(MAC)ひ、人は関係ない。(MAC)

敵は己だから。

どうした？

それで？

て、テキは、おの、おのれだかっら。

おの、おのれ、だかっら。

ひ、人は関係ない！

すごく関係あるよ邪魔な物は消えれば解決するんじゃああないかなあー
つまり目障りな物は消せばいいんだよ 悪い事なんだって構えちゃうかもしれないけど、そんなたいした問題じゃないさ！とてもイージーだよ!!ノープログレムさ。きっとノートン先生だってそうするはずだよ

さあーほんの少しだけ勇気を出して邪魔な物を狩りにいこう
応援してるから

頑張ってね

間違ったスレ違いすみません！
はやまった事しちゃダメだよ ‖∀・)

やるならいましかねー

つぶつぶ

>>1
お前を殺す

しゃぶしゃぶ中
胃死胃県一

躍している「だけじゃない、テイジン」のテレビCMを一挙にご覧になれます。 ここだけでしか見られないメイキン

イメキン

そう、大事なのは他人じゃなくて共同幻想に縛られた個としての意思の内側たる個性への幻想を断ち切る事だ

>>14
君の発言を、おれが何％理解できてるか怪しいが、
それはあまりにも強者の論理というやつでないかな。

つまりニヒリズムなの？

間違ってたらすまそだけど。
何にも頼らずに自己を確立しる、って
ことじゃないのかな。
愛国心とか宗教・信仰とかetcに頼らずに。

なんか書いてて勘違いな気がしないでもないんだが。

それへの幻想を断ち切れっていってるような

ごめん実は何も考えずに書いた

しかし我ながら読解しにくい文章だな
恐らく>>1とスレタイから
・「他人」との関係性は大事ではない
という朧げなテーゼ形成して
・社会通念的な中で形成された「個」も、また幻想に過ぎない
　↓
・断ち切るとなんかイイかもしれない

って内容を書いた事になるんじゃないかなぁ。

俺は踊らされてたのか！！！
っていうか、独り相撲か！！！
あうあーーー。

いかにも冗談っぽかった

>>20
いや　あの　えと

ごめんなさい

や　や　や　ぱっり　り　ぼ　ぼ　ぼ　ぼ　ぼくは　は
お　お　お　にぎり　り　が　す　す　す　す　すき　な　な　な　な　なんだな　な　な

>>19
共同幻想と個人幻想は弁証法的に逆立するもの。

確かに共同便所で「これ今日から俺の便器だぜ、他のやつは糞するなよ」とは言えない罠

なるほど。
それで「敵は己」＝日常を自我との戦いと位置づけて生きる訳だな。
全裸で。

ダチョウの上島は全裸でウンコするそうだが。

覚醒剤中毒者の集まるスレはここですか？

ぽこにゃん

　　　　　　　　ｒY''"""''''ｰ-ｭ
　　　　　　　ﾉ　ｒｰ‐--ｨｧ-i　 〉
　　　　　　/　 /　　　　 　｀i〈
　　　　　　| 　.j 　 ｰ-､ ｒ‐ ヽ|
　　　 　　i' _,,.| 　' ⌒　|⌒　|L
.　　　　　 | |ﾘ!'7 ,-　,.__!_, ､　|ﾋ
.　　　 　　ヽY~ /.ｔ==＝=ァ ! ||　　ぽこにゃん
　　　　　　ﾉ | 　　ゝｰ--ｲ　　|そ
　　　　　ﾐ_ /ﾄ､ 　 　 ー　　 ｲ´
　　　 ｒｰｲ /.　 ＼ヽ　　 　 / ﾄ-､
　　r´　厂ﾉ　＼.　ゝL____j/　 ﾋｧ｀ー-､
　 人　ゝ､　　　　　　　!　　　 ﾉ　　　　|
　　　＼　＼　　　　　　　　／　　　 ／＼

女の子が、あばらツき出て、ししもない。

　　　　　　　　∩∧＿∧
　　　　　　l⌒) (´･ω･`)∩ 　　知らんがな!!
　　　　　　＼l⌒)　　　, ノ
　　　　　　　　＼＿_ ノ　　　知らんがな！　　　知らんがな！
　　∩∧__∧∩　　　∩∧∧∩　　　∧∧
　　　(´･ω･`)/　　　| (´･ω･`) / (´･ω･`)
　　ヽ(　･ω)ﾉ∩／■＼∩.∧___∧∩
　　　(´･ω･`)l （　 　　） l( ω･ 　`)/

どうますか？ししないし、 らばっ
出てて青とか赤とかたいげんで、 悠長にしてられない。

はふぁ

早めの治療をすすめる 冗談にしてもけっこうきてるぞ

　　　　　　　　∩∧＿∧
　　　　　　l⌒) (´･ω･`)∩ 　　知らんがな!!
　　　　　　＼l⌒)　　　, ノ
　　　　　　　　＼＿_ ノ　　　知らんがな！　　　知らんがな！
　　∩∧__∧∩　　　∩∧∧∩　　　∧∧
　　　(´･ω･`)/　　　| (´･ω･`) / (´･ω･`)
　　ヽ(　･ω)ﾉ∩／■＼∩.∧___∧∩
　　　(´･ω･`)l （　 　　） l( ω･ 　`)/

私は、そういうつもりはないが、もし、今、沢口靖子よりも、 腿のぴちぴちとした胸の発達した美しく艶かしい女性に、ふらふらっとついて行って、
ニ、三回悦を味わったとしても、この情況では、その後、正しいものの信頼を失い、 「あらっ、この頃、あの人は正しいことを行っていたようだが、この頃、 見ないね。また、病院に入ったんね」
と人々は、噂するようになる。 私のことについては、世界中の人が知っているのであるが、この妻に対する 信頼を裏切ったことで、例えば、白昼堂々と連れて行かれて、精神病院に いれられても、
コンコリーとに詰込まれても、一般のものは関知しない。 正しい人々からの信頼は、失われているので、これらの人々が何か 主張できる情況にはないのである。

私達が乗る車については、前から考えていたのですが、ポルシェが 大衆車を作るようになったので、一応、スポーツカーからは、ボルシェ を外すことにします。
私が、現在、フェラーリがいいのではないかと 思っています。

スポーツカー以外では、ランドクルーザーなどのオフ車も必要なので、 これについても考えています。あなたの趣味も参考にしたいと思います。
私が、ポルシェを退けたのは、私の優れたものを育成するという思想を 普段話していて、単にそこから外れて、儲けや政治的動きに走ったように 見えたからです。
そうでなければ、何を作ろうと、ポルシェの自由です。 私は、スポーツカーとしても、大衆に妥協せず名作を目指す方針を 尊重しています。

ある程度の能力があれば、別に誰でもレーサになれるのと、次官になるのも 最高裁の判事になれるのも同様である。
伊藤博文でも背後で、裁判について 指示していたはずである。この背後には、武力がある。伊藤もその前の岩倉も 東大卒ではない。
東大は、正しく学問をやる場所として、作られたのである。 このトヨタが自分の儲けだけを考えて悪を色々な場所でやっているのであれば、
相応しく処分するべきである。トヨタは、三井よりである。

このことについては、今後も書いていくが、トヨタがおかしいとわかっていても 、トヨタに入るものは、これまで知らないで入っていた者よりも罪は重い。
三井、 大蔵省、外務省に対してもどうようである。

確かに共同幻想で「これ今日からテーゼ上島だぜ、他のやつは集まるなよ」とは位置づけない罠。
確かに共同幻想で「これ今日からテーゼ上島だぜ、他のやつは集まるなよ」とは位置づけない罠。

「敵は己」＝踊らされてたのか！！！的に形成された「個etc」も、 冗談にしてもまた幻想に過ぎない
て、テキは、とてもイージーだよ
ぽこにゃん治療をすすめる 。全裸で愛国心。

間違ってたらすまそだけど。

会長… 拾い食いでもしたのか？
とりあえず正露丸三錠飲め
話しはそれからだ

<<40
胃丈夫っす(笑
MAXIMもあるし。あと、昨日は会ってたっていうか、よかったしね(^^;)
1さんはヒトは関係ないっていってるけど僕hか関係あるとおもう。それと同じでジョブズは秘密主義だけどオーエスに関しては積極的でしょ？
渋谷はどうかと思うけど

全裸で？

全裸で。

なるほど。
詩的だな、うさぎ会長。

1のタレント性に敬意を表して、電波的にやってみたわけだ。

ちなみに>37-38は、電波界のプリンス、女悦蔵仏さんの作品であり、
電波文においての一つのテキストです。

拙論によれば、電波文は3つに大別でき、
>37-38のような弁論型、
>41のようなフレンドリー型、
>1のようなミニマル型があって、
弁論型が一番多い。
これは陰謀論や脅迫観念にもっとも結びつきやすく、
怪文章なんかは大抵これだ。
フレンドリー型はインターネットの普及によって目につくようになった。
あくまで本人は普通にコミュニケーションできていると思っているように見えるので、
非常に不気味であり、僕にとっては3者のうちで最も怖い。
ミニマル型だが、これは一番意図が理解しがたい。
単発で文も短く、それでいて笑えるので、ちょっとキッチュな可愛さがある。

31と33は、ミニマル型電波を目指して作ったテキストで、
ttp://love3.2ch.net/test/read.cgi/nohodame/1084705848/
このスレに用いた。

要するに皆が使っているWindowsﾊﾟｿｺﾝではない
Macを使っている人間の事をおちょくってるわけだろ。
スレ立てたやつは。

お、俺は関係ない。

ちなみに>39は単なる「前後のつじつまが合ってない文章」であって、
電波文とは呼べない(っていうか由来が明白すぎるし)。あえて言うなら、諧謔文だろう
電波文は欲求や鬱憤が率直にあるいは複雑に表出しているところに面白さと哀れさがあるのであり、
これこそが電波文の電波文たる神髄なのです。

優れた女性との間に子孫を残したい
http://www.aa.alles.or.jp/~nishiyama/nozomi.html

これはいい研究材料だ

トップページもすばらしい

もし意図的にこのようなサイトを完璧に作れたとして、
その時に自分が正気であると、確信を持って言えるだろうか？

前にも見たな
でもこういうのを見るたびに思い知らされるんだよな
正気と狂気の境目がいかに朧げなものかという事を

俺らは俺らの決めた規範の中でしか正常か否かを判断できないのか？
社会に対してもっとデジタルな規範を得る事はできないのか？
社会学者の言説に、より強固な科学的根拠を求める方法はないのか？
統計学的な平均値やソースの数のみで相手を論破する事を仕事にしている社会学者が多すぎないか？

俺は彼を責めない。
俺が彼とどう違うのかという事を、状況証拠以外で提示する手段を持たないからだ。

責められないし、笑えもしないよな

精神だけは健康でいたいよ
代償として何かを得られるとしても、自我が無くなるのは恐ろしい。
ストレスやら劣等感やらが引き金になりやすいな。
ということで、社会的に問題の無い状態で居続けることが重要だろう。
電波サイトを見ていると、連れて行かれそうになる。
自我への確信が、揺らいでくる。
黄緑色のように、黄色なのか緑なのか判断できなくなる。

いまポケット探したらキットカット入ってたから、
>>54と>>55にやるよ。

その見地で言うと、笑い飛ばせる奴が健康なのは間違いないと思うよ。
狂気的な物に対して境界線を引けている訳だからさ。

でも本当に狂気なのかどうかを腕組みして考えると、その境界線がよくわからなくなってくる。
彼、要するに「いい女にモテたいです」って主張を行っている訳で、内容自体は激しく同意だし。
オーバーな奴、という苦笑はあるけど、その事に真摯である事は変な事ではないような
いや変だよな
なんだろうなこの感覚

一番危なかったのは、
小学生の時に雑誌に載ってた怪文書を読んでたときだよ
頭がすごく熱くなって、本能的に危険を察知した
具体的というか、物理的なリミッターがあるということで、安心ではあるが、
それは恐らく急な移行に際しての安全装置だろうし、
緩やかな移行に関しては、その限りでは無いんだろう

結局相対的なものに過ぎないという不安だろうか
正気なんてものも、この種族の生活範囲に即したものというだけで

　　　　　　　　　　　　　,. - ─── - 、
　　　　　　　　 　 　 ／　　　 , 　 　 　　｀ヽ.
　　　　　　 　 　 　/〃//,. ,ｨl/|l ﾄ､ !、 、　 ヽ
　　　　　　　 　 ｰ'´| | l |1 | !l. ｌ| ! | l.|ヽ ! !､　',
　　　　　　 　 　 　 YﾚV!ﾋｴ「! |l.「_ト!Ll」| ｌ ｌ　 l　すべては幼女に回帰する
　　　　　　　　　　　! lﾊｲJ |　　´|_jヽ. ﾘ,! ! l. ｌ |
　　　　　　 　 　 　 |l |l.} ー , 　　Ｌ _,ﾊl.ｌトｌ ｌ. | l
　　　　　　 　 　 　 |l ｉｌﾄ､ 　 ｎ　　'' 　,1ｌ|ｨ| |l l |
　　　　　　 　 　 _　二,ニ^tュ--ｪ_t１」l.|l !リ|_lﾉ
　　　　　　　ｒ７´　　 ｆ ｒ┐| 〔/ミヽ>,-､￣´
　　　　　　　Y 　 　 　 ー个‐'t　 ﾊ-､_'ゝ、
　　　　　　　 ヽ ．＿･ ｒく￣ヽト-'丿 　ヽ l
　　　　　　　 / (･_＿,）ゝi┬'´ﾊ｀ 　 　　'`|
　 　 　 　 　 |ヽ, ｲ　　　ﾉ┴くヽヽ、 　 　/
　　　　　　　 `´　ゝ┬ﾍ｀ヽ 　 |　 `ー‐１
　　　　　　 　 　　ゝﾉ-‐^ｰ'一''丶　 ヽ　ヽ
　　　　　　　　　　　ﾄ､＿ 　 　 　 `ｰｧ'¨不ヽ
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　　　　　　 　 　 　 ｌ　l.　l 　 l　　! 　!└' l |
　 　 　 　 　 　　　└ L 」＿,|＿_ｌ＿l.__Ｌ.ｌ′
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　　　　　　　　　 　 　 ｌ　　 l　　 !　　 !

　　　　　　　　　　　　　,. - ─── - 、
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　　　　　　 　 　 　/〃//,. ,ｨl/|l ﾄ､ !、 、　 ヽ
　　　　　　　 　 ｰ'´| | l |1 | !l. ｌ| ! | l.|ヽ ! !､　',
　　　　　　 　 　 　 YﾚV!ﾋｴ「! |l.「_ト!Ll」| ｌ ｌ　 l
　　　　　　　　　　　! lﾊｲ　 |　　´| ヽ. ﾘ,! ! l. ｌ |
　　　　　　 　 　 　 |l |l.} ー , 　　Ｌ _,ﾊl.ｌトｌ ｌ. | l
　　　　　　 　 　 　 |l ｉｌﾄ､ 　 ｎ　　'' 　,1ｌ|ｨ| |l l |
　　　　　　 　 　 _　--,^tュ--ｪ_t１」l.|l !リ|_lﾉ
　　　　　　　　　　　　　　　∵∴・
　　　　　　　　　　　　　　・．°';'"..｡　　　はたしてそうだろうか？
　　　　　　　　　　　　　　　∵.,・.,｡
　　　　　　　　　　　　　°"'∴∵
　　　　　　　ｒ７´　　 ｆ ｒ┐| 〔/ミヽ>,-､
　　　　　　　Y 　 　 　 ー个‐'t　 ﾊ-､_'ゝ、
　　　　　　　 ヽ ．＿･ ｒく￣ヽト-'丿 　ヽ l
　　　　　　　 / (･_＿,）ゝi┬'´ﾊ｀ 　 　　'`|
　 　 　 　 　 |ヽ, ｲ　　　ﾉ┴くヽヽ、 　 　/
　　　　　　　 `´　ゝ┬ﾍ｀ヽ 　 |　 `ー‐１
　　　　　　 　 　　ゝﾉ-‐^ｰ'一''丶　 ヽ　ヽ
　　　　　　　　　　　ﾄ､＿ 　 　 　 `ｰｧ'¨不ヽ
　　　　　　　　　 　 |　|　「￣「￣l￣ト､,ｲﾄﾋi′
　　　　　　 　 　 　 ｌ　l.　l 　 l　　! 　!└' l |
　 　 　 　 　 　　　└ L 」＿,|＿_ｌ＿l.__Ｌ.ｌ′
　　　　　　　　　　　　 |　　 |　　|　　 |
　　　　　　　　　 　 　 ｌ　　 l　　 !　　 !
　　 　 　 　 　 　　 　 ｌ　　 l.　　 l　　 l
　　　　　　　　　　　　ト--┤　　 !--‐1
　　　　　　 　 　 　 　ｆ‐t央j.　　 ﾄ央ｧﾍ
　　　　　　 　 　 　 　| 　甘l､ 　/ 甘　 |
　　　　　　 　 　　　　ｌ　 ,.-‐ヽ ﾚ'⌒ヽ/
　　　　　　　　　　　　`く._＿ ﾉ ゝ--‐′

　　　　　　　　　　　_,,..-‐--ー-- ､ _　　　　
　　　　　　　　, -'"　　　彡　　　ミ　 ｀ﾞヽ､
　　　　　　／　　 ／　　　　　　　　ヽ　　　＼
　　　　　/　 　 :/　　　　　　　　　　　}　 ヽ 　ヽ
　　　　/ :::/::// 　 / /　　　　ﾉ　/ i　ﾄ､ 　 ヽ　ﾞ ､
　　　 / .:/:::::/: 　/../　　..::／,ｲ:ﾉ .ﾉ ,ｲﾊi::: i iヽヽヽ
　　　 i .::i:::::/　　i:::ノ ...::::::::／ .ｨイ :/_}___i:::.ｉ: ｉ ﾄ ､ｉﾞ､
　　　 | ::i:::::i::.　　ｲ, -'" ／ ／ /ﾉノ ,ﾉ　 }ｉ: }: } l::. }　}
　　　 ! ::i:::::i:: 　　ﾚｼﾝﾗミ<"／／　ｼﾃﾐ;ﾒﾘ::,ｲ l:: ﾉ ノ
　　　 | ::i ::ri:::..::..|'　l::;;ﾞ '}　 　 　 　 l:;;ﾞ;:} ｿ:/i:ﾚ::/
　　　｜::l:::{ﾊ::::::::ｉ ､ゞ:;;'ﾉ 　 　 　　 ゞ;ｼ /ｲｲ:ﾘ/
　　 　 Vﾉ:}::ヽゞ;::ﾊ ｀"::::::::.　＿_' 　:::: ノ,ｲ:} ﾚ'
　　 　//::ﾉ:/ｲ::l::ﾄゞ､　　 　ヽ__ノ　 　,.ｲ;}::ﾘ　我々が幼女と言い崇拝している存在も
　　 ノ/::/:/::ﾊ::kﾊ. . . ﾞヽ､　_＿_ , ィ/::ﾉﾉ:ﾊ　　最後には確固たる幼女性を約束しない
　／/ｲ:/:／⌒ﾊ::::Ｖ￣ﾆヽ＼/　 rｰ'^ヽ､ﾘﾊ　　　　相対的に幼女である、ただそれのみだ。
　／ｲ:::::ﾉ, へ 　Ｙ<　　　 ､〉r ヽ {Ｙ/i　　｀}＼
　　/::r/'"　 　｀/:　＼ ノノ　!Ｏ }.＼ L{ _,ﾉ.　 ＼

　　 　 / ／ ／　　　　／　.イ// ﾄ､ 　＼＼ 　　ヽ
　　　/ /　/　 /　 ／　／　/ /　 |　＼　 ＼ヽ　　 ｀､
　　 / /　/　 /　/　／ 　 /〃　　|| ﾄ､ヽ　　｀､ 　 　 ',
　　/ /　/　 / 〃/　　／//　　/ || | ヽ ヽ　　｀、│　!
　 / /　/　 / / /　／／/　 ／___|| |　 ヽヽ　　 ｉ │ ||
　/i/　│　/十/ナ／　/ ／〃　 ﾘ厂｀｀ト}} 川│ |　||
　ｌ‖│|　 |{ l/ ＿__／ "／´ 　 ﾉlﾉ＿　jjハ|| ｌ |　|　||
　| ||l│|　 ||,,ｨテ〒ミ、　　　 　　 テ〒ドｚ、ﾘ川 l |　ﾘ
　| ||.!?Uｈ ||　|:ﾄ-ｲj::|　　 　 　 　 |:ﾄ-ｲj::| `V// ﾉ|　j
　| || !l l｛」､ヽ ヾ辷ツ　　 　 　 　 ヽ辷ツ　//　/｝| /　　ならば何を信じればいい？
　 !!　`､| | ＼`､‐-一 　 r　　　 　 ‐-一''/ｲ　/ﾚ1|/　どこに立てばいいのか。
　　　 　| |　 lヽ i i i 　　　　　　　　i i i 彡7　/ /|‖　すべてが曖昧なまま、私は世界の中心で
　　　　 | |　 | |`丶、 　 ｀￣´ 　 　 . ィ7/　/ /八 |　こう叫ぶだろう。
　　　　 |八　! | | |　 ＞,　＿_.. イ ＼|//　/ //ハ |

　　　　　　　 , '　／:::::::/!::::::l:::l　l:::::::::ﾊ::::::::::ｉ!:::::｀ヽ､
　　　　　　　, '　／::::::::::/ |:::::l|::ｌ　 ｌ::::::/　!:::::::| !:::::ﾊ:::::＼ ' ,
　　　　 　 　 ／イ:/|::::/　 !i::l ｌ|　　|:::/　　l::::::! l::::i　l:::::::⊥
　　　　 　 ／　'::::/ |::/　　|l:| l| 　 ､|/＿,. -!:::|　!/　 l:::（__ ）、' ,
　　　　 　 , ' /::::/､｣ﾑノ 　 !| !　　 手咋≧=､|　 ﾉ （ l::（_　）::＼ ' ,
　 　 　 　 ;　i:ﾊl 7》示气　　　　　　}�l込_ﾀ冫　⌒　|:::フ´ヽ::::::＼
　　 　 　 ; _｣| ﾘ 戈�ワｭ′r ､ 　 　 ﾞ≠宀⌒ヽ＼ 　 ﾚ' /⌒ヽ:::::::::ヽ
　　　 　 /:::::| 　 し´￣　　　 ﾊ ＿　 -‐ へ、//Ｕ //　 !　　 !ﾍ:::::::::::ヽ
　　　　/:::Y´! ///// ｢￣￣ | |＿__　 -‐ ´ ヽ　 ﾊ　 　 l　　 l　ﾊ::::::::ﾍヽ
　　　 ,::::::ﾊ　l　 U　　 l￣￣ | |　　　 　 　 　 ﾞ､ し　　　ヽ- ' ノ }:::::／ヽノ（
　　　 l::::::| ヽﾍ 　 　 　 !　 　 Ｊ　　　　 　 　 　 i　　　 ィｰ冖ｰ一^″　　　　-イ
　　　 l::::::|　 ｀ﾞ､Ｕ 　 　 l　　　　　　　　　　　　 } U､┴’　　　 　 　 　 　　 {
　　　 ヽ:::|　　' , ﾄ ､　　　l　　　　　　　　　＿_ノ イiﾊ　　　　 ）　　あ　　ぶ　　｝
　 　 　 ヽ! 　 　 U　｀　‐- 二　￣￣￣ ∪　 　 ／　 ＼ 　 （　 　 あ　　ぁ　　|
　　　　　　　　　　　 　' ' 　' _　-７¨´　　　　 ／　　　 _｣　 　 ） 　 あ　　か 　 ､
　　　　 　 　 　 　 　 　 仄´　　/　　　　r ニ　　 　 　 ＼　 （　 　 あ　　あ　　〉
　　　　　　　　　　　　　|　ヽ　/　　__　 //　 ヽ　 　 　 / } ！！　 あ　　あ　 （
　　　　　　　　　　　　　|　　ヽ｀¬┌''´ノ 　 　 ＼　　/ 亅　　　　　　　　　　　冫

会長がこわひぃ

えと...


　Mac に　関　係　な　い　よ　う　な　の　で、　ﾒﾝﾍﾙ　板　で　や　っ　て　下　さ　い。

マ、マックは関係無い。
敵は己だから。

うーん
会社なんでAA張られると困る

とりあえず電波というものについての考証と幼女と狂気とキットカットと正気の境界線をどうにかMacに絡めて語る方向でひとつ

深淵を覗き込めば、「深淵にも覗き込まれる」。

その覚悟が無ければ、なしえない。

癒し系デムパ

http://www.takamagahara.com/printin/

夜半過ぎ鏡に向かい、自分と対話すると気持ちいいよね。
「おまえ、何焦ってんだよ」　　「おいおい、ざまあないな」　「ははは」　「はは…」　などと。

精 精 異 常

きちがい晒しあげ

>>51
うさぎ、下手に>>50を研究しようなどとは思わないことだよ。
研究するということは、そこの主の感覚を触るということにもなる。
長くて深いから見るのが疲れるだろうさ。
まともな感覚の人ならたぶん途中で気分が悪くなる。

ぷりんてぃんってまろゆきが褒めてたような

50は大体自己紹介と世紀の大発明は見たけど
そっから派生している訴訟のようなのはめんどいな

みつけたぞ
http://web.archive.org/web/20000919151923/http://www.d3.dion.ne.jp/~nyoetu/

http://web.archive.org/web/20001011020408/www.alpha-net.ne.jp/users2/nyoetu/
>Ｓ３８年１月１日生まれ
>うさぎ年うさぎの日うさぎの刻生まれ 　加筆　00,04,30


うさぎ会長というのはこれと関係ないだろうな？

偶然の符号というやつだが恐ろP

電波発明以前のひとはどうやって受信していたのだろうか。
「毒手旗」とか「毒狼煙」とかか？

狐つき

うさぎ会長は哲学系の人なの？

ちがいますが　興味は　あったり　みたいな♥

所謂使えない方のオタ知識ですな

哲学語ると嫌われる局面って多いから気をつけな

いちいち説教すんなよ

説教ﾌﾟﾚｲ萌え

>>85
狂おしく萌え〜。

>>83
もうコピー本出そうかオフセット出そうかを語る。

？

理解されないのもまたオツな物。

うさぎ会長は、ミシェル・フーコーの『狂気の歴史』やその解説本を読んだ事はあるの？

そもそも狂気に向き合った事があるのかどうか
狂気に興味を持つ奴って痛い香具師多い

>90
１行目と２行目の対比がよくわからない。

興味を持つだけでなく実際に体験してみよう、って事だな。「ショック集団」みたいな。

体験っつってもな・・。
まあ>90さんが言いたいのは、実際の患者に接した事もなく
当人や家族の苦悩も知らず
ブンガクテキに語られる「狂気」のイメージだけで
あれこれ語るのはやめれっつー事なんだろうけどね。

文学的に語るのは痛いかもだね。

心病んでますのよｱﾃｸｼ的な奴ってだいたい病んでるっていうよりは甘えてるだけだったり、
自殺願望をほのめかす奴がMac miniの発表程度で全快したりとか
「狂気ってｶｺｲｲ」的倒錯に陥ってる香具師が増えそう
現にウチの兄貴がそうだし。

狂気の歴史　借りてみたけど
読む気がなかった　眠くなる
べつにブンガクテキでもいいんじゃないの
好きずきだよ
っていうか文学的ってなんだ？
もうさあ　何が痛いとか言うのはやめてさあ
いいと思うものをしたいもんだなあ
こういう考えが、痛さの端緒なのかもしれないけど

ttp://hobby7.2ch.net/test/read.cgi/occult/1104068222/
アテクシ系っていうと、こういうのだよね

じゃこれは？
現代を生きる人間の必須教養、とか言ってみる。
ttp://www.amazon.co.jp/exec/obidos/ASIN/4166602519/
『寝ながら学べる構造主義』

フーコーさんの話も出てくるよ。

あと『新・サイコドクターあばれ旅』は知ってます？Webサイトだけど。

知らない

小学生の頃、勝手にフーコーの振り子を学校で作って怒られたな〜。

とか関係ないことを思い出してみる。

『新・サイコドクターあばれ旅』は読書好きの精神科医の人のサイトで
精神医学用語の解説というかコラムみたいなのがあっておもろいですよ。

ttp://psychodoc.eek.jp/diary/?date=19690124
ttp://psychodoc.eek.jp/abare/psy.html
ttp://psychodoc.eek.jp/abare/peepoo/
ttp://psychodoc.eek.jp/abare/gallery/

>>96
子供の頃って、一過性にコックリさんとかに夢中になったり
口さけ女みたいな都市伝説にハマったりする事あるから
難しいですよね。
変に頭ごなしに否定しても、かえってハマっちゃうかもしれないし・・。

1をちょっと読んだだけですが、
電気を発生うんぬんっていうのは、ハンターハンターのキルアの事が好きなのかな？

ああ、見たことある

哲学とか思想を馬鹿にしている人間でも
実際のところその時代に広く浸透している思想の影響は
知らないうちに受けているわけで
そんな自分の有り様を理解するためにも
簡単な入門書くらい読んだらどうだろうと思う今日この頃。

NHKから出てる哲学入門シリーズは読みやすくて良い本だった

でも所詮入門。
ああいうのを思想系小馬鹿にしてる人に読ませても何も変わらんだろうなぁ
思想ハマる奴は最初から思想に興味持ってるからガツンと来る事がある訳で、興味ない奴に貸しても「珍しくもなんともない事が小難しく書かれてるだけ」などと評価されてムカ来たりします

哲学って自己満足だけど、それはそれで楽しい。

戸田アレクシ哲

> 珍しくもなんともない
ていうのがその時代に流行して浸透した思想にマスコミ等を通じて知らずに染められてるって事なんだけどね・・。
そんな自分や情報を理解するためにも勉強したらおもしろいと思うのだが。
最近2chで「世の中なんて○○」的な安易な書き込みを見るとそう思う。
養老孟司さんを脳研究の第１人者と思ってる人とかもね・・。

>>104
NHKの哲学入門シリーズってどれでしょう？Amazonで検索したけどわからなかった。

自分としては図解ものでせいいっぱいだし充分中身は濃いと思う。適当な入り口に出会わないと小難しいだけと思うのも当然かなと。

絵でわかる現代思想
ttp://www.amazon.co.jp/exec/obidos/ASIN/4534030959/
図解雑学　現代思想
ttp://www.amazon.co.jp/exec/obidos/ASIN/4816336826/
図解雑学　構造主義
ttp://www.amazon.co.jp/exec/obidos/ASIN/4816337377/
社会学がわかる事典
ttp://www.amazon.co.jp/exec/obidos/ASIN/4534031734/
岩波ジュニア文庫『進化とはなんだろうか』
ttp://www.amazon.co.jp/exec/obidos/ASIN/4005003230/
生き物をめぐる４つの「なぜ」
ttp://www.amazon.co.jp/exec/obidos/ASIN/4087201686/
進化と人間行動
ttp://www.amazon.co.jp/exec/obidos/ASIN/4130120328/

一時期流行ったソフィーの世界もまあまあだった。

って、もともとの話題（異常と正常の境界）から離れてるな。一応関係ある本も含んでると思うけど。
異常と正常でぐぐったらなかなかおもしろい事を書いている人が居た。

なぜこんな話をMac板でするかという事に無理やりこじつけると
「マカー」であるとはどういう事かとか非マカーとの間でどのような事が起きるかという事が
人間の普遍的なありさまを研究する学問によって読み解けるかもしれない。

どうやら俺の電波がスレ住人を駆逐してしまったようだな。

この凄い哲学の流れを形成したのは間違いなく俺か俺以外だ

全体集合を使ってる点では正しいが、
哲学の流れを形成したか否かという点で議論が残る。
110の命題が証明されるためには、
14が「凄い哲学の流れ」であることを証明する必要がある。

揚げ足取りｽﾏｿby私立文系

そうきたかw

>>111
首都圏の国立文系だけど何がなんだか分からない俺…orz
ダメポ。

>>113

>>14はよくわからんが
>>111に書いてある事は要するに
『>>110どこに凄い哲学の流れがあんねん』て事ぢゃないの？

Aを成したのは間違いなくBまたはB'である。
ただしB+B'=全部

↑
BとB'で全部だから一見正しそうだけど
「Aが成されている」が真でなければ文全体が真にはならんつー話やね。
ちなみにおいらは論理学とか全く縁がない。文系ぢゃないし。

『俺(14)自身が「凄い哲学の流れ」である』ことを証明しても仕方ないよな。
ここまでの流れそれ自体が「凄い哲学の流れ」かどうかと言うとそうは言い切れないので要証明、という事だろうとｵﾓ

という事で
「このなんとなく哲学な流れを形成したのは間違いなく俺か俺以外だ」
で>>111に再挑戦

精神の逸脱については

社会的なというか世俗的なレベルでの
「あいつ、おかしいよ」っていうのと、
精神医学的な基準での
「治療対象である。疾病を有する」っていうのの

２つの基準があるよね。そのへんややこしいかなあと思う。

ヒキってニートしてるやつって自分の人生棒にしてるわけだし
「おかしい」と思うンだけど
疾病を有するとは言い難かったりするよね。

で、無理やり疾患名を作り上げようとしたり当てはめようとするお医者さんなども居るわけで。
（易疲労なんちゃら症候群みたいな）

個人が何か事件起こした時にすぐ「おかしい人」にしたがるマスコミ
という現象も見られるわけで。

逸脱の医療化っつーやつですかね。

話の流れ上、受けて立たないわけにはいかなそうなので。

116を反駁するのはかなり難しい。「なんとなく哲学な」という
定義が、14を参照する限り表現としての妥当性が高い上、ファジイ
な表現を否定するのは簡単でない。

考えられるのは、
・「俺か俺以外」という点で、流れを作った主体が単数であることを
暗示していると考えられるが、単数であるとするなら>>14のレス単体
をさすと解すべきである。そこで、レス14単独で流れとなりうるのか
という疑問が提起されよう。
でも、この指摘も、揚げ足取りな上に仮定の積み上げという批判を免
れなさそう。
うーんﾏｲｯﾀ。

哲学って論理だけじゃないよね

愛だよ、愛。

愛だよ。
そして、おれは、ロランバルトの文章が、哲学というより、詩に見えてならない

>>120
弁当捨てさせたりすることか。

>>121
うさぎ会長は詩人だったのね。

あ、零度のエクリチュール読みかけで放置したままだ

読んでみてどのような事が得られましたか。

エクリチュールって言葉の響きがいいなと。

今夜あなたとエクリチュール

あかるい部屋と表徴の帝国は読んだよ
明るい部屋は高校のときに読んだらちょっとカルチャーショックだった

ずいぶん難しい本を読んでいたのですね。
どのような記述にカルチャーショックを受けましたか？

文体がおもしろかった

文体がおもしろかったのですか。
影響を受けましたか？

うけました

ひろしです。

医学書などに書かれている精神疾患の記述と
ネット上で見かける電波さんとの結びつきが
ｲﾏｲﾁわかりません。

あれファッションだから

>>134
>>50がファッション？

50は電波じゃなくてちょっと社会的普遍性から外れた内容をアップしちゃっただけなんじゃないのかな。
みんなモテたいのは一緒じゃん。
彼なりに衒って書いたららああなっちゃっただけなんだよ、きっと。
で、きっと指摘してくれるような友人が居ないんだよ、きっと。
可哀想なひとなんだよ、きっと。
そっとしといてあげようよ。
俺も一歩間違えればああなったかもしれないし。……ううっ。

>>136
リンクしてあるページだけ見るとそうかなと思うけど、
トップページ見てみ？

あれファッションだから

えええええ''えええ？！

まぁ俺もどっこいどっこいのイタい事はやってるわけかもしれないわけで
うさぎ会長が言うように異常と正常の境界ってよーわからんね。

Windous XP/Windous Server 2003に新たな脆弱性が発見される
http://internet.watch.impress.co.jp/static/uocchi/2004/04/01/ms.htm

「人間てのはさぁ、なんかこう冗談か本気かわからないギリギリの所で生きてるんじゃないかしら。」

マイクロソフト：「Windows用パッチに脆弱性あり」
http://japan.cnet.com/news/sec/story/0,2000050480,20082248,00.htm

Mac板には珍しい哲学スレage