独り言390

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　|・-・|＜ゲオーニーム
　　　　　　　　出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』

ゲオーニーム Geonim （または Gaonim、?????? g?’on?m）、単数形はガーオーン
Gaon ???? g?’on は、タルムードが完成して後、6世紀から11世紀において、
バビロニアのユダヤ人コミュニティーとイェシーバー（学塾）の中で、スラ Sura と
プンペディタ Pumbeditha におけるイェシーバー長の称号。ユダヤ教史で、この時代を
狭い意味ではゲオーニームの時代という。

ゲオーニームは、この時代のユダヤ教徒世界のユダヤ教面での指導者であった。

また、10世紀、11世紀のイスラエルの地における学塾長もこの称号を用い、12世紀、
13世紀のエジプト、ダマスカス、バグダードにおいても、この称号が使用された。

聖書、タルムードなどについて深い知識を持つもの、博士について、例えば「ヴィルナのガオン
　Eliyahu Shlomoh Zalman Kramer, Vilna Gaon, der Vilner Goen」といった風に尊称のように
用いることがある。 アシュケナジム社会では学識を褒め称えるときに「ゴーエン goen」という
言葉を使ったりもしたため、これが現代ヘブライ語にも受け継がれている。

　 人
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　|・-・|＜口伝律法
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口伝律法（くでんりっぽう、ヘブライ語: ???? ???? ???, Torah she-b?‘al-Peh,
トーラー・シェベアル＝ペ、英語：Oral law）、または口伝えのトーラーは、
「成文（本になった）のトーラー」に対するユダヤ教の概念用語である。
トーラーの法規面に関する、解釈・分析や議論の口伝の伝統。
本にはされなかったが、モーセがシナイ山で預かったと同じようにして扱われる。
もともと聖書の成立とは別に口伝の伝統であった。

沿革

ソフリーム（紀元前6世紀-紀元後1世紀）と呼ばれるラビ群、タナイーム（1世紀-3世紀）
と呼ばれるラビ群のトーラーに関する註解や議論をミシュナーという。これはトーラー・
シェベアル＝ペを含むこととなった。

さらに、ミシュナーに関するアモライーム（3世紀 - 6世紀）というラビ群の議論・註解は
ゲマーラー（ゲマラ）という。これらは、4世紀と5世紀にタルムードとして編纂されること
になった。

また、聖書への解説や格言を通して教訓的なものを引き出したり、聖書に書かれていない物語や
様々な逸話（ユダヤ教のあり方・思想・歴史・生活・人物）などの類を概念用語でアッガーダー
（アガダー、「語り」）という。タルムードの3割はアッガーダーである。

宗教板か歴史板でやって