「衣食足りて変態を知る」18世紀の仏王侯貴族“露出プレイ”

　セックス・アートは世界各国に存在するもの。各地によって由来や目的は異なるものの、
フランスの場合は「絵画を通したスワッピング」だと解説するのはフランス文学者の鹿島茂
氏だ。以下、同氏による解説。
　＊　＊　＊
　18世紀のロココ時代、フランスでエロティック・アートが増えたのは、王侯貴族の文化的洗
練度が高まったからだ。といえば聞こえがいいが、要するに王侯貴族は多くの美女を直接
抱くだけでは飽きたらず、変態的なイメージを欲しがるようになった。

「衣食足りて変態を知る」。エロティック・アートのみならず、のぞき見、SM、フェティシズム、
それにレズビアニズムといった現代のアダルト・ジャンルはすべてこの時代に出揃っている。
それらは、脳髄のエロスに応えるために生まれたものだった。

>>2に続く

http://www.news-postseven.com/archives/20110828_29119.html

>>1の続き

　確かに現代女性の裸体を描いてはいけないとされていた時代ではあったが、逆にいえば、
聖書とギリシャ神話に題材をとりさえすれば、どんなエロティックでスケベな絵でも描くことが
できたということだ。

　18世紀までの絵画は、王侯貴族の注文に応じて画家が描くもので、そこに描かれている
裸の美女のほとんどが注文主の愛人だった。注文主は自分の寝室に飾って最初はひとりで
楽しんだが、そのうち仲間内で「どうだ、オレの女はすごいだろ」と見せ合って自慢するように
なった。絵画を通して、スワッピングをしていたと考えればいい。

　この時代の絵柄としては、女の子がお尻を向けて体をひねっている構図が代表的だ。ブー
シェの『オダリスク』もこの構図だが、この絵には面白いエピソードがある。プレイボーイで有名
な作家のカサノヴァがある日、宿屋の娘を裸にしたところ大変きれいだったので、知り合いの
画家に描かせたら、その絵が回りまわってルイ15世にたどり着いた。ルイ15世はその娘を気
に入って愛人にし、最初と同じ絵柄でブーシェに何枚も描かせ、周囲に自慢したという。

　要するに今、ルーブル美術館などを飾っているエロティック・アートのほとんどは、王侯貴族
の“露出プレイ”の産物なのである。

　ロココの時代からフランス革命前後になると、エロティック・アートが王侯貴族からブルジョア
まで降りてくる。と同時に、反権力としてのエロティック・アートも生まれた。革命家たちは、権力
とともに、エロティックなものを禁圧していたキリスト道徳とも戦った。革命家たちは、王侯貴族や
僧侶の権威を失墜させるため、彼らをポルノの題材に仕立ててばらまいたのだ。それは抵抗と
してのエロティック・アートだった。

　そして最後に、ポルノグラフィとして描かれるものと、芸術として描かれるものへの分化が起こる。
エロスを瞬間の美と捉える、印象派の時代の転換だった。

以上

３行でまとめて

>>3
エロは常に人間の原動力

宿屋の娘…！

児童でも宗教画であればマジ会う絵でもおｋってことです。

芸術は人をバカにする為に作ってるのが多いらしい。
訴えても写真と違って立証が難しいけど。

ないか〜い！

日本も負けてないよね、これは
タコ触手プレイやら顔と股間が逆転してるすごい発想やらロスケニゲロやら

しかも庶民レベルだった

RPGの村娘…！

ドイツのSMグッズはスゴイ。
手段のために目的を忘れている。

人間、ヒマすぎると不健全になるんだろうな

春画みたいなものだったんだね。

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