ハーバード白熱教室 第６回 再放送
1 ：NHK名無し講座：
「動機と結果 どちらが大切？」
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何時から？
間違って総合で待機してました
これの５話目見逃したんだよね
どんな話だった？
どんな話だった？
5 ：NHK名無し講座：2010/05/16(日) 01:00:31.58 ID:BnNS/G8T
>>2
1:05
1:05
6 ：NHK名無し講座：2010/05/16(日) 01:03:27.03 ID:ioNvGhkO
7 ：NHK名無し講座：2010/05/16(日) 01:04:00.23 ID:Y01shK0/
はじまた
ハジマタ
ｷﾀ━━━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━━━!!!!
今回結構難しい
>>7
テキストとな？
テキストとな？
白熱教室と言うより白熱電球みたいな頭
難しい回だなこれ
だんだん難しくなってきたよな。
カントの包茎
17 ：NHK名無し講座：2010/05/16(日) 01:06:44.32 ID:H1hvvCDn
タイトルでアメリカのドラマかと思ってた。
面白そうじゃないか。
面白そうじゃないか。
カント！カント！
これでハーバード？なんて馬鹿にして人も
カントまで来ると馬鹿に出来なくなってくる予感
カントまで来ると馬鹿に出来なくなってくる予感
イマヌエルカント
22 ：NHK名無し講座：2010/05/16(日) 01:07:16.91 ID:PSzBXtcB
はやくもスパイダーマンが
>>12
鬼澤忍訳『これからの「正義」の話をしよう：いまを生き延びるための哲学』（早川書房, 2010年5月22日刊行予定）
鬼澤忍訳『これからの「正義」の話をしよう：いまを生き延びるための哲学』（早川書房, 2010年5月22日刊行予定）
24 ：NHK名無し講座：2010/05/16(日) 01:07:28.99 ID:0sK18kLp
うわー！今日白熱教室やるのか！
マイスリー飲んじまったよ orz
マイスリー飲んじまったよ orz
おい、学生にスパイダーマンがいたぞ
「スパイダーマンが何故いるのか」ということについて考えてみよう
受けたああああ
ｗｗ
29 ：NHK名無し講座：2010/05/16(日) 01:07:44.66 ID:n52P5RtM
８０まで生きたのか
自画自賛
はい
ここで大ウケ
ここで大ウケ
>>23
φ(｀д´)ﾒﾓﾒﾓ...
φ(｀д´)ﾒﾓﾒﾓ...
何で笑ったんだよ
工場とか明らかに人をただの道具として使ってるやん・・
スパイダーマンどこ？
これ見て頭混乱してきて寝ちゃったら、ハーバードの講義受けてる夢見た(´･ω･｀)
僕もcuntが大好きです
38 ：NHK名無し講座：2010/05/16(日) 01:08:41.60 ID:Y01shK0/
39 ：NHK名無し講座：2010/05/16(日) 01:08:49.83 ID:aBLlzz9h
掴みはOKですね、サンデル教授
スパイダーマンの回か
結局、全ての学問は
哲学に行き着くよね・・・
哲学に行き着くよね・・・
すべての実況民にはある種の尊厳が・・・
>>23
そのサブタイなんか違う気がするんだよなぁ
そのサブタイなんか違う気がするんだよなぁ
日本人いないのか
45 ：NHK名無し講座：2010/05/16(日) 01:09:46.93 ID:0sK18kLp
但しイケメンに限るってやつか
理性的な存在だって！？
自分自身を所有しているのではなく、
理性的な存在、また自律した存在だからだ
理性的な存在、また自律した存在だからだ
純粋理性批判もカントだっけ
つまりSMか
教授が間を取って話すと
吹き替えの声がいっこく堂の中継のネタみたいになるな
吹き替えの声がいっこく堂の中継のネタみたいになるな
本場の欧州の教授の見解も聞いてみたいな。
クオリティの低いスパイダーマンだな
じゃあ悟性でいこう
54 ：NHK名無し講座：2010/05/16(日) 01:10:47.70 ID:vXss/GE+
きたあああああああああああああああああ
最近この番組のおかげで一週間wktkできるぜ
最近この番組のおかげで一週間wktkできるぜ
カントってまんこ！ってことだろ＾＾
ここまでは分かる・・
さすがはカントだ
理性的な能力が無いＤＱＮの人権を制限しよう
理性的な能力が無いＤＱＮの人権を制限しよう
カントの本読むから1週間まって
単なる動物的存在から引き離す。
欲求を持った生き物以上のものにする
欲求を持った生き物以上のものにする
自由には代価が必要
62 ：NHK名無し講座：2010/05/16(日) 01:11:55.06 ID:0sK18kLp
そろそろ薬が効いてそうなんでもう寝まつ
皆さんおやすみなさい
皆さんおやすみなさい
>>60
先生ｷﾀ━━━━━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━━━━━!!!!
先生ｷﾀ━━━━━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━━━━━!!!!
65 ：NHK名無し講座：2010/05/16(日) 01:12:28.88 ID:n52P5RtM
速記
>>60
全世界放送で顔と名前をさらされちゃう学生さん、かわいそう！
全世界放送で顔と名前をさらされちゃう学生さん、かわいそう！
本当に自由に行動しているとは言えない
欲望や衝動の奴隷として行動している。
必要に迫られて行動。
自由と必要は相反するもの
欲望や衝動の奴隷として行動している。
必要に迫られて行動。
自由と必要は相反するもの
68 ：NHK名無し講座：2010/05/16(日) 01:12:57.38 ID:BnNS/G8T
教室にスパイダーマンがいて生徒も教授もテレビクルーもなんとも思わない
状況があってこそハーバードの授業を見てるんだなと思える。
状況があってこそハーバードの授業を見てるんだなと思える。
コーラのCMか
のど渇いてきた
↓電通社員が歯ぎしりしながら
今年東大卒業して来年からハーバードに入学なんだけど２３歳の大学生でもいけそうだな
そんな事無いだろう教授
コーラで洗え！
サブリミナル入れやがったな
>>68
スパイダーマンだからこそ正義の授業が必要なんだ
スパイダーマンだからこそ正義の授業が必要なんだ
コーラを飲むのは理性的じゃないのか
ハーバー丼
>>43
Justice: What's the Right Thing to Do?, (Farrar Straus & Giroux, 2009).
の翻訳ということになってるけど
大学の講義でもあるし、若者に伝えたいという狙いがあるからだと思う
もちろん図書館収蔵も頭にあるんだろう
Justice: What's the Right Thing to Do?, (Farrar Straus & Giroux, 2009).
の翻訳ということになってるけど
大学の講義でもあるし、若者に伝えたいという狙いがあるからだと思う
もちろん図書館収蔵も頭にあるんだろう
恋愛って自由じゃないのかなあ？
仏教的だな
>>73
カントが言っている
カントが言っている
カントの自由の概念
自由に行動すること＝自律的に行動すること＝自分自身の与えた法則に従って行動すること
自由に行動すること＝自律的に行動すること＝自分自身の与えた法則に従って行動すること
他律
他律
他律だろう
つまり、テレビＣＭを観て購買行動を取ってしまう
愚民の否定ですね。さすがＮＨＫ様。
愚民の否定ですね。さすがＮＨＫ様。
>>72
大学院じゃなく？
大学院じゃなく？
りっちゃん！
義務だろ
隷属
性欲は自律だろう多分
仏陀の因果の説の方が正しいと思うけどね。
他力本願
遺伝子からの要請に背くことが本当の自由
>>62
マンスリーて睡眠薬なの？おやすみ~
マンスリーて睡眠薬なの？おやすみ~
ここの学生はこの授業を受ける前に分厚い三批判書を読んで勉強したわけね＾＾
自律：自由に行動すること。自分自身で決めたことに従う
他律：自分自身で決めたことではなく、欲望衝動に従って行動すること
他律：自分自身で決めたことではなく、欲望衝動に従って行動すること
カント「他律的なオナニーは有害」
形而上学的にはボールが自由に行動している＾＾
しかしこの回は生徒も理解できてなくて退屈して寝てるやつ結構いるんだよな
最前列のやつらノーパソつかってんのな
105 ：NHK名無し講座：2010/05/16(日) 01:15:58.27 ID:n52P5RtM
だれてるなぁｗｗ
106 ：NHK名無し講座：2010/05/16(日) 01:16:00.04 ID:H1hvvCDn
自由落下は自由じゃない（｀・ω・´）
>>90
また一からです
また一からです
お前らがニートなのも
他律的法則に従っている
他律的法則に従っている
男同士の恋愛と異性での恋愛では与えられた目的という点ではちがうのかな
人間は神じゃないから
仕方ないだろ・・・
仕方ないだろ・・・
>>101
つまり、性的妄想を見ず、射精もしないオナニーなら自律的である、と。
つまり、性的妄想を見ず、射精もしないオナニーなら自律的である、と。
これ、英語で言われても絶対理解できないな
なんでスバイダーマンのカッコしてんだｗ
>>103
逆じゃね。わかってるから寝てる
逆じゃね。わかってるから寝てる
115 ：NHK名無し講座：2010/05/16(日) 01:16:48.18 ID:8WsyRAHj
スパイダーマンw
難しいな。
目的自体の為に目的を選ぶことが自由である。
ボールには出来ないが、人間には出来ない
ボールには出来ないが、人間には出来ない
最初の頃と違ってみんなぽかーんとしとるな
>>114 （ ･`д･´）！
例を挙げてくれないとさっぱりだな
┬─
(◎) ＜ボールが自由に行動していないとは失礼な！
⊃⊃
(◎) ＜ボールが自由に行動していないとは失礼な！
⊃⊃
>>110
カントは教会による二重の勝利（だっけ？＾＾；）について批判した時もそうなんだけど
人間にそのような欲望があることはダメとはいってないんだよね。
自由な人間になりましょうよ！ってみんなを啓発してる＾＾
カントは教会による二重の勝利（だっけ？＾＾；）について批判した時もそうなんだけど
人間にそのような欲望があることはダメとはいってないんだよね。
自由な人間になりましょうよ！ってみんなを啓発してる＾＾
カントは古くさあてやっとれん
とハーバードの学生は思ってるんじゃないか
とハーバードの学生は思ってるんじゃないか
何回目かわすれたけど、オレンジの可愛い子また映らないかな
つまりコーラを飲むのは自由な行動ではないと
人を公理主義のために道具化してはいけないという理屈
其故、自分の幸せの為に、人を使うのは間違い。
カントは功利主義を批判。
カントは功利主義を批判。
130 ：NHK名無し講座：2010/05/16(日) 01:18:16.37 ID:n52P5RtM
欲求に流されずに生きろか…あんまり突き詰めると精神病みそうｗ
131 ：NHK名無し講座：2010/05/16(日) 01:18:17.46 ID:vXss/GE+
>>122
こういうAAは絵心を感じるから好きだ
こういうAAは絵心を感じるから好きだ
ベンサム先生涙目
エマニエル夫人のカント（まんこ）
反功利主義なのかな。
136 ：NHK名無し講座：2010/05/16(日) 01:19:09.22 ID:8WsyRAHj
カント＝まんこ
人を目的そのものとして尊重せず、手段として使う功利主義は間違っている
カント
カント
手コキしてくれ
>>129
間違いというか、道徳的でもないし自由でもないって感じじゃないか
間違いというか、道徳的でもないし自由でもないって感じじゃないか
授業中に帽子被ってるヤツって何なの？ 帽子の下にも何か被ってるの？？
カントは基本的に傲慢なんだよ。
道徳的じゃない人間の否定だから。
道徳的じゃない人間の否定だから。
勝間和代とひろゆきの違いみたいな
このおっさんプレゼン上手いよな。
ほっほ～
道徳的価値って言われても、人それぞれでしょ
>>107
飛び級しまくれば30前にPh.D取れるな
飛び級しまくれば30前にPh.D取れるな
自分の内なる欲望を捨てたら
行動を制御する規範は全部外部から持ってこないといけなくねえか
行動を制御する規範は全部外部から持ってこないといけなくねえか
150 ：NHK名無し講座：2010/05/16(日) 01:20:28.19 ID:CTwcARDx
学生の数ずいぶん減ってんな
動機と意図は違うのか？
なんじゃそりゃｗ
まったき
154 ：NHK名無し講座：2010/05/16(日) 01:20:53.85 ID:WYqtqQrg
ヤバイ 出遅れた
学会の勧誘も純然たる善意で為される
156 ：NHK名無し講座：2010/05/16(日) 01:20:59.97 ID:BnNS/G8T
>>113
スパイダーマンは人形でしょ？
スパイダーマンは人形でしょ？
>>141
なるほど、教授は授業中だから頭の上がさっぱりしてるんだな
なるほど、教授は授業中だから頭の上がさっぱりしてるんだな
そうは思わん
快感と苦痛を脳でコントロールしたい
正しい目的の為なら殺人も許されるってことでいいの
>>149
道徳的であろうとする欲求は内から生まれるからいいんだよ＾＾
道徳的であろうとする欲求は内から生まれるからいいんだよ＾＾
下心があってはならない
善意ほど迷惑なものはないんだけどなー
道徳的価値ってなんだ
>>149
そこで啓蒙主義の世界には万能の屁理屈があってだな
そこで啓蒙主義の世界には万能の屁理屈があってだな
嫌いな奴が多そうな意見だな
>>80日本人の目を引かせそうな、って意味ではいい題なんだけどね…
この授業見てると表したいのはそこじゃなくね？とおもってムズムズしちゃってｗ
この授業見てると表したいのはそこじゃなくね？とおもってムズムズしちゃってｗ
プラグマティズム信仰のアメリカ人には
受け入れ難い考えだね
受け入れ難い考えだね
合目的的でなければならないって事か
いや、それはイカンでしょ
善意や正義のために、死屍累々の山を築いたヤツは沢山いるぞ
善意や正義のために、死屍累々の山を築いたヤツは沢山いるぞ
道徳性 義務vs傾向性
みんな判で捺したようにMacBookなんだな
人間だって弱肉強食の世界に生きてるんだから
そんなキレイ事は言ってられないだろ？
そんなキレイ事は言ってられないだろ？
打算的な道徳を否定
177 ：NHK名無し講座：2010/05/16(日) 01:22:20.83 ID:vXss/GE+
>>139
それはカントの思想に反するな
それはカントの思想に反するな
理系参加不可能番組
他力本願(｀・ω・´)
日本人観光客がぼったくられまくったのってフランスだっけ？
道徳的価値に価値があるのかという気がしてきた
>>179
寝ボケた人が見間違えたんだな
寝ボケた人が見間違えたんだな
>>149 それがキリスト教の役目、海外で無宗教って言うと、欲望のままに生きる野蛮人と思われる
カントは、店主がお釣りをごまかす機会を、自分のビジネスへの影響を心配して逃す例を挙げる。
カントによれば、店主の行動には道徳的な価値はない。
彼は正しいことを間違った理由のために行ったからだ。
コピペ
カントによれば、店主の行動には道徳的な価値はない。
彼は正しいことを間違った理由のために行ったからだ。
コピペ
スパイディがいるぞ
哲学者の限界を聞かされてる感じ
ほんとオナニー
ほんとオナニー
これ言い出すとすべての善行が偽善になるよな？
誰かを助けるとき、最低でも「気持ちがいい」「後で罪悪感を感じなくて済む」ってな
メリットがあるわけだから…
誰かを助けるとき、最低でも「気持ちがいい」「後で罪悪感を感じなくて済む」ってな
メリットがあるわけだから…
192 ：NHK名無し講座：2010/05/16(日) 01:24:23.62 ID:n52P5RtM
人間の行動の９９パーセントは利己的だから、残りの１パーセントでもいいから思いやり
を持とうって藤原正彦先生が言ってた
を持とうって藤原正彦先生が言ってた
. .... ..: : :: :: ::: :::::: ::::::::::: * 。＋ ﾟ + ･
∧ ∧. ＿::::。・._、_ ﾟ ･
ちにたい… /:彡ミ゛ヽ;）(m,_)‐-（<_,` ）-､ 道徳的義務からやめろお
/ :::/:: ヽ、ヽ、 ::iー-、 .i ﾟ +
/ :::/;;: ヽ ヽ ::ｌ ゝ ,n ＿i ｌ
￣￣￣（_,ノ ￣￣￣ヽ､_ノ￣￣E_ ）＿_ノ￣
∧ ∧. ＿::::。・._、_ ﾟ ･
ちにたい… /:彡ミ゛ヽ;）(m,_)‐-（<_,` ）-､ 道徳的義務からやめろお
/ :::/:: ヽ、ヽ、 ::iー-、 .i ﾟ +
/ :::/;;: ヽ ヽ ::ｌ ゝ ,n ＿i ｌ
￣￣￣（_,ノ ￣￣￣ヽ､_ノ￣￣E_ ）＿_ノ￣
人としてここまで落ちたくないみたいなものはあるわな
なんでここで黒人を
なんでニヤニヤしてんだ？
庄司改善
ミキティー！
ミキティー！
「悪いうわさを立てられないようにまじめに生きる」って良い道徳と言えると思う。
眠くなってきた・・・
どうみてもチンパン
商事改善協会？
203 ：NHK名無し講座：2010/05/16(日) 01:25:46.41 ID:BkLKlXO+
正直は最大の戦略は山岸？っていう日本の社会心理学者も言ってる
というか彼の実験結果を糸井重里がそう要約してる
というか彼の実験結果を糸井重里がそう要約してる
小銭を持ってるのがめんどいから
レジ横の募金箱に入れるのはカントは道徳的ではないということだよな
レジ横の募金箱に入れるのはカントは道徳的ではないということだよな
>>192
「君はどう思うんだい？」
「君はどう思うんだい？」
道徳的正しさはそもそも必要な要素なんだろうか(´・ω・｀)
行動にこそ価値があり
行動無き道徳に価値はあるのだろうか(´・ω・｀)
行動にこそ価値があり
行動無き道徳に価値はあるのだろうか(´・ω・｀)
うはｗｗｗｗｗｗｗそれは嬉しいｗｗｗ
209 ：NHK名無し講座：2010/05/16(日) 01:26:20.57 ID:8WsyRAHj
18世紀にここまでシンプルな規範を考えたカントの功績は評価できる
ことわざに支配されてるときある
211 ：NHK名無し講座：2010/05/16(日) 01:26:29.08 ID:vXss/GE+
カントの言ってることは立派だとは思うけど人工的すぎて無理だ
なんか人の血が通ってない気がする
なんか人の血が通ってない気がする
212 ：NHK名無し講座：2010/05/16(日) 01:26:32.77 ID:uLTg77EP
友人が暴漢に追われていて
そこに居合わせた自分に、暴漢が友人の行方を尋ねたとする
そこで嘘を教えたら、それは善ではないらしいね、カント的には
そこに居合わせた自分に、暴漢が友人の行方を尋ねたとする
そこで嘘を教えたら、それは善ではないらしいね、カント的には
なんか性善説と性悪説の話思い出すなー
214 ：まとめ：2010/05/16(日) 01:26:45.33 ID:DvHu9NuP
理性⇒動物と引き離すもの
自由⇒喜びや苦痛のための行動は自由ではない
自由と必要は相反する⇒欲望や指示に従う場合は自由ではない
では本当の自由とは⇒自律的に行動すること。
物理的や原因と結果に従うことではない。
自律的（それ自体が目的）←→他律的（目的達成の道具）
自分自身を自分の目的のために行動する。これが自由。
だから、「人間の尊厳」が大事。
自由⇒喜びや苦痛のための行動は自由ではない
自由と必要は相反する⇒欲望や指示に従う場合は自由ではない
では本当の自由とは⇒自律的に行動すること。
物理的や原因と結果に従うことではない。
自律的（それ自体が目的）←→他律的（目的達成の道具）
自分自身を自分の目的のために行動する。これが自由。
だから、「人間の尊厳」が大事。
>>204
レジの子が可愛かったから募金箱に入れてみせるというのも道徳的でないと言うことだな
レジの子が可愛かったから募金箱に入れてみせるというのも道徳的でないと言うことだな
>>199
日本人はそういう人多そうよね
日本人はそういう人多そうよね
>>206
道徳ってのは簡単に覆されてしまうものなんだなぁ
道徳ってのは簡単に覆されてしまうものなんだなぁ
ほんまか！
全然、ついていけません＾＾
カントの道徳に普遍性や共通性があるとしたら
むしろ人間の理性にとってどうにもならない
脳の先天的な構造のせいな気がする
むしろ人間の理性にとってどうにもならない
脳の先天的な構造のせいな気がする
ついてきてるか確認したい
実際の授業では聞かれたくない言葉だｗ
実際の授業では聞かれたくない言葉だｗ
ﾊ,,ﾊ
（ ﾟωﾟ )
( ＼
＼＼ ＼＼ 一二
⊂＼ （_＼つ ＼つ 一二
＼＼,,ﾊ ヽ ﾍ } 一二
／／ωﾟ ) ﾉノ ｀J 一二
(／ )
） ／／
（／／ヽ
し ,ﾍ } まずはそのふざけた
ﾉノ ｀J 「では君」をお断りします
（ ﾟωﾟ )
( ＼
＼＼ ＼＼ 一二
⊂＼ （_＼つ ＼つ 一二
＼＼,,ﾊ ヽ ﾍ } 一二
／／ωﾟ ) ﾉノ ｀J 一二
(／ )
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（／／ヽ
し ,ﾍ } まずはそのふざけた
ﾉノ ｀J 「では君」をお断りします
225 ：まとめ：2010/05/16(日) 01:27:51.18 ID:DvHu9NuP
何が行動に道徳的価値を与えるのか？
「動機」、意思の質、行為がなされる意図。
「善意」「義務」の動機が最も大切。
「義務」の動機 VS 傾向性の動機。
(例)金をちょろまかしても、気付かれないだろう。
ひょっとしてばれたら悪い評判がたつかも？→やめる→道徳的でない
「義務のために正しいことをすること」が最も大切。
「動機」、意思の質、行為がなされる意図。
「善意」「義務」の動機が最も大切。
「義務」の動機 VS 傾向性の動機。
(例)金をちょろまかしても、気付かれないだろう。
ひょっとしてばれたら悪い評判がたつかも？→やめる→道徳的でない
「義務のために正しいことをすること」が最も大切。
226 ：NHK名無し講座：2010/05/16(日) 01:27:52.84 ID:uLTg77EP
天才黒人きた
>>199
行動目的としては正しくても道徳的に正しいとは言えまい
行動目的としては正しくても道徳的に正しいとは言えまい
>>221
でもそれってむしろ傾向性ににてないかな
でもそれってむしろ傾向性ににてないかな
カントも当時の時代性に支配されてるのだが
>>199
めっちゃ傾向性に左右されてんじゃん
めっちゃ傾向性に左右されてんじゃん
道徳的義務はどうやってきめんの？
>>215
募金したってレジの子とはどうせ仲良くなれねいから道徳的だよ
募金したってレジの子とはどうせ仲良くなれねいから道徳的だよ
234 ：NHK名無し講座：2010/05/16(日) 01:28:48.47 ID:BnNS/G8T
スパイダーマン動いたーーーーーー！
すべて利己的であるともいえる
236 ：NHK名無し講座：2010/05/16(日) 01:29:11.51 ID:n52P5RtM
微妙なトコロ＾＾
むしろ敏感なところ
むしろ敏感なところ
くそ、いつもスパイディ見逃すｗ
こんな議論は経済成長を
全て否定していると思うんだが
それでいいのか？
全て否定していると思うんだが
それでいいのか？
スパイダーマンに聞けよ
MJがよく見りゃブサイクなのに敢えて言わないのは善かどうか
MJがよく見りゃブサイクなのに敢えて言わないのは善かどうか
この黒人は優秀だろうなあ
知性がにじみ出てる
知性がにじみ出てる
ハーバードの学生はさすがだな
鋭い突込みだ
鋭い突込みだ
243 ：NHK名無し講座：2010/05/16(日) 01:29:29.01 ID:vXss/GE+
この人賢いな
244 ：NHK名無し講座：2010/05/16(日) 01:29:28.97 ID:8WsyRAHj
スパイダーマンw
天才
いまきた
道徳は利己的とかそういうこと？
道徳は利己的とかそういうこと？
道徳とか関係ないジャン
長期的に見て正しい商取引をする事が、一番効率的に利益を挙げられるんだよ
それが解らないバカが、目先の利益の囚われて、不誠実な取引に手を出すんだ
長期的に見て正しい商取引をする事が、一番効率的に利益を挙げられるんだよ
それが解らないバカが、目先の利益の囚われて、不誠実な取引に手を出すんだ
解説のおっさんがサンデルの本を無意味に抱えてるのは道徳的じゃないよね
スパイダーマン、キョロキョロしてるｗ
>>234
レオパルドン呼んだーーーーーーーー！
レオパルドン呼んだーーーーーーーー！
251 ：NHK名無し講座：2010/05/16(日) 01:30:12.34 ID:qS+5WAuI
きっとカントはカントン包茎だったにちがいない
うーん何言ってるかさっぱりだぞ。翻訳のせいじゃないよな
>>240
うっせーよキルスティン・ダンストカワイイじゃねーかよ
うっせーよキルスティン・ダンストカワイイじゃねーかよ
>>247
ダイヤの鑑定ごまかした奴とかな
ダイヤの鑑定ごまかした奴とかな
あーしまった忘れてた、今回は復習したかったのに
録画もしてねーよorz
録画もしてねーよorz
おお
/⌒ヽ
ノ ^ρ'ｿ 動機の質がらめ
,'´￣ （
人 ＼ ﾍﾞｷﾍﾞｷ
/ ＼__~￣ヽ| (^ ) (^q^ ) 道徳ｼｯｶﾘｫｫｫ
/⌒ヽ⊂ ゛￣ヾヽ ⊂ ヽ ⊂ ⊂ |
（ ﾉ,,_| ∩ |／ | ∩| |∩ |
( '⌒, ∪ ∪つ. ∪∪ . ∪∪
ノ ^ρ'ｿ 動機の質がらめ
,'´￣ （
人 ＼ ﾍﾞｷﾍﾞｷ
/ ＼__~￣ヽ| (^ ) (^q^ ) 道徳ｼｯｶﾘｫｫｫ
/⌒ヽ⊂ ゛￣ヾヽ ⊂ ヽ ⊂ ⊂ |
（ ﾉ,,_| ∩ |／ | ∩| |∩ |
( '⌒, ∪ ∪つ. ∪∪ . ∪∪
お名前きた
君の名前はｷﾀ━━━━━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━━━━━!!!!
アマディかっけー
アマディすばらしいよアマディ
素晴らしい
アマルティ？今年も世界陸上がんばれよ
スゲー頭いいな
↓君の名前は？
客観性を持つために必要なのは一神教だよ
>>255
youtubeで見れるじゃないか
youtubeで見れるじゃないか
ややこしい
カントに絶対他力思想を教えてみればどうなるだろう？
>>267
ﾏｼﾞ？
ﾏｼﾞ？
アジア系ガリ勉野郎質問しろ
273 ：NHK名無し講座：2010/05/16(日) 01:31:47.07 ID:uLTg77EP
正直、このサンデルの返答は意味不明
スパイダーマンw
スパイディ見つけたｗｗｗｗ
クオリティ低すｗｗｗｗｗ
クオリティ低すｗｗｗｗｗ
>>251
cuntだからクリトリス包茎だろう
cuntだからクリトリス包茎だろう
どうやったら主観的にならずに済むか
>>271
吹き替えねえけど
吹き替えねえけど
道徳法則は、ひとつ存在する。
蜘蛛男みるたびに吹くwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
道徳をどう説くかが問題だな
いつもこんな時間にやるから、真面目に聞いてても眠くなる・・・
で結果よく分からなくなる
で結果よく分からなくなる
さぁ、きますよ＾＾
286 ：NHK名無し講座：2010/05/16(日) 01:32:36.88 ID:Y01shK0/
※道徳＝聖書
あんなトイメンにスパイディがいるのに笑わずに真面目に講義できる先生すげえな
自律的な法則を与えるが、
そこに与える理性はひとつ
そこに与える理性はひとつ
∧＿∧
( ﾟωﾟ ) 理性の実践は任せろー
ﾊﾞﾘﾊﾞﾘＣ□l丶l丶
/ ( ) 道徳的にやめて！
（ノ￣と、 ｉ
しーJ
( ﾟωﾟ ) 理性の実践は任せろー
ﾊﾞﾘﾊﾞﾘＣ□l丶l丶
/ ( ) 道徳的にやめて！
（ノ￣と、 ｉ
しーJ
最近動画うｐしてくれる人いないよね～
仏教だと「与えられていないものを取ってはいけない」でFAなんだけどな
逆に言うと、理性の能力が欠けている人間は
尊厳に値しないってことなのよね＾＾；
尊厳に値しないってことなのよね＾＾；
公理として片付けちゃえば楽チンだね
296 ：NHK名無し講座：2010/05/16(日) 01:33:38.16 ID:n52P5RtM
なんでスパイダーマンの格好した奴がいるの？
京大の折田先生象と同じノリ？ｗｗ
京大の折田先生象と同じノリ？ｗｗ
この世を統べるたった一つの「理性」 それは、おっぱいだ！
298 ：NHK名無し講座：2010/05/16(日) 01:33:42.08 ID:Di5eSE3y
カントの言う理性って推論能力のことだよ
むつかし
一神教の神が人間にのみ与えた「理性」という
前提を元に全てを組み立てる基礎になっている。
だから、カントの考え方は一神教の人しか
納得しないだろう。
前提を元に全てを組み立てる基礎になっている。
だから、カントの考え方は一神教の人しか
納得しないだろう。
バイクでブンブン音出してる奴に理性なんてないと思う
>>296
京大で言うならむしろ卒業式のノリではないか。
京大で言うならむしろ卒業式のノリではないか。
>>283
俺みたいに先に寝ておいてTVから聞こえたデジスタの不快音で飛び起きればいいよ
俺みたいに先に寝ておいてTVから聞こえたデジスタの不快音で飛び起きればいいよ
スパイダーマンの格好はしていても講義の邪魔はしないってのが重要だよな
309 ：NHK名無し講座：2010/05/16(日) 01:34:24.29 ID:Uv3bTI5w
またハーバードのテレビ講義やってる。くだらないけど大学の知名度で見てしまう。
しかし学生に先に名乗らせればいいのに、なぜか学生の発言後に名乗らせる。
なぜだ
しかし学生に先に名乗らせればいいのに、なぜか学生の発言後に名乗らせる。
なぜだ
>>283
日曜夕方18:00～も放送あり
日曜夕方18:00～も放送あり
次回きたー＾＾
312 ：NHK名無し講座：2010/05/16(日) 01:34:29.86 ID:H1hvvCDn
アプリオリ
プリン食いたくなった
プリン食いたくなった
殺し屋の理性と一般人の理性って同じとは思えないのだが
うわ、楽しみ
>>301
黙ってやるから足でピアノ弾いてくれよ
黙ってやるから足でピアノ弾いてくれよ
さて大魔王に移動すっか
アマディ見れたし満足
アマディ見れたし満足
本持つ意味あるの？
生きてる人間すべてに価値が無いといってるように聞こえる不思議
319 ：まとめ：2010/05/16(日) 01:34:47.89 ID:DvHu9NuP
道徳的に行動する＝自律的行動（理性を実践すること）。
自律的行動＝自分自身に与える法則（良心に従って行動する）
自分自身に与える法則は、みなが共有するか？⇒○。一つだ（理性は一つ）。
サンダル教授の説明はよく聞くとわかりやすいよ。
自律的行動＝自分自身に与える法則（良心に従って行動する）
自分自身に与える法則は、みなが共有するか？⇒○。一つだ（理性は一つ）。
サンダル教授の説明はよく聞くとわかりやすいよ。
320 ：NHK名無し講座：2010/05/16(日) 01:34:52.11 ID:46XHysbR
スパイダーマンがきになる
？？？？？
人と話すときは本を置けよ道徳的な意味で
323 ：NHK名無し講座：2010/05/16(日) 01:35:04.67 ID:y00gtHXZ
理性はキリスト様が与えたものなので、絶対正しくて必ず１つなのですｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
324 ：NHK名無し講座：2010/05/16(日) 01:35:19.51 ID:215HBvHR
この先生は天才だな
完璧な授業だった
完璧な授業だった
実際の授業って何分なの？
放送そのまま30分？
放送そのまま30分？
326 ：NHK名無し講座：2010/05/16(日) 01:35:23.78 ID:WYqtqQrg
>>309
有益な質問や意見を言ったものの名前しかメモらない、必要としないから
有益な質問や意見を言ったものの名前しかメモらない、必要としないから
つーか、哲学者って何やって喰ってるの？ 想像もつかないな
>>312
そのプリンにはプリオンが含まれています
そのプリンにはプリオンが含まれています
理性は一つってのに納得がいかない
>>322
それがJUSTICE
それがJUSTICE
口内炎が治らない
貧乏人には哲学なんてやってる余裕ないですよ…
「俺いいことしてる」って満足感を得るために善行するとどうなるの？っと。
335 ：NHK名無し講座：2010/05/16(日) 01:35:59.73 ID:Uv3bTI5w
>>305
なんでお前らそんなに京大を知ってるんだ。
なんでお前らそんなに京大を知ってるんだ。
この教授が本を開いてるのは、相手の念を奪ったりする気なの？
哲学って何やねん
カントでは理性が壊れてる奴には対応できないような。。
それは人間以外の何かになってしまうのか？
それは人間以外の何かになってしまうのか？
トイレ行かせてくれ・・・
お前にサンデルの何が分かるんだよ
341 ：NHK名無し講座：2010/05/16(日) 01:36:40.71 ID:n52P5RtM
>>335
友達が京大にいるから
友達が京大にいるから
話がよく分からない・・・
自分の祖先が汚い競争を勝ち抜いてきたからこそ
今、自分があるんでしょ？
自分の祖先が汚い競争を勝ち抜いてきたからこそ
今、自分があるんでしょ？
本を読まなくても内容を話してくれる
もしくは難しい本なので先に読んでおいて
講義で確認する感じ？
もしくは難しい本なので先に読んでおいて
講義で確認する感じ？
スパイダーマン来てないなw
>>339
あと30分がんばれｗ
あと30分がんばれｗ
スパイダーマンまだいる？
>>339
理性的に我慢するだ＾＾
理性的に我慢するだ＾＾
1.道徳の最高原理
2.自由を可能にするもの
2.自由を可能にするもの
今のはちょっとマヌケ面
ポケットに手入れてるやつに言われたくない
>>335
俺は京大卒じゃないけど色々と有名じゃないか
俺は京大卒じゃないけど色々と有名じゃないか
353 ：NHK名無し講座：2010/05/16(日) 01:37:25.18 ID:vXss/GE+
>>335
四畳半神話大系三田から
四畳半神話大系三田から
355 ：NHK名無し講座：2010/05/16(日) 01:37:55.80 ID:Jt56Tofz
スパイダーマンのせいで聴講してる連中が気になって仕方ない
356 ：NHK名無し講座：2010/05/16(日) 01:38:13.97 ID:WYqtqQrg
欲望に基づいて
357 ：NHK名無し講座：2010/05/16(日) 01:38:18.05 ID:uLTg77EP
「行為の動機」に関して
道徳性をもたらす動機は、義務ただ一つ
道徳性をもたらす動機は、義務ただ一つ
>>357
良い意見の時は名前を聞かないと！
良い意見の時は名前を聞かないと！
吹き替えるなら原音声完全に消して欲しい
２原論 と ２次元論 は似ているがちょっとだけ違う
自分の理性をそれ程信用できるのかね？？
俺は自分の理性をそれ程信用してない。
他律的で有ろうと現実の他者に害を与えないほうが
１０００倍増し。
理性という名と正義という名が同じに聞こえる。
理性的に正義を実行するのが戦争。
俺は自分の理性をそれ程信用してない。
他律的で有ろうと現実の他者に害を与えないほうが
１０００倍増し。
理性という名と正義という名が同じに聞こえる。
理性的に正義を実行するのが戦争。
傾向性に従って行動したから人類は発展したんじゃないの？
認めてんのか
366 ：まとめ：2010/05/16(日) 01:39:54.46 ID:DvHu9NuP
道徳性の最高原理はなにか？⇒ただ一つ「義務」だけ。
正しいことを正しい理由で行うこと。
私たちの行為の動機
「義務」の反対は、傾向性の動機⇒自分が道具になっている
正しいことを正しい理由で行うこと。
私たちの行為の動機
「義務」の反対は、傾向性の動機⇒自分が道具になっている
367 ：NHK名無し講座：2010/05/16(日) 01:40:01.54 ID:Uv3bTI5w
自分のことしてもお金くれないよな
はぁああああああああ？？
この講義のテストはどんなのだろう
子供が川でおぼれてるのを見て、着るものを着たまま川に助けにいくのは
義務、なのか傾向性なのか
義務、なのか傾向性なのか
372 ：NHK名無し講座：2010/05/16(日) 01:40:27.38 ID:n52P5RtM
エコラリア？
>>334
俺いいことしてるって満足するために、ねずみ小僧のように盗みをするのはカント的にどうなのか？
俺いいことしてるって満足するために、ねずみ小僧のように盗みをするのはカント的にどうなのか？
374 ：NHK名無し講座：2010/05/16(日) 01:40:33.15 ID:WYqtqQrg
(/ω＼)ﾊｽﾞｶｼｰｨ
ジフテリア
知ったか乙の笑いだな
スペリングビーか
ecohralia?
379 ：NHK名無し講座：2010/05/16(日) 01:41:01.44 ID:WYqtqQrg
かっけええ
ガム食ってるやつ出て行け
ちゃんと紙にかけばいいのに
ハーバードなのに若い生徒が多いね
383 ：NHK名無し講座：2010/05/16(日) 01:41:22.96 ID:WYqtqQrg
なにこの皮肉ｗｗｗ
養子？
聞き逃した
何のスペルを間違えたって？
何のスペルを間違えたって？
こうなることを予測してやった行動なら打算的道徳なので価値がない
>>372
エラコリア
エラコリア
388 ：NHK名無し講座：2010/05/16(日) 01:41:44.23 ID:Di5eSE3y
カント「まんこ！」
390 ：NHK名無し講座：2010/05/16(日) 01:41:49.01 ID:n52P5RtM
いいんじゃないの？
子供は正直だ
重そうな荷物持って歩いてる婆ちゃんを見かけた時、
「荷物持ってやると婆ちゃん喜ぶだろうな、そしたら俺気持ちいいな」と思って
荷物持つより、「ぶっちゃけ嫌なんだが道徳的に持ってやらなきゃならない」
と思って荷物を持つ方がいいってこと…だよな？
「荷物持ってやると婆ちゃん喜ぶだろうな、そしたら俺気持ちいいな」と思って
荷物持つより、「ぶっちゃけ嫌なんだが道徳的に持ってやらなきゃならない」
と思って荷物を持つ方がいいってこと…だよな？
393 ：NHK名無し講座：2010/05/16(日) 01:41:55.77 ID:WYqtqQrg
>>382
学部の教養課程だぞ
学部の教養課程だぞ
echolalia
396 ：NHK名無し講座：2010/05/16(日) 01:42:06.00 ID:uLTg77EP
fc barcelona
おっさん、ごまかした
バルセロナのパーカー
スペイン系か＞バスコ
スペイン系か＞バスコ
厳しすぎる
分別臭すぎるんだよカント
うぜえんだよ
うぜえんだよ
>>380 ガムを噛む事によって、酸素を呼吸してるんだよ 実は異星人なんだヤツは
>>385
echolalia
echolalia
人間ってそこまで合理的に出来てないだろ
まずはリベラルアーツ
405 ：NHK名無し講座：2010/05/16(日) 01:42:52.56 ID:n52P5RtM
>>387
ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗワロタ
ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗワロタ
>>402
ありがとう
ありがとう
／￣￣￣￣￣￣ ＼
/⌒ヽ / '''''' '''''' ヽ
| / | （●）, ､（●） |
| | | ,,ﾉ(､_, )ヽ､,, |
| | | ｀-=ﾆ=- ' |
| ｜ ! ｀ﾆﾆ´ .! 道徳的義務じゃ、道徳的義務の仕業じゃ！
| / ＼ ＿＿＿_＿＿＿ ／
| | ///／Ｗ＼ヽヽヽヽ＼
| | ////ＷＷＷヽヽヽヽヽヽヽ
| | ////ＷＷＷＷヽヽヽヽヽヽヽ
/⌒ヽ / '''''' '''''' ヽ
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| | | ,,ﾉ(､_, )ヽ､,, |
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| ｜ ! ｀ﾆﾆ´ .! 道徳的義務じゃ、道徳的義務の仕業じゃ！
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| | ////ＷＷＷＷヽヽヽヽヽヽヽ
>>373
質問を質問で返すなあーっ！！疑問文には疑問文で答えろと学校で教えているのか？
質問を質問で返すなあーっ！！疑問文には疑問文で答えろと学校で教えているのか？
409 ：NHK名無し講座：2010/05/16(日) 01:43:12.79 ID:BnNS/G8T
>>378
echolalia
echolalia
このコ頭良すぎ
自分を嫌な奴だと思いたくないというのは、道徳的じゃないのか？
功利主義的な心理を有していても付随的ならいい
413 ：NHK名無し講座：2010/05/16(日) 01:43:17.97 ID:Jt56Tofz
自分の行為に道徳的価値があるかどうか分かるのは自分だけだね
「私は勝利を盗みたいのではない、勝利を奪いたいのだ」
>>408
そこは「不正解って知ってたか、マヌケ」だろ
そこは「不正解って知ってたか、マヌケ」だろ
うへぇ。だんだん難しくなってきた＾＾；
カントの考え方を忠実に当てはめると、
子供は理性が発達してないから問題なし。
動物と人間の中間の存在として扱う
子供は理性が発達してないから問題なし。
動物と人間の中間の存在として扱う
419 ：NHK名無し講座：2010/05/16(日) 01:44:18.27 ID:VrQo/Q3z
小学生の時道徳の授業ってあったよな。
テレビ見る奴
テレビ見る奴
NHKでカント連呼とか
宗教などにそまって、独自の道徳を有してる場合に怖いことになる事があるような？
>>419
さわやか三組か
さわやか三組か
義務とか、法則って
結局聖書に書いてあることだろ？
結局聖書に書いてあることだろ？
>>414
つまりカントは俺と同じ極度のめんどくさがりやということか
つまりカントは俺と同じ極度のめんどくさがりやということか
純粋理性批判って誰の本だった？
これがアメリカ人の授業だというのが笑い所なんだな
で、その理性って何？で我々東洋人は立ち止まるのだよ
英語音声が気になってしょうがないなぁ
なんで残してるんだろう。 集中できない
なんで残してるんだろう。 集中できない
430 ：NHK名無し講座：2010/05/16(日) 01:45:48.89 ID:uLTg77EP
理性って前頭全野のことでいいの？
>>419
なかま、なかま、なーかーまー
なかま、なかま、なーかーまー
めいほう っつたら、ハムだろ！
>>427
ははは、全くw
ははは、全くw
明宝ハムなら知ってる
435 ：NHK名無し講座：2010/05/16(日) 01:46:13.21 ID:Di5eSE3y
カントの言う理性って推論能力だよ、三段論法とかのあれ
だから、いわゆる感情と対比される理性じゃないよ
だから、いわゆる感情と対比される理性じゃないよ
>>422
『にんげん』っていう教科書じゃないのか
『にんげん』っていう教科書じゃないのか
自分が気持ちよく生きるには他人も気持ちよく生きてないと無理
理性って英語だとReasonなんだな
439 ：NHK名無し講座：2010/05/16(日) 01:46:30.00 ID:VrQo/Q3z
>>422
さんさんさん、太陽の～ひかりー
さんさんさん、太陽の～ひかりー
脳みそがショートしそうです
てかもうしてます
てかもうしてます
仮言命法 おっぱいを揉みたいなら、金を払え
定言明法 乳揉みは人間理性の最高の発露である
定言明法 乳揉みは人間理性の最高の発露である
>>428
理性やら義務やらは宗教的使命感が一番当てはまるよな・・
理性やら義務やらは宗教的使命感が一番当てはまるよな・・
>>436
大阪人乙
大阪人乙
445 ：NHK名無し講座：2010/05/16(日) 01:46:56.07 ID:n52P5RtM
藤原先生が言う、｢もっとも重要なことは論理で説明できない｣ってのが分かるような
気がする、この講義聞いてると
気がする、この講義聞いてると
ちょっと理解できてきた
もうだめだ眠いせいもあってなにがなんだかわからない
>>426
小学校までなら田舎の学校より東京の学校の方が居心地良かったけどなあ
小学校までなら田舎の学校より東京の学校の方が居心地良かったけどなあ
>>444
やっぱり大阪だけなのか… ややこしい土地だもんなぁ
やっぱり大阪だけなのか… ややこしい土地だもんなぁ
カントの3つの対比
道徳性
１動機：.義務vs傾向性
自由
2.意志の決定：自律的 VS 他律的
理性
3.命法：定言命法VS仮言命法
道徳性
１動機：.義務vs傾向性
自由
2.意志の決定：自律的 VS 他律的
理性
3.命法：定言命法VS仮言命法
452 ：NHK名無し講座：2010/05/16(日) 01:47:49.52 ID:KVIQ3+iW
やばい、見逃してた
453 ：まとめ：2010/05/16(日) 01:47:51.48 ID:DvHu9NuP
自律的⇒自ら与える法則で行動⇒これは「理性」から来るもの
「理性」⇒×仮言命法（目的に対して手段を選ぶ）
「定言命法」であることが「理性」
「理性」⇒×仮言命法（目的に対して手段を選ぶ）
「定言命法」であることが「理性」
>>441 そんな時は、消灯して寝るのが一番ですよ
眠いから寝る と 眠くないが寝る ではちがうのか
人間は動物だ、ってことを
忘れてないか・・・
忘れてないか・・・
今日のまったく理解できない
>>454
ロケみつのために起きてるんだ
ロケみつのために起きてるんだ
>>449
道徳のテレビだからさ、毎回ものすごい無茶苦茶な事言う奴とか無茶苦茶な
キレ方してる奴とか出てきてクラスが紛糾したりするじゃんｗ
で、真に受けて「東京の子ってこんな無茶苦茶言うんか…怖いな…」って思って
たんだよｗ
道徳のテレビだからさ、毎回ものすごい無茶苦茶な事言う奴とか無茶苦茶な
キレ方してる奴とか出てきてクラスが紛糾したりするじゃんｗ
で、真に受けて「東京の子ってこんな無茶苦茶言うんか…怖いな…」って思って
たんだよｗ
>>441
思考回路はショート寸前
思考回路はショート寸前
やっぱり哲学は日本語だとややこしくなるな
>>457
それをいっちゃあ
それをいっちゃあ
>>388
でも基本的には、同じ人間が苦しんでいる耐えられない痛み
これを放置できないという直感が基礎にあると思う
（これを感じない人は人間ではないかと）
まさに、そうせざるをえないからそうする
脊髄反射に近いものだと思うけど、道徳性がないといえるのか
でも基本的には、同じ人間が苦しんでいる耐えられない痛み
これを放置できないという直感が基礎にあると思う
（これを感じない人は人間ではないかと）
まさに、そうせざるをえないからそうする
脊髄反射に近いものだと思うけど、道徳性がないといえるのか
守れないと解っていながら、「基地を県外へ移設する」と約束する
>>425
カントだった
カントだった
初めて見たけど難しすぎワロタ
悪いうわさが立つからいんちきしない
奥さんが悲しむから浮気をしない
とかは仮言命法か？
奥さんが悲しむから浮気をしない
とかは仮言命法か？
>>462
いちいち用語、もしくはそれっぽくしちゃうからね
いちいち用語、もしくはそれっぽくしちゃうからね
「はい、今のところ鳩山君、もう一度言ってみなさい」
小学校の道徳の時間は
ひねくれた意見書いたら授業参観の時に思いっきり名指しで紹介されて
クラス全員はおろか保護者にもひかれた記憶シカない
ひねくれた意見書いたら授業参観の時に思いっきり名指しで紹介されて
クラス全員はおろか保護者にもひかれた記憶シカない
473 ：まとめ：2010/05/16(日) 01:50:17.69 ID:DvHu9NuP
定言命法とは
①普遍的である
（例）ウソの約束は普遍化できない
①普遍的である
（例）ウソの約束は普遍化できない
1割もわからん
普遍的って多数決で多い方のことだろ
普遍が正しいという前提が間違ってる気がする
普遍が正しいという前提が間違ってる気がする
>>467
哲学書一通り読んでくれば？
哲学書一通り読んでくれば？
お、ちょうど聞きたかった質問
君、名前は？
君、名前は？
私は愛がほしいからセックスをします
に聞こえた
に聞こえた
ガリメガネのくせに渋い声だな
語学だけじゃなくて、こういう社会人講座があってもいいんじゃない
481 ：NHK名無し講座：2010/05/16(日) 01:50:58.82 ID:K1Wpza83
今来た
普遍的な価値観って結局なんだった？
普遍的な価値観って結局なんだった？
482 ：NHK名無し講座：2010/05/16(日) 01:51:00.03 ID:dIhcByjr
>>467
高卒？法学部卒の俺は心地いい授業だが
高卒？法学部卒の俺は心地いい授業だが
ティムです。
484 ：NHK名無し講座：2010/05/16(日) 01:51:03.86 ID:Di5eSE3y
>>469
つまり功利主義者は、浮気がバレなければしてもいいって思ってるんだよ
つまり功利主義者は、浮気がバレなければしてもいいって思ってるんだよ
485 ：NHK名無し講座：2010/05/16(日) 01:51:09.78 ID:A+tzX9Vf
行為の普遍化がテスターになるのはプラトンからだな
で、義務論になる、と。
やっぱり、ギリシア哲学は大切だな。
で、義務論になる、と。
やっぱり、ギリシア哲学は大切だな。
5月末までに・・・
さっぱりわからんw
488 ：NHK名無し講座：2010/05/16(日) 01:51:49.38 ID:n52P5RtM
もうさぁ、武士道精神で解決しよう！じゃいけないの？ｗｗ
489 ：NHK名無し講座：2010/05/16(日) 01:51:49.26 ID:xECe0wrs
なんか大学行きたくなってきた
まあ講義出ると帰りたくなるんだろうけど
まあ講義出ると帰りたくなるんだろうけど
昔ソフィーの世界とか言う分厚い本よんだことあるけど
もう中身覚えてない
もう中身覚えてない
491 ：NHK名無し講座：2010/05/16(日) 01:51:52.87 ID:Jt56Tofz
てぃむかわいいよ
492 ：NHK名無し講座：2010/05/16(日) 01:52:11.54 ID:wiPmoGdm
難しすぎてさっぱりわからん。
攻めて字幕を出してくれ。
音で字が浮かんでこない・・・
攻めて字幕を出してくれ。
音で字が浮かんでこない・・・
/ﾆＹﾆヽ
/ （0)(0）ヽ ほうほうほうほうほうほうほうっでっていういういう
／ ⌒｀´⌒ ＼
| ,-） （-、.| ｼｬｸｼｬｸ
| l ヽ＿＿ ノ l | _＿＿＿＿＿＿＿＿_
＼ ｀ ⌒´ ／ ..jﾞ~~| | | |
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/ （0)(0）ヽ ほうほうほうほうほうほうほうっでっていういういう
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￣ ＼＿_､("二）￣￣￣￣￣ｌ二二ｌ二二 ＿|_|＿_|＿
494 ：NHK名無し講座：2010/05/16(日) 01:52:17.84 ID:8WsyRAHj
仮言命法 セックスする為に、その女に金を払う
定言命法 セックスするしないに関わらず、その女に金を払う
定言命法 セックスするしないに関わらず、その女に金を払う
>>460
東京の小学校は人数少ないし親の転勤で転校多いからあんま大きく揉めないことが多かった気ガスる
東京の小学校は人数少ないし親の転勤で転校多いからあんま大きく揉めないことが多かった気ガスる
なんかカントってずるくない？
>>482
雰囲気に酔ってるのね
雰囲気に酔ってるのね
>>492
たしかに字幕出したほうがわかりやすいね
たしかに字幕出したほうがわかりやすいね
>>488
それ言いだしたら、「全部相撲で決着付けようぜ！」がまかり通る世の中になるのでは
それ言いだしたら、「全部相撲で決着付けようぜ！」がまかり通る世の中になるのでは
功利的だな
痛い所を突いたティム
ミルを間違えだと断定するサンデル
中立を装ってるようで、痛い所を突かれると
立場を守ろうと必死になる
ミルを間違えだと断定するサンデル
中立を装ってるようで、痛い所を突かれると
立場を守ろうと必死になる
なるほど、そこを分けるのか。カントずるいな
どんな本が理解の助けになるっていう情報交換も出来たら建設的じゃない？
日テレから移動
>>490
むちゃむちゃメタな話だったってことしか思い出せないな。
なんかお父さんがPKO行ってたとか、ソフィーは和訳すると知恵ちゃんだ
とか、蛎殻でバリバリに体引き裂かれて殺された女の人がいたとか
本筋と関係ない部分ばっか覚えてる…
むちゃむちゃメタな話だったってことしか思い出せないな。
なんかお父さんがPKO行ってたとか、ソフィーは和訳すると知恵ちゃんだ
とか、蛎殻でバリバリに体引き裂かれて殺された女の人がいたとか
本筋と関係ない部分ばっか覚えてる…
こまけぇこたぁいいんだよ！ のＡＡ出したい気分だわ
508 ：NHK名無し講座：2010/05/16(日) 01:53:37.71 ID:wiPmoGdm
これ絶対、声優は意味もわからず声を当ててるだろ（ｗ
つか最初からずっと同じ事しか言ってないぞ、これ
>>492
この番組程L字が欲しいと思う番組もないｗ
この番組程L字が欲しいと思う番組もないｗ
格率の普遍化はただのチェックテストでそれ自身を動機にしてはいけない
, ‐' ´ ｀`‐、 ／￣:三}
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`‐、{ へ 'ﾞ⌒ `!~ヽ. ! ／{. /
｀! しﾟ （ ﾟj `v‐冫 , '::::::::ヽ､/ そんなことより野球しようぜ！
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｀! しﾟ （ ﾟj `v‐冫 , '::::::::ヽ､/ そんなことより野球しようぜ！
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黒板使わないで喋りだけの授業は復習が難しかったなぁ
いまはみんな録音してるのかな
いまはみんな録音してるのかな
>>461
ゆめのなーかならいーえーるー
ゆめのなーかならいーえーるー
>>502
！
！
絶対＝一神教の神
結局、ここを出発点にしないとカントの理屈は崩壊する
結局、ここを出発点にしないとカントの理屈は崩壊する
授業についていけない
リバタリアン的だな
おお、なんか急に解りやすいこと言ってる
おっぱいの予感！
523 ：NHK名無し講座：2010/05/16(日) 01:55:11.35 ID:Di5eSE3y
帰結主義者は２番目の定式に納得すんなよ
>>513
武士道精神でもなく相撲でもなく野球で決着つけるのねｗ
武士道精神でもなく相撲でもなく野球で決着つけるのねｗ
お金持ちになりたいので、あまりやりたいく無い給料が比較的高い職業に付くというのは仮言命法か。
なにがなんだか
ここがよくわからーん＾＾
ガンダムにたとえてくれないと分からない＞＜
529 ：NHK名無し講座：2010/05/16(日) 01:55:43.15 ID:n52P5RtM
これカントのオナニーなんじゃないの？ｗｗ
カントだって哲学でごはん食べてたんだろ？ｗｗｗ
カントだって哲学でごはん食べてたんだろ？ｗｗｗ
理性のない人間（赤ん坊）は手段として扱ってよい
来たよ理性信仰
まあ東洋にも一切衆生悉有仏性って言葉はあるが
まあ東洋にも一切衆生悉有仏性って言葉はあるが
結論：他人にやさしくしろ
でいいかな？
でいいかな？
「ハーバード白熱教室」
っていうタイトルが良い
ダサいようでそうじゃない
NHKは絶妙
っていうタイトルが良い
ダサいようでそうじゃない
NHKは絶妙
534 ：NHK名無し講座：2010/05/16(日) 01:55:55.28 ID:VrQo/Q3z
多分英語だとわかりやすいんだろうな
↓トヨタの派遣工が涙目になりながら
誰か、インド人みたいに多神教に誇りを持ってる生徒が
カントのおかしさをサンデルに突っ込んで欲しい。
どう反応するか楽しみなんだが
カントのおかしさをサンデルに突っ込んで欲しい。
どう反応するか楽しみなんだが
>>518
崩壊つうか基礎じゃね
崩壊つうか基礎じゃね
もう、カントの主張を体現する為に
アンドロイドを創ったら、分かりやすいんじゃね？
アンドロイドを創ったら、分かりやすいんじゃね？
1万円なんて貸したことないわ
うーん
過去の偉人が残した教えを元に展開するのって面白いね
法学部生なら、哲学は学ぶべき
結果行為無価値の対立も、日本の法学が新カントに
どっぷり漬かってるから
九州のほうの大学や、ヨンパルト教授だけはこれを批判してるよね
結果行為無価値の対立も、日本の法学が新カントに
どっぷり漬かってるから
九州のほうの大学や、ヨンパルト教授だけはこれを批判してるよね
>>534
ものすごい普段使う単語ばっかりだよ
ものすごい普段使う単語ばっかりだよ
普段使わない言葉てんこ盛りで分かりづらい
理性のない人間（黒人や黄色人種）は手段として扱ってよい
548 ：まとめ：2010/05/16(日) 01:57:57.05 ID:DvHu9NuP
要するに、
「手段」ではなく「目的」自体を目的にすることが
「理性」ってことだな。
「手段」ではなく「目的」自体を目的にすることが
「理性」ってことだな。
>>537
基礎が崩れると崩壊するから同じ事だよ。
基礎が崩れると崩壊するから同じ事だよ。
人間の理性を信じすぎだろ
俺んところは神様ですら理性的でないというのにww
俺んところは神様ですら理性的でないというのにww
この先生は教え下手すぎる
すこし飽きてきた…
>>551
今になって言うなｗ
今になって言うなｗ
554 ：NHK名無し講座：2010/05/16(日) 01:59:14.65 ID:wiPmoGdm
>>534
ＳＶＯに関係代名詞くっつけたら、すっと頭に入る文章になるのかねえ。
日本語は同音異義語が多すぎて、音だけで難しいことを処理するのは大変だ・・・
文章にすれば、短い文字数で高密度に表せるから、便利なんだけどね・・・
ＳＶＯに関係代名詞くっつけたら、すっと頭に入る文章になるのかねえ。
日本語は同音異義語が多すぎて、音だけで難しいことを処理するのは大変だ・・・
文章にすれば、短い文字数で高密度に表せるから、便利なんだけどね・・・
左手の動きｗ
確かに、挙がる手も少ない
558 ：NHK名無し講座：2010/05/16(日) 01:59:41.33 ID:VrQo/Q3z
下痢ぽい腹下したトイレ行きたい
カントの意図するrespectがちょっとだけ見えた
サンデルさんｗ
パトリック
563 ：NHK名無し講座：2010/05/16(日) 02:00:05.25 ID:8WsyRAHj
カントは生涯童貞だったんだよな（違ったっけ？）
ある意味、おまいらだw
ある意味、おまいらだw
漢字で言葉を定義されると
その漢字の意味から言葉の意味を考えようとするからなんか混乱するのかも
その漢字の意味から言葉の意味を考えようとするからなんか混乱するのかも
>>558
あたりまえになったら とかね
あたりまえになったら とかね
ここの生徒は名前聞かれることがうれしいの？
結局何が言いたいんだ
ええええええええええ、気持の問題か
集中してるさなか「にーっこにこどうが」とかかかってビビった
>>555
アムロが定言でジーンが仮言だろｗ
アムロが定言でジーンが仮言だろｗ
571 ：まとめ：2010/05/16(日) 02:00:38.73 ID:DvHu9NuP
要するにカントの話は、
自分の得になるから、何かやるってのは、
動機が不純だから、あかんよって、話だな。
自分の得になるから、何かやるってのは、
動機が不純だから、あかんよって、話だな。
でも動機って、いくつものが複雑に絡み合ってる物だと思うが。
定言命法と仮言命法が合わさっている。
定言命法と仮言命法が合わさっている。
>>564
けど、まったく知らん単語も漢字の意味から類推できるのは強みなんだよな
けど、まったく知らん単語も漢字の意味から類推できるのは強みなんだよな
屁理屈くさいわ
ハーバードの学生の中にも「何言ってんだよ・・・」って奴いるかな
>>528
お父上が悪いからと言う理由でガルマを裏切るのは道徳的でない
お父上が悪いからと言う理由でガルマを裏切るのは道徳的でない
抵抗できるほど理解できませんでした！
>>564
格率より格律じゃないの？とか気になったりする・・
格率より格律じゃないの？とか気になったりする・・
579 ：NHK名無し講座：2010/05/16(日) 02:01:08.49 ID:WYqtqQrg
レベルたけえｗ
カントずるいよカント
生徒たち一瞬にして去ってくな
引っ張らないで
来週完璧に忘れてるからｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
来週完璧に忘れてるからｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
584 ：NHK名無し講座：2010/05/16(日) 02:01:14.01 ID:KVIQ3+iW
カンペ
>>563
ああ、カントって童貞こじらせてこんなこと考え始めたわけね
ああ、カントって童貞こじらせてこんなこと考え始めたわけね
あぁ2時か エコノミーが終わるので移動しようか
最後の学生の主張だけ理解できたｗ
大企業の派遣切りは定言命法に違反してるということですな
特にトヨタ
特にトヨタ
レベルが低くてすみません
591 ：NHK名無し講座：2010/05/16(日) 02:01:33.92 ID:A+tzX9Vf
理性＝魂であり、統一性を持たなければならない。
そしてこれは形而上に属するものであり、
肉体や行動といった形而下のものはこれに服さなければならない。
だから格率を持ちだす。
そしてこれは形而上に属するものであり、
肉体や行動といった形而下のものはこれに服さなければならない。
だから格率を持ちだす。
大学の授業でもこの番組紹介された
>>563
カントの癖にカントを見たことが無いのか
カントの癖にカントを見たことが無いのか
人間を目的として見る
おまえ誰やねん
597 ：NHK名無し講座：2010/05/16(日) 02:02:04.66 ID:EU+y4SQR
さっき、明らかにWhenから発言が始まったのに、
日本語で「～時」と言ったのは数秒後。
これはつらい。
日本語で「～時」と言ったのは数秒後。
これはつらい。
ニーチェも童貞こじらせてるぞ
聞くのは難しいな
読むなら、自分のペースで分かりやすいんだけど
読むなら、自分のペースで分かりやすいんだけど
601 ：NHK名無し講座：2010/05/16(日) 02:02:28.73 ID:uLTg77EP
>>592
どこF
どこF
602 ：NHK名無し講座：2010/05/16(日) 02:02:29.55 ID:B12aUdaE
ニートを目的として見る
前提に普遍的な～～というものを置かれると
実に嘘くさくなる。
実に嘘くさくなる。
しかし日本の大学教授ってちょっと変わった人多いな
605 ：NHK名無し講座：2010/05/16(日) 02:02:36.86 ID:n52P5RtM
へぇ、普遍かぁ
普遍的
変わらずにずっと一定
ってイメージ
変わらずにずっと一定
ってイメージ
なるほど、あの本はカンペ隠しか
この人はなんで本開いてるんだ？
名前聞かれたら、１０ポイント獲得
定言命法のみに従ったら、満員電車で他人を押して自分が入る事ができなくなっちゃう。
簡単に言っちゃうと、神が人間を創った普遍的な「目的」があり
そこに到達するために普遍的な「理性」が人間には与えられてるから
そこに従って生きろ。
これがカントの考え。
一神教徒の独善
そこに到達するために普遍的な「理性」が人間には与えられてるから
そこに従って生きろ。
これがカントの考え。
一神教徒の独善
613 ：NHK名無し講座：2010/05/16(日) 02:03:01.84 ID:uLTg77EP
>>604
みんなアスぺだよ
みんなアスぺだよ
「権利」は普遍的ではないな
某アジアの大国ではガン無視されてるし
某アジアの大国ではガン無視されてるし
615 ：NHK名無し講座：2010/05/16(日) 02:03:13.22 ID:8WsyRAHj
>>593
カントのコックが蔑ろにされたって話しだなw
カントのコックが蔑ろにされたって話しだなw
>>608
間に台本がはさまってる
間に台本がはさまってる
そもそも道徳的価値のある行為だけをしないといけないわけでもない
>>583
今日の夕方あるよ
今日の夕方あるよ
620 ：NHK名無し講座：2010/05/16(日) 02:03:19.75 ID:H1hvvCDn
就職することは自分自身を利用している。
だから働いてはだめなんですね（｀・ω・´）
だから働いてはだめなんですね（｀・ω・´）
シャアを庇って死んだララァの行為は仮言なの？定言なの？
622 ：NHK名無し講座：2010/05/16(日) 02:03:29.15 ID:WYqtqQrg
>>608
虎の威を借るってやつだよ
虎の威を借るってやつだよ
明日の6時でございますね？
次面白そうじゃん！
625 ：NHK名無し講座：2010/05/16(日) 02:03:55.21 ID:Jt56Tofz
クリントンこんなところでネタにされてるのかw
哲学って科学並みにきっちり証明されてるのか
627 ：まとめ：2010/05/16(日) 02:03:58.90 ID:DvHu9NuP
まあ要するに、金のためでもなく、自分の性欲のためでもなく、
ただただ男性を喜ばせるためだけに、セクースしてくれる女性を
カントは偉いって言ってるわけだ。
ただただ男性を喜ばせるためだけに、セクースしてくれる女性を
カントは偉いって言ってるわけだ。
嘘と誤解を招く真実？
>>620
道徳的な方法で接するならば、道具として利用してもいいんだよ＾＾
道徳的な方法で接するならば、道具として利用してもいいんだよ＾＾
「尊厳」は江戸時代ならどんな言葉になるんだろうな
>>603
こちらの社会じゃ「諸行無常」だからな
こちらの社会じゃ「諸行無常」だからな
お金のためにオマンコするのはいけないこと？
快楽の為なら？
子作りの為なら？
快楽の為なら？
子作りの為なら？
瑕疵
ようやくウンコできる。これほど幸せなことはない
後はオナニーして寝よう。道徳性なぞ知るか
後はオナニーして寝よう。道徳性なぞ知るか
>>617
これカンペにしてる教科書の日本語訳？それとも番組を再構成したものかな？
これカンペにしてる教科書の日本語訳？それとも番組を再構成したものかな？
いやー難しかった
>>608
そこに本があったから
そこに本があったから
ニーチェ発狂
641 ：NHK名無し講座：2010/05/16(日) 02:04:43.57 ID:vXss/GE+
>>620
金を得るためでなく自分の義務を果たすために就職するならいいんじゃ
金を得るためでなく自分の義務を果たすために就職するならいいんじゃ
カントは第一回のトロッコ問題にどう答えるんだろう
>>611
「そこに到達するために普遍的な「理性」が人間には与えられてる」
ここはわかる。仏性があるみたいな話だな。
でも神の目的とか言う部分で躓くな。
人間はそこにたどり着くのが個々人の目的である、そのために生きてる、
みたいなのは法話とかでときどき聴くけど。
「そこに到達するために普遍的な「理性」が人間には与えられてる」
ここはわかる。仏性があるみたいな話だな。
でも神の目的とか言う部分で躓くな。
人間はそこにたどり着くのが個々人の目的である、そのために生きてる、
みたいなのは法話とかでときどき聴くけど。
>>623
気をつけろ日付的には今日だ！
気をつけろ日付的には今日だ！
>>621
自分を手段として用いているから仮言的
自分を手段として用いているから仮言的
>>637
ハーバード大学史上空前の履修者数を記録しつづける、超人気講義「Justice(正義)」
をもとにした全米ベストセラー"Justice: What's the Right Thing to Do?"、待望の邦訳。
だそうだ
ハーバード大学史上空前の履修者数を記録しつづける、超人気講義「Justice(正義)」
をもとにした全米ベストセラー"Justice: What's the Right Thing to Do?"、待望の邦訳。
だそうだ
647 ：NHK名無し講座：2010/05/16(日) 02:05:30.45 ID:VrQo/Q3z
>>627
なんでもセックルに当てはめるなw
なんでもセックルに当てはめるなw
649 ：NHK名無し講座：2010/05/16(日) 02:05:59.06 ID:H1hvvCDn
>>629
（´・ω・｀）がーん
（´・ω・｀）がーん
>>647
でも一生童貞だった奴がこねた理屈だと思うとすごい納得するんだがｗ
でも一生童貞だった奴がこねた理屈だと思うとすごい納得するんだがｗ
>>641
自分に能力があり
その能力を生かせる職につく、というのはいいんだね
なんつーか、あらゆる事が教養のある人間を賛美する事につながってる気がするお
結局俺らが一番つおいっていいたいんじゃないのか
自分に能力があり
その能力を生かせる職につく、というのはいいんだね
なんつーか、あらゆる事が教養のある人間を賛美する事につながってる気がするお
結局俺らが一番つおいっていいたいんじゃないのか
別の言葉で言うと「欲」を否定ということか？
>>643
仏教は宗派によっては一神教的だからね
仏教は宗派によっては一神教的だからね
>>646
『ハーバード白熱教室』NHK教育テレビにて放送中(2010年4月4日~6月20日、毎週日曜18:00~19:00、全12回)!
ハーバード大学史上最多の履修生数をほこる超人気哲学講義、待望の書籍化!
こうも書いてあるからどっちかわからなくて
『ハーバード白熱教室』NHK教育テレビにて放送中(2010年4月4日~6月20日、毎週日曜18:00~19:00、全12回)!
ハーバード大学史上最多の履修生数をほこる超人気哲学講義、待望の書籍化!
こうも書いてあるからどっちかわからなくて
人の持つ、利益をかえりみない正義の心っていうのはどっから来るんだっけ？
カントって理論武装した童貞なの？
下手なこと言ったら名前だけ聞かれて適当にあしらわれるからプレッシャーだよな
>>656
お前、カントだったのか
お前、カントだったのか
>>654
そこらへんは実際に手にとってみないとわかんないな
そこらへんは実際に手にとってみないとわかんないな
>>655
個人的充足感、或いは、強迫観念。
個人的充足感、或いは、強迫観念。
>>656
そう言われるとすごくタチ悪そうだｗ＞理論武装～
そう言われるとすごくタチ悪そうだｗ＞理論武装～
>>653
たしかこれは真宗系で聴いたきがする、考えて見りゃありゃ一神教的だな。
まあ理屈としては「悟りも開けない奴が生きている意味がないとか寝ぼけた事
言って自殺しようとすんな！」的な話だったが。
単に自殺のハードルガンageが目的かもな。
たしかこれは真宗系で聴いたきがする、考えて見りゃありゃ一神教的だな。
まあ理屈としては「悟りも開けない奴が生きている意味がないとか寝ぼけた事
言って自殺しようとすんな！」的な話だったが。
単に自殺のハードルガンageが目的かもな。
カントもけいおん見たらあずにゃんに萌えまくるだろうな
>>654を買った奴がネタバレできるな…と思ったけど
あ、ようつべの存在を忘れてた
あ、ようつべの存在を忘れてた
>>656
「セックスしたい」ではなく「セックスすべきだ」という義務感が生じなかったから童貞だったのか？
「セックスしたい」ではなく「セックスすべきだ」という義務感が生じなかったから童貞だったのか？
>>658
タイ人留学生とかいないんかな。
タイ人留学生とかいないんかな。
>>666
子孫を残すことは普遍的に考えて正しいのになぜ童貞だったのか
子孫を残すことは普遍的に考えて正しいのになぜ童貞だったのか
>>660
読んでみたいけど田舎の本屋に置いてあるか不安です＞＜
読んでみたいけど田舎の本屋に置いてあるか不安です＞＜
頭いい人ほど童貞こじらせるよな
かげん的な欲も必要と思った。
675 ：NHK名無し講座：2010/05/16(日) 02:10:41.57 ID:n52P5RtM
つうか、日本人なら武士道だろ！
ハーバード留学する奴は日本の古典とかもっと読んでから行ってこいよ
ハーバード留学する奴は日本の古典とかもっと読んでから行ってこいよ
>>669
○○さんとセックスする、という命題は一夫一妻制では普遍化出来ないな
○○さんとセックスする、という命題は一夫一妻制では普遍化出来ないな
＞670
地元の図書館で借りればいいじゃん
地元の図書館で借りればいいじゃん
>>664
もっと知りたいな
もっと知りたいな
カントの言うとおりに生活してるのがアーミッシュ？みたいなことを感じた
>>672
自然法則に従うやつは強い、とｗ
自然法則に従うやつは強い、とｗ
>>675
ハーバードでそういう講義やったら人気出たりして
ハーバードでそういう講義やったら人気出たりして
685 ：まとめ：2010/05/16(日) 02:12:08.34 ID:DvHu9NuP
>>634
金のためのセークスは、他律的で動機が不純。
子づくりのためのセークスも、自己満足のためだからアウト。
快楽のためのセークスも同様。
自分はホントは嫌だけど、普遍的に男性を喜ばすために
無償で過激ＡＶに出る女性をカント先生は偉いと評価する。
またその行為は、何か自己の目的のためにするわけないから、
理性的で崇高なわけ。
動物なら、そんなことはしないし。
金のためのセークスは、他律的で動機が不純。
子づくりのためのセークスも、自己満足のためだからアウト。
快楽のためのセークスも同様。
自分はホントは嫌だけど、普遍的に男性を喜ばすために
無償で過激ＡＶに出る女性をカント先生は偉いと評価する。
またその行為は、何か自己の目的のためにするわけないから、
理性的で崇高なわけ。
動物なら、そんなことはしないし。
>>674
原始宗教的な発想だと「ここで自殺しても徳も積んでないし業の解消もできて
ねーから来世もろくなもんに生まれ変われずに同じようなとこで詰むぞ」って
感じだけど、ある意味そっちの方がエグいかもな。
原始宗教的な発想だと「ここで自殺しても徳も積んでないし業の解消もできて
ねーから来世もろくなもんに生まれ変われずに同じようなとこで詰むぞ」って
感じだけど、ある意味そっちの方がエグいかもな。
多神教の人はもともと人間の本質について追求しなくても「そうであるもの」と飲み込めるから
元からあの授業を取らないのではないか
って言うのは極端すぎか
元からあの授業を取らないのではないか
って言うのは極端すぎか
>>685
無償で過激ｗｗｗｗｗ
無償で過激ｗｗｗｗｗ
カルトじゃねえよ、ルーズベルト大統領とかも称賛してたんだぜ！
>>683
サンデル先生ってアジアの哲学者は範疇じゃないのかしら
サンデル先生ってアジアの哲学者は範疇じゃないのかしら
特定の人を悦ばす目的のモッコスはダメなの？
>>685
無償じゃないけど、昌エリーはある意味偉いと思う
無償じゃないけど、昌エリーはある意味偉いと思う
>>691
一部分だけだろ
一部分だけだろ
>>675
武士道はキリスト教かぶれが唱えた新しい考え方という話もある。
武士道はキリスト教かぶれが唱えた新しい考え方という話もある。
>>697
新渡戸先生をかぶれと申すか
新渡戸先生をかぶれと申すか
高学歴AV女優
桑名みどり 東京大学（工）→同大学院 ※神戸
月丘うさぎ お茶の水女子大学(文教育)→東京大学大学院
原早苗 お茶の水女子大学（理）→ハーバード大学院（MBA）※田園調布雙葉学園
桑名みどり 東京大学（工）→同大学院 ※神戸
月丘うさぎ お茶の水女子大学(文教育)→東京大学大学院
原早苗 お茶の水女子大学（理）→ハーバード大学院（MBA）※田園調布雙葉学園
サンデル先生が武士道の政治哲学やってくれたら面白いのになぁ
武士道なんて・・・・
日本人の圧倒的多数には無関係
日本人の圧倒的多数には無関係
>>699
それは功利主義的な考え方だな
それは功利主義的な考え方だな
705 ：NHK名無し講座：2010/05/16(日) 02:18:51.84 ID:H1hvvCDn
709 ：まとめ：2010/05/16(日) 02:22:37.85 ID:DvHu9NuP
俺、哲学とか興味なかったんだけど、国家の品格読んでからなんか変わり始めたな
批判ありきでいいからサンデル先生の政治哲学の講義に藤原正彦先生を呼んで
授業してほしい
批判ありきでいいからサンデル先生の政治哲学の講義に藤原正彦先生を呼んで
授業してほしい
>>627
それ自分を手段としてない？
それ自分を手段としてない？
プラグマティストか
経営学でも扱うから哲学、思想史を学んでおいて損はないな
経営学でも扱うから哲学、思想史を学んでおいて損はないな
>>711
君、名前は？
君、名前は？
不特定多数の人と公開でセックスすること自体
カント的にはNGなんじゃない？
カント的にはNGなんじゃない？
716 ：NHK名無し講座：2010/05/16(日) 02:59:10.18 ID:uST8DglE
自殺をしてはいけないってのがわからない
どんなに不幸でも自殺しないのは本能（傾向性？）があるからじゃん
どんなに不幸でも自殺しないのは本能（傾向性？）があるからじゃん
>>717
カント自身は哲学を宗教から分離させた人だけど
一神教（ユダヤ教、キリスト教、イスラム教）の文化は
モーセの十戒に端を発したような道徳観から切り離せないよ
殺人も自殺も問答無用でアウト
明日（もう今日かｗ）の題材である「嘘をつくこと」も
嘘も方便なんて言われる文化の日本人にとっては
信じられないくらい悪いことと見なされてる
クリントンが大問題になったのは不倫をしたこと以上に
そのことで嘘をつこうとしたから
ワシントンの桜の木と正反対
カント自身は哲学を宗教から分離させた人だけど
一神教（ユダヤ教、キリスト教、イスラム教）の文化は
モーセの十戒に端を発したような道徳観から切り離せないよ
殺人も自殺も問答無用でアウト
明日（もう今日かｗ）の題材である「嘘をつくこと」も
嘘も方便なんて言われる文化の日本人にとっては
信じられないくらい悪いことと見なされてる
クリントンが大問題になったのは不倫をしたこと以上に
そのことで嘘をつこうとしたから
ワシントンの桜の木と正反対
ｷﾀ━━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━━!!!!
720 ：NHK名無し講座：2010/05/16(日) 18:00:39.90 ID:Dz4H7kpC
君の名前は？
721 ：十手ずつ ◆75XgtTLTeI ：2010/05/16(日) 18:01:40.05 ID:+t14fy9D
某番組表では嘘をつく練習だと言ってたような
722 ：NHK名無し講座：2010/05/16(日) 18:01:54.21 ID:Tf9X8RCi
このスレ再利用しよう。
723 ：十手ずつ ◆75XgtTLTeI ：2010/05/16(日) 18:08:52.53 ID:+t14fy9D
経験から完全に独立した叡智界なんてものはないよ
どこまでも経験からの帰結だ
どこまでも経験からの帰結だ
死にかかってる人に「しっかりしろと言いたいが無理だ！傷は深いぞ！間違いなく
5分以内に死ぬ！」とか言うのもアレだしなあ。
5分以内に死ぬ！」とか言うのもアレだしなあ。
>>718
なるほど。
なるほど。
ここでセクハラｗ
まだあったｗ
728 ：NHK名無し講座：2010/05/17(月) 16:24:08.76 ID:tgHmNXXQ
第６回見逃した＞＜
一週間の楽しみが、、、
一週間の楽しみが、、、
729 ：NHK名無し講座：2010/05/17(月) 16:25:38.52 ID:tgHmNXXQ
第７回だ。
23日まで待つしかないな。
23日まで待つしかないな。
おまけかわかわ
おｋおｋ