【巨大幼児】元祖攝津正伝説Part８【ドンブクラー】

　　　　　　　　　　　　 /　　　ﾉﾉ ﾉﾉノ　ヾヽ、ヽ
　　　　　　　　　　　　/　　 ﾉｊ　｀　　　　　 ´ i　|　本当の自分、自分らしい自分を見つけたい
　　　　　　　　　　　 i　 　 {　　　｀　, ,-,、´　 i　| 文筆家か音楽家の仕事以外したくない　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　{　　　 i　 　 　）-―-'（　 i　| 　　攝津正35歳
　　　　 　 　 　 　 ヽ　　　i　　　　　⌒　　　}　|＿,,,. -‐-　､　　
　　　　　　　　　　　__)）, ,ﾉ人　　　、＿,　　ノ''"´　　 ,　 　 　 ＼　
　 　 　 　 　 　 ／　　　　　　 ｀　ー--,. '´　　　. : :｀（　　　　　　ゝ、
　 　 　 　 　 　 /　　　　　　 　 　 : : :: :´: . 　 　 　 　 : :＼ , ' ´_　 　ヽ
　　　　　　　　 /　　r´: :　　　　　　　: : : :　　　　 　 ,. ' ´ ヽ>'´　　　 ,'

前スレ
【絶望の教室】元祖攝津正伝説Part７【南無】
http://yuzuru.2ch.net/test/read.cgi/kyousan/1289904797/l50

part7の偽スレは落ちたんだな。ざまあ。

当然でしょうｗ

　

それにしても、このまま埋もれていくのだろうか、と思うと、哀しくはある。
哀しくはあるが、致し方がないことだと思っている。
実は、死後に評価されるのではないか、とちょっと思っていたりして。

↑ブタ自演？

> 実は、死後に評価されるのではないか、とちょっと思っていたりして。


死後に「評価」は絶対にないが
お笑い事件簿の対象には、なる可能性はある

研究対象としては面白いと思うよ。
21世紀初頭のネット文化研究としても、ひきこもり研究としても。
ロスジェネ研究として成り立つかどうかわからんが。

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　　　/::::.　'、 　　　　　　　　　 　 /　丶　/　　　', 　　　　　　　 ／　　　　＼　
＿__/::::::::.　`、　　　　　　 ノ//,　{゜}　 /¨`ヽ　{゜}　,ミヽ　 　　　|. ＿＿＿＿|　
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:::::::＿/:::::::::::::.. 風ｉ(　　￣￣⌒　　　　　　　　　　 ⌒￣　＿).|ヽトェェェイ/　
￣ 　/::::::::::::::::::来　ｌ ｀￣￣｀ヽ　　　千鳥足　　　 /´￣￣　　 .|　＼＿,__／|　　
　　 /::::::::::::::::::::坊　|　　　　　　　　　　　　　　 (ヽ三/)　））　 ￣　　　_, ._ 　 ￣
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　　　 `;. 　　　⌒( ._.)⌒　 ,; '　　　　攝津正　　　 　　　 ヽ　ヽ iｌ´トェェェイ｀ｌiｒ ;/ 　|:::::ｉ |
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攝津正（せっつ　ただし、1975年−）は日本の千葉県船橋市在住の破壊活動家。
自称、「惰民党」党首。「絶望の教室」とも呼ばれている。

※同姓同名の秋田県出身のプロ野球選手、攝津正とは無関係である。攝津投手の
名誉のために付け加えておく。

本人が絶望ばかり繰り返し、この男が関わる者みな絶望させ途方に暮れさせるから。
途方に暮れたら最後、「それは差別だ」が待ち構えて離さない。あなたが自害するまで。
数々の、社会的に受容できない要求、社会的法律的に問題のある要求、を繰り返し
社会を悩ませ疲弊させてきた。初見こそ穏便だがそれは「先生」あってのもの。
いざ「先生」が見放すなら、途端に本性を現す。二言目には「それは差別だ」と
いって不毛な恫喝を繰り返す。「先生」がかわると政治的左右も変わる。
普段はコバンザメ。この男に「それは差別だ」「私を不当に排除するな」と
繰り返されたら、その詳細をすみやかに２ちゃんねるの該当スレッドにて
公表すべきであり、そうしないならば関係者の中に交渉ストレスのために
自害するものまで出かねず大変危険である。２ちゃんねるでのニックネームは
「天皇」「暴君」である。この男にひれ伏し跪いて足を舐め続けるか、
それともこの男のなす「差別」恫喝に屈することなく排除を決め込むか、
それは関係する諸兄それぞれにおける組織・集団等の運動指針次第である。
基本的には、社会的に既知の差別問題のみが排除してはならない差別問題であるが
社会的に未知である差別問題、議論の余地ある差別問題については
これをとりあえず排除しながら運動の組織運営していくという指針により、
この男や第二第三の「攝津」を合法的に排除し、運動の組織運営を
より円滑に行うことが求められる。どのような組織であれ
全ての事象を、犯罪含みで受け入れながら運営していくことなど
組織・集団の分解なしにはできないからで、いわば「組織確立のための排除」
「節度ある外部受容」を模索することが組織においては求められる。

いくつかの団体においては現行の日本の刑法に明確に抵触する脱法行為を
行なっており、自ら事実関係を認めて公開で謝罪文を書いている。

・Qにおける不正アクセス行為および公開糾弾[1]
・あかねにおける業務上横領[2]

なお、後者については2010年3月30日の日記において、「3年前の日記を
読んだが、私が謝罪している。完全に忘れていた。が、3年前と今は違う。
私はもう、謝罪する気がない。あかねに復帰する意図もない。3年前の自
分がまるで自分でないみたいに、連続性が感じられない。」と書いて謝罪
を撤回。関係各所からの怒りを買う。

しかし、さらにその翌日、逆上した攝津は船橋東警察署へ出頭。既に
3年前に賠償が終了し、関係者との形式的な和解が済んでいることから
事件性なしと判断されたことから開き直るが、法的に瑕疵があることを
複数人から指摘され、ブログ上で謝罪。

※参照URL
[1]http://associationists.fc2web.com/sets0008.html
[2]http://d.hatena.ne.jp/femmelets/20071216

過去スレ
攝津正の『惰民で悪いか！』
http://www.unkar.org/r/kyousan/1209124926
【惰民党】攝津正Part２【総裁】
http://www.unkar.org/r/kyousan/1269351048
【ﾏｻﾞｺﾝ関取】攝津正Part3【船橋東部屋】
http://www.unkar.org/r/kyousan/1272386490
【天皇か？】攝津正Part4【穢多か？】
http://www.unkar.org/r/kyousan/1275772647
【豚の耳に】攝津正part5【カウンセリング】
http://unkar.org/r/kyousan/1279733764
【蛙の子は】攝津正part６【ブタ】
http://unkar.org/r/kyousan/1286181037

＞そういえば佐々木病院の受診日が近付いてきたが何を喋るか考えていない。さて困ったな。
行かなきゃいいじゃん。
どうせアドバイスされても従わないんだから。

うん、医療機関という社会的資源も、もっと治ろうという意思のある人のために活用されるべきだな。

何より「病院に通ってる」ってことが大事なんでしょ。豚にとっては。

femmelets 攝津正
来週の水曜日が佐々木病院の受診日なのだが、何を話せばいいのかまるで分からない。
毎回、それで悩む。いっそ2ちゃんねるの話でもしようか（笑）。
20分前

佐々木病院にて

攝津正「先生、２ちゃんねるでわたしのことを、佐々木病院に通ってるのを、斎藤環目当てで、
有名人目当てだって、言うんですよ」

医者「はぁ」

攝津正「先生、絶対そんなことないですよね。そんなことないって言ってください。攝津正は決して
有名人目当てではない。攝津正は決してゴマすってない。攝津正は決して斎藤環目当ての佐々木病院通い
ではない。先生の証拠を取って２ちゃんねらを見返してやりますから」

医者「はぁ」

攝津正「ぼくは、ＮＡＭに入ったのも決して有名人目当てでない。柄谷行人にゴマすったこともない。
岡崎乾二郎にゴマすったこともない。先生が証明してください。」

医者「はぁ」

攝津正「先生、２ちゃんねらは、ぼくのことを佐々木病院史上最強の精神病患者だとか言うんです。
それで、裏ではスタッフと医師たちがみんなぼくのブログと２ちゃんねるを知っていて、
すごい奴が来たから気をつけようと噂しあってるというんです。
先生そんなの嘘ですよね。嘘だと言ってください。証明してください。２ちゃんねるで言ってやりますから。」

医者「はぁ」

攝津正「先生、２ちゃんねらはぼくがフリーター労組を権力目当てで利用したとか、労災を詐病で勝ち取った
とか、あることなことデマを言うんですよ。先生が証明してください。ぼくが２ちゃんねらを見返してやりますから」

医者「はぁ。わかりました。今日も前回と同じお薬出しときますから。
次回の問診は来月です。それじゃあ。」

攝津正「先生、どどどどどぅどうどうもももも、あああああ、ありがとう、ごごごございましたあぁぁ。」

でも斎藤タマキン目当てで通院してるのは事実でしょ？

セレブリティにしか興味がない摂津さん

自ら治ろうという意志のない患者は、治ることがないね

だからそれも十分精神病の範疇なんだよ

>>18
事実ではない。

最新動画
http://www.youtube.com/watch?v=WbpqM-tTDpg

http://www.youtube.com/watch?v=9I3oMy1zxWw

http://www.youtube.com/watch?v=ygy6QaILgyE

http://www.youtube.com/watch?v=rj_hdtGO-5k

病院で順番待ちしてる人がたくさんいるんだから、話すこともないなら行くなよ。
２ちゃんの話で他人の待ち時間を増やすな。

「いのちの電話」にでも話してみたら？

> 攝津正 ◆kKsewaWfHE 投稿日：2011/01/10(月) 06:45:11
> >>18
> 事実ではない。


もう火を見るよりも明らかじゃないかｗ

>>22-25
どこが「最新」なの？
どれもおなじじゃん。落書きというか自慰行為というか

もうちょっと違うの弾いてよ
あ、調律もしてね

しかし太りすぎだぞ、100kg越えてるだろ？

Ustream見た。
顔かたちは生まれつきだからどうこう言うつもりはないが、もうすこし愛想よくするとか、
暑苦しさを感じないようにシェイプアップするとか発声トレーニングするとかくらいはしろよな。

どどどどどぅどうどうもももも、あああああ、ありがとう、ごごごございましたあぁぁ

http://www.youtube.com/watch?v=AnqdvcpxgTU

攝津正の軌跡　〜社会運動を売名の為に利用した男の末路〜　社会運動からの放逐記録

http://2chnull.info/r/kyousan/1209124926/1-1001
http://2chnull.info/r/kyousan/1269351048/1-1001
http://2chnull.info/r/kyousan/1272386490/1-1001
http://2chnull.info/r/kyousan/1275772647/1-1001
http://2chnull.info/r/kyousan/1279733764/1-1001
http://2chnull.info/r/kyousan/1286181037/1-1001
http://2chnull.info/r/kyousan/1289904797/1-1001

こうして今年も新スレが順調に滑りはじめた

くだらない書き込みでスレを浪費しないように。攝津の思う壺だから。
攝津の本質を抉る鋭い書き込みを頼む。

>攝津の思う壺だから。
攝津は２ちゃんであることないこと書かれているのがうれしいのか？

パキシルの副作用がイヤそうだから、別の薬に変えてくれと言えばいいんじゃね？
ところで今は何をどれだけ飲んでるんだい？

バイアグラにうんこを混ぜて飲んでますが、もうちんぽこ立っちゃって困ります

↑こういう攝津以下のバカ書き込みが攝津の思う壺なんだけど。

全然違うだろうｗ

攝津とまともにベタ対応しようとするほうが明らかに頭パーだ。




攝津は冷やかし遊びで付き合い観察しながら
そこに微妙かつ絶妙な批評意識、そして洞察を忍び込ませるというのが
攝津との付き合い方として最も正しく
また、それ以外に、ない。

>>39
あんたの言うことに大筋で同意するが、>>37の書き込みは

> そこに微妙かつ絶妙な批評意識、そして洞察を忍び込ませる

というのが、まるでないぞ。あえて言えば攝津がクィアやXジェンダーと言いながら、
古典的な男性像に凝り固まっているという批評に見えなくもないが、
ぱっと見ではただのエロ書き込みにしか見えない。

>>39に賛成。俺たち攝津ファンはちゃんと攝津に配慮して、考えて書き込みをしなきゃいけない

このスレは攝津様のものなのだから

http://www.youtube.com/watch?v=TKGtWenO_6U

> あんたの言うことに大筋で同意するが、>>37の書き込みは
> > そこに微妙かつ絶妙な批評意識、そして洞察を忍び込ませる
> というのが、まるでないぞ。


そりゃあ端的にあんたの頭が悪いだけだろうｗ

>>40,　>>41,
ブタジエンやめれｗ

そもそもあんたは「真面目」に攝津の往診ごっこここでやってやって、
それで攝津をどうするつもりなんだ？
攝津はあんたに洗脳されるために生きてるわけじゃないんだぞ
お医者さんごっこを、あんたにやるために攝津スレがあるわけでもない

あんたが攝津をどうすることもできるわけないのだし
そもそも攝津だってあんたに騙されるほど馬鹿じゃない

俺は攝津がウンコを食すのを見て笑いたいだけ。

攝津という食糞花の種に水をやり、芽を出し狂気の花を咲かすために、このスレはある。

だったら単に黙ってろｗ

それよりもこのスレが共産板の中で、法政スレの次に人気のあるスレッドであることを認識しよう

これもひとえに攝津尊師の求心力の賜物であるよ

攝津以下の基地外を吸い付けるホイホイスレッドだからなＷ

>>48
おまえが一番馬鹿だよｗ

攝津にバカにされないようにだけ気をつけろなＷ

おまえがなｗ

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￣ 　/::::::::::::::::::来　ｌ ｀￣￣｀ヽ　　　千鳥足　　　 /´￣￣　　 .|　＼＿,__／|　　
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　　ヾ_:::,:'　　 　　　　　 　 -,ノ　| |　|　|　 __ヽ、　　　　/　/　⌒''ヽ,,,)ii(,,,ｒ'''''' :::ヘ
　　ヾ;. 　　　、,　 ノ_ ヽ,,._　,.、;, 　レレ'、ノ‐´　　￣〉　|　| ン（○）,ン　<、（○）<::|　|｀ヽ、
　　　 ;; 　　≦゜≧,ミ::,≦゜≧　;:　　｀ー---‐一'￣　 　　 |　 ｀⌒,,ノ(、_, )ヽ⌒´　::l　|::::ヽl
　　　 `;. 　　　⌒( ._.)⌒　 ,; '　　　　攝津正　　　 　　　 ヽ　ヽ iｌ´トェェェイ｀ｌiｒ ;/ 　|:::::ｉ |
　　 　,;' 　　(,,,,,,,,,,人,,,,,,,_ノ,;　　　　　　　　　　　 　 　 　　／ヽ　 !ｌ |,ｒ-ｒ-| ｌ! 　 /ヽ　 |:::::ｌ |
　　　;'　　　 ヽ 王王王ツ　;: 　　　　　　　　　　　　　　/　　|^|ヽ､ ｀ﾆﾆ´一／|^|｀,ｒ-|:「￣

みんなブタごときに必死にならなくても・・・

さあみんな一緒に


　　　　働　　　け　　　攝　　　津　　　正

攝津正に「働け」と言うこと自体が無意味
無意味なことをここで必死に反復している奴はただのパラノイア
無視して通り過ぎてよい

>>53
やっぱりこいつはキチガイｗ

■[夢]断章 18:52
津田沼高校の後輩の女性（大学生の頃付き合ったCさんとは別人）に十数年ぶりに年賀状を出したら
返事が来たので電話を掛けてみた。彼女は、大学院進学後、結婚。出産したが、近く離婚するのだという。
今、実家に帰っていると。
高校時代を懐かしむと共に、自分はこの女性を愛していたのだと思う。
何処に魅力を感じていたのかは定かではないが。
今でも諦めきれないのだろう。

またストーカー根性丸出しになってるよｗ

＞十数年ぶりに年賀状を出した
もらったほうも気持ち悪いんじゃないか
下心を感じて

これは文脈からして事実なんだな。夢の中ではなくて。
キモ過ぎる。
というか性欲が強すぎだよ。

femmelets 攝津正
出来損ないだ！
6時間前

femmelets 攝津正
俺は小説家志望者なのか。作品を作らず（作れず）、只呟いているだけなのだが。
6時間前


femmelets 攝津正
僕は只　ママ好き故に　ママが好き　ママが好き故　ママが好きかも。
6時間前

femmelets 攝津正
TPP参加も消費税増税も必要ない！　断固としてNOだ！
6時間前

femmelets 攝津正
宦官制度に欲情する。
8時間前

femmelets 攝津正
ちんぽを切る側と切られる側ではえらい違いだ。
8時間前

femmelets 攝津正
暴力衝動からまったり系へ移行したいな。
8時間前

femmelets 攝津正
サディスティックな妄想に耽る。暴力、血塗れ。
8時間前

femmelets 攝津正
月産1000枚原稿を書かねばならぬのに、自宅で怠惰にごろごろとしていた。
脳内で「玉抜き竿切り！」とか叫びながら。そんな狂人の冬の一日。…
8時間前

攝津正逮捕まであと少し

せっつは「ママ」と呼んでるの？
35才のあの姿で？
キモイなあ

femmelets 攝津正
ちんぽを切る側と切られる側ではえらい違いだ。
8時間前


成長したもんだ

>>63
っスレタイ

攝津には「愛国心というものがないのか？？？

日本国民なら当然、裕仁様の肖像画を家宝として家に飾ってると思うが、それも見当たらない。
こいつは愛国心がないんじゃないのか？

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　　　　　　　　　　　　　　 i　 　 {　　　｀　, ,-,、´　 i　|
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まんちんこならありますYO

せっつ、体重何キロ？

今日はせっつは病院へ行った日じゃないか？
体重のこととかコレステロールのこととか、医師に言われないのかねえ

血圧はまだ大丈夫なのか？

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　　　　　　　　　　　　　　　/　　 ﾉｊ　｀　　　　　 ´ i　|　　　　僕は只　
　　　　　　　　　　　　　　 i　 　 {　　　｀　, ,-,、´　 i　|　ママ好き故に　ママが好き　ママが好き故　ママが好きかも。　
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さあな。大丈夫なんだろう。

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　　　　　　　　　　　　　　 i　 　 {　　　｀　, ,-,、´　 i　|　　脳内で「玉抜き竿切り！」とか叫びながら。
　　　　　　　　　　　　　　{　　　 i　 　 　）-―-'（　 i　|　　そんな狂人の冬の一日。…
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>>73
それでも日本男児かお前！！大和魂を見せてみろ！
お前の普段の言動からは明仁帝王への敬意というものが一切、感じられない！
シナ人だろうお前！

惰民といいますがなにか？

天皇への敬意などあるわけないだろ。

＞シナ人だろうお前！
これネタだろ。マジで言ってるとしたら、正気を疑うね。

攝津の天皇に対する態度と労働に対する態度が全く同じなのには笑った。
攝津にとって労働は天皇と同じく憎むべき存在なんだな。やれやれ

>>79
この人はきっと新種の意図的な荒らしなのだと思われｗ

荒らしなのか。

＞会員の福原さん福島さんから呼び出されてマルエツの隣りのShidaxに行ってきた。
＞3時間余耐えたが、耐えられなくなり、自分だけ先に帰ってきた。

だめじゃん、会員サービスしなきゃ

femmelets 攝津正
菅直人がこんな国会は馬鹿でも乗り切れると大見得を切ったそうだが、一言多いよな。
もっと謙虚になれよ。
1時間前

攝津がよく書いている「夢」って、起きてから書いた創作じゃねーの？

いずれにしろあの夢日記が全く意味のない自己満足的な垂れ流しには変わりない

あんな下らない夢日記買いても誰も誉めてくれるわけない

だれか「権威者」に「夢分析」してもらってなかよしになりたいんじゃないの？

夢日記は夢日記でしかないんだから価値はないのが当然。
だからといって書いちゃいかんというものでもないだろう。

なんでシナ人と言われると正気を疑うのか気になる・・・・

レイシズムってちょっとしたところから顔を出すんだよね。

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　　　　　　　　　　　　　　　/　　 ﾉｊ　｀　　　　　 ´ i　|
　　　　　　　　　　　　　　 i　 　 {　　　｀　, ,-,、´　 i　|　　天皇玉抜き竿切り！
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>>87
書くのが自由なら批判するのも自由

そりゃーそうだわな。

femmelets 攝津正
踊ってみたいいね。
57分前

femmelets 攝津正
こいつは消費税増税するために入閣したのか。
2時間前

> femmelets 攝津正
> 踊ってみたいいね


きみがやったら芸音の底が抜けるよ

しかしきみが踊るって踊ったら一体どんなすごいことになるんだい？

腹踊りか

>>93　こんな感じです

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　　　　　　　　　　　　　　 i　 　 {　　　｀　, ,-,、´　 i　|　　サディスティックな妄想に耽る。暴力、血塗れ。
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そう言われると踊りたくなるなあ。

いやー踊らないけれども。

攝津正が踊るとどんな風になるのか我々も見てみたいわｗ
体重100キロ超えるドスコイ豚の踊りを
こんどustで流してくれ

もちろんレオタード姿でw

昨日まで体調最悪だったが、今朝快復していて良かった。

死にたい、生きる理由がない、のだから
快復して良かったも何もないだろうよ

生存自体がウンコ製造機

＞見守る友人 2011/01/16 02:58
挫折した人間こそ格段と「生きる」ということに価値があるんじゃないかな。
挫折や苦悩が少ない人よりも、自分の痛みを経験として他者の痛みを類推し共感する能力を得ることが
出来たのですから。少なくともわたしはせっちゃんが「いま、ここにいる」ことを心強く思っています。
くだらん悪口に負けないで。ガンバロ!



だからおまえは、繰り返し言うが、
攝津正の「友人」でもなんでっもないだろｗ
それに最もここで下らない発言を繰り返している男が、
おまえではないか

> 挫折した人間こそ格段と「生きる」ということに価値があるんじゃないかな。
> 挫折や苦悩が少ない人よりも、自分の痛みを経験として他者の痛みを類推し共感する能力を得ることが
> 出来たのですから。


また、こういう物の考え方の押し付けこそが、最も下らなく、詐欺と騙しに満ちていて
悪質なものであることも付け加えておく


はっきり言って何の慰みにもならないどころか、
「共感能力」に至っては、中学二年未満ｗ
ついに今まで空気が読めず妄想だけで他人に八つ当たりしてきた人生だろ

まさに、箸にも棒にもかからなかった、このアル男そのものだけどな

攝津正の友人を自称するストーカーｗ

(　 ﾟДﾟ)⊃● <千鳥饅頭ﾄﾞｿﾞｰ

> 挫折や苦悩が少ない人よりも、自分の痛みを経験として他者の痛みを類推し共感する能力を得ることが
> 出来たのですから。


たぶんこの人は、「類推」が英語、仏語、独語では、アナロジーだとという、
言葉の意味が分からない、
知らないという
凄い人だと思うｗ

>>105
攝津は共依存の人を惹きつける「重力」（ｗがある。
攝津にベッタリひっついてるのも、攝津にしつこく粘着してるのも、
攝津と共依存という点では同じ。

アンチで攝津否定派ならば、「しつこく粘着」なんていうのはここにいないｗ

放っておけば攝津が被害を与えて回るから、問題に対処するためこのスレが利用されてるだけの話だ
本質的に、それ以外の理由で、過大な粘着するものなんて通常はいない
何かの合理的な理由があってこのスレが活用されてるまでだ

攝津本人の異常な逆恨み癖と粘着癖を除いてはな。

もちろん面白半分のヤッツケやイビリ的な要素が面白いのは隠さないが、
そういうからかいは別に、粘着とは違う
「共依存」という現象は通常なら当てはまらない。

ただ攝津に執着してる理由がおかしい奴、千鳥足みたいなケースは別だ。
あれの粘着性と依存性は、普通にアンチでこのスレで攝津を叩いてるものとは、
元から全く異なっているから。
そういう飛び切りのキチガイ粘着を攝津が誘き寄せてくる場合もあるが
あのケースは特別だ。
普通の攝津叩きと一緒にするな

もちろん全然関係ないし会ったこともないのに「友人」を自称してまでしつこく書き続ける
某多重人格障害者がどういう人物なのかは推して知るべしｗ

> 見守る友人 2011/01/16 02:58
> 挫折した人間こそ格段と「生きる」ということに価値があるんじゃないかな。
> 挫折や苦悩が少ない人よりも、自分の痛みを経験として他者の痛みを類推し共感する能力を得ることが
> 出来たのですから。少なくともわたしはせっちゃんが「いま、ここにいる」ことを心強く思っています。
> くだらん悪口に負けないで。ガンバロ!


本当に、人生もう完膚なきにまで終わってる老害人に
オナニーさせてやるために摂津のブログはあるのかよ？
という話だよな




それが実際、オナニーのためにあるんだがｗ

まぁ一種の公共便所だな

>>110
「友人」なんて言って自分と他者の境界線をズカズカと越えて入り込もうとするところは典型的教科書的共依存だな

せっつピアノのワンパターン化と調律の狂いはすさまじいな。
ワンパターン化はあれか、贅肉をそぎ落として本質のみになるという。
贅肉は本人の身体につきまくってるが。

調律の狂いと言うより、ピアノそのものが壊れているな
あのホンキイトンクは

あれだけガチャ弾きしたら壊れるわな

femmelets 攝津正
牛丼270円は明日の午後3時までだな。明日、もう1回通わねば。

せっつくん
いくら牛丼一杯270円だからって、そんな無理して通わなくてもいいじゃないか
ちなみに今は松屋だったら一杯240円だ

一杯270円の時期に、そんな無理して散在していったい何の得があるんだい？
270円でも二日連続で食えば540円じゃないか
所持金25円だとか言ってたよね
何のためにきみのような貧乏人が吉野家を儲けさせてやるんだい？
しかもきみはただキャンペーンの仕掛けに踊らされてるだけだ

そもそも
きみは吉野家と松屋の味の違いがわかるのかい？

＞■[数学]解けなかった問題（確率論） 17:51
9個の球が入った袋がある。球には赤い球と白い球とがある。
その袋から、2個を同時に取り出した時、2つとも同じ色である確率が1/2である。
その時、赤い球と白い球はそれぞれ何個ずつであるか。
答えは分かっている。赤が3個で白が6個、または白が3個で赤が6個である。
ただ、そこまで行く計算が分からない、という。
高等数学をやっていない私に、高校3年生の数学の教科書の問題を持ち込まれても
返答に窮するのであるが、精一杯考えた。「組み合わせ」と「確率」の知識がないと解けない。
結局分からなかった。どなたか分かる方いませんか？
まーそれにしてもこの程度の問題も解けない俺が万学に通じた百科全書的知識を誇るとか
ちゃんちゃら可笑しくってさ。。。


まーこの問題解けないっていうのが、下手すれば
駒東巣鴨レベルの中学入試も通らないだろうな
麻布開成武蔵レベルだったら常識的な算数問題だろう

今、中学校の数学では確率やらんのか？
そもそも攝津は何をとち狂ってるのか、

＞高等数学をやっていない私に、高校3年生の数学の教科書の問題を持ち込まれても

「高校三年生の数学の教科書」なんていうのはそもそも存在しないだろｗ

高三は、もう文系と理系に分離しているので、「高校三年」の数学なんていうものはないし
そもそも確率の問題を解かされるのは、数Ａという分野で、
それは高校一年の三学期あたりにやらされる科目だよ

白痴の攝津正くん
インテリぶろうにも前途は困難だな。

femmelets 攝津正
幼児的な自己万能幻想打ち砕かれたなう。

まー俺は万能家庭教師目指すんで数学1も勉強し直すかな。
理数系は苦手とかいう我儘は通らないのだ。
百科全書的知識がないとね。

きみは百科全書的アナルで十分です

意味分からんぞ。

勉強し直しなさい

他人にものを教えるとか、できるの？　性格的に

他人に偉そうに振舞うことなら、大好物です

出来ますよ。

lethal_notion 國分功一郎
あれですね、俺は自分に欠陥があるなら、それをどんどん教えてもらいたいです。
そのために人に話を聞きたい。自分をとにかく認めてもらいたいなんて、それはとても居心地が悪い。

謙虚なのは良いことだよね。

超初歩の数学さえわからないで哲学やってたのかよ　考えられない

百科全書的知識って、ｗ
ググれば何でも出て来る時代にね。

プラトンのアカデメイアの門には、幾何学を理解せざるものこの門を
くぐるべからず、と札が貼ってあったそうだね。
まー数学勉強するのも大事でしょう。デカルトにせよ数学は重要だし。

勘違いした知恵遅れが間に合わせのガリ勉を必死にやって入る
早稲田文学部の程度が知れたな

まあ、或る程度突っ込んだ知識・教養が欲しいわけよ。

>>118
中学生がこれ解くって、代数しらないで、どうやって解くんだろ。

一か月もしたら数学のことなんぞすっかり忘れ切ってるぞw
スレで記録記録っと。

>>134
おまえ中学入試の算数問題って見たことないのか？ｗ

>>136
いやあるはずだけどさ。すっかり忘れてる。

>>134　が「代数」というのをどういう意味で使ってるのか分からないけど

中学入試用の算数というのは、普通、本来ならば代数やベクトルの公式を使って解く計算について、
それら一般的な公式を使わないで、原始的な方法で、迂回して解かせるという、
中学入試だけでローカルな、秘教的な手法、塾に行かなければ教えてもらえないような方法で
解かせるというやり方が一般的な。今みたいに中学入試する人口が増えていると
その辺の市販の参考書でも間に合うかもしれないが。

例えば、代数の問題について、それをストレートな方法では解かないで、
江戸時代の算術とか、関孝和の作ったような原始的な方法で解答を示す。
「鶴亀算」なんていうのが、中学入試では普通で、鶴亀算知らなかったらまずどこの私立中学も
入るのが難しいというようなのが、普通だ。

それで、わしの大昔の記憶だと、ｘとかＹといった代数値の記号については、
小学生に教える中学入試では、□とか△といった記号で代弁して使うというやり方で解くということだったと
思うがな。

>>138
そうだよね。中学入試の数学は、結構特殊なやりかたで解くんだよね。
秘教的とはうまい言い方だな。

しかしまあ、代数のXやYを単に記号で置き換えるだけというのなら、本質的な
解法というのはかわらんはずなわけだ。

先に連立方程式の解き方知っていて、それでそのまま解いたら怒られるとかね。
それでXをミカン、Yをリンゴとかやって、足し算と引き算だけで解くわけだな。

>>133
それよりお前に必要なのは日銭を稼ぐ根性、じゃねーのか？

それもそうかもしれないが。

攝津はフランス現代哲学の専門家だと、プロだと自称していたが、それがハッタリであるということが判明したのだ。
ただの思想オタク、思想かぶれ　である。

「高等数学」とか「確率論」とかいった言葉の使い方、間違ってるよ

高校で習う数学を「高等数学」とはいわない
「確率論」と普通に言うと、コルモゴルフの「公理論的確率論」のこと

＞私のフリージャズピアノ演奏はワンパターンで退屈？
さんざんみんなに指摘されることだろ

> 高校で習う数学を「高等数学」とはいわない


だから摂津のレベルだと、高校数学ぐらいが高等数学に見えてしまうという話なんだろうなｗ

> 「高等数学」とか「確率論」とかいった言葉の使い方、間違ってるよ


単に間違っているというよりも、攝津正がそう言っていると詐欺師的だ

「解析概論」くらいは図書館にあるだろうから、
まずそれを読んでもらって、感想をきこうかね、せっつくん。

＞日経サイエンス、ニュートン、プレジデント、エコノミストは読みたい（豪語）。
この程度のものを読むことを「豪語」と表現するあたりに、レベルの低さを感じる。
本当に大学院まで行ったのか？

ダイヤモンドとか東洋経済じゃないのな・・・

攝津は外国語ができない、そして初歩的な数学ができないということは、
当然、集合論や論理学も知らない　そんなのでどうやって哲学を極めたなどと言えるのか。

そもそも攝津のブログには哲学の内容が全くない。その辺のオッサンの政治の愚痴レベルのことしか書いてないではないか
なんだこれは　お前は哲学者じゃない！！

誰もが最初から知恵遅れの慰みとしか思ってませんよ

どうせ一週間もたてば「数学？　そんなこともあったかな」と
記憶から都合良く消しているね、間違いなく。

＞だがそういえば、今年は絵、写真、映画などに挑戦してみようと思ったのだった。
＞だが、それのみならず、数学、物理学、力学、化学、生物学などにも挑戦したいと思っている。

また、お笑いのネタを提供してくださると言うことですね、大歓迎です。

femmelets 攝津正
俺も来年は芥川賞取るぞ！「第144回芥川賞・直木賞」は共に2作品　7年ぶり4名選出

つい先日まで「生きている理由がない」と書いていたくせに、この豹変ぶり。
まじめにブログを読んでいるとバカを見る羽目になる。

あれで芥川賞取れたら資本主義社会が引っくり返りますからｗ

日本文学振興会は17日、「第144回芥川賞・直木賞（平成22年度下半期）」の選考会を都内で開き、
芥川賞に朝吹真理子さん（26）の『きことわ』と西村賢太さん（43）の『苦役列車』、
直木賞に木内昇さん（43）の『漂砂のうたう』と道尾秀介さんの『月と蟹』を選出した。
両賞が共に2作同時受賞するのは、芥川賞（金原ひとみ「蛇にピアス」、綿矢りさ「蹴りたい背中」）、
直木賞（江國香織『号泣する準備はできていた』、京極夏彦『後巷説百物語』）で話題を呼んだ
第130回（2004年1月15日発表）以来7年ぶり。

>>158
資本主義であろうとなかろうと、世界がひっくり返ります

西村 賢太（にしむら けんた、1967年7月12日 - ）は、日本の小説家。東京都江戸川区出身。市立中卒。

運送業者の家庭に生まれる。1978年秋、実父が強盗強姦事件を起こして逮捕され、刑務所に収監される。
このため両親が離婚し、3歳上の姉と共に母子家庭で育つ。

中学卒業後は進学せず、実家を飛び出して港湾荷役や酒屋の小僧などの肉体労働で生計を立てていたが、
土屋隆夫の『泥の文学碑』を通じ田中英光の生涯を知ってから私小説に傾倒。

1994年より1996年まで私家版『田中英光私研究』全8冊を刊行する。
この間、暴行傷害事件で二度逮捕され、東京地裁で罰金刑を受ける。

2003年夏、同人雑誌『煉瓦』に参加して小説を書き始める。2004年、『煉瓦』第30号（同年7月）に発表した
「けがれなき酒のへど」が『文學界』12月号に転載され、同誌の下半期同人雑誌優秀作に選出される。
同年に『煉瓦』を退会。2006年、「どうで死ぬ身の一踊り」で第134回芥川龍之介賞候補、
「一夜」で第32回川端康成文学賞候補、『どうで死ぬ身の一踊り』で第19回三島由紀夫賞候補となる。
2007年、『暗渠の宿』で第29回野間文芸新人賞受賞。2008年、「小銭をかぞえる」で第138回芥川賞候補。
2011年、「苦役列車」で第144回芥川賞受賞。

23歳のとき藤澤清造の作品と出会って共鳴して以来、清造の没後弟子を自称し、
自費で朝日書林より刊行予定の藤澤清造全集（全5巻、別巻2）の個人編集を手掛けている。
清造の墓標を貰い受けて自宅に保存している他、清造の月命日の毎月29日には清造の菩提寺の
浄土宗西光寺（石川県七尾市）に墓参を欠かさない。2001年からは自ら西光寺に申し入れて
「清造忌」を復活させた他、清造の墓の隣に自身の生前墓を建ててもいる。

このエピソードがいくつかの作品において主人公の行動に擬して描かれているように、
西村の作風は強烈な私小説である。また「瘡瘢旅行」で、敬愛する藤澤清造は「小説家」ではなく
「私小説家」だと呼んでいる。

攝津は西村賢太に勝てるとでも思ってるのか？

勝てると思っているが何か？

思想オタクで悪いのか？

無理だよｗ
作家の評価はその精神性で決まるから
何か適当な文章書ければそれで即文学賞取れるというわけでは全くない
今回の芥川賞は、同時に小谷野敦もノミネートされているが負けている

本当に勝てるというんなら試しに文芸誌の新人賞に今から応募してみたらどうか？
あれじゃあ絶対通らないからｗ
文芸誌の新人賞はロスジェネに投稿して落とされたなんていうのとは
関門のレベルが格段に違う

小谷野 敦（こやの とん、1962年12月21日 - ）は比較文学者、評論家、小説家。
禁煙ファシズムと戦う会代表。愛称、猫猫先生。茨城県水海道市（現・常総市）生まれ。
恋愛の比較文学的研究から出発し、「もてない男」や「軟弱者」、「正直者」などのキャラを打ち出した
評論活動、「新近代主義」の提唱や反禁煙の主張などの言論を展開している。

1981年 海城高等学校卒業
1987年 各1年間の浪人・留年を経て東京大学文学部英文学科卒業、
同大学大学院総合文化研究科比較文学比較文化専攻修士課程進学
1990 - 92年 ブリティッシュコロンビア大学留学
1994年 東京大学大学院総合文化研究科比較文学比較文化専攻博士課程単位取得満期退学
1997年 博士 (学術)（東京大学）（博士論文タイトル「<男の恋>の文学史 -日本文学における男性恋愛心理
の比較文学的研究」）

1994年 大阪大学言語文化部専任講師（ - 1997年）
1997年 大阪大学言語文化部助教授（ - 1999年）
2001年 東京大学非常勤講師（ - 2009年3月）
2003年 国際日本文化研究センター客員助教授（ - 2006年）

大学受験では1981年、現役で早稲田大学第一文学部に合格したが進学せず、1年間の予備校生活を経て、
1982年、早稲田大学第一文学部を蹴って東京大学文科III類に進学。1984年、3年次から英文科に進学。
大江と同じように23歳で芥川賞を取って大学卒業後ただちに作家生活に入ることを考えたが、
大学時代は児童文学のサークルで出している手書きオフセット印刷の同人誌に小説2篇と戯曲1篇を
載せたがサークルの内部で酷評され、自信を失って挫折。しかし大学の卒論を書くことが面白かったこと
から学者をしながら評論めいたことを書こうと考え、大学院に進学、1990年6月、東大大学院での修士論文
『英雄の生涯─馬琴、シェイクスピア、19世紀アメリカ小説における近代の運命』が芳賀徹の推薦で
福武書店から『八犬伝綺想』として出版される。修士論文『遊女の文化史』を中公新書から出版してマスコミの
寵児になった佐伯順子のことを目標にしていたため、『八犬伝綺想』の反響のなさに失望し、鬱状態に陥った。

>>146
攝津の演奏はエントロピーが高い

意味わかるかい？＞攝津クン

小谷野敦だって、攝津正と比べたら天と地の違いで
サラブレッドのような経歴の持ち主だが、それでも芥川賞のレースで、西村賢太に負けている。

それじゃあ選考に何か問題でもあるのか？
今回選考委員は、島田雅彦に村上龍、石原慎太郎に山田詠美という錚々たるメンバーが並んでいる。
このメンバーの選考が特に間違うとはちょっと考えられない。
小谷野敦は、「もてない男」だとか言いながらも、実際には二回も結婚している。
攝津正とはえらい違いだ。

この小谷野敦に比べても、攝津正が敵うような要素は微塵もない。
その小谷野を負かした西村賢太に、
何故攝津正如きが、勝てるとか豪語しているのか？



公衆の面前でうんこお漏らしもいい加減にし給え

摂津は、「石原慎太郎は出入禁止」なんていう寒いギャグをネットで飛ばしてる時点で
まず芥川賞は門外漢、蚊帳の外と考えた方が無難だなｗ

>>163
＞勝てると思っているが何か？
「自分には文章が書けない」と嘆いて絶望した君はどこへ行ったの？

卑しい下層家庭から必死の受験勉強こいて早稲田出ただけなのに
同じ下流層出身の西村の経歴を、摂津は馬鹿にしてるんだよ

醜い鬼畜の図だとは思うがな

自分をインテリエリートだと思い込んじゃってるからなぁ
口では惰民だの屑だの言ってるけど、心の底では自分は下層階級なんかじゃないと思い込んでる

それこそ攝津の妄想の核心なんだけどね

私は知識人ですよ（キッパリ）。
ところで、2ちゃんねるLETS-Cをやってみないかね。

>>172
>>174
だから労働を蔑んでいるわけだ。

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　　　　　　　　　　　　　　 i　 　 {　　　｀　, ,-,、´　 i　|　　幼児的な自己万能幻想打ち砕かれたなう。
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＞■[LETS]地域通貨の失敗 18:41

なんか　「僕たちの失敗」というヒット曲が昔なかったっけ？

森田童子という歌手がうたった。



しかし、本当に飽きもせず自分ではウンザリもせず
摂津は同じ話を永遠に蒸し返しては不毛に反復して語るんだなあ

どうせ一生こいつこの話してるよ

femmelets 攝津正
出会いもなければ自分が変わるということもない。カルトだ。地域通貨カルト。
4時間前

まー　　これは自分カルトですねｗ

いつのまにか「快復、元気」になっているな。
結構なことだ、また笑いのネタを提供してくれる。

>>133
＞まあ、或る程度突っ込んだ知識・教養が欲しいわけよ。
入り口で挫折すると見た

Excelもできないヤツだからなー

２ちゃんねらーの方が基礎的教養のレベルは高いと見た

http://www.nicovideo.jp/watch/sm10966019

＞2011-01-18 傲岸な攝津正
今日もやります毎日やります。
＞西部忠は私を許さないという。良いだろう。私も彼を許さない。彼は、Q-NAMの運営方針を自分の望む
ものにしようと、強行しようとしたのである。それが妨げられたことに怨みを抱いているが、もし企業化
したかったなら、NAM解散後にでも、自力でそうすれば良かった。会員拡大にNAMのボランティアの
力を借りておきながら、もう必要ないと切り捨てる、そういう姿勢こそ非倫理的である。
＞西部忠＝Qが私を許さないというなら、それでもいい。私は自分で自分の切り開いた道を行くまでである。


数日前に西部忠から、おまえは許さないからもうメールを送ってくるなと言われ、
例の如く攝津正はひと狂いあった。
それで今日はどうかというと、

＞femmelets 攝津正
@sasaki_makoto 今柄谷行人さんに連絡できる人いるのかな。
16分前
femmelets 攝津正
@sasaki_makoto NAMで懲りてインターネットそのものに否定的になったのかもしれないけれど、
それは単なる反動ですよ。
5時間前
femmelets 攝津正
@sasaki_makoto 柄谷行人さんも公に言説を発表していくといいと思うんですよ。ネットで。
5時間前


というように、西部の次は、柄谷に、自分の立場も忘れ、
縋り付くように、チョッカイを出したがっている。
こういうのが攝津正の性格であって、わかりやすいには違いないんだが、
しかし行動パターンに相変わらず自覚のない、こういう攝津正の醜さってどうなのよ？

これだって攝津は、他人から言わなければ絶対、繋がりに気付かないんだからさ。

つまり今でもずっと、攝津正は意味不明のＤＭを西部忠宛にＣＣとかで送りつけていたんだろうな
同様の行為を、もちろん他の有名人にも続けているんだろう。
柄谷にもやってるのかもしれないか、
昨日からそれをやりたいとまた妄想がはじまってるわけだ。

もちろん普通の「有名人」は、ただガン無視でいるだけだが
時々、いい加減にぶち切れて、ガチで攝津正に対して、もうやめろと言うものもある。

結果的に親切なのは、あるいはせめてもの人間的対応してるのは、
後者のほうだろうけどな。

＞リンダちゃん愛を語る。
気色悪いなあ

もう殺虫剤で駆除でもしたほうがよいねｗ

■[攝津正]参加者募集中 07:56
http://groups.yahoo.co.jp/group/damin/
http://groups.yahoo.co.jp/group/letsletslets/
http://groups.yahoo.co.jp/group/letsnew/
http://groups.yahoo.co.jp/group/meta21/
http://groups.yahoo.co.jp/group/nam21/
http://groups.yahoo.co.jp/group/newgrassroots/
http://groups.yahoo.co.jp/group/precariat/
http://groups.yahoo.co.jp/group/project_linda/
http://groups.yahoo.co.jp/group/settsutadashi/

>>188
まるごと意味不明ＤＭの束

yonezawaizumi よねざわいずみ
@femmelets せっちゃん、ブログ読みましたが、赤がｎ個とすると、赤１個白１個の確率は nＣ1×(9-n)Ｃ1／9Ｃ2＝n(9-n)/36＝1/2 すなわち n(9-n)＝18。1≦n≦9からn＝3or６です。

femmelets 攝津正
@yonezawaizumi 玉を2個取り出したとき、同じ色である確率ですよ。答えは合ってますが。

yonezawaizumi よねざわいずみ
もちろんその問題への解ですよ？？ RT: @femmelets: @yonezawaizumi 玉を2個取り出したとき、同じ色である確率ですよ。答えは合ってますが。

この後攝津の応答なし。この話題なかったことにしてスルーか。
いずみちゃんの解答は微妙に細部が間違ってるねｗ

ML参加しようよ。

キチガイだｗ

>>191
断る

femmelets 攝津正
これは凄いが俺は買わないな。島田雅彦党だから。
【オリコン】『ノルウェイの森』上巻文庫、実売でもミリオンセラー

femmelets 攝津正
25000円でLiszt全集99枚組ってのがあるのだが…。

>>195
派遣で一週間働けば買える。
働け攝津、攝津働け

いや摂津は働かなくてよいｗ

働け千鳥足

そうだな。奴が真面目に働いた時点でスレは終了だからなw

>>196みたいなのが、
昼間のこの時間に２ちゃんに書き込みしていて
まずまともに働いてる人間には絶対見えない

過去にログで「攝津働け」発言してる投稿の時間をチェックすれば
とてもそれがカタギで日々の賃労働に預かっている人間の投稿には見えないことが
更にはっきりすることだろう・・・・



それではコイツはいったい何なのか？ｗ




つーことだろうな。要は。

>>199
摂津が真面目に倉庫労働していた時代にも、
バリバリこのスレは盛り上がってたよ。

>>200
週７日働いているわけではないからな

木曜休みは相当変わった職業だぞｗ

そもそも週七日働かせる鬼畜のような企業は一応日本では法律で禁止されている

労働日は多くても週六日が上限だ
いまどきの時代なら週五日が普通だが

いずれにしろ過去の投稿をさらえば分かるが、どう見ても平日昼間であり
カタギではないし、不規則で不均衡な発言だ

それじゃあ、かの男はバイトの身分なのか？

かの論理だと、バイトは仕事のうちに認められているのだろうか？
いいとししたら正社員で、しっかりと大地に根を張って定住しなきゃいけないとか
馬鹿げたイデオロギー吹聴して回るアレとは違うのだろうか？

つーことも問題になるな

それじゃあかの男は自分がいいとしこいてバイトなんてやりながら
一体普段何やってる男なのか？
つーのも次の『探究』の課題かな

働けりんこ

>>204
２段落目のようなことを書いたことはないよ。
書いていたとしたら別人だろ。
そういうお前さんはどんな仕事してるんだ？
まさか攝津本人かよw

在宅でやる立派な仕事だが。一つはとても資本主義的な仕事もやっている






> ２段落目のようなことを書いたことはないよ。
> 書いていたとしたら別人だろ。

こいつまた凄いサイコパス発揮してるよｗ

ところで革マル派系の労働組合には（動労、ＪＲ総連）、「非正規労働者」も入れるんでしょうか？

やっぱり天性で根っからの嘘つき人間でなければ、

>196
> 派遣で一週間働けば買える。
> 働け攝津、攝津働け

しつこくパラノイアに、こういう同じこと、
攝津に対して、
日勤教育みたいに言い続けることはできないだろうと思われね

要するに、>>196は、

攝津正に対して、「日勤教育」やってるつもりでいるんだよな？

非正規ごときで労働者づらされたらもっとムカつくわ

正社員にならないのは甘え

だからおまえは、結局こういう考えの持ち主なんだろうｗ



> かの論理だと、バイトは仕事のうちに認められているのだろうか？
> いいとししたら正社員で、しっかりと大地に根を張って定住しなきゃいけないとか
> 馬鹿げたイデオロギー吹聴して回るアレとは違うのだろうか？



なぜ嘘をついて上塗りする？

> 53 革命的名無しさん 投稿日：2011/01/10(月) 23:26:06
> みんなブタごときに必死にならなくても・・・
>
> さあみんな一緒に
>
>
> 　　　　働　　　け　　　攝　　　津　　　正
>
>
>
>
>
> 54 革命的名無しさん 投稿日：2011/01/11(火) 07:08:27
> 攝津正に「働け」と言うこと自体が無意味
> 無意味なことをここで必死に反復している奴はただのパラノイア
> 無視して通り過ぎてよい
>
> 55 革命的名無しさん 投稿日：2011/01/11(火) 07:09:53
> >>53
> やっぱりこいつはキチガイｗ

攝津正日勤教育日記

日勤教育はマジ勘弁。

しかし君の懐にはもう既に悪魔が忍び寄っているのさ。
ふふふっっ・・・・



　　　　　　　　　　−−−−−ツァラトゥストラはこう語った。

>>215
お前に必要なのはは赤ちゃん教育

まずはトイレトレーニング
それから、ママと離れて「はじめてのおつかい」

買い物の仕方というのを、摂津はまず小学生中学生ぐらいのレベルから分かってないよね

西部が私を切ったのではない


私が西部を切ったのである

そんじゃあもう二度と未練がましいことは言うなよ


泣き言すがりつきも禁止ｗ

femmelets 攝津正
1日3本以上の動画をYoutubeにアップするのが目標だから、今日はもう、ノルマを達成した。

>>222
全部アクセス数一桁ｗｗｗ

　　　　　　　　 　 　 　 　 　 /　　　ﾉﾉ ﾉﾉノ　ヾヽ、ヽ
　　　　　　　　　　　　　　　/　　 ﾉｊ　｀　　　　　 ´ i　| 　僕は狂犬だよ☆
　　　　　　　　　　　　　　 i　 　 {　　　｀　, ,-,、´　 i　|
　　　　　　　　　　　　　　{　　　 i　 　 　）-―-'（　 i　|
　　　　　　　　 　 　 　 　 ヽ　　　i　　　　　⌒　　　}　|＿,,,. -‐-　､　　
　　　　　　　　　　　　　　__)）, ,ﾉ人　　　、＿,　　ノ''"´　　 ,　 　 　 ＼　
　　　 　 　 　 　 　 　 ／　　　　　　 ｀　ー--,. '´　　　. : :｀（　　　　　　ゝ、
　　 　 　 　 　 　 　 /　　　　　　 　 　 : : :: :´: . 　 　 　 　 : :＼ , ' ´_　 　ヽ
　　　　　　　　　　 /　　r´: :　　　　　　　: : : :　　　　 　 ,. ' ´ ヽ>'´　　　 ,'ヽ!

>>220
は私じゃないよ。

攝津よ、コテハンと匿名を使い分けるな

アクセス数一桁ってある意味すごいよな
数十億人のネット人口で間違ってクリックする奴もいないってことだよ

あなたのお仲間でさえ見てくれてないんだ

自分でテストのため数回はクリックしてるだろうしな。
あとはひやかしの２ちゃんねらーと。

あとは千鳥足ね。　　毎日欠かさず　　カクマル的な日々是労働的な努力ねｗ

さらに、最後まで見た数となるともっと少ない

■[自分]ライター 23:31
まだフリーター労組にいた頃のことだから4、5年も前のことかなあ。りんごさんに「ライターになるには
どうすればいいの？」と訊いたことがあった。彼女からの返事は、「社会新報とかに原稿を持ち込む」だった。
なるほどなと思ったけれど、今にして思えば、私がなりたかった（なりたい）ものはフリーライターやライター
ではなくて、「作家」なんだなと思う。作家も英語ではライター、書く人ということだろうが、フリーライターとか
ライターというと、ルポルタージュとかドキュメンタリーを書く人というイメージが強い。それも社会派で
社会的に有用な情報を流す人というイメージだ。私がしたかったこと、今もしたいことは、全く無為で
無意味な言葉を流すことなのだ。自分にまつわる事柄であれ、それ以外であれ、ナンセンスを書くこと、
それが目標なのだ。なので、りんごさんのような社会的に有為な人とは全く異なっている。私は無為の人
なのであり、社会に適応せず、下らぬことばかり喋っている、でもそれが私なりの「作家」業なのだ。
勿論それは一銭にもならない。だから問題なのであるが…。

今日nakachiyamiさんやkihachinさんから、アフィリエイトを勧められたが、自分としては余り気乗りがしない
のも事実である。まーそんな贅沢言ってられる身分でもない、とも思うのだが。まあ芸音音楽アカデミーで
儲けますよ。金儲けするよ。地域密着型産業だ。頑張るぞ！

これもまた攝津特有の下らない言い訳だと思うけど。
また攝津らしい嘘の上塗りの言い訳。

攝津が「作家」という語感に憧れるなら、それはライターよりも作家といったほうが
権力的な響きを持つからでしょう。
自明なことだと思うが
攝津のいつもの性質の延長として

で、本当に書く人というのは、所詮そんな肩書きは関係ないわけよ
本当に書く人は、全く眼中にない
そもそもそんな下らない話は眼中に入らないだろうな

> まーそんな贅沢言ってられる身分でもない、とも思うのだが。まあ芸音音楽アカデミーで
> 儲けますよ。金儲けするよ。地域密着型産業だ。頑張るぞ！




相変わらず、虚しい響きだけがこだまする
ブログはお粗末な喜劇、
デブ専ストリップショーの舞台よ

>>233
確かに在宅で出来る仕事だね

あれを仕事に見間違うのはカクマルぐらいだろｗ

>>232
自分で足を運んで汗かいて、人に会って情報を集めたり体験したり、ということが出来ないからな。
脳内の妄想だけで何か書けると思ってるのよ。

小説家なんていうものは、その多くの部分において、
「脳内の妄想だけで何か書く」
書ける人のことに決まってるではないかｗ

脳内の妄想を活用出来るか否かは、すべて知能の問題だ。
知能と精神力の問題だな

カクマル労働に従事することには、やっぱり全く関係がない
すべて個人の問題であり、
個人の能力の問題である。

>>237
で、キミにはその能力があるのかいｗ

そんなことはおまえに教えてやるべきことがらではないｗ

ただ客観的に何が正しいのかは、証明した通りだな
小説家は、妄想を餌に生産ができる、
というよりも生産すべし、仕事であるということ。

>>239
もう十分にわかっているからいいけどねｗ

馬鹿には分かるわけがないｗ

２ちゃんで吠えてるだけでそれで終いだ

>>241
早く寝ろよ。朝から誰も見ないビデオの録画があるんだろ

カクマルさんの日勤教育がはじまったみたいだなｗ

誕生日01月07日

せっつが例のピアノ演奏にやけくそのようなタイトルをつけ出した
まあどんなタイトルでも、音の狂ったワンパターン、フリーと称するでたらめ演奏なのだが

■[Youtube]引っ掻き傷 06:23

■[Youtube]なんじゃらほい。 06:42

■[Youtube]生きる喜び 07:06

■[Youtube]傷だらけの人生 07:21

■[Jazz]Miles Davis Featuring Sonny Rollins, Dig 07:44

■[Youtube]招待するぞ！ 07:46

■[Youtube]ワンパターン 08:06

■[Youtube]おやじ、涅槃で待ってるぜ。 08:37

■[Youtube]山登り。 08:57

■[Youtube]やーい。 09:19

■[Youtube]激烈！ 09:45

■[Youtube]おお！ 11:12

■[Youtube]いい質問ですねえ。 12:03

■[Youtube]私は誰？ 13:26

■[Youtube]欝だ死のう。 20:17

■[Youtube]タナトス 21:07

■[Youtube]情熱：色は匂へど散りぬるを。 23:25

なんだこれはって、ごく普通に題名ですが。

攝津また太ったな

　　　　　　　　 　 　 　 　 　 /　　　ﾉﾉ ﾉﾉノ　ヾヽ、ヽ
　　　　　　　　　　　　　　　/　　 ﾉｊ　｀　　　　　 ´ i　|
　　　　　　　　　　　　　　 i　 　 {　　　｀　, ,-,、´　 i　|　　おやじ、涅槃で待ってるぜ。
　　　　　　　　　　　　　　{　　　 i　 　 　）-―-'（　 i　|　　
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　　　　　　　　　　　　　　__)）, ,ﾉ人　　　、＿,　　ノ''"´　　 ,　 　 　 ＼　
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＞りんこ 2011/01/23 01:54
日本人は略するのが好きだが、オスピーは止めようぜ
ベト７とかもそうだが、アサハカだ


また下らない無意味な命令ごっこやってるんでバレバレだぜ
いい加減に馬鹿の身の程をわきまえろ、麻原ごっこ野郎



そんなに攝津のブログに張り付いてる暇があったら

働けよりんこｗ

＞りんこ 2011/01/23 01:54
日本人は略するのが好きだが、オスピーは止めようぜ
ベト７とかもそうだが、アサハカだ


この男は老害で、昔から同じこと言ってる人間だからわかるが、
昔から言語についての奇妙な妄想を精神病的的に抱えていて、
しかもそれをやたらに他人に命令してくるから、症状は明らかなんだ。

そもそも「略するのが好き」なのが日本人の特徴？という仮定が全く意味不明である
日本人も日常的会話的な用法の中でよく言葉を略すが、
そんなこといったらアメリカ人の使うスラングのほうが日本のそれよりもはるかに凄いし、
アメリカ人だけでなく英語の正統なイギリス人の言葉でさえも、
ルイスキャロルやジョイスの例を引くまでもなく、略することによって、共同体の独特の言い回し
内輪の言語を作ることは大好きで得意とするところだ。
つまり、ジャルゴンを作って、通同士で即座に了解しあう、内的な共同体のノリを作り出す文化というのは、
何も特定の国の民族に限られた話ではなく、もちろんそれが日本人的特徴なんかで甚だあるわけがなく、
どこの国のどこの民族の言語でも、人間の文化であり、庶民的で日常的なやり取りの言い回しなら
必ず生じる言語の文化であるの明らかだ。

ジャルゴンの自然発生は、もちろんそれで人間の浅はかさになんか該当してるはずがなく、
ただそういう言語のゲームを自然発生的なスムーズなやり取りの中で、仲間同士を確認する意味、
同時に仲間を確定しながら共同性の排他性を誇示する意味でも、どこの国の人間でも
自然に発達する文化だというのにすぎない。

・・・・という当然の前提についての冗長な説明は置いておいて、

なんでこんな奇妙なケチをつける男が現れるのか？

この奇妙な老害男の不思議な言動の意味をちょっと観察してみてくれｗ

オスピーって、おすぎとピーコだろ　常考

スラヴォイ・ジジェク『身体なき器官』（長原豊訳、河出書房新社）

　最近、こうした論旨にそくしてバディウは、〈悪〉の（諸）定義の（一つ）として、
〈名づけ得ぬもの〉の全面的強制、その完成された命名、完全なる〈命名〉という夢
（「あらゆることは所与の発生−生成的な真理の手続きという領野の内部で命名可能である」）を提起した
――すなわち、完成された真理−手続きという虚構（フィクション）（カント的な統整的理念？）が
現実のためにもちだされ、構成（ないざい）的なものとして機能し始める。

オスピーはおかま差別か？

ジャーゴンをやたら禁止したがるという癖も、
歴史的には何かの傾向に属しているんだろうな

だからといって攝津の知ったか癖が肯定されるわけでもない

■[Youtube]招待するぞ！ 07:46

■[Youtube]おやじ、涅槃で待ってるぜ。 08:37

攝津でさえも「知ったか」でオスピーとかジャーゴン使ってたわけじゃないでしょ。

要するに、六本木のことをギーロッポンと言ったり、
石橋という男の呼称ならバシと呼んだり、
人間が普通に、慣習的にやっている、幾分かは内輪的ノリもある
言葉のゲームであり、暗黙の仲間内での確認的な言い回しだ。

で別にそれが何か疚しい言語ゲームなんかであるわけないんだし、
単に女子高生も、業界人も、慣習的かつ身体的に、そういう略語のゲームに参加してる。

もちろんインターネット上でも、そういう言葉の言い回しが一部では広まる。
ジャズ通だったらオスピーとかいうし、ブリトニーだったらブリちゃんとかいう。

そもそもなんでオスピーと言ったら悪いのかさっぱり理由が定かでないでしょｗ
語尾のピーが、おっぱっぴー、みたいで軽薄だとでもいうのだろうか？

ベートーベンの曲をベトナナとか、オケラ（オーケストラ合唱部）の人なら普通に言うよ。
それじゃあ大学いって、これからはもう、クラブのことをオケラと呼ぶのは禁止します！
とかいう言い分が通じるのでも思ってるのだろうか？

どう見ても、オスピー禁止ベトナナ禁止の主張は、妄想領域に入ってるなｗ

　　　　　　　　 　 　 　 　 　 /　　　ﾉﾉ ﾉﾉノ　ヾヽ、ヽ
　　　　　　　　　　　　　　　/　　 ﾉｊ　｀　　　　　 ´ i　|
　　　　　　　　　　　　　　 i　 　 {　　　｀　, ,-,、´　 i　|　　働けよりんこ
　　　　　　　　　　　　　　{　　　 i　 　 　）-―-'（　 i　|　　
　　　　　　　　 　 　 　 　 ヽ　　　i　　　　　⌒　　　}　|＿,,,. -‐-　､　　
　　　　　　　　　　　　　　__)）, ,ﾉ人　　　、＿,　　ノ''"´　　 ,　 　 　 ＼　
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>>259

まー　略語禁止令の病は言語学的な病でしょうねｗ

言語学的といっても、全く言語学を真逆に誤解してる人の病ね

今時の言語学者で、ジョイスやルイスキャロルが読めないとか
女子高生的な自然な言語発生が、
内輪でドメスティックで閉じた共同体だからダメだ、よくないとか真顔で言う人は
まずありえないからねえ。

女子高生的言語の自然発生は、社会学的に見ても言語学的に見ても
まず抑圧できるわけないんだから。
オタク的サークル内の、ジャーゴンの発生も抑圧できない

故に、それらは抑圧の対象ではなく、単に、観察し、分析するための対象であるということが
どうしても理解できない、真顔馬鹿みたいなのがいるんだよ

サークル内隠語の発生を倫理的に抑圧できると思い込んでるわけ

こういうのが老害というがｗ

>>262
攝津自身も今回は非を認めて改めてるのに、
ここまで粘着するコイツも相当な基地だなｗ

> 攝津自身も今回は非を認めて改めてるのに、


あれは「非を認めてる」んじゃ全然なくて、
攝津は朝一番でこのスレを確認してそいつが非難されてるのを発見したから
また天邪鬼にこことは逆の反応を選択しただけのことだろうｗ

その証拠に数日後にはまた全く同じ書き方を平然としてブログで書いてるから
よく見とけｗ

つまりこれだけ上で論証されたのに、まだ事実の白黒が
「攝津自身が非を認めた」とか思い込んでるような奴が
間違いなく基地外。

繰り返し説明するが

攝津のブログ欄に入ってくるＨＮで

りんこ＝千鳥足＝dutuumoti＝その他諸々であって、
こいつの正体は、脇田創＝星野勝弥

誕生日は、1951年01月07日で、今月で六十歳。
正体はもう還暦の爺さんだ。

職歴は、東京都の某私立高校教員をやっていて、現在は無職、あるいは学生。
80年代には革マル派の確信犯的な支持者であって
過去に教え子を何人も革マル派に送り込んだ。
教え子の一人で当時早大文学部生が中核派のテロに遭ったとき、
この教員は問題になりかけたが、誤魔化し、自分は革マル派とは無関係と言って
その後も十年以上高校で教鞭をとっていた。
言語を巡る奇妙な命令癖は、この辺の経歴から来るものである。
相変わらず意味不明のおかしな人物であることは変わりなく
2005年くらいにはＪＲ総連の機関紙自然と人間などに、
脇田創のペンネームで投稿を載せてもらっていたりする。
それでもまだ職場の周囲には自分が無関係だとか言い張ってるんだから
もうどれだけ世話ない、しょうもない人物なのかは明瞭だろう。

現在攝津正に彼が張り付いてるのは、攝津の活動に目をつけ、なんとか支配下に組み入れることが
この自称革命家気取りの愚かな人物にとって目星としているところだという
それだけのことである。

せっつを支配下に入れても仕方ないように思えるのだが・・・

それじゃあ攝津になんぞああして取り付いて、一体何をやりたいんだ？ｗ
あれは

攝津に世話してもらって自分も最近流行の新しい革命ごっこに入れてもらいたい
というのが動機の、覗き屋野郎なのか？ｗ


まぁ、2000年代入ってもまだＪＲ総連なんかに送りつけて承認してもらいたがってるような男が
何を考えるものなのか、考えることにとても一貫性なんかあるとも思えんし

主体性論と疎外論が正しくて、80年代から浅田柄谷更には吉本広松なんか読むに当らずと
糞見得切って威張ってた馬鹿男の結末なんか、碌なものになるわけがない
学生組織のカクマルは駄目だが労働者組織には意味がありそれしかないとか
主体的共産主義者が何だとか平然として威張ってたバカ男の正体だがなｗ

アリゾナ州銃乱射の民主党議員を射殺した犯人は、共産党宣言を愛読していたそうだ
なんで共和党員を殺らなかったかは疑問だが、右翼より穏健リベラルを嫌うというのは日本の左翼にも通じるところがある

これは恐らく攝津の未来である

＞これは恐らく攝津の未来である
せっつにそんなたいそうなことができるのかい？
杞憂じゃない？
ただのマザコンひきこもりだよ

せっつyoutube
相変わらず１ケタ行進
普通の人間だったらやめるけどなあ。

それから、技術がないせっつに限って、
技巧派のピアニストに憧れるんだな。
聞くだけならいいけどな。
自分の演奏とたまには比べてみろよな。

演奏動画のタイトルの付け方にポリシーがないな
つまり演奏そのものにポリシーがないと言うことだな
ピアノを使った便所の落書きだ

＞技巧派のピアニストに憧れるんだな。
いや、せっつにピアノを評価する耳も言葉もないでしょ
だから単に「技巧派」というキャッチフレーぞを拝借してコメント書いているだけだと
いう気がする

せっつ的にはテイタムや上原のように、単に速く弾けたらうまい、とw
この２人の芸術性を否定する趣旨ではないので念のためww

いま体重何キロあるんだ？

1桁どころか0行進でもやめないよ。Youtube。

>>276
応じてくれる人がいなければ、ただの自慰行為だよ

>>276
見なきゃいいわけだからねwww
選択の自由選択の自由っと

＞1桁どころか0行進でもやめないよ。Youtube。
なぜにそこまであの動画upにこだわるんだ？

＞経済学の勉強を猛烈に続けているので、
＞何か良いビジネスモデルはないものかと頭を捻っているのだが、
＞この二和向台で一旗上げようと思って

ワラタ

数学もできないのに経済学とか笑える

豚津の進歩のない雑音以下のピアノ
知性のかけらも感じられない演奏

バカダ大学大学院？
よく行ってたな これで。

ブタの演奏のエントロピーがますます高まっているな。
そりゃ練習も努力もしないから当たり前だけど。
エントロピーが高いから一日何十曲出せるw

>>280
facebookが域内通貨をやるらしい。
ブタに才覚があれば、nam残党を率いてSNS作って、
日本のザッカーバーグになれたかもしれないのになwww

フリージャズとはスタンダードな演奏をやり尽くしたものがたどり着くところ。
小学生（へたすると幼稚園児）以下の基礎的なピアノの鳴らし方が出来ていない豚の
演奏は　まさに児戯に等しい。巨大幼児とはうまくいったものであるな。

攝津の書くこと言うこと全部言葉面だけでなんにもないのは一貫している。
攝津はラピッドサイクラーの軽度の躁鬱ってジャンルなのかね。

せっつは病気ではなく「極端な性格のかたより」でしょ
言葉の魅力で「欝」とか「タナトス」とか言っているだけ

「フリージャズ」ってのも、なんか高尚な響きがあるから自分でそう言っているだけ
あんなもの、猫が鍵盤の上を歩いているのと違いがない

これはひきこもりについてだけど、根拠のない万能感ゆえにすぐに虚無感に陥るとか言ってた心理学者がいたね。

> せっつは病気ではなく「極端な性格のかたより」でしょ


だからそれが結果的に精神病になるんだよ



繰り返し言うがｗ

「即興演奏」ではないものを聞きたいねえ

他に一流の音楽があるんだからわざわざ攝津を聞かなくても。
それに攝津はスタンダード弾いても譜面通りのベタ弾きでしょう。
流麗なアレンジでもあれば面白いけど。

ここの摂津いじり芸でしばらく読んでいたけど、
摂津に関しては主要なネタも出尽くしたし、もう潮時な気がするが。

塩見に、追いつけ、追い越せ、攝津正

>>292
つーか、おまえのやってることのほうが攝津正よりも一貫性ないと思うがｗ

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￣ 　/::::::::::::::::::来　ｌ ｀￣￣｀ヽ　　　千鳥足　　　 /´￣￣　　 .|　＼＿,__／|　　
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ヽ "゛ー-、、　　 　　　　 　／ :　:!／:::::: ⌒（__人__）⌒::::＼　
　i 、 :.　ヽヽ_,,.....、,,,....._;/ ,;' 　 ;,.!| 　 　(⌒)|r┬-|　　　　　| 　 /＼＿＿_／ヽ 　
　 i.,　 ..;;;ヽ　　　照子　 ,;_ , / ,┌、-、!.~〈 `ー´/　 　＿/ ／ノヽ　孝和　　 ヽ、
　　ヾ_:::,:'　　 　　　　　 　 -,ノ　| |　|　|　 __ヽ、　　　　/　/　⌒''ヽ,,,)ii(,,,ｒ'''''' :::ヘ
　　ヾ;. 　　　、,　 ノ_ ヽ,,._　,.、;, 　レレ'、ノ‐´　　￣〉　|　| ン（○）,ン　<、（○）<::|　|｀ヽ、
　　　 ;; 　　≦゜≧,ミ::,≦゜≧　;:　　｀ー---‐一'￣　 　　 |　 ｀⌒,,ノ(、_, )ヽ⌒´　::l　|::::ヽl
　　　 `;. 　　　⌒( ._.)⌒　 ,; '　　　　攝津正　　　 　　　 ヽ　ヽ iｌ´トェェェイ｀ｌiｒ ;/ 　|:::::ｉ |
　　 　,;' 　　(,,,,,,,,,,人,,,,,,,_ノ,;　　　　　　　　　　　 　 　 　　／ヽ　 !ｌ |,ｒ-ｒ-| ｌ! 　 /ヽ　 |:::::ｌ |
　　　;'　　　 ヽ 王王王ツ　;: 　　　　　　　　　　　　　　/　　|^|ヽ､ ｀ﾆﾆ´一／|^|｀,ｒ-|:「￣

照子ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

>>292
豚自演

femmelets 攝津正
ビジネスモデル！ビジネスモデル！
4時間前

femmelets 攝津正
たった今から起業する。個人商店攝津正。
4時間前

＞ネットは無料という文化がある限り、
単にこいつがそのうまい汁ばかり飲んでいるってことだろ

>>298
あいかわらず思いつきでバカを言ってるな
芸音でがんばるとか書いてたのはいつのことだ？

＞二和向台では高齢者らがマックやTSUTAYAに行っている。芸音音楽アカデミーにはこない。
＞要するに、ケチということだが。
おまえが他人にケチとか言うか？
それとも芸音はぼったくりの店なのか？

芸音はカルトの店です

芸音は崇拝の店です

摂津もそろそろ勝間和代に弟子入りして学んでみたらどうか？

塩見は何の役にも立たないが勝間なら現実をものにできるぞ

以前に２ちゃんでだれかがストリートビューで摂津の家（芸音）を見つけて
「電波屋敷」とか書いてた

>>305
二昔も三昔も前の学生寮そのままの雰囲気だったなｗ

即興演奏といっても、その場の思いつきでは決してなく、何日も曲想を練って、実際に弾いて試し、
さらにセッションを重ねて他のミュージシャンの話を聞いた上で、はじめて出来るものだけどねえ。

femmelets 攝津正
@melonmaeda 怪我で済んでよかった。全くです。
12分前

femmelets 攝津正
まー柄谷行人萌えもねえ…。
13分前

femmelets 攝津正
小林よしのりにイカレてるのも痛いだろうが、例えば吉本隆明にイカレてるってのも痛いだろう。
右翼、左翼問わず痛いものは痛いわけでして。
14分前

femmelets 攝津正
黒夢！http://bit.ly/fJxUrY
17分前

せっつさん　　あなたは「痛い」という事なの意味がわかってる？

↑　　「痛い」という言葉の意味がわかってる？

痛い？俺のことだろ。
それと他人の名前を騙るのはよせ。

塩見さんとせっつさん　　さてすごいのはどっち？

せっつにいいことを教えてあげよう

今すぐツタヤにいって、若松孝二監督の「実録・連合赤軍あさま山荘への道程」という映画を
借りてきてみなさい

もう物凄いからｗ

若き日の塩見孝也も重信房子もリアルに再現されてる

そして連赤事件が1972年
そこから30年後の2002年まで
左翼がやってることは、本質的に同じこと繰り返してきたというのが
痛いほどよく実感されるからｗ

せっつに絶対のお勧め映画です

それにしても、その場の思いつきにせよ本を読んだり、
あれだけ飽きもせずでたらめピアノを垂れ流すエネルギーを
他のことに使えんものかねえ

せっつ、胴囲何センチ？

そりゃーすごいのは塩見さんだろ。
若松監督の映画は観ない。
エネルギーは他のことには使えない。
胸囲はわからない。

>>316
胸囲じゃなくて胴囲

>>315
いつだったかブログに、サイズの合うズボンが店になかったとか書いてなかったかな

timetime 2011/01/29 23:57 ↑その攻撃性が本当に内向きになると落ち込むのでしょうに。調子がいいとコントロール
フリークや冷笑者に対して自罰と不動で他人をパニッシュするというのはあなたのパターンみたいだけど。

timetime 2011/01/30 00:01 あなたは老父母を愛しているといいつつ、実際の行動面では愛しているとは思えないこと
ばかりしているように見えますが。

■[Ustream]攝津正！　攝津正！ 00:15
今日もやります毎日やります。
Ustreamライヴ放送毎晩やってるよ（２２時から）。http://www.ustream.tv/channel/femmelets
Stickamのほうもやるときはよろしくね。
http://www.stickam.jp/profile/femmelets
アラブ諸国の動乱が続くが、死者数も増えており、心配だ。
この日本でも革命の条件が整ったなどと勘違いしている人もいるが、
自分が犠牲になる覚悟もないくせに、と憤る。
憤っても仕方ないのではあるが。

他者に不当に介入するお節介がまた一人増えたな。

せっつさんはいったい何の犠牲になったんですか？

温い戯れコメント以外は、2ｃｈスレでくらいの断りの文句書いておけよ。

>>320
せっつはもし日本で革命動乱が起こっても、自分は最後まで自宅にこもっている、と以前書いていたな。

>>321
time=千鳥足なんだから仕方がないw

femmelets 攝津正
＞働く気は一切無く、死ぬ気満々という。

自殺未遂すらしたこともないのに、死ぬ気満々とは。

便意満々でしょｗ

攝津は革命軍に粛清される側ですか？

粛清してやろうとして逆に粛清されてしまいしたｗ

攝津に粛清されるのって千鳥足くらいだろ

攝津國では「働け」と言ったら粛清されるｗ

そりゃ今時の左翼なら多くがそうだよｗ

ひきこもりだからねえ。

千鳥足の世代の左翼は、良くも悪くも労働に思い入れがある。
これに対してロスジェネ世代の左翼は、勤労環境の悪化から労働そのものに拒否感がある者も多い。
ただ、攝津はこのどちらでもないことに気をつけるべき。
攝津は以前にも書かれていたように、遅れてきたバブル青年。
お気楽に生きて行けばそれでいいと思っているだけ。

なるほどねえ。

死という解放はやってこない。

> 千鳥足の世代の左翼は、良くも悪くも労働に思い入れがある。
> これに対してロスジェネ世代の左翼は、勤労環境の悪化から労働そのものに拒否感がある者も多い。
> ただ、攝津はこのどちらでもないことに気をつけるべき。


前提自体がでっちあげｗ


攝津は単にだらしがないから労働を拒否してるだけだよ
ぐーたらだからだが、労働そのものを疑うという思考なら、もうマルクスの時代からはっきりしている。
マルクス自身が労働を神聖化したことなど一度もない
ただ働いたものは働いたものの個人所有に帰すべきだという
単純に合理主義的な考え方を持とうとしただけだ
マルクス自身が一般的賃労働に携わったことは一度もない
つまりマルクスには労働者経験がない

エンゲルスも労働者をやったことはなく、経営者と資本家の役割をやっていただけだ。

> 千鳥足の世代の左翼は、良くも悪くも労働に思い入れがある。

またここで何か誤魔化されているのは、
塩見孝也など赤軍派たちの思想的内容や実質的な生活態度を見てもわかるように

> 本人も「66歳にして労働の意義を知る」と自身のHP内や週刊新潮（2008年5月1・8日号）等で
> その充実ぶりを語り、それ以前の生活費は仲間からの援助や労組からのカンパ（たかり）だったと語った。

塩見の世代でもそれ以前の世代でも、
疎外された労働を引き受けてまでやらなければならないなんていう、
キリスト教的な強迫的労働観念は、赤軍派でも全く持ち合わせていない
労働は単に必要最小限化すればよいのが共産主義的である。

もともと普通に、共産主義者として革命をいうものたちというのは、
無意味な労働までやろうなんていうパラノイアな労働執着もってる人間なんてまずいないわけよ。
だから共産主義の革命家は、実際には殆ど働いたことなんかないという、遊民系の人間のほうが
いつも必ず多い。
全共闘だってそうだったし、ブントも体質的に労働しないし、日本赤軍だって実態はただのジプシーか
ヒッピーが武装化してテロリスト化したというだけの人々だ
黒田寛一も埴谷雄二高も労働なんかしたことない

なのに、労働について素朴に強迫的なこと言い続けてるものは、おかしなパラノイアなんだよ
そもそも疎外された労働の問題さえも誤読している。

千鳥足＝星野勝弥の悪質さはもう決定している


timeという奴もどうせ同一人物だろう

>>337
またお前か。
まあ攝津とバブル世代を一緒にしちゃ、バブル世代に失礼だ。
その点は謝るｗ

>>340
またおまえかじゃねえだろうｗ

いつまで恥曝しな真似続けてるつもりなんだ？

>>341
だからさ、俺はその千鳥足という奴を知らないし、そいつが何であろうがどうでもいいのだよ。
お前のその千鳥足という奴への私怨はよそで晴らしてくれないか。

>>342

おまえのその発言が、また嘘でないという保障はない
むしろ確率からいって千鳥足の自作自演でまたある確率のほうが高いだろうｗ

私怨の問題ではなく、そのワンパターンの「働け」話が
馬鹿馬鹿しく、妄想であり、いい加減このスレでも
攝津本人にとっても迷惑でしかないと言っている。

だからおまえはここに来るべきでないと言ってる
この点について>>342に改めて聞こう

>>343
そういうならお前は攝津の自作自演ということになるけどなｗｗｗ

＞攝津本人にとっても迷惑でしかない

よーわからんわ。

>>344
全然ならねえよｗ
知的障害者の論理と言語にはついていけませんｗ

だから>>344　おまえはこのスレにも攝津にもいらないと言っている

これだけ既に周囲からまた再び嫌われているだけなのに
なぜまた粘着する？

そんなに行く場所がないのか？

・・・・この点について聞こう

>>342=>>344

ふざけてると、そのうち、
こいつは暴力的に排除される羽目になると思うよｗ

>>346
＞知的障害者の論理と言語にはついていけませんｗ

と思うならお前の方から先に消えたら？
行くところがないのはお前だろｗｗｗ

>>348
おまえだよ　明らかに（藁

なぜおまえがこのスレで、「働け」イデオロギーを吹聴する必要がある？

この点を明らかに聞こう

昔のマルクス主義者は穴掘って埋める作業でも喜んで引き受けるべきと言ってたのか？ｗ

まーまーお互い名前も名乗らず喧嘩するのはよそうぜ。

おまえらくだらんけんかして、せっつに「まーまー」とか言われるなよ
バカか

929 革命的名無しさん 投稿日：2011/01/23(日) 22:51:15
266 革命的名無しさん 投稿日：2011/01/23(日) 21:24:31
繰り返し説明するが

攝津のブログ欄に入ってくるＨＮで

りんこ＝千鳥足＝dutuumoti＝その他諸々であって、
こいつの正体は、脇田創＝星野勝弥

誕生日は、1951年01月07日で、今月で六十歳。
正体はもう還暦の爺さんだ。

職歴は、東京都の某私立高校教員をやっていて、現在は無職、あるいは学生。
80年代には革マル派の確信犯的な支持者であって
過去に教え子を何人も革マル派に送り込んだ。
教え子の一人で当時早大文学部生が中核派のテロに遭ったとき、
この教員は問題になりかけたが、誤魔化し、自分は革マル派とは無関係と言って
その後も十年以上高校で教鞭をとっていた。
言語を巡る奇妙な命令癖は、この辺の経歴から来るものである。
相変わらず意味不明のおかしな人物であることは変わりなく
2005年くらいにはＪＲ総連の機関紙自然と人間などに、
脇田創のペンネームで投稿を載せてもらっていたりする。
それでもまだ職場の周囲には自分が無関係だとか言い張ってるんだから
もうどれだけ世話ない、しょうもない人物なのかは明瞭だろう。

現在攝津正に彼が張り付いてるのは、攝津の活動に目をつけ、なんとか支配下に組み入れることが
この自称革命家気取りの愚かな人物にとって目星としているところだという
それだけのことである。


930 革命的名無しさん 投稿日：2011/01/23(日) 22:57:43
山口の革命的主体性が問われてるぞｗ

脇田創＝星野勝弥が書き込んでいるのかどうかの客観的な証拠は
ないんじゃないの？
それに実名を挙げての書き込みは名誉毀損に該当する恐れもあるよ。

せっつが一番マトモだw

だって匿名掲示板の名無し書き込みに対して個人の実名を挙げて
誹謗中傷したら、もし間違っていたらどうするんだい？

証拠がない。あくまで勘に過ぎないわけでしょう。

絶対自信はあるよｗ

攝津はここまで来てカマトトするのはよせ

弱冠の誤差があっても、同一書き込みする馬鹿はお里が知れる

警察へいって状況証拠を照らし出せば、星野勝弥が前の職場でやっていた犯罪的な愚行が
全部ずるずると、まるで連合赤軍事件の山岳ベース事件のように、
被害者の数とともに地中から出てくることだろう

それならまず攝津正にも証拠の開示を要求するけれども

2007年の柄谷行人スレで、星野勝弥からメールのコンタクトがあったという
攝津本人の偉そうな書込みが残っている。

これがまず第一の証拠になる。


しかし、本当に証拠を揃えたければ、事はもっと簡単だ。
これは革マル派事件の延長だと、警察に訴え、
警察の介入によってこのスレのログを２ちゃんねるから開示させることができる。
証拠はそのときはっきりするだろうが、
事件について踏み込むときは、大体の目星をつけてやらなければならない。
そしてその目星はついていると言っている。

攝津とルネ研というネタは何も盛り上がらずに終了してしまった。
結局攝津を受け入れてくれるのはフリ労とかその手のグループだけ
でしょう。引きこもりドンブクラーでルネ研とかかわるのは難しい。

確かに星野さんからメールが来たことはあったが、もう捨てたし、
内容も忘れてしまったよ。以後、彼からのコンタクトは一切ない。

希流さん、
ところが私はルネサンス研究会の賛同人になっているのです。
NAM代表の田中正治さんの仲介で。
メールニュースもルネ研から届いています。
まだ、賛同人としてブログなどで正式に公表はされていないけれども。

> 確かに星野さんからメールが来たことはあったが、もう捨てたし、
> 内容も忘れてしまったよ。以後、彼からのコンタクトは一切ない。


だから、以後星野勝弥からのコンタクトは、千鳥足、dutuumoti、その他諸々の姿となって
攝津の所に毎日のお仕着せ、押し売りのように登場しているではないか、
と言っているのだｗ

きみは、千鳥足やまた今回のtimeのようなストーカー的お節介に付いて
自分でも迷惑な事態だと既にうんざりとしているのに、
これが全体的にとても悪質な事態の延長だということに気付かないのか？



それで、きみは星野勝弥からのメールについて、「もう捨てたし内容も忘れた」などと
また下らないシラを切って逃げおおせると思っている。
しかし、「革マル派事件の延長」として、公安警察に介入してもらえば、
きみがメールを提出できないというとき、それならば、きみの家にあるパソコンを全部
強制的に押収して、ハードディスクを分解し、攝津正によって消去されたと思われる
星野勝弥のメールを、技術を使って復元して取り出すことだって、可能なのだ。

攝津正は、この件について、いつまでも下らない、サイコパスなシラが切れると
思っているべきではないな。

そうか。
じゃあ一応反対しておきますよ。
思想系の人は寛容だから認められたのであれば仕方ない。
といっても千葉から出てくることがなけりゃ交差することもないと思うが。
てか、こちらは労働関係なんで惰民となった君とは関係ないからな。
そちらは思想関係でかかわるんだろ。部会の立ち上げはこれからになるが
思想系はノータッチだから好きにやってくれ。鵜飼さんとか
どうせそのあたりがかかわってくるだろう。

> ところが私はルネサンス研究会の賛同人になっているのです。
> NAM代表の田中正治さんの仲介で。
> メールニュースもルネ研から届いています。
> まだ、賛同人としてブログなどで正式に公表はされていないけれども。


こんなバカなことやったということで、
田中正治という人物は真に軽蔑するに値する人物にすぎないということが
明らかにされただけだよ。




田中正治型のバカ左翼の系譜というのも、以前から同じ過ちを反復しているだけで
あれはあれで救いようないということが、はっきりしてる。
前は、加藤登紀子の旦那と愚行を繰り返してきた。
今はＮＡＭなんぞに寄り掛かってやっぱりまた同じ下らなさを、
攝津正になんぞに惰性で付き合いながら繰り返している。
本当にこの下らなさを、田中は自分自身どっかで気付くべきだ。

攝津正のルネ研もぐり込み成功というのは、
次の大事件へと向かうステップを切り開いてくれたというだけのことでしょうｗ

さてさて。
どんな爆笑事件が起きてくれるのか。
今から楽しみよ

しかし、老いた既存の活動家を利用してまで
攝津は自分が、この場に及んで共産主義団体でまだ食い込んで出世できると
下らない妄想投影できてるというところが、なんともお馬鹿な風景というか
やっぱり攝津正はすごいと唸らせるところだな

しかも、田中正治の口利きを利用したというところが凄いｗ
絶対他人には真似のできない政治だよ
攝津は、情況の編集部にメール送ってもずっと無視され続けたわけでしょう
そこを裏技使ってまでこじ開けちゃったわけだからなあｗ

まあ田中正治も、真にこれから責任を問われる事態に入ると思うよ
ある意味今から失敗は明らかに予測されてる老人共産主義研究団体だからねぇ

ここ数日、攝津正が、経済学だとか騒ぎながら、
ブログに昔のＮＡＭやＱの話を、一生懸命だらだら長文書き込んでる理由がわかったわ

またＮＡＭとか地域通貨の似非経済学話でウンチク垂れて、読んでもらうことによって
ルネ研にアピールするつもりでいたのかｗ


またやめとけよというよりも
こりゃお手並み拝見の事態だな
なんつっても面白すぎるよｗ

femmelets 攝津正
渾身の地域通貨論を書いた。http://bit.ly/gzpoM8
59分前

いや、権力さえ渡さなければ問題ないでしょう。
通帳渡したりメーリングリストの管理人にしたり、と余計な権限を
与えると暴走が始まるわけで。
あるいは運営員会や執行委員会に参加させたり、とそれも同じことですが。
まあ今の攝津が引きこもりになっていたことは幸いだったと。
この期に及んで摂津に何かさせようという人がいるなら、それはもう知らん。

希流さん
貴方は反対するとのことですが、ルネサンス研究会の意思決定機構を
知りませんが、事務局が承認して賛同人になっているものを
排除するというのは、何か明確な理由なり根拠が必要ですよ。
貴方が私を執行部に訴えるというなら、私には弁明する権利が
あります。
例えば、アナーキスト界隈の「暴力規定」「警察規定」のような
明確な拒絶の理由が必要です。
根拠も事実関係も曖昧な風評だけでは、理由になりません。

> ルネサンス研究会の意思決定機構を
> 知りませんが、事務局が承認して賛同人になっているものを
> 排除するというのは、何か明確な理由なり根拠が必要ですよ。
> 貴方が私を執行部に訴えるというなら、私には弁明する権利が
> あります。


いや頑張って２ちゃんねる側から、攝津正の実態については告発していきますから大丈夫ですよｗ

しかし攝津正のゴキブリのような出世欲には本当に呆れるわｗ

情況編集部でさえガン無視で対応していた穴をついて
既成の老人左翼を利用してしまうんだからな

前回は、雨宮処凛に対して、母親に手紙を書かせて
自分の所へ取材を回した。

こういう攝津正のゴキブリ力については、我々はただただ呆れて眺めているしかない。

> 例えば、アナーキスト界隈の「暴力規定」「警察規定」のような
> 明確な拒絶の理由が必要です。
> 根拠も事実関係も曖昧な風評だけでは、理由になりません。


攝津正に関しては、根拠も事実関係も十分明瞭なものが出揃っているだろｗ

田中正治みたいなのがある種の老害だということは措いとくとして、
ただ組織にとって一種の知的障害者枠みたいな特別枠で、
攝津は大目に見られるときがあるのかもしれない。

明確な拒絶の理由ならば、「意味不明規定」とか「支離滅裂規定」とか作ればいいが
組織に入る前から遮断してしまって彼の行動の実態を見ないか
あるいは、一回試しに組織に入れてみてから、またどんな悪さをしでかしてくれるのか
じっくりと証明する機会を作ったほうがよいかと思われ

少なくとも面白い見物を作ってくれたことは事実だから
観察してればよいでしょう。

あかねの金横領事件は、攝津正を排除する根拠にはならないの？

地域通貨って意味あるの？
子供銀行みたいなものとしか思えない。

希流さん
ルネサンス研究所にメールで問い合わせましたが、ルネ研は誰でも自由参加、
とのことでした。私は、権力を握るつもりなど最初からありません。

地域通貨が意味があるかどうかは、正直、私にも分かりません。
が、例えばベーシック・インカムといっても、財源の問題など、クリア
すべき課題が沢山あるでしょう。地域通貨による相互扶助もあっても
いいんじゃないかなあ。

　　　　　　 　 　 　 　 ,／　　　　　　　　　　　　　　 ｀''i､
　　　 　 　 　 　 　 ,／　　　　　　　　　　　　　　　　　 ｀ヽ
　　　 　 　 　 　 ,／　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ヽ、
　　　　　　　 ,i´　 　 　 　 　 ／ ﾞl│ │　　　　 　 　 　 　 　 ＼
　　　　　　 │ 　 　 　 　 ,｡丿　 .ﾘ　　│|，、　　　　　　　　　　ヽ
　　　　　　.,i´　　　　　.,,ｲ,と,_　　｀　　 .|,| りﾞlヽ|Ｖヽ　　　　　　　ﾞl、
　　　　　 ,lﾞ　　　　　 ノ　　　　｀゛　　　 |" .---ﾞ‐'ト＼　　　　　　 ﾞl、
　　　　　/　　　　　.,/ _,,,----,． 　 　 　 　 _,,,,,,,,,,,_、｀i､　　　　　 .ﾞl
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　　　 丿　　　　 丿　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ヽ、　　　│
　　　│　　　　 ./　　　　　　　 /　　　　　ヽ　　 　 　 　 　 ヽ　　　│
　　　.|　　　　　/　　　　　　　 ,ﾍ／ヽ-'"ヽノi､　　　　　　　　ﾞl　　　 |
　　　|　　　　　| 　 　 　 　 　 lﾞ　　　　　　　 ゝ　　　　　　　　|　　　│
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　　　　　　　　　　　　　　｀ﾞ'''ｰ---------―ｰ''"｀

攝津正。35歳。

賛同人なんて、向こうも数集めだからな
賛同人＝運営者というわけでも必ずしもないし。
しかし外部から見て、この団体こんな人が入ってる・・・という感じに見られたり、
この人あんなことする団体に関与している・・・という風に見られたりすることはある。

顔が四角から台形に進化！

エラ・セッツジェラルド！

体重何キロ？

>>362
> メールニュースもルネ研から届いています。
> まだ、賛同人としてブログなどで正式に公表はされていないけれども。


攝津の発言で気持ち悪いのは、攝津にとってルネ研に参加する目的が
また、賛同人として自分の名前を載せてもらうとか、
そういうところにあるということでしょう。

ルネ研のサイトを見ても、賛同人として古株左翼の名前が幾つか並んでいるが、
しかしその中に、田中正治の名前は入っていない。
田中は、攝津を無視していた情況編集部に対して紹介つけてやったというのだから
田中も参加者の中にいるのだろうが、もちろん田中にしても自分の名前が賛同人として宣伝される
なんていうスケベ根性は到底持ち合わせていない。

しかし攝津の発言から本音を引き出してみると、
やっぱり攝津はルネ研を自分がそこの権力に食い込むことの宣伝媒体くらいにしか見ていない
というのが簡単にバレてしまう。

田中はこんな奴の手助けをしていることを本当に恥じてほしいと思うわけよ。
老人で頭がぼけてるというので済む話じゃないんだからさｗ

> 地域通貨が意味があるかどうかは、正直、私にも分かりません。
> が、例えばベーシック・インカムといっても、財源の問題など、クリア
> すべき課題が沢山あるでしょう。地域通貨による相互扶助もあっても
> いいんじゃないかなあ。


少なくともルネ研でまた地域通貨の話やっても顰蹙かって避けられるのがオチだろうな
地域通貨の話が、10年前から左翼の活動を無意味で妄想的な方向に持っていく癌だった
という辛い嫌気は、もう痛いほど関係者には認識されるから、そんな机上の空論話で
せっかくのカウンシルを汚したくないと、参加者の誰もが思ってるよ。

しかしまた攝津は、自分が偉そうに自慢できる話が地域通貨ネタしかないから
必死になってメールなどでネタを振ってくるのは間違いないけどなｗ
経験者やまともな左翼にとってはウンザリする下らない議論だろう

ベーシックインカムの話なんてのも、目下の実践的な問題になどなるわけがなく
単に空想的社会主義の噂話にすぎないもので、もし現実にベーシックインカムの動きが近いといっても
そんなプランは、菅政権内閣の戦略研究室にでも任せておけばいいことで
是非を検討するのは官僚に任せておいたほうが間違いはない。
攝津みたいな最下層の人間が偉そうに出しゃばるような幕はないｗ

femmelets 攝津正
左翼政治が真面目にやりたい！！！！ (live at http://ustre.am/fbQj)

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いえいいんです。わかってますから(^^) RT @yukie14: デモ参加したいけど、
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そうなんだ。大変だね。 RT @melonmaeda: 僕の郷里でも奇妙です。町民はどうみても豊ではない。
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消費増税反対とTPP参加反対のデモがしたい！！！！ (live at http://ustre.am/fbQj)

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放送開始！ ( http://ustre.am/fbQj で配信中)

また躁転。

「ルネサンス研究所」設立シンポジウムのご案内

設立発起人（順不同）
新開純也　古賀暹　多田康男　井出彰　表三郎　川上徹　松田健二　山崎耕一郎　 下山保
大下敦史　菅孝行　長原豊　八木健彦　太田昌国　榎原均　市田良彦　 崎山政毅　後藤元　
伊吹浩一　桝本純

当面の連絡先　情況出版　　[email protected]

ところで攝津正は、いつからまた左翼に転向したの？

昨日言ったことに、今日は責任を持たない。
それが攝津スタイル。

　　　　　　　　 　 　 　 　 　 /　　　ﾉﾉ ﾉﾉノ　ヾヽ、ヽ
　　　　　　　　　　　　　　　/　　 ﾉｊ　｀　　　　　 ´ i　|
　　　　　　　　　　　　　　 i　 　 {　　　｀　, ,-,、´　 i　|　　政治的に動きたい。爆発したい！！！！
　　　　　　　　　　　　　　{　　　 i　 　 　）-―-'（　 i　|　　
　　　　　　　　 　 　 　 　 ヽ　　　i　　　　　⌒　　　}　|＿,,,. -‐-　､　　
　　　　　　　　　　　　　　__)）, ,ﾉ人　　　、＿,　　ノ''"´　　 ,　 　 　 ＼　
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femmelets 攝津正
顔が紅潮し発熱している。政治的情念が急に昂揚したときは、精神病の悪化の予兆だから、
注意したほうがいい。今日は一日中、ものを書きまくっていた。まさに気も狂わんばかりの勢いで。

>>384
「死にたい」はどこへ行ったんだ？

死にたいのとパッションは表裏一体なのですよ。

いわゆる死の欲動というやつですね

>>370

どうした。愚劣な君にしては珍しく丁寧な文章ですね。
そういうところもしょうもないわけだが。
まあ僕個人が反対しているだけで、それがどうということはない。
僕が反対しただけでどうこうなるのなら、それこそお前は何様だという話になる。
運営委員会にまで出かけて攝津排斥なんてやろうものならそれは単なる馬鹿だ。
仮にメーリングリストが設置されたり機関紙のようなものが発行されたり
するようになるとまた何かあるのかもしれないが、当面そういうことはないでしょう。
大体情況には金についても人についてもまったく余裕がないし。

> どうした。愚劣な君にしては珍しく丁寧な文章ですね。
> そういうところもしょうもないわけだが。


それは私もそう思ったｗ

>>356
> せっつが一番マトモだw


しかしこの馬鹿、この場に及んで「せっつが一番マトモだ」とか煽ててるぐらいだから
どれだけしょうもない人間の屑が正体なのかは、自明だなｗ

どうせ品性下劣な希流と誠実な私というのを書き込みでアピールしたいのだろう。
しかし２ｃｈでそんなことをやってもな。
というか、そういうところの抜け目のなさはｗｗｗ。
いかにも詐病らしく見えてしまう。

yonezawaizumi よねざわいずみ
.@femmeletsちゃんのはてなダイアリーの「まず個々人の間の信頼関係を醸成するところから始める」
というのを「せっちゃんが言うか！！！！」と寝不足のところ朝から爽快に目覚められましたので
感謝せねばなるまい。(^◇^)

ango_net 2011/01/31 19:56
もうCDプレーヤー持ってないんですよ。
まあ、いつかチャーリー・パーカーもバッド・パウエルも開眼する日が来るかも。
映画の「バード」は何故か劇場に見に行ったんだけど…
今のところは、まだテディ・ウイルソンのスウィングピアノまでですね。
地域通貨に対する興味は僕も失った訳ではないけど、議論は数年前のまま、
何も革新的なアイデアなどなく進展がない感じです。


femmelets 2011/01/31 21:32
地域通貨などアソシエーション経済のためには、
まず個々人の間の信頼関係を醸成するところから始める必要があると思っています。
もろもろのSNSやTwitter、Ustream放送などはそういう志をもってやっていますよ。
革新的なアイディアはないですね。WATのほうに進展があるかもしれないけれどもね。
レインボーリングも、会員同士が出会える場を作る必要があるように思う。
何百人も会員がいても、お互いに知らないから取引もできない。

femmelets 攝津正
母親と御滝不動尊にお詣りに行ってきた。今帰宅し、朝食兼昼食を摂ったところ。
歩くと腰が痛くなった。明らかに、太り過ぎだろwww
3時間前

femmelets 攝津正
@yonezawaizumi オレは短気で粗暴で激情型だからねえ。怒鳴り散らすし物は毀すしね。
困ったちゃんだwww
3時間前

せっつのようにあらゆる人間の中でも極端に気の弱い人間が、
「短気で粗暴で激情型」というのは、
せっつのオフでリアルな人前での態度を知ってる人なら、とても認められない
せっつがまた見得はってるのも分かるが、
ネットで眺めていると、
どうやらせっつというのはネット弁慶で極端な内弁慶のドメスティックな人間なのだろう
と性格を分析することはできる。

それで、
> 怒鳴り散らすし物は毀すしね。

というような場面は、外ではまず見たことないが、
これが本当ならせっつは家庭内暴力やってるということだな。

つまり、せっつが最近になって、完全労働拒否を宣言するようになり、突然、家計が切羽詰ってるのに
働かなくてもよくなったのは、ずっと家で２４時間ネットやってる生活になったというのは、
親から働けと言われると家庭内暴力で抵抗しているからなのだろう。

せっつは自分が親孝行やってるような話を積極的にアピールして書いてるが
実際には全く裏腹の、家庭内で物毀すなどの態度と、
せっつの実態は分裂症的に豹変しているということだろうな。

＞親から働けと言われると家庭内暴力で抵抗しているからなのだろう。
それはないよう。攝津ユーストにときどきは母親が出てきているが、あり得ないほどの溺愛だよ。
むしろ、母親が攝津の自立心を摘む作業を丹念に行っている印象。

暴力担当は孝和

femmelets 攝津正
意味が分かりませんか？ RT @yonezawaizumi: ？？ RT: femmelets: @yonezawaizumi いずみちゃんの発言って私への人格誹謗なのでは？＞たぶん、我慢する習慣を身に着けないと何事も難しいのではないかと…
4分前 お気に入り リツイート 返信
≫
攝津正
femmelets 攝津正
なるほどね。 RT @yonezawaizumi: .femmelets 知識だけでは高校レベルの自然科学は乗り切れません。概念を把握する必要があるんですけど、その獲得にはおそらく産みの苦しみがあると思うんですよね。そこで我慢できなかったらアウトっしょ。
5分前 お気に入り リツイート 返信
≫
攝津正
femmelets 攝津正
@
@yonezawaizumi 要するに「我慢できない/我慢が足りない人」だとラベリングしているわけでしょ。
6分前 お気に入り リツイート 返信
≫
攝津正
femmelets 攝津正
@
@yonezawaizumi いずみちゃんの発言って私への人格誹謗なのでは？＞たぶん、我慢する習慣を身に着けないと何事も難しいのではないかと…
7分前 お気に入り リツイート 返信
≫
攝津正
femmelets 攝津正
そうなのか。 RT @yonezawaizumi: たぶん、我慢する習慣を身に着けないと何事も難しいのではないかと… RT: femmelets: 勉強したいのだけれどもな。中学校、高校の数学や物理、化学の教科書とかを買ってくるか借りてきて勉強するのが良いのだろうか？

躁転したので、さっそく喧嘩相手を探し出したよ。

このくらい別に喧嘩じゃないっしょ。

それと家庭内暴力やってないから。
怒鳴り散らしたり物毀したっつーのはフリーター労組の事務所でですよ。
例の喧嘩した一件でね。
地元商店街でも怒鳴ってるしね。祭りの実行委員会とかに。

鬱や社会不安症の人間はそんなことやりません

貴方は統失を疑われた方が良いと思います

攝津正みたいに、明らかに見た目で分かるが、小学生よりも喧嘩の弱いような人間に
外に出て、人前で、「物を毀す」なんていう行為はまずありえないわけ。

> 407 名前：攝津正 ◆kKsewaWfHE 投稿日：2011/02/01(火) 18:59:27
> それと家庭内暴力やってないから。
> 怒鳴り散らしたり物毀したっつーのはフリーター労組の事務所でですよ。
> 例の喧嘩した一件でね。
> 地元商店街でも怒鳴ってるしね。祭りの実行委員会とかに。


だから、フリーター労組の事務所でとてもそんなこと出来るわけないんだが
それと似たような事件があったというのなら、どういう条件で、どういう（弱い）人が相手でという
状況証拠を明確にするべきだ。
しかしどう見ても、攝津正の長い３６年の人生の中で、そんなことを他人様の前でできることは
滅多にない。

攝津正がヒステリーを起こし物を毀すというのなら、家の中でしか有り得ないと思われね

> 地元商店街でも怒鳴ってるしね。祭りの実行委員会とかに。

怒鳴るというのは、遠くから野次馬がすかしっ屁のように
全く安全を確保された場所から、意味不明の怒号を飛ばした
変な人がいると気付かれ、睨まれたらすぐ逃げたとか
そんなレベルの見得張りだろうｗ

しかしやっぱり二和向台における攝津家の評判は相当なもんだなこりゃｗ

この人、東京ドームのコースターには乗らないの？

> 地元商店街でも怒鳴ってるしね。祭りの実行委員会とかに。

せっつは地元祭の実行委員に、何をしにいって、シカトされたんだろうか？ｗ

＞攝津ユーストにときどきは母親が出てきているが、あり得ないほどの溺愛だよ。
おもしろい具体例きぼん

＞芥川賞やノーベル文学賞が欲しいとTwitterで書いた
名誉欲のかたまりだね
世捨て人のようなことを言っているくせに

そのとうり

照子さんはラジオにふーっと現れては、前田ほかの攝津ファンに対しまず感謝を述べる。
正はでれーっと鼻を伸ばした感じの、デレデレした表情で聞く。

そして、正は「引きこもりではないんです〜」と事実誤認の発言。
照子さんにとって正はとっても活動的な人間らしい。
単に朝も早くからデタラメピアノを弾くからのようだが。

また照子は現在、正の嫁を募集しているようだ。

とりあえず親子が密着しすぎて、なんだかおかしなことになっている。
マザコンとかの領域を超えている。

つうかニコ生やねとらじも含め、親を出す奴いるか？
ドッキリとかで誰かが仕掛けて、親が出てくるとかはあるかもしれんが。

自立が出来ていないとかいう段階ではなく、親子の分離が出来ていない。
まだ乳離れが行われていない。

だから一言でいえば、キチガイなんだってｗ

> 415：革命的名無しさん
> ＞芥川賞やノーベル文学賞が欲しいとTwitterで書いた
> 名誉欲のかたまりだね
> 世捨て人のようなことを言っているくせに
>
> 416：攝津正 ◆kKsewaWfHE
> そのとうり



この人が世にも稀なる、この世の永久恥辱運動体です

全然関係ないですが、市橋被告の逃走手記が出てるじゃないですか。
これが攝津さんだったら妄想してみました……。


　警官に取り囲まれた→振り切れない
　顔の手術→痛くて無理
　建築現場でまじめに仕事→ムリ
　沖縄でサバイバル生活→ムリ



femmelets 2011/02/01 20:47
ああ（笑）。そうだね。

＞femmelets 攝津正
おれはジャズを理解するために大金を使いました。借金は肉体労働で返しました。
そのことは後悔していません。
1分前


ちょっと待て！
おまえ全然借金全体を返してねえだろうｗ

しかも返却額の大半は、一日でこけて労災をグッドウィルからもぎ取った金じゃねえか！

>まだ乳離れが行われていない。
そりゃ、毎日お手々つないでお散歩お買い物だからね
息子も息子なら、母も母だ

＞とりとめがない話に終始したが、何分俺は意味不明性人格障害、
＞支離滅裂性人格障害なんで勘弁してもらいたい。

病気を言い訳・逃げ口上にして好き放題する
こういうのを疾病利得って言うんだよな

>>404
onilezの時と同じ展開になってるな。
どこまで学習能力がないんだこのブタは。

いや別にいずみちゃんと険悪な関係になってないでしょ。
ただの冗談に対して「疾病利得」？　はぁ、ってな感じだなwww
うちは母子一体型なんだよ。

＞うちは母子一体型なんだよ
きもちわるいとしかいいようがない

せっつは疾病利得型の歪んだ性格に決まってんだろう

誰が見たってそうだよｗ

>>428
おれもそう思う

> うちは母子一体型なんだよ。


要するに存在自体が、

巨大幼児汚物ｾｸﾊﾗ、

だと自分でも告白してるだけのことだろ

なんだかんだ言って、ママの庇護によって面倒なことは全部やってもらい、
で、ママがいなくなれば生きる理由がないとか、いったい35年間生きて基本的な自立もできなくて
なにを身につけたんだ？
言葉をもてあそぶ技術か？
ジャズCDに金をかけたんなら、なんか「なるほど」というような論評を書いてみろよ
哲学の大学院出たんだろ？　なんか論評書けないのか？

ルネ研については現時点でこれ以上ネタにならないからおいておくとして、
レイバーネットで自己紹介をしているのはなぜだ？
去年にレイバーネットを脱退しようとしたが引き止められて
とどまることにした、とか書いてなかったか。
レイバーネットも毎年加入と脱退を繰り返しているのか。

マジレスだが、「親が死んだら自分の生きている意味がないから自殺する」という考えを
親は喜ばないと思う。
親孝行を考えるなら、もらった命、ちゃんと全うせいや。

お前ら本当に攝津が好きだな

俺達攝津ファンがいるからこそ、共産党板の人気スレになったのだ。攝津は感謝しないといけない。
誰も興味もたなくなったら終わりだ

＞Ustreamに、I miss you. 〜想い出は絵のように、という題名を付けたが、
実際は絵のように美しいどころか、地獄のような状態が続いていたともいえる。
私はうわ言を言い、それを中谷礼仁が「白痴のように美しい」と称賛したりした。
私は、自分が不可能なものの巫女だと思った。
そして、良い文章を沢山書き、その一部は岡崎乾二郎に認められてRAM DEMO SITEに掲載されたりもした。





中谷礼仁（早稲田大教員）よ

おまえもう責任取って腹を括って切腹しなさい

いや、哲学者、文学者だから
あれでいいんですよ。あの自律もできず
ママに抱っこの日々で。
この日々、この退廃の持続なんて
ママ亡き後はあっというまに失う。
それでも死ねないから食うや食わずで
みんなの世話になりながら生き延びる。
そういう人もいていいじゃない？

早く発狂しないかナ

それが生憎、なかなか発狂しないんだな。

インターネットだけで食べていけるだろ？

「クビになっても食べられる」　アフィ目的に1000のブログ運営、
江別の不動産屋を中傷した小学校講師 (1/3)
ブログに殺人事件の容疑者とは無関係の会社を「実家」とする
虚偽の書き込みをしたとして書類送検された小学校講師は、
約1000のブログを開設してアフィリエイト収入を得ていた。
子供のおもちゃや身の回りのものを買っていたという
http://www.itmedia.co.jp/news/articles/1101/31/news020.html

アメーバピグ600万ユーザー突破　仮想通貨の流通は月6億円規模
「アメーバピグ」のユーザーが600万人を突破。
アメーバピグ内で使われた仮想通貨「アメゴールド」は
6億円規模に達したという。
http://www.itmedia.co.jp/news/articles/1101/31/news084.html

femmelets 攝津正
2ちゃんねらーがなんか文句言ってるが、中谷礼仁のアセテートから私の日記を出版するという企画も
あったのだ。没になったが。仮に実現していたなら、芥川賞もノーベル文学賞も受賞できていたであろう。
でも、私ははてなブログ文学者、Twitter文学者として書き続ける。呟きに文学賞を！

いやもうこれ発狂だろ？

果たしてそうかな?

発狂している人は自分ではわからない

>>432
希流さん
> レイバーネットも毎年加入と脱退を繰り返しているのか。
そうですよ。

1000*1000*1000のwebsite, blogを作り続けるのも疲れるし飽きてきたな。

分裂性分析家、意味不明性分析家、支離滅裂性分析家、迷探偵なり。

＞私は、クラシックなりジャズの系統的で体系的で原理原則的な訓練を受けたことがないので、我流であり、
＞人に教えることはできそうにない。というか、ジャズにも法則があると思うが、その法則を知らない。
＞だから、私の音楽は本格的な、正式のジャズとはいえないのだろう。攝津正音楽とでもいうしかないものなのだろう、と思う。

＞即興演奏と題して毎日投稿しているが、2ちゃんねらーが酷評するように、全く出鱈目な演奏である。
＞何の原理原則も法則もない、しかも調律が狂っている（それを修理するカネもまるでない）演奏である。
＞そのような私が、否定されるのは致し方がないとも思う

そういう「教えることの出来ない人が」が教えていて、楽器の調律すらしていない音楽教室なのだよ、
という看板をちゃんと掲げて生徒集めしないと、詐欺だよな

＞何の原理原則も法則もない、

もし本当に「原理原則も法則もない」音楽を実現できていたら、それはそれで価値があると言えるが
摂津の場合はただの手癖で弾いてるだけであって、そういう意味では原理原則も法則もある。
摂津の問題は、「分裂性」「意味不明性」「支離滅裂性」どれをとっても中途半端であること。
狂ってもないのに自分は狂人だと嘯く姿は、端から見て痛々しい。

攝津はただ下手なだけなのに適当にひいて狂人の演奏などとのたまう。
下手糞にみえても実は俺は天才なのだとでも言いたげであるが、ただ下手なだけである。

しかし、この場に及んで攝津がマトモだとか言ってた馬鹿は誰なんだ？ｗ


> 356 ：革命的名無しさん 投稿日：2011/01/31(月) 10:01:51
> せっつが一番マトモだw


攝津以下の提灯担ぎがいるという現実が、恐ろしいよ

結局、攝津を煽てて利用しようとする人間が出てくることが、悪質なんだ

豚も煽てりゃ木に登る　ブーゥ

摂津は変に出世欲が強いところがあるから、
そこをくすぐってやると、利用する側にとっては利用しやすいだろうな。
しかし、摂津を利用して何になるのだ、というところはあるが。

その通り。俺を利用して何になるんだ（笑）。

いや鉄砲玉とか結構使えるでしょう
実際それで、摂津はＮＡＭのＱ攻撃でもＲＡＭでも重宝されて使い回しされてたんだし
パシリにはパシリの限界的な有用性があるｗ

鉄砲玉、うんこ玉、人間ゼロ戦、特攻豚の丸焼き、・・・・使途は豊富で不自由しません

学生時代は角丸のパシリ
NAMでもパシリ
クィア関係でも日比野のパシリ
いろいろあるじゃん

むしろ攝津正って、他人様の利用価値のみで今まで生きてきた男でしょう

彼が自分の価値を発見したことは、終ぞ、なかった。

攝津正の欲望は、常に、他者の欲望。

　　　　　　　　 　 　 　 　 　 /　　　ﾉﾉ ﾉﾉノ　ヾヽ、ヽ
　　　　　　　　　　　　　　　/　　 ﾉｊ　｀　　　　　 ´ i　|
　　　　　　　　　　　　　　 i　 　 {　　　｀　, ,-,、´　 i　|　　　攝津正畢竟の人生譚＝『失われたペニスを求めて』
　　　　　　　　　　　　　　{　　　 i　 　 　）-―-'（　 i　|　　
　　　　　　　　 　 　 　 　 ヽ　　　i　　　　　⌒　　　}　|＿,,,. -‐-　､　　
　　　　　　　　　　　　　　__)）, ,ﾉ人　　　、＿,　　ノ''"´　　 ,　 　 　 ＼　
　　　 　 　 　 　 　 　 ／　　　　　　 ｀　ー--,. '´　　　. : :｀（　　　　　　ゝ、
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　　　　　　　　　　 /　　r´: :　　　　　　　: : : :　　　　 　 ,. ' ´ ヽ>'´　　　 ,'ヽ!
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　　　　　　　　　　　　　　 　 　 　 　 　 　 　 �B/...／ ヾ!、,|　 !´　

不安定芸能者ねえ。
しかし君は今現在十分豊かな生を享受しているだろう。
朝から晩までネット漬けで、ラジオだ演奏だと楽しく毎日を
すごしているようにしか見えない。
まあレイバーネット関係者は君のそういうところまで見ないだろうが。
誰だか知らないが、攝津とつながった、と喜ぶ人がいるわけだから。

せっつよ、でたらめピアノ演奏の代わりに、毎日の体重をブログに載せないか？
体重計の針の振れ具合を動画にしてもいいし。
みんな喜んでくれること間違いなし、アクセスも増えるよ。

ちょっとだけUstream見たが、摂津の顔のむくみというか膨張具合がむごいな。
口がまわらないのも太りすぎのせいじゃないか？
30秒ほど見て、耐えられなくて消した。
おれもたいした容姿じゃないが、映像流すなら、映り具合を少しは気にしろよな。

>>461いいんじゃない？
食事も合わせて記載すればレコーディングダイエットにもなるし。

あんな怖い顔でピアノ弾かれてもね…。
せめて楽しそうな顔してくれないと。
子供が見たら泣くよ。

＞子供が見たら泣くよ
そもそも調律の狂ったピアノを子供に聞かせるのが大間違い
たとえイケメンが楽しそうに弾いていても、だ

http://www.geocities.jp/tadashi_settsu/

哲学者＝作家＝音楽家 攝津正

Ustream毎日毎晩22時より大好評連続放送中！！！！　いぇーい！！！！

2011年卯年、新年明けましておめでとうございます。今年もよろしくお願いいたします！　
今年は絵や写真、映画も始めたいです！

菅直人内閣打倒に蹶起します！　スローガンは2つ：「消費税増税反対」「TPP参加反対」。
デモ、集会、ロビー活動するよ！
沖縄問題特設サイト。
週刊新潮問題特設サイト。

俺は芸能人でもあるのだ。所属プロダクションは芸音音楽アカデミー。
いろんなメディアに露出するよ！！！！

こちらから536本以上の動画が見られます。

こちらもよろしくね。

西尾憲一候補を応援します！（詳細）

クィア映画作るぞ！

1975年生まれ。もうニートの定義（34歳まで）からも外れる、中高年無職。
同姓同名のプロ野球選手とは別人だよ！
芸音音楽アカデミーの講師をしているよ！
社会不安障害（不安神経症）/回避性パーソナリティ障害（不安パーソナリティ障害）。
怠け者/惰民。惰民党名誉総裁。南無代表。無為に過ごす。
社会性/社交性0。生きる力、人間力0。無能の人。
遊び人と言いたいが遊ぶ金もないんだよ！　時給1円だ。
攝津正の収入源はこちら。

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攝津正ジャズピアノ教室 1レッスン1時間3000円

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2010年12月の日記
2ちゃんねらー攝津正

これを読めばよい。http://www.geocities.jp/tadashi_settsu/

石原慎太郎は進入禁止！
2010年、石原慎太郎東京都知事の同性愛者・性的少数者差別発言について
教育者攝津正
Qと西部忠
intermittentの部屋
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カンパを送りたい方はこちらから。
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攝津正を排除したトコロ。

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ルネサンス研究所（ブログ）

> ルネサンス研究所（ブログ）

http://renaissanceken.blog106.fc2.com/

ところで攝津くん、ルネサンス研究所のブログであるが、
去年の9月に最初の投稿があったきり、それ以後ここのブログはずっと更新されていない
研究所なんか作ったものの実体があるのかい？
どうせまた年寄りが井戸端会議して大風呂敷の名前だけ作ったものの
いつまで経っても中味がうまらないというのがオチではないのか？

さあ？　私に訊かれても…。

大学の先生は年度が改まらないと動けないんじゃないの。

せめてブニュエルの映画みたいに、便座に座ってウンコしながらピアノを弾く、ぐらいのユーモアがないとな。

>不安定にして貧乏なり。嗚呼。
働けば両方解決

＞まーだが不安定でもいいさ。生きていられさえすれば。
「死にたい」はどうなった？
「生は無意味」はどこ行った？

こいつって「自分の言動に決して責任を持たない」人間なのだね
まあ、ママが尻ぬぐいをしてくれているのかな？

地域通貨を作ってきたとか書いているが、広まってねーだろ
子供銀行券の方がましなんじゃないか？

子供銀行券のほうがましという批判は地域通貨批判のステロタイプ。
悪口言われてもやる人はやるし、続ける人は続ける。

>>476
千鳥饅頭食えば解決

攝津が地域通貨を語るかぎりいつまでも胡散臭いものだと思われるんだろうね。

攝津は円で評価されない自分の活動（左翼運動、雑音音楽など）を評価、交換する道具として、
地域通貨を考えているだけだろ。

巨大子供の発行する子供銀行券　sets

要するにこれが「地域通貨廃人」のリアル見本です。
典型的なケースである。

摂津がおだてられて木に登ろうとするYoutube作って欲しい

名付けて、地域通貨廃人万歳！

だからピアノ演奏とともに体重計に乗っているところも動画upしてくれよ

femmelets 攝津正
皮膚病ともいえるほど、ふけがひどい。

せっつはこれまで、激昂するし
いったん激昂したら仲間内でも叩いてやまないだろ。
切るだろ。
そんな野郎が、どこまでも忍耐強くつながりを保つことが
その秘訣でもあるような地域通貨システムの運用に関わりたいとか
論外としかいえない。
せっつは個人経営者でやってくしかない。共同経営者には不向きな性格。
どこまでも孤独を貫いていくしかない。だってどうせ孤独になるような
激昂を繰り返すんだから。誰も彼もがいずみちゃんのように面倒見がよく
忍耐強くつきあうわけじゃないから。

個人経営者としてやっていくには
魅力的な店作りに邁進しなければならない。
魅力的な店主となり固定客がつくようでなければならない。
日本でふつう個人経営者としてうまくいってるのは
もともとマンションやビルもってて一階を店舗にしてるようなのが
多いけど、人件費が不要で商売にならずとも多少客と商品の出入りがあれば
潰れずに済むわけ。
攝津の場合、客と商品の出入りが小さすぎるし、動画の視聴数が表すごとく
容姿に難があって客数も見込めない、固定客がいても金がとれないだろ、
ダイエットするしかないのに、できないだろ。
地域通貨もダメ、個人経営者も才覚なくダメ、とことんダメでいいわけ
あとはホームレスになって、攝津を見殺しに出来ない近辺の人たちの世話に
なって生き延びていく、それでいいじゃん。どんなに無理しろっていっても、
どうせきかないんだしさ。

だいたい、円で評価されない自分の活動（左翼運動、雑音音楽など）が
地域通貨なら評価され報酬を得るはずだってのが甘いだろ。
赤字になると立場も名誉もまずくなり、他との取引に支障がでるような
信用おける地域通貨なら誰でも、
今までのせっつには報酬やらんだろ。あんな文物では。努力もなければ
洗練もない魅力もない代物に誰が汗水流すかっての。

　タイ字紙最大手タイラットが３日、西部カンジャナブリ県の村外れに住む８０歳と
７５歳の姉妹が貧困のためゴキブリやネズミを食糧にしていると報じ、驚いた
地元当局や篤志家が救済に乗り出した。

　２人は親切な西洋人が姉妹の苦境をみかねて建てたという木造家屋に同居。
当初は電気がなかったが、数年前に隣人が電線をつないでくれた。食べ物は
近所の人が時折差し入れているが、何もないときは家の中のゴキブリやネズミを
捕まえて食べ、ゴキブリも見つからない場合は水を飲んで空腹をやり過ごしている。
妹には子供がいたが、家を出たきり一度も戻って来ないという。

▲newsclip.be(2011/02/03 18:54)
食事はゴキブリとネズミ　タイ西部の高齢極貧姉妹
http://www.newsclip.be/news/2011203_029901.html

■Bangkok Post(2011/02/04 12:00)
Help on way for destitute grandmas‎
http://www.bangkokpost.com/news/local/219778/media/content/20110204/230673.jpg
http://www.bangkokpost.com/media/content/20110204/230673.jpg

攝津はジジババ相手にカラオケ教えたり、三味線弾いたりで、
地域社会でならなんとかやっていける可能性がある。
地域通貨はともかく、千葉の地域社会で地道にやれば、
それなりに居場所を作れるのでないか？
下手に運動業界やネットコミュニティに手を出すから叩かれるわけであって。
ブログもツイッターも閉鎖して、精神病の治療に専念しながら、
地域で身の丈に合った生活をすべきだよ。

だが断る。

■[自分]悩み事 23:23
ピープルズ・プラン研究所に入会するかどうか。
フリーター全般労働組合に加入するかどうか。
ユーキャンの「週末起業」の講座を受講するかどうか。
スロービジネススクールに入るべきかどうか。
99枚組25000円のフランツ・リスト大全集を購入すべきかどうか。

まー結局どれもカネの問題やね。カネがないから欲望が満たせない。満たす必要もないかもしれないが。

> フリーター全般労働組合に加入するかどうか。


また来るみたいだよｗ

抑圧されたものの回帰ですな。

だが断る。ｗ

>>472

内輪の研究会以外今のところ何も決まっていないから更新することがないってのと、
関東については情況関係者が具体的な実務を担っているから
なかなか他ごとが忙しくてルネ研関係に力を入れることが出来ないってのもあるでしょう。
名前だけ、といってしまえばそれまでなのだが。

攝津のフリ労入りは面白そうですね。この場で継続的にフォローを希望。
ＰＰ研の方は別に何もなさそうだからどうでもよいが。

というか、こんなジャズというか、ピアノもまともに弾けていないキチガイに何を習うというのだ？（笑）

>>496
こう書いたら誰かが「攝津さん、一緒にやろうよ」と、カンパでもくれる、とでも思ってるんだろうな。
どこまでも浅はかな豚知恵だｗ

>>500
組合員に聞いてみた。
これまでの滞納組合費完済が最低限の条件。
現在も公開している組合への誹謗中傷を自己批判、謝罪すること。
これなくして加入審査はできない。
過去にあったようなQ-NAMやフリ労加入脱退での形式的なその場限りの謝罪は受け入れられない。
長期間に亘ってでもこれらへの対処が必要で、真摯な謝罪と認められなければ審査も行わない。
加入申請最低条件が揃っても、過去の経緯についての精査によっては加入承認はしない。
過去の過ちを自己批判したとしても形式的なものは一切受け付けず、実効性のある謝罪を求める。
さらにこちらは加入できた場合の条件。
組合名を勝手に名乗った外部への働きかけを一切禁止することに納得できるか。
組合の組織名称に威を借りた外部での発言を行わないと約束できるか。
組合内部に疑心暗鬼を生み出し混乱させることをしないと確約できるか。
これらの約束を破った時には権利停止されることをあらかじめ了承できるか。
これらが実行されない限り承認するのは難しい。
加入申請の承認プロセスで過半数を得なければならない。
加入申請にあったて捏ねまくり、挙句の果てに公開批判が想定されるが。
法的に加入希望者をすべて受け入れる義務はない。
法的に加入不承認理由を開示する義務はない。
受け入れについて選択する権利は組合にもあることを明示。
更なる誹謗中傷が行われたら対抗措置も検討する。
遊戯で労働運動をしているわけではないので、所属名義を獲得するための申請は迷惑。
とのことでした。
よって加入をうけつけよ、という不当な要求をブログ公開したならば、法的に対処する。

>>498
これだけ好き勝手な生活送って、何が抑圧だよ・・・

のちの攝津規定です

ウンコ製造機の豚が自称経営者だってさ。

暫くスレが伸びそうだな。めでたしめでたし

>>503の攝津規約は労作。テンプレ入り確定。
ある団体が攝津の加入を斟酌する際の必須参照、
一般的規約としての意義をもちうる。
若干修正すると、
過去にあったようなQ-NAMやフリ労加入脱退、あかね横領容疑などで繰り返された
形式的なその場限りの謝罪は決して行わないこと。
長期間に亘ってでもこれらへの対処が必要で、真摯な謝罪と認められなければ審査も行わない。
加入申請時に、加入諸条件一式諸書類一式が揃っても、
過去の経緯についての精査内容如何によっては加入承認はしない。
過去の過ちを自己批判したとしても形式的なものだけでは不足で、実効性のある謝罪を求める。
さらにこちらは加入できた場合の条件。
組合名を勝手に名乗った外部への働きかけを一切禁止することに納得できるか。
組合の組織名称に威を借りた外部での発言を行わないと約束できるか。
組合内部に疑心暗鬼を生み出し混乱させることをしないと確約できるか。
これらの約束を破った時には権利停止されることをあらかじめ了承できるか。
これらが実行されない限り承認するのは不可能。
加入申請の承認プロセスで過半数を得なければならない。
加入申請にあたってごねまくり、挙句の果てに被害疎外意識に基づく公開批判が想定されるが、
法的に加入希望者をすべて受け入れる義務はないこと。
法的に加入不承認理由を開示する義務はないこと。
受け入れについて選択する権利は組合にもあることを明示。
更なる誹謗中傷が行われたら対抗措置も検討する。
遊戯で労働運動をしているわけではないので、所属名義を獲得するための申請は迷惑。

よって加入をうけつけよ、という不当な要求をブログ公開したならば、
名誉毀損並びに侮辱、業務妨害等容疑での刑事告訴、
損害賠償請求での民事告訴など厳格な法的対処に出る覚悟があるのでそのつもりで。

攝津正特別法案可決

攝津以外満場一致

せっつはtwitter文学賞に自分の名前を投票しなかったのか？

ひきこもりのくせに、でかい態度に出るときがあるヤツなんだな

奴隷であるか傲慢であるか、常にそのどちらかです

kazuyo_k 勝間和代
新刊「高学歴でも失敗する人、学歴なしでも成功する人」の電子書籍は、
今月・来月にはアプリ版、配信版など、予定されています。

femmelets 攝津正
我が芸音音楽アカデミーは商店会にも商工会議所にも入ってないのだ。これから入るか？　
だがそのカネもないのでは？


femmelets 攝津正
二和向台に根付き、地域住民に愛される地域通貨を運営してみたい。だができるのか？

femmelets 攝津正
地域通貨研究所 in 二和向台所長、攝津正。
1時間前

そもそも労働者じゃないのだからフリ労に参加する必要が無い。
不安定芸能者生存組合の理事長だか委員長を名乗って
宣伝活動に励めば、勘違いした誰かが取材に来るかもしれない。

地域通貨とか大上段振りかざすのでなくて、
まずは公園の掃除とかからやったらどう？

でもせっつの長所はやっぱり、他人に威張りたいところにあるから。
奴隷仕事に精を出す真似だけはできないんだ、そこはしかし、見所でもある。
その見所に、足を救われ命までも取られるのは、しょうがないよ。
運も技術も成熟もないのだから。

攝津正にはこんどサンデージャポンにぜひとも出演して欲しい

あのしゃべりと膨張してむくんだルックスは、TVではつらいな

＞二和向台に根付き、地域住民に愛される地域通貨を運営してみたい。だができるのか？

ひとりでやってろ

というか、こいつの「幼児性」を考えると、あれこれやってみたいというのは
「ごっこ遊び」みたいなものなのかな、と思う。
「ジャズピアニストごっこ」「文筆家ごっこ」「哲学者ごっこ」ね。

マツコデラックスとテレビ画面上で争ってみて
はじめて攝津正の実力真価は試されるであろう

>[日本スローワーク協会][ニュースタート事務局]に入りたいが
またなにか肩書きと威張るネタがほしいんだな

っていうか
>NPO法人ニュースタート事務局
>不登校やニート・引きこもりの若者たちの再出発を、様々な活動をとおしてサポートするNPO団体です.
なのだが、社会性のかけらもないヤツが事務局に入ってなにやるつもりだ？

おとなしく戸塚ヨットスクール行けよ
その費用なら、２ちゃんねらーがカンパしてくれるよ

攝津よ　永田洋子が死んだぞ　きみの仲間だろう

＞戸塚ヨットスクール
摂津は泳げるのか？
脂肪で浮力はありそうだが

「生きていても意味はない」とか言うのに、どうしてあちこちで肩書きを欲しがるのだろうか？
「自分苦」とか言うほど自分がイヤなら、どうしてあちこちに名前や姿をさらすのだろうか？

ズバリ一言！　　　　　キチガイだから

差別語用いる必要、ないだろ。
人間は生きているものだけれど、
生きものとして生きているだけじゃ満足できず
というか、生きものとして生きているだけじゃそれは
死とかわらないわけで、生きものでありながらなおやはり
個体でもあるしあったという痕跡を残し痕跡を生きたいわけ。
それでいろいろ刻みつけていく。そういう刻み、個体としてあるしあった
という刻印として、せっつには肩書きが特権的な位置を与えられてる。
特に社長や経営者、組合幹部の名、それから芸術家が特権的。
家とか社、組、といったなんらかの集合体の長、つまり父の位置。
攝津家には父がいるようでいないとすれば、父が排除されてるとすれば
その排除の結果が攝津の現在の生き様だということがいいうる。

乳なき子（35）

＞その排除の結果が攝津の現在の生き様だということがいいうる。
でも摂津正は「家長」というより「超マザコン息子」「巨大幼児」なのだが

いやそれを超えてやっぱキチガイという領域を設定しないとどの左翼組織も機能しないでしょ
ＮＡＭがたった一つだけはっきりさせたことがあるとすれば、
俺たちゃキチガイは排除するんだという明瞭な差別意識
で、あいつら、キチガイがキチガイを排除しやがるという明瞭な下らない自意識を
世間様には晒してしまったから
あの組織はもうやってけなくなったの

攝津家では家父長は排除される運命。
「超マザコン息子」「巨大幼児」として家父長たることを追求する、
但しあくまでそれも、地域通貨組長のような実現し得ない夢物語としてだ。
夢の中で追放された家父長にケツを掘られ続ける、といってもいいだろう。
家族なんて捨てちまえば、こんなファミリーロマンスに基づきそこへ包囲する解釈、
されずに済むのに。

しかし、時系列を追うなら、NAMは攝津を排除してない。
NAMはただ投票で過半数が解散を選び、解散したんだ。
その解散後、攝津はネットで2chでNAM関係者に噛みついた。
また、攝津がいくら関係者に噛みつこうにも、その関係者らは
ひとり残らず対応に苦慮するか無視するだけで音がない。
差別も排除もない。組織は解散したからやっていかないだけ。

基地外という言葉を持ち出さなくても、単に「幼児性のバカ」で十分ではないか？

孝和には正が必要ではなく、照子だけが必要なんだな。

再婚相手の連れ子か
状況によっては虐待されたかもしれんな

虐待されてたやつって
一番肝心な虐待を絶対、語らねーしな

>>524
ニュースタートの世話になるのでなく、「レンタルお兄さん」の側に立つのか？
まずあそこの若衆宿からお世話になれよｗ

＞私が肥満しているのを心配した地域のマイミク二人組が私の家を訪ねてきて、

実物の膨張具合はよほど酷い、とみた

＞が、うちの母親は、彼らが宗教をやっているのではないか、と言う。
＞疑いの眼で見ているのである。

芸音も宗教と似たようなものではないのか？
電波屋敷らしいし

せっつ体重何キロ？
せっつ胴囲何センチ？
せっつ体脂肪率何パー？

＞二十年以上住み続けているここ二和向台で
＞通用するビジネスモデルを考え出す必要があるのだ。

なぜ「必要がある」のかわからん
大体、近所つきあいもろくにないのだろ？

それにしてもせっつがやたらと書き散らすおかげで
「二和向台」とかいう土地がなんだかなじみのように思えてきたw
その路線に乗ったことすらないのに

早朝からピアノをかき鳴らしているようですが
近所から苦情はでませんか？
近隣トラブルが起こると御当地ビジネスどころではなくなりますよ。

攝津さん、コミュニストの一人として永田洋子の逝去に何か一言述べるべきかと思われます。

攝津の散歩は絶対続かないな。
もし続いたら、「二和向台で豚の散歩」がニュースになる。

東誠一＝また異様に気色悪い名前のＨＮが登場してるな。脇田創みたいなｗ

生まれ変わりじゃねえのか？

誠実さは報われない＝労働は報われない

これが本当は「唯物論」の絶対的な前提なわけよ。

つまり、主観性は報われない
主観性＝主体性における錯覚の構造

そういうことが理解できてなければ
まず絶対的な前提には立てない。
それ以下の妄念である。

いずれにしろこれらは、「脇田創」的な精神の病に繋がってる。

つまりおよそ、マルクスには関係ない
マルクスには反している迷信の持ち方なのね

東誠一なんて東浩紀に対する明らかな冒涜だろうｗ

相撲無期限中止でテレビから攝津の同類が消えてくれる

せっつは地域通貨についてこんな風に紹介してる。
「例えば、あなたが私に何か良いことをしてくれたとします。それに対して、例えば300localの地域通貨を支払って御礼をする。」
けれども、具体的にいえば、２ちゃねら読者は、攝津に沢山のコメントを残すなどという
「何か良いこと」をしてきたが、いっこうに、攝津は２ちゃねらに地域通貨を支払おうとしないじゃん。
そういう意向を示すことすらない。
それはちゃねらのコメントが何か良いことではないと攝津は思うからだろ。
おれの考えでは、せっつが何かをやっても、決して良いことと評価され
地域通貨が支払われることもない。それなのに、なぜ地域通貨をやりたがるのか、
不思議でしょうがない。

その通りです。だから攝津正もまさに主観性の病なのです。

いずれにしろ、マルクスからは、やっぱり遠い・・・

2ちゃんねる地域通貨LETS-wを導入するか。

>>551
攝津は中央銀行の立場を取りたいのだろ。
攝津の必要とするものの対価は、無制限に発行された地域通貨で支払われるわけでｗ
行く末はジンバブエドルさ。

>>553
コメントまったく読めないんだな。
おれはこう書いた。
＞おれの考えでは、せっつが何かをやっても、決して良いことと評価され
地域通貨が支払われることもない。

従って、2ちゃんねる地域通貨LETS-wを導入したところで
誰も攝津を評価せず支払もしない。攝津は良いことしないだろ。
間違ったことだけたくさんするからマイナスを増やすのみ。
ピアノのがちゃひき、狂った調律で訓練、私怨の激昂、うそつき、
形ばかりの謝罪、裏切り過ぎ去りし人間関係への固着、等々枚挙にいとまなし。

>>553
モリタポがあるじゃん

戌井昭人「川っぺりらっぱ」（en-taxi）

　この作家は、世間の隙間に落っこってしまったような人間を描くのがうまい。社会に反抗している、世を拗ねている、
というのとも少し違うし、落後者、挫折者というのとも微妙に異なっている。なぜだかその男の周り半径数メートルだけ、
世の規範が働かなくなってしまっている。圧力が薄れてしまっている。世の良識あるオトナたちの意識の大部分を
占めているような事柄、つまり間近に迫った納期だとか、職場の人間関係のわずらわしさとか、経済的な不安であるとか、
そういうものが抜け落ちて真空状態に立っている。本人も、何で俺はここにいるんだろ、と首をかしげている。そんな風情である。

　今回は、売れないジャズミュージシャンが主人公だ。彼は実家が所有している川べりのプレハブの二階に寝起きしている。
もともと砂利置場の事務所なので、便所は建設現場にあるような簡易便所だし、シャワーは水道にホースをつないだだけのものだ。
ミュージシャンと言っても食えているわけではなく、他に仕事もしていないので極貧生活だが、本人は何となく納得してしまっている。
満足している、ということではない。いつのまにかその生活に体がなじんでしまっているのである。

　一応サックス教室を開いているのだが、生徒は三人しかいない。こんなうらぶれた教室に通ってくるのは、
そもそも自分も生来のツキのなさが肌身にしみ込んでいるか、さもなければ腹にいちもつある奴しかいない。
この中では、田んぼと呼ばれている小学生がおもしろい。なぜこの教室を選んだのかと聞かれて、
「駄目な奴の雰囲気も吸収しなくちゃジャズはできねえからな」とうそぶく生意気なガキだが、
ピアノを弾かせればちょっとした神童であるらしく、また案外いい奴にも思える。
　そのほかにも、土建屋の父、ヤンキーの姉、主人公をジャズに導いた破滅型の先輩とキャラが
いちいちしっかり立ちながら、エッジが効きすぎて奇人になっていないところがいい。

　ストーリーと呼べるほどのものはないけれど、個々のエピソードはどれもクスリと笑ってしまうようなものばかりだ。
と同時に、かすかな哀感と憂鬱さも漂っている。それは主人公が、音楽に打ち込めなくなり、ちんたら停滞していると
感じるところから来るのだが、それでいて妙にふてぶてしい、人生を棒に振って何が悪いという開き直りも感じられるのだ。
　決して斬新でもなんでもない話なのに、なぜかするすると引き込まれ、もっと続きが読みたくなる。
これだけ多彩なキャラをたくさん出しておいて、いっさい収拾をつけないまま終わらせてしまうのはもったいない。
ぜひ、連作にしてほしい。

　　　　　　　　　　　　 /　　　ﾉﾉ ﾉﾉノ　ヾヽ、ヽ
　　　　　　　　　　　　/　　 ﾉｊ　｀　　　　　 ´ i　|　地域通貨で一儲けしたい
　　　　　　　　　　　 i　 　 {　　　｀　, ,-,、´　 i　| 地域通貨で権力を握りたい　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　{　　　 i　 　 　）-―-'（　 i　| 　　攝津正36歳
　　　　 　 　 　 　 ヽ　　　i　　　　　⌒　　　}　|＿,,,. -‐-　､　　
　　　　　　　　　　　__)）, ,ﾉ人　　　、＿,　　ノ''"´　　 ,　 　 　 ＼　
　 　 　 　 　 　 ／　　　　　　 ｀　ー--,. '´　　　. : :｀（　　　　　　ゝ、
　 　 　 　 　 　 /　　　　　　 　 　 : : :: :´: . 　 　 　 　 : :＼ , ' ´_　 　ヽ
　　　　　　　　 /　　r´: :　　　　　　　: : : :　　　　 　 ,. ' ´ ヽ>'´　　　 ,'

前田司郎「僕の病気」（en-taxi）

テツと並んで、カメラは男のマニア心をくすぐるらしい。デジカメ全盛の今でもフィルムカメラに夢中になる人は多い。
この作品も、大学生のころ一目惚れした一台から、現在に至るまでのカメラ遍歴をつづったもので、筆致はかぎりなく
エッセーに近い。いや、エッセーそのものだと言っても間違いではなくて、これは小説とエッセーのあいだを
蛇行するようなタイプの作品なのだ。作者もそのことは明瞭に意識していて、次のようなフレーズさえある。

「思う」をつけたのは僕の知識は素人の知識で間違っていることもあるからだ。これは一応小説なので。
小説だから間違ってて良いというわけじゃないし、これは小説じゃないかもしれないけど、小説として流通させれば
小説として受け入れられるものなのだ。
僕がいつも行く寿司屋の「カレイのエンガワ」は、実はカレイのエンガワでないのだけど、「カレイのエンガワ」
として並んでいるのだから注文するときは「カレイのエンガワください」と言わざるを得ない。そうすると
「へい」とか言ってカレイじゃないよくわからない巨大な魚の「カレイのエンガワ」に似た身を職人さんが
握ってくれるのだ。そういう意味においてはこの小説は「小説」であるのだ。意味がわからない？　じゃあわからないままで結構です。

この一節によって、この作品は確かに「小説」になっているといってもいい。こうしたぐにぐにと思惟の跡を
たどりながら、思弁を重ねていくスタイルは、田中小実昌を連想させないでもない。

山下陽光「携帯説小」（en-taxi）

作者は、高円寺の古着屋「素人の乱シランプリ」の店主だそう。「素人の乱」といえば、
ゼロ年代に注目を集めた脱力系アナキズムの象徴的存在だ。この文章からもその雰囲気は
伝わってくる。そして、作者がとても魅力的なキャラだということもわかる。だけど、
これは小説でもなければ、エッセーでもない。最近あったことを日記風に文章にしてみました、
といった種類のものであって、mixiや個人ブログに載っていても違和感がない。もちろん、
そうしたものをレビューして意味があるとも思わない。

追記：「携帯説小」（en-taxi）の山下陽光については、その後このような記事を発見。
やっぱ、この人おもしろいわ。
http://portal.nifty.com/2010/02/27/b/

おっ！意味不明の倉数茂ブログからのコピペ！

toyamakoichi 外山恒一
わずか３ツイートで粉砕された文盲・攝津正が遠吠えを続けているが、これ以上は相手にしない。
もともと相手にしたくなかったんだが、奴のデマを信じてしまう人がたまにいるようなので
不本意ながら相手にしてしまった。ああ不本意、不本意。

攝津正と比べると外山恒一がまともに見えるからすごいんだよな

やっぱり攝津はすごい

左翼、共産主義者の失礼な言動に腹が立つ。「むちむちぽこにゃん」をマイミクから外した。人のことを「アレな人」「生きた化石」とは！ 約3時間前 webから

ブタの典型的負けパターンだなｗ
ブタは相手の繊細なレトリックを単純化して（というより元々読解できない？）、
誰もが批判出来ないような公準を持ち出して来て（その安全地帯に逃げ込んで）批判しようとするが、
相手に「そんなこと言ってないぜ、バーカｗ」と言われて負け。
赤木の時も同じ。東の時も同じ。onilezの時も同じ・・・

まあ、こんな奴が繊細な論理展開を駆使しなければならない哲学科の門をくぐれたこと自体奇跡だよな。

外山は少なくとも仲間の売り上げを盗み取ることなどはしない。
攝津は盗んだことを居直り、分が悪くなればうわべだけの謝罪。
謝罪も過去のこととして後日撤回するクソ野郎。
運動圏内で仲間の金を盗む奴は二度と相手にはされない。
攝津の崩壊人格に比べたら外山が聖人に思えるほどだよ。

攝津は今夜は悔しくて寝られないだろうＷ

せっつが茶色のセーターを着るとウンコに見える！

攝津は何があっても眠ることが出来る、そして明日になったら忘れてるよ。

だねえ。

攝津はなんか調子いいのかな。
先月末は死にたいとかいっていたよね。

だからそれは躁鬱の周期的なサイクルだって

たぶん攝津周期性として、図式化して数値化して理論化できる類のもんだなそれは

せっつが「病院へ行っても話すことがない」というのが不思議だ。
「死にたい・苦しい」と言っているのは、単にポーズなだけってわけか？

俺もメンヘラーで薬飲んでるが、診察時、調子悪ければそれを訴えるし、
調子よければ薬を減らすことを相談する。
話すことがないなんて事はない。

だからやはり、せっつは「詐病」だと考えている。

攝津正を題材に根本敬が漫画を描いたら凄いのが書けそう

詐病ではなかろう。充分に狂ってる。

＞詐病ではなかろう。充分に狂ってる。
おれは
「溺愛されて育った故に、なりだけはでかいが精神は幼児のままのバカ」
という、精神形成不全だと思っている。
まあそれが「病気」の範疇なのかどうかは、「病気」をどう定義するかによるだろうがね。

やはり「戸塚ヨットスクール」だろう、彼を救ってくれるのはw

外山恒一のtweet見ると典型的な転向右翼という感じ。

わざわざ攝津がつっかかって行った理由がよくわからない。有名人にカマって欲しかったのか？

>>577
> やはり「戸塚ヨットスクール」だろう、彼を救ってくれるのはw


いやだからそういう考え方をする君のほうが病気なんだってｗ

結局、あいつは詐病だ、という言い方をするとき、
あいつは詐病なんだから、労働せよ、働かなければならない、
そういう義務がある、それが義務だ、・・・

という考え方（イデオロギー）を反復するから、よくない
それ自体がある種の病気性を根底で抱えている構造なんだよね


まず前提として、本当の病気だろうが詐病だろうが、
働くかいなかは、本人が決めるべきことであって、詐病認定だとしても
別に本人が嫌なら働く必要なんかない。働く義務なんかないということである。


詐病認定＝あいつは無理してでも働かせるべきだ＝戸塚ヨットスクールだ

という構造の破廉恥な馬鹿さ加減もまたない

嘘つき、詐欺師というのは、度を越えるとそれ自体が精神の病気の疑いが出てくる。
それで実際それは精神構造の壊れから来るものであるから、
他人がとやかくお節介でどうこうすることができる筋のものではない。

戸塚ヨットスクールのような素人集団ではなく、
医師の手にかかって厳密に治すべきものである。

>あいつは詐病なんだから、労働せよ、働かなければならない、
>そういう義務がある、それが義務だ、・・・
おれはそういうロジックは持っていない。
ただ、摂津の場合、「行く必要性を感じていないが病院に行っている」という
雰囲気を感じるのよね。
おそらく、有名精神科医とお近づきになりたいという心理なのだろうけど。

精神科病院、どこも混んでいるよ、患者側からのニーズがあるんだ。
そういうところに、上記のような「詐病」摂津が行ってリソースを無駄使いさせるのは
いかがなものか、と感じている次第。

それは軽症うつ病者を偽ウツとか言って攻撃するのと同じ。

本当に斎藤タマキン目当てで通ってるんだったら、あれだが。
しかしもしそうだとしてもドケチの攝津が薬代を払ってまでそんなことやるだろうか。普通にカルチャーセンターの講演会に行ったほうが安い

>>580
戸塚にせよ精神科にせよ、治ろうとする意思のない攝津にとっては無駄。

詐病ではないねえ。

だから単なる嘘つき病でしょう
だから「詐病ではない」というのも、また嘘

クレタ人の嘘つきというパラドックスと同じ構造

> だから単なる嘘つき病でしょう

だから特に底がない。
嘘つきと言っても全く深くないという現象である

攝津が散々大騒ぎした挙句翌日にはまたケロッと忘れているのも
構造が全く深くないという単純な理由による。

どんなにやんちゃしてもさ、最後はママが面倒みちゃうじゃない？

だもの、深くなるはずもないし、嘘つきもやめられないよそりゃ。

「医者に言っても話すことがない」というのが、わからん。
「病気」「症状」をうったえればいいじゃん。

あ、そうか、さいとうたまきんじゃないと、相手に出来ない訳ね。

攝津は本当に馬鹿なんだな。何も自分で考えようとしない。
すがちゃんは急進的左翼で、岡崎は社民。
では当然すがちゃんは右翼はそもそも理念からしてちがう、方向や目的が
違うから論争にならない。細かい戦術論はあうところもあるだろうが、
理想をめぐるならいずれは平行線を確認して終わるから。
そこへいくと岡崎の立場はややもすると自身の立場を掘り崩しかねないので
当然、絶えず批判することで自分を理論的に堅牢にできるし客も増やせるから
一石二鳥。急進左翼は、社民的立場が必然的にもつ、
理念と行動の不一致の修正時間の長さが我慢できず、縮めろと暴力的手段も
視野に入れていってる。
社民は、その理想が理想だが今はそれが費用的にも人材的にも時間的にも不可能、
われわれは暴力に訴えないからね、とかいいながらどっか腹黒いわけ。
攝津は、批判するなら右翼だろとかいってるが、やりたければ自分ですべき。

＞まあ、私は、明後日に向けて、ジョークや小噺を考えていきたい。

何か治療行為を根本的に勘違いしていると思うのだが…

>>590
摂津が今の病院に通っている一番の理由は「有名精神科医とお話ししたい」だから。
自分の症状を訴えて「医師とともになんとかしよう」って意識はぜんぜんないの。

精神科なんて病状病名を言った者勝ちだからな・・
客観的なＣＴやＭＲＩで診断できればいいが、医者も患者の話から主観的に診断する限り、それを否定することは出来ない。
病人という地位に逃げ込んで利得を得ようとする者を、排除できない構造だから、攝津のような人物が現れては消えることになる。

>>582
お前さんはなぜ攝津をそこまで守ろうとするのだ？

＞まあ、私は、明後日に向けて、ジョークや小噺を考えていきたい。

せっつにしゃれたジョークが言えるようなユーモアやウィットはないだろう
こいつの行いはくだらなくてばかげている、だから笑いが取れているだけ

＞「爽風会佐々木病院」
＞うつ、不安、摂食障害、社会的ひきこもりを積極的に治療する病院です。

HPにはこう書いてある

>>594
本当は頭がいいのにバカを演じるのは喜劇役者
本当にバカでバカを演じるのはただのバカｗ

上手い落語家ほど、笑いを取る場面では真顔で演じる、っていうよね。
摂津の場合だと、なにかおもしろいことを思いついたとたんに
「デへデへ」と自分から品なく笑い出していそうだ。

まー、同じ単語の前で10回ぐらいどもるアレが出ますね

＞生きるのが難しい、死にたいと思った。だが、死ぬのも難しい。死にきれない。
＞作家にはなれそうもない。書けない。
＞というか、何にもなれないのだ。
＞労働には不適応だしね。死ぬしかない。

それってちゃんと医者に伝えなきゃ
まあ「嘘つき病」だと看過されて放置プレイ状態なのかもしれないが

赤富士さんによる削除されたコメントでいわれたように、
攝津は現実逃避しているにすぎない。
ムラから始める、ムラの束縛せる互助共同体のなくなった現在
そのようなムラを批判してもしかたがないなどとうそぶきながら、
ひたすら自分はピアノを遊ぶだけで何も実現しようともせず
ただ救助され、ただ飯を与えられるのを待機しているわけだしね。
ただ、現実に戻るといっても、別に偉いことないわけです。
ありふれたルーチンをこなしながら上司と部下、客から突き上げられて
大過なくやりすごし給与所得で生き延びているだけですから。
そこにはまったく拒絶も創造もありはせず、ただただ従順さばかりがあるのです。
そこへいくと攝津は少なくとも拒絶はしているわけだから、現実逃避といえども
一概に馬鹿にできない、いや、馬鹿にできるし実際吐瀉物のようなものにほかならぬ
けれども、少なくとも流れに逆らう巨岩ではあるわけ。そんな巨岩など
しょせんはママに保護されてるだけで、現実原則という鉄槌でイチコロにはちがいない。
だけど、いざママがいなくなったその時、ひょっとすると自分自身という鉄槌と
鑿（のみ）とによって、そうした数々の拒絶、現実逃避とを見事に削り上げ、
昇華するに至る可能性がある。万に一つ、億兆に一つの可能性にすぎないにせよ。
だからこのままでいいとは少しも思わないしたぶん肉のまま起き上がれなくなるだろう、
それでもそういう可能性があの拒絶と現実逃避には宿ってる限りで、われわれは、
彼を、彼の拒絶を、彼の虚言癖を、その「死にたい」を、見続けるだろう。

相互の信頼関係を求めるなら
コメントの削除を我慢する、まずここから開始しよう。

むろん攝津には無理だろう。
だからやはり形ばかりの「信頼関係重視路線」に過ぎない。虚言でしかない。
ネット上の関係などここでいう信頼関係ではないなどと言い訳に奔走するばかり。

摂津さんは全てから逃げてるだけだと思う
自分に目標があれば普通は目標に向かって努力するよネエ
努力しないで達成できるのは天才だが、イチローだって物凄い努力と
健康管理してるし、彼のあの柔らかい筋肉が維持できなくなったら終りだ
清原が失敗したのは、パワー系の筋肉を付け過ぎたからでスピーディーな
動きには対処できないので、（レスラーはパワーはあっても例えば、走る事は
筋肉が邪魔をして不自由です）と話がそれましたが、いっその事、音楽学校へ
行くか、どっかの出版社でやってますが、売り込んで出版に漕ぎつけてはどうでしょう？
断る！でしょうか？それなら仕方ないですが

と、彼のブログにカキコしたら、削除された赤富士と言う者です。
人を批判する事はしても、自分への提言は削除
つまり逃げていると言う事です

だけど、攝津のことだから、せいぜい見ているがいい、
今に屹度体重が二百キロ三百キロになって身動き一つ自分では取れなくなる、
その時、手を貸すのはおまえらだ、せいぜい泣け喚け、奴隷の如く介護しろ
思ってるだろう。
これは要するに社会への復讐だな。サイレントな。
これはありだよな。
現実逃避だなんだかんだとお説教しかできなかったおめーらみんな
おれたちニート引きこもりの介護で涙して喚いて潰されてくたばれ、と。

＞精神科医やカウンセラーも私を救うことはできぬ。
はいはい、わかったわかった
たいへんなんだね、せっつくんは

病院行かなくてもいいね
っていうか、お金の無駄＆他の患者さんの迷惑だから行くな

「自分苦」とか言っているけど、ナルシストなんだよね
不幸な自分に酔っている

>現実逃避だなんだかんだとお説教しかできなかったおめーらみんな
おれたちニート引きこもりの介護で涙して喚いて潰されてくたばれ、と。

大丈夫、ニートは一人になったら餓死する
関西のお嬢さんの姉妹が相続税払えなくなって、見栄張って相談できずに餓死。
でも、立派だよ！生活保護も申請しなかったんだからな

＞佐々木病院でT先生の診察を受けるが、転勤で、4月から主治医が交替するのだという。
＞新しい主治医の先生に、どうやって自己紹介しようかと今から思い悩む。
＞引き継ぎはなされるのだろうが、患者本人からどういう状態なのか、
＞お知らせする必要があるだろう。どうすればいいのか？

バカですか？
＞精神科医やカウンセラーも私を救うことはできぬ。
なんでしょ？
引き継ぎもなにも不要じゃん

この程度の頭の働きで「早稲田哲学科大学院」ですか
はあそうですか
すごいですね

まずは過去に付き合いのあったＮＡＭ関係者の所に、一人ずつ泣きつきにいきますね
生活保護になるとき
突然夜中に早稲田にいって蛭田さんの家に現れる

親が死んじゃったんですよ
いくとこなくなっちゃいました。住むとこなくなっちゃいました

蛭田さんどうしよう
蛭田さんなんとかしてくださいーーーーー




さてどうする？
元ＮＡＭ会員の皆さん
攝津正のケツの世話ｗ

生活保護は取れるだろうが、独りで金銭管理がきちんとできるかだな。
自炊ができないから、外食やスーパーの弁当ばかりになるだろうし。
あの体型だと、食べる量も人より多いだろう。
CD買うストッパーをかける、親もいなくなるし。

いろいろな方に、借金(カンパ)の依頼がやってきそう。

攝津の幼稚なナルシシズムの挫折って文学にも批評にもなってねーよ。
みんなよく飽きないね。

在チョンでもヤクザでもない摂津に生活保護を取れるほどの能力があるだろうか？

おにぎり食べたい事件を忘れたのか？

左翼つながりに泣きつけば、余裕で取れるでしょ。

攝津は散歩一つ、自分だけでできない。
でもマイミクが連れ出してくれる。
だからなんだって、マイミクなんかの攝津が心配でならないやつらが
生活保護だってなんだって手取り足取りやっちまうんだ。
マイミクが第二第三のママ気取りでやっちまうから、
攝津自身は何事もなく、ただ死にたい苦しい、自分苦、いいながら
ピアノをガチャガチャやっていく。王様気取りでやっていく。
へへん、どんなもんだいとね。

実の父親は印象が薄いみたいだし、若い時に柄谷行人をヴァーチャル親父にしたのが
悪かったのかね。

せっつが好んで聴いているのは、歴史的に古いビッグネームのジャズが多い。
だが例外的に、最近の時代のあまり知られていない日本人ものがブログにリストアップされたりすると、
それは圧倒的に女性ミュージシャンだったりする。
摂津のスケベ根性か？

>>614
孝和はどういう存在なんだ？
車の運転を教わっているようだが

＞孝和はどういう存在なんだ？
当人にとってはどうなんだろうね。そこまでは知らない。

孝和について言及されるときはたいてい照子とも関係しているよね
けんかしてるとか

だいたい、摂津は「不幸」なのか？　そりゃあ「不幸」の定義にもよるだろうが。
継父とはいえ両親は働いてくれているし、この年齢まで健在で、
虐待されているわけでもないし（というか溺愛されている）、
子供の頃からピアノを習わせてくれて、私立大学の大学院（それも文系）まで行かせてもらえて、
好きなことをさせてもらっているじゃないか。

だからそういうのを嘘つき不幸という

どうでもいいけど、人物相関検索spyseeで「攝津正」を検索したら、野球投手
のほうの人脈とせっつの人脈がごっちゃになってて、かなり大変なことになって
るぞ（藁

http://spysee.jp/

>>621
野球選手が気の毒だね。

俺の名前も平凡なので、ぐぐるといろいろ引っかかってくるし
spyseeもきっとたいへんなことになっているだろう

>>619
攝津ほど機会の浪費をしている人物もいないな。

ぼ、ぼぼ、ぼぼ僕は、おにぎりが好きなんだな
お母さんが、お前は頭が悪いんだから何か有ったら、僕はおにぎりが有れば
生きていけるんですって言えば大丈夫だって言われたんだなあ、終り。

＞607
最高のコメント
激しく同意。摂津は嘘つきなのさ

死ぬ死ぬとか言って生きていたいんじゃん
自殺した人に申し訳がたたネエ！
この人悪質だなあ

そういえば攝津からマイミク申請があった。
受けておいたが何を考えているのかよく分からないやつだ。
と、レイバーネットの会費くらいは払っておけよ。
ＣＤ一枚我慢すればよい、といっていたのはおまえ自身だからな。
払えないのは仕方ないが、ＣＤ購入したいから払わないというのは
だめだろう。ピアノ演奏で三千円分支払いました、というのは
当然なしだ。

攝津は言葉責めされると苦しくなって死にたい、言い出す。
言い返せないから。息が詰まるんだ。
あと一万回くらい死にたい言えば
死んでも無駄だって悟るかな。無理かな。
まあいいや。何度でもいじめるだろうし。
いつか息が詰まる底が抜け落ちる日が来る。
そしたら何言われても簡単に言い返せるようになるし
外出だって労働だってなんだって簡単になる。
あと数十年かかるけど

こういう人もいるんだって承認してしまう
マイミクどもがやはり毒だよ
世話好きのマイミクがいなくなり
四面楚歌にでもなればまだやり直せるのに

せっつって早起きだなあ
じじいか？
妙に生活が規則正しい

プータローらしく不規則な生活して
夜中に２ちゃんやれよw

>>629
溺愛が摂津をスポイルしているのだろう
母親とかマイミクとか左翼の変な連中とかピアノ演奏を褒めるヤツとか

摂津の問題行動は、みんながきちんと諫めないと

摂津は親が亡くなればどうせ生保で生きるだろ？
生保というシステムは社会に必要だが、摂津のような人間には使って欲しくない

攝津は上がったり下がったりの気分変調や薬の効果で
その都度言っていることや認識がころころ変わるので
虚言癖と受け取られても仕方がないのかも。
不安性パーソナリティ障害とか言っていなかったっけ。

２月１０日 今日は ニートの日
全国のニートを 東京ドームに集めて めちゃくちゃでかい大スクリーンで
マッドマックス２をみんなで観よう！！
鳩は やめて 平和の象徴は ニートにしよう ナイトライダー！！！！！！！！！！

攝津は精神科医に自分のブログやツイッター、２ちゃんねるなどを紹介しているみたいだが、
医師は攝津にネットを控えるよう言ってないのか？
攝津はネット依存症だし、その結果垂れ流した物のせいで中傷を受けたりして、
どう見ても攝津の病状を悪化させる方向にしかならないと思うのだが。

新しい主治医、斎藤環になれば面白いのに。

↑　こういうのって攝津正のブタ自演だろう？ｗ

戸塚ヨットスクールは、いま　東海テレビ取材班・斉藤潤一さん
http://book.asahi.com/author/TKY201102090135.html

＞医師は攝津にネットを控えるよう言ってないのか？
どうせ「自分は音楽家・作家を目指しているからネットはやめられない」とか
言ってるんじゃない？

＞攝津はネット依存症だし、その結果垂れ流した物のせいで中傷を受けたりして、
＞どう見ても攝津の病状を悪化させる方向にしかならないと思うのだが。
35才にもなってるんだから自業自得

障害者を食い物にし弾圧し差別し迫害し徹底的生活破壊をしてきた日本共産党員どもに
明日はない！
おまいら、出るところに出るか？責任取れよ！

＞攝津は上がったり下がったりの気分変調や薬の効果で
＞その都度言っていることや認識がころころ変わるので
＞虚言癖と受け取られても仕方がないのかも。

覚醒剤じゃあるまいし、攝津がよく書いている抗うつ剤程度じゃ
そんな急激かつ極端な行動の変調は起きないよ。
だから薬のせいじゃなく、根っからの性癖。

あと、攝津は「才能のある人＝どこか狂気を抱えている」という
陳腐な図式にあこがれている感がある。
だから自分を「狂人」などと言いたがる。

まあたしかに常識も良識もないが、特別なケアを必要とするような
障害者でもないことは確実だろう。
本気で精神の不調を感じている人間が「医者に話すことはない」
などと発言するか？

単にわがまま・肥大化した幼児性の持ち主なだけ。

攝津はWEBに嘘ばかり書いて反応をうかがい、誰も私をわかっちゃいないと思い、
そのくせ賞賛は喉から手が出るほど欲しいという。
そういう意味では「（都合の悪い）他者は存在しない」ということだろう。
彼のUSTを先日覗いてみたが、「人生は無意味にして苦痛なり」という割には
お仲間相手にずいぶん楽しそうだった。
その時の気分で適当に書いている人に一貫性を求めて突っ込んでも虚しいだけだが。
ネットにこう書けばどう反応するだろうという自意識が攝津は病んでいる気はする。

心底考えた結論として、「人生は無意味にして苦痛なり」と述べてる
わけじゃないし、「人生は無意味にして苦痛なり」と心底感じてもう何があった
にせよ、それは無意味で苦痛だ、といってるわけでもない。
もし人生が無意味で苦痛にすぎないのだとすれば地域通貨やピアノ演奏なんか
ジャズ視聴含め、そんなことしたところで無意味で苦痛ばかりで、しなきゃよかった
類いだろ。無意味で苦痛ならわざわざするまでもない。だから無意味で苦痛ばかり
でもないんだろう。結局はお調子者が決まり文句、締めくくりとして
人生は無意味にして苦痛なり　を繰り返してるにすぎない。欝だ、死にたい、も
そうだろう。そういう格好の付け方を気に入ってやみつきになってやってるだけ。
いったい、「無意味で苦痛な人生」を構成するために必要な経済圏である
地域通貨をどうして他人が支援したり協力してくれる人がいずれ出てくるだろうと
攝津は思えるわけ？地域通貨の経済圏があれば攝津自身の無意味で苦痛な人生を
構成できたとして、それは相も変わらず無意味で苦痛なんだとすれば、
そんな人生もそんな経済圏すらも、なくていいじゃないか。だから死にたいのだと
うそぶくだろ。だったら地域通貨を運営したいとかブログで言う必要、
ないだろ。支援しようと声をかけた、そしたら、イヤその必要はないんだ、
地域通貨も人生も、ぼくには必要なく意味もなく、ただ死にたいんですとしか
答えられないはずだろ。
そうだとすると、これは病気でもなんでもない。そういうかっこいい、かっこわるい
生き方でしかない。そう生きるのは攝津の選択だけど、それを他人のせいにするのは
ちがうだろ。しっかりしろよ攝津。時間は、なくなるばかりなんだぞ。
いつ手遅れになってもおかしくないんだ。

攝津にとって攝津の人生が無意味で苦痛にすぎず、絶望しており死にたいと
ずっと述べてきたしまた現在もなおそう述べている。これはこれで自己完結
している。これ以外に何をどうしたところでいずれここへ戻ってくる。
死ぬしかないのだし、死ぬに死ねないのだし、死ねないけどいずれ死ぬのだと。
この主張からいえば、政治も経済も最初から他人事にすぎず、
政治や経済機構がどうなったところで攝津が死にたいし死ぬに死ねないという事情は
かわるところがない。ようするに政治も経済も、社会に差別があろうとなかろうと
攝津には関係がない。何があろうとなかろうと攝津は死にたいし死ぬに死ねないに決まってる、
そういう無意味で苦痛でしかない人生ばかりであることにかわりがない。
沖縄の米軍基地がどうなろうと死にたいだけの攝津には関係がないはずなんだ。
でも実際の攝津には政治も経済も米軍基地依存の日本も重大な関心事で、
これをどうにかしたいわけだろ。これをどうにかしたい攝津の人生は
これがどうにかなれば相対的にましになるやもしれんてわけだろ。そしたら
そのように相対的にましになることを追求する攝津としては、もう死にたいだの
人生は無意味で苦痛だの、絶望するだの、いってらんないはずなんだ。
相対的にましになることを求めて、その善処と手段と方法とを求めて、生きていくほかないだろ。
そのために保護がなくなっても、自身の生存を確保するあれやこれを学ぶしかないだろ。
あれもこれもいやだ、いってばかりじゃ、ちーともましにはならない。
要するに、攝津の選択肢は、たったいま死ぬか、たった今から生き直し、
もう二度と、人生は無意味で苦痛だとか死にたい死ぬしかないとは言わない、
前向きになり攝津規約を受け入れ周囲と協調しながら我慢を重ねて歩む、
この二つに一つしかない。

いわゆるセカイ系か

物書きになりたいとか学問で身を立てたいとかジャズピアニストになりたいとか
さんざん書いてるけど、当たり前の話だがそれには修行とか訓練とか地道な努力が
必要なわけだ。
攝津はじゃあそういう下積み経験をしたのだろうか？あるいは、そういうことを
やろうとしたことはあるのだろうか？

答えがYesとは思えないね。
「大学院を放逐された」と恨みがましく書いてるけど、大学院生として当然な
「お勉強」もしなかったのだろう、ゆえに「オリジナルな論文」など書けるはずはない。
修士論文を「盗作」とか言われたのも、なんとなく納得できる。大体、哲学を志望していて
その一方で努力でなんとでもなる語学が出来ないという点でもう失格だ。

遅かれ早かれ「ママの死」はやってくる。それは攝津には心理的にも経済的にも
どうしようもない危機だ。サルのように自慰行為のピアノ演奏と思想家ごっこに
引導を渡してやらないと、攝津は「ママの死」によるダブルショックをまともに
食らうことになる。

マイミクとやらは、攝津の肥満を心配して散歩に連れて行くのもいいが、はやく
「ごっこ遊び」から卒業させてやれよ。芸音に足を運ぼうという攝津ファンは、
攝津とジャズ談義するんじゃなくて、ダメ出しをしてやれ。

摂津はガキ・巨大幼児だから、ダメ出しされると「断る！」だろうね。
あとさきのことなんか何も考えないで。

攝津自身はダメ出しされると「断る！」でいいんだ。
問題はマイミクの連中。攝津に断る！されてもマイミクなんだろう。
どんどんマイミクをやめるべきだ。
攝津は孤独になるべき。「死にたい死ねない」の孤独なんだし。
攝津は世界でただ一人、断る！いってればいい。そして誰も相手にしなくなれば
しめたものだろ。上の二者択一が訪れるチャンスなんだ。

「人文的知識を無意味に膨大に仕入れたい気持ちである。腐るほど知識を持ちたい。
いわゆるファウスト的欲望とかいうやつだろうか。それ自体は実用に供しない知識を無駄に仕込みたいという欲望。
百科全書的知識が欲しい、という。とはいえ、有名無名のインテリと自分を比較すると、
この無能な自分が百科全書的知識だなんて笑止だとも思うわけだが。でも他人は他人、自分は自分なので、
好きな分野の本を好きなだけ読むのは良いと思うのだが。
知識なんて余分にあったって、役にも立たないし、意味ないと思うのだが。でも知識を仕入れることをやめられないという。
しかも、そのレベルも低いというね。駄目人間の条件が揃っているが、それでも構わないのである。
社会的に有為じゃなくてもいいのだ。自分が好きなことをしていたい、ただそれだけだ。」

まるで余命半年の宣告を医師から受けた末期癌患者の物言いだ。
これはこれでかまわない。これで終わるのなら自己完結してる。
攝津の場合、この後がある。切羽詰まって「誰か助けろ、誰が助けてくれるのか」がくる。
ブログにすでにそう書いてある。社会はおれを見捨てるのか、それでも社会か、
ともあるだろう。何が「好きなことをしていたい」だ。馬鹿も休み休みいえ。

ママが助けてくれているからね、今は。
ユーストなんかやっているのが、「ボクを見て、ボクを助けて」の好例だろう。

> 攝津はじゃあそういう下積み経験をしたのだろうか？あるいは、そういうことを
> やろうとしたことはあるのだろうか？

こいつは前から繰り返し同じこと書いてるがｗ
アレで攝津はもう攝津のやり方ですべて出来るだけの努力をしてるんだよ

で、その結果が今の攝津正であって、
そこを認めるところからはじめるしかなわいけ。

＞「やろうとしたことはあるのだろうか？」

って毎日チャレンジしてるじゃねえか攝津は！
それで人並み以上のチャレンジをした結果がアレなんだろう
一体こいつの目はどういう節穴してんだ？ｗ

要するに、この繰り返しお節介する馬鹿パターンが悪質なんだよ

>>645　こいつの論理だと、
いまだ攝津正は常識的なレベルの初心者的心構えが足りない
故に、そこの常識的スタート地点のスタイルからはじめなければならない
というのを、いつまでも延々とお題目のように唱えてるしかない
しかし、現実には、常識的なスタイルの試みを何度もやって駄目だった結果として
攝津正の存在がまるごとあるわけだ

そこを見れないで、定式的な型の努力のスタイルに、攝津正をはめ込もう、矯正しようとしたところで
いつまで経っても水掛け論、同じ外し方の繰り返しにしかならない。

もう一般的な手法はすべてやってみて無理だったという点から攝津を見直さないと
本当に白痴的な、攝津へのお仕着せのイタチゴッコが、馬鹿みたいに唱えられてるだけの図だ

つーか、この本人以外はみなこいつがおかしいということ気付いてんだから
いい加減に引っ込めってｗ

>>650
おまえ、前に誰かにここでケンカ売って
せっつに「まーまー」とか言われてた恥ずかしいヤツじゃないの？

>>651
おまえがこの世で一番恥ずかしい人間だという事は
もうみんなにバレてんだろうｗ

千鳥足姿かたちを変えて忍び込む肥桶担ぎのストーカー

>>652
おれは>>645じゃないよ
仮想敵国作って強がるのはやめれ

まー　脇田創に２ちゃんねる覚えさせてやったところで案の定碌な事にならなかったということだよなｗ　
また

いずれにしろ、

> 当たり前の話だがそれには修行とか訓練とか地道な努力が必要なわけだ。
> 攝津はじゃあそういう下積み経験をしたのだろうか？あるいは、そういうことを
> やろうとしたことはあるのだろうか？
> 答えがYesとは思えないね。

この論理構造で発言するやつが、
攝津ブログのコメント欄、及びここで、繰り返し出てる
ということに、注意してくれ

同じ人物だ

それで、このロジック自体が、もうバカのものと言ってるの

どっからこのウンコ反復が出てくるのか、目星はついてるｗ

> 攝津はじゃあそういう下積み経験をしたのだろうか？あるいは、そういうことを
> やろうとしたことはあるのだろうか？
> 答えがYesとは思えないね。

ファミリーマートの倉庫で労働一年していたら、下積み労働もやりましたということにはならないの？

ＮＡＭでも大学時代の文学サークルでも、はたまたカクマルさんのお世話になった文連執行委員時代でも
組織の中で若い下っ端として、従順に、よく言う事をきき、上からの命令にﾊｲﾊｲ従い
じっと我慢しながら働きを真面目に、一途で、自分の将来を妄想しながら、がんばっていた
あの頃の攝津正は、真面目な下積み経験をしていたとは、なぜ認識されていないのだろうか？

栄光ゼミナールの事務仕事を紹介されて、数年間、まじめに、奴隷のように
パートの労働ながら通いました。
そういうのは、彼の労働キャリアにはカウントされないのだろうか？

この通り、>>645の言う事は余りにもメクラすぎるわけ

何も見ていない

何一つ現実を見ていないし、読んでいない
ただ自分の勝手な妄念だけが一人歩きして
何か気持ち悪い定型的な命令が、他人に下せると思い込んでいる



このパターンの書込みが出てきたら、みんな同一人物でしょうｗ

そういえば、ネットで他人を「更生」できるという思い込みは気持ち悪いね。自分も含めて。
攝津のサイトを覗いて、ここにも来て攝津も読んでいるのもわかっていて何か説教を垂れても
信頼関係なんかないわけだし。こいつには何か文句を言っていいという許可がその場の空気で降りていれば、
みんなで集っていいというムード。
かといって、攝津に詳しくなって擁護する気もないのだが。
攝津がどういうつもりで自己宣伝しているのかもよくわからないけど。

いやこいつは他人を更正なんかできるはずないとうそぶきながら
しかしやっぱり更正させようと同じことやるんだよ
このように自分の言うエクスキューズと自分が実際にやることが必ず一致できないという点で
攝津正と同様の精神病をこの男も患っていると考えていいわけだ。

「自分も含めて」なんていう下らない謙遜の仕種が余計だｗ
そのまんま全部おまえの事じゃねえか

それじゃあ、ネットでなくてオフの付き合いだったら、やっぱりおまえは攝津の事を
お節介に更正させようとする積りなのか？ということだ
もちろん攝津は絶対嫌がるだろうがｗ

しかし精神の病について決定的な認識というのは、
それが自分の意識的な把握の部分を乗り越えて、無意識で勝手に違うことをやってしまう
という点にある。
この点について攝津正は、「ナチュラルな嘘つき」とか自分を呼んで誤魔化しているが
しかし事はそんなにスマートな事柄ではない。

この自分ではコントロールできない自分を越えた何物か過剰な存在に
自分の存在が押し挟まれているという、パーソナルな事情を、本人が何処まで正直に
論理的に自覚できるのかというのが、味噌だろうな

まー　生きてる資格が全くないことが分かりきっている人間でも
これ以上他人に迷惑かけない、他人を騙しにいかない市民生活が送れるのかどうかという点で

攝津と同様の課題だと思うよｗ

スレ住人は脇田という奴には興味ないって。
私怨を晴らすなら専用のスレでも立ててやってくれ。
お前がスレを潰すのは攝津にも迷惑がられているからｗ

だから同じ人間が明らかに同じ論理で反動的な話を蒸し返す現象が定着してるだろう
そいつのことを言ってんだ

同じ人間の話は明らかにレベルが低く、詰まらなく、そして妄想的だ
このスレで一番馬鹿馬鹿しいのは、攝津の駄目さ加減につけこんで
戸塚ヨットや日勤教育姿勢などの、反動的なイデオロギーが自己正当化しに来ることだ。

そして明らかに、我々はそれを廃する。
その姿勢は確定的だ。



そもそも>>660が脇田本人の自演である可能性はあるし
そうでないという保証はない。
千鳥足ぐらいのしつこいストーカーなら、その位のことは平気でやるだろうｗ

>>661
お前が一番しつこいってｗ

ありえない

そもそもおまえ（千鳥）は、去年のスレでは何度もコピペにＡＡで
ここの荒らしを繰り返し、このスレの存続さえも、やめさせようと
必死に何度も工作している

その同じ荒らしが、攝津の周辺で自己顕示する味をしめて
今では最もこのスレで多くレスを消費している

それで、この人物の抱える反動的なカクマル的なイデオロギーを
絶対認めない
自己正当化はさせない
どんなに匿名の書き込みで、名前を変えてはしつこく攻めてこようと
それだけの話だｗ

>>663
千鳥饅頭食って早く寝ろｗ

というわけで、攝津は全然働く必要がないからｗ



君は頑張って今日も一日自己表現して
このスレの為に。
世界を笑いで埋めるために

カクマルの悪魔は完全パージされました

せっつドンブク着なくなったね。
ドンブク着てこそせっつなのに。

今日は寒いので、今夜あたりドンブクを着てピアノをひく
映像がupされるんじゃない？

貞坊 2011/02/11 20:13
カンパはこちらと住所まで記しておりますが、100万寄付したらどう使いますか？
摂津さんに寄付しても滅茶苦茶と言うか目標がはっきりとしていない、ＣＤ買って終りなような気がします。
ま、泥棒と同じかなってか寄付する阿呆がいるのかいな？

最終的には行政の責任だ

>>669
ちゃんと職業教育を怠った行政の責任だな

「地域通貨研究所です」とか名乗り始めたな
どこまで「肩書き」が好きなんだ

子供銀行総裁　攝津正

そうですよ。

ぼぼぼ、ぼぼ、ぼ、僕の嫌いな言葉はど、どど、ど、努力なんだな
すぐに、否、ぼぼ、僕は、天才なので、人が何を思っても関係無いんだな
かたわも、めくらも、びっこも。かたわ天国なんだな。

はっきり言おうぜ！
お前は、かたわだと。
ＴＶでまつこＤＸとか、ミッツマングローブとか、はるな愛とか
あんなもんＴＶでは絶対駄目だぜ。どんだけ平和ボケしてるんだ！
アングラでやれ！スポンサー商品絶対買わない。
ｔｖは一方的に流すが、それは、性的暴力だし、裁判起こす。
逆セクハラ！表現の自由以下！訴訟する！

せっつくん
実体のないものであっても自分に肩書きをつけないと気が済まない君の性質は
病的にぶくぶく肥え太っている姿と同様に醜いぞ

俺もおかしいと思ってたけどなんか良いずらくて、でもやっぱ
そうだと思う人も居るんだなと
おかしいよね？ゲイだろうがホモだろうが俺、昼まっからTVで、見ると暴力的に一方的に
出てくるとゲッポするんだ（ゲロの事）。それって暴力だろ！
考えてくれTV!ああいいう人達は認めるけど、公共の場にでちゃだめでしょ！

アングラッチュー事で。

摂津もかたわ
ああだ、こうだ言ってる間に時が過ぎ、結局何も出来ない僕ちゃん
睡眠薬に練炭！WwwwO最高！

>>677
TVのそういう番組を見なければいいじゃん

>>679
自殺を喜ぶような書き込みはやめろ

努力は嫌いだよ。

>>680−681　は攝津の自演

攝津体重何キロ？

■[攝津家]DV話 23:22
母親が酔っ払っていて、父親から暴力を振るわれた話をする。もう耳タコになるくらい、
繰り返し聞いてきた話である。
もともと、実父が母親や子供（私）に暴力を振るうので離婚したのだが、
再婚した義父も母親を働かせて（自分は働かず）お金を取り上げて暴力を振るった。
殴られたり蹴られたり首を締められたりして、傷や痣が出来ることもあった。
義父は母親から取り上げたお金で飲み歩いたり、別れた前妻らに送金したりしていた。
まあ、そんな酷い事が日常茶飯に起きていたのである。それを幼い頃からずっと見てきた私は、
もしかしてAC？　分からないが。
私自身は虐待はされなかったが。しかし、人間や人生を信じられない人間に育った。
特に結婚とか、上手くいくとは到底、思えなかった。それは基本的に今も同じである。
失敗例を見てきたからね。

核心を話してくれ始めましたね。
やはり照子と見せかけて孝和がガンだった。
マグマさんどうですか。

溶け出しましたね。
出る出る出るね〜
まだまだこれからかな。
マグマからリラックマへ、
怒りの拳骨から癒やしのクマちゃんへ
これが攝津の運命です。

ＥＲＲＯＲ：貴方の冒険の書を作成中です。引き返すならいまだ。(２分ほどかかります)

おれも今それで書き込めない
http://hayabusa.2ch.net/test/read.cgi/livevenus/1297337827/601
こんなの見つけました
Jane使ってるならいけるかも
とりあえずJane Styleを閉じる
↓
Jane Styleのあるフォルダを開いてその中にあるJane2chをクリック
↓
メモ帳テキストが開くのでそこでWrtCookieを検索（上にある編集ボタンから検索可能）
↓
WrtCookieの場所に飛んだらそこに
WrtCookie=HAP=FOXdayo53616c7465645f5f0000000000000000;
をコピペ
↓
上書き保存してJane Styleを起動してレスしてみよう

わかりやすくなってるか知らんけどこんな感じか？
http://archive.2ch-ranking.net/livevenus/1297337827.html

!ninjaＥＲＲＯＲ：貴方の冒険の書を作成中です。引き返すならいまだ。(２分ほどかかります)

!ninja
FireFoxでクッキー食べたあと二分後に書き込みエラー出たら
FFはあきらめ、IEでクッキー食べさせ二分後書き込むといい。

femmelets 攝津正
おはようございます、地域通貨研究所です(^^)/ #ohayo
1分前

攝津は、それだけエネルギーが有り余っているのなら、アムウェイでもやったほうが
いいかもしれん。

前田さんとか買ってくれるんじゃ。

まー　行き着くところは何かしらマルチ商法にしかならないだろうね

地域通貨が円天みたいなポイントマルチになれば御の字だけどね。
攝津にはそこまで商才はないってｗ

地域通貨は悪用の危険性があるから信用されないんだな。
NAMでも実際悪用が発生し、信用を失ったわけだし。
一方で人々の欲望の対象にならなければ、活性化しないのも事実。
性善説じゃやって行けないのよ。

グルーポンの事件ひとつとっても、価格表示における二重価格の問題というのが
明瞭になってきているのに、地域通貨の使用なんてまさに二重価格制だからねえ。
そうでなくても信用のない地域通貨で売られてる商品が、
ますます二重価格の根拠が怪しいと指摘されれば、
もうグウの音も出ないほどに、決定的に、致命的に、価格表示の欠陥を突きつけられたようなものだ

どう見たって、地域通貨の世界は救いようがないね

ポイント、マイレージ的な通貨形態の複数性は、資本主義の流れで自ずから発達するけれども
地域通貨とは全く別の通路をとって、結果的に地域通貨でもやりたかったようなことを実現する
という筋道になるのだろうて。

左翼系の地域通貨にしがみついている廃人は、ただただ妄想と馬鹿を見る羽目なだけｗ

しかしこんな酷い妄想だけを他人に移植して、自分はまんまとトンズラして逃げ去った
柄谷行人という男は、本当に罪な人間だと思うよ

要するに、今攝津がやってる地域通貨論というのは、ＮＡＭで学習した内容をそのまんま
十年後に反復して、オウム返しに語ってるだけだよ
一見すると啓蒙口調で語られるその内容が、ふたをあけて見ればみんなデタラメだったと発覚するのが
十年前の事件だったけど、その事件からは結局彼は何一つ学ばず
一から、昔夢見た妄想の快楽が忘れられないということで、
白痴のようにオウム返しを繰り返す、壊れた機械に成り果てただけ。

永遠にループしている壊れたマシン。

人が発狂するプロセスというのは、パターンとしてこういうものなのだろう。

＞永遠にループしている壊れたマシン。
「地域通貨研究所」に飽きたら、次は何が来るかな？
「ジャズ喫茶掲示板攻撃」だろうか？
「死にたい」だろうか？

>>684
次はせっつは「アダルトチルドレン」で不幸自慢をはじめるのかな

なんか攝津は経済学批判みたいな事を書いているけれど、
経済学に詳しいの？
ちょっとまえに、経済学の入門書を読み始めた、というような
ことが書かれていたんだけれど。

>>696
でもほとんどの人は「王様は裸だ」ということにある時点で気づいたんでしょ？
ブタ君は今でもまだ柄谷大王は服を着ていると思ってるんだねｗ

いや、NAM当初から、柄谷本人は口を開けば
おれに聞くな！他に尋ねてくれ、自分で考えてくれ、いってた。
依存されるやいなや、おれは裸の王様だ、いってたわけ。
そうはいってもやはり、何かにつけ
それはNAM的ではない、などと言い過ぎたきらいはある。

>>695
例えば、二和向台の駅前の掃除をして、地域通貨を貰ったとする。
しかしそれで交換できるのが攝津のドンブクジャズの演奏だったら、

端的に、やだよ・・・・

もっと交換できるアイテムが増えればいいわけでしょ。

>>704
だから、地域通貨がある程度機能すると仮定しても、
攝津の演奏が評価されるかどうかは別問題、ということだよ。

>>704
その交換できるアイテムを開拓するのには、営業力がいるのだがね。
理論はもういいから、足を運んで賛同者を増やしてみろよ。
左翼つながりではなく、地元の普通の人たちの。

> 地元の普通の人たちの。


無理に決まってるｗ

地元の商店街祭では遠くから意味不明に怒鳴ってるらしいから
それが攝津正

あの吃りが商店街の祭で遠くから金切り声上げて
意味不明に怒鳴ってる図を想像してくれ

まあ努力はしますよ。

だから努力してもダメなものはダメって

一番よく知ってるのはきみ自身だろうｗ

>>709
まあそうは言わずに、やらせて見ようよ。
またネタの宝庫になるわけだから。

叩きがいがなくなるｗ

二和向台・三咲・咲が丘・八木が谷地区の地域通貨仲間求む。
いや、地域通貨とか協同組合大変なのは分かってるよ。

>>712
こんなところでは集まらないと思うがｗ

今からでも言える
無駄な努力ご苦労様
どこかの工場に働きに行こうにもすぐ辞めて続かず
起業（笑）とかしようにも発想とかいろいろ貧困で
金を払う価値のある物なんざ創れず
幼児のまま歳をとるとこんな風に行き詰まるってよく分かる

femmelets 攝津正
Q-NAM紛争で地域通貨＝駄目と速断した人の何と多いことか！そうではないのに。
4時間前

femmelets 攝津正
2ちゃんねらーから、地域通貨妄想狂と嘲られているが、自覚がないわけではない。
確かに私の論は地域通貨「妄想」であり、十年一日の如く進歩がないものであろう。
それは分かっている。が、資本主義市場経済でいい、とも思わないのである。
4時間前

femmelets 攝津正
オルタナティヴは夢ってことで、サッチャーと同じ認識になる。There is no alternative!
4時間前

femmelets 攝津正
資本主義礼賛になるのもしょうがないか。生存が第一だものな。
4時間前

femmelets 攝津正
何もかもうまくいかないので欝になる。NAM転向組は資本主義者になった。
4時間前

femmelets 攝津正
10年単位で時代に遅れている。
4時間前

femmelets 攝津正
狂人の戯言と思われても仕方がない。
4時間前

> femmelets 攝津正
> 資本主義礼賛になるのもしょうがないか。生存が第一だものな。
> 4時間前
> femmelets 攝津正
> 何もかもうまくいかないので欝になる。NAM転向組は資本主義者になった。
> 4時間前


せっつ自身が、ついこの間までこの資本主義転向組の最たる者だったではないかｗ

おまえの日課は、アマゾン日がな眺めて涎をたらし、
母親の言われたままに、株のチャートで値段が指定されたところに来た所で買い注文入れる
その繰り返しでなかったか

おまえほど資本主義と消費と疎外が骨まで染み着いてる人間はいないわけだから
元々腐敗した資本主義経済の最下層の詐欺的文化の中でここまで育って
ぶくぶく太ってきたおまえが、
どんなに誤魔化そうと、その腐敗臭が体から取れるわけはないわけだ

もうここまで馬鹿が極まってくると
他党派からいつ攝津殲滅の欲望が高まってきても不思議はないな

ここまで来ると、日本共産党は、自らナチスだと証明しているようなもんだ！

>>717

俺が殲滅される前に、おまいらナチス日本共産党員どもを、仕事で使う大型トラックで
引きずり回し、ミンチにしてやるから、ようく覚えとけ！
ナチスなんざあ、ミンチ程度の値打ちしかないね！
文句あったら、お友達に通報しとけ！わかったか？

その前に必ずせっつくんはうんこお漏らしして笑わせてくれますから大丈夫ですｗ

「殲滅」を使うと警察沙汰になりそうでやばいけど
「打倒攝津」、「攝津排除」なら、スローガンとして十分使える

打倒攝津いいじゃん、おおいに打倒してくれwww

今日初めて野球選手の攝津正を見たけど、見事に豚攝津正と正反対でしたw
二人を並べて二項対立ぶりを堪能したいね。

姓名占いって当たらないんだねｗ

■[2ちゃんねる]2ちゃんねらーが 01:20
「攝津正殲滅」は法に触れる惧れがあるので「打倒攝津正」「攝津正排除」だとか言っているが、
私を打倒、排除して貰って一向に構わぬ:-)


「攝津正天誅」
も入れといてください

いや攝津は生かさず殺さずネタにするのがいいのよ

おもらしくん　36年目のおねしょ

攝津正天誅、いいねえ。
ネタにもしてください。
ところでおまいら
http://www.ccsp.jp/
入らない？

修正主義ファシズムと徹底的批判されても、何一つ反論できず、極めて低劣愚劣な
誹謗中傷しか出来ないナチスども！

攝津先生は早朝躁状態が続いてる模様だ

いや、別に躁じゃないよ。
Milt Jackson & John Coltrane, Bags & Traneを聴いてまったりしてる。

基本、攝津御大に自覚症状はございません。
自分を客観視ってのが、極度に苦手なお方。

大きな目標を立てるのはわるいことじゃないが、
＞[ブログ]一日千回 00:54CommentsAdd Star
＞ブログ更新するのは迷惑？
とか、できっこないという判断すらできないのか、攝津は。

そういう判断すら出来ない人間とは、「信頼関係」による地域通貨なんて
一緒に取り組めるわけないだろ？

＞簿記3級、日商パソコン検定3級、古典派（アダム・スミス、リカード）から近現代に至るまでの経済学を教える。

君が教えてもらう側じゃね？
Excelすら挫折したのに

簿記3級とってないだろ？
というか挫折したんじゃなかったっけ？
なんでそんな人間が教えるの？

摂津正って何した奴なんだ？

＞なんでそんな人間が教えるの？
権威や有名人にはすりよる一方で、素人さんの上には立ちたがる性質。

数学できないし「近現代に至るまでの経済学」なんて教えられないだろ？

調律の狂ったピアノで音楽教室をやることに罪悪感を感じないという点で、
他人にものを教える立場というものをまったく理解していない。

Ella And Louis、永遠の名盤。

攝津正、永遠の酷豚。

ジルベール酷豚（『パタリロ！』）。

ピアノの調律が狂ってると言われるが、調律代が払えないんだよ。
察してくれ。苦しい台所事情。

>>733
ジョークと分からない？

君自身がその区別がつかないのでは

>>741
倉庫で働けばいい

>>741
金がないから、といって「明らかにウソが書いてある教科書」で物事を教えないだろ？

だいたい、しろうとのおれにもわかるほどにチューニングの狂ったピアノを鳴らして
なんら気持ち悪さを感じていないような君のセンスは、演奏家としても指導者としても
いかがなものか？

まあ「働け」と書くと怒り出すヤツがこのスレにいるようだから、そうは言わないとして、
CDを少し売ったらどうだ？
もう聴かないものもたくさんあるだろう？

>>744
それはいやです。

>>747
それはいやです。

>>747
だな。アマゾンのマーケットプレイスでもいいし、地元もフリマでもいいし。
後者なら地域通貨のつながりも作れるかもしれん。

しかし豚ストリーム見たらＣＤを平置きにしているようだが、これは盤の劣化を招くことくらい、
オーディオファンの常識なわけだが。

＞[監視カメラ]左翼は監視カメラを批判したがるが 19:31CommentsAdd Star
＞防犯カメラやっぱ必要なんじゃねーの。

こいつは一種の露出狂だからな

今更な質問
Ｑ１「芸音」って芸術音楽の略じゃないの？「芸音音楽アカデミー」より「芸音アカデミー」の方がすっきりすると思うんだが。
Ｑ２真冬に風呂釜が壊れたままでどうやって風呂に入ってるの？まさか入ってないとか…
どうでもいいことだけどw　

>>750
違う。公安大好きだから。

攝津はまだ知らないだろうから貼っておく

http://ir.nikkei.co.jp/irftp/data/tdnr1/tdnetg3/20101111/6k3og2/140120101109061026.pdf

>>749
盤の劣化を招くのか。知らなかった。

>>751
A1.「芸音」が何の略なのかは分からない。
A2.風呂は何度も何度も沸かして入っている。

>>752
別に。

>>753
知ってるよ。

>>754
風呂の湯は入れ替えないとレジオネラ菌が湧くよ。ばあちゃん肺炎になっていいのかよw

>>751
おもしろいことに気づいたね
＞A1.「芸音」が何の略なのかは分からない。
ワラタ
おまえ、自分の商売の看板も説明できないのかよ

＞A2.風呂は何度も何度も沸かして入っている。
ひょっとして「水（お湯）の入れ替え」してないの？
雑菌が発生するぞ

せっつの大好きなデス見沢のサイトへの書き込み

名前：攝津正 日付：2011/02/13(日) 19:49
・簿記
・パソコン（ワード、エクセル）
・経済学
を人に教えながら勉強しようとしています。経済学はかなり勉強して、賛同はしないものの参考にはなりました。
教えるのは副業的なものですが、何もしないよりはましでしょうか？

攝津はExcelも簿記も挫折したんだろう？
そんな男に教わろうという物好きはいるのか？

地元のじーさんばーさんが相手か？
そうだとするとなおさら教えるのに技術がいるぞ

これは推測だが、攝津は「金がない」と言っているから、PCもOSもMS-Officeも
新しいものではないだろう。
生徒と同じPC環境を再現できないと、教えようがないとおもうぞ

じーさんばーさん？ちょろいもんよ。
OSなんて違法コピーって事さ！ハハハハハ！

＞■[ブログ]一日千回更新は 01:10CommentsAdd Star
＞無理っぽ。当然か
ジョークでしょ？
あれ、なにか落胆してるの？

芸音うんちアカデミーの略です

壊れた車
壊れた風呂釜
壊れたピアノ
壊れたＣＤラジカセ
壊れた攝津正
壊れた攝津照子
壊れた攝津孝和

日本もイタリアのように打倒攝津正で100万人を集めたいな。

権力者攝津を倒すぞ！！

威勢が良いね:-)
風呂の水は当然、毎回替えているよ。

おたくは船橋市だけど水道料ゼロだもんな（井戸水）ｗ

>>763
100万人もかまってくれて喜ぶ攝津の思う壺w

べつに攝津は、２ちゃんねらーが打倒とか言わなくても、もう存立していないでしょ？
でぶでぶに太って身動きも取れず、必要なお金を得る努力も拒否なんだから。

>>764
パンツ（白ブリーフだろｗ）も毎日替えている？

猫耳的な「豚鼻」ってある？
攝津にustの時つけてもらいたいんだが。

>>769
ドンキかハンズに売ってたと思う

＞しん 2011/02/14 09:07
＞昨晩のＵＳＴ、照子女史の御話は心に沁みるものがあった。

どんな話だったの？
見てた人、詳細きぼん

>>771
録画があるはずだから自分で見ろ

>>772
いや、あの顔のアップが怖くて・・・音だけ聞けばいいのか

>>771
この程度の話に騙される奴はバカｗ

>>767
そうだな。

>>768
替えている。

>>769
検討する。

重要なのは、パンツを自分で生活できるかということなんだよｗ

↓

重要なのは、パンツを自分で洗濯できるかということなんだよｗ

上野千鶴子だったか、男の子は自分でパンツを買って洗濯できるようになって初めて自立する、とか書いていたな。

攝津がCDをため込んでいるのは、ガキがうんこをためて自閉症になるのと同じ。
あるいは、アルツ性認知症のババアが小銭貯め込んで、盗まれたと騒ぐのと同じ。

十年後攝津正は三年間替えてないパンツでネットの前に座り
まるごとリンダちゃん発行していると見た

攝津は洗濯とか自分でしないだろ
身の回りのことは全部ママにおまかせで。

経済学とかExcelとか教えるというのは自由だが
「習いに行く」という人がいたら、
「お金と時間を使うだけの価値のある講師じゃないよ」
と助言したい。

まあ助言するのは勝手だよな。

＞彼が言うには、何でも2年間、本気で頑張ればものになるのだという。実際、自分も2年でデビュー出来た、と。

ただ、私の場合、2年どころか10年以上書き続けているが、一向にものにならないのだが。音楽もずっと続けているが、喰えるようになる気配は微塵もないのだが。だが、それにしても私は楽観的、楽天的でハッピーである。
　

アホだ！

アホで結構。

>>781は千鳥足

千鳥足って、もうどうでもいいじゃないか

どうでも良いけど、困ったチャンだな
働かない、好きな事だけしたい、芸能人に成りたいって
アタシャ、グ〜の音も出ませんわ　そんな貴方の夢に10000000万点！
BY　はら　タイラー

千鳥足の本名は、星野勝弥というが、本当にどうしようもない奴だよｗ

世にも珍しい攝津正以下

femmelets 攝津正
一日千通メール送ったりすると迷惑になるのでツイッターとかで呟く。
1時間前

femmelets 攝津正
私の言説に対して、インテリ批判とか、プチブル的というような批判をする人がいるのだが、
その通りだと思うが、だから何？と思う。私は、インテリはインテリでも、
不安定インテリ（アンテルプレケール）だ。饒舌だが、それが悪いか。
1時間前

femmelets 攝津正
@paras281 日本や世界の取り組みを全部知っているわけではないですが、
少なくともオンライン地域通貨に関しては、活発なところはないですね。多くの人が断念し諦めた、
というのが現実です。私は、まだ全然諦めてないわけですが。
5時間前

femmelets 攝津正
私はインテリなんでインテリ嫌いとは喧嘩する:-)
5時間前

femmelets 攝津正
釜ヶ崎の現実の前では地域通貨なんてインテリの戯言でした、なんて、当たり前過ぎるじゃないか。
だから何だというんだ。いきなり、釜ヶ崎のおっちゃんのお腹を一杯にできないからといって、
無意味だということもあるまいに。 #lets
5時間前

■[ナマケモノ倶楽部]水谷宏明さんが
昔、釜ヶ崎支援機構が「カマ」という地域通貨を作ったが釜ヶ崎のおっちゃんらはそんなもんで
腹が膨れるかいなと無視した、釜ヶ崎の現実の前では地域通貨などインテリの戯言でしかなかったのだ、
と言っている。
が、地域通貨が、今すぐ釜ヶ崎の日雇い労働者を救わなかったからといって、
それが無意味と考えるほうがどうかしている。めしを喰うことは大事だが、全てではない。
というわけで、私の楽天主義はいささかも揺るがないのであった。

リンダちゃんって 結局童貞なの？

>>792
むりやり女の子をてごめにして童貞を失ったとの説がある

あの顔で上から乗られて犯された花子ちゃんの身にもなってくれｗ

>>792
男性との性体験は経験してるんじゃね？

肛門受け専門だろうｗ

芸音の営業活動してるなw

具体的な提案として言えるのは、二和向台という地域をよりよくすること、地域再生に関心がある人が集まって話し合うということです。
私には、そのために、芸音音楽アカデミー（Cafe LETS）を無償で提供する用意があります。
自分らが「生きている」場所、土地としての二和向台をどうしていきたいのか、一緒にゆっくりと考えていきませんか。
私は、そのために、芸音音楽アカデミーをいつでも無償で開放します。非宗教・非政治の交流スペースとして、開放します。
二和向台の住人の皆さん、いつでも気軽に、芸音音楽アカデミーにお立ち寄りください。レッスンがある日以外は、いつでも応対します。事前に連絡していただければ確実です。

いかに働かずに生きるかを考えることだけにはマメだな。

ただ、あの気持ち悪い一家が営んでいるあの気持ち悪い店に
出入りしたい人が圧倒的に少ないというだけで。

＞非政治の交流スペースとして
ここに無理があるだろう
せっつは政治が大好き、権力大好き

攝津は近所づきあいとかからも孤立してるんだろ？
そうするのは自由だが、そんなヤツから急に「我が家へどうぞ、一緒に考えましょう」って
誘われて、近隣の人々がやってくると思うか？
うさんくさく思われるだけだよ

店なんて大層なモノではなく、うす暗い喫煙所レベルですよ。

>>801
両親はヘビースモーカーだよね
家の中、相当たばこ臭いんじゃないか

いつの間に「地域通貨研究所」なる組織が設立されたのだ？

この人、地域通貨に詳しいの？
地域通貨を研究するとなると、
経済学の体系的知識が必要になるわけだけど。

melonmaedaって何者？
51歳にもなって攝津の馬鹿さ加減がわからないのかよ

【ファシストどもが分からないと思っても、愚劣下劣さは、中ロに筒抜けの馬鹿さ加減だ（笑）！】
最近、中ロ両国が、我が国の領土領海を侵犯する、という重大外交問題を
おこしている！
中ロ両国が日本を嘗めてかかる原因は、日本人が愚劣下劣性を極めている
事を、奴らが見据えているからだ！
広く国力の落ちた国が、外国の侵略を受け征服された歴史は、洋の東西を
問わず見受けられるのだ！
今や、日本は経済的不況と1965年以降続いている売国奴スパイの大々的な
買収による人間性の崩壊に直面している！
売国奴スパイたる財務官僚ないしライオンズクラブどもの指示通りに
考え行動するファッショ的破壊活動は、無実の同朋に対する徹底的確証破壊活動に
他ならないのだ！他人から信頼されれば、それをこととし裏切り挑発し破壊し尽くして闇金をせしめる、
と言う手法を売国奴スパイたるライオンズクラブどもは、全国で同じように
扇動しているのである！
かやうな愚劣下劣窮まる同朋に対する破壊活動一色に染まった日本が、中ロに嘗められない
訳がないのである！

返す返すも忠告すべきは、売国奴スパイの推奨する、闇金交換を目的とする同朋に
対する愚劣下劣窮まる挑発破壊活動を直ちに停止することである！
そしてかような事態に我々を陥れた売国奴スパイたる財務官僚及びライオンズクラブどもに
対する闘いの火蓋を切って落とすべきなのである！
売国奴スパイたる財務官僚及びライオンズクラブどもには、憎悪と復讐以外の感情を抱くことは
不要なのである！
日本人の人間性回復による団結力の前には中ロどもが、一目置いて退散する
ことは間違いないのだ！

なんかまた「あかね」に出入りしたいみたいだね

金銭横領問題さえはっきりできないのに無理でしょう
もっとも一回復帰させてやっても数回通ってるうちに
また本音のボロを出して追い出されるだろうから
泳がせてやって次の喜劇を待つという手もあるが

＞地域通貨は、人が資本です。人と人との繋がりの表現が地域通貨だと言っても過言ではありません。
＞だから、このコミュニティ等で、交流しましょう

「交流」して、なにを企んでいるんだ？

あかねに出入り？マジで？
ちょっと勘弁して欲しいんだけど

早稲田に出て来る交通費はどこから出てるんだ？

来るなよ。
出て行け。
どのツラ下げてあかねに来てるんだよ。
居直りの盗人め。

>>807
いつの話？
ここ数日のこと？

>>808
振り回されたくないんで、関わり合いたくないんだけど。
>>810 の書いてる通りマジ出入りするのは勘弁して欲しい。

攝津警報をあかね界隈に張って、今度入店しようとしたら俺が叩き出す!

■[だめ連][あかね]帰ってきた攝津正 23:46CommentsAdd Star

だめ連、あかねで、帰ってきた攝津正と題したイベントを行おうかなと思案中。あかねで、月一回、または年一回、攝津
正が帰還する記念日を設けるという。ゆっくすさんに今のあかねがどうなっているのか、訊いてみようかな。もう浦島太
郎で、「ポスト究極Q太郎」のあかねがどうなってるのか、全く分からないからね。

■[だめ連][あかね]帰還事業 23:54CommentsAdd Star

あかねで月一回、ないし、年一回くらいのペースで、「帰ってきた攝津正」というイベントをやりたいと思うのですが、もう
あかねを離れて長いので、浦島太郎状態で、現在、あかねがどうなっているのか全く情報がありません。あかねの現
状を教えていただければ幸いです。イベントの実現可能性も。

攝津正帰還は「だめ連復興」運動でもあります。究極の駄目な人、攝津正。

> あかねで月一回、ないし、年一回くらいのペースで、「帰ってきた攝津正」という
イベントをやりたいと思うのですが



少なくともこのイベントだけは絶対ありえない
絶対顰蹙だろう
世に頭のおかしな人の数あれどここまでおかしい
ここまで破廉恥な精神の病人というのはまず見たことない

不祥事を起こして出て行ったが、
寂しさのあまり、かまってほしくなったのか

>>815
あかね周辺じゃ攝津は顰蹙を買いすぎだね。俺が阻止する。
それからフリーター労組への出入りも画策していたみたいだから組合に連絡しておく。
フリーター労組も病者権力を振りかざしまくる攝津を容認しないだろうね。
厳しく対処するよう伝えとく。

>>817 厚顔無恥な復帰宣言とはこれのことですな。

■[ナマケモノ倶楽部]スローマネーMLへの投稿 23:36
武田さん、松尾さん、ありがとうございます。そのように告知しました。
正直20日にはフリーター全般労働組合の事務所に行きたかったし、国分寺のカフェスローまで行く交通費が痛いと頭を悩ませていたところでした。
なので、延期で良かったです。ナマケ10周年の2012年までにはまだまだ時間がありますから、焦らず急かさず諦めずに参りましょう(^^;
私の夢想としては、フリーター全般労働組合のプロジェクト、自由と生存の家から派生した自由と生存の野菜市というのがあるのですが、
そこで複数地域通貨が使えるようにならないかな、ということがあります。しかし、プレカリアート（不安定労働者）運動と地域通貨というのはなかなか結び付かないんですね。
ベーシック・インカムを要求しようというような話にはなっても、オルナティヴな通貨を創るというような迂遠な話には乗ってこない人が大半です。
それとクィア運動も地域通貨とは無縁ですね。クィア関係者に地域通貨の話を振っても興味ないと返されたことが多いです。
「スロー」「プレカリアート」「クィア」が自分の「運動軸」だと書きましたが、それらが矛盾なく共存しているというわけでもないのですね。
矛盾や葛藤は常にあります。だけれども、ナマケモノ倶楽部MLで雨宮処凛さんや松本哉さんが肯定的に語られたりとか、時代は確実に変わってきているので、
複数の運動の流れが合流する時がいずれやってくるのではないか、などと楽観的に考えているのですが。

共同体破壊者排除人 2011/02/17 10:40
おい、てめえはどんな面下げてあかねに来ようってんだい。
貧乏人どうしで金を出しあってやりくりしているのがあかねなんだよ。
その貴重なお金を盗みとり、厚かましくも居直るお前は永久に出入りはさせねえよ。
お前が来たら体を張って叩き出すから覚悟しておくように。
だめな奴らが爪を灯して集めてやりくりしていた貴重なお金。
その金を着服横領しやがるやつは究極のクズなんだよ。
仲間の金を盗む前にCD売っぱらえよ。近所で万引きでもしてろ。
お前があかねに来たら殴るだけじゃ済まさんぞ。覚えておくように

君らに追い出す権利などあるのかね？　叩き出すというが、
暴力を振るうなら実力で応戦するし、怪我など負わせ用ものなら、
すぐ警察に通報する。排除などできないよ。

その前に君がタイホされると思うがＷ

正当な理由もなく排除することなど許されない。

あかねの管理者の同意なしに侵入したら建造物侵入罪だ。

> 仲間の金を盗む前にCD売っぱらえよ。近所で万引きでもしてろ。

少なくともこのヒトコトは、リアルだな。

切実に、正しい意見。

「泥棒がまたウチに来るんじゃねえよ」っていう
ごく当たり前の反応を正当な理由もなくと言い張る反省のなさ
さすが攝津正！おれたちにできない恥ずかしい事を平然とやってのけるッ
そこにシビれる！だがあこがれないィ！

民主主義のルールを守れない犯罪者を排除するのも民主主義

＞正当な理由もなく排除することなど許されない。
正当な理由があるから、排除されているんでしょ？
少しは、自分を振り返って言動を反省してみろ

というかこの人、自分があかねで何やったのか、もう全部忘れてるんじゃないの？ｗ

躁モードのこいつに何を言っても無駄さー
基本的に恥っていう概念がないし、
過去は全部自分にとって都合のいいストーリーに上書きされてるから。

そして、躁って、ほとんどの場合、自覚がないんだよね。

そうだよね

【審議拒否】

femmeletsfemmelets 2011/02/17 15:30 まーいよいよ喰うに困れば、倉庫に戻る、道路工事、警備員など肉体労働に
従事する、日雇いで働くなどすればいいのだよ。選択肢は幾らでもある。死ぬ必要はない。

攝津先生はそれで、
４年前の冬に、
グッドウィルで日雇い派遣をやりに行く直前まで
同じことを言っており、
全く同じ心構えで達観しておられたんですよね！




それでその後どうたんでしたっけ？

攝津正は、永遠回帰じゃ。。。

攝津は反復する。
一度目も喜劇として。
二度目も喜劇として。

femmelets 攝津正
@sweet_umetan しぶとく生き延びるよ。
4分前

femmelets 攝津正
@watarihoukou ありがとう。
4分前

femmelets 攝津正
今日は親父の誕生日だ。７５歳になった。長生きしてほしい。
30分前

これだけ多弁で饒舌な攝津がなぜ回避性人格障害なんだか

目の前にある嫌いなもの、イヤなものすべてから回避しまくってるじゃん。

特に嫌いなのは「現実」らしいが。