944 :
皆空 ◆NrZvAIuBYs :2010/05/11(火) 20:31:00
>>942 >>943のいうことも一理あるんだけど、エビの皮むきが何を示すのかは明らかだって思うので続ける。
スポーツでも同じ動作を繰り返す。その反復の中でより的確な動きを知ることができる。
例えば俺は建設職人だけど、同じ作業を繰り返す中で技能を身につけるんだ。
単純肉体反復運動は非人間的に映りながらもその人の可能性を開く。
これを理屈だとかって思わないよね。小学生の時に書き方の練習したでしょ?
そしてそうした単純肉体運動の反復の結果がドイツのマイスターや日本の技術者となる。
彼ら熟練工が少なくとも表向きは社会的に評価されているのはそれなりの意味を持つ。
少数の熟練工による生産が限定的だから意味が無いんじゃない。
限定されたものだからそれなりの価値を持つ。
しかもその少数の技術者を生み出すのは実は大勢の未熟練工の存在があるからだ。
分母の大きさだけが熟練工を生みうる。
たとえば鉛筆
生産工場がどんどん人件費の安い海外に移転していくのに、鉛筆は日本国内で生産され続けている。
なぜ海外に移転しないのかというと、生産ラインを高度に自動化することで、
マンパワーを1本ずつの鉛筆を作ることではなく、高性能・高品質な鉛筆を製品化することに使ったから。
日本の鉛筆が世界一の性能・品質・安さを誇り、他の追従を許さず、結果として雇用を守れているのは、
生産ラインの自動化によって、実現していることだよ。
労働者が自動化に反対して強く抵抗した会社は、海外移転や撤退で、結果として雇用を守れなかった。
反米のためにソ連や中国の核兵器を肯定した日本共産党が、
反米戦争であるところの太平洋戦争を否定するのは何故ですか?
しかも、当時の首相はマルクス主義者だというではありませんか。
947 :
革命的名無しさん:2010/05/12(水) 11:36:48
948 :
革命的名無しさん:2010/05/12(水) 12:52:57
反米戦争で国民に命を捨てよと説いた政府が今は「アメリカ様は神様です」と来てるんだよなw
神国が神と崇め奉るアメリカ様ってどんだけウルトラでスーパーな神なんだよw
東条英機がマルクス主義者って( )笑
950 :
革命的名無しさん:2010/05/12(水) 13:23:56
素朴な疑問なんだけど共産党って毎回ほぼ全選挙区に候補者擁立してるじゃん?
自民党や民主党みたいな大政党なら支持団体も多いし資金力もありそうと思うんだ。
宗教法人という資金源がある公明党や幸福実現等ですら候補者の数って限られてるよね。
いったいどこにそんな選挙資金があるの?
>>948 全面戦争で負けて無条件降伏するってのは、そういうことだよ。
砕氷船理論つって、日本はソ連の先鋒としてアメリカと戦争したんよ。
>>947 日本がアメリカと戦争をしたことは、事実でしょ。
なんで戦争になったのか、いまは学校で教えないの?
日本が、欧米列強の真似して版図を広げて、彼らの権益を削ってしまったので、彼らはムカついて、
権益を返せ、さもなくば日本と欧米(含、植民地)の交易を遮断して資源のない日本を干上がらせるぞ、って脅してきた。
んで、侵略戦争に不慣れだった日本はビックリして、こりゃもう実力で交易相手と交易路を確保せにゃ死ぬって慌てて、太平洋戦争はじめた。
これ、ソ連賛美の中学の歴史教師が教えた内容だよ?
>>951 それで植民地根性が身に染みてしまったんだな。
自民も民主も共産党の爪の垢でも煎じて飲んだ方がいいな。
>>952 トンデモ史観はどうでもいいよw
他人に何か聞く以前のレベルだから中学校教科書からやり直せ。
>>953 お前みたいに太平洋戦争を反省してない輩が、懲りずに対米独立戦争に突っ走るんだよ。
イラクでのアメリカの汚いやり口を見たろ?
日本にはアメリカのCIAの手先機関がいくつもあるんだ。何かハメられるぜ?
植民地根性が反省の証とはとんだ自虐史観だなw
なんで精神論みたいな話になるんだか。
959 :
革命的名無しさん:2010/05/14(金) 09:33:47
反共派ってNoと言えない日本のままでいて欲しいんだね。
反共は売国なんだね。
>>959 そうやって、すぐ反共とレッテルを貼って、真剣に話をしないで逃げるから・・・。
そりゃ最終的にはアメリカの横暴を跳ね除けたいし、日本中の米軍基地はなくしたい。
だが、そのための行程を考えると、いますぐ安保破棄して在日米軍を追い出すのは、無理だろう。
憲法9条を変えて自衛隊を日本軍にし、段階的に、在日米軍の役割をシフトさせていき、
その途中では、アメリカの要望に従って日本軍が戦争をすることもあるだろうが、それを我慢し、
最終的に、アメリカの極東の軍事プレゼンスは下請けの日本軍だけで十分となれば、在日米軍は撤退させられる。
そのアメリカの言いなりを100年くらい安定やった後に、段階的にアメリカの言いなりになるのをやめればいい。
961 :
皆空 ◆NrZvAIuBYs :2010/05/15(土) 02:08:29
>>960 あまりにくだらないから一言 あはは
日米安保を誤解していないか?
日米安保でアメリカは日本を守るんじゃない、アメリカ自身を守るんだよ。
沖縄の基地にこだわるのは日本のためじゃなくアメリカのためだ。
>アメリカの極東の軍事プレゼンスは下請けの日本軍だけで十分となれば
もしそうなればアメリカは日本を叩く。軍事的に潰しておかなくてはアメリカの安全保障を脅かす可能性がある。
当然だろ?
アメリカ軍の日本からの撤退は事実上アメリカ軍の世界からの撤退まで待つしかない。
>>961 相手が何を言っているのか理解できないんですね。
963 :
皆空 ◆NrZvAIuBYs :2010/05/15(土) 03:59:40
>>962 いつもいじめられっ子で金魚の糞のような生き方しかできないのか?
滅私奉公、一所懸命って日本的な価値観がどれだけ現実を歪めて見せているのかわからんやつ多いなぁ。
> そりゃ最終的にはアメリカの横暴を跳ね除けたいし、
ここ読める?なんて書いてある?
俺には今現在はアメリカの横暴を跳ね除けることができないって読める。
で、お子ちゃま妄想家の
>>960はその状態を変えるために
今までやらなかった直接戦闘に参加して積極的に戦い、
アメリカの言いなりになればいつかアメリカの束縛から逃れられるって書いている。
で、
>>962はツカイッパからカツアゲまでされるようになって辛い日々を過ごしているんだろうけど、
言いなりになって小遣い全部連中に渡せば連中は対等な友情を示したか?
あんたを友人として迎えてくれたのか?
相手が何を言っているのかわからないんじゃない、本人よりもわかるんだよ。
だから哀れだって思うんだ。
>>963 戦後の日本が辿ってきた行程なんだけどな、
>>960は。
未来の話のようでいて、実は過去の話をしてたんだ。
それが見抜けないようでは、未来の話も無理だな。
> 俺には今現在はアメリカの横暴を跳ね除けることができないって読める。
その通りだろ。
かつて日本では、地道な努力をしたくない若者たちが、
日本で共産主義革命を成功させ、今すぐ日米安保を破棄し、アメリカの魔の手からソ連に守ってもらおう、ソ連の衛星国になろう
なんていう運動をやってたんだ。
彼らですら、日本が独力でアメリカを跳ね返すことはできないことを、理解してた。
なのにお前ときたら・・・。
966 :
皆空 ◆NrZvAIuBYs :2010/05/15(土) 06:37:06
>そりゃ最終的にはアメリカの横暴を跳ね除けたいし、日本中の米軍基地はなくしたい。
>だが、そのための行程を考えると、いますぐ安保破棄して在日米軍を追い出すのは、無理だろう。
こりゃ誰が書いたんだ?
過去の行いの中に現在がある。
その現在の地点では在日米軍を追い出すのは無理だって思いながら
その過去を引きずればアメリカ軍が出ていって日本を対等な友人と認めるって?
こういうのをキチガイの妄想って言わずになんていえばいい?
あんたにとっては今が絶対なんだ。
変わらないものとしてあんたを支配している。
それに頭を下げて従うことしかできないって。
だから今をどんな形であれ動かないものと信じ込み
それでも湧き出る不満や不安を未来の天国に求めている。
少し大人になれよ。
少なくとも日本の国民は反自民を選んだ。
>>965 >かつて日本では
何時ごろの日本の話してんの?
>>966 相手が何を言っているのか理解しようとしないんだな。
理解しようとせず、自分の妄想の人物像を勝手に相手に投影して話をされてもなー。
>>967 安保闘争の時代
969 :
皆空 ◆NrZvAIuBYs :2010/05/15(土) 06:58:10
>>968 自分が何を書いているのか、自分の書いたものがどう読まれるのか理解しろ。
ボクのことをわかってよぉ〜じゃ情けなくないか?
相手の書いたものを否定すれば自分を守ったような気持ちになるのか?
だけど、ここは俺とあんただけじゃないんだ。
他にも読む人がいることを意識した方がいい。
頭が悪いのは仕方ない。
知識は後からだってついてくる。
だけど、対話を拒否するならそれだけの話しなんだ。
>>969 対話を拒否しているのはオマエだ
しかも、相手の書いたものを読まずに、自分の妄想を読んでるだろ。
気が付けよ。
>>968 >安保闘争の時代
それはおかしいな。安保闘争は
>アメリカの魔の手からソ連に守ってもらおう、ソ連の衛星国になろう
>なんていう運動
ではないから。
こういう不勉強者がしたり顔で妄想を語るのが2ちゃんという場所ですか。
現実社会とのバリヤーが厚そうですね。
>>971 共産主義革命後の日本をアメリカの軍事侵攻から守るには同志ソ連に助けを求めるしかないっていう話だったよ
973 :
革命的名無しさん:2010/05/15(土) 08:36:05
安保闘争で革命革命言ってた連中はほとんど反スタなのに同志ソ連ってw
というか、全共闘運動が戦後民主主義への叛旗を掲げた運動だったことも知らない
んじゃないの? 反米とか親ソとかそういう下らない次元の運動ではないよ。
何か政治的なことを言うとすぐに親中だとか反米だとか特定国家の利害関係に結び付けて
批判したがるのは最近の連中だと思うね。
975 :
革命的名無しさん:2010/05/15(土) 09:32:04
すいません、共産主義を体系的に具体的に学びたいんですが
手際よく学べる良書、手際よく学ぶ為の読書コースを教えてください。
体系的に具体的にというのは
ヘーゲル・マルクスの哲学、経済
レーニン・ソ連共産党の哲学、経済、歴史
毛沢東・中国共産党の哲学、経済、歴史
日本共産党・日本の新左翼、の哲学、経済政策、歴史です。
マルクスの理論を簡単に説明してる図解本やマンガはありますが
ちょっと上の本に手出そうとすると、上記のような知識があるものとして書かれてる場合が多いので。
マルクス・レーニン主義って何だよ??って感じです。
「ヘーゲルの弁証法」とかいう個別的な本じゃなくて
共産主義運動としての流れに沿ったようなできるだけまとまりのある本があれば嬉しいです。
体系的に具体的に手際よく・・・悩むわw
977 :
革命的名無しさん:2010/05/15(土) 13:10:30
>>976 そんな悩みますか?
一通り勉強してこられた方でしたらだいたい
これとこれとこれ読んでいけばいいってコースあるでしょうし
良書も知っておられると思いますが
「学習コース」に沿って体系的に勉強してる人なんていないんじゃね?
ほとんどの人がそうしているように、自分の問題意識に沿って読めばいいのでは?
教義として体系化してる共産党には「学習コース」のようなものがあるにはあるが、
>>975のような「人物で境界を引いた扱い」はしておらず、内容も党の都合に合わせた
怪しげな教則本がベース。体系化には「教義化」という側面があるので紹介は
できない。
あなたの問題意識を明らかにすればそれに応じた文献を紹介してくれる人もいる
んじゃないかな。
979 :
革命的名無しさん:2010/05/15(土) 14:06:09
>>978 教義化が良いのか、悪いのかという議論になりますと、
自分の問題意識としては、哲学を知りたいんですね。
例えば赤軍派が北朝鮮に行ったとき、何を考えていたんだろうか、世界をどう見ていたのか。
今、中国はどこへ行こうとしているのか、毛沢東は何を考えていたのか。
スターリンはどういう観点から、ダメだったと言えるのか、言っているのか。
それを哲学的に解釈できるような考え方が欲しいですね。
なので教義として体系化されているのであれば、
それこそが自分の求めているものかも知れません。
というか哲学と教義は表裏一体だと思っています。
昔はアメリカ及び同盟国は戦争勢力で
ソ連及び支配下影響下の国は平和勢力って言ってたじゃん?(苦笑)
アメリカ追従の日韓台癒着の構造とか言って、
特に韓国なんかバカの代表国扱いで憎悪して叩いてたよ・・・(更に苦笑)
>>976 学問的には「空想から科学に」(反デューリング論)みたいに体系的に説明してあるマルクスやエンゲルスの著作から入るのが王道かと思います。
>>978 マルクスやエンゲルスが学習法について書き残してるだろ?
大学で習ったが。
たとえば物理学
歴史の流れに沿って勉強するわけだが、
先人が100年かけたものを若い人に1年やそこらで教えるわけだ
いまの日本共産党は、
若い人に短期間に分かりやすく教えることすら、できてない
何年か赤旗を読めば分かるようになるよ、などという
それじゃ、どんどん衰退するに決まってる
984 :
もっこす2.0 ◆7WLt/uuIrU :2010/05/16(日) 00:27:04
物理学だったら唯物論の王道だね。
あれなしにはノーベル賞はなかった。
日本共産党は、わかりにくすぎる。
しかも、日本共産党の言うことは、安心して生活できる豊かな国を云々など、自民党が選挙の時に言うことと大差ない。
マルクスという経済学者に端を発しているのであれば、
どこの政党よりも経済学に強くなくてはならないと思う。
抽象的な話ではなく、
高精度な経済シミュレーション結果を発表し続ければ、
財界だって味方に付きますよ?
987 :
もっこす2.0 ◆7WLt/uuIrU :2010/05/16(日) 02:14:25
買い物難民はすでに大型店舗が進出するときに予測して反対運動やったけど。
個々の話だと、たまたま当ったとか、後づけだのと、言われちゃうよ。
俺からみれば、生協を消費者の味方として擁護したり、オルグに使ってきておきながら、
スーパーマーケットの大手チェーンを批判している共産党は、信用ならないんだわ。
多数の店舗を束ねて一括でメーカーから直に仕入れることで安くするとか、
肉・魚・野菜など一通りの買い物を一店で済ませられるようにするとか、
生協がやってきたことは、そのあとにスーパーマーケットの大手チェーンが
資本力にモノを言わせてやったことと一緒だもの。むしろ、先駆けだ。
989 :
もっこす2.0 ◆7WLt/uuIrU :2010/05/16(日) 02:46:19
バブル経済の話は「資本論」に出てくるよ。
>>989 だから何?
マルクスって、色んな事を思いつくままに片っ端から書いてるから、占いみたいなもので、何かしら該当するんだよ。
だから、マルクスに先見性があったとか、そういうのは言っちゃイカンのですよ。
991 :
もっこす2.0 ◆7WLt/uuIrU :2010/05/16(日) 02:56:04
イギリスの成功も失敗も、大いに参考にすべきだよね。
日本の上流の国で発生したことは、ある程度は、日本でも発生するので、上流の国を見れば未来が予見できる。
しかし、イギリスやアメリカの現状を、日本の未来として受け入れるのは、ちょっと嫌だなぁ・・・
993 :
もっこす2.0 ◆7WLt/uuIrU :
日本のことも書いてあるだろ?