1 :
何で駄目になったの? :
2007/03/25(日) 11:54:55
2 :
革命的名無しさん :2007/03/25(日) 11:56:27
●発行部数:8部
3 :
革命的名無しさん :2007/03/25(日) 11:58:56
>「自然に還れ」「人間は生まれたままの状態がすばらしい。 まずこれが間違いである。 生物は自己保存、つまり子孫を残す為に競争に勝たなければならない 人間もまた然り、生まれたままならば子孫を残す為だけに こん棒振り回し、自己保存の為の快適な環境を求めて戦うであろう
4 :
何で駄目になったの? :2007/03/25(日) 12:01:02
ここで共産主義者に一つ質問しよう 平等が「良い事」だと認識する心はどこから芽生えると思う?
5 :
革命的名無しさん :2007/03/25(日) 12:01:19
>>3 競争をやめてるのは談合が大好きな大企業と自民党。
6 :
革命的名無しさん :2007/03/25(日) 12:03:43
まず共産党主義をコケにする前に、 自民党献金者と自民党政府が 護送船団方式を必死に維持してるのをやめること。 国民には同じ穴のムジナと既に見られてる。 あとソウカの国教化の狙いも同じ。
7 :
何で駄目になったの? :2007/03/25(日) 12:05:23
>>5 馬鹿!
今から共産主義者の目を覚まさせてやろうとしているのに
余計な茶々入れるなよ!
>競争をやめてるのは談合が大好きな大企業と自民党。
談合が「悪い事」って感じているんだよね?
そうように思う心はどのようにして育んできたか教えてくれるかい?
8 :
革命的名無しさん :2007/03/25(日) 12:06:48
大財閥なんて競争をやめてるんだから、共産主義と同じ。
>>4 >平等が「良い事」だと認識する心はどこから芽生えると思う?
喪前共産主義者が本当に平等が良いことだと思っているのか?
思考停止も甚だしい小林信者だな。
大幹部の贅沢ぶりが見えないのか?
9 :
革命的名無しさん :2007/03/25(日) 12:07:41
●発行部数:8部
10 :
革命的名無しさん :2007/03/25(日) 12:08:39
天皇家=金正日親子 世襲制=世襲制 全体主義=全体主義 軍国主義=軍国主義 欲しがりません勝つまでは=耐久生活 鬼畜米英=反米 大本営発表=金日成将軍不敗神話 万歳!=マンセー! 治安維持法=国家反逆罪 菊の紋章タバコ=金日成バッチ 御真影=巨大な銅像 近隣諸国に大迷惑=近隣諸国に大迷惑 朝鮮から強制連行=朝鮮へ拉致 安部くんに忠誠=ジョンイルくんにに忠誠
11 :
何で駄目になったの? :2007/03/25(日) 12:08:50
>>6 俺は宗教人では無いよ
中学生の頃から宗教おたくとなったが
今では全くの・・・
それらに影響される事はない。
ただ完全に束縛から離れたあとに考察した事を
おいおい説明してやろう
12 :
革命的名無しさん :2007/03/25(日) 12:10:17
13 :
何で駄目になったの? :2007/03/25(日) 12:10:20
>>8 >喪前共産主義者が本当に平等が良いことだと思っているのか?
>思考停止も甚だしい小林信者だな。
この板ってインテリがいるものばかりと思っていたが
違うみたいだな
本当にっていうか
そういう建前で物事をすすめているだろ?
14 :
何で駄目になったの? :2007/03/25(日) 12:12:03
>>8 >大幹部の贅沢ぶりが見えないのか?
だからそれを説明するんだよ
このアホ!
共産主義といえども
>生物は自己保存、つまり子孫を残す為に競争に勝たなければならない
生存競争を勝ち抜く為の一手段
15 :
革命的名無しさん :2007/03/25(日) 12:18:51
通産省が国民の税金を使って科学技術の開発をやってる 共産主義国日本に、共産主義を笑う資格は無い。
16 :
何で駄目になったの? :2007/03/25(日) 12:24:19
欧米では無信仰者だと分かると警戒される これは俺が無信仰者に無なった時に彼らの気持ちがよく分かった。 何ら恐れるものがない状態というのは 何をしでかすか分からないからな しかし俺には鍵が掛かっている 何か悪い想念が起こった時、それを打ち破る良心の存在を感じる。 それはどの様にして育まれたのはすぐに分かった 祖母の存在である 母親を幼い頃になくした俺は ガキの頃から一人前に不眠症などになってしまった 眠れなくなった時は枕を持って祖母の所へ行くとぐっすり眠れたものさ
17 :
革命的名無しさん :2007/03/25(日) 12:27:24
ほほ〜う・・・ 君の肩のところにうっすらと見える、それはおばあちゃんか・・・・
18 :
何で駄目になったの? :2007/03/25(日) 12:31:14
また来るから その時までに共産主義者はよく考えておく事 平等が「良い事」だと認識する心はどこから芽生えると思う? もっとわかりやすく言おう よし!やっと革命に成功!平等社会か到来したぞっ! しばらくしてある人がこう言った 「力ずくでもいいから女とセックスがしたい」 「人よりたらふくウマイものが食いたい」 さてこいつに説教してみてくれ その時にどのような価値観を基に説教しているのか注意しながら やってみるといいぞ
19 :
何で駄目になったの? :2007/03/25(日) 12:32:16
>「力ずくでもいいから女とセックスがしたい」 「力ずくでもいいから良い女とセックスがしたい」 こっちにして
20 :
革命的名無しさん :2007/03/25(日) 12:33:24
日本の右翼はなぜ売国主義者なのか? アメリカの51番目の州でいいのか? 反米右翼なんて戦前の鬼畜米英と同じレベルの思考だろ。
21 :
革命的名無しさん :2007/03/25(日) 14:59:10
>>1 >「自然に還れ」
マルクスは人間を自然の構成部分とすることで、「自然に帰れ」なるスローガを無効化した。
22 :
何で駄目になったの? :2007/03/25(日) 20:00:58
>>21 これから始める上で断っておくが
一切の空虚な言葉遊びは止めよう
>マルクスは人間を自然の構成部分とすることで、「自然に帰れ」なるスローガを無効化した。
これをまず説明してくれ
お前の所はどうか知らないがこちらでは来週桜が満開になるだろう。
春だなぁー
これから夏の間、ファーブルよろしく大自然に入っていろいろ観察してみよう
昆虫の間ではみんな仲良く暮らしているか?
人間は生まれながらに良心が芽生えるか?
みんなで仲良く暮らせるか?
23 :
革命的名無しさん :2007/03/26(月) 11:55:39
24 :
革命的名無しさん :2007/03/26(月) 12:09:29
「共産主義」なんて「資本主義」が爛熟した後でやってくる社会。 まだまだ、「資本主義」が元気だし爛熟どころか「若者」じゃな。 だいたい、「共産主義」国家と云われたところなど どれも資本主義ですらマトモに発達したことがなかったがな。 そんなもん、上手くいくわけがないがな。 また、共産主義世界が「ユートピア」だという幻想は 大変危険だと、思う。 「ユートピア」には絶望しかない。 夢の持てない「生ける屍」化した人間しか存在し得ないであろう。 北欧諸国が、以前、完全福祉国家をつくったが そうしたら年金生活者の自殺が増大してしまった。 だから今はそれなりの負荷を彼らに掛けることで 生きがいを持ってもらうようにしてるんだけどな。
25 :
革命的名無しさん :2007/03/26(月) 13:44:24
税金は国家が国民から徴収して国家運営のために使うもの 技術開発も民間を巻き込むなり民間に還元するなりすればいいだけの話 これは普通の民主主義の国家運営
26 :
何で駄目になったの? :2007/03/29(木) 05:13:34
>>24 >「共産主義」なんて「資本主義」が爛熟した後でやってくる社会。
週末に来る
ここんところ説明しておいてくれ
27 :
何で駄目になったの? :2007/03/29(木) 05:14:59
つうか 俺が1から書き続けている事をまったく無視しているな 何故だ?
28 :
革命的名無しさん :2007/03/29(木) 05:49:23
鷲田小弥太ってヒトが大学教授なんて偏差値50でなれる って言ったことがあるが、 中川八洋に関しちゃこれ間違いだな。 偏差値45でなれるよ。 こいつ、ブク田和也になんの怨み抱いてるのかしらないが、 ブク田個人攻撃のみっともない本を出したことがある。 (紙の無駄遣いでハリツケものの公害だぜ) で、この本はだな、 出鱈目ばっかり買いていて、 大江健三郎が日本共産党員なんだとさw 名誉毀損で訴えられなかったのも単に世間から無視されているゆえだろう。 ルサンチマンが右翼化すると斯くも気持ち悪くなるものか。
29 :
革命的名無しさん :2007/03/29(木) 05:54:23
30 :
何で駄目になったの? :2007/03/29(木) 06:14:36
>>28 おい
1で彼の本を引用したが
事実と違うところがあったら指摘すればいいだけだ
その他の無駄な事
もう一度
自分の書いたのを読み返してごらん
31 :
何で駄目になったの? :2007/03/29(木) 06:15:51
>>29 自分の理解できないことをキショいっていうのか?(キモイって事だよな?)
これは旧脳の部分が反応しているって知ってた?
32 :
何で駄目になったの? :2007/03/29(木) 06:16:52
>>29 語れない奴は一々このスレに書き込まなくていいから
1から読み直して
俺の問いに答えられるならさっさと書いておけ
33 :
革命的名無しさん :2007/03/29(木) 06:36:11
あなたはマジメな人みたいだからもうちょっと説明しよう。 まず「自然」なる概念は迷信だと思った方がいいです。 ロマン主義者でない左翼はこんなタームで人を説得しようとは思わないでしょう。 (「ロマン主義」ってのは侮蔑語なんで、こんなこと当たり前のことまで 今の時代、断っておかないとその後の話が通じない可能性があるね) 1840年代だったかな、すでにマルクスは「この世に無垢の自然などはない」 という意味のことを「経済学哲学草稿」で書いてます。 私は山登りが好きで、最初この言葉の意味が分からなかったのでした。 というのは、登山道のない標高の高い山に行けば「無垢の自然」がまだたくさん見られたから。 ところが、少し考えるとマルクスの言っていることが分かった。 こういうことです。 私は素っ裸で山に入るわけはない。 私は例えばゴアテックスの雨具を持っていく。 この「ゴアテックスの雨具携帯」の時点で私はすでに「自然的」でない山登りをやっているのだ。 ゴアテックスの雨具は私が作ったものではない。 簡単に言って、ゴアテックスを発明した人、その原材料を採取した人、 それを運搬した人、アウトドア用品製造会社に働く人、 その他大勢の人たちの仕事があって私はゴアテックスの雨具を山に持っていくことが できたわけで、、 だから「単独行」というのは言葉の上だけのことで、 私が個人の「裸一貫」で山の「自然」に向き合っているわけではなかった。 マルクスが言った「人手の入らない無垢な自然など地球上にありえない」 というのはこういう意味だろう。 人間は「人間の関係性」の上に生きている。 それなら、自分のうちに一人では生きられない「弱者」を見て 他者との「平等な関わり」を望むのは「自然の人情」でもある・・ これだけでは途中だが、ひとまずここまで。 中川八洋なんて官許低脳より、 三浦つとむという在野の学者の本をお奨めする。
34 :
革命的名無しさん :2007/03/29(木) 20:48:20
今回はアメリカも、北朝鮮という国は、その行動の裏に、何かしらテーマを持ってるんではないかと考え始めた節が在る 前に書いたように北は世界の貧富の大差があまりにひどいことが放置されてるのにたいして 先進国全般が、世界の貧困層に対して先進国の収入の1から2%くらいを供与すべきだという普遍的テーマを背負っているようだ そういうことをしようとしない先進国に抗議していくという基本姿勢があるようだ 今回アメリカはそういうものがあるかもしれないと考えたような気がする 日本はそういうことを想像もできない救う会に振り回されてなんにも気がついてない 生活という下部構造が政治意識という上部構造を規定する
35 :
何で駄目になったの? :2007/04/01(日) 07:59:40
>>33 何か勘違いしてないか?
>まず「自然」なる概念は迷信だと思った方がいいです。
迷信もなにも無いよ
ルソーが言った「「自然に還れ」「人間は生まれたままの状態がすばらしい」
というのは
人間が何も手を加えるな、何もするな(教育やしつけ)と言う事だよ
それが「自然」ということ
>すでにマルクスは「この世に無垢の自然などはない」
で、マルクスは「そりゃあ無理」って事が言いたかっただけでしょ?
そしてそこまでは俺もマルクスと同じ
「そりゃあ無理」ってね
36 :
何で駄目になったの? :2007/04/01(日) 08:08:27
>中川八洋なんて官許低脳より、 >三浦つとむという在野の学者の本をお奨めする。 こりゃまた勘違いしているな 「正統の哲学 異端の思想」という中川氏の本から ルソーの言葉を受け取っただけだよ ↓こういうの ルソーの平等主義の基本は「自然に還れ」「人間は生まれたままの状態がすばらしい」 そこから自分の頭で考える だから「ルソーはそんなことは言ってはいない」という指摘をされるのなら分かるんだけど、 誰々の本を推薦されてもしょうがないんだよ
37 :
何で駄目になったの? :2007/04/01(日) 08:39:11
>そしてそこまでは俺もマルクスと同じ >「そりゃあ無理」ってね で、これの続きだな 生まれたばかりの赤ん坊をスーパーウルトラ人工保育器に入れる みるくチュパチュパもオシメ取り替えも全部やってくれる そこから出られてら、快適な環境の無人島に一人にさせる もちろん食料も豊富にある 20年後に会いに行ったら どのような人間になっているか?ということなんだ 良心のあるしっかりとした人間になっているか?という事なんだ
38 :
何で駄目になったの? :2007/04/01(日) 09:06:13
今、ちょっとググってたんだが見つからない 確か18世紀か19世紀のオーストリアの王様だったように記憶しているんだけど、 生まれたばかりの赤ん坊にミルクとオシメ取り替えだけやって、 誰もその赤ちゃんを抱っこしないという実験?をしたら、 その赤ちゃんは死んでしまったってことだね まぁそのようにしたら全ての赤ちゃんが死んでしまうとは限らないんだろうが、 成人した時を想像すると 「人間的」な人になっているだろうか?と思ってしまうよな ちなみにここでいう「人間的」とは 大脳新皮質が発達した、つまり理性や思いやりがある、といった意味ね ここから話を展開していこう
>>18 >平等が「良い事」だと認識する心はどこから芽生えると思う?
嫉妬心
40 :
何で駄目になったの? :2007/04/01(日) 10:10:36
>>39 うーん・・・
俺の書き方がまずかったのかな
>平等が「良い事」だと認識する心はどこから芽生えると思う?
この「平等」
共産主義者は結果の平等、で我々は機会の平等って事だけど
>>18 のこれを使って説明しよう
>「力ずくでもいいから女とセックスがしたい」
ある美しい女性がいたとして、俺や
>>39 も含めて複数の人間が彼女とお付き合いしたい
と頑張っていた。
ところがその中の一人が彼女を強姦してしまった。
みんながそいつに激しい怒りを向けるだろうが
これは嫉妬からだろうか?
確かに嫉妬という面を覗かせる者もいるだろうが、その場合はこのように嫉妬するであろう
「くそぉー・・俺に【良心】が無かったら同じ事をするんだけどなぁー」
この【良心】の説明を求めたんだよ
>>40 何を言いたいのかよく分からんが。
良心なんてものは形を変えた利己心にすぎない。
ある人が強姦をしない理由はいろいろある。
警察につかまるとイヤだからってのも大きい。
単に、相手がイヤがると白けるってのもある。
平等がなぜ善いことと思ったか? 当時においては、農民が朝から晩まで働いても餓える一方貴族は働かなくても満腹でいる 「平等」になれば餓えで苦しみ、死んでいく人たちの命が救え、キリスト教の教えにも合致したんじゃないの?
43 :
何で駄目になったの? :2007/04/01(日) 10:37:04
>>38 の続きを書いて居るんだが
また今度な
>>41 みたいなのは相手できるけど
>良心なんてものは形を変えた利己心にすぎない。
もっとよく説明してごらん
>ある人が強姦をしない理由はいろいろある。
>警察につかまるとイヤだからってのも大きい。
>単に、相手がイヤがると白けるってのもある。
だから分かっちゃいないな・・・
とりあえずお前が相手だな
>>42 それだと全員食えないっていう可能性もあるけど。
つまり、平等に極貧。
平等=全員のレベルアップ
と考えるのは能天気。
45 :
何で駄目になったの? :2007/04/01(日) 10:42:05
>>42 その点、共産主義者が王族達に目を付けたのは当然って事だよな
「神の下には平等」という認識に立てば、
生まれながらにして贅沢三昧している者達の嫉妬を煽る事など
容易な事であっただろう。
ところが東洋にやってきたこの思想がぶつかったもの
仏教的な
それは前世だとの生まれ変わり
因果応報の思想だろう
たとえば今、苦労をせずに贅沢をしているものがいる
「ああ、きっと彼は前世で良い事をしたに違いない」と思う人もいる
46 :
何で駄目になったの? :2007/04/01(日) 10:47:50
あるいはまた 自分の子の為に懸命に働いた結果として 楽な生活をしているものもいる 宗教やこのような親や先祖との繋がりを断ち切る これが共産主義者の戦略として取られるのは当然の事だ 参考コピペを貼ろう
47 :
何で駄目になったの? :2007/04/01(日) 10:49:30
> かつてマルクスは「その国の新聞社一社を我が陣営に引き入れることは、数個連隊 >をその国に常駐させることに等しい」と言った。更に「青少年に対し祖国の前途に対 >する希望の灯を奪い、祖国蔑視・祖国呪詛の精神を扶植することが、革命への近道だ」 >と教えたんだよ。日本の一部マスメディアの現状と日本の教育は、このマルクスのテー >ゼに従って進められているように思えてならない これっす
>>43 >もっとよく説明してごらん
説明も何もそのまんまなんだけど。
良心とは形を変えた利己心。
ただし、この利己心は常に合理的に損得を計算してるわけではない。
まあ、ほとんどの人間は無意識に社会的慣習というか不文律に従って
いるだけだけどね。これも広義の利己心といえる。
つまり社会的慣習に反すれば自分に不利益となると思っている。
人のものを盗まないというのも、突き詰めると利己心から来ている。
人によって何を利己つまり自分に益するかの価値観が違うから
ある種の人間は盗みを利己心から行うが。
49 :
何で駄目になったの? :2007/04/01(日) 10:56:33
で、俺がここで語っている事は・・・ 理解力のあるものは、もうとっくに分かっているね 彼ら共産主義者達は 「人は平等でなくてはなりません!あなた達の嫉妬心に訴えます」 って演説しているのか? 違うだろ? 正義感や良心に訴えて居るんだ で!それらが形成されるのはどうして何だ!って事だよ 何でここまで説明しなきゃ分からないんだよ 日曜日が潰れる
50 :
何で駄目になったの? :2007/04/01(日) 10:58:09
>>48 >人のものを盗まないというのも、突き詰めると利己心から来ている。
「これを盗んでしまうと相手が困るだろう」って思う人は居ないってか?
早く書けよ
51 :
何で駄目になったの? :2007/04/01(日) 11:01:58
「強姦をしたら女性が傷ついてしまう」 「犯罪をしたら親が嘆き悲しむだろう」 相手を思い遣る心だぞ? 分かっているのか?
52 :
何で駄目になったの? :2007/04/01(日) 11:03:15
それが利己的だって説明さっさとしろよ
>>50 >「これを盗んでしまうと相手が困るだろう」って思う人は居ないってか?
いるだろうね。
それも利己心。
相手に不快な思いをさせて恨みをかったらイヤだとか。
>>51 相手を思い遣ることがそいつにとって快なわけ。
だから、結局利己心。
55 :
何で駄目になったの? :2007/04/01(日) 11:10:47
>それが利己的だって説明さっさとしろよ 良心に利己的な側面があるってことを否定したいワケじゃない これについてはあとで説明する場合があるかもしれないが・・・ 良心が利己的などというのなら、 とっくに俺の言いたい事が全て分かって居てもおかしくはないのに 突っかかってきているのは 理解していないからに違いない
>>55 だからその言いたいことをはっきり書けよ。
共産主義社会って平等は前提じゃないだろ 「能力に応じて働き、必要に応じて得る」なんだから、結果平等は求めていない。 機会についても厳密には「能力」が必要であり平等ではない。野球が好きだからって、共産主義社会になっても全員野球選手にはなれん 生産性をいかに向上させるかという問題と生産物の配分の問題
>>57 >「能力に応じて働き、必要に応じて得る」なんだから、結果平等は求めていない。
必要以上は得られないってわけだな。
結果平等とたいして違わない。
59 :
何で駄目になったの? :2007/04/01(日) 11:33:02
連投制限受けたぞ この板にもあったんだな >だからその言いたいことをはっきり書けよ。 書いている最中だよ 1から読んでいるか?どこが分からないんだ? 「良心」の部分だろ? で説明して居るんだよ 相手を思い遣る事が自分にとって利になる。 という人はどういう人がいる? たとえば「人の為に何かしたら天国に行ける」という人もいるだろう。 そして天国に行く目的の為の手段だった思いやりが 「相手から感謝され(気分が良くなった)」といった事により いつしか手段の目的化が起こる者もいるだろう 普通に考えてこの様な人がたくさん居る社会は どのような社会だと思う? 連投受けたらまた今度な
60 :
何で駄目になったの? :2007/04/01(日) 11:35:44
>>57 俺も共産主義に詳しくないんで教えてもらいたいのだが
「能力に応じて働き、必要に応じて得る」
適当に怠けて、「必要だから」と言えば何でも手には入るの?
やっぱり性善説を基本としているってことは事実みたいだね
61 :
何で駄目になったの? :2007/04/01(日) 11:39:00
一応 次来る時は
>>38 の続きな
誰かのレスに応えてしまったら後回しだけどね
一応スレ主だから 断っておくよ
>>59 >普通に考えてこの様な人がたくさん居る社会は
>どのような社会だと思う?
質問はいいから自分の言いたいことをさっさと書けよ。
まず、結論を書いてくれ。
それが複数なら箇条書きにする。
次に、その結論の理由を分かりやすく書いてくれ。
>>59 今の世の中よりは良くなるだろ。
だが、共産主義の理念ではない。
64 :
何で駄目になったの? :2007/04/01(日) 12:07:21
65 :
革命的名無しさん :2007/04/01(日) 12:13:06
ルソーは妹とセックスをしていたのだろう。 ルソーは、インモラルの象徴だ。
思想と私生活は関係ないことだ。
>>64 >共産主義者達は思慮が足りなかった
まあそうだが、共産党のリーダーは違うぞ。
彼等は大成功を収めた。
>>47 のようなネタを信じている時点で
相手にしないでいい人だろ>相手にしてる人
放置よろしく。
69 :
何で駄目になったの? :2007/04/03(火) 19:49:18
>>67 >まあそうだが、共産党のリーダーは違うぞ。
>彼等は大成功を収めた。
で、そいつらに金を借りに行った貧しい党員っているのかな?
俺が党員だったら100%借りに行くよ
本当にマジで本当にマジで金がないからね
借りられるなら(ってか本物の共産主義者ならくれるだろうけど)
借りたいし、断るならその理由を知りたい。
70 :
何で駄目になったの? :2007/04/03(火) 19:52:37
>>68 俺のレスを待ち侘びている人もいるんだよ
>>62 みたいに
ここでお知らせ
次のレスは来週以降になります。
でその前にマルクスコピペ説明すっか
71 :
何で駄目になったの? :2007/04/03(火) 20:06:15
>更に「青少年に対し祖国の前途に対 >する希望の灯を奪い、祖国蔑視・祖国呪詛の精神を扶植することが、革命への近道だ」 重要な部分はここだよ マルクスが言ったのじゃなかったら誰か他の共産主義者が言ったんだろう まさに近道だからだよ 今までこのコピペにそのような反応をしたものはいなかった。 何故なら恐るべき無知を告白するか、精神の腐った人間だという事を認めるかのどちらかしかないからだ ここは説明しないと分からないよね じゃあがんばります
72 :
革命的名無しさん :2007/04/03(火) 20:06:39
西部すすむが
>>1 にあるのと似たことを言っていて
フランス革命の理念
「自由、平等、博愛」を奉じるのは全部、左翼だって。
これを
「規制、格差、競合」により調節するのが保守の役割だって。
73 :
何で駄目になったの? :2007/04/03(火) 20:26:24
俺が常々疑問に思っていたのは ネットで出会う左翼は何故反日なのか?という事だった。 ここで質問があるが、よく聞いてくれよ 「外国人と一緒になって、捏造した歴史で自国を攻撃する者」 事実を知らないでやっている、救いようのない「無知なる者」か、 知っていてやっている、「魂の腐った人間」のいずれか、という事でいいな? ※他に考えられるのがあったら書いておいてくれ でだ!いつもは反日左翼と歴史を語り合ってる 奴らが「無知なる者」か「魂の腐った人間」を選択しなければならなくなった時 「ほらマルクスに言われてやっていたんだよね 目を覚ましてお家に帰りなさい」って感じであのコピペを貼る マルクスに言われてやっていたってのも・・・なんだかなぁーって感じだけど これも俺のやさしさなんだよ・・・ハァ
>重要な部分はここだよ >マルクスが言ったのじゃなかったら誰か他の共産主義者が言ったんだろう 今まで誰も原典を示した者はいない。 通常それを捏造といい、それを強弁するものを嘘つきという。
75 :
何で駄目になったの? :2007/04/03(火) 20:45:49
>>74 マルクスは言っていないということに拘りたいの?
76 :
革命的名無しさん :2007/04/03(火) 20:49:50
同じ反日でも 昔と今じゃ大部ちがうよ。 丸山真男や吉本隆昭や森嶋通夫は目的意識がはっきりしている。 近代主義の徹底だったり、そのための分析だったり。中々興味ぶかい分析が多い。 しかし最近までの左翼の反日は 反戦平和だけを素朴に信じ、歴史を客観視できてない。思い込みが激しくて しかも嘘を見分けれないから 過去の明晰な左翼たちとは比べものにならない。
77 :
何で駄目になったの? :2007/04/03(火) 20:51:30
>>74 革命
先祖代々続いてきた体制をひっくり返すんだよ?
基本的に「今までは間違っていた」ということだよ
ここの「間違っていた」と言うのを強調するのが近道
>「青少年に対し祖国の前途に対
>する希望の灯を奪い、祖国蔑視・祖国呪詛の精神を扶植することが、革命への近道だ」
今日本の左翼がやってる事じゃないか
祖国は戦争キチガイで侵略者 軍隊をもつとすぐに戦争を始めるキチガイなので
軍隊はもっちゃ駄目
知らないの?
いいからさ、捏造で相手に信じてもらえる巣に帰れよ・・・
79 :
革命的名無しさん :2007/04/03(火) 20:56:10
国家において革命はリスキーなことだ だけど 革命までいかなくても 絶えず変わっていかなきゃいけない部分もある。 倫理的に過去を断罪するんじゃなく、 「もっとうまくやれたら」「ああしていたら」と試行錯誤するために反省する。 そういう態度もある。歴史の手順より大事なものがあるじゃないか。
80 :
何で駄目になったの? :2007/04/03(火) 21:00:26
>>76 >丸山真男や吉本隆昭や森嶋通夫は目的意識がはっきりしている。
もちろんこの人達は知らないんだけど、左翼でいいんだよね?
でさ、この人達に
「あなた達が革命を起こしたいのは、天皇や資本家の生活が羨ましいからだよね?」
(嫉妬ね)
絶対にNOと言うだろう
彼らの正義、或いは良心からだと告白するだろう
で、俺がこのスレで通して言いたいのは
それらがまるで人間に元々備わっていると思ったり、何もしなくても勝手に身に付く性質ものだと思うのは
誤りである。という事
81 :
何で駄目になったの? :2007/04/03(火) 21:03:32
「マルクスはそんな事は言っていない 僕らは別の目的があって祖国蔑視・祖国呪詛をやっています」 っていうならさっさと書けよ
82 :
何で駄目になったの? :2007/04/03(火) 21:05:45
「外国人と一緒になって、捏造した歴史で自国を攻撃する者」 事実を知らないでやっている、救いようのない「無知なる者」か、 知っていてやっている、「魂の腐った人間」のいずれか、という事でいいな? ↑これはいいな? 誰も異議ない?
83 :
革命的名無しさん :2007/04/03(火) 21:08:22
僕が読んだかぎり丸山真男は左翼だけど革命を指向している様子はなかった。 近代主義者の丸山は福沢諭吉や武士の忠誠心も研究素材にしていて 日本に近代主義が根付くための具体的な研究をしていたのかもしれない。 吉本隆明はラジカルな思想家と言った印象で 沖縄に日本の原宗教感覚が残っていると分析した。 森嶋通夫は経済学者で 僕が読んだ本では経済史を淡々と書いていました。 しかし99年にはかなり憂国的な本を著したそうです。
84 :
革命的名無しさん :2007/04/03(火) 21:10:26
85 :
革命的名無しさん :2007/04/03(火) 21:12:08
86 :
革命的名無しさん :2007/04/03(火) 21:14:19
87 :
革命的名無しさん :2007/04/03(火) 21:16:06
88 :
何で駄目になったの? :2007/04/03(火) 21:16:08
>>85 いろいろありがとう
で、聞きたいんだけど
>「外国人と一緒になって、捏造した歴史で自国を攻撃する者」
こういう人間がいたら
彼らは何て言ったと思う?
89 :
革命的名無しさん :2007/04/03(火) 21:19:48
外国人と意気投合するのは悪くない 歴史を捏造するのは悪い。 自国を攻撃。 場合による。政府が独裁をしても異議を言えないなら民主主義は破綻してしまっている。 そういう状況を想定して革命権が考案されたこともあった。
90 :
何で駄目になったの? :2007/04/03(火) 21:20:40
>>87 誰が法律で裁けと言った?
お前
「外国人と一緒になって、捏造した歴史で自国を攻撃する者」か?
親、兄弟 親戚、(まともな)友人 に
或いは町なかで
僕は「外国人と一緒になって、捏造した歴史で自国を攻撃する者」です。って言えるか?
91 :
何で駄目になったの? :2007/04/03(火) 21:24:24
>>89 >外国人と意気投合するのは悪くない
この外国人とは、「捏造した歴史で自国を攻撃」だよ
これと意気投合してもいいの?
外国人が歴史で攻撃したら、まず調べるでしょ?
>自国を攻撃。
いやだから!捏造した歴史でだよ
92 :
何で駄目になったの? :2007/04/03(火) 21:29:52
と、言う事で 今度来るまでに バリバリの共産主義者を連れてきておいてくれ ではまた
93 :
革命的名無しさん :2007/04/03(火) 21:38:15
労働者を食わせられなくなった帝国主義打倒!
94 :
革命的名無しさん :2007/04/03(火) 21:53:03
よし! 異議無し! 労働者を食わせられなくなった帝国主義を打倒するぞ! 万国の勤労者の皆さん、団結して闘いましょう!!!
95 :
革命的名無しさん :2007/04/03(火) 21:57:04
法律で判断しちゃいけないというのは法治国家の原則を破ることになる。つまり自国を攻撃していることになる。 外国人と意気投合するのは、どんな考えからであっても非常時以外は国家からは干渉できない。 これは憲法が政府に規定している決まりの一つ。 政府を規定する憲法を尊重しないのは政府のクオリティを下げ自国を貶めることになる。
96 :
革命的名無しさん :2007/04/03(火) 22:01:07
>>93 ー94はマトモな発想。
政府の働きは憲法に規定されていて
国民の人権を尊重するのも決まっている。
政府が国民の食を保証できないなら政府は憲法違反をしていることになる。
ならばダメな政府には交代してもらわなければならない。
97 :
革命的名無しさん :2007/04/03(火) 22:20:23
98 :
革命的名無しさん :2007/04/03(火) 22:50:53
>>96 その帝国主義とやらに食わしてもらってる分際で、
おめぇ、生意気だぞ。
99 :
革命的名無しさん :2007/04/03(火) 23:04:14
良心が芽生えてるオレを自認しながら法律や憲法の原則は守らないなんて とんでもない人間だな!
100 :
33だが :2007/04/04(水) 03:25:24
>>35 >人間が何も手を加えるな、何もするな(教育やしつけ)と言う事だよ
>それが「自然」ということ
だからそんなの迷信だって言ってるだろ。
お前は>で示したような考え方を否定したいんだろ。
33も同じだよ。
仮にそれがルソー的考え方だとするとそれを否定して書いたんだよ。
理解力ないな。もっと最低限人の言ってることを理解してから言え。
唯物論者が「自然が一番」なんてロマンチシズムに立つはずがないことは常識でも分かるだろうが。
そんなことも知らないのはお前の知識の不足だ。
だから偏差値45だと言ったのだ。
「国家」なるものを至上価値とするなら、
まず「国家」をお前の言葉で定義し、
それから「国家」が「社会」に優位するワケをお前の言葉で論証しろ。
それもやってないでただ「国家、国家」と喚くだけだから低脳だと言っている。
「伝統」についても同じ。
明治維新前後、薩長のバカ田舎武士どもが関東で「試し切り」と称し
志士気取りで呆気なく町民を殺傷したのは歴史的事実だ。
「伝統」の肯定的価値を無媒介に絶対視するならこの事実を肯定あるいは弁護してみよ。
101 :
33だが :2007/04/04(水) 03:41:23
「伝統」だとか「国家」だとか所詮言葉遊びなんだよ。 用語を操って物事が分かったような気になっているだけだ。 真人間になりたかったらこういう用語を離れて 下層階級(ワーキングプアやフリーターや過剰労働を強いられている労働者・小市民のことだ) が現実に生きざるを得ない人生を想像してみろ。 少なくともお前より現実を立派に堪え忍んでいる人間はたくさんいる。
102 :
何で駄目になったの? :2007/04/04(水) 05:10:23
>次のレスは来週以降になります。
>>38 の続きはな
簡単なツッコミはするよ
103 :
何で駄目になったの? :2007/04/04(水) 05:13:12
>>100 お前が馬鹿っぽいしているのが分からないの?
>>33 >まず「自然」なる概念は迷信だと思った方がいいです。
「自然」なる概念なんて無いっていいたかったんだろ?
しかし自然はあるよ
人間が手を入れていない場所はあるだろ
それが「自然」
「自然」という概念は迷信じゃない
分かりましたか?
104 :
革命的名無しさん :2007/04/04(水) 05:14:35
33とやらにいいたいが、下層階級というのもただの言葉なんだよな。 すべての仕事に先進国の生活を保障できるだけの給与が与えられるという勘違いから離れられていない。 100万の価値の仕事に200万支払われていたらそれは悪であり 1000万の仕事に600万であればそれも悪である。 資本主義というのはそういうものである。 決して手を動かせば同じ給与が支払われるべきというわけではない。
105 :
何で駄目になったの? :2007/04/04(水) 05:24:06
>>100 まずお前とサシでやってみるか
>「国家」なるものを至上価値とするなら、
どこからそう思った?
「祖国蔑視・祖国呪詛」からか?
「国」という漢字は「王」の周りに「口」囲いをしたのを表している。
国家とは(中心に居るのは、王でも選挙で選ばれた者でもいいが)家族の集合体
それ故に「祖国蔑視・祖国呪詛」は「先祖蔑視・先祖呪詛」と置き換えてもいい
106 :
革命的名無しさん :2007/04/04(水) 05:28:36
まあ、正直何で駄目になったの? っていう人間は2CH脳風味の一般人のようだが こういう人間を魅了しない共産主義も終わっていそうだ 革命というのはこういう人間をとりこんでなんぼだから
107 :
何で駄目になったの? :2007/04/04(水) 05:30:14
>それ故に「祖国蔑視・祖国呪詛」は「先祖蔑視・先祖呪詛」と置き換えてもいい これな↓ 「外国人と一緒になって、捏造した歴史で自国を攻撃する者」 で、お前は >下層階級(ワーキングプアやフリーターや過剰労働を強いられている労働者・小市民のことだ) >が現実に生きざるを得ない人生を想像してみろ。 >少なくともお前より現実を立派に堪え忍んでいる人間はたくさんいる。 で、お前は下層階級の人間の為に 「外国人と一緒になって、捏造した歴史で自国を攻撃する者」 これを認めるっていうんだな? 馬鹿だなぁー こいつ 「外国人と一緒になって、捏造した歴史で自国を攻撃する者」の世話になるくらいなら 貧しい生活でもいいっ人がいるのが想像出来ない? 人間は食う為だけに生きてるワケじゃないだろ?
108 :
何で駄目になったの? :2007/04/04(水) 05:35:47
>>106 >こういう人間を魅了しない共産主義も終わっていそうだ
確かに2ちゃんねるに来て
反日左翼が「外国人と一緒になって、捏造した歴史で自国を攻撃」しているって知ったからな
基本的にこれをやっていたら駄目だろ
2ちゃんねるで左翼が支持されているか?
少なくとも2ちゃんねるでは、みんな知っちゃったんだよ↓
「外国人と一緒になって、捏造した歴史で自国を攻撃する者」
109 :
何で駄目になったの? :2007/04/04(水) 05:45:09
一般社会にもネットと同じ 左翼は「外国人と一緒になって、捏造した歴史で自国を攻撃する者」 というのが分かったら即死だよ 何度も言うが >下層階級(ワーキングプアやフリーターや過剰労働を強いられている労働者・小市民のことだ) 彼らを動かすのは正義・良心といったものだ 「外国人と一緒になって、捏造した歴史で自国を攻撃」で祖国蔑視・祖国呪詛の者に 彼らの正義・良心が共鳴するか? こんなのは小学生でも分かる事
110 :
何で駄目になったの? :2007/04/04(水) 05:55:51
で
>>33 よ
お前の考えは分かった
現首相の安倍も見ても分かるとおり
現体制は戦前から連綿と続いてきた
それを攻撃する為に
「外国人と一緒になって、捏造した歴史で自国を攻撃」してもいい
と言ってるわけだな?
だがそれでは・・・と
>>38 から続くわけだ
その前にまず確認するよ
それを攻撃する為に
「外国人と一緒になって、捏造した歴史で自国を攻撃」してもいい
と言ってるわけだな?
111 :
革命的名無しさん :2007/04/04(水) 08:28:01
80年代から 教科書に自国な歴史を極端に悲惨に書くとか 外国の視点から書いて自国からの評価をしない ということがありました。 これは2ちゃんの反日とは全く別物 政治的意思があるかないかの違いだ。
112 :
革命的名無しさん :2007/04/04(水) 08:49:48
歴史とは本来的には一つの国の視点からは語れません。 太平洋戦争は日本だけが経験したわけでは勿論ありません。 だからこそ一つの歴史に様々な見方が出て来るわけです。 朝鮮や中国から見でも日本の歴史が誇らしくは見えないかもしれない。 日本軍が緒戦は優勢だったのも日本軍の横暴があったのも事実です。
>>106 魅了もなにも、自称・共産主義者のやったことで、いいことなど一つもなかったし。
テロ、強制労働、虐殺、飢餓、戦争・・・・共産主義者の政策はこんなのばっかり。
革命後に今よりもっと悪くなるとわかっていて、支持する者などいない。
資本主義も欠陥だらけだが、共産主義者が権力を握るよりもマシだというのが一般人の考えだと思う。
114 :
33だが :2007/04/05(木) 00:27:47
>>110 ヒャクトオ番へ
>それを攻撃する為に
>「外国人と一緒になって、捏造した歴史で自国を攻撃」してもいい
>
>と言ってるわけだな?
人の言うことをねじ曲げるなよ。
正しくは、
「外国人と一緒になっても、権力者によって捏造された自国の『歴史』については攻撃していい」だよ。
笑わせやがる。
この「歴史」はお望みなら「伝統」と読み替えろ。
115 :
33だが :2007/04/05(木) 00:32:11
>>106 2行目、3行目は分かります。
ただ、
>まあ、正直何で駄目になったの? っていう人間は2CH脳風味の一般人のようだが
は、「2ちゃん脳風味」というより「2ちゃん脳」そのものじゃないかな。
116 :
革命的名無しさん :2007/04/05(木) 02:13:18
>>114 、115
このスレ立てた本人は勝共=統一教会なのであんまり相手にしないように・・
117 :
革命的名無しさん :2007/04/05(木) 02:14:54
119 :
革命的名無しさん :2007/04/05(木) 02:58:46
3分後の過剰反応から分かる如く、 勝共==統一教会=韓国のロビー→安倍・石原ファシズムの関係が 暴露された。 どういう動機か知らないが、 日本を穏健公正平和と全く反対の方向に連れて行くことを意図する輩に まともな日本人なら注意しよう!
120 :
革命的名無しさん :2007/04/05(木) 03:10:25
121 :
革命的名無しさん :2007/04/05(木) 04:02:06
TAMO2は、既成左翼でもなければ新左翼でもない、ファシスト
122 :
革命的名無しさん :2007/04/05(木) 14:13:03
「外国人と一緒になって、捏造した歴史で自国を攻撃」は国家レベルて外交でじゃないと解決できないよ。 つまり歴史干渉の度合いを法的感覚で判断しないといけない。
123 :
革命的名無しさん :2007/04/05(木) 14:16:02
つーか 連中は、分け合っても アホの山。
124 :
革命的名無しさん :2007/04/05(木) 14:51:00
125 :
革命的名無しさん :2007/04/05(木) 15:51:04
126 :
革命的名無しさん :2007/04/05(木) 17:07:11
127 :
革命的名無しさん :2007/04/05(木) 19:16:56
>>125 911は自爆テロ。実行犯はほとんど死んでるよ。
それとも何か
ビンラディンが2ちゃんに潜伏しているとか
アメリカが2ちゃん空爆とか
128 :
何で駄目になったの? :2007/04/05(木) 20:37:28
>>111 >これは2ちゃんの反日とは全く別物
2ちゃんの反日ってのは初めて聞いた。
政治的意思が無いってのは単なる無知ってことだよね?
>>112 >歴史とは本来的には一つの国の視点からは語れません。
111も「外国の視点」って書いたけど、
「捏造歴史」の事を話しているんだよ?
来週それを「33だが」と話してみるから、
それを読んで何かあったらレス頂戴
129 :
何で駄目になったの? :2007/04/05(木) 20:40:51
>>114 >「外国人と一緒になっても、権力者によって捏造された自国の『歴史』については攻撃していい」だよ。
なるほど、安心したよ
じゃあ「外国人と一緒になって、捏造した歴史で自国を攻撃する者」は人間のクズってことでいいな?
38続きは中断するが来週からこの歴史捏造やってみるか
とりあえず
>権力者によって捏造された自国の『歴史』
これを書いておけ
130 :
何で駄目になったの? :2007/04/05(木) 20:47:13
>>115 それと
>>106 なんかにレス付けるなよ
砂漠で水を飲む様なレスだな それは
>>106 は俺を小馬鹿にしたものだが
何か気の利いた事を書きたくても書けない奴の典型的なレスなんだ
そういうのは基本的に無視、で何か引き取りたい文章があったらそれに繋げる
>>108 お前が
>「2ちゃん脳風味」というより「2ちゃん脳」そのものじゃないかな。
なんてレスするんだったら、
>>106 にちゃんとレスしなきゃな
>>106 「2CH脳風味の一般人」と言うのを説明し、
お前は何脳なんだか答えてみな
そしてその何々脳で考えたレスを書けるんだったら書きな
131 :
何で駄目になったの? :2007/04/05(木) 20:51:31
>>116 >このスレ立てた本人は勝共=統一教会なのであんまり相手にしないように・・
どこでそう思った?
安倍支持者に見えた?全然読めていないな お前
無理してレスしなくてもいいんだよ?
河野談話を受け入れた安倍なんか支持していないし、
宗教からは離れているって言っただろ?
無理してレスしなくてもいいんだよ?
132 :
革命的名無しさん :2007/04/05(木) 22:09:46
教科書に捏造や誇張された歴史が載っている。 あるいは偏った見方で歴史が書かれている。 無意識で反日になる日本人がたくさんいるわけです。 これを是正しようとした つくる会のベクトルは悪くなかったけど 結果 単なる慰撫史観の教科書になってしまいました。
133 :
よわいいぬ :2007/04/05(木) 22:29:10
ねの字ひさしぶり。
134 :
革命的名無しさん :2007/04/05(木) 22:29:54
外国が日本の歴史を捏造するとか 日本人がそれで自国攻撃するとか言うのは やっぱり外交でカタをつけるのが現実的な手だてだよね。 外交の場でやるとは 国際法に基づいて あるいは歴史干渉の法的判断基準を提唱して 国際社会に訴えること。 本気で歴史捏造や歴史干渉をやめさせたいなら上記のようになるように動くこと。 良心に訴えて世論喚起して政府に梃子入れするのも一つの手。
共産主義の発展系とか研究してる学者とかいるの?
136 :
何で駄目になったの? :2007/04/10(火) 20:09:55
>>134 最初にやらなければならないのは
日本人が「歴史」を知る事だよね
137 :
何で駄目になったの? :2007/04/10(火) 20:17:36
今では反日左翼歴史(捏造)担当とよくやりあってるよ プロの反日左翼歴史(捏造)担当者だよ こっちはネットやりはじめるまで、歴史なんてあまり興味は無かったし、 大した知識もなかった。 今でもググリながらやっているが、こっちは道理には明るいんでな それを基にやっている。 まず最初にやることは・・・まぁこういう事↓を言ってだね 「己のした行為ならば謝罪反省は容易な事でありましょう。 しかしこれは先祖のした行為です。 それらについて謝罪・反省できるという人は一体どんな人間であろうか? 近代史に精通し、当時の日本人の心情をよく理解した者であるはずだ」 あまり歴史を知らないにも関わらず「謝罪・反省」していた者には消えてもらう そうする事によって深い議論が出来る。 ただ今までの感想を言うと 歴史通と言われている者でも、これは反日左翼に限らず 道理を知らない者が多かった。
138 :
革命的名無しさん :2007/04/10(火) 20:28:38
ねえ貨幣がなくなるのネタ本知らない?
139 :
革命的名無しさん :2007/04/10(火) 21:00:43
馬鹿馬鹿しい! 日共も含めて過去或は既存の各国の共産党と、共産主義を一緒くたにしている無知な 自分でモノを考えない極悪低能がおる! これ以上笑わすな!
140 :
革命的名無しさん :2007/04/10(火) 21:29:19
人間は歴史の連続性の上にこそ生きる 保守の誰かが言っていた
141 :
革命的名無しさん :2007/04/10(火) 21:49:20
実践と理論の相互関係からも現在の反共主義は簡単に論破しうる! 馬鹿馬鹿しい! 木を見て森を見ない、森を見て木を見ない、そういった形而上学的認識をマルクス主義の 哲学たる弁証法は厳しく戒めている事をご存知か?
142 :
革命的名無しさん :2007/04/10(火) 21:51:28
弁証法と書いて、詭弁術と読む。 弁証法なんて、意味ねぇよ。
143 :
革命的名無しさん :2007/04/10(火) 21:58:58
ネットは速く大量の情報が手にはいる反面 嘘や誇張も混じっている。 気を付けたほうがいい。 歴史検証は資料のレベルで信頼性がかわる。 ある一つの歴史事実に関して関わった人間が直接ふれたりしている資料が一番、資料価値が高い。 ある戦争中の戦闘中の様子が知りたい場合 実際に戦闘に参加した兵士や従軍記者の証言や記録が一番信頼できると言うこと。 兵士や従軍記者から又聞きした情報なら少し信頼性は劣る。 又聞きは情報にバイアスが入りやすいから。 その又聞きのまた又聞きとかなると更に信頼性は劣る。 歴史認識や歴史論争なら @従軍慰安婦問題 A南京虐殺の検証 B東京裁判の是非 この三点からアプローチするといいと思う。 この三点は立場がくっきり二分して、膨大な議論や協議がされてきたから 資料や論孝も豊富にある。
144 :
革命的名無しさん :2007/04/10(火) 21:59:23
じゃあ貴様のよって立つ世界観、人生観は何だね?
145 :
革命的名無しさん :2007/04/10(火) 22:00:36
大和魂さ。
146 :
革命的名無しさん :2007/04/10(火) 22:07:09
要するに、未だ生産力が低かった国または時代に生産力が高度に発展した国、時代にしか スムーズにおこらない社会主義革命がおこった為の実践に於ける誤りだろ。
147 :
革命的名無しさん :2007/04/10(火) 22:10:01
大和魂っていつ出来たのかな?どの階級、階層がつくりあげたものかな?
148 :
革命的名無しさん :2007/04/10(火) 22:31:35
天照大神だろ、アホ。
149 :
革命的名無しさん :2007/04/10(火) 22:40:24
ブサヨに言っても、無駄だな。
150 :
33だが :2007/04/11(水) 03:42:50
>>129 >じゃあ「外国人と一緒になって、捏造した歴史で自国を攻撃する者」は人間のクズってことでいいな?
一般的には、もちろん人間のクズでいい。
(この「一般的には」に視野の狭いお前は文句を付けるだろうが、
承知の上で書いている)
お前は次のことも認めなければならない。
当然ながら自分の属する「国家」の歴史をひたすら肯定的に捏造する輩も
「人間のクズ」である、
ということだ。
お前はもっと虚心に過去の本を読むべきだ。
アホバカ教師・中川八洋著なんてイデオロギー絵解きの
「4次資料」じゃなくてな。
日本近代の歴史を知ることのできる書き物はたくさんある。
「種撒き雑記」
「女工哀史」
「レイテ戦記」
「土佐兵の勇敢な話」
とりあえずこのくらいはヨンどけ。
p2037-ipad72marunouchi.tokyo.ocn.ne.jpさん、33はあなたでしたか
207 名前:革命的名無しさん 本日のレス 投稿日:2007/04/11(水) 03:48:55
>>206 うちはだいこ、小川三四郎はお前の憧れの東大生だぞ?
150 名前:33だが 本日のレス 投稿日:2007/04/11(水) 03:42:50
>>129 >じゃあ「外国人と一緒になって、捏造した歴史で自国を攻撃する者」は人間のクズってことでいいな?
152 :
33だが :2007/04/11(水) 04:21:31
「共産主義」の定義は、 それを「状態」と考えるか、 「生き方=行動の仕方」ということで考えるか、 で異なる。 前者とすれば「人は能力に応じて働き、必要に応じて受け取る」 そんな理想状態のこと、となるが、 論証抜きに言うと、 こういう「状態」は人間があと十世代くらい経て、 もっと人間性が「高級」にならなければ将来しえない。 仮にそういう状態がやってきたにしても、 その時、我々はもうこの世の人でないわけだから、 それがやってくるか来ないか、真面目に考える必要もないわけだ。 一方、共産主義とは「生き方=行動の仕方」であると考えるならば、 自分の身の回りを「人は能力に応じて働き、必要に応じて受け取る」 という理想状態に少しでも近づけていく努力、 これが共産主義の実践なのだ、となる。 現在、「人は能力に応じて働き、必要に応じて受け取る」という 人間関係がある程度実現されているのは「家族」の関係だ。 できの悪いニートの息子や娘を持っていても 親はイヤイヤながら喰わせてやるだろう。 つまり、息子や娘を「御国の為に」差し出すのでなく、 外界の厳しい環境から親心で守ってやる、 そんな親の苦労な実践のなかに 遥か未来の「共産社会」の母胎となる心性があるのだと言える。 修身斉家治国平天下・・・
153 :
革命的名無しさん :2007/04/11(水) 04:30:53
154 :
革命的名無しさん :2007/04/11(水) 09:28:27
君と僕の心の中に永遠に行き続ける共産主義w
155 :
革命的名無しさん :2007/04/11(水) 10:46:50
156 :
革命的名無しさん :2007/04/11(水) 11:12:51
夢を見る事は人間の特権だぞ。貴様は何の夢もみず、理想も持たないのだね?
157 :
革命的名無しさん :2007/04/11(水) 11:18:40
だから、脳内妄想だと早く気づけよw
158 :
革命的名無しさん :2007/04/11(水) 12:46:10
漏れの理想状態は 「働かず、必要に応じて受け取る」 みんなもそうだろ?
159 :
革命的名無しさん :2007/04/11(水) 13:15:17
うんにゃ、ロト6、一等が半年に一度定期的に当たるこっちゃ
160 :
革命的名無しさん :2007/04/11(水) 13:33:19
クウネルアソブ
>>158 なら刑務所であばれて独房に行け。
普通に刑務所だと働かされるんで
162 :
何で駄目になったの? :2007/04/11(水) 20:49:58
>>143 >今でもググリながらやっているが、
俺のこれに対してアドバイスしてくれたんだろうが
それじゃあプロの反日左翼歴史(捏造)担当者と話し合えないよ
あくまでも道理を説きながらだよ
といってもどんな感じでしているか分からないよね
常に意識するのは二つの戦い
一つは戦前の戦い。
日本はペリーによる強制開国によって弱肉強食の世界に放り出された。
それによって日本は国力(軍事力と経済力)を求めて彷徨っていたと言える
ここで重要なのはその戦いに於いて当然ながら誤りもあっただろうという事を認識する
当時の日本の無謬性に拘るつもりは全くない
二つ目は戦後、今現在の捏造歴史との戦い。
何故中韓は歴史を捏造するのか?
それによって彼らは利を得るからであり、それに同調する反日左翼もまた然り
では実際にどのようにやってきたのを見てみよう。
163 :
何で駄目になったの? :2007/04/11(水) 20:51:20
@従軍慰安婦問題 について まず彼ら(反日左翼)に問うのは 慰安所設置の必要性の是非 参考コピペを貼ろう 《占領地の兵士の行動と対策》 ミッドウェー海戦で日本の主力機動部隊を全滅させ、 戦後の日本占領にもかかわっていたレイモンド・スプルーアンス提督は、 平和になってから異質の問題に直面した。それは日本に上陸したアメリカ人の水兵や 海兵隊員が強姦事件を起こしたり、泥酔騒ぎを起こしたりする者や、 花柳病患者になる者が激増したのである。それで医師の勧告を容れて、 兵士のための下半身問題処理所を作らせた。その結果は上々で、花柳病にかかる率や泥酔者や 強姦事件の数も最小限まで下がり、将兵共に満足した。 これはそれまでのアメリカ軍が、占領地における兵士の行動に対する対策を 持っていなかったことを示している。 日本軍は日清戦争以来の体験でそれに対する“良心的”な対策を持っていた。 アメリカ軍は慌てて被占領地である日本の女性をリクルートしたのであったが、 日本軍は被占領地の女性を使わずに 、自国の紹介業者(江戸言葉では女衒=ぜげん)に自国の女性をリクルートさせ、 営業させたのである。アメリカ軍が日本軍ほど“良心的”であり、かつ“思慮深かった”ならば、 サンフランシスコあたりのピンプ専門の業者に、アメリカの女性をリクルートさせて横須賀あたりで 営業させる準備をしておくべきだった。 日本軍の“良心的”な配慮の下に働いた占領地の売春婦は「従軍慰安婦」と別の日本語に翻訳され、 更に「性の奴隷(セックス・スレイブ)」と英語にも翻訳されて 日本人悪人説を世界に普及させるのに大きな貢献をしている。 上智大学名誉教授 渡部 昇一 悪質な“換奪翻訳語”に振り回されるな 平成14(2002)年 12月 16日[月]産経Web「正論」より
164 :
何で駄目になったの? :2007/04/11(水) 20:52:12
戦地に於いては人間の攻撃性が高まる そこに性欲が絡まれば当然強姦が多発する 戦場で慰安所を作って兵士の性を管理するというのは、軍が進駐や駐留している相手国の女性の為でもある。 ここで「駄目だ駄目だ 慰安所作っちゃ駄目」っていう反日左翼にあった事無いんだけど ここにいる?いるなら話を聞くよ で、「必要だ」という事で話を続けるよ ではその慰安婦をどのようにして募集するかだな ここで指摘を受けたのが「慰安婦募集に関しては日本国は新たに法的に規定するような事はしなかったが、 1900年の娼妓取締規則に準ずるべきではなかったか?」という事 つまり、未成年者の禁止、強制の禁止など いくら戦争中とはいえ、俺もまたそれらは守られるべきだったと思う。 年齢確認に関しては戦争中ということもあり、なかなか難しかっただろう。 一番の問題点は強制かどうかだ ここでのポイントは元慰安婦達が強制だったと慰安所を管理している日本兵に訴えたかどうかと言う事 訴えた事例は俺の知る限り無い 何故か?多くは前借金で親や親族に売られているからだ もし訴え出たら親や親族に迷惑が掛かる だから言えなかった。 1993年の河野談話が出る前にやった元慰安婦達の聞き取り調査は今現在非公開 そこでは親に売られた叔父に売られただのといったものばかりだよ 或いはただ金を稼ぎたくて、といったものもあるかもしれない。 何でかっていうとね・・・・・・・・・疲れちゃったよ 明日に続く 33にもちょっとレスしなきゃ
165 :
何で駄目になったの? :2007/04/11(水) 21:02:46
>>150 >一般的には、もちろん人間のクズでいい。
うんうんなるほど、で、一般的ではない、特別・特殊な人間の間では
「人間のクズ」たり得ないって言っているんだろ?
一体それはどんな人間達だろうって次の文章に目を走らせたら
>お前は次のことも認めなければならない。
>当然ながら自分の属する「国家」の歴史をひたすら肯定的に捏造する輩も
>「人間のクズ」である、
>ということだ。
何だよこりゃ?
肯定的に「捏造」する輩も「人間のクズ」だと思っているよ
ここ大事だよ
>>152 へのレスにも繋がる事だよ
とにかく歴史を捏造するのは人間のクズって事でいいな?
166 :
革命的名無しさん :2007/04/11(水) 21:03:33
114 :基本的に左翼は強姦・虐殺・リンチ・殺人集団:2006/05/19(金) 21:35:30 ID:GmR0wWVG0 【ソ連軍は強姦部隊(ドイツ編)】 ドイツでは老女から4歳の子供に至るまで、エルベ川の東方で暴行されずに残った 者はほとんどいないと言われている。しかもその残虐行為は上からの指示による とも伝えられている。ソ連軍がベルリンに突入して制圧した際、スターリンは兵士 に対し「ベルリンはおまえたちのものだ」といい、3日間の祭りを許可した。 ベルリンの女性のほとんどがソ連兵によりレイプされ、連合軍に届けられたもの でも10万件を越えた。また暴行による自殺者は6000人を数えた。 (「カラーで見る第二次大戦・勝利と絶望」1999年12月10日、NHK教育 放送) スターリンの娘スベトラーナもこれを裏付ける証言をしている。それによると、 スターリンはヨーロッパを荒廃させることを奨励し、それに喜びを感じていた。 赤軍の残虐さを許すことで敵国の嫌悪を買い、親しくなることで堕落しないように しむけた、といった複雑性を含んでいたという。
167 :
革命的名無しさん :2007/04/11(水) 21:04:07
115 :基本的に左翼は強姦・虐殺・リンチ・殺人集団:2006/05/19(金) 21:49:18 ID:GmR0wWVG0
【ソ連軍は強姦部隊(満州編)】
ソ連共産党軍は強姦して裸にした日本女性を機関車の先頭に縛り付けて満州に
侵攻して来た。
http://members.tripod.co.jp/dotabatanikki/dom010809x.html ソ連共産党軍がベルリンを制圧した時のスターリンの兵士への呼びかけ。
「ドイツ人の夫達が東部戦線にいる今、おまえたちは人種的優越性にひたる
ドイツ女に充分陵辱を加えよ。焼き、殺し、犯すのだ!」
さすが、強姦・虐殺・リンチ・殺人集団 = 共産党 。
ソ連軍は満州で日本の女を見つけると、白昼でもレイプしていて、現場を宝田明
も目撃している。日本女性は男に変装し髪を切り逃走をしようとしたが、列車でも
止まるたびにソ連兵が日本女性を捜しに現れ、男女見分けがつかない場合、胸を
つかみ、女とわかるとひきずり降ろし、数名の兵士が輪姦した。
樺太では夜間になるとソ連兵が家に押し込み、銃でおどしながら、夫、兄弟の
目の前で強姦が多発した。
そのため外地からの引揚者は博多港から上陸する例が多く、九州大学の医師が
中心となった 医師団が希望する女性を診察し妊娠していたら中絶手術を行っていた。
168 :
何で駄目になったの? :2007/04/11(水) 21:06:50
どんな感じで反日左翼と話してきたのかって書いているわけだけど、 思い出しながら書くのはチト疲れるな 途中だけどこの慰安婦に関してもツッコミいれていいんだよ それに答えていく方が楽だ
169 :
革命的名無しさん :2007/04/11(水) 21:11:35
150 :さらにソビエト共産党軍は対日戦で生物兵器使用:2006/05/21(日) 02:38:39 ID:w7Icn7hZ0
ソビエト共産党軍の非道は引き上げ日本人に対して強姦・虐殺・リンチ・略奪を
繰り返しただけではなく対日戦で生物兵器使用までしていた。
「正論」11月号
http://www.sankei.co.jp/pr/seiron/koukoku/seiron.html 『悪魔の飽食』は旧ソ連のプロパガンダだった 筑波大学教授 中川 八洋
によると、ソ連軍はスターリングラードやクリミア半島、ノモンハンでの戦闘で生物兵器を
使用していたそうだ。文献を紹介している。
日本軍は、ノモンハンでソ連軍の生物兵器使用を非難したそうだ。
そして、731部隊は、ソ連軍に対抗して研究を進めていた。中国軍はソ連製の生物兵器
を日中戦争で実戦使用していた事実はソ連文書によって判明している。
なお、日本軍とドイツ軍は完全に出遅れ、実戦使用可能な生物兵器を開発できなかった。
ソ連軍は満州侵攻で使用するつもりだったらしい(日本敗戦直前のことではなく、通常の
対関東軍戦の作戦計画で)。もし日本軍が北進していたら、確実に敗北していただろう。
ソ連軍は恐ろしい軍隊だ。
それから、シベリア抑留者は100万人を超え、死者は50万人から70万人というロシア
側の文献を紹介している。日本でも敗戦直後には抑留者100万人と言われていたそうだ。
170 :
何で駄目になったの? :2007/04/11(水) 21:14:55
164 >ここでのポイントは元慰安婦達が強制だったと慰安所を管理している日本兵に訴えたかどうかと言う事 ここでのポイントは、当時慰安所に来た彼女たちが「無理矢理つれて来られた」と 慰安所を管理している日本兵に訴えたかどうかと言う事 ↑わかりやすいようにちょっと書き直す
171 :
何で駄目になったの? :2007/04/12(木) 20:37:12
>1993年の河野談話が出る前にやった元慰安婦達の聞き取り調査は今現在非公開
この聞き取り調査の証言が、所謂日本軍の拉致による慰安婦強制について信憑性があるものだとしたら
とっくに公開されているよ
日本が非公開にしたとしても韓国側からとうの昔に公開されて非難されているだろう。
この聞き取り調査で分かった事は、前述したように
親に売られた叔父に売られたなどといったものだ。
では何故そんな証言をしたかというと、
この従軍慰安婦問題が日本で起こった時、韓国では
「戦前、慰安婦が居なかったと日本で騒ぎになっている。【日本の関係者】が
当時慰安婦だった人を捜している」という報道した。
そこで元慰安婦達が「私は当時慰安婦だった」と名乗り出たわけなんだ。
今問題になっている日本軍による強制連行なんて伝わっていなかった。
だから政府の聞き取り調査ではありのままに慰安婦になった経緯が語られた。
しかしいち早く【日本の関係者】の意を汲んだ慰安婦も現れたのだが
如何せん無理があったのかもしれない。
そういう慰安婦の証言は当然ながらコロコロ変わる。
http://toron.pepper.jp/jp/syndrome/keysen/kousan.html 従軍慰安婦の偽証ー黄錦周の証言
関連してここも読んでみよう
>金学順さんが「売られた」という事実を隠し、「女子挺身隊と
>して連行された」というこの記事は槙村記者による、意図的な捏造記事である。
>その後の訂正記事も出していない。
http://www2s.biglobe.ne.jp/~nippon/jogbd_h11_2/jog106.html もうこの辺で良いだろう
172 :
何で駄目になったの? :2007/04/12(木) 20:38:37
俺の「道理」を探求する心は一体何を捉えたのだろうか? それは戦場に散った兵士達である。 国の為に戦場に行き、明日をも知れない身になって 一時的とはいえ女の体で恐怖は紛れたのであろう。 高くは無い給料からその代金を支払った彼らを一体どう思う? そして戦死した後、性奴隷を行った集団レイプ魔の汚名を着せられた彼らに何も感じないのか? 日本政府のやることははっきりしているではないか >1993年の河野談話が出る前にやった元慰安婦達の聞き取り調査は今現在非公開 これを公表するとともに 娼妓取締規則に基づき、年齢確認が徹底されなかった事、また前借金によって娘を売り飛ばした親や親族に 適切に処罰出来なかった事を認めるべきである。 それだけでいいんだ。 それで戦場に散った兵士と親に売り飛ばされた慰安婦の名誉は守られる。 しかし売り飛ばされた慰安婦の中には親が批判された事で傷つく者もいるかもしれない。 それは【日本の関係者】すなわち反日左翼がその責を負うべきだろう。 これが【道理】である
173 :
33だが :2007/04/13(金) 03:43:41
>>163 >日本軍は日清戦争以来の体験でそれに対する“良心的”な対策を持っていた。
>アメリカ軍は慌てて被占領地である日本の女性をリクルートしたのであったが、
>日本軍は被占領地の女性を使わずに
>、自国の紹介業者(江戸言葉では女衒=ぜげん)に自国の女性をリクルートさせ、
>営業させたのである。アメリカ軍が日本軍ほど“良心的”であり、かつ“思慮深かった”ならば、
>サンフランシスコあたりのピンプ専門の業者に、アメリカの女性をリクルートさせて横須賀あたりで
>営業させる準備をしておくべきだった。
だったらニューヨークタイムズにでも自民党の党費を使って広告するように
自民党に文句言え、バカ。
要するに朝鮮人には威張るが白人にはヘイコラするんだろが、このサルめが。
戦時に於いて不可避のことであれば堂々とそれを弁護主張すればいい。
それを主張できない日本人は当然国辱モノの「クズ」だ。
「親に売られた叔父に売られたなどといったものだ。」
は遺憾なことに朝鮮だけでなく日本近代にもあった事実だ。
疑うならば「窮乏の農村」等々、戦前のドキュメントを見よ。
お前のイデオロギーからすればこれも美しい家族の「伝統」となるだろう。
親が子を対等のモノとして自分の権威を自己否定している現状は、
客観的に見ればそのマイナスも些少あるが、
われわれ日本人が戦後努力して
(内田樹風にいえば「営々と築いてきた」)
美しい民主的・戦後的「伝統」なのだ。
174 :
33だが :2007/04/13(金) 04:28:43
共産主義はいうまでもなく国家を否定している。 無政府主義に対して、共産主義は 「国家のない社会」に行き着くまでの過程の考え方が異なるに過ぎない。 (それは、人間が国家を必要としなくなるほど倫理的存在になるまで 国家はいわば必要悪として必要だ、と主張するに過ぎない) しかしレーニン主義的共産主義が、上記の国家のない状態を理想として 「国家」を単に「支配階級(=ブルジョア)が被支配階級を抑圧するための暴力機関」 と決めてかかったことには過誤があったろう。 レーニンは「党大会数回の期間」を経て人類社会はそこに移行しうる とまでロマン主義的に言っていた(「国家と革命」)が、それは実現されなかった。 「国家」は単に「支配階級が被支配階級に臨むに暴力的抑圧を以てする暴力機関」 たるにとどまらないのではなかろうか。 それは「独占禁止法」に見るごとく 各階級の「調整機関」としての性格を持っていると思える。 こういう国家の半面の「共同体」性を見ないと左翼は間違えるだろう。 「国家」は弱者のための調整機関という性格も持っているかもしれないのだ。 (国家が、結局において弱者を犠牲者たらしめる強制力として働くことは 歴史的に明らかだが) ファッショは「国家=共同体」という迷信が暴走することで実現する。 反ファシズムの戦いのために、 マルクス主義陣営からの 啓蒙的な、かつ大衆の心理に即した、 新しい反・国家論が示されることを期待したい。
175 :
革命的名無しさん :2007/04/13(金) 12:13:19
だからさ、早く言えば脳内お花畑妄想
176 :
革命的名無しさん :2007/04/13(金) 18:05:35
をい、足立区か北区にお花畑って町名あったよな
177 :
革命的名無しさん :2007/04/13(金) 18:26:03
共産主義とは 既存権力から権力を手に入れるための民衆を動かす方便です。 権力を手にいれると途端に帝国主義に変化します。 中国共産党はいずれ我こそは真の共産党だと名乗る勢力に倒される予定。
178 :
革命的名無しさん :2007/04/13(金) 20:00:58
>>177 >中国共産党はいずれ我こそは真の共産党だと名乗る勢力に倒される予定。
毛沢東同士が仕込んだ予定調和です。
179 :
革命的名無しさん :2007/04/13(金) 20:02:35
>>176 >足立区か北区にお花畑
秩父市の間違いだろ。
180 :
革命的名無しさん :2007/04/14(土) 17:52:13
175は宮沢美智子だが、こいつは共産党員だぞ! 連続猟奇暗殺犯め! こんな奴、除名投獄もしない日共なんか何をやっても駄目!
181 :
よわいいぬ :2007/04/14(土) 18:28:37
足立にあるよ。花畑
182 :
革命的名無しさん :2007/04/14(土) 19:28:51
「お」がないのは偽物
183 :
革命的名無しさん :2007/04/14(土) 20:16:40
184 :
何で駄目になったの? :2007/04/14(土) 21:28:19
>>173 >だったらニューヨークタイムズにでも自民党の党費を使って広告するように
>自民党に文句言え、バカ。
何だよ自民党って?
>>日本政府のやることははっきりしているではないか
って書いただろ?
国の為に戦った者達が集団レイプ魔呼ばわりされて居るんだよ?
これを放置するんだったら自民党は政権を放棄すべきだね
特に安倍について言わせてもらえば
彼の説明で集団レイプの疑いが晴れたと思うか?
靖国で何て言って手を合わせるんだい?
道理に従えばいい ただそれだけだ
>要するに朝鮮人には威張るが白人にはヘイコラするんだろが、このサルめが。
ぶざけるなよ お前は物事が全く見えない奴だな
彼女らに気を遣って、所謂「広義の強制性」を認めたが故に大騒ぎになっているんだよ
ったく駄目だな・・・
>「親に売られた叔父に売られたなどといったものだ。」
>は遺憾なことに朝鮮だけでなく日本近代にもあった事実だ。
>疑うならば「窮乏の農村」等々、戦前のドキュメントを見よ。
>お前のイデオロギーからすればこれも美しい家族の「伝統」となるだろう。
どのような事例について言っているのか分からないが
1900年の娼妓取締規則によって、違法になっているんだからね・・・一応
全く美しくないな
どうしても仕方なく、といった状況を斟酌したとしても美しいとは思わない。
美談としてよく語られるのは、娘が家族の貧窮を助ける為に・・・っていうのはあるね
185 :
何で駄目になったの? :2007/04/14(土) 21:29:42
>>174 >マルクス主義陣営からの
>啓蒙的な、かつ大衆の心理に即した、
>新しい反・国家論が示されることを期待したい。
何でドサクサ紛れにエールを送っているんだよ?
無政府だか「国家のない社会」だか知らないが
その目的の為に
「外国人と一緒になって、捏造した歴史で自国を攻撃」してもいいのか?
お前も人間のクズと認めただろう?
その人間のクズに何を期待するんだい?
駄目だな、一回チャット風にやってみるか
お前が来ている時間帯を確認したが、深夜と激早朝だな
夜の19時頃来られないか?
186 :
何で駄目になったの? :2007/04/14(土) 21:30:36
A南京虐殺の検証
今週の週刊新潮、櫻井よしこ「日本ルネッサンス」というコラムで
うれしい事が載っていた。
今月の2日、立命館大学教授の北村稔氏が外国特派員協会に於いて
南京大虐殺について講演した。
もちろん南京大虐殺否定の主張
ちょっとコラムから引用
>このようにして先入観なしで研究した結果、旧日本軍が南京で、「無秩序」や「混乱」に
>陥って便衣兵や捕虜を殺害したことはあったが、一般市民を対象とした「虐殺」はなかったとの結論に達する、
>と北村氏は語った。
北村氏に対してはグッジョブ!としか言いようがないな・・・
ところで俺の「道理」だが
便衣兵の処刑、捕虜の殺害に関してはハーグ陸戦法規やジュネーブ条約などと照らし合わせて
もし違法な事をしていたならば謝罪すればいい。
これらは専門家に任せよう。
さて、この件に関しては
>>162 >戦後、今現在の捏造歴史との戦い。
これに力点を置こう(置くべき!)
それにはまずこれを読もう
187 :
よわいいぬ :2007/04/14(土) 21:31:01
なんで売国奴のアパ壷ゾウが日本の誇りのために行動すると思うんだ? 半島崇拝と靖国冒涜こそ奴の支援者の目的に適うだろうに('A`
188 :
何で駄目になったの? :2007/04/14(土) 21:31:13
>論点(1) 南京事件と南京大虐殺の区別
>まず最初に理解しておく事は、中国側が今現在も主張しているような
>「南京大屠殺30万」は、現在の日本では学術的に否定されているということです。
>日本の虐殺派の研究者でも30万を主張する方は見当たりません。虐殺派筆頭の笠原教授でも、
>中国側主張の南京大屠殺の範囲、中国が30万を主張している範囲では、10数万という推定しているにすぎません。
>中国側当局の見解では「笠原説の10数万は南京大虐殺30万を否定する見解」と受け取っているようです。
>その辺りの事情を虐殺派筆頭・笠原教授の著作から引用してみます。
>『南京事件と日本人』 柏書房 笠原十九司著作
>実際中国で体験したことであるが、中国の研究者の論文集に私が書いた論文で、
>南京事件の犠牲者10数万以上という記述したところ、中国の出版当局によってその数字の箇所が削られてしまったことがある。
>中国側の公式見解では30万虐殺説であるから、それを認めない事は南京大虐殺を認めていないことであるという短絡した考え方がある。
>(同書P223)
http://www5b.biglobe.ne.jp/~nankin/page022.html 南京大虐殺のあった派の筆頭笠原教授が膨大な時間をかけて研究した成果を
「30万人じゃなきゃ駄目アル」って削られちゃったんだってさ
何で30万人じゃなきゃ駄目なんだか分かるかい?
逆に増える分にはOKなんだよ
>その中国共産党が、半世紀近くも経た今日「南京では40万人の人々が虐殺された」
>(「証言・南京大虐殺」南京市文史資料研究会編 邦訳(青木書店)162ページ)
>「動かぬ証拠は山の如く、言い逃れは許さない」(「証言・南京大虐殺」南京市文史資料研究会編 邦訳(青木書店)60ページ)
>と声高に叫び始めたのは一体どうしたことなのだろうか?
あらら増えちゃった
完璧に酔っぱらっちゃったんで この続きは今度
189 :
何で駄目になったの? :2007/04/14(土) 21:33:31
>>187 >なんで売国奴のアパ壷ゾウが日本の誇りのために行動すると思うんだ?
思うんだ?だって?
馬鹿かよ
日本のリーダーとしてそれをするべき
それが出来ないなら辞めろって言っているんだよ
分からない?
190 :
何で駄目になったの? :2007/04/14(土) 21:34:44
誰が安倍に期待しているなんて書いた? 読解力が無いならレスするんじゃねえよ
191 :
革命的名無しさん :2007/04/14(土) 21:38:54
>>174 を、ブリュメール18日とかに関する今日的議論を踏まえていますね。
192 :
革命的名無しさん :2007/04/14(土) 21:39:27
>>188 そりゃ30万虐殺というのは、確かに無いよ。
水爆でも落とさない限り。
ただヤルタ会談でアメリカから「領土というエサ」で嫌々参戦を強いられた
ソ連が攻めてきたら、民間人そっちのけで橋を爆派して逃げまくった関東軍だから、
銃剣で赤ん坊を放り投げて突き刺すことくらいはしてるだろうな。
それは30人位かも知れないけど、中国語の表現の比喩として
いつのまにか30万人という数が出たんだろうな。
193 :
革命的名無しさん :2007/04/14(土) 21:40:47
>>174 で、これなんかどうでしょう?
「世界共和国 ネーション=資本=国家を超えて」(柄谷行人著)
194 :
革命的名無しさん :2007/04/14(土) 21:41:47
>>192 「200人でも大虐殺だ」とおっしゃった秦先生の勝ち。
195 :
何で駄目になったの? :2007/04/14(土) 21:44:18
>>192 >銃剣で赤ん坊を放り投げて突き刺すことくらいはしてるだろうな。
だろうな・・・だって?
で?
>それは30人位かも知れないけど、中国語の表現の比喩として
>いつのまにか30万人という数が出たんだろうな。
で?
続き書けよ
196 :
何で駄目になったの? :2007/04/14(土) 21:47:09
>>194 でな
30万人虐殺じゃないと駄目なんだってよ
今は40万人
何か書けよ
197 :
何で駄目になったの? :2007/04/14(土) 21:49:05
一人でも虐殺って言ったって 「数」を問題にしているのが中国だよ 何で分からないの? 何で数を問題にして居るんだよ さっさと書けよ
198 :
革命的名無しさん :2007/04/14(土) 21:51:36
>>195 虐殺ってのは、殺した数を問うのではなくて、
殺した方法を問うのですよ。
大体台湾に進駐した海軍比べると、
大陸に進駐した陸軍は、規律もレベルも低かった。
だから台湾ではあまり抗日運動が起きなかった。
まあ日本の民間人を捨てて、逃げまくった連中ですからね。
しょうがないか。
199 :
何で駄目になったの? :2007/04/14(土) 21:53:27
>>198 お前は俺のレス読んでいるか?
そこらへんは研究者に任せて
何故中国が数に拘っているのかを書けっての
分かります?
200 :
革命的名無しさん :2007/04/14(土) 21:55:34
>>197 数を問題にするならヒロシマ・ナガサキはアメリカによる虐殺かい?
実際数十万の人が死んでるんだから。
そして原爆に反対すると、偏向教育だと決め付ける。
だから北朝鮮が原爆を作っても、
「日本人は原爆を落とされても怒らない民族」
「反原爆はたった2%」
というジョークネタにされるんだよ。
201 :
革命的名無しさん :2007/04/14(土) 21:58:13
>>199 正確な数なんて誰にもわかるわけ無いだろ。
メーデーだって主催者発表の数と、
警察発表の数じゃ全然違うだろ。
それと同じ。
202 :
革命的名無しさん :2007/04/14(土) 22:06:50
>>200 世界のジョークネタですね。
日本を怒らすにはどうするかと世界各国が討議。
北朝鮮が「わが国が日本に原爆を落とせば、きっと日本人は怒ります」
そうしたらアメリカ人が、
「それをとっくにやったけど結局無理だった」
と言った。
203 :
何で駄目になったの? :2007/04/14(土) 22:14:52
>>200 >数を問題にするならヒロシマ・ナガサキはアメリカによる虐殺かい?
吐きそうだ・・・何故ここまで俺の言う事が分からないのだろう?
信じられない
204 :
革命的名無しさん :2007/04/14(土) 22:18:47
>>200 とうとう敗北宣言ですか?
アメリカ人は虐殺は行わないのですね。
205 :
革命的名無しさん :2007/04/14(土) 22:20:59
アメリカ人は民主主義者。 理由なき虐殺はあり得ない。 ファシスト,独裁者を殲滅するは、正義。
206 :
よわいいぬ :2007/04/14(土) 22:25:12
名無しで言うから主旨が不透明になるのだろうが。 ハンドル使えハンドルを。 支那を含むUN…連合軍が、南京大虐殺にこだわるのは 原爆投下を正当化するためのプロパガンダだからだろ('A` ネットウヨクが言うからデマだとは限らないぞ。
207 :
革命的名無しさん :2007/04/14(土) 22:27:20
>>205 君は東京裁判支持者か?
そうすると民主主義者アメリカが日本のファシスト・独裁者である
A戦犯を処刑したのも、もちろん正義だということだな。
どうだ反論出来まい。
208 :
革命的名無しさん :2007/04/14(土) 22:37:35
あるウヨ坊の悩み。 北朝鮮の原爆開発や軍事拡大は許せないと思うが、 だからといって反核や反戦を唱えると左翼と間違えられるし、 困ったもんだ。 だれかこのウヨ坊に、理論的な救いの手を差し伸べてください。
209 :
ある1人のウヨ坊の悩み :2007/04/14(土) 22:43:07
北朝鮮の軍拡や核開発に反対したいけど、 そうすると平和や反核を左翼と唱える左翼と間違われそうで、 悔しいです。 勉強するためにコバ本を読みあさっても、 作る会の教科書を読んでも答えは出ません。 どなたかボクに正論をご教授下さい。
210 :
革命的名無しさん :2007/04/14(土) 23:59:15
共産党員で韓国ファシストの宮沢美智子は300人もの日本人を毒殺後、その遺骸を解体し、 証拠隠滅を兼ねて溶解した!これら一連の凶行には自衛隊、中でも韓国系帰化人の自衛隊員が深く拘わっている! 一体、この宮沢美智子の凶悪残忍な犯行が虐殺でなくて何なのだ?
>>1 中川の論文じゃあ、何のあてにもなりはしないって。
>>210 あなたはアフォですか?
人を300人も殺したら、日本人誰もが忘れない大事件になってますよ。
ひょっとしてどっかのカルト集団に妄想を洗脳されたのか?
あなたも犯罪者にならないうちに、早くそのカルトから脱退した方がいいぞ。
213 :
革命的名無しさん :2007/04/15(日) 12:59:31
>>212 共産党のお方?
突っ込まれたくて言ってる?
ありきたりなボケじゃゆるせないのう。
214 :
何で駄目になったの? :2007/04/16(月) 19:11:42
>>211 またかよ・・・
1を見て脊髄反射レスをするのに一々コテハンなんか名乗らなくていいよ
>>36 を読んでくれ
>何のあてにもなりはしないって。
という事で↑意味不明って事でいいね?
215 :
何で駄目になったの? :2007/04/16(月) 19:13:57
>>188 の
>その中国共産党が、半世紀近くも経た今日「南京では40万人の人々が虐殺された」
>(「証言・南京大虐殺」南京市文史資料研究会編 邦訳(青木書店)162ページ)
>「動かぬ証拠は山の如く、言い逃れは許さない」(「証言・南京大虐殺」南京市文史資料研究会編 邦訳(青木書店)60ページ)
>と声高に叫び始めたのは一体どうしたことなのだろうか?
あらら増えちゃった
―――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――
このサイト↑のURL・・・貼り忘れた
中国共産党の記録にもない
http://www.history.gr.jp/~nanking/reason11.html
216 :
革命的名無しさん :2007/04/16(月) 19:27:47
中国全土では我が皇軍は3000万虐殺したんだよね。 ウヨもサヨも、30万ぽっちでぎゃぎゃぁ騒ぐなよ。
217 :
何で駄目になったの? :2007/04/16(月) 20:05:45
で
>>188 の続き 何度も言うが
>さて、この件に関しては
>
>>162 >戦後、今現在の捏造歴史との戦い。
中国にとって南京大虐殺は30万(今現在40万)ではなければ駄目だ。
「途轍もない日本軍の悪事」として使う為にな
政治的に利用する為だってのは子供でも分かるよね?
確か2年前ぐらいだったと思うが、日本が中国のODAを見直すと発表した時、
即座に中国は南京大虐殺記念館をユネスコに世界遺産として登録申請作業を開始した。
このニュースを初めて聞いた時、「ここまで露骨にやるのか・・・」と唖然としたもんだよ
それから南京大虐殺をテーマにした映画制作もスタートした。
聞くところによるとアメリカではすでに8本もの南京大虐殺映画があるんだってね
尤もアメリカでの活動は日米離間という政治目的もあって
アメリカ国民の間で日本のイメージを悪くしておけば、後々好都合だって事だけどな
218 :
何で駄目になったの? :2007/04/16(月) 20:06:35
さて「道理」だが、このユネスコのニュースを聞いた時に 南京大虐殺について議論していた者達の中に入らせてもらった。 そこで何を言ったかというと、 虐殺あった派の者達に中国がこの問題を政治的に利用している事を認めさせた上で 「学術的に検証するのはいいが、同時にこの問題を政治的に利用されている事に、 日本人として警鐘を鳴らさなければいけないのではないか?」 そしてその中の一人に向かって「あなたのその南京大虐殺HPにこの事(政治的に利用)をトップページで 載せてもらえないか?」とお願いしたら 答えは「興味がない(中国が政治的に利用している事に)」と言う事だった 「日本の南京大虐殺を悪事として糾弾しているあなたが、現実に行われている悪事に対しては興味が無いと言うわけか?」 ってな具合 その「南京大虐殺研究」も政治的なものか?というのを問う ともかく南京大虐殺に関しては中国が政治利用しているという事を認識してもらえればいい
219 :
33 :2007/04/18(水) 03:42:14
>>185 >>マルクス主義陣営からの
>>啓蒙的な、かつ大衆の心理に即した、
>>新しい反・国家論が示されることを期待したい。
>
>何でドサクサ紛れにエールを送っているんだよ?
上の引用3行分の前に
>ファッショは「国家=共同体」という迷信が暴走することで実現する。
>反ファシズムの戦いのために、
の、2行があったのだが、意図的にここまで引かなかったとしたら、
よしとしよう。
少なくともお前にはそれが不都合だとの自意識はあったみたいだからな。
意図的じゃないとしたらお前は単なる低脳だ。
220 :
33 :2007/04/18(水) 04:07:57
国家が形而上学的な、「個」の「自由」に反する「権威」を帯びてしまうことは ある程度「必要悪」として理解できることではある。 たとえば自動車による交通犯罪を考えてみればいい。 自己中・反環境の使徒である自家用車運転者が 交通弱者に公然たる危害を及ぼして それを「俺の勝手だろうが」と言い逃れしたとする。 こういう者を取り締まってこれらの者に罰を与えるには、 人間性の現状では「公共倫理」に期待できなくて 「国家」という権威が今も必要だろう。 全然大した病気でも怪我でもないのすぐ119番して 公共サービスだからと言って 本当に救助を求めている人を後回しにさせてしまう人間などに対しても。 ただ「国家」が「権威」めかすのはあくまで「必要悪」なのだ。 「国家」は本質的に「公共」とイコールではない。
221 :
革命的名無しさん :2007/04/18(水) 04:36:31
中川八洋なんて頭プッツンじゃん。
222 :
革命的名無しさん :2007/04/18(水) 06:29:01
南京豆じゃあるまいし。 南京入城の事実を、どの視線から見つめるのかだろう。 歴史を語るとは、そう云うことだろうがよ。 見つめると見えてくるものあろうがよ。
223 :
何で駄目になったの? :2007/04/18(水) 20:24:57
>>219 >ファッショは「国家=共同体」という迷信が暴走することで実現する。
>反ファシズムの戦いのために、
「国家=共同体」だよ
これが迷信だというのなら国家とは一体なんだよ?
その「迷信が暴走する」というのは一体どういう事だ?
ファッショとは「団結」という意味だよな
という事はファシズムとは団結主義か
団結自体は良い事だろう?
みんなで力を合わせれば大きな仕事を成し遂げられる
だがファッショだとかファシズムというのはネガティブを言葉だ。
これはみんなで力を合わせて『悪い事』をしたり、
独裁者や一部の集団が己の利の為だけに、他の国民の「団結」を利用しようとする様を
表した言葉だからだろう
>反ファシズムの戦いのために、
そういう悪い事をする独裁者と戦う正義の味方に、どうして
「外国人と一緒になって、捏造した歴史で自国を攻撃する」人間のクズ集団を選ぶんだよ?
何でエールを送るんだよ?って言ったんだよ
224 :
何で駄目になったの? :2007/04/18(水) 20:26:40
>交通弱者に公然たる危害を及ぼして
>それを「俺の勝手だろうが」と言い逃れしたとする。
>全然大した病気でも怪我でもないのすぐ119番して
>公共サービスだからと言って
>本当に救助を求めている人を後回しにさせてしまう人間などに対しても
これらの悪に対して国家が権威で対処することが「必要悪」なの?
>ただ「国家」が「権威」めかすのはあくまで「必要悪」なのだ
まぁ「国家とは何か」について語ってもらわないと何を言っているかわからないんで
まず頼むよ
俺はとっくに書いたし
>>105 >「国」という漢字は「王」の周りに「口」囲いをしたのを表している。
>国家とは(中心に居るのは、王でも選挙で選ばれた者でもいいが)家族の集合体
でな、
「外国人と一緒になって、捏造した歴史で自国を攻撃する」人間のクズ集団がその中心に
居たいんだってさ
「ふざけるな!」ってお前も思うだろう?
226 :
何で駄目になったの? :2007/04/18(水) 20:29:55
B東京裁判の是非
今日はこれを書きに来たが
また今度
>>222 >見つめると見えてくるものあろうがよ。
何が見えたんだか教えてくれよ
227 :
何で駄目になったの? :2007/04/18(水) 20:32:48
228 :
革命的名無しさん :2007/04/18(水) 20:42:17
中川八洋 鎌倉時代には福祉制度が整備されていたとかいってたDQN
229 :
*** 防衛委”削除” *** :2007/04/18(水) 20:43:05
*** 防衛委削除 ***
230 :
何で駄目になったの? :2007/04/18(水) 20:46:08
231 :
革命的名無しさん :2007/04/18(水) 21:22:10
城尾を消せ! 山口組を徹底殲滅しろ!
232 :
革命的名無しさん :2007/04/18(水) 23:52:32
中国映画の巨匠チャン・イーモウ監督の「活きる」はお勧めです。中国共産党がこの映画を邪険していて、 94年に作られたにも関わらず、いまだに大陸では上映されていない曰くつきの作品です。
233 :
33 :2007/04/19(木) 03:25:27
>>223 >まぁ「国家とは何か」について語ってもらわないと何を言っているかわからないんで
>まず頼むよ
>俺はとっくに書いたし
>>105 >
>>「国」という漢字は「王」の周りに「口」囲いをしたのを表している。
>>国家とは(中心に居るのは、王でも選挙で選ばれた者でもいいが)家族の集合体
>
>でな、
>「外国人と一緒になって、捏造した歴史で自国を攻撃する」人間のクズ集団がその中心に
>居たいんだってさ
まあ、これを「感性」といったら余りに褒めすぎだな。「感性」というより
単なる非論理で生きてるお前のようなガキを説得しようとすることの虚しさ、
しかし義務として以下に答える。
お前、上の引用で答えたつもりって、本気か?
だったら○○県の「県」はいまだに罪人の首を入り口にぶら下げてるのかよ?
何言ってるか分からなかったらもう少し言葉や文字の勉強をしなさい。
「伝統」を知る第一歩だ。
それから「外国人と一緒になって、捏造した歴史で自国を攻撃する」のように
「国家とは何か」なる本題と直接関係のない話にすぐ飛ぶのは
統合失調症の兆候がある。医者に診てもらえ。
外国人云々は差し当たり国家論と関係ない。
234 :
33 :2007/04/19(木) 03:26:48
近代日本国家がやった罪悪を実例で示そう。 お前はどうせ知らないだろうから、まず「亀戸事件」を検索しろ。 この亀戸事件について 「社会主義者および朝鮮人は人間のクズであるから帝国陸軍は正当に殺害した」 と、もし大日本帝国が臣民に言明したのならば、 その非道はともかく、言明したこと自体の天晴れさくらいは褒めてやってもいい。 しかし大日本帝国はそれを決して言明して表沙汰にしようとはしなかった。 却って噂として広まることを陰で許容することによって「臣民」に対する 「見せしめ」として、つまり恐怖心の植え付けとして利用しようとした。 大日本帝国が偽善と醜悪と暴力の骨頂であること、 欺瞞の固まりであることはここに事実として自己暴露されている。 お前が分かりやすい例として北朝鮮を挙げておく。 あらゆる「国家」は観念的・偽善的・暴力的性格をその本質として、 「必要悪」として持つ。 まだまだ続きはあるが今夜はここまでだ。
235 :
革命的名無しさん :2007/04/19(木) 05:14:45
236 :
何で駄目になったの? :2007/04/19(木) 06:02:49
>>234 だから「国家」とは何だよ?
原始時代、人間は単独行動をしていた、
そのうちみんなで集まってマンモス狩りした方が効率よく食べ物を得られ
また、木の実を取ってくる者、薪を見つけてくる者、水を汲みに行く者といった具合に
役割分担したほうが快適な生活ができ、外敵からも身を守りやすい、と分かって集団化した。
そうこうしている内に、豹の皮で作ったブラとパンツを付けた原始女が
「ウォッウホホッホ(この集団の中に入ればおいしいものがいっぱい食べられそう)」ってんで
続々入ってきた。
人が多くなると当然能力差がはっきりしてくる。
初期にはやはり狩りのリーダーが(腕力の強い者や狩りの作戦立案者など)
統率者として君臨したのだろう。
・・・略・・・
何も難しく考える事はない。国家とはこのように人の集まりだ。
237 :
何で駄目になったの? :2007/04/19(木) 06:03:23
>>234 >あらゆる「国家」は観念的・偽善的・暴力的性格をその本質として、
>「必要悪」として持つ。
だとしたら、それは人間もまた本質的にそのような性質を備えていると考えるべきだろう。
しかし本質的に備わっているとしても、人間皆それらが現われるわけではない(少なくも表面上には)
お前はどうだ?お前の両親は?兄弟、友人は?周りにいる善良な人はどうだ?
それらの本質が現われているか?
だから「国家」とは人間次第だよ
リーダーはもちろんだが、そのリーダーを選ぶ者達が人間のクズだったら
選ばれたリーダーも人間のクズのチャンピオンということだろう。
>「外国人と一緒になって、捏造した歴史で自国を攻撃する」人間のクズ集団がその中心に
>居たいんだってさ
一緒に反対しようよ
238 :
何で駄目になったの? :2007/04/19(木) 06:03:59
じゃあ今の与党はどうなんだ?ってことだろうが・・・
このもまた酷いよな
自民党の中には、「歴史を正す」みたいな集団もいるみたいだけど、
それらは何か「変わる可能性が一番高いのは我々自民党ですよ」ってアピール
する為だけの存在に思えてきてね・・・
「いや、アピールだけじゃなくきちんと動いている」っていうのなら、
おそらく道理を説く力が欠けているのではないか?
あるのなら村山談話、河野談話なんて継承してないって。
>>172 の従軍慰安婦問題に関しての「道理」
これを説けば今の安倍のやり方はない。
あの説明では彼自身納得はしないだろう。
だってまだ性奴隷だとか集団レイプだとか言われているではないか
米議会が決議案を即座に引っ込める説明をすべきなんだよ。
239 :
何で駄目になったの? :2007/04/19(木) 06:25:14
>>235 >以上の理由により共産主義は既に根底から崩壊している。幻想に過ぎない
どこの部分だよ?
それに共産主義は崩壊していないよ
この板にいる者だけでだって出来る
お前も俺も
働いた金をプールして平等に分配するんだが
必要に応じて受け取るんだかだろ?
やろうと思えばできるじゃないか
で、それは嫌なんだよな?
嫌と感じるのは人間の心
それを説明しているんだが・・・
240 :
革命的名無しさん :2007/04/19(木) 08:28:42
>だから「国家」とは何だよ? >原始時代、人間は単独行動をしていた、 >そのうちみんなで集まってマンモス狩りした方が効率よく食べ物を得られ >また、木の実を取ってくる者、薪を見つけてくる者、水を汲みに行く者といった具合に >役割分担したほうが快適な生活ができ、外敵からも身を守りやすい、と分かって集団化した。 貴方は馬鹿か?文系は馬鹿で困る。 人間はチンパンジーと共通祖先を持つ霊長類だ。 他の霊長類と分岐する前から群で共同生活をしていた。 役割分担はニホンザルやチンパンジ共同体で見られるように その当時から存在していた。ボス猿の支配下で共同体秩序が成立しており ボス猿の裁量で餌やメスの分配が行われていた。 これが人類中世の「王権神授説」の起源である。 >原始時代、人間は単独行動をしていた、 こんな馬鹿な男が共産党関係者なのか?低能だな。共産党は。
>こんな馬鹿な男が共産党関係者なのか? それは共産党もお断りだろw
242 :
革命的名無しさん :2007/04/19(木) 11:25:39
共産党とはバージニア工科大学であった、射殺事件の犯人を 日本人説に覆すために存在しているw てか、スゲージャン、速報スレ・・・なんとかしてカノ国は自国民で ないと、のむひょんからして、懸命になっちょるw
243 :
革命的名無しさん :2007/04/19(木) 11:32:43
やっぱ、日本人なの?
244 :
革命的名無しさん :2007/04/19(木) 12:43:54
のむひょんの電波ではなw
245 :
何で駄目になったの? :2007/04/19(木) 19:23:19
>>240 >>240 >これが人類中世の「王権神授説」の起源である。
何で一つの説を紹介して得意になっているの?
1からROMっていて何も言えず
ここぞとばかりレスしてくれるのは構わないんだけど
ここの部分は大して重要じゃないんだよ
というか、それをもってして今までの俺の考えを否定でも出来るっていうの?
ならやってみなよ
これはただ単に人々は集団、ひいては国家を求めるって事だよ
何でだ?それは生きていく上で、そのほうが好都合だから
お前は無人島で暮らしたいか?
しかし当然ながら良い事ばかりではない。
負担すべきものもあるし、なんと言っても今話に出ている
独裁者に利用されたりする場合もあるだろう。
で、まともなリーダーを推戴したいが
少なくとも、これ↓は駄目だろうって話
>「外国人と一緒になって、捏造した歴史で自国を攻撃する」人間のクズ集団
話繋がったか?
何でみんな電波を相手にするんだ?
247 :
何で駄目になったの? :2007/04/19(木) 19:29:44
>>246 >何でみんな電波を相手にするんだ?
自分が電波だと疑ってみた事はある?
道理を語っている
常識はずれの電波なら簡単に片づくだろ?
やってみなよ
248 :
何で駄目になったの? :2007/04/19(木) 19:33:36
書き直し
>何でみんな電波を相手にするんだ?
自分が電波だと疑ってみた事はある?
俺は道理を語っている
常識はずれの電波なら簡単に片づくだろ?
やってみなよ
1から始まった共産主義駄目駄目論(現在一時中断)
または
>>162 から始まった歴史について
これは
>「外国人と一緒になって、捏造した歴史で自国を攻撃する」人間のクズ集団
の為に必要だと思ったから始まった
何かあるならさっさと書け
自分が電波だという認識はあるようだな
250 :
何で駄目になったの? :2007/04/19(木) 19:42:55
>>249 >自分が電波だと疑ってみた事はある?
↑これはお前への問いかけ
お前の常識や道理といったものをぶつけてこいよ
ほらっ!
って言っても時間がない
GW中は前半旅行は旅行だけど、後半はたっぷり出来るからな
そんときやろう
電波という単語に激しく反応するようだな
252 :
何で駄目になったの? :2007/04/19(木) 19:50:13
>>251 どちらが電波かということは話し合ってみれば分かるっつうの!
時間がないといっても
今まで位のレス量だったら大丈夫だから
やってみろっての
電波といわれると堪えるようだな
254 :
革命的名無しさん :2007/04/19(木) 21:30:07
やっぱ、隠れ日本人かよ。
う〜ん・・・・というか、アナキストはソマリアをどう考えているんだろうか? 政府というものがない世界が、すでにそこで実現されているわけで。 どういうわけか、これを出すと、それまで息巻いていたアナキストは沈黙するんだよなあ。
256 :
33 :2007/04/21(土) 04:38:50
255は字面と中身を混同する頭の悪さの見本。 「ソマリア」は単なる「無政府状態」だ。 アナキズムは「無政府主義」と訳されるが、 「無政府状態」と「無政府主義」は同じでない。 それは「酸化」の「酸」の意味と「酸性」の「酸」の意味とを 混同するようなものだ。 アナキズムの本質は国家主義と同じ「ロマン主義」にある。 それはシュティルナーや今時のリバタリアンみたいな 超個人主義的ロマン主義と違って、 バクーニンでもクロポトキンでも 「相互扶助」原理、一種の共同体主義・社会有機体説に基づく考え方だった。 アナキズム、国家主義、リバタリアニズムはどれも 「ロマン主義=観念論」の「臭さ」がプンプンして「疎ましい」限りなれど、 アナキズムに関しては、国家主義ほどは権威主義的でなく、 リバタリアニズムほど自己中でもないので、 一応弁護しておこう。 15年戦争下右翼に転向した日本的アナキストを描いた秀作に 高見順の長編「イヤな感じ」がある。 アナキスト詩人萩原恭次郎の実例に見るごとく アナキズムは本性のロマンチシズムゆえに 国家主義に呑み込まれやすい反動的素地を持っていた。
257 :
33 :2007/04/21(土) 04:51:16
>>193 >で、これなんかどうでしょう?
>「世界共和国 ネーション=資本=国家を超えて」(柄谷行人著)
共感はするけど実現不能だと思います。
258 :
革命的名無しさん :2007/04/21(土) 05:36:30
世界統一国家の構築はユダヤ勢力の悲願。 ビルダーバーグクラブが主導している。 世界全体をユダヤ勢力の支配下におく。日本ではその間接統治として 朝鮮人をおくという発想だ。売国としかいいようがない。
259 :
何で駄目になったの? ◆1J0WH1xWPU :2007/04/22(日) 12:31:20
260 :
何で駄目になったの? ◆1J0WH1xWPU :2007/04/22(日) 12:32:28
さてリンチ裁判をどのように正当化しようか? 【・当時の日本国民に対しての【敗戦責任】はあった。】 【・戦争によって被害を与えた国に対してけじめを付ける】 ああ、なるほどね・・それでリンチ裁判OKって事ね だがな、それならまず一体何をしたのか、しなかったのか、事実関係の検証をしてからだろう? それが済んだ後に「リンチ裁判に放り込め」と主張しろよ リンチ裁判でそれらをやってどうする? 【・少々問題有りだとしても東京裁判を受け入れたからこそ国際社会に復帰した】 「国際社会への復帰」の為にリンチ裁判を正当化するなら その犠牲者を毎年総理が慰霊するのは当然だろう? これらの正当化は、先の自民党総裁選で三者から出た「正当化理由」である。 特にツッコむべき所は >東京裁判を受け入れたからこそ コピペで答えよう
261 :
何で駄目になったの? ◆1J0WH1xWPU :2007/04/22(日) 12:33:27
029/061] 33 - 衆 - 外務委員会 - 15号
昭和34年11月25日
○高橋政府委員 ただいま御指摘になりました平和条約の条文、私承知いたしております。
しかしそれは極東裁判の判決――ジャッジメントを受諾するということでございまして、
判決に至るところの理由、そこまでを受諾するという意味合いではありません。
http://kokkai.ndl.go.jp/ サンフランシスコ平和条約第11条の意味は、 受刑者の釈放に待ったをかけるという意味でしかない。
東京裁判は、国際法でも国内法で裁かれた裁判ではないので、日本の主権が回復すると「受刑者」を直ぐに釈放してもよい。
それに待ったをかけるために第11条をもうけ、
釈放するにあたって、裁判所に代表者を出した政府の過半数の決定及び日本国の勧告を必要とする。
と書いてあるだけだ。
また、平和条約を締結することにより、戦争犯罪人の責任を免除する 「国際法上の大赦」が、
1648年のウェストファリア条約以来の国際慣習法上の規則となっている。
東京裁判の判決理由に未来永劫拘束されるという意味ではない。
サンフランシスコ講和条約第11条の意味は、
日本国家が連合国に代わって受刑者の「刑を執行する」に責任を負うという意味。
東京裁判で被告とされたのは個人で、国家ではない。
日本国は東京裁判に直接の関わりをもたない。だから「受諾」という行為が必要になる。
262 :
何で駄目になったの? ◆1J0WH1xWPU :2007/04/22(日) 20:39:27
あのさ・・・別スレで俺のレスのあとに
民主党に対して注意する旨のレスがあったんだけど
もしかして俺が民主党関係者だと思っているのかな?
全くスレの流れに関係無い投稿なものだからそう思ってしまうんだよね
確かに自民党も批判しているし、
今回の東京裁判に関してもレス、先の総裁選に出た言葉を使わせてもらったし・・・
様々な思想を持った寄せ集め集団である民主党は、
ただ政権奪取という目的だけの為に集っているわけだが、
そんな団体を俺が支持するわけ無いんだよ
また俺の宗教観を聞けば公明党であるはずも無い。
確かに仏教には強い影響を受けた。
ただしそれは「哲学」としてだよ。今は亡き中村元氏の著書
「ブッタの言葉」「仏弟子の告白」などの原始仏教を読んだ。
海外の原始仏教研究者は「これは宗教ではなく哲学だ」って言っているんだってね
確かにそうだよ、物事の本質を追い求める姿勢は釈迦に学んだ。
でもって俺がどこかの宗教団体に入るという事はあり得ない。
というか読解力がある者なら
>>238 >自民党の中には、「歴史を正す」みたいな集団もいるみたいだけど、
>それらは何か「変わる可能性が一番高いのは我々自民党ですよ」ってアピール
>する為だけの存在に思えてきてね・・・
その中でも一応まともなのは自民党だと考えているってのは分かるよね
ただ最近は究極の選択になりつつあるけどな・・・
263 :
33 :2007/04/24(火) 04:17:50
おい、『何で駄目になったの?』とかよ、 >何だよ自民党って? >>>日本政府のやることははっきりしているではないか > >って書いただろ? >国の為に戦った者達が集団レイプ魔呼ばわりされて居るんだよ? >これを放置するんだったら自民党は政権を放棄すべきだね >特に安倍について言わせてもらえば >彼の説明で集団レイプの疑いが晴れたと思うか? >靖国で何て言って手を合わせるんだい? >道理に従えばいい ただそれだけだ と書いといて、この野郎、以下は何事だ! >>自民党の中には、「歴史を正す」みたいな集団もいるみたいだけど、 >>それらは何か「変わる可能性が一番高いのは我々自民党ですよ」ってアピール >>する為だけの存在に思えてきてね・・・ > >その中でも一応まともなのは自民党だと考えているってのは分かるよね >ただ最近は究極の選択になりつつあるけどな・・・ 要するに口当たりよく今の世の保守的気分に寄り添って 何か自己主張してる気になりつつ、 自民党の宣伝してただけっていうバカの見本がこいつ。 相手にして損した。
264 :
33 :2007/04/24(火) 04:27:44
『何で駄目になったの?』の言いぐさが
265 :
33 :2007/04/24(火) 04:31:05
一定の共感を受けるようでは 日本は『何で駄目になったの?』 あるいは「日本人は何故かくも幼稚になったか」by福田和也で 先行きがいよいよ面白くなってきたな。
266 :
革命的名無しさん :2007/04/24(火) 09:30:15
日本はいい方向に逝ってるかどうかは知らんが、ハッキリ敵と味方の区別は 出来るようになったんとちゃう?一時期の社会党の馬鹿ドモは「いったい、 どこの国が日本を攻撃するんですか」なんぞとすっとぼけていた。それが、 拉致はデッチアゲだとのたまうことになったが、まだそれでも、アノ連中は ヌクヌクと、既得権益を貪りつづけている。上手いこと、人生切り抜けてる よなあ〜♪ まあ、中共はそれでも敵だがw
267 :
33 :2007/04/26(木) 04:58:33
言い古された「既得権益」かよw 「うまいこと、人生を切り抜けてる」ねぇ?? 小泉安倍みたいな山師以外にそんなうまいことやってるヤツが沢山いるとは 思えないがな。 お前みたいな典型ネトウヨがバカなのは ソ連があったから資本主義も少し住み良くなったてふ 弁証法が理解できないことだな。 上の文言、理解できなければ質問しろ。
268 :
革命的名無しさん :2007/04/26(木) 05:12:36
確かに地球上にああいう隔離状態の国があったほうが、 かえって資本主義国は豊かさを享受できたかもしれない。 全部資本主義になると競争が激しくなりすぎてきつい。 先進国だけが資本主義の豊かさを享受できたほうがいいの かもしれない。
269 :
革命的名無しさん :2007/04/26(木) 06:12:18
日本共産党は共産主義というより、ご都合主義
270 :
革命的名無しさん :2007/04/26(木) 08:25:21
271 :
革命的名無しさん :2007/04/26(木) 12:11:49
資本論読んでから書き込んでねw
272 :
革命的名無しさん :2007/04/26(木) 12:25:51
>言い古された「既得権益」かよw >お前みたいな典型ネトウヨがバカなのは >上の文言、理解できなければ質問しろ。 あんがとさん・・ウヨじゃないけど。 まあ、そんなに低脳児を突き放したようなモノの言い方せんと オレみたいな人間でもおマイらの仲間に勧誘するような、言い回しは 出来んものかね? 何時までも、仲間内でオナニーみたいな理屈こねていないで。 お願いします。お共産党様
273 :
革命的名無しさん :2007/04/26(木) 12:29:07
>確かに地球上にああいう隔離状態の国があったほうが 区別・差別・優越感・僻みといった、人間本来の感情が反映されてるほうが 国は統治しやすいんだろうな
共産主義は神聖なる思想、貴様らのようにネットで鬱憤を晴らしているような小人に理解できるものではない 精精ハングル板ででも粋がっているんだな(笑)
275 :
革命的名無しさん :2007/04/26(木) 15:51:59
>貴様らのようにネットで鬱憤を晴らしているような小人に理解できるものではない そういう、おまいも2ちゃんねら〜w
276 :
B75 ◆LgNBT1a0O6 :2007/04/26(木) 16:10:02
名無しでわめく類の無責任な者に 右翼も左翼もあるかよ('A` それ以前だろ。
レス番が飛んでるな・・・
278 :
革命的名無しさん :2007/04/26(木) 16:25:06
しょせん、共産主義w
279 :
革命的名無しさん :2007/04/26(木) 16:33:23
共産主義者に聞きたい 俺 の キ ソ タ マ ど う 思 う ?
280 :
革命的名無しさん :2007/04/26(木) 16:36:54
どんどん共産党が、社民党に接近していっていると感じるのは間違っているだろうか。
281 :
革命的名無しさん :2007/04/26(木) 16:59:13
ほ〜、ということは拉致はデッチアゲだを、社民党とスクラム組んで 国会で正々堂々と叫ぶのかw
282 :
革命的名無しさん :2007/04/26(木) 18:57:11
大塚愛に中田氏したいよ〜 すれ違いですまそ
283 :
何で駄目になったの? ◆1J0WH1xWPU :2007/04/26(木) 20:09:15
>>263 >と書いといて、この野郎、以下は何事だ!
>要するに口当たりよく今の世の保守的気分に寄り添って
>何か自己主張してる気になりつつ、
>自民党の宣伝してただけっていうバカの見本がこいつ。
>相手にして損した。
ふざけろw
お前が読解力無いから意味不明の文章になってるよ
>>ただ最近は究極の選択になりつつあるけどな・・・
ここがポイントだ
小学校の卒業式、その時の校長の言葉を思い出す。
「新しい靴を履いた男の子が注意しながら水たまりを避けて歩いていた。
とその時、よろけて水たまりに入ってしまった。靴が汚れてしまった男の子は
その後バシャバシャと水たまりにワザと入って靴を汚しまくった」ってよ
これからの人生、もし過ちを犯しても決して投げ遣りにならず歩んで欲しい・・・っ事な
284 :
何で駄目になったの? ◆1J0WH1xWPU :2007/04/26(木) 20:10:15
さて、俺が自民党がまともだと思うのは >>自民党の中には、「歴史を正す」みたいな集団もいるみたいだけど、 これが全てだよ。ただ無意識に「集団」なんて書いてしまった事でも分かるように あまり評価していない。 道理を説く力に欠けているからというのは前述の通り たとえば俺が安倍に道理を説いたらどうなると思う? 従うしかないんだよ、その他の道はない。 勘違いするなよ、俺に従うんじゃない、あくまでも「道理」「常識」に従うんだよ。 戦場で無惨な姿で横たわっている兵士に「レイプ野郎!」なんて罵れる奴は・・・ もちろん偽りによってレイプ魔扱いしているわけだが そんな奴はいないんだよ。絶対にいない 道理を説く力に欠けているのなら、何もしていないに等しく そうであるなら他政党の「外国人と一緒になって、捏造した歴史で自国を攻撃」 しているのと大して変わらない。 お前は意図的に「外国人と一緒になって、捏造した歴史で自国を攻撃」を無視しているのは 今までの投稿でもはっきりしている だからこそ俺の事が分からないんだよ >相手にして損した。 俺は最後まで相手にしてやるから GW中(後半な)にきちんと説教させてもらうから 待っててくれ
285 :
何で駄目になったの? ◆1J0WH1xWPU :2007/04/26(木) 20:12:43
最近言い争っているのは自民党関係者だよ ネットで安倍を擁護しているのは明らかに自民党関係者だな あんな擁護の仕方は一般人はしない 従軍慰安婦問題で、「世界中の誤解は解けた」だって言うんだよ 英語が苦手なもんで、誰かが貼り付けたこの訳↓正しいの? はいコピペ
286 :
何で駄目になったの? ◆1J0WH1xWPU :2007/04/26(木) 20:13:25
============コピペ=================================
参考資料:ウォールジャーナルHP
ttp://www.washingtonpost.com/wp-dyn/content/article/2007/04/20/AR2007042001930_3.html A Conversation With Shinzo Abe安倍晋三との会話:(なんで呼び捨てなんだよ?)
<安倍ちゃん>
I have to express sympathy from the bottom of my heart to those eople who were taken as wartime comfort women.
当時の状況下で、★強制的に従軍慰安婦★にさせられ、苦痛を受けた方々に対し
日本政府は責任を感じております。
<ウォール・ジャーナル記者>
But that's not what you said originally in the Diet. You said that there was no evidence.
でもそれは、国会でおっしゃった事と違いますね。
貴方は、強制の証拠は無いとおしゃった。
<安倍ちゃん>
We feel responsible for ★having forced ★these women to go throughthat hardship and pain as
comfort women under the circumstancesat the time.
当時の状況下で、★強制的に従軍慰安婦★にさせられ苦痛を受けた方々に対し
日本政府は責任を感じております。
<安倍ちゃん>
I wasn't the first to make the remarks that I made.
証拠が無いって言ったのは、私が始めてではありません。
<ウォール・ジャーナル記者>
??????????????
"こいつ俺の質問を聞いてるのかよ????"
=======終=======================================================
287 :
何で駄目になったの? ◆1J0WH1xWPU :2007/04/26(木) 20:22:50
「新しい靴を履いた男の子が注意しながら水たまりを避けて歩いていた。 とその時、よろけて水たまりに入ってしまった。靴が汚れてしまった男の子は その後バシャバシャと水たまりにワザと入って靴を汚しまくった」ってよ これからの人生、もし過ちを犯しても決して投げ遣りにならず歩んで欲しい・・・っ事な ================================================================ 自民党で何も変わらないのなら 他の売国政党にバトンタッチして 一度どん底まで落ちるべきではないか! との思いがよぎっているって事な
288 :
革命的名無しさん :2007/04/26(木) 22:38:34
共産主義とは… 愚かでした
289 :
何で駄目になったの? ◆1J0WH1xWPU :2007/04/26(木) 22:50:00
最近よく言われるんだよ 「安倍にまで見放されて ネトウヨ哀れ涙目 ブハハハハハハハハハ」ってな 俺も言うんだよ 「ブハハハハハハハハハハハハハ 俺が涙目になる時は 日本国中が捏造歴史を受け入れた時だ! 俺は受け入れない。従って俺は死ぬ瞬間まで涙目になる事はない。 「外国人と一緒になって、捏造した歴史で自国を攻撃する者よ 死ぬ瞬間まで好きなだけ笑え! 俺は最後までへこまないぜ!」ってな
290 :
革命的名無しさん :2007/04/27(金) 00:49:44
291 :
革命的名無しさん :2007/04/27(金) 11:12:27
292 :
革命的名無しさん :2007/04/27(金) 22:20:06
★★★ 日本共産党中央委員会に電話をして確認をとりました! ★★★ 関根浩孝さん及び関係団体と、日本共産党及び委員長&常任服委員長はまったく関係を持たないとのこと。 同様の被害報告が他所からも報告されていて、以前に事実確認を 行い、該当人物の特定も出来ているとのこと。 最後に、日本共産党としての見解と皆さんへのお願いとして・・・ 該当者の方は「ご病気」と判断しましたので、日本共産党としても 法的手段並びに実力行使での対応はしないということ。 皆様には、ご自身で対応を考えていただきたいが、出来れば相手にしない で欲しいとのことでした。 この書き込みはミクシィの「東京ヤクルトスワローズ」に書き込まれていたのを コピペしましたが…確か「城北サポ」で頻繁に吉田万三さんの掲示板に書き込ん でいる人と同一人物なのに…日本共産党って不思議な事を平然と行いますよね?
294 :
革命的名無しさん :2007/04/28(土) 07:28:56
共産主義は神聖なる思想、貴様らのようにネットで鬱憤を晴らしているような小人に理解できるものではない
296 :
B75 :2007/04/28(土) 12:04:54
教条化してんじゃねーよヴォケが。腐敗の最たるものだな('A`
その通り!2ちゃんねるは「オナニー掲示板」だから犯罪にならないなら 何を書き込んでも構わないって事ですよね!?皆様。
298 :
革命的名無しさん :2007/04/28(土) 13:15:01
オランダ人慰安婦というか、日本軍の強姦被害者はいる。 しかし、そのことを知った日本軍の上部組織は、直ちに「施設」の閉鎖をさせた。 そして、その関係者を処罰した。 だか、この事はそれで終わっていない。 日本が敗戦したから、戦勝国により、その事実が掘り起こされて、 その事件に関係した日本軍の兵士は、縛り首になった。 つまり、いわゆるオランダ人慰安婦問題は、全て終わっていることなのです。 慰安婦問題は、二つに分けなくてはならない。 オランダ人のようなケースと、いわゆる娼婦のケースです。 朝鮮人・韓国人が騒いでいるケースは、全て、売春婦・娼婦のケースなのです。 なぜならば、当時の朝鮮半島は日本国内であり、日本国民を強制連行して、慰安婦にすることは全く考えられません。 いわゆる従軍慰安婦の半分は、日本人の女性だったのですが、その女性たちを、 日本の本土で、日本軍が強制連行しておれば、その時に、日本の民は立ち上がり、革命が勃発していたと思われます。 もちろん、併合していた朝鮮半島でも、同じような現象が起こったでしょう。 また、そのような愚かな事をする軍があるでしょうか。朝鮮半島は戦場になったことは無かったのです。 元々、いわゆる従軍慰安婦制度とは、日本軍が戦場で、不埒な事をして、当該地域の一般住民に反抗心を起こさせて、 占領が上手くいかないことを防ぐために設けたものなのです。 いわゆる従軍慰安婦の一連の騒動は、理屈上の演繹的な思考に於いて、 強制連行されたなどとのあり得ないことを騒いでいます。 そして、個別の事実論に於いて、つまり、帰納論に於いても、あるのは、朝鮮人の慰安婦の「証言」だけです。 そして、その「証言」は、一人の「従軍慰安婦」なのに五通りもあったりします。 人生を五通りあった慰安婦の「証言」を信じる者は、どうかしております。 河野談話の際の副官房長官の石原氏は、日本国中と、米国政府を家捜ししたが、 日本軍の強制連行の証拠が見つからなかったと言っております。その時の宮沢内閣は、強制連行の証拠を見付けようとの方向の姿勢で号令を掛けていたのです。 それでも、その証拠は無かったのです。
299 :
B75 :2007/04/28(土) 13:52:08
杜撰な論理だな。 兵士すら赤紙で 有無を言わさず徴用していた時代に何を期待しているんだ?
300 :
革命的名無しさん :2007/04/30(月) 00:01:10
共産主義は神聖なる思想、貴様らのようにネットで鬱憤を晴らしているような小人に理解できるものではない
302 :
革命的名無しさん :2007/04/30(月) 07:01:28
ユダヤ人の罠 しかしながら、ユダヤ人の分析力により、人類に貢献した部分を残した。
303 :
革命的名無しさん :2007/04/30(月) 14:11:05
共産主義が素晴らしい事はわかりました。 それでは具体的に共産主義のどこが素晴らしいのですか?あなたがたは共産主義のどこに魅かれますか?
304 :
革命的名無しさん :2007/05/01(火) 05:11:49
305 :
革命的名無しさん :2007/05/02(水) 19:16:13
共産主義って社会民主主義の素晴らしさが実証された後では ただのカルト宗教にしか見えない
そうだな、共産党は社会民主主義者のあつまりだったからね
308 :
革命的名無しさん :2007/05/02(水) 22:49:05
「甲府サポ」=「城北サポ」は同一人物w
309 :
何で駄目になったの? ◆1J0WH1xWPU :2007/05/05(土) 07:54:08
久しぶり! 旅行先(国内だよーん)が寒くて体調崩してた まず自己レスから引っ張ってきて話す。 >「安倍にまで見放されて ネトウヨ哀れ涙目 ブハハハハハハハハハ」ってな >俺も言うんだよ 「ネトウヨ(ネット右翼)」に反応してレスしているが、自分の事を「ネトウヨ」と思っているわけではない。 ネットで議論すればいろいろな事を言われる。 今までも「左翼氏ね」とか「朝鮮人は帰れ」だとか言われているが、 (そういえばこのスレでも「隠れ日本人」なんて言われていたっけ・・・) 一々それらについて否定するのも時間の無駄 大体なんでそんな事をするのかというと まず仲間を集める為 俺の事を「朝鮮人」という事にすれば、加勢してくれる人が出てくるかもって事だが、 勝手にやれよ! 俺は常に一人でやっているんでそんな事をする必要がない。 もう一つは、 いち早く対論者の属性を見極め、その集団全体に関わる矛盾点などを突きたい、ということだろう。 だけどね、俺の属性は「道理ある者」だよ つまり「道理ある者」と「道理のない者」しかみていないの 道理が無ければ誰だって批判するよ。もちろん安倍だってね でこの話(左翼だ右翼だ保守だ在日だ)をしたついでに書きたい事があるんだが、 今朝、ワイドショーで石原慎太郎を見た。 知覧の特攻隊映画の事で出ていたと思うんだが 彼は一応保守政治家と呼ばれているだろ? 前に彼の発言に関して保守とはなんぞやと考えてみた事がある。 その発言というのは「ババア発言」なんだけど
310 :
何で駄目になったの? ◆1J0WH1xWPU :2007/05/05(土) 07:54:54
311 :
何で駄目になったの? ◆1J0WH1xWPU :2007/05/05(土) 07:55:35
なるほど・・・ただちょっと気になる事がある >“おばあさん"とは、ここでは生殖年齢を過ぎたメスが生き延びている状態を表すことにします。 >哺乳動物でも、サルでも、類人猿でも、メスは子どもが産めなくなると、それから数年ぐらいで死んでしまいます。 >一方オスはいつまでも子どもをつくれる能力がある。したがって、おじいさんは存在します。 >自然の状態では、哺乳動物にも、サルにも、類人猿にも、おばあさんは存在しません。 >どういうわけか現世人類にだけ、おばあさんが存在するのです。 >どういうわけか現世人類にだけ、おばあさんが存在するのです。 としてあまりここに思考を置かずに >「おばあさんがいると何が違うか。」 に行ってしまっているような感じを受ける。 何故現世人類にだけおばあさんが存在するのか?ここを突き詰めて考えるべきではないか? 進化の過程で巨大になった脳の為、不完全な状態で胎児は出てこなければならなくなった。 それにより、出産はより危険なものとなり、育児も大変な負担となっていった。 しかしこの試練を乗り越えた先に待っていたのはなんだろう? 巨大になった頭は主に大脳新皮質によるものだが、 大脳新皮質は理性や知性を司る部分である他に、他者に対しての「思いやり」ある行動が出来るのも ここの部分が発達したからだ。 大変な出産、育児を終えた女が、集団の次世代の女の出産の大変さを思い、 思いやりの精神で「手助けしたい」と念じた。 これがまさに「おばあさん」誕生の因であると思う。 人生に目的が出来れば人は長生き出来る、といっても念じただけでは可能ではないだろうが、 それが出来た者達、つまり我々現世人類だけが繁栄し、それができなかったものは淘汰されていったと見るべきではないか
312 :
何で駄目になったの? ◆1J0WH1xWPU :2007/05/05(土) 07:56:13
この様にして考えると >“おばあさん"とは、ここでは生殖年齢を過ぎたメスが生き延びている状態を表すことにします。 >哺乳動物でも、サルでも、類人猿でも、メスは子どもが産めなくなると、それから数年ぐらいで死んでしまいます。 現世人類の女は次世代の出産・育児の面倒をみることまでが「生殖」だったと捉えるべきだろう。 俺を産んですぐに亡くなった母の代わりをしてくれた祖母も、 中学生になって一端の口を叩けるようになったのを見て、 まるで役目は終えた、とばかりに亡くなった。 みんなはこのおばあさん仮説をどうみるか分からないが 俺には女達が命懸けで子を生み、苦労して子育てをしてきた歴史を見るだけだ。 それに対して自然と感謝の念がわくのも、これもまた大脳新皮質のお陰だと思う。 最初に言った「保守とはなんぞや」と言う事に関しては考え中です。 ※書き始めは昨晩で「今朝、ワイドショーで石原慎太郎を見た」というのは 昨日の事です。 昨日石原を見たので、書こうと思っていた事が書けませんでした。
313 :
何で駄目になったの? ◆1J0WH1xWPU :2007/05/05(土) 08:06:06
松井氏の論文を全て読んだわけではないので >どういうわけか現世人類にだけ、おばあさんが存在するのです。 ここをどのように考察したのか分からない。 ただ俺と同じような結論になった場合 もちろんその部分が強調されるのであって、 いかに石原が誤読しようが、絶対に「ババア発言」は出なかったと思う。
314 :
よわいいめ ◆JrNMrpg1Nk :2007/05/05(土) 08:20:38
> “おばあさん"とは、ここでは生殖年齢を過ぎたメスが生き延びている状態を表すことにします。 > 哺乳動物でも、サルでも、類人猿でも、メスは子どもが産めなくなると、それから数年ぐらいで死んでしまいます。 哺乳類の群れでは、母系の群れ(母方の系統で群れが継承され、オスは成人すると群れを離脱し”浪人”となる)がほとんどである。 そしてそれらの群れの多く(アフリカゾウなど)は、メスがリーダーを務めている場合が多い。 (ライオンやオットセイの様に、リーダー職は”外様”のオスが務める群れもある) このメスのリーダーは生殖できない年齢になっても、その知識と経験を以って死ぬまで群れを導く。 知りもしない事を知ったかぶりでベシャる習慣は改めることだ。
315 :
何で駄目になったの? ◆1J0WH1xWPU :2007/05/05(土) 08:25:49
>>314 > “おばあさん"とは、ここでは生殖年齢を過ぎたメスが生き延びている状態を表すことにします。
> 哺乳動物でも、サルでも、類人猿でも、メスは子どもが産めなくなると、それから数年ぐらいで死んでしまいます
これ松井氏の説だけど・・・
>知りもしない事を知ったかぶりでベシャる習慣は改めることだ。
これは俺に言ってるのかい?
316 :
何で駄目になったの? ◆1J0WH1xWPU :2007/05/05(土) 08:27:11
>>314 >> 哺乳動物でも、サルでも、類人猿でも、メスは子どもが産めなくなると、それから数年ぐらいで死んでしまいます。
母系の群れを形成するのを除外しての論ではないの?
317 :
何で駄目になったの? ◆1J0WH1xWPU :2007/05/05(土) 08:29:14
>>314 つまり何か目的があると、
(そのようにメスがリーダーとして生きるとか)
長生きするという
俺の考えを補強している事になる
あなたも駄目ね
318 :
革命的名無しさん :2007/05/05(土) 09:21:38
>>314 おsageの分際で頑張ってらっしゃいますな。
_、_ ( ,_ノ` )y━・~~~ <↑・・・・・。
320 :
何で駄目になったの? ◆1J0WH1xWPU :2007/05/08(火) 05:25:27
>>298 >オランダ人慰安婦というか、日本軍の強姦被害者はいる。
白馬事件に関してはここを読んでくれ
「スマラン事件」ですが、強制連行肯定派、否定派ともにこれを”事実”として議論をしています。
しかし、皆さん、ちょっと頭を冷やして考えてみて下さい。
この「事件」を裁いたのは、オランダによって開設された「バタヴィア臨時軍法会議」です。
第二次世界大戦後の日本軍戦犯裁判は、A級戦犯を裁いた「東京裁判」でさえあの体たらく、
ましてやBC級裁判にいたっては何をかいわんや、です。
さらに、BC級裁判のなかでも、もっとも酷かったのがオランダによるものです。
日本人捕虜の虐待、誘導尋問、証拠原則の無視、デッチアゲ等はあたりまえ。
オランダ本国では賞金つきで証人を募集したり、当時のインドネシアに在住していたオランダ人は
証人として名乗り出ることが半強制的に求められたとも
(もちろん、これらの証人は、日本側に不利な類の証言をすることを、当然のこととして求められたのでした)。
http://blog.goo.ne.jp/worldnote/e/f558c4064a1ef212a088553d177c6a33 >>162 に於いて
>ここで重要なのはその戦いに於いて当然ながら誤りもあっただろうという事を認識する
>当時の日本の無謬性に拘るつもりは全くない
と書いた。
「その戦い」というのは戦前の戦い全てに於いてであるから
もちろんこの白馬事件も入ってる。
が、事実関係をきちんと検証する必要があるわけ
それをしてはじめて認めるべきであるというのが道理である。
321 :
何で駄目になったの? ◆1J0WH1xWPU :2007/05/08(火) 05:26:59
つまり戦犯裁判の親玉、東京裁判がインチキ・デタラメ・リンチ裁判だったのであるから その他の戦犯裁判が公正に行われたのか検証すべきである。 それしない内に何でもかんでも事実として受け入れるというのは間違いだ。 前にこのサイトを紹介した時、 「そこには【何といっても、一次資料たる「裁判記録」が公開されないことには】 とあるが、既に公開されているよ」 とのレスをもらった。 ならば公正に行われたかどうか分かるだろう ネットで白馬事件を出す者には、まずそれを問うべきだ。
322 :
何で駄目になったの? ◆1J0WH1xWPU :2007/05/08(火) 05:32:47
今、憲法改正論議が行われているが、 改正の目的は9条だというのは周知の事実だ。 ではその「道理」は何だ?前に書いたコピペ どの板で貼っても無視されるが、ここの共産党板だったらレスが貰えるだろう。 それでは自然権である自存権(自衛権)について考えてみます。 1000人を惨殺した凶悪犯が警官隊に追われ、人質を取って立てこもっています。 凶悪犯は警官隊に射殺されるか、捕まったとしても死刑になる事は確実でしょう。 いずれにしても死です。 それが嫌で人質をとって抵抗している。 さて、この凶悪犯を一つの生物として考えた場合、 この行為(死から逃れようとする)はどうでしょうか? 前にどのような生物も、自己を守る権利を有していると書きましたが もちろんこの生物にもその権利はあります。 ただこの生物は人間社会に属しているので、【法】がその権利を無効とするわけです。 このように、こんな酷い凶悪犯といえども、自己を守る権利はあるが、 その社会が取り決めた【法】によって射殺されるなり、死刑になるわけです。 つまり自然権たる自衛権(自分を守る権利)はこの世に生を受けたものが持っている非常に重要な権利で、 何人たりとも異議を唱える事の出来ない性質のものなのですが、 【法】に依って制限または無効にすることも出来る、というわけです。 ※外国には、他人(複数)の自存権を故意に侵害したにも関わらず、本人の自存権は認められる という死刑廃止の国まである。(それほど強い権利) さて、凶悪犯は捕まり死刑を宣告されました。もはや自存権(自衛権)は無効とされているので、 刑が執行される日まで、暴れたら取り押さえられるでしょうし、武器(凶器)になるようなものも手に入らないように 厳重に管理されるでしょう。
323 :
何で駄目になったの? ◆1J0WH1xWPU :2007/05/08(火) 05:33:59
さて憲法9条です。 ======================================== 第9条 日本国民は、正義と秩序を基調とする国際平和を誠実に希求し、 国権の発動たる戦争と、武力による威嚇又は武力の行使は、国際紛争を解決する手段としては、 永久にこれを放棄する。 2 前項の目的を達するため、陸海空軍その他の戦力は、これを保持しない。国の交戦権は、これを認めない。 ======================================== どこをどう読んでも自衛権は認められませんし、自衛隊は違憲になっています。 この9条で日本国の自然権たる自存権(自衛権)は無効にされていますが、日本は一体何をしたからこんな罰を受けたのでしょうか? 前述した凶悪犯は1000人を殺したからですが、日本は一体何を? その答えは東京裁判にあります。 満洲事変からの行為を侵略とされ、南京大虐殺で人道上の罪を犯したとされました。 それ故に日本国は9条によって死刑にさせられたのです。 死刑執行日まで、暴れたら取り押さえられるでしょうし(国連、敵国条項発動) 武器(凶器)になるようなものも手に入らないように厳重に管理されるでしょう(日本国憲法第9条) 死刑執行日は他国が日本を侵略しようとした日であり、 明日かもしれないし何千年後かもしれません。まぁあくまでも9条を守っていたとしたらですけどね・・・ この様に、9条を考える時には絶対に東京裁判ついて触れないわけにはいきません。 戦前の歴史について考えないという事はあり得ません。 これについては来週からになりますが、一言断っておくべき事があります。 仮に東京裁判の事が全て事実で、この9条の対象者である当時の日本国民全てが凶悪犯だったとしましょう。 9条では「永久にこれを放棄する」=(永久に罰する)と唱っていますから 罪は子々孫々に引き継がれる、または凶悪凶暴な性格は遺伝すると言っているのです。 つまり9条を守ろうとする者達は、これら、罪の引き継ぎを認めるか、凶悪凶暴な性質遺伝を証明しなければならないのです。 それらができないのであるならば、即刻9条という、日本国民にとって不当な、というよりも、人類にとって不当な 条文を破棄する事に尽力しなければならないのである。
324 :
何で駄目になったの? ◆1J0WH1xWPU :2007/05/08(火) 05:36:09
何で分からないんだよ? 自衛権について考察してみろよ。 自衛権というのは自然権にして、この世に生を受けたものが与えられている権利だよ。 そしてそれは何も人間だけじゃない、全ての生物だ。 人間は生きる為に他の生物の命をもらう。 たとえば釣りをしたとき、魚が抵抗する様を見て 「何故抵抗するんだ?」なんて思うか?何故そう思わない? それは魚の自衛権(自を守る権利)を認めているからだよ この自衛権、(危険回避行動)を否定出来る存在なんてこの世にはない。 ※右の頬を打たれたら左の頬も出しなさい、の教えを実践している者のように その権利を自らの意志で放棄する事は可能だが、 強制する事は絶対に出来ない。 何故なら、もし自衛してはいけないと云うのが神の意志ならば 最初から防衛本能を抜いて人間を創るからだ。 ※>何で分からないんだよ?(あくまでもコピペですんで)
325 :
何で駄目になったの? ◆1J0WH1xWPU :2007/05/08(火) 05:39:10
※右の頬を打たれたら左の頬も出しなさい、の教えを実践している者のように ↑参考コピペ クエーカー憲法 米国がその次に滅ぼしにかかったのが日本だ。 罪状は白人国家の財産だった第三世界を目覚めさせたことで、ルーズベルトは 英公使キャンベルに憎しみを込めて「日本を四つの島に閉じ込め滅ぼす」と語っている。 実際、米国は終戦時までにフィリピンを超えるほどに日本全土を徹底的に破壊し殺しまくった。 (中略) スーチー方式も使った。 神道の祭司である天皇家にクエーカー教徒の家庭教師を送り込んだ。 この宗派は非暴力を旨とするキリスト教の一派で天皇家を内側から崩壊させる狙いだった。 後に同じ宗派のライシャワーを大使として送り込んだが、目論見は失敗に終わっている。 日本弱体化ではハワイ方式も併用された。 つまり米国製憲法の押し付けだ。 この憲法の第九条はバイニング夫人条項とも言われ、クエーカー教の教えを文章化している。 すなわち暴力は一切だめ。だから「軍隊はいらない」 殴られても「神の思し召し、戦ってはなりません」という内容だ。 週刊新潮コラム 変見自在 高山正之
326 :
何で駄目になったの? ◆1J0WH1xWPU :2007/05/20(日) 17:54:34
============================================== 周知のように現行憲法はマッカーサーの命令で作られた。 特に9条は「天皇の地位、戦争放棄、封建制の廃止」に関する 「マッカーサー三原則」が下敷きになっている。 マッカーサー案は以下の内容だった。 「国家主権としての戦争は、廃止させる。日本は紛争解決の手段としてのみならず、 自国の安全を保持する手段としての戦争も放棄する。 日本は、その防衛と保全とを、今や世界を動かしつつある崇高な理想に委ねる。 日本が陸海空軍を維持する権能は、将来ともに許可されることがなく、 日本軍に交戦権が与えられる事もない」 彼が日本に対して「自国の安全を保持する手段としての戦争」をも禁ずるつもりだったことを、 日本人は忘れてはならない。 彼は日本国から一切の自衛権を奪い去るつもりだったのであり、 侵略を受けたが最後、日本人は座して耐え、侵略者に隷属せよ、それがいやなら、黙って滅んでいけ という意味だったといえる。 マッカーサーが奥深く、どれほど強い日本憎悪の感情を抱いていたかを窺わせる内容である。 憲法草案の起草に関わった民政局もこれには驚いて、「自国の安全を保持する手段としての・・・」の件を削除した。 日本はこれでやっと、侵略を受けた場合は、自衛のための戦いをしてもよいと認められたのだ。 週刊新潮 連載コラム 日本ルネッサンス 櫻井よしこ =============================================================================
327 :
何で駄目になったの? ◆1J0WH1xWPU :2007/05/20(日) 17:56:36
今や世界を動かし「つつ」ある崇高な「理想」に国家の安全を委ねるってか?
まさかその理想の体現者というのは、法の原則を無視してリンチ裁判を実行していた者じゃないだろうな?
>マッカーサーが奥深く、どれほど強い日本憎悪の感情を抱いていたかを窺わせる内容である
いや、マッカーサーだけではなく
>>325 >罪状は白人国家の財産だった第三世界を目覚めさせたことで、ルーズベルトは
>英公使キャンベルに憎しみを込めて「日本を四つの島に閉じ込め滅ぼす」と語っている。
この
>>326 のコラムを引用させてもらったのは
>憲法草案の起草に関わった民政局もこれには驚いて、「自国の安全を保持する手段としての・・・」の件を削除した。
>日本はこれでやっと、侵略を受けた場合は、自衛のための戦いをしてもよいと認められたのだ。
「民政局が削除したから自衛権が認められた」に引っかかった。
神ですら自然権である自衛権を認めざるを得ないのに、民政局ごときがそれについて・・・という話は於いておいて
憲法9条では自衛権は認められていない。
それはルーズベルトの遺志、マッカーサーの意志に表われている。
民政局が削除した理由は、ただ単にあからさますぎるから、というより
「自衛権が無い」と明確に言った場合、
言われた側は、たとえどのような愚者だったとしても、「自衛権」について考察し、そしてそれが「無い」というのは
どういった状況かというのを考えざるを得ないからだ。
何年か前に当時民政局だった者達に取材していたのを見たが、
彼らは未だに憲法を変えずにいた日本に驚いていた。
自分たちが出ていったら、日本は速攻で憲法を変えると思っていたんだってさ・・・
328 :
何で駄目になったの? ◆1J0WH1xWPU :2007/05/20(日) 17:57:52
最近やっている憲法改正論議が全く駄目なのはこういう事だ。 「個別的自衛権」「集団的自衛権」に分けて考えていて 憲法解釈として「個別的自衛権」はあるという事になっている。 でも日本国憲法では自衛権は無いんだよ。 「自然権である自衛権がない、ということは考えられない」という根拠で解釈しているわけで、 当時のアメリカの日本に対する憎悪を思えば別段「考えられない」と言う事はないんだがな だが、それを受け入れると、当時のアメリカの日本に対する憎悪と対峙しなければならない。 もちろんそれに関係して東京裁判とも向き合わなければならない。 現在同盟関係にあるアメリカとの関係上、そのような事が日米関係に影響することを考えて 与党は言えない。 一方野党(反日左翼)も憎悪の結果の東京裁判、それに伴う憲法9条を利用しているわけであるから 議論の場で出すはずがない。 だから脳が溶け出す議論しかできない。 何が集団的自衛権の問題をどうするか、だよ? 馬鹿か?
329 :
何で駄目になったの? ◆1J0WH1xWPU :2007/05/20(日) 17:59:52
自衛権が行使されるのはどのような状況か? 「こうしなければ危険だ」と思い実行する行為 それが自衛権の行使 ハワイに向けてミサイルが発射された。 それを日本海で迎撃しなくても「危険ではない」と思えば自衛権の行使は駄目だ。 ミサイルをシカトした事により日米同盟が破棄される「それは日本にとって危険だ」と考え 日本海でミサイルを迎撃した これは立派な自衛権の行使である。 そして何を危険だとするかは政府が責任をもって決定する。 政府が信じられないとかいうのは、東京裁判史観に基づいているし、 「侵略の過去を反省して9条が出来た」というのを何百回と聞いたが、 これも東京裁判史観 >この様に、9条を考える時には絶対に東京裁判ついて触れないわけにはいきません。 >戦前の歴史について考えないという事はあり得ません。 と言う事です
>>1 ゴロツキがどんな正論を述べようとも、それは邪説となる。
331 :
革命的名無しさん :2007/05/21(月) 15:21:43
馬鹿馬鹿しい! 何が自衛権だ? 大体、アメリカが作った憲法違反ね自衛隊は事実上、韓国軍の 日本国内軍になっているではないか! 日本人暗殺のプロたる韓国人で共産党員の宮沢美智子とその情夫たる自衛隊員どもを見ろ! 何が自衛権だ! チャンチャラおかしいのだ! アホカ!
332 :
革命的名無しさん :2007/05/21(月) 15:33:41
自衛隊の部下たる低能豚犬馬鹿畜生暴走族も、実際は韓国の操り人形であり 奴らは刑法の内乱罪で厳しく処罰すべきだ!
333 :
革命的名無しさん :2007/05/21(月) 15:43:33
日本にファシズムを演出した自衛隊、韓国人、警察、マスコミ、財界人、政治家、検察、 裁判官どもを北朝鮮に強制送還しろ! 畜生!
334 :
革命的名無しさん :2007/05/21(月) 15:58:17
韓貨排斥! 抗韓救国!
335 :
革命的名無しさん :2007/05/21(月) 16:08:44
在日どもにバラ撒いた闇金を身ぐるみ剥いで、無一文にしてから北朝鮮に追放しろ!
336 :
革命的名無しさん :2007/05/21(月) 16:15:41
北朝鮮に強制送還されれば日本人の有り難さが身に滲みて分かるだろう! 創価、オウム、公明党、山口組等を見ていたら、もう駄目だ! 絶対に許す事は出来ない!
337 :
革命的名無しさん :2007/05/21(月) 16:26:51
自衛というのは日米軍事同盟を破棄し、在日とその息のかかった勢力を日本から一掃することだ! 当然、違憲の自衛隊もこれに含まれる!
338 :
革命的名無しさん :2007/05/21(月) 16:34:43
自衛隊は韓国の日本秘密国内軍である! 自国民虐殺の凶悪な売国奴である! 自衛隊を直ちに解散し北朝鮮に追放しろ!
339 :
革命的名無しさん :2007/05/21(月) 20:23:47
340 :
革命的名無しさん :2007/05/22(火) 05:09:02
>>330 そんなにマジになることはないですよ。
1がこのスレで言うところによれば米帝は日本民族の不倶戴天の敵で
即刻改めて宣戦布告でもしなけりゃならないはずなんだが、
北朝鮮だか中国だかもし米帝ハワイ領にミサイルを飛ばしたら
それを撃ち落とすのが日本国の自衛だなんていう
お笑いなんだからさ。
中川八洋とかってのも国費でそれと同じようなこと言ってる日本人の恥、国賊でね。
白人にコンプレックス感じてるわりに中国朝鮮人その他アジア人には
偉そうに居丈高になる心性、嗚呼。
今時の大衆的「愚劣」ってのを絵に描いたようだ。
戦前のアジア主義右翼は決してこのような愚劣ではなかったのだ。
1よ、汝不倫の徒よ、地獄に堕ちろ!
>>340 おまえだって要は似たもの同士だろ。似たもの同士だから細かい違いで反目し合う。
内ゲバが多発したのもよく理解できるよ、おまえみたいのを見てると。
342 :
何で駄目になったの? ◆1J0WH1xWPU :2007/05/22(火) 20:17:50
>>330 >ゴロツキがどんな正論を述べようとも、それは邪説となる。
お前本物の馬鹿だろ?
つかゴロツキって誰の事を言っているんだ?
まぁこの際誰でもいいや
ある人間が持論を述べた。
それをお前は正論だと思ったが、
すぐさま興信所にその人物の素行調査を依頼した。
その結果、ゴロツキだと分かったので、「正論」だと思ったものを邪説とした。
これでいいか?
お前にとって「正論」とは何かについて述べよ
ついでに「邪説」もな
343 :
何で駄目になったの? ◆1J0WH1xWPU :2007/05/22(火) 20:18:42
>>340 >1がこのスレで言うところによれば米帝は日本民族の不倶戴天の敵で
>即刻改めて宣戦布告でもしなけりゃならないはずなんだが、
「33だが」よ、いい加減にしろよ
何でそう思うんだよ?
ほれ マッカーサーも反省しているし
http://www1.toptower.ne.jp/~katumata/sub514.html 今現在、捏造歴史(東京裁判)は、中国・韓国・北朝鮮が利用している。
それを問題としているわけ いい加減分かってね
ただもしアメリカが東京裁判の正当性を言いだし、日本にその歴史観を受け入れろと言ってくるならば
日米安保は破棄するのが道理だよ。
>北朝鮮だか中国だかもし米帝ハワイ領にミサイルを飛ばしたら
>それを撃ち落とすのが日本国の自衛だなんていう
>お笑いなんだからさ。
お前がお笑いだと思うのは「不倶戴天なのにアメリカに飛んでいくミサイルを打ち落とす」からって事だろ?
で「不倶戴天〜」については説明したんで
もうお笑いでは無くなったよな?
344 :
何で駄目になったの? ◆1J0WH1xWPU :2007/05/22(火) 20:21:07
>>340 「33だが」よ
あのな、お前は前にこう書いただろ
>下層階級(ワーキングプアやフリーターや過剰労働を強いられている労働者・小市民のことだ)
>が現実に生きざるを得ない人生を想像してみろ。
>少なくともお前より現実を立派に堪え忍んでいる人間はたくさんいる。
社会的弱者を助けたい、というお前の気持ちはよく分かる。
「彼らを助けるには今の政権では駄目だ、共産党頑張れ!」だろ?
しかしな、お前は彼ら(社会的弱者)が見えているのか?
彼らは「外国人と一緒になって、捏造した歴史で自国を攻撃する者」
から助けを受けたいと思うか?
ただ手を差し伸べるだけでは駄目なんだ!
「祖国蔑視・祖国呪詛」
「外国人と一緒になって、捏造した歴史で自国を攻撃する」人間のクズから
手を差し伸べられても、彼らは首を横に振って立ち去るだろう。
たとえその先に苦しい生活が待っていようとも・・・
「OK!OK!祖国蔑視・祖国呪詛OK!捏造歴史で攻撃OK!」と言って
差し伸べた手を握ってくる者は
放っておいてもしぶとく生き延びるだろうから、別段助けはあまり必要じゃないんだよ
どうだい?真に助けなければならない者の為に
一緒になって
「外国人と一緒になって、捏造した歴史で自国を攻撃する者」
と戦わないか?
345 :
何で駄目になったの? ◆1J0WH1xWPU :2007/05/22(火) 20:25:33
>>341 >おまえだって要は似たもの同士だろ。似たもの同士だから細かい違いで反目し合う。
という事はお前とは大きな意見の相違があるということだよな?
書けよ
遠慮せずに書けよ
HNは341でいいからすぐ書け
待ってるよ
346 :
革命的名無しさん :2007/05/22(火) 20:34:50
蟲の居所が悪いでつ。。
348 :
何で駄目になったの? ◆1J0WH1xWPU :2007/05/22(火) 21:17:28
>>330 >お前にとって「正論」とは何かについて述べよ
こう書けば分かりやすいな
「ゴロツキ」が何かを述べている。
それを「正論」だと思ったが相手が「ゴロツキ」なので
「邪説」とした。
この「正論」とした判断基準は何?
349 :
何で駄目になったの? ◆1J0WH1xWPU :2007/05/22(火) 21:18:50
すまんが「ゴロツキ」の説明もしてくれるとありがたい
350 :
革命的名無しさん :2007/05/22(火) 23:55:25
確かに、誰が述べようと正論は正論。
その言葉の重みを問わなければ、邪説となるものでもありません。
ゆえに、
>>330 さんが、中川某を全否定するためのレトリックとして述べた
>ゴロツキがどんな正論を述べようとも、それは邪説となる。
という命題の論理的瑕疵を執拗に追求し続ければ貴方の勝ちは明らかですが、
個人的な感想を言わせていただければ、子供じみていると思いますね。
左翼乃至はそのシンバをあたかも幼児並みに見下し、教えを垂れるような、
これまでの貴方の物言いは、決して格好の良いものではありません。
日本人が、古来、持っていた美徳とはそうしたものではないでしょう。
むろん、愛国派を自任しておられる貴方であれば、ご存知でしょうが・・・
351 :
革命的名無しさん :2007/05/23(水) 00:11:02
352 :
何で駄目になったの? ◆1J0WH1xWPU :2007/05/23(水) 20:25:39
>>350 >左翼乃至はそのシンバをあたかも幼児並みに見下し、教えを垂れるような、
>これまでの貴方の物言いは、決して格好の良いものではありません。
別に格好良く決める為にレスをしているわけではない。
道理を説く時は得てしてそのように見えてしまうのだろう。
それと、別に反日左翼のみに道理を説いているのではないよ
「祖国蔑視・祖国呪詛」
「外国人と一緒になって、捏造した歴史で自国を攻撃する」
結局、この行為をどのように考えるかという事だよ。
どう思う?
俺にとっては先祖の墓に汚物を撒き散らかされているのと同じ事。
墓に小便している奴が居たら、たとえ相手がごつい体のチンピラだとしても
殴りかかってでもやめさせようとするだろ?
>子供じみていると思いますね。
どうやってスマートに対応するっての?
353 :
何で駄目になったの? ◆1J0WH1xWPU :2007/05/23(水) 20:28:09
>日本人が、古来、持っていた美徳とはそうしたものではないでしょう。 これもまた 「祖国蔑視・祖国呪詛」 「外国人と一緒になって、捏造した歴史で自国を攻撃する」 をどの様に捉えるかで対応が変わってくるよ >むろん、愛国派を自任しておられる貴方であれば、ご存知でしょうが・・・ うーん・・・これについては説明すると長文になっちゃうから 今日は止めておくよ。 ただ一つだけいうと・・・まぁー引用したが為に中川氏に迷惑を掛けたが、 彼の他の著書も読んで感じるのは、 きっと彼は俺の様な人間が一番嫌いだと思うよ、絶対にね で、俺もそれ(嫌う根拠)についてしっかり反駁できるから ネットでもいいから論争したら きっと見ている人は面白いと思うんだけどね・・・
354 :
革命的名無しさん :2007/05/24(木) 05:07:47
>>343 340=33ってよく分かったね。
ご立派。
ついでにJRA(日本中央競馬会じゃないほうの)スレに意見開陳しといたから
読んでくれ。
ところで中川は左翼的に言うと磔モノだが
仮にも一筑波国立大学法人の教員ということで
君とは「格」が違うんじゃないか。
「ネットで論争したら面白い」なんてことはたとえ本心でも
書かない方がいいと思う。
書くんなら、「このブルジョア低脳めが」くらいの罵倒にしておこう。
こういう世間の位階性は一応尊重しておく方が
自分の精神の健全のためにも
いいと思う。
355 :
何で駄目になったの? ◆1J0WH1xWPU :2007/05/24(木) 20:11:37
>>354 >「ネットで論争したら面白い」
面白いっていうか為になるよ
まず彼の著書を読んで疑問に思った事を質問させてもらうんだが、
それで俺が納得したらそこでお仕舞い
もし納得しなかったら論争に発展するかも知れないってだけなんだけどね
>こういう世間の位階性は一応尊重しておく方が
中川氏を罵倒しつつもその学術的地位を尊重していたんだね
で、どこぞの馬の骨とも分からぬ者にレスなんかつけたくない・・・と
俺がネットでの議論が好きなのは、そんなものは全く取っ払われているということなんだよ
相手は誰だか分からない、引きこもりかもしれないし、どこぞの会社のトップかも知れない、
前にニュース議論板で小学生とも話した事がある。
議論する上で知識はある程度必要だが、重要なのは思考力と洞察力
それさえあれば相手が誰だって構わないよ
>自分の精神の健全のためにもいいと思う。
この板では新参者かもしれないが、いつもいる板の人間なら
俺のこの発言は、別に不思議じゃないって思うよ
でさ、もしそれに拘っているというのなら
所謂左翼で学問の大御所っていう人をここに連れてきてよ
必ず歴史に触れる事になるから、その道に詳しい人の方がいい。
「格」で俺を黙らせられるかどうか興味があるだろ?
356 :
何で駄目になったの? ◆1J0WH1xWPU :2007/05/24(木) 20:13:16
>>354 JRAって本当にどこのスレか分からないから教えて
357 :
何で駄目になったの? ◆1J0WH1xWPU :2007/05/24(木) 20:16:06
>>355 >所謂左翼で学問の大御所っていう人をここに連れてきてよ
匿名のネットの大御所でもいい
とにかくこの人だったらってのを連れてきて
どこかのスレにいるなら誘導してきて
358 :
革命的名無しさん :2007/05/26(土) 05:22:19
359 :
革命的名無しさん :2007/05/26(土) 05:34:26
>>355 左翼の大御所だと廣松渉とかだろうが
いかんせん本格的著作は読解が難しい。
左翼でもなく大御所でもないが
中埜肇『弁証法』(中公新書、絶版)。
中埜肇はお前の好きな筑波大の教授だった人でヘーゲル学者。
弁証法といっても「唯物弁証法」みたいな教義のことではなくて
思考方法としての弁証法だ。
驚くほど読みやすく、一読頭がよくなる。
板倉聖宣(教祖みたいな名前だが唯物論者。この人も「左翼」とは少し違う)
って人もいいが、文章に味も素っ気もないのが難点。
廣松渉や中埜肇をここに連れてくるのはちょっと難しい。 別の意味の大御所が必要。
361 :
革命的名無しさん :2007/05/26(土) 21:45:53
日本における共産主義をもっと具体的に知りたかったんだが・・ここもクソスレだったな
ネット右翼だの左翼だの・・あきれる
もっと建設的なスレがあるところがあったら誰か紹介してくれ
取り合えずせっかく読んだんだから一言
>>125 これについては2ちゃんでよく目にするが
テロが起きる事前にアメリカから通達があったみたいだ
全て画策したかどうかは漏れにはハッキリしないが事細かに把握していたと言う
その内又アメリカからネタばれするだろう
おまけ
テロ直後、漏れはYahooの小泉の質問掲示板みたいなところ(正確には忘れた)にそういう話を聞いたがどうだ?と書き込んだらログインできなくなった
362 :
何で駄目になったの? ◆1J0WH1xWPU :2007/05/27(日) 00:25:32
>>359 >いかんせん本格的著作は読解が難しい。
大丈夫だよ、本を読むわけじゃない
まぁ確かに対論に於いても難解な言葉、表現をする人は者はいるね
でも大丈夫
今までにも何度もやった事あるから、
俺が一般的な言葉に翻訳するよ
363 :
何で駄目になったの? ◆1J0WH1xWPU :2007/05/27(日) 00:26:15
※難解な部分は半角アルファベット 俺 「fdajogjidhjfididp;fdと言う事はホニャララという事ですね?」 相手 「違うl;jfdsag;ldsagljkだからlfjda%&&)ogkkd;と言ってるだろ」 俺 「ああ成る程、という事はホニャララと・・・ そう言いたいんですね?」 相手「君は馬鹿だな、違うkljdsgoajreogjaopdj@dだ」 この二つの「違う」と言う日本語で、たとえアルファベットの部分が宇宙語だったとしても、相手が何を言いたいか大体分かる 俺 「という事はただ単に「ポストは赤い」という事が言いたいが為にそんな難解な言葉を使っているわけだな? 何でそんな事をしているか自分で気付いているか? 言語とは情報伝達手段であり、一人でも多くの人間に伝えるには、一般的な言葉で語るほうが良いに決まっている 何故それをしないのか? 『分かり難さは最大の防御』 己の持論や主張に自信がないからさ 違うか? 違うのなら宇宙語はやめろ 今まではこんな具合。 まぁ学者には確かに多いよな、学会内ならともかく、一般人の目に触れるようなものまで宇宙語でするのは、 自信がないというよりも、アリバイ(存在証明)みたいなものだろう。 つまり 「僕はこんな難しい事をやっています(決して無駄な事では無いですよ)。だからこのような難解な事は僕たちに任せて、 君たちは頑張って汗水垂らして働いてね」 ってか、なんだかエリートのブルジョワのお前に共産主義者みたいな俺が物言いしているような感じになってきたな・・・ 酔っぱらったんで続きは明日
読解が難しいような代物が大衆に支持されることはないし、真実とは常にシンプルなものだ。 難解という時点で胡散臭いと受け止めるのが正しい。
365 :
何で駄目になったの? ◆1J0WH1xWPU :2007/05/29(火) 20:12:39
>>364 俺がやりあった限りに於いては「胡散臭い」ではなく、
「ポストは赤い」だったよ
366 :
何で駄目になったの? ◆1J0WH1xWPU :2007/05/29(火) 20:14:24
だからといって何も学者達に汗水垂らして働けと言っているわけではない 俺が言いたいのは、汗水垂らして働いている一般人がもっと考えるべきだって事 知識人を農場へ強制労働させたのとは反対に、 一般人に思考を強いる。(ネットでいつもやってる) ちょっと待て 一々ツッコミ入れられるのがうざいから自分でやる 「何言ってんだこの野郎!何が「思考を強いる」だ! 偉そうに 何の権利があってそんな事を言うんだ? 人が何を考えようが、考えまいが自由なんだよ 勝手なの!いい加減にしろ!」 俺の生存権の問題、つまり自衛の為に人に思考を強いている。 それは俺の自衛ばかりではなく、思考を強いている人々の生存権の為でもある。 抽象的な危機感を煽るつもりはない。 次回に書こう。
367 :
革命的名無しさん :2007/05/30(水) 19:33:43
収賄だけで死刑だとよ
それもたった2週間の形だけの裁判で
人権など存在しない恐るべき共産党一党独裁国家糞シナ
まさしく国家に逆らうものは皆殺しなんだな共産主義というのは
前国家食品薬品監督トップに死刑
北京市第一中級人民法院(地裁)は29日、医薬品の許認可に絡んで、
収賄罪に問われていた鄭篠萸・前国家食品薬品監督管理局長(62)に対し、
死刑判決を言い渡した。全財産も没収される。
中国の食品や医薬品に対する不信感が世界的に広がる中、
胡錦涛政権がこの問題に臨む厳しい姿勢をアピールした形だ。(産経新聞)
http://dailynews.yahoo.co.jp/fc/world/china/?1180493440
>>367 死刑だけで済んでるんだから、相当に前進したと思うよ。
ちょっと前までは、死刑はすぐに処刑で、しかも市民に見せしめ公開だった。
いや、いまだにこれはやっているな。特に地方では。
さらに前までは、市民の目の前で処刑したあとは、その肉をその場で売っていた
わけだから、諸外国の批判に相当程度自重してると思うよ。
共産主義の問題ってより中華民族の民度の問題じゃね?
>>369 人肉を食う習慣があった点以外は他の共産主義政権でも似たり寄ったりだったわけだが。
ちょっとマシなのはキューバくらいだな。
371 :
何で駄目になったの? ◆1J0WH1xWPU :2007/06/02(土) 21:22:32
どうも 久しぶり じゃあやろう 北朝鮮による「核危機」だが、最近はテレビでもあまりやらなくなったが、 基本的にマスコミは「核危機」の本質を理解してはいない。 では説明しよう まず物事の本質を見極めるには正確な現状認識から 【日本に対して憎悪の念を抱いている朝鮮人が、 核兵器を保有している】 【日本に対して憎悪の念を抱いている】※1 【朝鮮人が】※2 【核兵器を保有している】※3
372 :
何で駄目になったの? ◆1J0WH1xWPU :2007/06/02(土) 21:28:05
※1
七奪
「日本に侵略され全てを奪われた」と教育している。
前に他の掲示板で教えてもらった北朝鮮の教科書の内容
【日帝は毎日1000人の朝鮮人を殺した。どうしたらもっと残酷に殺せるか
日々研究していた】
※2
復讐心
【朝鮮事情】東洋文庫より引用
彼らは、怒りっぽいが、それと同程度に、復讐心に満ちている。
たとえば、五十の陰謀のうち四十九までが何人かの陰謀加担者によって事前に暴露される。
これらはほとんどいつも、個人的な恨みを満足させるものであったり、
かつての少しの辛辣な言葉に対する仕返しのためであったりする。
敵対する者たちの頭上に懲罰を加えることができるならば、
自分が罰せられることなど、彼らにとって何でもないのである。
http://sarah.iza.ne.jp/blog/entry/42678/ ※3
>ソ連崩壊後、後ろ盾を失った北朝鮮がなぜ核開発やミサイル開発を続けてこられたか。
>日本からの資金と技術によってである。
http://www2s.biglobe.ne.jp/~nippon/jogbd_h12/jog137.html
373 :
何で駄目になったの? ◆1J0WH1xWPU :2007/06/02(土) 21:29:26
近所に住んでいる男から「アイツに俺の祖父母が殺され家庭が滅茶苦茶にされた」 と言われている所を想像してみてくれ。 そんな事実は無いにも関わらずいつも言われている。 そうこうしていると、その男は警察に猟銃の免許を申請しはじめた。 (ここまできて「命の危険」を感じないって人っている?) さて、これら命の危機の対処法は? 普通に考えれば、 @彼と徹底的に話し合う A所轄の警察署に事情を話し、絶対に猟銃免許の許可を与えないように動く。 これぐらいしかないよな? では日本はこの常識的な行動を取ってきただろうか? @北朝鮮(韓国と反日左翼)と徹底的に話し合ってきただろうか? A相手が誤った歴史で憎悪していると知ったならば、※3の様な事は、 ・・・北朝鮮に対して危機意識をもったならば、資金と技術が行くような事態は避けられただろう。 はっきりいって無理だよ だって彼らが「誤りの歴史で日本を憎悪している」という事実を一部の人間を除いて みな知らなかったから。 俺が知ったのもネットをやり始めてからだ。 次回、責任の所在、国民にアナウンスすべきマスコミ とりわけ公共放送であるNHKの責任について考えてみたい
374 :
何で駄目になったの? ◆1J0WH1xWPU :2007/06/02(土) 21:32:06
ここまでで、 「現状認識に異議あり」や 「ここが納得出来ない」といったものがあったら レスしてくれ
375 :
何で駄目になったの? ◆1J0WH1xWPU :2007/06/03(日) 08:48:54
途轍もない凶悪犯だった者が刑務所から脱獄した。
しかしその事実をマスコミはアナウンスしなかった。
何が起こるであろうか?
殺人、強盗、強姦、窃盗、傷害、ハイジャック、・・・
何が起こるか分からないが、国民にとって悪い事が起こる事は容易に想像出来るだろう。
捏造された歴史によって、日本を憎悪している者達がいる
しかしその事実をマスコミはアナウンスしなかった。
何が起こるであろうか?
結果として核危機や日本人拉致※1が起こった。
「マスコミは責任を果たしてきた」と主張する者はいるか?
少なくとも公共放送のNHKだけは、絶対に我々に知らせるべきだったとは思わないか?
俺は何もNHKが「これぞ真実の歴史!」といった報道をしろと言っているわけではない。
放送法に基づいて※2
【4.意見が対立している問題については、できるだけ多くの角度から論点を明らかにすること。】
これをするべきだった、と言っているに過ぎない。
そうすれば日本は「常識的な行動
>>373 」が取れた。
376 :
何で駄目になったの? ◆1J0WH1xWPU :2007/06/03(日) 08:50:41
何故それをしなかったのだろうか? 彼らと歴史的事実について相違(対立)がある事を知らなかったのだろうか? ネットをやっていれば嫌でも目に触れるだろうし、なんといっても 二年前マンガ「嫌韓流」という本がベストセラーになった。 それでも知らないと? 何度も言うが、NHKが正しい歴史を「知らなかった」のかどうかを問うているのではなく、 北朝鮮・韓国・反日左翼と歴史的事実(歴史認識ではない)について対立している事実を知らなかったのか? ということ。 対立しているのなら放送法に基づいて日本国民に知らせればいい。 対立しているのを知っていて、日本国民にアナウンスしない。 いつ頃からかは分からないが、それがとんでもない事態を招いた。 それだけは言える 北朝鮮から核ミサイルが発射して日本に届くまで数分 緊急速報かなにかでそれ事実を知ったとして何をする? 最後の瞬間まで北朝鮮を罵るか? 俺は違うな 捏造歴史で「祖国蔑視・祖国呪詛」をしたり、それを放置していた者達が受ける正当報酬、 つまり自業自得として観念し、溜め息をする。 それには一分でも充分な時間だ
377 :
何で駄目になったの? ◆1J0WH1xWPU :2007/06/03(日) 08:51:45
※1
隣国が偽りの歴史で憎悪しているとしたら、警戒して日本海に巡視艇がたくさんいたはずだし、
拉致実行時に於いて、『捏造歴史』を信じていた彼らには
犯罪をする時の心理的ブロックが取り除かれていただろう。
※2
国内放送の放送番組の編集等)第3条の2
放送事業者は、国内放送の放送番組の編集に当たつては、次の各号の定めるところによらなければならない。
1.公安及び善良な風俗を害しないこと。
2.政治的に公平であること。
3.報道は事実をまげないですること。
4.意見が対立している問題については、できるだけ多くの角度から論点を明らかにすること。
http://www.houko.com/00/01/S25/132.HTM
378 :
革命的名無しさん :2007/06/03(日) 09:05:58
みんな死ね。
379 :
何で駄目になったの? ◆1J0WH1xWPU :2007/06/03(日) 09:18:37
物事の本質について考えた結果、答えを出す。 今回の場合は「NHKの不作為に責任有り」となった。 ここからなんだが 俺の場合はもう一人の自分がNHKの弁護人となって 結論を出した自分に反駁する。 既に結論を出しているのだから、適当にやっていると思うだろうが そうではない。 徹底的に弁護する。すればするほど結論に磨きがかかる 自分の中の弁護人は消えた。 代わりにやってくれる者を求む
>>375 〜379
もう少し丹念に戦後史を追ってみなよ。NHKがどうのこうのという問題じゃないよ。
とてつもないスケールで展開されてきた一連の流れのなかで考えるとよくわかるはずだ。
381 :
何で駄目になったの? ◆1J0WH1xWPU :2007/06/03(日) 19:13:00
>>380 >とてつもないスケールで展開されてきた一連の流れのなかで考えるとよくわかるはずだ。
分からない
具体的に書いてくれ
それに一言で戦後史と言ったって、ここまでは↓まともだったんだぞ?
382 :
何で駄目になったの? ◆1J0WH1xWPU :2007/06/03(日) 19:13:58
例えば先日、日韓条約の公文書が解禁され、実は日本は戦争被害者や 統治時代の給料未払いなど個人補償もしていた、ただそれを韓国政府が 流用していたことが明らかにされた。 日本は補償もしていないと韓国人が言い立て、韓国系でもある朝日新聞も そうだそうだと言ってきた。 ところがそうじゃなかったと分かって朝日は解説面(1月24日)で言い訳を書いていた。 この交渉で韓国側は「日本の植民地支配時代の未払い給与や預金、戦争被害の補償を求めた」 とあるがこれが大嘘。 アーカイブに行って交渉の当初から当たれば、 韓国側はまず「起訴状を朗読するようなトーンで」(シーボルトGHQ外交局長) 戦時賠償と植民地統治の謝罪を求めてきた。 それは「日本を破産させてしまうほどの巨額な要求だった」(同) これに対して日本側は朝鮮と戦争もしていないのに何故賠償なのかと抗議する。 さらに日韓併合は国際法に則ったもので何ら不都合はなく謝罪の必要もないと突っぱね、 だいたい植民地支配と言うが、実際は搾取どころか、 逆に日本政府がカネを持ち出す開発型ではないかと反論する。 それが「禿山が緑に変わり、鉄道、電気が敷かれ、港湾が築かれた。治水で水田も増えたではないか」 という久保田寛一郎代表(外務省参与)の発言だ。 これに韓国側が腹を立てて交渉が中断すると、当時の岡崎勝夫外相は「当たり前のことを述べただけ」 と韓国側を非難する。今の福島瑞穂の大先輩に当たる鈴木茂三郎、勝間田清一ら社会党左派の連中まで 「李承晩になめられている」と怒る。 そして朝日新聞も「朝鮮統治では日本はいいことをした。マイナス面ばかり言い立てるな」という久保田発言を支持し、 韓国側の言う「植民地」という表現も遣っていない。 結局、日韓会談はしばしの中断のあと、日本側の主張通り韓国側が「賠償」と「謝罪」という表現を引っ込め、 個人補償を含めた戦後補償の形で決着し、調印している。 この嘘の解説記事を書いた記者は一度、自社アーカイブに行って切りぬきを読んでみるといい。 朝日の記事がまともだった時代があったことに気付くはずだ。 週刊新潮コラム 変幻自在 高山正之
383 :
何で駄目になったの? ◆1J0WH1xWPU :2007/06/03(日) 19:20:03
北朝鮮による核危機とNHKの不作為について付け加える
俺がNHKを弁護していた時に出たんだが、
国内放送の放送番組の編集等)第3条の2
放送事業者は、国内放送の放送番組の編集に当たつては、次の各号の定めるところによらなければならない。
1.公安及び善良な風俗を害しないこと。
2.政治的に公平であること。
3.報道は事実をまげないですること。
4.意見が対立している問題については、できるだけ多くの角度から論点を明らかにすること。
http://www.houko.com/00/01/S25/132.HTM これはあくまで番組の編集に関してだよ
だから放送法のここも引っ張ってこないといけない
(目的)第1条 この法律は、左に掲げる原則に従つて、放送を公共の福祉に適合するように規律し、その健全な発達を図ることを目的とする。
1.放送が国民に最大限に普及されて、その効用をもたらすことを保障すること。
2.放送の不偏不党、真実及び自律を保障することによつて、放送による表現の自由を確保すること。
3.放送に携わる者の職責を明らかにすることによつて、放送が健全な民主主義の発達に資するようにすること。
384 :
何で駄目になったの? ◆1J0WH1xWPU :2007/06/03(日) 19:30:49
何が言いたいのかというと NHKの立場から この「歴史的事実の対立」というものが公共の福祉=安全・安定した環境 を脅かさないと判断した場合に於いてのみ そのような意見の対立をアナウンスしなくても良い、と言う事になる 従って番組は作られないので、上記第3条の2が関与する事もないということになる。 しかし「この意見の対立を国民に知らしめなくても良い(問題は無い)」と判断した人間は 当然の事ながら両者の主張の違いについて知っていなければならない。 この違いを知っても尚、>公共の福祉=安全・安定した環境を脅かさない と判断する事はあり得ない、とした だから前回の投稿では書かなかったが 一応参考までに書いておくよ
385 :
何で駄目になったの? ◆1J0WH1xWPU :2007/06/03(日) 20:13:56
>>380 ちゃんと書いてよね
>NHKがどうのこうのという問題じゃないよ。
情報が与えられれば「常識的な日本国民」が「常識的な行動」をした。
そしてそれは
【日本に対して憎悪の念を抱いている朝鮮人が、核兵器を保有している】
この状況を変える原動力になっただろう
核兵器開発を阻止や憎悪の念の解消・・・・
憎悪の念の解消はまだ間に合うが、一向に国民に知らしめようとする姿勢が感じられない
このような事は果たして正しい事なのか、日本国民に問う必要があると思うが、どうだ?
386 :
何で駄目になったの? ◆1J0WH1xWPU :2007/06/03(日) 20:15:01
「常識的な日本国民」が「常識的な行動」をした。
>>373 参照
387 :
何で駄目になったの? ◆1J0WH1xWPU :2007/06/04(月) 20:21:32
正当化とは一般化である。 すなわち、「正しい」とは普通、常識、当然 今まで歴史論議をして感じたのは、 「正しい=善」と勘違いしてる人間が結構いるなって事 だから 「戦争を正当化するのか!」と言うべき所を 「戦争を美化するのか!」と言ってしまう その度に説明していた。(百人以上いたな・・・) 正当防衛 その様な状況でその様な行為をするのは『当然』=正当 決して「善」ではないよ その様な状況でその様な行為をするのは美しい=善 今日、レスしようとした文章に「正当化」という言葉が入ったので 一応説明した
388 :
狙われ人 :2007/06/04(月) 20:45:49
暴力団と宗教とかよけるには共産党しかないね。
389 :
精神の貧困 :2007/06/05(火) 10:59:12
個人という存在を集団のなかに解消させてしまった結果、人間は社会的存在だという平面的視野を貫く個的垂直軸を見失ってしまったからだと思いますね。
390 :
精神の貧困 :2007/06/05(火) 11:22:03
財産の社会化はともかく、精神の社会化は絶対に許せないって言った人がいました。
391 :
革命的名無しさん :2007/06/05(火) 11:29:21
392 :
何で駄目になったの? ◆1J0WH1xWPU :2007/06/05(火) 20:27:20
>歴史的事実(歴史認識ではない)について対立している
普通あり得ないだろ?
歴史的事実が対立って・・・古代の話をしているわけじゃない
1945年8月6日広島、8月9日長崎に原子爆弾が投下された。
この事についてアメリカとの間で歴史的事実の共有は出来ている
「原子爆弾は投下されなかった」と主張している者はただの一人もいない
そして歴史(原爆投下)認識についてはもちろん日米が違っている
アメリカの認識は?
このまま戦争が継続していたら米兵が50万人戦死する
だから早期に戦争を終わらせるには原爆使用はやむを得なかった、との認識
では日本は・・・今回↑の50万人の部分が何人だったか忘れていたのでググッたら
トルーマンの笑顔を見た
http://www.jiyuu-shikan.org/jugyo43.html 別にアメリカとの間で歴史認識を共有しなくたっていいよな?
ただ、戦争終結への動きやトルーマン、
>>326-327 のマッカーサーやルーズベルトの意志を
アメリカ人が知ったら、
もしかしたら歴史認識は共有出来るかも知れない。
393 :
何で駄目になったの? ◆1J0WH1xWPU :2007/06/05(火) 20:28:49
俺は別に反米ではないが、当時のアメリカ(連合国)の反日ネタを 今現在の中国韓国北朝鮮が使っているわけであるから 嫌でも当時のアメリカの日本への憎悪と向かい合わなければならないわけ で話を戻すと北朝鮮とは歴史的事実、つまりは年表の共有が出来ていないわけ だからこそ ________________________________________________________________________________ ※1 七奪 「日本に侵略され全てを奪われた」と教育している。 前に他の掲示板で教えてもらった北朝鮮の教科書の内容 【日帝は毎日1000人の朝鮮人を殺した。どうしたらもっと残酷に殺せるか 日々研究していた】 _______________________________________________________________________________ こんな話になってしまう
394 :
何で駄目になったの? ◆1J0WH1xWPU :2007/06/05(火) 20:50:59
もう一度確認するよ
北朝鮮(韓国)の滅茶苦茶な歴史的事実(捏造歴史)を正すには
まず日本人が本当の歴史的事実を知らなければならない
誰がその知る権利に応える?
知れば日本人が動き出す
そして彼らと話し合うだろう
それでもなお本当の歴史を彼らが受け入れなかったら?
>>373 の>近所に住んでいる男から
この場合だと引っ越すという方法もあるが
日本国はそれが出来ない
引っ越すという選択肢が無いならば、
偽りの歴史で日本人の先祖を貶め、現在の我々に恨み・憎悪を向けてくる彼らを
常に警戒するというのは当然の事ではないか
警戒していれば拉致・核危機を防げたかも知れず、
その責任は誰が負うべきか
はっきりしている
395 :
革命的名無しさん :2007/06/05(火) 20:55:39
○い鳥が「俺を強制入院させるのは政治弾圧だ。」と主張するための方便です。
396 :
何で駄目になったの? ◆1J0WH1xWPU :2007/06/05(火) 20:58:33
昨日途中まで書いたレスには
原爆投下の「正当性」
米兵の戦死者を減らす為には、日本の民間人をまとめて核兵器で
殺すのは「当然」
===============================
「当然」なわきゃないだろ!
ってのが入っていたんで
>>387 を書いたけど、
書き直しね
それと
397 :
何で駄目になったの? ◆1J0WH1xWPU :2007/06/05(火) 21:04:57
>>395 何だかよく分からないけど
俺が立てたスレにカキコした縁で
NHK関係レスしてみない?
>>396 の続き
それと、他板でもこの「北朝鮮による核危機とNHKの不作為」
書いたんだが沈黙をもって肯定してくれた
398 :
くろしろー ◆lKW0OnevWc :2007/06/08(金) 17:35:00
共産主義は要するに丸円が確固たるビジョンを示さないって言う方針で、 後付けでいろいろ正当化できるから駄目だろう。 間違いでもいい確固たるビジョンを示さなければ。 あと彼らマルクス主義者は資本家について何も知らないし (「ユダヤ人問題によせて」などナチの見解ではないか?広瀬隆「赤い盾」をみよ!マルクスやレーニン「帝国主議論」の稚拙 差がよく分かる) 第三の階級官僚についていらなかった。 革命家は革命を果たすと自動的に官僚になる。 これは宿命だ。 官僚を分析しよう。彼らは資本家と同様に生産手段を持ちながら、競争相手を持たない。 だから堕落する。 まずマルクス主義者に言おう。マルクス主義を捨てることが共産主義再生の道なのだと。
399 :
革命的名無しさん :2007/06/09(土) 11:15:59
そもそも社会制度で人間の本質まで規定してしまってるところに無理があるんだよ。 共産主義は、汝かくあるべし! という、最も危険で陰険な権力を内包してるところに その非合理性と矛盾がある。
400 :
くろしろー ◆lKW0OnevWc :2007/06/09(土) 19:31:40
まあ確かに資本家の人間性を「全て」は規制できないわな。 だが、謹啓でも利潤最大化として定式化している。
401 :
革命的名無しさん :2007/06/09(土) 20:30:51
自分たちに対する批判はすべて攻撃にすり替えることで組織の体制維持を図る。はじめに組織ありき。これが草加や日蓮宗のカルト体質とそっくりなんだ。
おまえら、煽りに煽って日本を戦争に駆り立てたのは法華教徒なのを忘れるなよ。 第一の戦犯は、日蓮宗の連中だ。 ところが、戦犯なのにも関わらず、最大の新興宗教に成り上がったのを初めとして 戦後に大隆盛を誇ることとなった。 本来もっとも非難されるべき連中がどうしてここまで大成功を収めたのか? 戦後史の大きな謎がここにもある。これは大テーマの一つだよ。
403 :
革命的名無しさん :2007/06/09(土) 21:02:44
共産党 w
404 :
革命的名無しさん :2007/06/10(日) 01:50:18
みずからを共産主義的人間として日々、この場所において、自己変革しなければ、 世界革命なんてできやしないよ。 そこができないのが革マル以外の党派だよ。だから小ブル化した己を見ることも、 変革することもなされないのだ。小ブル的己を残したままで、未来の革命をできる わけない。
405 :
くろしろー ◆lKW0OnevWc :2007/06/10(日) 09:23:50
人間革命か?w 創価の人間にかかわったことがあるが、 平和平和の荒らしだったな。あとは池田大作の名誉博士号と 入会書に名前を記入させても条件を満たしてない(聖教新聞)を取ってないから 大丈夫とか言われて怖かったな。 共産党とよく似ているよ治安維持法で投獄されてそれから教育事業 から始めているより発展したのは国際的に成功したからだな。 若い年代も多い。共産党の演説会はジジババだけだが 創価は若い人間も来てたな。でも手詰まりという気がしないでもない。 池田を持ち上げすぎたな。
池田が死ねば、創価も大分裂起こすだろ。 そうなれば、共産党以上に没落していくと思われる。 池田のいってる人間主義は聞いているとあまりに稚拙で程度の低い内容だ。 単に自分の主観を人間という言葉でファッション的に言ってるだけで 具体性が何も無い。有り余る金で世界各国の有名大学の名誉博士を買ってるそうだが、 その言動からは単なる教祖崇拝のための箔付け以外感じられない。
407 :
革命的名無しさん :2007/06/10(日) 18:18:33
くそしろー、葬禍と関わっておまいの脳梅をうつしたってか。 生まれて初めていいことしたと。 でも、もう用はないから早く逝けや。
408 :
くろしろー ◆lKW0OnevWc :2007/06/10(日) 23:14:17
>>406 相だな池田を持ち上げすぎたせいであとがいない。でも死後も池田を持ち出して共産主義のマルクスてきいちづけにすん
だろうな。
>>497 人助けよ。たまたま層化だっただけ。
409 :
革命的名無しさん :2007/06/11(月) 19:42:00
くろしそさんって脳梅毒なの? レーニンも脳梅毒で死んだそうじゃない? ずいぶん梅毒ってのは流行ってるもんだね。
410 :
革命的名無しさん :2007/06/11(月) 19:47:40
確かにこの「テンションの高さw」は晩年のニーチェを連想させるな。
411 :
何で駄目になったの? ◆1J0WH1xWPU :2007/06/11(月) 19:57:13
NHK関係と核危機の流れが途絶えているな・・・
このスレと関係ないわけ無いよ
>>398 >まずマルクス主義者に言おう。マルクス主義を捨てることが共産主義再生の道なのだと。
マルクス主義を捨てた「共産主義」がまともな道への第一歩って事?
で、そのまともな「共産主義」ってのは
>共産主義は要するに丸円が確固たるビジョンを示さないって言う方針で、
>後付けでいろいろ正当化できるから駄目だろう。
駄目なんじゃないの?
このスレの最初から読めば分かると思うが
彼らは民衆の嫉妬を利用したが、そのまま嫉妬心を煽っていれば良いというわけではない
何故なら「嫉妬」はキリスト教で大罪になっているから
そこで「神の前ではみんな平等なのに、王や貴族を見てみろ!
(私もあなたも嫉妬しているわけじゃない)」
とまぁーこのようなレトリックが必要だった。
しかしその後宗教を否定し始めただろ
で俺がこのスレの前の方で問いかけたわけだよ
平等が良いという心はどのようにして芽生えるんだ? って
ちょっと今、他の板で取り込んでいるから
落ち着いたら来るよ
平等はいわば劇薬みたいなものだから、抑制的に取り扱わないとダメなんだよ。 決して前面に押し出してはいけない。そうしないと社会が腐敗することになる。
>同じように、経済的な平等は、それが社会にとって >最も重要なことではなくなり、新しい領域における自由と平等が >新しい秩序をもたらす約束となったとき、初めて可能となる マルクスは、経済的な平等なんぞを主張してはいないんだが… マルクスが構想したのは「各人はその能力に応じて労働し、各人 にはその必要に応じて分配される」社会だ。 マルクスとしては、自分は「平等」などという理念は乗り越えたつ もりだったのだろう。 「共産党宣言」では、「平等(Gleichheit)」という単語は、ただの一 箇所だけ出現する。それも「ブルジョア的な自由と平等(b rgerliche Freiheit und Gleichheit)」という、批判の対象としての論及があるだ けだ。 「資本論」はさすがに調べきれないが、第2編第4章第3節末尾で は、「自由」「平等」「財産」の諸概念が、ベンサムにことよせて、コテ ンパンにからかわれている。 イエスが「律法を守れば神の祝福が与えられる」と主張した、などと 言えば、あまりのトンチンカンに誰だってあきれるだろう。 しかし「マルクスが平等を主張した」という初歩的な誤解が、右翼に も左翼にも中道派にも広まっているのは、何とも困ったものだ。
414 :
革命的名無しさん :2008/01/30(水) 22:49:03
415 :
革命的名無しさん :2008/02/03(日) 08:52:53
416 :
革命的名無しさん :2008/02/03(日) 09:05:56
日本も勝ち組・負け組みで階級の芽生えのようなものが出来ておる。 あと300〜400年経てば、マルクスの予言により社会主義革命は起きる。 さて世界で一番最後に残る資本主義国はどこか? アメリカ? 否。 中国である。 中国人気質ほど社会主義に合わない国民性の国は無い。 公徳心や公共のものを大事にしない国では、社会主義革命は成功しない。 中国は公衆トイレの汚さは世界一だが、自宅のトレイの綺麗さも世界トップクラスだからである。
417 :
革命的名無しさん :2008/02/03(日) 10:05:17
418 :
阪僑文士 ◆oz7Wpm.iX2 :2008/02/03(日) 11:06:29
>>409 『レーニンをミイラにした男』って本をゲットせよ。
>>413 本気で検索されるのならば、資本論第一巻〜三巻までの赤本の
電子ファイルをお送りするが、いかが?
共産主義は人類の夢だ。何度でも蘇るさ。
>>413 四巻までも無心してネットでばら撒け。
ネットにさらしたら教えてね(はあと
422 :
革命的名無しさん :2008/02/06(水) 19:13:49
本流左翼は古代から観察られる原始的な流通システムの闇に楔を打とうとして自分がシステムに取り込まれた。 その人も、そのシステムなしに生きていけないから。 今の本流左翼は監視社会を促進すると言う矛盾にはまっている。
423 :
革命的名無しさん :2008/02/16(土) 23:49:25
そもそも何処から見直せば良いのか。江藤新平論か? そもそも今の日本共産党にみやけん死すともまだ共産語れる輩は どれだけいるのか? 私は知りたい。
425 :
革命的名無しさん :2008/05/11(日) 15:32:20
昔の人がああ言った、こう言ったなんてのは実際もうさ、どうでもいいんじゃないの? 経典持ち出すのはもはや宗教。 論理だって説明出来る誰でも平易に読めるものが必要
426 :
革命的名無しさん :2008/05/11(日) 18:14:54
共産主義という仮説をアタマから信じ込むと、ソ連や中国と同じ間違い起こすのは確かだな
427 :
革命的名無しさん :2008/05/12(月) 18:02:09
頭でっかち
428 :
革命的名無しさん :2008/05/12(月) 22:30:38
共産主義とは遠いいにしえのロマンティシズム
宗教を「大衆の阿片である」と喝破したことだけは値千金の値打ちがあるというもんだ。 悔しければ、宗教家は阿片の汚名を返上してみせなさい。
430 :
革命的名無しさん :2008/05/16(金) 14:38:54
たかもちげん 著「祝福王」の呉智英の解説より抜粋 「祝福王」は1990年から1992年まで約一年半「モーニング」に連載された これと併走するかのように、1991年から1992年まで「漫画アクション」に 井浦秀夫「少年の国」が連載された。その20年前に日本中を震撼させた連合赤軍事件と 3年後にこれまた日本中を震撼させる事になるオウム真理教事件をつなぐ異色の宗教漫画である (中略)←社会主義の崩壊と日本社会全体の思想的・精神的空洞化について論じていて、 非常に重要な部分だが、あえて割愛した たかもちは宗教を、宗教者をその内側から描いたのである。 宗教の本質は狂信である。マルクスは宗教を逆立ちした世界認識であると言った。 名言である。宗教とは単なる心の持ちようや語利益を得る為のおまじないの事では無い それは世界認識なのである。ただし、その世界認識は逆立ちしている。初めから結論があり 初めから確信がある。健全な人間から見たら狂信以外の何者でもない。 しかし人はしばしばそのような形で世界認識をするし、その上、狂信が歴史を動かす事さえある、 良い方向にも、悪い方向にも
431 :
革命的名無しさん :2008/05/16(金) 14:40:15
>>430 たかもちげんは、そんな事は承知とばかりに、狂信の内側へ踏み込んで行った。
狂信の内側に、どんな妄想たちが住み、どんな悲しみがあり、どんな覚悟が秘められているのか
ほとんど余すところなく描いた。ここに描かれた宗教的内部宇宙は、たかもち固有の内部宇宙だろう
それは、たかもちが信仰していた法華経の内部宇宙とも、法華経を含む仏教総体の内部宇宙ともくいちがっている
たかもちにとって、また彼の分身である正平(注:主人公)にとって、この固有の内部宇宙はそれほどに重いものだった
そのことが「祝福王」に恐ろしいまでの迫力を生じさせ、また信念を持ってこの作品を世に問わせたのである。
オウム事件以後、宗教について語ることが、宗教を描く事がタブーのようになっている。
しかし、今こそ「祝福王」は広く読まれなければならない。
オウムに匹敵するほどの狂信を描きながら、なお人間を祝福する事がありうるのだということを
知るためにも
*この呉の書評ほど「宗教とは精神の救済とは何か?」について深く考察してる文章ないと思ってる
432 :
革命的名無しさん :2008/05/16(金) 17:00:07
なんだ、たかもちげんってそんなに凄い人だったのかw 画力が無いくせにやたら女の裸描きまくってた無謀なエロ漫画家のなりそこないかと思ってたよ。
433 :
革命的名無しさん :2008/05/16(金) 17:07:43
中国の地震で細ーい鉄筋の学校や、空洞だらけのダムが 崩れたり亀裂したりしているのと、健康保険や 環境対策さえ内政干渉だと言っていた係争中の 共産50年党員建築士とがダブった。 あのダムって、日本の技術協力なんだって・・・ 学校はどうなのか知らないけど、姉歯事件みたいな やり方は、国際協力でやれってことなのかな・・・
434 :
阪僑文士 ◆oz7Wpm.iX2 :2008/05/16(金) 17:13:56
>>432 代打屋トーゴーを見て、そんなことはよう言えない。
435 :
革命的名無しさん :2008/05/16(金) 17:34:19
ま、警察署長なんてもんを最後の作品にしちまって 祝福王がそんな意味深長な漫画だったとしても、 一般的には軟弱漫画家という認識だね。 ていうか、下手糞な漫画家から原作者への転向というモーニングの大好きなやり方ってどうなのかね。 青木みたいにそのうち死ぬんだろうなwwwwwww
436 :
革命的名無しさん :2008/05/16(金) 17:52:50
>>435 >青木みたいにそのうち死ぬんだろうなwwwwwww
たかもちは、もうとっくに亡くなってるぞ
437 :
革命的名無しさん :2008/05/16(金) 18:46:43
>>433 「死にたい」
とか書き込んでたのに、まだ元気なのかよw
438 :
革命的名無しさん :2008/05/19(月) 21:21:58
439 :
革命的名無しさん :2008/05/19(月) 21:33:23
>>438 ファシズム国家だから、当時のナチスと同じレベルの科学力を誇るんじゃないか?
440 :
革命的名無しさん :2008/05/19(月) 21:46:59
中国の社会主義はファシズムの定義には当てはまりませんが、なにか。
441 :
革命的名無しさん :2008/05/19(月) 21:49:27
【中国大地震】再建からわずか1週間、小学校余震で倒れて出火★2
442 :
革命的名無しさん :2008/05/19(月) 21:54:52
>>440 とりあえず、何を持ってファシズムの定義とするか教えてくれ
俺は、一党独裁と国民の熱狂的支持は必須用件だと思うが
443 :
革命的名無しさん :2008/05/21(水) 01:53:25
>>442 日本共産党は違いますね。
どこがとは言いませんがw
444 :
革命的名無しさん :2008/05/21(水) 01:55:28
それを言ったら、失礼だろうw
445 :
革命的名無しさん :2008/05/21(水) 02:13:52
ファシズムの定義などファシスト自身が1番知り尽くしているだろ。 他人に無駄な労力消費させないでくれ給へ。
一党独裁制を始めたのはソ連ですが何か?
吉本隆明曰くファシズムは失敗したマルクス主義ですが何か?
今までサヨクどもに解釈されてきましたが、 Fascioというのは、ご指摘のように「組織」でも、 「組合」でも「同士会」でもいいのですが、たいした意味はありません。 「タバ、帯」ですから。なんでも「イズム」などをつけて造語をするのはムッソリーニがジャーナリストだった頃からの彼の悪癖の一つです。 彼の戦時期の記事の中に「塹壕クラシーTrinceocrazia」などというのもありますが、戦っている人間による支配、外野(政治家)は黙れ! という内容だったと記憶しています。ファシズムという単語は日本でも魑魅魍魎的「天皇制ファシズム」なる語を生んでますが、実際はムッソリーニが言うように「イタリアのみに有効なシステム」、つまり意味の無い言葉でしょう。
>>442 あの〜暴力で政権についたムッソリーニが国民の熱狂的支持を受けていたとしますと、
レーニンも国民の熱狂的支持を受けていたということになるのですが。そして最期は熱狂的国民にジャガイモ顔になるまで殴り殺され晒されたのですが。
ムッソリーニ「民主主義は世界のすべての国で死の苦悶を味わっている。一部の、例えばロシアのような国では、民主主義はもう殺されてしまっている。 他の国々でも、発展の方向は日増しに明らかになりつつある。十九世紀の資本主義は民主制を必要としたかもしれぬ。しかし現在は必要としない」 ムッソリーニがかつての同志レーニンたちボリシェヴィキの反民主主義に感銘を受けていたことは歴史オタクには有名な話でございます。
1928までファシスト党は一党独裁じゃなかったしね 恐慌で経済政策に失敗してからはソ連の物まねと言ってもいい。 経済に関しても政治に関しても。
殴打というより 銃殺なんだけどね、チャウシェスクと同じで 後は事実だけど
454 :
革命的名無しさん :2008/05/22(木) 23:32:22
>>450 それは死後に逆さ吊りになるか、ホルマリン漬けで剥製にされるかの違いに過ぎない
455 :
革命的名無しさん :2008/05/23(金) 23:22:44
先ずだな、ここのスレタイは何よ? 「共産主義とは何だったのか?」などと過去形で語るな! みんな解ってるのに、共産主義はこれからじゃんかよ。
456 :
革命的名無しさん :2008/05/24(土) 16:01:14
>>455 えっと、みんなが解ってるのは
もう共産主義はオシマイってことだけど。
チミはそれが解ってないのかな?
455が言うのは打ち切りマンガの常套句のことだろう? 「俺たちの戦いはこれからだ!」 カール・マルクス先生の次回作にご期待ください。
458 :
革命的名無しさん :2008/06/05(木) 11:36:45
>>456 確かに共産主義はオシマイさ。
ただ、正確に言えば、官僚的社民主義に堕ちた日共や
今や完璧にスターリニスムになだれ込んだ新左翼が謳ってきた
共産主義はオシマイだよね。
459 :
革命的名無しさん :2008/06/08(日) 05:59:56
460 :
革命的名無しさん :2008/06/08(日) 06:54:47
>>458 一つ間違いがあるぞ。
日本共産党は今やサヨクでさえもない。
ここを間違えるな。
461 :
革命的名無しさん :2008/06/08(日) 08:11:51
共産主義運動とは、たくさんの罪の無い人々を共産主義者が自分たちの ゆがんだ欲望のために殺した歴史です。
462 :
革命的名無しさん :2008/06/08(日) 14:21:07
>>461 アカどもだけじゃないじゃん。
つか、正義面して"自分たちのゆがんだ欲望のやめに"
殺したり、殺させたりした喜劇を指して歴史っていうだよね。
今だって、アフガニスタンやイラクでの米帝が格好の例じゃん。
国際テロの撲滅だってさ。ちゃんちゃら可笑しいよね。
463 :
革命的名無しさん :2008/06/20(金) 15:29:12
マルクスの机上の空論を信じた知能指数の低い人達がおこした騒動 マインドコントロールされちゃったので、不可能だと証明されているにも かかわらず、まだ夢遊状態からさめないで居る精神病者。
464 :
革命的名無しさん :2008/06/20(金) 15:45:09
御丁寧な自己紹介、誠に痛みいる。
465 :
革命的名無しさん :2008/06/20(金) 19:51:51
俺たちの戦いはこれからだ
466 :
革命的名無しさん :2008/06/21(土) 06:18:39
467 :
革命的名無しさん :2008/06/21(土) 06:24:52
>>462 第一に何を指してテロと規定するかだろうが。
巨大な軍事力を有する米国に対する非力者どもの
抗戦方法としては米国都市部での爆発ってのは
極めて有力な作戦だぜ。
デカイ面の米国に更なる鉄槌を!ってとこかな。
468 :
革命的名無しさん :2008/06/21(土) 11:30:30
>>467 確かにな。
"テロ"って言い方には多分にアメリカのキャンペーン臭が
染み付いてるね。
"テロ"=無垢な市民の殺傷って構図を振りまいてるもんね。
でも実際はアメリカなんかの方が圧倒的に非戦闘員を殺傷してるんだもん。
469 :
革命的名無しさん :2008/06/22(日) 21:18:40
>>468 非戦闘員を多く殺したほうが悪いんでつか?
つまり数の問題ね?
470 :
革命的名無しさん :2008/06/23(月) 13:04:41
>>469 そのほうがハナシが簡単だし、明確じゃん。
471 :
革命的名無しさん :2008/06/23(月) 14:52:56
オーム真理教の国際版とおもえばいい。
472 :
革命的名無しさん :2008/06/28(土) 16:59:35
>>468 米帝の言う"テロ"って現代風レジスタンスorパルチザンってとこかな。
まぁ、米帝は非戦闘員を意識的に殺傷してるが、
現代のレジスタンスやパルチザンもそれへの報復として
非戦闘員を殺すのは不可避だぜ。
467氏の書いてるように、圧倒的な軍事力への対抗としては
現代風レジスタンスってのは極めて有効裡に結果してると理解できるな。
473 :
革命的名無しさん :2008/06/28(土) 17:54:05
つい10分前に家の前で共産党の街頭演説をやっていたんだが、あまりの声のでかさに息子が頭痛を訴えた。 うるさいからやめろと注意したんだが、そのまま喋り続け、息子の頭痛が悪化 一通り喋り終わると素知らぬ顔で居なくなりやがったんだが、共産党とはこんな党なのか?
474 :
革命的名無しさん :2008/06/29(日) 09:10:23
>>473 否、そんな党ではない。
もっと酷くて、陰険な党です。
475 :
革命的名無しさん :
2008/06/29(日) 09:13:00