招き猫福知山線脱線事故は資本主義の弊害２そろコテ

>>925
招き猫氏が共産主義者になると恐らくプロレタリアヒューマニズムとやらに
かぶれそうな気がする。ちなみに俺が聞き及んだプロレタリアヒューマニズムは
ブルジョアヒューマニズムと違い、労働条件が悪くて愚痴をこぼしている労働者に向かって
「それはお前が戦わないからだ！ここできっちりと自分の弱さを認め、自己批判をし、プロレタリア運動に
邁進することを決意するのだ」などと追及されることだそうだ。
その根底は日勤教育に通じるものがある。そして「大衆はクソだ」ということも同じようなものだ。
まあ今「プロレタリアヒューマニズム」とか言っても基地我意が何か言っている、と言うくらいにしか思われないだろう。
ところが日本の会社ではまだそれが当たり前のような状況にあると言っていいだろう。
職場の上司が「お前は何故契約が取れないのか？それは職業観がしっかりしていないからだ」などという。
今はプラグマティズムが大流行で人間を必死に変えようとする様々な装置が存在している。モチベーションなどという
耳障りのいい言葉が「大衆」をペテンにかけるわけだ。そして重要なことは多くの人間はそれを望み、心底欲していると言うことだ。
自由が云々と言われているところのその矛盾は、なにも大衆がどうのこうのとかいうものではない。
それこそが真理という問題に対して哲学者達が投げかけた語り口ではないのか？

誰もが奴隷になることを、今欲していると言えるだろう。
世界は自分が思っているほど複雑ではないことが理解できても
多くの人間は世界のことの何ほどかも変えることなどできないからだ。
アメリカの大企業の創始者が世界恐慌の後ナイアガラの滝を前にしてその
水を自分の帽子ですくっていたという話が漫画に載っていたが、多くの人間は
世界の単純さとその大きさに疲れ果ててもはや奴隷となることが唯一の救いであることを
理解している。誰もが戦い、勝利することをのみ望んで、そのために奴隷となることを選んでいる。

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　　　　　　　　（´∀｀　）　　＜　　「異端にこそ憎悪・・・」って、権力とは　＃全く＃　対峙しとことが無いくせに
　　　　　　　　（　　　　）,,,,,　　＼　運動圏には一々難癖付けたり襲い掛かったりすることなんだね（　´,_ゝ`）ﾌﾟｯ
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　||￣/　　|￣￣||／　 ＜　人は所詮、己の心にあることしか言葉になって出て来ないからねえ・・・
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招き猫が遂に「大阪ごっこ党」の面々からも呆れ果てられ、生温かい視線を送られる様になった件について。

ＪＲ福知山線の脱線事故は発生から２５日で３か月になります。事故を起こした
電車は、始発の宝塚駅の手前でも大幅な速度オーバーを犯していたとみられる
ことが新たにわかりました。国土交通省の航空・鉄道事故調査委員会は脱線に
至るまでの最初のミスとみて重視しており、さらに詳しく分析することにしています。
￣￣￣￣￣￣∨￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　彡ミ　 　 ＿＿＿　　＿_　　　　高見が始発から速度超過してたのは初期の報道に出てる。
　　|ヽ　　/|　　,,,,,,,,l /　 / だから遅れによる速度超過ではない。また問題はこの路線で
　　|ヽ 　 | |　ﾐ ･д･ﾐ/＿/旦~~　必要のない定刻運転を何故やろうとしたのか、だ。
　 ⊥　　 |　￣|￣||￣￣￣￣￣|　
　 凵 　 　`TT |￣l￣￣￣￣￣l ＪＲは高見運転士に何を指示したのでしょうね。(･A･ )

05.7.25 NHK「脱線電車 宝塚駅も速度超過か」
http://www.nhk.or.jp/news/2005/07/25/k20050725000017.html

招き猫が日頃から質素倹約して、外食（ファミリーレストラン）、さらには2泊3日英国旅行（大英博物館）に家族を連れてゆき
必死で努力して「良いパパ」を演じている反面で、
ネットで愚行を繰り返し、左翼とは無関係の多くの人々からも呆れ果てられ、
「ダメ親父」（同名の名作漫画のキャラほど愛嬌は無いが）として生温かい視線を送られる様になった件について。

>>945
出来たばっかり（ということは四半世紀前）の近畿冷蔵直属だったころの
ロイホは普通にレストランだった。あれを超えるファミレスに出会ったこ
とはないです。

|　 |>>駄猫のお陀仏後見人↑
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泣いて馬謖を斬る決心がつかない大坂党首

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|　 |>>「招き猫」 　　きみは人間としての謙虚さが欠けておる！
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　　　　　生涯無禄の心意気ば見せてくれん！！

懐の肥やしにならない国旗国歌問題なんて、全く関心がないんだろうな。
思考停止、マンセーで熱くなる体質は同じだからね。

妙なブログの記事をコピペしているが
それなら
http://news.goo.ne.jp/news/kyodo/shakai/20050725/20050725a4070.html
「車掌業務を契約社員に　ＪＲ西計画、労組反発」
こういうのもある。

http://news.goo.ne.jp/news/yomiuri/seiji/20050725/20050725ia01-yol.html

「尼崎脱線事故、政府が救助協力者を表彰へ」
こういうものもある。
「脱線事故から３か月、遺族との補償交渉始まらぬまま」
http://news.goo.ne.jp/news/yomiuri/shakai/20050725/20050725i306-yol.html

政府は事故で動いた人間を！表彰するのだ！

オマイラにもできる実践！
３．２６戦士に圧倒的なカンパの集中を！
http://money4.2ch.net/test/read.cgi/kyousan/1121413416/l50

招き猫は「ブタどもは云々」とかみょうちくりんなことしか言わない。
俺は事態はこうなるだろうな、などということをいろいろと情報なども得ながら
みょうちくりんに書いているわけだが、ブタどもは云々とか言ってる招き猫は
全く情報収集能力も分析力もない。

が、自己分析は群を抜いている。

>>967
確かにそれはいえる。

相変わらず忙しい人だね。ぶれるのもいい加減にしろよ＞そろ

というより招き猫は新左翼？の運動に対してどうのこうのいっているのか？
それだったら、大阪なんとか党とかいうところで議論してはどうなのか？
何故ここで議論しているのかがわからない。議論というか、もうなに言ってるかわからない。
意味わかんねえし

次のスレのブログのコピペの方が言いやすいんだが…
なんでここにコピペしなかったのか？
>>969
俺は特定の主張などないぞ。ぶれるとかぶれないとかあまり意味はない。
ぶれるのが何で悪いのか。招き猫氏の主張なら「自由闊達な議論」こそ真の
自由を保障するのではないのか？

そろ

阿呆が仰山板での発言をここへコピペしていたから。
成り行きが分かってないのにトンチンカンなことを言ってんじゃねーよ。
ま、いつものことだけどね。

>>971
＞招き猫氏の主張なら「自由闊達な議論」こそ真の自由を保障するのではないのか？

全くその通り。しかし、あなたは理解してない。
意見の異なる人間と議論することが意味あるんであって、あなたのように右往左往している
言論はあまり意味がない。

単に頭の中がカオスであるということを晒して何とも思わないかい？

> 単に頭の中がカオスであるということを晒して何とも思わないかい？

本日も卓抜した自己分析御苦労様です（畏怖

分かっているからイラついているのかも　＞サヨク 　
投稿者： 招き猫 　投稿日： 7月26日(火)00時44分29秒

＞生活のかかった大衆の抜き差しならぬ不退転の状況、それこそが左翼の欲したものであ
　った。

僧侶階級は畜群をまず病人にしてから癒す、という意味のことをニーチェは言っています。
健康で幸せであったら困るのですよね。
恐らく、サヨクのいらだちとは大衆が救えないということにあるのではなくて、救うべき大衆がいないということにあるんだと思います。
ＪＲの組合員が救われるべき存在だとするのは傲慢以外のなにものでもないでしょう。

次も重要です。
『高貴な人間も不幸な者を助けはする。だがそれは同情からではなく、ほとんどそうではなくて、
むしろ権力の充溢から生まれるある衝迫からするものである。高貴な人間は自己自身の内なる強力者を尊敬する』

ある種のナルシズムが潜んでいることでしょう。それは自爆テロをする人間にも通じる殉教者の恍惚感があるのかもしれません。
人は惻隠の情に駆られるのでなく、惻隠の情に駆られていると自分を見ることにこそ駆られるかもしれません。

＞見抜いたことを言い出せないことじゃないかと。

そう、そして、それを言い出せない自分を見出すのです。結果、道は二つ。一つは、見えなかったと自分に言い聞かせて生きること。
もう一つは悶絶のうちに日常を生きようとすること。後者は内部に留まろうと、出ようと同じです。
前者は原理に生きることを喜びとするよう自らを矯正します。

彼の地に粘着した甲斐もあって、左翼な方でも悶絶して生きている人と「交通」することもできました。原理に生きる悶絶は要らない。ただの変態でしかないから。。

＞＞分かっているからイラついているのかも　＞サヨク 　

アニメで何か子供たちにメッセージを送ろうとしたらテレビ漬け。
マスコミの権力は必ず腐敗する、と腐敗したマスコミがいうこと。
労働者のために議会主義を採ることで戦争に協力していった社会民主党。
ニーチェなんて左翼の中で相手にされないのは当たり前じゃないか。
＞＞ＪＲの組合員が救われるべき存在だとするのは傲慢以外のなにものでもないでしょう。

君はおよそ問題の意味すら捉えることができていない。

最も内輪の話なんだろうから別にいいけどね。
内輪の話をあかたも重要な話であるかのようにいうのはやめなされ

JRが運転手を契約社員にしようとしていたという話はもう上げた。
日本の問題がここにあるとも書いた。
アスベスト被害も上げた。
これ以上何が出てくるのか知らないが、これが再生の道であるというのはよっぽど
楽観的な人間だろう。１０年前？か薬害エイズの問題が出て世論が沸騰した。
ところが問題はもっと深刻でもはや国民には何も残っていない。
JRで事故が起こりその結果が契約社員の運転手であるならこの国は崩壊しているとしかいいようがない。
そこら辺のやつに聞いてみろ。誰か「その通りだ」と言うやつがいるのか。

自民党が天皇陛下を契約社員にしようとしているという話はまだでつか？

>>978 既に140年前に大室寅之助さんに業務委託した実績がありますが、何か？

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　　　　　　　　（´∀｀　）　　＜　　「異端にこそ憎悪・・・」って、権力とは決して対決せずに
　　　　　　　　（　　　　）,,,,,　　＼　運動圏には一々難癖付けたり妨害したりすることなんだね（　´,_ゝ`）ﾌﾟｯ
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　||￣/　　|￣￣||／　 ＜　なんか千駄ヶ谷のあの人達とクリソツだね
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|　 |>>「招き猫」 　　きみは人間としての謙虚さが欠けておる！
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　　　　　生涯無禄の心意気ば見せてくれん！！

道徳を反復し、印象操作で訴える手法は権力の真似なのか？
小泉・石原は道徳で国旗国歌を強要しようとする。
ブッシュは自らの懐を肥やしながら、神の名を語り人心を操ろうとする。

論理的に議論できないが、攻撃の手は緩めない。
全く、馬鹿サヨの本質が露見している。

で、弱者であることをを武器として、骨までしゃぶろうとする人間は謙虚なのか？

思うのは、
「『マルクス主義』者はマルクスの言ったことを本当に理解していないから
スターニリズムに走り、独裁・大虐殺を行ったのだ」
という論と
「『ナチス』はニーチェの言ったことを本当に理解していないから
ナチズムに走り、独裁・大虐殺を行ったのだ」
という論は、全く同じに思える。
前者だけ肯定し大いばりで文句をたれ、後者を否定しニーチェを擁護して、
「本当のニーチェ理解」を垂れ流す猫は、自分でおかしいと思わないのか？

様々に解釈される余地を残したのはマルクスだってニーチェだって同じだろうがw

>>で、弱者であることをを武器として、骨までしゃぶろうとする人間は謙虚なのか？

意味が全然わからん。なに逝ってるのかきちんと説明してくれよ。
っていうか全然関係ないのに何で書き込んでるの？もう書き込まないほうがいいんじゃないかなあ。

|>>「招き猫」 　　きみは人間としての謙虚さが欠けておる！

謙虚さが欠けているというより破綻している。
恐らく逝っているのはイギリスでは労働者病が云々などということなのだろうが、
日本でその論理がどうして通用するのかも書いていない。
現在のJRは国鉄時代と違う、民営化推進で生き残った人間なんでしょ？
じゃあ労働者が運動をしているから事故が起こったとかも全然関係ないし。
そもそも日本の労働組合は労使協調路線で来ているから別に労働運動なんかない。
そんなふうにいうなら労使協調の労働運動こそ賃金を上げろとかしか言わないんだから
家畜だろ。
ドーでもいいけど今あってるフジテレビの拉致問題のコメント？か
本当にフジテレビって言うのはなんというかパカの集団だなあ。見ていてあきれるよ。

>984
９条の会は誰でもどこでも作れるよ。「○○９条の会」って
名乗ればいいんだから。
「そろコテ・猫９条の会@2ch」でも作るといいよ！

>>983
ホンマに阿呆やな・・
ニーチェなんて「ネタ」なんだよ。まだ分からないかい？
マルクスに粘着して語る馬鹿にぶつけるため。ニーチェとはマルクスなんだよ。

＞「『ナチス』はニーチェの言ったことを本当に理解していないから
　ナチズムに走り、独裁・大虐殺を行ったのだ」

歪曲。ナチスはニーチェを理論を支える「一つ」だとしただけ。
だから、最初からご都合主義だった。ニーチェ自身、国粋主義者を罵倒している。

＞様々に解釈される余地を残したのはマルクスだってニーチェだって同じだろうがw


全く同意。明後日の方向に喚いて楽しいか？ｗ

おとといNHKのニュース解説でアスベスト問題を取り上げていたが、
「誰もが安価な方法の前で安全性に目をつぶり、うんぬん」とか
どっかの大学教授が言っていたよ。吐き気がするな、吐き気が！

こういうのを僧侶的と言うんだろうな。
誰もが？選べたのは大企業だろうが！
「時代」とか原因を曖昧にすんなつーの

狂牛病問題も、１０年くらいしてこういうコメントがされるんだろうな。

>987
ふうん。なら君は、マルクスの理論についてはどう受け止めているの？
それと、「ニーチェ主義者」たちはどうなの？
ニーチェ自身もなかば「ニーチェ主義者」に陥っていたことはどうなの？

>>986
なんじゃそりゃ
もーいーよニーチェ。ニーチェニーチェ聞き飽きた。第一マルクスが云々とか
そんなこといってるやついねえじゃん。ちなみに寺島実朗が世界で
「マルクス云々」とか書いてたね。あんまり面白くなかったが。

>990
魂の叫びに泣けた

>990
じゃあ「そろコテと微妙な仲間　９条の会」でいいじゃん

平原綾香と９条の会を結成したい

>993
がんがれ。応援する。有名人を引き込むんだ。
さあ、メール書け。ガンガン書け。握手会で申し込め。

1000!

>>987
マルクスは、食えないという状況に強力な解法となるでしょう。
ニーチェは、食えてもという状況に強力な解法となるでしょう。

両者を突き合せることで見えてくるもものがあると思うけど。

さて、今の日本はどうなんだろうかね。

>996
そういうのを「明後日の方向にものを言っている」と
いうんだろう？
切り込まれるとかみ合わない話で逃げようとするから
みんなむかつくんだろうが。
そろコテの魂の叫び>990を聞け！

筆坂さん！不破のマネヤッテヨ

自爆

カクマル殲滅！

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もう書けないので、新しいスレッドを立ててくださいです。。。