____________________羽二伍郎____________________

マルクス主義復権シリーズ　歴史学講座　羽二伍郎先生に学ぼう。

２をはずめてゲットすました。

花柳幻舟といちゃついていた爺さんか・・・
このＢＯＮＢＯＮオジーちゃんって
マルクス主義と関係あんの？
若い頃はともかく
晩年のお姿は無残でした。

羽二さんは東京大学文学部国文学科卒後、マルクス主義歴史学を確立するひとり
として戦前・前後活躍した、左翼文化人の大御所であった。

また戦後、参議院議員になり、民主的人民統一戦線を結成するひとりであった。

雑誌「世界」発起人のひとりであり、岩波文化人でもあった。

「都市の論理」では、学生運動家のバイブルともなり、最後まで
日本の革新運動の生涯をまっとうされた。

羽二さんは、さいごまで、闘う学生・闘う人民を支援してくださった。

みなさん、日本の戦後革新運動のに生涯を捧げられた、羽二さんについてかたろうではないか。

「羽仁」じゃねえんか？？

>4
桜坂？

｢五郎」だろう？

asu!

羽仁五郎＞羽仁進＞羽仁未央

中核に強烈なシンパシーもってたな何故？？？

中核がただしいからだよ。
最後まで闘う姿と、革命の展望をはっきりさせていたからだろ。

そういえば８０年頃の東北大学の学生講演会が最後の学生講演だったような。
あの頃からトンペエーの中核が躍進しだしたはず。それまでは四吐露、青が強かったな。

　

羽二伍郎、井上清、山川暁はみな思想的には中国派？

>>14 羽仁五郎。伍郎にあらず。

あ。上げちゃった。何やってんだか。

東大の全国全共闘集会での激烈アピールは有名

羽仁五郎ってさあ・・・。
故人はどう思ってたか知らないけど、歴史学者というよりはタレント文化人の
はしりだよな。
少なくとも、遠山茂樹とか色川大吉とか網野善彦とか同列に論じられない。
羽仁が歴史学に大きな貢献をもたらしたとも思えない。「都市の論理」をはじめとする
極めて分りやすいアジ文を書いたり、花柳幻舟と浮名を流したり、テレビ出演もけっこう
あったり、軽井沢に別荘持ってたり。

羽仁は野呂栄太郎や三木清と交流があったけど、彼らに比べても決定的に
その言説は「軽い」。
まぁ野呂や三木は戦後を生きたわけじゃないから比べるのは不適当かも
しれんが。

結局、生活苦とは無縁なボンボンじいさん。

>>20
無縁どころか、戦前では上流階級に属していたとしかいいようがない。
戦前にドイツに留学しているが、これがどれほど恵まれた人間にしか
許されないことか。

こんなの何で全共闘に支持され
爆発的に売れ、新左翼のバイブルと
称されたのか、サッパリわからん＞「都市の論理」

>>22
分りやすい文体でしょ。吉本隆明とか、まして広松渉など、どれほどの
学生が理解できたのか疑問。サルトルとか実存主義もそう。
羽仁にはこうした難解さが全く無い。あるのは単なるアジだけ。
だから大衆受けするのだ。

羽仁五郎ねえ。
花柳幻舟と浮気したとかしないとか、息子さんやお孫さんのゴタゴタ
とか、そんなイメージを持ってる。

ほらっ、革マルがここにもきてますよ

東京工大サ連は反戦派？
一橋大にも反戦派がいる。

>>12
俺も聴きにいった（というか見に行った）けど、
かっこよかったなあ。
あんなカッコいいじじいになりたいと思ったもんだ

もう、羽仁五郎と書いてもらえない時代になったんだね

>>27　東北大学日就寮主催だったな。Ａ棟１０１だったかの大講堂満員御礼、
いや立ち見状態だったような･･･あれだけ集められる反戦文化人も空前絶後となりにけり･･･

>>26　東工大学友会は伝統的に中核の拠点だったね。７０年安保沖縄闘争で主要メンバーが
逮捕長期拘留された隙に無傷の革マル派が簒奪し、８０年１０・３０まで過疎支配が続いた。
５名の中に学籍者は１人しかいなかったような記憶が･･･その後学友会は崩壊している･･･
今はサークル連合が唯一の公認自治機関か。

東工大は現在、ノンセク。
4トロ・ブント・戦旗とは別個のようだ。

ハネ　ジンゴロウ？

羽仁さん大好きだったな。
名著「都市の論理」もいいが、「教育の論理」「自伝的戦後史」遺作と
なった「君の心が戦争を起こす」とにかく感銘を受けた。
竹中労さんとの対談「アジア燃ゆ」もよかったな。
羽仁さんは桐生市の出身で、桐生市立図書館には羽仁五郎さん直筆の
「真理が我らを自由にする」という書が掲げられているそうで、いつか
見に行きたいと思っている。

>>29
東工大ノンセクトは壊滅しただろう

います。中核は一橋をかためたあと、東工大にてをのばすと思います。

>>32

　新聞部・現代問題研究会・公害研究会・社会問題研究会　

15 名前： 名無しさん 投稿日： 2002/03/04(月) 22:12
サ連邦も、サークル活動に関する条件闘争だけやってるなら支持するんだけど、
駒場寮の件とか山形大の件とか、政治問題に首突っ込んでばかりいるから嫌。

所謂自治会は安保闘争のとき解体されてしまい、サ連邦が代替組織になって
いるという歴史的経緯があるからしゃーないんだけど。

16 名前： 名無しさん 投稿日： 2002/03/06(水) 02:27
あの連帯の動員人数と結束力は
駒寮廃寮反対運動している人たちが感動してました

サ連って、中核寄りだよね

東京工大は菅直人が出身。

羽仁五郎さんが生きてたらいまの世情をどう論評したでしょう。
というか、どのような行動とられたか興味があります。

羽仁さんの、「日本軍国主義の復活」現代評論社より
「日本は軍国主義になっているわけではないという考え方が問題だ。
　軍国主義になってしまってからねだれがこれに抵抗できるか。」

こういう言葉と戦争反対の行動をまずやられていることでしょう。

やつぱり、都市の論理だな。
いまからよみかえしたら、なるほど〜って、思うね

>>37
イラク反戦運動をやってる羽仁カンタ氏って五郎さんの孫だよね。
遺志を継いでいるんだなぁ。

そう五郎さんは中核へそうとうカンパしていた熱狂的中核
支持者。

孫のカンタさんは、カクマル支持者で、自前の環境団体に
早稲田革マルをではいりさせているらしい。

バカ一家の血脈ｗ

>>41
羽仁さんは社会党支持者じゃないの？ことあるたびに社会党へ投票しろ、って
言ってた記憶がある。
中核派への期待も大きかったようだけど、まさか中核に政権とってほしいとは
思ってなかったんじゃないか。
カンタ氏＝革マルってのはホントなのか？

チャンスとかやってる人？

そうチャンス。

羽仁えつこ　とか羽仁もとことか嫁のほうは婦人の友系の中心人物だが
嫁の方から見ると羽仁家の男の評価は低いみたい

羽仁ともこは、社会党支持だっただろう？
全貌が妙な本だしてて、のってたぞ。

>>46
えつこじゃなくて羽仁説子な。

前：名無しさん＠３周年 ：03/12/03 07:47
>>46
えつこじゃなくて羽仁説子な。

井上清が死んだとき、歴史系学術誌にほとんど追悼記事載らなかったね。

>>50
へぇそうなんだ。「前進」と青「解放」には追悼文載ってたけど。

それは、共産党がおさえているからだろ。

>>50,52
でもたしか赤旗の訃報欄には出ていたろ。
ここ４、５年は除名された元党員も載せるようにしているらしい。

>桐生市立図書館には羽仁五郎さん直筆の「真理が我らを自由にする」

これは国立国会図書館の入り口にも掲げられています。ちなみに羽仁
さんは、この図書館を作るのに尽力されました。

わたしも羽仁ファンです。
学者として戦前軍国主義に対抗できなかったからかもしれないが
戦後の闘う人を惜しみなく支援された姿は、すばらしい。

羽仁の追悼集会は完全に中核しきれだったのにセツコとかイシバシとかが
キタコウジとならんで登壇してたのは笑えた。
日比谷公会堂８５年。

石橋って社会党の石橋社会党委員長だったあの石橋？
たしかあのころ委員長で、軍国主義中曽根批判をしていたでしょう？
社会保障きりすての中曽根を批判する石橋委員長の演説をきいたことあったな。
中曽根は、老人が通ったら草木もはえねぇ、なんて事をいってます。
みなさん、こんなやつを許していいのですか？
なんてこといっとったなぁ、石橋氏。
結果は、社会党惨敗でした。

たしか、中核派は、都議会選挙で長谷川氏を当選させていたころだね。
ＮＨＫが、長谷川氏に、中核派といわれてますが、などとインタビュー
してたのはうけたね。
そういえぱ、大河ドラマでこんな事件があったな。
長谷川氏は中核の人殺しですなんてものを、革マル派電波放送は流すんだもの。
さすがにそれはびっくりだったぜ。

羽仁の歴史全集もよいね。

>>53
「中国盲従分子　井上清さん逝去」とかの見出しなのか？

>>55
羽仁さんは反戦姿勢を崩さす終戦まで獄中にいた。これは立派なことだと思う。
ところが、そのために戦時中心ならずも転向した人への筆舌が厳しすぎるんだな。
務台理作なんて、戦前の戦争協力を深く反省してるのに、そういう人にも容赦ない。
なんか、弱い人を切り捨てる厳しさ・冷たさが羽仁さんにはあるようだ。

◎クリスマスは楽しいなー！！◎お正月も楽しいなー！！◎一発やりてー！！◎
http://homepage3.nifty.com//hot-hot/7254.html

やはり桜坂タンでしたね
http://jcpw.site.ne.jp/bbs/bbs25.cgi?id=&md=viw&no=2939&tn=2705

８０年前後だと思うが、日大文理で講演会をみたな・・。杖をついていたが、
格好が良かった。白髪が印象的でした。確か、「日大闘争の記録」の映画も
同じに見た記憶があります・・。でかい教室が満員で熱気があった・・あの頃
は遠くなりにけり。

俺は『ミケルアンジェロ』が好きだな。

★☆★もうすぐクリスマス★☆★おまんこプレゼント★☆★
http://marimo.s6.x-beat.com/marimo.html

１２月１８日（木）　天木直人さん講演会
　　　　　　　なぜ私はイラク戦争に反対したのか
　　　　　　　　　　　-もとレバノン大使が語るー
　　　　　　日時　１２月１８日午後６時３０分開場６時５０分開演
　　　　　　会場　　同志社大学　ねいせいかん　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　３１番教室
　　　　　　主催　　STOP!イラク派兵･京都
　　　　　　協賛　　同志社大学文学部社会学科新聞学
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　浅野健一ゼミ
　　　　　　参加費　　無料　

>>64
ttp://web.kyoto-inet.or.jp/org/orion/jap/hst/renais/innocenti.html

『ミケルアンヂェロ』

羽仁五郎氏を受け継ぐ戦闘的革新的文化人はおらんのかぁあゴルァ

羽仁五郎氏はマルキストの誇り。貧乏人はマルクスを語るな。
マルクスは金持ち弁護士の息子。その妻は貴族の令嬢。
親友は資本家の道楽息子
本来、マルクス主義とは有閑階級がサロンでお茶しながら、
哀れな下層愚民の行く末を生暖かく議論するもの。
それを脳梅毒のあいつが・・

これでいいのか東北大！
吉本学長の「収賄事件」の責任を問う！
１２・１６　緊急集会

　講師：小野寺　信一　氏　（弁護士：仙台市民オンブズマン代表）
　日時；12月16日（火）　18：00〜
　場所：川内北キャンパス　講義棟　C102教室

日就寮にいたイヌたちの写真 　　98.9/9
●鉄人　　2001.3/3
●寮内伝統行事〜ギャンブルビール
●寮内伝統行事〜大コムパ
●寮内伝統行事〜逍遥・月夜の散歩　00.11/28
●寮内伝統行事〜お引っ越し
●寮内伝統行事〜戦慄の節分
●寮内伝統行事〜越冬（ナベ奉行・政見放送・書き初め大会）
●寮内伝統行事〜餅つき大会
●寮内伝統行事〜ダンスパーチー

http://homepage1.nifty.com/gebara/tsuda/index.html

おぉお〜こっちのほうもいまだ健在なり！！

いいねぇｗ

　◆期 間 １２月１２日(金）〜２０日（金（日曜を除きます）
　　◆時 間　　 １０：００〜１９：３０
　　◆場 所　　 松山大学　二号館談話室、カルフール
　　◆問合せ　　 イラク写真展実行委員会　[email protected]

　　◆期 間 １２月１１日（木）
　 ※ 愛媛大学ではあと一日のみになりました
　　◆時 間　　 １０：００〜２０：３０
　　◆場 所　　 愛媛大学　大学会館（食堂）　３階にて
　　◆問合せ　　 イラク写真展実行委員会　[email protected]

羽仁と東北大は何か熱い絆が

　　　 曰
　　　　 | :| 　 ∧＿∧
　　　　ﾉ__ヽ. （　´Д｀） ＜ 寮生諸君、いっしょに飲もうよー
　 　　 ||月||／ 　　　＼
　 　＿||桂||| |＿＿＿| |＿
.　 !|＼||冠||ヽつ―{}@{}@{}-＼
　./ ＼＼　　　―{}@{}@{}-　　 ＼
／　　 ＼|=================|
＼　　　　ﾉ　　 　γ'''''''ヽ,　　　　＼
　 ＼　.ノ＿＿＿/,,;;;;;;;;;;:..ヽ＿＿＿

はにかぁ････なつかしいな。

>>77
ねー。
「ミケランジェロは、いま、生きている。疑うものは「ダヴィデ」を見よ」
ああ懐かしい。

哀れで無知な大衆を我々が啓蒙して救い上げてやらねばならない。ですか
共産主義がブルジョアのオモチャであることをよく体現した人物ですね。羽二伍郎さんは
この人の後継者は年収５億円の筑紫哲也さんしかいない。
　

年収がソレなのに、筑紫は年金をもらっているってね。
何様なんだ、筑紫は。

羽仁五郎と筑紫哲也では思想信条に大きな隔たりがあるのだが。
羽仁さんは中核派に肩入れするほど過激だったし、講座派マルクス主義者として
一生を全うした。
筑紫は三木武夫とか国弘正雄、土井たか子あたりに近いんじゃないの？
ハト派っていうだけで、マルクス主義的な思想体系はもっていない。

>79　もう、群青野郎はいいよ、あっちいけ。

群青野郎＝葉寺？

>>83

わしの幻影を追い求めている御仁はそう思っているかもしれん。
まあ、相変わらずの誤爆というものニダ。

「誤爆」で思い出したんだが、中核は内ゲバ戦争で在日を
「カクマル」規定したのを謝罪したそうな。

ぼくも「在日」規定されていることだし、否定なんざしないし
（ぼくの言辞とぼくの出自なんざ、いかなる相関性もねえので
肯定もしないが）、「謝罪と賠償」してくれないかしらかしら。

http://www.mxtv.co.jp/romance/index.html

笑えるモノ＝葉寺さんのHDの内容

階級制の否定、富の偏在の憎悪
そんな事２５００年も前から考えられていたこと
それを実践するためブッタは
釈迦族の王子の階級を捨て、家族もすて、もちろん富みも捨てた。
羽仁五郎は捨てましたか？　
他人の階級、権威、富を勝手に否定するならまず自分から捨てるべき
こんな人はインチキ解脱者オウムの麻原と同じ。

　　　　　　　　　　　　　　　＼　│　／
　　　　　　　　　　　　　　　　　／￣＼　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　　　　　　　　　　　─（ ﾟ ∀ ﾟ ）＜　すり替え、すり替え
　　　　　　　　　　　　　　　　　＼＿／　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　　　　　　　　　　　　　　／　│　＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ∩ ∧　∧∩ ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
￣￣￣￣￣￣￣￣＼ ∩∧ ∧∩＼（ ﾟ∀ﾟ）＜　自衛官は殺されて踏みつけられる
自衛隊は役立たず！ ＞（ ﾟ∀ﾟ ）/ ｜　　　　/　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
＿＿＿＿＿＿＿＿／ ｜　　　 〈　｜　　　｜
　　　　　　　　　　　　　 /　／＼_」　/　／＼」
　　　　　　　　　　　　　 ￣　　　　 / ／

葉寺のような人物からしたら、羽仁は許しがたい人物なんでしょうな。
ミニ石原のようなのが葉寺の本性なのだから。

内ゲバの定義は、葉寺のいう部落解放同盟の「糾弾いきすぎ」にまで拡大されたのか？
小西さんも何やってんだか。

四吐露マッペソの周辺に集まってくる香具師って
主流大党派へのルサンチマンが、友情の媒体の
負け犬の傷の舐め合いという動機もあるぞ。

コニシは自分もゲバルト意志一致していたわけだか、
今さらなんなのかねってことしかないわけだが。

　羽仁スレ汚れるからコニーシ＆トロ小噺は他スレで頼む！！
　葉寺もイラね

>>91

「日共VS解同」は参考として紹介しただけだ。ちゃんと読め。

>>94

文句はわしのことをこのスレに書いている人間に言いたまい。
そのぶんだけわしにかんする言及は減るはずだ。

葉寺はでていけばそれでいいってこと。もうくるなよ。

羽仁五郎が生きていたらカンタ君を怒るだろうか？

羽仁五郎は、いま、生きている。疑うものは「カンタ」を見よ。

>>98
このスレ立ってからどっかでやろうと思ってたけど....先をこされた＿|￣|○

でも、「いま、」は入れないほうがゴロがいいと思う

権威を否定しながら、息子に映画監督という社会的ステータスを付与する
ため有り余る財力を使って映画モドキを撮らせていた人のスレはココですか？
そういえば筑紫哲也の息子も”公式発表”職業はカメラマンでしたね。
自分の息子にキチンと職に就けともいえないんですか？
まさか、言えないくせして世界に向かってお説教かよ！

葉寺はいらねえぇぇぇぇぇぇぇぇぇぇぇぇぇぇぇぇぇぇぇぇぇぇぇぇえ

葉寺ってだれ？　俺はまるで知らないんだけど・・
俺はオウムの麻原が嫌い。だから羽仁五郎も嫌い
わかるよな。女性信者と麻薬服用しながら中だし乱交
信者には、肉食するな。セックスするな。私有財産を放棄せよ。だってさ〜
他人に自分勝手なルールを押し付けるなら、せめて自分自身も
そのルールに従え！

御用評論家の放蕩息子には批判ないのかい右翼団体員の馬鹿どもよ？

>>96>>101

先日書いたが、いらねえなら言及するなよ。しかもスレ違い。恐れ入る。

竹田大先生は羽仁や井上を知らないんだって

>>105
最近に博士のメルマガ
何か露骨「メール頂戴！お願い！」って叫んでるようで痛々しい。
・・・つうか何かヤバい。

たけだて逝っちゃてるね

9.11を越える悪夢のテロ忠臣蔵。
悪逆非道な赤穂浪士の凶状を糾弾し、
正しい吉良家を顕彰すべき。

>>106
だれかお返事した人いる?

>>９１

　小西さんの会社に解放同盟の記事を投稿したのは私だが、小西さんの名誉のために言っておくと、
私はあくまで解放同盟の内部抗争や、共産党に対する襲撃を、広義の「内ゲバ」と捉えて投稿している
だけであり、別に「糾弾」のいきすぎを全て「内ゲバ」などと捉えているわけではない。また、これは
あくまで私が個人的に行っていることで、小西さんにはただ掲示板を紹介してもらっただけであり、何
も関係ない。こんなくだらない書き込みしかできず、何も言うことがないなら、黙っててもらいたい。

羽仁缶太という人がチャンスのボスなのでつか？

>>110

>>91はエフエーエルシー（何の略語？）ひゃんについては触れていないようだけど・・・
というか、葉寺のリンク貼り挑発に乗ったわけね（ｗ

共産党への襲撃というみかたは、民青・全解連の見方だね。

やつらも、ゲバルト隊もつていたと思うが。

エフエーエルシー＝もっこす氏？

共産党セクトですか？

ＦＡＬＣ=コロンビアのゲリラ？
http://www.ne.jp/asahi/takeshi/salsacritique/pickup/ingrid.html

http://www.mainichi.co.jp/news/selection/archive/200307/29/20030729k0000m030051000c.html
南米コロンビアのゲリラ組織「コロンビア革命軍」（ＦＡＲＣ）

もっこす氏って誰？

>>118
「橋のない川」上映運動にかかわり、その阻止闘争の前にビビリ、
その後30年も引きこもりになった、おさーん。

>>91

内ゲバ廃絶板。葉寺の体質全開だな。
しかし、マル共連フォーラムに宮崎VS寺園書いているあたり、
やはり葉寺は９・２で宮崎組にボコられた恨みをひきずった
カクマルなんじゃないか（W

映画｢純」を見てたら、突然、羽仁五郎が出てきたのでびっくりした。
台詞は「若いの､権力をなめるなよ」のひとこと。一度､声を聞きたいと思っていたのでちょっと感動。

葉寺さんも一時宮崎組に居られたのでつか？

>>122

「組」にいた過去も「党遊」も名乗ったこともありませんよ。
初期の宮崎学はけっこう好きだったんですケド（苦笑）

９・２は逝きました。なかなかおもろいものでした。
さまざまな意味で（おっと）、感慨深いものがございます。

９・２WHAT?
WHEN?

>>119
「橋のない川」のどこがいけないのですか？
住井すゑさんも糾弾されたんですか？

>>124

http://miyazaki_kyusatsu.tripod.com/0902/

>>125

今井監督版だと、部落の人が「蛇を食べるとうまい」とかゆう、
原作にはないシーンが色々出てくるの。

そこの部分とかが「差別映画」とされたわけ。

で。すゑたんはそこの部分には「責任取れない」と言ったためか、
すゑたんは解放同盟には「糾弾」されなかった。

けど、「正常化」集会で「橋のない川」をひきあいに「言葉狩り
イクナイ」と、朝田一派を非難し、今井監督を擁護していたぞ。

住井すゑは解同幹部だった？

「糾察する会」ってまだあったのでしか？

朝田一派＝解同内こえ派？

住井すゑ氏は晩年ずっと共産党候補の推薦人だったから全解連系と思う

>>130
知ってるのかな〜？
住井すゑは、「天皇もウンコするのか」とか言って、えらく革新調だった
けど、戦前の言説は「差別者そのもの」「天皇万歳」で、酷いもの。
それを「隠している」コンプレックス。
だから、共産に入ったこともない。自分だけは「逃れる」ばば。
解同もこんなババ相手にすな。

>>131
たしかに、叩かれていたよね。
ただ、戦前って言うよりは、戦中の言説では?
党員にも、戦中の言動たたいたらほこりが出てくるのはいっぱいいるし、
住井氏が特別ひどいとは思えんけどね。

>>132

まあ、そう言いなさんな。
日向のパラチェンみたいなもんだ（トカイウ）

すゑたんのパラチェン
「小学校のとき、幸徳秋水と安重根の仇をとりたいと思った」→
「戦争はすばらしい」→「神武天皇陵は明治時代に出来たのです」

>>133

悪い。「>>132」は、「>>131」の誤まり。

そうそう。重要なこと書き忘れていた。

すゑたんによると、「憲法は２条でいい。ひとつは殺すな、
もうひとつはウソをつくな」なんだそうだ。

>>135
そんじゃ、住井すゑたんは、憲法違反でつね（藁
娘（増田○○）と一緒に「赤旗」にできてきた時は
虫酸がはしりまつた。

>>132
何で、すゑたんをそんなに庇うんでつか？
全く信用できないババでつ。

牧歌的なしとなんだね＞すゑたん
…いい人なんだとは思うけれど。

　理不尽な暴力を揮う者“ならず者”が居たとして、
そいつに追われている人を匿った、するとならず者が来て、
匿っている人に尋ねた、何処に行ったんだ？、と。
…この時も、ウソを付くべきではないの？　ってのは
うそが悪いか否かで　よく聞く喩えですのぅ…

＞「神武天皇陵は明治時代に出来たのです」
ホント？

>>138
明治時代に「神武天皇陵」と認定しただけじゃないの？
実際に分かっているのでは天武・天智天皇陵位だと。
後は宮内庁のデタラメ。

>>137
弱い犬たんも、エエ人なんでつね。
「立派」なウソは、ついてもエエんでつか？
でも、すゑたんのウソは見苦しいでつ。

>>137
どんな時どんな場合でもウソをついてはいけません。

>141　そうなんですか？　…それは厳しい話ですね…わかりますた。。。
正直に言わせて頂くと、先生の顔は醜悪すぎて正視に耐えません(ｗ

五郎爺さんは、最期どのような臨終であられたの？
幻舟とのことで、世間から忘れられてしまったの？

　羽仁スレのほうにも書き込んだんですが、懐かしいね羽仁五郎。
桐生市の図書館にも蔵書が寄付されていたと思うが、湘南台の藤沢市民図書館に
生前の羽仁五郎の蔵書が寄付されていて、羽仁の著作の多くが閲覧できたよ。15年ぐらい前。
幻舟さんの件はわざとヒールを買って出たと五郎さんは言ったものだった。
羽仁五郎じいさんが死んだとき、テレビで羽仁五郎の死に顔がまともに映されていたよ。
説子さんはのんきな死に顔よね、といっていたし、幻舟さんは死んでる暇なんかないだろうとほえていました。
羽仁五郎は藤沢市民病院で死んだのよ。

羽仁の蔵書も藤沢なんだ。
たしか荒畑寒村の蔵書も藤沢の文書館に寄贈されていたよね。
次はいいだもも?

羽仁五郎。
晩年を汚した糞ジジィ。
『都市の論理』とか今読んでもくだらない。
「わが友、日本共産党」とか逝っていた。

爺になっても、冬の藤沢の海で寒中水泳をしていました。
口の悪いおじいさんでしたが私は好きです。
死後、藤沢市に蔵書が寄付され、総合市民図書館に羽仁五郎文庫が出来ましたが
現在は、辻堂の湘南大庭市民図書館の方に文庫は移っているようです。
『都市の論理』をいまだに読んでいる人がいると思うと、喜ばしい限りです。

くそー、羽仁五郎うれしいなー。
おれ羽仁五郎良く知ってんだよなー。
馬鹿みたいだけど本はほとんど読んだんだよなー。
網野善彦を知ってからは、とんとご無沙汰だったけどなー。

>>148
網野と羽仁史学はぜんぜん別物と思うが。
羽仁先生は中世は暗黒としか捕らえてなかったでしょ。
ルネッサンスになって呪縛から解き放たれたというか。

私も開放されちゃったのよ

羽仁五郎、懐かしいな。
「都市の論理」「教育の論理」「自伝的戦後史」「アジア燃ゆ」「羽仁五郎対談集
生きているっていってみろ」「君の心が戦争を起こす」・・・・。
いわば俺の人生の師と言ってもいい。そのくらい影響を受けたな。
「自伝的戦後史」の帯に「繰り返し読まれるべき現代の聖書」とあったが
まさにそのとおりだ。

羽仁カンタは五郎翁の名をチャンスで貶めたと言えるか？
五郎翁も趣味はチャンスと同じくブルジョア的だったと思われるゆえ、
ご存命ならば、チャンスを擁護して
民主党か「緑の会議」への投票を呼びかけていたと思うが。

羽仁五郎が民主党支持？ありえないと思うけどなぁ。
ああいう自由主義・競争社会志向は羽仁にはなかったんじゃないの？
もし羽仁が存命なら愚直に社民党支持に回ってたような気がするな。
みどりの会議はありえるけどね。

>>153
新社会だと思われ。

当方、大学闘争時代を知らない世代です。
学生だった頃、都市の論理、その他エッセイなどをを読みました。
何かを読んで勇気を与えられるというのを生まれて初めて経験できました。
しかも歳が２０代半ばになろうというときに。
こんな人がいたんですね。どうして全集がないんでしょうか。
文庫とか新書もない、古本屋か図書館にでも行ってやっと手に
とる事がことができる。普通に本屋で名前を知る機会はほとんどゼロ。
ちょっとこれはおかしいかと。識者や、言論界などが恐れているんでしょうか？
真に偉大な人物が黙殺されているように思います。

羽仁五郎歴史著作集全４巻、羽仁五郎戦後著作集全３巻など面白いのがあります。
終戦直後の、羽仁五郎や羽仁五郎とわたりあった吉田茂、その他の今となっては、
歴史上の人物となってしまった人達の行動は、本当に面白いし、２０年ぐらい前までは、
どこの図書館にも普通に羽仁の本はあったのになぁと思うのですが、
そのうち時代小説みたいに活劇調に、そんな時代が読めたらと思います。
少年時代の森(羽仁)五郎少年の伝記を読んだことがあります。

レスありがとうございます。
羽仁の話(講演・対談等)を読んでると戦後時の重要人物が次々に
出てきて驚きます。
羽仁が話す戦後状況を読んでいて感じるのですが、不思議と全然遠い感
じがしない。昔のはなしなんだけど2004年の今読んでもなぜかこう、昔の
事という感じはしません（私だけでしょうか）。
これはこの人独特の才なんでしょうね。

羽仁五郎は実家がブルジョア？大地主か旧華族？

あぼーん

実家でどんなんだっけ

>>160
実家は桐生の機織かなんかやってるとこ。
結婚した相手の羽仁説子の家が婦人の友社や自由学園を経営してた
んじゃないかな。

桐生では名士なのかな。
桐生市立図書館には「真理が我らを自由にする」という羽仁さんの書が
掲げられている。
もともと国立国会図書館の設立に尽力した人だし「図書館の論理」なんて
本も出すぐらい図書館に対する思い入れは深いんだろうな。

羽仁が戦後最初の参議院議員選挙で当選したときに、無会派だったので法律などの
主要な委員になっても党派の力を借りれず、あまり重要な事項を決定できないとの判断から、
国立国会図書館の設立委員になり、国立国会図書館の設立に関する重要な事柄を決定した。
このときかなり徹底的な情報公開のシステムを国立国会図書館法によって実現した。
実家は森さんで、森一族は桐生市の織物業振興に尽力した。

数学者の森毅は羽仁五郎に顔が似ている。

>>164
納得。
長谷川如是閑も似ていないか？羽仁さんに。

数学者の森毅は羽仁五郎の親戚？

そうだったと思うのだが、確信がない。
誰か教えて。名字は同じなの。
長谷川如是閑の顔がわからない。

>>163
あのシステムが機能してたら、ＮＤＬ支部図書館は国立文書館網になってたのにね。
今の国立公文書館なんかよりも徹底的に使える

　戦後の混乱期はある意味で、理想の高い実験場だったようですよね。
図書館も、自治体警察も、うまく行ってれば本当に良かったのにと思いますが
どうなんでしょう。歴史家の井上清が、亡くなりましたが、この人の羽仁評が
面白かったです。確か、羽仁五郎の１冊にまとめられた著作集の後書きに載ってたはずです。

>>169
井上清って羽仁五郎の弟子？弟分みたいなもんか？そんなに年齢はなれていないし。
井上は文革にのめりこみすぎて周りが見えなくなってしまうようなトコがあって
俺の評価はいまいち。
羽仁さんは全共闘を高く評価しつつも社会党への投票を呼びかけたり、石橋湛山を
絶賛したりと、幅が広い。

弟子ですね。
井上清じゃなかったかな。
敗戦色濃い上野駅に、スキーの板を抱えた羽仁五郎が、スキーに行くから切符をくれ
と駅員に言って、みんなと喧嘩したエピソードがのっていたんだけど。
羽仁さんはそう言うむちゃくちゃな所があって、それが面白いと思う。迷惑だけど。

>>171
そうでしゅ。迷惑な爺だった。

>>171
その当時スキーやるってのはスゴイね。さすがブルジョアは違う。
みんな食うのに精一杯な時代だろ。
なんで羽仁さんって、生涯金持ちだったんだろ。
生まれがいいのは分るんだが、戦後は参議院議員をやったことはあるけど
大学でエライ地位に上り詰めたわけではないし、ベストセラーだって
７０年台以降はないんじゃないか。

面白いが迷惑。

これが本ｽﾚの結論ということで。

>171
敗戦色濃い？その頃には檻の中でしょう?戦後なら辻褄が合うが、
むちゃくちゃぶりが倍加されて、それはそれでいいのか・・・？

>173　
戦前の知識人は非常に金持ちだったと立花隆が「日本共産党の研究」
の中で河上肇を引き合いに出していっている。大学教授の給料や、
印税が今よりずっと高かったらしい。

今時よく見る話題で「悪徳商法」「少年犯罪」「破壊活動防止法」
「日本の軍事体制化」etc.

どれも羽仁がくり返し話題にしていた・・・
この人は神通力使いですか？

割り込みスマソ

面白いが迷惑に一票

>>175
その本は俺も読んだ。当時は今みたいな累進課税もないから、ベストセラー作家は
みんな大金持ちだったらしい。河上肇も「貧乏物語」で当てたもんね。
俺が聞きたいのは戦後の話だ。軽井沢の別荘で優雅に過ごせる生活の種はどっから
出てきたんだろうか？

羽仁さんって昔和光大学で教えていたっけ？

当方、今頃になって赤青鉛筆での新聞読みを
はじめました。
青い線しか引けないだろうと思いきや
中東の地殻変動の項目を見て赤線をひきますた。

>>180
懐かしいねｗ羽仁さんがやってたやつだね。
世の中をよくする方向に赤線、悪くする方向に青線を引きスクラップに
するんだっけ。

>>178
だから奥さんの羽仁説子さんが婦人の友社とか自由学園を経営してた
だろ。

★あけましておめでとう★おまんこ最新情報★
http://2.csx.jp/users/koukichi/tada.html

>>182
羽仁五郎はヒモかよｗ
もともと富裕な家に生まれ、羽仁家に入ってからは
羽仁もと子が創設した自由学園が生み出す利益に寄生する。
もと子亡きあとは説子にしがみつく。

>>181
はい、そうですｗ
恥ずかしながら今は読むのに2時間以上
もかかってしまう（反省）。

さすがにこのスレの住人には深夜にカキコするような不健康分子は居らんな。
さて、羽仁の子分の武谷スレはどこかにないのでせうか?又、歴史つながりで、八切スレもキボンヌ。

武谷3段階論＝なんかとっても懐かしく響く。

自衛隊派遣がきまったこの時期に
例えば「君の心が戦争を起こす」を読む。
で、思った事。
この人、アジテーターとか歴史学者という前に
予言者だ。これ1982年の本なのに、ほとんど現在
の2004年についての現状分析じゃないか！
もう読んでいて驚きを通り越して、ただただ愕然とする。
20年以上も前の本に自分の置かれている現状を教えられるなんて。

羽仁五郎、この今の今まで生きてて欲しかったc･････

岩波さんでも剄草さんでもいいから
全集だしてほすぃ。

>>188
今こそ読み返されるべき本だよね。羽仁の洞察力の鋭さを改めて認識させられたよ。
>>189
もう１００歳越えてるよｗ気持ちはわかるが。
>>190
講談社文庫も絶版なんだよな。俺としては若い人に読んで欲しいんで
まずは講談社から文庫を再販してほしい。

>>191
｢都市の論理｣剄草の廉価版なら古本屋でちょっと探せば百円コーナーで買える。
さすが１００万部のベストセラー(w
無印の方は今読んでも全く古いところがないのに、｢新｣は・・・

今、羽仁の「学風」継いでいる研究者ってだれだろう

現代社会に問題意識をもつ人はすべて

ｽﾏｿ

羽仁の盟友
井上清も解同幹部？

五郎さんに弟子に当たる人はいるのですか？

あぼーん

90年代初頭に吉本隆明は「現在だ現在だ」と言っていた。
しかし、当時の物をいま読むともう古びていて魅力がない。
羽仁が話した事は60年代70年代のものでも十分現在を理解
する助けになる。

>>198
もともと吉本なんてそんな程度の奴だよ。
あんな奴に煽動されて人生棒に振った団塊の奴らはどう思ってるのかな

いい加減吉本のマインドコントロールから目覚めなきゃな

↓って羽仁に少し似てるかも。
ブルジョアのマルキスト歴史家だし。理論的にも近いと思う

佐々木潤之介氏＝一橋大名誉教授

　佐々木潤之介氏（ささき・じゅんのすけ＝一橋大名誉教授）２３日、脳こうそくで死去。
７４歳。告別式は近親者のみで行う。
６月５日午後１時、東京都千代田区一ツ橋２の１の１如水会館で「しのぶ会」を開く。
自宅は国立市西３の６の２８。喪主は妻、史子さん。

10年以上前ですが、長谷川如是閑の研究者の山領健二さんが森五郎少年の伝記を書いています。
羽仁五郎の研究をしようとしていたのではないかと思います。
弟子というのかわかりませんが。

　そう言えば。羽仁五郎が亡くなる頃、思想の科学の鶴見俊輔とか久野収とかがよく
羽仁五郎と対談していて、思想を共有していた様な感じだったのですが、
その後どうなったのでしょうか。
オウムの事件の頃に結構どたばたあったような気もしますが。

久野収は「君の心が戦争を起こす」の推薦文を書いてるね。（カバーに印刷してある）

>>200
佐々木って呉智英の本も読まずに「封建主義」ってタイトルだけみて罵倒した人
だね。なくなったんだ。彼は日共系だから羽仁さん系統とは違うと思う。
もっとも羽仁さんだって講座派の元祖みたいな人だけどｗ
>>202
>>203
久野さんも亡くなって久しいな。鶴見先生には長生きして欲しい。

商社などがもうけるためには、つまりわれわれの税金で武器を買わせるためには、日本の国を
どこかが脅かしてしているということを、いわなければならない。そういわなければ、防衛力をふ
やすことができない。そこで「ソ連の脅威」とかいうことをしきりに言う。　
しかし、ソ連自身が日本を侵略しようなどと考えるはずはないということは、そういう連中がいちば
んよく知っているのだ。

（続き）
じっさい、防衛庁の最高幹部のひとりだった人が、「ソ連の脅威とかいうものは、まったく事実にない」
と、言っている。東方幕僚会議の議長かなんかをやっていた、そういう専門家が、ソ連の脅威はない
といっているのだ。　　　　　 　　　　　　(君の心が戦争を起こす -174pより)

　　むかしはソ連の脅威といわれていたものがいま北朝鮮の脅威として使われているのでは？
　　見えない敵、テロルの恐怖、21世紀型病理組織なんてのも実際怪しいものだ。
　　
　　

>>206　北朝鮮の脅威と言っておきながら
　　日本海沿岸に原発をバンバン建てて、そのままにしているのもオカシイ。
　　

たしかに
そういえば「日本の有事発生事態に備えて発電所は非原発の方向に
シフトするべき」なんて議論、聞いた事がないなあ。

でもさぁ。
ソ連の脅威ってのは、世界軍事力第二位だったから、まだしもリアリティがあった。
油にも事欠きマトモに戦闘機の訓練すらできない北朝鮮の脅威ってのはｗ

教育の論理
(副題)文部省廃止論

題は過激だが内容は
至極まともかと
まあ、教育大学を徹底否定するとか
容赦ないとこもあるけど

この本、装丁がハイデルベルクの古い版画でさ、
ヨーロッパコンプレックス丸出し。

>>211
羽仁さんの時代は西欧にくらべて日本が遅れていたんだし、
そんな時代にドイツに留学したんだろ。
コンプレックス丸出しでも仕方なかろう。時代的制約だよ。
今ごろそんな視点で羽仁さんを批判してもなぁ。

>>211
その装丁はダイヤモンド社のやつだね
>>ヨーロッパコンプレックス丸出し。

おれ個人旅行で半月だけスペインに行ったことあるけど
この２１世紀になっても日本と西欧の差は思い知らされたよ。
そのころは羽仁なんて都市の論理を過去にちょこっと読んでいただけ
で当時はそんなに印象なかった。それなのにスペインにいた時は
「日本に都市は無し」という羽仁の言葉を何度も思い出していた。
たとえばやっといま日本でも話題になってる景観。これひとつとっても、
とにかく日本はいびつすぎ。JR駅前なんてどの駅降りてもいっしょだw
にぎわってる駅前は必ずパチンコ屋カラオケ屋サラ金屋・・・
<市民による都市>なんてどこにも見出せない罠。

スレが沈みつつあるぞ。
なんか、羽仁さんの知られざるエピソードとか、面白いネタないのか。

をれ実際には知らない。
本でしか知らない人だから・・・

この人好きなんだけど原発推進なんだよね。
ちょっとこれだけは自分とは相容れない。

>>215
原発推進?知らなかった。
左翼で原発推進派といえば、労農派の有沢広巳が有名ですが。

>>216
たしかスパルタシストなんかもそうだよな。

羽仁五郎が原発推進のわけないだろ。武谷三男を高く評価し、武谷の著書
｢科学入門」の序文も書いてるんだぞ。

>>218
だから原発推進なんじゃん。
武谷は典型的な原子力の平和利用推進派でしょうが。

>>212
時代的制約の問題じゃない。「ミケルアンヂェロ」の昔から、
この人、日本に住んでいる普通の人たちのことを直視したこと
なんて一度もないんじゃないの。
だいたい、ハイデルベルクの町なんて、大学と観光しかないところで
こんな町をモデルに都市を論じられても困るということ。
都市細民への視点が羽仁さんにはまるでない。

武谷は「典型的な原子力の平和利用推進派」ではないと思うよ。

平和利用は、日本共産党系科学学者の中島中央大名誉教授
の主張ですね。

原水協は、社会主義の核武装を擁護していたわけだし、
ソ連の原発も支持していましたね。

もっとも、中島は、厳罰推進グループのやりかたを批判し
資本の癒着も批判はするが、原発が狡獪されて「民主的」
な方法で建設されれればよいとしている。
つまり、共産党が政権をとって民主的に原発を推進するということでしかない。

自民党はあぶないが共産党はよいということをいいたいだけだ。
他方、反対していた社会党を非現実的だと罵倒もしていたわけですが。

ハニさんは、こうした論客ではないですね。

また、共産党支持者だった
「鉄腕アトム」をかいたマンガ家は、共産党科学理論
の影響をうけていたらしいね。

売春防止法に反対した羽仁先生は、やましいことでもしていたのだろうかｗ

ちがうでしょ、法律で規制したらもやみ産業＝やくざが横行し
余計に女性はくいものにされるということでしょ。

また、それでくっていかなくてはならない女性をつくりだす
社会を問題提起したということもあるでしょう。

また、オランダ式合法化路線のようなものを私的したのでしょうか。

現実からせまって解決していくということでしょうね。
警察の民主化といいハ二さんが、総理大臣にでもなって民主化
を推進してほしかったですね。

http://uno.law.seikei.ac.jp/~tomita/whatsnew.html
http://homepage2.nifty.com/ikariwoutae/starthp/subpage04.html
http://zenkyoto68.tripod.com/todaiz00.htm
http://www.alpha-net.ne.jp/users2/eijitkn/mondai/Q03.html
山本義隆は、どこの党派にも所属していなかった。
ただ、大学管理法反対闘争の時に安田講堂前で一人テントを張って抗議したという伝説をもつ男であり、
全共闘以前は「東大ベトナム反戦会議」で地道な反戦運動を続けていた。
当時、教養学部の生物学教室の助手として闘争に参加した最首悟は語る。
「あいつはとにかくとてつもなくできる男なんだということで、山本にはみんな一目置いていました。
このままいけば、東大の理論物理をしょって立つ男なんだろうなということは、
僕たちだけでなく教授たちも同じ認識だったと思います。
それが闘争に飛び込んでくるとなれば、これは将来を捨てることになる。
これが大きな衝撃でねえ。
山本が出てきたというので、
『これは職業的革命家が指導する学生運動じゃないんだ』
ということになってきたわけです」

なるほど。それをつぶしたのが、組織論をもちつつ
実体は組織温存・職業革命家型のわい曲形態である
革マルだったのですな。

だから、羽仁は革マルではなしに、中核や全共闘を支持したのですね。

国鉄の場合も、革マルの対応は東大闘争とおなじであったといっていい。

今度新しく創刊される『NAKED』というエロ本で山本義隆の特集があるらしいよ。

山本先生は無党派だったといわれることが多いですが、宮崎学の「突破者」には、bund系の弱小党派に所属していたと書かれています。
羽仁氏は何かの本（調べれば分かるが面倒）で、山本先生を、湯川博士も認める優秀な学生と言っていましたが、両者の面識はなさそうですね。

イラク派遣反対のHPでネットウヨ区と応戦してるとこです。
羽仁さんの絶筆本がたいへん参考になってます。
軍国主義の議論のやり口があらかじめシュミレートできて、
重宝してます。

実際のところ、花柳幻舟さんとは、イタしたのでせうか？

最晩年は別として、武谷三男が原子力平和利用を高らかに唱えていたのは事実では？

http://www.chugoku-np.co.jp/abom/00abom/ningen/000425.html

山本義隆氏は寒竹との関係が薄く、情況派に近いとの噂が往事にはあったが、流言に過ぎないかもしれない。

原子力平和利用たって、現在のような非民主、非公開な状態では賛成できなかろうに。
坂田氏もそうだが、原則原発賛成派でも、現実の原子力政策には賛成できんのよ。

>>232
最晩年というのはちょっと言いすぎでは？
本物の推進派の｢真意」が見えてからは、湯川・武谷は推進派から離れていったように記憶しているが。
６０年代に書かれた｢安全性の考え方」、７０年代の「原子力発電」を見ても武谷が推進派であると断
ずるのは少し難しいのではないか。

もう亡くなって２０年以上だつのか。早いな。
タレント学者、芸能一家の元祖みたいな存在だった。
息子の羽仁進は映画監督だし、進の結婚相手は左幸子（女優）。
孫はエッセイストの羽仁未央。

えー、『都市の論理』の論理は、すくなくとも歴史の部分については、今日の実証水準に照らして
かなり出鱈目な論理であるという評価がされてますね。
『ミケルアンヂェロ』にしても、あれに共感できたのって、せいぜい６０年安保世代まででしょうねえ

五郎さんに弟子に当たる人
井上清，遠山茂樹，松尾尊
そのうちまともな人もいる
が，井上さんは羽仁さんと
同じ末路・・・
しかし，ダメでもほれたく
なる人それが羽仁五郎

『ミケルアンヂェロ』の「ダビデは生きている」
「歴史とはいきるための理論だ」「真理はわれら
を自由にする」という国会図書館の言葉。
どれも珠玉の名言だ

>>237
え、えーい、わしゃ細かい歴史理論なぞ知らん。
わしが今でも読んでいるのは未来予測力が飛びぬけてるからなのだ！
「確かにきみの言う事は間違いない、ただ10年くらい早すぎる。
わざと5年ほど遅らせたら読者は読んだ事をまだ忘れてないから」
これは三木清先生の言葉だ！

ただ「家族」についての考え方はやはりついていけない・・・

たとえ兄弟や自分の子供であっても密告は許さないというのがね。
レジスタンス活動の仲間を密告した自分の子供をピストルで撃ち殺す
はなしを、名作だ！と称えるのはついていけない。このへんだけは。
あと同じ理由で指名手配犯人ポスターについても非難している。
こんな密告を奨励をするような社会はおかしい、と考えていたようだ。

軽井沢の別荘にこもって豪奢な生活を送りつつ左翼発言したって
まったく説得力なし。
彼の言う「人民」なんて机上の空論。

今彼が生きていたらどんな苦言を述べるだろうか。

>>242
もし羽仁さんが生きてたら・・・。
佐高信とか、辺見庸とかあのへんに近いスタンスで発言しそうだな。

そういえば新潟での公演中倒れた辺見庸氏のその後の安否をご存知の方

>>244
辺見ざまーｗ
さっさと逝け。

羽二五郎さん助けて下さい。
身内に殺されます！身内では有りませんでした、ただの会員だから餌でした！
弱者は権力に逆らうなと言うのですよ。
恐ろしいですよ！

羽仁は中核シンパの知識人、辺見は元（現？）マル。大違い。

>>247
同じようなもんだろ。もともと双方とも革共同が分裂して出来た組織だ。
それに、故・遠藤誠弁護士なんて中核と革マル両方にカンパしてたぞ。

>>6や>>62でおっしゃったかた、きょうはじめてこちらを拝読させていただきました。
羽仁五郎氏は、桐生の名門森家の出身で、自由学園の創立者後継者羽仁もと子
説子さんの家に婿入り。
気骨ある政治的自由主義者ですね。歴史学の碩学でしたから、元東大総長をつとめ
自民党参議院議員だった林健太郎氏も戦後直後は弟子でしたね。
家柄も財産もあった資産家ですが、それを否定しても意味もないでしょう。
藤沢市に元市長の葉山峻氏が羽仁五郎、石堂清倫、古在由重、江口朴郎などの
書物をきちんと整理しておいていますね。
戦前からの骨太の歴史家ですから、中核だ革マルだあという、陳腐なセクト
所属争いの次元ではないでしょう。
戦後ご自身参院議員でしたが、政党系列化に批判的で長くはつとめていませんね。
緑風会が活発な時代の参議院です。
いま羽仁さんのような歴史家も知識人もいないでしょう。

清志郎のおふくろさんも新聞に人生相談したんだよね

>>249
荒畑寒村も。
葉山峻氏や高野修氏の蔵書や文書もきちんとフォローしてほしいものだ。

葉山って藤沢市長から民主党代議士に転身したやつだろ。
昔は左翼思想家の書物を集めてたのか。転向者だな。

左翼本を集めてる転向者か。葉寺みたいな趣味者かも知れんぞ

葉山峻は民主党が党議で賛成の議決に加わるときに棄権している。
昔ではない。
藤沢市長時代に残した文化人図書館を、その後に古在由重が逝去したときも
古在文庫を残すために東奔西走した。葉山峻の母親は東京女子大で戦前古在の
教え子ではなかったろうか。

左幸子は羽仁進と結婚した。だが離婚している。妹の左時枝と再婚。
羽仁五郎はモダンな紳士でもあったが、家庭では専制的な明治の男性の封建制
もあったという。

羽仁五郎が現在において有功であるならば、その行動的知性によってであろう。
羽仁五郎が実践的に動いたときに、石母田正が思弁の徒として批判された。
一方羽仁五郎が「都市の論理」を書いてベストセラーとなったころ、逆に
彼を空想的社会主義とする正統派からは、石母田正こそ真の歴史家だと賞賛する
声があがった。
だが、いま多くの大学人が６０年安保のときのような実行力をもたないときに
羽仁の実践的理性は再度評価されるべきかも知れない。

あげ

>>255
大学人はそれなりに行動力を持ってるんじゃない？
石原の首都大構想に抵抗する都立大の教官たちをみててもそう思うよ。
大学生はどうしようもないけどｗ

あぼーん

昔は個性ある人が多くいたんだね

大学で都立大学の再編反動に抗しているひとも多い。
しかし、一方ではたとえ「左翼」「マルクス主義」を学説として、唱えても
藤岡信勝氏や中嶋嶺雄氏のように、かなり容易に変動するのも大学人の部分的な特質
かも知れない。
ひとつの枠組みの中で生きる大学人が、その学説を信念をもって貫いた例は
そう多くはない。
大学人を偏見で見てはいけないが、偶像化しても違うだろう。

>>260
>>藤岡信勝氏や中嶋嶺雄氏のように、かなり容易に変動する

この人たちってあれかな、むかしでいう清水幾太郎みたいに、
もとは平和主義思想だったのが急に国防国防言い出したのと似てるのかなあ。

共産主義は倫理ではない。
それは根本的には社会編成の様式といったほうが似つかわしい。

コミュニストがエートスをもたないかぎり、堕落は始まる。
共産主義の倫理を観念の遊戯でなしに展開した理論家は、数少ない。
嶋田豊、蔵原惟人、芝田進午。唯物論的思考を支えた高度の倫理観。
みごとな人物だった。羽仁五郎も。

>>262
羽仁さんは年取ってから花柳幻舟と浮気して奥さんの説子さんを
泣かせたから倫理的にはどうなんだろ？

羽仁五郎が花柳幻舟と浮気したかどうか、実際は知らない。
ただ、羽仁は幻舟が旅回りの半生で「私の大学」を自学によって獲得したこと、
家元制度を天皇制の裾野とみなした羽仁は、家元制度に叛旗を翻したことに
賛同していた。
奥さんの羽仁説子さんを「泣かせた」かも知れないが、憶測だけで断定はできない。
しかし、左幸子が羽仁家に入り、その家柄、内情に嫁として苦難を感じたことは
本人のエッセイ本に明記されている。

倫理とはなにか。
夫婦の愛情や男女のやり取りを性道徳とすれば、
性道徳も倫理の重要な一部である。
しかし、倫理はそれだけではない。
人間的姿勢、政治的節操、職業的生き方。などなど。
広く言えば「人間性と人格の総体」を倫理とみなすことができる。
性のスキャンダル「だけ」をとりだして「非倫理的・不倫理的」と
言うひともいるだろうけれども。

ここのタイトル、

「羽二伍郎」を「羽仁五郎」に修正してほしい。

どこでだれが直せるの？

むりっしょ。次スレで直すと云うことで

のためには早くあと７３２カキコしないと。
けど今時、羽仁語れる人もめっきり少なくなってるし････

>>268
残念ながら、死後急速に羽仁さんは読まれなくなりましたね。
丸山真男さんはいまだに読まれるけど。
残る思想家と残らない思想家。羽仁さんを「残らない」方に入れるのは
俺も抵抗あるんだけど・・・。

今、羽仁さんを引き合いに出して語るのは佐高信氏くらい？
佐高氏の氏である久野収さんが羽仁さんと親しかったからね。

そうですね。
丸山真男がいまも広く読まれているのは、政治を考えるうえで政治学として
戦前にはなかった学問的公平さをもたらしています。

ただ羽仁五郎が残らない歴史家かといえば、それはわからないでしょう。
いまの時期にはふりかえりもされない学者が歴史的時点に応じて復活するでしょう。

安藤昌益の例を見れば。

石橋湛山との対談集とかあったらいいのになあ。
大国主義ではなく小国主義でいく政策方針とか
どういう展開になっただろうなあ。

石橋湛山と羽仁五郎

保守派と革新ですが、おっしゃることがよくわかります。
「小日本主義」で歴代の自由民主党の総裁総理で、このひとと三木武夫
くらいでしょうか。
リベラル派は。
三木武夫に失望した軍縮政治家の宇都宮徳馬氏は三木氏に抗議して、自民党
をやめ一時は議員辞職までしました。
でもいまの森ー小泉ー安倍ラインを観ていると、あきれます。

主義主張を超えて、風格や道理をわきまえた政治家があまりに減りました。
その点では、羽仁五郎や宮本顕冶、志賀義雄、徳田球一、
みんな時代の風雪に耐えて戦後を迎えた人物像でした。
その意味では初代の吉田茂総理でさえ、戦時中投獄の憂き目にあっていますね。

羽仁さんは石橋湛山を高く評価していたけど、石橋は羽仁さんをどうみていたんだろう？
訳のわかんねえ左翼の歴史学者くらいにしか思ってなかったりしてｗ

左翼の人が、宇都宮徳馬みたいなものを期待して石橋湛山よむとけっこうガッカリするよね。
石橋はけっこう真っ当な保守だもん。自民党総裁で総理になったくらいだから当たり前だけど。

日本に自民党のような幅の広い政党があり、一方ではつぎつぎに分裂してゆく
左翼がある。なぜ左翼が統一した闘いを組めないか？
ひとつとして、左翼が保守リベラル派と共闘した政治的経験が少ないからでしょう。
でもそれは、日本的政治風土の質もあって一概に左翼がいけないとは断定しがたい
面もある。
石橋湛山を理解しているのは、共産党よりもむしろ社民党を支持している佐高信氏
のラインあたり。
保守が左翼と共同できる条件は、いまは無理かも知れない。
それでも思想の共同として、課題ではある。
三木武夫の奥さんが、広範な共闘のときに参加している。
自民党は利権のせいもあって共闘の幅が広いと見るひともいるが
はたしてどうか。

羽仁五郎は自身はそうつな資産家の出身であった。
宮本百合子もそうである。
戦前は特に有産階級のインテリが左翼に一定数いた。

羽仁五郎が、いまも生きていたらこの時代をどう嘆くか。
戦前、戦時中、戦後と生きつづけてきた羽仁さんには、講座派の
厳格な左翼史学の面とリベラルな啓蒙思想家の面とがあった。

それにしても、日本は戦後をどこまで無駄にしてしまったか？

あぼーん

>>276
反戦ネトの管理人は小西だろ

.

　戦争の嵐の中で、久野収は羽仁五郎の家を訪れ、書斎に掲げられた次の
言葉に勇気づけられた。

われわれを汚辱の中にしばりつける鉄鎖、
この鉄鎖からわれわれはかがやく剣をきたえ出すのだ
Aus der Kette,die uns entehrt,Schmieden wir ein glänzenden Schwert

これは中世ドイツの農民たちが一揆のむしろ旗に大きく書き込んだ誓いの
コトバだという。
羽仁五郎は名著『ミケルアンヂェロ』（岩波新書）に，しばしば屈せざる
希望（スペランチニ）というコトバを登場させている。
久野の言うように、羽仁こそが、まさに《屈せざる希望》そのものだった。

「黙っておとなしくしてればいいと思っている人がいるかもしれない。
しかし、黙っていると破防法を適用されてしまうのだ。
何もせずに黙っていては権力から殺されてしまうのだ」

これ本当に30年以上も昔に言っていた事なんだろうか。
現在の子鼠ファシズム政権を見て糾弾しているように思えてならない。

　歴史は直線的に進歩や発展するものではなく、らせん状に移動していますね。
破防法への的確な警告をあの１９７０年代に発した羽仁五郎。それは、
彼ひとりにとどまらない。
久野収、林達夫、花田清輝。
羽仁と交友のあった同時代のひとびと、そして彼らの弟子。

「現在の子鼠ファシズム政権」とはいいえて妙ですね。

羽仁先生の、どこまでも自由を求める姿勢が好きです。
あの暗黒の戦前の弾圧にも屈さなかった姿勢には頭が下がります。

でも、ソ連が大好きなように思えるんだよね。どっちかというと新左翼
びいきだから、あんな体制はけしからん、と批判したっていいはずなんだが。

　それはやはり時代的な制約でしょうか。
羽仁さんが学問を形成した青年時代に、ソ連は社会主義の祖国として
多くの左翼インテリに多大な影響を与え続けていました。
その点では既にハンガリー動乱と呼ばれるハンガリー革命に、問題の
構図を見据えたトロツキストを反革命派と呼ぶことが妥当かどうかは
検討の余地がありますね。
私はトロツキイとスターリンを同じレベルの革命家でしかいないと思いますが。

スターリンの戦時中の日本人コミュニスト虐殺は、免罪されえません。
トロツキイについては、スターリンがだめなら彼がよいという見方をしません。

羽仁五郎氏は、決して完璧と理想視されるべきではなく、ありのままを認識したうえで
いまの時代の私たちが戦前戦時中の抵抗を学ぶべきと考えます。

この人、歴史学者としての業績が戦前で終わってるのが痛いね。
戦後の本の方が面白いの多いけど。

>>271
石原や中曽根とは対談してるね。読んでないけど。

　歴史学者としての業績という専門的研究からすれば、戦後はむしろ啓蒙思想家
という側面が強いですね。
　しかし、久野収が羽仁五郎を尊敬していたのは、むしろ戦後の羽仁の動静では
ないでしょうか。

　石原慎太郎はまともに相手にされていなかったと思いますが、中曽根康弘のこと
は評論集でもその好戦的ポピュリストの体質を古くから観抜いて書いていますね。
羽仁さんや久野収氏はナカソネ康弘氏とも対談できる骨太の知識人だったかもしれません。
弟子の佐高信が石原慎太郎と対談して、読者から悪評をかっていました。
それがにぜかも佐高氏はあきらかにしています。
おそらく石原氏の意外な側面を感じたのでしょう。その意外な側面が、ポピュリスト政治家
の体質。小泉純一郎や石原慎太郎のそういった側面は、羽仁さんのような啓蒙思想家や左からの
大衆の心をつかむ左翼リベラルの指導者がでないと、ますます彼ら右翼系ポピュリストは
政治的延命を続けることでしょう。

羽仁五郎に関しても、小林よしりん先生の見解が正しいんでねえの。直接名前を
出してはいないけどさあ。つまりこういうことだよ。「その人の思想が社会に
受け入れられるか否かは、正しいか間違っているかによるものではない。実際に
その人に会って見て良い人柄の持ち主であれば受け入れられるのだ。」この典型
的な例の一つが羽仁五郎だったと結論づけていいと思うぞ。

羽仁五郎が、１９年戦争当時に共産党に入党しなかったのは、奴の言い分は真っ赤な
嘘で、小室直樹の見解が正しいぜよ。徳田球一が親分になるだけの能力の持ち主だった
から、こいつの元では、羽仁五郎は代貸しにしかなれないから入党しなかったと
いうのが本当の理由だと思うぜよ。小室の言い分を丸呑みする訳ではねえが、
自分こそが世界で一番の善人だと世間に認めさせたい欲望ゆえだと思うぜよ。

花柳幻舟さん、いま、どうしてるの？

７年も無職、年金未納、健康保険なしの反戦ネットワークLPG（空皆）閣下。

http://www.geocities.co.jp/WallStreet/5270/

小林よしのりはまだしも、小室直樹が言ったことを真に受けて
羽仁五郎の政治的所属を推し量るのは、馬にお寺の所在を聞くような
ものですね。
＞馬の耳に念仏

羽仁五郎は、共産党とは異なるところがある。それは近代ヨーロッパからの
合理的精神やイタリアルネッサンスに由来する自由主義・自由精神でしょうね。

>>289バカだな、お前、中世ヨ−ロッパが暗黒時代だったなんて、江戸時代が暗黒時代
だったなんて、今でも信じてるのか？？少しは国家権力のマインドコントロ−ルから
抜け出た方がいいぜ。羽仁五郎の元熱狂ファンだったからいうけどな、奴は善人だし
悪いことは一切しない人物だとは思うが、宮本顕治と同じ程度のオツムしかないぜ。
２人とも、八島太郎先生・エ−リッヒフロム夫妻・木村愛ニクン、達はな、
国内にいて獄中非転向だったことと、お金に無執着だったがゆえと、自分達は亡命者
だったの、三つの理由から終生あの二人を尊敬し何度も共闘のリ−べコ−ルを
送ったのだが、二人とも、自分よりも格上の存在に対しては表はニコニコしてても
本気で共闘する気はなかったな。　所詮羽仁五郎もヘ−ゲル真理教左派の一人に
過ぎなかったということだよ。今日はこのくらいにしといてやらあ。

>>290
凄まじい読み間違え・・・・

悪知恵の程度
コねずみずん一郎＝在日の★池田大作先生＞＞＞越えられない壁＞＞＞羽仁五郎＝宮本顕治

二人とも中身は、へ−ゲル真理教左派でしかないから、宗教団体を作れば税金を払わなくて
済んでるし、嘘をついている訳ではないのに、バカだねえ。

全く悪知恵の程度は、財務省の縁故採用役人と、草加学会の足元にも及ばんな。
こいつらは、浅野健一をダマクラかしてアリバイやに利用しとるというのにな。

完膚無きまでに叩きのめしてやろうか？>>291よ、
羽仁五郎がサヨに走った動機は、ずばり愛！！ってことだよ。
ただ、拠って立つ政治思想が貧困だっただけのハナシさ。
マルキストにしろ、穴−キスとにしろ、ヘ−ゲル真理教の呪縛にとらわれて
いたのさ。解り易い証明本としては、現代書館「アメリカ神話の解体」
東岡耐（ひがしおかつよし）１９７８年刊に詳しいぜ。
ちなみに、この著者は現在は、インド人のガンディ−とクリシュナムルティに
傾倒しとるがな。まあ、最初の一回目だけはただであってくれるから会って
みろや。羽仁五郎の時と同じだと思うが、人柄に惹き付けられるぜ。
但し、知性の面では期待できねえが、ぞれでも充分すぎる位だぜ。

過疎スレなんで、議論の芽はなるべく摘まない方向で行くべきだと思います。
質問。

>羽仁五郎が、１９年戦争当時に共産党に入党しなかったのは、奴の言い分は真っ赤な
>嘘で、小室直樹の見解が正しいぜよ。徳田球一が親分になるだけの能力の持ち主だった
>から、こいつの元では、羽仁五郎は代貸しにしかなれないから入党しなかったと
>いうのが本当の理由だと思うぜよ。

これについてですが、徳田球一がいなかったならば、羽仁五郎は学者生命を
なげうって共産党の地下活動に専心する見こみがあったということですか？
この人、入党云々は別として、党を指導するような器量とは思えません。

＞東岡耐
赤人革命論(太田竜推薦w)書いた人だっけ？

>>291さんのひとことは、何も語っていないが的確な視点を感じとれます。
自分だけが絶対、と思いたくなるのは誰しもおなじなんでしょうか。

羽仁五郎の否定的側面もあるでしょう、
しかしあまりに浅薄なとらえかたは、己のあさはかさを証明することになりましょう。

>>295よ、お前はバカだな。俺が羽仁五郎を批判するとするなら、自分より格上の
人と組まなかった事だけだよ。大抵の人間が持っている欠点を羽仁五郎も克服できて
いなかったということだよ。お前も、自分を省みて考える事だ。自分のしてる事は
最低限の物を防止するに過ぎないのであって、最高存在は自分ではないとな。
俺は時々点検してるぜ。お前はどうなんだ？

今夜こそ漏れの質問に答えてもらえるかな？

ポサダスさん、「お前はバカだな」さんによって、
ここもとうとう崩壊しそうですね。

羽仁五郎と自分を同格に比較して、もっと偉いとえばってる！
超どたばた喜劇風ですね。
まあ、「おまえはバカだな」さんはスルーして論議を続けますか。
２ちゃんねるふうに「ちゃんちゃん！！」で終えますかね？

崩壊するなら今日のレスはもっと伸びてるはず。
漏れとしては小室のソースを示してもらいたかった。
まあスルーしたら議論は成り立たないし、そもそも擁護派の人もあんまり
論理的ではなかった。
まあ、議論をもてあそぶ事を好まない真面目な人が多いんですね。

>>298よ、お前ガキだな。キチンと調査しないで出した結論を科学とは言わないのだよ。
知性の面から見たら、お前の様なバカガキは何度でも簡単に叩きのめしてやるぜ。
学閥８９３に洗脳されてる羽仁やお前のような奴は賢い人間ではないんだぜ。

お前が、簡単に俺に勝つ方法も教えてやるよ。羽仁も言ってることだがな。
利口な子供でも解ることだぜ。「頭の出来は良くないが、心の出来は最高さ。」
で、お前の得意な土俵で闘いなよ。

つまりだ、本当に弱い者の気持ちが解り、弱い者の立場に立って、弱い者の味方
として、闘うことについてはだ、羽仁やお前の方が、俺よりもずっと習熟してると
考えるぜ。違うか！？

>>300
お久しぶりです。お変わりないようでw
小室のソースの方もよろしくおながいします。

失礼ですが、小室直樹さんというかたはそれほど意味深いことを
著作にておっしゃっているのですか？

今日は、あかねさん来ないでつね。

>>304
スレ違い

ドクトル・フロム＝ブッシュ大統領（役者やのう）＞大室明仁＞遠藤誠＞
徳田球一＝池田Ｄ作＞ヴィルヘルム・ライヒ＝徳田虎雄＝羽仁五郎＞宮本顕治

それでも、羽仁五郎の主張する選挙戦術を換骨堕胎して、成功したのは
キンマンコ党。この、羽仁五郎の正論と功績は誰も否定出来ない。

池田Ｄ作はナイスガイ・杉作J太郎のパクリ

そろそろさあ、羽仁五郎真理教を立ち上げる頃でねえの。
知性論争でで叩き潰す事は簡単だけどさあ、

知性だけの人間は、わがままで冷酷な事も多いが
人徳中心の人は公益を第一に考えて行動するからな。

で、結局小室のソースは何よ？

小室直樹に拘泥するだけ・・・

時間の経過に対して・・・内容が・・・・

なぜ羽仁五郎をふりかえるのか、その意義はどんどん希薄になってますな。

「真理はわれらを自由にする」ｂｙ羽仁五郎。
桐生市立図書館に掲げられているこの言葉を、今一度かみしめたい。

羽仁五郎は残念ながら、ソ連や北朝鮮を美化しすぎているところがあったね。
資本主義だけを「絶対悪」だと決め付けている節があった。
尚、おいらの大学時代における愛読書のひとつは羽仁五郎の著書である「君のこころが戦争を起こす」であり、それこそページに穴が開くほど読んだものだった。

>>312
「君の心が戦争を起こす」
たしか１９８２年発行のカッパブックスだな。羽仁最晩年の著作、遺書と
いってもいい。

「ソ連を美化」
羽仁はハンガリー動乱時にもソ連介入を支持してたもんな。筋金入りの
スターリン主義者かと思いきや、むしろ新左翼や非日共系市民運動に近い。
この辺がよくわからんところだ。

Chance！の親玉・羽仁カンタを何とかしてください＞幽冥界に居られる五郎同志

それと、小室直樹は丸山真男・大塚久雄の系統の思想家で、これもなかなか面白い分析をしていたね。
「新戦争論」「ソビエト帝国の崩壊」なんかよかった。
ただ、この人は知らず知らずのうちに右翼的な方向に引っ張ろうとする傾向があったように思う。
やはり「羽仁五郎的な抑え」でもって小室さんの思想を取り込んだものだったよ。

案外、馬野周二あたりがもっとも的を得ていることを主張していると思ったんだけど、いかがなものでしょう？

それと、羽仁五郎先生の思想を精神医療の世界で実践している方がおいでる。
その名は「石川信義」。石川先生も群馬県の桐生市の生まれ（確か昭和５年生まれ）。太田市の「医療法人赤城会　三枚橋病院」がそれ。
この先生、「閉鎖病棟は治療の敵」というスローガンを掲げて「三枚橋病院」を設立。
この病院を見学がてら２回ほどおいら自身の足で西宮から訪問している。「オール開放病棟」の精神病院。
「自由・責任・真理」というような意味（イタリア語）の標語を病院の玄関に掲げていたのが印象的だった。
・・・羽仁五郎の思想は、今も脈々と語り継がれていることを実感できた（気がする）。

「開かれている病棟」石川信義著　星和書店
　（・・・三枚橋病院でのこころみ　というサブタイトルがついている）

この先生、東大の精神病棟「赤レンガ」や都立松澤病院での勤務体験を反面教師にして、自分の病院を設立したんだそうな。
尚、三枚橋病院は「ディスコのある精神病院」として有名になってしまった。
院長の石川先生は「これはちょっと不本意だ、当病院の売り物はディスコじゃなくて開放治療なのに・・・」と、おいらにじかに語っておられました。

>>309
著作の名前は残念ながら憶えていないな。但し複数に亘る事だけは確かだ。
小室の目的は明白だった。罵倒で羽仁五郎を潰す事にある。（南郷継正風に
言えばだ）。それを建設的な批判に表返すとこうなるのさ。もしも徳田球一
がこの世にいなかったら、羽仁五郎が共産党を率いるだけの器はあったとな
共産党に入党しなかったのは、徳田の下では働きたくなかったという
「若気の到り」だと、俺は解釈しているがね。

知性の点では、小室の方が格上だな。「前期資本主義社会の本質は、盗賊そのもの
ですよ！！」といまは廃局となったＢＯＯＫ−ＴＶでガツンと言ってたもんな。

但し、小室は正しい歴史解釈が出来る人間ではあるが、誠実さよりも、筆殺しの
プロとして生きる道を選んだから、「心の貴族」である羽仁五郎のがいいな。

大室寅之助が明治天皇になったと、陽気に語ろうぜ！！！
古代中世のアフロ・アラブこそが自治都市が５０以上もあったことや、
古代インドの農村自治の素晴らしさを陽気に語ろうぜ。

古代〜中世日本は、多民族国際社会だったことを楽しく語ろうぜ。

>>317
小室の件については了解。

＞大室寅之助が明治天皇になったと、陽気に語ろうぜ！！！
＞（略）

それってスレ違いでは･････
とまれ死人にネタなし。

>>317
徳田がいようがいまいが、羽仁先生はあくまでも歴史学者であって
政治家には不向きでしょ。
だから戦後参議院議員になったときも、無所属。青島幸男や中山千夏みたいな
立場だった。

羽仁五郎の「非武装中立思想」は、独特なものがあった。
彼はギリシャのクレタ島の城や都市を例にとって「クレタ島には城壁が全くなかった。それは外敵がいないことと、島内が自主的に武器を放棄したからである」と。
これを現代日本にあてはめようとしていた。
「城壁さえも不信感をもたらす武器である」という信念さえ持っていた。
したがって「盾」さえもに「戦争をもたらす要因がひそむ」と。

ただ、当方としてはこの考えは支持できない。
当時「平和な社会主義のソ連が日本に攻め込もうという考えはなく、日本の防衛庁が”北の脅威”」を煽っているだけだ」
とか主張していたが、たとえ他国の脅威が全くなくても、主権国家たるもの一定の武力の保持が必要と思う。
やはり羽仁五郎は売国奴のエセ平和主義者だったのだろうか？
たとえ善意であっても、国防に関してはおかしなことを主張していたと、今になっては思う。
古代ギリシャと現代国際社会では、戦争の概念があまりにも違いすぎるではないか。

でもいわゆる改憲論者の国防の概念は戦国時代のそれと変わっていないような気がするが･･･

派に五郎って労農派でしょ？

>>320
羽仁が歴史学者だったのはせいぜい昭和20年代までじゃないかな。

>>323
釣り？

３２２のおっしゃるとおり。
ただ、今は戦国時代の国防概念と、国連中心主義という「幕藩体制」の概念が混ざり合っているが。
ちなみに国連憲章に照らし合わせると、わが国は「外様大名」に位置づけされてしまう。
悪名高き「敵国条項」が、国連憲章の条文の中にあるうちは。

日本には、はだかの王様が多いな。
頭の悪い人たちが、ただの基地外（羽仁五郎）をもちあげて、
党の基地外もその気になっている。
左翼小児病患者たちの世界。

世界は平和ではおまへん。
国連も「地球連邦政府」を目指す機関やおまへんで。
低開発段階の現在の「国際法」のレベルでは、非武装では国が守れるわけがありまへんで。
やっぱし、「矛」も「盾」も必要おます。矛盾はおまへんがな。
平和主義だけのために「矛」も「盾」も手放そうとする、その心こそが戦争を起こしますんで。
えらいこっちゃで、これ。

「徳川があるから武田（勝頼）が攻めてくる。領民の幸福を考えると武田と仲良くして、徳川家には武田に対する戦の備えは一切すべきではない」
・・・大賀弥四郎は、善意でこういう主張をしていた。
しかし、領民は「武田は戦乱が多すぎて出費がかさんで年貢の取立てが徳川よりずっときびしいというのに」ということで、大賀弥四郎をノコギリで頚動脈を切って殺してしまった。
「自衛隊を保有している日本国があるから他国が攻め込んでくる。日本は武装解除せよ！」・・・こんなこと言ってるのと同じ。
歴史は繰り返すというが、武田方に「武田があるから徳川が攻めてくる・・・」なんて主張していた家臣がいるだろうか？
そんなのは「詭弁」でしかないだろう、今も昔も。

>>316
http://myshop.esbooks.co.jp/product/u/01/10?accd=00958554&introd_id=Xmo46Wk9oo6A9m9Gi81GiXXk63GX316i&pg_from=u

　やっと見つかった、いい表示の見本が。

＞武庫川女子大学総長

ここはお前のスレだ！！

>>330　いや、とんでもない。

　 　 　 　 ,..-‐/　　　 ...:　 ,ｨ 　,.ｉ .∧　,　 　ヽ.
.　 　 　　　　　,:'　　.l　.::;',. :::;/..://:: /,':/　 ', l､ .i　　ヽ
. 　 　 　 　　 ,'　　..::| .::;',' :;:','フ'７フ''7/　　 ',.ﾄ',_|,　, ',.',
　　　　　　　,' 　 .::::::!'''l/!:;'／　/'ﾞ　 /　 　 　'! ﾞ;:|:､.|､| 'l
. 　 　 　 　 ,'. 　.:::::::{　ｌ'.l/　　､_　　_,.　　　　　　'l/',|.';|
　　　　　 　ｌ　 :::::::::::';、ヾ　 　　 ￣　　 　 `‐-‐'/! ';. '
. 　 　 　 　 !　:::::::::::/ `‐､　　　　　　　　ゝ　　　|'ﾞ　| どうか武庫川にだけは入学しなくて済みますように。
　　　　　　 | ::::::::／　　　＼　　　　､＿,　_.,.,_　ﾉ:::　!　　　
　　　　　　 |::::／. 　　　　_rl｀': ､_　 　 　///;ﾄ,ﾞ;:::::./　
..　　　　　　`´　　　　　 /＼＼　 `i;┬:////ﾞlﾞl ヾ/　　　　
　 　 　 　 　 　 　 　 ,.:く::::::::`:､＼　〉lﾞ:l 　/　!.|
.　　　　　 　 　 　 ／:.:.:.:＼:.:.:.:.`:､ｿ/:.:| 　 　| |
　　　　　　 　 　 /.:.:.:.:.:.:.:.:.:＼:.:.:.:У:.:;l　　 /./

316 ：武庫川女子大学総長 ：04/07/17 08:10
「開かれている病棟」石川信義著　星和書店
　（・・・三枚橋病院でのこころみ　というサブタイトルがついている）

この先生、東大の精神病棟「赤レンガ」や都立松澤病院での勤務体験を反面教師にして、自分の病院を設立したんだそうな。
尚、三枚橋病院は「ディスコのある精神病院」として有名になってしまった。
院長の石川先生は「これはちょっと不本意だ、当病院の売り物はディスコじゃなくて開放治療なのに・・・」と、おいらにじかに語っておられました


http://www.sanmaibashi-hp.com/　・・・ここか？

330 名前：名無しさん＠３周年 ：04/09/30 23:54:18
　　　 .l''',!　　　　 .r-、　　　　　 .,､�＝@　　　　　　.l''',!　　　　 ./ｰ､,,,_　　　　 .r-，
　 .广''''″.¨ﾞﾞ!　 .,,,丿 {,,､､，　　.ｖ-lﾞ .!-ｒ/i､　　广''''″.¨ﾞﾞ!　　　.!､,　　lﾞ　　　　 | .｝　,��
　 .ﾞl---， ぃ"　 .|　　　　 .|　　 .|　　 _,,{ﾞl .ヽ　 ヽ--i､ .ぃ"　　.,,,,,,,,二ｉ"　　 .,..-" .ヽl、ﾞl
　 r---┘.―'i､　"',! ./ﾆﾆﾆ、　 ￣| .Ｌ,,,,,ﾞl,,i´ .r---┘.―'i､　 .|　　　 :,!　　 |　　　　.l　.|、
　 |＿＿　._,,,,｝　　ﾉ .| |　　 lﾞ　　.／　　　ﾞ'i､　.|＿＿　._,,,,｝　　"''''ﾂ ./　　　"''ﾄ .|ﾞi､ ||、ﾞl
　　.,―-" |　　　 .ﾉ .lﾞ `"ﾞﾞﾞ'"　 ,i´,�〕ﾞﾞ^'i､ |　　.,―-" |　　　　 ../　 `i､　　　 lﾞ ,lﾞ |　|.ﾞl.,ﾉ
　 .lﾞ .,,,,,,　.＼　　.lﾞ .lﾞ ,，　　　 .lﾞ .|.｝ |　　| .|　 / .,,,,,,　.＼　　 ../　.,.i､ |　　　 lﾞ .lﾞ .| .,! .゛
　 |　し,,lﾞ .、 ﾞ,!　,lﾞ ,lﾞ.i".ﾞﾞ'''''"!　ﾞl .″.|.,!'''゛ lﾞ　 | .lﾞ,,,,lﾞ .、 ﾞ,!　,/｀／ .| ."'ﾞﾞl　./ .lﾞr┘,lﾞ
　 .ﾞl,　　.,/｀∪　 ﾞ〃 .`ｰ--丿　.ﾞ'--ヽ{,,,.／　 .ﾞl,,　　_/｀∪　.ﾞl.,武庫川女子大学総長

>>334　おやおや、また元気な人が来てますねえ。

ひとっつも進んでないな、このスレ。
羽仁進といい、羽仁もと子といい、羽仁説子といい、一族みんな変な思想を持っている。

>>336
そう断定するということは
なにがヘンでなにがヘンでないのか、おまえにだけ判断する資格があるわけね。

ドクトルフロム夫妻＝ダライラマ＞牧口常三郎＝マルクス（晩年のみ）＝レーニン
＞ケマルパシャ＞徳田球一＝池田大作＞羽仁五郎＝宮本顕治＝ドクトルライヒ

ヴァンダル主義＝勝ち犬精神　スパルタクス団根性＝負け犬根性

下のファイルに名前が出て来るＷＰＮに「都市の論理」を読んだ人はいますか？
　　　　　　　　↓
http://www.bund.org/editorial/20040505-2.htm

http://money3.2ch.net/test/read.cgi/kyousan/1107391830/
武庫川が、ここで暴れまくっている!!
「武庫川の高潮対策を万全に」という流域の住民の悲痛な叫びが聞こえる。

やだなぁ。どっちが上とか下とか
羽二氏にしろ小室氏にしろ批判的に読んで良いところだけ自分に取り込めばいいのに
全肯定や全否定、もしくは読まずに批判みたいのは止めて欲しいな

羽仁五郎は、あまりにも社会主義国家を美化し過ぎた。
白を黒と言いくるめてまで社会主義を美化し、韓国など反共を国是としている国を「何もかも悪いことだらけの国」と定義していたのだけは、今もっていただけないよ。

73 ：ＬＰＧ（ねっｗ）の母、：05/02/07 13:37

「都市の論理｣を三ページほど読んで、「漢字が多くてやんなっちゃった、読むの、や〜めた、おかあたん｣、新聞少年、わが家の赤旗太郎、
反戦ネットワーク、ＬＰＧの母、「タマ」でございます。皆様、また愚息が世間を騒がせているようでゴメンナサイネ。特に「故羽仁五郎様」・・
あれでも、子供の時から何不自由なく育て、純真で優しい子供になりましたのに、いつの頃からか大阪の「黒目」と称する方の影響を受け、親の言うことを聞かなくなってしまいましたの。
去年の夏も二人で「靖国神社」の鳥居によじ登って、なにか、「フンサーイ」と叫んでいたらしく善良な多くの市民の方から反撃を受けてしまったと聞いています。
それがあってからというもの、黒目さんという方は近所のイタズラ好きの子どもたちに、「この、非国民！」といわれ道頓堀川に投げ込まれること、数えきれないとか。
昨日も愚息に電話をよこして、「ＬＰＧよ〜、馬鹿はかぜをひかないというけど、あれ嘘だぜ、
おれ、昨日川に投げ込まれてかぜをひいてしまった、ＬＰＧはいつも「おいら馬鹿だから絶対に
かぜひかない！」と自慢しているけど注意した方がいいぞ」と優しく励ましてくれたそうです。
先日､小学校に通う娘「おとら」に、「かあさん､どうしてＬＰＧ兄さんの頭、あんなにおかしくなってしまったの？」と聞かれ､
「おかしくなったんじゃないのよ､おとうさんが酔っ払った勢いで母さんに挑んだため、着床した時点で能にアルコールが回ってしまったらしく、どうすることも出来なかったのよ」と話した途端、涙があふれて来てしまいました。
見ると娘「おとら」の目にも大粒の涙が・・「どんなに馬鹿でも「おとら」のお兄さんだもん、これって家族愛っていうんでしょ､おかあさん、今日､先生がいってた」といって、兄を慕う妹。心優しい子どもに育ってくれました。
単身赴任から半年ぶりで帰ったとはいえ､あの時、私さえお父さんを拒否していればと思うとくやしくてしかたがありません。
下のファイルの下段にあるメールでの嫌がらせ、愚息の犯行に間違いありません。今までの大罪をお許し下さいませ。本人に代わりまして深くお詫びいたします。
http://www.geocities.jp/peaceadvance/

>>343
嫌韓厨は羽仁五郎の講座派歴史観なんて大嫌いだろうが、韓国に対する
評価だけは共感したりしてｗ

　　　　　 ／　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ヽ
　　　　 /　 　 　 , 　 i　 i､　 ﾄ､　　　　　 　 　 　 　 ',　　　　人__人__人__人__人__人__人__人
　　　　/ 　　　 /!　./|　 |ヽ　i ヽ　　　　　 　 　 　 　i　　　/
　　 　/!　 　 /|.! l ./ |　 | ヽ |　 ＼　　　　　　　　　 |　　く 　 こうなったら
　　 ./ |　/!//''|l‐=/､ !　|　 ,ゝ- ‐‐＼　　　 　 　 　 |　 ノ　　はっきり言わせてもらうわ
　　　　l, :l.|//__ｧﾃゝ、ヽ ! 　 ヽテ = ､ヽ　　　　　　　!　￣ヽ
　 　 　 !| !|| i｀、.}{ iﾞ!　　`　　 ´ }.{; 'ｨヾﾐ　 ∧　　　 j　　　　Ｙ⌒Ｙ⌒Ｙ⌒Ｙ⌒Ｙ⌒Ｙ⌒Ｙ⌒Ｙ⌒′
　 　 　 ! 　i :|　 '' "´,　 　 　 　 ‐'=''´　 |　i`:}　 　 /
　 　 　 　 /ハ 　 　 `　　　　　　　　　　|　ﾋ/　 /ｿ　　　　__人__人__人__人__人__人__人__人__人
　　 　 　 /人| ヽ　　ﾔ‐ヽ　　　　　　 ,ｲ 　l /!/　　　　　/　
　　　　 〃　 ｌ ｌ　｀､　 ' ‐ '　　　　 ,／ /,r, |/ |　　　 ＜　　羽仁五郎が正しいことを立証するなんて、
　　　　　　　 ｌ ｌ,.-,　`ヽ､　　　 ,.　'　 _// ‐‐ ､　　　　　ヽ　絶対に無理よ！ムリ・ムリ・ムリ！
　　　　　　　／／　　　　＞:t'　,.　'´/′ 　　_＞─- ､,_　ヽ
　　　　　 ／／　／ﾉ,._'´　丿　iヽ　　　 ,　'´　　　 　 　 ｀ 　 Ｙ⌒Ｙ⌒Ｙ⌒Ｙ⌒Ｙ⌒Ｙ⌒Ｙ⌒Ｙ⌒Y⌒′
　　　 ／ 　 -　' ／-)　_' i'　　ﾉ‐ ' ヽ､/

孫娘死んでたって知らんかったよ

　　　　　　　 ＿＿＿＿
　　　　　　　　／　　　　　　＼　　　　　　　　　　 ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣＼
　　　　　　　/●　　●　　　　 ＼　　　　　　　　｜スレをもりあげるワン♪　 穴掘りたい…|
　　　　　 ／　　　　　　　　Y　　Y|　　　　　　○　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿／
　　　　　| ▼　　　　　　　　|　　 | | 　　　o
　　　　　|_人＿　　　　　　 ＼／" ＼．
　　　　　　＼＿　　　　　　　”　　　　＼
　　　　　　　　　|"　　　　””　　　　　　　＼
　　　　　　　　　|　　　　　　　　　　　　　　　＼
　　　　　　　　　|　　　　　　　　　　　　　　　　 ｜
　　　　　　　　　＼　　|　　　　　　　　　　　　　　 ｜
　　　　　　　　　　 |＼　|　　　　　/　　　　　　　　　｜
　　　　　　　　　　｜　＼|　　　　/　/　　　　　　　　　|
　　　　　　　　　　｜　｜/|　　　|　 |　　　　　　　　　　|　　　　　　))　ぱた
　　　　　　　　　　｜　｜|｜　　|　　|　　　　　　　　　　|＿／￣￣/　))　ぱた
　　　　　　　　　／　　 | ＼|　　|　　 ＼　　　　　　　　|＼＿＿_／
　　　　　　　　（（（＿_|　 （（（___|-（（￣￣　　　　　_／

>>347
羽仁未央が死んだの？
まだ若いのに。合掌。

工エｴェｪ(´Д｀)ｪェｴエ工
羽仁五郎の孫娘だったのかあ
芸スポ＋に訃報スレ立って、かなり伸びてたyo

ほんとに死んだの？

いつごろのできごとですか？

んーー
漏れもしりたい
けっこーいい女だと思ったけど
美人かはわからんが

>>345
羽二がもう少し長生きしていたら、
和田春樹や大江健三郎みたいな恥知らずのように「転向」して、
あれだけ罵倒していた韓国に擦り寄っていったかな？

羽二？

羽仁五郎のことなら、名前が違う。

>>353
和田春樹や大江健三郎が批判していたのは韓国の軍事独裁政権であって
現在の一定程度民主化が達成された韓国をある程度肯定的に捉えるのは
至極当然なことだと思うけど。
ただ、羽仁は和田や大江のような「リベラル文化人」よりもやや左に
位置していたから、ウリ党の現政権より民主労働党に肩入れしそうな
気がする。

>大江健三郎

「転向」って大江は最初からそんなに左だったか？

>>356
ねらーから見れば極左。
なにしろ、野中広務はおろか、橋本龍太郎まで左翼扱いしてる奴らが
いるくらいだから。

昔、中核派等の新左翼が共産党＝民青を体制派、右翼扱いしていたけど
それの裏返しのような現象だ。

>>３５５
同感。
まともな書き手だと想います。
朴軍事政権と民主革命の
金大中政権との違いもわきまえぬかたがたとは違うね。

都市の論理

おーいはに丸！
はに丸おおーーじーー

「都市の論理｣を三ページほど読んで、「漢字が多くてやんなっちゃった、読むの、や〜めた、おかあたん｣、新聞少年、わが家の赤旗太郎、
反戦ネットワーク、ＬＰＧの母、「タマ」でございます。皆様、また愚息が世間を騒がせているようでゴメンナサイネ。特に「故羽仁五郎様」・・
あれでも、子供の時から何不自由なく育て、純真で優しい子供になりましたのに、いつの頃からか大阪の「黒目」と称する方の影響を受け、親の言うことを聞かなくなってしまいましたの。
去年の夏も二人で「靖国神社」の鳥居によじ登って、なにか、「フンサーイ」と叫んでいたらしく善良な多くの市民の方から反撃を受けてしまったと聞いています。
それがあってからというもの、黒目さんという方は近所のイタズラ好きの子どもたちに、「この、非国民！」といわれ道頓堀川に投げ込まれること、数えきれないとか。
昨日も愚息に電話をよこして、「ＬＰＧよ〜、馬鹿はかぜをひかないというけど、あれ嘘だぜ、
おれ、昨日川に投げ込まれてかぜをひいてしまった、ＬＰＧはいつも「おいら馬鹿だから絶対に
かぜひかない！」と自慢しているけど注意した方がいいぞ」と優しく励ましてくれたそうです。
先日､小学校に通う娘「おとら」に、「かあさん､どうしてＬＰＧ兄さんの頭、あんなにおかしくなってしまったの？」と聞かれ､
「おかしくなったんじゃないのよ､おとうさんが酔っ払った勢いで母さんに挑んだため、着床した時点で能にアルコールが回ってしまったらしく、どうすることも出来なかったのよ」と話した途端、涙があふれて来てしまいました。
見ると娘「おとら」の目にも大粒の涙が・・「どんなに馬鹿でも「おとら」のお兄さんだもん、これって家族愛っていうんでしょ､おかあさん、今日､先生がいってた」といって、兄を慕う妹。心優しい子どもに育ってくれました。
単身赴任から半年ぶりで帰ったとはいえ､あの時、私さえお父さんを拒否していればと思うとくやしくてしかたがありません。
下のファイルの下段にあるメールでの嫌がらせ、愚息の犯行に間違いありません。今までの大罪をお許し下さいませ。本人に代わりまして深くお詫びいたします。
http://www.geocities.co.jp/WallStreet/5270/

http://images.google.com/images?q=%E7%BE%BD%E4%BB%81%E6%9C%AA%E5%A4%AE&hl=ja&lr=&sa=N&as_qdr=all&tab=wi

ハニの「平和」論がおかしいといい、主権国家という概念から
武装を正当化している人にいうが、ソ連の脅威を、北の脅威と
張替えて主張していることにまずデマがある。
ソ連が日本に攻撃してくることはなかったという事実があるために
ソ連の脅威はいえないのであり、ソ連は解体してしまっている。
もっとも米軍基地がそれをまもったというものではない。
実際に、米軍基地からベトナム・朝鮮・中東戦争の拠点になった。

そこで、北の脅威とすり替えているのである。
おりしも拉致問題とタイアップして。主権国家と関連ずけているのはそのためにほかならない。

・・・日本の脅威とは、軍事同盟を結ぶことで、別の同盟関係国と
敵対関係になってしまつたということであろう。
・・・ハニのいう意見が日本の外交を規定したのではなく、
安保体制から、拉致問題は生じているのだということである。
・・・ハニのいう「平和路線」で日本の外交政策はとられたのではない。
安保片面条約に規定された関係であったといえるのである。

北の脅威があるから備えるというのは、事後的なものであり、
敵対関係がまず根底としてあるるから、より深い敵対にしかなりえないのである。

364

臨時ニュースを申し上げます。
「おいら、未央ちゃんのサイン、もらいに行くんだも〜ん」といって、旧日本軍の風船爆弾をヒントに自分で作った大きなタコに乗り、汚れた大き目の半ズボン（短足なだけ）、ランニングシャツ、ムギワラ帽子、
リュックサック、黒い傘のいつものいでたちで多摩川河川敷を出発した反戦ネットワークのＬＰＧ（ねっｗ）さんの乗ったタコが、突風を受け都心に向かわず中国方面に流されていった模様。
このまま行けばエベレストの山頂にある気象観測所の鉄塔に激突して即死。しかし上空は気象の変化が激しく、風向きが変れば北朝鮮方面に流され一命を取り留める可能性もありますが、
ＬＰＧ（ねっｗ）は過去に新潟港の岸壁で「新しい教科書をつくる会」の人たちと一緒になって、「北朝鮮帰れ！」と叫んでいた経緯もあり仮に不時着できたとしても極刑は免れない模様。
「自己責任、ざま〜見ろ」と傍観するのはあまりに冷酷である。 これまで「命より健康」を座右の銘として生きて来たねっｗにとって自己の信念に反し五臓六腑が煮えたぎる想いであろうが、
今は命を優先させるべきであろう。「一人の命は地球よりも重い」、 これはねっｗに対しても適用されるべきである。現在、圧倒的多数を占めている、「馬鹿は死んでも治らない、例外という言葉は、
ねっｗのためにある言葉」という意見は差別と偏見に基づくものと考える。今、ねっｗの座右の銘、「命より健康」を問うているよりも、今、私たちのすべきことは、ねっｗの家の先祖代々からの家訓、
「命よりお金」にこだわり、費用を出すのを惜しみ、政府への救助要請を拒否しているねっｗのご両親の説得であろう。

>>361
反戦ネットワークのＬＰＧ（ねっｗ）さんの悪口をいうと赤い岩魚さんに怒られますからご注意下さい。
しかし、ねっｗの「おいら、高田健さんからの信頼が厚く、ワールドピースナウの元実行委員として重要な役割を担ってきた」という自慢話。どうもおかしいとは思っていたが、やはりうそだったか。
それと、ねっｗ！おまえ、「おいら、ブントにほめられちゃった」といって俺に紹介した下のファイル、おまえのことなんて一言も書いていないじゃないか！
http://www.bund.org/editorial/20040505-2.htm

>>363

差別だいこ？

346、348>>反戦ネットワークのＬＰＧ様。

「天は二物を与えず」、「能ある鷹は爪を隠す」とでも申すのでしょうか、
ＡＡ、ずいぶんお上手ですね。新作を心待ちにしています。

>>363
べつに敵対している国ではなくたって、自国の主権が及ばない地域の軍事力は、とりあえずは「脅威」と見なして差し支えないんだよ。
羽仁五郎おじさんは、それをソ連などの社会主義の国に限っていえば、日本を侵略するはずがないと決めつけ、
「社会主義の国は戦争を仕掛けない」という思い込みから様々な論陣を張っていたいたわけだから、大変に危険だと思ったね。

他国の侵略に備えてのシミュレーションを行ない、絶対にいかなる他国をも信用しないのは、各主権国家にとっては当然のこと。
国際関係なんて「昨日の友は今日の敵」が当たり前であるのは歴史の教えるところ。
だから、いくら平和憲法があるからといっても、国防力は保持している必要がある。

　　　　　　　　　　反戦ネットワークのＬＰＧ様。

　　　　　 こちらのスレッドにも書き込みお願いします。

hosyu

保守

党員以外が群れ集っている共産板に存在価値なーし

意義なーし

羽仁五郎は講座派の中心人物の一人なのに、なんであれほど日本共産党が
嫌いなんだろうか。
社会党支持の代表格だったが、社会党左派なんて羽仁と相容れない「労農派」
の系譜じゃないか。

「馬鹿は嫌い」なんじゃねえの？

反戦ネットワーク所属、ＬＰＧ様。

このスレで延々とやっている自分で架空の世界を作り、架空の人物を登場させた（時には数分間隔での）自作自演の書き込み、何を目的としているのか知りませんが、やめて頂くことを要求します。
他の多くの人たちが迷惑しているだけでなく、そのようなものは誰も読んでいません。現在、共産板の利用者間でささやかれている、「ＬＰＧという人は病気ではないのか？」いう声には、「精神異常者というのは差別用語、
誹謗中傷」と考えこれまで批判を控えてまいりましたが、このスレ（ほとんどのスレ）でも見かけられる異常としかいいようのないＬＰＧ様の書き込みを見ると、「病気説」も否定できないと判断するに至りました。
２ちゃんねるを落書き板と捉えるのはＬＰＧ様の自由ですが、だからといって他の人たちに迷惑をかけてもいいということにはなりません。それは「自由」と「自分勝手」のはき違えです。
又、多くの人たちにいっている、「おいら、高田健さんからの信頼が厚く、ワールド、ピース、ナウの元実行委員として重要な役割を担ってきた」という作り話。更に「おいら、ブントにほめられちゃった」といって紹介している
下のファイル。ＬＰＧ様のことは一言も書いてありません。誰が聞いても嘘とわかることをいって平気でいられる､その神経。このようなことも「病気説」を裏付ける十分な根拠を持つものと私たちは考えます。
http://www.bund.org/editorial/20040505-2.htm

「共産板の正常化を願う会」及び参加賛同人一同

369 ：武庫川女子大学総長は日共だからな。
さすが、愛国主義。

それは中国共産党がマルクス主義を捻じ曲げてるということ。
あるいは、中国がブルジョア資本主義国家ということ。
愛国心の肯定・否定は愛国心の定義にもよる。
愛国心と言う言葉は、資本家・労働者の階級対立を覆い隠してしまう。
たとえば、
日本vs韓国　でなく、
日本・韓国の労働者階級 vs 日本・韓国の資本家階級
という捉え方をするのがマルクス的だと思う。
”愛国教育”は　日本・韓国の支配階級を喜ばせるだけ。

という意見もあるが、他方、武庫川の理論は、
スターリンが参戦していった理論にしかならないだろう。
よって、武庫川の理論はスターリン理論ということである。

武庫川は、そもそも、マルクスの共産党宣言を理解していないということである。

「ちょっといいですか」
はうざい。

武庫川式愛国論・祖国防衛論は、スターリン理論の典型的理論。
日本共産党野坂が自衛権を主張した理論と同一。
マルクス主義とはまったく無縁なスターリン理論。

また、もうひとりマルクス主義とは無縁の人物がいる。
資本論の電子化をしているという小賢しい輩は、
スターリンはレーニンが元祖と嘯いている。その輩は、
多国籍企業論を展開し、自由主義史観の連中が招きいれて帝国主義論
を否定をかかした学者の意見を盛り込んだ自由主義史観のサイトを
紹介しようとしてきている。つまり、この輩は、新自由主義史観を紹介してきたのである。
同時に、その輩は、自分が電子化したマルクス主義の解説サイトを紹介している。
その輩は、靖国賛美・祖国防衛主義・愛国主義を絶叫している某人物である。

それってTAMO2のことでしょ？

>>376さん、兄です。私、妹の「おとら」でございます。兄が大変なことになっています。下がクシャクシャにされて駅のゴミ箱に捨てられてあったチラシです。
　　　　　　↓
「ＬＰＧを救うための緊急声明」

「おいら、未央ちゃんのサイン、もらいに行くんだも〜ん」といって、旧日本軍の風船爆弾をヒントにして、自分で作った大きなタコに乗り、汚れた大き目の半ズボン（短足なだけですが）、年中身につけているため茶色に変色した
ランニングシャツ、田んぼのカカシから「無断で借用した」やぶれた大きなムギワラ帽子、同じく近所の小学校から「無断で借用した」リュックサック、同じく近所の玄関先から「無断で借用した」黒い傘を持ったいつものいでたちで
多摩川河川敷を出発した反戦ネットワーク所属のＬＰＧの乗ったタコが、突風を受け中国方面に流されていった模様です。このまま行けばエベレストの山頂にある気象観測所の鉄塔に激突して即死。しかし上空は気象の変化が
激しく、風向きが変れば北朝鮮方面に流され一命を取り留める可能性もありますが、ＬＰＧは過去に新潟港の岸壁で右翼団体の人たちと一緒になって、「北朝鮮帰れ！」と叫んでいた経緯もあり仮に不時着できたとしても
極刑は免れない模様。「自己責任、ざま〜見ろ」と傍観するのはあまりに冷酷である。これまで「命より健康」を座右の銘として生きて来たＬＰＧにとって自己の信念に反し五臓六腑が煮えたぎる想いであろうが、
今は命を優先させるべきだと私たちは考えます。「一人の命は地球よりも重い」、 これはＬＰＧに対しても適用されるべきである。現在、圧倒的多数を占めている、「馬鹿は死んでも治らない、例外という言葉は、
ＬＰＧのためにある言葉」という意見は差別と偏見に基づくものであり許されません。今、彼の座右の銘、「命より健康」の当否を議論しているよりも、今、私たちのすべきことは、ＬＰＧの家の先祖代々からの家訓、
「命よりお金」にこだわり、費用を出すのを惜しみ、政府への救助要請を拒否しているご両親の説得である。情報が入り次第、下記のファイルにて逐次報告させて頂きます。
救え！ＬＰＧの命と腐った脳味噌！ＮＯ　ＫＩＬＬ　ＨＥＬＰ　ＬＩＦＥ！ワールドピースナウ！
http://www.geocities.co.jp/WallStreet/5270/

>>382=ちょっといいですか＝うちはだいこ

ちょっといいですか監視アンテナ
http://a.hatena.ne.jp/chinsei/?gid=203597

�@かくまる
�A希流
�B右翼
�C公安
さあどれでしょう？
以下投票しましょう

アンテナ、だいぶ、はずしてるぞ。わざとかw
俺は、�Aに投票

384は、�Cでしょう

TAMO2とみせかけて、�Cじゃないか？

反戦ネットワーク所属、ＬＰＧ様。

このスレで延々とやっている自分で架空の世界を作り、架空の人物を登場させた（時には数分間隔での）自作自演の書き込み、何を目的としているのか知りませんが、やめて頂くことを要求します。
他の多くの人たちが迷惑しているだけでなく、そのようなものは誰も読んでいません。現在、共産板の利用者間でささやかれている、「ＬＰＧという人は病気ではないのか？」いう声には、「精神異常者というのは差別用語、
誹謗中傷」と考えこれまで批判を控えてまいりましたが、このスレ（ほとんどのスレ）でも見かけられる異常としかいいようのないＬＰＧ様の書き込みを見ると、「病気説」も否定できないと判断するに至りました。
２ちゃんねるを落書き板と捉えるのはＬＰＧ様の自由ですが、だからといって他の人たちに迷惑をかけてもいいということにはなりません。それは「自由」と「自分勝手」のはき違えです。
又、多くの人たちにいっている、「おいら、高田健さんからの信頼が厚く、ワールド、ピース、ナウの元実行委員として重要な役割を担ってきた」という作り話。更に「おいら、ブントにほめられちゃった」といって紹介している
下のファイル。ＬＰＧ様のことは一言も書いてありません。誰が聞いても嘘とわかることをいって平気でいられる､その神経。このようなことも「病気説」を裏付ける十分な根拠を持つものと私たちは考えます。
http://www.bund.org/editorial/20040505-2.htm

「共産板の正常化を願う会」及び参加賛同人一同

「真理が我らを自由にする」ｂｙ羽仁五郎。

羽仁先生直筆のこの書が、桐生市立図書館に掲げられています。
羽仁ファンなら一度は見に行こう。

>>390
問題は、真理に本当に到達できているかどうかとという一語に尽きる。
ねえ、>>381。

そりゃ、おいらだって「真理」に真から到達できているとは思っていないさ。
だけどね、政治や国際情勢、さらには社会情勢に関していえば、宗教の世界とちがって「唯我独尊」とはいかないものさね。
現時点で、人類の存立基盤の基礎をなしているのは「国家単位」というのが現実ではないのか？
少なくも社会科学の理論上はそうだろう？　自然科学とは解答が異なる状況なのだから。
現時点の地球人類の社会の未発達性だといえばそれまでだろうけど、ともかくも「国家」が存立基盤となっているという厳しい現実がある。
また、戦争によらなければ解決しない国際紛争もたくさん実例があるではないか。
なにしろ、国家である以上は必ず帝国主義性や覇権主義性を有しているのが実状ではないか。
もちろんこちらとしても、そんな社会が「人類の理想」だとは思ってはいない。
だが、次の発達段階に移行するには、さらなる大きな社会変動を覚悟しないといけないだろう。　いわば二度にわたる世界大戦のような。

.

スターリン万歳！ポルポト万歳！チャウシェスク万歳！
全国の革命的スターリニストは、
北方領土奪還闘争に蜂起せよ！

「都市の論理」たけえよ。
これじゃ労働者や学生はなかなか買えねえじゃねえか。
いいだももにしてもしかり。
貧乏人にリーゾナブルな価格というものを考えなかったのか。

今高いの?
昔早稲田の古本屋で100円だったんで買ったがまだ読んでないや。

（　ﾟ∋ﾟ）金王朝をセンメツすればいいのさ

「田舎の論理」のほうがやすいよ

>>397
そんな本ねーよ。「鄙の論理」だろ。

そりはともかく、羽仁先生は日本が生んだ２０世紀最大の知識人の一人。
なのに、忘れられている。けしからん。

（　ﾟ∋ﾟ）羽仁五郎は過去の遺物　これからは俺さまの時代
（　ﾟ∋ﾟ）俺さまがいよいよ表舞台にでる機会が来たようだ
（　ﾟ∋ﾟ）この意義がわからないようなトロツキストは存在価値はないと断言する

羽仁さんは青年時代にもっとも影響を受けた「知識人」ですね。
著作や対談集はかなり読みました。
その後、誤りとかが出てきましたが、その個性は尊敬されるべきと思っている。
昔、平凡パンチとかに投稿や対談がよく掲載されていた。今のメディアには
この人の個性を超える人はいない。

あれだけ「極左」を持ち上げながら、幅広くマスコミで活躍できたのは、
羽仁本人が極左に「理解を示す」というスタンスを崩さず、本人はリベラル左派
の立場を貫いたからであろう。
>>400
潮出版社とか現代評論社から対談集でてますね。
石原慎太郎や中曽根康弘との対談は面白かった。羽仁のスケールの大きさは
保守派と対峙した時に鮮明になる。

「真理が我らを自由にする」

>>402
医療法人赤城会「三枚橋病院」の、石川信義･元理事長が羽仁五郎の大ファンだったんだって。
この石川信義という人も、同じ桐生出身であるからかも知れないが。

檀原先生は、一体どうなんだろう？

東京帝大出で、ドイツ留学の経験もある。
戦前では超エリートだよな。

でも、獄中でも節を曲げずに反戦を貫いた。
たいしたもんだ。自分の生活や将来より戦争反対のほうが大事だったんだ。

結局は羽仁さんも資本主義社会だから生きれたマルクス主義者の一人だった。
もしソ連や文革時代の中国もしくは現在の北朝鮮では、帝国主義の手先修正主義者のレッテルを貼られて
処刑されるか収容所送りだったね。古き良き時代のマルクスボーイにすぎなかった。

>>405
失言して連行された際、「言論が害をなすことはないというのは、
ギリシア以来の格言です」とかほざきそうだｗ

保守

死んでも影響力が大きい思想家っているよね。丸山真男とか。
羽仁先生は、なんでここまで見事に忘れ去られてしまったんだろ。

現在、羽仁先生の著作に言及した論文書いてる人なんて、多分皆無だよな。
俺に一番大きな影響を与えてくれたのは羽仁先生だけに、これは悲しい。

非転向で敗戦時に獄中にいた、ってことだけが自慢のクズ野郎だな。

吉本の転向論でも読めば、獄中にいたってことは民衆の思想から完全に
遊離してた、ってことを認めることに他ならないんだがｗ

民衆の思想がイカレてたんだから、獄中にいたのは誇るべきことだ。

常に民衆とともにあるべきだよ。
大衆の思想を自らの中に織り込んで自己の思想を形成すべきだ。
羽仁センセは極めて裕福な家庭に育ち、ドイツに留学経験もある。
戦前、海外に留学するってのはごく一部の特権階級のみに許された
ことだ。
そんな人間に民衆心理がわかるはずもない。

軍部に迎合していた民衆に同調しろっていうの？
あの時期に戦争反対していた人間はみんな民衆心理がわかっていなかったってことになるね。

>>406
それ、「1匹と99匹と」で有名な＜つねありくん＞との論争のときの名台詞（迷台詞）だったんだもんね？

>>412
敗戦直後の占領下において早くも
彼らが民衆から遊離した存在であることが
はっきりしたんじゃない？
革命前夜とか言って浮かれてばかりで、
結局何も成し得なかった。

羽仁先生は「革命前夜」なんて言ってたの？？
共産党員ではないよ？

　

※参考：「図解これがネットウヨク（保守派）」

　　　　／￣￣￣￣＼←日教組への反発を言い訳に勉強しなかったので中身からっぽ。
　　　（　　人＿＿＿＿）
　　　 |ミ/　　ー◎-◎-）←「株」という字が「妹」に見えてしまうほどのヲタク。
　　　（６　　　　　(_　_)　）
　　＿｜　∴　ノ　　３　ﾉ←元慰安婦の女性を「売春婦」呼ばわりして恥じない。
　（＿_/＼＿＿＿＿_ノ＿＿
　/　（＿＿））　　　　　）
[]＿　|　　|　　日本会議ヽ←国民の歴史という「大きな物語」との一体感に酔い痴れている。
｜[]　|　　|＿＿＿＿＿＿）
　＼_（＿__）三三三[□]三）← いま童貞。これからもずーっと童貞。
　　／（＿）＼:::::::::::::::::::::::/
　｜ 正論 ｜::::::::/:::::::/
　（＿＿＿＿_）;;;;;/;;;;;;;/
　　　　　（＿＿＿|）＿|）←戦争被害者の声を踏みにじることによってしかアイデンティティーを維持できない。

彼はソ連の打ち出していた政策をこじつけてでも正当化していた節があったね？
あと、ソ連を「平和勢力」だと断定していたことも引っ掛かる。
まあ確かに、ソ連のほうから軍事的に他国に進んで攻め入ることはあまりないのだが、これは何も社会主義の所産だからではなく、ロシア人の特性だったのさ。
但し、ソ連が他国に攻め入らない条件が一つ。
それは周辺諸国が一定レベル以上の軍事力を保有していること。
この要件を満たしていたならば、かの国は自身がいかに強大な軍事力を持っていたとしても、その国に攻め込むことはない。
一定の防衛力と軍事力を保持している日本にだって率先してまでは攻め入らない。
しかし彼の理想でもある「非武装中立」なんかにしてしまったならば、本当にソ連は日本に攻め込んで来たことだろう。

････もしや、羽仁先生もまた「売国奴」だった？？　　そう信じたくはないんだけど。

> 彼はソ連の打ち出していた政策をこじつけてでも正当化していた節があったね？

> あと、ソ連を「平和勢力」だと断定していたことも引っ掛かる。

民学同（日本のこえ）の皆さんの特徴です。

所詮スターリニスト。一段階か二段階かの違いだけ。

あんまり、羽仁先生をおとしめない方がよい。

たとえ限界があったとしても、史的唯物論を日本の歴史学会で実践した貴重な方なのだから。

野呂栄太郎ですら、羽仁の才能を見込んで、「羽仁君は今のまま研究を続けてもらいたい」と言ったほどだからね（伝聞）。

なんか、「都市の論理」ばっかり取り上げられるんだけど、羽仁先生の一番いいとこは、維新史研究にあるのだよ。

このへん、全共闘世代には理解されないトコだけど。

羽仁先生が先生と呼ばれるゆえんは、唯物論学派として維新史に道筋を与えたことにある。

それ以後の、「現代史」的な領域は、彼の「余技」に過ぎないと思います。

以上、羽仁先生についての僕の所感です。

そんな人が何で中核へ？

>>422

中核には来てないでしょう。

むしろ、全共闘運動に感銘を受けたのではないですか？　大衆の自然発生的な革命運動に、率直な感動を覚えたのでは無いでしょうか。

日大（東大だったっけ？）での全共闘支援のアジテーションは、その現れではないかと。

若輩ものが、偉そうにすみません。間違いがあったら、遠慮無くご指摘ください。（ペコリ）

そうじゃなくてモマイさんに聞いてんの＞そんな人が何で中核へ？

>>423
とどのつまり、彼は「ノンセクト・ラディカル」だったのか？

かつての韓国を「軍事政権」だと悪し様に罵っていたのも減点だね。
軍事政権のどこがそんなにいけないんだい？
それに、北にある「馬賊カリスマ政権」のほうがもっともっとタチが悪い代物だと思えるぐらいなんだけどね。

そんな北朝鮮を支援していたとするんなら、減点どころか”汚点”だよ？

>>425

いや、革命的インテリゲンチャって感じではないですか？　

「活動家」ではないですからね。あくまでも。

現に起こっている巨大な大衆運動を前に、全力で支援しようとしたインテリゲンチャ、というべきだと思います。

>>424

あ、今気づいた（笑）。

いや、僕は中核派になってから羽仁先生の本を勉強し始めたのは。

実践的には戦後日本帝国主義について勉強すればいいんだけど、総体として日本帝国主義を対象化しようとすると、どうしても日本近代史、とりわけ明治維新と明治政権の評価が不可欠になるわけです。

だから、維新史を勉強する過程で羽仁先生の本にも取り組んだわけですよ。

ご理解いただけましたでしょうか。

お前が何にいま気づいたのかも、なにを言おうとしているのかもさっぱり理解できませんがなにか？

現役よ、四国の右翼を相手にしても時間の無駄だ。

こいつは、右翼の立場から、たんに揚げ足をとるのが第一で、理論や論理や討論をしているのではないから。

成りすまし・偽装・他人のハンドルネームを勝手に使って偽装書き込みするのも
平気でやる人物だから相手にする必要なし。

モーホーとは、「男の肉体こそ至高」とするマッチョ・ファシズムの思想である。

男尊女卑の古代ギリシャ社会では「愛」といえばデフォルトでモーホーの事を指していた。
男尊女卑の武家社会では男色は女色より高尚であるとされ、男色は「武将の嗜み」であった。

この事は、あの「三島由紀夫(モーホー兼ファシスト)」を見ても歴然としているし、
全身黒革で肉体(筋肉)を誇示したモーホーお馴染みの吐き気を催す「マッチョ・スタイル」を見ても歴然としている。
今尚男尊女卑の風土が濃い九州でモーホー行為が多いのも決して偶然ではない。
そう言えば田中(うちはだいこ)の居る福岡も九州である。

また児童心理学や教育心理学においても、
何らかの精神的外傷などで大人の女性とキチンとした関係を築けない対人能力障害者が、
「代償行為」としてロリコン、モーホー、ヲタク、といった指向に走り易い事は立証されている。

あの三島由紀夫も度し難い肉体的コンプレックスからボディビル(筋肉マッチョ)・モーホーへと走り、
その人格的歪みは「力への崇敬の思想(ファシズム)」「男根思想(男尊女卑)」へと進化していった。

現実の運動圏には全くコミットできず、こんな匿名掲示板でしか威勢のいい事が言えない、
(他にもこういう輩は居るが)これらの事象は全て「一本の糸」で結ばれているのだ。


408 ：革命的名無しさん ：2006/09/08(金) 11:25:52
オランダ極右政党の某党首：
　　同性愛者を攻撃するアジテーションを散々行ってきたが、
　　事もあろうに自分自身がモーホーであることが発覚（　´,_ゝ`）ﾌﾟｹﾞﾗｯﾁ

ホモだいこ(福岡の田中)：
　　「コイツはホモだ。気持ち悪い。」「あんたホモなんでしょ？好みの男は何よ？」
　　「〜は女装趣味の持ち主。」「ぶん殴られたお釜の×××〜」などと眉をしかめる様な誠に上品な発言を連投しまくったが、
　　事もあろうに自分自身がモーホーであることが発覚(◔ิc_,◔ิ )ｸｽｸｽ

・・・確かに「同類」かも知れんな。

>>430

は〜い、了解です！

とうとう「現役」が「うちはだいこ」と馴れ合いだしました。

>>430

は〜い、了解です！

もう一丁。

左翼で引き篭もりというのは情けない限りだね、>>430。
あんた、団塊世代の人じゃろ？
デマを飛ばすのがお好きなようなので、何だかそんな印象が伝わってくるんだけどね？

>>435
うちはだいこは30代前半の半ば。
団塊ジュニアだよ。

아,그래요？

>>408
あんたが羽仁についての論文とやらを書けばいーじゃん。

もしも今以て羽仁五郎氏が生きていたとして、彼は中国や北朝鮮の現状を目の当たりにしてしまったら、一体どんな言い訳（もしくは強弁）をしたことだったのだろう？
なにしろ彼は「共産主義とは戦争をしない論理なのだ」と決めてかかっての論陣を展開していたわけだし、悪いことは大抵の場合は「日米韓の反共軍事同盟」のせいにばかりしてきていたのだから。

彼が死んで5ヶ月後に起きたのがラングーンでの北朝鮮工作員の手による爆弾テロ事件。
このときには確実に、社会党・朝鮮総連の側に立って「あの事件は南側の自作自演である」と断定してしまってたのではないのか？
「社会主義勢力はこれ平和勢力。よって、社会主義の国がテロをも起こすはずは有り得ない」云々と。

>>439
なんか共産党ににてるね。
平和とか進歩とか科学とか良識とか非暴力なんかを【自称】して、
「だから〜です」って結論づける。
党外の人は目を白黒させて戸惑うというね。
暴力反対と叫びながら暴行しても矛盾を全く感じない論理。

共産党は反戦平和の党です。変な人たちの捏造したデマに屈しないようしっかりと頑張って行きますので、支持のほどよろしくお願いしますm(__)m。

こわ〜

>>441
それなら最初におsageさんを何とかしてくれ。
共産党員を偽装してんのか本当に共産党員なんか知らんが、党員を名乗ったも同然の状態で差別と戦争を吹聴してるぞ。
共産党の味方ならいくらでも差別しても放置か？

４４４

Q.よくこの板で呼ばれるｵﾐﾝｽってどういう人？

A.この人は書き込むキーワードで特定されています。
　「自公共連立」「していやがる」「ネオナチ共産厨」「おsage」「字間空け」「ノリタケ君」「スピリチュアル系」等の、
　常人は用いぬ不可解にして特異な語彙を使用しますので、簡単に且つ確実に判別が可能です。
　その書き込みの多くは自己の本性の投影とみていいようです。

Q.なんでｵﾐﾝｽさんは嫌われるのですか？

A.質問に答えないで逃走する習慣があるからです。
　たとえば、
●共産党が肝炎薬害訴訟の原告団を中傷している
●菅直人を西村眞悟や松原仁より危険で右寄りだと主張した
●共産党が石原は浅野よりはマシだと主張した
　などと数々のデマを垂れ流しておきながらそのソースを問われると逃走しました。
　
Q.この人の書き込みの目的はなんですか？

A.当人以外理解不能ですが、共産党を攻撃することに使命感があるようです。
　ありがちなパターンとしては、朝鮮人や部落問題や同性愛などに対する差別的な書き込み、改憲右翼的な書き込み、
　あるいはユダヤ陰謀論的な書き込みがあると、なぜか共産党の書き込みということにする書き込みを行います

443 名前：革命的名無しさん 投稿日：2008/08/28(木) 23:07:06
>>441
それなら最初におsageさんを何とかしてくれ。
共産党員を偽装してんのか本当に共産党員なんか知らんが、党員を名乗ったも同然の状態で差別と戦争を吹聴してるぞ。
共産党の味方ならいくらでも差別しても放置か？