共産主義って何が駄目なのか俺に教えるスレ

共産主義っていうのは、公言していることと、やっていることが、全然関連しない連中。
日共の国会答弁で奇麗ごとをならべ、日常活動では「敵」の命を縮める陰謀を働くがごとし。

なんで御自分のスレがあるのに、そっちで堂々と

　　　少　女　買　春　擁　護　論

を展開しないんでしょ？
ちゃんと自分の由緒あるコテハン使ってさあ。

>>173
おまえ、ストーカーって知ってる？　ﾌﾟ

名無しでsageてたってバレバレなんだって（苦笑
いい加減仕組みを理解しな。
・・・まあテキストでウイルスが伝染ると思ってる様な、理系学力Ｆランクのモマエさんに言っても仕方無いが。

>>175
無害だがノートン先生が反応する。それはひところ２チャンネルでも話題になったものだが。
なんの情報もないのに、最初から「平気だいっ！」って思っていた人は少なかろう。

それはともかく、しみじみ「ストーカーだなあ」って思うよ。

あのねえ・・・ウイルスってのはプログラムなの。

　　　プ　・　ロ　・　グ　・　ラ　・　ム

わかる？
プレーンテキストがウイルスになる可能性なんて

　　　１０００００００００００００００００００００００００００００００００００００００００００００００００００００００００００００００００％

無いの。
まあ駅弁私立医大に親の金で潜り込んで、それさえ卒業できなかったモマエさんにはこれでも理解できないだろうが。

>>177
じゃあ、なんで、ウイルスのコードを張り付けておもしろがるっていうのが流行ったの？
ノートン先生が反応し、それを見てびっくりする人達がいたからでしょう。
スレを見るたびにノートン先生が反応してしまって、煩わしかった。
ウィルスになる可能性がなかろうが、煩わしいことに変わりはなかった。

↑
山口県人の恥

所詮駅弁Ｆランク。
しかも裏口。
しかも中退。

ついでにウエストはＦカップ（　´,_ゝ`）ﾌﾟｯ

お〜い山田クン、座布団やｗ

日共民青らしいカキコですね。

>>182
あなたは少女買春擁護をどう総括するの？

高卒中卒には頭の切れる香具師もいるが、駅弁進学組は１００％真性のどうしょうもない糞馬鹿だ、という人がいた。

・・・・・本当にその通りかもしれない、と今思った。

>>176
> なんの情報もないのに、最初から「平気だいっ！」って思っていた人は少なかろう。

いや、少なくとも偏差値５０以上の大学へ進学した人間にはまず居ない。有り得ない。

日教組
　↓
　(ﾟдﾟ)ﾊｧ?
　↓
君が代
　↓
　(ﾟдﾟ)ｳﾏｰ
　↓
愛国者
　↓
　(ﾟдﾟ)ｳﾏﾏﾏｰ

　↓
天皇マンセー
　↓
　(ﾟдﾟ)ｳﾏｧｧｧﾝ
　↓
軍国主義
　↓
　(ﾟдﾟ)ｳﾏﾏﾏｧｧｧｧﾝ!!!!
　↓
街宣車
　↓
　(ﾟдﾟ)ﾊｧ?

　↓
　最初に戻って、日教組良さを実感する。
　↓
　無限地獄を繰り返した後、自分が世界的カルト教の指導者となる。
　↓
　北朝鮮に亡命し金正日の後継者となる。

きのうは「終戦記念日」。平和について考えましょう。

「共産党の単独政権、もうすぐだね、おばあちゃん」が口ぐせの反戦ネットワークのＬＰＧ。私、祖母の「おしげ」でございます。 主人、寅八はシベリアに抑留され、収容所からの脱出に成功したのですが、かくまわれた農家の娘さんと恋仲になり、
「生きて辱めを受けず」という教えも忘れ、異国の女性の肉体に溺れ、私とおなかの中にいた熊吉を棄て、二度と日本に帰ってくる事はありませんでした。私にくれた手紙が土蔵の中から見つかりましたので公開させて頂きます。

妻、おしげへ
戦いは日に日に激しさを加えて参りました。この戦いに参加できることを、深く喜んでおります。どんな時でも私は潔く死んでいきます。今日の空の色、見事なものです。日本男子として花を咲かせる時が来たのです。
多分骨はないものと思いますから、体操シャツを一枚送ります。これは昭和17年7月11日、天皇陛下が行幸された時に使用した記念すべき品です。私と思って大切にしてください。
数々の思い出は走馬燈の如く胸中をかけめぐります。兎追いしあの山、小鮒釣りしあの川、皆懐かしい思い出ばかりです。君にはもっと優しくしてあげたかった。そればかりが残念で心残りです。
最後にお願いがあります。隣のおばあちゃんの洗濯前の赤い腰巻きを盗んで、靖国神社の鳥居に登って、それを振りながら、「靖国粉砕！」と騒いだり、下のファイルの下段にあるような
非常識な人間をわが家から出さないようしっかり家を守っておくれ。後はお願い致します。では靖国へまいります。さようなら。
昭和19年4月7日　寅八

http://www.geocities.co.jp/WallStreet/5270/

共産主義の悪口をいうと、このスレで数分間隔で自作自演の書き込みをしている反戦ネットワークのＬＰＧ（ねっｗ）さんに怒られますからご注意下さい。
しかし、ねっｗの「おいら、高田健さんからの信頼が厚く、ワールドピースナウの元実行委員として重要な役割を担ってきた」という自慢話。どうもおかしいとは思っていたが、やはりうそだったか。
それと、ねっｗ！おまえ、「おいら、ブントにほめられちゃった」といって俺に紹介した下のファイル、おまえのことなんて一言も書いていないじゃないか！
http://www.bund.org/editorial/20040505-2.htm

物欲が共産主義を滅した

　日本って、外国人からみると、資本主義と共産主義が入り混じっているってよ。

緒戦突撃だと思っている。

お前ら、本当に「共産主義社会」や「社会主義社会」の実現を信じ、望んでるのかいな？

「共産主義社会」なんて、正に夢。文字通り「ユートピア」だね。
実現するとしたら、「人間」を「人間でなくすこと」をしなきゃ無理だろ。
これは、昔、ソ連が実現させようと、人間の前頭葉の一部を破壊する実験をしてたようだが------
「人間が人間らしい」うち、つまり、「人間が人間らしい欲望を持っているうちはダメだ」ということ。
すなわち、「人間」が「神のような完全無欠の人間」になるか、「家畜のような従順な人間」になるしかないということ。
完全にこのようなことになるのは無理だから、
「一部の神のような存在の人間と、大多数の家畜のような存在の人間が暮す社会」に落ち着くのが関の山だろうね。
「能力に応じて働き、必要に応じて受取る」社会なんて、
「自分は能力がないから働かないけど、頂くものは他人よりたくさん欲しいだけ頂く」なんて野郎がいたら実現するわけないだろ！

そして、その前段階の「社会主義社会」なんて、究極の「官僚主義社会」だろ。
これは、「日本共産党」の中では一部実現してるよね。
「民主集中制」で、党内に実質的に言論の自由はなく、分派は許さない。
一部の「東大出」等のエリートが支配し、大多数の党員はその指示どうり「赤旗」を売るだけ。
党中央に批判的な人間は、今の日本だから「離党」ですむが、
日本全体が「日本共産党」みたいな社会になってしまったら、「離社会（収容所行き）」か「離人間（処刑）」になるんだろうね。
こんなこと、「ソ連」や「中共」「北朝鮮」で、とっくに実現してるよね。

以上のことなんか、俺が十代のころ仲間に話していたことで、子供でもわかることだろ。
お前らは、「スターリン」や「毛沢東」より、自分のほうが上だから、大丈夫だと考えているのかな？
スターリンが、能力的に劣っていたり異常性格だったから、「ソ連」みたいな国ができたのではなく、
「マルクス、レーニン」に忠実にがんばったから「ソ連」ができたんだよ。
お前らが、単に自分の欲望実現のために、「共産主義」や「社会主義」の看板を利用しているだけなのならわかるが----
どちらにせよ、ほとんどの日本人は、「共産主義社会」も「社会主義社会」もまっぴらごめんだね。

マルクス「資本論」を読んでないか、変に思い入れをして読んでいる人が多いせい
か、はたまた自称「左翼」や「活動家」の主張と行動が見るに耐えない無残で痛い
せいなのか。多分全部のせいだと思うが、「労働価値説」は古典派経済学の発見で
あり、マルクスの発見ではない。マルクスの発見は「剰余価値」である。ほんで
「剰余価値」とは何かというと、「労働価値」説で唱えられていた、全ての価値は
労働によって産みだされるという際の労働の「形態」を問題にしていて、簡単にい
えば、労働には、既存の、目に見える以上の、数値化される以上の価値があり、常
に人間は労働を媒介として価値を増殖させているということを主張している。これ
はある意味で「価値観」の否定なのである。どう否定なのかというと、労働は、価
値を新たに産出する行為であるという定義でもって、既存の価値観自体を常にリニ
ューアルする可能性があると考えたわけです。

古典派経済学は、剰余価値の存在を認めることが出来なかった。例えば、利潤と
利子の違いを区別することが出来なかった。その結果、「搾取」というのが存在
しなくなるわけだが、それ以上に重要なのは、労働の持つ価値を、既存の貨幣形
態で数値化される以上のものとして認識できず、よって「労働価値説」の積極的
な意義＝価値尺度としての労働という意義、を自ら認めることが出来なかったこ
とを批判している。だから何を言いたいのかというと、よーするにマルクスの発
見の凄いところは、人間は価値観を産出する存在なので、既存の価値観に縛られ
てはいけませんよと主張しているところなのである。

だから、労働を媒介にして、常に新たに欲求は産出されるわけですから、その欲求
に素直に生きましょうという、非常に普通の主張なのです。既存の価値の否定を、
既存の価値の中にあってそれ以上のものを解放することを通して実現しようという
のですから、別に無理な話ではないだろーなと私は思いました。既存の、そして現
在でも主流なマルクス主義者の最大の失敗は、労働価値説を徹底化すれば、欲求が
自然に解放されるだろうと思っているところでしょう。そんなはずないんだよね。
常に人間は労働を通して欲求を産出しているのだから、その法則性にのっとる形で、
具体的にいえば、市場原理にのっとる形で、貨幣や商品を廃絶する方向性を考えない
とつまらないポルポト派になってしまうのではないでしょうか？そして、そういう市
場での運動が実践的に展開されるときに初めて、国家とか政府が「ウザイ」と感じら
れる条件が出てくるのであって、やはりその逆ではないのです。これまたマルクスの
引用になりますが、「政治的意識を持つ人は金持ち、もしくは相対的に裕福な人に限
られる」と主張しています。「衣食足りて礼節を知る」という諺がありますが、まさ
にそのようなことを言ってるわけです。ほんでこういう政治意識の高い人が、その崇
高な理念に基づいて社会変革すると、その理念と裏腹に、如何に惨めな現実が生まれ
るかを、フランス革命の時のジャコバン派への総括として提出し、労働者階級の社会
精神、つまるところ労働者階級の欲求を基礎にした政治革命を主張しているわけです。
結論としては、共産主義者が、そのルサンチマンと階級的憎悪の対象としている、博
報堂や電通といった企業の人々の方が、実は共産主義運動の渦中にいるのではないか
と思われるのですが、皆様は如何でしょうか？最後に、共産主義運動が「負け犬の遠
吠え」でしかないのだとしたら、そんなの誰もいいなーと思いませんね。共産主義は
既に存在している欲求に、新たな発露を与えることで、労働と生産を、新たな欲求の
元で常に再定義していく（ずらしていく）運動です。

貨幣や商品を廃絶した上での価値尺度や交換手段が実践的に提起されていないと、共産主義運動は実践的とはいえないんじゃないでしょうか？どう楊棄するのですか？

地域通貨とかどうかな？

たしか、共産主義は価値の廃絶も掲げていたと思うが、
間違いなのか？

>共産主義は 既に存在している欲求に、新たな発露を与えることで、労働と生産を、新たな欲求の
>元で常に再定義していく（ずらしていく）運動です。

誰がどうやって定義するんだろ？

反戦ネットワーク所属、ＬＰＧ様。

このスレで延々とやっている自分で架空の世界を作り、架空の人物を登場させた（時には数分間隔での）自作自演の書き込み、何を目的としているのか知りませんが、やめて頂くことを要求します。
他の多くの人たちが迷惑しているだけでなく、そのようなものは誰も読んでいません。現在、共産板の利用者間でささやかれている、「ＬＰＧという人は病気ではないのか？」いう声には、「精神異常者というのは差別用語、
誹謗中傷」と考えこれまで批判を控えてまいりましたが、このスレ（ほとんどのスレ）でも見かけられる異常としかいいようのないＬＰＧ様の書き込みを見ると、「病気説」も否定できないと判断するに至りました。
２ちゃんねるを落書き板と捉えるのはＬＰＧ様の自由ですが、だからといって他の人たちに迷惑をかけてもいいということにはなりません。それは「自由」と「自分勝手」のはき違えです。
又、多くの人たちにいっている、「おいら、高田健さんからの信頼が厚く、ワールド、ピース、ナウの元実行委員として重要な役割を担ってきた」という作り話。更に「おいら、ブントにほめられちゃった」といって紹介している
下のファイル。ＬＰＧ様のことは一言も書いてありません。誰が聞いても嘘とわかることをいって平気でいられる､その神経。このようなことも「病気説」を裏付ける十分な根拠を持つものと私たちは考えます。
http://www.bund.org/editorial/20040505-2.htm

「共産板の正常化を願う会」及び参加賛同人一同

　　最近の共産主義中国はなかなかやるなあ

　　共産主義にも4通りか5通りあるなあ
そのうちだめな共産主義もふたつ三つあるんじゃないの

　このｽﾚはどのだめな共産主義について聞きたいの？？

恣意