「エホバの証人」についてのご意見

共産党では「エホバの証人＝ (宗教法人)ものみの塔聖書冊子協会」を
どのようにご覧になっておられるのでしょうか？

共産党・共産主義者の皆様のご意見を、お待ちしております。
真摯なご意見に限ります。どうぞ宜しくお願い致します。

【注意事項】必ずお守り下さい。
　荒らし・煽り・誹謗中傷・エロＡＡなどは一切禁止します。
　特に個人や特定団体に対する誹謗中傷は是非、控えて下さい。
　皆様の自発的な「良心」に期待しております。

関連サイト【ものみの塔・公式サイト】
　ものみの塔聖書冊子協会（日本語）
　http://www.watchtower.org/languages/japanese/index.html
　ものみの塔・全世界の奉仕年度報告＝各国の教勢（英語）
　http://www.watchtower.org/statistics/worldwide_report.htm
　エホバの証人・広報室サイト（英語）
　http://www.jw-media.org/index.html

関連サイト【批判的な立場からの意見】
　エホバの証人情報センター
　http://www.jwic.com/home_j.htm

関連サイト【現役ＪＷによる個人サイト】
　エホバの証人記者クラブ
　http://j.jwpc.wnj11.jp/
　新世界訳
　http://page.freett.com/biblia/

参考資料
　ブローシュアー「エホバの証人は何を信じていますか」
　http://www.watchtower.org/languages/japanese/library/jt/index.htm
　パンフレット「ナチによる危機に直面しても勇気を示す」
　http://www.watchtower.org/languages/japanese/library/g/1998/7/8/article_01.htm
　ブローシュアー「血はあなたの命をどのように救うことができますか」（輸血問題）
　http://www.watchtower.org/languages/japanese/library/hb/index.htm

あげ！

時折、赤旗にものみの塔の実態を晒す記事が
掲載されます。・・・党は塔を だいぶ侮蔑しているもよう。

>日本では、1926年に明石順三(1889-1965) が神戸で「燈台社」という名前で活動を始めた。]
しかし軍国主義の時代に非戦論を唱えたため、1939年に明石らは治安維持法違反等で逮捕された。明石は懲役12年の刑を言い渡された。
しかし、1945年にＧＨＱ命令により釈放された。
その後彼はものみの塔の教義が組織の拡大主義に走ったことを知って怒り、袂を分けた。

最近発行された稲垣真美さんの本では
戦前の灯台社の良心的兵役拒否が紹介
されていますね。
http://www.alpha-net.ne.jp/users2/shakai/top/48-4.htm

献血拒否の教義を自分の子供にも適用して、輸血すりゃ助かる命でも死なし
てしまう事件などでは、思想信条の自由以前の人命軽視として批判もしますが
日本共産党は、こういう「事件」そのものへの批判以上には踏み込んでないね
まあ、そういう事件にさえならなきゃ信条の自由ってことでしょ

現状として創価よりマシ。
以上。

私達はカトリックの考えに基づいて、主に地球環境を守る為に活動している
サークルです。みなさんの参加をお待ちしています。具体的には原発の建設、
輸出の規制。原発推進法の見直し。環境ホルモンの規制。リサイクル・再利用品の
奨励。オゾン層破壊物質の生産･使用の見直し。核燃料サイクルの規制。天然ガスの
利用促進。風力、太陽光、潮力などの更新性エネルギーの開発利用の促進。
自然公園の整備。不用な開拓、ダム建設の見直し。産業廃棄物不法投棄の防止。
炭酸ガス濃度上昇の抑圧。森林の乱伐防止。環境保全型の製品の開発・利用推進。
海洋汚染の防止。水産資源の維持・豊富化などです。詳しくはHPをご覧下さい。

http://redmole.m78.com/

例の輸血の事件はじめ、悪い意味で話題になる事が多いけど、
俺の知る限り悪行三昧の怪しげな新興宗教とは一線を画していると思う。
へんな言い方だが事件が話題になっていなければ地味なキリスト教の一派としか
思われていないと思うよ。まじめな人多いと思われ。

布教の仕方がおかしいと思う。
ちなみに私は反共です。

あげ！

>>1
ものみの塔の他宗教批判・攻撃と、共産党の他党批判・攻撃は似通ってるところが
あるように思いますね。

共産党はものみの塔云々より、信仰せざるを得ない社会状況を変えようと
思ってるんじゃないですかね？

ものみの塔　→「地上の楽園で永遠に生きる」という教義を信じて活動。
　　　　　　　現実社会の政治活動は一切無視。
共産党　　　→現実社会を変えていくために活動。
ですから。

http://www.geocities.co.jp/WallStreet/5270/

　　　　／￣￣￣￣＼
　　　（　　ノノノナﾉﾉナ）
　　　 |ミ/　　ー◎-◎-）
　　　（６　　　　　(_　_)　）　／　共産板中の嫌われ者、黒目で〜ちゅ
　　＿|/　∴　ノ　　３　ﾉ　　＜ぼくね、「反戦ネット」の名誉議長だよ　
　（＿_/＼＿＿＿＿_ノ_　　　　＼ほんとだも〜ん
　/　（＿_））　　　　　 ）））
[]＿＿|　|.　 　　　　 | |
｜] 　 |　|＿＿＿＿＿）|
　＼_.（＿_）三三三[国]_）
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>>1
信教の自由を保障することを党是としている政党が一宗教団体についての
見解を表明することはおかしいし、そういう評価を検討すること自体が
間違いだとおもう。
あくまでも信者の心の問題であり、政治が口を挟むべき問題ではない。
政教分離の原則はお互いに尊重すべきだよね。

ﾌｷｮｳﾉｼｶﾀ
ｷﾓｲ
ﾁﾅﾐﾆｵﾚﾊﾘﾂﾒｲｶﾝ

布教の仕方がｷﾓｲかどうかも含めて政党やその党員が見解を述べるのは
おかしいと思ってるんだ。
逆の側面からいうと、共産党の価値判断、共産党の基準に照らしてあの
宗教は云々ということにつながりかねないし、多様な考え方を認める
「民主主義」思想の根本に関わる事だと思う。
もちろん個人レベルでどう感じようとまったく問題ないことはいうまでも
ないよね。

日本共産党、創価学会、公明党を私達と一緒に乗り越えて、新世界を築きましょう。

今、日本民族が世界の指導的役割を果たし、歴史的任務を担う時期に来たようだ。こ
こに提言するものは、新しい国家社会の建設を目指して、広範多岐に亘る諸問題を総
合的且つ多角的に検討し解決策を提示するものです。具体的には、世界最大の未利用
資源の火山灰を活用した新素材技術や新思想を元にして、外交問題、種々の法制度の
整備、行政改革、立法府改革、司法改革、憲法改正、民法改正、産業構造改革、景気
対策、内需拡大、国土開発、省資源・省エネ対策、放射性・産業廃棄物処理、コンク
リート劣化対策、砂漠の緑化、自然と調和した環境造り、創造立国、創造教育、健全
な家庭と生活、真の男女共同参画社会の在り方、夫婦別姓問題、少子化対策、霊魂と
神仏の正しい概念、真の宗教と信仰の在り方等を提示し、文明史の大転換を図り、日
本のみならず、全世界の窮状を救済していこうとするものである。詳しくはHPをご覧
下さい。

http://redmole.m78.com/

>>11
「ものみの塔」の輸血拒否事件には、私もこだわりを持ちます。
ただ、「気持ち悪い」という偏見で、「ものみの塔」の信者に接しないほうがよろしいでしょう。
既成のキリスト教会にしろ、仏教にしろ、否定的な事例はたたあったわけです。
せめて、人間の尊厳というところから、対話を続けていきたいです。

　自分の患者の命を救うことを最優先して（医者であれば当然）、輸血などの
治療をした医師に対し「汚された」「宗教的信念を侵された」　といってアメリカ流
の巨額な損害賠償裁判を起こす。（そして勝つ）　人間として失格じゃあないのかな。

　

『日の丸・君が代』　子どもへの強制やめよう
2000年3月6日／しんぶん赤旗「主張」から


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　「日の丸・君が代」が法制化されてはじめての卒業式を迎え、文部省や教育委員会による強制のエスカレートが各地で問題となっています。

　文部省は「日の丸」掲揚、「君が代」斉唱の実施率が低い自治体の教育委員会を呼びつけ「事情聴取」し、強制に拍車をかけました。

保守あげ

　今の堕落した日本キリスト教より、エホバの証人がまともなのは、身をもって感じる。
実際、教義に関わることで極端ことが表に出ない限り、エホバの証人は、まともだな。

経営戦略がドキュソなんだよ＞エホバの証人
配った人が印刷物費用を負担して本部ぼろもうけ。