靖国神社

　昨天，是日本軍國主義戰敗五十六周年的日子。
亞洲各國人民在紀念戰勝日本軍國主義五十六周 年的時候，警�ﾀ日本軍國主義捲土重來、死灰復燃，要為亞洲的長久和平與穩定而奮鬥。
　？年八月十五日，日本都有政客到靖國神社向二百五十萬名軍國主義戰歿將士參拜。
他們美化侵 略戰爭，把日本？成是戰爭的最大受害者，向東條英機等軍國主義戰犯招魂。
今年右翼分子氣？囂 張，拉起「首相應參拜靖國神社」、「大東亞戰爭是聖戰」、「反對中國干預日本？政」等標語。
當年參加過侵略戰爭的日本舊軍人，？著日本軍刀，扛著？槍，吹起軍號，列隊操向正殿。
靖國神 社的兩座石塔浮雕，則繪有表彰日本侵略中國「戰功」的畫面。

　據報道，今年日本又有九名大臣和五十四名國會議員參拜了靖國神社。更？得注意的是，日本政 府今年首次在「八?一五」儀式上讓與會者高唱《君之代》歌曲。
人們知道，在第二次世界大戰時 ，日本的年青一代正是在《君之代》歌聲中被驅上戰場為天皇賣命的。這反映了日本的軍國主義勢 力正在蠢蠢欲動。

　日本首相小泉純一郎在紀念日本投降儀式上？：「戰爭結束已經五十六周年了，那場戰爭給許多國 家，特別是亞洲近鄰國家帶來了苦難和悲傷」。
他又？，日本要為確立世界的永久和平「竭盡全力 」。這當然是？得歡迎的。但日本閣員和執政黨議員們在靖國神社的政治表演，與日本首相的這些 講話對照，反差極大。
更為重要的是，這些講話同日本政府近年大力擴軍備戰、準備修改和平憲法 的行動也不相符。中國人有句老話，叫做「聽其言，觀其行」。日本的言行實有南轅北轍之處，不 得不使人擔心。

　事實上，亞洲人民的擔心和警�ﾀ是完全有根據的。近年來，日本正在暗渡陳倉，為派兵出國作準 備。
日本通過了「周邊事態法」，否定日本的和平憲法。根據「周邊事態法」，日本可以對鄰國進 行「先發制人」的攻？，可以干預鄰國的政局和「？亂」。
日本還透過改變日美安保條約，同美國 共同開發防禦體系導彈，威脅亞洲鄰國的正常自衛防務和科技發展。
此外，日本又積極開發各種軍 機，擴大日本軍機的進攻性能，同時製造足以改裝為航空母艦的大型運輸艦如此等等，同日本官員 和議員在靖國神社的政治表演聯？起來，
怎能不引起亞洲人民的擔心和警�ﾀ？？

　亞洲各國人民都強烈認為，日本官員和議員？年在「八?一五」之日拜祭靖國神社，是對鄰國的 挑釁，也大大傷害了亞洲各國人民的感情。
日本必須反省，必須對戰爭罪行進行清算，必須引導國 民正確認識日本的侵略？史。這一課補上了，才能取信於亞洲人民。
目前，日本政局動盪，右翼抬 頭，主張軍事擴張的勢力？據了要津，已為軍國主義的抬頭準備了土壤。亞洲各國人民必須加強團 結，提高警�ﾀ。