伊勢神宮っていいね。

伊勢神宮で火事か・・

伊勢神宮外宮の忌火屋殿全焼

　２５日午後８時５０分ごろ、三重県伊勢市豊川町の伊勢神宮外宮の忌火屋殿（いみびやでん）から
出火、木造平屋建て１２８平方メートルが全焼、隣接する薪をしまっておく御釜木屋（みかまきや）
の壁１０平方メートルを焦がした。同日午後９時５０分ごろに鎮火した。
　伊勢署の調べでは、神宮衛士が火災を見つけ、「調理場から出火した」と１１９番通報した。職員
が明朝の神饌（しんせん）（神の食事）の準備をして、かぎをかけて帰ってから出火したという。

　忌火屋殿は外宮正殿の北側約３０メートルにあり、朝夕やいろいろな祭典の神饌を調理してい
る。「忌火」とは「清浄な火」を表し、マッチやライターを使うのではなく、縄文人が使ったと
される火をおこす道具「火切り具」を使っている。 (23:17)

２５日夜８時５０分ころ伊勢神宮外宮にある忌火屋殿と呼ばれる総ヒノキ造りの建物から火が出て、１棟約１００平方メートルが全焼したということです。忌火屋殿は祭礼の時に調理をする建物で、警察と消防で原因を調べています。

伊勢市民ですが１０年位お参りしてません
ゴメンコ( ´Д⊂ヽ

忌火屋殿はどれくらい昔から建ってるものなの？

神社・寺の焼失原因の大半は放火だからなぁ
もちろん、○国人が関わった事件も何件かある

そういや昭和天皇の葬式の時も燃やされた神社があったっけ

153 ：名無しさん＠３周年 ：03/01/26 01:35 ID:JABfYome
以前、ハン板か極東板で『ｱｶﾋが「週刊日本遺産」を出しているのは
某国系工作員のためじゃないか』というレスがあったが
あながち間違っていないんじゃないかと思いだしたぞ。

忌火屋殿は、一般人は立入禁止でしたよね？
外宮の豊かさが好きなので、ショックです。

火災の原因が人為的なものであってほしくないけど、
他に思いつかないしなあ…欝。

騒がしかったな、、、ええ迷惑。。。

伊勢神宮外宮で火事 漏電か、忌火屋殿を全焼 (中日新聞)
http://www.chunichi.co.jp/00/sya/20030126/mng_____sya_____003.shtml

忌火屋殿が復旧するまでの間、アマテラス様のゴハンは無いってことなの？
ハラが減るだろなー

　　　　　　　　 .┌┐
　　　　　　　　／ /
　　　　　　.／　/ i
　　　　　　|　( ﾟДﾟ) ＜ヒゴトアサユウオオミケサイ チュウシ！？そんなバナナ！
　　　　　　|（ﾉi　　|）
　　　　　　|　 i　　i
　　　　　　＼_ヽ＿,ゝ
　　　　　　　 U" U

関連スレ
【社会】伊勢神宮外宮にある忌火屋殿が全焼
http://news2.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1043504785/

>434

伊勢神宮によると、二十六日は現場近くの参道が一部制限されているが、
正宮などはほぼ平常通りに参拝できる。忌火屋殿での供え物の調理は、
場所を近くの「斎館」に移し、通常通り行われたという。忌火屋殿は建て替
エラれる予定。

・・・とのことなので祭りは続けられているみたいですよ

>>437
そうなの？？
おもしろくない。
台風にも負けず、地震にも負けずに続けてきた
ヒゴトアサユウオオミケサイが遂に中止かと思ったのに。。

神様がハラ減って機嫌悪くなって荒ぶられたら困るしぃ

忌火屋殿の近くに馬房がありませんでしたっけ？
丘昭君は無事でしょうか？

>438
むしろ火事ごときで中止になるとは思えないのだが
実際に続けられたわけだけど

先神事、後他事

「斎館」って・・・

あそこで具体的にどうやったのだろう？

火とかどうしたのだろう？

やったという事だからやったのだろうけど、
同じようにするのはというのは可能だったのだろうか・・・。
どうなのでしょうか？

先神事、後他事

>443
具体的には火をおこして同じことをしたのだろう。
供え物の米、野菜、塩は自給自足だから、どこでも可能だろう。
電気もガスもいらない。
（道具調達等にドラエモンを使ったかも知れんが）

-------------------------------------------
本日23：00時より祭りを開催いたします。
是非、参加下さいます様、お願いします。
携帯ＰＨＳ
迷惑メールサイト一斉訪問お祭り開催
http://jbbs.shitaraba.com/news/bbs/read.cgi?BBS=853&KEY=1043335260
-------------------------------------------

まあ、ダッシュ村も燃えたことだしね

>>445
いや、そんな設備って斎館にあったのかな？と思って。

まさか密かに
「こんなことがあろうかと〜！！」
ということだったのでしょうか？

余裕余裕！伊勢はいかついに！

>>448いや、そんな設備って斎館にあったのかな？と思って。

齋館の台所で調理したんじゃないの？
で、今後の神宮実習でももちろん常典御饌奉拝あるよね？

齋館の人間用の食堂ってばストーブとかテーブルとイスとか棚とかスリッパがあるアソコ！！
その奥？の台所ですか。

ここんとこをどんな風にやっているのかに神宮の何たるか（何だ？）が
解る気がするので、とっても情報ほすぃーです。

>>408
>>405です。とてつもなき亀レスｽﾏｿ。
ルート解説ありがとうございます。
衛士さんはあまり見掛けませんでしたが、
しっかり監視カメラが何ヶ所もありました。
もちろんカメラは、始めから持って行きませんでした。
いけない所を盗み撮ろうとする、こそ泥根性は初めから持っていませんから。

あぼーん

天照大神様、金正日をぶっ殺して下さい

皆さん、こんにちは。深見東州です。４日前、メルマガを送りましたが、（ここでは紹介していま
せん！）そのちょうど４時間後、驚くことがありました。
皆さんからも沢山質問のメールが来ていたのですが、伊勢神宮の外宮で火事が起きたのです。
しかも、火が出たのは、忌火屋殿（いみびやでん）。神饌（しんせん）を用意する、いわば伊勢神
宮の台所のような所です。その忌火屋殿が全焼したのです。これは、何を意味しているのでしょう
か。
ご存じのように、伊勢は日本国家を表します。その伊勢で火が出たということは、日本国のお台所
が火の車のようになっているということです。しかも、伊勢の台所に火が出たというのですから。
経済のお台所事情と言えるお金のやりくり、即ち金融が本当に危ない…ということを神様が警告し
ておられるのです。
さらに、この火事が起きたのは、私のメルマガが出た４時間後でした。つまり、皆さんが節分祭に
気を向けた瞬間に、神様から警告の合図が出たのです。
今回の節分祭は金華山で行われ、金融の改革に的を絞った祈願を行います。
金華山は昔から「三度参れば、一生食うに困らない」と言われる神域ですが、ここの主宰神は、出
エジプトの後にモーゼが後を託したヨシュアです。
そして、放浪のユダヤ民族のお台所の事情を、一切まかなった超能力者だったのです。
もっと詳しいことは、金華山秘鍵開示会を受けて頂ければわかりますが、要は、困窮する民族のお
台所事情をまなかい、救う神なのですが、単に古い人霊を拝みに行くのではありません。
その当時に、ヨシュアにかかっていたエンゼルやヤーベの力と智恵の全てを、死後に神霊界で発達
し、進化し、向上しているヨシュアが使いこなし、恵みを与えてくれるのです。

今の日本民族にとって、最も必要な働きだと思いませんか。だからこそ、ここ
で祈願を行うことで、積極的で思いもよらぬ金融政策を、日本の国のために叶えて頂くことができ
るのです。
昨年末、伊勢神業の前日には、今上天皇のガンという形で警告が発せられましたが、それでも結集
力が足らず、本神事を中止せざるを得なくなってしまいました。
そして今回は、こうして伊勢神宮、忌火屋殿の全焼という形で、神様からのメッセージがあったの
です。
ところで、伊勢が大成功となった年は、皆が安心して油断し、必ずといっていいほど節分祭が極ま
らないものです。
今年はそうならないよう、まず趣旨に合った深い祈り込みと、それを誠にする現実界の呼びかけや
支部でやっている豆木祭の実行運営にお励み下さい。
豆木祭とは聞き慣れない言葉かもしれませんが、ここ何年来、毎年全国の支部でやっているもので
す。豆木の有効な受け方相談や、節分ビデオの鑑賞で、一般会員の皆様方に、節分の意義のよりよ
き説明や相談を行い、祈願するものです。
さっそく今日から、祈り込みや呼びかけを始めて下さい。よろしくお願いします。　　　深見東州
　2003年1月29日　　　世界に平和をワールドメイト

オフ会潰し屋の手口

目ぼしい女コテの連絡先を入手すればオフ会は用無し。
個別に連絡取るほうが効率良く食える。
女コテを名無しで煽ってコテハンでフォローを入れたり
自作自演で自分を叩いて同情票集め。
名無しや騙りでスレを荒らし
仮想敵を作りメンバーの結束を濃くして自分を信頼させる。
ある程度の信頼関係ができれば新規のオスの参入を阻止するために
オフ会潰しを画策。
一番てっとり早いのは幹事潰し。
捕獲した女コテを食い尽くして在庫が切れると
また目をつけたオフ会の常連になる。
ネット暦が長くオフ会で人を騙す手口は熟知しているため
表面は実直な人物像を装うのに長けている。が
そいつの出入りするオフは幹事の力量に関係なく潰される。
オフ暦長いのに幹事をやらないのも特徴。

（＾＾）

神宮大麻って、何で出来てるの？
樹脂？、乾燥？

よくお参り下さいました・・・チャンチャン！

あぼーん

あぼーん

夢のあるカルト話は
大好きです。
でもカルト話だから
ＲＯＭだけ−

どうしようもないよこのHP超つまらん
http://www.geocities.co.jp/Bookend-Shikibu/2468/index.html

稲荷じゃないけど、一応ここが神宮の本スレなので上げます。

（＾＾）

　　 ∧＿∧
　　（　　＾＾ ）＜ ぬるぽ（＾＾）

伊勢に行った時多賀宮で、普通に２礼２拍手１礼で参拝していたら、
地元らしき人がきて１礼４拍手１礼で参拝していた。

珍しい参拝方法だなぁと思いました。

その人、天理？

あぼーん

>>469
四拍手ってのは意外と一般的ではないの。
井沢大先生が出雲と宇佐の四拍手だけ、センセーショナルに
とりあげたから特別な作法だとおもってる人も多い。　だけど
あっちこっちで見られるやり方だよ。　伊勢でも地元の人は
四拍手やってるよ。
神社本庁式の二礼二拍手一礼が、広まりすぎるのは神道の
多様性を保持する上で問題だ。　神道を金太郎飴のような
信仰にしたいのなら別だが。

俺の名前「太一(タイチ)」っていうんだけど
なずけ親はじいちゃんでなんでも
伊勢神宮の天照大神の何とかからとった名前らしい

知ってますか?

>>472
知っています。可愛い名前ですね、顔も体もかわいいのでしょうね。
是非会いたいです。

でも伊勢神宮（伊雑宮）のそれは「たいいつ」と読むんだけどね（ｗ

　　　 　∧＿∧
ﾋﾟｭ.ｰ　(　　＾＾ ） ＜これからも僕を応援して下さいね（＾＾）。
　　＝〔~∪￣￣〕
　　＝ ◎――◎ 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　山崎渉

イゾウグウ　イソベ　(((（ ;ﾟДﾟ)))ｶﾞｸｶﾞｸﾌﾞﾙﾌﾞﾙ

遠方より徒歩で詣でるってのにあこがれるんですが、そんなこと
する人って今はいませんか？徒歩で参拝したほうがありがたみはある
気がするけど、単にご足労なこって、という感じでしょうか。

「お伊勢参り」
と書いた旗とか持ってヒッチハイクで行くというのはどうでしょうか。
現代版おかげまいり、ということで。
もちろん夜は野宿。
野宿の場所は途中の神社の境内。
「お伊勢参りに行く途中なんですけど境内で野宿させて下さい」
と頼んでみる。
野宿を許可してくれた神社と断った神社は後でネットに公表する。

>>477
自転車で九州一周ならやったとこあるよ。
別府から湯布岳越えて、山並みハイウエーを通って阿蘇へ、
阿蘇を越えて高千穂。
延岡に下りて、宮崎、鹿児島、霧島、というルートで、
帰りは佐賀から九州に抜けて、北九州から帰った。
特に、阿蘇から高千穂、宮崎から日南、鹿児島、霧島のルートは
有意義だった。
すごく思い出に残るし、自転車なら思ったほど辛くなかった。
楽でしたよ。

>>478
神社の境内で野宿は危険だと思われ。
とくに、祟り神様がお祭りしてある神社だと、
善意で断る場合もあるし、
特殊な神社だと丑の刻参りの人に遭遇する危険もあり。
田舎の無人駅か、道の駅で野宿が無難。
でも、野宿はドキュンに襲撃される危険性があるから、
ユースホステルがベター。

＞４７８
すっっっっごくそれやってみたくなったんですが。
全国津々浦々からヒッチハイクでお伊勢に集結とか
いうのやってみてー。

でもまあ、自転車で、ホテルで宿泊して、ってのが
現実的かな。

お伊勢参りするなら、古式床しく柄杓を持って行きなさいよ。

あぼーん

斎宮あたりから歩く人達いるよね＜神宮詣で

外宮から内宮まで、けっこう距離あるよ。
途中で坂道もあるし。

>>481
こんなに暗く不景気な時代だ、
密かに日本全国で神宮のお札をまけ。
平成の神札降臨として全国から参拝者が集まるかもしれん。

あぼーん

あぼーん

あぼーん

ぼくらも天皇も、韓国や北朝鮮の人とはみんな混血なんだ、
素晴らしいことじゃないか。
http://www.nwj.ne.jp/public/toppage/20020320articles/ja_nih.html
http://www.jtu-net.or.jp/library/zissen/kk/kk08/kk8001_2.htm
http://www.angelfire.com/journal2/esashi/ir12.htm
初めて渡来人がやって来たのは紀元前300年ごろのことだ。
日本人の3分の1から半分が、朝鮮人と血縁関係にあると指摘する学者もいる。
現在の埼玉県南部、今も若光の直系の子孫が神主をしている。
このように朝鮮人が建てた神社は、今も日本全国に数多くある。
日本の明仁天皇が昨年12月の68歳の誕生日に、
「桓武天皇の生母が百済の武寧王の子孫であると続日本紀に記されていることに、
韓国とのゆかりを感じています」という驚くべき発言をしたのだ、しかも突然に。
　皇室が韓国とのゆかりを公に認めたことは明治以降なかった。
だが、W杯を控えたこの時期に天皇が発言したことは偶然ではない。
過激な右翼的言動や、たとえば『新しい歴史教科書』を編纂したような考えをもつ人たちに
自制を促すための発言だった、と皇室事情に詳しい人物は言う。
　明仁天皇は、音楽、儒教、仏教という韓国が日本にもたらした三つの影響にも言及した。
その背景には、日本の植民地支配で韓国が受けた苦々しい記憶を和らげようという意図が感じられる。
　「会見でのご発言は、天皇ご自身のお考えをきちんと述べたものだと思う。

また、朝鮮人が捏造している。
そもそも、日本が友好関係にあった古代国家百済を侵略したのが朝鮮人。
天皇陛下は、古代、日本と友好関係にあった百済に思いをはせ
「朝鮮半島にゆかりを感じる」とおっしゃった。
現在でも、朝鮮人は百済を植民地支配しており、百済系住民を
被差別扱いして差別している。
このような人権侵害の差別は、国際人権社会ルールの中で解消して
いかねばなりませんね。

あぼーん

埼玉の高麗郷は、高句麗滅亡で日本に逃げてきた
高句麗難民が、日本各地に住み着いたのを強制移住
して集めてつくった難民キャンプ

じゃあ関東人は高句麗人の子孫ということでＯＫ？

>>494
さ・い・た・ま

>>491
＞また、朝鮮人が捏造している。
　古典的な人権侵害を看板にし

＞国際人権社会ルール
　人権侵害を無くそうと訴える

　戦後の矛盾がここにも..　

│∀･）ｸｽｸｽ

◇日本ジャーナリズムの罪と罰

北朝鮮関連書籍はどれも売れている。日本の庶民にとって、
隣人の生活ぶりが大きな関心事となっている証拠である。
しかし、そんな庶民の関心事については、論戦どころか、
事実も大新聞で報道されることがめったにない。いまや最大の謎は、
"地上の楽園"の実態から、北朝鮮の民主化・人権問題に対する大マスコミの
"奇妙な沈黙"に移りつつある。報道としての"死を招く沈黙"の埋由は、
二つに大別できる。

ひとつは、差別問題と同様、北朝鮮の民主化・人権問題を、
大マスコミが基本的に"タブー視"している点にある。
「何か書くとゴチャゴチャと朝鮮総連がうるさいから
……どこの新聞社にも、こういう"リアリスト"の記者がいる。
とくに、取材の第一線から外れたデスクに
「触らぬ神にたたりなし」の傾向が強い。
実際、朝鮮総連による組織的な抗議活動はすさまじい。
北朝鮮や朝鮮総連に不都合な報道をしたメディアは集中攻撃を
浴ぴてきた。それでも第一線の記者は、勇気をだして記事を上げる。
だが、デスクが「塩漬け」にしてしまう。
「ＲＥＮＫ襲撃事件」では、その傾向が如実に現れた。
同事件に関する新聞各紙の扱いは小さかった。
大阪府警による朝鮮総連大阪府本部への家宅捜素、およぴ同事件への
朝鮮総連の組織的で計画的な関与の証拠押収という「
史上初、空前絶後」の出来事。これについても同様だった。
もちろん、第一線記者は熱心に取材する。私への取材も「
夜討ち朝駆け」状態だった。ところが、問題の核心に触れる記事は
ついに出なかった。

このあたりの事情を某新聞社の記者はこう語る。
『日本の警察が朝鮮総連の事務所を家宅捜索したのは、
戦後初めてのことだ。それだけの大事件だった。
しかし、こんな点がある。朝鮮総連は日本のマスコミの圧力団体だ。
彼らに不利な記事が出れぱ、巧妙に圧力を掛けてくる。
だから慎重になるほかない。
マスコミが朝鮮総連関連の記事を載せる原則は、必ず朝鮮総連の
コメントを受けてから書くということだ。したがって、
朝鮮総連がコメントを拒否すれぱ、記事を書かない場合が多い』

同記者は結局、デスクから「この事件はソフトに扱え」と注文を
付けられた。十分な証拠を確保して記事化しても、デスクから
「保留」の指示が下りる。抗議する同記者に、
デスクはこう答えたという。
『この記事を載せて、数百人の朝鮮総連が会社を取り囲んで
デモでもすれば、どうするんだ』
同記者によれば、当時、どの新聞社も似たようなものだったという。
『困難は避けて通るのが日本人の特性だ』
と同記者は付け加える。私は朝鮮人だから、よくわからないし、
わかりたくもない。

「わが朝鮮総連の罪と罰」　韓光煕著　野村旗守取材構成　2002年　文藝春秋
(著者の韓光煕氏は元朝鮮総連中央本部財政局副局長）

「朝鮮人だというだけで犯人扱いか！」
「民族差別だ！」
私たちは全員で激しく机を叩いて喚き散らした。
そこにいた全員が呆気にとられてこちらを見ている。
これは我々朝鮮総連の悪い癖である。
日本の当局と交渉するにあたっては、何かにつけて
「民族差別」だの「過去の歴史」だのを持ち出してことさら
猛々しく振る舞い、理不尽な要求でものませようとする。
そうすると、敗戦によって贖罪意識を植えつけられている日本人は
決まっておとなしくなってしまうのだ。
この方法はたいていうまくいった。

朝鮮総連って神社本庁みたいだねっ！
将軍様（天皇様）マンセーって、
覚醒剤（神宮大麻）を売り歩いてんのまで似てるね。

ん大麻とハシシュとは違うって？
んなら北鮮性偽ドル紙幣＝神宮大麻かな、紙切れだし円に換わるし。

│∀･）ｸｽｸｽｹﾝｶｳｯﾃｶﾃﾙｱｲﾃﾄﾁｶﾞｳﾆ
│∀･）ｸｽｸｽ2ﾁｬﾝﾈﾙｵｯﾀﾗﾜﾀｼﾗﾉｺﾜｻｼｯﾄﾙﾔﾛ
│∀･）ｸｽｸｽﾔﾘｺﾒﾗﾚﾙﾆ

あぼーん

あぼーん

石ロリさん、アダルト広告を貼らないでください。

―☆・☆・☆・☆
天｜＼｜｜／・
の｜ -〇-　―☆
磐｜ﾉﾉ･_･)∩―・
戸｜ﾉ　Ｙヾ ―☆
―′／｜｜＼・
・☆・☆・☆・☆

│∀･）ｸｽｸｽ　ｵﾜﾘｶﾝ?　ﾅｧ?ｱﾝﾀﾗ　ｵﾜﾘｶﾝ?

半年前に伊勢神事で感じたとおり、自己中心で中身のない人物だったのですね。やめて正解でした。
でも、そんな人物にだまされていた自分のくだらなさにもいいかげん鬱になります。
「マラソン内宮参拝」をさせられたときの神様に対する申し訳なさ、一般の方々の呆れ顔・・・今でも夢に出てきてうなされるぐらい恥ずかしいです。
そんな非常識を強いておきながら「ボクは優しいから・・・」といけしゃあしゃあといつもの山手線のようなダラダラ話をするF氏螂BR>退会のふんぎりがついたのは、あの瞬間でした。
その点だけは意義深い参拝だったと思います。

今の時期って混んでるかな？

その会は、突拍子もない事をして見せて、どこまで人が付いて来るか測ってるんですよ。

今月中に伊勢神宮にお参りしたいと思っています。
６年程前に頂いた破魔矢を納めに行こうと思っています。
特に行事のない時でも納める場所ってありますよね？
あと皆さんは参拝した時にお守りや破魔矢など購入されますか？

買ってきないな！買わないかんのやに！

>>509
http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1045831758/l50
↑この恐ろしきビジネス・モデル、キトウ商法をよく理解して欲しい。

>>511その会は、突拍子もない事をして見せて、どこまで人が付いて来るか測ってるんですよ。

その通り！そのうち、サリンを撒けと言ってもついてくる人物を測るだろう。

その会は、信者を絞りに掛かってるんじゃないの。
どの新興宗教も最初は比較的まともで、途中からおかしくなる。
広く信者を集めておいて、時期が来たら無茶に付いて来れるヤツだけを選ぶんだよ。

あぼーん

漏れの家の神棚に祭っている神宮大麻は、
死んだ爺さんが町内の親睦旅行で頂いてきたものだから、
もう20年以上経っているシロモノ。

さすがにそろそろ神宮に参拝して、新しいものと交換しないと祟るのかも？

>>518
逆に霊性が染み付いている可能性もありますが、戸口などに吊るすようなも
のは替えないと効果が薄れるとかいいますね。

日の本の主と青人草を御守りくださる有り難い神社が、
すぐ効果が薄れるようなお札を頒布しちゃ困りますね。
原子炉で色付けしたサファイア、ユニクロのＴシャツと変わらんじゃありませんか。
もっと責任を持った御奉りをして下さい。

ダビデの紋章が伊勢神宮にあるって本当？あと三種の神器のひとつに
ヘブライ語がかいてあるとか。日本人てユダヤ人の末裔なの？

>>520
古くなると衰える、という観念があるのでしょう。
>>521
確かな出所の記された本をお探し下さい。それが無ければ妄想です。
確かだという本が見つかった場合、こちらか質問スレへどうぞ。

http://rerundata.hypermart.net/ura/hexagon/texts/textA2F3/a2f1000.html

ここからしったじょうほうです

あれ、ここじゃなかったけかな・・・

http://www.naritacity.com/journal/japan/t_030115.htm

http://www004.upp.so-net.ne.jp/teikoku-denmo/no_frame/history/honbun/nichiyu.html

http://homepage3.nifty.com/possible/pages/zatsugaku/kodaiisrael/shinto/sanshu/kiji/yatanokagami.htm

伊勢にこだわらなければ、由緒ある場所（神社）にはゴロゴロし
てるが＞六亡星

ただ逆に問いたい。
それを知ってどうする？　だからどうした？
血筋の優劣に焦点を当てて先祖にこだわる事は、異常の極みだと
私は考える。
過去について知りたいという欲求については何もいうつもりは無い。
私はただ、「祖先がメジャーだから／優劣の基準を求めたいから」
たったそれだけのことに関心を見出し、それによって己が何らかの
益をえて他者をおいやるという、愚劣極まりない「主従観念」に至ら
ないのなら、どんどん調べてもらっていいかと考える。
もし、結果的にそれが求められたなら‥‥私はホトホトあきれ果てる。
否、はっきり言ってソコが現代社会における『愚かさ』だ。
これがなくならない限り、どこぞの救いの御言葉は絵に描いた餅でしかない。

で、実際の話だが。
ユダヤよりも古いモノがあるのだが‥‥その源流を見出せずにうわべだけ
で盛り上がるのは残念なことだ。

偉大な将軍様に敬礼！

│∀･）ｸｽｸｽ

>>530
メガビのモラシムか？

>>386

> そういう隠れてこそこそと軽口を叩く二面性が堪らなくいや〜。

彼は関西人だから、仕方ないですよ。

あぼーん

だって伊勢やし
なに言うてもいかんに

あぼーん

関係者に金貸したら駄目だよ！だましてたくせに開きなおってタチ悪くなるに

伊勢神宮に車で参拝に行こうと思っておるのですが、
チノパンとカジュアルシャツみたいな服装だと失礼に当たるのでしょうか？
やっぱりスーツの方がいいのかな？スラックスとポロシャツなら大丈夫？

>>538
誰に対して失礼と思うの？
けっこうマジで参拝している人居るよ、伊勢講みたいな団体も来るね、
みんな普通の神社と違って雰囲気はかたいよ。
白木の社殿と古木の緑と砂利の参道、浮かないシャツの色を選べは良いと思う。

>>539
祀られてる神様と他の参拝者にかな。
赤いシャツとか着ていこうとは思いません。

元々参拝には白い浄衣が相応しい。鎌倉時代の日記『とはずがたり』
の中で大納言の娘二条は「鎌倉では武士たちが浄衣ではなく色とりど
りの直垂で参拝している」とわざわざ記しています。言い換えれば当
時から「それでもいい」という風潮が生まれていたのだとも言えますが。

あぼーん

民間の機関が、神宮と名乗ろうと、大社と名乗ろうとどうでもいい。
自称、数学大天才の山口某も２ちゃんで活躍してるしな。
問題は伊勢神宮マンセーな香具師が、戦前と錯覚して伊勢なんか
どうでもいい他人にまで、民間の宗教団体の自称にすぎない「神宮」
とやらを使わないと正式でないと喚くのが問題だな。
日ハムとか巨人が正式名称でないから、そう呼ぶ奴は野球を知らない
ことになるのか、違うだろ。　

伊勢の神宮と呼べば問題ないらしい。

読売巨人軍なんて普通の会話でいわないだろ。巨人かジャイアンツ。
伊勢の神宮なんて普通の人間はいわない。　伊勢神宮が常識。
神宮とだけいうのは日本の常識が分からない馬鹿か在日。

でも伊勢って赤いＴシャツやトレーナーでお揃いしてる団体多いですよね

まぁー慰安旅行誓いことだし
寝るポ

ﾃﾞﾝﾊﾟ発信基地

>>509
>参考までに、「マラソン内宮参拝」って何でしょう？
ほかに現地参加なさったかたもいらっしゃると思いますので、要点だけ。
時間がたっていますし、思い出したくもない事件なので、細かい部分に誤りがあるかもしれません。そういうところがあれば、どなたか訂正してくださいませんか。
外宮・内宮参拝の前のお話がいつまでたっても始まらず、ようやく午後３時近くなって、
いつものお約束で「ラファエルエンゼルメンバーの霊障にやられた」と息も絶え絶えに「天の声」方式でF氏登場。
いまにも死にそうな声だったのははじめの数分間だけで、話題がプロレス技になったとたん、
それまでの姿はどこへやら、絶好調で何度も何度も同じ話を繰り返し、それが延々1時間半も続きました。
ちなみにラファエルエンゼルメンバーというのは昨年度の伊勢で新たに募集されたメンバー式階です。
物施を主体に活動するエンゼルということで、お玉串30万円以上ご随意。
第一回募集の特典は、伊勢団体参拝のいちばんはじめに、F氏を先達に御垣内に入れるというものでした。

ようやく話が終わった頃には4時近く。ここで司会のIY女史から
「内宮は5時半にクローズしてしまいますので、もう時間がありません。
みなさん、止まって礼をしたりせず早足でさっさとお参りください」
とアナウンスがありました。
とはいえ、おおぜいでの団体参拝ですからどうしてもある程度は時間がかかります。
私と友人はまんなかよりちょっとうしろあたりに並んでいたのですが、
外宮を出て、ペガサスバスに乗り込んで内宮をめざしたころにはすでに5時を過ぎていました。
そして、バスの車中でふたたび注意があり、
「時間がありませんので、内宮の敷地内ではみなさま走ってご移動ください。
でないと参拝できなくなるおそれがあります」

>参考までに、「マラソン内宮参拝」って何でしょう？2

で、本当に走らされました。
未知の人からみれば、さぞ異様な光景だったと思います。
静粛につつましくふるまうはずのご神域で、ハイヒールの盛装で着飾った女性が決死の形相で砂利道を走ってくる。しかもひとりふたりでなく、団体で・・・
ところどころに誘導係がいて「おいそぎくださーい」と、さらにあおる。心静かに気をそろえるも何もあったものではありません。
私と友人はそれでもなんとか間に合いましたが、門が閉まってしまい、せっかく現地参加しながら団体参拝できなかったかたも多かったようです。
こんなめちゃくちゃな伊勢参拝ってないよね、と、帰りのバスで友人と憤慨しながらも、ひょっとしてスタッフの不心得でそうなったのかも、あとでF先生のフォローがあるんじゃない、などとその時点ではまだふたりとも思っていました。

その翌日の大神事で、そのことに触れたF氏。

「参拝が遅くなったから、内宮の門が閉まっちゃって入れなかった。守衛さんは「F先生だけお入りください」って、通してくれようとしたんだけどさ。でもボクは優しいからみんなを見捨てるに忍びなくて、それで一緒に門の外から二礼二拍手一拝したんだ」

「いったい誰のせいで遅くなったのか」
「神に対する礼」
「参拝できなかったかたがたに申し訳ない」

そんな話はいっさい出ませんでした。

反省のかけらもなく、とくとくと話すF氏の口ぶりから、はっきりと悟りました。
このかたは、神などなんとも思っていないのだと。
このかたは、会員のこともこれっぽっちも思いやってなどいないのだと。
人として最低限の礼節さえないのだと。

その場でタクシーを呼んで帰宅し、年明けに退会届を出しました。

　　　 　∧＿∧　 ∧＿∧
ﾋﾟｭ.ｰ　（　 ・３・） (　　＾＾ ） ＜これからも僕たちを応援して下さいね（＾＾）。
　　＝〔~∪￣￣￣∪￣￣〕
　　＝ ◎――――――◎ 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　山崎渉&ぼるじょあ

内宮周辺に通う人達って多忙なのは判るけど
抜かれたからって追っかけてこないでよね
神宮の方でないことを願います

>>550
　伊勢を侮辱するもんじゃないぞ

>>553
神宮を
だろ？
伊勢自体は（ｒｙ

朝鮮の神様

>>553
追記
　マラソンをテーマにしたというのは問題ないし
　時間厳守を確認させるという意味で
　神事奉納は問題ないだろうね..
　端から見てて馬鹿っぽいけど、この行為自体を侮辱する
　のはかなりまずい。
　というか、このカキコ（神事中傷）自体がおかしいと
　思えないとしたら、よほど世間に毒されておかしく
　なってるなぁ..

>>554
　あえて書くけど、伊勢 と 在原 が縁が深く 在原の末裔
　が棟梁を通って 系図によると 荒尾氏で.. 池田恒興さん
　と縁がある（池田輝政さん）んだけど、今の伊勢の祭主も
　この家系の人だし、この場合の荒尾氏の拠点が東海地方
　半田付近の木田城で..
　まぁ、ＷＭも後でつじつまをあわせられる範囲（安全牌切り）
　で動いているようだ。

>>555
　ゆかり発言以来、その手の指摘もでてるけど
　全宗教界が朝鮮問題を中心に一丸となる気配もあるので
　要注意だろう

＞このカキコ（神事中傷）自体がおかしいと思えないとしたら、・・・
邪教ワールドメイトの洗脳にすっぽりはまっている！！
なぜって、時間が迫って参拝自体ができなくなったのは、教祖様の長話の故だから。
ワールドメイトも神宮を尊重するのなら、神宮参拝を何を持っても第一にするべき！

別に、お伊勢さんにお参りするのなら、わざわざ新興宗教団体にはいって参拝しなくても、いいだろうに！

>>557
　創価シンパ、統一シンパ、ＷＭシンパともいわれてるが
　目的はカルト潰し、日本語はやたら厄介なことがあって
　伊勢＝異星（異性） と 言い訳されることもある。

＞わざわざ新興宗教団体
　あれは広告だ..
　効果的な反撃でないとさらに増殖する。

　標的はその意図を丸裸にして対処するのが肝要..
　ただ、だめだだめだ やっていても相手の思う壺というのが
　新興宗教界のやかーいな所
　

|￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣|
|　つよい電波がでています　｜
|＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿|
　　　　　　　　　　　　　　 ／
　　　　　　　　　　　　　 <
　　　　　　　　　　　　　／　ﾋﾞﾋﾞﾋﾞ
　　　　　　　 ＼_＼_＼
　　 ＿　　　　　＼ ＼ ＼
　 /||__|∧　　 ＿＿|＿＿＿
　（Ｏ´∀｀）　 |　|::::::::::::::::::::::|
　（つ　　 つ／　|::::::::::::::::::::::|
　／￣￣￣≡　.|;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;:|
　|　　　　　　　　|::::::::::::::::::::::|
　￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣

>>561
　お前らのまいた種はお前らで刈り取れ
　伊勢には関係がないぞ..　

伊勢神宮の皆さん！！
http://www.makani.to/~kito/bbs/index.htm?brd=5
↑この恐ろしきビジネス・モデル、キトウ商法をよく理解して欲しい。

http://homepage1.nifty.com/kito/wm-info.htm
↑よく理解して欲しい！！

宗教と消費者弁護団ネットワーク編著
「宗教名目による悪徳商法・日弁連報告書にみるその実態と対策」
緑風出版・１９９６年

Ｐ８５
（様々な教団の例、オウムや統一教会、
法の華等といった団体と並んで事案略述。）

第二　実態
典型的な被害事例　?
「教祖の著作を書店で見てこの教団（法人格はない）
　に関わりをもつ人が多い。
　悪霊を払って善霊を呼び開運する、と銘打った
　除霊の儀式（五万ないし数十万円）や、
　有料の気学ややせる・美人になる・金持ちになる等の
　各種講演会、秘法等のイベントなどに、
　若い人を中心に多数参加している。
　
　子供の病気等の悩みを解決するためには除霊を
　しないといけない、といわれて教祖や教団内の
　資格を持った幹部の儀式、鑑定などを度々受けたため、
　多額の出損となったという事案を始めとして、
　相当数の被害相談がある。」

>>565
　伊勢を汚すな

ほとんどの人は「間に合ってくれ！」しか考えてなかったと思います。
身体の弱い人など大変だったのではないでしょうか。だいいち神宮に失礼ですよね。

それでも、今までのF氏であれば
１）時間にとらわれてそんな気を出させるようにしたスタッフが悪い！と一喝
２）ご祭神の怒りにふれ、F氏が責任をとって倒れるはめに
３）お詫び神事またはやり直し参拝

程度には神を敬う「ふり」をしていたと思うのですが。
その程度の「ふり」さえできなくなるほど気力体力常識が逝ってしまったのか、
IY氏ら、寒空で一般会員の対応を強いられた居残り組にうしろめたさを感じるほど「おいしい思い」をしていたのか。
どうなんでしょうかね。

ワールドメイトは明らかに会員に対してウソをつき
さらに事実を隠しています
以下はワールドメイトのウソです
・西谷氏は辞めているのに辞めたと言わず、ニューヨークで活動しているというウソをついている
・自分とこで出した新聞広告を、あたかも新聞社がお願いして載せさせてもらった記事とはっきりと偽って会員に紹介している
・宗教団体を隠して、手相の会だからとウソをついて会員の勧誘をやっていた
・国税局に出した署名は別の目的を偽って集めたものだった

以下は全部事実です
・サイゾー誌にたいして本当にみっともない濫訴をして、取り下げられないようにまでされてしまった
・裁判費用は手付金だけで何百万円にもなるのに、一方でパースに贅沢としか言いようのない資産を持ち、
あるいは皇大神社の建設資金として募金をしている
・プシコ裁判に全面敗訴したのに、まるで勝ったようなアナウンスをしている
・事向け和すことなしに、元会員に対して、４７００万円という異常な額の恫喝裁判をし、
さらに幼稚な理由で１０００万円上乗せしようとしたが、裁判所に認められなかった
・半田氏は急に来なくなった秘書に怒り「後半年で死ぬって言ってやれ！」と言ったがその元秘書はピンピンしている

・たちばな出版は潮干狩りというワールドメイトが会員を使って組織的に買いあさるシステムで成り立った会社であり経営と呼べるものではなく、
菱研と称して経営コンサルタントまがいのことをしているのはおかしい（ワールドメイト関係の会社は皆似たような手法で利益がワールドメイトから還元されている）

また先だってのプシコ裁判では、東京地裁が「ワールドメイトを邪教と呼んでもその通りだから名誉毀損にはあたらない」という判決を下しました

http://homepage1.nifty.com/kito/wm-info.htm
↑ここに書かれた事実を全く無視したシンパは盲信者でありカルトにはまっています
そして社会はおろか会員にまで多くのワールドメイトの被害者を作り出す危険人物です

>566
オマエモナー

>>569
　俺は伊勢や神宮と聞いたら..泥遊びします..
　赤子なのぉ..
　..失礼

>>243
＞「細長く、うねうねしてて、進行方向に丸く
＞膨らんでるように観えるモノ」

これって、古代インカ帝国の神様のことじゃない？
大きくて、細長くて、うねうねしていて、白い神様。

＿＿＿＿“〆(▽｀llllllｏ) ササッ

>>570
ふひと　でてくるな、伊勢神宮が穢れる

>570
ふひとはワールドメイトの盲信シンパ

あぼーん

はよおまいりにおいない
９月もいいに
来る福招き猫祭りやんな

＞はよおまいりにおいない

禿同！わざわざワールドメイトとかいう宗教団体に入ってお参りすることはない。
ま、ワールドメイトは現在白山登山に夢中だが。

まだ来とらんのがおるに
はよおいない

　　　 (⌒V⌒)
　　　│ ＾ ＾ │＜これからも僕を応援して下さいね（＾＾）。
　　⊂|　　　　|つ
　　　（＿）（＿）　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　山崎パン

ワールドメイトは今回のNYの停電を、教祖様主催の神事の「証」と喜び、
それも教祖様の「予言」が当たったと大喜びしています。
NYの混乱を「証」だと喜んでいたらアルカイダと同じになってしまいますよ。
今回の停電で大喜びなのは彼らでしょうからね。

遠くの高みから、何の痛みも感じずに、神意がどうこう言うのはやめなさい。人格を問われますよ。

(⌒V⌒)
　　　│ ＾ ＾ │＜WMを応援して下さいね（＾＾）。
　　⊂|　　　　|つ
　　　（＿）（＿）　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　山崎パン

>>580
　ＷＭの不謹慎は 北朝鮮を意味不明になすやつと大して代わらん

伊勢神宮へ女一人お参りって、変かな？

>>583
　特に問題ないと思いますが。
　（伊勢のお約束：一生に一回は行っとけ ぐらいか）

　そういえばカップルでいくと嫉妬されるという噂がある
　神社もありますね..

>>584
そうですよね！！一度ひとりでぶらぶら行ってみたかったんです。
トライしてみます。

「さらに驚くような証が、各地の神様から続々と…！」

深見東州です。先ほど皆さんにメルマガを送った後、「ああ、これで少し、八ヶ岳に皆さんが集まって下さるだろうか…」と思っていると、スタッフが「大変ですー！」と、今日の読売新聞を持って飛び込んできました。
何事かと思って新聞を開くと、なるほど本当に大変な、神様からのメッセージが１面に載っていたのです。
なんと、「宗像で列車衝突の大事故」！　イノシシをはねて停車中だった普通列車に、快速列車が正面衝突したのです。幸い、死者は出なかったものの、75名の怪我人が出たそうです。75名とは不思議な数です。
実は諏訪大社の前宮で行われていた御頭祭（おんとうさい）にささげる鹿の頭は、今は剥製ですが、昔は本物の鹿の頭を75個ささげたのです。この75名の怪我人は、神への軽度な生け贄でありましょう。

それだけではありません。20日にエジプトでも、列車火災の大惨事があったのを覚えていますか？
列車の食堂車から火が出ているのに運転手が気付かず、火がついたまま走り続けて、373人もの乗客が焼け死
んだのです。
日本経済に火がついているのに、それを救える「日本の運転手」である私たちが、全く結集していない…と
いうことです。実は八ヶ岳には、「エジプトのハトシェプスト女王の娘」が、神仙の女王として鎮まっておられます。
ですから、エジプトの神々も強力にバックアップされ、「こんなに危険なんだよ」と必死で知らせて下さっているのです。
（もちろん、こういう「事故の証」というのは、何か他の理由で同時期に亡くなる寿命だった方々を、神様が証のために集めてお使いになったもの。
どんな事情にせよ、亡くなった方々は本当にお気の毒ですが、神様がむりやり人の寿命を縮めたわけではありませんので、そこは誤解しないでほしい、と神様もおっしゃっています。）

逝っていることがサパーリわかりません！！

白山登山から、きっかり３日で！！

パキスタン登山隊員が死亡　東北高教諭クレバスに転落

　日本ヒマラヤ協会（東京都豊島区）に２３日入った連絡によると、
　パキスタンのパスー（７、４７８メートル）に派遣した登山隊員で、
　仙台市の東北高校教諭高橋敏雄さん（４４）が２０日、下山中にクレバスに落ち、死亡した。


ですから、ヒマラヤの神々も強力にバックアップされ、「登山はこんなに危険なんだよ」と必死で知らせて下さっているのです。
（もちろん、こういう「事故の証」というのは、何か他の理由で同時期に亡くなる寿命だった方々を、神様が証のために集めてお使いになったもの。
　私が転落死する代わりに、彼が死んでくれたのです）

262 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ ：03/08/25 23:34
WMは神社で団体参拝するときに数百万単位で納めているから神社もｳﾏｰなのでは？



263 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ ：03/08/25 23:35
>262
箱根、熊野、白山。もうひとつ鹿嶋と伊勢。
自分の団体の神社では誰も寄り付かないから
他人のふんどしで相撲をとる。
ああいやだいやだ。

[11519]退会を決意。 by.小パンダ 2003年05月23日(金) 12時35分 ■

WMを退会しようと思います。
私はCM時代からの会員で、30人程度しか集まらないセミナーにも参加し
玉がき会にも入っておりました。
昔は、ものすごく雰囲気が良く、宗教ではなく、人として成長するための
「道」を求めて入信される方が多かったように思います。
昔は良かった、なんて年寄りの回顧録にしかなりませんが、実際に良かった
と心から思います。

今になって辞めるには、それ相当の決意がいりましたが
たぶん、その背中を押したのはFさんの言葉と予言乱発ですね。
「ネットでWMを批判するような書き込みをすると600万年地獄へいく」

神事の後に「予言が当たった」と騒ぐようになったのは近年ではないですか？
そりゃ、曖昧な予言をしておいて、新聞記事を隅か隅まで探せば
証のひとつやふたつ、簡単に見つかるじゃないですか（苦笑）
F先生がわざわざ予言なさらずとも、あの程度ならば、誰でも当たるのではないか？
と思います。

私がWMに求めて入ったのは、神事でもなく、予言的中！でもありません。
神なる道といいますか…「道」を求めて入った訳です。
自分が実力をつけ、その先にいろいろな人々を救えればいいなという思いはあります。

それはWMを辞めても、求め、生涯をかけて成就していきたい。

会員を辞めても、立派な人はいる。
私は自分にしか成しえない道を探して、いつか世の人のために役立ちたい。
だからこそ、WMを辞めます。

もう、まやかしはいりません。

おいない

パワフルコスモメイト？

>>586
深見○州を金○日とか将軍様と言い換えても、まったく違和感無いな（ｗ

あぼーん

純粋な信仰はもてへんのんか？
神宮言うんは「生活」なんじゃ

　すみません、大いにスレ違いかと思いますが･･おかげ横丁の赤福本店でやってる氷は
大体いつくらいまでなんですかね？9月入っても、当分やってますか？
もう一度、東京から食べに行きたくなりまして・・

あぼーん

>>595
　そんなこと書くから..
　伊勢うどん、現地でもう一回食いたい発作が..

http://203.192.159.252/bbs/read.pl?BBS=toukai&KEY=1059217330&LAST=50

あぼーん

>>599
？？？

再掲ですが、深見氏も伊勢神宮の神主さんを快く思っておられないようです。月刊ワールドメイトの中で、

「伊勢神宮は最高の格式があり、最高にすばらしい御神霊がいらっしゃいますが、尊いのはあくまで神様であって、決して神主さんが偉いわけではありません。
にもかかわらず、伊勢神宮の神主さんの多くは高圧的で、細かいことにはつっけどんで、お役所仕事のような対応ぶり。・・・」

と述べています。

>>601
　そりゃ、深見さんが反省すべきだろうに..

　普通は、人からいやな顔されたら、自分に落ち度が
　なかったどうかを省みるのが、宗教を行ってるものの基本..

　それを、愚痴でつか？

深見に不快感示すほうが正常だろ。

>>603
　まじめでしっかりした組織だと、そういう細かいところまで気を配って、
　諫言する人いるんだろうけど..
　今後とも、同じ種の発言手法が修正できないようでいると

　独裁者のおもちゃ組織と断定（いわゆるカルト扱い）されてもしょうが
　ないと思う。

もっと観光施設としての整備をしたほうがよろしいかと
特に周辺の人間、おめーら

来る福招き猫祭りやんな！

>>606
　来る福招き猫祭り って 調べてみた
　伊勢神宮で行われる 祭りなんですね
　初めて知りました。

　宣伝ありがとう。

おいない！

参拝者から見た、おかげ横丁ってどんなところ？

まあしょうがないんだけど、新しすぎてありがたみは感じない。

>>610
　普通は 20年に1回建築物作り直すしね..
　日本だと 生まれて から 成人式 を迎えるまでの 感覚で
　新しくなるわけで。

伊勢神宮の神饌は美味しい！

内宮へ行く道の中央分離帯にある石灯籠に
ダビデの星が彫って有りますが理由はなんですか？

昭和十五年のお祭に勢いで彫ってしまったから。
寄進した人の趣味。

カンナミサイ

倭姫命が伊勢神宮に祀ることに決めた理由を教えて下さい。

>>616

　アマテラスが、伊勢がイイって言ったからです

五十鈴川の水がキムチ作りに最適だったからです。

いせ　は

一世　元祖
一斉　同時多発
一声　鶴の一声
一生　生涯

に通じるから説を押します。

あーあと
　うその一歩手前はいせ という説も推奨

常世の浪の　しきなみ寄せる 土地だからです。

では、倭姫命がさまよった理由は？

倭姫命がさまよったのは、伝説通りだと思う。
人の霊とか神様というのは、依り代がないと地上に降りない。
岩であったり、枯れ木であったり、或いは人工的に作ったヒモロギであったり。
大地に立てた柱・傘（傘型木製品）・剣なども。
鳥は神様の乗り物だと思われていたし、それに乗ってフラフラとさ迷う。
二見ヶ浦は、太陽の昇って来る海の彼方（常世の国）に面しているので、そこに鎮まった、
或いは地上に留まった最後の土地だったのだと思う。

倭姫って何処からやってきた人で
伊勢を選定した後は何処へ行かれたんですか。
どうして彼女がこの役目をおったのですか。

>>624
　天女のはごろも とリンクできれば吉ではないかと思われます。

食用犬を飼うのに最適の土地だったからでは。

倭姫命が本当に立ち寄った場所はどこ？

>627貴方の脳内。

伊勢の神主の一人はベンツ乗ってるね。
せめて国産にしろよと思ったのは漏れだけですか？

だって外国の神様なんだから、国産にこだわる必要ないでしょ
まあヒュンダイに乗るのが本筋なんだけど

何処のﾒｰｶｰでもいいけど（ﾋｭﾝﾀﾞｲはかっこ悪いから嫌だけど）
神主って金持ちなんすね、ふーん。

伊勢には斎王はいらっしゃるのですか？

>>625
すいません。
ちょっと私には？？なのですが、
要は倭姫と羽衣伝説には共通点があるってことなんでしょうか？

丹後？の方に彼女の墓と伝えられる場所があるとは聞いたことありますが
丹後と言えば羽衣じゃなくて浦島太郎しか思いつかない自分に泣こう…

　羽衣 と 天の川 の関係
http://okinawan.jp/minwa/minwa030.htm
　天女と 天の川 と言えば 織姫

　木花之開耶媛命や倭姫 は 織姫 と みなすのが普通。

　この天の川の本質は
　聖書（ユダヤ教やキリスト教）と暗黙にみなすのが
　まぁ無難だろうねぇ..

　織＝聖書ってことで..　姫はマリア様だろうて..

　イエスは人を釣るということで、福音を蒔いたんだけど..

　これが　本当の 釣るの恩返し..
　とかけられていると読むのがお勧めです。

　中国の人には、イエスと太公望は本質が同一と説明すれば
　無難でしょうて..

http://www.zakzak.co.jp/top/t-2002_07/3t2002071123.html
http://www.seinensya.org/undo/ryodo/senkakushoto/030204isihara.htm
http://members.at.infoseek.co.jp/YaYa/isihara.htm
http://www.uwashin.com/2001/masu/masu67.html
日本青年社の秋季全国代表者役員会議は、高橋和巳東海中部管区長の指揮による
国民儀礼に続き、大久保明行動副隊長の開会の辞で会議を開始、冒頭、挨拶に立った
松尾会長は恒例の教示の後に一呼吸おいた後、緊張した面持ちで次のように述べた。
「今日は、日本青年社にとって正に歴史的瞬間を向かえる日となった。この歴史的というのは、
旧皇族 有栖川 識仁 殿下が日本青年社の名誉総裁を受任して下さったということです。
皆もこの歴史的な出来事をしっかりと見届けていただきたい…」　
　 この松尾会長の言葉に会場は一瞬水を打ったような静寂がただよった。
それもそのはずである。松尾会長がこの日この場で、
旧皇族 有栖川 識仁 殿下の日本青年社名誉総裁受任を発表するまで、
殆どの役員が殿下の受任を知らされていなかったからである。
　会長挨拶に続いて、司会者から「ただ今より、旧皇族 有栖川 識仁 殿下が
日本青年社名誉総裁受任の承認式を執り行ないます、
立会見届け人を代表して全国社友会代表・門家茂樹先生に承認証に御署名を頂き、
有栖川 識仁 殿下より松尾会長に承認証が授与されます」と述べられると
会場は割れんばかりの拍手が沸き起こると共に全員が起立する中で、
全国社友会代表である門家茂樹・忌部神社宮司が御署名を揮毫して朱印を捺印、
有栖川 識仁 殿下より松尾会長に承認証が授与された。

>>633-635
いろいろ挙げて頂き恐縮です。
しかしどうやら私の理解をこえた世界のようです。

貴方の身近に倭姫命の遺跡はありませんか？

>>638
すいません、637へ向けてなんでしょうか？
それともｽﾚ全体の不特定多数に向けてでしょうか。

ちなみに637ですが、私の場合は残念ながらありません（おそらく）、身近と言う意味では。
日帰りギリギリ可能圏内の別府県にはありますが。

>>639
すいません。不特定多数です。
日帰りギリギリではどんなところがありますか？

近くに磯神社があります。

神宮農業館に有栖川宮識仁親王（本物のほう）の揮毫の扁額あって結構ウケている。

>>642
ある意味今が見頃というか旬ですね

<丶｀∀´>

伊勢人をなんとかしてください！伊勢神宮

内宮が定められる前に倭姫命が天照大神を祀ったといわれる家田田上宮ってどこにあると思いますか？

味気なさに涙こぼるる、だっけ

十言の神呪＝「アマテラスオホミカミ」
日本人であるならば、　「アマテラスオホミカミ」と唱えましょう。
いかなる宗教の人間でも、不思議新しい感覚が、芽生えてきます。
これ全て、天照大神様の御神徳が顕れたもの、歩いているときも、
会議中も、黙唱しても、不思議な感覚が芽生えてきます。

>>648

　いや、ふるべゆらゆらとふるべ

>>649
間違ってるよ
基本的に十言じゃないじゃん
ふるべ -> ふるへ　だし　

伊勢神宮の近くにどこかテント張って2，3泊できるような場所ないですかね？
Ｐｏｏｒなもんで旅館などに泊まる費用をうかしたいんです。

>>650

　ひと　ふた　み　よ　いつ　むゆ　なな　や　ここの　たり

　ふるへ　ゆらゆらと　ふるへ

>>652
もう一度>>650をよく読めよ

ｱｹﾞ

>>646
矢田地蔵のあたり

　　三|三
　　イ `＜　　　　　　　　 　 　 ,.．-──- ､　　　　　　　　　_|＿
　　￣　　　　　　　　　　 　 ／. : : : : : : : : : ＼　　　　　　　　|＿　ヽ
　　　∧　　　　　　　　 　 /.: : : : : : : : : : : : : : ヽ　　　　　　（j　　）
　　 /　 ＼　　　　　　　 ,!::: : : :,-…-…-ミ: : : : :',
　　　　　　　　　　　　　 {:: : : : :i '⌒'　 '⌒' i: : : : :}　　　　　_ヽ＿∠
　　└┼┘　 　 　 　 　 {:: : : : |　ｪｪ　 ｪｪ　|: : : : :}　　 　 　 ｌニl ｌ ｜
. 　 |＿|＿|　　, ､　 　 　 { : : : :|　　　,.、 　 |:: : : :;!　　　　　 l─| l 亅
　　　_＿　　　ヽ ヽ.　　_ .ヾ: :: :i　r‐-ﾆ-┐ | : : :ﾉ　　　　　　　 _
　　　 ／　　　　 }　 >'´.-!、 ゞイ! ヽ 二ﾞノ ｲゞ‐′　　　　　　l　 ｀ヽ
　　　´⌒)　　　 |　　　 −!　　 ＼` ｰ一'´丿 ＼　　　　　　　l/⌒ヽ
　　　　-'　　　 ﾉ　　　 ,二!＼　　 ＼___／　　　/｀丶､　　　　　 _ノ
　　　　　　　 /＼　 ／　　 　＼ 　 /~ﾄ､　　 ／　　　 l ＼
　　　　　　 /　、 ｀ソ!　　　　　 ＼/l::::|ハ／　　　　　l-7 _ヽ
　　　　　　/＼　　,へi　　　　⊂ﾆ''ー-ゝ_`ヽ、　　　 |_厂　_ﾞ:、
　　　　　 ∧　 ￣　,ﾄ｜　　　 >‐-￣｀　　　　＼.　　| .r'´　　ヽ、
　　　　　,ﾍ　＼_,. '　| |　　　　丁二＿　　　　　7＼､|ｲ　_／￣ ＼
　　　　 i 　 ＼　　 ハ��　　　 　　 |::::|`''ｰ-､,_/　 /＼＿　 _／⌒ヽ

>>651
その貧困が直るようにどこぞやの神社で祈願して、
改善努力しなさい。

[18371]みなさんへのお願い by.anzenunten 2003年11月12日(水) 23時24分 ■
もうそろそろ伊勢の行事の準備が始まるころになりました
以前毎年行事をやっていた南勢町グランドは、ワールドメイト会員の違法駐車等、地元に迷惑をかけつづけたために、現在は三重県営サンアリーナで行われるようになりました

三重県営サンアリーナ
http://www.sun-arena.or.jp/index/home/index.html

こちらでは火が使えないので、ワールドメイトでは都合よくお炊き上げをしないで水を使って行事をするようになりましたね
ところで、サンアリーナを借りるにあたって、ワールドメイトは宗教団体であることを隠し、世界芸術文化振興協会（だったけ）の名で借りています
宗教団体であるワールドメイトの名前は絶対に出さないようにと、スタッフやエンゼル会員には強く申し渡されています

だから、これを読んでいる皆さん　三重県に、このことをばらさないでください
ばらされてしまうと、ワールドメイトはこれから羽黒山のことで忙しくなるというのに、急に行事の会場が無くなって大変なことになってしまいます
もちろん私はそんなことはシンパなのでできません
これを読んでいらっしゃる皆さん！
くれぐれも、三重県に対して、年末のサンアリーナでの行事は、宗教団体を称するワールドメイトが、名を隠して行っていることを知らせるのは止めてくださいね
そしてこの書き込みを２ちゃんねるのあらゆるスレッドにコピペするなんてことは、絶対に（以下略）

>658
　ワールドメイトが伊勢でなにをしようとしてるのか、ぜひお教えください。内容によっては関係各機関に通報したいと思います。

半年前の鹿嶋「神業」での話

＞おいら　鹿島郡に住んでるんだけど　昨夜　裏の海岸でワールドメイトと名乗る集団が　
いきなり本格的な花火を打ち上げ始めました。２０時３０分位から　２１時３０分くらいまで。
夜間の仕事なので　そのころは熟睡中なのよ・・・。それを突然の大音響で叩き起こされ　
頭にきました。で　仕事に行くのに　車に乗り込もうとしたら　車になにやら黒い転々が無数に
あるんですよ。煙もすごかったから　風で煙とともに　花火の破片やすすも飛んできたようです。
しかし時間が押し迫っていたので仕方なく会社へ。仕事があけてみてみると　なんじゃこりゃ！！
って状態でした。家の近所の車もみな同じ状態。
頭に来たので　海岸まで直訴しに。入り口をガードマンで閉鎖してやがったので　そのまま
突破してやりました。すると　鉄板を敷いた砂浜に　ざっと５００台近い車が・・・・。
ほとんどが県外ナンバー。その中を　奇妙なテントに向かって突進して行くと　腕章を付けた
奴がいたので　おい！って声をかけると　”何か用ですか？招待者さんじゃないですね？”と。
用も何も　この車どうしてくれるんじゃ！責任者を出しやがれ！と詰め寄ってやりました。
すると　責任者と名乗る人物を連れてきたので　話しをすると・・・・区長さんや町会議員さん
を接待して　許可を貰ってると・・・・。俺の車をこんな風に汚していいって許可は誰が出してるんじゃい！ゴルぁ！！！って怒鳴りつけると　”それはそうですね・・・また話し合って　対処させていただきます。”だって・・・・いったい　この集団は何者？
今日中に返答なき場合　明日の早朝にもまた殴りこみかけます。

その話の続きが読みたい！

内宮と外宮に行きました。
とても清清しい気分になりましたが、遷宮ができる古殿地が、あっちこっちの神社にもあるのがとても印象的でした。やっぱりお金たくさんあるんだろうなー。神宮は。近畿地方ではあまり見かけません、古殿地。

大事なお話なんですが、伊勢神宮関係者と貸借訴訟になり相手の財産を差し押さえる事になりました。
そこで、伊勢神宮が給料振込みに使っている銀行をしりませんか？
困っているのでよろしくお願いします。
相手に聞くと金を他に移してしまうので聞けないのです・・・

中京銀行伊勢支店です。これでいいですか？

>>664
ま、まじっすか？
何で知ってるんですか？それがおかげ横丁？のすぐ側にあるんでしょうか？私他府県なもので・・・
裁判相手が田舎に帰ってしまってから
もめてるんですよー（＞ｏ＜）

６６６　！　　お〜めぇん
伊勢の神宮が潰れて、朝鮮文化が日本から消え去りますように。
ナモナモ、南無妙法蓮華経、アーメン、アッラーフ・アクバル！

>>666
オイ！朝鮮文化てなんだ

ﾁｭｰﾎﾞのオレにも分かるようにもうちとくわしく教えれ！

伊勢神宮、もしも朝鮮文化だとしたところで、
それが消えるよりも666が消える方が日本には有益である（藁

あの高床式はどう考えても南方文化のﾖｶｿ

>>669
あれは、意外と新しい。江戸時代の復古運動でああなった。
室町時代の伊勢曼荼羅など見てごらん。今のと全く違う様式だから。
当時の参詣案内でもあったから、写実であるのは間違いない。
平安時代以前の様式を復元した唯一神明造りとかいってるけど、
檀君陵と一緒で復古運動の産物。チョンのやることは、時代場所を
問わず同じ。

神宮は百五じゃネーノ？？？
てか>>663て職員の息子ともめているあの人？

>>671
百五銀行かよ・・・
中京銀行にアミかけたばっかなのに・・・
百五の何支店かわかりませんか？
内宮支店かな？

>檀君陵と一緒で復古運動の産物。チョンのやることは、時代場所を問わず同じ。
>檀君陵と一緒で復古運動の産物。チョンのやることは、時代場所を問わず同じ。
>檀君陵と一緒で復古運動の産物。チョンのやることは、時代場所を問わず同じ。
>檀君陵と一緒で復古運動の産物。チョンのやることは、時代場所を問わず同じ。
>檀君陵と一緒で復古運動の産物。チョンのやることは、時代場所を問わず同じ。

最後の一行がなければまともなレスだったのにね。

伊勢参詣曼荼羅

ttp://hikaritokage.hp.infoseek.co.jp/syogo/ise.jpg

式年遷宮年表
ttp://www.asahi-net.or.jp/~bh4i-sbt/ise/1-isejinnguu-sennguu-nennpyo.html

あぼーん

>>675
どれが内宮にあたるのでしょうか

>>676
通報しますた

母親と1月３日に名古屋入りして一月４日に伊勢神宮へ参拝に行く予定です
折角だから名古屋駅周辺でどっか有名どころへ連れて行こうかと思うんだけれど
どこが適切でしょうか？べたべたなところでいいです

あと土地の食べ物を食べたいならホテルの夕食のほうがいいのかな？

旭日高く輝けば天地の生気溌剌と、希望は踊る大八洲　　まさに神州不滅の場
皆様　伊勢参宮を！

遂に鏡の裏見たよ！！　
やっぱり裏には、ん？何だお前ら勝手に人ン家入ってきて！？
やめろ！何？宮内省？？わ！やめろ！！あ、ああ〜

>>681は日瑠子陛下の側近にやられました。

正面に置いて（或いは吊って）ある様な鏡は、裏はのっぺらぼうですよ。
青銅だが、装飾は省いてあってちゃちかった。

676書いたきみへ。内ぐうと外宮があべこべだよ。きみ。

遠方等で伊勢参宮の困難な方や、他の理由で日神のお姿を知りたい方は
民俗・神話学のスレ
　　　お前等、天照大神について教えて下さい　　の　＞70
　　　天照大御神は人物としては実在していたか　の　＞172　
　　　　　　　　　を観てね。

>684
濁るなよ。

チョンは「ぐ」と「く」の区別がつかないんだから許してやれよ。

チョンでどういう意味？

つまり、神風が吹くという伊勢の国の五十鈴の原にだね、
地面から太っとい柱を建てて高天原にも届きそうな千木も付けたお宮にだね、
ごたいそうに鎮座しているアマテラス・スメオオミカミ、またの名はツキサカキ・イズノミタマ・
アマザカル・ムカツヒメの命、さらに別の名はアマテラス・オオヒルメの命とも言うらしいが、
その命のだ、宮殿や政治向きの話を下々がどうこう言うのも恐れ多いかしらんがだ、
ともかくも天皇様の御治世を末永くしっかりと守ってくれて、下々の民衆の事もご案じ下さる
と言う温情厚き神様だそうだから、そのお情けに報いて丁重に拝みたてまつろうじゃないかと、
まあこう言う主旨の事だから、みんなもしっかりと拝め＞＞伊勢神宮

やっぱり高麗青磁とか李朝民具とか伊勢神宮とか、朝鮮起源のものは
清々しくっていいねぇ
日本のものは縄文土器といい東照宮といいゴテゴテしすぎ。

>>689
外宮もきぼんぬ

天照大神は淫乱女

,へ､　　　　　　　　／＾i
　　 | \〉｀ヽ-―ー--<　〈\ |
　　 7 　 , -- 、, ---　、　 ヽ
　 /　 / 　　　 i　　　 　 ヽ　 ヽ　早く削除依頼だしなよ？
　 |　 （-=・=-　　-=・=-　 ）　 |
　/　彡　　　▼　　　　ミミ　　　、
く彡彡　　 _＿＿,ヽ　　　ミミミ　ヽ
　｀＜　　　 　　　　　　　 　ミミ彳ﾍ
　　 　＞　 　　　　　__＿／　　　＼
　　　/　　　　　　　　　7　　　　　　＼
　　　|　　　　　　　　／　　　　　　　　＼
　　　|　　　　　　／　　　　　　　　　　　＼
　　　ヽ　　　　/　　　　　　　　　　　　　　ヽ
　　　　ヽ　　/　　　　　　　　　　　　　　　　ヽ
　　　　　;　/　　　　　　　　　　　　　　　　 　ヽ
　　　　　ゝ"~}　　　　　　　　　　　　　　　　 　ヽ
　　　　/　　ノ,,_-ｰ-､＿＿＿ノ　　　　　　　　　ヽ
　　　　k乃ﾉγ　　　　　　　　　　　　　　　　　　｜
　　　　　/　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　|
　　　　　|　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　/
　　　　　|　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 /
　　　 ＿＼　　　　　　　　　　　　　　　　　　 /＾|
　　　(＿＿＼_　　　　　　　　　　　　　　　 /⌒;;i
　　　　　　　 　￣ー、＿＿ ＿_＿＿＿,／⌒ヽ/
　　　　　　　　　　　　 ＿＿＿＿＿／::⌒;;ヽ,/
　　　　　　　　　　／::::::::｀ヽ　｀ヽ:::｀ヽ　｀ヽ::::/
　　　　　　　　　（::::::::::::::::::::）　　 |:::::::|　　ﾉ／
　　　　　　　　　　＼:::::::::::ノ　　 ﾉ;;;;;;/　／
　　　　　　　　　　　　ー--‐ー '　""~

>>690
ウリナラの文化遺産（といっても、１９７０年代建築物）は
ペンキべたべただがな。なんとかならんのか、あの色彩感覚。
金箔とか漆じゃないぞ、ペンキだよペンキ。

>>690

だよな。おれは日本人だが李朝期の青白磁には清楚な美しさを
感じる。ただ朝鮮の悪癖だが職人の地位が異常に低く、工芸を
めでても工芸を保護しようとしないお国柄だから李朝以降見るべき
工芸品はないんだよな。
ま、今の日本もそうだが

>>694
それは日帝３６年のせいニダ。　美意識が狂わされた、謝罪と賠償（ｒｙ

以前、神宮大麻を破り捨てましたが何か？

宗教板
326 ：名無しさん＠３周年 ：03/12/19 15:29
　　　勝手に氏子になるのは聞いたことがある。先日管轄？の神社
　　　がお札のようなもの各家に配ってたようだが、破って捨てた。
　　　多分寄付の要請だと思う。

小学校１年の頃連れてってもらって、迷子になった
でかい橋があったような

あるよ、内宮の前に。　
あんなとこ日本人が行くとこじゃないよ、祟られるよ。

>>700
＞あんなとこ日本人が行くとこじゃないよ、祟られるよ。

(ﾟДﾟ )ﾊｧ?
祟られるって、「檀君の呪い！」ってか？ｷﾞｬﾊﾊﾊ(≧▽≦)
そんなことより、あんた、帰るか？正月？関釜フェリーで。

＞692 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ ：03/12/26 14:52
＞天照大神は淫乱女

そもそも、淫乱じゃない女っているのかや？
女って基本的に淫乱だよ。

あの建物は南国起源だよね。

水木しげるの漫画に出てくるよね、ニューギニアとかの
酋長の家みたいなのが。伊勢神宮の造りと一緒だよ。
<丶｀∀´>←この人たちが言ってるような北方騎馬民族の家屋とは
全然違うんじゃないの？どうみても、南方の家屋だよな、伊勢神宮。

だから、あれは江戸時代から始まった形式だといってるだろ。
何度言ったらわかるんだ、朝鮮人に洗脳された馬鹿どもがっ！
平安時代末〜安土桃山までちゃんと残ってる絵図では、
あんな南方の建築様式じゃなかったの！
江戸時代に国学によって脳内古代建築として採用されたんだ。
国学者ってのはチョンの回し者、賀茂真淵・本居宣長ってチョン。

>>705
>>あれは江戸時代から始まった形式だといってるだろ。
ウソ

>>　<丶｀∀´>←この人たちが言ってるような北方騎馬民族の家屋とは全然違うんじゃないの？
石造ってのは無いな、古墳の拭き石には石材を調達する努力はしても、王宮や社には用いなかった。
オンドル付きもない。
竪穴式住居はゲル（遊牧民の移動式住まい）に似ている気はする。
でも庶民用住居ということで、支配階層の（持ち込んだ）様式ではない。

銅鏡の絵に神奉りに関る家が高床式で描かれているのは事実。
千木と鰹木のある様式だ。家型埴輪もそうだ。
逆に、千木と鰹木のある高床式は、インドネシアの少数民族の家として今もあるよ。

自分たちにあんな美しい神殿がないのがよっぽどくやしいんだろうな。

インドネシアにスメル山と言うのがある。
スメラギ、スメラミコトの事だろうか？　天皇はやっぱ南方？

何でもいいが、ＷＭの人たち静かにして欲しいね。
伊勢の大神様もお怒りのご様子だし

　 ,へ､　　　　　　　　／＾i
　　 | \〉｀ヽ-―ー--<　〈\ |
　　 7 　 , -- 、, ---　、　 ヽ
　 /　 / 　＼､i, ,ノ　 　 ヽ　 ヽ 　
　 |　 （-=・=- 　-=・=- 　）　　| 　
　/　彡　　/ ▼　ヽ　　ミミ　　　、 　
く彡彡　　 _／＼_　　　　ミミミ　ヽ
　｀＜　　　 　　　　　　　 　ミミ彳ﾍ
　　 　＞　 　　　　　__＿／　　　＼
　　　/　　　　　　　　　7　　　　　　＼
　　　|　　　　　　　　／　　　

「邪教は伊勢に来るな！」

神社は嫌いだけど、伊勢神宮は別格！！すばらしい！！本当の意味で
観光名所だ。また行きたい。

＞７１１
そういう趣味の方には檀君陵もお勧めっ！

檀君と天照、どっちも怪しいが日本人で前者の方に親しみを感じる人はいないでしょう。
天照先生の方がまだオレは親しみを感じる。

>どっちも怪しいが

おいおい、自国の神をおとしめてまで工作するなってw

伊勢神宮は女の神様がおられるからカップルで行くと別れるってよく聞くけどどうなの？

伊勢神宮の神さまはどっちも男だから心配要りませんよ。
日本書紀や古事記というチョンが改竄した本に女神と書いてあるけど
信じちゃいけません。　チョンに騙されないようにねっ

＞７１５
厳島でも言われており、どちらも本地は同じ観音ないしは大日如来
（金剛界と胎蔵界）だと言いますね。
しかしまあ俗信ですから御気になさるようなことでは無いでしょう。

>>706
オンドルとかあるのは扶余（高句麗）の様式ニダ
高床式は南朝鮮（任那）にもあったニダ、これが伊勢神宮の元ニダ。
一旦消えて仏殿みたいになってたのが、江戸時代に復活したニダ。
日本の高床は妻入りで大抵の神社はそうだが、伊勢の平入りはウリナラ
起源ニダ。

美しい神風の伊勢で、天照様は私たちを見守ってくれています

ウリナラから渡来してやってきた処だから度会郡っていうんだよ、
伊勢神宮のあるとこ。
神主ももともと渡会氏と荒木田氏だったし。荒木田って新しく
（ウリナラから）来たってことだよ。

どう見たって高床式は南国様式の建築だからな〜
伊勢もとても美しいところだし。
美しい日本に生まれてよかったと、心から思える場所ですよ。

だから南国の様式とは違う（平入り）っていってるでしょ
神社建築の様式の最低限の知識もないお馬鹿だから、
チョンの高床御殿をありがたがるんだね（笑

ほんとにウヨって教養がないんだな。
だから騙されて伊勢なんか有り難がるのか、
在日が祖先の信仰だから誇りに思ってるのか知らんが。
朝鮮の神なんか拝むなよっ！

なんかすごい剣幕だな(汗
どう見たって「高床」は南国様式だろ？
「平入り」＝朝鮮様式と言えるのなら話は変わるが、
建物は２分の１の確率で平入りなわけで・・・
素直に神様の息吹に接してみれば？

神風の伊勢　美しい日本の心　神々の心

渡会はチョン　美しい朝鮮の心　檀君の子孫

日本の建築は妻入りなんですよ。コインの裏表じゃあるまいし、
二分の一の確率だなんてバカだぁーーー（笑
平入りはごく特殊な様式なの。銅鐸の高床や住吉出雲鹿島を
よく見てから寝言を言おうね。　朝鮮の神の信者さん、プ

渡会（渡来人）のチョン様式が、国家神道でちょっと神明社なんかに
広がったけど、唯一神明造りとかいって他の日本の神社と違うと
自慢してたんだよん。　それってチョンでことじゃん。

あのねぇ、半島にはどこ探してもあんな建物ないでしょ
いくら工作でも無理しすぎだよぉ ピンとこない

　伊勢の森で　風に日に祈る　
　美しい日本に生まれてよかった

あのなあ、工作じゃなくって日本から朝鮮の影響を追い出したいだけなの。
日本の風土を愛するならチョン（在日帰化人征服者）を叩き出す。
そして伊勢を筆頭とするヒエラルキーというのは、朝鮮やナチスなどの
独裁といっしょ。　村の共同体とかヒエラルキーのない八百万の神の
国が日本だべ。　天照・天皇マンセーじゃ北朝鮮と一緒

>>727
半島は南部の任那とか六駕洛なんかの文化的伝統は、統一新羅・高麗
時代に徹底的に失われた。　そういった韓人や倭人の混在地からの
移民が、日本の各地に住んだ。伊勢国渡会郡もその一つ。
（韓国人が文化財が残ってないのは豊臣秀吉の所為にしたりするが、
彼らは何度も前代の文化を破壊するということを自分達でやっている。
小国連立（神道・伊勢もこれ）→統一新羅・高麗（佛教）→李氏朝鮮
（儒教）
古代朝鮮文化を伝えるものとして大切にするのはいいが、
日本文化の精髄などという妄想には反論せずには居られないだけだす。

日本人はみんな渡来人なんだから、
そんなに目くじら立てなくてもいいんでないの？
ヒエラルキーのあるなしは好みの問題と思うのだが
何かしらそのヒエラルキーによって損失を被っている立場の人？

そういうのは別として、伊勢の神々しい雰囲気は
なかなか他では味わえないと思うよ
大地の気のエネルギーのすごく強いところに建てたんだろうな

あれだけ半島と雰囲気が違う神殿でも、何とか結びつけようとする
工作員の心意気には感服するがw、無理しすぎでピンとこないよ
特にこのあたり→小国連立（神道・伊勢もこれ）

誰だ！内宮で（日本標準時では）年明けてるのにカウントダウンなんかしたやつは！
思いっきり笑いものにされてたぞ。

今日小泉首相が靖国神社に初詣したということは、
４日は神宮に参拝しないってことか？

神宮は神宮だよ。
奉られている人が違う。

靖国は、戦没者慰霊神社
伊勢は、皇祖神の神社

別モノ

「伊勢」神宮ってのが通称で、実際は「神宮」ってのが正しいって事を
去年初めて知ったよ。これは、いいね。

皇族しか入れない場所って、首になったホモ神主が
大阪のホモ神主と友達（ホモ）とか入れてた

ワールドメイトが産廃しました

>>738
五十鈴川駅からワールドメイトの送迎バスが出てた。
渋滞する御幸道路をバスで行こうっていうところからどうせ毎年やってて
なんにも学んでないなあコイツらなあって感じ。
神道団体としては正月ぐらい歩いていけよそのぐらいの距離。

開国以来ずっと植民地とか属国の経験しかないチョンには
日本が神宮に代表されるような２０００年の信仰と歴史とずっと独自に
有していることがあまりにコンプレックスなんだろうね。
ああ・・・チョンの劣等感って本当に醜い。人類として情けない。

１０日に、参拝しようと思うのですが、その頃も混んでますか？
外宮と、内宮は、どっちから参拝するのが、正しいのですか？

>>741
　外宮から参拝するのが普通。

去年の神宮大麻をばらしたら、中に厚紙が２枚張り合わされたのが出てきて、
その間に薄い木の板（カンナくずみたいな）が入っていました。
ただの厚紙だけじゃなくて良かった、ホッとしたって感じ。

>>741
土曜日だからそこそこの人出じゃないかな。
ただ身動きできないほどではないと思う。

>>741
例年1月の(土)(日)は混んでます
でも中は広いので問題なし
問題は交通渋滞と駐車場
電車やバス(ツアーたくさんあります)ならOK

社会実験のシャトルバスに乗った人の感想キボンヌ

既出かもしれんが
参拝のバスは
http://www.sanco.co.jp/sinshun/
市内バスの紹介
http://www.rosenzu.com/kankou/ise.html
http://www.rosenzu.com/
内宮→外宮は近い直線道路は激しい渋滞なので
下記の博物館前を通る方がよっぽど早い

ついでにここへ行きましょう入場料300円
市内巡回バスみたいなのもあるし
http://www4.ocn.ne.jp/~jingu-mu/

外宮のお膝元、厚生小学校の皆さんありがとう！！
感じのいい親切な誘導のおっちゃんをはじめ、便利なところに駐車場があって
近鉄とバス併用で外宮・内宮・別宮ともに十分に初詣ができました。

五十鈴中学校・・・駐車場で金取るなよ。DQNだぞ。

取った金は神宮に寄付するのかな？それとも小遣いになるのかな？

>>749
それは大事な問題だね。
全国規模で集まる参拝客から足元見て金をせしめた結果
神宮に一円もわたってないとなると便乗火事場商法だな。

伊勢神宮って天皇家以前の信仰も辿れるの？
それとも天照を祀る為に全く新しく作られた神社？

>>751
いい突っ込みですね
そのお題というか内容で
卒論書いた香具師何人か知ってる

総理、来ないのかな・・・（･ω･`)ｼｮﾎﾞｰﾝ

駐車場だけど、無料にするとそこに集中するから、しかたなく徴収してるのでは？
まぁ、内宮周辺の1000円は高すぎると思うが。

神宮に参拝してたね＞小泉総理とか


坂口はしないみたいだけど

>>751
「先代旧事本紀」を読むべし！

ここの記述が大体大筋なのかな？
ttp://www.mars.dti.ne.jp/~techno/column/sendai.htm
>>756さん、御教示ありがとうございます。参考になりました。
大神神社や出雲大社と同じく天皇家以前の信仰を持っていた可能性が高いようですね。

ご祈祷を受けた後に、直会をいただいたのですが、これって食べちゃっていいものなのですか？

これって、いったい何を食うつもりか？

>>759
日本語読めないﾊﾞｶはどっかいけ！

【寺】寺社のオカルト話【神社】

寺や神社に関しての不思議な話や怖い話など
体験談でも、間接的に聞いた話でも構いません。
何かあったらよろしくお願いします。

http://hobby4.2ch.net/test/read.cgi/occult/1053948114/l50

私は、外宮と内宮それぞれ、２回づつ参拝したことがありますが、
外宮の方が人が少なく落ち着いていて好きです。

漏れは月読宮が好きだ

ツキヨミ宮の伝説を教えて下さい。

由来のこと？

　つーか神宮大麻本当の値段いくらよ？
　町内会だと500円、実家の神社だと800円、こっちの神社だと1000円。
　いくらなんでもいいかげん過ぎないか？

>>756
先代旧事本紀　大成経のほうがいいんじゃない(w

ツキヨミ宮から外宮へツキヨミのミコトが馬で通う伝説

をれは荒祭宮と月讀荒御魂宮がすきー

大麻は神宮が５００円で売ってるから
それ以上する場合はマージンでしょ。

大きな神社と小さな神社じゃ違うよ

今度参拝に行こうと思っているのですが、初心者なのでいろいろ教えてください。
外宮→内宮って普通にまわると所要時間どのくらいかかりますか？
あと、ご祈祷してもらうのは内宮のほうでですか？

歩きなら御木本道路つかって40分ぐらい
でも時間の余裕があるなら外宮から御幸通りを歩いていったらいいかも
あまり綺麗な景色ではないけど倉田山のあたりからは
森があって徴古館や倭姫宮がある．徴古館は時間に余裕があったらおすすめ
徴古館の下を通ってそこから古市にあがってもいいけど
何にもないし坂あがるのめんどくさいかな
まっすぐ歩いて月読宮の森をすぎて内宮に行くコース
このコースで1時間弱かな
昔は徴古館と月読宮の間に田んぼあって桜の季節や田植えシーズンなんかは
惚れ惚れするくらい美しかったけど今は造成してしまってあんまり美しくない
月読宮の正面の森も昔はうっそうとしていて雰囲気が夜は怖いくらい真っ暗だったけど，今は宅地に造成してしまった．
後，このコースだと噂のダビデの紋章が入ってる石灯籠も見られる

時間がなければバスで20分くらい

ありがとうございます。
いろんな見所があるのですね。

教えていただいて申し訳ないのですが、ちょっと聞き方が悪かったみたいです。
知りたかったのは、外宮巡拝＋内宮巡拝の目安時間なのです。

>772
貴方の体力・歩く速度・混雑度・天候などによって左右されるので、一概に言えません。

健康な若者が、公共交通機関を利用して、良い天気で空いている時に、
正宮と別宮一つづつ（外宮が高宮、内宮が荒祭宮）を参拝する場合、
およそ4時間ぐらいで宇治山田駅なり、伊勢市駅と往復できると思います。
>>747のリンク先を参考にすると良いでしょう。

また祈祷は当然どちらでも可能ですので、お好きなほうでどうぞ。
伊勢神宮崇敬会HPに詳しい案内が載っています。
検索エンジンで調べてみて下さい。

>>773
ありがとうございます。
参考にさせていただきます。

(･∀･；)・・・・・

外宮、内宮、猿田彦神社、月夜見神社、月読宮の参拝順序ってどうなるのでしょう？

>>776
あなたの神のおもうがままに。

>>771
このコースだと噂のダビデの紋章が入ってる石灯籠も見られる

これってどこにあるんでしたっけ？

タイーホ記念パピコ
☆⌒（＊＾∇゜）v ヴイッ

>>779
どれがタイーホ？
リンク先キボン。

http://www.megabbs.com/rage/index.html

伊勢神宮だけじゃなく多度大社ってとこも参らないと片参りらしいよ

他のスレで書いてここに誘導されました
伊勢神宮でお水取りをしたいのですが
どこにあるのでしょうか？
サイトで確認しても詳細な場所はわかりませんでした
よろしくお願いします

>784
多賀大社じゃなくて？

久しぶりに伊勢行きたいなぁ

私も伊勢行きたいなぁ〜

ところで、神宮のお賽銭って皆、いくらくらいしてるんですか？
まさか、5円じゃないでしょ？！
教えてくださーい！！

ちなみに私は10000円です。

我に呉れたほうが御利益おまっせぇ

神様じゃないのに、ご利益でませんよ。

age

ところで、天照大神様ってﾎﾝﾄに女神様なんでしょうか？
俺は女神様であってほしいんだが。

ホントに女神様ですわよ。

神宮ってどの位広いのかな？伏見稲荷は甲子園十一個分とか言ってたけど・・・
すんごい、広いんだろうね・・・参拝したいなぁ。

>>793
二人（二柱）いたんだけど、今は女神様のほうしか居ないから大丈夫だよ。
もともとの男の天照大神さまは、明治になって消されちゃった。
チョンって本当に嫌だね、古い日本の文化を消して、偽の神様とか
起源をでっち上げるからね。
心配しないでも、今の天照さまはチマチョゴリを着たナイスギャルだよ（ｗ

プププ！！！

朝鮮神宮？

韓半島が日本統治から外れたときに、破壊された朝鮮神宮・平壌神社の御霊が伊勢に降臨された。

伊勢にあった御霊はアボーン。

プスッ！（ｗ

伊勢神宮って、おみくじってありましたっけ？
あった記憶があるような…ないような…

>>796さん　あんたの言うギャル神はアサテラスか？　ぷっ！

伊勢神宮つたら天皇教の下請けだろ
天皇教＝経典修身＝封建政治思想だろ。

外宮と内宮とを一通り回らせて頂くと、大体時間はどれくらい考えておけばよいものでしょうか？

國民新聞より

永田町ウォッチャー、冨士谷紹憲氏によると、創価学会の池田大作名誉会長（写真右）は「帰化した在日朝鮮人」と暴露
した。
学会をバックにする公明党が外国人の地方参政権付与に躍起になっているのも、このためだという。
冨士谷氏によると、父方の本名は成田作（ソンジョンチャク）で母方は池（チ）姓という。
　また、池田は昔から

「日本に先祖の墓がない」
「大田区大森海岸の朝鮮部落の海苔の漁師出身」
「日本語がうまく喋れず、寡黙な男」

　と言われているが、学会機関紙「大白蓮華」（２０００年３月号）に掲載された池田の人生記録の中で

　「父が韓国語を教えてくれた思い出がある」
　「私の少年・青年時代には多くの在日韓国朝鮮人の方々との
　　出会いがあった」
　「韓日文化交流」と「韓」を「日」の前に記述するなど、

　父母が戦前に帰化した朝鮮人であれば納得できる記述が散りばめられている。

http://www5f.biglobe.ne.jp/~kokumin-shinbun/H13/1306/130626ikeda-naturalized.html
　　　
http://www5f.biglobe.ne.jp/~kokumin-shinbun/

外宮だけ参拝するとバチあたりますか？

>>804
>>770->>773

神宮の参拝にあわせて、椿大神社とか猿田彦神社とか、二見興玉神社などといった
猿田彦系の神社に参拝するといいらしいよ。
伊勢の地主神らしい。

>>806
江戸時代中ごろまでの伊勢参りは外宮だけってのが多かった。
べつに問題ないよ。　庶民まで内宮に参るようになったのを
けしからんと言った皇族もいた。　ノープロブレム。

大王崎って、大和のオオキミと関係あるんですか？

高光る日の御子

伊勢神宮は天皇教＝修身経典だろ
オウムと北朝鮮足したより最悪で凄いぞ、勉強してみろ。

天皇は人間宣言したが修身否定してない
政治家、公務員はだいたい教えを守ってる。

日本の心　伊勢の心

心、、、ハンデだ、重荷だ何とかしえろ。

>>806
江戸時代は下宮だけ参拝してたのは事実だけど、
そのせいで内宮と喧嘩したんだよ。
御供物やお賽銭を巡っての喧嘩。
だから、下宮も内宮も参拝した方がいいよ。

下宮って・・・釣り？ｗ

江戸時代に外宮の前にまで客引きに来てた内宮の神官みたいだね。

伊勢参り　内宮外宮　どちら欠けても　片参り　さぁ　いらはい　いらはい

伊勢神宮さんよ
天皇教の修身教育の罪滅ぼしにホウムレス助けんかい。

ミソギは？

集団ストーカー

個人の情報を不特定多数の加害者側が共有。
被害者を調査(盗聴・盗撮に及ぶ)被害者を囲み個人情報を聞えよがしに「ほのめかし」「聞かせ」
「被害者の悪い噂をまき散らす」「被害者の対人関係の破壊」
被害者の行く先に偶然を装い「待ち伏せ」「つきまとい」
監視を気付かせる為に故意に存在をアピール。被害者にストレスを与える。
目的は被害者を精神的に追い詰め「自殺させる」「切れさせて犯罪行為に及ばせる」
「精神病に仕立て上げる」合法的被害者の「社会的抹殺作業」。
加害者側が全てを仕掛けておいて被害者に濡れ衣を着せます。

伊勢市民です。
ぶっちゃけ伊勢市って、閉鎖的で何もないから
我が地元ながらあきれる事が多いけど、
伊勢神宮をはじめ、神社・お寺関係は誇りを持ちたいと思います。

今は桜が咲いて綺麗ですよ。（もう散りかけてるかな？）
私は今の季節の内宮さんが一番好きです。

あとオススメスポットは、猿田彦神社。
良縁・美貌・芸能を司る女神様が祭られてるから女性にはオススメ。

スレ違いだけど天岩戸もオススメです。
夜はちと怖いけど（ｗ

伊勢志摩にある神社・お寺
http://travel.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1081856810/

伊勢志摩の画像です
ttp://u2.0zero.jp/ib/cate.php?uid=sakuraiwa&dir=15&now=&i_now=0&cate=1&so=

>>823
排他的で、ね
で、神宮ってネームバリューに甘えて、ね

>>826
ですね（汗）お恥ずかしながら。
市民性はそんな感じ・・・。
美し国だとかのCMがあったけど、
あくまで風景と食べ物が・・・ってことですね＾＾；
観光するのには良い場所だけど、
住むにはあまりオススメできない場所やからな〜。

明日行きますがお弁当食べるとこどこかｱﾘﾏｽｶ?（゜д゜)

>>828
前行ったときは、外宮前のバス停で食べた。

>>828
内宮？外宮？
内宮なら、近くの五十鈴川の川原で食べるといいかも。
気持ちいいよ。

>>830
伊勢で夜にご飯食べるのにいいとこありませんか？

こないだ行ったときは伊勢市駅前の「さと」しか見当たらなかったので…。

>>831
夜か〜伊勢は店が少ない上に早く閉まるところが多いからな。
内宮のおはらい通り（おかげ横丁）近くの手こね茶屋とか、開いてるかな？

あと２３号線の道あたりなら、夜でも開いてる店も結構あるよ。
そこの近くのララパークの飲食店なら、深夜の２時まで開いてるよ。

伊勢市駅前なら、山口屋がおすすめ。（早く閉めちゃいそうだけど）
あそこのうどんは旨いよ。

そういえば、明日は伊勢神宮でイベントがあるみたいだね。
自分も行くかも。お会いするかもしれませんね。

>>832
ちなみにララパークは、デパートです。

>>832
サンクスです。参考になりますです。

>>828
内宮の参集殿（休憩所）で弁当広げちゃダメなのかな。

828です。皆さんお答えありがとうございます！
結局外宮の参拝者休憩所で食べたよー（そこで色んな人が
食事してた）内宮の休憩所はどうなのかなぁー今日は飲み物を
飲んでる人だけだった。
五十鈴川の川辺・・よさそうですね！今度はそこで食べますよ

結局内宮・外宮・猿田彦神社・月夜見宮とまわってきたよー
とってもよかった。美しさに驚いたよ。月夜見宮って神秘的ですね
偶然見つけて参拝したけど「おおーーー」っていう独特の空気感ですた。
行ってよかったなり。また行きます。

>>836
実は自分も今日行った。同じコースで。
外宮にはいかなかったけど。
お会いしていたかもしれませんね。
自分は、ふら〜っと自転車で行ってきました。

月読神社って、４つ祭られてますよね。
その前にも一つ、あるけど。

>>837
月夜見宮は外宮の側にあるほうにいったよ。
４つ祭られてるほうは行けなかった。残念です。
次回は必ずと思っています。

ほんとにどこかですれ違っているかもですね
晴れてよかったです。

>>838
勘違いしてました（汗）ごめんなさい。
月夜見神社でしたね。
私が行ったのは、内宮より少し行ったところにある、
月読神社でした。

でもすれ違っていたかもですね。

ほんとだスレ違ってたかも
皆さんお許しを。

神宮ってどれ位の面積があるんですかね？？
参拝したことはありませんが、かなり大きいように、思えますが。

>>841
内宮は結構広いよ。
それに比べると外宮は狭いかな。

内宮がやっと着いた・・・と思うなら、
外宮は、あれ？もう着いたの？って感じ。
外宮の方が、シンプルでコンパクト。

ペースは人それぞれだけど、
内宮は確か往復５０分だったと思う。
外宮は１５分ぐらい。

外宮から内宮まで歩いたらけっこうかかった・・・＿|￣|○ﾂｶﾚﾀ

>>843
歩いたんだ〜乙。
坂道が多くて、自転車でもきつかったりするのに。
でも良い遠足コースだよね。

御神体って未公開でしたよね？？外宮・外宮ともに・・・？

>>823
折れは神奈川県伊勢原市から、伊勢市に旅行に逝ったものですが、
伊勢市、いいトコじゃないですか。閉鎖的？そんなことないと思うよ。
ちなみにウチの市の名の由来は、
伊勢の商人が大山参りに来て、環境がいいから住み着いた。そこから伊勢原になったって
いうくらいなんだから！伊勢市民は誇りを持つべき

>>846
ありがとうございます。
でも良いのは表面的なものだけ（苦笑）
多分その商人さんは、伊勢に嫌気がさして伊勢原市に住み着いたのかと（ｗ
伊勢神宮とか古き良きものには誇り持ちたいですけどね・・・。
自分は神奈川に憧れます。関東って進んでますよね。
伊勢は、現代的な文化や環境は他の地区より遅れてます、お恥ずかしながら（汗）

伊勢神宮の近くに旅館とかあるかなーと思ったら、
無かったんでビックリ。なんで無いのですか？
フツーあると思うんだけどなー。
まぁ……確かに遅れてると言えば遅れてるけど……
三重だもの、仕方ないじゃん。三重の中でも遅れてる方なの？
でも駅前は伊勢原よりも綺麗で大きいですよw

>>848
外宮？内宮？？
一応あることはあるけど目立たないよね。
外宮あたり（伊勢市駅・宇治山田駅周辺）なら結構あるかな。

>>848
伊勢市駅前でふつーに泊まりましたよ。ほとんど外宮前と言えると思うけど。

ビジネスホテルとか除外してるのかなぁ・・・？

えーと、昔ながらの旅館というか…宿坊というか……。
熊野や高野山に行った時は宿坊を利用しまして。
伊勢なら宿坊なんかいっぱいあるだろうなと思ってたんで

>>851
そんなサービス精神旺盛じゃないよ、伊勢は。
ケチで陰湿な市民性だからな〜。
伊勢神宮などは光り輝く神霊がいると思うけど、
その周りは神宮に着きたくても着けない悪霊がいるんじゃないかと思うくらい、
閉鎖的なんだから・・・（；´Д｀）

いや天照さまも、ケチで陰湿な神様なんだよ。
明治以来の国定教科書の虚像に騙されてるんじゃねえよぅ
昔の御師なんかの伝統は、明治に徹底的に潰されたからなぁ

神宮会館があるじゃないか

これですか。あまり昔ながらとは言えないようだけど。
http://www.jingukaikan.net/kaikan/kaikan.index/kaikan.htm

二見ヶ浦のところは旅館が密集してる様だけど。
夫婦岩の海岸に出るところね。

いやいや、神宮のご神木はすごいよなぁ

熊野行った時、宿坊は3000￥でしたよ。風呂ありで素泊まりだけど。
でも16畳くらいあったな。
10000￥？ありえなーい

>>858
伊勢市が明らかにケチだというのを物語っているな_|￣|○とほほ・・・

でもまあ、伊勢神宮内は地元民でも雰囲気良いところだと思う。

>>823
話変わりますが、地元での皇學館大学やそこの学生の評判はどぉですか？

>>860
う〜ん・・・評判とかよく知らないけど、
皇學館大は、大学だけど制服あったかな。
あと朝早くに、神宮参拝とか（これは毎日か特定の日かはわからないけど）
大学にしては、規律厳しいようです。
だいぶ前に聞いたので、今は知らないけど。

>848
私も困った口です。
人に聞いたところに拠りますれば、観光の場合志摩に泊まってしまう
のであまり無いんですよーとのことでした。
ちなみに私は伊勢に泊まって伊賀牛ウマーでした。

>>843
(＝゜ω゜)ノいよぅ　ナカ〜マだね
漏れも歩いていってしもたよ。まさかあんなに
遠いとわな。地図では20分ぐあいかと思ったに。

でも内宮も外宮も素晴らしかったので
いい思い出だＹＯ

大仏山でだろ？
あの子たち出入り業者に嫌がらせしてんだよ

>>860

評判は知らないが、
入学式、卒業式、月1回（特定の日らしい）に神宮参拝。
制服はないが、神道学科は黒系のスーツ、
女子はプラス白ブラウスでないと受講できない講義があると聞いた。

伊勢市民は皇學館大生と関わること少ないのか？

それとも単に学生数が少ないだけか…寮もあるしな。

皇學館大、福祉学部とかは名張にキャンパスがあるからね。

大阪から今週行きます。
結構広いようですが、中にコンビニは無いのですか？
お坊さんの説法とかそういうイベントはないのですか？

釣り？

見逃してくれよ〜

見逃してくれよ〜

伊勢に行ったら、手と膝ついて地面ぎりぎりまで頭を下げてみてください。
もしかしたら白い布がふわぁぁぁっとまくれ上がり、先が見えるかもしれません。

上記現象が、起こらなかったとしても勘弁してください。
だますつもりは、ありません。
かも知れない、という可能性？の話です。

参拝中、御帳をひるがえして神風が吹き抜けてくれば、すごく身を清められた気がしますね。
逆だと、我が身の垢が神域をケガしそうで恐れ多いです。
カンナガラタマチハエマセー・・・。

>>868
神宮内にはさすがにコンビにはないが、
近くになら普通にある。

内宮は、お休み処があるよ。
お茶も無料で自由に飲める。
自動販売機も中にあるよ。

既出かもしれないけど、
ソフトクリームとか何か食べながら、
神宮内に入るのは、堅く禁じられている。
あと露出度の高い服を着ている人も入れない。
前、かなり胸あきの外人のお姉さんが入るの断られていた。
はるばる、外国から来てくれたと思うのだが・・・（ｗ

>>871-874
白い御帳が風でめくれて、先が見えれば、
縁起良いらしいよ。

あと自分、小さい頃お木引きで、
中を見たことあるよ。すごく綺麗だった。

>>875
ありがとうございます！！
露出度・・・、そんなルールがあるんですか！
買い食いも駄目って、なんか美術館みたいですね。

外玉垣は低いから中は見えるんだけどね。

＞＞８７４・８７６
ありがと〜♪
＞＞８７８
身長１６０以上ないと見えないと思う。(T_T)
自分はジャンプしたり、おんぶしてもらって覗いた。
警備？いるから囲いには登れなかった。(~_~ﾒ)

ご神体が見られる日ってあるのですか？

今日、初めて行ったよ〜。
すごく感動した！霊感とか無いけど、オーラがあったというか、静かで
、森林なのにジメジメしていない。大きな屋根が特徴的だった。
行く前は、日光江戸村とか太秦映画村みたいなのを想像してたんで、お恥ずかしいｗ
車椅子の人とかには不親切な構造ですね。

内宮から神宮の博物館まで歩きました。疲れた＿|￣|○　　ちゃんと調べて行くべきだった・・。

>>880
皇學館大学前のヤツだね。まあ、外宮から内宮まで歩くより近いと思うけど。

>>28
海外の霊能者だったかが確かそんな事を言っていたね。
なんでも外宮の神威は最強らしい。
神道関係でも外宮の神格について、そうした議論は度々あったと聞く。

>>882
外宮って最強なんですか。
もっと知りたいです。
何か、本でもHPでもあったら、教えていただけませんか？

http://www.isejingu.or.jp/

>>880
乙！神宮博物館は坂道だし歩くの大変でしたでしょうに。
ちなみに一日早く行けば、漏れと会えたかもしれん（ｗ

確かに車椅子の人には不親切ですよね。
結構、車椅子の方も参拝されてはいるけど・・・。

ちなみに皇室の方々は、車で宇治橋を通れるのです。

>>885
やはり皇室の方々は車ですか。
昨日は昼ごろに、白馬を見ました。縁起良さそうです。

国道２３号端から端まで走りました

天照大神＝てんてるだいじん

神社入るときに、パンフレットとか地図みたいなのをもらえるのかと思ったけど、何もなかったよ。。。
どの建物がどんな役割をしているのかとか、そういうのがわからなかった。

>>889
行く前に予習しておいたほうがよさそうですな。

>>889
パンフ、案内所でもらえるよ。

橋の手前の衛士詰所は案内所じゃないよ、パンフよこせと言わない方がいいよ。

>>889
そういえば、外宮手前に観光案内所があってパンフとか地図とかもらったよ。

>>891
そこじゃないよ

>>894
自己レス
>>891じゃなく、>>892だった。

>>888
皇

天照皇大神＝てんしょうこうたいじん

神宮にハマッてしまったのですが、結婚式はここでできますか？？

>>898
神宮では結婚式はやっていないそうです。
結婚報告神楽はやってくれるそうですが。
そういえば、この前テレビを見ていたら石原知事の四男
が神宮で結婚報告で参拝したといっていたなぁ。

さすがガチガチ右の石原家（注；褒め言葉です）

>>899
そうですか。。。。

まぁ神前婚は大正以降一般にも普及してるし、それだけで右とも言いがたいんじゃない？

友達のお姉さんが夫婦岩で結婚式あげたと聞いたことあるよ。

神宮めぐりをするなら、内宮・外宮は勿論のこと、
皇大神宮別宮もチェックだね。
自分の知っている限りでは、
神宮博物館近くにある「倭姫宮」、
内宮近くの「月読宮神社」＆外宮近くの「月夜見宮」（同じ神様ご祭神）、
志摩磯部にある「伊雑宮」、度会郡大宮町にある「瀧原宮」・・・
他にもあります？？
あと伊勢の氏神さんの「猿田彦神社」とその中にある「佐瑠女神社」も要チェック。（内宮近く）

「天照皇大神宮」ってお札に書いてあるということは、お祭りしている神様は「天照皇大神」ということになる。これがどうして「天照大御神」になるのであろうか。

中学の時に女子トイレに不審者がいて
捕まえてみたら皇學館の学生だったと言う事件があった．
先生達もウチの親も皇學館の学生にもそんな不届きな奴がいるのか
と言う反応でした．
まあ，市民にはとにかくまじめっていうイメージもたれてるとおもう

>>905
バスの中で騒いでて、フツーの学生だと思いましたよ。

なんで神宮大麻なの？ 大麻様とか、、、 大麻でも祭ってるの？

カップルで参拝すると別れるって
有名じゃないのか？

>>908
はい　そううです。　自分は小さい頃から聞いてました。
自分が聞いた話では、天照様（内宮）と豊受様（外宮）は、
恋仲なのに引き裂かれたので、カップルや恋のお願いは嫉妬して聞いてくれないのだそうです。

恋愛のお願いは近くの佐瑠女神社にどうぞ。

誰に引き裂かれたのかなあ？

>>880
東京大神宮なら、かなり結婚式に力をいれてるよ。
まあ、祭神同じだし（つーか、伊勢の神様を勧請したんじゃなかったけな？）
東京大神宮にしとけば。

伊勢志摩でやるなら、夫婦岩とかスペイン村とかは？＞結婚式

神宮会館でｹｺｰﾝｼｷできると思うが

よく伊勢の男どもが舞姫とよく遊んだもんだなんて言っているのを聞くが
どんなんよ？？？

天照御神の絵ってないんですか？壁画とか発見されてないんですか？

>>915さま
>>685を見て下さい。
わらわは、ほぼ真影を持っていますの！！!　>685のとおりですわ。
12chで放映していたスーパーマン�Tのロイス・レーンになんとなく似てます。
�U、�V、�Wより�Tのときのヘアスタイルの容貌が何となく〜です。

昨日お参りしてきた
外宮は11時頃、内宮は4時過ぎに行ったけど
平日だったせいか人が少なかった　（内宮はそこそこいたが）
その間に行った月夜見宮、月読宮、猿田彦神社、徴古館は
どこも他の人がおらず一人だった
もっと観光地化しててごみごみしてると思ってたけど
広々していい雰囲気だった
おかげ横丁もいい感じ

私も４月２９日の祝日に行ってきましたが、外宮、内宮、猿田彦神社、徴古館
どれも人が少なかったです。徴古館なんか、うちら３人しかいなかったしｗ

>>917
明治以前は宇治橋の前も先も民家が建て込んでたらしいね。
あんなふうに広々と静謐になったのは明治以降の話だとか。

携帯ストラップに伊勢神宮の鈴付きお守りを使ってます。
ありがたや、ありがたや。
>>888
傷だらけの天使でショーケンが岸田今日子に
てんてる・・・・ってセリフ言ってたのを思い出した。

伊勢行きたし

今すぐ近鉄に乗ってＧＯ！

え〜じゃないか
えじゃないか
明日はお伊勢の札が降る
えじゃないか
ええじゃないか〜

赤福本店工事の夜間照明ウザイ

こないだ倉●山野球場でDQNなおやじに会った。
「私は大阪から来たのですが、
伊勢は天照様に守られている素晴らしいところです。
うらやましいですなぁ。」とかゆって伊勢神宮に
礼拝してたぞぃ。
じゃあ住めばいいじゃん！
じゃあ何で伊勢神宮行かないのさ！

あっ●田山だから皇●館関係？

関西のサーファーは全員参拝済みです。

>>925
頼むから伊勢市民のDQN度をますます上げるようなことを書かないでくれ。

>>９２７
ゴメソ

>>928
素直に謝られると何だかおいらもきつかったかなと・・・（´･ω･｀）

少なくとも伊勢よりＤＱＮ度の高い村は知らない

伊勢＝デムパ

↑コラッ

伊勢神宮自体は、とても雰囲気良いですけどね。
>>852でいったようにそれ以外は（汗）

せっかく神宮があるのに、それを上手く生かしきれず、
変に気位だけが高いと言うか、そういう市民性なんですよね。
勿論良い人もいるけど、全体的に・・・。

神宮に逝ってみたいけど、玉串料払えば昇殿させてもらえます？

＞変に気位だけが高いと言うか、そういう市民性なんですよね。

９割の人がそう言うよね・・・

だから、神社界も閉鎖的なのか。

うどんは旨かったぞ。

集団ストーカー

個人の情報を不特定多数の加害者側が共有。
被害者を調査(盗聴・盗撮に及ぶ)被害者を囲み個人情報を聞えよがしに「ほのめかし」「聞かせ」
「被害者の悪い噂をまき散らす」「被害者の対人関係の破壊」
被害者の行く先に偶然を装い「待ち伏せ」「つきまとい」
監視を気付かせる為に故意に存在をアピール。被害者にストレスを与える。
目的は被害者を精神的に追い詰め「自殺させる」「切れさせて犯罪行為に及ばせる」
「精神病に仕立て上げる」合法的被害者の「社会的抹殺作業」。
加害者側が全てを仕掛けておいて被害者に濡れ衣を着せます。

雨の降った後も神秘的ですんばらしい。

今日外宮さん行ってきまｽﾀ
参拝者が少なくて厳かな雰囲気がまた内宮さんと違っていいﾈ。
>>939さんが言ってるけど私が伊勢神宮行く時、必ずといって
いいほど雨が降る。単なる雨女？

伊勢素敵〜！心洗われる思い。しかし、宇治山田駅で薩摩揚げ
食べながら、ジモットィー観察してたら結構、日本のメッカぽ
くない雰囲気で驚く！福井の永平寺で修行僧等が改造車で走り
捲って、感じ良くなかったの同じだった。

↑自分も奈良の長谷寺で修行僧達がヒップホップダンス
の練習してんの見た。見られてないと思ってたかも
しれんが見てたぞ〜！でもこっちは微笑ましくて可愛かったなぁ。

伊勢はインディアンやイルカに興味がある人が多い気がする

　今晩は。随分昔の話です。修学旅行がお伊勢さんでした。
参拝する当日の朝、みんなで夫婦岩に日の出を見に行ったら
コケのような海藻がぎっしり生えた階段のような所でこけました。
せっかくおニューのお洋服でお参りするつもりだったのに
白い体操服でお参りしました。
何か意味があるのかなぁー？その前の時は何もなかったけど。
　その時は「ばかぁーな自分」と思って忘れてたけど、こちらに
来て思い出しました。
また、お参りできると良いなと思います。駄文すみません。

白い服で参拝するというのは
ある意味、礼にかなっているといえよう。

>>944
結果、正解ですね。

今晩は、９４５さん９４６さんありがとうございました。
なんだか気になりだすとあれこれ考えてしまって。
でも、レスを読んですっきりしました。

集合写真では１人体操服でなんだか浮いてるけど
白装束なんだ！と自信を持ちます。
　早くもう一度お参りしたいです。
ありがとうございました。

そろそろ次スレの季節ですね

漏れ毎日逝ってても「御参り」したことはないなー

伊勢神道って外宮信仰のことですか？

不覚にもクシャミしたら、痰が地面に飛んだ。。。

>950
両宮じゃないでしょうか

なんか観光業メタメタですね

外宮さんのすぐ隣にある豊川茜稲荷神社は、
外宮さんと共に・・・と書いてありましたが、
お稲荷様と豊受様って、同じ神様なんですか？

>>954
こんな神社もあるらしい。
http://www5.ocn.ne.jp/~kashij/yutaka.html

伊勢で働いてみて、神も仏も無いものだと解かった。

五十鈴川は汚いぞっと。
手も洗うな！禊もするなぁぁ〜！

>>957
だって上流にまだ村あるし
支流の島路川なんかも伊勢道路からの流出物いっぱいやし

五十鈴川ってインドのガンジス河みたいなもんでしょ
宗教的に清浄なのであって、実際の水質は悪い

参拝者が見ている中をルアー振りながら釣りあがってもいいですか？
サツキマスいそう、、、

神宮近くでは確か釣りは禁止じゃなかった？
離れたところでは、いいかもしれないけど。

>>959
それそれ。

>>955
パンフレット、いただいてきました。
外宮さんの摂社のようで、そちらのURL先と同じ神様も、
祀られているようですね。
いくつかの神様が合祀されているようです。

主祭神
・天牟羅雲命
・蛭子命

稲荷社
・宇迦之御魂神

天神社
・菅原神（菅原道真公）

外宮さんには結構行っているけど、
こちらは殆ど行ったことがないので、行けて嬉しいです。

お前ら神宮に行くなら当然、
御形坐石はチェックしてるよな？
俺は滝祭神のが一番古式で良いと思うんだがどうよ？

うん。まきどって子だね。

誤爆しますた。スソマセソ。

御形坐石
滝祭神
チェックしてません。それはなんですか？

中の売店で神楽のビデオ売ってました？

>御形坐石

確か、現代まで残る磐境の原型って奴だよな。
大場磐雄博士がそう言ってたと聞いたことがある。

どなたか次スレ立てお願いします。
自分、立てられませんでした。

テンプレ貼っておきますので、お願いします↓

タイトル：伊勢神宮っていいね。その２
名前： 名無しさん＠京都板じゃないよ
E-mail： sage
内容：
三重県伊勢市にある伊勢神宮とその関連をを語るスレです。

伊勢神宮（内宮）
・ご祭神・・・天照大御神（太陽の神、国民の総氏神）

伊勢神宮（外宮）
・豊受大御神・・・五穀豊穣、衣食住の守り神）

公式
ttp://www.isejingu.or.jp/index.htm

前スレ
伊勢神宮っていいね。
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/994142851/

タイトル：伊勢神宮っていいね。その２
名前： 名無しさん＠京都板じゃないよ
E-mail： sage
内容：
三重県伊勢市にある伊勢神宮とその関連をを語るスレです。

伊勢神宮（内宮）
・ご祭神・・・天照大御神（太陽の神、国民の総氏神）

伊勢神宮（外宮）
・ご祭神・・・豊受大御神（五穀豊穣、衣食住の守り神）

公式
ttp://www.isejingu.or.jp/index.htm

前スレ
伊勢神宮っていいね。
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/994142851/

新スレ立てますた。

http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1085772087/150

>>972
乙！
立ててくれて有り難うございます！

まずは、こっちを埋めましょうよ。
ネタはないけど。

このスレも終わりに近いのですね。

で、記念カキコ。

約３年にわたる長寿スレだったのか・・・

３年もよく頑張りましたね。
乙。

>>964
長年伊勢で暮らしていて気付きませんでした（；´Д｀）
もしかしたら昔チェックしたかもしれないけど、
新たな発見ができました。
伊勢神宮って、奥深いんだなと思いました。

http://www.jingukaikan.net/125mairi/top/top.htm
ここを見ると改めてそう思います。

> 滝祭神　古来から社殿のない石神としてまつられ、別宮に準じて祭典が奉仕される特殊な神である。

なるほどね。社殿はなくても、石が神様なら神社として成立するんだね。
内宮の踏まず石とか、外宮の三ツ石とかもそういう類なんかね。

まだ池田厚子さん（昭和天皇の第四皇女）は御祭主なんですかね？

>>979
社殿ができたのは神道の歴史からいうとずっと後になるはずですから。