神社スレッド
153 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/08/19 19:02
?
154 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/09/28 19:42:05
155 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/11/21 00:48:47
質問以外ってことかな？
∩
／~＼
（ ﾟ ）
｜o ｜
｜0 ｜
(ニニニ)
（ ・∀・） 神は人と数えない
） （
（＿_Ｙ＿）
∩
／~＼
（ ﾟ ）
｜o ｜
｜0 ｜
(ニニニ)
（ ・∀・） 柱と数えるんだよ
） （
（＿_Ｙ＿）
∩
／~＼
（ ﾟ ）
｜o ｜
｜0 ｜
(ニニニ)
（ ・∀・） だから、三神は三柱
） （
（＿_Ｙ＿）
ここらで一回、要点を整理します。
古事記、日本書紀には神道がゲロや糞から生まれた宗教だと描かれておりますが
神道信者がウンコを嫌うのはナゼでしょうか？
誰か教えて下さい。
古事記、日本書紀には神道がゲロや糞から生まれた宗教だと描かれておりますが
神道信者がウンコを嫌うのはナゼでしょうか？
誰か教えて下さい。
158 ：大国主：04/11/28 19:26:53
糞から生まれた過去を隠しているからです。
159 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/12/04 08:39:42
>>156
カワイイ
カワイイ
160 ：大国主：04/12/04 13:13:20
神道は男根崇拝！
,.-ｧ‐-､＿
_.-',ｨ ｧ ァ≧ｰﾍ
ノ / // / //,ｨヽヽ
r'／ /,//,ィ_ ///ｨﾊ ／￣￣￣￣￣￣￣
ﾉ///〃 ／ノ' 彡'ﾐ|ﾐヾ ＜
ﾉ/ノ -‐‐ ,.-┴.! ﾐﾐﾐﾐ | ﾊｱﾊｱ
7,r（=・=）F（=・=）=,ﾘﾐﾐﾐ |
7ヽ ￣ﾉ| ヾ￣.ﾉ !ハミ ＼＿＿＿＿＿＿＿
ﾌ彡 ﾉ ::- ､ ﾉミミ
イ { i-rrrｧ} /}ミミ
ﾉﾉヽヾ='=' / | ミ
ﾉ ーー_ ト-､
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信者 神主
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信者 神主
161 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/12/04 18:00:30
質問ですが、神社のお札は何枚もおいて大丈夫でしょうか？
たくさんおくと、お札同士で喧嘩するとか、一枚しかおいちゃいけない、とかいろいろ説があるみたいですが・・
ちなみに、三峯神社の巫女さんに聞いたら大丈夫とは言っていましたが、詳しい根拠が知りたいです。
宜しくお願いします。
たくさんおくと、お札同士で喧嘩するとか、一枚しかおいちゃいけない、とかいろいろ説があるみたいですが・・
ちなみに、三峯神社の巫女さんに聞いたら大丈夫とは言っていましたが、詳しい根拠が知りたいです。
宜しくお願いします。
162 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/12/04 19:57:44
163 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/12/04 21:51:26
164 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/12/11 09:19:34
165 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/12/24 02:15:39
>>164
承知！
承知！
167 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/12/30 22:51:26
巫女と乱交したい
168 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/12/30 22:57:58
>>167
たわけが
たわけが
169 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/12/30 23:01:19
>>164
全く、神学的根拠も無いくせに
全く、神学的根拠も無いくせに
170 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/12/30 23:15:11
>>169
乞食を読め
乞食を読め
171 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/12/30 23:15:26
さらしage
172 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：04/12/30 23:16:13
173 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/01/09 02:18:28
巫女
174 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/01/10 10:31:37
175 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/01/14 22:49:40
ここはベルリンか
176 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：05/03/07 23:30:54
以前、新潟へ行ったときに新発田駅で一時間ほど接続の時間がありますた。
で、途中下車して近くの八坂神社（だったと思われ）で御参りさせて頂きますた。気持ちよかったっす。
あそこって、結構有名な神社ですか？
で、途中下車して近くの八坂神社（だったと思われ）で御参りさせて頂きますた。気持ちよかったっす。
あそこって、結構有名な神社ですか？
177 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/05/01(日) 21:42:56
どうでしょうね？
178 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/07/05(火) 12:32:42
保守
179 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/07/21(木) 22:22:20
巫女さんとの合コンを企画してくれるのは
このスレでしょうか
このスレでしょうか
180 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/10/01(土) 21:15:29
伊勢神宮が中心か？
181 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/10/01(土) 22:31:09
161さんへ
162さんもおっしゃってますが、日本は八百万の神々のいらっしゃる国なので、大丈夫ですよ(^^)
162さんもおっしゃってますが、日本は八百万の神々のいらっしゃる国なので、大丈夫ですよ(^^)
182 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/11/07(月) 12:41:11
最近の日本は八方塞の神にのっとられて必死なので居丈高ですよ(^^)
183 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2005/11/18(金) 00:41:37
対象多すぎ
184 ：《暴力的羊》ごるごるもあ ◆753Z/RLFiY ：2005/12/11(日) 12:34:55 BE:100590645-##
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＿//
/ ||＿ノ ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
＼//／￣＼ ／
|> <＿> ＼ | 靖国神社における遊就館は無罪なる戦死者を冒涜
く＼＿＿＿｜ ＜ するものであり、すべての責任はA級戦犯のみにある。
｜∇ ＼ | 東京に核が落ちますように！
＼＿_／ ＼
|≧||≦￣| ￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
軍事経済で得られる成果は賭博と同じ原理である。
軍事経済そのものは以前にも述べたように、殺戮と破壊そのものであるから、我々のアイデンティティーとは対比するものである。これは経済においても同じである。
もし、それで戦利を得たとしても、戦争によって生じたリスクは新たな戦争の可能性を必ず招く。
よって、この戦争によって生じた泥沼のような連続的なリスクによって，戦利もまた賭博にかけられたお金のように増減を繰り返す変化に過ぎないのである。
それはまた同時に、軍事費という参加費を積み重ねなければならないので、結局は破綻するのが自然なのだ。
軍国主義は殺戮と破壊を侵しておきながら、正義を主張している。
そしてもうひとつ、蔑ろにされている重大な問題がある。
軍国主義は我々のアイデンティティーを抑圧しているのであり、結果的に軍事力のその抑止力が機能していないのである。
＿//
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|> <＿> ＼ | 靖国神社における遊就館は無罪なる戦死者を冒涜
く＼＿＿＿｜ ＜ するものであり、すべての責任はA級戦犯のみにある。
｜∇ ＼ | 東京に核が落ちますように！
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軍事経済で得られる成果は賭博と同じ原理である。
軍事経済そのものは以前にも述べたように、殺戮と破壊そのものであるから、我々のアイデンティティーとは対比するものである。これは経済においても同じである。
もし、それで戦利を得たとしても、戦争によって生じたリスクは新たな戦争の可能性を必ず招く。
よって、この戦争によって生じた泥沼のような連続的なリスクによって，戦利もまた賭博にかけられたお金のように増減を繰り返す変化に過ぎないのである。
それはまた同時に、軍事費という参加費を積み重ねなければならないので、結局は破綻するのが自然なのだ。
軍国主義は殺戮と破壊を侵しておきながら、正義を主張している。
そしてもうひとつ、蔑ろにされている重大な問題がある。
軍国主義は我々のアイデンティティーを抑圧しているのであり、結果的に軍事力のその抑止力が機能していないのである。
185 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/01/21(土) 08:04:11
ageてみる。
186 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/01/21(土) 17:17:12
sageてみる。
187 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/04/07(金) 11:45:27
188 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/06/27(火) 16:06:42
神社好きだお
189 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/07/14(金) 11:44:41
上野八幡観察スレ
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1152457121/299n-
から引用します。
今日かしこきあたりからお返事がございました
それも掌典からでなく聖上直々のお電話で、皇族慣れしてる私もさすがに恐縮でした
･･･だそうですがさて。
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1152457121/299n-
から引用します。
今日かしこきあたりからお返事がございました
それも掌典からでなく聖上直々のお電話で、皇族慣れしてる私もさすがに恐縮でした
･･･だそうですがさて。
190 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/07/15(土) 03:43:43
鎮守の森はとても涼しくてここちいい。
191 ：豊丸：2006/08/15(火) 11:49:08
オレ昨日、和歌山の熊野本宮大社に参拝してきたけど、本堂に上がるまでの階段の左右の木に
風鈴がたくさんつけてあって風流だった。そんで境内ではなんかキタローもどきのレゲエっぽい
音楽家が幻想的な演奏会をしてた。なんか、ZTVっていうテレビ局が撮影に来てたけど、
ZTVって何？( ´_ゝ｀)
風鈴がたくさんつけてあって風流だった。そんで境内ではなんかキタローもどきのレゲエっぽい
音楽家が幻想的な演奏会をしてた。なんか、ZTVっていうテレビ局が撮影に来てたけど、
ZTVって何？( ´_ゝ｀)
192 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/08/15(火) 12:07:11
193 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/08/15(火) 12:07:46
強迫神経症的な事と連動してるから神道止めよっと。
都合のいいときにしか利用しないのと一緒だし。
都合のいいときにしか利用しないのと一緒だし。
194 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/10/02(月) 21:34:43
二つ目は、秀吉の女道楽である。
「病気じゃないか」と思うくらいの女好きで、当時から鳴り響いていた。
伊達政宗が服属したとき、人質として彼の正室で、美人の誉れ高かった愛姫（めごひめ）を出せと言われ、政宗の家臣たちが、「絶対、手を付けられる。」と大反対した。
気に入った女性が武将の妻だった場合、夫を戦場等に派遣し、留守中に彼女を召してものにするという悪癖もあった。
細川忠興の妻玉子（後のガラシャ）も同様にして召されたことがあった。
彼女は、秀吉の前で「細川でございます。」と平伏した時、わざと懐中から短刀を落として見せたという。
これは、「私に手を出したら殺してやる。」ではない。
夫の主君にそれはできない。
「私に手を出せば死にます。」という意志表示であった。
これにはさすがの秀吉も、手が出せなかったと伝えられている。
こんなエピソードもある。
秀吉があまりに美女を好むので、近習たちがおもしろがって、評判の美少年を秀吉の小姓にとりたて、秀吉と二人きりにした。
当時は戦国大名のほとんどがバイセクシャル（男も女もあり）であった。
やがて、秀吉と何事か言葉を交わしていたその美少年が退出してきた。
さっそく近習たちは「何を申されたのか？」と美少年に問うた。
返事は・・・。
「私に姉か妹がおらぬかと仰せになりました。」
（2003.2.24）
http://www.geocities.jp/michio_nozawa/episode57.html
細川忠興夫人・ガラシャ夫人
細川忠興の夫人、ガラシャ夫人も秀吉が狙った美女の一人。
忠興は妻が秀吉の目に触れることを極度に警戒し、戦場からガラシャ夫人に手紙で注意を促しているほど。
ガラシャ夫人もこれに応えて、秀吉と謁見した時、わざと 短刀を落として見せている。
死ぬ覚悟を秀吉に示していた。
関ヶ原の戦いの時、石田三成の人質になる事を拒んで潔く自害した。
http://s-mizoe.hp.infoseek.co.jp/m111.html
「病気じゃないか」と思うくらいの女好きで、当時から鳴り響いていた。
伊達政宗が服属したとき、人質として彼の正室で、美人の誉れ高かった愛姫（めごひめ）を出せと言われ、政宗の家臣たちが、「絶対、手を付けられる。」と大反対した。
気に入った女性が武将の妻だった場合、夫を戦場等に派遣し、留守中に彼女を召してものにするという悪癖もあった。
細川忠興の妻玉子（後のガラシャ）も同様にして召されたことがあった。
彼女は、秀吉の前で「細川でございます。」と平伏した時、わざと懐中から短刀を落として見せたという。
これは、「私に手を出したら殺してやる。」ではない。
夫の主君にそれはできない。
「私に手を出せば死にます。」という意志表示であった。
これにはさすがの秀吉も、手が出せなかったと伝えられている。
こんなエピソードもある。
秀吉があまりに美女を好むので、近習たちがおもしろがって、評判の美少年を秀吉の小姓にとりたて、秀吉と二人きりにした。
当時は戦国大名のほとんどがバイセクシャル（男も女もあり）であった。
やがて、秀吉と何事か言葉を交わしていたその美少年が退出してきた。
さっそく近習たちは「何を申されたのか？」と美少年に問うた。
返事は・・・。
「私に姉か妹がおらぬかと仰せになりました。」
（2003.2.24）
http://www.geocities.jp/michio_nozawa/episode57.html
細川忠興夫人・ガラシャ夫人
細川忠興の夫人、ガラシャ夫人も秀吉が狙った美女の一人。
忠興は妻が秀吉の目に触れることを極度に警戒し、戦場からガラシャ夫人に手紙で注意を促しているほど。
ガラシャ夫人もこれに応えて、秀吉と謁見した時、わざと 短刀を落として見せている。
死ぬ覚悟を秀吉に示していた。
関ヶ原の戦いの時、石田三成の人質になる事を拒んで潔く自害した。
http://s-mizoe.hp.infoseek.co.jp/m111.html
195 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/10/04(水) 13:58:19
遊女
出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』
注意：この項目には性風俗営業等に関する記述があります。
年齢その他の理由で情報入手に法的制約のある方、不快感のある方は閲覧をお控えください。
近世になると、遊女屋は都市の一か所に集められ遊郭が出来た。
1584年（天正13年）、豊臣秀吉の治世に、今の大阪の道頓堀川北岸に最初の遊廓がつくられた。
その5年後（1589年 天正17年）には、京都柳町に遊廓が作られた。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%81%8A%E5%A5%B3
公娼制
■日本の場合
[1６世紀後半]
豊臣秀吉が大阪・京都で遊郭を認可
http://d.hatena.ne.jp/keyword/%b8%f8%be%ab%c0%a9?kid=26167
出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』
注意：この項目には性風俗営業等に関する記述があります。
年齢その他の理由で情報入手に法的制約のある方、不快感のある方は閲覧をお控えください。
近世になると、遊女屋は都市の一か所に集められ遊郭が出来た。
1584年（天正13年）、豊臣秀吉の治世に、今の大阪の道頓堀川北岸に最初の遊廓がつくられた。
その5年後（1589年 天正17年）には、京都柳町に遊廓が作られた。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%81%8A%E5%A5%B3
公娼制
■日本の場合
[1６世紀後半]
豊臣秀吉が大阪・京都で遊郭を認可
http://d.hatena.ne.jp/keyword/%b8%f8%be%ab%c0%a9?kid=26167
196 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/10/27(金) 01:16:07
http://www.youtube.com/watch?v=f2VuCZSviwA
神宮式年遷宮イメージソング「鎮守の里」藤井フミヤ
http://www.youtube.com/watch?v=cKffUMix-Zs
終戦の詔勅・昭和20年戦闘停止(1/2)
http://www.youtube.com/watch?v=PZb6xGI8vMc
高村光太郎「一億の号泣」・昭和20年戦闘停止(2/2)
神宮式年遷宮イメージソング「鎮守の里」藤井フミヤ
http://www.youtube.com/watch?v=cKffUMix-Zs
終戦の詔勅・昭和20年戦闘停止(1/2)
http://www.youtube.com/watch?v=PZb6xGI8vMc
高村光太郎「一億の号泣」・昭和20年戦闘停止(2/2)
197 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/10/27(金) 19:50:43
あげ
198 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/10/29(日) 23:22:15
皇大神御社（すめらおおかみおんやしろ）
199 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/11/04(土) 03:15:16
はじめまして。岐阜県の、お千代保稲荷南口から少し行った左にある白髭神社について知りたいです。ﾏｲﾅｰなｶｷｺﾐと携帯からで申し訳ございません。御存じな方お願いします。
200 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/12/03(日) 14:46:38
２００げっとー(o^-')b
201 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/12/05(火) 08:19:06
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【小さな神社】
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【小さな神社】
【社会】 脱税目的で京都の神社を乗っ取り！ 神社本庁が刑事告発…宮司を強迫、韓国人を新役員に、社務所や鳥居を撤去
http://news19.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1166513505/
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