【関東】待乳山・妻沼・高尾山【最強神仏】5

挙句の果てに謝罪までしてたｗｗｗ
カッコ悪いｗｗｗ

wwwwwwwwwwwww

wwwwwwwwwww

強がって頑張ってたのに最後は謝罪とかｗｗｗ
おもしれえｗｗｗｗｗｗｗｗ

>悪い物を払ってもらって、これから元気に生きていこうと思えるぐらい。

これって、十分ご利益なんじゃないのか。
ていうか、これ以上の事は、神仏は何も出来ないんだとも言えるが。

(1)｢日本三大荒神｣について
これは立里荒神・笠(笠山)荒神・光荒神の三ヶ所とするのが近世までの慣例であったが、元は御所内にあった三代の天皇の勅願所である清荒神護浄院(天台宗)の末寺・出張所に過ぎなかった宝塚・清澄寺が、幕末に反幕府勢力と政治的に結びつくことで力を増し、
自らを｢日本三大荒神の三番目｣を称しはじめ、本寺である護浄院が反幕府軍に焼かれて衰退を余儀なくされたこともあって、独立性を強めたことで混乱が生じた。
さらに戦後、清澄寺住職になった坂本家が、寺を天台宗から真言系に転じ、自ら｢真言三宝宗｣大本山を称したため、事態は収拾不可能に。
日本三大弁才天(竹生島・宮島・江ノ島)に新興宗教の天河教団が自分こそ三番目だ！と殴り込みをかけたのと同じ状況が、日本三大荒神(立里・笠・光)においても新興の宝塚・清澄寺の坂本家によって現出されたのである。
御所内の祈願所の更に出張所に過ぎない清澄寺(阪急グループと結託した商業的ＰＲにより、本寺・護浄院をさしおいて現在はこちらが｢清荒神｣として有名になってしまった。おぞましいことである。)の来歴は論外としても、
立里・笠・光の三大荒神の間でも、自らの優位を主張するあまりに混乱が見られる。
日本土着の民間のカマド神や火神信仰が先行するにせよ、神仏習合尊としての荒神が成立したのは立里であることは疑いようもなく、弘法大師の高野山開創時の感得とするのにも説得力がある。
(後に、荒神が修験道に採り入れられることによって、立里の開創を弘法大師ではなく役行者にまで遡らせる説が鎌倉中期以降に出現するが、それまでに既に立里から多くの箇所に荒神尊が勧請されているので、根拠に乏しい。
但し、荒神尊が修験道において重要な尊格に位置付けられたことによって、一般民衆の生活レベルにまで荒神尊への信仰が広まった事実は無視できない。)

(2)密教秘奥の尊から庶民信仰へ
この立里荒神から、第一に高野山壇上伽藍の艮の鎮めとして現在の金剛峯寺境内荒神社が、次に笠荒神や光荒神などが勧請されたことは、立里荒神文書のとおり。この時点での荒神はあくまでも｢フンヌ荒神｣である。
(三面・九面等で腕は六本乃至八本等。憤怒形に金剛杵・金剛鈴を持すところは愛染明王からの影響。)
やがて荒神関連の偽経や儀軌が整備される中で、インド中期末＝後期初密教、とりわけ『金剛峯楼閣一切ユガユギ経(ユギ経)』所説の大勝金剛尊や普賢延命尊との習合下で、所謂｢如来荒神｣が成立する。勝尾寺像などがこれである。
(大勝金剛と完全に習合したもの＝智拳印を結び菩薩相のものから、フンヌ荒神の相を残しているものまでバリエーションに富む。)
更に子嶋寺・真興による頭上に五輪塔を頂く甲冑姿の所謂｢子嶋荒神｣の感得によって、荒神像は｢フンヌ荒神｣・｢如来荒神｣・｢子嶋荒神｣の三系統に分かれ、
また、鎌倉期に修験道において重要な尊格とされることで大峯曼荼羅や熊野曼荼羅、各種尊像が製作されてゆく中で、更に多様な尊形と性格を発展させ、一般民衆の信仰世界に深く浸透することになる。
相互の影響・交渉(例えば元々はフンヌ荒神を祀っていた所に、如来荒神や子嶋荒神が｢逆輸入｣されたり習合して新たな尊形を生み出したり)も多々行われる。
荒神信仰が一般化することにより、今度は世俗的な事情からの本末争いも多く発生した。
立里荒神から勧請されたはずの笠荒神が、如来荒神系の荒神を祀る箕面勝尾寺が観音信仰と法然上人霊場として隆盛を極めているのを見て｢寄らば大樹の陰｣、自らの由緒を勝尾寺に変更、
笠荒神は勝尾寺から勧請されたものであり、勝尾寺の如来荒神こそ日本最初の荒神尊であるとの新ストーリーをブチ上げたのは好例である。
文献学的には勝尾寺の荒神尊の勧請時期を辿れば一笑に付されてしまうこのようないかがわしさも含めて、荒神信仰が如何に人々の関心を集めていたか、それによってどのような利害関係が発生していたかを知る上でも、非常に興味深い事例である。
(大名格の独立領主・高野山の庇護に与って、寝ていても経営上の心配の要らなかった立里と異なり、そこから外れていた笠荒神は、より強力なパトロンの傘下に入ることで食いつなぐ必要に迫られていた。)

(3)薩長による亡国を超えて
しかし、薩長政権による廃仏毀釈という、信仰への政治的統制・介入が加えられたことは、荒神信仰の多様にして豊かなる世界そのものの枠組みを根底から破壊することになった。
明治の三悪令、即ち…
｢神仏分離令｣(千二百年つちかった神仏習合の日本精神を破壊し、本願寺勢力に仏教寺院を襲わせて破壊、乗っ取らせると共に、
御皇室と共に日本の神祇祭祀を担ってきた古代よりの祭祀血統である社家を廃止・追放。国学者＝中国儒教の輩の手に神を渡す)・
｢修験禁止令｣(幕末の時点で全成年男子の18人に１人が山伏であるまでに、最も深く日本人の信仰に根付いていた実践宗教であるところの修験道を絶滅)・
｢神社合祀令｣(薩長政権＝町人国学者にとって不都合なウブスナ神＝民間・地域個有の神々をはじめ、全国の神社の実に三分の二以上を強制的に廃止する｢神殺し｣)
…その全てに抵触する典型的な尊格であった荒神・青面金剛(庚申)・蔵王権現・牛頭天王あるいは関東の第六天(他化自在天)堂などは、記紀に沿った全く別の｢カミ｣に擦り替えられるか、
さもなくば完全に破壊されるかの選択を薩摩長州人の創設せる新興宗教明治教によって余儀なくされる。
(修験道の中心尊格である蔵王権現は完全に逃げ場を失って、集落や山々において愚昧なる暴民たちの手にかかり薪と化した。…今日でも散見される修験道由来の地名が失われたものの大きさを物語る。)
寺堂は俄かに宮社の装いに改め、鰐口外して困った挙げ句、鈴などを取り付けて喜んでみたり、庚申尊はサルタヒコ、牛頭天王はスサノヲ、荒神尊はホムスビノカミ…等と縁もゆかりも全く無い古事記・日本書紀登場の御面々の名で呼ばれることに。
｢我はそのような者に非ず。汝ら有象無象の無縁の者に祀られる事もよしとせず。｣との日本古来の神佛の怒りや、如何ばかりぞ。…敗戦を経て、今や国家存亡の刻に到る。

南無三宝大荒神尊
南無金剛愛染王
南無大日大勝金剛
南無普賢延命尊
南無大師遍照金剛 …合掌。

>>840

まあそうだな

>>840
いや、祈願成就しないと祈祷の意味がない。
それだったら、普通に参拝するだけでも同じような感じになるわけだしね。
祈願を○つける意味もないでしょ。

380 名無しさん sage 2014/07/06(日) 18:59:04 ID:JHWxPeg.0
本当にここは信仰する前、
2chの神仏板の方は信仰した後ですなぁ。

381 名無しさん 2014/07/06(日) 19:04:59 ID:5EPCeAF6O
２ｃｈは確かに熟練者しかいないけど、信仰には一切関係ないことを延々と書き連ねてる。
意見交換できない場になってるよ。

意見交換なんて無駄。効き目ないんだからｗｗｗ

>>845
だから、普通に参拝するだけで十分なんだって。
祈祷は必要ない。

そうならば意見交換も必要ないなｗｗｗ

西賀茂の神光院のきゅうり封じの御加持をしてもらったけど、
すぐに死んでしまったな、うちの婆さん。

智山派だっけ？

た・ん・り・つ。…です。

解脱に成功したお釈迦様でも死んだよ
不老不死なんてない
ずっと健康でポックリだったら良いよね

>>853
大腸がんになって苦しみながら死んだんだよ。

台風が関東直撃か？
せっかく作った野菜がメチャクチャになってしまう。

御守やお札なんて原価率３％ぐらいだろうから、
ぼろ儲けだよなあ。

明日午前中、高尾山　お参りできるかな？
ケーブルカー動いてるかな？

語尾Wはバカだから、祈祷に100万円も使ったんだよなw

>>854
てめえ、それお釈迦様の話とか言いたいのか？
２５００年前のお釈迦様の死因の調査でもしたのか？
遺髪や遺骨を科捜研レベルの検査で判明させたんだろうな？
だったら実名で論文を発表しろよ。

妻夫木や松田聖子や明石屋さんまなんて宗教なんかいらないだろうな。
悩みなんかもないだろう。羨ましいな。

宗教なんていらない人にはいらない。
妻夫木なんか宗教に頼る必要ないもん。

妻夫木ほどイケメンでなくても、
健康で貯金が10億円ほどあって美人が家族ならそれでいい。

って、それが難しいんだよね。

高尾山ケーブルカーより京王線の方が大雨に弱いような…

大山とか御岳山は都心からの利便性が高尾山より良くないせいか空いてるね

胃ガンになった俳優の高橋さん、高尾山だけを専門に拝んでいたのにすぐに死んでしまったな。

天部とか稲荷にはまっている奴って、
有名人を話題にして羨ましがる奴が殆どだな
ブアカじゃねえの？自分は自分、他人は他人だよ

もう少しお釈迦様の遺されたお言葉を勉強しろよ
仏教徒ならな

シャカみたいな引きこもりの話なんかいらん！
解脱なんて誰も出来ないんだから。

お前よりお釈迦様の方が外出しているぞ
インド中を歩き回り法を説いて仏教という世界的な宗教を開いたんだから

お前、引こもりのニートでお母さんが用意したご飯を食べながら２ちゃんだろｗ

シャカなんかの教えで苦しみからは逃げられない。
皇太子でありながら妻子を捨てて逃げた現実逃避の無責任な人間がシャカである。

お前みたいなキチガイと同じだったんだなｗ

醍醐派スレでIP閲覧君に、必死こいて、規制かけられたｗｗｗ

>大師を守ったな見切りさんなので、素晴らしい功徳があると思う。

772 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2014/07/10(木) 00:37:13.14
事実だもんね。効き目ないんだからｗ


↑行ってることがあべこべｗｗｗｗ
ブレブレすぎｗｗｗｗ
逃げずに答えなさいなｗｗｗ　あべこべワロスワロスｗｗｗｗ

妄想かどうかは直にわかるｗ

また｢規制かけられた｣で逃げる語尾ｗワロスワロスｗｗｗｗｗ
ちゃっかり他スレに顔出してるから規制が嘘なのもバレバレｗｗｗｗｗ

逃げる逃げるｗｗｗｗｗｗｗ
>直にわかる

いつもそればっかｗｗｗｗ
いつになったらわかるのやらｗｗｗｗｗ

妄想かどうかは、そんなに必死にならなくても、直にわかるｗ

今のところわかってるのは語尾ｗ君が嘘ばっかりついて自縄自縛になってることとかだけどなあｗｗｗ

それは第三者が判断すること。
キチガイの判断は必要ない。必死なんだろうが、直にわかるｗ

>直にわかるｗ

たぶん語尾ｗ君は｢直に｣の意味も知らないんだろうなあｗｗｗ
ワロスワロスｗｗｗ

それも直にわかるｗ

語尾ｗ君の嘘はいつも直にバレるけどねｗｗｗｗ

いつも直にバレてる語尾ｗ君の嘘ワロスワロスｗｗｗｗｗ

468 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ ：2014/07/09(水) 19:58:41.65
西国観音なんて巡礼しても効き目なしだ！ｗ


469 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ ：2014/07/09(水) 20:01:18.67
効き目なんかない、効き目なんかない、奇跡なんか起きない、
観音様なんて単なる置物、効き目なんかない、奇跡なんかない。
神仏なんていない。それでも生き続けよう！へいへい


↑そこらじゅうで必死になっててワロタｗｗｗ

必死なのはお前だろｗ

必死だからこそ逃げたくせに
時間をおいてでも書き込みしてくるｗｗｗｗ
ねえ、逃亡語尾ｗ君ｗｗｗｗｗ

>>865
仏教徒らしからぬ下品なレスだな

2chに仏教徒なんかいねぇよ
いるのはモドキだけだ