日本の僧侶は葬儀屋である

だから戒律を守れとは言わない。
その代わり営利事業に税制優遇も無用、フル課税だ。

今まで払ってない分も払わせろ。懲罰税率８０％だ。

ＴＰＰで禿優遇不公平税制を終わらせろ。
アメリカ大使館にがんがんタレこめ。

禿課税なくして消費増税なし

横領した寺は国庫に没収だ

占領政策で神秘を扱う人を排除したんだろう
素直に従った伝統仏教団の愚かしさったらありゃしない

寺を横領した禿が肉食って、風俗に通って、
これ見よがしにベンツを乗り回す。

ならば平凡で、人が好く、親孝行だけが取り柄の者は、
禿にぼられて死ねというのか。

それが世の習いと申すなら、このわしは許さん。

寺は怖いぐらい儲かる

>>7
>このわしは許さん。

だったらそんな寺の壇家かんかさっさと辞めたらいい。
離壇もしないで寺を支えているから歪んだ坊主がのぼせ上っているんだよ。
「離壇もせぜ、護持もせず」とかアホ言ってる奴もいるが、寺側にとっては
壇化数が減らないことが護持の証だと理解してるよ。

「このわしは許さん」とか威勢のいいこと言っても、結局２チャンで憂さ晴らし
してるだけじゃダメやん。
そんなダメ壇家がダメ坊主を育てた事に気づくべき。

僧侶をちゃんと国家資格を通った公務員にしたら嫌が上でも質は上がる。
むかしは僧侶は公務員で優秀な人だけがなれた。

これからはルック東南アジア。上座部仏教の国々みたいに仏教を国教として
国家元首以下国民が三宝を敬うことができるように僧侶を公務員にしよう。

まず不法に占拠されている寺を国庫に取り戻すことが先決だな。

むしろ神社を公務員化して厳選し、この国から寺を排除すべきだ。

>>12
おお同感。
もはや昔と違い僧侶の存在価値自体が日本にはなくなってるし。

日本から僧侶を殺そう

もう一度さ廃仏毀釈して寺院を壊しまくろうぜ！
こいつら税金泥棒の糞ハゲどもは存在するだけで日本の害悪！

うん

韓国じゃあもう６００年以上前に徹底的に廃仏したそうだよ。
寺院潰しまくって土地没収して僧侶を奴隷階級にして苦役させたんだぜ！

韓国万歳ｗ
あほか

そういう事じゃなくて
出家したら、家族や子供もてなくしないと
神秘は所帯持ちにはきつい

>>15

それしかないな！

日本に仏教の価値などない
日本は神道の国である

　　　　　　　　 　 　 　 .　-―-　.　　　　　　>>17やったっ！！　さすが韓国！
　　　　　　 　 　 　 ／　　　　　　 ヽ
　　　　　　　　　　//　　　　　　　　 ',　　　　　　俺たち日本人にできない事を
　　　　　 　 　 　 | { ＿＿＿＿＿ 　|　　　　　　　　平然とやってのけるッ！
　　　　　 　 (⌒ヽ7´　　　　　　　 ｀`ヒﾆ¨ヽ
　　　　　　　 ヽ､..二二二二二二二. -r‐''′　　　　　そこにシビれる！
　　　　　　　　/´ 〉'"＞､､,,.ィ二¨'　{.　 ヽ　 　　 ＿　＿　　　　　　あこがれるｩ！
　　　　　　 　 `r､|　ﾞ._(9,)Ｙ´_(9_l′ )　 （　 , -'′　｀¨¨´￣｀ヽ、
　　　　　　　　 {（,|　`'''７､,. ､ ⌒　　|/ﾆＹ　{　　 　 　 　 　 　 　＼
　　　　 　 　 　 ヾ|　　　^'^ ′-､　,ﾉr')リ　 ,ゝ､ｰ｀――-'- ∠,_　 ﾉ
　　　　　　　　 　 | 　 ｢匸匸匚|　'"|ィ'（　（,ﾉ,r'ﾞへ.￣￣,二ﾆ､ﾞ}了
　　　　, ヘｰ‐- ､ l 　｜ /＾''⌒|　　| |　,ゝ )､,>（_9,`!i!}i!ｨ_9,）　|人
　 -‐ノ .ヘー‐-ｨ ヽ 　!‐}_＿,..ﾉ　 ｜| /-‐ヽ| 　 -イ,__,.>‐　　ﾊ　}
　''"/／ヽｰ､ 　ﾉヽ∧　`ｰ一'´　／　|′　丿!　　, -===- ､　　}くｰ- ..._
　 /／＾＼ 　ヾ-､ :| ﾊ 　￣　／　ﾉ　|.　　{ {ﾊ. 　Ｖ'二'二ソ　 ﾉ| |　　　｀ヽ
,ノ 　 ヽ,_　ヽノヽ_)ﾉ:l　'ｰｰ＜.　　/ 　|.　　ヽヽヽ._ ｀二¨´　／ノ ﾉ
/　 　 <＾_,.ｲ `r‐'ﾞ :::ヽ 　＼　｀丶､ 　|、 　　＼＼'ｰ--‐''"／／
＼＿＿_,／|　 !　　::::::l、　　＼　　＼| ＼　　　＼ヽ 　　/ ノ

>>12

国家神道を復活させて日本仏教界を破壊しよう！

李氏朝鮮を手本として廃仏運動をすすめよう！

国家神道を復活させて日本仏教界を叩き潰そうｗ

支那朝鮮から流入してきた外来宗教の仏教なんて日本には必要なし

国家神道を復活させて日本仏教界を叩き潰そうｗ

支那朝鮮から流入してきた外来宗教の仏教なんて日本には必要なし

チャンコロやチョンが無理やり導入したものだからなｗ

葬儀屋なら僧侶を名乗るな！
いい加減に戒律を守れないなら還俗しろ糞ハゲ！

廃仏先進国の韓国を見習おう！！

http://www.ishimoto.org/koria01/buddhism.html

>>1
税制に詳しい法律家に質問してみたら？
なぜ、宗教法人に通常課税ができないのか。

公明党が頑張ってるからとかは無しなｗ

ちゃんと、税徴収の制度に宗教法人の各種収入を組み入れ可能かどうか、を聞いてきてね。

>>28
営利事業が税金払うのは当然やろが、葬儀屋！

>>29
ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ


だからｗ
宗教法人の諸活動が、営利事業と見做し得るかどうか？でしょうｗ
で、現在の法曹は、見做していない、ということです。
もし当然のことならば、なぜ、改正されないのでしょう？
非嫡出子の件や一票の格差だって騒がれてるのに。

法曹界での認識はどうなってるの？とお尋ねしているのです。

韓国の民度の高さは廃仏に由来しているのかもな

今からでも遅くないから日本も見習わなきゃならんな

>>31
事情が韓国と日本ではまったく違う。
日本でも廃仏が必要なのはその通りだが
韓国が廃仏によって民度が高いというのはまったくのデタラメだな。
そもそも韓国の民度が高いなど事実無根も甚だしいがｗ

>>25
国家神道を復活させて
ただの葬儀屋と化したエセ僧侶どもを一掃するのもありかもな

日本は神道の国だ
日本仏教を破壊しよう！

僧侶の存在価値って何？
何もないだろ？

ありません

離檀したら、禿が空いた墓地を高値で打ち飛ばして大儲けするだけ。
「離檀もせず、護持もせず」だ。

自宅葬を増やして葬式坊主を滅ぼそう

>>1
日本に僧侶の価値などないよな

濡れ手に粟の戒名ビジネス

韓国じゃあ李氏朝鮮時代に抑仏崇儒政策をとって
一万以上あった寺院を数十ヶ寺に統廃合して仏像も破壊しまくったんだね。
坊さんを奴隷にしてしまいには首都から追放して立入禁止にしたそうだね。
スゴイ、としか言い様がない。
日本の見習うべき手本がこんなに近くにあるなんて灯台下暗しじゃないか。

チョンは国に帰れよｗ

>>38
それだそれ！
一般人は極力寺院に金を渡さない方針で生活しよう

神道主義で日本仏教を滅ぼそう

>>41
日本でも李氏朝鮮並みの廃仏の嵐が吹き荒れると聞いて怖くなったかいｗ？
そうなったら君みたいな嫌韓坊主は奴隷階級に落とされるね！

葬儀屋ならば僧侶を名乗らなければいいのに

☓葬儀屋

◯僧伽

葬侶

ただの金儲けハゲだろ？
こんなハゲに経典を読んでもらっても有難くも何もないよ

自宅葬を増やして寺に金を流れないようにさせよう！

同感

>>50
それも破戒僧撲滅の一手である

フル課税

寺にも税金を掛け捲ってやりたい

葬儀屋の癖して僧侶の名乗ってんじゃねえぞクソ坊主
自分は僧侶ではなくて管理人に過ぎませんと言ってみろクソ坊主
お前らゴミに僧侶を名乗る資格などない

日本に僧侶などいないことは既に証明されているが
どうやって糞ハゲを叩き潰すかだよ

自宅葬を増やして離壇しまくろう

まあ葬儀は自宅でやっても葬儀会館でやっても坊さんにはあんまり関係ない。
戦後の住宅事情と核家族化から自宅でやるのはたいへんだから会館でやるのが増えただけで。

自宅葬って何？

世襲坊主を叩き潰すためにも寺に金が流れないようにしようぜ

何も戒律を守らないニセ僧侶の読経なんてカラオケと変わらない
中身がスッカラカンだしちっとも嬉しくも有り難くもない
信仰心が篤い在家信者の読経のほうが葬式でも為になる

葬儀ハゲだからな

低脳在家どもに葬儀屋の恐ろしさ見せたれ

ハゲにはこういう>>63みたいなクズしかいないのか？

坊主は遅かれ早かれ絶滅していく運命です。

恐ろしいぐらいに僧侶人口が減り続けているからね
持戒僧が基本の台湾では困ってないのに

葬式商売の糞ハゲども死ね！

日本に僧侶などいない
葬儀ハゲしかいない

同意

全宗教法人にフル課税して世襲坊主を撲滅しよう！
それを阻止しているカルト公明党も潰そう！

第二の廃仏毀釈で世襲坊主を皆殺しにしよう！

>>70
宗教法人への課税を公明党が邪魔してやがるんだな

葬儀に関与するから檀家離れが
進むんだよね

とっととクソ坊主死ね！

マルセイ

貧乏寺だけは
いじめないでね

どんどん離檀して潰しまくってやろうぜ！

葬式仏教を始めた糞は曹洞宗みたい

あそこは朝鮮宗派だから

たかが葬式仏教に税制優遇なんか無用だ！

こんなクズどもに税金を優遇する必要性がどこにあるんだ？

ないから無くせ

不二川公勝氏（浄土真宗本願寺派元総長）が死去
読売新聞 2月6日(木)9時15分配信
http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20140206-00000200-yom-peo

くたばれ死ね

葬式仏教を絶滅させるぞ！！

もう死去しています

日本の全ての宗教法人に固定資産税を課税すると、大体３〜４兆円の税収が見込める。消費税約１.５%分に相当する額。

>>87
神社も道連れになるが、それでもよろしいか？

神社は地方公共団体の所有にして、基本、非課税。
その代わり賽銭などは必要経費を差し引いたうえで納付。寺は世襲で私物化したいんだろうからキチンと課税。
そのうち税金払えなくなって坊主共がサラリーマンやり始めるだろうから、これで税収も確保できてバカ坊主もいなくなる。メデタシメデタシ。

日本の国教である神道は特別扱いでもいいよ
サウジアラビアがカアバ神殿を軍隊で警備してるように

だけど外来宗教にすぎない仏教を特別扱いにする必要はない

クソ坊主なんて叩き潰せ

破戒僧を皆殺しにしろ！

>>1
同感。
仏法をメチャクチャにした破戒僧を優遇する必要はびた一文もない！！
徹底的に課税しまくって苦しめるべき。

宗教法人て偉い迷惑だね

貧乏寺は零細企業と同じだよ そんなにいじめないでよ

みんな地獄に落ちろ

>>93

まったくだ

戒律を厳守してないの糞ハゲの税金を優遇する必要がどこにある？

葬儀屋に税金を優遇する必要などない

課税しまくってやりたい

人口に対して寺が多すぎ
少ない檀家で寺に納金するので年金みたいに破たんする

離檀して寺を潰して潰してつぶしまくろう

葬儀屋なら偉そうにするなボケ死ね糞ハゲ

お宅も葬儀屋だろう

リアル葬儀屋ですが、僧侶は人心を救っていないから葬式仏教に堕すしかなかったのです。
近頃は喪家にお経を上げていただくのはお一人でお願いしますとか、かなりバッサリやられていますよ。
個人的には文化財的な価値のない寺院は閉鎖し、登録制で僧侶のみ派遣したらいいと思いますね。

今時　送り迎えをしろ　そこの会場（式場）は嫌いだから
うち（お寺）でして　などは時代錯誤ですよ　檀家離れ
寄付の無協力　無宗教葬の普及の要因になります
檀家のしたいようにさせるのが得策です

まあ　他人様の不幸をかき回して
平気なバカが結構いるっていう事だね

お寺も葬儀屋からの戻しをあてに
している所はろくなのがいない

葬儀だけやって告別式をやらなければ葬儀屋へ払う費用（祭壇や会場費）は必要なし
自宅で純粋に坊さんの宗教儀式だけ受ければ（自宅葬）お布施だけで済む話

すべて自分ひとりでやってみると
よくわかりますよ　なんでも

うちの寺は祈祷寺で葬式なんか一回もしたことない。檀家ないから。
他宗がどうなのかしらんが、もしやるとしてもうちの宗派だと葬式とは引導作法のことで、
死者を自分の弟子とし僧名を与えて（金剛名灌頂）供養するだけやから、いつもの祈祷、というか受戒の儀式とそうは変わらん。
君らの批判する葬式仏教のポイントはお布施なんだろうが、私にしてみればこれだけ出すからこんな祈祷してくれ、という望みを受けてからやってるためピンとこない。
一つだけいえることは、戒名料で30万も50万ももらうなら、
一座の祈祷でそれだけ寄進していただけるなら、
わたしならそれに応じた完璧な荘厳を行い呼べるだけの僧侶呼んで法会するね。
要するに満足してないんでしょ？出した割にしょぼいことしてるから。

上の者だが、宗教法人への課税なんか言う暇あるなら、君らの檀那寺の財務諸表、総代に公開してるか確認したらええんじゃないかね？
ほとんどの寺の寺院規則では予算、決算は住職たる代表役員と総代たる責任役員の責任役員会にて承認されることになってる。
ここをきちっと守って檀家ぐるみの運営を行えば良い。
住職は拒否権ないよ、これに関しては。
自分の檀家寺なんだから、宗教法人の金は宗教法人に持たせといたほうがええと思うよ。
住職へはきっちり報酬決めて法人から支払い、住職個人にそれに応じた所得税収めさせれば良い。
その辺やるのが総代の仕事やで。監視せなあかん。
住職が寺に住んでるなら庫裏使用量を月々幾らで寺に収めさせるとか、やらなあかんで。
そういう当たり前の努力なしで、ムカつくから宗教法人全部に課税しろと言ったところで、坊主じゃなく君らの檀那寺が弱るだけや。
寺を懲らしめたいのか、ひいては寺の御本尊様を懲らしめたいのか、或いはくそ坊主を懲らしめたいのか、よく考えてから行動しようや。

「お金出すからこんだけ験出してくれ」というのがおかしい。
それでは商売人と客の関係と同じ。
神仏と衆生の関係はそうじゃないだろう。
まずは喜捨する。私財を投げ出し至心に仏神に帰依し奉りそして祈る。
それで験が出ればそれは果報というものだし、
でなければ時が至らない、業が深い、あるいは信心帰依が足り無い。
結果に対して金を出す、結果が出なければ出さないというのはまるきり商売。
仏神との関係がそんなものになるならますます道を外れていく。
道を外れるから果報もついてこない。

貧乏寺は赤字法人なんだから 経費を差し引いてゼロまたはマイナスなら
それに税率をいくら懸けたって納税額はゼロですよ
世の中の かなり多くの会社は納税額ゼロでしょ 合法的に

人の不幸と死で金儲けをしてる最悪の宗教団体

それが日本仏教

人心が腐敗しすぎだ

全て世襲坊主のせいだ！

世襲ハゲ死ね

葬式坊主死ね

葬儀屋なら葬儀屋で僧侶を名乗るなよ糞ハゲ！！！

一番感謝しなくてはならないのは火葬場のオンボウさんだろ。
人生を歩んだ人間の最後の始末をしてくれるのだから。

イャそうな仕事なのに。社会の影にあえて入って働かれている。
ああいう人達は神仏は本当にそれなりの評価をする。

自己満足神主だの儲け糞坊主だのはイの一番で地獄行きだろ。

火葬場は最近でこそ付け届けの受け取り禁止も徹底されてると思うが、昔は当たり前だった。
なぜ昔は付け届けしたのか？
しないと手抜きの焼き方をされるから「うまい具合に焼いてくれ」という意味。
装身具や衣装、金歯等の金目になるものを盗らないでくれ、という意味もあったという。

お寺も葬儀屋から社長名で戻しを振り込んで
貰っている所はろくなのがいない

葬式しか能がない糞坊主は死んでいいよ

ほんとフル課税してくれ

寺は怖いぐらい儲かる

坊さんになって寺でがっぽがっぽ儲けたろうぜ！
空き寺はけっこう多いらしい。これからは早い者勝ちだ。
戒律守って寺を運営してやろうぜ！

死ね！
糞坊主死ね！

隠してある戻し用の通帳を探せば
いいんじゃない　５年遡って
課税徴収すれば結構な税収に
なるぜ

みんなで離檀しよう

地獄行き
地獄行き
みんな一緒に地獄行き♪

宗教なんて葬式だけで十分だよ　あとは神道で初詣
それ以上に必要な部分などない　実生活に影響のある宗教など害悪なだけだ
無難で結構だね　今の葬式仏教と国教じゃない神道は
宗教ってやつがないと生活も倫理も守れないような理性のない集団くらいだろ
宗教にそれ以上を望むのは

厨二っぽいね

葬式仏教に変えやがった世襲坊主は死ね！！！

葬式仏教に仏教が変化したのは歴史の中で統治者の思惑のためによるものだろ
ようは文句なら江戸幕府にいえってこと
世襲がふつうになる以前から檀家制度があるんだよ　なんともはや無知蒙昧な連中だ

さらに言えば日本の仏教に葬式が取り入れられたのは
穢れを恐れるあまり、風葬・遺棄葬が当たり前だった中世に、人々が強く求め、仏教がそれに応えたもの
風葬遺棄葬による伝染病がすごいことになっていた　上流に大量の（伝染病死）含めた遺体を放置
それの川の水は生活用水だったんだから怖い話し　京都ですらそうだった
葬式仏教のおかげでそれは緩和されたんだから評価はしていい
さらに戒律が軽視されるようになったのは鎌倉時代からだ　>>133は本当に的外れだよ

昔のお寺がやっていた公共的なサービス(教育・福祉・戸籍管理)
をすべて行政が行うようになり、
お寺がもっていた農地もマッカーサーにより小作人に譲られ、
お寺に残されたの葬式だけ。

なんだようは現在の仏教が葬式仏教化したのは政治のせいで
僧侶のせいじゃないじゃないか　しかも葬式自体は中世の伝染病予防という重大な役割からきたものだ
日本の民と政治が今の仏教を生んだのに、世襲化が普通に成ってからの世代の僧侶のせいにしてる連中ってあほだな

日本の宗教史は面白い屈折が見られる。
本来は神道が「霊魂教」で、仏教は「無霊魂教」の内容なはず。
先祖代々子子孫孫の祭祀を説くのは神道で、出家を勧め家制度よりも尊い価値を説くのは仏教だった。
それが長い時代に逆になった。
いまや氏神・産土神の意識も希薄となり神道も家制度を維持する役目を果たしづらくなっている。
むしろ、先祖代々が守り子子孫孫が守っていってほしい墓は仏教の寺が管理し、寺は檀家の人々の家の意識を強める役目を担っている。
無明よりの輪廻や修行が成就した不生の境地を説く「諸行無常」、
無始無終に続く因縁果報の流れに識が働くにすぎないという「諸法無我」といった
仏教の基本（法印）がなおざりとなり、物故者の慰霊・鎮魂を遺族を率いて主催する僧侶。…その姿は仏法の説くどの教えと調和しようか。

ただし、その姿は日本の民の要求と政治による変化からくるものであり
まさに日本独特の仏教の発展といえよう　さらに中世からの伝染病対策としての役割も軽視はできない
ネパールでも中国でも仏教はその地域の神や文化を取り込んでいくことで勢力を広げてきた
日本ではこういう形をとったわけだ　ちなみに仏教で葬式以外の何をしたいのか明記して欲しいもんだ

かつて一般人が亡くなると遺体は尸林に放置といっていいような形で風葬にされた。
故人を偲ぶ礼拝の装置は遺体のある場所とは別に備えられた。そちらを墓や廟などといった。
祭る儀式も仏教は関わらず、特に僧が呼ばれて何かを行ってもらうということもなかった。
今でも震旦や韓国など古くからの儒教圏で今でも儒家が重んじられている地域は
普通に葬儀や追善の儀式は遺族の仕事で、僧は関わらない。
日本でも、葬祭儀礼は遺族が余人を混じえぬ義務として主催する神道の原風景であった。
しかし、尸林は衛生上の問題をしばしば生じさせる。
古い時代の寺の役目の中には保健所や衛生局、病院・医院・薬局・薬店のような仕事もあった。
本来、寺僧が死体の火葬を勧め遺骨を埋葬するように広めたのは、経験的な伝染病予防などの衛生観念からであったが、
いつの時代からか、仏教の物凄く重要な儀式であるかのように変質していったのだ。

>>140
＞保健所や衛生局、病院・医院・薬局・薬店

寺の風呂を周辺住民にも勧めて公衆浴場のような活動もしていた。
人々に具体的な心身の健康を与える地域の憩いの場であった。
国教として官公庁に準ずる施設であったからできたことかも知れないが。
寺子屋の語源として言及されるように子供を教育する場として
洗面・歯磨きといった習慣もしつけられた。
そんな幾つものの仕事は在家の人々が職とするようになり
寺には神話的な役目が残るばかりになっていったのだろう。

>>141
ふむ、今日も遺る手水舎は、寺子屋の筆子たちに手洗い・洗面・歯磨きなどが
しつけられた場の名残と見てもいいのかな。
今、手水舎で歯磨きまでしてるとお寺の人に怒られてしまうだろうけど・・・

西欧ではある時代のキリスト教会は沐浴は忌むべき回教徒の風習と教えられ
王侯貴族から庶民に至るまで身体を洗わないというのがキリスト教徒の義務であるかのように思われていた。
いわばキリスト教会が人々の不潔・不衛生の元凶となっていた時代があったわけだ。
錬金術の迷信から一方で化学が発展していく萌芽が見えるようになるが
そんな中で蒸留の技術が現われると消毒用のアルコールや香水が発展することにも繋がっていった。

宗学者やね

宗教法人に課税して日本の坊主を絶滅に追い込もうぜ！

葬式坊主は国の恥

世界の恥

宗教の柱は布教と葬儀だが、禿は布教しないから、宗教法人ではなく葬式法人だ。
フル課税でよろしい。

税金の優遇だけはやめてくれ！

糞ハゲから税金を取り巻くって絞り上げようぜ

消費増税許さん。まず禿課税だ！

破戒僧の税金を優遇する必要などない！
フル課税しろ！

【エコ・鹿クッキング〜みんなでおいしく鹿を食べよう〜浄土真宗本願寺派】
浄土真宗本願寺派では３月４日午後２時から、京都市下京区中堂寺南町130の京都青果センターに、宗門校・京都光華女子大の高野拓樹先生と藤本喜寛先生をお招きして、
深刻化する鹿による食害を防ぐために、如何に合法的かつ効率よく鹿を殺し、その肉を食らうか、｢鹿肉を使って春のお手軽クッキング｣実習セミナーを開催します。
鹿＝無駄な害獣を駆除できて、その肉でおいしくお腹もいっぱい！〜春のエコでハッピーな講習会です。
参加費2000円、先着32人まで。
申込、お問い合わせは○75-325-5403まで。

仏敵である世襲坊主を皆殺しにしたい

戒律は守らねえし
葬式しか能がねえし
信仰よりビジネスかよ

世襲坊主は死ね！！！

>>153
肉食どころか殺生まで率先して推奨するとは…。極道真宗禿めが！

世襲ハゲ死ね

盗っ人猛々しいというが、浄土真宗って本当に存在自体が悪そのものだな。

殺される鹿の身になって考えたことはあるのだろうか。
食べられる鹿の気持ちを思ったことはあるのだろうか。
鹿がどうして食べるものを無くして里にまで来ているのか、自らを省みたことはあるのだろうか。

そもそも鹿の｢食害｣なるものが起きた原因は、本願寺が薩摩・長州軍に軍資金を投入して軍事的に支援し、褒美として伯爵位をもらい、廃仏毀釈の尻馬に乗って仏教寺院を乗っ取りまくり、
その薩長軍事政権が日本の豊かな自然林を根こそぎ破壊して杉やヒノキばかりの人工林に変えてしまったことにあるのだぞ。
鹿や熊や他の生き物たちの食べ物を奪った責任は、お前たち浄土真宗にあるのだぞ。
お前たちの目には鹿も熊もおいしそうな食べ物にしか見えないのかも知れないが、彼らにもお前たちと同じだけ生きる権利があるというのが、仏教の教えなのだぞ。

…真宗禿どもだけは薩長エッタと共に全員ガス室送りにしてやりたい。

【黒歴史・豆知識】
現在の真宗ハゲの寺には、廃仏毀釈に際して薩長エッタ政権側の狗として走り回り、｢神祇不拝｣と称して鎮守社を破壊し、｢専修念仏｣と称してアミダ以外の仏を堂から放り出してハゲ自らが居座り、乗っ取り奪ったところが多い。
仏教が塗炭の苦しみにある中で、自らはそれを楽しみ、薩長土人軍と裏取引して軍資金を調達、まんまと大谷家に伯爵位を手に入れたばかりでなく、
率先して廃仏毀釈の実行部隊として仏教寺院を襲い、アミダ一神教(＝後の共産主義)の布教所として乗っ取ったのである。
全ての真宗ハゲの命をもって、その罪を償うべし！

寿命(老衰)で死んだ動物の肉を食べるなら殺生しなくてすむけどな。

世襲坊主のせいで日本から仏教は死んだ

　

風俗代を経費で落として赤字なんて許さん。
寺には外形標準課税でフル課税だ！

酒を飲むわ肉を食うわ結婚をするわで仏教としての体が何も残ってないね

それでも地球は回っている。

日本仏教は改革しなくていいの？

世襲坊主のせいで仏教が破壊された！
死んで詫びろ！

はいはい

>166 日本人に悟りを求めるニーズが少ないから、
悟れなくても修行しなくても救わますよというような宗派が多数派になった。
日本流に改革した結果が現在の状況。

日本人のレベルが低くなっただけ。
仏教を破壊した明治維新が全ての元凶。

所変われば形も変わる。

だよね

金儲けハゲ死ね！

>>164
もう日本に仏教など残ってないよ

戒律なし、修業なし、税金なし。
やめられんで。

仏教と関係ないだろ死ねやクソ坊主！

もう日本仏教は駄目すぎる

ただの葬儀屋

>>175
やりたい放題だな
こんなのは仏教ではない

糞ハゲ死ね

戒律を守らない日本の僧侶だけは僧侶に非ず

当たり前だ

死体ビジネス、許さん

世襲坊主のせいだ！！

いま都市部で葬儀を食いぶちに葬式仏教を地で行っているのは、
元々その地域にある寺院ではなく、地方から出てきて葬儀屋と提携している坊主が主である
市場の要望に応えている、不透明なお布施の明瞭化などと謳い、結局は葬儀をビジネス化している葬儀屋と、
それに加担提携する老人ホームや病院、坊主が無くならない以上、歯止めがきかない状態になっている

元来仏式の葬儀は地域の中で執り行われ、故人を偲ぶ心、命の儚さ、故人の恩に報いることの大切さを通して、
家族や身内を亡くした深い悲しみの拠り所、道標として、遺族や子や孫の心の支えの為の布教伝道の場でなければならない

また、葬儀をその場だけで簡単に済ませたいというような現代人や現代社会の風潮も危険なことに気づいて頂きたい

その場だけの葬儀では故人の願い、想い、命もその場だけで途切れてしまい、結局残された者は迷いの中で苦悩し、
正しい道が分からない子や孫が育ってしまい、更には世の中全体が親や祖父母、先祖、本尊の導きの届かない混沌と迷いの世になってしまっている

葬式だけをするな

>>185
「俺の葬儀利権を荒らすな」まで読んだ。

【社会】葬儀費用の稼ぎ頭「戒名」　正式な由来も根拠もなく寺の都合　「死者を金で差別するようなランク付けに疑問」
http://uni.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1394766374/

>>187
ふざけんなクソ坊主死ね！

死体でぼろ儲けの寺はもはや宗教ではない。営利事業とみなしてフル課税すべきだ。
もちろん「禿の遊興費用で赤字」などというふざけた事態を許さないために
外形標準課税も導入だ。

非課税なのは宗教法人だけで、人とみなされた宗教施設宗教活動宗教活動に必要な経費だけ
そこにいる坊主はほとんどが給料制で普通に課税されてますよ
私生活も当たり前に課税されてます
今どき寺に入るお布施やご寄付を自由に使ってるというようなのはいない、というかそんなことしてるところはお前らが心配しなくても国税が瞬時にマークしてる

そもそも僧侶が金儲けすること自体が教義に反してる
どこの仏典に書いてあるんだ？
僧侶が金儲けをしてもよいなんて小乗経典にも大乗経典にもないぞ

>>191 うーん、現代の日本では、僧侶であっても年金や医療保険等を納めねばならないので、
現金収入がなければ日本の社会に僧侶は存在できませんからねぇ。
あと、金儲けって言われても、法事など、
頼まれて行ってるだけであり、積極的に営業活動をしてるわけでもありません。
頼まれたから行った、行ったら相手が寄付(布施)をくれた、ただそれだけ。
金儲けしたけりゃ他の仕事をやってますよ。

宗教活動って、ひらたく言えば趣味のサークルです。
趣味を共有する仲間内で金を出しあって運営してるだけであり、
第三者(お客様)から金をとる商売ではない。

◎以下これ以外にまだまだ創価者の犯罪多数あり、立件化されていないだけであなたの街でも多数すさまじい数が発生しま
したし、まだまだ毎日のように創価者による凶悪事件は発生しているのです！
しかもこれ以外にもTVでも報道された凶悪事件多数あり！。あなたの周りにも潜んでいる

●宅間守（在日）→大阪 附属池田小学校児童殺傷 。創価学会員。８人殺害 １５人が重軽傷。破壊的　朝鮮人部落出身。両親も創価学会員。
獄中結婚したが相手の女も創価員。さすが創価員は破壊的な者を好む。結婚するとは破壊者を擁護する行為。（破壊的なカルト信者的）
●福田孝行（在日）→山口県母子殺害　破壊的。創価学会員。（破壊的なカルト信者的）
●阿部隆 →長野母子バラバラ殺人事件（平成元年）破壊的（破壊的なカルト信者的）
●長谷部泰輔 →林瑞枝さんスーツケース詰め殺人犯 小中高と創価学園出身　破壊的
●畠山鈴香 （在日）→秋田県児童連続殺害事件　破壊的。創価学会員。（破壊的なカルト信者的）
●斉藤勇太 →ＪＲ取手駅前バス無差別殺傷事件　破壊的。創価学会員。（破壊的なカルト信者的）
●三宅正信 →（在日）ペッパーランチ強姦 　破壊的、破壊的強姦　創価大学卒。創価学会員。（破壊的なカルト信者的）
●北山大輔 →ペッパーランチ強姦　 破壊的、破壊的強姦　創価大学卒。創価学会員。（破壊的なカルト信者的）
●川村忠 →佐賀立て籠もり幼女殺害事件 判決の際「池田先生万歳！」破壊的。創価学会員。（破壊的なカルト信者的）
●東慎一郎（在日）→酒鬼薔薇聖斗 神戸の首切り魔で酒鬼薔薇聖斗。神戸の首切り魔。生首を校門に飾る。破壊的２人殺害。元在日朝鮮人。創
価学会員。（破壊的なカルト信者的）

>>191
日本のエセ僧侶は葬儀屋で決して僧侶ではないということだ

どこからどう見ても仏法者でないことは間違いない
釈尊は欲望への執着を捨てろといった

>>196
宗教法人を悪用して何か営利な事業を展開しているとか、脱税しているのは論外ですが、
別にあたなから直接お寄付やらお布施を出して貰うわけではないじゃないですか
出したい人が好きに集まって同じ志の基で、宗教施設なり教義なりを維持伝承発展させていきたい為のお金を募ってプールしてるだけであって、
何か迷惑しておられるのですか？

会社や商売人だと消費税を負担しなくてよい(お客の消費税を預かるだけ)が、
宗教法人は消費者の集まりだから、消費税を負担している。

法人税(お金を稼いだときに払う税金)は非課税でも、
その代わりに、消費税(お金を使ったときに払う税金)はかかっている。
入り口で払うか出口で払うかの違いだけ。

宗教者ではなく葬儀屋なんだから法人税も払え

葬儀屋ほど 儲かってないよ

日本の坊主を皆殺しにしよう！

>>197
「いとこが土地を買えば腹が痛い（隣人がうまくやると気分が悪くなる）」
by朝鮮のことわざ

ちなみに純粋な日本人は、必ず菩提寺を持ち、そこに先祖代々の
歴史を記した過去帳があります。しかし在日は比較的新しく日本に
来たので、そういった物や菩提寺がありません。これは興信所等でも
調査の対象であります。

つまり、伝統仏教を否定し、その地位を地に貶めようと必死な連中は
在日、帰化朝鮮人なのです。神道を引き合いに出しているのも、その
カモフラージュに過ぎません。菩提寺を持たず、過去帳もない在日は
それらの存在を抹消する、あるいは無意味なものとしなければ、完全な
成りすましが出来ないため、伝統仏教を否定するのに必死なのです。
くれぐれもそのような在日の策に乗せられないよう、よろしくお願いします。

戒律を守らないで金儲けだけして何が伝統仏教だボケ！

はやく江戸時代までの肉食妻帯禁止に戻れやボケ！

とっとと葬式ビジネスやめて戒律復興して伝統回帰しろ！

>>205
>>204の通りの在日か。さっさと氏ねよ糞チョン

>>206
シナチョンから伝わった仏教なんていらねえよボケ死ね！

仏教はチャンコロやチョンが伝えてきたのは知ってるよなｗ

>>207
じゃ神道とは？ご高説願おう

神道→日本の国教
仏教→支那朝鮮から流入してきた外来宗教

あまりにも単純な話だ

そういや全日本仏教会は靖国神社参拝に反対してる反日極左だろｗｗｗ死ねクソ坊主

>>209
無知すぎて話にもならんな。お前の言う「神道」とは何だ？
いわゆる国家神道のことか？　そんなものは明治にキリスト教を
モデルに無理やり作られた紛い物だ。
日本は古来より、神道と仏教が融合した、いわば日本式仏教を
「国教」にしてきたんだよ。多くの歴代の天皇が仏教に帰依して
来たのがその証拠だ。それを否定するということは、お前は天皇
をも否定するということになり、朝敵であり逆賊と認定せざるを得ない。

つまり、やっぱりお前は在日か反日日本人ということだ。

>>209
おまえ中学生か！？いや中学中退かもw

>>207
だいたいシナチョンから伝わった物が全て不要というなら
何でお前は漢字使ってんの？ｗ
日本固有で古来からの文化しか認めないのなら、今すぐ
縄文式の生活に戻れよｗ　毎日どんぐり拾って食えよｗｗｗ

>>210-212
そんなに必死に３連投しなくていいｗ
誰もオマエの意見に同調する日本人なんかいないからｗ

どれだけハゲが嫌われてると思ってんだよ

おい葬儀屋ハゲ！！

そんなに売国奴扱いされたくねえか？

首相の靖国神社参拝を批判してるのは全日本仏教会だよな？

おまえらシナチョンに媚びる売国左翼にすぎねんだよ死ねゴラ！

＞＞213−214
どっちが必死なんだかｗｗｗ
ハゲが世間から嫌われてるとか、そんな事はどうでもいい。
まともな日本人、まともな保守ならば、歴代の天皇が帰依してきた
仏教を否定するはずがない。世が世なら不敬罪だぞ。

そして靖国神社参拝を批判することが売国奴ならば、これまで
一度たりとも参拝していない今上天皇はどうなんだ？
A級戦犯合祀以降、参拝を取りやめた昭和天皇はどうだ？　陛下も
売国奴と言うのか、お前は？

お前の「売国奴」の定義は何だ。言ってみろ。言えるもんならな。

・首相の靖国神社参拝を批判
・憲法９条改正反対
・中国韓国の反日行為は無視

これが全宗派の９割が加盟している反日極左過激派の全日本仏教会
どうみても仏教界は反日極左の巣窟だろうが死ねｗ

ほう中国共産党と北朝鮮、韓国の批判はしないで

ひたすら靖国神社参拝を批判して憲法改正に反対する
全日本仏教会が売国集団じゃない？

おまえ自身がブサヨだからそう見えるんだろうなｗｗ

葬儀屋をバカにしてる

過去なんかどうでもいい。

現在の日本仏教界は反神社神道の反日左翼勢力に汚染されている。

>>219
「過去なんかどうでもいい」とは、また面白いこと言うｗ
過去の歴史こそが伝統たる本質だろうが。それをどうでもいい
呼ばわりとは、やっぱりお前は誇りも伝統も持たない、捏造に
塗れた歴史しか持たないチョンだってことが明らかになった訳だｗ

歴史の重み、築き上げてきた伝統の力こそが「国家」なんだよ。
それが理解できないお前こそが、紛うことなき反日左翼勢力だ。
ブサヨだ。
成りすましはやめて、さっさと国に帰れチョン。

へえ〜
目の前にある尖閣・竹島に北朝鮮の拉致事件を無視するんだｗ

実際に無視して日本叩きをしてるのが反日極左集団の全日本仏教会だがｗｗｗ

>>220
「池口恵観」や「曹洞宗　韓国」や「浄土真宗　在日ウトロ」で検索してみろｗ
おまえの好きな仏教界がどれだけ汚鮮されてるから一目瞭然だから

とっとと反日クソ坊主は死ね！！！　日本から坊主を皆殺しにしろｗｗｗ

葬式坊主批判スレだろ？

>>1
たしかに日本仏教界が葬式ビジネスから脱却できないなら優遇する必要はない
まして戒律を守らないのに僧侶を名乗るアホどもが

戒律ってサンガにおけるルールじゃん。
サンガってのは出家者の集団であって、今の日本の
いわゆる「お寺」とは違う。そこで生活してる坊主に、
サンガのルールを当てはめて、破戒だ何だというのは
違うと思うがね。

実際、今の日本におけるサンガ的な場所である、禅宗の
修行道場である僧堂なんかでは、今現在も肉食は基本
禁止だし、女犯ももっての外なんだが。

だから結婚したいなら僧侶を名乗るなよ

普通に還俗しろ

寺は宗教施設ではない。

葬儀会館だ！！

もう寺いらね

葬儀会館ってｗ

>>224
本来は禅宗ほど戒律主義だけど
悲しいけど今は本物の禅僧なんていないか

とりあえず糞坊主にはフル課税！

>>229
禅宗が戒律主義？　またまたご冗談をｗ
確かに戒律というか規矩は厳しいが、それを絶対のものと考えないのも
禅宗の気風だよ。殺仏殺祖の教えが示すようにね。

でもって本物の禅僧は、君が知らないだけで案外いるよ。いわゆる師家と
呼ばれる人たちがそう。

栄西の興禅護国論を読め
禅の本質とは戒律だと繰り返し提唱してるぞ

おまえは戒律を守れないから言い訳してるだけｗ

道元も栄西も厳格な戒律主義だった
僧の妻帯を容認してたのか？

それもそうだ200を超す戒律を定めた釈尊ほど厳しく五月蝿い人もいなかった

相も変わらず戒律を守れない破壊僧は言い訳しかできないんだな
僧侶の肉食妻帯を栄西と道元は認めてたのか？
栄西は『興禅護国論』において徹底した戒律論を述べている
道元は功名心に目が眩んだという理由だけで高弟を破門にしてる

正法眼蔵と興禅護国論を読めば読むほど
持戒の必要性を認識するんだけどねえ
禅を分かった気になってる奴はどこを斜め上に捉えてるんだろうか

日本の僧侶は葬儀屋です
あまりにも悲しいけど
これが現実
でも俺は寺院の私物化だけは絶対に許さない

国際化どんどん進んでくのに、間違った仏教のままで
生き残れると思ってんの？破戒さん

>>233
一休宗純は結婚したけどな。
あと釈尊が戒律に厳しかったというのは間違いだな。
厳しさだけなら、肉食絶対禁止を唱えたダイバダッタの方が
断然上だし。釈尊の思想としては、あくまでも中道>>>戒律。

んで、そのダイバダッタは後に破門された訳で。

所詮葬儀屋だからな

>>234
というか、栄西やら道元が認めてないから何だって話なのよね。
仏教における戒律の必要性が、誰それが言ってたから、じゃあ
説得力がない訳よ。

栄西が何と言おうが、釈尊やその直弟子は、お布施で貰う限りは
肉でも何でも食ってた訳でさ。でもって肉食禁止ってのは本来、
殺生を禁じるところから発生している。ところが禅宗が売りにしている
作務や労働、特に農作業は、土の中の虫を殺す事につながるから
禁止されてた訳よ。動物は食わなくても、ミミズやダンゴムシを殺す
ことは、本来の仏教からすればどっちもNG。それを認めた栄西は
釈尊的には破門されてもおかしくない。

栄西や道元がこうこう言ってたから、なんてのは無意味なんだよ。
時代性や当時の文献学的な見地からは仕方のない部分ではあるがね。

そもそも仏教のおける戒律を、一神教の律法なんかと混同して考えるから
おかしいことになる。
モーゼの十戒とかは、それこそ神が定めたルールで、後から変更したり
ましてや人間が勝手に無くしたり出来るものじゃないが、仏教の戒律は
そうじゃない。神の言葉ではないんだな。そういう概念の固定化、原理主義化
ドグマ化こそ釈尊は否定してた訳で。

仏教が説く縁起とは因果関係のことで、それそのものが実体としてある
訳ではない。つまり前提が変われば結果も変わる。あらゆるものがそうであり
それは釈尊の説いたダルマすらがそうだと考えるのが仏教を仏教たらしめる
思想の根幹。

見苦しいよ、破壊僧侶

破戒エロ坊主が必死涙目

>>241
そういう安っぽい煽りはいいから、ちゃんと反論しろよｗ

どっちが安っぽいんだかw

髪の毛を剃るだけで、戒律なし修業なし税金なし。
やめられんで。

>>246 修行はあるよ。
修行期間中は寺にこもって戒も守って生活するよ。

>>246
そう思うんなら自分もなればいいだろｗ
公務員や官僚批判と同じだよね。なんのかんの言ったところで、
結局はチョンっぽい妬み嫉みが理由ってのが見え見え。
仮にハゲどもを駆逐しても、お前らの生活は何も変わらん訳だよ。

寺は怖いぐらい儲かる

>249 大半の寺は、兼業しないと食べていけません。

駆逐されれば良い。ゴミが一つ消えるだけ

増税だぁ？
まず禿にフル課税が筋やろが！！

>>252 坊主には所得税が課税されています。
消費税増税は宗教法人への増税でもあります。

葬式仏教で、何が悪い。
悲しみに暮れている遺族の心を癒すようなことができるのなら
それは素晴らしいことなのではないのか。
そういう役割は、職業にすべきだと思う。

葬式仏教どころか、人の悲しみや苦しみにここぞとばかりに
つけこんで、飯のタネにしている坊主がいたら、宗教界として
「自浄作用」が働かないと、今後は難しくなるだろうね・・・

営利葬式法人法の制定でフル課税を

>>256 趣味を同じくする仲間内(信者同士)でお金を持ち寄って
活動してるだけで課税されるんだったら、
忘年会で幹事が会費を集めただけで課税されるのと同じになる。
持ち寄ったお金から利益を得る人がいたときに所得税を課税すればいいだけ。
忘年会の会場の居酒屋に利益がでれば居酒屋に課税、
幹事が会費をピンハネして個人所得になれば幹事個人に課税すればよい。

>>257
「コピペ捏造」と「研究」とを同じに考える神経がわからない
「趣味・娯楽」と「信仰」とを同じに考える神経がわからない

「自分の妄想・思い込み」と「世間」とが区別できないような
まったく話にならない呆れ果てた人も世の中にはいるんですよ
耳が聞こえないと自称していた偽ベートーベンとか、>>257とか

坊主丸儲け

葬式仏教でも、立派な事じゃないですか。

葬儀会社だって、心をこめて故人を見送ることを
サポートしてくれたら、必ず感謝される。

もしも、葬儀会社で人倫に外れるような噂が立つよう
であれば、すぐに仕事が無くなって倒産等するなどの
自浄作用が働くので、健全性が保たれる。

僧侶だからと言って、一般人はそんなに難しい事なんか
要求していない。
葬儀会社の社員並みの社会性があれば、文句言われることなど
ほとんど無いでしょう。

芸術分野でも、研究分野でも、今後はさらに厳しくなるでしょう。
もしも宗教の分野でも「同じような人」がいることが発覚したら・・・

その衝撃の余波は、想像するに恐ろしいですね。

自浄作用が働きにくい、独占性の高い業界は、東京電力の
福島原発事故と同様に、長期にわたる禍根を生じるでしょう。

>>257 は、信仰で集まっている人達の事を「おともだちごっこ」
で集まっている人達だと、本気で思いこんでいるの？？？？

そんなことは、信仰がなんたるものかを知っているのなら
絶対にできない発想だな。

世間の注目を集めて称賛されるためなら、コピペ捏造でも
障害者である事を売り物にしても、多くの善良な真面目な
人達に大迷惑をかけたとしても、世間なんて知らない
「自分」しかいない世界なら、なんの良心の呵責も感じる
ことなどないだろうな・・・

いわゆる世間一般で言われる「善良な人達」って、
こういうバケモノに、かんたんに騙されるんだよな

「騙された」ことがわかるまで、「善良な人達」は
かばい続けるから、バケモノはさらに勘違いする

悪循環なんだよな・・・


東京電力だって、企業メセナがしっかりしていたから
超優良企業だと思われていたけれど、蓋を開けてみたら・・・

ちゃんとしっかりと見ていたら、誰もが気が付く事を
簡単に見逃してしまうんだよな、「善良な人達」は

小保方さんが、若山教授を口汚くののしったと伝えられているが、
>>257 の書き込みで、なんとなくわかった。

学会は「おともだち会」、共同研究者は「特に仲の良いおともだち」

常識人なら、若山教授に迷惑をかけて心から深く懺悔するけど
小保方さんは「おともだち」に裏切られたと思って、激怒した
のかもしれませんね

文字通り命を削って「研究」している人達の事など、小保方さんは
まったくわからないのだろうな
文字通り命をかけて「信仰」に心を注いでいる人達のことなど、
>>257 は、まったくわからないだろうな

>>262 私が言いたかったことは、宗教法人の布施収入等は、
信者(宗教法人の会員)が仲間内でお金を持ち寄っているものであり、
会社が顧客に何かを売ってもらう対価とは性質が違う、
ということです。
宗教団体の信者達は自分たちのサイフから出したお金だから、儲けてません。
一方、会社(株主)は、他人(顧客)からもらった売り上げで儲けています。
ですから、会社と同じように宗教法人にも課税せよとかいう意見は
検討違い(法人の性質の違いを無視している)だと考えています。

検討違い
ではなく
見当違い
ですね。

目的を同じくする仲間がお金を持ち寄って何かをする、
ただそれだけで法人税を課税されたらおかしい。
個人個人がバラバラに線香を買うのと、
数人の線香代を集めてまとめ買いするのと、実質は同じですから。
まとめ買いする(いったん宗教法人に集める)だけで余分に課税されたらおかしい。
線香を買うときには消費税を払うし、
儲けた線香販売店には法人税か所得税がかかるのは、どちらも同じ。

>>267
また、論旨は「おともだち」と「お金」ですか・・・

佐村河内と話しても、話が通じるわけないよね・・・
自分が作った「物語」をまるっきり信じていて、
「語るに落ちる」ことをしでかしているのに、
本人だけが全く気が付いていない（笑）

戒名販売で怖いぐらい儲けとるやろが

>>268
お金の動き・流れ、及び位置付けに於ける
「構図、図式」の問題だから、適切な比較・譬えだよ。

理解できない君の方がどうかしてる。

>>270
遺族が悲しみながら遺体を埋葬する話と、
殺人犯が死体をどのように隠蔽しようかという話は
全く違うよね

同じにされたら、遺族は間違いなく激怒するよね
そういうことです

人の心が欠如・停滞しているものは、この違いが
本気でわからないらしい

サムラゴウチと現代の僧侶は、お友達でいいんじゃねw

おボコ=研究者もどき
サムラゴウチ=マリア様握りしめ作曲家もどき
坊主=悟りもどき、神通力もどき、戒律もどき

サムラゴーチは、>>272と同類でしょ

生まれつき、生得的なものだからね・・・

>>271
ｗ
構図の問題だと言っている。

仮に信仰心を重視するなら、
そこに課税することの方が、布施した者の信仰心への冒涜じゃないのかい？ｗ

>>257

「カエサルの物はカエサルに、神の物は神に返しなさい。」

この言葉を知っているのかな（笑）

>>275 が冒涜者であることがどんどん判明してきております

信仰というものを、深く考え、そして苦悩したことが無い者は
発する言葉ですぐにわかるな・・

盗人坊主へ
「檀家のものは檀家に返しなさい。」

自分のものだと勘違いして勝手に売り飛ばしたり
しないでください。過去にも檀家総会で糾弾された
じゃないですか。もう何度も繰り返さないで下さい。

お寺を自分のご趣味のサークルのイベント会場に
しないで、本来の信仰の場に戻してください。
自分自身が信仰がわからないといって、檀家の
信仰心まで踏みにじらないで下さい。

サムラゴーチとは、まったく話にならない
それなりの「措置」を取らないといけないくなるのか

そうなる前の「自浄作用」を期待しているのですが・・・

そういえば親爺が死んだ時は往生したっけなぁ。もう１５年位前になるけど。
通夜や葬式時の葬儀屋への支払い、飲食代は不祝儀が入るからそうでもないけど
戒名代にはそれが一切無い上に、坊主の言いなり。

>>280
戒名代だけなら、檀家はそんなに文句言わない
本堂の建て替えでも、お金自体が問題ではなかった

勝手に売り飛ばしたのだって、イベントホール化されているの
だって、好ましく思ってはいないものの、檀家はそれ自体を
怒っている訳ではない

そうではなくて、そうではなくて・・・

檀家総会が紛糾するお寺って、日本国内でどれぐらい
あるのだろうか・・・

>>276
「サークル」という喩えが理解できないというのは、
宗教（及び宗教的集団）というものの歴史と実態、そしてその本質が理解できていない、
ということと同義だが？


コンパニオン、カンパニーの語源でも調べて来い。
或いは、「教会」というもののもつ性格や位置づけもな。

戒名については、ものすごい裏技がある。
その裏技とは・・・

生前にお寺に行って、戒名を授かる儀式【授戒会】を受けて戒名をもらっておくのだ！

【授戒会】の儀式は宗派によって違うが、法要や「戒をまもるか？」と聞かれて、
「まもります」という意味のことを言う作法や灌頂などから成る。

こうして生前に戒律を守るという誓いを立てることにより、仏門に入って仏弟子となって
生きていくことをになる。
これで「死んだ時に初めて戒名をつけられる」ということを回避できる。

しかしくれぐれも葬式をしてもらうことになる自分の【菩提寺】で【授戒会】の儀式を受けてほしい。
他の寺で勝手に受けてきたら拒否られることもあるのだから！

>>282 は、とんでもない馬鹿だな・・・
宗教が人類においてなぜ必要とされたのか、まるでわかっていない

加えて言葉の意味は、背景や文脈が定める事すらわかっていない
言葉をこねくり回しても、言葉の意味する事がわかるはずがない

>>283 は、いろいろなものが欠如しているんだろうな・・・

>>283
その僧侶()が,仏教の破壊者である破戒僧だったら、その者が
受戒なんかできると思う？

例えるならば科学界を冒涜した小保方博士（）が、他の者に
博士号を授与できると思う？

小保方博士()が、STAP細胞発表の記者会見で
「誰も信じてくれなかったことが、何よりも大変だった」
と言っていたが、これって

「誰も私の『思い込み』通りに動いてくれなくて、大変だった」
ってことを言いたかったのかな・・・

ああ、背筋が寒くなる・・・

大乗仏教の場合は直接如来から戒のパワーを授かり
それにより自己の中に元々あった戒律の本体が起動するという様式なので、
坊さんは千年以上前から脈々と伝えられる儀式の執行人としてのぞめばよいので
普段破戒僧かは関係ない。
あとは受戒した本人が、いかに起動された戒律を活かすかにかかっている。

>>286
　
ああ、本気でそう『妄想』しているんだ・・・

偽ベートーベンも、STAP博士も「形」こそが
世の中のすべてであり、「実体」などまるで
あって無きが如しだったんだろうな・・・

それで自分自身を省みたら、絶対にはけないような
『恥知らず発言』ができるか・・・

言葉という『形』と『現実・実体』との乖離なんて、
認識できないのか・・・

>>286

いろんな宗派をまぜまぜして、捏造しているね（笑）
意図的なのかね、そうでないのか（笑）

>>286
捏造してしまうのも、こういうメンタリティーの人なら
普通の事なんだろうな・・・

偽ベートーベンしかり、STAP細胞博士しかり・・・

>>284
いやいやｗ
宗教（及び宗教的集団）ってものが解ってないのは君だろｗ
宗教史及び信徒集団の発生発展とその維持手段くらい知っとけよ。　┐(´ー`)┌

課税の是非についても黙秘だしｗ
ま、解ってないなら言及できなくても当然か・・・。

>>290 の理解といえば、
「電子レンジに食べ物を入れて、タイマーまわせば温かくなる」
ぐらいにしか、理解がないのだよ・・・
宗教史とか持ち出されても・・・

電子レンジの原理がわからないのと同様に、宗教そのものが
まったくわかっていない・・・

課税の是非については、繰り返しだけどね
「カエサルの物はカエサルに、神の物は神に返しなさい。」

この意味が、本気でわからないのかね・・・
やはり表面的なことしか理解力がないようだ

「お金」については、とても詳しい様だけどね（笑）

『研究者学生に倫理教育』
STAP細胞問題を受け、文科省が義務化

やっぱりね・・・
小保方博士()みたいな、想像を絶するおかしいのがいると
全体がそうだと勘繰られ、制度がさらに複雑化してくる・・・

制度は、悪い方にあわせて作られるから

あんな異常なのは倫理教育したって治らない、やるやつはやる
だから事前に「淘汰」し、事後は速やかに「自浄」する
それしかない・・・

>>286 のコメントは、そのまま僧侶不要・檀家制度の否定の
根拠になるのにそれがわかっているのか、いないのか・・・

偽ベートーベンも「語るに落ちる」をしていたよな・・・
話にならないよな・・・

このままだと、仏教の「プロテスタント運動」がおきて
「仏陀との直取引」が普通になってしまいそうだよ・・・

こういうことは変わる時には、一気に変わるからね・・・

「受戒」を今までは無批判で受け入れていたが、
疑いはじめたらね・・・

「受戒」する者の在り方が、今後は厳しく問われる
ことになるのは、必然の事でしょうね・・・

私は、檀家制度の肯定派だし、僧侶というものは
社会に必要な存在だと思っている

ただ、今後ともそれを存続させていくためには、
それなりの「整備」をしないと、かなり困難に
なるであろうことは想像に難くない・・・

>>293 重要な儀式のときに和尚が金ピカの袈裟を着るのも、
儀式においては如来の代理人としての役を担うからだと聞いたことがあります。
お釈迦様や文殊・弥勒菩薩に成り代わって戒を授ける。
すると、授かった者は眠っていた「戒体」が発動して、
善に向かう菩薩道のエスカレーターに乗れる。

>>296
いろいろつっこみたいが、つっこみが追いつかないので省略。

その「聞いたこと」は、本当に誰にとっても正しい事なのですか？
ただ単に>>296 が勘違いしているだけではないのですか？

同じように、小保方博士がSTAP細胞を発見したと聞いたのですが
それは正しい事なのですか？

「聞いた事を確信する」というのは、信仰の上でとても大切な事の
【一つ】です。【全部】ではありません。
だからこそ、それを【誰から聞くか】はとても重要になります。

同様に【誰が受戒するか】も、とても重要なことになるのです。

理研、見てごらん。
内部検査をはじめたら、ボロが出過ぎて呆れてしまう。
恐らく【小保方ショック】がなければ、一部でのみ話題になり
適切な是正処分がなされれば、それで済んだ事だけど思うけど
今はね・・・

早稲田大学、見てごらん。
コピペ等が慢性化していて、博士号の剥奪はどこまでいくのか。
博士号授与機関である大学自体が疑われてしまっているよ・・・
早稲田大学の認可取り消しまで、発展しそうな勢い。
早稲田大学が有能な人材を今までに輩出してきたから認可取り消し
にはならないけど、おそらくかなり厳しい処分が下されるでしょうね。

真面目に学問・研究している人達の方が、マジョリティーなのに、
こういう一部の異常人のおかげで全体が・・・

？

>>296
「語るに落ちる」ということが、わからないようだから
噛んで含めるように教えてあげるよ。
多分、ここまで言わなければわからないのでしょう・・・

金ピカの袈裟を着れば、誰でも「代理人」になれるの？
誰でもなれるのなら、そのまま僧侶不要になる。

「代理人」なら、代理人としての任に堪えられる人でないと
まずいでしょ・・・

破戒坊主 「おれ、サークル活動してるだけだし、なんか文句あんの？」
まで読んだ

>>302

「戒」を全部守ったとしても破戒になるという、可哀想な人

「縁なき衆生は度し難し」って言葉があるよね・・・

本音が見えたな、金ピカ衣着れば
仏の代理人なんだとよw

金ピカ衣着るサークル活動
らしいですw

信者の集まりがサークルでないなら何なのか？とｗ

各地にある「○○講」ってのも知らんのか・・・。

早稲田のスーパーフリーというイベントサークルがあってだな
その合言葉は、「ギャルは撃つための公共物だぜ」だってさ

結局、このサークルがしでかした事が、重大な社会的波紋を呼び、
2004年の集団強姦罪、集団強姦致死傷罪の創設につながったとさ
法律まで作ってしまうほどの、重大事件だったのさ

主犯格は、最後まで罪の意識が無くてな・・・
こういう奴は、ねぇ・・・

信者の集まりではなくて、自分がリーダー（笑）になれる
「おともだち会」をしたいのだと、本音を語れよ（笑）

サークル活動で、信仰と全く関係の無いイベントして
「お寺は喰いものにするための公共物だぜ」とか
合言葉にされたら、檀家は困ってしまいますよ

お寺を、本来の信仰の場に戻してください・・・

>>305
純粋な信仰心による集まりじゃないだろ？
もしもそのサークルに、本山の幹部クラスが加入したい
といってきたら、断わりたくなる気分になるだろ（笑）

そうそう、サークルとか軽い語感でいっているのは、
本物の信仰心で集まられたら困るわけ
自分がお山の大将でいられるような「おともだち会」が
欲しいだけ

>>308
だからｗ

それは、「ハサミは殺人に使用される凶器だから、一般使用はするな」
と言ってるのと同じなの。

「構図」と、その価値や用い方は全く別問題なの。
サークルが気に入らないなら、観音講や念仏講で考え直して来いｗ

同世代とつるむことが出来なくて、高校生になっても
小学生たちと交わって遊んでいるような、社会性が
遅滞した坊主を知っているな・・・

その坊主もイベントとかサークルとか、「軽いもの」が
大好きなんだよ
子供の頃から満たされなかった願望を、いまやっと
お寺の住職ポジションにより、満たしているのかな・・・

>>310
だから「構図」の問題なの。
そこに信仰があってもなくても、事象は同じなの。

それは、悲しくて涙が出てても、うれしくて涙が出てても、
涙が流れているという事象、生体反応は同じなの。
そこへ、「違う涙である」というのは、価値判断でしかないの。
それとも、そういうときは涙の成分が違うのかな？
（そういう研究が実際にあるというのも聞いたことあるけどｗ）

>>311
だからｗ、

軽いかどうかは、構図の相違とは関係ないの。
なんでこんな単純なことがわからないかな・・・。

>>310

信仰というものは、「頭が悪いもの」は本来扱っては
いけないものなのです
頭が悪いなら悪いなりに、謙虚になりなさい

>>312
では、そのサークル活動の内容の詳細を
随時本山に報告するシステムにしては
いかがでしょうか

本山から適切なアドバイスをいただけたりして
さらに充実した信仰の集いになりますよ

>>314
だからｗ

《信仰を軸に》《サークル的に》集団化したものが、信者的集団。宗教集団の原型なの。
それは、インドに於ける初期の比丘サンガも同じなの。
だから、構図で考えろと言ってるの。
２５００年前の比丘サンガは、まさに、お釈迦さんの教えと実践を軸にしたサークルなの。

だから、ちっとは勉強して来いと言ってるの。

伝統(自称)イベントサークル
観音講スーパーフリーヒ

頭剃って、金ピカ衣着て、お経の早読みチンドンで
爺さん婆さんから金巻き上げるってサークルw

>>316
お釈迦様やそれに連なる人達は「おともだち」が欲しくて、
サンガをつくったのか

>>316 は、サンガに集まった人たちが、どういう志を持って
集まったのか、まるで知らないようだ・・・

頼むから、>>316の宗派を教えてくれ

>>316

お釈迦さまの教えなんて、>>316のようなゆるい頭に
理解できるわけ無い

お釈迦様の教えがわからないのに、お釈迦様の御威光を
かさに着て偉ぶる馬鹿がいるけど、そういうのは最終的には
仏教不信が加速するだけだから、やめたほうがいいよ・・・

>>314
じゃあ、あんた頭いいんだ！
謙虚さが尊ばれる世間で自分で自分の頭が良いと言えるのは
本物の天才か、勘違い野郎か、馬鹿だぞ。
何もかも受けいれず批判しかしないのも馬鹿だが、批判精神を万人が持つことを
認められないヤツは「莫迦」だな。

>>320

私は自分の簿価さ加減を十分に知っているから（笑）

『愚者にして己れ愚かなりと想うは、すでに賢なり、
愚にして己れ賢なりと想う人こそ、実に愚と謂はる。』

とか、昔の偉い人が言っていららしいよ〜

>>314 は、その「批判精神」をご自分に向けられたら
いかがでしょうか（笑）
どうもいろいろと「足りない」ようですからね

ああ、足りないのを相手にしていると、タイポまででてきて、
自分まで足りなくなってくる（笑）

小保方博士()の周りの人たちも、こんな風にオカシナのに影響されて
しまったのかな・・・
理研の関係者の気持ちが、少しだけわかったような気がするよ（笑）

typing error
小保方さんの場合は周りが検証をしなかっただけだろう、大発見だというので
浮き足だってしまってな。彼女も悪いが理研も科学者としての基本を忘れたのだと
思う。条件が同じ実験なら必ず同じ結果になるという科学の基本だ。
君のロジックがよく分からん。どういう関係があるのだ。

>>318
だからｗ

サークル＝おともだち
という考え方が浅薄だと言ってるのｗ

だから、何度も何度も何度も何度も何度も
構図を見ろ
と言ってるの。

たとえば宗教分野に限ってみても、
捨象できる差異を捨象して「構図で括る」から、
分類（宗教の性格や実態別の類型）が可能なわけで・・。

そうそう、蜘蛛と蟹って、仲間らしいよね。
君がこだわってるような差異を抽出したら、別の分類にしなきゃならなくなるのさ。

言うなーー天羽昌子よおーこれーーアホーー寺言うことーー満載よーーですよーーーせーぜーーよーーー
いいのくんmーーー信心あるのーー？頭割りーーのにーーーのにさーーあは。。ー魔ーーーおわーー晶子ーーきいのーーどくねーー大阪ーーみにーー
いけばーーかー大阪ーー富美ーー富美子二人ーよー変質横浜サイババよおーー
おわーー踏みにじられてるよー金帰ーー近畿アホ茄子娼婦顔ーー真砂ーー三千代また言うよーー。。。ーナイスーー？だとだーんこーーおわおーーおわー
ーおーーするよーーですねーー誰云うのーーするぞーーをあーーおわーー真砂ーーー。。ーうちはー子どもーー応急。。ー処置ーでーおわだよーーおわー葉山ーー地味けーー囲い誠さんいうけどーー？
じゃーー亜浜ーー昌子ーーなんかーーおわーーどおわー仕打ちなのこなーおわーー騒動のおーおわーーおわーーさとおくんーおわー打ち上げたーー総合ー葬儀なわけーー？
あははーー

亜浜ーさんだーー真砂ーーおよーーなのにーおわーよくいうわーーーですーーせーーぜーーよーーのーおよーーねー真砂くんーいうぞおー三千代もおーおわーー。。ー三千代ーのーおわー道代ーデザインのー？いうぞおーー
おわー真砂くんーいうのーおわー三千代ー種だおかーおわーーおわーのはわさんーいうかなーー？
ないよー淫売ーーわー言わない買うなーしょぶんーーよーおわー普通ーーーいうよねーー？三千代もねーーいいけどねーー
真砂ーーよーまさくんよー？まさくんーーとかいうのーおわーなーさけーーねー三千代真砂よーーおわー真砂ーーみちよーー錦旗ー近畿出ーよーおわーデザインーーーザインーー
ぼーおわーーおわーーおわーーのーをあーーおよーーおわーーーおよーおわーおよー
ーまさごー旦那ーー死ぬからーーーでそー？漁師会社ーー襲いだーー会社よねー真砂ーー葬儀なのーー？

葬儀じゃないーーおよーーーおわーーおよーーヒッピーー会館ーーぶるのよーーおわーおよーまさごーさんーー
とかいうのもーおわー三千代ーおわー馬鹿娼婦だーかーー？もおーーいうからーーいうーおわー馬鹿女ーだーーまさごよー三千代よーでそー？天羽ーー
庇いーーしろるーよー海鮮ーー業ーーー鶴ーるーーよーおわーーでー吊るよー
おわーーおわーろこーんーおわーー炉とこんーロリコンーいうーーおわーーおよーおわー真砂だー本当だーー。。ー天羽昌子もおーおわーくずよーおわー右翼よーーーでそー？
商品ーー娼婦ーーあげーしないーおわーー男ーー民族ですよーいうーおわーーおわーー娼婦街ーーよーおわー地部犬ーーのおーーいうのーおわー真砂でそー？
キチガイーー

戒律あげないーーのーー？女ーー飯にーーとかいうーをあーイカサマーー何十ーーのしてー男の子ーーにーあがーーるのー？ーおわー亜浜さんー雅子さんーーでそー？
天羽政子ー三浦なーー逗子小坪ーーのーくすーーっとおわーーおわー笑うーくずもーーおわーーたーーねーーかーなーー？ずるいーおわー天羽よーおわー言葉ーーするよーーでそー？
玄関でーー？シンデターー？のいーーーてーーのおちんーーのーーせーーなのー言うぞー賀来千香子ーーぼおりきだんだーーおわーかくさんーーおわーバカ目ーーかーおわーかくさんーー
よーおわー亜はかーー亜浜ーーさんーーいうけどーをあーーおわーー奴隷ーのーおわー亜ハマーさんーーいうじゃないー？ー天羽ーー晶子ーー真子ーー晶子ーーよーーーでそー？
昌子よーおわー

時田だったーー天羽ーーー昌子ぶすのーーくずーーーまじよーーー。。ーこおめんーおわーずるいのーおわー処分がーーーあるよーおわー女ねーーおわーーおめこどんもーー
男の子ーーーでーずるさー餌ーーかけるよーーおわーおわーーおわー猫どもこーーはやくねーーだかー？それーーはーーどおわーどおわーのーおわー息子ー
ーどもこーをあーー今ーほせーーやつらーーまじねーおわー眼鏡もよーをあーはやくーー
稽古ーー景子ーーとかーおあー内容ないーのーおわー毛位こーーよーよおーーがーーいーーおわーーはやくよーーするのにーーーなにー？内藤ーー自害ーーばかだどをわーー蓋ーーきぬがさーー
内藤ぶすえーーおわーはやくーーじがいーー
男の子ーむすこー児童じゃないーーよーおわーー母親ーよーいうーおわー内容ーーないよーおわーーのーをあーーのーおわーー内藤なーー旧姓ねーどおわーおわーおわーごおえおーーおわー
ーおわーーのーをあーーどおわーよーーー？ーでもおわーおわーおわーゴリ品ーー内藤おわーーはやくーー
内藤のもーー？内藤のねーナイナイー内容のーおわー内藤もーー

涙ーー涙のーおわーーおよーおわーーーかれよーー？真砂ーー傷つく言葉ーーーよくーおわーーでー知るーー娼婦なのー。。。ー自分でーーいうけーーどおわよーーでー逃げるのねーーかーー
南繁華店ーー飯川崎ーーもおーーー空運ーー空域ーークウのおー？とかーおわーーおわーーお別れよーいかれてー楽しいー近野美保子ーーばばー娼婦ー腕ーーあがるのー？真砂ーーよくいうーおわーーおよなんかーーー
南ーーてー大阪のことー？

天羽さんよかーおわーずるいのー？別のーー火薬にーーほとんどー人こめますーーとかいうのーおわー内藤ーー？天羽よーおわーくずーーーおわー天羽ーー昌子ずっとー最悪ノーブスヨーー
天羽よーーー礼儀ただしますーーーとかーをあー平気ーーでー流すーーくずーー

九字切りよーーおよーーよーーおわーーのーをあーーのー真砂んちーいうーおわー真砂三千代でしーーたーーかーーー
なんばーーなまーーまーならーーくんのーならー分かるのにーー言わない買うならーーー佐藤くんーーーいうよーーー？
なんばーーでー九字切りー

加持組み毛ーーーだよーをあーー子どもーべーんーーとかーをあーコミケーーするーおわーなおこーおわー内藤おわだよーおわー供養ーよーおわー周子ーーもーー
ちかこーおわーー
おわーちかこーーー
天羽もおー九字でそー？wわかたーーーーだよーーーーーおわーおわーー天羽ーー方子ーまさこーまさこーおわー真砂ーー
鍛治もいるよーおわーもろーともによーーー
加持寺でそー？もっとーもーおわー難しいーーくずーーどもこよーーーおわーー天羽ーー真砂子ー容子ーー昌子ーーzーぜんぶよーおわーくずだーーよーおわー洞のーー平野もおーおわーかばうならーー

およーおわーー部員ーー言わんのおーー？
九字切りーおよーおわー右翼ー寺のーおわーー葬儀ーー亜浜ーーまさこーよーおわーまこーーまこーおわー誠もよーーでー
葉山ー原稿ーー長いのーーあたちーおわーおわーーロッリコンーーいうわりにーおわーおよーおわーコカインーーぢないわーーおわーーしないわーーでそー？。。
ーどおわーご利右衛門ーー

昔ーゴオゴオどおわーーのーおわー加持ーでー寺まーーまー持ってたよねーー？
危ないよー危険ーーよーおわーさとおくんーー？ー天羽まーーじー喧嘩こしでー最低のーおわー女よーおわーーどおわよーいうてたよーおわーーたーかーさんーーでそー？
あーさんもーー？ねーー。。ーでもーおわー本当かなーー天羽ーーはーくずよーーーでもねーーのはわーいうのねーでーおわーさとおでーちゅ署ーー中傷連絡ーー八木だよー？ーおわーする区ーキーボオーのーをあー
徐等ー女党ーれんらくー？女郎ーーこーこーこーのーおわー普通主婦
ーーバカ組ーーーおわーバカ組ー主婦ーもーおわーはやくねーーこれはーなかさーしーなかだぢー中だしーー中だしー赤ーー工務ーーおわーおめこーどもこ
普通主婦ーよーをあー刺し殺しーー

おわーどおわーゴリラ押しーー今買うなーー自害ーー
どおわーゴリラもですーーでしょー？。。ーイジメだーー履かないーー儚いーー夢なくしーおわー自害やーんかーー？おわーーやんかー？猫言わせにーーしてるーおわー真砂ーー？誠でそー？
どおわーおうなー親父だぞおーをあーいとーーでーいとーおわーちももでーーおめこでねーーのーおわー誠もでそー？
亜浜ーさんーーどこのーー？

千葉県ーーおよーおわー寺どこー？ゴオゴオーフォオーバルーーつうーいかさまーあしーーだー構えー詐欺ーーしてたー亜浜ーーさんでそー？
天羽ーー政子ー晶子ーー政子ー昌子小坪ー逗子のーくずよーーーどおわーーよーーーでそー？ゲイでもーーバンドーーでもーをあーでー誓いありますーーとかいうおわー天羽ーーけいちゃんー？ー昌子よーおわーずっとーおわーぶしーよー？ぶすよーー
高密度ーでー公務ーもおーおわー女ー混ぜるなーーころせーーー
天羽さんー葬儀ーーだーまじくずだーーー本当のーがめつー女よーおあーーいいこーおわーまぐろーみーーてーみてーーみれるーー？マグローにいーいーいーおわーーなーりいーーさんのーーあのこーーおわーとかいうのーおわーまさごーー？
マグローーに見えるけどーーおうじぃーさんでいいーセンスーーしてーなすーみたいなー子ですーーーとかーおわー真砂ーーいうのー？正くんかー？真砂でそー？
天羽ーー政子ーズーーっとーぶすもーーいうよー真砂かよーーー
子ども押し自害でー

性格あるーーー？ー税制ーーだけどねーーーコリアンヨー俺ーーーはーどいてろーおわーあぬねーーあほおやじーー

ナイスーーカッターーーだけー落ちーーーとかいうのーおわー真砂かーーー？防犯ーーナイスーーカッターーぞくおーーだーーーでそー？
天羽ーーわ
ーーーけいちゃんーーのーおわーーなーうちですーーいうーわーくずーーどおわーーキイボオーーじゃないー傷よーーー傷ーー？嘘つきーー真砂ーー最低のーおわー右翼よーおわーテオ花ーー
右翼花よいこー落としよーおわーずるいのよーおわーうるせーぜいいんー船員ーー
善意ーーですーーをあーーりまぢたかーのーおわー全員ーー善意ですよーのー
おわー全曲ー善意ぜめーーまでーするーくずだーうるーーうるーおあーーさとーーくんとかー言わせるーーキリスト教だーおわー全員ーーでそー？おわーおかーさんーーたちめーーたんー
石井ーもおーおわー

ごろつきーをあーめーたんーーもおーーー。。ーいーいーおわー久美子ーー富美子もーさいておーのーおわー最低ーー起こすかー
ー横須賀ーーげなんーーにー落ちてるーーおわー文子ーあやこーをあー滝ざわー
もおーおわー絢子ーー亜也子ー史子ー綾子ーー
呪術ーー九字毛なんーーーつうのー？ーないよーをあー富美子がーはじめるよーーー
天羽ーーがーーんーおsーーわーー逗子でよーーーまじよーおわー九字ーのーおあーなーなんかよーおわーきためーーおわーー右翼ーーー
天羽ーーおわーーをあーーをあーーですーーをあーーですーくらいーいうますからーーおわーーですかいー？富美子みたいなー変人ー囲いよーおあー天羽ーーーぜんいんーーねーおわー天羽ーごクリューー？獄中だーー
そのめかすーーというかーおわーどおわー獄中じがいーーですーーをあーーわーいうよーおわー天羽ーーーまじねーーくずだーどおわーーまじよーー
難波ー警官ーーーならーさーーろーーんーーwーーわかるのーー？いうのねーおわー警官ーー難波ーー襲われてるーぞおーーー
ゴオゴオのーをあーーフォオバルーーいかさまよーーおわー加持ー斎藤ー光ーーアホ天ぷらーーーいうぞおーーとかーいうよーーー
内藤ーーもよーおわー衣笠十字路ーーあほおわー公民ー公務ーおおいのーーでー殺されてるーーいい子供ーおわーーてうーおわーーいうからーべーーいーーねーいーべーん
おかーおわーーおわーおわーかーーさんー岡もだーおわーお金ーーあげるーー
のーおわー岡ーもーおわーさちーーこのーおわー斎藤もおーおわーのがわのだー
おわー斎藤ーーおわーおわー内藤ばかけー女ーメンツーーおわーギャグーーばかけー内藤ーおわーー女〜ーママーー事情シリーズーー
しちーーこなしー騙し組だよーおわーーよーをあーおかーさんー言えよーーだんなーー。。。ー大阪ーー難波ーー鍛治ーーとわー鍛治ーもーちゃうやんかーー？加持よーおわー右翼ーー寺ーおーおわー同じよーー
亜浜ーー雅子ーてんぷらーーいうならーきちがいーーでーまちはいーーないのよーー
難波ならー殺せるよー政子ーおーおわー容子ーーもおーおわー晶子ーー三浦なー原黒もおーー
腹くろいーーまじーー

とうとう狂った

エロ坊主涙目

で、「布施」に対する課税の正当化が困難だってのは理解できたのかい？　>>337

やっぱりモマエは僧侶なのかー

戒律を守らず布教しない禿は葬儀屋である。

葬儀法人法制定でフル課税だ。

布施に対する課税は、“実務上”は消費税と一緒。
消費税も、４月以降、
転嫁する店舗もあれば、別の（商品の）利益で賄う店舗もあれば、利益減覚悟で転嫁を見送る店舗もあろう。
問題は、原価が存在しないということと、
他のスレでも何度か出ている、
消費、浪費、使用、購入等の目的でなく、（実際の支払う際の感情はともかくｗ）
建前、本義的には、―税制として考える場合の定義の上では―（信仰の）想いが形・数字となっているものだということ。
（だから、サークル的なんだけどね・・ｗ）

最近でこそ、ボランティア的行為、事業に対しても相応の対価があって然るべきという流れも生じてきているが、
今でも、「白衣の天使」という言葉を象徴として用い得る如く、
金銭的に換算することが憚られる領域というものがあり、
それが、（税務署、財務省としては？ｗ）最後の砦の「布施」「寄付金」「献金」等なわけ。
で、それは、宗教法人よりも、最初に支出する一般信者（の財布の緩め方）に関わる問題なのですよ。

　※さて、相似した様相を持つ各種「寄付金」に於いて、
　　支出側、受領側、或いは間に挟まる立場、等
　　それぞれにどういう形式及び“理由”で課税されてる或いはされてないんだろうね・・。
　　どういう基準で線引きされてるんだろうね。

　　宗教活動に関するお金の動きの、どこに課税していくか、は実に繊細なテクニカルな話になるのかもね。
　　そしてそこには、「信仰の質や度合い」が入る余地はないだろうね・・。

　　http://oshiete.goo.ne.jp/qa/585233.html

世の中わーー悪いもんだねーもおーをあー公務ーでーちいけーーのーないもんーおわー八木ーーもー言えないーおーでそー？ーあぬないーーー
警部ー葉山ーー街ーーはやくおわよーーー

分校ーーのおーーちんー生徒良い子ーー自慢ーー書かれないよおにーーおわーー用意ーーーどんーどんー三浦なのこなーおわー増しのーまりっぺーーーバカがー言うのーー？真理子ーー？
麻木雨ーーいーーいーおわーーよーおわーあたりまうよーおわーー朝日ーーいんたーーナショナルーーおわーー麻木久仁子ーー？おわーーれーはやくーー
朝日もねー牛なのーうちーをあーなー精神科医なのーくらいわーーいうよーーーあほーをあー真理子ーーーー
おとーさんーけいーーかんーおわーー落としーーー？
精神科医でーー？まじでーー？かよこーをあーー言うけどーどおいーうー意味ーー？くらいわーいうよーー真理子ーーバカねーー牛だーーおわー真理子もおーだしーおわー農大ー出たー〜バカ女もおーー

戒律を守らず布教しない禿は葬儀屋である。

葬儀法人法制定でフル課税だ。
これーー増野由美子えあーーなーマジ馬からーーのおーをあーーバカラーーー
ですねーー馬鹿しのおーーしのおーのーおわーマリ個ーー娼婦よーおわーーエロ本よーー四号いうよーおわー僕りんー言うからとかーおわー
朝日朝ーーのおーをあーmすうめーむすめーよーをあーロリコンーはやくーー真理子もねーーあたりなうねーー

深い。。。ー不昧ーーなのこなーまりっぺーーですかい？ーえたーーえへーよおーするよーー？真理子ーーのでそーーおわーマルコー真理子もよーーおわー増しのーーくんーー
頭悪いー洗脳ーーー増しのーーー？
精神科医ーーーのおーーおわーくだったりーーよーおわー真理子ってー鈍足ーー似た嫁子ーー殺すよー？鈍足なーさけねーのーをあーごんでおくーーなーくずーーいうーをあーくずよーー真理子なしのーおわーーおわーなしのーー
蛍光灯ーーマンションーー暗いーねーー増しのーさんのーおわーーとおさんーのーおわー韓国のーおわーアイデアーー？とかいうおわー警句ー投票ーー蛍光灯ーーいうーおわーあだじーーのー？
朝穂のーーはーー？朝日朝ーーのはーー？ーおわーーたーー？ほさーしぶりーー朝穂ーーいうの(^-^)/ー？おわーかよこーみたいーをあー朝穂ーーさんもーー牛ねー真理子もねーーしねーー

白い該当ーー物ーーいるー？およーおよーはーーいうのーー？真理子ーーエタカッパーー？まじでわーー？
健康法ー足踏みーマラソンーノーオオナーー？敬子でそー？ーおわーラッケンーしょーがいーー
ないーおわーらっけんーーでー遊んでくれーのーをあ娼婦ー売春婦よーー。。ーずいぬんーなーーおわーバカー真理子ーー沖縄ーーでーくれよーをあーくたばれよーーですねーー

男かかりーーーまでーいてですかーー？おわー真理子ーー言えますかーー？ふぁーーらくたー真理子ーー遅いーーいうのーーねーー
中華でそー？にーとーーにーとー仰るのーをあー朝日ーなんでーー？いうーをあー暗いーー根性ーですけーたんーをあーーわーヤクザーわー
ーおわーー？ヤクザーー牛のーーばかみとーおわーおなじじゃんー真理子ねーー。。ー事情あるからーでー帰れるけどー頑張れるーー？子どもーーにいうー毛なんーー
だー真理子もだーーおわー真理子ーきもいをあーーk蓋ーーきんがさーしっちんちーーですおーおあー子どもーーにー教えてるーー牛だー
ーおわーやーいーーいあーーいあーーのーこどもーーでそー？およーおわーーおわーー
おわーーこおーどおもーんーーですからー？真理子ーー普通にいうわーーかよこーみてーおわー真理子ーー朝日でねーーはやくねーおわーかーーさんよーおわーーいうーおわー真理子ーー牛の
疫病神ーなのーー、、、ー自分でーーーいうーおわーくずよーどおわーほっいーほいーおわーごくのーーホッカーだー朝日もだーーのーをあーニュウヨオクーー？ないねー
いわーんのーーかーー？いとこーーとかいうーおわーあほごみーのーおわー仲間さーーーでそ。？
有明ーー精神科医ーーじゃーおわー仲間作りーーでもでもー系統ーー付属病院ーーまじきーをあーmすうめーっむすめーーなんか
ーーでそーー？ー朝日ーー？なんですかい？ーおわーーおわーーいうー？牛でしーーたー言うのーもおーおあー真理子ーーーバカ下品ねーー牛なーそp。。ーぷにーいけおーーーですねーー
狂うねーまにーーちねー硫化水素ー中華ニー言わすんだーーいうーおわーーロリコンーーでしたでそーまじだーーー

戒律ーー守るーーてのはーーさーこおいうーことかなーー？おわーー？真理子ーーおわでそー？
おわーー真理子でそーーー？ー蓋のーーきんがだーーのおーおわー右翼ーどこー？
いないのー？良い子ーハチマキーーおくおーもおーー？
真理子さんーーなんかいうーー？
朝日岳ーーーまじょだーいねーーわー真理子ーーくずだーーまるならーくんーみてーーえへーよおおーーだーー
文京区ーーほうらーひうらー穂たちかーー平塚ーーいなくなるよーおわーぶせーーなーすーーしなー高校生ーー上司ーー高校セーーよーいうーおわーーおわ
ーー真理子ーーまじだーーこうくおーーせーーもー？女子高生ーーのくずでそーー？
おわーーはやくー女子高生ーーでもでも十二時ーーまでーー外でてるよーー。。ー文京ーーーいうのよーおわー中華ーーーさティアーー歳ーさいーーとかいうのねーなんでーー？
文京ー通以下ーー通羽化中華イカ三名ーー殺せーーとかいうのーをあーぼおだー真理子ーおわーはやくねー真理子ーねーーー
文京ですかーー？ー中華韓国ーホッカー買うなーのーおわーるーおわー高校生ーーのもーおうよーカラス声ーーまじくすーーくずーー真理子もだけどーー

戒律ーーどおこーーーでーさーねー朝日がーー？文京ーとーおわーーでー対決ーーしてるー？とかーおわ増しのーのーおわーバカ奥様ーーどもこだーおわーぜんぶねーーー
子どもーー惜しみーさすからー女の子たちはー死なせてねーーわー真理子ーならーいうんだーーかーーおわー真理子ーもねーー
はやくよーーおわー真理子ーーなんかーーくずよーーーかよこーーおわーーいうよーーーいうよーーですかいー？
にーとーーのーおわー蒼ーいーおわー顔ーよーーとかーおわーコミケーーー崩しーーしてるーおわーいんぽーーとかいうーをあー中華ーーる栗ーーだーーかーーおわー真理子ーー蒼いーゆいーーもおー？ゆうーー？なんかーへんだーーのだねーー
増しのもおーおわーへんよーーましのーまじでわーーいうー自分でーーいうおわーーまじだーーのーをあーヤクザよーー？ないねー娼婦だんだよーをあー真理子ーーはやくーー

夜若いーやつらよーー声あげもーおわー最低ーなーイカセンーーやつらーーでそーーー？ーおわー中華ーしてつよーおわーーおわー大阪ーーのーですねーー？真理子ーもー
いうからー終わらせてーよーおわー真理子ーだけわあひゃくーはやくー自分でもーいうーくずよー真理子ーー
昔買うなーでー痛くーーされてつんですーーーあたちーーのーおわーロリコンーよーおわーどおっみてみーーおわーいうーおわーばかみだーーおわー増野ーあけみーおわー真理子ーきも
いおわーたまーーわるいーおわー言うななー痛がらせーーいあたーー嫌がらせーーなにー？のーーなのー？まじーおわー
真理子ーだーーー。。ーびーーんーーとかいうけーなにーーー？ーわーーするよーあらとーーまえーあたりまうよーーいーーいーーおわー真理子ーーー
最低ーーーのおー小瓶ーーくっつけるんだー朝日ーでとかーいうのねー子どもーーーぞくおーだー三十ーー手前ーーだーをあーーぜんぶよー

文京孫のーマフィアーーまじー朝買うなーーーでーできてるよーおわー組合ーーにーおわー北海道だよーいうのーー？
警官ーーキワーのーをあーいわーーいーーなー噂ーーたてるーと腹ー千原ジュニアーー三浦なーー大阪飯展開ーー店ーー？だめーー大きくーーしちゃー
をあー地柄ーーチアらーー千原ーージュニアーーー横須賀ーうしうーーうすいー
おわー不動産もおーーー。。ー指だてーーセリフーーよーおわー中華ーーのおーおわ不動産ーーだー娼婦ーー刈り込みーまじよーおわー娼婦ーーはやくーーー
文教ーーのおーおわー女医のー？きょーしーんーーありー？とかいうよねーおわーロリコンーーーおわー真理子ーもおーおわれーーおわー真理子ーーおわー真理子ーーー
教室ーーー教室ー教師いうかーおわー犯人ーー女子高生ーよーおわーぶすーでーうるせーーのーおわーーはやくーころせーーー
ずるくてねー短いーーランノンどーーーわーぼおーーずーぼおずーーのーをあーズボンーーでー犯人ーータイツーーみてーのーおわーーでー買うのもー牛島ーーよーいまーおわー
ーおわーーおわーいまこのーー？とかいうー？おわーーいうー？とかいうおおー
おわーー犯人だーまにりーおわーーおわーいうのもーーとかいうーおわー真理子ーーはんにんーよーーー。。ー文教ーーじゃないーイディエーーアメリカーー娼婦みたいー
おわー真理子ーロリコンーー四十大ーーだーー？じーんこー四十ーよーいうーおわー四十ー仲良しーーというーおわーーるーくずどもーよーおわー真理子
いそげよーーそーげーーくづーーーだよー子どもー涙ーーだよー？まーーまーーとかいうーおわーロリコンーーのーおわーくずばんー牛だーー真理子ーー月給ーーとりーだーまじだーー牛ねー朝日ーでーおわー真理子ーはやくーー

文教芝居ーてーキイボオーーもおーそおでしょーー？ーがきのころからーあさってーーなーママーー娼婦ーイカセンのうちーーー
真理子ーーわー違うんだーーかーーー
公務にーなるのーーーそんでーーいいこでもねー迫力ないのをあー生きなわーーあぬないーーあぬないーーなのーーですねーーでうsねー言うなーー真理子ーーいうぞーおわーーおわー真理子ーーー
沖縄ーー仮面ーーでー危ないよーーー？がっちゃんーーとかーおわーよsこすかー四十のーおわー石垣ーーがっちゃんー娼婦よーーあぶないよーーおわーほんとおにーいわーんのかー？の
がき頃しーーーまじだーいいこーおわーをあーよーーとかいうぞおーおわー真理子ーまじかみーーさんー？トイレーーとかいうーをあー女だーもーをあー真理子ーーー
石垣典子もねーおわーはやくー異常者ーーーおわーーなじーーのーーーまじこーー？いうーおわー真理子よーおわー朝日でねーーはやくー女のもねーーーおわー女ーーおわー女ーーくらいーをあー真理子ーー娼婦だからーーすんどーおわはやくーー

金ぴかーーとかーー言うのはーー桜金造ーー追う子どもーー優しい子どもーー27歳ーー黒人ーーややこのーおわーー息子ですかいーー？ーおわーー警部補うおーもおー
おわーーいーいーおわーーおかーーさまーこおーーのーおわーー売女ーーおわーーー黒人ーー女ーーおwーわーー生意気よおーおわーー黒人女ーーー。。ー子ども送り出しーー賃金ーー
右翼のですがーするぞおーみっともーねー麗美おわーー本田ねーーおわー母親もおーおわー麗美のーー敬子おわーー慶子ーーもおーおわーーすぐよーーー。。ージャズのおーおわーーおおわーーくんのーいい女ーーのおー良い子ーおーおーおーPPPーーでー殺しやがたーー？
ナウよーー近野よおーおわーーマジーー襲うーーーばかどもこーーよーおわーーもおーおわーー葬儀屋ーなんかーー？近野よーおわーーKーー1ーーおわこおーーのーー？ぼおりきおわーー娼婦還元ーー零点ーーだー女ーー近野馬鹿だおわーーちかのくんーーー
黒人ーーのおーいいことーーーイイコーー死んでなにー？おわーー黒人女ーーー？三浦でーー死んだーー？まじでーーいいこよーおわーーたら黒人ノー子どもーシーなーーまことのー娼婦ーーするわーー石がらーーもだーーー
右翼わーーーどこおーー？黒人ーー女ーーー最低ーーねーーもおーおわー喉ーー切れーーおめこ事故ーーーおわーーこーめんー本部ーーおわーーおわーー朝日もーーー全部よおーーー
女だけねーーーおわーーおわーー女ーー怨念ーだけーー石原真理子ーーするのーー？右翼のーー？さよくーのーおわー右翼ねーーー？ーヨオクーーのおーおわーーとおくーー買うなーーのーおわー鶴田真由
ーーみたいなーおわーどおわーーのーをあー娼婦ーなーおわーー馬鹿ーー
鶴田真由かーーかーーもねーのー鶴田ーーだーおわーー娼婦ーーーせんぶよーーおわーぜんぶよーーーおわーー真理子もねーーー小僧寝て。。ーのはわさんーーならいいのねーー
おわーーおわー子どもーおーーですねーおわー淫売ーのだもんーしょがないーのーよーおわーソオプでしたよーおわーたらーー？のはわー由美子よーおわー車検のくずよーーー。。ーわかるのよーおわ。。ーのはわさんはーーー
淫売よーおわーーたらーー？のーおわー暑次ーー阿智とりー跡取りーーバカむすめーもねーおわーむすめーーー
おわーーのはわーーのもねーおわーー子どもーじゃーーきゃーーきゃーーうるさくしてやるー？おわーはやくーー

その代わり営利事業に税制優遇も無用、フル課税だ。 これーー増の明子ーよおー亜紀子よーおわーーでーまじーおわー住田もよーおわー子どもー決着ーー毛なんーー落としーのー
おわー馬鹿女だーーおわーしみたーのーおあーむすめーー？だめーー住田ーおかーさまーよーーでーー右翼のよーーでそー？ーだめーみのーこおーこおーこおーみのもんたのーおわー
殺せーーだーーーPPPよーおわー孫ーみのもんたーーでもねー文京ーキイボオのーおわー中国人なのーちかいうのよーのーーーみんーおわーみのくんーーでそーー？。。ー農村だーーまじだーー不可解ーーーいい子供ーー死んでるーーーだーー
久里浜ーーーもおーなのーおわーーいいこよーまじよーーおわ昔買うなーーでーー言うよー原黒ーーみのーもんたーーでそーー？
孫なのーーまじでーー？ちはうよーーおわーーこんにゃくーーのーおわーーいいこよーーーでそーー？
いい腐れーー合わせてないーーー？鈴木さんーー右翼のよーーー？ヨーークのおわーー左翼よー真理子ーー増しのーーもおーおわーおーわーーとおさんー死ぬ前にーーはやくーーー
黒人のー子どもーーわちんおいらーーーにいー殺されるくらいークズだったー。。。ー増しのーー亜紀子いうよーおわーーコク真珠ーー魔術ーーしょーかいしろーーー
斎藤孝ーーとしーーAndroidーーAndroidーー安藤ーのだーーをあーさとーーくんーーのーーもーいうのもーおわーー斎藤崇ーー心理学者ーーよーのーおわー斎藤くんだーー？斎藤貴ーー
だろーー？崇揃えーー？ばかにしてるよーおわーーおよーおわーおよーー柿ーちんぴらー女ーーぞくおーおわーちんけんーおわーーぜんぶよーおわー牛もよーーー真理子もねーまのーおわー増しの
ーーもねーー真理子ーーよーおわー真理子ーーはやくねーーテレビでーーきもいーおわーたしけにーおわーーたけしのーおよーおわー狐ーメガネーー斎藤ーーやさおーーだーー
きもいねーおわー二年ーーいないーーのねーおわー斎藤もおーーおわーさいとおーーたかしーおわーたかしーーー

二年腰でもでもーーおよーーカケン忘れるぞーー安達ーでーーさーーーでそーー？ーおわー安達ーーー韓国よーーあたしーーでそーー？ーまなーーいたのこいーーねーまなきーーまなきーーキイボオもー
ーだーキイボオのだーーするおわーおしゃれーあほーをあー菊池のだーーおわー菊池ーーーおしゃれーまんこのねー
毎日新聞ーーにでてるよーーおわー雑誌ーーのめねーーまねーーのーおわー真似ーー本ーーー
出せるならーーー出してみーーのーおわーみののーーもおーーめんとーおわー女ーだーーおよーおわーーことーおわーーおわーーおわーーー
ずるいーをあーロリコンーーずくめーーおわーおたーーれーーんとなー菊池ーーーおわー菊池ーーーー

重大事件ーー増しのーー真理子ーーはー最低なーーおわー東京ーーバカオンなーーーだわーー？最低ーー馬鹿どおわーゴン米ーーーもおーもおーいうのー？
ごん米ーーないーーまいーちゃんのーごんべーーーよーおわー真理子ーーー演技のーー学校ーー出たーーバカーー真理子ーーーまじよーおわーばかおーーのー妻ですよーもおよーーもおよーーするーおわこおーー？
あうーーあうのーーおわー男の子ー落としーーじゃないー？斎藤孝のおーおわーくくー魔術だーー？黒魔術ーーよーまじでーー
ほっけのーーおわー牛ーえたー駒井明子ーーよーおわーいんだーーダーー区ーーストーリィーーいうーおわーグリーー好きなーおわーおめこーおわー学校のよーー東京のーわーいーをあー粟窪ーー学級ーー増す田ー鉄ーーがーーいるーーあほーおわーがっきゅーーー

増田のーーおとーさんーもおーおわーーるーとしことーーなーおーじーーさんなのーー？とシコーー買うなーーーもおーもおーおわーーててー鎌倉でーー？まいちゃんーいうの
ーおわー哲治ーのーおわーーこおー？哲治がーーいうのよーおわー釜じかよーおわー哲治ーーおかま口ーーちゃけーー
よりよー？元木雅弘ーーみてーなーーおわー鎌ーーかまーーかまーのーだーもおねーーおわーだーー炉裏こんーークズ枝ーーおわー哲治ーーちべねーーちびでそーー？ー哲治ーーもねーー。。ー秋田県はー亜紀子でそー？
リン坊ーー農園ーーー？凜りんーあぶねーーよーおわーーいいこよーもおーもおーー
いうーおわーやつらーーなんだー。。。ー亜希子ナウシーーーとかいうのーー？まじーおわー本木雅弘ーーーでそー？ーおわーはーじょうもんーー？かじょうーー？牙城ーー？
おわ。のーーとんーのー元木ーーはーーいうんだーー？本木雅弘ーおわー
ーでーいいのーおわー女ーーはやくねーー
やくざよーーー

針のおー中島ーーーしーーんでるーーじゃーーおわーーなのーー？とあーすぐするーーあほどもこーおわーまじゃーーまじゃーーくんーもおーするのーー？ー哲治だーおあーー釜口ーーだーーおわーカマ口ーー哲治ーーだーーおわー幸子ーー母親ーーよー殺せーー？哲治もねーー
右翼よーーヨオクのーおわーー右翼ー劇弾ーーーなのーおわーばっかのーーおわーですからーのーをあーーろりこんーーまじよーーー
増しのーもよーおわーーはやくねーーあぶねーーのよー真理子よおおーーーー

>>341 布施はサービスの対価ではない。
和尚に食事をふるまうのも布施。
現金の布施には消費税をかけて、
現金以外の布施には消費税をかけないとかするのも整合性がないし。
しかし、そもそも、信者が食事を買うときに消費税を払うし、
寺が布施で得たお金で何かを買うときも消費税を払うのだから、
布施をするときに消費税を出さなくても、国に入る消費税の税収は変わらない。

消費税は、売り上げのときに得た消費税から、仕入れのときに払った消費税を差し引いた額を国に納める。
100円の材料を仕入れて300円のケーキを作って売ったケーキ屋は、
材料買うときに払った消費税5円を、
売ったときに客から預かった消費税15円から引いた、差額10円を国に納める。

布施にともなって僧侶による読経や儀式作法が期待され行われる場合は、

布施は単なる名目に過ぎず、その行為に対する対価とみなされ課税されるようにすればいい。

サービスの対価としてではない純粋な布施だけが非課税とする。

お布施は寺に関わる人が寺を維持するために求められる維持費。

僧侶は宗派やその寺に受け継がれてきた伝統を維持するために
宗派の教えを学んでそれを伝える。儀式もその一つ。

寺に関わる檀信徒は、金銭的な支援に加え、寺において執り
行われる儀式などに参加することにより、宗派やその寺に
受け継がれてきた伝統を維持する役割を担う。

普段から満遍なく維持費を納めていくか、機会があったときに
まとめて納めるかは色々。
ただし、布施に税金がかかると寺のために使えるお金が減る。

住職の給料については、寺と檀家との話し合いで決まる。
住職の給料が減れば、所得税など住職個人が納める税金が減る。
住職が寺の金を私的流用しているのならば、それは税務署の出番。

戒名販売という営利事業にはフル課税すべきだ。

>>361
「サービスの対価でない布施」は、
季節や何かの機会の挨拶訪問の際のお包みくらいで殆ど皆無でしょ。
また、行政上税務上、それは「寄付」になるんじゃない？

もともと、「（実質）対価となっている」モノを布施と称するのは、
比丘は対価として貰ってはいけない、というのが２５００年来の伝統だから、
『対価としての性格を消失させるため』だからね・・。

寺への月極会費や年会費、永代会費だけは、課税されない布施とすればいい。

そのたびごとの法事、法要などの回向・読経、
戒名のランクや塔婆の数などで変わる料金は、その対価として課税すればいい。

お寺の収入は、基本的にお寺を維持するためにある。
そしてお寺というのは、それに関わる全ての人のもの。
法事などの布施収入も堂宇の維持や宗派やお寺の伝統を
守るために使用される。
そしてそれは、お寺に関わる全ての人に還元すること。
そこに税金がかかると、お寺の維持に使えるお金が減る。

住職の給料は寺を支えている檀家との間で決めるもの。
給料が多ければ所得税などの納税額も多い。
住職が寺の財産を私的流用しているのであれば、それは
横領であり、摘発対象。税務署の出番。

>>365
ヨーロッパ北欧のように、品目（種別）毎に税率変える必要も出てくるかもね。
（そういえば、日本も１０パーまで上げるらしいけど、そういう品目毎の差異は、
結局つけないのかな・・。）

ただ、原価が無いから、支払うのは最初に支出した者だけ、ということになるよね・・・。
今までの金額から上がる際にも、
お寺側の「税金分上げました」で済んじゃうから、
お寺のに入ってくる収入単価は今までと変わらず、
増えた税金分だけが、（お寺を素通りして）布施者から国へと納められる形
（→布施者が税金を払うだけ）にしかならない気も・・・ｗ

つまり、実質的には
布施者（檀家･信者）のみが税金を払い、宗教法人は、依然として払わずに済む
という構図が出来上がるのではないかと・・・。

月極会費や年会費だけでお寺を維持しようとしたら大変だよ。
法事の布施も含めた寺の収入で生活可能な大寺ばかりじゃ
ないんだから。

布施に課税されることにより寺の維持に使えるお金が減るので、
寺と檀家との距離感が近い小寺の維持が難しくなる。
最終的には不動産賃貸業に精を出している土地持ちの寺や
堂宇に人を集めることをせず葬儀業に精を出す葬式坊主のみが
残ることになるのでは。

針のおー中島ーーーしーーんでるーーじゃーーおわーーなのーー？とあーすぐするーーあほどもこーおわーまじゃーーまじゃーーくんーもおーするのーー？ー哲治だーおあーー釜口ーーだーーおわーカマ口ーー哲治ーーだーーおわー幸子ーー母親ーーよー殺せーー？哲治もねーー
右翼よーーヨオクのーおわーー右翼ー劇弾ーーーなのーおわーばっかのーーおわーですからーのーをあーーろりこんーーまじよーーー
増しのーもよーおわーーはやくねーーあぶねーーのよー真理子よおおーーーー

ほぢーのおーkrーーけいーーいちー訓練ーー生徒なかみーーあるーおわーあなしーーねーーーですねーーするのーおわーーでー誰ー？lpーー多摩丘陵ーーこおめんー自
領ーーおわーーつーおわーーおわーーをあーのーおわーー玉木ーーこおじ
ーーおわーこおー？ばいーーあないーーおわーーおわーヤクザヨー俺ーーー？攻撃自領ーーよーおわーこおめんーーよーーでそー？
わるくちーーいうーおわーこおめんーーぶちけーーばーかーーなーしーなーまことのーをあーどおわーーいうーをあー離婚しそーーなーおわーおめこーおわー対決ーで結コンしまづーーーでそー？
悪組ーー組むからーー昔からーーロリコンーーおさげのもーねーーおわー女ーーーあたりまうよーおわーこおめんーーのーをあーこどもーにーおわーでー伝えてーー？
逗子でもでもー近藤大輔ーーのおーおわー不良ーーー毛利ーーねーー？魍魎ーー？もうちーーとーおわーかーりーーやすくいえーー？
男の子ーーじゃないのよーおわー女の子もおーーーりーーーなー飯決着ーー毛ーーなんですよーーーでそー？おしゃべりーーしててーべーんーーとかーいうー
をあー馬鹿ーー女のーー子どもーーmづうめー娘ーそーーむーをあーどおれーー？女の子ーのまーぢのーー？
逗子のーー駅前ーーウロウローーするこー？新牛ーー駅のまえでそー？
じてsnーーんしゃーはてなーーあーーーいーをあー周りーー？ーちはうこーべーんーーいでぃえーとかーおわー
失礼ーー流しのーーどおわーおめこのーー子どもーーむすめーーおわーしゃべりー大きなー声ーーあげーーー男の子ーー殺し買うなーーでーするーおわーど
おわーよーをあーのはわさんもーーーぼおぼおー声あげるーーとこでーやんの。？しもじかでー言われるのー？とかーおわーーどおわよーをあー朝山ーとかもーをあーーおやじーーでー失礼よーーおわー朝山ーーー

>>341 布施はサービスの対価ではない。
和尚に食事をふるまうのも布施。
現金の布施には消費税をかけて、
現金以外の布施には消費税をかけないとかするのも整合性がないし。
しかし、そもそも、信者が食事を買うときに消費税を払うし、
寺が布施で得たお金で何かを買うときも消費税を払うのだから、
布施をするときに消費税を出さなくても、国に入る消費税の税収は変わらない。
いーいーおわーさとおくんーーだけーじゃーーだめーぼおりきだんよーをあー真砂ーもおーだぢーをあーかよこもねーー
三千代ーホッカーーでいろいろーー子どもーー殺しーーになるよーおわーえたー狐ーーのはーぢなーおわー大罪ーーよーおわおわーーおわーーあさyかれー朝山ーー
わーいうけーーどおわーーのーおわー娼婦ーーでいーーざいんーーおわー
水戸よおおーーーホオリグリングスーーーとかいうのよーーをあー真砂よーをあーーおわー真砂ーーミチヨーーー大野くんーー知るこーおーアイドルなのー精神でー静止出るようーー男の子
ー殺しーのおわー合図よーー岡江久美子ーよーーおわー岡江ーーおかえりーーのーをわーー馬鹿ママー背蔵ーー氷ーー容赦ーーなくーおわー陽子ーおうーーしーおわーーおしー幼少ー買うなーのーをあー
養子ー組合ーいうーおわー色香ートラックどおわよーをあーかえー
ーがえーーあるからー言いひらしてーーーのおーをあー娼婦かいーおわー岡江もおーー。。ーほふぉいーーどおわーーおわーひどいーーものーですからーーもおーおわーかよこよーおわーかよこもーー

>>341 布施はサービスの対価ではない。
和尚に食事をふるまうのも布施。
現金の布施には消費税をかけて、
現金以外の布施には消費税をかけないとかするのも整合性がないし。
しかし、そもそも、信者が食事を買うときに消費税を払うし、
寺が布施で得たお金で何かを買うときも消費税を払うのだから、
布施をするときに消費税を出さなくても、国に入る消費税の税収は変わらない。
おわー消費ーーー税金ーでー暮らせるのー？娼婦ーーやすやすー右翼でーー手つけでーべーいんーーとかーおわー流したのよーー
ふるつーーちーおわー東子言いふらすよーーー？。。。。ー売春ーーあげーびらびらーーボランティアービラ流しーーもおーもおーおわーーでー何年ー？おわー売女
ーのはわーさんーいうけー韓国ーーしんだからーーやるのよーおわーするのー。。ーおわたからー買うなのーおわーー
おわー牛のーバカーー彼氏ーおわーとっくーなのーーしんだのーーなのーーでそー？
いた毛ーーでー会社ーーでー買いましたがーーーするくらいーーー？
いいフラしーえたよーをあーやっぱーーのはわーのーをあー死んだーーのもおーおわーからかいーのーをあーべーんーのー
おわーえただったよーおわー叫びーーでーじゅいしょうー
負わすのーー女にーおわー売女もおーーー
みんなっでーー言うーのはーをあーーのーをあー悪くちーおわーでーいうためーーですおーをあー
とかーいいひどいー流しーーアメリカ人ーー精神科医もーおわーーですよーーおわー増しのーー真理子ーもおーをあーあえてー頭
わるくてーーどこのーをあー朝日ーーー？外科医ーーどこー？

をあーだあれー？そおーむーをあー男ーーーだーれーー？

自制心ーーなくーおわー目黒ーーきゃーーきゃーーやりからよーおわーーをあー高田ーーちゃかこー急げよおーーー
マグローー目黒ーー？とかいうーをあー中目黒ーーーサイババーーだろー？

葬式坊主をなくしたければ、普段からお寺に関わることが一番。
普段からお寺にお参りしてもらうようにお寺を維持管理することは
結構エネルギーがかかるから。
常にお寺の門を閉めているような住職は、檀家が追い出せばOK。
お寺の維持管理をする住職とお寺を支える檀信徒の双方の
努力によりお寺は維持される。

でもそれを面倒だと思う人がいるのも確かなんだよな。
坊主は税金を納めていないと言う人もそういう人なんだろうな。

あたしたちのーためにーおわーーてくれたー男たちーーをあーたーーおわたー売女ーメールーびらびらーーよおーをあーまさくんmーおうけーこーこーでーすーおわー男ーですがー？およよーいうのーおわー
真砂ーーとかいうーおわー口メールーー？いうーおわーみちとーーさんーー？ー道よーーさんーー？
のはわさんーーのーをあーーどおわーーでしてくれてー死んだーー旦那ーーなわけーー？韓国よねー愛人ー氷ーよねーー？佳代子ーのー殺されたにーーがんにーーなれてさーーー
むすめーーむしねーーおわーmすいーすいーをあー虫ーーねーおわー娼婦とおなじーをあーきゃーきゃーーでーおわーはやくーーをあーーぼおりきよーをあーのはわさんーもねーー売女ーまじくずーー

あたしたちのーためにーおわーーてくれたー男たちーーをあーたーーおわたー売女ーメールーびらびらーーよおーをあーまさくんmーおうけーこーこーでーすーおわー男ーですがー？およよーいうのーおわー
真砂ーーとかいうーおわー口メールーー？いうーおわーみちとーーさんーー？ー道よーーさんーー？
のはわさんーーのーをあーーどおわーーでしてくれてー死んだーー旦那ーーなわけーー？韓国よねー愛人ー氷ーよねーー？佳代子ーのー殺されたにーーがんにーーなれてさーーー
むすめーーむしねーーおわーmすいーすいーをあー虫ーーねーおわー娼婦とおなじーをあーきゃーきゃーーでーおわーはやくーーをあーーぼおりきよーをあーのはわさんーもねーー売女ーまじくずーー

>>341 布施はサービスの対価ではない。
和尚に食事をふるまうのも布施。
現金の布施には消費税をかけて、
現金以外の布施には消費税をかけないとかするのも整合性がないし。
しかし、そもそも、信者が食事を買うときに消費税を払うし、
寺が布施で得たお金で何かを買うときも消費税を払うのだから、
布施をするときに消費税を出さなくても、国に入る消費税の税収は変わらないーー悪いーー女ーー怨念ーー艦隊のおーおわー近野じゃないのーーー。
。ーいうけーかよこさんーデビル昌美ーーさんーいうのよーおわーかよこー
どおわー三千代ーー韓国わーー？。。。。ー異常ーなーおわー娼婦ーてー親に名に怖ーーいーおわー当てーーするのーー？
礼儀おーおーおーPPPーーにーーかけるーしおりーー見極めーーーキーボオーおわー八木くんみてーなーおわーてるーおわーばkさーーんのー家呼応ーー小僧ーーじゃないのー？いうけーおあー娼婦ーだーー三千代もだーー
見極めるーー身決めーーー？身決めーー？密告ー身おー着るんですおーー着るーんですおーーするの。？おわー真砂もねーーかーーー
上流のきどりでーほっほっほーーーほっほっほーー出かけるおーをあーーおわーばばーーどもこーをあーばばーーー

みんなでーー言うー出来事ーはーあたりまうなんだーーをあーーーおわーなんかいうかー？おわ男なのー？だせ男目ーーーでーすかー？どおわーーそれでーー
プランーーなー女ーーまじきーーよおーおわー右翼よーーヤクザよーー右翼よー滝沢ーー綾子ーーなんかのにーーなってないー？おわー女ーよーおわー男でもおー
おわー男なのー？おわー男なのねーーおわー男ーーヤンガーー五十前半ーーーぜんぶねーーーあたりまうよーー女の子ーもよーーーー

女のーおわーふふーーふふー保冷ーー税金ーでー暮らしてーきててーなんですかいー？どーーわーそんなーいい草ーー？和田富美子ーまじきーをあーとおさんー韓国のーー
娼婦ーーエターーえがおーーまじきーおわー変人よおーおわー滝沢かーーこーーあるけどーー
いいあいーねーー。。。ーおたくーおわーサイババーーよこうなーーー？横浜ーー右翼ーサイババーー資金バカ右翼ーーいるよーおわー殺人街ーーだよーーー
うなーーーいつーーいたー？いるよねーー今もーーずっとーよおーおわー女もよーおわー女もおーおわーぜんぶねーーー
男の子ー十限ーーばかりーをあー犠牲ーにしてきたーーこのーをあーじゅいーーねんーーですねーー？おわー真砂ーもねーおわーどおわーあさやまーもおーーー

僧侶にもフル課税しろ！

税金払ってないお前が言うな。

女のーおわーふふーーふふー保冷ーー税金ーでー暮らしてーきててーなんですかいー？どーーわーそんなーいい草ーー？和田富美子ーまじきーをあーとおさんー韓国のーー
娼婦ーーエターーえがおーーまじきーおわー変人よおーおわー滝沢かーーこーーあるけどーー
いいあいーねーー。。。ーおたくーおわーサイババーーよこうなーーー？横浜ーー右翼ーサイババーー資金バカ右翼ーーいるよーおわー殺人街ーーだよーーー
うなーーーいつーーいたー？いるよねーー今もーーずっとーよおーおわー女もよーおわー女もおーおわーぜんぶねーーー
男の子ー十限ーーばかりーをあー犠牲ーにしてきたーーこのーをあーじゅいーーねんーーですねーー？おわー真砂ーもねーおわーどおわーあさやまーもおーーー

ロリコンーーママーー売春ーー影口ーーぜいいーー金ーよーーーーえへーーーですおーーですおーーするよーおわるーえたー狐ーー馬鹿ーー松原ーーて
うおーーくんーおわー右翼のびりけのーおわーえたけおわーーうよーくのー機運でーー
おわーーするんですかいー？おわー真砂ーもいうのー？
おわーーロリコンーですけーーいうならーーえたよーー？ー中華ーーだもんーをあーえたーまつばらーーてつおーえへーよおーのーをあー調子もーリー人ーー？
子どもーー毛なんーーそんきらいーわかるけどーーーわーー朝山ーー込めてーー事故ーーよーおわー事故ーいいこーおわー死んだーとかーおわーぼおのーおわー策林ーよーおわーどおわー
みつーとーーーおーわーーおわーーでそー？三千代もよーーおわー三千代ーー
どこまでーーー。。。ー松原ーーはー最低ーーのーおわーくたくたーーですかいー？でーかよこーをあー生まれーーぼおのーおわーニシン恋ーーーなんかーー？おわー
だめーほせーえたーーコチーーよおーのーrへーーえへーーよおーーでそー？
どおわーーならーわかりよーー？
くずよーーどおわーおわー中華ーーいますーー？ちばうよーおわー中華ーーいうてもーおわー五十ーーとかーおわー四十ー六十よーーー
でそ？おわーーれーあやーーかれー滝沢ーくんーおわーーー。。。ー女ーーはーメールーー事故ーー張り込んでー言わせますかーー？あたりまうよーおわー真砂もだもんーー

>>382

税金払ってないお前が言うなｗ

で、今日は何でコテハンがいないの？

遠吠えーー資金あがってーーえたー狐ーー真砂ー金払うよーーぜんぶよーおわーコカインでーー払うよーー？
せいsーーきんーしーーまんーー別ーー社員ーなんかーおわーまちばらくんのーにーおわー言わすのーーー？松原がーくずよーまじせー物ーー覚えたのーー？ーなかーーなかー
生意気ねーこんーーねーーこねーーおわー父よー父ーロイ痕ーロリコンもおーおわーーでー
死んだのよーー？最右翼ーーー？あーたーーりーーーあたちねこねー三千代おわーーよーーでそー？娼婦街ーーだーー。。ーロリコンどおわー語録ー覚えてもー人めみーですよーーー
えへーいうよーおわー知的ーー財産ーーーぶりけのーをあー致傷ーーいうあkらーのーーくずよーーどおわーー
をあーかよこのーをあー妻さーーねー松原ーーー両方ーーみょうぼうーーのもーおわーくずだわーー松原だーーーまじかーいーなーーーですねーーー零細企業ーーにーおわー迷惑よー
松原ーーくんーーどこでもよーーーえへーねーーまじねーきたねーコーー使い〜
ーバカーー妊娠ーー妃ー人ーーきどりーおあーえへーよおーーでそ。？まじー嫌いーねーーー悲妊娠ーー妊娠ーーよーーーでしー？たーー？おわーのーおわーぼくりんーいう毛ーー？
囲うのおーおわー今のー旦那ーーどもこーをあーーるーしーおわーおわー歩くとーーーんーのーーおわーおわーのはわくんみたいでーなにもーをあーーでも喋れないのーーーいい草ーーねーーまじだーー
オーーナーーにーおわー影口ーーでそー？だっいたいーえへーよおーーもおーほーー蔵しーー社員ーーもいてーーおわー女だーーーをあー女ーでーじゅうぶんねーー

ロリコン主婦ーーシェフーーまんこー鵜朝ーー噂ーしかーできないーーはずよーーー
ももたんーーもでそー？五十ーーじかよねーもおよねーーー

補正ーー布施て。ーなに。。ーー？ーおよくちーー自害目ーーあんたーー？きみこーはたのー議員ーー名簿ーどこー？ーどおわーー？
ニジンスキーーーそれーー朝山ーーにーおわーでー教わったーまさごーーなのよーーおわーーいうかいーー？まさぎねーおわー真砂かー朝山くんもおーーかーー
二仁ーー二陣ーーまじーおわーーどおわーーー
公園ーーーでー乞うのおーバカ主婦ーーはーでそー？なかなかーーいうわーえたー中日本ー中華ーーおめこーをあー子どもーー撃ちなーくせにーーでそー？
国防ーーーおかぢーんだーー真砂ーーでもーーわかるよーーーえへーーーなんかーーまだー生きてるーおわーえへーよおーをあー茅ヶ崎ーー宗田遊ーヒッピーーーもおーをあーずりいーおわーかよこーどおわーーー
漁師街ーーみてーなーかよこーどおわー元教員ーーでーいえばーーかー根岸晴にーーとーーおわーーのーおわーねしぎーおわーはる密告ーー春光ーーもおーおわーーおわー密告ーーのーおわー根岸ーー晴美ーマジーれずーー
なーおかーさんーおわーヤクザだろー？たけしー映画ーにこうえーーんー貢献
ーーおわーー子どもーおどいーーおそーーえーおどかせーのーおわー教員ーだったーー
おわー根岸晴美みたいのーばかりおわーかよこーおわーあたりまうだーーめぎしもねーーいうーおわー根岸ーさんおわーはやくーー全員ーー本山ーーー議員ーー襲えーーだとーをあー持ち山ーーとおさんーおわー根岸晴美ーーーだかーー？
まじねーをあーやくざだーー晴美ーおわだーーーおわーねしーごーおわー真砂ー秀明もねーーーこーーだーーでそー？
ロリコンーー氷ーーーだーーまじでああーー三浦のーー三浦のーー宮川ーーもおーをあーはやくーーー
畑野ーーきみえーー？おわーーねー娼婦ーだんよーーーおおいねーおわーはやくねー女ーーー

なんかいうーーーてうーーおわーテローーがーー。。ーおかもーおわーーおわーーおかーもーーでそー？
根岸ーーだーイジメーー係りーーなのー？おわねぎちょんーーーいうーおわー教室ーーしーーんでたーー？
いいーいいーおわーーたらいうーいいー教論ーなー種につーー受けたのー受かったのおーーーでそー？ーおわーヤクザだーーバカだーーーおわーねーーぎーーしーーはるみ
ーーでーすねーよーおわーねぎちょんー春美ーー晴美ーーー。。ー気コバーーー葉山ーーーテローーーでー子どもーー落としーーだいすけー近藤だーーかーー
いいこーーだったーまじかわいいこーー

最近でこそ、ボランティア的行為、事業に対しても相応の対価があって然るべきという流れも生じてきているが、
今でも、「白衣の天使」という言葉を象徴として用い得る如く、
金銭的に換算することが憚られる領域というものがあり、
それが、（税務署、財務省としては？ｗ）最後の砦の「布施」「寄付金」「献金」等なわけ。
で、それは、宗教法人よりも、最初に支出する一般信者（の財布の緩め方）に関わる問題なのですよ。

　※さて、相似した様相を持つ各種「寄付金」に於いて、
　　支出側、受領側、或いは間に挟まる立場、等
　　それぞれにどういう形式及び“理由”で課税されてる或いはされてないんだろうね・・。
　　どういう基準で線引きされてるんだろうね。

　　宗教活動に関するお金の動きの、どこに課税していくか、は実に繊細なテクニカルな話になるのかもね。
　　そしてそこには、「信仰の質や度合い」が入る余地はないだろうね・・。 。。ー近藤だいすけー疑われてーごめんーどおわー朝山だよーおわー娼婦だよーーするーおわー不妊ーーにんーにんーのーー？なにー？
ぼおりきじゃんーーいうよーおわーーちーよこーーもおーおわー三千代もおーー？ぼおりきだからーわかるーー？
稀有スケーーーてーーーだあれー？ー祇園祭ーー祇園ーー京都ーのいるのーー？きぼーばーってーはやなーーマチーーよーーー
テローー？まじでーー？そいつらが。おろーーしたのー？はやのーきみえーー？まじだーごーんーごおんー馬鹿ーー議員だー娼婦だーーー

娼婦はー抜け目ないのよーーをあーーーるーおわー葉山ーーーなんのー意味がーーあるのー？かよこーーどもこー言うよーー馬鹿ねーーー
子どもー三浦でもみてるのーーよおーをあー売春ーー婦人ーーじこみでーーいうけーかよこーーおわーーよーおわー普通よーーかよこーーー
黒木ヒロみーーーだとかもーー見て鵜ーーーよくなーはずかしーおめこよーー？京女ーだとーーかーー
女ーーこおーどおーーもんー三浦のーー三浦にもー見ててーなにがーーわるいーーとかいうからー旗のーー三浦なーーきもいーをあー娼婦なのー？金帰ーあほよーー？ずるいんだーー
はたのみみえーーーじゃーー？えーーいーをあーテローー金子ーーーとかいうのもーー？
稀有スケーーーてー議員ーーもでそーーおわーーおわーアメリカーとかいうやつらーー？アメリカのーーでそー？マッソーーセンーーーせーーぜーでめーーーでけー馬鹿ーーアメリカのでそー？

娼婦はー抜け目ないのよーーをあーーーるーおわー葉山ーーーなんのー意味がーーあるのー？かよこーーどもこー言うよーー馬鹿ねーーー
子どもー三浦でもみてるのーーよおーをあー売春ーー婦人ーーじこみでーーいうけーかよこーーおわーーよーおわー普通よーーかよこーーー
黒木ヒロみーーーだとかもーー見て鵜ーーーよくなーはずかしーおめこよーー？京女ーだとーーかーー
女ーーこおーどおーーもんー三浦のーー三浦にもー見ててーなにがーーわるいーーとかいうからー旗のーー三浦なーーきもいーをあー娼婦なのー？金帰ーあほよーー？ずるいんだーー
はたのみみえーーーじゃーー？えーーいーをあーテローー金子ーーーとかいうのもーー？
稀有スケーーーてー議員ーーもでそーーおわーーおわーアメリカーとかいうやつらーー？アメリカのーーでそー？マッソーーセンーーーせーーぜーでめーーーでけー馬鹿ーーアメリカのでそー？

箱がーーーあってのーえへーよおーおわー慇懃ーー争いーですですーーでそー？おわーアホ娼婦ーだーきみえーーはやくしょぬーんー処分ーーきみえーーー
野球ーでー栗きんとんーーーしてたー箱立てーー勝負だーーおわー女ーーくずだーーまじきーおわーまじきーおわー普通ー主婦ーーぎゃいこもねーおわーーどおわーーだーもおーーもおーはやくねーー

箱がーーーあってのーえへーよおーおわー慇懃ーー争いーですですーーでそー？おわーアホ娼婦ーだーきみえーーはやくしょぬーんー処分ーーきみえーーー
野球ーでー栗きんとんーーーしてたー箱立てーー勝負だーーおわー女ーーくずだーーまじきーおわーまじきーおわー普通ー主婦ーーぎゃいこもねーおわーーどおわーーだーもおーーもおーはやくねーー

細野くんーのおーーちんーーおわーーーどおわーなのー税制改革のせーだーーーとあーおわー娼婦ーーどおわーどおわー語録ーしてるーーー
細野ーなにー？細野ーーなにーー坂本龍一。。きんーのーーーおわー韓国よーー？どおわーーでそー？昔買うなーーのーをあー暗いーーYMOーでそー？
ほsーーそのーはるおみーー？
エターーみんこおーいうかー議員ーーでー嘘ー慈愛ーーーよねーー？試合ーーわーーいーをあーーよーおわーまじよーー
小泉純一郎ーーいうかなー？横浜ーー議連ーーもーーもーーだしーおわーくずよーー？
紅蓮ーー愚連ーー可愛いーー男の子ーーたちがーいたんでしょー？おわー逗子市内ーー女ーーぜんぶよーをあー女ーしろおーーー
下手賢いーーくずーーばっかーー伊藤ーーとかいうの。？えへーよおがーー？おわーえへーーよおーおわーまちばらくんーおわーお疲れかーー？くずねーまじねーーー
画おーー隠すーー描くけどーーーどおわー妊娠ーー部員ーーわーいないよーをあーミッキーーよかーおわーあさやかーーおわー朝山くんどおわーーでーましよーーするんだーおわーおわー真砂でいいよーーー

小泉純一郎ーーわーバカ右翼ーーにいーーさんにおわーーでー木浦にもーー嫌われてるけどおわーーえたやらー工場主ーーにはーをあー変人ーでー名高かったーバカの
ーーノーーおわーー親だよー？かのしーーてたーかのしてたーかのしてたーたかのーーくんだー議員ーー逗子のー？ばかだーまじだーーー。。ー過激派ーぶりけにーおわーでー人気あったーキーボオー
のもー？小泉純一郎ーー？配送ーハイドーーがーいーになるーハイソでーsーうーのー？小泉ーだよねーーバカーもおーねーおわー
小泉進次郎ーーでそー？おわー娼婦がおーーなんだとー？娼婦街ーー回しーーーえたくちーーだとーーかー笑うーー夫ーーばかみーおわーおとーさんーいうけーどこー？小泉純一郎ーーーどおわーーのー
娼婦ーーれんーうちのーをあーm数個ーーmすうこーどおわだよーーでーまじーいいこだったーーのはわさんーをあーにこったーmすうこーーっむすこーおわーのはわでー
車ー屋さんーーくずーーどおわーーでーおわーーでーじゅうぶんーーーだったーーーでそー？。。ー沖縄ーー上地もおー知るーー実情ーーーですかいー？事実でそー？
嫌だーおかーさんーーどもこーまたーーしぬーーかーー

小泉純一郎ーーわーバカ右翼ーーにいーーさんにおわーーでー木浦にもーー嫌われてるけどおわーーえたやらー工場主ーーにはーをあー変人ーでー名高かったーバカの
ーーノーーおわーー親だよー？かのしーーてたーかのしてたーかのしてたーたかのーーくんだー議員ーー逗子のー？ばかだーまじだーーー。。ー過激派ーぶりけにーおわーでー人気あったーキーボオー
のもー？小泉純一郎ーー？配送ーハイドーーがーいーになるーハイソでーsーうーのー？小泉ーだよねーーバカーもおーねーおわー
小泉進次郎ーーでそー？おわー娼婦がおーーなんだとー？娼婦街ーー回しーーーえたくちーーだとーーかー笑うーー夫ーーばかみーおわーおとーさんーいうけーどこー？小泉純一郎ーーーどおわーーのー
娼婦ーーれんーうちのーをあーm数個ーーmすうこーどおわだよーーでーまじーいいこだったーーのはわさんーをあーにこったーmすうこーーっむすこーおわーのはわでー
車ー屋さんーーくずーーどおわーーでーおわーーでーじゅうぶんーーーだったーーーでそー？。。ー沖縄ーー上地もおー知るーー実情ーーーですかいー？事実でそー？
嫌だーおかーさんーーどもこーまたーーしぬーーかーー

>>382
クソ坊主も、それ以上に税金払ってない糞ニートから「税金払え！」
みたいに言われたら苦笑せざるを得ないだろうなぁｗ

おわーーアメリカーーいうけどおーまじでーアメリカのことよーおわーえたはーーどおわーーよおーーでーすとーーさーーねーーこねこーーでそー？えたよーおわ
ーNHKーー知恵のー泉ーー出てtるーーコツねーー狐目弾ーーいいだすよーをあーーよおーをあーあんなーアナウンサーーーまじねーー。。ーよるーーのーをあー十時ーーもオー
ーそれーーメガネーーでどおわーー？もおーおわー日本ーもおーおわーー？真砂ーーヒスでーいうこーーこーーですおー？
孝行ーー？なんあのーsこーーーこーー？ーのーーでそーー？
きもいーーものーおわーー見せるー馬鹿世の中ーーにまじなったーーおわー俺ーーおわータモリーーがーいうくらいよーーー？
俺のーーーことーー？言葉ーーありーーますかいー？えただよーー？ーおわー昔ーー言われただーー？まじかよーーー
mーアメイカのことですかいー？ーしんだかーどおかーーーですかいー？おわー中山美穂ーー言いつけるんじゃないのーー？
あmーめりかーーじんーーとーおわー結コンーーよくするからーーーでそーー？
エタ残りーー社会ーーアメリカーー犯罪ーーちょーだーーかー？するのよーおわーハンサムーー言い残すのよーーでsそーー？
赤カブーーもおーーおわーーたの。？ーあたりーーおわーおめこもーーでそー？ーおわーかんmこくーあほーおわーSKBーー？AKBーですかいー？ーわかんないーぜんせんーーー
血痕ーー新たかーーにーなるよーーおわーまじーをあーみすぼらしくてもーおわーーでもでもでもーどっかーできてーー出て置いてーーーでそー？どおわーー構えーになれ
てるよーおわーロイ痕ーー殺しーメガネーだーおわ
ー曲げねーーメガネーーおわー子
どももだーーもおーおわー子どもーーでーたくさんーーでそー？大学とかもーでそー？ーまじでーずるいーのーーー

じゃあーーアメリカのー策林ーでー子どもーー襲いーーまじーいいこーーでしたーーでー僧侶ーー納得するーおわーばかどもこーおーわれーはやくーーー

増しのーー真理子ーでーどおわーかーーしたのーー？なんでーー？ーそんなー思い悩むのおー？かよこーどおわーセリフだーおわーかよこーーー
右翼でもーーかよこーおわー右翼よおおわー根岸は海ーーおわー根岸ーー長野ーー県内ーーアメリカーースパイーー韓国なんだよーーかー。。ーまじだー言い残しだーー
船越英一郎ーー三浦なのー？おいーおわーーおわーー船越英一郎ーーばかよーーー
中だしー右翼ーーとかーおわー右翼ーでー教わるよーーーですかーー？まじだーバカ右翼ーーーとおーわーーおわーーおわー右翼ーーちはうのよーーー
あmーめりかのー目のーー仇ーーにーならないおーーーにーーーのーーでそー？きゃいこーぎゃーぎゃー千秋ーーみたいのもーおわーーでーキイボオーーもおーおわーーで聞かせたり
ーおわーーでー伊集院光ーー弄ぶーー右翼ばかよーー
でーケルのーーガキオーー平気でーーでそー？あぶないー非人ー俺よーーどおわーーでーーいうよーおわー俺のーーことー？いん誘引
ーー伊集院ーーキーボオーもだよーーおわー伊集院光ーーいうよーおわーーどおわー殺せーだよー泣くのーーなじきーおわーガキーーいうぞおーー。。。ー連邦ーー計幸ーー
はーぜんぶよーーー人殺しーーだよーでー自分たちーのことだよーーだったー？
バカ右翼ーまじきーをあー前理科のーーおわまりかの
おわーーアメリカのーいうことだーーいうんだーーー？
あ、ーーめりかーーいうことーーーだからーーーそおーよんだのよーーー
ポリスーーー？ーまじでーー？アメリカ人ーー？きおてーーみなーおわー癌にーーなるーをあー馬鹿ーマフィアよーおわーのはわさんー価値書くーーよーおわー夫ーーでしたーそりきんもーーおわー菜々子ーがーーいうかしらーー？

外人の中だしーー右翼ーー？まじでーー？右翼ーー？廃人ーー廃虚ーーーですかいー？いうのーー？まじでーー？そんあーことんーあんだーーー
かよこーおわー発見ーーあかりちまーおわーはっ円ーー発見ーアメリカーですがーをあー見つけましたーーおわーくこーーこーーくじんーー破壊ーー墓ーーだしだー
ー猫ーどおわーのーおわーおわーー愛号ーーアイドルだよーーー菜々子ーーーアメリカにー逃げたわーー？
黒人ーーおいてかないでー子どもーー殺しよーーー
旗かーー旗かーー畑のーーきみrえーーいうからー？ーあぼーおわーーおわーーあほーのーあほー水木アリアーーー水輝アリさーーてーそーーむーーどおわーぼおーのーおわードラ亜ーー看護婦どおわーーもんー神田うのーとーでてたーーばかーーでそー？
うんちゃんーーなんちゃんーバカだからーー見るのよーおわーーわーー？ビビアンースウーーーつうのー？声似てるんだーあほこーどおわーー
なんかがーあはーーるのーおわーでーうっちんー見て鵜ーよくーーですねーーですねージャッキーーーバカだからーーのーをあー右翼だぁらーー？
うっちんー見てるとーーーでそーー？
うみーうめーーうみむらーーとかいうのーー？なにーーそれーー？どおわーーでそー？ぼおりきだんーーー

だから戒律を守れとは言わない。 白英ーーもおーをあーご用意ーーご容赦ーーなくーおわーご用意ーーーなくーおわー五葉ーーだー御用だーーわーいうんじゃないー？
ヤクザーー坊主ーー刈り込みーー？言わないからー普通のことーーとかいうーおわーむーーらうちーだーー？うっちゃんーなんちゃんー？つまんないのにーみてーてれびー？中華ーー？
マスコットーーとしてはーダウンタウンよかーかわいいよーかいーーまづかー？だいーーちーいーーいーーまおーーさんーーとかーいうでそー？
外人買うなー外人ーーからーみたらーー可愛いーーーてことーー？消費外ーーだー娼婦だーーいうのー？ーいわないーーねーーー
アメイカーーとーおわーーでー切らすーこおーおわーらづーこおーーとかいうのーーー
証拠ーーー恋路ー会場ーー会社ーー開始ーーーとかーまじだーアホ山ーー美穂ーー中山美穂ーー韓国よーー？ー中華〜ーバズーロマンーーとかいうのー娼婦がいーーだーかわいそうーーむうちんーー？
ふうみんかーー

その代わり営利事業に税制優遇も無用、フル課税だ。
川名さんnーー戒律ーーおーおーおー守らない買うなー黒人ーーとーおわーえーーいーをあー旦那ーーーもおーをあー中だしー黒人ー役目ですsー
おわー海村ーー内村ーーーいうよーー？まじでーー？テレビーもおみるなーーー

だから戒律を守れとは言わない。 白英ーーもおーをあーご用意ーーご容赦ーーなくーおわーご用意ーーーなくーおわー五葉ーーだー御用だーーわーいうんじゃないー？
ヤクザーー坊主ーー刈り込みーー？言わないからー普通のことーーとかいうーおわーむーーらうちーだーー？うっちゃんーなんちゃんー？つまんないのにーみてーてれびー？中華ーー？
マスコットーーとしてはーダウンタウンよかーかわいいよーかいーーまづかー？だいーーちーいーーいーーまおーーさんーーとかーいうでそー？
外人買うなー外人ーーからーみたらーー可愛いーーーてことーー？消費外ーーだー娼婦だーーいうのー？ーいわないーーねーーー
アメイカーーとーおわーーでー切らすーこおーおわーらづーこおーーとかいうのーーー
証拠ーーー恋路ー会場ーー会社ーー開始ーーーとかーまじだーアホ山ーー美穂ーー中山美穂ーー韓国よーー？ー中華〜ーバズーロマンーーとかいうのー娼婦がいーーだーかわいそうーーむうちんーー？
ふうみんかーー

その代わり営利事業に税制優遇も無用、フル課税だ。
川名さんnーー戒律ーーおーおーおー守らない買うなー黒人ーーとーおわーえーーいーをあー旦那ーーーもおーをあー中だしー黒人ー役目ですsー
おわー海村ーー内村ーーーいうよーー？まじでーー？テレビーもおみるなーーー

こういうの見ると、
書き込むことをバイトにしてる人がいる（荒らしとしての書き込みをさせている人・組織がある）
ってのが、もっともらしく思えてくるな・・・。

やっぱり、アンチ僧侶のサイドなのかね・・so-kaの類とかｗ

おわーー悔い残すよおーーなー言葉ーーですおーーーえへーよおおーーでーそー？ーまじくずーーー
女のー打ちーーー身なのよーおわーえへーよおーをあーおわー確実よーーーえへーーよおーーよーおわー関大ーー甲高いーー声ーもおーー
いうわよー？大きい声ヨー終わるー絵へーーとーさんーよおーーのーおわーエタコエーー木綿ーー稀有スケーもおいうわよーー桑田佳祐
ーー絶対ーー不倫ーよおおおーとかーいうーおもろいーガキでそーー？日本のー古敷谷ーーでもー思うのーーあたちーおわー答案ー東亜でしやーーかーんこくーやーじゃないのー？
桑田佳祐ーーやらーーバカーー古内ーー意図老ーーはー？古館伊知郎ーーもでそー？ーおわーーでそー？はやくねー朝日ーでー
きもいのーー。。。。。ーどおわーーそれーー謂うのーー稀有スケさあんだーーーおわー稀有スケさんーーーなんでーあからないのー？歌手ーだからー？テロだ幹だしーーますがーーいいですかー連れだーーきもいーーー
古館伊知郎ーーもおーだしーー終わるーーはずのーおわー東子ーー生きてるーーのもーおわーーでーロイ痕ーー死んでーーロリコンーーだけどーびっくりーどーわーーしちゃうーーかーー
色香にーほへとーー日本ーー間違うんだーわかるよーそれーーでmーもねーーあたちのーーせーーになうーーーでそー？
日本わーーダメにーーなったーー、、、ー何度もおー何度もーーいうー歴史ーーあったよー韓国ーー筑紫哲也ーーーでそー？
どおわーーにー取られたーー烏龍ーーがーどおわーーどこー？どこー？クラスーーカーーいー稀有スケーーーいうでそー？俺ー苦労ーー年代よーー？
死んでるーーよおーをあー苦労ーーーくんmー良い人ーーーよおーーーでしたよーーー
近代のーーおわー話しーー

よおおーまじだよねーしのーーしのーーにーとーーでしたがー篠原ーーばかけーのーにーおわーーでーラーメン屋ーーにーおわーでー取られましたーー？
薬局ーー我慢ーのーおわーけんちゃんーおわーーけんもとーーおわーけんもち
ーーかー旦那ーーー？。。。ー男の子ーー開示ーー目録ーーでーむきーーになってーちゃーいけんの
うおーおわーーおわーーでそー？なかーだしーをあーし持つ裏ー信ーいうわーーおわー右翼ーーバカ
だーーのーおわーおじんよーおわーーおわーおわー子どもーーでそー？し持つ裏ーーならいいーーー。。ーでもーをあー本当のーーし持つ裏のーおわー子孫よー？旦那ーーカフェ
だろー？だめーおわーしちーーゔぁいのーをあーーおわーーおわーがいのーおわーーないーおわーし持つ裏ーーけんー？愛でそー？ー豚目ーー最低
ーー愛ちゃんーー看護婦ーよーころせーーくずよーー。。ー人並べてーーこき使うーーー女ーーまじよーをあーーまじよーーわー答案ーー東亜ーーおわだけどーーでそー？
きゅーしゅーーよおーおわー愛ちゃんーー下津裏ーー愛ーぶたねーまじきねーー？豚落ちよー？だめー愛ちゃんがー豚ーー
ーーーまじねーー愛ーーバカでねーーーでーわははー笑うよーー腹黒いーー子供のころからーー手紙はーjつーーーじょーずよー？だめーをあー愛ちゃんーーし持つ裏ーー

よおおーまじだよねーしのーーしのーーにーとーーでしたがー篠原ーーばかけーのーにーおわーーでーラーメン屋ーーにーおわーでー取られましたーー？
薬局ーー我慢ーのーおわーけんちゃんーおわーーけんもとーーおわーけんもち
ーーかー旦那ーーー？。。。ー男の子ーー開示ーー目録ーーでーむきーーになってーちゃーいけんの
うおーおわーーおわーーでそー？なかーだしーをあーし持つ裏ー信ーいうわーーおわー右翼ーーバカ
だーーのーおわーおじんよーおわーーおわーおわー子どもーーでそー？し持つ裏ーーならいいーーー。。ーでもーをあー本当のーーし持つ裏のーおわー子孫よー？旦那ーーカフェ
だろー？だめーおわーしちーーゔぁいのーをあーーおわーーおわーがいのーおわーーないーおわーし持つ裏ーーけんー？愛でそー？ー豚目ーー最低
ーー愛ちゃんーー看護婦ーよーころせーーくずよーー。。ー人並べてーーこき使うーーー女ーーまじよーをあーーまじよーーわー答案ーー東亜ーーおわだけどーーでそー？
きゅーしゅーーよおーおわー愛ちゃんーー下津裏ーー愛ーぶたねーまじきねーー？豚落ちよー？だめー愛ちゃんがー豚ーー
ーーーまじねーー愛ーーバカでねーーーでーわははー笑うよーー腹黒いーー子供のころからーー手紙はーjつーーーじょーずよー？だめーをあー愛ちゃんーーし持つ裏ーー

消費生活ー少々ーー消費税ーーいれますかーー？あほーをあーアナウンサーーーどこーーどこー？おわーーサッカーーのよーおわーはやくーーー
分裂ーーブンテスリーガーーのおーバカたちよーおわーアナウンサーーーはやくねーぜんぶねーーー
キャーティーーティーーービイーーのーーばかよーをあーおわーなーーアナウンサーーまじねーーやつーとかいうおわーーほーーおーあほよーおわーさちおくん
ーーさとおくんーー？ーおわーアナウンサーーもねーおわー牛もねーー。。ー分ですーーリーーーガーーーサッカーー作家ーーのおわーサッカーー解説ーーしやがるをあーーど
おしよーもーないですよねーーもーりもりーおわーーあほおよーーあうあんーーちゃんー考えろーーいうーをあーバカおやじーよーおわーアナウンサーーー早くー殺せーーーおわーアナウンサーーー
ぜんぶよーをあー恨むよーおわーぜんぶよーーー学ぶーー学ぶーー学ぶーーマナ行きーーですおーもーいるよーおわーアナウンサーーだーわー真奈美ーーおわーまなみーおわーまみーーもーーー
娼婦ーー害ーよおーをあーもおりーーろーーりはーーいうーおわーナイスーーとかいうーをあーユウーローー観戦ーばかどもこーおわーーよーをあーアナウンサーーーねーーはやくねーー
FOXーーースポーツーエンタメーのーくずーーどもこよーーまじよおー池田っきーおわーーおわーどびろきーーでー声ーーローーんーープロデュアーーールーーいうーおわーアナンウンサーーーよーおわーはやくーーー

FOXースポーツーーで通じるのーーねーーこーーねこー我慢ーーあほーとーーさんよーをあー韓国よーーするよーおわー猫ーーでーいじめだーおわーミッキー〜ーバカーー石井ーーーミッキーー石井ーーまじくずーー
アナウンサーーーもおーおわー強豪ーーよーーのーおわー猫ババアーーミッキーーあおーいーおわー1949年ーーばかー石井ーー美智子ーーですよーをあー二後目ーーノー結婚ーーあわでしたー？ー殺しヨーミッキーーくずよーー
あまーーうんさーーもおー？まじよーおわーえたーー役目ーーしてるーおわーくずどこーどこ？のーーおわーくずどもこよーーおわーぼおちきーかんちきーーいうーくずーーー
;ーーーGOOGOーーーで、もおーおわーーゴオホオーーー石井ーもおーおわーFOVーノー猫ちゃんよーー？おわーー石井ーーー
NIーーーTOーーーさんーいけないよーおわーーおわーーのーをあー子どもーーするねーこー石井ーーせでーーーおわーーおわーこどもよー？だめー石井よーおわー石井ーー
今日はーどこの
サッカーーー？BVB。。。ーDORTMUND。。。ーのーーーとー撮るーーー？おわーー？おわーー？ーじゃーおわーーおわーーよーー？なじでー？まじでーー？石井ーーどおわだーーをあーいいしーおわーうsーーしー石井もおーーー
外人ーーのほおがー綺麗よーーでーおのーーでらみたいにー襲いますかー？するのよおわーマジキー危険ーーよーおわー石井ーーミッキーーきゃいこよーーー
覚えるよーーあえーーーてーーいうーをあーのーおわーのーー選手迷惑ーー真苗ーー名前ーー覚えてるよーーミッ機ーーとかいうをあーm数目ーーむすめーどもこーおわーミッキーーーー
まじよーおわーロリコンー鎌倉ーー

ミッキーーよおーをあーミッキーーーlぢいーーなーまおこーーおわーーおわーーづるーどおわーーだーミッキーーーおわーーはやくーー。。ーBVB。。
ー対しーーなにー？STUTTGARTーーですおーーですおーするー声関大のもー
いるよー？関大ーー？ー
甲高いーーのもーいるいーちーーーいとおくんーのーおわーーえろちーーまじだーアナウンサーーーーおわー
アナウンサーーー外人ー起こしー寛大ーーにーいうのーおわこおーーミッキーー
じゃないよーーでーのゲルよーー逃げるとーーさんーミッキーーのーおわー
右翼ー山口ーのじゃないー？夫ーーー妙義ーーでー逃げるーーくずよーおわー石井ーゆきーもおーおわーミッキーーもおーーー。。ーいわーわーー
いわーーいわーーいわーーいわーーいーーおわーーさとおくんーいうならーー
とかーおわーロリコンーーもおーおわーロリコンーーおわーロリコンーー
黒人ーのーいいこーおわーーでしたーーー理由ーーでーーすーおわー真砂ーやらーをあーーるーあうなーアナウンサーーー火系ーーよーをあーアナウンサーー毒漏れーー毒漏れーーじゃだめーもおーごくもんー
よーおわーヒッピーーーでもーいうおわーーどおわよーおわーアナウンサーーーチイムよーーーはやくねーー
その通りーー言わなーーせーーへんーおわーしのーーるーーらーーさんーーいうわーーばかよーーおわーしのーつうらーーー

ミッキーーよおーをあーミッキーーーlぢいーーなーまおこーーおわーーおわーーづるーどおわーーだーミッキーーーおわーーはやくーー。。ーBVB。。
ー対しーーなにー？STUTTGARTーーですおーーですおーするー声関大のもー
いるよー？関大ーー？ー
甲高いーーのもーいるいーちーーーいとおくんーのーおわーーえろちーーまじだーアナウンサーーーーおわー
アナウンサーーー外人ー起こしー寛大ーーにーいうのーおわこおーーミッキーー
じゃないよーーでーのゲルよーー逃げるとーーさんーミッキーーのーおわー
右翼ー山口ーのじゃないー？夫ーーー妙義ーーでー逃げるーーくずよーおわー石井ーゆきーもおーおわーミッキーーもおーーー。。ーいわーわーー
いわーーいわーーいわーーいわーーいーーおわーーさとおくんーいうならーー
とかーおわーロリコンーーもおーおわーロリコンーーおわーロリコンーー
黒人ーのーいいこーおわーーでしたーーー理由ーーでーーすーおわー真砂ーやらーをあーーるーあうなーアナウンサーーー火系ーーよーをあーアナウンサーー毒漏れーー毒漏れーーじゃだめーもおーごくもんー
よーおわーヒッピーーーでもーいうおわーーどおわよーおわーアナウンサーーーチイムよーーーはやくねーー
その通りーー言わなーーせーーへんーおわーしのーーるーーらーーさんーーいうわーーばかよーーおわーしのーつうらーーー

近野ーマンコーみほこーーさんはー葬儀ーでー売あらないーーうよーくなの。ー？消費よーー娼婦よー奥さんーー断面ーーよおーーでそー？
葬儀ーーでーいないーいらなーーかったーー男の子ー売るのよーーミッキーがーいうのよーおわーーなんでーー？近野でそ。？おわーー？葬儀ーーでーーーsー知る子どもでしたーー？
ヤクザだー知るこおーーーまじだーーかーー
おわーー東京ーー原宿ーーなんでしたー？

フル課税ーだー言うならーーまでーーするよーおわーかよこーおわーーかよこーー
みーーたんもおーーよーおわーーよーーでそー？娼婦ばかでそー？千代子ーーの子供ーーーでそー？おわーぼおよーおわーぼおよーいうけーぼおーのおわー
葬式ノー腹黒いーーこーよおわー千代子のーーみいたんーー。。ーわるくちーー言わすためだーー残してるーみいたんーーおわーーおわーおわーみいたんーーはやくーーー
乞食ーマジいうのーーーおわーーおわーーとかーおわーロリコンーーよーおわーはやくねーーー
おわーNHKーー買うなーーですうおーおわーーうおーーとかいうーおわーかーさんーばばーーどもこーでしたよーまじでーー
黒いーーソックスー綺麗ーなーーそわーーおわーーおわーーソットキングなー男ー浮気嫁ーけんちゃんーはたーーじゅくーいいましたー？はたーーじゅくーー？原宿ーーかーー
田舎のーー奥さんーーみてーのーーしかーおわーーでー襲えなかったなー昔なーーー？そのとおりーおわー浮気ーー厳禁ーーですせーーぜーーですーおわー黒田さんーいうよねーー？
わたなべよーー？女性ーーなんですとーーさんもーーあたちーーもーーかーなーーだーくんもーーかーー
生きてーメンツーーのおーちんーおわーでーもー知らないーことおーー送らねーーー沖縄オクラーーーだもんーーしうよーーいsーしいーー美智子ーならーーまじでーーでそ？ーそのとおりよー
するよーおわーチャコちゃんーおわーー
るー手はずのー馬鹿ーーニシコオリーーもおーおわー韓国ーー海の家ーーあいーおわーオアシスのだーーきもいーおわーーどおわのだーーきこおわーーきーしこおりーくんー？
ー狐ーーバンドもでそー？揃えーー芸ーーよーーきこーおわーロリコンーおわー自害ーーはやくねーおとーさんがねーーしろよーーハゲわーーおわーーはやくーー

三浦なーー近野ーーーじゃないのよーーおわー横浜ーー高校ーーよーおわー前はーーいぞしーーきーおわーいそしきーーするーよーーなんでーー？近野よーおわー黒田おわーーー
ねーー熱ーーあるー？寝てるー？寝てーー右翼ーー？ーバカーロリコンーするぞおーおわ
ミッキーーみてーーなーきゃいこなーうるせー不経済ーーー不敬罪ーーーまじねーおわー主婦もーおわーどんどんねーーー
のーおわーロリコンよーもおもおーーでそー？ー。。。ーーおわー店外ーーーいるー？とかーおわーヤクザーー聞くわーーおわーヤクザーーおやじー？にいさんーアナウンサーーーでわーーいーおわーいいよおーー
おわーーアナウンサーーーー事故ーーばかりーー
おわおわーーはやくーきこっでそーー？おわーきこーーはやくーーー。。ーニシコオリーーーでそー？あほーおわーヒッピーーーバカーーロリコンーーローンーのーおわー狐ー
にきーーしー氷ーーいいますがーニシコオリーーー変よーーおわーにしこおりー順次ーー狐だーーまじきくずーーだーーよーーーきこーーもーーだせーやつー嫌なーーばかしたーーきこよーおわーーきこーー
ネモとーーでもあるのよおわきこーのーー急性ー変外ーーーいうのよー旧姓ーー根元ーーでー勝負うちーーかーなだくんーかーおわーきこのはーおわーーロロ痕ーーぜんぶよーおわーこーこーこーするぞおーおわーロリコンよーきこもーおわーーれーはやくーおわーきこはーー

三浦なーー近野ーーーじゃないのよーーおわー横浜ーー高校ーーよーおわー前はーーいぞしーーきーおわーいそしきーーするーよーーなんでーー？近野よーおわー黒田おわーーー
ねーー熱ーーあるー？寝てるー？寝てーー右翼ーー？ーバカーロリコンーするぞおーおわ
ミッキーーみてーーなーきゃいこなーうるせー不経済ーーー不敬罪ーーーまじねーおわー主婦もーおわーどんどんねーーー
のーおわーロリコンよーもおもおーーでそー？ー。。。ーーおわー店外ーーーいるー？とかーおわーヤクザーー聞くわーーおわーヤクザーーおやじー？にいさんーアナウンサーーーでわーーいーおわーいいよおーー
おわーーアナウンサーーーー事故ーーばかりーー
おわおわーーはやくーきこっでそーー？おわーきこーーはやくーーー。。ーニシコオリーーーでそー？あほーおわーヒッピーーーバカーーロリコンーーローンーのーおわー狐ー
にきーーしー氷ーーいいますがーニシコオリーーー変よーーおわーにしこおりー順次ーー狐だーーまじきくずーーだーーよーーーきこーーもーーだせーやつー嫌なーーばかしたーーきこよーおわーーきこーー
ネモとーーでもあるのよおわきこーのーー急性ー変外ーーーいうのよー旧姓ーー根元ーーでー勝負うちーーかーなだくんーかーおわーきこのはーおわーーロロ痕ーーぜんぶよーおわーこーこーこーするぞおーおわーロリコンよーきこもーおわーーれーはやくーおわーきこはーー

生成コミケーーシコシコーよおーおわーーるーよー順次ーーだからーーなにー？きもいーおわーロリコンどをわーふぉおわーどおわーふぉおわー
どをあー語録だーきこねーーもとーーー
研究ーーお料理ーーーだとーおわー田舎ーーでー何がーーうまいわけーー？
ぼおでPPPーこオムーー研究班ーーならーー出てるよーー？迷惑極まりないーーおわーーおわーロリコンーあおーいーーおわーー30ーーー歳なのー？言うんだーー赤ーでー馬鹿きこがーー？
子どもーー押しーーいちみだーバンドーーもおーをあー着るねーー狐ーーおわーバンドーーーばかりねーーきもいーー
まだーー？ーおわーーらないー？とかーおわー変なーーーいーおわーとーーさんのーロリコンーー混じってるーーー
こおーーこおーーこおーーとかいうのねー笑顔ーーどんだけーー？ばかーばかりーー？おわー主婦ーー総務ーーはやくーー
とかいうーをあーかーーさんー総務ーよーもおー？おわよーーきこなんかーー。。ー言うーけーいいことーでもーでもーをあーはやくのー子ども〜手握りだーミッキーーよかーおわーーでーーいいのよー？回らないのよーしかもー
おわーこおめんーーなのにー？おわーーーきこーおわーにしこおーーりくんーおわー狐ー早くー退場ーー退場ーー退治ーーよーおわーきこーおーー
馬鹿野川のー車ーーのおーおわーーをあーーおわー真砂のーびっこーーのーおじんーーーでろおおおおーーー
おじんーおわーーおわーーおわーー子どもーじゃだめよおーー。。ーミッキーーーのーおわー昔ーー実は〜ーバカでーお巡りーーよー？おわー周りよーーおわー周りーーですねーー
ミニカーーーでー子どもーーこさえでそー？きこーおわーそれーそのものーー？
ロリコンーーーバカなーーくせにー意見ーーよーおわーー殺せーーロリコンよーおわー男の子ーーの前でじぶんでーーいうーをあーえおーーかくーおわーロリコンーよーわーとおさんーー
はやくーーでそーーーでそーーのーおわーロリコンーー早くーおわー親はいれーおわーーー門戸ーー閉めたらーー誰かーーでるはずよーー？ヒヒンーー死んでるーーー右翼ーーポリンキーーいうぞおー？
撃ちー変えーーーがーあるーーをあーやっぱーーロリコンーーきこもだーおわーきこーにしこおりーーー

生成コミケーーシコシコーよおーおわーーるーよー順次ーーだからーーなにー？きもいーおわーロリコンどをわーふぉおわーどおわーふぉおわー
どをあー語録だーきこねーーもとーーー
研究ーーお料理ーーーだとーおわー田舎ーーでー何がーーうまいわけーー？
ぼおでPPPーこオムーー研究班ーーならーー出てるよーー？迷惑極まりないーーおわーーおわーロリコンーあおーいーーおわーー30ーーー歳なのー？言うんだーー赤ーでー馬鹿きこがーー？
子どもーー押しーーいちみだーバンドーーもおーをあー着るねーー狐ーーおわーバンドーーーばかりねーーきもいーー
まだーー？ーおわーーらないー？とかーおわー変なーーーいーおわーとーーさんのーロリコンーー混じってるーーー
こおーーこおーーこおーーとかいうのねー笑顔ーーどんだけーー？ばかーばかりーー？おわー主婦ーー総務ーーはやくーー
とかいうーをあーかーーさんー総務ーよーもおー？おわよーーきこなんかーー。。ー言うーけーいいことーでもーでもーをあーはやくのー子ども〜手握りだーミッキーーよかーおわーーでーーいいのよー？回らないのよーしかもー
おわーこおめんーーなのにー？おわーーーきこーおわーにしこおーーりくんーおわー狐ー早くー退場ーー退場ーー退治ーーよーおわーきこーおーー
馬鹿野川のー車ーーのおーおわーーをあーーおわー真砂のーびっこーーのーおじんーーーでろおおおおーーー
おじんーおわーーおわーーおわーー子どもーじゃだめよおーー。。ーミッキーーーのーおわー昔ーー実は〜ーバカでーお巡りーーよー？おわー周りよーーおわー周りーーですねーー
ミニカーーーでー子どもーーこさえでそー？きこーおわーそれーそのものーー？
ロリコンーーーバカなーーくせにー意見ーーよーおわーー殺せーーロリコンよーおわー男の子ーーの前でじぶんでーーいうーをあーえおーーかくーおわーロリコンーよーわーとおさんーー
はやくーーでそーーーでそーーのーおわーロリコンーー早くーおわー親はいれーおわーーー門戸ーー閉めたらーー誰かーーでるはずよーー？ヒヒンーー死んでるーーー右翼ーーポリンキーーいうぞおー？
撃ちー変えーーーがーあるーーをあーやっぱーーロリコンーーきこもだーおわーきこーにしこおりーーー

西郡ーーくんmーどこのーー？西脇ーーそーーむーどおわーのーどこのーー？西脇ーー？寺脇康文ーーーきこのーーじゃないのーー？まじかなーー？
ゴオゴオーーーのーホモーーしーしわきがーーいうのー？ーホモーー真砂がーーいうーのーおわーーぼおりきのーおわー寺脇康文ーーーでそー？俳優かーーなだくんのー
よーーいうーおわー赤ーーーですよー？きこのでーーすーーおわー俺ーーのくずよー
ーどおわーーかーー相棒ーーー出てるーーあふぉーーーー？
寺脇康文ーーーでそー？なす術のもーーーないねーーこーなこーいうだけーーでそー？ーおわー俳優ーおおいんだーーおあーーおわーーおわーはやくーーねーー
下山ーー便器ーー
多いからーーむんちもーホモーーでしたがーちーーよかったー強いーー強いーー良い子ーーでしたーーでそーー？きこーおわーーてたー昔ーー話ーしーおわーでー話すーーロリコンーーばかよーー
おわーーーごおごおーーいうわームンチのーー？とかーいうのーおわーーてたらーーのーをあー真砂ーー？おわーーーはやくーーこえーー

子どもーームンチーのいないー大騒ぎーーよーーーでそーー？誠さんーーどこのー？ヤクザーー？ー院外なのー？いうーかよこーおわー誠のにーおわーでーかよこーなってつーおいー？かよこーでしたー？だめねーおわかよこもねーーー
悪いけどおーをあーかよこーはー葉山ーーーだめsにーーしたからよーーでそー？
村井きみこだーーおわーはやくーおわー奴隷ーーそおーむどおわーーおわーーおわーおわーよー子どもーー殺しーーはやくーー
おわー子どもーー？子どもーーころしーかよこーー

言うならーー古内ーー東子ーー奴隷だようーおわーーいうおーおわーおめーのーーことけーーとかいうけーおわーヤクザさんーー？誠ーかーおわかーーー

ーよいー？かよこーおわーーかよこーこえーーなーーlpーPPPーよーおわー
てらわきーーわーーでそー？朝山ーのだー真砂ーーのだー三千代ーーーバカがーいうーおわー三千代ーーーー
どおわーーおーおーおーーPPPーで死なせるーー三千代ーーでー子どもーー相田ーーにいー惣太ーーにー無理させたーー？無料でーー？ないこおーおわーーでーsーうーーおわーーでーすーーでそー？
近藤だいすけのーーもだーーーおわーーまじきーーおわー真砂ーーー蒲黄ーー誹謗ーだーホモえだーいうとー子どもー避けましーたーおにーさまーーでそー？
むんちーーわー子どもーーーいたのよーおわーミッキーーーはーホモ枝ーーにおわー寛大ーよーーはーー？ー韓国ー黒枝ーーツバキーー黒田ーさんでしたー？真砂がーーなにー？いうーおわー真砂だーーー
わるくちーーでー追い越すーー子どもー時代ーーてーなあにー？八木ーくんーおわーキイボオーーー八木ーーくずねーーまじきーちびしかーおわーーでー残らないーー？ーちびとーいえどおーわーでーずるいーーおわーこおーのーー？
公務ーもおーーーおわーー
こおこおーーどこのーおわーーーどおわーーーっーーつうのー？誠かーんこくよーおわー韓国ーーよー？ちゅいかーまんしゅーーおわーロチコンー言いますけーー？
烏龍ー見張りーーいないのー？バリーにー？おわーーてたー？まだだーーをあー烏龍ーーかーかーもー右翼ーじからーーなきー自戒ーなきーをあー自害ーーーろあーーまじだーーーー
保険ーーカー〜伝達ーー馬鹿ママばかりー？何年目ーー？あぶないーおわーの本ー日本だーーかーー

どおわーーーでーごまんーごおめんーーよーをあーぼおめんーよーーわーわかるのよーーわー黒田ーさんなのにーー？
ホモですよーー僕のーー尻舐めるーー？がーっおーーーとーおわー誠ーー言葉ーーいうよねーー？
それーがーおわーーるーおわーーーるーおわーーるーおわーーるーおわーーるーおわーーなーどおわーロウ号ーーーそうー？
ロウ号ーー？労働者ーーかーんこーーきかーーいーーーかいーーーかいーーおわーーだろー？
下操ーーだーーまじだーーー
韓国ーー男ポイーーー人ーーーいうによーおわーホモ枝ーーーとあーまじとーーさんー韓国よーーのーおわー黒田ーー語録でもーーあるのーー？ー真砂ーーなんかがーー？
男ーーマッチョーーにつきーーですよーおわーホモ枝ーーなんですーおわーアグネスーーーのーおあー話ーーしーなさいーーかーー

syー消費税ーー子どもーできないーーとかーおわー中華ー露見ーー？まじーこだわるよねーー？わかりかなーー？意味がーーとかいうのーー

おわーーおわー子どもーー自戒なくーになるのーーアグナスーーもよー？中華ーーロマンーーー？刺激ーーっくすーーだーえりこのー？おわー楠田ーーじゃんーいわーーおわーーおわーおわーー曰くにーー
曰く区ーー岩国ーーいじめよーおわーーいうーおわーフレンズーー？
朝穂ーー朝日ーージャーーナーリウムーーだーかーおわー楠田絵里子ーーもかーーおわーーかーーでそー？
ユネスコーーにー川るーおめこーーおわーーおめこーーとかーおわーこおーいいのこしてうよーーくーー？
左翼よーーーおわこおーーー
あぶねーあグルーー上ぐるーーアグルーーネスーーすーーたいーーすたいーーのーをあーー死体ーーあげのーおわーアグネスさんがーー
がーチャンーさんーーがーーアグネスがーーーわりいーかーーかーーでわーないのよーー？子どもーーすいーすいーーsウキウキー好きですーー好きですーのーおわーこおーいうのー？
子どもーー救いーーあげーでー運動ーー撫でし方ーーーだーーとかーーでー黒柳徹子ーおわー右翼なのーもおーーとかですよー？アグネスがーーいうわけーー？
子どもーー救いーーあげーーってーじょーーりゅーでー子どもーのーおわーーたー死体ーー方受けるーんですおー？子どもー赤ちゃんーーでそー？
本当はーーアク面ーーだからよー
韓国よおーをあー夫ーーー韓国よーーいうよーーーまいいーーーまいいいーアグネスーーさんーわかんないー？わかるよーー

syー消費税ーー子どもーできないーーとかーおわー中華ー露見ーー？まじーこだわるよねーー？わかりかなーー？意味がーーとかいうのーー

おわーーおわー子どもーー自戒なくーになるのーーアグナスーーもよー？中華ーーロマンーーー？刺激ーーっくすーーだーえりこのー？おわー楠田ーーじゃんーいわーーおわーーおわーおわーー曰くにーー
曰く区ーー岩国ーーいじめよーおわーーいうーおわーフレンズーー？
朝穂ーー朝日ーージャーーナーリウムーーだーかーおわー楠田絵里子ーーもかーーおわーーかーーでそー？
ユネスコーーにー川るーおめこーーおわーーおめこーーとかーおわーこおーいいのこしてうよーーくーー？
左翼よーーーおわこおーーー
あぶねーあグルーー上ぐるーーアグルーーネスーーすーーたいーーすたいーーのーをあーー死体ーーあげのーおわーアグネスさんがーー
がーチャンーさんーーがーーアグネスがーーーわりいーかーーかーーでわーないのよーー？子どもーーすいーすいーーsウキウキー好きですーー好きですーのーおわーこおーいうのー？
子どもーー救いーーあげーでー運動ーー撫でし方ーーーだーーとかーーでー黒柳徹子ーおわー右翼なのーもおーーとかですよー？アグネスがーーいうわけーー？
子どもーー救いーーあげーーってーじょーーりゅーでー子どもーのーおわーーたー死体ーー方受けるーんですおー？子どもー赤ちゃんーーでそー？
本当はーーアク面ーーだからよー
韓国よおーをあー夫ーーー韓国よーーいうよーーーまいいーーーまいいいーアグネスーーさんーわかんないー？わかるよーー

波多のーーきみこおーーーがーー頭ーわるいならーーくるくるーー悪いぞーーかよこーどおわーえたーー衛門ーーのー右翼ーーてじかだーーーでそー？
旗本ーーきみよーーーーでそーーー？
畑のーーきみよーーよーおわーー君が代ーー逃れーあくとうーおわー秘訣ーー飛みんなーーーみんこーーとかーおわーーとかのー？きゃーーじゃなーーくてもーーおわー火系ーーー財政ーー罪ーのきずよー？くずよーーー
色川ーーごめんーーノーー社会ーーじゃなきゃー言えないよーーーまじー？おわーきょこーーこーーこーーどこーですかいーーおわー三浦なーものーーどもこーもーおわーうsrーーせーーーおわーーまじきーーー
どおるーーーどおぶつーいうてー逃れんねんーーでそーー？
キャバクラーー侵害ーーちょーせんー思考ーー事項ーーーでしたーーおわー馬鹿ーーおめこーどもこーーよーおわーhたーーたーひゃーひゃーーいうおわーーおめこーおわー中華ーーのーおわー馬鹿ーーひなげしーーみたいーーー
わいわいーーきゃーーきゃーーでー人殺しーーーまじねーおわーたわー俺ーー言わすーーー女ーーバカ目ーーーどおわーーー通じーーまじよおーーー
よっこづかーおわー劇弾ーー
にーなにかー買わせなきゃーーーのーくずーーどもこーをあー鎌倉ーーーおわー男の子どもーー日の目ーーとかいうのーーまじねーーー三浦よーーまじよーおわーーおわーおrーーろせーロイーこんーーロリコンーーいうくずーーー
三浦よおおおーマジよー俺らーーもよーーでそー？おわーーはやくーかよこーおわーーかよこーー

アグネス書いたらーーもおーおわー信じるなーーじゃーおわーこおめんー事項じゃないのー？はたなーきみえーだーーまじだー議員ーバカーー葉山ーーー街ーだーー

ずっとーー変わってるーーをあー日の目ーーーいうーこおどおーもーりけーのーをあーおめこーをあーーりーーさんもーえろよーーいうーおわーえろこーーーですがーーもおーーもおーーでしょー？
懐ーーはー狙うよーーでー悪さーーーかめてーーるのーいつもーおわーーるーまえにーおわーアブなるーーあぶねすーいおーかなーー？暗いよーおわーー言われるとーーーでそー？
住友ーーもオーー驚くーー中華ーーどおわーどおわーふぉおわーー語録ーーいうーおわー中華ーーよーおわーかよこーみてー子供の頃ーー触れなくてーーかよこにーよかったーーですねーー
ですねーーかよこーーおわーーどおわーよー？こーこーーでー会わなかったーーー？とかでそー？三浦なーーくずーー女どもこーうるせーーよおーーまじきーー。。ーふるさとなー暖簾ーー惜しみーー？とかーいうー
あほどもこーー競争だもんーーとかーおわーーでーロイこんーーーロリコンーーで
平気でーーいうくずよーーあったちーーたちーーでそー？人殺しーーよおーーまじーーもおーもおーいおーーのーおわーうろーーるーきのーおわー女どもこーーうるせーーー
なさけなーいーーーおわーーー女ーしかーおわー育てられないのーーーでそー？ーおわーーはやくーーー指差すーーだけよーをあーふざけで扶風ーー夫婦でーもおーおわーおわーおわー三浦はーぜんぶよーおわーおんなーーーうるせーーーいーいーおわーしょうふーーー

アグネス書いたらーーもおーおわー信じるなーーじゃーおわーこおめんー事項じゃないのー？はたなーきみえーだーーまじだー議員ーバカーー葉山ーーー街ーだーー

ずっとーー変わってるーーをあー日の目ーーーいうーこおどおーもーりけーのーをあーおめこーをあーーりーーさんもーえろよーーいうーおわーえろこーーーですがーーもおーーもおーーでしょー？
懐ーーはー狙うよーーでー悪さーーーかめてーーるのーいつもーおわーーるーまえにーおわーアブなるーーあぶねすーいおーかなーー？暗いよーおわーー言われるとーーーでそー？
住友ーーもオーー驚くーー中華ーーどおわーどおわーふぉおわーー語録ーーいうーおわー中華ーーよーおわーかよこーみてー子供の頃ーー触れなくてーーかよこにーよかったーーですねーー
ですねーーかよこーーおわーーどおわーよー？こーこーーでー会わなかったーーー？とかでそー？三浦なーーくずーー女どもこーうるせーーよおーーまじきーー。。ーふるさとなー暖簾ーー惜しみーー？とかーいうー
あほどもこーー競争だもんーーとかーおわーーでーロイこんーーーロリコンーーで
平気でーーいうくずよーーあったちーーたちーーでそー？人殺しーーよおーーまじーーもおーもおーいおーーのーおわーうろーーるーきのーおわー女どもこーーうるせーーー
なさけなーいーーーおわーーー女ーしかーおわー育てられないのーーーでそー？ーおわーーはやくーーー指差すーーだけよーをあーふざけで扶風ーー夫婦でーもおーおわーおわーおわー三浦はーぜんぶよーおわーおんなーーーうるせーーーいーいーおわーしょうふーーー

かよこーいじめですーーーおわーー誰ですかー？ーいわーーわーーわーーいわーーいわーーいわーーいわーーいわーーおわー祝ーーいーでそー？
天羽ーー昌子ーーよおーをあーいうのーー？まじでーー？ちはうよーおわーかよこーどおわーいじめですーーでー決闘ーーすんのよーーガキとーーー
悪さーーゴミーー昔はーー時田dsーーでしたーとしーちつくーつーーくりーーですからーいうーくずよーーどおわーーよーーまじよおーー翻訳ーーできまうーーのーくずよーー
いじめランドーー子どもー殺しーーのーくずーーー女ーー天羽ーー昌子ーーよおーおわー菅野ーー将生ーーもだけどおーーー
小粒ーのくずーーでそー？まじよーーー

利益率１００％の戒名販売には税金をかけるべきだと思う。

>>429
会社の黒字は、株主個人の利益(キャッシュバック可能な所得予備軍)
だから課税されて当然。
株主が商業活動を会社に委任しているのだから、株主が商売で儲けたのと同類。
これに対して、宗教法人の黒字は、宗教活動に使うために信徒(株主)自身が出したお金。
信徒は自分の宗教活動を宗教法人に委任し、自分のお金を出しただけ。
信徒は儲けていない。
仮に、信徒が、出したお布施を超えるキャッシュバックをもらったときは、
そのときは黒字なので、信徒個人に所得税をかければよい。
宗教法人にプールしてるだけでは、
宗教活動に使うための信徒自身のお金だから、誰も儲けていない。

>>429 信徒が葬式のときに布施を寺に納めたとする。
寺はその布施の全額で本堂の畳を買い替えたとする。
信徒は儲けていない。
寺も儲けていない。
儲けたのは畳屋さんだけ。
税金は畳屋さんにかければよい。

なんかこの前、その信徒のお金を私的に流用して高級時計だか外車だかを
コレクションしていて横領と脱税で捕まったヤツがいたが、程度の差はあっても
みんなやってるんじゃないのか？

信徒と畳の話も、税制上の優遇を無視した空論じゃないのか？
信徒が葬式のときに布施を寺に納めたとする。→還元すると葬式というサービスの購入だから支出になる。
寺はその布施→葬式というサービスの対価を受け取ったのだから収入になる。
ここまでが前段

寺は畳を全部替えたとする→設備投資に当たる。
信徒は儲けていない→寺は収入を得ている
畳を替えるのは設備投資なので、その時には金にならなくても将来的には回収できる（旅館が畳を替えるのと少しも違わない）

儲けたのは畳屋さんだけ。→畳屋は確かに儲けているが、材料と技能を提供している。
　　　　　　　　　　　　　また畳屋も生業を維持しないといけないし、材料も購入する必要があり、
　　 　　　　　　　　　　坊さんの修行とは違うが技能の習得には時間の掛かる修行が必要である。　

寺と畳屋の違いは宗教法人かいなかで課税対象にされるか以外には何も無い。
両者とも自分の仕事をして報酬を得ている点で大きな違いは無い。

1．寺が檀信徒にサービス（葬儀における読経など）を提供
2．檀信徒が寺に対してサービスの対価（布施）を納める
3．寺が布施収入により寺の維持管理を行う

これらサービスの提供とその対価の支払いは、寺と寺に
関わる檀信徒という構造の中で行われる。
檀信家が寺に納めた布施（お金）は、寺の維持や伝統の
継承という形で、寺に関わる檀信徒に還元される。

寺の利益は、寺に関わる檀信徒の利益。
寺によるサービス提供は、檀信徒が納めたお金（布施）を
檀信徒に還元する行為の一つ。
布施収入を費やした設備投資にしても、お寺に関わる
檀信徒に対する利益の還元行為。

元を取りたければ、どんどんお寺にお参りしましょう。

ＴＰＰで死体ビジネスにフル課税だ！

>>432 寺と檀信徒を分けて(他人として)考えるのがそもそも違う気がします。
檀信徒こそが寺の主体(会社における株主)なのです。
お布施は、檀信徒が自分のお金を自分のもうひとつの財布に移しただけですから、
檀信徒(＝寺)は他人(その宗教に興味ない人)から儲けを得ていません。
一方、畳屋さんは、自分で畳代を出して畳を作ったのではなく、
他人(檀信徒・寺)からお金をもらって利益を出しています。
檀信徒は、檀家総会などで寺の運営に携わり方針を決めることができる、
れっきとした寺の内側の人です。
また、その宗教に興味ない人なら、戒名や仏教式葬儀等を寺に頼む必要もありませんしね。

職場の宴会の参加者が幹事に会費を納めた場合に、
「宴会の幹事をしてもらうサービスを購入した」なんていう認識にはならない。
幹事と参加者は同じ仲間内であるから。
一方、幹事が居酒屋に代金を払ったときに、居酒屋は他人(客)から利益を得る。
宴会参加者(檀信徒)、幹事(寺)、居酒屋(寺に畳を売った店)という構図であることを
理解しない人がいるのは、歯痒いですね。
うちの寺では、檀家は寺の必要経費(本山に納める課金や火災保険など)を毎年割り勘で納めています。
会議を開いて寺の行事や運営について決定権を持っています。
そういう実態を知らないで外から勝手な批判をされると、
ついつい反論したくなります。

たとえ「うちの寺では」そうかも、そうかも知れないが、

はたして全国の全寺院がそうであると言えるのかね？

寺のサービスを利用する者が、すべて寺の内側の人・お仲間であると言えるのか？

そうじゃないからこれだけ戒名料や葬儀の布施代が社会問題になっているとは

分かりませんかねえ？

>>437
だからこそ、自分にとってのお寺の在り方を考え直す必要が
あるのでしょう。
自分がこうだと思っていても、違う見方もある。
寺と檀信徒の関係が良好に行っている例を>>436さんが示して
くれている。少なくとも>>436さんの寺の檀家さんは、坊主
丸儲けとは思っていないでしょ。

社会問題になっているのも、寺と檀家の関係を理解していない人が
多くなってきたということじゃないかな。
寺としては寺と檀家の仕組みを説明する必要があるし、寺に関わる
人にその仕組み理解して欲しいと思うのは贅沢なのかなぁ。

まずは寺に行って話をして欲しい。文句を言うのはそれからで。
常に門戸を閉めている寺の住職は、さっさと檀家に追い出さ
れれば良い。

でも檀家が住職を追い出そうと思ったら、檀家がちゃんと
寺を支え続けてきた実態がないと難しいんだよな。

>>437 お仲間ではない(仏教的な儀式や戒名なんか本当は望んでいない)人なら、
そもそもお仲間用の儀式等を寺に依頼しなきゃいいのにね。

>>324
「茶色い物質」としては、クソも味噌も同じだけど
世間一般では、厳然と区別しております（笑）

蟹の代わりに蜘蛛なんか食べていないで、クソと味噌を
間違わなくなって、尻味噌なんかつけていないで、
自分のお尻を拭えるようになってから書き込んでね〜

ざっと読んだ所、

「住職を食べさせるために宗教がある」

という、本末転倒なお考えの様ですね・・・

きもーい

ここに熱心に書き込んでいる自称住職は、
「牢名主」という名の「住職」みたいですね

牢名主住職が、お寺を占拠していたら・・・

宗教はおわりますねー

葬儀屋って亡くなってからすぐ連絡してくるよな
噂で流したわけでもないのに、やっぱりあれは坊主が流してるんだろうか

>>444
多分、病院
普段からお付き合いがある寺なら、遺族が寺に連絡
遺族が寺付き合いをしていなければ、葬儀屋が
遺族に寺を紹介

>>442 どうやったらそんな読み方できるんだ？
教師を食べさせるために学校があるのか？
医者を食べさせるために病人がいるのか？
監督を食べさせるために野球部があるのか？

>>446
学問を欲する人達がいるから、教師がいる
医療を必要とする人達がいるから、医者がいる
野球技術を高めたい人達がいるから、監督がいる

・・・まだ、説明が必要か？

葬儀屋を食わせるために人は死ぬ。

なるほど、禿語とはそう読むのか。

平成26年度神社・仏閣板スローガン

増税だぁ？まず禿に課税しろ！！

世襲ハゲ死ね！

仏教を葬式ビジネスに変えやがった糞坊主死ね！

宗教者ではなく葬儀屋なのだから納税しろ

檀家が少ない寺では、年に１〜２件しか葬儀はないよ。

韓国には過去に大地震がいくつも起きている
黄海に大韓民国霊光原発魚水族館と中華帝国山東省から黄海一帯を攻撃できる人工地震プレートがある
そしてその黄海人工地震はもっと日本が資金を出せばもっと大きな人工地震と人工津波で韓国と中華帝国の原発を襲える
という事実を世界中がわかってしまったｗ
反韓国反中華帝国の国家やや民族や部族や企業にもなｗ
黄海の人工地震人工津波で中華帝国の田湾原子力発電所とか韓国の霊光原発とかねらえますねｗ
これは反中華帝国のスポンサーが日本につくんじゃないでしょうか？
あ、ついでに観光の霊光原発も人工地震と人工津波で攻撃しましょうかねえｗ
秦山原子力発電所もちょっと遠いけど攻撃できるかなあ？

消費税増税の前に、まず禿が納税せよ。

戒律守れ糞坊主！

葬儀屋！

税金払えクソ坊主！

坊主個人は税金払ってるのにな。
「税金払っていない」っていう嘘のイメージを植え付けようとしてるのか？

>>460
たぶん、お金の問題ではないのだと思う・・・

「坊主」という職業に、「特権」を付与すべきではないという
考え方が主流になってきたということなのかな・・・

そういう背景があるのは、ほんの一部でしかない「悪徳坊主」が
大きな原因になっているのでしょうけれども。

>>461
それも、
《「個人としての」特権》と《「法人としての」特権》は別でしょ。

お金の問題じゃないのはその通りだろうがｗ

宗教法人以外でも、様々な優遇はあるはずで、
なぜ、宗教法人のソレだけが悪玉扱いとなるのか？
（一般法人のソレは許されて宗教法人のソレが許されない―少なくとも、人々が差別化を望む―のか）
という点こそが、考察の主題であるべきと思うよ。

お金を持っていかれるから墓はいらない、
小さくていいから社に祀ってもらいたいと思ってる。仏教というのは
なにかと費用がかさむから

私はご先祖様たちが尊んできたものを、そのまま
受け継いでいきたいと思っている
宗教や信仰をないがしろにするものは、宗教から
即刻、離れていただきたいと思っている

信仰のあり方は人それぞれ
お金をかけたければ、かければ良いし
かけたくなければ、かけなければ良い
地元の神社のお付き合いも大事だけど
一年のうちに伊勢と出雲の遷宮に出会
えたのは幸せだった

神社にも納骨堂があるところがあるんだな
お値段は･･･、それなりにかかるのか

「人それぞれ」ということが認識できないのが、
宗教や信仰に関わると、とんでもないことになる

「自分が思う事と、現実とは常にズレがある」という
認識を獲得することが、大人になるということだけど
ときどき「自分の妄想の範囲内に現実がある」という
オカシイ人がいたりするんだよね・・・

先代も社会性が遅滞していたけど、生得的な問題じゃあね・・・

お墓がなくても仏教はできる。
お墓を建てない人に対して、
お墓がなくても大丈夫だよと言ってあげられるのも仏教。
ただ、お墓が不要だと、菩提寺との関係は希薄になる。
「習いごと」のように仏教の修行をたしなむような流れになればいいんだが。

だから何？お前は成仏せず、地獄へ逝けばいいだろ。
他の人間を強要するな。

お墓がないとご先祖様が成仏出来ないと説く宗派があるのかな。
お墓があるとお寺にお参りするきっかけとなるけどな。
お墓参りはするが本堂にお参りしないのは勿体ないと思う。

お墓参りしてもいいけど法事やれや
金にならん墓参りじゃ

葬儀屋が死ね！

法事で法話、やったほうがいい？

うん

若坊主があごひげ生やして袈裟付けて恥ずかしいと思えよ。たんなるあんちゃんがお経読むなよ。失礼な破戒僧にうんざりする。

　　　　　　　　　_＿＿
　　　　　　　　 |　　 　|
　　　　　　　　 |　 光　|
　　　　　　　　 |　夫　|
　　　　　　　　 |　の　|
　　 　 　,,,.　　 |　墓　|　,'"';,
　　　 ､''ﾞﾞ;､).　 |　　　 | ､''ﾞﾞ;､),､
　 　 　ﾞ''!ﾘ''　i二二二二!ﾞ''l!ﾘ'''ﾞ
　　　　 ‖　 ｀i二二二!´　‖
　　　　 昌　|:￣￣￣￣:|　昌
　　　　|￣:|_|;;;l"二二ﾞﾞl;;|_|￣:|
　　　　|　 :|::::::| |;;;;;;;;;;| |::::|　 :|
　　　　| 　:|::::::|┌─┐|::::|　 :|
　.／ﾞﾞ└‐┴ ┴l,,,,,,,,,,l┴┴‐┘ﾞﾞﾞﾞ＼
　|￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣|
　￣|三|三三|三三三三|三三|三|￣
　　 |　 |:::　　|: :　　　 : : |:: 　　|　 |
　　 |　 |:::　　|: :　　　 : : |:: 　　|　 |
　　/＿|:::　　|: : 　 　　: :.|::　　:|＿ヽ
　_|＿__|;;;;;;;;;;|,;,;,,,,,,,,,,,,,,,;,;,|;;;;;;;;;;|＿__|_
　l;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;

死ねやクソ坊主

>>477
スレ掛け持ち忙しいね。ご苦労座w

>>478
破壊僧が死ね！

寺は怖いぐらい儲かる

>>480
正当な宗教活動の「結果」としてお布施が増えるのなら、結構。

「寺」を不当利用して、金儲けするなら、それはもう
「宗教活動」から完全にかけ離れている。

こういう坊主を規制しておかないと、怖いぐらいではなく
宗教界として、恐ろしい事になるよ。

寺の不当利用ってなに？詳しく教えてください。

税金払え！

日本仏教界って（笑）本山からの集金システムで金まみれの腐った日本仏教に未来はないでしょ。黙って布教しろ！

税金を払え糞坊主！！！

宗教法人も税金払って日本に貢献しろ！

宗教法人の主体は檀信徒だから、
宗教法人への課税は檀信徒(大半の国民)への課税。
なんでそれがわからないのかな？

禿の風俗代に消えるよりは国庫に貢献できて檀信徒も喜ぶやろが。

禿が風俗代に使っているのでならば、それは禿の
個人所得としてみなされる
確定申告していなければ脱税
宗教法人の会計処理の問題であり、税務署の出番
宗教法人への課税とは別問題
なんでそれがわからないのかな？

坊主の所得税はあたりまえだろ。宗教法人に課税しろと言ってんだ。脱税の巣靴なんだから！

だからそれは宗教法人の会計処理の問題であり、税務署の
指導なり、調査の問題だろ
宗教法人の会計処理がしっかりとされており、坊主個人の
所得がちゃんと申告されていれば、それは脱税とは呼ばない
もちろん宗教法人の会計がちゃんとチェックされる必要があるのは
確かだけど、それは宗教法人に対する課税とは別の話

宗教法人への課税について論じたければ、他の公益法人の
課税についても同様に論じる必要が出てくるよ

たとえ宗教法人に課税されたとしても、坊主個人が
宗教法人の財産を私的流用していたら、それは坊主
個人の宗教法人に対する背任であり、脱税
そしてそれは宗教法人に対する課税の問題とは別の話

日本の全宗教法人に課税して欲しい。税収増えて助かるんじゃないの？

税収は増えるかもしれないけれど、宗教法人が宗教法人の
維持のために使うお金は減る。

堂宇の維持には宮大工や専門の瓦職人が必要。
仏像の制作には仏師、仏具にも専門の職人が。
仕事の注文がなければこれらの技術の継承も難しくなる。
国宝や国の重要文化財ならまだしも、地方自治体指定の
文化財だとそれを所有している宗教法人の負担はかなりのもの。

そして宗教法人の収入は、宗教法人に関わっている人から
のみで、関わっていない人からは入っていない。
宗教法人の歳入が坊主や神職の給与だけに使われていると
思われても困るよな。

堂宇の維持の必要がないマンション坊主なら
>>494の内容は関係ないけどね

職人の技術が生き残れないのならもう不要な技術なんでしょう。
仕事が入ってこないから継承が難しいとかあまい考えだから廃れてくるんだよ。
知恵を絞って血の滲むような努力をして下さい。
甘えは人間を堕落させます。
現状維持ばかり唱えてもなにも始まりませんよ。
頑張って下さい。

これか・・・

近畿の宗教法人　源泉徴収漏れ８割超　
住職らが私的流用“隠蔽”も　不正な経費処理「蔓延」
http://sankei.jp.msn.com/west/west_affairs/news/140412/waf14041208300006-n1.htm

>宗教活動で得た収入を「裏金」にして、代表役員が祇園の
>クラブの飲食代や知人との海外旅行代などに使っていた。
>結局、２３年までの５年間で源泉所得税約４２００万円の
>申告漏れを指摘され、追徴税額は加算税を含め約１５００万円に上った。

>敷地の一部を売却した際に出た余剰資金を法人名義でプールし、
>その後、住職名義の預金に移し替えて私的に流用。
>約２億６千万円の源泉徴収の課税漏れを指摘された。

>副住職が法人の資金を飲食代に流用し、約３千万円の
>課税漏れが発覚したという。

>同国税局が直近３年間で源泉所得税の徴収漏れを指摘した宗教法人は、
>調査した７０５法人の約８３％にあたる５９１法人。

>近畿の一般企業の徴収漏れの割合は毎年２５〜２７％程度にすぎないという。

年間歳入が1000万円を超えるような宗教法人が
どれほとあるのやら･･･
さすがに国税局が査察に入るような宗教法人は
規模が大きいな
がんばっていただきたい

まず禿課税だ

この厳しい時代に、戒律なし修業なし税金なしか。
うらやましいぜ。地上の楽園だな。

役所と同じだけ
役所は税金はらってないけど 役人は払ってる
寺は払ってないけど 僧侶ははらってる

公務員も会社員も坊主も給与所得者である限り
納税している
農業従事者や自営業者も確定申告して納税している
ニートも親が代わりに国民年金や社会保険料を
納めている？

寺を利用して悪事を働く僧侶が後を絶たないな。
知らないだけで相当な数の脱税があるはずだ。
宗教法人に課税すれば税務署が入れるから脱税がかなり防げるはず。
1%でもいいから課税すればいいんだよ。
兎に角、税務署入れるようにしないと駄目だね。まったく情けない話だ。
こんな状態で信仰なんて恥ずかし過ぎて口が裂けても言えないな。

信仰？死体ビジネスの間違いやろ？

そうだよな。一般企業の倍の税金取ってもいいぐらいだ。

課税漏れに関しては、自営業の人だって上手くやってる部分は多い。
スピード違反とかと似ている。
摘発された奴らは、「調子にのってやりすぎた」ってこと。

>>494 建物の改修費用なんかは、何年もかけて積み立ててやっと集まりますからね。
１年スパンの税制では、積み立ててる途中の年には
黒字が出ているように見えてしまう。
実際は数年後に必ず使いきる予定のお金なのに。

>>505
死人で金儲けしてるなんて最悪だよな

近畿の宗教法人　源泉徴収漏れ８割超　
住職らが私的流用“隠蔽”も　不正な経費処理「蔓延」
http://sankei.jp.msn.com/west/west_affairs/news/140412/waf14041208300006-n1.htm

寺は怖いぐらい儲かる

は本当だったんだね。
納税しろ、禿。

寺に寄付しても結果こうなる！目覚めよ日本人！

全宗教法人の8割以上が脱税って、最低最悪ですね。しかも宗教者ってとこが更にたちが悪いね。

調査した宗教法人の8割以上という話だろ
近畿圏でどれだけの宗教法人があると思っているのやら
国税局が調査に入るようなところだから、それなりに規模が
大きいところだろうな

一発当てたいなら死体ビジネス

宗教法人の全体責任だな。宗教法人＝脱税の印象はもう消えない。

すべて世襲坊主が悪い！

あなたの布施で風俗が栄える

いい加減にしろ糞坊主！！！

ただの葬儀屋

ただの犯罪者

低脳在家、さっさと死体になれ。

世襲ハゲ死ね！

【社会】世界で断トツ一位の日本の葬儀費用231万円（墓地代除）、妥当なのだろうか
http://ai.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1397578777/

寺は怖いぐらい儲かる

葬儀屋費用と寺院費用をごっちゃにするな。
仏教式でもお金かけない方法はある。
また、弔問客から香典をもらう習慣を守れば実質負担は少なくなる。
人付き合いを嫌ってか遠慮してか、香典受け取りを辞退するお通夜もあるが。

>>526
どっちもボッタクリじゃねえか。

死体で稼ぐ悪党には死あるのみ

>>528 お金がある人にはお金を遣ってもらうほうが、景気には良い影響がある。
お金がないなら葬儀や寺にお金を遣う必要はない。
また、お金がない人でもたいていの寺は対応してくれる。
よほどの悪徳坊主でないかぎり、お布施なしだって頼まれればお参りに行くよ。
世間の相場や見栄を気にしてるのは頼む側の勝手であって、
頼まれるお寺のほうからお布施の金額を指定したりはしない。
ただし、お寺に墓を建てる場合は、物理的な土地という財産を使わせる以上、
それなりの負担は求められる。

>>529
集金システムにハメられるぞ。
気をつけろよ。

>>529
その話自体は、良いと思いますが・・・

反論
�@話が、お寺・僧侶に都合よすぎる話になっている。
　その話は、決して「一般論」としては語れないことを
　わかったうえで語っているでしょ。
　（つまり、ゴマカシを前提としているでしょ）
�A車を買うなら、IT、ガラス、化学産業などの幅広い
　関連産業も含めて潤い、景気に良い影響が出る。
　葬儀に使うことは、町に良く分からない記念碑を
　建立するぐらいの経済効果しかない。
　（言葉が悪いけど「死に金」を使うようなもの）
�Bお墓を建てる土地という財産は、一般的な土地の値段と
　比較して「非常に高価」なのは、「それなりの負担」
　という域を超えている。
　（「無縁仏」になれば、せっせと整理していますよね）

僧侶は、本山から給与をもらうシステムに変えたらいかがでしょうか。
本心から信仰の道を歩みたい人が、生活に窮するほどお金に
心配することが無くなり、なりたくもないのに「家業としての僧侶」
になる人など、格段に減る事になるでしょう。
なによりも悪徳僧侶は、自然と淘汰されるようになるでしょう。

>>532
お寺にもいろいろあるのよ。

檀家数が1000件以上あり、ちゃんと法事などを勤める
習慣があると、葬儀や法事で大変。

ある程度の堂宇を持った寺で檀信徒が頻繁に寺参りを
されているところや、観光寺院になると日々の掃除で大変。

堂宇の維持や檀信徒の教化には関心が無く、葬儀屋と
組んで葬式をするだけの坊主。

所有不動産からの収入で、檀家なしでも大伽藍が建立
出来る都会の土地持ちの寺。

檀家数が少なくて、住職が他の仕事で得たお金を寺に
注ぎ込んでなんとか維持している寺。

それぞれの寺に歴史があるし、檀信徒の寺との付き合い
方も違う。
僧侶の仕事と給与を均一化しようとするならば、檀信徒の
寺との付き合い方も均一化しないといけないでしょ。

>>533
もう、現在のシステムを維持できなくなっていることは
わかっているでしょ。

あなたが守りたいのは、何か、正直に自問してください。

信仰は一度途絶えたら、復活はできない。
「復活」できても、それは「新しい信仰」にとって
代わられただけ。そこには、まったく繋がりはない。

私が守りたいもの･･･

血縁関係なしの先代住職から受け継いだ寺
檀家数100件未満にして檀家1件あたりの負担が数百万円に
にものぼるも、堂宇が改築された寺
住職在籍中、平均年間歳入250万円の寺
住職在籍中、平均年間給与150万円の寺
開山以来、田舎の小さな在所でその集落の人々が必死で
守ってこられた寺
現在も必死に寺を守ってておられる人々の気持ち
次の時代にお寺を守ろうと思われる人々の気持ち

自分とは立場は違えども寺や宗派の教えなど、受け継がれて
きたものを次の世代にも良い形で送りたいと思う人々の気持ち

>>534
システムに問題が発生しているのは、寺に関わっている人なら
大なり小なり意識はしているでしょう。
それを改善したいと思う気持ちも同様にあるでしょう。
でも、それも人それぞれなんだな。
均一化、一般化なんて出来ないけれど、各々自分の出来ることを
各々で頑張りましょう、と思っていますよ。

>>535
そんなに守りたいのなら、ネットなんかで遊んでいないで
外に稼ぎに出かけて、稼いだお金を全部そのために使いなよ
檀家さんは、大いに喜ぶと思うよ

>>536
息抜きも大事だね。貴方も息抜きでしょ。

それと住職が他所で稼いだ金を寺に費やすというのは
篤信の檀家さんからすると複雑な気持ちみたい。
住職の負担が少なければ少ないほど、檀家の意見が
通りやすくなるから。
特に小さな在所だと寺に普段から貢献している人と、
そうで無い人との間の力関係は顕著にみられるよ。

｢寺に何も貢献していないのに、偉そうな口を叩くな｣
とか･･･、入寺当時はいろいろとねぇ･･･
寺の改築の際の住職の負担額を見て、誰も何も言わ
なくなった。文字通り他所から金を持ってきたから。

不動産収入ある大寺は檀家の負担は少なくなるけれど、
檀家なしでも寺が維持出来るから、意思が反映され難く
なる可能性もあるね。

死人で金儲けするなんて許せない！
税金をフル課税しよう！

>>537
高邁な理想を掲げる自称僧侶にしては、書いている内容が
お粗末すぎるな・・・

僧侶になんてなるべきではなかったって、今では
後悔しているでしょ
今でも遅くは無いよ、還俗してもいいんだよ

死人で金儲けするなんて許せない！
全寺院に税金をフル課税しよう！

>>537
書いている内容に、矛盾が生じているの、お気づき？
語るに落ちるってこと、しているよ・・・

>>541
ぜひ、その矛盾をご教示下さい

>>542

守りたいものは、何ですか？

>>543
今まで多くの方の努力によって受け継がれて来た寺
その寺において受け継がれてきた伝統と宗派の教え
その寺を守ってこられた方々の努力と気持ち
今もなお寺を守っておられる方々
そしてその寺が属する集団（宗派）とそれに関わる人々

寺の中には檀家や信徒、そして寺から給与を貰っている
私自身も入ります。
檀家なしでも住職なしでも寺の維持は難しいでしょう。
別に私が住職じゃなくても寺は続くでしょうが、誰か
別の人を入れないとね。

>>543さんの守りたいものは何ですか？

>>545
いや、そこは矛盾に気が付かないと・・・
順番付けてごらん、そうすれば分かるかもしれないから・・・

別に「聖人」のような順番になることが正解とかではないです
ただ、自分の思い描いている自分（妄想）と、客観的に見た
自分（現実）とのズレには、気が付いた方がいいよ・・・

檀家制度で頭ガチガチだな。

>>543

守りたいものもあるけど、今は守ってもらいたいものが
強烈にあるなぁ・・・

例えば、今よじれるように待ち続けているものとかｗ

>>545
現実というのもところよによっていろいろなんだな。
自分の信じられないようなことも他所ではあるという
ことも立派な現実だから。
それで矛盾とは何？
そして>>543さんの守りたいものはなんですか？

寺が維持出来ないのは地域の住民が寺要らないって言ってるようなもんじゃん。
金がかかる寺は要らないが本音だと思うけどね。
ハッキリ言って信心がないからだよな。
色々と原因はあると思うけど、檀家制度で守られて布教を怠った結果が大きい
原因あって結果あり！
一から出直して頑張るしかないんじゃないの、そうすればまた良い時代がやって来ると思うよ。
檀家制度を維持する方向は駄目だと思う。
また同じ過ちの繰り返しになるからな。

>>549
順番づけ、してみてはいかがでしょうか。
建て前と本音が、かなりごっちゃになっているから
案外自分の薄汚れた欲望を、綺麗に飾っていることが
あったりするもんですよ、悪い事ではないです。
ただ、その年齢でそれを自覚できないのは・・・
多分、僧侶としての資質を欠いているかもしれませんね。

私は、「僧侶として守りたいものは？」と質問しました。
このような質問は極めて具体的ですし、返答からその人の
志が見えてきますので、質問の意図が明確にわかります。

あなたの漠然とした質問は、質問の意図がまるで
わかりませんので、漠然と答えるしかないです。

守りたいものは、世界平和です！ｗ

>>549
誰にとって、どのように良い時代になるのでしょうか？

過ちの繰り返し・・・？

>>551
多くの日本人が仏法に耳を傾ける時代だろ。坊主にとっては良い時代じゃないか
違うの？

>>552
救いを求める人が少ない時代のほうが、良い時代だと思うのだけどね・・・

>>550
普段からお参り出来るお寺が欲しいと思う人もいれば
葬式だけの付き合いで良いと考える人もいる。
だから>>535でも｢人それぞれ｣と書いたんだけどね。

檀家制度というのは、お寺の維持にとっても要因の一つに
過ぎないんだ。
実際、私もお寺の住職の立場で、他所でお布施を頂く機会も
多いし、檀家さん以外の方にお寺にお参りして頂く機会も多い。

様々な要因があって現在の寺が維持されてきた。
だからうちの寺の改築の際に、檀信徒の皆様以外のお力が
加わってこのお寺が出来ました、と様々な人の前で話をした。
そして檀信徒の方がお寺をお守りされてきたから、檀信徒では
ない皆様がこのお寺にはお参りすることが出来ます、
と檀信徒以外の人に話をしている。

つまり、お寺に関わりたい人がいるからお寺がある。
今はお寺に関わっていない人も、他の人が関わってきたお寺に
将来関わる（お参りする）ことが出来る仕組みを維持すること。
それが僧侶としての私の一番守りたいことかな。

>>553
ならその時代を求めて行動しろ！

>>550
>守りたいものは、世界平和です！ｗ

がんばっていただきたい
2chの平和を守るのは俺だ！？

>>554

まずは、自分の過去の発言の矛盾を認めたうえで
新しい持論を語ったらいかがでしょうか。

それ以前に、おかしい前提。
>>533

>僧侶の仕事と給与を均一化しようとするならば、檀信徒の
>寺との付き合い方も均一化しないといけないでしょ。

給与が均一化すると、付き合い方も均一化しなければいけない・・・？？？？
ここに一番の本音があるんでしょｗ

>>554

まずは、自分の過去の発言の矛盾を認めたうえで
新しい持論を語ったらいかがでしょうか。

>>533 の、とてもオカシイ前提

>僧侶の仕事と給与を均一化しようとするならば、檀信徒の
>寺との付き合い方も均一化しないといけないでしょ。

給与が均一化すると、付き合い方も均一化しなければいけない・・・？？？？
実はここに「一番の本音」があるんでしょｗ

>>556

２ちゃんでは、トリックスターとして活躍したいです！ｗ

（あら、書き込みが重なってしまってごめんねｗ）

>>558
寺や僧侶の仕事と一口に言っても寺によって様々。
寺に関わる人々の付き合い方も様々。

全ての僧侶の仕事や給与を均一化した仕組みを考え
るのならば、それを支える側の付き合い方も均一化
したモデルを考える必要があるだろう。

寺や僧侶の仕事の均一化は、寺との付き合い方の
均一化と同じくらい困難である。

中央集権的な本山支配による共産主義的仏教？
何、無茶なこと言ってるのやら･･･
というのが、

>僧侶の仕事と給与を均一化しようとするならば、檀信徒の
>寺との付き合い方も均一化しないといけないでしょ

の発言の意図です。

同一職種、同一仕事内容でも、働く場所や様々な要因から
給与が異なる。
同じ種類、同じ容量でも、売られている場所や様々な要因から
購入者の支払う代金は異なる。
両者をそれぞれ均一化するのは、非常に困難である。
それこそ共産主義国にでもならないと･･･

>>560
カトリックのシステム、全否定ｗｗｗｗ

>>561
それだと仏教もカトリックのようなお金の
集め方をしないとね

>>562
はい、お金ｗｗｗｗ

>>560に追加
各地にある寺や住職の仕事内容を均一化しても
それに関わる人達の付き合い方が均一化しないと
各寺に入るお金も違う。

一生懸命お寺を守ってきた住職の給与が低いことも
あれば、教化に対して力を入れずとも不動産収入
だけで寺が維持出来るところもある。

寺を護る檀信徒も均一化された寺に仕事内容や
給与が均一化された僧侶が住職として入る、
こういう仕組みが可能かと言われると･･･
共産主義国になりましょうということだね。

>>564
はい、またお金ｗｗｗｗ

だいだい、宗教の仕事が均一化するという
発想自体がおかしい
このおかしさがわからないのなら、あなたは
宗教者としての資質を完全に欠いている

まあ、２ちゃんにはりついている時点で
まともな僧侶だとは思っていないけどｗｗｗｗ

>>564

均一化といっている時点で、イオンの葬儀事情と
どこが違うか、説明できないじゃないか

このスレのタイトルのように、
『日本の僧侶は葬儀屋である』ということを
念押しして言いたかったのか？

>>566
お寺の仕事が葬儀だけだと思っている人がいるのか･･･
まあ、それなら仕方ないよな。
うちは年平均2件で、葬儀のない年もある。
月一の定例法要とその時に頂けるお米と野菜でなんとか
しのいでいる。
普段は何時誰が来ても良いように掃除に追われている。
田舎の小寺ならよくあること。

葬儀に追いまくられている人と仕事内容はずいぶん違う。
観光寺院とも違うな。
それらを均一化するなんて･･･、妄想でも無理だな。

あほぅ、坊主の世界はぼったもん勝ちやで。

>>567

>僧侶の仕事と給与を均一化しようとするならば、檀信徒の
>寺との付き合い方も均一化しないといけないでしょ

これ、誰がいったのだったのかな？
丹精込めて檀家さんが育てたお米や野菜、
今日は申し訳なくていただけないよね・・・

「一日作さざれば一日食わず」

２ちゃんにはりついていて、檀家さん、泣いているよ・・・

マンション買ってやるといわれて
嫌々なった世襲や
フェラーリとかベンツとか乗り回して
花街で遊びまくりの坊主と
食うや食わずのと
現状あまりにも差がありすぎるから
少しは均一化しないといけないんじゃないの？
金銭的な面で。

全部イラネ

>>531 お布施をもらった寺がそのお金で何かを購入すれば、経済効果があります。

お墓を境内に建てるということは、墓地だけではなく、
建物も含めた施設の会員になり、その施設を維持する仲間に入ることです。
そういう意味では、単なる土地代より高い場合もあるかもしれませんね。
うちの寺では、寺の建物の火災保険や、本山(宗派)に納める課金なんかも、
毎年、檀家数で頭割りにして各檀家から集金しています。

ちきんらーめんとか

>>570
坊主の仕事内容や給与の均一化やその仕事内容の評価を
しようと思っても現実には大変困難。

ただし大きな寺と小さな寺では本山などに納める上納金の額は、
どの宗派でも累進的に変えているのでは？
そして坊主になるための育成費用は、本山が育成する限り、
寺の大きさや寺出身、在家出身によって変わらない。
寺出身の人は寺に必要経費として計上出来るけれど、
必要となるお金は変わらない。

つまり大きな寺がたくさん納めたお金で、小さな寺や在家出身の
僧侶の育成費用が賄われている面は否定出来ないんだ。
このことにおいては均一化、平均化されていると言えるかもね。

仏教にイエス、死体ビジネスにノー

>>572-574

>お布施をもらった寺がそのお金で何かを購入すれば、経済効果があります。

Aさんが１万円使いました。
Aさんの１万円をBさんに移して、Bさんが１万円使いました。

どちらが経済効果があるでしょうか？

・・・馬鹿でしょ。

>>572-574
その論理を徹底させれば、なおさら本山の一括管理が
理に適っていることになるんだけど・・・

もしかしたら、馬鹿を装った本山一括管理推進派なの？

ちなみに、私は本山一括管理はシステムの一つであって
折衷案が現実的かなと思っております。

>>572-574

「出家」という意味について、深く考えた事がある？

今の坊主が仏法とか真面目に考えてるわけないじゃんｗ

馬鹿を装った
なんて書き込んでいる時点で何だかな…
人を見下して自分は特別な存在で
ってか

春だな

もはやバカ坊主は死ななきゃ直らない

平日の昼間から2chに入り浸る坊主もいれば、
守りたいものは、世界平和です！ｗ
２ちゃんでは、トリックスターとして活躍したいです！ｗ
もいる

春だな

消費増税するなら禿課税を。国民の総意です。

宗教法人の宗教活動による歳入に課税されたら
お布施の額が上がる
宗教活動が営利事業であるとみなされたら
消費税までかかるし

必要経費や住職の給与を含めて適切な会計処理が
されているか、檀信徒が常にチェックすることが大事
でも檀家のない寺になるとそれすらも難しくなるけど･･･

死人で金儲けする葬儀ハゲ死ね！

もうお寺なんかいらねえよ

>>580
>人を見下して自分は特別な存在で

それは、お前さんだろｗｗｗｗｗ

「自分が特別な存在」だと思っているから
「社会の常識」とずれまくった発言ばかりして
いるんだろ

こういう社会問題を無視してね、綺麗事とか語ってもね・・・

http://topicsnow.blog72.fc2.com/blog-entry-7004.html

給食費が払えない。学用品が買えない。親の失業など様々な理由で
子どもの貧困が深刻化している。
就学援助を受ける小中学生は全国で約１５６万人と過去最多（昨年度）、
およそ６人に１人。

こういう問題もあるんだけど、その「自分の事」だけしか興味が無い
視野の狭さだとね、「問題など無い」のと同じだよね・・・
脳内お花畑で生きているようだからね・・・

http://zasshi.news.yahoo.co.jp/article?a=20140411-00010001-jisin-soci

アベノミクスによる好況が伝えられているが、日本人の「餓死」は
特殊なことではなくなりつつある。
‘11年の国内の餓死者は栄養失調と食糧の不足を合わせて1，746人。
およそ5時間に1人が餓死しているという状態だ。

きれい事を書いている人は、最初から他人を騙すつもりなのか
それともきれい事書いている内に、「自分自身も騙されてしまう」
ような、頭の構造なのか・・・

日本の僧侶はダメとか
騒いでいるスレ掛け持ちさんは
何かしら活動はしているのか？
単にここで書き込むだけの能無しか？

>>589 死因はさまざまだが、人は必ず死ぬ。
餓死は世界中で昔から起きており、
日本で起きたからって初めて騒ぎだす人はは、
外国人の餓死と日本人の餓死を区別していたのか。

｢守りたいものは、世界平和です！ｗ｣の人が
きっとなんとかしてくれるよ

葬式もいい加減だからなｗ

もう日本仏教は駄目だｗｗ

>>588
>「自分が特別な存在」だと思っているから
>「社会の常識」とずれまくった発言ばかりして
>いるんだろ
>>559
>２ちゃんでは、トリックスターとして活躍したいです！ｗ

>>591
>きれい事を書いている人は、最初から他人を騙すつもりなのか
>それともきれい事書いている内に、「自分自身も騙されてしまう」
>ような、頭の構造なのか・・・
>>550
>守りたいものは、世界平和です！ｗ

たしかに葬式だけで生きている破戒僧は日本にしか生息しえない特別な存在だなｗｗｗｗ

チベット仏教を普及させよう。

破戒僧だらけの日本仏教だけは撲滅させなければだめだ

うーん2度と性的虐待しないでー。

たばこは若葉

もしもしー。
もしもし、うんうんうんうんうん。うん。

アロワナ シルバーシャーク グッピー 熱帯魚 赤虫 水槽 冷蔵庫

それがなんだー!
佐藤こうじだー!

ん？派手に動き始めたようだな！
増田さんの足のマニキュア
そうするとコーヒーが顔にかかったとか

アロワナ シルバーシャーク グッピー 熱帯魚 赤虫 水槽 冷蔵庫

黒い洋服ダンス
原付で誰かが来た所

坊主を皆殺しにしようぜ！

葬儀ハゲに価値なし！

生きてる価値もないだろ

葬儀ハゲ死ね！

まず禿が納税せよ。増税はそれからだ。

日本の坊主なんか生きてる価値ねえから殺そうぜ

>>606
じゃあまずお前が近所の坊主を殺してこいよｗ

>>607
酷いな

死体禿が死体の生産に乗り出したようだな。

>>609
>>606＝坊主？

金儲けしか能がないクソ坊主が死ねや！

破戒僧を殺しまくろうぜ

↑可愛そう

葬式商売してる日本のバカ坊主なんか恥さらしの笑われ者だろうがｗ

>>614 商売人みたいに積極的に営業活動もしてないけど。
逆に、檀家の身内が亡くなって、葬儀を頼まれたら、断れるはずないでしょう。
頼まれたからやってる、ただそれだけなのに、
なんで葬式商売とか言われなきゃならないんだ。
兼業坊主だから、葬式頼まれたら平日でも急きょ仕事を休まないといけないんだぞ。
断れるもんなら断りたいタイミングのときもある。
お金の問題じゃなく、人間が一人亡くなって葬式を頼まれたら、
受けないわけにはいかないでしょう。

個人的には、兼業の収入で生活できてるし、
葬式や法事はやらずに、土日に仏教の普及活動だけをやる、みたいな生活が理想だけど、
寺を預かっている以上、檀家から葬儀や法事を頼まれるから、やらないわけにいかない。

今時坊主も給与制でしょ？税務署から随分前にそう指導された。
当然税金は払ってる。
ただ土地に税金かけられると相続で土地売らないと無理だから勘弁してよ

寺を相続？横領です。

寺の土地は宗教法人の財産だから相続税はかからない。
ただし固定資産税が課税されたとしてそれが納められない程
歳入の少ない宗教法人も存在する。

▼焼身自死の息子の葬儀の供養を住職に拒否され、別の寺でも断られたため、
キリスト教の教会で葬儀を行った（平成21年・青森県）。

▼息子が飛び降り。戒名の最後に「自戒」の字が入れられ、1年後に
戒名から消してもらった際にさらに「戒名料」を請求された（17年・岩手県）。

世話人の田中幸子さん（64）＝仙台市＝によると、自死者の葬儀で
「四十九日まで戒名は付けない」と言われた例もあるという。
田中さん自身、ある住職から「自殺は殺すという文字が入っているから、
罪があるんですよ。浮かばれない」と言われ、泣いて食ってかかった
経験がある。

石倉さんも「一目で自死が死因であると分かる戒名をつける僧侶がいる。
私も実際に数件確認した」と苦言。また「昨年、ある会合で僧侶の一人から
『自殺は30代たたる、ということを知っていますか』と言われて驚いた」と
証言し、「そういう差別や偏見を改める必要もある」と宗教者に求める。

http://www.chugainippoh.co.jp/rensai/jiryu/130411-004.html

こういう僧侶は、葬儀屋ですらない（笑）

人間としてオカシイのが、宗教に関わってはいけない
人の皮をかぶったヒトモドキは、永遠に祟られても
仕方ないですね・・・

>>620
葬儀屋の恐ろしさがよく分かった。

とんでもねえクソ坊主だな！

死後は地獄に落ちやがれ！

やりたい放題だな。
もうカルトで良いよね？

葬儀屋でもねえな
本物の葬儀屋はもっと礼儀正しいぞ

ゴミ坊主はただの死人商売じゃねえか

そもそも、死んでから戒名をつけてもらう自体が大サービス。
戒名っていうのは、その住職に弟子入りして仏教徒ネームをもらうこと。
自殺者を弟子にしたくない、という方針の僧侶がいても仕方ない。
それが気に入らないなら、そんな僧侶に弟子入り志願する必要はない。
サービス業じゃないんだよ。
本来なら、落語家でもなんでも、その人の弟子にしてもらおうと思ったら
大変な覚悟で弟子にしてくださいとひたすらお願いするでしょう。
戒名っていうのは、本来はそれくらい重いもんだと思うよ。

我々が迷信や風習を否定するだけで坊さんは失職。
仏壇への魂入れとか聞いて呆れる。
亡くなった方を拝んでどうするｗ

亡くなった方のために拝むことは世界中の宗教でやってることだぞ
宗教否定したいなら宗教板でやれや

>>626
「俺たちは戒名でぼり続ける」まで読んだ。

>>626

>戒名っていうのは、本来はそれくらい重いもんだと思うよ。

受戒を受けたお坊さんが、それに相応しい「重い」生き方を
しているのなら、説得あるけどな

>>626

>自殺者を弟子にしたくない、という方針の僧侶がいても仕方ない

本山も含めて、これは宗旨にあっているかどうか検討してもらわないとね
宗旨にあっていないのなら、僧籍を返上してもらわないと

▼焼身自死の息子の葬儀の供養を住職に拒否され、別の寺でも断られたため、
キリスト教の教会で葬儀を行った（平成21年・青森県）。

▼息子が飛び降り。戒名の最後に「自戒」の字が入れられ、1年後に
戒名から消してもらった際にさらに「戒名料」を請求された（17年・岩手県）。

世話人の田中幸子さん（64）＝仙台市＝によると、自死者の葬儀で
「四十九日まで戒名は付けない」と言われた例もあるという。
田中さん自身、ある住職から「自殺は殺すという文字が入っているから、
罪があるんですよ。浮かばれない」と言われ、泣いて食ってかかった
経験がある。

石倉さんも「一目で自死が死因であると分かる戒名をつける僧侶がいる。
私も実際に数件確認した」と苦言。また「昨年、ある会合で僧侶の一人から
『自殺は30代たたる、ということを知っていますか』と言われて驚いた」と
証言し、「そういう差別や偏見を改める必要もある」と宗教者に求める。

http://www.chugainippoh.co.jp/rensai/jiryu/130411-004.html

東日本大震災により、被災地では自死者が続出している
こういう状況を目の当たりにして、仏教は何をしている

こんな坊主を野放しにしていたら、自死者はさらに増大する
こういう坊主が「人殺し」しているという事実をお忘れなく

「人の死で飯を食っている」と勘違いしている「死の商人」なら
もはや、宗教者ではないな。。。

>>633
なに言うとんねん。禿にとっては待ちに待った荒稼ぎ時やろが。

死人で商売するクソ坊主が死ね！

葬儀ハゲは死後は地獄行き

　

>>633 自殺者の自殺時の心理を分析してみると、９割は「うつ」状態らしい。
自殺願望は「うつ」の症状。
つまり、自殺者の９割は病死。
正気ならば自殺しなかったが脳神経のバグで自殺したくなった。
自殺願望が続く場合は「うつ」の可能性が高いから、医療機関に相談するしかない。
上記の知識があれば、自殺者だという理由で戒名を差別するのとかはなくなるはず。

>>633 仏教は、生き物は生老病死の苦しみを繰り返す存在だと考える。
震災がなく、死因が自殺以外であっても、
人間に生老病死の苦しみが来ることは同じ。
まさに諸行無常。
余談だが、諸行無常を説く仏教は、生命保険の営業と親和性があるかもしれない。

死ねハゲ

葬式ビジネス

もう坊主なんか要らないだろ

>>638
遺族の目の前でこんな事言えるのかね。
都合が悪いと御託を並べて偉そうに上から目線で、まったくナンセンスだよな。

>>643 自殺も病死である(他の病気と同じである)ということは、
遺族にこそ理解してもらいたい。
自殺だったからって、ことさら故人を
責めたり恥じたりする必要はないんだという意味で。

>>644
人間として、どこか欠落があるでしょ？
そもそも欠落しているかどうかなんて、実は「欠落していない人」が
判断できるんだけどね・・・

欠落している人は、人間関係を「図式」という構図の中で「演じる」なら
なんとかやっていけるけど、「素のままの人間関係」という状態だと
かなりほころびが出てるんだよね

特に、家庭環境とかでね・・・

檀家達の前で「仏道は家庭環境が大切です、家族仲良くしなさい」と
命令形で言ったら、すかさず檀家の一人から

「他所を言う前に、自分の家をなんとかしろ」とつっこみｗ

ぶくぶくと醜く太る軍隊訓練のような厳しい修行（笑）をつまれ
子供の頃から壊滅的に仲の悪かった母親を、寺から追い出すという
「出家」させるとは、隻手の音声が聞こえた高僧がおっしゃることは
大したものですな、一般常識では、全く理解できませんｗ

>>646
人に説法する資格なし！
まあそんな坊主ばっかだろうな。

お前みたいな糞がいうな

ネタ乙　>>646

破壊僧ごときが葬儀屋を名乗るなんて
本物の葬儀屋に失礼だろ！

日本坊主なんて葬式で商売してるゴミクズだろ

死体という原価の掛からない商材でぼれる日本仏教こそ最強のビジネスである。

しょせん戒律を守らない日本仏教なんて外国の坊主からも笑いものよｗ

神はあくまで神。それだけ 且つ そこまでの話。

神は俗界で生きていた人間の死後の面倒は見ない。
人間の死後は成仏神変加持経か阿弥陀の真宗教団力、
もしくは法華経の来世成仏力等に依存しないと物質界から解脱は
できない。

肉食妻帯禁止の戒律も守らねえ世襲坊主に法力などねえよｗ
葬式商売してる世襲坊主になんの力があるんねんｗ
昔の行者はガチガチの戒律主義だから見返りに法力をさずかったかもな
今の坊主に力などない
これからは神主だけいい

日本神道の神は日本国内のみでの神。
逆に言えば日本国内では神は神道神が強いといふこと。

獅忍はあくまで人間であり神とは対極の存在。
それ故、神道神は獅忍の面倒は見ない。
獅忍の面倒は日本列島外の神にやらせないと
日本神道神は神ではなくなるのだ。

それ故、神道神は獅忍の面倒は見ない。

また隠坊に向って「市ね」などと言う神道関係者は
器がたかが知れた奴。その程度。

>>655
そいうことだ。
昔の持戒僧は偉かったかもな。

戒律壊した今の世襲坊主が葬式に来ても何もありがたくもねえよ。

しかも世襲坊主には天皇陛下の神道までも侮辱する馬鹿しかいねえみたい。

>>655
というか、そもそも釈尊は法力だとか呪いの類を否定してたんだが。
持戒してるから法力があるとかないとか、仏教的にはナンセンス
極まりないぞｗ

>>658

>>654のバカ坊主に言えｗｗｗｗ

クソ日本仏教なんざ葬式ビジネスに過ぎないだろうがｗ

>>654
神も輪廻からは抜けてないからね

葬式坊主は全てに劣る

>>658
法力の効力を認めていたから禁じたのだよ。

>>649
生きているだけで「ネタ」みたいな
悪い冗談みたいなのががいるんですよ

書かれている内容、読み人が読めばわかるでしょうね
少なくとも「書かれている当人」はね

創価員が裁かれる　　　 判決の際　法廷にこだまする「　池　田　先　生　万　歳　！」
◎以下これ以外にまだまだ創価員の犯罪多数あり、書類送検されていないだけであなたの街でも多数すさまじい事件の数が
発生しましたし、まだまだ毎日のように創価員による凶悪事件は発生しているのです！
しかもこれ以外にもTVでも報道された凶悪事件多数あり！。あなたの周りにも潜んでいる。

●織原城二(金聖鐘) →ルーシー・ブラックマン事件 10人の女性に強姦又は強制わいせつ 内2人の女性を死亡させた
(強姦を撮影)神奈川 帰化人、英国人 豪州人女性を強姦、バラバラ殺人。創価学会青年部所属。破壊的（破壊的カルト）
●丘崎誠人 →奈良連続強姦事件（少女を破壊する破壊的カルト信者） 岩を数回、少女の頭部に投げつけて絶命させた　在日朝鮮人。
創価学会員。連続強姦　破壊的強姦
●高松和明→創価大学初代学長・高松和男氏の息子、有名大学の教授をしていた学会副支部長・高松和明は、妻子ある身でありながら、
インターネットで知り合った二十代の女性女性との不倫性交を収めた画像や女性のオシッコや下着を売る等の破廉恥事件を起こし、
猥褻（わいせつ）図画販売容疑で逮捕！！
●三宅正信 →（在日）ペッパーランチ集団強盗強姦 人身売買の疑いあり　裁判長の判決「前代未聞の衝撃的な凶悪事件。極悪非道」
破壊的、破壊的強姦　創価大学卒。創価学会員。（破壊的カルト）
●北山大輔 →ペッパーランチ集団強盗強姦　人身売買の疑いあり　　裁判長の判決「前代未聞の衝撃的な凶悪事件。極悪非道」
破壊的、破壊的強姦　創価大学卒。創価学会員。（破壊的カルト）
●鈴木友吉(創価学会員・元公明党文京区議会議員）＝知人女性と不倫。子どもの前で交尾する現場を不倫相手の男性によって撮影される
（2001年）。
●松本弘芳 →公明党江戸川区議（江戸川区文教委員）児童売春で実刑判決【女子中高生ら４人への買春容疑で公明党区議を逮捕 警視庁】
少女４人を相手に買春した江戸川区議の松本弘芳容疑者（４８）＝公明＝を児童買春・児童ポルノ禁止法違反の疑いで逮捕するとともに、
松本容疑者は、区議会で文教委員を務めており、 「これまでに二十数回、少女を相手に買春した」 児童ポルノの撮影

>>1
本物の葬儀屋に失礼だろ。
あんなの糞ハゲにすぎんわｗ

税金泥棒

日本の僧侶は僧侶でない

同意

？

離檀して寺を潰しまくろう！

何も戒律を守らない日本の坊主は世界の恥さらしｗ

金儲けしか頭にないのか糞坊主？
地獄に落ちろ！

葬儀ハゲ死ね！！

▼焼身自死の息子の葬儀の供養を住職に拒否され、別の寺でも断られたため、
キリスト教の教会で葬儀を行った（平成21年・青森県）。

▼息子が飛び降り。戒名の最後に「自戒」の字が入れられ、1年後に
戒名から消してもらった際にさらに「戒名料」を請求された（17年・岩手県）。

世話人の田中幸子さん（64）＝仙台市＝によると、自死者の葬儀で
「四十九日まで戒名は付けない」と言われた例もあるという。
田中さん自身、ある住職から「自殺は殺すという文字が入っているから、
罪があるんですよ。浮かばれない」と言われ、泣いて食ってかかった
経験がある。

石倉さんも「一目で自死が死因であると分かる戒名をつける僧侶がいる。
私も実際に数件確認した」と苦言。また「昨年、ある会合で僧侶の一人から
『自殺は30代たたる、ということを知っていますか』と言われて驚いた」と
証言し、「そういう差別や偏見を改める必要もある」と宗教者に求める。

http://www.chugainippoh.co.jp/rensai/jiryu/130411-004.html

葬式屋ですらない、人の心など持ちあわせていない
冷酷非道なヒトモドキ

日本の僧侶は人間の恥

Westerns - 104本の動画
http://www.youtube.com/watch?v=85xKYnm_IGE&list=PL41192DFD0509F2E4
戦争と人間 - 13本の動画
http://www.youtube.com/watch?v=u1Z5XY423R4&list=PLC1B2FFCBE78AC422
天皇・皇后と日清戦争 - 2:00:51
http://www.youtube.com/watch?v=l0pDIPsD_ZY
.二百三高地　ロシアの餌食からユダヤの餌食へ - 3:17:44
http://www.youtube.com/watch?v=oDhXErqYwz4
初期仏教 - 33本の動画
http://www.youtube.com/watch?v=NWZtkxP3eGg&list=PLvRtkUGpR3ohwjZG8CcZtUwhYXC8CSpiu&index=1
.映画「米百俵」小林虎三郎の天命　"Kome hyappyo" - 1:35:31
http://www.youtube.com/watch?v=pbmqMiR_w1E
.Letters to God - 1:53:41
http://www.youtube.com/watch?v=Y707CRzT5Ys
村瀬明道 花説法 - 51:36
http://www.youtube.com/watch?v=YT82srKuNjM
Senno Rikyu Honkakubou Ibun - 1:48:28
http://www.youtube.com/watch?v=UjUhStSxK6Q
南直哉1985年 - 46:00
http://www.youtube.com/watch?v=b0f7ejX_qrk
禅 (道元禅師) + 日本語字幕 - 2:06:20
http://www.youtube.com/watch?v=PcoNpB4zG3o
.Buddha (In English) 釈迦 (映画) .- 2:35:17
http://www.youtube.com/watch?v=Z1mdClZoqLw
伊豆の踊子 (日本經典名片) - 1:26:29
http://www.youtube.com/watch?v=mcyD8sSxx_0
神々の深き欲望 - 2:53:25
http://www.youtube.com/watch?v=-VvYuNuDPOk
昭和残侠伝　死んで貰います 高倉健 - 1:32:09
http://www.youtube.com/watch?v=adMgFTbIOQ4
.映画「米百俵」小林虎三郎の天命　"Kome hyappyo" - 1:35:31
http://www.youtube.com/watch?v=pbmqMiR_w1E

葬式を生業としている日本坊主は恥晒し！

しかし僧はサンスクリットのソーギャの訳語だから
葬儀屋でもいいのでは・・・
発音は似ているし。

本日（５月１４日　午後７時３０分〜）
NHK クローズアップ現代 http://www.nhk.or.jp/gendai/yotei/

追跡　“出家詐欺”　〜狙われる宗教法人〜

出家のための儀式「得度」を悪用した新たな犯罪「出家詐欺」の実態が、
ＮＨＫの取材で明らかになった。
多重債務者を出家させて戸籍の下の名前を変えて別人に仕立て上げ、
金融機関から多額の住宅ローンを騙し取る手口だ。
京都府警は組織的に融資を騙し取ったとして、住職やヤミ金融業者らを
全国で初めて摘発。
さらに取材を進めると、ブローカーが暗躍し、「出家詐欺」が水面下で
広がっている実態もわかってきた。
背景には、檀家の減少や後継者がいないことで厳しい経営を強いられる
宗教法人の存在があるとみられている。
「出家詐欺」の実態と背景に迫り、その対策を探る。

一部の不届き者のおかげで、全体が迷惑する

僧侶の「波羅夷」を明確にしておかないと、
全体的にグズグズと壊れていくでしょうね・・・

名前を変えて騙すだけなら、出家させるメリットはない気がするが。

やはり宗教法人は、もっと行政の管理の手を入れるべきだ。人を導くのが本来の
目的なのに犯罪の温床になっている。刑事罰も厳重に科すようにしなければならない。
伝統宗教も新興宗教も同様に管理を厳重にするべきだ。

.THE DHAMMAPADA - FULL AudioBook | Buddhism - Teachings of The Buddha - 1:42:54
http://www.youtube.com/watch?v=cD6TCxizFjs
The Life Of The Buddha Full BBC Documentary - 49:58
http://www.youtube.com/watch?v=kEe8hI6G0GY
.Documentary The Buddha A Story Of The Buddha's Life . - 1:52:43
http://www.youtube.com/watch?v=BvUJ7pvhRHc
.PBS.The.Buddha.2010.BD.MiniSD-TLF - 1:54:52
http://www.youtube.com/watch?v=lcEzXe3gZT4
.what is Buddhism?must watch only religion that goes with modern science.part 2 - 56:45
http://www.youtube.com/watch?v=dku88rM73zE
.what is Buddhism?must watch only religion that goes with modern science - 55:37
http://www.youtube.com/watch?v=B42bbRvYhRg
.Buddha About Buddhism - Documentary - 56:34
http://www.youtube.com/watch?v=JAf83GIRPfM
.Secrets & Law Of The Zen Buddhist - 51:51
http://www.youtube.com/watch?v=hM4sQrheAqM
A MONK: BODHIDHARMA - The First Patriarch of Zen . - 1:02:04
http://www.youtube.com/watch?v=ThWUwlRXa60
.Zen - Principles and Practices - 1:55:59
http://www.youtube.com/watch?v=CfR_ZkRQz3Q
Zen Buddhism - The Land of the Disappearing Buddha - Japan (BBC 1977). - 51:51
http://www.youtube.com/watch?v=G6KyQIo9Q7M
Seven wonders of the buddhist world BBC Documentary . - 1:14:02
http://www.youtube.com/watch?v=H7ZIpVKZaI4
Secret Tibetan Book of the Dead | History Channel Documentary - 44:00
http://www.youtube.com/watch?v=Ermcc6iDqQA
.Wheel of Time ? Complete Documentary by Werner Herzog (2003) .- 1:20:06
http://www.youtube.com/watch?v=dRjSi9ELD9I
BBC.The Lost World Of Tibet.El Mundo Perdido de Tibet.SubEsp.avi - 1:29:12
http://www.youtube.com/watch?v=fc0NMce12SY
Los Yogis Del Tibet . - 1:16:35
http://www.youtube.com/watch?v=2bVN9fTEFW4

やはり世襲禿による「寺の横領」の摘発が日本仏教界正常化の第一歩だろう。

何度も言うけど、「世襲」自体が悪いのではない

勘違いして「出家」して、「宗教を飯のタネ」に
してしまう現行のシステムが悪いだけ

科学者と資質を完全に欠いたSTAP博士と同じく、
あんなのが「研究ごっこ」したおかげで
日本の研究環境が、かなり劣化した

STAP博士は、別の業界なら「有能」であることは
間違いない

こういうミスマッチは、本人のためにも、
宗教界・科学界のためにも、決して良い結果を生じない

誰もが不幸になるだけ

「隻手の音声は、聞けまぁす！」

・・・あほか。

「良き信者でありなさいっ！」
「家族仲良くしなさいっ！」

・・・まずはお前がな。

.THE DHAMMAPADA - FULL AudioBook | Buddhism - Teachings of The Buddha - 1:42:54
http://www.youtube.com/watch?v=cD6TCxizFjs

>>680
見たけど日本仏教がなくなる日も近いだろ
自業自得だけどなｗ

出家詐欺！

貧困ビジネスの一種で、
偽僧侶達をアパートに住まわせ托鉢させてる奴がいるっていうのを、
数年前にテレビでみた。

肉食女犯の偽僧侶たちが戒名代を集金してるのとどれほどの違いが有るんだ？

>>693 運転免許持ってる人がスピード違反するのと、
無免許運転でスピード違反するのとの違いだ。

食肉強姦魔 親鸞の霊流が混ざっている古神道は豚の糞と本味噌の
併せ味噌汁みたいなもの。

>>680
出家詐欺きた！

クソ坊主が死ね

葬儀屋でもないよゴミだよゴミ

中３女子３人の自転車からバッグ盗んだ僧侶
2014年05月15日 12時02分
　茨城県警常総署は１４日、同県つくばみらい市の僧侶（３１）を盗みの疑いで逮捕した。
　発表によると、同容疑者は４月２９日午後５時３５分頃、同市内のコンビニ店駐車場で、
自転車３台の前かごから、いずれも同市内に住む１４歳で中学３年の女子生徒４人の
タオルや水筒、バッグなど１９点（計約１万６０００円相当）を盗んだ疑い。
　同署は防犯カメラの映像などから容疑者を特定した。同署は、容疑者の自宅から、
被害品の一部とみられる物品を押収しており、確認を急いでいる。調べに対し、容疑者
は「やっていない」と供述し、容疑を否認しているという。
　生徒４人は学校の運動部で活動を終えた帰りだった

http://www.yomiuri.co.jp/national/20140515-OYT1T50024.html


葬儀屋ではなくて、盗人

.
.　　ホルホルホル
　　*　・　゜　　*　　。　i
゜　。　i.∧_,,,∧　*　i　　・ 　　 >>700、ゲット ﾆﾀﾞ〜！♪ ｳﾘ は不本意 ｯｾﾖ 〜。ｱｲｺﾞ 〜 ｽﾐﾀﾞ〜♪
　*　゜.< "｀∀´>。　*。　　　 　　　　
。　*　（　　　　）　。　i　*
.。　i　。し―-J　*　・　゜

　　幸せ回路作動中 　
.
あっちょ〜っ！ ﾆﾀﾞ

葬式産業なんて日本だけじゃないか！

坊主は人間のゴミ

葬式ビジネス滅びよ

妻帯禁止ぐらい守れ！！

一発芸人に課税しよう

ioyada

人生とは苦か楽か？　釈迦の悟りとは？

http://blog.livedoor.jp/nakasugi_h/

http://ameblo.jp/nakasugi-hiroshi

税金払え坊主！

０１：【日本の恥】日本の僧侶が戒律を守らないのは何故？
http://hello.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1374240683/
０２：なんで日本の坊主には破壊僧しかいないんだ？
http://hello.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1390828781/
０３：戒律を守らない破戒僧が日本仏教を滅ぼした！
http://hello.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1391144397/
０４：【破戒僧撲滅】日本の僧侶は妻帯禁止ぐらい守れ！
http://hello.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1400421714/
０５：女犯妻帯僧侶は地獄に落ちるNo.2
http://hello.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1385889656/
０６：宗教法人に課税を！
http://hello.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1398244244/
０７：増税だぁ？まず禿が納税せよ！
http://hello.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1398409420/
０８：世襲制度のせいで日本仏教界は滅亡寸前
http://hello.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1390281171/
０９：日本の僧侶は葬儀屋である
http://hello.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1389853096/
１０：お寺の集金うぜえ
http://hello.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1385381147/
１１：日本仏教界は何故ダメすぎるのか？
http://hello.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1398779586/
１２：日本の仏教は何故ダメなのか
http://hello.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1387327424/
１３：日本の坊主ってなんなの？
http://hello.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1398958892/
１４：坊主ってなんなの？
http://hello.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1323860277/
１５：【仏教史の】日本の僧侶は笑われ者【汚点】
http://hello.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1395224429/
１６：【日常】僧侶の犯罪・事件・不祥事を語る【茶飯事】
http://hello.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1298502237/

世襲坊主は死ね

クソ坊主を殺せ！

ふんだったら死ぬまで一生うっとうがり続けてればー？
どうせ運命なんだでー。

おまえら生臭坊主は葬儀屋ｗ

うむ。

戒律を守らない
税金も払わない
日本坊主は糞

もう坊主に生きてる価値ないだろ？

存在価値ないゴミクズ

　

２０もあるスレ全てに書き込んでスレ保持を続ける、
そのエネルギーは、どこから出てくるんだろうな・・。

具体的な憎悪対象の僧侶がいるんだろうかね・・。



或いは、彼女をとられた、とかｗｗｗ
結婚・妻帯系の罵倒が多い傾向のようだし。

葬儀屋ならば
しっかりと税金を払え糞坊主！

葬儀屋

彼女をとられてここで罵倒してるのか
気持ちはわからなくもないが、哀れだな

クソ世襲坊主なんかと一緒にされる葬儀屋が(´・ω・)ｶﾜｲｿｽ

坊主丸儲けwwwww

葬儀ハゲ死ね

世襲坊主は仏教界の汚物

STAP博士の涙の会見に同情し、支持していた「善良な人達」も
やっと「騙されていた」ことが分かったようですね

騙すも騙されるも、あんなのは小学生でもわかるレベルの理屈
なんだけど、「善良な人達」はね
騙されていた事を覚った「善良な人達」は、かえって恐ろしいよ


STAP博士のおかげで、理研も早稲田大学大学院も、まとめて
吹っ飛びそうな勢い

理研理事の自身の科学的な業績貢献と、今回の科学会の混乱と停滞とを
比較すると、完全にマイナスになってしまった

今回の騒動は、STAP博士によって引き起こされたとも言えるけど
トップの判断ミスによってこんなに酷くなってしまった感じ

今では殺人事件凶悪事件が起こると創価員かというぐらい
ネットではささやかれる時代になりました。刑務所受刑者の３３％は創価員という事実は有名な話ですが、以下を見れば納得ができます

創価員が裁かれる　　　 判決の際　法廷にこだまする「　池　田　先　生　万　歳　！」
◎以下これ以外にまだまだ創価員の犯罪多数あり、書類送検されていないだけであなたの街でも多数すさまじい事件の数が
発生しましたし、まだまだ毎日のように創価員による凶悪事件は発生しているのです！
しかもこれ以外にもTVでも報道された凶悪事件多数あり！。あなたの周りにも潜んでいる。
危険です。危機的状況です。酒鬼薔薇だけではありません。実にたくさんいるのです
あなたの街でも善良な人間のように取り繕い潜んでいるのです。

●宅間守（在日）→大阪 附属池田小学校児童殺傷 創価学会員。大量殺人犯 。８人殺害 １５人が重軽傷。悪徳　朝鮮人部落出身。
（悪徳カルト）両親も創価学会員。獄中結婚したが相手の女も創価員。さすが創価員は悪徳な者を好む。あえて結婚する
とは殺人破壊者を賛美、美化、擁護する行為 2004年死刑執行 獄中結婚した女は慰謝料損害賠償払ったのか？被害者に詫びたのか？
宅間は被害者に詫びていない。つまり・・・判決の際　法廷にこだまする「　池　田　先　生　万　歳　！」ということ
日本の犯罪史上、稀に見る大事件
●畠山鈴香 （在日）→秋田県児童連続殺害事件　創価学会員。悪徳。（悪徳カルト）
●斉藤勇太 →ＪＲ取手駅前バス無差別殺傷事件　創価学会員。悪徳。（悪徳カルト）
●酒鬼薔薇聖斗→ 東慎一郎（在日）神戸の首切り魔で酒鬼薔薇聖斗 創価学会員。神戸の首切り魔。生首を校門に飾る。悪徳２人殺害。
元在日朝鮮人。両親も創価学会員（悪徳カルト）
●福田孝行（在日）→山口県母子殺害　殺害後屍姦、乳児も殺害　創価学会員。悪徳（悪徳カルト）
●阿部隆 →長野母子バラバラ殺人事件（平成元年)船橋市幼児バラバラ殺人事件 千葉県船橋市の熱心な創価学会員・Ａ・Ａ子さんと長男
のＨちゃんが、同じく学会員である夫のＡ・Ｔに殺された。動機は生活苦。バラバラにされた死体が聖教新聞に包まれ、長野県の山中に捨
てられていた 悪徳（悪徳カルト）

たぶん、一生涯「自覚できない病気」なんでしょうね
三木弁護士に「依頼人の今後」を真剣に思う気持ちがあるのならば
しっかりと「引導」を渡すべき

http://www.asahi.com/articles/ASG6B3RZ7G6BPLBJ001.html

ＳＴＡＰ細胞の存在を確認するために理化学研究所が進めている
検証実験について、理研の小保方（おぼかた）晴子ユニットリーダーが
ＳＴＡＰ細胞を息子にたとえて、

「生き別れた息子を捜しに行きたい」と話し、

実験への参加を希望していることを代理人の三木秀夫弁護士が１０日、
明らかにした。

未だにSTAP博士は、自分のことを「可愛そうな被害者」だと
思い込んでいる

自分のことしか考えられない人には、「宗教」は不要だろうな

宗教人だって根も葉もないのに、勝手に主張したりするもんなｗｗ
霊験が出るだの、効き目が出るだの、全部ウソだしｗｗｗ
挙句の果ては、護摩祈祷で免疫力が上がるなんて無茶苦茶なことを言い寄るわけだし。
同じ穴のムジナというかそれ以上に最悪でしょ。
小○方さんは、ぺナルティ受けるわけだしね。密教坊主は言いたい放題だが
なんの沙汰もないからなｗｗｗ

データに間違いがあるだけなのになぜか小○方さんだけのせいになって
懲戒処分検討される。
しかし、密教坊主は、弘法大師はノーベル賞受賞していたとか
護摩祈祷で免疫力向上するとか、霊験が出るとか言っても
何の懲戒も受けない。
ホント楽な商売だよ。効き目出たためしない俺がいるのにｗｗ

密教祈祷なんて効き目出るわけない。
全部妄想だろ。出たとしてもプラシーボ。免疫力向上なんかしたら危ない。
免疫抑制剤がなぜ存在するのかよく考えろ、糞坊主。

>>733
日本の坊さんは、全員密教僧侶ですか、そうですかｗ

何処にも全員とは書いていないわけだがｗ

>>735
密教僧侶以外は、不当な批判を受けている、ということだなｗ　　>>731-733＆スレタイ

>>736→>>729
自分の書いたレスはスルーですか？ｗｗ

>>737
はあ？
IDすらない所で、どのレスが誰か、貴方にはどうやって判別可能なので？ｗ

スレタイは葬式についてだけど、
>>731-733は密教僧侶の問題点についてのレスだから。
関係ないね

とんでもない馬鹿がいるようだから、少し話をしてやるか・・・・

密教だろうと何だろうといいんだよ、望む人がいる限り
それは「宗教」として成立しているんだよ

例えば、

「1000日間、山に登ります。山に登れなかったら
　腹をかっさばくか、首つりして死にます」

とかいう人がいたら、普通は「単なる狂気の沙汰」として
片付けられる

でも宗教と言う枠組みの中で「聖なるもの」を目指して
「千日回峰行」としているのなら、拝む人はいるでしょ

「聖なるもの」を求めて狂気の沙汰としか思えない
荒行をしている人に敬意を持つことは、どの宗教でも
見られること

「聖なるもの」の代行者としての自覚の無い宗教家が
いるとすれば、それは偽者の宗教家だろうね

密教はいいんじゃないの。
拝み屋は許す。葬儀屋は許さん。

>>743
死とか不可知なものは、宗教が一番真剣に扱う所じゃないのか？

葬式仏教は、私は全面的に肯定するけどね

不可知なもの（≒聖なるもの）を追い求める人は
昔なら宗教に向かったのだろうけど、現代なら
別の分野に向かうだろうね

自然科学の研究者って、自らに「荒行」を課す人達が
大勢いるからｗ

実験台の前で寝そべっているから、仮眠でも取っている
のかと思ったら気絶していた、なんて話はざらにある

こういうことって、キュリー夫人を例に出すまでも無く
当然のこととして世間が知っているものだと思っていたけど
どうやら、そうではないようですね

STAP博士が「悲しみのどん底にいる」とか語っていたそうだけど
それよりも、関連する研究者の悲哀はそんなもんじゃない

「再生医療で人類に貢献する」とか綺麗ごとを並べれば、
大抵の人は騙されるようだし、「文句が言えない」雰囲気になる

今回の「別れた息子を捜しに行く」とか情緒的な言葉を並べて
これでまた騙される人が出るだろうな

「別れた息子」と「その"父親達"」も一緒に探して、今回の
事件の全貌を明らかにして欲しい

葬式仏教なんか無くなってしまえ！

上座部のように葬式の場を説法や授戒の機会にするやりかたもあるが
朝勤行開放や法話会、座禅会、写経会などやれることはあるだろうな

戒律を守れクソ坊主！
税金を払えクソ坊主！

>>749

何のために、戒律を守るの？
そこから議論を始めてもらえないか

「日本の僧侶は葬儀屋である」

これのどこが悪いのか、私にはわからない

戒律を守らないなら還俗しろ
おまえらゴミ坊主が僧侶を名乗ること自体が仏教を侮辱してる

昔なら職業が細分化していなかったから、一次、二次産業以外に
属する人達の呼び名が、限られていた
現代なら学者・研究者と呼ばれる人達なんかも、「僧侶」となっていた

行基なんて今生きていたら、「社会事業家」というカテゴリーに
分類されるかもね
もちろん仏教者であるけど、社会事業家の面の方がはるかに高い

例えるならば、海堂尊なんかも医師ではあるけれども、どちらかと
言うと「作家」の面の方が高いからね

>>752

戒律・・・、うぅ〜ん、議論があるかもね
「僧侶」として生きていくなら、何かあるかもね

「研究者」としても、研究倫理という縛りの必要性が
昨今は強く求められているからね・・・

そもそも、「研究者」になる動機なんて「知りたい、分かりたい」という
気持ちが強いからなるのであって、そんな気持ちがこれっぽっちも無い者が
「研究者」になるなんて、想像もしたこともなかった

濃淡はあるものの「研究者」だって、功名心や金銭欲を持っているけど、
科学に対する憧れや敬い、純粋好奇心を微塵も持ち合わせてない者は、
決して「研究者」ではない

「何百年にもわたる細胞生物学の歴史を愚弄している」と査読者から
コメントがあったそうだけど、全くその通りだね・・・
ここまで愚弄できる人間ってね、なんというか・・・
世界三大捏造事件でも、群を抜いているから

それではこれだけ職業が細分化された現代において、日本における
「僧侶」になる動機ってなんでしょうかね

僧侶になった上で、職業として「住職」になるということは
どういうことなんでしょうかね

【結婚】:「京都の寺で挙式いかが」　同性のカップルが挙式するプラン海外で人気に
http://peace.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1402567199/
同性婚「京都の寺で挙式いかが」海外向けプラン人気　副住職「日本の仏教に同性愛を禁じる教えはない」
http://fox.2ch.net/test/read.cgi/poverty/1402579809/

京都のホテルと古刹（こさつ）が手を組み、同性のカップルが挙式するプランが海外で注目を集めている。
ホテルグランヴィア京都（京都市下京区）と臨済宗の「春光院」（同市右京区）が今春観光も兼ねたプランを海外向けに売り出した。
同性愛に寛容な欧米で反響を呼び、問い合わせが相次いでいる。

プランは３泊４日で、１５９０年創建の春光院の本堂で式を挙げる。
白無垢（むく）か紋付きはかまが選べる和装の貸衣装や和懐石、
送迎などが付いて料金は７７万７０００円だ。新郎新婦の宣言では、
２人らが「パートナー」「ハズバンド（夫）」「ワイフ（妻）」などの言葉を使って愛を誓う。
海外向けのプランだが、国内でも受け付ける。

春光院では、プランのスタート前に既に海外の同性カップル５組が挙式している。最初は４年前。
春光院で座禅を体験したことのあるスペイン人の女性カップルから寺で挙式したいと依頼され、受け入れた。
米国に７年間の留学経験がある副住職の川上全龍さん（３５）に、同性愛者は身近な存在だった。
川上さんは「日本の仏教には同性愛を禁じる教えはないし、周囲のサポートが大事だ」と考え、
短文投稿サイト「ツイッター」やブログで式の様子などを発信してきた。

同性婚:「京都の寺で挙式いかが」海外向けプラン人気
http://mainichi.jp/select/news/20140612k0000e040231000c.html

>>757
コピペ乙

私は肯定的に考えておりますよ

ただ、同性婚について議論がおきているカトリック以上の
議論の厚みは欲しいと思いますがね

同性婚をするために、わざわざ海外から来てくれる方たちなんて
テレビでオカマをキャラにしているタレントを見慣れている
日本人には伺い知れない、相当に悩みがあったのでしょうから
その深い悩みに応えられるのでしょう

それに応えられないのなら、「宗教の軽さ」と受け取られてしまい
逆に軽んぜられてしまう恐れもありますね

●八木茂 →埼玉・保険金殺人事件犯人　２名殺害（平成12年）死刑判決　創価学会員　悪徳（悪徳カルト）八木は自分の店で
記者会見を開き、自らの潔白を主張した。なおこの会見は有料で、回数にして200回以上も行われたという。八木容疑者宅には御本尊
判決の際　法廷にこだまする「　池　田　先　生　万　歳　！」
●武まゆみ→、埼玉・保険金殺人事件犯人　２名殺害（平成12年）無期懲役の判決　創価学会員 悪徳（悪徳カルト）
主犯八木茂の愛人で不倫 武、森田の親も熱心な学会員で聖教新聞も愛読　判決の際　法廷にこだまする「池　田　先生万歳！」
●森田考子→埼玉・保険金殺人事件犯人　２名殺害（平成12年）共犯者で懲役13〜15年の判決　創価学会員　悪徳（悪徳カルト）
主犯八木茂の愛人で不倫 武、森田の親も熱心な学会員で聖教新聞も愛読　判決の際　法廷にこだまする「池　田　先生万歳！」
●山本あけみ →訪問介護派遣先の高齢者宅から現金約750万円を窃盗　実刑判決 創価学会員（悪徳カルト）
●林真須美（在日）→和歌山毒入りカレー事件 ４人毒殺 ６３人が負傷　創価学会員　 2009年死刑判決 悪徳。（悪徳カルト）
●引寺利明 →マツダ宇品工場ファミリア暴走連続殺傷事件　悪徳。創価学会員。（悪徳カルト）
●織原城二(金聖鐘) →ルーシー・ブラックマンさん事件 10人の女性に強姦又は強制わいせつ 内2人の女性が死亡
(強姦を撮影)神奈川 帰化人、英国人 豪州人女性を強姦、バラバラ殺人。創価学会青年部所属。悪徳（悪徳カルト）
判決の際　法廷にこだまする「　池　田　先　生　万　歳　！」
●山口芳寛 →熊本3才女児遺棄事件。創価学会員。
●澤地和夫（元警官）→山中湖連続殺人事件の犯人　悪徳。創価学会員。（悪徳カルト）
●関根元（在日） →埼玉愛犬家連続殺人犯 ４人を殺害　悪徳。創価学会員。肉片を削ぎとりドラム缶で焼却 1995年逮捕
2009年死刑判決 （悪徳カルト）判決の際　法廷にこだまする「　池　田　先　生　万　歳　！」
●丘崎誠人 →奈良連続強姦事件（多数の少女を破壊する悪徳カルト信者） 岩を数回、少女の頭部に投げつけて絶命させた　創価学会員。　
在日朝鮮人。連続強姦　破壊的強姦 判決の際　法廷にこだまする「　池　田　先　生　万　歳　！」

結婚禁止ぐらい守れ糞坊主！

>>756
一方でいろいろ役割を兼ねられる職業でもあるのでは？
仏教を基盤に、研究者もできるし、カウンセラーとかもできるし

まず戒律を守らないなら僧侶としての価値がないから

世襲ハゲ(　ﾟДﾟ)＜氏ね！

日本の僧侶は生きてる価値すらないクズよ

「STAP博士は、頑張っているのだから再チャレンジさせてあげたい」
とか「善良な人たち」が言っているらしいけど、ハッキリと言えば

STAP博士は、科学に全く向いていない、科学者になる資質が殆どない。

努力は素晴らしいものだと思うけど、適性というものも厳然としてある。
STAP博士は「中学生」のころから、科学者としての資質が無残なほどに、
明らかに欠如していることが確認できる。

たぶん、生まれつき科学者になるのは無理だったんだろな。
誰だって、生まれつき無理な分野は持っているからね。
STAP博士にとっては、それが科学分野だったということ。

●中尾伸也容疑者（４７）、妻の知佐（ちさ）容疑者（４５）リサイクル店経営の夫婦、他人名義のカードで不正に現金を引き出したと
して逮捕、殺人容疑で再逮捕　福岡・筑後　他にも行方がわからなくなっている人が多数。今現在では５人が殺された模様
「リサイクル＆ディスカウントショップ・エース」
【第二の尼崎事件！！】
【また創価！！！第二の尼崎事件！！極めて危険！緊急警報発令】
【また創価！！！第二の尼崎事件！！極めて危険！緊急警報発令】
【また創価！！！第二の尼崎事件！！極めて危険！緊急警報発令】
【また創価！！！第二の尼崎事件！！極めて危険！緊急警報発令】

>従業員の家族にまでカネを要求するくらいだから、中尾はそこそこの活動家（だから”信用”があった）なのだろう。
公明のポスター貼ったり三色旗を掲げるところまでいくと、少なくとも付き合い程度には学会活動はしている。
豪華な暮らしぶりも「財務の功徳」とか嬉々として座談会で活動報告してたのではと想像すると反吐が出るわ。

従業員の失態につけこんで罰金としてツケおわす・・・のは典型的な恩の逆押し売り。

三色旗にポスターを貼るのはバリ活。即ち創価の真髄、精髄を知りながら隠された裏の教義を実行してしまったと考える
べきである。本性が出た！ということ。多くの信者の内の氷山の一角がたまたまでて浮き彫りになった。
もう信用できない連中でもある


　白バラ十字軍

葬儀屋ですらない
ただの死人商売

STAP博士も、現代のベートーベンも、

「自分がオカシイ」という自覚が

まるでないところが恐ろしい


太木量子のほうが、自覚があるぶんだけ、まだましだぜ・・・

【自殺者とは、宗教的に堕落した心の弱い者だとのたまう僧侶がいます。
　このような僧侶の「宗教的信念」を、とことん確かめたいですね】

▼焼身自死の息子の葬儀の供養を住職に拒否され、別の寺でも断られたため、
キリスト教の教会で葬儀を行った（平成21年・青森県）。

▼息子が飛び降り。戒名の最後に「自戒」の字が入れられ、1年後に
戒名から消してもらった際にさらに「戒名料」を請求された（17年・岩手県）。

世話人の田中幸子さん（64）＝仙台市＝によると、自死者の葬儀で
「四十九日まで戒名は付けない」と言われた例もあるという。
田中さん自身、ある住職から「自殺は殺すという文字が入っているから、
罪があるんですよ。浮かばれない」と言われ、泣いて食ってかかった
経験がある。

石倉さんも「一目で自死が死因であると分かる戒名をつける僧侶がいる。
私も実際に数件確認した」と苦言。また「昨年、ある会合で僧侶の一人から
『自殺は30代たたる、ということを知っていますか』と言われて驚いた」と
証言し、「そういう差別や偏見を改める必要もある」と宗教者に求める。

http://www.chugainippoh.co.jp/rensai/jiryu/130411-004.html

自殺者には二度も戒名を売りつけるということか。



葬儀禿は人間のクズだな。

>>769
キリスト教こそ自殺を｢神に背く大罪｣として決して赦さず教会墓地に埋葬もさせない(ギリシア正教だけは｢自殺は魂を迷いの道に導く｣とするだけで大罪扱いはしないが、これは例外中の例外)んだがな。
実際にはキリスト教でも自殺者の葬儀やってくれるけど、その際には｢精神錯乱で自らを害した｣と理由をつける。平たく言えばキチガイ扱い。

死んだ息子をキチガイと決めつけられて平気なのかね、この母親は。

>>771
「差別戒名で二回儲けるのを邪魔するな」まで読んだ。

>>769
>「そういう差別や偏見を改める必要もある」と宗教者に求める。

どこの宗派か知らんが（そもそも実話なのか、これ？）、仮に「30代たたる」のが
その宗派の教義なら、そういうしかないだろ。
世間の常識に照らし合わせて教義をコロコロ変えるなんて、そんなもん宗教じゃ
ないだろ。
だいたい、世俗の常識こそがコロコロ変わるのだから、そのたびに迎合して
いったら何にも残らねーよ。

日本仏教は、世間の感性に合わせ寄り添う形で、妻帯世襲を推進してきました。
誇るべき、見事な、臨機応変な対処だと思われます！　(｀･ω･´；)

>>771

>>771
多分そこまで考えてない。
実は教会が葬儀出してくれたのは息子をキチガイ扱いしたから、と知ったら、この母親はショックだろうね。

日本の仏教は、
儒教の代わりに祖先崇拝を教え、
老荘思想の代わりに無の哲学や無為自然を教え、
昔のムラ社会の代わりに葬式を担当し、
神道と共に現世利益をなし、
美術作品を製作し、
観光資源を管理している

江戸時代は民間の教育機関もやっていた
釈迦の教えとは殆ど無関係だが、よく頑張ってるじゃないか

老荘思想の影響を受けた中国仏教が日本に伝わったので、日本に老荘思想を浸透させたと言えなくもない
密教も、はるばるインドからヒンドゥー教を伝えたと言えなくもない

他文化の運搬屋のような役割を果たしてる

佐川急便かよ

安部内閣は直ちにハゲノミクスをやめろ！

ハゲノミクス【はげのみくす】

坊主が納税しないので国民が穴埋めに高い消費税を払わされる誤った経済政策のこと。
「アベノミクス」とも言う。

ブッタの教えに「葬儀はない」by島田 裕巳
http://wc2014.2ch.net/test/read.cgi/psy/1404722609/

>>781
提唱者はエコノミスト
John Dow Bald-Win
(名無しの禿が勝利）さんだったりしてｗ

儲かって儲かってしゃあないやろ、禿！

そんなに儲かるんなら坊主になりたがる奴らでいっぱいのはずが、実際は毎年減っていく一方。

なんで日本は仏教国なのか？ 死んだら寺で葬式 9600万人が仏教徒
http://peace.2ch.net/test/read.cgi/liveplus/1405197147/

無死のすすめ／「葬式はしない」「墓は作らない」、それでいい
　　 ◆ 葬式、０葬、宗教学者・島田裕巳、永代供養、共同墓、遺族

週刊現代(2014/08/02), 頁：184　出版社名：講談社
http://www.fujisan.co.jp/product/1120/b/1108497/

税逃れのために儲からないと言う禿を信じるか、
寺のガレージに並ぶ高級車地右舷実を信じるか、

それは、あなた次第です。

儲かっているなにわの商人は「儲かりまっか」と聞かれると「ぼちぼちでんなあ」と言う。
儲かっている坊主・神主は「儲けてはいない」と言う。
そのくせ裏には高級外車があったりする・・・

高級外車があろうが適切に会計処理がされている限りは
税務署も文句は言えない
さすがに税務署も高級外車が何台もあると突っ込んでくるよ
普通乗用車に原付バイク一台くらいは認めてくれるかな

>>789
全国の寺院の何パーセントか、
勿論、統計的、客観的指標となるデータをお持ちですよね？
是非、情報公開をお願いしたい。

まさか、１千分の１、１万分の１などという比率ではないですよね？
それほどの豪語をされるのですから。

京都の坊主Bar
http://rocketnews24.com/2014/07/16/464443/

東京　中野の坊主Bar
http://rocketnews24.com/2012/11/01/261842/

お釈迦様は飲酒を禁じているのだから、こいつらは坊主を名乗らないでいただきたいものだ
国際的な恥じ

小学生がよく言う
「何年何月何日何時何分何秒からなんだよ」
レベル

自分の関わりのある寺の坊主が異常人格で高級車乗り回してりゃ１００％

寺のガレージにずらりと並ぶ高級外車。
この事実を直視しなければならない。

>>794
ガレージのある寺なんて極小数だろｗｗｗｗｗ

おまえは、どこの国で暮らしてるんだよｗ

寺は怖いぐらい儲かる

実際は坊主になりたがる奴は少なく坊さん人口は減る一方・・・寺も減る一方・・・



【「寺は儲かる」伝説を広めて坊さんを増やそうという機関が暗躍している】

メモリアルホール○光
漱石不要、バイト募集 ※ ただし、度胸できて、頭丸刈りの男子のみｗ

メモリアルホール ○円○
漱石不要、袈裟衣その他一式貸与
一佛事 (飲食供養付き)
導師 ￥12,000〜 経験により優遇
脇座 ￥ 6,000〜 未経験者歓迎♪

.
.　　ホルホルホル
　　*　・　゜　　*　　。　i
゜　。　i.∧_,,,∧　*　i　　・ 　　 >>800、ゲット ﾆﾀﾞ〜！♪ ｳﾘ は不本意 ｯｾﾖ 〜。ｱｲｺﾞ 〜 ｽﾐﾀﾞ〜♪
　*　゜.< "｀∀´>。　*。　　　 　　　　
。　*　（　　　　）　。　i　*
.。　i　。し―-J　*　・　゜

　　幸せ回路作動中 　
.
　 あっちょ〜っ！ ﾆﾀﾞ

★いいかね
創価員1人が他の善良な１０００人を殺す。つまり創価員１０万人で１億人殺せる。だが死刑廃止で無期なら創価員１０万人は
生き残ることになる。つまり創価は自動的に政権を取れることになる。そして政権奪取した創価の無期懲役囚人はめでたく出所。

こんなことが許されていいはずはない

★死刑廃止だと？？？ふざけんな偽善者の極悪人が 殺人鬼に加担し死刑廃止を訴えるは共犯であり極悪人の偽善者
殺人合法化を唱えるヒトラーと同じ
お前、１度、廃止を唱えつつ人前で殺されてみろや。

死刑になりたくなけりゃ、殺人を犯さなければ良い。
自分が犯した罪で死刑になるのは自業自得。
死刑相当の極悪犯罪者が生み出した被害者：被害者の全てで死刑反対の声は聞こえてこない
なんなら、おまえ被害者になって死刑反対と唱えてみな
死刑廃止したら、いつかお前や家族を強姦し殺しても俺を懲役５年位にしろや。

死刑廃止派は創価の殺人犯を無罪にしろと言っていると同じことです。創価工作員の謀略です

極悪殺人犯に加担しているのが死刑廃止派＝創価工作員

●ぺ・ソンテ →（在日） 創価学会員の強姦魔横浜 女子小学生１４人を強姦。破壊的レイプ魔。女子小学生を破壊する　悪徳カルト
●人身売買の疑い濃厚なペッパーランチ事件　創価員による強姦事件
●宋治悦 →（在日）創価学会員の強姦魔 東京 ナイフで脅し手足を縛り下着で目隠しの上、主婦１９人を破壊的に強姦。長岡哲次裁判長は
「まれにみる凶悪な犯行」として求刑通り無期懲役を言い渡した。被害女性たちは「口封じにひどい（強姦の最中の裸の）
写真を撮る。強姦した後も朝まで居座る」人の女房を強姦するとは破壊的 （悪徳カルト）

白バラ十字軍

●アクリフーズ阿部利樹が農薬を食品に混入させた　創価学会員聖教新聞購読←→うさんくさいの全員学会員だね

●中尾伸也容疑者（４７）、妻の知佐（ちさ）容疑者（４５）バリバリの創価学会員リサイクル店経営の夫婦、他人名義のカードで
不正に現金を引き出したとして逮捕、殺人容疑で再逮捕　福岡・筑後　他にも行方がわからなくなっている人が多数
【また創価！！！第二の尼崎事件！！死刑相当】
【また創価！！！第二の尼崎事件！！死刑相当】
【また創価！！！第二の尼崎事件！！死刑相当】
【また創価！！！第二の尼崎事件！！死刑相当】

【創価】逮捕された福岡のリサイクルショップを放送した映像に創価学会３色旗（三色旗があるとはバリ活です）

また創価！！！！！！−−−−−−−−

●林圭二（４０）（こいつはTVを見ていた限り間違いなく創価信者） と渡邉智由（３４）九頭竜湖殺人事件
容疑者らにバラバラ殺人事件の余罪が判明　女性をレイプ強姦（したのは間違いない）殺人
TVでの取材証言は「（暗殺組織の）工作員部隊に入っていた（そして依頼されたので殺した）」
●関越のバス事故も創価
麻薬で逮捕歴のある方々
●研ナオコ 大麻（創価学会員） 創価系ヤクザが創価員をヤク中にした
●上田正樹 大麻（創価学会員） 創価系ヤクザが創価員をヤク中にした
●元サザンオールスターズ 大森隆志 覚醒剤・大麻（創価学会員） 創価系ヤクザが創価員をヤク中にした
●矢倉涼子 覚醒剤・大麻 (創価学会員 元サザン大森の妻) 創価系ヤクザが創価員をヤク中にした
●清水健太郎 大麻 (創価学会員） 創価系ヤクザが創価員をヤク中にした
●槇原敬之 大麻 (創価学会員） 創価系ヤクザが創価員をヤク中にした
●美川憲一 大麻 (創価学会員） 創価系ヤクザが創価員をヤク中にした
●尾崎豊 覚醒剤 (創価学会員） 創価系ヤクザが創価員をヤク中にした
●内藤やす子 大麻 (創価学会員） 創価系ヤクザが創価員をヤク中にした
●田代まさし 覚醒剤 (創価学会員） 創価系ヤクザが創価員をヤク中にした
●羽根田孝一 覚醒剤 （創価学会員 TVプロデューサー。田代まさしにクスリを売った人物） 創価系ヤクザが創価員をヤク中にした
● 氷川きよし(創価学会員）がゲイ

>>798-799
夏目漱石がどうしたって？

そりゃ、若い頃に円覚寺に参禅して、
その時の老師が葬儀で導師やってるから、
密接な関係があるにはあるが・・・。

長島大貴（早稲田大学高等学院、早稲田大学社会科学部出身）は反社会性人格障害を持つ障害者。だからこいつは窃盗や傷害などの犯罪を繰り返している。こいつには近づかないほうが良い。

葬儀屋葬儀屋とうるさいが、そもそも葬儀に関わってない宗教なんて
ないだろ。キリスト教もイスラム教も、タイやミャンマーあたりの上座部系
だって葬式やってる訳だし。

私、タイで葬式に出たことあんよｗ

死体ビジネスに喝を入れる

葬式してもいいが、戒名料でぼろ儲けだから叩かれる。

葬式無かったら、住職（というか管理人）個人の収入は
年収１００万いかないかもなｗ

生きている時に仏の教えに学ばなかった者が、
死ぬ時にカネ払って高級な戒名貰っても死後に良いところには行かないよ。
これは死ぬ人間が死ぬ前に気がつかなくてはならないってこと。

生きている間は、オレオレ詐欺に気をつけて。
死ぬ時は、戒名詐欺に気をつけてな。

地獄の沙汰も金次第と言うやろが

>>810
めずらしく的を射てる発言

知人の坊主が言っていたが
この業界に不況はない。だから困らないと
なぜなら人はからなず死ぬからだと言っていた
人が死んでうれしいのか知らんが、不謹慎なこと言う坊主だと思った
口に出さなくてもそういう事を思っていることが腹が立つな

死体の安定供給かよ。

死体ビジネスの総本山、全日本仏教会は即時解散せよ。

>>810

生きている間に仏の教えなど、まーったく理解できなかった
自称僧侶（自称住職）が、人様に受戒することなど、まるで
無意味だということを、同じように皮肉っているわけですね
わかります。

何で葬儀に坊主呼ぶんや!!いらんやろ

寺に墓があったら呼ばざるを得ないんだよ。