1 :
名無しさん@京都板じゃないよ:
高野山真言宗や密教の話題を取り扱う総合スレです。
宗門並びに高野山金剛峯寺に関する話題の他、高野山真言宗僧侶の養成機関に
関する話題についてもこちらで包括します。情報交換にご利用下さい。
但し、このスレッドのルールは
・ 教相や事相関係の解説は、加行の済んでいる僧侶のみがすること。
・ 越法に関しては慎重に判断
・ 真言宗を名乗り真言宗の名を落としめ、人の心を持たないクズの書き込み禁止。
・ 他宗派を主張することは禁止。
・ 荒らしレスを見かけた場合は、速やかにレス削除依頼を行うこと。
を制定しておきます。
教相や事相に関係以外の話題のレスは、誰でもしてよいです。
僧侶の方々は、「高野山真言宗僧侶」「真言宗僧侶」と名乗れば
分りやすいと思います。
―養成機関―
※高野山大学密教学科(旧仏教学科含)及び大菩提院
※高野山専修学院
※眞別処円通律寺
※山内山外諸寺院
↓前スレ↓
http://ikura.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1383488797/
2 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/07(土) 22:05:54.96
もう立てるなよwwwwwwwwwwwwwwwwwww
3 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/07(土) 22:08:21.56
8 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/08(日) 09:23:34.35
9 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/08(日) 09:35:33.38
糞スレw
10 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/08(日) 10:32:38.31
太融寺ってご利益あるの?
11 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/08(日) 10:37:09.57
門戸厄神って効き目あるの?
12 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/08(日) 10:39:47.78
奥の院ってホンマ
五知訳あるの?
13 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/08(日) 17:07:21.74
護摩木をいろんな寺院で出して通算500本超えているけど
効き目なんか出たことない。
14 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/08(日) 17:12:37.80
西洋医学の薬飲むと一瞬で治るけど、
護摩木や祈祷を受けても一向に治らないw
息災護摩とか言って、祈祷を受ければ家内安全で過ごせるとか
大法螺吹きだろ。祈祷受けたから、息災かどうかわからんだろうが。
そんな因果関係、科学的に証明されてないだろ。いい加減にしろ!
真言宗よ。
15 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/08(日) 17:14:00.57
今弘法師の護摩でガンが治ったとか書いてたりしたと思うけど、
マジ?なぜ直接祈願を受け付けてないの?
16 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/08(日) 17:14:42.94
密教の目的が衆生救済ならば、もっと多くの人の祈願を受け付けて
治していくべきだよね。みんな苦しんでるよ。
17 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/08(日) 17:16:49.13
昔、胃がムカムカしてなかなか治らなくて、いろんな寺院の護摩祈祷に参加しまくったが
全然治らず。これはもう胃ガンか何かじゃないかと思い、ゲルソン療法や漢方も+で祈祷も受けまくったことあったが
まったく治らず。結局、近くの医者にセルベックスを処方されたらすぐに治ったwww
18 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/08(日) 17:18:28.47
それが密教の現状。
護摩祈祷の参加者みても、ほとんど爺や婆だしな。
若者が全くいない。
ようやくいたなあと思ったら、精神が止んでそうな感じだしな。
やはり、密教の効き目はないだろ。
>これはもう胃ガンか何かじゃないかと思い
普通は、薬を飲んでも症状が改善されなかったら
バリウム→胃カメラ飲むでしょ
もうね、アホか、バカかと
20 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/08(日) 17:21:43.38
本来祈祷を受けるべきは若者だと思うんだよね。
爺や婆は極楽往生だから、浄土宗にいきゃいいんだよ。
なのに、若者がほとんどいない。これが密教のすべてを物語っているということだろう。
21 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/08(日) 17:24:40.42
>>19 あまりにも続いたから、胃ガンかもと思ってビクビクしてたんだよなwww
確定的に診断されたらもう意識的に固定されたら治らないんじゃないかと思ってたからなあ。
それに若いから仮に胃ガンだと悪性度も高そうだからな。恐ろしかったんだよ。
何とか自分で治そうと発心していろいろやってた。単なる胃潰瘍や胃炎だったら治るだろうしな。
しかし一向に治らない。セルベックスを飲み続けて治ってから胃カメラでみたら
ピロリ菌もいませんだとよwwwww早く祈祷で治してくれておけばこんなに時間も金も使わなかったのに。
2重のショックwwwwwwwwwwwwwwwwww
22 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/08(日) 17:27:18.41
思えば、一日キャベツ3玉とか平気で食ってたw
ミルミル内に20キロ以上痩せて・・・・余計にこれはガンじゃないか
マジやべーと思い始めてたんだよな。やはり早めに医者に行くべきだな。
祈祷ではやはり病気は治らん。
23 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/08(日) 17:36:15.99
他にも、知人で精神病で病んでいて、護摩祈祷を勧めて受け続けた結果、強制入院になった例もあるよw
正直、祈祷の効き目はないと思わざるを得ない。
効く人は効くし、効かない人は効かないということだろう。
つまり、プラシーボ。だけど、ちょっと変わったプラシーボなのかもね。
前スレのあの惨状を見てもそうだが、密教にかかわらないのが一番かもね。
私はもう少し関わってみるかもしれないけどww
>若いから仮に胃ガンだと悪性度も高そうだからな
悪性の腫瘍がガンで、良性のものはポリープっていうんじゃないかな
平安時代じゃあるまいし、
いまどき、祈祷だけで病気を治そうなんて人はいない
免疫力を高めるために祈祷してもらって
心を強くしようとするならわかるけど
25 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/08(日) 17:37:54.20
>>24 免疫力が祈祷で高まるならば、胃炎や胃潰瘍ならば治ってるでしょ。
私の場合、神経性だったらしいし、つまりある種の胃に来る精神病みたいなもんだよ。
密教は、精神病ならば治せるんじゃないの?www
わが意を得たりみたいな
はしゃぎっぷりのレスの投稿ご苦労さん
ドン引きしてます
27 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/08(日) 17:39:32.82
>>24 ああ、今はがんもどきもあるし、悪性度もフェイズ5まであるから、
悪性といっても一概に悪いとは言えないんだよね。
私が言っている悪性度が高いってのはフェイズ5の逸見さんとかがなくなった胃がんのこと。
若い人や女性に多い。
28 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/08(日) 17:40:22.93
>>26 密教祈祷の効き目の無さをきちんと証明してあげたよ。
もう真言宗は糞だってことが世間に暴露されました。
29 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/08(日) 17:40:32.76
チベットと拉致被害者を支援する反共・松長猊下とともに、元ヘルメット左翼活動家のタコ坊主総長をブッ潰そう!
30 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/08(日) 17:42:12.58
これだけ具体的に効き目がなかった症例は、どの行者の本を読んでも
効き目があった事例とか、天罰を受けた事例とかしか書かれてないから斬新だったのでは?ww
実際は、病気が治らずたくさんの人たちが加持祈祷受けても死んでいるからなあ。
>>28 もういいって無限ループ
免疫力を高めるためには精神の安定が必要で
そのために祈祷してもらううことで精神が安定するなら
効果はあるということをいいたいんだけど
神仏の御加護を否定してる人には
何の効果もないってことなんだろう
32 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/08(日) 17:45:06.60
他にも効き目がなかった事例はたくさんあるよ。
おいおい公開していく。
効き目があった事例ばかりがるづされるのは、
平等原則に反する。
33 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/08(日) 17:46:35.52
>>31 一応言っておくが、私はわらをもすがる気持ちで受けていたから、
信じまくってたんだよ。当時はものすごい信心してた。金もどんどん出してたしな。
精神が安定するかどうかも全く分からない。
そんな科学的証明はなされていないはずだが?w
34 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/08(日) 17:47:57.10
精神が安定するために祈祷を受けるのならば、
深呼吸や森林浴のほうが科学的なデータがそろっているよ。
祈祷を受けて精神が安定するなんてデータはみたこともない。
そういう根も葉もないことを言うからダメなんだよな。
大法螺吹きだといわれるw
35 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/08(日) 17:50:18.44
確か、高野山真言宗も、森林セラピーとかやってるそうだね。
あれはすごくいい。護摩祈祷なんかやめてそれに集中したらいいのにw
>そんな科学的証明はなされていないはずだが?w
古来、「病は気から」という言葉があるとおり
気力が萎えているときは、風邪をひきやすかったり
お腹を下したりすることが多い
37 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/08(日) 17:52:48.45
>>36 それは自律神経の過剰亢進によるものだよ。病は気から確かに合っているが、
祈祷で気を正せるか、自律神経を安定化させられるかそのもののデータは全くない。
なんなら、今はそういう科学的データの採れる装置があるから、
やってみればいい。どっかの大学と共同で研究すれば?
>>37 けっこうです
科学、科学ってウザいよ
科学で世の中の事がすべて解明できるのか
それこそ人間の傲慢な驕りだ
そのような人間とは話したくない
39 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/08(日) 18:16:42.32
自問自答して楽しいのか?統失。
自問自答じゃないよ
どこかから男の声が聞こえてくるから
それを書いてるんだ
>>39 わけのわからないレスの応答が見ると
「自作自演=1人の人の書き込み」だって壊れたレコードみたいに
言ってる頭の悪い人かなー
私以外のレスを書いた人が腹を抱えて笑ってるだろうねーw
42 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/08(日) 18:32:42.82
1分毎にレス付けてるおまえに言われても…。
>>13 つーか、おまいらのリーダー(上司?)って
最後こんなクソレスしかつけれんのか
↓
39 :名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/08(日) 18:16:42.32
自問自答して楽しいのか?統失。
>>42 いや、「科学的証明」とか「根拠」とかいう言葉を使って
祈祷効果を否定してるのは2〜3人のグループの可能性もあり
1人で書き込んで敵に囲まれてボコボコにされないように
グループを組んでいる人たちがいるのは確か
昔のネットの知り合いがそういうグループの中にいるのを以前見つけたw
カプ板だけど
45 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/08(日) 18:55:45.93
>>38 科学ですべて解決はできないが、密教では何も解決できないw
>>39 自問自答ではない。さすが密教関係者の発言すごいねw
>>40 それはお前がよく聞く声だろw
>>41 そりゃ、ここまでお前の4連投だからなw
>>42 時間は関係ない。それが密教では?w
>>43 リーダーなんかいない。このスレには約2人だけw工作は無駄w
>>44 効き目がないのだから仕方ない。効き目があるなんか言っているのは
それこそ社会的常識からして糖質だろうw
>>45 ♪お久しぶりね〜
ここ純愛板じゃないよw
47 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/08(日) 19:23:59.56
,:'゛':,,.,.,.,:'゛':.,
,:' ゛';,
; o o ;
゛':,= '-'-` =,:'
; ゛'';,ノ゛;
;゛ ゛;,.,.;゛ ゛;.,.;''゛
゛`'''" ゛`''"
もうすぐ、クリスマスだね、お年玉まだ〜ぁ
48 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/08(日) 22:04:43.06
精神安定を目指すならば、無料でいくらでもできる方法あるよ。
わざわざ無駄に時間と金を使って祈祷を受けるだけアホだよな。
49 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/08(日) 22:06:26.91
呪術とか、密教とかは、知らずにマインドコントロールにかかるから気を付けたほうがいい。
ご利益があるとか霊験があるとか、これはありえないから。
行き過ぎると、悪いことがあれば罰を受けているとか、何度も参拝しないととか
異常な状態においやられる。
50 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/08(日) 22:09:22.65
要するに毒物だってことだよ。
マトモに真に受ける人とか、まじめな人ほど悪いことが起きるなんてことが出てくる。
坊主は肉食妻帯しまくって、戒をご都合的に修正して世襲で祈祷や供養で儲けて
特に密教は悠々自適の生活をしているのに、
マトモに戒に違反したとか、懺悔とかそんなことをしていると
ホント病気になる。我々は世俗の人間なんだから。坊主でさえ戒を勝手に修正して
気楽にやってるんだから。
51 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/08(日) 22:10:58.96
>>49 私が、この板のせいで、MCにかかって、祈祷病になりましたよww
供養病も含むよwww
完全に盲信していましたwwwww
52 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/08(日) 22:11:43.51
寺社板だから、嘘偽りとか宣伝とか煽りとかそういうのはないと
信じていた私がバカでした。
53 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/08(日) 22:14:02.78
>>50 長生きしなければいけない人ほど早死にしてしまう道理に似ているよねw
坊主は長生きが多いけどw
54 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/08(日) 22:15:27.62
しかし、真宗スレはひどいな。奴はこのスレから逃亡して真宗スレで
誹謗中傷しまくりかな?w
55 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/08(日) 22:17:12.67
浴油の修法とかで、本尊に杓を当てて、天罰を受けるとかまともに受け止めて
病気になったりとかありそうだなwこれもその一例だな。ま、行者のみの話になるが。
56 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/08(日) 23:58:28.59
>>23 >効く人は効くし、効かない人は効かないということだろう。
酉酉氏によれば、それは本人の過去世から積み上げてきた徳の違いによるものであり、
徳の無い人間はいくら祈祷をしても何をしても無駄だということだ。
だから徳の無い人は今世で徳を積んで、来世に期待するしかないらしい。
そういう意味で修行のスレをずっと続けてるみたい。
57 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/09(月) 00:40:30.20
そんなわけないだろwwいつから浄土宗になったんだよww
58 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/09(月) 00:43:23.60
死んだら終わり、確か生きたときに成仏せずして、死んでなぜ成仏できる?
これが弘法大師の現世利益に対する考え方のはず。
来世に期待とかあほかよ。それは真言宗ではない。
59 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/09(月) 09:35:16.46
正論ですね
正しいけれど
弘法大師は即身仏に成ろうとして
水銀中毒で荼毘に臥されたよね
61 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/09(月) 10:05:35.72
馬鹿丸出しですなw
62 :
60:2013/12/09(月) 10:16:31.63
何かおかしなことでも?
63 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/09(月) 10:22:47.87
文脈からは、
弘法大師が馬鹿だということだと思うけどねw
64 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/09(月) 10:24:46.07
爺と婆と精神病患者には人気が高い真言宗ってことだよね?
霊験が出るなんて、一般人の若い人が聞けば、キチガイだと思われるよ。
現に霊験なんて全く出ないからねw
真言宗自体の可否はともかく
金剛峯寺の一般人が入れる
限界のところでは何かを感じたよ
別に霊感が有るとかそうゆう人間
では無いですが、
特別な場所にくると左腕だけが
緩い痺れを感じます。
弘法大師そのものは荼毘に
臥されていても何かがあると思う
66 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/09(月) 11:38:21.22
オカルトはオカルト板でどうぞw
67 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/09(月) 12:00:23.83
効き目がない真言宗・・・存在意義はなしw
68 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/09(月) 12:13:44.90
真宗の
間違いだらwww
69 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/09(月) 12:21:59.20
>>間違いだらwww
だら・・・・間違い陀羅尼?真言は間違い?
正解!
70 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/09(月) 12:33:15.76
何もええことないからな。
祈祷や供養やら布施やら金と時間を使ってもな。
努力するのが一番効き目あるわ。あほらし
71 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/09(月) 12:34:05.49
現世利益、済世利人、即身成仏、衆生救済、全部無理w
72 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/09(月) 12:35:27.98
坊主という家業が発展するだけだから、坊主にとってはご利益ある。
坊主救済が密教の目的だろ?w
73 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/09(月) 12:37:42.05
現に密教寺院に行くと、大般若祈祷の特別祈祷とか同業者の坊主が壇を囲んで受けてたり、
護摩祈祷のとき、壇を囲んで拝みまくっているのも坊主がよくいるだろ。
あれを見ると、坊主の坊主のための、坊主による密教ってな感じだよなw信者は蚊帳の外っぽい。
まあどのみち効き目ないからどうでもいいが、頑張ってねw
74 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/09(月) 12:38:46.26
迷いの世界は広いもんだw
75 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/09(月) 16:11:52.52
やっぱり
,:'゛':,,.,.,.,:'゛':.,
,:' ゛';,
; o o ;
゛':,= '-'-` =,:'
; ゛'';,ノ゛;
;゛ ゛;,.,.;゛ ゛;.,.;''゛
゛`'''" ゛`''"
もうすぐ、クリスマス待ち遠しいね、お年玉まだ〜ぁ
76 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/09(月) 16:55:44.70
そろそろ「高野山の開運お屠蘇」を信者に配る時期だな ( ´,_ゝ`)プッ
77 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/09(月) 18:03:15.52
酉酉=極楽金剛は
五大明王スレ避難所2
において、自分の過去の失態を書き込まれたなら、直ぐにアポーンする、
ケツノ穴の小さな、自分が王であらねばならない人のようです。
お気の毒ですね、また別のサーバーを探しましょう。
78 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/09(月) 19:51:35.09
>>77 > ケツノ穴の小さな、自分が王であらねばならない人のようです。
ケツの穴が小さい
→菅豚のためにかかったキャンセル料3,000円にこだわるランボー法師
自分が王であらねばならない人
→「霊界に君臨する偉大な法力の持ち主」を自称するランボー法師
79 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/09(月) 19:56:25.97
ランボーよ、おれの書き込みを酉氏の書き込みと思い込む癖は未だ治らないのか?
お前の「法力」ではおれと酉氏の区別がつかないのかね?
80 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/09(月) 19:58:58.39
81 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/09(月) 20:26:39.97
>>65 >真言宗自体の可否はともかく
>金剛峯寺の一般人が入れる
>限界のところでは何かを感じたよ
純粋に信仰を求める貴方のような人は、神社仏閣板に来ちゃいけないよ。
昔は真剣に信仰について語り合える板だったんだけど、大規模規制があって以降は
真面目な人達が消え去って、煽り合いや誹謗中傷、罵倒合戦の板になってしまったんだ。
まだオカルト板の方が真剣に宗教について語り合えると思うから、あっちの方がいいと思うよ。
俺も寺社板にさっさと見切りつけたいんだけど、長年の愛着があるから離れられないんだよねw
いつか正常化すると思ってROMしてるんだけど、一度崩れたものはなかなか戻らないねぇ・・・
とか言いつつ自作自演しに来てるだろ。はよ失せろ。
83 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/09(月) 20:32:11.67
ほらもうね、
>>82みたいに皆が皆、疑心暗鬼になっちまったんだよなw
自分で酉氏とか、バカですね
此処にはバカしかおらんじゃないか…
真言宗っぽくてよいww
>>81 ちょっと聞きたいことがあるんだけどいいかな
ここに出てくる電波って何者?オカルト板の住人?
↓
18 名前:名無しさん@京都板じゃないよ 投稿日:2012/05/30(水) 19:57:23.09
>
>>10がお怒りだ!豚のケツはランボーちゃんに追わせろ!
>
>電波:「あの人は僕にとって、なんの関係もない人です。過去という本棚にも収まっていません」
>中村:着信拒否。
>酉酉:「あなたのことを心から拒否します」
>
>ランボー:
>豚の尻追いかけてこっぴどくあしらわれ、未練たらしくことあるごとに千秋千秋と言う。
そこまでして工作しなくてもいいだろw
89 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/10(火) 00:35:36.51
では、おれが真面目な突っ込みを入れて申ぜよう!!
>>58 > 死んだら終わり、確か生きたときに成仏せずして、死んでなぜ成仏できる?
> これが弘法大師の現世利益に対する考え方のはず。
成仏=現世利益
生きながらにして仏に成ることを、現世に於ける利益と言うならその通りだか…
君たちの考えは↓こうだろう!!
成仏=(病気が治る)息災
成仏=(金が儲かる)増益
成仏=(女にもてる)敬愛
成仏=(嫌な奴死ね)調伏
おまえら、あれか?
坊主に拝んで貰うと成仏できると思ってんのか?
たのむから、少しは勉強してから批判でも何でもしろよ!
91 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/10(火) 10:32:28.90
俺さまを幸せにしろ
俺さまの悩み苦しみが無くせ
俺さまの願い事が叶えろ
俺さまが悟りをひらけますようしろ
俺さま
俺さま
俺さま
>>90 なぜ坊主はそれらに対して金などの見返りを要求するのかね?
お坊さんの現世利益とかかな
94 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/10(火) 11:33:05.74
効き目がないのは事実。
もう5年以上祈祷受けたり、護摩木出したり、供養したりしているが
さっぱり効き目ない。
>>90 でも弘法大師は生きながらにして
即身仏になることに失敗し
荼毘に臥されましたよね
その時点で論理は破綻してます
即身仏と即身成仏とは異なる概念です
97 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/10(火) 12:43:07.77
どっちでもよい。
効き目ないからw
私と奥さんとは、高野山で出合ったことが始まりでした。
99 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/10(火) 13:04:19.78
どうでもよい。
効き目ないからw
>>92 > なぜ坊主はそれらに対して金などの見返りを要求するのかね?
まぁその事に関しては坊主側にも問題はあるのだが!!…
一方で材料費(ゴマ木や供養物)など必要経費も有るから、頼む以上ある程度はしゃーねーべよ。
>>94 > 効き目がないのは事実。
> もう5年以上祈祷受けたり、護摩木出したり、供養したりしているが
> さっぱり効き目ない。
有るわけねーべ!!
原因は2つ!!
一つは、貴方等の勉強不足による、護摩等に対する、間違った認識
二つは、その誤認識につけこんで、食う事を目的に商売する坊主が多くいること。(場合によっては坊主自体もよく分かっとらんでヤっている)
102 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/10(火) 13:33:46.26
>>101 そんな言い訳は通用しない。
私は、高野山奥の院などで祈祷を受けているんだから。
君が高野山が商売坊主ばかりだというのなら
理解してあげてもいいけどねw
私の誤認識によって験が出ないと言い張るならば、
その具体的内容を提示しなければならない。
そもそも、祈祷受ける側の人間に勉強不足や誤認識なんかあるわけがない。
ただ単に金払って参加してお札を受け取ればそれで終わりだろw
それ以上何を祈祷施主に求めるんだ?あほか?w
>>95 > でも弘法大師は生きながらにして
> 即身仏になることに失敗し
> 荼毘に臥されましたよね
>
> その時点で論理は破綻してます
あんた即身仏=不死身とか思ってんの?
釈尊は仏だが、普通に死んで、普通に火葬されとるよ。
過去七仏も含め、この世に現れた仏は、皆死んどる。
つーか論理破綻って何の論理がどう破綻しとるん?
即身成仏の論理ってんなら、破綻しとらんから?
破綻しとるように思えるとすれば、それは貴方の勉強不足が原因。
密教が廣く誤解される理由の一つは、良いテキストが巷に無いこと。
二年くらい前だったかな?珍しく護摩に関して、正しい事が書かれている雑誌が、コンビニに置いてあってワロタ!!
>>102 あなたが今、現に生きているということ。
素晴らしいご利益ではないですか。
105 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/10(火) 13:39:16.71
>>104みたいなことを言いだすと、今生きている人間は素晴らしいご利益をもらっているで
終わりな話だろ。生きていても苦しい人間はたくさんいることを度外視した、
坊主サイドのとんでもない言い訳。ここまでくれば末期だろうなw
現世利益=今生きていることw
祈祷や供養は必要ないなw
あなたが現に、一応の生活をしているということ。
すばらしいご利益ではないですか。
ご利益がなければ、とうに汚物顔罪で逮捕されている。
>>102 > 君が高野山が商売坊主ばかりだというのなら
> 理解してあげてもいいけどねw
うん!99%商売だよ。
> 私の誤認識によって験が出ないと言い張るならば、
誤認識によって験が出ないのではなくて、護摩がなんであるか分かっとらんってことだ!!
だから、護摩に、験!験!験!と求めるわけだ。
昔は、2ちゃんでも、正しく護摩の本義を述べてた人いたぞ
ところが衆生ってのは、欲!欲!欲!、あれして欲しい、これして欲しいのガリガリ亡者ばかりなので、
護摩の本義なんて興味をしめさん。かるく読みとばして、深く考えることもせん。
そーゆー処に、悪徳坊主だの、水無なんとかだのにツケコマレテ、金をムシリ取られるわけさ!。
109 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/10(火) 13:59:14.09
>>107=
>>108 >>ご利益がなければ、とうに汚物顔罪で逮捕
こういう意味不明なことを書き込むのが真言宗僧侶なんですね。
密教はマジキチですなw
110 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/10(火) 13:59:46.49
キチガイばかりを生み出す密教。
恐ろしいな。関わったらホントやばいかもね。
111 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/10(火) 14:01:16.83
>>107=
>>108のように密教語は大日如来との一体から生まれるらしいから、
一般の衆生には理解できませんなwキチガイすぎてw
>>109 貴君が私を真言宗僧侶であると断定した根拠を示しなさい。
ちなみに私は真言宗僧侶ではないのですが。
113 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/10(火) 14:05:26.39
真言宗僧侶以外に考えられないから。
今さら違うっていうのは無理すぎるよね。一般人の認識とかけ離れているから、
そういう根拠すらわからないのかもね。
大日如来にでも聞けば?www
114 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/10(火) 14:07:34.99
護摩祈祷受けている一般人に護摩の本義ってなんですか?って聞いたら、
わかりませんって帰ってくるだろうからね。どう考えても真言宗僧侶でしょうね。
拝み屋がここまでエラそうに密教擁護するわけないしなw
115 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/10(火) 14:08:21.09
他宗派の誹謗中傷は永遠とし続けるのにねwww
>>113 > 真言宗僧侶以外に考えられないから。
貴君が考えられないのは、貴君がバカだからであって、
貴君がバカなのを私のせいになされても困りますう。
117 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/10(火) 14:09:32.46
密教の祈祷受けたら、よく風邪ひくようになったこともあるな。
免疫力を下げる効果もあるのかもねw
118 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/10(火) 14:10:32.81
>>116 第三者に判断してもらえばいいんじゃね?wwwww
>>109以下
仕事で忙しいから、あとでレスしたるよ!!
120 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/10(火) 14:13:00.07
>>113 チョットだけ
私は、大日如来にお聞きしていますよ。
叱責は、一度だけです。
では、また仕事してきます。
>>113 一般人の認識かぁ
面白いな
後でな…あとで
122 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/10(火) 14:14:09.42
仕事=祈祷
なんですよね?wそんな無駄な仕事で書き込むの辞めるのか?
言い訳にしちゃ馬鹿だよなw
> よく風邪ひくようになった
つまりご自分の体調を考えるようになされてくださったわけですね。
ありがたいことです。
しかし文的には過去形であるから、現在はまた自分の体調に疎く
なったようなので、改めて御祈祷を受けてご自分の体調に注意を
向ける能力をいただいたらいかがかな、と思います。
124 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/10(火) 14:14:58.76
仕事は書き込みだろ?逃げるのかよ。
あ!判りやすい様にコテハン浸けとくから
高野山48な!
じゃあとで
126 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/10(火) 14:16:22.93
>>123 そんな祈祷は必要ないね。
なぜなら、健康に注意しすぎる人間ほど短命だっていうデータがあるからねwww
おっと、こういうデータもしらないんだろうなww
密教は知ったかのアホばかりだからなww
128 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/10(火) 14:17:26.48
>>125 キチンとしたコテハンつけてみろよwwww
なんだよそのコテハンwww書き込みの仕事サボって祈祷をするのか。
先に答えてみろよ。大日如来に効きに行くのか?ww
129 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/10(火) 14:18:04.52
130 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/10(火) 14:18:52.54
>>127 いや、もう来なくていいよwゆっくり永眠してくださいw
>>126 どこに『健康に注意しすぎる』と書きましたかな。
無いものを有るように見ることを錯誤と言います。
ちみに健康に注意しすぎる人間ほど短命だっていうデータはありません。
しかし、若死にした人間は短命である、という客観的事実はあります。
132 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/10(火) 14:26:03.60
>>131 体調に疎くなっていると書いているだろうが、
体調は疎いほうがいいんだよ。それがそのデータで証明されている。そんなことも知らんとはなww
>>ちみに健康に注意しすぎる人間ほど短命だっていうデータはありません。
>>しかし、若死にした人間は短命である、という客観的事実はあります。
何言っているかわからん。大日如来の密教語は一般人に理解できないねww
早く仕事へ逝けよw
>>132 おやおや。
「注意しすぎる」を「疎い」に替えて逃げようとしているのですね。
>>ちみに健康に注意しすぎる人間ほど短命だっていうデータはありません。
この「ちみに」は「ちなみに」のことで、これを名無しと言いますう。
何言っているかわからん、とのことですが
それは貴君がバカだからであって、貴君がバカなのを私のせいにされても困りますう。
貴君が一般人ならば一般人がバカであるという、
とんでもないことになってしまいますう。
134 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/10(火) 14:43:02.66
おやおや、もう仕事は終わりですか?まっとうなお仕事をされていることを願うばかりですね
疎いと注意しすぎるというのは同じような意味ですからね。
疎いままでいいということ、注意しすぎるのはよくないということだ。
阿保にはわからんのだろうねw
>貴君が一般人ならば一般人がバカであるという、
>とんでもないことになってしまいますう。
意味が分からん。一般人というくくりはここでは君みたいな真言宗僧侶以外のことだから、
当てはまる可能性はかなり低いよねww
135 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/10(火) 14:44:35.54
どうせ、夜になると今までの事情を知らぬ顔した別人格が
やってくるんだろうなwマジキチすぎる。
>>103 即身仏=不死身
ああ、それは弘法大師がそうお考え
だったのでしょう
ミイラは不死を夢見た人がなるもの
エジプトしかり
だから防腐効果の高い水銀を
飲んで肉体の維持を謀ろうとした
しかし、上手くいかず荼毘に臥された
上手く行っていれば今頃は
即身仏として崇められている
失敗に終わったがそれでは
宗教としての対面が保てないので
今でも座禅したまま生きておられる
なんて体裁だけを保ち
毎日食事を運ぶふりだけしてる
何故弘法の死を隠すのか
その点から説明してくださいな
137 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/10(火) 15:12:04.98
ランボー法師の「大日如来」
「そなた」と呼びかける大日如来。時代劇の見過ぎだな。
384 :ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU :2013/09/08(日) 20:41:47.60
(抜粋)
大日如来がご降臨された時
”そなたのところは安いのお”
と言われた、裏を返せば他は高いのお、と云うことになる。
138 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/10(火) 15:16:22.64
SNR48 ShiNoRo(篠路)
>>134 > 意味が分からん。一般人というくくりはここでは君みたいな真言宗僧侶以外のことだから、
意味が分からんのは貴君がバカでからであって、
それを私のせいにされても困りますう、
> 君みたいな真言宗僧侶以外のこと
私が真言宗僧侶以外であることは、その通りですが、
一般人にはその方が多いと思いますう。
ご利益を受けることが出来る人と出来ない人がいるのですね。
感じられる人と、感じられない人、と言ったほうがいいのかも知れないけれど。
高野山の本山はまだ株とかやってるの?
護摩とか焚いて持ち株が値上がりするように祈祷すれば良いのでは?
143 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/10(火) 17:28:03.40
>>私が真言宗僧侶以外であることは、その通りですが、
真言宗僧侶に決まってるのに、こうやって逃げるのが笑えるww
ちなみに、
>>136-142すべてキチガイ多重人格糞コテ君だからwww
偉く早い書き込みに驚きあきれますね。
2時間程度のお仕事で毎日暮らしていけるのですから
さぞかし素晴らしいお仕事をしているのでしょうねw
145 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/10(火) 17:32:07.09
>>142 あいはらともこが
本当に護摩を焚いている株で大儲けしたと
本に書いてたな
今は富士山の落書きん100万で売りさばいてる
高野山に僧籍があると言ってるが眉唾もん
それが可能ならば、株で大儲けでるならばそれだけやってればいいんじゃね?w
本とか売る必要ないでしょ。
そもそも、本山が投資で大損失出したとかで問題になってたのにww
しかし、あの件も真相が全く分からんな。
宗教はホントやりたい放題やなあ。あれから何の続報もないし。
高野山真言宗の中で一番霊験出せる験者は
誰?
>>144 ご心配なく。
私は年金生活者なので、それほど生活する上でのお金に不自由しておりません。
貴君は真面目に働いて、ちゃんと税金、年金、保険を納めてくださいね。
それが私どもの生活の支えとなっていますう。
皆様のおかげであると感謝しておりますう。
この期に及んで嘘ばかりつくんじゃねーよw
いや、けっこうマジだと思う。
2ちゃんは年金生活の人の憩いの場になっているとか聞いたことある。
151 :
ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU :2013/12/10(火) 19:41:17.41
おらのささやかな楽しみを奪わんでくだせえ。
>>148 >
>>144 > ご心配なく。
> 私は年金生活者なので、それほど生活する上でのお金に不自由しておりません。
> 貴君は真面目に働いて、ちゃんと税金、年金、保険を納めてくださいね。
> それが私どもの生活の支えとなっていますう。
> 皆様のおかげであると感謝しておりますう。
この人のように、ささやかな年金生活者、私が書き込んでも荒立てねえでくだせえ。
コテハンつけますから、、、、、、アク禁続いていますね。
こんな演劇みたいな自作自演はホント馬鹿w
第三者に判断してもらえばよいw
クオリティが低いシナリオライターでもここまできついのは
書かないよね。この板は誰がシナリオ書いてるんだ?w
>>148 今月は支給日がいつもより少し早くて今週の金曜日ですね。
なんとなくうれしい。
とりあえず高野山の護摩は株には通用しないということだけはわかった
年金生活者って、そもそも若い人のおかげで年金もらえているはずなのに、
このスレでそれを告白して罵詈雑言を繰り返すって、真言宗僧侶ってやはりキチガイだなw
密教とはそういうものだ。
信者に食わしてもらっているのに、エラそうなやつらばっかりだし、
年金生活者でもこのようにエラそう。
真言宗の本質を見たよ。
一般企業でも、お客には深々と頭を下げるもんだ。
密教寺院に言っても坊さんはエラそうなのばかりだし、このスレを見てもそう感じる。
中には、宿坊とかだと丁寧に御礼を言ってくれるところもあるが、
基本的にエラそう。それでも金が入るんだから楽な商売といわざるをえない。
このスレでも年金受給者のくせにエラそうなのがいるみたいだが、
やはり密教だなあと感じた。
年金生活者の「親」の脛をかじって2ちゃんに粘着するキチガイさん。
いい歳しているのに朝からネット三昧とは情けないですねw
かじれる脛をもっている親のある人がうらやますい。
163 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/10(火) 21:36:45.03
密教にかかわると、年金生活者の「親」のすねかじりになるのか・・・・
酷い霊験の無さだなw
年金生活者の「親」だと全然かねないだろうからね。
親も密教の霊験の無さにガッカリしてるだろうなw
密教の霊験が出ないのは、単に密教の加持力を受け止めるキャパが受者に無いのだろう。
それなら
100人中99人に受けるキャパがないから
加持は無意味だね
こんな問答しているようでは、稲盛禅問答にも勝てないぞww
稲盛先生はすごいから、密教と比較するのも恐れ多いけどなww
私の場合、子供は独立していて、今は奥さんと二人暮らしです。
で、年金の受取額は2ヶ月分で40万ちょいぐらいですね。
支給日には嫁さんとカラオケなんかに入ったりします。
嫁さんの一番のお得意は「色づく街」ですね。
なんとなく容姿も沙織ちゃんに似ています。私ファンなんですよ。
昔、ひさしぶりに紅白で沙織ちゃん見たときは泣けました。
シンシア、カムバーーーク
もうシナリオライティングを無理して脚本しなくていいからw
♪いまもあなたが好き
♪まぶしい思い出なの
某スレより引用
>極楽さんは、何故在家にもどんどん伝授しようという姿勢なのですか?
>無理な人がいる密教修法を、しかもネットなどという不確かなメディアによって
>伝授する動機はいかなることによるのでしょうか?
糞コテの思考回路はチャンコロ、もしくは糞食いチョンと同じレベルなのだろう。
例えて言えば中国新幹線。契約では技術を転売はしない事になっていたにも拘らず、
いとも簡単に裏切り他国へアピール。挙句の果てには事故を起こし穴埋めして知らんぷり。
これと全く同じ構造。長年、努力し培ってきたものが、簡単に吸収できる訳が無い。
その築き上げてきた先人達の想いを、一瞬にしてブチ壊してしまう無神経極まりない外道さ。
明治天皇の・・・っていうコテ付けてるのもオマエだろう。
やはり「日本人」じゃないね!!! ヒトモドキだな。
効き目ないから仕方ない。
密教は無意味・無駄・不必要・金儲け・世襲・肉食妻帯の化身。
あのさ
解りもしない
あのコテは誰だとかどーでも良いんだよ
2chにおいてはどれが誰かではなく
カキコミ内容こそ重要視すべきこと
173 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/10(火) 23:18:17.43
349 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2011/04/24(日) 18:53:05.20
アホな連中や。
国民年金なんて、小遣いにもならん。
あてにしてると考える奴が、馬鹿や。
225 :ワイルド ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2009/11/20(金) 22:07:00
以前は、白色のポルシェ911カレラとシルバーメタのクラウン、今は赤い色の
FD3S最終ラインの製品、濃紺のメタリック色のレクサスGS350AWD、
灰色と黒御影の1.2坪の風呂ジャグジーとミルキーと滝のように流れる給水口、
TOTOネオレスト最高峰タンクレス節水トイレで来客用も使用、
ストールタイプの自動洗浄小便器、
美人阿闍梨妻。
>>172 いや重要だよ。だってIP閲覧できる輩が情報優位の状態で書き込みしている以上、
しかもその情報を積極的に利用している以上、断固闘わないと。
そいつも影で何やっているかわからんからな。コテハンの特定は合法的範囲においては個人の自由だろ。
>>172 あのね、問題をすり替えないでくれるかな
五大明王スレの避難所および本スレを荒らしたのは
誰かっていう話だろ
荒らしをかばってどうする
176 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/10(火) 23:28:56.72
自作自演乙w
178 :
175:2013/12/10(火) 23:40:09.92
2ちゃんが何を書き込んでも削除されないからと
それと同じ気分で五大明王スレ避難所を荒らして
削除されたからと逆恨みして本スレを荒らす
荒らした方が悪いだろ、そんなこともわからんのか
それも自作自演でやってるんでしょ?w
180 :
175:2013/12/10(火) 23:59:43.21
あースレのびスギてて レスつけるのめんどくさくなってきた
182 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/11(水) 01:41:54.48
逃げる文句としては不十分w
183 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/11(水) 02:16:48.82
SNR48じゃないの?
>>136 > 即身仏=不死身
> ああ、それは弘法大師がそうお考え
> だったのでしょう
ソースは?
> だから防腐効果の高い水銀を
> 飲んで肉体の維持を謀ろうとした
水銀を飲んだと言う証拠は?ソースは?
だからムーばかり読んでねーで ちゃんと勉強白って
185 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/11(水) 06:56:36.88
ランボー法師ならソースは「大日如来」にしてごまかす
ただし、「大日如来」とはランボー教の「大日如来」
>>185 ランボー法師は高野山が生んだエンターテナー!
コメディアンだからそれでいいの…
>>114 > 護摩祈祷受けている一般人に護摩の本義ってなんですか?って聞いたら、
> わかりませんって帰ってくるだろうからね。
確かに一般人は護摩の本義なんて知らんよ。
が、しかし、お前らは、一般人じゃないから…
一般人の感覚を持っていないので、一般人とは呼べない。
一般人は、神社で祈祷してもらっても、寺院で祈祷してもらっても、それで上手くゆくとは思っていないから…
君たちみたいに、インチキだの、何だのと管を巻いたりしない。
188 :
ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU :2013/12/11(水) 08:01:34.61
朝の一言 愚かな思考に対する考察
今までのアンチと云われる方々の言動は、前述の 入力 → 脳内はスルー →出力 の構図から出ら
れ
ないようだ。
それは、自分達の習った文字情報を世襲しているに過ぎない。
それらの事象は心が豊かでない証拠であり、言い換えれば創造力に乏しいか皆無のようだ。
それを一言で言うなら、それがみえない、感じ取れないのは、知識をもって理解しようとしているか
らで、
智恵がないからである。
宗教界以外の社会でも、想像力はとても大切で、新しい事をする事で、技術がついてくるのは、豊か
な
感性、想像力の賜物で有る事を理解出来ないアンチと呼ばれる僧侶が居る事は、事実のようだ。
密教においては、その豊かな感性、想像力がなくては、たんなる文字情報の発信屋に過ぎない。
曼荼羅の世界を文字のみで表現出来ると思っていたと云われている最澄師を思い出す。
真言密教において、その能力が欠落していると云うことは、致命的欠陥僧という事になる。
文字面では、入我我入を理解しても、現実にはその足元にもたどりついていない。
そこで、新しい観客も居るようですので、入我我入、即身成仏について考えてみたいと思います。
三教指帰の序文に書かれている、御蔵洞で求聞持法を修していて、口に明星が飛び込み、
それで大日如来になったのか?
弘法大師は大日如来?
私の意見を否定するなら、粘着的誹謗ではなく、一般人が納得できるよう筋を通した意見を書くべき
と思う。
遍照金剛は大日如来なのか? それとも敬称なのか?
それは、人が仏になれるのか? と言う事でもある。
189 :
ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU :2013/12/11(水) 08:02:45.65
二つの扇風機
弘法大師は大日如来? 弘法大師は即身仏か?
それは否!
それは、人が仏になれるのか? と言う事でもある。
弘法大師が大日如来ではない、と言う事だけではなく、はたして人が仏になれるのか?
否 である。
入我我入によって、仏と一体になっても、混じりあって一つになったわけではない。
一体と言う言葉はこの場合解釈が微妙で、寄り添って一つに見える状態になった場合と
二つが混じり合って一つになった状態もそう表現できよう。
私は弘法大師も修行をして入我我入によって仏と一体になったと称する人もともに前者
の考えで捉えている。
ゆえに、弘法大師=大日如来 と言うのは間違いと考えている。
入我我入すると言う事はどういうことなのか、から考えねばならないと思う。
難しい言葉を避けてギャラリーの方々にも容易に理解できるように書く事が必要と思う。
まず、二つの扇風機を用意しよう。
一つは大日如来と言う扇風機、もう一つは自分の扇風機。
二つの扇風機を数メートル離し、向きもやや向き合っている状態にしておく。
大日如来の扇風機を回すと当然風がおきる。
しかし、二つの扇風機には距離もあるし、向きも少しずれているために、自分の扇風機には
風が少ししか届かない。
190 :
ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU :2013/12/11(水) 08:03:21.61
修行を重ねる事によって自分の扇風機の向きが大日如来の扇風機に正面に合うようになっ
てくる。そして二つの扇風機の距離が狭まってくる。
二つの扇風機は修行を重ねる度に狭まり、それらの扇風機の芯が同一線上に並ぶ。
その結果、自分の扇風機に電気を投入しなくても回りだし、間隔を狭めるほど回転が上がる。
二つの扇風機の間隔が限りなく少なくなった時、二つの扇風機の回転は等速運動をするに
至る。(考えやすくする為に、摩擦などの要因や自分側の扇風機の発電作用のトルク損失を
無いものと仮定して)
大日如来の扇風機と自分の扇風機の回転が同じになった時、その状態が入我我入と考える。
言い換えれば、仏様の波動に自分の波動を合わせることが出来たと言う事になる。
霊界は波動の世界だから、その事の有意義性は言うに及ばない所であろう。
自分の扇風機が仏様の扇風機のパワーによって回転する事により発電と言う事が
起きてくる。その発電された電気こそが、仏様から頂いた慈悲のパワーである。
二つの扇風機が同期して廻る姿は、一体と見えてしかりである。
しかし、その二つの扇風機は明らかに別物であり、溶け合って新たな扇風機が出来
たわけではない。
この説明は分りやすく理解する為の比喩であり、細部の矛盾についての正確さを
説明しているものでない事を、お断りしておきます。
今後もそのような比喩を使う事があるでしょうが、同じ考えで説明しますので、了承
ください。
>>184 ムーって超能力や
UFOのとか不可思議な力について
取り上げる雑誌で
水銀中毒というような現実的な
話題は取り上げないよ多分
どっちかと言うと弘法大師は
今でも生きてるとか馬鹿なことを
言う雑誌
あと、ちょっと調べればわかることを
人に聞いたりするもんじゃないよ
自分でググれカス
「濁乱濁世不違吾誓願可涌湧水金」
この言葉は何を意味するかだよね
晩年悪性の腫れ物や
肝臓障害を思わせる症状が出ている
それらが何を示すか
事実であっても信じたくない
と見ざる聞かざるの態度を
とる人に無理矢理信じさせる
言葉不可能、だけど自分で
真実を知りたいと言う心があるなら
>>190 おれ!ランボーさんのギャグって結構好きだよ。
193 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/11(水) 08:33:16.06
194 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/11(水) 08:34:00.97
何を強弁しようとすることはバカ丸出しの宗教ごっこ。
188 名前:桃 ◆ZmRF.Nvm7PCv 投稿日:2011/10/22(土) 23:06:04.25
> そして、いきなり、九字切りして「誰だ」と言って
> 元藤だと答えたと言っていたけど、私には聞こえないし
> 元藤と通信していたとは思えない。
> 一人芝居にしか見えなかった。
202 名前:桃 ◆ZmRF.Nvm7PCv 投稿日:2011/10/23(日) 07:53:39.52
>「先祖の引導供養」と聞けばどんな素晴らしい事をするのだろうか?と
>想像するが、名前を紙塔婆(コピー用紙で作ったもの)に書いて、名前を読むだけである。
>学校の先生が朝の出欠を取るのに名前を呼ぶような感じだった。
>客観的にみて
>この人、透明人間を設定して、名前を呼んで「ああ、来てくれましたか」と繰り返しの作業。
>これは、俗に一人芝居という。
208 名前:桃 ◆ZmRF.Nvm7PCv 投稿日:2011/10/23(日) 08:07:35.77
>いきなり、ふんばりだした。
>「うう〜私の手に皆、つかれ、お不動さんが救済してくれます」
>
>この坊主、何をやってんの?
>一人芝居を見せられて、75万円とは?
>下手なお経も聞いたが・・・
http://ikura.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1323218344/85
195 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/11(水) 08:35:57.13
もうね、2CHのハンドルを塔婆に書いてアホかと。バカかと。
690 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2009/06/09(火) 18:58:40
先祖代々
>為 ぞね親爺 家 霊位
> 水子諸
> 菩提の為
> 先祖代々
>為 〆るぞテメェ 家 霊位
> 水子諸
> 菩提の為
>こんな感じの塔婆です。
693 名前:名無しさん@京都板じゃないよ 投稿日:2009/06/09(火) 20:04:44
>「為 ぞね親爺 家」「為 〆るぞテメェ 家」
>と、書いてある塔婆想像しただけで笑いが止まらん。
704 名前:名無しさん@京都板じゃないよ 投稿日:2009/06/09(火) 23:28:28
>大体な。いい大人が紙塔婆に2chのHNやらを書いて供養ゴッコぞねか?www
>高野山真言宗はおまへを僧籍削除して大正解だったぞねwww
705 名前:名無しさん@京都板じゃないよ 投稿日:2009/06/09(火) 23:31:59
>やっぱり単立になったわけじゃなく、
>僧籍剥奪だったのねん(笑)
http://ikura.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1323218344/88-90
196 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/11(水) 08:37:35.54
何を強弁しても 『 バレるまで 』 高野山真言宗を詐称していたのは事実。
964 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2007/08/23(木) 21:36:12
>わたしは、高野山真言宗の阿闍梨です。
589 名前:名無しさん@京都板じゃないよ 投稿日:2008/07/15(火) 23:41:05
>おい!高野山真言宗の寺院で浄峰寺なんてところないじゃん!
>マジやばいのはランボーのほうだぜ。
692 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2009/01/24(土) 23:55:26
>現時点では個人的理由により宗派を離脱しておりますが、高野山真言宗僧侶と書いた時点では、
>間違いなく末寺であり、僧籍もそこのものでした。
>私は、詐称も嘘も言っていません。
http://ikura.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1323218344/81
>>191 > 「濁乱濁世不違吾誓願可涌湧水金」
> この言葉は何を意味するかだよね
> 晩年悪性の腫れ物や
> 肝臓障害を思わせる症状が出ている
> それらが何を示すか
それのドコが証拠なんだよ
見苦しい奴
199 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/11(水) 08:44:17.14
388 名前:ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU 投稿日:2013/10/09(水) 19:13:57.44
>本当に悩んで、祈願に命がけで縋るんだったら、もっと食い下がってもいいんじゃないかな?
390 名前:名無しさん@京都板じゃないよ 投稿日:2013/10/09(水) 21:25:50.29
>>388 >どんなに勧誘されてもあなたの所には行きませんよ。
m9(^Д^)プギャーーーッ
200 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/11(水) 08:47:13.32
>>192 >
>>190 > おれ!ランボーさんのギャグって結構好きだよ。
おまわりさんこいつです。
730 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2008/03/14(金) 18:50:18
>滝行のふんどし買うにも、玉なしだから、食い込むか。( ´,_ゝ`)プッ
735 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2010/03/03(水) 21:29:21
>俺は、若い女の子にもてるんだ。
>超バージンになあ。
737 名前:名無しさん@京都板じゃないよ 投稿日:2010/03/03(水) 22:00:08
>ところで「超バージン」ってことは非処女だろ。
739 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2010/03/03(水) 22:02:44
>違う!
>そのうち、ピカピカの一年生!!!!!!!!!!!!!!!!
201 :
ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU :2013/12/11(水) 08:58:01.02
>>192 70歳の老人の応援、痛み入ります。
第一回 求聞持法成満 求聞持堂前にて
http://www.fastpic.jp/images.php?file=9393894144.jpeg この写真は、虚空蔵菩薩求聞持法を50日かけて修した成満(修行が達成され終わった)
時の写真で、50日の間食事は五穀断ちで蕎麦がきも断って、カレーライスに使うひと皿に
サラダを盛ったカロリーがほとんど無い食事、一日一食で50日過ごしたのです。
成満の時は、お腹を見ると皮が骨に張り付いているみたいで、骨盤の事がよく分かる状態
まで痩せました。
概ね23kg痩せたのです。
当然頬の肉も落ちて、疲れで筋肉がこわばるも、外に出られる開放感での喜びが表情に
出て、上記の写真のような容姿になりました。
私は、この写真の姿は弘法大師と同じ修行をした勲章と思っています。
この写真の細かいところまで見てくれていた
>>193 さんには、その辛さの結果を時ある
毎に皆さんに伝えてくれて感謝の言葉しか御座いません。
濁乱濁世不違吾誓願可涌湧水金
↑此だけで何が分かるんだよ、これの前後の文だしてみろよ。
だいたい、どこからの引用だよ!御遺言か?無かったら承知しねーぞゴラァ
203 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/11(水) 09:21:43.54
>>191 > 事実であっても信じたくない
> と見ざる聞かざるの態度を
> とる人に無理矢理信じさせる
> 言葉不可能、だけど自分で
> 真実を知りたいと言う心があるなら
真実を知りたいと言う心があります
デスカラ出典おすえろ!バカタレ
>>191 > あと、ちょっと調べればわかることを
> 人に聞いたりするもんじゃないよ
> 自分でググれカス
原文なんてしりませーん
当然読んだ事なんかありませーん
ネットに書いてありました〜♪
お前の言う所の、調べるってのは、オカルト君たちの書いたブログを読むって事か?(笑
>>191 > 「濁乱濁世不違吾誓願可涌湧水金」
> この言葉は何を意味するかだよね
> 晩年悪性の腫れ物や
> 肝臓障害を思わせる症状が出ている
> それらが何を示すか
ググってもゼンゼン分からんので教えて欲しいのだが…
水銀中毒と腫れ物の関係ってあんの?
肝臓障害を思わせる症状って何?
まさか、これも知らねーとか無いよね!!
207 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/11(水) 10:38:05.43
KYS48ってランボーのシンパなの?
それならSNR48の方がいいんじゃない?
ランボーって南沙織が好きなの?
209 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/11(水) 12:25:54.71
聖天さんこそランボー法師の化身
>>207 バカ、SNR48じゃ 俺センター取れねーべ。
>>201 別にどーでもいーのだが
写真の顔 二重顎なってるべ…
212 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/11(水) 14:11:38.17
何でランボーは自分らの画像を晒すのだろうか?
理解に苦しむ
露出狂か?
213 :
ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU :2013/12/11(水) 16:15:57.67
写真の顔 二重顎は、食べていないので痩せたが、皮はそのままなので、たるんできたべさw
>>213 ランボーっちは、知らんのか?
これ→「濁乱濁世不違吾誓願可涌湧水金」の出どころ!
215 :
ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU :2013/12/11(水) 17:15:48.80
>>214 >
>>213 > ランボーっちは、知らんのか?
> これ→「濁乱濁世不違吾誓願可涌湧水金」の出どころ!
おら理系だべさ、文系は弱いんだ。
漢文は頭が痛くなる。
だから、お経や陀羅尼、真言はブラックボックスとして捉え、
何がどの場合に効果あるのかを考えるべさ。
216 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/11(水) 18:27:20.34
ずいぶん間抜けな理系もあったもんだ。
460 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2008/07/13(日) 07:09:19
>求聞持によって 1+3=5 とか 4*7=28 とかのような慶讃が素早く出来たり、記憶が
217 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/11(水) 18:43:11.86
>585 :仕様書無しさん:2008/04/14(月) 21:44:24
>20 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2007/10/22(月) 17:58:42
>酉酉さんや、前に言ったはずなんだが、君のパソコンの能力では、
>私に敵わないと。
>BASICから始まってDelphi、VB、C++Builderなどのプログラムを
>組んで、インターフェイスの設計も、キャドと連動した電子回路設計
>ソフトを駆使して色々やっているって事を。
>587 :仕様書無しさん:2008/04/14(月) 21:50:30
> プログラムスキル的には、素人に毛が生えたようなものだな
>
>589 :仕様書無しさん:2008/04/14(月) 21:54:03
> へぇーボクちゃん頑張ったね ぐらいかと
>
>592 :仕様書無しさん:2008/04/14(月) 21:58:58
> 585を読んだ正直な感想としては
> 「え?それで?」としか言いようがない位びみょー
http://ikura.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1323218344/103-107 m9(^Д^)プギャーーーッ
218 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/11(水) 18:44:14.31
密教らしい糞スレでワロスw
219 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/11(水) 19:04:40.19
>>215 > おら理系だべさ、文系は弱いんだ。
国語力がないから「文系は弱い」は分かるがだからと言って理系と言っていいのか?
理系の大学に進んでも頭の良いのは文系科目もできるのだよ。
220 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/11(水) 19:11:41.98
だいたい誤字脱字が少々あっても笑われるだけだが、1+3=5では全てが狂うかシステムが止まる。
「森口尚史にも成れなかった菅原明動」www
初詣が近くなったこともあるのか、
きょうNHKの放送で正しい祈願の仕方を解説していました。
ご利益を得るには正しく祈願することが必要なのですね。
水戸黄門とラーメンみたいなものかな
225 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/11(水) 21:05:58.69
>>220 そう言えば森口尚史は東京医科歯科大学医学部卒業であるが
大学院で保健学修士号を取得した。
医師でないことは報道の通り明らかだ。
さて、ランボー法師の「北大医学部出身」はどうなのだろうか?
226 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/11(水) 21:08:34.05
ランボー法師こそ夫婦和合の象徴
227 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/11(水) 21:26:11.49
>>222 そんなブログ、なんの根拠にもならんぞ
単なる妄想じゃん
空海が水銀中毒で短命だったとか書いてあるが、
現在と違って、あの時代60過ぎて生きてりゃ十分長生きだろ
そんなレベルのブログだよ。
229 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/11(水) 22:07:13.99
最澄師は50代半ばで入滅し、
女神・樋口一葉は24歳ぐらいで旅立たれた。
231 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/11(水) 22:32:50.96
>>230 > 女神・樋口一葉は24歳ぐらいで旅立たれた。
あなたは松村邦洋みたいに、国語の教科書に載ってた樋口一葉の写真で抜いてたのか?
実際水銀に関わる人達の氏神を
わざわざ高野山に招いてる
丹生都比売神社がそれですね
当時は水銀を不老不死の薬と
考えるてたようです
だからか即身仏からも水銀が検出されています
>>232 土地神祭っただけじゃん
地方寺院だってよく見かけるじゃん
wikiより
山王院本殿(国の重要文化財) - 1522年再建。「御社(みやしろ)」という。
819年(弘仁10年)山麓の天野社に祀られる地主神を高野山の鎮守として勧請したものという。
一宮(丹生明神)、二宮(高野明神〈狩場明神とも〉)、三宮(総社、十二王子・百二十伴神)の三社からなる。
wikiより丹生つ姫神社
空海が金剛峯寺を建立するにあたっては当社が神領を寄進したという言い伝えがあり
なんにしろ要するに地鎮だろ?
>>232 > だからか即身仏からも水銀が検出されています
空海の遺体から水銀検出なんて話し聞いたこと有りません。
だいたい
ミイラ=即身成仏じゃないし…
不死身=即身成仏でもないし…
235 :
ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU :2013/12/12(木) 08:24:45.35
信仰と宗教の考察
レガシーに引きずられた囲いの中でしか考えた行動しか出来ない教え、仏教もその枠組み
に入る。
信仰は、宗教のアイテムを利用し、仏に会い、帰依し守護を願い、心から手を合わせて安心
の世界を生き抜くこと。
密教は、宗派が確立し、枠組みができたことにより、その自由な志が薄れてきて、越法など
企業機密を守ろうとする組織特有の形態が生じ、自由思考による仏を求める工夫が衰え、
宗派のレガシー以外の考えは外道と考える僧侶が多くなった。
目的の、いかに効率よく仏に会うことが出来るかを実践工夫することがないがしろににされ
つつある。
それは、将来の密教の有り様に大きく関る可能性があるから憂いるです。
同じ弘法大師の流れを汲むものなのに、こうも考えが異なってくる、それぞれの後継者の
考え方や感性、その時の社会の状態で変化があって当然であり、それらを難なく飲み込ん
でしまうはずの密教の懐の広さを今固定しようとする保守的考えに憂いるのです。
私が行っている事がアンチのそれと異なっていても、それも本来密教なのです。
本来密教は、印や呪をアイテムとし、十八道という仏様に対する接待法をもって仏様と接す
るを目的に行い、私たちの願いや先祖の成仏をも叶えていただく優れた手法と思っています。
しかし、それは設計図だけではなしえるものではありませんし、何方が書こうが構わないのです。
色々な産業界で設計したものを製作という実行をし、何度も試験をして試行錯誤して、目的に
近づけてゆく。
236 :
ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU :2013/12/12(木) 08:25:31.32
密教とて同じ事なのです。
設計図が自分にとって不都合なところが見つかれば目的を失わない範囲で変化させることは
やぶさかではなくむしろ合理性と思います。
約束事に心を取られすぎ、仏を見失う事があってはなりません。
一言一句こだわる人は、学者で無いのならある意味真面目なのかもしれませんが、包括的
視野に欠けているのではと思います。
空海師と最澄師との違いは此処にあったのではとさえ思います。
お経の解釈の違い、経の包括的解釈が他人とは異なり、その柔軟性が弘法大師という偉大な
人を作り出す根源となったように思います。
その柔軟性は、唐で大日経〜密教への移行した振る舞いでも見る事が出来、空海師は霊界
からの指図と空海師自身の本心が共鳴したためと考えられるのである。
それが 認識の差 であり、凡庸の僧侶では考えつかないところなのかもしれない。
体得の仏教〜人の感覚で捉えたもの
机上の仏教〜人の口から伝わったもの
と云うことでしょうか。
237 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/12(木) 08:37:07.07
>585 :仕様書無しさん:2008/04/14(月) 21:44:24
>20 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2007/10/22(月) 17:58:42
>BASICから始まってDelphi、VB、C++Builderなどのプログラムを
>組んで、インターフェイスの設計も、キャドと連動した電子回路設計
>ソフトを駆使して色々やっているって事を。
>587 :仕様書無しさん:2008/04/14(月) 21:50:30
> プログラムスキル的には、素人に毛が生えたようなものだな
>
>589 :仕様書無しさん:2008/04/14(月) 21:54:03
> へぇーボクちゃん頑張ったね ぐらいかと
>
>592 :仕様書無しさん:2008/04/14(月) 21:58:58
> 585を読んだ正直な感想としては
> 「え?それで?」としか言いようがない位びみょー
>
>598 :仕様書無しさん:2008/04/15(火) 09:44:11
> CADを「キャド」ってカタカナで書くかフツー、って
> 俺、真っ先に思った。
http://ikura.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1323218344/103-107 m9(^Д^)プギャーーーッ
238 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/12(木) 08:49:26.13
霊験がないから荒れるw
239 :
ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU :2013/12/12(木) 08:56:30.03
今朝の一言 自分では何も出来ない愚か者
親の脛齧り(読めない愚か者のために:すねかじり)が増えていて、スマホ全盛の今日
自分では何も出来ないが、虎の意を借りて戦おうとする愚か者が居るが、その虎は
張子の虎に変化している事に気が付いていない。
行動できない、考えられない、他人の知識利用など、人として魅力の無い者が増えた。
そのような考えで密教の手法で祈願したところで、目的を達成する事は出来ない。
効率の良い勉強を何も出来ないで、合格祈願をするようなもの。
他人の書き込みを貼って、いい気になっている者は、愚か者の頂点、愚か大王なのだ。
240 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/12(木) 09:06:56.58
そいつは私ではなくあなたでしょ?w言っている意味は第三者のはわかりますからw
241 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/12(木) 09:09:28.26
霊験なんかあるわけないw
このスレ見たらわかるだろ?w
242 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/12(木) 09:19:35.16
ランボーちゃん、キターッ!!
243 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/12(木) 09:27:37.23
密教の霊験皆無。
儲かる坊主のみに霊験あり。
244 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/12(木) 10:38:14.98
>>239 > 自分では何も出来ないが、虎の意を借りて戦おうとする愚か者が居るが、その虎は
高野山真言宗の権威を利用してるランボーですね。わかります。
> 張子の虎に変化している事に気が付いていない。
古巣の高野山真言宗をここまで罵るとは、恩知らずもいいとこですね。
人間のすることでしょうか?
245 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/12(木) 12:44:33.90
>>239 > 他人の書き込みを貼って、いい気になっている者は、愚か者の頂点、愚か大王なのだ。
他人の名前を貼って、いい気になっている者は、愚か者の頂点、愚か大王なのだ。
127 :ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU :2013/05/06(月) 17:19:43.73
脳の記憶 フリーズした思考の脳へ
昔書いた脳の記憶について二進法即ち ON OF の繰り返しについての書き込みは、以前養老孟
司医学博士、志賀一雅工学博士立会いでの話なのだが(私は虚空蔵菩薩求聞持法を数多く修した
宗教家として)、分りやすく書いた参考資料を見つけたので、提示しておこう。
http://netnews.222.co.jp/netnews.php/articles/detail/SN/40353 【脳の不思議】「覚える」〜記憶のメカニズム(の抜粋)
そうやって選択的に知覚された情報は、さらに脳でふるいにかけられます。たとえば、感覚器が
刺激をとらえると、その興奮のパルスが神経回路を伝わりますが、すべての神経細胞が興奮を伝
えるのではありません。神経と神経のつなぎめ(シナプス)に興奮を伝えるものと、興奮を抑える
抑制の信号を伝えるものがあり、抑制系の神経回路が脳の8割を占めています。ここで、さらに
情報をふるい落とすわけです。
246 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/12(木) 17:24:21.36
大分過疎ってるね。
真言宗が無意味で、金儲けで、キチガイを生み出すことが明らかになったからか?w
247 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/12(木) 17:57:35.55
拝んでも、祈祷受けても病気なんか治らんからなあ
248 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/12(木) 18:04:04.13
病気平癒祈願は、不動護摩や観音護摩では効き目ない。
天台系の薬師護摩がよく効くから。そちらがお勧め。
249 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/12(木) 18:15:28.70
個人的にご利益の出やすさは
天台宗>>>>>>金峯山>>>>>>>真言宗>>>>>本山派
ってな感じじゃないかなあと思う。
おっしゃるとおり、
あなたのレベルでの個人的な御感想ですねw
個人の趣味はいろいろですから良いと思いますw
個人的な感想ではありません、
世間的な感想です。
252 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/12(木) 18:48:35.32
同感ですね。真言宗効き目ないもんな
>>251 つまり個人的と書いた
>>249 は嘘つきであり、
その嘘つきのお方の感想であるとのご指摘ですねw
そもそも、不動護摩が病気平癒に効くなんていう根拠がまったくない。
愛染明王もそうだけど、不動経という偽経なんかあてにならない。
255 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/12(木) 18:54:04.35
257 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/12(木) 18:57:54.70
>>その嘘つきのお方の感想であるとのご指摘ですね
この意味を詳しく聞かせて。
その程度の意味が分からないのは、あなたがバカだからですw
あなたのバカはあなた自身の問題であり、
それを私のせいのように逆切れされても困りますw
ホラホラ説明できないってことは、そういう意味なんですよねww
> そういう意味なんですよね
どうやら、あなたのバカはあなた自身の問題であることをご理解して
逆切れを反省していただけたようですねw
これからは注意してくださいw
抽象的な反論は、意味をなさない。
誰が誰に反論しているの?
265 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/12(木) 21:27:18.29
愛染明王にはユギ経と云うれっきとした典拠があるんだが…。
ちなみに、水銀論争についても学会ではとっくに決着がついている。
高野山周辺に地質学的には水銀鉱脈は皆無だ。
「丹生」族が水銀に関わる一党だったという与太話は、ある小説家が書いて広まったものだが、日本地質学会が、日本全土で現在及び過去において「丹生」の名前を持っていた地点の悉皆調査を行った結果、
丹生という地名で水銀鉱脈と重なったのは、奈良県宇陀の丹生と、三重県多気郡の丹生鉱山…のわずか2ポイントだけで、
実際には「丹生」は湿地帯を表す語であり、つまり丹生族は湿地帯に棲むことを余儀なくされた被差別民だったことも判明した。
そんなこんなで、現在、まだ丹生=水銀関係者説を吹聴しているのは、神社本庁事務員上がりの丹生都比売神社の宮司だけになってしまった。
彼は毎日、倉庫に隠し持ってる辰砂=水銀鉱石をハァハァ撫で回しながら悦に入っている。…ただし、中国産なのが笑えるが。
266 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/12(木) 21:29:01.82
>>ユギ経
これは、偽経だといわれていますよね。まあそりゃそうだろって感じですがw
268 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/13(金) 00:09:20.43
その人とかって高野山と関係あるの?
「惜しいかな醍醐を舐めざるを!」とか言っといて、水銀舐めて死んでちゃバカやろーって智も怒り狂うよな!
こーゆー空海の言葉からも、水銀なんか飲むわけねーって考えるわけさね
270 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/13(金) 03:42:12.61
>>266 金剛峯寺の名前はそこから取ってるんでしょw
つまり高野山が偽ってことだよなあw
>>266 > >>ユギ経
> これは、偽経だといわれていますよね。まあそりゃそうだろって感じですがw
読んだことあるんだ!凄いね!!
で、どの辺が「そりゃそうだろ」って感じなの?
273 :
ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU :2013/12/13(金) 08:00:43.87
祈願のコツ
根本のさわりだけ、お話しましょう。
祈願をすることで、二つの要因が起動します。
祈願を成就させないように動く力、負の霊的力を仏様の力(法力)で排除して頂く。
この分野では、特にその祈願を司る導師の力が大きく成果に影響します。
祈願する事で、自己暗示が出来、成就した時のイメージを強く持つことが出来、
普段の行動が成就に向って、より合理的に振舞う事が出来るようになります。
また、仏様に感謝しながら生きる事で、仏さまの波動に近づき、仏様との心の
交流が出来やすくなります。
そういった状態になったら(背後霊が守護霊になった時も)閃きを起こして伝えてくれる
ようになります。
例えば、ああこんな方法が有ったのか、とか合理的なやり方が思い浮かび、 より成就に
近い振る舞いをするようになります。
よくある、祈願したから、何もしなくても成就できると思うのは間違いです。
274 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/13(金) 08:40:25.27
388 名前:ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU 投稿日:2013/10/09(水) 19:13:57.44
>本当に悩んで、祈願に命がけで縋るんだったら、もっと食い下がってもいいんじゃないかな?
390 名前:名無しさん@京都板じゃないよ 投稿日:2013/10/09(水) 21:25:50.29
>>388 >どんなに勧誘されてもあなたの所には行きませんよ。
m9(^Д^)プギャーーーッ
275 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/13(金) 09:38:10.65
予告済、天罰。腕や足に、イナズマの刺青を付けているAV男優も天罰対象。取締強化は、世界皇帝でもある皇族・王の勅令である。
2013.11.30 無修正アダルトビデオを撮影させたとして、横浜市港北区新吉田東7 非常勤講師、菅原瞳 容疑者(27)をわいせつ電磁的記録記録媒体頒布幇助容疑で逮捕
2013.11.08 AV女優 無修整撮影ほう助容疑=静岡|読売新聞
千葉県佐倉市吉見、映像制作業 上滝浩一 容疑者(45)を わいせつ電磁的記録記録媒体有償頒布目的所持の疑いで現行犯逮捕
画像を撮影させたとして、「埼玉県三郷市谷中、AV女優 飯田佳那(26)、千葉県船橋市西船、AV男優 橋本和明(30)、
東京都豊島区池袋、田中潤一(38)、東京都目黒区青葉台、芸能プロダクション経営 安藤拓生(47)」を ほう助容疑で逮捕。
2013.10.31 公園でAV撮影容疑、女子大生ら男女3人を逮捕
名古屋市中村区の公園内でアダルトビデオの撮影をしたとして、愛知県警中村署は30日、愛知県稲沢市駅前 アダルトビデオ監督 高月勉(39)、
愛知県清須市桃栄、病院職員、佐合政彦(56)、神戸市北区、大学生 志賀美咲(20)の3容疑者を公然わいせつ容疑で逮捕した。
276 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/13(金) 09:40:55.55
予告済、天罰。腕や足に、イナズマの刺青を付けているAV男優も天罰対象。取締強化は、世界皇帝でもある皇族・帝「カツユキ」の勅令である。
2013.11.30 無修正アダルトビデオを撮影させたとして、横浜市港北区新吉田東7 非常勤講師、菅原瞳 容疑者(27)をわいせつ電磁的記録記録媒体頒布幇助容疑で逮捕
2013.11.08 AV女優 無修整撮影ほう助容疑=静岡|読売新聞
千葉県佐倉市吉見、映像制作業 上滝浩一 容疑者(45)を わいせつ電磁的記録記録媒体有償頒布目的所持の疑いで現行犯逮捕
画像を撮影させたとして、「埼玉県三郷市谷中、AV女優 飯田佳那(26)、千葉県船橋市西船、AV男優 橋本和明(30)、
東京都豊島区池袋、田中潤一(38)、東京都目黒区青葉台、芸能プロダクション経営 安藤拓生(47)」を ほう助容疑で逮捕。
2013.10.31 公園でAV撮影容疑、女子大生ら男女3人を逮捕
名古屋市中村区の公園内でアダルトビデオの撮影をしたとして、愛知県警中村署は30日、愛知県稲沢市駅前 アダルトビデオ監督 高月勉(39)、
愛知県清須市桃栄、病院職員、佐合政彦(56)、神戸市北区、大学生 志賀美咲(20)の3容疑者を公然わいせつ容疑で逮捕した。
2013.6.9 レンタルビデオ店で下半身を露出、埼玉県警東入間署は9日、公然わいせつの現行犯で、
真言宗・東福寺=埼玉県所沢市本郷=の副住職、荒泉崇弘(しゅうこう)容疑者(39)=同市東所沢=を逮捕
2013.05 ポルノ禁止法違反(児童買春)容疑で、東京都品川区南品川、会社員、大橋直昭 容疑者(42)を再逮捕
「100人近くと買春した」と供述。自宅から14〜17歳の22人を含む60人以上との性行為を撮影しビデオテープ62本が見つかる。
277 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/13(金) 10:23:49.24
>>270 正解。十善戒を勝手に捻じ曲げている真言宗そのものが
仏教ではない。弘法大師の意にも反する。
278 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/13(金) 10:26:57.65
弘法大師が禁止していた肉食妻帯を勝手にやめて欲望に走った・・・・
切ないもんだね。これが大欲なのかな?w
279 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/13(金) 10:38:09.21
肉食妻帯の禁を解いた、もしくは十善戒を捻じ曲げた根拠を
どこに求めるのかきちんと議論すべきだよな。こういう初歩的な問題にふたをして
霊験なんか出るわけがない。
私なんかは、理趣経にも求めるといいと思う。真言立川流への回帰願望が真言宗にあるのではないかと
分析しているのだがどうだろうか・・
280 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/13(金) 11:00:22.71
真言宗には、真宗を超える真言立川流があるからね。
あれをきちんと正統なものと捉えれば今の肉食妻帯しまくっている状態も肯定できるよね。
おめでとう。南無文観僧正。南無大楽金剛
>>221 > 初詣が近くなったこともあるのか、
> きょうNHKの放送で正しい祈願の仕方を解説していました。
> ご利益を得るには正しく祈願することが必要なのですね。
どんな解説?
282 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/13(金) 15:52:51.72
坊主救済目的の宗派w
笑えるww
283 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/13(金) 16:00:04.32
そりゃ弘法大師は立派だよ。
祈祷や供養を考えて、後世まで金儲けできるように坊主に宝を与えたのだから。
しかし、弘法大師の意に背き、肉食妻帯してしまったことが
坊主救済目的を本質にしてしまった所以。
284 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/13(金) 16:01:45.71
弘法大師信仰は、坊主がするべきであり、
一般人がすべきではないように思うよね。
一般人が、弘法大師信仰する意味がよくわからん。
何かしらの心理操作ではないかとすら思える。
根拠はなんなの?一般人が弘法大師を信仰する根拠は?
それは性霊集をお読みになればお分かりになると思いますw
286 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/13(金) 18:37:56.77
>>性霊集をお読みになれば
その根拠の部分を書き出してみなさいよ。
そもそも、弘法大師著作に根拠があるなんてあほだろ。
自分を信仰しろ、衆生たちよって上から目線で書いてあるのかよw
287 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/13(金) 18:38:49.85
あれだけいたコテハンがなぜ消滅したのか・・・・
私の法力はすごい!どんどんいきまっせ
288 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/13(金) 18:44:27.33
もう弘法大師なんかいらん。
自分の力で立ち上がれるぞ!祈願成就に向けていくぞ。
弘法大師から解放されたぞ。
>>286 もうしわけありませぬが性霊集は弘法大師著作ではありませぬw
いかにも、かるたも取れぬ知識不足ですなw
かるたも取れぬ←語るにおちた、を参考にしましたw
290 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/13(金) 19:25:47.40
『性霊集』(しょうりょうしゅう)は、空海(弘法大師)の漢詩文集。10巻。編者は弟子真済。
WIKIより
つまり弘法大師著作と同義だよね。揚げ足取りはいらんよ。そもそも著者が弟子だとするならば
余計根拠にならないだろうがww
291 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/13(金) 19:27:06.22
>>289 で、内容の根拠ぐらい示したらどう?
そうやって逃げるのはキチガイらしくていいけどね。
自称高野山真言宗僧侶さんw
292 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/13(金) 19:28:24.77
過去スレとか読んだけど、高野山真言宗の関係者は病院には行かないということでいいの?
なんか西洋医学を否定する書き込みが多かったけど。
コチョコチョと具ぐるだけでなく、
なぜ自分から調べようとしないのかねw
なんでも教えていただけると思っている根性が汚いw
知らないのならば、知らないといえばいいのにw
やはり密教は糞だな
あ、バレてしまったかw
大きな声では言えないが、その内容はしらないようw
内容、と、しらないよう←つまんないw
ちなみに、この前横浜行って電車にのったら
次は「みっきょう」、と放送があった。
ななな・・・なんとぉ、と思ったら「三ツ境」だとさw
誤魔化し切れず、逃亡したなww密教の祈祷でもこの程度の頭しか構築できないw
> 密教の祈祷でもこの程度の頭しか構築できない
うーん、あなたにとってはかなり密教が高ポイントということですなw
その構文が述べることは
密教の祈祷でもこの程度の頭しか構築できない、
いわんや他宗においておや
と言うことになりますw
いわんや、おやおやw
添削するのならば「祈祷でも」を「祈祷では」に
してみてはいかがかなw
そう、君の大好きな密教でさえも君のような低能な頭しか構築できないわけだねww
祈祷の効き目がないことがよくわかる。いまだに根拠出せないでいるしなあww
あれだけ効き目があります連呼してもこの程度だからな。
密教は、世襲でしか無理な理由がよくわかるわw
つまり、
全ての人は大日如来の子であり、それを世襲せざるを得ないといいたいのですなw
中には出来の悪い子もおるようでおますがw
そんな自分のことを棚上げて誤魔化すなやw
303 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/14(土) 01:05:48.68
ここまで
>>303を含めてすべて俺1人の書き込み継続中w
自演は楽しいわww
304 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/14(土) 08:07:54.89
>>273 自分で認めたウソ物語。
「創作物語」と言えば聞こえがいいが事実でないということはウソ。
剽窃を「インスパイア」と言い換えるのと同じやり方。
36 : ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU : 2012/04/06(金) 19:18:08.55
今夜の一言
テレビなどの影響は、密教にたいしても役に立つものがある。
最近では、下記の番組が面白かった。
超常現象はドラマの中だけではなく、密教の世界にも垣間見れるから
故に密教の価値が他の仏教や宗教より優れていると考えられる。
私の創作物語にも影響があるやに思うが、架空の物語ゆえ、
徒に現実になぞらえて苦情を言わぬよう、書き込みを楽しんでもらいたい。
テレビドラマ SPEC
http://info.movies.yahoo.co.jp/detail/tymv/id340849/
305 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/14(土) 10:20:49.07
糞宗派のスレなのでかなり荒れるね。
祈祷も供養も効き目なし、いらんお堂ばかり建てようとする。
寄付ばかり募る。いい加減してほしい。
死んだら、法事や戒名で金をとる。墓を建てる。施餓鬼供養で金を請求。
檀家ならば、檀家費を請求。生きてても、死んでも、金が要る宗派。
高野山で修業を積んだと言い張る割には
ネットで鬼に追われて逃げ回るランボーちゃん
こっちに助けを求めても無駄です、私の回りから嫌われてるしw
307 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/14(土) 10:46:56.45
なわけがないw
308 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/14(土) 10:48:04.01
どうでもいいけど、効き目全然ない。
法螺吹き杉だろw
先祖供養したら開運とか嘘ばっかりだぜ。
真言宗僧侶はいつまでたっても法螺吹きw
>>308 本人曰く
高野山で法螺の吹き方だけは教わって来たらしいわ
>>308 > 先祖供養したら開運とか嘘ばっかりだぜ。
そんなこと言ってねーべ!!
効き目ない、ご利益ないという人は
具体的にどのように祈願しているのかな?
誤った祈願方法ではダメなのは明白だから、
あなたの祈願方法を具体的に書いてみてよ。
もしかしたら良い方法をアドバイスできるかも知れないし。
誤った方法とかそんなのない。
祈祷受けるときにそんな注意は受けたことがない。
後付けはやめとけ。ますます胡散臭い宗派になるぞw
313 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/14(土) 17:40:17.12
祈祷を受ける側の責任だな。
その祈祷が仏様のルールにそっているのかが問題だな。
宝くじ当てて下さい、なんてのは効果が出ないな。
314 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/14(土) 17:42:48.71
そんな願い叶うわけがないと何度も言ってるだろうが。
そういう願いは、かなわない前提で願うやつはいるかもな。
2ちゃんねる書き込み人になれますようにぐらいでいいんじゃね?www
315 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/14(土) 17:43:52.36
>>313 胡散臭い宗派だから、金払って祈祷受けているのに、金を払っている人間が悪いという
甚だ非社会的な傲慢さが出ているなw
316 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/14(土) 17:44:25.80
坊主とはそういうもんだろ。真言坊主ってのはその程度なんだよ。
317 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/14(土) 17:53:05.21
>>313のような頭が腐った発想でしか世の中の事象を見れないのならば
いずれ真言宗の教徒はいなくなるよね。
318 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/14(土) 18:06:33.77
当たらんのではないのでな。
319 :
ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU :2013/12/14(土) 18:29:53.64
祈願のコツ
根本のさわりだけ、お話しましょう。
祈願をすることで、二つの要因が起動します。
祈願を成就させないように動く力、負の霊的力を仏様の力(法力)で排除して頂く。
この分野では、特にその祈願を司る導師の力が大きく成果に影響します。
祈願する事で、自己暗示が出来、成就した時のイメージを強く持つことが出来、
普段の行動が成就に向って、より合理的に振舞う事が出来るようになります。
また、仏様に感謝しながら生きる事で、仏さまの波動に近づき、仏様との心の
交流が出来やすくなります。
そういった状態になったら(背後霊が守護霊になった時も)閃きを起こして伝えてくれるように
なります。
例えば、ああこんな方法が有ったのか、とか合理的なやり方が思い浮かび、 より成就に近い
振る舞いをするようになります。
よくある、祈願したから、何もしなくても成就できると思うのは間違いです。
320 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/14(土) 18:46:01.78
388 名前:ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU 投稿日:2013/10/09(水) 19:13:57.44
>本当に悩んで、祈願に命がけで縋るんだったら、もっと食い下がってもいいんじゃないかな?
390 名前:名無しさん@京都板じゃないよ 投稿日:2013/10/09(水) 21:25:50.29
>>388 >どんなに勧誘されてもあなたの所には行きませんよ。
m9(^Д^)プギャーーーッ
321 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/14(土) 18:48:25.89
322 :
ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU :2013/12/14(土) 19:24:05.73
自分では何も出来ない愚か者
親の脛齧り(読めない愚か者のために:すねかじり)が増えていて、スマホ全盛の今日
自分では何も出来ないが、虎の意を借りて戦おうとする愚か者が居るが、その虎は
張子の虎に変化している事に気が付いていない。
行動できない、考えられない、他人の知識利用など、人として魅力の無い者が増えた。
そのような考えで密教の手法で祈願したところで、目的を達成する事は出来ない。
効率の良い勉強を何も出来ないで、合格祈願をするようなもの。
他人の書き込みを貼って、いい気になっている者は、愚か者の頂点、愚か大王なのだ。
323 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/14(土) 19:29:48.82
>>322 > 他人の書き込みを貼って、いい気になっている者は、愚か者の頂点、愚か大王なのだ。
他人の名前を貼って、いい気になっている者は、愚か者の頂点、愚か大王なのだ。
127 :ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU :2013/05/06(月) 17:19:43.73
脳の記憶 フリーズした思考の脳へ
昔書いた脳の記憶について二進法即ち ON OF の繰り返しについての書き込みは、以前養老孟
司医学博士、志賀一雅工学博士立会いでの話なのだが(私は虚空蔵菩薩求聞持法を数多く修した
宗教家として)、分りやすく書いた参考資料を見つけたので、提示しておこう。
http://netnews.222.co.jp/netnews.php/articles/detail/SN/40353 【脳の不思議】「覚える」〜記憶のメカニズム(の抜粋)
そうやって選択的に知覚された情報は、さらに脳でふるいにかけられます。たとえば、感覚器が
刺激をとらえると、その興奮のパルスが神経回路を伝わりますが、すべての神経細胞が興奮を伝
えるのではありません。神経と神経のつなぎめ(シナプス)に興奮を伝えるものと、興奮を抑える
抑制の信号を伝えるものがあり、抑制系の神経回路が脳の8割を占めています。ここで、さらに
情報をふるい落とすわけです。
324 :
ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU :2013/12/14(土) 19:32:00.07
たとえば、入学祈願の場合は
「○○に入学できるように精一杯頑張りますので、
どうか応援してください」
とお願いするのが正しい祈願の仕方。
326 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/14(土) 20:50:20.36
下らん、言い訳は他でやれ。
327 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/15(日) 04:42:11.21
>>324 お前はうそ物語を書き込んで都合が悪くなるとごまかすから
信用されてないってことだろ。
328 :
ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU :2013/12/15(日) 08:33:10.24
今朝の ?
特定秘密保護法
これは、人民にとって不利益か? 有益か?
真言宗にも 越法 罪とされるが
これは、人民にとって不利益か? 有益か?
立場によって異なるのは当然だが、なんでもかんでも知る権利と言って、
その権利をしこうした後、それを人民は生かせるのだろうか?
329 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/15(日) 09:40:29.20
>>328 まずは小学校の国語からやり直すことだな
330 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/15(日) 11:06:16.13
屎尿(し尿)
333 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/15(日) 13:06:59.27
334 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/15(日) 15:14:53.62
120 名前:名無しさん@京都板じゃないよ 投稿日:2013/12/15(日) 14:10:33.32
今秋、老いた2人の韓国人元日本軍慰安婦が道内を旅した。安倍晋三首相(59)が、
慰安婦を強制的に連行した証拠はない、と言う国で、
つえを突き、車いすに乗って、謝罪と補償、教科書への史実掲載を訴え続けた。
戦後68年、心と体に刻まれた傷から今も血が流れる。
9月12日、札幌市中央区の西本願寺札幌別院。2人のハルモニ(韓国語でおばあさん)
、イ・オクソンさん(86)と
カン・イルチュルさん(85)は、遺骨で満杯の骨つぼに酒やスルメを供えた。
別院は2002年「戦前の朝鮮人強制連行・強制労働の犠牲者を預かっている」とし、
供養を続けている。
日韓両政府は、遺骨返還を協議しているが、発掘、身元確認はなかなか進まない。
「日本人は政府を変えようとしているのか?」
イさんに問われ、調査を進めてきた市民団体の共同代表、蔡鴻哲(チェホンチョル)さん
(苫小牧市)がうなずくと、イさんは言った。
「政府なんか変えてもだめだ。人間の良心を変えないと」
2人は、韓国広州市で元日本軍慰安婦が共同生活するナヌムの家に住む。
札幌市民などでつくる実行委員会の招きで9月12〜16日、小樽、登別などを回った。
慰安婦問題も日韓和解はほど遠い。宮沢喜一、村山富市政権などは、謝罪をしたり、
一部だが民間基金を元手に償い金を払ったりした。
一方、安倍首相は第1次安倍政権の07年「官憲による強制を裏付ける資料はなかった」
と閣議決定した。最高裁も慰安婦たちの賠償請求を04年「憲法は、施行前の戦争中の
被害には適用されない」と退けた。
http://www.hokkaido-np.co.jp/news/donai/510272.html
335 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/15(日) 15:17:16.45
>>322 名前:ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU 投稿日:2013/12/14(土) 19:24:05.73
>自分では何も出来ない愚か者
>>334 > 9月12日、札幌市中央区の西本願寺札幌別院。2人のハルモニ(韓国語でおばあさん)
> 別院は2002年「戦前の朝鮮人強制連行・強制労働の犠牲者を預かっている」とし、
> 供養を続けている。
おい、ランボー。同じ札幌市内だからおまえの持論である真宗は供養できてないと
文句言いにいけよ。
「自分では何も出来ない愚か者」のおまえには無理か?
m9(^Д^)プギャーーーッ
336 :
ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU :2013/12/15(日) 16:21:51.17
私には被害がないので真宗寺に直接拘りません。
337 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/15(日) 16:31:20.96
密教の効き目ないからこのスレも荒れ放題ww
>>336 お前、またどっかの板で変な女連れて戻って来たんじゃないだろうな
何とかしろ、コノヤローw
339 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/15(日) 17:09:11.98
>>322 名前:ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU 投稿日:2013/12/14(土) 19:24:05.73
>自分では何も出来ない愚か者
↓
>>336 名前:ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU 投稿日:2013/12/15(日) 16:21:51.17
>私には被害がないので真宗寺に直接拘りません。
m9(^Д^)プギャーーーッ
340 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/15(日) 17:39:59.80
多重人格工作活動も末期だなw
341 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/15(日) 18:22:20.31
来年も東寺で御修法するの?w
342 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/15(日) 18:22:58.44
343 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/15(日) 18:48:47.88
あのー、マジレスだけど
他スレでも話題になってたけど
ランボー法師って結界の張り方もろくに知らないレベルで
除霊なんてやったらとんでもないことになるんじゃないの
もう、すでになってるのかも知れないけど
345 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/16(月) 00:23:24.65
>>334 ランボーの書き込み内容を見るとよくわかる。
妙真をババア呼ばわりするくらいだし。
346 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/16(月) 00:52:22.38
高野山も東寺もご利益なしだと、
真言宗自体全くご利益ないってことが明らかになったようなもんだね。
347 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/16(月) 01:05:07.66
345の訂正
>>344 ランボーの書き込み内容を見るとよくわかる。
妙真をババア呼ばわりするくらいだし。
348 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/16(月) 08:34:11.74
>>344 そりゃあ自分より明らかなばかに説教されてみ?一回や二回ぐらいならスルーしとくが、
何回もしつこくされたらしばき倒したくなるだろう。
真言法の鉤召法で、イヤなのにランボー寺に引っ張ってこられてしょうもない学芸会みたいな
法要に参加させられてマジクソなランボーに腹の立つ説教かまされて。
祟りの一つや二つない方がおかしいわな。
349 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/16(月) 10:54:30.47
まだやってるのかよwww
糞宗派にふさわしい糞スレワロスww
350 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/16(月) 14:09:01.95
>>349 楽しそうだな。
その糞スレに来て糞まみれになって喜んでいるってこと?
351 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/16(月) 14:59:07.77
352 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/16(月) 16:46:59.83
糞宗派らしい、糞スレw
353 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/16(月) 16:48:50.41
効き目ないから荒れるw
354 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/16(月) 17:15:20.82
>>351 なるほど。
それにしてもハンドルをつけて書き込んでから名無しに訂正するとは
相当呆けが進んできたのかもしれない。
355 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/16(月) 17:26:54.87
密教は、坊主救済が究極的な目的です。
356 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/16(月) 17:33:57.83
大阿闍梨様 マンセーーー
よーし、初詣に高野山行っちゃうぞー!
358 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/16(月) 18:36:07.31
糞寒い中ご苦労様です。
効き目ないのに。
よーし、
効き目ないか確かめるためにお賽銭たくさんあげちゃうぞー!
破魔矢みたいなのもたくさん買っちゃうぞー!
361 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/16(月) 20:35:49.86
>>359 効き目やご利益、霊験が本当に出たら、またこの板で宣伝してくださいw
よーし
おみくじ引いて、お守りも買っちゃうそー!
363 :
ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU :2013/12/17(火) 07:17:00.44
>>338 >
>>336 > お前、またどっかの板で変な女連れて戻って来たんじゃないだろうな
> 何とかしろ、コノヤローw
勝手に来て、拝んでくれと頼まれたんだが、おまえの感覚では
変な女なんだな、変な女、変な女、変な女、了解。
364 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/17(火) 15:45:00.39
>>363 ところでさ
在家の正月のすごしかたってどうすりゃ良いの?
まさか墓参りに行けとか言うのか
365 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/17(火) 17:33:53.67
ランボー寺から配られた「高野山の開運お屠蘇」を酒に浸して飲むんだよ。
「高野山」と書いてあることが重要。
験なし高野山か・・・・くわばらくわばら
367 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/17(火) 18:57:22.93
ランボーにとって「高野山の開運お屠蘇」は信者に「高野山」とのつながりが
あるように見せかけるために必要なアイテムなのだ。
桐巴の紋が入った紋白五條も非常に重要なアイテム。
>>363 これ書いた人の事だが、スレで直接本人に聞いたら返事もせず逃げてったw
↓
>ちょっと別の意味で探りはいれてたりするけど、付きまとってる気はない
369 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/17(火) 21:14:54.42
さぁ、出てきて貰おうか
効き目がないから糞スレになるw
あるときは法師、あるときは神
しかしてその実態は…ただの糞コテ
白浜、田辺から高野山へバス出てる?
373 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/18(水) 21:42:58.91
【社会】日本でも金正日総書記追悼行事 最福寺・池口恵観法主も「法要」
http://uni.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1387368960/ ★日本でも金正日総書記追悼行事 最福寺・池口恵観法主も「法要」
2013/12/18 18:45
2013年12月18日の朝鮮労働党の機関紙、労働新聞の紙面は、大半が前日12月17日に行われた
金正日総書記死去2年の中央追悼大会の記事に割かれた。
1面トップには金正恩第1書記と妻の李雪主(リ・ソルジュ)氏が、正日氏の遺体が安置されて
いる錦繍山(クムスサン)太陽宮殿を参拝する写真を掲げた。
◆東京の追悼大会も「重要ニュース」として報じる
朝鮮中央通信は12月17日付けで、「重要ニュース」として朝鮮会館(東京都千代田区)で
行われた追悼大会の様子も東京発で伝えている。許宗萬(ホ・ジョンマン)議長ら在日本
朝鮮人総連合会(朝鮮総連)が出席し、追悼の辞を述べたという。
また、朝鮮総連の機関紙「朝鮮新報」のウェブサイトでは、この追悼大会を伝える記事の中で、
「高野山真言宗大僧正・伝灯大阿闍梨である最福寺(鹿児島市)の池口恵観法主と弟子たちが
17日、朝鮮会館で『金正日総書記2周忌法要』を行った」と報じている。
最福寺は13年3月、競売にかけられていた中央本部の土地・建物を45億1900万円で落札したが、
購入代金が調達できずに結局は購入を断念した経緯がある。落札失敗後も総連と最福寺の
密接な関係が続いていることが分かる。
http://www.j-cast.com/2013/12/18192097.html?p=all
374 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/19(木) 20:06:54.45
御屠蘇なんかいらんわ。
375 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/19(木) 20:10:26.19
菅ちゃんが欲しいw
密教の究極的目的は、坊主救済なんだろうなあ。
坊主は十善戒を弘法大師を無視して勝手に修正して、楽しんでるんだから、
そりゃ楽なもんだろw
十善戒なんてなぜ唱えるんだ?あんなもん密教とか密教僧が唱えるのはおかしいだろ。
信者をコントロールするためにしかなってないだろ。
378 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/19(木) 20:28:21.21
六波羅蜜、十善戒とか、信者に説法する前に
お前らがきっちりやってみろ。
十善戒は唱えるものではなく実行するものです
380 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/19(木) 21:18:52.47
実行もまるでできてないよねw
この板にいるやつも含めてな。自分ではできているつもりか?
ご都合主義的な戒は戒ではない。それをよく知っておけ。
381 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/19(木) 21:20:04.50
十善戒なんて信者統制が目的でしょ。
密教の究極的な目的も、坊主救済だろうしね。
国教化なんて危険すぎる。
382 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/19(木) 21:21:39.29
悔しかったら法力つけろよw
383 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/19(木) 21:23:27.42
法力はある。だから、こうしていられるw
十善戒の何が問題なの?
385 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/19(木) 21:35:24.56
弘法大師の意に反して十善戒を捻じ曲げているのが
大師に対する背信行為だってことじゃないの?真言宗の場合、浄土真宗もないからね。
理論的にもおかしいよ。理趣経もそういう趣旨じゃないことは
重々注意されているはずだろうしね。
じゃあ十善戒の問題じゃないじゃんw
387 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/19(木) 21:46:56.67
十善戒の問題なんて誰が言ったの?
君の脳内でしょ?
誰が言ったと言いましたか?
389 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/19(木) 22:07:26.10
そういう詭弁は辞めたまえ。
>>386で君が言ってるだろうがw
こりゃマジキチだな。さすが密教w
じゃあ
>>386のどこに言ったと書いてありますか?
391 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/19(木) 22:20:11.33
392 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/19(木) 22:22:47.45
>>386のレスってキチガイのレスだよね。前後関係がまるでないってことだよね。
それならばわかる。頭が狂っていることはよくわかる。密教スレっぽくていいけど。
密教知らず達の密教批判…
394 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/19(木) 22:23:32.40
約2人しかいないのに、こうやって別人格が愚かしくも登場する
それが密教w
>>394 約2人ってなんだよ…
約2人
約2人
約2人
どの辺、約してんの?
396 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/19(木) 22:32:28.43
自分の胸に聞いてみるがいいw
399 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/20(金) 15:45:57.26
真言宗の僧侶になりたいと考えているのですが
僧侶は世襲の世界で、実家がお寺でないと厳しいと聞きます
当方の年齢は20代後半、実家が真言宗というだけで、お寺の息子などではありません
生涯独身を貫くつもりで
給料は僧侶として生きていく最低限と、実家の介護費用程度あれば構わないと考えています
それでも現在の仕事を辞めて僧侶になるのは厳しいでしょうか?
400 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/20(金) 16:06:08.32
儲かるかどうかをお尋ねしているのではないのですが...
真言宗は儲かるし、肉食妻帯できるし、最高だよ。
パラダイスだよwww
404 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/20(金) 20:24:09.82
真言僧に孫やら息子やらがいることは恥さらしなんだけど、
にこやかに写真に納まるのはなんとも愚かしいことですなw
405 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/20(金) 20:25:29.84
真言宗は、大法螺吹きである弘法大師が宗祖だから、なんでもありだよ。
すべて自分の都合で修正される。
そもそも、心の働き物質に影響与えるなんてありえない。
そういうバカげたことは言わないほうがよい。
そら、金儲けできる真言宗でしか、救われないよね。
坊主はw
407 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/20(金) 20:28:04.90
素粒子が6つだ!だから、弘法大師がこの世は6つの構成要素でできていると言ってた。
ノーベル賞を弘法大師に
っていうような真言僧がいるぐらいだからなw
素粒子は今のところ17種類だよw
>>405 心の働き物質ってなに?なんかのホルモンみたいなもの?
409 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/20(金) 20:31:32.20
>>408 心の働きが物質に影響を与えるとか言ってる馬鹿がいるだろ?
まあ、現世利益という観点からは、そういわざるを得ないんだろうけどねww
心の働きが、体に影響を与えるのはまあ認める。
しかし、独立性がある物質にまで影響を与えることはない。
量子力学上の話とごっちゃにしてはいけない。
まあしかしね、心の働きが体に影響を与えるってのも疑問なんだよな。
そもそも、心ってのは脳に主軸があるわけだから。
心というよりも脳ってのが正しい。つまり物心は一つじゃないんだよw
410 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/20(金) 20:33:35.85
>>407 そんな話を大勢が聞きに来ているってのが笑い話にもならんな。
アホな信者が多いんだろうなあと思ってしまう。
>>409 ああそうか、
「心の働きが物質に影響を与えること」を
あなたたちマニアは「心の働き物質」と言うのですね。
専門用語は難しい。
412 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/20(金) 20:36:44.98
>>411 そういうわけのわかないことでしか言い返せないのが辛いな。
低偏差値風情だとそんなところだろうなw
413 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/20(金) 20:38:03.96
低偏差値でも金儲けできる
それが密教だw
つまり、マニアであるあなたの理論によれば
それは心の働き物質によるものであると言うことになるわけですね。
415 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/20(金) 20:40:54.33
意味が分からん。もっと意味わからんことを主張してみろ。
第三者に密教というもの本当の姿を語れ!
マニアでなければ心の働き物質理論は分からないということですか
417 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/20(金) 21:25:06.95
>>409にすべて語ってある。第三者にわかればよい。
>>407に真言の馬鹿さ加減は示してある。第三者にわかればよい。
なるほど、ありがとうございました!
419 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/20(金) 21:35:25.98
生涯独身を貫くつもりで ?
弘法大師も今頃、こんなはずじゃなかったのに
って言ってそうw
はいはいマニアさん、あんたが一番、あんたが大将w
422 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/21(土) 02:04:17.74
ハハハハ、自称法力がある坊主もみんな肉食妻帯者だ。
愚かなことだ。南無大師遍照金剛。
確かに、最近戒律に関する書物がよく出ているよね。
日本仏教に対する批判、密教に対する批判は、呉先生が書いているよね。
明日のために今日はキチガイ多重人格糞コテ君はお休みか?ww
午前0時半ぐらいから書き込みがないぞww
上座部が真の仏教だよな。どう考えても
>>425 > 上座部が真の仏教だよな。どう考えても
上座部が真の仏教とのことですが…
真の仏教とは何ですか?
真の仏の教えとは?
貴方は真の仏の教えをご存知なのですね?
>>399さんの師になってさしあげたらいかがですか?
密教知らずの密教批判!!、そして真言僧批判!!
仏教知らずの仏教批判!!、そして仏教僧批判!!
バカとアホウのカラミアイ!!
末法の世で何突っ掛かってるんだか…
このスレのレベルの低さが真言宗の
レベルの低さを体言してる
>>427 > 末法の世で何突っ掛かってるんだか…
>
> このスレのレベルの低さが真言宗の
> レベルの低さを体言してる
突っ掛かられて何か困ることでも?(笑
スレのレベルが低いんじゃなくて、お前のレベルが低いんだよ!
で、真の仏の教えとは?
>>428 貴方は自分の低俗さを理解してないんだね…
自らを省みる
そこから始めないと
>真の仏の教え
何故、私にそれを聞く?
誰かと勘違いしてないか?
いい加減妄想から目を覚ませ
何千年も昔のしかも弟子による
伝聞でしか残ってないものに
真実性なんて無い。
弟子というフィルターを通した
時点で既に原色とは異なるんだよ
しかも偽造が明らかな経典もたすうある
末法の世でいつまでも
死んだ教えに縋るなんて愚かなこと
>>429 >
>>428 > 貴方は自分の低俗さを理解してないんだね…
> 自らを省みる
> そこから始めないと
まぁ別に自分が低俗であることを否定はせんが…
おまえに聞きたい?。おれのどこが低俗だと言うんだ?
ハッキリ書けや!!。
> >真の仏の教え
> 何故、私にそれを聞く?
> 誰かと勘違いしてないか?
> いい加減妄想から目を覚ませ
勘違いされとうないんなら、アンカやコテくらいつけろ!ど阿呆!
> 何千年も昔のしかも弟子による
> 伝聞でしか残ってないものに
> 真実性なんて無い。
> 弟子というフィルターを通した
> 時点で既に原色とは異なるんだよ
> しかも偽造が明らかな経典もたすうある
何?言っとんじゃ?おまえ!!
真実の教え!言うとるんは、俺じゃないだろ!!
妄想から目ーっ醒ますんはお前じゃボケ
>>431 聞かれたことに答えただけですが
>おれのどこが低俗だと言うんだ?
ご自身のカキコミを読み直してみれば…
言葉遣いから態度から全て
どぶ川に住んでたら水の綺麗さなど
わからなくなるでしょうね
>>432 > 聞かれたことに答えただけですが
あっ!そっ!
> ご自身のカキコミを読み直してみれば…
> 言葉遣いから態度から全て
「このスレのレベルの低さが真言宗の
レベルの低さを体言してる 」
このスレと真言宗にどんな関係が?
おまえの脳ミソも相当低俗だな!
> どぶ川に住んでたら水の綺麗さなど
> わからなくなるでしょうね
レベルの低いこんなスレに居るおまえだからメクラなんだな!!
納得しました。
>>429 ひまだから…
> 何千年も昔のしかも弟子による
> 伝聞でしか残ってないものに
> 真実性なんて無い。
伝聞でしか残ってないから真実性がないとは変な話だな!!
確認のしようがないってならわかるが…
> 弟子というフィルターを通した
> 時点で既に原色とは異なるんだよ
原色と異なる?原色知ってるんだ?へー!!
まぁ言いたい事は分からぬでもないが…
宗教にかぎらず、過去から現在に到って、正しく伝わったモノは一つもないと?へー!
> しかも偽造が明らかな経典もたすうある
偽造?何をもって偽造と言う?
ま、普通は、インド撰述でない経典を偽経と言うのだが…
そんなのは学者の勝手な話しであって
どこで文書にされようが、内容によって真偽を決めるべきだと思うが
お前らの頭じゃ無理だべな…
あ!そうそう、俺の言葉が下品なのは、お前らの書き込み内容にあわせて下品にしてるだけだから。
お前らは、言葉遣いはどうかしらんが、内容は低俗で下品だから…
>>427はそんなことも分からん最低下品野郎だし
435 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/21(土) 12:20:29.43
早く地震止めろ。法力坊主め、口だけか。
予言はできますが、
運命は変えられませんw
ちゃんとそう言えや。
真言宗はお笑い芸人の集まりだろ?
このスレ見りゃわかるw
法力坊主カンマンボロン
来年の予言が楽しみw
今年はほとんど当たってなかったからなw
それって逆神じゃないの
法力のあるお坊さんというのはいると思うんですよ
この糞スレには出て来ないだけでw
どこかのお寺にはいると思うのでぼちぼちと探しにいきます
高野山派の寺にはいないけどねw
高野山真言宗の僧侶で法力があるやつなんかいないだろう。
いるならば、名前上げてみろよww
445 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/21(土) 16:32:57.36
俺
446 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/21(土) 16:37:52.07
エキセントリックな住職ならいるらしいけどねw
法力がある住職は聞いたことない。自称ならいそうだけどw
「俺」なんて言う名前はない。
さすが高野山派だねw
448 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/21(土) 16:43:55.96
何を言ってやがる
法力のある坊主なんてのは最初からいない
仏教は縁の世界だ
縁とは法力ではない
縁を魔法のような物と勘違いしてないか?
つまり法力などない。法力があると自称している場合は
法螺吹きだということでいいんですかね?w
いつものマニアさんですねw
451 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/21(土) 17:01:07.91
それはどうだろうか
受け取る側が庶民で無知だから有難い説法を、魔法のお話しのように受け取っているだけだろう
法力のある坊主はいないが
法力のある坊主はいる
そういうことだろ
上手く言えないんだけど
この世に怨念を残したまま亡くなった人がその怨念を捨てて
安らかな眠りにつくように導いてくれそうな「法力」のあるお坊さん
という意味です
そういうお坊さんのいるお寺に行ったら私と一緒にいる霊が成仏できるのかなと
ちなみに全くの素人解釈です
453 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/21(土) 18:00:27.18
>>法力のある坊主はいないが
>>法力のある坊主はいる
脳みそ腐ってるだろ?wwさすが密教ww
>>452 上手く言えないのなら、ひっこんでなさいよw
だから心の働き物質とか言い出すんだよw
455 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/21(土) 21:25:01.33
心の動き物質って何?
「心の動きが物質に」ってことだから、「が」が抜けていたことを
まだ批判しているの?
密教やってるやつってやはりうん○だねw
456 :
442:2013/12/21(土) 21:41:38.56
>>454 八つ当たりはやめて下さいよ
>>442=452です
素人だから仏教用語でどういう風に言うのか
わからないだけです
でも、高僧なら答えられるでしょw
457 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/21(土) 21:58:29.84
実際には、ものすごく貧しい。特に心身が。そもそも、みんな飯だけでも、ちゃんと食べれてるか?いやもう、マジで。お金の事以外で
458 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/21(土) 22:05:31.23
あ、いつものマニアさんだw
460 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/21(土) 22:15:01.32
IP見れるんだろ?w
語尾w君だけにしてくれ。マニアって名前までつけるのか?w
お前さあ、この板には約2人しかいないことは明らかなんだから
諦めろw
461 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/21(土) 22:16:25.70
図星スレw
462 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/21(土) 22:17:04.56
二人って?
常駐してるのが2人ってことじゃないかな
私は、たまにしか出て来ない
マニアさんじゃないですか
ばればれですけどw
465 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/21(土) 22:54:29.87
なんじそりゃ
私なら、「霊力のある神主さん坊主スレ」の110ですよ
霊の存在と法力は関係ありませんよ。効果ないからw
469 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/21(土) 23:20:24.93
病気
病気とか効き目ないからw
出た、アンチのテンプレ1行レス、芸がないわ
472 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/21(土) 23:34:49.87
すごいな急に連投だからなw
473 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/21(土) 23:36:30.28
まともな坊主なんていねーからな
アンチがいくら否定しいても私の勘の方が正しかったんだもの
あの板のあのスレに誘導したのは故人の霊
私は正確にレスを抜き出したはず
475 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/21(土) 23:40:17.76
脳内ソース情報はいらね
なによ、怖いくせにw
もう用事は済んだので、あの板には戻りません
マニアさん、文体かえたつもりで小細工w
バレバレw
479 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/21(土) 23:55:24.67
あほか
480 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/22(日) 00:40:43.01
多重人格工作w
それしかいえんのかw
482 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/22(日) 01:05:25.32
それしかないからなw
マニアさん妨害工作、効き目ないからw
484 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/22(日) 17:36:34.40
妨害工作って何を妨害しているの?
真実を語ることが何を妨害しているの?
マニアさん妨害工作バレバレ、効き目ないからw
486 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/22(日) 20:01:35.68
妨害工作って何を妨害しているの?
真実を語ることが何を妨害しているの?
マニアさん脳内真実妨害工作バレバレ、効き目ないからw
妨害工作って何を妨害しているの?
真実を語ることが何を妨害しているの?
490 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/22(日) 21:06:28.30
質問は先に質問された君から答えるのが道理だよ。
492 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/22(日) 21:15:35.59
妨害工作って何を妨害しているの?
真実を語ることが何を妨害しているの?
え?
>>488でそう書いてあったから、横レスでそれについて聞いたのだけれど
それを私にも質問するの?
第三者を装いたいならば、それで結構ですが、
私の質問が解決していないのに、横から身勝手に自分の質問を
答えさせないようにしなさいね。
K山派ワロスw
495 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/22(日) 21:28:38.55
いまどき高野派というのはランボーくらいじゃないの?
ああそうか、わかった。
つまり私の聞きたかったのは、
1.あなたが真実を語った
2.それを妨害工作だという人がいた
3.あなたが真実を語ることがなぜ妨害工作なのかと聞いた
ということでしょ。
そうすると発端はあなたの語った真実でしょ。
だから、どんな真実を語ったのかをお聞きしました。
K山派は、引きこもって拝んでおけばよい。
よくあるんだな?wwタッチの差がwww
501 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/22(日) 21:37:15.54
験なし、法力なしと言う真実
やはり、それは真実なんだな。
自白お疲れ様w
冗談抜きで、
高野山って○○外しかいないんだって
痛感した
【荒らしの特徴】
・10分以内に自己レス
505 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/22(日) 22:18:00.75
時間は関係ない。
時間にこだわりを持つのは仏教じゃない。
506 :
ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU :2013/12/22(日) 22:21:10.87
>>495 > いまどき高野派というのはランボーくらいじゃないの?
私がそう書いたと云う証拠を出してね。
507 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/22(日) 22:32:47.40
菅ちゃんのまんこあげ!
ランボーが出てくると、とたんにレスがなくなる。
バレバレw
509 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/23(月) 00:01:47.95
3連投か・・・・(ry
510 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/23(月) 00:05:14.43
>>506 自分は証拠や根拠を示せと言われても示さないのに
何故他人には要求するの?
無理して自演しなくていいからw
512 :
ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU :2013/12/23(月) 07:56:42.75
>>510 >
>>506 > 自分は証拠や根拠を示せと言われても示さないのに
> 何故他人には要求するの?
私が、下記のように書いたならその記録は十分あるのだから直ぐに出せるはず。
仏教、密教と議論の内容が異なるので、出せない方が嘘言っていると云うことだ。
506 ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU 2013/12/22(日) 22:21:10.87
>>495 > いまどき高野派というのはランボーくらいじゃないの?
私がそう書いたと云う証拠を出してね。
513 :
ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU :2013/12/23(月) 08:03:16.07
寺子屋 空海師と虚空蔵菩薩求聞持法 如何なる学問も、現象の理由付けにすぎな
虚空蔵菩薩求聞持法についてお話しましょう。
虚空蔵菩薩求聞持法は、弘法大師空海の一生を決定し密教が完成した大きな要因だったのです。
この法の修法とは、中国密教の善無畏訳の経典を根拠とし、虚空蔵菩薩の真言
ノウボウ アキャシャギャラバヤ オンアリ キャマリボリ ソワカ
を毎回一万遍唱えることが組み入れられたお参りを百座五十日でするのです。
一回真言を唱えるのに一秒長くかかったとしたら、一日に二万遍唱えるので二万秒すなわち
五時間半多くかかるわけで、しかも五十日の間五穀を断ち、私の場合は蕎麦がきも断って精神
集中が続くわけである。五十日で百万遍の真言を唱えるということは、想像を絶する状態が行者
を襲うことが容易に想像がつくことでしょう。ゆえに死に至った行者も数多くいたのでしょう。
そして、この究極の密教の修行は、諸願を満足せしめ、仏陀の教えの神髄を体得することが
できるとあります。
第一回目の求聞持法を修した後、とある事件が起き、始に毘沙門天王が口をきいてくださり、
続いて虚空蔵菩薩が、そして釈迦如来がおりられて、霊界との接し方や対処の仕方を丁寧に
教えて下さいました。数か月後大日如来がおりられると予告があって、その数日後お言葉を
戴きました。
514 :
ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU :2013/12/23(月) 08:04:38.40
現在修させて戴いております十三仏様はじめ各明王様、天王様の護摩法会は、大日如来
ご指導の祈願法の護摩です。
皆様馴染みのない仏様としては、ある護摩のときおりられた、大元帥明王がいらっしゃります。
祈願は主に天下国家規模のお願いをする尊と聞いておりますが、大元帥明王より一般の祈願も
よいとのお言葉と縁日は二十五日と教えて戴き護摩を焚くことのおゆるしを戴いて毎月五のつく
日に修法させていただいています。
また、孔雀王と言う映画がありましたが、その孔雀明王が、あるとき太った孔雀に乗っておりら
れたのを機に、ときおり護摩を焚かせて戴いています。
仏様がたに、いろいろご指導を戴き、当寺の祈願や供養法ができました。
これから述べますことは、そういった環境で私自身が感じとった密教で社会に定着している
密教や仏教の考えかたと食い違いもあることをお断りしておきます。今までどおりしたなら、
今までのまま。
変わったことをしなければ、変化が無いとも申せましょう。
515 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/23(月) 09:12:18.75
>>495は、「ランボーは馬鹿だから言いそう」と言いたいだけのように思えるがな。
517 :
ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU :2013/12/23(月) 18:03:40.71
今日の一言
以前大日如来と虚空蔵菩薩の会話を思い出します。
大日如来が虚空蔵菩薩に話した言葉に対して虚空蔵菩薩は、
"あなたの(大日如来)そこをいただいて自分が生じたのだから"と。
定説(そのような言葉が以前マスコミで話題となったがその事ではない)では、菩薩は如来に
成る為に修行途中の仏様と伝えられている様だが、この言葉を聴いた私は、大日如来の一部
が菩薩であり、それぞれの菩薩はとりもなおさず大日如来のそれぞれの特徴のある分身という
ことになる。
あたかも、太陽の光線が大日如来であり、プリズムを通過した各色が菩薩と言う事が云える。
霊界では心を分割して独立させることは容易で、身近な例を示せば、生きている人間が人を憎む
エネルギーでいとも容易く自分の霊体の憎しみだけをもった分身を作る事が出来る。
さあ、現実の帰ろう。行もあと三割お参りが残っている。
この行が私に何をこれから感じさせるのか、未知数のままだが。
518 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/23(月) 18:10:04.08
519 :
ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU :2013/12/23(月) 18:24:02.99
506 ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU 2013/12/22(日) 22:21:10.87
>>495 > いまどき高野派というのはランボーくらいじゃないの?
このような証拠を出せない書込みがあるのは、躾けが成されていないようなので
寺子屋ランボー法師
を再び開催させていただきます。
520 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/23(月) 18:39:37.41
やれるもんならやってみなw
521 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/23(月) 18:51:17.38
素人が軽はずみな発言をしてすみませんでした
ごめんなさい
522 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/23(月) 18:58:28.05
388 名前:ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU 投稿日:2013/10/09(水) 19:13:57.44
>本当に悩んで、祈願に命がけで縋るんだったら、もっと食い下がってもいいんじゃないかな?
390 名前:名無しさん@京都板じゃないよ 投稿日:2013/10/09(水) 21:25:50.29
>>388 >どんなに勧誘されてもあなたの所には行きませんよ。
m9(^Д^)プギャーーーッ
523 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/23(月) 19:07:17.88
真言僧を自称する「ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU」は、
高野山真言宗 とは無関係な単立の坊主(ニセ坊主?)です。
馬鹿なので真言宗と間違えて真宗のスレを荒らしに行き、引っ込みがつかなくなった上、
種無しなので親鸞や蓮如が子沢山と知って激しい嫉妬を抱いてます。
524 :
ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU :2013/12/23(月) 19:28:13.37
〉.:.:.:.:, イ ̄\.:.::::::::.:.:/ ̄\.:.:.:.:.〈
/ | 丁イ /,ィ´ ̄`ー一'´ ̄`ヽ"\厂
/ /| // / /"´ ! ! ! ! \\ /uiu、
/ // ./| / / / | ! | ! ! ! ヽ! | |
/ // |/// / | l| j! ! !: | `ト、 ヽ /
/ // ,イ// l i」, -‐ト、 /Nー- /、 |:.l| | \ | |
| //_/ ̄ | |/ゝ'、 ,イ/ \| `"´ |/``l/:/ / / ̄` \ | |
, ヘ〈_ト、. |/l/ハ ゝ‐'`,r==' . '==ュ l/イ_/_ _ __ ,.ィ^Y⌒) アク禁なのに
〈 , ィ7:7ゝ、, -‐_丿::L , , , , r──┐ , , , , /::::::.::7::.:_/::::ヽ Yソ ランボーフアンが
6〉7/:/ \_〔三二ニヽ |.:.:.:.:.:.:.:| !二三〕'´ `ヾ::| !} 大勢キターーーー
{j |::| \〔二ニ〕 ヽ.:.:.:.:ノ ,イニ二〕 |::| |}
{j |::| `Z7二ニヽ、_,r ニニ二7Z弐7. !::! !}
,{j |::| |厂 ̄\只/ ̄ ̄了 |::| !}
fj」::| || ,イXト、 || |::| 」}
 ̄`ー- 、 \_// ⌒ヽ\_ / , -‐'´ ̄
 ̄ \. |.:| |:.| /  ̄
〉 |::| |::| 〈
/ |」 |」 ',
/ , --一(´ ̄ ̄`)ー-- 、 ',
/_∠_  ̄ ̄ _ ヽ..ハ
-─メシンミミラゝ;:;:;:;;;ヽ __人 __ ノ;:;:;:;)ミミミメメハ、─-
525 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/23(月) 19:48:43.09
>>519 > 私が、下記のように書いたならその記録は十分あるのだから直ぐに出せるはず。
> 仏教、密教と議論の内容が異なるので、出せない方が嘘言っていると云うことだ。
そんなことは聞いていない。
自分が根拠や証拠をなしに書き込むのはOKなの?
> 私がそう書いたと云う証拠を出してね。
それじゃあ、これから自分の書き込みについても根拠や証拠を示してね。
いつもの「『大日如来』に聞いた」はなしでね。
526 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/23(月) 19:50:21.51
間違いを訂正
>>512 > 私が、下記のように書いたならその記録は十分あるのだから直ぐに出せるはず。
> 仏教、密教と議論の内容が異なるので、出せない方が嘘言っていると云うことだ。
そんなことは聞いていない。
自分が根拠や証拠をなしに書き込むのはOKなの?
> 私がそう書いたと云う証拠を出してね。
それじゃあ、これから自分の書き込みについても根拠や証拠を示してね。
いつもの「『大日如来』に聞いた」はなしでね。
527 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/23(月) 19:53:36.99
>>519 > このような証拠を出せない書込みがあるのは、躾けが成されていないようなので
>
> 寺子屋ランボー法師
> を再び開催させていただきます。
書き込みを再開する理由になってないんだけど。
逆に証拠をだしたら今後このスレに書き込みをしないってこと?
ランボーさん真言宗僧侶だという証拠を
529 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/23(月) 20:21:37.11
北大医学部出身の証拠もなw
530 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/23(月) 20:25:59.80
おい!キチガイ多重人格糞コテ君、お前どれだけ連投すれば気が住むんだ?w
10連投超え採るやろwww
何が言いたいのかしらんが
ランボー氏に現役真言宗僧侶であるという
証拠を出せって言う
発言自体はなんら問題無い
533 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/23(月) 21:09:47.30
もちろんそれを無視しても、なんら問題ない
534 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/23(月) 21:14:23.51
535 :
ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU :2013/12/23(月) 21:17:43.75
536 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/23(月) 21:20:07.31
「しない」と「できない」とは違うのだが。
( ´,_ゝ`)プッ
6連投お疲れwこのスレだけ伸びていると思ったらまだ自作自演工作かよww
>>535 法務局で何をあげろと?
法人登記?
商号と所在地がないと上げられなかったような
貴方自身が登記簿請求してアップしてよ
俺が請求するのは費用かかるし
貴方の登記情報晒すと個人情報の問題が
知りたいのなら、知りたいほうが能動的に行動すべきですねw
いや、それほど知りたいわけじゃないからw
542 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/23(月) 22:22:41.06
そうそう。ランボーは馬鹿だから小理屈こねればこねるほど怪しく見えると解ってないwww
2013年12月24日 1:44 殺人依頼を1件追加。後程、色々な言語で写真付きでUPする。具体的には、FRIDAY1/3号「88P」の小熊美香と手をつないでいる男。
以前からの約束通り殺害する、天皇大帝の勅令。相手の男を殺害するのに、どうしても小熊美香が巻き添えになるなら、それでOK。
http://twitter.com/4YoGun/ status/415160998849282048
547 :
ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU :2013/12/24(火) 07:34:08.45
虚空蔵菩薩求聞持法の時に起こった事件 崇と救済
二〇〇二年初秋の頃だった。とある町に住まいしているお宅へ先祖供養に行った時の事だった。
たまたまそのお宅の奥様のお父様がいらしていて、談話の時ポツリと一言。
また脳障害で死んだ人の葬式に行ってきたよ。
うちの地域はよそより桁違いに脳障害で亡くなる人が多いんだ。と。
何の気なしに聞いていた其の言葉がとんでもない事態に発展するとは、その場の誰も考えては
いなかった。
翌月のお参りの日には、いつも一緒にいらしていたお父様の姿がありませんでした。
お母さん曰く。父さん頭の具合が良くないので留守番しているって。
やがて霙の季節になり、暦も十一月に入りました。
あるお父様が、脳内腫瘍摘出のために、ある市の大学付属病院で手術をすることになりました。
私のお寺では、結婚する事により便宜上片方の姓を名乗っていると解釈し、結婚式は両家の
先祖の認識と霊界の縁を結ぶものとの考えから、供養はご主人側だけでなく、平等に奥様側も
一緒にしています。
特にお子様は両家の因縁を背負って生まれてくるのですから。
その様な訳でこの度の脳内腫瘍は単なるDNAの異変で摘出すればそれで済むものと皆が思って
おりました。
548 :
ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU :2013/12/24(火) 07:35:30.63
手術の日、私も気楽な感じで、ただ浮遊霊に手術が邪魔されないように手術室の結界に行き
ました。
手術は手馴れた教授の執刀で無事終了しました。
その後の回復も通常の人と同じようでしたので安心しておりました。
見舞いの数日後、三年おきに修している、虚空蔵菩薩求聞持法に入行しました。
日に二座行う五十一日の修行です。
今回五回目ですが、なにかと時間の都合が取れなく年末近くになりました。
弘法大師は六回されていると仏様からうかがいました。
修行の深さはともかく、密教僧となったからには、回数だけでも六回させて頂きたいと願って
います。
(当時 今年七回目の虚空蔵菩薩求聞持法を予定しています)
求聞持堂での修行は順調にすべりだしました。
549 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/24(火) 08:47:49.73
550 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/24(火) 11:43:48.25
今年は厳しい年になるという、自称法力坊主の予言は全く的中せずでしたねw
彼が支持している安倍によって消費税増税などが敢行されることで
庶民の暮らしがダメージを受けるただそれだけですな。
早めに宗教法人にも大々的な課税をするべきだな。
551 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/24(火) 11:44:47.83
密教の究極目的は、衆生救済というのならば、
早く、密教寺院すべてに大々的な課税をしていくべきだろう。
宗教法人課税は大賛成
しかし、安倍さんとつながりがある統一
それに創価が反対するから…
議題にも
553 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/24(火) 13:51:54.48
身口意の三業を修得せず,坊さんの後ろでお経や真言を
いくら唱えても無意味ではないのかと、俺は常々思うのだが…
554 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/24(火) 14:03:27.54
身口意の三業を修得せず、坊さんの後ろで
お経や真言をいくら唱えたって、意味ないのでは
ないかと素人の俺は常々思うのだが。
555 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/24(火) 15:10:57.56
>>512 > 私が、下記のように書いたならその記録は十分あるのだから直ぐに出せるはず。
> 仏教、密教と議論の内容が異なるので、出せない方が嘘言っていると云うことだ。
そんなことは聞いていない。
自分が根拠や証拠をなしに書き込むのはOKなの?
> 私がそう書いたと云う証拠を出してね。
それじゃあ、これから自分の書き込みについても根拠や証拠を示してね。
いつもの「『大日如来』に聞いた」はなしでね。
556 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/24(火) 15:11:43.12
>>519 > このような証拠を出せない書込みがあるのは、躾けが成されていないようなので
>
> 寺子屋ランボー法師
> を再び開催させていただきます。
書き込みを再開する理由になってないんだけど。
逆に証拠をだしたら今後このスレに書き込みをしないってこと?
557 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/24(火) 19:12:53.21
密教は儲かるから、課税すりゃそこそこの税収になるよな。
558 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/24(火) 19:14:02.55
布施とか賽銭も、密教はすごいからどんどん課税してほしい。
衆生救済というのならば、そこからやらないと。口だけ、拝むだけでは解決しませんよ。
いい年してるんだから、早く気づけよ。
>>553-554 そのレスは、そっくりそのまま密教坊主に反してやるよw
そもそも、君たちの身口意が清浄だと君たちは思っているのか?w
印を結ぶ、塗香を塗る、真言を唱える、こういったものが
身口意を清浄にするわけがないだろう。思い込みも甚だしいわな。
肉食妻帯の身で、身口意が清浄と思っているのかね?
560 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/25(水) 00:28:31.98
素粒子が6種類とか言ってるのも、嘘だよね。
不妄語だよ。
そもそも、霊験や法力やら、奇跡やらご利益やら、私にしてみれば
これこそ因果の闇に入り込んでいることにしかならない。
因果っていうのは、想念の世界ではないんだからね。因果ってのは物質の世界。
しかし、物質的な現象として、想念によってそれが喚起されるなんて
思い込みも甚だしい。
562 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/25(水) 01:04:39.96
下らんネットストーキングをするなよ。キチガイ多重人格糞コテキチガイ君
637 :名無し検定1級さん:2013/12/25(水) 00:09:05.30
四国八十八か所かw?
563 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/25(水) 02:21:13.25
>>559 > 肉食妻帯の身で、身口意が清浄と思っているのかね?
清浄な身口意ってどんなの?
どうちて妻帯すると清浄じゃないの?
おちえてちょっだい
564 :
ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU :2013/12/25(水) 08:11:59.36
10 ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU 2013/11/07(木) 15:06:05.23
浄土新宗米櫃改造計画
北海道における寺の歴史は百数十年であるのだが、宗派を超えてこれ程いい加減な経営は無い。
通常企業であれば、投資した資本と売り上げなどのバランスを考えての経営なのだが、寺は
どうも異なるようだ。
本州の歴史のある寺は、文化遺産としての価値観もあるのだろうが、、、、、拝観料には税金は?
話を戻そう、北海道の多くの寺の本堂には300人は収容できる広さがある。
真言宗の場合、土地を除く上ものにほぼ三億は掛かっている。
なん数回の大祭で使用する本堂、企業家の目から見たら到底バランスシートがとれるわけがない。
しかも檀家より寄付を募り月賦にて支払いさせている。
単純計算で三億を300軒の檀家で負担したなら均等割りで一軒100万円の負担となる。
それとは別に葬式用にと会館を作る、みな檀家の負担である。
檀家は、寺の維持費や事あることで貴信を求められる。
仏様は、そのような放漫経営で檀家の懐を苛める事に賛同はしていないように思う。
565 :
ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU :2013/12/25(水) 08:12:40.96
大日如来がご降臨された時
”そなたのところは安いのお”
と言われた、裏を返せば他は高いのお、と云うことになる。
無駄に施設に金をかけるということは、通常の会社ではすぐ倒産に繋がる、寄付制度が
無いから銀行に見放されたら最後なのだ。
現に 世界の、、、、といって先読みせず大型工場を建てるも、いまは撤退の憂き目に会って
いる家電メーカーもある。
寺とて放漫な経営をしてよいわけは無い、檀家に経済的負担をかけて苦しめるのが仏教
ではないと思う。
そこで提案 宗教法人にも事業税を掛ける!
今日本国の財政も困窮しており、年金すらママなら無い状態に有る。
寺にも合理的経営をしてもらい、国に経済貢献するも当然の振る舞いであろうと思う。
よって 浄土新宗米櫃改造計画 と名付く
566 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/25(水) 10:22:00.61
真宗の米びつや子沢山に嫉妬するランボーw
567 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/25(水) 11:36:57.11
>>563 日常的にセックスするからでしょ?十善戒違反だよ。
568 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/25(水) 11:38:49.32
というか、セックス以上に身が汚れる行為ってあんまりないよなw
即身成仏のためには、身口意が清浄でなければならない。
そして、身口意が清浄であるためには
十善戒を守ることが絶対条件だ。
密教、効き目ない。神道も効き目ない。
ご利益、霊験、ありえない。祈祷も無駄、供養も無駄、法事も無駄、お布施も無駄。
坊さんは出家してない。みんな家族持ってる。家持ってる。
出家じゃない。
まあ日本にホモ文化を
持ち込んだのが空海だと言われてるからねえ
571 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/25(水) 11:57:02.89
>>567 >>568 戒律だからダメーッとかじゃなくて
どちて、セクースが穢れた行為なのか知りたいにょよ
>>571 君さあ。十善戒がなぜ真言宗で唱えられるかとか理論的な面をしらんの?
宮坂先生の青本を読んでごらん。十善戒は、身口意を清浄にするために必要だって書いてあるから。
ということは、十善戒に違反するセックスなどというものは、穢れた行為なんだよ。
アホだな。K山派ってレベル低いわww
教えて君ばかりだし。人格を装ったり、戒違反しまくりだしなあ。
盗みよりセックスの方が悪いんだ…
575 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/25(水) 12:43:54.93
>>572 > 宮坂先生の青本を読んでごらん。十善戒は、身口意を清浄にするために必要だって書いてあるから。
> ということは、十善戒に違反するセックスなどというものは、穢れた行為なんだよ。
いや、だから、十善戒にあるからダメじゃなくて
何故セクースが不浄なのか知りたいにょ
その本にセクース不浄の理由が書いてあるなら読むから
題名おすえて
誰々が言ったからとか、誰々が書いてるから、なんて言うのは説明になって無いからね!!
その“何故”を書かないと!!
パパが言ったから正しいなんて言うのは、幼稚園児以下の言うことだゆ。
576 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/25(水) 12:54:00.96
菅ちゃんのまんこ最高だよ〜
>>575=
>>576 はあ?直接的な記述がなくても、3段論法で論理的に導けるからね。
丁寧に、論証してあげようか?K山派の頭が悪いということだから仕方ないか。
身口意を清浄にするためには、十善戒を守らなければならない。
ということは、@身口意を清浄である→十善戒を守る
A十善戒を破る→身口意は清浄ではない、Bセックスする→十善戒を破る
@ABより結果:セックスをする→身口意は症状ではない
これでいいか?K山派のお馬鹿さんw幼稚園からやり直せよww
おっとK山大学ってこの程度か・・・・ww
578 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/25(水) 13:12:22.03
おっと、症状ってのは打ち間違いねww
清浄だからwwまあ身口意が正常ではないということで症状にしてもいいんだけどなww
579 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/25(水) 13:15:15.32
初歩的な、論理操作もできないなんて、どういう教育を受けてるんだろ?
真言宗って笑えるww
>>577 イコールBBAみたいな、専門用語を適当に書き連ねて
もっともらしいことを言っている工作員に
引っかかるくらいの頭の程度だからねー
581 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/25(水) 13:47:47.47
菅ちゃんランボーあげ!
582 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/25(水) 14:17:17.07
>>577 文章読めないにょ?
十善戒と言う言葉を使ってるのだから、当然、十善戒の内容は理解してるんだよにぇ?
僕は、その十善戒の内容であるセクースについて聞いてるんじゃん!
も一度聞くよ!!、セクースするとどうちて不浄ってことになっちゃうにょ?
妻帯すると、どーちて不浄なにょ?
583 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/25(水) 14:28:46.92
@身口意を清浄である→十善戒を守る
A十善戒を破る→身口意は清浄ではない、Bセックスする→十善戒を破る
@ABより結果:セックスをする→身口意は症状ではない
584 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/25(水) 14:31:48.71
@身口意を清浄である→十善戒を守る
A十善戒を破る→身口意は清浄ではない、Bセックスする→十善戒を破る
@ABより結果:セックスをする→身口意は清浄ではない
不邪淫はセックスをしてはいけないという意味です。
本来的ではそうですが、いつのまにか弘法大師の意に反して
淫らなセックスはダメだという解釈がなされました。
これこそいかがわしいことです。
585 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/25(水) 14:32:53.17
そもそも、セックス自体が淫らだから、詭弁だろうね。
586 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/25(水) 14:37:30.11
セックスが淫らでない、邪淫ではなく、子供を創る高尚なものだとするならば、
もっと公にセックスしましたとか、子供作るためにセックスしましたとか、
何人も子供がほしいので、たくさんの女とセックスしましたとかいくらで言えるわな。
戒の本質も全く理解してない。
仏陀はセックスしても良いんだ
つまり、もっと人工授精を推進しろと言いたいのですね
589 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/25(水) 17:25:14.46
やはり、肉食妻帯をしてしまったから、霊験も口だけになったんだろうなw
590 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/25(水) 17:26:08.76
霊験出ますは呪いの言葉だよなw
呪縛される。
591 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/25(水) 17:51:36.45
>>585 > セックス自体が淫ら
なぜ淫らなのでちゅか?あなたの思い込みじゃにゃいでちゅか?
>>586 > セックスが淫らでない、邪淫ではなく、子供を創る高尚なものだとするならば、
> もっと公にセックスしましたとか、子供作るためにセックスしましたとか、
> 何人も子供がほしいので、たくさんの女とセックスしましたとかいくらで言えるわな。
> 戒の本質も全く理解してない。
戒の本質?、プッ(^。^)まぁいいや!!
あにゃた!秘密=悪いこと とか思ってるでしょ?
恥ずかしいこと=悪いこと とか?
必ずしもそんにゃことはない!ってことが分からないのでちゅね!
例えば、ブサイクで恥ずかしいとか、障害があって恥ずかしいとか思ってる人っていまちゅが、別にブサイクは悪いことじゃ無いでちゅよね!
セクースだって、恥ずかしいことかも知れませんが、だからと言って悪いことにはならにゃいのでちゅ
僕ちんが、聞きたいのは、セクースすると不浄になっちゃう理由でちゃ
>>587 > 仏陀はセックスしても良いんだ
セクースして良いか?悪いか?は、また別な話ちでちゅ
例え良いことでも、してはいけない“時”ってゆのがあるんでちゅ
今もんだいに、ちてるにょは、セクースがなちて不浄なのか?ってことでちゅ
はい、も一度!!
セクースすると淫らな理由!!、セクースすると不浄になっちゃう理由!!
おちえてくらたい。
皆ちゃんの、パパとママは不浄な人間なんでちゅか?
592 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/25(水) 17:56:29.30
どっちにしろ種無しランボーには関係ない話しだな。
593 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/25(水) 18:18:09.84
>>591=
>>592 >>なぜ淫らなのでちゅか?あなたの思い込みじゃにゃいでちゅか?
思い込みじゃありません。
>>秘密=悪いこと とか思ってるでしょ? 恥ずかしいこと=悪いこと とか?
そんなこと言ってませんよ。
>>例え良いことでも、してはいけない“時”ってゆのがあるんでちゅ
よくわからん。アホ?
>>皆ちゃんの、パパとママは不浄な人間なんでちゅか?
不浄な行為をした人間ということですね。不浄な人間ではありません。
アホ?と自問自答されても、
私にはどうすることもできません。
595 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/25(水) 18:26:32.06
そういう阿保な返答しかできないんだよなw
可哀想な低学歴w
596 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/25(水) 18:27:48.60
>>>>例え良いことでも、してはいけない“時”ってゆのがあるんでちゅ
今度は時間に呪縛されるんですね。
即身成仏なんていう迷妄は矛盾だらけですなw
597 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/25(水) 18:29:53.06
効き目なんかないのに、効き目があるなんて言うから
スレが荒れる。一即多、多即一。このスレが荒れだしてから、高野山も投資問題などが
取りざたされたのは記憶に新しい。
そのことを知ってから祈祷しました。
結果、日経平均 1万6千円に。すごいですね。
で、そろそろ祈祷やめようかな...
マニアさん妨害工作。効き目ないからw
602 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/25(水) 20:12:11.85
何を妨害しているんだろうか・・・・www
603 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/25(水) 20:15:34.37
祈祷も、供養も、法事も、お布施も、必要ない。無駄。
自分以外の人は全部同一人物と思い込んでるバカを
庇って自滅したランボー法師
605 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/25(水) 20:23:59.32
そして約2人になったのかww
606 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/25(水) 20:28:45.22
>>593 > >>なぜ淫らなのでちゅか?あなたの思い込みじゃにゃいでちゅか?
> 思い込みじゃありません。
あ( ̄▽ ̄;)のさ、幼稚園児みたいな回答は止めてよ
最初から繰返し、にゃんども、にゃんども、にゃんどもきいてるでちょ
「思い込みじゃありません」と言うにゃら、その理由!分かる?理由、理由、理由!!
理由を書いて・・・
セクースが不浄(淫ら)である理由!!
下も↓、突っ込みどころイパーイあるけろ、先ず上↑から処理しょうよ。
> >>秘密=悪いこと とか思ってるでしょ? 恥ずかしいこと=悪いこと とか?
> そんなこと言ってませんよ。
>
> >>例え良いことでも、してはいけない“時”ってゆのがあるんでちゅ
> よくわからん。アホ?
>
> >>皆ちゃんの、パパとママは不浄な人間なんでちゅか?
> 不浄な行為をした人間ということですね。不浄な人間ではありません。
607 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/25(水) 20:30:31.28
>>606 イチイチ幼稚園児みたいな回答を必死にしなくていいよw
608 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/25(水) 20:31:54.72
>ランボー法師
私に粘着してるのがバレバレ
610 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/25(水) 20:41:30.69
工作はいいから、早く
>>606の続きしてくれない。
そんなに長く考えないとダメなの?ww
>>610 パソの前で606が固まってるのがわかるでしょ
612 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/25(水) 21:31:56.40
>>608 あーめんどくせ
しゃーねーな!
よく考えてみろオマエ
釈尊在世中、僧侶がセックスしてたら在家の者達は、どう思うよ?
僧侶が酒のんで宴会してたら、在家はどう思う?
釈尊在世中の話しだぞ…あくまで…
在家は、汗水たらし懸命に働いて、飯を食っとる!
出家は、在家から、飯を貰って食っとる!
飯を貰って食っとる者達が、働いている者達と同じ楽しみを持っていたら在家はどう思うよ?
セックスは悪ではないんだよ!
ただ、出家の者には一つの理由として、在家に対するケジメとして、セックスの禁止、オナニーの禁止、妻帯の禁止を説くんだよ。
欲に耽る事の禁止を説くんだ!
現代に於いては、檀家制度のもとで僧侶の暮らしが成立している!
檀家は僧侶の妻帯を望んでいると言う背景が有る
2500年前と今とじゃ事情がちがうんだよ。
ソースは分からんが、一説によると、釈尊は亡くなる直前に、戒律を無くそうか?と弟子達に言ったらしいぞ
それに対して弟子達は、戒律の存続を望んだんだそうだ!!
>ソースは分からんが、一説によると、釈尊は亡くなる直前に、戒律を無くそうか?と弟子達に言ったらしいぞ
>それに対して弟子達は、戒律の存続を望んだんだそうだ
なにこの結論
散々時間稼ぎした結果がこれですか、しょーもなw
614 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/25(水) 21:54:01.36
>>613 あほ、オマエに教義の話ししたってどうせ分からんのだろ?
易しい話しで分からせんとするから、そうなるんだよ!
知りたかったら自分で調べろ!
経文くらい普通に読めるよーになれよ!!
そんなレベルで僧侶批判なんて早えーんだよ!!
全然答えになってないwあほ丸出しのK山派ワロスw
>>614 あなたの信者さん(2人しかいない、マニアさん妨害工作)には
ちょうどいいでしょうね
経文なんて読めたところで神仏と繋がれますかね
それを否定してるんだわ
617 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/25(水) 22:02:52.15
自作自演は辞めとけ、みっともない。
密教の真の姿か?w
数珠を手に経文を唱えたら
神仏と繋がれますか、否でしょ
そんなものは単なる形(物資)に過ぎないでしょ
この前、真言唱えて荒らしを追い払おうとしてた人がいたけど
全然効き目なかったじゃないのw
その荒らしは、その後とても惨めな状態になったけどなw
620 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/25(水) 22:08:40.03
>>616 じゃおまえは繋がったことがあるのか?(ランボーと一緒か?
まーもっともオマエらは遊びだからな
勝手にしろや
おれは何も困らん…
マニアさん妨害工作。効き目ないからw
623 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/25(水) 22:13:23.90
624 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/25(水) 22:14:09.63
625 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/25(水) 22:15:11.23
この板は世間の笑いものだよ。
もちろんK山派もねw
よーし、効き目あるかどうか初詣で確かめに行くぞー!
お賽銭たくさんあげて、いろんなお守りも買うぞー!!
627 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/25(水) 22:15:50.66
ばばあにあらされているw
628 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/25(水) 22:16:14.70
勝手にして桶、自称霊感坊主w
629 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/25(水) 22:17:06.67
>>627 なんでそんなことわかるの?ゲロしちゃえよw
よーし、ボクちゃんも効き目あるかどうか初詣で確かめに行くぞー!
みんなで確かめに行こう!!
631 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/25(水) 22:18:07.40
嫌です
632 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/25(水) 22:19:16.65
初詣なんかものすごい邪悪な気を浴びて帰ってくるだけだろ。
家の祈祷室で3日間熱祷を捧げるほうがいい。
純真で邪心のないボクは邪悪な気なんか無関係!
ボクが護ってあげるから、効き目あるかみんな初詣でたしかめてみようー!!!
634 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/25(水) 22:23:41.75
もう数十年生きてきたんだから、
初詣なんか効き目ないって知ってるでしょ?君は2ちゃんの呪縛から離れられないのは
君に邪悪な力が働いているからだよw
君がなんと言おうとボクは君を見捨てない!
ボクは絶対君を助ける。
そのためにも効き目があるかないか、みんなで初詣に行こう!!!
636 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/25(水) 22:26:38.06
頑張ってね。俺は見捨てるからw
君が誰を見捨てようと関係ない!
ボクは絶対君を見捨てない!!
君を邪悪な沼から救い上げてみせる!!
絶対君を助けてみせる!!!
638 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/25(水) 22:32:11.69
じゃあ勝手にやってくれ。
俺はある意味見捨ててるから。もう長くないんだろ?w
長いとか短いとか関係ない!
君の最期の1秒になったとしても、ボクはあきらめない!!
君の最期の0.1秒になっても、絶対君を魔境から助けて出してみせる!!
ボクはあきらめない!!!
640 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/25(水) 23:00:21.62
じゃあ、いきなり書き込み規制をするなよww
しかし、論破されるとそういうキチガイ人格の書き込みをするよね。
もうワンパターンだよね。まあもう長くはないから
大分病も進行してそうだな。
純雑から人来てるの?
642 :
ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU :2013/12/26(木) 08:24:36.35
寺とて放漫な経営をしてよいわけは無い、檀家に経済的負担をかけて苦しめるのが仏教
ではないと思う。
そこで提案 宗教法人にも事業税を掛ける!
今日本国の財政も困窮しており、年金すらママなら無い状態に有る。
寺にも合理的経営をしてもらい、国に経済貢献するも当然の振る舞いであろうと思う。
643 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/26(木) 08:25:44.42
君、事業税って都道府県税だって知ってる?w
しかも、資本金基準だってことも知ってる?wK山派の無知のレベルはやばいなあww
644 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/26(木) 08:26:42.33
だって、アホの集合体だからw素粒子は6種類ですっていうのが物語ってるだろw
社会科学も人文科学も、自然科学も全部ダメw知ったかすぎるw
645 :
ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU :2013/12/26(木) 08:29:59.96
そんな事どうでもいい。
国も都道府県も経済的に繋がっているから。
目的は、寄付で放漫経営をまかなう寺を無くする事が必用なのだ。
646 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/26(木) 08:30:37.85
繋がっているなんて詭弁でしょ。税的な相互関連したつながりはないw
647 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/26(木) 08:33:13.63
>>今日本国の財政も困窮しており、・・・・国に経済貢献するも・・・・・
こういう目的ならば、事業税を負担させても意味なしw
648 :
ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU :2013/12/26(木) 08:38:49.51
勝手にほざいておれ!
昔の人はよいことを言った
”金は天下のまわりもの”
649 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/26(木) 08:43:27.90
ランボー法師は答えられないから逃げるだんね。
>>512 > 私が、下記のように書いたならその記録は十分あるのだから直ぐに出せるはず。
> 仏教、密教と議論の内容が異なるので、出せない方が嘘言っていると云うことだ。
そんなことは聞いていない。
自分が根拠や証拠をなしに書き込むのはOKなの?
> 私がそう書いたと云う証拠を出してね。
それじゃあ、これから自分の書き込みについても根拠や証拠を示してね。
いつもの「『大日如来』に聞いた」はなしでね。
650 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/26(木) 08:48:41.25
ランボー法師は証拠が出されたら書き込みをしなくならないとずるいよね。
勝手な理屈を並べて自分の行動を正当化するというインチキなやり方で
今まで生きてきたってこと?
>>519 > このような証拠を出せない書込みがあるのは、躾けが成されていないようなので
>
> 寺子屋ランボー法師
> を再び開催させていただきます。
書き込みを再開する理由になってないんだけど。
逆に証拠をだしたら今後このスレに書き込みをしないってこと?
651 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/26(木) 09:39:44.51
>>650 > 勝手な理屈を並べて自分の行動を正当化するというインチキなやり方で
> 今まで生きてきたってこと?
うむ。今まで聞いた一番的確な表現だ。
652 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/26(木) 11:00:16.85
4連投かよw
653 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/26(木) 11:56:35.19
>>645 >
>>648 私は、ランボー法師の方が好きです
他の人の言い分は、寺によって言ってる事が違うしで解かり難い
654 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/26(木) 12:37:42.80
奇跡なんか起こらん、霊験なんか出ない、ご利益などない
本当のことを言えよ。
ランボーはともかく、宗教法人課税は大賛成
創価なんかどんだけ儲けてんねんってはなし
近所にもデッカイ新築の支部たてて…
657 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/26(木) 18:43:15.06
十善戒を守っていないのは、密教僧のほうです。
衆生は毎日ストレスを感じながら汗水たらして頑張ってます。
十善戒違反をしても仏罰なんかありません。天罰なんかありません。
そういう根拠のない因果律を振りかざすのは辞めましょう。
658 :
ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU :2013/12/26(木) 18:56:36.65
寺とて放漫な経営をしてよいわけは無い、檀家に経済的負担をかけて苦しめるのが仏教
ではないと思う。
そこで提案 宗教法人にも事業税を掛ける!
今日本国の財政も困窮しており、年金すらママなら無い状態に有る。
寺にも合理的経営をしてもらい、国に経済貢献するも当然の振る舞いであろうと思う。
659 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/26(木) 19:16:47.88
資本金基準なのに、どうやって課税標準を計算するの?
頭大丈夫?密教のやりすぎですか?w
660 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/26(木) 19:24:34.59
密教をやりすぎると、妄想性障害を発症するようだね。
全知全能の神になったつもりか?w存在自体が間違いだと気づけよw
661 :
ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU :2013/12/26(木) 19:27:15.83
寺には財産目録がある。
其れをもとに制定する仕組みを作ればいい。
檀信徒数は当てにならない。
ランボーもたまにはいいこと言う。
宗教法人に重税を課すべきだと思うよ。
伝授や講習会、法会の後のお斎、意味のわからん交際等の各費。
↑こんなので社会的感覚からズレた阿呆どもを絞めあげればいい。
坊主どもは滅びろ。
663 :
ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU :2013/12/26(木) 19:38:38.11
ランボー法師の そこまで書いても委員会 死の疑問T
読者の質問
> 逝くときは辛いのか?
> 死んだら直ぐに死んだ自分はどうなるのか?
この場合の 逝く は死んだ時と解釈してお話しましょう。
自動車を運転している自分を考えてみてください。
この場合自動車が自分の体、そして運転手が魂と考えます。
新車のうちは、あまり不都合もありませんが、たまにはクレーム扱いになる事もあります。
長期間自動車を使用していると、あちこち磨耗したりして修理が必要です。
事故などで破損した場合も、修理をします。
しかし、磨耗が激しかったり、事故の破損が大きくて修理不能になった場合、運転手は
この自動車を手放さなくてはいけません。
その時が 死 と考えた時、あわてて車から降りるときに頭をぶつけたり、降りる時こけたり
すると、痛みを覚えます。
その苦痛が霊界に持ち越すことはあります。
その時の肉体の苦痛についての意味を聞いているのであれば、それ相応の苦しみはあります。
肉体において、刀で切られるようなことがあった場合、当然ながらある程度の痛みは脳で感知
しますが、それ以上の痛みの場合、脳内でドーパミンという物質が働いて痛みを遮断します。
(ドーパミンについて参照
http://www.tmig.or.jp/J_TMIG/kouenkai/koza/67koza_2.html)
664 :
ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU :2013/12/26(木) 19:41:59.99
ランボー法師の そこまで書いても委員会 死の疑問U
映画などでも、負傷した者が息を引き取る間際のシーンで、その顔は苦痛に歪む事無く穏やか
顔で死んでいくのは、そういう理由からで、来世にまで苦痛を持ち越さないような仕組みに
なっているのです。
病院で死んだ場合は、現在では苦痛をほとんど感じる事無くする医療があるので問題は無いでしょう。
自然死は眠るがごとくの死ですので、それも問題は無いでしょう。
死刑や自殺の場合精神的なトラウマを来世いに持ち越し、成仏しにくい精神状態に陥ります。
引導の時に、そのトラウマをその人の精神力以上の念力で払拭してあげると成仏しやすくなります。
死んだ直後は、その魂は自分の死体の周りに居たり、生前世話になって会いたい人のところを
挨拶に回るがごとく尋ねる事がありますが、多くの人はそれに気がつきませんが、霊感のある人には
分るようです。
ある一定の期間、およそ300年〜800年くらいで、次の気に入った車を見つけて乗り込むようです。
その時が 輪廻 です。
ラマのばあい、死後説得され49日で輪廻するようですが、確かめては居ません。
霊界での生き様は、生前の信仰の程度で変化するようで、霊界でどの指導者につくか、生前信仰の対象
になる崇高な霊体を選ぶ事、どの宗教に帰依するかが霊界での生き様を変えてしまいます。
665 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/26(木) 19:57:33.53
>>664 >
ラマのばあい、死後説得され49日で輪廻するようですが、確かめては居ません。
自称「霊界に君臨する偉大な法力の持ち主」で霊界に君臨している筈なのに何故わからないのかね?
666 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/26(木) 19:58:25.26
>>664 > ラマのばあい、死後説得され49日で輪廻するようですが、確かめては居ません。
自称「霊界に君臨する偉大な法力の持ち主」で霊界に君臨している筈なのに何故わからないのかね?
667 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/26(木) 20:17:33.20
このレスの意味をわかりやすく説明しましょう
荒らしを追い払うために唱えていたのが真言なら
荒らしが唱えているのも真言ということですw
618 :名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/25(水) 22:04:04.08
数珠を手に経文を唱えたら
神仏と繋がれますか、否でしょ
そんなものは単なる形(物資)に過ぎないでしょ
この前、真言唱えて荒らしを追い払おうとしてた人がいたけど
全然効き目なかったじゃないのw
619 :名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/25(水) 22:08:28.89
その荒らしは、その後とても惨めな状態になったけどなw
669 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/26(木) 21:14:48.43
キチガイが真言唱えても、
精神分裂症がひどくなるだけだから、無駄でしょ?w
670 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/26(木) 22:51:53.63
酷いスレだなw
671 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/26(木) 22:53:18.74
真言宗っぽいスレだなw
672 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/26(木) 22:56:26.67
高野山大も大変ですなあ〜〜〜ww
50人定員で30人しか入学しなかったらしいww今では密教学科だけになっているらしいww
新学科なんか作っても意味ねーだろ。
祈祷の力ではどうにもならないことが多いですなww
673 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/26(木) 22:57:38.68
若い人は、宗教はもちろん密教なんかを信心したくないからね。
この板見た教え子がそう言ってたw
674 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/26(木) 23:00:43.12
>>648 >>”金は天下のまわりもの”
意味不明すぎるwwwwここでの問題を一般論で片づけてしまうあたりが
頭の悪さを示しているなw
痔にはなりたくないからな
676 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/26(木) 23:02:52.26
前は投資問題でコンサルを雇ってたんだよね?
今度は高野山大再建のためのコンサルを雇いますか?w
専門家じゃないと立て直せないでしょうな。
早めに立て直すならば立て直さないとね。学科辞めたり、作ったり繰り返していても前に進まんよ。
677 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/26(木) 23:04:37.89
>>675 痔?当帰建中湯を飲むと効くよ。私はこれのおかげでここ何年も痔になったことない。
知人にもお勧めしたところ大方体質改善されるみたいだね。
ま、副作用もあるから気を付けてね。専門医と相談してね。
>>677 そういう意味ではなく
痔はやまいだれに寺と書きますよね
肛門悪くしたお稚児さんたちが…
679 :
ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU :2013/12/27(金) 08:53:46.54
放漫経営の宗教法人から税金を徴収しよう!
寺とて放漫な経営をしてよいわけは無い、檀家に経済的負担をかけて苦しめるのが仏教
ではないと思う。
寺によっては、六波羅蜜の行と言って布施行を強要している。
そこで提案 宗教法人にも事業税を掛ける!
今日本国の財政も困窮しており、年金すらママなら無い状態に有る。
寺にも合理的経営をしてもらい、国に経済貢献するも当然の振る舞いであろうと思う。
寺の拝観料には税金が免除されている。
観光目的なのだから、税金をかけるのが常識なのだが、なぜか免税なのだ。
680 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/27(金) 11:19:45.18
>>679 まずおまえが年金や税金を払ってくれる子供を作れ。
そんな奴一人や二人増やしたところで
巨額の利益を得てる創価の
足元にも及ばんさ…
幸福の科学も儲けてるだろうな
あんだけ、金かけた選挙ができるんだから
682 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/27(金) 12:34:23.81
小金持ちの自慢
225 :ワイルド ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2009/11/20(金) 22:07:00
以前は、白色のポルシェ911カレラとシルバーメタのクラウン、今は赤い色の
FD3S最終ラインの製品、濃紺のメタリック色のレクサスGS350AWD、
灰色と黒御影の1.2坪の風呂ジャグジーとミルキーと滝のように流れる給水口、
TOTOネオレスト最高峰タンクレス節水トイレで来客用も使用、
ストールタイプの自動洗浄小便器、
美人阿闍梨妻。
まあ、子供が居ないなら遺産は
国庫だから良いじゃん
684 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/27(金) 13:55:51.64
ランボーの優先順位
1 車
2 風呂
3 便器
4 妻
効き目ない祈祷や供養、法事、布施などでお金を徴収する宗派ですよねw
大師堂を建てる、みなさんの徳になりますよとか、この勝縁にとか
マインドコントロールじゃねーの?これ。徳ってなんだ?勝縁ってなんだ?
今までお布施とかしたけど、他人よりもまったく不幸だぞ。ふざけるな。
686 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/27(金) 14:13:56.90
そもそも、大師堂なんかいらん。弘法大師崇拝は、新興宗教でしかない。
687 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/27(金) 14:15:29.05
そもそも、現世利益の宗派なのに、葬式とか戒名とかつけたりするのはおかしい。
現世で利益を得なければ、成仏もないはず。これが弘法大師の理論だろうが。
ご都合主義は辞めたほうがいい。
688 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/27(金) 16:24:25.03
弘法大師の教えを忠実に守らないから、密教がおかしくなってるよね。
どんどん信者が離れていくわなあ。残念だね。
689 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/27(金) 21:27:44.52
真言宗なんか日本に必要あるのか?
高野山大と種智院大の需要のなさをみればわかるだろ。
必要無いけど観光資源ではあるね
>>673 信心以前に学費高いし、無駄に金を巻き上げられそう
寺の子弟以外が仏教に関わって良いこと無いだろうし
就職だけならキリスト教や煎餅が全然強い
なんか総連の入札に関わった坊主いたけど
そういうダーティな人脈だけは無駄にあるし
本当に金ピカの衣着たタコ頭のヤクザだよね、坊主は
そんなにひどいんだね。密教ってのはw
694 :
ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU :2013/12/28(土) 08:28:13.43
放漫経営の宗教法人から税金を徴収しよう!
寺とて放漫な経営をしてよいわけは無い、檀家に経済的負担をかけて苦しめるのが仏教
ではないと思う。
寺によっては、六波羅蜜の行と言って布施行を強要している。
そこで提案 宗教法人にも事業税を掛ける!
今日本国の財政も困窮しており、年金すらママなら無い状態に有る。
寺にも合理的経営をしてもらい、国に経済貢献するも当然の振る舞いであろうと思う。
寺の拝観料には税金が免除されている。
観光目的なのだから、税金をかけるのが常識なのだが、なぜか免税なのだ。
695 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/28(土) 13:15:02.40
密教って、ある意味はったりで人を
騙くらかして、広まった宗派だよね。
696 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/28(土) 19:40:21.41
糞スレアゲ
財産の総額≠資本金
会社法や会社計算規則でも勉強して来いw
698 :
ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU :2013/12/28(土) 22:23:52.99
おまえ、私の云いたい事が理解できない浅薄な奴だなw
お前の言いたいことなんか誰も理解できんわw
700 :
ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU :2013/12/28(土) 22:40:18.00
>>699 理解できないと言う事を理解してるんだなw
701 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/28(土) 22:46:14.43
>>699 オレ解るぞ。
・ランボー偉い
・ランボー凄い
・そのランボーの信者になって貢げ。
でもまあ、確かにそのための理屈がスカスカで理屈になってなく、箸にも棒にもかからん
どうしようもない駄文だから、一見理解できない感じなのは解る。
( ´,_ゝ`)プッ
何調子こいてんですかね
私はあなたと和解なんてしてませんよ
同一体同士仲良くしなさい。
語尾wさんが醍醐スレでフルボッコにされてる…
705 :
ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU :2013/12/29(日) 00:34:15.40
放漫経営の宗教法人から税金を徴収しよう!
寺とて放漫な経営をしてよいわけは無い、檀家に経済的負担をかけて苦しめるのが仏教
ではないと思う。
寺によっては、六波羅蜜の行と言って布施行を強要している。
そこで提案 宗教法人にも事業税を掛ける!
今日本国の財政も困窮しており、年金すらママなら無い状態に有る。
寺にも合理的経営をしてもらい、国に経済貢献するも当然の振る舞いであろうと思う。
寺の拝観料には税金が免除されている。
観光目的なのだから、税金をかけるのが常識なのだが、なぜか免税なのだ。
>>703 私は某スレでバカ丸出しの質問なんてしませんよ
ちゃんと動きを読んでますし
動きを読んでも
面白くないカキコミは論外
>>707 書き込み屋(工作員)でも宗教関係者でもないので
基本ロムです
昨夜、わかったことは
キチガイ語尾wが板住民から結界を張られて
中に入れてもらえなかったということですw
それにしても
自分が文章を読み間違えて、それ違ってますよと指摘されて
逆ギレして相手を悪魔って罵っちゃうところが精神異常者だよな
難だよこの10連投はw
712 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/29(日) 13:25:06.82
密教だから仕方ない。恥さらし、あほ丸出し、バレバレ、霊験なしは密教4大文句だよw
713 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/29(日) 15:00:39.03
八⚪︎山抜けるの?
ああ、抜けるよ
それを阻止することは宗教法人法の規定上誰もできない
715 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/29(日) 20:46:18.56
716 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/29(日) 20:47:06.49
その深遠にある真理それが密教だよw
ああキチガイなるかな、
情弱といっても仏教タイムズのウェブサイトを逐一みているやつなんかいない
>>717も自分自身で出来る危機管理から見ただけでしょ
重要なのはこの財産処分に関する礼録納入の有無
この点がどうなってるか、情弱じゃないあなたなら分かってるよね当然
宗教法人法では、この礼録は離脱前に発生した債務であるためたとえ離脱したとしても支払い義務を免れることはできない
にもかかわらず現状がどのようになっているか、教えて下さい
719 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/29(日) 22:29:20.88
まあ…正直、名古屋って真言宗にとっては癌みたいな土地だし、ハロワで雇った男に坊主の格好させて葬式させてたなんてヤツが出てってくれて嬉しい。
子分の林とかも出てってくれるのかな?
出てってくれよ、頼むから。
720 :
ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU :2013/12/29(日) 22:37:55.44
おもろいなあw
>>718 >にもかかわらず現状がどのようになっているか、教えて下さい
関係者じゃないのに知りませんよ
2ちゃんにそんな情報が出るとでも
名古屋の大師信者が消えたら泣くのは高野山だけじゃなく四国も
中部空港での出開帳にどれだけ人が集まったかしらんのか
癌どころかかねづるや
723 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/29(日) 22:52:17.04
すごい連投w
724 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/29(日) 22:54:00.16
>>721 出るよ
内部告発するならここしかないでしょ
725 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/29(日) 22:54:39.34
投資問題とかで新聞にしょっ引かれている本山も他人のこと言えないと思いますよw
726 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/29(日) 22:56:23.08
そういう内輪もめはほかでやってほしい。
このスレは真言宗の教えの研鑽を励むスレなのに。もうそういうのはコリゴリだわなあ。
モノ好きな真言宗ワロスw
727 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/29(日) 22:57:40.36
>>724 どうせ煽ってるだけでしょ。
もう悪い書き込みを誘因するようなレスは辞めとこうね。
アクセスを稼ぐためにやってるんですか?
このスレは100年の歴史もない宗教法人高野山真言宗の総合スレであっておよそ1200年の歴史を持つ真言宗のスレではない。勘違いすんな。
記事のどこにも宗教法人法に違反しているとは書いてないんだが
>宗規では、末寺が寺有財産を処分する際には宗派の承認を得なければならず
>売却額の3%を礼録として宗派に納めることも定められている。
>添田内局では、興正寺はこの規程に違反し、礼録3億円も未納になっているとして追及。
>同宗の懲戒規程では「正規の手続によらず寺有財産を処分した者」を「罷免以下に処する」と規定されており
>今回のケースでは所轄庁である愛知県庁からも宗派離脱の大義を問われる事態になりそうだ。
>>722 バカだなあ。
名古屋には一心講と一貫講があるから、末寺なんて要らないんだよ。
何が楽しいのか、曹洞宗ハゲたちまでが四国や高野山にお客さんを連れて来てくれる。
八事の評判も地元では最悪だそうじゃないか。(コスプレに葬式の導師させるまで堕ちきってたら、評判いい訳ないか。)
名古屋鉄道も知多八十八ヶ所の御礼参りを、八事を切って熱田神宮に換えたし、大師信仰とは無縁の江戸期にできたドツボ寺にもう用はない。消えろ。
>>729 法を読め。教えてもらわんと分からんあたりがまさに情弱。
(被包括関係の廃止に係る不利益処分の禁止等)
第七十八条 宗教団体は、その包括する宗教法人と当該宗教団体との被包括関係の廃止を防ぐことを目的として、
又はこれを企てたことを理由として、第二十六条第三項(第三十六条において準用する場合を含む。)の規定による
通知前に又はその通知後二年間においては、当該宗教法人の代表役員、責任役員その他の役員又は規則で定めるその他の機関の地位にある者を解任し、
これらの者の権限に制限を加え、その他これらの者に対し不利益の取扱をしてはならない。
2 前項の規定に違反してした行為は、無効とする。
3 宗教法人は、他の宗教団体との被包括関係を廃止した場合においても、その関係の廃止前に原因を生じた当該宗教団体に対する債務の履行を免かれることができない。
732 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/29(日) 23:10:50.01
733 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/29(日) 23:15:03.92
内輪もめばっかりだなあ。高野山には御大師様はいないんだろうな。
道理で、奥の院であれだけ祈祷を頼んでも、供養を頼んでも祈願はおろか良いことが
全くないのはこのせいだな。
高野山大学もなぜ人が集まらないのかをよく考えたほうがいい。
734 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/29(日) 23:16:51.34
この世は金や。地獄の沙汰も金次第や。
>>733 そりゃあれだけ御廟がボロボロなら居たくないわな
真言宗の現世利益とか済世利人なんか嘘っぱちだろ。
>>730 熱田神宮の弘法大師お手柄植えの千年楠と弘法清水、いいですよね。
江原先生も取り上げてた。
奥院・一之御前社の愛染さんにも昼間、お参りできるようになったし。
>>731 その法律で礼録の差し押さえができるの?
高野山ワロス
>>738 差し押さえとはどういう意味?
3項に「関係の廃止前に原因を生じた(略)債務の履行を免かれることができない」とあるでしょ
>>741 あのね、法律で決まってるから素直に払うとでも思ってるの
高野山総本山は、足元見られてる状態なの
愛知県庁だって指導はするだろうけど、宗教法人法で罰則規定はなし
あとは民事で争うしかないけど
高野山のお家騒動が公になったらダメージが大きくなるだけでしょ
743 :
742:2013/12/30(月) 13:39:35.38
私、一般人ですからお間違いの無きように
金が欲しい霊力が欲しいの糞コテは近づかないでください
744 :
ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU :2013/12/30(月) 14:03:34.18
これ、どうなったの、嘘つきは極楽の始まりなの?
712 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2008/07/17(木) 16:17:56
>>711 じゃあ君も願主になるかい?
_人人人人人人人人人人人人人人人_
> 恥ランボー調伏祈願願主募集!!!<
 ̄^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^ ̄
◎恥ランボーを調伏するモチベーションの為に応援して下さい!
単なるモチベーションのためですからそれ以上何の義務もありません。
☆前回とここが違う!!!☆
◎十八道で修法。
前回は略念誦作法。
でも、初頭しばらくは二期置くスペース確保するまで被甲護身の次は加持供物。
◎毎日一座は修法。
前回は日によっては最略作法で許してもらって毎日行じなかった。
☆さらに!みんなの応援次第ではこのように頑張るかも!☆
◎二十一座で予定してるが五十座、百座になるかも。
◎儀軌に基づいて蠱物(まじもの)を調製・画像うp。
◎蠱物の廃棄をちゃんと護摩焚いて処分。護摩の前後の画像うp。
他人のせいにするな
747 :
ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU :2013/12/30(月) 15:22:18.82
本来、日本人には ゆ る す と云う寛大な気持がある。
それが少ない国がある。
台湾と朝鮮 共に日本は同じような事をした。
統治だけでなく、道路や橋などインフラを整えた。
台湾はそれに感謝し、韓国は統治に反発している。
慰安婦の話も、韓国で慰安婦を日本国が排除したなら、
彼女達は餓えて大変な事になっていた。
江戸時代の遊郭と同じ様に取引だったので、舶来品を所有
していた優雅な慰安婦もいた。
中国は、昔の地図に尖閣諸島の名前はなかった。
最近になって中国名をつけ、了解拡大に紛争するに至る。
高野山ワロス
749 :
ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU :2013/12/30(月) 16:26:41.74
本来、日本人には ゆ る す と云う寛大な気持があるが、酉酉=極楽だけは許せない。
それが少ない国がある。
台湾と朝鮮 共に日本は同じような事をした。
統治だけでなく、道路や橋などインフラを整えた。
台湾はそれに感謝し、韓国は統治に反発している。
慰安婦の話も、韓国で慰安婦を日本国が排除したなら、
彼女達は餓えて大変な事になっていた。
江戸時代の遊郭と同じ様に取引だったので、舶来品を所有
していた優雅な慰安婦もいた。
中国は、昔の地図に尖閣諸島の名前はなかった。
最近になって中国名をつけ、了解拡大に紛争するに至る。
ランボーさんの愛車に落書きしても
ゆ る す
んですねわかります。
751 :
ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU :2013/12/30(月) 17:00:11.18
>>750 常識を逸脱して、尚且つ生きているものは許しません。
千年返しです。
>>742 法律と、それに基づく宗団内の規定で定まっている以上支払い義務がある
いくら興正寺側が支払いを嫌がっても無理
民事なら支払う判決が出て終わるだけ
高野山側にしてみれば既に離脱を公告した単立寺院との裁判であるため、お家騒動じゃなく部外者との争い
足下見られる理由がまるでないように思うが、一体どこらへんでそのように感じているのか?
寺有財産処分に関しては極めて多くの判例があるから見てみればよい
なお愛知県庁や文化庁は宗教法人を指導する立場にないことをお忘れ無く
>>751 千年後なら死んでるし
別に良いや
落書きし放題だね
754 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/30(月) 17:14:35.46
>>751 > 常識を逸脱して、尚且つ生きているものは許しません。
「常識を逸脱して」いるのはお前。
普通は「常軌を逸して」と書くのだが。
こんなことでは「北大医学部医学科」に合格することはない。
755 :
ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU :2013/12/30(月) 19:15:23.46
・、. / ノ ( ) 。 。゜ ( ) ノ o
゛、\ i i゜ ./`:;,,___ノ ◯ 。 ゜ ( ノ
\`ー' i //´ o 。 o o 。 ___ o
`\ ◯" ,ノ 。 ........____......o___...._____.....__........_ |______| ○ 。゜
i 。 / o o ,'"  ̄  ̄  ̄o `、 iエエエi o 。゜
o | /゜ ,i'⌒ヽ、 ゜ ,' ,ヘ、。 ◯ o ,へ、 o `く`ユュ/ 。
゛、\_ノ i o ( ) ,' メ ヘ 。 / oへ、 `、_メ 。
` 、゛ ノ /`;;;;;_ノ ,' メ /::`、 o / /_____\ `、 ◯ o
\ i,//´ o ,' メ /二:`、 i | |ロ|ロ| | 。 `、 o
i ◯/ 。 ,' メ /|iロiロ|`、 。 i.__|_|ロ|ロ|_| ○ 。
/ / 。 ,' メ /..|iロiロ|..`、 O  ̄ ̄ ̄ o `、 。 *
./ / ○ o i_/__/::::ニニ:::::`、_____________`。 o
:::/ο i iニi、 | || \" ̄゛゛\゜ | |゜ ゜ ゜ ゜ ゜ °°゜ ゜ ゜ °|°
..i | O (´・ω・`) |O |o @::| 。0ニニ二ニ|ミ田田彡|ニニ二ニ| 。 ○
ノ、.......,iー. __(_ _).. |..|| |$::::::::| | |二ニニ二ニニニ二ニニニ|`ー-、.,_.................................
,._,,,.,.,._.。--ー―'''''^"´,。=ー'^"´ ̄ ̄ ̄o ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
_,.。-
756 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/30(月) 19:17:00.71
人間として未熟で幼稚なランボー法師
以前高野山真言宗の僧籍があったらしい。
今となっては高野山真言宗や高野山大学を貶める書き込みを行っている。
ランボー法師は弟子の山内の某院で得度式させてもらったようだ。
高野山真言宗や高野山大学の悪口を書き込み続けるのであれば
その某院に対して恩を仇で返すことになっていることに気付いていない。
世話になりながら迷惑をかけるのは人として間違っている。
法螺話を書き込む前に人として誠実に生きることが大切だ。
757 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/30(月) 19:18:25.79
人間として未熟で幼稚なランボー法師
以前高野山真言宗の僧籍があったらしい。
今となっては高野山真言宗や高野山大学を貶める書き込みを行っている。
ランボー法師は山内の某院で弟子の得度式させてもらったようだ。
高野山真言宗や高野山大学の悪口を書き込み続けるのであれば
その某院に対して恩を仇で返すことになっていることに気付いていない。
世話になりながら迷惑をかけるのは人として間違っている。
法螺話を書き込む前に人として誠実に生きることが大切だ。
758 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/30(月) 19:51:09.63
次は貴様か・・・・w
759 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/30(月) 20:50:50.48
>>745 ホームページを作って自慢したいのがよくわかる。
本人はそれで満足してるんだろうけど。
ランボーはホームページを作る能力がないけど
自慢好きという点では同じだな。
見ると、まさに素人の
761 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/30(月) 21:11:10.00
>>752 >高野山側にしてみれば既に離脱を公告した単立寺院との裁判であるため、お家騒動じゃなく部外者との争い
>足下見られる理由がまるでないように思うが、一体どこらへんでそのように感じているのか?
世間一般の人がそこまで知識あるわけ無いじゃん
金絡みのお家騒動としておもしろおかしく
オジサソ週刊誌やワイドショーが取り上げるだけだわ
弘法大師の名前は知ってても宗派と単立の違いなんてわかる人なんて
わずかでしょ
他の宗派だって嫌がると思う
>>761 ほんとだ
表向き高野山真言宗、実は新興宗教って
ランボー法師より英ちゃんの方がヤバいわw
他の宗派を持ち出す理由は?
だから、世間一般の知識なんてそんなもん
どこの宗派の話かなんてよく聞いていない、見ていないってこと
このスレだったそうじゃない
密教といえば天密、東密と2つの流れがあるのに
密教=高野山と思っている人がいるじゃない
766 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/30(月) 23:59:56.08
>>762 >金絡みのお家騒動としておもしろおかしく
そーなんだよ、添田・新宗務総長の次男がアカ新聞・中日の名古屋本社の記者で、そのアカ繋がりで朝日新聞・名古屋支社とかが、あることないことリークして、弘法大師さまの顔にクソぬりたくりやがって…。
クソどもの大掃除をしようとした庄野内局を返り討ち・血祭りにあげて、関東を駒に使い捨てて自らは一切手を汚すことなく、オヤジ…いや新宗務総長さまの御降臨。クーデター大成功ときたもんだ。
クソどもは外聞や他派の迷惑や弘法大師さまの御尊厳なんて、微塵も気にはしていない。(気にしてたらアンナコトはできない。)
権力さえ掌握できて、チャンコロ好きの実の叔父を来夏、管長の座に据えるためなら何でもするさ。
アカってイヤだねぇ。…信仰のカケラもない。
767 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/31(火) 00:04:36.69
自称高野山真言宗僧侶の登場かw真言宗ワロスw
>>761 これは酷い。ランボー並みに酷い。
…しかし…カネまでむしり取る分、ランボーのほうが幾分さらに悪質だが。
>>765 …天密…。
769 :
762:2013/12/31(火) 00:11:43.09
それなりの人に間に入ってもらって
落としどころをみつけるしかないと思いますよ
> 他の宗派だって嫌がると思う
これだと、真言宗じゃない宗派でもその騒動に関心を持って、
嫌がると思う、ととられるかもね
771 :
762:2013/12/31(火) 00:19:51.32
>>770 ごめん、なんて言ったらいいのかな
高野山派以外の真言宗に訂正
772 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/31(火) 00:32:38.06
>>770 曹洞宗では、ギリギリのところで高野山が助けてくれた…と毎朝、高野山に向かって感謝の礼拝をしているようです。
高野山の運用損失(←もう失ったお金)の数倍にも上る、自らの賠償金(←これから檀家からまきあげて支払わなきゃいけないお金)の問題、
永平寺のお膝元の寺娘が長年にわたりソープ嬢をしていた問題、
宗派の有力住職が、韓国人活動家と一緒になって竹島に上陸し、「独島は韓国固有の領土だ!」と叫んでいる問題、
…これらを高野山のスキャンダルのおかげで見事に世間の目から隠すことができた、
親中共の土生川宗務総長下の高野山と交誼を結び、中国共産党への忠誠と、互いの友好を深めておいたのは…よくわからんが間違いではなかった…というわけです。
情けは人のためならず、とはこういうことを言うのですよ。よろしいですか。
773 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/31(火) 00:44:28.52
妄想は辞めとけ
774 :
762:2013/12/31(火) 00:45:26.72
775 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/31(火) 00:47:12.62
>>772 こういうことをさも事実のように書き込んでいるから、
どんどん高野山の世間的な評価が下がるばかりだよね。書き込む人間は約2人だけでも、
閲覧する人間は10万人ぐらいはいるだろうからw
776 :
762:2013/12/31(火) 01:10:20.96
私はその約2人以外ですよ
勝手に横レスつけてる
>>772って何なんですかね
誰もあなたには聞いてないと思うんですが
777 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/31(火) 07:37:33.27
>>775 >閲覧する人間は10万人ぐらいはいるだろうからw
こんな過疎板にそんな閲覧者がいるわけねーだろw
寺社板なんてローカル板見てるのは、せいぜい10人くらいだよ。
まだオカルト板のほうが人気があるw
778 :
ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU :2013/12/31(火) 08:10:50.71
放漫経営の宗教法人から税金を徴収しよう!
寺とて放漫な経営をしてよいわけは無い、檀家に経済的負担をかけて苦しめるのが仏教
ではないと思う。
寺によっては、六波羅蜜の行と言って布施行を強要している。
そこで提案 宗教法人にも事業税を掛ける!
今日本国の財政も困窮しており、年金すらママなら無い状態に有る。
寺にも合理的経営をしてもらい、国に経済貢献するも当然の振る舞いであろうと思う。
寺の拝観料には税金が免除されている。
観光目的なのだから、税金をかけるのが常識なのだが、なぜか免税なのだ。
779 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/31(火) 08:17:41.06
共産主義は他者を巻き込むな!
他スレを下品な言葉で荒らすな!
自分の離れ小島のスレの中でだけで他の誰にも迷惑かけずに暴れてればそれはそれでいい。
ほんと共産主義脳のやつらは、いつの時代もどこででも公序良俗を守る良識ある他人に迷惑ばかりかける。
>>778 宗教法人を勘違いしてる
宗教法人への課税は国家の宗教に対する過剰な介入を招く
国家と宗教との関係を最小にすることを求める政教分離原則からこれを免税する
それだけのことだ
あなたの主張は憲法違反
>>779 いまどきマルクスレーニンの亡霊をおってる人なんて
実質居ないよ…
勝共連みたいに仮想の敵をつくる
ことによって、団体の結束をつくろうという
上の狙いはあるだろうけどね。
因みに勝共連は統一教会と繋がってる
783 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/31(火) 10:35:48.87
>>777 必死だな。10万人はいるよ。現に問題になってるよね?w
>>783 どうやったら10万人も見てるということがわかるの?
うん。十万人はいないな
多くて20人
十万人の見てる人が欲しいなら
小林幸子のところに行くしかないよ…
786 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/31(火) 13:42:57.72
>>784 20人なわけがない。のべ10万人以上ってことは確実だろうな。
787 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/31(火) 13:44:11.60
しかし、必死だな。誹謗中傷をこれだけしまくっている割に、20人と少しの人しか見ていないと
嘘つくしな。20人なわけがない。
宗派でもこの板のことはほとんどの僧侶が知ってるしな。
最近じゃあwを使う僧侶までいるぐらいだ。もちろん真言だけどなww
788 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/31(火) 13:46:22.79
2ちゃんねる全体で、1年間の訪問者数は延べ2000万人っていう
データがあるらしいから、20万人ぐらい来てそうだねw
ここはひとつ、
常時粘着が4人。
ブックマークしているが、週一程度に見るのが20人。
なんかのはずみでみちゃった、というのが週に5人。
と言うことでいかがでしょうか。
>>781 非収益事業への課税は政治による宗教への過剰な介入
宗教法人は本来の目的(宗教上の目的)を達成するための法人であって基本的には収益は存在しない
ただし宗教法人法により宗教法人は収益事業も行える
つまり収益事業と非収益事業の2つを行っているのが宗教法人であり、収益事業には法人税が掛かっている
一方で非収益事業(宗教活動への対価、いわゆるお布施等)に課税すると、宗教団体が宗教活動をするためには国に税金を納めなければならないという縛りが生まれる
義務が発生すれば当然権利が生まれる
これでは政教分離の原則から外れる
またお布施等への課税は個人の信教の自由を侵害する恐れがある
非収益事業が課税対象となった場合、どの時期にどれだけの寄付行為があったかなども
所管庁に報告することとなり寄付行為者の身元が分かってしまう
このような理由で宗教法人の事業を非収益事業と収益事業の2つにわけ、国は収益事業にだけ課税している
宗教法人への非課税というのは別に宗教を優遇しているわけではなく、
政教分離(政治を宗教から守る原理)と信教の自由(個人を宗教から守る原理)のためのものである
国は宗教の力を弱めるために非課税としているのであって、宗教けしからんということで課税するのは本末転倒である
ちなみに
>>778のいう拝観料等の観光資源に対する対価は収益事業とみなすべきという点、
現行の法人税法では拝観料は非収益事業のため課税されない(公益性の高い文化財保存の観点から)
791 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/31(火) 16:47:43.45
>>789 ○営お疲れw○営じゃなけりゃなんでそこまでそれにこだわるんだww
792 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/31(火) 16:48:42.17
○営ってやはり真言宗系か・・・・w
>>789はIP基準なので、4つのIPがあったとしても、4人とは限らんからなww
793 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/31(火) 16:49:54.94
真言宗ってホントロクなのがいないなwwww
密教なんかとかかわるなってことだなwww
794 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/31(火) 16:52:45.24
あとは言い訳だなw霊感とか透視だとか言い出すんだよなww
あほ丸出しwwオカルト宗いい加減にしろww
795 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/01/01(水) 00:01:16.60
VIPPERの作ったゲームを盗作して受賞した小学生「清永 光」君
・ハンドルネームは「甘酒」
・VIPPERの作ったゲームをコピーしてそれを利用して賞を受賞。
・Twitterアカウントの妹も自演
・通っている(いた)塾、「いくがくゼミナール」は盗作による受賞を利用して塾を宣伝。
塾側は謝罪済み
一連の流れ
http://i.imgur.com/nIytQaN.jpg
796 :
ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU :2014/01/01(水) 07:42:23.93
() ()
()H() 明けまして ()H()
H||H おめでとうございます
() ()
()H() 明けまして ()H()
H||H おめでとうございます H||H
||H|| ||H||
ゞ"'"'""彡 今年も良い年でありますように! ゞ"'"'""彡
>++++++く >++++++く
〃〃ヾヾヾ 〃〃ヾヾヾ
──────────────────────────
今年も張り切りましょう。 ランボー法師
797 :
ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU :2014/01/01(水) 07:44:39.02
() ()
()H() 明けまして ()H()
H||H おめでとうございます H||H
||H|| ||H||
ゞ"'"'""彡 今年も良い年でありますように! ゞ"'"'""彡
>++++++く >++++++く
〃〃ヾヾヾ 〃〃ヾヾヾ
──────────────────────────
今年も張り切りましょう。 ランボー法師
798 :
ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU :2014/01/01(水) 07:48:05.93
() ()
()H() 明けまして ()H()
H||H おめでとうございます H||H
||H|| ||H||
ゞ"'"'""彡 今年も良い年でありますように! ゞ"'"'""彡
>++++++く >++++++く
〃〃ヾヾヾ 〃〃ヾヾヾ
──────────────────────────
今年も張り切りましょう。 ランボー法師
これでやり方あってるかな
800 :
【ぴょん吉】 【1899円】 :2014/01/01(水) 12:21:22.69
>>798 あけおめ
ことよろ
今年こそ悟りを開たい
801 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/01/01(水) 12:29:46.94
家が真言なのに俺個人でチベット系。
これってだめなんか?
本人(英ちゃん)降臨ですか?
803 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/01/01(水) 13:21:38.44
ニート天皇はナマポの在日
ニート天皇の自宅警備員は2000人orz
804 :
【豚】 :2014/01/01(水) 14:22:35.72
神社は激混みでしょう
805 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/01/01(水) 14:51:50.40
効いてる効いてるw
806 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/01/01(水) 16:16:38.30
気づいていないのは自分だけw
807 :
ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU :2014/01/01(水) 17:38:33.52
\|/
―●― / ̄\⊂⊃
/|\/〜〜〜\⊂⊃
⊂⌒⌒⊃/人\\\
新春大日如来法力護摩法会終了 感謝です!
バッチリ正念誦、散念誦、中院流五段護摩、大日如来と不動明王祈願絵馬開眼、
添え護摩木500本ほど一挙熱烈修法 1時間35分にて終了。
808 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/01/01(水) 21:09:07.08
そんな短時間で終わるわけないだろw
809 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/01/01(水) 21:09:51.00
K山派ワロスw
810 :
ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU :2014/01/01(水) 21:59:49.19
>>808 > そんな短時間で終わるわけないだろw
プロとアマでは違う。
お参りに来た人が我慢できるのはせいぜい90分位だろう。
お客の立場も考えなくてはいけないが、手抜きはいけない。
普段は250本くらいだから70分ちょいだね。
811 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/01/01(水) 22:10:34.50
無理。きちんと拝み切れていないw
誰が聞いてもそう答えるだろうw
812 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/01/01(水) 22:13:28.33
>>810 参拝者のせいにするな。
参拝者が2時間の護摩祈祷を我慢できないならば、帰ってもらえばよかろう。
何の問題がある?別に参加者がいないと参加者の祈願が成就しないというわけではあるまい。
他人のせいにするのは辞めろ。
813 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/01/01(水) 22:15:03.62
K山派ワロス。真言宗ワロスw
814 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/01/02(木) 05:12:50.27
べつに早くやろうと思えば早く出来るよな
胡麻木だって細くすりゃ早く燃えるし。
815 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/01/02(木) 07:08:01.87
>>810 本来、護摩ってのは「供養法(慣れた大阿闍梨さんでも最短で20分はかかる)」+「五段階にわたって木を積んで護摩を修す。
即ち高野山(中院流)の場合は(1)火天(2)部主(例えば本尊が不動なら般若菩薩)(3)本尊(4)大日はじめ諸尊(5)眷属等の天部」
+最後に「後供養」
…から成り立っていて、どんなに已達の阿闍梨さんでも火が上がるまでに20分はかかるわけ。
そこで、当然「ショートカット」しちゃう方法が造られるわけで、小野方では(1)と(2)、(3)〜(5)を一まとめにして済ます「二段尽(にだんじん)」護摩が、
広沢方では(1)で全てを済ませちゃおうとする「一段尽」護摩がそれぞれ「開発」されるわけだけど、高野山を法流本山とする中院流では、そういった略義を禁じている。
火が付く前の供養法によって、行者が本尊と一体となって初めて、密教修法が成立するわけですから、
肝心の供養法をすっ飛ばして護摩木を燃やしても、それは単なる「焚き火」に過ぎないのです。
アホのようにドンドコ太鼓を叩くことで誤魔化そうとしているようですが、
太鼓自体、本来の真言宗の法儀には存在しない、禅宗や日蓮宗が持ち込んだものなので、雰囲気に騙されて無意味にお金を騙し取られないよう、気をつけたいものです。
816 :
ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU :2014/01/02(木) 08:40:49.17
>>815 へ〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜そうなの。
そんな略式あるの知らんかった。
やけに詳しいね、うぬ やっとんのか?
817 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/01/02(木) 08:52:28.78
早くすればするほど効き目はない。
熟練ならまだしも、験なし行者ならばなおさら験はないw
818 :
ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU :2014/01/02(木) 09:06:44.29
参千座越えてるが、まだ私は初歩だな。
まだまだ頑張るぞ!
足跡
12月1日 大日如来護摩法会 毘沙門天王護摩法会
12月4日 三宝荒神護摩法会 孔雀明王護摩法会
12月12日 薬師如来護摩法会 摩利支天護摩法会
12月16日 聖天護摩法会 虚空蔵菩薩護摩法会
12月21日 大日如来護摩法会 愛染明王護摩法会
12月25日 大元帥明王護摩法会 胎大日如来護摩法会
12月28日 不動明王護摩法会 烏枢沙摩明王護摩法会
そのとおり、疑う余地なく初歩である。
がんばりなさい。
820 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/01/02(木) 09:26:15.96
私は1万座超えてるけどねw
821 :
ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU :2014/01/02(木) 14:03:00.99
822 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/01/02(木) 16:25:17.62
くやしいのう〜〜くやしいのう〜〜〜
823 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/01/02(木) 17:31:37.93
密教の泉涌寺に初詣にいってまいりました
孝明天皇の御尊影が展示されていました
やはり明治天皇とは似てないなって
のが個人的感想
しかし、入場料500円で
中でもお金とるってあれですね…
824 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/01/02(木) 19:38:26.16
この世は金。密教こそ金。
825 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/01/02(木) 19:40:02.61
金がないと密教ができないなんて仏教じゃない
>>825 電気代ガス水道払わないかん
盗まれなように警備も頼むわな
護摩するにしても木を生やしてるわけじゃないから買う
現実をみようよwww
827 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/01/02(木) 21:51:41.44
密教は糞。これからの時代はきちんと仏教しないと救われない。
828 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/01/02(木) 22:01:53.69
>>790は大間違い。建前論のご都合主義でしかない。真言宗っぽくていいけどねw
>>828 現実に課税や所管庁から監督されないのは政教分離と信教の自由という憲法上の建前のためです
ご都合主義でいくならほとんどの「宗教法人」は宗教という名を捨てて「非営利型の一般財団法人」か「公益財団法人」にしたほうがより非課税の領域が増えて良い
憲法上の曲解による建前だと思いますね。
まあ、今後問題なく改正できると思います。
憲法の趣旨に沿った形で宗教法人にどんどん課税していくことを
期待します。
>>830 曲解ではなく憲法には政教分離と信教の自由が明示されているため
宗教法人の非営利事業への課税(営利事業へは課税中)を行うためには宗教法人法改正の前に憲法改正が必要です
現行憲法の趣旨に沿えば宗教法人の非営利事業へは課税できません
これが現実で、「政教分離・信教の自由」の原則をとるか「宗教法人の非営利事業への課税」を取るかの二律背反の事例です
>>831の続き
つまり宗教法人(の非営利事業)に対して課税しろと主張するのは実現性の乏しい主張です
どれだけ主張しても少なくとも文化庁は法改正には動けないです
現在、文化庁が採れている唯一の宗教法人への圧力は、法人設立時への認証の事務手続きを遅延させるということだけです
そのため主張をかえて、問題のある運営を行っていると思われる宗教法人の責任役員に働きかけ
その法人の代表役員たる住職に明確な会計報告を請求するのが1番良いのではないでしょうか
法人の財産を私していると思われる事例の場合、
ほとんどが法人(寺院)と個人(住職)の会計をごっちゃにしているため
本来個人(住職)にかかる所得税が納められていません
また営利事業と非営利事業の峻別も厳格になされていないため
大概が非課税の非営利事業扱いになっているでしょう
責任役員(総代など)にはそれを質す権限があります
きちんとやれば実は非営利事業の収入のほとんどが個人(住職)の所得となっているため、しっかり所得税がとれます
1法人ごとの正しい法人運営を促しさえすれば宗教法人から幾らでも税金がとれます
逆に公益財団法人からは非常に難しいので新興宗教はそちらへ逃げています
>>831-832 ごりゃごりゃ言い過ぎ。現行憲法でも充分課税できます。
君の根拠も全くあほすぎる。
名古屋の興正寺が高野山真言宗から離脱したってマジなの?
俺知らんかったぞそんなの(怒)
>>790 の段階で無茶苦茶だが
義務か増えれば権利が増えるなんて妄想。
為政者の建前
すぐお隣りの国を見ればわかるじゃん
金一家への絶対の忠誠と言うとんでもない義務が
あるが、主張できる権利は…
総ては為政者の運用次第
寄附者の特定?
賽銭箱に入るお金に名前など
書きませんよ…
誰のものか解らない拾得物にも
きちんと所得税が課税されます
>>833 >>835 現行で既に営利事業には課税中
非営利事業については非課税になった理由が政教分離と信教の自由の原則のためなのであって、
現在も現実に先に述べた事由のため非課税のままです
現実がそうなっているのを知らずに宗教法人の課税教化を主張してもまったく効果がありません
課税を求めるのであれば個人(住職)の所得税並びに営利事業への法人税を
厳格に納めさせる方向に持っていったほうが利口だし、これは現実にそのように動き出しています
これには法改正などが一切必要ない分、すぐにできます
837 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/01/03(金) 11:14:41.94
>>836 はいはい、非営利だろうが、営利だろうが両方課税すりゃいいんだよ。
憲法違反じゃないからwあほかよ。
お前のは何の根拠にもなってない。法改正の便宜と非営利事業の理由が政教分離と信教の自由なんてそもそもおかしいわけ。
お前の見解は全くあほw
838 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/01/03(金) 11:20:47.71
現実は消費税5%だけど、今度8%に上がるし、
現実は利益確定していないけど、推定利益で課税されるものはあるわけだしね。
現実は課税していなくても、これから課税すりゃいい。
租税法律主義がある以上、立法すりゃいくらでも課税できる。それが憲法83条や84条だから。
非営利事業への課税が政教分離に反するっていうのはありえない。
そもそも、政教分離原則は国が特定の宗教に公金を支出して助長・促進・なれ合い・統制をしないように
するためのもの。一律に拝観料や非営利事業へ課税するのは政教分離に反しない。
支出するのではなく、徴収するわけだからね。
また、信教の自由に関しても、拝観料をそもそも徴収している宗教法人は
確実に信者の信教の自由を侵害しており、そういった輩が非営利事業に課税すれば信教の自由を侵害するなんて
どの面下げて言えるのだろうか?そもそも、非営利事業への課税が信教の自由を侵害するのだろうか?
これは、課税主体が信者であるとすり替えているからだろう。課税主体はあくまで坊主。
だったら、信教の自由の侵害はない。いくらでも課税立法は作れる。
以上より、
>>826の根拠はすべて論破された。
839 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/01/03(金) 11:30:55.73
しかも、この宗派は坊主が政治的な関与や発言をしているのがいるだろ。
政教分離なんてどの面下げて言うんだ?
選挙権があること自体がもうすでに政教分離に反するわけだよw
普通の「政教分離」っていう意味に捉えるとね。
ご都合主義はいけないよ。
憲法の政教分離原則の趣旨は
>>828に書いた通り、きちんと勉強するがよい。
840 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/01/03(金) 11:32:10.66
>>839 例えば
http://religiouslaw.org/cgi/search/pdf/198904.pdf 1980年後半から1990年代前半にかけて政教分離と宗教団体への課税議論はほぼ出尽くしています
現行の憲法下では宗教法人の営利事業以外に法人税を課すことは無理です
その結果1995年にオウム事件の後押しもあって改正宗教法人法が施行され、財務諸表の届け出の義務等をがんばってやれるようにしました
しかし文化庁側の宗務行政的にはここまでしかできません
あとは各宗教法人が厳格で明瞭な会計を伴う法人運営になるよう願うしかないわけです
そうなれば宗教法人ならびに所属する個人(住職)からの税収は確実に増えます
>>838の中で、坊主が課税対象になるのは所得税であって事業への課税は法人税なので寺です
それから宗教法人の行う事業の内、拝観料を収益事業ではないとしたのは
「文化財保護の観点から公益性がある」と文化庁が判断したことですから
それを変えるためには宗教施設の拝観には公益性が無いと主張する他ありません
あるいは「○指定重要文化財以上の文化財を保有する宗教法人に限り」云々というを条件を付けさせるくらいでしょうか
創価だか幸福の科学などの
豪華な宗教施設に公益性などありませんよ
843 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/01/03(金) 16:30:44.12
>>841 現行憲法で課税は可能です。あなたがいう政教分離原則にも反しませんし、信教の自由においては
宗教法人(寺院)側が信者の信教の自由を侵害していますので、そもそも拝観料を採っている宗教法人は憲法違反になりますね。
PDFを添付されていますが、その内容をきちんと要約していただけませんか?
貴方の理解力がないかもしれませんのでね。現行憲法で課税は可能です。あとは立法だけです。
財務諸表作成→個人からの税収が増えるというのがよくわかりませんね。
私は、法人と個人は別だと思います。現に企業だって会社と労働者にしても経営者にしても
法人税法と所得税法両方が課せられていますからね。寺院においても問題ないでしょう。
>>それから宗教法人の行う事業の内、拝観料を収益事業ではないとしたのは
>>「文化財保護の観点から公益性がある」と文化庁が判断したことですから
ようやく出せましたね。これが本当の根拠です。しかし、この根拠は弱いです。
なぜなら、憲法上の根拠ではないからです。
ですから、簡単に課税をすることはできるのです。課税しないのは
文化財の保護するための費用がかかるから、暗黙的に目をつむっているだけです。
しかし、それがすべて文化財保護のために使われているのか甚だ疑問があります。
これらを総合しても拝観料に課税をすべきです。
というよりも拝観料てっぱうすべきなのです。
844 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/01/03(金) 16:33:50.25
私の意見
宗教法人の非営利事業も課税すべき
根拠:憲法違反にならないから。平等原則の見地から。
宗教法人の拝観料の撤廃をすべき
根拠:信者の信教の自由を侵害しているから。
百歩譲って拝観料を採るのならば、課税すべき
根拠:憲法違反にならないから。平等原則の見地から。文化財保護費以上に
稼いでいる可能性があるから。
845 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/01/03(金) 16:37:05.63
太○寺ってのはなんというか好きにはなれないなw
846 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/01/03(金) 16:56:06.70
>>841 > それから宗教法人の行う事業の内、拝観料を収益事業ではないとしたのは
> 「文化財保護の観点から公益性がある」と文化庁が判断したことですから
祇園の料亭は口が堅いので聞けませんが、近くの会社重役には、拝観料無課税
には、それらの僧侶の祇園での振る舞いを見て反感を抱いている人が多いですよ。
宗教は会社重役を助けることを目的としていませんから
それを逆恨みして反感を持つ方もいるかも知れませんね
848 :
zaq3d2e9255.zaq.ne.jp:2014/01/03(金) 18:17:57.79
てす
これ誰がどうみても名無しのランボーだよねw
↓
837 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/01/03(金) 11:14:41.94
>>836 はいはい、非営利だろうが、営利だろうが両方課税すりゃいいんだよ。
憲法違反じゃないからwあほかよ。
お前のは何の根拠にもなってない。法改正の便宜と非営利事業の理由が政教分離と信教の自由なんてそもそもおかしいわけ。
お前の見解は全くあほw
850 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/01/03(金) 21:16:43.63
反論はまだか?キチガイ君。
コンピュータに邪魔されて、間違えて、新春開催ボートレース女子会 の番組開始〜CMまでを削除してしまったんだけど。
これは、俺を半分誘導している、管理者側の責任になるからね。処罰される事になる。
何かの組織によると「ミスキャンパス、磯山さやか は、半分、別の男に取られてしまいました。」という連絡だそうだけど、そういう連絡は必要無いというのは、何度も明記している。
それで、俺の録画ファイルを消すのは非常に迷惑であり、必ず、責任を負ってもらう、責任回避の変更無。
http://pbs.twimg.com/media/BcXq5rcCcAArIQ6.jpg 日本国の国家元首、天皇として事実を書きます。
世界、日本国内外から、私あてに、若い男女、処女、美女、現金が贈られてきていると聞いていますが、
私は処女と性行為をした事がなくて、現金も、1日200円(日本円)しか貰えていません。 女性に関しては、性交は2001年?8月ぐらいからしていません。
なので、偽物、別人が、勝手に使っていたり、盗んでいるはずなので、
それが、本物である私に渡される必要がある。
852 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/01/04(土) 08:28:12.77
853 :
ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU :2014/01/04(土) 12:38:40.55
>>852 > ポロッと本音が出ちゃいました。
> 信者ではなく「顧客」wwww
信者と顧客
どう違うか分るのか?
お前が浅薄な知識でポロッと本音が出ちゃったなw。
854 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/01/05(日) 17:35:38.45
仏教徒に皆さんに質問ですが、仏教徒でも神社参りってやりますか?
やっても良いのでしょうか?
ダメ
ホンマに祈祷で験が出るところ言ってみろやw
857 :
854:2014/01/05(日) 18:13:09.16
854です。
仏教徒が神社参りをしても良いか聞いた者です。
実は、伊勢神宮とか好きでよく行くのですが、何でダメなんでしょうか?
神は神で、同じ神じゃないのでしょうか?
ダメ
859 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/01/05(日) 18:29:54.37
565 名前:ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU 投稿日:2014/01/03(金) 21:53:03.50
>顧客を減らしているんだ。
>宣伝はしないし、
>勧誘も公告もしない、
↓
388 名前:ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU 投稿日:2013/10/09(水) 19:13:57.44
>本当に悩んで、祈願に命がけで縋るんだったら、もっと食い下がってもいいんじゃないかな?
390 名前:名無しさん@京都板じゃないよ 投稿日:2013/10/09(水) 21:25:50.29
>>388 >どんなに勧誘されてもあなたの所には行きませんよ。
m9(^Д^)プギャーーーッ
真言宗僧侶は排他的カルトだしw
本地すいじゃく説とか
神仏習合とかもあるし
別に問題ないよ
ランボーがテンプレ貼りに来るの
待ってようかなーw
862 :
ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU :2014/01/05(日) 19:55:04.62
今貼らないよ〜〜〜ウ。
オン ケンバヤ ケンバヤ ソワカ
864 :
ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU :2014/01/05(日) 20:04:07.69
オンケンバヤケンバヤセンジキャソワカ
ランボーって邪道だもん
除霊除霊って騒いでオカルト厨しか寄ってこないじゃん
あなたは、もっと人の話をちゃんと聞きなさいよ
除霊じゃダメだって、救霊しなきゃいけないの
たぶん成功してるから、自縛からは解放されているはず
866 :
ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU :2014/01/05(日) 23:03:21.25
867 :
845:2014/01/05(日) 23:04:00.60
868 :
ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU :2014/01/06(月) 08:25:05.92
そんな事わからないのか!
何でもかんでも救霊したら、どんな事になるのか。
アマちゃん(テレビのアレではなく素人)が食いっ齧りの知識で言うのは醜い限りだ。
依頼者の身内の霊は当然救済しているが。
なんでも救霊するとどんなことになるんです?
870 :
ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU :2014/01/06(月) 08:44:53.06
そんな事考えられないのか?
もしお前が、無差別に来た人にパンをあげると言ったら、何が起きるか考えて見れ。
無限にパンは焼けない、品薄に成る、早くよこせ、責任を取れ、パンで救済するなら
さっさとやれ、、、混乱に巻き込まれて、お前はくちゃくちゃにされ踏みつけられ、
その騒動で、お前の体の骨が折れとびだす。
そんな状態になるんだ。
霊界は情報の伝達がやけに早く、地球の裏からも瞬時に来る。
一回の祈祷で一体しか救えないのですか
〇○家先祖代々みたいな形で
複数まとめて救霊出来ないのですか
872 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/01/06(月) 08:57:47.26
>>869 供養乞食にたかられるんだって。
ちゃんとした坊さんなら、自分でパン作れるようになるよう説法するのだが、
ランボーにはそれが出来ない。しかもそれを威張って言うから馬鹿だというのだ。
貧しい国に技術指導してるNPOとかに見られたら笑われそうだ。
873 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/01/06(月) 09:01:26.25
>>870 おまえはそもそも供養した霊に対して、三帰五戒を授けないのか?
あ、供養だけ取っていきやがって三帰五戒は逃げよるんだな?
実にマヌケなご供養おつかれ〜〜wwww
K山派は頭おかしい。このスレ見りゃわかる。
875 :
ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU :2014/01/06(月) 17:09:55.54
>>871 > 一回の祈祷で一体しか救えないのですか
> 〇○家先祖代々みたいな形で
> 複数まとめて救霊出来ないのですか
そもそも祈祷は先祖の事をお願いするものではなく、自分自身の事をお願いしたりするもの。
祈願の多くは護摩祈願で、祈願を書く御札〜添え護摩木に願い事と氏名年齢を書いて祈願します。
供養は読経により行い、〇○家先祖代々霊位から故人戒名などを読み上げ招霊してお供え
ものをあげたりして読経により亡者の心を仏様の世界に住するに適した考えに導くのです。
ご主人側、奥様側の先祖の供養を一緒にしています。
爺ちゃん婆ちゃんの先祖代々も含めます。
輪廻に概ね700年くらいかかりますので、それらの先祖が、先祖代々で呼ぶと500〜1000
体くらいの霊が集まりますが、全て一緒に供養します。
霊能者の人は修行をしていないので、1体の霊を扱うにも大変なのです。
僧侶でも、キチンと修行して居ないと、霊も多く来ませんし効果も出ないのです。
876 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/01/06(月) 18:23:01.29
>>871 > 一回の祈祷で一体しか救えないのですか
葬式代の名目で個別にしないと儲からないじゃないか。
ランボーはやたら祈願料を安いと強調するが、その分霊供養でがっぽり取ってるのだよ?
877 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/01/06(月) 18:27:39.57
>>875 > 輪廻に概ね700年くらいかかりますので、それらの先祖が、先祖代々で呼ぶと500〜1000
> 体くらいの霊が集まりますが、全て一緒に供養します。
これなど、数が判らないことをいいことにいくらでもふっかけられるわな。鴨確定の客に後から後から
ふっかけるんだろう。ほんと、こういう事だけは悪知恵があるのだな。
878 :
ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU :2014/01/06(月) 18:28:29.45
>>876 君に事実名をだして、根拠をキチンと出しなさい。
879 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/01/06(月) 18:40:25.16
, -――――――‐- 、
, `丶、
/ \
/ \
/ l ヽ
ハ l 、 l l .
| .l / 、 | \ |、 | | _|_ _|_ ___ -―フ
| /| ./ ヽ | \ |\ | | ノ \ | \ | \ / ∠
| / |/ ./ \ | ` ーヽ‐ 、 ヽ | X | | | | / )
ノ /, ― ' \| , ===ミ. V 、 / \ | | \/ \ ○ノ
/ { / , ==ミ、 〃{//////ハヽ | 、
/ V 〃////ハ V/////:ノ | lへ ヽ
// ヘ { {/////ノ ==== | |^ } \ _|_ _|_ ___ -―フ
| 、 ヾ == / / | ' ./ トー' ノ \ | \ | \ / ∠
| } / / ハ | .// | 、 | X | | | | / )
. ハ { ‐r―‐ ´ } /|/ .| \| / \ | | \/ \ ○ノ
∨ ヽ、 、__ ノ , イ ハ. |
| ハ ハ>‐/^^^^ヽ‐r−r:<ハ:ミ<Λ/∨ ヽ|
|/ ∨ ∨/===/ヽ_><_/ | \
/ ./> | ∨ ./ < / |
/ ./\ | ハ/ / / .|
効き目のない宗派らしいスレw
881 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/01/06(月) 20:52:32.05
子供が出来ないのは絶家w
ランボーは先祖供養がなっておらへんから子孫が居ないのだろw
名古屋から1月の半ばに車で旅行に行こうと思うんだが、
日程の関係で「壇上伽藍」ってとこと「金剛峯寺」にお参りに行きたい。
何か注意点あれば教えてくれ。
883 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/01/06(月) 21:37:40.27
>>868 > 何でもかんでも救霊したら、どんな事になるのか。
何でダメなんでしょうか?
救霊しに行くのではない。
感謝をしに行くのである。
感謝がなぜ、ダメなんでしょうか?
ランボーいい加減な事言うな!!
884 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/01/06(月) 21:51:55.38
2ちゃんねるって、むちゃくちゃ恣意的な板だね。
もうすべてわかっちゃった。さいなら
885 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/01/06(月) 21:53:27.53
>>870 自称「霊界に君臨する偉大な法力の持ち主」が何を言っているのかね?
口だけ番長と同じだな。
ランボー
招霊が出来るんだ(苦笑
それなら例えば自分のお祖父を呼んで
貰って二人にしかわからない質問をすれば
嘘か本当かわかるな
てか未解決事件で殺された人を
招霊すれば犯人たいほできるねw
887 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/01/06(月) 22:31:26.73
>>870 自分の書き込みを忘れたのかね?
「丼で暖かいとろろ昆布汁をつくり、法をかけて人数分に増やして振舞う。」
720 : ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y : 2010/02/12(金) 21:04:27
この人があなたがた源氏の霊に襲われるのを防がなくてはならない。
あなた達が狙い続けるのであれば私はそれを防ぐために戦う。
しかしそれは、あなたがたにとって得なことではない。
そこで提案だが長い年月を経た今、敵だの味方だの言っていないで、源氏も平家も一緒にここで供養を受けないか。溺れた人も救い上げ、切り傷の苦しみも癒すから〇〇〇〇〇と。
そこで両家の相談が始まった。
そして合意に至った。
一座目の供養を見ているから、この素晴らしい供養を受けることができるならと千載一遇のチャンス、話は早かった。
供養が再び始まった。読経の途中、経机の前が荒海と化し、溺れている人々の手が波間から見え隠れした。
手を差し伸べるから掴まりなさいと言いながら経机の方に手をやると、波間から沢山の手が掴まってきた。
気合をかけて引き上げる。
不動明王の加持力をおかりして吸い込んだ水を吐かせる。
すぐに身体を温めてあげるのに丼で暖かいとろろ昆布汁をつくり、法をかけて人数分に増やして振舞う。
不動明王の火の応援を得て冷えた霊たちを暖める。
次に不動明王の慈悲の剣で傷の苦しみなどを癒す。
たて続けに仏の加持力をお借りして霊の苦しみを癒した。
供養は続いた。
終わって一息入れたのは夜の九時をまわっていた。
あの日本人形はお預かりして護摩堂に居てもらった。
三週間を過ぎようとしたある護摩法会の日、お参りに来ていた人が、「このお人形の顔色良くなっている。」それは、頬に赤みが差し、誰が見ても可愛い日本人形に戻っていた。
それから一年後、この奥さんがさっそうと自転車に乗っている姿を見れるようになった。
しかし悩みはあった。
「体調が良くて、太っちゃったの。」因縁は深いもので、この奥さんの弟さんが肺に水がたまる病気で亡くなっていた。
勿論、供養の時に肺の水を出して呼吸を整えてあげたことは、言うまでもない。
↑呼んで、感じた本音言って良い?
基〇〇
889 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/01/06(月) 22:41:37.17
陰湿さだけなら日本一の集団
890 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/01/06(月) 22:42:39.07
>>888 ランボーの書き込みは作り話。
自分でそう言っている。
「私の創作物語にも影響があるやに思うが、架空の物語ゆえ、
徒に現実になぞらえて苦情を言わぬよう、書き込みを楽しんでもらいたい。」
証拠は↓
36 : ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU : 2012/04/06(金) 19:18:08.55
今夜の一言
テレビなどの影響は、密教にたいしても役に立つものがある。
最近では、下記の番組が面白かった。
超常現象はドラマの中だけではなく、密教の世界にも垣間見れるから
故に密教の価値が他の仏教や宗教より優れていると考えられる。
私の創作物語にも影響があるやに思うが、架空の物語ゆえ、
徒に現実になぞらえて苦情を言わぬよう、書き込みを楽しんでもらいたい。
>>890 でも、ここからは架空の物語ですよと
区別してもらわないと、
こちらとしては判断出来ません…
てか、都合の悪いことは架空の物語でしたと
逃げられては議論出来ません
892 :
ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU :2014/01/06(月) 22:55:20.13
>>883 > > 何でもかんでも救霊したら、どんな事になるのか。
> ランボーいい加減な事言うな!!
力の無い奴には理解できないだろうが、言うだけの堕ちこぼれに教えよう。
供養の考え方
○○○○ 様
お手紙、拝読させていただきました。
"自分の体が自分ではなくなる"と云う現象は、文章をそのまま解釈すると、霊的現象に他な
らないと私は思います。
重症の方では、自分はお腹のほうに落とされて、頭の方では他人が勝手に話し行動している、
といいます。
この現象の、直接の原因になりうるのが骨のズレ、特に脊髄のズレと考えています。
この骨のズレから霊が出入りするようで、多数の霊が出入りすると起きる症状を、医者は多重
人格、単数の場合は本人を含めて二重人格と云うようです。
解決するには、骨のズレをそれなりの医療機関で治療していただく事、霊が入り込まなくて済む
ように、それら関係霊の浄化、本人の霊的向上が必要になると考えます。
関係霊の浄化は、供養で行いますが、霊的向上はご本人の精進に委ねられます。
しかしながら、ご家庭の環境を考えた時に、その環境を改善しなくては、私共寺側といたしまし
ては、一切救済の手を出す事は出来ません。
もし、あなたのお店にホームレスの人が来て、"ワンコインしか無いのですが、一週間分の
食料を提供してください、さすれば体力が回復して立ち直れるのですが。"といわれた時に、
食料を提供できますか?
その話を聞いて、その後大勢の人が押し寄せ、同じ事を希望して店から離れなくなったら、
どうしますか?
893 :
ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU :2014/01/06(月) 22:56:00.85
霊界でも同じ事が起きるのです。
あの寺に行けば、温情で供養を受けれると、霊界での情報伝達は早いので、途方もない
数の霊が集まります。
私共(妻も阿闍梨)は、神戸や奥尻のような震災のあったところには参りませんし、そこから
引越しをしなければ供養の依頼もお受けしません。
法力のない修行が充分でない僧侶は、霊界から見て頼るに値しないことが分り、一般人と
同じ振る舞いをしても、読経しても何ら問題は起きません。
そのような理由から、あなたのお気持ちに添うことは出来かねます。
ただ、分割でのお支払いはお受けしております。
私共の寺では、全てのお参りの金額を定めております。
これは、お参りに来る方々のご要望によって制定しました。
むかし、問題を解決した時にお布施をお志でと言ったところ、200万円ですか、300万円で
いいですか?と聞かれ戸惑った事があります。
巷では、そのような金額が普通になっているようです。
私のところは寺ですので、寺としての常識的な金額の制定がなされて、現在に至っております。
最後に、わたし達は霊能者ではありませんので、テレビなどでの霊能者ように亡くなられた
方との口寄せは致しません。
わたし達は、仏様に認めてもらえるだけの修行をした阿闍梨なのです。
問題は地道に解決してゆくしか方法はありません。
瞬間的に効果を表す事は可能ですが、私から離れたら元の木阿弥です。
魔法のお参りは、ありません。
894 :
ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU :2014/01/06(月) 22:59:04.42
法力の無い奴が私の真似をしても、野良猫しか集まらないのでご安心下さい。
災害の場所に行っても、こいつ等は我々を救えないと霊にバカにされるだけ。
今夜は、ここまでにしておこうか。
895 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/01/06(月) 23:23:35.32
>>891 いや、だからこそ大人は子供に「うそを言ってはいけません」と教えるし、
そうでなかった子も社会に揉まれて「うそ言ったら相手してもらえない」ことを痛感するのだよ。
それを騙し騙し逃げ回って行き着いたのがこの人の姿。
896 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/01/06(月) 23:29:34.51
>>893 > 私共の寺では、全てのお参りの金額を定めております。
しかし、霊の数を好き放題に言えるから、事実上上限無しwwww
897 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/01/06(月) 23:31:36.28
>>893 > わたし達は、仏様に認めてもらえるだけの修行をした阿闍梨なのです。
ならばそれなりの「威徳」があるはずなのに、なんでタダで供養したら霊にたかられるのかね?
つーか
そもそも仏陀自身先祖供養を否定してませんでした?
899 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/01/06(月) 23:45:20.80
うっせーよ、氏ね
900 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/01/06(月) 23:45:42.56
>>898 ランボーは馬鹿なのでそう言う話ししても無理。何言われてるのか解ってないんだから
蛙の面に小便という感じ。
901 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/01/06(月) 23:47:19.09
902 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/01/07(火) 03:50:44.36
>>894 > 災害の場所に行っても、こいつ等は我々を救えないと霊にバカにされるだけ。
お前の場合は次の通り。こ
2ちゃんねるに書き込んでも、ランボーは嘘吐きと皆にバカにされるだけ。
903 :
ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU :2014/01/07(火) 07:43:16.51
お前等には、私を潰す事は出来ない、私が正論なのだから。
私が正論なのだから。
私が正論なのだから。
私が正論なのだから。
904 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/01/07(火) 08:01:06.56
収入がかかってるんだから、必死になってるだけ。
そのためには詭弁暴論も正論と言い張る。
905 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/01/07(火) 08:14:32.04
>>894 名前:ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU 投稿日:2014/01/06(月) 22:59:04.42
>災害の場所に行っても、こいつ等は我々を救えないと霊にバカにされるだけ。
桃情報によるとランボーはお経読むのヘタクソらしいし、積んできた修行の内容もクソなのは
書き込みの通りだから、ちゃんとした坊さんにねんごろに供養されたことのある御霊は
確かにランボーの供養を馬鹿にするかもしれん。
言うこと言うこと自分のこと。正論ですかそうですか m9(^Д^)プギャーーーッwwwwwwww
906 :
ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU :2014/01/07(火) 20:53:14.08
いつも声はりあげていたら喉がもたない。
葬儀場では精一杯声を出すこともあるが、特に声明。
安いい布施だと声を張り上げず手抜きするんか
908 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/01/07(火) 22:49:02.50
K山派ワロスw密教も神道もダメだあ。
やっぱり宗教は日本に必要ない。
909 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/01/07(火) 22:55:06.85
正解!
910 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/01/07(火) 23:01:52.82
お地蔵さんってお金になるんか
それとも由緒あるからか
914 :
ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU :2014/01/09(木) 07:28:15.24
今朝の一言
アンチの多くは、親のスネカジリで、形ばかりの加行をして、なんの法力も僧侶たる自覚も
無く、密教の奥義どころか仏様にも通じない愚かな連中が、口先だけの教義を説き、
自分等が到達できない深遠な密教を、仏の世界を、先祖霊の成仏できない苦しみを感じ
取る事も出来ず、日夜私の体験を誹謗中傷している。
こんなガキ小僧ばかりだと密教の末世も間近なのかも。
”更に亦その報いを受けしめざれ。”
これは覚鑁上人の修行を疎かにしている異生羝羊心のお前等にたいする呪文だった。
915 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/01/09(木) 10:08:17.29
覚鑁なんて高野山から逃げ出したチキンだろ?w
>914
お前と興教大師とは全く似ても似つかないほどだから、
名前を出すことは辞めとけ。
自分と興教大師を重ねているんだろ?無理無理。そういう態度が
異生羝羊心の境地だよ。
”更に亦その報いを受けしめざれ。”
あなたにプレゼントします。
>914
志を通した覚鑁上人の名を担ぎ出して、己を「堕落した僧界の現状を糾す」正義で演出しているが
己が時折書きこむ生活の模様などは「堕落した」内容ではないか?
焼肉・ビール・高級自動車・色欲まみれなど見たぞ
空思想も説明できない・説明しても誰も理解できない勝手解釈の異端者が何を言う
918 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/01/09(木) 15:55:19.34
>>914 > これは覚鑁上人の修行を疎かにしている異生羝羊心のお前等にたいする呪文だった。
わからないことを何でも呪文にするなよ。
252 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/11/07(土) 16:46:49
ランボーさん、おんまこべいきしゃそはらってなんですか?
263 :ワイルド ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2009/11/07(土) 17:29:27
>>252 玉無し酉酉が腐ってきているので、必死に自分流呪文を唱えているんじゃないだろうか。
>>914 僧侶が呪文ってw
呪文ではなくて、真言宗各派において宗教家の自覚を促し自戒する経文では?
920 :
ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU :2014/01/09(木) 21:44:27.79
今夜の一言
アンチの多くは、親のスネカジリで、形ばかりの加行をして、なんの法力も僧侶たる自覚も
無く、密教の奥義どころか仏様にも通じない愚かな連中が、口先だけの教義を説き、
自分等が到達できない深遠な密教を、仏の世界を、先祖霊の成仏できない苦しみを感じ
取る事も出来ず、日夜私の体験を誹謗中傷している。
こんなガキ小僧ばかりだと密教の末世も間近なのかも。
”更に亦その報いを受けしめざれ。”
これは覚鑁上人の修行を疎かにしている異生羝羊心のお前等にたいする呪文だった。
921 :
ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU :2014/01/09(木) 21:45:08.55
”更に亦その報いを受けしめざれ。”
これは覚鑁上人の修行を疎かにしている異生羝羊心のお前等にたいする呪文だった。
”更に亦その報いを受けしめざれ。”
これは覚鑁上人の修行を疎かにしている異生羝羊心のお前等にたいする呪文だった。
”更に亦その報いを受けしめざれ。”
これは覚鑁上人の修行を疎かにしている異生羝羊心のお前等にたいする呪文だった。
922 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/01/09(木) 21:58:16.75
>>921 > ”更に亦その報いを受けしめざれ。”
国語力のないお前は意味が分かっていて書いているのか?
924 :
ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU :2014/01/09(木) 22:31:33.17
”更に亦その報いを受けしめざれ。”
これは覚鑁上人の修行を疎かにしている異生羝羊心のお前等にたいする呪文だった。
”更に亦その報いを受けしめざれ。”
これは覚鑁上人の修行を疎かにしている異生羝羊心のお前等にたいする呪文だった。
”更に亦その報いを受けしめざれ。”
これは覚鑁上人の修行を疎かにしている異生羝羊心のお前等にたいする呪文だった。
いくら頑張っても
私はちゃんとソース張ってるんだから
国語力のある人が読めば、ランボーが誤読してるってわかるだろうに
926 :
ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU :2014/01/09(木) 22:45:08.34
上辺しか見れない浅薄な者には、深遠な覚鑁上人の心の中の語りまでは見抜けないようだw
927 :
923:2014/01/09(木) 22:55:04.02
>>926 誤読しまくりの癖に何言ってんだか
覚鑁上人が懺悔文を書いたことで、高野山から迫害され刺殺されそうになったが
無事に高野山を後にし、根来たどり着いた(受けしめざれ)と書いてあるでしょ
>覚鑁上人は高野を後にし、無事に根来に辿り着くことになります。
>迫害に遭う中、この”無事”という所には幾つかの伝説が有ります。
>(1)追われて稲荷池に飛び込み木彫の卒塔婆に成ったお話(龍池の説話)
>(2)悪僧が上人を密厳堂に追い立て堂内を見渡すと不動尊が二体有り、
>二体の不動の足に矢を放つと二体共流血したお話(きりもみ不動の説話)
928 :
923:2014/01/09(木) 22:56:55.77
スレ立て早すぎ
私、もう寝るからね
929 :
ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU :2014/01/09(木) 22:58:44.75
”更に亦その報いを受けしめざれ。”
これは覚鑁上人の修行を疎かにしている異生羝羊心のお前等にたいする呪文だった。
”更に亦その報いを受けしめざれ。”
これは覚鑁上人の修行を疎かにしている異生羝羊心のお前等にたいする呪文だった。
”更に亦その報いを受けしめざれ。”
これは覚鑁上人の修行を疎かにしている異生羝羊心のお前等にたいする呪文だった。
上辺しか見れない浅薄な者には、深遠な覚鑁上人の心の中の語りまでは見抜けないようだw
930 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/01/09(木) 23:43:01.93
>>929 現代の日本語の会話もまともにできないお前に
古文を理解するのは無理だな。
お前が「北大医学部出身」? ( ´,_ゝ`)プッ
マニアさん妨害工作バレバレ、効き目ないからw
932 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/01/10(金) 00:41:16.49
>>923 これ根来の解釈のほうがバカ釈だと思うぞ!
今回に限っては、ランボーに一票!!
呪文云々も解釈次第で上手い言い回しにとれるし…
>>931 最近白龍大明神を勧請した。効き目があるかどうかは、これからだなw
934 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/01/10(金) 11:18:18.82
>>932 ランボーは「更に亦その報いを受けしめざれ。」について解釈を書き込んだことがない。
だから誰もランボーの解釈を知らない。
だからランボーがとんでもない解釈をしていてものらりくらりと逃げられる。
仮にランボーに解釈を聞いても金を払えと言って逃げるに決まっている。
(前例)
39:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/03/29(月) 16:49:26
>>33 アハハ 知りたいんだプ
自分の金で買って調べろよ、貧乏人!
それに、教えを請う態度じゃねえだろう!
実るほど頭を垂れる稲穂かな
本当に徳があり立派な僧侶ならば
他人に呪詛の言葉を吐いたり
異生羝羊心だ浅薄だとか
他人をバカにしたりしないものだよ
逆に煩悩にまみてているからこそ
こういう子供っぽい態度に出てしまうんでしょう
自分を偉い人間だと思ってもらいたいと主張すること自体が欲望
本当に立派な人の前に来たら、人は自然と頭が下がる
だから、立派な人は自分は偉い人間だなどと主張する必要もない
937 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/01/10(金) 12:30:30.22
K山派のすべてを表現しているスレだねw
一即多、多即一。キチガイが一匹いれば、その宗派はキチガイということになってしまう。
これが弘法大師の理論だろう。身を持って表現してくれているんだね。
回向無常大坊第
938 :
ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU :2014/01/10(金) 17:08:49.86
939 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/01/10(金) 17:20:10.75
>>937 神護寺の問題や、投資問題、興正寺の問題など、いろいろ問題が出てくるのも
そういうことだろう。一即多、多即一。
魑魅魍魎の世界に突入しなけりゃいいけどね。
940 :
923:2014/01/10(金) 20:17:08.24
>>937>>939 ランボーに釣られて原文を読みもせず
痛いレスをしていた君たちの方が魑魅魍魎ではないか
くだらない雑談してる暇があったら1次情報をきちんと読んで
自分の言葉で反論しなされ
941 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/01/10(金) 20:37:23.15
うっせーよ。さっさと氏ね
>>941 それさ、死ぬのが怖い人間には効果があるかもしれんが
もう死ぬのが怖くなくなったので無駄
それが、宗教体験
943 :
ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU :2014/01/10(金) 21:47:10.27
今夜の一言 先祖の供養は子孫の勤めだ!
ただで供養する事がピュアだと勘違いも甚だしい愚か者が居たが、自分が霊界から
狙って母親の体に飛び込み生んでもらったのだから、当然供養するのは当たり前で
他から言われてするものではない。
画面をコスって時を費やし、人を貶め悦に入っている連中は、もはや日本人のDNA
では無いように思う。
努力で出来ないならともかく、始めから死んだ人に供養はいらないなど語る宗派に
仏教徒の資格は無いと思う。
供養が本当にしたいと思うなら、そんな宗派は辞めりゃいい、憲法で権利保障され
ているのに、真宗スレには辞めたと言う話は目に付かなかった。
日本人が、日本の精神を考え直さねばならない時期に来ていると思う。
死ぬのが怖くなくなった
一向宗が起こした過ち
開祖のブッダが先祖供養否定してる
>>942 いや、別に恐怖させるために言ってない。
事実が起きることを願って言ってるだけだからw
子孫がいない人はどうすんの?
先祖供養してくれる人いないよねw
948 :
ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU :2014/01/10(金) 22:07:57.47
>>945 > 開祖のブッダが先祖供養否定してる
愚かな者は上記のような事を書く。
否定している事と、言わなかった事、ふれなかった事は異なる。
死者は墓の中にはおらず輪廻転生しているので
先祖供養は必要ない
必要ないことだから行わなかった
>>946 もう、私と会うことも話すこともないので
願う必要もない
いやそれはわからんw
念ずれば叶う
952 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/01/10(金) 23:54:43.53
>>948 > 愚かな者は上記のような事を書く。
> 否定している事と、言わなかった事、ふれなかった事は異なる。
言わなかったというか、答えられなかったのだろう。
じゃあ、聞くが、釈迦は、死後の魂の事には、答えられなかったのに、
なんで、死後の供養を肯定出来るんだ?
>>949 それなや余計に供養しなければと思うけど。
霊を宿らせてくれた体に対して感謝しなければ。
>>951 なぜ、そこまで私に執着するのだ
自分が苦しいだけだろうに
苦しみから逃れたければ
執着するのをやめるのだ
でなければ、死後も苦しむことになる
956 :
ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU :2014/01/11(土) 07:22:15.21
今朝の一言 先祖の供養は子孫の勤めだ!
ただで供養する事がピュアだと勘違いも甚だしい愚か者が居たが、自分が霊界から
狙って母親の体に飛び込み生んでもらったのだから、当然供養するのは当たり前で
他から言われてするものではない。
画面をコスって時を費やし、人を貶め悦に入っている連中は、もはや日本人のDNA
では無いように思う。
努力で出来ないならともかく、始めから死んだ人に供養はいらないなど語る宗派に
仏教徒の資格は無いと思う。
供養が本当にしたいと思うなら、そんな宗派は辞めりゃいい、憲法で権利保障され
ているのに、真宗スレには辞めたと言う話は目に付かなかった。
日本人が、日本の精神を考え直さねばならない時期に来ていると思う。
957 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/01/11(土) 08:13:44.75
ランボー寺キター!
今年もビシバシお願いします!
958 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/01/11(土) 08:31:00.33
959 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/01/11(土) 08:40:38.62
高野山真言宗のスレで真宗の批判をするとは、本当に真宗と真言宗の区別が付いてないんだなwww
960 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/01/11(土) 08:47:50.26
>>943 725 名前:名無しさん@京都板じゃないよ 投稿日:2014/01/11(土) 08:28:19.79
>
>>723 >> 今夜の一言 先祖の供養は子孫の勤めだ!
>
>子孫がいないお前は親戚の子孫に祟るのか?
961 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/01/11(土) 09:16:46.45
>>954 それはどうかな?貴様が苦しんでいる姿がよく見えるぞ
そうそう、これから、そうそう、これから、、、
962 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/01/11(土) 09:35:42.10
>>956 > 自分が霊界から
> 狙って母親の体に飛び込み生んでもらったのだから、当然供養するのは当たり前で
つまり、おまえら夫婦の子になりたいと思うヤツはあの世まで含めて誰一人居なかったのだな。
どんだけ非道なんだおまえら?
>>956 脳内大日如来を語るのやめたのは、まぁ良しとしようw
お前の大日如来は矮小すぎるからな
誰も信じないw
奥の院さあ
そろそろ外国人に入場料を課して
過剰な観光客の人数がウロウロしてると思うし
彼らは単に観光目的で遠慮も知らない。
墓地をこんな連中に彷徨われたら
たまったもんじゃないよ。
タイとか海外の例を見習って外国人からは
拝観料を1000円から1500円ぐらい徴収してウロウロする場違いな
外国人の人数を減らすようにしてほしい。
日本人は無料でいいが、一般の観光客なら
300円ぐらい徴収して、奥の院の保全やら何やらの環境整備の
資金にしてくれて構わない。
ココらへんが日本は遅れてると思う。
965 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/01/11(土) 13:44:41.60
>>964 同じ理由でヨーロッパの教会とかから日本人観光客が閉め出されるじゃないか。
966 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/01/11(土) 13:46:43.67
規模が違うだろ、規模が!!!
ヨーロッパの協会でも徴収してるとこあるだろ、
教会のタワーに登ったりウロウロする場合は。
ガイド付きだったりして。それは無茶をやらかさないように
ちゃんと見張ってる意味もある。
小さめの墓石を観光客のふりをした海外から来た連中が
盗んでないとか言い切れるか?
968 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/01/11(土) 14:11:31.80
>>964 > 過剰な観光客の人数がウロウロしてると思うし
>
これは、朝鮮人って事ですか?
過去に、朝鮮人に迷惑を被った事ががあった。
あいつら、日本人なら殺しても良いと思ってるから
たちが悪い。
969 :
ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU :2014/01/12(日) 18:53:54.57
260 ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU New! 2014/01/12(日) 18:50:17.69
>>259 > 誰も好き好んで生まれてきたわけではないのだから、
> せめて死に時や死に方を選ぶ権利は認めてあげるべき。
それは少し違うんじゃないかな。
確かに好き好んで生まれたのではないのかもしれないが、パソコンのように
人にもBIOSがあり、言い換えれば前世からの因縁があって、母親のお腹を
生まれてくる子の魂が狙って入るんだ。
その時の因縁のレベルは親と子は似た者なのだ。
現世は魂の修行の場、自殺する事はその修行を途中で放棄する事になる。
そうやって修行した魂のレベルが一定の位になると輪廻しなくてよくなる。
その時が神のレベル、しかし仏様のレベルはもっともっと上なのです。
人の身体というのは遺伝子の一時的な宿主にしかすぎない。
すべては遺伝子の作戦である。
ただ遺伝子は内省することもある。
971 :
ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU :2014/01/13(月) 08:06:20.61
仏も霊体、波動が違うだけ。
坊主が霊を否定し、葬式をし、供養をし、経済をまかなうことになるは、詐欺師と同じではないか。
あまつさえ、霊を否定して、苦しみを救う事ができたか、出来るか、あんたには。三密加持云々と
言われていた方もいらしたようですけれど、その方なりにそれを会得し仏に会っている
のなら、それで良いとおもいます。しかしながら、仏に交流できないで居るとしたなら、お粗末
仏様が霊体でありエーテル状のお姿を、我々人間に理解しやすいように人型それも、お働き
応じた持ち物、衣装を表現して現れておられる。それをHiビジョンのように鮮明に絵として顕さ泣けれ
ばならないとお考えの方も居られ、何を基準にそのお姿が正しいと考えられるのか、もとはといえば
仏様のお姿を描いた絵や像も昔の人の霊視から発祥したものであり、違うと言われるのならその基
となる仏様のお姿が、たとえば恐竜の骨などのように、どこにあってどう復元したから、これが本当の
姿だと言う物を自分で確認できて話されているのか、私を否定されている方々の根拠となる考え方に
疑問を感じます。
大事なのは仏様のお姿ではなく、仏様に自分の波動をいかに合わせるか、その手段としてお姿を思い
仏様のお働き機能を考え心を仏様に近ずけてゆくのではないかと私は考えます。
972 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/01/13(月) 08:26:06.57
>>971 まずは小学校から国語をやりなおすことだな
死ぬまでに「北大医学部医学科」に入学できるかな?
>大事なのは仏様のお姿ではなく、仏様に自分の波動をいかに合わせるか、
>その手段としてお姿を思い仏様のお働き機能を考え心を仏様に
>近ずけてゆくのではないかと私は考えます。
↑
釈迦はそんなことしろなんて言ったか? アホ?
974 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/01/13(月) 11:13:11.88
真言宗はアホばかり。効き目がないからw
でも密教だから別物ですね
申し訳ない
976 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/01/13(月) 15:09:50.06
アホばかりw
977 :
ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU :2014/01/13(月) 18:32:04.80
>>973 > >大事なのは仏様のお姿ではなく、仏様に自分の波動をいかに合わせるか、
> >その手段としてお姿を思い仏様のお働き機能を考え心を仏様に
> >近ずけてゆくのではないかと私は考えます。
>
> ↑
> 釈迦はそんなことしろなんて言ったか? アホ?
アホは
>>973です。
人間になっていたお釈迦様は、人間としての能力で
>大事なのは仏様のお姿ではなく、仏様に自分の波動をいかに合わせるか、
上記のようなレベルに達していなかった。
978 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/01/13(月) 18:55:53.95
>>977 言い訳にもならない書き込みだな
妙真に慰めてもらうんだな
979 :
ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU :2014/01/13(月) 19:30:56.71
>>978 >
>>977 > 言い訳にもならない書き込みだな
> 妙真に慰めてもらうんだな
言い訳じゃない、本当の話だ。
あの日本科学技術大学物理学教授・上田次郎博士より頭がいいと評判の私が言う事に間違いない。
ランボーも痴呆が出てきたか・・・
可哀想に
981 :
ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU :2014/01/13(月) 19:40:14.34
>>980 > ランボーも痴呆が出てきたか・・・
> 可哀想に
地方じゃなくておまえが阿呆。
ランボーの顔面に脱糞!
ヒンズー教の影響受けまくりですやん
984 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/01/13(月) 19:55:16.58
>>979 > あの日本科学技術大学物理学教授・上田次郎博士より頭がいいと評判の私が言う事に間違いない。
そんなテレビネタでごまかすなよ。
何で「北大医学部出身」ではなく「北大医学部医学科卒業」と言えないのかね?
985 :
ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU :2014/01/13(月) 20:05:52.51
上田次郎博士は臭才なの知らんのか?
ただ、口が悪く 貧乳と口走るんだ。
986 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/01/13(月) 20:08:08.27
大分キャラ設定に難航しているようですなw
987 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/01/13(月) 20:23:22.04
>>985 > 上田次郎博士は臭才なの知らんのか?
要するにお前は相当臭いのだな。
だから妙真からハグを拒否されたわけだ。
988 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/01/13(月) 20:43:40.57
無理矢理そんなこと書いてもなあw
真言僧侶は天敵の真宗僧侶討伐に行ってるから
スレが過疎
円仁が比叡山の僧侶で真言宗を目の敵にしながら
弘法大師と同じ青龍寺に留学したのはどこか間違っていると思う。
人間性を疑ってしまう。
中国で青龍寺で自分の立場をどういう説明をしたというのか?
帰ってきてからも何かにつけてライバル視して人間としてどうかしている。
自分の行動の是非に疑問すら抱かなかったのであろうか?
何も考えずに猪突猛進したというなら
稚児のような単純な頭の一途な坊主の行動だと
笑って許すべきなのかもしれないが。
自分の日本での真言宗との対立と
弘法大師が学んだ寺で同じ教えの系統に図々しく
入り込む自分に対する嫌悪感のようなものは無かったのだろうか?
992 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/01/14(火) 00:28:03.09
真言宗はもうオワコン
994 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/01/14(火) 19:23:03.41
>>990 お前は馬鹿か
敵を倒すには敵を知ることが一番効果ある
敵を知るのは、敵に対してとる作戦と、その効果の関連性を検討するためである。
当然のことであるが、知ること自体が敵に効果があるわけではない。
996 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/01/14(火) 21:26:20.86
当たり前だろwあほかw
敵を知るには〜って
青柳寺で学んだことで、
弘法大師は円仁にとって同門の先輩になったわけだろ?
それを帰国してまだ敵視とかありえなくね?
共同歩調というかさ、もっとやり方があるだろう。
円仁って人間性に問題があるやつだったんじゃないのか。
別に中国で尊敬を集めたわけでも無さそうだし
仏教末期の中国で国費を使って経典と資格を買ったって感じかな?
円珍とも仲悪かったみたいだしな
999 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/01/14(火) 23:17:50.80
よくもまあ見てきたような大ウソを書けるものですねえ、あんたらパーか?
1000 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/01/14(火) 23:18:47.11
お前がパーだろ。多重人格工作者w
1001 :
1001:
このスレッドは1000を超えました。
もう書けないので、新しいスレッドを立ててくださいです。。。