ゲラゲラゲラwwwwwwwwwwwwwwwwww 南無臭素日蓮罪障人 地獄で苦しめクソ坊主wwwwwwwwwwww
2 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/09/27(金) 23:53:45.85
良スレage
南無罪死変態金剛も同じやで
肛法大死に臀業大死 日本の腐教全部終わりやで
5 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/09/28(土) 05:23:28.76
6 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/09/28(土) 07:51:40.03
【 日本仏教開祖列伝 】 謗法台紙 喰う怪、便形罪屍 災腸、胴犬"罪師・物騒便投獄屍、小用台斯、似非罪師 穢肛菩薩・毛"腔尊者・通名酷屍・喧嘩商人夢極道娠者・交渉大痔・嫌"喰う豊年油 犬娠罪屍・疹乱、逝け堕 罪策、性狂新聞♪wwwwww
7 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/09/28(土) 10:56:15.20
実際、日蓮は神に、毎日謝っているからね。 馬鹿な教えを広めたもんだな。
8 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/09/28(土) 11:19:29.92
猿の国で付けられた自称の罪屍様大杉
9 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/09/28(土) 11:43:49.40
>>6 しかしまあ、よくこれだけ酷い当て字をwwwww
バカ日蓮の信者の頭脳具合を表してるねw
11 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/09/28(土) 13:28:03.90
地獄の底でバカ日蓮の丸焼きage
>>11 木剣振れれば、その人焼かれようが、島流しされようが、無問題
13 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/09/29(日) 09:14:58.38
>>12 酌損 : そんなこと言ってない!♪wwwww
ペテン大罪屍詐欺 臀交罪屍最嘲 痔核罪屍炎妊 知障罪屍炎沈
援交罪屍呆粘
16 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/09/29(日) 10:42:41.69
口臭歯糞大師ランポー
17 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/09/29(日) 11:39:47.25
糞日蓮の教え >南無妙法蓮華経の題目を唱えなければ「壱岐対馬」のように京都や鎌倉も >蒙古の殺戮や掠奪の犠牲になり国は滅びてしまう 日蓮の成果 創価学会 日蓮正宗 そして多くの人から嫌われた。
日蓮と親鸞、地獄で仲良くしてそうw
19 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/09/29(日) 12:07:39.76
釈尊「南無妙法蓮華経なんて、教えてないけどなあ、糞日連って 嫌だよねえ」
ハゲは全員間違った教えを広めて、金を搾取した罪で地獄雪だろ
釈迦牟尼の心境 「南無阿尼堕没?は?」 「南無モーホー変態狂?ウゎっ!めっさキンモッ!」 「脳膜三万円ボケなん馬鹿?は?誰そいつ!」 「粘皮観音痢棄?なにをチャンコロが!」 「ちょっとー、俺の名前勝手に使わないでくれる?」
22 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/10/01(火) 14:49:03.26
現在、痔酷で服役中の無期懲役の皆さん 硫儒、痴欺、痔喀、致傷、謗法台紙喰う怪、便所罪屍災腸、 崩燃、娠乱、一変、嬰災、慟嫌、日煉、日娼、日牢、日肛、 日腔、日懲、日痔、日黙、日憎、日冗、日癌、日憂、日韓、 日険、日銃、日殺、日妖、日悪、日狂、他日号者多数罪籍
23 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/10/01(火) 17:59:52.66
総選挙したいニダ
つーか、釈尊は死後の世界について沈黙を守ったのだから、 少なくとも仏教徒ならば、地獄だの極楽だのを語ること自体がナンセンスなんじゃね?
25 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/10/01(火) 19:28:50.42
口臭歯糞ランボ胞子も入れてやってくれ
26 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/10/01(火) 21:08:45.52
死ね 、おまえら。
27 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/10/01(火) 21:47:27.81
>>26 それでは、おま屁に日号を授与してしんぜよう!
今からおま屁は 「日屁 (にっぺ)」 と号せよ!♪
どうだ?良い日号であろう♪すべては一切夢症毛邪!
兄魔尼 money! 日号授与の冥加料は今回に限り無料
の苦毒、皆この沈々に集まれり蛇!ありがたかー!♪wwwww
押忍! (=^o^=)/~~~~ お〜い、日屁、息災になぁ〜!wwwww
乱暴院日屁上人
29 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/10/01(火) 22:43:00.43
飲尿淫 日糞商人
>>24 沈黙を守っていないよ。どこで教わったんだ、そんな珍説。
原始仏教経典で釈尊が輪廻転生を明らかに説いているから、
死後どうなるかを説いた事になる。
そんなの原始仏教国(上座部)に行けば小学生でも知っているから、
>>24 みたいな内容のことをおもてで言うと恥かくよ。
今じゃ、日本語訳が安く読めるし図書館にもあるからな。
31 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/10/01(火) 23:56:08.41
>>30 輪廻転生するのに仏壇やお墓で先祖を拝むのは論理矛盾だと思いますのです。。。
>>31 仏壇やお墓を拝むのと輪廻転生は関係ないんじゃないかな。
仏壇も埋葬も自由なスタイルになってきたでしょ。
好きにやればいい。
ただ仏教徒はストゥーパを拝むからね。
釈尊の遺骨、遺髪などが拝まれている。
釈尊の八大聖地巡りなども同じ。
33 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/10/02(水) 00:16:37.93
わたしのぉ〜おはかのぉ〜まぁ〜えでぇ〜なかないでくださいぃ〜♪
34 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/10/02(水) 00:21:28.60
>>30 >原始仏教経典で釈尊が輪廻転生を明らかに説いているから、
>死後どうなるかを説いた事になる。
いや、死後の世界を説くことは仏教の基本である無我説に反することになる。
輪廻の主体は我。我が無いのだから輪廻の主体もない。輪廻の主体もないのだから輪廻の実体はない。
仏陀の死後、仏教は輪廻の主体は識だと言い出したが、それは仏陀の説ではない。
中村元先生によれば、釈尊が輪廻を説いたのは
「輪廻を自明の理であると考えるインドの民衆教化のためには、一応これを承認した」
つまり仏陀が輪廻を説いたのはあくまでも布教のための方便。
矛盾した物言いをせざるを得ないほど、輪廻はインド人にとって自明の理であったわけ。
表面的に経典だけ読んでいると恥をかくことになるよ。
それを否定するには方便が必要であったということ。
>>34 一応これを承認したんだから、釈尊は輪廻転生を説いたんだよ。
帝釈天の前世は人間だったと釈尊は説いている事実がある。
方便なんてのは都合の良い言葉で、方便=嘘
輪廻転生を否定したいがために方便なんちゃらとか言っているけど、
原始仏教国では輪廻転生は当たり前の考え。
・現世でも死後でも良いところに生まれたいから徳を積む。
・釈尊の仏像には平伏す。
・釈尊の遺骨は有難く拝む。
・釈尊の聖地を訪れたら有難くて涙する。
これ原始仏教国の実際。
似非仏教国の連中が何を言っても無駄。
あと中村先生は、多分、仏教はあまりお好きな方ではなかったんじゃないかなと思うよ。
ただの学者だよ。
彼は上座部のよく学んでいる僧侶より劣る。
>>35 >一応これを承認したんだから、釈尊は輪廻転生を説いたんだよ。
でも仏教の基本は「無我」であるし、仏陀は死後の世界に対しては「無記」を以って答えている。
仏陀が輪廻を説いたのは、どう考えても輪廻が骨の髄までしみこんでいるインド人
に対して布教するために作った方便だな。そうでなければ、無我説と完全に矛盾してしまう。
>原始仏教国では輪廻転生は当たり前の考え。
ようするに原始仏教国でも仏陀の思想も捻じ曲げられてしまったのだろうね。
虚無主義と批判されたことに対して、ある程度妥協した部分も否めない。
>あと中村先生は、多分、仏教はあまりお好きな方ではなかったんじゃないかなと思うよ。
>ただの学者だよ。
それは君の妄想。妄想をもとにした物言いはよくない。
大切なことは、仏陀釈尊は死後の世界の質問に対しては「無記」を以って答えたということ。 無記、つまり判断を下さない、即ち「沈黙を守った」。
>・釈尊の仏像には平伏す。 >・釈尊の遺骨は有難く拝む。 >・釈尊の聖地を訪れたら有難くて涙する。 これは別に仏陀が輪廻を認めたこととは関係ないでしょ。 単に、後世の弟子が亡くなった師匠を慕う気持ちの表れ。
>>36 無記?そんなもの原始の経典では説かれていません。
無記で答えているって、どこの経典で答えているんだよ。
仏教の基本は後世の学者が考えたものが基本になるのではなく、
最古の原始の経典が基本になる。
原始の経典で明らかに輪廻転生を説いているんだから、あ〜当時のインドがどうのとか言い訳要らないんだよねー
沢山居る原始仏教国の仏教徒に輪廻転生は無いと説いたら、
多分、笑われながら鼻糞を顔につけられるのがオチだよ。
タイ王国ではエラワンプロムの大梵天像を破壊したイスラム教徒が、
現場を見たタイ人仏教徒にリンチされて殺されたからね。
原始仏教国では仏教は崇高な宗教なんだよ。それを馬鹿にしたらそうなる。
中村先生は仏教に関してはただの学者。多分、信心は無い。読んでいて思った。
上座部のよく学んでいる僧侶は、宗教家でありながら学僧であるから、そちらの方が、
仏教徒にとっては有難い存在。
>>37 だから釈尊は無記をどこで説いたのよ。
釈尊は沈黙せずに輪廻転生をペラペラ説いたのが実際。
>>38 うん、輪廻の件とは関係ないが何か?
自分が上座部仏教徒だから実際の話をしただけだよ。
>>39 >原始の経典で明らかに輪廻転生を説いているんだから、あ〜当時のインドがどうのとか言い訳要らないんだよねー
うん、仏教の基本は「無我」だからね。これは動かせない事実。
輪廻の主体の実体がないのに、どうやって輪廻するの?ねぇ教えてよ。
原始仏教国がどうのこうのなんて知ったこっちゃないね。
ようは「無我」と矛盾する輪廻をどう説明するかだね。さぁ説明してくれよ。
>中村先生は仏教に関してはただの学者。多分、信心は無い。読んでいて思った。
それは君の感想であって事実かどうかはわからない。
繰り返しになるけど、妄想をもとにした物言いはよくないよ。
>>40 だ〜か〜ら〜、我が無いのにどうやって輪廻するの?
経典を表面的に読んでりゃいいってもんじゃないよw
42 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/10/02(水) 01:46:35.70
日蓮正宗だけが正しい(藁 日蓮正宗だけが真理に到達している(藁
ここは単にバカ日蓮を嘲笑うスレです。
日蓮様!国賊自民党信者も一緒に地獄へ引きずり込んでください。
45 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/10/02(水) 13:33:51.51
>>36 無記なのは「解脱した如来は死後どうなるか」という質問についてではなかったかな。
>>41 無我を真実として受け入れるとして、私は今この文章を書いてるし君は読んでいる。つまり精神活動を行ってるわけだ。
論理的な可能性は2つあるね。
ひとつ目は「生きている間だけ暫定的な『我』があり、肉体の死と全く同時に『我』は消える」という可能性。
もう一つは「無我であっても精神活動は可能である」という可能性。
後者なら「無我だから輪廻しない」とは必ずしも言えないよ。
46 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/10/02(水) 13:56:22.91
>>45 こんスレっち、そげなわけわからん能書き書き込むごたっスレなかろうもん♪
あさんも、ちくーっち、肩の力ば抜いちバカっ葉梨に花咲かせてくんしゃい!www
ばってん、日本の仏教なんちじぇ〜っぶ嘘でできてるけっ、どげん葉梨も無意味
じゃなかろうかと、おいは思うんじゃがのう〜! そげにフィクション小説ば
朗読しち中身を評論するだけのことっちゃなかかねえ〜、所詮は!♪wwwww
ばってん、兄魔尼 money の為奈良なんでんするんが葬旅の勤めっちゃなかかね?w (=^o^=)/シ~~~~~
47 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/10/02(水) 17:04:16.19
糞馬鹿日連お前の残したもの、創価学会は皆から嫌われ 日連正宗も糞垂れ流しでまともな日本人は見向きもしない。
48 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/10/02(水) 17:38:32.86
馬鹿日連
49 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/10/02(水) 18:30:22.51
うんこタレ日蓮
50 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/10/02(水) 19:04:02.42
>>45 我が無いんなら自分も居ないのかという議論はあるようだね。
51 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/10/02(水) 19:23:07.98
>>45 >ひとつ目は「生きている間だけ暫定的な『我』があり、肉体の死と全く同時に『我』は消える」という可能性。
>もう一つは「無我であっても精神活動は可能である」という可能性。
ここに現代の脳科学の成果を加えてみましょう。
ご存知の通り、科学的には人間の精神活動は脳のはたらきに過ぎない。
精神活動が脳のはたらきに過ぎないのならば、精神活動は死=脳の停止によって消滅する。
精神活動を仏教で云うところの『我』とすれば、我は生存中だけ脳が見せる一時的な幻想であり、
肉体の死と全く同時に『我』は消える。
この方向で行くと、仏教思想は現代科学とも矛盾しない、非常に優れた思想となりますね。
52 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/10/02(水) 20:28:47.92
>>51 では仏教とは、六師外道のうちの断見と同じものなのか?
貴君の主張は断見そのものだぞ。
>>52 でも実際さぁ、たとえ輪廻転生があったとしても、
所詮前世の記憶は無いんだから、生きているうちに好き勝手やったもん勝ちじゃね?
今だって前世の記憶はないでしょ。じゃあ、来世も今世の記憶は無いよ。
楽しく過ごせばいいんだよ。生きるのに疲れたら自殺すればいい。簡単よ。
つかさ、来世で良い思いをするために徳を積むとか言ってるけど、なんかバカな話だと思わない? 今世と来世が意識的に繋がっているのならそういう話もわかるけど、全く記憶はなくなるんだから、 たとえ生まれ変わりがあったとしても別人でしょ?何で別人の為に徳を積まなきゃならないのさ。
56 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/10/02(水) 21:19:57.71
輪廻転生否定論者は完全に論破されたなw
59 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/10/02(水) 21:58:27.62
輪廻があろうがなかろうが、いずれにせよ全くの別人になるんだから、 輪廻なんてないものと同じと考えてOKだよ。
60 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/10/02(水) 22:02:15.08
>>58 そうなの?仏教の根本思想である無我と輪廻転生の整合性を
きちんと説明できなければ、論破できたとは言えないでしょ。
61 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/10/02(水) 22:36:55.24
------
>>60 まあまあ、お取り込み中恐縮ですが、そのナントカしぇんしぇい方が
へんじょこんご能書き垂れとる元の狂典自体が創価牟尼尿来とは無縁の
ファンタジー小説ばってん、そげなこっに口泡飛ばして議論っち、アホ
らしごたっふうけもんのするこっばい!♪ ^^ wwwww
こげなこっ、所詮坊主の商売たい!あ〜じゃ、こ〜じゃ、へんじょこんご
言うとる暇あるんやったら、兄魔尼 moneyば汚腐施でくんしゃい♪wwwww
あっちょ〜っ!ありがたか〜〜!♪ 押忍! 硬いこっは言いっこなし邪! (=^o^=)/~~~~
>>52 そうすると、現代日本の常識は外道の思想ということになりますか?
もし現代の日本が外道の思想に覆われているのならば、 日本のお坊さん達は全力で「仏教」を広めなければならないのではありませんか?
64 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/10/02(水) 23:02:39.95
>>56 その本は読んだ。
釈尊が「後生を受けず(もう転生しない)」と宣言したことを輪廻転生否定の根拠として何度も取り上げてたが、それが釈尊の悟りの結果出てきた言葉だということを無視してるんだよね。
「もう」転生しないということが仮に釈尊の真実の言葉だとして、では悟ってなくても「後生は無い」のか否か、秋月師は何も説明していない。
>>62 あなたの言う‘現代日本の常識’とは何でしょうか?
まずは定義してください。
>>63 所謂、日本仏教は外道ですし、日本に僧侶は存在しません。
女犯妻帯世襲を行う僧侶は外道です。
66 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/10/02(水) 23:03:41.77
>>62 >>63 そげな難しかこっ、どうでもよかっ!wwwww ^^
稼業、商売、銭儲け、何とでも言うてくんしゃい!♪
money の為奈良、なんでもしますけっ!褌一丁で
集団水浴びストリップショー、合同カスタネット演奏!
兄魔尼、浪曲唸りますけん!♪wwwww (=^o^=)/~~~~
67 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/10/02(水) 23:04:13.57
>>62 >>63 そげな難しかこっ、どうでもよかっ!wwwww ^^
稼業、商売、銭儲け、何とでも言うてくんしゃい!♪
money の為奈良、なんでもしますけっ!褌一丁で
集団水浴びストリップショー、合同カスタネット演奏!
兄魔尼、浪曲唸りますけん!♪wwwww (=^o^=)/~~~~
68 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/10/02(水) 23:13:54.78
>>62 日本人が「死んだらおしまい」と確信してるかはかなり微妙だと思うね。
自殺等のあった住宅、いわゆる「事故物件」が安いのは何故か。死者が生者に何らかの作用を及ぼし得る可能性を漠善ながら考えてのことではないのかな。
69 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/10/02(水) 23:17:48.31
>>67 おーい、どうやら子分達、謹慎中らしいぞ!wwww
なんとかしてやれよ、煽りの張本人!wwwwwww
70 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/10/03(木) 00:13:21.24
>>68 >日本人が「死んだらおしまい」と確信してるかはかなり微妙だと思うね。
微妙ですね。
ただ、以前は「ある」と考える人の方が多かったのに対し、
現在は「わからない」という方向に移行しているように思います。
「ある」と「ない」の中間、もしくは「ある」から「ない」への移行期にあるのではないかと。
脳科学の進歩によって、「ない」への方向は加速するのではないかと危惧します。
>死者が生者に何らかの作用を及ぼし得る可能性を漠善ながら考えてのことではないのかな。
これは本来の仏教思想に基づくものなのでしょうか?
日本古来の土着思想の影響が強いのでは。
71 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/10/03(木) 00:18:32.77
>>64 >釈尊が「後生を受けず(もう転生しない)」と宣言したことを輪廻転生否定の根拠として何度も取り上げてたが、
>それが釈尊の悟りの結果出てきた言葉だということを無視してるんだよね。
諸法無我と輪廻転生の整合性はどうなるのでしょうか?
釈尊は「諸法は無我であることを悟った」と言えるのでは?
73 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/10/03(木) 02:21:03.10
>>70 >「ある」と「ない」の中間、もしくは「ある」から「ない」への移行期にあるのではないかと。
>脳科学の進歩によって、「ない」への方向は加速するのではないか
どうだろうね。難しいところ。
聞き齧った話だが、韓国では20年ほど前まで「惨事の跡地は縁起が良い。同じ場所で惨事は連続しない」という考えが一般的だったらしい。統計的には一理あるが、日本人には納得し難い見方だね。
それが今では「惨事の跡地には死者の怨念が宿っていないか」という、日本人ならむしろすんなり受容できる考え方が一般的になりつつあるらしい。
自然科学の進歩と人々の意識とは、必ずしも一対一には対応しないんじゃないかな。
>>73 >聞き齧った話だが、韓国では20年ほど前まで「惨事の跡地は縁起が良い。(略)日本人ならむしろすんなり受容できる考え方が一般的になりつつある
まさに時代に逆行した考え方の変化だね。非常におもしろい。
そのように韓国の人々の意識が変化してきたのは、どのような背景・理由があるのかな?
>自然科学の進歩と人々の意識とは、必ずしも一対一には対応しないんじゃないかな。
ようするに大衆はいつの時代も無知蒙昧であるということ?
75 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/10/03(木) 23:06:28.95
-----------------
>>74 なんか、このスレの主旨と違ってないかい?wwwww
こんな議論する場じゃなかろうもん、こんスレは?♪w
そうだ。 ここはバカ日蓮をあざ笑うスレだ。
77 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/10/03(木) 23:12:30.67
>>76 おいも銅管たい!そげな葉梨、それなりんスレでしたらよかっ!wwww
78 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/10/03(木) 23:22:08.94
日連が残した物 ♪ 創価学会、代の嫌われ者 日連が残した物 ♪ 日連正宗 金集め。
79 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/10/03(木) 23:34:36.24
懸賞会と妙な格好も忘れんといてっ!wwwww
金日蓮正恩
81 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/10/04(金) 00:31:46.47
呆っ巣第一、新人第二、狂学第三、嘘ばかり! 唱題二の次、早口読経が我らの痔慢! ← 罪症人の教えではないニダがwwwww
82 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/10/04(金) 02:36:45.96
>>81 笑囚ってさっ、アレ病気だからwwwww
ウリナラ半万年のあの ミンジョク と同じレベル♪wwwww
兄魔尼でければどうでもよかwww
84 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/10/04(金) 13:21:53.00
>>74 断言はできない。「死後にも何かは残るのでは?」という仮説自体が誤りとは限らないから。
パソコンのプログラムのようなものなら、そのパソコンが壊れても別途残ってたりするよね。
85 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/10/04(金) 16:14:03.11
>>84 その仮説の正否も、今後の脳科学の進歩によって完全に判明するだろうね。
その時も近いのではないかと思う。
86 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/10/04(金) 16:52:59.36
>>84 >>85 底辺校でニーチェを騙って悦に入る知ったかバカ2人!wwwww
このスレの主旨とは違いますー。利き酒の席で寝たきり老人の介護の
おむつ交換の苦労話をする介護施設のヘルパーみたいな2人だなww
87 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/10/04(金) 21:31:43.86
【 清澄で700年ぶりに再会を果たした罪策先生と千年杉! 】 昭和52年に罪策先生が千葉の清澄寺(日蓮が幼少の頃に修学した寺)を 訪れた際、 そこに生える千年杉に向かい、木肌を撫(な)でながら、 「久しぶりだね。700年ぶりだねぇ」 と呟(つぶや)いた。 (※この千年杉の樹齢はまだ約250年であったが、池田先生は日蓮の 生まれ変わりなのでそういう細かいことにはとらわれなかった。すばらしい。)
88 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/10/04(金) 22:28:29.58
糞日連−−>糞池田 糞が継承されました。
89 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/10/05(土) 01:11:35.57
>>88 その系譜に連なる、池ダニ 悶々痔!もうスグ汚穢死期、ありがたかー!♪ ^^ wwwww
90 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/10/05(土) 19:19:00.74
天罰いくぞ。
91 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/10/05(土) 20:14:57.07
>>90 そい、佛罰言うっちゃなかとか?♪ ^^ wwwww
93 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/10/05(土) 21:49:53.13
>>92 柔道家しぇんしぇいはマゾだったとね?♪wwww
並十字絞、逆十字絞、片十字絞、裸絞、送襟絞、
片羽絞、袖車絞、片手絞、両手絞、突込絞、三角絞
しぇんしぇいは、どげな技で落とされっとがお好き
ですかいのう?♪ ^^ wwwww
あっちょ〜っ! 兄魔尼 魔像〜!もう逝きそう!♪w
絞め技は気持ち良かもんと聞き及びますけっ、どが
いなもんかと…、痛くはなかですか?♪ 押忍!(=^o^=)/~~~~
94 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/10/05(土) 22:21:41.05
何故、日蓮さんが地獄でのた打ち回るのか、教えてください。 がっかりの悪行は日蓮さんの所為ではないのに。
95 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/10/05(土) 23:01:03.70
>>94 明確な根拠はないが、なんとなくそんな気がするんじゃないか?♪wwwww
まぁ、糖質と言うことも考えられるが…。wwwwwww
内容: ( ( __) ) 人_人,_从人_.人_从._,人_人_人,_从人_.人_从_, /\ l\< 、_ ゝ ) アイゴ───!!! ( / /|ヽ\ | ヽ (io\ ル、/,) ) ウリが正しいニダアァッ-!! ( | ヽ\ | c) フ 、, ヾ ) 地獄に強制連行されたニダ!! ( | ヽ\ ゝ_ , ヽ ,_、_,ノ 、 、 、 、 ) 仏様に謝罪と賠償を要求するニダー!!!( | ヽ\ ヽ VwwwV ヽ / UUUU∧⌒⌒)/⌒Y⌒Y⌒⌒Y⌒Y⌒Y⌒Y⌒⌒Y⌒ | / ⌒ ヽ_ノ ヽ\_ヽー''ノ ) (つ∩#`Д´>'') レ' / ヽ ーヽ | ヾ\/ ヽ ノ \ ゝ ) | ノヽ イ ' >(,,フ .ノ ヽ 丿\ヽ ノ ) \_ノ 人.レ'人 , ゴオオオォォォーー _____/|\ 、|ヽ ノ ) ' ( ( 人( )) オマエ \\ ⌒ ̄ ̄~`へ ( 人( ))人 呆毛経が最高経典と .\__ ニ ヾ )=从 从 ())= 嘯いて騙しまくったんだってな。 >/ //// \ヽ\ まぁ地獄の業火にあたっていけや♪
>>17 糞日蓮てこれを貼らせたいのかwww
し! _ -── ‐- 、 , -─-、 -‐─_ノ
糞 脱 // ̄> ´  ̄  ̄ `ヽ Y , ´ ) 脱 え
曰 糞 L_ / / ヽ 糞 |
蓮 が / ' ' i !? マ
だ 許 / / く ジ
け さ l ,ィ/! / /l/!,l /厶,
だ れ i ,.lrH‐|'| /‐!-Lハ_ l /-!'|/l /`'メ、_iヽ
よ る l | |_|_|_|/| / /__!__ |/!トi i/-- 、 レ!/ / ,-- レ、⌒Y⌒ヽ
ね の _ゝ|/'/⌒ヽ ヽト、|/ '/ ̄`ヾ 、ヽト、N'/⌒ヾ ,イ ̄`ヾ,ノ!
l は 「 l ′ 「1 /てヽ′| | | 「L! ' i'ひ} リ
ヽ | ヽ__U, 、ヽ シノ ノ! ! |ヽ_、ソ, ヾシ _ノ _ノ
-┐ ,√ !  ̄ リ l !  ̄  ̄ 7/
レ'⌒ヽ/ ! | 〈 _人__人ノ_ i く //!
人_,、ノL_,iノ! /! ヽ r─‐- 、 「 L_ヽ r─‐- 、 u ノ/
/ / lト、 \ ヽ, -‐┤ ノ キ 了\ ヽ, -‐┤ //
ハ キ { / ヽ,ト、ヽ/!`hノ ) モ |/! 「ヽ, `ー /) _ ‐'
ハ ャ ヽ/ r-、‐' // / |-‐ く | > / / `'//-‐、 /
ハ ハ > /\\// / /ヽ_ ! イ ( / / // / `ァ-‐ '
ハ ハ / /! ヽ レ'/ ノ > ' ∠ -‐  ̄ノヽ /
{ i l ! / フ / -‐ / ̄/〉 〈 \ /!
506 :497:2013/10/06(日) 02:24:50.81
平安以降の日本仏教は、輪廻転生を本気で信じていたインド人の仏教とは、切り離して考えるべきでしょう。
若き日々に修験の世界観と山林修行によって培われた空海さんの思想…特に、最後の「入定留身」の思想は、インド人は元より中国人には発想しえないものです。
彼より後の日本仏教はもはや日本固有の宗教であり、インド人の土俗宗教としての仏教とは全く別物たと考えるべきです。
日本的な意味で、空海さんは「弘法大師」という神になったのであり、彼のいう「即身成仏」とは、それまで体系化されていなかった混沌たる日本神道に「神人合一」という方向性を与えた思想に他ならないのです。
高野山の奥院に行って、よく見て下さい。空海さんは日本神道の本殿・拝殿形式で祀られている。
仏教原理主義者の方々や、神道を根本から否定する本願寺教団の皆さんには都合の悪い事実でしょうが、これこそが「日本仏教」の神髄であり、
修験道とともに、日本神道と何ら齟齬なく合一しうる…いや、ずっと合一して一千年以上の刻を生きてきた存在なのです。
http://ikura.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1346051849/506
99 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/10/06(日) 07:01:13.96
まぁ、こまいことはそれくらいにして、そろそろ ↓
100 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/10/06(日) 07:02:42.29
.
やっぱり、これだよね♪wwwwwww
.
. ホルホルホル
* ・ ゜ * 。 i
゜ 。 i.∧_,,,∧ * i ・
>>100 、ゲット ニダ〜!♪ ウリ は不本意っセヨ 〜。アイゴ 〜 スミダ〜♪
* ゜.< "`∀´>。 *。
。 * ( ) 。 i *
.。 i 。し―-J * ・ ゜
幸せ回路作動中
.
ニダ
101 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/10/06(日) 09:49:06.50
糞 AA まみれw
102 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/10/06(日) 17:35:54.16
我らが日糞商人に栄光あれ!マンセー!♪wwwww
ウリの韓流750年 ___ ,;f ヽ i: i | | | | ///;ト, | \ / ) ////゙l゙l; (. >ノ(、_, )ヽ、} l .i .! | ,,∧ヽ !-=ニ=- | │ | .| /\..\\`ニニ´ !, { .ノ.ノ / \ \ ̄ ̄ ̄../ / .|
104 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/10/07(月) 13:21:31.21
>>103 不治の病かw
こりゃ、一生治らないわな、消臭便所♪wwwww
106 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/10/12(土) 19:12:45.05
本日は日蓮豚死奉祝前夜祭
107 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/10/12(土) 19:16:08.57
ありがたか、チンドン、ピーヒャラ秣痢ばい!♪ ^^ wwwww
108 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/10/12(土) 20:16:57.02
これも貼ってもいいよねwww .お粗相サマがウンコをお漏らしして以来、 ミ ○ ∧_∧ ウンコ好きでウリらに敵う宗派はないニダ!! ミ と⌒⌒つ`∀´>つ Y人, ' ',人⌒ヽ、, Y⌒ヽ)⌒ヽ、 人,ヽ)人'、, ' ノ ̄ ::::::::::::::::::::::) ( ::::::::::::::;;;;;;;;;;;;ノ / ̄――――― ̄ ̄::::::::\ ( ::::::::::::::::::::::::::::::::) \__::::::::::::::::::;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;ノ
109 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/10/13(日) 00:17:28.57
[]_] ||. ∧_∧ ( <;`Д´>オ腹痛イニダ・・・・・・ GE ヽ( つと) 早ク治リマスヨウニニダ・・・・・・RiVeN || (ヽ ) ) ( ̄◎ )し'し' |~~~| ⊆=⊇  ̄゛ ∧_∧ <;`Д´> can't stop poo /, .つ poo (_(_, ) i:;:lしし' ⊂.:.,':.,':⊃ ⊂N-ροορ⊃ ⊂;'::.,'::.:.,';.'.,';';.:⊃ ⊂;':;.':.,'::.::⊃
110 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/10/13(日) 00:20:01.84
異怪我巳汚穢死期 ∴∵ _∴∵ ∴∵∴_ ∴∵ ∵~ ∵∴ _∴∵ _∴∵∴_ ∴' ∴∵ ∴ ∴ ∴∵ ~ ∵∴ ∴' ∴∵∴∵ ,∵ ∵ ~ ' '∵ ∵~ ∵∴∵ ∴ _ ∴ ,、―-、 ∵∴∵∴∵ -、_ (_二ニ=っ _ ∴ ∵_∵ ~ `‐-、_ <丶`∀> f、 ` ~ '、 `-,ノ つ; / (〇 〈-`'" ウェーハッハッハ (_,ゝ ) `‐-、_ (__フ `'‐-、,_..
111 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/10/13(日) 00:21:17.47
汚粗相サマwww
112 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/10/13(日) 01:36:47.87
児痴廉さんカッケーw
汚穢失禁のうた ♪ズンッ!ズンズン ♪ズンドコ (♪ホッモッシー) ♪カ〜マをほられて 花が散る〜 ♪ア〜ナル濡れても 花が散る〜 ♪好いたホモなら いつかヤる〜 ♪おなじさだめの ゲイの花アッ〜! by 屁カマ きもし
114 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/10/13(日) 21:36:13.56
>>113 妄崩はこういう艶めかしいのが好き♪w
www.youtube.com/watch?v=6bcCEmDsxyw
115 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/10/15(火) 16:53:37.27
ハイル!カラス天狗^^/
116 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/10/15(火) 19:34:08.02
池田の亡骸は木乃伊にする予定だね。 バカ日蓮のお肉牙もあるもんね。
117 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/10/15(火) 20:56:13.14
>>116 700年ぶりだねえ〜♪ ← 樹齢250年の杉の木に向かって、あっちょ〜っ!♪wwwwww
さすが、現代の誤本佛様! 細かいことをお忌になさらない! ありがたか〜!!!♪ ^^
118 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/10/15(火) 21:07:16.56
>>117 お釈迦様も何十億年かしたら、また生き返るとw
細かい事いいゆと、座談会でハリセンでたたかるっとw
119 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/10/15(火) 21:47:15.00
>>118 あいた〜! ちくっちおーどーかっちゃなか? ♪ ^^ wwwww
120 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/10/16(水) 10:17:22.21
>>118 まあ、だいかが別スレん坊主は合法鷺氏じゃっち書き込んであったばってんが、
そいは当たらずと言えども遠からずっちこっちゃなかかね? wwwwwww
おいが言うのもなんじゃがのう♪ あっちょ〜っ! 本音は、兄魔尼 money 邪っち!wwwww
そいより、みなやん、きゅうも朝ゴンはしっかとすましたかの? (=^o^=)/~~~~~
121 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/10/17(木) 13:46:32.41
南無控訴日蓮提墓殺
122 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/10/18(金) 00:03:41.36
>>117 「木も転生してたんでは」と敢えて突っ込んでみる。
809 :名無しさん@京都板じゃないよ :2013/10/17(木) 22:50:09.81 法華経は仏陀が説いた最後の教えというが最後は涅槃経。 また法華経の説法を中断して説いたのが観無量寿経。 この観無量寿経をはじめとする浄土経典を説くために自分はいたのだと釈迦はいう。 釈迦は阿弥陀如来の威力を説くために生まれたわけだ。 そもそも法華経には中身がない。ただ迫害にあう、功徳がある、広めなさい、とだけしか書いてはいない。 しかも日蓮本人は釈迦如来の持仏像を携帯していたし、母が病の時は延命観音経を唱えて観音に救いを求めた。 それで母が快癒したので 大喜びでその経のことを周囲に語っていた。そのあまりに押し付けがましい行為を母に諌められたほど。 顕正会というかつては日蓮正宗法華講だった団体の会員は、日蓮著作とされる御書を読まないばかりか、日蓮が神宮へ百日参詣をして天照大神に祈った事実も知らない。 日蓮の誓願の井戸が伊勢にある。 日蓮系の信心したいなら普通に日蓮宗のお寺や身延山とかに行けばいい。 日蓮の墓があり遺言でも魂は身延山にとどまるとある。その身延山を堕落、駄目寺と言う者がいる現代は日蓮も地獄に落ちっぱなし。 まあ、日蓮の直弟子だった六老僧の誰がナンバーワンかとか血脈だとか、 そうしたものの拠り所を御書にあると言うが、今や日蓮が書いたとはされていない。 正宗が富士大石寺の板曼陀羅を本門の大本尊と決めているが、捏造品だと言うことも解っている。 危うきには近寄らず。 どうしてもなむなむ言いたいなら南無阿弥陀仏と唱えてるほうがよほどいい。 バイバイ〜日蓮(^o^)/
韓無理妖痔狂なんぞ、三薬ット原典もない 中央アジアの怪しい共和国で誕生した 正真正銘の嘘八百虚妄小説ニダよw。
125 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/10/18(金) 17:08:00.49
>>124 もっとも、そいだけじゃなかばってんが…♪ ^^ wwwww
般若の腹痛か心境も、珍言の在日狂も、阿尼陀兇も日本の
罪状物狂の各臭派の依狂 (罪状狂典) はみんな怪しかマガ
イものじゃっ! 罪状屁仏説が正しかよ〜!♪ wwwwww
罪状屁ブッ説w
127 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/10/18(金) 21:15:21.39
おい、日○宗!
>>125 ← こいつ何とか汁!wwwww
128 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/10/18(金) 21:22:42.30
>>125 あ〜っ、まーた、こげなところで……
しぇんぱい!ご高説はわかりましたけっ、
ご自分のスレにお戻りくんしゃい。orz OTL
>>125 ニダー君の「大乗非仏説」を、寺社板の誰も論破出来なかったからな。
まぁ、寺社板のくだらない宗派間論争を止めてくれたんだから、ニダー君はいい奴だwww
130 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/10/18(金) 21:32:27.13
当て字で目が痛い><
131 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/10/18(金) 21:37:39.53
>>125 しぇんぱい、こいはこん間ん周回でん、公に言うてはいけんっち、
おいが言うたばっかばってんが、みんなそがいなこっわかってます
けっ、堪えてくんしゃらんかのう……。所詮、鷺商売やけっ……。
132 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/10/18(金) 21:57:34.34
133 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/10/18(金) 22:08:12.66
>>132 2ch で本当のところなんかわかんないよ♪
134 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/10/18(金) 22:17:13.38
>>132 そこが 2ch のいいところなんじゃない?
>>132 誰がいつ何処で
>>125 がニダーだなんて言ってるの?
大乗非仏説で全てを論破したのがニダーだってことでしょwww
136 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/10/19(土) 01:08:48.36
大小便さまのケツから出るわ出るわ 魑魅魍魎凶団 失神会 霊誘拐 一生性交会 物色五年怪 尿痴漢 大宴会凶団 霊崩壊
無料偽経
138 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/10/19(土) 08:04:49.27
>>136 反論出来なくて悔しいのはわかるけど、
寺社板を荒らしてはいかんよ、糞コテさん。
密教がますます怪しいものに見えてしまうwww
139 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/10/19(土) 08:06:11.06
712 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2008/07/17(木) 16:17:56
>>711 じゃあ君も願主になるかい?
_人人人人人人人人人人人人人人人_
> 恥ランボー調伏祈願願主募集!!!<
 ̄^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^ ̄
◎恥ランボーを調伏するモチベーションの為に応援して下さい!
単なるモチベーションのためですからそれ以上何の義務もありません。
☆前回とここが違う!!!☆
◎十八道で修法。
前回は略念誦作法。
でも、初頭しばらくは二期置くスペース確保するまで被甲護身の次は加持供物。
◎毎日一座は修法。
前回は日によっては最略作法で許してもらって毎日行じなかった。
☆さらに!みんなの応援次第ではこのように頑張るかも!☆
◎二十一座で予定してるが五十座、百座になるかも。
◎儀軌に基づいて蠱物(まじもの)を調製・画像うp。
◎蠱物の廃棄をちゃんと護摩焚いて処分。護摩の前後の画像うp。
ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU :2013/10/19(土) 07:58:26.99
酉酉悪巧みへの挑戦状
酉酉よ、お前の私に対する何年もの誹謗中傷の書き込みを見ていた高野の若者の心には、私に対して何を書い
てもよいような錯覚を起こさせ、山の嶺をふらついて歩く人を指で押すように、下記の書き込みをして、その
気にさせた心理作戦は、尋常な者がみれば明らか。
712 酉酉5スレ420 の書き込みでふらつく人を指で押した、明らかに洗脳なのだ。
それが不服なら、何なりと告発なさい酉酉さん。
704 赤地蔵 2008/07/17(木) 17:18:52
>>692 あのねぇ、ホントにJ峰寺とJ喜院は関係ないの。
法縁どころか、何でJ喜院に行くのか不思議なくらいよ。
>>693 残念だけど、
『高野山真言宗寺院名簿』にはちゃんと記載されてるよ。
あのね、げすのかんぐりって、本人達にとっちゃすっごく迷惑なのよ。
あなた方そのへんちゃんと理解してる??
141 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/10/19(土) 10:18:16.39
尋常な者がみればランボーがキチガイというのは明らかw
都合の悪いレスに出会うと、すぐにキチガイ扱いして逃げるのはおまえの悪い癖だw
143 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/10/19(土) 11:25:28.86
日蓮、乱暴、酉酉、犬策、 基地外をランク付けすると…w
>>138 肛法罪屍のチンコん臭からのノミネート
寝女宴 大誤派
アボーン臭
浸尿宴
146 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/10/19(土) 17:01:59.69
肛悶罪屍 カラス天狗 立神岩男 ドラゴンプリンス 水色小象 子分1 子分2
>>143 あ、呼び出されて逃げ回ってる基地外が現れたw
148 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/10/19(土) 19:34:46.66
毛脱怪もね
馬鹿山チン毛消臭
>>138 肛法罪屍のチンコん臭からのノミネート
寝女宴 大誤派
アボーン臭
馬鹿山チン毛消臭
毛脱怪
ヒョエー山円脱痔からのノミネート
チンポー辛狂
肛童狂団
151 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/10/19(土) 21:48:29.30
腐苦丘の科学
152 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/10/19(土) 22:33:05.35
降伏の華学?
>>151 ごめん、腐苦丘だけはわからないw
下ヨシ子のこと?
日蓮像の頭でオナニーしました。
156 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/10/20(日) 11:22:39.57
>>153 基本、わかるやつにしかわかりませんからな。
ハイル!マイン カラス天狗^^/
157 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/10/20(日) 12:09:38.47
>>156 愛鷹抜歯、叙銀愚鯛! 阿千代〜津!♪ ^^ wwwww
下サセ子
159 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/10/20(日) 13:37:31.01
>>157 おいも我が娘とジョギングつか、歩きに来とるとよw
天気よかけん、身も心もカラス天狗も唐津晴れじゃろwww
あっちょー♪
兄魔尼money^^♪
宗怨失態撒^^♪
今日も燃料投下しまっせー 包茎狂(法華経) 放便品 •重尿税は、サンスクリット減点とされるサッダルマプンダリーカスートラにない。 •竺法護訳の正法華経にも世親の「法華論」の漢訳二訳にも該当部分がない。 台場勃った品 •これだけは、なぜか支那の熊羅汁は訳していない。 •闍那崛多・達磨笈多共訳添品法華経、竺法護訳正法華経にのみ 存在したこの品が、いつだれによって、さりげなく鳩摩羅汁版に、抱き合わせされたか謎 韓世怨菩薩不問品 •世尊妙相具の偈文即ち世尊偈は、熊羅汁訳には無い。 また竺法護訳にも存在せず梵語原典には記述が無い。 唯一闍那崛多、達磨笈多共訳の「添品妙法蓮華経」に登場するが、 ※人知れず、熊羅汁のものとして、勝手に加筆された。 無料偽経(無量義経) •中国風文体の不自然な多さ、サンスクリット版もチベット版もない。 例) 道は一を生じ、一は二を生じ、二は三を生じ、三は万物を生ず(老子の道徳経) 一法より百千の義を生じ、百千の義の中より一一に復百千万数を生じ(無量義経)
161 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/10/21(月) 19:29:02.02
ニッチ連
162 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/10/21(月) 19:48:25.16
>>160 この問題は既に池上スレで解決済みです。♪ ^^
あっちょ〜っ! 兄魔尼 money の商売! (=^o^=)/~~~~
燃料2 悪人はやっぱ成仏できなくね? 韓無淩児狂(観無量寿経) •サンスクリット版、チベット誤訳版ともに現存せず。 無量寿経、阿弥陀経からの影響が強く、 訳語も上記の経典のものを使用。 中国撰述説、また他力思想が強調されることから 中央アジア撰述説も有力。 •阿弥陀経、無量寿経が、一切触れていない悪人成仏を、 新規信者獲得の為に、阿弥陀経、無量寿経への お断りなしに無断に展開した問題作。 整合性を打破し、極悪人でも成仏できることにしちゃった、 画期的な他力本願の新商品。 同一人物が作ったとは思えないほど、食い違う GOタマの破天荒新小説。
燃料3 今日は腹痛ね 変な腹痛心境 (般若波羅蜜多心経) •他の般若経典には全然顔を出さない観世音君が、 どういう訳か突然主役に抜擢。さらに秘密にしていた、 舎利屍とかいう弟子まで抱えていたことが判明。 •サンスクリット版は漢文経典より新しい物しか現存しない。 (原典偽造説まであり) •原典、チベット版と比較すると何故か漢訳版には、経題を含めて、 以下の文言( )内が、一目につかぬようひっそりと付加されている。 (摩訶般若波羅蜜多心経) (時)照見 (度一切苦厄) (無罣礙故) (夢想) 是大(神)咒
>>276 名無しさん@京都板じゃないよ 2013/10/06(日) 01:03:26.26
>ほんと伊勢の汚物。
>捏造資料に基づいてでっち上げたいかさま霊跡、●●の井戸。
>はやくでっち上げを認めて撤去しろよ!
166 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/10/25(金) 04:51:14.65
脱会届 平成××年 ×月 ××日 (※文書を書いた日付) 東京都新宿区信濃町32番地 宗教法人 創価学会 理事長 正木正明 殿 私こと○○○○○は宗教法人創価学会を脱会いたします。 今後、私が了解しないかぎり、入会勧誘、及び、支援政党の票依頼等を目的にした、 創価学会員による自宅来訪を一切拒否いたしますので、地域幹部の方々にも、その旨 よろしくご指導のほどお願い申し上げます。ただちに名簿からの削除等、脱会手続きの 迅速な処理を執行願います。 東京都世田谷区○○町○○丁目○番○号(※ご自分の住所) ×田○策 印(※氏名) ……………………… 例 文 ……………………………… ☆★必ず『内容証明郵便』および『配達証明』を使うようにしてください★☆
167 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/10/25(金) 07:58:25.87
日蓮宗って江戸時代初期に蒙古調伏曼荼羅を作ったそうだけど、 なんで当時戦争状態になかったモンゴルを調伏しようとしたの?
168 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/10/25(金) 08:25:56.52
.
>>167 それわな♪
.
カラス
ノノ `'ミ
/ y ,,,,, ,,, ミ
/ 彡 `゚\ / l
〃 彡 "二二つ
| 彡 ~~~~ミ 天狗の仕業じゃ、天狗の仕業じゃ!
,-‐― |ll 川| ll || ll|ミ―-、 みーんな、天狗の仕業じゃよ!♪ wwwww
/ |ll | ヽ
/ z W`丶ノW ヽ
/ \\ / / |
/ 天 \`鐘 / / 狗 |
169 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/10/27(日) 09:02:09.34
懸賞界とかウザイな、 理屈扱く宗教は駄目なのになぁー
170 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/10/27(日) 21:27:09.70
あいや〜っ! こんスレも荒らされとっとっとっ〜!♪ ^^ wwwww こいが新たな防御策ごたっ戦略とね? ありがたか〜♪ ^^ wwwww
171 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/11/04(月) 06:28:04.78
172 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/11/04(月) 15:04:05.23
,.'"´' `` ``ヽ
/ `、 /^ト、
,′ i / | ヽ
_,,j,,,_ニニ二ニー,,,, | | i
`ーrー' `''⌒ヾミヽ rー、| | |
午ン冫 にニ''ー‐' ハリ l. |
ノ`7´ ´`~ レ' 1 / |
. | L_,,,ゞ、 i 1_ノ ト、/ |
| f´ rーュ_``ヽ`, ,' ,' / /l |
ヽ ⌒ ノ,ノ / / /// L_
\⌒ _,、 ' // / /
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价公价l. | | |/ / / /价公价
价公价i | | / / /价公价
价公价| | | / / /价公价公
价公价| | |/ / ∠只⌒)公价
http://upload.wikimedia.org/wikipedia/ja/a/a9/Nichiren.jpg
173 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/11/04(月) 18:36:41.65
'"´ ,.'"´'^ `` ``ヽ / `、 /^ト、 ,′ i / | ヽ _,,j,,,_ニニ二ニー,,,, | | i `ーrー' `''⌒ヾミヽ rー、| | | (●冫 (●''ー‐' ハリ l. | ノ`7´ ´`~ レ' 1 / | . | L_,,,ゞ、 i 1_ノ ト、/ | | f´ rーュ_``ヽ`, ,' ,' / /l | ヽ ⌒ ノ,ノ / / /// L_ \⌒ _,、 ' // / / /`「斤<´ // / /价 ,.ィ个 i | 1 // / /价公 /公レ!. | | レ'"/ // /价公 价公价l. | | |/ / / /价公价 价公价i | | / / /价公价 价公价| | | / / /价公价公 价公价| | |/ / ∠只⌒)公价
175 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/11/07(木) 08:01:39.47
176 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/11/07(木) 09:47:08.26
.
>>174 こいはどうじゃ!wwwww
,.'"´'^おい`` ヽ
/ 汚粗っ様じゃ `、 /^ト、
,′ i / | ヽ
_,,j,,,_ニニ二ニー,,,, | | i
`ーrー' `''⌒ヾミヽ rー、| | |
(\冫 (/''ー‐' ハリ l. | |
ノ`7´ ´`~ レ' 1 / |
. | L_,,,ゞ、 i 1_ノ ト、/ |
ありがたかー | f´ rーュ_``ヽ`, ,' ,' / /l |
騙り小説! ヽ ⌒ ノ,ノ / / /// L_
こいも商売 \⌒ _,、 ' // / /
/`「斤<´ // / /价
,.ィ个 i | 1 // / /价公
/公レ!. | | レ'"/ // /价公
价公价l. | | |/ / / /价公价
价公价i | | / / /价公价
价公价| | | / / /价公价公
价公价| | |/ / ∠只⌒)公价
177 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/11/07(木) 18:00:47.23
178 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/11/07(木) 20:22:48.11
空海や法然など、他の祖師方のAAもキボン!
179 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/11/07(木) 20:42:03.49
.
>>176 ___
/ :.. :: ``ー- 、
,-‐イ ::.::...:::... .. `_ス
/ ,上ニ=――――---<‐' ヽ
,l | : .. : .. : ..;:. `ヽ、 l ← 汚寿司様
| ヽ、 :. : ... :. ::. ,_,ノ |
', `ー='ニニニニ=ー‐'´ ,'
ヽ、 ノ
`==============='´
180 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/11/07(木) 20:59:12.80
げらげら
181 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/11/07(木) 21:46:26.35
日蓮はその生涯の中で知り得た事全てを信者に教えていないと思うね。 日蓮もやはり「見ざる・聞かざる・言わざる」の世界で色々苦労したひとりなんだと思う。 日蓮正宗の本尊を家に安置しているので、 じっくりと見る事が出来るのだけど、 書かれている神仏の名前を見ていると、 日蓮の名前の上には「南無妙法蓮華経」それを囲むように、 東西南北4つの方位を守る四天王の名が書かれている。 ・・で、日蓮の名前を挟んで左に八幡大菩薩、右に天照太神の名が書かれている。 そして、多くの菩薩の名や大日天王、大月天王、大明星天王、大龍王、 それから阿闍世王、提婆達多や鬼子母神、十羅刹女など、 背徳の輩の名や鬼神の名が書かれている。 その割には阿弥陀如来、薬師如来、大日如来、勢至観音、文殊菩薩、地蔵菩薩、 十一面観音、千手観音、馬頭観音、如意輪観音、日光菩薩、月光菩薩、 虚空蔵菩薩、不動明王などのメジャーな仏の名が書かれていない。 上で述べた鬼神達は改心して善神になったという。 鬼神を改心させるほどの存在があったと日蓮は教えていたのだろうか? 御授戒を受けてはいるが、何の活動もしていないし、勉強もしていないから、 その辺は分からない。 法華経以外のものは邪教とか言っている宗教があるけど、 何処でどうなったのか、 日蓮はそうは教えていなかったそうだ。 書かれていない神仏に守護して貰う為に、 崇めるよう教えていたと思うのだけどね・・・。 日蓮も「全部は言ってはならなない」に則って教えを広めたから、 後世での宗教がああなったんだと思う。 本尊を見て解釈するに、 世の中は陰陽で成り立つ事を日蓮も悟っていたかもね。 それも教えていないはず・・・。
182 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/11/07(木) 23:27:09.54
>181 難しかこっ考えてん歯科田中よ♪wwwww 消臭では呆毛狂は去年の暦 (役立たず)、釈迦は セミの抜け殻っち、言うそう火傷wwwwww この呆毛狂自体が後世の騙り小説、釈迦とは無縁! つまり日蓮君も騙されたばってん、難しかこっ、考えっ ち自体が無意味じゃっ!あっはっはっはっは!www あっちょ〜っ! 兄魔尼 money! 押忍! (=^o^=)/~~~~
183 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/11/08(金) 18:56:50.37
>>181 いや、なぜか法華経に出てこない不動明王は書かれてあるだろ。
左右の梵字が不動愛染だったはず。
184 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/11/09(土) 02:19:39.06
185 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/11/09(土) 02:39:37.56
186 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/11/09(土) 15:21:00.58
如来大悲の怨毒は身を粉にしても捨すべきー♪ あっちょー^^♪ 御本尊に送り足払い^^♪
187 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/11/09(土) 15:42:51.62
>>186 寺の汚不動産は絶対渡さんけっ! by ジョーシンなカラス天狗より
188 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/11/09(土) 16:03:16.55
>>187 ちょwwwww
しぇんぱいwwwww
そいはストレート過ぎるばいwwwww
あんまいやろwwwww
189 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/11/09(土) 16:16:19.67
>>188 おいは、東京 (江戸) 出身ばってん、「ひ」 と 「し」 がぴひゃい言えんけっ、
やぐらしかこっち、ほんなごて、せつなかねぇ〜♪ ^^ あっちょ〜っ! wwww
190 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/11/09(土) 16:32:05.74
191 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/11/09(土) 16:50:45.08
>>190 解る奴にしかわかんねーんだよww
琵琶湖辺りでも笑ってんじゃねww
192 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/11/09(土) 17:05:09.15
>189 しぇんぱい、こっちんスレでも…。おいは腹痛かです♪wwwwwww
193 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/11/10(日) 08:57:36.36
>>185 密教を批判しながら、実は密教大好き日蓮さんw
194 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/11/10(日) 09:44:44.39
>>193 三ツ境は当時日本に入ってきた仏教では新製品!
誰でも新製品には興味があるんじゃない?♪ ^^
あっちょ〜っ! 兄魔尼 money とかさ (=^o^=)/~~~~ wwwww
>>185 密教そのものに傾倒するのではなくて、
「南無妙法蓮華経」「日蓮」を信じろという事でしょうね。
他の神仏は諸天善神として、
あくまでも補佐する位置に付けたかったとか?
196 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/11/10(日) 13:30:40.74
人 ノ⌒ 丿 _/ ::( / :::::::\ ( :::::::;;;;;;;) \_―― ̄ ̄::::::::::\ ノ ̄ ::::::::::::::::::::::) ( ::::::::::::::;;;;;;;;;;;;人 / ̄――――― ̄ ̄::::::::\ ( :::::::::::::::::::::::::::::::::) \__::::::::::::::::::;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;ノ / `、 /^ト、 ,′ i / | ヽ _,,j,,,_ニニ二ニー,,,, | | i `ーrー' `''⌒ヾミヽ rー、| | | 午ン冫 にニ''ー‐' ハリ l. | ノ`7´ ´`~ レ' 1 / | . | L_,,,ゞ、 i 1_ノ ト、/ | 汚醍喪苦を繰り返し唱えることで | f´ rーュ_``ヽ`, ,' ,' / /l | 清らかなる仏界が湧き出してくるのじゃ ヽ ⌒ ノ,ノ / / /// L_ \⌒ _,、 ' // / / /`「斤<´ // / /价 ,.ィ个 i | 1 // / /价公 /公レ!. | | レ'"/ // /价公 价公价l. | | |/ / / /价公价 价公价i | | / / /价公价
汚粗相様冬バージョンw
198 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/11/10(日) 15:03:09.15
>先ず、日蓮が天台出身で密教の血脈を受けている事。 >そして密教では不動、愛染は胎蔵界、金剛界を表す。 >真ん中に大日如来を配せば大日三尊のセットとなり、不動、愛染のペアは特別な意味を持つ。 >日蓮はこの特別な二尊を感得したと『不動愛染感見記』で自ら主張。 >しかもそれは、日蓮は大日如来から二十三代目とも主張している通り、 >完全に密教の影響下の元にあることが解る。 >そして日蓮のマンダラを見れば不動、愛染の二字がある。 >これは日蓮が感得したからマンダラに登場するとするのが妥当。 >しかもこれは不動、愛染を意味するのでなければ意味不明。それ以外には考えられない。 >またマンダラに不動、愛染を配するのは大変に意味があり、大日三尊形式で >密教では理屈に適っている。 >では、日蓮のマンダラに大日如来がいなくてはならない。大日如来ならしっかりいる。 >それは日蓮の名前と花押だ。日蓮の花押は幾つかあるが、梵字のボロンを >崩したものがある。ボロン=一字金輪=大日如来。 >つまり日蓮は自分のサインが大日如来。 >梵字のマニを花押にしたのも同じ。 >更にここまで来れば、日蓮の「日」は大日如来を意味していると言える。 >更に大日如来から二十三代目だと言うならもはや決定的。 >マンダラには大日三尊が揃っている。つまり形式として意味がある形になっているし、 >決して謎ではなく、全て密教的な理に適っているのである。 >日蓮は天台出身だし、高野山にも行ってるし、理性院流血脈を受けているし、 >大日如来から二十三代目だと名乗っているし、何の不思議もない。 >これだけの整合性が調っている。
199 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/11/10(日) 15:44:47.05
>>198 密教の理に叶ってるっていうなら、
お前も一緒に題目唱えてろよ!♪
これで一件落着すべて解決だな♪
200 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/11/10(日) 15:46:47.76
おいは、こいがやりたかっただけばい!♪ 汚罪黙、ありがたかー!!!wwwww
.
. ホルホルホル
* ・ ゜ * 。 i
゜ 。 i.∧_,,,∧ * i ・
>>200 、ゲット ニダ〜!♪ ウリ は不本意っセヨ 〜。アイゴ 〜 スミダ〜♪
* ゜.< "`∀´>。 *。
。 * ( ) 。 i *
.。 i 。し―-J * ・ ゜
幸せ回路作動中
.
あっちょ〜っ! ニダ
201 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/11/10(日) 18:28:41.08
>>199 やだよ〜、あんなキショク悪いモンw
いくら理にかなったように装ってもマガイモンはマガイモンww
202 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/11/10(日) 19:40:26.88
>>201 てめぇの好みで信心するんじゃねぇ!気色良かろうが悪かろうが、
汚罪黙の中に在日尿癩が活きていらっしゃると思えばそれが信心!
ありがたかー!あっちょ〜っ! 兄魔尼 money!こいが信心じゃ♪wwwww
203 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/11/10(日) 21:25:07.26
204 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/11/10(日) 21:54:41.25
みなやん、お知らせさせち貰うばってんが、蜜狂っち臭凶は脳、 disney Land ばデズニイ・ランド、Lady First のこっ、レデーハースト、 Gas Station ば、ガソリンスタンドごたっ発音すっ、得体のしれん和製 なぁ〜んちゃって真言ばい! ばってん、臭粗はこげなマガイもんのこっ、 珍言某国やっち言うとっとっと♪ 珍子の陀羅尼の漢字ば北京語でん広東語 でん発音しち見っw 珍言臭の陀羅尼とは似ても似つかん外国語やけっww もっとも、今の北京語、上海語、広東語、どれとっても当時の唐の音とは 似ても似つかんそう火傷〜♪ あっちょ〜っ! 兄魔尼 money! ← こいも 偽物ばってんが… wwwww ほんなごて、ありがたかー、日本の罪状仏教! 押忍! (=^o^=)/~~~~ wwwwwww
\ はげって言ったやつだれだ・・・ /\ ノ \ /- ̄  ̄`ヽ (~) \ γ´⌒`ヽ /γ´ ヽ γ´⌒`ヽ \ (・ω・` ) /γ ヽ {i:i:i:i:i:i:i:i:} \ O┬O:::) / {i:i:i:i:i:i::i:i:i:i:i:i:i:i:i:::i:i:i:i:i:i:ii} ( ´・ω・)このセーター\ ◎┴し'-◎ / . (~):i:i:i:i::i:i:i:i:i::i:i:i:i::i:i:i:i:i:i:i} (:::::::::::::) しまむらで \ ∧∧∧∧/ γ´⌒`ヽ ::| し─J 買ったんだ。 < し > {i:i:i:i:i:i:i:i:}l⌒l l⌒l :::::| _____________ < ま > (´・ω・`) ̄  ̄ ::::| /~~丶 < の む > (::::::::つ :::| \ ノ < 予 ら > ヽ__つ l⌒l l⌒l ::| γ-´ ̄ ̄ ̄ ̄``ヽ キング < 感 く > ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ γ │しまむら < ! ん > (~) さむいね {i:i:i:i:i:i:i:i::i:i:i:i:i:i:i::i::i:ii:i} くん/∨∨∨∨ γ´⌒`ヽ {i:i:i:i:i:i:i:i::i:i:i:i:i:i:i::i::i::i:i} / \ {i:i:i:i:i:i:i:i:} うん、さむいね / ⌒ ヽ / \ ( ´・ω・) (~) | ● ● | / (~) \ ( ) γ´⌒`ヽ ヽ、 (__人__) ノ /γ´⌒`ヽユニクロ行ってくる\し─J {i:i:i:i:i:i:i:i:} /:::::::::::::::::::::::・:::::::::::/ {i:i:i:i:i:i:i:i:} _____\ (・ω・` ) |::::::::::::::::::::::::・::::::/ ( ´・ω・`) | しまむら →| \ ( ) ヽ、:::::::::::::::::::::/ (:::O┬O  ̄ ̄ || ̄ ̄
___ 旭日旗ニダ ‖ | ∨ ‖ 米 ∧_∧ .ヘ∧ ‖ \ ( ・∀・)<`∀●> || ̄ ̄⊂ ) ( と) 凵 し`J U U r⌒ヽ. (⌒⌒) r⌒ヽ/, 、、;(⌒ヾ . ((⌒⌒)) /⌒) ), , 、ヾ (⌒ ファビョ━ l|l l|l ━ン!⌒⌒);;)/, 、\(⌒ゝ;(⌒ヾ ∧_∧ ⌒)/)) ., ((⌒-丶(;;;(⌒ゝ;;(⌒∩#`Д´>'') ,⌒⌒);;;;;)))⌒) (;;;;(⌒(⌒;;;(⌒\ ヽ ノ / ))⌒));;;;)-⌒)) ゞ (⌒⌒=─ (,,フ .ノ ─=⌒⌒)ノ;;ノ;;;::) ((⌒≡=─ 人从;;;; レ' ノ;;;从人─=≡⌒)丿;;丿ノ
207 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/11/11(月) 12:23:08.00
>>203 :名無しさん@京都板じゃないよ:2013/11/10(日) 21:25:07.26
>>202 w^^♪
あいしてるwww
って、
>>202 のお方はあの有名な擁韓和尚ですか?
208 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/11/11(月) 12:28:16.36
209 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/11/11(月) 12:43:27.06
日蓮系のネラーの人って、突っ込みが入ると感情的にムキになる人と 軽くジョークでかわす人がいるけど擁韓和尚はどちらですか? あちょー氏はジョークが通じそうw
210 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/11/11(月) 12:55:05.41
211 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/11/11(月) 17:56:01.87
>>210 ありがたー!♪ も忘れんとって♪ あっちょ〜っ! (=^o^=)/~~~~ wwwww
212 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/11/11(月) 19:54:27.96
>>209 密教系のネラーの人も、突っ込みが入ると感情的になって訳分からなくなる人と、
華麗にスルーできる人で分かれるよね。この両派は体質が似てるのかしら?
213 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/11/11(月) 19:55:49.68
>>209 あと、兄魔尼moneyと、たいかぶってくっ!wwwww
アチョーしぇんぱいの特技です。^^ wwwww
一番スマートで冷静な感じがするのは、浄土系の人達かな。 阿弥陀仏に“任せ切る”覚悟が出来てるから、落ち着いていられるのかなぁ?
215 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/11/11(月) 19:59:45.51
阿弥陀法でも効き目が出ているから別にいいんじゃね?
216 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/11/11(月) 20:02:51.44
乱暴葬場って霊験あらたかなw 構想もおりますがな♪wwwww
217 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/11/11(月) 20:07:11.07
阿弥陀法は現世利益の法だよ。 阿弥陀如来さまはあらゆるご利益があるんだよ。
218 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/11/11(月) 20:12:10.58
>>217 阿尼陀尿癩様は、ありがたかー ニダ!
ΦΦΦΦΦΦΦΦΦΦΦ
ΦΦΦΦΦΦΦΦΦΦΦΦΦΦ
ΦΦΦΦΦΦΦΦΦΦΦΦΦΦΦΦ
ΦΦΦΦΦΦΦΦΦΦΦΦΦΦΦΦΦ ← 阿尼陀様 スミダ
ΦΦΦ ΦΦΦ
ΦΦ ◎ ΦΦ
Φ ______ ______ Φ
/ ̄\Φ ______\ /______ Φ/ ̄\
| Φ//――――\||/――――\\Φ |
| /\Φ \__\_/| |\_/__/ Φ/\ |
|| Φ/ \||/ \Φ ||
)| Φ | | Φ ||
|| | / \ | ||
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| |\___/__||__\___/| |
| ◎ ´\ /_______\ / ◎ |
\_/ \ \_______/ / \_/
\____―――____/
| のり弁当 2800円 しょうが焼き弁当 5200円 | | から揚げ弁当 3800円 中華弁当 5800円 | | ハンバーグ弁当 4800円 味噌汁 1000円 .| |________________________| .| | .| .| | .| .| | (~) ∧ゞ∧ .| ___ | |___γ´⌒ヽ___ (゚Д゚ )___.| / /| |/ _{i:i:i:i:i:i:i:} くつ ノ | | ̄ ̄|/|  ̄ ̄ ̄ (`・ω・) しまむら安心価格! | ̄ ̄| | ̄ ̄ ̄|\ (∪ : ) . ____ _ | ̄ ̄| |___| /  ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄///./|/| | ̄ ̄|_|___|/ | ̄ ̄ ̄|/ ..| | ̄ ̄  ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄.| ..| ハ,,ハ | し ま む ら 弁 当 .|. ./(ω゚'゙; ) |_________________|/ (o旦o) し─J
220 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/11/11(月) 20:42:36.30
▂▄▃▃▄▂ ◢◤▀ ▂〓▓▓▅ ▃▀ ▂〓▓▓▓▅ ▼ ▃〓▓▓▓▋ ▌ ▀〓▃ ▃〓▀〓▓▓▓▍ ∵▂ ▪ ▄▆■▀〓◣ ▃▍ ◢◤▆◣ ▓◢◤▇◣〓▓▓▆ .▂▅■▀ ▪ ■▂¨ ◥▌ ▃〓 ▐▓▅▃〓▓▓█◢◤ ◢■▀ ▄ ▼ ▓▍■ ■ ▲ 〓▓▓▉▂▅█▅▆■▀〓◥◣ ▋ ▓▃▅▆▅▅▆▇███■▀▀ ▪ ∴ …. ▌ ▓◣ ▀▀▀███▇▆▅▃ ▪ ■ ▀ ◥◣▂ ▀■▀ ▓▓▀∵■¨▀■▅▃ ▀◣▃ ▃◢▀ 南無妙法蓮華凶 南無妙法蓮華狂 南無妙法蓮華兇 謗法の徒に仏罰が下りますように・・・ 南無妙法蓮華凶 今日も功徳を積みました
221 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/11/11(月) 20:48:26.63
キチガイにの3連投w
台 日 米 英 仏 独 伊 ∧∧ | ̄ ̄| ./台\ .∧,,,,∧ _.☆☆☆_ ∧___∧ ∧___∧ _、,_ .∧___∧ ( ^∀^) (. ´∀` ) ( ´_⊃`) .ミ ´_>`).ξ.・_>・ ).( ⊂__ ミ ( ´U_,` ) ..( ~__))__~)ノ|ソ|"\ .( ∞ ). ( ).( ) ( ) ( ) | | | .\ノ」==ヽ!ノ .| | | . | | |. .| | | . | | | . | | | ...(__)_) /_l _| . (__)_) (__)_).(__)_).(_(__) (__)_) -i,'-i,'-i,'-i,'-i,'-i,'-i,'-i,'-i,'-i,'-i,'-i,'-i,'-i,'-i,'-i,'-i,'-i,'-i,'-i,'-i,'-i,'-i,'-i,'-i,' XXXXXX||XXXXXXXXXXXXX||XXXXXXXXXXXXX||XXXXXXXX XXXXXX||XXXXXXXXXXXXX||XX[KEEP OUT]XX||XXXXXXXX XXXXXX||XXXXXXXXXXXXX||XXXXXXXXXXXXX||XXXXXXXX XXXXXX||XXXXXXXXXXXXX||XXXXXXXXXXXXX||XXXXXXXX X\差別反対ニダー!/X\ウリ達がそんなに嫌いニカ?/X\アイゴー!/ ∧_,,∧∩∧_,,∧∩∧_,,∧∩∧_,,∧∩∧_,,∧∩∧_,,∧∩∧_,,∧∩∧ # >< # >< # >< # >< # >< # >< # >< # _,,∧∩∧_,,∧∩∧_,,∧∩∧_,,∧∩∧_,,∧∩∧_,,∧∩∧_,,∧∩∧_,,/ # >< # >< # >< # >< # >< # >< # >< # ∧_,,∧∩∧_,,∧∩∧_,,∧∩∧_,,∧∩∧_,,∧∩∧_,,∧∩∧_,,∧∩∧ # >< # >< # >< # >< # >< # >< # >< #
223 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/11/12(火) 07:53:23.40
>キチガイにの3連投w おまへにの3連投なw
224 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/11/12(火) 15:12:02.58
キチガイ キチガイってうっせえんだよ。このボキャ貧が。
::|ヽ、 ::| ヽ、:: ::/ ヽ─┴ ヽ:: チョパー・・・リ・・・ ::/!||!( \'iii'/ ノヽ:: ::/ヽ r"u,"ニ..,ニヽ"v\:: ::\ ) \/ {y~ω'~Y ,/:: ノ\ ノ\ ::.>. {. |⌒ヽ⌒||〈:: ノ ヽ──丿 ヽ .::/ .. | .|:::::::|::::::|| i::/ \ ::{ ⌒ヽ_/ );:;:!;:;r! / i 何もしないってのが ::ヽ, /、 〈 ニニニ>| | 一番なんだなこれがw ::{. ハ ヽ Y`:: `u´丶 ノ ::ヽ{ ヽ_ゾノ:: 。 / \
226 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/11/14(木) 20:37:11.02
>>199 ほらよw
▂▄▃▃▄▂
◢◤▀ ▂〓▓▓▅
▃▀ ▂〓▓▓▓▅
▼ ▃〓▓▓▓▋
▌ ▀〓▃ ▃〓▀〓▓▓▓▍ ∵▂ ▪ ▄▆■▀〓◣
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▼ ▓▍■ ■ ▲ 〓▓▓▉▂▅█▅▆■▀〓◥◣
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▌ ▓◣ ▀▀▀███▇▆▅▃ ▪ ■ ▀
◥◣▂ ▀■▀ ▓▓▀∵■¨▀■▅▃
▀◣▃ ▃◢▀
南無妙法蓮華凶
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南無妙法蓮華兇
謗法の徒に仏罰が下りますように・・・
南無妙法蓮華凶
今日も功徳を積みました
∧∧ レイプはされる方が |┌──────────┐ | 強制連行されたニダ! < `∀´> 悪いニダw ..|│茶道・桜・剣道などなど. | | 賠償シル! (  ̄つ |│起源は全部韓国 ∧∧ | | ∧∧ ∧∧ |\ \ ̄∧∧ |└───────<`∀´*> . | <`皿´#> 三 <*`ー´> ( ヽ,,,)( )") | 文化は盗まれる と ∪. | 密航者なのに > ⊆ ノ | 方が悪いニダw | | |.. | 在日特権ゲットニダw ⊂(_フ___ノ . | <___<_) | 騙される方が悪いニダw ───────────────────────────────────────── .∧∧ 拉致はされる方が . | | I'm Zapanese ! < > 悪いニダw . | こんな民族と . | [:::::::::] ∧∧ ∧∧ < つ∩∧∧ . | | .(#´_⊃`)<`Д´; 三 ;`∀´> | | | .|(,,TДT) . | 話し合いが通じると | し つ/ つ 外国でトラブル起したら <_)_)}}\ ヽ> } } . | | | | | | | | 日本人を騙るニダw \ \ \ . | 思いますか? . | (_)_)<_<_) 騙られる方が悪いニダw (_)_) } } . | | ─────────────────────────────────────────
228 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/11/14(木) 21:30:44.73
>>198 数年前にはこんな意見を述べられる論客の方もいたんだけど、今はどうなんだろう。
最近、帝大氏やぞね氏は見かけないし。
法華爺さんが再降臨したらタイムリーに帝大氏も現れるのだろうか?
229 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/11/15(金) 08:18:09.99
>>228 zone氏って極楽金剛氏=酉酉氏の別人格でしょ。
数ある多重人格複数コテのひとつだよ。今もしっかり見てるハズw
230 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/11/15(金) 12:53:34.35
>>198 >しかもこれは不動、愛染を意味するのでなければ意味不明。それ以外には考えられない。
不動愛染だと自ら述べてるみたいだね。
“・・第六天の魔王竜王阿修羅其の外不動愛染は南北の二方に陣を取り
悪逆の達多愚癡の竜女一座をはり三千世界の人の寿命を奪ふ悪鬼たる鬼子母神十羅刹女等加之・・”
『日女御前御返事』
231 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/11/15(金) 17:42:03.53
三千世界の人々の、寿命を奪ふよ悪鬼〜なw
232 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/11/15(金) 17:47:35.01
>>231 三千世界のカラスば頃質、阻止と粗衣根がして三鷹!♪あっちょ〜っ!wwwwww
233 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/11/15(金) 19:56:56.04
>>229 そう言う説もあるけど、俺は両氏は別人だと思っている。
234 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/11/15(金) 19:57:33.91
バレバレなので必死w
235 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/11/15(金) 19:58:20.95
全部暴露してもいい?ww
236 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/11/15(金) 20:01:17.98
237 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/11/15(金) 20:11:51.27
現在作成中です。こうご期待。なお、この板に暴露するかはわかりません。
238 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/11/15(金) 20:12:25.03
キチガイ多重人格糞コテ君の秘密が暴露されるのか・・・・すばらしい!!
239 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/11/15(金) 21:01:01.64
>>237 このスレでやれ
もし他のところでやるならここでそのURLを紹介しろ
>>230 >不動愛染だと自ら述べてるみたいだね。
なにを今更w
日蓮上人の曼荼羅の両側に不動・愛染の両明王が勧請されているのは、
「わが家の宗教・日蓮宗」に載ってるレベルの話じゃん。日蓮宗の人の間では常識でしょ。
梵字見ればわかります
悪趣を増長し、人天を損減して、生死の河に堕ちて涅槃の路に乖かん。 世尊、我等四王並びに諸の眷属及び薬叉等、斯くの如き事を見て、其の国土を捨てゝ擁護の心無けん。 既に捨離し已はりなば其の国当に種々の災禍有りて国位を喪失すべし。 一切の人衆皆善心無く、但繋縛・殺害・瞋諍のみ有って、互ひに相讒諂して枉げて辜無きに及ばん。 疫病流行し、彗星数出で、両の日並び現じ、薄蝕恒無く、黒白の二虹不祥の相を表はし、 星流れ地動き、井の内に声を発し、暴雨悪風時節に依らず、常に飢饉に遭ひて苗実成らず、 多く他方の怨賊有りて国内を浸掠せば、人民諸の苦悩を受けて、土地として所楽の処有ること無けん 日蓮聖人著「立正安国論」より
【現代語訳】四天王をはじめ、諸天善神が捨て去ってしまうならば、その国にはさまざまな災いがあって、まさに国位を失ってしまうであろう。 一切の人々は皆悉く善心がなく、ただ、縛り合い、殺害し合い、争い合って互いに相手を讒言し、 罪のない者を無理矢理に法をまげて罪に落とし入れるであろう。数々の疫病が流行し、空には彗星がしばしば出て、 一度に二つの日が並んで現れ、日蝕や月蝕などの薄蝕がしばしばあり、黒白の虹が出て不詳の相を現し、 流れ星が出、地震が起きて、井戸の中から異様な地鳴りがする。また、大雨や暴風があって風雨が時節通りでなく、 常に飢饉が続いて草や木が実らず、多くの他国の怨賊が国内を侵略し、 人々は諸々の苦悩を受け、国内にはいずれの土地も楽しく生活の出来る所がなくなってしまうであろう。
244 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/11/20(水) 20:41:44.09
【マタイ24章15〜31節】(大艱難の日に)「それ故、荒廃をもたらす嫌悪すべきものが、 預言者ダニエルを通して語られたとおり、聖なる場所に立っているのを見かけるなら、 その時ユダヤにいる者は山に逃げ始めなさい。 屋上にいる者は家から物を取り出そうとして下りてはならず、 野にいる人は外衣を拾おうとして家に帰ってはなりません。 その日妊娠している女と赤子に乳を飲ませている者にとっては災いになります。 貴方がたの逃げるのが冬季または安息日にならないように祈っていなさい。
245 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/11/20(水) 20:43:03.97
その時、世の初めから今に至るまで起きた事がなく、 いいえ、二度と起きないような大艱難があるからです。 実際、その日が短くされないとすれば、肉なる者は誰も救われないでしょう。 しかし、選ばれた者達の故に、その日は短くされるのです。 その時、『見よ、ここにキリストがいる』とか『あそこに!』とかいう者がいても、 それを信じてはなりません。 偽キリストや偽預言者が起こり、 出来れば選ばれた者達さえ惑わそうとして、 大きな印や不思議を行なうからです。 ご覧なさい、私は貴方がたに予め警告しました。 それ故、人々が『見よ、彼は荒野にいる』と言っても、出て行ってはなりません。 『見よ、奥の間にいる』と言っても、それを信じてはなりません。 稲妻が東の方から出て西の方に輝き渡るように、人の子の臨在もそのようだからです。 何処でも死骸のある所、そこには鷲が集まっているでしょう。 それらの日の艱難のすぐ後に太陽は暗くなり、月はその光を放たず、星は天から落ち、 天の諸々の力は揺り動かされるでしょう。またその時、人の子の印が天に現れます。 そしてその時地の全ての部族は嘆きの余りに身を打ち叩き、 彼らは人の子が力と大いなる栄光を伴い、天の雲に乗って来るのを見るでしょう そして彼は、大きなラッパの音と共に自分の使い達を遣わし、 彼らは四方の風から、天のひとつの果てから他の果てにまで、 その選ばれた者達を集めるでしょう。 ・・・聖書に載っている終末と日蓮の言葉、 何だか似てるような?
246 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/11/20(水) 20:44:06.31
さすが書き込み人だなあ。3つのレスを一気にあげる工作をし始めるw 保存して貼り付けて一気に書き込めば可能だからなw
247 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/11/20(水) 21:04:50.96
ああ、これね、Twitter用にメモ帳に保存していたのを、 コピペした。立正安国論って、聖書の終末論的なものがあるなって思ったから、 ここでも紹介しておいたよ。
248 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/11/20(水) 21:12:05.04
お前が訳したわけじゃないのに、勝手に貼り付けたら著作権違反になることわかる?
249 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/11/20(水) 21:20:32.18
ネットに上げている時点で、全世界に公開しているんだけどね。
250 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/11/20(水) 21:22:00.70
著作権云々を主張するなら、非公開にすれば良いと思うな・・・。
251 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/11/20(水) 21:23:27.47
誰でも見られるように公開しておきながら、 著作権を主張するのは変じゃないか?
252 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/11/20(水) 21:24:07.66
貼り付ける同意を採ってないと違反だろうね。 一般的に考えてね。当たり前のことだよね。常識。
253 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/11/20(水) 21:26:18.08
他の人間が著した著作を勝手に引用もつけずアップすれば違反だろうし、 他の人間がネット上に公開したものも、2ちゃんねるのこのスレに貼り付けるという同意がないと 違反になるだろう。当たり前。しかも、2ちゃんねるに書き込むってことは 2ちゃんねるに書いた内容の著作権を放棄するってことになるんでしょ? 普通に考えてマジやばいよね。
254 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/11/20(水) 21:33:04.38
まるで自分が論じたようにしていたら、 著作権に違反するかなとは思うが・・・。 引っ張ってきた文章のURLをリンクして何処からの引用かを示しても駄目なのか?
255 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/11/20(水) 21:35:20.66
256 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/11/20(水) 21:35:53.16
>>243-245 を見ると全く引用がない。これは完全にアウトだろうね。
あとやはり2ちゃんねるにアップするのは訳者や著者でも嫌がる人がいるだろうから、
キチンと同意が必要だろうね。そんなのは当たり前。
前々から違反だらけなので大変だね。
257 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/11/20(水) 22:33:23.20
258 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/11/20(水) 23:29:14.29
スレが伸びていると思ったら、今度は著作権法違反か。 相変わらず、くだらないことばかりして暇な奴だ。 おい原理ニートよ、あんまり調子に乗ってるとヤバイよ。 おまえは避難所スレで教祖様やお仲間達とじゃれ合ってりゃいいんだよ。 糞コテのおかげで越法を犯しても密教修法が出来るようになったんだから、 もう2ちゃんに用はあるまい。それとも、まだ何か文句があるのか? それなら新宿辺りで会って話を聞こうか? もっともおまえはヘタレだから、ランボーのような爺なら直に会えるけど、 他の奴は怖くて会うことも出来ないのか?w 言っておくが、先に「直接会って決着」というやり方を提唱したのはおまえだからな。 ランボーは乗ってこなかったらしいが、俺ならいつでも相手をしてやる。 おまえが口先だけのヘタレかそうでないのか、この際はっきりさせようじゃないか。
259 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/11/21(木) 00:18:09.56
ここでは非常に関係のないレスだけど、
上でリンクしたフォームメール、
メアドを変えていて使えなくなっていたのに気が付いたので、
新しく作り直しました。⇒
http://formmail.jp/00089589/ 改めてご意見のある方は上記から宜しく。
世の中信じられない事ばかりで、
大概の不思議な出来事もそういう事もあるだろうと、
片付けられるようになりました。
前レスを読むと日蓮は自分は創造主的な存在だと自覚していたようですね。
そういう風に思っている人は今現在でもごまんといる事でしょう。。。
260 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/11/21(木) 02:01:49.98
>>259 >前レスを読むと日蓮は自分は創造主的な存在だと自覚していたようですね
こらこら、どさくさに紛れて消臭の教義を正当化しようとしちゃいかんぞ。
どこにそんなことが書いてあるんだ?
全く油断も隙もありゃしない。おまえは息を吐くように嘘を付くからなw
>>259 逃げ回ってばかりいないで、早く出て来いよw
おまえ○○住まいなんだろ?会って決着付けようじゃないか、原理ニート君ww
262 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/11/21(木) 02:41:46.60
>>261 そっちからくればどう?
・・・って、私が誰か分かって言っているわけ?
知らないよ、私に関わるとろくな事がないらしいよ(笑)
私がニート?私は働いているよ(爆笑)
263 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/11/21(木) 02:43:41.27
264 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/11/21(木) 02:52:23.74
大体私がどんな嘘を付いたと言うのか? それも述べよ。好い加減にするがよい。
265 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/11/21(木) 03:30:53.70
>>262 >知らないよ、私に関わるとろくな事がないらしいよ(笑)
関わるとロクなことがない人種ってことは、あんた堅気じゃないね。
>私がニート?私は働いているよ(爆笑)
働いていると言っても、関わるとロクなことがないお仕事なんですよね。
本職の方ですか?それとも半グレさんですか?(爆笑
266 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/11/21(木) 03:48:48.63
>>265 堅気ですよ。
でも私の知らない所で色々と大変な目に遭っているらしい。
それに仕事は普通に飲食店のパートだ。
267 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/11/21(木) 03:52:25.76
268 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/11/21(木) 03:54:42.42
269 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/11/21(木) 04:09:39.78
>>266 >でも私の知らない所で色々と大変な目に遭っているらしい。
知らない所で色々と大変な目に遭わせるって、最凶の職業じゃないですかw
>それに仕事は普通に飲食店のパートだ。
飲食店のパートがそこまで出来るってことは、完全に堅気じゃないよね。
あっち系の飲食店の用心棒か何かですか???
こえぇぇぇぇぇぇぇぇぇ!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
270 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/11/21(木) 04:15:00.43
あのー、私、女なんだけど。 庚申だか北辰だか知らないけど、 「見ざる・言わざる・聞かざる」の世界で何かあるみたいですよ。 私の耳にチラッと入ったのは、 私は「金神」だとか「夜叉」だとか言っている人がいるらしい。 良い迷惑なんですけど・・・。
271 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/11/21(木) 04:16:23.24
>>263 大日如来のwikiを貼られても困るんだけど。
話がワケわかわかんねぇw
272 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/11/21(木) 04:22:27.84
273 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/11/21(木) 04:23:53.63
>>264 >大体私がどんな嘘を付いたと言うのか?
日蓮が自分を創造主的存在だと思っていた証拠は?
証拠も無いのに勝手に決め付けるのは嘘吐きだよ。
274 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/11/21(木) 04:27:54.42
>>272 ボロン字を崩して花押にしたからといって、
何で自分が創造主的な存在だと思っていたという証拠になるの?
梵字って単にインドの古語でしょ。
相変わらず、あんたは成りすましに余念がないね。 本当にいつまで経っても成長できない子なんだから ( ´,_ゝ`)プッ
あんまりアホなレスが続いているので、少しまともな話をする。
日蓮の花押には、バン字とボロン字の二種があり、
弘安元年ごろまでは、バン字の花押を使用している。
バン字は「不動の種子」「水大を意味したもので、妙法の智水を法界に流す」意味。
バン字の次にはボロン字の花押をするようになっていった。
ボロン字は「一字金輪の種子といって、金輪聖王の威力をもつ。
一字金輪の種子は四天下の統一」を意味する。
>>275 の言うように梵字はインドの古語であり、その意味する所は多様。
もう少し、梵字について研究してから話をしないと、単なるバカ話になる。
まぁ、2ちゃんのネタスレにそこまで期待するのは酷かもしれないがw
278 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/11/21(木) 09:01:30.61
>>276 私が誰になりすました?
仮に成りすましたとして何の得がある?
その辺を説明して頂きたい。
そんな発言をするところ見ると、
自分は余程上等な人間だと思っているね。
人間謙虚でなくちゃ・・・。
>>277 すみません、何となくの発言でした。
前レスを読んでそう思ったので書いただけでした。
梵字って面白そうだけど、
勉強するのは面倒なので、
教えて頂けると助かります。
解釈としてはまるっきり間違いでもないですよね?
>>278 まぁまぁ、所詮お笑いネタスレなんだから、あんまり熱くならない方がいいですよ。
昔の寺社板は議論の場に相応しい場所でしたが、今は劣化が酷く、本気になったら損しますよ。
280 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/11/21(木) 10:05:36.77
>>279 何事も真面目に考えてしまう私の悪い癖です。
レス有難うございます。
281 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/11/21(木) 10:07:16.13
いやもう手遅れ、
282 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/11/21(木) 11:11:03.79
>>281 既に損しているのは自覚しているよ(笑)
283 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/11/21(木) 11:30:59.29
損というか、人生終わってるでしょw 生まれ変わりもないたった一回の人生を簡単に終わらせる君はホントにあわれで糞w
284 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/11/21(木) 12:50:56.80
アホは死ぬまで財務しとれ
285 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/11/21(木) 12:59:32.73
財務?お前は死ぬまで雑務しとけww
286 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/11/21(木) 17:52:57.19
>>283 人生が終わるというのは死んだ時だって観念ないのかな?
生きている以上はまだまだだねw
287 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/11/21(木) 17:58:44.01
>>286 それ、天狗様の書き込み。
わかってやれ。
288 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/11/21(木) 18:01:29.29
>>286 =
>>287 残念ながら、生きていても、人生が終わるという契機はたくさんある。
君は今それを迎えたんだ。潔く受け入れなさい。
289 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/11/21(木) 18:02:41.69
キチガイ多重人格糞君終了のお知らせw
290 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/11/21(木) 18:09:18.70
成りすましとか、多重人格とか訳分からない。 私は私で、何時だって私だ。 煽り入れて面白い? そういう事ばっかり書き込みいれて面白がって、 貴方の方こそ人生終ったね。 日蓮を嘲笑うスレだけど、 貴方を嘲笑ってあげるよ(爆笑) もうここには用がない。 独りで遊んでいなさい、ボウヤww
>>290 まぁまぁ、こんなアホスレの為に神経を尖らせたらバカバカしいですよ。
もう少し肩の力を抜きましょう。
あなたはいろいろ勉強されたいようだから、もう少しお話しましょうかね。
>>278 >解釈としてはまるっきり間違いでもないですよね?
間違いでもないけど、日蓮上人が大日如来の自覚に立っていたという事実はないですね。
彼の自覚はあくまで「本仏釈尊の使い」という立場です。よく言われる「上行菩薩としての自覚」ですね。
更に、最近では、文献学的にはそれも怪しいのではないか、という説もあります。
自分はそうは思っていないけれど、弟子達が自分を上行菩薩と看做している
ことに対しては容認していたという感じが最も適切なようです。
さて大日如来に関して日蓮上人は、
「大日法身と云ふは法華経の自受用報身にも及ばず。況んや法華経の法身如来
にはまして及ぶべからず」(『真言天台勝劣事』定四七九頁)と批判し
「大日は只是釈迦の異名」(定四八〇頁)であると考えていたようです。
なお天台密教では大日法身と釈迦応身とは二仏同体、東寺密教では釈迦・大日は別体とのことです。
292 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/11/21(木) 23:51:28.67
>>291 丁寧なレスを有難うございます。
大日法身について検索してみたところ、
大日法身は釈迦が会得した究極の悟りの内実のこと、
「仏法そのものの現れ」と考え、
宇宙の法則そのものが体現されているという事だと書いてありました。
参照:
http://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q1067990185 確か日蓮正宗、日蓮系の宗教の本尊は、
宇宙の法則、宇宙そのものを表していると過去に聞いた事があります。
その本尊を見ると真ん中に大きく「南無妙法蓮華経」の題目と、
その下に日蓮の名前が書かれており、
日蓮の名前を挟んで左に八幡大菩薩、右に天照太神の名が書かれています。
そして「南無妙法蓮華経」と日蓮の名をを囲むように、
東西南北4つの方位を守る四天王の名が書かれている。
思うに、本尊は宇宙の真理というよりは、
この世はどのような体制で守られているのかを示しているのではないかと思うのですよ。
ここ数年神社仏閣を巡り、調べて来た結果、
まさに日蓮はこの世は自分を中心に動いている、
・・というか、自分が動かさないといけないと思っていたのではないかと思うのです。
そして仏像でよく見るの左右の脇侍が八幡大菩薩と天照太神に当たり、
八幡大菩薩が日蓮の右大臣的存在だと考えていたのではと思うのですよ。
またその証拠は何処にあるとか言われるのが嫌だから、
前もって言っておきますが、今までの流れから弾き出した私の考えであって、
証拠というものを示すことは出来ません。
293 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/11/22(金) 00:12:48.00
書いている文章が長いだけで、全然中身がないレスばかり。 あほ丸出しのキチガイっぽくてよい。多重人格工作過ぎて話にならない。 こんなあほ丸出しのやつが何人もこの板にいたら日本事態がやばいw
294 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/11/22(金) 00:13:39.08
アホな奴ほど文章が長くて助長過ぎる。 端的にまとめれば20字以内に収められる内容なのにw 論文指導されていないとこうなっちゃうんだろうな。 低学歴はきついw
295 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/11/22(金) 00:21:09.61
>>293 とか言って、じつはそもそも読んでないんだろ?w
>>294 じゃあまとめてみろよ20字でw
296 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/11/22(金) 06:46:43.01
>>294 >じゃあまとめてみろよ20字でw
日蓮系含め日本の仏教は全部騙りの似非仏教!
「!」入れると21字だが、これでいいか♪ww
日本の仏教僧とは? →
釈迦とは無縁の騙り小説を朗読する職業詐話師 ← ごめん! 22字だわ ^^ wwww
297 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/11/22(金) 09:01:40.35
(⌒Y⌒) (⌒Y⌒(⌒Y⌒) (⌒*☆(⌒*☆*⌒) (⌒Y⌒) ☆_人,(⌒Y⌒) (⌒*☆(⌒Y⌒)(⌒*☆*⌒) ~(⌒(⌒*☆*⌒)(__人__)~ (⌒*☆(__人__)゙ ☆*⌒) / `、 /^ト、 ,′ i / | ヽ _,,j,,,_ニニ二ニー,,,, | | i `ーrー' `''⌒ヾミヽ rー、| | | 午ン冫 にニ''ー‐' ハリ l. | ノ`7´ ´`~ レ' 1 / | . | L_,,,ゞ、 i 1_ノ ト、/ | | f´ rーュ_``ヽ`, ,' ,' / /l | ホクね、ニッホンの恥稼になるお ヽ ⌒ ノ,ノ / / /// L_ 癌喪苦になるお \⌒ _,、 ' // / / 大戦になるお〜 /`「斤<´ // / /价 おつかれちゃ〜んw ,.ィ个 i | 1 // / /价公 /公レ!. | | レ'"/ // /价公 价公价l. | | |/ / / /价公价 价公价i | | / / /价公价
298 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/11/22(金) 10:47:20.84
いつまで、こげなアホなスレ立てるつもりかいの?wwwww
299 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/11/22(金) 10:49:11.97
そいぎんた、歯科田中研、おいが貼っち野郎!♪ ^^ wwwwww
300 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/11/22(金) 10:50:51.57
.
. ホルホルホル
* ・ ゜ * 。 i
゜ 。 i.∧_,,,∧ * i ・
>>300 ゲット ニダ〜!♪ ウリ は不本意っセヨ 〜。アイゴ 〜 スミダ〜♪
* ゜.< "`∀´>。 *。
。 * ( ) 。 i *
.。 i 。し―-J * ・ ゜
幸せ回路作動中
.
あっちょ〜っ! ニダ
301 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/11/22(金) 12:14:05.20
>>277 >バン字は「不動の種子」「水大を意味したもので、妙法の智水を法界に流す」意味。
バン字は「大日如来の種子」なのでは?
「不動の種子」は“カーン”ないし“カンマン”だと思うけど。
日蓮の曼荼羅みると、 梵字学んでない人が真似して書いたって感じ 幼稚園児のひらがなみたいだね
303 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/11/22(金) 20:13:36.60
韓大は論文指導が厳しかったですか?
【捏造 増殖中】 / ./)三三)/)三三)/)/ ../)
三三)/)三三)/)三三)/)三三)/)三三)/)三三)/)
三三)/)三三)/)三三)/)三三)/)三三)/)三三)/)
三三)/)三三)/)三三)/ 三三)/三三)/) 三三)/)
三三)/)三三)∧,,∧ ∧,,∧ 捏造が追いつかないニダ
三三)/ <´;Д;> <;Д;`> 三三)/ 三三)/
∧∧ と φ) .( つφノ ∧,,∧ 癇癪起こるニダ
< ´;Д>/⌒/⌒/ ̄/⌒/⌒/ ̄<田´# > / ../)
/ ̄/),,∧口 ∧,,∧ ⌒ □と_ / ̄/)三)/) ∧∧
三三)/) ´;>η<; >/⌒/ /_三三)/)三)/) .Д´> 都合の悪い物は燃やすニダ
三三)/)/ ̄../) / ̄../) / ̄../)三三)/)三)() と )
三三)/)三三)/) 三三)/) 三三)/)三三)/ (()/ u-u
三三)/)三三)/) 三三)/) 三三)/)
三三)/)三三)/) 三三)/) 三三)/
三三)/)三三)/ 三三)/)
三三)/ 三三)/
【朝鮮日報】日本が90年間否定してきた「関東大震災・朝鮮人大虐殺」の証拠見つかる[11/20]
http://awabi.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1384923929/
305 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/11/22(金) 21:05:14.34
>>303 もう、火病でクネクネでしたわwwwww
::|ヽ、 ::| ヽ、:: ::/ ヽ─┴ ヽ:: チョパー・・・リ・・・ ::/!||!( \'iii'/ ノヽ:: ::/ヽ r"u,"ニ..,ニヽ"v\:: ::\ ) \/ {y~ω'~Y ,/:: ノ\ ノ\ ::.>. {. |⌒ヽ⌒||〈:: ノ ヽ──丿 ヽ .::/ .. | .|:::::::|::::::|| i::/ \ ::{ ⌒ヽ_/ );:;:!;:;r! / i 何もしないってのが ::ヽ, /、 〈 ニニニ>| | 一番なんだなこれがw ::{. ハ ヽ Y`:: `u´丶 ノ ::ヽ{ ヽ_ゾノ:: 。 / \
>>301 梵字はインドの古語だからね。
>>302 日蓮は台密の伝法灌頂、東密の理性院流血脈相承だから、密教は一通り修めてるよね。
あの曼荼羅は左右が逆な上に、南北軸と東西軸を両方取り込んでる。そしてあの字。
もう理由はわかるよな。
少し燃料になりそうなレスがあったので投下。 >釈迦=毘盧遮那仏=大日如来 >マハー・バイローチャナ(偉大なる太陽→大日の訳は至当)、毘廬遮那、大日如来、 >薄伽梵(婆伽梵)、はてはOSHOのバグワン・シュリ・ラジニーシにまで話は及ぶ。 >太陽信仰起源と見れば、アフロマズダ、あるいはミトラ。それが毘廬遮那、阿弥陀、 >大日如来と、仏教の釈尊以外の仏格と拝されるようになり、 >そして、また釈尊に収斂されるという歴史の流れがあるのでしょう。 >それが、観普賢経の「釈尊=毘廬遮那遍一切処」という記述に繋がっているのだな。
310 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/11/23(土) 00:05:06.16
>>309 おいとこの汚不動産は絶対、渡さんけっ!っち、
気張っとるカラスの天狗さんのこっちゃない?wwwww
だいことか、よくわからんばってんが…♪www
311 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/11/23(土) 08:49:02.42
312 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/11/23(土) 08:56:19.64
今自分が置かれている状況が凄く嫌なので、 敢えて爆弾を投下した。 ご本尊を受けているのに信心に篤い訳でなく、 挙句の果ては最近では宗教の全て認める発言をしていたりする。 日蓮さんはこんな私を見てどう思うだろうね? 日蓮さんも三猿に則って全ては言わないでいると思う。 自分がなんであるかとか思っていたとか、 文献に残されている通りとも限らない。 自分は大日如来だとか、宇宙だとか言ってごらん? こいつ、調子こいてんじゃないのって、 月だか庚申だか知らないけど、お仕置き受けるじゃない・・・?
313 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/11/23(土) 10:15:24.82
土日祝祭日、サービス業は稼ぎ時! 葬騒、相手していられないよ♪wwwww
314 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/11/23(土) 20:32:58.13
>>301 に答えられる日蓮宗僧侶、副住職はおらんのか?
315 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/11/23(土) 20:36:47.16
>>314 水色では遺憾のですかい脳〜♪wwwww
ばってん、獣色には気管でよかですか?♪ ^^
316 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/11/23(土) 21:55:17.42
>>314 ここに日蓮宗の僧侶なんていないから。常識で考えてわかるだろww
もし日蓮教学や梵字について深く知りたかったら、
川○さんのブログで聞いてみるといいよ。
ただし2ちゃんねるじゃないから、余所行きの言葉を使うんだぞw
317 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/11/23(土) 23:11:33.24
>>314 どうせ、日本の (騙り) 仏教、どれもこれも釈迦とは無縁の似非宗教
どうだっていいんだよ、そんなコマイこと!♪ バカじゃねえの?ww
318 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/11/24(日) 09:53:54.19
>>307 >日蓮は台密の伝法灌頂、東密の理性院流血脈相承だから、密教は一通り修めてるよね。
1.日蓮が台密の伝法灌頂を受けた記録はあるんでしょうか?
2.理性院流血脈相承にある日蓮の名は別人の華厳僧の「日蓮坊重如」と言う説が有力ですから、
これをもって密教を修めたとは言えないのでは?
319 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/11/24(日) 10:02:17.17
320 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/11/24(日) 12:29:31.63
>>318 >日蓮が台密の伝法灌頂を受けた記録はあるんでしょうか?
記録が残っていたはず。
>理性院流血脈相承にある日蓮の名は別人の華厳僧の「日蓮坊重如」と言う説が有力ですから
高木さんの説ね。別に有力ではありませんよ。本人も疑義も呈しているから、わかりませんね。
藤巻さんによれば、理性院流血脈相承は受けているとのことです。
>>318 高木さんの説を以って理性院流血脈相承を否定しているのは、日蓮正宗ですね。
唯一の正義のスローガンが成り立たなくなるから必死に否定したいのはわかりますが、
事実は事実として受け容れた方がいいですよ。
322 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/11/24(日) 17:46:42.83
>>320 >記録が残っていたはず
どこにそんな記録があるんですか?
323 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/11/24(日) 19:04:51.13
>>320-321 私は障醜信者ではありませんよ。事実でないものやはっきりしていないものを曖昧なまま事実認定して
いい加減な祖師像を作り上げることに疑義を呈している訳です。
その藤巻一保氏は金沢文庫所蔵の『理性院血脈』の日蓮と日蓮宗開祖の日蓮が同一人物だと
どのように事実として証明されたんでしょうか?
現時点ではわからない、証明できないという状況、日蓮遺文で言う真偽未決なのではないですか?
324 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/11/24(日) 21:08:09.08
>>322 、
>>323 >どこにそんな記録があるんですか?
伝法灌頂を受けた場所が残っているでしょう。そんなことも知らないのですか?
>現時点ではわからない、証明できないという状況、日蓮遺文で言う真偽未決なのではないですか?
あなたは「華厳僧の「日蓮坊重如」と言う説が有力」と言いましたよね。
現時点で証明できないのならば、有力もへったくれもないでしょう。恣意的な表現は避けましょう。
現時点では残念ながら、高木説にも疑義が呈せられている上に、房号を血脈相承に使うことはほとんどないです。
よって現時点では日蓮であるという説が有力です。
残念でしたね、正宗信者さんw
>>323 ほらよ。
覚鑁上人「五輪九字明秘密釈」書写本現存。(中山法華経寺)
理性院血脈現存。(金沢文庫蔵)
海雲血脈として「不動愛染感見記」現存。(保田妙本寺)
最初期の著作は「戒体即身成仏義」。
南無正法白蓮経
高幡まんじゅうは、創価まんじゅう、毒まんじゅう
買うな、食べるな、土産にするな
公明党の日野市議会議員、みねぎし弘行は自分のHPに「ことばの道しるべ」と
題して、池田大作の言葉を紹介する政教一致の創価学会員である。
■ 池田大作の名言100選 2010年6月27日(日)
「自分が変わる」
尊敬は尊敬を生む。軽蔑は軽蔑を生む。
自分が変われば、相手も変わる。
■ 池田大作名言100選 2010年6月27日(日)
「忍耐」
思いにまかせぬ境遇に陥った時、忍耐と言う勇気を決してわすれてはならない
こいつは異教徒であるはずの高幡不動の境内や参道で「高幡まんじゅう」を
売っている「松盛堂」のオーナーでもある。
政教一致の政治家が、他所の宗教施設で商売をする、学会員の風上にも置けない
学会員だ。
http://www.komei.or.jp/km/hino-minegishi-hiroyuki/ http://www.syoseido.co.jp/
328 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/11/25(月) 08:09:41.31
>>328 ホント、正宗層化って相変わらずだね。都合が悪くなるとすぐに偽書扱いw
330 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/11/25(月) 08:37:37.57
>>329 ホント、己の方こそ偽書で狂学なりたってるくせになwwwww
331 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/11/25(月) 08:45:08.94
>>329 実際に「不動愛染感見記」はK氏の説明では偽作証明にならないのですか?
立宗宣言後に新仏授かるはオカシイなどK氏は言ってますが?
あと、K氏は最蓮房が天台僧でなく日興だと言ったり、熱原の法難時に
戒壇板曼荼羅を日蓮が造立したとか正宗教学から抜けて無い方ですね?
332 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/11/25(月) 12:50:29.09
>>324 >伝法灌頂を受けた場所が残っているでしょう
伝法潅頂を行った場所なら各地にありますよ。
その川越の中院で、出所不明のいかがわしい伝承ではなく、日蓮が伝法潅頂を受けた記録があるんですか?
>現時点で証明できないのならば、有力もへったくれもないでしょう。恣意的な表現は避けましょう。
と言った直後に
>よって現時点では日蓮であるという説が有力です。
と言い出すのは自語相違ですね。混乱されているんでしょうか?
333 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/11/25(月) 13:02:54.67
>>324 単に血脈を受けるだけなら在家でも受けられる結縁潅頂でも受けることができますよ。
現に私は高野山、吉野他で血脈を受けていますが。
伝法潅頂はその宗派の阿闍梨になるということでしょ。
日蓮が真言密教の阿闍梨になった=密教を修めたという記録はあるんですか?
334 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/11/25(月) 15:29:22.68
>>329 あくまで推測ですが、保田妙本寺が創価の脱会者の
受け皿?化しているので、妙本寺の信用を貶める意味で
こんな暴論(「愛染不動感見記」を偽書)を主張してるのでは?
このK氏のバックボーンから謀略?かな?と思うのですが。
335 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/11/25(月) 18:33:41.38
>>325 >海雲血脈として「不動愛染感見記」現存
なんだ、日蓮自らが“大日如来より日蓮にいたる二十三代嫡々相承」”と書いているというだけで
それを裏付ける血脈譜などは存在し無そうですねぇ。
私は結縁潅頂で頂いた血脈譜は大事にとってありますが。
>理性院血脈現存
そこに書かれてある日蓮が日蓮宗開祖の日蓮と同一人物であると言う証明がなされていないという議論なんですが。
つか、その血脈を受けた時、日蓮は日蓮と名乗っていた時期なんですか?
336 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/11/25(月) 21:55:35.48
------ >
>>335 いつまで、こげな百済ん話しばしとっちょね♪wwwww
こげな話どうでもよかっちゃない? 包茎も珍言も所詮は
釈迦とは無縁の妄想小説ばってん、気にすっことなかよ!
あっちょ〜っ! 兄魔尼 money! ← こいも嘘ばってんが…wwwwww
337 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/11/25(月) 23:32:49.17
>>335 そこまで深く知りたいのなら、2ちゃんなどではなく僧侶や行者の方に聞いた方がいいですよ。
川○さんなら答えられると思いますので、川○さんのブログで早速聞いてみてください。
338 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/11/26(火) 00:58:52.74
ま〜だ顕教とか密教とか、灌頂とか血脈とか言ってるバカどもがいるニカ? いつまで騙り小説の為に血眼をあげているつもりスミダ . . ホルホルホル * ・ ゜ * 。 i ゜ 。 i.∧_,,,∧ * i ・ ウリ は不本意っ セヨ 〜。アイゴ 〜♪ * ゜.< "`∀´>。 *。 。 * ( ) 。 i * .。 i 。し―-J * ・ ゜ 幸せ回路作動中 . あっちょ〜っ! ニダ
∧∧ / 中\ シュルルル ∧韓∧ (#`ハ´) /⌒ヽ <;;`Д´> ウリも日米同盟に加えて… (つ_ノつ/⌒\/\_ノ ( ⊃ ⊃ / / > > 彡 ( ヽノ (__) (_) レ〈_フ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ∧∧ / 中\ ∧韓∧ (#`ハ´) グイッ <;;゚Д゚> ニダッ!! ⊂))_ノと) ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ (~⊃~⊃ / > >\ \ 彡 ( ヽノ (__) (_) レ〈_フ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ∧∧ /中 \ ∧韓∧ チョ、チョパーリ (`ハ´#) <;;`Д´> 助けるニダ! ⊂ ((と) ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ (~⊃~⊃ Y 人 \`∧∧ (_) J L_ノ_ノ ズルズル ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
340 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/11/28(木) 17:57:41.00
(質問11) 創価学会という組織はおかしくても、 日蓮仏法は正しいのだと、理解してもよろしいですか? (こたえ) 南無妙法蓮華経の題目は、用い方によっては効力がある。 だが、創価学会流の信仰の仕方では、かえって不幸になる。 そもそも、日蓮の教え、そのものに、尋常でないものがあるので、 基本的には、日蓮仏法はオススメしない。 日蓮仏法で幸福になるのは、一輪車で山を駆け回るほどのコツが必要である。
341 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/11/29(金) 01:30:06.69
『サヨナラ私の池田大作--女たちの決別--』 が7月3日出版されました。 「婦人部よ!目を覚まして!」:元婦人部員の叫び! 池田大作のカリスマとその支配は終わった!! 創価学会の最強組織「婦人部」元幹部18名の体験集!
343 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/12/01(日) 14:32:47.15
344 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/12/01(日) 19:15:24.57
創価学会員は、すぐやめるか、とことん上を目指すべき。 まあ、一般的にはすぐやめる事をオススメしますがwww 創価学会幹部の年収一覧(平成5年度〜7年度まで) ※現在では税務署の公示が廃止されています。 池田大作(名誉会長) 平成5年度の所得 4億円 (納税額 1億3551万円) 平成6年度の所得 7億円 (納税額 2億4109万円) 秋谷栄之助(会長) 平成5年度の所得 5770万円 (納税額 1886万円) 平成6年度の所得 5500万円 (納税額 1810万円) 平成7年度の所得 6213万円 (納税額 2050万円) 森田一哉(理事長) 平成5年度の所得 5424万円 (納税額 1758万円) 平成6年度の所得 4850万円 (納税額 1550万円) 平成7年度の所得 4889万円 (納税額 1560万円) 八尋頼雄(副会長) 平成5年度の所得 5070万円 (納税額 1627万円) 平成6年度の所得 3748万円 (納税額 1138万円) 平成7年度の所得 3810万円 (納税額 1161万円) 上田 雅一(副会長) 平成5年度の所得 3889万円 (納税額 1190万円) 平成6年度の所得 3587万円 (納税額 1045万円) 青木 亨(副会長) 平成6年度の所得 3635万円 (納税額 1024万円)
兄弟をバカと言う者は燃えるゲヘナに投げられるだったか・・ 聖書にあった
346 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/12/05(木) 07:00:54.52
347 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/12/05(木) 07:15:22.32
うちの京都の菩提寺(念仏系)のご住職は 顕○会京都会館?の存在など知らずだし 「何かの互助会?」と勘違いしてて笑ったw
348 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/12/05(木) 07:34:49.63
仏弟子?として、このブログ主に日蓮像法出現説とか大乗非仏説とか 最澄空海に弟子入り説とか教えて?差し上げましょうか? あと日蓮奇跡(龍ノ口とか)の実体とかね?
349 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/12/05(木) 08:04:04.93
偶然の流星群だなwww むしろ知ってたかもwww 東南の風吹かせた諸葛孔明みたいだなwww 三国志の読み過ぎだってのwww
350 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/12/05(木) 14:11:52.89
なんだ結局、東密はおろか台密の伝法潅頂を受けた記録は皆無ってことじゃね〜かw
351 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/12/05(木) 20:06:18.75
>>350 川○さんのブログで聞けと何度言ったら・・・
それが嫌なら藤巻氏や豊嶋氏に直接聞いてみればいいのに。
2ちゃんで文句たれるだけならバカでも出来るよ。
352 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/12/06(金) 05:24:22.76
>>346 これはひどい・・・
けど、コイツ等は声が大きいから目立つだけで、宗教やってる奴はカルト思想
を通して世の中を見てる奴が多いよ。
前に寺社板で話した真言密教の人も、大日経や金剛頂経の内容を真実だと言い張って
譲らなかったし、宗教とカルトは紙一重なんだと思うね。
353 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/12/06(金) 09:41:18.67
/ ヽ .' '、 ', l ,r===ュ、. ,r;zュ、 /ニ`ヽ ''-=エユヾ' {ィラ,!リ ..', !l ノ 〉 ー ' l '' ! 'ヾ 〜 /´_. } .l ヽ`ゝ ' / ` '´i ,' \ /,.ィニニ'l: ! \ / `‐ ̄´'./ \ / \ \`ー‐--ァfヽ
354 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/12/06(金) 14:33:36.89
>>348 ブログ主、浅○教の信者の方みたいなので、それやると
アク禁とlP晒しの法難?に合そう?だな?
355 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/12/06(金) 17:08:37.06
川○さんのブログとやらも大丈夫かね?
356 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/12/06(金) 20:38:31.12
にちゃんでも寺社板で○○宗に批判的なレスをすると“法難”に遭うってレスがちらほらw
357 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/12/06(金) 21:39:07.97
>>356 日蓮宗の関係者な訳ないだろwww
いまどき法難とかwww
ほーなんだwww
でファイナルストラトスラストフィニッシュwww
358 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/12/06(金) 22:04:58.98
>>355 あっちは完全に自分の身元を明かしてるんだから大丈夫に決まってんだろ。
れっきとした僧侶と、浅●教の狂信者を一緒にするな。
心配しないで質問してこいwww
,. ────────────────────── 、 |あ、もしもし?オレオレ、オレにだ婆ちゃん。 | |交通事故.を起こしちゃってお金が必要になったにだ。 | |大至急お金を送って欲しいにだ… いいにか? | ` ──────y─────────────── ' ∧__∧ / <丶`∀´>】) ,__, / ( ' ノ~~r'@'ュ / ー(ミ)‐  ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ /,__, (【(´д,` ) / r'@'ュ~~~ヽ と ) /  ̄ ̄ ̄ ̄ ̄|
360 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/12/07(土) 01:35:32.39
>>352 >「京都の台風被害と顕正仏法は何の関係もない」という根拠は今のところありません。
私の推測は個人的な感情や冗談で書いたものではありません。もちろん、あくまでも推測ですから証拠はありませんが、
理由はあります。幕末の大地震や依正不ニの解説も一緒に書いたでしょ。
ですから、どうしても私の説をひっこめろというのでしたら、「関係ない」根拠を提示してください。
もしかしたら、私の推測が当たっている可能性もあるのですよ。
こう云う頭の中「ムー」みたいな顕正信者どうやったら論破出来ますか?
論理のすり替え、誤魔化し方などが上手い?ようです。
この御仁、絵本の制作の仕事をやってるとブログにありました。
子供達に頭の中「ムー」のような思想与えたくありませんので。
(仕事に思想持込まないと思うが)お願いします。
http://byrds-hakase.cocolog-nifty.com/blog/2013/12/post-39db.html#comments
361 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/12/07(土) 01:52:18.52
>>360 京都の宗教界が黙ってない・・てか顕○会が京都に来たの
お寺さん知らないし・・・
>今、ここに書いたのは、あくまでも私の推測ですよ。
しかし、なぜ京都より「大島」や「フィリピン」の被害が大きかったのか・・・
顕○会は何か大島やフィリピンにやられたのか???(不謹慎だが)
362 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/12/07(土) 07:00:00.87
>>346 黒船が来て大地震???
「黒船」だらけ?だったアフリカや南米や東南アジアは
どうなるのだ?ボケw
363 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/12/07(土) 12:27:35.47
>>360 >京都の台風被害と顕正仏法は何の関係もない」という根拠は今のところありません。
全く全然関係ありませんw
>もしかしたら、私の推測が当たっている可能性もあるのですよ。
可能性は0ですw キミの頭の中の妄想ですw
それより自分のところの会館に安置してるN布本尊の真偽ハッキリしろw
364 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/12/08(日) 00:06:55.64
365 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/12/08(日) 17:57:56.93
>>364 >君の目的は質問ではないよね。
前にも同じようなコメントがあったよね。
このブログを気味悪いぐらい褒めて、次に質問を大量に並べる。同じパターンだね(笑)
悪いが、私はイタズラや嫌がらせの相手をするほど暇ではない。
あっかんべ〜
だって、して遣られたね、このブログ主バーズ氏は。(笑)
多分この質問者は「同じパターンだね(笑)」の書き方のマネ?して
あたかも「陰謀?」があるように見せる。
すると簡単な?質問でも疑心暗鬼?が生まれ上手く答えられず
挙句の果て「逃げる?」しかなくなる、のだよね?
すると「この人物は教義の質問を逃げた」と印象付いてしまうのだよね?
>>358 部外者にとっては日蓮宗僧侶と、浅●教の狂信者はたいした違いはないんだけどw
367 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/12/08(日) 21:33:11.24
日蓮宗僧侶はカ●ト教団から脱会の手助けする方はいるが
浅●教の狂信者は
>>360 のように
益々カ●ト教団にのめり込ませる妄想を植え付ける。
部外者でもそのくらいの違いはわかるよ。
>>366 片方は住所も名前もはっきり明かしているわけだから、
もし個人情報について何らかの問題があった場合、警察に通報できるじゃん
369 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/12/09(月) 17:46:01.94
>>368 この御仁、依正不ニとか仏教用語を使う割に宗門史とか御書教学だと逃げてるじゃないの?
要するに浅●教は切り文教学。知らされてない。
それに例え「前にも同じようなコメントがあったよね」の人物がハンネ変えて?リベンジで?
挑んでも論破すればいいだけじゃないの?
日蓮は塚原問答で何百人の他宗僧を相手にたった一人で論争したのだぞ。
日蓮が「イタズラや嫌がらせの相手をするほど暇ではない」と逃げて?いたか?
370 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/12/09(月) 18:29:23.81
拳聖会でも聞かない同信の者に対する淋血薩塵とその組織的隠蔽疑惑のあるところが 何言っても説得力ないですね。 初めから警察沙汰になる危険性があるところは避けるべきだし、警察沙汰にしたところで 一度流失した個人情報は取り戻せないんですよ。 しかし曰○系は回答不能になるとオフ会を強要したり個人情報の流失の危険性のあるサイトに 誘導したり(ry
371 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/12/09(月) 19:14:00.99
>>370 流出する危険性のある個人情報とは如何なるものでしょうか?
掲示板で質問したくらいで、あなたを特定する個人情報まで分かるわけないでしょう。
そんなことも知らないのですか?w
掲示板で質問するのが恐いのなら、あなたは何故2ちゃんねるに書き込んでいるのですか?
不思議な話ですね
( ´,_ゝ`)プッ
とにかく、あなたは詳しい専門的なことが知りたいのでしょう?
だったらその道の専門家に尋ねるべきですよね。
とりあえず、川○さんの掲示板で聞くのがそんなに恐いのならば、
藤巻氏や豊嶋氏に直接尋ねればいいじゃないですか。
いろいろ提案してあげているのに、何も行動しないのは何故でしょう
(・∀・)ニヤニヤ
372 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/12/09(月) 19:31:17.34
>>370 >しかし曰○系は回答不能になるとオフ会を強要したり
話し合いで解決つかない時に、オフ会をすることを提案していたのは真言系の方達でしたよね。
「こうなったら会って決着つけようぜ」などとお互いにやり合っておられましたが、
あんなことをして恐くないのでしょうか?
(・∀・)ニヤニヤ
( ´,_ゝ`)プッ とか(・∀・)ニヤニヤ って極楽さんだったんですか?
374 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/12/10(火) 08:08:47.67
>>372 >まず、私が真っ先に挙げたい例は、“黒船”と“大地震”です。
黒船が来航した時、日本の“人々”の心は大きく揺れ動きました。そして同時に、日本の“地面”も大きく、
そして何度も揺れ動きました。
つまり、人間社会に大きな変化が起きる時には、大地震や異常気象を伴うことがあるのです。
日清、日露、満州、日中、2つの世界大戦、朝鮮、ベトナム、湾岸戦争など
「“人々”の心は大きく揺れ動き」の戦争あったけど、どのくらい
大地震や異常気象が有ったかデーターで示して欲しいですね?
黒船来航より「“人々”の心は大きく揺れ動き」大きかったと思うので。
375 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/12/10(火) 08:41:45.61
376 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/12/10(火) 14:04:52.87
186 : 名無しさん@京都板じゃないよ[] 投稿日:2011/01/23(日) 15:48:56
>>177 >実際に、歴史の教科書に載るほど日本に広まった
その結果、題目を唱える集団の中から異常犯罪者が続出!
>吉展(よしのぶ)ちゃん誘拐事件(昭和38年)
>犯人のO原保は、毎日勤行を欠かさない真面目な学会員で、手に入れた身代金を仏壇の前に置き、
>感謝の題目をあげていたとか。
>【創価】学会員凶悪犯罪者リスト
出典: フリー百科事典『ウィキペディア(Wikipedia)』他。
●福田孝行→山口県母子殺害
●畠山鈴香→秋田県児童殺害
●三橋香織→夫バラバラ殺人
●三宅正信→ペッパーランチ強姦
●北山大輔→ペッパーランチ強姦
●宅間守 →大阪 附属池田小学校児童殺傷 朝鮮部落出身 両親も創価学会員
●東慎一郎 →酒鬼薔薇聖斗 神戸の首切り小僧 帰化人
●林真須美 →和歌山毒入りカレー事件 4人毒殺 63人が負傷 帰化人
●織原城二(金聖鐘)→神奈川 帰化人、外国人女性を強姦バラバラ殺人
●関根元 →埼玉愛犬家連続殺人犯 4人を殺害
●丘崎誠人→奈良連続強姦 事件 在日朝鮮
責任とれよ!
378 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/12/12(木) 12:16:25.42
(質問11) 創価学会という組織はおかしくても、 日蓮仏法は正しいのだと、理解してもよろしいですか? (こたえ) 南無妙法蓮華経の題目は、用い方によっては効力がある。 だが、創価学会流の信仰の仕方では、かえって不幸になる。 そもそも、日蓮の教え、そのものに、尋常でないものがあるので、 基本的には、日蓮仏法はオススメしない。 日蓮仏法で幸福になるのは、一輪車で山を駆け回るほどのコツが必要である。
379 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/12/14(土) 12:03:35.36
>>337 >そこまで深く知りたいのなら、2ちゃんなどではなく僧侶や行者の方に聞いた方がいいですよ。
>>371 >あなたは詳しい専門的なことが知りたいのでしょう?
私は詳しく知りたいのではありませんよ。
>>307 >日蓮は台密の伝法灌頂、東密の理性院流血脈相承だから、密教は一通り修めてるよね。
のようないい加減なレスに対して根拠を問い質しているんですよ。
いくら匿名の掲示板だからといって、根拠のあやふやなことをあたかも事実のように吹聴するのは
いかがなものかと思いまして。
あなたこそ2,3追及されただけで回答不能になって赤の他人に聞いてくれなどとと責任丸投げするような醜態さらして
恥ずかしくないんですか?ニヤニヤしている場合じゃないと思いますが。なんならその何とかさんに
助っ人でも頼んできたらいかがですか?
人 ノ⌒ 丿 _/ ::( / :::::::\ ( :::::::;;;;;;;) \_―― ̄ ̄::::::::::\ ノ ̄ ::::::::::::::::::::::) ( ::::::::::::::;;;;;;;;;;;;人 / ̄――――― ̄ ̄::::::::\ ( :::::::::::::::::::::::::::::::::) \__::::::::::::::::::;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;ノ / `、 /^ト、 ,′ i / | ヽ _,,j,,,_ニニ二ニー,,,, | | i `ーrー' `''⌒ヾミヽ rー、| | | 午ン冫 にニ''ー‐' ハリ l. | ノ`7´ ´`~ レ' 1 / | ャ≠=ミ . | L_,,,ゞ、 i 1_ノ ト、/ | ゞ: : :`ヾ、 | f´ rーュ_``ヽ`, ,' ,' / /l | ,ゞ: : : : :ヾ, ヽ ⌒ ノ,ノ / / /// L_ ヾ: : : : : :イ:! \⌒ _,、 ' // / / キ: : : : : :j},. /`「斤<´ // / /价 }: : : : : : .;1 ,.ィ个 i | 1 // / /价公 |: : : : : : : レ! /公レ!. | | レ'"/ // /价公 ,: : : : : : : ;/ 价公价l. | | |/ / / /价公价 /: : : : : : ; ′ 价公价i | | / / /价公价 イ: : : : : : ;ク"
おいっ、しっぽが出てるぞって突っ込めばいいんですか?
382 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/12/28(土) 09:18:59.21
>>379 >のようないい加減なレスに対して根拠を問い質しているんですよ
一般の書籍に書いてあることを書いたことに対して、それを「いい加減」というのは、
その書籍がいい加減であると言っているのと同じことですよね。
もし、その書籍がいい加減だと思うのなら、書籍の著者や出版社に尋ねるのが筋です。
藤巻氏や豊嶋氏ならその道の専門家ですから、何らかの根拠を持っていると思われます。
再三申し上げているように、直接たずねられては如何でしょう。早々に答は得られると思います。
>なんならその何とかさんに助っ人でも頼んできたらいかがですか?
あなたが真相を知りたいというから、日本の仏教史に非常に詳しい人がいる掲示板を紹介しただけでしょ。
助っ人って何?飛躍しすぎていて意味がわかりません。何を助けてもらうの?
というより、2ちゃんねるには書き込み出来るのに、なぜ他の掲示板には書き込み出来ないのですか?
個人情報も漏れることはないし、なにか疚しいことでもあるんですか?
(・∀・)ニヤニヤ
法華経を信仰するのなら天台宗でいいと思うんだけど 日蓮は法華経によけいなものを付け過ぎなんだよ
384 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/12/28(土) 13:24:38.84
とにかく 山アゆりか が嫌い。
>>382 >もし、その書籍がいい加減だと思うのなら
なぜ話をすりかえるのですか?
私がいい加減だと言っているのは
>>307 >日蓮は台密の伝法灌頂、東密の理性院流血脈相承だから、密教は一通り修めてるよね。
のレスに対してですが、日本語すら読めないほどの頭なのですか?
アナタ、“文責”って言葉知ってます?
他の書籍に何と書いてあろうと、不特定多数の人間が閲覧できる掲示板に自分の意見として
書き込んだのならその責任は書き込んだ人物にあります。その根拠の提示を求められたのなら
それを示さなければならないのは書き込んだ方です。
アナタのように“他の人に聞いてくれ”だの“自分で聞いて来い”などというのは
責任転嫁、責任逃れしているだけで、みっともないですよ。
根拠を問われて、専門の方に聞かなければならないということは自身では根拠も無くいい加減なレスを
した証拠ですね。自身で根拠が提示できないのなら専門の方に聞いてでも示さなければならないのは他でもない
ア ナ タ 自身です。それが書き込んだ人の責任です。
それとも2chだから、匿名の掲示板だから適当なことを書き込んでも許されると思っていたんですか?
自身で根拠が示せないのならその発言は撤回すべきです。
>>382 >あなたが真相を知りたいというから
これも論点すりかえですね。
私がどこで“真相を知りたい”と言うレスをしましたか?
そのレス番を示して下さいな。
私の意見は、現時点での史料では日蓮が伝法潅頂を受けた、密教を修めたと言う確たる記録はない、ということですが。
それに対して“記録があるはず”、“事実は事実として受け入れたほうがいい”と言うのであれば
その根拠を示せと言っているのですが、なぜかそれには自身で答えられず
“他の人に聞いてくれ”“自分で聞いて来い”などと逃げ回っているんですよね。
根拠を提示しなければならないのは言い出した側でしょ。
ざっと読んだけど
>>386 って論点すり替えというより嘘ついてますよね。
ちょっと読み返せばすぐばれるのになんでこんな見え透いた嘘つくんですかね?
なんか日蓮系の人が無責任なレスしてるのがよくわかりましたw
389 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/01/11(土) 18:54:02.79
>>387 >なんか日蓮系の人が無責任なレスしてるのがよくわかりましたw
日蓮系の人なんてこのスレにいるの?
半可通どもが煽り合いしてるだけにしか見えないけどw
>>389 またおまへか・・・
それより当座の議論は旗色が悪いようだが、大丈夫なのか?w
なら、精通しているあんたが代わりに答えてあげたら?
393 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/01/12(日) 10:32:08.72
【侮日】 韓国人 「日本人は未開人だから、叩き続けておかないといつ暴れ出すかわからない」★3
http://uni.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1389448094/l50 >>36 :名無しさん@13周年:2014/01/11(土) 23:10:56.39 ID:NV9GHcaF0
韓国人は自分たちが言われたことを
そのままオウム返しにする癖があるからなwwww
>>96 :名無しさん@13周年:2014/01/11(土) 23:58:11.99 ID:ynIaCr700
韓国人って物事の本質を考える事ができないから、自分が罵られた言葉の主客を逆にしただけの
言葉で罵り返して来るんだよな
その結果意味不明になったり凄まじく滑稽になってたりして哂われるんだけど、それが理解できなくて
更に怒り狂うというww
394 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/01/14(火) 08:27:32.01
お尋ねしますが巌虎独白さんというブログにて凄い本尊論争になっています。
物体本尊は本尊にあらずを御書をもって証明せよ。
(物体本尊は礼拝用として本尊として表した物で本尊の実体ではない)
を御書をもって証明せよ。
http://white.ap.teacup.com/ganko/ 果たして、そのような日蓮の御遺文はございますでしょうか?
395 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/01/14(火) 10:18:48.99
>>394 言うてやれっ! 包茎狂自体が釈迦とは無縁の後世の名無し作家の騙り小説!
妄想ファンタジー・ラノベに過ぎん!っちこっが当ったり前の現代社会で、
なぁ〜にが本損論やろかね♪ wwwwwww
こげなもんに執着しとって、限られた一生、時間の無駄遣いばい!♪www
あっちょ〜っ! 兄魔尼 money ば鐘妄毛! そろそろ、お目々ば覚ましましゅう!
押忍! (=^o^=)/シ~~~~ wwwwwwwwww
396 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/01/14(火) 15:08:40.37
それでは論になりませんよ。 真面目に日蓮の御遺文を提示して下さい。
>>396 日本の大乗仏教自体が本来の仏教とは無縁の独自宗教なんだから、
論もへったくれもないわい!バカと暇人の議論に付き合ってたら人生の無駄遣いよ♪
398 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/01/15(水) 08:56:18.60
>>397 日蓮の御遺文か法華経か忘れたが「本尊は水にも漂わず、火にも燃えず」と
あったような?
確か国柱会系の里見岸雄氏は「ダイナマイト一発で吹っ飛ぶ本尊なぞ大した事ない」とか
言っていたような?
399 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/01/15(水) 12:08:06.96
とりあえず、↓↓↓↓
400 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/01/15(水) 12:09:00.09
.
これやね♪ ^^ wwwwwwwwww
.
. ホルホルホル
* ・ ゜ * 。 i
゜ 。 i.∧_,,,∧ * i ・
>>400 、ゲットニダ〜!♪ ウリ は不本意っ セヨ 〜。アイゴ 〜 スミダ 〜♪
* ゜.< "`∀´>。 *。
。 * ( ) 。 i *
.。 i 。し―-J * ・ ゜
幸せ回路作動中
.
あっちょ〜っ! ニダ
401 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/01/16(木) 10:59:35.70
403 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/01/17(金) 07:49:45.01
それがスレちじゃないんだなw
>>621 : 名無しさん@京都板じゃないよ[] 投稿日:2013/01/01(火) 09:46:14.59
平成18年11月28日 不審死 故 重田光明 師
亡くなる2日前、26日、行堂の先輩から帰山式の打ち合わせという名目(ありえません、まだ自行成満にも至ってないのに早すぎ)で自坊へ電話「8日間、病気で寝込んでいますが、大丈夫です。心配ありません。」
これは、今日明日が山であることを知ってあせった行堂側の死に不審を持たれない為、つまり暴行死と疑われないための工作にすぎません。
翌日、27日、権伝だった吉野師から、またしても自坊に電話。うって変って
「様態がおかしい。大野中央病院に入院しています。至急病院へ向かってくれ」
様態が急変したにも関わらず、救急車ではなく行堂関係者の私用車で病院に向かっています。
この、大野中央病院からしてみれば行堂は古い付き合いで大のお得意さんです。ですから診断はなんとでもなります。
重田師の両親が病院へついて本人に面会すると、重田師はかすかに口を開いて何か言おうとしていたが、口の中は血だらけで声も聞き取れなかった
これは事実です
昨年七回忌でしたね。
南無妙法蓮華経 南無妙法蓮華経
これを読んだら、すごい勢いで書き込みしまくって、また消しにかかるんでしょうね。
むだですよ。いつでも忘れないように書き込んであげます。
406 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/01/18(土) 17:52:38.07
>>402 スレちだけど
韓国とか中国が日本の戦争被害が云々言うけど
そんな泣くほど嫌の事を戦後は自国民に何故か?やってるのだよね?
(文化大革命、チベットウィグル問題、天安門事件、朝鮮戦争の慰安婦、光州事件など)
何か?外国にやられたのは被害で自国政府がやったのは正当だというのか?
チャップリンじゃないが一人殺せば殺人で100万殺せばヒーローか?
あのユダヤ人も戦後は「迫害されてきた1000年の歴史」を忘れて
何故か、今度はパレスチナ人を迫害する側に回ってる。
悲しい人間の性か、最早裁けるのは神のみなるか。
407 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/01/18(土) 18:07:09.72
イエスが罪を犯した女を皆んなが戒律に則り 石で打てと主張していたのを 「では絶対罪にない者が石で打て」と退けた。 そしてイエスは「私もあなたを打たない、二度と罪を犯さぬように」と 言われたという。 イエスから見たら、果たして韓国とか中国とかが日本の戦争被害を追求出来る 被害者のみか?
408 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/01/18(土) 21:33:22.41
つまり どっちの連中にしろ人殺しをやったのは事実だ、 手が汚れてるのは同じじゃないか、と言うわけですか?
409 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/01/19(日) 09:29:08.52
イエスから見たら、パレスチナ人を迫害する側に回ってる子孫を見て 嘆き悲しむだろうね。
410 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/01/20(月) 08:16:40.76
中華バー 中華タウン 潜伏先中華バー 浮気in中華タウン 大寒
411 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/01/20(月) 16:52:24.90
ピンパブに池w
412 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/01/21(火) 09:30:17.53
中国貧困少年探偵団 あんぱん ハンバーグ ガーリックトースト 牛丼
i l l ヽ ヽ\\ ヾy ‐- ̄ ̄ ̄ ヽ、 \ ヽ ヽ ィ ヽ ̄\ ヽ ヽ `、 / ー-、 \ `、 / ヽヾヽ\ ヽ\ ヽ、 、 // / |\ ヽ、 ヽ ヽ | l`、 / | | l , 、\\\\ \ | l 丶 | l |. 、! \ \ ー '''' ヽ、ヽ l | | ` . |.l | r'} 、 \,,、 、__,,、-‐''`ヽ | | | | l.l | ( { `ー''丶 '''ー- '´ |/ヽ | | | ii | l | ヽ; | |' i| l | | | i ヽ .l `i. i ノ, / / /// / \. l ヽ. ヽ /`" / // | ̄ヽ / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ヽ. ヽ _,,,,,,_ /r、 / / | | < またつまらぬ者に勝ってしまった \ /llヽ ‐-、`' /1| ヽ / /| | \_______________ / ||∧. / | | \-‐' | | _ ,、 -/l ||{ ヽ,,,,,,,,,/ .| | |ヽ、、 | | _,、- ' ´ |. ||{ | | |ヽ、 ゛| |、,,_
304 名前:(゚o゚)知らなくちゃ :2014/02/08(土) 11:29:23.44 ID:Ac764oZVO 韓国の人ってどんな人達なの? ●極端な二面性が有り、表面的には善良で立派な人物を演じようとしますが、内面的には悪意、憎悪、嫉妬といった感情が常に渦巻いています。 ●「恨(ハン)の精神」と言う思想を持っています。これは不平不満、憤怒、嫉妬、他罰主義、怨念、執念が複雑に混ざり合った彼ら特有の思想です。 ●「感謝」「対等」「公平さ」といった価値観を持っておらず、勝ち負けでしか物事を考えません。 ●対話という概念が無く交渉事の際、怒声を張り上げ相手を威圧して来ます。このような行為を韓国では「声闘(ソント)」と呼びます。 ●努力する事よりも、他人の足を引っ張ることに情熱を注ぎます。 ●「何事もゴネればゴネる程,得だ!」という思想を持っています。 ●「他人のものは自分の物」と思っています。盗みが発覚したときも「返せばいいんだろ!」と開き直ります。 ●強い者に対しては媚びへつらいますが、弱い者に対しては「徹底的にいじめ抜くべきだ!」と思っています。 ●親切に接してきた相手を「弱い奴」と見なし、都合良く利用しようとして来ます。 ●フェアプレイの概念が無く、不正を行う事ばかりを考えています。スポーツの場でも審判を買収する行為が日常的に行われています。 ●彼らに対して絶対に謝ってはいけません。彼らが「勝った!」と思った途端、威圧的になり無制限の譲歩を要求してきます。 ●情熱的、確信犯的に嘘をつきます。嘘をつき通せばその嘘が現実になると信じています。 ●人間の心を洗脳することに懸けて天才的な能力を持っています。日本のカルト宗教には数多くの韓国朝鮮人教祖が存在します。
>>165 >>276 名無しさん@京都板じゃないよ 2013/10/06(日) 01:03:26.26
>ほんと伊勢の汚物。
>捏造資料に基づいてでっち上げたいかさま霊跡、●●の井戸。
>はやくでっち上げを認めて撤去しろよ!
伊勢神宮125社お参りその3
>>630 伊勢神宮の日蓮話は
日蓮に後付でハクを付けたいがための作り話に近いものだと思うよ。
なぜなら、法華経そのものが中国で捏造されたいい加減なシロモノだったことを神様が知らないはずがないわけです。
>>642 つまり、日蓮に無理やり箔をつけるための創作話だったということでしょう。
>>645 伊勢には日蓮が使ったという井戸はあるようだけど、日蓮遺文に
確かに日蓮が伊勢に参拝したと言う記述はあるのかな?
>>648 伊勢は何でも有り有りだから気にしちゃダメダメ
>>653 一次史料である日蓮遺文には日蓮の伊勢参拝についての記述はなさそうだな。
伊勢で妙見菩薩の示現を受けたとする記述のある『本化別頭仏祖統紀』は江戸時代の
1731年成立。日蓮遺文ですら捏造改竄を繰り返した日蓮教徒だから、この書の史料価値は
無いのも同然だろうw
>>657 伊勢市倭姫命陵墓参考地付近には、日蓮誓願の井戸が
ありますよね、日蓮が神宮に誓った時に沐浴した井戸がね。
>>671 日蓮が伊勢参拝をした記述が出てくるのが日蓮死後400年以上たった江戸中期。
日蓮宗宗務院霊蹟復興会が伊勢にある井戸を「誓いの井戸」として顕彰したのが明治中期。
現在のように整備したのが大正13年(1924)でっか。
すっごい新しい霊蹟でんな。
アホくさw
417 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/02/09(日) 12:10:02.97
早起き寝坊チャイニーズ総会3Dカード教員 沖縄海長缶づめそば 早起き寝坊チャイニーズ慰杏フジ総会3Dカード教員 沖縄海長缶づめそば 早起き寝坊チャイニーズフジ総会3Dカード教員 沖縄海長缶づめそば 早起き寝坊チャイニーズフジ総会3Dカード教員 沖縄海長缶づめ
418 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/02/09(日) 12:11:27.68
早起き寝坊チャイニーズ総会3Dカード教員 沖縄海長缶づめそば 早起き寝坊チャイニーズ慰杏フジ総会3Dカード教員 沖縄海長缶づめそば 早起き寝坊チャイニーズフジ総会3Dカード教員 沖縄海長缶づめそば 早起き寝坊チャイニーズフジ総会3Dカード教員 沖縄海長缶づめ
419 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/02/12(水) 22:58:51.61
>>416 日蓮の蒙古退散祈願の銅像が福岡にあり
何とその場所で日蓮は蒙古退散の祈願題目をしたと云う。
(当時、日蓮は身延にいて史実ではない)
また蒙古退散祈願の「旗曼荼羅」なる物も存在すると云う。
(所蔵の寺院の貫主曰く江戸時代の創作だろうとの事)
日蓮伝説はこのようなモノが結構ありますね。
420 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/02/14(金) 11:02:57.39
チャイニーズ光金増水パス□ドラドラ空気オリンピックプレン 沖縄信用銀行マー君焼きそば チャイニーズ昼帯び日本語学校オレオレ空気オリンピックプレン 沖縄信用銀行マー君焼きそば チャイニーズ昼帯び日本語学校オレオレ空気オリンピックプレン 沖縄信用銀行マー君焼きそば スレッドチャイニーズ光金パス□ドラドラ□ブラックジャック空気プレン 沖縄信用銀行マー君焼きそば
421 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/02/15(土) 17:59:05.80
やってることが慰安婦像と同じ。 事実と異なる事でもとにかく記念碑みたいなものを造っとけば、 それを見てホントだと思う人々が増えるだろうって言う・・・
422 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/02/15(土) 20:18:16.52
∧_∧ / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ < >。O ○ あちこちにいい加減な記念碑を造って既成事実化しようなんて… (⊃ ⊂) \_____________ | | | (__)_) クルッ ______________ ∧_∧ / <#`∀´>彡 < お前ら、まるで超賎塵みたいだな!ww Σm9っ つ \______________ 人 Y し (_) ((⌒⌒)) ______________ ファビョ━ l|l l|l ━ン!. / ∧,,_∧ < 超賎塵で何が悪いニカーっ!!! (( <`田´#∩ \______________ ⊂ ノ (,,フ .ノ .レ
529 :名無しさん@お腹いっぱい。:2014/02/08(土) 12:41:50.20 ID:W0CpOZfT 韓国経済破綻すれ見てたらこんなのあったわ。 これ、日蓮さまに当てはめて正誤表にしてみると・・。 290 名前:名無しさん@13周年[] 投稿日:2014/02/07(金) 22:17:00.73 ID:Abd83ovO0 絶対に、付き合ってはいけない性格・気質を持った人間20項目とは、以下のような人間だ。 (1)何かあれば、すぐにカネをねだる人間 ○ ←手紙営業のプロ (2)強い者に弱く、弱い者に強く当たる人間 ○ ←金持ちに弱い (3)嘘でも何でも言って真実をねじ曲げる人間 ○ ←御書はムジュンのかたまり (4)自分を棚に上げ、他人を執拗に責める人間 ○ ←極楽寺良観の件 (5)自分よりも状況が悪い人を見くだす人間 ○ ←寺に来る貧乏人を追っ払う (6)自分の快楽のために他人を犠牲にする人間 ○ ←すぐ弟子・檀家に死ねと言う (7)負けそうになると急に友情を強調する人間 ?? (8)人のものを何でも自分が考えたと主張する人間 ○ ←仏教はすべて自分のもの (9)悪いことは何でも他人のせいにする人間 ○ ←ぜんぶ他宗派がワルい (10)裏で他人の悪口・中傷を言っている人間 ○ ←御書は悪口中傷のデパート (11)法律や決まり事などまったく守らない人間 △ ←御成敗式目第十二条 - 悪口咎事違反 (12)自分が一番になった部分だけ宣伝する人間 ○ ←ほんとは一番じゃないのにかん違いしてる (13)大声で叫び、自分の都合だけを押し付ける人間 ○ ←駄ボラが祟って龍の口で首切り寸前 (14)相手が弱ったところで叩きつける人間 ?? ←良観の極楽寺が火災に遭った時両火房と嘲る (15)徒党を組んで弱者をいじめる人間 ○ ←頼基陳情で金吾が怒られた件 (16)勝手に他人の物を使う、盗む人間 ○ ←天台僧でもないのに天台文献パクリまくり (17)身近な人に感謝を見せることもない人間 ● ←お金持ちにはとても感謝している (18)外見ばかりを気にして外見だけを飾る人間 ?? (19)すぐに怒り、いつまでも怒りが消えない人間 ○ ←死ぬまで遺恨が消えない (20)本質とはズレたところで相手を大批判する人間 ○ ←他宗のやってることがほとんどわからない 日蓮さまに当てはまる○、はずれ●、中間△、御書に記述がない??
424 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/02/16(日) 09:49:02.08
425 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/02/17(月) 13:49:33.77
チャイニーズ密航フジサザエ光金空気警察プレン 沖縄海局員うどんラーメンそば チャイニーズ密航フジサザエ空気オレオレプレン 沖縄海局員マー君ラーメン焼きそば チャイニーズ密航フジサザエ空気オレオレ警察プレン 沖縄海局員マー君焼きそば チャイニーズ密航フジサザエ空気オレオレ警察プレン 沖縄海局員マー君焼きそば
426 :
1 :2014/02/19(水) 17:38:17.10
427 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/02/20(木) 15:40:56.81
チャイニーズケイキ強制送還権オレオレ空気プレン 沖縄海キンコウマー君博多焼きそば チャイニーズケイキ強制送還権オレオレ空気プレン 沖縄海キンコウマー君博多焼きそば チャイニーズケイキ光金強制送還権オレオレ空気プレン 沖縄海キンコウマー君博多焼きそば チャイニーズ光金気ブラックジャックオレオレプレン 沖縄海マー君捜査焼きそば
428 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/02/22(土) 07:08:56.47
>>419 >>421 義経や信玄や信長のやたらにある墓と同じ。
しかし時代がどんなにたってもウン百年過ぎても研究者は存在し
あやふやな伝説は究明されている。(●石寺さんダイチョウブ?)
iカ / ,;;´ ;lllllllllllllii、 \ iカ | /⌒\ /⌒ヽ | (リ ノ・ ・ヽ |) | | | .| | ‥ ..| | ノ ( ヽ .| ヽ(<二二>)ノ <自民のアナル舐めるぞお \____/ | ;iサ,サ |l l l リリ寄生虫川|爪ミミiiリ サi サi | | iカ ;カ, |l l リリリ公明・創価爪ミミilリ ,カi カi |
430 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/03/02(日) 16:40:06.49
>(14)相手が弱ったところで叩きつける人間 ?? ←良観の極楽寺が火災に遭った時両火房と嘲る あまり仲の良くない相手でも火事に遭ったりしたらお見舞いの言葉を掛けるもんだろうに、この態度はw ホント付き合いたくないタイプだわwww 自坊が火事になったって、今どんな気持ち? \や〜い 両火房www/ \両火房〜www/ ∩___∩ ∩___∩ ♪ | ノ ⌒ ⌒ヽハッ __ _,, -ー ,, ハッ / ⌒ ⌒ 丶| / (●) (●) ハッ (/ "つ`..,: ハッ (●) (●) 丶 今、どんな気持ち? | ( _●_) ミ :/ :::::i:. ミ (_●_ ) | ねぇ、どんな気持ち? ___ 彡 |∪| ミ :i ─::!,, ミ、 |∪| 、彡____ ヽ___ ヽノ、`\ ヽ.....::::::::: ::::ij(_::● / ヽノ ___/ / /ヽ < r " .r ミノ~. 〉 /\ 丶 / /  ̄ :|::| ::::| :::i ゚。  ̄♪ \ 丶 / / ♪ :|::| ::::| :::|: \ 丶 (_ ⌒丶... :` | ::::| :::|_: /⌒_) | /ヽ }. :.,' ::( :::} } ヘ / し )). ::i `.-‐" J´(( ソ トントン ソ トントン
432 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/03/04(火) 23:11:21.70
でていけ悪魔。
433 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/03/04(火) 23:42:55.76
調伏するでな。テレビ見とけよ。死んどんぞ。
434 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/03/04(火) 23:58:30.10
書くなよ。
435 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/03/05(水) 00:12:30.69
荒らしまわるなよ。
, - , -─ - 、 /:::::::::::::::::::::::::::::::::`‐、 /::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::\ /::::::::::;:ィ::::::::';:::::::::::`ヽ::::::::::::::ヽ ,'::::::;':::/ l:::i::::::ヽ:::\:::::::';:::::::::::::::', i:::l::::i:/ ';:::';:::::::',\::ヽ:::::::::::☆::: 自坊が火事になって傷心の良感サマに l::l::;イ__, ヽ、ト、::::ヽ、\:',ヽ〃l:::::: 手紙営業のプロから親書が届きました! ';l l::l ` ‐- l:::::l:::::: こ、ここ、これ読んで下さいっ! l::::l == 、 ,.ィ== l:::::l::::::::: l:::::li //////////// l:::::l:::::::::: , -ーl::::lヽ、 r....::´`ヽ /l:::;'> 、::::: , -ー 、'´`ヽl::::l// ` ‐-r‐ァ' ´ ,':/ー、 '; / , ノ ` l::::l li /ニく /⌒ヽ \.i , └ '´  ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ / ノ__ ', ,イ: / \ (⌒⌒) , └ '´ / i/ / ヽ / ー ' / /,.イ ∠ __ / / /  ̄ ̄ ̄プ ー r── -------/-‐'´ /
| ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄| | | | | /  ̄ ̄ ̄ ̄ /_____ / ヤーイ! / // / 両火坊〜wwwww / / / / wwwww / / / / ____ / / / / / / / / / / /  ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄/ / /
ランボーのような爺なら自分から呼び出して会えるけど、 他の奴から呼び出しくらったらビビって引き籠ってるんだね。 ヘタレた奴だよなぁwww
もうそろそろキセイされるかな?
【誤書に追加汁シリーズ】 ウェーハハハ♪.┃⌒ヽ や〜い!両火房〜〜www ∧_,_∧ ┃⌒ヽ ベシ! <*`∀´>) '∧ ベシ! / ⌒ノつ━━ > ○ .(O ノ ノノ V ∧,,_∧ 。 アイゴー!アイゴー! )_)_) ┐从∩<`Д´;|||>∩从 | 〜〜从从从从〜〜ギャアアアア!!! 『溺れる者は棒で叩け』
441 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/03/18(火) 18:42:36.15
創価学会脱会者3300人への調査 学会員と思しき人物からのいやがらせ 面談強要(1477件)無言電話(1087件) 中傷ビラ(863件)手紙の開封など(694件)脅迫(電話を含む)(656件) 監視(475件)尾行(429件) 器物損壊(208件)盗聴(80件)汚物投棄(79件)暴行(49件)
★“法華現れるところ乱あり!!”
凶悪狂典法華経の血塗られた歴史
〜これで真言亡国?〜
○鳩摩羅什>亀茲国=他国侵逼
後涼=滅亡
後秦=滅亡
○天台智ギ>陳=他国侵逼により滅亡、陳王家一族族滅
隋=自壊叛逆により滅亡、煬帝一族族滅
○最澄>薬子の変(自界奔逆)
○聖徳太子>太子の死後約20年で上宮王家一族族滅
○平家一門>平家納経・扇面法華経(厳島神社に現存)の約20年後に壇ノ浦にて一族族滅
○日蓮>元寇
○大日本帝国>日蓮主義に毒された軍部の暴走により滅亡
http://leak225.tumblr.com/post/472479672/founding-conference-of アジア人民数千万人に被害を引き起こし、日本兵300万をはじめ、膨大な人々の命を奪う
*おまけ
釈迦族が同じ釈迦族の血を引く隣国コーサラ国の毘瑠璃王によって殲滅されたのは『増一阿含経』
によれば釈迦が78歳の時のこととされ、五時八経でいう法華涅槃時にあたる。
釈迦が法華経を説く>自界叛逆難かつ他国侵逼難が起こり釈迦族滅亡
このことにつき真言亡国を主張した日蓮がスルーするのは御都合主義。
この項目は書きかけです。
473 名前: 取材して明らかになった事実 投稿日:2010/08/16 21:32 ID:9XFDYVt20 日蓮ほどけがらわしい名前はありません。 薬師経などから、法華経を国教にしないと他国侵逼(たこくしんぴつ)の難が起こると予言して、 日本は植民地になるといい見事に外し、その予言のことは他言するなと弟子に言い張ったバカ者 元軍が攻めてきたが、鎌倉武士団が追い払ってしまった。(もしこの時代武家政権という軍事政権でなく この時代が貴族の平安時代だったら日本は終わっていた。) 法華経が一番偉いお経だと唱えたのは中国の天台チギという坊さんで 五時八教で一番尊い教えだと説いた。だが、江戸時代の漢学者富永仲基も言ってますが、 大乗経典は全部偽経。今では学会では相手にもされない始末。 日本には大正時代までに5000巻のお経がありましたが、 仏陀が大悟して入滅するまでにそんなにお経が書けますかと言いたい。 仏陀の言葉は阿含経に訓戒として載ってる程度。 日蓮は自称「末法の上行菩薩」であると言っていましたが、 日蓮が生まれた時代は「末法」の時代ではなかった。 日蓮の自称ぶりはすさまじい! 日蓮の弟子は「天文法華の乱」を起こしあの時代最強のカルト集団、本願寺一向一揆を京都から駆逐。 安土宗論で第四の妙は取るか捨てるかの議論で浄土宗側に負け罰金を払う。
明治維新で廃物捨釈すると、天皇が生まれた日本に日蓮が生まれ法華経を広めたことが偉大だと天皇の権威にすりより、 法華主義者の清水梁山(しみずりょうざん)などは「古神道密儀」なんていう神道と法華経の習合した本を書く。 清水の弟子水谷清(みずたにきよし)は法華信者のくせに「古事記眼」という古事記の本を書き、 北一輝(きたいっき)は二二六事件では主犯であり、江川桜堂(えがわこうどう)の日蓮会は死のう団を結成、 井上日召(いのうえにっしょう)は血盟団を起こしテロ活動しほうだい。上海事変の発端も日蓮宗坊主の殺害事件。 鷲谷日顕(わしやにっけん)は霊媒に八百万の神々を降ろし法華経に帰依させたと豪語する馬鹿坊主。 法華経で日本の神まで取り込もうとした。 その後満州事変が勃発。河本大佐の謀略との説が根深いが、法華主義者のエリート軍人石原莞爾が計画したのはあきらか。 満州国の五族共和のスローガンなんて法華経そのもの。満州国建国式典にはひげ文字という法華経信者のマンダラが掲げてあった。 平和運動で有名な藤井日達(ふじいにったつ)はインドへ法華経を布教しようとしたが、 軍事力を使わないだけでやってることは法華経を軍事力で広めようとした石原莞爾と同じこと。 国柱会の田中智学(たなかちがく)は「八紘一宇」というスローガンを作った軍国主義者で石原莞爾の師匠! ちなみに宮沢賢治は田中智学に弟子入りしたがったキチガイ。 東京裁判で、東条など大東亜戦争に批判的だった者が戦犯にされる中、満州事変の首謀者石原莞爾は山形でのうのうと生き、 おれが東京裁判にいって証言してやるだの、法廷にペリーを呼べだのまさにキチ外状態。 ペリーの前に江戸幕府が異国船打払令出したのが悪いと言われれば終わりだろうが。 今でも日蓮正宗は評判が悪く、スーパーカルトの創価学会、顕正会の母胎となった。 日蓮宗もまともな教団ではなく、毎年荒行で死亡者を出す腐れカルト。
445 :
森常男@応顕寺 :2014/04/01(火) 00:31:35.61
エイプリルフールです。 平成26年4月1日 日蓮正宗宗務院 宗内一般 お知らせ 本日、横浜市神奈川区中丸1-22所在の応顕寺(代表役員早瀬道寧)が日蓮正宗から離脱する旨を通知してきました。 応顕寺は、昭和58年12月26日、当時法道院主管であった早瀬日慈師の篤き信心によって建立された寺院です。 もとより宗門からの離脱は、本宗信仰の根本にもとる背信行為であり大謗法であります。また、早瀬日慈師の遺徳をも汚す不知恩の所行であると言わざるを得ません。 宗内各位におかれましては、このようなことに紛動されることなく、御法主上人猊下の御指南のもと、更に正法広布に精進を重ねられるよう願います。 上記、お知らせいたします。 以上
446 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/04/14(月) 01:54:39.82
日蓮、時代を間違える お前の生きた時代は末法じゃねーよ、アホ 思い込みから来る誇大妄想、いじけから来る自己顕示欲、 最低のいんちき坊主 教祖がこれだから 後世の教団も全て糞
408 :名無しさん@京都板じゃないよ:2012/03/22(木) 18:20:46.93 『依憑天台集』 「大唐終南山豊徳寺律宗沙門道宣造両大師伝」 天台山釈の智、俗姓は陳氏。荊南の人なり。 (略) 陳隋の両帝、師を国宝と為し、人を尊び法を重んじ、 舟航に委託して宝を捨て、身を捨つ。 (略) 陳隋の二帝、三尊を崇信し、師を尊び、 法を重ねて帰敬するの相を述ぶ。 526 :<丶`∀´>さん:2008/02/20(水) 00:10:07 ID:XkISY+hC 「南京虐殺」と言っても学習しないと、こんなに歴史上存在するとかです。 日本人も中国の歴史に少しは関心持ってもらいたい。 548年 東魏の降人侯景、南京(建康)を陥落、徹底的破壊。大虐殺。 589年 隋、陳の南京(建康)を陥落、徹底的破壊。大虐殺。 618年 隋の煬帝、南京(江都)で殺害され、南京大虐殺。 907-960年 十国五代時代 戦乱で南京(金陵)大虐殺続発。 1273年 元軍、南京(建康)攻略略奪、南京大虐殺。 1368年 朱元璋、南京(金陵)攻略、南京大虐殺。 1645年 清軍、南京乱入略奪、南京大虐殺。 1842年 英軍、南京突入、南京大混乱。 1853年 太平軍、南京乱入。腐敗清軍南京略奪。 1862年 ウォードの常勝軍、南京(金陵)乱入。南京大虐殺。 1864年 曾國軍、南京乱入。南京大虐殺。 1911年 辛亥革命、南京略奪。 1927年 国民党の国民軍、南京占領。南京事件。 1937年 現中国共産党政権が主張する、日本軍のいわゆる南京大虐殺 1949年 中共軍、南京乱入、資本家の財産強奪、国民党員金持ちを大虐殺。
448 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/04/27(日) 18:23:46.51
>589年 隋、陳の南京(建康)を陥落、徹底的破壊。大虐殺。 >618年 隋の煬帝、南京(江都)で殺害され、南京大虐殺。 天台智が中国で南三北七と呼ばれていた仏教十宗派を公場対決で論破し 法華経の広宣流布した結果がこれでつか?
449 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/04/27(日) 19:08:27.65
法華経が広まると不幸が訪れる。
>>391 :名無しさん@京都板じゃないよ:2012/03/06(火) 21:18:54.64
台東両密ともに邪な教え
害毒は現身には惱亂と亡身・亡家と現れ後後は亡国へと繋がる
過去には、祖先の堕地獄、三悪道・四悪趣 自身の微善の消失
未来には、自身の堕地獄、三悪道・四悪趣 亡身から亡家=子孫にも災うこと
見廻せば、密教徒同志討ち=自界叛逆の現証=法罰
wwwwwwwwwww
a
結局“真言亡国”ってこんな感じ? 922 :名無しさん@13周年:2012/08/12(日) 14:23:01.89 ID:z3kCv+Ht0 「相手のほうがもっと悪い」ことにして自分の悪事を 誤魔化そうとするのって東アジアの得意技だな
453 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/05/09(金) 09:39:54.36
454 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/05/11(日) 12:23:07.42
>>452 と言うより犯罪者が自分への疑いを誤魔化すために無関係の人に
“あいつが怪しい”、“あいつがやったんだろ”ってなすりつけて疑いを他に向けようと
してるようなもんじゃね。
>>485 >ちなみに、日本の近代史において2・26事件クーデター未遂や満州侵略、
>太平洋戦争など日本が戦争の道に突き進むよう仕向けたのは日蓮主義者たちである。
456 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/05/20(火) 22:02:08.81
日本に仏教は要らない 神道で十分です。
457 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/05/21(水) 13:06:42.44
NHK低原価テレビ問題ニューヨーク塩素スープ ダウ沖縄牛ライス20分ディレイ問題 NHK低原価テレビ問題ニューヨーク塩素スープ ダウ沖縄牛ライス20分ディレイ問題 NHK低原価テレビ問題ニューヨーク塩素スープ ダウ沖縄牛パスタ20分ディレイ問題
459 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/06/05(木) 11:09:46.16
460 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/06/19(木) 18:33:02.65
461 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/07/02(水) 18:03:15.48
>>456 仏教は日本が欠かす事の出来ない位歴史に関与しているよ
※日蓮宗と創価は違います
464 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/07/31(木) 19:17:31.49
444 :名無しさん@13周年:2013/02/17(日) 08:44:41.90 ID:DeasalMb0
>>207 証言はきちんと裏を取るまでは証拠にはならん
ましてや矛盾だらけの証言の信憑性なんて無い
465 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/08/05(火) 19:19:20.42
>>442 >>448 法華経の教主である久遠の本仏って随分と血生臭いことがお好きなようですね。
人々の阿鼻叫喚の声を聞くことが三度の飯より大好きって感じw
466 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/08/06(水) 02:56:48.48
>>465 仏教の中で一番広まっているのは密教だろう。
人類の歴史は戦争の歴史だが、台密も東密も人類の戦乱は止められなかった。
現実の厳しさから宗教の心象世界に逃げ込むのは勝手だが、
現実世界と精神世界の区別がつかないと、カルトになるよ。
妄想の世界から出られなくなった人の言うことは聞かない方がいいw
467 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/08/06(水) 13:29:20.50
それ日蓮のことじゃんw 日蓮の言うことは聞かない方がいいってことかwww
468 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/08/06(水) 13:34:07.54
>>465 はぁ?日蓮大菩薩舐めてんの?
仏罰いくよ?
469 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/08/06(水) 17:37:37.04
470 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/08/06(水) 18:20:54.84
>>468 もう、舐められまくりですやんw
おまへらのは仏罰やのうて“障碍”なwww
471 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/08/06(水) 19:48:33.05
>>470 傍から見てると、こんなところでいつまでも粘着レスしてる
おまへらのほうが、よっぽど障碍の塊のように思えるがなwww
472 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/08/10(日) 17:22:09.33
御利益は出ないけど、仏罰と証する障碍は山ほど出るのが曰蓮系諸宗派w
473 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/08/10(日) 17:37:29.01
>>472 あんまり面白い事書きすぎると、仏罰くるよ。
474 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/08/10(日) 19:30:17.95
>>465 :名無しさん@京都板じゃないよ:2014/08/05(火) 19:19:20.42
>>442 >>448 法華経の教主である久遠の本仏って随分と血生臭いことがお好きなようですね。
人々の阿鼻叫喚の声を聞くことが三度の飯より大好きって感じw
こう言う邪悪なものを拝んでると、感応してこんな言葉がポンと出てくるんだろうね。
>仏罰いくよ
>仏罰くるよ
こいつらの信仰対象のお里が知れるwww
475 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/08/19(火) 08:14:49.38
476 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/08/28(木) 17:54:51.42
>広島から愛媛県に転居した男子部員が、当時の愛媛県トップ幹部に >会館で信心指導を受けた >指導を受けて、帰宅後の未明に自殺した >激しい叱咤の激励に絶望したようだ >そのトップ幹部は、その後数年、真っ黒になって病死した >久米チルドレンのひとりだった
477 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/08/30(土) 13:50:29.14
プ、“立正安国”w 法華経が広まって国が治まった例があんのかよ。 日蓮の歴史の不勉強さにはアホの上に“ド”が付くなwww
478 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/08/31(日) 10:49:33.37
創価学会が本尊に向かって何時間も唱える「南無妙法蓮華経」の「南無」という言葉は、「頼りにします」「すべて任せます」という意味で、 南無阿弥陀仏なら阿弥陀仏という仏に頼るからまだいいが、南無妙法蓮華経では蓮華経という経典に頼んでいるのだから、何の意味もないのである。 蓮華経の教えに帰依しますという自分の中に内在する仏性への意志表明というのが彼らの理屈だが、これは実質自分以外何も信じていない自分信仰のようなものであり、だからこそのこの有様である
479 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/09/13(土) 18:26:43.24
>>463 >※日蓮宗と創価は違います
※の〜たりんとぱ〜ぷりんは違います
※サイコとキティも違います
480 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/09/29(月) 18:26:18.76
>>466 >台密も東密も人類の戦乱は止められなかった
こちらのバヤイ、引き起こしてるって感じやね
482 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/09/30(火) 09:56:04.07
御嶽教に仏罰が当たったか!?
「昭島の帰りに、遭遇した、剛力彩芽みたいな女と連れの小柄な女。連れの小柄な女が、長身の剛力みたいな女を貴方以外の男と、その後、セックスさせようとしていたという報告があります。」
→俺「その場合は、以前も書いたけど、その連れの小柄な女や、それに命令をしている人を処罰するように。」
http://twitter.com/4YoGun/ status/516895923343872001
#広島 の土砂災害は「浄土真宗」の部落の土地で、浄土真宗の部落の人が壊滅したそうだ。
何度も書くけど、天皇聖帝(天子・テンシ・てんし・TenShi、帝・ミカド・みかど・MiKaDo)である私に害を与えたり、
その場所に居た「湯浅みなみ」みたいな女を俺以外とセックスさせたりすると、俺が事前に書いているように壊滅するので気をつけよう。
(御嶽山・噴火で、多数が絶命も、こういう関係で絶命させてる) カミ・KaMi・GODに逆らった罪。
484 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/10/02(木) 04:14:55.62
神道に仏罰が当たったか!?
485 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/10/02(木) 05:18:21.03
現在の御嶽神社は、仏罰地獄絵図の様だな
486 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/10/06(月) 21:47:54.80
平成26年10月1日号大白法 横浜市神奈川区 応顕寺事務所開所式 9月20日午後3時より、横浜市神奈川区において、応顕寺事務所の開所式が、御法主日如上人猊下の御名代である財務部長長倉教明御尊師の御導師により、厳粛に奉修された。 これは同寺住職であった早瀬道寧が、自らの非違行為によって懲戒処分に付されたにもかかわらず、同寺に蟠踞しているため、御法主上人猊下の御慈悲により、同寺信徒の依所とすべく開設されたものである。 これには庶務部長・斎藤栄順御尊師、神奈川布教区支院長・石井栄純御尊師、同副支院長井上法永御尊師をはじめ、有縁の御僧侶が御出席。また、関野洋夫地方部長はじめ布教区内の各支部信徒並びに同寺所属信徒、工事関係者など50余名が出席した。 法要は長倉財務部長の御導師のもと、御本尊御開扉・献膳の儀・読経・唱題と如法に奉修された。 続いて、式の部に移り、石井支院長より祝辞並びに新住職の紹介がなされた。 次いで、斎藤庶務部長より祝辞並びに経過報告として、「応顕寺住職である早瀬道寧には、住職・僧侶としての振る舞いに問題があった。一度、宗務院に召喚し問い質したが、再度の召喚には出頭しなかった。このことにより、早瀬道寧を懲戒処分に付した。 しかし寺院を明け渡さないことから、今回の事務所の開設となった。今後新住職のもとで真の日蓮正宗の信心をしてもらいたい(趣意)」と述べられた。 最後に新住職より参列者に対して丁重な謝辞と今後の決意が披瀝された。 引き続き、本堂にて記念撮影が行われ、法要の一切が終了した。
490 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/11/22(土) 08:38:21.80
宗教は馬鹿阿保気狂い間抜け糞
491 :
晃 :2014/11/26(水) 01:59:45.81
よぉ旦、久しぶりだな。 コテ変えたのかいwwwwwwww?
493 :
晃 :2014/11/27(木) 21:26:49.84
あれ親父のコテ
494 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/11/28(金) 18:40:10.58
なにが親父だよw 大学出てまだ数年やんかw 単性生殖でもしたのかよw おまへ旦だろw 元気にしてたのかwwwwwww
495 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/11/30(日) 02:46:41.32
内容: ∧旦∧ <丶`∀´>> キョッ / ∪ ∪ し―-J ∧旦∧_∧ <丶`∀´>∀´> キョッキョッ / ∪ ∪ ノ し―-J ∧旦∧ ∧晃∧ <丶`∀´>丶`∀´> キョッキョッキョッ! / ∪ ∪ ∪ ∪ し―-J し─-J ∧旦∧ ∧晃∧ < `∀´> < `∀´> キョッキョッキョッ! 「コテ変えると別人ニダ!」 |∪ ∪ |∪ ∪ キョッキョッキョッ! し―-J し―-J ∧旦∧ ∧晃∧ ∩ `∀´>'∩ `∀´>'') キョッキョッキョッ! 「こらからは別人としてカキコするニダ!」 ヽ ノヽ ノ キョッキョッキョッ! (,,フ .ノ (,,フ .ノ
496 :
sage :2014/11/30(日) 02:59:06.98
sage
497 :
名無しさん@そうだ選挙に行こう :2014/12/14(日) 10:19:39.77
-‐  ̄ ̄ ‐- 、 , ´--‐ .x´二ニ ト、 ,/ニ二ニニ´‐´ _ ゝ \ ./ __ /´ ` ', |/ `l / __ ', / _ ヽ、 / r'  ̄`ヽ l | r'  ̄ヽ | ◎,. -┴ U | ま、まさか元軍が嵐で海の藻屑と消えるとは・・・ ヽ.L_ ◎_〉 U └'´ /⌒ /´ヽ この曰蓮を陥れるためのデマだ・・・ |⌒、__, 三三 - 、 ̄ j ト∧ l , ( _ 人 、 __ノ jノ,イ .\.j .l ̄`‐ ´ ヽ ヽ、、l′ `! ./. | | | ,′u _ \ ヽ.Y Y トイ. ! i:.:.\ _, -‐|.{ l / _`ニニニ≧ )ノ. j_ノ,/ | j.:.:.:.:.: , ‐'´.:.:.:.:.:\ヽー'´__,. -‐'´ /_x< / ,//.:.:.:.:.:. /,>'´ ̄ ̄`ー-、__ u. ノ´ ,ノ / //.:.:.:.:.:.:. / ∠つ )_ノ/ ヽ_,. -‐'´ } / / //.:.:.:.:.:.:.:. ./ ゝ--'´__/ / , `\ } } / ,イ //.:.:.:.:.:.:.:.:.: /.:.:.:.:.:.:.:.:l´_ヽ、.l′ / ̄ , l\ // //.:.:.:.:.:.:.:.:.:.: /.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:∨ ノート、 .| .-イ)-' ノ ∨ / //.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:. “これ備えに曰蓮を失わんために、無かろう事を造り出さんことを、かねて知る”『富城入道殿御返事』
498 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2015/01/07(水) 20:24:35.16
868 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/01/07(水) 00:21:27.86
>>864 >⇒そもそも『犬神人』などどいう言葉を使う事自体が出自による差別であり、
人権に対する常識が欠落していると言わざるを得ない。
こう言うことを書いている人もいるんですが、これも差別表現で人権感覚が欠落しているんでつか?
“法然の墓所に於ては感神院の犬神人に仰せ付けて破却せしむ”『立正安国論』
“法然房が墓所をば犬神人に仰せ付けて之れを掘り出して鴨河に流され畢んぬ”『念仏無間地獄抄』
>>719 :名無しさん@お腹いっぱい。:2014/10/04(土) 19:27:26.21 ID:A9onhTY6
>>718 私が日蓮を法華経至上主義と規定したのは、日蓮が法華経を他の経典に比べて、最も優れた真実の最終的な経典としたことを意味します。
日蓮が法華経において説かれる個々の教説に忠実であったかどうかというのはまた別の論点になります。
また、「日蓮が台密はもとより、東密まで密教全般を学び、各種の秘儀秘伝、口訣相伝を受けていた」というのは全く根拠のない話です。
日蓮系宗派の人々で、そういう解説をする人がいますが、日蓮が比叡山や高野山や三井寺に「遊学」したことからの希望的な想像でしょう。
密教というのは独特の修法で修行者の内的な完成状態を見ながら師資相伝されるものです。日蓮の真言批判には無知と無理解だけが露骨にでています。
学んだにしては、あまりにも批判がお粗末すぎます。そもそも密教どころか日蓮は天台ですら受戒した形跡がなく、比叡山などでの師も定かではありません。
これは日蓮教徒の妄想を裏切るものではあるでしょうが、日蓮個人の不名誉でもなんでもなく、当時、受戒するのは難関中の難関だったのです。
また理性院流血脈の相承云々については、今日ではこれは華厳宗の「日蓮坊重如」のことであると考証されています。ちなみに華厳も大日如来です。
詳しい話はググってみれば色々でてきますから、筋道をたてて考えてみれば自ずとわかるはずです。
500 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2015/02/20(金) 21:12:00.51
>>
>>720 :名無しさん@お腹いっぱい。:2014/10/04(土) 19:57:04.49 ID:A9onhTY6
719の続き
日蓮の他宗批判の的外れぶりは真言に限った話ではありません。禅宗、(真言)律宗、浄土宗などの批判も失当という他はありません。
だいいち、日蓮のた他宗批判は当時から黙殺されており、いまでは日蓮に好意的な学者ですら声高に擁護する主張ができないほど無内容なものです。
前にも書きましたが、当時は正式な受戒を受けられる寺は3か所くらいで、年に数人しか受戒できなかったのです。
能力はもちろん、出自も影響したと思われます。日蓮はおそらく下位の修行僧として写経や写仏や雑役のかたわら大勢と自習していたと思われます。
不本意な日蓮は他の諸寺も回りましたが、どこでも目立つことはなかったようで、当時の日蓮の記録も残っていないようです。
日蓮が誹謗中傷した浄土宗の法然などは比叡山でも天才の誉れ高く、若くして比叡山で受戒しましたが、こういうケースはむしろまれだったでしょう。
501 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2015/02/21(土) 03:35:31.31
>>676 :名無しさん@お腹いっぱい。:2014/07/26(土) 08:46:34.78 ID:wwUzy3oJ
なんかまたsutema業者さんの夏休み営業みたいだけど、
「日蓮さまが、命をかけた 」
と自称する洗脳テンプレ用語は、
平家物語、平盛久首座のコピペ貼られて、
五月の連休ごろに、もうネタがバレてたでしょ。
龍ノ口は、平家物語を盗作したつくり話でしかないのに、
関係者は、いつまで嘘つきつづけて
世間をダマすつもりなんだろうね。
つくり話読みながら、
頭の中の妄想の世界で、日蓮さまが命を懸けてんの?
それは、と・う・さ・く、の物語なんですよ・・。
国柱会、霊友会、立正佼成会、創価学会、日蓮正宗・・・世の中に迷惑がかかる宗派を出しまくってる日蓮を奉ずる宗派は、反日反国家そのものだね。 あと数十年後にでも、罰則を伴う反日蓮法でもつくればいいと思う。
>>677 :名無しさん@お腹いっぱい。:2014/07/26(土) 08:54:27.10 ID:wwUzy3oJ
夏休みどっか行きたい人は、
平盛久の史跡を見にいくといいかも。
日蓮仏法がいかに嘘デタラメの上に成り立ってるか
良くわかるわ。
江ノ電、由比ヶ浜駅から徒歩4分だってさ。
こっちが盗作の元になったオリジナルで、
作り話じゃない、ホンモノの実話みたいよ・・。
主馬盛久(平盛久)頸座 鎌倉の史跡 鎌倉タイム
http://kamakura-guide.jp/shume-morihisa-kubiza
504 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2015/02/21(土) 09:00:37.95
つか、日蓮信者で龍口の奇瑞を本気で信じてる奴なんているの? そんなのいまだに本気で信じてる奴は、正宗とか創価の連中だけでしょ。 空海が虚空蔵菩薩求聞法を完成させたときに明星がやってきたとか、 空海が雨を降らしたとかいう話と同レベルの話。 昔ならいざ知らず、そんな「おとぎ話」を真に受けて、 信仰してる奴なんざごく一部っしょw
>>504 いや、上のコピペは創価公明板からのものだから、
創価信者に向けて書かれたものだよ。
普通の日蓮宗信者が相手にすることじゃない。
>>703 :名無しさん@お腹いっぱい。:2014/04/22(火) 20:02:11.69 ID:igRGIgmT
平盛久か日蓮か?
なんですかその、どっちも眉唾もんでしょうが、
とりあえず盛久の方が先に諸天の加護があったということも史実w
でしょうかね。
はて、その日蓮の話は、この盛久頸座のパクリですか?
『梶原平三景時、兵衛佐殿の仰をうけて盛久を召す、心中の所願を尋ね申に仔細をのべず盛久、
平家重代相伝の家人、重恩厚徳の者なり、はやく斬刑に従ふべしとて土屋三郎宗遠に仰て首を刎らる
べしとて、文治二年六月廿八日に盛久を由井が浜に引すへて盛久西に向て念仏十遍計申けるが、
いかが思ひけん、みなみに向て又念仏二三十遍計申けるを宗遠太刀をぬき頸をうつ、その太刀中よ
り打をりぬ、又打太刀も目ぬきよりをれにけり、不思議の思ひをなすに富士のすそより光り二すぢ盛久
が身に差あてたりとぞ見えける』
>>704 :名無しさん@お腹いっぱい。:2014/04/22(火) 20:25:04.54 ID:jetXT6+E
>>703 なるほど。日蓮というより、その門弟の坊主らが営業目的にパクったか、
あるいは信者らが妄想伝言ゲームに取り込んだのか、興味あるところです。
>>729 :名無しさん@お腹いっぱい。:2014/04/26(土) 22:31:08.69 ID:7obfIQ0V
>>724 さん
その、盛久頸座が記述されている平家の物語では、確かに“念仏”とは書かれておりますが、
一説には、観音の名号なのか観音経を唱えたのかは分からないのですが、阿弥陀仏だったのかもしれませんね。
日蓮の竜の口頸座も盛久の由比ガ浜頸座も、子供向けの寓話として読めば大変に親しみ易い物語なのですが、
その本質を大人向けにも解釈する坊さんの話も有っていいような気もするのですがね。
そこのところ、日蓮を信奉する者達であるならば、
いつまで経っても寓話事を自信満々に説明するから見下されてしまうのでしょう。
507 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2015/02/25(水) 18:50:28.92
>>730 :名無しさん@お腹いっぱい。:2014/04/27(日) 08:30:48.82 ID:e9YvzxAm
>>703 この平盛久の首切り話は、鎌倉ではちょー有名な話みたいだな。
首切りの場所に碑文建ってたり、平家物語十二巻本にはなくて
長門本の二十巻のみにあって、しかも能の謡曲まであるのか・・。
主馬盛久之頸坐
kamakurasakura.com/tannpou/syumemorihisa.html
これ、文章が龍ノ口の記述とおんなじだから、
日蓮洗脳を受けてない外部の人間から見たら、
あっ、話を丸ごと盗んだのか・・、
となるけど、それなら光り物の事実も無いってことだよねー♪
で、盗んだ話をまるで日蓮さまの実話のようにギャーギャー騒いで、
子供向けの絵本には首切りと光り物のイラスト書いてるし、
日蓮映画では首切りシーンあるから、だんだん刷り込まれて
いくんだろうな。
でも悲しいことに、盗んだ元ネタがあまりにも有名な話すぎて
バレてしまうわけか・・。
508 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2015/02/25(水) 19:43:18.39
俺は役行者伝のパクリだと思ってたんだがなw
509 :
正理会 :2015/02/26(木) 14:18:02.11
510 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2015/02/26(木) 19:22:47.95
破壊されたはだかの王さまだろw
>>756 :名無しさん@お腹いっぱい。:2014/04/29(火) 08:28:21.01 ID:b3sfRMQ9
>>703 この平盛久の首切り話って、実話で、記述が平家物語なんだな。
でも一般的な十二巻本には話が無くて、みんな知らないから、
あまり一般的ではない長門本の二十巻にある
主馬盛久之頸坐の話を盗んでもバレないだろ、って感覚なのか、。
龍ノ口の光り物は、平家物語の盗作である。
人のものを盗んで、まるで自分のもののようなフリをする。
と ・ う ・ さ ・ く
日蓮教団の坊さんも学者さんも、みんなこのこと知ってて、
口のチャックを閉じてるみたいけど、鎌倉の名所旧跡なんだから、
知らないわけなくて、気がつかないフリしてただけなのか・・。
そんで、盗作話を使って、日蓮絵本に首切り処刑と
光り物のイラスト書いて、子供たちを洗脳して、
ついでにお人好しの大人も洗脳されちゃうかもしらんが、
盗作話で広宣流布キャンペーンが成り立ってるってことよね、。
512 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2015/02/28(土) 11:00:19.45
清水寺は観音さまだから、そのお姿をこころに念じることが念仏で、 たまたま頼朝も清水の観音様を信仰していて夢を見たから、 その縁でこの不思議な出来事とともに、盛久を助けることになった。 でさ、由比が浜で首を切ることになるんだけど、撰時抄にも、 (彼等が頚をゆひのはまにて切らずば日本国必ずほろぶ・・) とあるから、由比が浜に定番の首切り処刑場があって、 ふつーに考えたら龍の口は鎌倉から遠すぎるし、 首切り処刑場じゃないよーな感じするな・・。
513 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2015/03/07(土) 14:11:04.04
>>175 :名無しさん@京都板じゃないよ:2012/10/11(木) 21:57:32.47
>>172 どうして自宗の教学なりを極めて直球勝負をしようという熱意を持てないのかねぇ?
…もっとも真宗や臨済宗だと、自宗の教学を究めてしまったらアホらしくて宗派を離れることになるだろうが。
そういう意味では日蓮宗なんかのキチガイ祈祷僧はいいと思う。教祖・日蓮はあっちをフラフラこっちをフラフラ…結局全部落第して寄せ集めのツギハギ宗教しか造れなかったが、
弟子たちはそんな日蓮を本気で狂信している。そこに混じり気はない。オウム並みの洗脳だ。ブレがまったくない。
ブレブレで民主党みたいな曹洞宗の諸君なんかは、少しは見習ったらいかがか。
514 :
名無しさん@京都板じゃないよ :
2015/03/08(日) 12:31:53.67 『梶原平三景時、兵衛佐殿の仰をうけて盛久を召す、心中の所願を尋ね申に仔細をのべず盛久、 平家重代相伝の家人、重恩厚徳の者なり、はやく斬刑に従ふべしとて土屋三郎宗遠に仰て首を刎らる べしとて、文治二年六月廿八日に盛久を由井が浜に引すへて盛久西に向て念仏十遍計申けるが、 いかが思ひけん、みなみに向て又念仏二三十遍計申けるを宗遠太刀をぬき頸をうつ、その太刀中よ り打をりぬ、又打太刀も目ぬきよりをれにけり、不思議の思ひをなすに富士のすそより光り二すぢ盛久 が身に差あてたりとぞ見えける』 そんなに似てるかな? > 江のしまのかたより月のごとく ひかりたる物まりのやうにて 辰巳のかたより戌亥のかたへひかりわたる > 十二日の夜のあけぐれ 人の面もみへざりしが 物のひかり月よのやうにて 人人の面もみなみゆ > 太刀取目くらみ たふれ臥し 兵共おぢ怖れ けうさめて一町計りはせのき 或は馬よりをりてかしこまり > 或は馬の上にてうずくまれるもあり (種種御振舞御書)