【菩提心断徳】　五大明王　【最勝三界菩薩】

＞・・・・追い込みのかけ方が手馴れてるというか、
＞どん引きだわな。

『見限られてクビを切られた』か？
これが的を射ていたのか、糞コテw


＞はあ？つーかおまへ、ニートとかもういいのかよw

いいも何もオマエ自身の問題だろうw　
では、ケツ割り中年引きこもりニート親不孝者の糞コテ！　これでいいだろ！！！

ついでだ。山形県の調査だが全国的にもこんなものだろう。オマエを含めて。

http://uni.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1382586346/

虚空蔵菩薩求聞持法の時に起こった事件　崇と救済　 １
　二〇〇二年初秋の頃だった。とある町に住まいしているお宅へ先祖供養に行った時の事だった。
たまたまそのお宅の奥様のお父様がいらしていて、談話の時ポツリと一言。
"また脳障害で死んだ人の葬式に行ってきたよ。
うちの地域はよそより桁違いに脳障害で亡くなる人が多いんだ。"と。
何の気なしに聞いていた其の言葉がとんでもない事態に発展するとは、その場の誰も考え
てはいなかった。
翌月のお参りの日には、いつも一緒にいらしていたお父様の姿がありませんでした。
お母さん曰く。"父さん頭の具合が良くないので留守番しているって。"
やがて霙の季節になり、暦も十一月に入りました。あのお父様が、脳内腫瘍摘出のために、
ある市の大学付属病院で手術をすることになりました。
私のお寺では、結婚する事により便宜上片方の姓を名乗っていると解釈し、結婚式は
両家の先祖の認識と霊界の縁を結ぶものとの考えから、供養はご主人側だけでなく、
平等に奥様側も一緒にしています。
特にお子様は両家の因縁を背負って生まれてくるのですから。
その様な訳でこの度の脳内腫瘍は単なるDNAの異変で摘出すればそれで済むものと
皆が思っておりました。
手術の日、私も気楽な感じで、ただ浮遊霊に手術が邪魔されないように手術室の
結界に行きました。
手術は手馴れた教授の執刀で無事終了しました。
その後の回復も通常の人と同じようでしたので安心しておりました。
見舞いの数日後、三年おきに修している、虚空蔵菩薩求聞持法に自坊の求聞持堂
で入行しました。
日に二座行う五十一日の修行です。
今回五回目ですが、なにかと時間の都合が取れなく年末近くになりました。
弘法大師は六回されていると仏様からうかがいました。
修行の深さはともかく、密教僧となったからには、回数だけでも六回させて頂きたいと
願っています。
高野山でのこの修行は一回目と二回目行いました。
高野山では、修行場設備が整っていないために、冬はできません。マイナス十五度を
超える所で暖房がないのですから。

>>855
> いいも何もオマエ自身の問題だろうw　

私の問題とやらに、何でおまへが必死なのかね？

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

>>833 極楽金剛 ◆KkQ/CwIKN2　の情報操作
> お大師様も7クールされて100万遍

１クールは百万遍唱えるのに、どうして　> お大師様も7クールされて100万遍　になるのかな？？

虚空蔵菩薩の求聞持に使う真言と他の尊の真言では、修行の意味が全く異なります。
極楽金剛の求聞持の知識は、あの　霧山声優　の求聞持を修してず、数日で修行次第を手にして
荒野山専学をスタコラサッサと逃げ出して、それを元に書いた本が極楽金剛の教科書です。

間違った求聞持の情報が広まるのは、世に害を及ぼすので、求聞持について連載しましょう。


極楽金剛の求聞持の知識は、あの　霧山声優

極楽金剛の求聞持の知識は、あの　霧山声優

極楽金剛の求聞持の知識は、あの　霧山声優

712 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2008/07/17(木) 16:17:56
>>711
じゃあ君も願主になるかい？

　　　＿人人人人人人人人人人人人人人人＿
　 　 ＞　恥ランボー調伏祈願願主募集！！！＜
　 　 ￣^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^￣
◎恥ランボーを調伏するモチベーションの為に応援して下さい！
単なるモチベーションのためですからそれ以上何の義務もありません。

☆前回とここが違う！！！☆
◎十八道で修法。
前回は略念誦作法。
でも、初頭しばらくは二期置くスペース確保するまで被甲護身の次は加持供物。
◎毎日一座は修法。
前回は日によっては最略作法で許してもらって毎日行じなかった。

☆さらに！みんなの応援次第ではこのように頑張るかも！☆
◎二十一座で予定してるが五十座、百座になるかも。
◎儀軌に基づいて蠱物（まじもの）を調製・画像うｐ。
◎蠱物の廃棄をちゃんと護摩焚いて処分。護摩の前後の画像うｐ。

>>840
> 求聞持聡明法秘伝(ぐもんじそうめいほうひでん)―究極の超能力開発システム [単行本]
> 桐山 靖雄
> 頭が良くなる　求聞持聡明法
> http://note.chiebukuro.yahoo.co.jp/detail/n46031

そうそう、これこれ酉酉が云っていたのは。
求聞持聡明　か　求聞持瞑想　か
酉酉が、どっちを言っていたか思い出せなくてｗｗｗ

>>833
> 適切な尊格であればだいたい100万遍真言を誦すると、高度な瑜伽観法無しでもその尊格の内證に
> 通じることが出来、一つの尊格の内證に通じればその他の尊格は最低だと十八道で一座行じるだけでも
> 内證がわかるようになるのです。

> 「適切な尊格」というのは、虚空蔵ぐもんじの場合など、お大師様も7クールされて100万遍では
> すまなかったわけですし、ランボーもこの体たらくですのでやはり自分にあった尊格というのは大事だと思います。

承前。

>>856
> 修行の深さはともかく、密教僧となったからには、回数だけでも六回させて頂きたいと
> 願っています。

私とランボーの決定的な違いはこの辺から来たようですね。
修行の深さなどどうでもいいとか思ってたら、お可哀想に本当にそうなってしまって・・・。

放し飼い状態のランボーには困ったもんだと思ってたが、たまには役立つこともあるな。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

密教の言葉で「大慾」というのがありまして、意味は「大願」と一緒です。俗に言う意味でも顕教用語としても。
しかし、大慾の方が多少積極的な気がします。
皆様も、変にこぢんまりしないで理想だけはタダなんだし大きく持って修行に励んでもらいたいと思います。

うるせーよ
キチガイ！

求聞持法真言６ターンで合計６００万回唱えても、ランボーさん程度なのか…。
効き目全くないのかな？

あるいは虚空蔵さんのお心に添わなかったから御利益が出なかったのかな？

考えちゃうよね…

>>863
> あるいは虚空蔵さんのお心に添わなかったから御利益が出なかったのかな？

まあ、ランボーの場合は理想が低かったからだろうね。

>>856
> 修行の深さはともかく、密教僧となったからには、回数だけでも六回させて頂きたいと
> 願っています。
↑
これって、一見信心深そうな物言いだけど、早い話がええかっこしいの理由だし。
虚空蔵求聞持は八千枚護摩とならんで真言宗二大荒行と言われるから、がむしゃらにでも
とにかくやり遂げたら一目置かれる。

やると発心したら、ほとんど全員が満行する行のどこが荒行なんだよｗｗｗ

どうせマスターベーションにすぎない。
金儲けやら僧侶として金儲けのための箔付けにしかならんよね。
愚問痔やら、八銭米なんかやっても意味なし。

自己申告で満行したらそれで終わりだから。
だから、大方殆どの人間が満行する。今回はちょっとミスったので満行できなかったなんていうことは皆無なのはそれｗ
しかも、祈祷祈願を募っている寺院までいるのが笑えるｗ

真言はそんなもんだよ。

>>867
満行することが前提なので、祈願を募ることができるｗ

そんなの荒行じゃないよねｗ

>>867
> 自己申告で満行したらそれで終わりだから。

へ〜、そうなんですか。
だったらなおのこと、それぞれの人が仏や法に対して正直かどうか問われるわけだが。

確かにランボーには無理だ。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

>>860
> 放し飼い状態のランボーには困ったもんだと思ってたが、たまには役立つこともあるな。

ランボーが役に立つのは悪い見本というか反面教師としての場合がほとんど。
ランボーが「秘密荘厳心のレベルで悟ってる」と言いながら
良い見本になれないことが全て物語っています。
良い見本でなければ

訂正

>>860
> 放し飼い状態のランボーには困ったもんだと思ってたが、たまには役立つこともあるな。

ランボーが役に立つのは悪い見本というか反面教師としての場合がほとんど。
ランボーが「秘密荘厳心のレベルで悟ってる」と言いながら
良い見本になれないことが全て物語っています。

871 極楽金剛 ◆KkQ/CwIKN2 sage 2013/10/27(日) 10:31:23.68

なぜ酉酉が進化しないのか、考えてみた。
進化する為には、古い細胞を抹消しなくてはならない。
しかし、酉酉はそれをすると死滅する、テロメアの残りが無いからだ、ナムナム。

856 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2009/02/21(土) 22:42:02
>>853
> 俺が批判しているのは事相作法ではなく、仏教系ｶﾙﾄの教義ぞねょw

そしてオレが批判してるのは、
・補足訂正を受け付けずに嘘吐き呼ばわりする。
・勝手に回し順を決めつけて批判する。
・しかも結界と勘違いして上で鬼の首取った見たいに言う。
・そういう態度を一切恥じることのない破廉恥。

と言う人間性の矮小さぞねょw


857 名無しさん＠京都板じゃないよ 2009/02/21(土) 22:45:24
酉酉5スレ420の弁解は見苦しいぞね。
日本語の解釈を歪曲しているぞね。
>>854
ならば、酉酉はどう唱えるぞね。

858 名無しさん＠京都板じゃないよ 2009/02/21(土) 22:50:22
>>853
> 俺は順逆か逆順かの問題は○○と××の流派の伝の相違であると教わ
> っているぞね。

> 流派の特定はある程度可能であるぞね。

へー。それで羯磨加持の廻し順を私の受けた伝を言わせるように仕向けていたのか。
2008/11/26(水) 08:24:03に羯磨加持を結界と思いこんでる書き込みがあって
それでこだわってたのかと納得してたが。

いや〜、最初に警戒したとおり言わなくて良かった♪

まさに心の鎖（瑜伽）のテロメアが無くなって、放し飼い状態に。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

>>877

お前の寿命が短くなれば、思ったより早く私と会えるなあ、楽しみだぁ。

＞＞心の鎖（瑜伽）のテロメア

そんなもんこの世にない。密教やると易占いやら、意味不明の物質を脳内で作るんだよなあｗ

　∧＿∧　
ヽ（＾∀＾)ゞ

もうすぐ霊界で
酉酉さんに会えるんだ

>>879
君君、比喩表現にマジレスするなよ・・・。

>>880
ランボー僧正とはどういうごかんけいですか？

霊界で仲良く、いちびり（酉酉用語）あう仲です。

密教は本当に正しくやらないと危険極まりないからなぁ。
リアルで正しい師について、きちんと段階を踏んで修行を修めないと、
寺社板の密教マニアみたいになってしまう。

＞皆様も、変にこぢんまりしないで理想だけはタダなんだし大きく持って修行に励んでもらいたい

ホント、ケツ割り中年引きこもりニートの糞コテは、理想“だけ”は『矢鱈とデカイ』ものをお持ちのようで。
現実とのギャップの大きさに、いつになったら気が付くのでしょうかね？
タダの物ほど、後から代償が高くつく事もあるのをお忘れなく。
まあ、気付かなかったから今があるのだろうけど。HaHa　代償高過ぎwww ＼(＾o＾)／人生ｵﾜｯﾃﾙ

比喩表現ｗテロメアって染色体の末端部分だよ。
比喩すべきものじゃないよ。センス悪すぎる。頭も悪そうだけどｗｗ

最近勉強したばかりだから使いたかったんだろ？
テロメアなんか時代遅れだけどｗ

厄払い、星祭りはもっと昔からあるのだが、時代遅れと>>887バカは云うのか、経典も。
そうなると、>>887バカ自体が時代遅れだけどｗ


考察Matrix　４　　

星祭りとは厄払いとも云われ、毎年立春の前日となる節分の日に、北斗七星の七つの星の
内の一つをその人の生まれ星とし運命を左右する星と共に供養し、災いを除き開運を祈る
護摩供などの祭りである。
その人の生まれ星として本命星（北斗七星　貧狼星、巨門星、禄存星、文曲星、廉貞星、
武曲星、破軍星）、一年ごとに巡ってくる運命を左右する星を当年属星即ち九曜という九つの星
（羅コウ星、土曜星、水曜星、金曜星、日曜星、火曜星、計都星、月曜星、木曜星）から成るその
年の吉凶を判断する星とされています。
星供養といい、人の本命星や当年属星の他、本命宮（十二宮で生まれた月）、本命宿
（二十八宿で生まれた日）などの星をお祀りして、真言密教の修法である護摩供養を行い、
よくない星に当たる人は厄除けの為に、よい星に当たる人は除災招福を祈念するお参りです。
星祭の星は、立春(節分の翌日)より新しくなり、翌年の節分までが１年です。
北斗七星は？の文字の書き始めの部分から数え始め、最後の・の部分が�Fになります。
北斗七星と干支（本命星）は下記のようになります。
�@　貧狼星　　子
�A　巨門星　　丑亥
�B　禄存星　　寅戌
�C　文曲星　　卯酉
�D　廉貞星　　辰申
�E　武曲星　　巳未
�F　破軍星　　午

以上が一般的な説明なのですが、その根底にある原理をお話しましょう。

私達が地球上に生まれた時、自分が生まれた地球上の位置とその時の天体の位置はその
生まれた人から見たら、その人だけの天体の位置関係であり、それらの天体から受ける
磁場はその人だけのものなのです。
それを大まかに分けて、その磁場をつかさどる天体の位置関係を割り振り�@〜�Fの星が
本命星で、その拘りの磁場に大きく影響しているのが当年属星と云われる星なのです。
これ等の位置関係で、自分の生まれた時に記録された磁場との影響が変化して、思考力に
最も悪い影響力を及ぼす天体の配置が厄年なのです。
それはあたかも台風の最中に車を運転して鉄道の踏切を渡る、その最中にラジオで災害情報
が報じられていたとした時、踏み切りの中を通過中に、電車の給電線のノイズでラジオで話され
ていた、この先の川の水流が増加して、橋が流されそうです、との情報を聞けなかった事に似
ています。
ノイズで情報が正しく伝わらなかった為に、橋が崩壊するとも知らずに渉った時に災難に遭遇
するのに似ています。
厄年の磁気嵐で、正しく判断が出来ない為に、商売などで失敗したり、危険を察知出来なくて
自己災難にあう羽目になるのです。
その磁気嵐を調整して害が少なくなるようお願いするのが厄除け祈願なのです。
その対象神が北斗七星の神々だったり九曜星の神々だったりするのです。
そのためにそれらの星に関る神々にお願いするわけですが、それらの神々をお参りしている
のが密教で、廃仏毀釈後、神社が厄払いをしていますが、このような原理のお参りはなされ
ておりません。
また、豆まきの時に、福は内、鬼は内　と言うのが良く、鬼は毘沙門天王の眷属で、顔が怖
いとかで誤解を受けているようです。
但し、悪鬼は悪いのですが。

・どんな大きな流れも、きっかけは一人の小さな行動から生まれます。
　もしあなたが「自分には大したことなど出来ない」と思ってしまったら、
　それは世界にとって大きな損失となるのです。

・偉大なる愛と偉大なる成功には、大いなる危険が伴うことを忘れないように。

・何事かに九回失敗したとしても、それでも、九回の結果を生んだではないか。

以上はダライ・ラマ14世のお言葉ですが、まさに理想を高く持つ事への勇気と注意が頂けます。
望みを叶えられなければ怒りや悲しみが生じますが、仏教徒であればそんなことに
振り回されててはいけませんし、だいたいそんなこと我執の望みで無ければいいだけのことです。

如来の「大願」というものは「一切衆生を救おう」と言うものです。お不動様の誓願は一切衆生が
悟りを開くまで行者の奴僕となって助けようと言うものです。私などはこれらを聞く度に
石川五右衛門の辞世の句を連想してしまうのですが、まさに「天人師」たる如来の理想でしょう。
この如来の「大願」を我々も萎縮してないで持ちましょうと言うのが「大慾」です。

高い理想を目指した後にはそれなりの結果が必ず付いてきます。そして高い理想を目指すには
先ず思ったり考えたりするだけでも高い理想理念を持たなければ始まりませんw

> 高い理想を目指した後にはそれなりの結果が必ず付いてきます。そして高い理想を目指すには
> 先ず思ったり考えたりするだけでも高い理想理念を持たなければ始まりませんw

承前

法華経に「三車火宅の喩え」というのがあります。二流品三流品で釣り出して実際には一流品を与えるという、
理想を越えた結果を得ることの喩えです。大慾と違って予想外のラッキー感があります。

>>885
おまへのこころざしの低さにはいつも失笑させられるが、今回も如来の理想を俗世間の取引や
損得勘定に当てはめてから揶揄する器の小ささには失笑を禁じ得んかったわ。

おまへに密教は無理。法華経でいちびっとけ。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

それとか、越法の定義に「器でない者に伝法や灌頂を授ける」というのがあったけど、
越法も、もういいのか？自分が越法の見本やしもう黙ってるの？

(　ﾟ,_･･ﾟ)ﾌﾞﾌﾞﾌﾞｯ

酉は桃が好きなんだろｗ

極楽金剛 ◆KkQ/CwIKN2 よ、護摩1000座の書き込みの五段護摩かの返事はまだだよなｗ
お前なあ、信じて聞いたのか？、だいたい五段護摩自体知らない素人が座数だけ書いたのか
考えてみたか？

お前は知ってるだろうが、私の護摩は中院流による五段護摩、正念誦、散念誦もばっちり。
今日の不動明王護摩は添護摩木３００本超えで1時間20分で終了。
手抜きﾅｼの、バッチリ観想付（入我我入）でな。
お前がイチャモン付けて来た時よりは毎月の座数は減っているが、頑張っているよ。

酉酉の売り文句　

　　　＿人人人人人人人人人人人人人人人＿
　 　 ＞　恥ランボー調伏祈願願主募集！！！＜
　 　 ￣^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^￣

◎恥ランボーを調伏するモチベーションの為に応援して下さい！

お前のモチベーションは、どうなった？


ランボー寺　護摩法会予定表　　護摩法会月間予定表 11月

11月1日　　大日如来護摩法会　毘沙門天王護摩法会
11月5日　　薬師如来護摩法会　三宝荒神護摩法会
11月13日　虚空蔵菩薩護摩法会　准胝観音護摩法会
11月16日　聖天護摩法会　胎大日如来護摩法会
11月21日　大日如来護摩法会　愛染明王護摩法会
11月25日　大元帥明王護摩法会　釈迦如来護摩法会
11月28日　不動明王護摩法会　烏枢沙摩明王護摩法会

保安上、常に騙されるかも知れないと警戒するのは重要ですが、
そのような警戒など無用な、騙されたところでチンケなプライドなら傷つくかも知れない
程度のことまで疑うのは、浅知恵で度量もないことでしょう。

また、真言法というのは、各作法随所随所に仏教の様々な極意を練り込んであり、誰が修しても
仏法の威神力によってある程度の法力が出るように工夫してあります。それを忠実にしてるのに
諸尊が供養受けるのを嫌がって爐口まで降臨されなかったり、呪詛打ち返しの添え護摩木供うじたら
参拝者が倒れるとか、どこまで人間性に問題があるんでしょうね？

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

現実を知らない者の戯言ほど人心を惑わすものは無い！

全ての仏様が爐口まで降臨されるとは限らない、１ｍくらいまでなら降りられるが、、、、。
詳しく説明してあげる価値の無い者に知らせる事も無いだろうｗ

不動明王火戻しの術

もう２０年位昔の事だが、高野山のある宿坊に泊まっていた時の事である。
貯水槽の工事をしていて、工員が残業をしているのを見つけ、何をしているのか現場に
足を踏み入れた。
足元にパイプが転がっており、足をとられよろけて右横のパイプに右手首より少し上部で
支えたのだが、溶接直後でパイプは赤く高温になっていた。
真夏で半袖の上衣、”ジュ〜〜〜”　と音を立てて幅３ｃｍ長さ５ｃｍ位焼けたのだ。
落ち着いて不動明王のマントラを唱え火戻しの印と呪文　”※§☆△％＃◇◇£＄エーイ”
を使い、火傷の部分を払った。
夜七時を回った頃だった。
粉薬を飲む時に使うオブラートがテーブルに置いた時に周りが持ち上がってくる現象を
知っている人は居ると思うが、火傷の部分がオブラートのように縁からめくれ上がってきた。
マントラを唱えながら、ゆっくりとめくれ上がった表皮をむいた。
その下は薄紫色になっていた。
その間、数分の出来事だった。
その後、薬もつけず、包帯も巻かず、そのまま夜九時頃お風呂に入った。
化膿も痛みも無く、表皮が少しちり緬織物のようになった。

それから10年ほど過ぎた頃、ある病院長自宅にお参りに行った時に、そこの奥様が
お茶を入れようとして熱湯を少し冷ますために入れる器に注ごうとした時に手がすべり、
熱湯が手にかかり大きな悲鳴を上げた。
その声を聞いて直ぐ駆けつけ、先述の不動明王火傷治療の秘術　不動明王火戻しの術
を使った。
すぐさま痛みもとれ、水泡や化膿もせず、何も無かったの如く振舞っていた。
先月その話がでて、同席していた息子が知らなかったので母親に説明を求めた。
アメリカでも特殊な技術を持っていて有名な外科医の先生もその話しに同席していた。
勿論、火傷した時も。

>>890
>高い理想を目指した後にはそれなりの結果が必ず付いてきます。そして高い理想を目指すには
>先ず思ったり考えたりするだけでも高い理想理念を持たなければ始まりませんw

ふざけんな！おまへのような口先似非行者にそんなことを言う資格はない。
高い理想を目指した後にはそれなりの結果がついてくるだと？その前に現実を見ろ！
おまへは毎日ネットに張り付いて破戒行為を繰り返してるだけじゃねーか。
そんな奴が理想だの理念だの100年早いわ。そういうものは、きちんと現実を踏まえてからの話だ。

おまへは、密教の危険性を教えてくれる、いい反面教師だわ。
中途半端な修法によって肥大化した自己意識と、実人生の現実のギャップに耐えられないから、
毎日こうして2ちゃんねるで朝から晩までくだらない戯言を垂らしているんだろう。

なんとも哀れで愚かな人生だな。
密教は、きちんとした師について正しく修行しないとキチガイになる。
そしてそういう半端者が、こうして2ちゃんねるで二次被害を拡大させる。
おまへのような似非行者は百害あって一利なし。とっとと2ちゃんから出て行け！

ちなみに俺はお前が敵視している5160とやらではないからな。
おまへの行為は、もうかなり問題になってるんだよ。おまへは獅子身中の虫。

>>897
「誰の間で」かなり問題になってるの？

>>894
>また、真言法というのは、各作法随所随所に仏教の様々な極意を練り込んであり、誰が修しても
>仏法の威神力によってある程度の法力が出るように工夫してあります。

真言法というのは、あちこちの呪術を仏法に取り込んだだけなのに、
どうしてそういうことが言えるのですか？
そういう雑多性の残る密教を、何とか体系的に纏め上げたのはお大師様だと思いますよ。

詳細を教えてください。

虚空蔵菩薩求聞持法の時に起こった事件　崇と救済　 ２

　自坊の離れの求聞持堂での修行は順調にすべりだしました。
この修行は途中で人に会ってはいけない修行ですので、生活に必要な要求は筆談となります。
食事は昼一食で、カレーライスで使う洋皿にサラダが一盛りだけで、ご飯や味噌汁などはありません。
飲めるのは水だけです。
蕎麦掻（お湯でといただけの味の無いもの）は食して良い事になっているのですが、蕎麦粉の
匂いがきつ過ぎて食べません。
初回は二十キログラム痩せましたが、二回目以降は十五キログラムぐらいの痩せ方で終っています。
この平和な修行も一通のファックスで打ち砕かれました。
あのお父様のお嬢様、供養に伺ったお家の奥様からでした。
昼食のサラダの横に置かれてあったそのファックスを見た目が点になってしまいました。

　リング　貞子　だ！

　腫瘍の摘出手術をしてから二週間たらずの間に、またもゴルフボール程の腫瘍ができたのですから。
　七十歳くらいの人が、たとえガンでもそのような急成長はしないはず。
まさかと思うことが、自分の関係でおきたのですから、まして、途中下車できない修行の最中に、
最悪の事態です。

戒を破りまくりのキチガイ専用スレｗ

>>897
> おまへの行為は、もうかなり問題になってるんだよ。おまへは獅子身中の虫。

私も訊きたいが。一体どこで問題になってて、私はどこの団体（獅子身）の中の人と思ってるのだ？

その他おまへの主観などどうでもいいから、5160みたいにレスが無いと叫くなよ。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

>>899
> 真言法というのは、あちこちの呪術を仏法に取り込んだだけなのに、

それを反対から見たら、あちこちの呪術に仏法を取り込んだと言えるでしょうがw

> そういう雑多性の残る密教を、何とか体系的に纏め上げたのはお大師様だと思いますよ。

そうですね。ただ、私はお大師様だけのお仕事とは思わないだけです。

> 詳細を教えてください。

詳細と言われても、外道の作法と密教の作法の違いなどと言った学問的に詳しいことは
わかりませんしその観点での事などは言えません。私はある程度顕教を勉強してから
密教を紐解いたのですが、その時の第一印象が顕教のいろんな教えが練り込んで作法に
意義付けされてると思ったのです。教相を勉強すればするほど、実際に事相に着手してみてさらに
それは確信になりましたね。

例えば護摩法ですと、元の護摩がどうだかは知らないのですが、とにかくお釈迦様は「木片を
焼いても心は清らかにならない」と批判され、大日経で更に「外道の護摩は火の本質を知らない」と
重ねて批判してヘーゲル弁証法的に発展させてますが、具体的には三平等観で大日如来の
智慧が火となって顕れてるんだと観じるわけです。これがなかったら外道の護摩と一緒なんでしょうね。

それとか、護摩の諸尊段や胎蔵法の九重月輪観なども唯識の転識論に基づいた作法を
取り入れてますが、これも唯識の極意を行法に取り込んでると言えるでしょう。

ただ、密教の転識論は玄奘三蔵以降のシナでは否定された九識を立てるので、次第など見られたら
「真言宗は今さら九識を立ててるんですね。( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ」と言われそうだから秘密にしたのかなあ？