1 :
名無しさん@京都板じゃないよ :
2012/07/06(金) 20:55:49.27 真言宗泉涌寺派の話題を取り扱うスレッドです。 越法が横行している実情もあるため、 越法対策のためにルールとして、 ● 教相・事相に関連する話題において、解説や質問への回答は 四度加行、伝法灌頂を受けた僧侶のみが行う。 としておきます。教相・事相に関連する話題以外の 他の話題に関しては、一般の方でも自由にレスしてください。 では、真言宗泉涌寺派の話題を語っていきましょう。
2 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/07/06(金) 21:01:03.38
>>1 乙!
ここの寺は山号は泉山という場合もあるみたいだね。
何故二つもあるの?
3 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/07/07(土) 00:20:34.15
5 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/07/07(土) 08:40:51.76
6 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/07/07(土) 09:03:46.36
酉酉さん、なんでこんなにスレ立てるんですか?w
7 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/07/07(土) 09:47:50.80
お堂の三世仏が揃うのはいつ?
酉酉さんは関西人w
9 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/07/07(土) 10:33:17.20
>>1 なんでも、皇室関連のお宝がイパーイだそうでつね。泥棒に狙われなければいいけど。
10 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/07/07(土) 16:13:47.13
11 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/07/08(日) 15:28:25.21
泉涌寺
12 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/07/08(日) 18:07:10.46
みてら
13 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/07/09(月) 07:23:10.17
御寺
14 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/07/09(月) 21:09:37.00
泉涌寺
「感謝と居直りで楽しい人生を。」
16 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/07/10(火) 07:21:19.81
最大の修法とは?
17 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/07/13(金) 21:16:59.27
御寺
18 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/07/13(金) 23:18:55.46
禅宗寺院みたいな伽藍
19 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/07/16(月) 10:01:13.99
七堂伽藍とは全然違う
もともと四宗兼学だからなぁ。
去年行ったけど歴代天皇の位牌がいっぱいあって凄かった。
22 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/07/17(火) 21:13:28.92
誠心院という寺院はどうでしょうか? ご利益よいのでしょうか?
23 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/07/18(水) 11:08:10.49
あるとおもえばある
24 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/07/18(水) 21:14:17.40
泉涌寺派僧侶による回答を聞きたい
25 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/07/18(水) 21:25:16.65
いるわけねーじゃんw
26 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/07/19(木) 17:47:08.92
泉涌寺
泉湧寺派って内部での権力闘争とかない(ようにみえる)から、真言宗の中では一番じっくり拝めると思う。
28 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/07/19(木) 20:54:29.85
29 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/07/19(木) 21:52:59.60
問題外
新興宗教の末寺にはなりたくない
31 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/07/20(金) 04:57:11.27
そう言えば泉涌寺も新興宗教の解脱会とズブズブなんだよな・・・
32 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/07/20(金) 07:19:11.73
泉湧寺は皇室の檀那寺だし
34 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/07/20(金) 10:21:39.16
どうせなら運慶の大日を醍醐寺に置いといてくれよ
35 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/07/20(金) 22:45:16.13
>>33 確かに、最初に教祖に行を付けたのは醍醐。その点は真如と全く同じ。
確か教祖には権大僧正位が贈られていたような気がする。。。
ただ、立教の時代背景的に戦時体制中で皇室尊崇の念が強い時期だったから、
自然に皇室尊崇・敬神崇祖を掲げるようになって伊勢・橿原・泉涌寺を三聖地
として崇めるようになる。そんで、明治以降皇室の外護を受けられなくなり
衰退した泉涌寺を経済的に支えたのが解脱会であったと。
この点も醍醐と真如の関係と同じような感じ。まあ、そうなると結果的に、
泉涌寺側もその恩があるから解脱会を大切に扱うようになり、教祖の供養塔を
境内に建立したり、法要を執り行ったりと蜜月状態にあると。
なんだ、結局醍醐が生んだのか
37 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/07/21(土) 08:03:27.39
真言宗ランボー派はどうですか?
38 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/07/21(土) 10:05:31.28
日野薬師も醍醐派だったと思うけどどうなの?真如苑の息がかかってんの?
40 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/07/25(水) 04:32:00.30
41 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/07/25(水) 07:23:24.10
大阪の太融寺は? 御利益よいことで有名だけど
>>41 高野山真言宗です。
泉湧寺派ではありません。
43 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/07/25(水) 17:41:12.98
泉湧寺派かどうか関係なく、 泉湧寺派僧侶から見て 太融寺はどんな寺か?という意味の質問なんだが
知らん、自分で参拝してみたらいい、 イチイチここで聞くな、キチガイw
どんな寺か?っていう質問だが、どういう趣旨の回答を 期待されているのかが疑問。 今は、ネットなどがあるので、こんなところで聞くより ぐぐるほうがよいでしょう。
46 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/08/03(金) 20:59:20.90
泉涌寺
47 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/08/03(金) 21:22:40.47
>>46 あぁぁ?
だから泉涌寺がどうしたんだ馬鹿
失せろよキチガイ
48 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/08/03(金) 21:39:30.23
ああほんと暑いな
49 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/08/09(木) 19:16:36.52
真言宗泉涌寺派とは?
50 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/08/10(金) 20:10:42.92
51 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/08/19(日) 19:08:03.94
泉涌寺派僧侶から見て 醍醐派ってどんな感じ?
法楽寺の住職が門跡の弟さんだったりするのにね
54 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/09/01(土) 19:26:34.66
三世仏はいつ揃うの?
55 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/09/03(月) 18:08:34.22
南無毛脱混合 南無変人鬼神
56 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/09/03(月) 20:42:16.29
泉涌寺
創価,死ね 創価,死ね 創価,死ね 創価,死ね 創価,死ね 創価,死ね 創価,死ね 創価,死ね 創価,死ね 創価,死ね 創価,死ね 創価,死ね 創価,死ね 創価,死ね 創価,死ね 創価,死ね 創価,死ね 創価,死ね 創価,死ね 創価,死ね
58 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/09/15(土) 21:24:00.35
泉涌寺派
59 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/10/05(金) 21:16:58.01
真言宗僧侶の忍性が、日蓮と雨乞い祈祷の法力勝負をして 完敗したというのは史実でしょうか?
60 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/10/06(土) 08:23:57.57
62 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/10/06(土) 08:44:59.91
忍性上人は真言宗僧侶である
63 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/10/06(土) 12:36:45.92
>>59 日蓮が雨乞い勝負を申し込むもスルーされたのが史実です。
64 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/10/06(土) 16:39:53.39
65 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/10/06(土) 17:19:31.03
66 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/10/06(土) 17:23:10.07
67 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/10/06(土) 17:31:04.37
>>66 はちょっと日蓮を馬鹿にしすぎかもしてませんが、
そもそも日蓮が天下国家の趨勢を論じてるのに対し、忍性は目の前の貧民や病人を
見ていたので視点が違いすぎて話が噛み合わないから忍性的には「めんどくせえな」
という感じだったのかも知れません。
そもそもマトモな神経の人間は、ケンカふっかけてくるキチガイなんて相手にしない。いわんや、弱者を救うのに必死な忍性さんにそんなヒマはない。
69 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/10/06(土) 23:52:30.08
>>65 >本当に負けたのなら恥ずかしくて二度としないと思います。
一度失敗したから二度としないというのは、とんでもない負け犬根性じゃありませんか?
雨を降らす事が出来なかったことを本当に恥じるならば、心を新たにして再び修行に励み、
再び祈雨の修法を行うという考え方も十分にあると思いますよ。
>>68 >そもそもマトモな神経の人間は、ケンカふっかけてくるキチガイなんて相手にしない
ケンカをふっかけてきた、という言い方がすでに歪曲された言い方ですね。
古来より「験比べ」というのは僧侶の間では普通に行われたきたことであり、
現代人は「霊験などあるはずがない」という前提でものを言っているから、そういう言い方になるのです。
論点は忍性上人が雨を降らす事が出来たのか否かということ。
祈祷中に雨を降らすことは出来たのか?それとも出来なかったのか?
お大師さまの祈雨をはじめ、高僧達が祈雨の修法を行った場合、 成功した事例についてはちゃんと記録が残っています。 まず語るべきは、忍性上人の修法の霊験があったかどうかについてだと思いますね。 スルーだのなんだのと言っているのは、「雨を降らせる祈祷などあるはずがない」という 近代的な価値観が前提になっているから、そういう言い方になるのです。
71 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/10/07(日) 01:11:28.32
雨、ふらせらるのでな。
>>68 >弱者を救うのに必死な忍性さんにそんなヒマはない。
今も昔も福祉事業には金が掛かる。「福祉と偽善」というのは、
福祉の現場に携わったことのある人間ならば誰でも抱くジレンマだ。
あんた達だって偉そうなこと言いながら、他スレで弱者救済活動をバカにしてただろ。
東日本大震災のような分かりやすい救済活動には行くだろうけど、
貧困や精神病などで苦しんでいる人間達には何にもしやしないじゃないか。
そんな人間達に、忍性さんや日蓮さんのことをあげつらう資格があるのかね?
弱者救済で最も活発なのはキリスト教だな。神道や仏教は全く駄目。
日本人の宗教観には、困っている人を助けるという思想は無いのではないかとさえ思える。
そんな中、忍性上人の福祉活動は特筆に価するものだけど、
彼の活動も結局は税金によって支えられていたから
そこのところを日蓮さんに突っつかれたんだろうね。
ただ、活動している本人にしてみれば、福祉事業自体が
そういうものだから、そんなことを言われても困る。
恐らく忍性さんも心の中でそういうジレンマは抱えていたはず。
でもやらざるを得なかったんだ。それが自分の信じる道だからね。
そして日蓮さんも自分の信じる道を突き進んだんだ。
仏様はどちらを誉めるんだろうね?仏様はどちらをお叱りに成るんだろうね?
福祉の理念と現実の問題については、21世紀の現代でも答は出ていない。
73 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/10/07(日) 02:25:46.56
デブは威張る資格なし
74 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/10/07(日) 04:13:47.26
キチガイ被差別出身朝鮮人から、ケンカふっかけられて 応じる奴なんかいないだろう。 まあ、被差別階級の信者の取り合いで揉めてた事は 容易に想像つく。
75 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/10/07(日) 04:27:26.36
>>74 >キチガイ被差別出身朝鮮人
>まあ、被差別階級の信者の取り合いで揉めてた事は容易に想像つく。
聞くも恐ろしい凄まじい差別発言w
しかも何の根拠もなく、ただ自分の妄想で言ってるだけ。
こんな差別主義者が真言宗にいることは、ちょっと問題じゃないの?
十善戒なんてクソくらえって感じだね。
これ宗門に問い合わせた方がいいんじゃないか??
76 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/10/07(日) 04:31:40.02
お前が問い合わせろよw
77 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/10/07(日) 04:45:29.17
>75 なーにが十善戒だ! このご時勢、そんなん守ってたら何にもようできんわ。 どうせお前らなんて、2ちゃんねるでピーチクパーチク くっちゃべってるだけで、実際には何の行動も起こせん ヘタレ野郎のクズどもやろーが!! なんやったら俺が直接受けて立ってやってもいいぜ。 サシで一本勝負したろーやないかい!!!
78 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/10/07(日) 04:50:09.11
そもそも、俺真言宗に全く関係ないしw 勝手に、関係者だと思う頭。笑わしてもらうよ。w
79 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/10/07(日) 04:54:28.00
宗門って言葉の響き。いいですね〜。 "不痔の韓流3万年" ってとこで良く使うキムチの芳醇な臭いのw
80 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/10/07(日) 05:35:39.06
>>78 ビビッてやがんのw
慌てたって遅いぜ、このチキンがwww
81 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/10/07(日) 09:05:40.20
>>69 > 一度失敗したから二度としないというのは、とんでもない負け犬根性じゃありませんか?
> 雨を降らす事が出来なかったことを本当に恥じるならば、心を新たにして再び修行に励み、
> 再び祈雨の修法を行うという考え方も十分にあると思いますよ。
それはその通りですが、忍性よりも日蓮や日蓮信者の思考回路に合わせて考えましたのでw
>>70 > スルーだのなんだのと言っているのは、「雨を降らせる祈祷などあるはずがない」という
> 近代的な価値観が前提になっているから、そういう言い方になるのです。
そんなこと微塵にも思ってませんが何か?
>>68 と「忍性はスルー」と言ってた私は別人だから
混乱されたのかも知れませんが。
でも、雨乞い祈祷の法験を信じない人もいるんですから、無理に霊験をはなしの中心に
据えないで忍性や日蓮の立場や心で論じるのがより多くの人に受け容れられやすいです。
>>81 >それはその通りですが、忍性よりも日蓮や日蓮信者の思考回路に合わせて考えましたのでw
なるほど。それなら話はわかります。
>でも、雨乞い祈祷の法験を信じない人もいるんですから、無理に霊験をはなしの中心に
>据えないで忍性や日蓮の立場や心で論じるのがより多くの人に受け容れられやすいです。
それはどうでしょう。雨乞い祈祷の霊験を信じない人達からすれば、忍性上人が祈雨の祈祷をしたことも、
またそれに対して日蓮上人が対決を挑んだことも、いずれも非科学的で滑稽な話でしょう。
しかし、験比べというものは、戦前くらいまでは普通に行われていたとも聞き及びます。
少なくとも宗教に携わる人間ならば、無理に近代合理主義的な歴史観に話を合わせるのではなく、
雨乞い祈祷の霊験という部分に焦点を合わせて論じるべきでしょうね。
83 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/10/07(日) 11:52:01.95
>>82 元の話しは
>>59 です。霊験の有る無しではありません。
私は雨乞いの霊験を認めてますが、あなたのような自分の土俵に無理矢理引き入れて
議論しようとする態度には賛成できませんね。
84 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/10/07(日) 12:19:37.05
>>83 >私は雨乞いの霊験を認めてますが、あなたのような自分の土俵に無理矢理引き入れて
>議論しようとする態度には賛成できませんね。
>>59 は雨乞い祈祷対決の結果について尋ねているのだから、
霊験の有無について語るのは当たり前のことでしょう。
日本の歴史学には宗教的な側面を認めないという片手落ちな面があることは
多くの識者が指摘するところです。何故宗教に携わる人間までもがそういう
片手落ちの歴史観にあわせなければいけないのか理解に苦しみます。
宗教者は宗教者としての立場から発言をすれば良いのです。
85 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/10/07(日) 13:20:27.20
87 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/10/07(日) 13:30:13.76
どうせ偏った韓国の教科書で学んでる奴等だよ。 真面目にレスしてやる必要なし。
>>87 寺社板にも韓国勢力が入り込んでいるのか?
89 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/10/07(日) 13:34:14.31
日蓮狂のマインドコントロール=韓国の教科書
90 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/10/07(日) 13:37:03.60
このスレも酉酉さんが立てたスレみたいですねw 6 :名無しさん@京都板じゃないよ:2012/07/07(土) 09:03:46.36 酉酉さん、なんでこんなにスレ立てるんですか?w 8 :名無しさん@京都板じゃないよ:2012/07/07(土) 10:13:16.09 酉酉さんは関西人w
そもそもこんなマイナーな宗派のスレなんかいらん。 これが許されるんなら臨済宗の各派全部立ててやるわw
92 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/10/07(日) 13:45:30.38
天皇家との関わりで、それなりに価値あるんじゃボケ 不痔の韓流5万年スレに帰れよ、在日が
天皇家に捨てられて解脱会にパトロンになってもらって悔しいのうwwww
94 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/10/07(日) 13:48:18.18
は?毎年来てますが
95 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/10/07(日) 13:49:24.44
85に答えろよ。在日
96 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/10/07(日) 13:50:19.88
天皇は挑戦に帰れ
97 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/10/07(日) 13:51:43.73
天皇は在日
98 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/10/07(日) 13:52:35.72
忍性は、真言宗とは言えないぞ。 何も知らんで恥かしいねww 韓国の教科書で学んでるから、そうなるんだよ。
99 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/10/07(日) 13:53:03.11
>>95 気に食わない相手に対してはすぐ在日認定。
ネトウヨの精神構造って病的だなw
100 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/10/07(日) 13:54:53.87
自分の馬鹿が発言して、火病ww 85に答えてから、言いなwwx
101 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/10/07(日) 13:55:12.13
岡野せんせ〜い! お布施チョーダーイ!
103 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/10/07(日) 13:58:30.33
バレテンダヨ 火病
104 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/10/07(日) 14:00:18.09
>>103 火病ってんのはそっちだろ。
火病ると寺社板を荒らす癖は治ってないようだなw
おまへってホントにわかりやすいわwwwww
105 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/10/07(日) 14:00:46.02
85に答えろw
106 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/10/07(日) 14:01:14.23
スレ終了wwwww
107 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/10/07(日) 14:01:23.70
108 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/10/07(日) 14:09:56.92
忍性は真言宗僧侶だからね
109 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/10/07(日) 14:11:19.98
と、韓国国定教科書に書いてあります。 アホ。クグレかす。
110 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/10/07(日) 14:13:31.21
そして、忍性と泉湧寺との関係は? ただ真言ってついてれば、どこでも良かった。っていう ウリナラ的な通り魔みたいな解答、熱烈歓迎
真言亡国は死亡寸前だなw
112 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/10/07(日) 14:28:25.60
無理やり忍性と泉涌寺をくっつけてみると、 忍性=真言律宗=泉涌寺が多少真言律宗の流れ受けてる=西大寺スレがない =トバッチリ って所だろう。 まあどうせ過疎スレなんだし活気づいていいじゃんw
113 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/10/07(日) 15:42:33.49
>>110 >そして、忍性と泉湧寺との関係は?
おまえが言い出したんだろーがw
責任持てよ
114 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/10/07(日) 15:53:19.02
>>112 無理矢理ならズバリ真言律宗の宝山寺=生駒聖天で聖天スレだろ。
115 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/10/07(日) 16:46:35.22
>>113 は?恥ずかしげもなく。
だから、朝鮮って言われんだよ
116 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/10/07(日) 22:02:12.50
>>115 朝鮮人は息を吐くようにウソをつくというがホントだなw
おまえには呆れてものも言えない。
117 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/10/08(月) 00:38:47.39
a
118 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/10/08(月) 15:29:46.30
真言律宗のお寺がどこにあるかも分からないで自爆した 馬鹿のいるスレはここですか?
119 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/10/08(月) 15:36:08.15
84のしていることは、 子供同市が喧嘩して、第三者の他所の家で 『おたくのお子さんが〜〜』って 怒鳴り込むような事してる程度の無知無能キムきチ外馬鹿。 スルーして見物してください。
120 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/10/08(月) 15:43:05.93
84みたいな奴は、欲が強過ぎて 吹く風枝を鳴らさず、 雨土塊を砕かず、とか嘘ばっか言ってる、 朝鮮から来た詐欺師にコロっと騙されるのは、 よくわかった。 勉強になったよ。www
121 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/10/08(月) 16:07:08.63
>>84 >
>>59 は雨乞い祈祷対決の結果について尋ねているのだから、
> 霊験の有無について語るのは当たり前のことでしょう。
その雨乞い対決など無かったというのが私の意見ですが何か?
無いものの霊験など知りませんよ。どうしろというのですか?
> 多くの識者が指摘するところです。何故宗教に携わる人間までもがそういう
> 片手落ちの歴史観にあわせなければいけないのか理解に苦しみます。
だからといって論点をずらしてまで無理矢理霊験を論ずる方向にもっていこうとする
あなたの態度のほうが理解に苦しみます。
122 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/10/08(月) 16:28:50.59
>>84 ヒント
片方にしか残ってないものが、史実にならないのは、
竹島問題での、韓国の動きを見れば、よく分かるよ。
123 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/10/08(月) 21:25:24.84
論破されて、他スレに八つ当たりしてる、 通り魔みたいなチョンさん。
124 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/10/08(月) 21:45:25.91
全く関係のないお宅に、 『うちの、キチレンをよくも虐めてくれたニダね‼‼シャジャイ汁‼』っていう 池沼モンスターペアレンツのいるスレはここですか?
125 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/10/08(月) 22:06:24.36
はいおchskCV*}Wfcevml;:svml;dsncksd・¥v、kl;sc、:AS>dc;:、c
126 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/10/08(月) 22:09:26.25
>>121 >無いものの霊験など知りませんよ。どうしろというのですか?
へ?忍性上人は雨乞い祈祷をしなかったと言うのですか?
それは流石に無理があるでしょうねw
>論点をずらしてまで無理矢理霊験を論ずる方向にもっていこうとする
いや、論点は祈祷の霊験があったのか否かでしょう。
論点を無理やりずらそうとしているのはあなたではないですか?
127 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/10/08(月) 22:21:56.77
>>118-124 火病ってるなぁwww
休日なのに何処にも行く予定が無く、2ちゃんねるに常駐してるのは心身に良くないぜww
だいたい、おまえがスレ違いの話題を振ってきて、火のない所に煙を立てたんだろうがよ。
いくらおまえの個人スレが荒れてるからって、他のスレも巻き込もうとするんじゃねぇよ。
多重人格のキチガイ糞コテは、自分のスレから出てくんなよ。
>>118-
>>124 >>1 にもあるように、ここは「真言宗泉涌寺派の話題を取り扱うスレッドです」。
スレ違いの話題を、しかも多重人格を演じて無理やり捻じ込み、
スレを荒らそうとすることは厳に慎んでください。
わかりましたね、キチガイ糞コテさん。
129 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/10/08(月) 22:53:30.54
必死だなw
>>129 必死にスレ違いを話題を振るのは止めなさい
神聖なる御皇室の御菩提所を、被差別賤民出身のキチガイの与太話で穢さないで下さい。
132 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/10/08(月) 23:01:09.85
尻尾を出したなw
133 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/10/08(月) 23:06:44.35
>>131 神聖なる天皇陛下が亡くなったら、被差別部落出身の人間がその棺を担ぐのは何故ですか?
>131 あ〜あ、ついに本音が出ちゃったねw 畏くも御皇室の御名を利用して、 自分の薄汚い差別思想を正当化しようとは、 鬼畜以下の行為だな。心の底から軽蔑するわ。
135 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/10/09(火) 02:12:19.00
片手落ちなんて言葉使う奴に 被差別は シャ別ニダ! なんて言われてもねー
136 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/10/09(火) 06:16:54.35
差別主義者の言葉狩り (´,_ゝ`)プッ
138 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/10/09(火) 07:07:10.31
>>126 論点は日蓮と雨乞い勝負して負けたのかどうかであって、雨乞いそのもではありません。
論点ずらし呼ばわりされたくないなのなら、ちゃんと文章を見なさい。
139 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/10/09(火) 08:02:16.35
結論ッスか? 史実かどうかは分かりません そういう可能性もありますね、ということで。
140 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/10/09(火) 08:33:10.73
>>138 はぁ?「勝負をして負けたのかどうか」という話をするのならば、
勝負そのもの、つまり雨乞いの効験の有無を議題にするのは当然のことでしょう。
論点ずらしに必死なのはそちらではありませんか?
そして結果は?公的な記録が残っていない以上判断のしようがありません。
将来的に歴史的史料が見つかり判断できるときが来るかもしれませんが、
現時点ではわからないとしか言い様がありません。後世の歴史家の研究に委ねるしかないでしょう。
歴史を語る時、わからないことはわからないという勇気を持つことも必要ですよ。
141 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/10/09(火) 09:00:16.84
>>140 その雨乞いが日蓮の脳内勝負なら効験の有無もへったくれもないでしょうが。
142 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/10/09(火) 09:04:45.61
>>140 その雨乞いが日蓮の脳内勝負なら勝ち負けも効験の有無もへったくれもないでしょうが。
143 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/10/09(火) 09:15:10.65
≫140 本当朝鮮人だな。 馬鹿は、検証されてないものでも、 良いと思って、思いっきり食いつく。 蒲団買わされる馬鹿、オレオレ詐欺に遭う馬鹿と同じレベル。 池沼、朝鮮、お前が一番の片手落ちなのが手に取るように 分かってちょー笑える。
144 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/10/09(火) 09:21:55.04
>>140 片方の一方的な資料しか持たない=片手落ち
145 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/10/09(火) 09:59:25.92
いや、只の伝承だから、資料すらない=両手落ちだな。 大小便様が、誤書にでも残していてくれりゃー良かったのにねw。 麻原が空を飛んだ、飛ばない、レベルの作り話。
146 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/10/09(火) 10:21:23.82
147 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/10/09(火) 10:31:21.75
>>140 わかった。とにかく忍性と日蓮の雨乞い勝負があって忍性が負けて日蓮に嗤われたという前提でお話ししてみましょう。
およそ干ばつは天下国家人民の苦しみであり、それを勝負事にする日蓮はおかしいと思います。
雨乞いは誰がしても効験がなかったら、人々と共に心が在るのであれば一緒に悲しむものです。
忍性の雨乞いの失敗をあざ笑う日蓮の心こそ「嘲弄の心」に満ちた人の不幸をダシにして嗤う
無慈悲な心だと思います。
わざわざ捏造してまで日蓮を貶めるのは、日蓮信者の人に対して失礼でしょう。
148 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/10/09(火) 10:52:35.25
程度としては空海が杖でコンと突いたら水が出た、と同じレベルだもんなぁ
149 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/10/09(火) 13:59:15.60
日蓮宗信者にとって「忍性」は偽善者の代名詞だからなあ
150 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/10/09(火) 14:27:32.84
_ '´ ,==ヽ | l i゙゙゙゙゙'''il | 0ノリ(l|゚ ヮ゚ノi、0 田井中 律(ドラムス 国賊) -=='==-)芥i-=='==- , i´ ̄`i't‐t'i´ ̄`i-==- r―`ー ヽ'´ ̄ ヽ/ ‐' | | | | ◎YA | | /ー'、 / 、_ ノ、 /i」、
151 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/10/09(火) 17:43:16.06
消臭、葬下、喧症の信者だよ。
152 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/10/09(火) 18:01:43.23
松葉ヶ谷法難の黒幕は忍性でしょうか?
153 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/10/09(火) 18:42:09.91
脳内法難
154 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/10/09(火) 18:51:19.05
>>141-
>>153 糞コテによる凄まじい火病w
しかもスレ違いw
これはひどいwww
155 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/10/09(火) 18:57:42.25
もう論破した後だし、 何でも言ってていいよ。
156 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/10/09(火) 19:16:49.62
>>147 >わかった。とにかく忍性と日蓮の雨乞い勝負があって忍性が負けて日蓮に嗤われたという前提でお話ししてみましょう。
わざわざそんな脳内前提を作らなくていいですよ。
史実かどうかわからないことを、どうしてそこまでしつこく語るのですか?
>およそ干ばつは天下国家人民の苦しみであり、それを勝負事にする日蓮はおかしいと思います
旱魃時に雨乞いの法力を競い合うのは、古代から行われてきたことですよ。
空海と守敏の雨乞い合戦は有名な話じゃありませんか。
真言宗側の伝説では守敏が空海の邪魔をしたということになっていますが、
現実にはお互い熾烈な法力合戦が繰り広げられたことでしょう。
ほかにも高僧達による雨乞い法力合戦の逸話は沢山あります。
つまり、昔はそういうことが常識だったのです。
あなたは偏見に満ちた目で歴史を見すぎですよ。
157 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/10/09(火) 19:29:41.89
最後の一行でビール噴いた
158 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/10/09(火) 19:45:58.25
素朴な疑問なんだが、雨を降らせることなんてホントに祈祷で出来るの? 昔のお坊さんは気象を見ることにも長けてただろうから、 「そろそろかな〜?」と思ったら祈祷を始めるんじゃないの? そして、雨が降るまでずっと祈祷してるとか、実際はそんな所じゃないのかねぇ? あと、今のお坊さんが雨を降らせたという話を一向に聞かないのは何故? 空海の再来との呼び声も高い池口恵観さんとかやらないの?
159 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/10/09(火) 19:53:14.32
高野山の添田前官だったら 雨乞い祈祷成就は可能だったと思う
>>159 添田前官さんは、雨乞いの依頼を受けたりしなかったの?
そもそも近代に入って 祈雨の祈祷を要請する事例なんて 聞いた事が無いw
162 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/10/09(火) 21:01:02.81
163 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/10/09(火) 21:14:13.91
164 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/10/09(火) 21:16:42.83
165 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/10/09(火) 21:19:55.25
>>164 ここには僧侶なんていませんよ。
糞コテと愉快な仲間達による自演が続いているだけです
(´,_ゝ`)プッ
>>164 証拠史料がなーんにも無いんじゃ、どう足掻いたって仮説の域を出ない
断言できる人間がいたら、そいつぁキチガイだよ
167 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/10/09(火) 21:35:19.79
お取り込み中恐縮ですが、
自殺しても地獄に落ちない祈祷をお願いすることは出来ますか?
>>159 のお坊様は雨を降らせる程の法力を持ってらっしゃるとのことですが、
それほどの法力をお持ちの方なら、自殺者を極楽往生させることも出来るように思います。
私は毎日毎日自殺することばかり考えています。
精神科にも10年以上通いましたが、全く効果はありませんでした。
もう現世に思い残すことはないので早く自殺したいのですが、
あの世でのお仕置きが怖くていまいち踏み切れずにいます。
法力のあるお坊様に自殺の罪を許していただくご祈祷を
お願いしたいのですが、どうすれば良いでしょうか?
168 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/10/09(火) 21:36:12.77
河童やめろ
169 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/10/09(火) 21:37:13.16
167は河童のつり
170 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/10/09(火) 21:43:34.65
釣りではありません。 他のスレでも質問させていただいておりますが、 私にはもう本当に自殺するしか方法がないのです。 どうか、自殺の罪を許していただく方法を教えて下さい。
171 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/10/09(火) 21:44:02.20
あの世で謝れ
172 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/10/09(火) 21:49:07.04
>171 あの世に行く前に、事前に罪をお許しいただく祈祷をしていただくことは出来ませんか? 雨を降らせる程の法力をお持ちの方なら、自殺者の罪を消滅させることも可能だと思うのですが。
悪いことをしたら謝る 当たり前でしょう 自 分 で 詫 び な さ い
174 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/10/09(火) 21:54:58.76
>173 自分でももちろん詫びるつもりでいますが、法力の強いお坊様にも 自殺の罪を消滅する祈祷をお願いしたいのです。 何か方法はありませんか?
175 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/10/09(火) 22:00:10.28
死んでくれ。
雨を降らす事ができる程の強い法力をお持ちの方なら、 自殺者の罪を消滅させることは朝飯前だと思うのですが・・・
177 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/10/09(火) 22:01:37.94
死ね死ね死ね死ね死ね死ね ポアポアポアポアポアポア
178 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/10/09(火) 22:01:56.90
>>175 だから、死ぬ前に自死の罪を消滅させる祈祷をお願いしたいのです。
本当に真剣に悩んでいるのです。
何故、真面目に答えてくださらないのですか?
179 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/10/09(火) 22:02:30.91
アレフに行け。
180 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/10/09(火) 22:03:06.21
罪は消えません。
181 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/10/09(火) 22:03:49.83
アレフに行け。 ポアできるぞ。
182 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/10/09(火) 22:04:09.34
死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね 死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね 死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね 死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね 死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね 死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね 死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね 死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね 死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね
183 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/10/09(火) 22:06:50.44
何故、そんなにふざけた回答しか出来ないのですか? これは釣りではありません。真剣な質問です。私は本当に悩んでいます。 真言宗の僧侶の皆様に質問します。 自殺の罪を消滅させる祈祷をしていただくには、どうすれば良いですか?
184 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/10/09(火) 22:08:43.92
イスラム戦士として、 アフガンかイラクかシリアで自爆ジハードテロしろ そうすれば罪は許され天国に行ける。
185 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/10/09(火) 22:10:15.70
これから泥棒するんだけど、その罪が消える祈祷して下さい。 と、言うぐらい無茶な話し。
186 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/10/09(火) 22:12:25.01
竹島で自爆テロしたら、靖国に祀ってもらえるぞ
187 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/10/09(火) 22:15:55.65
>>184 フィフィみたいな女性が好みでなければどうするのですか?あんなの72人もキツいっす。
188 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/10/09(火) 22:16:14.69
年間3万人も自殺するなら、 竹島に突っ込めば良いんだよな。 意味のある特攻。
189 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/10/09(火) 22:17:00.41
>>185 泥棒は他人に迷惑を掛けますし、国法にも逆らう行為です。
しかし自殺は誰にも迷惑は掛けません。
その意味で自殺は泥棒より罪は軽いはずです。
雨を降らすことの出来る方なら簡単なことだと思うのですが、出来ませんか?
190 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/10/09(火) 22:17:28.87
竹島テロ自殺を流行らせよう‼
191 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/10/09(火) 22:18:31.70
しかも何回やっても処女膜が再生するって、いたたまれないっすよ。 振鈴合わんかったら承仕が折檻されるくらいいたたまれないっす。
192 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/10/09(火) 22:19:15.11
アレフに行けとか自爆テロをしろというのが、 真言宗の僧侶の皆様のご回答なのですか?
193 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/10/09(火) 22:20:39.65
坊主なんかいねーよ
194 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/10/09(火) 22:20:50.74
>>189 軽いか重いかより、罪を消しようがないと言う意味で言ったのだがな。
195 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/10/09(火) 22:22:43.81
武装して竹島に行け。
196 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/10/09(火) 22:25:41.57
>>194 雨を降らすほどの法力があっても、罪は消せないのですか?
だとすると、先祖供養も意味が無いということになりますね。
正直言うと、各種の法事や先祖供養は無意味なのでしょうか?
197 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/10/09(火) 22:28:24.71
>192 ここにはお坊さんなんていませんよ。 煽り専門のタチの悪い連中がたむろしているだけです。 真面目な質問は止めておいた方がいいです。
198 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/10/09(火) 22:30:16.39
>>196 とおくの肉親(時には刑務所)に会いに行ったり差し入れをしたりするのが無意味と思うのならそうかもね。
刑務所の知り合いに面会したり差し入れしたりしたら喜ぶと思うのだが、あなたは無意味と思うのですか?
199 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/10/09(火) 22:30:41.93
ここで罪障人様誤来臨
200 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/10/09(火) 22:31:42.14
死にたい奴は、死ねば良い。 死ね‼
201 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/10/09(火) 22:32:37.74
>>198 先祖供養は差し入れ程度のことなのですか?
刑務所のような所にいる先祖の罪は、現世からの供養では無理なのですか?
202 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/10/09(火) 22:32:51.39
我日暮里の柱とならん、ちゅうて竹島にドッカーンと
203 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/10/09(火) 22:38:51.42
204 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/10/09(火) 22:40:41.95
>>201 あなたは今の苦しみから逃げようと自殺を思い立ってるのでしょうが、地獄に行ったら
現世で頑張れば良かったという後悔をすると思いますよ。
205 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/10/09(火) 22:51:21.48
えらいさんがブクブク太ってて説得力ねえ きっと肉ばっか食ってんだろうな
このスレには真言宗とは関係のない、怪しげな煽りの人達しかいないんやね。
207 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/10/09(火) 23:45:07.64
さっさと死ね。
亀レスですまんが、ウチの大学の近くに空海が掘ったという「桜井」っていう枯れ井戸があるんだが、半年ぐらい前に高野山から若いボンさんがやってきて、 「このあたりに桜井という井戸があるとお聞きして参ったのですが…」って言うんで「あるけど、水はありませんよ」って言って一応案内してあげたら、 「ははぁ…確かに枯れてますね。…でも…このあたりに泥があるから…」って言って、持ってた杖で井戸の底をガッガッて突き始めたの。 その頃には近所の人たちもかなり集まって来てて…でも、何も起きなくて、ボンさん、「全国の弘法の井戸を調べています。3000ヶ所ほど存在すると計算していて、今やっと1000ヶ所近く調査しました。 申し訳ありませんが、何日かたってこの井戸に変化があったら、いつでも構いません、こちらまで御一報いただけないでしょうか…。」 オレはバイト以外暇っちゃ暇だし、無責任だけど引き受けたんだけど…翌々日の夕方にその井戸見にいったら、思いっきり水が湧いてんだよ! 地面のラインぐらいまでたっぷり!(つづく)
(つづき)その何日間…っていうかずっと雨なんか降ってないし…すげぇ!って近所のオッサンオバハン呼んで大騒ぎになったんだけど、とにかくこの前のボンさんの携帯の番号にかけて、 「大変ですよ! 水が湧きました!」って知らせたら、「あぁ、やっぱり。知らせて下さって本当にありがとうございます。来週の火曜日の昼過ぎに水を採取させて頂きに参りますので、宜しくお願いします。」 「あぁ、やっぱり。」って…地元では田舎だからもう大騒ぎよ。火曜日にはもう見たこともない爺さん婆さんの軍団が、腰を治してもらう、背中のデキモノがどう、夜眠れない…とか集まってきてて…。 …で、問題のボンさんが足取り軽く現れて、皆さんどうなさったんですか?と。 ボンさんいわく、さすがに千ヶ所もこういう井戸を見てくると、何となく水脈とか見当がつくんですよ。ここも底に泥があったからあるいは…と思ったら、やっぱり湧きましたね。 弘法大師も多分こんな感じで水脈を見てたんでしょう。タネも仕掛けもあったわけです…ははは(笑) 年寄りはそんなので納得しないので、今では何故か近くの仏壇屋が仕切って、毎月、近くの空き地で手作り市が開かれてる。主役のボンさんも快くお加持にきて、お金もとらずに年寄りたちの話相手になってくれてる。 売れ残った野菜とかを渡すだけで、ありがとー!と帰ってゆく。法力は知らんが、ドツボの田舎が活性化したのは確かだなぁ。 …確かに、空海も「こんな感じ」だったのかもしれんよ、実際。
210 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/10/10(水) 01:44:23.62
211 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/10/10(水) 13:15:27.58
>>210 た、たまらん! この女はAV女優なのか?
212 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/10/10(水) 17:46:27.33
213 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/10/10(水) 18:33:51.13
214 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/10/10(水) 20:58:22.57
真言宗なら添田前官を知ってて当然だろう 知らないのはモグリだw
215 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/10/11(木) 00:36:13.73
>>212 アホですか?今の寺社板に僧侶なんているわけねーだろ。
僧侶っぽい書き込みしてるのは、いつものキチガイ糞コテ君。
216 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/10/17(水) 22:03:01.12
泉涌寺派の湛海律帥って 真言律宗の湛海律帥とは別人?
217 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/10/17(水) 23:33:44.05
泉山のお経バラバラ 偉いさんもちゃんと朝のお勤め出てこいよ
218 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/10/18(木) 07:26:54.92
泉涌寺派僧侶から考えて 最強のご利益のある泉涌寺及び泉涌寺塔頭はどこでしょうか?
泉涌寺の観音様がよい。 塔頭もほぼ全部よい。 七福神めぐりはよい。
220 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/10/18(木) 08:08:49.95
教えてやってるんだからありがたく思え、 糞コテのくせに、多重人格工作、自作自演ばっかりするなw
222 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/10/18(木) 09:44:38.60
即成院のお練供養に行ってそのまま召されるのがご利益
223 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/10/18(木) 10:22:12.00
(゚д゚)
224 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/10/18(木) 19:00:46.03
私は、雲龍院がお気に入りです。
226 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/10/18(木) 19:52:07.19
227 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/10/18(木) 19:52:39.48
(゚д゚)
228 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/10/18(木) 19:55:19.78
(゚д゚) (゚д゚)
229 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/10/18(木) 19:56:57.78
(゚д゚) (゚д゚) (゚д゚)
230 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/10/19(金) 07:34:44.83
雲龍院の写経はいい!
232 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/10/21(日) 12:30:40.71
でも龍図はイマイチ!
233 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/10/21(日) 18:12:04.94
何故?
走り大黒天こわいょぉ((((;゜Д゜)))
>>218 そんなもんないわ。
いまだに大河のネタをひっぱって頑張ってるとことか、
そんな商売寺はあるけどな。
236 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/10/26(金) 21:18:25.11
真言宗泉涌寺派僧侶に質問です。 四天王が祀られているお堂などで、 参拝する時に四天王へのご真言を唱える場合は 諸天総呪で代用してもよいでしょうか?
構いませんよ、
>>236 なんみょ〜ほ〜れ〜んげ〜きょ
ひキモ題目3回です
>>236 おん きんたまころころ どっぴゅっぴゅ そわか
そろそろ
>>236 (話題がないことに必死になってるスレ主)が
>>236 に答えられる泉涌寺派僧侶はいないのかw を連発しますwww
カッカー カッカー カッカー 火っ火ー 火っ火ー 火病
242 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/10/27(土) 08:33:31.19
>>236 に回答できる真言宗泉涌寺派僧侶はいないのかwww
千乳寺
>>236 できる事なら一つ一つが望ましい。
でその後に総咒だ。
デブを輩出する寺 デブが威張る寺
247 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/11/06(火) 21:40:19.68
>>245 真言宗泉涌寺派僧侶の方でしょうか?
回答ありがとうございます。
真言宗泉涌寺派の発音で良いですので、
四天王それぞれのご真言をご教示お願いいたします。
一つ一つ唱えて参拝したいですので。
>真言宗泉湧派の発音で良いですので ん?…「で良いですので」? 泉湧寺派をナメとんか、ワレ! こちとら、長老猊下・宗務総長以下、ほぼ全員高野山専修学院出身じゃ、ボケ!! 中院流高見方でオンバイシラマンダヤソワカじゃ!!!
249 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/11/06(火) 23:21:47.96
>>248 真言宗僧侶なの、あなたは?
他の四天王の御真言の中院流の発音を教えていただきたいです
泉涌寺派って、随心院流が主流じゃないのか?
>>250 一応、法流本山の1つだけど、末寺でやってるヤツはいないな。随流、五年前にやっと三本山(善通寺派・山階派・泉湧派)公式の一流伝授復活にこぎつけたばかりだから、
まだ第二外国語みたいな感じ。
>>249 何様のつもりだ?!
「あなた」呼ばわりされてまで、在家の基地外相手に教えるわけないだろ!
253 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/11/07(水) 07:50:00.73
泉涌寺派での四天王それぞれのご真言を ご教示願いいたします。
南無四天王
255 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/11/07(水) 15:09:18.34
>>253 頭剃って、三千回五体投地してからおいで
256 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/11/07(水) 22:56:19.00
泉涌寺派での四天王それぞれのご真言を ご教示願いいたします。
>>256 わかった、わかった。泉湧寺派って言うか、今末寺で一般的に使われてる高野山・中院流高見方のだけど、どうぞ。
持国天: オンジレイタラシュタラララハラバダノウソワカ
増長天: オンビロダキャヤシャチハタエイソワカ
広目天: オンビロハキシャノウギャヂハタエイソワカ
多聞天: オンバイシラマンダヤソワカ
どこで区切るかは口伝だから書けないし、人によっても違うこともあります。
258 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/11/08(木) 22:04:26.47
259 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/11/09(金) 22:06:03.31
>>257 真言宗読みなら、
増長天は オンビロダキャヤキシャチハタエイソワカ
そして、
多聞天(毘沙門天)は、オンベイシラマンダヤソワカ
じゃないのか?
260 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/11/10(土) 08:15:04.90
?
261 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/11/10(土) 23:21:38.10
>>259 高野山では梵字のとおりに「バイ」と読む。
「真言宗」ではくくれないんだよ、アビラウンキャン(←これは中院ではないが)
264 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/11/13(火) 08:08:03.69
>>262 大阪の太融寺では高野山真言宗の寺院だが、
本堂の脇侍の毘沙門天には「オンベイシラマンダヤソワカ」と
掲示してあったのだが?
高野山の専学出身者が多い信貴山も 公式で修法の時は「オンベイシラマンダヤソワカ」だね
>>265 信貴山発行の毘沙門天信仰の手引きにはバイになってるが!?
専学出の僧自体は「バイ」なんだけど、寺自体でやってきた唱え癖が「ベイ」の所がある。 老僧が専学出でなくて老僧の師僧から習ったのが「ベイ」ならば、若い専学出の住職・副住職であっても大概老僧の法流に従ってやるから「ベイ」が優先される。 また法類寺院のやり方に従う場合もある。 てな訳で法流がほぼ同じになる本山内はともかく、地方寺院では当たり前のように混在するのでちっとも不思議ではない。
>>266 護摩や大般若祈祷の時は、信貴山では、
毘沙門天:オンベイシラマンダヤソワカ
吉祥天:オンマカシヤエイソワカ
ゼンニシ童子:オンゼンニシエイソワカ
で実際唱えているよ。
270 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/11/14(水) 02:07:23.77
信貴山の話はどっか別のとこでやってくれ
271 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/11/14(水) 07:49:33.30
いや、このスレでやるべき
272 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/11/14(水) 17:54:45.03
steve vai
Deth iz brassiere des is mai anchile
酉酉いい加減にしろ!
275 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/11/14(水) 20:22:05.71
>>271 なんで? 信貴山なんて関係ないじゃん。
276 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/11/15(木) 22:27:33.47
>>262 サンスクリット語の実際の発音に準拠するつまりより近い発音をする
というのであれば、
真言宗読みの御真言の「ハッタ」は天台宗読みのように「パッタ」にしないといけないはずだが?
例えば、馬頭観世音菩薩の御真言、オンアミリトドハンバウンパッタソワカ
軍荼利明王の御真言、オンアミリテイウンパッタ
としないといけないはずになるのだが?
277 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/11/16(金) 00:09:34.20
>>276 そうだよ。だから高野山・中院流高見方では普通に「ウンパッタ」で唱えてる。
伊勢内宮の祭神、 天照大神(あまてらすおおみかみ)は 胎蔵界の大日如来であり、光明大梵天王 であ り、日天子である、 一方、伊勢外宮 の豊受大神(とようけのおおみかみ)は、金剛界の大日如来であり、尸棄大梵 天王であり、月天子である。 そして伊勢神宮の内宮と外宮は胎蔵界と金剛界の両部で、この両部が一体となって大日如来の顕現たる伊勢神宮を形成している。 また、日本書紀の三神は仏教の如来の三身をあり、 国常立尊(くにの とこたちのみこと)が法身、 国狭槌尊(くにのさつちのみこと)が報身、 豊斟渟尊(とよくものみこと)が 応身である。 この三神が合一して密教の本尊である大日如来となる。 また古事記の天神七代は過去七仏であり、また北斗七星の各星を表している。 またイザナギ・イザナミ、諏訪 神社の上社・下社、なども 両部曼陀羅にあたる。
279 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/11/24(土) 21:03:56.12
泉涌寺派の僧侶に質問ですが、 泉涌寺派では1千日の八千枚護摩供を 修している僧侶はいますか?
そもそも、天台宗系だったのにね。
281 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/11/25(日) 08:50:53.63
泉涌寺
>>280 この板のキチガイ糞コテの言い方で言うと、
天台宗寺院が、「真言宗に奪われた〜〜〜」って感じか?wwww
皇族・貴族・大商家→天台宗 武家・大商家→真言宗・禅宗 庶民・農民→浄土真宗・浄土宗
284 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/11/25(日) 20:31:39.14
徳川宗家は浄土宗だったはずだが? それに天皇家は基本的に真言宗。 御室・御寺共に真言宗だから。
285 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/11/25(日) 21:44:44.97
出た!wキチガイ糞コテ君=自称高野山真言宗僧侶w
>>284 天皇家は、天台宗だよ。泉涌寺ももともとは天台宗なんだから。
仁和寺だって始めは天台系でしょ。
じゃあ東大寺真言院の立場は?
>>286 泉湧寺は元々は四宗兼学。
ただし、トップの職名「長老」や、伽藍配置でも一目でわかるように、禅中心だ。
仁和寺は元から真言の灌頂道場。ただしVIP専属の。
語尾wってなってないのにね。 IP閲覧できるからわかるんでしょうか?www やはり自白ww
291 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/11/26(月) 17:50:19.59
自分は「アビラウンケン」だと思っていたのですが、 最近、京都の真言宗寺院に行ったとき、そこの坊さんは 大声で「アビラウンキャン」と言っていました。それも「キャン」をかなり強めに。 キャンキャン言って少し可笑しいような気分ですが、どうなんでしょう?
>>291 間違いではありません。
そういう口伝もありますよ
>>291 >>292 「口伝」ではない。いくつかの法流では聖教で堂々と「アビラウンキャン」になっている。
294 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/11/26(月) 18:55:19.10
このような大切な真言に、なぜ違う誦え方があるのでしょう? 統一できないのですか? お大師様的にはどちらが適切なのでしょう? どちらでもいいとかだと、真言て何かいい加減だなあというような気がして。 それとも使う状況によって、使い分けるのでしょうか? 自分的には「ケン」の方が好きです。「キャン」はキャンキャン聞こえてイマイチ。
それぞれの法流によって、これこそが御大師さまの正統な教えだ!と信じているからこそ、様々な法流が存在するんだよ。 だから一概にどれが正しいか、どれが御大師さまの唱えていたものかなんて言えない。 僧侶ならば自分の継承した法流をそのまま命懸けで伝えてゆく責務があるが、在家の方なら、自分の好きなのを唱えればいい。
296 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/11/26(月) 19:15:35.43
じゃあ坊さんは自分がアジャリになった「ケン」の法流から「キャン」の法流に移動することはないの?
>>296 「キャン」の寺ではキャン、「ケン」の寺ではケンで唱え、「キャン」の法流ではキャンとして伝え、「ケン」の法流ではケンで伝える。
もちろん自坊ではその法流で修法する。
>>297 小野では随流・勧流。広沢では伝流・忍流。諸流も加えれば他にもたくさんあるんだろうが、一流受けてないから知らん。
299 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/11/27(火) 21:04:42.36
300 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/11/27(火) 21:20:42.83
歯糞法師の登場です
301 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/11/28(水) 01:58:43.54
>>299 答えられても、泉湧寺派じゃないから答えちゃいけないんだろう?
302 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/12/17(月) 17:48:18.14
現在、キチガイ語尾w君が天台宗スレで 「泉涌寺は天台宗ニダ!シュンジョウは天台宗僧侶ニダ!」 と根拠が皆無の珍説を自演進行で出しておりますw
303 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/12/17(月) 21:07:21.35
東京の江戸川不動尊で知られる唐泉寺は真言宗泉涌寺派。 「とうせん」と読む寺号から選挙が行われると参詣者が増える。 お不動さまは民主党に剣を振り降ろし、自民党に頭上の花を投げたようだ。
304 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/12/17(月) 21:50:53.66
305 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/12/26(水) 10:02:22.09
もともとは律宗僧が立てた寺院だが、 寺院自体は宋の禅宗様式+真言密教様式のような感じだな。 何故?
まったく、真言密教様式じゃないからw もっと勉強しろよ。
完全に真言密教様式だね
>>306 =語尾w君は不勉強だなあw
キチガイだから無理もないかw
309 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/01/06(日) 20:02:03.47
>>283 > 皇族・貴族・大商家→天台宗
真言宗の貴族もけっこういたと記憶している。
310 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/01/07(月) 02:49:44.38
というか、法皇は全員真言僧なのよね
311 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/01/07(月) 09:59:15.64
ウソばっかりだなwやはり、キチガイ糞コテ多重人格工作野郎は真言僧なのか?w こんなやつ早く追放しろよ。この板見た人間は真言宗に対して悪いイメージしか持たないよ。
後白河法皇は、園城寺で得度しているからね。 最悪な人生をたどった後醍醐帝なんかは、密教を極めたけど 全然ダメだった・・・・密教とかかわらないほうがいいのかな?
>>310 待った、北朝光厳院は出家したけど確か臨済禅だぞ。
あんまり後世では法皇と呼ばずに光厳院と呼ぶけど、在世当時は法皇と呼ばれてる。
大半の法皇が真言宗だったと言うならば正しいが、全員じゃない。
後白河院が三井寺なのは当時の政治的理由。
大半が、真言僧なんてありえないよw 後醍醐帝だって、真言だけじゃないし、後白河が当時の政治的理由で 園城寺ならば、お前が言う大半が真言僧になったってことも 政治的理由だよねw そもそも、皇族も、短命な人が多かったからね。 真言宗の加持力もその程度だったんだろう。 君が歴史を歪曲しても無理だよw
315 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/01/07(月) 10:16:47.29
316 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/01/07(月) 10:17:38.39
そいつは責任能力ありの精神病だからなw 脳内妄想がすごいんだよ。密教は拝み方を間違えるとそういう後遺症が出るから 注意のようだ。
317 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/01/07(月) 11:05:43.95
ウソばっかりだなwやはり、キチガイ語尾w=氏神厨は天台僧なのか?w こんなやつ早く追放しろよ。この板見た人間は天台宗に対して悪いイメージしか持たないよ。
318 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/01/07(月) 11:11:14.30
319 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/01/07(月) 11:13:25.55
大半が、天台僧なんてありえないよw 後醍醐帝だって、真言だけだし、後白河が当時の政治的理由で 園城寺なので、お前が言う大半が天台僧になったってことも 嘘だよねw そもそも、皇族も、短命な人が多かったからね。 ご祈祷は平安以後は比叡山の僧が基本的に受け持って居たから天台宗の加持力もその程度だったんだろう。 君が歴史を歪曲しても無理だよw
>>317 =
>>318 =
>>319 私が天台僧?私は、中立的な在家の人間です。もうそろそろそういう妄想は辞めておけ。
後醍醐帝のご持僧は、真言立川流と天台宗の2人の僧侶がいたんだよね。
後醍醐帝が真言だけじゃなくて、天台、禅などすべて極めたんだよ。
そういう、天皇が、足利に負けた。これは紛れもない密教の敗北だろう。
足利はそれ以降、禅に傾倒していったってわけ。
後白河は、政治的な理由でもなんでもなく、園城寺で得度した。
これは紛れもない事実。あの当時、真言は完全にスルーされていたからね。
あと、平安以降天台が祈祷をしていた?
そんなバカな。法皇の大半が真言僧になったんだろ?
お前の主張だとそれは論理的におかしいよね。
まあ、後白河の祈願寺の妙法院や三十三間堂、今熊野などは
天台宗の寺院だがね。おっと真言を名乗っている寺院もあるねw
政治的な理由でww
>>311-312 =
>>316-317 =
>>320 私が真言僧?私は、中立的な在家の人間です。もうそろそろそういう妄想は辞めておけ。
後醍醐帝のご持僧は、邪道の真言立川流のみだよね。
後醍醐帝が真言の正統なものじゃなく邪道のみ極めたんだよ。
そういう、天皇が、足利に負けた。これは紛れもない正統な真言密教の勝利だろう。
足利はそれ以降、禅密に傾倒していったってわけ。
後白河は、政治的な理由で、園城寺で得度しただけ。
これは紛れもない事実。あの当時、真言は完全に尊重されていたからね。
あと、平安以降天台が祈祷をしていた?
そんなバカな。法皇の大半が真言僧になったから外部委託の祈祷は天台僧に任せただけ
お前の主張だとそれは論理的におかしいよね。
まあ、後白河の祈願寺の妙法院や三十三間堂、今熊野などは
政治的理由で天台宗の寺院だがね。他にも天台を名乗っている寺院もあるねw
政治的な理由でww
322 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/01/09(水) 09:53:19.47
>>321 それは護持僧が真言立川流の祖だったわけで、後醍醐帝はきちんと灌頂を受けているから問題ない。
足利は、灌頂も受けていないのに、東寺の八幡宮で護摩を焚いているから
これこそまさに邪道。しかし、その後、禅宗に傾倒していった。真言はだめだと悟ったのだろう。
法皇の大半が、真言なのになぜ、天台に祈祷を依頼するんだ?
論理的にありえない。今熊野観音寺は天台ではないよ。ホント事実を知らない馬鹿だねw
323 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/01/09(水) 09:54:17.58
しかし、泉涌寺って真言になったのに、霊験がまるでなさそうだね。
324 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/01/09(水) 10:13:51.69
縁結び観音が、いろんな雑誌で宣伝されているよね。 芸人(?)の金儲けの道具になっているだけのような気がする。
325 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/01/09(水) 10:54:53.18
>>323 ここは霊験ではなくて、皇室ゆかりというブランドで勝負でしょ。
326 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/01/09(水) 17:48:32.21
>>321 それは護持僧が真言立川流の祖だったわけで、後醍醐帝はきちんと灌頂を受けているから問題ない。
足利は、灌頂も受けていないのに、東寺の八幡宮で護摩を焚いているから
これこそまさに邪道。しかし、その後、禅宗もまなんだ。禅密を同時に学ぶのが流行していたからだろう。
法皇の大半が、真言なのに、天台に祈祷を外部依頼するのは法皇は自らは身の修養に専念しているため
論理的にありえる。今熊野観音寺は天台ではないよ。ホント事実を知らない馬鹿だねw
327 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/01/09(水) 19:23:40.92
>>326 完全な論理破綻。もう限界だなw
そもそも、頭悪いもんな。学歴コンプだしw
328 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/01/09(水) 19:38:21.41
>>327 完全な論理破綻。もう限界だなw
そもそも、頭悪いもんな。学歴詐称・学歴コンプだしw
329 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/01/09(水) 19:44:52.35
やはり、泉涌寺って元から真言だったので、霊験がすごくあるね。
330 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/01/09(水) 19:53:52.87
>>328 =
>>329 必死すぎw図星だからな。自分が学歴詐称しているんだろ?w
というか人格詐称だからな。お前の場合はww
331 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/01/09(水) 22:04:12.64
>>327 =
>>330 必死すぎw図星だからな。自分が学歴詐称しているんだろ?w
というか人格詐称だからな。お前の場合はww
鸚鵡返しは、最終手段、マニュアル通りだろうw
鸚鵡返されることは、常套手段、これがコイツの知能レベルの限界だろうw
334 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/03/05(火) 18:21:57.18
泉涌寺
335 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/03/06(水) 22:38:44.70
泉涌寺派僧侶に質問いたします。 泉涌寺派の公式勤行次第では普門品は全部載っていますか? (つまり、よくある簡易版の偈文のみではないもの)
336 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/03/09(土) 02:41:35.23
>>335 泉湧寺派の僧侶用公式勤行次第の経本なんてありません。…末寺数で常識的に考えればわかるでしょう。
337 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/03/09(土) 06:58:54.69
>>335 普門品って全部でどれくらいの分量があるか知ってて言ってるの?ww
338 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/03/09(土) 09:22:35.10
>>337 曹洞宗の勤行次第の経本では、普門品全段載っているのがデフォだが?w
340 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/06/10(月) 19:35:37.76
泉涌寺
341 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/06/15(土) 18:31:24.03
泉涌寺と仁和寺はどちらが格が上?
法楽寺hp見たらすごいね 四分律を説きながら他宗の悪口ばかり この住職は原理主義者?
343 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/06/16(日) 08:23:52.15
まあ天台宗よりはマシだな 天台宗はビジネス面出過ぎ
真言宗は、ビジネス面出過ぎ。祈祷で病気が治るだの奇跡が起きるだの 言って、有力者や社長や有名人、庶民を騙して、金を荒稼ぎしているからなw 泉涌寺派はまだましだけどな。 そういうのが下手糞なだけかもしれんがw
346 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/07/22(月) NY:AN:NY.AN
この参院選でも唐泉寺は加持祈祷に忙しい日々であったことかと・・・
347 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/07/22(月) NY:AN:NY.AN
どうせ効きまへんw
天台宗には効き目無いからなw 真言宗は効き目絶大
次の長老は誰?今の執行長か?法楽寺の住職か?
法楽寺って大本山だからか、施餓鬼会のときも200人ぐらい参加者がいるらしい。 すごすぎる。
智積院ですら、100人くらいなのに・・・・・
法楽寺って、大師堂建て替えするって言ったら、すぐに建て替えできるし、 財力めちゃくちゃありそうだね。それともいくらか借金しているのかなあ? あれ全部信者のお布施なのかなあ?あんなに早く集まるってのがすごい。
353 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/10/20(日) 23:34:38.95
泉涌寺の本院は禅宗の本山を思わせるたたずまい。 本堂の本尊は三世仏だが、本来、三世仏というと 鎌倉の浄智寺の三世仏のように現在仏を釈迦仏として過去仏は阿弥陀仏で未来仏を弥勒仏とする。 しかし、泉涌寺の三世仏は、未来仏を弥勒仏とするのは変わらないが、釈迦仏を過去仏とし現在仏を阿弥陀仏と配する。 今日を救うのが阿弥陀仏とするところに浄土教と禅宗が融合した明清朝の支那漢訳仏教の影響が見てとれる。 いわば「黄檗宗前夜」とも言っていい、臨済宗と黄檗宗の時代的中間を埋め得る位置が泉涌寺には実存していた。 それが、明治維新の混乱とそれ以降の迷走が「真言宗泉涌寺派」なる、悠久の泉涌寺史の上から見るといびつな形を呈してしまうようになった。 泉涌寺にとっては真言宗の加持祈祷は四宗兼学の一部分であった。 むしろ、泉涌寺は本堂の本尊と荘厳を拝せば臨済宗であり、 歴史的にはまごうことなく北京律の根本道場であった。 「臨済律宗」こそが泉涌寺が名乗る宗名としてもっともふさわしく思える。
354 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/10/20(日) 23:49:27.03
>>353 のような書き込みをすると必ずキチガイ君が反論するはずなのに、
なぜか今日はないなあw
確かにここは、臨済宗だね。 弘法大師より地蔵とか観音とか多いし 栄西のころの臨済宗なんだろうな
356 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/10/21(月) 09:29:47.36
>>354 たった一人のキチガイが大暴れしているだけだからだよ。
自分の書き込みには反論しない。
これが証拠だよw
357 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/10/21(月) 17:40:05.13
栄西は禅僧というよりも密教僧としての 性格が強いからな 幕府からの依頼の祈祷も護摩とかバンバンしているし 高野山にも密教色の強いお寺を立てているので 真言密教とも結び付きが強い
358 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/10/21(月) 18:16:24.41
典拠がないと妄想だとしか言えない。 臨済宗だということも妄想だしなw
359 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/10/21(月) 20:54:05.33
360 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2013/10/21(月) 21:23:42.07
天皇さん達、わがままw
「帰らないで」って言われた
「そこはだめ」って言われた
本物のてんしであられた考明天皇に お参りに行きたい
365 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/01/28(火) 21:41:38.86
泉涌寺
366 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/01/29(水) 19:59:29.66
小松先生はすごい!御人徳と人柄も最高ですわ。
367 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/01/29(水) 22:22:33.94
次の長老は誰?
368 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/01/30(木) 22:15:42.43
小松先生しかいないだろ。 …ってゆうか、上村さん、しつこいよ、しつこい。
369 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/01/30(木) 22:18:51.75
本人は全く興味ないみたいなので、 周りが説得しにいかないとダメだろうな。
370 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/01/31(金) 05:39:50.51
>>369 だよなぁ…。
小松先生がむしろ醍醐の御門跡だったら…あらゆる意味で桜咲く、だったのに…(涙)
371 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/03/11(火) 03:42:46.34
唐泉寺の御開山眞快和尚さまが世間から忘れられつつあることは寂しく思われます。 ハレーに乗っての巡錫、顎鬚を三つ編みにしたりする愛嬌…カッコよさもかわいさも兼ね備えた親しみ深い高僧でした。 なにより、自他に及ぶ癌の苦しみとの身と心とを尽くしての壮絶な戦いは、 聴く者の魂魄をも大きく揺さぶる、眞快和尚さまの量り知れない強大な威徳を伝える話です。 唐泉寺という、眞快和尚さまの実にありがたい御霊跡が首都にあることは、 泉涌寺一門が大きく誇りとしてよいことの一つでしょう。
372 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/03/11(火) 14:25:13.01
>>370 泉涌寺派の僧侶?
質問しますが、宋風の法要や御祈祷の次第は
現在でも残っているのでしょうか?
373 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/03/11(火) 22:53:38.51
ここはブクブク太ったのやアホが多い
聖上の御威光を以て、呪われし祟り神アマテラスを雨の中に封じこめ、これ以上我が國土を荒らすなとの陛下の静かな、しかし威厳ある一喝に、さすがの悪神アマテラスも悶絶して汚物箱に封印されおわんぬ。 つつがなし。彌榮。
375 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/03/26(水) 15:30:20.87
>>374 みたいな書き込みがなぜ規制されないのか疑問
思えば、この二十年は日本の国家史上最悪の二十年であった。 さきの遷宮と封印の失敗によって祟り神アマテラスが完全に解放され、地獄の社会党政権が誕生、オウム真理教による地下鉄サリン事件と阪神淡路大震災によって前代未聞の国家転覆寸前の事態と相成るまでに、アマテラスは邪力を増す。 経済の破綻、社会システムの崩壊、治安の悪化、国家安全保障の有名無実化…とアマテラスのやりたい放題が続く中、陛下は玉体を挺してこの悪神の猛威を阻まんと献身なされたが、 犬神人が身分もわきまえずに愚民を率いて跋扈し、御聖意をお察し申し上げることさえなく「大麻の頒布数が減ったー!減ったー!被災地向けの御料米も山分けして喰っちまえー!」と悪行の限りを尽くしたために、 聖上の心からの祭祀も妨げられて、ついに東日本大震災の日を迎えてしまった。 …陛下の御心痛や如何ばかりぞ。 今般、幸いにして悪神を新たにして堅固なる器に移し、盤石をもって悪地・伊勢を包囲し、今日の邪神アマテラス封印の時を迎えた。 こひねがわくは、これよりの二十年、玉体の安らかにして長遠ならんことを。以て、この二十年、大日本国再生の始まりとならんことを。 邪神を追放・封印した崇神聖帝の御深慮を平らか成らしめんため、悪賊・薩長の奸計のとこなえに挽き潰されんことを。 彌榮。拝上。
379 :
明治天皇の孫G林田V ◆WSZ7beIuXw :2014/07/02(水) 04:05:42.41
「次、誰をやりたいかハッキリして!」→俺「俺が、誰と、セックス・性交したいか?というので、良いのかな? それには、まず、ノートパソコン、一眼レフカメラフルセットが必要なので、
それを俺・ハヤシダに入手させろ。俺はノートパソコン・一眼レフカメラを入手後じゃないとセックスしないと決めた
「日本に居る、自称「忍者部隊」が「後ろで誰が見てるか調べてる。分らないので、うちらの女とは合わせるな!」と言っているのはなんなんですか?」
→俺「外国の諜報機関は、どこの誰が見ているか4年も前に知っている。国内の在日機関は@誰か特定出来ない無能集団A分ってて知らない振りの延期詐欺師。調査費用、水増し詐欺師。
一応、書いておくし、画像も出すけど、今日、俺の前に出された女。その女の情報を売って、他の男に付けたのや、買って付き合って、性行為をした男。
これらは、殺害されるので、気をつけよう。すでに昨年は2万人以上が、女と性行為禁止のルールを越えてしまい、殺害されている。
俺は女を受け取って、性行為をして子供を作る担当だが、まだ受け取れていないし、子供も作ってない。
内閣府職員変死事件
2014年1月20日、福岡県北九州市若松区沖の響灘において、内閣府の30歳職員とされる男性が遺体で見つかった事件である。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%86%85%E9%96%A3%E5%BA%9C%E8%81%B7%E5%93%A1%E5%A4%89%E6%AD%BB%E4%BA%8B%E4%BB%B6 怪死した内閣府職員に噂される「女性トラブル」の数々
380 :
明治天皇の孫G林田V ◆WSZ7beIuXw :2014/07/02(水) 10:10:54.11
http://pbs.twimg.com/media/Bre5OuECUAEb1oK.jpg 「#富士山 #登山 #カップル #ペア で、#中国人 男性と #ロシア人 女性を結婚〜子作りさせようとしているのでは?」
→俺「それは意味がないのは歴史が証明してる。現在の韓国人は混血だけど、それはそうやって出来た子だからでしょ?
それで混血を作っても、神・最古の王の俺には成らない。
あと、このロシア人女性は、俺へのプレゼント・贈呈女のはずで、それを盗んで中国人男性とくっつけてるのでは?
朝の日本のテレビ番組で見たカップル。4年前に、CIAなどから連絡を受けた、カルト宗教団体がしている「神量産、GOD-kids」。これは、この組み合わせだと韓国人が産まれるだけと連絡を受けていると4年前に明記済。
381 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/07/03(木) 08:30:25.80
デブがえらいさんやってるってだけでこんな寺駄目だなw
スタミナ豚肉ダンス韓国やさいスペインまっく侍塩ラーメン スタミナ豚肉ダンス韓国やさいスペインまっく侍塩ラーメン スタミナ豚肉ダンス韓国やさいスペインまっく侍塩ラーメン スタミナ駐車禁止代ラーメン
384 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/10/05(日) 22:11:48.22
東山泉涌寺
なんで真言宗の僧侶ってデブが多いの? 特に醍醐派なんてデブだらけで笑えるwww
386 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/10/15(水) 23:36:19.42
泉涌寺効き目なし
縁結び観音のこと?wwwwww そら、お前みたいな気持ち悪い奴に縁結びなんてご利益が出るわけないよwww
388 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/10/16(木) 23:12:57.93
泉涌寺効き目なし
389 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/10/25(土) 15:03:33.37
390 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/10/25(土) 20:14:26.37
効き目なしだ
391 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/10/30(木) 22:43:15.35
392 :
明治天皇の孫G林田V ◆WSZ7beIuXw :2014/10/31(金) 10:36:31.01
393 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/10/31(金) 22:11:18.14
泉涌寺派僧侶に質問いたします 本尊の三世三尊仏は御利益が凄いのでしょうか?
394 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/11/01(土) 22:22:04.15
効き目なんかない 泉涌寺は効き目なし
395 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/11/01(土) 23:54:40.27
効き目なんか
>>394 =キチガイ語尾w以外ある
泉涌寺は効き目あり
仏罰の効き目はあるよwww 語尾w君にはwwww wwww wwww
397 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/11/02(日) 03:56:48.42
効き目なんかない 泉涌寺は効き目なし
398 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/11/02(日) 08:36:46.05
効き目なんか
>>394 =キチガイ語尾w以外ある
泉涌寺は効き目あり
399 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/11/02(日) 18:40:36.56
泉涌寺には効き目などない 何度も言わせるな
400 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/11/03(月) 21:49:18.12
泉涌寺には
>>394 =キチガイ語尾w以外ある
何度も言わせるな
401 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/11/03(月) 22:10:38.83
泉涌寺には効き目などない 何度も言わせるな
402 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/11/04(火) 08:05:58.45
403 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/11/04(火) 11:12:56.26
泉涌寺には効き目などない 何度も言わせるな
404 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/11/04(火) 18:50:30.38
405 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/11/04(火) 19:50:41.78
>>403 お前だけが効き目がない
いや、仏罰というマイナスの効き目はある(大笑)
情けないのう語尾w
406 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/11/04(火) 20:28:26.35
解脱会には効き目あるな だが泉涌寺には効き目などない 何度言わせれば気が済むんだ
407 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/11/04(火) 21:09:33.02
>>406 じゃあこんなところでグダグタ書いてないで、解脱会に全財産献上して、身も心も捧げろよ。
別に泉涌寺スレにまとわりつかなくても何ら差し支えないから。
408 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/11/04(火) 22:07:02.41
泉涌寺の坊主は精神的にもろいな
>>407 を見れば明らかだ
409 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/11/04(火) 23:45:17.65
泉涌寺は効き目がない
410 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/11/05(水) 18:53:56.48
411 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/11/05(水) 22:45:04.72
泉涌寺の坊主は精神的にもろいな
>>410 を見れば明らかだ
412 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/11/05(水) 22:45:55.85
泉涌寺は効き目がない こんな寺存在してる意味もない
413 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/11/06(木) 08:18:03.78
414 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/11/06(木) 08:18:37.25
415 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/11/06(木) 10:23:14.69
泉涌寺の坊主は精神的にもろいのか(笑)
416 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/11/06(木) 18:06:23.31
確かに、泉湧寺派の寺院って効き目ないよなあ。
417 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/11/06(木) 18:50:03.64
泉涌寺が一番効き目ないけどな
418 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/11/06(木) 21:36:49.37
419 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/11/06(木) 22:49:04.00
泉涌寺が一番効き目ないけどな
420 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/11/06(木) 23:23:39.37
421 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/11/06(木) 23:33:59.52
泉涌寺が一番効き目ないけどな 効き目がなさすぎてかわいそうだよ
422 :
明治天皇の孫G林田V ◆WSZ7beIuXw :2014/11/07(金) 00:03:34.83
423 :
明治天皇の孫G林田V ◆WSZ7beIuXw :2014/11/07(金) 08:19:08.82
「サンカの動きをしているオジサンなので、サンカで待っているんですけど。何も良い事がないから、間違いでは?」→俺「俺は、サンカではない。 何度も書くけど、俺の動きは、ロシア武術の動きである。サンカの動きはバレエの動きでしょ?ロシア武術もバレエの動きも使うので、共通しているだけで別。」
424 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/11/07(金) 09:33:00.45
425 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/11/07(金) 11:33:49.91
泉涌寺が一番効き目ないけどな 効き目がなさすぎてかわいそうだよ
426 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/11/07(金) 11:34:47.18
泉涌寺効き目なしだ
427 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/11/07(金) 18:55:59.82
たしかにね。 泉涌寺は法流に一貫性がないし禅宗法要すらやっちゃうくらいわけわからんもんな。 効き目があるとは考えにくい。
429 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/11/07(金) 21:29:01.52
泉涌寺効き目なしだw
430 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/11/07(金) 22:14:13.49
たしかにね。 泉涌寺は法流に一貫性があるし禅宗法要すらやっちゃうくらいわけわからんもんな。 効き目がとはない考えにくい。
431 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/11/07(金) 22:14:57.73
432 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/11/07(金) 22:32:34.45
>>430 後半部分の修正が入ってないw
効き目ないなw
433 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/11/07(金) 22:33:32.04
禅宗法要すらやっちゃうくらいわけわからん寺なんて 効き目なしだw
434 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/11/07(金) 22:35:56.47
435 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/11/07(金) 23:31:22.75
436 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/11/08(土) 00:05:01.26
437 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/11/09(日) 00:20:58.31
438 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/11/09(日) 05:31:47.13
439 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/11/09(日) 06:45:19.41
440 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/11/09(日) 21:39:09.31
441 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/11/09(日) 23:10:27.91
442 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/11/10(月) 03:30:22.87
443 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/11/10(月) 07:55:19.36
444 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/11/10(月) 21:26:37.58
445 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/11/11(火) 08:02:21.78
446 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/11/11(火) 18:32:08.53
効き目ないよ泉涌寺なんて せめてアイデンティティだけでもしっかり確率してくれよ 何流だよ?w
>>446 =
>>448 =キチガイ語尾w以外効き目あるよ泉涌寺なんて
せめてアイデンティティだけでもしっかり確率してくれよ
何流だよ?w
448 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/11/18(火) 19:09:22.78
効き目ないよ泉涌寺なんて
449 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/11/18(火) 20:33:09.91
そんなの知ってるよ
452 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/11/18(火) 21:51:14.30
>>451 は語尾wだったのか
アンカーミスを誘うなんて効き目がないからだろう
泉涌寺効き目なしだ
453 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/11/18(火) 22:10:35.57
泉涌寺効き目ないな
455 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/11/20(木) 05:29:46.46
泉涌寺効き目ないな
泉涌寺効き目ありだ
457 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/11/20(木) 09:02:17.67
泉涌寺効き目ないな
458 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/11/20(木) 09:13:22.83
参拝するなら近隣の智積院とか清水寺 効き目あるし
459 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/11/20(木) 17:26:59.16
泉涌寺効き目ないな
泉涌寺効き目ありだ
泉涌寺効き目ありだ
462 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/11/20(木) 19:52:50.63
参拝するなら近隣の智積院とか清水寺 効き目あるし
463 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/11/20(木) 19:53:34.96
泉涌寺は効き目ないけど
参拝するなら近隣の泉涌寺とか雲龍院 効き目あるし
泉涌寺は効き目あるけど
466 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/11/20(木) 21:49:03.95
泉涌寺坊主必死w
467 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/11/20(木) 21:49:47.29
泉涌寺に効き目なんかあるはずないw
泉涌寺に効き目なんかないはずないw
470 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/11/20(木) 22:38:45.29
泉涌寺坊主が必死すぎて笑えるw 泉涌寺坊主だということもバレたしなw
471 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/11/20(木) 22:41:02.12
泉涌寺坊主の効き目なしw
472 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/11/20(木) 22:42:20.55
智積院は効き目あった
泉涌寺は効き目あった
泉涌寺の効き目ありw
476 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/11/20(木) 22:58:44.34
このスレ見たらみんな笑うだろうなw 泉涌寺w
泉涌寺の効き目ありw
478 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/11/20(木) 22:59:48.17
泉涌寺の坊主は鸚鵡返しばかりw こりゃ効き目ないわw
479 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/11/20(木) 23:09:53.58
それが泉涌寺クオリティw
482 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/11/20(木) 23:16:27.55
鸚鵡返ししかできないなんて 効き目ない証拠だろうw 能力があるのなら自分の言葉で書けるはずw
483 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/11/20(木) 23:17:13.80
能力のない坊主に拝んでもらうのは嫌だなw 効き目ないの明らかだしw
鸚鵡返されるかできないなんて 仏罰受けてる証拠だろうw 能力があるのなら自分の言葉で鸚鵡返されないはずw
486 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/11/20(木) 23:18:13.30
それが泉涌寺クオリティw
487 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/11/20(木) 23:19:37.81
>>484 の日本語w
さすが泉涌寺坊主のクオリティw
489 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/11/20(木) 23:20:36.15
能力のない坊主に拝んでもらうのは嫌だなw 効き目ないの明らかだしw
491 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/11/20(木) 23:21:18.60
能力のない坊主に拝んでもらうのは嫌だなw 効き目ないの明らかだしw
492 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/11/20(木) 23:22:08.04
能力のない坊主に拝んでもらうのは嫌だなw 効き目ないの明らかだしw 泉涌寺クオリティw
仏罰くらってる坊主に拝んでもらうのは嫌だなw
効き目ないの明らかだしw
キチガイ語尾w=
>>486-487 クオリティw
495 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/11/20(木) 23:24:29.43
>鸚鵡返されるかできないなんて こんな日本語しか使えない坊主には拝まれたくないw 効き目ないしw
496 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/11/20(木) 23:25:30.90
>仏罰くらってる坊主に拝んでもらうのは嫌だなw 自爆w 泉涌寺坊主www
497 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/11/20(木) 23:26:02.60
>仏罰くらってる坊主 www
>仏罰くらってる坊主に拝んでもらうのは嫌だなw
猛爆w
キチガイ語尾w=
>>496-497 www
>仏罰くらってる坊主に拝んでもらうのは嫌だなw
猛爆w
キチガイ語尾w=
>>496-497 www
>能力のない坊主に拝んでもらうのは嫌だなw こんな日本語しか使えない仏罰坊主には拝まれたくないw 効き目ないしw
501 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/11/20(木) 23:28:42.44
仏罰くらってる坊主に拝まれたら効き目ないの当たり前w 泉涌寺www
仏罰くらってる坊主に拝まれたら効き目ないの当たり前w
キチガイ語尾w=
>>496-497 www
503 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/11/20(木) 23:30:05.98
505 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/11/20(木) 23:31:31.38
泉涌寺の坊主w 仏罰くらってるとはw 効き目なんかあるはずないw
507 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/11/20(木) 23:32:45.46
>>504 アホw
仏罰くらってる坊主とはっきり書いてあるw
言い訳無用www
508 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/11/20(木) 23:33:47.73
>>507 アホw
仏罰くらってる坊主とはっきり書いてあるw
言い訳無用www
509 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/11/20(木) 23:34:25.90
泉涌寺坊主が墓穴を掘ったw 効き目ないことが証明されたしw そろそろ退散しようw
キチガイ語尾wがまたもやいつものように墓穴を掘ったw 仏罰受けていることが証明されたしw そろそろ退散しようw
511 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/11/20(木) 23:35:56.80
仏罰くらってる坊主www
仏罰くらってるキチガイ語尾wwww
513 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/11/20(木) 23:48:04.33
真言宗阿闍梨はいらないなw 参拝するだけでも効き目あるところはあるしw 泉涌寺は効き目ないようだがw
514 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/11/21(金) 05:22:48.68
せっかくアンチさんが語尾wのバカを駆逐してたのに
泉涌寺僧侶がそれを台無しにしてる…
>>513 民間の有効求人倍率?
そんなのないよw
もう少し勉強したら?w
仏罰くらってるキチガイ語尾wはいらないなw 参拝するだけでも効き目あるところは泉涌寺氏だw キチガイ語尾wだけは効き目ないようだがw
キチガイ語尾wクオリティw
キチガイ語尾wだけが仏罰という効き目を蒙っているのかw
518 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/11/21(金) 17:16:58.72
泉涌寺に効き目がある?w 大笑いだw 鸚鵡返ししかできない泉涌寺坊主w 効き目ない証拠だwww
519 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/11/21(金) 17:28:12.89
仏罰くらってる坊主なんかがいてる寺に効き目なんかあるわけない 常識で考えたらわかることw
泉涌寺に効き目がない?w 大笑いだw 鸚鵡返されしかできないキチガイ語尾ww 仏罰受けている証拠だwww
仏罰くらってる坊主キチガイ語尾wに効き目なんかあるわけない 常識で考えたらわかることw
523 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/11/22(土) 00:04:44.63
524 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/11/22(土) 00:19:54.53
泉涌寺は御寺(みてら)と言って今でも天皇家の菩提寺。 天皇陛下を馬鹿にしてはいけない。
525 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/11/22(土) 01:06:16.50
天皇陛下は偉大ですね 泉涌寺は効き目ないけど
天皇陛下は偉大ですね 泉涌寺は効き目あるけど
527 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/11/22(土) 19:36:49.87
智積院を参拝した後に泉涌寺に行ったらがっかりな気分 やっぱり効き目ない
泉涌寺を参拝した後に比叡山に行ったらがっかりな気分 やっぱり効き目ない
529 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/11/23(日) 20:06:20.60
泉涌寺も比叡山も効き目ないもんなw
泉涌寺は効き目あるが比叡山も効き目ないもんなw
531 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/11/23(日) 21:57:20.80
比叡山は効き目あるが泉涌寺は効き目ないもんなw
泉涌寺は効き目あるが比叡山も効き目ないもんなw
533 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/11/24(月) 14:41:37.71
>>531 同意w
知恩院を参拝した後に泉涌寺に行ったけどまったく霊気が感じられなかった
534 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/11/24(月) 14:43:21.73
スレ立てた泉涌寺坊主が必死に擁護しているようだが 効き目ないのは事実だしw
>>532 同意w
泉涌寺を参拝した後に知恩院に行ったけどまったく霊気が感じられなかった
スレ立てたキチガイ語尾wが必死に誹謗中傷しているようだが 効き目あるのは事実だしw
>>536 やめれ。
泉涌寺の恥やわ。
というかお前みたいな僧侶がいたら真言宗全体の恥。
538 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/11/24(月) 20:39:57.10
qqq 効き目ないなw
効き目あるなw
540 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/11/24(月) 21:10:09.91
泉涌寺坊主www 効き目なしwww
キチガイ語尾wwww 効き目ありwww
>>537 やめれ。
人類の恥やわ。
というかお前みたいな人がいたら人類全体の恥。
543 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/11/24(月) 22:06:39.22
泉涌寺坊主どもの仲間割れw
泉涌寺は効き目あるけど
545 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/11/25(火) 13:18:47.45
泉涌寺は効き目ないけど
546 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2014/11/26(水) 19:41:37.03
泉涌寺効き目なし
泉涌寺は非常によい効き目ありますね
天皇陛下は偉大ですね 泉涌寺は効き目あるけど