1 :
名無しさん@京都板じゃないよ:
中村先生の悪口を語りましょう
2 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/02(木) 17:22:38.68
博士(教育心理学)で元国立大学の教授
3 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/02(木) 17:25:31.04
中村先生のスピ本
呪いの研究
21世紀の祓い
祈りの研究
祈りの力
4 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/02(木) 23:25:17.69
大黒天さま
5 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/02(木) 23:31:05.57
ダキニ天さま
6 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/02(木) 23:33:23.65
中村は詐欺師です
7 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/03(金) 09:31:43.78
桃さん、九州に来ませんか?
あなたのパトロンに立候補します。
8 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/03(金) 10:51:24.35
桃さん、あなたに大黒堂プレゼントします。
会って下さい。
9 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/03(金) 12:16:26.84
桃さん、前スレで三面大黒天から三面鏡について書いてましたが、これは三社式の神棚にも通じますか?
10 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/03(金) 13:21:06.19
にちゃん荒らしの石丸ことまるちゃんは中村の知り合いなのか?w
11 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/03(金) 13:42:59.66
桃には徹底がいるからパトロンはいらないよw
12 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/03(金) 15:02:36.04
平将門は鬼王だから鞍馬現権で鬼王稲荷になるが中村の鬼神と関係あるの?
13 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/03(金) 16:54:53.95
桃、ダキニ天と大黒天と八大龍王は相性抜群だよ
14 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/03(金) 18:29:05.70
15 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/03(金) 18:36:57.44
その店に電話して確認した
桃ではないと
16 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/03(金) 18:39:04.79
そのお店に中村も出入りしてないとよ
17 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/03(金) 18:54:19.46
その店に電話して確認した
桃であると
18 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/03(金) 18:57:58.49
オレは電話したw
桃だったら行くのになw
19 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/03(金) 19:10:22.22
桃ブロに遊廓とキーセンの記事があったねw
あれ面白ったw
20 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/03(金) 19:43:31.30
桃はデリヘル嬢だったwww
21 :
桃 ◆ZmRF.Nvm7PCv :2012/02/03(金) 20:13:11.88
私は、デリヘル嬢だったことはありません。
22 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/03(金) 20:21:50.58
桃は嘘つきです
23 :
桃 ◆ZmRF.Nvm7PCv :2012/02/03(金) 20:33:59.12
>>9 >三面大黒天から三面鏡について書いてましたが、これは三社式の神棚にも通じますか?
どのような経緯から三社式の神棚があるのか知りません。
根拠はありませんが、三面という思想は古代では霊力があると考えられていたと思います。
また、三の付く名前に「住吉三神」「宗像三女神」など・・・その思想の発祥は、海人族から発生したのではないでしょうか?
つまり、一つの力を三つに分割するという考えではなく、「三」が超常的な力を持つと考えられていたのではないでしょうか?
本来は一つの霊力を持った神が三分割で表す事によって、色々な側面の霊力が増し、中心に位地したものへ霊力が増しすのではないでしょうか。
24 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/03(金) 20:42:19.84
大黒天はシヴァ神だからな。
創造(ブラフマー)、維持(ビシュヌ)、破壊(シヴァ)の三つで世界がまわってる。
父と子と聖霊とか、宗教で3つがセットになってるパターンは世界中にあるんじゃね。
25 :
桃 ◆ZmRF.Nvm7PCv :2012/02/03(金) 20:53:28.22
白山七社に関しては『由来伝記』で、
白山七社を北斗七星の「七星」に見立て、
「小白山(別山)大行事権現」の本地仏である聖観音は「禄存星」、白山山頂の十一面観音は「巨門星」とするも、
里宮「岩根之宮」の項では「本地十一面観音、七星の中の破軍星是なり」としている。
白山妙理権現 十一面観音菩薩
大行事権現(菊理媛神) 聖観音菩薩
大汝権現(大己貴命) 阿弥陀如来
泰澄が十一面観音を本尊として、阿弥陀如来を脇に置いた経緯から白山山頂は観音の浄土の補陀落をイメージしている。
補陀落は華厳経によれば、観音菩薩の浄土である。
補陀落
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E8%A3%9C%E9%99%80%E8%90%BD 白山七社から白山を星曼荼羅と考えたのか?
北辰信仰では馬頭星雲(オリオン座)などから馬頭観音とも縁が深く、日本神道では三つ星として海の神(住吉三神)になり、
イザナギが禊をした時に生まれた神となる。
泰澄は、海人族で素晴らしい感性の持ち主である。
26 :
桃 ◆ZmRF.Nvm7PCv :2012/02/03(金) 21:12:05.08
>>24 海から渡ってきた思想だから原型は世界中にある。
神仏分離以前の大黒天には男根がついていた。(殆どは壊された)
今でも骨董屋とかにあるらしい。(北海道には骨董屋はないので)
シヴァは、リンガ(男根)を象徴とし、男根崇拝と結び付いて崇めらている。
遊郭などは、男根のついた大黒天や女陰のついた女神が祀られていた。
27 :
桃 ◆ZmRF.Nvm7PCv :2012/02/03(金) 21:14:42.91
高級な料亭とか旅館に大黒天や女神が祀られていたら見てみなよ
男根や女陰が付いている事があるから。
龍や狐にもね。
私は、色んなとところに行っては、必ず、じっくり観察するんだわ。
28 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/03(金) 21:25:39.27
>>27 それを観察することが、
あなたの人生にとってどのような意味を持つのですか?
29 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/03(金) 21:28:34.80
桃は仕事で男根なんぞ見慣れてんだろw
30 :
桃 ◆ZmRF.Nvm7PCv :2012/02/03(金) 21:30:09.17
私は、そのような下品な仕事はした事はありません。
31 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/03(金) 21:30:45.40
桃は嘘つきです
32 :
桃 ◆ZmRF.Nvm7PCv :2012/02/03(金) 21:42:16.04
祓いの構造
祓いとは、・・・・・・
神道祭祀においては「みそぎ」という言葉があるように、身を浄めるというのは大きなポイントになってくる。
・・・・・・穢れとは、仏教、神道における観念の一つで、清浄ではない、汚れていて悪い状態のことである。
汚れとも書くが、物理的な汚れというよりは、むしろ心理的な汚れ=心の垢のことである。
・・・・・・穢れは禊(みそぎ)や祓(はらえ)によって浄化できる、と神道では考えられている。
21世紀の祓い P52一部抜粋引用
33 :
桃 ◆ZmRF.Nvm7PCv :2012/02/03(金) 21:58:32.27
>>12 鞍馬ね。
行った事がないんだけど興味があるんだけど
どんな場所なの?
34 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/03(金) 22:02:10.67
穢
汚れて悪しき状態。清浄の反対の観念。
古来、罪は人的行為によるものであるが、穢は自然発生的現象によるものであり、
汚濁が身につくことで、個人のみならず社会的にも災いをもたらすと考えられた。
穢は一般に禊で浄化できるが、斎場や共同体などにそれを持ち込み秩序などを乱したものには、
罪として祓が課せられた。神祇令には斎戒規定として弔喪・問病・食肉・刑殺・決罰・穢悪の禁制(六色之禁忌)があり、
後世には服忌令として武家の間にも厳格にそのような規定が設けられた。
最近の民俗学ではケガレを(ケ=気)が枯れた状態、すなわち「気枯れ」ととらえる見方も一部に出されている。
(西岡和彦)
縮刷版 神道事典 編集 國學院大學日本文化研究所p384
35 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/03(金) 22:07:51.02
大黒天は影絵でみると米俵が珍タマで三角帽が亀頭になっちゃてるのだ‘@’
そういや俺も平将門廟に夢でいったことがあるんだが・・子分はキタロウにでてくるような
妖怪がいたなw
36 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/03(金) 22:11:37.77
禊
身体を洗いすすぐことで、身についた凶事や罪穢を除去して清めること。
記紀でイザナギが黄泉国から帰ったとき、その穢を祓うために阿波岐原で禊祓をしたことが神話的起源とされる。
禊と祓は一連の行為・観念であることから、禊祓と称することが多い。
また両者は混同されることもあるが、本来は別であるとされている。
祭祀に先立って行われる場合や参拝の際に行なわれる場合もある。
穢れを祓うことのほかに、新しい霊魂を迎え入れたり付着させやすくする目的があるという説もある。
(西岡和彦)
縮刷版 神道事典 編集 國學院大學日本文化研究所p394
37 :
桃 ◆ZmRF.Nvm7PCv :2012/02/03(金) 22:18:17.30
>>13 阿弥陀三尊は、阿弥陀如来を中尊とし、観音菩薩と勢至菩薩
白山は、十一面観音菩薩を中尊とし、 聖観音菩薩と阿弥陀如来
などなど・・・
その土地にあった神仏が祀られているのでしょうね。
>>35 男神と女神は二神だけど三神扱いする場合があるの。
男根を入れてね・・・(笑い)
38 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/03(金) 22:21:03.93
桃っち、おもろいw
息子だなw
39 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/03(金) 22:21:46.45
祓
心身についた罪穢を禊などの儀礼や唱え言葉によって取りはらい清浄にすること。
神前で幣帛によって行うものはその象徴的行為である。
斎場や共同体に穢を持ち込むなど社会的秩序を乱した罪ある者に、その代償として贖物を課す
ことという意味で用いられることもある。
神事に際して心身共に清浄にする禊祓を吉事祓(よごとはらい)といい、除災招福のためにする禊祓を
凶事祓(まがごとはらい)といって区別することもある。
(西岡和彦)
縮刷版 神道事典 編集 國學院大學日本文化研究所p393
40 :
桃 ◆ZmRF.Nvm7PCv :2012/02/03(金) 22:28:52.51
色々、模索した結果、「祓い清め」が一番良いと個人的には思っている。
41 :
桃 ◆ZmRF.Nvm7PCv :2012/02/03(金) 22:40:09.35
「観音経」では、「どんなに海が荒れても船は沈まない」とか、
「華厳経」では、「南方の海上に山があり、そこが観音菩薩のいる補陀落である」と説かれている。
海に対する信仰と観音信仰は深く融合されている。
海神(龍神)信仰も深く追求すると観音様と結びつく。
むくせかい 【無垢世界】
「法華経」提婆達多品に説く、沙伽羅(しゃがら)竜王の娘の竜女が成仏した世界。南方無垢世界。
大辞泉
42 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/03(金) 22:45:53.02
中村は詐欺師です
43 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/03(金) 22:56:00.24
龍女の無垢南方で人形姫伝説をおもい浮かべました。
桃さんありがとうm(__)m
44 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/03(金) 23:05:26.38
大黒さんにチンチンついてるの見たことある
貝殻持ってたよ
45 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/03(金) 23:14:03.05
桃はデリヘル嬢だったwww
47 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/04(土) 12:12:49.30
48 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/04(土) 12:14:32.97
桃がデリヘル嬢、中村が詐欺師、桃と中村が覚醒剤中毒など調べれば判るような嘘w
49 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/04(土) 12:18:48.07
そういう名無しのコピぺを配って商売の宣伝にしてるヤツがいるからね
50 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/04(土) 12:20:42.45
名無しの匿名で言いたい放題言っても誰も相手にしないだろうね
51 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/04(土) 12:23:43.52
アレフネタはスレ違いだw
52 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/04(土) 12:30:55.80
桃はデリヘル嬢だったwww
53 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/04(土) 12:47:48.39
桃さんは神社の娘さんだそうですが、
北海道のどこの神社ですか?
北海道に行った時、是非訪れてみたいのですが。
54 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/04(土) 13:01:13.06
神社の息子の嫁は金山だろw
55 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/04(土) 13:02:57.80
古いスレに書いてあったなw
桃でなく金山だw
56 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/04(土) 13:30:30.54
桃は嘘つきです
57 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/04(土) 14:13:00.32
樺戸神社の嫁が金山だとよw
58 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/04(土) 16:30:08.17
北海道の女教祖に呪咀を教えた人は密教僧から教わったって中村氏の霊視は的中だよね。
59 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/04(土) 16:40:43.73
化け物眷属の発生元がみんなに分かちゃったね
60 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/04(土) 17:32:57.21
中村は詐欺師です
61 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/04(土) 18:06:04.99
中村先生は志を内に秘め精進し自慢話などもしない男中の男だよ。
男中w女中w
63 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/04(土) 19:23:02.97
女中の中の女
64 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/04(土) 19:41:52.32
桃はデリヘル嬢だったwww
65 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/04(土) 19:49:36.65
ここには脳内妄想全開の色キチジジイがいるなw
66 :
桃 ◆ZmRF.Nvm7PCv :2012/02/04(土) 21:08:12.10
まつりごと【政】
《「祭り事」の意。上代では祭政一致であったところから》国の主権者がその領土・人民を統治すること。政治。政道。「―を執る」「―が乱れる」
さいせいいっち【祭政一致】
祭祀の主宰者と政治上の権力者が同一であること。また、そのような思想および政治形態。古代国家などに多くみられる。政教一致。
国語辞典より
最近、信仰とは何か勘違いしている人が多い。
やはり、信仰を考察する上で「まつりごと」を無視しては話にならないと感じる。
政治の基本は「経済」である。
銀は大和言葉で、「しろがね」「しろかね」と呼ばれていた。
特に17世紀前後の日本は、東アジア随一の金、銀、銅の採掘地域であり、生糸などの貿易対価として中国への輸出も行っていた。
日本では、金より銀の方が価値があった。
だから、「銀座」「銀行」など、名残の言葉が残っている。
金の方が価値があるようになったのは、豊臣秀吉の金好きによってであった。
茶室を金に作ったりして・・・だから、「成金」という言葉もある。
銀座
地名の由来は江戸時代の貨幣鋳造および銀地金の売買を行った銀座役所であるが、役所が1800年に蛎殻町に移転して以来、元の「新両替町」の名称に代わり「銀座」として親しまれるようになり、この地名が定着した。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%8A%80%E5%BA%A7 銀行
日本でも江戸時代には両替商があり、また大商人による大名貸しなど融資業や決済代行業務を請け負った。
初の商業銀行は、明治維新後に誕生した第一国立銀行(第一勧業銀行を経て、現在のみずほ銀行)となっている。
これは日本初の株式会社(解釈により異なる場合があるが)でもあった。
なお、明治時代にバンク(bank)を銀行と訳したのは、漢語に依拠している。
行は漢語で店を意味し、また金ではなく銀であるのは(当時東アジアでは銀が共通の価値として通用していたため)金と銀の双方が候補で、一説によれば語呂が良いから銀行とされたという。
日本の企業で、店を意味する行を使っているのは銀行と洋行(貿易会社)だけであると言われている。
また、中国では行を使う会社は少ない(公司などを使用する)。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%8A%80%E8%A1%8C
67 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/04(土) 21:16:52.62
桃さんて中村先生の本売って生計立ててるの?
68 :
桃 ◆ZmRF.Nvm7PCv :2012/02/04(土) 21:19:53.25
銀山
『日本書紀』天武天皇3年(674年・7世紀末)の記述として、対馬国司守 忍海造大国(おしぬみのみやつこおおくに)が、
「この国で初めて銀が出ましたので、たてまつります」と報告してきたのが、文献上の国産銀の初見であり、
飛鳥時代から銀が産出されるようになった(どの山かの記述はなし)。これにより大国は小錦下の位を授けられた。
この国産初の銀は全て神々にたてまつり、小錦以上の大夫たちにも普(あまね)くそれを賜ったとある。
金と並んで新大陸発見以前は慢性不足品であり、それを産出する銀山は国にとっても重要なものであり、戦国時代になるとこれらの山をめぐっての争いを生んでいる。
豊臣政権時代には銀山は金山とともに直轄領となり、政権の運営資金とされた。
銀山より山出しされた灰吹銀は、極印が打たれ秤量貨幣として大口取引に使用された。
これらは領国貨幣と呼ばれ、江戸幕府による丁銀の発行まで、貨幣として重要な役割を果たした。
金山は砂金採集など比較的小規模な経営形態から稼行が可能であるが、
銀山については多くの場合、大規模な坑道の開発が不可欠であり、より強大な国家権力と、高い製錬技術を必要とする。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%8A%80%E5%B1%B1 対馬銀山
対馬は朝鮮半島が近いため、新羅、高麗、刀伊など朝鮮半島の国家・民族による掠奪、強姦、拉致、虐殺等の被害にあった記録も数多く、
『百練抄』永暦元年(1160年)の条には、
四月二十八日。対馬島司、「高麗国金海府が、銅の採進房ならびに貢銀の採丁を禁(いましめ=強制連行)たること」を言上す。
などと見え、この頃まで他国が羨むような先進的な採掘が進んでいたことがうかがえる。
上の記述にも見えるように、対馬ではわずかながら金や銅なども採掘されていたらしいが、銀山は13世紀以降、しだいに記録から姿を消してしまった。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%AF%BE%E9%A6%AC%E9%8A%80%E5%B1%B1 対馬の銀山を考察すれば、対馬の信仰が何となく理解できる。
金山、銀山には、重労働する男にあてがう女達が連れて行かれた。
対馬に「美人塚」というのがあるらしいが・・・
69 :
桃 ◆ZmRF.Nvm7PCv :2012/02/04(土) 21:21:27.67
70 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/04(土) 21:33:18.61
そうですか。有り難うございます。桃さん仕事頑張ってください。
ところで、ランボーさんは最近全然出てきていないですが、
どうしてですか?
71 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/04(土) 21:37:05.99
桃さんには彼氏がいますか?
もし、いないなら、桃さんと付き合う事は可能ですか?
72 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/04(土) 21:37:48.36
風俗嬢が会社員とぬかしおったwww
73 :
桃 ◆ZmRF.Nvm7PCv :2012/02/04(土) 21:49:10.16
八幡信仰の源流
・・・・・・日本西北端に位置する対馬である。
・・・・・・実は日本的霊性を体感するには、これほど最適な場所はない、というのが私の印象だ。
対馬を霊的な視点で語るとき、まず注目したのは、ここが八幡信仰のルーツではないかという点だ。
八幡は訓読みでは「ヤハタ」、音読みでは「ハチマン」となる。
・・・・・・ヤハタの語源は、カミの寄りつく<依代>(ヨリシロ)としての
「多くの旗(ハタ=布きれ、ヒレ)」の意味であり・・・・・・託宣を告げた古代朝鮮のシャーマンの儀式からきているとする説が有力である。
21世紀の祓い P113一部抜粋引用
実際、私は随分前に韓国に調べに行ったことがある。
(八幡信仰を調べに行ったわけでなく、信仰と豊臣秀吉についてだったが)
朝鮮では、旗を立ててご神体としていたようである。
74 :
桃 ◆ZmRF.Nvm7PCv :2012/02/04(土) 22:11:14.66
日本には、山師という職業があった。
漁師は現在でも健在だが、山師は色々な背景から廃業に追い込まれた。
本来は、木などの管理は山師が必要である。
鬼の語源は、「隠」からきているというが、鉱山用語での「鬼」とは、隠れている物であり、
つまり、「金」「銀」のことで、黄金(金)白金(銀)赤金(銅)黒金(鉄)青金(鉛)となる。
山には鬼伝説が多いが、そういった背景からである。
75 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/04(土) 22:14:49.11
はた
ハタは宗教的なものとも深く結びついている。
神降臨の顕として神社に五色の帛を結びつけたハタを立てたり、仏教寺院の法会の際に
境内や本堂を飾ったりする。
仏・菩薩の威徳を示すこの垂れ布は、特にバン(幡)ともいう。
日本語fat-aはた(1.布、2.旗、3.凧)
タミル語pat-am
(1)1.身にまとう布。2.描いた、印刷した布。3.コート、ジャケット。4.上着
(2)1.大きな旗。2.目印となる旗、国旗。3.布や紙で作った凧。
古典基礎語辞典 大野晋[編] 角川学芸出版
76 :
桃 ◆ZmRF.Nvm7PCv :2012/02/04(土) 22:45:48.37
・・・・・・私たちの祖先は、かつて自然物の背後に神を感じ、それを崇めていた。
人間がまだ自然の一部でしかなかった時代では、人が生きていくためには神の加護の力を強め、
神の怒りを極力抑えるための祈りが必要だったのである。
山に暮らす人とっては、山の神、海で暮らす人にとっては海の神と向き合い、神とつながった生活を送っていた。
・・・・・・何もが人間中心として動いている現代とは、根本的に宇宙観が違うのである。
21世紀の祓い P106一部抜粋引用
自然を観ていると人間が小さく思える。
そんなことから、祈りの力を信じていなかった。
人間が祈ったところで、自分の心を安定させる為だけではないかと・・・
やはり、祈り(心念)の力は神通力となる。
77 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/04(土) 23:14:10.88
中村は詐欺師です
78 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/04(土) 23:14:34.73
79 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/05(日) 03:24:23.70
桃さん、中村先生、嫌がらせのコメは誰か見当がつきます
気にしないでスルーしましょう
80 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/05(日) 08:16:55.52
桃っち、4年ぶりに諏訪湖に御神渡あったよw
81 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/05(日) 08:30:07.78
御神渡、どの神様が渡られるの?
それが特定できないなら、単なる自然現象。
82 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/05(日) 09:43:12.84
水波能売命、稲倉魂命、大国主命
83 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/05(日) 12:21:20.22
84 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/05(日) 13:15:30.82
桃はデリヘル嬢だったwww
85 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/05(日) 14:42:36.65
成る程、銀座ね
桃さん、もう少しで春だね
86 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/05(日) 18:27:43.10
桃はどうして中村だけに優しいのですか?
他の男ではだめなのでしょうか?
87 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/05(日) 18:55:41.72
桃は男根好きw
88 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/05(日) 18:57:37.10
中村の男根が好きなんだろw
他の男は無視かよw
89 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/05(日) 19:01:22.28
妙真はどうなったの?
90 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/05(日) 19:09:29.46
ここは中村スレだぞw
91 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/05(日) 19:23:57.87
中村は詐欺師です
92 :
桃 ◆ZmRF.Nvm7PCv :2012/02/05(日) 21:27:59.05
びょうま【病魔】
病気を魔物にたとえていう語。
国語辞典より
古代では、人間が病気になるのは何か悪さをする魔物が入ってきて、
人間を冒すためだと信じられていた。
「病魔に冒される」「病魔にとり憑かれる」などという。
豆まきの儀式とは、豆は「魔滅(まめ)」に通じ、無病息災を祈る意味がある。
豆まきに使う豆は炒った豆を使うのは、生の豆を使うと春に豆から芽が出てしまうと縁起が悪いからで、
「炒る」は「射る」にも通じる。
本来は、豆まきのことを『魔目打ち』といい無病息災を祈る儀式であった。
「魔の目(魔目=まめ)」に豆を投げつけて「魔を滅する(魔滅=まめ)」
93 :
桃 ◆ZmRF.Nvm7PCv :2012/02/05(日) 21:38:34.65
本来、呪術は気高きもの、崇高なもの、神聖なものに意識を向け、それと一体化するための技術を含んでいる。
ただ、神霊の器になる人間の人格、気質が自己中心的、反社会的だと邪悪なものの容れ物になってしまう。
神霊は己の状態とシンクロするわけだ。
ダークな拝み屋は、信者から多額の寄付を要求し、寄付を拒んだら「呪い殺すぞ」とすごんで見せ、実際に呪詛してしまう。
脅かし方も半端ではない。
・・・・・・本当なら、霊的職能者は、修行の中でも「心の修行」に一番力を入れるべきなのだが、その肝心の心のありよう、崇高な意識の保ち方がまるでできていない拝み屋が一番厄介だ。
21世紀の祓い P77一部抜粋引用
どんな世界でも「心の修行」が大切なのだと思う。
94 :
桃 ◆ZmRF.Nvm7PCv :2012/02/05(日) 21:53:40.89
>>81 >御神渡、どの神様が渡られるの?
>それが特定できないなら、単なる自然現象。
日本人は、自然の中に神仏を感じて生きてきました。
だから、御神渡は自然現象なのです。
まず、御神渡のある年は冷え込みが厳しいのですよ。
当然、現代と違って寒さで死ぬ人が多かった。
多くの人が寒さで死ぬなか御神渡があると、その年は豊作であることが多かったのです。
(寒さで多くの人が死ぬなか御神渡があると、どういう気持ちになりますか?)
寒い冬の年は豊作のことが多いのは、統計的に現代でが判っていることです。
もう少し、想像力を膨らまして物事を考察したらいかがでしょうか?
御神渡もですが、東北地方などでは滝の凍る様子から豊作を占う神事をしてきました。
95 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/05(日) 22:02:21.91
>>93 1カ月ぐらい精神科にぶちこまれたメンヘラーが、「心の修行」とか言ってるのが笑える。
96 :
桃 ◆ZmRF.Nvm7PCv :2012/02/05(日) 22:15:08.44
>>95 あなた名前を名乗りなさい。
そのような事実はありません。
名誉棄損ですよ。
だから、私は大江陽子の証言から、病院の診断書「異常なし」を
公表するセミナーを伏見稲荷の参拝セミナーで開催すると言ったのですよ。
97 :
桃 ◆ZmRF.Nvm7PCv :2012/02/05(日) 22:17:03.56
中村を詐欺師、私が風俗に勤めているとか書き込んでいる方は
名前を名乗りなさい。
そのような事実は無いのですから、明らかに名誉棄損です。
98 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/05(日) 22:18:32.72
99 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/05(日) 22:19:21.72
桃は嘘つきです
100 :
桃 ◆ZmRF.Nvm7PCv :2012/02/05(日) 22:19:33.01
古事記のものがたり
第十話 天の岩戸開き
>また、天の香久山のさか木を根こそぎ掘り取って、その上の枝に『勾玉のみすまるの珠飾り』を取りつけ、
>中ほどに『八尺鏡』をかけ、下の枝に『白と青の幣』を垂らして、ふとだまが持ち、
http://www5c.biglobe.ne.jp/izanami/monogatari/10.htm 「天の香山の五百津の真賢木を根堀じにこじて」と古事記に書かれているが、
真賢木が太陽神が坐す樹木であるということになる。
アマテラス(太陽神)は、鏡に映ったのが自分だとは知らずに出てきた。
つまり、鏡=太陽神、真賢木=太陽神が坐す樹木となる。
真賢木を左右に置き中心に鏡を置くと、これは太陽神の三面になる。
101 :
桃 ◆ZmRF.Nvm7PCv :2012/02/05(日) 22:23:43.19
>>98 どんなに科学が発達しても災害は起きる。
災害が起きませんようにと願う気持ちが信仰でしょう。
あなたのような人はこのスレから出て行って下さい。
きっと、価値観が違いますので共感することはないでしょう。
102 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/05(日) 22:25:30.22
桃断固支持!
103 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/05(日) 22:36:51.80
>>96 39 :桃からのメール2−3:2011/09/21(水) 17:17:01.49
あの当時、念願の有名ホテルのプールと温泉のレストランに職が決まったのです。(定年まで)
私生活では充実しておりました。(だから、働いたお金で旅行巡礼ができればぐらいだったのです)
しかし、天罰なのか因縁なのか昨年6月末、呪詛の症状に負けてしまったのです。
気が狂って怖さのあまり善光寺に向かったのです。
高速道路の苫小牧あたりでトンネルがあったのです。(あのトンネルを通るとトンネルが崩れると聞こえて)
私、高速道路を逆進してしまいました。(そして警察が来て1時間逃走して逮捕されました)
事件性がないという事で1カ月ぐらい精神科にぶちこまれたのです。
それが原因で離婚になり職も失い、一度、幻聴幻覚を経験しているので、その時は数日で治まりました。(多分、抵抗力がついただけで、その時の方が魔力は凄かったのだと思います)
それからは外部との縁は全部切りました。(祈ってもいないのです死んだ境地かな)
先生に拝まれていたのは分かったけど、別な何かにも拝まれているように意識が何かに引っ張られるのです・・・
でも、自己崩壊だけはしたくないと強く・・・・
2か月ぐらい前、善光寺如来の入った腕輪の数珠が切れたのです。
何か魔が抜けたと思いました。
↑
お前が中村に出したメールに「1カ月ぐらい精神科にぶちこまれたのです。」って書いてあるだろw
そのような事実はありませんとか言ってるが、お前、中村に嘘ついてたのかよw
お前は平気で嘘をつくなw
お前の言う、「そのような事実はありません。」という書き込みほど信用できないものはないんだよw
104 :
桃 ◆ZmRF.Nvm7PCv :2012/02/05(日) 22:41:11.45
神道は数千年の日本人の営みを通じて、縄文、弥生時代以来の宗教的経験が上書きされてきた経緯を持っている。
そのもっともコアな経験とは「自然との一体感」、「精霊との意識交流」、「自然で素朴な生の営み」といった要素に見いだすことができると私は考えている。
・・・・・・人間がまだ自然の一部だった頃に思いをはせてみよう。
雨、風、雷、日照、海、山、森・・・。
モノや食料も乏しく毎日自然の驚異に脅かされながらわれわれの祖先は細々と暮らしていた。
海の幸、山の幸、狩猟採集、漁労、焼畑農耕、そして水稲稲作によってもたらされた恵みは、まさに神々の魂が宿った恵みであり、それを口にしながらわれわれの祖先は海の神、山の神に感謝を捧げていた。
自然とはカミそのものであり、その自然の中で人間も生まれ、育ち、老い、病み、そして死んでいった。
常に自然=カミとともにある生活。・・・・・・自然と人間といった対立ではなく、・・・・・・つながっているという感覚があったに違いない。
21世紀の祓い P150一部抜粋引用
105 :
桃 ◆ZmRF.Nvm7PCv :2012/02/05(日) 22:42:54.73
私の健康保険を調べればわかることでしょう。
106 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/05(日) 22:45:24.26
桃は嘘つきです
107 :
桃 ◆ZmRF.Nvm7PCv :2012/02/05(日) 22:45:41.02
ちなみに私はゴールド免許です。
違反が一度もありません。
苫小牧を通ると「樽前大明神さまに・・・」という声が聞こえるのは本当です。
108 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/05(日) 22:49:01.11
1カ月ぐらい精神科にぶちこまれたメンヘラーが、
『苫小牧を通ると「樽前大明神さまに・・・」という声が聞こえる』だとよw
まだ病気が治っていないとみえるw
109 :
桃 ◆ZmRF.Nvm7PCv :2012/02/05(日) 22:53:42.03
苫小牧を通過しようとすると
「樽前大明神さまに・・・」と声が聞こえるけど
医者が精神的に異常なしと診断するんだから。
洞爺湖に行けば、「有珠の八大龍王がここにいるから」と声を聞くから
そこに行けば八大龍王が祀ってあった。
医者は異常なしだって。
誰に何を言われよと、私は健康で仕事も大きな現場を任されて順調である。
110 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/05(日) 22:55:14.44
桃は嘘つきです
111 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/05(日) 23:01:53.02
>>109 ランボーの薬事法違反の件はどうなった?
112 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/05(日) 23:03:37.78
113 :
桃 ◆ZmRF.Nvm7PCv :2012/02/05(日) 23:15:03.51
渦巻は、古代では、死と再生の循環の象徴とみなされ墓などに描かれていた。
蛇は、脱皮をすることから「死と再生」の象徴とされ、
古代より「神の使い」として各地で蛇を崇める信仰が発生した。
蛇は地母神と使いとされたのは、山野に棲みネズミなどの害獣を獲物とし、
また、脱皮をすることから豊穣と多産と永遠の生命力の象徴でもあったからである。
蛇というえば「とぐろを巻く」が、水神のイメージである。
滝壷をみる機会がない人は、水洗トイレを観て下さい。
水がどのように流れていくのか・・・
114 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/05(日) 23:23:14.92
>真賢木を左右に置き中心に鏡を置くと、これは太陽神の三面になる。
桃さん、興味深いです。
お札でなく、鏡と真賢木で太陽神を祀ってることになります。
115 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/05(日) 23:35:43.25
たしか、桃と中村が出会ったのは榊だったよなw
太陽神か?w
116 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/05(日) 23:38:41.02
中村は詐欺師です
117 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/06(月) 00:08:33.07
桃は金山を批判
桃は中村と一緒になって金山を批判、中村は呪詛で援護射撃
桃は中村を批判
桃は徹底と一緒になって中村を批判
徹底を批判
ランボーと一緒になって徹底と中村の批判
ランボーを批判
中村を擁護←いまココ
桃と接触する人はかならず桃から批判される
そして桃から離れていく
旦那にも逃げられたw
いつも人のせいという桃の思考パターンにうんざりして離れていくw
原因はやはり桃にあるとみえるw
1カ月ぐらい精神科にぶちこまれたのも理解できるw
118 :
桃 ◆ZmRF.Nvm7PCv :2012/02/06(月) 00:10:29.07
私は、神社仏閣に通っていますが
どこの神社ともお寺とも揉めてません。
有珠善光寺に尋ねてみなさい。
119 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/06(月) 00:15:23.46
神社とお寺と揉めてるなんてどのレスに書いてあるんだ?w
桃が特定の人を批判してるというレスは
>>117にあるがなw
120 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/06(月) 00:15:59.93
俺は桃っちの巡礼仲間でスピ系の仕事してるけど長い付き合いだ
エセ法師ネタはスルーした方がいい
悪徳霊感商法のセミナーをやる
121 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/06(月) 00:17:52.38
ランボーネタは無視でいこうぜw
122 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/06(月) 00:19:21.41
桃をダシにして悪徳霊感商法のセミナーを開き、小銭を稼ごうとする輩がいるようだなw
一日中スレにはりついてるニート野郎だなw
123 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/06(月) 00:21:16.01
不動産やってるから巡礼とセミナー三昧だよ
124 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/06(月) 00:25:00.63
このスレではランボーネタは徹底的に無視決定w
125 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/06(月) 00:26:38.75
批判する価値もないからOK
126 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/06(月) 00:28:44.01
中村スレに密教も必要ないしね
127 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/06(月) 00:31:13.12
あいつは批判する必要ないなw
無視決定w
128 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/06(月) 00:41:12.16
このスレに大日如来の話題も必要ないねw
太陽はお天道さまで十分だw
129 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/06(月) 10:24:25.13
魔目打ち、、、なるほど
130 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/06(月) 12:59:41.44
桃さん、中村さん、色々な知識や情報を収集して下さり参考にしております。
「むかーし、むかし」という語り口の昔話は全国各地にありました。
人々の口から口へ受け継がれる口承は大切だと思います。
これからもお二人の活躍を楽しみにしおります。
131 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/06(月) 14:17:24.57
桃さん、伊勢神宮では20年に1度、社殿を建て替えています。
お木曳き神事のときは、木を池に漬け込む行事があります。
水に漬けて木を強くする水中養生のことです。
ご神木1本1本に。
水のエネルギーは凄いですよ。
132 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/06(月) 15:19:37.98
古事記の同時代に「日本書記」がありますが読み比べると判るのですが、古事記では人間の感情を生々しく描いております。
古事記の方がドラマチックに伝承を集めたもので、禁断の恋、夫婦の愛情、浮気、嫉妬、対立などが描かれており、千三百年前から人の心模様は変わらないのです。
日本の神さまは、全知全能の神と違い、人間にとても近い存在です。
だから、八百万と表現し、様々な神さまがいて、マイナーな神さまにも役割があります。
神さま同様、私たち人間一人ひとりがこの世に存在意義があるのだと思います。
133 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/06(月) 15:37:37.63
>>132 とてもマイナーな存在である、あなたの存在意義とは何ですか?
134 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/06(月) 15:52:36.07
お気に入りの神話があります。
ヤマトタケルとオトタチバナヒメの物語は感銘という以上に強い衝撃を受けました。
「生け贄」という酷い運命を自ら進んで受け入れた瞬間が彼女の人生で、もっとも愛と感謝にみち溢れていたように感じます。
ヤマトタケルは日本書記では天皇に忠実で真面目な家来として書かれておりますが、古事記では父天皇にうとまれ、家を追われた美しい皇子が死に向かう悲劇の物語となっています。
天皇になる器でありながら若くして命を落としますが、悲劇の英雄像は日本人が好む物語の典型ともいえますね。
135 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/06(月) 18:55:37.61
祈りの力―願望実現へのアプローチ
中村 雅彦 (著)
商品の説明
内容紹介
国立大学教授でありながら“拝み屋”(プロ祈祷師)になった著者が明かす「最強の願望達成法」「夢・イメージの活用法」「祈りパワーの科学的な裏づけ」など。
(以下「はじめに」より)
「本書は、私のこれまでの「心理学者」と「拝み屋(祈祷師)」としての二つのキャリアを重ね合わせながら、「祈り」について余すことなく語り尽くした本です。
前著『祈りの研究』では、私がいかにして拝み屋への道を歩むようになったのか、拝み屋の世界で経験し、実践してきたことからいえる事実について語りましたが、
本書では、「祈りの力」の実証的な裏づけと、願望実現の具体的な方法を明かすことを目的に書くことを心がけました。
特に私が考慮した点は、祈ることの意味とその効用(限界も含めて)について、できるだけわかりやすい語り口で、その奥義ともいえる事柄にまで踏み込んだ話をしようということです」
内容
プロ直伝!最強の願望達成法、夢・イメージの活用法、科学的な裏づけ…などを初公開。自己変容の道筋も示した、混迷の時代の必読書。
著者について
元愛媛大学教授、心理学者、プロ祈祷師(拝み屋)。
1958年兵庫県生まれ。名古屋大学大学院教育学研究科博士課程修了。博士(教育心理学)。専攻分野は、社会心理学、トランスパーソナル心理学。
愛媛大学教授、同大学院教授を務めた後、2008年4月から東京学芸大学、東京理科大学、立命館大学大学院の講師。愛媛大学教授時代に奥四国の神社で修行を積み、神職の資格も持つ。
著書に『祈りの研究』(東洋経済新報社)など。
著者略歴 中村 雅彦
1958年兵庫県生まれ。名古屋大学大学院教育学研究科博士課程修了。博士(教育心理学)。専攻分野は、社会心理学、トランスパーソナル心理学。
愛媛大学教育学部教授、同大学院教育学研究科教授を務めた後、2008年4月から東京学芸大学、東京理科大学、立命館大学大学院の講師。
愛媛大学教授時代に奥四国の神社で修行を積み、神職(権訓導(ごんのくんどう))の資格も持つ(本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです)
136 :
桃 ◆ZmRF.Nvm7PCv :2012/02/06(月) 20:58:37.92
対馬の阿麻氐留神社の現在の祭神は、「天日神命」となっているが、由緒には、天照る神を祀り、照日の神とも言われてきたと書かれている。
しかし、「対馬国大小神社帳」には、祭神は「天疎向津媛命」とされており、
この神は、日本書紀では、神功皇后に憑依し仲哀天皇に新羅を討つよう知らしめた撞賢木厳之御魂天疎向津媛命となるが、
「天疎向」の意味は、「月が西の天の極みに向かって行く」形容句となる。
対馬の太陽の神々を祀る阿麻氐留神社には、月の神が祀られていたとも解釈できる。
阿麻氐留神社
>貞享三年(1686)の「神社誌」には、三所権現(神体は阿弥陀三体)を祀り、その中心は照日権現とある。
http://kamnavi.jp/en/kyuushu/tusimaama.htm やはり、西と関係する阿弥陀さまが・・・三所権現を祀っていたようである。
面白いのが、アマテラスの荒御魂は瀬織津姫、天疎向津媛命とも言われている。
137 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/06(月) 20:59:09.56
>>96 あなたはこのスレで名前を名乗っているのですか?
138 :
桃 ◆ZmRF.Nvm7PCv :2012/02/06(月) 21:12:12.50
対馬天道信仰のタブー
次に対馬の古代信仰に目を転じてみよう。
対馬の天道信仰は一種の太陽信仰で、天照大神の原型になるような対馬独自の祭祀から発生したものである。
・・・・・・どちらも聖地であり・・・・・・近寄ると祟りがあると言われ、地元の年配の人は今でも近寄るのをいやがる。
・・・・・・聖地にはタブーが付き物である。
・・・・・・霊的には強力な波動が土地全体から出ている。
そこで撮影した写真には、存在しないはずの強い光まで出ていた。
対馬の天道信仰の聖地は恐るべきスピリチュアルスポットなのである。
21世紀の祓い P120一部抜粋引用
土地の気は存在すると思う。
139 :
桃 ◆ZmRF.Nvm7PCv :2012/02/06(月) 21:31:27.27
太陰暦
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%A4%AA%E9%99%B0%E6%9A%A6 神道では、月は重要視されてきた。
古代から太陰暦であったものが、太陽暦に変わった。
太陽暦に変わった頃が、太陽が絶対的な象徴になったことは間違いない。
昔は、二日(ふつか)、三日(みっか)、・・・・と月読みをした。
また、明治の神仏分離で月の神から、後に太陽神である神名に変更した神社も多いと聞く。
おそらく、神道のみでなく日本では太陽(時間)と月(暦)が重要視されてきたはずで、
薬師如来は、日光菩薩と月光菩薩を脇侍とした薬師三尊像として安置される場合がある。
僧侶なら、暦を重要視しているはずである。
140 :
桃 ◆ZmRF.Nvm7PCv :2012/02/06(月) 22:06:13.05
祓いの風習は今でも地域の行事として残っている。
その方法は、形代といって紙で人型をつくる。
その人形で自分の身体をなでてから、人形に息を吹きかける。
すると、自分の罪や穢れが人形に乗り移る。いわば、「穢れのメモリ転送」だ。
それを川に流せば、自分の身が洗い浄められるというのだ。
また、神職が祓いを行うときには、祝詞(祓詞)を唱える。
次に白い紙を束ねた御幣を振り・・・・・・・このような手続きを踏んで初めて、参拝者は正式に神に祈願できるのである。
これが神道式の祓いの手順である。
ただ、これは私の見解になるが、祓いというのは、人にやってもらうものではなく、本来は自分でやるものである、と理解している。
自分自身の言動を振り返り、罪や穢れを洗い流してピュアな状態になることが祓いである。
21世紀の祓い P60一部抜粋引用
人型を海に流す原型の物語が、イザナミとイザナギから生まれた子のヒルコが、足が立たず海に流された。
つまり、イザナギとイザナミの穢れの罪によって生まれたのがヒルコであり、海に流されてしまった。
人型は人間の雛型であり、人間の罪や穢れを移して、川や海に流したり、焼かれた呪物だった。
141 :
桃 ◆ZmRF.Nvm7PCv :2012/02/06(月) 22:31:18.12
日本列島に渡ってきた人々は自分たちの部族のカミを祀り、・・・・・・
自然の意向=神意を知り、ときには天候調節など自然との折り合いをつけようと試みた。
・・・・・・踊り、音楽、祭は人間が自然=カミとの対話と交流を果たすために必要不可欠の生活の営みであった。
自然と共に生きること、生活の中で<聖なるもの>を感じること、喜び、笑い、歌い、踊り、生を謳歌すること。
これが<自然にできていた>のが古代人である。
自然に生きて自然に死ぬ。
死んだ者の魂は海や山に還っていき、祖霊化してカミとなり生者を守護する。
そして、黄泉の国から再び生まれ変わり、女性の身体の中に新しい命の息吹を宿す。
すべて物事は自然に繰り返す。
こういう感覚を持っていた人々が果たして霊性に目覚めていなかったと言えるのだろうか?
・・・・・・霊性は激しい修行や鍛錬によってのみ獲得できる超越経験ではない。
・・・・・・<悟り>や<霊的覚醒>というのは難行、苦行によって達成されるかというと、そうではない。
・・・・・・当たり前のことを当たり前にしている。
自然に素直に率直に生きること。・・・・・・誰でも霊性を自覚することができる。
21世紀の祓い P151一部抜粋引用
私も誰でも霊性を自覚することができると思う。
142 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/06(月) 22:46:22.63
中村って伏見稲荷行者だろ
調子のいい野郎だ
143 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/06(月) 23:34:06.39
呪いの研究しか読んだことがないので中村先生の印象が変わりました。
21世紀の祓いを読んでみます。
144 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/07(火) 09:24:16.76
325 :桃 ◆ZmRF.Nvm7PCv :2011/12/10(土) 19:41:26.61
財団法人アイヌ民族博物館
火の神への祈り
火の神は、胆振・日高地方では女神と考えられていて、アペフチカムイ[火の女神]、モシリコロフチ[国土を領する女神]、
イレスフチ[子育ての女神]などの名で呼ばれます。
また、アペメルコヤンマッ・ウナメルコヤンマッ[火の輝きが(炉辺)に寄り上がる女神、灰の輝きが(炉辺)に寄り上がる女神]という長い名前ももっています。
火は実生活上重要であることはいうまでもありませんが、アイヌの信仰において特別な地位を占めています。
儀礼において真っ先に祈るのは火の神ですし、儀礼の最後に祈るのも火の神です。
火の神は、人間の言葉の足りないところを補い正し、案件を吟味した上で所定の神へと伝えてくれます。
また、神酒や供物も、火の神をとおして神の国へ届けられることになっています。
すなわち人間と神々との仲介役です。火なくして祈りは成立しないというアイヌの古老もいます。
ただ、人と神との間には火の神だけが介在するものではなく、火の神が直接伝令に走るとも考えられていません。
祈り手は自分の憑き神の力を借りて祈り、祈り手の周辺ではイナウ[木幣]やヌサ[祭壇]、
トゥキ[酒杯]、イクパスイ[捧酒箸]などの儀礼具、エムシ[儀刀]やサパウンペ[幣冠]などの礼装などがそれぞれ霊的役割をもって人間の祈りを助けます。
また、火の神の周辺では煙や火の粉、火の神の配下神であるスワッ[炉鉤]、イヌンペサウシペ[削り台]、宝物に宿る神々などが協力し、
神の国でも直接間接に様々な神々を経由して最終目的地となる神の許へ祈り詞や酒、供物が届へくと考えられているのです。
http://www.ainu-museum.or.jp/nyumon/gireigu/gireigu.html 数日前に白老の「ポロトコタン」に行ってきた。
とても美しい湖である。
アイヌ民族の伝統的な保存食のサッチェプ(干し鮭)なども売っている。
四国拝み屋兼心理学者 中村雅彦
http://ikura.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1321280659/l50
145 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/07(火) 09:25:10.51
335 :桃 ◆ZmRF.Nvm7PCv :2011/12/12(月) 19:35:30.61
財団法人アイヌ民族博物館
祈り[イノミ]
アイヌにとっての神は、私たちが神社や教会で祈る神とはずいぶん違います。
囲炉裏で燃える火も神ですし、家のまわりに立つ一本一本の木も神、家自体も神です。
アイヌの考えでは、あらゆるものに魂が宿っていて、なかでも動物や植物など人間に恵みを与えてくれるもの、
火や水、生活用具などのように人間の生活に欠かせないもの、あるいは地震や津波など人間の力が及ばないものを
カムイ[神]と呼んで敬いました。
昔の暮らしは自然と直接向き合っていましたから、衣食住のすべてにわたってものをいうのは自然界と協調する能力でした。自然界の神々と仲違いしては食べ物も得られず、災害に見舞われ、生きてゆくことができません。
http://www.ainu-museum.or.jp/nyumon/gireigu/gireigu.html 蝦夷地は、アイヌ民族が狩猟、漁などを営み独自の文化を形成していた。
15世紀から和人が移住してきたが、蝦夷地には弥生文化が伝わっていなかった。
つまり、北海道は15世紀まで弥生文化がなく縄文文化のままだった。
したがって、アイヌ民族の信仰(思想)も縄文式となっている。
四国拝み屋兼心理学者 中村雅彦
http://ikura.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1321280659/l50
146 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/07(火) 10:02:24.29
405 : 桃 ◆ZmRF.Nvm7PCv : 2012/01/18(水) 21:57:59.99
神仏は、自然の岩や樹木に存在するものであるという神仏習合を表現した絵が多い。
また、出雲大社を造営した樹木は、海から寄り着いた大木だとか?
そのような由縁の話は各地でたくさん存在する。
漂着したものを神の依代として、何故、祀ったのだろうか?
海や川や湖を流れた事により、水の力によって禊された樹木だと考えられたからである。
仏像を造るのに用いる樹木を「御依木(みそぎ)」と呼ぶが、禊(みそぎ)が由来である。
木を伐る時に「大祓祝詞」を唱えるがこれも禊であり、
仏像を彫る時には必ず海人族の慣習が取り入れられてきた。
407 : 桃 ◆ZmRF.Nvm7PCv : 2012/01/18(水) 22:15:31.38
霊媒体質といわれる人の殆どが女性であり、
古来では巫女が神を降ろす憑代としては最適な存在とされてきた。
これは、お腹に生命を宿す事ができるからであった。
つまり、女性は自分以外の生命を身体に入れれる存在と解釈されたのである。
また、「祝詞」の「のり」とは「宣り」であり、「乗る」「呪い」などの意味があると言われている。
「乗る」とは、つまり、神霊が名前を呼ばれた事によって「降りる」ことで、
いわゆる「憑く」と同義となる。
そして、「罵る」も「祈る」も同じであり、意味には善悪の両義が潜んでおり、
これが「言霊」で、その想いや感情に則して善にも悪にもなる。
古来から、祝詞や呪文を唱える時や占いをする時は、必ず、山の名前や海の名前など地名を呼んだ。
これは山なら、その山の神の霊を降ろす為である。
神霊の力を必要とする為に、名前を呼ぶ事でお迎えし、祝詞を唱え、
生きている人間を超越したと信じられていた神霊の力に縋った
四国拝み屋兼心理学者 中村雅彦 2拝目
http://logsoku.com/thread/ikura.2ch.net/kyoto/1325921530/
147 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/07(火) 10:03:46.46
88 : 桃 ◆ZmRF.Nvm7PCv : 2011/10/05(水) 15:52:41.97
生命は永遠である。
肉体を持って生まれた生命が自分である。
その肉体経験が人の一生である。
肉体は無常である為に、滅んで一つの人生が区切られる。
生命である自分には死が無い為に肉体が死んでなくなると、そのまま死後の世界で生きていくことになる。
この世の経験が記憶となって、その記憶がそのままあの世の現象となっていく。
その為に、この世と少しも変わらない世界となっている。
現象の世界である為に、時間も空間もないものとなっている。
人が眠ったときに見る夢が現象の世界で、夢の世界には、時間も空間も無い為に、
自分が様々な場所に現れたり、瞬時に違う場面に移動したり、どんなに長い間、夢を見ていても
時間の長さを感じない。
夢の中には、家族もいるし友達もいるし、全てがこの世と変わらなく存在している。
これが現象の世界である。
想念が夢の世界となっているために、想念に恐怖をいだかないことである。
想念とは、この世での人の行為の経験で、経験が記憶となって知識となっている。
知識がひとつとなって想念となっている。
148 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/07(火) 10:04:22.06
99 : 桃 ◆ZmRF.Nvm7PCv : 2011/10/06(木) 22:53:20.77
自分が生きていた時の記憶が現象となって、死後の世界となっている。
生きていた時の現象であるために、この現象が増えたり減ったりする事が無いため、
「不増不減」の世界としている。
人は死後、この世界で生きていくが、解脱にいたっていないために、輪廻の縁をさまよい転生する。
しかし、自分にとっては輪廻はすぐなのである。
どんなに時が隔てても、それは時間が無い為である。
輪廻すれば、それも一瞬でしかない。
(あの世は空間と時間がない)
あの世は長いから修行が必要だと言うが、この言葉は嘘である。
生きているこの世の感覚としては長くても、あの世は時間と空間がない。
例えば、意識不明で長い間、寝ていた人は、
自分が目覚めた時、長い時間寝ていたとは思わない。
地獄があって因果応報で赴くのではない。
記憶の現象の世界は・・・
149 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/07(火) 10:05:04.93
84 : 桃 ◆ZmRF.Nvm7PCv : 2011/10/05(水) 09:11:02.34
観世音菩薩は法華経を説き、観自在菩薩は般若心経を説いた。
共に、釈迦の説いた訓えを修行し、悟りを開き、観世音、観自在と呼ばれるようになった人の死後の世界から語られている。
釈迦の弟子たちに、修行が縁となって啓示として語られたもので、
観世音菩薩は持地菩薩の意識の中に現れ、持地菩薩の口を借りて、観自在菩薩は舎利子の意識の中に現れ、舎利子の口を借りて語られている。
法華経の中の一つ、観音経は、修行を積んで悟りを開き、観音と呼ばれた人の死後の世界は、どのような世界であるかを説いていて、祈る為の経というのではない。
観自在菩薩の般若心経は、すべての存在となっている法を説き、故に、死後の救いを心の持ち方によるものであることを説いていて、難しい修行をしなくても、
信心のあるなしにかかわらず、誰でも悟りが開けることを説いている。
そのために、衆生の最強最速の救いの経であるとして、くまなく巷に広まっていったのである。
150 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/07(火) 10:05:33.04
86 : 桃 ◆ZmRF.Nvm7PCv : 2011/10/05(水) 15:05:32.83
観世音菩薩に無尽意菩薩が尋ねたとき観世音菩薩は偈によって答えている。
「無尽意菩薩が問うた時、偈でもって答えた。
釈迦の法を備えた世尊である彼に今重ねて問う。
仏の子よ、何が因となり、縁となって、その名を観世音と呼ばれているのか。
それは、釈迦の説いた法を身に備えたからである。と偈は無尽意に答えた。
汝、聴きなさい。観音となった人の行いは、諸々に対して正しく対応された、善の行いとなっている。
その誓いは、海の如く弘く深く永遠に思議のいらないものである。
多くの人々を仏としてはべらして、清浄な願いを発した世界である。
我、汝に説くに、身を現して、名を聞かせ語っているのである。
心念の力は、あの世で無駄にならず、諸々の苦をすべて滅ぼしていく。
仮に、悪意によって害を加えられて、大火抗に投げ落とされたとしても、彼の観音の心念力は、大火抗を池に変えてしまう。
或いは、大海で漂流して、龍魚、諸々の鬼難にあったとしても、彼の観音の心念力は、波の中に沈まなくしてしまう。
或いは、須弥山の峰から、人に突き落とされたとしても、彼の観音の心念力は、如来の如く、空中に浮かぶことができる。
或いは、悪人に追いかけられ、金剛山から落とされても、彼の観音の心念力は、一本の毛も損なうことがないようにしてしまう。
或いは、怨みある賊にとりかこまれて、刃物で害を加えられても、彼の観音の心念力は、怨みをなくさせ、慈しみの心を起こさせてしまう。」
・・・・・・
これが、観音となった人の、経験の世界であり、釈迦の説いた教えを守り修行して、教えを身につけて、悟りをひらいていった人の経験は、
死んであの世となっても、無くなることが無く、無駄にはならず、心念の力は、何者にも犯されることのない力となって、神通力となっていくとしている。
「念彼観音力」は、「彼の観音の力に思いをこらしなさい」としているのではない。
「彼の観音となった心念の力」としているのである。
けっして祈る為の経ではない。
祈る為に作られたものでない為に、どんなに唱えても、けっして救われることは無い。
祈って救われるのなら、とっくに皆、救われているはずである。
151 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/07(火) 10:06:16.90
83 : 桃 ◆ZmRF.Nvm7PCv : 2011/10/03(月) 10:56:35.58
開経偈
この上なく奥深く、優れた法則は永久にめぐりあえないだろう。
我、今見聞きし得、受け持った。
どうか如来の真実の意味を正しく解してくださらんことを願う。
般若心経は音写されたものではなく、中国語である漢文に訳されたとき、
一文字一文字、正しい意味のある文字を当てられ訳されている。
般若が智慧と訳されるべき文字ではない。
般は一般の般であり、若は、若干名の若で、数を表している文字で、
つまり、一般大衆を示している文字である。
悩み多き人々の心をみがく訶(うた)である。
波羅は、波のように揺れ動く悩み、苦るしみである。
蜜多はミツバチの巣の如くぎっしり詰まった、となる。
つまり、悩み苦しみにがんじがらめになっている人々を示している。
一般の大衆に説かれたものであるために、難しいものであってはならず、簡潔に説かれている。
152 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/07(火) 10:07:02.52
493 :桃 ◆ZmRF.Nvm7PCv :2011/10/05(水) 09:14:23.46
摩訶般若波羅蜜多心経
深遠なる如来の法を修行し、悟りを得た観自在菩薩は、法が縁となって、同じ修行の下、
舎利子に降臨、舎利子の口を借り、啓示として、人の五官のエネルギー(五蘊)は、皆、
死後の世界(空)になっていくものであると明らかになった時、
多くの悩める人々は、一切の苦しみ災いから離れられた。
舎利子は言った。
色(五蘊)の世界は現世で、空の世界が死後の世界となっている。
色(この世)と空(あの世)は異ならない世界となっている。
この世もあの世も異ならない世界であるために、生死によって、異なることがない世界となっている(色不異空 空不異色)。
この法則が絶対正しいものであるために、法則を是として、是によって、生命は即、色の世界(現世)、空の世界(死後)となっていく。
生まれても死んでも異なることのない世界となっている(色即是空 空即是色)。
そのために、生命は生死によってなくなるものではなく、永遠となっている。
この世が五官によるエネルギーの蓄積されたもの(五蘊)であるために、想い・行い、憶によっての肉体行為でつくられ、
眼耳鼻舌身で受けた刺激に対応して創られていく世界、受の行為の世界となっている。
受想行識の世界である。
受想行識も是によって、そのまま移り変わっていくために、人は人として転生していくものとなっている。
舎利子は言う。
是(法則)が諸々の法則、絶対法則であるために、存在するすべてが法則の下の存在となっている。
空(死後の世界)の実相は、不生不滅、不垢不浄、不増不減である。
(是諸法空相不生不滅不垢不浄不増不減)
老いて死ぬこともなく、汚いとかきれいとか感情の動きがなく、変化のない世界となっている。
空(死後の世界)が法則の絶対世界であるから、色(現世)のあらゆるものが無くなる事が無く、想いもなくなることが無い。
(是故空中無色無受想行識)
無くなら無いために眼耳鼻舌身(五官)が無くならず、想い(意識)も無くなる事が無い。
意識がなくなることがないから、色も声も香りも味も感触も無くなることが無い。
法が無くなら無いからである。(無眼耳鼻舌身意無色声香味触法)
153 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/07(火) 10:07:34.53
494 :桃 ◆ZmRF.Nvm7PCv :2011/10/05(水) 09:16:12.85
法が無くなら無いから、見た世界が無くならず、意識も無くならないから、空(死後の世界)は意識の現象された世界となっている。
(無眼界乃至無意識界)
(無無明 亦無無明尽 乃至無老死 亦無老死尽)
無明は地獄の世界。無無明とは地獄が作られてしまうと
地獄の世界が無くなる事が無く、地獄が尽きて無くなってしまうことも無いことである。
それに、老いて死にゆく怖さも無くなる事が無く、また、老いて死にゆく怖さも尽きて無くなる事も無い。
(無苦集滅道 無智亦無得以無所得 故菩提薩埵 依般若波羅蜜多)
苦を集め滅していく方法が無くならず、智慧も、また智慧で得た力も無くならない故に、
悩める多くの人々の悟りへの道が開かれている。
(故心無罣礙 無罣礙 故無有恐怖 遠離一切顛倒夢想)
道が開かれているのは、心が心経の文字に礙げられず、無を無いとするのではなく、
無くならないとして、心の自由な思いとなっているためである。
心が文字に礙がられないから、無が無くならないものとなってしまうために、恐怖も無くならないとなり、救われなくなってしまう。
そのために、救われないとする思いを一切遠くへ切り離して、無くならないものは無いとして、顛倒して思い、
想いから恐怖を無くしていくことである。
(究竟涅槃三世諸佛 依般若波羅蜜多)
そうすることが、悩める多くの人々の涅槃となり、三世にわたり佛となることができる悟りの世界である。
(故得阿耨多羅三藐三菩提 故知般若波羅蜜多 是大神呪 是大明呪 是無上呪 是無等等呪 能除一切苦 真実不虚)
故に、悪魔となっている想行識の三つ(三藐)が正されて三菩提として、身についてくる事が誰でも得られるようになった。
それ故、悩める多くの人々に知らせていった。
この是(法則)こそ、釈迦の語った法則であり、菩薩によって明らかにされた訶(うた)である。
この是(法則)が、この上も無い訶であり、比較するべきものの無い唯一の是であり、一切の苦を除くことができ、
真実にしてうその無いものであるとして。
154 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/07(火) 10:09:33.58
桃ストーカーうざいw
155 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/07(火) 12:43:40.81
桃さん、自分も祈ることを諦めないことにしました。
小さな目標を決め心願成就の祈りを始めます。
改めて中村氏の本を読みかえしてみるよ。
156 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/07(火) 16:25:17.08
>>141 > 日本列島に渡ってきた人々は自分たちの部族のカミを祀り、・・・・・・
もともと日本に住んでいた人々はどうなったのでしょう?
157 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/07(火) 16:49:29.65
>>141 >そして、黄泉の国から再び生まれ変わり、女性の身体の中に新しい命の息吹を宿す。
神道にこういう輪廻思想はない
日本の古代人は輪廻思想を持っていたかのような記述をするところが、
中村のインチキくさいところだw
158 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/07(火) 17:13:56.00
神道でなく大らかな古代人のことでないかな?
中村先生は感性豊かな人なんだね。
159 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/07(火) 17:20:15.00
>>158 > 神道でなく大らかな古代人のことでないかな?
なぜ、一部の古代人をとりあげる?
世の中には大らかな人も姑息な人もいるではないですか。
160 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/07(火) 17:21:18.05
大らかな古代人に、「黄泉の国から再び生まれ変わり、女性の身体の中に新しい命の息吹を宿す」
などという輪廻思想はないよ
161 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/07(火) 17:22:45.24
中村先生はオカルト人でないよ。
感性豊かだね。
162 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/07(火) 17:30:26.77
感性豊かだからインチキ書いていいということにはならないw
163 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/07(火) 17:33:53.59
中村先生はトム・クルーズに似てるんだろw
かっこいいから許されるんだろw
164 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/07(火) 17:45:09.12
えっー!
中村さんはトムクルーズ似なんですか
ステキですね
165 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/07(火) 17:54:45.05
感性豊かで二枚目のランボーは許されるw
166 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/07(火) 18:20:16.59
勘違いするなwランボーネタはランボースレでやれよ
ここは中村スレだ
167 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/07(火) 18:22:50.36
感性豊かで二枚目のランボーは許されるw
168 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/07(火) 18:27:17.20
ランボーネタはランボースレでやれよw
169 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/07(火) 18:28:35.42
感性豊かで二枚目のランボーのネタは許されるw
170 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/07(火) 18:28:36.49
自信があるんなら自分のスレで吠えろwww
171 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/07(火) 18:29:51.08
ことわるw
172 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/07(火) 18:30:57.04
ランボーネタは徹底的にスルーしょうぜw
173 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/07(火) 18:31:35.56
ことわるw
174 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/07(火) 18:35:29.77
ランボーは感性豊かな法力の持ち主w
175 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/07(火) 18:41:30.56
桃さん、前にブログに金毘羅や天狗について書いてありましたが、天狗について教えてくれますか
176 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/07(火) 18:50:09.61
177 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/07(火) 18:58:07.02
中村一派って金毘羅に詳しいよなw
コピーキャット皇悠は金毘羅の魔術師だよね?w
中村も四国だから金毘羅に詳しいのかなw
178 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/07(火) 19:11:00.38
魔術師皇悠のブログはどこいったの?
179 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/07(火) 19:15:50.65
中村は詐欺師です
180 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/07(火) 19:19:51.64
金毘羅大現権さま
181 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/07(火) 19:23:20.87
金毘羅さんに穢れた毘沙門天を流した桃
182 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/07(火) 19:30:21.17
旧暦12月3日から正月3日までの寒30日、金刀比羅宮は祈願の人が多い。
その願いを山人(天狗)が聞きうけて、神に祈って遂げさすので、手が回らなくなる。
象頭山には山人天狗が多いのだが、寒30日だけ諸願を果たすために、毎年諸国の山々より大勢の山人(天狗)が象頭山に集まり助けをする。
山人(天狗)のみならず、鳥獣のうつれる天狗までも集まって助けをする。
金毘羅様は山人天狗すべての長の如く座しているので、助けることが定めになっているのだ。
ところが寒30日は山人の大切な行の時で、一年の寒行を勤めれば位が進む、讃岐に行っていたら一年むだになるから嫌がるわけだ。
そこである山では、毎年山人12人がくじを引いて、6人づつ金毘羅へ行くことにしている。
山人(天狗)もたいへんだなw
183 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/07(火) 19:41:41.85
金刀比羅宮の天狗は、稲荷の眷属の狐のような役回りをしているみたいだな
184 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/07(火) 20:17:39.97
ランボーは感性豊かな法力の持ち主w
185 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/07(火) 20:33:55.10
宗教、深層心理などの研究と言えば津城寛文先生が思い浮かびますが、
その精緻な研究方法との違いを感じます。
186 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/07(火) 20:45:16.47
ここは中村スレです
187 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/07(火) 20:51:47.58
中村先生の悪口を語るスレです
188 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/07(火) 21:37:00.07
中村は詐欺師です
189 :
桃 ◆ZmRF.Nvm7PCv :2012/02/07(火) 22:17:09.86
>>そして、黄泉の国から再び生まれ変わり、女性の身体の中に新しい命の息吹を宿す。
>神道にこういう輪廻思想はない
>日本の古代人は輪廻思想を持っていたかのような記述をするところが、
>中村のインチキくさいところだw
>>157 あなたは、自分が世間知らずだと知った方がいいですよ。
まず、中村は縄文式の信仰と弥生式の信仰をその部分では書いています。
しっかり本を読んで下さい。
アイヌ民族は、極最近まで縄文式の信仰を守ってきました。
アイヌの信仰に仏教は入っていません。
しかし、生まれ変わりの思想を持ち合わせています。
特に子供が亡くなった時は、早く生まれ変わると信じられております。
そして、アイヌ民族にも儀式として葬式はありますし、アイヌ語でイョイタッコテ(引導渡し)をします。
アイヌの儀式と言葉でイョイタッコテをすると、確実にアイヌの神の国へ帰ることができると信じられています。
アイヌ民族の信仰思想とは、目に見える山や川や鳥や獣などの森羅万象、自分たちの心のなかに存在する神、
そして、人間の3者が平等の権利を持ち、相互信頼につながる心を持つことが共存共栄であると考えています。
中村が、21世紀の祓いに書いてきた古代人の思想と似ているのですよ。
190 :
桃 ◆ZmRF.Nvm7PCv :2012/02/07(火) 22:44:51.75
神道の霊魂観
では神道的な霊魂観とは何か。
・・・・・・・先祖の御霊は三十三年ないし五十年も経てば、氏神の御霊と同化すると信じられていた。
そこで、氏神の祭祀を行うことにより、すべての祖霊を包含するものと信じられていた。
さらに、その最高の神霊は天照大神に帰すると考えるのである。
つまり、個人の霊魂は死後、次第に個人性を失い、集合的意識(超個人的な意識領域)へ回帰していくという考え方が神道のベースにはある。
21世紀の祓い P161一部抜粋引用
きちんと神道の場合については書いてある。
中村は神道のみの人ではないので、この本には神道のみを書いているわけでない。
191 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/07(火) 22:50:19.98
>>185 津城先生を引き合いに出すのはいかがなものかと。
鎮魂行法論は必読ですが。
192 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/07(火) 22:51:17.27
>>189 >そして、黄泉の国から再び生まれ変わり、女性の身体の中に新しい命の息吹を宿す。
↑
この一文がインチキなんだよ。
仏教渡来以前の日本の神々は自然神と祖先神だった。
仏教渡来以前の日本に輪廻思想などない。
194 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/07(火) 23:00:23.88
>>190 >個人の霊魂は死後、次第に個人性を失い、集合的意識(超個人的な意識領域)へ回帰していくという考え方が神道のベースにはある。
↑
「個人性を失い」とか「集合的意識(超個人的な意識領域)へ回帰」
という表現にむりやり翻訳しなおして、トランスパーソナル心理学と同じ考え方だねという結論にもっていこうとしているのがバレバレw
195 :
桃 ◆ZmRF.Nvm7PCv :2012/02/07(火) 23:00:49.32
アイヌ民族の信仰
アイヌの人々が考える宇宙は、この世とあの世とからなる。
人間は死ぬとあの世へ旅立つが、そこではあの世での新しい生活がある。
そこで一生を終えるのと、またこの世に戻ってくる。
この世とあの世とは、同じ生活が営まれているが、季節や昼夜は反対である。
霊魂
この行き来するものが霊魂であるが、この世にあるすべてのものに霊魂が宿っているとされている。
アイヌにとってのカミ観念 そうした霊魂のうち、火や雷、地震、津波などの自然現象、クマやオオカミ、
トリカブトなどの強い力を持った動植物など人間の意のままにならないもの、力を持ったもの、不思議もの、
役に立つもの、あるいは恐ろしいものが、神として崇められ、畏れられた。
神は崇められるだけではない。
神として崇められた霊魂は、人間世界へなんらかの恩恵をもたらすことで、返礼する。
もし、神に不手際があり、人間世界に不都合なことが生じると、人々はその原因となった神に強い言葉で抗議をおこなう。
神はただただ崇められるだけの唯一絶対的な存在ではない。
http://www.k3.dion.ne.jp/~kamishin/Shinkou.htm 北海道開拓記念館 アイヌ文化の成立 常設展示解説書2
>この世とあの世とは、同じ生活が営まれているが、季節や昼夜は反対である。
この部分が面白い。
神鏡は、世界の「こちら側」と「あちら側」を分けると考えられていた。
鏡の向こうにもう一つの世界がある、という観念でる。
鏡は、左右が逆転しているように見える。( 実際に逆転しているのは左右ではなく前後の奥行きである)
196 :
桃 ◆ZmRF.Nvm7PCv :2012/02/07(火) 23:05:43.85
狩猟活動と信仰
アイヌ民族の狩猟活動も、すべてこうした考え方に支えられたものである。
動物の霊魂は、毛皮を身にまとい、肉のみやげをもって、人間世界を訪れてくれる。
現実の世界では、ここで猟という行為がおこなわれるのであり、また、他者から見た目には、獲物の命を止める狩猟行為としか写らないのであるが、
アイヌの世界観では、ここで毛皮や肉の贈り物をいただくということになる。
贈り物をいただいた人間は、こんどはこの霊魂にたいして、篤く礼をのべ、無事にまた神の住む世界へ帰っていただかなければならない。
すなわち、儀礼という行為のなかで、霊魂に対して人間世界のおみやげをもたせ、感謝の言葉を述べ、丁重にあの世へ送り返す。
神へのみやげ物のなかで、もっとも喜ばれるとされるものが「イナウ」である。
みやげをいただいた神は、神の世界に帰り、仲間の神たちをあつめて贈られたみやげで宴席を催することになる。
宴席が立派であれば、席を開いた神は仲間から尊敬され、いよいよ神さびて暮らすことになる。
また、仲間の神たちも、そうした人間世界を訪れてみようということになって、毛皮を身にまとい、肉のみやげを持って、この世を訪れる。
といっても、誰のところでも訪れるわけではなく、ちゃんと自分たち(神々)のことを考えてくれる、信仰心の篤い人のところへ、訪れるのである。
もちろん、このことは獲物があることを意味している。
したがって、信仰心の篤い人には、以前にもまして猟があることになるのであるが、その結果、信仰心の篤い人として、ほかの人々からの尊敬を集めることになるし、
また、獲物をもとに、交易し、アイヌ社会では手に入らぬもの、たとえば鉄製品や漆器類、飾りの付いた太刀、中国産のガラス玉や錦類などを手に入れることができ、
いよいよ仲間から尊敬されることになる。
この霊送りの代表的なものがクマ送り儀礼(イオマンテ)といわれているものである。
クマ送り儀礼を代表とする多様な信仰体系は、このような他民族との経済的交流の中で、しだいに体系化され、その倫理的な枠組もできあがっていったと考えられる。
http://www.k3.dion.ne.jp/~kamishin/Shinkou.htm
197 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/07(火) 23:09:54.38
495 :桃 ◆ZmRF.Nvm7PCv :2011/10/05(水) 09:22:56.21
(故説般若波羅蜜多呪 即説呪曰 羯諦羯諦 波羅羯諦 波羅僧羯諦 菩提娑婆訶 般若心経)
故に、悩める多くの人々に呪を説いていった。
説かれて即、人々はぎゃーぎゃーと歓喜(なんてすばらしい)の声を上げ、修行僧らも歓喜の声を上げた。
般若心経こそ、娑婆の人々の悟りの訶(うた)である。
般若心経を身につけ、そして、実践すると最大の盾となる。
学識豊かな人が訳したからといって、正しいとは限らない。
心経を何度も読み返し、漢字の意味を道理(智慧)でもって解釈していく。
臨機応変に理解できてくれば、死後の世界に光明が射して、恐怖も無くなっていく。
497 :桃 ◆ZmRF.Nvm7PCv :2011/10/07(金) 22:50:17.34
依存は苦を生む
人という字は、持ちつ持たれつ支えあい成り立っている。
「互いに」で依存ではない。
また、現代では物依存により不幸な人もいる。(それは執着である)
何事も自分に依り、他に依ってはならない。
依存すると他に振り回されて自分が無くなる。
自分が無いのは苦しいだけである。
夢に時間空間が無いように、想念も時間空間を持たない。
何万年、何億年の空間も瞬時、繋がっている。
(テレビのチャンネルのようなもの)
過去も現在も未来もつながって動いているために、
前が見えるときもある。
あの世という空白の時も、どれほど長い間いても
いつの世にか生まれたら、それは一瞬となっている。
生命は、あの人生この人生と空白を経て瞬時つながっていく。
生命は、記憶のエネルギーであり、経験の統一された想い、心、想念である。
かたちあるものではなく不滅である。
198 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/07(火) 23:19:11.26
255 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/12/07(水) 00:55:52.64
夢を見ているとき、あなたの見たものはあなたにとって真実でした。
目覚めてみれば、目覚めていたときに見たものが真実でした。その二つのどちらが真実でしょう。
目が覚めているときに見たものが真実でしょうか。目覚めていたいるときに見た真実は、夢みのときには存在しません。
夢をみているときに見た真実は、目覚めのときには存在しません。
昼見たものは、夢にあらわれませんでした。夜に見たものは、昼の夢につづいて現れませんでした。
両方とも真実ではありません。しかし、あなたは目覚めのときにも、夢みのときにも、存在しています。
真実は、あなた自身だけなのです。
昼に見るものは昼の夢であって、真実ではありません。夜に見るものは、夜の夢であって真実ではありません。
その双方の照観者であるあなたの「アートマン」が真実です。
もし、いっさいが夢であるならば、なぜわたしたちは解脱に達するために霊性修行をしなければならないのでしょう。
夢を見ているときでさえ、ある種の夢はあなたをたちまち目覚めさせます。
たとえば、夢の中でライオンに追いかけられるならば、あなたはすぐに目覚めます。夢の中で生じたことはあなたを
目覚めさせる力をもちます。そのように、目が覚めているときあなたがそれを夢と観るならば、神の恩寵によってあなたは
目覚めの世界から突然に英知の世界に導かれる状況に置かれるかもしれません。
そのとき英知の世界は、夢と見た状況からの目覚めにあたります。
それゆえ、古代インドの聖仙、賢者らは目覚めよ、起きよ、認識の状況に達せよ、と呼びかけました。
「ウパニシャッド」もまた、眼を覚まし、立ち上がって、認識の状況に近づかねばならないと教えます。
それゆえ、「ウパニシャッド」に記されたこと、「ウパニシャッド」の示す道を、よく理解し、実践せねばなりません。
199 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/07(火) 23:22:00.22
徹底うざいw
200 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/07(火) 23:25:50.30
中村の本に
「夢のお告げ」あなたの過去・現在・未来がわかる
こんなのあるよ
201 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/07(火) 23:27:09.40
『ムー』の特集記事にありそうだなw
202 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/07(火) 23:31:20.47
中村は詐欺師です
203 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/07(火) 23:33:08.73
204 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/07(火) 23:39:38.79
中村は、すでに2年以上前に桃とは絶縁しているw
205 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/07(火) 23:44:49.75
263 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/12/08(木) 18:13:22.68
平安時代の仏教美術は、空海が真言密教を導入した時に始まる。
この時代の仏像の一つの特徴は、使われる材料が限定されたことだ。
乾漆はまだ残ってはいたが次第に消えてゆき、ほとんどの仏像は木造だけになった。
銅は、東大寺大仏の鋳造以後その量が減って使われなくなったという説があり、また、
塑造はもろいうえに耐久性に欠ける。乾漆の像は軽く丈夫で、さらに木よりも細工が
しやすいにもかかわらず、それを捨てて木造一辺倒になるには何か強い理由があったはずである。
その理由はなんだろうか。
206 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/07(火) 23:45:19.61
一昨日、札幌で悪徳霊感商法の手口を公開したセミナーに参加したよ。
資料みて驚いた。
207 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/07(火) 23:45:30.50
273 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/12/08(木) 23:23:26.65
空海と最澄はそれぞれ僧院を開くにあたっては、ともに土地固有の信仰があった山を利用した。
神道の神はしばしば木を依代としていた。
神仏習合を前提に考えるなら、樹木が神の聖なる表徴でもあるという考えは受け入れられたにちがいない。
したがって、神の依代から仏像を作るということが神仏習合の枠組の中で起こって、それは広く普及した
のではないだろうか。神道の材料を仏教形式で使うなら、それはカミとホトケの力の相乗となるだろうという
期待は、神仏習合の基本的な考え方に一致する。
208 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/07(火) 23:46:10.82
274 :名無しさん@京都板じゃないよ:2011/12/08(木) 23:40:03.40
9世紀の仏像の多くは、一木彫である。
その一木が神と係わる。少なくとも象徴的に係る可能性は、寄木造の場合よりも大きい。
時代は下るが、修験道が盛んになると、修験者が山の中の立木にそのまま仏像を刻む例がある。
おそらく神=依代(立木)と仏教との習合の一つの形態であろう。さかのぼって、密教の
木造仏像の起源を、いくらかは示唆するかもしれない。しかしそういうことのすべては、
もちろん証拠ではなく、私の想像のきっかけ程度のことにすぎない。
209 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/07(火) 23:48:36.01
このスレみてる人は空海も最澄にも仏教や仏像にも興味ないよw
210 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/07(火) 23:50:07.06
ここの住民は密教に興味ないよw
211 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/07(火) 23:51:21.83
密教は他のスレでやれやw
212 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/07(火) 23:53:19.72
ことわるw
213 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/07(火) 23:55:04.47
呪術って陰陽道だよね
中村は陰陽道を勉強してるし、桃は道教を勉強してるし、密教に興味のある人はここをみてないよ
214 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/07(火) 23:57:45.91
正直、仏教は年寄り臭いから嫌だw
空海や最澄ネタは胡散臭いw
215 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/08(水) 00:02:23.98
ここをみてる人は龍神や稲荷や金毘羅や心理学に興味があるんだよ。
あと生活な役にたつお得な話を聞きたい。
空海や最澄や密教ネタは迷惑だわ。
216 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/08(水) 00:04:24.06
ことわるw
217 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/08(水) 00:06:06.33
桃さん、天狗の話を教えて下さい。
218 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/08(水) 00:21:45.10
秦崇錐ウザw
219 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/08(水) 09:18:39.00
桃さん、中村さん、ここをみてる人は密教など求めていないと思います。
私もその一人です。
何かに捕らわれることなく自由な心の世界が精神世界だと感じます。
220 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/08(水) 09:44:39.82
桃さんのおしゃる通りアイヌ民族の信仰文化は仏教とは融合されていません。
しかし、魂の世界観がありあの世とこの世、葬儀の引導などがあります。
生まれ変わりを仏教だけの特許にしてしまうことが傲慢ではないでしょうか?
221 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/08(水) 12:12:43.48
空海、最澄が日本の祖でないのは小学生でも知っていることです。
空海、最澄以前の大和の国文化(思想)を語るだけでも桃さんや中村さんのように迫害を受けるのだと知りました。
以前からある中村先生のスレからみているので察しがつきます。
時代を遡れば密教僧は一般庶民の信仰をバカにし、仏様が一番、大日如来が一番、密教が一番、真言宗一番、自分の法力が一番と他の信仰(他の人の思想)を潰してきたのだと思いました。
真の仏様はそのようなことを望む存在でないはずです。
仏道とは法力を持つことでもないはずです。
その辺りを履き違いしている人がいるということに驚きを隠しきれません。
222 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/08(水) 13:55:10.41
中村スレをみてる人は八百万の神々で多種多様だから密教のみや自分の法力や寺自慢なら他スレでやれよw
223 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/08(水) 14:34:37.58
やほよろづ.COM #2に、
>神道系、仏教系、陰陽道系など宗教的背景はさまざまですが、昔ながらの呪術的、密教的伝統に根ざした儀礼を行い、
>降神、憑依などのトランス状態になって託宣をしたり、神霊や仏との交信を通じて相談者の環境の変容を試みたり、
>心身の「癒し」を試みるわけです。
と書いてある。
中村スレでことさら密教の話題だけを排除しようとするのは無理がある
224 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/08(水) 14:59:37.80
伝統文化を維持している神社仏閣に在籍している宮司や僧侶なら大歓迎なんじゃない。
きちんとした身分なら。
営利目的の偽物はカキコ禁止だ。
225 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/08(水) 15:04:10.48
老人はキモイから55歳以上も禁止にして
226 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/08(水) 15:07:08.71
中村氏はダライラマに詳しいよ。
彼は大きな視野で物事を考えるからね。
227 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/08(水) 15:11:16.21
>>224 営利目的のレスなんぞどこにある?
レス番号と、そのレスのどの部分が営利目的なのかを具体的に説明してみろ
そのくらいのこともしないで、営利目的の偽物はカキコ禁止だ、などと言っても誰も相手にせんぞ
228 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/08(水) 15:22:34.25
「他スレでやれ」「〜は禁止」とか言ってる奴のことは無視でいいw
相手にするなw
書きたいことを書けw
229 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/08(水) 15:29:56.37
密教は胡散臭いw
230 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/08(水) 15:59:53.23
「輪廻」の考えかたは非仏教的なインドの信仰である。
インドの土俗的な考えかたで、これがある程度仏教に吸収されて、
北中国から朝鮮半島を通って、日本に及んだ。
日本では仏教の一部として入ってきたのである。
231 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/08(水) 16:23:43.22
じゃあ、世界的に考察しても輪廻は仏教だけの思想ではないようだね。
よくよく考えると仏教は土着信仰を吸収して戒律を作ることによって独自のルールを作り人々から自由を奪って束ねた感じだね。
心(思想)の問題は別として組織という観点だけで考察すると、現代で例えると小さな商店街が潰されて八百屋も魚屋も肉屋も無くなりスーパーとなり気がついたらイオンしかないみたいな感じだね。
デパートの価値も下がったよね?
232 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/08(水) 17:13:22.82
祈りの力を読んでみたけど関東なら成田山がいいと書いてあった。
233 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/08(水) 17:16:35.79
じつにくだらん考察だなw
234 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/08(水) 17:20:59.60
成田山新勝寺は真言宗智山派
235 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/08(水) 17:23:48.62
成田山
236 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/08(水) 17:35:22.83
たしか、桃もダライラマに興味があるらしくガイアシンフォニーの手伝いしてたことあったはずだよ
原田真ニの神社の森の歌聴いたりもしてた。
彼女はそういった感じなんじゃないかな?
237 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/08(水) 17:51:59.13
原田真ニは、心の環境整備をうっすらた「鎮守の森コンサート」をやってるなw
中村と桃はマジでガチのスピ人って人種か?w
238 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/08(水) 17:53:54.47
私も実際に拝むときは神道系の祝詞も使うし、
仏教系の真言も使いますし。
「祈りの力」p105
真言て密教だろw
大日如来真言もp187にでてるw
239 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/08(水) 18:05:36.20
中村は桃と絶縁しているw
2年以上前にw
240 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/08(水) 18:13:47.05
桃っち原田真ニの鎮守のコンサートいいね
241 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/08(水) 18:15:59.80
桃っち、飯田先生いいよ
242 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/08(水) 18:29:16.78
桃、リーディングなら中村より飯田先生だよ
243 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/08(水) 19:19:11.06
中村は詐欺師です
244 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/08(水) 19:36:00.76
ランボーは感性豊かな法力の持ち主w
245 :
桃 ◆ZmRF.Nvm7PCv :2012/02/08(水) 20:11:28.63
246 :
桃 ◆ZmRF.Nvm7PCv :2012/02/08(水) 20:18:16.30
247 :
桃 ◆ZmRF.Nvm7PCv :2012/02/08(水) 20:22:22.93
248 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/08(水) 20:22:31.58
>>245 「絶縁」という言葉を使ってるのは中村だぞw
249 :
桃 ◆ZmRF.Nvm7PCv :2012/02/08(水) 20:24:35.38
中村に直接、聞きなさい。
絶縁という言葉の意味を知っているのですか?
250 :
桃 ◆ZmRF.Nvm7PCv :2012/02/08(水) 20:26:51.98
>>248 中村は、公な場で師弟関係を解消したことも発表していないのですよ。
251 :
桃 ◆ZmRF.Nvm7PCv :2012/02/08(水) 20:28:39.04
「元藤から桃さんへ」はあれは、元藤の言葉でありデタラメです。
私の元夫は再婚していますから。
これが何よりの証拠でしょう。
252 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/08(水) 20:30:08.15
>>249 中村に何を聞くんだ?w
中村は明確に「絶縁」という言葉を使っている。
↓
49 :中村の代理人 ◆d/QS27vSvE :2011/09/21(水) 21:01:53.92
このメールの前に桃から中村の留守電にランボーとの合同セミナーの誘いが入っていました。
それに対する中村からの返信は以下の通りです。
桜庭 様
すでに2年以上前にあなたとは絶縁しています。縁を切ったと言うことは、一切の連絡等に取り合わないという意味です。その後、何がどのようになっているのかさえも私の関知するところではありません。
もはや無関係なので、今後電話、メール、手紙等の連絡をやめてください。もちろん、元藤に対してもです。
3年前頃に関わりのあった人々とは全員縁を切りましたが、誰も連絡などしてきていません。あなただけです。
もう何年も前の過去を振り返ることはありませんし、私はあなたに何らの否定的感情も持っていません。ただ1つだけ、忘れた頃に一方的に電話やメールをするのは以後、絶対にやめてください。それだけです。
なお、このメールに対する返信は不要です。
それでは。
中村雅彦
2011年5月11日23時15分
253 :
桃 ◆ZmRF.Nvm7PCv :2012/02/08(水) 20:32:00.71
254 :
桃 ◆ZmRF.Nvm7PCv :2012/02/08(水) 20:35:39.60
私の携帯に中村の妻の代理人という人から
何度か電話がありましたが
質問などをすると答えられない、など悪質なイタズラと思っている。
50才過ぎた大人が代理人を立てることが変でしょう。
255 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/08(水) 20:39:15.26
256 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/08(水) 20:42:54.69
馬鹿?
桃は中村の携帯やメアド知っているから直接やり取りできるんだよ。
257 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/08(水) 20:45:37.73
>一方的に電話やメールをするのは以後、絶対にやめてください。
とあるからなw
携帯やメアド知っていようが関係ないw
直接のやり取りは拒否されているw
258 :
桃 ◆ZmRF.Nvm7PCv :2012/02/08(水) 20:45:43.86
「元藤から桃さんへ」はあれは、元藤の言葉でありデタラメです。
あれが、正しいなら中村と私は嘘つきでしょう。
私は、中村が元藤に電話をしているのを隣で聞いていました。
「化け物眷属」の発言をしたのは元藤です。
259 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/08(水) 20:48:15.90
桃は嘘つきです
260 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/08(水) 20:51:41.29
女という動物は雑食性で、訓練すればしゃべることもできるようになる。
261 :
桃 ◆ZmRF.Nvm7PCv :2012/02/08(水) 20:52:53.84
呪詛打ち返し(その2)
某月の某日、北海道の女教祖から受けた呪詛を打ち返すための最終的な儀礼を執り行った。
この者、実家が神社ということもあり、神道の呪術に関する知識は持ち合わせているので、
こちらの手の内を明かすことはできない。
しかし、私の使う呪術は神道式に限らない、ということだけを覚えておくがよい。
四国の民間祈禱師=拝み屋というのは、ありとあらゆる方法について実践的な知識を持っている。
私もその1人だということだ。
中村のブログより
262 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/08(水) 20:56:42.20
中村は桃と絶縁しているw
2年以上前にw
263 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/08(水) 20:59:26.37
エセ法師ネタはスルーしょうぜw
264 :
桃 ◆ZmRF.Nvm7PCv :2012/02/08(水) 21:00:43.53
この者、これまでに多くの人たちを呪詛の犠牲にしている。
一人や二人ではない。己のやっている行為が身の破滅をもたらすことを知ってか知らずか、気に入らない者はプライドを保つために、呪をかけてきた。
そのうちの1人が私のスピ弟子だ。彼女はすんでのところを守護するものによって命は救われているものの、その身体的、精神的ダメージは計り知れないものを持っている。
ゆえに、私がスピ弟子に最初に伝授したのは、呪詛に対する抵抗力をつけるための修行である。
ある程度抵抗力がついてきたら、次に相手に気持ちの面で負けない強い祈りの修行を指導した。
そうでもしなければ、今頃、彼女の命はなくなっていたことであろう。
呪詛の詳細については、スピ弟子のサイトを参照されたい。
これは作り話ではなく、私のデータベースの中にある様々な呪詛の中でも一番執拗で厄介なタイプの「真性の呪詛」であることを証言しておきたい。
私自身も相手方から実際に呪詛を経験しているので、すぐに見分けがつく。
おそらく、この闘いは今日、明日にでも解決するものではない。
かなりの長期戦を想定して、霊的防衛網を張り巡らしておかないと、たちまち意識の干渉が生じている。
それに打ち勝つには、絶対に負けないという強い信念、理不尽な行いをする者に対しては許さないという決意が必要なのだ。
いっておくが、たとえ中途半端に修得した術でも、術の手順や体系そのものに邪気、邪念を増幅するための仕掛けが組み込まれているため、ある程度の知識さえあれば、誰もが呪詛をかけることができるようになっている。
ネットにもその類の情報が氾濫している世の中である。
つくづく、おぞましい世の中になったものだと思う。
このケースでは、「幻魔の術」も使っているため、ターゲットの意識をコントロールして、事故死や自殺に見せかけるという企ても行われた。
これが成功していれば「完全犯罪」もできるということになる。
人に対する憎しみ、嫉妬や嫉みは、呪詛の原動力になる感情的エネルギーだが、かりにそうやって呪詛が成功したとしても、最後には自分に戻ってくることを覚悟しているのか。呪詛専門の祈祷をおこなってきた人間の末路は本当に哀れなものになることを私はよく知っている。
中村のブログより
265 :
桃 ◆ZmRF.Nvm7PCv :2012/02/08(水) 21:05:32.66
「元藤さんから桃さんへ」が正しいなら、中村は嘘つきになるね。
読者に指摘されて、「元藤から桃さんへ」は1日で削除された。
化け物眷属発言したのは元藤で、中村は信じている様子だった。
「ボラハラ」の件も本当のこと。
あれだって、引き受けてトンズラしたから、私の元にメールが殺到した。
266 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/08(水) 21:14:09.63
桃は嘘つきです
267 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/08(水) 21:28:26.80
2年以上前に桃様とは縁を切らせていただいていますが、今後、どのようなことがあっても、何を言われても、書かれても、
私たちとは無関係なことですし、一切関わりのないことです。
これが私の最後の言葉です。色々と誤解があったのなら、この場でお詫びします。
私たちもこの記事を最後に桃様のことは一生頭から消し去ります。一切の連絡を拒否しますし、今後応答することもありません。
桃様、これからより一層頑張ってください。永遠にお別れです。さようなら。
元藤より
中村ブログより一部引用
>>252の中村が桃に送ったメールの中身といい、元藤のコメントといい、
共通してるのは、2年以上前に縁を切っているということだなw
元藤の記事では「わたしたち(元藤、中村)」という表現で書いている。
中村と元藤がここまで意思表示をしても、まだ桃は中村と縁が切れていると思っていないらしいw
桃は、よほどのメンヘラーとみえるw
268 :
桃 ◆ZmRF.Nvm7PCv :2012/02/08(水) 21:35:14.84
最近は、言葉の意味を知らない人が多い。
「七転び八起き」の意味も知らない人がいたが、
まさかとは思うが、「絶縁」の意味を知らない人がいるのだろうか?
もし、この「絶縁」の意味を知らないのが宗教家なら驚きを隠せない。
「破門」「絶縁」について
ヤクザの世界では、粗相を起こすと「破門」または「絶縁」される。
破門は、組長が変わったりなど何年か経過して組に戻れるし、他の組に入ることも可能である。
絶縁は、ヤクザの世界から縁切りされることである。(絶対に戻れない)
華道、茶道、など同じく「破門」と「絶縁」がある。
中村が私に絶縁したというのであれば、意味が不明である。
どこかの○○宗に在籍していて、「破門」「絶縁」なら理解できるが。
一個人の師弟関係で「破門」「絶縁」という言葉は不適切である。
常識で考えて、元習いごとの生徒が今はそこの教室に通っていないぐらいの程度である。
中村は、学者なので「絶縁」の意味は知っている。
269 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/08(水) 21:44:29.93
そうだよw
絶縁はその世界から縁切りされるw
270 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/08(水) 21:45:52.41
絶縁
縁を切ること。
三省堂国語辞典 角川必携国語辞典 新明解国語辞典 大辞林
関係がなくなること
広辞林
271 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/08(水) 21:48:52.36
中村と元藤は、桃のことは一生頭から消し去るんだってよw
272 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/08(水) 21:51:29.38
どんだけ嫌われているんだか
273 :
桃 ◆ZmRF.Nvm7PCv :2012/02/08(水) 21:52:58.65
>>270 七転び八起きも国語辞典の意味しか理解していない人がいました。
これは、常識です。
最近は、丸暗記して世間の常識を知らない人が多い。
「絶縁」は、その分野(世界)には戻れない事なんですよ。
「破門」は、長の判断でいつでも復帰はできる。
274 :
桃 ◆ZmRF.Nvm7PCv :2012/02/08(水) 21:55:36.51
ごめん。
元藤に興味なし。
世間知らずだし頭が悪いから。
275 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/08(水) 21:56:38.31
中村と元藤は愛人関係だった?
276 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/08(水) 22:00:21.56
>>273 >その分野(世界)には戻れない事なんですよ。
馬鹿かお前はw
絶縁とは、縁をきること、関係が無くなることだ
戻るとか戻らないとか勝手なこと言ってんじゃねーよw
277 :
桃 ◆ZmRF.Nvm7PCv :2012/02/08(水) 22:02:44.10
>>276 だから、私がどの分野(世界)と絶縁したの?
答えてごらんなさい。
278 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/08(水) 22:05:58.19
桃さんあんたもモゴモゴ言っているから
誤解されるんだよ
何があったかはっきりしてよ
279 :
桃 ◆ZmRF.Nvm7PCv :2012/02/08(水) 22:08:04.67
私はパソコンを習ってました。
今は辞めています。
だからっと言って、パソコンの先生を悪く言いますか?
同じでしょう。
280 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/08(水) 22:09:04.30
はぁ?
はっきり言えよ
281 :
桃 ◆ZmRF.Nvm7PCv :2012/02/08(水) 22:10:47.17
中村は詐欺師ではない。
282 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/08(水) 22:14:56.47
>>277 絶縁とは、縁をきること
「縁を切ったと言うことは、一切の連絡等に取り合わないという意味です。」
↑
中村がメールで書いてるじゃんw
元藤も私たちは(元藤、中村)一切の連絡を拒否しますし、今後応答することもありませんと書いているw
中村、元藤は連絡拒否、応答せずを絶縁(縁を切ること)の意味で使ってるんだろw
分野(世界)とかの話じゃねんだよw
283 :
桃 ◆ZmRF.Nvm7PCv :2012/02/08(水) 22:17:25.82
ぜっこう【絶交】
[名](スル)交際を絶つこと。「友と―する」
国語辞典より
一般個人なら「絶交」が適切だと思います。
自分からブログの読者の中から会員制サイトを募集したりして、
元藤の助言一つで、皆と縁切ったという発想を持っているうちは運気は開けません。
「縁」という言葉は、気安く使える言葉ではないのですよ。
縁を結んでいない人たちに縁切るという発想が傲慢です。
284 :
桃 ◆ZmRF.Nvm7PCv :2012/02/08(水) 22:20:40.13
元藤が「縁切り」という言葉を使っているのなら
彼女は、拝み屋として勉強し直した方が良いでしょう。
縁結びできていない対象に対して、縁切りをしていることになります。
何も観えていない。
285 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/08(水) 22:22:10.05
286 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/08(水) 22:28:58.69
直接、電話でもメールでもできるよ
287 :
桃 ◆ZmRF.Nvm7PCv :2012/02/08(水) 22:34:53.58
霊媒体質といわれる人の殆どが女性であり、
古来では巫女が神を降ろす憑代としては最適な存在とされてきた。
これは、お腹に生命を宿す事ができるからであった。
つまり、女性は自分以外の生命を身体に入れれる存在と解釈されたのである。
また、「祝詞」の「のり」とは「宣り」であり、「乗る」「呪い」などの意味があると言われている。
「乗る」とは、つまり、神霊が名前を呼ばれた事によって「降りる」ことで、
いわゆる「憑く」と同義となる。
そして、「罵る」も「祈る」も同じであり、意味には善悪の両義が潜んでおり、
これが「言霊」で、その想いや感情に則して善にも悪にもなる。
古来から、祝詞や呪文を唱える時や占いをする時は、必ず、山の名前や海の名前など地名を呼んだ。
これは山なら、その山の神の霊を降ろす為である。
神霊の力を必要とする為に、名前を呼ぶ事でお迎えし、祝詞を唱え、
生きている人間を超越したと信じられていた神霊の力に縋った。
言霊は、その想いや感情に則して善にも悪にもなる性質を持っている。
縁結びできていない者と縁切りをしたら、自分の縁を切っていくことになる。
徹底のようにニートになる。
前にブログに書いたが日本は「結び」の文化思想を持っている。
社会とは繋がりを持って生きていった方がいい。
288 :
桃 ◆ZmRF.Nvm7PCv :2012/02/08(水) 22:44:33.60
「破門」と「絶縁」
「破門」は、他に移籍が可能なので、優秀な人が破門をされたら逆に拾われることもある。
「絶縁」は、その分野(世界)では絶対に御法度な事をしたので、一生戻れない。
289 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/08(水) 22:48:27.67
桃、勉強になるよm(__)m
290 :
桃 ◆ZmRF.Nvm7PCv :2012/02/08(水) 22:54:07.02
祈祷療法
私は、必ずしも神社本庁の統制下にあるわけでもないし、神社神道の枠組にとらわれているわけでもない。
・・・・・・ちゃんと「言霊」を出すことだった。
もう一つは、「何も考えずにただの器になりきる」ことだ。
21世紀の祓い P27一部抜粋引用
中村は言霊の大切さも理解している。
291 :
桃 ◆ZmRF.Nvm7PCv :2012/02/08(水) 23:05:35.61
言葉がある限り民族文化は滅びないといわれています。
自分の民族の言葉で話しができることは嬉しいことで、
自分の民族の言葉で語り、自分たちの文化を誇りに思うことは大切です。
言葉というのは、先祖が学問的につくりだしたものではなく、自然との生活のなかで生みだしたものです。
民族の心が言葉の中にあります。
私たち祖先の、自然を大切にした生活のあり方を教訓としたいです。
何度も言いますが、中村は詐欺師でありませんし、心理学者として高い志の持っている人です。
私は、密教や法力には興味はありません。
北海道の女教祖の元凶が判りました。
2009年〜の2ちゃんの中村バッシングの正体も判りました。
292 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/08(水) 23:08:59.66
桃が何を言っても、中村が桃とは2年以上前に絶縁しているという認識でいることは、
メールと中村ブログの引用ではっきりしてるのになw
とりあえず桃が認識しておくことはこれだなw
↓
もはや無関係なので、今後電話、メール、手紙等の連絡をやめてください。もちろん、元藤に対してもです。
忘れた頃に一方的に電話やメールをするのは以後、絶対にやめてください。それだけです。
私たちもこの記事を最後に桃様のことは一生頭から消し去ります。一切の連絡を拒否しますし、今後応答することもありません。
293 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/08(水) 23:14:10.16
>>291 >中村は詐欺師でありませんし、心理学者として高い志の持っている人です。
↑
今後、どのようなことがあっても、何を言われても、書かれても、
私たちとは無関係なことですし、一切関わりのないことです。
桃が中村について言うことは、中村には無関係なことだそうだw
294 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/08(水) 23:14:50.00
中村から電話してるんじゃないのか?w
295 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/08(水) 23:17:32.41
桃さん天狗について教えて下さい。
296 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/08(水) 23:21:27.79
桃、徹底スレに移動しなw
297 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/08(水) 23:30:16.05
徹底あげ!
298 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/08(水) 23:32:49.17
徹底あげ!
299 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/08(水) 23:33:37.04
徹底あげ!
300 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/08(水) 23:36:46.02
桃は徹底やランボーと組んで中村・元藤を批判してたからなw
醜い印象操作もしていたよなw
やりすぎて、「私たちもこの記事を最後に桃様のことは一生頭から消し去ります。一切の連絡を拒否しますし、今後応答することもありません。 」
と言われたw
中村擁護するようになってから、桃が中村批判していた言いわけが、中村とは冗談を言い合える仲、中村もわかっているでしょう
こういう認識でいるんだから、あきれはてるよなw
301 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/08(水) 23:40:51.43
中村は詐欺師です
302 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/08(水) 23:54:32.85
>>287 1カ月ぐらい精神科にぶちこまれたメンヘラーが、「言霊」語ってるのが笑える
303 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/09(木) 00:15:00.66
スピオタの精神病患者かw
304 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/09(木) 01:40:38.97
風俗嬢にメンヘラーが多いのは事実w
305 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/09(木) 05:20:23.89
悪徳霊感商法の手口のセミナーに参加したよ。
内容証明書で金を恐喝し、その後、郵送で自分と妻のことを一切話さないでほしい、あなたのやってることは自分たちへの脅迫だと家族に送りつける手口の生資料をみたよ。
306 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/09(木) 05:25:36.27
家族に2ちゃんのコピーを送りつけ元大学教授はこんなに悪いという内容の手紙もあったな。
給料と財産差し押さえには驚いた。
自分たちの名前を今後語ったら、脅迫だと。
生資料をみたよ。
307 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/09(木) 05:30:29.68
財産差し押さえだよ。
給料の差し押さえだよ。
永遠と給料を欲しいみたいだ。
308 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/09(木) 05:32:55.52
桃が悪者になっても中村が4月から大学の教授になれるんだろうね。
金をとったんだから約束は守れ。
309 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/09(木) 05:38:09.06
お布施って寄付
寄付の支払いに財産差し押さえを要求か
310 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/09(木) 05:45:51.05
しんみりと30人ぐらいのセミナーだった
311 :
桃 ◆ZmRF.Nvm7PCv :2012/02/09(木) 07:34:44.77
>>302 私は精神科に一カ月入院していません名誉棄損ですよ。
健康保険をみれば病院履歴はすぐ判ることです。
312 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/09(木) 07:47:42.42
>>284 > 何も観えていない。
>
桃は偉いから、何でも観えるのか。
それでランボーを訪れたのだな。
313 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/09(木) 07:53:28.15
呪いの研究→金山→呪いの師→有る人物から習った
314 :
桃 ◆ZmRF.Nvm7PCv :2012/02/09(木) 07:54:13.82
私は何でも観えませんよ
ある人物の死ぬ日は透視できましたが。
315 :
桃 ◆ZmRF.Nvm7PCv :2012/02/09(木) 07:55:28.87
フルバヤシと女もセミナー開催していますよ。
この女は私に詫びを入れている。
316 :
桃 ◆ZmRF.Nvm7PCv :2012/02/09(木) 07:57:30.02
伏見稲荷の参拝セミナーに参加の申し込みをした
317 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/09(木) 07:59:22.19
セミナーに参加申し込みをして、自分を訪ねたという?
やはり、論点が逝かれたボケ老人
318 :
桃 ◆ZmRF.Nvm7PCv :2012/02/09(木) 08:03:58.24
結果を出せない糞坊主は用無し。
数カ月観て結果を出せないのだからインチキ。
中村の祈祷は通じた。
一昨年の8月13日と昨年の9月23日に・・・。
人の心を変えれない者は、神仏に願いを届ける事はできない。
物事は理屈でなく心で納得するのだから。
319 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/09(木) 08:41:39.18
結果を出せない薬事法違反w
320 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/09(木) 08:49:02.45
桃さん、心を豊かにすることは大事なんでしょうね。
スピリチュアル歌手で活躍されている原田真ニさんも心の環境整備を訴えて「鎮守の森のコンサート」を全国で開催していますが私は歌の力を信じています。
やっぱ、信仰と心は密接しているような気がします。
心豊なスピ人になっていきたいです。
321 :
桃 ◆ZmRF.Nvm7PCv :2012/02/09(木) 08:56:40.37
322 :
桃 ◆ZmRF.Nvm7PCv :2012/02/09(木) 08:57:49.74
>>320 原田真二は全国で歌を展開していたのですね。
323 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/09(木) 11:37:40.22
>>322 こんなところでわざわざ中村かかわりに関する宣言しなければならない君の心が心配。
324 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/09(木) 12:03:39.70
桃さん、天狗について教えて下さい。
お願いします。
325 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/09(木) 12:16:27.66
桃=天狗
326 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/09(木) 12:23:05.35
327 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/09(木) 12:29:08.54
メンヘラーなんて言葉を使っている人たちは、神秘体験や超常現象を体験した事ない可愛そうな人たちだ。
人間の魂は死んでも永遠に存在し続けるんだよ!!
俺はその事を知っている。他の人も知っている人は多くいると思う。
328 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/09(木) 12:32:25.27
でも。桃は知らないw
329 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/09(木) 12:38:51.86
あの人(桃)は思想を押し付けないよw
桃ブロからみてるが自由な考え方を持ってる人だw
330 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/09(木) 12:41:20.67
彼女は神秘体験をしてるから出会った瞬間に中村は弟子にしたんじゃないか
331 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/09(木) 12:48:45.60
でも。桃は知らないw
332 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/09(木) 12:55:28.94
無明の桃
333 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/09(木) 13:15:23.88
お前さんに桃の何がわかるんだ?w
桃は徹底と結婚するw
334 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/09(木) 13:45:35.26
人生は死にいくまでの暇潰し
心理学者の言葉だ
335 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/09(木) 13:55:52.31
徹底あげ!
336 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/09(木) 13:59:33.52
>>311 1カ月ぐらい精神科にぶちこまれたメンヘラー桃w
根拠はある
↓
39 :桃からのメール2−3:2011/09/21(水) 17:17:01.49
あの当時、念願の有名ホテルのプールと温泉のレストランに職が決まったのです。(定年まで)
私生活では充実しておりました。(だから、働いたお金で旅行巡礼ができればぐらいだったのです)
しかし、天罰なのか因縁なのか昨年6月末、呪詛の症状に負けてしまったのです。
気が狂って怖さのあまり善光寺に向かったのです。
高速道路の苫小牧あたりでトンネルがあったのです。(あのトンネルを通るとトンネルが崩れると聞こえて)
私、高速道路を逆進してしまいました。(そして警察が来て1時間逃走して逮捕されました)
事件性がないという事で1カ月ぐらい精神科にぶちこまれたのです。
それが原因で離婚になり職も失い、一度、幻聴幻覚を経験しているので、その時は数日で治まりました。(多分、抵抗力がついただけで、その時の方が魔力は凄かったのだと思います)
それからは外部との縁は全部切りました。(祈ってもいないのです死んだ境地かな)
先生に拝まれていたのは分かったけど、別な何かにも拝まれているように意識が何かに引っ張られるのです・・・
でも、自己崩壊だけはしたくないと強く・・・・
2か月ぐらい前、善光寺如来の入った腕輪の数珠が切れたのです。
何か魔が抜けたと思いました。
「1カ月ぐらい精神科にぶちこまれた」と書いてある。
「1カ月ぐらい精神科にぶちこまれた」ことを否定するなら、
お前は中村に嘘をついたことになる。
337 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/09(木) 13:59:38.59
AKB俺のものにならないかな
338 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/09(木) 14:05:20.76
桃氏の保険証から病院履歴は判るよ。
中村氏がそのように言ってるなら中村氏は名誉毀損になる。
それは桃氏のメールなの?
ネット上に個人情報を含むメールを晒した場合、個人情報保護法違反だ。
中村氏が言ってるという証拠はどこだ?
339 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/09(木) 14:09:22.40
セミナーには弁護士4人参加していたがあんな手紙を送っていいのかな?
元大学教授は手紙主を名誉毀損で訴えれる内容だね。
340 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/09(木) 14:11:30.10
お布施って寄付だよなw
寄付で財産差し押さえできるんか?w
341 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/09(木) 14:13:16.15
狂ったカキコはエセ法師だw
自分のスレで語れやw
342 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/09(木) 14:21:27.09
徹底あげ!
343 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/09(木) 14:23:26.72
徹底はランボーの弟子になったwww
344 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/09(木) 14:32:03.38
345 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/09(木) 14:44:47.68
消費者センターの悪徳事例に認定されると頻繁にセンターで紹介されるよ。
346 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/09(木) 14:48:00.66
>>334 それ、洋七のとこのばあちゃんも同じようなこと言ってるぞw
347 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/09(木) 14:53:42.72
桃は嘘つきです
348 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/09(木) 16:24:58.47
信心は人を幸せにするものであるべきなのに、
不幸でいびつな性格の人を産み出すのはなぜだろう。
349 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/09(木) 16:27:22.53
営利目的の宗教者がいるからだろう。
350 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/09(木) 16:28:50.16
アートマンです
351 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/09(木) 16:29:43.19
そうすると、いびつな性格になる原因は外部にあって
自身には原因となるものはないのだろうか。
352 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/09(木) 16:32:17.78
信心は神仏だけでないだろうね。
誰かを信じて見守ってあげるのも信心だよ。
桃は中村を信じているだろうね。
その信じる心を誰も批判できないよ。
何を信じるかは自由なんだから。
353 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/09(木) 16:34:22.90
営利目的のエセ法師w
354 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/09(木) 16:43:27.30
何を信じるかはもちろん自由だけれど
そのためにいびつな性格になったのは自己責任であると
突き放しても良いものだろうか。
救いの手をさしのべることは余計なことだろうか。
355 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/09(木) 16:45:32.34
余計なことだ
356 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/09(木) 16:47:30.47
中村は桃と絶縁しているw
2年以上前にw
桃のことは一生頭から消し去るw
357 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/09(木) 16:51:48.50
桃のことは一生頭から消し去ることはないw
358 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/09(木) 17:01:19.34
1カ月ぐらい精神科にぶちこまれたメンヘラー桃w
359 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/09(木) 17:18:00.30
桃さんの書いたメールが本物なら、桃さん、本当の精神病患者じゃん・・・
360 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/09(木) 17:28:30.43
健康保険証で病院履歴がわかるよ。
免許証をみれば違反もわかるよ。
裁判やれば名誉毀損問われる。
他人の個人情報をネットに晒した場合、個人情報保護法違反だ。
中村氏は学者でそんなヘマはしない。
エセ法師への工作だろうね。
361 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/09(木) 17:41:01.45
消費者センターで悪徳霊感商法としての事例になったわけだから、パンフレットやセミナーや法律家から手口を公開されていくよ。
新しい手口の事例なんだろうね。
362 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/09(木) 17:46:33.86
>>336にあるメールを中村には送ってないし、
書いたこともないと、桃がきっぱり否定すればいいだけの話w
それから、桃は「私は精神科に一カ月入院していません名誉棄損ですよ。 」
などと言っているが、「精神科に一カ月入院」などと言ってる奴は桃以外いないんだよなw
「1カ月ぐらい精神科にぶちこまれた」と書いてる奴はいるが、
それも桃が中村に送ったメールからコピペしてるだけだからなw
桃がメールを中村には送ってないし、書いたこともないと否定してからでないと、
名誉棄損云々の話にはならんよw
363 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/09(木) 17:59:32.98
エセ法師が裁判して中村も心あたりない桃も身に覚えがないとなれば慰謝料問題だ。
中村と桃の問題に何の権利があるだと問われるだろう。
364 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/09(木) 18:01:14.74
エセ法師への工作だろうね。
頭脳明晰だから。
365 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/09(木) 18:02:49.38
エセ法師ってランボーのことかw
366 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/09(木) 18:06:01.50
?
勝手に想像してろ
367 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/09(木) 18:08:38.25
ランボーは、いまだ捕まってないなw
桃のガセだったかw
368 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/09(木) 18:09:50.05
中村先生は頭脳明晰だから桃も尊敬してるんだよ。
エセ法師はさっさと消えろ。
369 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/09(木) 18:13:31.28
中村は桃と絶縁しているw
2年以上前にw
桃のことは一生頭から消し去るw
370 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/09(木) 18:16:44.50
中村は桃と絶縁しているw
2年以上前にw
しかし桃のことは一生頭から消し去らないw
371 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/09(木) 18:17:09.45
金山が「もうすぐ捕まるよ」と桃が言っていたのは、
1年以上前だしなw
ほんと、桃は嘘つきだw
372 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/09(木) 18:25:14.10
373 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/09(木) 19:01:32.02
金山の旦那捕まったよ
374 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/09(木) 19:03:23.66
保釈金積んで出てだろw
375 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/09(木) 19:18:03.61
金山千晶は捕まっていない
376 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/09(木) 19:20:10.21
金山の師は誰だ?
中村では勝てへんぞw
377 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/09(木) 19:26:01.56
桃が、この10年間で付き合いがあったけど縁が切れたのは、
四国の中村雅彦と金山千晶と大江陽子と東久美子だけだw
378 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/09(木) 19:28:16.89
金山は菅原の弟子w
379 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/09(木) 19:29:27.88
大江暴露w
380 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/09(木) 19:34:03.41
にちゃんにスレ立ってるけど金山の仲間の井手口は逮捕されたの?
381 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/09(木) 19:38:30.07
井手口の仲間は逮捕されたけど井手口は別会社立ち上げて詐欺やってるよ。
癌患者集めてね。
382 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/09(木) 19:43:39.24
新聞にも摘発されたとあったけど、この詐欺師軍団に金山がいて呪いの師がエセに繋がるってことでOk
383 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/09(木) 19:57:52.07
桃さん、天狗について教えて下さい。
お願いします。
384 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/09(木) 19:58:33.50
桃自身が中村とは縁が切れてると書いてるw
↓
366 :桃 ◆ZmRF.Nvm7PCv :2011/07/05(火) 09:01:59.49
>>358
>5〜6年前に桃さんと友達だったけど、私、もう許せない。名前はいわない。どんな仕返し、復讐されるか分からないから。
>まだ嘘や人の悪口ばかりいってるの?
私はこの10年間で付き合いがあったけど縁が切れたのは、
四国の中村雅彦と金山千晶と大江陽子と東久美子だけだけど。
この書き込みは、この4人のうちの誰かと判断して良いのかな?
堂々と名前を名乗りなさい。
金山、大江、東に関してはフォーリーフ(ネットワークビジネス)を
拒否した事で縁切りになっただけだよね。
金山の電話番号011-762-6792
私は、この者たちの旦那と変な関係になった事もないので、
疑う人は直接、金山に電話して確認したら?
フォーリーフの件に関しては、いつ警察に届けを出しても良いと思っている。
金山、大江、東の書き込みでないのなら、中村の書き込みになるのだが
中村は、拝み屋として生計を立てるのに必死なようである。
385 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/09(木) 20:05:31.69
中村を批判してる時は、金山千晶と大江陽子と東久美子と同じ扱いで
「縁は切れている」と書いておきながら、中村を擁護し始めると、
絶縁という言葉は不適切、正しくは「師弟関係を解消した」などと、
主張しだすんだからあきれはてるw
386 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/09(木) 20:05:42.35
大江陽子金持ちだからランボー離れないよ
387 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/09(木) 20:06:49.95
大江の財産を狙うランボーw
388 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/09(木) 20:08:45.12
中村と桃の仲直りは許さんw
389 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/09(木) 20:09:32.25
桃はいつも、その場の出まかせで言いわけしてるから支離滅裂になるw
390 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/09(木) 20:11:00.10
元藤・中村は、桃のことを一生頭から消し去るw
391 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/09(木) 20:11:48.48
元藤・中村は、桃のことを一生頭から消し去れないよ
392 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/09(木) 20:12:51.46
おまえらバカか?
中村と桃はできてるんだよ
だから隠して二人でコソコソやり取りしてるんだろ
393 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/09(木) 20:15:02.37
桃の支離滅裂な書き込み読んでると、メンヘラーと言われても仕方ないなw
元旦那・金山・中村・元藤・ランボーは苦労したことだろうよw
394 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/09(木) 20:17:51.05
みんな知ってることだぞw
中村がブログで愛弟子と会うとデートまで書いていたよなw
知らないのはランボーぐらいだろw
395 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/09(木) 20:19:47.77
中村と桃は1300年前の恋人だったらしいぞw
396 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/09(木) 20:25:20.21
ツインソウルってやつか?
397 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/09(木) 20:52:56.90
なんかオレのカキコを桃だと勘違いするエセと徹底は痛い野郎だw
398 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/09(木) 21:11:37.87
初心者で分からないんですが、徹底さんで誰ですか。
どっかにスレたててるのですか?
399 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/09(木) 21:37:08.96
中村は詐欺師です
400 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/10(金) 09:46:42.96
中村は詐欺師です。
桃は嘘つきです。
このスレはあの二人の悪口を語るスレです。
ランボーあげ!妙真あげ!徹底あげ!
401 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/10(金) 09:58:27.70
ランボーあげ!
402 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/10(金) 09:58:48.11
ランボーあげ!
403 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/10(金) 09:59:04.72
ランボーあげ!
404 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/10(金) 09:59:46.52
ランボーあげ!
405 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/10(金) 10:00:04.22
ランボーあげ!
406 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/10(金) 10:06:28.22
みんなでランボーを盛りあげて祀りあげてくれ!
407 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/10(金) 12:01:50.34
ランボーって能力あるの?
408 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/10(金) 12:55:44.70
ここは中村スレだろw
ランボースレで宣伝すれよw
売名行為もたいがいにせいやwww
409 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/10(金) 13:03:33.96
開眼された毘沙門天やお札を海でボコボコにしても元気な桃w
410 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/10(金) 13:09:46.64
稲荷信仰をすると危険だという意味がこのスレみて良くわかったよ。
411 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/10(金) 13:36:39.02
桃さん、お狐様に憑かれているの?
412 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/10(金) 13:45:31.44
ん
413 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/10(金) 14:03:02.65
狐にとり憑かれているのに桃は健康でお金にも不自由していないのは変だなw
先日、セミナーで会ったが仕事も順調で大きな現場を任されて肩書きもついていたぞw
414 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/10(金) 14:05:31.52
彼女、トンネルや橋などの図面も書けるだな!
415 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/10(金) 14:07:36.58
桃は1カ月ぐらい精神科にぶちこまれたことがあるw
416 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/10(金) 14:31:53.81
なんだかよ、蛇が憑いてると云ってたのが狐が憑いてるに変わってるなw
桃の病院履歴など簡単に調べられるのに、嘘をつくのが密接もどきのエセ法師か?
中村が詐欺師、桃が嘘つき、桃が入院してる、全部調べれば簡単に判ることだろうに。
法力を証明したいなら中村と桃を殺してみろよ。
あいつらが死んだら信じてやる。
結局、中村も桃も幸せそうにしかみえないぞ。
417 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/10(金) 14:34:14.72
桃がデリヘル嬢だったも小学生でも騙さない嘘だなw
24歳、東京、で完璧に違うだろw
418 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/10(金) 14:38:05.97
419 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/10(金) 14:43:15.80
桃も中村もオールマイティーに幅広い信仰をしているみたいだが毘沙門天やお札をボコボコにしたのが金毘羅大現権だったんだろ?w
初山別って?調べたらドラマのロケ地でキャンプ場になってるんだなw
桃はここでもキャンプしながら修行してたのか?w
420 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/10(金) 14:51:34.97
桃が、この10年間で付き合いがあったけど縁が切れたのは、
四国の中村雅彦と金山千晶と大江陽子と東久美子だけだw
421 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/10(金) 15:20:28.45
これっていつ現在だ?w
生きた化石君w
エセと徹底は痛過ぎるw
422 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/10(金) 16:53:57.11
去年の7月だろw
桃が中村と縁が切れたと書いた証拠のレスがあるw
↓
366 :桃 ◆ZmRF.Nvm7PCv :2011/07/05(火) 09:01:59.49
>>358
>5〜6年前に桃さんと友達だったけど、私、もう許せない。名前はいわない。どんな仕返し、復讐されるか分からないから。
>まだ嘘や人の悪口ばかりいってるの?
私はこの10年間で付き合いがあったけど縁が切れたのは、
四国の中村雅彦と金山千晶と大江陽子と東久美子だけだけど。
この書き込みは、この4人のうちの誰かと判断して良いのかな?
堂々と名前を名乗りなさい。
金山、大江、東に関してはフォーリーフ(ネットワークビジネス)を
拒否した事で縁切りになっただけだよね。
金山の電話番号011-762-6792
私は、この者たちの旦那と変な関係になった事もないので、
疑う人は直接、金山に電話して確認したら?
フォーリーフの件に関しては、いつ警察に届けを出しても良いと思っている。
金山、大江、東の書き込みでないのなら、中村の書き込みになるのだが
中村は、拝み屋として生計を立てるのに必死なようである。
423 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/10(金) 16:57:17.79
中村は桃と絶縁しているw
2年以上前にw
桃のことは一生頭から消し去るw
424 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/10(金) 17:21:13.94
これは証拠にならないなw
この桃が中村の弟子の桃の書き込みだと立証できるのか?w
そして、昨年だろう?その後、どうなってるから判らないなw
復活しているかもしれんw
中村と桃ができていた場合、公には縁が切れてると見せかけて繋がっていた可能性が高い
エセや徹底のように自分の願望を真実とする野郎は痛すぎるなw
ガキよりこいつら頭悪すぎw
425 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/10(金) 17:41:19.05
ソースが2ちゃんというのがエセと徹底は痛すぎるw
426 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/10(金) 17:47:42.55
エセや徹底が書いてるレスがあるのか?w
427 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/10(金) 18:06:53.44
具体的に、どれかな?
428 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/10(金) 18:14:51.68
徹底は名無しで罵倒しているだろw
429 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/10(金) 18:23:51.84
徹底が名無しで罵倒しているレスはどれだ?w
430 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/10(金) 18:24:25.74
徹底は実名を公表して罵倒できるのか?w
431 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/10(金) 18:27:27.15
徹底は自分の意見に自信があるのなら堂々と中村と対面して激論してみろよw
432 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/10(金) 18:28:13.92
実名を公表して罵倒しても、徹底の書き込みだとは立証できないw
433 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/10(金) 18:29:48.77
徹底は中村と対面して激論みろよw
434 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/10(金) 18:36:08.95
徹底は重度の霊障だと思う
社会に生きていけないニートは魔が憑いているよ
国民の義務って税金を納めることなのに国民としての義務も果たさないで他人の悪口と攻撃ばかり
仮想敵を作らないと自分の哲学も語れないとは下等な人である
435 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/10(金) 18:38:08.07
徹底ブログに書きこめよw
スレ違いだw
436 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/10(金) 18:41:05.84
桃は1カ月ぐらい精神科にぶちこまれたことがあるw
437 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/10(金) 18:44:24.09
霊障やら魔が憑いているとか言ってる痛い奴がいるなw
438 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/10(金) 18:48:26.78
桃が精神科に入ってなかったら慰謝料問題だ
名前を名乗れ
439 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/10(金) 18:52:06.78
中村は桃と絶縁しているw
2年以上前にw
桃のことは一生頭から消し去るw
440 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/10(金) 18:58:45.89
桃は徹底と結ばれるwww
441 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/10(金) 18:58:48.54
桃のことは一生頭から消えないw
442 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/10(金) 19:27:26.89
中村は詐欺師です
443 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/10(金) 19:31:41.84
桃さん、祝詞やお経をあげる時、雑念がよぎります。
没頭してあげるコツを教えて下さい。
444 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/10(金) 19:48:01.69
桃は嘘つきです
445 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/10(金) 20:44:05.72
あの、ランボーさんは仙台市宮城野区と言う書き込みだけでビビるみたいだけど・・・
446 :
桃 ◆ZmRF.Nvm7PCv :2012/02/10(金) 21:45:35.27
心中
「心中」ははじめ、他人に対して義理立てをする意味の「心中立」(しんじゅうだて)のことをいった。
これが江戸時代になると、男女の永久の相愛を意味するようになる。
男女の永久相愛の意味での自殺は、元来日本の来世思想にもよる。
近世で本格化されるが、当初、遊廓の遊里が客に心中箱を渡す風習があった。
これが、心中の前身であったと言われる。
初期には心中箱に爪などを入れるが、しだいに断髪を入れるようになり、さらには遊里が20代後半になると引退ということになり、
客に最後にわたす意味で、指を切って渡した。
これらが発展した心中箱である。心をこめる箱の事である。
当時の心中が文学作品の影響や、情死を美化する日本独自の来世思想(男女が情死すると、来世で結ばれる)から、
遊廓を逃亡した遊里などが気に入った客と 情死する=心中する という意味に移行するに至ったとする説がある(杉本つとむ1975)。
こうして社会問題と発展した中、無理心中が浮き彫りとなり、幕府側から厳しい取締りが行われた。
その影響とされるのが、 文学作品の山東京伝などの好色物を書いた作家が処罰され(手ぐさり50日)、出版に関連する物は燃やされた。
主に「心中立」には、1) 誓詞(せいし)、2) 放爪(ほうそう)、3) 断髪、4) 入れ墨、5) 切り指、6) 貫肉があった。
やがて自らの命をも捧げる事が義理立ての最高の証と考えられたことから、現在の心中の意味になった。
情死を賛美する風潮も現れ、遊廓で遊女と心中する等の心中事件が増加して社会問題となる。
江戸幕府は心中は漢字の「忠」に通じるとしてこの言葉の使用を禁止し、「相対死」(あいたいじに)と呼んだ。
心中した者を不義密通の罪人扱いとし、死んだ場合は「遺骸取捨」として葬儀、埋葬を禁止し、一方が死に、一方が死ななかった場合は生き残ったほうを死罪とし、
また両者とも死ねなかった場合は非人身分に落とした。
1722年(享保7年)には心中物の上演を禁止した。
情死を主題とする物語を「心中物」という。近松門左衛門の『曽根崎心中』、浮世草子『心中大鑑』、落語『品川心中』等が知られる。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%BF%83%E4%B8%AD
447 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/10(金) 21:51:09.48
どうでもええがなw
448 :
桃 ◆ZmRF.Nvm7PCv :2012/02/10(金) 21:58:40.33
心中立 誓詞
誓詞は「起請文」ともいい、熊野牛王符を料紙として用い、裏面に誓詞を書く。
掌の印を押捺することもあったが、「血判」といい血液により押捺し、あるいは「血書」といって血液で書くこともあった。
男は左手の、女は右手の、中指あるいは薬指の上の関節と爪の生え際との間を、古くは剃刀、小刀で、のちに針で刺し、血液を落とす。
血書であれば折り紙とし血液の不足する箇所は墨を加える。
遊女に書かせた起請文を焼き、炭を飲ませることもあった。
放爪
「放爪」は、「爪印」ともいった。
爪を抜く秘訣は爪の周りを切回し、酢に浸して抜けば、痛くはないといい、男に頼まれないのに女のまごころからおこなったという。
断髪
断髪は、頭髪を切り、男に贈り、他意の無いことを示した。
切るべき所を2寸ほどあけて、上下を元結でしめくくり、その上を紙で巻いて切った。
自ら切り、また男に切らせた。
『好色一代男』には、死者の黒髪、生爪をはがして遊女に売る農夫の話が見える。
入れ墨
入れ墨は、「いれぼくろ」、「起請彫」ともいい、多くは男の力でさせ、男の名を彫った。
たとえば「徳右衛門」であれば「とくさま命」と「命」の字を名の下に付けた。
これは命の限り思うという意である。「十兵衛」であれば「二五命」、「清助」であれば「きよ命」、ときには名字の片字、名乗の片字を上腕に彫り込んだ。
針を束にしてその箇所を刺し、兼ねて書いたとおりに墨を入れる。
切り指
「切り指」は、手の指先を切り落とすことで、切るには介錯の女性を頼み、入り口の戸は密閉し、掛けがねをかけ、血留薬、気付薬、指の包み紙などを用意する。
木枕の上に指をのせ、介錯の女性に剃刀を指の上にあてがわせ、介錯の女性に片手で鉄瓶、銚子を上から力任せに打ち落とさせる。
このとき指は拍子で遠くに飛び、十中八九は正気を失う。
新町吉田屋で某太夫が2階で指を落としたところ、指の所在が分からなくなり、男が承知しないのでまたほかの指を落としたという話がある。
貫肉
「貫肉」は、腕であれ腿であれ、刀の刃にかけて肉を貫くことで、女には少なく、男色関係に多い。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%BF%83%E4%B8%AD
449 :
桃 ◆ZmRF.Nvm7PCv :2012/02/10(金) 22:03:05.10
つまり、「心中」とは相手に対する「真心」の事となる。
その真心とは、男女の二心なき処を表し、やはり、相手に対しての誓いの気持ちにもなる。
その為に「心中立」というものは、「誓紙」「爪はぎ」「断髪」「入墨」「指切」「貫肉」があった。
そして、「誓紙」に、熊野の起請文が、かなり使用されたようだ。
その起請文には、たくさんの神仏の名を書き連ね、誓いを破れば罰が当たるとされた神聖なものに血判を押す。
血書といって更なる誓いを立てる場合、自らの血で署名したという。
血書で有名なのは崇徳上皇の「血書五部大乗経」だろう。
崇徳天皇
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%B4%87%E5%BE%B3%E5%A4%A9%E7%9A%87 「爪はぎ」は、自らの身体の一部を剥ぎ取る事によって誓いとされており、身を殺ぐ事から禊でもあり、清らかな意思を伝える意味もあった。
「断髪」も「爪はぎ」と似たようなもの。
「入墨」は、二の腕などに「○○命」などと彫り、相手に対する変わらぬ愛を誓うというもの。
「指切り」は、実際に誓いの印に指を切り落とした。つまり、ヤクザの世界で行われている習俗と同じである。
「貫肉」は、男女では無く、男色家の間で行われており、貫くが「想いを貫く」にかけた。
450 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/10(金) 22:06:57.90
_人人人人人人人人人人人人人人人_
> わりとどうでもいい <
 ̄^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^^Y^ ̄
ヘ(^o^)ヘ
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451 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/10(金) 22:07:10.41
>>449 あなたのお話を見ていると、
「ねずみこうもり」のお話を思い出します。この話、ご存知ですか?
452 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/10(金) 22:09:01.19
1カ月ぐらい精神科にぶちこまれたメンヘラー桃がくだらんこと言ってやがるw
453 :
桃 ◆ZmRF.Nvm7PCv :2012/02/10(金) 22:19:18.86
いちれんたくしょう【一蓮托生】
よい行いをした者は極楽浄土に往生して、同じ蓮はすの花の上に身を託し生まれ変わること。
転じて、事の善悪にかかわらず仲間として行動や運命をともにすること。▽もと仏教語。「托」は、よりどころとする、身をよせる意。「託」とも書く。
一蓮托生 用例
そんなことを言ってくれるなよ。こうなりゃあお互えに一蓮托生じゃねえか。なにしろ何どうも弱ったな。
三省堂国語辞典より
仏教用語に「一蓮托生」という言葉がある。
これは、死後、極楽の同じ蓮華の上に生まれる意味なので、
一緒に愛した人と成仏できたら幸せだと信じれば、一蓮托生になるのだろうか?
熊野牛王符
誓約書としての利用法
牛王符の裏面に起請文を書く。
こうすると誓約の内容を熊野権現に対して誓ったことになり、誓約を破ると熊野権現の使いであるカラスが一羽(一説に三羽)死に、
約束を破った本人も血を吐いて死に、地獄に落ちると信じられた。
起請文としての牛王符を「熊野誓紙」と言った。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%86%8A%E9%87%8E%E7%89%9B%E7%8E%8B%E7%AC%A6
454 :
桃 ◆ZmRF.Nvm7PCv :2012/02/10(金) 22:24:36.42
>>452 健康保険などで病院履歴は分かります。
そのような事実はないので、あなたはどこの誰か名乗って、
どちらが嘘かはっきりさせた方が良いと思います。
>>451 その話は知りません。
天狗のことを知りたいという方がいたので・・・
天狗といえば熊野なので・・・
つまり、天狗のお面は大人の玩具として使われた。
インポの男の必需品であった。
(明治生まれの人は殆ど知っている)
455 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/10(金) 22:34:45.22
桃さん、ありがとうございますw
天狗のこと納得しましたw
インポ野郎が俺は修行中だと云って天狗のお面をつけて女のまたぐらを覗いていたかw
456 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/10(金) 22:39:32.83
なるほど。
修行中といって誤魔化せるね。
修行中に女はダメだっていうのはインポの男を擁護したものかも?
457 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/10(金) 22:47:00.17
>>454 39 :桃からのメール2−3:2011/09/21(水) 17:17:01.49
あの当時、念願の有名ホテルのプールと温泉のレストランに職が決まったのです。(定年まで)
私生活では充実しておりました。(だから、働いたお金で旅行巡礼ができればぐらいだったのです)
しかし、天罰なのか因縁なのか昨年6月末、呪詛の症状に負けてしまったのです。
気が狂って怖さのあまり善光寺に向かったのです。
高速道路の苫小牧あたりでトンネルがあったのです。(あのトンネルを通るとトンネルが崩れると聞こえて)
私、高速道路を逆進してしまいました。(そして警察が来て1時間逃走して逮捕されました)
事件性がないという事で1カ月ぐらい精神科にぶちこまれたのです。
それが原因で離婚になり職も失い、一度、幻聴幻覚を経験しているので、その時は数日で治まりました。(多分、抵抗力がついただけで、その時の方が魔力は凄かったのだと思います)
それからは外部との縁は全部切りました。(祈ってもいないのです死んだ境地かな)
先生に拝まれていたのは分かったけど、別な何かにも拝まれているように意識が何かに引っ張られるのです・・・
でも、自己崩壊だけはしたくないと強く・・・・
2か月ぐらい前、善光寺如来の入った腕輪の数珠が切れたのです。
何か魔が抜けたと思いました。
これは桃が書いて、中村に送ったメールなのか?
458 :
桃 ◆ZmRF.Nvm7PCv :2012/02/10(金) 22:48:34.38
>>443 >桃さん、祝詞やお経をあげる時、雑念がよぎります。
>没頭してあげるコツを教えて下さい。
私も雑念がよぎったりします。
内なる心の声を聞くのも良いのではないでしょうか?
神社で祝詞をあげている時に他の参拝客が来た時、
礼儀として私は祝詞を心の中で唱えます。
その時、いつも思うのが、声を出さないで心の中で唱えると雑念はよぎりませんね。
459 :
桃 ◆ZmRF.Nvm7PCv :2012/02/10(金) 22:51:34.45
平安末期、八幡神は浄土信仰との融合により、本地を阿弥陀さまとしていた。
人々は、極楽往来を求めて、西方浄土にひたろうと「熊野詣」が盛んになっていった。
白河法皇は、石清水を経由して熊野へ参拝した。
氏神を八幡神とした源氏は熊野と密接な関係にあり、坂東武士との関係を深めた。
そういった背景から、次第に坂東武士にも八幡信仰が広まっていった。
460 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/10(金) 22:59:42.10
>>454 「ネズミこうもり」はこんなお話です。
あるところに、可愛らしい子ネズミと、やさしいお母さんネズミが住んでいました。
ある日、子ネズミは部屋を抜け出して外で遊んでいました。
そして生まれて初めて空を飛ぶコウモリを見ました。
子ネズミはいそいで、お母さんネズミのところに帰ります。
「ねえ、ねえ、お母さん。わたし天使をみたよ。お母さんと顔がそっくりだった」
・・・このお話には、とても悲しい結末が待っているのですが
それは、いずれまた。
461 :
桃 ◆ZmRF.Nvm7PCv :2012/02/10(金) 23:02:53.23
八幡信仰の源流
・・・・・・対馬を霊的な視点で語るとき、まず、注目したのは、ここが八幡信仰のルーツではないかという点だ。
八幡は訓読みでは「ヤハタ」、音読みでは「ハチマン」となる。
このうち、古い呼ぶ方は八幡神(ヤハタノカミ)である。
現在、八幡社の総本宮は大分県宇佐市にある宇佐神宮だが、ここが宇佐宮、あるいは宇佐八幡宮と呼ばれるようになったのは、
カミの寄りつく<依代>(ヨリシロ)としての「多くの旗(ハタ=布きれ、ヒレ)」の意味であり、
この旗に神が降りてきて、パタパタとたなびく様子から託宣を告げた古代朝鮮のシャーマンの儀式からきているとする説が有力である。
ヤハタの神は、シャーマンを通じてメッセージを告げる託宣神の特徴を持っているのである。
21世紀の祓い P113一部抜粋引用
462 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/10(金) 23:12:25.60
やっぱ、ここはおもろいw
桃、毎日楽しみして応援してるよw
463 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/10(金) 23:14:39.93
ネズミ野郎消えれやw
464 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/10(金) 23:21:36.59
>>460 つまり、自分が神と思っていても、その実体は
せいぜいネズミにとってのコウモリみたいなものだ。
という指摘ですか?
465 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/10(金) 23:22:30.24
桃は徹底と結ばれると思う
466 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/10(金) 23:24:01.79
桃が
>>457のメールを書いたことがない、中村に送ったこともないと、はっきり否定しないということは、
本物ってことだな。
1カ月ぐらい精神科にぶちこまれた事実はないと、桃は否定してるわけだが、
それが事実なら、桃は中村に嘘メールを送ったことになる。
中村擁護している桃にしてみれば、中村に嘘メールを送ったとバレたくない。
そのために「桃が書いて、中村に送ったメールなのか?」という質問に「違う」と言えない。
しかし、「そうだ」と答えると、1カ月ぐらい精神科にぶちこまれたという事実はないという、
桃の主張と矛盾する。
だから「桃が書いて、中村に送ったメールなのか?」という質問に桃は答えない。
1カ月ぐらい精神科にぶちこまれていようといまいと、桃が嘘ついてることに変わりはないわけだ。
桃が嘘つきだということがわかれば、それでいい。
467 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/10(金) 23:28:13.96
慰謝料問題になるよ。
健康保険から病院履歴はわかる。
468 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/10(金) 23:30:00.16
菅原が言いふらしている。
469 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/10(金) 23:30:28.15
桃は嘘つきです
470 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/10(金) 23:32:10.54
中村を詐欺師として桃を精神異常者として裁判を起こす。
471 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/10(金) 23:35:51.12
桃さん、中村先生嫌がらせのコメはスルーしましょう。
472 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/10(金) 23:38:05.19
エセ法師と徹底と菅豚だろw
他スレに逝けw
嫉妬、妬みの激しい輩だw
473 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/10(金) 23:38:11.56
1カ月ぐらい精神科にぶちこまれたメンヘラー桃w
474 :
桃 ◆ZmRF.Nvm7PCv :2012/02/10(金) 23:40:25.37
>>473 そのような事実はありません。
名誉棄損になりますよ。
名前を名乗りなさい。
475 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/10(金) 23:41:33.93
桃は嘘つきです
476 :
桃 ◆ZmRF.Nvm7PCv :2012/02/10(金) 23:45:31.91
だから、私を嘘つきにしても、
あなたが法力があるとは認められませんよ。
自分の道を説くのに仮想敵を作らなければいけないことが腕がない。
申し訳ありませんが、私は会話を売って商売していました。
私のお話を聞くのに1時間10万円を出してお酒を飲んでいく。
皆、出世していますよ。
一流企業の経営者や役職になっている。
477 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/10(金) 23:53:07.51
皆、出世してるのに桃は風俗嬢www
478 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/10(金) 23:54:26.03
風俗嬢と妄想するボケ老人w
479 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/10(金) 23:56:41.55
>>474 おまえは、このスレで名前を名乗っているのか?
480 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/10(金) 23:58:16.80
マジでボケ老人になると色ボケするらしいぞw
色ボケ老人はキモイw
風俗嬢とかボケ老人とか、妄想キチガイがいるなw
482 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/11(土) 11:46:29.40
徹底君は神棚仏壇店の御曹司だぞwww
お前ら頭が高いw
483 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/11(土) 13:33:56.64
484 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/11(土) 14:13:08.85
ボケ老人の色ボケ妄想者乙w
485 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/11(土) 14:55:26.25
1カ月ぐらい精神科にぶちこまれたメンヘラー桃w
486 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/11(土) 15:04:46.01
桃さん、ブログによくコメントしていたものです。
あることないこと書かれていますが無視しましょう。
ここから客を拾いたいんだろうけど中村さんスレをみてる人は1万円も出さない人ばかりなのに。(笑)
熊野は女人禁制でなかったことから男女の秘め事があったようです。
487 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/11(土) 15:11:49.03
3本足のカラスの1本はあれか?w
488 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/11(土) 15:24:16.86
俺も3本足だwww
489 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/11(土) 18:21:36.76
熊野は女人OKだったのですね。
長野の善光寺も女人OKで女性の参拝者が多かったそうです。
桃さまもそういった流れから阿弥陀さまを崇拝されているのでしょうか?
熊野も阿弥陀さまですよね?
490 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/11(土) 20:54:46.30
中村は詐欺師です
491 :
桃 ◆ZmRF.Nvm7PCv :2012/02/11(土) 21:47:20.12
492 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/11(土) 21:55:18.33
桃は嘘つきです
493 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/11(土) 21:56:08.34
494 :
桃 ◆ZmRF.Nvm7PCv :2012/02/11(土) 22:03:36.35
>>493 あなたは、文章を読めないのですか?
問題だと書いてありますか?
大日本帝国誕生の日を知らない人がいるから書いただけです。
日本中がお祭り騒ぎで各地に花火が打ちあげられ
「万歳三唱」という言葉も2月11日に作られたのですよ。
495 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/11(土) 22:09:23.64
_人人人人人人人人人人人人人人人_
> わりとどうでもいい <
 ̄^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^^Y^ ̄
ヘ(^o^)ヘ
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496 :
桃 ◆ZmRF.Nvm7PCv :2012/02/11(土) 22:11:27.53
日本における「万歳」
バンザイと発音するようになったのは大日本帝国憲法発布の日、1889年(明治22年)2月11日に青山練兵場での臨時観兵式に向かう明治天皇の馬車に向かって
万歳三唱したのが最初だという。
当初は文部大臣森有礼が発する語として「奉賀」を提案していたが、「連呼すると『ア・ホウガ(阿呆が)』と聞こえる」という理由から却下された。
また、「万歳」として「マンザイ」と読む案もあった(それまでの奉祝の言葉としては「バンセイ」あるいは「バンゼー」)が、「マ」では「腹に力が入らない」とされたため、
謡曲・高砂の「千秋楽」の「千秋楽は民を撫で、萬歳楽(バンザイラク)には命を延ぶ」と合わせ、漢音と呉音の混用を問わずに「万歳(バンザイ)」とした。
最初の三唱は「万歳、万歳、万々歳」と唱和するものであったが、最初の「万歳」で馬車の馬が驚いて立ち止まってしまい、そのため二声目の「万歳」は小声となり、
三声目の「万々歳」は言えずじまいに終わった。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E4%B8%87%E6%AD%B3 森有礼はとても苦労して万歳三唱を考えたそうです。
497 :
桃 ◆ZmRF.Nvm7PCv :2012/02/11(土) 22:14:05.22
>>495 頭の悪い人には理解できないでしょうね。
佐藤内閣で「建国記念の日」と定められたのですよ。
長州藩からの総理ですからね。
498 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/11(土) 22:16:57.50
>>497 あなたは、文章を読めないのですか?
理解できないと書いてありますか?
499 :
桃 ◆ZmRF.Nvm7PCv :2012/02/11(土) 22:26:22.88
500 :
桃 ◆ZmRF.Nvm7PCv :2012/02/11(土) 22:35:14.43
>>486 明治以前の秘儀といえば、大抵は男女の秘めごとか殺傷みたいですよ。
熊野は面白そうなところですね。
今度、じっくり考察してみますね。
>>489 長野の善光寺は良かったです。
また、行ってみたいですね。
善光寺如来は素晴らしいです。
全然、関係ないのですが、今日、久々に八幡宮に参拝に行きました。
501 :
桃 ◆ZmRF.Nvm7PCv :2012/02/11(土) 22:48:45.91
心の苦しみは、えして物質的な豊かさから生じる。
・・・・・・その元凶は、物質的、経済的成長・発展のみが絶対的価値を持っているという「信仰」にある。
経済成長至上主義は、人々に競争心や嫉妬心を募らせるようになり、必死に見栄を張ろうとさせる。
・・・・・・物質的な進歩だけを追求するようになることは、物の豊かさと知識による力こそが幸福の鍵であるという価値を助長している。
物質的な豊かさと外面的な現象に対する知識の力だけでは、幸せにはなれない。
幸せは「内面の成長」から生じるものだからである。
21世紀の祓い P142一部抜粋引用
やはり、理屈ではなく、物事は心で感じ心で納得する。
502 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/11(土) 22:48:49.34
_人人人人人人人人人人人人人人人_
> わりとどうでもいい <
 ̄^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^^Y^ ̄
ヘ(^o^)ヘ
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503 :
桃 ◆ZmRF.Nvm7PCv :2012/02/11(土) 22:58:28.46
>>502 その絵は「コウモリ男」みたいですね。
あなたの象徴なのでしょう。
「イソップ物語」の一つで、
あらすじ
鳥と獣が戦争をした時、コウモリは鳥には、「私は獣だ」と言って参加を断り、
獣には、「私は鳥だ]と言って力を貸さなかった。
鳥と獣の間に仲直りが成立すると、コウモリはどちらからも相手にされなかった、という物語。
鳥と獣が戦争をした時にコウモリは、自分の都合の良いように「僕は羽が有るから鳥だよ」と言ったり、
次には態度を翻して、「僕には口ばしも無いし、手には鋭い爪も有るから動物だよ」と言って、
その時その時の都合によって自分の主張をコロコロと変えたので、
最後には、鳥からも動物からも仲間外れにされたという話ですが、
この物語より、その時々で自分の都合に合わせて、自分が有利になるように態度や意見をコロコロと変える人間の事を
軽蔑した表現で「コウモリ人間」と呼ぶようになりました。
504 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/11(土) 23:19:12.22
中村のイメージ変わったw
こういう本も書いていたんだなw
505 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/11(土) 23:39:41.23
506 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/11(土) 23:43:52.38
じゃあ、悟りを求めるな
507 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/12(日) 00:41:54.28
中村は詐欺師です
508 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/12(日) 03:58:26.38
___
/|_ |
||. (゚∀゚ ) | おっぱいと聞いて・・・
||oと. U|
|| |(__)J|
||/彡 ̄ ガチャ
___
/| _ |
||. ( )| すいません スレ間違えました
||oと. |
|| |(__)J|
||/彡 ̄ ガチャ
509 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/12(日) 12:18:04.59
桃さん、あなたの例え話はいつも笑えます。
コウモリ男は的を得過ぎています。
510 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/12(日) 13:59:08.16
_人人人人人人人人人人人人人人人_
> わりとどうでもいい <
 ̄^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^^Y^ ̄
ヘ(^o^)ヘ
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511 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/12(日) 15:33:58.15
中村の21世紀の祓い読んだw
想像してたよりえかったw
512 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/12(日) 16:12:00.27
落ち着けデブw
513 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/12(日) 16:25:01.07
おまんこの研究 中村雅彦
菅ちゃんのまんこにメロメロの中村さん(^ε^)-☆Chu!!
514 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/12(日) 21:01:59.15
桃さん、私も成功者になりたいと努力しております。
会社経営者として成功した人の特徴を教えて下さい。
宜しくお願いいたします。
>>514 いちいちそんなことは聞かない人だったです。
516 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/12(日) 21:23:48.38
1カ月ぐらい精神科にぶちこまれたメンヘラー桃に質問してる馬鹿がいるw
517 :
桃 ◆ZmRF.Nvm7PCv :2012/02/12(日) 21:47:08.93
>>514 男性と女性では特徴が大きく違うよ。
男女関係なしに共通しているのは、他人の生活(人生)を背負っていると自覚できる人。
(従業員とその家族の生活を自分が背負っているという責任感のある人)
あと、時代と寝れる人。(やはり、時代には逆らえない)
518 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/12(日) 21:54:51.02
中村は詐欺師です
519 :
桃 ◆ZmRF.Nvm7PCv :2012/02/12(日) 22:09:55.49
神道とは何か?正確に答えるのは難しい。(国家神道は別)
神道は、様々な性質の神々が混在しており、明確な定義や戒律がないからである。
古代から現代に至るまで日本人の思想に「曖昧さ」があるが、
他の宗教では見られない、この曖昧さが思想を広げ懐を深くしているのだと感じる。
では、神社の役割は何だろうか?
神社は聖地でもあるが、神社は「祀る・祭る」ということになる。
祀りの場は神社だけではない・・・神道の面白い所は、神祀りの祭場が神社のみでないことである。
戒律や教義が無いのに、神道は信仰をどのように伝承してきたのだろうか?
「祭」が伝承の役割を果たし、祭を通じて人々の交流を深め心を束ねてきた。
確かに、神道は道教の影響を受けたり仏教と融合したりと、寄せ集めの信仰となっているが
神道の根本は「祀る・祭る」ことで、神を畏れ敬うという日本人の心像(神像)となると私は思う。
520 :
桃 ◆ZmRF.Nvm7PCv :2012/02/12(日) 22:31:22.68
神仏分離以前は、神と仏は明確には区別されていなかった。(日本人は曖昧な民族)
例えば、天照大神は神様で阿弥陀様は仏様と認識はされていても、
両者が根本的に異なる宗教に属しているという認識は持っていなかった。
だから、その名残で「神仏」「寺社」という言葉が未だに残っている。
実際、神社の境内に観音堂が建ち、神前に仏像が祀られていた。
そして、大きな神社には神官と僧侶がいて、般若心経も唱えられていたらしい。
明治に神仏分離となって、廃仏毀釈によって神社の境内の仏像や仏具などは破壊された。
寺院に比べて神社の境内の建物や文化財が少ないのは、こうした背景があるからである。
神仏分離にした理由の一つに、神道から仏教的要素を排除することで、純粋な神道の姿に取り戻すという考えがあった。
実際は、新しい宗教(国教)を作りあげてしまった。
521 :
桃 ◆ZmRF.Nvm7PCv :2012/02/12(日) 22:58:52.86
宗教的心情の起源
神仏に対する信仰とは、自分を超えた大いなるもの、神仏とでも呼べるような宇宙の働きに対して、畏敬や崇敬の念を持つことから始まる。
畏敬の念や崇敬の念は、わたしたちの祖先がまだ大自然の脅威にさらされて細々と暮らしていた頃から培われてきた原始的(素朴な)感情である。
それが今で言う霊的の中心要素の一つである。
生きること自体が大変だった石器、縄文、弥生、の時代を振り返ってみればわかるように、大昔の人々は必死になって生きていたし、自然の猛威の前にただ呆然と立ちつくすだけだった。
天災はカミの怒りであると感じたし、豊かな実りはカミが与えた恵みであると信じ、喜んだ。
・・・・・・森羅万象に隠れ身のカミの気配を感じており、いつもカミと共に生きているという実感を持っていた。
自分たちが喜べばカミも喜ぶ、悲しいとき、辛いときは気持ちをきり替え、奮い立たせるために大騒ぎする。
自然という名のカミと苦楽を共にしていた。
自然に対する畏敬の念。自然に生きること。・・・・・・われわれの祖先の姿なのである。
21世紀の祓い P88一部抜粋引用
522 :
桃 ◆ZmRF.Nvm7PCv :2012/02/12(日) 23:12:14.75
523 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/13(月) 00:18:51.59
_人人人人人人人人人人人人人人人_
> わりとどうでもいい <
 ̄^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^^Y^ ̄
ヘ(^o^)ヘ
|∧
/
昨日の夕方の東電会見で、松本・立地本部長代理がこんなこと言ってた。
松本がフリージャーナリストの木野にしゃべったことを、そのまんま文字にした。
↓
(温度計が)指示不良(←故障の言い換え)かどうかという根拠ということに関しましては、
図1で示しますような圧力容器の底部の温度ですとか、図2で示すような、他の温度の状況と
異なる動きをしているということ。
それから、まー、図3で示しますように、あのー、実際には、圧力容器の壁を通じて、
15センチ向こう側には水があることから考えますと、80度を超え、また今後、
さらにまた上昇していくかもしれませんけれども、そういった状況は不自然だろうと思っています。
温度がどんどん上昇していくのは不自然である。
それが指示不良(故障)の根拠になると言ってるわけだ。
不自然なのは、東電の考え方のほうだと思うけどな。
温度計が故障してるんじゃなくて、故障してるのは東電じゃないの?
「温度が上昇しても、温度計の故障だから安心してください、冷温停止状態は維持しています」
という印象操作を狙って発表しているとしか思えん。
525 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/13(月) 06:56:58.15
徹底w
526 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/13(月) 08:28:21.16
神道=日本のこころ?
爆笑
527 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/13(月) 10:31:29.16
桃さん、建国記念の日はインチキの日ですよ。
大日本帝国が誕生した記念日だと正しく理解してる人は少ないでしょう。
佐藤栄作はとんでもない首相でした。
アメリカに原爆を落としてもらって戦争が終わったからアメリカに感謝しろとか、大日本帝国の誕生の日を建国記念の日にしたりと。。。
528 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/13(月) 12:30:27.80
神のおかげは拝んで分かる、甘いすいいは食べて知る
砂糖の甘さ、米のおいしさ、それは食べて見ねば分らぬ。
神様の有難さ、かたじけなさ、理屈だけでは分らぬ。
拝む、拝むことによって本当の有りがたさは分る。
神様のおかげが受けたくば、真心こめて拝むがよい、神の恵みが心の底にしみとおる。
529 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/13(月) 13:06:07.62
小さい榊のその一枝にこころこめたる御玉串
たとえ巨万の財宝をつんでも、財宝に惜しみがかかり、誇りがつけば、全く路傍の瓦石も同様で、神様は不浄をうけたまわぬ。
神様につなぐ心の綱は、飽まで清くなければならぬ。
清くなければ神様に通じない。
530 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/13(月) 13:28:07.45
はいはいわろすわろす
∧_∧
⊂(・ω・`)つ-、
/// /_/ |
L /⊂ヽノL|/|
/ ̄ ̄旦 ̄ ̄ ̄/|
/______/ ||
||―――――-|
531 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/13(月) 13:34:09.70
桃は徹底と結婚すると思う
532 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/13(月) 18:11:52.35
徹底君元気なの?
533 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/13(月) 18:37:07.77
ランボーは元気なの?
534 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/13(月) 18:57:38.46
高野山で書き込んでるw
535 :
桃 ◆ZmRF.Nvm7PCv :2012/02/13(月) 20:12:26.75
神在月神在祭「出雲大社の祭りと行事」
神迎神事は神在祭の前夜に執り行なわれます。
神々を迎える「稲佐の浜」の浜辺には、御神火が焚かれ、龍蛇(海蛇)を神々の使者としてお迎えする神迎えが行われる。
神事が終わると、その中央の神籬(大榊に細長い弊をつけたもの)に宿られた八百万(やおろず)の神々をご案内して、
3km余りの道程を神官を先頭に、全国から集まった何千人の信者たちが行列して出雲大社に向かう。
を神々の使者としてお迎えする神迎えが行われる。
この神在祭の間は風波ははげしいのであるが、このとき海蛇が波に乗って稲佐浜に浮かび寄ってくる。
これを「竜蛇さま」といって、八百万(やおろず)の神が大社に参集されるについて、祭神の使として来るのだと信じられ、
祠官はあらかじめ潔斎して海辺に出で、竜蛇さまを玉藻の上にうけ、曲げ物に載せて大社の神殿に納めるのを例としている。
竜蛇さまは豊作や豊漁、家門繁栄のしるしとして、大社の教信徒は貰いうけて帰る。
http://www.highlight.jp/izumooyashiro/20.html#_03 日本語の「まつり」の語源と原義
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%A5%AD 「祭り」・「奉り」・「祀り」・「政り」・「纏り」
「マツリ」という言葉の語源は、「マツ(待つ)」という動詞から発生したものと言われている。
つまり、神霊を待ちかまえ、それに仕えるという意味になる。
出雲大社の神在祭は、神を待つ、そのものである。
(神を迎える→祀る→神を送る)
このような祭祀が行われたのは、神は聖地に聖地に常住するものではないと考えられていた。
立派な拝殿が建てられてからは、神は常住すると思われるようになっていった。
祭の本来の意味(目的)の神霊を「待つ」という思想が現代ではない。
536 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/13(月) 20:21:32.52
_人人人人人人人人人人人人人人人_
> わりとどうでもいい <
 ̄^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^^Y^ ̄
ヘ(^o^)ヘ
|∧
/
537 :
桃 ◆ZmRF.Nvm7PCv :2012/02/13(月) 20:28:00.53
「医」の漢字の語源的意味は「くすし」が矢をもって病を祓うことに由来していて
「まじない」や加持祈祷の一種だった。
昔の平安時代の武士の大きな仕事は、病気の原因である怨霊を鎮める目的で病人の周りで弓の弦を鳴らす「鳴弦」であった。
(平清盛の平家物語時代以前まで)
仏教伝来当時の日本では、宗教者と医者との区別が無く、同じ仕事をしていた。
現代でも平安時代と同じ価値観の考え方の人がいたら、我々現代人とは1000年ぐらいの時間差があることになる。
文学などの他の分野で博士号を取るのは至難のわざとなるが、医学部では医局員全員が博士号所持などは当然の話で珍しくない。
メディアリテラシーに根本的に問題がある自称宗教家の2ちゃんねる書き込みは、現実が世間の常識とは正反対に見えるみたいである。
目の前の簡単な現実でも『逆様に見える』のだから、過去の歴史認識が理解できないのである。
未だにローマ帝国滅亡寸前の頃のように、人殺しを楽しむような精神性である。
当時のローマ市民は娯楽として人が殺されるのを見ることが「悪」だとは思っていなかった。
殺されるのは他人で、自分や自分の家族や友人知人が、もし標的になったらと想像もできなかった。
自分たちの野蛮を恥じるどころか、逆に大喜びして拍手して騒ぎ生地獄すら自覚できない、世も末の状態である。
鳴弦の儀
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%B3%B4%E5%BC%A6%E3%81%AE%E5%84%80
538 :
桃 ◆ZmRF.Nvm7PCv :2012/02/13(月) 20:46:40.81
2月8日は札幌周辺は大雪で、仕事で出向いた私は猛吹雪の中、大変な想いをした。
あんなに酷い地吹雪は生まれて初めてだった。
前の車は見えなし、信号も見えないし、道路で私を含めて前後の車も止まってしまった。
交通情報を聞くのにラジオをつけると
歌が流れていた。
「ときめきはバラード おもいしずかにあふれて
うまれかわればいい うまれかわればいい 心もからだもゆびさきまでも・・・」
調べたら、松原健之で、この歌も2月22日発売とのことである。
あの時、この歌はヒットしてこの人、売れると予感した。
「心も生まれ変わる」という響きは良かった。
神道の祓い清めでは、心が生まれ変われる。
http://www.teichiku.co.jp/teichiku/artist/matsubara/ 切なくも美しいラブソング…松原健之 待望のニューシングル「ときめきはバラード」2012年2月22日(水)発売!
↑
一番下のここの部分をクリックしたら、少しだけ聞けるよ。
539 :
桃 ◆ZmRF.Nvm7PCv :2012/02/13(月) 21:01:54.73
>>527 明治6年に定められた紀元節は、戦後の昭和23年に廃止されてます。
昭和41年の祝日法改正により国民の祝日に、「建国記念の日」は加えられました。
昭和41年のことですから、ある程度の年齢の人が、
建国記念の日の意味を知らないのなら恥ずかしいことでしょうね。
(平和ボケです)
1971年3月29日予算委員会の代表質問において、
青島幸男が首相の佐藤栄作に財界からの政治献金の莫大さを批判しています。
その時の言葉に「政府はスポンサード・ガバメントであり、総理は財界のちょうちん持ちで男メカケである」
と一刀両断しています。
>総理は財界のちょうちん持ちで男メカケである
的を得ていますが、作家だけあって面白い表現ですね。(笑い)
540 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/13(月) 21:33:35.87
541 :
桃 ◆ZmRF.Nvm7PCv :2012/02/13(月) 22:08:53.42
ミュージーシャンは、芸術家であって、自分自身が博打の駒だからね。
一般世界とは理解しがたいでしょう。
死ぬぐらいの覚悟があるのなら何でもできるでしょう。
このような取り組みをしている方もいます。
「耕せにっぽんプロジェクト」って知っている?
コンセプト|農業生産法人(株)耕せにっぽん
http://tagayase.com/ 中村文昭-profile|有限会社クロフネカンパニー
http://www.kurofunet.com/nakamura/ 中村文昭さんが、ひきこりやニートと呼ばれる競争社会に夢をもてない若者達を集めて農家をしている。
この中村文明さんのお話は面白いよ。
「人を喜ばす、楽しませる」とは、皆が笑い他人の笑顔から自分も元気になるよね。
542 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/13(月) 22:19:14.47
543 :
桃 ◆ZmRF.Nvm7PCv :2012/02/13(月) 22:23:30.62
>>542 ご紹介ありがとうございます。
あるエセ坊主が、ニートで悩んでいる親を集めて先祖供養で金を取っています。
絶対、先祖供養でニート問題は解決しません。
ですので、ニート問題で悩んでいる方は中村文昭のセミナーを聞いてみて下さい。
ラジオでも聞けます。
544 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/13(月) 22:30:12.99
545 :
桃 ◆ZmRF.Nvm7PCv :2012/02/13(月) 22:35:40.10
546 :
桃 ◆ZmRF.Nvm7PCv :2012/02/13(月) 22:38:14.17
>>544 私は北海道に住んでいるから、「耕せにっぽん」は知っているよ。
残念だけどニコ動画は見れない。
547 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/13(月) 22:56:15.91
548 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/13(月) 23:01:54.49
このスレはいろんな情報や知識や話題があるから好きだよんw
549 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/13(月) 23:03:42.75
中村は詐欺師です
550 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/13(月) 23:21:53.79
あたしもここが好きだよ
551 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/13(月) 23:29:58.93
637 :ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU :2012/02/13(月) 22:25:24.79
ワキガじゃない。
仕事帰りなのか、真夏の暑い時だった。
テーブルに向って書き物をしている、その後を通った時に感じた。
毎日入浴していたなら、汗ばんでも臭わないのだが。
552 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/13(月) 23:33:10.43
桃は風呂入ってんのかよw
553 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/13(月) 23:34:20.52
ババアのハグまで妄想するボケ老人乙w
自分のスレで妄想カキコしてろw
554 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/13(月) 23:35:35.19
風俗嬢が風呂入ってないわけないやろw
555 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/13(月) 23:35:57.20
ランボーネタは徹底的にスルーしょうぜw
556 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/13(月) 23:37:53.24
中村が詐欺師、桃が風俗嬢と名無しでカキコするエセw
557 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/13(月) 23:40:52.28
桃さん、ほんまにこの変態坊主キモイです
558 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/13(月) 23:41:03.11
落ち着けデブw
559 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/13(月) 23:43:34.81
ランボーネタは徹底的にスルーしょうぜw
560 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/13(月) 23:43:40.43
桃は嘘つきです
561 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/13(月) 23:48:55.64
桃さん、政治家は男妾だね。
562 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/13(月) 23:51:49.89
563 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/14(火) 10:49:49.20
弟子たちも全員倒れて気狂い起こして嫌がらせのカキコをしてるようだなw
徹底的にスルーしょうぜw
564 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/14(火) 11:28:17.83
秦崇錐w
今日もご苦労さんw
565 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/14(火) 11:43:38.11
高野山スレでワロタw
ボケ老人の色キチ変態野郎www
566 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/14(火) 14:06:18.29
やっぱ桃は精神病だろw
被害者意識は醜いし、くだらん妄想話しをこしらえて、
中村の策略とかぬかしてるしw
相手がだれであっても、妄想して相手を攻撃する思考パターンだけは、今でも変わらんもんなw
精神病は治ってないとみえるw
↓
157:桃 ◆ZmRF.Nvm7PCv :2011/08/30(火) 07:35:30.91
中村は、菅野千秋を雇い嫌がらせの書き込みをしてきた。
中村の策略は、皆にばれた。
中村が名無しで嫌がらせのコメントを書き込んできたが
菅野千秋を雇った理由があった。
今までのコメントは、全て、自分には心あたりがなく、
菅野千秋一人のせいにしようと企んでいたのである。
(元藤恵理子は小学生並に頭が悪いので策略も低レベルの事しか考えつかない)
また、菅野千秋は中村とメールのやり取りをしていると暴露した。
菅野千秋の書き込みは中村の指示によるものだった。
殺人などの事件では、実行犯より教唆の方が罪は重い。
158:桃 ◆ZmRF.Nvm7PCv :2011/08/30(火) 07:38:50.03
もし、私が不慮の事故にあったり誘拐され行方不明になったり
遺体で発見された時は犯人は中村たちである。
567 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/14(火) 14:18:23.94
元藤が桃を呪ってにちゃんに大阪人に成り済ましてカキコしてたのは本当だろw
住民はみんな知ってるぞw
桃ブロにコメも寄せられてたしなw中村は桃がランボーの寺に出入りするだけでも許せなかったんだろなw
それだけランボーのことが嫌いなんだろwww
568 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/14(火) 14:32:40.36
菅豚が調子に乗りやがって中村と電話で話てるとか言い降らしてたが中村を陥れる狂言だろw
569 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/14(火) 14:34:53.39
魑魅魍魎が跋扈
570 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/14(火) 14:39:33.77
ランボーと菅豚の喧嘩に桃と中村を利用して代理戦争したのは住民話わかってるw
内容証明書で金まで取るとはなw
571 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/14(火) 14:42:41.14
ところでニートのしょうちゃんって誰だ?
本人の書き込みとみたが
572 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/14(火) 14:46:12.40
中村先生、時期がきたら許される範囲で公表して新作の呪いの研究を出版するとブログに書いてあるね。
楽しみ!
573 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/14(火) 14:53:04.44
2ちゃんに書き込んでる俺が言うのもあれだが
なんかもう中村さんが可哀想になってくるな
574 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/14(火) 15:12:20.48
中村と桃はランボーに殺されるw
575 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/14(火) 16:01:10.76
中村と桃は秦崇錐に殺されるw
576 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/14(火) 16:07:24.40
中村先生って位(くらい)は「訓導」のままなの?
「訓導」なんて教派神道では教師扱いされないぞ。
577 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/14(火) 16:33:19.61
別に教師になりたいわけではないだろう。
578 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/14(火) 17:39:39.69
220 名無しさん@京都板じゃないよ New! 2012/02/14(火) 17:35:45.63
まあ一回法華経読んでみろって
とんでもないSFファンタジー小説だぞ
大川隆法も腰抜かすレベル
たぶんインドのストゥーパ管理人の人々が、瞑想の中でトランスしながら創作したんだろうな
どの宗派もお経の内容にはあまり触れたがらないのは
そういうカルト臭が一般人にバレるのが嫌なんだろうな
臭いものにフタ的な
とりあえず大乗経典を解説書じゃなくて原典を訳文で読んでみろ
大乗経典では明らかに輪廻転生が大前提になってるし、一見して後世の創作ってわかるし
たぶん現代の坊主で、あの内容が真実であると信じてる人間は誰も居ないだろうなw
579 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/14(火) 17:52:02.58
位が最下位の「訓導」ごときで、祈祷や加持をやるなんて。
580 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/14(火) 18:00:00.14
中村は詐欺師です
581 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/14(火) 18:05:56.88
>>578あの内容が真実であると信じてる人間は桃だけだw
582 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/14(火) 18:11:51.78
桃は法華教や大川とか知らんだろw
583 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/14(火) 19:47:45.91
拝み屋は肩書きより結果出してなんぼの世界だよ。
584 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/14(火) 20:09:59.13
桃は世間の裏表知り過ぎだろw
585 :
桃 ◆ZmRF.Nvm7PCv :2012/02/14(火) 23:05:38.58
586 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/14(火) 23:06:02.02
225 名無しさん@京都板じゃないよ New! 2012/02/14(火) 23:02:25.99
でも学者の間では、仏教は輪廻を否定してる、みたいな説明がまかり通ってるよね?
アレは何なの?馬鹿なの?
仏典読んだら輪廻転生の話がいっぱい出てくるよね?
587 :
桃 ◆ZmRF.Nvm7PCv :2012/02/14(火) 23:09:18.05
>>584 色々な職種の方を知っていますが、
考えたら神主と電力会社と大相撲(力士)は接点がありませんね。
588 :
桃 ◆ZmRF.Nvm7PCv :2012/02/14(火) 23:31:24.11
釈迦は、現実的に説明のつくことしか説いていない。
輪廻転生については、「個人」が転生するのなら主体となるべき、
「霊魂」などの何らかの「不滅の存在」を証明しなければ、論理的な説明ができないので、
魂のことを弟子から問われた釈迦はまったく答えていない。
宇宙や自然の法則から反する霊などという妄想は、生まれないとする霊魂不説が釈迦の考え方となっている。
釈迦の輪廻転生の意味とは、生命が親から子に、子から孫にと受け継がれていくと説いている。
(今の自然科学と一致している現実的な考え方である)
釈迦は、霊魂についても死後の世界についても語ることは無かった。
しかし、生き仏が生まれかわるチベット仏教は、釈迦の考えとは相反し矛盾がありすぎる。
589 :
桃 ◆ZmRF.Nvm7PCv :2012/02/14(火) 23:45:29.45
巡礼から学ぶこと
巡礼の旅を「旅」、「観光」として楽しむことは大いに結構なことだと私は思う。
・・・・・・ただ、そこに霊的な仕事という目的を持ち込むならば、話は違ってくる。
・・・・・・霊的な仕事をする人の巡礼は、決して無理をしたり、計画的に行動したりするものではないということだ。
時期、タイミング、事前のメッセージを大切にしていると、自然に向こうからお呼びがかかって、
スムーズにトントン拍子に段取りが運び、重要な学びもできる。
21世紀の祓い P130一部抜粋引用
590 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/15(水) 00:02:53.56
桃さん、おもろい
おかげで抜けたとさ(爆)
591 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/15(水) 00:05:02.78
1カ月ぐらい精神科にぶちこまれたメンヘラー桃w
592 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/15(水) 00:08:35.34
桃さん気にしたらあかんw
桃さんが話題豊富だから妬んでいる野郎だw
593 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/15(水) 00:11:19.14
秦崇錐キモいなw
594 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/15(水) 00:11:22.98
話題豊富だって(笑)
595 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/15(水) 00:11:45.49
エセ坊主は嫉妬と妬みの塊だと判明したよw
中村先生、桃さんご苦労様でした
596 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/15(水) 00:20:24.58
秦崇錐ってセミナー参加をランボーに握りつぶされて、
逆恨みでランボーに粘着しすぎて、スレ住民からキチガイ扱いされたあげく、
実はセミナー参加は、桃が握りつぶしていたというオチまでついたマヌケ野郎だよなwww
597 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/15(水) 00:23:45.99
ランボーネタはスルーしょうぜw
598 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/15(水) 00:25:19.92
ランボーは何も知らない秦は女性だよ
599 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/15(水) 00:26:41.24
桃ストーカーはパンツを脱いでねるけいw
600 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/15(水) 00:26:51.92
秦崇錐乙w
601 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/15(水) 00:29:39.71
ランボーネタは徹底的に無視しょうぜw
602 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/15(水) 00:32:58.34
コウモリ人間は仲間外れがいいよ
603 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/15(水) 00:36:15.26
わかった、一切反応しない
604 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/15(水) 00:39:18.20
中村は詐欺師です
605 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/15(水) 12:04:21.98
桃っち、今日もおもろい話題待ってるぜw
606 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/15(水) 12:25:19.92
桃も中島といなじだなw
607 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/15(水) 14:08:28.85
桃は現実主義でオカルトは一切信じない人だねw
608 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/15(水) 14:20:33.73
中村と桃は秦崇錐に殺されるw
609 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/15(水) 15:03:24.73
桃と徹底は結婚する
610 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/15(水) 15:58:22.60
お守りを購入しょうと思います。
桃さんお薦めのお守りがありましたら教えて下さい。
611 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/15(水) 17:37:21.44
1カ月ぐらい精神科にぶちこまれたメンヘラー桃に、質問している馬鹿がいるw
612 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/15(水) 17:44:33.55
あなたに興味はありません。
私は桃さんのブログの愛読者ですのでおおよそのことは知っています。
嘘をいって他人を踏み台にしても誰もあなたには動きませんよ。
613 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/15(水) 18:03:54.24
>>612 踏みつけられることには慣れっこの人生だと自慢したいのだね(笑)
614 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/15(水) 18:12:46.91
私はピアノの講師なので子供相手に仕事をしており、踏みつけられたことはありません。
桃さんともあるスピのセミナーで出会いました。
615 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/15(水) 18:23:14.08
スピセミナー参加者は頭悪いのが多いなw
616 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/15(水) 18:23:36.76
>>614 出会い系を使うことが唯一人と知り合う手段だと自慢したいのだね(笑)
617 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/15(水) 18:26:17.22
私は音楽の教員の資格もあります。
私はスピリチュアルに興味を持っています。
密教などの野蛮な宗教には興味はございません。
618 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/15(水) 18:37:48.76
スピリチュアルと宗教の比較
スピリチュアル 一般的な宗教
活動単位 個人 集団
真理 神秘の力を借りて自身で探求 神や教祖など絶対的存在からの所与
信奉者 主に30〜40代の女性 老若男女問わず
活動にあたっての主なカネの使途 セミナー、書籍、カードや石など 会費、入会金、寄付金ほか
だいたい身体醜形障害の方が多いような気がする。
620 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/15(水) 19:22:02.14
中村は詐欺師です
621 :
桃 ◆ZmRF.Nvm7PCv :2012/02/15(水) 19:27:33.12
>>614 お元気でしたか?
北海道神宮なら桃の種の鈴で魔除鈴がお勧めだよ。
622 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/15(水) 19:31:53.57
頭の悪いスピ好きは、なんとかグッズにめがないねw
623 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/15(水) 19:34:04.77
「被災者の心が変わってきているのは事実です。」と、話してくれたのは
岩手県の仮設住宅に住むI様です。
岩手県の海沿いの片田舎の町で3〜40代のサラリーマンの平均年収は約300万円とIさんは話してくれます。
震災前は、月々20万円もあれば、家族全員で普通に生活できる暮らしをしていたそうです。
しかし、この東日本大震災にて家は流され全壊。親も行方不明のまま。
役所に申請するだけで、通帳には「◯◯支援金」と、毎月のように
震災直後の6月頃から気が付けば何も報告も無く数百万円が振り込まれているそうです。
震災後、国?県?から受け取った(振り込まれた)金額は1千万円近くにもなるそうです。
624 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/15(水) 19:34:13.30
くだらないセミナーとかより、もっと真剣に考えなければいけないこと。
地獄とはどんなところだと思いますか?
地獄に行くのはどのような人ですか?
625 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/15(水) 19:35:23.69
Iさんはパチンコはしないそうですし、家族の為に、仮設住宅を出るときの為に頂いたお金は大事に残しているそうです。
しかし、被災者の3割〜6割の人は無駄遣いをしているだろう。と語る。
毎日、仮設住宅からタクシーでパチンコ。居酒屋、カラオケ。使いたい放題。復興バブル・震災バブルです。
Iさんの所に「お金が無いので1万円貸してくれないか。」と、来る人もいたそうです。
年収が300万円の人が年収の3倍のお金を一気に手に入れると、心が変わってしまう人も多いでしょう。
もしかしたら自分だってそうなるかも知れません。
おまけに、注意してくれる家族がいなくなると自由でやりたい放題になってしまうのでしょう。
嫌な思い出。忘れたい震災の記憶。現実逃避の為に遊ぶ。お金を使い発散する。
626 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/15(水) 19:36:34.89
Iさんは言います。
「こんな恥ずかしい東北の人の現実をテレビやニュースでは報道しません。
テレビやニュースはキレイ事しか流さない。この現実を日本中に知ってもらい、
東北の復興バブル・震災バブルになっている人の目を覚ませてほしい。改善してほしい。」
「東北の人は復興バブル・震災バブルで遊んでいる事を世間に知られると恥ずかしいはずだ。
震災直後は、水が欲しい。食べ物が欲しい。雨風しのげれば良い。と言っていたのに、
今は都合の良い時だけ被災者になり、支援してもらい、ボランティアさんに頼る。」
「最近ではボランティアさんの数が減っている。ピーク時の1割程度しか来ていないでしょう。
それは、復興バブル・震災バブルとムダ使いし、自分たちだけ楽しみ、ボランティアさんに頼る。
ボランティアさんは、その現状を見てあきれて帰っていったのでしょう。本当に恥ずかしい。」と、語ります。
627 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/15(水) 19:38:58.63
仙台、盛岡など東北の大都市の高級料亭が異常に繁盛している。パチンコ店は超満員。
Iさんの話は続きます。
「恥ずかしい話だけれど、今でも町に支援物資が届くと長蛇の列が出来て取り合いになります。
液晶テレビが届けば必死の取り合いです。洗濯機、掃除機も同じです。
でも、みんなテレビも洗濯機も掃除機も持っているのです。仮設住宅には最初から新品は備わっているのです。
DVD機器まで最初から与えていただいているのです。」
「さらに恥ずかしい話ですが、リサイクルショップに行けば液晶テレビ、洗濯機、掃除機が沢山売っています。
支援物資で頂いたものを売りに来ている人が多いそうです。」
628 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/15(水) 19:40:17.69
「自分たちはタクシーでパチンコに行き、高級料理を食べて、高級な液晶テレビを見る。
支援物資で頂いた最新の電化製品が来れば、古い電化製品をその辺にポイポイ捨てる。
それをボランティアさんが片付けてくれるのです。
そりゃ、ボランティアさんもいくら何でも嫌になりますよ。帰って当然ですよ。やってられないですよ。」
Iさんからの伝言です。
人間、大金を手にすると人間が変わってしまう気持ちも理解出来ますが、
つい最近の震災直後の気持ちを思い出して、冷静に考えましょう。復興バブル・震災バブルと言ってる場合では無い。
失業保険をもらっている人も多くいます。しかし、震災から1年で切れてしまいます。
今年の3月以降は失業保険も出ません。被災地には働くところもありません。困るのは目に見えています。
この現状を多くの人に知ってもらい、
東北の人の復興バブル・震災バブルの人が恥ずかしめて、目を覚まして欲しい。
このような事を話してくださいました。
今後、被災者の方で貧乏、生活保護の申請者が続出するかも知れません。
この内容を拡散、紹介、多くの人に知っていただく事も、今、自分で出来る支援活動の1つではないでしょうか?
629 :
桃 ◆ZmRF.Nvm7PCv :2012/02/15(水) 19:47:17.76
お守りや護符の類は、神道、仏教、道教、陰陽道だけではなく、世界中の宗教に見られる。
宗教とは何か?と考察すると、木や石や紙にも「祈りや儀式」をする事で、
神仏の霊性が宿り霊験を顕わす信仰が、宗教を成立させるうえで重要なのである。
しかし、どのような原理で、お守りや護符が霊力を発揮しているのか説明している宗教は少ない。
大抵は、由緒正しい儀礼に基づいてつくったから、などの説明である。
日本では、仏教の伝来以前から護符は作られていた。
護符の霊験を合理的に説明したのが密教だった。
この世の全てのものには、大日如来の霊力が満ちており、
我々一般人には、煩悩の為に大日如来の霊力に気づく事ができないが、
密教僧が、修法を行ったり真言や種子を書く事によって、仏の霊力が届く回路をつくる
と合理的に説明したのである。
この考えは、他の宗教にもあてはめる事もできる。
630 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/15(水) 19:55:09.36
_人人人人人人人人人人人人人人人_
> わりとどうでもいい <
 ̄^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^^Y^ ̄
ヘ(^o^)ヘ
|∧
/
631 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/15(水) 20:01:05.56
>>630 あなたは、もしかすると地獄へ行くかもしれない。
どうしてだか分かりますか?
>>624を考えてみてください。
632 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/15(水) 20:06:27.39
はいはいわろすわろす
∧_∧
⊂(・ω・`)つ-、
/// /_/ |
L /⊂ヽノL|/|
/ ̄ ̄旦 ̄ ̄ ̄/|
/______/ ||
||―――――-|
633 :
桃 ◆ZmRF.Nvm7PCv :2012/02/15(水) 20:09:49.30
船
日本では、600年からの遣隋使船、618年からの遣唐使船も日本にとって発達した航海術を吸収する機会であったが、
1401年からの勘合による日明貿易が開始され、これらの船(遣明船)には羅針盤が備わるなど確実な進歩を遂げていった。
中国の鄭和の艦隊が15世紀、30年間に渡って中国沿岸からインド洋を席巻していた。
中国の海洋進出が途絶えた後も、東南アジアからインド経由でヨーロッパに至る海のシルクロードが、商人と船乗りの手で長期に渡り維持された。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E8%88%B9 遣隋使
遣隋使(けんずいし)とは、推古朝の倭国(俀國)が隋に派遣した朝貢使のことをいう。
600年(推古8年)〜618年(推古26年)の18年間に5回以上派遣されている。
なお、日本という名称が使用されたのは遣唐使からである。
大阪の住吉大社近くの住吉津から出発し、住吉の細江(現・細江川)から大阪湾に出、難波津を経て瀬戸内海を九州へ向かい、そこから玄界灘に出る。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%81%A3%E9%9A%8B%E4%BD%BF 遣唐使船の遭難は、天候が悪く海が荒れていたからではなく、造船技術と航海術の両方に問題があった。
この時代、日本と朝鮮には強度が弱い近海用の平底船しかなく、安全な竜骨を持つ丈夫な外洋船は中国南部にしかなかった。
風と潮流まかせだったので、日本行きは冬の北西の季節風を利用したが、その時期は海が一番荒れる時期となる。
大陸行きは夏から秋にかけてなので台風時期となり遭難が絶えなかった。
634 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/15(水) 20:17:22.75
1カ月ぐらい精神科にぶちこまれたメンヘラー桃w
635 :
桃 ◆ZmRF.Nvm7PCv :2012/02/15(水) 20:23:33.46
密教僧の基本は、天文や暦に詳しい事である。
例えば、「虚空蔵求聞持法」は、結願の日を月蝕か日蝕に合わせなければ、意味がないとされている。
その為には、正確な暦の知識が無ければダメだし、天文を観測して日時を計算しなければいけない。
虚空蔵求聞持法に限らず、密教の手法は星回りのよい時を選ぶ。
これが、本物の密教僧の姿である。
星回りどころか満月と新月の使い方さえ知らない、偽坊主もいる。
中村は、月読みしたり天文を観測している。
636 :
桃 ◆ZmRF.Nvm7PCv :2012/02/15(水) 20:24:42.32
>>634 そのような事実はありません。
健康保険を調べれば簡単に病院履歴は判るのですよ。
637 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/15(水) 20:25:07.19
馬鹿だな
638 :
桃 ◆ZmRF.Nvm7PCv :2012/02/15(水) 20:34:55.33
古代、日本人は、神の住まう処として山を崇めてきた。
山岳信仰は縄文以前からあったといわれている。
修験者は霊山を道場としていた。
何をやっていたのだろうか?
究極的な事は、疑死再生を体験すると霊力を得ると信じられていた。
修行期間以外は、庶民の中にあって祈祷や占いや祭の芸能も修験者の役割であった。
現代でも臨死体験して・・・霊的に敏感になったと聞いたりする。
臨死体験の世界―死と再生の心理学 中村雅彦
639 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/15(水) 20:52:04.97
桃さん、私は元気です。
神宮に桃の種の鈴があるのは知りませんでした。
ありがとうございます。
640 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/15(水) 22:25:55.05
中村は詐欺師です
641 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/15(水) 22:57:10.85
642 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/15(水) 23:12:47.75
桃は嘘つきです
643 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/15(水) 23:34:49.84
644 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/16(木) 08:20:52.28
中村と桃は今日、ランボーに殺されるw
中村と桃よ
ばいならw
645 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/16(木) 16:27:34.18
中村と桃が詫びて財産を預け金を払うなら鞄持ちにしてあげてもいいぞw
646 :
桃 ◆ZmRF.Nvm7PCv :2012/02/16(木) 20:28:33.59
>>639 お元気そうでなによりです。
桃の種の鈴は音が良いですよ。
647 :
桃 ◆ZmRF.Nvm7PCv :2012/02/16(木) 20:56:14.88
648 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/16(木) 21:12:03.31
黒魔術 砂 時計 人形 みみず
649 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/16(木) 21:33:20.30
650 :
桃 ◆ZmRF.Nvm7PCv :2012/02/16(木) 22:11:33.16
日本国は、性に大らかな伝統文化で、子孫繁栄とか村の守り神(交通安全)として道祖神が男女の交合で祀られていたり、
露骨に男根や女陰そのものを御神体とする神社や山の神の信仰は、日本全国各地にある。
富士講の精進落としの場所は三島宿であった。
女人禁制の日本独自の古くからある山岳信仰(修験道)には、「精進落し」と称する売春(遊郭)と宗教行為が
一体となった制度が密かに行われていた。(長い伝統である)
実は、お伊勢参りは春売抜きでは語れない。(お伊勢参りと遊郭は切り離せない)
日本では、常に「聖」(信仰)と「俗」(猥褻)とは、裏表で一体で親密な関係だった。
男の三欲というものがあるが、「飲む」「打つ」「買う」である。
酒飲んで、博打をして、勝ったら女を抱く、というのが最高の遊びで願望らしい。
男の三欲が男の活力の源となり、社会で活躍しよう、金を儲けよう、と思う源となり子孫繁栄の原点となるらしい。
男のみで、酒を飲みながら会社の上司、同僚、仕事の愚痴を言いながら、焼酎をチビチビと飲んでいる姿は、哀れそのものだが、
男の中に可愛らしい女性が一人仲間に入るだけで、話題や状況は一変し、その女性中心のような雰囲気になる。
また、日本では、賭博が禁止されたが、遊郭の場所には博打場もあった。
生活が貧しいだけであれば数回の春売で済むが、博打に負けて娘を遊郭に売ったりしたと推測する。
三島宿
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E4%B8%89%E5%B3%B6%E5%AE%BF
651 :
桃 ◆ZmRF.Nvm7PCv :2012/02/16(木) 22:35:21.62
652 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/16(木) 23:07:12.08
なるほど、、、桃様は物知りですね。
653 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/16(木) 23:25:59.07
中学の先生が生徒に配った「バレンタインデー」に関する注意書き。
http://twitter.com/#!/j_enju/status/169071819599527936/photo/1 女子諸君へ
@いくら大目に見ると言っても、けじめが大切です。渡す時間や場所を考えてください。
当然、特別に「持ってきていい」だけで、「学校で食べるのは厳禁」です。
A友チョコだとか義理チョコだとか、いろいろとあるでしょうけれど、物を大切にしない
のはオシャレとは言えません。食べ物を粗末に扱うのはやめましょう。
B男の子は、一日中ドキドキしています。さりげなく机の中とかチェックしたりします。
表向きはそう見えなくても、実は心の中はもう大変なことになっています。そんな
デリケートな男心(?)を分かってやって下さい。決してからかったりしないように!
C君たちはもう13才。とっても多感なお年頃。同時に、自分がどう思っていようが、
もう立派な大人なのです。余計な誤解を受けるような言動は慎みましょう。
男子諸君へ
@ちょっと気になるあの子から、チョコを、、、、もらえないのが普通です。私も中1の時は、
母親がくれた不二家の50円ハートチョコだけでした。もらえないからと言って、
自棄になるのはやめましょう。妬み半分で、もらった友達をはやし立てることは、
絶対にしてはいけません。自分がよけいに悲しくなるだけです。
Aでも、もしかしたら、チョコをもらえるかも知れません!もらう時の態度には細心の
注意が必要です。照れくさいのは分かります。でもね、女の子は勇気を出して、
一生懸命に作ったり選んだのです。バカにしたり、友達に軽々しく言いふらしたり、
他の人がいる場所で食べたりなど、無神経な振る舞いは絶対にしてはいけません。
Bもらった数を自慢するのはやめましょう。もらえない男子に対してもそうですが、
君にチョコをくれた女の子に対しても、それはものすごく失礼な行為です。
★守れない者は、たとえ馬が蹴らなくても、府川が蹴っ飛ばすので覚悟しておくように!
654 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/16(木) 23:47:50.56
中村は詐欺師です
655 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/17(金) 02:13:51.69
桃さん、これからもよろしくです。
656 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/17(金) 07:08:04.76
中村、桃、死ぬなよ
呪咀に負けるな
657 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/17(金) 09:41:42.59
桃、今日もおもろいネタ待ってるぜw
658 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/17(金) 15:30:54.87
桃っち
659 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/17(金) 20:19:49.86
1カ月ぐらい精神科にぶちこまれたメンヘラー桃w
660 :
桃 ◆ZmRF.Nvm7PCv :2012/02/17(金) 21:36:34.17
>>654 >中村は詐欺師です
>>659 >1カ月ぐらい精神科にぶちこまれたメンヘラー桃w
このような事実はありません。
まず、名前を名乗りなさい。
事実でないとはっきりした場合、損害賠償ものですよ。
名を名乗れないなら、ただの嫌がらせと判断します。
661 :
桃 ◆ZmRF.Nvm7PCv :2012/02/17(金) 21:50:12.09
木古内町寒中みそぎ祭り
1831年1月15日の早朝、「御神体を潔めよ」と佐女川神社の神主の夢枕にお告げがあり、すぐさま神主は神社の真下を流れていた佐女川に向かった。
川に着いた神主は川に張っていた氷を砕くと、その冷水を体に浴びて自分の体を清めた。
その後神社の御神体を抱き海岸に目をやると、河口には波に打たれた大鮫が見え、その背中の上には白衣を着た美しい女性の姿があったという。
女性を神の聖なる使者であると信じた神主は、御神体とともに何度も極寒の海へ沐浴した。
しかし神主が気づいた時には既に女性の姿はなく、河口にいた大きなサメも上流へと上り、小さな沼へ消えていったとされる。
神主が御神体とともに海へ入り、自身の体と御神体を清めたその年からは、不思議なことに村の豊作豊漁が続いて天保の大飢饉を乗り越え、賑わいを見せた。
それ以降は「行修者」と呼ばれる若者4名が、毎年1月13日より佐女川神社へ籠って一日中冷水を浴び、体を清めるようになった。
1月15日に御神体である別当・弁財天・山の神・稲荷の4体を抱いたまま、極寒の津軽海峡の海へと飛び込んで1年の豊漁と豊作を祈願するこの祭りは、木古内町の伝統行事として受け継がれている。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%9C%A8%E5%8F%A4%E5%86%85%E7%94%BA%E5%AF%92%E4%B8%AD%E3%81%BF%E3%81%9D%E3%81%8E%E7%A5%AD%E3%82%8A 佐女川にはサメの伝承がある。
前にも紹介したが、「みそぎ祭」は厳寒の1月15日に行われる。
この神事は、女性の不浄を浄める神事である。
だから、行修者と呼ばれる若者4名は未婚の青年と決まっている。
元々は、9歳〜14歳までの男の子が、ご神体を縄で縛って海中に飛び込み浄めていた。
662 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/17(金) 21:51:33.39
_人人人人人人人人人人人人人人人_
> わりとどうでもいい <
 ̄^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^^Y^ ̄
ヘ(^o^)ヘ
|∧
/
663 :
桃 ◆ZmRF.Nvm7PCv :2012/02/17(金) 21:55:09.00
>>661 これを理解できない者は女神の祭祀はできない。
その反対の男神の祭祀もである。
原理原則は同じ。
664 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/17(金) 21:55:33.06
くどい
665 :
桃 ◆ZmRF.Nvm7PCv :2012/02/17(金) 21:58:32.62
>1月15日に御神体である別当・弁財天・山の神・稲荷の4体を抱いたまま、極寒の津軽海峡の海へと飛び込んで1年の豊漁と豊作を祈願するこの祭りは、木古内町の伝統行事として受け継がれている。
木古内町の稲荷は女神となっている。
666 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/17(金) 22:06:39.90
580 : 桃 ◆ZmRF.Nvm7PCv : 2011/09/03(土) 21:18:22.22
本当にあった怖い話
中村は
呪いの研究をしていたが呪いに関して無知だった。
高野山に憧れていたようだが得度の予定はなし。
稲荷行者として能力はないみたいだ。
667 :
桃 ◆ZmRF.Nvm7PCv :2012/02/17(金) 22:11:52.38
何度も言っていますが中村は心理学者として一流です。
そして、稲荷行者ではないでしょう。
信仰を研究したり、龍神も信仰しているのですから。
本人が高野山で得度することを求めていないでしょう。
668 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/17(金) 22:25:54.32
呪いの研究をしていたが呪いに関して無知だったとは何を根拠にして言ってんだ?
669 :
桃 ◆ZmRF.Nvm7PCv :2012/02/17(金) 22:29:49.17
670 :
桃 ◆ZmRF.Nvm7PCv :2012/02/17(金) 22:30:49.21
671 :
桃 ◆ZmRF.Nvm7PCv :2012/02/17(金) 22:35:26.53
672 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/17(金) 22:42:17.35
>>671 上から目線でお前が「無知」とか言うな、偉そうに
673 :
桃 ◆ZmRF.Nvm7PCv :2012/02/17(金) 22:44:29.48
>>672 無知は無知。
お世辞は本人の為に良くない。
呪いが100%解明される事は絶対ない。
674 :
桃 ◆ZmRF.Nvm7PCv :2012/02/17(金) 22:50:04.85
675 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/17(金) 22:52:04.86
口が減らない奴だなw
元旦那、金山、中村、元藤、徹底、ランボーも苦労したことだろうよw
676 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/17(金) 22:55:02.20
金山とランボーは桃に感謝したら
自分たちのご飯は桃のお金で食べても
ありがとうございます、も言えない常識外れな人間
詐欺師だろう
677 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/17(金) 22:55:59.49
1カ月ぐらい精神科にぶちこまれたメンヘラー桃w
678 :
桃 ◆ZmRF.Nvm7PCv :2012/02/17(金) 23:00:55.41
>>677 名前を名乗れない時点で嘘を吠えている負け犬です。
真実だと自信があるのなら名乗れるでしょう。
679 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/17(金) 23:03:26.54
桃は嘘つきです
680 :
桃 ◆ZmRF.Nvm7PCv :2012/02/17(金) 23:04:36.14
私は元藤とも徹底とも面識はありません。
面識のない人が何を苦労するのですか?
色々な神社仏閣にお布施をして奉納もしていますが
苦労したと言われたことはありません。
681 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/17(金) 23:07:50.63
嘘つきは何を言っても信用されないw
682 :
桃 ◆ZmRF.Nvm7PCv :2012/02/17(金) 23:07:52.46
インチキ詐欺師にとっては、
私を洗脳するのに苦労するでしょう。
私は、自我を持っているので洗脳される事はありません。
683 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/17(金) 23:09:04.80
1カ月ぐらい精神科にぶちこまれたメンヘラー桃w
684 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/17(金) 23:10:19.01
エセ法師のことを信用する人はおらへんw
ババアのハグまで嘘www
685 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/17(金) 23:13:14.13
エセ法師はランボーのことかw
ババアのハグでわかったw
ランボーネタはスルーじゃなかったのかよ、桃ストーカーw
686 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/17(金) 23:14:11.60
私を洗脳するのに苦労するでしょう。と言ったところで、誰も信用しない。
大枚はたいた事実がある。
687 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/17(金) 23:14:26.77
ババアのハグが嘘だと認めるのか?w
688 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/17(金) 23:17:33.86
桃は統計を取ってる。
689 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/17(金) 23:19:10.16
500人程知っている僧侶の中で最下位は誰だ?
690 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/17(金) 23:19:55.86
この広大な世界には無数の山や川や谷があり、
あらゆる土地には数多くの草木が生えている。
突然、雷鳴とどろき雨雲が天を覆い尽くし、一斉に
はげしい雨が降った。雨雲は一様に草木に降り注ぐが、
草木はその種類や大きさなどで吸収する水の量が違うのである。
しかし、その雨によって、 草木はそれぞれ葉を茂らせ、
花を咲かせ、実を結ぶのである。
691 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/17(金) 23:24:53.18
桃はランボーがインチキ坊主であるという情報を知った上で、
自分からランボーに会いに行って騙されたんだからメンヘラだろw
692 :
桃 ◆ZmRF.Nvm7PCv :2012/02/17(金) 23:26:15.07
>>690 そうだよ。
前に私のブログで書いた内容と同じだね。
例えば、鳩山由紀夫の1万円と私の1万円の価値は違う。
宗教というものは、お金のある人はお金を出して無い人は奉仕をして
それで成り立っている。
今時、北朝鮮みたいな考え方は古い。
小さい木にも大きい木にも同じだけ水をあげたら木は育たない。
693 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/17(金) 23:27:09.47
桃は嘘つきです
694 :
桃 ◆ZmRF.Nvm7PCv :2012/02/17(金) 23:29:41.08
>草木はその種類や大きさなどで吸収する水の量が違うのである。
必要な分だけ水を吸い上げる、これが高等な考え方の平等だよ。
695 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/17(金) 23:38:19.72
女神の二面性
神話の話しの中には、女神は、母性的で優しい姿と末恐ろしい姿
が登場したりする。
女性の本質には、このような二面性がある。
女性には、母性愛があり母が子を思う気持ちは、永遠の愛であり深い愛である。
母は、子を守る為には、鬼にもなれる。
人は、辛い時、母の温もりを思い出す。
母は、愛おしい子の為なら鬼になったり自らが変わりに地獄に落ちても良いと思う。
その慈悲深さの中から純粋な無償の愛の姿がある。
私は、女神の二面性から母性愛を感じている。
今、このような時代の中から母性愛的な事を求めている人が多いのでは?
自分を永遠の愛で包んでくれ
真の優しさを与えてくれて時には、愛を持って怒ってくれて
自分が罪を犯しても一人味方になってくれる存在を
私たちは、無意識のうちに神仏の中から母性愛を求めているのだと思う。
↑
これって桃が書いたの?
696 :
桃 ◆ZmRF.Nvm7PCv :2012/02/17(金) 23:40:12.30
>>695 私が書いたものだね。(乗っ取られたブログでしょう?)
もう、何年も前だよ。
697 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/17(金) 23:58:11.17
佐女川神社の話が興味深いです。
大奥もなるほど〜m(__)m
698 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/18(土) 00:06:39.83
1カ月ぐらい精神科にぶちこまれたメンヘラー桃w
699 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/18(土) 03:06:04.16
>>692 > 小さい木にも大きい木にも同じだけ水をあげたら木は育たない。
同じだけ水をやる。そうすると、大きい木は大きい木なりに、
小さい木は小さい木なりに水を吸収する。
過不足は大地が処理する。
ところで、あなたの『水をあげたら』は言葉遣いの誤り。
水は『遣(や)る』。水やり、と言うでしょ。常識として覚えておきましょう。
700 :
桃 ◆ZmRF.Nvm7PCv :2012/02/18(土) 09:26:26.63
方言
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%96%B9%E8%A8%80 >>699 書類や論文や正しい言葉を必要とする場所では、あなたのおしっているとおりだと思います。
ここは、2ちゃんねるですよ。
水を「あげる」は、北海道の方言です。
その地域の信仰を知る上で、方言を知ることはとても重要です。
ですので、私は標準語より、各地の方言の情報を頂ける方が嬉しいです。
珍しいところえ北海道の方言に、風邪をひいて身体が「怖い」というものがあります。
これは、体調が悪い(疲れた)などの意味となります。
分かりますか?
昔は、体調が悪くなることを魔が憑いたと考えたことが由来しています。
なぜ、水「遣り」といのか?御存じですか。
やり【遣り】とは、 取引で、売りのことです。
つまり、昔は、水は取引されたいたからです。
701 :
桃 ◆ZmRF.Nvm7PCv :2012/02/18(土) 09:29:00.60
今でも植木屋に「水遣り」を頼んだら、金銭がかかりますね。
702 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/18(土) 10:07:14.16
桃さん、東北地方でも「水をあげる」といいます。
水不足の地域では、極最近まで「水遣り」の商売がありました。(植木以外に水相場がありました)
「遣り」が取引の業界用語だと知らない大人が増えたのでしょうか?
「遣り繰り」などお金に関する言葉です。
703 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/18(土) 13:54:11.99
>>700 北海道の方言ではなくて、あなたの脳無い方言ですね。
厳しく躾けられたというのなら、こんな用法を親が注意しないはずはありません。
704 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/18(土) 13:56:36.92
あ、
>>703 の 『脳無い』は『脳内』の誤りです。
申し訳ありません。
705 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/18(土) 14:17:42.18
桃さんて、他人が善意で教えてくれているのに
お礼の一言もいえない方なんですね。
706 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/18(土) 14:44:21.16
躾に、感謝の心を持て、というのはないのか。
707 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/18(土) 14:55:43.52
「遣り」の言葉の意味を知らなかったので桃さんに嫌がらせですか?
私は東北に住んでいますが私のところでも「水をあげる」といいます。
708 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/18(土) 15:09:45.28
>>707 それが謝りだということが分からないのですね。
709 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/18(土) 15:11:10.64
あ、
>>708の「謝り」は「誤り」の誤りでした。
申し訳ありません。ご指摘感謝いたします。
710 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/18(土) 15:12:18.24
私は音楽の中学校の教員資格と小学校の教員資格があります。
言葉は文化そのもので、流行言葉があり、時代沙汰された言葉があります。
放送禁止用語のめくら、つんぼ、びっこ等々、これは大和言葉です。
水遣りは、飲料などのお水産業はありますが、お水運びという仕事が沙汰されました。
つまり、水遣りの意味を正しく理解しないで、お礼を強要するモラルに驚きです。
711 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/18(土) 15:22:12.84
>>710 どこで、お礼を強要していますか?
その程度の教養しかないとは驚くばかりです。
712 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/18(土) 15:38:49.60
>>710 桃さんは、正しい言葉を必要とする場所では、
『水やり』が適切な表現であると認識していると言っていますよ。
あなたは桃さんが間違っていると言うのですか?
713 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/18(土) 15:52:07.45
桃は嘘つきです
714 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/18(土) 17:05:46.11
>>710 > 私は音楽の中学校の教員資格と小学校の教員資格があります。
うーん...
これは「音楽の」→「教員資格」のつもりだとは思うが、
国立音楽大学附属中学校みたいなのもあることだし、
「音楽の」→「中学校」と、いらぬ解釈をされるより、
「音楽の中学校の教員資格」ではなくて
「中学校の音楽の教員資格」と書いた方がいいな。
715 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/18(土) 17:12:20.92
国語の勉強はしてこなかったとみえるw
716 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/18(土) 17:19:43.19
>>701 もう、あんたさ
どっか行ったら?
いいかげん、飽き飽きなんだよね
人の基本的道徳感も身に付けてないあんたがさ
偉そうに書き込んでるのを見ると
吐き気がしてくるんだよね。
あんたさ、社会のゴミ
生きていたって何の役にも立ってないでしょ?
もうさっさと死んでよくない?
717 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/18(土) 17:29:17.88
>>716 あなたが吐こうが漏らそうが知ったことではない。
ただ、人の迷惑になるところで吐かずに、自分の家のトイレで吐け。
ここに来るな。うざい。
718 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/18(土) 17:30:12.59
1カ月ぐらい精神科にぶちこまれたメンヘラー桃w
719 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/18(土) 17:35:43.43
中村先生、桃さん、私はここのスレが好きです。
私にまで攻撃をする人がいます。
720 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/18(土) 17:46:39.58
>>719 反省することがない方ですね。
それを世間の常識では「逆切れ」と言います。
721 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/18(土) 17:49:19.21
桃は反省したことがないからなw
いつも後悔ばかりw
だから何度も騙されるw
722 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/18(土) 17:51:59.06
桃さんのこと詳しいのですね?
菅原さん、、、
あなた、妄想が激しいようですね。
723 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/18(土) 17:59:07.25
そんなにまでして、やつをこのスレに連れてきたいのか?
そんなにこのスレを荒すのが楽しいのか?
最低だな。
724 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/18(土) 17:59:58.12
他人の弟子に惚れて振られて嫌がらせを繰り返すランボーw
725 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/18(土) 18:01:08.45
905 :名無しさん@京都板じゃないよ :2012/02/18(土) 17:55:30.28
男が男に嫉妬するw
キモすぎw
桃ストーカーはホモだろwww
726 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/18(土) 18:04:22.87
振られた恨みで桃と中村を呪って嫌がらせしてるのか?w
老人なんか好きになる女はいないだろw
727 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/18(土) 18:05:40.99
ガチホモうざ
728 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/18(土) 18:08:15.27
他人の弟子に一目惚れして嫌がらせをして恥ずかしくないのか?w
729 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/18(土) 18:09:27.68
天皇陛下の心臓手術、無事終了
ほんとうに良かった。
730 :
桃 ◆ZmRF.Nvm7PCv :2012/02/18(土) 19:05:52.38
言葉とは、それぞれに語源があり、それを知る事で歴史も見えてくると思っている。
言葉の間違いなど、大した問題でもない。
私は、完璧な人間でもないし、常に「遊び心」を持っており、極端な考えは持っていない。
時代と共に色々と変化していくなか、漢字や呼び名がそのまま適切でない事も多い現代である。
最近は、差別用語が多く、何を基準に差別用語と言っているのか理解できない。
(呼び名を変えることで何か変わるのだろか)
盲(めくら)蛇に怖(お)じず
物事を知らない者はその恐ろしさもわからない。無知な者は、向こう見ずなことを平気でする。
盲(めくら)千人目明き千人
世の中には道理のわかる者もいるが、わからない者もいるということ。盲千人目明き千人。
国語辞典より
ことわざにも使われている「めくら」は現在では、差別用語となっている。
あと、何十年も経過したら死後となるだろう。(つんぼ、めくら、おし、かたわ等)
「痴呆症」という呼び名は差別だとなり、「認知症」と変更となり、
乞食(こじき)はホームレス、きちがいは精神障害者、父兄会は保護者会と言わなくてはならない。
私の考えとしては、本来は差別用語などという言葉は無く、差別だと言って騒ぐ人がいるだけである。
(何でも差別だと騒いで謝罪させ、変更されるのを楽しんでいるだけの無知な人)
根本的には、用語の問題ではなく思いやり(心)が大切なのである。
最近、言論の自由、表現の自由の侵害にもあたいする書き込みをする人がいる。
731 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/18(土) 19:19:06.19
732 :
桃 ◆ZmRF.Nvm7PCv :2012/02/18(土) 19:25:49.29
本当の私を知ってくれる人がいるので。
733 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/18(土) 19:32:45.92
その人に、それはカン違いだと...
734 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/18(土) 19:34:19.83
日本人は言霊ということを知っています。
間違った言葉は不幸をもたらします。
735 :
桃 ◆ZmRF.Nvm7PCv :2012/02/18(土) 19:37:50.96
他人の不幸を利用して、商売としている者を立派だと言えるだろうか?
どうも宗教は身勝手に利用されるばかりで、本来の姿を見失ってきている。
金を欲しがる人間は、金を懐に入れる為には悪知恵を働かせて金を得る。
乞食のように、捨てられた物を持ち去るだけなら何の被害もないが、悪徳宗教者は違う。
恐喝まがいに金を要求し、金を受け取る。
乞食を開業するには費用はかからないが、詐欺師を開業するのにも費用はかからない。
乞食根性をそのまま持った悪徳宗教家は、根性が乞食だから、金さえ貰えばどんな曲がった事でも平気でする。
736 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/18(土) 19:43:42.73
737 :
桃 ◆ZmRF.Nvm7PCv :2012/02/18(土) 19:47:11.87
>>734 つんぼ、めくら、おし、かたわは、大和言葉で日本本来の言葉です。
どのようにお考えですか?
「漁夫」は差別用語で、「漁船員」に変更、
「芸人」は「芸能人」、「人夫」は「作業員」、「職工」は「工場従業員」、「床屋」は「理容師(業)」、
「日雇い」は「自由労働者」、「坊主」は「僧侶」、「親方」は「班長」、「土建屋」は「土建業者」、
これらの、どこが言霊に関係あるのですか?
言霊は同じ音の響きですよ。
738 :
桃 ◆ZmRF.Nvm7PCv :2012/02/18(土) 19:48:05.81
739 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/18(土) 19:53:20.71
>>738 すべてって何?
調べて何がわかったの?
ランボーが中村先生にいちゃもんをつけ始めたから
スパイとして調べに行ったってこと?
740 :
桃 ◆ZmRF.Nvm7PCv :2012/02/18(土) 19:54:02.02
しつこい
私は嫌いな者は一切無視する
741 :
桃 ◆ZmRF.Nvm7PCv :2012/02/18(土) 19:57:48.41
青木商事に働いていた時でも「嫌いな者」に指名を頂いても
お断りしていた。
お店からも特例で認められた。
私がお断りした客は、マナーが悪いと判断され出入り禁止された。
742 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/18(土) 20:01:38.54
路上で、処構わずかん高い声で喚き散らすのは、お行儀がいい。
743 :
桃 ◆ZmRF.Nvm7PCv :2012/02/18(土) 20:04:42.17
護摩
「誤魔化(ごまか)す」とは、不利益を被らないように取り繕うという意味だが、「護摩」が語源という説がある。
この言葉は江戸時代以降から見られる言葉であるが、これはただの灰であるのに、空海(弘法大師)の修法した護摩の灰と称し偽って売り歩いた輩が横行したことから、
「紛(まぎ)らかす」と同じ接続詞である「かす」がついて「誤魔化す」となったという説である。
しかし、「誤魔化す」の語源はこの説以外にも、
(1) 護摩木は火にくべるため何が書いてあったか分からないから『護摩化す』、とか、
(2) 「胡麻菓子(ごまかし)」の中が空洞になっていることから、や、
(3) 胡麻をかければ不味い菓子の味がごまかせるから、という説もある。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E8%AD%B7%E6%91%A9 偽物を売って詐欺行為をしたり、旅人の荷物を盗む者のことを
「護摩の灰」と呼ぶ。
744 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/18(土) 20:11:03.45
>>740 自分にとって都合の悪いことには答えないだけ
桃の本質はランボーと一緒だね
745 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/18(土) 20:13:41.09
これなんか特に桃には都合が悪い質問だなw
↓
39 :桃からのメール2−3:2011/09/21(水) 17:17:01.49
あの当時、念願の有名ホテルのプールと温泉のレストランに職が決まったのです。(定年まで)
私生活では充実しておりました。(だから、働いたお金で旅行巡礼ができればぐらいだったのです)
しかし、天罰なのか因縁なのか昨年6月末、呪詛の症状に負けてしまったのです。
気が狂って怖さのあまり善光寺に向かったのです。
高速道路の苫小牧あたりでトンネルがあったのです。(あのトンネルを通るとトンネルが崩れると聞こえて)
私、高速道路を逆進してしまいました。(そして警察が来て1時間逃走して逮捕されました)
事件性がないという事で1カ月ぐらい精神科にぶちこまれたのです。
それが原因で離婚になり職も失い、一度、幻聴幻覚を経験しているので、その時は数日で治まりました。(多分、抵抗力がついただけで、その時の方が魔力は凄かったのだと思います)
それからは外部との縁は全部切りました。(祈ってもいないのです死んだ境地かな)
先生に拝まれていたのは分かったけど、別な何かにも拝まれているように意識が何かに引っ張られるのです・・・
でも、自己崩壊だけはしたくないと強く・・・・
2か月ぐらい前、善光寺如来の入った腕輪の数珠が切れたのです。
何か魔が抜けたと思いました。
これは桃が書いて、中村に送ったメールなのか?
746 :
桃 ◆ZmRF.Nvm7PCv :2012/02/18(土) 20:15:54.80
では、空海の何が素晴らしかったのか?
空海以前の仏教の思想では、どんな高僧であっても、
現世で、仏の境地になることはあり得なかったが、空海は、現世で仏の境地に至ると説いた。
空海の即身成仏説は、それまでの仏教界の思想の常識とはかけ離れていた。
即身成仏説は、無限に遠いと信じられていた仏と修行によって、瞬時にリンクすると説かれた。
旧来の仏教は反発もしたが、この即身成仏説によって、密教を学ぶ僧が増え広まっていた。
747 :
桃 ◆ZmRF.Nvm7PCv :2012/02/18(土) 20:18:01.40
748 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/18(土) 20:18:32.19
>>746 空海や密教に興味ないんだろw
話題にすると、ガチホモの桃ストーカーがうるさいぞw
749 :
桃 ◆ZmRF.Nvm7PCv :2012/02/18(土) 20:19:14.83
私は、密教の寺にも参拝しています。
750 :
桃 ◆ZmRF.Nvm7PCv :2012/02/18(土) 20:20:41.91
あらゆる宗派の僧侶を500人ほど知っています。
751 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/18(土) 20:22:09.77
要するに桃は中村先生のストーカーってことか?
752 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/18(土) 20:26:44.06
いい歳こいて言葉づかいをしらないのは確かに困りもの。
この前40歳位のオバさんが会社に面接にやってきた。
私「ここを就職先として希望した理由を聞かせてください」
オバサン「この会社の将来性に魅力を感じました」
馬鹿かと思いますね。
もちろん不採用です。
753 :
桃 ◆ZmRF.Nvm7PCv :2012/02/18(土) 20:26:48.78
密教儀礼の分類の仕方は色々あるが、根本的な分類として、
自力行と他力行という区別があるという。
つまり、自分の為の修行なのか?他人の幸いの為の行なのか?区別があるらしい。
また、国家、地域、個人、などの何を対象とするのかの区別もあるという。
目的によって、様々な儀礼があるからである。
いつも、同じ儀礼ということが密教ではあり得ない。
754 :
桃 ◆ZmRF.Nvm7PCv :2012/02/18(土) 20:28:03.23
755 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/18(土) 20:32:29.72
>>754 なぜ、おまへが「聞きなさい」と言うのを信じなければならないのかね?
756 :
桃 ◆ZmRF.Nvm7PCv :2012/02/18(土) 20:33:39.73
直接、聞けばはっきりすることでしょう。
757 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/18(土) 20:36:06.24
と言っているのを、なぜ信用しなければならないのかね?
私の言っていることが、おまへには理解できないのかね?
758 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/18(土) 20:48:58.55
915 ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU 2012/02/18(土) 20:43:54.75
メンヘラくずれは弘法大師を否定している。
かいつまんで述べよう。
広く知れ渡っている空海師の求聞持は唐に渡る前の話。
唐に渡り密教に出会いマスターする。
唐から戻ってからの求聞持は十八道によるものに修法が変化していった。
修法は、初夜に始まり後夜に終わるのが原則だが、どの時期に始めるかは制限が無い。
求聞持の真髄を弘法大師が知りえたのだから、その判断は当然だ。
それらのレガシーは延々と現在にまで受け継がれている。
私が初回と2回目の求聞持を修したのは、高野山真別処奥の求聞持堂だ。
脈々と受け継がれた修法を伝授され、その場所では二度成満した。
春、夏、秋と年に3人が修業できるのだ。
天体の動きは、全く取りざたされない、それは考慮する必要が無いからだ。
疑問に思うものが居るなら、弘法大師に直接聞くがいい。
その時におまいりするご本尊は、大木を輪切りにした分厚い板に虚空蔵菩薩の絵が
書かれたものなのだ。
木の目がどうのとか言っているメンヘラくずれが居るようだが、全くあてはまらぬ
事を喚いているに過ぎず、弘法大師が確立した修法すら否定した。
どこまで偉いのかメンヘラくずれは!
759 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/18(土) 20:58:02.58
桃は嘘つきです
760 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/18(土) 20:59:46.05
>>750 ただ相手があなたを、ぜんぜん知らないだけなのでは?(笑)
761 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/18(土) 21:05:10.39
762 :
桃 ◆ZmRF.Nvm7PCv :2012/02/18(土) 21:12:22.71
763 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/18(土) 21:17:58.36
1カ月ぐらい精神科にぶちこまれたメンヘラー桃w
764 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/18(土) 21:21:41.08
密教は仏の境地に至ることを説くのではない。
人は生まれながらに仏なのである。
しかし仏にもいろいろなステージがある。
自分がいま、どのようなステージにいるのかを知ることが重要だ、と説くのである。
そのためには自分の心を徹底的に見つめなければならない。
大日経(大毘盧遮那成仏神変加持経)住心品。
如実知自心(実の如く自分の心を知る)こそが重要なのである。
765 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/18(土) 21:24:55.67
919 名前:名無しさん@京都板じゃないよ :2012/02/18(土) 21:24:20.38
宮坂宥洪氏は高野山大学仏教学科卒業した方です。
この方の講演や書籍には、「虚空蔵求聞持法」という修法の作法には、
細かい規定があり、行は真言を100万篇唱え、100日真言を唱え、
この修法は、日蝕か月蝕の日を満願としなければならないので、
その日から逆算して行を始める日を設定しなければならないと言っています。
766 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/18(土) 21:25:37.54
徹底?
767 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/18(土) 21:27:21.40
他人のフンドシは、臭い事もある
768 :
桃 ◆ZmRF.Nvm7PCv :2012/02/18(土) 21:30:04.03
>>765 私も聞きました。
天文信仰と融合して関係の深い行らしいですね。
769 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/18(土) 21:33:43.81
>弘法大師に直接聞くがいい。
↑
こいつ頭悪すぎだろw
770 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/18(土) 21:39:17.86
1.日蓮聖人の祈祷の原点「虚空蔵菩薩求聞持法」
建長6年(1254)日蓮聖人が愛染明王と不動明王を拝見したときの体験を記した『愛染不
動感見記』を見ると、日蝕のときに拝見した愛染が日輪の中に描かれ、月を意味する月桂
樹や兎とともに不動明王が描かれている。これは日蓮聖人が、愛染・不動を日天・月天と
して信仰していたことを意味する。では、なぜ立教開宗の翌年に日蓮聖人が愛染・不動を
感得されたのだろうか。
『覺禪抄』に「行者百箇日の間、持斎すべし」「後夜東方に向かいて、明星を拝し奉る
べし。毎日の寅の時、明星の出る時也」「閼伽水は行者これを汲む。(中略)日蝕平旦にこ
れを汲むべし。寅の時以前にこれを汲まず」、『伯耆公御房消息』に「明日寅卯辰の刻に精
進河の水とりよせさせ給い候て、この経文を灰に焼きて、水一合に入れてまいらせさせ給
うべき候」とある。これらの記述は、日蓮聖人が虚空蔵菩薩求聞持法を用いていたことの
証しである。
虚空蔵菩薩求聞持法は、日蝕・月蝕の日が満願になるようにその99日前に修行に入る。
暗いお堂にこもり虚空蔵菩薩の知恵をたまわるようにと、集中し真言を唱え、暗記力の鍛
錬をする。また、足腰が弱らないように、大声で真言を唱えながら山中を歩き回る。そし
て、満願の百日目の朝、太陽が上る前の東南の空に輝く金星=明星天子を土御礼を言上する。
これが虚空蔵菩薩求聞持法の作法である。荒行堂が百日間である根拠も虚空蔵菩薩求聞持
法にある。
http://www.tokyonanbushumusho.com/html/tutaeru4.html
771 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/18(土) 21:43:09.91
空海から延々と現在にまで受け継がれてきた「虚空蔵求聞持法」という
高野山での修法は、日蝕か月蝕の日を満願としなければならないので、
その日から逆算して、行を始める日を設定しなければならない。
772 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/18(土) 21:47:16.80
創価創価
773 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/18(土) 21:49:35.48
菅原は高野山の僧侶でないなw
774 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/18(土) 21:52:27.39
中村は詐欺師です
775 :
桃 ◆ZmRF.Nvm7PCv :2012/02/18(土) 21:57:30.41
776 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/18(土) 21:59:59.25
空海が嫌いだと言った者が、なんだかんだ空海伝説にのめりこむかw
777 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/18(土) 22:01:13.41
>>762 >山岳修験では登山の際に「懺悔、懺悔、六根清浄」と唱える。
なるほどね
今でも大峰山麓には売春宿があるみたい
778 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/18(土) 22:05:11.38
931 名無しさん@京都板じゃないよ 2012/02/18(土) 21:50:35.55
>>930 天文信仰と融合したから
932 ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU 2012/02/18(土) 21:56:26.51
>>931 答えになっていない。
お前らの言っている事は、自動車の運転も出来ず、運転の素晴らしさも分からない者が、
自動車の設計などを自慢げに語っているのと似ている。
779 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/18(土) 22:08:09.43
高野山で出してる本や高野山の僧侶が言ってるんだから文句あるなら高野山に言えや
780 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/18(土) 22:10:21.98
>>770 身延山大学学長 宮川了篤師が言ってるんだから間違いない
781 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/18(土) 22:10:23.63
判明したこと
ランボーは、「虚空蔵求聞持法」の満願を日蝕か月蝕にしていないので
修行になっていなかった。
782 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/18(土) 22:11:13.10
919 名前:名無しさん@京都板じゃないよ :2012/02/18(土) 21:24:20.38
宮坂宥洪氏は高野山大学仏教学科卒業した方です。
この方の講演や書籍には、「虚空蔵求聞持法」という修法の作法には、
細かい規定があり、行は真言を100万篇唱え、100日真言を唱え、
この修法は、日蝕か月蝕の日を満願としなければならないので、
その日から逆算して行を始める日を設定しなければならないと言っています。
783 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/18(土) 22:12:32.40
784 :
桃 ◆ZmRF.Nvm7PCv :2012/02/18(土) 22:14:49.68
>>777 未だに名残があるのですね!
山岳の修行も月読みとかするのでしょかね?
785 :
桃 ◆ZmRF.Nvm7PCv :2012/02/18(土) 22:16:50.59
空海にのめり込んでいません。
私は、歴史は詳しいのです。
即身成仏説を導入したのは空海ですから、
日本の宗教の歴史として述べているだけです。
786 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/18(土) 22:20:37.77
またくだらん屁理屈並べやがってw
787 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/18(土) 22:22:29.28
938 ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU 2012/02/18(土) 22:20:24.69
学者は宗教においては無経験で信じられない意見を言う事がある。
不満あるなら、高野山の求聞持堂の管理者に聞きな。
求聞持堂を再開した時に、最初に入行した高野山大学の教授は、
行の途中で飛び出した。
”そなたの修業はこれで充分だ”
と云う意味あいのお告げがあったと。
そんな教授信じられるか?
弘法大師が六回もの求聞持を修した事も知らない学者が書いたものが信じられるか。
覚鑁上人だって八回修している。
求聞持を修してから言えよ、雑魚ども。
788 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/18(土) 22:23:32.18
高野山を罵倒して高野山にしがみつく菅原w
789 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/18(土) 22:23:43.14
自分で歴史は詳しいとか言ってるのが痛いなw
wikiをコピペしてるだけだろw
790 :
桃 ◆ZmRF.Nvm7PCv :2012/02/18(土) 22:27:19.63
私のブログの愛読者は知っているけど
私は歴史オタクなの。
全国の図書館を歩いて郷土資料を仕入れているし
お城を観て歩くのが趣味だから。
791 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/18(土) 22:34:32.27
wikiをコピペして知ったかぶりしてるだけだろw
誰にでもできるw
792 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/18(土) 22:34:32.42
歴史コピペオタク
793 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/18(土) 22:37:55.23
言葉遊びオタク
794 :
あん ◆Ahum06MSXA :2012/02/18(土) 22:42:21.60
口紅を塗りながら、どんな嘘をつこうかと考えているような女は不幸
795 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/18(土) 22:54:30.46
桃を嘘つきにしても
お前の内容証明書は証拠として残っているだろうね
内容証明書は不正できない
796 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/18(土) 22:55:31.57
桃の趣味まで批判する権利がこいつにあるのか?
797 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/18(土) 23:03:50.42
他人の弟子に一目惚れして体臭を盗み嗅ぎして妄想して嫌がらせを繰り返す菅原明動は痛過ぎるw
798 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/18(土) 23:17:09.00
老人が体臭を盗み嗅ぎしょうとして妄想するって変態だなw
799 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/18(土) 23:19:39.84
ガチホモ、桃ストーカーの嫉妬が痛すぎるw
800 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/18(土) 23:40:00.00
桃は徹底と結婚する
モバゲー社員は死ね
803 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/19(日) 01:37:41.16
中村と桃は死にます
804 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/19(日) 13:58:13.37
ランボー村八分
805 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/19(日) 14:05:58.23
ランボーよ、お前の宣伝スレ立ててやったからなw
二度とここにランボーネタのコピぺも貼るなよw
806 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/19(日) 15:52:40.42
684 :名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/17(金) 23:10:19.01
エセ法師のことを信用する人はおらへんw
ババアのハグまで嘘www
807 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/19(日) 16:10:50.82
ランボーネタは徹底的にスルーしましょう
808 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/19(日) 18:30:37.62
ババアのハグまで嘘www
809 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/19(日) 18:55:19.98
桃っち、今日もおもろいネタ待ってるぜw
810 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/19(日) 18:58:11.62
811 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/19(日) 19:12:58.74
菅豚のことだろw
中村と電話ではなしてるとか嘘だろw
812 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/19(日) 20:00:34.83
桃は嘘つきです
813 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/19(日) 21:03:52.86
814 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/19(日) 21:14:19.83
インチキ話はブログでどうぞw
815 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/19(日) 21:32:03.25
観音の心念力とか言ってる馬鹿がいるw
観音経を読んだことがないのがバレバレw
816 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/19(日) 21:34:45.97
中村は詐欺師です
817 :
桃 ◆ZmRF.Nvm7PCv :2012/02/19(日) 21:40:01.16
神体
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%A5%9E%E4%BD%93 神体というと神の体とイメージしてしまうが、神そのものではなく神が宿られる依代である。
神体は「鏡」が多いが、石などの自然物や山や滝など地形が神体である場合もある。
寺では、本尊が公開されているので、何が祀られているのか判るが、
神社のご神体は非公開が原則となっている上に、仏像のように神格を具体的に表現していない、
鏡や剣や石などの依代なので、何の神の神体なのか判らない。
古い記録の由緒書を観れば良いが、古文書には神社名だけで祭神が書かれていないものが多いという。
818 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/19(日) 21:51:16.66
819 :
桃 ◆ZmRF.Nvm7PCv :2012/02/19(日) 21:54:32.92
神社仏閣板なんだから、神社や寺のことを書いて
文句を言われる筋合いはない。
自分が参拝して良かった神社仏閣は紹介していくし、
トンデモない所は警告していく。
820 :
あん ◆Ahum06MSXA :2012/02/19(日) 21:58:22.02
前に嘘つきは不幸と書いた。
鏡の中で口紅を塗りながら、どんな嘘をつこうかと考えているような女は、
ほんとうに不幸。
それでも、だまされると思いながらも一緒に地獄におちようという彼がいれば
まだ救いがある。
821 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/19(日) 21:58:48.80
1カ月ぐらい精神科にぶちこまれたメンヘラー桃w
822 :
あん ◆Ahum06MSXA :2012/02/19(日) 22:01:21.24
では、地獄とはいったいどんなところなのでしょうか。
823 :
桃 ◆ZmRF.Nvm7PCv :2012/02/19(日) 22:02:54.34
>中村は詐欺師です
>1カ月ぐらい精神科にぶちこまれたメンヘラー桃w
名無しでしか書けませんか?
このスレを観ている人は、この書き込みが誰か察しがついているでしょう。
あなたが、宗教者なら神仏のご加護は消えていますね。
私は、最近、観音様の夢を観ます。
824 :
あん ◆Ahum06MSXA :2012/02/19(日) 22:07:32.76
地獄はどんなところか?
その入口の前に立ったとき、人はそれを思い知らされるのです。
825 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/19(日) 22:08:06.03
観音様の夢と思いこんでるメンヘラー桃w
桃に神仏のご加護はないw
騙され人生だもんなw
嘘つきは神仏も相手にしないとみえるw
826 :
桃 ◆ZmRF.Nvm7PCv :2012/02/19(日) 22:17:59.68
密教の二面性について考察
仏教本来の悟りを求める信仰と現世利益を求めた呪術信仰の
両方の側面を持ち合わせているのが密教だと感じる。
そして、呪術の現世利益を生かしたまま、悟りへの儀礼と体系化した。
護摩で例えると、供物を燃やして神に捧げる呪術を、
仏さまと行者が融合する儀礼とした。
こういう解釈は傲慢になりやすく、密教を道具にしてしまい、呪詛や調伏だとか
密教を下等な呪術に堕落させてしまうのだろう。
やはり、精神の修行がなっていない人は、神仏を道具にするのである。
827 :
桃 ◆ZmRF.Nvm7PCv :2012/02/19(日) 22:19:26.55
私は、健康そのものです。
そして、仕事も順調です。
お金にも困っていません。
828 :
桃 ◆ZmRF.Nvm7PCv :2012/02/19(日) 22:25:25.49
>騙され人生だもんなw
私は500人ほど僧侶を知っていますが、騙された事は1人だけです。
葬式代を請求された。
施主も喪主でもないし、葬儀を行っていないのに。
829 :
桃 ◆ZmRF.Nvm7PCv :2012/02/19(日) 22:27:16.79
乞食坊主と思ったので、お金は恵んであげました。
請求された全額払ったのだから、これ以上の嫌がらせはストーカーですよ。
830 :
桃 ◆ZmRF.Nvm7PCv :2012/02/19(日) 22:29:44.74
そんな商売でもお金を頂いたら「ありがとうございます」と
感謝の念を持つ持つのが人の道ですが、
お金を頂いた人に対して、嫌がらせを繰り返す
これは人の道を外れています。
わかったら、ここから消え去りなさい。
831 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/19(日) 22:42:06.50
桃は嘘つきです
832 :
桃 ◆ZmRF.Nvm7PCv :2012/02/19(日) 22:46:57.22
日本人にとっての「霊性」
・・・・・・考えてみれば、人間は「生きてあること」そのものが霊的なことなので、
ことさら霊性という言葉を使って論じる必要はないのかもしれない。
・・・・・・霊性という概念が出てきた背景には「物質的に恵まれているだけでは、何か満たされないものがある」、
という人々の思いがある。
生きる意味や目的といっていっても、それが本当に自覚できている人というのはとても少ない。
それが本当に見つかるかどうか、どうすれば見つかるのか、みなその答えを求めているように私は感じる。
私が用意している答えは、「古代の日本人の感性を取り戻すこと」である。
霊性は自分の心の奥底に元々備わっているものだ。
21世紀の祓い P147一部抜粋引用
心って大事だと思う。
私は、目の前の人の建前上の言葉の奥にある、心を観るようにしている。
833 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/19(日) 22:59:54.68
人の言葉の奥を観るより、自分の心の奥を観たらどうかね。
( ´,_ゝ`)プッ
834 :
桃 ◆ZmRF.Nvm7PCv :2012/02/19(日) 23:06:08.95
人の心を観ているから、おかげさまで商売繁盛でした。
自分の心も観ているので、偽るのは止めようと思いまいた。
嫌いな者は嫌いだし、汚い顔は汚いし、醜い者は醜いし、老人は老人にしか見えない。
相手が傷をつくと思って、言いたいことは我慢してきましたが
心に思った事は口に出して言っていこうと思います。
835 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/19(日) 23:09:44.67
相手が傷つくのがかまわないのなら、
自分が傷つくのも、当然かまわないのだな。
( ´,_ゝ`)プッ
836 :
桃 ◆ZmRF.Nvm7PCv :2012/02/19(日) 23:13:30.39
私は自分の心に正直に生きます。
837 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/19(日) 23:18:05.51
そうして、相手を傷つけてもかまわないというのだな。
( ´,_ゝ`)プッ
838 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/19(日) 23:18:24.09
839 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/19(日) 23:34:59.56
桃さん、私も自分に素直になるのは好いことだとおもうよ。
840 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/19(日) 23:38:38.51
桃は正直に生きてたら、旦那にも逃げられたw
正直と我儘をはきちがえたメンヘラ女だw
841 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/19(日) 23:42:10.94
旦那さん若い娘と再婚w
842 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/19(日) 23:47:29.20
桃でなく元旦那は正直だよ
若い女の方がいい
843 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/19(日) 23:49:18.33
外に子供まで居たんだろ
844 :
桃 ◆ZmRF.Nvm7PCv :2012/02/19(日) 23:51:06.95
>>838 それは私のブログです。
離婚した理由は、元夫が正直だったのでしょう。
若い女の方が良いのでしょうね。
私の元夫の私生活まで2ちゃんで晒されるのですか?
菅原というは悪人ですね。
845 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/19(日) 23:56:14.15
中村先生の住民票を取ろうとしたり異常だぞw
846 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/19(日) 23:58:48.56
老人は失せろw
847 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/20(月) 00:00:05.65
桃の元旦那なら老人は汚いと蹴りそうw
848 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/20(月) 00:01:46.86
オレなら妙真とは5メートル以内に近寄らんわ
849 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/20(月) 00:06:37.91
ランボーは菅ちゃんの写真も出会い系に晒してたけど犯罪のレベルだなw
850 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/20(月) 00:12:20.75
ランボーネタはランボースレに逝けやw
851 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/20(月) 00:14:13.72
>>849 菅豚は誰に似ているの?
まだ写真は晒されているの?
852 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/20(月) 08:42:32.45
985 ランボー法師 ◆Nic8pW.NtU 2012/02/20(月) 07:49:06.07
今朝の一言
昨日は意識的に書いていなかったのだが、、、
疑心暗鬼のオバサンが、顔をゆがめて思い込みで書き込んでいる様は、
この世で生きていながら地獄を見ているのでしょう。
金額を聞いてから依頼した作業や作法に対して代金を支払うのは当然の話。
それすら恵んでやったという考えは、最早通常の精神状態ではないようだ。
弘法大師は、
生きながらにして 仏になる と言ったが
生きながらにして 悪鬼になる 愚か者が居る事は、そのものの証言で明らかになった。
853 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/20(月) 08:56:41.67
ここは、中村スレだ
ランボー法師は売名行為したいのか?
2008年から名無しでずっとやっていたのはコイツ
854 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/20(月) 08:59:22.97
中村も桃も2ちゃんねるなんて興味ない
中村がほん怖に出演して目を付けられたのだろう
売名行為するなよ
855 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/20(月) 09:01:29.34
ここまでくるとストーカーだぞw
856 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/20(月) 09:05:23.69
消費者センターの事例になった
857 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/20(月) 09:11:39.74
本法律にいう「ストーカー行為」は、つきまとい行為を反復して行うことである。
そして、つきまとい行為 「つきまとい等」を以下のように定義する。
1.自宅・学校・職場などでの、つきまとい・待ち伏せ・押しかけ等
2.監視していると告げる行為(行動調査など)
3.面会・交際の要求
4.乱暴な言動
5.無言電話、連続した電話・FAX(ファックス)
6.汚物・動物の死体等の送付等
7.名誉を害する事項の告知等
8.性的羞恥心を侵害する物品等の送付等
但し、本法律の規制対象となる「つきまとい等」とは、
目的を、「特定の者に対する恋愛感情その他の好意の感情又はそれが満たされなかったことに対する怨恨の感情を充足する」ことにおく行為であって、
また、その行為の相手方は、「当該特定の者又はその配偶者、直系若しくは同居の親族その他当該特定の者と社会生活において密接な関係を有する者」であることも要する。
また、上記1 - 4については、「身体の安全、住居等の平穏若しくは名誉が害され、又は行動の自由が著しく害される不安を覚えさせるような方法により行われる場合に限る」(2条2項)。
858 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/20(月) 09:15:39.45
ストーカーの心理
精神科医の福島章は、『新版 ストーカーの心理学』(2002年)にて、ストーキングを行う者の心理を以下の5つに分類して考察している。
1つめは『精神病系』。精神病によって抱く恋愛妄想、関係妄想によってストーキングを行う。
現実には自分と無関係の、スターに付き纏うようなタイプが多い。
警察庁の統計によれば、ストーカーに占める精神障害者の割合は、0.5%である。
2つめは『パラノイド系』。
妄想によりストーキングを行うが、妄想の部分以外は正常で、話すことは論理的で、行動は緻密であることが多い。
現実の恋愛関係の挫折による付き纏い行為もあるが、現実には自身と無関係の相手に付き纏うタイプが多い。
3つめは『ボーダーライン系(境界人格障害)』。
性格は外交的・社交的で、「『孤独を避けるための気違いじみた努力』が特徴」で、病気ではなく、人格の成熟が未熟で、
自己中心的で、他人・相手の立場になってみてものを考えることが出来ないタイプで、
このタイプの人は精神医学の専門家でない人が想像するよりも世の中に多いという。
人間関係は濃く、相手を支配しようとするところに特徴があるという。
4つめは『ナルシスト系(自己愛性人格障害)』。
自信・自負心が強く、拒絶した相手にストーキングするものが多く、
行動的な分類からは『挫折愛タイプ』に属するものが多い。
現実の人間関係は深い。
859 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/20(月) 09:18:45.77
5つめは『サイコパス系(反社会的人格障害)』。
被愛妄想を持つ(相手が自分を好きであると信じる)のではなく、自分の感情・欲望を相手の感情と無関係に一方的に押し付けるタイプで、
性欲を満たすための道具として相手を支配するものが多い。
「凶悪・冷血な犯罪者」「典型的な犯罪者」というイメージが特徴で、人間関係は強引で、「相手に『取り憑く』能力を持っている」ことが特徴であるという。
福島章の『新版 ストーカーの心理学』(2002年)によれば、すべてのタイプのなかで、男女を問わずストーキングを受けた者が最も困難に陥れられるタイプは、ボーダーライン型であるという。
DSMで、境界人格障害(ボーダーライン系)・演技性人格障害・自己愛性人格障害(ナルシスト系)・反社会性人格障害(サイコパス系)は『不安定なグループ』に分類される。
福島は、ストーカー一般の特徴として、『被愛妄想(エロトマニア)』という言葉を挙げている。
福島は、自分が相手を好きという感情は、どんなに強くても恋愛感情であって恋愛妄想ではない、妄想とは、証拠・根拠がないのに相手が自分を好きであると信じる、
逆に相手が自分を嫌っている証拠・根拠があっても相手が自分を好きであると信じる、信じて疑わないことである、と述べている。
また、ストーカー一般の特徴は、拒絶に対する過度に敏感な反応であり、すべてのタイプに共通するところは、相手の感情に想像力を働かせない、甘え、思い込み、欲求不満を攻撃に替えて解消する、
というところだという。
860 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/20(月) 09:24:10.09
桃に中村はこんな悪いやつだと思わせる2ちゃんのコピーと私はストーカーではないと手紙を送ったんだろう?
861 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/20(月) 09:26:52.36
ストーカーというのは無言電話などネットでも名無しだ。
名無しだと許されると思い込んでいるようだが。
862 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/20(月) 09:36:02.50
中村が詐欺師、桃が精神科に入院してた、桃がデリヘル嬢とかストーカーの犯行だなw
中村スレに名前を売り込んでる糞坊主だろw
863 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/20(月) 09:43:43.27
他人の弟子に一目惚れして嫌われて嫌がらせを繰り返し恥ずかしくないのか?
864 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/20(月) 13:59:27.09
994 名無しさん@京都板じゃないよ 2012/02/20(月) 11:40:08.75
観音経なんか後から何の脈絡もなしにつけられた偽経だから、
自我偈や、神力品が最高。
865 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/20(月) 14:09:38.27
桃は鰯の頭も信心からなんだよ。
866 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/20(月) 14:16:58.61
スピリチュアルを広める中村、観音経を唱える桃は死ぬ
867 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/20(月) 14:18:55.40
中村と桃は数日以内に呪殺される
868 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/20(月) 17:46:26.70
中村と桃は先祖霊に殺される
一般的には常識とされている、
真実は一つだけ
怒りは自然な感情
戦争・テロは無くならない
死刑には殺人の抑止力がある
虐められる側にも虐めの原因がある
自己チューな人間ほど自己愛が強い
などの間違いを解説ちう m9(`・ω・)ビシ
恐らく義務教育では多分教えない、きっと目から鱗のあわよくば最新哲学 感情自己責任論
870 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/20(月) 18:34:42.05
中村と桃は今夜、呪殺する
871 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/20(月) 19:37:13.76
中村は詐欺師です
872 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/20(月) 20:44:33.49
>>870 呪殺のスレはほかにあるからそこに書きなさい。
873 :
桃 ◆ZmRF.Nvm7PCv :2012/02/20(月) 20:58:48.68
874 :
桃 ◆ZmRF.Nvm7PCv :2012/02/20(月) 21:05:03.49
呪殺ができるならやってみなさい。
そんな、脅迫の言葉にびびると思ったら大間違いです。
中村は、呪いの研究者として自身が呪いで死ねるなら、
これほど研究者として冥利に尽きる名誉なことはないでしょう。
私が呪いで死んだら、中村は呪いの研究者として最高の本が書けるでしょう。
875 :
桃 ◆ZmRF.Nvm7PCv :2012/02/20(月) 21:43:29.82
他界
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E4%BB%96%E7%95%8C 「黄泉の国」とは、つまり死者の霊がおもむく「他界」だとみなされいた。
熊野には、古くから海上他界の信仰があり、海の漁を営んできた土地の漁民は、死者を舟に乗せ水葬にして海の彼方の「常世」に送った。
熊野は、イザナミの葬送地の伝説の場所である。
「常世」「黄泉の国」「他界」に仏教の「浄土」という観念から、熊野は観音の補陀洛浄土であると信じられるようになった。
観音信仰の利益を説く法華経の持経行者や、補陀洛信仰から海辺の行者たちも熊野に入るようになった。
熊野は、死者を浄化する聖地と解釈され、熊野に深い山中で擬死再生の体験を積む熊野修験が盛んになった。
「黄泉の国」に詣で、一度死んだこととし、また蘇って帰る、という熊野の修行であった。
(この修行は四国に伝わった)
霊地熊野への往還の道を辺路(へち、へぢ)といい、そこで修行をする行者を辺路(へんろ)といった。
辺路(へんろ)は後に遍路となり、四国霊場を巡礼する人のことを指すようになった。
熊野信仰や熊野修験や熊野詣や辺路の観念が四国に渡って、四国遍路になった。
876 :
桃 ◆ZmRF.Nvm7PCv :2012/02/20(月) 22:03:57.06
イワシの頭のようなつまらないものでも信仰の対象にしている人には、尊い神仏と同じように霊験あらたかに思われるということ、ということわざです。
つまり、信仰には心構えが大事なのです。
立派なピカピカの仏像を拝んでいても、純粋な信仰心がなければ尊い神仏ではないのです。
イワシは、栄養があり貴重な魚でした。
季節の変わり目は、体調を崩しやすいので、節分にイワシを食べて、邪気を払うためにイワシの頭を門口にさした習慣がありました。
私は、イワシの頭を門口にさした習慣は、日本の文化で悪いことではないと思います。
実際に栄養士から、節分の時期にイワシを食べることは身体にいいと聞きました。
現代では、1年中スーパーで魚が売っているので、感覚が判らない人が多いでしょう。
877 :
桃 ◆ZmRF.Nvm7PCv :2012/02/20(月) 22:42:00.88
肉体が無くては修行もできず、肉体が無くては思考もされない。
肉体があるから苦しくて、苦しみを考えられる。
どうしたら苦しみを無くせるものかと考えられる。
生きているという事は、そんな大切な事を叶える術である。
無駄な人生など無いのに、無駄に生きるのも無知なため。
無駄に生きるな。
自分のための人生である。
魂は肉体を持ってのみ進化していくものである。
魂自体では何もできない。
媒体となる容をもって進化する。
878 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/20(月) 23:16:14.56
>>874 殺害予告にしても、呪殺予告にしても立派な脅迫だなw
これ書いた奴、明日2人とも元気にピンピンしていたらどうする?(爆)
いくらつーちゃんといえども、いって良い事と悪い事があるw
たぶん、中村はまったくここでのカキコを知らないだろうが、
もし知ったら発信源のIPを特定して、地獄の果てまで追い込むだろうよw
寺社板の常連さんは3-5人程度。簡単に発信源は特定されるだろw
>>878 > もし知ったら発信源のIPを特定して、地獄の果てまで追い込むだろうよw
880 :
↑:2012/02/20(月) 23:53:51.22
脅迫ですか?
>>880 > 脅迫ですか?
あのな、脅迫されてんのは中村&桃だろ
自己防衛のために、その脅迫の主を特定するのが脅迫になるのか?
お前頭薄いなw
>>881 理解力の欠如した罪人の言い訳ということですね。
883 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/21(火) 02:31:04.05
中村先生、桃さん大丈夫ですか?
884 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/21(火) 02:43:13.00
>>883 > 中村先生、桃さん大丈夫ですか?
今日の桃の反応や中村ブロの様子を見れば
殺害予告や呪殺予告の顛末が分かるでしょう
ただのハッタリだということがw
しょぼい脅迫でびびる連中じゃないw
885 :
桃 ◆ZmRF.Nvm7PCv :2012/02/21(火) 06:29:44.60
>>883 私は、昨夜はぐっすり眠れました。
神棚の榊も枯れていないので、微弱な念一つ飛んできていません。
>>878 そうだよ。
中村を怒らしたら怖いよ。
自称日本一の法力の持ち主と言っていた馬鹿坊主が
「中村雅彦先生には勝てません」と言って、自分は日本一でないと認めたんだから。
それでは、今日は仕事が忙しいのでこれにて失礼致します。
886 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/21(火) 06:33:10.32
良かったですね。安心しました。おめでとうございます。
887 :
想定外:2012/02/21(火) 08:50:56.62
最近話題になっている、占い師による洗脳。
中途半端に頭が良い人が陥りやすい現象で、
本人は、私は頭が良いと思い込んでいるところに
落とし穴があるようだ。
占いジプシー、宗教ジプシーは、同じ過ちを
よく起こすのは、頭が良いから判断は的確と
思うところが原因なのかもしれない。
888 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/21(火) 09:11:58.84
自称北大医学部出身はヤバイなw
マジで資格がないのに頭が良く医師だと思い込んでるなw
889 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/21(火) 11:51:38.67
中村先生、桃さん、悪質な嫌がらせと恐喝に負けないで下さい。
ここをみてる人は犯人が誰か見当がついています。
890 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/21(火) 15:16:54.98
891 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/21(火) 15:21:20.73
中村と桃だから呪殺すると脅かされても平気みたいだけど普通は恐ろしいw
こういう脅かしする輩は最低だなw
892 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/21(火) 15:28:20.10
恐ろしいとか言ってんのは、ガチホモ、桃ストーカーくらいだろwww
893 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/21(火) 16:30:26.13
呪殺すると予告するのは脅迫だぞw
894 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/21(火) 16:46:22.89
脅迫者を告発できない奴が馬鹿
895 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/21(火) 17:00:54.72
呪殺は法律の処罰の対象にはならないのでは。
896 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/21(火) 17:09:43.76
中村と桃を今夜こそ呪殺するw
897 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/21(火) 17:14:11.70
中村は地獄まで追い込みかけれるのか?w
898 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/21(火) 17:27:25.96
中村と桃は泣いてお洩らししたw
899 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/21(火) 17:57:43.22
自分の彼女は最近はいつもミニスカにノーパンです。
というのも、彼女は最近頻尿に悩まされていて
尿意を感じてトイレに行ってもパンツを下げる間に出てしまうことがあるとか。
それでパンツを下げなくても短時間で排尿態勢になれるようにしているそうです。
ドライブなんかで助手席に彼女が居ると触りやすいです。
900 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/21(火) 17:59:38.67
中村と桃はお洩らしをしたw
今夜呪殺するwww
901 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/21(火) 22:17:26.30
てことは、昨夜は失敗したということだなw
902 :
桃 ◆ZmRF.Nvm7PCv :2012/02/21(火) 22:33:39.17
>>886 ありがとう。
私は、元気です。
「おめでとう」の言葉には「愛」が宿している
「めでたい」の語源は、メデ(愛)イタシ(甚))の約。
甚だ愛らしいと感じること、こよなく愛している、それが「めでたい」という。
愛する人に、ぜひ「おめでとう」という言葉を贈ってください。
「おめでとう」は、最高の愛が込められた言葉です。
ちょっと早いけどおめでとう。
903 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/21(火) 22:38:09.52
中村は詐欺師です
904 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/21(火) 23:04:22.10
徹底は命懸けで桃を守っている
桃は呪殺されない
905 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/21(火) 23:22:54.07
呪殺は脅迫になる
906 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/22(水) 08:24:53.76
昨夜も呪殺に失敗した誰かさん
中村も桃も健在のようだねw
中村が告発しないのは、相手を告発するに値しない雑魚と見て
完全無視を決め込んでいるからだよw
面識もなく、ただうざいだけの存在だしな
中村は、勝った負けたに拘るのではなく、逆に呪殺予告をした椰子
を哀れんでいるんだろw
桃の言うように、めでたし、めでたしw
907 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/22(水) 08:44:07.21
北の将軍家みたい
780 名無しさん@京都板じゃないよ 2011/08/06(土) 08:04:35.45
桃についても拙僧がここ2週間阿蘇山にこもり、修行をしておりましたときに
霊視しましたら「虚言癖」の塊でしたね。拙僧の霊視でも桃は
ランボーに迫って○×△をしておりましたね。それも桃のほうから言い寄っておりますね。
以前に入院歴について「無い」と答えておりましたがこれも嘘ですね。1回ではありませんね。
以前、拙僧が桃に質問した時に幼小期の問題も無いと答えておりましたがこれも嘘ですね。出生も関西近辺ではないかと感じております。霊視では幼小期の桃は関西弁を話しておりましたので。
阿蘇の神々は嘘をつきません。
合掌
908 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/22(水) 09:12:38.61
909 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/22(水) 09:17:05.44
桃さんは関西弁でないですよ。
彼女は標準語でした。
910 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/22(水) 09:36:55.16
>>908 菅原の手口なんだろうなw
907のように成り済ましカキコして自分に依存させようとするw
911 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/22(水) 10:29:27.09
ワタミ社長「『無理』というのはですね、嘘吐きの言葉なんです。
途中で止めてしまうから無理になるんですよ」
村上龍「?」
ワタミ「途中で止めるから無理になるんです。
途中で止めなければ無理じゃ無くなります」
村上「いやいやいや、順序としては『無理だから→途中で止めてしまう』
んですよね?」
ワタミ「いえ、途中で止めてしまうから無理になるんです」
村上「?」
ワタミ「止めさせないんです。鼻血を出そうがブッ倒れようが、とにかく一週間全力でやらせる」
村上「一週間」
ワタミ「そうすればその人はもう無理とは口が裂けても言えないでしょう」
村上「・・・んん??」
ワタミ「無理じゃなかったって事です。実際に一週間もやったのだから。
『無理』という言葉は嘘だった」
村上「いや、一週間やったんじゃなくやらせたって事でしょ。鼻血が出ても倒れても」
ワタミ「しかし現実としてやったのですから無理じゃなかった。
その後はもう『無理』なんて言葉は言わせません」
村上「それこそ僕には無理だなあ」
912 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/22(水) 10:32:23.84
>>911 菅原乙w
中村と桃の無視されているぞw
雑魚wwwww
913 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/22(水) 10:35:58.49
心は常に変化して新旧をさまたげない。
今の心、その一念を貫き通すのは無理がある。
無理を通せば無理矢理となり、念いの現象となってくる。
神が現れたとなって、その現象に振り回されていく。
空想の世界に真実は無い。
信じる、一心に信じる。
信じるものは救われるというように、自分を信じ、神仏を信じる。
信じる者は現象に振り回されることは無い。
常に真実を見るために。
↑
桃ブロより
914 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/22(水) 15:00:56.36
めでたしだとふざけるなw
915 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/22(水) 16:05:54.66
中村と桃は今夜は呪殺するw
916 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/22(水) 16:41:35.43
>>914 昨年、元藤さんに対しても呪殺宣言し失敗した
四国のランボー信者の黒豚女いしまる乙w
917 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/22(水) 17:02:45.33
ランボーの女の菅ちゃんのまんこを狙う中村はランボーに嫉妬してるw
てす
919 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/22(水) 18:04:43.59
菅ちゃんはランボーが好きw
ランボーに嫉妬する中村w
920 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/22(水) 18:11:01.28
めでたい教の中村と桃をお仕置きw
921 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/22(水) 18:27:07.24
ランボーあげ!
922 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/22(水) 18:27:46.16
菅ちゃんあげ!
923 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/22(水) 18:31:51.41
菅ちゃんとランボーの霊能力と法力に嫉妬する中村と桃w
924 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/22(水) 19:40:57.85
中村は詐欺師です
925 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/22(水) 20:25:23.65
中村と桃は今夜は呪殺するw
926 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/22(水) 20:30:11.62
菅ちゃんあげ!
927 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/22(水) 20:35:58.47
ランボーあげ!
928 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/22(水) 20:51:09.25
2ちゃんねるには、パソコンレベルの人しかいないよ。
スパコンレベルの人はいないので、呪殺は起きない。
スパコンレベルの人は2ちゃんねるの神仏板になんか興味持たない。
929 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/22(水) 21:05:26.32
中村と桃は弱いw
930 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/22(水) 21:14:20.14
931 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/22(水) 21:20:25.22
ランボー乙w
お前はテレビ好きだなw
932 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/22(水) 21:24:08.14
中村は詐欺師です
933 :
桃 ◆ZmRF.Nvm7PCv :2012/02/22(水) 23:06:27.94
934 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/22(水) 23:27:39.69
桃さん、江戸時代の文献や物語には、心乱した密教系坊主を反省させた話は多いですね。
935 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/22(水) 23:41:19.64
桃は嘘つきです
936 :
桃 ◆ZmRF.Nvm7PCv :2012/02/22(水) 23:57:17.68
>>934 多いですね。
神(火水)
不動明王の背後にある火炎は、悪鬼を焼き殺すといわれている。
つまり、炎(火)によって穢祓となる。
死体は不浄と考えられていたが、炎(火)によって穢れを祓うと考えられ火葬するようになった。
神話では、コノハナサクヤヒメが3人の男神を火中で出産したが、産屋の浄化としての機能を果たしていたと解釈できる。
陰陽五行の五行相剋において「水は火に勝つ」。(火の霊力より水の霊力の方が強い)
だから、水による穢祓が一般的である。
右手の「み」とは「水」を意味し、左手の「ひ」とは「火」を意味する。
二礼二拍一礼で、「パンパン」と手を叩くが、神霊を二人呼ぶ行為で、
陰と陽の組み合わせであり、それは火の神と水の神の組み合わせが基本であった。
937 :
桃 ◆ZmRF.Nvm7PCv :2012/02/23(木) 00:00:44.85
>>906 「めでたし」「めでたし」ですね・・・・「おめでとうございます」
私は呪いで死んでも良いのですが、微弱な念の一つ飛んできません。
今日は、聖徳太子の日なので、私にとっては特別な日でした。
938 :
桃 ◆ZmRF.Nvm7PCv :2012/02/23(木) 00:10:17.08
>二礼二拍一礼で、「パンパン」と手を叩くが、神霊を二人呼ぶ行為で、
>陰と陽の組み合わせであり、それは火の神と水の神の組み合わせが基本であった。
補足
「パン」「パン」
出雲のように二礼四拍手一礼の場合は、
「パンパン」で神霊を一人、つまり、「パンパン」「パンパン」四拍で神霊を二人呼ぶ
感覚的には、出雲式の方が
陰と陽の組み合わせであり、火の神と水の神の組み合わせを感じる。
939 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/23(木) 00:24:37.93
_人人人人人人人人人人人人人人人_
> わりとどうでもいい <
 ̄^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^Y^^Y^ ̄
ヘ(^o^)ヘ
|∧
/
940 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/23(木) 00:55:22.26
中村先生と桃さんが無事で安心しました。
941 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/23(木) 00:58:21.26
エセ法師では呪う力もないでしょう。
942 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/23(木) 01:06:14.53
なぜ無事と思うのかね?
943 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/23(木) 01:08:28.71
桃さんの元気なコメントや中村先生のブログより
944 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/23(木) 01:12:10.80
中村先生は若いよ
ロックネタ書いてる
945 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/23(木) 01:14:27.59
徹底がブログを休んでまでも桃を守る為に祈祷してるよ
946 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/23(木) 01:21:15.94
徹底は密教僧なの?
947 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/23(木) 08:24:16.44
桃さんも中村さんも元気にしてるじゃんw
桃さんはここに書き込んでいるし中村さんはブログを更新してるしw
元藤さんの時の様に全然呪詛が効いていないみたいだねw
四国の黒豚女、いい加減止めたらwwwwww
馬鹿な女だなwwwwww
948 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/23(木) 08:31:46.40
インチキ解説の究極はこれだ。
> 不動明王の背後にある火炎は、悪鬼を焼き殺すと桃がいわれている。
>>936 >
>>934 > 多いですね。
>
> 神(火水)
> 不動明王の背後にある火炎は、悪鬼を焼き殺すといわれている。
> つまり、炎(火)によって穢祓となる。
> 死体は不浄と考えられていたが、炎(火)によって穢れを祓うと考えられ火葬するようになった。
> 神話では、コノハナサクヤヒメが3人の男神を火中で出産したが、産屋の浄化としての機能を果たしていたと解釈できる。
> 陰陽五行の五行相剋において「水は火に勝つ」。(火の霊力より水の霊力の方が強い)
> だから、水による穢祓が一般的である。
> 右手の「み」とは「水」を意味し、左手の「ひ」とは「火」を意味する。
> 二礼二拍一礼で、「パンパン」と手を叩くが、神霊を二人呼ぶ行為で、
> 陰と陽の組み合わせであり、それは火の神と水の神の組み合わせが基本であった。
>
>
949 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/23(木) 09:00:03.26
中村と桃は今日は死んだw
950 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/23(木) 09:04:47.00
桃が「いわれてる」と書いてあるが、高野山の寺のパンフに不動明動の火炎は悪鬼を殺すと書いてあるなw
951 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/23(木) 09:08:36.83
日本の密教は神道と習合して成り立っていた。
密教のみの独立して成り立っていたものではない。
952 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/23(木) 12:06:20.43
名無しでエセ法師が脅迫しているんだろw
953 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/23(木) 13:42:45.10
四国の黒豚は菅豚の自作自演か?w
954 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/23(木) 14:04:48.27
じわじわと蝕まれている...
しかもそれに気づいていない...
955 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/23(木) 14:10:53.57
中村と桃は近いうちに死ぬw
956 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/23(木) 14:23:46.81
>>950 それを書く以上、自分も納得して書き込んでいるという事だろう。
957 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/23(木) 14:25:41.58
中村と桃を呪殺するw
958 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/23(木) 14:26:46.20
ランボーに詫びを入れろw
959 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/23(木) 14:28:21.76
ランボーの信者になれよw
960 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/23(木) 14:35:36.36
ランボーあげ!
961 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/23(木) 16:59:10.40
335 zone New! 2012/02/23(木) 09:10:28.05
>>331 「鎌倉時代では日蓮の教えが正しかったか」と問われれば個人的には
当時においてもそんなに正しいとは云えなかったと思うね。指摘した
人が表に出なかったというだけで。
この場合、「正しくない」というのは思想として既に多くの矛盾を孕ん
でいたという事だね。これは近代の仏教学の成果に照らしてみなくても
当時の学問レベルで同じ事が言えたはずです。
例えば真言宗嫌いの日蓮がああして「曼荼羅」という概念を密教から借
りてきて門下、信者に拝ませた形跡が現在まで強く残っているけれど、
それは現在だけではなく当時の日蓮の時代から既に根本的矛盾として存在
していた訳。
しかしこういう矛盾自体は信じるという事で一瞬で超克され、統合されて
しまうんだね。それは多かれ少なかれどの宗教、宗派でも同じだから余り
突っ込まれると困る(笑)。
962 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/23(木) 17:30:39.86
ランボーと菅ちゃんあげ!
963 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/23(木) 17:46:18.87
中村と桃は呪殺するw
964 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/23(木) 17:50:33.62
>>963 何度も失敗している馬鹿な奴wwwwwwwwww
965 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/23(木) 17:58:55.35
ランボーと菅ちゃんあげ!
966 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/23(木) 17:59:13.49
◇ ミ ◇
◇◇ / ̄| ◇◇
◇◇ \ |__| ◇◇
彡 O(,,゚Д゚) /
( P `O
/彡#_|ミ\
967 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/23(木) 18:03:34.50
>>964 俺も963は以前、元藤氏に対して呪詛宣言した「変態豚女」と同一人物と
思っているのだが。
963は本当にアホだな。
968 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/23(木) 18:14:43.05
今回はエセ法師だろw
969 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/23(木) 19:39:04.37
菅ちゃんあげ!
970 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/23(木) 20:23:17.67
菅ちゃんの方が性格に温かみがあるなw
971 :
桃 ◆ZmRF.Nvm7PCv :2012/02/23(木) 20:33:08.72
972 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/23(木) 20:33:56.09
中村は詐欺師です
973 :
桃 ◆ZmRF.Nvm7PCv :2012/02/23(木) 20:50:24.41
鉄の話
http://www.wakou-museum.gr.jp/tetsu1.html たたらの歴史が詳しく書いてありますので参考にしてみて下さい。
鉄と神仏を切り離す事はできません。
そして、仏教が入ってきた時、鉄の神の場所に祀られてたのが「不動明王」です。
だから、不動明王は水場に祀られている事が多いのです。
たたら吹きには、大量の木炭を必要とする為に川の上流の木を伐採したので洪水が起きたり、
砂鉄(あるいは鉱毒)で川が濁ったりしました。
古代では、鉄を治める者は国を治めると言われていました。
鉄と政治(権力)は切り離せません。
背中に炎があり剣を持っている不動明王の姿は、鉄作りの場所にはぴったりですね。
明治になって、私達は刀を捨てました。
974 :
桃 ◆ZmRF.Nvm7PCv :2012/02/23(木) 21:01:09.18
ヤマタノオロチ
解釈
天叢雲剣は出雲国の古代製鉄文化を象徴する、と類推する説もある。
天叢雲剣は鉄製であり、十拳剣が天叢雲剣に当たって欠けたということは、対する十拳剣は青銅製であったことを類推させ、また、当時としては最先端の技術であった製鉄、
またはその技術の結晶・産物である鉄剣を「アマテラスに献上した」というストーリーのはその頃の出雲と大和の関係を推し量る上で興味深いエピソードであるとされる。
宮中の天叢雲剣はその後、平安時代末期の源平争乱の頃、平家滅亡の際に入水死した安徳天皇と共に失われるが、
『平家物語』はこれを八岐大蛇が安徳天皇となって天叢雲剣を取り返しに来たとする
(天叢雲剣のその後の所在については諸説ある。詳しくは天叢雲剣の項参照)。
「オロチの腹が血でただれている」の部分について、砂鉄(あるいは鉱毒)で川が濁った様子を表しているとする説がある。
たたら吹きには大量の木炭を必要とするため、川の上流の木が伐採しつくされた結果洪水が起きたことを象徴しているともされ、
実際に島根県斐伊川流域はたたら吹きによる大量の土砂排出によって天井川となり、歴史上度々洪水による被害をもたらしている。
洪水後には「鱗状砂洲」と呼ばれる、蛇の鱗を思わせる砂洲が幾条も構成されることがあり、これが大蛇のイメージとなり神格化された、
などと説明される。
また、島根・鳥取県境にある船通(鳥髪、鳥上)山系を出発点とする日野川、斐伊川、飯梨川、江の川、伯太川などの川、
およびその支流を頭が8つある大蛇に見立てたとする説もあり、これらの河川を一部の研究者などは今日、「オロチ河川群」と呼んでいる。
その他、八岐大蛇は火山による火砕流を神格化した怪物である、などとする説もある。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%A4%E3%83%9E%E3%82%BF%E3%83%8E%E3%82%AA%E3%83%AD%E3%83%81 面白い内容だったので・・・
スサノオといえば、やはり、鉄である。(木を植えたり)
私は、仕事柄、鍛冶職人を知っているが、やはり、これは龍神信仰と深く結びついている。
たたらを調べると「龍神」の物語の伝説が多い。
975 :
桃 ◆ZmRF.Nvm7PCv :2012/02/23(木) 21:04:36.97
呪殺でびびると思ったら大間違い。
呪殺ができるならやりなさい。
Roberta Flack - Killing Me Softly With His Song
http://www.youtube.com/watch?v=dpNdMIAnKko 英語が苦手だから、詳しくないけど
Killing me softly with his song は、
日本語訳にすると「私を彼の歌でやさしく殺して」だと聞いた事があるが
お経や祝詞や歌で殺せるなら、この歌がぴったりだよ。
ロバータ・フラックは75歳だけど、パワフルで歌が上手だね。
才能ある人は年齢を感じさせない存在感がある。
976 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/23(木) 21:11:05.65
才能のない自分は、2ちゃんが生きがい、ということですねw
977 :
桃 ◆ZmRF.Nvm7PCv :2012/02/23(木) 21:14:44.54
2ちゃんねるは生きがいでありません。
私は2ちゃんねるのことを知らなかったのです。
パソコンも持っていませんでしたから。
私のことが書かれていたのですよ。
私も中村も2ちゃんねるに関しては迷惑です。
978 :
桃 ◆ZmRF.Nvm7PCv :2012/02/23(木) 21:23:19.74
979 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/23(木) 21:26:10.14
2ちゃんねるは生きがいどころか人生そのものなのねw
路上のタン並み
981 :
桃 ◆ZmRF.Nvm7PCv :2012/02/23(木) 21:44:15.11
私は才能のある人を嫉妬したり妬んだりしないので。
中村は才能豊かな人なので、嫉妬、妬みで攻撃されているのだと思う。
982 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/23(木) 21:47:50.91
桃は嘘つきです
983 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/23(木) 21:51:19.24
中村と桃は今夜こそ呪殺するw
984 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/23(木) 21:52:34.56
ランボーと菅ちゃんあげ!
985 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/23(木) 22:02:01.26
桃さん
あなたが紹介されていたロバータ・フラックの曲は
邦題が「やさしく歌って」で、1973年のヒット曲です。
こちらに日本語歌詞入りの動画があります。
http://www.youtube.com/watch?v=R5o_i4bOE_A どちらにせよ、相手がいくら呪殺を試みても失敗は確実です。
連日呪殺予告されても、実際痛くもかゆくもないでしょう?
歌で悩殺される方が遙かに心地よいことですよw
天の岩戸神話にもあるように、歌舞にはプラスの力があります。
脅しに屈することなく、頑張ってくださいね。
986 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/23(木) 22:10:59.03
自演乙www
987 :
桃 ◆ZmRF.Nvm7PCv :2012/02/23(木) 22:21:50.42
>>985 ありがとうございます。
「彼の歌で悩殺されてしまう」なんですね。
ふっと、この曲が脳裏によぎったのです。
英語と外来語は苦手なんです。(電化製品の取り扱いも)
>天の岩戸神話にもあるように、歌舞にはプラスの力があります。
そうですね。
神楽など歌舞は、神様をお迎えするのに最高のもてなしになるのでしょうね。
優美なものから、町のお祭りの踊りまで色々な種類があります。
>>986 お前鈍感だなww
自演かどうかくらい的確に読み取れやボケ!
989 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/23(木) 22:24:39.36
ハンドル、ハンドル
( ´,_ゝ`)プッ
990 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/23(木) 22:41:23.12
桃さん
> ふっと、この曲が脳裏によぎったのです。
> 英語と外来語は苦手なんです。(電化製品の取り扱いも)
この曲はガチで名曲です。黒人歌手の唄には独特の魂を感じます。
先日亡くなったホィットニー・ヒューストンにも魂のこもった曲があります。
たとえ今は苦手でも、努力を積み重ねれば必ず得意になりますよ。
> 神楽など歌舞は、神様をお迎えするのに最高のもてなしになるのでしょうね。
> 優美なものから、町のお祭りの踊りまで色々な種類があります。
そうですね。歌や踊りは古来より神様を称え、おもてなしする神聖な儀式でしたからね。
それと同時に、歌舞は人類に共通する普遍的な宗教的心情から始まっているものです。
私は、今後もあなたのシンパとして、陰ながら応援していきます。
991 :
桃 ◆ZmRF.Nvm7PCv :2012/02/23(木) 22:50:56.02
>>990 改めて、じっくり歌を聞くと魂が震えるね。
何年ぶりかな?魂が震えたのは・・・
ありかとう。
992 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/23(木) 23:03:22.99
今日も、嫉妬の塊、ガチホモの桃ストーカーが桃の擁護に奮闘してるなw
セミナーを桃に握りつぶされても挫けない、その涙ぐましい努力がいっそう滑稽なんだよなw
次スレもがんばれよwww
993 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/23(木) 23:05:00.36
菅ちゃんとランボーあげ!
994 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/23(木) 23:05:33.71
ランボー消え失せろw
ここはお前の来るところでないw
995 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/23(木) 23:06:50.43
菅豚とランボーは自分のスレに逝けやw
996 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/23(木) 23:07:00.07
嫉妬の塊、ガチホモの桃ストーカー乙w
998 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/23(木) 23:08:38.56
桃さん、不動明王とタタラのこと勉強になりました。
m(__)m
1000 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/23(木) 23:09:11.71
さあ残りを埋めようぜ!
1001 :
1001:
このスレッドは1000を超えました。
もう書けないので、新しいスレッドを立ててくださいです。。。