アンデス渡来の福の神エケコ＼(☆^O^☆)／

奇跡を起こすエケコ

板違い

持ってるけど特に効かないな。
なんかいいことあったの？

どこぞの業者がエケコ人形売りたさに建てた宣伝スレなんかに、質問なんかしなさんな。
いずれどこかスピ雑誌で販売広告打つ気なんだろうよ。寺社板でしやがるとは、何とも巫山戯けた業者だよ。

いやいやもうブームはとっくに過ぎただろｗ

>>3
今持ってないけどいいことあったよ。
これブームになった時300円くらいで大量に買っておいたら
そのうちネットショップは品切れになってヤフオクで1000円↑で飛ぶように売れた。
稼がせてもらいました。

>>5
恐らくはその時の余剰在庫処分とあわよくば夢よもう一度、という奴さ。
大体オカルト物品業者は思い出したかのように、在庫処分の為に名前を変えたりしながら宣伝を打つ。
で、もっともらしい理由を付けて値を少しずつ上げて費用の回収をするんだよ。
どうせ原価は二束三文の代物なのに、日本での販売価格なんざ粗利９割のボッタクリは普通だからな。

エケコは特徴ありすぎて名前変えたりとかは無理な気がする。

ばんじゃいおじさん人形で売ればいいよ
あとゲームセンターの景品とか

いいことが起きた!

エケコは手に入れたいもののミニチュアをエケコに持たせてたら
それが手に入るという言い伝えであって
飾ってりゃいいことが起きるとかそういうものではないのだが。

タバコもあげないといけないしね

エケコは神様だからお祀りしないと大変だよ

彼女が欲しいからバービーを背負わせてる

日本にエケコがやって来たのは何か時代の流れなんだろな、エケコの存在自体知らなかったし。

>>14
彼女は白人女性になるかもね

>>15
テレビでSMAPの中居が紹介したからだよ

そうそう、それでそれまで500円以下くらいで売られてたエケコが
いきなり1000円台になったｗ

あるショップで1400円だったエケコが同じショップで今いくらだと思う？
なんと１万円!!
もうふざけた店だよ。当然未だに売れてない。あわよくばという考えが見え見えなんだよ。

ブーム真っ最中だった頃でも１万はねーよｗ

それが今でも１万３５００円だよ。エケコレッドで15センチくらいのやつ。
ぜんぜん売れてかないけどこの値段で売れると思ってるのか、ジョークなのか解らない。

家にはエケコが５体ある

すげー

エケコ神の奇跡がキタ！

>>21
なんで全然売れてないって分かるの？

>>25
通販の在庫一個がずっと続いてるから

あんな安くてブームになったものを１個だけ仕入れたとは考えられないから
それはむしろ売りさばけたと言っていいのでは？

>>27
そこの店長はエケコは全部さばけてうはうは♪みたいなことをブログに書いてた。しばらく[売り切れ]の表示になってた。
なぜかさらに一個だけ売りに出してきて、しかも以前に売ってたエケコと同じものみたいだけど値段が１万３千円になってた。
すでに楽天でも即納可能だらけなのになんでだろと思う。

てかお前何なの・・・その店長のストーカー？

>>28
そりゃ全部さばけて売り切れになって、もうブームも去ったから取り扱う気はないのに
「エケコ入荷いつですか〜？」とか問い合わせてくる客対策だろ。

>>29
いや、買う人がいるのかたまに気にしてるだけ

エケコはもう持ってるからね、サンタバージョンのやつﾌﾊﾊﾊ

エケコに赤い糸で繋がる人との巡り合わせを願おう。
願えば叶うのがエケコ。

大黒様エケコ様

疑問なんどけど、例えば彼女との復縁を願ってエケコを買ったとする。
しかしその彼女もエケコを持っていて、自分以外の元カレと復縁を願って
いる。
または、その彼女と復縁をしたい男が、自分以外にも2.3人いてエケコ
を持っている。

こんな場合、自分の願いは叶うのだろうか？

>>33
まず自分のエケコに誰よりも沢山タバコをくわえさせ、さらに毎日一回はお願いすると自分のエケコのパワーが増す。
彼女のエケコは願いを叶えて元カレと復縁させるがやっぱり嫌になってこちらにやって来る。
もしも他に何人もエケコ所有者がいて同じことを願ってるならば
もうエケコの数を増やすだけ。

エケコ人形が五体あるからすごいことが起きた

>>35
奇跡も５倍

サンタエケコの持ってる荷物の数がすごい！
御利益あるはず。

エケコの流行はあっさり終了

赤い糸が引き寄せる

おりゃ！

>>38
だってスイーツに売るには人形として可愛くなさすぎだし
開運グッズマニアに売るには威厳というか神秘性がなさすぎ。

>>41
たしかに
オッサン人形じゃねぇ

エケコ人形同士が夜中にひそひそ話してた

エケコはどでかいオヤジじゃ！

神らしくない民芸品

浮上

エケコ神社

すごいご利益♪

そんなにご利益あるなら業者は売らずに自分で持ってりゃいいじゃん

アプ・パチャママ神の霊が乗り移ったのがエケコ
シャーマンの儀式がある

ボリビアがもっとずっと豊かな国ならエケコ人形も信じたいところだけど

なら仏教も信じられないな。
チベットがアレだし。

リアルマーケットで偽物つかまされたよ

ただのオッサンの人形に偽物とかアホかと

日本で言うところの招き猫みたいなもんだからな

招き猫は神だった

エケコ様への祈りかた

合唱してから両手を万歳しつつニカッ♪と口を開いて笑う＼(^▽^)／
そして
　　Å
＼(^▽^)／エケッコー♪
と叫ぶ

東北の震災から日本を助けるためにやって来た支援部隊がエケコ様なのさ

神の世界は深い

ワイルド７

アプパチャママ神を崇めよ

ビルカバンバのお守りとごっちゃにしてない？

>>62
間違えた
アプ･コン･ティキ･ウィラ･コチャ神だった

いい加減な崇め方だな

今に高さ10メートル位の巨大エケコ神像が建って
恵気虎神宮ができるだろね。

またいいことが起きた！

>>66
いいな

サンタエケコはサンタ＋エケコだからパワーも凄い！

エケコ様にマルボロータバコをくわえさせた。
何かが起きる予感♪

得毛誇って書いた方が需要あるかもｗ

いかにエケコでも増毛は不可能

飾っておくだけじゃなくて
タバコ加えさせないと意味ない？

>>72
タバコ大好きな神様だからたまにあげないと機嫌悪くして何するか解らない。
エケコを落として足が欠けたままにしていたら、階段から落ちて足の同じ部分を怪我した話もあるし。
反対に大切に扱えばそれなりの福があるものだよ。

>>73
なるほど
確かに禁煙は辛いもんね

私はエケコを売る店で働いてるんだけど
まとめて入荷した中に
手作りだからってバランスが悪くて安定があまり良くないのが
混ざってたんだ
売り物に出来ないからって除けられてたのを
買ったんだけど
良くなかったのかな？
足が欠けた話からすると自分も安定しなくなりそうで怖いな

>>74
いやいや、そうは思わないね。人間は表面の形ばかり気にしてるから。人が見向きもしない人形をあえて選んで、大事にするとそれに感謝して福も大きいはずだよ。

人形ってエケコに限らず人を楽しませようとして生まれてくるんだから、その役目を果たせる喜びで一層頑張るのじゃないかな。
人間と同じだよ。

惠気呼神社

゛恵みの気を呼ぶ´
うーんいい名前だ、どこかにありそう。

>>75
ありがとう
色んなこと有って落ち込んでたけど
少し励まされました
エケコも大事にしようと思います

エケコを枕元に置いて寝るとぐっすり眠れます。
ある日なんとなく置いてみたら気付いたことです。
睡眠障害かなと思う人は試してみましょう。
効果あるかもしれません。

エケコさんにまつわる不思議

ある人がエケコ人形を買って棚に置いておいた。
その棚にはエケコ人形以外にも沢山の民芸品人形や動物の置物が飾ってあった。
ある日の夜、人形を飾ってある部屋に何かの気配を確かに感じた。
朝起きて部屋の棚に置いておいたエケコ人形を見てびっくりした。全ての人形がエケコ人形の方を向いていたのである。
不思議だったが人形を元の向きに戻してまたその夜のこと。
やはり部屋に何かの気配を感じた。なにやら小さく賑やかな話声と笑い声がする。
起きてエケコ人形を見るとまた他の人形がエケコ人形の方に向きを変えていた。
これはさすがに本物だ!と思い人形の向きをそのままにすることにした。
エケコ人形は他の人形の人気者になっていたようだった。

エケコさんの不思議

エケコ人形が夢うつつか夢枕でこう言った。

私はただの人形ではない。私を多くの人の所へ届けて欲しい。

それで何かそれも使命だろうか？と思い丁寧にエケコ人形を送り出すことにした。

あるお店の店長談

>>79
なんか好きだｗｗｗ
愉快なオッサン的ポジションなのかね。

エケコはメスティーソの格好してる。メスティーソはスペイン人と原住民の混血で、はぶりのいい成金。
地元民みたいに標高の高い場所用の耳当て付きの山高帽子を被りながら
一方ではスーツにネクタイ。
現地ではタバコは高価で貴重なものだから金持ちの象徴。
こんな風にエケコはこのように成りたいという願いを形にしたものなわけ。
よく西部劇の映画とかで金持ちで調子のいい土地の名士みたいなのが出てくる。
ビジネスはあまり緻密ではなく、どっちかと言えばどんぶり勘定で済ます。
なかなかしぶとく世渡りしていて拘りがなく、
知恵はあるが俗っぽくて憎めない大商人タイプ。会話も多方面の知識があって愛嬌があり他人を惹き付ける。
普通、庶民は支配階層に対しては妬みと敵意があるけれど、むしろ憧れになっているという。
これも歴史的に面白い特徴。
エケコに対する祈願は基本的に、女、金、家、車、地位、肩書、免許等の欲丸出しのモノに限る。

欲丸出し祈願できそうな神は日本なら歓喜天くらい。
さすがに天照大御神やキリストに女、金、地位！！とは叫べない。
でも言いたい！
欲望を素直に肯定した、そんな性格の神だろう。
ただし、病気治しとか高尚な願いは苦手かもね。

男が欲しい！

タバコについて質問
タバコはマルボロメンソールがいいって見たので買いました
あげる日は火曜日と金曜日だけですか？
それとも毎日？
あげるって言うのがよくわからないんだけど
加えさせたまま居ればいいんですか？

>>84
ボリビアではタバコの銘柄はエストリア。
マルボロはその倍の価格。なので単に高価なタバコをくわえさせるという意味でそう言われてるだけ。
だから銘柄はマルボロと決まってるわけじゃない。何でもいい。
火曜日と金曜日の夜にくわえさせるのはボリビアやペルーのやり方。
その曜日にはスピリチュアルな意味があるとか色々書いてある。
本当は火を点けて半分だけ吸わせるようなことをする。でも火は火事の危険があるからくわえさせるだけと言うわけ。
タバコはシャーマンの呪術で使われているからそうなった。あとタバコは現地では高価で手に入りにくい。それで高価な品の象徴としてタバコを捧げるようになった。
要は地元の支配者が高価なタバコをくわえてるんで、同じスタイルをさせてるだけかも。でも禁煙は出来ないだろうから与えないとイライラし出すとは思う。
儀式では更に他の事をするけど面倒くさいから簡略化して、タバコだけになっている。

ちなみに毎日ではなく火曜日と金曜日のみ。
人間も同じだけど、いつもあげていたら怠けて緊張感がなくなる。何もしなくてもいつもくれるんだからね。
だから頑張ったらあげるよ、みたいな素振りを見せる意味合いがある。

案外タバコのやめられないという麻薬性が大きいのかも。

>>86
わかりやすくありがとう
早速実践してみます

おそろしく威厳に欠ける神様だけどそれがエケコの特徴と言えばそうかな。
呪文みたいなのがあるとなお良いけど。

金死去

禁煙中

浮上

今日は火曜日age

マルボロの日ですたい

復縁したいから彼の写真も飾ってみた
エケコさまお願いします

(^O^)現地でのシャーマンの儀式(^O^)

火曜日と金曜日に願い事や悩み事をよく話します。要は人形を前にして友達に話すように打ち明け話をする。
｢あのさ〜最近〇〇のことが好きになって、でも接点が今一無いんだよねー。上手く気を引きたいんだけどね〜｣など。
タバコや願い事を書いた紙を巻いてタバコのようにくわえさせる。
(タバコに願い事を書いた紙を重ねて巻いけばいい)
コップ一杯のチチャという酒、コカの葉を捧げる。
タバコに火を点けて最後まで燃やす(これは火事にならないように水を用意し灰も灰皿や銀紙などで安全確保)

それのどこがシャーマンなんだよｗ

∞さらに強力な儀式∞

エケコを目の高さに置く。
エケコの前にワインまたはアルコールの入った３つのコップを置く(おちょこ位の大きさでもよい)

エケコに願い事を話ながらコップを順番にエケコの口元に当て飲ませる真似をする。
自分も飲む(真似でもよい)
願いながらエケコの背中をさする。
タバコを吸わせる。
願い事は紙に書いて丸めてエケコに背負わせる。
愛関係なら赤のペン
健康なら青のペン
お金なら黄色のペン
で書く。

なんか色々混じってムチャクチャだな

無理やり儀式捏造してる感が半端ないｗ
その儀式とやらも安っぽいオマジナイもどきだし、冬休みの子供かな？

>>100
現地の祈祷方法だよ

ここでエケコを買おうと思うんですが、タバコは付いてないみたいなんです。
http://omamori777ekeko.cart.fc2.com/

タバコは自分の家のものをつかっていいんでしょうか？
その場合、銘柄によって効果に差はありますか？
あと、くわえさせるだけということだそうですが、たとえば火曜日にくわえさせたものを金曜日に再利用してもいいのでしょうか？
やはり毎回新しいものを使った方がいいですか？

>>102
高いね

>>103
今回初めて買うんですけど、高いんでしょうか･･･？(^_^;)
ちなみに買おうとしてるのはMサイズの2980円です。
だいたいいくらぐらいが適正価格なんですか？

>>101
現地はそんなことしてないよ嘘つき

>>104
300円くらいが適正価格

楽天で祈祷済みのエケコで検索して2480円の予約購入のエケコを注文しました。

ぼったくり業者宣伝乙

祈祷済みｗ
ﾊﾞｶｼﾞｬﾈｰﾉ

ブームの過ぎたおっさん人形に1000円でも高いわ。
スレ立てて嘘の祈祷方法やらの情報書いて在庫さばくのに必死だな

てか板違いだよね？

>>104
Mサイズなら1400円くらいでしょう。
ちなみに私のは祈祷済みではないよ。
5000円の特製リディアさんのサンタエケコね。

>>110
因みに業者じゃないよ。
儀式はエケコを買ったらそう書いてあっただけ。

業者乙

>>113
業者じゃないなら池沼レベルの馬鹿だな。
詐欺まがいの業者に引っかかっちゃってまあ・・・

>>102
高いし付属品も必要だからめちゃめんどくさいとは思うが、証明書付きだし
それなりに安心じゃないかな
まあその安心感に2980円出せるかどうかだな

>>115
そりゃあとは信じるしかない。

お祀りする祭壇を作った。色々自由に置いたりして楽しいよ。

URL見てきたけどペルー産の顔っぽいのにボリビア産なんだね。ボリビア産ってもっと彫り深くないっけ？

>>119
大抵ボリビア産は彫りの深い顔でペルー産はのっぺり顔
仏像みたいに工房や職人による違いもあるだろう

>>119
普通はボリビアが彫り深くってペルー産がのっぺり顔だけど、
地域の職人とかによって変わってくるよね

エケコ呪文
アプコンティキウィラコチャ
神の名前そのまま
ではないかと思ってる

>>121
自分は2種類５体持ってるけど全部顔が違う。
日本ではあり得ない雑さだけどそれがペルーだから。

エケコには女性バージョンもあるとネットで見たが多分それはないだろな

南無恵気呼大菩薩

業者の自演がひどいスレだな

>>122なんて可哀想な知能！

閉店間際に訪れた芸能人、ビビる大木に対してTwitterで罵倒したショップ店員。その問題についてはガジェット通信で既に報じているので
詳しいことは過去の記事を参照して欲しいが、簡単に補足しておくと、ビビる大木本人が店員のツイートを発見し、反撃のツイートをやり返す
という展開になったのだ。

そのときのビビる大木のツイートは「代官山のリアルマッコイズの店員ですね？普通に見たつもりです。どういうつもりですか？客に対して
実名を出して悪口を言うとは。」というもの。そう、店員はTwitterにビビる大木が来たことを書いてしまったのだ。それが幸いしてか、検索で
即引っかかり本人の目にとまったのだ。

こんな店員の行為に対してネット上では「ビビる大木ナイス」、「これは店員が悪い」という書き込みが相次いでいる。
また店側は要約謝罪文をショップブログに掲載。謝罪文を次のように書かれている。

“お客様各位

弊社アルバイトスタッフが、ご来店された一部のお客様をインターネット上で誹謗する内容を発言していたことが判明しました。

関係者の皆様及びお客様には多大なるご迷惑とご心配をお掛けしましたことを、深くお詫び申し上げます。

この事態を厳粛に受け止め、今後この様な事が繰り返されないよう、社を挙げて再発防止、社員教育の徹底をしてまいります。

THE REAL McCOYS TOKYO”

ビビる大木はここのブランドが好きで過去にも訪れ購入したことがあると発言している。そんな大事な客に対してこのような発言するのは
どうなのだろうか……。

http://getnews.jp/archives/158669
http://getnews.jp/img/archives/imp/and_158669.jpg

シャーマンの世界は理屈では解らない深さがあるな。

★作家・東野圭吾らスキャン業者を訴え　「裁断された本を見るのはツラい」

・『島耕作』シリーズで知られる漫画家・弘兼憲史氏や、作家の東野圭吾氏、『北斗の拳』の
　原作などで知られる武論尊氏らが2011年12月20日、書籍をスキャンして電子ファイルを
　作成するいわゆるスキャン業者2社に対し、行為差し止めを求める訴えを東京地方裁判所に
　提起した。漫画や書籍のスキャンは、インターネット上で「自炊」とも言われるが、原告らは
　「自炊は代行し得るものなのか疑問」として、「自炊代行業者」ではなく「スキャン業者」と呼んでいる。

　被告となったのは「スキャンボックス」（有限会社愛宕）、「スキャン×BANK」（スキャン×BANK
　株式会社）の2社。原告側によると、昨年初頭には数社だったスキャン業者は今年9月に約100社に
　なるほど増加している。また、スキャンするために裁断された書籍がYahoo!オークションなどで
　販売されている現状もあり、弘兼氏ら原告団は「『自炊』は著作権法上の『私的複製』として
　認められていますが、専門業者による（まして大規模な）その代行は私的複製では到底ゆるされない」
　として、訴えを起こした。訴えはスキャン行為の差し止めを求めるもので、損害賠償の請求は
　行っていない。

　会見で、「日本国内で電子書籍がちゃんと流通していれば、こうした事態にならないならずに
　済んだのではという見方もあると思うが、作家の皆さんはどのようにお考えか」との質問がなされると、
　「電子書籍での出版を認めてない」という作家の東野圭吾氏は、「『電子書籍を出さないから
　スキャンするんだ』という業者にはこう言いたい。『売ってないから盗むんだ』、こんな言い分は
　通らない」と、憤りをあらわにした。
　http://www.news-postseven.com/archives/20111220_76670.html

日本の玄葉外務大臣が、アメリカの新たな対イラン制裁を非難しました。
ファールス通信によりますと、玄葉大臣は、対イラン制裁強化に関するアメリカ上院議会の最新法案について、
「このアメリカの措置は、日本を初めとする世界の経済に損害を与えることになる」と語りました。
玄葉大臣は、記者会見の中で、最近アメリカ議会で、対イラン制裁案が可決されたことに懸念を表明し、
「この法案は、日本と世界の経済に影響を及ぼすだろう」と述べました。
これに先立ち、ロシアと中国は、対イラン制裁強化に関してアメリカに警告を発し、
「これらの制裁は、効果がなく、既に失敗していると」強調しています。
アメリカ上院議会は、最近、イランの中央銀行と取り引きを行う金融機関がアメリカの制裁を受けるという内容の法案を可決しました。
これにより、イランからの石油輸入は不可能となります。
アメリカ政府は、この法案により、自国の同盟国を失うなどの結果を恐れており、このため、
この法案には、対イラン制裁を本格的に実施する国に対し、この法案の適用外とするようという条項を盛り込んでいます。
この条項により、日本、韓国といった国は、引き続きイランからの石油輸入が可能です。
日本と韓国は、自国の原油輸入全体の１０％をイランから輸入しています。

iran japanese radio 2011年 12月 17日(土曜日) 13:18
http://japanese.irib.ir/index.php?option=com_content&view=article&id=23706:2011-12-17-09-37-04&catid=17:2010-09-21-04-36-53&Itemid=116

マイクロソフト台湾の公式キャラクター藍澤光（あいざわひかる）をご存じだろうか。昨年末から活動を開始した『Silverlight』のマスコットキャラクターと
なっており、現在は台湾のみで活動している。しかしそのキャラクターの萌えっぷりが日本人好みだったらしく、即日本でも話題になった。

いままでにはハロウィン、クリスマスとと各イベントごとに衣装を変えてきた藍澤光だが、今回は『Silverlight』のバージョンアップにあわせて藍澤光の
メイン衣装も変更されたのだ。今までは黒い服に白いスカートとニーソックスだった。しかし新たな藍澤光の衣装は、白を基調としたものになっており、
スカートのみ黒。

今までとガラっとイメージが異なるが、今回の衣装もなかなか良い感じだ。今までの衣装の物とあわせて壁紙が公式サイトにて配布されている。

そこで気になるのが藍澤光の姉妹の衣装だ。藍澤光は四姉妹であり、本人は末っ子設定。藍澤光がイメージチェンジすれば、ほかの姉妹もイメチェン
してほしいもの。ちなみに四姉妹は、長女の藍澤優（ゆう）、二女の藍澤葵（あおい）、三女の藍澤玲（れい）、そして末っ子の藍澤光となる。

今年の春には桜の木の下に「希望の桜」と書かれ制服姿になった藍澤光が公開された。今後もイベントごとに様々な衣装が見れそうだ。
日本でもマーケット展開したらウケると思うよ。

http://getnews.jp/archives/158160
http://getnews.jp/img/archives/imp/and_158160.jpg
http://getgold.jp/files/2011/12/0026.jpg
http://getgold.jp/files/2011/12/0062.jpg
http://getgold.jp/files/2011/12/0053.jpg
http://getgold.jp/files/2011/12/0053.jpg
http://getgold.jp/files/2011/12/0035.jpg

オランダの高級スポーツ車メーカー「スウェディッシュ・オートモービル（ＳＷＡＮ）」は
１９日、経営危機に陥っている傘下のスウェーデンの自動車メーカー「サーブ」の破産を
スウェーデンの裁判所に申請したと発表した。

ＳＷＡＮは１０月末、サーブを中国の自動車販売大手など２社に総額１億ユーロ（約１０１億円）で
売却することで基本合意した。しかし、欧州メディアによると、サーブに主要部品や技術を
供給する米ゼネラル・モーターズ（ＧＭ）が、自社の中国事業に影響を与える恐れがあるとして
売却案に反対したため、ＳＷＡＮは再建を断念した。

ＧＭ傘下だったサーブは２００９年に経営破綻した。１０年にＳＷＡＮに買収されたが、
その後も販売不振が続き、数か月にわたって生産を停止していた。

*+*+ YOMIURI ONLINE +*+*
http://www.yomiuri.co.jp/atmoney/news/20111219-OYT1T01117.htm

イランのサレヒ外相は17日に、記者会見で、「イラン軍が保管する無人偵察機はアメリカに
返還しない。イランの最高安全保障委員会が今後の処理を決める」と強調しました。

またサレヒ外相は、イランが外国の援助でこの無人偵察機の獲得に成功したことを否定した上で、
「アメリカが認めたいかどうかに関わらず、武装部隊は確実に自分の力でこの無人偵察機を
墜落させた。墜落の際に機体にわずかな損傷を受けただけだ」と述べました。

さらに、「イランは、イランの権利を守るため、必ず今回の領空侵犯事件を追及する。
イランはすでに国連、イスラム協力機関、非同盟運動に書簡を送ると共に、アメリカに
抗議を申し入れた」と明らかにしました。

*+*+ CRI Online +*+*
http://japanese.cri.cn/881/2011/12/18/181s184379.htm

気象庁は２０日、発達した低気圧と強い冬型の気圧配置の影響で、日本海側を中心に２２日から２３日にかけて、
雪を伴った非常に強い風が吹く恐れがあるとして大雪や暴風、高波への警戒を呼び掛けた。
強い冬型は２６日ごろまで続き、日本海側はクリスマスを含む２３日からの３連休も荒れ模様となり、
積雪が多くなる可能性がある。

気象庁によると、２２〜２３日は日本海で発生する低気圧が急速に発達しながら日本付近を北東に進み、
オホーツク海に達して強い冬型の気圧配置となる見通し。発達した低気圧の影響で、北海道と東北を中心に
２３日にかけて暴風雪となる。

2011/12/20 18:40 【共同通信】
http://www.47news.jp/CN/201112/CN2011122001001688.html

鑑定書とか認定証とか
なんか凄い扱いになってるんだね

大阪市の橋下徹新市長がきのう19日（2011年12月）に就任した。公約の「大阪都構想」の実現に向けて、
政府や与野党への協力要請のために、さっそく上京するなど精力的に動き出した。

■「新しい大阪の形を目指すための万全の組織体制」
午前9時前、500人の職員の出迎えを受けて初登庁。平松邦夫前市長との引き継ぎでは終始笑顔を
見せていたが、記者会見でこの日発表した89人の人事異動について、「報復人事と考えていいでしょうか」
という質問が飛び出すと、「報復人事なんてことはまったく考えていません。新しい大阪の形を目指す
ための万全の組織体制が組めた」と反論、いつもの橋下節に戻った。

国との協議に関しても、橋下は「まったくこちらへの配慮もへったくれもないような国の態度で来る
のであれば、市町村とみんな結託して、もう受給認定業務はやらない。大都市制度とか教育制度にしても
生活保護行政にしても、まったく国が言うことを聞いてくれないというのであれば、それはもうこっちで
国会議員を擁立して変えていかざるを得ない」などと、会見開始15分で早くもヒートアップした。

■妙にへりくだる前原・民主党政調会長の異様
午後6時の国会内で民主党の前原誠司政調会長と会談した。
前原「もう市庁に初登庁されて？」
橋下「はい、そのまま伺いました」
前原は「大阪都構想は国にかかる問題ですので、与党として是非聞かせていただいて、協力できる
ところは協力させていただきたい」と市長選の時とは打って変わって低姿勢だった。
（>>2-に続く）

▽J-CASTニュース
http://www.j-cast.com/tv/2011/12/20116937.html?p=all

司会の小倉智昭は橋下のスタートダッシュについて、「市長になったとたんに人事異動ができるって、
先遣隊でもいたんですかね」といぶかってみせた。
コメンテーターの深澤真紀（コラムニスト）「それまで府の知事だったのだからおかしいですよね。
ただ、こういったインパクトの強いことをやったり言ったりして騒がれることが、橋下さんの思うツボ。
中身をちゃんと見ていかないと…」
竹田圭吾（ニューズウイーク日本語版編集主幹）は前原政調会長との会談に触れながら、
「中央の反応がこれでいいのか。こんな引いた状態でいいのか。もうちょっと国がぶつかるような
気持ちで対応してほしい」と苦言を呈した。

小倉「地方が勝手にやりますよといったら政治が成り立たなくなる」
大阪維新、どこまでやるのか、当分、注目の的だ。

−おわり−

日本の玄葉外務大臣が、アメリカの新たな対イラン制裁を非難しました。
ファールス通信によりますと、玄葉大臣は、対イラン制裁強化に関するアメリカ上院議会の最新法案について、
「このアメリカの措置は、日本を初めとする世界の経済に損害を与えることになる」と語りました。
玄葉大臣は、記者会見の中で、最近アメリカ議会で、対イラン制裁案が可決されたことに懸念を表明し、
「この法案は、日本と世界の経済に影響を及ぼすだろう」と述べました。
これに先立ち、ロシアと中国は、対イラン制裁強化に関してアメリカに警告を発し、
「これらの制裁は、効果がなく、既に失敗していると」強調しています。
アメリカ上院議会は、最近、イランの中央銀行と取り引きを行う金融機関がアメリカの制裁を受けるという内容の法案を可決しました。
これにより、イランからの石油輸入は不可能となります。
アメリカ政府は、この法案により、自国の同盟国を失うなどの結果を恐れており、このため、
この法案には、対イラン制裁を本格的に実施する国に対し、この法案の適用外とするようという条項を盛り込んでいます。
この条項により、日本、韓国といった国は、引き続きイランからの石油輸入が可能です。
日本と韓国は、自国の原油輸入全体の１０％をイランから輸入しています。

iran japanese radio 2011年 12月 17日(土曜日) 13:18
http://japanese.irib.ir/index.php?option=com_content&view=article&id=23706:2011-12-17-09-37-04&catid=17:2010-09-21-04-36-53&Itemid=116

・マクドナルドの一部店舗で、高校生らがイスを占拠するなどして大騒ぎし、制服での入店を
　制限されていたことが分かった。その実態は――。

　「確かに、うちの生徒が4人掛けのイスに2人で座って占有したり、大きな声で騒いだり
　したことは聞いています」
　入店制限をした広島県福山市内のマクドナルド店舗の近くにある県立高校の校長は、こう明かす。

　広島県教委や福山市教委によると、店舗では、県立高校生によるこうした騒ぎが2011年
　11月ごろにあった。高校生らは、店から注意されたことに腹を立て、暴力はなかったものの
　不満を言い立てたという。

　これを受けて、店側は11月23日、制服を着た生徒や保護者の付き添いがない未成年者に対し、
　午後5時からの店内飲食をお断りする張り紙を入口に掲げた。これは、県立高校などとの
　申し合わせによるものだ。ただ、飲食物の持ち帰りは可能としている。

　こうした内容は中国新聞も12月15日に報じており、それによると、高校生らは騒いでトレーを
　投げたりもしていたという。福山市内では別の店でも、制服姿で店内を走り回り、注文せずに
　机を占拠したりしたケースがあり、運営に支障があるとして一部学校の生徒の出入りを禁止にした。
　さらに、同様な店がほかにもあり、市内の3店舗で終日か夕方以降に制服姿での入店を
　断っているというのだ。

　県教委の指導3課では、取材に対し、「以前にも同様なことがあったと聞いており、店側に
　迷惑をかけたのは事実」だと認めた。ただ、トレーを投げたことについては、「学校の聞き取りと
　ずれがあり、該当の生徒は明確になっていない」とした。また、ほかの2店舗のケースについては、
　分からないとしている。（>>2-10につづく）
　http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20111216-00000005-jct-soci

　福山市内のマクドナルドを取材すると、各店でも生徒らのマナーの悪さに悩んでいた。
　ある店舗の店長は、制服を着た生徒らのマナーについて、こう漏らす。
　「テーブルやイスなどに名前を書くなど、平気で落書きしたりするんですよ。危険なので
　ベランダに出ないで下さいと張り紙がしてありますが、お構いなく窓を開けて出ていくんですね」

　入店制限まではしていないものの、何度注意しても改善されないことがあり、その場合は
　退店をお願いしていると明かす。学校側に通報して来てもらうと、入店を断ってもいいと
　言われるという。
　また、別の店舗の店員も、入店制限はしていないものの、店側の対応に怒ってイスを蹴散らして
　帰った生徒を学校に通報したことがあると明かした。スーパーで買ったドリンクを店に
　持ち込んで飲んだり、何も買わずに何時間も居座ったりするケースも多いとしている。

　生徒らのマナーが悪い理由について、前出の県立高校の校長は、「生徒には、いろんな鬱積が
　たまっているのだと思います。規範意識が薄れているのは事実ですね。親が指導しきれないことも
　あるかもしれません」と話す。店からは、過去に何度も通報があり、特定できなかったものの、
　タバコを吸っているという情報もあったという。今後は、店と連携してパトロールを強化したいとした。

　ネット上では、店と学校が申し合わせて入店制限したことに対し、「一部のDQNのせいでみんなが
　迷惑するのか」「これは店の努力不足だわ」との指摘もある。しかし、仕方がないとの声は多く、
　「確かにガキのマナー悪すぎ」「これは大英断」との声が相次いでいる。

　全国のマクドナルドでも、同様にマナーの悪さが目立っているのか。
　しかし、日本マクドナルドの広報担当者は、入店制限までするようなケースはほとんど
　聞いたことがないとした。福山市内では、3店以外にも同様なケースがあるとしたが、
　なぜ多いのかについては分からないという。（以上）

ファイル交換ソフト「ウィニー」を開発、公開し、違法コピーを容易にしたとして、
著作権法違反ほう助罪に問われた元東大助手金子勇被告（４１）の上告審で、
最高裁第３小法廷（岡部喜代子裁判長）は１９日付で、
「多数の者が著作権侵害に利用する可能性が高いと認識していたとはいえない」として、
検察側上告を棄却する決定をした。一審の有罪判決を破棄し、
ほう助罪成立を認めず逆転無罪とした二審判決が確定する。

一審京都地裁は、「著作権侵害をしても安全なソフトとして広く利用されていることを知りながら、
不特定多数に入手可能にした」として、罰金刑を言い渡した。
一方、二審大阪高裁は、「悪用される可能性を認識していたが、
侵害のために使うよう勧めて提供はしていない」と無罪を言い渡していた。

無罪が確定する見通しとなったウィニー開発者の金子勇さん（４１）は２０日夜、
東京・霞が関の司法記者クラブで記者会見し、「長く待たされたが、
素直にうれしかった。ほっとした」と笑顔を見せた。

金子さんは冒頭、「私の開発態度が正しく認められ、ありがたい。
インターネットをめぐる問題の解決のために微力ながら最大の努力をしていきたい」とするコメントを読み上げた。

ウィニーについては「悪用しかできないと勘違いされているが、効率よく情報を送る技術に使える」と有用性を強調。
「作るとたたかれる風潮が出てきたが、作ることには問題ないことを示せて良かった」と振り返った。
今後の技術開発の在り方については「慎重に、かつ前に進むことを諦めてはいけない」と自らに言い聞かせるように語った。

同席した弁護団は「摘発が勇み足だったのは間違いない。
わが国のソフトウエア技術者にとって非常に大きな損失で、猛省を促したい」と捜査を厳しく批判。
金子さんも「彼らも仕事なので真面目にやっていると思うが、公共の利益になるようにお願いできれば」と注文を付けた。　

http://www.asahi.com/national/jiji/JJT201112200109.html
http://www.asahi.com/national/jiji/JJT201112200187.html

なんでこんなコピペ荒らしが来るの？ｗ

どうせぼったくり業者が宣伝で立てたんだろ〜と思われてるらしい。

自演でバレバレの言い訳乙

オカ板からようこそエケコさんって感じだね(´･ω･)

そもそも業者じゃなくても板違いなのに
荒らしとか何被害者ぶってんのｗ

>>146はいつもの板違いスレ立て荒らし
池沼なのでまともな会話は通じない。

んだね(´･ω･)　最初なんだ？と思ってて

オカ板から移住しに来てくれるのは人が増えるから嬉しいんだけど
あっちのものを持ってこられてもね…

ところで疑問なんだけどね
幸福の科学信者って創価信者に過敏らしい
理由は創価信者が幸福の科学信者を見つけると叩くらしくて　おら異端児だったから意味分かんないけど

この疑問は　ちょっと心と宗教板に書けないわね…
どうちまちょ(..`)…

・ＮＴＴドコモは２１日、スマートフォン（高機能携帯電話）のネット接続サービスで起きた
　メールアドレスが他人のものと置き換わってしまう障害について、最大約１０万人に影響が
　出た可能性があると発表した。

　同社は、インターネット接続サービス「ｓｐモード」で、２０日にアドレスが他人のものに
　置き換わるなどのトラブルが発生してサービスを停止した。
　２１日会見した辻清行副社長は、スマートフォン特有の常時接続機能による輻輳（ふくそう）
　（通信の集中で接続できない状態）が障害原因の一つと説明した。

　説明によると、２０日午後１２時２２分に関西地区の中継伝送路の中断によってｓｐモードの
　ユーザー管理サーバーに輻輳が発生。午後６時ごろには障害はほぼ復旧したが、原因究明の
　ためｓｐモードのサービスメニューのうち電話帳バックアップや位置情報、設定変更など
　約２０件を停止した。

　２０日午後に発生した障害は、メールの送信者名が別人のアドレスに置き換わり返信すると
　他人に送信されたり、自分のアドレスを確認すると別人名になり、第三者へのアドレス流出の
　可能性があった。同社によると、電源をいったん切って再起動すると正常稼働するという。
　同社の調査によると、障害が発生した可能性のある利用者は約１０万人。「今後ログデータ
　（接続記録）を分析して１週間ぐらいで被害者を特定したい」（辻村副社長）考え。
　また、「２２日午前中までは、念のため再起動してから使っていただきたい」（同）としている。

　再発防止策については、ユーザー管理サーバーの処理能力を増強するほか、２〜３カ月かけて
　アドレス送出関連の処理手順を変更するなど総合的な見直しに取り組むとしている。

　ユーザー管理サーバーは８月にも不具合が発生し、処理能力の確認などを実施しているが
　問題が発見できなかったことについて「なぜ確認できなかったか原因を解明したい」としている。

　ドコモは１１日に音声通話がつながりにくくなる障害が、１２日に情報提供サービスが使えなくなる
　障害が発生している。（抜粋）
　http://sankei.jp.msn.com/economy/news/111221/biz11122111320009-n1.htm

脱原発活動に積極的な俳優の山本太郎（３７）が２０日、東京・日比谷の外国特派員協会で会見を行い、
７月に佐賀県庁で抗議活動をしたとして建造物侵入などの疑いで告発された件で、佐賀地検から事情聴取を受けていたことを明かした。

聴取は１９日に行われ、山本は「佐賀の方からならともかく、メディアでの報道を見た人からの一方的な告発は
政治的弾圧以外の何ものでもない」と主張。「釈明すべきことはない」と述べた。

会見に同席した弁護人の森川文人弁護士は「年内にも結果が出るのではないか」と見解を示した。
http://news.livedoor.com/article/detail/6135122/

★「水滴チェック」やめて／保護者が申し入れへ

・香川県東かがわ市の引田中学校（松木国彦校長）が１年生の宿泊学習で、入浴後全裸の
　生徒に教諭が体を拭けているかを確認する「水滴チェック」と呼ばれる指導を実施し、
　これに対し保護者の一部が近く学校側に「行き過ぎた指導」などとして、来年度以降の
　取りやめを文書で申し入れることが２０日、分かった。

　同校によると、本年度の宿泊学習は１年生５０人が参加し、９月２８日〜１０月１日に
　五色台少年自然センター（高松市）で実施。夜の入浴時に、男子、女子生徒とも同性の
　教諭が立ち会い、入浴のマナーなどを指導した。浴室の出入り口に教諭が立ち、入浴を
　終えた生徒の体を目視し、水滴が体に付着していればタオルで拭くように指示した。

　申し入れを行う予定の保護者たちは、教諭がほぼ全裸状態の生徒の体を至近距離から
　見る行為を問題視し、思春期を迎えた生徒への配慮不足を指摘する。この指導は
　以前から行われており、宿泊学習に参加したがらない女子生徒もいるという。

　松木校長は「入浴マナーの指導の一環と認識しているが、保護者から取りやめの
　申し入れがあれば、指導のあり方の見直しを検討したい」と話している。

　http://www.shikoku-np.co.jp/kagawa_news/social/20111221000113

★「家族ゲーム」「失楽園」、森田芳光監督が死去

・「家族ゲーム」「失楽園」など数々の話題作を手掛けた映画監督の森田芳光さんが、
　２０日午後１０時１５分、急性肝不全で死去した。６１歳だった。

　東京都出身。日大芸術学部時代から自主映画を撮り、１９８１年、落語家を主人公にした
　「の・ようなもの」で劇場映画デビュー。８３年、現代の家族像を皮肉を込めて描いた
　松田優作さん主演の「家族ゲーム」で、芸術選奨新人賞などを受賞、国内外で
　高い評価を得た。

　以後、「ときめきに死す」「メイン・テーマ」「そろばんずく」「キッチン」など、アイドルや
　ミュージシャンを主演にした作品を撮る一方、夏目漱石の小説を映画化した松田さん
　主演の「それから」（８５年）では、独自の映像感覚が高く評価された。その後も、
　「（ハル）」「模倣犯」「阿修羅のごとく」「武士の家計簿」などの話題作を次々と発表した。
　渡辺淳一さんの原作を映画化した９７年の「失楽園」は社会現象にもなった。

　来年３月公開予定の新作「僕達急行　Ａ列車で行こう」を完成させたばかりだった。

　http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20111221-00000344-yom-ent

ん〜(´･ω･)

政府税制調査会は２０日、税と社会保障の一体改革に伴う消費税増税に合わせ、所得税の最高税率を
現行の４０％から４５％に引き上げる方向で調整に入った。高所得者ほど税負担が重くなる累進機能を
強化するとともに、消費増税時に負担感が増す低所得者の不公平感を和らげる。

政府・与党が年末をめどにまとめる一体改革素案に方向性を盛り込みたい考えだが、民主党内では
負担増への慎重論もあり、調整を続ける。

所得税は、年収から各種控除を差し引いた課税所得額に応じ、税率が段階的に上がる仕組み。
７０〜８０年代の最高税率は７５％だったが、消費税導入や景気対策に伴う所得減税で引き下げられ、
現在は課税所得１８００万円超の部分にかかる４０％が最高税率になっている。

ただ、高所得者から集めた税金を社会保障などに使う再分配機能が低下しているとの指摘があり、
政府税調は見直しに着手していた。また、課税所得に応じて六つある税率段階を増やし、高所得の
部分にかかる税率を引き上げるなどの措置を検討する。

ソース
(p)http://mainichi.jp/select/seiji/news/20111221k0000m010088000c.html

エケコは寺社仏閣向けだよな、神様だから。

　国道２４号で集団暴走したとして、県警交通指導課などは１５日までに、
大和高田市の家屋解体工の少年（１９）ら４人を道交法違反（無免許運転、
共同危険行為等の禁止）の疑いで逮捕、同市の無職少年（１７）ら３人を同容疑で奈良地検に書類送検した。
逮捕された４人は「楽しかった」と容疑を認めているという。

　７人は中和地域の暴走族「ちびっこＧＡＮＧ」に所属。容疑は、ナンバーを跳ね上げるなどした原付きバイクに分乗。
１０月２日午前０時３５〜５０分ごろ、田原本町から天理市の国道２４号（往復約１１・５キロ）を道路いっぱいに広がり、
蛇行運転や信号無視などの集団暴走をして交通の危険を生じさせた、とされる。【千脇康平】
(p)http://mainichi.jp/area/nara/news/20111216ddlk29040558000c.html

「美人は三日で飽きる」は本当？[2011年12月19日]

あなたが恋人にするなどっち？　すごい美人で性格が悪い。
外見はそれほどよくないけど、性格がいい。こうした問いはよく耳にしますが、
前者を選んだ人がよく言われるのが「美人は三日で飽きるよ」という言葉。
つまり、内面を重視したほうがいいよというアドバイスなのですが、はたしてこの言葉は本当なんでしょうか？

恋愛を学問として研究、大学では講義も持っている早稲田大学の森川友義教授。
ズバリ、この疑問に答えてくれました。

＊＊＊

本日のテーマは、「美人は三日で飽きる」という都市伝説についてです。
昔からよくいわれることですが、男から見て、本当に美人は三日で飽きてしまうのでしょうか？

結論から申し上げますと、そんなことはありません。
おそらくこれは美人でない人々が作った嘘でしょう。
しかし、話はそれほど単純ではありません。
恋愛の本質に関わる問題に触れるものですので詳しく解説します。

私たち男は女性の見かけの良さを追求しがちですが、
実はこれは私たちのDNAに根ざした欲求なのです。
すなわち見かけの良さが体臭の良さ、性格の良さ、卵子の良さに連動しているので、
男が女性の見かけの良さを追求することは、恋人選びの手段としては当然のことなのです。

しかし、美しさを「消費財」としてとらえると、経済学でいう「限界効用逓減（ていげん）の法則」が
成り立ってしまうのも事実です。これは、ひとつのものを消費すればするほど、
満足度は低下するという法則です。ビールの1杯目はおいしくとも、
2杯目、3杯目と満足度は減ってしまいますよね。
（続く）
(p)http://wpb.shueisha.co.jp/2011/12/19/8691/

★携帯電話ユーザーがスマホに買い換えない理由はやはり○○

・メディアインタラクティブは12月19日、全国の携帯電話を使っている男女300名を
　対象に実施した「スマートフォンへの買い替えに関する意識調査」の結果を発表した。

　スマートフォンに買い替えていない理由を聞いたところ、「ウイルスへの不安」(24.0%)という
　回答が最も多く、これに、「おサイフ・赤外線・ワンセグなどの機能がない」(16.7%)、
　「メールアドレスの変更が必要」(14.7%)、「電波・通信が繋がりにくい」(12.3%)、
　「デザインやカラーが選べない」(11.3%)と続いた。

　次に、今後スマートフォンを購入する際に外せない機能・条件を聞いたところ、最も多かった
　回答は 「バッテリーの持ち時間」(53.3%)で、そのほか「メールアドレスの変更が不要」(49.0%)、
　「電波状況・通信速度」(45.0%)が上位に挙がった。

　さらに、AndroidスマートフォンとiPhone 4Sの買い替えに対する意向を聞いたところ、
　Androidスマートフォンについては「とても買い替えたい」が19.3%、「やや買い替えたい」が
　49.3%という回答が得られた一方、iPhone 4Sに関する回答は「とても買い替えたい」が6.7%、
　「やや買い替えたい」が30.7%と、Androidスマートフォンの買い替え需要がiPhone 4Sの
　それを上回った。

　(p)http://news.mynavi.jp/news/2011/12/21/015/index.html

コピペ荒らしやってる奴はエケコ人気に嫉妬してんだなｗ

　紙の本を裁断してスキャナーで読み取り、自前の電子書籍を作る「自炊」の代行業は、
著作権法で認められている私的複製にあたらないとして、作家の東野圭吾さん、漫画家の弘兼憲史さんらが
代行業者を相手取り、営業差し止めを求める訴訟を起こすことが、１９日わかった。きょう２０日の提訴後、都内で記者会見する。

　著作権法では、個人が自分で使う目的でコピーする私的複製が認められており、「自炊」自体は合法。
しかし、代行業者は客の依頼を受け、１冊１００円前後の低料金で、大量の紙の本を電子化している。
作家側は、複製者と使用者が異なるため私的複製と言えず、電子データがインターネット上に出回るなどして
著作権を侵害される可能性が高いと主張している。

ソース：YOMIURI ONLINE（読売新聞）
http://www.yomiuri.co.jp/national/news/20111219-OYT1T01337.htm
前スレ　★１が立った時間　2011/12/20(火) 05:53:02.01 ID:???P
http://uni.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1324327982/

関連スレ
【裁判】 漫画家ら、「自炊」業者提訴…東野圭吾「電子書籍ないから自炊代行する？…『売ってないから盗む』と同じだ！」
http://uni.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1324372083/

提訴したのは、浅田次郎さん、大沢在昌さん、永井豪さん、林真理子さん、東野圭吾さん、弘兼憲史さん、武論尊さん。
http://www.asahi.com/national/update/1220/TKY201112200646.html

北朝鮮の金正日総書記の死去で、野田佳彦政権が醜態をさらした今週、中国共産党の幹部数人がひそかに日本を訪れていた。
外務省も正確な動向をつかんでいないという幹部に、旧知という政治ジャーナリストの宇田川敬介氏が接触した。

幹部は金総書記死去の衝撃情報を明かしたうえで、
野田佳彦政権について「ここまで、ひどいとは」「なぜ、国民は怒らないのか」と突き放した。

この幹部の名前を明かすことはできない。中国共産主義青年団（共青団）出身の大物に同行したＡ氏だ。
まず、金総書記死去について聞いた。

「近く死亡発表があるのは分かっていた。北朝鮮筋の情報から２４日以降だと思っていた。
われわれは金総書記が１７日に死んだと思っていない。（１７日以前には死亡しており）
１９日に発表の準備ができたのだろう。まあ、そのおかげで野田政権の対応を間近で観察することができた」

今回の来日中、Ａ氏は民主党関係者とも意見交換している。金総書記死去における野田政権の対応をどう見たのか。
「ここまでひどいとは思わなかった。金総書記の死期が近いことは分かっていたのに、
情報収集はまともにしておらず、死亡発表前後の混乱もお粗末だ。

野田首相や山岡賢次国家公安委員長はあんな対応でいいのか？　北朝鮮が混乱した場合に備えて、
株価や為替、脱北者対策などをしているのか？　中国の指導者があれでは、中国は崩壊している。日本国民が怒らないのが不思議だ」

「中国共産党は現在、『日本の民主党政権とどのように付き合うか』を議論している。９月に就任した野田首相にも興味を持ってきた。
米国と同盟関係を持ちながら、民主党幹部がわが国にも『戦略的互恵関係を』という真意も探ってきた。

私は今回、『まともに相手をすれば中国が世界中から笑われる』『この政権と同盟を結んでいるオバマ米政権がかわいそうだ』と感じた。
帰国後に党に報告する」

ところで、Ａ氏らが来日した目的は何か。初めはＡ氏は「日本企業の中国への誘致」などと話していたが、
最終的には「日韓首脳会談の情報収集」「日本の次期主力戦闘機Ｆ３５に関する情報収集」「野田首相の訪中（２５、２６日）前の情報収集」と明かした。
http://www.zakzak.co.jp/society/foreign/news/20111221/frn1112211142002-n1.htm

自己負担訓練で鉄道運転士に

鉄道の運転士になるという夢をあきらめきれず、訓練にかかる費用７００万円を自分で負担して、
千葉県の「いすみ鉄道」で訓練に励んできた４人の男性が、このほど、運転士の国家試験に合格しました。
千葉県の南部を走る第３セクターのいすみ鉄道は、経営難が続いているため、経費を節約しながら
運転士を確保できないかと、去年５月、全国の鉄道会社で初めて、およそ７００万円の訓練費用を
自己負担するという条件で、運転士の希望者を募集しました。
これに対し、会社員の４０代から５０代の男性４人が採用され、それから１年半にわたって、
先輩運転士の元で訓練に励んできました。そして４人は、先月、ディーゼル鉄道の運転に必要な
国の資格試験に３度目の挑戦で合格しました。広島市から来た富岡隆さん（４４）は
「どのように勉強をしたらよいか分からず苦労したが、初めの一歩を踏み出せてほっとしている」と
話していました。
また、かつて東京のバス会社に勤めていた高崎浩（４４）さんは「免許を取れたといってもまだまだ未熟。
これからも訓練するとともに、お客様に心配りができるようにしていきたい」と話していました。
合格した４人はしばらく先輩運転士の元で訓練を続け、社内の試験に合格すれば、来年５月の大型連休明けにも
１人での乗務を始めるということです。

NHK 12月20日　18時08分
http://www.nhk.or.jp/lnews/shutoken/1004710821.html

・ＮＴＴドコモは２１日、スマートフォン（高機能携帯電話）のネット接続サービスで起きた
　メールアドレスが他人のものと置き換わってしまう障害について、最大約１０万人に影響が
　出た可能性があると発表した。

　同社は、インターネット接続サービス「ｓｐモード」で、２０日にアドレスが他人のものに
　置き換わるなどのトラブルが発生してサービスを停止した。
　２１日会見した辻清行副社長は、スマートフォン特有の常時接続機能による輻輳（ふくそう）
　（通信の集中で接続できない状態）が障害原因の一つと説明した。

　説明によると、２０日午後１２時２２分に関西地区の中継伝送路の中断によってｓｐモードの
　ユーザー管理サーバーに輻輳が発生。午後６時ごろには障害はほぼ復旧したが、原因究明の
　ためｓｐモードのサービスメニューのうち電話帳バックアップや位置情報、設定変更など
　約２０件を停止した。

　２０日午後に発生した障害は、メールの送信者名が別人のアドレスに置き換わり返信すると
　他人に送信されたり、自分のアドレスを確認すると別人名になり、第三者へのアドレス流出の
　可能性があった。同社によると、電源をいったん切って再起動すると正常稼働するという。
　同社の調査によると、障害が発生した可能性のある利用者は約１０万人。「今後ログデータ
　（接続記録）を分析して１週間ぐらいで被害者を特定したい」（辻村副社長）考え。
　また、「２２日午前中までは、念のため再起動してから使っていただきたい」（同）としている。

　再発防止策については、ユーザー管理サーバーの処理能力を増強するほか、２〜３カ月かけて
　アドレス送出関連の処理手順を変更するなど総合的な見直しに取り組むとしている。

　ユーザー管理サーバーは８月にも不具合が発生し、処理能力の確認などを実施しているが
　問題が発見できなかったことについて「なぜ確認できなかったか原因を解明したい」としている。

　ドコモは１１日に音声通話がつながりにくくなる障害が、１２日に情報提供サービスが使えなくなる
　障害が発生している。（抜粋）
　http://sankei.jp.msn.com/economy/news/111221/biz11122111320009-n1.htm

東京の新名所「東京スカイツリー」で１８日、展望台などに施された雪への対策が公開された。

東京スカイツリーのように、高い建築物に雪が降ると、雪が塊や氷となって落ちる危険がある。
このため、東京スカイツリーには、そうした危険を避けるための対策が施されている。
第一展望台の屋上には、雪が落ちるのを防ぐ壁や雪が積もっているかを監視するカメラがある。
他にも展望台の外側の壁に凍結防止の「電気ヒーター」が取り付けられたり、鉄骨を
円形にして雪をたまりにくくする工夫などが施されたりしている。

また、冬の期間中は、周辺に警備員を配置して観光客の安全を守りたいとしている。

*+*+ 日テレNEWS24 +*+*
http://www.news24.jp/articles/2011/12/18/07196586.html

ニート野郎の久しぶりの頑張りを見たぞ!!ﾜﾊﾊﾊ!

金正日(キムジョンイル)総書記の死去発表後の北朝鮮内部の様子が２０日、
ソウルの脱北者らに伝えられた情報で明らかになってきた。

厳冬の中、食糧難にあえぐ住民の様子について、「心底悲しんだ金日成
(キムイルソン)主席逝去時と異なる雰囲気だ」との指摘が出ている。
金日成主席よりカリスマ性において劣る金総書記と比べても、実績や住民への
浸透度が乏しい金正恩(キムジョンウン)氏の新体制は今後、人心掌握で
多くの困難に直面すると予想される。

韓国の脱北者団体「自由北韓運動連合」の朴相学(パクサンハク)代表は
読売新聞の取材に、北部・両江道の住民と１９日、電話で話したと明らかにした。
この住民は「１９日は朝１０時頃から、総書記死去のうわさが広まっていた。
公開処刑や餓死は金総書記の時代になってひどくなった。正直言って、
やっと死んでくれたと思う。国営テレビで悲しむ住民らが映っているが、
あれは大半が演技だ」と語ったという。住民らが陰で金正恩氏を「ガキ」と
呼んでいることも明かした。

他の韓国の脱北者団体の関係者によると、国境地帯に住む３０代の露天商は
「（外出禁止令が）恐ろしかったが、１９日も午後に１時間ほど隠れて食糧を売った。
表では（少なくとも）泣くふりをしないと連行されるから、皆泣いているが、
本当は泣いていない者もいる」と携帯電話で伝えた。この関係者は「建国の
父である金日成主席が死去した時は、みな地べたに座り込んで慟哭(どうこく)
したものだ。庶民の心に以前では考えられない変化が起きたようだ」と話す。

脱北者らの話では、北朝鮮の住民らは１９日午前、理由を知らされないまま
地区の集会所や学校などに集められ、金総書記死去を伝える「特別放送」を聞いた。


▼YOMIURI ONLINE　[2011年12月20日14時32分]
http://www.yomiuri.co.jp/world/news/20111220-OYT1T00718.htm?from=main1

★「はよ書け、おら」、税関職員が覚醒剤密輸容疑のウガンダ人に暴言

・覚醒剤密輸事件の取り調べ中に大阪府警の警察官が容疑者の男に暴行した事件で、
　逮捕前に関西空港で入国検査を行った大阪税関の職員も男に暴言を吐き、Ｘ線検査への
　同意を強要していたことが２０日、関係者への取材で分かった。弁護人は「税関の検査は
　違法だった」と主張している。

　暴言を受けたのは、覚醒剤を飲み込み密輸したとして、覚せい剤取締法違反罪などで
　逮捕・起訴されたウガンダ人の男（３８）。

　関係者によると、男は今年５月１日、アラブ首長国連邦から関空に入国。その後の
　入国検査時に、様子を怪しんだ大阪税関関西空港支署の職員から別室でのＸ線検査の
　同意書への署名を求められた。その際、職員から「はよ書け、おら」「書けへんのか。答えろ」
　などと大声で怒鳴られた。

　男は通訳として同席していた職員を通じ、弁護士を呼ぶよう求めたが、署名を求めた職員は
　「呼んだるから書け」と言いながら弁護士を呼ばなかったという。

　男はその後、同意書に署名し、検査に応じた。しかし、男の公判前整理手続きで、税関側が
　記録していた音声データが検察側から弁護側に開示され、暴言の内容が判明した。

　男に対しては、取り調べ中に足を蹴ったり胸を殴ったりしたとして、府警関西空港署の
　元巡査部長（４０）＝依願退職＝が特別公務員暴行陵虐罪で１１月に執行猶予付きの
　有罪判決を受け、確定している。

　大阪税関関空支署は産経新聞の取材に「職員の処分の有無など、個別の案件については
　コメントできない」としている。

　http://sankei.jp.msn.com/west/west_affairs/news/111221/waf11122108180005-n1.htm

突然、襲った原因不明の病に苦しむ26歳のベトナム人の女性。
決定的な治療法がないまま、ついに女性は美容整形の手術を決意しました。

ソース、動画あり
http://www.tv-asahi.co.jp/ann/news/web/html/211217025.html
写真
http://nullpo.vip2ch.com/ga8104.jpg

北朝鮮当局は19日、同国の最高指導者だった金正日（キム・ジョンイル）朝鮮労働総書記が
17日に死去したと発表した。中国では新華社や中国新聞社をはじめとする各メディアが報道を
続けているが、インターネットでは同総書記の死去を「喜ぶ」書き込みを見られる。

愛国的な論調や書き込みが多い環球網の関連ニュースでは、コメント欄への書き込みが
相次いでいる。北朝鮮を友好国として哀悼の意を示す書き込みの他には「米国の謀略だ」
との主張や、「喜び」を示すユーザーも目立つ。

哀悼の書き込みとしては「黙祷。皆には、われらの盟友を尊重してほしい」などが見られる。
今後の半島情勢を懸念して「朝鮮（北朝鮮）の安定を心から希望する」とする意見や、
突然の死について「米国の謀殺だ」との書き込みがある。

それらに混じり、金総書記を批判する書きこみも目立つ。「死によって、半島情勢の安定の
ために傑出した貢献」、「カダフィが消えたのと同じ」、「権力に恋々として民意にそむいた者に、
ろくな最期はない」、「金王朝が滅びれば、世界の毒がひとつ少なくなる」、「朝鮮人民に祝賀。
あなたたちの春は近づいた」などのコメントがある。


▼サーチナ　[2011/12/19(月) 14:50]
http://news.searchina.ne.jp/disp.cgi?y=2011&d=1219&f=national_1219_174.shtml

エケコパワーで驚異のスレの伸びか!?

「――っ！」
潜り込ませた指先に力を込めると、菊が音を立てて息を呑んだ。重ねた胸が大きく弾むのに、アーサーは顔を上げる。
「菊」
クッションに肘をついて、上から菊の顔を覗き込む。彼は返事をしなかったが、もう一度呼びかけると、きつく瞑っていた目が薄く開いた。そのとたん、あふれた涙が目尻からこぼれ落ちる。
「……菊」
「……はっ……」
今度呼んでしまったのは無意識だったのだが、聞こえていないのか、菊はやはり反応を示さなかった。ただ苦しげに息を継いで、ふたたび目を閉じてしまう。その動作でまた涙があふれてこめかみを伝った。
ほの暗い部屋のなか、菊の涙が弱い光を集めて淡く光る。アーサーは一瞬その光景に目を奪われ、直後我に返って身体を浮かせた。菊のなかに埋めていた指を引き抜く。
「――ん！」
だが、あわてたせいで動作に余裕がなくなり、かえって菊に余計な苦痛を与えてしまったらしい。菊は小さく声を上げて顎を跳ね上げた。ソファがきしむ。アーサーは焦って彼の顔を覗き込んだ。
「菊！　大丈夫か？」
「……はあ……」
菊はしばらく身体を強張らせて衝撃に耐えていたが、やがて力を抜くと大きく息をついた。ゆっくりと目を開ける。
「……だいじょぶ……です……」

覗き込んだ瞳は焦点が合っていない。どこか放心したような表情のまま呟くと、菊はもう一度長く息を吐いた。同時に目蓋が降りてゆく。それを見下ろして、アーサーは自分も安堵の息をついた。菊の肩に腕を回して抱き締める。
菊の顔に顔を寄せると、頬に冷たい感触が伝わる。アーサーは唇で菊の涙を拭った。
目を閉じると、菊が耳元でため息をつくのが聞こえた。
菊は重たげに腕を持ち上げると、ゆっくりとアーサーの肩に回した。
耳たぶをあたたかな感触が掠める。菊の唇が触れたのだと気づいて目を開けると、菊が小さく「すみません」と言った。
アーサーは一瞬目を見開いて、それから唇を噛んだ。菊の肩を抱いた腕に力を込める。彼の髪に顔を埋めて呟いた。
「……それ言うのは俺じゃないのか」
「いいえ、私が……あの、すみません……やっぱり」
アーサーが顔を上げると、力の入っていない菊の腕は呆気なく肩から滑り落ちた。菊はアーサーの視線を避けるように目をそらす。
「――痛かったか……？」
「……いえ……」
じっと見つめるアーサーに、菊はかすかに眉を寄せて目を伏せた。濡れているせいで、いつもより濃く見える睫毛が何度も瞬く。
「……というか……すみません……今日はこれ以上は」
アーサーは思わず黙り込む。すると菊の目が一瞬だけこちらを見た。
「――――」
いまさら駄目とか言われても、という気持ちは正直ある。というか滅茶苦茶ある。だが、その瞳に浮かんだ表情にアーサーは抗えなかった。
困惑と哀願と、そして信頼。菊はアーサーが、ベッドの中でも英国紳士であることをかけらも疑っていないのだ。アーサー自身が、彼がそう思うように振舞ってきたのだけれど。
とどめのようにしおらしく目を伏せられて、アーサーはほとんど白旗を掲げるような気分で菊の目蓋にキスを落とした。
（最悪だ）

こんな土壇場でおあずけを食らったというのに、怒る気にさえなれないなんて、我ながら本当にどうかしていると思う。そこまで菊が好きか俺。
まだ濡れている睫毛に唇で触れると、その睫毛がぱたぱたと動いて菊が目を上げる。その目を見るのが気恥ずかしくて、アーサーは今度は菊の鼻先にキスを落とした。仕方ねぇよ、と心のなかで自分に言い訳をする。
（痛くないわけねぇし）
（なのに菊の方が謝るし）
こんな土壇場でおあずけを食らったというのに、怒る気にさえなれないなんて、我ながら本当にどうかしていると思う。そこまで菊が好きか俺。
まだ濡れている睫毛に唇で触れると、その睫毛がぱたぱたと動いて菊が目を上げる。その目を見るのが気恥ずかしくて、アーサーは今度は菊の鼻先にキスを落とした。仕方ねぇよ、と心のなかで自分に言い訳をする。
（痛くないわけねぇし）
（なのに菊の方が謝るし）

次にちゃんと用意をしてリベンジすればいいことだ。
まさか今日菊とこうなるとは予想もしていなかったから、何の用意もなかったのだ。
使えそうなものといえば、せいぜい冷蔵庫にあるバターやクロテッドクリームくらいか。
やはり紳士たるもの、しょっぱなからクリームプレイはいかがなものかと思う。
留学してきた菊にひとめ惚れして、まだ頼りなかった英語を教えるという名目でなにかとまとわりついて、
それまでは自分からは友達すら作ろうとしたことがなかったのに、我ながらこれまでの人生で正直
一番がんばったと思う。それはもう、腐れ縁の髭には菊と一緒にいるところを目撃されるたびニヨニヨされるくらい
がんばったのだ。
だが、そこまで露骨に好意を示しても、菊が自分をどう思っているのかはさっぱりわからなかった。
日本人は表情が読めないというのもあるだろうが、一番の原因は俺が菊を好きすぎるからだろうな、と
アーサーは思う。なにしろ、菊の視線を感じただけで「俺のこと好きなんじゃないか」と妄想してしまうし、
少しそっけなくされただけで「嫌われたのかも」と落ち込んでしまう。
まるで毎日が恋のジェットコースター状態。さすがにそんな自分に辟易して、
少しは冷静になるべきだと、アーサーはここしばらく菊と距離を置こうと努力していたのだった。

すると突然、約束もないのに研究室に現れて呑みに行きませんかと言い出したのは菊で、
呑み足りないからアーサーさんのお宅に伺ってもいいですかと言い出したのも菊で、
並んで座ったソファでカチカチに固くなりながら「こんなことをお尋ねするのは非常に申し訳ないのですが、
どうして最近、アーサーさんは私を避けてらっしゃるのでしょうか」と聞いてきたのも菊だった。
まあ押し倒しますよね、その展開なら。
菊欠乏症で、ぶっちゃけ煮詰まってましたし。
だが、そこで「お前が好きすぎてどうにかなりそうだから」とちゃんと言えたのは、
酒の力も大きいとは思う。今まで何度も菊に告白しようとしてはことごとく挫折してきたアーサーは、
こと恋愛に関してはヘタレだと自覚していた。いや、菊のことに関しては、だろうか。
（――ちょっと待て）
ここで突然、アーサーは恐ろしいことに気づいてしまった。
確かに自分は言った。だが、菊の気持ちを言葉で聞いていない。
「好きすぎて云々」の直後にいきなりフレンチキスをかましてしまって、
そうしたら菊の唇とか声とか匂いとかでもう思考能力なんかどこかに行ってしまって、
脱がして触っていかせて指とはいえ突っ込んでしまった。え、これ大丈夫？

さっき菊は「今日はこれ以上は」と言ったように思うけれど、彼の言葉は信用ならない。だって日本人、八橋標準装備だし。
アーサーが冷や汗の出る思いで恐る恐る菊の顔を覗き込むと、彼はふいと顔を背けてしまった。
（えええええ）
やっぱり痛かったんじゃなくて嫌だったんですか……？
打ちのめされた思いで、アーサーはがっくりとうなだれる。
信じてもいない神に祈りたい気分になった。
菊はそのアーサーの首筋に手を伸ばして、襟足の髪を指で梳いた。
そしてまた「すみません」と言う。
もう何も言えなくなって、アーサーは菊の頭を抱え込んだ。ちくしょう、離したくない。
すると、菊は小さく、しかし重いため息をついた。
アーサーの首筋に回された腕に力がこもる。
「――えっ」
直後、思わぬ場所に伸びた指に、アーサーは思わず身体を浮かせかけた。
だが、首に回された菊の腕がそれを阻んだ。菊は腕に力を込めて、
アーサーに顔を上げさせまいとする。
「ちょっ、おい菊！」

「動かないでください」
「だって、……わ、っ……」
そこでさすがに口を閉じざるを得なくなって、アーサーはぎゅっと目を瞑った。ソファについていた手を握り締める。
頬に押し付けられた菊の耳が熱い。お互い息さえ止めて身体を強張らせているせいで、自分の心臓の音がひどく耳につく。重ねた身体から伝わる菊の脈拍もおなじように早くて、その微妙にずれたリズムに、一体どれが自分の鼓動なのかがわからなくなっていく。
もうどうにかなりそうだ。
アーサーは溜めていた息を吐き出すと、背中の筋肉にぐっと力を込めた。
菊の首筋に唇を寄せて、なあ、とささやく。
「腕をどけてくれ」
言うと、ジーンズのなかに入り込んでいた手がぴたりと止まった。
菊は相変わらずまともに息さえしていない。重ねた胸の下で、
不規則に揺れる胸がそれを教える。
アーサーは「違う」と言った。
「手じゃなくて腕。こっちの腕だって」
「…………」
「どけろってば――ああもう！」

返事をしない菊にいい加減焦れて、アーサーはソファに手をついて強引に上体を起こした。
「あっ」
驚いた菊があわてて顔を背けようとするのを許さずに、顎に手をかけてこちらを向かせる。間近で顔を覗き込むと、彼はうろたえたように目をそらした。眉を寄せ、唇を噛んで、身の置きどころがないという顔をする。
（うっわ）
全身の血が逆流したかのような感覚に襲われる。アーサーはものも言わずに菊を抱き締めた。
「つっ」
加減もなにもない力任せの抱擁に、菊が小さく苦痛の声を上げる。だがアーサーは、それにさえろくに注意を払えなかった。菊の髪に顔を埋めて、長く長く息を吐く。
「……ていうか、お前」
「え」
「なんでそんな顔するんだよ……」
なんという生殺しだ。これでは、できる我慢だってできなくなる。
ただでさえ、本当はいつだって滅茶苦茶にしてしまいたいと思っているのに。
誰より大事にしたい人だけれど、同時に誰より欲しい人だから。
たとえ嫌がられても泣かれても奪い尽くしてしまいたいという願いは、
アーサーの心の奥深く、誰も知らないところにずっと隠されている。
だが菊は、アーサーのささやきを違う意味に取ったらしい。
アーサーの首筋に頬を押し付けると「だって」と言った。
「あなただって、このままってわけにいかないじゃないですか……」

拗ねたような声に羞恥を隠して、ぶっきらぼうに呟く。アーサーはあわてて顔を上げた。
菊は濡れた目で一瞬だけアーサーをにらみつけると、ぐいと唇の端を引き下げてそっぽを向いた。薄闇の中でさえ、その頬が綺麗に染まっているのが見える。
「……馬鹿」
声がどうしようもなく甘くなった。
多分今、自分はおそろしくしまりのない顔をしているのだろう。
アーサーは菊の肩に顔を伏せて表情を隠した。万が一でも彼に見られるわけにはいかない。
アーサーは菊の耳元に唇を押し付けた。薄い耳を唇で挟むようにしてささやく。
「……ていうか、手じゃないって言っただろ？」
色を変えたアーサーの声に、菊のまとう気配が一瞬で切り替わる。重ねた胸が小さく弾んで、彼が息を呑んだのがわかった。
「別に、あの手は止めなくてよかったんだけど……？」
今度は誤解されないようにと、わざとあからさまなくらいの言い回しを選んだのだが、いざ口に出してみると、言葉よりむしろ声に気持ちが露骨に出てしまっていて、今度はアーサーの方が身の置き所のない気分になった。耳が熱くなるのが自分でわかる。
（うわ、俺超がっついてんな……）

菊も呆れているのではないかと思うと、顔を上げることができなくなる。アーサーは一瞬前の自分を心から呪った。
だが、菊の言う通り、たしかにこのままにしておくわけにはいかなかったし、さっき触れた彼の指がもたらした快楽を忘れることも、やっぱりできない相談なのだった。
（実際、ここまで来て自分でやるのはねえよな）
アーサーはひとつ息をついて覚悟を決めた。羞恥心をねじ伏せて、菊の腰に自分のそれを押し付ける。
「あっ」
菊の身体ががくんと揺れる。反射的に逃げようとする腰に腕を回して引き戻すと、菊が小さな声を上げた。熱い吐息が首筋を掠める。
アーサーは目を閉じてそれを感じながら、ひそめた声で続きをねだった。

エケコはどうした？

>>102
証明書の所在地に東京って書いてあるのに店の所在地が愛知っておかしくない？

さほどの問題ではない。
航空便発着地が東京で販売場所が名古屋なだけだな。

エケコつてお人形なんだ(¨;)
知らなかった

普通にどんと際とかでおたきあげするのかな？
御守りと一緒？

いや、画像に当店の所在地って書いてあるじゃん。


この画像楽天の他のショップからの無断借用でしょ。

>>186
これ楽天じゃないみたいだぞ。楽天に同一画像があるか解らんが。所在地は名古屋で輸入地は東京。本当は商品の輸入証明書があればいいのだけど。その店の過去の実績とかなかなか通販の場合解らないからな。

>>185
人形を捨てる際には人形専門の神社があるね。
よくお寺に御守り入れ箱があるからそこに入れとけばいいんじゃないかい。

>>185
証明書と工房の画像は楽天でエケコを予約販売してる大人気のショップの画像だよ。そこの店長名と所在地だし。
ちなみにこの人形はペルー産の画像をまた違うショップのを使ってる。値段は３倍で。

↑ごめん、ミスった>>18７宛て

なるほどね。
信頼と実績の店ってこういう商品のは難しいな。
顔とか全部違うし。

>>188
ｳﾝ(=¨)(*..)ｳﾝそーだね

分かりやすい自演だな

藤村修官房長官は２１日午後の記者会見で、北朝鮮の金正日（キム・ジョンイル）総書記
死去を受け、日本政府として弔意を示す考えはないとの認識を表明した。拉致被害者や
家族らの心情に配慮したとみられる。

　藤村氏は北朝鮮側が２８日に平壌（ピョンヤン）で開く葬儀と、２９日の中央追悼大会
などに際し弔意を示す予定があるかとの質問に「特にない」と答えた。

　藤村氏は死去の報を受けた直後の１９日午後に開いた臨時記者会見では「哀悼の意を
表したい」と述べていたが、この発言について「日本的文化の一般的常識の範囲で、
私が哀悼の意を表したにすぎない」と釈明した。

　１９９４年７月の金日成主席の死去時、村山富市首相（当時）は秘書官を通じて
「深甚なる弔意を表したい」とのコメントを発表した経緯がある。

ソース：http://www.nikkansports.com/general/news/f-gn-tp3-20111221-879472.html

　石川県珠洲市のスーパーで１１日と２０日にネコの死骸や頭部が見つかり、スーパーの責任者が２１日
珠洲署に届け出た。

　同署によると、１１日午後１時ごろ、商品搬入口の外に、体長約３０センチの白いネコの死骸が捨てられ
ているのを男性従業員が発見。２０日午後７時１０分ごろには、従業員用の入り口の外に止めてあった台車
の下に、ネコの頭部が捨てられているのを同じ従業員が見つけた。

ソース：スポニチ　http://www.sponichi.co.jp/society/news/2011/12/21/kiji/K20111221002289280.html

ラウンジの奥に見慣れた腐れ縁の姿を見つけて、フランシスは片眉を上げた。
さして長身というわけでもないのだが、均整の取れたスタイルのせいか、
あるいは眉毛の放つオーラのためなのか（フランシスはもちろん後者だと信じている）
人混みのなかにいても決して埋もれるということのない男なのである。認めたくはないが。
その腐れ縁が顔を覗き込むようにして話しかけているのは、彼とは反対にいつでも
人混みに溶け込んでしまいそうに控え目な立ち居振る舞いのアジア系の男。
正直何度も目にした光景だ。腐れ縁――アーサー・カークランドはこの小柄な日本人――本田菊に
ベタ惚れなのである。そうと打ち明けられたわけではないが、
まったくもって露骨な男なので、
長い付き合いのフランシスには色々とだだ漏れなのだった。
（なんだ？）
距離があるので会話の内容は聞こえないが、どことなく重たい雰囲気のように見える。
あの腐れ縁はつい先週、我が世の春と言わんばかりにピンク色の空気を撒き散らしていたので、
てっきり菊とうまくいったのだろうと思っていたのだか。
野次馬気分で眺めていたら、不意に菊と目が合った。

フランシスさん！」
菊は彼にしてはめずらしく大きな声を出すと、一目散にこちらにやってきた。取り残されたアーサーは一瞬呆然とし、それからフランシスに気付いて表情を変える。緑の目の怪物、その名は嫉妬。
菊はフランシスの服の裾を掴むと、アーサーに向かって言った。
「今日はフランシスさんとＤＶＤを見る約束なんです！」
約束か。まったくもって身に覚えはないのだか、フランシスはもちろん頷いた。
「そう、約束なんだ」
フランシスと菊がふたりで見るといったら当然アニメになる。アーサーも何度か混ざろうとしたことはあるのだが、話題にまったく入ることができず、疎外感に苛まれたためか、近頃はアニメ鑑賞には参加しようとはしなくなっていた。
横目で見下ろすと、菊は一瞬だけこちらを見上げた。フランシスはいたく満足する。
アーサーの目の前で彼をかっさらうのはそれだけで痛快なのに、そんな目で見てもらえるとは二度おいしい。

アーサーは納得がいかないという顔をしていたが、菊がフランシスの傍から動こうとしないのを見て取ると、拗ねたような顔をしてそっぽを向いた。「わかったよ」と言い捨てて背を向ける。
菊はといえば、離れてゆくアーサーに露骨に安堵の息をもらしたくせに、彼の背をいつまでも見送っている。フランシスはふうん、と唇の端を上げた。
フランシスはまだ自分の服の端を掴んだままだった菊の指をすくい上げると、その指先にキスを落とした。菊が一瞬で真っ赤になる。フランシスは続けてウインクを送った。
「相変わらずしつこくされてんの？　迷惑してるんなら、俺からあいつにはっきり言ってやろうか？」
フランシスの申し出に、菊は激しく頭を振った。「迷惑だなんて」と言う。
「違うの？　誘われて困ってるのかな、と思ったから話合わせたんだけど」
「それはあの……いえ、すみません助かりました。いきなりだったのに」
本当のところを言えば、フランシスの動機は菊を助けたいというよりは好奇心が勝っていた。彼が困っていたのは事実だと思うが、それほど深刻な状態には見えなかったのだ。要は痴話喧嘩だろう。
「本当に迷惑とか、そんなんじゃないんです。ただ私、まだ……」

続く言葉を待ったが、菊はそのままうつむいてしまった。
まっすぐな睫毛がすいと伏せられる。
アーサーのアプローチは迷惑ではないが、まだお答えは致しかねるということなのか？　
てっきり出来上がったと思ったのだが、案外そうではなかったのだろうか。
菊はおそらく、フランシスが彼とアーサーの間柄を察していることに気付いていないに
違いない。日本人の表情はこちらの人間には読みづらいし、菊はどうやら日本人のなかでも
とりわけ感情を隠す性質であるらしいので、あるいは他人に気持ちを見抜かれるという事態が想像の範疇にないのかもしれない。
フランシスは腕組みをすると、菊のつむじをしげしげと眺めた。「菊ちゃん」と呼びかける。
「あ、はい」
「別にＤＶＤでなくてもいいんだよな？　とりあえずメシ食おうか」
「え？　あ、いえ、本当に付き合っていただかなくても……」
「付き合うって。行こう行こう」
フランシスは遠慮する菊の肩を抱いて強引に方向転換させた。アーサーとどうなっているのか、ぜひとも聞きださなくてはならない。

菊に避けられている。
まず学内で会わなくなった。菊とは専攻がまるで違うから本来はそれで当然なのだが、
彼の移動ルートは把握している。無論毎回顔を見ることができるわけはないが、ここまですれ違いばかりということはかつてなかった。
メールの返事も遅くなった。挙げ句、昼前に打ったランチの誘いを「携帯を見ていなかった」とスルーされたときは呆然とした。なんかしたか俺。
（いや）
したかっていえば、なんかどころではなく大変なことをついこの間したわけだが、あれは合意……でいいんだよな……。
あの晩は確かに了承も得ずにいきなり脱がせたけれど、その後菊の方からも触ってくれたから、
アーサーはすっかり菊が自分の気持ちを受け入れてくれたのだとばかり思っていたのだ。
菊の笑顔は以前と変わらないのに、どこか壁があるような気がする。
とうとう業を煮やして家に来いと誘ったものの、やんわりと、だが強硬に拒まれた。
フランシスと約束があるというのが理由だったが、それなら最初からそう言うだろう。フランシスの顔を見てとっさに思いつきました、と
言わんばかりのタイミングで切り出されても、納得などできるわけがない。
それでも引き下がったのは、あれ以上菊を困らせたくなかったからだ。
（そうじゃない）

困らせて、嫌われるのが怖かった。アーサーは自嘲の笑みを浮かべた。
気持ちが通じて、菊の一挙一動に振り回されるのはもう終わりだと思っていたのに、結局なにひとつ変わっていない。
自分ばかりが彼を好きでいすぎて、菊の気持ちは見えなくて、本当になにひとつ変わっていない。うっかり泣きそうになって、
アーサーはぐいと目元を拭った。もう酒でも飲んで寝てしまおう。
そう思って腰を上げたところでチャイムが鳴った。ドアスコープを覗くと見えたのは黒髪。
「菊？」
あわてて開錠すると、扉の向こうにいたのは確かに彼だった。
「お前、こんな時間に……！」
思わず声を荒げる。もう時刻は深夜に近い。
アーサーのフラットがあるこの地区は治安はいい方だが、菊はこれまで何度か女性に間違えられた前科がある。
しかも、菊はほんのりと頬を染めていた。アルコールが入っているのだ。
アーサーは彼の腕を引くとドアのなかに引っ張り込んだ。こんな菊を夜中の道に立たせておくなんて冗談じゃない。
「お前、フランシスと一緒だったんじゃないのか」
なんでちゃんと寮まで送らないんだあの髭、と罵倒すると、菊は眉を吊り上げた。彼は自分の男性的とは言いがたい容貌に
コンプレックスを持っているのだ。
「女性ではないのですから、そんな必要はありません」

挑戦的な目をしてそう言い放つ。常ならば笑って受け流しているだろうに、口に出したのはやはりアルコールのせいなのだろうか。
だが、アーサーの方も余裕がなかった。
「必要とかそんな話じゃねぇんだよ！　当たり前だろ好きなんだから！」
有無を言わさず抱き締める。耳元でわめくと、菊はひゅっと音を立てて息を呑んだ。
「好きだから心配なんじゃねぇか……わかれよばかぁ……」
10日ぶりに抱き締めた身体は暖かくて、もう本当に泣きそうだ。
肩に額を押し付けて涙をこらえていると、ごめんなさい、と小さな声がした。

アーサーが顔を洗ってリビングに戻ると、菊がホットミルクを作ってくれていた。礼を言ってマグカップを受け取る。肉厚のマグはてのひらをやわらかく暖めた。
ふたり並んでソファに腰を下ろす。アーサーがホットミルクを飲み終えるまで、菊は黙って待っていた。
「最初に謝ります。今日フランシスさんと約束があったというのは嘘でした」
菊はそう言うと頭を下げた。
「今日だけじゃありません。今週はずっと、あなたとふたりきりにならないように避けていたんです……すみません」
想像していた通りとはいえ、本人の口から聞かされるとやはりショックではある。アーサーは唇を噛んだ。
どうして、とは言えなかった。訊くのが怖い。
すると菊も「怖くなったんです」と言った。
「え？」
反射的に問い返すと、菊はさっと目元に朱を掃いた。うつむく。
「アーサーさんがその……すごく手馴れていらっしゃったので……」
「どこが!?」
思わず声が裏返った。こんなにみっともなく七転八倒している自分の、一体どこが手馴れているというのか。

だが、菊はアーサーの声にこめられた抗議の意には気付かなかったらしい。うつむいたままぼそぼそと言葉を続けた。
「出会ってからずっと、なにかと構ってくださっていたのに、突然距離を取られたでしょう。それで私の方から近付いたら、その夜に、その……それで、冷静になったら、これがテクニックというものなのかと思ってしまいまして」
冗談じゃない。あれが計算通りだったのなら、ちゃんと最後までやっている。
とはもちろん菊には言えず、アーサーは虚しく口を開閉させた。
自分がよもや百戦錬磨の恋愛テクニシャン（死語だろ！）に見えていたとは、まったく想定の範囲外だった。菊はもしかして、俺をものすごく誤解しているんじゃないのか。
「でもフランシスさんが……あ」
菊は顔を上げるとアーサーを見た。またすみません、と言う。
「もうひとつ謝らないと……フランシスさんにアーサーさんのことを言ってしまいました」
言ったというか、気付いたら否定できない状態になってしまっていて、と弁明する。アーサーは頭をかいた。
「あー、それは気にしなくていい、っていうか菊のせいじゃない。もともと俺の方からばれてんだ」
アーサーも別にはっきり言ったことはないのだが、フランシスには気付いたら全部見抜かれていて、どうにも否定できない状態になっていたのだ。さすがはフランス人というべきか、奴は色恋沙汰の機微には異常に聡いのである。

アーサーの説明に、菊はほっとしたように「そうですか」と言った。アーサーは首を傾げる。
「いや、菊はいいのか？　……その、人に知られても」
「よくはないですが、うまく誤魔化せなかったのは私のせいですし、それよりアーサーさんがお嫌だったらどうしようと、そちらの方が気になって……」
でもフランシスさんはからかったりせずに相談に乗ってくださったので、知られてしまってかえってよかったのかもしれません、と言う
。微笑む菊の顔を見ていられなくて、アーサーは目をそらした。口元を覆う。
こんな風に、菊が自分のそれよりアーサーの気持ちを優先することに、アーサーはいまだに慣れることができない。
彼にとっては当たり前のことなのかもしれないのに、菊が自分をとても大事に思ってくれているからではないかと、ついそう考えてしまうのだ。
本当に、こんな自分のどこが手馴れているというのだろう。
フランシスは「アーサーにはテクニックなんて使ってる余裕はないよ」と言ったらしい。見抜かれすぎで嫌になる。アーサーは頭を抱えた。
「アーサーさん？」
「――こんなに髭にはだだ漏れなのに、なんでお前はわからないんだ」
もういっそ逆切れしたくなって、アーサーは菊に詰め寄った。反射的にのけぞる菊の横に手を突いて身を乗り出す。

「あの晩言っただろ？　お前が好きすぎてどうにかなりそうだって！　――今週だってずっとどうにかなりそうだった。
お前はあのとき本当はただ流されただけで、俺と付き合うつもりなんかなくて、でもそう言えないから黙って逃げてるんじゃないかって、
そう思うたびに違うって否定して……でもお前は逃げるばっかりで、そのたび俺は」
声がどんどん湿ってくる。これ以上みっともないところは見せたくないのに、なんで俺はこんなに涙もろいんだ。くそ、と口走ると、
菊が消え入りそうな声で「すみません」と言った。
謝らせたいわけじゃないのに、恨み言しか言えないのが情けない。アーサーは唇を噛んで顔を背けた。
「…………」
沈黙が痛い。なんとか言えよ、と思いながらこぶしを握り締めたが、アーサーはすぐに沈黙に耐え切れなくなった。そっと菊の様子を窺う。
菊は耳まで赤くしてうつむいていた。
（え）
自分の言ったことを思い返して、アーサーは頬に血が昇るのを感じた。
恨み言のつもりだったが、聞きようによっては盛大な告白だ。何を言ってるんだ俺は、って、いや、全部本心だけど。
アーサーの視線に気づいたのか、菊がちらりと目を上げた。思いっきり涙目になっている。
「わ、私だって」
声がかすれている。菊は震える唇を動かして、懸命に言葉を続けた。
「あれからずっと、ずっとどうしていいかわからなくて……あなたがもし、遊びのつもりだったら、って……だって私は、あなたの気持ちなんかわからないんですから」
そうだった。

その後の話の展開で取り紛れてしまったが、菊は最初「怖くなった」と言ったのだった。
「考えてみたら、あなたが私なんかのどこを好きになってくださったのか全然わからないし、そうしたらあなたが本気なのかさっぱりわからなくなるし、
そう思ったらもうあなたの前でどんな顔をしたらいいかわからないし、なのにアーサーさんはちっとも私を放っておいてくれないし、もう逃げるしかないじゃないですか」
今度は菊が泣きそうになっている。こんなに感情を露わにした彼を見るのははじめてだった。
アーサーはうっかり感極まって、何も言えなくなってしまった。それに菊が「なんとか言ってください」と言う。アーサーは声を絞り出した。
「……俺が本気じゃないと嫌か」
「当たり前です」
涙目でにらまれても可愛いだけなのだが、もしかして、これは菊も恨み言のつもりで言っているのだろうか。
「じゃあ、本気だったら逃げないのか」
目を覗き込んで言うと、菊は何も言わずに見つめ返してきた。
もう幸せすぎて死にそうだ。
濡れた睫毛に触れるだけのキスを落とす。アーサーは「なあ」とささやいた。
「――俺の気持ちはもうわかっただろ」
「……はい」
「俺もお前の気持ちはわかったと思う。思うけど」
さらさらと指を通る黒髪を撫でて、気が遠くなりそうな幸福に酔う。菊はもう逃げない。
これ以上望むのは欲張りかもしれないけれど、どうしても欲しかった。なめらかな額にそっと自分のそれを押し付ける。
「お前はそういうこと、言葉にするのは苦手なのかもしれないけど、俺のために言ってくれないか」
お前の口から聞かせてくれ、とねだる。菊は一瞬目を見開いた。
目を閉じて言葉を待つ。「好きです」と響いた声は小さかった。

エケコのことが知りたいのに

その小さな声がアーサーにもたらした歓喜は、まるで嵐のようだった。
自分のなかにこんなに大きな感情があったなんて知らなかった。身体ごとどこかへ持っていかれそうな気がする。
目を閉じたままその嵐をどうにかやりすごすと、アーサーは大きく息をついた。
そして目を開ければ、すぐ近くに菊の深い色をした瞳がある。アーサーはうっとりと目を細めた。
「――ありがとう」
押し当てていた額を離し、代わりにそこにキスを落とす。そのまま鼻筋に唇を滑らせ、目を合わせたまま菊の唇へ触れた。
乾いた唇に自分のそれを押し付けて、やわらかい感触を味わう。羽根が掠めるようなキスをアーサーは何度も繰り返した。
唇で感じる菊の吐息に、頭の芯が痺れるような酩酊を覚える。唇が触れる距離で「きく」と呼ぶと、彼は黒い目を細めて微笑んだ。
その微笑の甘さに胸が一杯になる。
「菊」
他に何も言えなくて、アーサーはただ彼の名前を呼んだ。口付けを繰り返すうちに、菊の指先が髪のなかに滑り込んでくる。
アーサーは目を閉じてその感触に酔った。ただ髪をやわらかく乱されているだけなのに、おそろしく気持ちがよかった。

アーサーも菊の頭をてのひらで包み込んで、髪を首筋を愛撫する。薄い耳に指先を滑らせると、菊は「ん」と声を漏らして肩を震わせた。
小さなその声に一気に下腹が熱くなる。アーサーは菊の肩に顔を埋めて、襲ってきた凶暴な衝動に耐えた。ここで押し倒してしまっては、このあいだの二の舞になってしまう。
「ベッドに行こう」とささやくと、菊は目元を染めてうなずいた。その手を取って寝室に向かう。
アーサーがベッドに腰を下ろして見上げると、菊は「あの」と言った。
「シャワーをお借りできませんか」
そうして繋いだ手を離そうとする。アーサーはその手を握り直した。
「俺は気にならない。菊は嫌か？」
「でも」
「なあ、菊、もう待てない」
声に滲む欲望を隠す努力はしなかった。どのみち隠しきれるとも思えない。
菊は大きく目を瞠った。唇が何か言おうと開かれる。
アーサーはその言葉が紡がれる前に菊の手を引いた。倒れ込んでくる細い身体を抱き取って、その重みとあたたかさに酔う。菊は身体を強張らせていたが、アーサーはそのまま彼をシーツの上に横たえた。体重をかけて覆いかぶさる。
「――ごめんな、余裕なくて」
耳元でそう詫びると、菊はさらさらと髪を揺らして首を振った。菊の手がアーサーの背に回る。アーサーのＴシャツの布地をぎゅっと掴んだ。

顔を上げると、菊が濡れた目を眇めてアーサーを見上げていた。その目の色に引かれるように口付ける。
（やばい）
キスで乱れる息遣いに追い立てられるように昂奮のボルテージが上がってゆく。今度はちゃんとゆっくり、
菊が気持ちいいようにだけしてやりたいと思っていたのに、これではまた彼に痛い思いをさせてしまいそうだ。そう思っているのに、
彼のシャツを引っ張り出そうとする手は我ながらどうしようもなく急いていて、だってもう肌に触れたくて仕方がない。
「あ」
広げたてのひらで撫で上げると、菊の薄い腹は痙攣するように震えた。
アーサーは身体を起こすと、背を丸めて着ていたＴシャツを脱ぎ捨てた。

「あ、あ、――っ」
「くっ、……ふ」
達したのはほとんど同時だった。密着した下腹を温い体液が濡らす。
その瞬間、硬直した菊の身体から次第に力が抜けていく。アーサーは菊の頬に自分のそれを摺り寄せると長い息をついた。抱き締める。
菊の身体に回した腕は解かないまま、脱ぎ散らかした自分のＴシャツを手繰った。互いの腹を汚した体液を拭う。
菊はまだ目を閉じている。アーサーはその目蓋にキスを落とすと、腕を伸ばしてベッドサイドのチェストを探った。小瓶を取り出す。
「菊」
何度も口付けを降らしながら名前を呼ぶと、ようやく菊は濡れた睫毛を上げてアーサーを見た。唇を重ねると、菊の腕が肩に回った。舌を擦り合わせるような口付けを交わす。
アーサーが膝裏に手をかけると、菊は身体を固くした。なだめるように額を撫でて、間近で瞳を覗き込む。菊は口元を覆って顔を背けた。濡れた睫毛がせわしなく揺れる。
アーサーは小瓶を開けて指を濡らすと、菊の脚の間に手を伸ばした。菊がぎゅっと目を瞑る。
「ふ……ぅ」
ローションの助けを借りても、硬いその場所は容易に侵入を許そうとはしない。何度も周囲をなぞって濡らし、ようやく指を押し込むことができたときには、もう菊は泣いてしまっていた。
「……きく」
「ちが、……いたく、ないですから」

とてもそうは見えない。アーサーが指を引くと、菊は喉の奥でうめき声を押し殺した。
シーツに突いたアーサーの片手に菊の指が絡む。菊は「やめないで」と言った。
「無理、なら、ちゃんと言います……この前みたいに、だから」
「くそ、」
すがる手に肘を掴まれて、アーサーは短く罵倒の言葉を吐いた。身体を倒して菊を抱きすくめる。同時に指先に力を込めて押し込んだ。
「ああっ」
跳ねる菊の胸を自分のそれで押しとどめて、そらされた首筋に歯を立てる。そうしないと何か叫び出してしまいそうだった。
重ねた胸の下で菊の心臓が狂ったような鼓動を刻んでいる。押し込んだ指先で内壁をぐるりとなぞると、歯を立てた喉がひゅっと鳴った。
（え）
思わず顔を上げる。指先に感じた違和感に、アーサーはもう一度その場所に触れた。
菊の身体ががくんと揺れた。
かっと身体が熱くなった。
「ぅ、……ん、ふ、んっ」
アーサーの指先がその場所をえぐるたび、菊の身体ががくがくと震える。息遣いも乱れて、切れ切れに漏れる声はまるですすり泣きのようだった。
肩に回された指に痛いほど爪を立てられたが、それさえもアーサーの昂奮を煽った。
「きく」
「あ、……ぁ、っく」

菊は握ったこぶしを唇に押し付けるようにして声を殺している。アーサーはその手を掴んで強引にどけさせた。菊は非難めいた目をアーサーに向ける。その瞳から涙が零れ落ちた。
「あっ」
しっかり目を覗き込んだまま指を突き入れると、菊は大きく目を見開いて高い声を上げた。そうして開いた唇に、噛み付くように口付ける。
下腹に菊の濡れた先端が当たっている。ことさらに触れてはいないのに反応しているそれに、彼の得た快楽を如実に教えられて、頭の芯が煮えるような激情に襲われた。指を引き抜く。
その衝撃に震える菊を見下ろしながら、枕の下を探る。アーサーは引き出したゴムのパッケージを歯で裂いた。
菊はすこし怯えたような顔をしている。おそらく、今自分は獣のような目をしているのだろう。そんな自覚がちらりと頭の隅を掠めたが、表情をつくろっている余裕はなかった。
かわりにキスを落として、濡らした場所に張り詰めた自身を押し当てる。ひと息に貫いた。
「あああっ」
上がった声は高かったが、菊は最後までやめろとは言わなかった。

「お前、この店ならまあ食えるって言ってただろ」
「――覚えてたのか」
彼にこの店の話をしたことなんて、フランシスの方が忘れていた。
奇妙なことに、アーサーに突然ランチを奢られたのだ。
しかし、奢っておきながら彼は「夜中に菊をひとりで歩かせるな」などと文句を言う。感謝しているのか注意したいのかわからない。
どっちなんだ、と突っ込んでやると、アーサーは顔をしかめてそっぽを向いた。こいつのこういう顔は菊は知らないんだろうな、と思う。
フランシスがニヨニヨと眺めていると、アーサーはばりばりと頭を掻いて「くそ」と罵声を落とした。その頬はわずかに赤い。
「……とりあえず、今回は礼を言っておく」
「それは何に対して？」
曖昧に流したがっているのは百も承知でそう突っ込むと、アーサーは音高く舌打ちをした。まったくこのエセ紳士が。
「お前が相談に乗ってくれたって、菊が言ってたんだよ！　……だから一応、俺からも礼くらいは言ってやってもいいと思ってな」
「その調子だと、菊ちゃんとはうまく行ったみたいだな」
「おかげでな、って言うのは癪だけどな」
高飛車にもほどがあるが、アーサーの基準で言えば、これでも十分感謝の意を表しているうちに入るのである。やれやれ、とフランシスは肩をすくめた。

アーサーは不意に真面目な顔をした。
「――日本だと、同性カップルってのはおおっぴらにされることはまずないんだそうだ。パートナーシップ法なんか、成立どころか必要性の議論さえされてないらしい。
学校や職場はもちろん、親兄弟にも隠すようなことなんだと言ってた」
フランスにもイギリスにも同性カップルの権利を認める法があるし、欧米には同性婚にも異性の夫婦とまったく同様の権利を認める法律がある国も多い。
反面、何十年か前までは同性愛行為が違法であったりもしたのだが。
「そうでなくても、菊はああいう性格だし、俺とのことでなにか悩んだとしても、なかなか俺には言わないだろうと思う。今回だってそうだった……
そういうとき、愚痴をこぼせる相手がいるといないじゃ、多分違うと思うんだ」
「へえ、また菊ちゃんと『ＤＶＤ鑑賞会』してもいいわけ？」
フランシスがそう茶化すと、アーサーはいっそ憮然とした。
先日のそれが、単なる言い訳に過ぎなかったことくらい彼だってわかっているだろう。実際、ＤＶＤは見ないで呑んだわけだし。
「仕方ねぇだろ。黙っていなくなられるくらいなら、お前相手でも相談してくれた方がマシなんだ！」
彼の嫉妬深さは折り紙付きだ。菊がフランシスに打ち明け話をするなんて、本当なら絶対に許したくないのに違いないのに、菊の為なら耐えるという。
「大事にしてんだなあ……」
愛とはかくも人を変えるものか。

エケコのパワーが日本を救う
エケコ大人気♪

金曜日は喫煙！

忘れてたW

エケコ信仰は喫煙から

エケコちゃんにくわえさせるためにマルボロ買ったけど自分で吸って無くなった。

さあーて、煙草吸ってもらおうかい
願いは特になし

ボルテックス・エケコ

エケコ信者はイブイブの祝日も暇なんだなあ

エケコにChristmasは関係ないから。
しかし家のエケコはサンタバージョンだからChristmasにはサンタになれる。

エケコとパワーストーンを組み合わせれば最強

俺のエケコ人形はセドナパワーストーンと土で作られたハイパワー土偶だ

メリークリスマス♪
　　　☆
　　　▲
　　 ▲▲
　　▲▲▲
＼(●^∀^●)y━~~

魅惑の火曜日

クリスマスに２ちゃんに書きこみ・・・し、幸せそうだね・・・

>>230　　　　　 Å
でしょぉぉ〜♪(^∀^)v
エケコパワーですよん

エケコ・THE・スピリチュアル

まるぼろ〜吸わせて〜お願い〜背負った〜♪

冬休みだなあ

エケコは韓国起源

うーーん、ハイーッ！！

カムサハムニダ

すごいぞ

>>237
正男くん、故郷に帰りたいんだね。

火曜日浮上

ライターがオマケで付いてたから
マルボロじゃないの買っちゃったけど
吸わせました

彼氏が欲しいときは雄鶏を背負わすと良いって見たから
ミニチュアを乗せてみた
もしかしたら、雌鳥かもしれないけどｗ
あとは自分で付けるには露骨過ぎる恋愛運アップのパワーストーンのブレスを首から掛けてみた
望みは復縁です
叶えばいいな

>>241
タバコはなんでもいいらしいからね。
>>242
ピンク色のローズクォーツが愛情にいいらしいね。
エケコさんへのお願いは単刀直入。
あと願い事の文は完了形で書くといいらしい。
｢○○したい!｣ではなく
｢○○した!｣と書く。

行けー!エケコよ
翔べー!願いを背負って
エケコ急々如律令

>>243
ローズクォーツ×アメジストの恋愛運アップ丸出しのをエケコに
ネックレスのように掛けてみました
あと願い事も教えて貰った通り
ピンクのペンで書いて背負わせてみました
大事にして成就させて貰います！

　　人
　 (_＿)ﾐｯﾌﾞｨ-
　(_＿＿)
　(･ x ･)きあーっ!!
⊂[] ∞[]⊃
≡○―-○

>>244です
私のエケコです
ボリビアので色黒です
いっぱい入荷してましたが、ひときわ目立つ顔立ちでした
保守がてら
http://beebee2see.appspot.com/i/azuY1Oy4BQw.jpg

>>246
ＷＡＯ！ボリビアーンなエケコですね。ボリビア産は顔の彫りが深くてリアル。
しかも瞳もリアルに出来てるし、本当に魂が入ってそう。
比べてペルー産は漫画チックで東洋風なのっぺり顔。テレビ放映されたのはペルー産という話だけどアラシータ祭はボリビアだからボリビア産。
ボリビア産の方が荷物もしっかりしてるしね。
しかもそれは一時手に入らなかったレッドボディ！
愛情には一番の色。
いやー働きそうなエケコさんですねえ♪
肩の鶏はエケコのまじないですね。鶏って意味深ね。
朝を告げる時間の鶏だし玉子を産むし。
何かが起きる！

>>247
レスありがとう！
レッドボディは愛情なんですね
私にピッタリじゃないですか！
でもボトムだけでトップスは緑色なんです

今日はパッと見たら違和感があって
何かと思ったら帽子をかぶって無かったんです
触れてないのに不思議
上島竜兵みたいに叩きつけてたら笑えます
明日は金曜日なので煙草吸わせて大事にします

くるりんぱ♪
どうぞどうぞ
おいっ
ってやつですね。
帽子が…さすがグランデーロ祈祷済み！
生きてる！

エケコ天神金曜日の浮上

タバコあげたぜ

よし。準備は万端

再浮上

私の願いは叶えてくれないのかな

>>254
大丈夫

頼むぞ！エケコ大王

頂きものが増えたり臨時収入があったり
良い事が続くけど
願い事は職と復縁なんだけどなー
まあ、暖かい布団で寝て
お腹いっぱいなのも幸せなことだよね

>>257
初めちょろちょろ中ぱっぱだよ。
物事には順序がありいきなりにはいかない。
兆しがあるだけ傾向として期待できるよね。

正月はエケコ様にお供えします。

エケコに鏡餅を担がせようとしたけど無理だから餅の上に置いた。

可愛がるとか大事にするが解らないんだけど
タバコを火曜と金曜日にあげて
毎日話し掛けるで大丈夫？

>>261
可愛いがる、大事にするとは火金にタバコあげて願い事を背負わせてお願いを毎日すること。
要は忘れないことね。
エケコを忘れるとは、自分の願望も忘れること。
人の心は移ろいやすいので忘れたり疑ったりするから。持続こそ力。
続ければ徐々に磁力というか引力を増し、ある点で同波長のものを引き寄せる。
イメージが形になる。
こういった呪術、魔術的な公理が背景にある分け。
頑張って下さい。

エケコに元旦はない

エケコ・ボルテックス始動！

ハイパーエケコ

寒くて外に出る気がしない

今年もエケコ共々よろしくお願いします

>>267
まかしとき♪
　
＼(●^▽^●)／ｱﾊｱﾊｱﾊ

　　　 ∩∩
≡と⌒つ･ x･)つ[火曜日]

タバコ吸って頂いてます

>>270
もう吸ってる？

>>271
はい
火をつけて一本吸い終わりました

>>272
もち自分じゃなくてエケコさんね

葉っぱ（ドラッグ）やってんのは俺じゃないよエケコだよ！
ってのが起源だからな

>>273
はい
またお願いごとしました
叶わないけど、いつかはって思いで

>>274
所持してるだけでアウトね。
>>248
それ自体が叶わずともちゃーんと満足いくものになるのです。いや、自分が良かれと思っている事が善か否かは誰も知らない訳でして。むしろ結果として願い以上の事が待ってたり。
ここんとこがみそでして。
含蓄ある言葉
｢人は昨日の評論家にはなれるが明日の専門家にはなれない｣
不思議な世界が取り巻いていて、満足いく結果になるのです。
ああー不思議だな〜♪

>>276
所持と使用じゃ罪の重さが違うだろー

お国柄的にタバコよりドラッグが身近だったとこだしな

>>277
そりゃそうだ。
持ってるだけなら知らなかったとか間違いもあり得るけど、使えば確定するから。
>>278
なかなか禁煙出来ないのはタバコが麻薬並みの作用を脳に対して持ってるからね。
エケコさんに禁煙させるとイライラし出すはず。
実際、知り合いがタバコをあげてなかったエケコの写真を撮ったら、顔が怒ってるように写ったと言うことがあった。

マヤの予言か…
2012/12/21
足すと11

>>279
それ無駄に副流煙吸って自分がニコチン中毒になってんだよ・・・

いやいやいや人形にくわえさせたタバコに火を付けるとか
普通に池沼レベルだから。

付き合ってた彼と結婚したくてエケコ買ったのに
タバコをあげたのは家に来た最初の二回ぐらい
それからエケコのことを放って置いたら
別れてしまった
今は大事にタバコを吸わせてヨリを戻りたいって願う日々

私も前の人を見習って
パワーストーンと願い事を書いた紙、彼の写真を背負わせた
どうか効果がありますように

そりゃ別れるわこんなキモい女

彼氏大正解すぎｗ

彼氏が>>283から逃げ切れますように

彼氏逃げて超逃げて

彼氏が>>283から逃げ切れてまともな女性と出会えますように

すげえ連投ｗｗｗ

彼氏が>>283から逃げ切れて幸せになりますように

いっそ彼氏がホモになりますように

>>289
いつも君一人だもんね

>>292
君には負けるよ

真面目な話火を付けるのはマジキチと言われても仕方ない。
火事になったらどうすんだ。

そんなこと言ったら線香もあげられないよ
目を離さなかったらいいんじゃない？
気が済むならやらせとけば

>>295
バカですか・・・
線香立ては火を付ける前提の作りになってる。
エケコは違う。

陶器で出来てるんでしょ？
タバコだってフィルターあるし
まあ知らんけど
勝手にやって

下に受け皿があるわけでもない陶器に何の意味があるんだよｗ

子供の火遊びスレ晒しage

>>298
そこまでバカじゃないでしょｗ

火を付けてる時点で常識はずれのバカだよ

なんか暇人にまた目付けられちゃったね
折角落ち着いてたのに

この板にこのスレ立ててる時点でバカだよ

>>301
構ってちゃん♥

>>302
いや火を付けるのは普通にどうかと

>>283
信じることが大切！
頑張って。

自演きましたー

放火魔スレ

人形の周囲に灰が落ちても気にならないゴミ屋敷なんだろうな

エケコ様の威力復活。

お皿の上に置けば問題ない。火は特に点けなくてもよいが。

で、その上に願い事を書いた紙とやらが落ちてファイヤー！だなｗ

このスレの人って煽り入った方がイキイキしてるよね

>>312
あはは♥

あらかじめ皿に水を張っとけば大丈夫。
まあ、タバコはくわえるだけでいいけどね。

>>313
知らないうちにエケコの虜

さすがエケコ天神様！！

インターネットで買い物をする人が増えるなか、代金の支払いでクレジットカードの番号が
流出しないか不安だという利用者が多いことから、カード会社などの間では、一定の金額
までしか使えない、いわば「使い捨て」のカード番号を発行するという新たなサービスが
始まっています。

このうちカード会社大手の「ライフカード」は、利用客がコンビニエンスストアで２万９０００円
までの現金を前払いし、代金支払い用のカード番号を受け取るサービスを始めました。
利用客は、インターネットで買い物する際、この番号を入力し、前払いした金額を使い切ると
番号は無効になるため、番号が仮に流出しても、被害を抑えることができるとしています。
また、インターネット専業銀行の「ジャパンネット銀行」も、口座を持っている利用客に
１度しか使えないカード番号を発行するサービスを行っています。この番号を使って買い物を
すると、銀行の口座から代金が引き落とされますが、買い物のたびに利用の上限額を設定でき、
安全性が高いとしています。経済産業省によりますと、インターネットでの買い物はおととし、
過去最高の７兆８０００億円に達しましたが、カード番号の流出で不正に利用される問題も後を
絶ちません。インターネット取り引きの安全問題に詳しい三菱ＵＦＪリサーチ＆コンサルティングの
田渕文美主任研究員は、「クレジットカードをネットに使うことは不安だという利用者は非常に多く、
安全性を高めたサービスはますます増えると見込まれる」と話しています。


▼NHKニュース　[1月3日15時17分]
http://www3.nhk.or.jp/news/html/20120103/t10015021251000.html

>>312
実は部屋はエケコ人形だらけだろ

★政治に不満８５％　世論調査６５％「悪い方に進む」

　政治の現状に「全く満足していない」「あまり満足していない」と感じている人が計
８５％に上ることが、本社加盟の日本世論調査会が昨年十二月十七、十八両日に実施し
た「政治意識」に関する全国面接世論調査で分かった。今後について「悪い方向に進
む」「どちらかといえば悪い方向に進む」との悲観論は計６５％に上った。

　「政治のどこに問題点があるか」（二つまで回答）では「政党・政治家」が６３％で
断然トップ。不満の理由（同）は「政治家の力量不足」４０％、「国民の意思が反映さ
れていない」３６％、「政局優先の国会」２６％と続いた。政権交代三年目で、民主党
政権に対する失望感が広がると同時に、対する野党にも厳しい視線が向けられているこ
とが明らかになった。
　「取り組んでもらいたい分野」（三つまで回答）は、年金、医療、介護などの社会保
障制度の充実・立て直し５９％、円高・景気対策４５％、雇用対策３５％、東日本大震
災の復旧・復興２８％、高齢者対策１９％の順だった。
(続く)
■ソース(東京新聞)
http://www.tokyo-np.co.jp/article/politics/news/CK2012010302000020.html

隠れエケコリアンW

民主党の小沢一郎元代表は３日、東日本大震災で被災した地元の岩手県沿岸地域を初めて訪れた。
党県連代表として出席した会合では、いつもの政権批判を繰り返した小沢氏。
だが、昨年末には意に反して支持グループの若手議員が離党するなど求心力低下も顕著と
なっており、生き残りをかけた地元入りだったといえそうだ。

小沢氏としては、かなり異例の“仕事始め”だ。例年は都内の自宅に側近議員を集め、
元日から新年の政治活動をスタートさせる小沢氏だが、今年は永田町から約４００キロも
離れた岩手県陸前高田市の仮設住宅で被災者に囲まれ、記念写真をせがまれていた。
しかし、その発言は東京にいるときと変わらない。

記者団に消費税増税の是非を問われると「私の旧来の主張は変わっていない」と、反対姿勢を強調。
仮設住宅訪問に先立ち、大船渡市内で開かれた県連会合では「官僚の壁に阻まれトップに
座っている人たちがたじろいでいる。これでは政権交代した意味がない」と、野党党首ばりの
政権批判を展開した。
実は、小沢氏の岩手県入りは昨年３月２８日に県庁を訪問して以来のことだ。
このとき、津波被害を受けた沿岸部には足を向けておらず、震災から１０カ月近くも
“現場”を踏んでいなかったことになる。

*+*+ 産経ニュース +*+*
http://sankei.jp.msn.com/politics/news/120103/stt12010323310002-n1.htm

(^з^)ふふふ〜ん♪エケコ様は妬まれやすい♪

　　　　　　　　 ／: : : : : : : : : : : : : : : : : : : : :＼
　　　　　　　／: : : : : : :,　≠￣￣￣ ｀丶､: : : ::＼
.　　　　　　/: : : : : :/´　　　　　＿＿＿_　　　丶: ::ヽ
　　　　　 /: : : : : :/　,...: : ´¨: : : : : : : : : : : : : ､　＼: :､
　　　　　,: : : : : :/,ｨ´: : : : : : : : : : : : : : : : : : : : ＼　ヽ､
　　　 　 ,: : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : : ｧ 丶　|
　　　　 ,: : ,ｲ⌒ﾘ: : :,: : -　‐─ ‐-､　──‐ イ´!: : : ヽ!
　　　　 ,: :i　/´|: :/　 　７ｰ‐-､丶　　｀　　　　　､: : : : ,'
　　　　,': :', ､{　ﾚ'　　　i{ ｨ´:::心ヽ}　　　　　　,＿|: : : /
　　　　,: : :ゝ_ヽ　　　　､弋;;;;;;ソ ji 　　　　＿　　ﾉ: : ,'
　　　　|: : : : !:､　　　　　　｀ｰ‐ '　　　　'´ｨ､‐､ / :／
　　　　,: : : :,:::/､　　　　　　　　　　 ,　く.::;;ｿﾉ.ｲ／
　　　 ,: : : :,:::,'　 ､　　(｀丶　　　　 ´　　´イ/´
　　　,: : : :,:::,'　　　､　 ＼^vヽ､　　 　　　 /
　　 ,: : : :,::,'　　　　 ＼ 　 丶^ｰ丶ｧ　　, '
　　,: : : :,:/＼　　　　　ヽ-f^ヽ.｀¨´,イ´ヽ.
　 ,: : : /＜/＼､､　　　/ /　/^!Y し/´r‐ゝ､
　,: : イ'´￣￣ヽ､｀!kr´! '　 '　ﾉ | 〈!ｰ' lノ´^ }
. ,: : /　　　　　　 ヽ!!　j　　 　　 |　　　 ゝ' . ,'
,: : :!　　　　　　　　}八　　　　　 ﾄ､　　　　 /

エケコ様万歳！

　　　　　　 　 　 　 ／　　　　　　　　　　　　　ヽ＼
.　　　　　 　 　 　 /　　 　 z　　　　　 　 　 　 　 　 ヽ
　　　　　　 　 　 /　　　　 |　　　　　　　　　　　　 }
.　　　　　 　 　 /　 　 /　 j 　 　 　 　 　 ヽ 　i　　|　　ハ
.　　　 　 　 　 ,　/　 /　 ,ｲ 　 　 　 　 　 　 �Y 　 | 　 　 i
　　　　　　 　 {ｉ {　　i　 /|ｉ　　　　 ｉ　 ＼　　　　　| 　 　 |
　　　　　　 　 |ｌ |　　ﾄ / 从　　 　 ﾄ､　　ヽ 　　＼} 　 　 |
　　　　　　 　ｲ| |　　|/_＼{i　　　　|　＞ミﾄ､ |　　 ＼ 　 i|
　　　　　　 　 |ｌ八　伐心 |ｌ　ｉ　 ,斗rそか�_ﾄ､　　　 ヽ l|
　　　　　 　 　|ｌ 　ヽ{ 弋ﾂ八 |＼　| 弋_ソ ﾉﾘ　`ｰrｧ‐一l|
　　　　　　 　 |ｌ　　小　 　　 ヽ　ヽ!　　　　/,　 　 |i　 　 l|
　　　　　　 　 |ｌ　　ハ　　　 '　　　 　 ｰ=彡' 　 　 |l　 　 l|
　　　　　 　 　|ｌ　 / 个:.　　 ー―　'　　 厶ｲ　 　 |l　 　 l|
　　　　　　 　 |ｌ ｲ 　 | 　i＞　 　 　 ,　 '　| ｌ|　 　 ,ﾘ　　 八
　　　 　 　 　 j'　|　　|　 |　　｀ r＜　　　 j ｌ|　　 /　　 / 　}
　　　　　　　　　 |　　|　八　　 j辷辷辷彡ﾘ 　 ,《ー―‐ｧミ
　　　　　　　　　 |　　|＿__＞r个ー '" ／/ 　 ,《: : : : :/: : :ヽ
　　　　　　 　 　 ﾘ.　 |: : : :fr匕_　 　 ,': :/ 　 ,《: : : :_r': : : : : :＼
　 　 　 　 　 ／/ｉ　　|: : r＜/）: :ヽ /: :ｲ　 ,《.: : :／.:i : : : : : : : : :.
.　　　　　 ／: ;': :|　　|: : |i: : : : : : :/.: : :|　,《≫'".:/:/ : : : : : : : : : :.

.　　 　 　 　 　 /　 _ 　 　 _　 /::i　　　　　--　 ､　ヽ､　　､_　　　　　 ',
　　　 　 　 　 /　 /::〉　　 i:ｊ　し'　　-‐　　￣｀　　　　､ ‐-　ﾆﾆ　＿　i
.　　 　 　 　 /　　｀´ --､ 　 ,　　　　 _ =＝=ミ、　 ｀ヽ､｀ - ､　 　 __　‘，
　　 　 　 　 ′　　/,　､　'　.′　!　 ´,　　　　　｀　　　　 ‐-　二　, =ミ！
　　　　　　 ;　 　 //　 i　 V ,　　'、　{　　　　 　 　 ,　　　 　 　 　 　 　 ﾞ,
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　　　_,／､ い 　 ﾍ＿}　　 ;　　ｒ ,二ﾆ=‐---‐ヤ　 ､　i 　　i、　　　｀',
　　/く、　ヽ` ､＼　　ｊ　,' /　　ｊ { ＼､　　　　　｀ｰｘ､ 弋_　　〉　　　丿
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　 　 　 　 　 ｀　`､　ヽ` ‘ 　 ! l　､　　　　 ￣　 ミ 二三ア^〉 /
　 　 　 　 　 　 　 ＼　＼ヽ　', 　 ヽ　　　　　　　　　 　 　/ /
　　　　 　 　 　 　 　 ＼　＼　ヽ　　　　　　　　　　　　　,　/

日本の新たな神話が今始まるん

返す言葉が無くなると
コピペ厨になるとこが前と一緒だね

板違いのくせに何言ってんのｗ

　　　　　　　　 　 　 　 　 , 　 ´￣￣￣｀　 、
　　　　　 　 　 　 　 　 ／　＿_ー---‐　　（_>、
　　　　 　 　 　 　 　 ,〈　 __-‐　 二二 ￣__　 (',
　 　 　 　 　 　 　 　 iJ 〃⌒　 ､　 ,.　　‐=:､ ｎi
　　　 　 　 　 　 　 __i　､　ｒ=ﾐ冫i　,　 ｒ=ﾐ　ヾ　!
　　　　　　　　　　 ｊ、〉ﾐ　-‐=　 ｊ ｛　 ｰ-　ｨﾐ　i, ､
　 　 　 　 　 　 　 ﾉ八　 　　,ｒ _,ﾞ__ﾞ,,_ ､ 　 　 」ﾝi i
　　　　　　　　　　{ ! (}〉　／　ｊ川川｛　＼　〈 h ﾞ,'
　　　　 　 　 　 　 い７〈〈 ｀￣￣ﾆ　 一'　〉,　ﾚ/
　　　　　　 　 　 　 ﾞ入　　 ﾐ　　　　 　 　 ﾞ/　ｊ´
　　　　　　　　　　 ｨへ｀ゝ _　　　 　 　 　 ∠ｲ
　　　　　　　__,／　i　　￣　ミｰ-----=≦-‐キ
　　　_,＞ 　 ,/　　 l　　　　　　冫二,￣　　　　ﾏﾍ、
　　´　　　 〃　 　 !＼　　　　∧::::::::〉､　　　　 ﾊ　＼
　　 　 　 //　　　 ｊ 　 ＼　／　,〉:::〈　 ＼　 ／ハ　　i`'＜
.　 　 　 //　　　　ハ　　　　　　l::::::::l 　 　 　 /　 ,　　＼　　 ＜
　　 　 / ヽ　　 ／!　　　　　　　l:::::::::l　　　　　　　l　　　 ヽ　　　　､
.　 　 / 「￣￣　　!　　　　　　　l::::::::::l　　　　　　　l＼　　　 >　　　 ＼
　　 /　 ! 　 　 　 ｌ　　　　　　　ｌ:::::::::::l　　　　　　　l　 `　ニ ､　　　 　 ヽ

doa ナマモノ同人サイト
http://sh0wr00m.web.fc2.com/sh0wr00m-index-top.html

SMAP
http://smoky-orange.moo.jp/torto_pass/text_nakai_01.html

きめえｗ

嵐？
http://faz.nukenin.jp/storm/top.html

誰が立てたか知らんけど
使い切ったらID出る板に移動しよう

×ID出る板
○板違いじゃない板

おｋ、使い切ればいいんだな

http://www.geocities.jp/topical_collection/index

>>337
解ったからしつこいよ

だって埋め立てないと移動しないんだろ？

>>340
分かったなら今すぐにでもお引っ越しどうぞ。
埋めときますんで。

>>342
自治厨どうしたの？
寂しがりやなの？

早くよそ行けよｗ

>>344
かわいいね♥

携帯からご苦労だな

>>346
iPhoneでした(´Д` )

TOKIO
http://id42.fm-p.jp/16/lovesouland/

同人サイト？のスレストっぷりがすげえｗ
あんなに居座ってたのにいくつか貼られたら移動するとまで言い出してるし。
なんというお祓い効果。

同人サイトにそんな効果があったとは

ふふふ…慧気呼天神はここが大好き♪

芸人
http://clockworkpeach.fc2web.com/momoheikou.html

慧気呼天神宮

これはまさか芸能人のBLなのか？

名誉毀損ものだなｗ

今日は木曜日
　 ∩∩
∩(･ x ･)∩

グレート･エケコ

中居ｗｗｗかわいそｗｗｗｗｗｗ

日本を救うためにやってきた神の大移動！エケコ神話が始まる！

スマップはボーイズなのか否か

http://smoky-orange.moo.jp/torto_pass/text_nakai_01.html

ナカイくんちの家庭の事情

【act.１- ナカイ】


それは、まだまだ暑さの消えない９月上旬のことだった。

暑さを倍増させる蝉の鳴き声は徐々に聞こえなくなっては来たが、
９月に入ったばかりの東京はまだまだ気温が高く、連日三十度を超える日々が続いている。

「暑っちいなぁ」

ナカイマサヒロは唸るように言葉を吐き出すと、その細くて長い指を首元へやり、
暑苦しいネクタイを緩めながら、車のエアコンの向きを自分の方へ向けた。

先程から渋滞に巻き込まれてしまい、車は信号が変わっても数台分しか動かない。
ナカイは、その長く続く車両の群れの先を忌々しく眺めた。

「車は進まないし、休みは無くなるし、最悪だ…」

目の前に見える信号を一つ越えれば高速へと入れるのだが、どうやらそこで事故があったらしく、
少し先に警察車両が数台止まり、車両整理をしているのが見える。

結構大きな事故だったようで、事故車は横転して片道を塞ぎ、信号を越えるまでは脇へと 抜ける道も無いため、
ナカイは仕方なく渋滞に身を任せるしかなかった。

「チッ」

ナカイは、なかなか動かない渋滞の流れに苛つき舌打ちをすると、ぬるくなった 缶コーヒーを胃の中へと流し入れ、
ゴミ箱代わりに下げているビニール袋へと その缶を投げ入れシートに凭れた。

本当なら今頃、ナカイは友人らとビールなんかを片手に浜辺で暢気に日に焼けている筈だったのだ。

それが、出掛ける寸前に得意先から電話が入り、こうして車を走らせる事になってしまった。

ナカイが勤める会社は理美容業界への卸をしているのだが、どうやら会社の女の子がカラー 液の発注ミスをしたらしく、
商品が納品されていないと得意先の美容室からナカイの携帯へと直接電話が入った。

会社は定休日で、日曜日にわざわざ会社に出ている人間がいる筈もなく、 ナカイは仕方なくチェックの短パンからスーツへと着替えて出てきたのだった。

「海かぁ…行きたかったな…」

会社の白いライトバンを運転しながら、ナカイは残念そうに青く晴れ渡った空を見上げた。

今頃みんなは海で楽しんでいる頃だろう。ふと、朝、出掛けに不機嫌そうに ナカイを見つめ
『一緒に行きたかったのに』と悄気ていた男の顔を思い出し、ナカイは小さく溜息を付いた。

『みんなで海に行きたい』


そう言い出したのはナカイだった。

幼なじみで、現在同居人であるキムラタクヤは、ナカイのその一言を聞いて、即座に友人達に電話をかけ始めた。

お盆休みが終わったばかりだし、なかなか都合が合わないだろうとナカイは言ったのだが、
キムラはすっかりその気になってしまったらしく、電話をかける手を止めない。

ナカイのちょっとした思いつきで言った言葉を、キムラがすぐに聞き入れてくれた事が嬉しくて、 電話を掛けるキムラの横でナカイも携帯を手に友人達に電話をかけはじめた。

ナカイの願いが通じたのか、なんとかスケジュールの合う日程が解ると、
キムラは ９月最初の日曜日に海へ行くことを決め、全員に集合場所や買い出しの指令を出した。

キムラはキムラで、半年先まで予定が入っている人気美容師だというのに、無理矢理 スケジュールの調整をかけ、一番忙しいであろう日曜日に休みを取った。

久々にみんなで遊びに行く為か、キムラはすっかり浮かれまくり、前日から、浮き輪やら ビーチボールやらと、ナカイの準備まで全部やり遂げ、
挙げ句の果てに、朝早くから みんなの分のおにぎりまで握っていたのだ。

そのためか、ナカイが仕事で行けなくなったと告げた時のキムラの落ち込み様は酷かった。

自分のことは気にせずに行ってこいと言ったのだが、キムラはおまえが行かないなら 意味がないと言い張り、予定を中止しようとした。

そんなキムラをなんとか宥め、みんなに謝りの電話を入れた後で、渋るキムラを ナカイはなんとか送り出して来たのだ。


「…俺だって行きたかったっつうの」

出掛けにナカイに投げかけられた言葉を思い出し、再びナカイは深い溜息を付くと、 腹いせとばかりに、先が進んだのに車を走らせない前の車へと、クラクションを派手に 数回鳴らしたのだった。

中居はエケコ信者になった
エケコパワーが中居を支えているワハハハハ♪

いやそもそも中居がテレビでエケコを紹介したのが始まりだからね

そう、中居が紹介するまでエケコは300円くらい、
高くても500円を超えることはなかった

>>365
それまで誰も知らなかったしペルーなんかも全く興味なし
それが一気に火がつき冷めた
手に入らないと余計に欲しくなる心理が働き殺到したが今は普通に手にはいるワハハハハ♪

いや中居以前も売ってるとこは普通にあったんだが。
値段が高くなっただけで。

このスレの自称エケコ信者は上の方でもアプパチャママと混同してたし
あんまりエケコのこと知らずに板荒らしてるだけの人だと思う。

誰もが世界ビックリニュースをみて衝撃を受けた。まさかと思いつつもな。どんだけ幸せに飢えてんだ日本は？という現象だったな。

テレビで紹介されたものの値段が上がる現象なんて
エケコに限らずよくあることだよ。

SMAP
http://sakisaka-toko.egoism.jp/top.html

>>369
エケコは呪術だからオカルト板が似合うな。宗教板は宗教団体だし寺社板は建物あるのが前提だし。基本的にここは神社とお寺だから。

エケコがいいならどんな神様でもＯＫになるからな

>>371
今度はリカちゃん人形を紹介してほしい！

リカちゃんハウスなら買うよ。子供用にとか言って。

>>375
リカちゃん人形は既にプレミアついてるのはバカ高いだろ？

>>377
普通のタイプならエケコと変わらない値段だしな。1400円くらいだろ。
あとハウス買って神棚か仏壇にもなるしな(笑)

>>378
前も他のスレでそういうレス見たけどどっかのネタなの？
リカちゃんハウスが神棚どうこうっていうやつ。

>>379
神道の謎スレで見た。ネタかどうかは知らんけど、確かリカちゃんに魂入れて祀る話があったんで。

人形が奇跡とか怪奇現象起こすのは心霊現象ネタなんだよ
稲川淳二にもあるだろ？

ゴジラの人形をとっておけばよかった
今頃は高値で…

エケコネタ薄でなんでもアリへ移行W

>>380
まあ依代はこういうものじゃないとダメ、なんて決まりはないから
降神儀礼をやれば不可能じゃない・・・・・・・のか？

>>384
そこんとこは自由にやってくれ

そもそも仏像は巷にあふれてるのに神道の神像がなかなかないんだよね

ないねえ。
なんで作られないんだろう。

像がない時代に石とか木とかを依代にしてて
それがずっと続いてきちゃったからでは？

神道にも像はある。
だけど神ってなんとでも作れるわけ。仏像には手の印形や髪型や持物の細かな決まりがある。
しかし神にはない。
だからリカちゃんなどがはびこるわけさ。

はびこってないけど。

神には形がない
しかしそれでは人間は困る。祈る方向が解らなくから。

>>390
例えばの話。

例え以前に、お前話の流れを読めてないよね？

彫刻なんてクリエイティブなことをする人が
「どう作っていいか分からないから困る」なんてことはないと思うけど。

そこそこ高いのはあるけど
仏像みたいに安価な大量生産品がない。

>>393
流れなど知らん。
流れは生み出すものだ。

>>394
イザナミの神像を作ったとしても結局これはイザナミですと言わなきゃわからんよ。
だったらイザナミと名前だけ御札に書いて置けばいいので。
スサノオを荒々しい形で表現しても似たよな神は他にいるからね。
基本的に神には形がないのでそのままありのままが神道の良さだと思う。

>>397
言わなきゃ分からないから名前だけ書いておけばいいって
かなり少数派な意見だと思うけどなｗ

エケコはどう見ても神には見えんぞワハハハハ♪

SMAP
http://www.geocities.jp/ringo_ichihara/apple

>>398
しかし実際この神社の祭神は？と言って立て札見ない限り解らない。
拝殿には幤とか鏡しかないだろ。

>>401
さっきからお前は一人で何の話をしてるんだ。

仏像は仏陀の姿こそ理想としたのが元。
つまり教祖が形なのだ。キリスト教も同じ。
イスラム教は形を否定しているから作らないだけ。

>>402
いい話Ｗ

>>402
なんだ？お前は

>>403
キリスト教って偶像崇拝禁止じゃないの。

>>402
埋めてるだけなんだから何の話でもいいんだよ。

最後はエケコ

>>406
偶像だらけ

SMAP
http://hp20.0zero.jp/465/ichibun13/

最後はエケコとリカちゃん

リカちゃんはなんか必死で流行らせたい人でもいるのか？

元のリカちゃんレス知らんからなんとも言えんけど
別にそこまで面白いネタじゃないんだけどな

>>413
じゃあ他におもろいこと話してちょうだい

えっまさか本当にリカちゃんを面白いと思って書き込んでたの？

>>415
そういうわけもないけどさ。
テレビで世界の恐怖映像始まった。

　　　 ∩∩
≡と⌒つ･ x･)つ金曜日♪

(^３^)y-~~~たばこをあげましょエケコさま〜♪

あなたの願いはエケコさまに♪

■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■
高天原に神留り坐す　皇親神漏岐　神漏美の命以て　八百萬神等を神集へに集へ賜ひ　神議りに議り賜ひて
我が皇御孫命は　豊葦原瑞穂國を　安國と平らけく知ろし食せと　事依さし奉りき　此く依さし奉りし國中に
荒振る神等をば　神問はしに問はし賜ひ　神掃ひに掃ひ賜ひて　語問ひし　磐根　樹根立　
草の片葉をも語止めて　天の磐座放ち　天の八重雲を　伊頭の千別きに千別きて　天降し依さし奉りき　
此く依さし奉りし四方の國中と　大倭日高見國を安國と定め奉りて　下つ磐根に宮柱太敷き立て　
高天原に千木高知りて　皇御孫命の瑞の御殿仕へ奉りて　天の御蔭　日の御蔭と隠り坐して　
安國と平けく知ろし食さむ國中に成り出でむ天の益人等が　過ち犯しけむ種種の罪事は　天つ罪　國つ罪
許許太久の罪出でむ　此く出でば　天つ宮事以ちて　天つ金木を本打ち切り　末打ち断ちて　
千座の置座に置き足らはして　天つ菅麻を　本刈り断ち　末刈り切りて　八針に取り辟きて　天つ祝詞の太祝詞を宣れ

此く宣らば　天つ神は天の磐門を押し披きて　天の八重雲を伊頭の千別きに千別きて　聞こし食さむ
國つ神は高山の末　短山の末に上り坐して　高山の伊褒理　短山の伊褒理を掻き別けて聞こし食さむ　
此く聞こし食してば　罪と言ふ罪は在らじと　科戸の風の天の八重雲を吹き放つ事の如く　朝の御霧　夕の御霧を
朝風　夕風の吹き払ふ事の如く　大津辺に居る大船を　舳解き放ち　艫解き放ちて　大海原に押し放つ事の如く
彼方の繁木が本を　焼鎌の敏鎌以ちて　打ち掃ふ事の如く　遺る罪は在らじと　祓へ給ひ清め給ふ事を
高山の末　短山の末より　佐久那太理に落ち多岐つ　速川の瀬に坐す瀬織津比賣と言ふ神　大海原に持ち出でなむ
此く持ち出で往なば　荒潮の潮の八百道の八潮道の潮の八百會に坐す速開都比賣と言ふ神　持ち加加呑みてむ
此く加加呑みてば　気吹戸に坐す気吹戸主と言ふ神　根底國に気吹き放ちてむ　此く気吹き放ちてば
根國　底國に坐す速佐須良比賣と言ふ神　持ち佐須良ひ失ひてむ　此く佐須良ひ失ひてば　罪と言ふ罪は在らじと
祓へ給ひ清め給ふ事を天つ神　國つ神　八百萬神等共に　聞こし食せと白す
■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■

天津神、国津神、エケコ神、八百万の神々とともに

金曜にタバコ吸わせたまえと
かしこみかしこみまおす

マルボローセットしました。

放火魔乙

さあ！エケコ様の祈祷文を唱えましょう！

SMAP
http://hp24.0zero.jp/434/konitann/

さあ！両手を拡げて欲しいものをありありと目の前にイメージしましょう。それが降っ来ます。
イメージしながら言葉にしましょう。言葉にしながら呼吸を深く長く行いましょう。
さらに語りましょう。そうなったが如く振る舞いましょう。一人の役者のように。
あなたは間違いなくそのようになるでしょう！
これは言葉、行為、想像の三つが人間の基本だからです。
全てはこの延長にしか存在しません。例えばナスカの地上絵です。
最初に小さな図を描き次に縮尺から等倍に点を決めてそこへ線をひきます。
そうして空からしか解らないような絵になるのです。
先ずこの小さな図である
想像、言葉、行為を作りましょう。
これが呪術の基本なのです。
次にそれを持続し強化しましょう。それが信仰なのです。
論理的である必要はまったくありません。なぜなら力は論理的ではないからです。
強く、いつも、長く、願う。これであります。

降っ来ます！

・「火星」と「金星」とは、これまで考えられていたよりずっと遠かった――星の話ではなく
　男女の話である。

　伊トリノ大学（University of Turin）のMarco Del Giudice氏ら欧州の心理学者3人は、
　新たな手法で男女間の「人となり」の違いを分析した結果、これまで考えられてきた
　男女間の差異はあまりにも小さかったことが明らかになったとする論文を、4日の
　米科学誌「プロスワン（Pubblic Library of Science、PLoS ONE）」（電子版）に発表した。

　論文は、「男女間の差異は微々たるものだとの考えは、過去の不十分な手法によって
　導き出されているため、捨て去るべきだ」と述べている。

　研究では、1993年に米国の男女1万人を対象に行われた調査のデータを別の
　角度から分析した。

　この調査では、心理学者の間では有名な「人格を判断するための16項目の質問」を行い、
　温かさ、支配性、感受性、用心深さ、自立性、完璧主義の程度などが調べられた。

　研究者らは、各調査項目を男女間で多角的・総合的に比較し、その他複数の特徴も
　考慮に入れた結果、男女間には大きな隔たりがあることを発見した。これまでは、
　誤差を修正せずに各項目だけを見た場合、男女間に大きな差異はないと考えられてきた。

　Del Giudice氏と英マンチェスター大学（University of Manchester）のトム・ブース
　（Tom Booth）氏、同大のポール・アーウィン（Paul Irwing）氏は、「心理学的見地から
　見ると非常に大きな違いだ」と語る。

　研究チームは、男女間における心理的な差異、さらには生物学的・文化的起源についての
　科学研究の強固な礎を築くべく、さらなる研究が必要だとした。
　http://www.afpbb.com/article/environment-science-it/science-technology/2848681/8252425

※関連スレ
・【教育】 「白バイ隊員になりたい女の子、危ないからと親が止めた…これはいけません」…園児にジェンダー学習会、「はーい」と理解★２
　http://raicho.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1308750518/

>>427
すごい発見！

エケコ人形を枕元に置いて寝るとぐっすり眠れます。また面白い夢がみれます。持ってる人は試してみましょう。

飛ぶエケコ

エケコは精霊の一種。
日本でいう座敷わらし。

夢と笑顔のエケコ♪

　∩∩
(●^-^●)成人の日

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高天原に神留り坐す　皇親神漏岐　神漏美の命以て　八百萬神等を神集へに集へ賜ひ　神議りに議り賜ひて
我が皇御孫命は　豊葦原瑞穂國を　安國と平らけく知ろし食せと　事依さし奉りき　此く依さし奉りし國中に
荒振る神等をば　神問はしに問はし賜ひ　神掃ひに掃ひ賜ひて　語問ひし　磐根　樹根立　
草の片葉をも語止めて　天の磐座放ち　天の八重雲を　伊頭の千別きに千別きて　天降し依さし奉りき　
此く依さし奉りし四方の國中と　大倭日高見國を安國と定め奉りて　下つ磐根に宮柱太敷き立て　
高天原に千木高知りて　皇御孫命の瑞の御殿仕へ奉りて　天の御蔭　日の御蔭と隠り坐して　
安國と平けく知ろし食さむ國中に成り出でむ天の益人等が　過ち犯しけむ種種の罪事は　天つ罪　國つ罪
許許太久の罪出でむ　此く出でば　天つ宮事以ちて　天つ金木を本打ち切り　末打ち断ちて　
千座の置座に置き足らはして　天つ菅麻を　本刈り断ち　末刈り切りて　八針に取り辟きて　天つ祝詞の太祝詞を宣れ

此く宣らば　天つ神は天の磐門を押し披きて　天の八重雲を伊頭の千別きに千別きて　聞こし食さむ
國つ神は高山の末　短山の末に上り坐して　高山の伊褒理　短山の伊褒理を掻き別けて聞こし食さむ　
此く聞こし食してば　罪と言ふ罪は在らじと　科戸の風の天の八重雲を吹き放つ事の如く　朝の御霧　夕の御霧を
朝風　夕風の吹き払ふ事の如く　大津辺に居る大船を　舳解き放ち　艫解き放ちて　大海原に押し放つ事の如く
彼方の繁木が本を　焼鎌の敏鎌以ちて　打ち掃ふ事の如く　遺る罪は在らじと　祓へ給ひ清め給ふ事を
高山の末　短山の末より　佐久那太理に落ち多岐つ　速川の瀬に坐す瀬織津比賣と言ふ神　大海原に持ち出でなむ
此く持ち出で往なば　荒潮の潮の八百道の八潮道の潮の八百會に坐す速開都比賣と言ふ神　持ち加加呑みてむ
此く加加呑みてば　気吹戸に坐す気吹戸主と言ふ神　根底國に気吹き放ちてむ　此く気吹き放ちてば
根國　底國に坐す速佐須良比賣と言ふ神　持ち佐須良ひ失ひてむ　此く佐須良ひ失ひてば　罪と言ふ罪は在らじと
祓へ給ひ清め給ふ事を天つ神　國つ神　八百萬神等共に　聞こし食せと白す
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(´･ω･｀)エケコ人形用の腹巻きを手芸で作った

寅さんエケコを目指してる

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高天原に神留り坐す　皇親神漏岐　神漏美の命以て　八百萬神等を神集へに集へ賜ひ　神議りに議り賜ひて
我が皇御孫命は　豊葦原瑞穂國を　安國と平らけく知ろし食せと　事依さし奉りき　此く依さし奉りし國中に
荒振る神等をば　神問はしに問はし賜ひ　神掃ひに掃ひ賜ひて　語問ひし　磐根　樹根立　
草の片葉をも語止めて　天の磐座放ち　天の八重雲を　伊頭の千別きに千別きて　天降し依さし奉りき　
此く依さし奉りし四方の國中と　大倭日高見國を安國と定め奉りて　下つ磐根に宮柱太敷き立て　
高天原に千木高知りて　皇御孫命の瑞の御殿仕へ奉りて　天の御蔭　日の御蔭と隠り坐して　
安國と平けく知ろし食さむ國中に成り出でむ天の益人等が　過ち犯しけむ種種の罪事は　天つ罪　國つ罪
許許太久の罪出でむ　此く出でば　天つ宮事以ちて　天つ金木を本打ち切り　末打ち断ちて　
千座の置座に置き足らはして　天つ菅麻を　本刈り断ち　末刈り切りて　八針に取り辟きて　天つ祝詞の太祝詞を宣れ

此く宣らば　天つ神は天の磐門を押し披きて　天の八重雲を伊頭の千別きに千別きて　聞こし食さむ
國つ神は高山の末　短山の末に上り坐して　高山の伊褒理　短山の伊褒理を掻き別けて聞こし食さむ　
此く聞こし食してば　罪と言ふ罪は在らじと　科戸の風の天の八重雲を吹き放つ事の如く　朝の御霧　夕の御霧を
朝風　夕風の吹き払ふ事の如く　大津辺に居る大船を　舳解き放ち　艫解き放ちて　大海原に押し放つ事の如く
彼方の繁木が本を　焼鎌の敏鎌以ちて　打ち掃ふ事の如く　遺る罪は在らじと　祓へ給ひ清め給ふ事を
高山の末　短山の末より　佐久那太理に落ち多岐つ　速川の瀬に坐す瀬織津比賣と言ふ神　大海原に持ち出でなむ
此く持ち出で往なば　荒潮の潮の八百道の八潮道の潮の八百會に坐す速開都比賣と言ふ神　持ち加加呑みてむ
此く加加呑みてば　気吹戸に坐す気吹戸主と言ふ神　根底國に気吹き放ちてむ　此く気吹き放ちてば
根國　底國に坐す速佐須良比賣と言ふ神　持ち佐須良ひ失ひてむ　此く佐須良ひ失ひてば　罪と言ふ罪は在らじと
祓へ給ひ清め給ふ事を天つ神　國つ神　八百萬神等共に　聞こし食せと白す
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高天の原の按出州より来ませる恵気呼大神に煙草捧げ給いて諸々の願い成就せしめよとかしこみかしこみまおすハッ!

恵気呼一宮

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高天原に神留り坐す　皇親神漏岐　神漏美の命以て　八百萬神等を神集へに集へ賜ひ　神議りに議り賜ひて
我が皇御孫命は　豊葦原瑞穂國を　安國と平らけく知ろし食せと　事依さし奉りき　此く依さし奉りし國中に
荒振る神等をば　神問はしに問はし賜ひ　神掃ひに掃ひ賜ひて　語問ひし　磐根　樹根立　
草の片葉をも語止めて　天の磐座放ち　天の八重雲を　伊頭の千別きに千別きて　天降し依さし奉りき　
此く依さし奉りし四方の國中と　大倭日高見國を安國と定め奉りて　下つ磐根に宮柱太敷き立て　
高天原に千木高知りて　皇御孫命の瑞の御殿仕へ奉りて　天の御蔭　日の御蔭と隠り坐して　
安國と平けく知ろし食さむ國中に成り出でむ天の益人等が　過ち犯しけむ種種の罪事は　天つ罪　國つ罪
許許太久の罪出でむ　此く出でば　天つ宮事以ちて　天つ金木を本打ち切り　末打ち断ちて　
千座の置座に置き足らはして　天つ菅麻を　本刈り断ち　末刈り切りて　八針に取り辟きて　天つ祝詞の太祝詞を宣れ

此く宣らば　天つ神は天の磐門を押し披きて　天の八重雲を伊頭の千別きに千別きて　聞こし食さむ
國つ神は高山の末　短山の末に上り坐して　高山の伊褒理　短山の伊褒理を掻き別けて聞こし食さむ　
此く聞こし食してば　罪と言ふ罪は在らじと　科戸の風の天の八重雲を吹き放つ事の如く　朝の御霧　夕の御霧を
朝風　夕風の吹き払ふ事の如く　大津辺に居る大船を　舳解き放ち　艫解き放ちて　大海原に押し放つ事の如く
彼方の繁木が本を　焼鎌の敏鎌以ちて　打ち掃ふ事の如く　遺る罪は在らじと　祓へ給ひ清め給ふ事を
高山の末　短山の末より　佐久那太理に落ち多岐つ　速川の瀬に坐す瀬織津比賣と言ふ神　大海原に持ち出でなむ
此く持ち出で往なば　荒潮の潮の八百道の八潮道の潮の八百會に坐す速開都比賣と言ふ神　持ち加加呑みてむ
此く加加呑みてば　気吹戸に坐す気吹戸主と言ふ神　根底國に気吹き放ちてむ　此く気吹き放ちてば
根國　底國に坐す速佐須良比賣と言ふ神　持ち佐須良ひ失ひてむ　此く佐須良ひ失ひてば　罪と言ふ罪は在らじと
祓へ給ひ清め給ふ事を天つ神　國つ神　八百萬神等共に　聞こし食せと白す
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　　　 ∩∩
≡と⌒つ･ x･)つ[火曜日]

またいいことがおきた！
コンビニのくじで20円引き券が当たった！
さらに新しい出会いがあった！
これは恋のエケコキューピットの力でしょぉぉお！

彼氏欲しい！
今日もタバコくわえさせてお願い

>>442
願うのじゃあぁぁあ！
出会いがありますようにと
世の中には男と女しかおらん
だから拘りを捨てるのじゃあ♪
すると男女は自然な引力で引っ張りあうので
自然に出会うのじゃっ

知り合いの女の子が以前から持っていたエケコに再びタバコをあげだしたら復縁した。
エケコブームになる前は何の人形か知らなかったらしい。それで何年もほったらかしだった。
これはエケコのパワーに違いない。

もしもエケコの顔が三面だったら神秘性が増して神ぽくなるのだが。

関係ない水曜日

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高天原に神留り坐す　皇親神漏岐　神漏美の命以て　八百萬神等を神集へに集へ賜ひ　神議りに議り賜ひて
我が皇御孫命は　豊葦原瑞穂國を　安國と平らけく知ろし食せと　事依さし奉りき　此く依さし奉りし國中に
荒振る神等をば　神問はしに問はし賜ひ　神掃ひに掃ひ賜ひて　語問ひし　磐根　樹根立　
草の片葉をも語止めて　天の磐座放ち　天の八重雲を　伊頭の千別きに千別きて　天降し依さし奉りき　
此く依さし奉りし四方の國中と　大倭日高見國を安國と定め奉りて　下つ磐根に宮柱太敷き立て　
高天原に千木高知りて　皇御孫命の瑞の御殿仕へ奉りて　天の御蔭　日の御蔭と隠り坐して　
安國と平けく知ろし食さむ國中に成り出でむ天の益人等が　過ち犯しけむ種種の罪事は　天つ罪　國つ罪
許許太久の罪出でむ　此く出でば　天つ宮事以ちて　天つ金木を本打ち切り　末打ち断ちて　
千座の置座に置き足らはして　天つ菅麻を　本刈り断ち　末刈り切りて　八針に取り辟きて　天つ祝詞の太祝詞を宣れ

此く宣らば　天つ神は天の磐門を押し披きて　天の八重雲を伊頭の千別きに千別きて　聞こし食さむ
國つ神は高山の末　短山の末に上り坐して　高山の伊褒理　短山の伊褒理を掻き別けて聞こし食さむ　
此く聞こし食してば　罪と言ふ罪は在らじと　科戸の風の天の八重雲を吹き放つ事の如く　朝の御霧　夕の御霧を
朝風　夕風の吹き払ふ事の如く　大津辺に居る大船を　舳解き放ち　艫解き放ちて　大海原に押し放つ事の如く
彼方の繁木が本を　焼鎌の敏鎌以ちて　打ち掃ふ事の如く　遺る罪は在らじと　祓へ給ひ清め給ふ事を
高山の末　短山の末より　佐久那太理に落ち多岐つ　速川の瀬に坐す瀬織津比賣と言ふ神　大海原に持ち出でなむ
此く持ち出で往なば　荒潮の潮の八百道の八潮道の潮の八百會に坐す速開都比賣と言ふ神　持ち加加呑みてむ
此く加加呑みてば　気吹戸に坐す気吹戸主と言ふ神　根底國に気吹き放ちてむ　此く気吹き放ちてば
根國　底國に坐す速佐須良比賣と言ふ神　持ち佐須良ひ失ひてむ　此く佐須良ひ失ひてば　罪と言ふ罪は在らじと
祓へ給ひ清め給ふ事を天つ神　國つ神　八百萬神等共に　聞こし食せと白す
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(*^o^*)木曜日

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高天原に神留り坐す　皇親神漏岐　神漏美の命以て　八百萬神等を神集へに集へ賜ひ　神議りに議り賜ひて
我が皇御孫命は　豊葦原瑞穂國を　安國と平らけく知ろし食せと　事依さし奉りき　此く依さし奉りし國中に
荒振る神等をば　神問はしに問はし賜ひ　神掃ひに掃ひ賜ひて　語問ひし　磐根　樹根立　
草の片葉をも語止めて　天の磐座放ち　天の八重雲を　伊頭の千別きに千別きて　天降し依さし奉りき　
此く依さし奉りし四方の國中と　大倭日高見國を安國と定め奉りて　下つ磐根に宮柱太敷き立て　
高天原に千木高知りて　皇御孫命の瑞の御殿仕へ奉りて　天の御蔭　日の御蔭と隠り坐して　
安國と平けく知ろし食さむ國中に成り出でむ天の益人等が　過ち犯しけむ種種の罪事は　天つ罪　國つ罪
許許太久の罪出でむ　此く出でば　天つ宮事以ちて　天つ金木を本打ち切り　末打ち断ちて　
千座の置座に置き足らはして　天つ菅麻を　本刈り断ち　末刈り切りて　八針に取り辟きて　天つ祝詞の太祝詞を宣れ

此く宣らば　天つ神は天の磐門を押し披きて　天の八重雲を伊頭の千別きに千別きて　聞こし食さむ
國つ神は高山の末　短山の末に上り坐して　高山の伊褒理　短山の伊褒理を掻き別けて聞こし食さむ　
此く聞こし食してば　罪と言ふ罪は在らじと　科戸の風の天の八重雲を吹き放つ事の如く　朝の御霧　夕の御霧を
朝風　夕風の吹き払ふ事の如く　大津辺に居る大船を　舳解き放ち　艫解き放ちて　大海原に押し放つ事の如く
彼方の繁木が本を　焼鎌の敏鎌以ちて　打ち掃ふ事の如く　遺る罪は在らじと　祓へ給ひ清め給ふ事を
高山の末　短山の末より　佐久那太理に落ち多岐つ　速川の瀬に坐す瀬織津比賣と言ふ神　大海原に持ち出でなむ
此く持ち出で往なば　荒潮の潮の八百道の八潮道の潮の八百會に坐す速開都比賣と言ふ神　持ち加加呑みてむ
此く加加呑みてば　気吹戸に坐す気吹戸主と言ふ神　根底國に気吹き放ちてむ　此く気吹き放ちてば
根國　底國に坐す速佐須良比賣と言ふ神　持ち佐須良ひ失ひてむ　此く佐須良ひ失ひてば　罪と言ふ罪は在らじと
祓へ給ひ清め給ふ事を天つ神　國つ神　八百萬神等共に　聞こし食せと白す
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毎回違うこと書いてるのかと思ってたら
同じのをコピペしてるだけかー

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高天原に神留り坐す　皇親神漏岐　神漏美の命以て　八百萬神等を神集へに集へ賜ひ　神議りに議り賜ひて
我が皇御孫命は　豊葦原瑞穂國を　安國と平らけく知ろし食せと　事依さし奉りき　此く依さし奉りし國中に
荒振る神等をば　神問はしに問はし賜ひ　神掃ひに掃ひ賜ひて　語問ひし　磐根　樹根立　
草の片葉をも語止めて　天の磐座放ち　天の八重雲を　伊頭の千別きに千別きて　天降し依さし奉りき　
此く依さし奉りし四方の國中と　大倭日高見國を安國と定め奉りて　下つ磐根に宮柱太敷き立て　
高天原に千木高知りて　皇御孫命の瑞の御殿仕へ奉りて　天の御蔭　日の御蔭と隠り坐して　
安國と平けく知ろし食さむ國中に成り出でむ天の益人等が　過ち犯しけむ種種の罪事は　天つ罪　國つ罪
許許太久の罪出でむ　此く出でば　天つ宮事以ちて　天つ金木を本打ち切り　末打ち断ちて　
千座の置座に置き足らはして　天つ菅麻を　本刈り断ち　末刈り切りて　八針に取り辟きて　天つ祝詞の太祝詞を宣れ

此く宣らば　天つ神は天の磐門を押し披きて　天の八重雲を伊頭の千別きに千別きて　聞こし食さむ
國つ神は高山の末　短山の末に上り坐して　高山の伊褒理　短山の伊褒理を掻き別けて聞こし食さむ　
此く聞こし食してば　罪と言ふ罪は在らじと　科戸の風の天の八重雲を吹き放つ事の如く　朝の御霧　夕の御霧を
朝風　夕風の吹き払ふ事の如く　大津辺に居る大船を　舳解き放ち　艫解き放ちて　大海原に押し放つ事の如く
彼方の繁木が本を　焼鎌の敏鎌以ちて　打ち掃ふ事の如く　遺る罪は在らじと　祓へ給ひ清め給ふ事を
高山の末　短山の末より　佐久那太理に落ち多岐つ　速川の瀬に坐す瀬織津比賣と言ふ神　大海原に持ち出でなむ
此く持ち出で往なば　荒潮の潮の八百道の八潮道の潮の八百會に坐す速開都比賣と言ふ神　持ち加加呑みてむ
此く加加呑みてば　気吹戸に坐す気吹戸主と言ふ神　根底國に気吹き放ちてむ　此く気吹き放ちてば
根國　底國に坐す速佐須良比賣と言ふ神　持ち佐須良ひ失ひてむ　此く佐須良ひ失ひてば　罪と言ふ罪は在らじと
祓へ給ひ清め給ふ事を天つ神　國つ神　八百萬神等共に　聞こし食せと白す
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馬鹿の一つ覚えと言うんだよ

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高天原に神留り坐す　皇親神漏岐　神漏美の命以て　八百萬神等を神集へに集へ賜ひ　神議りに議り賜ひて
我が皇御孫命は　豊葦原瑞穂國を　安國と平らけく知ろし食せと　事依さし奉りき　此く依さし奉りし國中に
荒振る神等をば　神問はしに問はし賜ひ　神掃ひに掃ひ賜ひて　語問ひし　磐根　樹根立　
草の片葉をも語止めて　天の磐座放ち　天の八重雲を　伊頭の千別きに千別きて　天降し依さし奉りき　
此く依さし奉りし四方の國中と　大倭日高見國を安國と定め奉りて　下つ磐根に宮柱太敷き立て　
高天原に千木高知りて　皇御孫命の瑞の御殿仕へ奉りて　天の御蔭　日の御蔭と隠り坐して　
安國と平けく知ろし食さむ國中に成り出でむ天の益人等が　過ち犯しけむ種種の罪事は　天つ罪　國つ罪
許許太久の罪出でむ　此く出でば　天つ宮事以ちて　天つ金木を本打ち切り　末打ち断ちて　
千座の置座に置き足らはして　天つ菅麻を　本刈り断ち　末刈り切りて　八針に取り辟きて　天つ祝詞の太祝詞を宣れ

此く宣らば　天つ神は天の磐門を押し披きて　天の八重雲を伊頭の千別きに千別きて　聞こし食さむ
國つ神は高山の末　短山の末に上り坐して　高山の伊褒理　短山の伊褒理を掻き別けて聞こし食さむ　
此く聞こし食してば　罪と言ふ罪は在らじと　科戸の風の天の八重雲を吹き放つ事の如く　朝の御霧　夕の御霧を
朝風　夕風の吹き払ふ事の如く　大津辺に居る大船を　舳解き放ち　艫解き放ちて　大海原に押し放つ事の如く
彼方の繁木が本を　焼鎌の敏鎌以ちて　打ち掃ふ事の如く　遺る罪は在らじと　祓へ給ひ清め給ふ事を
高山の末　短山の末より　佐久那太理に落ち多岐つ　速川の瀬に坐す瀬織津比賣と言ふ神　大海原に持ち出でなむ
此く持ち出で往なば　荒潮の潮の八百道の八潮道の潮の八百會に坐す速開都比賣と言ふ神　持ち加加呑みてむ
此く加加呑みてば　気吹戸に坐す気吹戸主と言ふ神　根底國に気吹き放ちてむ　此く気吹き放ちてば
根國　底國に坐す速佐須良比賣と言ふ神　持ち佐須良ひ失ひてむ　此く佐須良ひ失ひてば　罪と言ふ罪は在らじと
祓へ給ひ清め給ふ事を天つ神　國つ神　八百萬神等共に　聞こし食せと白す
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　　　 ∩∩
≡⊂⌒つ･ x･)つ[金曜日]

タバコセット！
お願いします

http://blog.goo.ne.jp/omamoriya/e/06876d9cb32a62cb3c3da71acb809397
かわいい！

タバコセット完了

日本産や中国産の偽物がかなり出回っているのですね。
リアルマーケットで偽物を購入してしまいました。日本製だったようです。
業者にまかせているのでどこ産だから把握してないとか、弊社は販売のみだから関係
ないと言われ一切返品を応じない詐欺会社でした。

リアルマーケットのエケコ人形は日本製でした↓
http://natuiro.com/dropshipping/real-ekeko-nisemono/

結局他でボリビア産を買い直しました。偽物を販売するのはやめて欲しい。

ま、やはり出回ってたか。自分は二種類のペルーエケコ持ってるけど最初買った一種類の方はなんとも言えない。
ただし後から買ったもう一種の方は本物。
信頼できるお店探しって最初は解らないから迷うし失敗もする。
おかげで計5個になった。最初の2個は不明エケコ。後の3個は本物。
　やはりお店独自のルートを現地に持ってて問屋とかの介入を必要としない店がいい。買い付けを人任せにしないで自分でやってる、そういう店は信頼できる。
これは勘なんだよな。買って届いてのやり取りの中で感じるものだから。
簡単に言えば正直だな、丁寧だな、と解る対応かな。
隠し事があるとどこか雑だしうやむやな部分がある気がする。
　ペルー産はボリビア産と比べて顔に大した特徴がない。だからどうとでも作ってエケコと言えばそれらしくなる。
ブーム時はとにかく入手可能なとこならどこでも状態だったけど、今はしっかりと探すことだね。

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高天原に神留り坐す　皇親神漏岐　神漏美の命以て　八百萬神等を神集へに集へ賜ひ　神議りに議り賜ひて
我が皇御孫命は　豊葦原瑞穂國を　安國と平らけく知ろし食せと　事依さし奉りき　此く依さし奉りし國中に
荒振る神等をば　神問はしに問はし賜ひ　神掃ひに掃ひ賜ひて　語問ひし　磐根　樹根立　
草の片葉をも語止めて　天の磐座放ち　天の八重雲を　伊頭の千別きに千別きて　天降し依さし奉りき　
此く依さし奉りし四方の國中と　大倭日高見國を安國と定め奉りて　下つ磐根に宮柱太敷き立て　
高天原に千木高知りて　皇御孫命の瑞の御殿仕へ奉りて　天の御蔭　日の御蔭と隠り坐して　
安國と平けく知ろし食さむ國中に成り出でむ天の益人等が　過ち犯しけむ種種の罪事は　天つ罪　國つ罪
許許太久の罪出でむ　此く出でば　天つ宮事以ちて　天つ金木を本打ち切り　末打ち断ちて　
千座の置座に置き足らはして　天つ菅麻を　本刈り断ち　末刈り切りて　八針に取り辟きて　天つ祝詞の太祝詞を宣れ

此く宣らば　天つ神は天の磐門を押し披きて　天の八重雲を伊頭の千別きに千別きて　聞こし食さむ
國つ神は高山の末　短山の末に上り坐して　高山の伊褒理　短山の伊褒理を掻き別けて聞こし食さむ　
此く聞こし食してば　罪と言ふ罪は在らじと　科戸の風の天の八重雲を吹き放つ事の如く　朝の御霧　夕の御霧を
朝風　夕風の吹き払ふ事の如く　大津辺に居る大船を　舳解き放ち　艫解き放ちて　大海原に押し放つ事の如く
彼方の繁木が本を　焼鎌の敏鎌以ちて　打ち掃ふ事の如く　遺る罪は在らじと　祓へ給ひ清め給ふ事を
高山の末　短山の末より　佐久那太理に落ち多岐つ　速川の瀬に坐す瀬織津比賣と言ふ神　大海原に持ち出でなむ
此く持ち出で往なば　荒潮の潮の八百道の八潮道の潮の八百會に坐す速開都比賣と言ふ神　持ち加加呑みてむ
此く加加呑みてば　気吹戸に坐す気吹戸主と言ふ神　根底國に気吹き放ちてむ　此く気吹き放ちてば
根國　底國に坐す速佐須良比賣と言ふ神　持ち佐須良ひ失ひてむ　此く佐須良ひ失ひてば　罪と言ふ罪は在らじと
祓へ給ひ清め給ふ事を天つ神　國つ神　八百萬神等共に　聞こし食せと白す
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高天原に神留り坐す　皇親神漏岐　神漏美の命以て　八百萬神等を神集へに集へ賜ひ　神議りに議り賜ひて
我が皇御孫命は　豊葦原瑞穂國を　安國と平らけく知ろし食せと　事依さし奉りき　此く依さし奉りし國中に
荒振る神等をば　神問はしに問はし賜ひ　神掃ひに掃ひ賜ひて　語問ひし　磐根　樹根立　
草の片葉をも語止めて　天の磐座放ち　天の八重雲を　伊頭の千別きに千別きて　天降し依さし奉りき　
此く依さし奉りし四方の國中と　大倭日高見國を安國と定め奉りて　下つ磐根に宮柱太敷き立て　
高天原に千木高知りて　皇御孫命の瑞の御殿仕へ奉りて　天の御蔭　日の御蔭と隠り坐して　
安國と平けく知ろし食さむ國中に成り出でむ天の益人等が　過ち犯しけむ種種の罪事は　天つ罪　國つ罪
許許太久の罪出でむ　此く出でば　天つ宮事以ちて　天つ金木を本打ち切り　末打ち断ちて　
千座の置座に置き足らはして　天つ菅麻を　本刈り断ち　末刈り切りて　八針に取り辟きて　天つ祝詞の太祝詞を宣れ

此く宣らば　天つ神は天の磐門を押し披きて　天の八重雲を伊頭の千別きに千別きて　聞こし食さむ
國つ神は高山の末　短山の末に上り坐して　高山の伊褒理　短山の伊褒理を掻き別けて聞こし食さむ　
此く聞こし食してば　罪と言ふ罪は在らじと　科戸の風の天の八重雲を吹き放つ事の如く　朝の御霧　夕の御霧を
朝風　夕風の吹き払ふ事の如く　大津辺に居る大船を　舳解き放ち　艫解き放ちて　大海原に押し放つ事の如く
彼方の繁木が本を　焼鎌の敏鎌以ちて　打ち掃ふ事の如く　遺る罪は在らじと　祓へ給ひ清め給ふ事を
高山の末　短山の末より　佐久那太理に落ち多岐つ　速川の瀬に坐す瀬織津比賣と言ふ神　大海原に持ち出でなむ
此く持ち出で往なば　荒潮の潮の八百道の八潮道の潮の八百會に坐す速開都比賣と言ふ神　持ち加加呑みてむ
此く加加呑みてば　気吹戸に坐す気吹戸主と言ふ神　根底國に気吹き放ちてむ　此く気吹き放ちてば
根國　底國に坐す速佐須良比賣と言ふ神　持ち佐須良ひ失ひてむ　此く佐須良ひ失ひてば　罪と言ふ罪は在らじと
祓へ給ひ清め給ふ事を天つ神　國つ神　八百萬神等共に　聞こし食せと白す
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馬鹿のなんとやら

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高天原に神留り坐す　皇親神漏岐　神漏美の命以て　八百萬神等を神集へに集へ賜ひ　神議りに議り賜ひて
我が皇御孫命は　豊葦原瑞穂國を　安國と平らけく知ろし食せと　事依さし奉りき　此く依さし奉りし國中に
荒振る神等をば　神問はしに問はし賜ひ　神掃ひに掃ひ賜ひて　語問ひし　磐根　樹根立　
草の片葉をも語止めて　天の磐座放ち　天の八重雲を　伊頭の千別きに千別きて　天降し依さし奉りき　
此く依さし奉りし四方の國中と　大倭日高見國を安國と定め奉りて　下つ磐根に宮柱太敷き立て　
高天原に千木高知りて　皇御孫命の瑞の御殿仕へ奉りて　天の御蔭　日の御蔭と隠り坐して　
安國と平けく知ろし食さむ國中に成り出でむ天の益人等が　過ち犯しけむ種種の罪事は　天つ罪　國つ罪
許許太久の罪出でむ　此く出でば　天つ宮事以ちて　天つ金木を本打ち切り　末打ち断ちて　
千座の置座に置き足らはして　天つ菅麻を　本刈り断ち　末刈り切りて　八針に取り辟きて　天つ祝詞の太祝詞を宣れ

此く宣らば　天つ神は天の磐門を押し披きて　天の八重雲を伊頭の千別きに千別きて　聞こし食さむ
國つ神は高山の末　短山の末に上り坐して　高山の伊褒理　短山の伊褒理を掻き別けて聞こし食さむ　
此く聞こし食してば　罪と言ふ罪は在らじと　科戸の風の天の八重雲を吹き放つ事の如く　朝の御霧　夕の御霧を
朝風　夕風の吹き払ふ事の如く　大津辺に居る大船を　舳解き放ち　艫解き放ちて　大海原に押し放つ事の如く
彼方の繁木が本を　焼鎌の敏鎌以ちて　打ち掃ふ事の如く　遺る罪は在らじと　祓へ給ひ清め給ふ事を
高山の末　短山の末より　佐久那太理に落ち多岐つ　速川の瀬に坐す瀬織津比賣と言ふ神　大海原に持ち出でなむ
此く持ち出で往なば　荒潮の潮の八百道の八潮道の潮の八百會に坐す速開都比賣と言ふ神　持ち加加呑みてむ
此く加加呑みてば　気吹戸に坐す気吹戸主と言ふ神　根底國に気吹き放ちてむ　此く気吹き放ちてば
根國　底國に坐す速佐須良比賣と言ふ神　持ち佐須良ひ失ひてむ　此く佐須良ひ失ひてば　罪と言ふ罪は在らじと
祓へ給ひ清め給ふ事を天つ神　國つ神　八百萬神等共に　聞こし食せと白す
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本物エケコパワー

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高天原に神留り坐す　皇親神漏岐　神漏美の命以て　八百萬神等を神集へに集へ賜ひ　神議りに議り賜ひて
我が皇御孫命は　豊葦原瑞穂國を　安國と平らけく知ろし食せと　事依さし奉りき　此く依さし奉りし國中に
荒振る神等をば　神問はしに問はし賜ひ　神掃ひに掃ひ賜ひて　語問ひし　磐根　樹根立　
草の片葉をも語止めて　天の磐座放ち　天の八重雲を　伊頭の千別きに千別きて　天降し依さし奉りき　
此く依さし奉りし四方の國中と　大倭日高見國を安國と定め奉りて　下つ磐根に宮柱太敷き立て　
高天原に千木高知りて　皇御孫命の瑞の御殿仕へ奉りて　天の御蔭　日の御蔭と隠り坐して　
安國と平けく知ろし食さむ國中に成り出でむ天の益人等が　過ち犯しけむ種種の罪事は　天つ罪　國つ罪
許許太久の罪出でむ　此く出でば　天つ宮事以ちて　天つ金木を本打ち切り　末打ち断ちて　
千座の置座に置き足らはして　天つ菅麻を　本刈り断ち　末刈り切りて　八針に取り辟きて　天つ祝詞の太祝詞を宣れ

此く宣らば　天つ神は天の磐門を押し披きて　天の八重雲を伊頭の千別きに千別きて　聞こし食さむ
國つ神は高山の末　短山の末に上り坐して　高山の伊褒理　短山の伊褒理を掻き別けて聞こし食さむ　
此く聞こし食してば　罪と言ふ罪は在らじと　科戸の風の天の八重雲を吹き放つ事の如く　朝の御霧　夕の御霧を
朝風　夕風の吹き払ふ事の如く　大津辺に居る大船を　舳解き放ち　艫解き放ちて　大海原に押し放つ事の如く
彼方の繁木が本を　焼鎌の敏鎌以ちて　打ち掃ふ事の如く　遺る罪は在らじと　祓へ給ひ清め給ふ事を
高山の末　短山の末より　佐久那太理に落ち多岐つ　速川の瀬に坐す瀬織津比賣と言ふ神　大海原に持ち出でなむ
此く持ち出で往なば　荒潮の潮の八百道の八潮道の潮の八百會に坐す速開都比賣と言ふ神　持ち加加呑みてむ
此く加加呑みてば　気吹戸に坐す気吹戸主と言ふ神　根底國に気吹き放ちてむ　此く気吹き放ちてば
根國　底國に坐す速佐須良比賣と言ふ神　持ち佐須良ひ失ひてむ　此く佐須良ひ失ひてば　罪と言ふ罪は在らじと
祓へ給ひ清め給ふ事を天つ神　國つ神　八百萬神等共に　聞こし食せと白す
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エケコ最高！また奇跡が起きた！

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高天原に神留り坐す　皇親神漏岐　神漏美の命以て　八百萬神等を神集へに集へ賜ひ　神議りに議り賜ひて
我が皇御孫命は　豊葦原瑞穂國を　安國と平らけく知ろし食せと　事依さし奉りき　此く依さし奉りし國中に
荒振る神等をば　神問はしに問はし賜ひ　神掃ひに掃ひ賜ひて　語問ひし　磐根　樹根立　
草の片葉をも語止めて　天の磐座放ち　天の八重雲を　伊頭の千別きに千別きて　天降し依さし奉りき　
此く依さし奉りし四方の國中と　大倭日高見國を安國と定め奉りて　下つ磐根に宮柱太敷き立て　
高天原に千木高知りて　皇御孫命の瑞の御殿仕へ奉りて　天の御蔭　日の御蔭と隠り坐して　
安國と平けく知ろし食さむ國中に成り出でむ天の益人等が　過ち犯しけむ種種の罪事は　天つ罪　國つ罪
許許太久の罪出でむ　此く出でば　天つ宮事以ちて　天つ金木を本打ち切り　末打ち断ちて　
千座の置座に置き足らはして　天つ菅麻を　本刈り断ち　末刈り切りて　八針に取り辟きて　天つ祝詞の太祝詞を宣れ

此く宣らば　天つ神は天の磐門を押し披きて　天の八重雲を伊頭の千別きに千別きて　聞こし食さむ
國つ神は高山の末　短山の末に上り坐して　高山の伊褒理　短山の伊褒理を掻き別けて聞こし食さむ　
此く聞こし食してば　罪と言ふ罪は在らじと　科戸の風の天の八重雲を吹き放つ事の如く　朝の御霧　夕の御霧を
朝風　夕風の吹き払ふ事の如く　大津辺に居る大船を　舳解き放ち　艫解き放ちて　大海原に押し放つ事の如く
彼方の繁木が本を　焼鎌の敏鎌以ちて　打ち掃ふ事の如く　遺る罪は在らじと　祓へ給ひ清め給ふ事を
高山の末　短山の末より　佐久那太理に落ち多岐つ　速川の瀬に坐す瀬織津比賣と言ふ神　大海原に持ち出でなむ
此く持ち出で往なば　荒潮の潮の八百道の八潮道の潮の八百會に坐す速開都比賣と言ふ神　持ち加加呑みてむ
此く加加呑みてば　気吹戸に坐す気吹戸主と言ふ神　根底國に気吹き放ちてむ　此く気吹き放ちてば
根國　底國に坐す速佐須良比賣と言ふ神　持ち佐須良ひ失ひてむ　此く佐須良ひ失ひてば　罪と言ふ罪は在らじと
祓へ給ひ清め給ふ事を天つ神　國つ神　八百萬神等共に　聞こし食せと白す
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　∩∩
(●^-^●)つ[火曜日]
エケコデー

未だに何も叶わないよー

>>469
ミニチュアか願い事巻き物を背負わせてみてる？
たまにバッグにエケコ様を入れて歩こう
エケコ様も散歩して気晴らしが必要
海や川辺りに行ってエケコ人形に気のパワーをチャージしよう

エケコ祭壇にリカちゃん人形を置いてたらリカちゃん似の彼女ができた。

その彼女もエケコ買ってリカちゃんパパ人形を置いてる。
最近俺はリカちゃんパパに似てきた。

>>470
ミニチュアも願い事もいっぱい背負ってるよ
何も叶わないよ
なんなら悪いこと続く

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高天原に神留り坐す　皇親神漏岐　神漏美の命以て　八百萬神等を神集へに集へ賜ひ　神議りに議り賜ひて
我が皇御孫命は　豊葦原瑞穂國を　安國と平らけく知ろし食せと　事依さし奉りき　此く依さし奉りし國中に
荒振る神等をば　神問はしに問はし賜ひ　神掃ひに掃ひ賜ひて　語問ひし　磐根　樹根立　
草の片葉をも語止めて　天の磐座放ち　天の八重雲を　伊頭の千別きに千別きて　天降し依さし奉りき　
此く依さし奉りし四方の國中と　大倭日高見國を安國と定め奉りて　下つ磐根に宮柱太敷き立て　
高天原に千木高知りて　皇御孫命の瑞の御殿仕へ奉りて　天の御蔭　日の御蔭と隠り坐して　
安國と平けく知ろし食さむ國中に成り出でむ天の益人等が　過ち犯しけむ種種の罪事は　天つ罪　國つ罪
許許太久の罪出でむ　此く出でば　天つ宮事以ちて　天つ金木を本打ち切り　末打ち断ちて　
千座の置座に置き足らはして　天つ菅麻を　本刈り断ち　末刈り切りて　八針に取り辟きて　天つ祝詞の太祝詞を宣れ

此く宣らば　天つ神は天の磐門を押し披きて　天の八重雲を伊頭の千別きに千別きて　聞こし食さむ
國つ神は高山の末　短山の末に上り坐して　高山の伊褒理　短山の伊褒理を掻き別けて聞こし食さむ　
此く聞こし食してば　罪と言ふ罪は在らじと　科戸の風の天の八重雲を吹き放つ事の如く　朝の御霧　夕の御霧を
朝風　夕風の吹き払ふ事の如く　大津辺に居る大船を　舳解き放ち　艫解き放ちて　大海原に押し放つ事の如く
彼方の繁木が本を　焼鎌の敏鎌以ちて　打ち掃ふ事の如く　遺る罪は在らじと　祓へ給ひ清め給ふ事を
高山の末　短山の末より　佐久那太理に落ち多岐つ　速川の瀬に坐す瀬織津比賣と言ふ神　大海原に持ち出でなむ
此く持ち出で往なば　荒潮の潮の八百道の八潮道の潮の八百會に坐す速開都比賣と言ふ神　持ち加加呑みてむ
此く加加呑みてば　気吹戸に坐す気吹戸主と言ふ神　根底國に気吹き放ちてむ　此く気吹き放ちてば
根國　底國に坐す速佐須良比賣と言ふ神　持ち佐須良ひ失ひてむ　此く佐須良ひ失ひてば　罪と言ふ罪は在らじと
祓へ給ひ清め給ふ事を天つ神　國つ神　八百萬神等共に　聞こし食せと白す
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>>472
具体的に何が起きてるのか解らないけど
エケコそのものがストレスで弱ってるかも

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高天原に神留り坐す　皇親神漏岐　神漏美の命以て　八百萬神等を神集へに集へ賜ひ　神議りに議り賜ひて
我が皇御孫命は　豊葦原瑞穂國を　安國と平らけく知ろし食せと　事依さし奉りき　此く依さし奉りし國中に
荒振る神等をば　神問はしに問はし賜ひ　神掃ひに掃ひ賜ひて　語問ひし　磐根　樹根立　
草の片葉をも語止めて　天の磐座放ち　天の八重雲を　伊頭の千別きに千別きて　天降し依さし奉りき　
此く依さし奉りし四方の國中と　大倭日高見國を安國と定め奉りて　下つ磐根に宮柱太敷き立て　
高天原に千木高知りて　皇御孫命の瑞の御殿仕へ奉りて　天の御蔭　日の御蔭と隠り坐して　
安國と平けく知ろし食さむ國中に成り出でむ天の益人等が　過ち犯しけむ種種の罪事は　天つ罪　國つ罪
許許太久の罪出でむ　此く出でば　天つ宮事以ちて　天つ金木を本打ち切り　末打ち断ちて　
千座の置座に置き足らはして　天つ菅麻を　本刈り断ち　末刈り切りて　八針に取り辟きて　天つ祝詞の太祝詞を宣れ

此く宣らば　天つ神は天の磐門を押し披きて　天の八重雲を伊頭の千別きに千別きて　聞こし食さむ
國つ神は高山の末　短山の末に上り坐して　高山の伊褒理　短山の伊褒理を掻き別けて聞こし食さむ　
此く聞こし食してば　罪と言ふ罪は在らじと　科戸の風の天の八重雲を吹き放つ事の如く　朝の御霧　夕の御霧を
朝風　夕風の吹き払ふ事の如く　大津辺に居る大船を　舳解き放ち　艫解き放ちて　大海原に押し放つ事の如く
彼方の繁木が本を　焼鎌の敏鎌以ちて　打ち掃ふ事の如く　遺る罪は在らじと　祓へ給ひ清め給ふ事を
高山の末　短山の末より　佐久那太理に落ち多岐つ　速川の瀬に坐す瀬織津比賣と言ふ神　大海原に持ち出でなむ
此く持ち出で往なば　荒潮の潮の八百道の八潮道の潮の八百會に坐す速開都比賣と言ふ神　持ち加加呑みてむ
此く加加呑みてば　気吹戸に坐す気吹戸主と言ふ神　根底國に気吹き放ちてむ　此く気吹き放ちてば
根國　底國に坐す速佐須良比賣と言ふ神　持ち佐須良ひ失ひてむ　此く佐須良ひ失ひてば　罪と言ふ罪は在らじと
祓へ給ひ清め給ふ事を天つ神　國つ神　八百萬神等共に　聞こし食せと白す
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祝詞貼り付けてるヤツはエケコに嫉妬してんのな

エケコ環境を整えよう。
しっかりとお祀りしないとね。

神よぉお!
金･女くだしゃい

>>477
意味わかんないだけど
具体的には？

>>479
仏壇とか神棚みたいな祭壇を作ろう

>>480
ちゃんと、祀ってますが

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高天原に神留り坐す　皇親神漏岐　神漏美の命以て　八百萬神等を神集へに集へ賜ひ　神議りに議り賜ひて
我が皇御孫命は　豊葦原瑞穂國を　安國と平らけく知ろし食せと　事依さし奉りき　此く依さし奉りし國中に
荒振る神等をば　神問はしに問はし賜ひ　神掃ひに掃ひ賜ひて　語問ひし　磐根　樹根立　
草の片葉をも語止めて　天の磐座放ち　天の八重雲を　伊頭の千別きに千別きて　天降し依さし奉りき　
此く依さし奉りし四方の國中と　大倭日高見國を安國と定め奉りて　下つ磐根に宮柱太敷き立て　
高天原に千木高知りて　皇御孫命の瑞の御殿仕へ奉りて　天の御蔭　日の御蔭と隠り坐して　
安國と平けく知ろし食さむ國中に成り出でむ天の益人等が　過ち犯しけむ種種の罪事は　天つ罪　國つ罪
許許太久の罪出でむ　此く出でば　天つ宮事以ちて　天つ金木を本打ち切り　末打ち断ちて　
千座の置座に置き足らはして　天つ菅麻を　本刈り断ち　末刈り切りて　八針に取り辟きて　天つ祝詞の太祝詞を宣れ

此く宣らば　天つ神は天の磐門を押し披きて　天の八重雲を伊頭の千別きに千別きて　聞こし食さむ
國つ神は高山の末　短山の末に上り坐して　高山の伊褒理　短山の伊褒理を掻き別けて聞こし食さむ　
此く聞こし食してば　罪と言ふ罪は在らじと　科戸の風の天の八重雲を吹き放つ事の如く　朝の御霧　夕の御霧を
朝風　夕風の吹き払ふ事の如く　大津辺に居る大船を　舳解き放ち　艫解き放ちて　大海原に押し放つ事の如く
彼方の繁木が本を　焼鎌の敏鎌以ちて　打ち掃ふ事の如く　遺る罪は在らじと　祓へ給ひ清め給ふ事を
高山の末　短山の末より　佐久那太理に落ち多岐つ　速川の瀬に坐す瀬織津比賣と言ふ神　大海原に持ち出でなむ
此く持ち出で往なば　荒潮の潮の八百道の八潮道の潮の八百會に坐す速開都比賣と言ふ神　持ち加加呑みてむ
此く加加呑みてば　気吹戸に坐す気吹戸主と言ふ神　根底國に気吹き放ちてむ　此く気吹き放ちてば
根國　底國に坐す速佐須良比賣と言ふ神　持ち佐須良ひ失ひてむ　此く佐須良ひ失ひてば　罪と言ふ罪は在らじと
祓へ給ひ清め給ふ事を天つ神　國つ神　八百萬神等共に　聞こし食せと白す
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>>481
煙草増量してみよう

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高天原に神留り坐す　皇親神漏岐　神漏美の命以て　八百萬神等を神集へに集へ賜ひ　神議りに議り賜ひて
我が皇御孫命は　豊葦原瑞穂國を　安國と平らけく知ろし食せと　事依さし奉りき　此く依さし奉りし國中に
荒振る神等をば　神問はしに問はし賜ひ　神掃ひに掃ひ賜ひて　語問ひし　磐根　樹根立　
草の片葉をも語止めて　天の磐座放ち　天の八重雲を　伊頭の千別きに千別きて　天降し依さし奉りき　
此く依さし奉りし四方の國中と　大倭日高見國を安國と定め奉りて　下つ磐根に宮柱太敷き立て　
高天原に千木高知りて　皇御孫命の瑞の御殿仕へ奉りて　天の御蔭　日の御蔭と隠り坐して　
安國と平けく知ろし食さむ國中に成り出でむ天の益人等が　過ち犯しけむ種種の罪事は　天つ罪　國つ罪
許許太久の罪出でむ　此く出でば　天つ宮事以ちて　天つ金木を本打ち切り　末打ち断ちて　
千座の置座に置き足らはして　天つ菅麻を　本刈り断ち　末刈り切りて　八針に取り辟きて　天つ祝詞の太祝詞を宣れ

此く宣らば　天つ神は天の磐門を押し披きて　天の八重雲を伊頭の千別きに千別きて　聞こし食さむ
國つ神は高山の末　短山の末に上り坐して　高山の伊褒理　短山の伊褒理を掻き別けて聞こし食さむ　
此く聞こし食してば　罪と言ふ罪は在らじと　科戸の風の天の八重雲を吹き放つ事の如く　朝の御霧　夕の御霧を
朝風　夕風の吹き払ふ事の如く　大津辺に居る大船を　舳解き放ち　艫解き放ちて　大海原に押し放つ事の如く
彼方の繁木が本を　焼鎌の敏鎌以ちて　打ち掃ふ事の如く　遺る罪は在らじと　祓へ給ひ清め給ふ事を
高山の末　短山の末より　佐久那太理に落ち多岐つ　速川の瀬に坐す瀬織津比賣と言ふ神　大海原に持ち出でなむ
此く持ち出で往なば　荒潮の潮の八百道の八潮道の潮の八百會に坐す速開都比賣と言ふ神　持ち加加呑みてむ
此く加加呑みてば　気吹戸に坐す気吹戸主と言ふ神　根底國に気吹き放ちてむ　此く気吹き放ちてば
根國　底國に坐す速佐須良比賣と言ふ神　持ち佐須良ひ失ひてむ　此く佐須良ひ失ひてば　罪と言ふ罪は在らじと
祓へ給ひ清め給ふ事を天つ神　國つ神　八百萬神等共に　聞こし食せと白す
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>>483
そんなことはもうやってます

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高天原に神留り坐す　皇親神漏岐　神漏美の命以て　八百萬神等を神集へに集へ賜ひ　神議りに議り賜ひて
我が皇御孫命は　豊葦原瑞穂國を　安國と平らけく知ろし食せと　事依さし奉りき　此く依さし奉りし國中に
荒振る神等をば　神問はしに問はし賜ひ　神掃ひに掃ひ賜ひて　語問ひし　磐根　樹根立　
草の片葉をも語止めて　天の磐座放ち　天の八重雲を　伊頭の千別きに千別きて　天降し依さし奉りき　
此く依さし奉りし四方の國中と　大倭日高見國を安國と定め奉りて　下つ磐根に宮柱太敷き立て　
高天原に千木高知りて　皇御孫命の瑞の御殿仕へ奉りて　天の御蔭　日の御蔭と隠り坐して　
安國と平けく知ろし食さむ國中に成り出でむ天の益人等が　過ち犯しけむ種種の罪事は　天つ罪　國つ罪
許許太久の罪出でむ　此く出でば　天つ宮事以ちて　天つ金木を本打ち切り　末打ち断ちて　
千座の置座に置き足らはして　天つ菅麻を　本刈り断ち　末刈り切りて　八針に取り辟きて　天つ祝詞の太祝詞を宣れ

此く宣らば　天つ神は天の磐門を押し披きて　天の八重雲を伊頭の千別きに千別きて　聞こし食さむ
國つ神は高山の末　短山の末に上り坐して　高山の伊褒理　短山の伊褒理を掻き別けて聞こし食さむ　
此く聞こし食してば　罪と言ふ罪は在らじと　科戸の風の天の八重雲を吹き放つ事の如く　朝の御霧　夕の御霧を
朝風　夕風の吹き払ふ事の如く　大津辺に居る大船を　舳解き放ち　艫解き放ちて　大海原に押し放つ事の如く
彼方の繁木が本を　焼鎌の敏鎌以ちて　打ち掃ふ事の如く　遺る罪は在らじと　祓へ給ひ清め給ふ事を
高山の末　短山の末より　佐久那太理に落ち多岐つ　速川の瀬に坐す瀬織津比賣と言ふ神　大海原に持ち出でなむ
此く持ち出で往なば　荒潮の潮の八百道の八潮道の潮の八百會に坐す速開都比賣と言ふ神　持ち加加呑みてむ
此く加加呑みてば　気吹戸に坐す気吹戸主と言ふ神　根底國に気吹き放ちてむ　此く気吹き放ちてば
根國　底國に坐す速佐須良比賣と言ふ神　持ち佐須良ひ失ひてむ　此く佐須良ひ失ひてば　罪と言ふ罪は在らじと
祓へ給ひ清め給ふ事を天つ神　國つ神　八百萬神等共に　聞こし食せと白す
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>>485
あとは焦らないことでしょう

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高天原に神留り坐す　皇親神漏岐　神漏美の命以て　八百萬神等を神集へに集へ賜ひ　神議りに議り賜ひて
我が皇御孫命は　豊葦原瑞穂國を　安國と平らけく知ろし食せと　事依さし奉りき　此く依さし奉りし國中に
荒振る神等をば　神問はしに問はし賜ひ　神掃ひに掃ひ賜ひて　語問ひし　磐根　樹根立　
草の片葉をも語止めて　天の磐座放ち　天の八重雲を　伊頭の千別きに千別きて　天降し依さし奉りき　
此く依さし奉りし四方の國中と　大倭日高見國を安國と定め奉りて　下つ磐根に宮柱太敷き立て　
高天原に千木高知りて　皇御孫命の瑞の御殿仕へ奉りて　天の御蔭　日の御蔭と隠り坐して　
安國と平けく知ろし食さむ國中に成り出でむ天の益人等が　過ち犯しけむ種種の罪事は　天つ罪　國つ罪
許許太久の罪出でむ　此く出でば　天つ宮事以ちて　天つ金木を本打ち切り　末打ち断ちて　
千座の置座に置き足らはして　天つ菅麻を　本刈り断ち　末刈り切りて　八針に取り辟きて　天つ祝詞の太祝詞を宣れ

此く宣らば　天つ神は天の磐門を押し披きて　天の八重雲を伊頭の千別きに千別きて　聞こし食さむ
國つ神は高山の末　短山の末に上り坐して　高山の伊褒理　短山の伊褒理を掻き別けて聞こし食さむ　
此く聞こし食してば　罪と言ふ罪は在らじと　科戸の風の天の八重雲を吹き放つ事の如く　朝の御霧　夕の御霧を
朝風　夕風の吹き払ふ事の如く　大津辺に居る大船を　舳解き放ち　艫解き放ちて　大海原に押し放つ事の如く
彼方の繁木が本を　焼鎌の敏鎌以ちて　打ち掃ふ事の如く　遺る罪は在らじと　祓へ給ひ清め給ふ事を
高山の末　短山の末より　佐久那太理に落ち多岐つ　速川の瀬に坐す瀬織津比賣と言ふ神　大海原に持ち出でなむ
此く持ち出で往なば　荒潮の潮の八百道の八潮道の潮の八百會に坐す速開都比賣と言ふ神　持ち加加呑みてむ
此く加加呑みてば　気吹戸に坐す気吹戸主と言ふ神　根底國に気吹き放ちてむ　此く気吹き放ちてば
根國　底國に坐す速佐須良比賣と言ふ神　持ち佐須良ひ失ひてむ　此く佐須良ひ失ひてば　罪と言ふ罪は在らじと
祓へ給ひ清め給ふ事を天つ神　國つ神　八百萬神等共に　聞こし食せと白す
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>>487
何年かかるんだろね
もう買ってだいぶ経つけど一回も叶ってないや
むしろ全部望んでないほうだわ

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高天原に神留り坐す　皇親神漏岐　神漏美の命以て　八百萬神等を神集へに集へ賜ひ　神議りに議り賜ひて
我が皇御孫命は　豊葦原瑞穂國を　安國と平らけく知ろし食せと　事依さし奉りき　此く依さし奉りし國中に
荒振る神等をば　神問はしに問はし賜ひ　神掃ひに掃ひ賜ひて　語問ひし　磐根　樹根立　
草の片葉をも語止めて　天の磐座放ち　天の八重雲を　伊頭の千別きに千別きて　天降し依さし奉りき　
此く依さし奉りし四方の國中と　大倭日高見國を安國と定め奉りて　下つ磐根に宮柱太敷き立て　
高天原に千木高知りて　皇御孫命の瑞の御殿仕へ奉りて　天の御蔭　日の御蔭と隠り坐して　
安國と平けく知ろし食さむ國中に成り出でむ天の益人等が　過ち犯しけむ種種の罪事は　天つ罪　國つ罪
許許太久の罪出でむ　此く出でば　天つ宮事以ちて　天つ金木を本打ち切り　末打ち断ちて　
千座の置座に置き足らはして　天つ菅麻を　本刈り断ち　末刈り切りて　八針に取り辟きて　天つ祝詞の太祝詞を宣れ

此く宣らば　天つ神は天の磐門を押し披きて　天の八重雲を伊頭の千別きに千別きて　聞こし食さむ
國つ神は高山の末　短山の末に上り坐して　高山の伊褒理　短山の伊褒理を掻き別けて聞こし食さむ　
此く聞こし食してば　罪と言ふ罪は在らじと　科戸の風の天の八重雲を吹き放つ事の如く　朝の御霧　夕の御霧を
朝風　夕風の吹き払ふ事の如く　大津辺に居る大船を　舳解き放ち　艫解き放ちて　大海原に押し放つ事の如く
彼方の繁木が本を　焼鎌の敏鎌以ちて　打ち掃ふ事の如く　遺る罪は在らじと　祓へ給ひ清め給ふ事を
高山の末　短山の末より　佐久那太理に落ち多岐つ　速川の瀬に坐す瀬織津比賣と言ふ神　大海原に持ち出でなむ
此く持ち出で往なば　荒潮の潮の八百道の八潮道の潮の八百會に坐す速開都比賣と言ふ神　持ち加加呑みてむ
此く加加呑みてば　気吹戸に坐す気吹戸主と言ふ神　根底國に気吹き放ちてむ　此く気吹き放ちてば
根國　底國に坐す速佐須良比賣と言ふ神　持ち佐須良ひ失ひてむ　此く佐須良ひ失ひてば　罪と言ふ罪は在らじと
祓へ給ひ清め給ふ事を天つ神　國つ神　八百萬神等共に　聞こし食せと白す
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>>489
何を望んでるのか知らんけどあり得無いこと願っても無理。
それと願いはいつもそこに中臣の大祓え祝詞書いてあるけど
自己を浄めないとそれが障害で叶いにくくなるがね。

キャッホ〜また宝くじ当たった〜♪
素直で正直がキホンだよね〜♪ワハハハ！

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高天原に神留り坐す　皇親神漏岐　神漏美の命以て　八百萬神等を神集へに集へ賜ひ　神議りに議り賜ひて
我が皇御孫命は　豊葦原瑞穂國を　安國と平らけく知ろし食せと　事依さし奉りき　此く依さし奉りし國中に
荒振る神等をば　神問はしに問はし賜ひ　神掃ひに掃ひ賜ひて　語問ひし　磐根　樹根立　
草の片葉をも語止めて　天の磐座放ち　天の八重雲を　伊頭の千別きに千別きて　天降し依さし奉りき　
此く依さし奉りし四方の國中と　大倭日高見國を安國と定め奉りて　下つ磐根に宮柱太敷き立て　
高天原に千木高知りて　皇御孫命の瑞の御殿仕へ奉りて　天の御蔭　日の御蔭と隠り坐して　
安國と平けく知ろし食さむ國中に成り出でむ天の益人等が　過ち犯しけむ種種の罪事は　天つ罪　國つ罪
許許太久の罪出でむ　此く出でば　天つ宮事以ちて　天つ金木を本打ち切り　末打ち断ちて　
千座の置座に置き足らはして　天つ菅麻を　本刈り断ち　末刈り切りて　八針に取り辟きて　天つ祝詞の太祝詞を宣れ

此く宣らば　天つ神は天の磐門を押し披きて　天の八重雲を伊頭の千別きに千別きて　聞こし食さむ
國つ神は高山の末　短山の末に上り坐して　高山の伊褒理　短山の伊褒理を掻き別けて聞こし食さむ　
此く聞こし食してば　罪と言ふ罪は在らじと　科戸の風の天の八重雲を吹き放つ事の如く　朝の御霧　夕の御霧を
朝風　夕風の吹き払ふ事の如く　大津辺に居る大船を　舳解き放ち　艫解き放ちて　大海原に押し放つ事の如く
彼方の繁木が本を　焼鎌の敏鎌以ちて　打ち掃ふ事の如く　遺る罪は在らじと　祓へ給ひ清め給ふ事を
高山の末　短山の末より　佐久那太理に落ち多岐つ　速川の瀬に坐す瀬織津比賣と言ふ神　大海原に持ち出でなむ
此く持ち出で往なば　荒潮の潮の八百道の八潮道の潮の八百會に坐す速開都比賣と言ふ神　持ち加加呑みてむ
此く加加呑みてば　気吹戸に坐す気吹戸主と言ふ神　根底國に気吹き放ちてむ　此く気吹き放ちてば
根國　底國に坐す速佐須良比賣と言ふ神　持ち佐須良ひ失ひてむ　此く佐須良ひ失ひてば　罪と言ふ罪は在らじと
祓へ給ひ清め給ふ事を天つ神　國つ神　八百萬神等共に　聞こし食せと白す
■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■

>>491
あり得ないことは望んでないよ

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高天原に神留り坐す　皇親神漏岐　神漏美の命以て　八百萬神等を神集へに集へ賜ひ　神議りに議り賜ひて
我が皇御孫命は　豊葦原瑞穂國を　安國と平らけく知ろし食せと　事依さし奉りき　此く依さし奉りし國中に
荒振る神等をば　神問はしに問はし賜ひ　神掃ひに掃ひ賜ひて　語問ひし　磐根　樹根立　
草の片葉をも語止めて　天の磐座放ち　天の八重雲を　伊頭の千別きに千別きて　天降し依さし奉りき　
此く依さし奉りし四方の國中と　大倭日高見國を安國と定め奉りて　下つ磐根に宮柱太敷き立て　
高天原に千木高知りて　皇御孫命の瑞の御殿仕へ奉りて　天の御蔭　日の御蔭と隠り坐して　
安國と平けく知ろし食さむ國中に成り出でむ天の益人等が　過ち犯しけむ種種の罪事は　天つ罪　國つ罪
許許太久の罪出でむ　此く出でば　天つ宮事以ちて　天つ金木を本打ち切り　末打ち断ちて　
千座の置座に置き足らはして　天つ菅麻を　本刈り断ち　末刈り切りて　八針に取り辟きて　天つ祝詞の太祝詞を宣れ

此く宣らば　天つ神は天の磐門を押し披きて　天の八重雲を伊頭の千別きに千別きて　聞こし食さむ
國つ神は高山の末　短山の末に上り坐して　高山の伊褒理　短山の伊褒理を掻き別けて聞こし食さむ　
此く聞こし食してば　罪と言ふ罪は在らじと　科戸の風の天の八重雲を吹き放つ事の如く　朝の御霧　夕の御霧を
朝風　夕風の吹き払ふ事の如く　大津辺に居る大船を　舳解き放ち　艫解き放ちて　大海原に押し放つ事の如く
彼方の繁木が本を　焼鎌の敏鎌以ちて　打ち掃ふ事の如く　遺る罪は在らじと　祓へ給ひ清め給ふ事を
高山の末　短山の末より　佐久那太理に落ち多岐つ　速川の瀬に坐す瀬織津比賣と言ふ神　大海原に持ち出でなむ
此く持ち出で往なば　荒潮の潮の八百道の八潮道の潮の八百會に坐す速開都比賣と言ふ神　持ち加加呑みてむ
此く加加呑みてば　気吹戸に坐す気吹戸主と言ふ神　根底國に気吹き放ちてむ　此く気吹き放ちてば
根國　底國に坐す速佐須良比賣と言ふ神　持ち佐須良ひ失ひてむ　此く佐須良ひ失ひてば　罪と言ふ罪は在らじと
祓へ給ひ清め給ふ事を天つ神　國つ神　八百萬神等共に　聞こし食せと白す
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>>495
祝詞貼ってるバカがいるけど
こいつウゼエな
鼻くそでも喰ってろカス！

>>494
それはエケコを倍増するしてトリプルエケコにするしかないでしょうo(^∀^)o

>>494
●願望達成のヒント

★イメージトレーニング
毎日達成した時の感じを瞑想しよう♪

★呼吸法
イメージトレーニング中に長い呼吸をして身体を磁化しよう♪
悪いものは吐き出し良いものを吸うイメージ♪
特に早朝の冷たい空気を深呼吸しよう♪

これだけでずいぶん変わってくる♪

エケコはあまり関係ないかも？

『望むなら欲するな』
『求めるなら追うな』
これは格言というより
魔術的な原則ね♪

>>498
なんかバカにされたみたいで不愉快なレスだった

>>499
大きめのエケコを追加してパワーアップしてみたら？
俺はそれで運が上向きになってきたしな。
今だって急に5万円の入金連絡があったし。
まずエケコは顔が命だ。
ただ口開けてるだけの煙草クレクレみたいなのは駄目だな。
わっ！と顔に勢いがないとな。
キミのエケコは目がぽよーんとしてやる気なさそな顔してないかい？
元気な顔じゃないと。

色はオレンジか赤。
緑とか青は落ち着きたい人向け。色なんか関係ないという人は甘い。
関係あるんだな。

お勧めは
【リディアさんのポンチョエケコ！】
気に入ったから３個持ってるしな。
昔から三人寄れば文殊の知恵とも言うし
ガラスの３つの天使の箱に願い事書いた紙を入れて置くと夜中に天使が相談して叶えてくれる
というのもある。

だから俺の理論ではエケコは最低３個必要だ。

信じるか信じないかは
あなた次第です(￣∀￣)b

>>500
ボリビアのだから顔も目もハッキリしてるし
色は赤だよ

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高天原に神留り坐す　皇親神漏岐　神漏美の命以て　八百萬神等を神集へに集へ賜ひ　神議りに議り賜ひて
我が皇御孫命は　豊葦原瑞穂國を　安國と平らけく知ろし食せと　事依さし奉りき　此く依さし奉りし國中に
荒振る神等をば　神問はしに問はし賜ひ　神掃ひに掃ひ賜ひて　語問ひし　磐根　樹根立　
草の片葉をも語止めて　天の磐座放ち　天の八重雲を　伊頭の千別きに千別きて　天降し依さし奉りき　
此く依さし奉りし四方の國中と　大倭日高見國を安國と定め奉りて　下つ磐根に宮柱太敷き立て　
高天原に千木高知りて　皇御孫命の瑞の御殿仕へ奉りて　天の御蔭　日の御蔭と隠り坐して　
安國と平けく知ろし食さむ國中に成り出でむ天の益人等が　過ち犯しけむ種種の罪事は　天つ罪　國つ罪
許許太久の罪出でむ　此く出でば　天つ宮事以ちて　天つ金木を本打ち切り　末打ち断ちて　
千座の置座に置き足らはして　天つ菅麻を　本刈り断ち　末刈り切りて　八針に取り辟きて　天つ祝詞の太祝詞を宣れ

此く宣らば　天つ神は天の磐門を押し披きて　天の八重雲を伊頭の千別きに千別きて　聞こし食さむ
國つ神は高山の末　短山の末に上り坐して　高山の伊褒理　短山の伊褒理を掻き別けて聞こし食さむ　
此く聞こし食してば　罪と言ふ罪は在らじと　科戸の風の天の八重雲を吹き放つ事の如く　朝の御霧　夕の御霧を
朝風　夕風の吹き払ふ事の如く　大津辺に居る大船を　舳解き放ち　艫解き放ちて　大海原に押し放つ事の如く
彼方の繁木が本を　焼鎌の敏鎌以ちて　打ち掃ふ事の如く　遺る罪は在らじと　祓へ給ひ清め給ふ事を
高山の末　短山の末より　佐久那太理に落ち多岐つ　速川の瀬に坐す瀬織津比賣と言ふ神　大海原に持ち出でなむ
此く持ち出で往なば　荒潮の潮の八百道の八潮道の潮の八百會に坐す速開都比賣と言ふ神　持ち加加呑みてむ
此く加加呑みてば　気吹戸に坐す気吹戸主と言ふ神　根底國に気吹き放ちてむ　此く気吹き放ちてば
根國　底國に坐す速佐須良比賣と言ふ神　持ち佐須良ひ失ひてむ　此く佐須良ひ失ひてば　罪と言ふ罪は在らじと
祓へ給ひ清め給ふ事を天つ神　國つ神　八百萬神等共に　聞こし食せと白す
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>>501
わかった〜こうなったら30センチのビッグエケコを買うしかないかな。
またはアルパカちゃんをセットでね。
アルパカちゃんはエケコの友達だから。
よく神社でも神馬の木像が飾ってあるだろ？
あれに神様が乗って空を駆けるわけだ。
機動力が増すのね。
実は今気になってて買うかどうか迷ってる。

とりあえずアルパカちゃんを奉納するのがいいかも。

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高天原に神留り坐す　皇親神漏岐　神漏美の命以て　八百萬神等を神集へに集へ賜ひ　神議りに議り賜ひて
我が皇御孫命は　豊葦原瑞穂國を　安國と平らけく知ろし食せと　事依さし奉りき　此く依さし奉りし國中に
荒振る神等をば　神問はしに問はし賜ひ　神掃ひに掃ひ賜ひて　語問ひし　磐根　樹根立　
草の片葉をも語止めて　天の磐座放ち　天の八重雲を　伊頭の千別きに千別きて　天降し依さし奉りき　
此く依さし奉りし四方の國中と　大倭日高見國を安國と定め奉りて　下つ磐根に宮柱太敷き立て　
高天原に千木高知りて　皇御孫命の瑞の御殿仕へ奉りて　天の御蔭　日の御蔭と隠り坐して　
安國と平けく知ろし食さむ國中に成り出でむ天の益人等が　過ち犯しけむ種種の罪事は　天つ罪　國つ罪
許許太久の罪出でむ　此く出でば　天つ宮事以ちて　天つ金木を本打ち切り　末打ち断ちて　
千座の置座に置き足らはして　天つ菅麻を　本刈り断ち　末刈り切りて　八針に取り辟きて　天つ祝詞の太祝詞を宣れ

此く宣らば　天つ神は天の磐門を押し披きて　天の八重雲を伊頭の千別きに千別きて　聞こし食さむ
國つ神は高山の末　短山の末に上り坐して　高山の伊褒理　短山の伊褒理を掻き別けて聞こし食さむ　
此く聞こし食してば　罪と言ふ罪は在らじと　科戸の風の天の八重雲を吹き放つ事の如く　朝の御霧　夕の御霧を
朝風　夕風の吹き払ふ事の如く　大津辺に居る大船を　舳解き放ち　艫解き放ちて　大海原に押し放つ事の如く
彼方の繁木が本を　焼鎌の敏鎌以ちて　打ち掃ふ事の如く　遺る罪は在らじと　祓へ給ひ清め給ふ事を
高山の末　短山の末より　佐久那太理に落ち多岐つ　速川の瀬に坐す瀬織津比賣と言ふ神　大海原に持ち出でなむ
此く持ち出で往なば　荒潮の潮の八百道の八潮道の潮の八百會に坐す速開都比賣と言ふ神　持ち加加呑みてむ
此く加加呑みてば　気吹戸に坐す気吹戸主と言ふ神　根底國に気吹き放ちてむ　此く気吹き放ちてば
根國　底國に坐す速佐須良比賣と言ふ神　持ち佐須良ひ失ひてむ　此く佐須良ひ失ひてば　罪と言ふ罪は在らじと
祓へ給ひ清め給ふ事を天つ神　國つ神　八百萬神等共に　聞こし食せと白す
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エケコにはアルパカちゃんをセットで揃えると奇跡が早く起きる。
試してね♪

>>505
なんで？
あと記号いつもムカつくからやめてね

>>506
例えば
神には神使の動物がいる。必ずお使いがいるわけね。
仏様にもいるけど。
神様はそうしたお使いを働かせてお仕事をします。
だからお使いの動物を加えるとエケコ１人の仕事は分担され早く進むわけ。

エケコに話したりないかもな。毎日話さないと。
とにかく祭壇は賑やかに作った方がいい。
アルパカじゃなければならない訳はない。

パワーストーンの方を背負わせた方がいい

家のエケコは米産のボルテックスストーンを頭に巻いてるぞ！ワハハハハ！

　 ∩∩
　(･ x ･)つ[明日金曜日]

また奇跡きたー！
ホームセンター抽選で米20キロが当たった！！

毎日話し掛けてるし
パワーストーンも背負ってよー
エケコの周りも色々飾ったり植物置いたりしてるんだ…

それなら十分に希望もてるじゃん

>>514
だといいけどさ
エケコ買ってから会社解雇されたり恋人にひどい別れ方されたり
身内の不幸やら
他にもいろいろ死にたくなること続いてね
藁にも縋りたいよ

>>515
それってもはやエケコとかの話じゃないだろ
何か思い当たる事ないのか？
例えば蛇を殺したとか
方位とか
霊感ある祈祷師とかに一度見てもらったほうがいいんじゃねえか？
運気が下がり過ぎだろ

>>516
全く無いんだよね
見に覚えとか
今まで通り普通に生活してただけ
思い当たるのがこれしかなくてね
このままじゃエケコに煙草も買ってあげられなくなるよー！
明日から火つけないで使い回すよ

>>517
一度エケコを手離してみるとか
エケコだけで諸々の災いが来るとは思えないが
気になるなら霊能者、拝み屋を訪ねることだ

知りうる限り霊障は様々なパターンがあるが
方法としては土地の神社で氏神に頼むのが一つだ

霊障でなければ根本的に運が悪い
一般的に運を変える近道的な方法はない
運はエケコだろうが他の神でも介入できない掟なので、腐らず悲観せず
先ずは些細な善いことを必至で探す中に感謝によって心を変える
難しく思えるかも知れんが、これが最短にして確実な方法だ

聖母の【不思議のメダイ】を首にかけて１日に一度祈る。

奇跡のメダイとも呼ばれて有名。奇跡という意味ではエケコよりも偉大かも知れない。
他にも色々あるがこれもありかと。

テレビのやつはボリビアではなくてペルーのエケコだった。

>>520
だから？

べちゅに

>>521(*￣∀￣)

>>523
きもい

>>524
（　＾ω＾）キモくないお

　 ∩∩
　(･ x ･)つ[金曜日]

>>525
今時だおとかｗ
顔文字も記号もやめてください

うちのは阿弥陀三尊ならぬエケコ三尊だから三倍の威力。
エケコ三尊の周りはエロフィギュアやエロ人形で華やかに飾り、まさにハーレム宴会。
関節可動式人形をエケコに抱きつかせて御大尽状態。
真ん中で煙草くわえて笑ってるエケコは自分の分身であり理想像だ。

>>528
大物やん
富の象徴エケコ大人

(･◎･)エケコはどのお店で買えばいいでちか？

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高天原に神留り坐す　皇親神漏岐　神漏美の命以て　八百萬神等を神集へに集へ賜ひ　神議りに議り賜ひて
我が皇御孫命は　豊葦原瑞穂國を　安國と平らけく知ろし食せと　事依さし奉りき　此く依さし奉りし國中に
荒振る神等をば　神問はしに問はし賜ひ　神掃ひに掃ひ賜ひて　語問ひし　磐根　樹根立　
草の片葉をも語止めて　天の磐座放ち　天の八重雲を　伊頭の千別きに千別きて　天降し依さし奉りき　
此く依さし奉りし四方の國中と　大倭日高見國を安國と定め奉りて　下つ磐根に宮柱太敷き立て　
高天原に千木高知りて　皇御孫命の瑞の御殿仕へ奉りて　天の御蔭　日の御蔭と隠り坐して　
安國と平けく知ろし食さむ國中に成り出でむ天の益人等が　過ち犯しけむ種種の罪事は　天つ罪　國つ罪
許許太久の罪出でむ　此く出でば　天つ宮事以ちて　天つ金木を本打ち切り　末打ち断ちて　
千座の置座に置き足らはして　天つ菅麻を　本刈り断ち　末刈り切りて　八針に取り辟きて　天つ祝詞の太祝詞を宣れ

此く宣らば　天つ神は天の磐門を押し披きて　天の八重雲を伊頭の千別きに千別きて　聞こし食さむ
國つ神は高山の末　短山の末に上り坐して　高山の伊褒理　短山の伊褒理を掻き別けて聞こし食さむ　
此く聞こし食してば　罪と言ふ罪は在らじと　科戸の風の天の八重雲を吹き放つ事の如く　朝の御霧　夕の御霧を
朝風　夕風の吹き払ふ事の如く　大津辺に居る大船を　舳解き放ち　艫解き放ちて　大海原に押し放つ事の如く
彼方の繁木が本を　焼鎌の敏鎌以ちて　打ち掃ふ事の如く　遺る罪は在らじと　祓へ給ひ清め給ふ事を
高山の末　短山の末より　佐久那太理に落ち多岐つ　速川の瀬に坐す瀬織津比賣と言ふ神　大海原に持ち出でなむ
此く持ち出で往なば　荒潮の潮の八百道の八潮道の潮の八百會に坐す速開都比賣と言ふ神　持ち加加呑みてむ
此く加加呑みてば　気吹戸に坐す気吹戸主と言ふ神　根底國に気吹き放ちてむ　此く気吹き放ちてば
根國　底國に坐す速佐須良比賣と言ふ神　持ち佐須良ひ失ひてむ　此く佐須良ひ失ひてば　罪と言ふ罪は在らじと
祓へ給ひ清め給ふ事を天つ神　國つ神　八百萬神等共に　聞こし食せと白す
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（　＾ω＾）おっおっお

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高天原に神留り坐す　皇親神漏岐　神漏美の命以て　八百萬神等を神集へに集へ賜ひ　神議りに議り賜ひて
我が皇御孫命は　豊葦原瑞穂國を　安國と平らけく知ろし食せと　事依さし奉りき　此く依さし奉りし國中に
荒振る神等をば　神問はしに問はし賜ひ　神掃ひに掃ひ賜ひて　語問ひし　磐根　樹根立　
草の片葉をも語止めて　天の磐座放ち　天の八重雲を　伊頭の千別きに千別きて　天降し依さし奉りき　
此く依さし奉りし四方の國中と　大倭日高見國を安國と定め奉りて　下つ磐根に宮柱太敷き立て　
高天原に千木高知りて　皇御孫命の瑞の御殿仕へ奉りて　天の御蔭　日の御蔭と隠り坐して　
安國と平けく知ろし食さむ國中に成り出でむ天の益人等が　過ち犯しけむ種種の罪事は　天つ罪　國つ罪
許許太久の罪出でむ　此く出でば　天つ宮事以ちて　天つ金木を本打ち切り　末打ち断ちて　
千座の置座に置き足らはして　天つ菅麻を　本刈り断ち　末刈り切りて　八針に取り辟きて　天つ祝詞の太祝詞を宣れ

此く宣らば　天つ神は天の磐門を押し披きて　天の八重雲を伊頭の千別きに千別きて　聞こし食さむ
國つ神は高山の末　短山の末に上り坐して　高山の伊褒理　短山の伊褒理を掻き別けて聞こし食さむ　
此く聞こし食してば　罪と言ふ罪は在らじと　科戸の風の天の八重雲を吹き放つ事の如く　朝の御霧　夕の御霧を
朝風　夕風の吹き払ふ事の如く　大津辺に居る大船を　舳解き放ち　艫解き放ちて　大海原に押し放つ事の如く
彼方の繁木が本を　焼鎌の敏鎌以ちて　打ち掃ふ事の如く　遺る罪は在らじと　祓へ給ひ清め給ふ事を
高山の末　短山の末より　佐久那太理に落ち多岐つ　速川の瀬に坐す瀬織津比賣と言ふ神　大海原に持ち出でなむ
此く持ち出で往なば　荒潮の潮の八百道の八潮道の潮の八百會に坐す速開都比賣と言ふ神　持ち加加呑みてむ
此く加加呑みてば　気吹戸に坐す気吹戸主と言ふ神　根底國に気吹き放ちてむ　此く気吹き放ちてば
根國　底國に坐す速佐須良比賣と言ふ神　持ち佐須良ひ失ひてむ　此く佐須良ひ失ひてば　罪と言ふ罪は在らじと
祓へ給ひ清め給ふ事を天つ神　國つ神　八百萬神等共に　聞こし食せと白す
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>>533
（　＾ω＾）
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（　＾ω＾）おっおっお♪

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高天原に神留り坐す　皇親神漏岐　神漏美の命以て　八百萬神等を神集へに集へ賜ひ　神議りに議り賜ひて
我が皇御孫命は　豊葦原瑞穂國を　安國と平らけく知ろし食せと　事依さし奉りき　此く依さし奉りし國中に
荒振る神等をば　神問はしに問はし賜ひ　神掃ひに掃ひ賜ひて　語問ひし　磐根　樹根立　
草の片葉をも語止めて　天の磐座放ち　天の八重雲を　伊頭の千別きに千別きて　天降し依さし奉りき　
此く依さし奉りし四方の國中と　大倭日高見國を安國と定め奉りて　下つ磐根に宮柱太敷き立て　
高天原に千木高知りて　皇御孫命の瑞の御殿仕へ奉りて　天の御蔭　日の御蔭と隠り坐して　
安國と平けく知ろし食さむ國中に成り出でむ天の益人等が　過ち犯しけむ種種の罪事は　天つ罪　國つ罪
許許太久の罪出でむ　此く出でば　天つ宮事以ちて　天つ金木を本打ち切り　末打ち断ちて　
千座の置座に置き足らはして　天つ菅麻を　本刈り断ち　末刈り切りて　八針に取り辟きて　天つ祝詞の太祝詞を宣れ

此く宣らば　天つ神は天の磐門を押し披きて　天の八重雲を伊頭の千別きに千別きて　聞こし食さむ
國つ神は高山の末　短山の末に上り坐して　高山の伊褒理　短山の伊褒理を掻き別けて聞こし食さむ　
此く聞こし食してば　罪と言ふ罪は在らじと　科戸の風の天の八重雲を吹き放つ事の如く　朝の御霧　夕の御霧を
朝風　夕風の吹き払ふ事の如く　大津辺に居る大船を　舳解き放ち　艫解き放ちて　大海原に押し放つ事の如く
彼方の繁木が本を　焼鎌の敏鎌以ちて　打ち掃ふ事の如く　遺る罪は在らじと　祓へ給ひ清め給ふ事を
高山の末　短山の末より　佐久那太理に落ち多岐つ　速川の瀬に坐す瀬織津比賣と言ふ神　大海原に持ち出でなむ
此く持ち出で往なば　荒潮の潮の八百道の八潮道の潮の八百會に坐す速開都比賣と言ふ神　持ち加加呑みてむ
此く加加呑みてば　気吹戸に坐す気吹戸主と言ふ神　根底國に気吹き放ちてむ　此く気吹き放ちてば
根國　底國に坐す速佐須良比賣と言ふ神　持ち佐須良ひ失ひてむ　此く佐須良ひ失ひてば　罪と言ふ罪は在らじと
祓へ給ひ清め給ふ事を天つ神　國つ神　八百萬神等共に　聞こし食せと白す
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>>535
（　＾ω＾）お♪
（　＾ω＾）お♪
（　＾ω＾）おっおっお♪

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高天原に神留り坐す　皇親神漏岐　神漏美の命以て　八百萬神等を神集へに集へ賜ひ　神議りに議り賜ひて
我が皇御孫命は　豊葦原瑞穂國を　安國と平らけく知ろし食せと　事依さし奉りき　此く依さし奉りし國中に
荒振る神等をば　神問はしに問はし賜ひ　神掃ひに掃ひ賜ひて　語問ひし　磐根　樹根立　
草の片葉をも語止めて　天の磐座放ち　天の八重雲を　伊頭の千別きに千別きて　天降し依さし奉りき　
此く依さし奉りし四方の國中と　大倭日高見國を安國と定め奉りて　下つ磐根に宮柱太敷き立て　
高天原に千木高知りて　皇御孫命の瑞の御殿仕へ奉りて　天の御蔭　日の御蔭と隠り坐して　
安國と平けく知ろし食さむ國中に成り出でむ天の益人等が　過ち犯しけむ種種の罪事は　天つ罪　國つ罪
許許太久の罪出でむ　此く出でば　天つ宮事以ちて　天つ金木を本打ち切り　末打ち断ちて　
千座の置座に置き足らはして　天つ菅麻を　本刈り断ち　末刈り切りて　八針に取り辟きて　天つ祝詞の太祝詞を宣れ

此く宣らば　天つ神は天の磐門を押し披きて　天の八重雲を伊頭の千別きに千別きて　聞こし食さむ
國つ神は高山の末　短山の末に上り坐して　高山の伊褒理　短山の伊褒理を掻き別けて聞こし食さむ　
此く聞こし食してば　罪と言ふ罪は在らじと　科戸の風の天の八重雲を吹き放つ事の如く　朝の御霧　夕の御霧を
朝風　夕風の吹き払ふ事の如く　大津辺に居る大船を　舳解き放ち　艫解き放ちて　大海原に押し放つ事の如く
彼方の繁木が本を　焼鎌の敏鎌以ちて　打ち掃ふ事の如く　遺る罪は在らじと　祓へ給ひ清め給ふ事を
高山の末　短山の末より　佐久那太理に落ち多岐つ　速川の瀬に坐す瀬織津比賣と言ふ神　大海原に持ち出でなむ
此く持ち出で往なば　荒潮の潮の八百道の八潮道の潮の八百會に坐す速開都比賣と言ふ神　持ち加加呑みてむ
此く加加呑みてば　気吹戸に坐す気吹戸主と言ふ神　根底國に気吹き放ちてむ　此く気吹き放ちてば
根國　底國に坐す速佐須良比賣と言ふ神　持ち佐須良ひ失ひてむ　此く佐須良ひ失ひてば　罪と言ふ罪は在らじと
祓へ給ひ清め給ふ事を天つ神　國つ神　八百萬神等共に　聞こし食せと白す
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>>537
（　＾ω＾）お♪
（　＾ω＾）お♪
（　＾ω＾）おっおっお♪

タバコの日です。
皆さん、準備はいいですか。

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高天原に神留り坐す　皇親神漏岐　神漏美の命以て　八百萬神等を神集へに集へ賜ひ　神議りに議り賜ひて
我が皇御孫命は　豊葦原瑞穂國を　安國と平らけく知ろし食せと　事依さし奉りき　此く依さし奉りし國中に
荒振る神等をば　神問はしに問はし賜ひ　神掃ひに掃ひ賜ひて　語問ひし　磐根　樹根立　
草の片葉をも語止めて　天の磐座放ち　天の八重雲を　伊頭の千別きに千別きて　天降し依さし奉りき　
此く依さし奉りし四方の國中と　大倭日高見國を安國と定め奉りて　下つ磐根に宮柱太敷き立て　
高天原に千木高知りて　皇御孫命の瑞の御殿仕へ奉りて　天の御蔭　日の御蔭と隠り坐して　
安國と平けく知ろし食さむ國中に成り出でむ天の益人等が　過ち犯しけむ種種の罪事は　天つ罪　國つ罪
許許太久の罪出でむ　此く出でば　天つ宮事以ちて　天つ金木を本打ち切り　末打ち断ちて　
千座の置座に置き足らはして　天つ菅麻を　本刈り断ち　末刈り切りて　八針に取り辟きて　天つ祝詞の太祝詞を宣れ

此く宣らば　天つ神は天の磐門を押し披きて　天の八重雲を伊頭の千別きに千別きて　聞こし食さむ
國つ神は高山の末　短山の末に上り坐して　高山の伊褒理　短山の伊褒理を掻き別けて聞こし食さむ　
此く聞こし食してば　罪と言ふ罪は在らじと　科戸の風の天の八重雲を吹き放つ事の如く　朝の御霧　夕の御霧を
朝風　夕風の吹き払ふ事の如く　大津辺に居る大船を　舳解き放ち　艫解き放ちて　大海原に押し放つ事の如く
彼方の繁木が本を　焼鎌の敏鎌以ちて　打ち掃ふ事の如く　遺る罪は在らじと　祓へ給ひ清め給ふ事を
高山の末　短山の末より　佐久那太理に落ち多岐つ　速川の瀬に坐す瀬織津比賣と言ふ神　大海原に持ち出でなむ
此く持ち出で往なば　荒潮の潮の八百道の八潮道の潮の八百會に坐す速開都比賣と言ふ神　持ち加加呑みてむ
此く加加呑みてば　気吹戸に坐す気吹戸主と言ふ神　根底國に気吹き放ちてむ　此く気吹き放ちてば
根國　底國に坐す速佐須良比賣と言ふ神　持ち佐須良ひ失ひてむ　此く佐須良ひ失ひてば　罪と言ふ罪は在らじと
祓へ給ひ清め給ふ事を天つ神　國つ神　八百萬神等共に　聞こし食せと白す
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>>539
セット完了しますた

(⌒〜⌒)＞

完璧です

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高天原に神留り坐す　皇親神漏岐　神漏美の命以て　八百萬神等を神集へに集へ賜ひ　神議りに議り賜ひて
我が皇御孫命は　豊葦原瑞穂國を　安國と平らけく知ろし食せと　事依さし奉りき　此く依さし奉りし國中に
荒振る神等をば　神問はしに問はし賜ひ　神掃ひに掃ひ賜ひて　語問ひし　磐根　樹根立　
草の片葉をも語止めて　天の磐座放ち　天の八重雲を　伊頭の千別きに千別きて　天降し依さし奉りき　
此く依さし奉りし四方の國中と　大倭日高見國を安國と定め奉りて　下つ磐根に宮柱太敷き立て　
高天原に千木高知りて　皇御孫命の瑞の御殿仕へ奉りて　天の御蔭　日の御蔭と隠り坐して　
安國と平けく知ろし食さむ國中に成り出でむ天の益人等が　過ち犯しけむ種種の罪事は　天つ罪　國つ罪
許許太久の罪出でむ　此く出でば　天つ宮事以ちて　天つ金木を本打ち切り　末打ち断ちて　
千座の置座に置き足らはして　天つ菅麻を　本刈り断ち　末刈り切りて　八針に取り辟きて　天つ祝詞の太祝詞を宣れ

此く宣らば　天つ神は天の磐門を押し披きて　天の八重雲を伊頭の千別きに千別きて　聞こし食さむ
國つ神は高山の末　短山の末に上り坐して　高山の伊褒理　短山の伊褒理を掻き別けて聞こし食さむ　
此く聞こし食してば　罪と言ふ罪は在らじと　科戸の風の天の八重雲を吹き放つ事の如く　朝の御霧　夕の御霧を
朝風　夕風の吹き払ふ事の如く　大津辺に居る大船を　舳解き放ち　艫解き放ちて　大海原に押し放つ事の如く
彼方の繁木が本を　焼鎌の敏鎌以ちて　打ち掃ふ事の如く　遺る罪は在らじと　祓へ給ひ清め給ふ事を
高山の末　短山の末より　佐久那太理に落ち多岐つ　速川の瀬に坐す瀬織津比賣と言ふ神　大海原に持ち出でなむ
此く持ち出で往なば　荒潮の潮の八百道の八潮道の潮の八百會に坐す速開都比賣と言ふ神　持ち加加呑みてむ
此く加加呑みてば　気吹戸に坐す気吹戸主と言ふ神　根底國に気吹き放ちてむ　此く気吹き放ちてば
根國　底國に坐す速佐須良比賣と言ふ神　持ち佐須良ひ失ひてむ　此く佐須良ひ失ひてば　罪と言ふ罪は在らじと
祓へ給ひ清め給ふ事を天つ神　國つ神　八百萬神等共に　聞こし食せと白す
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(●^-^●)にこにこ

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高天原に神留り坐す　皇親神漏岐　神漏美の命以て　八百萬神等を神集へに集へ賜ひ　神議りに議り賜ひて
我が皇御孫命は　豊葦原瑞穂國を　安國と平らけく知ろし食せと　事依さし奉りき　此く依さし奉りし國中に
荒振る神等をば　神問はしに問はし賜ひ　神掃ひに掃ひ賜ひて　語問ひし　磐根　樹根立　
草の片葉をも語止めて　天の磐座放ち　天の八重雲を　伊頭の千別きに千別きて　天降し依さし奉りき　
此く依さし奉りし四方の國中と　大倭日高見國を安國と定め奉りて　下つ磐根に宮柱太敷き立て　
高天原に千木高知りて　皇御孫命の瑞の御殿仕へ奉りて　天の御蔭　日の御蔭と隠り坐して　
安國と平けく知ろし食さむ國中に成り出でむ天の益人等が　過ち犯しけむ種種の罪事は　天つ罪　國つ罪
許許太久の罪出でむ　此く出でば　天つ宮事以ちて　天つ金木を本打ち切り　末打ち断ちて　
千座の置座に置き足らはして　天つ菅麻を　本刈り断ち　末刈り切りて　八針に取り辟きて　天つ祝詞の太祝詞を宣れ

此く宣らば　天つ神は天の磐門を押し披きて　天の八重雲を伊頭の千別きに千別きて　聞こし食さむ
國つ神は高山の末　短山の末に上り坐して　高山の伊褒理　短山の伊褒理を掻き別けて聞こし食さむ　
此く聞こし食してば　罪と言ふ罪は在らじと　科戸の風の天の八重雲を吹き放つ事の如く　朝の御霧　夕の御霧を
朝風　夕風の吹き払ふ事の如く　大津辺に居る大船を　舳解き放ち　艫解き放ちて　大海原に押し放つ事の如く
彼方の繁木が本を　焼鎌の敏鎌以ちて　打ち掃ふ事の如く　遺る罪は在らじと　祓へ給ひ清め給ふ事を
高山の末　短山の末より　佐久那太理に落ち多岐つ　速川の瀬に坐す瀬織津比賣と言ふ神　大海原に持ち出でなむ
此く持ち出で往なば　荒潮の潮の八百道の八潮道の潮の八百會に坐す速開都比賣と言ふ神　持ち加加呑みてむ
此く加加呑みてば　気吹戸に坐す気吹戸主と言ふ神　根底國に気吹き放ちてむ　此く気吹き放ちてば
根國　底國に坐す速佐須良比賣と言ふ神　持ち佐須良ひ失ひてむ　此く佐須良ひ失ひてば　罪と言ふ罪は在らじと
祓へ給ひ清め給ふ事を天つ神　國つ神　八百萬神等共に　聞こし食せと白す
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（　＾ω＾）お♪

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高天原に神留り坐す　皇親神漏岐　神漏美の命以て　八百萬神等を神集へに集へ賜ひ　神議りに議り賜ひて
我が皇御孫命は　豊葦原瑞穂國を　安國と平らけく知ろし食せと　事依さし奉りき　此く依さし奉りし國中に
荒振る神等をば　神問はしに問はし賜ひ　神掃ひに掃ひ賜ひて　語問ひし　磐根　樹根立　
草の片葉をも語止めて　天の磐座放ち　天の八重雲を　伊頭の千別きに千別きて　天降し依さし奉りき　
此く依さし奉りし四方の國中と　大倭日高見國を安國と定め奉りて　下つ磐根に宮柱太敷き立て　
高天原に千木高知りて　皇御孫命の瑞の御殿仕へ奉りて　天の御蔭　日の御蔭と隠り坐して　
安國と平けく知ろし食さむ國中に成り出でむ天の益人等が　過ち犯しけむ種種の罪事は　天つ罪　國つ罪
許許太久の罪出でむ　此く出でば　天つ宮事以ちて　天つ金木を本打ち切り　末打ち断ちて　
千座の置座に置き足らはして　天つ菅麻を　本刈り断ち　末刈り切りて　八針に取り辟きて　天つ祝詞の太祝詞を宣れ

此く宣らば　天つ神は天の磐門を押し披きて　天の八重雲を伊頭の千別きに千別きて　聞こし食さむ
國つ神は高山の末　短山の末に上り坐して　高山の伊褒理　短山の伊褒理を掻き別けて聞こし食さむ　
此く聞こし食してば　罪と言ふ罪は在らじと　科戸の風の天の八重雲を吹き放つ事の如く　朝の御霧　夕の御霧を
朝風　夕風の吹き払ふ事の如く　大津辺に居る大船を　舳解き放ち　艫解き放ちて　大海原に押し放つ事の如く
彼方の繁木が本を　焼鎌の敏鎌以ちて　打ち掃ふ事の如く　遺る罪は在らじと　祓へ給ひ清め給ふ事を
高山の末　短山の末より　佐久那太理に落ち多岐つ　速川の瀬に坐す瀬織津比賣と言ふ神　大海原に持ち出でなむ
此く持ち出で往なば　荒潮の潮の八百道の八潮道の潮の八百會に坐す速開都比賣と言ふ神　持ち加加呑みてむ
此く加加呑みてば　気吹戸に坐す気吹戸主と言ふ神　根底國に気吹き放ちてむ　此く気吹き放ちてば
根國　底國に坐す速佐須良比賣と言ふ神　持ち佐須良ひ失ひてむ　此く佐須良ひ失ひてば　罪と言ふ罪は在らじと
祓へ給ひ清め給ふ事を天つ神　國つ神　八百萬神等共に　聞こし食せと白す
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>>547呪怨

>>547生地獄最悪末路急急如律令

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高天原に神留り坐す　皇親神漏岐　神漏美の命以て　八百萬神等を神集へに集へ賜ひ　神議りに議り賜ひて
我が皇御孫命は　豊葦原瑞穂國を　安國と平らけく知ろし食せと　事依さし奉りき　此く依さし奉りし國中に
荒振る神等をば　神問はしに問はし賜ひ　神掃ひに掃ひ賜ひて　語問ひし　磐根　樹根立　
草の片葉をも語止めて　天の磐座放ち　天の八重雲を　伊頭の千別きに千別きて　天降し依さし奉りき　
此く依さし奉りし四方の國中と　大倭日高見國を安國と定め奉りて　下つ磐根に宮柱太敷き立て　
高天原に千木高知りて　皇御孫命の瑞の御殿仕へ奉りて　天の御蔭　日の御蔭と隠り坐して　
安國と平けく知ろし食さむ國中に成り出でむ天の益人等が　過ち犯しけむ種種の罪事は　天つ罪　國つ罪
許許太久の罪出でむ　此く出でば　天つ宮事以ちて　天つ金木を本打ち切り　末打ち断ちて　
千座の置座に置き足らはして　天つ菅麻を　本刈り断ち　末刈り切りて　八針に取り辟きて　天つ祝詞の太祝詞を宣れ

此く宣らば　天つ神は天の磐門を押し披きて　天の八重雲を伊頭の千別きに千別きて　聞こし食さむ
國つ神は高山の末　短山の末に上り坐して　高山の伊褒理　短山の伊褒理を掻き別けて聞こし食さむ　
此く聞こし食してば　罪と言ふ罪は在らじと　科戸の風の天の八重雲を吹き放つ事の如く　朝の御霧　夕の御霧を
朝風　夕風の吹き払ふ事の如く　大津辺に居る大船を　舳解き放ち　艫解き放ちて　大海原に押し放つ事の如く
彼方の繁木が本を　焼鎌の敏鎌以ちて　打ち掃ふ事の如く　遺る罪は在らじと　祓へ給ひ清め給ふ事を
高山の末　短山の末より　佐久那太理に落ち多岐つ　速川の瀬に坐す瀬織津比賣と言ふ神　大海原に持ち出でなむ
此く持ち出で往なば　荒潮の潮の八百道の八潮道の潮の八百會に坐す速開都比賣と言ふ神　持ち加加呑みてむ
此く加加呑みてば　気吹戸に坐す気吹戸主と言ふ神　根底國に気吹き放ちてむ　此く気吹き放ちてば
根國　底國に坐す速佐須良比賣と言ふ神　持ち佐須良ひ失ひてむ　此く佐須良ひ失ひてば　罪と言ふ罪は在らじと
祓へ給ひ清め給ふ事を天つ神　國つ神　八百萬神等共に　聞こし食せと白す
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　 ∩∩
　(･ x ･)つ[日曜日]

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高天原に神留り坐す　皇親神漏岐　神漏美の命以て　八百萬神等を神集へに集へ賜ひ　神議りに議り賜ひて
我が皇御孫命は　豊葦原瑞穂國を　安國と平らけく知ろし食せと　事依さし奉りき　此く依さし奉りし國中に
荒振る神等をば　神問はしに問はし賜ひ　神掃ひに掃ひ賜ひて　語問ひし　磐根　樹根立　
草の片葉をも語止めて　天の磐座放ち　天の八重雲を　伊頭の千別きに千別きて　天降し依さし奉りき　
此く依さし奉りし四方の國中と　大倭日高見國を安國と定め奉りて　下つ磐根に宮柱太敷き立て　
高天原に千木高知りて　皇御孫命の瑞の御殿仕へ奉りて　天の御蔭　日の御蔭と隠り坐して　
安國と平けく知ろし食さむ國中に成り出でむ天の益人等が　過ち犯しけむ種種の罪事は　天つ罪　國つ罪
許許太久の罪出でむ　此く出でば　天つ宮事以ちて　天つ金木を本打ち切り　末打ち断ちて　
千座の置座に置き足らはして　天つ菅麻を　本刈り断ち　末刈り切りて　八針に取り辟きて　天つ祝詞の太祝詞を宣れ

此く宣らば　天つ神は天の磐門を押し披きて　天の八重雲を伊頭の千別きに千別きて　聞こし食さむ
國つ神は高山の末　短山の末に上り坐して　高山の伊褒理　短山の伊褒理を掻き別けて聞こし食さむ　
此く聞こし食してば　罪と言ふ罪は在らじと　科戸の風の天の八重雲を吹き放つ事の如く　朝の御霧　夕の御霧を
朝風　夕風の吹き払ふ事の如く　大津辺に居る大船を　舳解き放ち　艫解き放ちて　大海原に押し放つ事の如く
彼方の繁木が本を　焼鎌の敏鎌以ちて　打ち掃ふ事の如く　遺る罪は在らじと　祓へ給ひ清め給ふ事を
高山の末　短山の末より　佐久那太理に落ち多岐つ　速川の瀬に坐す瀬織津比賣と言ふ神　大海原に持ち出でなむ
此く持ち出で往なば　荒潮の潮の八百道の八潮道の潮の八百會に坐す速開都比賣と言ふ神　持ち加加呑みてむ
此く加加呑みてば　気吹戸に坐す気吹戸主と言ふ神　根底國に気吹き放ちてむ　此く気吹き放ちてば
根國　底國に坐す速佐須良比賣と言ふ神　持ち佐須良ひ失ひてむ　此く佐須良ひ失ひてば　罪と言ふ罪は在らじと
祓へ給ひ清め給ふ事を天つ神　國つ神　八百萬神等共に　聞こし食せと白す
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　 ∩∩
　(･ x ･)つ[火曜日]

あげ

555

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高天原に神留り坐す　皇親神漏岐　神漏美の命以て　八百萬神等を神集へに集へ賜ひ　神議りに議り賜ひて
我が皇御孫命は　豊葦原瑞穂國を　安國と平らけく知ろし食せと　事依さし奉りき　此く依さし奉りし國中に
荒振る神等をば　神問はしに問はし賜ひ　神掃ひに掃ひ賜ひて　語問ひし　磐根　樹根立　
草の片葉をも語止めて　天の磐座放ち　天の八重雲を　伊頭の千別きに千別きて　天降し依さし奉りき　
此く依さし奉りし四方の國中と　大倭日高見國を安國と定め奉りて　下つ磐根に宮柱太敷き立て　
高天原に千木高知りて　皇御孫命の瑞の御殿仕へ奉りて　天の御蔭　日の御蔭と隠り坐して　
安國と平けく知ろし食さむ國中に成り出でむ天の益人等が　過ち犯しけむ種種の罪事は　天つ罪　國つ罪
許許太久の罪出でむ　此く出でば　天つ宮事以ちて　天つ金木を本打ち切り　末打ち断ちて　
千座の置座に置き足らはして　天つ菅麻を　本刈り断ち　末刈り切りて　八針に取り辟きて　天つ祝詞の太祝詞を宣れ

此く宣らば　天つ神は天の磐門を押し披きて　天の八重雲を伊頭の千別きに千別きて　聞こし食さむ
國つ神は高山の末　短山の末に上り坐して　高山の伊褒理　短山の伊褒理を掻き別けて聞こし食さむ　
此く聞こし食してば　罪と言ふ罪は在らじと　科戸の風の天の八重雲を吹き放つ事の如く　朝の御霧　夕の御霧を
朝風　夕風の吹き払ふ事の如く　大津辺に居る大船を　舳解き放ち　艫解き放ちて　大海原に押し放つ事の如く
彼方の繁木が本を　焼鎌の敏鎌以ちて　打ち掃ふ事の如く　遺る罪は在らじと　祓へ給ひ清め給ふ事を
高山の末　短山の末より　佐久那太理に落ち多岐つ　速川の瀬に坐す瀬織津比賣と言ふ神　大海原に持ち出でなむ
此く持ち出で往なば　荒潮の潮の八百道の八潮道の潮の八百會に坐す速開都比賣と言ふ神　持ち加加呑みてむ
此く加加呑みてば　気吹戸に坐す気吹戸主と言ふ神　根底國に気吹き放ちてむ　此く気吹き放ちてば
根國　底國に坐す速佐須良比賣と言ふ神　持ち佐須良ひ失ひてむ　此く佐須良ひ失ひてば　罪と言ふ罪は在らじと
祓へ給ひ清め給ふ事を天つ神　國つ神　八百萬神等共に　聞こし食せと白す
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高天原に神留り坐す　皇親神漏岐　神漏美の命以て　八百萬神等を神集へに集へ賜ひ　神議りに議り賜ひて
我が皇御孫命は　豊葦原瑞穂國を　安國と平らけく知ろし食せと　事依さし奉りき　此く依さし奉りし國中に
荒振る神等をば　神問はしに問はし賜ひ　神掃ひに掃ひ賜ひて　語問ひし　磐根　樹根立　
草の片葉をも語止めて　天の磐座放ち　天の八重雲を　伊頭の千別きに千別きて　天降し依さし奉りき　
此く依さし奉りし四方の國中と　大倭日高見國を安國と定め奉りて　下つ磐根に宮柱太敷き立て　
高天原に千木高知りて　皇御孫命の瑞の御殿仕へ奉りて　天の御蔭　日の御蔭と隠り坐して　
安國と平けく知ろし食さむ國中に成り出でむ天の益人等が　過ち犯しけむ種種の罪事は　天つ罪　國つ罪
許許太久の罪出でむ　此く出でば　天つ宮事以ちて　天つ金木を本打ち切り　末打ち断ちて　
千座の置座に置き足らはして　天つ菅麻を　本刈り断ち　末刈り切りて　八針に取り辟きて　天つ祝詞の太祝詞を宣れ

此く宣らば　天つ神は天の磐門を押し披きて　天の八重雲を伊頭の千別きに千別きて　聞こし食さむ
國つ神は高山の末　短山の末に上り坐して　高山の伊褒理　短山の伊褒理を掻き別けて聞こし食さむ　
此く聞こし食してば　罪と言ふ罪は在らじと　科戸の風の天の八重雲を吹き放つ事の如く　朝の御霧　夕の御霧を
朝風　夕風の吹き払ふ事の如く　大津辺に居る大船を　舳解き放ち　艫解き放ちて　大海原に押し放つ事の如く
彼方の繁木が本を　焼鎌の敏鎌以ちて　打ち掃ふ事の如く　遺る罪は在らじと　祓へ給ひ清め給ふ事を
高山の末　短山の末より　佐久那太理に落ち多岐つ　速川の瀬に坐す瀬織津比賣と言ふ神　大海原に持ち出でなむ
此く持ち出で往なば　荒潮の潮の八百道の八潮道の潮の八百會に坐す速開都比賣と言ふ神　持ち加加呑みてむ
此く加加呑みてば　気吹戸に坐す気吹戸主と言ふ神　根底國に気吹き放ちてむ　此く気吹き放ちてば
根國　底國に坐す速佐須良比賣と言ふ神　持ち佐須良ひ失ひてむ　此く佐須良ひ失ひてば　罪と言ふ罪は在らじと
祓へ給ひ清め給ふ事を天つ神　國つ神　八百萬神等共に　聞こし食せと白す
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高天原に神留り坐す　皇親神漏岐　神漏美の命以て　八百萬神等を神集へに集へ賜ひ　神議りに議り賜ひて
我が皇御孫命は　豊葦原瑞穂國を　安國と平らけく知ろし食せと　事依さし奉りき　此く依さし奉りし國中に
荒振る神等をば　神問はしに問はし賜ひ　神掃ひに掃ひ賜ひて　語問ひし　磐根　樹根立　
草の片葉をも語止めて　天の磐座放ち　天の八重雲を　伊頭の千別きに千別きて　天降し依さし奉りき　
此く依さし奉りし四方の國中と　大倭日高見國を安國と定め奉りて　下つ磐根に宮柱太敷き立て　
高天原に千木高知りて　皇御孫命の瑞の御殿仕へ奉りて　天の御蔭　日の御蔭と隠り坐して　
安國と平けく知ろし食さむ國中に成り出でむ天の益人等が　過ち犯しけむ種種の罪事は　天つ罪　國つ罪
許許太久の罪出でむ　此く出でば　天つ宮事以ちて　天つ金木を本打ち切り　末打ち断ちて　
千座の置座に置き足らはして　天つ菅麻を　本刈り断ち　末刈り切りて　八針に取り辟きて　天つ祝詞の太祝詞を宣れ

此く宣らば　天つ神は天の磐門を押し披きて　天の八重雲を伊頭の千別きに千別きて　聞こし食さむ
國つ神は高山の末　短山の末に上り坐して　高山の伊褒理　短山の伊褒理を掻き別けて聞こし食さむ　
此く聞こし食してば　罪と言ふ罪は在らじと　科戸の風の天の八重雲を吹き放つ事の如く　朝の御霧　夕の御霧を
朝風　夕風の吹き払ふ事の如く　大津辺に居る大船を　舳解き放ち　艫解き放ちて　大海原に押し放つ事の如く
彼方の繁木が本を　焼鎌の敏鎌以ちて　打ち掃ふ事の如く　遺る罪は在らじと　祓へ給ひ清め給ふ事を
高山の末　短山の末より　佐久那太理に落ち多岐つ　速川の瀬に坐す瀬織津比賣と言ふ神　大海原に持ち出でなむ
此く持ち出で往なば　荒潮の潮の八百道の八潮道の潮の八百會に坐す速開都比賣と言ふ神　持ち加加呑みてむ
此く加加呑みてば　気吹戸に坐す気吹戸主と言ふ神　根底國に気吹き放ちてむ　此く気吹き放ちてば
根國　底國に坐す速佐須良比賣と言ふ神　持ち佐須良ひ失ひてむ　此く佐須良ひ失ひてば　罪と言ふ罪は在らじと
祓へ給ひ清め給ふ事を天つ神　國つ神　八百萬神等共に　聞こし食せと白す
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エケコデー☆

エケコデぇ〜

チチカカの店頭で買ったから偽物ではないと思うんだけど
有り得ない不幸続き

会社閉鎖全員解雇決定
子供インフルエンザで予防接種したのに3日高熱下がらず
結局私もパートを一週間休み日銭パー
婆のへたな運転に突っ込まれピカピカ新車こする
電化製品が壊れる
仕事先で因縁つけられ客に殴られる
また仕事休み←今ここ
これ全部エケコさん来た２週間以内
タバコはあげていた

途中盛り塩も始めたが止まらない

いったんけのエケコは手放す
またのご縁がありましたら

自分は通販で偽物買ってしまって
気にせず飾ってたけど嫌なこと多いから捨てた
今はチチカカで買ったやつを飾ってる
まだ一週間だし今のところ特に変化なし。
良いことがありますよ〜に…

もしかしてエケコはヤバい人形…

すごいことが起きた！

エケコパワー覚醒!!|(￣3￣)|

飽きられたエケコ

エケコが届いた翌日に臨時収入と仕事の依頼ｷﾀ.∵･(ﾟ∀ﾟ)･∵.ﾜ!!

おお!!なんかエケコってスーツ着てて神様にみえない俗物なんだけど、これが神様に見えたとき、きっと自分が幸せになってると思うこの頃。

ﾐﾐ彡　￣ﾟ￣'　〈￣ﾟ￣ .|ﾐミ彡 　正直、感動した

宝くじ外れた…

次があるさ

トリプルエケコのパワーで結婚できました！

ボロボロに古くなって処分する場合はどうしている？

両手でギュッと握り、腹の辺りでポキッと折る。
そして焼く。
焼けない時は分別に従いゴミ処理。
折った時点で効果終了。寺社のお守りや縁起物と違い扱いが難しくないでしょ？

ボリビアは最貧国でした
エケコのおかげかな

>>574

> 折った時点で効果終了。


それは扱いが楽だな。

>>575

最貧国といっても、富裕階級は欧米人と変らない生活レベルだよ。

最貧だからこそ憧れがエケコの姿に現れてる
タバコは上流階級のシンボル

夜中 エケコの方からコトコト音がする

そういう時は腹から折ってリセット。そのエケコは廃棄。
で新しいのに願掛け直す。

おそろし

(　ﾟ 3━~~エケコディ

エケコ、一つより複数あったらパワーアップ？

エケコに持たせるミニグッズ（南米の紙幣のミニチュアなど）が現地で市販されているのは知っているが
日本の紙幣のミニチュアなどはどこかで入手できるだろうか？

http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%A8%E3%82%B1%E3%82%B3

エケコの説明にあるとおり、アイマラ族の人たちは今年手に入れたいと願うものの
ミニチュア品をエケコに持たせて飾る。このため、アラシタの祭では実に様々なもののミニチュア品が販売されている。

>>583
30センチ以上のならひとつで十分。
ちなみにわたしは30センチ以上のエケコが３つ。
さらに15センチが２つ。
計５つエケコ。
にぎやかなのが好きなだけだから特にそうしなきゃならないわけではない。

>>584
楽天で教育玩具のお札セットを売ってる。

彼女が欲しいとか結婚したい人はミニチュア人形（人形そのものがミニチュアだけど）をエケコに縛りつけよう。
わたしのエケコにはエケコよりも大きな人形を肩車させて乗せてある。
これでそろそろ彼女&結婚できるはず。

どう見ても民芸品にしか思えないエケコ人形が神様に見えるようになったとき
願いが叶う。

これホント。

(∩･3･)ｺｺﾀﾞｹﾉﾊﾅｼ…
実はエケコは大国主なんだよ

いやインカ帝国の神でしょう

(∩･3･)ｱｸﾏﾃﾞｽｲｿｸﾅﾝﾀﾞｹﾄﾞﾈ･･･
大国主がインカに行ったときの旅行姿なんだよ

タバコあげるから美人で賢い彼女をください！

月曜金曜といわず毎日タバコをあげなさい。

>>594
わかりました！毎日あげます。マルボロ緑でいいですか!?

値段が高くて御利益のない仏像を買うよりずっとお得。安い上にお供えはタバコだけとリーズナブル。しかも願いが叶う確率はかなりのもの。
こりゃエケコ大明神になるわけだ。

>>595

願いが９つある俺。

ミニチュアかけるのは首ではなくて腕でも大丈夫なのかな？

!(b^ー°)どこでもいいよ♪

ありがと！

ｴケｺ人形はボリビアでいくらぐらいで売られているの？

日本の価格の半値くらい

ほう

楽天市場で人形にぶらさげるミニチュア小物（車とか紙幣）を売っているショップを見つけたが。
店主が南米に買い付け旅行のため７月１９日までは休業とのこと。

どこの店？

>>606

コパカバーナ楽天市場店。

保守

忘れられたエケコ人気

まあ安いからね。ご利益なくてもモトモトで購入すれば良いかと。

テレビ放映後の狂ったような売り切れ、入荷未定のエケコ騒動が今や色指定選び放題。

勢いで買ったものの、冷静になれば何を願えばよいのかわからない。
またテレビでやれば面白い。

エケコブームはくるか！

西ってどっちだ？
どうすりゃ分かる？

ペルーの観光客がお店に来て
日本で勝手に作られたおまじない方法を笑っていたよw

ちなみにテレビ放映のあとは、バカみたいなまとめ買いがあった
お客さんの会話を聞いていて、人間の欲は恐いと思った

動くんですが、どうしてでしょう。
ガタガタと揺れました。

エケコ人形の下に敷くもので何かいいものはありませんか？

いや。。オカルト系の揺れなのよ。

エケコおじさんの近況はどうよ？

>>616
赤いフェルト布敷いて

エケコリアン

>>616

自分もそれは気になっていた。

気になる？低い台とかの上にでものせれば？
それより完全にエケコの存在を忘れてた。まあもともと可愛くないから飽きたってのもある。あと、どれがエケコのご利益か解らないし。
とりあえず仕事ください、エケコ神様。

エケコの頭にジュースの王冠を載せると出世できる。
王冠だから王様みたいに偉くなる。

>>623

南米は共和国ばっかりで王国は１つもないが、どうだろうね？

欲しいもののミニチュアをエケコに背負わせたり被せたりするから、王様みたいに尊敬されて偉くなりたいんで王冠被せてる。

エケコの背後に
イエス・キリストや聖母マリア、または縁のある聖人の
御絵（額入りの聖画）などを安置するのが本家ご当地流。
御絵はカトリック教会の司祭に祝別してもらった準秘跡を用意。
あまりカトリックの教えと関係がないように見える呪物でも
何かを祈願をする場所には
そばにカトリックの聖なる像などが鎮座しているのが
南米の先住民やアフリカ系黒人の生活の景色。

>>626
わお!!
自分はなぜかそれやってる。
エケコが５体あってその周りに聖母マリア象と天使象を置いてる。
最初エケコだけだと顔からしてつまらなかったんで聖母や天使像を並べたらこれがマッチしてるように見えるんだな。
エケコが呼び寄せたのか!?

創価,死ね
創価,死ね
創価,死ね
創価,死ね
創価,死ね
創価,死ね
創価,死ね
創価,死ね
創価,死ね
創価,死ね
創価,死ね
創価,死ね
創価,死ね
創価,死ね　
創価,死ね
創価,死ね　
創価,死ね
創価,死ね
創価,死ね
創価,死ね

エケコ人気は終わったのか

終わったね。でもエケコは日本で知られるようになった。
これも神の計らいだろう。

ただ世界仰天の番組のおかげだよ。
ポリビア産祈祷の買ったが効果は全くない。

タバコちゃんとあげてた？

火は付けてないが、火曜、金曜は1日加えさせてる。
アルパカも買った。
全く効果ない。

全く効果がないってのはキツイなあ。

効果ありましたか？
祈祷済みコスパ購入。
届いて2ｹ月、ロト６毎週買ってるが、1000円すら当たらない。

万札や現地のミニ札やらロト６当選表など、背負わせてるけど。

タバコ火付けて見ようかな？

火曜日過ぎちゃたから、金曜日にでも…。

仰天ニュースの内容でいうなら結婚とか恋愛の出会い運ではないかい？

>>636

いや、アイテム（ミニチュア）で願意を調整するのが基本。

>>635です。
>>636
今20代で結婚はしてるし、家も建てて子供もいる。
住宅ローンがあるので金運欲しい。

>>637ミニチュアも買って背負わせてます。

金運は風水でいうと金色、黄色だったはずだから風水と重ねて黄色エケコかな。
プラモデル用の塗料をエケコに塗って金色にしてみるとか。

黄色エケコです。
濃い顔、青い目でレアらしいのですが、
届いてから振込み詐欺電話や、ゴールド免許だったのに減点や、身内入院やらです。

ああ、ボリビア産てやつですね。よく本格派エケコと言ってる。
家にあるのは可愛いのっぺり顔のペルー産。
何も背負わせてないけど神棚の下に置いてるから毎日神棚に手を合わせると自動的にエケコにも礼してることに。
とりあえず頭に缶コーヒーの王冠を載せてみてる。
何がおかげか全くわからない。

>>641
効果ありますか？
缶コーヒーの王冠とは？

>>642
効果は、エケコ人形が家に来た時から特に無いと思うね。
王冠は、まあエケコ人形の飾りでして、鉢巻き巻いたりしてます。
出世したい偉くなりたいという願望を表現してみたんですけど、王冠ていうかジュースのキャップを頭に載せてます。

ペルー産とボリビア産。どっちがいいのか？

>>643
どうもです。

ペルー産ボリビア産については、よくペルー産はお土産用でボリビア産は祈祷用と書いてあったりする。
でも顔の好みの問題。
ペルー産で祈祷してる写真を見たし。
またテレビで紹介されたのはペルー産タイプ。

エケコ人形も１体だと寂しがって国に帰りたいと思って祈願を聞いてる場合じゃないかも。
と思って家には５体。
さらに聖母像やら天使像を一緒に置いてる。
むこうの宗教はカソリックで特に聖母信仰みたいな聖人信仰が強い。
だからエケコも一緒に祭られてる。
賑やかになってなんとなく今の方が落ち着いてる感じがする。

エケコはパチンコに効果あり！
パチンコ台にエケコを置くとフィーバー連発！
おかげでこないだは12万勝ち！！

いや、自分は持って言ったら出ないし。
周りに変な目で見られた。
店員さんの視線も痛かった。

香煙
http://www.youtube.com/watch?v=afRvv9gtMK0

>>649
いや、茶巾袋に入れておくんだよ。もちろん怪しい人形なんか出したら注目されるから。
パチンコ行ったらコーヒーにタバコは必須品だからエケコにタップリ吸わせる。エケコをビニール袋に入れてタバコの煙を充満させるね。

エケコ君の家を作った。
エケコを自分と見なして理想的な環境を作ってみた。

たのんだぞエケコ。
願いを叶えてくれたらタバコやる。

↑ここに書かないで直接言った方が…。

禁煙を始めたんだが、ふとエケコがくわえてるタバコを見つけてそれを吸ってしまった。

効果ないや。

そうですね。

結論、信じるだけ無駄、ただの変な人形、テレビに騙されるな

インテリアです。

エケコ用の祭壇を作らないといけません。
祭壇がないとパワー出さないよ。

>>660

そうだっけ？

>>661
神様だっていう自覚を持ってもらわないとね。

エケコを置いて現世利益を願う南米の人々は自分も周辺も何の矛盾もなく
ローマカトリック教会の“純朴で”“敬虔な”信徒なので
エケコを大事にしていても自宅に“祭壇”を構える人はまずいない。
自宅の清浄な場所に（神棚のように）キリスト磔刑像や聖人の像を安置し
カトリック教会が進めるロザリオの祈りや道行きの祈りなどの信心の場としている。
エケコはそういう“宗教”の形とはまた別の感覚で置かれるが
カトリックの信心に準じた形で聖人像のそばに置かれることも多い。

久しぶりに来たけど誰もいない(´･ω･｀)

クリスマスはエケコの日

酉の市で売られている熊手を眺めながら思ったが、我が国で
エケコの感覚に最も近いのはお酉さまの熊手ではないかと考えた。
社寺で直売する“かっこめ”ではなく、おかめの面を中心に大判小判や縁起物・宝物がギッシリ飾られた熊手。
むしろ、エケコの淵源ではないかとさえ想えた。

そうだな

熊手か、なるほど。

>>666

同じ縁起物でも、祈祷済みもののとそうでないものでは違いを感じる。

第三次エケコブームは来るか!?

>>670

願望実現の効果があれば来るかもしれない。

じゃあ来ない

願いがかなった人はいないのか？

いるよ

>>674

どんな願いが、どのくらいの期間で叶ったのか？

２年くらい

卒業できた

普通にできるわ

>>666
今度は南米に酉之市を輸出しよう！
南米風の熊手を創作し、真ん中のお面は御多福ではなくてエケコ面。
熊手もエケコの持ち物をたくさん飾って作るといいよ。

胡散臭い板になったなｗ
いよいよ瓦解の時だなｗ

エケコを五個も持ってるのに何の変化もない

新年度保守

エケコ人気はまさに夢幻

南米のシャーマンに祈祷してもらったら効果ありそうな雰囲気があるのだが。

やっぱり祈祷は必要みたいだ。
しかしテレビのエケコは土産物だったはずだが。
どうなんかな。

>>685

シャーマンによる祈祷済みの土産物ではないだろうか？

>>686
まさかー

しゃーまんを侮るなかれ

　　ｍ
　／^o^＼富士さんです
／~~~~~~~＼
⌒⌒⌒⌒⌒⌒

>>688

ペルーとかに行く機会があったら、シャーマンに祈祷してもらいたいと思っているが
南米には行かないままで生涯を終えそうだ。

ちなみにインドにも行ったことがない。

>>690
ハワイ辺りなら行けるだろ、ハワイにもいるよ

>>691

カフナだっけ？白い呪術師だよね。呪術の効果あるなら行きたいね。

呪術が盛んな国はインドネシア

>>693

インドネシアのシャーマンに祈祷してもらった日本人のブログがないかぐぐってみるよ。

ちなみにインドネシアの友人に聞いたらブラックマジックは日常的らしい。

ブラックマジックではなく、願望実現のホワイトマジックをやってくれるシャーマンがいるとありがたい。

魔術は白であれ黒であれ、魔の術であるにかわりなく、結局は何らかの代償を要求されると聞いたことがある。

願望実現魔術ならルーンじゃないかい？
望みのルーン石を持つようにするんだっけな

なんか オカ板みたいな話で寺社には関係ないけどさ^O^)

>>694
あった？

姉妹スレ？　　「世界のシャーマン」

http://toro.2ch.net/test/read.cgi/occult/1376562891/

>>701
ちがうよ
あくまでもエケコさんだよ

本当にあった怖い話に

エケコが

ボリビアのとペルーのとではどっちがいいの？

個人的にはペルーののっぺり顔が好き

ボリビアエケコの方が効果あり

もしかして屠蘇つぐ君が福の神

福の神

>>709
東伏見稲荷神社
http://goshuin.ko-kon.net/touto_jinja/24_higashifushimi_inari.html

酉の市で売られる熊手はエケコと感覚が似ている。

またその時期になった

>>711

そんな感じだね。

ただ熊手は家の中に長期間飾ることはないのでは？

板違いだな。

オカルト板にでも建てたほうが良かった。

賀正

ほしいね

エケコの地元に千手観音を本尊とする梵刹をたくさん建てて
周辺住民に仏教を広めたなら
カトリック教会の信徒をやめて仏教に帰依する人々が続出しそうな気がする。
海外のキリスト教文化圏に布教を志しても構わないという
やる気のある青年僧はスペイン語をしっかり学びエケコの祖国に
千手観音を奉安するために勧進をしよう。

ディズニーランドに何故か売ってるよねー

>>718

それは知らなかった

【みんな】
渡辺代表、使途は「熊手」などと
http://same.ula.cc/test/r.so/ai.2ch.net/newsplus/1395925562/

>>720

わろた

【政治】
みんなの党の渡辺喜美代表
「酉（とり）の市に行ってかなり大きい熊手を買った」
８億円借り入れ、選挙資金否定★２
http://same.ula.cc/test/r.so/ai.2ch.net/newsplus/1395986877/

酉の市で授与される熊手については日本武尊の東征に因んだ縁起が伝えられている。
みんなの党の渡辺喜美代表が祖国日本を本当に良くしたいという念があらば日本武尊も加護を与えよう。
だいたい「みんなの党」という党名でありながら党内ですら“党員みんな”を和合させられず党名のセンスのなさが露呈。
信念があらば「みんな」などと夢みたいなそらごとは言わず、「俺たちの党」とか独自色をぶつけてこい。
党名を変えるなら

　「きみたちの党」

を提案する。

【政治】
甘利経財相
「世の中、高い熊手があるのだな」
http://same.ula.cc/test/r.so/ai.2ch.net/newsplus/1395972724/

【８億円借入】
熊手業者　怒った
業界として非常に迷惑
http://same.ula.cc/test/r.so/ai.2ch.net/newsplus/1396256961/

最近またエケコさんがマイブーム
もうひとつ欲しい

奇妙な人形なんだね元祖ゆるキャラか

南米版の招き猫なんだが、祈祷済みという点が違う。

教京ズドラガセ無戸籍交際薬剤消毒介護職利権ローション下請け営業24時間パトロール義務東京上野飲み会マックさむらいニューヨーク森林火災チェック問題ヤーフォー確定申告ラーメンスーパーポイントdビデオデッキ破壊タイピングGTX860MIGOZ

教京ズドラガセ無戸籍交際薬剤消毒介護職利権ローション下請け営業風営中国残念芸能24時間パトロール義務中国航空侵犯東京上野飲み会マックさむらいニューヨーク森林火災携帯会社物販問題にんにくラーメン

教京ズドラガセ無戸籍交際薬剤消毒介護職利権ローション下請け営業風営中国残念芸能24時間パトロール義務中国航空侵犯セコム強盗マックゴミアプリさむらいニューヨーク森林火災携帯会社物販問題強制帰国すしニンニクラーメン
林吾BB偽富豪終困産地偽装TPP偏食対立中国人勧誘マナー北京おとりオリンピック宝石強盗WHO経済制裁レーサー代協議会飲み食い代官僚銀行ツール天国銅画税幕張銀行ググール無断決裁広告料寒孫ゼリー失調栄養士指的流通破壊フィルムハンバーグラーメン

糞箱弐個弐個沖縄ランド近年インタンペット原発難民船頭100万円コミックコラムシフト廃品鉄工業プラチナ再販問題WHO光金アナ雪エネルギーソーシャル決裁アリババニッカン奮闘鬼記者キセル交流会ストア長農家不動産法照州息

本年も
“酉の熊手のお多福面は実はエケコの女房なのだ”
の季節が近付いて参りました。

今更買ってみた
でもタバコ買ったことないからどれを買えばいいのかわかりません
マルボロのメンソールってことだけどマルボロのメンソールも色々種類あるんですよね？
コンビニの店員さんになんて言えばいいんですか？

>>730
お多福は眞子内親王殿下。

エケコの祖国の日系人社会が世話してエケコ市の一角に酉の市の風情満載の
熊手屋台を出店したらいいのになあ。
“日本の酉の熊手をそばに置いたらエケコが幸福を掻き集める”
って宣伝でその国の先住民の人たちもきっと喜んで買うよぉ〜＾O＾￥

>>733
日本武尊も天日鷲尊も眞子さまの「夫」になられる方だな。

>>731

ちょっとわからないです。

中日春秋（コラム）

はや一の酉と感じる、その体感速度を緩めるのは容易ではないが、工夫はある。ある人に教わった。思い切って、もう来年になったと思い込んでみるというのだ。今年の十一月は二〇一五年マイナス二月。十二月は同年マイナス一月という具合

ビリケンと同じ匂いを感じる･･･
一目見たところ正体不明なとこ。

>>739

>>738

賀正

エケコ人形急に欲しくなって買っちゃった
おじさんだけどすごくいい笑顔でなごみますねぇ

エケコ人形に持たせる「券」とか「道具」の入手が面倒。

>>737

ビリケンと違うのは「祈祷済み」であること。

【避難所や難民キャンプのお知らせ】

2ch総合避難所　
http://www.2nn.jp/refuge/

まとめwiki待合場所
（スレ難民になったり、スレ立したりしたら利用してください）
http://www47.atwiki.jp/matowiki/pages/57.html