【修験】蔵王大権現【役小角】

修験道の主尊。魔障降伏の三眼忿怒身
蔵王大権現を語ろう。

オン バサラクシャ アランジャ ウン ソワカ

オン バキリユ ソワカ

三世一体
3get

?

　 ∧_∧　 現在過去未来ぃ〜♪
　（*´ω｀）＿_
　ノ/　¶ /＼＿＼　
　ノ￣ゝ ＼/＿_/ 　
|￣￣￣|　 __ｌｌ__　

「蔵王権現」で検索しても出てこないよこのスレ
せめて一般通称もスレタイトルに書いとかないと

わーい蔵王さまー

よくわからないけど
この仏様は明王系な性質ということでokですか？

「蔵王権現」で検索しても出てこないよこのスレ

大が余計だからか・・・。

やっぱり吉野いくのがいいんでしょうか？
関東でおすすめの所はありますか

>>8
外見は、お不動さんのパクリっぽいけどね。
権現様ですよ。日本オリジナルの神様

髪型が似てるって事？

http://m.youtube.com/watch?gl=JP&guid=ON&client=mv-google&hl=ja&v=BeuakXdVdN8

http://m.youtube.com/watch?gl=JP&guid=ON&client=mv-google&hl=ja&v=8aRxeoAbwXQ

http://m.youtube.com/watch?gl=JP&guid=ON&client=mv-google&hl=ja&v=dyPadX7cEoM

あんまりぱっとしない本尊様だよね？
結局不動明王様に負けちゃった仏様ですね。わかります。

また、レスの消化スピードが遅い需要の少ないスレ建てたなｗ

>>15
というか明治期の廃仏が大きいだろう

スレが検索しにくいのがあれだったのかもしれないね
蔵王さんは厳しそうな仏だよね

>>15
仏じゃないですよ?

>>17
修験道の寺が持つ山林の鉱物資源を取り上げるのが
目的だったと聞いた

>>18
神社仏閣版は検索して入ってくるような人は少ないからいいとオモウよ
ここに来るような人はちゃんとたどり着くとオモウ

�@おんばさらくしゃあらんじゃうんそわか
�Aおんばきりゅうそわか

蔵王さんの真言は二つありますが
どっちがどうなのか何方かご教示頂けませんか？
宜しくお願いします。

>>22
本呪と小呪じゃないの？

本呪じゃなくて大呪でした

ひとつの仏様に、長さの異なる三つの真言がある場合があります。
大呪・中呪・小呪、あるいは大心呪・心呪・心中心呪と言います。
大呪は根本呪とも言います。

当山と本山じゃない？

http://page11.auctions.yahoo.co.jp/jp/auction/n92158097
これは蔵王権現さまですかね？？

>>22
吉野の金峯山寺の蔵王堂では、
蔵王大権現のご真言は、

オンバサラクシャアランジャウンソワカ

と掲示されていた。

修験スレとマルチだしｗ
向こうで答えてやったッからみてこいｗ

　オンバサラクシャアランジャウンソワカは金剛蔵王大権現を意訳したもの。
　オンバギリュウソワカは本地仏の釈尊のバク、観世音のキリク、弥勒のユウを合わせたもの。
　他にオンシャセンダラヤソワカや石鎚山ではオンチキリエンと唱えている。

オンバサラクシャアランジャウンソワカ

大峯山寺の本尊が最高かな？

>>32
　全国の山々に役行者さんが蔵王権現と一緒に
まわられ、お鎮まりになられたところがある。
（山名と数は伏せるけど）。
　その山々は同等と思っていい。
　でも山上さんを中心にしてるね。
　富士山は同等だけどある意味山上さんより上
なんだろうね。

>>33
富士山に蔵王権現が祀られていた事ってあるんですか？

　まぁ、見える行者さんにはお姿を拝せるけど、親神さんと同行二人できる人ならお姿を顕現してくださるかもしれない。

２時間するか。

２時間します

出羽修験はあまり蔵王権現様に重きを置いていないのでしょうか？

　　　　　　　　　　　　, ;,勹
　　　　　　　　　　 ノﾉ　　　`'ﾐ
　　　　　　　　　 /　y　,,,,,　 ,,, ミ
　　　　　　　　　/ 彡　`ﾟ　　 ﾟ' l
　　　　　　　　　〃　彡　　"二二つ
　　　　　　　　 |　 彡　 　~~~~ミ　　　 　　
　　　　　,-‐― |ll　　川| ll || ll|ﾐ―-､
　　　／　　　　　|ll　　　　　 　 |　　　ヽ
　　/　　　　　　　z　W`丶ノW　　　　　ヽ
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/　 　　天　　　　　　＼`i　/ /　　狗　　 |

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　　　　　　　　 　 　 ｀丈d Уてo>ｰ' ﾄ､/ィ ｝　ヽ、
　　　　　　　　　/´￣￣´ ‐ ｀)￣　　,! ∨ﾉ,!　 ,　}　　　　　　 　
　　　　　　　　__｀ー---‐;=ﾆ⌒ヽ;‐''´､　斤　ﾄ, '､｀ヽ
　　　　　　　（(⌒__／,.イト､_　＼ ｀‐､_!_{__Lノﾉ　＼ ト､　　　　　
　　　 　 　 　 ` --イ´ノ l 　 ` -ｲ`ー┬ｒ┬个ｰ- ､ヾ、}
　 　 　 　 　 　 　 丿_{ 丿　/　 ﾉ } 　 { 川､ヽ｀二`ｰ-､ ＼
　　　　 　 　 ,. ‐''¨´,ノ 　　,'　 　 /　',　ヾﾉ }｀￣i｀´｀丶､　}
　　　　,. ‐''´.:.:.:.:.:.:.:{　 ﾉ　 !　　ｌ { 　 ｝　人(. 　 !.:.:.:.:.:.:.:.:.｀ヽ､
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醍醐寺って役小角と関係があるんだってね
役小角伝説は全国にあるね

蔵王権現の浴油法があるらしいけど、どんなのかな？

そろそろ大峯山の山開きかな？

>>43
あと2週間くらいだねぇ。
うちのグループは6月5日に入峰修行だ。
昨年は7月の末で暑かった（ｗ

武蔵御嶽神社にはもう蔵王権現は祭られていないのかな？

役行者さま･･･葛城を本拠地とした大豪族。葛城賀茂一族の分家、役家(役公ｷﾐ)の貴公子。小角さま。
カモ氏は三輪氏とニギハヤヒ大王(大物主櫛甕玉大神/布留御魂大神/天照御魂大神/天照国照天火明櫛玉饒速日大神)に連なる同族。

蔵王大権現さまとは、始祖王。須佐之男(王)命＝神祖熊野大神(祖先神)の顕現か？

吉野から結縁潅頂の案内が来た。
前回は蔵王権現・役の行者・不動明王のいずれかだったけど
今度のは蔵王権現の一尊だけみたいだけど、どうなの？

>>47
金剛蔵王権現様。

ブログにもでてるね

http://yosino32.cocolog-nifty.com/blog/2011/05/post-a9c9.html?cid=83271316#comment-83271316

結縁潅頂で頂けるものが２万もするわりにはしょぼいね。
「特製輪袈裟」とか「特製腕輪念数」とかくれればいいのに

前回蔵王権現と結縁したんで次回は不動明王がいいなぁと思ってたんだけど。
不動明王と結縁できる所ってあんまないじゃん。

山人さんに云ってみたら？話し合いによってはできるかもしれないよ　
護摩木ストラップなんて作ったくらいだから

メモ書き見てみたら、2006年（平成18年）10月29日に
千人灌頂受けてて、また受けたいと思っていたので今回も行こうと思う。
最終日で101名の人だったと書いてあるのを見て、並んで本堂へ入って
行くのとか、いろいろその時の様子が浮かんできた。
感得仏「蔵王権現」さま、だった。

>>53
どんなところがよかったですか？
いちおう申し込んだんだけど日曜だから一杯かな？

>>54
帰依する気持ちが強くなったかな。
それまであちこちフラフラしてたけど、
蔵王権現さま、役行者さまに心の拠り所を置くようになった。

本堂の奥にお釈迦さま、千手観音菩薩さま、弥勒菩薩さまが
おられますので、そこへも皆さんと一緒に移動しますから喜ばしいですよ。

>>54
ありがとうございます。楽しみです。
でもいつ頃申し込みが受理されたがわかるんだろ

>>50
確かにもうちょっと何かほしいね。

で、結縁灌頂受けてなんか人生がよくなったとか変化はないの？

>>58
たった2万でいきなり人生はかわらんよ

>>58
すぐには変わらないけど5年10年という長いスパンで
だんだんよくなるよ

すぐには変わるような劇的な変化は聖典様とかお稲荷さんとか
験の強いものがいいよ（強いぶん正しくやらないとひどい目にあうが）

こういうものは験を求めるものではなく「自分自身が成長する為」という
感じでないかな。自分をよりよく高める助けにはなると思う

自分のレベルが上がれば自然に人生もよくなっていくのでそういう意味で
よくなるという事はある

＞＞すぐには変わるような劇的な変化は聖典様とかお稲荷さんとか
　　験の強いものがいいよ（強いぶん正しくやらないとひどい目にあうが）

残念だけど今のところ聖天様も稲荷様も劇的な良い変化はおろか少しの良い変化もないよ。

>>62
悪い変化もないんでしょ。
なら、しばらく続けてみても良いのでは？
信仰はあんまり肩に力を入れずに粛々とやるのがコツ。

>>62
そういう場合は残酷なようだがたぶんどこに行っても駄目だろうね。
そういう人っているから..

験が出ない人はその人の人生そのものを問い直すほうがよいかもしれん。
いろいろ大変なんだろうが、思い切って他人とは違う人生を歩んでみるのもいいかもしれないよ
あなたのような人が他人とおなじように出世していい生活をしてって生きようとすると大変だから
そういう月並みな人生とは違う人生を考えてみれば？

>>63
回答ありがとうございます

>>64
どこへ行っても無駄って頭おかしいんじゃないのか？ｗ
お前みたいな奴は信仰に向いてないよｗ

>>65
いや悪口でいったんじゃないんだけどね。

まあ自分自身でよく考える事だね。

自分でも駄目だろうってわかってるんじゃないか？

>>47
結縁潅頂でもらえる「牛王宝印」ってどういうものなんですか？
お守りみたいな感じで飾っとくもの？
普段お参りにいっても買えないもの？

>>66、>>67
そうやって他人の信仰を冷やかして面白いか？
仮にも神仏板にいる人間がそういう事を言うもんじゃないよ。

>>69
いや、君はむしろ選ばれた人間だと言ってるんだよ。
験なんで求めるのは卑しい人間がする事だ。
人生は短い。名誉や金を手に入れてもあっというまに年をとって老人になっておしまい。
験が出る人間というのはしょせんそのレベルに生きる人生だという事

君は人生の意味を考えられるレベルにいる人だって事だ

>>68

謎のお札・牛王宝印
http://unkar.org/r/kyoto/1223630431

>>69
>>仮にも神仏板にいる人間がそういう事を言うもんじゃないよ。

魑魅魍魎渦巻く2chだぞ。
本物の信仰者は便所の落書きはしない。
相応しい掲示板で質問すればよい。

昔は本物の信仰者が多く清楚な掲示板だったな。＞神社仏閣板

>>62のような頭のおかしい拝み屋はほとんどいなかった。

相応しい掲示板を教えて下さい

>>73みたいな頭のおかしいキチガイ祈祷師は
ずっと宣伝ばっかりしてきたからな。昔は寛容だったんだろうな。

>>72
そうですね。２ｃｈなんて信じるのが馬鹿ですよね。
昔も今も。

>>76
ただ、昔の寺社板はもう少しまともな板だったけどな。
徹底だの桃だのと云った連中が入ってきた頃から、皆がつられておかしくなった。

昔は総本山の役僧とかカキコしてくれていて
結構、充実していたよ
確かに今は便所の落書きだな

>>78
便所の落書き発見！

>>78
昔はその道のプロ達も結構レスしていて、もう少し本格的な話が出来たよな。
ここ2〜3年で急におかしくなったよな。スピリチュアルとかそういう連中が流れ込んできたのかな。

>>78
>>80
あんたたちも自分で思ってるほどには良くないけどね

>>81
おまえもな。

日々無事に過ごせている事が、一番有難く、仏様方のおかげだと思うんだけど

天地万象悉皆奉謝。

全然験出ない

>>80
拝み屋はすぐに放逐されてつまみ出されて
いましたし、御利益譚も住人達の間で交わされていましたからね。
新参者もテンプレをよく読んで理解していたり、
テンプレに書いていないスレの空気もよく把握して
荒れないように心配りはしていましたから非常に以前の神仏板は
品位が高かったと思いますよ。

天清浄　地清浄　六根清浄
http://www.youtube.com/watch?v=3rX9Ah4XaKo&feature=related

>>86
お前みたいなのが来ておかしくなったんだよｗ
まあでも前々からいるもんなおまえｗスル―されてたけどｗ

全面的徹底改造計画その壱
元藤>中村
（元藤は中村の兄弟子にあたる女。
元藤は玄道、北堂、黒道、そのアナグラムか？）
中村、霊能力戦勝利宣言（きっとこれを宣伝すれば、会員が増えると想ったのに、あにはからんや、意外な展開に）

僕：自分のブログで中村を薄ら馬鹿呼ばわり　中村のビジネスにも支障　会員激減

同時期
黒幕「元藤」(黒道：女）、スピリチュアルサイト設立で金儲けの目論見壊れ、商売プラン練り直しのために弟子中村に関東から四国への帰還を命令
中村→元藤の強い命令口調の勧めにより、当ブログの記事削除要請（さもないと名誉毀損で訴えるぞ、こらぁ！）

僕：素直に快く馬鹿の申し出を受け入れ、記事を削除の上、さらに揶揄

中村は愛媛大学退官後、関東へ進出、江原啓之などの成功例に倣ってネットでのスピリチュアルサイトを立ち上げる
呪詛の強迫観念を利用して会員に数十万単位の祈祷料金請求

元藤は中村をかなり精神的に支配している。いわば一連の霊感商法企画の黒幕。
陰に陽に策を弄して関係者の口封じを迫っている。
単純な中村に比較して相当にしたたかで腹黒い女と想われる。
元藤なる女が表立った行動をすれば、つまり霊感商法ビジネスを再開すれば、自然にまた僕の視界にも入ってくることでしょう。
そのときには改めて元藤の係累をきっちり調べ上げ批判するつもりです。

６４の書き込みは配慮が足りないだろうね。
誰だって本当のことを言われれば認めたくないから暴れて責任転嫁して
結局は何も変わらない、変えたくないのさ。

豊山派のＭ先生はご著書で験（効果）が出なければ
参拝者は来なくなる。だから行者は命がけなんだ的なことを書かれていたよ。
また験が出ないのは行者のせいだとも書かれてたからね。
似非行者は験が出せないことはおろか験が出ないのを祈願者のせいにする。
論外だよな。

>>88のような池沼が神社仏閣に現れてから、
一気にレベルが落ちたな。

図星すぎてワロタｗ

それがランボーの限界だろうｗｗｗｗｗ

>>91
侮残派はなんで修験の真似事をしたがるんだろうね？
侮残派は僧侶以前に仏教徒としてまともな人間を見たことがない
地残派けっこうセンスある密教僧多いんだけどね
兄弟宗派でも違うよね

どなたかわかる方いらっしゃいます？

＞89 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2011/06/18(土) 12:54:44.40
＞柴燈護摩なんかで大日真言を”アービラウンケン　バーサラダートーバーン”と唱えていますが
＞オン〜とかノーマクサマンダボダナン〜をつけなくてもいいんでしょうか？

>>95
お前が言うなｗ
２ちゃんねらーがいくら吠えたって全然説得力なし

２ちゃんねらー行者ｗ

>>97
はずかしいはずかしい豊山派糞坊主ｗ
悔しかったら現出してみろｗ

豊山派って醍醐派とかよりも末寺数多いからね。
そんなに馬鹿に出来ないよ。確か高野山、智山派に次ぐ３番目だからね。
それに十善戒を守らないと。得度しているのに、宗派とかの悪口をいうのはどうかね。

>>100
数が多ければ良いってもんじゃない
豊山派の一ヶ月加行は有名
何をやってるのかがわかってない坊主が多いってか大杉

奥駆修行始まったね(´∀｀)

田中利典様が山に入りなさった　一週間は出てこないじょ　お帰りが楽しみなんらぉ☆

蔵王山って古い蔵王権現像あるの？

たまにオクで不動明王と称して蔵王権現売っている。
getできればラッキー。

>>68
亀レスだが、結縁潅頂でくれるっていう牛玉宝印、普段はカードタイプのものが受付でお守りとして売ってる。
四年前の結縁潅頂の時に二百年ぶりか何かで擦ったそうだけど、結縁潅頂で二万円ってのは、ちょっと高すぎ。いや、かなり高すぎ
まあ、前回は五條順教さんの血脈も貰えたし、握手券(笑)もついてたから我慢できたけど、
弟＝今の管長の血脈なんかｲﾗﾈ、田中利典さんのヘコキ饅頭もらったほうがありがたいや。
その埋め合わせが、長谷寺のパクリの金剛線かい…。もう少しアタマ使えよ＞金峯山寺

>>104

あらぁ　珍しい(*・v・)ﾆｮﾎﾎｯ

五條順教様　もう旅立たれてるから　一番最後の記念の方？　不満は田中利典さんに話してみたら？　
気さくな方だから案外解消されるかもね♪

金峯山修験本宗の管長(管領)職って東南院(五條家)の独占・私有物なの？
正直、まともな人材はもう利典さんや若い方にしかいない。利典さんに管領職を渡すことできないの？
現・管長になって離脱も多いと聞きます。(私の友人の寺も２つ、離脱しました。) 五條順教さんの御人柄だけを命綱にして離脱を思いとどまっていたところが、カクギョーさんの器ではどんどん離脱するよ。
利典さん、それでもトップ就任を断る？

>>103
蔵王山は何処にあるの？

>>106

これについては利典さんに直接聞かないと分からないと思うけど　タイミングをみて　多く話が出来るときに　
聞いてみますね　利典さんもサマヤを侵す人じゃないから　なかなか聞き出せないと思うの　
聞き出すのに一年はかかると思ってね(´･ω･)すんません

印信とかがあれば２万円でも高くないけどな。宝印と結縁証明だけじゃ高いよね。
得度受ける時も２万円もかからなかったんじゃなかったっけ？
得度より結縁灌頂の方が高いのはちょっと解せないよね？

結縁灌頂受けるか迷うな。
蔵王権現さんっていう仏さんもなんかマイナーだしな。
交通費込みで３万も使う価値あるかな？

価値うんぬんって考えてる時点で受ける意味ないかと思うよ。

正直、価値あるかとか見合ったご利益あるかとか言ってる人はたいてい後で
’受けたのに特に何も変わってないや’
’受けたけどご利益なかった’
こんな事を言う。
見てると毘沙門さんや他のところのでもたいていそう。

その仏が好きでたまらないとか心惹かれるとか信心がないとお金と時間と引き換えにガッカリを得る、そういうもんよ。

お布施しろ、お布施しろ、お布施しろ

毘沙門灌頂は印信があるから２万円でもいいけどな。

>>113
カブトももらえるからなw

ぶっちゃけ、結縁潅頂の場合、高野山(三千円)、信貴山(二万円)なんかは、どのホトケさんに落ちるか、予め決まってるわけよ。
比叡山(値段忘れた)や金峯山は、あるいは四天王寺(五万円・爆笑)、ある程度の選択肢の中のどれかに落ちる。

あとはもらえるグッズの差かな。

>>114
俺が高野山で結縁潅頂受けた時、周りにいたお坊さんたちが
急にざわざわした。何だか聞こえなかったが「お〜」っていうような声がした

結縁したのは大日如来だったが、本当に大日如来に落ちたんかな？？と今でも思ってる

明日から蓮華入峰。

>>115
高野山の場合どこに落ちても大日如来ってことにされるから考えられるのは２つ。

１…まさにドンピシャで大日如来。
それどころか曼陀羅の寸分違わずちょうどど真ん中に落ちた。

２…曼陀羅から外れ落ちた。普通有り得ない。有り得ないように低い位置でやらせてるのになぜ？


このどちらかじゃね？

先週石鎚山の山開きに行ってきた。

>>118

わぁー(´∀｀)素敵

何ヶ月か前に、高野山の兵庫県地区が開いた結縁潅頂(\3000だったかな)に行ってきたけど、木製の五鈷杵がもらえて、オォーッて感じだった。
松長有慶座主を至近距離(1.5メートル)でナマで見た(法話を聞いた)のも何か迫力あった。

金峰山寺の千人感情でもらえる牛王宝印は裏にお願いごとかけばいいの？

＞鎌倉時代後期ごろから、起請文は各地の社寺で頒布される牛王宝印
＞（ごおうほういん。牛玉宝印とも書く）という護符の裏に書くのが通例となった。
＞ここから、起請文を書くことを「宝印を翻す」ともいう。特に熊野三山の牛王宝印
＞（熊野牛王符）がよく用いられ、熊野の牛王宝印に書いた起請文の約束を破ると
＞熊野の神使であるカラスが三羽死に地獄に堕ちると信じられた

お願いごとではなく、約束や誓いを書くんだよ。

>>121

分からないから田中利点さんのサイトで直接聞いてください

入壇日のお知らせｷﾀ━━━━━━＼(ﾟ∀ﾟ)／━━━━━━ !!!!!

まぁ、一生に何度も受けることも無いだろうから、当日は気合い入れていくお

>>124
何の？

今から10年弱前ですが奈良吉野の蔵王権現でお願い叶いました
周辺の住人が下で百度を踏んで、上の本尊まで登って叶うものだと教えてもらったんです
何時行きました
叶ったら御礼参りをするのがルールらしいです
叶ったら倍の数の百度を踏んで本尊に行く
良く効くとこだなぁと思いました

>>124
ウチも入壇日のお知らせｷﾀ＼(ﾟ∀ﾟ)／

楽しみだな

29日の15時。
東京から行きますお(´･ω･`)

俺の東京から。

やっぱりせっかく行くんだから前日に入って吉野山で一泊したほうがいいのかな。

浣腸のある日の前日は旅館混んでるかな
前回行った人はどうでした？

調べてみたら、吉野の山にあるホテルや旅館でみんな高いな。
おすすめの所はありますか

>>130
西行庵。

>>131
吉野駅につくのが夜6時頃なんですけど
そこは送迎してくれますか？

>>131
あっあと犬がいるんですが、そこはペット可でしょうか

宿泊にペットは可だが、奥千本までのバスに犬を乗せてくれるかなあ。
バス乗り場のおっちゃんにかけあえば分かってくれるとは思うけど。
あと、奥千本のバス停から少し歩くのと、素泊まりだってのは押さえといてね。水場はすぐそばにあるし、その気があれば大峯山にも登れます。

>>134
風呂は外風呂ですか？

>>131
ここに泊まるの？
西行庵
http://www.360navi.com/photo/29nara/04yoshino/09saigyo/10index.htm

>>130さんもわかっててノリ突っ込みしてんのかなｗ？

西行庵は無理無理（ｗ
ttp://www.rurubu.com/sight/detail.aspx?BookID=A3904220


吉野山観光協会
ttp://www.yoshinoyama-sakura.jp/yado.htm

または
吉野町　宿泊・温泉施設
ttp://www.town.yoshino.nara.jp/kankou_new/shisetsu/index.htm

で問い合わせすれば？

それか大阪天王寺駅〜近鉄阿部野橋駅近辺で宿泊するかだねぇ。

喜蔵院が数年前までユースホステルやってたから、安く泊まれたんだけど
ユース辞めたからなぁ。

西行庵泊まって苔清水で体洗って大峯登るの？w

山上ヶ岳に宿坊があるんじゃなかった？

普通です。

>>140
山上ヶ岳の宿坊ってバカじゃないのか？

>>140
吉野駅につくのが夜6時頃なんですけど
そこは送迎してくれますか？

>>140
山上ヶ岳の宿坊は送迎はありません。
吉野駅からだと徒歩１０時間くらいかな。

千人浣腸の時は、朝勤行ってお休みですか？
せっかく吉野に泊まるなら出てみたいのですが

>>144
山上ヶ岳の宿坊って「じゃらん」で予約できないんだな

潅頂の期間は潅室として蔵王堂は締め切られるし、
朝６時から潅頂があるから朝勤行は無さげな感じだけどどうなんだろ？

>>147
そうなんか。
浣腸昼からだから、朝は勤行にでて山内を色々見て回ってから
でようとおもったんだけどな

>>144
山上ヶ岳の宿坊は送迎無ですか。

でもウチの家族は山歩きが趣味なので妻と娘の3人で泊まってみる事にします
そこは女性向けのアメニティグッズとか充実してますか？

台風で屋根吹っ飛ばされた？

千人潅頂でがっぽり稼ぐ皮算用が、台風被害でチャラか。
来年、またなんかの理由つけてご本尊を開帳するんだろう。
「災害復興特別ご開帳」ってね。

来年から毎年御開帳するんでしょ

>>149
山上ヶ岳は女人禁制だ馬鹿。

ネタニマジレスカコワルイ

>>153
二週間以上スルーされて寂しかったです
やっと反応してくれる人がいてうれしいです。ﾟ(ﾟ´Д｀ﾟ)ﾟ｡

>>152
やりかねませんな。

やりかねませんな
じゃなくて
蔵王さんは来年から毎春御開帳だよ

檀家とか居ないだろうし、他宗の本山などに比したらイベントに依存しなきゃやってけないんじゃねぇの
ただでさえ明治に国を挙げてつぶされかけたのに

地震しずめる左足…国内最大の秘仏、毎春公開へ　吉野・金峯山寺

http://sankei.jp.msn.com/life/news/110825/art11082513570004-n1.htm

必ず、２時間やれよ。

蔵王堂の「発露の間」で２時間もされたら迷惑。自宅ですきなだけやって。

知らなかった
来年の春はぜひ行きたい
花見客多そうだけど

ザ・王の権現でございます。

蔵王で｢ざおう｣は当て字？
｢蔵･倉･鞍＝クラ｣には神霊を祀るの意味があるそうな。
坐王、坐皇＝吉野山に鎮座坐す皇太神(天照御魂大神)が権現

吉野山の東西線もまた、｢太陽の道｣。
太陽神仏が整列為さっています。
伊勢(滝原宮、伊雑宮)と淡路島(先山･千光寺、伊弉諾神社)の中間点

失礼は承知でカキコするが
吉野山の近くの地も災害から守れないのに
東日本大震災云々っていうのは…

修験者の力が無いのか？
蔵王さんは日本を見放したのか？

>>165
大地震は自然の摂理であり、それを災害と受け止めてるのは
人間の勝手な考え

>>166
そういう風に考えるなら、地震を鎮めるなどを祈願するのは
人間の勝手な考えではないのか？>>159を否定することにはならないのかね？

>>167
地震しずめる左足というコピーは
記者の人が勝手に考えたんだろ

左足云々は田中利典さんが言ってる事ですよ。

魔界でお祭りがあったんだろう。
魔界にとって人魂は御馳走だからな。
死神もノルマがあるからな。

利典さん、また好きなことをおっしゃっているんですな。

台風12号の水害で無くなられた方のご冥福と、被災者の方々へのお見舞いを申し上げます。

>>165
京都と奈良大阪に大きな被害でなかったろ、岡山は数十万単位で避難勧告が出たのに

近畿圏の人口密集地を、紀伊山地を盾にして守り抜いた訳だが
あのとき12号の回転する雨雲が殆ど止められてた

まぁ、結果論とか地形のお陰といえばそうですけど、験て何なんでしょうね

>>168
権現さんの和讃を調べたら中学生くらいでも脳裏に浮かぶコピーだけどな

利典さまについてお行き。

先日の映画監督の行事も
映画監督達の自己満足と宣伝にしか思えないよ。
あの日に台風被害が出ているのに…

蔵王堂経営が大変そうだから
あまり言わないでやってクレ

祈りってなんだね？
拝みってなんだね？

>>176
確かに、金峯山修験本宗の某寺院では、回向を無料でしてくれたり
本当にこの宗派はすごいと思ったことがある。
あまり金金言わなかったから、今大変なのかなあ？
なんとか微力ながら助力したいものだな。

順教さんにはカリスマがあったが、あの弟では飾り物にしてもお粗末すぎる。
はっきりと利典さんをトップに据えればいいのに。
修験なんて、現役の行者がいてナンボでしょう？
醍醐や聖護院みたいになったら終わりだよ。

行者は中高年が多いよな。
楽をして験を得たい人や、若い人には行者は無理だろう。
また、得度するには師僧をさがし師事しなきゃなんない。
だからなかなか拡がらないのね。

というか、楽して験を得たい人は行者になんかならないだろうし
若い人はなれと言われてもなりたがらないよ。
そもそも、若い人は信仰なんかしません。特に現代の若い人はね。
信仰している、お経を読んでる、祝詞をあげているなんて言ったら
大概馬鹿にされるか、陰口叩かれる可能性があるぐらいだよ。
神社は若い女性多いけど、寺院に参拝とかしてみたらわかるよ。
ほとんど年寄りばっかりじゃんか。

蔵王権現様が足をドスンとする度に地震が起きるのさ

>>181
それは一昔前の団塊の世代が若い頃の話。
子供の時に戦後のＧＨＱ指導の無宗教教育を受けた人たち

仏像ブームやスピリチュアルブームでわかるように今の若い人はあんまり宗教に抵抗ない
ただ受け皿の寺院側が旧態依然のやり方ではだめだろうが

>>182
なら蔵王権現様の足が逆になってるはずだね

菅豚千秋の書き込み

http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1315400382/505

505 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[] 投稿日：2011/09/18(日) 21:43:04.46
>> 503

ばーか死ね　遊んでほしくてなんとかなんとか釣りやがって　構ってばがじゃねーの？　

田中利典はおまえの仲間なんだろ
付き合いは勝手にこっちから打ち切った　
田中利典に構ってもらえば？　

おまえとは打ち切り　さようなら

あと少しで千人感情

楽しみだな〜

102 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[] 投稿日：2011/06/22(水) 22:18:53.50
奥駆修行始まったね(´∀｀)

田中利典様が山に入りなさった　一週間は出てこないじょ　お帰りが楽しみなんらぉ☆


105 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[] 投稿日：2011/07/04(月) 07:36:49.30
>>104

あらぁ　珍しい(*・v・)ﾆｮﾎﾎｯ

五條順教様　もう旅立たれてるから　一番最後の記念の方？　不満は田中利典さんに話してみたら？　
気さくな方だから案外解消されるかもね♪

菅豚千秋の書き込み

http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1315400382/505

505 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[] 投稿日：2011/09/18(日) 21:43:04.46
>> 503

ばーか死ね　遊んでほしくてなんとかなんとか釣りやがって　構ってばがじゃねーの？　

田中利典はおまえの仲間なんだろ
付き合いは勝手にこっちから打ち切った　
田中利典に構ってもらえば？　

おまえとは打ち切り　さようなら

蔵王さん日本を鎮る気無いの？
本山の行者は足下の台風被害も防げないのか？
地震鎮めとか放射能防ぐとか謂ってるのに…

大自然の摂理は御利益の範囲外

役小角大好き、おかげで霊能力みたいな力がついたよ

自然災害が範囲外というなら
国土安穏はどうなる？

中華や隣国の侵略から国土を守ってくれてる

ご都合主義もいいところ。そんなこと言ったら信者に笑われるよ

>>183
＞仏像ブームやスピリチュアルブーム

所詮この程度だから。信仰には程遠い。仏像ブームやスピリチュアルブームなんて
一過性のものだ。せいぜい、入口の入口にすぎない。

>>195
増上慢という言葉を知らないのか？
貴方のような人の事を言うのだよ

>>196
意味不明。自己紹介ですかね。あなたこそ増上慢でしょ？
そもそも、他人に対しておまえは増上慢だって良く言えるもんだね。
自分こそ増上慢のくせに。自分を客観視することができないなんて
愚かなことだ。

>>197
火病るな増上慢

>>198
客観的に見たら、増上慢はあんだだよ。もうそろそろ客観視したらどうだ？

>>195
入口の入口だっていいんじゃないですか？入口には違いないですよ。
そこから先、一過性のものにしないためには、宗教界も現状を客観視し、変わらなければならない、というのが>>183の主張だとおもいます。
それと、ここは「文化」カテゴリーの「神社仏閣」板です。「心と宗教」板ではありません。神社仏閣に対してさまざまなスタンスの人がいます。
「信仰」というスタンスでない人を見下すような言い方では、傲慢と言われても仕方ないとおもいます。そのような態度は、信仰のあるべき姿から遠ざかってしまっているのではないですか？
入口が仏像ブームであれスピブームであれ、神社仏閣に興味を持つ人が増えることを「信仰者」は喜ぶべきだとおもいます。

>>200
最初からきちんとそうやって書いてくださいねｗ

＞「信仰」というスタンスでない人を見下すような言い方

見下しているととらえているのはあんたが勝手にそう解釈しただけ。
大体、一過性のものとか入口の入り口っていう言葉のどこが
見下しているんだ？それはあんたが信仰者が上だ思っているからにすぎない。
傲慢はあんただよ

>>200です。
まず、私は>>196とは別人です。横レスしてすみませんでした。

>所詮この程度だから。信仰には程遠い。
この部分から見下しているようにとらえました。そうでないのなら謝ります。

それから、私は信仰者が上だなどと思っていませんよ。なぜなら、私は信仰者ではないですから。神も仏も信じていません。

相手が悪いの一点張りのいつもの人だろ
何言っても詭弁に責任転嫁に前後関係無視と筋金入りなんだから
放って置けよ

この板ってどこもかしこも自演（嘘と偽り）だらけだね。
これで信仰とか灌頂ってお笑い者ですな。

この板ってどこもかしこも、「御利益無い」とか言って宣伝している自演（嘘と偽り）だらけだね。
これで氏神信仰とかってお笑い者ですな。

>>205
最近そんな書き込みありませんけどね。
執行長まで呼び捨てにする奴がいるぐらいだから信仰とは程遠いわなｗ

良く書きこまれ始めたなと思ったら自演か言い争いだしなｗ
しかもそれにはっぱをかける煽り厨までいるし。最悪な板だな。
これが神社仏閣板って終わってるな。

>>204=>>206
最近そんな書き込みありませんけどね。
ランボーまで擁護する奴がいるぐらいだから信仰とは程遠いわなｗ

>>205
>>207
同感。

やっぱりお前か。遊んでやがったんだな。どうりでおかしいとおもってたんだよな。
ま、お前とかかわりは持ちたくないけど、この板にいたらお前の書き込みがほとんどだからなｗ

悪質な煽りと自演、もうこの板はダメだな。
信仰したら、こうなるってことかもしれん。

氏神信仰宣伝厨のように拝み屋式信仰をすると
このような末路になりますなｗ

58 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[] 投稿日：2011/07/01(金) 17:28:35.69
２０１１年７月１０日に　大阪で金峯山青年僧の会がひらかれるよ〜　
場所は大阪ね

アクセス場所はYahoo!で検索してね　一般人は参加費\1,000円だよ
暇な人は行ってらっしゃい
講師は田中利典さんだよ(´∀｀)


61 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[] 投稿日：2011/07/03(日) 11:16:59.76
http://homepage3.nifty.com/enno-f/
田中利典さんの公式サイト
ここいい(☆´･д)(д・`♪)ﾈｰ

利典さんすごく気さくな方だよ〜

↑菅豚千秋の書き込み↓

http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1315400382/505

505 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[] 投稿日：2011/09/18(日) 21:43:04.46
>> 503

ばーか死ね　遊んでほしくてなんとかなんとか釣りやがって　構ってばがじゃねーの？　

田中利典はおまえの仲間なんだろ
付き合いは勝手にこっちから打ち切った　
田中利典に構ってもらえば？　

おまえとは打ち切り　さようなら

カメですけど、蔵王堂の朝勤行は１０月１７日〜１１月２日まで閉堂のため実施されないと
奈良の観光ガイドブック”祈りの回廊”に明記してますです。

伝法潅頂はすでに始まってるんだな。

今週土曜に千人潅頂に参加してきます。
初めてなんだけどどのくらい時間かかるんでしょ？
関東から行くのでなかなか大変です。

今日の３時から結縁〜

おれも今日伺ってきた
何というかお疲れ様ー

お疲れ様でした。
そして、おめでとうございます。

６時からのに参加してみました。（前入り）

ありがとうございました。
皆様お疲れ様でした。そして、おめでとうございます。

次は5年後の2016年秋の予定になるのかな？
どんな世の中になっているんだろう…
蔵王さま、日本の国家守護と繁栄よろしくお願いいたしますm(__)m

また糞コテの自演かよｗｗｗｗｗｗｗうぜー

書物って少ないですよね。
本屋さんでみても修験道すら宗教コーナーにないという。
やっとあったと思ったら学研の赤本くらいです。
みなさんはどんな書物を読んでいるのでしょう？

東南院の大祭終わったage

千人潅頂に行かれた皆様、｢五色線｣や｢牛玉宝印｣はどんな感じでした？
私も行く予定だったのですが、仕事の納期ギリギリで涙を飲んでキャンセル…。五年後？を待ちます…(泣)
(キャンセルのために金峯山寺さんに電話したら、｢きっとご縁があります｣って励まされてしまった…感謝。合掌。)

それは残念でしたね。


ちなみに坊さまいわく…

宝印は単なる証明書です。
水や線香を上げたりする必要もありません。
お札じゃないとのこと。

五色紐はかなりチャチイです。
坊さまもそうおっしゃってましたｗ
適当にストラップ代わりにでも使ってすぐボロボロになるから捨てて結構とのこと。

>>225
身代わり結縁潅頂に切り替える事はできなかったの？
身代わり〜でも五色紐と得仏の証は頂けたのに。

>>227
えぇっ！ そうなんですか！ …orz ｽﾞｻｰ

どうも結縁潅頂で｢身代わり｣ってのがよくわからなかったので、そのままキャンセルしてしまいました…°･(ノД`)･°･
五色線はストラップみたいなんですか。腕輪みたいなのかなーと思ってたんですけど、どっちにせよ頂きたかった…。
花を投げて、いろんな仏様の上に落ちるのをやってみたかった…。以前、高野山でやった時は、全員・大日如来だったので、ガッカリしたので…。
五年、待ちます。それまでは、ネットの｢バーチャル結縁潅頂｣をやって辛抱します…。

>>223
宗教コーナーじゃなく民俗や風習にあることが多いよ

http://www.youtube.com/watch?v=t9G-smFdP_A&feature=feedf

最近は、大きな書店ならば｢修験道｣のコーナーが独立してるようになったけど…。
…ただ、比叡山の千日回峰行者の本とかも一緒にぶち込まれてることが多い。
大峯の千日回峰行は、比叡山の千日回峰行者がテキトーにデッチ上げたのが起源なのは確かだけど、
それと修験道とを一緒にされたら、ちょっと困るわけで…。

同じ感じで浄土宗のコーナーの半分くらいは真宗関係だったりもする・・・

>>232
それはあまりにも可哀想だねｗ

故・五條順教猊下の本と
田中利典さんの本は全部持っている。

ちなみに学研の本は立読で充分。

>>223
　まずは東京堂出版の「修験道辞典」がいい。日本の古本屋サイトで再版本を買えばいい。
　初版本は口絵の蔵王権現が逆に写っている。
　雑誌なら岩田書院の「山岳修験」に年度毎の出版目録が掲載されている。
　上記の参考文献を参照して蒐集してみては如何でしょう。

役小角関係の本なら結構あるよね。
もう一人の修験の雄の泰澄の本なんて極僅だよ。

>>228
今回の金峯山寺も同じですよ。
形だけ投華で全員蔵王権現。

ちゃんと投華で選ぶのはあんまりやってないみたいだね。
確か比叡山のはそうだったかも？
あとやはり４、５年先になるけど霊雲寺も一応投華。

金峯山寺は前回は蔵王権現、不動明王、役の行者の中から
投華して得仏したんだけど、今回は蔵王権現一尊だったね。
次回はどうなるんだろ？

今後も蔵王権現さま一筋ではないのかなぁ。
投華はどの方との結縁になるかのわくわく感があるほうがいいのだけど。

>>237
比叡山は、ちゃんとしたマンダラじゃなくて、アミダ・観音・シャカとあと１つぐらいの中の１つに落ちるんだけど、
投華の後は結局みんなで南無阿弥陀〜♪ってなって、おい！観音に落ちたオレはどうなるんだよ！…って言ってるうちにウヤムヤのまま終了。
アレでアノ値段はボッタクリやで。
それから、十回？受けると僧侶用の輪袈裟がもらえるんだけど、アレって問題ないのか？

比叡山はそれってマジ？
内容的には高野山と変わらないじゃん。
そのわりに金額はずいぶん差があるなぁ。
ちなみに高野山は曼陀羅に投華して目隠し取る瞬間に全員華を大日如来のとこにサッと移され
『はい、大日如来と結縁となりました』
って感じ。

そういうのやめてーー。
ありがたみ薄れるし。

比叡山は六尊の中から一尊を得仏だった。
その内、観音さんは八観音だったかな？をまとめて得仏なので一度縁を結んでみたいんだけど
なかなか当たらないｗ

結縁灌頂受けるか迷ってたけど
このスレ読んで結縁灌頂受けなくてよかったと思った。

2時間、しとけ。

俺の時は比叡山さんは薬師さん、大日さん、阿弥陀さん、地蔵さん、
観音さん、まではたしかあったとおもうけど六尊だっけ？

俺は阿弥陀さんだった

>>240
> 投華の後は結局みんなで南無阿弥陀〜♪ってなって、おい！観音に落ちたオレはどうなるんだよ！…

深秘の儀軌でもあるんでしょう、金胎の別とかいろいろ
教令輪身とかをおもえば観音さんはともかく薬師さんは阿弥陀さんとは繋がらなさそうだし

あと釈迦如来ね。
念仏は得仏のあと、ちょっと忘れたけど別の段階の話だったような・・・

来年平成二十四年三月十一日に大阪舞洲にて
役行者霊蹟札所と近畿三十六不動札所合同の
震災復興祈願・物故者追悼の大護摩供が厳修
されることが決定。

>>240
あれは結縁潅頂に｢併せて｣十念を授かるという意味だから、本来別個。
結縁の本尊に加えて阿弥陀仏の縁も授かるって事なんだが、それじゃ結縁の本尊も阿弥陀さんだった人はどないやねん！ではある。

確か落ちた仏をそのまま結縁の本尊にしてくれるのは東京霊雲寺と京都東寺くらいじゃなかったかな。
だけど東寺は百年間で三回くらいしか開筵しないし、霊雲寺も毎年は開いてなかったと思うぞ。

今年霊雲寺で受けてきました。
次は金剛界曼陀羅で５年後のはず。

ただ葉っぱや花びらではなく切り花を使ってましたからヒラヒラ舞う事はなく、だいたい落ちるのはみんな似た辺りでした。
一人だけスナップ効かせすぎて大きく飛ばしたらしく阿修羅になったと言ってるオッサンがいましたが。

>>250
阿修羅吹いた

オンバサラクシャアランジャウンソワカ
オンバサラクシャアランジャウンソワカ
オンバサラクシャアランジャウンソワカ

>>244
結縁灌頂って仏教的に意味あるんですか？
伝法灌頂でなければ意味ないと思うんだけど

「ご縁を頂く」という事であれば蔵王堂にお参りに行った時点で
すでにご縁は頂いてると思うし

もしイベントとしてやるならもう少し工夫してほしいね
在家の信者として強いつながりを意識できるような形にね
二万円も出すんだから専用の輪袈裟や数珠位は出したらどうだろう

>>253
俺もそう思うんだよね
結縁灌頂受者は、なぜか行者として良い方向に行っていない人が多い

>>254
身近にそういう人をお見受けするということでしょうか。

>>255
そういう事です。
それも何人もです。
表現は悪いけど信者的な思考で修行するような人
現世利益追求みたいな方向が間違ってるような人

>>256
たしかに「行者」となるには「他人のために生きる」という信念が必要だから
熱心な信者が行者になると現世利益追求の方向に走ってしまいそうな

どんな灌頂でもそれなりの境涯に達していないと
振るいにかけられるようになってるんだよ

信者の中でも信者のままでありつづける方がいい、
という場合もあるのでしょうね。
（熱心な信者さんが行者になるよりか）

地域性もあるのでしょうけど、自分の周りに修験道、行者などに興味がある
などという人は皆無で、在家信者さんも身近に知らないので、
どんなかんじなんだろうなぁ、信者さんやら行者さんの日常は、
と思ったりしなくもないです。
私は過日の千人灌頂を受けたものですが、信者というわけでもなく
かといって、観光気分でもない、ちょっと興味あるのですが、というノリで
行きました。
いろいろ忙しくて関係する書物も読めずにいますが、
自分の家の宗教と違いますが、修験道というものは心の片隅にいつも
いるかんじで、気になるものではあります。
縁があれば本格的に関わることにはなるんでしょうね。

>>259
> 信者の中でも信者のままでありつづける方がいい、
> という場合もあるのでしょうね。

それはあると思う
脱落していく人の傾向では
祈祷を自分でやりたい（自分の現世利益の為）
占い師がハクを付けたい
坊さんは儲かりそう
霊能者になって尊敬されたい
こんなのは早々に弾かれると思ったほうがいい

信者さんから見える行者像、僧侶像と現実はぜんぜん違うしまず方向が違う
私の場合は信者らしい事はせずに弟子入りして
入門後色々なお寺を見て回ったような信者的な感覚はどんなものか知ったような感じ
ある意味変な癖（行者像）が無かったから今があるんだと思う

頻繁に御開帳
有難いが何だか秘仏感が無くなっている件…

金峯山寺の秘仏・蔵王権現像を特別開帳！（2012年3月31日〜6月7日）

http://blog.goo.ne.jp/tetsuda_n/e/30476c32ba43682b43bdd55d21ca081a

2週間くらいだといいけどね。

もうすぐ節分だねあげ

>>262
拝めるのはよいが、ありがたみがねえ。
いつもなんか理由つけて開帳してる。

なんだよ　また開帳すんのか？
前回はおととしだっけ？
ストラップやら何やらおみやげ付きで結構いい木戸銭だったね。　

去年の秋は灌頂で稼いだ。

でも見たいだろ？…オレは見たい。
田中利典・宗務総長も｢去年の台風で壊れた蔵王堂の屋根を直すお金がないので、蔵王権現さま御自身にお働きいただく｣とハッキリ言ってるんだから、オレはむしろスッキリ金をだせるね。
京都の某高台寺・圓徳院みたいに年中特別開帳と称して騙して修学旅行生の小金をむしりとってるより、よっぽどかサバサバしてていいわ。

修験本宗なんか葬式仏教と違って定期収入なんか無いんだぞ
しかも宗門自体も弱小の宗派なんだから
有難味がないなどと言わずに寄進してやれよ

思いっきり葬式仏教のくせに、さらにインチキ商法でグッスリ儲けようっつー京都の某高台寺・圓徳院グループとは訳が違うんだ！


…どうぞ御浄財と祈りを。

>>270
バカか？
修験がなんで葬式仏教なんだ？

これも自演っぽいな。
何か恣意的なものを感じる

>>271
日本語、わかるか？

>>272
ヲマイ、フリーメーソンの陰謀とかイルミナティが屁をこいたとか、信じてる口だろw

>>273
ゆとり？

【思いっきり葬式仏教のくせに、さらにインチキ商法でグッスリ儲けようっつー京都の某高台寺・圓徳院グループ】
とは訳が違うんだ！

っていう意味なんだろ、修験道を葬式仏教なんて誰も言ってないと思うぞ

しかし個人的には清水寺も近寄りたくないなぁ・・・

いくら仏法なり宗教が衆生のためのものっつーてもね

確かに一年中｢特別拝観｣｢特別開帳｣｢期間限定・特別ライトアップ｣だもんね＞清水寺・高台寺・圓徳院・建仁寺他臨済ハゲの寺の天井の龍

…こういうのって、詐欺商法にはあたらないの？
一般企業だったら、とっくの昔に逮捕・摘発だよね

コイツら銭ババ野郎ども、数珠巡礼とかいうのもヤッてるよね

京都の銭ゲバ坊主どもに比べたら、はるかにいいことしてるぜ。

修験本宗のいいところは、ナンチャッテ山伏を作らないところだ。
ここは頑として譲らない。立派だ。

銭ゲバだのと他宗派とは言え悪口ではなんちゃって山伏と言われても仕方がないな

１人、日本語がわからないヤツが混じってるなｗ

あいみんのーじゅしっちじょーじゅ

>>248
【「祈ろう！日本」合同護摩供のお知らせ】
東日本被災地復興祈願・被災物故者追悼護摩法要を厳修いたします。
当日会場にて復興祈願・鎮魂慰霊の護摩木を受け付けます。
◆日時：平成２４年３月１１日（日）午後２時〜入場無料
◆場所：舞洲スポーツアイランド［大阪市此花区北港緑地２-３-７５・ロッジ舞洲（キャンプ場広場）
◆主催：東日本被災地法要実行委員会（近畿三十六不動尊霊場会・役行者霊蹟札所会）

http://www.kinki36fudo.org/20120311.html

>>277
法律を全く分かっていないのに詐欺とか言う言葉出すなよ。
いくら２チャンネルの書き込みしている人間がキチガイが多いからって
恥ずかしすぎるよ。もちろん、社会的にも迷惑だしね。

あこぎな商売と言うべきですな。

吉野の静けさの中でお参りしてると心が洗われるよ。正式な参拝方法もわからないけど無心で手をあわせてる。

それが信仰ですよね。
修験やってる連中は俺達の蔵王権現に
素人が手を出すな的な感じですが(笑)

>>288
＞修験やってる連中は

こういう言い方止めなよ
あんたがたみたいな信仰心が高じて修験やってるんだからさ

蔵王権現信仰はもっとひろがってほしい。

吉野山。正に霊山と言うべき聖地
吉野山を中心にして四方を遠望すると･･･
真東には元伊勢の滝原宮。伊雑宮の二宮の朝日ノ宮。(天照大神)
南に熊野。奥の院、玉置山〜熊野三山の霊地

真西には淡路富士こと淡路島の第一の霊山、先山千光寺(GPSの誤差は僅少の同緯度。)。夕日ノ宮(天照大神/伊弉諾尊)。
更には四国霊場、八栗山(霊山)、屋島(霊地)
北は三輪山ほか栄枯盛衰を繰り広げたわが国の天皇の坐した古都群

蔵王権現なんてぶっちゃけ意味不明。
不動明王でいいような気がする。

蔵王権現ってしっくりこないんだよなあ。

人それぞれ

柱源護摩って、本当に神変大菩薩からの直伝なのか？
その頃から、護摩を焚いていたとみていいのか？

蔵王権現さまは、正真正銘、日本生まれメイドインジャパンの、
まさに「ザ・王の権現」でいらっしゃいます。

>>295
護摩自体は拝火教なんかが起源だから歴史は古いよ

東京で蔵王権現を拝める場所を造らないと
蔵王権現信仰は広まらないよ。

>>298
武州御嶽があるじゃん

廃仏毀釈に負けた神社じゃ話にならん

>>298
東京別院とか関東分院とかないのかな

品川区二葉1-16-10にある相慈寺が、現在
金峯山修験本宗総本山である金峯山寺の東京別院となっているようです。

あそこに蔵王さんは居らんでしょ

東京別院なのにいらっしゃらないとは。

また出開帳の目論みがあるんじゃない？

http://www.shugendonow.com/Shugendo_Now/Welcome.html

この映画って日本でもDVD化か公開しないのかな？

オンバサラクシャアランジャウンソワカ
オンバサラクシャアランジャウンソワカ
オンバサラクシャアランジャウンソワカ

>>308
空ageしてんじゃねーよクタバレキチガイ

金峯山寺の秘仏御開帳
嬉しいのではあるが宣伝に躍起になりすぎな感じがするなぁ

>>310
あのポスターが欲しい。

頼めば、送ってくれるかもよ。

できれば、カレンダーも欲しいんだ。

蔵王権現旋風

山伏が語る大峯奥駈修行
− 白洲正子が修験にかけた想い
http://www.asahiculture.com/LES/detail.asp?CNO=157909&userflg=0

行きたいけど4000円近い値段は高いな。
有名人の孫が絡むと、これ位の値段は妥当なのかな？

吉野から田中利典が来るんだ、目をつぶってくれ。

田中さんだけなら無料で講演したりしてくれて
有り難いと思っている。
有名人の孫の手間賃がかかるのか？と素朴な疑問

田中さんも御開帳の宣伝に躍起になってる感じだしな〜。
仏像ブームに乗った御開帳と思ってしまうよ。

田中、白洲 両氏の思惑＝欲望が一致。
どっちもどっち。

秘仏感がなくなっちゃうんだよな〜
ポスターとかも大々的に蔵王さんの大きなお顔だし。
こういう形でやるのなら、毎年一週間くらい縁の日を決めて御開帳してほしい

まぁ色々な事情はあるんだろうし田中さんは凄く良い人で頑張っていると思う。

利典さんがおらんかったら、金峯山修験本宗は衰微しとるやろな。

> こういう形でやるのなら、毎年一週間くらい縁の日を決めて御開帳してほしい

同意
西大寺の一矢愛染さんとかはたしか春秋に期間を決めて公開するよね

本当は生涯小僧の行者さん辺りが表立って活動するべきだったのに
田舎に引っ込んじゃったからなぁ

いよいよ本日より蔵王堂金剛蔵王権現像御開帳！

あいにくお天気がね。

金峯山友の会に入ろうか、高野山参与会に入ろうか、迷っています。
金峯山は三千円、高野山は１マソなんですが、高野山のは管長さまからの任命状とお袈裟がもらえる。

当たり前の話だが
役行者と弘法大師のどちらを厚い信仰しているか？
値段や授与品で決めるのは如何かと思う。

>>302
あんまり布教宣伝活動やる気なさそうね

取りあえず東京で蔵王権現を拝める御堂を造って欲しい

金峯山寺行きたいけど遠いなー

そんな方はコレをどうぞ

田中利典講演録選集全３巻

○愛・地球博 ／『水・森・いのち』
http://www.relnet.co.jp/expo/event_31riten.htm　

○宇宙飛行士と山伏修行」
http://idb.exst.jaxa.jp/jdata/02505/2007_15.htm

○『富士山が世界遺産になるという意味』
講演録ではありませんが、内容は以下
http://www.fujisan-net.jp/news_main.php?news_num=6106

金峯山寺「友の会」に入ろう。

東大寺「友の会」よりもおもしろそう。

私も蔵王堂だけは好きなのに
行くのは遠いよぅ・・・

高いけど、やっぱり高野山参与会にしようかなぁ。…今入ると、任命状が松長有慶さんの名前になるんだよなぁ。

おづぬぬぬぬぬぬ

帰命頂礼。修験道太祖役行者神変大菩薩。
オン･ギャクギャク･エンノ･ウバソク･アランギヤ･ソワカ

>>335
貴殿は信仰を特典（オマケ）で決めるのかね？
まぁそれも縁なのかも知れないけれど
何を一番に信仰しているかで決めた方が良いと思いますよ。

好きにさせればいいでしょ
所詮２ｃｈでしている相談だから、どこまで本気か読めないしｗ

それより、じきに桜ですねぇ

蔵王権現のCMを見た。
秘仏を堂々と写しちゃって秘仏感が無くなっちゃう

秘仏でなくてもいいよ。
あの蔵王権現さんには、薩摩の部落民どもによる廃仏毀釈・修験禁止令にも一歩も動じなかった凄みみたいなものがある。
これから神社本庁教や真宗禿、臨済坊主を挽き潰しにかかる上で、頼もしい親方だ。

都内の電車や駅のそこかしこに蔵王権現ポスターが

ん〜喜ばしいとは思えない私は偏屈者か？

部屋中に貼りたい。
寝ても覚めてもクシャアランギャ。

テレビにも映ったりしてるんだしいいじゃん
だいたい秘仏にしとこうって考えが気にイラネ
姿見てもらって拝んで煤だらけにしてこそほとけさま

まさに、ザ・王の権現さまでございます！

('A`)

おっさん、ダジャレ自重

田中さんと白州さん

白州じゃなくて、白洲じゃねえの？

昨日新宿へ行った人いる？

いたらなんなんだよ

そういや行者大集合ってサイトだっけな、リンクしてた権現堂って店どうしたんだろ

http://dr-gan.web.infoseek.co.jp/gongen_dou/index.htm
あるんじゃない

オンバサラクシャアランジャウンソワカ
オンバサラクシャアランジャウンソワカ
オンバサラクシャアランジャウンソワカ

工作乙！ｗ
図星乙！ｗ

>>323
なんかあれは胡散臭いよね。

実際は「追い出された」んじゃないの？

「千日回峰を結願した行者」という高いステータスが
お山の力関係上色々問題があっていられなくなったっぽい？
管長より偉い坊さんがいると困るとか．．．俺の想像だけど

比叡山は行者さんをちゃんと立ててマスコミ活動して成功してるのにな

田中利典さんも彼については触れないよな
何故だろうか？

触れてはいけない話なんだろね

田中さんの本も講演会も面白いんだけど
塩沼さんは本も講演会も面白くないんだよな…
その点でソリが合わないのかな？

五條順教さんが亡くなった時に、オムロンの御子息が金峰山を追われたのも関係アリ？

どちらとも煙たがっているとは言っていたな。
仲悪いんだろ。

旨い肉食べただの旨い酒飲んだだの
酔っ払ってツイッターに愚痴を呟いたり。
修験だから良いっていっても不摂生をしていたのでは
既に行者ではなく真宗禿と変わりないと思うよ。

良い人なんだけどね…

利点さん、最近目に見えて太ったよなぁ…。
講演の連続だし、お母上が亡くなったりでストレスたまってるのはわかるけど、
脂肪の塊と化した修験行者ってのは、ちょっと見苦しいと思うんだ。

２ちゃんねるに年中いろんな人格で書き込んでいるほうが
見苦しいと思うんだが

そうだよね。いろんな人格で書き込んでいるやつはほんとに
見苦しい。他人の批判ばっかりしているしねｗ

利典さんは職業が修験寺の住職というだけで
既に修験者じゃないでしょ。

そのうち拓郎教でも創設するんじゃないか？

田中さんが居なかったら蔵王権現の御開帳は無かったと思う。
有難う御座います。

蔵王権現様の夜間拝観で頂いた祈祷札はどこに置いたらいいですか？
神棚ではまずいですよね。

神棚でおkです。

山形県宮城県にある蔵王山にかんする蔵王権現さんの縁起など詳しく知ってるかたお願いします。

都内で蔵王さんを拝める堂を造って欲しいにゃ

やはり田中利典さんが居なかったら
こういう行事は出来なかっただろうなぁ

　　○金峯山寺東日本大震災復興支援事業
被災地復興祈願並びに物故者慰霊大護摩供

日　　時　　　平成２４年８月３１日（金）　正午〜
場　　所　　　宮城県石巻市魚町２−９−８　山徳平塚水産工場
日　　程　　　正行列　　　　正午
大護摩供道場入場・開式　正午過ぎ
終　了　　　　午後２時頃

＊ご参拝のみなさまには復興祈念の護摩木を書いていただけます。

先に醍醐寺が座主猊下を大祇師に、復興祈願大護摩供を現地で
厳修していますからね。

蔵王権現が出現した修験道の総本山の金峯山寺
しかし地方にほとんど拠点を持たない
だからこそ相当なご苦労があったと思うし
被災地で行われる慰霊大護摩供は意味深いものだと思う。

拠点がないから、慰霊の大護摩供が意味深いといいますが
そういう根拠だと、布教するためという理由がモロに出て
よろしくないと思いますがｗ

http://www.kinpusen.or.jp/event/2012-isinomaki-goma.PDF

自己満足と言われるかも知れない。・・・言われてもいいと思っている。
思いだけでも届けたい。

と言ってる訳だからね。

聖護院は、現地で大護摩供を修したのか？

全然自然の猛威を止めることができていない

役行者や空海じゃあるまいし
そう易々と自然の猛威に対抗できる祈りは出来ないよ。
でも拝まないより拝むことが大切。

俺は役行者を超えたい。どうしたらいいですか。

行者役になりなさい。

>>378
拝んでも意味ないのなら、拝む意味はないよね。
所詮自己満足だよね。まさに。

>>379
まずは役尊のミタマより高い親神さまであること。
赤貧の家に産まれ、一生苦労して親神をみつけ、
刻苦錬行を積み自分の山を見つけ、自分の星に
帰れば超えられるかな。
金持ちの家に産まれたら、釈尊のように修行をし、
自分の家は勿論、国が亡びることを承知することかな。
釈尊もイエスさまも国を亡ぼし民族は流浪の民にすれば
君はメシヤだよ。

吉野山
金峯山寺
蔵王堂
http://www.youtube.com/watch?v=muDYCmDp8g0

>>381
自己満足すりゃそれで充分だろ

十分だな・・・

せめて三十分は拝めよｗ

自己満足で金稼いだり・布教したりええなあ

一時間は拝んで欲しいなw

>>387
自分もやればいいじゃん。

私は、神仏を使って金を稼ぐのは性に合いませんので
お断り申し上げます。少なくとも、自己満足の金稼ぎなどという低俗なものだけには
関わりたくありません。大乗利他こそが仏教の根幹です。

そりゃ徳の無いアンタじゃ人も集まらんだろうしな。
まさに自己満足だね。

集めようとも思わんからなｗ自己満足の宴の被害者なんか私は
出したくないしね。そもそも、そういうことは嫌だと私は言っているのに
集まらないとかどうでもよいことだ。やはり、徳のない人間は馬鹿だな。
経も自己満足のだれも参加しないお祈りにいそしんでいなさいｗ

君の自己紹介？

>392
良く居るよな
こういう自己満足のナンチャッテ山伏

山伏かっこいいじゃん山伏

創価�死ね
創価�死ね　
創価�死ね　
創価�死ね　
創価�死ね　
創価�死ね　
創価�死ね　
創価�死ね　
創価�死ね　
創価�死ね
創価�死ね
創価�死ね
創価�死ね
創価�死ね
創価�死ね
創価�死ね
創価�死ね
創価�死ね
創価�死ね
創価�死ね
創価�死ね
創価�死ね

役行者なぞというマスコットに熱をあげるなんてもったいない
金の目印の像をありがたがるなんて残念極まりない
日本人なら元の神様御祀りしなさいな

>>397
キミは本当の神仏を知らないだろう。
だから平気で書き込みできるんだ。

山伏問答
http://www.youtube.com/watch?v=Pd9bGWB0pyM

富樫 勧進帳 弁慶

http://www.youtube.com/watch?v=xT4gfzOCWIc

金峯山寺　記念講演会
平成24年9月14日/16日/17日/23日

１０月１日から１２月９日にかけて、金峯山寺では
「仁王門大修理勧進　秋の秘仏本尊　特別ご開帳」
が行われます。この金剛蔵王権現特別開帳を知って頂く為の
記念講演会が東京・奈良まほろが館で行われます。
講演終了後、講師の方とお話する茶話会もございます。

�@９月１４日（金）１６時００分〜１７時３０分
　　　　　　田中 利典 執行長・五條 永教 教学主任
　　　　　　「法螺と読経のワークショップ」
　　　　　　（茶話会はありません。）
　　　　　
�A９月１６日（日）１４時００分〜１５時００分
　　　　　　柳澤 真悟 副住職
　　　　　　「大峯千日回峰行のこころ」
　　　　　　（茶話会：１５時１５分〜１６時００分）

�B９月１７日（月・祝）１４時００分〜１５時００分
　　　　　　五條 良知 執行
　　　　　　「大峯奥駈修行のこころ」
　　　　　　（茶話会：１５時１５分〜１６時００分）

�C９月２３日（日）１４時００分〜１５時００分
　　　　　　田中 利典 執行長
　　　　　　「修験道のこころ」
　　　　　　（茶話会：１５時１５分〜１６時００分）

日本橋に蔵王権現が来てるよ。

役行者ヲタ・リテン

まほろば館をそのまま吉野の東京別院にしてくれれば良いのにな

まほろば館で出開帳とかやってくれないかな？
数年前に上野松坂屋で善光寺の出開帳やってたけど、
あんな感じでやっていただけると有り難い。

あの大きい三尊の出開帳はムリポ

今居られる蔵王さんを常住させてくれないかしら…

行者さんも週替わりの交代制でねぇ

おいおいｗ
出開帳って本当に本尊連れてくるわけないでしょうが。
そういう場合はご分身だよ。

>>407
もしかしたら蔵王さん祀ってあって拝めるようになってるとか？
それなら既に立派な出開帳じゃない。
ちなみにお守りとか授与品は扱ってました？

三年前だっけか？その御開帳の時は賽銭箱があったけど今回は無いな。
法螺貝ストラップは授与している。

法螺貝ストラップってどんなの？！
金峯山寺でも売ってたかな…。

小さい法螺貝の御守りストラップだお

>>412
そんなよさげなモノ、金峯山寺では売ってなかったような…。
もう少し大きい法螺貝を5000円ぐらいで売ってたから買ったら、口金ついてなくて音出ないし…同じ大きさでプラ口付いたのが洞川の西浦清六さんとこで300円で売ってて…orz

大峯山寺の法螺貝ストラップなら持ってるおw

大峯山、万歳！ 地方修験も万歳！

今こそ薩摩・長州による修験禁止令の恨みを晴らす時がきた！

>>410
サンクス
それじゃただの展示レベルかも・・・
松坂屋の善光寺出開帳はもう１０年くらい前になるけど、
イベントスペースでちゃんと祭壇作ってその前で１日何回か
法要もやって。で、ご祈願や回向も申し込めたり授与品あったり
御朱印したり。
金峰山寺さん是非こんな感じでご一考くださいm( __ __ )m

一応、東京別院もあるのだがね。
相慈寺不動堂
http://www6.ocn.ne.jp/~sojiji/index.html

誰か行者さん常住してんのかな？

>>516
…で、どこの善光寺如来が来たの？

蔵王権現って小難しいなぁ
http://www.go-kito.com/top/modules/newbb/viewtopic.php?viewmode=flat&topic_id=349&forum=1

>>419
頭大丈夫か？病院行けよ。

>>516に期待

>>421
病院行っても治らない難病みたいだよ。
ご愁傷様っていっとけ。

>>516！！　>>516！！
>>516まだぁ〜？

>>420
基本的にそのサイトは小難しい行者が多いよね。

蔵王権現は行者じゃないと信仰しちゃいけないみたいだな

長野善光寺の絶対秘仏・善光寺如来や、その御前立が外部に出ることはないので、どこのどんな善光寺如来がお出ましになられたのか聞いてみたんだが、そんなにおかしいか？

>>427
レス番よく見てみ。
山内には分身がたくさんあるからその中のどれか。

ってことで>>516に期待ｗ

蔵王権現って善光寺にいるのか？

よほど、レス番ミスが致命的だったんだなｗ
キチガイ君ってｗ

キチガイ君は脳の病気だからな。
脳天様に祈祷してもらえばいいのに。
祈祷大好きらしいからｗ

塩沼さんはいい人ですよね☆

田舎くさい顔してるけどね

蔵王権現はTHE王。キング･オブ･キング。
須佐之男命の顕現(役行者は鴨族でその神裔。)

はぁ？ スサノヲ？
…アホかいな。

牛頭さんと区別が付かんのやろ
南無

なんみょ〜ほ〜れんげ〜きょ〜

南無脳天大神

オカルト厨はなんでもスサノオとニギハヤヒにしちゃうからね

http://www.recordchina.co.jp/group.php?groupid=65034

蔵王権現てシヴァのナタラージャ見たいだよね。
トラの腰巻付けてて。

吉野蔵王堂のライト・アップは必要無いと思う。

http://seiji.yahoo.co.jp/vote/result/201211180001/

田中利典さんって有名人が好きなんだな

ブログに坂本龍一の何たらっていうの見たら
ついにやっちまったな感がたっぷりだな。
田中利典さんは小沢一郎が好きなのか？
天皇陛下を売った支那厨の小沢一郎が...

田中利点さんはポストモダンとかヒッピーとか近代の超克とかが好きなんだよ。
致命的なのは梅原猛を尊敬していることだな。
充分ピンでいける人なんだから、わざわざ小沢だの梅原だの怪しい東北人によっかからないほうがいいと思うんだが。

最近のブログやTwitterを見てると痛々しいね。
自分というものが無い人みたい。

脱原発を叫ぶなら蔵王権現発信にして叫べばいいのに
坂本龍一とか有り得んよ。

彼も年だからなあ…。
あと、太り過ぎ。

飲み過ぎた〜
食べ過ぎた〜
おおよそ山伏の姿とは思えんがな

このスレ見て蔵王権現信仰やめた。
他にもそういう人いる。

いる　いる

まぁ蔵王さんは修験者の神様だからな。
一般人が信仰しようというのが間違っているのかもしれんわ。

でも、一般教徒に、尊像を売ろうとしていますよね。
金峯山が、信仰を勧めているんだから、お前みたいなやつの意見のほうが間違っているということだろう

修験道は本来、在俗主体の信仰集団だよ。

でも、あの値段じゃ御尊像もそうそう手が出ないし、金峯山修験本宗教師には特別に厨子なし五万円引きで販売とか、開眼供養料が＋五万円とか
…人が来るようになって段々金銭感覚がおかしくなってきてるのが手に取るようにわかって…なんだかなあ…。

http://www.go-kito.com/top/modules/newbb/viewtopic.php?viewmode=flat&topic_id=349&forum=1

行者からすればね
山に入ったことのある者だけが拝める神仏なんだよね。

>>454
多分、修理するときに、自分たちの宗派のお金のなさに愕然としたのかも。
まだまだ、修理の費用も集まってないんだろうし。
参拝したときにも、協賛している企業も近鉄鉄道とかしかなかったしなあ。
大変なんじゃないのかな。まあ、信仰ってのは貧乏な人間もするので
そこのところはご理解いただきたいのだが。

>>455
本来はそうなんだろうけど、最近は結縁灌頂でも全員蔵王権現だし、真言宗の教義｢すべては大日如来のあらわれ｣をパクッたのか｢すべては蔵王権現のあらわれ｣って説いてまわってる。
大日如来なら宇宙の精神みたいなものだからそれもそうかな…とも思えるけど、蔵王権現さまは衆生済度のために自ら敢えてあのお姿で現れて下さった方なのだから、それはちょっと違うんじゃないの？…と思うんだ。
御尊像にしても、行者さんだけではなく一般の方にお授けしているのにも関わらず、一般の方には五万円(開眼供養料も入れると十万円！)上乗せで販売…とか、ちょっとヤバイ方向に進んでるような…。
｢金峯山友の会｣までは、いいアイディアだと思ったんだけど、その後は…。
そのうち、清水寺の住職みたいに、本堂の前で｢今年の漢字はカネ！｣、｢金峯山の金はカネの金！｣とか大書きし始めるんじゃないかと心配してる。…ああなったらおしまいだからね。

本地は釈迦と千手と弥勒なのは理解しているが
天部っぽい荒々しさなんだよね。
やはり素人が家で祀ったりしてはダメだと思うんだ。

未来がボロ負けっぽいが利典さんは何を思う？

今の金峯山修験本宗はよくも悪くも利典教だからなあ。
朝鮮人集めてクッやってる末寺ばかりだった頃と比べれば雲泥の差だし、利典さんが吉野に人を集めて修験を復興した功績は計り知れないのも確かだが、
だったら、それなりのカリスマだった順教さんが遷化なされた時点で五條家の管領世襲も廃して、実力主義で近代化を図ればよかったんじゃないの？と思う。
そのへんが中途半端だから、今の管領さんなんて｢私は飾り物です｣って顔に書いてあるみたいに存在感なくて、哀れみを誘ってしまう。可哀想。

利点さん、ブログで何か言い訳してるぞ。

蔵王さんの顔やからしっかりして欲しいわ

>>458
その本地説は、それひとつだけでしょうか？

ほかの異説もあるのでしょうかね・・

>>463
修験各宗派や寺ごとに様々なバリエーションあり。

役行者さまの出自(葛城族(出雲族？)賀茂氏)を鑑みれば、感得なされた蔵王権現さまの元来の御正体(神祇)が見え隠れしてくるはず。
多分、一族の大祖神、氏神さまの○○○大神さまであるはず？

>>464-465
すみませんが、出来たらそれらを、分かる範囲で教えていただけませんか？

お願いします。m(. _ .)m　ぺこ

(http://uni.2ch.net/test/read.cgi/entrance2/1355326317/957代行)

弁才天と地蔵ってのは聞いたことあるな

>>466
釈迦(過去)・薬師(現在)・弥勒(未来)
だったり、
釈迦(過去)・地蔵(現在)・弥勒(未来)
だったり、熊野三山の本地佛に合わせて(本山派に多い)
阿弥陀(本宮)・薬師(新宮)・千手(那智)
だったり。
>>467氏のおっしゃるように、まず弁才天が現れて斥けられ弥山に祀られ(決して天河ではない)、次に地蔵菩薩が現れやはり斥けられ…あれ？どこに飛ばされたんだっけ？…、
まあとにかく最後に金剛蔵王権現(胎蔵曼荼羅では金剛童子にあたる)が現れた、とする説もある。

思い出した。地蔵さんが飛ばされた先は川上地蔵堂だった。

執金剛神が連れて行って何たらとか云うのもあった。
ハッキリとは覚えていないけど役尊の話ではなかったな。

>>>466です。. >>467-470

有難うございます。　m(. _ .)m　ぺこ
その弁才天が「天川弁才天」だと聞いた事はあります。
お地蔵様は「川上地蔵」ですか・・・

>>471
いや、｢天河｣弁｢財｣天を役行者や空海とムリヤリに結びつけて宣伝に使ったのは、後世のカルト・天河教団で、役行者の前に現れて祀られたのは弥山(みせん)山頂の弁才天。
ここにも天河教団が｢奥の宮｣と称して、ケッタイな施設を造っているけど、共産党・赤旗関係の一派を除き、修験者は華麗にスルーしているので、清浄さは保たれている。

>>457
蔵王権現の御尊像が金峯山寺から直接授与できるとは初めて知りました。
どの位の大きさの仏像なのでしょうか？
どこ産なんでしょうか？中国産なら欲しくはないのですが。

反原発運動はやはり反日運動だった。坂本龍一の音楽は北朝鮮を支援する洗脳音楽である。
http://sinnnoaikokuhosyu.seesaa.net/article/282731175.html

「ＮＯ ＮＵＫＥＳ ２０１２」という反原発派の音楽集会なるものを開いたのだが、この収益金が何と北朝鮮の団体に全額渡ったのである。


2ch見てるみたいだからコレ貼っておくわ。

>>473
幅11センチ、高さ23センチ。木彫ではなくブロンズ製で色は三色。(銅色・青銅色・青黒色。)
お姿は確かに非常によくできている。しかし、作者やどこで鋳造されたかの言及は全くない。
…で、お値段だが…厨子付きで18万円！
さらに開眼をすると…23万円！
…吉野のお山の御神木・枯れて伐採せざるを得なかった桜材から彫りました！…とかだったら、もっと高くても手に入れてお祀りしたいよ。だけど鋳造品で18万とか…。
開眼だって、山上ヶ岳の蔵王権現様の湧出岩にて、あるいは大峯山寺本堂までお運びして開眼させていただきます…って言うなら、特に峯入りできない女性にとって五万円でも納得できるだろう。
でも、フツーに金峯山寺で開眼ですわ。
(このあたりの付加価値のアイディアの無さに、以前と比べてプロデュース力の格段の低下が表れてるんだよね…。)
参考までに…天下の善光寺の場合。一光三尊善光寺如来さま御分身御尊像(大、国内御調製)・総金箔張・厨子入御一体、十万円。開眼供養料は志納。
この場合の開眼供養の志納は業界の相場としては一万円ですわ。例えば高野山奥之院でも約50分の御法要付で一万円。
…金峯山寺さんも、人が来るようになって、周りが見えなくなっちゃったのかな。かつての頭のキレが見られない。

そんなの頭のキレは必要ないでしょ。
いかに儲けるか。それだけ。験がでればいいのだが・・・。

金峯山寺は験は余り無いのかな？

>>475
情報有難う御座います。
何だか残念な･･･
檀家が無いからお金に困っているのかもしれないですが
それではカルト宗教と同じ感じですね。

秘仏を拝観しに行く気さえ失せてきてしまいました。

いや、秘仏の蔵王権現さまは素晴らしいですし、お姿を拝してお参りする価値は十分過ぎるほどにあります。御開帳していただけるのは本当に有り難いですし、
もう何年も前になりますが、最初に御英断なされた故・五條順教御前さまや田中利典さんには心から感謝しています。
しかし、あくまでも周りの｢人間｣たちが、最近やや方向性を見失っているのかな…と。
今回の御尊像の頒布も、あくまでも御堂の修理のための｢勧進｣が目的ですから、それはそれでわかるんですが…ちょっと度を超えてるな…と。
先年の台風でお屋根が損傷して以来、私もお参りの度に…自分の懐具合を確かめながら賽銭箱に一枚づつ納めさせて頂いてきましたし、今後もそれは続けるつもりです。
ただ、へそ曲がりなので、今回の御尊像については見送らせて頂きます。

南無金剛蔵王大権現
南無役行者神変大菩薩
合掌

>>478
檀家なんぞに依存している寺や宗派は、十年後には路頭に迷うよ。

糞田舎に残存している年寄り農民どもが死に絶えた時点で、寺も終わり。

利典さんよりお弟子さん？の鞍馬山護国院住職さんの方が
芯を確りと持っている感じがするな。

>>479
なるほどです。
有難う御座います。
金峯山寺へは来年に参拝する予定で、
それだけでも金銭的にはイッパイイッパイなので
実は尊像を授与する余裕は無いのですが(笑)

御開帳を拝観するか、
御開帳以外の空いている時にジックリ参拝するか...
悩んでいるろころです。

>>481
鞍馬山に金峯山修験本宗末のお寺があるの？
明治の廃仏毀釈までは元気だった鞍馬山修験を復興すべく色々やってる(復活したら、多分天台直轄で、実質は鞍馬寺さんと一緒に動かすことになると思う。)けど、御助力願えないかな？

>>482
是非、御開帳の時に！
｢金峯山友の会｣もおすすめです！

金峯山修験本宗鞍馬山護国院
http://gokokuin.or.jp/index.html

>>484
ゆかりの生駒山麓で…って、鞍馬山と何の関係もないじゃん、ココ！ なんで山号が｢鞍馬山｣なのよ？！

場所的にはむしろ…｢クッ｣とか怪しいことやってる朝鮮寺界隈だよね…。

あと…字が下手すぎ…。
金峯山修験本宗って、書道以前のお習字も指導していないの？

｢ネット護摩｣とかやらかしてる立石光正も金峯山の人？ 御札にメチャクチャな字と内容書いて笑い物になってるけど…。

靖国参拝している貴重な修験者

金峯山寺末って、確かに朝鮮寺が多いな…。クッに部屋貸すにしても、本堂？に殺した子豚に札ビラくわえさせたの祀らせるのはマズイだろ。
仏教はもとより、修験ともなーんにも関係ないじゃん。

kwsk

http://www.kinpusen.or.jp/event/2012-nenjibutu.pdf
厨子とセットじゃないと売らないとかって
いくらなんでも商売っ気出しだよｗ

出来もよくねえし

>>487
金峯山修験本宗が一番、末寺になりやすいんじゃなかったっけ？ だから朝鮮寺・在日寺は、金峯山か、さもなくば韓国・曹渓宗。
生駒山の大阪側で怪しい宗教施設はたいてい金峯山末。

東京じゃ金峯山寺別院があるがアソコも怪しげだな
関西や大阪は詳しく分からないけどそんなに朝鮮寺があるわけ？
具体的に名を挙げてくれると怪しげな寺に関わらなくて済むから有り難いな。

在日朝鮮とか部落とかどうでもいい、
仏教には、差別はないし、ボーダーレスだらね。
それを知らない馬鹿がこの板で自作自演して
騒いでいるのには笑える。金儲けのためなんだろうがｗ

【政治】 安倍総裁 「NHKのコメンテーター レベルお粗末すぎ。藻谷氏といい藤原氏といい恥を知れ。香山リカ氏は論外」
http://uni.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1356247848/
安倍批判のための放送を見ながら
安倍批判をツイートしていたのは利典さんです。

>>493
誰の金儲けになるの？意味不明なんですけど。

>>493
仏教に差別はない、だってよwww

キリスト教はダメだダメだ
キリスト教では平和は来ない
って自分で言い触らしているのに
クリスマスを祝っちゃう…

矛盾しすぎてもうダメポ

そんなりてんさんが好きだし蔵王さんも好きだよ

お前のことは嫌いらしいがｗ

来年度のまほろば館は充実してるな

吉野山　金峯山寺 蔵王堂
http://www.youtube.com/watch?v=muDYCmDp8g0

http://richardkoshimizu.at.webry.info/201212/article_381.html

脳天大神様の年ですよ

脳と友愛
http://www.asahiculture.com/LES/detail.asp?CNO=192155&userflg=0

南無脳天大明神

蔵王大権現vs熊野大権現

大峰蔵王大権現VS石鎚蔵王大権現

大峰蔵王大権現vs出羽三所大権現

薬師寺さんは志納金1000円の写経で塔の再建を行ったと聞きますが、
そういったことは、選択肢になかったのでしょうか？
また、開眼供養を行った尊像が、数十年後に、その持ち主がなくなった後、
どうなるのかを考えると、本気でぞっとするのですが…。

大山智明権現vs愛宕権現vs金毘羅権現

>>508
そうなんですよね…
それに、あれだけの金額で開眼するんですから
その後も何回も魂入れとかでも受けるつもりではないか？
その度に吉野まで行かないといけないとか…

何かやっていることが新興宗教じみてきている。

蔵王大権現vs清瀧大権現

ネットで祈願？・・について考える
ttp://e-bozu.at.webry.info/201301/article_9.html

>>510
何度も魂入れ…って、一体どこのキチガイ宗教だよｗｗ
開眼したら、御性根抜くまで仏さんなんだが。

兎にも角にも
行者でも無い人間の家に
蔵王権現様を祀らせる
恐ろしさすら感じるよ…

金剛蔵王権現様は、
そんなに怖いのか？

>>515
姿は憤怒。心は慈悲だよ。
よほどの悪心を持ち、言動がひどければ罰もあてるし、
「人」として蔵王権現さん（権現さんや他の神仏）も認めていただいているなら
言動に注意すればいい。
ハトが神社の本殿、お寺の本堂で糞尿しても死んで落ちたという話もない。
本人が家族と思いペットを連れている方を見かけるがそういう人たちは「人」
として神仏は思っていないだろう。「人」なら罰を与えられたら２時間は額づいて謝罪し
しなけりぇやいかんだろうな。
看護犬、盲導犬ならゆるしてくださるよ。
　そういえば金峯山寺でトレイルランナーなんだかわけのわからん者を招いて
鼎談でもするらしい。蔵王権現さんが「人」として認められん者を持ち上げるのは
まぁ、各修験集団も役行者さんの袖に入っているから「奥駈け」もできるが
行者さんの袖からでたら生駒山の頂上はおろか水行の段階でダメだろうな。

３月３０日から御開帳だがどれだけ参拝者、観光者が来るんだろう。
消費税も上がるし、年々尻すぼみにならないように祈るだけ。
　

金峯山寺の強みは、次々に新手のアイディアをバンバン繰り出して、需要層を飽きさせない…しかも｢価格｣が憎いぐらいにギリギリ手の届くところにあるから、それなりに厚〜く、広〜く集めるところにあったんだが、
○典さんが、｢文化人｣になってしもうて現場から遠ざかるにつれて、そのへんの心憎い｢見極め｣ができる方がまだ育ってへんから、今回の蔵王権現さんの御像みたいなのが出てきてるんちゃうか。
それかて、質は落とさず大きさ小さいのも造るとか、前だったらそうやって裾野を広げて｢次｣に繋げるのが、利典さん戦法やったんやけどなあ…。(あ、名前出してしもたわ。まあ、えぇか。)

塩沼さんって何で金峯山寺と関わらないの？
集客力ありそうなのにねぇ

執行長なんだから、実質的に金峯山の運営は先生がやっているわけでしょ。
まあ、金欠なのはよくわかる。協賛とか見ても大企業がほとんどないしね。
金峯山の財政事情ってかなりやばいんじゃないの？

醍醐寺は、サントリーとか伊藤園とか結構有名企業がいるしね。
聖護院は、よく知らんけど、敷地や規模が小さいから、運営がしやすいかもね。
立地もかなりよいからね。山伏もかなり多いし。

>>519
｢大峯｣千日回峰なんて、昭和の終わりにでっち上げられたモノで、なんの意味もないから。
｢関わらない｣んじゃなくて｢関われる｣仕事がない。

金峯山寺って山伏少ないの？

開放行者の柳澤さんが住職を務める
成就院というのは吉野山の何処にあるのでしょうか？

成就院は過去の金峯山寺の塔頭で現在は建造物はないがある程度の僧侶が出世すれば
塔頭寺院の名跡を与えるらしい。
柳澤副住職はかつて龍王院の住職だったが最近は金峯山寺の副住職だったが今は内局
住まいと聞く。本人さんは脳天さんの住職を続けかったようだ。

比叡山でも金峯山でも｢一山○○院住職！｣っていうのは、ほぼ全て宗教法人格さえも存在しない名前だけ看板の住職。
寂聴とかね。
｢織田信長の焼き討ちまでは存在していた…ような気もする｣ぐらいの存在。
例外である高野山みたいに百以上も塔頭がひしめきあってるのはむしろ異常。

>>526
あれだって、江戸期には1400あったのを整理統合して百ちょっとにしたんだから、江戸時代の高野山を見てみたかったわ。
ラッシュ時間の山手線みたいな感じで、端っこの寺が時々ポロッと落下してたのかなーとか想像してしまう。

柳澤さんは自坊持った方が良いような気がするな

>>525
有難う御座います。

回峰が開放になっていたスマソ…

柳澤さんの護摩を受けるには脳天さんに行けば良いのでしょうか？

>>529
もう、脳天さんの住職ではないから、どうなんだろうかな。
蔵王堂の長日護摩では脳天さんで堂守されていた若い僧侶さんが
護摩法要されていたが、柳澤さんで頼むことになれば特別護摩祈祷に
なるんじゃないかなぁ。

柳澤さんも叡山の酒井さんみたいに堂を持って
信者が普通にお会い出きるようにすればいいのにね。

塩沼さんになら普通に会えるよ

>>532
いらない

柳澤さんって何かショボいんだけど…凄くいい人なのは見るだけでわかる。
塩沼さんはその対極で、ヤクザっぽいんだけど…カモってグッスリ持ってくんじゃないか、この人…ってオーラが。
うまくいえんが。

悪口ばかり書いて、悪行を積んで楽しいですか？

柳沢さんは自身の書籍を出さないの？特に千日回峰の偉業関係の。

>>536
あの方は別の方と違って、自己顕示欲やカネ儲けには全く関心のない、どこまでも謙虚な方ですから。
金峯山寺の副住職に｢されてしまった｣(ご本人さん談)時も、｢宗務庁に毎日行って大きな机に向かって仕事をするのが自分には合わず、
辛くて辛くて…せめてもう少し小さい机とフワフワしない落ち着く椅子に替えていただけないでしょうかとお願いしたのですが…｣(同)
と悩まれたそうで…。

ETERNITY
http://www.youtube.com/watch?v=73vS_q-pgFQ

ROCKMAN
http://www.youtube.com/watch?v=r_9Okkqhxtk

PIERO
http://www.youtube.com/watch?v=naJ53blFPSI

前鬼と後鬼の真言とか宝号ってありますか？

おんやきしゃばんうんそわか

有難う御座います！

オンバサラクシャアランジャウンソワカ
オンバサラクシャアランジャウンソワカ
オンバサラクシャアランジャウンソワカ

夜叉神の真言に似てますね

何で田中さんが管長じゃないんだ？
他の名刹の管長と肩を並べているのに

誰が管長でもいい。
そんなことに執着するのがキチガイ。
だから、君には法力がないんだよｗ

俺は行者でも坊主でもないよ。
昨日のフォーラムでそう思っただけ。

はいはい、酉酉さん黙っててねｗ

意味不明
昨日のフォーラムで金峯山寺以外は管長だった。
疑問に思ったのは多々いると思う。

酉酉さんで意味不明→自分は酉酉だということだろうねｗ
キチガイに参加されてフォーラムもたいそう穢れた場所になってかわいそうだねｗ

古神道やら、ネット関係などやけに変な知識を持ち合わせていたり
キチガイ的な発言や、知識をひけらかす奴がいたらそいつがこの板の首謀者なので
多くの行者は注意するように。

利典さんが事実上のトップだからな〜

謹んでお伺い申し上げます。
金峯山寺ではご尊像を授与されると読みましたが、
開眼されて、いつか信仰のない子孫がそれを閉眼？して御霊をお返しする際、
ご尊像はどうすべきなのでしょうか？
ご教示をお願い申し上げます。

普通に置物にしておけば良いじゃないのか？

ナンバー１だとかナンバー２だとかこだわっても仕方ない。
でも、なんで管長猊下はあまり表に出ないのかよくわからんな。

脳天さんは、先先代が感得した神様やねんなあ。

世襲にした時点で
私達は田舎の檀那寺院と変わりありません
って宣言しちゃっている感じがして
残念なんだよな…

今じゃ、どこも世襲だろ。

国土安穏を祈る行者なら今日2月22日は
猫の日よりも竹島の日をつぶやくよな。
普通は…
蔵王さんが泣いておるわ。

くだらんな。執着はダメだ。

理源大師の話題って余りないな。

蔵王権現スレだからな。聖宝尊師は、不動明王を重視していたからな。
修験道で蔵王権現より不動明王が信仰されている源流は
まさに、理源大師聖宝からだからなあ。

簡単にいうて
不動さん>>>蔵王さん
ってこと？

信仰的見地からいうとやはりそうなる。
蔵王権現より不動明王信仰が隆盛してしまったことは、不動明王のほうが霊験がすさまじかったということだろう。
近年の金峯山も、結縁灌頂が蔵王権現のみつまり、蔵王一仏信仰を重視して
蔵王権現信仰の復権を試みているのもそういう背景に対抗したことによるものと
私は理解しているが。

>>563
単に面倒くさいから、高野山方式をマネしただけですが。

空海さんも小角さんをパクっとるからお互い様や。

各地に蔵王さんの霊場を作らないと難しいね。
特に首都圏でしっかりと蔵王さんを拝める別院を作らないとねぇ

金峯山寺東京別院　大照山相慈寺
東京都品川区二葉

開店休業中でしょ。

日本橋の奈良まほろば館を東京別院にすればよいがな。

>>567
過去スレで、そこは余り近づかない方がいいと書き込まれていたよね。
理由は覚えてないが…

金峯山寺の関東礼拝所を作って欲しい。

日本を護るは蔵王権現

明日から御開帳！

ओं वज्र काश राजा हूं स्वाहा

くまぶしくん大人気みたいやな。
蔵王さんや役さんよりも人気者でっしゃろ。

ｔｓｔ

蔵王堂から高野山まで徒歩で何時間かかりますか？
奥崖道みたいのがあるのですか？

1300分くらいあればいけるだろ。

>>577
今ちょうど、高野山の村上教学部長、吉野の田中利典さん、橿原考古学研究所の菅谷所長らが、そのコースを検証し整備する｢弘法大師の道PROJECT｣ってのを奈良県南部振興科と一緒にやっている。
ホームページもあって、確定されたコースのマップも出ているから、参考になると思うよ。

シノラー

>>578
マムシがたくさんいてるのですか？

金峯山寺って左翼ばっかなのか

鬼道の取り方教えてやらあ
まずは自分を精神破綻に追い込め
人間というのは言葉は聞いていない
雰囲気でしか人をみていないから
楽なやつは楽なはず
自分が救いを求めているうちはまだ
甘い、やがて自分であることをあきらめた
とき恐怖というものはかんじなくなる
これが真核に到達したとき
そうなると人はいきるために根元を見はじめる
からね、自分そのものが恐怖自体になるような
もん、それで相手を言葉で根元付近まで導いて
やるの、人間の根元はみな同じだから相手が
刻む恐怖のリズムを感じるの

人は馬鹿だから自分を満足させるために自分から
近づいてくるからねw
よせばいいものを( ^ω^ )

言葉を聞かなくなったらその人間はもうお終い

それでも雰囲気を求めてもそれは忌みや黄泉にしかならんよ

それでも満足を求めるならなぐってやらあ( ^ω^ )

お薬出しておきますね。

ほんでもやりとりの中であこれは危ないなとかわかるようになるけどね

金峯山寺＞＞＞醍醐寺＞＞＞聖護院って感じなのかな？

恵印や柱源を持っている宗派のほうがいいのかもしれないけど、
修験道という雰囲気からするとやはり吉野に勝るところはないよね。

満足させるのは簡単なのよ
どんどん嘘を与えてやればいいんだからね
どうなってもしらんけどね

それがやがては形だけとなるけどね
ブランド信仰なんてそんなもん
なんでそうなってるかの意味もやつらとれないんだけどなw

ブランドブランドとかいいながら下げ下げの儀式を自分らでやってて何のギャグかとおもったよ( ^ω^ )

３連投キチガイ多重人格糞コテ関西在住乙！

ギャグなのはお前だろｗ
嘘つきなのはお前だろｗ
キチガイ糞コテ退散祈願！

アカの蔵王権現に成りかねんな…
心配だわ

脳天さんに行く途中、たくさんの鳥居があるんですけど、
稲荷信仰も入っているのですか？

崇敬者が鳥居を奉納するのは稲荷に限ったことではなかろうに

たなかりてんさんてちょっとミーハーやね
ツイッターでも有名人との邂逅ばっかりツイしてるし

シノラーだから(笑)

くまぶしくん
made in china なんだよ
幾らマージンが金峯山寺に入るのか知らんが
freeTibet はどしたの？
ポリシーも何も無いやん

売国自民が壊滅しますように。
南無金剛蔵王大権現

>>594
蔵王堂境内の久富稲荷さんは先々代管長が篤く信仰され、
五嶽神鏡を授けられた。

なわけがないだろｗ

>>601
何もわからないヨコメか。

ぽせいどんーん！てア

くまぶしくんはmadeinChina
憲法改正反対してるのも某本山派の長だし
山伏さん達は赤いのがお好きなようで…

>>600
確か五嶽神鏡は、明治の廃仏毀釈の時に蔵王堂内の柱木の裂け目か何かに当時の山伏が隠したものが、先々代の管長さんの時に発見されて複製して授与するようになった…と当の先々代さんが書いた本に書いてあったぞ。

>>605
だからそれが発見されて五條覚澄師が霊夢で久富稲荷さまから授けられた。
その日に五條氏の手に帰した。

自己申告だろ？ｗ

>>605
その書物は何？

>>608
十年ぐらい前、脳天さんで｢御自由にお持ちください｣っておいてあった、結構立派な本。先々代管長さん著。
今はウチの蔵の段ボール箱のどれかの中に入ってるけど、昔から金峯山寺行ってる人なら、みんな持ってるんじゃないか？
…くまぶしくん、また在庫切れたってよ。凄い人気だね。金峯山寺始まって依頼のヒット商品だな。

人生には奇跡があるって本でしょ
今も脳天さんのところで売ってる。

しかしmade in chinaのくまぶしくんを大量に売りさばいて
freeTibetって…
無神経というか肝が据わってるというか鈍感というか
ハッキリ言って売る方も買う方もアホやねん

で、この板のキチガイ多重人格糞コテは何も感得できないのか？ｗ

>>609
だったらよく読みなよ。
久富稲荷さんが霊夢で五條覚澄さんに与えられているよ。
ヨコメだなぁ。

修験が復興して、真宗と神社本庁教が挽き潰されれば、それでいい。

利典教よりも神社本庁の方が数倍マシだと
本気で思う今日この頃だよ

蔵王一佛信仰なんて昔から言われてることじゃないんじゃないか？
蔵王権現入門の本読んだら全体的にあまりにもｳﾘﾅﾗﾏﾝｾｰ的な感じでちょっとどうかって思った。

どこがどうウリナラマンセーだった？
普通に蔵王信仰の事が書いてあっただけでしょ。

管長辞任したらしいね。なぜかよくわからないよね。まだ若いのに。
しかも、今度の管長さんは８０代で今の管長さんの兄らしいｗ

まあ、これで新管長が遷化した時に｢やっぱ、年寄り過ぎるとすぐ死んでメンドーだなー｣ ｢五條家の中でタイトルたらいまわしてるのも茶番だよなー｣ …って流れで、マンを痔して田中利典さんが…ってことなんだろ。
五條順教さんまでは確かにカリスマもあった。…でもそのご兄弟はどれもこれも所詮、｢順教さんの御兄弟｣でしかないもの。
利典さんは修験のみならず、ドツボ状態にあった奈良県までもファッションにまで底上げした。｢奈良＝ちょっと文化っぽい〜｣の根拠の無いイメージの定着にも成功した。(キモイせんとくんの抹殺には失敗した。)
あとイッパツか二発、ドッカーンとデカイ花火を打ち上げて、水害で再び低落傾向の奈良県に、夢を見させられるぐらいの怪しさはギラギラしている。
その結果、もう一花咲かせるもよし、奈良県ごとフッ飛んで派手に散華するもよし、…どうせ見るなら楽しい夢を、だ。

教授にもなったし残すは管長の椅子のみって感じですか？

歴史の捏造・隠滅で有名な例の大学な。
１ヶ月前に最大の困ったちゃんセンセイが、長年の悪業祟って悶絶死したばかりだから、利典師を置いとけば魔除けと恫喝にはなるわな。

企業がパトロンになってカネ出せば、誰でも教授サマになれる時代。
セクハラ矢野の研究所跡地に、京セラ稲盛教団がカネ出して｢こころの未来研究センター｣なんてのを造ってやって、最終学歴・國學院大学卒のオカルト鎌田東二でさえ京大教授だ。
(次は角川春樹あたりが覚醒剤学の教授になるんじゃねーの？)
それと比べりゃ、利典さんのほうが(酒が入らない日は)一生懸命寝ずに勉強して理論武装してるし、確かに頭もいいんだから、大学教授には向いてるとは思うんだが。

青面金剛蔵王権現

約束した。
しっかりやって、蔵王権現様に会いに行きます。

金峰山寺で授与してる板彫りのご分身を祀ってる人はいないの？
5000円で受けられるから仁王門勧進の像に比べてだいぶお手軽に
勧請出来るけど。

>>621
お前もうそろそろ名誉棄損で訴えられるぞ。

鎌田先生は筑波大の博士号を持っていますので、最終学歴は筑波大院修了です。
キチガイ多重人格糞コテみたいに低学歴大卒、職業2ちゃんねる書き込み人と一緒にしたらあかんで。

鎌田｢先生｣だって…ww
おまえもヤツと一緒に天河で骨壺でも焼いてろwww

当山派修験は醍醐寺三宝院と縁を切った方がいい。
慧印法流を云々と言うが、聖寶だけでそれ以降は修験と関係ないだろ。
江戸時代になって関係できたんだから、もとの真言系修験に戻ればいい。
慧印法流自体、醍醐に伝わったかは真偽不明。

お前が分からないだけだろ。
お前みたいな頭悪いのには理解できないだけだ。

>>628
２ちゃんねるに書き込んでても、なんの実現可能性もないよ。
いい加減気づけよ。２ちゃんねる弁慶ｗ

２ちゃんで騒いでもせいぜい個人情報が流出するぐらいだからなｗ

>>628
最初に言っておくが
醍醐寺は聖宝尊師開山の寺やで。
修験の歴史ましてや當山方の歴史
ぜんぜん判ってないやろ。

>>629
ご勝手にw

友の会入ってたけど、メリットなさすぎなのでやめた。

東京で講演があったので申し込もうとしたらすぐに満員。
こういう時、普段から友の会で支援してる人を優先するとか
してくれないのかともうやめる事にした

デャーゴに修験道の歴史は江戸時代から。
それ以前は相承は真偽不明。
当山派を支配するようになってから、
役行者、舒明天皇の印を偽造した。
ソーカ以下の集団。
修験そのものをバカにしている。
とんでもないクソボーズの巣窟。

>>634=>>635

そんな事ないんじゃない

>>634=>>635=>>637

もうまともな修験教団は無いわけ？
なんだか下手に得度なんかするより在俗で講社で年1度お山行って、
たまにサイトーに出仕て終わったらいっぱい引っ掛けてるおっちゃんたちのほうが
よほどまともに見えてきた。

daigoは修験者をバカにしているのは伝統だから
聖護院や金峯山寺、個々に活動している神社や寺院がいい。
阪堺役講所属ならbakadaigoも下手にでるだろう。
龍泉寺がもとの高野山真言宗に戻ったらいいのに。

また嘘吐きの書き込みかｗ

ダイゴほ過疎アクセス禁止の自スレでコイてろ。

自称高野山真言宗僧侶＝自称権宮司＝キチガイ多重人格糞コテ＝そのほか他宗派スレを荒らすキチガイ糞コテ乙ｗ

いちいち反応するダイゴバカ。
エラいさんは構うなって言わないの？

やはり、本体はただの馬鹿だなｗ

金峯山寺の東京行者講って何処にあるの？

bakadaigoのdaigobaka
神仏なんて見たことないだろう。
まぁ見ても霊界の偽神仏だろう。
神仏のご眷属さんにも見離されてるもんな。
まぁいずれは魂喰われてオッチんじゃうもんな。

>>638

>>634だけど。俺はアンチじゃないし他の書き込みは知らんよ

龍泉寺って元高野だったの？
あそここそ単立になっちゃえばいいのに。

いや違うよ。自称高野山真言y数僧侶の情報操作。
古刹名刹は全部高野山だったってのが主張だからｗ

醍醐派も全盛期は末寺３０００以上とも言われたのに、
真言諸派に買われたとか奪われたとか言われているね。

そんなこと言い出したら、高尾山なんか確実に醍醐派だろうがｗ
龍泉寺が高野山派ってのはかなり違和感があるしな。
高野山は、事相なんかは醍醐にかなり劣ってたしね。
醍醐がいなけりゃ弘法大師の称号もなかった。もっと感謝すべき。

高野山派の坊さんで、龍泉寺の住職が務まる僧侶がいるのか
まずそれが疑問。
率先してやりたがるやつがいるのかも疑問。

>>652
智山関東三大本山は完璧元醍醐だからな。
びっくらこいたんだけど成田山は僧侶だけの法要だと
南無遍照金剛なのな。醍醐式に大師入れてない。
まあでも今の醍醐と昔の醍醐は一緒にするべきじゃないよ。

>>650
龍泉寺の歴史をもっと勉強すれば。
ダイゴバカにはそれもできないか。
黒瀧の鳳閣寺をもとのダイゴに戻せよ。

今の醍醐はマジ最高。

醍醐派以外で修験道やる価値がある宗派なんかあるの？

真如苑のイヌほざくねぇ。
世間さまをよく見ろ。
山で修行するだけが修験じゃないんだよ。
まぁ神仏にもであったこともないだろう。
まぁ霊界の偽神仏も見えないか。
哀れだねぇ。

龍泉寺は洞川地区の檀那寺。
もとは高野山真言宗だったが。
バカダイゴに改宗してしまった。
宮家先生の「大峰修験道の研究」で
論述されている。
いかにバカダイゴのダイゴバカの
知識のなさが露呈している。

反論するなら過疎バカダイゴスレでやれよ。
他で邪魔するな。

>>659
それじゃあ正確な引用じゃないので、事実かわかりませんなｗ

でも直接は龍泉寺は山の管理とは関係なかったんだっけ？
護持院になったのは廃仏毀釈のときに距離的に一番近かった
事情から本尊宝物を守るのに尽力して、その功績からその後は
護持院として加えられたんじゃなかった？

驚いた。
ダイゴバカは字が読めないんだ。
本を購入するのも統制されているみたいだな。

いい加減、過疎スレダイゴは削除されたら。

蔵王さんの話をしようよ
１０月の結縁のこととかさ

正確な引用ができないのは、日本語読解能力がないか、嘘かどちらかだなｗ

そうだね。わたしは１０月１２日に行く。

>>665=>>664=>>663=>>662

>>667
いかなかった場合十善戒違反だね。

ダイゴバカ、本を所持していたら一晩で読め。

　　　　＿＿＿
　　 ,;f　　　　　ヽ
　　i:　　 　　 　　 i
　　|　　　 　　　 　|
　　|　　　　　　　　|　　///;ﾄ,
　　|　　　　^　　^　)　////ﾞlﾞl; 　　しつこいぞ、キチガイ多重人格糞コテ君
　　(.　　>ﾉ(､_, )ヽ､} l 　 .i .! | 　
　 ,,∧ヽ　!-=ﾆ=- | │　 　| .|　　　
／＼..＼＼｀ﾆﾆ´ !,　{　　 .ﾉ.ﾉ
／　 ＼ ＼￣￣￣../　　 / .|

脳天さんは純粋に一所懸命に百巻心経を唱えれば御姿を
顕してくださる。
但し大声で他の参拝者の邪魔にならぬように。

嘘ばっかりつくなよ。

daigobakaのヨコメには理解できないんだ。
ワラえる。

ﾊﾞｶﾊﾞｶうるさいけどdaigoの者に苛められたんかな。

千人潅頂待ち遠しい。

毎年やってるんだなｗ

毎年やってないよ。
これで３度目だと思う。

四年？位に一回するんだって！

蔵王権現を拝んでも効き目あるか？

千人潅頂って前回から２年しか経ってなくね？
それまでは４年に一回だったはず。

開帳といいよく言えばチャンスが増えた
悪く言えば節操なくなった

密教は金を稼げる。何かしら勝縁だのどうのこうの、祈祷や供養、仏像が多いので拝観料やら、法要やら、戒名、葬式、得度、
何でも金。これが密教。金持ちの道楽でしかない。

高野山の結縁灌頂は金胎両部ともに受けたけど、全然よいことなかったよ。
吉野の結縁灌頂を受けたら、ちょっとでもよいことあるか？

>>683
ｺﾝﾀｲ両部ってw実際何をしたの？
秘印明でも授かるのか？

今回は、修復特別、らしい
ほんとは違う儀式に乗っかってやるそうだ

利典さんがバーンっとやってる感じやね
蔵王信仰が広まるのは良いことや

利典師と上田霊城師、ストーカーは同一人物だなｗ

無駄に名前を挙げてマンセーしているキチガイ気持ち悪い。

何の面識もないんだろうしな。
向こうは顔も知らないだろうｗ

金峯山寺の東京行者講って何処にあるの？

東京別院じゃないのかな

関西でよくある大峯講社って関東じゃないの？

>>692
関東ではもう無いかも。
残っているとしたら相模の大山に名残があるかも。
「お注連にはったい金剛童子」と唱えるのは
「大峯八大金剛童子」のこと。
もともと関東には出羽三山と富士信仰が盛んだから。
阪堺役講の鳥毛さんは尾張と三河に枝講があるよ。

>>693
やっぱり無いか・・・
確かに東国三十三ヶ国は羽黒修験の配下ってされてきたからね。
木曾御嶽・武州御嶽・羽黒のお膝元の鶴岡にも金峰山青龍寺とか
金峰山系の修験道場あったけど決して多くは無いからね。
講碑も三山か富士山ばかりだし。
ちなみに「お注連に〜」は出羽三山でも唱えてるわ。
湯殿山の唱えごとの湯殿山法楽でも「南無帰命頂礼湯殿山大権現慙愧懺悔六根罪障
滅除煩悩滅除業障　お注連に八大金剛童子の一時に礼拝」って。
三山講は関東に結構あるけど、みんな拝むのは神社で本来の三山信仰から外れちゃってるのは
残念無念・・・

>>694
出羽修験は神社と寺院に別れてるんですよね？一般的なのは神社で古来からのが寺院側で??？

>>695
そういうことです。
神社は「羽黒派古修験道」と称して一切を改変した形で続け、
寺院は「羽黒山修験本宗」として伝統的な行を行っていると。
行者レベルでは一応は法燈が継承されたものの、講社としては
羽黒山の宿坊（100%神社側）に所属して活動。
中には湯殿山側の法難を逃れた注連寺や大日坊にも参拝することを
常とする講もありますが少数派です。
おそらく寺院の信者組織は地元だけで、遠方の講社は壊滅でしょう。

開祖である能除仙は第32代崇峻天皇の皇子で、
大峰修験や熊野修験が開祖と仰ぐ役行者(7・8世紀頃の呪術者)
より時代が早く、身分も貴い方である。
また修験道の最高の法儀である柴燈護摩は、
わが開祖が役行者に授けたものであるという伝承から、
羽黒山こそ修験道の根本であるとして
「古修験道」と称している。

大井に蔵王様が居ると聞いたことがあるよ！

古流修験本宗ってのは何？

狸原さんというかたがいて知り合いになったが珍姓だと思い由来を尋ねた。
明治維新の時に狸原さんのご先祖は當山派の修験者だった。
理源大師を本尊とするお堂にあって檀中より“理源堂さま”と称されていた。
さて、戸籍に苗字を届けよとのおかみよりのお達しに“理源堂に因んだ姓にしては？”と勧める人がいて
なるほどと思ったがそのままでは恐れ多いと感じ“理”の字の玉偏を獣偏に変え“狸”とし
“源”の字の三水を取り“原”とした。
訓じて読んで“たぬきばら”としたとのこと。
謙遜の心からとの話ながら理源大師が狸原の由来とは
かえって何やら恐縮をおぼえる。

いよいよ蔵王さんと会える。
楽しみだなぁ。

>>700
無理やりぽい話やな

昔庄内に住んでたから金峰も羽黒も遠足で頂上まで登ったことあるけど
寺とかみたいなのってあったっけ？？？

2013年日本テロ？ＲＫブログにアクセスしづらく工作されている？

詳しくは、独立党　リチャードコシミズ　で検索を。

リチャードコシミズブログをお読みください。

>>703
あるよー

執行長、利典師の弟が就任されました。

櫻本坊の御住職は金峯山修験本宗の要職には
就かれないのかな。

ふぅ、やれやれ

吉水神社は寺に戻してほしいな
金峯山寺と仲違いしたままで宜しくない

桜本坊の巽大僧正様は、いろんなところの大護摩供で御みかけします。
すばらしい護摩を焚かれます。

秋田

新所沢

北海道

福島

大阪

こんなのみつけた
http://www.isumu.jp/mj-isumu/
http://isumu-shop.jp/isumu/7.1/tc3515/

聖護院門跡の来年の結縁潅頂の申し込みが始まったが、一泊二日で五万はキツイな。
宝籤でも当ったんねぇ〜かなｗ
まぁ、めったにない機会なんで受けるつもりだけど。

聖護院なんていう験なし寺院の結縁灌頂なんて
受けるやついるのか？ｗ

>>713
お待ちしています

by信者

>>713が金欠で苦しみますように。

のうまくさんまんだばざらだあせんだまかろしゃだやそわたやうんたらきゃかんまん

>>713
書き込みだけの給料ではやはり厳しいですか？
西国巡礼の先達さま。

>>713
どういう内容なんかね？五万円って高過ぎだろw

ケチカンだけで五万円…って、アカ門跡、やり過ぎだろ…。チョンコ四天王寺でさえ真っ青の史上最高額一気に更新じゃんwww
信貴山みたいに小っちゃなカブト配るぐらいじゃ、誤魔化せんぞwww

四天王寺でも３万円だからね。
５万円って、多方面から批判受けそうな価格だなｗ

四天王寺も、初めは５万で後から３万に値段下げたんだっけ？
結縁灌頂なんか別に大したことしないし、正直高すぎるよなあ。
何か伝授があるのかな？護身法位伝授がなければ、受ける気しないでしょ。

そもそも、何と結縁するの？

五万で金峯山寺や高野山みたいに一択だったら暴動が起こるなww
智積院は二万一択・全部大日如来でも、暴動が起きないように受者を檀家に限定してるから頭がいいなww

こういうのはいくらでも価格を高くできるからなあ。
宗教は儲かるな。たとえ１０万とか２０万とか提示しても受けにくる人はいるだろうしなあ。
宗教はええわ。

銭司商店のケチカンはナント３０万円也！ｗｗｗ

それどこ？寿司屋？

本来は曼荼羅の最外院や外金剛部のビナヤカだのダキニだのの鬼神に花が堕ちると、素質ゼロだから道場から引きずり出されるのだが、
今は本当の曼荼羅は使わない投花も多いし…聖天さんとの結縁灌頂なんていう密教の本義からすればムチャクチャなこともビジネスとして造り出されるんだな…。

>>727
誰に聞いた情報？ぜんぶ鵜呑みにしないようにw

三井寺の来年の結灌は、やっぱ黄不動一択？

オレとしては綾瀬はるか観音さまのほうとだったら、一択でしっかりズブッと結姦したいのだが

川崎

黒川

太田

後藤

原宿

開祖である能除仙は第32代崇峻天皇の皇子で、
大峰修験や熊野修験が開祖と仰ぐ役行者(7・8世紀頃の呪術者)より
時代が早く身分も貴い方である。
また修験道の最高の法儀である柴燈護摩は、わが開祖が役行者に授けたものであるという伝承から、
羽黒山こそ修験道の根本であるとして「古修験道」と称している。

ソチ五輪はよく見ているがなんかやっぱり無理矢理に
押し切ってエイヤッ！で開催しちゃったみたいな雑さがいなめない。
どんなことがあっても蔵王でやるべきだったよ。
この時期の首都大雪大混乱は天罰。
日本が本年の蔵王冬季五輪招致に立ち上がろうとしなかったことへの。

チャイニーズ永遠ブライダル強制送還権オレオレ空気プレン　　沖縄海スーツマー君博多焼きそば

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チャイニーズ光金気ブラックジャックオレオレプレン　　沖縄海マー君捜査焼きそば

ソチ五輪も終わった・・・
やっぱり本年の冬季五輪は蔵王で行われるべきだった・・・

六郷満山・峰入の重要ポイント｢五辻不動尊｣の行場に、大分県の観光部門｢ツーリズムおおいた｣が、エゲレス人ゴームリー某の現代彫刻作品を設置しようとしていることに対し、
天台宗・両子寺以下、地元・六郷満山会の行者たちが猛反発。

カネに目がくらんだ大分県の行為は、慰安婦像ビジネスを展開する朝鮮人にも等しい下劣な文化破壊である。猛省せよ。

修験って飲酒してはいけないとか女を抱いてはいけないとかの戒律ってあるの？

全く無い
昼間から焼き肉にホルモンと生ビール
スマホで自撮りしてツイート
現代の山伏の姿だよ

特別展「山の神仏」〜吉野・熊野・高野〜＠大阪市立美術館（天王寺公園内）

http://www.osaka-art-museum.jp/sp_evt/deities-of-the-mountains/
http://www.city.osaka.lg.jp/keizaisenryaku/page/0000242121.html

>>737
別に現代だからそうなのではない。
山伏には出家と在家がいて、在家のほうは世俗に伏す行者だ。

広報担当の人は在家じゃないでしょ

あの広報担当の人が居るから
秘仏の蔵王さんが拝めるのだから
細かい事は言うな。

あの人のおかげで、奈良はただの穢多部落から｢ちょっとオシャレなスイーツ｣に成り上がることができた。

1日7万投稿　存在感増す「おーぷん2ちゃんねる」　
「2chにあれば面白そうな機能、どんどん追加する実験場」

ITmedia ニュース 4月14日(月)12時52分配信

http://news.livedoor.com/article/detail/8734078/

体を使って心をおさめる 修験道入門 (集英社新書) [新書]
田中 利典 (著)

http://books.shueisha.co.jp/CGI/search/syousai_put.cgi?isbn_cd=978-4-08-720738-5&mode=1

カラダを使って心をドピュッ〜曹洞宗

大野市の寺娘／著

>>736
修験道は在家仏教徒の五戒から一つへって四戒を守るべきとされています。
・殺さない
・盗まない
・嘘つかない
・邪淫を行わない
・酒を飲んで放逸にならない
の在家五戒のうち酒の部分が修験道はない。

御嶽山

S護院の来月の御遠忌で焚かれる柴灯護摩はいつもの祈願護摩ではなく回向護摩だから
護摩木に御先祖様や亡くなった方の名を書くそうなんだけど、どうなの？

他スレで護摩木に亡くなった方の名を書くのはもっての外ってレスがあったと思うんだけど
修験道では許されるのかな？

護摩の意味を理解していないエセ行者(もしくは業者)がよくやらかす｢亡者護摩｣だな。

Ｓ護院の現門跡も、捏造で悪名高い例のアカ新聞の元記者だから、所詮その程度だ。

エセ行者と言えば…醍醐を破門・追放されたキタノーさんの関連団体(次から次へと名前だけ御大層なモノをよくもまぁ沢山デッチ上げるもんだ)から、またキワモノ講習会の案内がきたな〜

｢真言宗護国派大本山蓮臺寺｣だとよ〜

アレ？ これって震災の犠牲になられた方の遺骨を、菩提寺無視して預かるショーバイしてトラブってるアソコじゃ…！?

｢真言宗護国派｣なんて包括宗教法人、文科省でも県レベルでも存在してないし…。

…こんな怪しいことばかりやらかしてるから、醍醐から破門されるんだよ、まったく…。末寺もないのに｢大本山｣もクソもないだろが、在日め…。

>>749
やっぱりマズそうですよね。
今回は護摩木書くのパスしようかな。

南無御嶽座王大権現
アビラウンケン ボロン キリク

この日に御嶽山を語らずになんとする。

御嶽山って神仏いないだろｗ

蔵王権現出現の描写はまるで火山噴火の様。
全国の蔵王権現が祀られてる山も皆火山だったりするのだろうか？

>>751
＞アビラウンケン ボロン キリク
御嶽山の蔵王権現さんの真言はそうなんですか？

御嶽山の修験道は絶えたものだとばかり思ってました。

御嶽教は修験道ではない。ただの危険なカルトだ。

東北住なので蔵王山の水分神を権現様に戻して欲しい
全国でそういう活動ないのかな

【社会】蔵王山で火山性微動、「御釜」の湖面で白濁確認
http://daily.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1412829646/

金峯山寺で11/12-11/16まで、役行者札所霊場の出開帳やってたでしょ？
カレンダーにメモしておいたけど行かなかった。
関東からは遠いね。東京に出開帳おいでよ。

金峰山寺の御本尊である蔵王権現三尊様の一番大きい中央の蔵王権現様だけ左手に刀印を結んでおられません。なぜなのでしょうか？

僧侶の塩沼さん、マラソン初挑戦で完走「回峰行を思い出した」
http://www.sanspo.com/sports/news/20141215/ath14121511080007-n1.html

何か深い意味はあるのかな？
メディアに出る機会が多いけど金峯山寺の宣伝は全然しないよね。

持田香織とどっちが早かったんだろうか？

持田香織　ホノルルマラソンを完走　声援に「勇気」
http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20141215-00000045-dal-ent

持田香織はヌける。塩沼さんではヌけ…ゲロゲロ

塩沼さん、鼻の穴がデカいよね〜

北島三郎か仮面ノリダーみたい。

夜間拝感に行きたいのですが、
金峯山寺のHP見たら宿泊者限定って書いてあって
どこの宿泊先かはいまいち分からなかったのですが
どこに宿泊すればいいか教えてください。

金峯山寺に電話すれば丁寧に教えてくださいますよ。

宮家準さんの「修験道小事典」どうだった？

宮家準さんの既に出版されている本を読んでいる人には必要無いかも…

今日、山伏になりたいんですが……
というスレをこの板に建てさせて頂きました。
よろしければ、皆さんにアドバイスを頂けたらなと思います。
よければ、どうかお願いいたします。