南無妙法蓮華経を唱えなさい　九

その他の宗旨は捨てなさい

※このトリップキーは公開されています
◆HOKKEvxAGE
#,ｭ鸚膳善

旦◆HOKKEvxAGEのホームページ
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旦◆HOKKEvxAGEのブログ
http://goo.gl/rUnR

南無妙法蓮華経のみを信じましょう
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1287572741/
南無妙法蓮華経のみを信じましょう　二
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1288650387/
南無妙法蓮華経のみを信じなさい　三
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1291606899/
南無妙法蓮華經のみを信じなさい　四
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1292076814/
南無妙法蓮華経を唱えなさい　五
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1292452260/
南無妙法蓮華経を唱えなさい　六
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1292735895/
南無妙法蓮華経を唱えなさい　七
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1293586598/1-
南無妙法蓮華経を唱えなさい　八
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1294465280/1-

南無妙法蓮華経を唱えなさい　九

元ネタ　
ガチムチファイタ－２ http://www.nicovideo.jp/watch/sm3209668
暇をもてあました神々の遊び http://www.youtube.com/watch?v=WIywM4tGkr8

テーマソング
野菜のうた - the vegetable song - http://www.youtube.com/watch?v
hey yo http://www.youtube.com/watch?&gl=JP&warned=True&client=mv-google&hl=ja&v=JIBnzJ_mOFU&nomobile=1
チェリー http://www.youtube.com/watch?v=Eze6-eHmtJg
宗教ロック http://www.youtube.com/watch?v=FZogk2jtWxQ
この空を飛べたら http://www.youtube.com/watch?v=gv100wZdoz0
リゾ・ラバ -Resort Lovers- http://www.youtube.com/watch?v=jMYCXYYB-o4
むちゃくちゃやんけ http://www.youtube.com/watch?v=twE5AmONyYo
食べる前に飲む http://www.youtube.com/watch?v=KzFWg19b1yE
時には娼婦のように http://www.youtube.com/watch?v=V8ti-pwHURg
てんやわんやですよ http://www.youtube.com/watch?v=FlFMvPAg0YQ
さらば恋人 http://www.youtube.com/watch?v=l2VVQhSswaA
名もなき詩 http://www.youtube.com/watch?v=xnNLwkWQtpU
バルログのテーマ http://www.nicovideo.jp/watch/sm9239823
ああ人生に涙あり http://www.youtube.com/watch?v=DdGg4BUeHkQ
ガンダーラ替え歌マ〇コダラダラマンダーラ
作詞酒鬼薔薇聖斗・蒼天・天魔・古歩道ベンジャミン・忌野清志郎・三木道三・ダルシム

(1) 仏拝めば　どんな夢も叶(ｶﾅ)うと言うよ誰も皆成仏(ｲ)きたがるが架空の世界その仏の名はマンダーラどこにも無いユートピアどうしたら成仏(ｲ)けるのだろ？教えてHOKKE先生♪
　　In Randhana,Mandhara, sei zei ganbare Intikiya Mandhara,Mandhara ただのゴミマンダーラ♪
(2) 生きることの　苦しみさえ消えると言うよ昂った人はいるがあまりに脆い不自由なそのマンダーラ下らないディストピア心の中に巣くう騙(ﾏﾔｶｼ)なのさ♪
　　In Randhana,Mandhara, sei zei ganbare Intikiya Mandhara,Mandhara ただのゴミマンダーラ♪ Mandhara,Mandhara, sei zei ganbare Intikiya Mandhara,Mandhara ただのゴミマンダーラ♪
　　Mandhara,Mandhara,　・・・・

マ〇コダラダラマンダーラ原曲ガンダーラ http://www.youtube.com/watch?v=sjRxtn6WzIQ

　　　　　　　　　　　　日一様旦 ◆HOKKEvxAGE スペック
　
羽間雅晃 24歳バイセクシャル埼玉県さいたま市在住　母子家庭　母顕正会病み上がり、強姦した妹とは絶縁状態
趣味　重複スレ立て　妹と母親のパンティーでおなにー　母親と近親相姦御題目唱題　偶像（汚い紙に書いたヘタクソ字）崇拝
特性　日蓮と日興の狭義を盲信、正論受け入れる心の広さ無し
　　　　発言の根拠があいまいで出典、文証示せず
　　　　返答に困ると話題すり替え、さらに困ると逃亡
　　　　ほとぼりが冷めると戻ってきて一人でぶつぶつ言う
　　　　コンプレックスが多く差別発言、脅し文句目立つ
　　　　リアルでは誰も相手にされず２ちゃんで折伏のつもりがチンパンコンパン
　　　　だけどそれが快感なマゾ体質
　　　　すぐに法難、正法だからと自身を正当化し裸の王様
　　　　自称スーパーヤサイ人
　　　　時代遅れのピッチ駆使してカキコ中

格言　真実もキチガイ言えばウソになる！！ by 狼少年

　　　マチャアキー！なまぬるぅ～くスレ住人が見守ってるから基地害直すんだ！！
　　　　＿＿＿＿_　　　　　　　
　　／::::::::::::::::::::::::::＼～ﾌﾟｰﾝ　　
　 /:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::＼～ﾌﾟｰﾝ　　　
　 |:::::::::::::;;;;;;|＿|＿|＿|＿|～ﾌﾟｰﾝ　
　 |;;;;;;;;;;ノ∪　＼,) ,,／ヽ～　　　
　 |::（ 6∪ 　　＼　　／　）～　　
　 |ノ　　（∵∴　（ o o）∴）～
　 |　∪< 　∵∵ 　３　∵> _
　　＼　　　　　　　 ⌒　ノ　,i｣=､
　　　　＼＿＿＿＿_／　　| □| 　←時代遅れのピッチ駆使してカキコ中　　　
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|:::::::|　'＼　　　　　 |´　￣ﾆ}{ﾆ　〉
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にょ　こっちにくるぅ(*′∀`Pq)

でも今日はもう寝るぅ　おやすもー

　　　　　　　　　　　　　　　　, -── ､
　　　　　　　　　　　　　　／　　　　　　＼
　　　　　　　　　　　　　/　　　　　　　　　ヽ
　　　　　　　　　　　　（　/（　（　/＼　　　 |
　　　　　　　　　　　　｀ｍn　ｍn　　ヽ⌒ ｉ
　　　　　　　　　　　　　ｌｌ l l ｌｌｌ !､∩　　_ﾉ⌒＼
　　　　　　　　　　　　　ヽ　　jヽ　　ﾉ　ﾉ＼＿ヽ
　　　　　　　　　　　 u　 |　 |　ヽ　 |／/＾ヽ
　　　　　　　　　　　　　u |　　|７｀| 　 |/　　 .l
　　　　　　　　　　　　 |　　l´., |　　　 / ﾉ
　　　　　　　　　　　　　　ヽ__ ノ　ヽ＿ / ./
　　　　　　　　　　　　 ,/ 　　　　　 i
　　　　　　　　　　 ,/　　　　　　　　 {
　　　　　　　　　　　　,/　/　　　　　　ヽ
　　　　　　　　　　　　i　　　　　　　　　　　　ヽ
　　　　　　　　 |　φ　　　　　　　　　　ヽ
　　　　　　　　　　　 l　　　　　　　　　　　　 l.
　　　　　　　　　｀. 　　　　　　 ,　　　　 |
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　　　　　　　　　　　　　｀､_ｔ_　　 ,"　　　　 l
　　　　　　　　　　　　　　 |｀￣´|　　　　　　l
　　　　　　　　　　　　　　　 l　　　l　　　　　 l
お兄ちゃんに、こんな体にされました　・・・ひどい

>>1このスレは　建ててないし
日蓮正宗は旦のホームページじゃない

【念仏無間】南無妙法蓮華経を唱えよ【禅天魔】
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1297633647/

建て直しました

>>10

おはよー

旦さん　そのスレは他宗の人から叩かれる原因だよ

上のスレは偽装です

>>12

ん？…

荒れちゃったね(´･ω･)

>>11叩かれないと
法華を保ってることにならない
>>12いや本命です

旦さぁ～ん　私どこに居たら良いと思う(･ω･`？)

五っつもスレあるから分からなくなったよ

五つもあるの？把握できてない
旦が建てた>>12がいいよ

まちがった
>>10がいいよ

>>17

旦さん(´･ω･)そのスレ　荒れてるから行かないよぉ…

昨日は猫の夢を見たんだ
猫の夢は身近な人が裏切る警告

旦さんも猫の夢を見たら親友や家族やお友達の裏切りに気を付けてね

>>18うん君に裏切られる気がする
猫ってだらしないから駄目だな

でも畜生界もお題目で成仏できます

【念仏無間】南無妙法蓮華経を唱えよ【禅天魔】
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1297633647/

本スレはこちらです

僕　ここで良いよ(´･ω･)

他は華やか過ぎて苦手

このスレのいけないとこは
日蓮正宗のホームページが
旦のホームページになってるとこだよ
ナリスマシが建ててるから…

うん(´･ω･)良いよ
僕　原始仏教なんだ

法華経はもう捨てたの　だからここで良いよ

ねー旦さん　なんで法律ヲタ叩かれてるの？
この前から創価板に気が取られて僕が大変なんだけど
創価板に他に知り合いが居ないはずなんだ

>>24法華経捨てたら仏法じゃなくて魔法だよ
>>25創価板は見ないから分からない

>>26

そうなんだ　ありがとう

スレが他スレの存在を否定する。
双方が正当性を主張する。
たいへんだなぁー

>>28
世の中一乗しかないよ

あっちこっちにスレを乱立したのを自分が迷惑だって思うのに
自分があっちこっちに書き込みのこしたら　私と性があわない人が私を煩いと思うわけじゃない
それを相手を混乱させる　つまり相手は迷惑に入ってしまうのを　わざと迷惑に入ってしまう
ことはできないでしょう？
私の固定を見たくない人は沢山いるわけだから

２ちゃんねるでの出会いは永久の物ではない　一過性の物にすぎず
あくまでも仮想現実の物でしかない

寝る前に絢菜でオナろうっと
いつか本当にあのちっちゃい体を堪能したいな

残念だけど私は２ちゃんねるで　大勢と出会ったけど　結局縁は残ってない
縁が残ったのは２ちゃんねる以外で出会い　２ちゃんねるにたまたまいる仲間だけだ

２ちゃんねるで恋に落ちた者も結局縁は繋がらなかった

繋がっているカップルを見たことが無い

と　話はズレてしまったが　元々私自身黙って居れる性格ではないから　静かにしなくてはいけない

旦さんおやすみなさい　僕　先に寝るから　最近寝る時間が遅くて　お気に入りの早朝04時30
分に起きれなくなったんだ　これは大事件で大変なことで　体の免疫力低下に繋がっちゃうから
早く22時00分には睡眠したいなって心がけてるんだけど実行できてない(ﾉTДT)ﾉｗ

と　いうことで　おやすみなさい

>>30-31 >>33うん本来なら
仏教的にも2ちゃんねるは
悪知識として遠ざけるべきでしょう

成仏は御本尊への唱題が直道という

>>32だれ？その人は知らないよ
>>34おやすみ

でも　2ちゃんねるで折伏できるなら
した方がいいし
もう旦は本名出したから戻れないの

僕っ子はあの人か
やったー…
毛布抱きしめてたら徹夜した
最後のモラトリアムばんざい

ただ　今生人界の最高の思い出は
題目を唱えて他人に勧めることのみなんだという

今生の喜びは夢の中の夢だという
霊山浄土の喜びが本当の喜びだという

>>18
裏切りってクリボウのこと？
彼のコミュニティサイト
プライバシーポリシーないよね
クリボウさん嫉妬のあまり
またパスワード盗った？
返してほしい

>>30この固定は旦の固定だから
君が心配したり責任を負う必要は何もないよ
それは自意識過剰かもしれないよ

あと　臆病者は
日蓮大聖人の弟子旦那になれない

でも旦はクリボウさんとか
君との関係もあやふやだから　
裏切るとか以前に、え？仲間なの？
という心境にあるよ

仲間なら嬉しい　けど裏切る人は仲間じゃないな

まあ　あまり期待してないよ
法華経に全て任せてるから
裏切られても　何も思わない

(･ω･？)…

東京も今日は真っ白だね(´∀｀)

明日はカインズホームに買い物に出かけて明後日は山形県に遊びにいこうかなぁ(´ψψ｀)ﾌﾟﾌﾟﾌﾟｯ

山形県の山形市の蔵王温泉のバスターミナルから橋を渡って少し行った左側のお肉屋さんと
まだまっすぐ行った右側のお魚屋さんって　新鮮で美味しいんだよぉ

旦のブログのIDは誰が所有してるんだろう
まさかGoogleパスワードまで盗られるとは思わなかった
願うなら法華講説の内容は改変しないで欲しい

>>44
山形に住んでるの？
じゃあ人違いかな

あの法華講説はモラトリアムで
旦が考えた抜いた集大成だから
誰か所有してるか分からないけど
そのまま保存しておいて欲しい

まあ内容はエクスポートしてるから
消されても挙げ直すよ

>>46

僕宮城県だよ(´･ω･)

なんか旦さん私のこと疑っていない？
それに　パスワードとか流出するわけないじゃん
自分が教えないかぎり
旦さんは公開されたTRIPを使っているでしょ

もうこのスレにこなくていいよ
僕ホモみたいな男嫌いなの
身から出た錆でしょ

統合失調症やうつ病みたいなことをあまりいってるなら自分のスレに行きなよ
僕　ここにいるから(艸ｰдｰ)

あまりぐじぐじいわないで

私まで具合わるくなるから因を移さないでよ

自己管理できてないからそうなるんじゃん　頭に来る

男はなんでもかんでも人にやってもらわなくちゃ自分のことができないわけ？

少しは自立したら？

お題目は、気持ちいいですね
自立している人は　かっこいい

お題目に全て身を任せたら楽になれます

あたりまえだけど自立するよ
ちょっと挫折して遅れただけだよ

Googleパスワード　盗まれたとか
大袈裟なこといったけれど
普通に打ち間違ってただけみたいでした…

お題目してる者は　異体同心で　裏切ったりしてはいけない

>>55

自分が取った行動で　相手に不安感や不信感を与えるんだよ

しっかりしてよ

巻き込まないで

信頼を築きあげれば信用が産まれる

だけど信用は簡単に崩れるものなんだよ

人間性が問われるんだから気をつけてね

◆TightFit/QTE : #yZB｣+ｶL!?"bFrOTn
◆Fit/With/hp0 : #96hxｸ2ｴ(｣ｲuｭAｺ*N
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◆OnceFit./SkB : #ｯH5g2lOS/;{n/_y,
◆ChamChamHQ #∝査炎瀏
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◆MemorialPM #q!槽7x?Q
◆Memorialas #)ﾒ黄I3%C
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◆Princesssk #!ｬﾝ-#,鑄
◆aquariont6 #wﾎ饕__及
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◆Dreissenic #:驃姓ｾYv
◆DREISSENHE #*ｧ*t1=+A
◆MasimarohA #!{ｯ8[畑n
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◆Chocobo/s. #蔬ﾑZ7wヰ
◆skeletonJw #|奢M吸/｢
◆cerberusvg #]ｄou雛S
◆INCUBUS/Bs #Zﾈ'G孅sL
◆S.N.O.W.pE #mﾅｶ撮H*A
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◆perrine/0Q #.呼礒Pp梳
◆perrine.hY #N闊擲醗窶
◆Sakamotowg #пﾚ該_l{
◆miyafujifA #懿!)w-n;
◆MiyafujinM #Pﾖ惣=jｾ怙

ハンターハンターってマンガは
実は法華経をパクっている

幻影旅団編って、あるじゃないですか
あれは十三人+クラピカの対決なんですが
十四誹謗を体現してるんだと思います

題目する者は十四誹謗の心で唱えると
功徳が減ってしまう　

十四誹謗のリーダーは七番目の不信謗法という
反面教師にしなければならない

しかし　かりそめでもお題目を唱えるものは
落とすことなく　摂受したいですね

ウボーは十一番目の軽善謗法だった
クラピカは十四番目の恨善謗法だった
そんな気がします

少年のような真っ直ぐな心で
信じて題目を唱えたい

日本人は　実は小学生の時に
歴史の授業で先生に　一斉に題目を下種されている

この題目の下種を思い出させて
大事にして孰脱させるといいんじゃないか
と思います

骸骨の歌（白骨無常を示す事）　沢水和尚「仮名法語」

「この世界の仮なる事、この肉体の仮なる事は、夢のようでもあり、泡影の如くである。

坊主は夢のうちにしばらくの間、寺を持っているにすぎず、在家者は夢のうちにしばらく妻子を持ち、夢のうちにさまざまな困難や苦しみを受けたり、歓楽を愛しているにすぎない。

この世に生きていろいろの策略を設け、数々の悪心や悪念を増長させるのは、この世の仮なることを知らないからである。

この肉体も仮なるものであって、賢愚貧福、貴賎老若を問わず、遂には白骨となることをわきまえなければならぬ。

ただ毎日毎日の生活だけに深く執着して、明けても暮れても目前のことだけに頓着していれば地獄の業を受けるのである。

父母師長も夫婦も兄弟朋友もすべて白骨となる。

お経に「老少不定」と説かれているように老年まで堅固に生きられるという保証もなく、二十で死ぬ者も、三十で死ぬ者も、二，三歳の幼児で死ぬ者も、胎内で死ぬ者もあり、たとえ八十歳、九十歳と長生きしても終に白骨とならねばならぬのだ。

親に先立って死ぬこともあれば、子に後るる者もあるが、遂には一面の白骨となるにすぎない。

そこで「この世は仮の宿」と思って毎日を生きねばならぬ。」

お題目して欲張りたい

現世のためにも
来世のためにも
題目しましょう

私はホモです

ハンターハンターって法華経と照らし合わせると
作者はうまくパクってると思います　

しかし　マンガである以上、依法不依人ではない
逆転して、依人不依法になってしまっている場合が多い

ここがマンガの限界じゃないかなと思う

>>68いや女子に恋したこともあるよ

それ以前に、マンガみたいに
殴り合ってはいけないですね
お互いに敬いたい

桃は消え失せろ。

末法は八歳の竜女の女人成仏を手本にして
題目をしなさいという　

思えば初恋の子は題目してたんじゃないかなと思う

>>72誰？

ホモ画像を貼りまくるスレ
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/visualb/1296136330/

>>75いや女子に恋したこともあるよ

行きつけのマンションにある出会い喫茶は、カップルで来て彼女を犯してくれと言うヤツやヤッてる所を皆に見せたりと変態が多くて楽しい。
みんな効かせてきてるから殆ど閉店までいるから取っ替え引っ替えできるから飽きないよ。

>>75
ホモじゃない
>>76
あたりまえだよ
>>77
へぇ…

>>77
それは　かなり恥ずかしいと思います
楽しい　というか　苦しそう

ハンターハンターってマンガは
法華経を盗んでる真言宗みたいだなあと思う

たぶん法華経と同じように28巻目で完結させる気なんじゃないかと思う

ゴンが法華経なら
キルアは涅繁経かな…

そういう作者の意図を感じます

しかし　ゴンはノブナガに対峙した時あたりから
しょっちゅう怒りの境界に堕ちてしまっている

法華経を体現してるかというと　ちょっと不完全だと思う

この信仰をする人はもっと穏やかな人に成れる

地獄に堕ちるというのはようするに
怒りの境界に堕ちるということだと言う

ゴンとキルアが心の宝とすれば
クラピカは身の宝で
レオリオは蔵の宝を体現してるのかな
と思う

地獄がごんな所か知りたい方へ
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/psy/1266716254/209-

>>85
いやそんなもんじゃない

無間地獄の苦しみは仏は詳しく説かない
なぜかというと聞いただけで血を吐いて死んでしまうから
それを哀れんであえて説かないという

ほんまかいな…と思いますが　日蓮大聖人の御書にある
仏の弁説は巧みなので　そういう現象もありうるのかな…と思います

スピッツとかミスチルとか　叩きましたが
結局、彼らも題目は唱えていると思う

創価学会の二世三世四世五世とかかなぁ…と思う

ああいう商売は、運が強く作用するので
特にデビュー当時ほど強く祈願しているでしょう

十四誹謗に注意して題目を唱えると　より効果があります

01:驕慢=おごりたかぶって正法をあなどること。
02:懈怠=仏道修行を怠ること。
03:計我=我見と同義。誤った考えに執着すること。
04:浅識=自己の浅薄な知識に執着して正法を求めようとしないこと。
05:著欲=欲望に執着して正法を求めないこと。
06:不解=正法の教義を理解しないこと。
07:不信=正法を信じないこと。
08:ひんしゅく=顔をしかめて正法を非難すること。
09:疑惑=正法を疑い惑うこと。
10:誹謗=正法を謗り、悪口をいうこと。
11:軽善=正法を信受している人を軽蔑すること。
12:憎善=正法を信授している人を憎むこと。
13:嫉善=正法を信授している人を妬むこと。
14:恨善=正法を信受している人を恨むこと。

この14箇条が
幻影旅団＋クラピカに
非常にマッチするんですよね…

お題目を一回でも唱えれば
成仏は疑いないという
だからお互いに敬わないといけない

>>89で書いた「正法」というのは、比較相対の話で
より正法なものが出現したら、以前からあった正法はすでに
破折をまぬがれることはできなくなってしまうという
大善は小善を兼ねる　という

唱えなくても法華経を少しでも聞いたものは
成仏は疑いないという
だから落とし合ってはいけない

ホモって同体異心ですよね…
何も良くないよ
異体同心が大事だよ　この違いは大きい

だから論議講説を好んで
男は白黒つけなきゃいかんぜ

>>49
だんだんすたれる宮城♪
http://www.youtube.com/watch?v=-UZxUoZTbjI

なんもねぇな宮城
宮城って日本か？

ただ論議講説で
～ぜとか、雑言　罵詈　自賛気な体は
人目に見せてはいけないと　
いよいよ口を整えて主人に向かうべし
と日蓮大聖人は仰せられている

>>96
日本ですよ
何もないわけがない　

何もないわけないな…
ちゃんと生活があるよな

ただ田舎と都会の生活　どっちがいいか
というと　都会の方がライバル多いから
題目を糧に生活すると、より磨かれると思う

田舎は、農業とか自由貿易でますますピンチになってしまった
田舎って、平和すぎてぼー…としてしまい
都会よりも自殺者が多いんだという

日本のぐちゃぐちゃした都会で
題目を強く保つものは
蓮華を咲かせるように輝けるという　

それにしてもスピッツやミスチルのせこいところは
題目を知りながら
あえて隠しているところにある
と考えます

ただ題目してるなら
素晴らしいと思う

スピッツが念仏宗とすれば
ミスチルは禅宗に見える

君に恋してるスピッツ　
心のまま行くミスチル　

ハンターハンターは、ハンター文字をでっち上げてて
真言宗の匂いが強い

律宗は…　日本の法律でしょうか
ただ日本の刑法は
犯罪してはいけないと説いてるのではなくて
犯罪するとこういう罰則があるとペナルティをかしてる

あれしちゃいけない、これしちゃいけない
と言ってるようで実は何してもいいことになってる

だから律宗のようで、そうじゃない
無駄なペナルティは避けるのが
智恵を使った賢い生き方だと思う

3Dゲームは、テクスチャの中身がスッカラカンで般若心経の世界みたいですが　
ゲームプレイヤーは遊んでる以上
ゲーム作成者に成れないという絶対的な差別がある

どんなに金を出して
シリーズのファンであっても
そのゲームの作り方は教えてくれない

こういう状態は
二乗不成仏という

無差別に二乗が成仏できるのは
この宗旨しか存在しない

>>65
維摩経　弟子品第三

維摩詰が通りかかり、こう話かけました、
　『のう、舍利弗（サーリープタ）よ、必ずしも坐ることのみが坐禅ではありませんよ。
坐禅というものは、俗世間の中に在って、身と意（こころ）とを現さないことなのです。

何もせず、心の働きを止め、しかも諸の俗世間の行いをするのです。　これが坐禅です。
修行を捨てず、俗事をする。　これが坐禅です。
心は、自らに向くのでも、外に向くのでもありません。　これが坐禅です。
世間の　種々の見方、考え方を知りながら、仏道を修行する。　これが座禅です。
煩悩は起こるにまかせ、しかも　心が平静である。　これが坐禅です。

　もしこのように坐禅ができたならば、仏もお喜びになるでしょうな。』と

>>112

ほとけって、なんですか？

>>114
題目を受持して唱えてる人をいう

御本尊の御前での唱題は座立行がいい

ほとけになることは難しいことじゃない
しかしボンプは悪縁にたぶらかされて
題目を忘れてしまうことが多いという
旦も　忘れるときがある

お題目を受くるは安く　保つは難し
されば成仏とは保つところにあり

とよく言われている

>>115
> >>114
> 題目を受持して唱えてる人をいう

中身、教えではなく、包装紙を口にすることに、何の意味があるの?　と、３回目･･･

>>119
良薬を飲めば成分が分からなくとも病が治るように
口に唱えれば意味は分からなくとも自然に仏界に至る

新しいスレを建てました

【真言亡国】南無妙法蓮華經を信えよ【律国賊】
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1297849507/

なんでそんなにすれたてるの？(;´Д｀)ﾊｧﾊｧ

行かないよ　

僕ここにいるから

今日のナニこれ珍百景みた？

ミステリー珍百景とかって神社のオーブすごい数だったねw(Oεo；)w
あのなかにいくつか顔が見えたんだけど　収録したスタッフには見えなかったのかな？
長野県の神社だってさ
すごいよ　アレ

行ってみたくなるよo(ﾟ◇ﾟo)ﾞ

真言亡国　律国賊を　書きたかった

>>123
みなかった

神社行く前に寺にいきなよ

神社行くなよ

>>127

うん　行かないから大丈夫だよ(*・v・)

旦さん　私ね　エンゼルホールに行きたいの(o^T^o)

世界一高い滝なんだよぉ(*・v・)

俺のチンコの方が高いよ

>>124

そうゆうスレを立てるから　庭酉が書き込みしてるじゃない(;^_^A

私は行かないわよ

>>129
くわしいですね
>>130
え？何メートルですか
>>131
林みたいに乱立させたいです

>>132

ぱたりっ(o_ _)o彡☆

私　あっちこっちいかなぁい(´･ω･)

一をもつて万を察せよ
庭戸を出でずして天下をしるとはこれなり
と報恩抄で日蓮大聖人は仰せられてるから
引きこもりも悪くはない

>>120
> >>119
> 良薬を飲めば成分が分からなくとも病が治るように口に唱えれば意味は分からなくとも自然に仏界に至る。

まず、前段の良薬の件
プラセーボ（偽薬）効果ってご存知？
無害の粉をこれは良薬だと言ってのませ、一定の効果が出る。
それと試験薬を飲ませたときの効果との差が出る。
それが薬理効果だね。

そのことと。お題目と何か関係でもあるの?

>>134

やだぁ(´･ω･)いかないよぉ

だって今日だって本当は書きたくないのに庭酉とシンパはうるさいし

今日は書き込みしないで１日ゆっくりできると思ったのに(´;ω;)

それにここ２ちゃんねるだもん

>>135
不信には効果はない
>>136
うん悪知識も多いから
無理しないほうがいい

>>135
粉で臨終の成仏はできない

いや、不信でも効果はあるけれど
効果は薄れてしまう　んだと思う
十四誹謗の心で唱えたとしても
全く唱えないよりはるかにマシだろう

ううううううううううううううううううううううううううううううう・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・

あああああああああああああああああああああああああああああああああああああああああああああああああ

>>140
どうしたの

>>141
叫んでみただけ

苦を苦と悟り楽を楽と開き
苦楽共に題目を唱えるところに成仏がある
と日蓮大聖人は仰せられている

>>142
どうせなら題目を唱えたほうがいい
地獄界もそのままで成仏できるから

ねー旦さん　すりはんどく？知的障害者じゃなかったっけ？(´･ω･)

え？…

旦さん余計なことを書いちゃダメだよ

私は元創価二世　旦さんは日蓮正宗

私の先生が修験真言宗醍醐寺派で勿論法華経を護持している

私は先生から法華経の在り方について　先生の取り扱いのやり方を見て学んだの

七で質問が来ている

ん～(*ｰ'`ｰ)　ね　旦さん　阿弥陀経が法華経から産まれたことまで知っていて認めることが
　旦さんにはできる？　その意味が分かる？

旦さんて２４歳でしたよね。
春から介護に就職されるそうですが、２４歳で就職って
大学院の修士課程を今春、御卒業されるんですか？

>>146
阿弥陀経は法華経から生まれたというより
現世に絶望したマヤ夫人という女性を
慰めるために一時的に説かれた方便だった
法華経に登場する阿弥陀如来は阿弥陀経を保っているのではなく
法華経を保っている

真言師は法華経を保っているようで保っていない
なぜなら大日如来を法華経より上位概念にしているから

>>147いや一浪一休で
休学中に妙観講で勉強しました

>>148

違うよ　本当に法華経を悟ったらそうゆう解釈にはならないよ　従って
女性の話も出てこない

たしかに　方便経の川は全て
法華経の大海に入る　という

>>151

方便と悟りの意味は違うよ

うん　違う

法華経の「アノクタラサンミャクサンボダイ」という悟りは
法華蔓陀羅御本尊を意味してるという

ちなみに、真言はたしかに存在しても
真言宗という宗派は本来、存在しないよ

ようするに真言は　梵語ということなんだけど
日本に日本語宗がないのと同じで
インドに梵語宗なんてないよ

これは漢土で創作された偽仏教だよ

なんで偽仏教を作るかというと
その方が金儲けできるからだよ

しかし糞を集めて偽仏教作っても
焼いたら糞の臭いしかしない

>>156
そうか、それで釈迦滅後数百年たってから金儲けのために法華経のような捏造経典を偽造して
偽仏教をでっちあげたわけだな。

>>157
法華経には梵語の原典があるよ

>>158
インドで捏造されたってことだろ。

>>159そう疑うなら一切世間の仏種を断絶してしまう
一生成仏は不可能になってしまう
これ以上　言うことはない

でも　そういう風に理詰めで考えなくても
実は題目さえ唱えてたら　なんと驚くべきことに成仏できるという

>>160
＞そう疑うなら一切世間の仏種を断絶してしまう一生成仏は不可能になってしまう

旦さん、あんたは法華経の出自の怪しいとこをつかれるといつも脅迫してかかるが、
ここであんたがすべきことは釈迦が実際に法華経を説いた事実の証明じゃないのか？
それができないのがわかっているからやれ地獄に墜ちるだの、仏種を断絶するだの
呪いの言葉を吐いてごまかしにかかる。
旦さんももうホントは法華経が捏造経典だとは気づいているんじゃないの？

>>162
だってそう書いてるんだから
仕方ない　怖いなら題目すればいい

その書いてることが偽造されたものだといってんだよ。

宗教なんてそんなもんさ。特に日蓮正宗信者はガイキチ
相手がまともだと、最後はごり押し。それでもダメなら、
某宗教団体は嫌がらせ、集団ストーカー、電磁波攻撃
清水由紀子、引っ越しおばさんも某宗教団体の被害者

　　　　 __旦.....
　　　ｨ´__　___㌦:.
　　 {! =====　Ⅶ!　　
　　　{! r=! r=ｭ　刈
　　　1　,ｨ!_ﾄ､　　ﾘ理解するより信じて下さい
　　　 Y´ｰ=‐j)､,ｲﾄ､南無妙法蓮華経！！
　　_＿㌦,,,,,g㌻ / ﾉ＼

　　　　　　　　　　　　 ,、-───- 、
　　　　　　　　　　　 ,ィ´ ､ヽ、ﾐ､l i, ヾ彡ヽ
　　　　　　　　　　 /`ヾ　ヽﾐ､l i,〃,､ィイ彡ヽ
　　　　　　　　　 /、`ヽ,ﾞいヽﾉ.）ィイ,､ィイ彡!
　　　　　　　 j三二jY´　｀"""´　 `ヾ､彡!
　　　　　　　　　ヾ三ﾆ「　｀二二二´,､､,　 V　　　　　　引っ越し～～～！
　|　|　|　　　　　　ゞ三!　,rー-､　　 ,ィ´　, ﾄ､
　|　|　|　　　　　　,ゞN 　,ｨ@ﾝ''´　,ｨ@ﾝ''´　!　ヽ　　　　　　　心と宗教板に引っ越し～～～！
　|　|　|　　　　 ,ィ;:,ｲV' 　　　'´ ﾉ､｀` 　　!　　＼　　　　　　　　　　　　　　　　　／　＼ヽヽ￣　／
　　　　　　　 ,ｲji／'¨´i　　　　,(．．) ヽ　　,!　　　　i　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／
　　　　　 !／　　　ヽ　　　,rｪｪｪｲ｀,　,!　　　　 ! さっさと引っ越～し～！♪
　　　　　　 /　　＿ _　　＼　ヽｪｪｪj　 !/　　　　　 !　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／　＼ヽヽ￣　／
　　　　　　/　　　　　｀`ヽ､｀ヽ､　＿ _ ,ｲ　　　　　　 !　　24時間監視してるだろ！ゴルァァァ！！　　　　／
　　　　　|　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　､ ! 　　
　　　　　　|　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＼　　　　　　　しばくぞっ！！！！！！
　　　　　　|　　　　　ヽ　　Miyoko Kawasima　　　 |
二二二二,|　　　　　　　＼　　　　　　　　　　　　　　 !二二二二二二二二二二二二二二二二二二二二二二
　　　＼＿ヽ　　　　　　　　＼　　 _ _ ＿＿＿　,　　 /　　　　　　　　＿＿　　 ΛΛΛ

>>163

旦さん
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%B5%90%E9%9B%86
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%B3%95%E8%8F%AF%E7%B5%8C
↑これを全部読んできてください

私が勉強したのはこんな量じゃないんですよ

>>149
マチャアキィィィ、ニャンで一休したんでしゅか？

>>164そう考えることが
不信謗法になる…と法華経にあるよ
>>166うん　読みました
じゃあ勉強したことを
いろいろ教えてください

>>169

私は教授の資格を持ってないから断ります

>>169
＞そう考えることが不信謗法になる…と法華経にあるよ

あるからどうした。
法華経の捏造集団も法華経が釈迦とは無関係の偽造品だとわかっているから
そこを批判されないように予防線を張ったってことだろ。

>>149
マチュワキィィィィィィィィィィィィ、
ニャンで一休したのよぉぉぉぉぉぉぉぉぉぉぉぉぉぉぉ？

　　　　　　　　　　　　　_,..--‐‐‐‐-...,_
　　　　　　　　　　　／:::::::::::::::::::::::::::::::'.,
　　　　　　　　　　 /::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::..
　　　　　　　　　　 i,;illlii;,　　;illl||||lll;, ::::::::::::,
　　　　　　　　　　ゝ　　,　　　　　　 :::::::::::'
　　　　　　　　　　 .i'lliiil'）　"'iillllii'" :::::::::::;'
　　　　　　　　　　 .|　 l~　　　　　　 ::６）
　　　　　　　　　　　l.　 ~'_ _　　　　　.ソ
　　　　　　　　　　　 .'-.,　　　　_,.　,.i-、
　　　　　　　　　　　　　,　~,'i' "~ ／　 ,>"'-、
　　　　　　　　　　　／/　/ ヽ／　　／　　　ヽ
　　　　　　　　　　/　 |　　!／　　／　　　　　 i
　　　　　　　　　./　　/!／　　／　　　　　　　|　ポク
　　　　　　　　 ,.{　　ｌ./　　 .／　　　ノ　　　　　ヽ
　　　　　　／　　　　ヽ、／_____,,...--'　　　　　　ヽ
　　　　　/　　　ゝ-- ,　,----、　　　　　　　　　　　i
　　,..--....,,,_,,.-（　.（~　　~）　丿....,,,____,,,..-' ,..-‐-., J
　（　　　　　ゝllllゝ.,_,彡ミ,_,.ノllllllllllllllllllllll／　　　　 i
　ヽ　　　　　ヽlll／lllllllllllllllllllllllllllll/ﾐ／　　　　　 ,/
　　　ゝ　　　　　＼llllllllllllllllllllllllll/／　　　　　,...-'　　　　
　　　　　一休み　一休み　
　　　　　って　ニャンで一休みしたの？

創価はヤクザ後藤組を行使した。しかも本山を攻撃するのに右翼まで使った
これのどこが平和的かつ正義なのでしょうか。最近では創価公明のポスターに
「人にやさしく環境に優しく」などという標語を使っていたが、こういうのを偽善という
のです。
決してやってはならない宗教は
① 創価学会
② エホバ
③ 日本キリスト教団　です。これはしかるべき伝統スジから手に入れた
情報です
これらの宗教をやると人生のどこかがオカシクなり始めます。なんなら
みなさんも見学しにゆきますか？面白い光景をお目にかけます
創価との関係を元後藤組組長が暴路、後藤忠政｢憚りながら」

創価学会に雇われ、殺人事件も起こしている。
墓苑事業では、反対住民の自宅にﾌﾞﾙﾄﾞｰｻﾞｰで突っ込み､
日本刀で片腕を切り落とした｡
又、創価にはヤクザ右翼学会員が多いのをご存知ですか？聖教を読んでるせいか
素行の悪い学会員が多いのは偶然ですか？それと創価を誹謗中傷して破門になった会員もいる。学会批判をさせないために恫喝してきた。手法は

「創価はオウムより怖いのだよ」という恫喝でニセ本尊等々の批判
をさせてこなかったという話を会員から聞いた。また病人と貧乏人の集合体となり果ててしまったのは偶然ですか？

>>161
> でも　そういう風に理詰めで考えなくても実は題目さえ唱えてたら　なんと驚くべきことに成仏できるという

何度も言ってるけど、包装紙だよね、題目って。
となえるとは、ひとりごと？

>>175

南無妙法蓮華経は　南無は国に帰衣して　妙法蓮華経は　法華経と日蓮御所の題名になるの
日蓮によればね　
だから日蓮の仏法になれば包装紙ではないの

旦さんはお勉強中　手探りみたいだから　みんなで優しくしてあげてね

>>171法華経には
釈迦仏をちょっとでも
礼拝しただけで成仏できるという
「小善成仏」が説いてあるから
これを疑って誹謗するなら
一切世間の仏種を断絶するという

法蔵菩薩の誓願でも五逆謗法の徒は往生できず
もう一回輪廻をめぐらなくてはなりません

法華経でも謗法の徒は「一切世間の仏種を断絶する」といいます
また法華経には宗旨の違う仏教徒を誹謗すること
これを明確に完全に禁じています

なのになんでここのスレは罵詈雑言に満ちているのか・・・

>>174
創価学会は本山に戻らないといけない
>>175
妙法蓮華経の肝要の良薬という
唱えることが良薬を飲むことになるという
>>176
確かに立正すると安国になるという
妙法蓮華経という仏の心に南無してるという
煩悩即菩提で男女交会で題目すると良い
と日蓮大聖人は言われている

>>179
法華経にも本門と迹門があり
本門では不軽菩薩の折伏が推奨されている

>>173座禅は　仏の心を師としないで
己の心を師としてるのが　間違いです

>>176
> >>175
> 南無妙法蓮華経は　南無は国に帰衣して　妙法蓮華経は　法華経と日蓮御所の題名になるの。日蓮によればね。だから日蓮の仏法になれば包装紙ではないの。

にちれんが言ってるだけでしょう？
真理ではないよね。

お題目自体に何か、意味あるの？

>>182
> >>173座禅は　仏の心を師としないで己の心を師としてるのが　間違いです.。

知らない事を断定して言うのが、日蓮か･･･φ(*'д'* )メモメモ

>>183

私は法華経を悟った人

旦さんは　これからの人　

それでね　むやみに脱会するようなことを　私がしてはいけないんだよ
旦さんは自分から何かをつかもうとしてるの

私も同じくそうやってここの板の歴代の人がひっぱってくれて　真言宗の悟りをえた二人から
悟りを　得ることを教わったの　

だから　旦さんが模索中は私から無理なことは言えないんだよ

>>184

ここの板に旦さんが来て常駐するのも縁
だけども混乱するようなことはあまり書かないで　分からないときは創価板で質問して
酉みたいに導いてあげてね＾＾

>>184ただの禅は文字から離れてるから仏教じゃない
ぼーっとしてるだけになってしまう

>>185真言宗は釈迦如来より大日如来を立ててるんだけど
ただ大日如来は、どの親から、どの国で、いつ生まれたのか定かではない
マンガみたいな　偽仏教だから　捨てた方がいい

あと真言宗は二乗は成仏できないと
差別するから完全じゃない

二乗成仏が許されてるのは法華宗だけだよ

>>183
妙法蓮華経が仏の心で
南無妙法蓮華経が日蓮大聖人の魂だよ

>>183
題目すれば　あらゆる人が
普段の生活の中で　仏として活躍できるという

活躍というか　諸天善神に守護されて
楽に生活できるようになる

三十二相の外見を備えた仏より
妙法蓮華経の方が勝れると仏が言われているから
末法の悪世で妙法蓮華経に南無した日蓮大聖人は
仏より勝れてることになる

>>187

>173座禅は　仏の心を師としないで己の心を師としてるのが　間違いです.。

知らない事を断定して言うのが、日蓮か･･･φ(*'д'* )メモメモ

>184ただの禅は文字から離れてるから仏教じゃないぼーっとしてるだけになってしまう

そう言う断定の根拠ってあるんでしょうね。

私　
【神社】神社仏閣　総合雑談【お寺】
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1293670737/
↑こっちにいるから

>>189-191

>>183
題目すれば　あらゆる人が普段の生活の中で　仏として活躍できるという

活躍というか　諸天善神に守護されて楽に生活できるようになる

三十二相の外見を備えた仏より妙法蓮華経の方が勝れると仏が言われているから末法の悪世で妙法蓮華経に南無した日蓮大聖人は仏より勝れてることになる　』

ﾓｼﾓｰｼ(("【TEL】"))≪プルルルルー!! 　ヘ(￣∇￣ o)))).....デンワダァー!!

伝聞のみ?

～らしい、とか・・・

Σ^)/アホーアホーア!(*￣○￣)(￣о￣*)ホ!!

なにこの壮絶な煽りスレ

>>192
不立文字と立てるのも文字に依る

禅ほど間抜けな仏教はないよ

不立文字なら　まず2ちゃんに書き込むなよ
2ちゃんに書き込みして禅の教義を擁護した時点で
自語相違しているよ　アホすぎる

>>195怨嫉してるんだよ

>>181
旦はえらいよ　どんなに破綻してても自分の妄想かえないんだから

ところで不軽菩薩って誰だよ　常不軽菩薩なら知ってるんだがな
それと常不軽菩薩がしてたのは昔ながらの礼拝行だよ
折伏じゃねえよ　しかも常不軽菩薩は何者も誹謗してねえよ

おい　”旦”　なんで嘘ついたんだ

いまここで素直に「私は嘘をつきました」って懺悔しろ

>>200誹謗正法者の悪を除くのが
不軽菩薩の振る舞いになる
地獄に堕ちてるものを杖で責めるのが礼拝だよ

>>200お前が懺悔しろよ
唱えろ

>>202

ただただ他人を攻撃的になって攻めるなら　心と宗教板に帰りなよ

>>203
外道は論外だからいいよ

ようするにクリボウはマリオに踏まれるために存在してるんだよ
同じことで無視しないで踏むのが常不軽菩薩の振る舞いだよ

踏んであげないと可哀想だよ
だからアゲるんだよ

>>204

じゃ　妙かんさんだかしらないけどお仲間さんをよんであげようか？

どうせ私は元創価だから外道だもんね

もう話し書かなくていいよ　幻滅したし呆れたよ

>>207元創価はぎりぎりで外道ではないな
どういう繋がりあるか知らないけど呼んでください

信心弱くして旦を恨んではいけない

つい最近
はじめて書き込だしたことじゃない
前から言っている

この人信心の意味本当にわかってんのかよ

>>211信とは疑いを断じたところにあるよ

お前は破綻者にして既に失格だぬ

>>212

ほら　意味を分かっていない　

師匠がいないからそうなるんだよ　師匠がいないからそうゆう回答になる

>>213どこが破錠してる
>>214寿量品では智恵があるなら
疑いを断じるように　とある

>>214君の師匠は誰ですか

疑いを断じて信に入るのは
経文に依る　君の師は目がないのか

>>202
おい旦　もう逃げられんぞ
はやく「私は嘘をつきました」と懺悔しろよ

ところで不軽菩薩って誰だよ　常不軽菩薩なら知ってるんだがな
それと常不軽菩薩がしてたのは昔ながらの礼拝行だよ
折伏じゃねえよ　しかも常不軽菩薩は何者も誹謗してねえよ

あとこれについて法華経にのっとて言い訳してみろ
できないよな　旦は嘘をついたんだからな　ほら早く言えよ　ほら早く旦っ

みなさん旦と日蓮正宗は敗北しました　言い返せずに破綻しました
このスレ終了　ぷっ

>>218常不軽菩薩の礼拝行は像法だからだよ
末法では呵責だよ　クリボウは踏んであげないといけない

やべ

うんこしてえ

すると　無限1UPできる

>>220唱えよ
されば　救われん

日蓮大聖人がうんこを食えと仰るのであれば私はうんこをも食います
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/visualb/1296136330/195

>>223馬鹿か
ウンコと黄金の見分けかたもつかない
目なしじゃないか

日蓮大聖人は
糞を金にかえるお題目を
教えて下さった

ありがたいですね

ブリブリっとかます

俺の青春便器～

創価はヤクザ後藤組を行使した。しかも本山を攻撃するのに右翼まで使った
これのどこが平和的かつ正義なのでしょうか。最近では創価公明のポスターに
「人にやさしく環境に優しく」などという標語を使っていたが、こういうのを偽善という
のです。
決してやってはならない宗教は
① 創価学会
② エホバ
③ 日本キリスト教団　です。これはしかるべき伝統スジから手に入れた
貴重な情報です
これらの宗教をやると人生のどこかがオカシクなり始めます。なんなら
みなさんも見学しにゆきますか？面白い光景をお目にかけます
創価との関係を元後藤組組長が暴路、後藤忠政｢憚りながら」

創価学会に雇われ、殺人事件も起こしている。
墓苑事業では、反対住民の自宅にﾌﾞﾙﾄﾞｰｻﾞｰで突っ込み､
日本刀で片腕を切り落とした｡
又、創価にはヤクザ右翼学会員が多いのをご存知ですか？聖教を読んでるせいか
素行の悪い学会員が多いのは偶然ですか？それと創価を誹謗中傷して破門になった会員もいる。学会批判をさせないために恫喝してきた。手法は

「創価はオウムより怖いのだよ」という恫喝でニセ本尊等々の批判
をさせてこなかったという話を会員から聞いた。また病人と貧乏人の集合体となり果ててしまったのは偶然ですか？

さあてあなたも日便大聖人を讃えるのです

ブリっとブリブリ

>>226 >>228
法に過ぎれば罰をこうむる
>>227
創価は本山に戻りなさい
後は知らない

日蓮大聖人を敬うにしても
悪しく敬うなら身を滅ぼす

>>215
日蓮正宗にはもっとしっかり折伏できる人がたくさんいる
現在のあなたは自説にすがりつく破綻者にすらならない

>>231ではどこがどう破錠してるか
具体的に言いなさい
ただ破錠という言葉が使いたいだけに見える

何も言い返せないなら
せめて他スレにこのアドレスを張ってきてください

>>205
×クリ坊
〇クリボン

×スーパー野菜人
〇スーパーサイヤ人

お前アホ
介護される側じゃないのお前

このスレは初期からこんな感じなんですか？

ていうか質問スレなの？解説スレなの？煽りスレなの？

>>234ん？
>>235たんたんとした質問　解説スレにしたいですね
ただ誹謗する人は　責めないといけない

質問する方は大歓迎します
誹謗する方は責める義務がある

>>234クリボウとマリオはセットだから
おかしな例えじゃないよね
クリボウに触れたらマリオは謗法与同で死んじゃう
上から踏まないといけないよ

そのためにクリボウっているんでしょ？
え…ちがうの　

マリオって大草講頭に似てるね

あげます

よっこいしょ

>>231ちゃんと仏説にしがみついている

>>243
だったらお経に書いてないこと主張すんじゃねえよ

ＳＺＸ

>>244
妙法蓮華経は如是我聞の前にあるでしょ

これに南無して唱えることが
大事だよ

なりすましが急に減ったな
なんでだろう

>>198　アホよ

> 不立文字なら　まず2ちゃんに書き込むなよ。 2ちゃんに書き込みして禅の教義を擁護した時点で自語相違しているよ　アホすぎる。

アホよ
知らない事は知らない、といえよ、知ったかぶりしないことだね。

むかし、むかし、中国での事。
時の権力者、が禅宗を弾圧したんだ。
聖典も焼いた。
そう言うわけで、僧達は、中国全土の奥地、追っ手の手の届かない地へと落ちていった。
本が無いし、禅の事は語れないので、土地の民謡や里謡に真理を隠して語った。
つまり、おまえのようにボーっと聞いてるやつには決してわからないにしたのだ。
これが、公案の始点である。
文字で真理を語らない、
不立文字だ。
こころからこころへと、手渡していく。

隻手の音声（せきしゅのおんじょう）

片手の人がたたく拍手の音を聞いてこい。

>>249

だぁ　こーばわ(^人^)合掌

だぁの気持ち私はいっぱい分かるからね　
私は手に負えないから透明アーボンしたの
だぁも　無理しないでね　
今夜はゆっくり休んでね　

またね(*・v・)

>>249民謡も文字じゃないか
その長文も文字じゃないか
文字に依らなければ仏教じゃない
文明ですらない　分からないのか

だからダルマさんの禅は
壮大なジョークなんだよ

座禅するなら
このスレに書き込むな

>>249
あとそういう逸話は知ってるよ
知識は取捨選択して　美味しいとこだけ選べよ
不味いものは無理して食べる必要ないよ

だから　仏の言うことでも方便は捨てて
美味しいとこだけ選べばいいんだよ

>>250

ども( ^-^)∠※.。・:*:・°`☆、。・:*:・°`★

>>250アーボン？したなら
このスレに書き込みしないでほしい
遊女は避けたい

遊女を身によせたくないように
謗法は避けなさい
と日蓮大聖人は仰せられている

>>251-255

>>249民謡も文字じゃないか.。その長文も文字じゃないか。文字に依らなければ仏教じゃない。文明ですらない　分からないのか

だからダルマさんの禅は壮大なジョークなんだよ

座禅するならこのスレに書き込むな

>>249　あとそういう逸話は知ってるよ・。知識は取捨選択して　美味しいとこだけ選べよ。不味いものは無理して食べる必要ないよ。

だから　仏の言うことでも方便は捨てて美味しいとこだけ選べばいいんだよ。』

仏教とは、何か、知ってるか?
こころからこころへ、手渡していくものがある。
それが、不立文字だ。

恋人は、いるか?
君がほしい。と、伝える。
ことばでは無い。
伝わるものは、こころだ。
それが、不立文字だ。

>>259ようするに禅は
絵とか画像に依ってるんだよ
ただのメンクイ

>>259
美女でも性格悪い人は
ぜったい行き詰まるよ
悪い女にたぶらかされるなよ

>>149 >>147いや一浪一休で
休学中に妙観講で勉強しました
>>678
>>670 >>673
旦は小三くらいから家族ぐるみで顕正会に入ってて
それで会の決まり通り高校とか大学で折伏もやったけれど
行き詰ったから登山して勉強しようと思った

はじめは顕正会で後で妙観講に移籍したことは
旦のブログで書いてるよ→http://goo.gl/APiV9
ただ家族はまだ顕正会だよ　自作自演はしてないよ

>>668
>>666
はじめは顕正会で
2006年に日蓮正宗に登山した

あと、文字を離れて心を伝える
だなんて超能力みたいなこというなら
何度も言うが君は　文字を使うなよ
自分の言ったルールも守られてないじゃん
それを他人に強制してるお前は馬鹿じゃね？

>>262どしたの？

本音を言えば
旦はあのヤリマン遊び女は好きじゃない
弘通に利用できるから使ってるだけだよ

本音って　ただ一つの音なんだと仏説にあるよ
音程があるのは　本音じゃなくて嘘まみれなんだよ

だから歌とかは抑揚があるかぎり嘘ばかり
嘘を拠り所にしてたら、すぐ崩れる
はかなしはかなし

ただ女に対しては
どんなに罪深くても
許すのが賢人なんだって

女は弱いから

2010 24歳　4回生
2009　23歳　3回生
2008　22歳　2回生
2007　21歳　1回生
2006　20歳　休学　障醜に登山
2005　19歳　浪人
2004　18歳　高校3年

こんな時系列ですか。
大学入学と同時に妙観講で勉強するために休学したの？
1回生と言えばまだ専門課程も始まっておらずサークルやコンパや
旅行や、いろいろ時間もあるだろうに休学してまで妙観講で勉強したの？
妙観講てよく知らんけど大学生活と両立できないほど拘束されるのかいな。

というか
大学つまらないから
行く気失せてた部分もある

おはよう

さて、うんこでもしてくるかな

>>271いい便だしなよ
あと富士山にある大石寺に向かって
手を合わせて　正座して
唱題しなさい

どんな物語もヒロインがいないと
男はがんばれないよな
でもヒロインがウンコだと
がんばりがいないよ…

仏教も　シャカとダイバが　一人の美女をめぐって　出世した

と日蓮大聖人は仰せられとる

でも今は末法だから　
女は皆がヤリマン竜女みたいで
男は皆がヤリチンダイバみたいなんだってよ…

やだなあ…

ただこの宗旨は
ウンコを金に変えてくださるよ

現世がだめなら
来世でもいいじゃないか

霊山浄土の喜びのために
題目すればいいじゃないか

ぜんぶ壊してやり直せたらなあ…

全て丸投げして壊すより
折伏してチマチマ修理するのが
常不軽菩薩の降るまいという

>>270 ＞というか大学つまらないから行く気失せてた部分もある

大学で折伏しまくってたら”アイツいかれてるぜ”とか”アイツあぶないぜ”てなことに
なって誰からも相手にされなくなったんだろｗ友達もできず、旦が来ると皆が逃げ出すように
なって、大学が面白くないから休学したってか。自業自得じゃん。それが題目を唱えて
やすやすと福徳をつんだ結果でつか？

中村と桃を呪え

：旦 ◆HOKKEvxAGE ：2011/02/18(金) 22:18:32
>>244
妙法蓮華経は如是我聞の前にあるでしょ

なんだこの答え　
だからお経に書いてないことを勝手に主張するなって

>>284

分からないから何でもかんでも書いてみて、覚えようとしてるんじゃないでしょうか。？

>>282え？そんな有名だったのかな
どうでもいいけど
>>284馬鹿か？最初の最初に書いてるよ
>>285分からないことあれば
何でもかんでも聞きなよ

悪まれるほど題目しないと
題目してることにならないよ

おまんこ

>>283誰のことですかそれ

>>288ん？なりすましたら
見てる人が混乱するからやめてね

>>282
旦の方も避けてた部分があるとおもう

神奈川大学　空気うまい大学だったな

質問うけつけます

>>286
ばかは旦おまえだ

お経に書いてないことを主張するなと言ってるんだ
ほら早く法華経ののっとって答えろよ

自分がただの嘘つきであることを認め懺悔しろ

>>294
如是我聞の前に経題がある

経の一番最初にあるのに
経にないと言えば　目なしだよ

KanNonaNfo <= #]ﾟ｢~*c4S　　　　　観音様
MirokudyQk <= #Nｺﾎkyw{*　　　　弥勒菩薩
nmOmn/UKhw <= #ｾrrdgs0N　　　スマン
Amen//SjzQ <= #0ｹupe%qk　　　　エイメン
ggrks/guTw <= #:~ﾙq|D']　　　　　　ググレカス
Satoridfec <= #kgnv+6.D　　　　　　さとり
Mirai/MBHc <= #9ﾄzfT[.h　　　　　　　未来
Maria/NkqE <= #{Lk-5UHa　　　　　マリア
Budha/s12A <= #iN26o5｢,　　　　　　ブッダ
Kouan/yy/U <= #`IM(+h78　　　　　　公案
Anjer/Tj0s <= #[%ｰdFFI%　　　　　　　エンジェル
Dharuna5DQ <= #40ｱoajH&　　　　　ダルマ
Kako//sBXE <= #w,yw]+Pz　　　　　　過去
GenzaidTMg <= #{,QN1ee$　　　　　　現在
Happy/NxpM <= #]^GBｾctX　　　　　幸福
NozomiqTKI <= #ZxYG#TF{　　　　　ノゾミ
AnandaUBiQ <= #^ﾋ/7?P\h　　　　　　アナンダ
ArahanipWY <= #agﾐEyf__　　　　　　　阿羅漢
Hanya/H7nA <= #^Pg]baFJ　　　　　　般若
Venus/6oew <= #@ﾚsnYHdｾ　　　　ヴィィーナス
Amida/NXA. <= #dﾉWW_K\-　　　　　阿弥陀様
Lucky/M0Ls <= #g5ﾜ@3X_r　　　　　幸運
Enma3/fYCE <= #yﾊ#D2m9^　　　　閻魔さん
Sinri/H2S2 <= #ｼ/7M,Uew　　　　　真理
Zazen/Utco <= #@ｼﾑqW7Sy　　　　坐禅
Kami///.dA <= #cB5o#A}y　　　　　神
Asyura0Ras <= #{=ｵS+?II　　　　　　阿修羅
Bosatuxxhw <= #tﾕ4nM&gｾ　　　　菩薩
Akuma/beVg <= #|ｼ4Qc}_f　　　　　悪魔
Budha/3Kx. <= #=ﾟｵt*F0z　　　　　　仏陀

旦　だからなんなんだお前は

「正法　白蓮華経」ならあるよ

しかし日蓮も日蓮の言った南無妙法蓮華経も「正法　白蓮華経」の後だよ
分かるか旦　南無妙法蓮華経は後の天台宗　日蓮はさらにその後なんだよ

分かるか旦　つまりな日蓮宗なんていらないんだよ
「正法　白蓮華経」をお香で供養しても救われるし　南無仏で救われるし
仏像の絵を描いても救われるんだよ　だから経王なの　旦に分かるかな

経題がついたのは仏様の説かれた後に経文としてまとめられた”後”だし
南無妙法蓮華経はさらに後だし　日蓮はもっとずっとずっと後

つまり”後”の日蓮の言うことなんか聞く必要ないの
経題のみならず　好きな方法で「正法　白蓮華経」と諸仏を讃えればいいの

あと旦　お前は「正法　白蓮華経」の教えに反して他者を誹謗しただろ
自分を「正法　白蓮華経」に従う者であるとおもうなら
すぐここで罪を認め　懺悔し　自分は間違ってましたといえ旦

>>260
> >>259ようするに禅は絵とか画像に依ってるんだよ。ただのメンクイ。

要するにって、簡単にかたずけちゃう人だね。
これまでのしつけが観える。
絵を描く人は何処にも居るでしょう。
自己を絵で表現したい人は、いつの時代にも居るでしょう。
いつも外からしか見れないようだね。
他人の評価を待ってるね。

>>261
> >>259
> 美女でも性格悪い人はぜったい行き詰まるよ。悪い女にたぶらかされるなよ。

外面を追いかける人よ。つまりは、アホよ。
美女は、期間限定と言う側面がある。
幼女時代の愛らしさ。
少女時代の明晰さ。
１０代のはじける笑い声。
２０代前半の成熟。
それも、移ろう姿のいちシーン。
女に限らず、男も、２０代前半の美しい姿がある。
それは誰にもある外面だね。
美女は誰からも愛されるが故に、まっすぐ育っている人が、多い。
振られたのは、君のせいであって、相手では無い。
相手が君を見る眼がないと言うことも否定は出来ないが、君の相手を見る眼がないと言うことがほとんどだろうな。
相手の幸せを願う、それが最初だろう。
>

>>263
> あと、文字を離れて心を伝えるだなんて超能力みたいなこというなら何度も言うが君は　文字を使うなよ。自分の言ったルールも守られてないじゃん。それを他人に強制してるお前は馬鹿じゃね？

(◎_◎) ン?
相手の言う事が理解できないのか?
不立文字の曲解、やめろよ。

『　仏教とは、何か、知ってるか?　こころからこころへ、手渡していくものがある。　それが、不立文字だ。

恋人は、いるか?　君がほしい。と、伝える。　ことばでは無い。　伝わるものは、こころだ。　それが、不立文字だ。　』

文字、ことば、と言うのは、記号だよ。
何かを現している。
だが、全てをあらわせ無い。
何を表すのか?
意（い、に）　こころ、と言う。

＞仏教とは、何か、知ってるか?　こころからこころへ、手渡していくものがある。　それが、不立文字だ。

隻手の音声
せきしゅのおんじょう

片手の人がたたく拍手の音を聞いてこい。

>>298
漢訳にも勝劣があって
羅什の妙法蓮華経が一番正確なの

他の訳は　薬に毒を入れたり
乳を水で薄めて　量を増やしたりと
完璧じゃないの

>>297

なんのタグかな(･ω･？)

>>299
羅什や日蓮大聖人は肝要を好む

旦は見る目が厳しいから仕方ない
好きじゃないものは好きといえない

>>300
不立文字というのも文字だよ
>>301
片手で拍手するの？どうやって

３０年以上前に亡くなられたが、法華経の僧がいらっしゃった。
超能力がある方であった。
目を閉じて、からだを見ると、たとえばガンは白い塊が見えるという。
お付きの方は、薬剤師でもあったが、漢方医のように脈診でピタリと病名を言い当てた。
不思議な力を持っている方々だった。
その法華経の僧は、夢でいろんな教えを受けるのだという。
彼の言う「聖夢」の話しを何度か聞いたことがある。

その中に、
イエスを見たと言う話しがあったよ。

イエスは、
大勢の人たちの先頭に立ちをこちらに向かって歩いてきた、と言う。
ひたいの辺りと言うか、頭部を中心に輝いていたと言う。
たくさんの旗さしものに囲まれていた。

『　急ごう、、急がないと大変なことになる、今の世は　』　と言うのが、二人の合意点だとか。

現状把握の「急ごう、、急がないと大変なことになる、今の世は」とは、
何を言ったものなのか?
これも、法華経独特の現状把握の観点か。
その頃は、そう言うものか、と思っていたが、今ではせきたてていくこの言葉の真意を問い直すことも、ないが。

2ちゃんも三行でまとめるのを好むでしょ
羅什や日蓮大聖人の門下もそうだよ

>>301
片手と片手の人が集まって拍手するのかな
拍手したからってどうってことないよな
孤独な人は差別されてしまうじゃないか

>>302
＞漢訳にも勝劣があって
＞羅什の妙法蓮華経が一番正確なの

羅什の妙法蓮華経こそ意訳のし過ぎだろ。
文章が読みやすいから広まったってだけで。

ちんちんからへんなにおいがする

中村と桃を呪え

>>307
> 2ちゃんも三行でまとめるのを好むでしょ。羅什や日蓮大聖人の門下もそうだよ。

相変わらずの形式主義者だね。
しかも判断が、自己放棄して、他に依存している。
つまり、奴隷だ。
ご主人様を自己の外居に持って、自己の外に全部、責任を転嫁させている。

産まれて死ぬのは、他人だけじゃない、あなたも産まれたのだから、死ぬよ。

急げ。

> 言葉ってのは、当たり前だけど例えば、何かをあらわす。しかしながら、何もないのにあるように見せかけるために使われることもある。

それは、神であり、ほとけ、である。
ことばはあって、存在が無い。

＞そのように使っている者がそのように使っていることに気がついていないことも、ままある。言葉に使われているわけだ。たいてい周りはそれを知っている。

ことばは、ことばが指し示すものをあらわしている。
だから、ことばが在れば、存在物も、在るはずだと、思う。
そうだろうか。

今日の晩御飯マックにしよ

>>308
> >>301
> 片手と片手の人が集まって拍手するのかな。拍手したからってどうってことないよな。孤独な人は差別されてしまうじゃないか。

物理的な事を言ってるのでは、無いよ。
公案は、真理を言う。
こころからこころへ、真理を　手渡す。
片手の人がたたく拍手の音は、聞こえない。
その聞こえない片手の人がたたく拍手の音を聞いてこい、と言われる。

中村はカルトだ。
桃はインチキをいっている。

> 隻手音声は生易しいものではなく、無字の公案よりも難しいとさえ言われるのだから、ポッタン如きの野孤がチョット知識を並べた程度で透過することなど全くのナンセンスである。
｢聞いてこい｣という師家の問いに対して、日夜真剣に取り組みまなくては到底聞こえないのは言うまでもない。

他に依存するな。

どちらの公案を取り組むのだろうか。
寺においてはどちらかを与えられるという。

無字であれ、隻手の音声であれ、一日に二度、朝と夕に答えを出してこい。
誰のものでもない、自分自身の。

>>310 >>314
なりすましても
仕方ないよ

>>309
羅什の舌は臨終で
焼けなかったから真実とされた

>>312
いや心の外に法を求めてはいけないよ
むしろ日蓮大聖人が肝要を好むから
2ちゃんもそうなんじゃない

>>313
義に依って語に依らざれ
ということかな？

>>315
聞こえないものは聞こえないよ

>>317
いや　面白そうじゃないから　いいよ

あｑｗせｄｒｆｔｇｙふじこ

>>324
るぱん？

>>317
不立文字といいながら文字使ってるし
片手の拍手なんて聞こえないものを聞いてこいとかいうし
そんな無理なこという師をもったら　時間の無駄ですよ
変な師は捨てた方がいい

>>311 >>316
どの中村さんですか
よくわからない
全国の中村さんを
敵にまわす気ですか

中村雅彦うざい。

スレにここへのリンクを貼ってきた

桃は嘘つきだ。
中村と桃に騙されるな。

>>320
> >>312
> 2ちゃんも三行でまとめるのを好むでしょ。羅什や日蓮大聖人の門下もそうだよ。

相変わらずの形式主義者だね。しかも判断が、自己放棄して、他に依存している。つまり、奴隷だ。ご主人様を自己の外居に持って、自己の外に全部、責任を転嫁させている。
産まれて死ぬのは、他人だけじゃない、あなたも産まれたのだから、死ぬよ。急げ。

> いや心の外に法を求めてはいけないよ。むしろ日蓮大聖人が肝要を好むから2ちゃんもそうなんじゃない。

こころの外とは?
法とは?

>>331いや違うよ
心の中に日蓮大聖人の教えを取り込んでるんだよ
取り込んだら奴隷じゃないでしょ

奴隷でいい
と誓った

長いものには巻かれた方が
らくちんだよ

>>326
> >>317
> 不立文字といいながら文字使ってるし、片手の拍手なんて聞こえないものを聞いてこいとかいうし、そんな無理なこという師をもったら　時間の無駄ですよ。変な師は捨てた方がいい。

学習能力の問題なのかな?
不立文字の成立から始まって、どう使われているのかまで話したのだが･･･

＞片手の拍手なんて聞こえないものを聞いてこいとかいう

聞こえないものを聞く、のだよ。

あああああああああああああああああああああああああああああああああああああああああああああああああああああああああああああああああああああああ

>>332-334

>>331いや違うよ
心の中に日蓮大聖人の教えを取り込んでるんだよ。取り込んだら奴隷じゃないでしょ。奴隷でいい。と誓った。長いものには巻かれた方が、らくちんだよ。　』

ランニングドックよ、
走狗よ。
こころって、どこにある？

>>335
不立文字も文字やん
聞こえないもんは聞こえないよ
>>336
題目しなさい

>>337
胸の内にあるよ

>>338
> >>335
> 不立文字も文字やん。聞こえないもんは聞こえないよ。

文字は記号だろ。

片手の人がたたく拍手の音は聞こえない。
その音を聞いてこい。

>>339
> >>337
> 胸の内にあるよ

こころは、脳の中にあるのか。
胸にあるというのかと。
日本人も変化してきたなー

では、こころ、といわず、Oh!　NO!　と言うべきだな。

こころは、どこ？

>>340
記号としても文字は使われるよ
聞こえないものを聞いてこいというな

>>341心は胸にある
それを頭で制御する必要がある

心の師となれど　心を師とせざれ
という

>>342-344
＞記号としても文字は使われるよ。聞こえないものを聞いてこいというな。心は胸にある。それを頭で制御する必要がある。心の師となれど　心を師とせざれ、という。』

このスレで、ＩＱはいくつだ？と聞かれたことがあった。
答えたが、レスは無かった。
さて、
記号でこころが伝わるのだろうか。
記号が表そうとしている、それ！を伝えよう。
伝えようとしているのは、法、真理、ダルマ。
それを、さとり、と言う。

公案は、真理を伝える。

片手の人がたたく拍手の音を聞いてこい。

>>340

http://blog.zaq.ne.jp/nagamasa/article/40/
↑このことを言いたいのかな？

>>346

月では無い。
月をを指す指だ。

説明文、
取り扱い説明書だ。

肝心要のあなた自身が語られていない。

つまりそう言う他人が書いたものは、抜け殻。
なにも、真理はそこには無い。

>>345
末世のものはIQは高くても邪智で
心は天狗のようで　未だ得てないものを
これ得たりと　考えている

そして法華を誹謗してはばからない
そうした者は自業自徳で法罰をまねく

>>347仏説を説くのに
己義はいらない

>>348
> >>345
> 末世のものはIQは高くても邪智で心は天狗のようで　未だ得てないものをこれ得たりと　考えている。
そして法華を誹謗してはばからない。そうした者は自業自徳で法罰をまねく。

末世?
どこにある、その末世。

智に形容詞をつけて、邪・・・智
好きだなー、無内容なレッテル貼りが。
おまえは、ペタペタと、コテを変えたが良いかもな。
ペーターパン、もいいな。

天狗って、狗（いぬ）なんだろうな。
どんな狗?

避難、批判を認めないという狭義。
びくついた教えのようだ。

法罰、とは。なんだい?
よく造語を作るもんだ。

おどしで、この世は通らないよ。
８９３か？

とにもかくにも、無内容だなー
包装紙だ。

>>350
包装紙みたいだ　と考える理由は何？
まあ　なんとなく分かるけど
馬鹿なのはどっちだよ　伝統のある文化を拠り所にしたいね

題目は大網に例えられる
包装紙は強度ないから
包装紙みたいだなあ　は
だぁ　の自分勝手な解釈でしょ
それを己義というんだよ

法罰は旦が今いきなり言ってるんじゃなくて
文証にあるよ

旦が創作したわけじゃないから
法華は創作だって考えて誹謗してるようなら
一切世間の仏種は断絶されるよ

キチガイネット弁慶羽間雅晃
リアルで釈伏しろチキンハゲ
これ以上続けると創価学会にチクってぶっ●して貰うよ

>>355
創価学会の力ってもうそんなないでしょ

組織主義じゃなくて
法華主義だから　拠り所がちがうよ

創価は組織主義であるかぎり
なれあいになっちゃうよ

>>356
>>165見ろ
清水由紀子は殺害されたらしい
邪宗はぶっ●してもいいのだ

　　　　　　　　　　　　日一様旦 ◆HOKKEvxAGE スペック
　
羽間雅晃 24歳バイセクシャル埼玉県さいたま市在住　母子家庭母顕正会病み上がり、父不明、強姦した妹とは絶縁状態
趣味　重複スレ立て　妹と母親のパンティーでおなにー　母親と近親相姦御題目唱題　偶像（汚い紙に書いたヘタクソ字）崇拝
特性　日蓮と日興の狭義を盲信、正論受け入れる心の広さ無し
　　　　発言の根拠があいまいで出典、文証示せず
　　　　返答に困ると話題すり替え、さらに困ると逃亡
　　　　ほとぼりが冷めると戻ってきて一人でぶつぶつ言う
　　　　コンプレックスが多く差別発言、脅し文句目立つ
　　　　リアルでは誰も相手にされず２ちゃんで折伏のつもりがチンパンコンパン
　　　　だけどそれが快感なマゾ体質
　　　　すぐに法難、正法だからと自身を正当化し裸の王様
　　　　自称スーパーヤサイ人
　　　　時代遅れのピッチ駆使してカキコ中

格言　真実もキチガイ言えばウソになる！！ by 狼少年

　　　マチャアキー！なまぬるぅ～くスレ住人が見守ってるから基地害直すんだ！！
　　　　＿＿＿＿_　　　　　　　
　　／::::::::::::::::::::::::::＼～ﾌﾟｰﾝ　　
　 /:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::＼～ﾌﾟｰﾝ　　　
　 |:::::::::::::;;;;;;|＿|＿|＿|＿|～ﾌﾟｰﾝ　
　 |;;;;;;;;;;ノ∪　＼,) ,,／ヽ～　　　
　 |::（ 6∪ 　　＼　　／　）～　　
　 |ノ　　（∵∴　（ o o）∴）～
　 |　∪< 　∵∵ 　３　∵> _
　　＼　　　　　　　 ⌒　ノ　,i｣=､
　　　　＼＿＿＿＿_／　　| □| 　←時代遅れのピッチ駆使してカキコ中　　　
＿＿_／　　　　　　　＼　|_＿|
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羽間雅晃逃亡中www

>>347

神通力のことを言いたいのかな？

妙観講ってなに？　お母さんは創価の教授補だけど　活動もしてるんだけど
妙観講ってなに？ってお母さんに聞いたら知らないって言われたよ

ＮＧワードはずしたから

あんまりしりぬぐいさせるようなことを書かないでよ

教材持ってないんだろうから

だあさんも少しは利口な態度を取って謹んでよ

本当に法論する人たちはバカだの死ねなど言わないからね

私は言われたら言い返す人　目には目を歯に歯はを　仕返しは相手が悲鳴あげるまでする人だから

　　　　　　　／￣￣＼
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タンちゃんは身を持って日蓮正宗を示して下さった
日蓮系は自分大好き人間多いからな
他人を真から助けたいのでは無く、
自分がかわいいから拝む・釈伏する(強要)
自分は宗教家だと自己満足オマケ付き
自分大好き羽間雅晃逃亡中
悔しかったら宣教師みたいに敵地に乗り込めやーい！ネット弁慶www
http://www.youtube.com/watch?v=PZROavuaxr4
http://www.youtube.com/watch?v=gj3f-w6UcV0
http://www.youtube.com/watch?v=FFlAXkuV0N0
http://www.youtube.com/watch?v=yX_XWozSA-4

旦　大全集
http://www.google.co.jp/search?q=%E7%BE%BD%E9%96%93%E9%9B%85%E6%99%83&rls

正法白蓮華経に書いてあることのみを語りなさい

>>351
> >>350
> 包装紙みたいだ　と考える理由は何？まあ　なんとなく分かるけど馬鹿なのはどっちだよ　伝統のある文化を拠り所にしたいね。

先にも何度も言うけど、お題目は、包装紙だよね。

>>352
> 題目は大網に例えられる包装紙は強度ないから包装紙みたいだなあ　はだぁ　の自分勝手な解釈でしょそれを己義というんだよ.。

君だって、教科書の表題を唱えたって、単位の取得、合格点はもらえない。

何が大事なのか。

お経はお釈迦様の教えだから、教えを分かる事、だ。

>>353
> 法罰は旦が今いきなり言ってるんじゃなくて文証にあるよ.

（笑）

上の方でおもいっきり論破されてたから立ち直れないんだろ

>>359他宗の教義を折伏したい
>>360でたらめを書かないように

>>363理境坊所属の法華講だよ
>>365書いてない
>>366いや我不愛身命という
>>368女人成仏を手本にした妙法が理想という
>>369肝要という

>>370
お釈迦様は　お題目を唱えて
お釈迦様に成れた　と法華経にある

なんかいきなり過疎ってねえか？

>>376そうかもしれない

>>374

>350
> 包装紙みたいだ　と考える理由は何？まあ　なんとなく分かるけど馬鹿なのはどっちだよ　伝統のある文化を拠り所にしたいね。

先にも何度も言うけど、お題目は、包装紙だよね。

>369肝要という。

お題目が大事なんだね。
では、どう大事なんだろ?

>>375
>370
> お釈迦様は　お題目を唱えてお釈迦様に成れた　と法華経にある。

ほう、インスタントなものなんだねー、お題目って。

だぁのせいで過疎った

>>378包装紙　というか
大網といわれている

あらゆる功徳が詰まっているという

>>379そんなことはない

>>380
> >>378包装紙　というか大網といわれている。あらゆる功徳が詰まっているという。

現世利益、だと言いたいわけね。
誰が、何を、誰に、くれるんだろうね。

>>382
釈迦如来や諸天善神などが乗り移った人が
それぞれの人生を導いてくれるという

>>383
> >>382
> 釈迦如来や諸天善神などが乗り移った人がそれぞれの人生を導いてくれるという。

～と言う。
流言蜚語のたぐい、か・・・

しかもリモコン操縦のロボットだぜ、こいつ。
お前と言う人間かもしれないやつの主体は、何処（ドコ）？　ＮＴＴドコも～♪

さあ唱えなさい

>>384実は、そういうものは無くてもいい
>>385まったくです

あげ

さげ

>>388
こら

>>389
てへ（*/∇＼*）

>>390
唱えなさい

顔文字は好きじゃない
まぬけだから

でも可愛いね

顔文字すると
悪痣できそうだからやめなよ

あげます

死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね
死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね
死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね
死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね
死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね
死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね
死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね
死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ねhttp://www.youtube.com/watch?v=suLYNVtzvOQ

死ぬまで生きろよ
題目を唱えなさい

真宗とやり合いしたいのか。

>>398念仏などしても助けてくれない
いつまでも片想いだよ　

>>398誹謗正法は救わないと
アミダ仏は言われてるから

ニュージーランドの語学学校で地震起きたね…
地震ってのは親不孝の足元を直撃すると
日蓮大聖人は言われているよ

うそー？って思うかもしれないけど
事実だよ

自分の親を敬ってたとしても
日本の父親である日蓮大聖人を
軽くしてるようでは親不孝なんだよ

だから知らない人には
教えないと可哀想でしょう

死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね
死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね
死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね
死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね
死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね
死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね
死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね
死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ねhttp://www.youtube.com/watch?v=suLYNVtzvOQ

>>404
題目を唱えなさい
恨みさせたもうなよ
今はじめて
書き込みしだしたことじゃない

>>405
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/visualb/1296136330/209
うんこ食うやつが偉そうに!!

>>406
食うわけないよ　

あげたる

な～んみょ～うほ～れん～げ～きょ～

すばらしい

>>409
なかなか　良い素質がある
これは　のびる

分からないことあれば
質問しなさい

大量殺人を犯しても＝世法への反逆行為でも題目を信じ唱えれば
どんな悪人でも被害者や遺族、社会へ反省などせずに
成仏(完璧な幸せの人生に)出来る。
それが旦◆HOKKEvxAGE氏のいう題目信仰での悪人成仏の教え。

>>413
悪人成仏は法華経にある

善人殺せば罪は深いよ
しかしそれ以上に
誹謗正法の罪は重い

死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね
死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね
死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね
死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね
死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね
死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね
死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね
死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ねhttp://www.youtube.com/watch?v=suLYNVtzvOQ

>>416だれに言ってるの？

>>414
はい、414にて旦◆HOKKEvxAGEの了解が出ました。
殺人罪、強姦罪等の重罪人であっても日蓮を信じ題目を唱える
者は「公共奉仕し社会へ迷惑を一切かけないようなまさに善良
と言える者」より幸福になれるし、仏という最高の智慧の存在
にもなれるそうです。
※但し、日蓮と題目を否定し、日蓮信仰者に迷惑行為や妨害を
行った者はその類に入らず、逆に途方もない苦しみを受ける。

>>417
テメェだよ
呪い殺してやる

死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね
死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね
死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね
死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね
死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね
死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね
死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね
死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ねhttp://www.youtube.com/watch?v=suLYNVtzvOQ

>>418
善人なら題目を素直に信じれるはずだよ
>>419-420
無駄なことすると
自分にはねかえってしまうよ

大口叩いてる馬鹿旦の棲家は此処か。

>>422
殺されそうだから
教えないよ

旦の宗旨は捨てなさい

題目を唱えなさいとは、馬鹿の一つ覚えか

>>424これは旦の宗旨ではないよ
日蓮大聖人の宗旨だよ

>>425
解はなくても信じて疑わない人は
すでに馬鹿じゃなくて　とんでもない智者だよ

信じるって　すごい難しいから

欲深くて　臆病だと　疑いばっか無限に沸き起こるから

だから旦も　最初はあまり信じられず
誹謗したこともある

今　こうして　旦が誹謗中傷されてるのは
正法を守護することで　誹謗した過去の罪を消滅してるんだよ

>>421
＞善人なら題目を素直に信じれるはずだよ

それは悪人成仏と相反することではありませんか？
社会的な善人なら、題目を素直に信じるとは言えません。

旦さんて女に興味は無いって言いながら、どちて処女かどうか聞くんでちゅか？
　　　　　　　　　　 _,､_
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　　　　　　　　　／´　　　i'´: ﾞヽ｀ヽ、
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　　　　　　　　　　　　どちて坊や

>>44 ：旦 ◆HOKKEvxAGE ：2011/02/18(金) 07:28:02
＞処女じゃなさそうだね
＞正直にいって

>>427
それなら、麻原オウム教の事を笑えないと思うがいかが。
麻原の弟子たちは智者？

>>430
旦が誹謗中傷されてるのは→①正しい者をねたむ輩の行動
旦が誹謗中傷されてるのは→②過ちのない完全な正しい者には見えないから

誹謗中傷が続く限り「だから、私は正しい」と頑なになるのかなぁ

>>431
ある程度悪人じゃないと社会人やってけないでしょう
>>433
オウムと宗旨は全く違うよ
オウムの教主の死刑は望む人が多いでしょう

善人とか悪人とか
この宗旨は関係ないんですね
ただ単純に信心の強弱に依ります

>>433
正しいかどうかより
誉めることが大事なんだという

旦さんて処女が大好きなんでちゅか？どちてでちゅか？
　　　　　　　　　　 _,､_
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　　　　　　　　　　　　どちて坊や

親孝行っぽいから

処女って親孝行っぽいんでちゅか？どちてでちゅか？
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　　　　　　　　　　　　どちて坊や

自重してるだろ
まあ　そんな妖精みたいな人いないのは
分かってるよ

末法に持戒の人がいたら
怪しすぎるから　
ただし題目を信じてるなら除かれる

恋愛するなら同信の人だなあ
別にしなくてもいいけど

死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね
死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね
死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね
死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね
死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね
死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね
死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね
死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ねhttp://imepita.jp/20110220/730920

>>437 >>439
処女の妹を強姦したからさ
タンちゃんの性癖になっちまった
南無れば救われると思ってやがる
ご苦労さんタンちゃん

　　　　　　　　　　　　　　　　, -── ､
　　　　　　　　　　　　　　／　　　　　　＼
　　　　　　　　　　　　　/　　　　　　　　　ヽ
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　　　　　　　　　　　　　ヽ　　jヽ　　ﾉ　ﾉ＼＿ヽ
　　　　　　　　　　　 u　 |　 |　ヽ　 |／/＾ヽ
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　　　　　　　　　　　　 |　　l´., |　　　 / ﾉ
　　　　　　　　　　　　　　ヽ__ ノ　ヽ＿ / ./
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　　　　　　　　　　　　　　 |｀￣´|　　　　　　l
　　　　　　　　　　　　　　　 l　　　l　　　　　 l
お兄ちゃんに、こんな体にされました　・・・ひどい

>>443
こら
>>444
アホかー　妹に萌えるわけない
血が濃くなって気持ち悪い　吐き気する

旦さんの妹さんは処女なんでちゅか？
　　　　　　　　　　 _,､_
　　　　　　　　　　厶>┴: 、
　　　　　　　　　　　　 /:_:_:_:_:_:> .._
　　　　　　　　　／´　　　i'´: ﾞヽ｀ヽ、
　　　　　　　　　　/　　　　ゝ:_:ノ　-　',
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　　　　　　　　　 ',　　　 7{_ツ} 　 {_ソ {_ﾉ
　　　　　　　 ∨´ﾞY:l ,ゝ‐'′　‐　　}
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　　　　　 ∧ }　　　 / /ﾊ　/　　l /} Vハ
　　　　　　/｝ } l　　〈 ∧ヽ∨　　 |{〔|　}L }
　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　どちて坊や

>>446
妹の交遊関係なんか知らんよ
興味ないから

処女好きの旦さんがいただきますしたんじゃないんでちゅか？
　　　　　　　　　　 _,､_
　　　　　　　　　　厶>┴: 、
　　　　　　　　　　　　 /:_:_:_:_:_:> .._
　　　　　　　　　／´　　　i'´: ﾞヽ｀ヽ、
　　　　　　　　　　/　　　　ゝ:_:ノ　-　',
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　　　　　　　　　　　　どちて坊や

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お兄ちゃんに、こんな体にされました　・・・お嫁にいけない

中村はカルト教祖だ。
桃に騙されるな。

旦さん、妹さんとはいくつまで一緒にお風呂に入ってたんでちゅか？
　　　　　　　　　　 _,､_
　　　　　　　　　　厶>┴: 、
　　　　　　　　　　　　 /:_:_:_:_:_:> .._
　　　　　　　　　／´　　　i'´: ﾞヽ｀ヽ、
　　　　　　　　　　/　　　　ゝ:_:ノ　-　',
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　　　　　 ∧ }　　　 / /ﾊ　/　　l /} Vハ
　　　　　　/｝ } l　　〈 ∧ヽ∨　　 |{〔|　}L }
　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　どちて坊や

>>451小６までだよ
何で？

どちて小６でやめたんでちゅか？妹でムラムラきたんでちゅか？
　　　　　　　　　　 _,､_
　　　　　　　　　　厶>┴: 、
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　　　　　　　　　／´　　　i'´: ﾞヽ｀ヽ、
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>>452入るわけないだろー
何を書いてるの？

風呂すごい狭いから

妹萌えなんて有り得ないよ
妹いる人なら分かるはず

そんなことより
唱えなさい　誉めれば誉めるほど
いいことあります

どちて妹いる人ならわかるんでちゅか？ボクには妹がいないからわからないでちゅ。
　　　　　　　　　　 _,､_
　　　　　　　　　　厶>┴: 、
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　　　　　　　　　／´　　　i'´: ﾞヽ｀ヽ、
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　　　　　 ∧ }　　　 / /ﾊ　/　　l /} Vハ

お風呂が広かったら今でも妹さんと一緒に入るんでちゅか？
　　　　　　　　　　 _,､_
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　　　　　　　 ∧　　　 ∧　　 V　 } ､∨ﾍ.
　　　　　 ∧ }　　　 / /ﾊ　/　　l /} Vハ

創価はヤクザ後藤組を行使した。しかも本山を攻撃するのに右翼まで使った
これのどこが平和的かつ正義なのでしょうか。最近では創価公明のポスターに
「人にやさしく環境に優しく」などという標語を使っていたが、こういうのを偽善という
のです。
決してやってはならない宗教は
① 創価学会
② エホバ
③ 日本キリスト教団　です。これはしかるべき伝統スジから手に入れた
貴重な情報です
これらの宗教をやると人生のどこかがオカシクなり始めます。なんなら
みなさんも見学しにゆきますか？面白い光景をお目にかけます
創価との関係を元後藤組組長が暴路、後藤忠政｢憚りながら」

創価学会に雇われ、殺人事件も起こしている。
墓苑事業では、反対住民の自宅にﾌﾞﾙﾄﾞｰｻﾞｰで突っ込み､
日本刀で片腕を切り落とした｡
又、創価にはヤクザ右翼学会員が多いのをご存知ですか？聖教を読んでるせいか
素行の悪い学会員が多いのは偶然ですか？それと創価を誹謗中傷して破門になった会員もいる。学会批判をさせないために恫喝してきた。手法は

「創価はオウムより怖いのだよ」という恫喝でニセ本尊等々の批判
をさせてこなかったという話を会員から聞いた。また病人と貧乏人の集合体となり果ててしまったのは偶然ですか？

>>458-459
甘ったれすぎや
可哀想に　毒に心を破られて
しまっとる
>>460
そうか
は山を守護しなさい

【PL学園】パーフェクトリバティー教団入信しましょう【桑田】
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/visualb/1296136330/233

妹とまたセックスしたい
しかし、南無で押さえる事ができます

でもげきょ！とまで言ったらピンコ勃ちのドピュ。
南無で留めるのがもっとも良い唱え方ですね。
南から経まで唱えるより南無だけの方が短く遥かに沢山唱えられますから
これからは南無阿弥陀でも南無妙法でもなく、南無だけ唱えるのこそ真の末法相応の易行であり真の帰依・文底秘沈の窮みでしょう。
皆さん、やれ妙法だ阿弥陀だと争わず共に南無だけ唱えましょう！

>>462
なんだよそのプラスチックみたいな
薄っぺらな宗教は
>>453
キモいこと　書くな

>>463
妹と　セックスって…
女装して鏡とセックスするくらい
むなしいよ
誰がするんだよ　何の発展性もないよ

>>464
何に南無するかで　段違いな差別が
生まれてしまう
大事な命だから　何に賭けるか
よくよく見極めなきゃいけない
南無だけ言えば　何にも南無してないことになる

仏法は無差別の教法、差別を定め執着するは外道。
君は既に末法不相応の時代遅れの教法に捕われている。
是非ともこの末世究竟の易行に入りなさい。

皆さん、やれ妙法だ阿弥陀だと争わず共に南無だけ唱えましょう！

>>468薬も毒もウンコも一緒だから飲もう
と言ってるようなものではないか

いや　南無だけだと
何にも飲んでいないことになる

そうですよ。
レスを返された時に、既に貴方はこの平等無差別の易行に摂取された。
私も貴方も正邪浄不浄も関わり無く混元一体同じなのです。
貴方は南無の易行の教法に入りました。

>>471いや
妙法蓮華経に南無してます
南無だけなら　口だけ

命をかけて敬う　といっといて
何に命をかけて敬ってるか　
よく分からない　

ダイバダッタは　南無だけ言って地獄に堕ちた

この易行は唱題も摂包します。
もう既に貴方にはこの教法に因る金剛不壊の戒体が生じています。
法華の金剛宝器戒をも被う易行の戒法の中に貴方はもう居ます。
怖れず南無しましょう。

安楽行品
法華経の行者は
四法(身・口・意・誓願)に安住しなければならない

>>474
日月を飲むシュラは頭が七つに割れるます
>>475
迹門ならそうですが
本門の常不軽菩薩はちがいます

>>474そういうのを自分宗という

>>474しかも単発レスしか続かない
はかない宗旨です

>>466セックスセックスって連呼してるのにどちて旦さんはドーテーなんでちゅか？
　　　　　　　　　　 _,､_
　　　　　　　　　　厶>┴: 、
　　　　　　　　　　　　 /:_:_:_:_:_:> .._
　　　　　　　　　／´　　　i'´: ﾞヽ｀ヽ、
　　　　　　　　　　/　　　　ゝ:_:ノ　-　',
　　　　　　　　　 ,′　　　‐'　　　　 _, 　}
　　　　　　　 {　　　　 _,rや,　　えY ,ﾑ
　　　　　　　　　 ',　　　 7{_ツ} 　 {_ソ {_ﾉ
　　　　　　　 ∨´ﾞY:l ,ゝ‐'′　‐　　}
　　　　　　　　　 { ゝ｣:.|　　　 cｧ　ﾉ|
　　　　　　　　　　 _｀ﾆ}:.|　　　 __ .. イ:ノ
　　　　　　　　 , '´　　{ﾉ＼　　　}｀ヾ、
　　　　　　 /　　　 ∧ 　ヽ　ハ　〉、
　　　　　　　 ∧　　　 ∧　　 V　 } ､∨ﾍ.
　　　　　 ∧ }　　　 / /ﾊ　/　　l /} Vハ
＞148 ：旦 ◆HOKKEvxAGE ：2011/02/19(土) 22:55:26.11
＞ガバマンはやだよ
＞締まり杉の初体験がいいよ

>>479ずばり
怖いからです

連呼してるのは
ナリスマシです

どちて怖いんでちゅか？
　　　　　　　　　　 _,､_
　　　　　　　　　　厶>┴: 、
　　　　　　　　　　　　 /:_:_:_:_:_:> .._
　　　　　　　　　／´　　　i'´: ﾞヽ｀ヽ、
　　　　　　　　　　/　　　　ゝ:_:ノ　-　',
　　　　　　　　　 ,′　　　‐'　　　　 _, 　}
　　　　　　　 {　　　　 _,rや,　　えY ,ﾑ
　　　　　　　　　 ',　　　 7{_ツ} 　 {_ソ {_ﾉ
　　　　　　　 ∨´ﾞY:l ,ゝ‐'′　‐　　}
　　　　　　　　　 { ゝ｣:.|　　　 cｧ　ﾉ|
　　　　　　　　　　 _｀ﾆ}:.|　　　 __ .. イ:ノ
　　　　　　　　 , '´　　{ﾉ＼　　　}｀ヾ、
　　　　　　 /　　　 ∧ 　ヽ　ハ　〉、
　　　　　　　 ∧　　　 ∧　　 V　 } ､∨ﾍ.
　　　　　 ∧ }　　　 / /ﾊ　/　　l /} Vハ

>>481どちて人のせいにするんでちゅか？
　　　　　　　　　　 _,､_
　　　　　　　　　　厶>┴: 、
　　　　　　　　　　　　 /:_:_:_:_:_:> .._
　　　　　　　　　／´　　　i'´: ﾞヽ｀ヽ、
　　　　　　　　　　/　　　　ゝ:_:ノ　-　',
　　　　　　　　　 ,′　　　‐'　　　　 _, 　}
　　　　　　　 {　　　　 _,rや,　　えY ,ﾑ
　　　　　　　　　 ',　　　 7{_ツ} 　 {_ソ {_ﾉ
　　　　　　　 ∨´ﾞY:l ,ゝ‐'′　‐　　}
　　　　　　　　　 { ゝ｣:.|　　　 cｧ　ﾉ|
　　　　　　　　　　 _｀ﾆ}:.|　　　 __ .. イ:ノ
　　　　　　　　 , '´　　{ﾉ＼　　　}｀ヾ、
　　　　　　 /　　　 ∧ 　ヽ　ハ　〉、
　　　　　　　 ∧　　　 ∧　　 V　 } ､∨ﾍ.
　　　　　 ∧ }　　　 / /ﾊ　/　　l /} Vハ

>>482人が怖いから
>>483人がやったから

成仏したいですね

お題目じゃあ、成仏は到底無理

>>484 人がやったから
どちて嘘つくんでちゅか？
　　　　　　　　　　 _,､_
　　　　　　　　　　厶>┴: 、
　　　　　　　　　　　　 /:_:_:_:_:_:> .._
　　　　　　　　　／´　　　i'´: ﾞヽ｀ヽ、
　　　　　　　　　　/　　　　ゝ:_:ノ　-　',
　　　　　　　　　 ,′　　　‐'　　　　 _, 　}
　　　　　　　 {　　　　 _,rや,　　えY ,ﾑ
　　　　　　　　　 ',　　　 7{_ツ} 　 {_ソ {_ﾉ
　　　　　　　 ∨´ﾞY:l ,ゝ‐'′　‐　　}
　　　　　　　　　 { ゝ｣:.|　　　 cｧ　ﾉ|
　　　　　　　　　　 _｀ﾆ}:.|　　　 __ .. イ:ノ
　　　　　　　　 , '´　　{ﾉ＼　　　}｀ヾ、
　　　　　　 /　　　 ∧ 　ヽ　ハ　〉、
　　　　　　　 ∧　　　 ∧　　 V　 } ､∨ﾍ.
　　　　　 ∧ }　　　 / /ﾊ　/　　l /} Vハ

>>486いやこれしかないよ
>>487嘘じゃないよ

まぁ、名前欄に”旦 ◆HOKKEvxAGE ”ってあれば全部旦の言った事になるよ。
トリップキーを公開した君の責任ってヤツだｗ

安楽行品
法華経の行者は
四法(身・口・意・誓願)に安住しなければならない
迹門も本門も関係ありません

>>489まさに
とんだ窮地に
立たされてしまった

>>490確かに
それが理想といえる

誹謗正法がいなければ

本門の常不軽菩薩は
常に軽しめず
常に本気で折伏されます　

　　小童　　　 /／￣＞ ´ ￣　￣　　｀ヽ　 Y　 ,）　童　え
　　学貞　　　 L_　／　　　　　　　　　　　　／ヽ　貞　 |
　　生が　　　　/ '　　　　　　　　　　　　　　'　　　 i　 !?　マ
　　ま許　　　 /　　　　　　　　　　　　　　 /　　　く　　　ジ
　　でさ　　　 i 　 ,.lrH‐|'|　　 /‐!-Lﾊ_　　l　　　 /-!'|/l 　／｀'ﾒ､
　　だれ　　　l　 | |_|_|_|/|　 / /__!__ |/!ﾄi　　　i/-- ､ﾚ!/　/ ,-- ﾚ
　　よる　　 _ゝ|/'/⌒ヽヽ/　'/￣｀ヾ、ヽﾄ､Ｎ'/⌒ヾ　　　　,ｲ￣｀ヾ
　　ねの　　「　　l ′ 「1　　　　 /てヽ′|　|　|　「L!　　　　' i'ひ}
　　 l　は　　ヽ　 | ヽ__Ｕ,　　　ヽシノﾉ!　!　|ヽ_､ｿ,　　　　ヾシ _ノ
⌒ﾚ'⌒ヽ厂￣　　|　　　〈　　　　　_人__人ﾉ_　 i　　く
人_,､ノL_,iノ!　　/!ヽ　　 r─‐- 　「　キ　　Ｌ_ヽ　　 r─‐- ､　　 u
ハ　キ　　/　 /　lﾄ､＼　ヽ, -‐ ﾉ　　モ　　　了＼　ヽ, -‐┤
ハ　ャ　　{　 /　　　ヽ,ﾄ､ヽ/!｀ｈ）　　 |　　　　 |/!　「ヽ, `ｰ／）
ハ　ハ　　ヽ/　　 r-､‐'　// / |く　イ　　　　＞ / / ｀'／／

>>494
いや小学生で捨ててたら
逆に怖い

しかし　男女関係は成仏に関係ないよ
まあ男女恋愛くらい　たやすく叶うよ

妹にハメる前に南無
http://www.youtube.com/watch?v=KzFWg19b1yE

　　小面童　 /　　 ,､ｒ'";;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;`';,､　　　,r';;r"　　　　　　　　　　 _ﾉ
　　わが貞　 L_ ／;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;＼　,';;/　　　　　　　　　　　　）　　　何
　　っ .許が　　//;;／´　　　　　　　　　`' ､;;;;;;;;,,l;;'　　　　　　　　　　　　／ヽ　と　と
　　ぱさ. 　　 /.,';/　　　　　　　　　　　　　ヽ;;;;,l;L_　　　　　 .,,､,--ｭ、　';;;;;;;;;i　な　童
　　まれ　　　l　|;|┌--‐フ　　┌----､､　　 |;ヾｒ''‐ヽ,　　,､ｨ'ｒ-‐''''''‐ヽ　';;;;;;く　!!　貞
　　でる　　　i　 |l　~~__´ ､　　　｀`'__''''┘　　|;;;;;l rＯ:､;　 ´　ｨ○ヽ　　　　'i;;;;;厶,
　　じの　　　l　_|.　<,,O,> 〉　　 <,,O,,>　　　 |;;;;;| `'''"/　　　｀'''''"´　　　　 !;;;;;;;;ヽ
　　ゃは　　 ._ゝ'|.　　　　/　　、　　　　　　　|; ,'　　/　　　、　　　　　　　 |;;;;;;;;;;;;;ﾚ､⌒Y⌒ヽ
　　ぞ　　　　「 |　|　　　（　　　）　　　　　　 .ｿ l　 ,:' 　　_　ヽ　　　　　　　.|;;;;;;;//-'ノ
　　　　　　　ヽヽ |　　　_,ﾆ　ﾆ,,,,,_　　　　　　　 ',　ゞ,'　'"'` '"　　　　　　　i;;;;;i, `' /
⌒ﾚ'⌒ヽ厂￣　 `|　,､ィ-‐''＿_'''‐-`,､　　　　 ''　 ',　i､-----.､　　　　　　　`''"i`'''l
人_,､ノL_,iノ!　　　',　　　:iﾞ''''''''''｀l'　　`　_人__人ﾉ_ヽヾﾞﾞﾞﾞニﾆ'＼　　　　　　　 ,'　ﾄ､,
　　　　　　/　　　ヽ.　　 L＿＿」　　　「　止笑　Ｌ_　ヽ〈　　　 i|　　　　　　　　　 Viﾞ､
ハ　ワ　　{.　　　　ヽ.　　-､､､､　'　　ﾉ　　まい　了ﾞ, ,ヽ===-'ﾞ ,'　　　　 ,　　　／/　ヽ
ハ　ハ　　ヽ.　　　　ハ　　　　　　　）　　らが　 |　　',.' , ￣　, '　　　ノ　　／.／　　ヽ,
ハ　ハ　　　＞　　/|ヽヽ､＿＿_,,,,､ 'く　　ん　　　＞　ヽ. ￣´　　　／　,､ ' ／　　　　／＼
ハ　ハ　　　/　　ノ. |　ヽ　　　　　　　フ　　　　　　/　　ノ:lゝt-,-‐''"　／ ,.ィﾞ　　　　／

>>497誰？
>>498ほんとに？

本当です

>>500へぇ

>>501
へぇじゃねぇよ
童貞捨てるために
妹強姦したくせに

>>502ありえないよ

>>503
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/visualb/1296136330/250

変態!!

>>504ナリスマシだよ

ナリスマシの変態も
成仏できるよ

　　　　　　　　　　　　　　　　, -── ､
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　　　　　　　　　　　　 |　　l´., |　　　 / ﾉ
　　　　　　　　　　　　　　ヽ__ ノ　ヽ＿ / ./
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　　　　　　　　　　　　　　　 l　　　l　　　　　 l
お兄ちゃんに、こんな体にされました　・・・お嫁にいけない

>>503
でもドーテー捨てるために菅ちゃんに言い寄ってんだよねｗ

>>508童貞とか非童貞とか
成仏に関係ないよ

はやく死にたいよな
生き恥ばかりや

おそらく懺悔が足りないのだろう
三世諸仏はましましても
旦は色を好むから盲目で見れない

0.4で視力が悪いのは
色を好むからという
駄目だな

日本人はメガネ多いよな
色にたぶらかされてしまうから

旦はメガネかけないな
見たくないもの多いから

見たくないもの多いから→つまりこの世は穢土か

日月の恩を報じなければならない

エドが浄土になるのが
この宗旨のはずだったな

御書では、この世は穢土にもなり浄土にもなるじゃなかったか

見ない方がいいことも
あるよ

>>518
衆生の心が汚いとエドで
綺麗だと浄土になるという
依正不二という

だから旦が折伏してる相手は
旦がいま乗り越えなければいけない
壁なのだという

日蓮の弟子なら、この世の現実から目を背けず
頑として乗り越えいき変えていく気構えを示しなさい

はい　折伏やります

君は日蓮大聖人と呼びなさい

【糞】うんこの神が宿る寺大石寺について語ろう【うんこ】
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/visualb/1296136330/

頑として　というか　
楽して　乗り越えたいですね

>>525君は恐ろしいことを
平気でいう　法罰を招く

悪しく敬うと滅んでしまう

>>524
さんと敬称はつけよう。その位は尊敬をこめてね。
しかし、日蓮さんを大聖人と呼びなさいとは・・・ね
では同じ聖人とつく坊さん・・親鸞さんを親鸞大聖人と呼びなさい
と言えば、そう呼んでくれるのかい？
どうせ呼ばないだろう

本当に日蓮さんを大聖人と呼びたくなるのはその業績や理念に感動
感化された時です。人に強制されて呼ぶのは日本人的遠慮が働くからです。

呼び捨てする人は呼び捨てします

馬鹿羽間雅晃
お前一生呼び捨てな
馬鹿は尊敬出来んからな
バーカ死ね

>>531法華経の行者は
身に偽りの親しみはないという

　　　　　　　　　　　　　　　　, -── ､
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　　　　　　　　　　　　｀ｍn　ｍn　　ヽ⌒ ｉ
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お兄ちゃんに、こんな体にされました　・・・お嫁にいけない

>>533
シズカちゃんてお兄ちゃんいたの？

>>534
うるせー
アスペ

>>535
うるさくない
黙って書いてるよ

バーカ
アスペ

死ね
アスペ

本当のアスペなら
2ちゃんすらしないよ

　　　　　＿＿＿＿
　　　／∵∴∵∴＼
　　 /∵∴∵∴∵∴＼
　　/∵∴∴,（・）（・）∴|
　　|∵∵／　　 ○　＼|
　　|∵ /　　三　|　三　|　　／￣￣￣￣￣
　　|∵ |　　　＿_|＿_ 　|　＜　うるせーアスペ！
　　＼|　　　＼＿/　／　　＼＿＿＿＿＿
　　　＼＿＿＿_／

そういうAAは全部崩れて見えるよ

それがアスペ

ならドラえもんよりサイズのでかいAA
何故しずかちゃんのAAだと思った？
答えよアスペ

アスペ

死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね
死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね
死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね
死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね
死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね
死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね
死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね
死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ねhttp://imepita.jp/20110220/730920

フルブラウザで一緒懸命開いたからだよ

どらえもん　とっても大好きなの？

　　　　　＿＿＿＿
　　　／∵∴∵∴＼
　　 /∵∴∵∴∵∴＼
　　/∵∴∴,（・）（・）∴|
　　|∵∵／　　 ○　＼|
　　|∵ /　　三　|　三　|　　／￣￣￣￣￣
　　|∵ |　　　＿_|＿_ 　|　＜　うるせーアスペ！
　　＼|　　　＼＿/　／　　＼＿＿＿＿＿
　　　＼＿＿＿_／

死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね
死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね
死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね
死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね
死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね
死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね
死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね
死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ねhttp://imepita.jp/20110220/730920

唱えよう

オナろう

>>550汝　取ってふくすべし

>>550精子　ちんぽ拭くべし

>>552
汝　精進せよ

アスペルガー症候群
http://ja.wikipedia.org/wiki/アスペルガー症候群

>>554アスペルガー症候群も
成仏できます

しかし、旦は成仏できません。

死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね
死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね
死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね
死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね
死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね
死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね
死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね
死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ねhttp://imepita.jp/20110220/730920

>>556
否　成仏できます

否　旦成仏できません、理由アホやから。

>>559否　なんと
アホも成仏できます

深い経に　付きましょう

死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね
死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね
死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね
死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね
死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね
死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね
死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね
死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ねhttp://imepita.jp/20110220/730920

>>560
> >>559否　なんと
> アホも成仏できます

出来ますと言い出した途端に、出来ませんも対極にある、よね。

何が出来て、出来ないのだろう?

みな　いつか　死ぬ

>>563
信か不信か　の強弱に依るよ

>>560

アホにキチガイが加わるともうだめだあ。
まともと思ってるの旦は？

>>566
うん　アホやキチガイを差別したら
かわいそうでしょ

>>567

自覚がないぐらいアホでキチガイです。

>>565
なんと
> アホも成仏できます

出来ますと言い出した途端に、出来ませんも対極にある、よね。何が出来て、出来ないのだろう?

>>563　信か不信か　の強弱に依るよ

「信か不信か　の強弱に依る」

それは、成仏の条件と言うことでしょうか?

成仏とは、条件クリアーのゲームでしょうか?

>>568
そう思う　理由は？
>>569
大剣があっても振る勇気がなければ
何も全く切れないように
信が無ければできない

>>570
> >>568
> そう思う　理由は？

念彼観音力　刀尋段段壊を鵜呑みで信じて、
タイトルの繰り返しで御利益あると思い込んでいるから。

まるで
”Windows 7　”
と何回も言えば、モニター上にデータが現れるみたいな言い草だから。

男が刀をはなさぬように
女が鏡をはなさぬように
題目をはなしてはならんよ

といっても現代で刀もってる
男いないな…

>>571
法華経とただのOSを
同列で語ってはならないよ

法華経の妄想を鵜呑みしている旦だった。

終演

まだ　終わらないんだな　これが
なめてると、仏罰　当たるよ

>>575

仏罰って、仏様はどうやって与えるのか、、、な！

皆が見て、もうコリゴリだあ
ああはなりたくないな
って状態になっちゃうよ

>>570
なんと
> アホも成仏できます

出来ますと言い出した途端に、出来ませんも対極にある、よね。何が出来て、出来ないのだろう?

>>563　信か不信か　の強弱に依るよ

「信か不信か　の強弱に依る」

それは、成仏の条件と言うことでしょうか?
成仏とは、条件クリアーのゲームでしょうか?

>>569　大剣があっても振る勇気がなければ　何も全く切れないように　信が無ければできない。

例えと、結論が、結びつかない、関係がない、、結局、いいっぱなしの姿勢だよね。
剣を振るう勇気と言うのは、殺せるかどうかを問うものだろうし。

信が無ければ出来ない、とは、何が出来ないの?

>>577
> 皆が見て、もうコリゴリだあ
> ああはなりたくないな
> って状態になっちゃうよ

何に　ああはなりたくないな
ってなっちゃうのか、、、、な？

そうして法華経の威力をあらわして
地獄に落ちないように
一切衆生を大慈悲で救われるよ

>>578成仏だよ

>>579法に背く人は皆のために
反面教師になってくれるんだよ

577 旦 ◆HOKKEvxAGE 2011/02/28(月) 18:40:15.04
皆が見て、もうコリゴリだあ
ああはなりたくないな
って状態になっちゃうよ

577 旦 ◆HOKKEvxAGE 2011/02/28(月) 18:40:15.04
皆が見て、もうコリゴリだあ
ああはなりたくないな
って状態になっちゃうよ

菅に　ああはなりたくないな

罰を知って　徳を推せよ

>>581
なんと
> アホも成仏できます

出来ますと言い出した途端に、出来ませんも対極にある、よね。何が出来て、出来ないのだろう?

>>563　信か不信か　の強弱に依るよ

「信か不信か　の強弱に依る」

それは、成仏の条件と言うことでしょうか?
成仏とは、条件クリアーのゲームでしょうか?

>>569　大剣があっても振る勇気がなければ　何も全く切れないように　信が無ければできない。

例えと、結論が、結びつかない、関係がない、、結局、いいっぱなしの姿勢だよね。
剣を振るう勇気と言うのは、殺せるかどうかを問うものだろうし。

信が無ければ出来ない、とは、何が出来ないの?

> >>578成仏だよ。

もう一回、ぐるりと回るのか。。。

成仏は、お布施の多寡のように、これこれの条件をクリアーしたら、成仏できるんだよ、と言うのかな?
ごりやく宗教だな。

>>583
> 罰を知って　

菅に教えたやれよ

>>584誹謗正法の供養は
うけつけないよ　布施は取らないよ

>>586

名利を求めて貪愛の海に溺れる菅と知り合いなんだろう

知らないよ　だれとも連絡つかないから
ウルトラぼっちだよ

>>588

じゃあ、なんで妹がいるの？

でも　題目唱えてたら　それでいいんだよ
意識的に性格良くなるなんて　末世の者には無理だから
題目してたら　曲がった心も　まっすぐになるよ

>>590

題目唱えてたら　妹ができるの？

なんか変だなあ旦って。

>>589
なんでって…
宿命だよ

>>592

宿命って、その父親は旦？

>>593
家族となるのも　友人となるのも
恋人となるのも　過去世に縁があったからだという

>>594

父親なのかあ、納得
それも縁だね旦さん

仏法の師となるも弟子となるも
過去世からの縁だという

>>586

＞アホも成仏できます

出来ますと言い出した途端に、出来ませんも対極にある、よね。何が出来て、出来ないのだろう?

>>　信か不信か　の強弱に依るよ

「信か不信か　の強弱に依る」

それは、成仏の条件と言うことでしょうか?　成仏とは、条件クリアーのゲームでしょうか?

>>569　大剣があっても振る勇気がなければ　何も全く切れないように　信が無ければできない。

例えと、結論が、結びつかない、関係がない、、結局、いいっぱなしの姿勢だよね。剣を振るう勇気と言うのは、殺せるかどうかを問うものだろうし。信が無ければ出来ない、とは、何が出来ないの?

> >>578成仏だよ。

もう一回、ぐるりと回るのか。。。

成仏は、お布施の多寡のように、これこれの条件をクリアーしたら、成仏できるんだよ、と言うのかな?　ごりやく宗教だな。

> >>584誹謗正法の供養はうけつけないよ　布施は取らないよ。

何をあなたに聞いているか？
それは、あなたが、「成仏はアホでも出来るが、成仏には信不信の強弱に依る、と言う。
だから、成仏は、条件をクリアーする必要がある、と言ってるのだろう?
先に、中身ではない包装紙である題目を唱えよ、と言ってたね。包装紙である題目を唱えれば、何が、どうなるの?

>>595いや違うよ

ほっけ　トリ

Hokke/qplQ <= #_ﾖh6iVa}

>>597仏界が胸に湧現して
すっきりする

>>600

陽炎のこと？

仏界が胸に

>>600

＞アホも成仏できます

出来ますと言い出した途端に、出来ませんも対極にある、よね。何が出来て、出来ないのだろう?

>>　信か不信か　の強弱に依るよ

「信か不信か　の強弱に依る」

それは、成仏の条件と言うことでしょうか?　成仏とは、条件クリアーのゲームでしょうか?

>>569　大剣があっても振る勇気がなければ　何も全く切れないように　信が無ければできない。

例えと、結論が、結びつかない、関係がない、、結局、いいっぱなしの姿勢だよね。剣を振るう勇気と言うのは、殺せるかどうかを問うものだろうし。信が無ければ出来ない、とは、何が出来ないの?

> >>578成仏だよ。

もう一回、ぐるりと回るのか。。。

成仏は、お布施の多寡のように、これこれの条件をクリアーしたら、成仏できるんだよ、と言うのかな?　ごりやく宗教だな。

> >>584誹謗正法の供養はうけつけないよ　布施は取らないよ。

何をあなたに聞いているか？
それは、あなたが、「成仏はアホでも出来るが、成仏には信不信の強弱に依る、と言う。だから、成仏は、条件をクリアーする必要がある、と言ってるのだろう?先に、中身ではない包装紙である題目を唱えよ、と言ってたね。包装紙である題目を唱えれば、何が、どうなるの?

> >>597仏界が胸に湧現してすっきりする。

無意味な、あるいは、空虚な、ことばの羅列に何の意がある！？

鍛えよ
http://www.youtube.com/watch?v=weUjxwHA-B8

死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね
死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね
死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね
死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね
死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね
死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね
死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね
死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ねhttp://imepita.jp/20110220/730920

>>603
言葉は　無意味じゃ　ない
言葉が　無意味だというなら　書き込むな

>>601
違う

死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね
死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね
死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね
死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね
死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね
死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね
死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね
死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ねhttp://imepita.jp/20110220/730920

なんぞこれ

死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね
死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね
死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね
死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね
死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね
死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね
死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね
死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ねhttp://imepita.jp/20110220/730920

死なないよ

死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね
死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね
死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね
死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね
死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね
死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね
死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね
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笑ってはいけない

死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね
死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね
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死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね
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死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ねhttp://imepita.jp/20110220/730920

怒るを地獄という

喜ぶを天という

貪るを餓鬼　愚かを畜生
ひねくれを修羅　平らかなるは人　という

この宗旨で
人界の胸の中に　仏界を現すことができる

題目を唱えすぎるとアフォになります
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/visualb/1296136330/

>>621そう誹謗するものは
頭破七分して　猿になります

死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね
死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね
死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね
死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね
死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね
死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね
死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね
死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ねhttp://imepita.jp/20110220/730920

そりゃいつか死ぬよ

一番大事なものをあげるよ

大事だから落とさないで

他の宗旨のスレはさげなさい

どのようなものを、ボサツ・マカサツの行為の対象・範囲と名づけるのか。ボサツ・マカサツは、国王・王
子・大臣・官吏の長に親しみつい近づいてはならない。多くの外道（仏教以外の宗教）・バラモンの修行者
・ジャイナ教などと、及び世俗の文学や学術書や詩歌の外道の書物をつくるものと、およびローカーヤタ派
（順世派・唯物論・快楽主義をとなえた一派）や逆ローカーヤタ派（左道順世派・性的なものをまじえた順世派）のものとに親しみ近づいてはならない。

以上省略終了

いや　モンジュ菩薩とかは
迹化だから　法華経を許されてないよ
我々は　本化の菩薩だよ

>>629

ボサツ・マカサツは、まさに女性の身体になんらかの欲望の思
いを生じて、それによって法を説いてはならない。また女性を見たいと願ってはならない。もしも他人の家
に入っても、少女や処女や未亡人などとともに語らないようにすべきである。

357: 2011/02/28 22:19:21
細かいことを言うと、神社・仏閣板と言う建築物関係の板なんですけどね。

観世音　南無仏
与仏有因　与仏有縁
仏法相縁　常楽我浄
朝念観世音　暮念観世音
念念従心起　念念不離心

貴方は菩薩出はない　菩薩を行じたふりをする悪魔だ

なんででしょうか
好きな人が
一人くらいいても
いいじゃないか

>>630
迹門は本門に劣る
誹謗正法ばかりのときは
折伏しなくてはならない

>>631

私が好きな男性は
醍醐寺派で今はある宗教のPARTⅡで神主をしている先生が誉めた
新潟県の45才の無宗教の男性だけ
他にも私を好きな男性が居ますが？　旦は簡単に人を傷つけるから嫌い

傷つけたぶんだけ叩きまくってあげるから

ずいぶん　年が離れている…
という印象しか　うけない

真言坊主に誉められたるは恥なり
誉められなくてよかった…

死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね
死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね
死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね
死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね
死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね
死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね
死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね
死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ねhttp://imepita.jp/20110220/730920

御宝号念誦運動
御宝号（南無大師遍照金剛）をお唱えし、お大師さまのみ教えのもと、全ての人々が明るく平等に過ごせる事を目標とする基金運動です。

お寄せいただいたご浄財は社会福祉活動に役立てられています。

仏教では戒律を遵守する、禅定する、智慧を獲得するという三項目を「三学」と呼び、
ことさら「実践する、実行してみる」ことが重要とされました。初期の教学では三法印
（四法印）や十二縁起、四諦八正道（したいはっしょうどう）が、大乗仏教時代になると
波羅蜜（はらみつ）、仏性・如来蔵思想などが展開していきました。

インドで生まれた仏教は、やがて、中央アジアを通って、中国、モンゴルなどに伝わり
（これを北伝仏教といいます）、その後、朝鮮半島を経由して6世紀頃日本に伝来した
とされています。またインドからセイロン（現スリランカ）を経由した仏教は、11世紀には
ビルマ（現ミヤンマー）やタイへと伝わりました（これを南伝仏教といいます）。

このように仏教は世界各地へ広がりますが、弘法大師・空海（くうかい）によって開かれた
真言宗は、仏教の中でも比較的中期から後期にかけて展開された「密教」であるといわれます。

密教と顕教の違いは、いくつか指摘できますが、もっとも根本的な違いは、この隠された秘密の
意味を知る修行のあり方（修法・しゅほう）にあります。
真言密教の修法を三密加持（さんみつかじ）とか三密瑜伽（さんみつゆが）などと言いますが、
精神を一点に集中する瞑想（三摩地・さんまじ）のことです。
特徴としては、仏（本尊）の身（み）と口（くち）と意（こころ）の秘密のはたらき（三密）と行者の
身と口と意のはたらきとが互いに感応（三密加持）し、仏（本尊）と行者の区別が消えて一体となる
境地に安住する瞑想を言います。
弘法大師は、このあり方を仏が我に入り我が仏に入る、という意味で「入我我入（にゅうががにゅう）」
と呼んでいます。弘法大師は、顕教にはこの入我我入とも言うべき瞑想が欠けていると述べています。
もっとも、平安時代後期から鎌倉時代にかけて登場する新仏教については、真言密教の教学や
修法の影響を受けていると考えられますので、一概に顕教には瞑想が欠けているとは言えません。
もう一つ顕教との違いをあげると、仏や菩薩についての理解があります。
顕教の仏や菩薩などは、さとりを開いたり、さとりを求める「人」ですが、密教の仏や菩薩たちは、
宇宙（法界）の真理そのもの（法）です。
その「法」が身体的イメージとしてとらえられているのが仏や菩薩なのです。
密教の仏や菩薩たちを法身仏（ほっしんぶつ）と呼ぶのはそのためです。

弘法大師は、この法身仏つまり法界の真理そのものが、わたしたちに直接真理の智慧（ちえ）を
説いているあり方を「法身説法（ほっしんせっぽう）」と述べています。この智慧の説法を聞く
時空が三密加持（入我我入）の境地ということになります。
その意味で、真言宗とは、仏と法界が衆生（しゅじょう）に加えている不可思議な力
（加持力・かじりき）を前提とする修法を基本とし、それによって仏（本尊）の智慧をさとり、
自分に功徳を積み、衆生を救済し幸せにすること（利他行・りたぎょう）を考える実践的な宗派と言えます。

コウボウの名を唱えてもしかたないよ
コウボウは仏じゃないんだよ

なんでコウボウの教えで
仏説を塞ぐんだよ…

真言宗って修行が辛そうだからやだな
無理してああ成りたいと思うかな？

仏はもっと穏やかなはずだよ　
だからお題目を唱えたら仏だよ

>>643
つ　中山法華経寺の加行

>>638
実践に重きをおきすぎて
二乗を不成仏として嫌ってしまった

>>642
う～～ん,そう言われましてもニチレンの教えで
仏説の法華経を変えるのと同じじゃないですか

問題があるなら,釈迦仏説そのままにしておけばいいし

>>646
なんで？南無妙法蓮華経ですよ？
南無コウボウとかいみわからん

題目を唱えたくらいで仏なら,この日本に覚醒した仏が
何万といますね。でも身近には見掛けないな
それとも本人がそう思っていればそれでいい程度？

なむみょーなんて意味わからん

>>644
火事？

法のほうが人より大事なのは仏教徒の前提でしょ

なんでコウボウっていう人にナムすんの

日蓮さんの編み出した経のタイトルをいうだけですよね,
俺には大差ないと思うが
でも日蓮さんの信者なら,弘法さんと同じなんて言われたら
腹が立つでしょうね

>>655
おまいは、ほんとに他の門流のことなんも知らんのね

http://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%B3%95%E8%8F%AF%E7%B5%8C%E5%AF%BA

法華経はむかしからありました
日本に由緒あった

末法に近づくとと　コウボウとかいう
荒くれ者が邪教をやりだして
とくに鎌倉時代には　怒れるマッチョマンばかりになった

仏教を争いの道具につかう最悪の時代に
日蓮大聖人は国のために邪教を破された

他の門流など知る事も調べ学ぶ必要などない
捨てるべき劣った教えがはびこるから、人々の苦しみは増すばかり
害毒で汚れ、仏種が汚れ人生不幸になるから、また次の生命でも
不幸な身に生まれる因になる

・・・って言われるんだよね、全く。他を知ろうともしないし

真言スレのランボーみたいに
「成りたい」のかな？やだな　

日蓮大聖人はちがうはずだよ

弘法さんは国の為に尽くされ、民衆の為に尽くされた
日蓮さんは・・・・教えを立て立宗したのみですが・・・

ランボーは日蓮の生まれ変わり

>>657
あと、日蓮さんは他経他宗を否定し、不幸の元と決め
敵対し争いを生んだ。
でも、仏になるべきなのはこの世でこそと民衆を勇気づけてはいる

>>657真言悪法の祈りで天皇は戦争に負けたよ
国もモンゴルに責められた
慈善活動は偽善だよ

>>658全くちがう　彼は法華経を説かない

>>659悪法を悪法といっても何も悪くない
慈なく偽り親しむのは仇だよ
彼がために悪をのぞくのは親だよ

利他行こそ密教者の神髄

>>659
「天皇は戦争に負けたよ」＝大東亜戦争のことか？
「国もモンゴルに責められた」＝元寇の事か？

悪い結果になれば他者のせいにするのはよくない
元寇を打ち破ったのは日蓮さんの祈りではなく、自然の摂理
むしろ鎌倉武士の踏ん張りで水際食い止めをしたから

旦は、中山法華経寺が真言宗と思ってるのか
痛い人やね

>>662
いや自行が勝つよ
人救う前に自分救いなよ
>>663
ダイトウアじゃないな
平安に天皇が負けて武家社会になった現象だよ

>>664
いや火事？って聞いただけで
後のレスはコウボウの話題にそって書いた

>>659
大東亜戦争で日蓮法華行者の祈りは弱く、日の本は青い眼の蛮夷
に乗っ取られた。さぞ大聖人もお怒りになったろう
そんなもんだよ、現実は

>>663
日蓮大聖人を一国が怨念をもって
恨んだ罰だよ

>>667
いや国会神道で仏より神を
敬ったのが間違いだったんだよ
正しい信仰したら勝つよ

結果が悪いと「罰」、結果が良いと「祈りの成果」
何時までそんな「祈れば全てが思い通り」的な御利益を
言うんだい

「一国が怨念をもって恨む」ことを破できなかった
恨みも押し返し、勝ちきれない祈りしか日興流には出来ないと
言っていますよ

末世にそんな期待しちゃだめだよ
言っても分かんない人ばかりだから
それを親心で注意してるんだよ

火事って何よｗ

国会神道ってなんだ？？

国家神道だよ
神は仏に劣るよ　秩序間違うなよ

火事は火事だよ　火事祈祷って欲望が燃えてそうだから
あまりに欲深いと火災に会うと仏は説くよ

死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね
死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね
死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね
死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね
死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね
死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね
死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね
死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ねhttp://imepita.jp/20110220/730920

ばかじゃねーの

日蓮信者さんもまだまだ足りませんね。

悪鬼、打ち滅ぼせ。

うんこ

　法華の題目を唱えて見よう！
今時そんなキャンペーンやっても無駄。
法華経を釈尊が説いたなどと言う法螺話を真に受けて
お目出度い面を曝しているのは、無知蒙昧を絵に描いた様な人。
専門の坊さんがそんな事実（釈尊と法華経は無関係）を知りつつ
真面目腐って布施稼ぎが出来る事が、現代仏法の謎だ。
これは法華経だけでない、盂蘭盆経、阿弥陀も金剛経も般若経も無関係。

>>680え
>>681釈迦仏くらい誰でもやすやすと成れるんだよ
法華経が存在するから南無するんだよ

>>678題目を唱える人は
大龍がはじめて生まれるような
ものだよ　見下してはいけない

日蓮大聖人様
今日もうんこを食いました
本当においしかったです

>>684
やめて

不信や誹謗は
悪趣味に堕ちてしまう

火宅の中で遊ぶ子供に喩えられる

682,いまさら乍ら、刷り込み学習の効果を
世間に見せ付ける人が出現しました。
最初に覚えたアレノ快感がずっと尾を引きこの人の
一生を支配しています。
きっと何か《御蔭が有ったのでズット好き！》でありましょう。
この手合いの人達の本音は、「日蓮の方が釈尊よりもズット各が上なのだ、
何となれば、題目を唱えたからだ！どうだすごいだろう」のアホであります。
私には自分の尻尾が痒くてたまらん犬がぐるぐる回りしている様に見えるのであります。
彼らが所持している仏教教学は、江戸時代に完結した宗門の缶詰め教学であります。
後生大事にお持ちのようだが、明治以来の近代仏教学は一筋も入って居ない或る意味
日本仏教の空花（アダバナ）打ち捨てられるべき知的所産であります。
但から人偏を抜く旦氏よ、君の頭脳は文明開化以前の江戸時代の寺社奉行であります。
　君に推奨する書籍は、故中村元博士御作、多数であります。
「仏陀最後の旅」は特によろしいのじゃ～と思うのであります。

６８２旦氏は　そんなこと死ぬまでやっとるんだろな。
自己完結の題目仏教徒。
私の意見は一行も目に入らない位、洗脳されているんだろうな。
この人の洗脳を解くのは大変だろう、本人が快感を得ている事を
止めさせるのは、おせっかいだしな。

>>688
>>689
おめでとう　
このスレを開くために
今まで生きてきたと知れ

なぜなら　この宗旨は
滅多にお目にかかれないから

と日蓮大聖人は仰せられる

あああああああああああああああああああああああああああああああああああああああああああ

言いだせば日蓮聖人・日蓮聖人・はては大聖人が仰せです
仰せられている・御書にある・・・と釈迦はもう不要ですね

釈迦仏くらい誰でもやすやすと成れるが、日蓮聖人くらいには
易々とはなれんのでしょうね。

日蓮さん程に易々となれるなら、池田名誉会長も昭和の大聖人
なっていたのかも知れませんね。

>>692
大丈夫ですか
>>693
池田さんは本迹に迷ってしまった

本迹勝劣を知らないといけない
一致派は臆病者です

オマンコ

>>696ん？

>>697
オマンコ

>>698
きもちいいね

でもチンポの方が強いよ

と日蓮大聖人は仰せられる
知りがたき法門なり

創価板から来た築山だが、ふざけた書き込みだな。失敬な！
失礼する。

>>702よく　いらっしゃった
まじめだよ

お坊さんに言うなよ。

何を

真面目な法華講員ならばここに来て法論しなさい。
荒らしもいますがね。
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1298457245/

死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね
死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね
死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね
死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね
死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね
死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね
死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね
死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ねhttp://imepita.jp/20110220/730920

旦氏は、無知蒙昧と言うより狂信者である。
文明開化以前の丁髷を乗せた法華信者に見えるのだ。
江戸時代の佛教学ねえ。
説得力ないよ。
寒心至極

源流に帰る

神道の神社および仏教の仏閣に関する文化について語る板です。
多少神社仏閣に関係があってもより相応しい板があれば、そちらをご利用下さい。
創価学会に関連する話題は創価・公明板をご利用下さい。
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荒らしは徹底放置して下さい。専用ブラウザのあぼーん機能などを使い無視しましょう。
創価・公明板に神社仏閣板を、貼らないようにしましょう。

ローカルルール＝小乗
小乗で大乗を破壊したら
誹謗正法だよ

真面目な2ちゃんねらーに成りたいのかな
真面目な2ちゃんねらーになって何かいいことある？
ルールに束縛されて苦しくない？

旦は仏に成りたいな

死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね
死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね
死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね
死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね
死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね
死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね
死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね
死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ねhttp://imepita.jp/20110220/730920

唱えるなら逆即是順で
死ね死ね成仏できるよ

死ね死ねの人は
地獄の底でも成仏できると
証明して下さっている？

死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね
死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね
死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね
死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね
死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね
死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね
死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね
死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ねhttp://imepita.jp/20110220/730920

まるで対話が出来ないほど
地獄に堕ちてしまっている

http://toki.2ch.net/test/read.cgi/visualb/1296136330/

日蓮大聖人の糞を食いなさい
そうすれば地獄から抜け出せます

>>718ちがうよ
題目しなさい

なにこの自演独り言スレ

死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね
死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね
死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね
死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね
死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね
死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね
死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね
死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ねhttp://imepita.jp/20110220/730920

あげる

日蓮と担は、罪人

>>720
「自演独り言スレ」でいいんです!!
このスレ主、旦という者は言動、生活、人生、そして信仰を
他人から非難され続ける事こそ「正しさの確固たる証明」
＝「正しいからこそ、その価値観が気にいらないような悪意
ある連中が妨害する」と考える者なので、誰も相手にしてくれ
ない時には自身で二重人格的に自己を貶める作為をしだすのです。

悪意のある連中はその根性がねじ曲がり腐っているから「正しい行い」
「正しい信仰での生き方」の旦を妬み、邪魔しようとする

・・・と思っている。

ニチレイ坦々麺

よくぞ　あげてくれました
その調子です　あげあげで　逝きましょう

よくぞ　さげてくれました
その調子です　死ね死ねで　逝きましょう

死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね
死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね
死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね
死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね
死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね
死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね
死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね
死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ねhttp://imepita.jp/20110220/730920

>>728
書いてないよ

>>723邪教を　責めて
なぜ罪人になる

食糞真理教
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/visualb/1296136330/

>>732そんなものは
捨てよ

さっきトイレで糞詰まったから食べた
クラシアンなんて旦には必要ありませんね

>>734どうせならあげなさい

寿量品をやらんのか。皇后様としゃべらんのか。

うんこ
http://www.youtube.com/watch?v=V4Xvc5nBf08

南無妙法蓮華経を唱えなさい　九

元ネタ　
ガチムチファイタ－２ http://www.nicovideo.jp/watch/sm3209668
暇をもてあました神々の遊び http://www.youtube.com/watch?v=WIywM4tGkr8

テーマソング
野菜のうた - the vegetable song - http://www.youtube.com/watch?v
hey yo http://www.youtube.com/watch?&gl=JP&warned=True&client=mv-google&hl=ja&v=JIBnzJ_mOFU&nomobile=1
チェリー http://www.youtube.com/watch?v=Eze6-eHmtJg
宗教ロック http://www.youtube.com/watch?v=FZogk2jtWxQ
この空を飛べたら http://www.youtube.com/watch?v=gv100wZdoz0
リゾ・ラバ -Resort Lovers- http://www.youtube.com/watch?v=jMYCXYYB-o4
むちゃくちゃやんけ http://www.youtube.com/watch?v=twE5AmONyYo
食べる前に飲む http://www.youtube.com/watch?v=KzFWg19b1yE
時には娼婦のように http://www.youtube.com/watch?v=V8ti-pwHURg
てんやわんやですよ http://www.youtube.com/watch?v=FlFMvPAg0YQ
さらば恋人 http://www.youtube.com/watch?v=l2VVQhSswaA
名もなき詩 http://www.youtube.com/watch?v=xnNLwkWQtpU
バルログのテーマ http://www.nicovideo.jp/watch/sm9239823
ああ人生に涙あり http://www.youtube.com/watch?v=DdGg4BUeHkQ
うんこ http://www.youtube.com/watch?v=V4Xvc5nBf08
ガンダーラ替え歌マ〇コダラダラマンダーラ

作詞酒鬼薔薇聖斗・蒼天・天魔・古歩道ベンジャミン・忌野清志郎・三木道三・ダルシム

(1) 仏拝めば　どんな夢も叶(ｶﾅ)うと言うよ誰も皆成仏(ｲ)きたがるが架空の世界その仏の名はマンダーラどこにも無いユートピアどうしたら成仏(ｲ)けるのだろ？教えてHOKKE先生♪
　　In Randhana,Mandhara, sei zei ganbare Intikiya Mandhara,Mandhara ただのゴミマンダーラ♪

(2) 生きることの　苦しみさえ消えると言うよ昂った人はいるがあまりに脆い不自由なそのマンダーラ下らないディストピア心の中に巣くう騙(ﾏﾔｶｼ)なのさ♪
　　In Randhana,Mandhara, sei zei ganbare Intikiya Mandhara,Mandhara ただのゴミマンダーラ♪ Mandhara,Mandhara, sei zei ganbare Intikiya Mandhara,Mandhara ただのゴミマンダーラ♪
　　Mandhara,Mandhara,　・・・・

南無妙法蓮華経を唱えなさい　九

元ネタ　
ガチムチファイタ－２ http://www.nicovideo.jp/watch/sm3209668
暇をもてあました神々の遊び http://www.youtube.com/watch?v=WIywM4tGkr8

南無妙法蓮華経を唱えなさい　九

テーマソング
野菜のうた - the vegetable song - http://www.youtube.com/watch?v
hey yo http://www.youtube.com/watch?&gl=JP&warned=True&client=mv-google&hl=ja&v=JIBnzJ_mOFU&nomobile=1
チェリー http://www.youtube.com/watch?v=Eze6-eHmtJg
宗教ロック http://www.youtube.com/watch?v=FZogk2jtWxQ
この空を飛べたら http://www.youtube.com/watch?v=gv100wZdoz0
リゾ・ラバ -Resort Lovers- http://www.youtube.com/watch?v=jMYCXYYB-o4
むちゃくちゃやんけ http://www.youtube.com/watch?v=twE5AmONyYo
食べる前に飲む http://www.youtube.com/watch?v=KzFWg19b1yE
時には娼婦のように http://www.youtube.com/watch?v=V8ti-pwHURg
てんやわんやですよ http://www.youtube.com/watch?v=FlFMvPAg0YQ
さらば恋人 http://www.youtube.com/watch?v=l2VVQhSswaA
名もなき詩 http://www.youtube.com/watch?v=xnNLwkWQtpU
バルログのテーマ http://www.nicovideo.jp/watch/sm9239823
ああ人生に涙あり http://www.youtube.com/watch?v=DdGg4BUeHkQ
うんこ http://www.youtube.com/watch?v=V4Xvc5nBf08
ガンダーラ替え歌マ〇コダラダラマンダーラ

作詞酒鬼薔薇聖斗・蒼天・天魔・古歩道ベンジャミン・忌野清志郎・三木道三・ダルシム

(1) 仏拝めば　どんな夢も叶(ｶﾅ)うと言うよ誰も皆成仏(ｲ)きたがるが架空の世界その仏の名はマンダーラどこにも無いユートピアどうしたら成仏(ｲ)けるのだろ？教えてHOKKE先生♪
　　In Randhana,Mandhara, sei zei ganbare Intikiya Mandhara,Mandhara ただのゴミマンダーラ♪

(2) 生きることの　苦しみさえ消えると言うよ昂った人はいるがあまりに脆い不自由なそのマンダーラ下らないディストピア心の中に巣くう騙(ﾏﾔｶｼ)なのさ♪
　　In Randhana,Mandhara, sei zei ganbare Intikiya Mandhara,Mandhara ただのゴミマンダーラ♪ Mandhara,Mandhara, sei zei ganbare Intikiya Mandhara,Mandhara ただのゴミマンダーラ♪
　　Mandhara,Mandhara,　・・・・

マ〇コダラダラマンダーラ原曲ガンダーラ http://www.youtube.com/watch?v=sjRxtn6WzIQ

>>737
うんこも金に変わるよ
>>738-740
元ネタは大石寺だよ

さあ　うんこを食いましょう

死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね
死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね
死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね
死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね
死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね
死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね
死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね
死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ねhttp://imepita.jp/20110220/730920

>>743そんなに食いたいなら
題目してから食いましょう
うんこも金に変わるよ

前に伊勢スレで日蓮上人とうんこ(あっちではク○っていってたが)
の話題でなにやら実話風なこと語ってたが
お伊勢と日蓮上人は関係あるのかい？　何かお伊勢で厠でも借りたのかな？

死んでけよ

>>746知らんよ

2ちゃんは　上がってない階段だよ
だらだら続けば続くほど　地獄に堕ちるよ
折伏しないなら
さっさと　参詣しろよ

背高下向は堕落するよ

誹謗正法は強く地獄に堕ちるよ
法華経の宇宙の位から見下して折伏しろよ

この宗旨の他は　民だったり　鬼畜なわけだから
教えないと　かわいそうでしょう

うんこ

>>753
名を変えなさい
見てる人が混乱するから

龍男

龍男と名乗りなさい

New!!
↓
熊本／大学生・女児殺害事件「ここ１年くらいはパチンコ店に入り浸っていた」
http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/game/1733/1289258255/720
↑
ギャンブル依存　発達障害がある場合も
「ギャンブルにのめり込んでいる人の中には、発達障害の人がかなりいる」。
こんな見方が、ギャンブル依存者の回復を支援する専門家の間で認識され始めた。
http://www.chunichi.co.jp/article/living/life/CK2011021002000055.html
http://megalodon.jp/2011-0210-0913-45/www.chunichi.co.jp/article/living/life/CK2011021002000055.html

2011年2月1日
兵庫・加古川の母娘殺害：夫に懲役２５年
「勤務先を解雇されてパチンコなどのために借金を重ね、家族の生活費などを使い込んだ…
このため妻しのぶさんから離婚を求められ絶望的な気持ちになり」
http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/game/1733/1289258255/718
東池袋　出会い系カフェ殺人事件・女子大生と男「１万円の攻防」
借金２００万円→パチンコで負けてから深夜１１時出会い系カフェ入店→ラブホテルで殺害
http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/game/1733/1289258255/714-719

北関東・５人幼女連続レイプ殺害犯を警察が捕まえない理由
北関東・５人幼女連続レイプ殺害犯を警察が捕まえない理由
警察は犯人を知っています。
警察は犯人を知っています。
犯人は今も週末にパチンコを打っています。
犯人は今も週末にパチンコを打っています。
http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/game/1733/1289258255/669-671

●マスゴミは大学生がパチンコに入り浸っていたことは総スルーするぞ（笑）●

パチンコなんかしないよ
テレビも見んよあんまり

題目すればパチンコでも良いことあるよ
解脱してやめれたりするよ

まんこ

>>760下らないよコテを変えろよ龍男
上がってない階段降りるなよ
折伏しろ

●持ちでレベル10以上の人
名前欄に!Doton
スレのポイントが100
レベルに応じてダメージ
1スレにつき１かいのみ
ip変われば連続攻撃可能
誰かここ壊滅してください

ううううううううううううううううううううううううう

んこ

これは釣りか？｛｛・`д・´;｝｝

仕方ない　パキくんをおたしめしに連れてくるか

わけわからない…

>>763

逃げて歩いてないで築山さんの質問に答えなさいよ(´･ω･)

>>763　こっち？

奴は逃げたかФwФ

あ～んわかんねぇ(TДT)

やっぱり釣りか？

こら、旦さんて毎日どれくらい題目唱えてんのよ？

5時間してみるか。

>>763
あなたは本者の旦さんなの？
疑ってしまうよ。
妙観講かぁ・・・
勝負を決っせん！

>>766
うん>>763は　本物の旦だよ

旦さんは物ではなく者でしょ。
法論する気がありますか？
妙観講から創価学会への破折とは？

腹へった・・・

わし、やらんのか。おまえ。

何もかも気に入らん

はい　乙かれたん(*′∀`Pq)

さて　どこにいこうかな(*^ω^)おっおっお

このペースでどんどん糞スレを消費していきましょう

あへあへあへはえへへへへえっへへへへへへへへｈｌｈｆ

もれ　法華経はとうぶんいいわぁ(o艸∀<*照)〃　沸きあがりそうｗｗｗ

えー　まちゃあきくん
　　　 ∧∧
　　 γrvvvvヽ
　　 ∬◎_◎川
　　ｏ〈∀〉ｏ＿
+／￣￣￣￣￣￣／|
∥￣[ω先生]￣∥∥
∥￣￣￣￣￣￣∥∥
∥　　　　 ∥

相承箱のありかと五大を述べたまへ

　＿＿＿＿＿＿
　＞　　　　　＼＿
`／　// | _＼＼ミ｜
/　 //L/|/LLL＼丶丿
７|ｲ/ﾃﾍ　　ｱﾃﾍ｜ ||＼
｜|ﾊﾋOﾉ､　込O∧_||｣/
`ﾚ|人ﾞ　ー　ﾞ/　/ |
　 / ＞┬― / ／｜|
　/＿／/　 /イ/ ∧丶
　 |/／ / ／/｜｜| |
　 /(丶(ノ｜｜｜| |
　｜｜水　｜ﾚｿ | |
　｜｜ ∧　＼|　| |
　｜/_/ニL_|￣|　|ノ
　/ｿ　 /|　|　|＿||
（ﾋ|　　|　|　( ｜|
　Ｖ |　丶 |＿_Lｿ_|
　｜ |　　　　 ∧
　｜ |　　　|　｜
　｜丶　　 |　 ∧
　/-/-､　　丶／ /
　￣＼辷辷辷辷z／
　　　ﾄ-|　丶-＼
　　 ∠_ノ)　|_／丶
　　(＿_／　丶＿ノ

旦君、回答頑張ってね、応援してるから！

あーだりい

>>782
自分でまいた種なのにまちゃあきくんが呆れるよ

　　　ヘ　ヘ
　　　/　＼/　＼
　　／　　　　　丶
　 /　　ー　　ー|
　｜　∪　/￣￣T |
　｜∪　｜　　| |
　＼　　｜＿　|ノ
　／　丶｜　丶|、
　(　　 |｜　 ||｜
　|　　丶二二ノ｜
　|　 L　　　　｣｜
　丶＿ﾉ　　　 (_/
　　｜　　/　 /
　　｜　 /　 /
　　(＿＿)＿_)

>>763 >>771 >>773 >>782
これ書いてないよ

皆さんちゃんとわかると思うけど
ナリスマシ　は　
法義に関係ない
どうでも良い話題しか　しないから
見破ってください

>>772
妙観として　というより
旦としては　創価は山に戻るのが筋と考えるよ

相承箱がないと　相承したことにならない
という考えは同意できない

一番の相承は　戒壇の大御本尊のはず

また　相承が日達上人で途絶えた
という考えも同意できない

途絶えた説を信じると　不了義になるから
信徒はニヒルになってしまう

日顕上人に相承はあるとすると了義になる　

>>785
ならば成りすまし予防のためにまずトリップを変えなよ。
君、どう考えても変だよ。
創価学会は宗門には戻りません。
宗門が学会を破門に付したのでしょうに。
「大願とは法華弘通なり｣の日蓮大聖人の仰せ通りに広宣流布に邁進しているのは我が創価学会以外にあるのかね。
創価学会を破門にするに対して阿部日顕は「自殺者が出るかもしれない｣と、このような発言をする偽貫主に日蓮大聖人の『御内証』があるとは呆れたもんだね。
畜生道じゃないか！

了義を信じると　素直になれる

だから不了義に依ってはいけない

>>787偽カンズ　ゆうなら
その前に真カンズを　立てないと
不了義になるよ

>>787
依法不依人　だよ
旦#,ｭ鸚膳善のナリスマシだろうが
良いこといえば　良いことだろうし
旦#,ｭ鸚膳善の本人が
悪いこといえば　悪いことだよ

ずずず(((((*っ´_　_`)っ

居場所が無い～

雑談スレはやだし　どこかないかなぁ～

>>789
『了義経に依って不了義経に依らざれ』を言ってるのかね。
偽貫主ということは君は承服だね。
妙観講ならば妙観としての自負があるでしょうに。
なにを訳の分からないことを書いてるんだ。
御本尊の開眼供養も不要だと承服しますか？
創価学会の日寛上人お認めの御本尊も承服でいいか。

>>792
いや　他に真カンズを名乗る人がいないから
消去法でも　日顕上人に相承はあったと考えないと
不了義になります

開眼供養は　お題目を唱えることと
御書にあるから
いまの正宗の御本尊の真偽論争の慣習は　良くない

質問がきてるよ
神社仏閣総合雑談２
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1299417394/

>>793
＞開眼供養は　お題目を唱えることと
御書にあるから
いまの正宗の御本尊の真偽論争の慣習は　良くない

と。なるほどそれは正解だね。
元々、宗門においては御本尊の開眼供養などしていなかったのだから。
ちゃんと書けるじゃないか。
創価学会歴代三代会長を誹謗しないね？
創価学会の宗門に対してのこれまでの御供養を僧俗和合のためと理解しているね？
正本堂破壊は天魔・日顕の師僧に対しての反逆行為だと認めるね？

お経をあげなさいよ。

フヒヒヒヒヒヒヒヒヒヒヒヒ

築山さ～んここ●ポイントゲットスレらしいから　変な書き込みに巻き込まれないでね(´∀｀)

>>795
過去の歴史より
これからが大事だよ
反省すべきは反省すればいいよ
>>797
書いてないよ

>>799
前進ですね。
君は現在の宗門に対して不信を持っているね。
妙観講らしく真面目に信心して頑張って下さい。
合掌

>>801はい
ただ　前からブログで書いてた

他の宗旨を折伏屈服するためにも
組織を越えた異体同心したいね

自己レスしてるね
他人のために書いてるというより
自分で読むために書いてるんだよね

>>791旦のブログ読んでください

あれは　やり場のない
恋愛感情で　書いたよ

>>805

まちゃあき25でしょ　僕35過ぎてるんだよ

やり場は、あるな
戒壇の大御本尊への信で書いたよ

去年は厄年か？38か？って38じゃないのにさんざん年齢38だってしつこく言われたんだよ　

そうしたらだいたい僕の年齢わかるでしょ？

お題目すると　蘇生するよ
若さたもてる

年輩なのに怖いくらい　若い人とかいるじゃないですか
お題目の信が強いからだよ

>>810

私の精神はね　お坊さんが喜ぶくらい童子なの
みたひとは　みんな26才だという　私の年齢をあてられるのはお坊さんだけ
だからまちゃあきくんが惹かれるんだよ　わかった？

>>811

僕　化け物なんです(*・v・)ﾆｮﾎﾎ♪ｗｗｗ

はい　なんとなく…

やめてお兄ちゃん！

　　　　　　　　　　　　　　　　／　　.::::::　　｀ヽ、
　　　　　　　　　　　 /..:::::.::::i:::::: 　ミ､:::ヽ
　　　　　　　　　　　 , ≦::::::::.::::i:::::: ..::::::ﾄ､＼ﾊ
　　　　　　　　　　　／::／l::::::::..::::i:::::::: .:::::::＼:::＼
　　　　　　　　　　／:::, ' 　ゝ、::::: i::::::::::::::::::;ｲ:ﾄ､::::＼
.　　　　　　　　 , ':::::〃　 , -‐ ゝ─―── '--くヽ::::::ﾍ
　　　　　　　 /:::::::/　　 { ﾑ-‐ニニ‐- 、　　　 ', ヽ:::::ﾍ
.　　　　　 /　r､,(ﾕ=､ヽムニゝﾆｒｧ､: : : ヽ　,　 .!　∨::ﾊ
　　　　　 /:／　　　　Ｙ　　　　　　＞く): :: 　 .|　　V:::ﾊ
.　　　　 /〃　　　　　i 　　　　　　　ヽ､ｲ　　 l　　 }::::ﾊ
　　　　　 //＾　　　　　人　　　　　　　　 V.|　　 ′　　|:::::::l
.　　　　 /::{　　　　　　　＊　　　　　　　　 }.|　　.{　　　.}:,'|:::l
　　　　 ′:!　　　　　　　 |　　　　　　　　 |.|　　 ',　　.,'/ |:::|
　　　 |:::::l　　　　　　｀ｰ"一'　　　　　　| ',　　 !　 /'　 !:::!
　　　 !:::::|',　　　　　 ´　|',　　　　　　　 |　', 　 !／　　,'::,'
　　　 !i::::| ',　　　　　.| .',　　　　　　 |　 ',　 !　　 ./:/
　　　 !l､ |　',　　　　　　 |　 ',　　　　　 |　. }　.!-､_ ／
　　　　ﾘヽ!　.',　　　　　　|　　',　　　　　 .| 　 !､＿..ﾑ'

AAって　無駄にすごいよね
むかつくくらい

>>815

ＰＣじゃないからみえないよｗ

スレ汚染にはベストかもね　可愛いＡＡなら嬉しいけど(笑)

根っこがイライラしないように
お題目しよう

勃起　って　ようするに
チンコが地獄に堕ちて　怒ってるんだよ

たぶん

うんこもぐもぐ

>>820え？

>>821　はい？

捕まってもええんやなあ。

あ

>>822え？
>>823捕まるようなこと
してないよ　悪道に堕ちないように
唱えなさい

ちんちんを　イライラさせるなよ
お題目すれば　大丈夫だよ

ちんちん　しゅっしゅ

お！まちゃあきくんくるくるぱーになってまんねん(´ψψ｀)ﾌﾟﾌﾟﾌﾟｯ

　　　　　　　　　　　　　　　　, -── ､
　　　　　　　　　　　　　　／　　　　　　＼
　　　　　　　　　　　　　/　　　　　　　　　ヽ
　　　　　　　　　　　　（　/（　（　/＼　　　 |
　　　　　　　　　　　　｀ｍn　ｍn　　ヽ⌒ ｉ
　　　　　　　　　　　　　ｌｌ l l ｌｌｌ !､∩　　_ﾉ⌒＼
　　　　　　　　　　　　　ヽ　　jヽ　　ﾉ　ﾉ＼＿ヽ
　　　　　　　　　　　 u　 |　 |　ヽ　 |／/＾ヽ
　　　　　　　　　　　　　u |　　|７｀| 　 |/　　 .l
　　　　　　　　　　　　 |　　l´., |　　　 / ﾉ
　　　　　　　　　　　　　　ヽ__ ノ　ヽ＿ / ./
　　　　　　　　　　　　 ,/ 　　　　　 i
　　　　　　　　　　 ,/　　　　　　　　 {
　　　　　　　　　　　　,/　/　　　　　　ヽ
　　　　　　　　　　　　i　　　　　　　　　　　　ヽ
　　　　　　　　 |　φ　　　　　　　　　　ヽ
　　　　　　　　　　　 l　　　　　　　　　　　　 l.
　　　　　　　　　｀. 　　　　　　 ,　　　　 |
　　　　　　　　　＼.　　　　　　/　　　　 |
　　　　　　　　　　　　　｀､_ｔ_　　 ,"　　　　 l
　　　　　　　　　　　　　　 |｀￣´|　　　　　　l
　　　　　　　　　　　　　　　 l　　　l　　　　　 l
お兄ちゃんに、こんな体にされました　・・・ひどい

こっちが先かぁ(*・v・)ﾆｮﾎﾎ♪

まちゃあき～　拗ねてないで今日も　もはよぉ～

あれぇ？相承箱どないなったん(･ω･`？)

リハビリどーしようかなぁ(´･ω･)

>>469

もれ　こうやってかかれると頑張っても30分で目が覚めるし　電源切っても耳元でなんか鳴るし　
マナーでも目が覚めるし　唯一わからないのはメルマガとスパムメールと迷惑メールくらいなのに
良く眠れるな(´･ω･)羨ましい…

羨ましいと恋愛するのか？　よくわからない…

まちゃあきはよう起きれ(^人^)　念　念　念　♪

たつのくちのほうなんのしょうたいはまちゃあきUFOだじょぉ(艸ｰдｰ)研究するのだまちゃあき

ヤバイ　だんだん僕のうるさい性格が目覚めてしまう　ちょっとリハビリいってこよう

＞法華退治なんかしたら下手すると死ぬよ

これじゃあ旦さんに詩寝四禰言ってる人と同じじゃん。

ただいま(*^□^*)三瀧院不動院に行ってきたよ

まちゃあきまだこねーのが

あー腹減った(爆)

つーが　直ぐ夕御飯で買い物に行かなくちゃ(´ψψ｀)ﾌﾟﾌﾟﾌﾟｯ

まちゃあき構ってくれないから真言宗に遊びに行ってきたよ(´ψψ｀)ﾌﾟﾌﾟﾌﾟｯ

あんじゅさんにみつかりそーでやばがったｗ

早く　まちゃあき　まだ？

疲れた・・・
これから群馬にむかってラーメン750ケースだってさ。手積みやねん。
西明石向け～。

自分の妹を信じなさい
http://hato.2ch.net/test/read.cgi/news/1299460549/

>>837

お疲れ様(´∀｀)

750ケースは大変だね　怪我しないで気を付けて積んでね(¨*)
ちゃんと寝てるかな？♪

>>838

すごいなぁ(¨;)

やっぱりまちゃあきくるくるぱーなのがぁ？

>>838書いてないよ

>>827おや？
>>831事故？　法罰じゃないの？

>>834
仏と魔は対立するんだよ
でも仏の師は魔なんだよ
味方より敵が人を育てるんだよ

>>842

カルト教め！あほが

理由はたくさんある
見落としやすい人や
左右の視力が違うと交通事故を起こします
ﾋｬﾘハット300回の法則で交通事故を起こします

まちゃあきのば～かｗ

>>835 >>836
危ないから　邪教に近づいたら駄目だよ
変態ばっかだから…
>>844
見落としやすくなっちゃう理由が
題目に背く罰なんだよ
頭が　くるくるぱー　になるから
危ないよ　死ぬなよ　唱えなさい

>>845

さだるま　ぷんだりーか　すーとらで良い？ヾ(=^▽^=)ﾉ

逆に強く題目してたら　くるくるぱーでも
無意識のまま諸天善神に守られるよ

妙観講に行ったら変体プレイさせられたよ(+_+)

>>846
いいと思うけど
インド語より日本語の方がいいよ

>>848いつ行ったの？
そんなはず　ないよ
法罰あるかもしれんから　
滅多なこというのやめなよ

お題目から他に乗換えない人が
たくさん福を積めると大聖人はいうよ

乗換えないことが一番の戒律だから
仏教の細かい法義は　初心者はいいんだよ

変態邪教に近づいたらあかんよ　

逆に　変態でも
お題目だけしてる人は
すごい福があるよ　

>>848
君のような馬鹿げたことを書く人もこのスレにはいるのか。

つまり顕正会に行くとSMプレイに目覚めるのか

>>830一番の相承って箱より
戒壇の大御本尊のはずだよ
相承箱とか知らんよ

後世の人が勝手に作ったんじゃないの？

勝手に作ったのは大石寺の本尊ね

>>856
聖人御難事に出世の本懐とあるよ

所謂「本門戒壇之大御本尊」の真偽について
http://www.geocities.co.jp/CollegeLife-Library/6963/itamandarasingi.html

>>858真偽を論じる人は
真本尊がどこにあるか示さないと
不了義だよ
不了義に依ってはならない

話そらしちゃイカンｗ

ちゃんと質問口調で書きなよ？
誹謗正法の書き込みは法罰があるよ

>>860それてない
彼は偽というだけで真を立てない
このルールは涅繁経の法四依にある
知らないのか？

なるほど、板曼荼羅の字は、日蓮真筆じゃないのか

私は変態です
http://hato.2ch.net/test/read.cgi/news/1299460549/
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/visualb/1296136330/

>>863いや真筆です
>>864いい加減にしろよ？
そのスレ興醒めなのでいかないよ

真筆だと証明してごらん

中村龍男が変態なんだろ
お前さあ　悔しいからって鳥盗むなよ

そうか　ごんぎょうとかお題目しなきゃ書いてダメなら　書くのやめるから　疲れた

まちゃ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～あき

とセックスしたい

>>869

旦には
愛する妹がいるので相手にされないよ

御本尊強く信じてたら
誰でも仏だよ

>>870そういう
問題じゃないよ？

勝手な風評やめなよ

旦よ、臭いの引き取ってくれよ。
気に入ってたんだろう。
あちらこちらで悪臭ばら撒き、迷惑なんだ。

>>873

ひとのふりみてわがふりなおせ

旦よ、臭いの引き取ってくれよ。
気に入ってたんだろう。
あちらこちらで悪臭ばら撒き、迷惑なんだ。

>>875

乱暴　バスタが来たのが気に食わないのか？(笑)

>>873
全部痰が悪いのです

右の頬を打たれたら左の頬も差し出しなさい

>>878そんなこと　しないでいいよ
御本尊に祈ればいいよ　
錯乱する心がひとつに留まるよ

>>879
いやだね

殴られるにしても
何のために殴られるかが大事だよ

法難じゃなかったら損だよ

うんこ

>>881

旦よ、臭いの引き取ってくれよ。
気に入ってたんだろう。
あちらこちらで悪臭ばら撒き、迷惑なんだ。

>>883

ｇｄｇｄうるせーよ
さっさと唱えろやハゲ

救うためにスレ立ててるよ

他の宗旨を捨てよ

旦よ、臭いの引き取ってくれよ。
気に入ってたんだろう。
あちらこちらで悪臭ばら撒き、迷惑なんだ。

強烈に臭いのは邪教スレだよ？
他スレは下げなさい

旦よ、臭いの引き取ってくれよ。
気に入ってたんだろう。
あちらこちらで悪臭ばら撒き、迷惑なんだ。

>>885
さすがです
旦様マンセー

>>886 >>888
さっさと唱えろやハゲ

旦よ、臭いの引き取ってくれよ。
気に入ってたんだろう。
あちらこちらで悪臭ばら撒き、迷惑なんだ。

臭いのってなに？
何かをちゃんと言いなよ
文意が伝わらないよ

悪臭ばら蒔いてるのはランボーじゃないの
真言密教とか流行らないよ

真言を勉強する前に
日本語を勉強したほうがいい

>>890
逃げやがったか

さあ
旦さま唱えましょう

旦よ、臭いの引き取ってくれよ。
気に入ってたんだろう。
あちらこちらで悪臭ばら撒き、迷惑なんだ。

ましゃ兄最低！
死ね

臭いのも　救われるよ
でも　他の宗旨は捨てないと
救われないよ

私は、正宗寺と縁を切って救われました

私は法華経と縁を切って救われました
清々しい気分です
毎日快便だしね

>>897
救われないよってことだけど　逆に君がいう救われるってどうなる事？
成仏するってこと？　じゃ、成仏ってどうなる事？
成仏はどういう状態で判断出来るの？

法華経では力が足りないんです
法華経ではなかには救える者もいますが大概は救われません
一歩間違えば救える寿命も救えません　
生きとし生ける者すべてが法華経で救われるとは限らないのです

皆さん頑張りましょう。残り僅かです。

死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね
死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね
死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね
死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね
死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね
死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね
死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね
死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ねhttp://imepita.jp/20110220/730920

あーめーまー！

アンクルさぶのくそみそな冒険

世界に冠たるゲボボジュース・メッコール！

>>903
殺人予告か？
犯罪だなぁ。

へっぺべっちゃーつび
めこおめこまんこおまんこ
ぼぼ

ボボ・ブラジル

旦さん、君も妙観講員ならばふざけたことばかりしてないでここにて法華講員として法論しなさい。
真面目な議論はそれとも無理か？
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1299639081/

うううううううううううううううううううううううううううううううううううううううううううううううう

おっぺげぺ～～～～～～～～～～～～～～♪

4番ファースト　本田△

死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね
死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね
死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね
死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね
死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね
死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね
死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね
死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ねhttp://imepita.jp/20110220/730920

日本の奇祭ヘトマト

エッキョウ！オイサー

死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね
死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね
死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね
死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね
死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね
死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね
死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね
死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ねhttp://imepita.jp/20110220/730920

ましゃましゃ死亡

法華経をやらんのか。

まちゃあき　ブルッて逃げたか？

うわぁ(ｘ＿ｘ`)ｷｭｩ

眠ってたのにいきなり地震きて目覚めた　びっくりして恐がった

ああ　二時にも地震きてた(´･ω･a)ﾎﾟﾘ　ロフトでねるのやめようかな　眠いしおっかない　ロフトで寝てたら　エリアメール入るおっきい地震来たときに逃げ遅れちゃうよね

ん～　下になにも居ないはずなのに　怖くてロフトから降りれない　困ったなぁ(´･ω･)

眠いよ～　怖い

05時30分くらいにもう一度地震来るかな？　困ったなぁ　眠い
ロフトの真下が安全なんだけど　なんか下がこあいo(ﾟ◇ﾟo)ﾞ…

うぉ～(´;ω;)実家に帰れば善かった　おっかない

眠いし頭痛いし吐き気するし昨日もネット繋がらなかったのに　今地震来たら朝やばいなぁ(´･ω･)こあいなぁ

うわぁ　また地震来だぁ　堪える　おっかないよぉ(´;ω;)こあい

>>919-924
東北のねーちゃんか？

>>925

うん(´;ω;)宮城県仙台市に住んでるの　海沿いなんだぁ

またきた(´;ω;)

避難準備しなきゃ無いかな　ヤバイかも(´･ω･)地鳴りしたら終わりだわぁ　眠りたい

仙台はそんなでもなくね
石巻とか気仙沼だろやべえの

そっちは震源地だからね　でも私も海沿いに住んでるから　ヤバイんだ(´･ω･)　１メートル以上の津波警報出たら逃げなきゃ

せっかく寝てたのに心臓壊れる　また地震だ　勘弁して～　眠れない(´･ω･)

また二回立て続けだあ　実家に帰れない　ＪＲの電車止まるよ　死ぬ～

地震も落ち着くと思うよ。でも大丈夫かなぁ・・・
津波も襲来してましたし。
心構えだけはしといたほうが賢明かも。

次は０８時３０分くらいだよ(´･ω･)全く身動きできないよ　０５時３０分外れたから安心したんだけど
全く眠れなくてしんどい
津波は注意報だからまだ大丈夫　警報に変わったらダッシュで逃げなきゃ　

眠りたい　動きたくなくてさぁ

築山さん心配してくれてありがとう

ｾｯｸｽ

Yahoo!の地震情報みたらビックリかもｗ

うわぁ　多幸で頭くるくるパーになる　今後12h以内が怖いよ(;^_^A

パニくる(TДT)　すげーね　宮城県沖地震より素晴らしいデータだよ

おっかない　ぱたりっ(o_ _)o彡☆

ギャーギャーうるせーな
これだから雌は
俺も宮城だけど、死ぬ時は死ぬんだぜ

　　　　　　　　　　　ヽ、　　　　ヽ　　　　ヽ　､　　　ヽ
　　　)ヽ､＿,,,..._　　　　ヽ､_,　　　げえッ───────！！！　　
　　　iｰ-､::＿:　`､ゝ_,,-　　ﾉ　　（　　　 )　､　　　 )　　
　　ﾉ::`ｰ_-_ノﾉﾉ_,-"ｲ /　　　　`　、ノ　　｀i　　（　　 l
,-､　|::::.ヽ _｡ヽ::　/_｡ﾌ' |ﾉ　　　ヽ、　　　　　　i、　　　ノ
|6｀i/:::. ,,-.―'' /i|.ｰ-､. |
ヽ　::: i ::　　　 ⌒　　:　|　　＜・・き、恐怖新聞に>>1の死が予言されているッ！？
ヽ｀l | ::　　　 /ニ`i 　 /
　`|:. ヽ､　　 i_,,,､/ 　/　　　　　,へ_＿＿　
　 ,|:::.＿ヽ＿＿＿／　　　＿／／`ー--､ニ=--―,
　 |￣￣￣￣|||￣|　　　 / / / ＿＿　　　　￣￣`￢
￣￣￣￣￣○￣￣ヽ　| //　/　　 /　三三三　　／

＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
|＿＿＿＿＿＿___. ○月×日 |
||「>>1」オナニーの.|自 ||恐|| .|
||しすぎで死亡！！|殺 ||怖|| .|
|￣￣￣￣@￣￣￣|か ||新|| .|
|@　　△　　@ 　@　.|？ ||聞|| .|
|　 [(´ー`)]　　@ 　 .|他　_＿_ .|
|￣￣￣￣￣￣| @ .|殺 | 糞 | |
|￣￣￣￣￣|　|　@ |か | ス | |
|　　　　　＜⌒ヽ　　 |？ | レ | |
| 　　　 .＜　　）～.|謎.| 常 | |
|￣￣￣￣￣￣￣￣は | 習 | |
|　| | | | | | | | | | | | | 深 | 犯 | |

>>936

大丈夫　もう　地震の今年か頭に無いからｗ
花咲いてしまった(笑)

ありがとう

>>936

12ちゃんＴＶみだが？　震度三以上の余震が今後続くそーだ　エリアメールきたら一目散に逃げよう！
エリアメールは地震と同時に来る場合もあるよ｛｛・`д・´;｝｝

あ　なにより地震が一番こわいもれ地震でPTRDになってフラッシュバックしたことあるんだよ

恐ろしい…

ウフフフフまたきた　死ぬｗ

私　宮城県沖地震と三陸沖地震震度五強と岩手・宮城内陸地震震度五の体験者なんだおん
宮城県沖地震のときは　水疱瘡で病院にいて　病院の薬が全部落ちて揺れる　ビジョン見て五分後お母さんと
病院の外に出た直後宮城県沖地震が発生して
三陸沖地震でフラッシュバックしてるから地震だけはどんなに小さくてもこわいんだ　
眠ってて震度二以上で目が覚めるから眠れないし
地震くるときはお目々らんらん頭ズキズキ胃はムカムカで最高だよ　

だからね　てかもうパニくってるよｗ

>>938 >>939 >>940
今こうして生きてるじゃねぇか
あがいてもあがかなくても死ぬ時は死ぬ
>>939
PTRDじゃなくPTSDな
特に>>940なんか2回生還してるじゃん
日本人もニュージーランド地震に巻き込まれたが
予期できたか？同じ被災者でも
生死別れたしな
いくら健康オタクでもガンで死ぬ奴もいれば、
三回雷落ちて生きてる奴もいるし
何回自殺しても助かる奴とか
地震で焦って家の外に出て切れた電線に感電して逆に死んだり
ジタバタするなよ♪世紀末がくーるぜ♪
それより俺は人災が恐い
毎日起きる
パワハラ・馬鹿な肉親・圧迫面接・投機・戦争etc...
人間の方が恐い

>>941

そーだね　でも地震くると「ハッ」っとしてびっくりしちゃうんだ
先々に考えてしまって臆病なんだろうね
人間関係もそーだね　ありがとう☆

>>942
地震起きたら、俺のコメント思い出せ
とりあえず落ち着け
トイレか風呂場が１番安全だ
揺れがおさまったら火を消すんだぞ
あと、まずドアや窓を開けて避難口を確保しろ
時間が経つと建物が歪んでドアが開かなくなる可能性がある
避難する時は電線が切れて垂れ下がってる可能性があるから
気をつけて
地震でビックリして道路に飛び出して車に引かれて死んだり
階段から落ちたりベッドから落ちて骨折したりって例もある
揺れがおさまってから行動しろ
木造家屋の場合は倒壊しても致命傷に至りにくいんじゃ無いかな
あと、普段の備えも大事だぞ
懐中電灯と非常用持ち出し袋とスニーカーは寝る前に枕元に置いとけ
ラジオや懐中電灯の電池、カンパン等の消費期限も気をつけて
当たり前だが家具は固定して、寝室に何も置くな
とは言わないが家具の配置も気をつけて
揺れで頭になんか落ちて来たりすると危ない

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　　　　　＼( ^o^)／　　　伊勢丹へようこそいらっしゃいました　　　　　＼(ToT )／　　　
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　　　　　　(　 ω⊃～○～○～○～○～○～○～○～○～○～○～○《》　）
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>>943

はーい　ありがとうございます♪

>>943
お優しいんですね。

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このアパートラップ音鳴らないのにミシミシなんか凄いかも(´･ω･)

中国雲南省で地震で１４人亡くなったね　中国は相変わらず被害が大きいなぁ

鰺かよ　また規制かよ　●ログインしてるのに使い方わからん(´･ω･)マジかよ
今日でみんなばいばいかなぁ…

>>900題目の信が確定した状態が
成仏だよ

地震は親不孝の足元を直撃するよ

旦はこの板の主師親だよ

旦を馬鹿にすれば頭が割れて罰があり
旦を敬うと福を積めるよ

え～なんで書けないんだや　クラシックミラー串から「書」が無いｗ　
携帯違うからかな？　頭痛くなるｗ

>>953
うんこうんこうんこうんこうんこうんこうんこうんこうんこうんこうんこうんこうんこうんこうんこうんこ
脱糞するぞ脱糞するぞ脱糞するぞ脱糞するぞ脱糞するぞ脱糞するぞ脱糞するぞ脱糞するぞ
うんこうんこうんこうんこうんこうんこうんこうんこうんこうんこうんこうんこうんこうんこうんこうんこ
脱糞するぞ脱糞するぞ脱糞するぞ脱糞するぞ脱糞するぞ脱糞するぞ脱糞するぞ脱糞するぞ
うんこうんこうんこうんこうんこうんこうんこうんこうんこうんこうんこうんこうんこうんこうんこうんこ
脱糞するぞ脱糞するぞ脱糞するぞ脱糞するぞ脱糞するぞ脱糞するぞ脱糞するぞ脱糞するぞ
うんこうんこうんこうんこうんこうんこうんこうんこうんこうんこうんこうんこうんこうんこうんこうんこ
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うんこうんこうんこうんこうんこうんこうんこうんこうんこうんこうんこうんこうんこうんこうんこうんこ
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うんこうんこうんこうんこうんこうんこうんこうんこうんこうんこうんこうんこうんこうんこうんこうんこ
脱糞するぞ脱糞するぞ脱糞するぞ脱糞するぞ脱糞するぞ脱糞するぞ脱糞するぞ脱糞するぞ
うんこうんこうんこうんこうんこうんこうんこうんこうんこうんこうんこうんこうんこうんこうんこうんこ
脱糞するぞ脱糞するぞ脱糞するぞ脱糞するぞ脱糞するぞ脱糞するぞ脱糞するぞ脱糞するぞ
うんこうんこうんこうんこうんこうんこうんこうんこうんこうんこうんこうんこうんこうんこうんこうんこ

まちゃあき　も　つべこべいってないで
【忍者】２ちゃんねるがログイン制へ
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/9241103701/
↑ここ書いてみて

>>954
題目を唱えなさい

>>957

やだ(´･ω･)バシュタに題目しゅるなって言われたもん

>>957
うんこうんこうんこうんこうんこうんこうんこうんこうんこうんこうんこうんこうんこうんこうんこうんこ
脱糞するぞ脱糞するぞ脱糞するぞ脱糞するぞ脱糞するぞ脱糞するぞ脱糞するぞ脱糞するぞ
うんこうんこうんこうんこうんこうんこうんこうんこうんこうんこうんこうんこうんこうんこうんこうんこ
脱糞するぞ脱糞するぞ脱糞するぞ脱糞するぞ脱糞するぞ脱糞するぞ脱糞するぞ脱糞するぞ
うんこうんこうんこうんこうんこうんこうんこうんこうんこうんこうんこうんこうんこうんこうんこうんこ
脱糞するぞ脱糞するぞ脱糞するぞ脱糞するぞ脱糞するぞ脱糞するぞ脱糞するぞ脱糞するぞ
うんこうんこうんこうんこうんこうんこうんこうんこうんこうんこうんこうんこうんこうんこうんこうんこ
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/visualb/1296136330/
脱糞するぞ脱糞するぞ脱糞するぞ脱糞するぞ脱糞するぞ脱糞するぞ脱糞するぞ脱糞するぞ
うんこうんこうんこうんこうんこうんこうんこうんこうんこうんこうんこうんこうんこうんこうんこうんこ
脱糞するぞ脱糞するぞ脱糞するぞ脱糞するぞ脱糞するぞ脱糞するぞ脱糞するぞ脱糞するぞ
うんこうんこうんこうんこうんこうんこうんこうんこうんこうんこうんこうんこうんこうんこうんこうんこ
脱糞するぞ脱糞するぞ脱糞するぞ脱糞するぞ脱糞するぞ脱糞するぞ脱糞するぞ脱糞するぞ
うんこうんこうんこうんこうんこうんこうんこうんこうんこうんこうんこうんこうんこうんこうんこうんこ
脱糞するぞ脱糞するぞ脱糞するぞ脱糞するぞ脱糞するぞ脱糞するぞ脱糞するぞ脱糞するぞ
うんこうんこうんこうんこうんこうんこうんこうんこうんこうんこうんこうんこうんこうんこうんこうんこ
脱糞するぞ脱糞するぞ脱糞するぞ脱糞するぞ脱糞するぞ脱糞するぞ脱糞するぞ脱糞するぞ
うんこうんこうんこうんこうんこうんこうんこうんこうんこうんこうんこうんこうんこうんこうんこうんこ
脱糞するぞ脱糞するぞ脱糞するぞ脱糞するぞ脱糞するぞ脱糞するぞ脱糞するぞ脱糞するぞ

N903i出陣だぁ(*艸∀艸)ｷｬｰ　しばらく使ってないのに鰺かよｗ

何の音だ(－＿－メ)糞心霊写真がや　はらたってくる　昨日からロフトうるせーし　ムカつく

>>958
バシュタ説より
仏説に依りなよ

ちんちんかいー

バシュタ教の信者なの？
高速逆走すれば事故るように
法をあえて破れば仏罰あるよ

>>962

ダメー　バシュタは日蓮正宗の僧籍もってるんだぉ(*^ω^)おっお
まちゃあき適当なこというなよ

まちゃあきうんこ

>>965
僧籍持ってる人が
題目を否定するわけないよ
チンピラ禿ラッパーの間違いじゃないの

頭　大丈夫？

>>965
こんどSEXしようぜ

題目は　糞です
否定して捨て去りましょう

>>967

バシュタの悪口いうなよ　まちゃあき　叩きまくってやるぞ　別に仏罰なんかおら怖くないからね
ＭＣして強迫すんな
私が簡単にまちゃあきに洗脳されるとおもうか　いい加減にしろよ

>>968
彼氏いる傷物に
手出すわけないよ　

>>968
旦には妹が居るんで　婆はいりません

>>969こういう説は
仏説でも用いてはいけないよ
>>970バシュタって誰？って感じだけど
仏敵は責めるのは旦の義務だよ

あ　にゃんこのＴＶ始まった(*′∀`Pq)ｷｬｰ　まちゃあきばいばい

維力(ウィリー)
世界屈指のマズジュー

題目唱えても良い事ないよ
どんどん否定して捨て去りましょう～＾＾

ちなみに旦は　題目辞めたら彼女出来ました＾＾ｖ

>>972
バシュタって君かな
いい加減にしなよ？

>>976
バシュタ？
さっさと死ねよ

>>978

じゃんねん　バシュタこの時間はネットやってないｗ

題目唱えても良い事ないよ
どんどん否定して捨て去りましょう～＾＾

ちなみに旦は　題目辞めたら彼女出来ました＾＾ｖ

なァさら～なァさら～

プスタポルテ？
ピヨミーヨ

題目は糞です
いや糞以下の下痢便です
サクッと捨てちゃって楽になりましょう♪

アニマル見ようよ(*・v・)ﾆｮﾎﾎ☆

題目は糞で～す

にょほほ

アレルギーの薬切れて涙（め＿め）　明日病院ｗ

>>279君の、脳内彼氏…？
>>980 >>982 >>984
見てる人が混乱するから
やめなさいよ

６８歳の西太后が彼女とほざいたイギリス貴族のホラ話。

嘘は嫌いだな、どこまでも正直がいいよ
だから、あのパスワードもメアドのやつに変えたよ

>>986

真面目に頭大丈夫？(´･ω･)　３人はまちゃあきが持ってきたトリップ着てるよｗ

おらはやらないけどね～

身から出た錆　自分がまいた種　でしょ

題目辞めて　幸せ～＾＾

題目は　糞　ですよー

題目唱えても良い事ないよ
どんどん否定して捨て去りましょう～＾＾

ちなみに旦は　題目辞めたら就職できました＾＾ｖ

おらって観音様みたいに冷たい一面をもっているんだぉ(*^ω^)おっお　しゅごい　絶対０度くらい冷たいｗ

>>989
禿ラッパーだろどうせ…
そういう彼氏が趣味なんだ　ふーん

自慢できるのかな

浅間山の火口で｢アヘアヘアヘアヘウヒハー｣を叫ぶ

>>989
その通り！
法を下げる謗法行為だ。
南無妙法蓮華経をいったいなんだと思っているんだ！
叱責だ。

>>993

いいぞまちゃあきバシュタの怖さを知らないで書いてるぞｗ

身ぐるみ剥がされるんだからｗ

板を乱す邪スレ滅却！

>>990 >>991
このスレにすごい邪魔だから
法に過ぎれば罰当たるよ
>>992
よくそうやって人を罠にはめられるね
ナリスマシ君達が罰受けてかわいそうだよ

なむあみだぶつ

題目は糞です
いや糞以下の下痢便です
サクッと捨てちゃって楽になりましょう♪

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