【御修法】総本山東寺（教王護国寺）【弘法】

立てました。


東寺公式HP
http://www.toji.or.jp/

乙。講堂の西の木のウロにお不動さんの姿が現れて話題になったけど、まだ拝める？

稲荷信者の自分的には、この寺は妙厳寺の次に欠かせない。
もっとも伏見も東寺も行ったことないけどｗ

終い弘法

ここも全然御利益ない。

ただの観光寺だからね。
東寺真言宗自体も真言宗の中では小さい宗派だしね。
面白いのは八幡護摩を修しているところ。
あと、国宝の不動明王の宝前で護摩を修しているところだろうけど、
御利益はどうかな。
本尊は国宝なので、すごそうなんだけどね。

おいおい勘違いしてもらっちゃ困る。
確かに東寺真言宗は宗派としては小さいが、真言宗全体の総本山は東寺。

高野山と勘違いしてる人が多いが、
真言宗の別名が東密であることからも自明（歴史的にも自明）。

まあ、曹洞宗のように東寺・高野山のダブル本山ということにしてもよいが、
永平寺にあたる方は東寺ｗ

注：現在は「真言宗」という宗教法人はないので、法的に「真言宗」総本山があるわけではない。

何も勘違いしてないけど。東寺真言宗という宗派が小さいっていっただけだけどさ。
東寺真言宗の僧侶も大変だねｗもっとも、形だけの総本山なんだけどね。

全然スレが伸びない。
これで真言宗総本山って・・・・・。

この前京都西山のあるお寺に行ったんだけど真言宗東寺派の別格本山だった。
東寺真言宗の間違いではと尋ねたところ真言宗東寺派で合ってるといわれた。
真言宗東寺派って何？

真言宗東寺派から、教王護国寺と東寺真言宗が独立したの。

>>1乙　１２げっと

御利益あるかどうか知らんけど、自分としては感じるよ。

前八幡護摩の時参加したけど、参拝者はかなり少なかったよ。
１５人くらい。祈願のお札は７０人くらいかな。
大僧正猊下が長い表白を読んで、僧侶一同理趣経を読経していたよ。
しかし、本当に参拝者は少ないね。
１年に一回の護摩供だったのに。

八幡様の護摩祈祷してもらっても効き目がないと京都の人は言うからな。

いやでも、むしろ祈祷してもらってるのは京都人ばかりだと思うよ。
それに祈祷してもらってるのはかなり高齢者が多い。９８歳とかいたしなｗ

国宝級の本尊がいらっしゃると言っても
所詮、東寺真言宗の総本山ですから、験を出せる行者がいないんでしょうね。

三浦俊良

悪の巣窟と言われた「東寺高校」を、自らの験により、国内有数の進学校「洛
南高校」として蘇らせた。大行者。

age

南無妙法蓮華経のみを信じましょう
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/psy/1287551516/226-

いろいろ批判があっても、精力剤として生き血を飲むために池で(再び)スッポンを飼っている金閣寺より、はるかにマシ。
何度燃やされればわかるのか。

東寺には良く参拝に行くけど、なかなか良い気にはなれない。
高野山は大好きなんだけど、東寺はなぜかダメなんだよな。
京都は、天台系が好きだわ。真言系は全然合わない。

>>23
うん、なんとなくわかる。
東寺は弘法大師の気も確かに伝わってくるが、同時に｢金満｣の気が強すぎて、毒にあてられる感じ。
高野山では純粋にお大師さまだけがおられる。

東寺の曼荼羅の掛け軸は売られている？

>>25
以前、月刊誌｢大法輪｣に広告が出ていたが。

>>26
それ東寺公式の掛け軸？

砂原長者の箱書と印が入ってたから、そうだろ。
日本書芸館か大法輪閣の広告だったと思うが、他かもしれん。間違ってたらスマン。

金満ちゅうたら高野山だって
リーズナブルな宿がないじゃないか！
金持ちじゃないと高野山に行けないじゃないか！
宿坊のくせしてホテルや旅館並みに吹っかけやがって！
ユースホステルやってたお寺もやめちゃったし！
あれは他の寺から宿泊料安すぎると苦情が出てやめさせられたのかな？

こうして、本スレは「東寺VS高野山」スレになりました。

奥の院の気によって抑えられてるだけだろ
宿坊寺院は、皆金満だ

>>30
だったら高野山が勝ちになるだろうね。
宗派僧侶数、宗派末寺数、験の有無、文化財の数など
総合考慮すると今現在は高野山の勝利にならざるを得ない。
以上個人的見解なので反論があればよろしくお願いします。

東寺高校（現洛南高校）＞高野山高校（赤字続き）

で東寺の勝ち。

でも、それだと総合的な考慮になってないんじゃないの？
高野山大学＞種智院大学

で高野山の勝ちとかいうのもばかばかしい。

種智院大（古義１４本山（１２派）＋新義３派、戦前から真言宗立の扱い）＞高野山大（戦前からはあくまでも高野山の私営扱い）

高野山の負けだ罠。

>>35
種智院はそれだけの宗派が共同経営していても全然ダメなんでしょ？
高野山大学は高野山だけで成り立ってるんだから、高野山大のほうが上だろう。

種智院は、出資や経営のために協同になっているのでなく、戦前の統一真言宗の流れを
持っているから、協同経営なの。
つまり、全真言宗のための大学。

高野山は所詮一宗派のための私営の大学。
同じ法人の高野山高校は赤字垂れ流しの経営、駄目駄目。

全真言宗のための大学が経営難だったら
真言宗そのものが成立しなくなるね。真言宗って凋落してるの？

高野山も経営難なわけだから。

東寺の勝ち。

心配しなくても、少子化で高野山もだめだめだから。

age

種智院の学歴コンプスレになっちゃたなあ。
もっと東寺についての話題はないの？

密教学科ってかっこいいよな

大学の現状に関していえば、教授陣の顔ぶれ、講義内容とレベル、同窓会組織の結束とアフターフォロー(伝授会などの開催も含む)…あらゆる意味において種智院大学のほうが上すぎて、高野山大学は既に延命治療を辞めて安楽死させるかどうかの段階にあってお話にもならない。
高野山真言宗の寺院にあっても、まともな寺は子弟をまともな一般大学にいかせてから、あらためて高野山専修学院に入れるのが当然になっている。
私としては、高野山大学を早急に廃止し、新義も大正大学との関係との関係をぶったぎって、全真言宗の総力を以て種智院大学に人材はじめ全てを結集すべきだと考える。

>>44
そうなんですか。こういうふうに根拠を上げてレスしていただけるなら、
理解しやすい。

そうだ
京都
ゆこう

東寺ナンバーワン

真言宗東寺派を吸収しないの？

カネの独占目的で節操もなく出て行ったのは東寺真言宗＝東寺＆石山寺の金満コンビの方だからね。
正直、あまりのエゲツナサに唖然。

桃は卑劣な女だ

でも真言宗東寺派に残っているのって、
洛西と坂東と四国の3札所と他１寺だけでしょ？
ウィキをチラ見しただけだけど。。
3札所とも巡礼・遍路でお参りした良いお寺だったな。

砂原長者の奥さんが百一歳で亡くなったわけだが、当の砂原長者は今何歳なのよ？

東寺の仏像フィギュア根付って不動明王と帝釈天しかないの？ 以前は梵天もあったと思うんだけど…。

>>37
中途半端やね＞種智院
智山豊山は、大正だし。
高野山智山豊山のメジャー三派のほとんどの子弟は、種智院スルーしとるだろ

真言宗は、大学の広報宣伝は下手だねえ。
一般人の知名度は、駒沢、立正、龍谷だ

>>53
開眼されているの？

売ってる仏像だのは普通は開眼されていない。
開眼されてたら、売り物に茶湯などをお供えせんとあかんやろが。
ちったぁ、かんがえろや、タコ！

確かに堪らんな。
朝にご本尊や鎮守にお勤めの法楽上げてから、次は売店に行って毎日ショーケースにお茶湯供えて
フィギュアやストラップに向かって心経やら各真言やご宝号ってのもなあ。

何かしてたら有り難がる半可痛なスピ厨は見て喜ぶかもしれんが。

御守として頒布されているのなら
開眼すべきじゃないの？

東寺

開眼

昨日の日曜日に東寺に行ったら、境内に蚤の市みたいなので
多くの露店が出ていたけど、２１日じゃなくてもこういうのは
よくあるの？

がらくた市じゃろ？よく調べろや！

まったくだ

東寺の立体曼荼羅で仏教に目覚めた

ＤＸ東寺で女に目覚めた

臨済宗の僧堂で男の悦びを知った。

西寺再興はしないの？

なまぐさ

西寺再興は無理と思う。なぜならそこにはもう建物が建ちまくってるから。
常識で考えろ。それに誰が再興に金出すんだ？

>>70
小さな八角堂でもいいから平安初期形式の
お堂を建てればいいのでは？まずは。

真言宗で再興か。

西寺跡は公園になっていて、それなりの広さもあるから、不可能ではないとは思うがの。

まず誰が資金を出してくれるかを考えないと無理。
西寺と東寺で真言宗総本山を名乗るとかっこいいけど。
そこまで隆盛させるほどの行者がいない。
もちろん東寺真言宗だけではなく真言宗全体を見ても
おそらくいないだろう。

訂正：×隆盛させる→○隆盛させられる

今は一つの寺を再興するのもなかなか難しいからね。
西寺クラスの大寺院を再興するなんて無理だろうな。
今は行者に力がなさすぎる。

西寺ってどこにあるの？

というか今西寺建てるにせよ、余程の事由無しに公共の公園引き退かせる事自体困難。
如何に寺社が裏で牛耳る京都でも。
それに東寺と並び立たせるには文化財が必要。しかし遺物は全く０。
行者を置いても所詮は新規の拝み屋寺呼ばわりされてかなり苦労しようし、下手に宣伝に努めたり派手にしたなら池口二世になってこれまた問題は発生しようし
また西寺の大名跡に疵を付ける事になりかねない。
比叡山のように千日回峰大阿闍梨みたいなその名前だけで権威がある存在があれば、名前だけで再興など多少やっても心配無いが
東寺にしろ高野、御室等には宗派内はともかく、そこまで世間で有名な名跡は無い。

それに西寺由来と称する寺院が近辺にあったと思うんだが。何宗か知らんけど。

西寺を建てるぐらいなら中門の復活が先じゃん。
もちろん守護神の三面夜叉神も込み。
できれば聖天でなくダキニ天を正面にしてくらはい。

>>77
行者に力があれば拝み屋呼ばわりされませんしされたとしても
かなりの人数の信者が集まるはずです。それが法力というものでしょう、
今はそこまでの法力を持つ人間がいるかどうかが問題。
名跡とか権威とかに頼らないといけないというのは法力がない証明になるだけでしょうな。

現在の東寺の権威は坊さんの法力なんかじゃないよ。
弘法大師が賜り、鎮護国家の根本道場として1000年以上東密の頂点に君臨し続けた歴史だよ。

それに法力云々なんて言って西寺再興をした場合、いくら行者本人が真面目であったとしても
世間や本山などは只の拝み屋が自分の寺造りたさに西寺の名を利用した、と必ず口さがない批判を受ける。
そして西寺自体が否定的見方をされてしまう。
如何に本人が真面目でもね。
江戸の檀家制度確立以前の時代になら構わないが、正直現代においては本気での西寺再興策の叩き台にすらならない。

変な話、薬○寺写経商法など金集めの上手い奴が地元有力者や政治家
文化庁などの役所に根回しをしっかりして宣伝などやり、裏で足を引っ張りかねん京都仏教界も巻き込んで観光的に盛り上げながらした方が確実で手っ取り早い。
無論、これでも金満宗教と激しい批判は必ずされるが先に伽藍が出来てしまえばこちらのもの。再興はなってる訳だから。
だが行者を先にした場合は、そこまで行き着かないか潰れるか潰されてしまうだろう。


ここまで批判的に言ったが、本当は信心で寺を建てるのが正しいんだよ、確かに。
ただ法力で人を集めてとなると民家レベルの自称寺はともかく、西寺みたいな大寺再興は到底迂遠かつ不確定要素が多過ぎて難しいよ、って事。

その前に、そこまで法力がある人間がいないから
再興は無理だろうな。真言宗だったら行者の法力で再興しないと。
批判されるとか言ってる時点で法力はなさそう。批判する奴なんか出たしても
再興できるのが法力のある行者なんだけどね。まあいないだろうね。

?

今の坊主に再興なんか無理。それより東寺のネタをお願いします。
全然スレ伸びないよな、しかし、

>>78
なんで正面が聖天だと駄目なん？

>>80-81
ランボー法師に西寺を再興してもらったら？
適材じゃないの？

ランボー法師とは？

ランボーに絡んでるのも徹底だ。

http://news.nifty.com/cs/world/worldalldetail/yucasee-20110408-7213/1.htm

西寺復興

ランボー

2011年04月09日
日本再生
地球創世の時、神ははじめに山と海を創られたり。
なれば山も海も神の御意図篭められたる必要不可欠なものなり。
今、山も海も元ある姿にあらず。
人間の我欲と知恵は地形さえも変えんとす。
地形には意味あり。役割あり。
本来自然は人を守り育まん。
なれど姿変えられし土地にては人を守れず。
日本は世界の要なり。
今、あるべき姿に戻りて役割果たさんと活動せん。
さなる時代に生を受けること、そもまた宿命なり。
人も元ある姿を今こそ取り戻さねばならぬ。
日本は美しき国なり。
日本民族は神に最も近しき民族ならん。
その誇りと団結力を今取り戻すべけれ。
--------------------------------------------------------------------------------

あげ

ん？

昭和四十五年、真言宗の有志の僧侶が「公害企業調伏」を目指し祈祷僧侶団を結成した話が学研の「密教」の本に書いてある。
東寺派の僧侶も参加されたんでしょうか？実際に調伏されてしまった人（公害企業の重役さん）もあったとか…。
水俣病のチッソの江頭豊氏は結構長生きしてたようですが…。
でも調伏の影響で子孫に影響（障碍）が出る事ってあるんでしょうか？まさか…降三世明王呪とかの影響で雅子妃殿下や愛子内親王が…。

本来の仏教の調伏とは例えば説法が優しく諭すならば、きっつい愛のビンタといったもの。
よって一個人の悪心に対する仏からの対処だから、その子孫にまで及ぶものではない。
子々孫々に及ぶ程の災難は神々や鬼神などの怒りを買った場合に起こり得るとはされる。
むしろ皇室に入り内親王を得ただけでも、当人自体には過分の福分があったといえる。神々や鬼神の祟りがあるならこうはいかない。

保守age

震災復興age

私に毒を盛って便秘にさせるババアを調伏したまえ

はげ

兵庫県仏教会・神戸市仏教連合会・兵庫区仏教会、長田区仏教会、は真言勢力が目を光らせて
神戸ＪＢクラブを運営していた人々に、神戸ＪＢクラブと同じ様にされてしまわない様に
気をつけて行かないと。
長田区では昔から、神戸ＪＢクラブの体質、運営方法などに疑問を持つ人が多く、
忌み嫌っていました。神戸ＪＢクラブの機関紙である〔ぱどま〕なども受け取り拒否する寺院が
多く有りました。しかし長田区仏教会の神戸ＪＢクラブに対する考えは間違っていませんでした。
その神戸ＪＢクラブの元理事長たち幹部は神戸ＪＢクラブを衰退に導いたあと、
活躍の場所を各区仏教会・市・県仏教会などに移し、神戸ＪＢクラブを衰退に導いた事実と関係ないように
活動してる。

東寺って御利益ありますの？
参拝しても祈祷受けてもさっぱりな感じが何とも言い難いんだけどね。

御利益目当てのカスに東寺や高野山は向いていない。
そういうのは信貴山や生駒、清荒神に行け。
オカルト目当てのヤツは醍醐に行け。

じゃあ何のために祈祷を受け付けているの？
自己満足なの？それでお金取ってるけどどういうことなの？

ちょっと前に高野山奥の院は特別だから験は必ず出るとか言ってるやついたよねｗ

>>105
今週の週刊ポスト・グラビアページのこと？

>>104
商売感覚で、祈祷してもらうなら止めとけ。
どこに行っても、その心根なら感じる事は難しいだろう。

祈祷なんかしてもらっても効き目ありませんよ。

>>108
君にはないだろうね。

>>108
真宗ハゲ、乙。

国立博物館で仏像を見せて大儲けw

ここみたいに騒動に加担している禿よりずっとましだと思うけど
↓
http://www47.atwiki.jp/osvnet_fukui/m/

南無大師遍照金剛

セクハラ事件もあったな。

毎月21日の弘法市では各露店は東寺に6000円の場所代を払っている。
ヤクザとのつながりはあるのだろうか？

京都新聞開発（株）というのの広告で掛け軸売ってるな
こんな商売してるのか

教王護国寺（東寺）256世・砂原秀遍猊下のご真筆です
A南無阿弥陀仏
B南無大師遍照金剛
C真実一路

各特別頒布価格180,000円

>>116
掛け軸や箱書きは莫大な金が儲かりますからね。

金閣寺の有馬頼底も掛け軸などで儲けて所得を申告せず、2億円脱税しています。

今週発売の週刊文春にも色々書かれていますね。

弘法大師の精神はどこに消えたのでしょうか？

御修法は真言宗の坊さんのオールスターみたいなもんだね。
配役もあって面白い。

>>119
御修法なんて効き目ないから大震災や原発事故に大雨と日本国民は苦しんでいるんだろうが。

ちょっとは真剣に祈れよ、ナマグサ坊主！

ウンコする時にしか立ち寄らない東寺。

めっちゃかっこいい職員さんおった。
若い僧侶なんかなあ。一瞬固まってもうた。

東寺って布薩会とか無料で参加できるんだね。

来月は八幡様の大護摩供なんだね。不動尊も八幡神像も国宝だからね。すごいよな。

東寺の布薩会って、受戒してなくても参加できるの？

下品な奴には教えません。

真言宗東寺派から東寺真言宗が独立した理由を教えて。
東寺派の総本山はもちろん東寺だったんだろ。
総本山が自分の宗派から独立ってチト情けねくね？

一応ググったけどwikiより詳しく書いてあるところが無い。

情けないのは、126。

弘法市の食べ物にはセシウム検査しないの？

>>127
どこが情けないんだ？

下世話な話にしか、関心がない。
そこが情けない。

野グソぶりぶり、脱糞寺。

>>127
そう言わずに、wikiをメンテしてあげなよ。

弘法市にはヤクザ関係者の業者がいないか徹底的に取り締まってほしい。

146 ：KNP(法政大学麻雀研究会雀鬼)：2011/11/27(日) 04:07:28.82 ID:gFJbIcxt
>>122


「ギャンブル」って思ってる段階で負け組思考なんだよ。
頭を使えば(長期的にみて)常勝できるんだが。

東海大学生(笑)はその頭がないから出来ないと思うけど。

例えばヲレが受験期は毎日ゲーセンに通ってKOF98UM界のドンになってて勉強なんか何もせず法政大学に受かった事実があるわけだが、人間としての根本的理解力に欠けた欠陥人間が成長した東海大学生(笑)には信じられないだろうし
http://jbbs.m.livedoor.jp/b/i.cgi/game/17756/1313817782/n


169 ：スロッタ−ニ− ◆MtqSLOTANI ：2011/11/28(月) 10:31:59.12 ID:/Sij6gYs
>>163
2ちゃんねるはｱｯﾀﾏ悪い奴ばかりなのは慣れているが・・・

テレビ神奈川でやってる番組（ガチスロだっけ？）で実践してる人が東寺のことを「ひがしでら」って言ったのは低学歴乙って思った。
世の中の低学歴は東寺すら知らないのかとｗ

http://yuzuru.2ch.net/test/read.cgi/pachi/1311867586/21-22


http://yuzuru.2ch.net/test/read.cgi/slotk/1322221181/146-999
赤ドンまさで天井に二回ハマったからサミー訴えたい

弘法市なんて体に悪いものしか売ってないから絶対に買わないわ

東寺か。…御大師さまが1200年前に自らお選びになった究極の聖地・高野山。
驚くべきことに紀伊続風土記をはじめとする歴史書を総ざらいしてチェックしてみると、高野山上の建造物が地震で倒壊したこともなければ、水害にあったこともないことがわかる。
先の台風１２号・１５号の襲来に際しても、ふもとの橋本でさえ鉄橋が破損し、周りは大変なことになっているにも関わらず、高野山は全くの無傷。…御大師さまはまさに弥勒下生のその時まで見据えた上で、この地を選ばれたとしか思えない。
56億7000万年を耐え抜くべく、大岩盤に護られた聖地・高野山が、1200年でどうこうなるわけがないのだ。
ところが、その聖なる岩盤に、こともあろうにボーリングして穴をあけ、温泉を掘ったバカがいる。
福智院・静一族。
彼らに御大師さまへの信仰の欠片さえあれば、カネに目をくらんだこのような暴挙に及ぶことは、到底、良心がゆるさなかったはずなのだが…。
情けないことに、今月、その恥ずべき一族の当主が、大僧正に補任されてしまった。
山内塔頭の住職であれば、たとえ御大師さまを畏れることなく至高の聖地を穢しても、たとえ実は新興宗教の信者であっても、生き延びた順に、大僧正とやらになるのが、情けないかな高野山真言宗の実態である。
御大師さまは何と思いきや。
虚空尽きるまでの一点にあっては、ほんのささいな出来事にすぎないのかもしれないが。

御修法始まっても情報なしか・・・

そりゃ２ちゃんやってる阿闍梨さんや伴僧が参列してなけりゃ何もでんわな。
大体どっかのネット禁止なのに情報が漏れた大荒行堂より参加者少ないし。
まー今までですら２ちゃんで大した話題は無かったよーな。六大見てたら載ってる程度とか。

>>138
ランボー法師は？

あんなんが御修法に出仕出来るなら、今頃御修法の大阿さんを生駒の朝鮮寺のポサルばぁさんが勤めてますがなw
吉本やあるまいし、年始早々笑かしますな。

池口恵観阿闍梨は今年出仕されてるの？

去年は出仕してなかったみたいだが、今年の出仕者に名前出てたっけか？

過去一回出仕しただけだよ。

あんな生臭が参仕してるようではアカンわ。

ランボー法師って、凄いの？

>>145
ランボー乙ｗ

清濁併せ呑むと言って下さい。

今年の御修法大阿は何処の誰？

http://www.youtube.com/watch?v=U0R-ZTYxlh0&list=PL59275E6790EACB01&feature=plpp_play_all

元旦から日本最初・無料脱糞ブリブリ祭りを開催します！
みんな！ 明日はウンコしちゃダメだよ！ 溜めに溜めこんだダイベーンを堪えながら会場まで唸りながら移動し、カウントダウン、５、４、３、２、１！…はっしゃああああ！！！
ブリブリブリブリブリブリブリブリブリブリブリブリブリブリブリブリブリブリブリブリブリブリブリブリ！！！！

Ｓ字結腸、接続！ 噴射！

ウンコ、はっしゃぁああああー！！！

>>148
善通寺の樫原さんが今年の大阿さん。

来年は？醍醐？新義？豊山？

それは今年の御修法終了後の会合で決定だからまだ判らん。

大体予想はつくんじゃないの？
醍醐っぽいね。麻生猊下以来だからかなり醍醐派から長者が出てないしな。

醍醐か新義か豊山かと俺は予想しているんだが。

今年って須磨寺の小池猊下と隋心院の亀谷門跡猊下もご出仕されているね。
醍醐の仲田門跡猊下もだけど。

醍醐だけはイヤだ。

もし醍醐がやるなら、大阿は仲田じゃなく伊藤門跡だろ？

伊藤門跡って誰だよ？三宝院門跡（醍醐派管長兼当山派法頭）
は仲田大僧正猊下だったと思うが。

次回は伊藤門跡で、仲田君は上醍醐ジュンテイ堂復興の後に晴れて…ということでいいｗ

>>160
そうじゃなきゃ、聖宝尊師にとても申し訳が立たなくて、恥ずかしくてとても大阿なんてやれないだろう。あの方は責任感があって謙虚で徳が高くて、金の恩も決して忘れない方だ。
自分が宗務総長の責にある時に燃やしてしまった観音堂の復興を成し遂げるまでは、そんなとてもとても大阿なんて他事にかまけていられるほど、野心家ではないからな。

でも、推挙されたら仕方ないよね。

こういうのは順番だし、去年（胎蔵）今年（金剛界）ともに
出仕されているから、準備は万全のはず。

真言宗で一番偉い方になられるのか・・・
すばらしいことだな

古義が続いたから、次は新義枠で、新義真言宗っぽいけどな。

まだ座主就任して間もないから、次くらいじゃないの？

そういえば、明日御修法の結願だね。

確か、灌頂堂を見ることができるうえに、お守りも頒布されるんだよね。

主なしつらえは片づけられた後だから、荘厳で見られるのは六器と香盛りぐらいだけど。御守りも中にﾎﾞﾛﾝって書いたのを勧流の年も西院の年も使い回して配ってるな…。
あれは東寺がいけないんだろうな。

**日本人と同等の権利を与えて移住させれば、合理的に日本を外国のものにできる。そのための道具が
二重国籍と外国人参政権（＝自治基本条例、まちづくり基本条例、常設型住民投票権）ってこと。

で、どんな事でも差別された（←主観）と反日在日外国人（在日朝鮮人、中国人）が思ったら相手を逮捕できる。
つまり、差別されたと難癖をつけて
反日在日外国人（在日朝鮮人、中国人）に敵対する日本人を令状なしで逮捕するための法案が、人権侵害救済法案（人権擁護法案）。

伊藤苑主門跡さま、ばんざい！

在日の総本山・東寺！

仲田さんも、伊藤苑主門跡さまの養子になれば、次の門跡になれますよ。

うわ、初弘法で鮭を売ってる露店商のオッサン、トイレで手を洗わないまま鮭を切ってるわ！

しかも福島産って箱に書いてあるし。

仲田住職に献上しよう！

お前、失礼じゃないか？しかも、住職とかつけるんじゃなくて
門跡猊下とつけなさい。
そこいらの住職よりもえらい、当山派修験道の法頭で醍醐派管長だぞ。

初弘法、雨じゃなかったら行ってたんだが、残念。

ガラクタ市

初弘法行ったら、南大門一帯だけ封鎖されて、東門から入った
駄菓子屋多いね

弘法市で買った干し柿食べたら腹が痛くなってきた。
当たったのかな？

仲田住職に献上しよう！

伊藤門跡、大阿推挙記念上げ！

セクハラで訴えられていた坊主がいたな。

真言宗長者はまだ決まっていないの？
もう2月だよ。

小野塚(豊山)で決まったよ。

伊藤猊下―(おこづかい)→仲田住職―(多額無償寄付)→種智院大学
…これをやらないと、豊山(来年)の次(再来年)は中山寺にもってかれるよ。
真言宗全体に何の役にも立ってないもん。
早くしないと、アボーンだし。

ダボス会議どころか、ドゴン星系会議に呼ばれて、ニャントラ星人と語り合うハメに…(ﾟoﾟ;;

何と糞のような寺だなw

また基地外の自演連投かｗ

四国拝み屋とその弟子を呪殺した菅原明動は平成の弘法大師ｗ

>>182
お前嘘つくなよ。来年は、隋心院の亀谷門跡らしいぞ。
お前いつも嘘ばっかりだな。どこの情報なんだ？（ｗ

二年連続で善通寺派かよ！

噛み付き亀が四天王寺のｽﾚには噛み付いて来ないところを見ると四天王寺のｽﾚ荒らしてるのは噛み付き亀の仕業だな。

>>190
また、自分がやったことを他人（もしくは他の人格）のせいか？ｗ

>>182=>>183=>>189
酉酉（もしくは別人格ども）さんですか？ｗ

>>182=>>183=>>189=>>190
これが正解でしょ？ｗ

age

今日は弘法市でした。
でも、東寺っていつもなんかしっくりこない。

東寺の結縁灌頂って１世紀に３回くらいの割でしてるそうですが、次回はいつ頃されるのでしょうか？

>>192、>>193
酉酉＝極楽金剛＝zone＝高野山真言宗僧侶＝名無しの自演

↑これが真相。

しかし、本人には悪気は無いのです。
全ては神社仏閣板を盛り上げる為にやっていることです。
彼がいなければ神仏板はもっと静かな板になってしまいます。
彼の神仏板における功績は少なくないのです。

37 名前：高野山真言宗僧侶 ：2006/10/24(火) 14:03:51
>>35
正直、ヘタレ度ではウチだって似たようなもんだよ。
御大師様が流れ着いた地だとか言っちゃって、赤岸鎮にﾁｬﾝｺﾛのための福祉施設なんか建ててやって、中共傀儡のエセ仏教関係者とイチャついて喜んでやがるの。
恵果阿闍梨がなにゆえに何千人もいるﾁｬﾝｺﾛ弟子にではなく空海に法統を相承したのか、少しは考えてみろっつーの。
恵果阿闍梨が空海に中期密教の正統を伝えた時点で、中国の歴史的役割は終わったんだよ。…その後の中国はただの汚物。
それをへらへらﾁｬﾝｺﾛと馴れ合いやがって、土生川のクソめが。
ﾏｯﾁｮｰさんは一流の学者なんだから、新管長・新内局にはﾁｬﾝｺﾛとの毅然たる断交、赤岸鎮施設の爆破、チベットへの資金・武器支援を期待するね。

六年前の時点で中共の暴走をここまで見抜いているんだから、ランボーと違って先見の明はあるな

なるほど

今日から宝物館の春季特別公開。

京都駅からタクシーで東寺に行ってくれというと、
あっちの方ですかと聞かれるのは俺だけか？

?

>>202
今時、DXのほうにつれてかれるヲマイはオヤジ・どや顔。

この寺って、全然効き目ないね。

>>196
多分次回は弘法大師御遠忌千二百年記念になるので、2034年かその前後頃。
東寺の結縁灌頂は弘法大師の五十年ごとの御遠忌と百年ごとの東寺開創記念の年に開かれるから
ほぼ百年に三回行われる。
たまに臨時で東寺に縁が深い僧の遠忌記念で行った事もあるけど、これは必ずでは無いので当てには出来ない。

>>206
数年後の｢真言宗立教千二百年｣だか何だかで東寺がカネ集めしてるけど、そん時はやらないのかな？
そもそも東寺下賜＝真言宗開宗の年としてるところから無理があるカネ集めだけど。

それについては情報無いから何とも言えないな。
するんだったら２年前位から灌頂の募集の話が出だす。東寺開創千二百年の時がそうだし、大師の御遠忌記念でも多分そうだった筈。

>>1の東寺ホームページでもカネ集めしてるよ
真言宗開宗と言ったら普通は大師帰朝後の久米寺での大日経御講讃(西暦807年11月8日)をもってするのが一般的だと思うんだが、
東寺｢下賜｣自体が学術的には否定されつつある今になって、いわんやそれを以て＝真言宗開宗だとしたがる東寺のバカっぷりには、
トーちゃん、情けなくて涙が出てくらいっ！

お前のほうがバカですよねｗそんな厳密なことは一般人にとってどうでもいいし
それがなぜ金集めにつながるのかも全くわからない。
お前の論理性のなさにはいつも驚かされる。自分の馬鹿さを先に早く治すべき。
もっとも、もう無理かもしれんがｗ

これだけ論理性がないと、かなりのKYだろうから、
そこらへんの一般人には相手されないだろうなｗ
そりゃ、年中２ちゃんねるに書き込みして悦に浸ってるんだから
哀れなもんだよ

朝から連投、乙

>>206
まだ先になりそうですね。
ありがとうございました。

５月３日に稲荷還幸祭があるのか。

実に京都人は腹黒い
マジのリアルな経験値で知ってる。
東寺なんか効き目無い。

腹黒いのはいいんだが
験がないのは困る。

あほやな、お前の心次第なのに

【あなたも歴史に名を残しませんか？】
お待たせしました！
空海による高雄灌頂1200年記念【結縁灌頂】のお知らせです。
今回は｢出来レース｣ではなく、華の落ちたところの仏さまと直接縁を結んで頂き、1200年前に空海が残した国宝『灌頂暦名』に見られるのと同じように、
あなたの御名前と、縁を結んだ仏様の名前が記録され、神護寺に永久保存されるということです。
詳しくは↓こちら。

http://www.sogotour.co.jp/jingoji/

結縁する仏様は自分で散華をするの？曼荼羅に投下するの？
教えてくださいえらい人

>>219
もちろん、ご自身で曼荼羅上に投華します。今回は華の落ちたところの仏様とちゃんと縁を結びます。あなたの名前と、縁を結んだ仏様の名前が記され、永久保管されるそうです。

曼荼羅ってどの曼荼羅？
専用の曼荼羅があるの？
結縁する可能性のあるほとけさまはいくつあるんでしょうかね？

今回は胎蔵曼荼羅に投花して頂きます。事相的には敷曼荼羅の形態は普通の大曼荼羅とは違いがある(尊形と三昧耶形…仏様の表し方の違い)のですが、
基本的に胎蔵部の諸仏のうちの花の落ちたところの仏様と縁を結ぶことになります。
今回はお一人お一人にできるだけ長い時間をかけて丁寧に行う(お名前と仏様の尊名を記録するための時間もかかりますので)ということですので、
その間に壇上の曼荼羅もじっくりと見ていただけると思います。

詳しくありがとうございます

じっくりなんて見れないんじゃない？
普通、投華までは目隠し。
済んだら目隠し外して一瞬確認の後移動させられる。
おまけに暗い部屋だしね。

>>224
えー、あんまり壇内のことを喋ると、事相上の越法云々よりもむしろ、受者の方の鮮烈な経験を興醒めさせかねないので、回りくどい言い方になりますが、
今回は曼荼羅上のどの仏様に縁が結ばれたか、精確に見極めなければならないという重責上、少なくとも投華壇の周りはあまり暗くすることができません。
何年か前に石山寺で行われた結縁灌頂をお受けになった方がおられたら、あの程度の明るさだと考えて頂ければ幸いです。
ただし今回は皆様のお名前と、御縁を結ばれた御尊名とを永久保存のために記録させて頂くため、その分、受者の方が道場内におられる時間は長くなりますし、一々の所作も今回はできるだけ丁寧に…を今回は一同、心しておりますので、
御期待に添える内容になるものと確信致しております。
…とはいえ、１万円は小さな額ではありません。申し込まれる前に疑問がおありでしたら、できる限り答えさせて頂きます。
よーく考えよぉ〜♪ お金は大事だよぉ〜♪

結縁灌頂って何回受けてもいいの？

>>225
この書き込みを読んで受けるの辞めることにしました。
こういう気持ち悪い人がかかわっていると思うと虫唾が走ります

>>227
気持ち悪いのは同意だが、灌頂に罪は無いしそんなことで止めるのはどうかと。

気持ち悪い人間が、かかわっている灌頂なんか、穢れていて受ける気になりませんよね。
>>225を読めば、自分がかかわっていると客観的に明らかですしね。
友人も受けないと言っています。やはり、２ちゃんねるに書き込みしている真言系の僧侶って多いですね。
真言宗ってどうなっているんですかね？

そうですよね。この板の至る所のスレに灌頂の宣伝をしているしね。
今回の灌頂は受ける気がなくなりました。
なんか気持ち悪いですしね。

善悪ならともかく、好悪で物事を判断するのはいかがなもんかな。

自業自得

>>229
客観的に見ればお前だって気持ち悪いネラーの仲間だけどね

２ちゃんねらーの仲間ではない。２ちゃんねるやっていても書き込み内容と
その人間の属性、地位などを考慮しないといけない。
自称僧侶（自称灌頂関係者）なのにもかかわらず、２ちゃんねるのこの板で宣伝し
>>225のような気持ち悪い書き込みをし、さらに必死に言い訳を重ねる。
これらを考慮すれば、２ちゃんねらーでなくても気持ち悪く、こんな人間が
関わっている灌頂なんか受けたくないというのが一般的な価値判断だと思う

この板で宣伝してももはや逆効果ｗ
そういう空気を読めないなんてな。
というか、自称真言僧って面白いねｗ

宣伝する人間が品性がないからなｗ
馬鹿な自作自演、多重人格工作しているやつのせいもあるよね。
まさか同一人物ではないと思うけどねｗ

何これ？

127. 名無しさん
2012年07月03日 23:04 ID:IrWzXgrE0
霧島　鹿島　日光　霞ヶ関　アメノコヤネの正体

スカイツリーはカラクニダケ

http://oo77986455645.wordpress.com/

これだから禅坊主は

修行僧、トイレで女性に触る…飲み屋はしご中に

繁華街で知り合った女性を公衆トイレに押し込み、体を触ったとして、京都府警中京署は６日、
京都市北区紫野大徳寺町、大徳寺塔頭の龍翔寺の修行僧・渡辺俊邦容疑者（２５）を強制わいせつ容疑で逮捕した。
渡辺容疑者は犯行後、寺に逃げ帰ったが、女性に教えた携帯電話の番号から身元が判明。
調べに「酔ってあまり覚えていないが、確かに触った」と容疑を認めている。

発表では、渡辺容疑者は５月３１日午前４時１５分頃、同市中京区新京極通蛸薬師下るの
公衆トイレから出てきた女性（２０）を再びトイレ内に押し込み、体を触った疑い。

渡辺容疑者はこの約３時間前、繁華街・木屋町で知人男性とともに被害者女性ら２人に声をかけ、
近くの居酒屋で飲食。その後、別の店に移動する途中に犯行に及んだ。
その際、女性に「やめて」と抵抗されて逃走。女性は近くの交番に被害を届け出た。
同署によると、渡辺容疑者は修行３年目という。
（2012年7月6日20時31分 読売新聞）
http://www.yomiuri.co.jp/national/news/20120706-OYT1T01112.htm

またスレ違いかよｗ
糞コテうざい。しかも、糞コテは密教系だしｗ

かなり昔、田舎のぼっとん式公衆便所で糞をした。
いや、糞をしようとズボンを下ろした所で携帯を落としてしまった
携帯は、ぼっとん便所にうずたかく積もったウンコの山の頂点に突き刺さった。
幸いウンコの山は固いらしく、携帯は刺さった所で止まった。
これなら届きそうだと息を止めて手を伸ばしたら、なんとその時ちょうど携帯に着信が
携帯のバイブレータ機能が働き、ブブブと振動しながら携帯はターミネーターのようにウンコの中に沈んで行った

脱糞寺！

190 名無しさん＠京都板じゃないよ 2012/07/31(火) 03:39:23.42
はぁ〜 みんな、おはよう！
朝糞イッパツ、四天王寺！

南無大師遍照金剛

http://www.youtube.com/watch?v=GdRpOOecRsU&feature=relmfu

創価�死ね　
創価�死ね
創価�死ね
創価�死ね
創価�死ね　
創価�死ね　
創価�死ね　
創価�死ね
創価�死ね
創価�死ね
創価�死ね
創価�死ね
創価�死ね
創価�死ね
創価�死ね　
創価�死ね　
創価�死ね
創価�死ね
創価�死ね
創価�死ね
創価�死ね

次の弘法さんは日曜日やな！
いっぱい人きよるで

種智院大学を８年前に卒業した町田亮太郎という男は性同一性障害のホモで、女装プレイ好きな基地外です。
偏差値低いうえに精神患っているから終わっているな。
花園大学OBの三木圭一と同じだな。

通報しました

↑
はったり乙。
人をからかうなこの糞豚が。

ワクワクして待ってろやカス

>>250
あはは火病起こしてやんの。
おまえ見ていると銭湯板の京都スレのアホ共にそっくりだな。

性同一性障害は知的障害者と同じくらい醜い。
だから排除してもいい。

今日参拝したけど、屋台が邪魔すぎて、全然前に行けない。
寺側が金もらってるの？だとしたら、もっと自重すべきだろ。
ホント真言はいいことばっかり言ってるけど、口だけばっかりだからなあ。

初弘法なんか混むのわかってるやろアホが

混むのわかってるなら、屋台を出すのを自重させろ。
あほはお前だ。

来年の真言宗長者は誰？醍醐派か豊山派かどちらかだろうと
予想しているんだけどね。

来年は、豊山派の加藤精一化主猊下に決まったよ。
予想通りだった。

今年の大阿は肉親の死をもって喪に服して辞退すべきを居座り、結果、西大寺からの供僧２人をも死なせて、それでもその道場に陛下の御衣を持ち込んで御修法を強行した。一体誰の為の御修法と心得るか。
その罪による災禍が決して玉体や国に及ぶことがありませんように。
全ての冥罰が、この木偶の坊の一身だけに留まりますように。
祈念。

再来年こそは、醍醐派か諸派かのどちらかだな。
おそらく、再来年は醍醐派になるんだろうけどね。

お寺の権力争いほど醜悪なものは無い！！！
坊さんは何を考えてお坊さんになったの？
これじゃ日本の仏教徒が幻滅するのは当たり前。

権力争いじゃないよｗ
君がやっているコテハン争いのほうがはるかに
醜いよｗｗｗｗ

今年の御修法でお坊さんが死んだの？
そんなところで拝んだ御衣を陛下に献じたの？！
ムチャクチャじゃん！

今、小子房を公開してるね
見る価値ある？

>>262

もっとくわしく

>>264
今年の御修法大阿を務めた随心院の亀谷一族には呪われた血のジンクスがあった。決して御修法に関わってはならない、と。
実は亀谷の父親は四十年前、大阿を務めることになっていたが、御修法１ヶ月前になって頓死した。
亀谷が今年の大阿に決まった時、｢おい、本当に大丈夫なのか？｣と皆声を潜めて懸念の声をあげた。
そして９月。亀谷の実弟が急死。｢やはり！｣…みな驚くとともにホッとした。
肉親に喪事があった場合は大阿を辞退するのがこの1200年の不文律だったからである。陛下の玉体や御衣を加持するのに、万が一のこともあってはならない。
しかし…あろうことか亀谷は大阿の座に居座ってしまったのである！ 真言宗長者になりたいがために！
暗雲が立ち込めた。年が明けて１月７日。翌日からの本番に備え、習礼(リハーサル)のため、出仕する僧侶たちが東寺・灌頂院に集合した。
異変はまず西大寺・元総務部長・馬場賢栄大僧正を襲い、馬場師がガックリと膝をついた。
隣にいた西大寺・寺務長・坂東瑞昭師が慌てて助け起こし、大事をとって早退するよう勧める。｢…ああ…そうする。…なにか…なにかがおかしいんだよ…。｣
急遽搬出された馬場師であったが、搬送途中に絶命した。
しかし、悲劇は止まらなかった。
先ほど馬場師を気遣って早退させた当の坂東師自身の身に今度は異変が襲ったのだ。
突然バタンと倒れた坂東師。医師がかけつけ死亡が確認された。

(つづき)
一同、あまりの凶事に言葉を失い、ただただ掌を合わす中、凶事の源である亀谷は呆けて立ち尽くしていた。
皆の関心は本年の御修法の中止もしくは延期、あるいは大阿辞退に伴って誰が実際にお手替わりを務めるかに移っていた。凶事が起きた現場を道場とすることにも懸念の声がきかれた。
…が、しかし。亀谷は居座ってしまった。玉体安穏よりも我欲が勝ってしまったのだ。北啓太・宮内庁京都事務所長を勅使とし、陛下の御衣が件の灌頂院に運び込まれ、御修法は行われてしまった。
結願の日、亀谷の呪われた手に御衣は携えられ、御所へと運ばれた。
時あたかも叡山の千日回峰行者が結願の十万枚護摩に失敗、卒倒して座からイザリ落ちてから２ヶ月。
平民の我欲のもたらす狂気への報いが、ただただ玉体や国の行く末に及ばぬことを切に…誠に切に祈念する次第である。
次年度、長谷寺・加藤精一化主・大阿による御修法まで何もおきねば、加藤大阿なら全ての凶事と狂気をリセットすることができる。ただただ祈りたい。

>>265


> 急遽搬出された馬場師であったが、搬送途中に絶命した。


馬場賢栄師は１月１２日に亡くなったと発表されているが→
http://www.chugainippoh.co.jp/religion/obituaries/20130122-001.html

色々な工作・粉飾が…。
現場への一報では２人亡くなったので、代役を務められる方を探すのに大わらわ。
今回は幸い高野の方でやれる方がいたからよかったものの…。

ジンクスの意味知ってるか？ｗアホの自作自演ワロタｗ

明王堂スレで、叡山の阿闍梨の十万枚護摩供成満にいちゃもんつけていた
キチガイがここでも書き込みかよｗｗ

そいつは、自称高野山真言宗僧侶だ
学歴コンプだから、加藤精一猊下とか学歴が高い僧侶には弱いんだよ。
後高野山に対しては、評価を上げる書き込みばかりするんだよ。
キチガイだからほっとけ。

僧侶の世界では

僧階　＞＞＞　学歴

だろ。

亀谷門跡の法力ってやはりすごいね。

オレンジマン、京都の御影堂にも出没していますねｗ

6/16東寺の御影堂？の方の土産売り場の奥にいた坊主の対応が非常に悪かった、
若い売り子の方の坊主はふつうだったがあんな奴が坊主としてまかり通って
いるのが非常に残念だ。

今度の結縁灌頂はだいぶ先ですよね。ここはちゃんとしたやり方でやってるのでし
ょうか？経験者の話が聞きたい
高野山は皆大日如来様だし、延暦寺は費用が高いし、話ではちゃんとした曼荼羅で
はないという話が・・・

>>276
叡山は曼荼羅じゃないね。たしか５択か４択だったような…。
で、オレ、観音さんの丸の中に落ちたはずなんだけど、最後はみんな一緒に｢南無阿弥陀仏〜｣になって、えぇっ！そんな！…ってガッカリして帰ってきた覚えがある。

>>276
東寺でもし次があるとしたら、平成30年だかの弘法大師への東寺下げ渡し1200年記念の年なんだろうけど、
それだったら、四年に一度(次は再来年？？)の東京・湯島の霊雲寺さんの結縁灌頂のほうが値段も安いし中身もしっかりしていて、一人一人花が落ちたところの仏様のご真言やお姿も授けて下さるからオススメだと思うよ。

>>278
情報ありがとうございます
ちなみに高野山以外のところは金剛界・胎蔵界、両方やってるのでしょうか？
去年高雄山寺であった結縁灌頂は胎蔵界だけでしたよね

>>279
現在、高野山以外で定期的に結縁灌頂を開いているのは、四国札所(徳島)の安楽寺(毎年)、宮島・弥山の大聖院(10月)、京都・智積院(11月)、東京・霊雲寺、曼荼羅を用いる正規のものではありませんが延暦寺(６月)…といったところでしょうか。
安楽寺や大聖院は隔年で金剛界・胎蔵界だったかと。霊雲寺さんは四年に一度で金・胎入れ替えで両方受けるのに最長で八年かかりますが、それだけ待ってでも受ける価値は十分にある内容です。
智積院は末寺を通じての申込みなので、原則、末寺の檀信徒だけしか受けられません。(費用も二万だったかな。…その割に全部大日だったりして。)
他に特殊なものとして12年に一度、トラ年に開かれる信貴山の毘沙門灌頂、今年の10月にも開かれる吉野・金峯山寺の結縁灌頂(大峯曼荼羅を使って、昔は４択ぐらいだったのですが、前回から全部｢蔵王権現｣に…。)
四天王寺も費用一回五万円、六回受けると｢院号｣がもらえるとかいう｢授戒灌頂｣と言うのをやってますが…悪口を言いたくないのでノーコメントです。
延暦寺のも10回受けると僧侶と同じタイプの輪袈裟をくれるんじゃなかったかな。
その他は、大体、各宗各派の御遠忌など記念の年に開かれることが多いようです。
手っ取り早く雰囲気を味わいたいなら高野山、じっくり噛みしめながら丁寧に受けたければ断然、霊雲寺さんがオススメです。(きちんと丁寧に受けさせて下さっても、確か霊雲寺さんは費用が\3000だったかと。)

>>280
大変丁寧にありがとうございます

へぇー、霊雲寺ってマイナーな気がしてたけど、なかなか渋い光り方してんだなぁ。知らなんだべ。

>>280
四天王寺なんかで院号もらっても、自分とこの寺で通用しないじゃん…。
相変わらずアコギなショーバイしてやがんなぁ。

>>282
だからこそ真言宗十八本山には新興宗教に魂売った寺や拝み屋に
成り下がった寺を追い出して霊雲寺に入ってもらったほうが相応しいと。

まあ、どのみち浄厳律師の新安流の正系は、上田霊城大和尚の後は霊雲寺さんしか伝える者はいないわけだし。
室生寺と霊雲寺抜きの各山会なんてねぇ…。
中山寺は戌年だけオブザーバーにしてやる条件でカネだけ出させればいい。
清荒神、須磨寺、生駒昇天、ほんまにいらんわ。
一番要らんのは死に神・随心院だけど。

死神・随心院ww

それにしても霊雲寺は確かにあのあたりじゃ大きいお寺ではあるけれど
本山らしさって全くもってゼロだな。
ちゃんとした受付があるわけでもないし、前にご朱印貰うのに難儀したわ。

いつか掛軸もって自己流十八本山参りしたいけど、霊雲寺がその点で
心配だ。
まず掛軸で朱印貰う人なんていないだろうから失敗されないかどうか・・・

少し霊雲寺の結縁灌頂について調べたのですが、あるブログで菊の花を投げると書
かれていたのですが、曼荼羅がでかくないと菊だと落ちたときに確定できるのかな
と思った

>280

すみません
「このレスにレス」で投稿すると
↑のようになってしまいました。

四天王寺の授戒灌頂は五万ではなく、三万です。
三回目で「秘法伝授」となってます。

｢秘法伝授｣なんて、私が十年ぐらい前に四回受けた時はなかったぞ！

自分の健康管理ができてなかったせいなのに、
他人のせいにするとはね。

>>291=>>292
故意に間違って書き込みしているだろ？ｗ氏ね
>>285
また出たね。上田霊城先生ストーカー君。

験が出なかったら自分のせいだろ。わしら行者は知らんと言い訳かましておいて、
御修法する直前に、行者が死んだら、その大阿のせいってのは甚だ論理矛盾ではないか。
キチガイらしくていいけどねｗ

霊験なんてありえないので、
健康管理はきちんとしましょう。所詮は、儀礼ですからね。

そりゃ、８０歳にもなったら、いつ死んでもおかしくないでしょ。
知っている人はわかると思うけど、御修法はかなりしんどいしね。

そうだよな。特に、大阿になる人は、玉体安穏などを祈祷するのが目的だからね。
出仕する僧侶の健康祈願するのが目的じゃないし、この点から言っても批判はおかしいよね。

自称高野山真言宗僧侶はスルーしておきましょう。
奴はキチガイだからね。高野山も落ちたもんだ。

東寺の護摩は効き目がないんだよな。

東寺だけじゃなくて、高野山奥の院も成田山も、鏑射寺も、信貴山も、智積院など
モロモロの密教寺院の護摩祈祷は全く効き目がない。

確かに、それらの寺院で何度も護摩供に参加したり、護摩木を大量に投下してもらったり、
護摩札を作ってもらったりしたが祈願成就などまったくなかったな。

密教はお布施もすごいし、信者の財産を宇宙銀行だと言っている人もいるみたいだし、
まあ、金持ちと暇人の道楽だよね。弘法大師の精神はもはや今の密教にはないと思う。

東寺派ではないが、他宗派の寺院で建物を建てるとか建て替えるとかで
祈祷を申し込んだだけなのに、何度もお布施要求の案内が届いたことあるなｗ

東寺は、拝観料がすごそうだから、寄付の要求とかいらないだろうなあ。
弘法大師さまさまだね。

自問自答って…楽しいの？｢ｗ｣

多重人格工作自作自演のプロであるあなたが一番よく知っているでしょｗ

｢ｗ｣←文体を代えて自作自演の模範例らしい「ｗ」

卵巣悪性腫瘍と戦っていたＡＶ女優・麻美ゆまちゃんが治療を終え復活します！
10月5日に京都の世界遺産 東寺で開催するチャリティー・ライブ「Rock Beats Cancer FES Vol.3 supported by Lilly Oncology」
に出演することが決定しました。麻美ゆまちゃんの復活に涙が出そうです！

やはり、信仰なんかしなかったおかげで復帰でいたんだろうなあｗ

東寺って実際効き目ないでしょ。
護摩木５００本は投下したけど、これといって祈願成就なし。

だからどんな祈願をして成就しなかったのか書かないと、ただ祈願成就なしでは
説得力ないわ。
どうせろくな祈願しなかったんでしょｗ

倒痔もしくわ狂嘔誤酷痔

【政治】安倍首相、消費税８％正式表明★15





http://uni.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1380673296/

東寺ってマジ効き目ないな。

だってチンコ国家を売りにしてますから

ご利益あるよ。聖域。

本日八幡護摩供でした。年々参拝者が減っている気がします。
段ボールに入れたお札が笑えますねｗ今年も効き目なさそうｗ

真言宗の時代は終わったよ。
ご利益なんかあるわけがない。

五百円埋めてきた

1月14日は休暇をとった。灌頂院で一緒に並ぶからね。5分刈りでもいいよな

テレビ

報道

虚偽

特捜

北野

今度は、亀谷の時のような粗相がなければ良いのだが。

ﾟﾟﾟﾟﾟ†「終わりの日に、わたしの霊をすべての人に注ぐ。すると、
あなたがたの息子や娘は預言し、青年は幻を見、老人は夢を見る。使徒2:15」
ttp://www.youtube.com/user/andresabm
アジア・南米・アフリカ・中国･･広がりゆく諸外国でのイエスキリストによる奇跡、救いの御業（みわざ）..
医学で説明の出来ない奇跡の数々..ろう､盲、マヒ､ガン､精神病､様々な病気からの癒し､解放、
日本の教会では8000件に1000件がこの事を受け入れている+＋―ﾟﾟﾟﾟﾟ
~渇く者は来なさい。命の水が欲しい者は、それを、ただで受けなさい 黙示録22:17~
~いつまでも残るものは信仰と希望と愛です。その中で一番すぐれているのは愛です。"ｺﾘﾝﾄ書13:13~

今年は、加藤精一大僧正猊下が大阿闍梨だなあ。密教学の最高峰の学者だよな。
出仕は醍醐の仲田門跡猊下と関根大僧正猊下などが出仕するそうですね。
来年はおそらく仲田門跡猊下が真言宗長者だろうな。新義系ではないだろうからな。
高野、東寺、信貴、荒神、律宗、須磨などを除くと、御室か大覚寺か醍醐寺しかないからな。
そうなると、御室は最近やってるし、大覚寺派か醍醐派しかないからな。

東寺って効き目なさすぎるよね。でも護摩木の数はかなり多いね。

来年、仲田門跡さまがなさるなら…岩間の娘を匿った高野ＲＪ院(宗務総長)＝ＭＫ院(今夏の選挙で座主になりたくてムラムラの人)一味に、
７日間、不断神供をさせてやってほしい。

東寺の八幡護摩とかあの国宝不動明王護摩供とかもやはり験は出ないなあ。

仲田大僧正猊下がとうとう真言宗長者か・・・・すばらしいね。

本日東寺にて後七日御修法が開白。

結願は１４日の昼ごろ。真言宗最高の法。聖天供から始まり、息災や増益護摩がたかれる。
奏でられるオーケストラ。

最近宝菩提院でも護摩焚きがなされるようになっているみたいだね。
史上最強の弘法大師の念じ仏である南面不動はやはり行者の力がないと験がでなさそうだな。
八幡護摩も国宝の八幡神像宝前で焚かれるようだが験は出たためしがない。

無事成満しましたね。いやはや、結願後の灌頂堂はすさまじいものでした。
鎮護国家のお守りまでいただいて、世界平和の八幡護摩札とともにお祀りします。
今年もこの板のキチガイ君以外幸せになりますようにと切に祈っています。

国宝だからってよく効くわけではないのか〜。
案外そこらの石仏が凄いご利益があったりね。

行者による。御修法に出仕する高僧だとご利益が出る可能性あり。

東寺は験が小さいということはつまり…

験はすさまじいよ。特に後七日御修法の後とか。

何だかんだで平安遷都以来の鎮護国家寺院が
現代まで続いてるわけだからなあ。

今年の初弘法は大分人少なかったな。
おそらく、みんな効き目がないことを認識し始めているのかも。

>>338
そんなもん、京都の人間では常識や。

東寺の祈祷が効き目ないということは、真言宗自体が効き目ないってことだろうな。
オワコン

>>340
はっ！？何でそうなっちゃうのw

真言宗総本山東寺だからだろｗ

>>340御布施三千円程度ではそのくらいでしょう。
　　一年が思わぬ災難が無しで済んだらそれで善しですよ。

お布施3000円？毎年1万円の祈祷札を頼んでたけどなあ。
なぜ3000円なんだ？俺は金はあるから頼むときはそこそこの金を出すのが信条なんだが。
しかし効き目がなけりゃ効き目がないというし、書き込む。
3000円のお札ってかなりのミニサイズだろ。俺の広い家には合わん。

全然透視能力がないね。
>>343=キチガイ多重人格糞コテ君は口ほどにもない法力しかないようだな。
こりゃもうすぐ決着がつきそうだなｗ

講堂修正会

南面不動明王様のパワー恐るべし

そんなパワーあるか？

そんなパワーがあるならば、御遺誡違反者である>>347はもうシンでいるはずだがな

真宗ハゲは帰れ

チャイニーズチャーハン

チャイニーズチャーハン

チャイニーズチャーハン

チャイニーズチャーハン

去年ああいう事態になったので、今年は大阿経験者３人も御修法に出仕しているねｗ
しかも、管長はなんと７人も出仕というとんでもない御修法になったね。
真言律宗と善通寺派の管長が入っているのは去年の事態を受けてのことなのかなあ。

おんあぼきゃべいろしゃのうまかぼだらまにはんどまじんばらはらばりたやうん

…というか、やっぱり危険な大阿はマズイということで今年・加藤猊下、来年は立部猊下…と名前だけでない御仁を。
御修法に出仕なさっておられる方々で、安心して大阿を任せられる方を消去法的に考えても、再来年は仲田猊下だな…。
その次あたりには筑波門跡さまにカムバックしていただかないと、泉山の後継次第ではもはや手がなくなる…。

のうぼうあきゃしゃきゃらばやおんありきゃまりぼりそわか×100万回

勧修寺の長吏様は、ご出仕されないだろうな。
仲田門跡の後は、新義系だから根来寺あたりだろうな。
智山派の寺田化主は年齢が高いから無理だろうな。
去年のあの事件から、結構保守的になっているからな。
2人も出仕した高僧が一気に遷化するなんて前代未聞だろうな。

立部門跡→仲田門跡→小松長老→筑波の宮様…なら流れとして自然じゃないか？

この国難の時にあっては、この布陣しか国体を救えんよ。

え？小松先生が泉涌寺の長老職に就くことを承認したの？
小松先生は、そういうの興味ないから、現内局や現長老が説得にいかないと
なかなか難しいんじゃないかな。確かに真言宗内の実績や自坊の隆昌具合などを
考慮しても適任だと思うけどね。ご本人が興味ないからな。なるとしても自分から立候補することはしないと思うが。

>>357
筑波長吏様も、おそらく自分から出仕はされないと思うよ。
周りが説得しないと。

善通寺管長や西大寺長老が、
2人揃って今回の御修法に参加していたのはワロタなあｗ
去年の事態を受けたからだろうけど。

みんなで小松先生を泉山の長老に御推戴申し上げる。
…で、小松先生が筑波さまにカムバックしていただけるよう説得する。

…これしか国体を護持する道はない。

そもそも昔、二十代で御修法に出仕なされた旧皇族の筑波さま(事相家としても既に名を馳せておられた)に向かって、御室の新平民門跡が｢おい、若僧。何しに来た｣と暴言を吐いたのがことの始まり。
この際、立部さんの首は惜しいから、代わりにお誂えむきの新平民・南クンの首をはねて、小松先生が筑波さまの前にお供えすれば、真言は(アカ高野抜きで)うまくまとまる。

東寺は塀を挟んで境内の伽藍と境外の街の調和があまりできてないように思った。
京都から遠い地に住む人で、東寺の建築や仏像の素晴らしさを映像や図鑑などで親しみ
悠久の歴史を誇る名刹に大きな期待を胸に京都観光をすると、東寺の周りが何やらのっぺりして見えた。
京都駅より北の町並みがあまりに観光地すぎるのかも知れないが、やはりどうしても比べてしまう。
本邦第一の古都の風情を期待しすぎて訪ねてしまうのもあるかも知れないが。

効き目ないからなｗ

IAEAに協力している英国の専門家

東京はキエフよりも放射能汚染されている。
関東、東京と千葉の大半のエリアは、間違いなくキエフより被曝している現実。

「でもね、東京の人間たちは大丈夫と思っている。そういう空気が蔓延していますよ。」と専門家は言う。
「放射能汚染は、濃縮しているんです。東京でも、5000Bq/kgくらいは当たり前にみつかります。
「関東の水も食品もすべて汚染されている
ストロンチウムやセシウムが溜まったホットスポットが関東の各地に広がっている。」
「東北及び関東は本当に危険です」

「関東の人間は全員被曝しています」
「子供や妊娠を望む女性、妊婦は関東地方から避難した方がいい」
http://blog.goo.ne.jp/nagaikenji20070927/e/8214ba67fd8ee071d832b6aa3cdfa1c3

やはり全然効き目ないな。真言宗総本山ｗｗ真言宗の効き目がないことがわかるなｗｗ

復興祈願とかお砂ふみとか何の意味もねーのに、よくやりますな。

東寺

最近また怪しい新興宗教がバッコしてるね〜

信貴山では…血脈がないどころか、口伝ならぬ｢意伝｣(つまり…インスパイア〜笑)の｢神道護摩｣だってよ〜…無論、吉田神道のとは全く関係ないんだけどね〜…ケケケケケ

醍醐を追放され二實修験道を名乗っていたキタノ〜さんが、また怪しいモノをこしらえたね〜
真言宗護國派だってよ〜
(アレ〜？！…｢護國｣って言うけどキタノ〜さんの国籍って〜？)
｢大本山｣蓮臺寺だそうな〜…ただの単立新興宗教なのにね〜
看板だけドンドン増えてくから面白いね〜

みんな、オウム真理教事件から何も学んでいないんだね〜

また妙なことにならなければいいんだけど、｢真言宗｣の名を騙ると弘法大師さんが疑われちゃうよね〜

困ったもんだね〜笑

創価員が裁かれる　　　 判決の際　法廷にこだまする「　池　田　先　生　万　歳　！」
◎以下これ以外にまだまだ創価員の犯罪多数あり、書類送検されていないだけであなたの街でも多数すさまじい事件の数が
発生しましたし、まだまだ毎日のように創価員による凶悪事件は発生しているのです！
しかもこれ以外にもTVでも報道された凶悪事件多数あり！。あなたの周りにも潜んでいる。
危険です。危機的状況です。酒鬼薔薇だけではありません。実にたくさんいるのです
あなたの街でも善良な人間のように取り繕い潜んでいるのです。 今では殺人事件凶悪事件が起こると創価員かというぐらい
ネットではささやかれる時代になりました。刑務所受刑者の３３％は創価員という事実は有名な話ですが、以下を見れば納得ができます
●金大根 →（在日）創価学会員の強姦魔 連続児童虐待暴行殺人 ６名の女児死亡　破壊的に強姦　（女児を破壊する悪徳カルト）
●李昇一 →（在日） 創価学会員の強姦魔　東京 テレビ「ガキの使い」関係者を名乗り少女１４０人を破壊的に強姦。破壊的強姦　
（少女を破壊する悪徳カルト）
●沈週一 →（在日）創価学会員の強姦魔 鳥取 大阪 和歌山 ９人を強姦。悪徳強姦　創価学会員。（悪徳カルト）
●張今朝 →（在日） 創価学会員の強姦魔長野 「一緒に猫を探して」と小学校４年の女児を破壊的に強姦。　創価学会青年部所属。
創価学会員 女子小学生を破壊する悪徳カルト
●ぺ・ソンテ →（在日） 創価学会員の強姦魔横浜 女子小学生１４人を強姦。破壊的レイプ魔。女子小学生を破壊する　悪徳カルト
●人身売買の疑い濃厚なペッパーランチ事件　創価員による強姦事件
●宋治悦 →（在日）創価学会員の強姦魔 東京 ナイフで脅し手足を縛り下着で目隠しの上、主婦１９人を破壊的に強姦。長岡哲次裁判長は
「まれにみる凶悪な犯行」として求刑通り無期懲役を言い渡した。被害女性たちは「口封じにひどい（強姦の最中の裸の）
写真を撮る。強姦した後も朝まで居座る」人の女房を強姦するとは破壊的 （悪徳カルト）

洗面台が窓とか

天性の運の成り行きが1人じゃ身体障害者の女の人って言うのを隠してて付き合っててどうもすいませんでした。

ネカマは来るな

元、高野山真言宗　大僧正　池口恵観

暴力団、住吉会や山口組と関わりを持ち、

北朝鮮との繋がりで政治家などを使い国家転覆の
指揮をとっている。立派な国賊であり、大謗法の
エセ阿闍梨。

金日成主席観世音菩薩なるものを造り、護摩行にいそしむ。

空海さんが産み落とした奇形児だから。利剣にて
斬首にすべきではないのか。


https://pbs.twimg.com/media/BIpx88ZCUAA5smL.jpg

ひじきごはん

ひじきごはん

ひじきごはん

東寺の修正会は３日なんだね。

>>375
半紙を持ってゆくと、ペッタンしてもらえるよ

国家安泰や平和祈る 「後七日御修法」開白
http://www.chugainippoh.co.jp/religion/news/20150109-002.html

【京都】真言の最高儀式、厳か…京都・東寺で「後七日御修法」[01/09]
http://anago.2ch.net/test/read.cgi/femnewsplus/1420732866/

後七日御修法が結願　京都・東寺
http://www.chugainippoh.co.jp/religion/news/20150116-002.html

御修法なんて無駄なことをよくするなｗｗ

初大師