1 :
名無しさん@京都板じゃないよ:
歌舞伎の市川団十郎(成田屋)やパワースポットとしても有名な
深川不動堂はどうよ?
ご本尊お不動さんご威力はもとより深川龍神様のご利益は即効性
があるとも言われ参拝客が絶えないと聞くが。
もう話題出尽くしたんじゃね?
過去スレで十分だと思う。
3 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/24(水) 20:18:20
様子見アゲ
sage
もう話題出尽くしたんじゃね?
過去スレで十分だと思う。
5 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/25(木) 13:20:45
過去スレ貼ってくれ。
6 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/25(木) 22:37:47
ここの龍神様のご利益は正直凄いよ。即効で効果あるし。
もう話題出尽くしたんじゃね?
過去スレで十分だと思う。
9 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/27(土) 03:15:24
ここが大好きです!
10 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/27(土) 18:27:34
ここの星まつり申し込みます。
11 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/11/27(土) 19:05:24
龍神さまの話題がほしい。
12 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2010/11/29(月) 14:05:19
別院には、お大師さんを祀ってるお堂はないの?
お大師さんは永代寺へ
あっ…そうだったんだ、、、
15 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/12/01(水) 20:30:21
あの新本堂はないだろ・・・
センス悪すぎ。
16 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/12/05(日) 20:34:17
同感です。何故お寺らしいデザインに出来なかったのでしょうか?
金満僧侶の発想だかだでつ
18 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/12/06(月) 12:27:23
宗派から離脱したからなのでしょうね。
>>16 オリジナルなデザインじゃ高いからじゃね?
定型パターンの応用が利くような無気質なビルみたいなのだと
その分コスト削減できて中身にカネかけられるんじゃね?
まあ今のうしろの内仏殿の建物をみればそういう本堂になりそうなのは
ある程度予想できるかと・・
20 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/12/07(火) 13:45:14
お寺らしくないお寺?
21 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/12/07(火) 19:36:04
成田山新勝寺の総門はカッコよかったのに・・・
不動堂は何であんな本堂を・・・
22 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/12/08(水) 18:01:40
お恥ずかしい事です。
そもそも、成田山深川不動堂って永代寺の境内だったんでしょ?
成田山が江戸で、出開帳するときに永代寺境内を使わせてもらっていて、
そのまま乗っ取った感じかな?
明治の廃仏棄釈で永代寺は廃寺に至った。というか、富岡八幡宮に移った。
現在の永代寺は塔頭が再興したもの。
元旦特別大護摩?に行ってきました。
普段は横浜別院なんですけどたまにはって事で。
街全体が賑やかで二年参りの雰囲気は良いのですが、
何ですかあの新しい本堂…
あれだけ騒がれた龍神様もなんか寂れて寂しそうでした。
成田山系列は仏像は有りますが本来いらっしゃるべきものが空な気がします。
横浜も改装したらおかしくなりそう。
26 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/05(水) 13:46:56
>>25 > あれだけ騒がれた龍神様もなんか寂れて寂しそうでした。
竜神様は冬場はシーズンオフ。
27 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/05(水) 13:48:22
どうせ釣りだったんだろ。
28 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/05(水) 21:36:19
厄払いって突然行ってやってもらえるものなのでしょうか
それとも、御護摩の時にやってもらうものなのでしょうか
ご存知の方、教えて下さい
29 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/05(水) 21:40:53
>>28 そんなのは金儲けのために付け加えただけです
もともとは御護摩に参列して真剣に祈ればよし
御護摩札でなくても厄除の御守もあるんだから
御守を頂いて日夜念ずれば同様の御加護を頂く
変に心配せずに自分と御不動様の直結が大切だ
30 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/06(木) 16:37:43
まったく何て事をしてくれたんだか・・・
32 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/08(土) 00:56:22
OTERA
33 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/15(土) 16:58:08
何故に、あのような建物を建設しなければならなかったのでしょうか?
34 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/16(日) 13:29:23
「あざーす」ってときどき見かけるけど
どういう意味ですか?
35 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/19(水) 17:31:37
>>13 永代寺も御護摩やってるよ。
みんな申し込みをして来て下さい。
永代寺は御朱印スレや、巡礼スレで評判が悪いよ。
37 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/01/25(火) 03:07:39
>>37 永代寺スレがあると36のどこに書いてあるんだ?
スレと書いてあるのはこの2つだ「御朱印スレ」「巡礼スレ」
39 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/04(金) 00:04:18
今日の豆まきすごかった。
新本堂のバルコニーは良くない。将棋倒しになったよ!
以前の本堂前のステージと島ステージの方が、将棋倒しにならずに、良かったよ!!
>>39 ttp://www.fukagawafudou.gr.jp/ 昨日、當山にて奉修された節分会追儺式にて、お集まり
いただいた方々の中で怪我を負われた方がおられました。
伝統行事として毎年実施して参りました節分会に於いて、
負傷者が出ましたことは誠に残念至極であります。
負傷されました方々には心よりお見舞い申しあげます。
合掌
平成23年2月4日
深川不動堂
金満坊主にやはり罰があたったか
この日は行かなくて正解だった
>>41 後ろの方の奴らが前に出ようと殺到して前方のお年寄りとかに怪我人が出た、と聞いた
坊さんに罰が当たったっていうか、今の日本を浮き彫りにしたような事件だよね
パワースポッターが霊場を荒らしてるのと変わらん
今日の護摩はまるでお通夜みたいだね
主監さんも識衆も元気ないし
護摩の炎も途中消えかかってるし
相当こたえてるのかな?
現場のバルコニー見てきたけど
あんなのでも将棋倒しになるんだねえ
節分乞食はどうしようもないなぁw
以前 ここの豆まきを見たことあるけど、
くどいくらいに
「絶対に下に落ちたモノは拾わないでください 危険ですから」と
転倒防止のアナウンスを繰り返してたよ。 それでもこの有り様だw
もう 横浜の弘明寺みたいに、来る人のマナー低下を理由に
取り止めにしてもいいんじゃないの?
ここは寺側の係員やガードマンに食ってかかったり、小突いたりした
のが原因らしいけど。
欲ボケ我利我利乞食に景品をくれてやるのは本末転倒だと思ふ。
過剰な欲を戒めるのが仏道であり僧侶の仕事でそ?
欲こそ菩提。是れ密教の教え。
仕事してるじゃん。
強欲と大欲は違うぞなもし。
あのビニル袋、シャワシャワいって気が散らないか?
本堂あがる時は布製のマイ靴袋持っていく
普通に扱われている限りは気にならないが、
時々 法要中でもガサガサとものすごい音を立て続ける無神経な人が
いるのは事実ですね。
49 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/09(水) 09:02:21
これからの護摩堂建築は、
くつ脱がなくていいように教会建築を取り入れると良いかも知れない。
50 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/09(水) 09:55:02
くつ脱がなくていいようにするには椅子席にしないとだね。
そうなると、どうしてもスペース辺りの収容人数が少なくなる。
その辺りの兼ね合いがどうなるかだ。
築地本願寺みたいにすればいいんじゃね?
52 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/09(水) 22:41:23
53 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/09(水) 22:48:47
中村はインチキだ。
桃はブログ閉じろよ。
基地外が紛れ込んでますね。どんな被害にあったんだか・・・
55 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/09(水) 23:03:25
弘明寺さんは人格者ですから。
深川金満堂などと一緒にしないでください。
56 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/02/09(水) 23:21:30
桃ブログには騙されないで下さい。
>>51 こないだ覗いてきた
土間じゃなくて路地のまま屋内へ。ビルと同じな
堂内も
>>50 の言うとおり、内陣以外は畳じゃなく椅子がずらっと並んでる
寺院じゃないが数年前葬儀で逝った町屋斎場(公営だっけ)もそう
ついでに言うと隣から「南無妙法蓮華経」…噴き出しそうになったw
>>57 あそこ真宗だから、
南無妙法蓮華経じゃねえべ、南無阿弥陀仏だべ
>>58 あそこって、斎場のことでね?無宗教てことで
さすがに築地で題目はないかとw
>>34 「ありがとうございます」の早口言葉
「ありがとうございました」だと「ありあとあしたー」になったりする
61 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/04/05(火) 19:38:14.80
今年の節分の事件は忘れられようとしているけど、あれって一番偉いお坊さんが倒れた人達の安全を確認しないままに豆まきを再開でしたのが原因で事故が酷くなったんじゃない?どの行事でも お客さん<お坊さん で安全に対する配慮が足りない。
62 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/04/08(金) 14:20:58.05
あの場に一番偉いお坊さんはいらっしゃいませんでした。
あのような場に、わざわざ成田からは御出ましになることはありませんから。
63 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/04/09(土) 10:57:54.41
いやだから同日の最高位者てことでしょ
こゆうときの安全管理最高責任者はまた別かもだが
64 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/04/09(土) 12:20:54.25
ここで一番偉いとされているのは堂守りさんです。
今日、17時の最後の護摩のあと、ものすごい勢いでいろんなものが新本堂に運ばれて行ったけど、
もしかして明日からは新本堂で護摩が行われる?
66 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/04/09(土) 21:11:47.69
d
67 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/04/10(日) 21:24:12.41
在家です
内仏殿2階・八十八ヶ所巡拝所のうち
第六十八札所・神恵院にお祀りしてあるご本尊は阿弥陀様で、書いてあるご真言もそうなっています
http://shikoku-net.co.jp/88/8868.htm ところが、その上にある画像が地蔵尊のようなのですが、これって…???
何か意味があって、実際に敢えて地蔵尊のお姿でお祀りしてあるのでしょうか?それとも何らかの手違い?
エロい人教えて!
68 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/04/28(木) 14:33:43.67
新本堂真中の縦長の黒柱2本が邪魔でまったく見えんし
読経が天井のコンクリが響きすぎてさっぱり聞けん
太鼓四つも虚しい響きやわな
本堂右の不動明王像のおびただしい数も裏の水晶回廊も何がしたいんか分からん
丈八不動も高幡の丈六不動のマネやろ
69 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/04/28(木) 19:09:54.59
あれは設計ミスやな
今までのように外から参拝できんし
死角が多くてまともに見えない上に手狭に感じる
内陣の端っこ、ムク材むき出してるから誰か当たって怪我するかもな
段差も多い
防音材入れたそうだか、やはり太鼓に消されて聞きとれん
中空だからそりゃ反響するだろう
回廊は入り口分かりづらいし皆迷ってた
設計屋に丸投げするとこうなる
寺院運営者よ
いい勉強代になったな
>>67 阿弥陀如来と地蔵菩薩間違えて貼ってるね
うっかりミスかも知れん
70 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/04/29(金) 15:51:31.36
新本堂ができたから、昨日は成田の本山から一番偉いお坊さんが来たの?
28日の縁日に貫主さん来て護摩修法の導師してはった
貫主さんと主監さんの法話もあって
苦労話聞けておもろかった
新本尊奉安は9月15日目安、その法要にまた貫主さん来ると思う
72 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/04/30(土) 14:37:31.01
ここの住職って他から通って来るのかぁ
新本堂が本格稼働して、旧本堂はどうなったんだ?
74 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/04/30(土) 16:24:03.18
深川不動堂のペットお守りが着けやすく大きく名前と電話番号書きやすいので我が家ににゃんこ達に付けさせてるわ
75 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/05(木) 13:18:57.19
龍神祭りは今日だっけ??
この前の土曜か日曜だったような気が。
確かではない・・・
新本殿外壁にレリーフされてある梵文見たんやけど
慈救呪書いてあるんやな
悉曇とかのブラフミー系文字って
西アジア系と違って左から右に書くんやなあ
新本殿てラベンダーの香りせんか?
わしゃどうも美術館みたいで苦手やわ
僧侶もかなり入れ替わったんやな
新参で落ち着きのないのがおる
小っこいのや
裏方のでんじろう似さんは相変わらず元気でっせ
79 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/06(金) 14:37:23.27
無事に宗派からの離脱が完了したとのお話でした
何事もコツコツやるのが一番
千里の道も新御堂からやで
81 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/08(日) 11:53:04.53
あの建物は何?
新本堂が本格的に稼動したら、旧本堂はどうなるの?
83 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/08(日) 22:40:07.03
>>82 本山は確か今の釈迦堂が旧本堂だってね
今回も新たに本尊遷座→祀ると予測
と言っても内仏殿4階の大日如来はさすがにないよね
例えば2階の阿弥陀如来とか?ソースは漏れの孟宗
どうせ旧本堂が今まで通り参道の真正面にあるんだろ。
いいよ大日如来が本尊で。ついでに別院全体の本尊にしても。
不動明王は祈祷本尊ってことで。
そうでなきゃこの不始末の納まりがつかんだろ。
なるほど
そういや高畑不動も全山本尊は大日如来だったような
やっちまったorz
×高畑
○高幡
88 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/13(金) 14:37:13.69
本堂は成田の新勝寺にあります。
ここは成田の新勝寺の別院です。
89 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/15(日) 16:38:51.45
90 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/15(日) 18:08:24.21
寺ではなく、お堂です。
新本殿で初の大般若転読法要
新参の黄色直綴のアコーディオンうまくないがそれはそれで問題ない
あんなん3日で誰でも出来る
それよりも中央の僧侶2人、風に流されててうまく転読できてない
天井から来る空調があそこまで届いてるんやね
その日、良かったのは境内入口にお好み焼き屋さんと鯛焼き屋さんの屋台がおった
あそこ安くてええわ
92 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/18(水) 15:27:29.16
確かに下手くそでしたねぇ
空調のせいにしてるの?
もう少し練習して貰いたいものですね。
見てるこっちが恥ずかしかった
高幡の丈六不動は平安以来の本尊修復という
ちゃんとした理由があって新本尊彫った
旧本尊、建屋、脇侍の童子入れて3億や
ここは30億かけて新本堂や新本尊を
建てたが
その理由が最後まで分からんかったね
あんな良い本堂、良い本尊あったのに勿体なや
>>92 誰でも出来る言うてるで
下手もヘチマもあらへん
>>92 >見てるこっちが恥ずかしかった
wikiのテンプレの写真にも使われない新本堂自体が恥ずかしいことなんだから、
その中の坊さんの作法の良し悪しなど小さなことw
95 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/20(金) 16:45:51.97
「
現実の序列と違い
潜在意識を動かしてる序列がある
どんな座に付いていても
潜在意識を動かせないと
人を操縦はできない
ヌシの潜在意識を動かせるものは
貧民街に居ようと 遊郭に居ようとも
実質的に 世界を操縦する
普通の人なのに
周囲がその人の想い通りになってしまう人がいる
そういうこと 」(Mちゃんの言葉)
96 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/20(金) 16:46:18.40
「
血筋を見抜ける血筋は多い
でも ヌシを見分けられる血筋は少ない
今 ヌシ達にべったりとはりついてる
「 道化師 」も
それが力のヌシと教えられるまで
その存在に気づかなかった 」(Mちゃんの言葉)
ちなみに
「 くくり 」とは
日本書紀に描かれた名称
「 くくり姫 」という名前を
このブログでは 用いていますが
ぶっちゃけって言えば
古代のヌシと 支配層の血筋の間に生まれた巫女的形質の存在
巫女の中でも最高峰的な巫女の存在です
97 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/22(日) 08:26:25.20
追伸
エカシと高○古墳に行ってから
しばらくして
夢で
赤い線の 受話器から
「 成田山からぬし 抜けた 」
という電話がかかってきた
(・・;)9・・・・・・・
どういう意味だろう?
98 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/22(日) 08:26:50.43
そういえば
昨日 5月20日は
成田空港開港33周年
「
歌舞伎が衰えたのは
成田山の封印が 衰えたから
歌舞伎の成○屋は
表にもちあげられてるだけ
本当はその4つくらい裏に 黒幕がいた
成田山は平家の力の源泉
源氏に敗れたふりしたけど
表に立ち続けるよりも
実際は操縦源に近づいて
この国を 操作するのを選んだ
能力は源氏や橘より
はるかに上
だって裏で動かしていたんだもの 」(Mちゃんの言葉)
99 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/22(日) 21:53:30.22
■無題
nae
2011/05/21 02:24
>MAHAOさん
アテルイの魂の封印は解けたんですね。
富津や西川口のヌシさんの魂を継ぐ人達が見つかるとよいですね。どうやったら見つかるのかな〜?私でも探せるといいのですけど・・・(そんな力、私には無いので・・・)
魂を継ぐ人たちは覚醒したりしないんですかね?封印されてるから、気付かないのかな?
■いつも応援ありがとうございます
MAHAO
2011/05/19 06:56
naeさま
Mちゃんが夢で見た限りでは
アテルイの封印は解けたのですが
(・・;)
ちょっと他は聞いてみないとわからないです
ただ山谷のぬしと西川口のヌシ 富津にも
古代のヌシの魂を継ぐ人がいるみたいで
その人を現在捜し中です
いつも応援ありがとうございます☆
100 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/22(日) 21:54:07.72
■いつも応援ありがとうございます
MAHAO
2011/05/21 04:03
naeさま
今日は山谷のヌシさんに会ってきました
\(^o^)
山谷のアーケードにいるホームレスさんで
大和のヌシさんに通じるヌシさんがいます
富津のぬしさんは あくるーマウンテン(鹿野山)で感じたのですが
(・・;)コードの繋がってるのは数人いるのですが その中でも特に強く感じたのは 一人でした
映像は浮かぶのですが 実際にはお会いしてないです
近々ばったり会う気がします
(勘)
それと西川口のヌシさんは西川口の風俗店の遊女さんをなさってる気がします
その付近を通った時 ガードがかかってるようですが 車でビリビリ感じました
(・・;)ビリビリ
あくるー様と縁が深いのか あくるー様の想いが惹きつけられていた気がします
その方の付近には 昔の新宿のようなオーラがありました おそらくその方の影響だと想います 町の空気を変えてしまってるような
ただ西川口のどのお店にお勤めかはわからなかったです
それと四国のぬしもいて
それは・・・・・・・
101 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/23(月) 01:36:36.13
102 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/23(月) 20:57:49.02
>>93 >新本尊
それぢゃあ、今までの御分霊を宿した御分身の三尊さまはどうなっちゃうの?
奥に出したらそれこそ億がつくかと憶してみたりする
これで三重オクや!www
103 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/25(水) 00:07:56.84
104 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/26(木) 10:29:49.41
ご本尊様は成田の新勝寺様に安置されているそうです。
105 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/28(土) 09:07:59.15
正五九の縁日だから新本堂見てくるわ。
あとでレポするわ。
106 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/28(土) 12:55:36.04
あれじゃ、まるで新興宗教だなぁ
>>105 新本堂より旧本堂はどうなってるのかを。
>>106 ウィキペディアのテンプレの写真も旧本堂のママだしなw
新本堂の写真に入れ替えたりしたら、
よく知らん人は絶対に妖しげなシンコーの施設と思うな。
108 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/28(土) 14:38:49.96
所属宗派は、いったい何をしてるのだろうか?
109 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/28(土) 15:32:46.64
11時のお護摩参座したけど・・・新本堂ってすり鉢状になってて
僧侶しか入れない内々陣と参拝者が入れる(畳に正座する)内陣とひな壇
の椅子席の外陣になってて 内陣はどこに座っても護摩壇よく見えるけど
ひな壇の外陣は護摩壇の真正面じゃないとよく見えない。
内陣は読経 太鼓 よく聞こえる ひな壇は太鼓に消されて読経が聞こえない。
本尊下の回廊はなんか新興宗教っぽくて戴けない!
旧本堂が懐かしい・・・残念
110 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/28(土) 21:51:04.21
>>107
旧本堂は護摩壇、ご本尊の須弥壇も無くがらんどうだった。
内陣の梁と二本柱に丈六不動尊の絵を描いた幕がかかって
今は新本堂に行く通路代わりになってる。
111 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/29(日) 12:50:37.44
残念ですが信仰の場では無くなりましたね。
112 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/05/31(火) 04:22:35.02
なんかスタジオだよなあ、あれは
今日行ったら旧本堂には立ち入りできなくなってた
>>113 丈八像安置なら須弥壇から造り変えないとなあ。いよいよ本格改築開始か
…て尊像のほうは造立進んでるん?
一昨日通りかかってふらっと寄ったんでこのスレ見つけたんだけど
竜神様のこと全然知らなくてちらっと存在を確認しただけで
帰って来ちゃったよ残念
あそこは「ちょっと寄って行きなさい」と声をかけられてる気がするよね
116 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/19(日) 22:26:39.03
本尊下の回廊は確かに新興宗教っぽくて俺は好きだな。金満的で怪しげな雰囲気がたまらん。
しかし新本堂の椅子席の二本柱は本当に邪魔だな。柱の真後ろにも席があるがあれは何なんだ?確実に何もみえない。
江戸時代の相撲は土俵の周りに4本柱が立っていて観戦の邪魔になったそうだが
ここの設計者の頭は江戸時代並みか?
117 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/20(月) 04:46:23.88
177 :本当にあった怖い名無し:2011/06/17(金) 10:52:02.42 ID:jh2OPnYbO
追伸
さくらちゃんがこないだ
夢殿を訪れた時に
こんな光景を見たそうな
(ノ゚ο゚)ノ
「
夢の奈良の博物館の館長が
ある男の人 訪ねてたね
そしてある書 渡したね 」
φ(・・;)
「
その男の人
普通の身なりしてたけど
血筋の王様みたいな人だったね
格下わからなかったけ
夢殿のエライ人 みんな怖がってたね 」
φ(・・;)・・・・・・・・
118 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/20(月) 04:46:41.55
178 :本当にあった怖い名無し:2011/06/17(金) 10:52:32.12 ID:jh2OPnYbO
「
渡された書には
「 春駒経 」「 春駒訓 」
そんな言葉が書いてあったね
両方書いてあるような気もしたね
119 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/20(月) 04:46:58.26
179 :本当にあった怖い名無し:2011/06/17(金) 10:53:09.85 ID:jh2OPnYbO
男の人博物館の館長さんから
書を受け取って
その後 春駒経 春駒訓に
「 全員永遠に解散 自由にせよ 」
そう命令してたね 」 φ(・・;)・・・・・・・・・
「
春駒経で使役されてた
みんな 解放してたね
解放し終わった後
持っていた春駒経 びりびりに破いてたね
さく 意味わからなかったね
でもそれ破いた時 日本の寺 みんな大変なる想ったね
なんでかわからないけど直感ね そういう気がしたね
女使いも みんななくなる 想ったね 」
φ(・・;)・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
120 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/20(月) 04:47:15.85
180 :本当にあった怖い名無し:2011/06/17(金) 11:25:02.57 ID:jh2OPnYbO
ちなみに
Mちゃんも
某血筋の御末裔が
代々伝承された操縦書を破ってる姿を
夢で見たらしく
はる という言葉は
元は 開くという意味から来たと
言っておりました
開く=はる?
春の駒?
開け駒(ゴマ)?
(・・;)???
>>116 読経と太鼓が聞こえればおkと思ったのかねえ…
普通のコンサートホールやスタジアムでやらかしたら間違いなく叩かれる設計だな
122 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/06/27(月) 19:35:34.71
設計した方もアホだが、了解した寺側も見識が無い。
ああいうミスは、上役の判断に下の者が意見を言えない
硬直した組織では起こりがちだ。
123 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/07/04(月) 02:31:21.09
age
124 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/07/06(水) 20:59:30.29
だってあそこは強欲主監の成金本堂だもの…。
節分の事件だってシュミレーションやリハーサルもままならないまま、
あそこで豆投げたいって言い出した主監さんのワガママの結果ですよ。
あれだって完全に設計ミスでしょ。
あの高さの奥まったとこで豆投げたらみんな上しか見ないってwww
125 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/07/07(木) 12:22:04.61
「
僧侶の大半はくるくるパー
くるくるパーじゃないと
怨霊を抑えたり
供養とかできない
気づかれた時の
恐ろしさを気づかないから
霊感商法を 代々続けれる
僧侶は
閻魔より
奪衣婆の方を
潜在意識的に怖がってるけど
あれは
ばあちゃんを怖がってるのと 同じ
格上は 怖がらせない
怖がられると 魂をとり込めない 」(Mちゃんの言葉)
126 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/07/07(木) 12:23:08.57
127 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/07/07(木) 12:26:05.51
ちなみに
ジゴロ福山について
空ちゃんが
いまだ人気が在る理由を
こう語っていました
「
遊女さんと つきあってたから 」
遊女さんと?つきあってたから?
φ(・・;)・・・・・・・・・?
128 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/07/07(木) 12:26:34.20
「
遊女さん とても蔑まれてた
コードいっぱいなのに
馬鹿にされたり いじめられた
人によって
暴力も振るわれた
でもジゴロ福山
大スターなのに
真摯な 姿勢見せた
遊女さんそれで 良い人と想った
それで想い掴んだ
魂つかむって そのレベル
それで
コード繋いでた
男の人達のエナジーが
注ぎこまれる 」
φ(・・;)・・・・・・・
129 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/07/07(木) 12:27:14.04
「
ジゴロ
コード 感じるの上手だった
コードいっぱい持ってる遊女さんとお付き合いして
短期間で 魂とりこむ
やさしくして
でもわからないよーにわからないよーに
厄も押しつけた
取りこまれた遊女さんや女優さん
パッとしなくなったけど
ジゴロ福山の人気だけ 続いた 」
φ(・・;)・・・・・・・
130 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/07/07(木) 12:27:56.25
「
遊女さんの力は
コード繋いだ男達の
エナジー移すこと
宗教も
遊女さんがコード繋いだから作れた
遊女さんのパワー知った人
みな遊女さんの想い掴もうとしてた
遊郭首相も
盆栽たけし(某大物芸人仮名です)も
遊女さんにやさしくして もちあげた
三人とも 成功とび抜けたの
遊女さんの想いつかんだから
131 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/07/07(木) 12:28:31.65
叩くより
想いつかむ方が
エネルギー吸える
したたか 」
φ(・・;)・・・・・・・・・・・・
132 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/07/07(木) 12:29:09.03
ちなみに
Mちゃんの話によると
皇帝ちゃんの系譜は
某海外の遊郭の生命線の頂点に繋がっており
圧倒的なコード力を得ていたそうです
皇帝ちゃんは
ジゴロ福山の
遊女さんのコードを見て
さすが!と想ったのですが
実物を見た瞬間
コードの質を見抜き
興味を失ってしまったそうな
(・・;)・・・・・・
廓屋の女将とホストレベルくらいの差があったそうです
旧本殿工事中
境内舗装工事中
134 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/07/15(金) 17:17:35.38
成田山本山スレが落ちたまま再建されない。
135 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/07/15(金) 23:52:20.61
◢░ ▄▅ ▅▄ ░◣
▐░:: ▀ ▀ ::░▍
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▌░:: :: ● ▐:: ▄ ▀▄ ● :: :::░▌
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▐▓▓░░:::: :: ▊░:::▊ ▊:::░▊ :: ::::░▓▋
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136 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/07/22(金) 21:57:07.58
いっちゃった巫女さんおられましたな。
まばたきしないで、印結び踊って
新しい本堂始めていったけど、ディスニーランドのアトラクションみたいになってたなぁ〜
新本堂になって禿太鼓は変わったの?
140 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/08/15(月) 09:11:02.49
表皮はどこへいくんだろ
今はある意味、成田山本山スレが落ちたままでよかった鴨。
142 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/08/15(月) 22:08:41.13
じゃ、ここに誘導すればいいんだな?
成田山最高だな
科学的根拠に元ずいて冷静に判断する姿勢が最高
千葉に遊びに行くわ
144 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/08/17(水) 14:18:11.63
145 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/08/17(水) 16:54:28.80
このお寺の坊さん地震の被災地に供養にボランティアで時々行ってる
みたいだね、誰が考えたんだろうね、偉いね〜。募金箱に100円入れときました。
地震の被災地には幸福の科学の布教者の方が、より多く行って信者を獲得しています。
148 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/08/19(金) 22:13:00.81
ちなみに幸福の科学は、今まで無かった仙台精舎の建設を急遽決めたそうな。
死者が沢山出たので、需要がありそうだと踏んだのだろう。
>>146 この寺だけじゃなく、被災地供養の為に各宗派の坊さん達がボランティアで時々現地入りしてるよ。
この前お盆の棚経の時に、ウチの寺の坊さん達が交代で現地に行ってるって言ってた。
宗派全体での取り組みらしい。
150 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/08/21(日) 22:35:59.21
タダで供養して貰えるものと思い込まれるのも困るらしいがな。
坊主も霞喰って生きてはいけん。
151 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/09/01(木) 20:03:31.73
>>147-148 前々から民主政権批判してるからな、あそこは
宗教としては邪道かと思うが被災者にとっては響くんじゃないかねえ
152 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/09/01(木) 21:07:26.02
民主批判というより、自分達が政権を握りたいだけだけでしょ。
自称 国師&エルカンターレ の大川隆法を批判するのは「不敬」なんだそうだ。
あの程度の本を読んで感心して入信してしまうのは
普段からの宗教、心理関係の読書が足りないのが原因。
横浜別院もいいですよね
野毛山か
あそこも建て替え予定だな
東京別院よりは遥かにマトモなデザインだな。
156 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/09/06(火) 01:50:09.06
>>152 オウム事件なかったらもっと勢いつけてたかもね
犠牲は出たが再発の抑止力にはなっってるかも…高過ぎる犠牲だが
野毛山予定図では本堂の下部に奉安所とかできるのかな。あのプランならありだね
高低差あるからかもだが、深川も本堂デザインは弄るべきでなかったのう
>>156 オウム事件は、テロ事件であると同時に日本の思想史にも大きな衝撃を与えたからね。
新宗教だけでなく宗教界全体に大きな打撃を与えた事件だったし、
その他にも90年代の新々宗教は、日本人の宗教に対する不信感を決定付けた。
まぁ、でも日本の宗教界全体に対する天からの警鐘だと思うよ。
いまだに警鐘と受け取れない連中も多いと思うが、
宗教界も自己改革に挑まないと、犠牲になられた方々が浮かばれないよ。
護摩に参加したりして、何か効果あった人いるの?
病気が治ったとかさ。
159 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/09/14(水) 20:09:24.00
病気は医者へ
貧困は職安へ
受験は予備へ
学業は塾等へ
商売は専念し
安全は注意して
160 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/09/14(水) 20:11:35.00
良縁は見合or合コン
方除は気のせい
厄除は迷信です
心願は自力で
開運は努力とコネ
161 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/09/15(木) 19:51:13.78
今日の開運出世稲荷ダキニ天尊開創記念法楽 丈八不動(お願い不動尊)入仏開眼法要
大本山貫首げい下巡錫特別大護摩供に行ってきた。
貫首げい下の大護摩が途中で消えちゃったハプニングがあったが貫首げい下の
表白文奏上が声が渋くて、さすがは大僧正げい下。
旧本堂の丈八不動尊の名前がお願い不動尊ってのが頂けない!!
しかも尊像が床に直に座ってるのも頂けない!!
手水舎も何故か新しく造り直して境内土間は緑のカラー舗装になって益々金満感満点の
成田山東京別院になってしまった。
162 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/09/15(木) 23:28:37.92
>>161 すみません。ちょっと質問させてください。
最近、深川不動堂に参拝に行っていないので事情がよくわからないのですが、
新本堂の本尊様には外からお参り出来るのでしょうか?
写真で見る限り、新本堂は建物の外側から参拝は出来なさそうなんですが・・・
また旧本堂の本尊は「お願い不動尊」という名前で残っているのですか?
というと、今の深川不動尊は御本尊が二つあるということになるのでしょうか?
163 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/09/16(金) 07:07:50.93
>>162 新本堂は建物内部に入らないご本尊と五大明王のお姿は拝めません。
旧本堂のご本尊と五大明王が新本堂に御遷座されました。
それで何もいなくなった旧本堂に新しく丈八不動(お願い不動尊)を
建立したんだよ。
>>161 旧本堂の「お願い不動尊」は直接お手を触れて参拝できます。
貫主さまのお話では、旧本堂の「お願い不動尊」にまず参拝して身を清めてから新本堂
のご本尊におまいりくださいとのこと。新本堂自体がお不動様そのもので我々はお不動様に
包まれているなどと、法話でおっしゃっていました。
165 :
163:2011/09/16(金) 08:33:24.94
166 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/09/16(金) 12:52:01.39
旧本堂が江東区の文化財に指定されて取り壊し出来なくなってほっとしたわ
旧本堂がなければ新興宗教の精舎みたいだもんなwww
昨日の貫首巡錫の招待客の中にウィッキーさんが居た!熱心な信者なんだな!?
旧本堂は初めから残す計画だろ?
昔の成田山スレ読むと
新本堂の上に旧本堂を乗っけるみたいなこと書いてたぞ。
イマイチ信じられんが。
168 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/09/16(金) 14:43:03.39
>>167 >新本堂の上に旧本堂を乗っけるみたいなこと書いてたぞ
俺もその話聞いたことがある。
どこで聞いたか失念したけど、どうやって???と思った記憶がある。
169 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/09/16(金) 16:04:31.30
新本堂の上に旧本堂を乗っけるってどう考えても無理だろ!?
次はどこを金満化するんだ?主監さん?
もともと他の寺から運んできた本堂なので
今の技術なら難しくないと思う
でもその場合、下の新本堂の構造も頑丈にしなきゃダメだし
旧本堂の移動の費用もかかるし、今より金はかかったろうな
171 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/09/16(金) 18:13:17.96
文化財的に無理だろ
172 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/09/18(日) 23:42:12.48
金満家らしい現象がすでに旧内仏殿時代からあった
写経室の大きな施無畏与願印の釈尊像が篤志による修復後
御金サインの阿弥陀仏になってた
アミダも銭ほどよく光る てなw
173 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/09/19(月) 06:47:18.92
主監さんが護摩の最中の湯のみでお茶飲むのが頂けない。
常に護摩壇の右端に湯のみがセッティングされてる。
>>173 護摩の火で熱いから喉が乾くんじゃないの?
喉が乾いてたらお経も唱えられないだろうし・・・
>>172 釈迦如来像が阿弥陀如来像に変身したのか?
176 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/09/19(月) 11:09:20.83
>>161 >>貫首げい下の大護摩が途中で消えちゃった
大僧正が焚く護摩の火が消えることなんかあるのか?
500座近くいろんなところの護摩供に参加してるけど
一般の若い僧侶が焚く護摩でさえもそんなことなかったけどな。
177 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/09/19(月) 16:56:58.50
>>176 大僧正の護摩が途中で消えて助法の僧侶が慌てて灯明から乳木に火着けて炉に入れて
た。 乳木に火着けて追加投入する前に本堂が煙だらけで目にしみた。
俺、一番前で護摩壇見てたから間違えないよ
178 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/09/19(月) 18:31:02.58
>>174 本来は袈裟を着けたら飲食、トイレは出来ないはずだが・・・
深川の護摩は大般若転読と祈願文以外は導師は経、真言を唱える時声には出さないがな
179 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/09/19(月) 22:25:27.50
つーか、そんなもの置いてないしw
閼伽の作法かなんかがそう見ようと思えば見えないこと無いから、
知らん人が勘違いしたんじゃないかと。
180 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/09/20(火) 05:24:50.54
だね。何を湯のみと勘違いしたんだか。
181 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/09/20(火) 11:11:46.88
確かに主監の護摩の時は右の閼伽器のはじに湯のみがある。祈願文奉読前に
一口飲む。
主任の護摩の時は湯のみはない。
最前列右側に座れば良く見えるよ 湯のみは寺男が主監入堂前に持ってくる
182 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/09/20(火) 16:28:15.45
>>181 そんなに言うなら湯のみの真偽を28日の縁日に良く見てみるわ
183 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/09/23(金) 15:43:14.36
キッカリ30分ってのは、宗教行事というより観光客向けのショーだよな。
お前等知らないから教えとく。結構、衝撃な実話。
成田山の新勝寺のお札って結構有名で高い金取るでしょ?
実は、これって刑務所で作ってるんだぞ。
家内安全の祈願に買われるお札が、実は殺人犯や強姦野郎が作ってるんだなぁ。
静岡刑務所で2011・8月現在でも作ってるとのこと。
しかも、業者の人間は「刑務所で作ってることがバレルのはまずいので何とか誤魔化せませんか」
みたいなこと言ってる始末。
家内安全の祈願に殺人犯が作った札を買えるか?お前等。
これってちゃんと誰が作ってるか客に知らせる必要があると思う。
http://www.naritasan.or.jp/ogoma.html#syurui ↑の下の左側の札を刑務所で作ってます。汗だくで週に2回しか風呂に入れない汚い
不衛生な犯罪者が神聖な筈のお札を作りながら、再犯の計画を立ててます。
この事実を知ってますか?
185 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/09/25(日) 19:18:35.19
以前、成田山のお坊さんがどこかの刑務所にお出かけになって、
そこのお偉いさんとの2ショットの写真を見た。
そこの刑務所にはお不動さまを祀ってる。
>>184を読んでなるほどねと思った。
更生事業か
よしよし
>>184 別によいではないか。それにCAPICは安くて品質がよい。
つか静刑はA級のはず。
富山刑務所の「神輿」などは結構人気あるよ。
188 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/09/25(日) 23:21:52.46
今月、一人で深川成田山行ったら
本堂でナンパにあった。
富岡八幡からストーカーされ
護摩直前で、ナンパ…
素で怖かった…
189 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/09/26(月) 01:25:26.41
なんだこっちにもマルチか。
本院スレの方でも言ったが、まずソースだ。
与太にレスする趣味は無いんでな。
(もっとも、本院スレの方ではレスしちまったがw)
>>176 もう、お不動さんも降りてこないのかもね… 哀しいわ。
193 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/09/28(水) 23:09:07.01
今日の13時の護摩にウィッキーさんが特別大護摩申し込んでた。
さすがは仏教徒の国スリランカ人だわ!
熱心な成田山信者なんだな!?
貫首巡錫にもいたし!!
スリランカの坊さんは護摩なんて外道の祈祷はやらないんじゃ?
仏教ではなくヒンドゥー人として護摩には興味があるのだろう。
お釈迦様も在家が護摩やってもらうのは別に禁止してない。
196 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/09/29(木) 15:34:08.06
>>195 護摩はヒンドゥ教ではなく古代インドのバラモン教の供養法だよ。
初期密教でヒンドゥやバラモンが仏教に取り込まれたから複雑なんだな。
ヒンズー教でも普通に護摩やってるけど
ジャイナ教でもボン教でも護摩やってる
199 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/09/30(金) 17:43:01.96
200 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/10/01(土) 12:01:05.29
28日の護摩に行ったが主監さんやっぱり湯のみで一口、二口飲んでるな!
六器(華まん)の右端に湯のみ置いてあった。
祈願文奉読前に一口飲んでた。 護摩釜に火着けて一口飲んでた。
多分、長年護摩焚いて咽喉やられてるんだな!?
ΩΩ Ω<ナ、ナンダッテー
202 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/10/02(日) 11:11:19.24
新本堂になってから新興宗教っぽくなって残念だ
まるで御護摩ショーになってしまった。
旧本堂の「お願い不動尊」横で若い僧侶が「無言行」をやってた。
覚ばん上人の「無言行」の真似なんだろうが・・・悪さして反省してるように見える。
203 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/10/02(日) 11:48:05.03
最近お参りに行ってないので事情がよくわからないのですが、
新本堂も祈祷を申し込まなくても中に入って護摩に参列出来るのですか?
204 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/10/02(日) 17:32:21.25
ok
205 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/10/02(日) 18:11:06.89
それがここの良い所だな。
手軽に怪しげな雰囲気に浸れる。
206 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/10/12(水) 03:19:33.36
その使い方どーよw
207 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/10/12(水) 07:06:46.06
怪しげな雰囲気が好きでも、幸福の科学の精舎とか行けないだろ。勧誘されてウザイ。
ここは勧誘無しで新興宗教団体の雰囲気に浸れる貴重な場所なんだ。
208 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/10/12(水) 23:37:26.06
金満改装してから、有難味が薄れて、足が遠のきがちです・・・
似た人は多いのかな?
209 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/10/13(木) 11:26:07.61
金満でなきゃ寺なんて建てられないのは奈良時代から同じだろ。
しかも農工業とかの生産活動しないで、
あの時代からサービス業で喰ってる連中の集まりなんだから。
運気落ちそうな貧乏寺に誰が行くかよw
金満寺で思い切り運気堕ちそうな建築だ。
だったら貧乏寺で運気堕ちそうな方がまだエコだw
横浜がデザインを全然参考にしてないことからも、成田山系列でも評判悪いと思う。
211 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/10/14(金) 11:49:28.96
ここは成田山の境外堂であって、お寺の扱いではないそうだが・・・
寺の一部は寺じゃん。
213 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/10/15(土) 07:29:55.73
ATMだけ設置してあるみたいなもんだな。
それでも○○銀行△△支店の一部には違いない。
214 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/10/15(土) 14:41:33.70
寺ではなくお堂です。
215 :
堂もすみません:2011/10/17(月) 20:42:38.43
あ
216 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/10/20(木) 08:27:32.32
旧本堂の丈八お願い不動尊は完全に初詣用の尊像だな!?
217 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/10/22(土) 13:00:42.98
成田にあるのが本堂ですから。
お間違いなくお願いいたします。
218 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/10/23(日) 18:15:08.12
久しぶりに行ったら驚いた。
境内一面が緑色で運動場みたい・・・。
信仰の場所じゃなくなったね。
219 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/10/23(日) 21:38:54.29
怪しげでいいじゃん
>>218 緑…色?芝生でも敷いたんか
半月ほど前逝ったが、そんなもんなかったぞ???
緑で運動場と言ったら人工芝かっ!
222 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/10/30(日) 21:00:50.06
柔道場でそういう所あるぞ。
223 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/10/31(月) 16:38:20.09
>>220 手水舎修復と境内のカラー舗装を9月にやってたよ
224 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/10/31(月) 19:23:09.55
最近お参りしてないのでわからないんだけど、
境内一面が緑色ってどういうこと???
225 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/11/04(金) 19:50:37.08
226 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/11/10(木) 11:21:29.79
智山派を脱退してどうするの?
227 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/11/12(土) 18:44:49.25
>>226 大本山成田山が真言宗智山派を離脱したの?
何年か前の噂だろ。
229 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/11/13(日) 12:06:26.28
三山の崩壊は、やはり事実なのか
230 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/11/13(日) 20:27:16.68
今日ひさしぶりに行った。
金満改装から2回目。
全面金色だったのが、もしかして金色は上部だけ残して、
あとは黒く塗り替えている?勘違いかもしれないが。
どちらにしても金色カエルの賽銭箱は早く撤去して欲しい。
231 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/11/14(月) 11:54:44.51
いやいや、あの新興宗教臭さがたまんない。
怪しげな雰囲気を手軽に味わえるので重宝してる。
232 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/11/15(火) 13:49:43.48
成田までお詣りに行きましょうよ。
233 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/11/15(火) 15:16:10.35
江戸時代より、出開帳をやっていたのが、深川・永代寺。
成田まで、行かなくても、同じご利益があるのが、深川の聖地。
234 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/11/15(火) 18:51:23.49
煌びやかでもいいから、唐破葺入り母屋切妻造りの建物にして欲しかったなぁ・・・
235 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/11/17(木) 16:04:07.21
では、永代寺さんをお詣りすれば良い事ですよね。
236 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/11/17(木) 22:39:39.03
どこにあるの?
237 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/11/17(木) 23:06:34.94
目の前
238 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/11/18(金) 07:10:01.54
>>235 永代寺は、唐破葺入り母屋切妻造りの本堂じゃないだろw
239 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/11/18(金) 10:59:12.07
大金持ちになるで、2時間、しとけよ。
240 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/11/18(金) 12:39:18.16
江戸古地図を見ると総て永代寺さんですね
241 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/11/21(月) 13:17:11.01
門前仲町も抑々永代寺さんの門前なのだとか
242 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/11/23(水) 23:56:32.89
そういえば今年は正月の案内DMがまだ来ないんだが?
いつもこんなに遅かったっけ?
>>242 うちは先週、正月のDM来たよ。今週来なかったら問い合わせてみたらいいよ。
あのお護摩、相当申し込みあると思うんだけど、ちゃんと名前ぐらいは読み上げてくれてるのかな。
正月は実家に戻ってるんで、お護摩に参加できないんでちょっと気になる。
成田山だと御尊像を授与してるけど別院は授与してないです?
245 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/11/24(木) 22:41:53.12
>>243 今日来た。
なんか正月は、○万円以外のお札は護摩始まる前に願意と名前読んでるね。
ただ時間が許す限りって感じだから、読まれるかどうかは申し込み順かも。
>>244 ものすごく小さなのだったら。
キンピカのが大日如来と不動尊各3千円です。
それから川越別院だと、懐中守りにもなる両童子付き三開式の木彫りで
高さが確か7〜8センチくらい、1万円也。
246 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/11/24(木) 23:45:42.03
>>245 ありがとう。
懐中守りになるようなの欲しかったから川越のがちょうどいいかも。
247 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/11/27(日) 23:04:02.45
それって通販で買える?それとも直接お守り売り場じゃないとダメ?
深川じゃ竜神さんの掛け軸を分けて貰えると聞いたが?
248 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/11/29(火) 13:28:59.53
全て成田山新勝寺通販部にお問い合わせ下さい
249 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/11/29(火) 17:45:40.14
竜神さんの掛け軸?
お稲荷さんのだったら分けてたが。
最近始まったの?
250 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/12/06(火) 15:39:24.57
元朝護摩とか、正月期間中とかのお護摩はお火加持をしないと聞いたんですが
本当? 正月に特に行く意味はないのか・・・
251 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/12/08(木) 16:47:37.79
>>250 お護摩札のお火加持は一応はやってるよ
なんせ元朝護摩、正月は申し込み数多いから普通護摩はお膳みたいのに護摩札たくさん盛って
お火加持してるよ。大護摩、特別大護摩は主監さんが願意読み上げしてる。
普通護摩の願意読み上げは大晦日23時30分の護摩前から役僧がやってる。
三が日だけで護摩札 何枚申し込みがあるんだろう!?
252 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/12/09(金) 01:50:07.28
三ヶ日だけで3億円くらい稼ぎます♪
253 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/12/09(金) 10:38:29.57
各地への発送も行ってるらしいね
254 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/12/10(土) 10:28:04.58
>>251 情報、ありがとう。お火加持はするんですね。じゃあ行こうかな。
255 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/12/13(火) 16:42:23.71
深川のサイト、改装してるよ。前までは素人の手作りみたいだったな。
札や小汚いカバンをヒンズー教の儀式の火にあてて何になるの?
屋根があったら、火の中の投入したお供えモノを煙にのせて天まで
届きませんやんw
何でカルト認定されないのか不思議で仕方ないわ。
お釈迦さんは、偶像崇拝やらこんなカルト儀式しちゃいかんと言う立場じゃないの?
257 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/12/15(木) 13:58:28.43
258 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/12/15(木) 18:44:48.83
>>254 元朝は人多いから23時位には座ってないと参座場所無くなるよ
大護摩 特別大護摩のVIPアリーナ席が多いから・・・
259 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/12/15(木) 18:53:47.23
>>258 ありがとう。早めに行ってみるよ。一時間ぐらいなら辛抱できる。
260 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/12/15(木) 19:07:54.81
あそこのお護摩って、初穂料によってお札が違うけど、それだけかな・・・
お護摩の内容自体に違いはないんだろうか。多いほうが叶いそうな気もする
けど。
261 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/12/15(木) 20:37:27.30
>>260 2万から願意併願できるけど・・・
たとえば厄除・方位除で¥5000 開運成就¥5000で普通護摩札2枚にすれば
1万安くできるね。
大護摩 特別大護摩は社長さん達や金持ち達のステータスみたいなもんだよ。
成田山の護摩は厄方・家内安全にはご利益ある
開運出世稲荷の方が開運成就するよ。
262 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/12/15(木) 20:40:12.25
元朝護摩は23時45分から護摩始まるよ
2年参りだから
>>256 護摩堂の屋根の構造を知らないの?
あと、お釈迦様は在家がバラモン教の儀礼をするのは禁じてはいない。
つか、当時の出家は宗教儀礼はしないんで(そう言うのは俗事なので)、
在家の儀礼は当然バラモン教(あるいは民間信仰)でした。
バラモンは日本の神主同様、世俗の宗教家。
言い忘れ。お釈迦様が神頼みを禁じたのは出家に対してね。
265 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/12/17(土) 09:35:57.41
>>261 確かにそうなんだよね。併願っていっても、二つを別々に頼めば一万でおさ
まる。ただお護摩の内容は少し違うかも。こないだ特別大護摩してたときは、
お導師さんの服が違って、僧侶の人数も多かった。
>>262 二年参りなんてあるんだね。初めて知った。
266 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/12/17(土) 14:03:52.65
>>265 1日 15日 28日はご縁日で役僧も多い
御導師が主監さんの場合は納衣七条衣
御導師が主任の場合は地蔵袈裟
装束も豪華な金襴な衣になる。
普通の日は役僧も少ない
御導師は主任さんで如法衣 装束も質素
>>265 お護摩の最中に年越しになる。
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>>264 つまり在家が護摩してもらうのはよくても
出家は護摩しちゃいかんのでしょ?
269 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/12/18(日) 10:52:04.34
ご貫主様が成田から御出でになる時に是非お詣りに行きましょう
>>268 日本の坊さんは出家ではく、在家の宗教家(バラモンと同じ)だから
護摩をやってもいいのだw
護摩ってバラモン教の儀礼なの?
272 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/12/18(日) 12:05:32.20
発展ではないよ。バラモン教に逆戻りが何で発展なわけよ。
即身成仏が梵我一如の焼き直しなのは素人でも解る。
釈迦の段階で既に完成された教えに、発展の余地はないよ。
その後の仏教は単なる変容(決して堕落でもない)。
変容の行き止まりがタントラ密教。日本の密教はその手前。
釈迦の頃の在家は、仏教とバラモン教の掛け持ち。
教えは仏教、儀礼はバラモン教って感じ。今の自分もそんな感じw
この二つは両立する(少なくても在家の場合は)。
274 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/12/18(日) 12:40:00.84
お護摩でご利益あるならバラモンでも仏教でも何でもよくない?
よいよ。
密教でも顕教でも修験でも神道でもヒンドゥー教でもボン教でも何の護摩でもよいよ。
まあ、後の2つは日本ではちとキツイけど。
276 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/12/19(月) 18:43:08.99
結局、それで仏さんを供養できればいいじゃないか。大事なのは形でなく心
です。
「仏さんを供養する」っていう発想も
もともとの仏教にはないよね・・・。
仏陀=阿羅漢(初期仏教の頃はこの2つに区別はない)
を自宅に招いて供養するのは普通に行われていたが。
本来、出家は乞食するものだが、
招待されても良いと言ったのは他ならぬ釈迦。
その場合、仏はブッダや聖者であって、
先祖誰でもいいってわけではないんじゃないの?
先祖供養は日本の土俗的な慣習か神道に思える。
280 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/12/20(火) 16:28:29.00
久しぶりに深川不動堂にお参りしようと思うんだけど、
新本堂は、御本尊を外から拝める構造ではないみたいですね。
どうやってお参りしたらいいんですか?
281 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/12/20(火) 17:36:54.79
>>280 ご本尊のほうは新本堂に入らなきゃ見られない。でも旧本堂のほうにおねがい
不動尊が出来たから、そっちなら外から参拝できる。かなりでっかいよ。縁日
には触らせてもらえる。
>>281 早速のご回答有り難うございます。よくわかりました。
旧本堂のおねがい不動尊は、「准本尊」みたいな位置づけの尊像なのでしょうかね?
今度は「おねだり不動尊」とかも出来そうだなw
284 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/12/20(火) 19:18:55.68
おねがい不動尊特別祈願札1ヶ月間1万円也。
もう何でもありだな。
ねがったり、ねだったりしてるだけでは煩悩が増すだけ。
次は、おあずけ不動尊だろが。
286 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/12/20(火) 20:08:23.05
>>282 多分そうだと思う。開眼法要も済ませてあるしね。
それにしても慈恩如来の前に賽銭箱置いて欲しい。お釈迦様にお賽銭あげられ
ないのは残念。
287 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/12/20(火) 20:30:27.35
今までの本堂じゃ狭くてどうしようもないし、新本堂の建立は
致し方ない、場合によっては旧本堂を解体して新たに建てたって
構わないと思ってたが、おねがい不動尊と祈りの回廊?はいただけない。
あのお不動さんあまりにも不細工。
288 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/12/20(火) 23:57:14.64
>>279 ゴータマは、
“祖霊に対して供物を捧げなさい”と説いたらしいですよ。
『実に次の五つのしかたによって、子は、東方に相当する父母に対して奉仕すべきである。 ──
「われは両親に養われたから、かれらを養うおう。かれらのために為すべきことをしよう。家系を存続し
よう。財産相続しよう。そうしてまた祖霊に対して適当な時々に供物を捧げよう」と。実にこれらの五つ
のしたかによって子は、東方に相当する父母に対して奉仕すべきである。』
(『ディーカ・ニカーヤ』シンガーラワーダ経/長阿含-善生経28)
『「供物を捧げる」とは、《かれらに回向の供物を捧げて、初めから第三日わたって祖霊に供物を供え
ることである。》という。われわれは祖先の恩恵を受けているのであるから、祖先に感謝の誠を致すの
は当然である。この習俗は日本で仏教と結びついて盛んに行われているが、仏教における起源をわれ
われはここに見出すのである。』(中村 元著『原始仏教---その思想と生活』NHK出版刊)
>>288 なるほど、これは知りませんでした。ありがとうございます。
しかし、おそらく日本の先祖供養は、
この「ディーカ・ニカーヤ」でのブッダの教えに
基づいているのではありませんよね。
むしろ仏典にも一致する部分があった、という感じでしょうかね。
聖書やコーランにもあるかもしれません。
290 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/12/21(水) 10:07:12.86
全てにおいて手軽に新興宗教の精舎気分を味わえていいな。
291 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/12/21(水) 10:09:43.43
深川さんは既存仏教ですよねぇ
確か天台宗?
292 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/12/21(水) 12:51:11.98
>>291 真言宗智山派大本山成田山新勝寺 東京別院深川不動堂
293 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/12/21(水) 14:04:20.77
持っていったら他のお寺のお札もお焚き上げしてもらえますか?
294 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/12/21(水) 15:47:44.16
今日行って来たら、龍神様のところが新しくなってた。前に手水舎に使われ
てた龍の置物がこっちに使われて、草とかも植えてあった。
それにしても手水舎で柄杓をそのまま口に運んでいる奴ってなんなんだろう。
後で使う人のことを考えろよ。たいがい、いい歳したオジサンがやってるん
だからなあ。なんなんだか。
>>294 >たいがい、いい歳したオジサンがやってるんだからなあ。なんなんだか。
柄杓に口つけるのは、団塊くらいの世代のジジババが多いよね。
あと酷いのになると、自分の飼い犬に柄杓で水を飲ませたりね。もう手のつけようがない。
その少し上の世代になると、昔の日本人の気風を残していて礼儀正しい。
まぁ、団塊連中は何においても日本をぶち壊した人達だから仕方がないのかなw
>>288 「原始仏典」 中村元 ちくま学芸文庫
303ページにも、同様な記載があります。
297 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/12/23(金) 14:46:51.69
>飼い犬に柄杓で水を飲ませたりね
信じられん。そんなことする奴がいるのか。そんな奴はいくらご不動さんを
拝んでも無駄だろうね。
298 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/12/23(金) 15:23:36.51
新本堂になってからも、今までと同じように御祈祷を申し込まない参拝者も護摩祈祷に参列できるのですか?
299 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/12/23(金) 15:45:52.09
>>298 できますよ。前みたいな畳の席もあるけど、イスの席もできている。
足腰の弱いお年寄りなんかは助かるだろうね。
>>299 早速ご回答いただき有り難うございます。
近いうちに参拝させていただきます。
301 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/12/23(金) 22:43:39.73
香炉にあれだけ「線香は火種の上に寝かせて下さい」って書いてあるのに、
火種で火付けて立てようとする人何なんだ?
302 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/12/24(土) 06:11:13.98
新情報です。
成田山新勝寺(本山)の出世稲荷大明神は、
東京市谷の亀岡八幡宮境内に鎮座する出世稲荷を
勧請したものという説が浮上しました。
303 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/12/24(土) 09:42:03.05
>>301 置くだけじゃ物足りないんだよ。こないだ中国人が参拝してたけど、線香に
火をつけて、それを額の前にかかげて祈ってたよ。まあそこまでしなくても
いいけど、火はつくとはいえ置くだけじゃなんか味気ない。
304 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/12/24(土) 13:26:49.35
御線香は立てるもので寝かせるものなのかなぁ?
305 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/12/24(土) 14:58:56.88
前々から疑問に思ってたことなんだけど、お護摩でいつも名前を読まれている
人がいるよね。毎時のお護摩でお火加持をするから、その人のお札だけすすけ
て黒くなってる。あれってなんなんだろう。何か特別な寄進でもした人なんだ
ろうか。
>>304 うちのお寺(真言宗)は追善供養の時、三本寝かせて置く。大体30分もつ。
コの字に置いて順番に点火させ、一時間半もたせることもあるとか
そういや昔はリアルにお香の燃える長さで時間を計ってたとか
308 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/12/26(月) 23:19:03.53
>>307 禅宗でだっけ? 座禅の時間を計るのと、部屋を清めるのとを兼ねた。
309 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/12/27(火) 09:38:52.63
常磐香
310 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/12/28(水) 20:20:58.59
今日の納め不動はかなり混雑していた。お護摩も満員。やっぱり縁日は違うね。
311 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/12/28(水) 21:50:18.65
太鼓は良かった。ドッカ〜ンとこれでもかこれでもかとやられ
正直よっぽど青年のお坊さんストレスたまっているのかと
心配になるほどでしたが。
すんばらすぃ。
山伏の姿に品がありました。合掌
312 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/12/28(水) 23:20:32.55
背筋がピンとして高貴だったね。
313 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/12/29(木) 08:16:35.61
法螺貝もたまんないよね。
314 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/12/29(木) 08:41:00.15
>>313 良かったね。
法螺貝で締めくくった後
体をうずまきに締め付ける感があった。
龍神様だ!と思った。
写メ見たら青年のお坊さん達頭上に
お線香の煙で出来た龍神様が誘導している画像が撮れた。
315 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/12/29(木) 09:37:03.21
ここの読経ビートはすごく評判がいい。暗中怪しく燃え上がるお護摩の火と
あいまって、密教の世界だな〜って雰囲気に浸れる。気分が高揚する。
最後の御詠歌の雰囲気もまたいい。
316 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/12/29(木) 10:01:37.97
ここのお護摩は火にお不動さんが現れるしね。
ご本尊さま、龍神さま、出世稲荷さま パワーを感じるよね。
317 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/12/29(木) 10:29:59.19
お坊さんの上品さが良い。何よりも。
不動明王様
見守っていただきまして
ありがとうございます。
319 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/12/29(木) 11:42:54.91
深川のお不動様は優しい。
神楽の毘沙門天様はそれはそれは
勇ましい。
320 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/12/29(木) 11:46:27.09
山伏の腰から下げている獣の皮はどういう意味なのかな?
321 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/12/29(木) 12:17:20.12
東京都日野市の高幡不動尊の境内や参道で売っている
高幡まんじゅうは創価学会員で公明党市議会議員の経営する
松盛堂が製造販売している創価まんじゅうだ。
.アトレ上野は年末年始も休まず営業いたします。
■2011年12月31日(土)深夜営業ショップ
◎ハードロックカフェ(レストラン)
7:00〜 翌2:00
◎ハードロックカフェ(マーチャンダイズ)
10:00〜 翌2:00
◎スターバックスコーヒー
7:00〜翌23:00(終夜営業)
◎ザ・ガーデン自由が丘
8:00〜 24:00
◎ラーメン一蘭(通常)
24時間営業
◎buri (通常)
11:00〜 翌4:30
◎リモネッロ (通常)
11:00〜 翌4:30
◎バニュルス (通常)
11:00〜 翌4:30
>>319 いや、お不動さんは恐いお顔はされてるけど、意外に優しいよ。
お不動さんの怒りは慈悲から発する怒り。ただ怒り狂ってるわけじゃないw
教理的には大日如来の教令輪身だから、内心は仏の悟りを秘めている。
324 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/12/30(金) 05:28:57.86
>>323 子供のためを思って、あえて厳しく接する恐いお父さんみたいなものだよね。
あるいは衆生を害するものへの怒りの表情とも言える。
サイト見たらリニューアルしてた
格好良いじゃん
326 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/12/30(金) 20:11:28.67
前は素人の作ったようなページだったよね。お守りのコンテンツができあがる
のが密かに楽しみ。あの沢山のお守り類のなかから、何をピックアップして載
せるだろうか。
327 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/12/30(金) 20:25:07.36
イケメン君は相変わらず男前でした。
隠れファンも多いのでは
釈尊は不動明王の存在を説いていません。
不動明王は後世の人が想像をもとに作りあげたものです。
不動明王は帝釈天にひれ伏します。
329 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/12/30(金) 21:24:26.77
>>328 説かなかったということを、存在しなかったことと同じと見ておるようだな。
釈尊が富士山のことを語らなかったからといって、すなわち富士山は存在しなかった
ということにはならぬ。強弁と申すか? これすなわち方便。方便は仏説なり。
>>329 強弁だね。方便は仏説じゃないよ。
不動明王の存在、お経自体が仏教とかけ離れています。
不動明王は帝釈天や梵天以下の創作の仏です。
332 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/12/30(金) 22:44:10.20
それを言ったら日本仏教は100%仏説ではないな。
それか大商人さまこそ御本佛とのたまう基地外信者か?w
333 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/12/30(金) 23:09:22.80
>日本仏教は100%仏説ではない
Yes
334 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/12/30(金) 23:50:50.43
どうせこいつは真言亡国とかいっている創価学会員だろう。
お前などお護摩の炉に放り込まれて死ね。
いいえ。創価学会員ではありません。
不動明王は帝釈天や梵天以下の創作の仏なのは事実です。
336 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/12/31(土) 00:36:23.35
いいえ不動明王加持神変経で釈尊が説かれてるのでいます
密教や日蓮宗の曼荼羅にも登場しています
創作とかいう人は自分が釈尊より上と思ってるカルトです
337 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/12/31(土) 00:53:13.44
>>335-336 確かに・・・釈尊が説いたかどうか、
という意味においては創作ということで間違いはない。
けれども、相対性理論を釈尊は説いたかどうか?というニュアンス同様に、
不動尊信仰の対象としての霊力が本当に働いているかどうか?
という意味では、何も決してデタラメだということとはならない。
不動尊信仰の霊験の伝承と歴史からみて、
恐らく、本当にそのような力が働くものと見ても間違いないように思われる。
その力を不動明王として取り扱っている。
そして、これに呼びかける一定の呪力(法)を密教は伝承してきた。
>>335 層化じゃなければケンショウとか妙○講辺りかな?
いずれにせよ、薄っぺらい知識で他宗を批判するのは止めてくれない?
あんたらのやっていることは、日蓮さんの顔に泥を塗る行為なんだよ。
339 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/12/31(土) 10:06:29.36
>>338の言うとおり。今の時代、他宗批判なんか時代遅れ。どうせ折伏や四箇格言をそのまま
鵜呑みにしているだけに違いない。仏教的ではないね。
成田山系列ではここがいいね
深川不動いいよ
341 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/12/31(土) 11:42:21.16
ここの護摩出ると他のところが物足りなく感じる・・・
正月は太鼓と鳴り物フル稼働かな?
342 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2011/12/31(土) 19:11:23.71
343 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/01/01(日) 18:38:35.50
元朝護摩行ってきたけど今年の節分は去年の事故の影響か豆まきは中止だってな
代わりに福豆の配布なんだってさ
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浅草寺(都営浅草線浅草駅)東京スカイツリー(本所吾妻橋・押上)
アキバ(都営新宿線小川町駅・岩本町駅A3口)
345 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/01/02(月) 06:12:30.64
>>335 お前は昨日の女?
俺がどこぞの不動院で護摩を拝んだあと、さぁ、おふるまいの田楽を食べよう
ってときに俺の側に来て「不動尊信仰は間違い」とか世迷い事を言ってたな。
まぁ俺も田楽食べながら、時にゲップ、或いは屁をしながら聞いていたが(内容は失念した)
あんた失礼やで。「私の話を聞いてますか?」「え?何を?」と言ったとき怪訝そうな顔をしていた
けど、何か不具合でもあったのかな?
田楽食べ終わるやいなや話の途中で失礼したことに腹立てて、ここを荒らしに来たのか?
>>345 お正月からそんな活動をしている人がいるんだ・・・
なんかいろいろリアルの人生が大変なんだろうなぁ。可哀相だから放置しといてやれ。
つーか、大乗非仏説なんて今どきジョーシキなのに
>>328程度を得意げに語られてもなあ・・・
「人間はサルから進化しました。神が創ったのではありません。聖書はウソです。」レベル。
少なくてもここ(本院スレ含む)の住人は、密教はヒンズー教のパクリと百も理解した上で、
験が出るなら、ヒンズー教でもブーズー教でも構わん!という人達がほとんど。
何か問題あんの?
348 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/01/04(水) 05:41:39.86
尊格からすれば 明王>天部 やで。
カースト制かよw
350 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/01/04(水) 09:33:37.15
1月15日に護摩修行に参列したいと思うのですが、まだ混んでますかね?
351 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/01/04(水) 09:41:51.07
>>350 元旦も本堂上がるのはぜんぜん混んでなかったよ
境内の通路が初詣用と上堂用と分けてあるからさ
護摩始まる30分前に上がれば余裕だよ。
>>351 早速のご回答有り難うございます。
余裕をもって現地に着けば大丈夫そうですね。
有り難うございました!
>>347 いや、
仏の教えを学んでいる点で、
ヒンズー教とは、根本的に異なる…
354 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/01/04(水) 14:44:13.43
そうか、新本堂の建立目的は、一般参拝客と護摩祈祷参拝客を分けるためのものだったのね。
一般参拝客→旧本堂(おねがい不動尊)
祈祷参拝客→新本堂
みたいに区分けをして、少しでも境内の混雑を減らそうと考えたわけか。
355 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/01/04(水) 15:50:20.38
あの新本堂のお蔭で参拝客の数がた落ちだとか
356 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/01/04(水) 17:29:51.94
>>355 元朝護摩に参座したけど護摩札の、お火加持を見てる限り去年より多かったよ
357 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/01/04(水) 18:06:02.64
>>354 一般参拝の列とおみくじ以外は境内は混んでなかったね
358 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/01/04(水) 19:44:36.70
>>357 今日行ったけど、内仏殿は普段とあまり変わらなかった。そのかわりお護摩の混雑が
すごかった。お護摩が終わると坊さんたちが大急ぎで掃除してて大変そうだ。
一時間ごとらしいけど、お護摩が40分ぐらいかかるとして、休む間もない。坊さんたち、
大変だろうなあ・・・
359 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/01/05(木) 09:57:47.88
>>358 元朝は意外とお護摩そんなに劇混みじゃなっかたよ
やっぱり日中は劇混みなんだね
360 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/01/05(木) 11:32:23.06
混雑が緩和されたんだし新本堂は正解だわな。
それにしても新しいお不動さん、顔がなんか主管に似てる気がするのは
俺だけ?
361 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/01/05(木) 18:32:18.14
ぶっちゃけ、この正月で護摩札+賽銭でいくらになったんだろう?
主監さんの取り分はいくらかな?
363 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/01/06(金) 23:08:37.95
洛陽は龍門・奉先寺洞の大仏(確か毘る舎那仏)のモデルは
実は時の権力者則天武后だったとか違ったとか。これマメ
364 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/01/06(金) 23:22:45.90
ここの主監さんはどっかの国の最近冷凍になった
将軍さまに似てると思う…。
性格は知らないが、贅沢三昧な丸っこい顔と眼鏡がそっくりwww
365 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/01/07(土) 01:57:17.50
オウムのハリボテ仏を思い出すだすよな。
366 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/01/16(月) 13:08:58.24
あの奇妙な建物は何方の設計ですか?
367 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/01/16(月) 17:17:32.27
深川不動に龍神掛軸は売ってるの?
368 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/01/18(水) 21:53:45.60
玉置さん
369 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/01/18(水) 21:54:48.53
370 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/01/18(水) 22:32:03.41
は?
371 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/01/21(土) 19:07:47.61
深川不動堂にお清め塩というレアアイテムがあるのを知っているかね?
御札場には売ってない。お護摩受付の窓口のとなりにあって、一つ100円。
ちょっとツイてないな、というときに体にパッパとかけて使っているが、お塩の
なかにお米が混ざっているところがまたいい。散米という意味合いなんだろうな。
372 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/01/22(日) 16:22:20.91
正しくは洗米です。
373 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/01/22(日) 18:01:32.17
ああ、ご供物の洗米なのか。散米は神道思想だな。。
374 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/01/23(月) 20:22:34.66
質問です
おみくじをひいたら「少年期」「青年期」「壮年期」「高年期」と分かれて書かれていました。
これは自分の年代の部分を読むものでしょうか?
それとも人生の流れとして全部を受け取るものなのでしょうか?
375 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/01/23(月) 20:49:45.18
これ分かんないんだよなー でも一連の流れとして書かれているから、全部と受け取るんじゃないか?
俺は「将来の見通し」のところだけ読んでいる。ここが大事でしょう。
376 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/01/26(木) 12:26:22.78
お札場所に売っている、護摩灰もご利益ありそうだね。部屋の四隅に貼るって書いてあるけど、
お守り代わりにもなるだろう。ちなみにごまかすという言葉は、何でもない灰を、弘法大師の
お護摩の灰だといって押し売りしたことに由来。
セシウム薪
378 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/01/27(金) 13:52:26.26
いい加減な事は言わない方が良いよ。
実は既にタ○ホされてたりしてw
某新興宗教の教祖も収監されてる間、信者には修行に出てると言ってたなんて話もあるけど。
それはないかw
380 :
↑:2012/01/27(金) 15:15:50.73
誤爆でした(爆)
深川の御詠歌どうした?
28も1もないぞ
御詠歌というより和讃な
時間の都合により・・・
383 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/03(金) 19:23:37.53
お火加持は始まったよ
384 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/04(土) 20:44:56.52
写経料って何であんなに高いんだろう。あんなに高くなければ参加したいのにとつくづく思う。
2000円もするなら祈願札か護摩木を四枚奉納したほうがご利益がありそうだ。
お前の主観なんかどうでも良い
386 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/04(土) 21:57:15.66
387 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/08(水) 15:17:11.65
開運出世稲荷二月例大祭 2月15日 午前十時四十分 開催
当日は赤札(?)を頒布するらしいです。
皆さん行きましょう!
赤札?召集令状か
389 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/08(水) 15:50:16.28
よく分からないが、赤なんとかを配布するとか看板があった。
戦勲あげて出世・・・ではあるまい。
久しぶりに行ったら水行堂が出来てた
391 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/11(土) 19:33:44.89
今日、短時間だけ寄ったけど。水行堂?
手水舎が新しくなった(ちょっと前)ってことか、横浜別院が徐々に機能を水行堂に移してることなのか
わからんw
393 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/12(日) 18:30:48.92
手水舎は確かに新しくなってた。その横の竜神様も。あの竜神様の小塔って
中身なにがはいっているんだろう・・・いつも気になる。
394 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/12(日) 22:10:37.67
>>393 私は、ただの石だとおもっていましたが、中身(?)があるのですか?
395 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/13(月) 13:47:19.98
>>394 あれって中身があるんじゃないの? 無意識にそう思っていた。
とすると、ご神体が納められているんじゃなくて、依代みたいなものか。
>>391 新本堂左側に水行堂入口がありました
奥に水行できる箇所がありましたよ
397 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/15(水) 14:01:36.70
>>396 レスありがとう。言われたとおり見てみたら、確かにあったわ。ほんのすこし前まではなかったのに。
今日、出世稲荷例大祭に行った人いる? 特別のお守りもらったわ。
ただラミネートされてるカードかと思ったけど、透かしてみたら梵字の
お札(?)が封入されてた。
>>397 今日例大祭行ってきました。友人にも頼まれてたので、2回も並んで
2枚も例の赤札頂いて来ましたよ。なんか手作り感があっていいね。
しかし、赤札大量に余ってたなぁ。
399 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/17(金) 20:37:51.36
>>398 余ってたなら二度並べばよかった・・・
なんかお札もらってから心なしか調子がいいんだよな。これもご利益だろうか。
400 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/17(金) 22:31:24.73
俺、赤札もらうのに1時間並んだわwww
401 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/18(土) 10:08:12.07
俺は30分並んだ。最初のほうだと貫主さんが渡してくれるんだよね。
402 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/20(月) 22:54:33.67
>>334 やっぱり、密教は護摩で殺人するとか言うんですね。
金剛智の伝記も真実だなこりャw
ダキニ天・・・
404 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/21(火) 00:46:36.07
抱きに行ってん
心臓 美味い〜
406 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/21(火) 12:30:05.81
でもダキニ天尊ってそういう恐いところがかえっていいのだ。
ご不動様ももし柔和なお顔してたら、頼りがいがなくていかん。
そういえば例大祭のとき、主管さんが「心の臓を食らい・・・」って読み上げてた。
ある意味すごい奏上だよな。
407 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/23(木) 19:21:57.16
春彼岸のお知らせがうpされている。行ったことある人いる?
仏教とは何の関係もない単なる日本の風習です。
>>407 秋なら行った
先祖供養したいけどお寺とは付き合いないし、っていうときに良いかも
五千円で供養してくれるよ
410 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/23(木) 22:14:55.64
それ合同法要ですよね。
菩提寺とか、近隣寺院でもほぼ同額。
だから、菩提寺がない、近隣寺院も敷居が高い、人向け
誰でもその場で申し込みできるから
>>411 そういう意味では深川不動はありがたいよね。ここは若い人でも入りやすい雰囲気だし、こういう寺もありだと思う。
お彼岸に限らず、いつでも護摩木に戒名書いて供養もできるよね(時間指定不可)
確か500円と700円。不動護摩は普通祈願文だから深川は珍しいと思った。
千円以内の供養だと、あとは高野山東京別院でミニ卒搭婆に戒名書けるくらいしか知らん(@東京)
414 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/24(金) 15:41:45.26
深川も二階に\500のミニ卒塔婆あるよ〜
415 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/24(金) 16:01:11.99
深川では戒名の授与や葬儀の相談にも乗るって言うし、
出張での法要もしてもらえる(5万〜)から事実上菩提寺と同じ
形での仏事が出来る。
しかも護持費も無く、檀家制度のような強制も無いから、回忌法要やら無いからと
言って菩提寺から催促されることもないし、逆に丁重に仏事をしたいと思えば
彼岸・盆をはじめ永代供養まで出来る。
>>413 ミニ塔婆は300円じゃなかった?
416 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/24(金) 16:01:47.56
ミニ塔婆は300円だね。いくたびに書いてる。
ここは因習的なところがないから、いつでも仏さんに親しめていい。
ある意味、深川のような庶民的なお寺が本来のお寺のありかたなのかもしれない。
あんな悪趣味な本堂が庶民的とは思えない。
彼岸会の案内、郵送されてたな
それはそうと、震災一周忌に何をするのかHPで告知して欲しいね 2:46から境内本堂内の参拝客交えて
一斉に不動真言とか。特別な儀式でなくていいと思う。まあ、俺なんかが気にせんでも黙祷はするんだろうな
大本山の新勝寺ではやるらしいね。恐らく深川でもやるだろう。
明日は縁日。
423 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/02/28(火) 06:45:24.47
ほう
今日も相変わらずお護摩ビートは最高だった。サンキュー、僧侶!
それはそうと写経1000回を表彰されている人がいたな。すごい。
>>424 28日は大太鼓4つとも使うんだっけ。
中々お不動さんの縁日には行けないけど、いいよねえ
おー、サンキュ
多分行くわ
彼岸法要の初穂料って、五千円から一万円以上とあるけど、やっぱりお卒塔婆の大きさとか違うのかな。
注意して見てなかったが、そんなに凄い差があった記憶はない(もちろんあるんだろうが)
卒搭婆の場所と授与品の中身かなあ 俺は供養牌もらっただけで満足してたから
あんまり比較はしなかった。
そうなのか。とりあえず五千円のにしてみようかな。
>>430 ちなみに自分ちの卒搭婆がどこにあるかすらわからんよ 名前が読み上げられるか、
それが大事 「万が一呼ばれなかったら後で教えて下さい」って言われるくらいの人数だからね
5千円で肩身が狭いとか、周りと差が付くとかは一切心配ない
432 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/03/06(火) 20:52:05.45
五千円・一万円だすなら
菩提寺でやるべき
伝統仏教の常識を破るなんて創価・正宗並み
では500円なら?
伝統に金額をリンクさせ、供養の正邪を金額で論じるのはまさにカルト
菩提寺の無い人間に解決法も用意しない点で知恵も足りていないw
>>431 なるほど、ありがとう。20日が楽しみだ。
>>432 高額なら菩提寺、っていう意味がよく分からん。
明日は震災法要、復興祈願大護摩。みなさん、深川へ行きましょうや。
436 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/03/11(日) 02:55:42.90
>>434 >高額なら菩提寺、っていう意味がよく分からん。
基本となるべき信仰寺院は菩提寺であるべきであり、
実際、祈祷の験も自分の菩提寺が強力に働くというご意見すらもあります。
これほどの金銭を投資するのであれば、自分の菩提寺で使われるほうが効果的でしょう、
という意味かと思われます。
私も最近になって、
このことの意味が理解できてきたところです。
深川の追善法要に出たけど、専用護摩木もあって良かったね
物故者供養は梵字が黒、復興祈願は赤。両方書いて代金は「志で」と言われたから千円
まあ深川に限らず、鎌倉長谷寺の昨晩の四衆派合同万灯会や
建長寺のキリスト教まで参加の法要とか、増上寺のとか、
祈りたいけど何していいかわからん、ていう人達に機会があるのは良い事だと思う
菩提寺うんぬんより、その人が祈りを捧げられる場所であればそれでよい。
サイトのお守りのところ、まだ準備中のままだね。あれだけ多いお守りの中からなにがピックアップされるのだろうか。
売店で不動明王の仏像売ってくれないかな
クリスタルのご不動様は持ち帰りもできて、たしか十万円だったな。
開眼供養もしてもらえるのだろうし、あれ欲しいなあ〜。
クリスタルのお不動様持ち帰り可なのかw
祈りの回廊用オンリーなのかと思った
うむ
444 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/03/20(火) 18:33:55.67
しかし十万円はボッタクリな気が・・・・
手作りでなく工業製品なら1〜2万円で十分なはず。
445 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/03/20(火) 18:42:09.63
開眼費用は別料金?
>>444 まああの十万は仏像の値段というより、奉納料ということだし。
それに中のご不動様は恐らく手彫りだろう。
447 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/03/21(水) 07:33:48.00
>>440 不動尊の厨子入りの像が欲しいなら千葉の本山に行けばサイズ3種類で5万からありますよ。
448 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/03/21(水) 14:57:10.11
でも持って帰るの大変そうだね
>>448 5万のなんか確か10×10×5cmくらい。
ランドセルよりでかけりゃ大変だろうけどどれも小さいよ。
450 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/03/21(水) 18:19:59.42
昨日、年が変わってから初めて参拝しました…
>>360 似てて噴いたwwww
>>447 なるほど本店wにはあるのね
ありがとう
452 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/03/23(金) 17:05:42.42
453 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/03/23(金) 18:46:45.75
まあ護摩行っていうのは、本尊と導師が一体になるというから、あながち似ていても構わぬのかもしれぬ。
454 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/03/25(日) 23:09:20.12
今日お参りしたら龍神さんの参拝作法の説明書き見当たらなかった。
外したのか、自分が気づかなかっただけか、どっちだろ?
どなたか覚えてます?
お札を浮かべてからドラを3回叩いて、それから祈念でしたっけ??
455 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/03/26(月) 05:22:43.34
>>454 祈念してから二回叩く、だったはず。
ときどき、卵をお供えしている人がいるけど、竜神様って卵、好物なの??
456 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/03/26(月) 06:38:28.31
>>455 > ときどき、卵をお供えしている人がいるけど、竜神様って卵、好物なの??
それは俗説。俗説なんだがすっかり定着してしまった。
457 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/03/26(月) 06:39:59.60
>>454 > 今日お参りしたら龍神さんの参拝作法の説明書き見当たらなかった。
深川龍神はセルフサービス祈祷なのに験が出やすいと好評だね。
ドラ、というのは御札を書く台のところにある、低い方だよね。龍神さん正面の
高く吊してある方は、いつ叩くの?
459 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/03/26(月) 17:15:25.29
>>458 ドラは札をいれたときに鳴らすものらしいから、お賽銭だけのときは釣鐘という
ことではないかと思う。
460 :
458:2012/03/26(月) 17:37:15.88
お賽銭入れる
↓
御札浮かべる
↓
銅鑼2回叩く
↓
釣鐘3回叩く
↓
合掌して真言7回唱える
↓
祈念
自分は、こんな感じです。
札を浮かべる→合掌→
溶けていく文字を見てニヤニヤする→
銅鑼をジャーンと一回叩く→
余韻を楽しむ
いつもこんなんだな
463 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/03/27(火) 02:12:53.83
お賽銭いれる
→札入れる
→鐘鳴らす
→合掌して百字偈となえる
→祈念する
→ドラ鳴らす
そんな感じ
464 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/03/27(火) 07:21:38.98
465 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/03/27(火) 09:23:44.65
>>461 あ、俺も聞きたい。
真言を網羅した本とかないのかな。ありそうだけど。
466 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/03/27(火) 12:02:16.35
>>464>>465 大祭の時に僧侶の方が唱えていたので、真似して緒龍真言をお唱えしてます。
ノウマクサンマンダボダナン
メイギャシャニエイ
ソワカ
です。
9時の護摩では「南無清龍大権現」という御宝号だったかな
468 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/03/27(火) 12:35:56.58
>>466 ありがとう。諸龍真言なんてあるんだね。今度行ったとき、唱えてみるわ。
469 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/03/27(火) 12:37:33.62
ごめん、変なスペース開いた。
470 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/03/27(火) 20:21:41.46
鐘鳴らすのは神様仏様への合図なんじゃね?とふと思うことがあった。
俗っぽい話だけど
まずは鐘を鳴らして → 「神様仏様見ていてくださいね。見ていてくれてますか?」って気を引く(笑)
で、お賽銭なり御札なりを、んで拝むって感じに。
一度そう思い始めてからはずっとお賽銭入れる前に鐘鳴らすようになった俺。
貧乏臭いかw
471 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/03/28(水) 17:35:20.32
神社ではそうでしょ。
472 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/03/28(水) 17:52:52.31
いや、神社のそれは諸説あるが、鈴の音色で参拝者を清めるという意味あいがある。
でも気持ちがこもりやすいのなら、
>>470のやり方でも問題ないと思う。
473 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/03/29(木) 11:57:50.95
願いを書いた水溶紙を水に流す形式でセルフ祈祷をおこなう寺社は他にどこかあるのだろうか?
474 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/03/30(金) 17:54:12.92
釈迦降誕会って一日だけどまだサイトに案内でないね。
ちゃんとやるのだろうか?
>>467 9時の護摩には出たことないけど
他の時間の護摩では省略されてて読まない御宝号も
読むのかな?
476 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/03/30(金) 20:51:46.09
読むけど、その代わりに観音経や理趣経を省略。
全体の時間的には通常と同じ。
477 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/03/31(土) 13:25:31.78
キタよ〜
<慈恩如来遷座法要>
4月1日(日) 10時30分 お練り進発 10時40分 記念法要
<甘茶接待日>
4月1日(日)11時〜16時
4月7日(土)、8日(日) 10時30分〜16時
すごく基本的で申し訳ないのですが
なぜお不動さんの護摩で観音経を読むのでしょうか
智山派が寿量品を唱えるの冬の報恩講だけかと思ったら、今日の遷座法要でも
唱える事を知った。(自我偈のみ) やはり釈尊の法要には一番あってるかな
481 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/04/04(水) 22:39:44.28
なんにせよ、他人の悪口をいうもんじゃないよ
十善戒に反する行為してるとご利益いただけないよ?
悪口は一時の憂さ晴らしの代償として自分の評価を大きく下げることになる
485 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/04/13(金) 19:28:01.62
2時間、読経をすると、不動明王がつく。
486 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/04/16(月) 18:55:44.45
龍神例大祭まで二三週間か。なんか提灯を飾るみたいで、その奉納のお知らせが龍神さまの
ところにあった。一灯一万円だけど、もう少し手軽に奉納できる金額にして欲しい。
祈祷でのぼり旗2,3千円なら分かるが
1万も出して提灯を飾る意味が分からんね
発案者誰よ?また営業部長か
488 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/04/17(火) 06:04:52.01
そうそう、金にがめついアイツじゃねぇの。
信者のことが諭吉にしかみえない馬面野郎だよ。
489 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/04/19(木) 21:39:49.75
祈願でないとなると、一万円は出しにくいよね。
490 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/04/20(金) 22:18:17.42
俺は祈願なんぞより一万円札の方を信用する。
491 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/04/21(土) 09:22:22.56
>>490 あなたは今日から夢にご不動様が現れて苦しみます。
492 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/04/22(日) 06:07:46.57
>>491 夢に不動明王なんかでなかったぞ。とりあえずはカネの方が頼りになるよ。
493 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/04/22(日) 14:10:59.35
494 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/04/23(月) 16:36:53.55
495 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/04/23(月) 17:53:40.58
排除するのでな。
496 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/04/23(月) 21:15:28.89
ここはカネを払わなくてもお払いをしてくれて
タダでゴマを見物できるいい寺だよ。
497 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/04/23(月) 21:34:04.28
龍神例大祭の写真とか動画とって、ネットに公開して欲しい。
498 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/04/23(月) 21:42:03.95
>>497 激しく同意。
五月って龍神様にゆかりのある月なんだろうか。他のところでも龍神(水神)様の
催しがある。
499 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/04/25(水) 19:50:38.28
龍神様例大祭のお知らせキターーーーーーーー
http://www.fukagawafudou.gr.jp/index2.html 〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
深川龍神例大祭のごあんない
当山深川龍神におきまして、5月例大祭を厳修いたします。法要後には下総栄太鼓の皆様による奉納太鼓の演奏もありますので、ぜひご参列くださいますようご案内申しあげます。
また、平成24年壬辰歳(辰歳)に因み、深川龍神例大祭を記念し、特別芳名入り提灯を掲揚致します。12年に一度のご機縁ですので、ぜひご奉安ください。
10 時 40 分 例大祭 (於 深川龍神)
11 時 00 分 大護摩供 (於 本堂)
11 時 35 分 奉納太鼓 (於 境内 )
■龍神提灯
掲揚期間: 5月1日〜12月28日 初穂料: 1万円(1灯) 受付場所:お札場 ご予約受付中
500 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/04/26(木) 03:40:08.85
平日か。俺んは関係ねえな。
501 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/04/26(木) 09:27:06.93
>>500 そこなんだよね。しかも午前中だから、行きたくても行けないよ。
502 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/04/29(日) 15:33:08.18
竜神様の例大祭でお酒を奉納したいんだけど、あそこって台みたいなの無いよね?
当日はそういうの設置するんだろうか。去年行った人教えて。
503 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/05/01(火) 17:45:28.92
龍神様の提灯、結構奉納している人多いみたいだ。
今日はお神酒の奉納も多くて、龍神様もさぞお喜びだろう。
504 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/05/02(水) 21:23:45.47
来年は仕事なんか辞めちまってお神酒でも奉納するかな。
505 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/05/04(金) 17:50:01.70
サイト一新したね。ついに完成したな。
506 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/05/05(土) 05:10:28.96
木札の値段が随分とわかりやすいな。新興宗教チックだ。
<META name="GENERATOR" content="IBM WebSphere Studio Homepage Builder Version 11.0.0.0 for Windows">
( ^ω^)業者じゃないのかお?
テーブルレイアウトだけど許すお
508 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/05/06(日) 00:59:12.91
前、御護摩の一番前の席に座っていたら、太鼓担当の僧侶がこっそり手元で
印を順番に組んでた。その動作が自然でかっこよかったわ。
護身法か?
行者にとっては身だしなみだよ
510 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/05/06(日) 19:30:17.78
行者でなく、マンション坊主。
511 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/05/07(月) 21:11:50.33
あんまり坊さんの悪口いいなさんな。三宝は敬うが吉だよ。
512 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/05/08(火) 03:28:21.27
「日顕宗の糞坊主」が合言葉の仏教団体もあるけどな。
513 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/05/08(火) 12:26:48.42
ここのお導師さんって、四人いるよね。俺は主管さんの御護摩が一番験があり
そうだから、祈願は縁日に行くことにしている。でも9月にいらっしゃる本山の
貫首さんが一番、法力があるんだろう。
514 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/05/08(火) 21:56:29.21
法力なんて本当にあるの?
俺は単なる気休めだと思ってるが。
515 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/05/09(水) 06:24:45.70
導師は主監を入れて五人いますけど…。
他に上がれるのは本山の貫首。
貫首>>>>>>>>>>>主監
516 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/05/10(木) 14:40:40.09
“@xxxxxx: 深川不動の仕事あがりの若い坊さん達が路上でツバ履き歩きタバコ。あーあって感じ…”
深川不動堂の若い坊主複数だな
歩きタバコ、ツバ吐きとか
どこのチンピラだよ・・・
518 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/05/10(木) 15:43:35.41
あそこの若い僧侶はしっかりしているから、この情報は怪しいな。
真言亡国とか口にするあっち系の人た
真言亡国というのは真言宗の教義に対する異議なので、
坊さんの素行についての非難は口にしないんじゃね?
多分、宗教アレルギーの一般人だと思われ。
520 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/05/10(木) 17:32:20.98
521 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/05/10(木) 21:32:22.20
SGIの仕業だな
522 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/05/12(土) 13:45:58.51
管長>貫首>主監>堂守り
523 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/05/12(土) 22:48:02.94
深川のお護摩って派手だよね。youtubeで他の寺院のお護摩動画あるけど、ここと
比べると質素。あの密教的な雰囲気にトリップできるのは深川だけかもしれんな。
524 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/05/13(日) 05:34:39.59
最初にお祓いしてくれるけど、あれは神社とこのお祓いと同じ効果があるの?
525 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/05/13(日) 09:58:49.20
めんどくさがらずに成田に行きましょうよ!
成田山は観光地って感じ。
成田のが近いけど、ここのが好き。
527 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/05/13(日) 23:12:53.01
528 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/05/14(月) 00:02:39.72
縁日の日に門前で150円でお好み焼き? みたいなのを売っている屋台があるけど、
素朴なのに美味しくてやみつきになる。お参りのときの楽しみの一つだ。
縁日は托鉢僧もいるよね。
縁日の托鉢僧は永代寺の門の所にいらっしゃるから、永代寺のご住職だと思ってた
鉢にお賽銭を入れると大師ご宝号をとなえてくれる
530 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/05/14(月) 17:26:55.08
あの托鉢僧は深川不動・永代寺とも関係ない単なるタカリでしょ。
531 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/05/14(月) 17:29:11.28
成田山寺務長と、別院主監とでは、どっちが、偉いんだ?
532 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/05/14(月) 18:23:26.20
>>529 托鉢にお賽銭をおさめると功徳が得られるんだよね。俺も毎回、入れさせてもらってる。
>>532 子供と一緒だったんだが、「頑張るんだよ」って温かく言ってくれた。その後受験も上手くいった。
名刹の年配のお坊さんも修行で托鉢するし、あの位置だと少なくとも永代寺に無断ではできないよね
ご住職はもっとお年だったから、ご子息かな
深川の護摩の帰りには寄って、賽銭箱の所にある勤行次第でお参りするようにしてる。托鉢があれば、お賽銭は鉢に入れてる。
托鉢の御坊さんが帰る時に永代寺の御住職に「有難う御座いました」って、正座してお辞儀してたから全く無関係ではないみたい。
535 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/05/14(月) 20:39:54.32
永代寺の祈祷ってお大師様? 歓喜天?
536 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/05/14(月) 20:44:45.66
托鉢の坊主姿の奴があのまんまの格好で東銀座のパチ屋で遊んでるのを見かけたことがあるが。
537 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/05/14(月) 21:58:21.05
>>533 あの托鉢のお坊さん、すごく心こもっているよね。
いつもあったかい気持ちになる。ありがたいなあ。
巣鴨高岩寺の托鉢僧は無関係で、かつ、強要があったとかでやめさせられたってニュースがあったよね。
539 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/05/15(火) 19:06:37.50
いまは許可証(?)が必要なんだっけ?
托鉢を詐欺に利用するなんて、真面目な僧侶への侮辱だよな。まさに仏敵である。
>>536 年末〜今年の冬くらいだったかな?
眼鏡掛けて結構若い、黄色の袈裟の托鉢僧なら
(東京の)日本橋に夕方立ってたな
数日でいなくなってたけど、それと一緒か?
541 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/05/18(金) 15:30:12.65
駅前でたく鉢してた坊主は何だろう?
100円入れたらチリンチリン鳴らしただけだった
偽托鉢僧の話題がたまにでるけど(このスレじゃなくてね)
偽の僧侶を演じてまでやるほどの儲けがあるんだろうか
543 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/05/18(金) 18:40:18.30
>>541 それが本来の托鉢。托鉢って、功徳を積ませてあげるっていうのが本来で、
托鉢僧がありがとうとか言っちゃいけない。無言だったり、鈴だったりでなく
ちゃいけない。永代寺の御宝号はぎりぎりのところだろうな。
布施のご褒美で宝号を唱えてあげる、ならギリギリの微妙かもしれんが。
「布施によって一人の人間が功徳をつんだ事を共に喜び、大師の導きに感謝する」なら良いでしょ
「ありがとう」じゃなくて、「良かったねえ」
>>544 な る ほ ど 。
今の時代、功徳を損ねるから礼を言ってはいけないと言うことはみんな知らないだろうし、
かといって勘違いで不快感をもって功徳を損ねるのももったいない話しである。
でも、それなら托鉢僧の心一つで功徳が円満するわな。
数年ぶりに龍神例大祭行ったんだけど、随分変わっちゃったね・・
なんか・・若い女性が多かったのと、あと全体的に胡散臭くなったというか・・
パワーがおちた気がする。
若い坊さんに「あそこに霊が見えるんですけど」とか話しかけてる女性とかいて、坊さんに
「・・・あっそーすか。知らないっす」ってあしらわれてた。
始まる前と太鼓演奏以外では、突然の大雨だった。
547 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/05/19(土) 20:31:00.74
若い女性が多いのは、深川がたびたびパワースポットとして取り上げられているからだろうな。
坊さんも霊が見えるといわれたら答えようがないわなw
548 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/05/19(土) 20:41:25.18
除霊一体○万円、とかで受け付ければいい商売になるんだろうけどね。
それを実行したのが熊本の下ヨシ子だが。
>>546 朱印巡りをしてるけど、最近どこの寺院もよく見かけるよ。
坊さんは大抵無表情で聞いているけどw
>>546 龍神様の例大祭で突然の大雨は吉兆では?
551 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/05/19(土) 21:38:33.76
>>550 大祭後のお護摩で、若い僧侶さんがそんな感じの話をされてた。
552 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/05/20(日) 13:19:05.00
逆のこと言う坊さんもいたよな……
旧本堂は龍腹寺から移転したから、龍神様の縁もあるけど。
今の禍々しい新本堂では変なのばかり寄ってくるんだな。
なんか金儲けのにおいがしたよ。 前のがよかったな。
新本堂って不気味というか異様な建物だね。
あと、門仲も年々寂れていっているというか、活気ないよね。
鳥売ってるのに隣がパン屋とかも、前から気分悪かったし。
何でもカネカネカネの寺だ。
旧本堂のクリスタル燭台、クリスタル華瓶、クリスタルシャンデリア・・・
何だねあれは。
本山も横浜別院も川越別院もまともに見えるが
深川だけ露骨すぎて新興宗教だね。
557 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/05/20(日) 23:50:42.62
手軽に新興宗教的な胡散臭さが味わえるから俺は好きなんだがw
558 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/05/21(月) 00:11:02.23
変な奴が沸いているな。またSGIか。新興宗教はそっちじゃないのかね。
はいはい、都合が悪い話は創価扱いすればいいからラクだねえ。
>>518 >あそこの若い僧侶はしっかりしているから、この情報は怪しいな。
護摩修法後、あいつら毎度毎度壇上でダベってるだろ?
いつも下らねえ井戸端会議やってんだよな。
あんな連中がしっかり者とは笑える。
まあ、本山でムニャムニャ理趣経あげてるベテラン共よりはマシか。
どっちも智積院では何をやってたんだろうね。
560 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/05/21(月) 03:53:50.08
成田山の別院の中でも深川だけギンギラで
怪しい新興宗教みたいな造りになっちゃったのは
全てあそこの主監の趣味でしょ・・・。
そもそも、一般信者の気持ちを考えたりしないで
お金いっぱい寄付してくれるVIP信者しか相手にしてないじゃん。
護摩やイベント以外で姿まったく表さないよね・・・。
まぁあの人の姿みても全く温かみなんて感じないから
話しかけようなんても思わないけどねwww
561 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/05/21(月) 05:28:08.19
>護摩修法後、あいつら毎度毎度壇上でダベってるだろ?
なんか悪いのか? お前は池田のケツでも拭いてろ。ガキ。
まさか、あの龍があそこに移動させられるとは。
>>560 内仏殿が由緒ある伝統寺院建築に見える。
564 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/05/22(火) 19:14:39.57
↑内部の人、フォロー乙www
お守り販売員も詳しくないバイトのお姉ちゃんで、なにもかもが変わってしまってるね。
>>561 事実だろ?
反論する者はすべて創価扱いか。
やれやれ
渡辺主監の頃が懐かしい
戦災時、御本尊を担いで避難させて
戦後また復興させた頃の面影はなし。
ご年配もみな「昔のほうが良かった」と口々に言ってるよ。
思い出が詰まってるからね。
深川の街の景観にも合わず、挙げ句の果てには創価だのガキだのいう始末。
ダメだねこりゃ。
568 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/05/26(土) 13:16:08.43
永代寺さまの話しと混ざってない?
569 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/06/03(日) 16:17:03.33
お参りしたら2、4階は4時までって表示されてました。
たしか以前はもっと遅くまで入れましたよね?
17:30まで開いてた。
縁日の時は19:30までだったな。
盗難の防止だって。
571 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/06/12(火) 15:17:17.22
深川龍神の水溶紙祈願は評判いいと聞いているが
祈願料がワンコインだからちょっとした小さい願いを叶えるのがやっとだろうか?
>>556 で仕上げが新本堂北にずらり並ぶクリスタル不動尊ですよっと…本気でみんな買うのか?あれw
574 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/06/21(木) 10:36:16.23
離脱の準備ですな
>>556 解った!
本院をマトモに見せるための工作なんだ。
576 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/06/26(火) 11:37:02.51
宗派から離脱しなきゃならない訳だよね
578 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/07/11(水) 14:54:14.72
以前ゴルフ場で深川のお坊さんを見ました。
最初は怖い人達の集まりかと思ったら護摩で見かけるお坊さんだった。
579 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/07/11(水) 16:29:40.92
ゴルフウェアのスキンヘッド集団。確かに僧侶と判らなければ恐すぎるwww
580 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/07/11(水) 17:08:53.82
智山派事務所の愛宕の真福寺とか行ってみ。
スキンヘッドでみんなスーツ着て仕事してるから
まるでヤ●ザの事務所だw
581 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/07/11(水) 19:18:04.92
開創310年記念特別護摩札受付中!!
1万円と3万円になります。
582 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/07/11(水) 20:19:34.66
>>580 それで電車やバスに乗って通勤とかもするのかよ!
せめて妙心寺みたいに作務衣で仕事しろよ・・・。
今年は、本山から大僧正様が来て護摩焚きとかしない?
584 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/07/12(木) 08:07:05.27
>>583 それが今年は落慶法要と合わせてお勤めされるとのこと。
んで、特別護摩札を作りましたので(ry
585 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/07/14(土) 04:55:16.57
万灯供養って綺麗?
586 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/07/14(土) 12:39:10.19
お盆の供養って回向の證って出る?
587 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/07/14(土) 14:04:44.72
龍神さまのコーナーだけ参拝する人もいるらしいが。
588 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/07/16(月) 01:14:50.23
万灯供養行ってきたけどつまらん
589 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/07/16(月) 23:35:59.29
法敵のはずの高幡不動尊の境内で饅頭を売る高幡まんじゅうのオーナーは
池田大作のことばを自分のプログで紹介する学会市議!
http://www.komei.or.jp/km/hino-minegishi-hiroyuki/ 東京都日野市の市議会議員 みねぎし弘行 「ことばの道しるべ」
新しい仕事は自分の枠を破ることから始まる 2011.4.9
青春の失敗とは、失敗を恐れて挑戦しないこと。2011.2.23
人間として、確かな目的をもって、生き抜く人こそ、偉大であり、幸福です 2011.2.16
挑戦なくところに青春はない。あくなき挑戦の気概にこそ、青春は脈動する 2011.2.5
みんな「恩師」の言葉だそうだが、それぞれ検索してみろ。
全部 池田大作先生のお言葉だ。政教一致の違憲政治結社、
公明党の市議は高幡まんじゅう「松盛堂」の オーナーでもある。
http://www.syoseido.co.jp/
590 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/07/29(日) 20:44:15.55
日蓮宗独特の法具に木鉦という楽器がある。
木鉦は他宗ではまず見ることがない。
日蓮宗系でも門流によっては木鉦を使用しない派もある。
ところが、深川成田山で木鉦のようなものを陣太鼓のそばに発見した。
上に何か白い布のようなものがかけられていて
全体の確かな形は見られなかった。
だが、木鉦と見てまず間違いなかろうと思われる。
591 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/08/02(木) 07:45:44.71
前は木魚に布かなんかかけて太鼓の撥で打ってたけど、音が木鉦の方が
いいからそれに変えたんだと思われ。
でも日蓮宗じゃなくても案外使ってるところあるよ。
そう言えば、昔の主管の渡辺照宏師は徹底的に仏教にあらずとして日蓮宗を否定してたな。
593 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/08/05(日) 19:32:44.74
いつから日蓮宗になったの?
私も深川不動でよく祈祷してもらうよ
595 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/08/07(火) 11:48:29.44
596 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/08/07(火) 11:50:51.05
信者のふりをしながら実際は何も知らない
>そう言えば、昔の主管の渡辺照宏師は徹底的に仏教にあらずとして日蓮宗を否定してたな。
密教の坊さんがそれ言うかw
598 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/08/11(土) 15:39:04.57
おいらは、勤行に木鉦使ってるよ。
妻沼聖天も使ってそうな音、youtubeでみてからは、
理趣経読誦にも使ってる。
力強くていいよ。悪霊があの音嫌うんだと思う。
因みに2万の木鉦ね。
悪霊を追い払えるなら、密教でも日蓮宗でもどっちでもいいじゃん。
釈迦の教えとは無関係なんだし。
600 :
諸行無常是生滅法生滅滅已寂滅爲樂:2012/08/11(土) 21:32:15.01
601 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/08/11(土) 22:29:03.78
602 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/08/11(土) 22:29:48.97
>密教でも日蓮宗でもどっちでもいいじゃん
どこでもいいわけない ちゃんとした事書き込め 荒らすな、
やっていいこと悪いことある
603 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/08/11(土) 22:29:59.84
4 :MAHAO ◆HFMomOraXw:2012/08/11(土) 18:07:27
∧,,∧
(,,・ω・)
С(_u,uノ
しかしこの武藤小雪さんというストリッパー嬢さま
みづな様の時と同じように やたら沖縄に連れまわされていて
沖縄おばばにポイポイされてる痕跡がやたらといっぱりありましたにゃん
604 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/08/11(土) 22:30:46.90
6 :MAHAO ◆HFMomOraXw:2012/08/11(土) 18:13:25
∧,,∧
(,,・ω・)
С(_u,uノ
そういえばねこねこ情報では
あくるーおうの周囲には
ぞろ目誕生日の方が多いそうですが
この武藤さんという方 なんと12月12日生まれ!
もし本物姫クラスの巫女だとすれば
あくるーおう発見につながる何か重大情報を得られるかもしれないにゃん
605 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/08/11(土) 22:31:38.84
意味のあることしか書くな 荒らし禁止
606 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/08/11(土) 22:32:19.87
スレタイ読め!アホ
607 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/08/11(土) 22:32:49.77
15 名前:MAHAO ◆HFMomOraXw 投稿日: 2012/08/11(土) 21:07:33
∧,,∧
(,,・ω・)
С(_u,uノ
Mちゃんいわく
おそらく栗橋のストリップ小屋近辺にあった
巫女のコードが
たまたま肉体と性質が合致した 某あくるーおうの巫女様に
おのりになられたのではないかとのことだそうな
608 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/08/11(土) 22:36:13.42
http://fukagawafudou.gr.jp/ 開扉時間 午前9時―午後6時(縁日は夜8時) 参拝料 無料
ご縁日 毎月28・1・15日
内仏殿 <2階・4階「宝蔵大日堂」> 午前9時―午後4時(縁日は夜6時まで)
内仏殿 <1階> 午前9時―午後5時45分(縁日は夜7時45分まで)
609 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/08/12(日) 00:51:43.27
>>605 荒らしを止めろ!と憤って荒らしが止んだ試しはないよ。
荒らしはスルー。これ一番。
610 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/08/12(日) 13:59:57.51
598だが、こんなんなってたのねー。(笑)
うちは、江戸時代から日蓮宗身延の檀家ですよ。
不動信仰は自分が追加した。
髭曼陀羅の中にもともと不動明王はいらっしゃるが
612 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/08/12(日) 19:20:59.88
598
そうです。なので、抵抗なかったです。
不動明王だけでなく、日蓮宗で拝む神は他の宗派とそんなに変わんないじゃん。
稲荷や大黒天は、法華教にはもちろん法華曼荼羅にすら出てこないが、
あちこちの日蓮宗寺院で祀られている。
>>613 法華曼荼羅には勧請されていないけど、法華経には出てきてるじゃん。
615 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/08/12(日) 19:44:29.88
おまえら、またそんな話してると大乗非仏説君が涌いて来るぞw
日蓮宗なんてなんでもアリじゃん。
真言宗寺院乗っ取って元々そこで何らかのご利益信仰があれば、
勝手な理屈ですぐに金のネタにする。
中には大威徳明王や役行者、薬師如来まで祈祷対象にしてしまう。
渡辺師が仏教にあらずとして厳しく批判したのは納得できる。
>>614 大黒天は密教の神だから、法華経成立の頃はまだヒンズー教にも登場してないよ。
鬼子母神と思い違いしてるんじゃ?
>>616 >真言宗寺院乗っ取って元々そこで何らかのご利益信仰があれば、
>勝手な理屈ですぐに金のネタにする。
具体的には何処の話?
>中には大威徳明王や役行者、薬師如来まで祈祷対象にしてしまう。
祈祷対象が全てに及ぶのがそんなにいけないことなの?w
>渡辺師が仏教にあらずとして厳しく批判したのは納得できる。
おいおい、密教がそれを云うなよwww
>>617 大黒天についてもう少し調べるとわかると思ふ。
>>619 登場してない者はいくら調べたって登場してないよ。
>>620 そうじゃなくて、大黒天について調べてみなさいって言ってるのよ。
そうしたら芋づる式に分かるから。
>>621 だから大黒天について調べたら何で2000年前に書かれた経典の内容が変わるの?
もったいぶらずに説明してよ。
>>622 少しは自分で調べなさいよw
今はネットがあるんだから、調べようと思えば簡単に調べられるでしょ。
624 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/08/12(日) 20:18:50.70
598ですが
またすごいですねー。おいらは、あんまこだわらない性格なんで、
良いものは、何でも取り入れてますわー。
今外出中なんで、また。
>>616 >稲荷や大黒天は、法華教にはもちろん法華曼荼羅にすら出てこないが、
>あちこちの日蓮宗寺院で祀られている。
伏見稲荷も八幡大神も天満天神も、大日経や金剛頂経や蘇悉地経にも登場してないのに、
あちこちの真言宗寺院で祀られてるわなw
626 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/08/12(日) 20:35:13.77
口伝で民衆に広まった、でいいんじゃないの?
お経の内容どうのこうのとかよりよっぽどあたたかいよ。
そういうのこそが大事なんだと思うね。
民衆なんて特に宗派にこだわったりとかないんだろうし。
仏様・神様、全部一緒でその思いこそが尊いんだよ。
>>626 完全に同意。
宗教の遺産は歴史の積み重ねの中で培われるものであり、
そういう布教や救済の中で育まれたものこそ尊いと思う。
>>625 それが何か?
密教は密教経典を唯一絶対視したりするわけじゃないからね。
>>628 つまりなんでもアリのごった煮信仰であるとw
>>628 日蓮宗も別に法華経を唯一絶対のものとしてるわけじゃないでしょ。
631 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/08/12(日) 21:20:46.96
なんだよ、糞コテキチガイがこのスレにも現れたのかよ。
いい加減、あちこちのスレを荒らすのは止めてくれ。
ここは深川不動尊について語るスレなんだよ。
思想論争ならあんたの隔離スレでやってくれ。
激しくスレ違いだ。
>>629 その通り。
元々ヒンズー・タントラの影響で、ヒンズー教の神々(やその眷属)を取り込みまくって成立したので、
他の多神教の神々を取り込むのは密教のDNAなのだ。
>>632 >元々ヒンズー・タントラの影響で、ヒンズー教の神々(やその眷属)を取り込みまくって成立したので、
つか、実質的にバラモン・ヒンズー教みたいなもんでしょ。
そこの関係者が、他宗を仏教ではないと批判するわけがないわな。
ちなみにオイラは、密教がヒンズーであろうがゾロアスター教であろうが、験が出れば文句はないw
>>633 いや、ここの住人はあんたと同じように、密教がヒンズー教のパクリであることは百も承知の上で、
験が出るならヒンズーだとうがブードゥだろうが、なんでも構わんという立場。
某糞コテが紛れ込んだ所為で思想論争が始まっているようだが、ここは思想論争をする場所じゃないんだよ。
>>616 >渡辺師が仏教にあらずとして厳しく批判したのは納得できる。
真言宗の高僧がそんなブーメラン発言をするわけないだろ。
深川不動尊の信者なのに、元主監の発言を捏造しちゃいかん。
>>636 片っ端から読む時間なんてないから、
本のタイトル名とその箇所を教えて♪
岩波新書『日本の仏教』
639 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2012/08/13(月) 07:42:27.86
>>638 釈迦仏教原理主義の立場から日本仏教(特に鎌倉仏教)を批判した本ですね。
渡辺氏の批判は、当然真言宗にも向けられているんですよね。
>>638 あの話を蒸し返したか・・・
インド仏教のみを正統とし、日本で独自に発達を遂げた思想を
「もはや仏教ではない」と主張することは、それほど目新しい主張ではないんだが、
それを言っちゃうと一番「もはや仏教ではない」のは密教なんだよね。
それを密教が言うのは・・・
でもなぜか道元禅は絶賛してるという。
でも道元禅の思想的裏付けは大乗経典(特に法華経)なんだよね。
渡辺氏の本は、単に自分の好き嫌いを書いただけなんだろうね。
12日の日曜日に初めて護摩を見たんですけど、始まる前に『不動明王御真言』と書かれた黄色い小さな紙を貰ったのですが、これはいつもの事ですか?
644 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/08/14(火) 21:38:46.98
成田別院のどっかに置いてあるあの紙ね。
配る時もあるんだー。
土日の11時と13時は大概配るように記憶している。9時は配らないし、ご真言の練習もしないはず。
謎なのは、練習がご真言3回なのに本番冒頭ではご真言2回、ご宝号2回、なこと
>>644 横浜別院(延命院)では毎回のように配ってたけど深川でも配るのね
てかたまたま配る回に遇ったことないのか
647 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/08/16(木) 13:03:25.82
昨日は富岡八幡宮の例大祭だったので、深川不動堂様とあわせて参拝させていただこう
と思っていたんだけど、体調を崩してお参りできませんでした・・・orz
昨日のご縁日は八幡様の例祭と重なってたから、お不動様もいつも以上に混んでましたか?
648 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/08/16(木) 15:11:36.34
なんか本当に最近深川の信者増えた気がする。
>>648 門前仲町のど真ん中という絶好の立地条件に加え、
新本堂完成によっていろいろ盛り上がってるんじゃないの?
>>645 真言が計3回でも、導師がまず唱えてから、
それに続けて参拝者が2回ということなのでは?
同様に、計7回の場合は導師の先導の後で、参拝者が6回・・と。
651 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/08/18(土) 09:22:20.58
今朝お寺の人たちが大勢駐車場で見送りをしていたけどなんか異常な風景だった。
>>651 VIP信者のお参りがあったんじゃないの?
653 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/08/18(土) 16:19:39.08
参詣し護摩修行に参加してみたら、とても良かった。
こんどから成田まで行けないときはここで修行しよう。
654 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/08/18(土) 17:12:24.34
明日久しぶりに行きます。楽しみ
655 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/08/18(土) 19:38:26.98
お経のパワーは深川が上だと思う。
特に不動真言はある程度の速度がないと、数も少なくなるし
なんか、なまぬるい感じがして、読経の効き目も薄く感じる。
みんな早く開創310年記念護摩札申し込むんだ!!
658 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/08/30(木) 10:02:17.73
※御札はイメージです
が気になる。実際蓋開けてみたら1万円は通常の御札に310年の印のみとか。
それじゃ申し込む意味ないし。
659 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/09/02(日) 10:43:59.59
記念の護摩札、1万円でも同じだった。
確か限定500体ってなってた気がする。
そんなことで申し込む方はお早めに。
・・・ってか、稲荷のなんだかの限定記念願札も未だに在庫残ってるんだっけ?w
660 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/09/06(木) 10:41:47.68
門前仲町の門前とは永代寺の門前を指すのだそうだ
661 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/09/06(木) 23:12:44.26
>>656 ん!梵字が金字かな…て年末に焚いた大本山の持ってるんだが(´・ω・`)
662 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/09/07(金) 15:15:49.59
〉〉661
梵字が金色なのと、真ん中の印がお願い不動のお姿になってた。
このお札はおたきあげしないで何年も置いておくつもり。
創価,死ね
創価,死ね
創価,死ね
創価,死ね
創価,死ね
創価,死ね
創価,死ね
創価,死ね
創価,死ね
創価,死ね
創価,死ね
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創価,死ね
創価,死ね
創価,死ね
創価,死ね
創価,死ね
創価,死ね
創価,死ね
創価,死ね
創価,死ね
創価,死ね
664 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/09/16(日) 06:39:06.44
昨日はさすがに混んでたな〜
665 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/09/18(火) 00:27:45.70
龍神さまに真面目な内容を書いて水につけたら溶けずにプカプカ浮いてしまった。
何分たっても沈まないから こりゃー参詣客が多くて浸透圧が高くなっている!と思って他の人の見てたら毒電波感じたのか
「まだ・・浮かんでるのがあるわよ・・」といってお姉さんたちが紙を入れずに回避した。
10分くらいたっておっさんがやってきて紙いれたらプカプカ浮いてる私の紙の横であっけなく沈んだ(涙
うっせーよ、お前なんかご加護してもらえるわけねーよ、クズw
667 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/09/18(火) 09:03:35.92
>>666 なんか嫌なことでもあったか?
>>665 そんな紙が浮くかどうかで一喜一憂してたら体持たないよ?
偶然沈みにくかっただけだよそんなの。
668 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/09/22(土) 03:26:13.90
>>665 そうだよ。667の言う通り。
何度も参拝して毎回紙が沈んだって
御利益がなかったよ!
だから気にすんな!
669 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/09/23(日) 21:48:43.91
100円の割りにはご利益が出やすいという説があるが。
670 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/09/23(日) 21:49:32.29
>>666 > うっせーよ、お前なんかご加護してもらえるわけねーよ
↑
666は悪魔の番号
671 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/09/25(火) 13:21:30.56
そもそも成田へ行かなきゃ御加護はありませんよ。
672 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/09/25(火) 14:33:00.95
またお前かw
673 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/09/29(土) 04:31:26.80
働きたくねぇ。仕事なんかしたくねぇ。
674 :
665:2012/09/30(日) 18:16:54.35
あの・・・ ご利益あるかもですやっぱり。
実はなかなか沈まなかったあと腹立ち紛れに不動さんにちょこっと祈ってから、いつもの癖で神仏の声をきくつもりでシャカシャカおみくじをやるんですが
今ままで凶か半吉しか出したことなかったのに大吉が何故かでました。
結局、神はなんだかんだ溶けてはくれたみたいです。沈みはしなかったけど。
だけど一昨日、願い事に書いたことが叶ったとしか思えないことが起きました。
仕事のことです邪まさや横暴さには必ず鉄槌が下るんだと思いました。
胸がすく思いです。
・・・・・・でも普段から神棚置いてあちこちの神様にも頭を下げているので深川さんなのかはわかりません。
ご報告しておきます。
675 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/10/02(火) 17:23:09.52
龍神さなも水溶紙は100円だっけ?
100円で願いがかなえば随分安い。
生駒聖天は浴油1日で1000円だよ。
676 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/11/07(水) 23:20:48.51
>>665 あなたの運は上昇中なので、願い事を書いた紙も下降しなかったのだ
と解釈してはいかがでしょうか?
ཧོཾ
678 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/11/23(金) 22:10:53.89
早く寿命こないかなあ
もう生きてるなんてめんどくさい。
働きたくねぇ
書き込みばかりで大変でしょうw
おそらくあなたは、生きていることになってないので、ご安心くださいw
680 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/11/26(月) 21:38:55.96
>>679 違うよ。俺の思い込み込みで書き込んでるのではなく、これは真理だ。
あの世に行けばカネはいらないよ。働く必要もない。
欲しいものは想像すれば目の前に現れる。これは事実だ。
だから早く寿命が来た方が幸せだと思うんだよ。
681 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/11/26(月) 21:53:55.90
>>680 死ねば無になるんだよ。
心や意識は脳内ホルモンの産物だからね。
いずれにせよ、この世の面倒臭い事柄全てから逃れられる。
この世なんて嫌な事だらけ。死ねば嫌な事から解放されるんだ。
別に自殺はしたくないけど、なるべく早く死にたいよな。
682 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/11/28(水) 08:37:38.28
>>681 死後の世界はあると思うが、早いとこ死にてぇという点は同感だな。
自殺して自縛霊になるのは嫌なので、酒でもたくさん呑んで
体ぶっ壊してさっさとこの世とおさらばするよ。
もう働くなんてご免だ。
683 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/11/28(水) 12:21:21.29
死ぬ時は、この世に感謝しながら死ななければダメだ
>>680 見たこともないのに、何で事実とか真理とか解る?
行った人に聞いたのか?
685 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/12/01(土) 06:43:38.98
>>684 見たことはあるよ。お前が覚えていないだけだよ。
686 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/12/23(日) 07:43:47.35
成仏したいなあ
687 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2012/12/23(日) 08:27:52.99
ランボー法師は秘密荘厳心のレベルで悟っていると豪語しています。
689 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/02/19(火) 19:26:28.10
あの神社
最近警備が厳しいと思わない?
ドーム型カメラがあるし警備員はうろついてるし
成田山スレで聞くあの神社ってどの神社?
まさか・・・寺院と神社の区別がつかないDQNじゃないよね?
691 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/02/25(月) 23:14:19.41
ねえねえ、もう一度聞くよ。
成田山スレで聞くあの神社ってどの神社?
まさか・・・寺院と神社の区別がつかないDQNじゃないよね?
シンコー・シューキョーの教会と区別が付かないヤツはいると思う。
>>689 賽銭ドロボー対策では?最近どこでも厳しくなってるよ
694 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/06/17(月) 10:46:24.01
悪霊退散を成田山で祈祷してもらいましたがかわりに鬼が取り付きました。 家族にずっと話しかけてきたり 悪いことばかりします。
695 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/06/17(月) 10:53:15.11
成田山で祈祷したら股関を匂う霊が取り付きまとわりついて払っても 払ってもやめません。 前より霊が増えて 命を取ろうとして 『前もたくさんの人間を誰にも成田山のせいだと分からないように殺してきた!』としゃべり続けます。
696 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/06/17(月) 10:58:54.81
成田山は死神です。
>>694 新しいお友達が出来て良かったですね。効験ありましたね!
698 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/09/19(木) 00:44:16.94
>>694 この女好きめ。いや鬼好きめが。いきない同棲なんて恋愛に例えると
びびび同棲ってとこか?彼女に宜しくな。
>>695 日本語ですか?英語ですか?とにかく友達出来て良かったですね。
孤独な私にしてみれば、話しかけてくれる声があるだけありがたい。
神仏に頂いた出会いに感謝しなさい。
699 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/09/20(金) 01:44:54.89
写経場の筆がボロボロで悪すぎる件。
それでも弐千圓とか?
本山は同じ値段で筆新品で持ち帰れたはずだけど。
702 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/09/21(土) 04:50:40.01
そうそう。本山は新品持ち帰り可能。
深川はボロボロの使い古し。何でだろう。
703 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/09/27(金) 17:53:20.00
護摩
704 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/09/27(金) 21:36:18.19
ボロボロの筆もインチキ護摩も、みんなドンドコ太鼓叩いて誤魔化せばいい。
705 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/09/28(土) 00:59:47.19
あの太鼓っていつ練習してるんだろう。
みんな暗記してるんだよね?リズムも独特だし、かなり訓練が必要そう。
修行の合間に練習するのだろうか…。
706 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/09/28(土) 01:03:34.94
あの太鼓っていつ練習してるんだろう。
みんな暗記してるんだよね?リズムも独特だし、かなり訓練が必要そう。
修行の合間に練習するのだろうか…。
707 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/09/28(土) 02:29:24.23
練習するし、そのためのDVDも青山社から発売されている。
関東の外道向きだが。
708 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/09/28(土) 13:59:37.19
709 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/09/28(土) 15:37:08.21
>>707 ありがとうございます。
外道向きwww
>>708 面白そうですよね。自分もやってみたくなる。でもレベル高そう。
一人ずば抜けて太鼓がうまいお坊さんがいて、けっこうがっちりしている人だったんだけど、
太鼓があまりに凄すぎてお経どころじゃなくなるくらいだった…。
かなりご利益ありそうw
710 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/10/04(金) 01:38:18.52
>>709 そうそう!!何か勇ましくてかっこいい!!
711 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/10/04(金) 02:28:56.38
オマイラ…験なんて出ないインチキ修法でも、ドンドコ太鼓のプラシーボで病気も治るタイプだろww
格好のカモだww 理想的な客だww
712 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/10/04(金) 03:11:55.50
きよしのズンドコホモ太鼓
♪ズンッ!ズンズン
♪ズンドコ (♪ホッモッシー)
♪カ〜マをほられて 花が散る〜
♪ア〜ナル濡れても 花が散る〜
♪好いたホモなら いつかヤる〜
♪おなじさだめの ゲイの花アッー!
714 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/10/04(金) 03:25:36.52
>>713 なかなか、軽快な名作でござるな!
ワン・ホール・オール!
オール・ホール・ワン!
ユー・ニダー・ヒーロー!
まあ、それでも不様派の
檀家6000で露出狂、援交が止まらない所沢の再犯性犯罪者よりマシだけどねwww
でそこのうち、なぜか山号が成田山で、飛んだ迷惑だよなw
716 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/10/04(金) 16:13:15.39
>>715 現在豊山派でも、山号が「成田山」でしかも関東なら、新寺始める時かその後のどこかで、必ず成田山のドンドコ外道インチキ行者が絡んでるよ。
もとは、拝み屋が太鼓で誤魔化す下品な「○○教会」だったクチだろう。
息子が性犯罪にはしるのも、拝み屋の遺伝子のなせるわざ。
そうなんだー。山号が二つあるって所が怪しいよね。
二つ目の山号にズンドコ餃子がからんでんのねー。知らなかった。
欲深い汚棒さんだね、まったくwww
718 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/10/05(土) 00:43:00.65
まあ、何でも良いけど、あの太鼓は気持ちいいね!!
719 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/10/05(土) 01:23:27.63
>>718 青山社のDVD見れば、フツーにあれぐらい自分で叩けるようになるよ。(どうやって太鼓を調達するかは、それこそ腕次第だけどね。)
自分で叩くと一層気持ちいい。
そしてもう成田山とか要らなくなる。
720 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/10/05(土) 14:47:24.86
>>719 太鼓は、淺草彈左右衛門系の方と仲良くなれば、腕は確かだ。最高のものが手に入る。
721 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/10/06(日) 23:25:49.97
722 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/10/07(月) 14:40:33.23
>>721 基本的に世襲だが、心を開けば友だちになれると思うよ、たぶん。
723 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/10/10(木) 02:25:13.63
もしかしたらさ、バーナーの火にこそお不動様の功徳があるのかもよ。
724 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/10/10(木) 19:27:51.09
あの太鼓のリズムは、横浜や川越でも同じなのかな
>>724 いや別。
あれは太鼓演奏グループの鼓動に独自に作曲してもらったもので成田山系でも深川のみ。
なるほろ。味なことやるね
出世稲荷の太鼓だって本院には無いでしょ。東京のヤツは太鼓好きなんよ。
728 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/10/14(月) 03:46:39.21
俺出世したいんだけど、出世できるか?
あと、絵馬に名刺はったり出来る?
730 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/10/20(日) 21:57:29.97
731 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/10/20(日) 22:06:00.23
そんなに我慢しないで、早くトイレで吐いてきなさい。
732 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/10/21(月) 00:34:52.41
>>731 ありがとう。稲荷の隣のトイレで吐いてくる。
733 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/10/25(金) 18:35:03.74
出世しないとブラック企業の体質につぶされちゃう。。。
734 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/10/25(金) 19:26:33.48
そういう時こそ、バーナー護摩とズンドコ太鼓のプラシーボ効果の出番ですよ!
本場・成田山にゆけば、静岡刑務所謹製の護摩札付きで、文字通りもうこれ以上怖いもの無し!
病は気からと申します!
ノリと勢いが大切なのです!
ズンドコきよしやマツケンサンバを見ればわかるでしょ?
河原乞食の被差別民でも麻央タンにドカヅキ・ナカダシできるのが成田山のパワーです!
一時間以上もかかる正しい護摩なんてやってたら、こうはイカナイ!
736 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/10/28(月) 20:48:19.00
737 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/10/29(火) 23:46:30.70
成田山は、どこもバーナー護摩なんですか
738 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/10/30(水) 00:16:22.08
739 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/10/31(木) 00:09:13.39
星祭りの申込み始まりましたか?
740 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/10/31(木) 00:58:18.57
旧帝大で経営学も専攻した俺からすると、バーナーと聞けば
バーナードサイモンしか思い浮かばないなw
741 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/11/02(土) 23:05:59.94
742 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/11/03(日) 12:42:48.45
星祭りなんて…冬場に客がいなくて収入のない高野山の宿坊が、苦肉の策として近年になって煽り始めた集金法に過ぎないのに、
高野末のみならず関東の新義までバカの1つ覚えみたいにマネしてる。
おまけに関東の新義のヤツら、北斗護摩のやり方知らないから、いつもの不動護摩やらかして…全く意味がない。
騙されてるカモぞ哀しき。
>>742 >冬場に客がいなくて収入のない高野山の宿坊
寒すぎてどうしようもないもんね。
寒いのもそうだが、普通の履き物では危険なんだよ。
745 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/11/05(火) 19:29:44.20
星祭りはやったほうがいいよ。
厄が払われるよ。
746 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/11/05(火) 19:31:50.06
なんでいっつも2スレを同時に揚げるの?w
747 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/11/05(火) 19:54:24.63
748 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/11/05(火) 20:03:30.02
バレバレ
750 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/11/07(木) 21:21:06.92
ここの護摩はいいよな。
751 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/11/09(土) 21:48:05.37
ここのお坊さんを好きな人はいないの?
752 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/11/10(日) 16:09:38.67
御祈祷お願いしようかな。
500円位の護摩木に名前書くやつじゃご利益無いかしら。
>>753 験が出るなら2万円でも3万円でも払う。
755 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/11/10(日) 23:50:57.86
756 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/11/10(日) 23:54:29.79
>>755 ありがとうございます。
今度やってみようと思います。
757 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/11/11(月) 00:28:11.14
ここのお坊さんより薬王院のお坊さんの方がかっこいいよ〜
758 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/11/13(水) 00:07:34.36
759 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/11/20(水) 14:17:16.57
先日15日の縁日の日、災難消除してきました。大般若の護摩も参加してきましたが…。
帰り道で当て逃げに会い、犯人は見つからず、警察も酷い対応で就職活動も散々になり、
ストレスで不眠と胃痛になりました…。縁日に行ってから数日で大変な事が沢山起きてしまいました。
何が悪かったのでしょうか、又、どう考えればよいのでしょうか?
どなたかお知恵をお貸しください。
760 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/11/22(金) 00:57:27.73
761 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/11/22(金) 12:16:19.53
>>759 大般若の護摩…?!
大般若転読と護摩を一緒にやってるの?
>>759 深川不動堂は成田山の出張所みたいなもんだし、成田山にご利益があるか疑わしいし、
元々、深川は歴史の無い新しい出張所。
そんなところにご利益を求めて祈願申込んだ君も反省しないと。
隣の神社と永代寺のほうがよっぽどご利益あんじゃないの?
たまに富岡の工作員が紛れ込んどるな
764 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/11/25(月) NY:AN:NY.AN
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/07/25(木) NY:AN:NY.AN 東寺だけじゃなくて、高野山奥の院も成田山も、鏑射寺も、信貴山も、智積院など
モロモロの密教寺院の護摩祈祷は全く効き目がない。
765 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/11/26(火) 11:18:20.02
>>762 歴史を勉強してから書こうね。
>>764 あるわけないだろ。お前の心次第なんだからさ。
お前の心が、生き様が決めるんだよ。護摩は魔法じゃねー。
766 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/11/26(火) 11:48:49.93
あの新本堂はギャグか?
767 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/11/26(火) 20:44:16.01
768 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/11/26(火) 23:06:18.49
有名建築家のデザインなのかな
769 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/01(日) 23:20:49.22
旧本堂は味があるよな。
770 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2013/12/08(日) 21:25:03.20
ほしゅ
まあ、あの新本堂でも最初の旧本堂を屋上に持っていくってデザインよりははるかにましだよ。
それにしても今年は初詣、昨年以上に並んでた気がする。
772 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/02/02(日) 18:02:19.78
また「鬼の子孫」たる善男善女に、豆ぶつけるのか……
773 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/02/03(月) 02:34:57.64
今年もバーナー護摩でファイヤー!するぜ。
774 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/02/14(金) 16:13:56.76
塀の外周に三十六童子を造立したらどうだろう。
講庭に三十六童子の中の一童子だけがあったんだ。
昔は揃っていたか、揃えようとして成就できなかったかどっちかだと思うんだ。
寺側としてはお賽銭を回収して周るのは大変そうだけどそういう修行も大事だし。
775 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/02/14(金) 16:16:28.20
不動尊寺院で唯一霊験が出るのが成田不動。
他は全部だめ。
776 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/02/14(金) 16:27:59.31
>>765 >護摩は魔法じゃねー。
じゃあ護摩は何なんだよ?
777 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/02/14(金) 20:26:50.02
深川の地には江戸六地蔵の銅造大地蔵を復興したい。
慶応大三年・渡辺泰周(たいしゅう)容疑者を自殺教唆で逮捕させたメンヘラ女が、成田山の断食道場の常連だったことが話題になってんだけど、関係者は大丈夫?
巻き込まれてない?
この女、いろいろ全部保存して死んでるから、関わってたらマズイかもよ。
…まあ、成田山の断食道場自体がそういう性向の場だから、いずれ問題にはなるだろうとは思っていたけど。
779 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/02/28(金) 06:37:56.52
あのあたりには三十三間堂があったんだ。
京都の三十三間堂も通し矢が知られているが、
江戸三十三間堂も弓術興隆を願って建立され、通し矢の名所として知られていた。
近くに今も「数矢小学校」という小学校があるが学校名は江戸三十三間堂の名残。
深川不動堂は次々と勧進を繰り出して来るが三十三間堂の再建や千体千手観音像の造立といった江戸深川の
歴史に因む企画も試みていただけたならと思う。
奇抜な意匠に満ちた新本堂などは正直あまり好感は持てないでいる。
780 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/03/04(火) 12:23:10.71
世界人類が平和でありますように
日本が平和でありますように
私達の天命が完うされますように
守護霊様有難うございます
守護神様有難うございます
池田大作先生有難うございます
谷口雅宣先生有難うございます
天皇陛下有難うございます
皇后陛下有難うございます
781 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/03/09(日) 11:15:44.26
ホームページのブログは毎日がんばっていますね。
でも要らない情報多過ぎ。
必要な時だけ教えてくれればいいと思うのは私だけ?
782 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/04/24(木) 15:32:30.83
昨日参拝いたしました。
久しぶりでしたが着座しようとした途端
力が抜け持っていたかばんを落としてしまった。
※毎日、優しくご加護してくださるお不動様。困った時だけ
のご参拝では叶う願いも叶いませんとご挨拶がありました。
そうですよね。。。
783 :
782:2014/04/24(木) 15:38:04.94
気になった事は前に座っている男性が、
体をぐるぐる大きく揺れ始め本当に目障りだった。
しまいには咳をしだした。
顔を見たらなんとも苦しみ満ちた顔だったので
何かの障りがある人なのかもしれないが
ドカンと前に座り、他の人に迷惑かける性格が
災いしているのかと思った。
自分さえよければと
すごい迷惑で、気が散ってしょうがなかった。
席替えたけどね。
784 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/04/24(木) 16:48:47.45
今日もドンドコ太鼓とバーナー護摩のコラボが絶妙だった。
785 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/04/24(木) 17:37:30.28
成田山って効き目ないよね。
786 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/04/24(木) 18:41:48.43
ヒント:
バーナー
第2ヒント:
ドンドコ太鼓でその気に
第3ヒント:
御札は静岡刑務所製
5月6日は斉藤胡麻
セシウムまみれトンキン
789 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/06/16(月) 23:15:37.24
阿含・桐山の「念力護摩」を超えた「智山バーナー護摩」の驚異!
着け木が炉に達する前に怒涛の火柱が上がり、
肝心の供養法もないのに振鈴だけは無駄に長い!
幣もってお祓い…ってオイオイ、宗旨違うし、一体ナニを祓うんだ?!
結界法する時間さえ無いなら、無意味に願文付け加えるのやめれ!
ヤバイところはドンドコ太鼓とバーナーでシャウト!!
音と炎とスポットライトの華麗なるコラボレーション!
密教の修法にとらわれない超絶エンターテイメント!
締めはヤッパリ結界を無視した寺男による煙グルグル!(あ、結界法してないから結界ないか・笑)
カバンもコートも煙グルグルで無敵のパワー!!
30分でこれだけ楽しめるアトラクションはTDLでも多分ない!
これで「結果」が出たら、本当に奇跡だ!!
さあ、みんなで智山のバーナー護摩を見にゆこう!!
790 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/09/30(火) 21:08:48.64
ひじきごはん
ひじきごはん
ひじきごはん
深川不動堂vs神田神社
ファイッ!
トンキンヒトモドキ
そう言えば最近のハゲ太鼓劇団に尼ちゃんが加入したんだな!
一生懸命叩く姿に惚れた!
・・・お不動様ごめんなさい_(._.)_
おぉっ! それはグヒヒ…
剃髪してるのか!?
年齢は!?
顔は!?
極太棒を握る手つきは!?
トンキン弁はオカマ言葉w
いいから、尼チャン情報をもっと!もっと!
浮上!
799 :
親鸞:2014/11/09(日) 19:32:46.39
ハァハァ…剃髪アマ太鼓…ハァハァ!
やっぱり三浦明利とはまるで違う! ハァハァ!
旧堂での護摩供時代にも、女の人半年くらいいたな。
801 :
親鸞:2014/11/09(日) 20:57:52.51
>>800 剃毛…いや剃髪してたのか?!…ハァハァ!
以我バーナー力
不明ヌサフリ力
及以ドンドコ太鼓
腐供養プラシーボ
ドン♪ドン♪ドンドコ祭り♪
ドン♪ドン♪ドンドコ祭り♪
あらあら不思議♪付け木も無しに♪
釜から炎が噴き出した♪
804 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/11/24(月) 10:05:14.25
あぼーん
本日19時のお護摩に参列。入口あたりの黒板の筆頭に「ウィッキー殿」とあった。
まず、あの英会話の有名人ウィッキーさんを思い浮かべたが、まさか
と思い直し、企業名とか店名とかだろうと想定。
だが、お護摩が終わるとあのアントン・ウィッキーさんが見える所にお出ましになり
かなり恭しく礼拝をしているお姿が見られた。
スリランカだから上座部とかいう以前にウィッキーさんはクリスチャンじゃなかったっけ?などと思い巡らしながら
リアル「あの人は今?!」を味わった夕べであった。
806 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/11/28(金) 21:16:01.26
ウィッキーさん 深川不動 でググればいっぱい出てくるよ
日本のヨハネストンキン
紙でできた、しかも何故か浄土宗の袈裟?を着けさせるバーナー寺
810 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/12/02(火) 23:40:14.02
徳川彦左衛門「…不動エンジン内、圧力上昇…」
古代進「不動エンジン、エネルギー充填120%…バーナー、接続! 点火!」
沖田艦長「バーナー護摩、発射!!!」
五十嵐容疑者「…艦長。また付け木を忘れました。…」
真田さん「ハッハッハッ。こんなこともあろうかと思って鳴らしておいたドンドコ太鼓が効を奏したようだ。観客は誰も気づいていない。さあ、煙グルグルを急ごう!」
>>810 ついでに雪に巫女さんのかっこうさせて神楽でも舞わせてくれw
尼僧じゃあんまり人が集まりそうに無いのでな。
812 :
森雪:2014/12/02(火) 23:55:25.33
>>811 古代クン、ワープの時は後ろを見ないでね!
オ・タ・ノ・シ・ミ
813 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/12/03(水) 10:08:39.17
ワープだ! なぜかユキが裸になるぞ!と右後ろをハァハァ振り返って見た古代の目に映ったのは、
帽子を被ったらまま裸で横たわる沖田艦長の上に馬乗りになって腰を遣うユキの姿だった。
814 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/12/17(水) 18:17:18.19
週刊実話12月17日(本日)発売号に富岡八幡宮の批判記事掲載
815 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/12/18(木) 21:56:19.05
↑フライデーにも似たよな記事が出てますよ
スレチガイなんちゃう?
お隣さんだけどさw
セシウムまみれトンキン
818 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/12/19(金) 11:55:56.35
819 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/12/19(金) 20:38:20.78
>>816 ヤッてることは似たようなもんじゃない?
820 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/12/20(土) 00:13:12.89
問題の富岡御殿と、深川のクリスタル不動堂とかクリソツなのは偶然?
もしかして設計者一緒?
821 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/12/22(月) 22:49:07.71
御殿は三井ホームらしいよ
822 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/12/24(水) 21:36:20.46
【バーナー護摩次第・改良案】
先.導師登壇、スポットライト照射。
次.役僧、梵天を持って登場、尻をまくる導師のアナルに梵天の柄を突き刺す。
次.導師、ケツを左右に振ってお祓い。
次.ステージ上にガソリンが撒かれる。ドンドコ太鼓スタート。
次.導師、梵天の刺さったケツを振りながら、付け木で床のガソリンに点火。炎に包まれる。
次.五十嵐照慈、おもむろに日本刀を振りかざして絶叫しながら走り寄り、奇声を発して導師のケツの梵天をブッた斬って逃走。導師の尻、カクテル光線を浴びながら、悦びにプルプルうち震える。
次.炎いよいよ勢いを増す。導師、梵天の柄を尻に挿したまま前転。護摩壇の釜の中にハマる。
次.脇導師、釜に洗米・五穀・火薬・灯油・鉄粉・硫黄・パチンコ玉・薬物・護摩木を投入。再び火薬を投入した後、素早く立ち去る。
次.バーナー点火。ステージ上の火炎、最高潮に達する。釜の中に引火。
次.大音響と共に、釜が爆発。導師を本尊に向けて発射。
次.導師、本尊の剣にケツから串刺しになりながら、やわらかく微笑えむ。脱出成功。拍手喝采。
次.寺男、観客のカバン等を導師のケツに擦り付けてお加持。
次.ドンドコ太鼓、打ち止め。スポットライト、カクテル光線、ダウン。
(以上、30分ジャスト。)
823 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2014/12/28(日) 23:24:57.83
今日、納め不動にいってきたよ。
お不動様に「逮捕された僧侶に仏罰をしこたま」お願いしてきた。
824 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2015/01/19(月) 11:33:54.42
本尊と一体となる一番重要な供養法の部分を丸々スッ飛ばしてて結果が出たら、それこそ奇跡だ。
バーナーで火を燃やして焚き火をして験が出るのなら、何もしなくても験は出るだろう。
護摩壇の周りに信者を座らせて炎で炙ってガマン大会させて何かが変わるなら、密教はいらない。
名前や願意書いた木片を炎の中にブチ込んで燃やすだけのことに何か意味があるなんて、空海は一言も言っていない。
ドンドコ太鼓や幣振って「お祓い」などは、空海が見たら破門モノだろう。(いわんや、寺男がカバンなどを煙の中にグルグルさせて「加持」とか…茶番にも程がある。智山派でも「結界」については「一応は」習うんだろう?)
これらは空海の教えでも密教でも何でもない。
プラセボ狙いで「その気にさせる」だけの、TDLよりチープなただのアトラクションに過ぎない。
密教行者はチープなアトラクションに堕落して信者を騙すのではなく、せめて本当の修法をすべきだ。
…そうして初めてスタートラインに立てる。…結果を出せるも出せないもスタートラインに着かなければお話にもならない。
今、多くの真言僧侶が行っていることは、スタートラインからの逆走に過ぎず、空海や密教に対する公然たる愚弄と背信行為に過ぎないのだから。
825 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2015/01/19(月) 18:54:02.69
尼僧は一昨年まで川越別院に居たよ
気づいたら深川に異動してた
826 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2015/01/20(火) 20:25:08.93
かっこいい
照稔(はぁと)
あたしのダァリン
しゅきしゅぎり!
修羅の国トンキン
寺なのに
芸能人よび
金集め
釈迦もあきれる
破戒僧
829 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/02(月) 18:49:37.97
830 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/02(月) 20:01:39.43
酒タバコ、ギャンブル、不倫、海外旅行の自慢、ぜいたく三昧の破戒僧を払ってくれ!
831 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/02(月) 22:38:40.60
ハッシーが愛人に貢いでるせいで、成田山は経営難。
職員は自殺。
檀家料なるものをつくって、不況で払えない檀家に「檀家をやめろ!」と暴言。その檀家さんも自殺した。
832 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/02(月) 23:03:44.86
不況で自殺したり、店を手放した檀家はたくさんいると知れ。
金むしりとり続ける悪徳僧侶。
833 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/03(火) 02:31:35.74
成田山って弱者には冷たい寺なんだな
834 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/03(火) 08:26:28.16
お不動様は破戒僧の暴挙の数々をお嘆きのことでしょう。
噴出してるのはバーナーだけじゃなかったってことか…。
836 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/03(火) 19:55:37.92
成田山関係者の自殺者を、近年では4人知ってる。
檀家料はバブルが弾けた後の不況の最中に、一方的に作られた。
自殺者の件は成田山側は隠ぺいしてて「そんな事はない」と嘘をつくよ。
将門公、ホモ僧正の寺に巣くう人殺しどもを滅ぼしたまえ。
トンキンヒトモドキ
839 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/04(水) 00:11:43.82
成田山の職員も、ていのいい希望退職で大量リストラされた。
だけど僧侶70人はリストラされない。
840 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/06(金) 19:45:57.01
「檀家料をはらえないなら、檀家をやめろ!」って僧侶から言われた檀家さん
成田山の中で自殺した
抗議の意味があったと思う
日本のヨハネストンキン
>>842 ヨハネスブルグ並みに治安が悪いって揶揄してるんだろ。
そんな物騒にも思えんが…
844 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/13(金) 23:36:14.80
>>837 ってことは、将門信奉者って、普通の頭ばっかなの?
だからあまり頭いいこと言わないよなw
845 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/14(土) 19:28:49.79
AB蔵は魔王と成田山からご分霊を出張させて結婚し、4ケ月で暴行事件。
断渋郎が死んだのは2月3日。AB蔵が成田山の節分会で豆まいてた最中に容態急変した。
葬式は真言宗ではなく神道でやった。その後、墓も神道流に改装した。
ま、当然の選択でしょ。
なのにまだAB蔵の名を利用してる。
846 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/14(土) 21:24:45.47
AB蔵と魔王の成田山への結婚報告を、祇園祭にしたことにも市民は成田山側を批判している。
祭2日め。本堂前に各町内会の山車がいっせいに揃い、祈祷を受ける毎年恒例の神聖な場に、わざわざ階段上に立たせた。
山車の隣に立つ市民の迷惑そうな顔がテレビに映っていた。
セシウムまみれトンキン
848 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/18(水) 14:04:56.90
あげ
849 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/24(火) 16:10:34.38
850 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/24(火) 16:45:19.86
修羅の国トンキン
852 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/27(金) 19:57:15.58
ネン下(貫主の手下)。
このスレにもコピペしないと。みんなに読まれちゃうよ。
853 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/28(土) 10:01:19.80
ネン下。
これにもコピペしないと、バイト料、役僧にカツアゲされんぞ。
854 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/01(日) 00:31:56.61
ネン下。
こっちにもコピペしないと、バイト料もらえないだろ。
855 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/02(月) 00:36:27.16
ネン下。
ここにもコピペしないと!
856 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/03(火) 01:47:52.57
ここにもコピペを。
トンキン弁はオカマ言葉w
858 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/04(水) 02:05:39.38
ネン下。
まだ、いっぱい空いてるぞ。
コピペしろw
859 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/04(水) 20:24:52.15
ネン下。
ここにもコピペしないと!
みんなに読まれるよ。
お不動様。
ネン下のコピペから、成田山スレとお守り下さい。
みんなを守護して下さい。
860 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/06(金) 01:44:51.51
ネン下。
ここにもコピペしないと、みんなに読まれるぞ。
861 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/06(金) 19:11:56.09
午前中11時前に寝て、夕方5時58分、ワンパターンコピペ再開。
ネン下。
金曜の夜だ。
残りのスレに早くコピペしないと、バイト料、役僧にカツアゲされるぞw
862 :
深川別院スレの皆様へ:2015/03/06(金) 19:48:51.09
迷惑をおかけしお詫びいたします。
千葉県成田山新勝寺スレが、ネン下というコピペ荒らしにより機能不全に陥っています。
対策のひとつです。しばらくご協力をお願いします。
できれば新勝寺スレも見にきたり、意見を聞かせて下さい。
成田山で祈祷後に霊障や事故にあわれた
>>694さんと
>>759さん。
心配しています。新勝寺スレにもご意見をお待ちしています。
863 :
名無しさん@京都板じゃないよ:
ネン下。
今日は日曜日だ。
みんなに読まれる前に、早くコピペで埋めろや。