1 :
名無しさん@京都板じゃないよ:
・新興宗教まがいの宣伝
・でも神社本庁包括神職
・GIDと自称
・2chで大暴れ&自作自演の嵐
・女装子
・装束プリクラ
・マルチ商法まがい
・なんでも鑑定団で2度玉砕
・天皇の「おことば」詐称
・皇太子妃を中傷
・廣き川の人を脅迫、恫喝、引越しに追いやる
・JON潰し
・医師の診断なしの女性ホルモンの経口投与
・バストの出てきた51歳
・独身
・40代まで自慰
・代々の社家
・個人情報暴露
・掲示板キラー
・Mixi荒らし
聖師が死して以降、彼のまねごとをして飯を食らう輩がふえてしまった。
小汚い宗教ごっこを盛んにする輩が増えてしまった。
一番大切な、素直な心が失われてしまった。
「美濃か尾張の国の中。真の女子が現れたならばもう大本は駄目だらう。・・・・ ああかむながら ああかむながら・・」
晩年の聖師の予言は間もなく的中する。
昭和、平成の世は少々ばかり、小汚い教祖様が増えすぎた。
まねごとで、食ってる輩が増えすぎた。
正直や素直など誠の心が失われた現代。高齢化していく新興宗教たち。
命を張って、アホをし。 いとかしこきアホな生き方ができ、
正神界の直霊なる、いとかしこきアホなパフォーマンスができる、マルチパフォーマンスができる聖師が平成の次の時代に、邪教を排除し、 いと賢し 珍なる巫女舞を踊るであろう。
自ら裸となりて、悪神どもの頭を叩きのめす、いと賢し福神が、「平成の次の時代」に 頭を出してくるだろう。
アホを嫌う悪神どもが。アホを嫌う邪人どもが
アホとの戦いの戦いの末に、千別きに千別きて、大いに寛喜して、福徳与える善人となるであろう。 あな楽し あなかみながら
高天原での聖師との堅き約束。
「三千世界を宣り直せ。」
承りし、このパフォーマンス。
三千世界の梅の花 一度に開く神の法
開きて散りて実を結ぶ 月日と地の恩を知れ
この世を救う生き神は
高天原に神集う 神がこの世にあらわれて 善と悪とを立て分ける・・・・・
美濃と尾張の国の中 大黒天と若恵比寿が現れて、珍なるアホ技、神技で この世の素直を取り戻す。 以上 予言。
桜が満開で美しい。・・・・というわけで、英霊に罰あたりな替え歌を作りましたよ。
同志の桜
一、
貴様(大川隆法)と俺(吉野鹿)とは同志の桜
同じ宗教界の庭に咲く
咲いた花なら散るのは覚悟
どちらか散りましょ国のため
二、
貴様(大川隆法)と俺(吉野鹿)とは同志の桜
同じ宗教界の庭に咲く
御霊分け合う霊格ではないが
なぜか気が合うて別れられぬ
三、
貴様(大川隆法)と俺(吉野鹿)とは同志の桜
同じ宗教界の庭に咲く
栄えた貴様(大川隆法)の宗教ビジネス
今だ還らぬ(地獄から)信者たち
四、
貴様(大川隆法)と俺(吉野鹿)とは同志の桜
同じ宗教界の庭に咲く
あれほど説法してた貴様(大川隆法)の魂魄は
なぜに散ったか堕ちたのか
参照
http://www.youtube.com/watch?v=DEkqLqnuMq4 (著作権無視) 右翼に通報したら泣いちゃうぞ!
吉野馬鹿は埋まって出てくんな
10 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/09(金) 06:11:31
構うなよ。
そいつが周知の事をわざわざ持ち出して、斜め上の屁理屈をこくのは、そうやって話題を
自分の方に持ってこさせる=自分がスレの中心になるのが目的なだけだから。
無視で十分。
11 :
妖輝緋 ◆is1mRve2Rk :2010/04/09(金) 07:59:46
のし
12 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/09(金) 12:48:47
>>6今度は予言ですかw
おまえは誰からも相手にされないんだよw自分で立てた霊能力欲しい欲しいスレで騙されてなさいw
13 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/09(金) 18:05:20
大先生と大先達にお告げが出ました。
世の中にはなんぼも難儀な氏子がおる。
氏子あっての神、神あっての氏子。
救うてやろうとは思うが、
汝らの難儀は自ら呼び込んだ難儀。
蛆子の蛆神と言われては神も迷惑。
隈路遥にさ迷うことになるぞ。
・・・・・・
>>13 >大先生と大先達にお告げが出ました。
さて?だれからのお告げかな?
まさか、精神科病院入院中の患者のお告げってこともありうる。
鹿がそこで嘶かないでどうするのだ!!
16 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/09(金) 19:55:55
>>12 ほっとけ、ほっとけw
オカ板の神様スレで必死になって、上げ荒らしと仏の真言書いて無視されて、それでまた
こっちに粘着しだしたような腐れ外道だ。
●触ると手に付くぞw
霊能力、超能力は、あるところにはある!
したがって、無いところにはない!
しかし、あるのに無い無いって言っても、実在の否定は不可能である。
すべからく、あるものをあるがままに受け止めることが諦観の極意なのだ!!
18 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/09(金) 22:20:55
ないものをないと認めるのも諦観の極意なのだ!!
それを「私は違う!!」と醜く足掻くから余計無様で、皆から嘲られる事になるのだ!!
ちなみに殺虫剤をスプレーし、防虫剤を仕込んでおけば、害虫は駆除できる。
たとえ全滅しなくとも、大いに有効なる防御はできるというものだ!
つまり、備えあれば憂い無しとのことである。
>>18 そのとおり!!
しかし、あるものを無い無いと強引に、またはよこしまな詐称によって、
打ち消そうとするから問題があるのである。
事実真実をあるがままそのままに受け止め、すなおになれと説得しているのだ!
21 :
くしこ:2010/04/09(金) 22:41:40
998 名前:くしこ[sage] 投稿日:2010/04/08(木) 22:47:03
>>996-997 だからさ、あんたが警察呼んで、何で逆に警察に怒られるかよ。
クソビッチには「あんたには用事ないから」って何じゃ、そりゃ!よ。
だって、あんたが呼んだのによ。。。
そして近所の人達は、騒動が起きてもフル無視してるってわけでしょ。
「止めないんですか?」って言ったら
「言っても無駄なんです。おかしな宗教に騙されたみたいで」なんて言ってるし。。。
神社にすら「あそこは行かない方がいいと思うよ」
って、あんたが祝詞CD流してるところを指さして、
余所から観光で流れてきた人に言ったりする人がいるわけじゃない。
一体どうなってんの?っていうのが率直な感想。
あんた、私らが知らないようなことやっちゃったの?
22 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/09(金) 22:48:23
>>20 >しかし、あるものを無い無いと強引に、またはよこしまな詐称によって、
>打ち消そうとするから問題があるのである。
>事実真実をあるがままそのままに受け止め、すなおになれと説得しているのだ!
みんながおまえに言って来たことだな、それはw
>>22 人の言葉のあげ足を取るなと言いたい!
ばかばかしいことだが、以下の言葉をお前にそっくりお返しするしかない!!
>事実真実をあるがままそのままに受け止め、すなおになれと説得しているのだ!
24 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/10(土) 09:17:31
>>23 おまえが醜くかつ愚かな老人であること、その事実真実をあるがままそのままに受け止め、すなおになれと説得しているのだ!
鏡見てこい、鏡w
25 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/10(土) 12:23:12
>>16 そうだな
名無しならわからないと思って上げ荒らしする馬鹿だもんなw
誰が見ても吉野鹿だとわかるwww 馬鹿まるだしw
僕はオカ板を荒らしていない。
「霊能力云々」のスレは僕の「実験スレ」だ。
したがって、僕が主のスレであるが故に、僕が何を書き込もうと僕の自由だ。当然ながら礼節はわきまえておる。
僕の書き込みか他人の書き込みか自分の書き込みかも判断できないあなた方こそ「霊能力者」ならぬ「零能力者」じゃないのかな?
くしこ姉ちゃんが大嘘をついておるのか、太田宮司さんが大嘘をついておるのかココでハッキリさせよう。
個人的には、太田宮司さんの肉声を聞いて太田宮司さんのほうが信憑性が高い。
くしこ姉ちゃんが言うこともリアルに聞こえないわけでもない。
僕はこれ以上騙されたくないんだ。
27 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/10(土) 13:47:01
>>23 ポンコツ愚老め!
事実真実をあるがままそのままに受け止め、すなおになれと説得しているのだ!
大体、クソビッチにしろ、くしこにしろ異常性がある。
太田宮司さんがそんなに嫌いならば相手にしなければ良いじゃないか?
太田宮司さんが「間違った行動」や「神意に反した行動」などしてると思ったならば、素直に本人に伝えるか注意すればいいじゃないか?
それでも、間違った行動をしていると思ったならば完全に無視すればいいじゃないか?
何故に、ネチネチとウンコみたいに臭い「闇撃ち」てきな攻撃をするのじゃ?
クソビッチにしろくしこにしろ「大和の男子」ならば潔さと潔白さと深い慈愛が必要じゃ!!
ましてやクソビッチにしろ、くしこにしろ「神道関係者」ではないのか? ただの自称霊能力者なのか?
「神道関係者」でしょ?
もっと、マトモな生き方をしましょうや!!
29 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/10(土) 15:08:48
>>28 >もっと、マトモな生き方をしましょうや!!
おまえが言うな!
30 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/10(土) 15:10:39
518 求道者 ◆vy0C.kCWy/hV sage New! 2010/04/10(土) 14:00:01 ID:m7QcJTw20
荒らしてるのは僕じゃないから。
誤解しないでください。 ああ かむながら かむながら
言い訳するのがますます怪しいwww
どこまで根底を這うのが好きなんだ!
陰湿極まりないな。あなた方は なあ?
大体、スレを荒らすという行為を訂正するために、オカ板に書き込んだんじゃないか ホント 馬鹿だな あなた方
そんなことも分からないんすか?
まあ、オカ板の方々はコッチが視えてるから言うまでも無いんだけどね・・・・ww
32 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/10(土) 16:19:08
次のお告げが出ました。
七つの難は外よりは来ぬ。必ず邪まを好むの所にあるものぞ。
33 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/10(土) 16:40:36
>>26 霊能力欲しいからチェスターに騙されてるじゃねーかw前世なんか聞いてるおまえにワロタw
おまえは他人に依存しなきゃいられないから騙され続ける人生だなww
10年後に発動するって?チェスターを真に受けてるおまえにワロタw
34 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/10(土) 16:53:08
さんざん荒らしたおまえが今更なにを言い訳しようと相手にされんわ
ウザキモいだけだわな
まあいいや。
36 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/10(土) 18:27:19
神仏を信ずるものが、理不尽な暴言や虚言を吐くとは情けないですなあ。
皇學館卒の神主さん(糞ビッチ)が、神社の境内でウンコしたり神垂を破ったり、陰湿な嫌がらせを繰り返したりして恥ずかしくないのか?
また、そんな冥罰者(クソビッチ、くしこ)の味方をする自分らが情けなくないんすか?
僕は悪い奴を決して許さない。
38 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/10(土) 20:11:42
凡人に限って霊能力追いかける 哀れよのう
39 :
くしこ:2010/04/10(土) 20:21:11
>>23 でさ、津蛇丸。
>>21にはコメントないけど、私と「み」さんが行った時より
はるかに酷い扱いになってるけど、一体何があったの?
40 :
くしこ:2010/04/10(土) 20:48:53
>吉野鹿
> くしこ姉ちゃんが大嘘をついておるのか、太田宮司さんが大嘘をついておるのかココでハッキリさせよう。
> 個人的には、太田宮司さんの肉声を聞いて太田宮司さんのほうが信憑性が高い。
普通の人は、まず物事を検証する際には、
対立する両者の意見のみならず、周囲の第三者の意見も聞いて回るの。
それによって判断するのよね。
私と「み」さんは、クソビッチの言い分と津蛇丸の言い分が対立するから、
その場に居合わせた警察や地元の人に詫び入れながら話しも聞いてきたわけ。
あんたも本当のことが知りたければ、そうすべきなんじゃないの?
ここんところの視点が欠落しているから、安易にカルトに騙されるし、
霊能力という怪しげものに魅入られてしまうんじゃないのかい?
>太田宮司さんがそんなに嫌いならば相手にしなければ良いじゃないか?
太田宮司ではなく津蛇丸だけどさ、好き嫌いという個人的な関係であれば
確かにそうすればよいけど、これは組織の問題なんだよね。。。
こういう人物が平気でここに出て犯罪的な行為を働くことを
組織が許容しているということになると、組織にとっては非常にダメージも受けるわけ。
そうなると一番困るは、クソビッチのような他社の神職であったり
私のような氏子であったりなんだよ。。。
>クソビッチにしろくしこにしろ「大和の男子」ならば潔さと潔白さと深い慈愛が必要じゃ!!
こういう発想は、戦後史観やブサヨチックな観点であって、日本人の発想じゃないんだよね。。。
あんたの言っていることが本当なら、キリシタン・不受不施派・真宗等への弾圧、
淫祠の取り潰し・追放の行政措置は、江戸期に取られなかったはずなのよね。。。
あんたの言い分なら、人に迷惑かけるものでも何でもありってわけになってしまう。
41 :
くしこ:2010/04/10(土) 20:50:22
>皇學館卒の神主さん(糞ビッチ)が、神社の境内でウンコしたり神垂を破ったり、
>陰湿な嫌がらせを繰り返したりして恥ずかしくないのか?
だからさ、それも何度も言ってるような有り得ないんだからね。。。
津蛇丸の妄想だってw
それを信じられるって本当に不思議。。。
42 :
くしこ:2010/04/10(土) 20:53:40
>淫祠の取り潰し・追放
入牢と死刑も普通にあったわね。。。
43 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/10(土) 21:14:36
>>39 「霊格ヲ高めル為」 津ハ人倫を外れタ
ソウ言う事ダとアノ人ガ言っていル
>>41 吉野鹿ハ何もしらナイ
知らナイから踊れル、哀れナ道化ダ
コイツも生涯このママだと聞ク
44 :
くしこ:2010/04/10(土) 21:35:21
>>43 そう思い込んでるのっているよね。。。
そんなことをしたって霊格は上がりやしないのに、
上がれると思い込んでるんだよね。
吉野鹿ね。。。多分、この調子だとそのままだね。
何も知らないっていうのも本当だと思う。
知ってたら、霊的な世界に足を片足でも踏み入れようだなんて
口が裂けてもリアルじゃ言えないことだから。
45 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/10(土) 21:51:18
アノ人を怒らせなナけれバただノ妄想、大言壮語で済んダものヲ
46 :
くしこ:2010/04/10(土) 22:16:09
>>45 知られてしまったっわけね。。。
じゃ、仕方ないわね。
ま、津蛇丸は良く滅びたがってるからわざとだろうけど。
いつものことながら、多勢に無勢をいいことに、だらだら作り上げてきた
いわゆる、ネバーエンディングストーリーがこのスレの本質ではある。
すでに2ちゃんねるの時代は終わったのである。
くどいようだが?
何度も言うようだが?
国司の名前は、「くしこ」をもじったものだ。
みんな、笑ってやってくれ!!くれぐれも頼む!!急々如律令!!!!
49 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/10(土) 22:30:06
オカ板の神様スレッドで完全に無視されてんのにわざわざ自分じゃないと書き込む馬鹿wそれも無視されてるがw
51 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/10(土) 23:15:01
きもいよ
52 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/10(土) 23:17:41
美濃まつりだよ〜
>>52 まつりは、まつろうことなのだ!!
産土の大神にまつろうではないか!!
神の御心と人の心を真釣り合わせるのだ!!
即ち祭(真釣り)とは言う!!
皆の衆、すべからく素朴になれ、素直であれ!!幸有れ!!
僕がどなたを怒らせたというのだ?
僕が何をしたというのだ?
55 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/10(土) 23:39:19
きもいよ
つーかさあ、僕は神様すれを荒らしてなんだけど・・・・。
僕は嘘をつかない善人だ。 潔白なり。
僕が霊能力を望んでいる?
馬鹿を言うでない。
もう2chの時代は終わったな。 後は禊をするだけだ。
57 :
くしこ:2010/04/10(土) 23:56:52
津蛇丸、ホントに壊れちゃったみたいだね。。。
壊れたレコードみたいになってるし。
早いとこ、太田さんに体返して欲しいもんだわ。
>>54 津蛇丸がよ。あんたも壊れたのかい?
まぁ、更年期は大変だっていうしね。。。
>>56 吉野鹿さんへ
この状況は、
ただ、やつらにごたくを並べられて、言いがかりをつけられたり、あげあしをとられたりしているのに過ぎない。
まともにレスしようが、ふざけてレスしようが、延々と蛇のようにしつこく、ねちっこく絡んでくる。
そのようなわけですので、挑発に乗って、むきになり、のめりこまないことです。
一番いいのは、冗談でからかい、おちょくってやってください!!
例:「この玉無し(去勢済みの意味)めが!」ってな具合です!
くしこは玉無しだあああああ〜!!
くしこは霊無しだあああああ〜!!
↑
これは見本です!
60 :
くしこ:2010/04/11(日) 02:00:33
>>59 また自分のことばかり。。。
あんたって人の事書く時は必ず自分の事を書くからね。
不思議だなぁとは思うけど、元の体に戻りたいって暗示だからね。
ホントに分かりやすい。
こ、この壊れ方は、九字切って解職させられた時とソックリだ。
何かあったと見て間違いなしだな。
62 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/11(日) 07:39:29
63 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/11(日) 09:42:30
おいさぁ
>>26 事実を知る方法
当日その場に居合わせた第三者に話を聞き、録音とメモをする。
・写真や動画も重要な現場検証の証拠となります。当然、太田氏は交えずです。
・この事例ですと、警察官・近所の人達に聞き込みをします。
・保育園の園長は確か退任されていますので、住所を知るのは難しいかと思います。
個人情報保護法で、住所を突き止めるのが難しいのです。
このように非常に単純で簡単なことです。
65 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/11(日) 13:55:37
815 :名無しさん@占い修業中:2010/03/31(水) 22:00:49 ID:cFbSPcbG
伊勢白山道さんが、占い師や霊能者の背後は120%魔物だって
太田さん了解。
あなたの過去に何があろうと僕は知ったこっちゃない。
ですが、肝心なのは今現在。
過去はあくまでも過去。
如何なる大物小物でも人徳ある者も過去の隅々まで掘り探れば、さぞかし汚泥がどさどさ出てくるものであります。
あなただって、過去の汚泥はいくらでもありますよね?
誰だって罪穢れの汚泥は肩に背負ってます。
いわゆる「因縁」というものです。
その罪穢れ、悪い因縁を祓うために禊や祓詞、鎮魂などがあるんじゃないでしょうか?
しかしながら、あなたは陰陽師新井、鬼三郎河合などという由緒正しく清くユニークな仲間がいるではありませんか?
それが何よりの、太田宮司という存在が「正当な人物」という証明ではないでしょうか?
僕は「太田伝也」という唯一無二の存在に、非常に申し訳ない気持ちでいっぱいであります。
本当に申し訳ありません。
託宣の事の葉 〜予言〜
・瑞穂生る 大和のうるわし国々は 萬世に栄えし 御玉の国なり
日本という国は永久に神の国であります。
社会を見れば、麻原や大川といった悲観的予言ばかりするものがおる。ュースを見れば、最悪極まりないニュースが報じられておる。
だが、こんなもの気にする必要なんぞない。
悲惨な事件事故、天変地異、危機的大予言・・・・
こんなもん、気にしなくていいぞよ。無視して、とことん冷酷になればよい。
大衆よ。現実を見よ。豊葦原瑞穂之国、日の本の国々は四季がある。
豊富な清水ありて河川あり。豊富な土壌ありて山々あり。四方に大海原あり。
そして、天にも地にも天神神祇諸々の八百万のかしこき神々、諸佛ましまして。
ニュースや予言といった事柄は所詮は、表側の一部の虚実なり。
大衆よ。もう一度言う。「現実」を見よ。大和の国の「現実」を見よ。
大和の国々は美しき。いと賢くも美しき。
春にならば田植えをし、野には蝶やトンボが舞い、そこれで子等が走り遊ぶ。
夏にならば瑞穂となりて、水は清く川、海原清く、虫、魚、鳥、獣・・・・命あるもの寛喜せし。草木は栄えありて、 山々いと青し。
秋にならば、たわわと生る垂穂と成りて、人は神々を奉りて心より感謝せし。
山々は冬支度をし、美しき紅葉と色を変えるなり。葉が枯れ落ちゆく林で小鹿の鳴く声いと悲しき。
冬ならば雪つもり、山川全て雪白し。囲炉裏の火にあたりて、体を温めることの気持ちよきことよ。
村々に幾つもの家あり、家族あり。
年越す、諸々の家族の温かきことよ。暮れの鐘の音の美しきことよ。
ああ。大和の国はいと広き。津々浦々ありとて、神代より変わらぬこの「現実」を見よ。
幾千年と一秒たりとも絶えぬ、この四季のうるわしき美しさを感じよ。
神とともにある、大和の国のかしこきことを痛感せよ。大和の国々は萬世に変わらず栄し、いとかしこき神のくにぞよ。
平成の次の時代。今上天皇が陵に入り、ミコトと成られてから。オオヒルメが皇室の岩戸を押し開きて以後の時代。
美濃か尾張の国の中、真の変性女子である真の若恵比寿が頭を出すなり。
聖師の晩年の予言書籍、「阿呆鳥」の最後の文章を心して読め。 以上 予言 託宣の事の葉
68 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/11(日) 17:40:52
本当の事を知っている人は、それを誰にでもわかる易しい言葉で端的に告げる。
本当の事を知っているふりをする者は、主語と述語が不明瞭なまま、誤解され易い言葉を
小難しく矢鱈長々振り翳し、自分だけが得意になっている。
69 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/11(日) 17:46:01
吉野鹿に宗教の話を持ち出されても。
ここは神社のスレだし関係ないからなぁ。
71 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/11(日) 20:15:20
またまたお告げです。
村主が国司になりたいか。みの、おわりの国司に任じてやろう。大先達とやらは隈路にて国司の先導をするがよい。
72 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/11(日) 20:22:42
御託宣を詐称するのはまずいよ
本当にまずいよ
身の終わりか。
>>73 駄洒落最高!!
身の終わりてもなお、心は滅せじ!!
これは永遠の真理なるかな!
75 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/11(日) 21:16:07
神主が神様自称してどうすんの エッキョー
76 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/11(日) 21:24:38
>>74 >身の終わりてもなお、心は滅せじ!!
それを執着と言う。
執着にとらわれたものの行き先は地獄のみ。
如何なる供養もそれを救うことは叶わない。
生きて地獄、死んで地獄。おのれは所詮地獄の住民であり、人の世にちょっかいを掛けて
良いものではないと知れ.
>>76 それはそれで、オヌシの価値観にしておけばよかろう。
すべからく実体験や、確証のとれた傍証がものを言う!
井の中の蛙、大海を知らずとは言い古されたことわざじゃ!
しかも、視野狭窄の状態において、己が結論を絶対とみなし、
そのうえ人に価値観や自論の押し付けをはかるとは!!
まさに、封建時代そのものの人物ではなかろうか???
78 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/11(日) 21:37:39
>すべからく実体験や、確証のとれた傍証がものを言う!
>井の中の蛙、大海を知らずとは言い古されたことわざじゃ!
>しかも、視野狭窄の状態において、己が結論を絶対とみなし、
>そのうえ人に価値観や自論の押し付けをはかるとは!!
>まさに、封建時代そのものの人物ではなかろうか???
>>77、上記の言葉すべておまえにそっくりそのまま返そうwww
>>78 ゲイのない奴めが!!
しかるに、くしこのほうが立派なゲイだわなも♪
80 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/11(日) 21:41:49
>>77 おまえの言い分を認めるのはおまえしかいない
世間から見たおまえはただのポンコツ愚老人w
とっとと消えればいい不要品
処分に金のかかる厄介者
できれば自分で氏んでくれればいい、生ゴミ以下の存在
それがおまえwww
81 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/11(日) 21:42:51
>>79 普通の人にもゲイにもなれない半端者、出来損ないめ!!!
82 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/11(日) 21:44:50
>>79 おまえなどこの世で呼吸する価値もないのだ。
虫けらにも劣る存在だ。
早く氏ね。
>>80 人は価値観多用で、好みも千差万別!!
自分の好みで決め付けるのはやぶさかではないが、
いささか極端過ぎはしないか?
内に秘めたるものを熟成させ、円熟の味をだすのが、
なんともいえない粋な渋みではある。
ちなみに、国司の名前は、くしこをもじったものだ。
みんな、笑ってやってくれ。
85 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/11(日) 21:50:52
>>71 今度はお告げなんて嘘つきだしたのかい吉野鹿?
価値観の多様性を認め、こだわりを捨てなければ、
猫が猫であることすら気に入らなくなってくる。
すでにそうなっているお前等は、もうおしまいだ!!
ウソをつくことも価値観と多様性の中では許されるってわけだな。
戯け宮司持つ村は大変だな。
89 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/11(日) 22:14:00
市内ではニワカの茶番
紙漉村ではニワカ神様
伝が死ねば痛蛇非女は消滅する。神意は曲げられんよ。
どのような妖術を用いてもな。
…また性懲りもなく…
時々やってくる違和感と恐怖に打ちひしがれどうしようもなくなると救いを求めてやって来る。
伝自らが生み出したこのスレに。
93 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/11(日) 22:59:27
つうちゃん、還暦近いんだからみえすいたことをしたら駄目だろう・・・
全然お話にもなっていないし、全然会話が通じていない。
見え透かされていると思うのは、単なる思い上がりにしか過ぎない。
お前等のほうが、数段上のダメ人間なのだ!!
その自覚すらなく、ダメだしばかりしているとは?
おまえらこそ、もうおしまいだ!!
95 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/12(月) 10:57:18
>>94 その通りだ。
もはやお前と他者との対話は成り立たぬ。
津多姫よ、お前は伝也が生み出した偶像に過ぎぬのだ。
偶像は要らなくなれば主に捨てられるものなのだ。
どんなに足掻いても、お前は伝也に不要とされる時が来るのだ。
お前の心は、どちらにせよ残らないのだよ。
>>95 相変わらず訳のわからないことをほざいている。
何度も言うように、同一人物は同一人物なのだ。
この当たり前のことわりがわからないで、妄想の世界へ逃げ込もうとしている
お前こそ、もうとっくに済んでしまっている。つまり、御用済みなのだ!
だからこそ何度もおしまいだとは言ってはいるのだよ♪
97 :
くしこ:2010/04/12(月) 16:46:13
>>96 同一人物でも別人格よ。。。
リアルで裁判やったら、別人格のものは別人格が裁かれて
本人は裁かれない事例も存在する。
あんたが自分で言ってる通りよ。あんたは上野八幡のマスコットキャラクターだった。
それをユピテルの洗脳で主人格として振る舞うようになってしまう。それが間違いだった。
ま、
>>95さんが言うように、死ねば交代人格の役割は終えてしまうから、
心というか霊魂は残らないっていうのは正解かもね。。。
太田宮司は津蛇丸という人格つくって、自己防衛しているわけだけど、
死ねばそれが一切不要になってしまうから。生きてる内に早く太田宮司に体を返しなさい。
ただね、統合という方向へ向かうのが普通で、
そういう意味では生き残れる可能性も秘めてるけど、
津蛇丸の思想や人格そのものが生き残れるという意味じゃないのよね。
僕はね、正直、太田さんの過去の話とかハッキリ言ってどうでもいい。
大切なのは「今現在」だと思うんだ。
その太田さんの「今現在」は、其処らの神主モドキよりよっぽど素晴らしいと思う。
だって、太田師の力で救われた人は沢山いらっしゃるんでしょ?
玉垣完成のお祭りでも、たいそう盛大にやっている様子ではないか?
これこそ、宮司と氏子との篤い信頼関係が成り立ってる証拠だと思う。 でしょ?
まあ、僕はまだ高校生だから、「足」も「時間」もないから、上野の郷の様子を見に行くことはできないし事情聴取もしようが無いから勝手なことは言えないけどね。
でもね、僕は何となく視えるんだ。感じるんだ。
何が?
それはね、太田師と大国主命様との密接な関係がね。
それ以外にも、あなた方がどういう人・・・なのかもね。
誰だって癖や性癖はある。
そこから生まれるトラブルや偏見は誰だってある。
でも肝心なのは「今現在」だと思うんだ。
神道ってのは、罪穢れを祓い清めることによって、新たな自分を何回も何回も磨いていくことだと思うんだ。
常日頃からね、自分自身を祓い清めてる人ってのは、「一分、一秒ごとに常に新しく生まれ変わってる」って僕は思うんだ。
あくまでも僕の勝手な神道論だけどね。
だから、たとえ一秒前の「過去の罪穢れ、過ち」を第三者が勝手に干渉して責める必要は断固として無いと思うんだ。
過去は過去。今は今。人は人。自分は自分。だけど常に清く正しく明るく。反省を繰り返す。自己表現は素直に大胆に。
これが神道の教えだと思う。
99 :
くしこ:2010/04/12(月) 17:37:18
>>98 >僕はね、正直、太田さんの過去の話とかハッキリ言ってどうでもいい。
>大切なのは「今現在」だと思うんだ。
過去ではなく、現在も続いてるから地元で太田宮司が孤立させられている。
また、過去に犯した個人の罪は死ぬまで背負い続けさせられる。それが日本人としての責任。
あんたは現代の無責任を擁護する教育を受けてるみたいだけど、元来日本では許されない発想だね。
キリスト教なら罪の告白で許されるけど、神道や仏教にはない価値観なのよね。
昔は、罪を犯した人は入れ墨を入れられていたわ。それが本来の罪への日本的な発想なの。
>だって、太田師の力で救われた人は沢山いらっしゃるんでしょ?
残念ながら、誰もいない。誰もいないからここに出て来てしまう。。。
それが現実。本当にそうなら口コミで広まって忙しくてこんなスレに出ても来れないわ。
地方の霊能者主催の新興宗教が寄付をしたがったりもするしさ。
>玉垣完成のお祭りでも、たいそう盛大にやっている様子ではないか?
だって、何もかも全て総代さんが主導でやったんだから当然のこと。
お祭りは神職がいないと出来ないからね。。。
>これこそ、宮司と氏子との篤い信頼関係が成り立ってる証拠だと思う。 でしょ?
信頼関係は既に崩壊。太田宮司の時は発案等は出来たけれど、今はそれすら出来ない。
神社に於いては、神事は神職でなければ出来ないからね。。。
>でもね、僕は何となく視えるんだ。感じるんだ。何が?
>それはね、太田師と大国主命様との密接な関係がね。
残念ながら、津蛇丸との関係はない。神社界では反証として採用されない。
しかし、太田宮司との関係は、ホームページにもあるように関わりがある。
それから、あんたの身勝手を肯定するための無責任な神道論は聞くに値しない。
くしこさんこそ何も知らない気がする。
太田さん。
やっぱ、この人たちにゃ無理だ。
駄目だ。
こうなったふざけるしかないな。
くしこは霊無しだあああああああああああwwww
国司はくしこをもじったものだwwwwwwwwwwwwwww はあ・・・
102 :
くしこ:2010/04/12(月) 18:14:35
>>100 じゃ、その根拠をもっと書いて御覧。
再考に値するものが出せるかどうかはあんた次第だけどね。。。
>>98 過去ではないぞ。津多姫が犯罪的行為を現在進行形で続けているのだよ。
そして、過去の犯罪行為は改めなければ許されぬ。
水に流すという表現を使う際には謝罪と代償行為行うことによって生ずる。
津多姫がここに出て来て血迷うたことを言う行為は続いておる。
伝也が余程憎いのか、彼の名誉を傷つけ仇なす事を続けておる。
過去この国が、神仏が罪を無条件に許したこと等歴史上存在しない。
汝がいう説が正しくば、犯罪を罰する筋合いさえもない。
神は知らず知らずの生活で犯した罪穢れは払うが、
意図的な犯罪行為を祓うことは出来ぬのだ。
残念ながら、津多姫は伝也が死ねばもはやお払い箱となるのだ。止む得まい。
104 :
くしこ:2010/04/12(月) 19:02:11
>>103 人格が消滅させられるというわけじゃなくて、
あくまでも防衛しなくて良くなるということで統合するわけだから、
ちょっと表現が違うと思うけど、結果としていなくなるというのは分かる。
>だから、たとえ一秒前の「過去の罪穢れ、過ち」を
>第三者が勝手に干渉して責める必要は断固として無いと思うんだ。
しっかし、戦後教育っておかしな事教えるからダメだよね。。。
単なるブサヨ個人主義に立脚してるから分裂的で破滅的なんだよ。
津蛇丸もゲイリブと関わってから、すっかりブサヨ的ウヨク思想に開花したって感じ。
欧米の個人主義は、国内の宗教・民族・政治対立を最小限とするために
合理的な観点から採用されるに至ったのにね。。。
何でそういう歴史すっ飛ばしてしまうのかが不明なんだよね。。。
「過去のことはどうでも良い」戦後教育の成果がこれ。
過去があって現代があって未来がある。
時間の流れは永遠に繋がっているわけで、
決して断絶はしないのに断絶しているとするわけで、良く分からん話しだわ。
くだらんことをほざいておるより、猫でも撫でていたほうが気が休まるぞ!!
そうか?そうなのか??猫にさえ愛想をつかされておるのであろうよ!!
自らの心を浄化しないでほったらかしにすれば、必ずや浮かばれない先祖霊や
邪霊、悪霊、魑魅魍魎の憑依を受け、さらに精神状態は悪化する!
善なる魂に立ち戻る誠意が無ければ、思う存分因果応報の定めにより自業自得の
混濁の中に身をまかせて、打ち沈んで行けばよかろう!!
残念ながらこれも定めじゃからこそ!!!!!
106 :
くしこ:2010/04/12(月) 19:37:38
>>105 だからそれは全部自分のことでしょ、津蛇丸。
で、毎回毎回、こんなとこに出てくる暇があるって、どういうことよwww
107 :
くしこ:2010/04/12(月) 19:50:49
だけど、津蛇丸さ、そこまで自分の状況分かってるんだし、
いい加減宮司に体を返した方がいいよ。
善なる魂もなにも、あんたが元いた本体の魂に帰るだけの事よ。
本来、怖いことでも何でもない。一つであったものなのだから。
>>105 最後はみかこちゃんにも愛想つかされたんだね…
あの子は最後までつうちゃんを助けてくれと来たよ
それが…
皆の心ハ津には通じナイ
最早サイは投げラれタ
身体と心ノどちらガ先に滅びルか
ソレは影ガ知ってイル
110 :
くしこ:2010/04/12(月) 21:08:08
>>108 津蛇丸も辛いのさ。。。
自分の状況分かってるだけに、人に罪を押しつけないとやってられない。
それだけのことをされてきたって事だね。
積もり積もったものが津蛇丸という人格によって吐き出せるようになったって事さ。
ずっと、それだけ耐えてきた。
九字切ってやめさされた時も、
積もり積もったものが津蛇丸という人格として顔をだしたわけね。。。
111 :
くしこ:2010/04/12(月) 21:09:31
>>109 どうにせよ、私は見届けてやんないといけないからね。。。
津蛇丸の行く末を。
>>110 >>九字切ってやめ「さされた」時も、
それほど、挿されたいのか?
さされるのが好きで、さされるのを待っておるみたいだ?
どこに、挿して欲しいのか?
玉無しの変態性は、欲求不満の眼光紙背に露見しとるではないか!!
114 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/12(月) 21:21:34
図星なのでおかしな言い訳しか出来ない50代独身男性(女装中)
115 :
観客:2010/04/12(月) 21:27:11
おやおや
116 :
くしこ:2010/04/12(月) 21:31:39
>>113 あら、やめさされるという言葉からそういう事連想するなんて、
頭の中はエロで一杯なのね。。。
無駄よ。もうユピテルのような人は来ない。
だって私がここであの人の正体バラしたからね。。。
お陰で統一系右翼や朝鮮人には随分と嫌がらせ受けたけどね。。。
117 :
くしこ:2010/04/12(月) 21:32:09
>>113 あら、やめさされるという言葉からそういう事連想するなんて、
頭の中はエロで一杯なのね。。。
無駄よ。もうユピテルのような人は来ない。
だって私がここであの人の正体バラしたからね。。。
お陰で統一系右翼や朝鮮人には随分と嫌がらせ受けたけどね。。。
つまりは、病み、挿される 悩ましきくしこというところなのであろう?
じつにあきれる。
119 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/12(月) 21:48:14
近所からハブられてるのはわかりましたぁ
つまりは、くしこはどこに何を挿されたいのか?
もう、このスレも驚天動地の展開とはなって来たわよなあ♪
ハブ空港は大切じゃ!!
122 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/12(月) 21:58:21
クルッテル
123 :
くしこ:2010/04/12(月) 22:02:21
>>118 打ち消しに必死なのね。。。
しかし、現実と向き合って受け入れない限り、
あんたはずっと苦しむことになるわ。
124 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/12(月) 22:04:18
現実と向き合うのがつらいからああなっちゃったんで、ああのほうがとりあえず楽なんでしょう。
心を病んだのはお気の毒ですが、治すつもりもなさそうなんでニラニラヲチさせて頂いてます。
それをクルクルパーとは言い慣わしてはおる!!
くしこのキャラクターもそろそろ色あせてきよったわ!!
どうもがいても、どうもだえても、くしこしくのエンドレスバージョンなのじゃ♪
126 :
くしこ:2010/04/12(月) 22:05:34
>>124 しかし、それももう限界に来ちゃったみたいよ。。。
ここに来るって事はそういうこと。
127 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/12(月) 22:07:29
県内に身内いますけどね、あんな田舎であんなおかしな格好してたらますます居場所なくなるだろうに。
128 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/12(月) 22:08:39
「今現在」コレなんだから
>大切なのは「今現在」だと思うんだ。
129 :
くしこ:2010/04/12(月) 22:15:23
>>125 私らと話してる内は、気が紛れるのよね。。。
だからついつい来てしまう。
それがあんたの性質だからね。
130 :
くしこ:2010/04/12(月) 22:27:16
ちなみに、やめさされるっていうのは、関西方言。
やめさせられるっていう意味のね。。。
あんた、確かそんな知識無かったよねw
くしこは何にも分かってないから、妄言をスパスパ言うんだと思うな。
133 :
くしこ:2010/04/13(火) 01:17:53
>>132 じゃ、分かるように説明してみ。。。
それを言うと何故出来ないの?
>>133 所詮言葉で説明してもわからない奴には、
言葉以外の方法でわからせるしかない。
どうやってわからせて欲しいのか?希望を述べよ!!
阿呆め。
結局はウヌが勝手気儘を無条件で許せ、と言う事であろうが。
説明は出来ぬし説明しとうない、実質の証拠でやると言いながら何もせぬし出来もせぬ。
世間を甘う見るな、何度も申してきたがな。
136 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/13(火) 08:09:58
ここの掲示板での太田にたいする返事
言葉で説明=し尽くしてきた。(例
>>3)
言葉以外の方法=数度の凸と証拠動画
まだ何もわかっておらぬとは?↑
いやはや、もはや強度のポンコツじゃわて!!
ちなみに国司の名前は、くしこをもじったものじゃ!
みんな、笑ってやってくれ!!
ここで、笑い話を一席。
弘法大師空海が断食修行をして、すきっ腹を抱えていた時、
通りすがりの仙人がおにぎりを差し出して言うには、、、
「空海!これ食うかい?」
なんじゃ、それだけか。
余りに図星で反論出来ぬのだのう。
まぁよい、ヨレヨレの中年オバハンの様な哀れな姿で踊るがよい津多丸よ。
ようつべの有様を見た折は、どこぞのイカレたオバハンか見間違えたわ。
斯様に元は只の田舎神主を二目と見られぬ姿に変えよって、後もう一歩でインドの物乞いサドゥーになってしまうではないか。
141 :
くしこ:2010/04/13(火) 11:15:21
>>134 あら、ますます大変な所に追い詰められてきたみたいね。。。
言葉以外って何があるの?動画?
あれなんて見たってただのキチガイが西成の公園で
何かやってるだけにしか見えないでしょ。。。
142 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/13(火) 11:23:46
証拠動画1=掃除していない境内・空き缶が散乱しているお宮の床下
証拠動画2=女物の服を着て逃げていくオヤジ
143 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/13(火) 13:53:43
ちなみに国司の名前は、くしこをもじったものだ。
みんな、笑ってやってくれ!
145 :
くしこ:2010/04/13(火) 15:25:22
>>144 何もかもぶちまければ?
利用されてることにまた気付いたんでしょ?
そうした方がいいと思うよ。。。
146 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/13(火) 15:25:39
グロ
>>143 戯け、グロ画像を昼間っから貼るでないわ。
そろそろ背後の売れない水晶の山が気になるであろう、さっさと騙された経緯をボヤくがよい。
148 :
くしこ:2010/04/13(火) 15:33:12
ハンドル名無しにして全部ぶちまければいいわよ。。。
何もかもね。
まったくもっておかしな連中ばかりだ。
言っていることがうわずってしまっておるわ!!
ったくお話にならないポンコツばかりではないか!!
何度も言うようだが、お前等はもうとっくの昔に済んでしまっている。
つまり、もうおしまいだ♪
150 :
くしこ:2010/04/13(火) 15:53:03
>>149 ふうん、もう行くとこまで行くしかないのね。。。
じゃ、ここに見切りって他へ行った方がいいよ。
誰もあんたのリアルを助けてやれる人はいない。
もう少し早けりゃ、私にも臨時収入があって数千万なら何とかなったのに。。。
>>150 またしても言う言葉がラリまくっておるわ。
さすがは、玉無しの真骨頂とでも言ったところか?
まさに、言い得て妙な按配ではある。
いまどき、狐や狸でも葉っぱを偽札に化かすような馬鹿な真似はやらない。
152 :
くしこ:2010/04/13(火) 16:03:23
>>151 そっか、ポイントや還元ってうたい文句に騙されたってわけ。。。
仕方ないわよ、世の中うまい話に飛びつくと大抵騙されるもんさ。
>>152 そうか?経験ありそうだな?
そうだからと言って、自分と同じにすると言う事は、自ら白状しているからなのだ!
うまい話、おいしい話に飛びつくのではなく、まずは大きな理想を持ち、それにまい進すること。
順番にスキルを高め、他人の追随を許さないような、高度な立場を確立すれば、
自ずと道は開けるし、慕ってくる人も当然のことながら増えてくる。
その自らが開いた大道を自信をもってまい進すれば、必ずや神仏の加護が得られ、
大きなムーブメントとなって、世の中を一世風靡するだろう。
お前等は、なぜそのような大きな気概を持たないのだ!!
だからこそ、もうとっくの昔に済んでしまっているから、おしまいだと言うし、
ポンコツだと言うのだ。
確かに、現実と真剣に向き合える人って少ないと思う。
人間は隙間があるから、どうしても自分を偽ってしまう。
それは、体に出るか表情に出るか言葉に出るか・・・・
くしことてクソビッチとてもはや偽りではないか?
逃げることは簡単ではあるが、必ずその分のノルマはいずれ受けなければならない。
それは僕も同じ。太田宮司も同じ。 ああかむながら ああかむながら・・・
神社経営は難しい。
なぜならカネが無いから。カネが入らないから
仏教の諸宗派の寺院はギリギリやっていける。あるいは、カネがこぼれる。
でも神社はカネが入らない。
いや、入るトコはこぼれる。しかし、入らないトコはカラのカラ。
神社界は格差社会。 ホンチョウ頭オカシイヨ。
笑うものは、金を貪る冥罰者。 泣き叫ぶものは地獄車、餓鬼道阿修羅道
淨銭箱に小銭をぶつける在家の大衆はこの現実を知らない。 しかたがない。
神社庁は共産制であるべきや。
みーんな、おんなじ収入。 それでいい。
神社経営はビジネスではない。
しかしながら、普通の家庭よりカネがいる。
祈祷料を何万円にしても社家は生活できない。 高額なお守りとか商品を増やしても同じやで。
参拝者は「神社って相当カネ貰ってるくせに、なんでこんなにも商品を高額にして増やすの?祈祷料は霊感商法なみだし。」と本音を言う。
参拝者の本音と神社側の現状の差は物凄い。
神社町は共産制であるべきや。
みーんな同じ収入。それでいい。
反発する奴国外追放。
現実問題、金がなければ生活ができない。
しかし、金が入ってくるから生活はやっていける。
じゃあ、どこからお金が入ってくるのか?
単純な話、人を救えば良い。人を助ければ良い。
救われた人、助けてもらった人は、感謝の気持があるので、
お礼をしなければすまない気持になる。
もし、救われたい、助かりたいとすがっておきながら、
助かったのにお礼を拒む人は数少ないであろう。
現実問題、神のみこともちとしての立場に立ちつつも、
人を助け、救う力が備わっているからこそ、さらに大いなる活躍
活動にまい進している所存ではある。
現実的な通力が無かったら、とてもじゃないが祈祷に携わることは不可能だ!
しかし、それを可能にしている。
さあ、私の手を握り、神と結縁を結んでください。
158 :
くしこ:2010/04/13(火) 17:02:38
>>153 いんや、私はそんなおかしなものにクビ突っ込まないし。。。
家電や楽天や航空会社なんかのポイントためて、
有効期限考えて買い物したり適当に使う程度だね。
うまい話には乗るな。これは神社界じゃ、支部の集まりで度々話しなかったっけ?津蛇丸。
おかしな事にクビ突っ込んだ神社は、ことごとくスピや霊能なんかの餌食になって
経理ダメになってるの、あんたでも知ってるでしょうに。。。
何でそういう失敗例の真似事をするかしらね。。。
>まずは大きな理想を持ち、それにまい進すること。
>順番にスキルを高め、他人の追随を許さないような、高度な立場を確立すれば、
>自ずと道は開けるし、慕ってくる人も当然のことながら増えてくる。
えっと、それはマルチの手法だね。。。
で、あんたはそのマルチの手法に手突っ込んで失敗した。
普通の人はそれで止めるんだけど、しかし、懲りもせずにまだ続けるってんだから、
信じられないのよね。。。
>その自らが開いた大道を自信をもってまい進すれば、必ずや神仏の加護が得られ、
>大きなムーブメントとなって、世の中を一世風靡するだろう。
それで今まで散々失敗して、地元からもそっぽ向かれたわけでしょ?
うまく行かなかったら研修に切り替えるとか、いくらでも手段はあるのに、
どうして同じ方向へ向くのかしら。。。
神主は現実問題、修行によって身につけた通力は必ず必要になる。
目に見えない世界に働きかけ、あらゆるものを祓い清め、現実世界、
現実社会を明るいものに変えていく。
病気が良くなった、経済的に好転した。精神的煩いが無くなって、気持が明るくなったなど。
そのようにして、世の中を平和で明るいものにし、一人でも多くの人を
現実的に救ってさしあげる。
それこそが、神主の神主たる所以であり、神主の面目である。
世の中を明るくし、一人でも多くの人を幸せに導くことこそ、
神から与えられた一番の使命ではなかろうか?
その結果として、生活させてもらっている。
一番人が喜ぶことをして収入をいただいているのだから、
一番すばらしい仕事ではないのか。
160 :
くしこ:2010/04/13(火) 17:13:13
>>154 だから、あんたみたいな人はカルトに安易に騙されるわけだしね。。。
普通の人は、現実ときちんと向き合ってるからサヨクやカルトには嵌らないのよ。
>逃げることは簡単ではあるが、必ずその分のノルマはいずれ受けなければならない。
霊能の世界を無闇に信じないことは、正しい事よ。昔からそうだしね。。。
信じたい人っていうのは、無闇に信じて心の平安を得ようとする。
私らからすると、これは都合のいい逃げにしか見えない。
人生のノルマが何たらというのも、カルトの特徴でそうやって自らを正当化し、
人を支配しようとするわけ。それはやっぱりおかしいのよ。
>神社界は格差社会。 ホンチョウ頭オカシイヨ。
ええ、それでいいのよ。元々民社は地域のもの。
>神社庁は共産制であるべきや。
つーか、やっぱあんたは共産主義の犬か。。。ブサヨ確定だねw
161 :
くしこ:2010/04/13(火) 17:20:48
>>157 それだったら、崇敬会組織して研修やるって手法が有効。
余所は研修やってないからね。。。初期費用も安く済む。
祝詞CDやお守り頒布より効率もいいわ。
あんたのところの屋敷は広いからね。。。少々ガタが来てた方がいい。
その方が浄財は集まる。
ま、氏子達を説得すれば料理の素材も提供して貰えるだろし、
御菓子なんかも譲って貰えるからね。。。あんたの頭一つさ。
162 :
くしこ:2010/04/13(火) 17:23:14
>あらゆるものを祓い清め、現実世界、
>現実社会を明るいものに変えていく。
そりゃ神さんがやることだからね。。。神主の業務は仲を取り持つことだから。
163 :
くしこ:2010/04/13(火) 17:27:38
>世の中を明るくし、一人でも多くの人を幸せに導くことこそ、
>神から与えられた一番の使命ではなかろうか?
直接的には為政者の仕事。地元選出の議員に影響力を持とう。
>一番人が喜ぶことをして収入をいただいているのだから、
>一番すばらしい仕事ではないのか。
うーん、そこでマルチの手法が入ってるから、あんたの場合はおかしい。。。
普通そんなことしなくても、人よりも良く掃除等の業務をこなして、
ブログなんかやってれば、自然と人が集まってくるからね。。。
ま、ユーチューブの出演はよいとしても、格好も清潔にしてないとダメだわね。。。
164 :
くしこ:2010/04/13(火) 17:53:14
最近、祭り方とか日々の祈り方とか、日拝も知らない人が多い以前に
集団生活に馴染めない人達が戦後のおかしな教育のせいで増えてきた。
あんただって、それは良く分かってるでしょうに。。。
そういう人達へ関わりって、言葉や理論だけじゃ解決できやしない。
人間は社会的な生き物だから、リアルで会って触れ合って、
一緒に何か物事をしたり作ったりして喜び分かち合うところから始めないとね。
疎外感を感じてる人には、周りの偏見もあるけど、
彼らの努力も足りていない面、気付けていない面もある。
余所の宮司は副業があるから、そういうことは出来やしないけど、
あんたの場合はそういうことがいくらでも出来る立場にあるのよ。
これはあんたにとっては非常に有利だと思う。
165 :
くしこ:2010/04/13(火) 18:06:35
で、お客様扱い・もてなし云々が必要とあんたは言ってたけど、それは違う。
太田宮司の良いところは、誰にでも偏見無く付き合っていたところ。
これが最高の客との付き合い方であるわけだし、最上のもてなし方であるわけ。
どんな仕事でもそうだけど、ものや言葉じゃないのよね。。。
気持ちをどこに置いているかを人は見てるから。
一緒にお参りをして、一緒に掃除奉仕をして、祝詞を挙げて、一緒に料理をつくって。
朝は少し早めに起きて皆で散歩して。。。
そういう共同作業って、今の核家族化の時代は無くなってきているの。
都会の人がたまに田舎を羨ましがるの理由がこれ。。。
あんたのとこは幸い名古屋から最寄りの駅までバスで一時間半。
自然環境も素晴らしいし、崇敬会活動として行う素材に関しては
条件が有り余るほどある。
愛国行進曲
見よ東海の空明けて
旭日(きょくじつ)高く輝けば
天地の精気溌溂(せいきはつらつ)と
希望は踊る大八洲(おおやしま)
おお晴朗の朝雲に
聳(そび)ゆる富士の姿こそ
金甌(きんおう)無欠揺るぎなき
わが日本の誇りなれ
起て一系の大君(おおきみ)を
光と永久に頂きて
臣民我等皆共に
御稜威(みいつ)に副はむ大使命
往け八紘(はっこう)を宇(いえ)となし
四海の人を導きて
正しき平和打ち立てむ
理想は花と咲き薫(かお)る
今幾度か我が上に
試練の嵐哮(あらしたけ)るとも
断乎と守れその正義
進まむ道は一つのみ
嗚呼悠遠(ああゆうえん)の神代より
轟く歩調受け継ぎて
大行進の行く彼方
皇国(こうこく)常に栄えあれ
上野八幡行進曲
見よ奥美濃の空明けて
清き祝詞唱ふれば
天地の精気溌溂と
希望は踊る美濃の郷
おお晴朗の朝雲に
一同そろう氏子こそ
上野の誇る姿なり
わが日本の誇りなれ
起て一系の太田氏族を
光と永久に上手ひで
信者我等皆共に
神の道に副はむ大使命
八幡大神を奉り
悩める人を導きて
正しき平和打ち立てむ
理想は花と咲き薫る
今幾度か我が上に
悪魔の嵐哮るとも
断乎と守れその神力
進まむ道は一つのみ
嗚呼悠遠の神代より
清き霊を受け継ぎて
みたまのふゆの行く彼方
上野八幡常に栄えあれ
↑どうですか? 太田さん。
太田さんならもっと上手に改造しますよね?
168 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/13(火) 19:44:11
うざいなあ。
ここは「監視スレ」。
交換日記ならmixiかどっかでやってくれ。
169 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/13(火) 20:15:39
軍歌か。
従軍経験のない年代が弄って許されるものではない。
まともに何一つ答えることが出来ないから、必死で話題を提供してるんだ。
【馬鹿の考え 休むに似たり】とか【恥の上塗り】なんて言葉、カルトに走る奴らは知らないし、その前にまず理解出来ないからなw
そういえば、奈良公園で鹿が弓矢で射抜かれた!!
妊娠中のメスで、保護されたが二日後に死んだと聞き及ぶ。
犯人は、三重県に住む39歳の飲食店経営者だという。
まことにもって、シシカバブーな出来事である。
実にけしからん!!吉野の鹿も大丈夫だろうか?
172 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/13(火) 20:55:39
わだいをそらそうとがんばってるけど
なにからにげてるの
にげることはかのうなの
173 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/13(火) 21:00:33
奈良市の奈良公園で3月、国の天然記念物のシカをボーガン(洋弓銃)で撃って傷つけたとして、奈良県警は13日、
ラーメン店経営の稲垣銀次郎(39)=津市芸濃(げいのう)町椋本=、知人で飲食店員の伊達恵(めぐみ)(37)=三重県亀山市みずほ台=の両容疑者を
文化財保護法違反の疑いで逮捕したと発表した。
津 ゲイ 濃
ああそうじゃ、津多丸よ
ウヌは勿論過ぐる四月一日ちゃんと祭はしたわのう。
今年は御祭神の千七百式年祭だった筈であったわな、確か。
以前あれだけ畏き辺りがどうのこうのと大口を叩き、法螺を吹きよったのじゃから
当然祭はした筈じゃのう。
よもやまたCD流して誤魔化してなどおるまいな…!
175 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/13(火) 21:05:37
お屋形様、ようつべを検索しましたが、それらしいものは見当たりませんでした。
奇妙な男がだらだらと自説を開陳しているものばかり・・・
>>171 >実にけしからん!!
人に言えた義理か、日供は適当に済ませながら粗悪な祝詞CDを必死に売り捌こうとしている癖に。
実にけしからん!!
177 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/13(火) 21:06:49
「美濃まつり」「ひんここ祭り」は行なわれた様子です!
>>173 まったくもって二番煎じじゃ!!
もはや済んでしまっておる!!
もう、おしまいじゃ!!!
179 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/13(火) 21:12:02
津 ゲイ 濃
もうお前等は済んでおる!!
したがって、洋ナシなのじゃ!
最近のリンゴもまたうまい!!
大昔、イギリスの歌謡バンドのビートルズにリンゴスターなる弾き語りがおったが、
リンゴも旨ければスターになりうるのじゃ!!
よく、足元を見つめ直して心がけよ!!匂いがけよ!!
182 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/13(火) 21:19:58
邪気祓いには、祝詞がいいが、宮司さんによっては小声だったり聞きずらかったりするものが多いが、太田伝也宮司の奏上する祝詞は、ハッキリと標準語で言っているので聞きやすい
それでいて、それなりのパワーがあるので邪気払いになる。・・・・・・・・・・・・・・
普通、神社に行きパワーの無い祝詞でお祓いしてもらってもそれなりの出費はかかってしまう。
それから思えば、太田宮司の祝詞CDは安いものである。何回も聞けるからだ。
それに、お札、お守り付で、こちらもそれなりのパワーはあります。
皆さんも邪気払いにいかがですか?
183 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/13(火) 21:21:41
指輪のRingからでアップルは無関係なんだが、知らないことに口を出すと恥をかくいい例。
駄洒落にすらなっていない。
184 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/13(火) 21:22:24
185 :
くしこ:2010/04/13(火) 21:25:44
私から言わせると、もう津蛇丸なんていうのは神職として終わってるのよね。
地元からは相手にされない、ホームページ立ち上げても失敗だらけ、
新興宗教や自称霊能者や普通なら騙されるはずもない妙な商売に簡単に騙されるしね。。。
いずみやとみこみたいな怪しい暴力団も関係してる
沖縄スピリチュアルにコロッと騙されたり。。。ほんとにもう信じられないって感じ。
だけど、まぁそうやって人から関心引こうとするのは、
親から関心引きたいガキがわざと怒られるようなことしでかすのと
同じってことで、書いてやってるんだけどね。。。
186 :
国司:2010/04/13(火) 21:26:36
>>183 言霊は万国共通の響きを持っておることを伝えたかっただけじゃ!!
かの、グループサウンズのゴダイゴも、五大湖と通録しておるのだ!!
187 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/13(火) 21:27:37
>終わってる
代務者立てていったんお休みいただくか、このままお引取り願ったほうが、
地域のため神社のため本人のためだと思うんすがネェー。
188 :
くしこ:2010/04/13(火) 21:31:52
>>182 小声で上奏するのは、天皇さんや旧公家や畿内の神職に良く見られるもの。
パワーがどうのっていうのとはまた違う。
邪気払い?うーん、最近は何かの呪文と一緒くたにされてるみたいだね。。。祝詞も。
知り合いに旧貧乏華族がいて、良く知らずに大声で祝詞「唱える」人がいるもんで
逆に勧めてみたら「あら、こちらの方が宜しいみたいね」と言われたぐらいよ。
189 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/13(火) 21:33:12
パワー?
なかとりもちにどんなパワー?
まさか大神様を操作しようだなんて恐ろしいことを考えてる?
190 :
国司:2010/04/13(火) 21:35:54
>>187 大武者が歴然として君臨しておるのに、代務者なぞイラン!!
ちなみにお前は、ええ猫か悪い猫か、返事をせい!
>ネェー。 って泣き言たてよってからに!!
191 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/13(火) 21:36:53
語るに落ちるネェー この馬鹿は
192 :
くしこ:2010/04/13(火) 21:37:11
>>187 しかし、ただで津多丸喰わせてやるほど上野村も甘くないと思う。。。
名目宮司辺りに置いといて、実務はこちらでしっかりやっている
というのが先方の主張だったわ。
ま、ギリギリの線なのよね。
村長一族の津蛇丸を追放して、のたれ死んだりしたら村の恥だし、
そうなったら上野村の地位が下がるもの。。。
>>175殿
やはりな。まぁしてなどおるまいと判った上で言ってみたまでじゃが
少しは意地のかけらでも残っておればと思ったのじゃよ。
多分四月は一日の月例祭すらしてはおらぬのであろうよ。
まぁしっかりくしこ殿の説教を喰らってもらおう。
どの道それが彼奴めが真にして欲しいと望んでおる事なのじゃから。
それが証拠に彼奴は殆ど吉野屍を無視して、くしこ殿やワシらへレスしてきておるじゃろ。
さてワシはしょうもないCDなど流さぬぞ。電気の無駄じゃからな。
194 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/13(火) 21:38:59
助勤の禰宜にも愛想つかされたんでしょ
195 :
国司:2010/04/13(火) 21:41:47
悔しかったら、神通力で奇跡を起こしてみよ!!
さすれば認めってやってもやぶさかではない。
しかし、どの道お前等は済んでしまっておるポンコツなるがゆえにもはやおしまいなのだ!!
196 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/13(火) 21:43:08
半気違いに認めてもらってもネェー 何のとくにもなりゃあせんですワ
197 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/13(火) 21:45:22
ジンツーリキって言葉は、修験とか神等系諸教の皆さんがお使いになることが多いですよね。
198 :
国司:2010/04/13(火) 21:45:37
>>193 そのうちおぬしが感電すれば、電気の神、鳴る雷神も鳴いて喜ぶことじゃろうて!!
電気をなめるじゃないぜよ!!
199 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/13(火) 21:49:09
まとはずれ とんちんかん
200 :
国司:2010/04/13(火) 21:50:37
神通力は現実の問題じゃ!!
いわゆる奇跡(むしろ当然の結果)がおこせないで、祈祷の意味などない。
気違いは、お前等より志が高くて、「気」持の持ち方が「違」うから、気違いと言うのじゃ!
201 :
くしこ:2010/04/13(火) 21:53:01
>>194 人がああにも急に変わってしまう様見て驚いてたとは思うわ。。。
202 :
国司:2010/04/13(火) 21:56:31
偉大なる人物と付き合うにはそれなりの自己研鑽と素養も必要じゃ!
さらに偉大なる大神とお付き合いさせていただくには、さらに切磋琢磨せねばならん。
さすれば、偉大なる人物より恩恵と薫陶を授かるように、
大神からも恩恵と薫陶を授かれるようになる。
それが、いわば神通力なるものじゃ!!
203 :
くしこ:2010/04/13(火) 21:56:36
>>195 もう起こってるじゃない。。。
体調はおかしいし、頭も狂ってしまってる、
神社は荒れ放題。。。
神社を商売道具に使おうとした罰さ。
私らが何をするまでもないからね。。。
204 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/13(火) 21:57:15
またまた語るに落ちた。
「奇跡(むしろ当然の結果)がおこせないで、祈祷の意味などない。」
そういう気持ちでご神前に立ってたんだ。そりゃあ問題起こすわ。
残念じゃったな。ワシゃ電気を舐めしゃぶる様なケッタイな趣味は持ち合わせておらぬ。
それよりウヌがPCの前で皆がレスをしてくれるのを
まるで感電しておるかの様に身悶えして歓喜しておるのが手に取るように解るぞ。
さぞかしようつべでも碌に見ても貰えず、虚しく己一人で閲覧回数を増やす日々が淋しかったのであろう。
神通力なぞ無くとも此の程度なら輒く見通せるがのう。
206 :
国司:2010/04/13(火) 22:01:06
207 :
国司:2010/04/13(火) 22:04:36
>>204 祈願者の必死な気持がわかってもいない。
実におかしな人物だ!!
死ぬか生きるか切羽詰っている人の気持がまるでわかってもいない。
208 :
国司:2010/04/13(火) 22:06:46
209 :
国司:2010/04/13(火) 22:08:28
210 :
くしこ:2010/04/13(火) 22:08:39
>>207 あんたが奇跡とやらを起こすために神が存在しているわけじゃない。
そんなのを望んでるなら、耶蘇へ行けと何度言ったら分かるのかしらね。。。
211 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/13(火) 22:09:47
ヤハウェだってそんな簡単には操作されないぜ
212 :
くしこ:2010/04/13(火) 22:10:07
>>206 ええ、あれじゃ怖がって子供が寄りつかないでしょ?
朝からちゃんと掃除しないと。。。
213 :
国司:2010/04/13(火) 22:11:41
>>210 病気を治し、人を立ち直らせ、お助けし、救う。
それができる力があるからそのように励んでいるだけのこと!!
人を救って何かおかしなことでもあるのか?
214 :
くしこ:2010/04/13(火) 22:11:54
>>211 カリスマ運動逝ってみな。。。みんな逝っちゃってるから。
あの団体にだけは近寄りたくなかったけど、津蛇丸にはピッタリよ。
215 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/13(火) 22:12:26
綺麗にした時に写真を撮っても、いつも綺麗な証明にはならない。
主催者側発表以外の写真はいつも掃除がぞんざい。
216 :
くしこ:2010/04/13(火) 22:13:01
>>213 で、あんたは狂って体壊して神社は荒れ放題。。。
そんなの意味ないってば。
誰一人として救われてないし。。。
217 :
国司:2010/04/13(火) 22:15:22
>>211 ヤハウエは、即ち屋端上にしかすぎない。
おぬしはさしずめ、土星にでも向って絶叫しているようなものだ!!
信仰以前にノウハウが出鱈目だ!!
218 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/13(火) 22:16:59
>>214 韓国系キリスト教なら存じ上げてますが、主催者側の金儲けにはなるかもしれないが、神様を操作することには失敗している模様です。
219 :
国司:2010/04/13(火) 22:17:35
220 :
国司:2010/04/13(火) 22:20:57
>>218 みずからが、神が喜んでくれるような心身の体質を身につければよい。
そうすれば、真剣な真心さえあれば、神は喜んで神通力をチャージしてくださる。
お前等は順序が逆だ!
221 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/13(火) 22:27:13
>>220 真心の欠片もなく、神通力だけを欲しがってるクズが偉そうにw
223 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/13(火) 22:30:11
222が真理をついた!
224 :
国司:2010/04/13(火) 22:31:16
まずは、無条件で心身を神に捧げること!
そうすれば、普通では使えない神通力とでも言うような力を授かることになる。
これは、神を操作するのではなく、神と同通する結果になる。
225 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/13(火) 22:31:43
クズが
226 :
くしこ:2010/04/13(火) 22:31:55
>>218 カリスマ運動ってんのは、教派問わず存在しているのよね。。。
奇跡とかもよく起きるんだけど、ヤバイのよ。
私も現役信者だった頃に教区からの命令でミサの手伝いをやったんだけど、
集まった信者の雰囲気は怖いし、気分悪くなる侍者(小僧)が続出で、
香部屋(侍者の控え室)に何人担ぎ込んだことか。。。
ミサはラテン語で三時間。だけど、その間奇跡は一杯起きてたわ。。。
足の悪かった人が杖無しで歩けるようになったり、病気が治ったり、
動かなくなった時計が動いたり。。。
教皇庁から認可受けたインド人神父さんだったけど、
人徳はあったし、金銭も所望しなかった。
統一に騙されて破門されたミリンゴ元大司教も、
彼も金は所望しないし人徳があった人だった。
227 :
国司:2010/04/13(火) 22:34:24
>>222 神通力はあくまでも結果にしか過ぎない。
別に欲しがっていたわけでもないし、あこがれていたわけでもなかった。
しかし、あればありがたいことだし、あるにこしたことはない。
そうじゃのう、津多丸よ。
耶蘇も嫌ならヒンドゥーのカーリー・マーの世話にでもなるのじゃな。
カーリーならば津多丸、ウヌの様な巫山戯た甘っ垂れもしかと面倒を見てくれよう。ウヌの様な物狂いすら受け入れるでな。
最期は甘美なる黒い破滅の恵みを授け、大地に飲み込んでくれよう。
ワシゃ御免だがの。
229 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/13(火) 22:35:52
独身聖職制そのものが破綻をきたしているんでしょうかねえ
230 :
くしこ:2010/04/13(火) 22:37:03
>>227 自分に神通力があるとか表で言うようになったら終わりなのよ。。。
ったく、そんなこともおじいさんに習わなかったのかい。
・・・ま、奇跡は起こせてないわけだからいいけどさ。
231 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/13(火) 22:38:16
サイババあたりが妥当かと。
232 :
くしこ:2010/04/13(火) 22:39:15
>>229 ミリンゴの場合、奇蹟に走っちゃったのよ。。。
奇跡のエキュメニズムの方へ逝ったのね。だから破門された。
寂しくなったからなんて嘘よw
233 :
くしこ:2010/04/13(火) 22:40:59
津蛇丸また嘘吐いたし。。。
阿含やオウムへ逝った理由って何だったっけ?
「超能力を得たかったから」でしょ。。。
234 :
国司:2010/04/13(火) 22:41:08
方便で神通力とは言ったが、実際は生身の体を超越して、第三者や外界に及ぼす
影響とか、力と言ったほうが妥当であろう。
実際に病気平癒も実現できておる。精神衰弱も立ち直らせることができた。
事業不振者も新規事業の立ち上げに成功している。
べつに神主がやっても恥ずかしいことではなかろう。
235 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/13(火) 22:41:30
>>232 そうですか。事情も知らずに失礼しました。
236 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/13(火) 22:42:40
「あればありがたいことだし」
このひとことで持ってないこと確定。
あったら大変だよ。
237 :
国司:2010/04/13(火) 22:44:28
くしこの玉無しは、どうしようもないポンコツだといわざるをえない。
新規事業とは
エッセスリムやマルチの事やらDVDの件か?
結局皆騙されたり破綻したではないか戯け。
239 :
くしこ:2010/04/13(火) 22:44:57
>>234 医療の力でしょ、嘘吐くなってばw
新規事業の立ち上げは、コツがあればうまく軌道に乗る。当たり前。。。
それは神通力とは言わないのよ。
240 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/13(火) 22:45:20
国司ではなく、酷使か酷死ではないかと。国師だけはありえませんがね(笑)
241 :
国司:2010/04/13(火) 22:46:23
>>236 それがあるようになってしまったから、よけいにありがたく思っている。
242 :
国司:2010/04/13(火) 22:47:49
医療で治らなかった疾患をたちどころに治したのだからどうしょうもない!
243 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/13(火) 22:48:21
ねんねよ〜
244 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/13(火) 22:49:29
有りもしない能力を有るが如くハッタリかませば、一時は騙される奴も出てくるだろうな。
しかし長続きはしない。
245 :
くしこ:2010/04/13(火) 22:50:15
>>241 自分であると言ってる奴はないからさ、
私はその点に関しては全く心配してないのよ。
しかし、頭が狂って体調がどんどん悪化して行ってるという話しを
私は気にしてる。。。
246 :
国司:2010/04/13(火) 22:50:18
>>239 おぬしのような玉無しは、立ち上げようにも精力不足ですぐに萎えしぼんでしまう運命なのじゃ!!
できもしないで偉そうなこと言うなや!!
247 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/13(火) 22:51:41
図星のようだね
248 :
くしこ:2010/04/13(火) 22:51:59
>>242 ああ、そういう意味ね。。。
それ、良くある寺社乗っ取りの手段じゃない。。。
だからここに来て私らの話し聞こうとしたのね。了解。
249 :
国司:2010/04/13(火) 22:52:25
>>245 もちろん、傍証あっての事!
始めから自称、自画自賛などしない!!
所詮ハッタリでは終いにはバレるでな。
新興宗教など大声でハッタリをかまし、騙せるだけ騙して勢いを得てデカくなったのみじゃし。恥ずかしい限りよ。
251 :
くしこ:2010/04/13(火) 22:54:06
>>249 そういうのがあっても「私の力ではありません」と言わなきゃいけないの。
それがそういう世界の掟なんだけどね。。。
252 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/13(火) 22:54:30
ミリンゴだサイババだ言われる神主ウケルー
253 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/13(火) 22:56:08
>>251 >言わなきゃいけないの。
そうそう。誘惑が物凄いからね。なまじっか「チカラ」預ってると。
山陰
255 :
国司:2010/04/13(火) 22:57:31
>>251 ここでどう言おうが、事実は事実であるし、
玉無しに説教受ける腹も持ち合わせてはいない、残念ながら!!
悪しからず。
256 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/13(火) 22:57:50
ミミ萩原は教祖辞めちゃったみたいだけど
257 :
国司:2010/04/13(火) 23:00:14
>>253 それぞれの分野で努力している人は、それなりの力を授かっている。
「なまじっか」などとは、アスリートに対しても無礼ではあろう!!
258 :
国司:2010/04/13(火) 23:02:14
>>254 基央さんの祝詞パワー不足だよ!!
祓の霊力、弱い弱い!!
259 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/13(火) 23:02:53
ほかの詐欺師の劣化コピーだなこりゃ
260 :
国司:2010/04/13(火) 23:05:01
>>259 おぬしは詐欺にあこがれている。
誘惑に負けるな!まっとうな道を歩め!!
261 :
くしこ:2010/04/13(火) 23:05:16
>>253 大抵はそう言った途端潰されるからね。
だから、まともな人は口コミで細々とやって、普段は普通の仕事してるわけだけど。。。
神社でもそういう神職が民社にいたりはするけど、
絶対に自分から口外したりはしないし、
何かあって感謝されても、さらりと流して自分の力の所以であるとかは
絶対に言わないからね。。。
>>255 あんたの不安、まさに的中だったわね。。。
最初からきちんとそういう話しをきちんとしてくれたら、
分かりやすいんだけどね。。。
262 :
国司:2010/04/13(火) 23:08:34
玉無しくしこに立ち向かう正義は、霊串子である。
ちなみに国司はくしこをもじった名前である。
みんな、笑ってやってくれ。
263 :
くしこ:2010/04/13(火) 23:08:38
>>256 ロシアの本部への送金、面倒になったんでしょ。。。
イオアン・ベレスラブスキー「大主教」が率いるカルト集団の日本支部だったのよ。
それをオーソドックスカトリック教会と彼らは言ってたけどね。。。
264 :
くしこ:2010/04/13(火) 23:12:03
>>262 ったく、あんたは世話が焼ける子だよ。。。
自分が判断迷う分からないことを、
ここに来れば誰かが教えてくれるってんのは確かだけどね。
しかし、悪霊邪霊の類が憑いて妙な力ついて無くて良かったよ。
妙な力が付けば、あんたはただじゃ済まないからね。
そこのとこはホッとした。
265 :
国司:2010/04/13(火) 23:13:40
所詮くしこは玉無しじゃ!!
ありありには及びもつかんわ!!
266 :
国司:2010/04/13(火) 23:17:48
くしこは世話が焼けるどころか、焼け石に水なのであった。
もうすでに、玉は焼失してしまい、結局は玉無しに成り下がりおったわ!!
267 :
くしこ:2010/04/13(火) 23:37:03
>>265 本当に妙な力が付いてた場合、
絶対に悪霊・邪霊の類であっても、公言せよとは言わないしさせないからね。。。
そんなことをすれば誅されて深い闇に突き落とされるから。
まぁもう死んだからいいとして、
私の知った人で、神職にそんな人がいたんだけど、
帰幽後は伊勢で守護のために奉職されているという「噂」がある。
この人は色んな奇跡を巻き起こしてた人だったけど、
絶対にそれは自分の仕業だとは言わなかった。
だから気付かない人も当然いたとは思うけど、気付く人が多かった。
一社故実に基づく秘祭で拝殿で護摩炊きしても、
高く火が昇っているのに天井が全く焼けていないとか、
釜炊きの神事やっても、火を付けてないのに勝手に沸いて釜が鳴るとかね。
御札に関しても、人によっては一社故実で普段置いてないものを出してみたり、
そしたら、帰ったらすぐにたちどころに状況が変化したりしてるのよね。。。
不思議な事って、まぁあるにはあるけど、あまりいうべきものではないというわけ。
私らの考え方だとね。。。
正法ニ不思議ナシ
269 :
くしこ:2010/04/13(火) 23:55:52
祝詞でもね、その人が生きてる時は普段は普通の声で祝詞奏上するんだけど、
一社故実のもの出す時は、微声にして周りに聞こえないようにしたりね。。。
隠し祭神のこととか色々あるしね。。。
そんなこともあったらしいわね。
だから、泊まりの研修っていうのは一番口コミ増やすに当たっては有効。
津蛇丸もやってみればいいと思うけどね。。。
270 :
国司:2010/04/14(水) 08:31:21
>>269 何も教えなくてもよいから、10名ほど2泊3日で自宅に泊めてみろ!
食事の世話やら、風呂の世話など大変な作業だ。
人にすすめる前にまずはお前がやってみろ。
キャンプの幹事をやったことがあるが、それでも大変だった。
271 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/14(水) 08:56:21
はぁ?本当に何も知らない奴だなあ。
10人くらいならホームパーティレベル。
メシだって10人までなら普通の台所で賄える程度だし。
宿のスペースさえあれば、あとは何とでもなるレベル。
風呂も一般民家用だと少し混むけど、だいたいの順番だけ決めておけばいい。
宗教団体の宿泊からむ行事を地元で行なおう、っていう話だろ?
10人くらい越えたあたりからすこし大変になる。
班割とかね。集合時間遅れる奴も出てくる。
30人ぐらいになると、一度に泊まれる宿が一気に減るし、それだけ集まれる部屋の手配も難しくなる。
逆に宿に泊まれば、メシとフロの心配は要らなくなるな。
三桁になると輸送やらなんやらで、かなり手配が必要になる。
10人なんて趣味のサークルで遊びに行く程度だってあるさ。なんてことない。
272 :
国司:2010/04/14(水) 08:57:44
また、神通力に関しては傍証がたくさん出てきているから再報告しているに過ぎない。
あくまでも実話の報告であり、自己宣伝自己喧伝の類ではない。
また、祝詞を聞き取れるか聞き取れないような微声で奏上しても邪気は祓われない。
音声そのものにパワーがあるのだから、言い出すこと自体論外といわざるをえない。
273 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/14(水) 09:00:11
傍証 = 朝の6時台からMIXI
274 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/14(水) 09:02:11
験に頼るなというのは修行する前に習わないのか
275 :
国司:2010/04/14(水) 09:40:17
>>271 であるから、おぬしが好きにやればよかろう!
276 :
国司:2010/04/14(水) 09:44:41
>>274 頼ってなどいない。
自然と備わったものが出てくるだけの話である。
好むと好まざるとに関わらず自然とそうなるものなのである。
どちらかといえば、好ましい状態ではあるが、、、。
形ばかりやって、何も現実を変えられないような祈祷者に
期待する民間人などいうと思うのが甘い、甘すぎる。
277 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/14(水) 10:27:45
好ましい状態の割にはすぐに喧嘩
半年以上続いた崇敬者ゼロ
278 :
273:2010/04/14(水) 10:36:04
いまも
279 :
国司:2010/04/14(水) 12:59:57
喧嘩などもってのほかである。
しかし、ここのスレ人のように勘違いする人も、世の中に多いので実に困ったものだ。
彼らは勘違いして、勝手に怒っているから始末に終えない。
自らの誤解に気付くしか手立てはない。
釈尊は、人を見て法を説けと言ったが、まさにそのとおりである。
最近釈尊のお気持がよくわかるような気がする。
来るものは拒まず、去るものは追わずがモットーである。
280 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/14(水) 15:53:20
みんな さっていく
281 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/14(水) 17:54:00
だから孤独のあまりここにきて馬鹿にされたがっている。
282 :
くしこ:2010/04/14(水) 18:27:19
>>270 えっ?いきなり十人とかは無理よ。最初は二人、多くても三人が限度。
私は経験上、十人というのはそれ程の数だとは思ってないけど、
あんたは個別対応が得意だし、この種の研修は最初が肝心だから。
それから食事の世話や風呂の世話はあんたが一人でしなくていい。
食料の買い出しや食事作りや風呂掃除や湯沸かしなんて、
あんたと一緒にやって貰えばいい。
勿論、御菓子も持ち寄りでみんなで分かち合うって感じ。
あくまで崇敬者の研修なんだからさ。。。
楽しく談笑しながら始めればいいのよ。
283 :
くしこ:2010/04/14(水) 18:33:40
もっとも、慣れてくれば五人や十人まで増やしてもいい。
五人ならもう一人補佐になるような人を選んで、
十人ならもう三人ぐらい補佐役を作って指示出せばいいわ。。。
284 :
くしこ:2010/04/14(水) 18:48:53
しっかし、いずみやとみこは神社占拠しようって腹があるから、
間違っても奴らは呼ばないことよ。。。
いちゃもん付けてきてヤクザに暴れ回られたら大変だからね。。。
ま、私はネット上でしかあんたと接点持つつもりはないからね。
ネットのことはネットで解決するってんのが私の流儀だから。。。
285 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/14(水) 19:35:31
補佐役なんか得られるわけないですからあまりハードル上げすぎるのは酷な事ですよ。
アレがトップで、来るのはアレ以下の有象無象。
国司さんや。
僕の言霊でも聴いて、神通力アップじゃ!!
もうすぐ美濃に届きますぞ。
珍なる小鬼の言霊を聴いてくださいや。
すぐバレる嘘しか言えない阿呆に使える言霊などないw
288 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/14(水) 20:26:54
そういえば、エヌペーの人って、現代神社と実務研の役員さんのようですな。
指導に従い無駄に喧嘩しなけりゃ、CDも少しはものになっただろうに。
JONといい、実務研といい、少しは理解してくれるであろう先生方を敵に回して、
よりによって新興宗教や拝み屋頼りとは情けない。
289 :
国司:2010/04/14(水) 21:10:48
>>282 であるから、現場研修など費用対効果からして、徒労だと判断しておるの!
まずは、それに答えておく!!
くしこいず(こ←)→(←)みと
秘伝の呪いじゃ!!おそれいったか!!
290 :
国司:2010/04/14(水) 21:21:44
>>286 誰か評価はしてくれましたか?
誰もが無評価のうちは、自画自賛は禁物です。
良かれ悪しかれ、届き次第、添削をさせていただきます。
添削は、お送りするCDの音声にてお伝えします。
なにとぞよろしくお願いします。
>>289 呪いかけたってすぐに言うから効果なくて
自分に反ってきちゃうんじゃんw
アフォ杉
今年も野宮の斎宮決まりましたな
つうちゃんにやらせたら昇天するかと
292 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/14(水) 21:25:39
評価したのが何者でどういう意図を持っているのかが大事だよ
用品店は服を買わせようとしてお似合いだといい、
カルト中毒者は依存の対象を求めてひたすら賛辞を送り、
マルチ商法の上流はいかにも儲かるように誘い、
近所の人はとりあえず仕事をするように誘導し、
えーっと、あと、誰?
つうちゃん評価する人はなし
騙されるだけカワイソスだけどね(´・ω・`)
294 :
国司:2010/04/14(水) 21:32:59
研修会はお前等の提案であるから、
やりたい放題お前等がやればよいこと!!
こっちは知ったことじゃない!!
では、人の寝泊りを受け入れてのちのご報告をお待ちしております。
>>294 そう言って
襲おうとして逃げられたことあったと聞いたことあるが
性的なことは駄目だよ
ほんとに
ホルモンもやめなきゃ
ともこってほんとにひでぇ奴だったんだな
296 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/14(水) 21:40:07
参篭とかなら定期的にやってるよ!
全然無問題。
297 :
国司:2010/04/14(水) 21:42:16
いずれにせよ、良心的な洋品店のハウスマヌカンは、似合わないものをあえて似合うとは言わない!
一時的にはだませても、その後のリピーターとはなりえないからだ!!
ところが、10年にもわたって顧客(ここにも同じHNがいるが)にはなり得ない。
つまり実績と、積み上げたお互いの信頼と敬意がとても必要なのではなかろうか?
298 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/14(水) 21:42:20
ともこ プラス とももり イコール とももっこり
斎宮、葵祭だた(´・ω・`)スマソ
マヌカン「よくお似合いですよ〜(…なワケねぇだろ。きめぇからさっさと買って帰れ)」
営業とか分からんの?
301 :
国司:2010/04/14(水) 21:47:20
>>295 おぬしの○秘体験談をぜひご披露願いたい。
ご満悦でしたか?なも?
掲示板や、ブログではご法度に設定してあるゆえ!!
302 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/14(水) 21:52:40
にっこりまっこり
303 :
国司:2010/04/14(水) 21:53:40
>>300 それが、そのハウスマヌカン等は、店の外でもにこやかに話しかけて、服装についてほめてくれる。
つまり、商売抜きのなごやかなお付き合いなのじゃよ!!
うれしいことではないのか?
304 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/14(水) 21:54:29
会館で行なわれる研修会やおこもりと、よそんちの奥さんを自宅に泊めるのはまったく別質の話だろう。
305 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/14(水) 21:55:11
みせのそとでもむげにはしねえよ
306 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/14(水) 21:58:25
(キモイなあ。)
「よくお似合いですねー。」
(うちの店でも買えよ。)
「またねー。」
(キショ・・・)
307 :
国司:2010/04/14(水) 22:00:18
>>304 ご主人のご了解は得ている。
食費ほか雑費の負担もしていただいてのことでもあったし、、、。
依頼があったのに、断わる必要もなかろう!
>>305 こちらは見知らぬふりを装っていたのだが?
やはり、余程魅力的なのかなも?
>>301 それでここで下ネタ爆発のつうちゃん
>>303 店の外でも客には営業
ほんとに世間知らずだね…
309 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/14(水) 22:02:54
Kさんのダンナの了解って初耳だな
以前は話したこともないとか書いてたと記憶
誰か過去ログ持ってませんか
>>307 だけど人妻に惚れたつうちゃん
魅力的なら口に出さずとも人は集まる
カリスマないんだよ
311 :
国司:2010/04/14(水) 22:06:31
>>307 なんと言おうがプロのマヌカンが、一時の利益のために、あえて似合わないファッションを
押し付けるような恥知らずのまねは決してしない。
彼女等は相手の個性と価値観を認めて後、さらにふさわしいものを勧めてくるのである。
ゆえにビジネスは奥行きが深いのである。
312 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/14(水) 22:07:02
魅力的な50代半ば独身
同窓会もなんとなく仲間はずれ
つうちゃんがビジネスとか(笑)
全部失敗してるじゃん
314 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/14(水) 22:14:59
>>313 だって「奥が深い」から馬鹿には無理なんだよ(笑)
315 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/14(水) 22:16:25
これほど御しやすい馬鹿も珍しいな
316 :
国司:2010/04/14(水) 22:19:52
>>310 どうしても下ねたにもってゆきたいみたいだな?
しかし、何度でもご主人と連絡は取り合っているし、
実際に何度でもお会いしたこともある。
★それにしても惚れるって、クラシックな響きだわなも!!
僕の言霊とは。
最近は同級生の親しい友達の辛い病気を治癒していくのみ。今のところは。
僕とて、我流に陥ってないし、僕にとって今大切なのは、その大切な友達の辛い病気を少しでも治癒することぐらいしかできない。
最近は、その友達以外の人とかの病気を家の聖所で、言霊を出して、少しずつ治癒していくことぐらいしかお役目がない。でも重要なこと。
僕はまだ学生だから無銭働きでいいんだ。 「おなかが痛い。おなかが痛い。」と苦しんでる友を今のところ救うしかないんだ。
でも今僕がやってることは、「平成の次の時代」で必ず役に立つと思っている。
添削して下さるのはありがたいが、結局多少の我流が無ければ効果は無い。
とりあえず。
天津祝詞 神言 般若心経 十三佛御真言 とかが入ったテープを聴いて下さいな。
>>316 いい言葉だよね
そこは同意
で、ご主人は奥さんを泊めるにあたって
何て言ったの?
神主とは言え独身の家だし
普通の感覚じゃないわな
320 :
くしこ:2010/04/14(水) 22:56:51
>>289 いや、費用対効果は研修の方が上だけどね。。。
最初は少人数ってことで、濃密な指導と引き替えに崇敬者に費用を負担してもらえば良し。
だって、研修であんたが金掛けることなんて一つもないんだから。。。
上野の自然と神社とあんたの家は金も要らない。
初期費用は0で二万。大体二か月程で感触掴めてくるから、すぐに人数も増やせる。
あんたが慣れて来て受講する人を増やしていけば、適度に下げればいい。
だって、他の神社ならたった二時間ばかりの講義で
五千円出させるところもあるんだからさ。。。むしろ割安。
何故なら、祝詞CDは棄てたり人にあげちまえばお終い。
要らなくなったら棄てられるわよ。。。
何も知らずに買った人達、あんたのバカ騒ぎ見て結構棄ててるし、
悔しいからとネットオークションに出してた人もいるしね。。。
まぁ、CDと平行してやってみな。。。名古屋からの距離的にも悪くないから人は来る。
321 :
くしこ:2010/04/14(水) 23:03:52
>くしこいず(こ←)→(←)みと
>秘伝の呪いじゃ!!おそれいったか!!
もう術は破れてるってw
私がミクシィ入り直して、あんたの非難コミュらしきところに入ってみたら、
とみこが管理人になってるし、何だかなぁと思いながら見てたら
いきなりコミュごと消したんだからさ。。。もうバレバレよwww
どうせ、とみこのスパイ大作戦みたいな猿知恵なんでしょ?
その分だと、メンヘラいずみとも切れてないよね。。。
322 :
くしこ:2010/04/14(水) 23:06:41
>>311 ん?似合わない格好でも褒めるし勧めるのはの普通よ。。。
そんな世間の常識も知らなかったの?
323 :
国司:2010/04/14(水) 23:08:44
くしこはくしこらしく、くしこならではで勝手にやってゆけばそれでよい。
吉野さんには別途親しく連絡します。ありがとう。
324 :
くしこ:2010/04/14(水) 23:13:48
>>323 もう色々借金抱えてるんだし、借金返済の氏子の負担も大きいんだから、
ちょっとは村の人に喜ばれること考えていけば?
つーか、とみこやいずみの猿知恵なんて、
私には通じもしないし痛くも痒くもないわよ。。。
325 :
国司:2010/04/14(水) 23:13:56
また、責任者の了解なくして、母子は泊められません。
常識で考えてください。
326 :
くしこ:2010/04/14(水) 23:17:32
>>325 彼女は子連れで虐待恐れて逃亡続けてたとか言ってたのよね。。。
けど、その正体は統一の活動だったってわけでさ。
ホントの旦那かどうだったかも分からないし、謎だよね。。。
327 :
くしこ:2010/04/14(水) 23:22:09
そして、彼女たちが「逃亡」してきた時は違った。
旦那とされる人の許可はなかったよね。。。
これも余所の神社にユピテルが顔出した時のこと、
JONに色々と書いてあったけど、酷い話しだったよね。。。
328 :
くしこ:2010/04/14(水) 23:28:31
それからもう一つ。
そんなにあんたの家に人が来ると困る事情でもあるのかしらね?
ここが私には解せないのよ。。。
別に来たっていいんじゃないの?
崇敬会結成して、あんたが信用於ける人だけ集めて研修開くことは、
非常によいことだと思うけど?
これまでだって、何人か泊めてたじゃない。
ユピテル母子、瑠璃子、オカマ数人、他の神社関係者とか。。。
今になってどうしてそれを嫌がるのかしらね?不思議だわ。
329 :
くしこ:2010/04/14(水) 23:39:25
確か、もう棄てたけどとみこのメールによれば、
2ちゃんでは崇敬者はいないと言われているけど、
実際には数十人単位で存在していて崇敬会が誕生している。
ただ、崇敬会に入るには宮司の信用を得ないといけないが、
私はまだ信用を得られていない。誹謗中傷はやめなさい。
みたいな話しもあったけど、どこまで本当なのやら。。。
ただ、ある神社関係者が人が神社に訪れた時に、祝詞CDの入ったカセットデッキと
六人分ほどの座布団が拝殿に放置されていたのを見たという情報を
受けたことがあるのよね。。。
330 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/14(水) 23:53:41
横レスで恐縮ですが
研修だったら通常は会館使いませんか?
331 :
くしこ:2010/04/14(水) 23:58:28
332 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/15(木) 08:32:59
>>317 今度は霊能で治癒出来る能力があると思い込みましたかw
お前には無いから思い込みでやるのはやめとけ
333 :
妖輝緋 ◆is1mRve2Rk :2010/04/15(木) 12:18:53
333げっとぉ!
334 :
くしこ:2010/04/15(木) 12:41:01
>>332 「病気は病院」てことが、頭の中にないのよ。。。
心霊治療はどんな病気にも対応可能だと思い込んでるってわけ
あの手の気を紛らわす方法、今で言うところの緩和ケアは、
医療の質が悪く薬がない時代に仕方なく行われてきたもの。
今の時代となっては病気は病院で。これが自然の流れなんだけどね。
当スレ詳細
くしこはまだ精神的に子供。
国司は大黒様
吉野鹿は恵比寿
「人は神とともに常にある。
人は万物によって全てが成り立つ。
その万物も自分一人の中に常にある。
人は生かされている。
万物によって生かされている。
しかし、人一人、獣一匹、草木一本・・・
全ての魂魄あるもの一つ一つが、万物を作っている。
己の存在もまたその一つの形成せし。
唯一神から成る神々の別け御霊から成る別け御霊。
全てはつながっている。
一つと沢山は同じこと。
このことに気づけ。 悟れ。」
337 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/15(木) 19:42:42
ダキニ天…
338 :
くしこ:2010/04/15(木) 20:54:01
出てこないところ見ると、津蛇丸も少しは気が済んだかしらね。。。
そうならいいけど、また出てきそうね。
339 :
くしこ:2010/04/15(木) 21:00:20
>>335 吉野鹿、あんたは何も分かってない。
津蛇丸が何を求めているのかね。。。
ま、人の心の闇を理解できるようになってからまたおいで。
340 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/15(木) 21:02:52
>>336 恵比寿を騙る罪深いお前は病気を治癒する能力があるように嘘ついてるのは許されるのか?
341 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/15(木) 21:09:59
ミクシーに逃走
342 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/15(木) 23:19:08
また発作が始まったのか。今回長かったな。
クソビが来てくれないから拗ねてたんだな。
代わりにくしこを狙ったが、ネット上の接触しかしないと。
気の毒だな。
如何なる人間にも闇はある。
僕にもある。
太田さんにも当然ある。
あと、僕は嘘はついていないと幾度と申しておる。
友を救う心。そして実行。
これこそ真の友愛ではないのかな?
>>343 >あと、僕は嘘はついていないと幾度と申しておる。
おまえの今までの行動が、誰一人おまえを信じない理由だよ
>友を救う心。
この場にはおまえの友など一人も存在しない
勝手にやってきて皆の邪魔ばかりする阿呆に構う馬鹿など一人も存在しない
友も救いもおまえには永遠に無い
345 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/16(金) 02:05:50
>>343 異常心理に対する理解のない発言だな。
津が求めてるものは悪いことをしたら怒ってくれる親父のような虐待者だ。
同意してくれる賛同者は要らないのだよ。
いい加減分かってやってくれ。
左様、彼奴は心底のドMであって救い難い程の自己中心的な寂しがり屋に過ぎぬ。
言う言葉は真意の裏返しや気を引きたいが為の戯言じゃ。
それが為に不敬発言を繰り返し、終に本庁に睨まれる要注意人物にまで成り下がったのであるぞ。何たる愚かしさか。
霊的云々の語を日頃から当たり前の如く語る者だからと信を措く事自体、そもそも前提が誤っておる。
論外じゃな。
347 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/16(金) 11:31:41
>>343 お前は死んだ人間の代わりが出来るのか?
出来ぬなら傷つけるのみ。早々に立ち去るのみ。
だから同じ高校で可哀そうな奴がいるの。
当然僕だって被害はあるよ。
349 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/16(金) 17:01:13
>>348 伝ちゃんは、出て行ったお兄さんや死んだお父さん代わりが欲しいんだよ。
君に代わりが出来るのかい?
350 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/16(金) 20:09:42
>>348 他人の事を哀れむより、自分が哀れまれてる事に気付けばw?
ついでに、おまえが被害を被ってるんじゃなくて、おまえが周囲に迷惑を掛けてる事を自覚しなw
352 :
くしこ:2010/04/16(金) 23:05:15
>>343 だから分かってないのよ。。。
北朝鮮にブサヨの言う通りに融和政策が通用するか?・・・しない。それと同じ事。
今まであの子に関わった人達は融和路線で事に当たった。あんたと同じくね。。。
そしてお互いに狂って最後には衝突ということになったの。
ユピテルのような確信犯は別として。
そういった間違った処方箋を打ては打つほど、おかしくなってしまうのが津蛇丸の特徴。
韓国の太陽政策の結果狂ったの北朝鮮と同じなのよ。
金大中は、日本のブサヨカトリック司教達にすっかり騙されたもんでね。
他の人が既に言ってくれてるけど、そういう事情なもんで、
私はネット以外ではあの子に接触しないことにしてる。
異常心理との関わり方には、一線引いとかないと振り回されるからね。
クソビッチやみさんなんかも、リアルで尋ねに行ってもそうしてるしね。。。
直接の接触より周りで情報収集してるから。
353 :
くしこ:2010/04/16(金) 23:07:07
ユピテルも結局逃げたのよね。。。手に負えなくて。
354 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/16(金) 23:29:27
吉野鹿は迷惑でしかない事に気付かないから尚更みんなに嫌われる
ココにいても無意味だな
356 :
くしこ:2010/04/16(金) 23:38:29
>>355 ま、人の異常性は霊脳なんかを絡ませると
もっとおかしくなっていくって生きたモデルケースがいるって意味では
ここは良スレだからね。。。
あんなに狂いたけりゃ、このまま霊能やってればいいとは思うけどね。
>>355 おまえはどこにいても無意味。
今までの人生もこれからの人生も、無意味かつ無駄。
358 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/17(土) 00:26:59
無意味だから馬鹿は去れ
359 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/17(土) 09:21:18
一生、霊能力欲しい欲しい言って自分は偉いと勘違いしたまままわりに迷惑かけて地獄に堕ちるのみ
生体チップ君信じて騙され続けて喜んでろ
ワシゃすっかり忘れておったが、先週の土日津多丸の所の例大祭であった筈
ちゃんとしたのじゃろか?
どうせ総代のじいさま達や助勤の禰宜が勤めたに決まって居るがの。
やんやもサマも寂れた境内の片隅で泣いておろう…。
361 :
くしこ:2010/04/17(土) 11:34:43
>>360 そればかりは言わずにおりましたのに。。。
362 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/17(土) 12:27:38
>>360 あのターケが何故この時期に出てきてここを荒らしてたのかわかりました。
363 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/17(土) 13:11:44
ひんここ祭りなら検索できました
お主らは、何故そこまで太田氏に関わりたがるのじゃ?
わらわは、太田氏と気が合うから良き友であり指導者であり師匠であり同じ同志として太田氏と関わっておるだけじゃが。
年齢差は37歳もあるが、正当な方向性がある仲ではあるぞよ。
お主らにこれだけは言っておくが、お主らにいったい何ができるのじゃ?
お主らが思う理想の地方神社、理想の宮司像に上野八幡神社及び太田伝也氏にするには、お主らの行動、言動は正当であるのかな?
仮にも効果がある事であるのかな?
結局のお、無意味なのじゃよ・・・・無意味だけならいいのじゃが、むしろ周囲の人間に悪影響を及ぼすことだと思うのじゃよ・・・・
クソビッチよ。
お主は仮にも神主なんじゃろ?
確固たる敬神の精神があるのならば、もっと「大人としての、神主としての常識ある行動」をしたほうがよい。
冥罰というものも、現実に存在するんじゃぞ・・・・・この世にもあの世にも来世にも・・・のお?
くしこよ
男なら男らしく、女なら女らしく、カマならカマらしく素直に生きよ。
しかしながら、生まれ持った性別にはちゃんとした意味があるのじゃぞ。
男性なら男性器があり女性ならば女性きあり、肉体的側面のみならず、生まれて死ぬまでの性別ならではの学習があるのじゃ。
その辺をちゃんと理解したうえで、日々の生業に励むがよい。よいな?
武田rよ
「虎の威を刈る狐」はやめよ。もっと素直になればよい。
その他の、者たちよ。
もはや、こんな馬鹿馬鹿しいくだらないことに関わる必要なんぞ無い。
「類は友を呼ぶ」という格言がある。
このスレはまさにこの格言を表しておる。結局は皆、「似たもの同士」なのじゃよ。
360 :武田(r:2010/04/17(土) 10:32:46
ワシゃすっかり忘れておったが、先週の土日津多丸の所の例大祭であった筈
ちゃんとしたのじゃろか?
どうせ総代のじいさま達や助勤の禰宜が勤めたに決まって居るがの。
やんやもサマも寂れた境内の片隅で泣いておろう…。
357 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/16(金) 23:45:26
>>355 おまえはどこにいても無意味。
今までの人生もこれからの人生も、無意味かつ無駄。
367 :
くしこ:2010/04/17(土) 16:04:15
>>364 >もはや、こんな馬鹿馬鹿しいくだらないことに関わる必要なんぞ無い。
そりゃ、あんたのやってることでしょうが。。。
こっちは発作に対する適切なケアをやってるんだからさ。
ネット上でね。
>このスレはまさにこの格言を表しておる。結局は皆、「似たもの同士」なのじゃよ。
それは、あの子の活動に関わってきた連中だよ。。。
みんな失敗してきたじゃない。あんたのやり方でね。
ったく、ガキの考える事って視野狭窄でいけない。
書き直しといで。
368 :
くしこ:2010/04/17(土) 16:08:05
お祭時期はね、例年あの子の出番が少ないし、
あの子を無視して進んでいく。。。
だから、スレの終了間際と更新時、お祭り前後は発作が酷くなる。
ここはそういう時に対する受け皿になってんのさ。。。
何で分かんないかね。
肉体は餓鬼でも魂はミタマなりけり。
国司はくしこをもじったものじゃwwww
丹田にウジがわくまで笑うがよいwwwww
ぎゃははははああああああああああああああwwwww
皆の衆!
クソビッチやくしこや武田やRを笑うがよいわwww
哀れさを笑うがよいわwww
つっても、ココはその辺の輩しかおらんかwwww
もう一度言う
国司はくしこをもじったものじゃwwwww
肉体が腐るまで笑うがよいわ!!♡♡wwww
372 :
くしこ:2010/04/17(土) 16:23:42
>>369 日本の神仏は、適切なところに適切なものを与えるから、
到底そうとは思えないわね。。。
だから、あんた達に私らは耶蘇を勧めるのよ。
あくまでもそこから抜け出したけりゃ、どう動くのかも自分次第。
神仏というのもは適切であると共に恐ろしいもの。
>>370 狂い死にたけりゃ、どうぞお好きに。。。
私は津蛇丸の事はある人から内示があるからやってるけど、
あんたのことは頼まれてないし、便乗しようだなんて甘いわ。。。
373 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/17(土) 16:28:41
mixiでも霊能力欲しい欲しい吉野鹿www
希望者には自分で吹き込んだ祝詞テープをプレゼントってwww
374 :
くしこ:2010/04/17(土) 16:29:42
それから、餓鬼道には餓鬼道の身の処し方があるだろうに、
その法則からも離れているとは、情けない話しだね。。。
375 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/17(土) 19:26:42
波動砲発射!
376 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/17(土) 19:52:10
>>26 で、ここ以外のネット情報を検索して調べるとか、
宮司と同郷の同じ姓を調べて手紙や電話で問い合わせるとか、なんか具体的な動きをしましたか?
ミクシイだって招待状がなくても入れる時代になりましたよ。
377 :
R:2010/04/17(土) 20:08:51
>>364 新しい名を名乗れば誰にもわかるまいと思っているのですか?
「馬鹿」ですねえ
太田の事は口出し無用です
自分より劣る者に庇われて嬉しい者はいない、それぐらい如何な馬鹿でもわかるでしょう
くしこ殿、少々詰まらぬガキを呼んだ様で相済まぬ。
さて本人にならば言うべき事もあるものの、吉野屍なぞなら言って遣る必要は無い。
新興宗教の狂信者予備軍など一々相手にしておったら限が無いでなあ。
そもそも精神世界で見栄を張りたい様な欲を持つ馬鹿など、現実世界では箸にも棒にも繋からぬ益体も無い輩じゃ故。
他人を「救う」と称して悦に入るという点は津多丸と似ておるが、津多丸には多少なりとも同情の余地もあるが
奴は何ら考慮を加える所などない。所詮火事場見物の野次馬じゃから。
379 :
くしこ:2010/04/17(土) 20:41:34
>>378 津蛇丸はストレスから産み出された生き物ですが、
あのガキの場合は、そのままですので放置ですね。
高校と言っているのも、現実ではなく別物なのでしょう。
しかし、ガキのことは頼まれてもしていませんが、
これまであらゆる愚かな左派史観に染まる者が失敗してきた
津蛇丸のメッセンジャーという役割を
アホのように買って出たことに関しては非常に興味がありますw
津多丸の広報役か…勤まりまするかのう?
毎度お決まりのグダグダ修羅場の果てに、喧嘩分かれになる様な気がしますな。
吉野屍自体もさる事ながら、津多丸が我儘で駄々をこねて収まりますまい。
しかし吉野屍は智盛の様にこちら側にはなる事は無いでしような
アレは生涯宗教遍歴を続け、迷い続けて終る部類じゃから。
はたしてそうですかな?
382 :
くしこ:2010/04/17(土) 21:36:30
>>380 多分、これまで通りかと思います。。。
津蛇丸も感覚的に有害なものを遠ざけてしまいますからね。
383 :
以前の例:2010/04/18(日) 00:13:35
895 :MIXIから:2007/11/25(日) 13:23:31
津多姫=^_^=☆ミ 2007年02月22日 09:51
ローゼさん
ありがとうございます。
傍目から見ても彼女は非常識だと思います。
ですから黙っているわけにもいかず、このような非常識な人もいるということを皆さんにお伝えしたかったのです。
もし、誤解からあたしを嫌いになったのでしたら、誤解を解くために彼女のほうから詳しく不審な点を正すべきです。
それも実際に会ったことが無くても、4ヶ月も電話していれば、当然あたしのことも良く分かってきてるはずです。
それとも?
これは言いたくは無いのですが、
彼女があたすに、○○感情を抱かれていて、それに対し鈍感だったからでしょうか?
それでしたら、お門違いだと言って差し上げたかったです。
384 :
くしこ:2010/04/18(日) 00:30:51
>>383 ああ、これね。。。また同じような事最近も繰り返してたよ。
ったく、懲りてないっていうか、放っておけばいいのに一々腹立ててさ、
何考えてんだろ?ってかんじ。
385 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/18(日) 07:42:43
実名や住所は教えないほうがいいね。
そうじゃな、津多丸が機嫌を損ねた場合ここかミクシーで晒す危険性があるでな。
実例は多過ぎる上にこちらが晒す側になってはならんから出せぬが。
387 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/18(日) 09:40:41
一例としては総代さんの実名を晒していた。
近所に住んでて同姓だから親戚でしょう。
388 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/18(日) 10:42:49
国に生体チップを頭に埋め込まれてると言い張る素晴らしい人から、十年後に霊能が発動すると言われてその気になってる吉野鹿www
お似合いの二人の会話はオカ板[霊能力の鍛え方を教えて下さい]まで
吉野鹿=求道者
>生体チップを頭に埋め込まれて
最近のペット事情ではよくあること
なんだ、畜生にそそのかされて得意になって暴れてるのか、あの 馬 鹿 は
390 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/18(日) 19:16:39
おーかわの次は生体チップ君w
金稼ぎの為に霊能欲しがってるのミエミエ
もう十分霊脳者だとオモw
もっとも、一般常識がなかったら霊能者でも可笑しい人
霊能者ではないのに一般常識がなかったら、それこそただの基地外
392 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/18(日) 19:59:42
零能者って、あれだ、心神喪失状態。
それは心神喪失状態に陥った気の毒な人に大変失礼だとオモ
394 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/18(日) 21:04:06
ヅラ姫も吉野屍も心神耗弱
オカ板の神様スレも誰かが上げ荒らしをするので
住人が去ってしまったし。
396 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/19(月) 13:02:23
吉野屍はmixiでも霊能ありそうな人を集めて異常な話しをしてるw
397 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/19(月) 16:53:04
ID教えて
398 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/19(月) 18:00:14
>霊能ありそうな人
類友だなw
399 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/19(月) 20:07:50
ウゾームゾーとも
400 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/19(月) 20:17:28
馬鹿は名無しで神様スレに間違った真言は書き散らすけど、神様スレと仲良しの真言スレには
何も書かないヘタレだしw
401 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/19(月) 20:18:57
こっちで非難されたら、また↓名無しで上げ荒らししてるし
544 本当にあった怖い名無し New! 2010/04/19(月) 19:49:53 ID:MO0xVpwT0
神様、ありがとうございます
402 :
観客:2010/04/19(月) 21:08:12
おやおや
皆さんから見て吉野君とやらはどういうやつなのかな?
吉野君を霊視できる方はいますかね?
403 :
観客:2010/04/19(月) 21:25:58
観客?おやおや名前がかぶりましたね、太田くん。
404 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/19(月) 21:36:37
>吉野君を霊視できる方
霊視以前の問題だろw
『畜生にそそのかされて得意になって暴れてる 馬 鹿 』なんだから
405 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/19(月) 22:48:49
>>400 君に指摘されたら即、そのスレへ行ってage荒らししてる
↓
266 本当にあった怖い名無し New! 2010/04/19(月) 22:34:24 ID:45ZdMgicO
日本の災害を誰かが 海外に飛ばしてるんじゃないかな?
たちが悪いな、本当に
406 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/19(月) 23:52:16
イカレてやがる
407 :
観客:2010/04/20(火) 17:53:58
おやおや
408 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/20(火) 22:30:49
変屍津と吉野屍は底無しの馬鹿だな
409 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/20(火) 22:45:16
うん、生の糞カスだ
410 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/20(火) 22:57:51
糞は寝かせておけば肥やしになるが
津と吉野屍は肥やしにすらならないね
411 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/20(火) 23:11:59
某宮司神葬祭試案
帰幽奉告祭 大祭式にて盛大に寿ぐ。
遷霊ノ儀 に代わりて、棺を荒縄にて巻き、結界を張る。
通夜祭 大祓詞をできうる限り大人数にて唱える。
葬場祭 女装のものなど汚きものを焼く。
発棺ノ儀 「皇国は汝のいるべき所にあらず、黄泉の国へ立ち去るべし」と全員で斉唱。
火葬場祭 カグツチの神に死体も霊も焼きつくすよう願う。
埋葬祭 火葬後ただちに納骨。
帰家祭 新しい宮司様をお迎えするにふさわしく、すみずみまで清める。
直会 庁長祝辞、熱田学院・皇學館・JON等からの祝電披露。支部長万歳三唱。
できうる限り盛大に行う。
412 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/20(火) 23:52:11
いっそ 新総裁式典中にキユ-して頂いたほうが好都合
413 :
妖輝緋 ◆is1mRve2Rk :2010/04/21(水) 11:29:35
明日もランドセルコーデでもやろうかなぁ・・・☆
414 :
妖輝緋 ◆is1mRve2Rk :2010/04/21(水) 11:56:41
このスレとは全く関係ないけど、
白ガチャ物は寝かしておけば価値が出てくるだろうが、
青ガチャ物は価値は出ないんだろうなぁ・・・。
新参者から目玉を搾取する程度にしか役に立たないと思う。
415 :
くしこ:2010/04/21(水) 16:46:40
>>411 死んだ時ぐらいは普通に葬ってやんなよ。。。
日本人なんだから。
416 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/21(水) 17:19:00
斎主のなり手がいるのかなあ。
417 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/21(水) 18:08:25
涸れ井戸に放り込んで、石コロ詰めときゃいいw
>>415 そもそも、くしこの存在自体が普通なのか?
まずは、普通の定義を明確にしてから発言すべきである!!
ちなみに国司の名前は、くしこをもじったものである。
みんな、笑ってやってくれ。
420 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/21(水) 19:25:09
水脈を汚染する系は嫌だなあ
>>414 妖輝緋ちゃん、おひさぁ〜!
>ガチャ物って?
ガチョウのガーちゃん?
それとも、ガチャピン?
可愛いから、食べちゃうぞ、食べちゃうぞ!!
422 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/21(水) 20:36:47
おやおや
423 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/21(水) 20:44:17
>>420 じゃあ、肥溜にすればいいんじゃね?
どうせ最初から腐ってるし
424 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/21(水) 21:01:57
中身を肥やしにしない前提で、賛成。
425 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/21(水) 21:30:05
土壌汚染は結局のところ水質汚染になりますよ。
日本を汚すのはやめて、中国かどこかの山奥にでも。
中国は盗作が多いが、所詮人生そのものの盗作づくめの輩らがほざいておるか?!
お前等こそ同類が数多タムロしておる、中国の山奥にでも骨をうずめればよいではないか?
お前等こそ邪気がたまりすぎて汚染源となり、日本精神を腐らせておるわいの♪
427 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/21(水) 21:50:31
岐阜産廃不法投棄事件
428 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/21(水) 22:27:10
普通の焼却炉より高温で焼却出来る炉なら、環境汚染はほぼゼロだって聞いた
それなら本当はゴミを分別しなくてもいいらしい
429 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/21(水) 22:48:57
また酷死か。
430 :
くしこ:2010/04/22(木) 00:08:44
>>418 あら、他所で葬ってほしいのかい?
親のとこじゃ嫌なの?
そんなくだらん話しかできんのか?
人間いつ死が訪れるかわからんが?
所詮体は、映し世を生きるための仮船にしか過ぎん!
死体はもはやその人物そのものとはなり得ないし、ましてや人格でもない。
その人物の使用済みの残物じゃよ!
であるから、葬ってほしいとも思わんし、嫌も好きも無かろう?
やっぱりくしこは変態じゃ!!
続)たかが所詮は死体処理の話題に躍起になりおる愚か者めが!!
ちょっとした努力とコツさえ覚えれば、生きながらにして霊界を垣間見ることもできるし、
霊界に影響を及ぼすこともできる事実を知れ。
つまり生きながらにして死者と同じ立場にも立てるということじゃ!!
肉体を媒介にしておろうが、肉体がなくなろうが、人の人格は不滅じゃ!
それでも、くだらん死体処理の話に熱中する奴は、箸にも棒にもかからんポンコツじゃ!!
434 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/22(木) 05:11:35
自分が一番必死に参加してるくせにw
>くだらん死体処理の話に熱中する奴は、箸にも棒にもかからんポンコツじゃ!!
自分の事よくわかってるじゃんw
>>432 それを言うなら揚げ足取りと言う!
くだらん死体処理の話を必死になって始めたのはお前だ!
くだらん死体処理の話を鵜呑みにして動揺するような馬鹿じゃない!!
436 :
くしこ:2010/04/22(木) 07:43:10
あら、津蛇丸は神葬祭否定派かい。。。
ま、自分の事ポンコツだと思ってるし、
氏子や他所の親戚に迷惑かけてることも知ってる。
だから、されなくても仕方が無いって思ってるんだうね。
だけど、死んだらそれほど恨みがましいこという人はいないと思うよ。
それがまた腹が立つんだろうけど、親戚ってもんは有難いもんさ。
葬式ぐらいは出してやろうって思うものだからね。
そこが支那・朝鮮人との相違なのさ。。。
437 :
くしこ:2010/04/22(木) 07:50:55
>>435 動揺しちゃってレスしたのかい。。。
それほど嫌われてる自覚があるんなら、
大田宮司に体を返して悪さやめりゃいいのに。。。
ま、よく話し合ってみな。
生ける死体だよね
今のつうちゃんは
なんでも鑑定団の頃は気の弱いけど優しいおじさんだったのに
やっぱあいつの所為だね…
あくまでも葬式は生きた人間のためのもの。
やりたければやれば良いし、止めもしないし、依頼があればやるし、
今までどおり参列もする。
くしこは変態だと言ったが、ポンコツどころの騒ぎではなく、
死亡さえしていないのに、生ける残物ではある。
440 :
妖輝緋 ◆is1mRve2Rk :2010/04/22(木) 16:40:44
>>421 結構、お金を使う遊びなんですょ(汗)。
黒ガチャはまったら、お金ふっ飛びます・・・(汗)。
太田さ〜ん。
早くココから脱出しましょうよ
天地の玄気を受けて福寿光無量!!
442 :
くしこ:2010/04/22(木) 18:00:53
>>439 あーあ、すっかり皮肉れちゃって。。。
今度は何で怒られたんだい?
443 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/22(木) 18:16:48
>>439 >今までどおり参列もする。
またまたごじょーだんをw(AA略
自分の葬式にどうやって参列するのさ?
バカも休み休み言えって
鎮魂すれば霊界とか行ける。
ちんこじゃないよ 鎮魂だよ。くしこ姉ちゃんw
>>440の妖輝緋ちゃん
たくましいガッチャマンですね?
>善くん、なれなれしすぎる!!
国司様とお呼びするのじゃ!!
くしこは煮ても焼いても食えんわ!!
いなごの佃煮のほうがよほど美味しいわいのうて!!
446 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/22(木) 20:42:06
>>444 >鎮魂すれば霊界とか行ける。
へえ、行った事あるんだw?
まさか、自分で体験して無いこと言わないよね?層化みたいにさw
それにしても、ルーマニアの患いはかなりのものじゃ!!
このステージに登っても来れんとは??瀕死の重病やろうかとて?
ルー大柴のマニアのことを、ルーマニアとは言う。
これまたしたり!!
>>446 わしは何度でも例会に参加したことはある。
>>443 生きているものの勤めとして、儀礼上葬祭に参列すると言っておるに過ぎん!
貴重なレスを無駄遣いにするな!!
ちなみに国司の名前は、くしこをもじったものじゃ!
みんな笑ってやってくれ!!
このように文字打ち込みの訓練は欠かさずやらせてもらってはおるわ!!
ありがたいことじゃなも!!
450 :
くしこ:2010/04/22(木) 21:19:16
あーあ、こりゃ相当叩かれた様だね。。。
いい加減やめりゃいいのに。
<<450
くしこも叩かれすぎてもはや頭打ちの状態に成り下がりおったわ!!
いなごの佃煮よりも悲惨じゃ!!!
蛆虫ども!!成敗してくれるわ!!
452 :
くしこ:2010/04/22(木) 23:15:45
>>451 その成敗しようとしても嘘はすぐにバレるし叩かれるしで、
ここに来るしか出来なくなったんじゃない。。。
来ないでまともにやってりゃ、もうちょっと騙される人も出てきたろうに、
あんたは罪悪感があるからね。。。
ったく、罪悪感感じてるならやめればいいのにさ。
453 :
くしこ:2010/04/22(木) 23:18:29
それから、私に叩かれ過ぎで頭打ちっていいたいんでしょw
そしたらどうしたらいいの?良く考えて見なさい。
454 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/22(木) 23:22:38
棺を荒縄でしばるっていいですね。憲兵隊に連れていかれて、獄中で死んだ不逞不敬の輩の棺はそうやって家に彫り放り込んだそうです。
ついでに玄関には忌中の札の代わりに「不忠」と書いた紙をはりましょう。
455 :
くしこ:2010/04/22(木) 23:38:40
>>454 そりゃあ、あんまりよ。。。晒し者にしたって後始末が大変じゃない。
押し付けられるものの身にもなってみなさいな。
死ねば全ては水に流してやる。それでいいじゃない。。。
456 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/23(金) 00:22:35
>>451 >蛆虫ども!!成敗してくれるわ!!
わかった、そう怒鳴られたんだなw
まったくわかりやすいwww
>>454 空気全然読めてねえな?
死体なぞ所詮遺物だろ、したけりゃしたい(死体)ようにすればよい!
そんなことして充分に満足できるお前もお前で異常だとは思うけど?
どうせ、しょっちゅう「したい!したい!」ってわめいているタイプだろうて?
残念だがお前にさせてくれるような奇特な女又は一人もおらんよ♪
おっと、くしこくんだりならさせてくれるやもしれんがな♪
458 :
くしこ:2010/04/23(金) 06:58:37
>>457 あら、不眠かい。。。お母さんに何かあったの?
何かあんた、ユピテルの事思い出してるみたいね。
話の筋がソックリよ。。。
459 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/23(金) 18:25:18
>>457 もう母ちゃんのオッパイ吸ってる年でもないだろうにw
それとも幼児返りかい?
¨\( °ν°)/¨
くしこさん
あなたの目的 なんですか?
461 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/23(金) 21:02:33
462 :
くしこ:2010/04/23(金) 23:03:11
>>460 あんたがこのスレ見ててその程度のことしか思いつかないなら、
霊能なんてものは決して授からないだろうね。。。
464 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/24(土) 06:12:40
本当に自殺する気のない奴に限って、周囲に「死んでやる!」と大げさに触れ回るw
生きさせろ!とか言う雨宮某みたいだなw
確かに、生意気って言葉もある。
生意気な奴があまりにも多すぎる。
467 :
くしこ:2010/04/24(土) 19:04:46
>>466 また言われたのかい。。。生意気って。
ま、言われても仕方ないわね。
468 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/24(土) 20:11:31
生意気以前に無知無恥で、それはやっぱり業でしかないから、吉野馬鹿のパシリ以下じゃんw>466
ちなみに国司の名前は、くしこをもじったものである。
みんな笑ってやってくれ。
くしこは煮ても焼いても食えんポンコツじゃ!!
いなごの佃煮のほうがまだよほどましなのじゃ!!
おいしいから食べちゃうぞ、食べちゃうぞ!!
470 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/25(日) 00:15:56
>>469 おまえは腐ってるから、さんざん棒で殴られたり石をぶつけられたりした後で、しっかり焼却処分されるよw
471 :
くしこ:2010/04/25(日) 09:22:18
後から出て来た人格は、用がなくなれば消えるからね。。。
だから津蛇丸という人格は消えるわ。
>>470 あなたって?かなり凶暴な人物ですね?
私以外の人に対しても、決して実行はしないでくださいよ!
同じような事件も起きていますが、あなたと同じように考える人もいるからでしょう?
おぞましい世の中ですね!!
>>471 常識とかなりかけはずれた考えの持ち主のくしこはやっぱり変体じゃ!!
ちなみに国司の名前は、くしこをもじったものである。
みんな笑ってやってくれ。
くしこは煮ても焼いても食えんポンコツじゃ!!
いなごの佃煮のほうがまだよほどましなのじゃ!!
おいしいから食べちゃうぞ、食べちゃうぞ!!
474 :
くしこ:2010/04/25(日) 10:34:11
>>473 心配しなくても、あんたは消える運命よ。。。諦めなさい。
>>474 もうすでにあきらめてはおる。
あきらめるとは、(未練があるのに)断念することではない。
あきらめるは、明きらめることなのじゃ!!
では、何を明きらめるのか?
すなわち天地の真理じゃよ!!
わしの存在もくしこの存在も大きな目から見れば、無なのじゃ!
すなわちすでに消えておる存在じゃ。
消えておる存在にもかかわらず、現存しているかのようにも見える。
それを見ることができる目を慧眼とは言う。
修行が足りんと見える。出直して来い!!
僕はただ神道が好きなだけだもん。
神様仏様が大好きなだけだもん。
可哀そうな大勢の未成仏霊の方々を救霊してるだけだもん。
太田さんと新井さんを師事してるだけだもんね。
477 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/25(日) 21:02:30
>>476 ウソツキwww
超能力が欲しくてたまらない、カルトの餌のくせにwww
カルトの餌より、いなごの佃煮のほうが断然うまい!!
食べちゃうぞ!食べちゃうぞ!
くしこの佃煮は、断然不味い!!
口に入れたとたん、吐いちゃうぞ 吐いちゃうぞ!!
トタンに塗炭の苦しみを味わって、
おのずからを反省すべしなのではある!!
480 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/26(月) 06:03:04
481 :
くしこ:2010/04/26(月) 07:30:49
あらあら、ここんとこ毎日じゃない。
気候が悪いと、発作が治まらないみたいね。。。
崇敬者にも八つ当たりかw
嗚呼くしこの喘ぎ声が聞こえる。
嗚呼くしこのもだえる声が聞こえる。
嗚呼くしこのうめき声が虚空に響きわたる。
483 :
くしこ:2010/04/26(月) 13:00:57
>>483 嗚呼くしこの喘ぎ声が聞こえる。
嗚呼くしこのもだえる声が聞こえる。
嗚呼くしこのうめき声が虚空に響きわたる。
ということである。
ウソツキwwwww
>>485 そうなのだ!!
うそつきくしこの雄たけびが夜空をこだましているのだ!!
>>486 訂正
くしこの場合雄たけびではなく、雌もだえではあったがの♪
488 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/26(月) 21:34:08
なんだ、EDかw
二十歳ですでに役立たずなんだから、いまさら治療のしようもないだろ
てか、もう前立腺ガンがかなり進行してて、毎日お漏らしするからオムツ生活なんだってな
お大事にw
489 :
くしこ:2010/04/26(月) 22:15:20
>>484 だから、どういう理由で、新たな崇敬者が出来てる筈で
忙しいはずのあんたがそんなことやってんの?
あんたが書く「くしこ」っていうのは、類に漏れず全部あんたのことなもんでさ。。。
喘ぎ悶え呻くって、まるで村の人から聞いた
あんたのクソビッチ訪問後数日の状況そのままだし。。。
またなんか失敗しでかしたの?
490 :
くしこ:2010/04/26(月) 22:16:24
>>487 それもあんただし。。。ユピテルから聞いたわよ。
491 :
くしこ:2010/04/26(月) 22:20:22
>>488 癌の話しは、村の人からは聞いてないけどね。。。
また、その内謝りにまわりがてら調査するし聞いとくけど。
492 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/26(月) 22:56:20
房中術をやろうと思ったら、とりあえず人並みにやることやれないと無理無理無理!
妄想につぐ妄想で淫声は出せても、肝心のミミズが引っぱたいてもしごいてもどうにもならないんで、ここで八つ当たりしてるんだとさw
裏庭で ミミズクさんが 死んでいた もう開かないの 大きなお目目も
ミミズクさん、かわいいね♪
日本には謎の鳥がいる。正体はよく分からない。
日本には謎の鳥がいる。正体はよく分からない。
中国から見れば「カモ」に見える。
米国から見れば「チキン」に見える。
欧州から見れば「アホウドリ」に見える。
日本の有権者には「サギ」だと思われている。
オザワから見れば「オウム」のような存在。
でも鳥自身は「ハト」だと言い張っている。
それでいて、約束をしたら「ウソ」に見え
身体検査をしたら「カラス」のように真っ黒、
釈明会見では「キュウカンチョウ」になるが、
実際は単なる鵜(う)飼いの「ウ」。
私はあの鳥は日本の「ガン」だと思う。
くしこも日本の「ガン」だと思う。
494 :
くしこ:2010/04/27(火) 10:38:22
>>492 ま、そりゃそうだろうね。。。成る程ね。。。
もしや津多丸本人談とかwww
>>493 証拠なき証拠をいつも出してくるのはあんた。。。
調べに行ったらすぐに嘘が割れる。
まるで鳩山総理と同じ。。。
六根清浄
496 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/27(火) 20:10:43
神様と仏様の加護
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1272201987/ 1 カミンチュ sage 2010/04/25(日) 22:26:27
初めまして
カミンチュと申します。
みなさんは神様や仏様の加護って信じていますか?
不思議な体験をされた方、そうでない方
みなさんで議論していきましょう。
聖なるスレッドになることを期待しています。
10 カミンチュ sage 2010/04/26(月) 06:35:18
>>8 私は、独学で神道を学んでおりまして、その中にある稲荷大神碑文祝詞は
お稲荷さんをお迎えする言葉でして、稲荷祝詞はお稲荷さんに感謝の気持ちを
伝える言葉です。
西洋のチャネリングの知識もあるので、その祝詞を唱えながら意識を向けてみました。
うまくコンタクトをとることができ、お稲荷さんの眷属を憑けていただき
潜在意識の中に入りました。
>>9 一つの神様からの、分霊かな〜っと思いますね。
だから、すべて同じように感じる。
11 名無しさん@京都板じゃないよ 2010/04/27(火) 05:09:36
なんだ吉野馬鹿、また新しいハンネか?
なんどもいいますが、
ぼくではありません。
カミサマヲタクはもう卒業しています。
498 :
出仕見習い中:2010/04/27(火) 23:01:53
皆さん、なぜこのような素晴らしい宮司様をいじめるのですか。
理解できません。全国に2万人の神職がいますが、こちらの宮司様は唯一無二の存在だと思います。
499 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/28(水) 00:45:25
122 :工作員12号[sage]:2009/02/14(土) 23:04:25
私は声を掛けながら津の後を追ったが、奴は何も言わず逃げ惑うばかり。w
車に乗り込むの見て急いで後ろに回ったが、その時、私が居るにも関わらずバックしてきた。
幸いにも私は尻を向けていたので大した事にもならなかった。
津はクラクションをビービー鳴らしたが、私が動かなかった為、車を乗り捨てて遁走。
私はカメラを片手に追跡。二本目の動画は、その時の様子。
家まで追っても、どうせママンの陰に隠れて出て来ないだろうと思ったので、境内の様子を撮影。
恐らく警察を呼ぶだろうと思い、その間に参道の落ち葉を掃除する。
暫らくするとパトカーが到着。
お巡りさんが下りてきて「宮司さんは?」と訊ねてきたので、私は「さあ?」と答える。
お巡りさんは、そのまま何処かへ立ち去ってしまった。
123 :工作員12号[sage]:2009/02/14(土) 23:14:24
私が参道を掃いていると、再びパトカーが到着する。
中には津が乗っていた。
私は「このまま留置場に入れてしまえばいいのに・・・」と思っていた。
お巡りさんと津が下りて来て私に近付いて来た。
津はデジカメを持っていた。
私の事を撮影しようとしたので、着ていたジャケットのフードを目深に被り顔を隠すと
津はコミケのカメコの如くあちこちからアングルを変えて撮ろうと必死になっていた。
その様子を見ていたお巡りさんも呆れた様子だった。
「あんた、いい加減にしなさいよ」と、落ちていた杉の枝で私の顔を隠してくれた。
私の撮影を諦めると、今度は私の車を撮り始めた。
あんな小汚い車を撮って何が面白いのか私には理解できないので、そのまま放置。
500 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/28(水) 00:48:10
125 :工作員12号[sage]:2009/02/14(土) 23:22:35
津が撮影に夢中になっているのを横目に、お巡りさんと雑談。
前回、訪問した時に対応してくれたお巡りさんだったので、向こうも私の事を覚えていてくれた。
「今日はどうしたの?」と言うので「別に」と答える。w
「名古屋の知人に会ったついでに寄っただけですよ」と。
「あれか、宮司はまだサイトとかやってるのか?」「前にやめるって聞いてたけどな」とお巡りさん。
「相変らずですよ」と私。
「で、これからどうするの?」「まだ話し合う事とかあるの?」とお巡りさん。
「いいえ、掃除が済んだら帰りますよ」と私。
その間、津は拝殿前で、もう一人のお巡りさんにまくし立ててる。
一対一の時は逃げまくった癖に、誰かがいると途端に強気になる津。
何年たっても変らない性格。男の腐った奴とは正にこの事か。
実際、ある特定の部分は腐ってるし。w
501 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/28(水) 00:50:42
127 :工作員12号[sage]:2009/02/14(土) 23:29:47
山のように積もった落ち葉を掃き終え、お巡りさんに「何か私の方に用事はありますか?」と聞くと
「別にないよ。もう帰るの?道中が長いから気を付けて」との事。
私は車に乗り込み、ギャーギャー喚いている津に一瞥をくれて戦線を離脱。
塹壕に戻ると携帯から2chへ書き込み、缶コーヒーで一服。
私が立ち去って、津が安堵した頃合を見計らってから保育園へと移動。
普段は門が閉まっているはずだが、私の到着と同時に保母さんの車が園に入るところだった。
私が園長先生に用がある事を伝えると、快く迎え入れてくれた。
「こちらの園児の個人情報に関する事で、お話があるのですが」と言うと、
園長先生は私を職員室へと案内してくれた。
502 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/28(水) 00:51:38
128 :工作員12号[sage]:2009/02/14(土) 23:42:06
職員室に入ると、私は自分の免許証を見せて身分照会をした。
まず始めに「ここの園児達の動画がインターネットに晒されている事」を伝えた。
「その動画を公開している人物が、この近くにいます」と。
「誰だか分かりますか?」と訊くと、園長先生の顔色が曇った。
「太田宮司さんは、ご存知ですよね?」「催し物とか参加していますよね?」と私。
「ええ、毎年、七五三には参加しています」「でも動画を公開している事は知りませんでした」と園長先生は言った。
「太田宮司がインターネットで様々なトラブルを起こしている事はご存知ですよね?」と訊くと園長先生は語尾を濁すようになった。
「あの人も立派な大学を出て、大きなお宮に勤めていたんですけどね・・・その後ね・・」と。
「地元のお宮なので、七五三とか色々とお世話になっていますけど・・・・」
「まさか、こんな事までしているとは・・・・」
私が一通り、事の顛末を話すと園長先生は「ここのパソコンからも見れますか?」と言ってきたので
私はユーチューブを見てもらい確認してもらった。
更に、このスレについても色々と説明した。
129 :工作員12号[sage]:2009/02/14(土) 23:48:38
津の悪行の数々、本庁からの通達、周りの神職の反応・・・・
あらゆる事を可能な限り説明した。
園長先生の反応を見る限り、大体の事は知っているようだった。
だがハッキリとした物言いを避けているように私は感じた。
「地元の事ですから色々とあるかと思いますが、とにかく園長先生の方から太田宮司に言って下さい。」
「勝手に動画を公開しないよう、園長先生の方から言って下さい」
とお願いして私は保育園を後にした。
これが今回の行動の全容である。
以上。
503 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/28(水) 01:32:00
現地へ向かいましたが道に迷って道を聞くと
「宗教関係の人?」と言われました。
観光で来ただけだと言うと「行かない方がいいよ」と止められました。
理由を聞くと「ちょっとね」と濁されました。
さて?
やれやれ、まだいまだに身もだえしてよろめいている奴等ばかりではないか!
おかしなことばかりしでかしておると、
お前等よりもっと、変な奴等に、食べられちゃうぞ!食べられちゃうぞ!
もう、結構頭を取られている奴もいるとお見受けした。
月並みな言葉だが、これだけは言ってあげよう。
ご愁傷様でした。何しろ、まだまだわしには情けちゅうもんがあるよってに!
505 :
妖輝緋 ◆is1mRve2Rk :2010/04/28(水) 11:30:28
最近はランドセルコーデとワンピースコーデばかりですょ(汗)。
506 :
くしこ:2010/04/28(水) 11:47:56
>>503 うーん、私らが行った時はまだそんなこともなくて
人のいいお婆さんから丁寧に案内して貰えたんだけどね。。。
>>504 津蛇丸、あんた何やらかしたんだい?
507 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/28(水) 19:58:24
老女を襲ったんだよね、未遂だったけど
と言うより、一撃&一喝されて泣き逃げw
なさけねえwww
目に見えぬ 神に向かいて恥じざるは 人の心の真なりけり
憑依されてる人って非常に多いそうですねえ
510 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/28(水) 21:30:23
目に見えぬ 神に向かいて恥じざるは ハヂを知らざるケモノなりけり
511 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/28(水) 21:34:19
都合の悪い話は何としてでもそらさないとwww
512 :
くしこ:2010/04/28(水) 22:58:14
つーか、上に載ってるクソビッチの報告、あれホントだって言うんだからさ。。。
目撃談とか聞いても、全員一致ってところが痛いよ。
お巡りさんも毎回呆れてるしね。
でも、そうなるとただで津蛇丸養わないといけなくなるから、
村の負担が重くなるからね。。。
福 天
寿 地
光 の
無 玄
量 気
を
受
け
て
514 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/28(水) 23:11:43
じがぞうやばいことになってるね
515 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/28(水) 23:32:49
>>513 やっぱりおまえは“何でもあり”で、“どれでも一緒”なんだな
だからコテを変えてもすぐにバレるんだwww
516 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/29(木) 07:12:35
中身が無いので、本物がわからない。
だから贋物を掴まされる。正師にもつけない。
ちゃんと学べないから、そこらの断片を支離滅裂に集めるしかない。
師匠も弟子も似たレベルですね。
そ〜ですね♪
518 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/29(木) 14:18:31
519 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/29(木) 14:21:58
520 :
R:2010/04/29(木) 15:15:20
形だけを追うというのは虚しいものです
ましてやその形さえ正しくなぞれないのは、とても哀しいものです
だからといって、太田を許そうとは思いませんが
521 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/29(木) 23:19:10
九字をそんなに軽い気持ちで切って。
馬鹿だなあ。馬鹿だなあ。ほんとうの馬鹿だなあ。
522 :
出仕見習い中:2010/04/30(金) 11:58:50
皆さん、いじめすぎですよ。
Rさま、リアルに被害があったのでしょうか?
523 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/30(金) 15:30:54
また おかしなのがきた
生意気なRとて、三河のアホ鹿と美濃の大黒さんの師弟関係にはかなうまいぞよ。
田下駄もくしこも皆ともに・・・・
やっぱ太田宮司さんの祝詞は本物だった。
526 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/04/30(金) 20:01:38
ハンドル変えれば何とかなると思っている馬鹿
中身が無いので、本物がわからない
527 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/01(土) 11:20:04
なんでそんなに九字にこだわっているのか理解できない。
九字を切れる=悪霊・怨霊を祓ったり鎮めたりいろいろ出来る=偉大な霊能者・超能力者=世間の尊敬
アホであるw
単なる遊びである。
なんでそんなに目鯨たてるのか?
ちなみにくしこは、九字を切るのではなく、
くしこ切れ痔(くしこきれじ)なのではある。
中間を抜いてエクスタシーに達すれば、く〜じ には成りおるよってになも♪
みんな笑ってやってくれ!
久しぶりに、田下駄とは??懐かしいぞえ♪
はいはい、九字も印も正しく出来ないお漏らしつうちゃん
いい子だからねんねしなw
532 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/01(土) 20:31:43
単なる遊び、ねえ。(苦笑・嘲笑
>>530 それで?
書けば書くほど自分が笑われるってまだわからない?
恥ずかしいねえ、オムツちゃんw
534 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/01(土) 20:43:58
年金打ち切りの恐怖におびえる50代無職男性(自称女性)
>>534 自己紹介痛み入る!!
体を労わり、滋養をとりて、自愛すべし!!
汝とやら?まことに哀れなり!!
>>534以下
哀れな奴は、わしが大御心を奉戴して、すでに救済に乗り出しておる。
大船に乗ったつもりで安堵するがよかろう!!
救急如律令じゃからな!!!
537 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/01(土) 21:20:46
ゲラゲラ
538 :
くしこ:2010/05/01(土) 21:24:48
>>530 相変わらず性欲強いのね。。。
ったく、ホルモンやらなきゃ良かったのに。
ま、性欲まではあの薬じゃ押さえらないし、
機能不全になることによって増幅する場合が多々あるし。。。
人が注意した時に素直に聞けば良かったのに。
ge ge > my song !!!!!!!!!!!! ge gE >>> ge gE >> ge ge >>............... Thank you !
つまりは、ゲゲゲのくしこが正解なのだ!!
>>538 ホルモンとはすなわち、放る物(ほおるもん)なのじゃ!!
くしこは、ためらわずに、金玉(きんぎょく)ならびに、
物欲しげ竿(ものほしげざお)をホルモンすると良いのだよ!!
ったく痛み入るではないのか?
などと、アドバイスなどしてみようか?人生に幸あり!!
541 :
くしこ:2010/05/01(土) 21:38:59
>>540 ふうん。。。今更後悔したって確かに遅いわね。
で、動画見たけど前より顔色悪くなったね。。。
>>541 それ以前にお前の人相は最悪ではないのか?
実に痛み入る悲惨な現実ではあるまいか!!
543 :
くしこ:2010/05/01(土) 21:56:01
>>542 何だい、今度は自分の人相まで気にしてるのかい?
確かに10年前よりは悪くなったわね。。。
そりゃ、おかしなことすれば人相は悪くなるのも当たり前。
体も悪くなったら人相も悪くなるわ。当然のことよ。
544 :
くしこ:2010/05/01(土) 22:00:41
太田宮司がホームページやってる頃は、結構な人が来てたのに、
あんたが入り込んで来てから、あの頃の人はみんな離れていった。。。
それ程太田伝也って人が憎いのかい?
545 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/01(土) 22:04:27
人相も顔色もよくないね
内臓悪そう
546 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/01(土) 22:08:11
祭主不在がスィッチだったのかな
547 :
出仕見習い中:2010/05/01(土) 22:34:24
なぜそう宮司をいじめるのですか?
リアルに被害にあったのですか?
何かあった場合は責任を問われると思います。
548 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/01(土) 23:05:11
姦姦
550 :
R:2010/05/02(日) 19:59:41
>>547 “寝言は寝て言え”と言います
あなたが過去の事を知らないなら口を挟むのは止めなさい
あなたが過去の事を知った上なら永遠に黙りなさい
それが一番良い事です
>>550 お前は、初代田下駄ではあろうか?
ここは、おかしな奴ばかりのたむろする異界なのであるから、
まことしやかに、虚論を述べるとかなりおかしく聞こえてしまう。
永遠に異界をさまよっておるが良い!!
悪霊どもに、食べられちゃうぞ!食べられちゃうぞ!wwww
ここは、蔦姫のようなおかしな奴がたむろする異界なのであるから
蔦姫は永遠に異界をさまよっておるが良い!!
蔦姫は悪霊どもに、食べられちゃうぞ!食べられちゃうぞ!wwww
太田さんをかえせ!
そうだそうだ。
太田さんを犯すな!
それとも、吉野鹿大先達大僧正様に刃向かうのか? 邪霊どもめ
嗚呼嘆かわしや!!
くしこもとうとう、クスコのマンコカパックに成り下がってしもうたか?
インカ帝国はおろか、遺憾(イカン)帝国さえも滅亡じゃ!!
皆のもの、祝杯の餅を拾え!!
それゆえに、くしこは、クスコにてマンコをカパック すればよいだけの話ではある!!
嗚呼!いかにもそそられる現実ではある!!
557 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/03(月) 21:18:02
祭主不在がスィッチだったのかな
祭主(さいしゅ)は、(伊勢)神宮祭主のみ!!
一般の神主は、へりくだって斎主(さいしゅ)と言う。
お前の首を採取してはどうか?どうせそんなに蟹味噌も詰まってなさそうだが?
>>558 おまえの首じゃ、糞の役にも立たないがw
560 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/03(月) 22:03:36
お施主も不在
喪主もなし
561 :
出仕見習い中:2010/05/03(月) 22:11:13
>>550 何が寝言ですか。
小職は、貴公らがリアルな被害者なのかと問うているのです。
個人情報を暴露された人ですか?
JONや迷惑をかけられた神社の先生方ですか?
祝詞CDを聞いたり、女装を目撃して精神に変調をきたしたのなら診断書はありますか?
そもそも神社の運営事務は責任役員会や総代会が決定するもので、教化については宮司の専権事項ですよ。
本庁の通達にそぐわないとしても、指導や懲戒するのは神社庁の仕事です。
それとも、神職の先生方か、氏子会費や護持会費を納めている氏子崇敬者という利害関係者ですか。
寝言を言わないで下さい。
何かあった場合責任をとれるのですか?
お前等アホカ?
まだ葬式ごっこして喜んでおるとは?
いくら名だたる人物とはいえ、死体は単なる残物じゃ!!
いずれ地球の天然資源にもどって貢献するのがせめてもの供養じゃ!!
どうせいずれ人は死ぬのやから、思い早まって人殺しなどするなや!!なも♪
>>561 マジで馬鹿?
>あなたが過去の事を知らないなら口を挟むのは止めなさい
>あなたが過去の事を知った上なら永遠に黙りなさい
この意味わかるか?
>何かあった場合責任をとれるのですか?
だから寝言は寝て言えと言われるんだ、馬鹿w
>>561 誰もおまえに意見聞いてないから
邪 魔 ス ン ナ !
おまえは余計なこと考えないで、大馬鹿痴呆にせっせと金貢いでりゃいいんだよ
565 :
出仕見習い中:2010/05/04(火) 00:10:17
外野ばっかりですか。つまらん。
566 :
くしこ:2010/05/04(火) 00:26:51
>>561 口はさんで悪いけどさ、つーか、まず、このスレには被害者もいる。実は。。。
それから、被害者以外は文句言うなってwそりゃあおかしな理屈だね。。。
おかしな事をすれば批判されるのも当然。
そういうことが継続されているなら更なる批判もされる。
ましてやネット上で起きたことはネット上で批判されて然るべきよね。。。
>指導や懲戒するのは神社庁の仕事です。
そして、その指導に従っていないのも津蛇丸よね。。。
本庁からも直々に指導に従うように指導されたことをバラしたのも津蛇丸自身。
それを売りにしようともしていたのも津蛇丸。
非難が起きるのも当たり前。
>そもそも神社の運営事務は責任役員会や総代会が決定するもので、
>教化については宮司の専権事項ですよ。
一応そういうことになってるけど、実質は両者の合議というのが普通ね。。。
567 :
くしこ:2010/05/04(火) 00:51:03
>>551 ったく。。。別人よ。
つーか、そういう類っていずみやとみこに吹込まれた
誹謗中傷の類なんだろうけど、
あの連中は早いとこ追い出しなさいな。
スピ系に魂売った悪党じゃないw
ま、あの連中に吹込まれて私と同一人物って言えと
言わされてるあんたは気の毒だと思うわ。。。
つうちゃんの珍じゃ万個満足させられんだろな
親指サイズと聞いた
いっそともこにドライ仕込んで貰えばよかったのに
いまじゃ去勢して殺人にオルガズム感じる奴と変わらんだろ
今度は下ネタか?
箸にも棒にも引っかからんポンコツばかりだ!
571 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/04(火) 12:29:30
やくたたず
あれもたたず
572 :
妖輝緋 ◆is1mRve2Rk :2010/05/04(火) 14:10:19
初心者タウンの虹が綺麗だった・・・。
>>571 崇高な志さえ立てられないような奴が、ほかのところを立てても
万人女性の恐怖の的になるだけだよ!
現実社会で悲惨な事件が多発して、マスコミをにぎわせている!
慎みというものがわかっておらんようだ!!
574 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/04(火) 19:33:23
女装して林の中うろついてたら
若いお母さんたちは子供遊ばせなくなるよ!
>>574 今度は虚言を弄するのか?
お前等こそいのししの姿に身をやつし、嫌がらせをしておるではないか?
そんな奴等こそ、林の中うろついてたら
若いお母さんたちは子供遊ばせなくなるよ!
歳とれば誰でも立たんでしょ。
いくら立っても、受け入れてくれるおなごがおらんと弾は不発じゃ!
不正に使えば、性犯罪にもなりよる!いかにもやっかいな棒じゃ!
ポンコツのブツは、立とうが立たまいが、
立っても立っても役立たずなのじゃwwwwww
頭のいい人間といえど、風貌が美しい人間といえど、地位が高い人間といえど、偉業を成し遂げた人間といえど、財力あるものといえど、
神仏の御前に立てば、惨めで小さく愚かな存在じゃぞ?
ではどのような人間が神仏と対等に繋がるか・・・・・?
それは、「魂魄が強き者」じゃ。
「強い魂魄」であると同時に「清く正しく明るい心」であることも大切だ。
仏法ばかりを頭に入れて慢心する御苦労さんな坊さんがおるが、彼らは所詮は微弱な「小天狗」じゃ。
天狗の鼻は、亀の頭に酷似しておる!!
嗚呼〜亀様!!
>>578 >仏法ばかりを頭に入れて慢心する
頭に入る仏法など有るかw
おまえが何一つ真実を知らず、誤解の上に妄想を膨らませて物事を断じる糞虫だと言うのがよくわかる
この世の創世記は天之御中主神の御聖棒から始まったことを知らないのかな?
古神道においての主神の「ス」の記号は 「゜」 と 「○」の二つで成り立っておる。
即ち、「゜」とは男性の象徴の男性器であると同時に膣に入れた精液である。
「○」の記号は女性の象徴である膣である。
「゜」と「○」が合わさり、宇宙創世と永遠の天之御中主神の御働きの全てである。
この話はホントの話じゃぞ。
582 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/04(火) 20:34:06
チンコ立つ と もてる は 違うけれども、50過ぎてもてても困るだろ、普通はしがらみがいろいろ有って。
その発想がないのに唖然。だめだこりゃ。
>>581 >この話はホントの話じゃぞ。
おまえの脳内ではなw
確認の仕様がない事やあからさまな嘘を頭から鵜呑みにして疑わない
だからカルトに取込まれるんだって、どうしてわからないのかなwww
もっとも、それがわかるぐらいなら今頃真人間になってるだろうけど
584 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/04(火) 20:48:38
落魄のホルモン愚蛆
まあ、中年からのインポってのは、雑念や煩悩を削減するのにもってこいじゃのう。
中年でも老人でも性欲絶倫でモテモテな輩は少なからずいるらしいが、我の目から見れば彼らは可哀そうな限りじゃ。
そもそも、肉体関係のみを求める男も女もロクな奴はおらん。
だから、五十歳ぐらいでインポになるのがちょうどいいのじゃ。
そのことを知らない奴があまりにも多すぎる。
神仏より頂いた肉体の神聖な神事(性行為)を快楽や遊び感覚でやってはならない。
少女の売春は我の身近で起こっておるが、 我は断じて許さぬ。 ああかむながら かむながら
586 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/04(火) 22:13:10
ポテンツ下げてもリビドーどろどろじゃん
女装やネットサプリでは問題の解決になるどころかますます泥沼じゃんか
ポンコ津のブ津は、立とうが立たまいが、
立っても立っても役立たずなのじゃwwwwww
フン、醤油を煮染めたようなシャツの子連れに欲情した挙句
マンマと衣をせしめ取られた間抜け風情が大言吐くでないわ、戯け。
ましてやホルモンの飲み過ぎで、一物切らずして自宮してしもうた愚昧が何をか言わんや。
勃たぬ一物の事を歎き垂れ流すでない。
そもそもウヌが勃たぬ身になりしは己一人の責任、我等の預かり知らぬ事じゃわ。
それとワシ紛いのコテを名乗る輩が居る様だの。
まぁ只の新興宗教狂信者であろう、彼奴の身に着いた奉じる所の教祖の獣臭が画面からも漂うて鼻が枉るわ。
此処に集いし者は、何らかの形で津多丸に迷惑を掛けられし者
外野なぞ端から居らぬ。
それと妖の次、多分携帯ゲームの事じゃろうから少々注意するぞ。
ワシの知人は嵌まり過ぎて月七万の請求が来て難儀しておったのでな。
気を付けよ、幾ら携帯ゲームでゲーム内のレベルやランクを上げても
現実で借金では虚しい故のう、程々にの。
591 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/04(火) 23:39:53
自宮とは本朝では稀なかたですね
神道の伝統からは大きく外れる者と断ぜざるを得ません
592 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/04(火) 23:47:37
ぽんこ津 津んぽこ ぽこぺん津
御柱太しき立て 高天原に千木高知りて
594 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/05(水) 13:51:01
涼しいうちに草むしりすればいいのに
595 :
妖輝緋 ◆is1mRve2Rk :2010/05/05(水) 15:37:09
武田さん、ありがとう!
あまり嵌まり過ぎないように注意しますねぇ!!!
>>594 勃たない奴は腰痛持ちが多いから無理ぽ
そしてお宮はますます荒廃し、有志軍人諸氏の手を借りねばどうしようもなくなるのでR(^^
597 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/05(水) 20:33:43
カッター振り回して九字切れるんなら
鎌振り回して草を刈ったほうが役に立ちそうなもんなのにね
598 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/05(水) 20:54:28
あれもたたず
やくたたず
生きても死んでも役立たず
まさに 無 意 味
僕は行者だ。
太田氏も行者だ。
だから本庁なんぞにかまってる暇はねえ。
戯け、行者と言えば如何に出鱈目を仕出かしても免罪されると思うてか。
人には所属する社会に対し、真っ当な身分があれば相応の義務・規制が加わるものじゃ。
それを無視して己の自儘に行動・発言すれば責めらるるは当然の事。
インドのタントラ行者は人外の行を行う故に敢えて責めを受け、進んでアウトローの立場になり
為に常人に蔑まれる階級に堕ちるとも泣き言も言わず、世間に自分を認めよとゴネる様なみっとも無い事もせなんだ。
ウヌの論法はオウムと同じ物言いじゃ。
だから新興宗教狂信者だ、と申すのだ愚か者めが。
>>595 妖の次よ、本に気を付けよ。
知人も借金を減らすために今も休み返上でヒイヒイ言うておるし、課金が発生するゲームも後ろ髪引かれつつも辞めておる。
お主の様に津多丸も聞き分ける心があれば、こうもならずに済んだものを…。
603 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/06(木) 08:21:05
>>600 ぐだぐだいわずに今すぐ離脱しろと汚オタに伝えろ
604 :
くしこ:2010/05/06(木) 10:02:01
>>600 だったらとっとと離脱すればいいのに。。。
605 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/06(木) 18:00:19
神職身分返上してからエラソーなこといえよ
行者って一体何の(pgr!
607 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/06(木) 18:18:38
テレビ見ながらご朱印を押す行者に苦笑
だから、行者だっつーの。
609 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/06(木) 19:37:03
CD流してる行者に苦笑
ずいぶんと厳しいお行だなおい
610 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/06(木) 20:20:19
草刈りのほうがよっぽど「厳しいお行」
暑さで岐阜は蛆わいてやがる
行者だったらどうだと言うのじゃ?阿呆め。
行者だったら特別扱いして貰えるとでも思うたか。
特別扱いしては「修行」にならぬ故、体育会系新入生扱いにして遣るが常道
さて早速今から神社の境内の掃除をせい。拝殿床下のネコ缶もキチンと片付けよ。
朝見て僅かにでも枯れ葉が落ちておったらやり直しじゃ!
そして明日から新聞配達の仕事に着け。
昼は関に出てコンビニかスーパーのレジ打ちのパートをせよ。
これを毎日たゆまず続けよ。
良い修行になるぞ。
613 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/06(木) 23:12:29
あの汚らしい髪型なら面接でアウト
まあ髪形だけの問題じゃないと思うけど
無論、面接が通るまで毎日職探しの旅に出るのじゃよ。
そして毎日家に帰り夜中掛けて掃除し、朝見直しと再掃除
新聞配達、職探し、帰宅、夜中掃除、朝見直し掃除、職探し…と
職が決まるまで続け、職が決まったならば、朝見直し掃除、新聞配達、仕事、帰宅、夜中掃除、とひたすら毎日続けるのじゃ。
女装やらネットやらに現を抜かす暇を一切廃し、苛酷な日々を繰り返すのだ。
体調が崩れようが熱が出ようが骨折しようが構い無し、無遅刻無欠勤でな。
腰痛が出たならばコルセットを嵌めて痛みを殺して出勤し、頭痛がしたなら頓服を服し痛みを殺して日課を行う
これこそ厳しい修行じゃて。
615 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/07(金) 15:54:37
なんちゃってSRSしてレジ打ちのパートに出る行者っていうのもなあ
行者とは社会の底辺でも修業をするかしこき者たちのことよ。
617 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/07(金) 16:59:11
ポンコ津の場合は底辺だけは当てはまるが
修行がさっぱり
618 :
くしこ:2010/05/07(金) 17:54:34
>>616 じゃ、社会的身分やしがらみを一切棄ててから始める事よ。
ネットで遊ぶなんて、最低な事よ。
霊事やりたけりゃ、とっとと実践すべきだね。。。
西成や山谷にでも逝けってわけよ。
それが嫌なら、山に籠もって即身成仏すべきだよ。
それさえもしようとしない人間が、何えらそうに言ってんのよw
底辺以下の奈落じゃないの?
底辺を見上げて見ろよ
620 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/07(金) 19:32:36
やっぱ本庁離脱
ネットは便利だから使ってるだけ
622 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/07(金) 20:41:32
ネットが問題なんじゃなくてネットのやりすぎが問題なんだろうが馬鹿が
>>621 使ってるつもりで振り回されてるじゃないかw
おまえは一事が万事それなんだよ
624 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/07(金) 22:11:20
リアルでは全く相手にされないがネットならば馬鹿にされながらも相手してもらえる
随分便利だとは思うよ
625 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/07(金) 22:13:28
4
馬鹿とはさみは使いよう
キチガイに刃物
九字もお茶飲んだりダラダラしてるときにやるそうですよ
本当に呆れます
そしてまた心の弱い人が蔦姫の餌食にされてます
54にもなって何やってんだか
ちゃんと印を結べるようになって、九字もちゃんと切れるようになってから、
さまざまな薀蓄を述べることを許す。
できないうちから、ぐだぐだ言うものではない!!
629 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/08(土) 13:54:21
>>628 軽い気持ちで九字やってるから頭も体もおかしくなるんだよ
スレの皆に何度言われても分からないみたいだね
命に関わることなんだよ
あんたのそういう軽い乗りが更なる被害者を生むの理解してないし
軽い気持ちで九字やる時間があるならなら
境内掃除しなよ
それからピンク似合わないしダサい
>>629 お前、考えすぎなんだよ!!
楽しんで覚えていくものなのだ!
人間楽しみがなきゃ、覚えるのに苦労する。
リクレーション感覚というより、リクレーションなのだ!!
所詮は指の運動が脳を活性化させる、印も九字切りも。
さらに言えば、祈りは心のジョギングだと思って気軽に楽しんでやるものだ!
631 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/08(土) 18:37:09
へぼ神主が九字切った所で、神気は集まる訳でもなく、妖気が集まって
魑魅魍魎のすみかに成っている。へぼな九字切ってるより、大祓の祝詞を自身の声で
唱え己を祓い清めろ。
蔦姫は本当に怠けモノのタワケモノだね〜
指の運動なら、年寄りが施設でやってるのの方がよっぽど効果あるしw
境内と家の中を掃除して体動かした方が健康にもなるよ
楽して儲けようとする馬鹿だから偽陰陽師に騙されるんだよ
日本神道って凄いんだぜ?
陰陽道も凄いんだぜ?
だから、完璧にできるようになってから文句を言えと言っておるのだよ!!
わしは文字通り寝食を忘れるくらいの修行を積んでおる。
修行を積むためには、時と場所を選ばないくらいの覚悟が必要なのだ!
それでこそ一人前になれるのだ!!
お前等はへ理屈ばかりこねて、
実践が伴わないからポンコツだと言われる所以なのだ!!
愚か者めが。何故皆から馬鹿にされるか今だに解らぬか。
ウヌが幾ら「お行!お行!」と言うても誰も本気にせぬか
何もCD流して日供、がバレたからではない。
口やカキコでは御大層に言いはすれど、その神事や行法に対する「楽しみながら、気楽に」などという
心底巫山戯た態度と銭儲けの種としか見ておらぬのを見透かされて居るからじゃ!
神明に仲執り持ちとして余人より遥かに近く、神明や行法に畏れを抱きつつも敬意を十二分に払い
慎重たらねばならぬ者が何たるいい加減極まりない心構えであるか
其様な有様じゃから、とみこ・いずみの様なオカルト崩れの新興宗教の間者やら
吉野屍の様な新興宗教狂信者の如き、碌でも無い穀潰しの取り巻きばかりになるのじゃ。
阿呆め、一言の内に己の浅い心底を見破られる愚かさを思い知るがよい。
初代田下駄よ!
遊行三昧という言葉を知らぬか?
人生に行き詰まりを感じ、自己改善しようにも方法がわからぬ衆生のために、
われは神の名代として広大なる慈門を開いておるのだ!
わしが道筋をつけてやったからには、修行の入り口糸口はたやすくつかめるようになっておる。
あとはそれぞれその軌道にのればよいだけのことである。
しかし過去の先達は何人もこのような容易い手ほどきをなしえなかったではないか?
それを一言で言えば、もったいぶるという。
もったいぶって、教えようと思えば教えられるものをあえて教えずに、
架空の権威のもとに衆生をひれ伏せさせてきた既成宗教こそ糾弾されるべきではあろう。
武田rって馬鹿だな。
本当に馬鹿だな。
哀れすぎる。
武田神社の信玄公殿に申し訳ない・・・・。
僕が新興宗教狂信者だと?
今日僕は生まれて初めて、「淨霊」というのをした。
親戚の家にある不動明王の仏像に憑依していた動物霊を浄化し、お焚きあげした。
それと、親戚の方々の体の痛みもとって浄化してあげた。
十六歳でこういうことをやってる奴が 信仰宗教狂信者だと思うか?
馬鹿も休み休み言いなさい。
それと、太田宮司さんはお前達なんかよりよっぽど言霊能力も霊格も霊力も知識も智慧も上の上だ。
お前たちは「正しいもの」が見えていない。
初代田下駄は言霊がよくわかっておらぬようだ!!
639 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/08(土) 21:12:33
50代半ばになってもなにひとつ完璧にできてないどころか世の中の平均にすら達していない人に、
ネットでナニいわれてもネー。
まず境内掃除、その前に自宅の掃除。
だめだこりゃ。
すぐに神主やめろや馬鹿。
神道が何故秘すものなのか分かってないや。
あんたの馬鹿丸出しとは違うんだよ。
村の人の早く死んで欲しいって気持ちが分かるよ。
そうすれば蔦姫も消えるし。
641 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/08(土) 21:27:14
>既成宗教こそ糾弾されるべき
だから神主辞めてからオモーゾンブン既成宗教糾弾してチョーダイ
こりゃ武田は駄目だ。
本当に駄目だ。
643 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/08(土) 21:55:44
通夜非女もその弟子も駄目だ。
本当に駄目だ。
644 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/08(土) 21:58:12
気軽なのと出鱈目なのとはちがうよ
気軽にやっていいこととあるいことがあるよ
真剣なのともったいぶってるのは違うよ
段階に応じて順番に与えないと消化不良をおこすよ
645 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/08(土) 22:00:39
不動明王の仏像?
動物霊を浄化?
うーん、新説を出すのはいいけど、新説以前に今までの人が到達したことの最低限のことは学んでから書こうね。
646 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/08(土) 22:07:43
訂正するよ
気軽にやっていいことと わるいことがあるよ
内獅子印も外獅子印も組めんようなやつが何をほざいてもいかれ筍にしか過ぎん!
霊界に直接アプローチもできんような奴等のたわごとは、
夏の木枯らしのようにむなしく響くだけだわ!!
恐れおののいて、ためらって、たじろいで、
気軽にやろうとしないから九字も覚えられないのだ!!
649 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/08(土) 22:18:30
気軽にやっていいことと わるいことがあるよ
恐れおののいて、ためらって、たじろいで、 それでも向かう気持ちが大事だよ
650 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/08(土) 22:19:33
夏の枯れ葉は掃除したほうがうけがいいネー
651 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/08(土) 22:20:29
人生に行き詰まりを感じてるのは オマエ だよ
そこから逃げたって人なんか救えないよ
>>649 そんなに深刻になりすぎるからコンスタントに覚えられないのだ!
もっと意識改革をしたらどうなのだ?
覚えてこその真骨頂ではないか?
覚える前にうだうだ言って学習能力を台無しにするより、
要領よく覚えることのほうが大事だ!
結果として覚えれば覚えただけのことはついてくるからである。
さんざん遊行三昧が大事だとは言ってある!!
653 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/08(土) 22:25:03
祭主不在がスィッチだったのかな
654 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/08(土) 22:25:44
印を結んで遊行三昧って意味が全然違うし
おぬし等、心の掃除もできないで何が掃除なのだ!!
656 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/08(土) 22:27:54
要領よく覚えることがだいじなんじゃなくて
端的に言ってしまえば覚えようとする気合や覚えていくプロセスがだいじなんだけど
熱田様や皇大では違う考えなのかな
印を組む練習をするのも行なのだ!
しかし、辛気臭く練習するものではない。
すなわち、遊行三昧がもってこいなのだ!
658 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/08(土) 22:29:25
心の掃除もお宮の掃除も家の掃除も全部だいじだよ
どうしてすり替えようとするんだよ
心の掃除すませましたからほかはさぼってもいいというのは心の掃除ができていないなによりの証拠だよ
659 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/08(土) 22:30:06
遊行三昧って意味わかってないし
覚えるのに気合など無用の長物である。
覚えたものを実践するときにこそ、気合をこめろ!!
661 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/08(土) 22:31:58
覚 え る こ と が だ い じ な ん じ ゃ な く て
>>661 屁理屈言うな!!
たとえば、泳ぎを覚えていなかったら溺れ死ぬだけだ!!
子供でもわかる理屈だ!!
覚えたからこそ、その後に使えるのだ!!
664 :
くしこ:2010/05/08(土) 23:12:26
ちゃんと使えるなら秘すもんよ。。。
・・・ったく、津蛇丸は人の体だからってやりたい放題やるなんて。
吉野鹿の話しは論外だから放置しかないけどね。。。
>>664 何をヒスっておるのか?
秘すのは、くしこの恥部だけで結構である!!
666 :
くしこ:2010/05/08(土) 23:40:05
>>665 ほら、また自分のことを書いて。。。
分かりやすい子だね、それ程太田宮司を傷つけて何の得があんたにあるのよ?
役立た津
ぽんこ津
津多丸よ、皆にしっかり言われたであろうが。
ウヌのは遊行三昧ではのうて
「遊び半分」
と謂うのじゃ。
真剣さも無く遊び半分でしておる事を誰が本気で扱うてくれようか。
それで清らかな聖巫女だの、日本浄化だの、 全国に熱心な崇敬者がいるだの、お行だの只の滑稽な阿呆駄羅経ではないかのう。
全く以て真言外道のランボーと同種の腐れ振りじゃ。
まぁ、ランボーの方が最近とみに津多丸化したと云うべきか、化けの皮が剥がれたと云うべきやもしれぬ。
ちゃらんぽらんの遊び事など何度言おうが遣ろうが只の遊びじゃ、何等の効験が無き事を自らバラして如何する。無益な事ぞ。
さもなくば詐欺偽り事じゃよ。大概にせい。
吉野屍は云う迄も無し、くしこ殿の言う通り論外。
所詮勝手が出来ぬのを屁理屈こいて我儘申して居るのみ。
よう正当な学説に対し身勝手な自説が通らぬのを恨み、大声で非を鳴らす愚者が居る。
その説の中身は思い込み・憶測・希望的観測・自画自賛・利益追求の為の嘘
他者の追試、検証にも堪えられぬ脆弱な代物でしかないが、なまじ自らの我執と合致しておるから
どうあっても過ちであっても棄てられず、誤りとすら考え得ず嘘と錯誤を積み重ねる。
そんな自らの希望と物事の考察の結果とを区別出来ず、ごちゃまぜに致して恥とも愚かとも判らぬ程度の輩など弁ずるにも値せぬ。
論ずる段階にすら到って居らぬのを如何せん。
これでは師資共に自滅の意味での「みのおわり」じゃな。
ぼくは 事実 と 本音しか 言ってません。 僕の言ってることは真理であり 神理 である。
悔しいんだろ? お前らw
太田宮司さんと吉野屍に負けて悔しいんだろ?
そんなに悔しいなら、裸 になれ!
素裸になって、 神様なり仏様の前に立つがよい。
自分の姿が 惨め となるか 霊光 が輝くかはお前らの 霊格 霊力 素直さ 堅実さ 清らかさ 人徳 によって即座に判明される。
その時に邪霊に憑依されるか、相応の神使が降臨するかは 自分次第 である。
このスレにおる野郎どもは皆、男であろう?
ならば、自身の素裸を恥じることなかれ!
何事も恥じずに 実行せよ。
倫理に反した行為でなければ、神仏も許して下さるものよ。
過ちを犯せば、 祓えばよい。
670 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/09(日) 13:21:55
> 気合をこめろ!!
テレビ見ながらご朱印を押しているオマエは?
お茶飲みながら印を組むオマエは?
CDかけるだけで御行と称してるオマエは?
氏子の爺さんたちが掃除したあとだけ写真にとっていつもは荒れ放題で放置しているオマエは?
初代田下駄Rよ!
タケダ タケダ タケダとほざくが、所詮は初代田下駄以上、以下でもない!
タケダを騙るなら、竹田恒泰公(臣籍降下されたから妥当か?)の
爪の垢でも煎じて飲んでから、タケダ タケダと連呼しろ!
くしことなにやら、離脱離脱とほざいておったが、お前等こそ人間社会を
離脱すべきなのではある!
いのしし社会もある、猿社会だってある。それこそ選り取りみどれだ!
何じゃ、あれだけ大口叩きながら本庁離脱は恐ろしいか。
しかしのう、もうウヌは引っ込み付かぬ所迄追い詰められた、いや自分で嵌まり込んでしもうたのじゃろ?
経済的に。
今更本庁に居ても叱られながら負担金を払うばかりでは仕方有るまい、独自の道へ行け。
どの道、ウヌ自身で退路を断ってしもうたのだから
帰る所などもう無い。
この行く方の先がナイアガラの絶壁であろうと、斯様な地獄道を選んだのはウヌ自身
疾く疾く行かれませい。
さて後は木花芽時は統失患者が浮かれる時節故、放って措こうか。
別段統失患者の譫言を有り難がり嫉妬する慣習なぞ、ワシゃ持ち合わせておらぬでな
そういう事はそういう文化の社会にてか、精神科医や担当看護師に聴いて貰えば善いのでないかのう。
少なくとも現代日本は譫言を有り難がる社会では無かった筈じゃがの。
直接的に本庁に迷惑はかかってないと思う。
まあ、祝詞CDは魑魅魍魎や邪気邪念邪霊、動物霊とかの類にとってみれば、メッチャ怖い存在だろうけど・・・w
ハハハ…恐ろしい、恐ろしいのうw
久し振りに酷い駄洒落だか皮肉を聞いたぞ。
取り巻きに斯様な厭味を言われては、津多丸も立つ瀬も無かろうに。
金稼ぎの只同然の代物で、カラス避け程度の役にしか立たぬというにな。
ああ、そういえば津多丸が日供の手抜きをする役には立つのだったの。
676 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/09(日) 17:38:50
>放って措こうか。
御意
本庁とのお付き合いは大事にせねばならぬ。
先祖代々、神宮大麻を配るのは使命じゃし、上納金も納めておる、
表彰状までいただいておる!
なぜ、恩顧ある本庁、神宮にそむくことができるものか?
離脱が聞いてあきれるわ!!
お前等こそ、人間社会を離脱し、魑魅魍魎と揚げ足とりに腐心すればよかろうて♪
守護大名より、国司のほうが偉いのだ!!
ほほう、ワシが削除依頼のう。
おや、そんなものは存在しません、とあるな。
これはまた如何した物かのう。これでは何の証拠にもなるまいに。
詰まらん工作をするならば、さも証拠である様にちゃんと作ってから貼るがよい。
それ程ウヌが地獄の如き責めの悶絶を望むならば、肛門の襞の落とし紙の滓を能く除いて高々と尻を挙げて待て。このドMの変質者めが。
それと国司は偉い、か。
結局ウヌはくしこ殿に甘えたいだけではないか。
さっさと素直に甘えれば良かろう、ツンデレめ。
まぁ、くしこ殿は嫌がるかもしれんがの。
682 :
くしこ:2010/05/10(月) 00:43:06
>>677 相変わらず「まだホームページを止めていないのか?」
って指導入ってるんだってね。。。そりゃそうでしょ。
あんたのマイミクだった某神職連中、あんたが暴れてる有様見て、
全部事と次第を本庁で事情聞かれて喋ったらしいからね。。。
それから、あんたがホームページにも載せてる某社長、
彼もその中の内の一人の友人。。。
あんたが何故解職されずに済んでるか?
そりゃ、地元の人達の善意だよ。太田宮司とあんたとは違うことも分かってるからさ。。。
・・・ま、離脱はあんたが宮司の振りを止めて太田宮司に体を返せば済む事よ。
>>679 例えば、右大臣と国司とではどちらが偉いの?
それから、度々警告してやってるけど、
饒速日命の別名に対して国司の称号とは、
まぁ、神職の振りしてる割に良くもやれるもんだねw
神職としては最低な行為だね。
>>580 >この掲示板は、真剣に神道、宗教、心の問題などについて語り合う場所です。
誹謗中傷 暴力的言動 話のすり替え あげあし取り 理不尽な言いがかり 商売
アダルトコンテンツなどの わいせつの流布などは、 ホスト規制、削除の対象になります。
↑
この中の暴力的言動に当たると断定されたのである。
シコ シコ シコ シコ シコ シコ シコ シコ シコ 麻原九シコ
どうだ!面白いだろう?
阿呆じゃのう…結局それでは削除依頼投稿があった証拠にならんではないか。
少なくとも余所へ出しても誰も信用せぬ。
その掲示板利用規定ウヌが作成の文であって、掲示板を「提供している」サイトそのもののでは無いな。
要は自らの掲示板のみの利用規定であって、その運用はウヌが勝手に出来る訳じゃな。
ならば何故、その依頼投稿を削除せず此の場に出さなんだのじゃ?それはウヌが権限で出来る範囲の筈。
さっさと言うがよい、捏造しましたと。
心配致すな、ワシはネットで吊るし上げはするが訴訟なぞ不粋な真似はせぬ。
>>684 それほど気にすることもなかろうて!!
気にしすぎると心臓に負担がかかり、糖尿病の原因にもなりかねない!
証拠はしたらばの自動通知メールで、しっかり保存してある。
証拠 証拠 ショコショコ証拠 麻原証拠
どうじゃ、面白いじゃろ?
686 :
武田(r:2010/05/10(月) 15:35:23
いや、やはり捏造じゃのう。
何故ならいつものウヌなら、斯様な折には鬼の首を取った様に直ぐにソレ等の文面や個人情報を晒すのが常じゃからな。
後先考えず目先の有利だけで晒し、逆に己の首を絞めるのがウヌの性よ
その思慮の足らなさはそうおいそれと改まりはせぬ。
さっさと出すが良かろう、証拠ならば直ぐに出すが当然
待つ必要など全く無い。
第一既に着信した記録を発信元から削除出来ぬのだから、何等出し惜しみする謂われなど無かろうが。
本日午後五時迄待って遣わす。さっさと見せよ。
それを過ぎて尚提示出来ねば捏造と見做し、事後必ずウヌが出る度にこの一件を書き連ね
ネット上に自作自演の所業を触れ回わる事とする。
一時間半も待つのだ、充分であろう。
わざと常とは異なりageてやる。待って居るぞ。
何事も 気兼ねしないで 気楽なれ 円満融通 神通自在
なにごとも きがねしないで きらくなれ えんまんゆうづう じんづうじざい
人間小事にこだわりすぎると、大事がおろそかになる。
気楽にな!気楽にな!
初代田下駄のことを一部始終知っておるのは、神と汝自身じゃ!!
神を甘う見るではない!
初代田下駄がそこまで言うのならしょうもない!
証拠は、二代目田下駄zに添付ファイルにして送り、証人になってもらう。
しかし、それほど騒ぐことでもなかろうて♪
ネコに餌でもやってニタニタ微笑んでおったほうが、
楽しい時が過ぎてはいくというものなのではないかえ?
689 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/10(月) 16:19:54
嘘津きw
しかも津まらん
>>689 啄木鳥キツツキ
狐憑きキツネツキ
運の尽きうんのつき
691 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/10(月) 16:50:39
証拠まだかよ
蔦姫は本当に馬鹿だね〜
私が証人です。
693 :
くしこ:2010/05/10(月) 17:10:10
もしホントだったらIP情報出せるよねw
694 :
くしこ:2010/05/10(月) 17:16:37
>>688 残念ながら証人にはならないね。。。
下手な小細工やったって自分のとこに全部帰ってくるだけよ。
神社庁へ駆け込みなよw
多分出来ないとは思うけどね。。。
695 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/10(月) 18:40:20
気軽にやっていいことと わるいことがあるよ
>>695 わしは、気重なことも気軽にやるのがモットーだよ!!
まさしく、良いことに決まってはおるがのうて♪
ネコでも抱いて、ニタついておるのが一番気楽なのじゃよ!!
さて待ったぞ。
しかもおまけに更に一時間も余計に待って遣った。
まぁ実は買い物と散歩で出払って居ったのじゃが。
結局提示は出来なんだな。
しかもワシが内心考えていた様に吉野屍とつるみ居ったか。
恐らくはあの狂信者とタッグでワシを攻め、立場を悪しくして退かせようと謀ったのじゃろうがそうはいかん。
何分ランボー等各板の荒らしの自作自演の汚行を見てまいったワシには、ウヌ等程度の段取りすらしもせぬ内に仕掛ける類など児戯にも及ばぬ。
智恵の及ばぬ者が策士の真似をすれば、却って我が身に還る。
僕は神使に仕えるのみじゃ。
今のところな・・・
さて、平成の次の時代まで首を伸ばして待ってなさいな。
武田ちゃん!
( ´,_ゝ`)プッ
さて、聖上今だ聖寿尽き給わず御身体靖くおわしますに
次の御代がどうのこうのとは、日本の民草に非ざる物言い哉。
暗に聖上に呪詛を立つる輩が取り巻きとは、津多丸よウヌの人徳も知れるのう。
701 :
くしこ:2010/05/10(月) 20:41:11
何だ、小細工は図星かい。。。考えることがガキなんだよ。
だからすぐに見当が付く。情けない。。。
で、平成の次の時代ってw何と言うことを。。。情けない。
オオタワケ、はよ滅せよ
余り不敬すると蔦姫の愛するクソビッチ氏が行っちゃうよw
来て欲しいから騒ぐんでしょ
弩変態過ぎるわ
703 :
くしこ:2010/05/10(月) 21:04:13
>>702 ったく、どうして素直になれないんだろうね。。。
津蛇丸は。
まぁ、太田宮司ならこんなトラブルあったら
ちゃんと黙ってたけど。
>>702 太田さんは「ちょっと変わった人」で済んでた部分があるけど
蔦姫は…
ヤンデレを絵に書いたような…
706 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/10(月) 21:43:40
さすが本タワケの巫女。
皇族自称したかと思えば今度は掲示板書き込み捏造。数少ない弟子は呪詛。
707 :
くしこ:2010/05/10(月) 22:53:50
>>704 あの人の時は崇敬者のケアはきちんとしてたし、
わざわざあそこまで泊まりに行ってた崇敬者も多かったらしいよね。。。
なのに、津蛇丸が出て来てからは閑古鳥だって言うんだから
本当に不思議よ。
ま、津蛇丸が偽物だと分かったのは、
私が昔に電話したこと覚えてないから。。。
普通覚えてるはずよね。
708 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/11(火) 06:48:31
ウソ津奇は泥棒の始まり
709 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/11(火) 07:29:11
kol
田下駄の名は 武田rをもじったものじゃwwwwwwwwwww( ´,_ゝ`)プッ ( ´,_ゝ`)プッ ( ´,_ゝ`)プッ ( ´,_ゝ`)プッ
このスレの野郎どもよ、丹田が腐るまで笑うがよいわwwwwwwwwwwwwwwwww!( ´,_ゝ`)プッ ( ´,_ゝ`)プッ
くしこ は 酷使で 国司 で 駆使狐じゃwwww そして、 死国 であり国司であり 永遠のアカンターレであwwwるうwwwww(大川大先生風の口調)
エルカンターレであwwwwwる! 駆使狐であwwwwる!( ´,_ゝ`)プッ
( ´,_ゝ`)プッ
ばーか ばーかwwww( ´,_ゝ`)プッ ( ´,_ゝ`)プッ タヒwwwwwタヒwwww( °,_ゝ°)!ww
カマくしこww( ´,_ゝ`)プッ ( ´,_ゝ`)プッ ( ´,_ゝ`)プッ
( ´,_ゝ`)プッ ( ´,_ゝ`)プッ ( ´,_ゝ`)プッ
玉無しくしこwwww( ´,_ゝ`)プッ ( ´,_ゝ`)プッ ( ´,_ゝ`)プッ
武田ばーか くしこバーカ Rばーか Rばーか ( ´,_ゝ`)プッ Rばーか Rばーかwwww
Rタヒwww( °ν°)
Rは動物霊に憑かれ 魑魅魍魎に憑かれ 地獄に落ちますwww くしことか武田の馬鹿たれ野郎もね♪
クソビッチは畜生道でもがき苦しみます。
太田宮司大行者様と 吉野鹿大行者様は 高天原に向かってます。
神社経営はでら難しい。
なぜならカネが無いから。カネが入らないからや。
仏教の諸宗派の寺院はギリギリやっていけどさ。あるいは、カネがこぼれるから良いなあ。
でも神社はカネが入らないんや。
いや、入るトコはこぼれる。しかし、入らないトコはカラのカラ。
神社界は格差社会。 ホンチョウ頭オカシイヨ。
笑うものは、金を貪る冥罰者や。 泣き叫ぶものは地獄車、餓鬼道阿修羅道の愚者や。
淨銭箱に小銭をぶつける在家の大衆はこの現実を知らない。 しかたがない。
神社庁は共産制であるべきや。
みーんな、おんなじ収入。 それでいいんやで。(美濃弁風)
なかなか悪禁がとけん!
715 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/15(土) 20:17:27
キモイからさ
そうか?
キモイか?
キモくて、結構結構!!
もう出てこなくていいから
ずっとねんねよ〜
>>717 ほんとは出てきてほしいくせに?
素直にならないと、食べちゃうぞ!食べちゃうぞ!
719 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/15(土) 21:23:10
キモイ
戯けが。
臭枕に食い物にされ、どこぞの社長に食い物にされ
怪しげなオカルトマニアに食い物にされ、とみこやらいずみやらに食い物にされておる
食物連鎖の最下等の末端のウヌが他人を食えるものか。
食うた積りが尻の毛、スネ毛迄も毟り取られるのが関の山じゃて。
>>720 そういえば、麻原元教祖は、そういった類の毛までお下がりとして授けておったと聞く。
田下駄の毛はそれ以下の雑物じゃ!
722 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/15(土) 22:07:47
723 :
売るのも買うのも仕事が早い:2010/05/15(土) 22:10:55
行者になるなら法人格売りませんか? 退職金ご準備いたします。
724 :
くしこ:2010/05/15(土) 23:20:52
>>721 どうでも良いから、とみこやいずみとは早く縁切りなさい。
あいつらは沖縄極道の関係者でしょ?
あそこはクスリやらないってことで昔は定評があったけど、
今じゃスピ系じゃ大麻なんか蔓延してるっていうしね。。。
そんなのに巻き込まれたらどうすんのよ。。。
725 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/15(土) 23:23:30
ホルだってある意味で禁断のクスリ
副作用で顔色悪くぶよぶよになってきたし情緒不安定
胸も出てきたんだよね50歳過ぎて
ホル飲むようになってからオナニーもできなくなっちゃったみたいだし
726 :
売るのも買うのも仕事が早い:2010/05/15(土) 23:42:22
境内と御社殿はそのまま残します。必要なのは法人格だけです。
氏子の皆様で一般財団法人でも設立いただければ無償譲渡いたします。
宮司様には退職金、氏子の皆様には氏神神社が現況のままで残ります。
お得ですよ。
面倒な書類作成はおまかせ下さい。宮司様、責任役員様、総代様は実印を押すだけ。
全国の後継者や老後の生活費にお困りの宮司様、御住職様。維持管理にお悩みの責任役員様、総代様。
食べちゃうぞ、ってやっぱり獣や蛇の類が憑いてるから言うのか
728 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/16(日) 08:13:56
大先生は既に憑いてる魔物ちゃんたちに脳髄食われちゃってるから
お前たちに軍人を名乗る価値なし。
つうちゃんも馬鹿もある意味で餓鬼に憑かれてるもんな
「霊能力が欲しい!金が欲しい!人気が欲しい!」ってw
お前たちは行者になる価値なし。
真宗坊主にもなれんぞw
( っ・ ω・)
太田さんには眷属とかがいる。
大国主命さんもおられる。
( っ°V°)っ
たべちゃうぞ たべちゃうぞ
悪い子は食べちゃうぞw
734 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/16(日) 19:17:08
草むしりしろってば
735 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/18(火) 12:16:22
MIXIでアク禁されたことに怒るなら
境内の掃除でもしてたほうがいいのに
食べちゃうぞってガチャピンの歌かよw
737 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/18(火) 14:35:04
自宮したタマを野良犬にでも食われたんだろうか
犬も食わないんじゃない?
740 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/23(日) 22:39:23
見れないんですが
未成年は閲覧禁止だ!!
742 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/26(水) 23:13:57
宣伝バナーに見えるやつがそうでは?
743 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/27(木) 08:01:43
ああ 了解
744 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/27(木) 08:36:45
インターネット上の仮想空間での不動産取引などうそのもうけ話をもちかけて契約を結んだなどとして、埼玉県警は27日朝、特定商取引法違反(不実の告知)の容疑で、ネット関連会社「ビズインターナショナル」(さいたま市)の家宅捜索を始めた。
消費者庁などによると、ビズ社は新たな会員を勧誘した会員に報酬を出す連鎖販売取引(マルチ商法)で全国約2万6千人から約100億円を集めたとされる。県警は、今回の捜索で押収した資料を分析、事件の全容解明を目指す。
捜査関係者によると、ビズ社の社長は数人と共謀して、埼玉県内の女性に対し、「ネット上に日本列島を丸々再現するので、不動産取引をしたり、店を出したりできる」「10万人集まれば必ずもうかる」などとうその投資話を持ちかけ、契約を結ばせた疑いが持たれている。
ビズ社は顧客に対し、新たな会員を勧誘すれば臨時収入があると告知した上で勧誘。会員が結ばされた契約は、ネット上の仮想空間を紹介したDVDなど一式を「ビジネスキット」と称して約40万円で購入する売買契約だっだ。
745 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/29(土) 20:27:54
不動産屋さんの次は妙なおばさんか
おばさんは鬼門だね
746 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/05/31(月) 22:56:20
神社本庁(東京都渋谷区)は31日、新総長に石清水八幡宮(京都府八幡市)の田中恒清(つねきよ)宮司(65)が就任することを明らかにした。4日付で任期は3年。前任者の任期満了に伴い、26代目のトップとなる。
神社本庁は国内の大半に及ぶ約8万の神社をまとめ、総長は宗教法人の事務的な仕事を取り仕切る。
消えろ
748 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/01(火) 19:13:05
おなじはちまんさまでもこうもちがうとね
つべのミカコがつうちゃんに対して呆れてる顔でワロタ
相変わらず服のセンス悪いな
750 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/02(水) 17:29:59
本来だったら家にヒキコモってる類のおっさんが、ネット手にして妙な自信付けちゃっただけですから。
まーファッソンまで求めるのはネー、酷ですよ。
だからな、オカ板荒らしはやめろって!>吉野馬鹿
612 本当にあった怖い名無し sage New! 2010/06/03(木) 18:40:19 ID:fXBFZFTJ0
慢心我魂魄汚濁行動
周辺人救済唯一神道
清浄素直博愛精神
天地間生我愛心
万物魂魄宇宙合一
福寿光無量
613 本当にあった怖い名無し sage New! 2010/06/03(木) 18:49:28 ID:fXBFZFTJ0
何時己素直精神
神縁悪人善人凡人関無故有
術者慢心危険方向
正行者常威厳有
正行者常愛情有
正行者常霊力有
正行者常進歩有
正行者常救済行動有
正行者常涙有
正行者常感動有
正行者常神導有
現世人間常善心悪心共心中有
清浄求第一歩
もうひたすらカルト臭ぇwww!!!
752 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/03(木) 21:59:50
しかもバレちゃったしw
こうなると哀れすぎて恥ずかしいどころじゃないな吉野鹿w
615 豊受宇迦心 ◆GOD//vM4.. sage 2010/06/03(木) 21:28:05 ID:P+bhkrL1O
>>612-
>>613と同じID
=求道者=吉野鹿
ミジメでしかない上に、人として恥ずかしい行為は二度と止めなさい
909 求道者 ◆NcJMXen4lmEj sage 2010/06/03(木) 18:34:39 ID:fXBFZFTJ0
そうそうw
病人の悪い気を吸いこんじゃうんですよ。
まあ、一部ですけどね 一部
祝詞とか睡眠とか禊とか御祈りとかでどうにかなりますけどね。
底辺行者をなめんなよ?
神社本庁? 糞食らえ!
神道っつうのは理屈なんかじゃねえ 心だ 魂だ エクスタシーだ!
敬神の本で素直に生きることから始まる。
754 :
出仕見習い中:2010/06/04(金) 19:55:20
いい加減に宮司様をバカにするのを止めては如何ですか。
>>746 明治、気多、宇佐・・・の問題も解決できず、昇進とはいやはや。
だから本庁は駄目なんです。
755 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/04(金) 20:04:21
他人を擁護するなら、自分自身が真っ当な奴でなきゃ意味無いんだぜw
他板にまで迷惑かけてるクソがゴミの擁護をするなんて、暴力団がマフィアを庇うよりもっとヘンwww
756 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/04(金) 20:13:22
>>753 掲示板荒らし 複数HNの使い分け
それが 心 か
ホモタワケの弟子も同類だったわけだ
757 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/04(金) 20:33:15
909 求道者 ◆NcJMXen4lmEj sage 2010/06/03(木) 18:34:39 ID:fXBFZFTJ0
そうそうw
病人の悪い気を吸いこんじゃうんですよ。
まあ、一部ですけどね 一部
祝詞とか睡眠とか禊とか御祈りとかでどうにかなりますけどね。
オカ板で見聞きした事を
、自分が出来る事にして見栄を張る異常さは完全に病気
嘘をつき、神仏に背き、人をダマす罪を重ねるおまえの行き着く先は地獄のみ
ああん?
上野八幡さんのよお、力のつよーい龍神さん方はよォ・・・・・ 凄いんだぜ?
その龍神さんがよお、上野八幡神社にいるのは何故かわかる?
皮肉にもあんたらが言う、「ホモタワケ」の宮司さんの霊力霊格が清浄で強くてまっすぐだからだぜ?
だから、宮司さんの祈りと各眷属が感応して、上野八幡が強力な神社なわけっすよw
上野八幡の写真の一部でも見れば、分かる奴なら分かるっしょ?
あと、僕が嘘を書き込んでるとかなんとか言うが・・・・・ 基本的に全部本当のことだぜ? ヨオ
虎の威を刈る野狐田下駄が消えた 玉無しカマ駆使狐が消えた Rも消えたw(´ヽ`)
760 :
出仕見習い中:2010/06/04(金) 21:42:01
>>759 おめでとうございます。宮司様のパワー全開。結構なことでございます。
761 :
出仕見習い中:2010/06/04(金) 21:57:07
JONつぶしとか、そもそも悪いのは某社禰宜と講元一家です。某社禰宜は借金大魔王、たかりの名人で某別表をくびになっています。
こいつの親族に大変おエライ元御用掛がいるのでお咎めなしです。しかも元御用掛は、皇室のあることないことを言い振り回るデンパ爺です。
まさに斯界の害虫です。宮司様に万一のことがあればどうすのですか。
出仕見習い中さん
僕は太田さんじゃないっすよ。
太田さんの御友達であり弟子っすよ。
このスレの奴らの言うことよりも、太田さんの仰ることを信じたほうがいいっすよ
763 :
出仕見習い中:2010/06/04(金) 22:03:28
JONつぶしとか、悪いのは某社禰宜と講元一家でしょ。しかも某社禰宜は親族のご威光をかさにきる寸借、たかりの名人だそうですよ。ご用心ご用心。
764 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/04(金) 22:04:18
写真の一部でも見れば、掃除もろくすっぽしてないのは一目瞭然。
公式の写真は駄目だよ、お祭りのときに氏子が掃除した後じゃないと写さないから。
みにいったひとのレポを参照。動画もあるよ、動画は捏造の編集が難しいからより信頼度が高い。
765 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/04(金) 22:08:55
またおかしなのがきた
766 :
出仕見習い中:2010/06/04(金) 22:13:58
そうですよ
>>762さん。
上を見るな、下を見て暮せと言うじゃないですか。すまじきものは宮仕え。
仕事ができない出仕見習い中でも、もっとバカで外基地の宮司様がいるんだ。
乞食同然の宮司様がいるんだって、心の支えです。
万一、まともになられたら、笑って暮す事ができなくなります。誰が責任とるのですか。
ですから、私は宮司様を応援します(笑)
767 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/04(金) 22:24:24
波動砲発射!
フン、何じゃ一人で二役して何が愉しいか戯けめ。
オカ板で迷惑掛けた挙句にバレたならする事がこの程度とは、幼稚にも程がある。
幼稚な輩が行だの何だのと申しても、何等の値打ちも無いと何度も申したであろうに。
それにワシには何の後ろ楯も無いがの。借りるべき力など何も無く三寸の舌と空拳徒手のみじゃ。
ワシは用無き折は出ぬのみ、ちゃんとオカ板のウヌ等の所業は監視しておるぞ。
他人に迷惑を掛けながら何等悪びれぬその性根、ウヌ等の卑しく浅い根底がよう判る。
ウヌ等の「行」の効験の程が知れるわい。
769 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/04(金) 22:50:28
御意にございます
770 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/04(金) 23:47:13
618 本当にあった怖い名無し sage 2010/06/04(金) 18:52:47 ID:5m8rC/Q50
ばれてしまった・・・・
またヤッチマッタ
↑
全然悪いと思ってない恥知らずw
771 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/05(土) 00:18:45
書けば書くほど悲惨な子供w
霊能力欲しい欲しいスレッドで構ってくれる人間がまだ数人はいるんだからあそこだけにいりゃあいいんだよwもう少しすれば相手にしてくれる人間もいなくなるだろうw
772 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/05(土) 00:19:22
まああまあ
773 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/05(土) 00:31:23
今夜だけでも師匠と弟子の底の浅さが露呈
ああん?
上野八幡さんのよお、力のつよーい龍神さん方はよォ・・・・・ 凄いんだぜ?
その龍神さんがよお、上野八幡神社にいるのは何故かわかる?
皮肉にもあんたらが言う、「ホモタワケ」の宮司さんの霊力霊格が清浄で強くてまっすぐだからだぜ?
だから、宮司さんの祈りと各眷属が感応して、上野八幡が強力な神社なわけっすよw
上野八幡の写真の一部でも見れば、分かる奴なら分かるっしょ?
あと、僕が嘘を書き込んでるとかなんとか言うが・・・・・ 基本的に全部本当のことだぜ? ヨオ
775 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/05(土) 18:04:46
え?基本的に?
オマエの基本って、ウソとヒガミじゃんw
他板まで荒らしてる様なクソの言い分を誰が信用するかってのw
776 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/05(土) 20:24:16
623 本当にあった怖い名無し sage New! 2010/06/05(土) 14:37:23 ID:uVwkmSeE0
僕は呪詛なんてしませんよ・・・・。
悪いことはしたくない。
でもしてしまう。
これが僕の愚かさ。
自分の力を出来るならば、身の回りの人役にも立てたいし、何よりも僕自身が成長して善良で徳のある人間にならなければならない。
まあ、豊受さんの仰るとおり、僕は素人です。まだ高校生だし、この道に入った理由は中三の夏に、産土神に導かれて、徐々に祝詞やら神道の歴史やら古神道やら霊学やらをマイペースに勉強していきました。
覚えてますよね? 二年ぐらい前に、このスレに書き込みましたよね?
そうしたら、伏見さんが「祝詞を用いて神に問うてみよ」と言ってましたよね?
その頃は、「祝詞」なんて何のことやら知らなかったけど、ちゃんと勉強して神前で唱えるようになってから、色々と変化が起こり、色んな現象が起きるようななりました。
銀龍と遭遇したり自然霊という存在が視えるようになったり金縛りにあうようになったり邪霊に憑依されるようになったり、色々ありました。
しかし毎日毎日、修業するようになってからは、魂の力も強くなり、良い眷属と組むことができるようななりました。
最近では、その眷属と共に成仏を希望する浮遊霊を浄化して霊界に上げてあげたり、病気に悩む友達を古神道霊術を用いて治療してあげたり、色々活動しています。
そりゃ、周辺の人からの偏見もあるけど、僕は僕なりに生きていくんだ。
僕自身も本当に意味で清く正しく明るく世のため人のため国のために微弱ながらも役に立てれればいいと思ってるし、人生も楽しみたい。
「素直」「博愛」「辛抱強さ」をいつも心がけています。まだ未熟ですが。
世の中には、呪詛やらカルト宗教やら詐欺霊能力者や無能神主糞坊主が中にはいますし、魑魅魍魎や迷えし霊魂が沢山います。
彼らに負けずに、少しずつ成長していきたいです。
馬鹿にしても結構ですが、高校生にも僕のような有志が存在することを忘れないでください。 以上 吉野鹿
777 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/05(土) 20:24:23
624 本当にあった怖い名無し sage New! 2010/06/05(土) 14:48:39 ID:uVwkmSeE0
あと、僕は嘘はついていませんので。
荒らすつもりもありませんし、このスレの方を侮辱するつもりも有りません。
豊受さんの目からは僕のような存在はうざいかもしれませんが、僕は豊受さんに対して悪意はございません。
皆さんと僕の霊格霊力の高低の差は大きいかとは思いますが、同じ同志、行者として考えてることは共通してるかと思います。
778 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/05(土) 20:30:52
>悪いことはしたくない。
>でもしてしまう。
>これが僕の愚かさ。
↑
えー、この時点で既にウソツキですw
更にもっとウソツキw
↓
>覚えてますよね? 二年ぐらい前に、このスレに書き込みましたよね?
>そうしたら、伏見さんが「祝詞を用いて神に問うてみよ」と言ってましたよね?
>その頃は、「祝詞」なんて何のことやら知らなかったけど、ちゃんと勉強して神前で唱えるようになってから、色々と変化が起こり、色んな現象が起きるようななりました。
>最近では、その眷属と共に成仏を希望する浮遊霊を浄化して霊界に上げてあげたり、病気に悩む友達を古神道霊術を用いて治療してあげたり、色々活動しています。
↑
こんな立派な人になったハズなのに、やってはいけないとわかっていることをやってしまう『極道者』
んな馬鹿なことがあるわけない、がそれがちっとも矛盾だと思えないのが吉野馬鹿クオリティwww
結論:やっぱり吉野馬鹿は大ウソツキの誇大妄想狂!!!
やべえ
780 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/05(土) 20:47:03
またばれたwww
781 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/05(土) 20:53:56
>皆さんと僕の霊格霊力の高低の差は大きいかとは思いますが、同じ同志、行者として考えてることは共通してるかと思います。
,
/
/
/
 ̄``ヽ、 /
``‐、 i
`ヽィ'⌒ヽ.,_
ト_,__,..>'``ーァ‐''´了 いや、全然違うし
ノ:;,.,r-‐'´ ̄_r'´ /i オカ板の人はみんなの役に立ってるけど
ー、r‐ァ‐'-‐'´__,..、‐_,.、-‐イ/ ! おまえは居るだけで迷惑だし、無能だし
そ‐、二_、-‐'´ .! ト、
>、 ヽ、 | i. i_
,.r'/!ヽ `ヽ、 ! 〉.トミ
iィ´ /、ヽ、 ヽ、 j-< ! i!
!i /∧ ヽ`ー'´!`‐' `ヽ.ノ. !i
_.」> !.i ヽ、 ./ 〈ヽヽ.ー.i! !i
r'´ i.! `ヽィ.く ヽヾ、`ノ !i
!i `‐-、.,_/. tゝ
!i
i !
〉!
t/
782 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/05(土) 20:55:49
>>623の事など全く興味無い
聞いてもいない自分語りをそうやって詳しく言うのは偽者のやる事
ここのスレには本当に迷惑でしかないから、自分のスレの中で思う存分語って、こちらに書くのは止めて下さい
623の言う【正しい清らかな気持ちで】等々、が本心ならば、二度と書き込む事は出来ないはず
これ以降、書き込みがあった時点で、それらの言葉は全て【嘘】となる
今後、一度でも書き込みをすれば【嘘】
二度と書き込みをしなければ【真】と判断する
627 本当にあった怖い名無し sage 2010/06/05(土) 16:39:44 ID:uVwkmSeE0
辛辣ですね。
いちよう、勉強なり部活はやっている。
学生として。
783 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/05(土) 20:57:27
いちよう → 間違い
日本語は正しく使いなさいとwww
何度言われればwww
これだから馬鹿はwww
あー疲れる
784 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/05(土) 21:24:00
>「ホモタワケ」の宮司さんの霊力霊格が清浄で強くてまっすぐ
この時点でお里が知れるかと
785 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/05(土) 21:28:41
霊力霊格が清浄で強くてまっすぐな宮司さんがMIXIで激怒してますけど
786 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/05(土) 21:35:58
787 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/05(土) 22:48:16
ぐろどうが
788 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/05(土) 22:54:12
へんなさむえがばすえのなかいさんかなんかみたい
789 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/05(土) 23:30:10
あれだけ言われてるのに相手にされてないのがまだ理解出来ないほどの馬鹿なんだな吉野鹿ってw
最後って書いていながらどうせ名無しでカキコしちゃうんだろ?w
790 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/06(日) 20:45:58
791 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/06(日) 21:17:33
『吊りには全力でお相手してあげる!』
それがモットーのオカ板で 『二度と来んな!』 って何回も言われてるんだ、吉野馬鹿はw
どれだけ馬鹿かとwww
792 :
くしこ:2010/06/06(日) 23:21:20
あらあら、何だか騒がしいねw
ま、津蛇丸は来てなさそうだしスルーしとくわ。
793 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/07(月) 00:11:55
643 本当にあった怖い名無し 2010/06/06(日) 21:55:07 ID:ezTt0ibd0
お疲れ様でした!
↑
また、上げ荒らししてる馬鹿www
794 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/07(月) 00:58:50
完全に嫌われてるのにまだ仲間に入り込もうとして断られて上げ荒らしをする馬鹿w
795 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/07(月) 08:40:52
変質者の愚蛆と変質者のスーケーシャ
そうじゃなぁ、くしこ殿。
今回は彼奴ではなく吉野屍の事じゃから放置なされよ。奴自身はmixiで騒いで居る様じゃからな。
しかしVIPには及ばねど、あれだけ外来の珍客に懐の深いオカ板で嫌われるのは
相当酷い客なのだがのう。
見ておるかは知らぬが、当該スレの住人の方々に申し訳無い限り。
ワシ等は端から彼奴らを監視する地獄の獄卒の様なものじゃから
ある程度は覚悟の上とはいえ、アチラは普通に楽しみたい方々じゃから堪らぬであろう。
さりとてアチラにワシ等が出張ればアチラのスレが荒れるしのう…。
797 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/07(月) 12:52:08
国に生体チップを体に埋め込まれてるから薬を飲むようにコントロールされてるだの
公安につねに監視されてて部屋にもカメラを仕掛けられてるなどと言ってるチェスターコパーボットってコテの言う事信じてる吉野鹿w
798 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/07(月) 13:43:40
吉野鹿さんはお薬を常用してるんですね
>>796 武田氏と御見受け致しますが!
( っ・ ω・)
吉野鹿なる者、何を考えておるのやら……
スレでの簡単なルールも守れぬ輩は、どなた様であれ
出入りを控えて頂きたいと思うので有ります。
そのルールとは質問は控える事。sage進行で書き込みする事。
の2点。
彼の場合、知らぬ事を知っているように振る舞い、
また、もう二度と来ないと言いつつ
毎回コテを変えて出没する事。
まあ、私も来ないと言いながら帰って来ておるから
責める事は出来無いんやが……
スレのルールは守って欲しいですな。
それだけですわ。
>>799に追加で
吉野鹿については今さらルール守ると言い出しても一切信用しないし、舐めて荒らし回った事実は消えない。許さない。
絶対に受け入れない。
嘘をつき、授からない力を一生追って、人生を無駄にする方向へ行っている事に気付くべし。
当スレッドの皆さんには、失礼しました。
こりゃ、下手に手を出さんほうがいいなあ・・・・
過去の自分も多少悪いが、違うやつが僕になり済まして荒らして騙して、他スレに手を出して迷惑かけるのはどうかと思う。
まあ、過去に「神様について」を荒らした(自分ではそんなつもりはない事実上荒らし)ことは、伏見さんや宇賀心さん方のスレの住民の方々に不愉快な思いを多々さしてしまいました。
僕の書き込みが嘘であるか本当であるかは各人の判断にお任せします。
荒らし行為を行ったことに関しては、今更遅いかと思いますがお詫び申し上げます。
最後の質問になるかと思いますが、神様スレの方々は、このスレの主題である「上野八幡神社」についてどう感じていらっしゃいますか?
このスレは、太田宮司さんへのアンチ(僕以外の輩)のスレですが、神様スレの方々の意見をお聞かせください。
これはこれは…
二氏のご来訪、歓迎申しまする。
各位の意見全くご尤も、sage進行程度の敷居の低いルールすら守れず
身の程を弁えぬ行為を繰り返す一般の礼儀や行動すら出来ぬ輩では
如何に道を受けんとすれど、門前にすら到れますまい。
恐らくアレは命終の刻までその愚を悟れぬでしょう。
道縁が無いとはああ謂うものなのでしょうな。
それはさて措き、貴スレの荒らしの件はこちらの力不足の点も多々有るやも知れず
誠に心苦しく思っておりまする。
我等がでしゃばって貴スレが荒れるのを防ぐ為とはいえ、介入せざる事何卒お許しあれ。
貴スレのご盛栄を陰ながらお祈り申しまする。
武田法性院再拝
武田氏!
丁重なる御返答、恐れ入りまする。
先程も申し上げましたが、たった2点の申し入れを
受けて下されば、どなた様で有ろうが神スレに於いては
出入りを拒否する事も無いかと!
武田氏も遠慮する事無く御越し下さいますればと
思う処で御座います。
;伏見。
>>801 ( っ` ω´)
私は稲荷信者。宇賀心師は出雲信者。
そのような者に八幡宮の事を問うて、どうする?
武田さん
突然お邪魔して迷惑をおかけしましたが、ご理解をありがとうございました。
806 :
くしこ:2010/06/08(火) 00:17:37
オカ板のお二人様、わざわざ出向いて頂きありがとうございました。
津蛇丸の件は本庁預かりですし、ホームページを止めよとの指導も行われておるようです。
いつもの手口に惑わさずにおられたらよいかと。
吉野馬鹿が荒らした件は、
直接津蛇丸へ相談してみれば宜しいかと思われます。
くしこ氏!
丁重なる御計らい有り難う御座います。
まあ、荒らしの件は過去の事として、
これからの振る舞いを拝見しようと思います。
くしこは嘘をつくな
>吉野馬鹿が荒らした件は、
直接津蛇丸へ相談してみれば宜しいかと思われます。
↑
???
馬鹿じゃねえの?
どうぞどうぞ、 太田宮司さんに連絡してくださいwww
それ以前にくしこが太田宮司さんに直接電話してください。
武田やらくしこやらクソビッチやらを真剣に信用する方々も可哀そうな者よ。
過去において僕もそうであったが・・・・。
実際、太田氏はそこまで甘くねえ。
クソビッチにしろくしこにしろもっとマトモな行動をしてはいかがでしょうか?
そんな馬鹿なことばっかやってないで、上野八幡の祝詞CDを買え。
810 :
鬼:2010/06/08(火) 16:47:23
おい、くしこ。
田下駄の馬鹿たれ糞坊主。
さっさと太田さんに電話しろよwww
「吉野鹿がスレを荒らしています」 「オカ板を荒らしまわってます」 「嘘ばっか書き込んでます」 とか直接電話で太田さんに通報しろよ?
そんなこともできないで、 「ホモタワケ」とか「津多丸」とか生意気な口きいてんじゃねえよ!
それ以前に嘘ばっか書き込んでんじゃねーよwww
結局お前たちは周りに悪影響を及ぼすだけだ。
何が本庁だ 糞食らえ。
あと、僕は嘘なんぞ書き込んではおらん。 太田さんは唯一無二の存在だ。
811 :
鬼:2010/06/08(火) 16:52:02
くしこ、クソビッチ、田下駄よ
太田さんへの電話が無理なら本庁やら警察に電話してはどうかな?
おそらく本気で相手にしてもらえないと思うけどね。
罪穢れは重ねないほうが身のためですぞwww
812 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/08(火) 18:23:12
かいねこしんではんきょうらん
813 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/08(火) 20:21:46
>>812 足跡帳で推測されないか?
何か異変があれば連絡を頼む。
814 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/08(火) 20:34:36
数日ズラしてるから分からんでしょう。足跡消してますし。
数日前にかいねこ死にました。
ペットに神葬祭やってその模様をUP。
親切なビリーバーが忠告するも逆切れしてガンガン暴走中でーす。
不敬連発するよりはましかなと思いますが、しかし神主としてどーなんかな。
欲得無しに自分に甘えてくれる相手が全く無くなった訳だ>つうちゃん
可哀想な気もしないではないが、どうして普通の友人が全部去って、下心有り有りの
カルト連中とか、吉野馬鹿みたいなクソもフンも結局ウンコみたいな輩ばっかりしか
寄って来なくなったかを考え、心を入れ替えなければどうしようもない
816 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/08(火) 21:32:08
ミカコはね、先月の24日の夜にお別れを言いに来たわよ。
何も出来なかったと。
817 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/08(火) 21:33:10
その前は知りませんが ここ数日はずっとmixiに張り付いていますね。
飯の時以外は5分以内なんじゃないでしょうか。
ミカコはいつも来ては「つうちゃんを助けてやってくれ」って言っていた
つうちゃんを置いて行けないから頑張って頑張って
可哀想に…
ふつう猫はいなくなるものだからね…
819 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/09(水) 08:32:01
それにしたって25歳は逆サバ読みすぎのオーバートーク
こういうときにも祝詞の宣伝忘れないし
人に認められたい・頼られたい・褒められたい気持ちだけはあるが、人に向かって
本当に誇れるものや、確かなものを何も持ってないからな>つうちゃん
だからほんの少し自分が知ってる事や、自分が人と一番触れ合ってた年齢を語るんだ
821 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/09(水) 21:07:16
>>820 別に認められなくても良いじゃありませんか?頼られなくても結構でしょう?
褒めてもらうのがそれほどうれしいのですか?
仮に誇れるものが有ったとして、確かなものを持っていたとして、
それが何なんでしょう?
誇れるとか、確かだ!!などと言う価値観、感情は、自己満足、自己顕示欲
からくる、さもしい考えです。
それほど何か形あるものにしがみつき、飢えているのですか?
あなたこそ、全てを捨て去り気楽になったらどうなのですか?
>>821 >別に認められなくても良いじゃありませんか?頼られなくても結構でしょう?
それは君の考えだ
>褒めてもらうのがそれほどうれしいのですか?
つうちゃんは認めて欲しいと思ってるし、頼られたいし、褒めて貰いたいと思ってる
だから精一杯“すばらしい自分”と“すばらしい自分の能力”をアピールしてる
>仮に誇れるものが有ったとして、確かなものを持っていたとして、
>それが何なんでしょう?
それが有れば尊敬を受けるし、実力を認めて貰える
ごく当たり前の事だ
>誇れるとか、確かだ!!などと言う価値観、感情は、自己満足、自己顕示欲
>からくる、さもしい考えです。
他者からの評価を受けずに存在する人間はいない
>それほど何か形あるものにしがみつき、飢えているのですか?
他者の評価を怖れる余り、目を閉じ耳を塞ぐ者は皆そう言う
>あなたこそ、全てを捨て去り気楽になったらどうなのですか?
他人に虚勢を張る前に自分がそうすればいい
必死でつうちゃん擁護のフリをしながら、実はみんなに自分の話をして貰いたいだけなんだよな>吉野馬鹿
823 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/09(水) 22:45:05
657 本当にあった怖い名無し 2010/06/09(水) 14:28:07 ID:PpPSNKsZ0
神復讐
最前線
また約束破ってオカ板荒らしてるよ馬鹿が
誰にも構ってもらえなくなる道をしっかりすすんでるなw
824 :
くしこ:2010/06/09(水) 22:46:31
mixi見てきたわ。ミカコね。。。
鬼三郎とかいうのに祭り方意見されてたわね。
妙な逆さの梵字を額につけられてた夢を見たことがあるわ。
「伝也さんを助けて」って言ってたっけ。
だけど「自分を助けられるのは自分しかいないのよ」と
言ったところで目が覚めたわ。
825 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/09(水) 22:50:24
自分から誇ってはだめだ!
他者からの評価を期待するな!
尊敬を受けたいのか?実力を認めて貰いたいのか?
やはり、さもしすぎる!!
826 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/09(水) 22:54:29
くしこさん、ところでクソビッチはどこの病院に入院しているの?
827 :
くしこ:2010/06/09(水) 22:58:25
人間というのは社会的な生き物だから、認められたいとか感謝されたいっていう
無意識的な基本的欲求はあんのよ。
だけど、津蛇丸の場合は評価されなかった分、
並の人より何万倍もその欲求が強いのよ。。。
だから余計に馬鹿やってしまうんだけどね。
828 :
くしこ:2010/06/09(水) 23:01:08
>>826 さぁ?私は普段から連絡取ってないし入院なんて知らないわよ。。。
「み」さんの方が詳しいんじゃないかい?
で、津蛇丸の様子はどうなんだい?
829 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/09(水) 23:01:27
くしこは、さすがに玉無しであった。
830 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/09(水) 23:04:35
伝也さんとか?
津蛇丸とか?
玉無しはふざけてばかりいるではないか?
832 :
くしこ:2010/06/09(水) 23:35:58
ま、必死になって今頃足跡探してんのかしらw
とみこの書き込みは相変わらずなかったけど、
否定もしてないようだし怪しいわねw
833 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/09(水) 23:42:58
>>824mixiの鬼三郎ってのを見てみる
多分あいつだろうなw
834 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/10(木) 10:49:35
あぁ(笑)
バレバレ、、、、、
835 :
くしこ:2010/06/10(木) 18:03:41
>>829 そうそ、クソピッチから連絡あったわよ。
引っ越し時期で忙しいんだってさw
どこへ引っ越すつもりなのかしらね?良くわかんないけどさ。。。
ま、何かまた釜ってほしけりゃ、ここに来て喚けばいいわよ。
携帯のアドレス知ってるから、私か「み」さんから伝えといてあげるしさ。
嫌なら、ここには来ないこと。分かったわね。
836 :
鬼:2010/06/10(木) 18:40:02
鬼三郎は吉野鹿だよwww
かかってこいやwww
837 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/10(木) 19:40:15
下 (失笑
838 :
鬼:2010/06/10(木) 22:03:47
くしこはまず自分を救済せよ 急々如律令
839 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/10(木) 22:27:44
>>836 そろそろ、閻魔ちゃんでも用意した、アウシュビッツのゲットーにでもゲットされるのかしら?
ますますゲットするわよねっ♪
840 :
くしこ:2010/06/10(木) 22:28:39
>>838 私は普通に生活できてるもの。津蛇丸と違ってさ。
後はあの子次第よ。。。
人に認められたいって気持ちは良く分かるとしても、
やっていいことと悪いことが神社界にも俗世にもある。
そこんとこを理解せず、騒ぐようなのは単なるアホでしかない。
お友達になってやったら良いというものではない。
時には突き放すことも必要よ。
人というものは社会性を持つ生き物だから、
突き放されなければ分からないことが多々ある。
841 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/10(木) 22:31:40
839 名前:名無しさん@京都板じゃないよ :2010/06/10(木) 22:27:44 です。
>>836 ではなく、
>>835 名前:くしこ :2010/06/10(木) 18:03:41 へのレスです。
842 :
紅幸秀(ベニーユキーデ) ◆DGAVybFN0A :2010/06/10(木) 22:40:35
>>840 くしこGIDもどきめが!!
釜の風下にもおけぬ、卑猥な人格よの!?
玉が抜け落ちてしまうとますます下劣になってしまうのだろうよな?
せめて、みずからの玉をミイラにして形見となした、清朝宦官を見習うべきである!!
843 :
くしこ:2010/06/10(木) 22:42:30
>>839 あら、やっぱりクソピッチに来て欲しいのね。。。
伝えておくわ。だけど、今は引っ越しするとかで無理そうよ。
アウシュビッツは今あんたがいてる場所や状況のことでしょ。
ったく、いつになっても自分のことばかりしかしゃべらないんだから。。。
そんなにストレス貯まってるんだったら、たまには外出しなさいな。
それから繰り返すけど、とみこやいずみはさっさと切りなさいよ。
あれからもう一調べしてみると、大麻解放運動とかそっちの方にも絡んでるみたいだし。
あんたのことだから、CD送ったり病気治るように拝んでやったり
せっせと尽くしてやってるんだろうけど、カルトってもんは、
そういう人の善意を利用するってわけ。
崇敬会役員にしたりはしてないだろうね?
844 :
くしこ:2010/06/10(木) 22:47:54
そうそ、外出は最低名古屋辺りまで行った方がいいわよ。
地元で引き籠もってたってつまらないだけよ。
それから、出来ることならたまには呼んでくれる人がいれば
講演旅行に出かけなさい。
845 :
くしこ:2010/06/10(木) 22:50:18
>>842 GIDってwあんたもすっかりゲイリブよね。。。
東京でゲイリブのパレードが2年ぶりぐらいにあるらしいし、逝ってみなよ。
あんたみたいな社会に寄生してるおかしなの、いっぱいいるわよ。
846 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/10(木) 23:19:54
オニチョは終わったんじゃ…
名古屋でもやってますよ…
847 :
くしこ:2010/06/10(木) 23:55:14
848 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/11(金) 16:05:12
糞ガキが吠えてるw
友達一人も出来くてネットがお友達かゴミw
849 :
鬼:2010/06/11(金) 18:56:19
やっぱお前たちは想像で物事を判断するんだね。
ちなみにマイミクシイの中で唯一信用できる者は太田宮司のみ。
ほかの方々は別に深いつながりは無い。
はてさて・・・・
僕が糞ガキ?
肉体は十七歳のガキでも魂魄は男女の性別も全年齢を兼ね備えてるわ ボケが!
魂魄はもうすでに元服してる。
眷属の世界は魂の成長で元服するんだよ ボケが!
おい、 カマ玉無し糞くしこ 武田r糞坊主 カスR
さっさと、お前たちの言う「ホモタワケ」に電話なり対談なりしよや ボケ
そんな度胸も常識もないお前たちに太田宮司を 「ホモタワケ」だの「つうちゃん」だの言う資格は無いわ ボケ
ガキっぽい戯言だナw
ただ飯食らって熟睡して、よくもまぁヌケヌケと眷属だの言えるよナ。
魂の成長だと?w
それ以前に脳みその中身を入れ替えるんだナ。
>>849 >肉体は十七歳のガキでも魂魄は男女の性別も全年齢を兼ね備えてるわ
それならよ、学校なんざヤメちまって働けヨw
そんだけ大層な人間なら学歴なんざお構いなしで成功すんダロ?w
見せてもらおうじゃネェーの、その元服した魂の生き様ってヤツをヨ。
え、立派な眷族サンよ・・・・
852 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/11(金) 19:36:52
>男女の性別も
チョットマテ
>>852 ほっときナ
全知全能に憧れる連中の決まり文句サ
自分が特別な存在であると思い込んでるだけ
くだらねぇナ、まったくヨ
854 :
R:2010/06/11(金) 20:24:07
怒りやすくて恨みを抱き、邪悪にして、見せかけで欺き、誤った見解を奉じ、たくらみのある人
──彼を賤しい人であると知れ
自分を褒め称え、他人を軽蔑し、自らの慢心の為に卑しくなった人
──彼を賤しい人であると知れ
人を悩まし、欲深く、悪いことを欲し、物惜しみをし、欺いて(徳が無いのに敬われようと欲し)、
恥じ入る心のない人
──彼を賤しい人であると知れ
いずれもスッタ・ニパータという書物にある言葉です
古人はなんと優れた見識を持っていたことか
855 :
鬼:2010/06/11(金) 20:25:25
こりゃまいった
856 :
鬼:2010/06/11(金) 21:45:28
まあ僕は、立派な人間じゃないが「行者」ではある。
無所属行者。 正神界行者
857 :
鬼:2010/06/11(金) 21:47:54
肉体は十七歳のガキでも魂魄は男女の性別も全年齢を兼ね備えてるわ
これ↑は言いすぎであったな。 訂正訂正
しかし、魂の元服ってのはある。
858 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/11(金) 22:13:47
>しかし、魂の元服ってのはある。
オマエの場合はまさにこれ
↓
誤った見解を奉じ、たくらみのある人=賤しい人
想像で判断じゃと?
戯けが。ウヌ等が散々手懸かりを出す故、斯様な判断を下さざるを得ぬのだ。
不様な発言やら荒らしを繰り返して恥じ入らぬ様を、見た通り弁ずるのが何が想像か。
行者以前に幼稚園の段階から、人付き合いの仕方を学び直すのが先じゃろう。
論外の仕儀ぞ。
860 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/11(金) 22:26:24
tuta
861 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/11(金) 23:14:57
ヒトデナシが「人付き合いの仕方」なんて知る訳ないw
なんせ ヒ ト デ ナ シ なんだからwww
862 :
くしこ:2010/06/12(土) 05:35:03
無所属の行者ってんのは、
俗に言う野狐行者ってことなんだけどね。。。
ということで、こういう輩とは相手するだけ無駄っつーか、
まるであちらこちらに出張っては追い出されてた津蛇丸の若い頃みたいだね。
863 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/12(土) 08:35:33
キツネに失礼だw
864 :
鬼:2010/06/12(土) 10:05:45
おやおや・・・・・
伏見稲荷にゃ野狐行者さんが沢山おるぞ。
でっかい顔して中身は狐狸の輩もおるわい。
蛇もおるわい。天狗もおるわい。
まあ、わしゃ竜と猿じゃから狐とは縁は薄いかもな。
動物霊にや気をつけたほうがいいのお。
865 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/12(土) 11:37:23
>>864自分におかしな動物霊が付いてる事に気付けよ
みんなに嫌われてるのが証拠だボケ
866 :
鬼:2010/06/12(土) 14:46:24
もともとは憑いていたけどね。
確かに悪いものが憑いてる奴は嫌われやすいところがある。
でも、大体の人にそういうのは憑依してるから、何にも憑いてないのは太田さんとか僕ぐらいかもね。
867 :
鬼:2010/06/12(土) 14:47:55
くしこやクソビッチにや動物霊よりもっとヤバイものが多重憑依してると思いますが 何か?
868 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/12(土) 15:19:30
>でも、大体の人にそういうのは憑依してるから、
普通は 無 い んだよ、そんなものw
オマエのように性根が腐り切った、賤しい奴には憑くけど
自分がそうだからみんなもそうだなんて思うな
普通の人とオマエのようなヒトデナシを一緒にするな
馬ーーーーーーーー鹿!
869 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/12(土) 15:59:44
>>864知ったかぶりと嘘のカタマリだな
それを分かるから、みんなおまえが嫌いなんだよ
870 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/12(土) 20:09:02
正しい師についていないと自ら暴露
871 :
鬼:2010/06/12(土) 21:02:47
お前たちのほうが腐ってる気がしますが・・・・・
吉野馬鹿=つうちゃん
873 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/12(土) 21:30:46
>>871 だから何度も言われてるだろ
おまえは「誤った見解を奉じてる」ってw
愚かじゃのう…
そういう野狐行者が一番滓の部類じゃよ。
実際は狐と申すより仏家の多財餓鬼と申す些か霊力を持つ鬼神、
若しくは大陸や朝鮮にいう所の野鬼神、好兄弟、雑乱鬼神など他人に縋り供養を求め取り憑く部類であるがのう。
そんな行者であって何が善かろうか、生きておる人以下の鬼神に事えるは厄体も無き事。
無論伏見殿などはちゃんと一流に入った上じゃから別儀じゃが、野狐行者などは死ぬ迄鬼神に骨の髄までしゃぶり尽くされ
死して後は鬼神の下僕になり果てる。
師を拝して一道を求めるは己に才少なきに非ず、正に入り邪道に陥らぬ為
闇夜に明りを掲げて進むが如し。
正師を拝し得ず、自儘に行うは慢心に拠るか無知の子供の所為
月星無き闇夜に深き森を懐中電灯すら持たず手探りにて歩くに似る。
愚行を誇り讃えて如何せん。此蒙昧と云うべし。
875 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/12(土) 21:44:21
嘘つきまくって他人をダマすおまえは地獄に堕ちる
無論これは津多丸やら吉野屍の如き正師を得ざる者やら、邪道の人を神と仰ぎ
師無きを誇る愚民に言うた事
余人の事には非ず、誤解なさらぬよう。
877 :
くしこ:2010/06/12(土) 23:10:16
>>863 そりゃ別物だよ。。。野狐ってんのは違うのよ。
一切関わるべからずの類なのさ。
野狐行者は、そんな物に魅入られた気の毒な人たち。
その内に、何もかも喰らい尽くされてしまう。
しかし、そういう状況を選んだのは本人の意志なのさ。。。
無駄に助けてやろうなんて優しさは禁物さ。
人でも物でも、最終的には自分を助けるのは自分ってんのが相場さ。
自分で自分を真剣に助けようとするなら、自然と周りから助けが来るものなのさ。
878 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/13(日) 05:55:22
ある程度・霊格向上してきたら。猫神として八幡宮の眷属神としてお祭りするのでしょうか?
2010年06月09日 13:47
きっと「遺影を作って欲しい」というミカコさんの霊魂の願いだったのでしょうね。
ミカコさんの魂は遺影に宿り、津多姫さんを見守ってくれると思います。
津多姫=^_^=☆ミ 2010年06月09日 14:45
>様、ありがとうございます。
今までの先祖神やペット霊と同じように特定しておまつりすることはありませんが、もちろんのこと、これから幽世に旅立つであろうペット諸霊を導いてくれることでしょう。
>様、ありがとうございます。
あとから考えると、ミカコの望みだったと思わざるを得ません。
いつでも一緒にいるような気分になり、寂しさを感じなくなりました。
2010年06月09日 18:43 霊璽も額に入れてありますね。お札の時と同じく額に入れて祀るのが津田姫流のスタイルなんですね。
よく見るとうちの猫にそっくりかも…
霊璽を作るときに位牌のように「お性根」を入れたりしますか?
どうもお性根を入れるという発想は神道から来ている気がします。
仏教の中で行われている習慣の多くが実は神道由来だったりするので気になります。
879 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/13(日) 05:58:39
津多姫=^_^=☆ミ 2010年06月09日 19:48
>様、ありがとうございます。
今までのペットにはそうしていませんでした。余裕も方法もなかったので。
文明の利器の環境が整い、ここまでやってあげれたのです。
〜流スタイルというよりはじめてです。
もちろん、霊璽には「お性根」を入れました。
遺影を見るたびに、飛び出てきて甘えそうな気がしています。
一霊四魂と、いうように霊の存在を重視しているのはむしろ、神道です。
2010年06月09日 20:51
> 津多姫=^_^=☆ミさん
ペット用の霊璽を作ってほしい人は結構いると思います。ネットで注文を受けたら結構依頼がありそうです。ペットの画像と名前などの必要事項を送ると、額に入った写真と霊璽が入ったものが届くなんてあれば素晴らしいと思います。
僕的にはペットのお骨などは取っておかないで早く土に還してあげて、祀る対象は魂が降りてくるよりしろとしての霊璽こそ必要だと思います。
津多姫=^_^=☆ミ 2010年06月09日 20:56 >様
おっしゃるとおりです。
早速実行してみます。
私自身、ここまでしてみて、すごく心に残るものがあり、われながらうれしかったです。
祝詞とCDもお付けするとさらに喜ばれると思っています。
880 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/13(日) 07:16:39
>ネットで注文を受けたら結構依頼がありそうです。
あぁ
>祝詞とCDもお付けするとさらに喜ばれると思っています。
簡単に煽りに乗ってる…あ-あ
881 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/13(日) 07:45:06
同意・同調してくれる相手が欲しい
ただそれだけ
つうちゃんが欲してるのは我が意を得る=自分が正しいと主張出来ることで、自分を認めて
もらおうとする気持ちの表われなんだよな
でも、自分の行為の正邪・善悪を省みないで、都合のいいことに傾いていくからよけいに孤立
するのがわからない
泥沼に頭の先まで埋まってるようなもんだ
しかしのう、長年飼うた愛猫すらペット供養ビジネスモデルにしようと謀る辺りが
何とも言えぬがな。
愛猫を悼む心はワシも重々理解し得る。ならば黙って自宅の片隅にも祭るなりしておれば良かろう。
それは何人も責めはせぬし、それで充分筋は通るであろう。
じゃが神域にて眷属などとは些か私意が過ぎよう。
如何に愛猫とはいえ、あくまで当代の宮司の飼い猫に過ぎぬ。
神域は祖より受け継ぎ未来の末裔に守り譲るべき所、過剰な私意を遺すべきに非ず。
ましてや商売の宛にするは祖先のみならず祭神に迄非礼が過ぎよう。
津多丸よ、悼む優しい志は捨てず持てばよいが
それから先の欲は控えよ。
愛猫が憐れに想わぬか。
883 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/13(日) 08:54:50
霊璽はお宮には入れていない、自宅で祀ってあるだけ、と、信じたい…
884 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/13(日) 11:38:33
885 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/13(日) 12:16:24
だからこそ、
そこまでじゃない、と思いたい…
886 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/13(日) 21:34:03
気持ちはわかる、でも
カッターで九字を切ったんだ、つうちゃんは
887 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/13(日) 22:04:04
御拝殿で女装してCDガンガンかけてもいたよ
888 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/13(日) 22:14:28
888
889 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/14(月) 05:37:15
吉野馬鹿がまたやってるよ
>自分に都合が悪いことが有れば、他人をスケープゴートにしてその場から逃れようとする
>それがそいつのいつものやり口で、(その所為で自爆しているのに気が付かないw)
>あちらのひとはみなご存じですから
本当の事↑を書かれたら、こんどはそっちのスレを上げ荒らししてる
オカ板でも嫌われてるって気付けよな
890 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/14(月) 09:49:03
還暦間際のおっさんが包茎包茎って なんだかもうね
891 :
鬼:2010/06/14(月) 17:22:09
動物は祀らないほうがいい。
892 :
鬼:2010/06/14(月) 17:59:19
愚かじゃのう…
そういう野狐行者が一番滓の部類じゃよ。
実際は狐と申すより仏家の多財餓鬼と申す些か霊力を持つ鬼神、
若しくは大陸や朝鮮にいう所の野鬼神、好兄弟、雑乱鬼神など他人に縋り供養を求め取り憑く部類であるがのう。
そんな行者であって何が善かろうか、生きておる人以下の鬼神に事えるは厄体も無き事。
無論伏見殿などはちゃんと一流に入った上じゃから別儀じゃが、野狐行者などは死ぬ迄鬼神に骨の髄までしゃぶり尽くされ
死して後は鬼神の下僕になり果てる。
師を拝して一道を求めるは己に才少なきに非ず、正に入り邪道に陥らぬ為
闇夜に明りを掲げて進むが如し。
正師を拝し得ず、自儘に行うは慢心に拠るか無知の子供の所為
月星無き闇夜に深き森を懐中電灯すら持たず手探りにて歩くに似る。
愚行を誇り讃えて如何せん。此蒙昧と云うべし。
↑↑
難しい言葉を使って、如何にもごもっともな意見を言ってるように書き込んでも、 僕は騙されない
でもね、確かに太田さんや新井さんや僕は周囲の人間から見たらキチガイとして見られてるかも知れないが、かなりの社会貢献をしてるんだ。
物凄い数の慈善活動を実行して日々を送っているんだ。
意味のない拝み屋や行者を師とするより、太田さんなどの正しい人を友達として学び合っていければいい。
893 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/14(月) 19:38:22
新井さんて誰?
894 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/14(月) 20:50:06
>>892 >僕は騙されない
いや、既に正道踏み外してるってwww
>物凄い数の慈善活動を実行して日々を送っているんだ。
へー、荒らしが慈善活動かwww
>意味のない拝み屋や行者を師とするより、太田さんなどの正しい人を友達として学び合っていければいい。
百害有って一利もない奴を見習おうなんて、ヒトデナシでなきゃ思いつかないwww
で、
>>889を否定しないのは真実だから、だよなw
オカ板のあのスレ相手に、タイマン張って同名スレ立て出来るんならやってみなよ
出来ないことを偉そうにほざくんじゃねえよ、カスの分際でwww
895 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/14(月) 20:51:24
物凄い数の慈善活動の具体的なひとつでも教えてくれれば見直すかもしれないが
896 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/14(月) 20:55:33
嘘だから何ひとつはっきり言えないクズ
897 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/14(月) 21:40:16
>>894 >オカ板のあのスレ相手に、タイマン張って同名スレ立て出来るんならやってみなよ
無理だってw
あそこはあのランボーさえ蹴飛ばした猛者揃い、しかも神・仏・道取り揃えてるのに、
妄想カルトの餌でしかない吉野馬鹿が太刀打ち出来る訳ねえじゃんw
898 :
くしこ:2010/06/15(火) 10:47:39
>>883 ま、次の宮司が来たなら氏子達の要求で捨てられるだろうね。。。
899 :
くしこ:2010/06/15(火) 10:51:39
>>892 社会貢献?なってないってば。。。
ブサヨチックな魑魅魍魎増やしてるだけ。
霊だの神仏だのと言うなら、先人達の言い分に従うことから始めること。
900 :
鬼:2010/06/15(火) 19:25:22
逆だろ?
魑魅魍魎を減らしてるんだよ。
901 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/15(火) 20:37:06
相変わらず困ったちゃんなんだな。
今度は魑魅魍魎増産の真似事か。
マイミクに送りこまれたのもいるし、
自滅に追い込まれるってわけか。
何だかな。
902 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/15(火) 20:48:54
これっぽっちも霊能力無いくせにマイミクに嘘八百並べて騙してるクズ
霊能力欲しい欲しいスレッド見て笑いまくらせてもらってるからなw
生体チップ君=チェスターに10年後にグンダリ明王から力を授かると言われて喜んでるのが爆笑w
903 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/15(火) 21:13:20
オカ板で上げ荒らしを続けるクズwww
563 本当にあった怖い名無し New! 2010/06/15(火) 21:09:24 ID:/fiqSy7a0
理由を付けて荒らしにしたいようだなあ
オレはスレがつづこうが終わろうが何でもいいが
ただの荒らしと決め付けるのはおかしい
なんにせよよく分らんスレだなあ
904 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/15(火) 21:50:45
905 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/15(火) 21:59:10
覗く必要も無いよ
スレ主には完全無視されてるw
馬鹿にされるよりもっと辛いぞwww
906 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/15(火) 22:25:47
どこへ行っても放置されるよ。
このスレは墓場。ここでも相手にされる内は良いのだが、
いよいよ相手にされなくなると終わりだ。
907 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/15(火) 22:38:12
馬鹿は相手にされなくて当たり前だわな
908 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/15(火) 22:59:37
572 本当にあった怖い名無し New! 2010/06/15(火) 22:51:31 ID:4OA11txe0
>>569 >神仏板に戻れよ
ここの住人でーす。
と、必死に訴えるも無視www
909 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/15(火) 23:37:46
吉野鹿だとバレてないと思って荒らしてるんだよ馬鹿だからw
相手にされないってミジメすぎるという例だなw
910 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/15(火) 23:48:49
コテ変えたり消したりしたところで、相手は本当に視える人なんだからバレるってw
911 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/16(水) 00:26:26
つうちゃんも大変だな。こんな奴に目つけられて。
912 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/16(水) 02:12:30
913 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/19(土) 11:03:29
914 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/19(土) 11:11:10
本当の吉野鹿はお前たちがうほどのことはやっていない。
おそらく、お前達なんかよりもマトモに生きておる。
ちゃんと現実を見て生きておる。
他山の教えとなるが、「十善戒」とは知っておるかな?。
この十善戒という短文の中に人生の根本がぎっしりと詰まっておる。
少なくとも「嘘をつかない」「淫らな行為はしない」とかなら少なからず守れるであろう。
そのことを重点に置いて、肝に銘じて神ながらの道に努めるべし。
南無畜生発菩提心 南無阿弥陀仏
915 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/19(土) 11:19:13
http://www.youtube.com/watch?v=bfpqmaKaIQI ↓
この動画には、飼い猫のミカコちゃんが写っておる。
どこに写っているか分かる奴には普通に分かるであろう。
だいぶ前であったが、お前たちは自分のことを「拝み屋」だと申して公言しておったな?
クソビッチは神主と申しておったな? くしこは大和の国のカマシャーマンと申しておったな?
このような、者たちならば動画の猫の霊なら簡単に分かるであろう?
それどころか、上野八幡の龍たちも分かるであろう?
916 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/19(土) 11:20:18
以上、鬼三郎。
917 :
観客:2010/06/19(土) 17:38:24
まだやってたんだ。
自らを「拝み屋」だと規定したことはないが、しかし、あの馬鹿には霊能力はない。
呪うといわれてからメタボ検診だけひっかかったものの、むしろそれがきっかけで体質改善。健康になってますが。
霊能力振りかざすやつは高確率で駄目人間。
918 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/19(土) 19:16:24
自分は自分
他人は他人
邪法は一時の夢ぞかし
正法に不可能無し
己に陰陽あり
陰陽あるが故に魂魄成る
魂魄成るがからに己の魂魄に清浄にして神通自在にして、有縁無縁の霊魂救わん
己の御霊の向上を神ながらにして清く清しと実行す
我、この玄妙なる神縁を以って修道に修道を重ね、人道に人道を重ね、神道仏道にて真道を歩まん
919 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/19(土) 20:55:19
うそつきが何を言ってもダメだってw
それもわからないならマジでバカだwww
920 :
くしこ:2010/06/20(日) 00:42:06
>>915 私、そんなこと一言も言った覚えないけど。。。
つか、神職の仕事の中身、分かって言ってるの?
霊能なんて、介在する余地ないんだけど。。。
921 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/20(日) 09:14:21
物凄い数の慈善活動の具体的な例は未だ出せないのかな
922 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/20(日) 13:48:57
つ 人や霊を救済している。
小さなことからコツコツと。
千里の道も一歩から。
923 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/20(日) 14:08:58
オカ板に割り込んで居場所を確保しようと奮戦中
しかし…ガン無視され続けw
924 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/20(日) 14:28:25
850 本当にあった怖い名無し sage New! 2010/06/20(日) 13:20:20 ID:viakKJoC0
>>845 黙れババア!
お前の鼻つまんで口へちんぽ入れて小便したろうか!
859 デビル ◆XBzaII/xfg sage New! 2010/06/20(日) 14:18:44 ID:W4ZrzBDA0
ふふふ♪
品性が卑しいのはそちらさんね>ここで大口を叩くしか出来ない遺体人
神仏板でも有名なカルトの手先さんと同調出来るなんて流石だわ
それを「類は友を呼ぶ」と言うのよw
865 本当にあった怖い名無し sage New! 2010/06/20(日) 14:25:31 ID:viakKJoC0
>>860 黙れババア
お前の鼻つまんで直で口の中にクソしたろうか!
何とか絡もうと必死ー!!!
しかし無視されるw
925 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/20(日) 15:21:02
具体的な例は出せないの
926 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/20(日) 19:55:47
オカ板で荒らしてるのは明らかに吉野鹿じゃないよ。
927 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/20(日) 20:11:55
荒らしを煽ってるんだよw
でもカルトの手先って釜掛けられて自爆、そして沈黙www
928 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/20(日) 20:13:58
929 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/21(月) 09:57:37
恥ずかしいレスは後ろめたいから名無しですなw
930 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/21(月) 10:45:43
バレ無いように名無しにするのは神様にもバレて無いと思っているのか、神様を馬鹿にしているかの、どちらかですかね?
931 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/21(月) 11:59:27
バカだから分かってないんじゃないですか
932 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/21(月) 12:04:11
両方でしょう
馬鹿は神仏信仰してるんじゃなくて自分を誇示したいだけだから
933 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/21(月) 12:46:21
どっちにせよ駄目じゃんか…
934 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/21(月) 14:49:48
自分を神だと思ってるのか……。
行動に神性の欠片も無いのに、彼のイメージする神は、ポルターガイストじゃないのかな
騒雑霊なら一連の行動が説明が付くね
低級霊なのは間違いないですね
霊も馬鹿過ぎて逃げてくんじゃない?
936 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/21(月) 23:16:13
新しいタイプの除霊方法思いついた
「バカ連れてく」
937 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/22(火) 00:09:19
頭いいねー!
938 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/22(火) 00:35:40
鈍いのも才能だな
悪霊のエサ位にしか使い道なさそうだけど。
昔の儀式の生け贄って、そういう事だったんだな
939 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/22(火) 09:34:56
スレ荒らしやるのは低級霊がついてる証拠
940 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/22(火) 22:42:44
幸福の蠅wに煽られてた腐れ遺体人wが寺社板にスレ立てしたぞwww
941 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/23(水) 00:14:42
初っ端からあれじゃ、誰も書き込まないだろうな
当該の物件は粛々と放置すべし。
相手をして遣る必要は無いからの。理由は携帯から看よ。
もっと修行を積むなり勉強すべきだな。
神仏板は知識8割、経験2割。
オカ板は経験8割、知識2割で通用するが、
知識も経験も少ないと成ると誰からも
相手にされなく成るのは必至と知れ。
944 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/25(金) 18:37:30
945 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/25(金) 19:05:09
神符、守札等の取扱ひについては、信仰上の尊厳を汚してはならない。
946 :
945:2010/06/25(金) 19:07:40
境内地は、 常 に 清 浄 に して、その森厳なる風致を保持すること。
947 :
945:2010/06/25(金) 19:09:23
神職は、使命遂行に当って、神典及び伝統的な信仰に則り、
い や し く も 恣 意 独 斷 を
以 て し て は な ら な い。
948 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/25(金) 22:57:55
神符守札等は信仰上の尊厳を汚してはならないからネット販売自重しろ
境内を常に掃除しろ
わけのわからん珍説をネットでさらすな
こういうことですか?
949 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/26(土) 17:06:15
950 :
x:2010/06/28(月) 09:38:04
f
951 :
x:2010/06/28(月) 21:54:36
f
952 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/30(水) 21:16:36
選挙は 日本共産党 に一票よろしくお願いします
くしこは絶対に一票入れなさいよ
953 :
くしこ:2010/07/03(土) 11:15:41
>>952 何で共産党なのさw
あんた土人差別肯定してきた政党。狂ってるわけ?
954 :
http://o-ra.jp/faces/view/bb64af7d262740800e3068a1b2dbc23e:2010/07/03(土) 17:44:05
・・
955 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/07/04(日) 05:37:20
最近大人しいけど誰か来たのかな?
956 :
東京/上野のパチンコ屋の息子、SFCG・大島健伸(帰化朝鮮人)逮捕:2010/07/04(日) 08:41:38
957 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/07/04(日) 18:50:25
>>955 MIXIはほぼ毎日5分以内。
なんかのアプリ使ってるからかもしれないが、
しかし、ようつべを6月30日の夜も7月1日の夜もやってた事は言い訳できないと思う。
>>957 相変わらずそんなに暇なのか。客も来てないのか?
つうちゃん側に賛同してるスピに嵌った免状持ち何人かが
見習い・くしこ・クソビッチトリオに探りいれてるらしいって噂聞いたんだ。
てっきりそういう奴らと毎夜べちゃくちゃくっちゃべってると思ってたよ。
>>958 それガセです
ワシとくしこさんには何の探りも入れられてませんよ
960 :
http://o-ra.jp/faces/view/bb64af7d262740800e3068a1b2dbc23e:2010/07/05(月) 17:29:03
・・
961 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/07/05(月) 17:53:58
>つうちゃん側に賛同してるスピに嵌った免状持ち
居る訳ないからスルーでいいんじゃないですか
962 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/07/05(月) 20:39:05
うんうん
つうちゃんを利用して神社の土地を頂いてしまおうと目論む輩はまだいるみたいだけどね
963 :
くしこ:2010/07/05(月) 22:33:05
>>958 >つうちゃん側に賛同してるスピに嵌った免状持ち
確かにそういう奴は何人かいるみたいだけどね。。。
困ったもんだとは思う。
964 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/07/06(火) 11:04:58
あんな半端なところの狭い土地は利用価値が低いでしょう。
利用価値としてはむしろ、「本庁傘下」で箔が欲しいか、ただ法人格が手に入ればいいかではないかと愚考します。
965 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/07/06(火) 19:54:56
あんな所だからこそ目が届かないと言う利点があるのでは?
本庁傘下である限り法人格入手は無理臭くないか?
967 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/07/06(火) 21:22:55
968 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/07/07(水) 15:46:10
>>967 気持ち悪いの貼るな吉野鹿wまだオカ板にしつこくしてこれ貼ってスルーされてるwおまえなんか相手にされないんだよw
969 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/07/07(水) 16:40:22
まんまと罠に引っかかったな。↑↑↑
お前たちが「本物」をけなすことによって、 お前たちが「偽物」ということが証明された。
我は師を信じて、聖と俗を行き来し、迷えし者たちを救うのみ。
己の人格及び霊格を高め、心に火をともし、泥沼の俗世にて一輪の大白蓮華と成るのだ。
世にはカルトの輩が沢山おるが哀れでならない。
・・・・そう言えば今日は大川隆法の誕生日だ。
970 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/07/07(水) 17:11:52
971 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/07/07(水) 18:26:44
>>969 >お前たちが「本物」をけなすことによって、
はいはい、おまえの師匠は本物だよ
立派な本物のカルトだよw
972 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/07/07(水) 20:49:13
じゃあ、お前たちにとっての「本物」とは一体何だ?
973 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/07/07(水) 21:03:09
974 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/07/07(水) 21:08:32
>>972 おまえ、本物と偽物の区別さえわからないのかw
おまえが荒らしてきたオカ板の皆さんの前で土下座して聞いて来いや
あちらの皆さんは各自が「本物の神霊」と繋がり続けていらっしゃる
何処まで行っても紛い物のクズしか見つけられないおまえと違ってさ
>>964殿
今から十数年前の話じゃが、京都にある斎宮縁の神社がヤクザに狙われ
遂には競売に懸けられて数年社務が行われず事実上廃社となった事がある。
この社は観光名所の類でも無く、単に由緒はあるが地域の古社でしか無かったが
それでも連中には何等かの利益があったようじゃ。
あの社に競売の貼紙が貼られた様は余りに無惨であったよ。
今は何とか復興しておる様であるので名は明かさぬが、京都中心部と飛騨山中の社と立場は異なるとはいえ
何等かの権利が存在する限り、利用可能であり換金可能であると考えねばならぬのじゃ。
さて現代の陰陽師に就いて申すとしよう。
まず陰陽師は厳密には律令官制の一であり、明治初頭の律令官の廃止・陰陽道廃止通達により廃官・廃絶となったが故に
既に絶滅しておるというのが正しき認識であり、現代の陰陽師と申すは総て何等の根拠無き私称に過ぎぬと知らねばならぬ。
さりとて総てに何等の由緒も無いのではのうて比較的マシのものもある。
所謂名田庄の天社神道、明治中期以降に祈祷行為の禁令が緩み地方に残存しておった地方陰陽師の末裔の立てた小規模団体、御嶽教や神理教等に吸収された部類じゃ。
この内天社神道は陰陽大允等の名を信者に授けはしたが、陰陽師とは称しなかった。廃止されたとの認識に立つからじゃ。
他はそのまま泡沫団体として殆どが直ぐに消滅するか、教会所が廃絶するとそのまま姿を消して復帰する事は無かったのじゃよ。
今陰陽師を称しておる者のうち、このそれなりに由緒ある流れにあるのは映画陰陽師に参画した某氏位のものじゃろう。
彼の流派は明治中〜末期に再興した部類であり、江戸以来の地方陰陽師の残存組の流れじゃ。
ならば天社神道や地方残存組などに関わる由来ある者でなく、現代陰陽師を名乗る輩は何であるか。
これらの総ては拝み屋・霊能者・東洋占術師或いは新興宗教の教祖紛いが箔付けの為に勝手に称しておるに過ぎぬ。
要は偽者という事じゃ。
占いをしておれば昔陰陽師は占いしていたから名乗ってよかろう
陰陽師は祓いをしておったから、拝んでいても陰陽師を名乗ってよかろう
終いには小説、漫画で陰陽師は悪霊退治しておったから、霊能者は除霊するから名乗ってよかろう
この程度の認識で称しておる役体も無き人の弱味や些か頭の温い輩の懐を狙う
詐欺師や強請タカリで商売する部類じゃ。
昨今では宮地の傳書から剽窃して陰陽師を名乗る酷い輩もおる。
津多丸がリンクした輩も他人の弱味に付け入る輩に過ぎぬ。これらが本物とは嗤わせるわい。
津多丸は仲間が少なく寂しがりじゃから、何でも寄って来ればフラフラ近づきもしようが
吉野屍の人を見る目の無さは筋金入りの酷さじゃよ。
ようも筋の悪い者ばかり選択するものじゃ。
それに降伏の禍学は捨てたのでは無かったか。さっぱり棄てておらぬではないか。
978 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/07/07(水) 23:57:38
808 本当にあった怖い名無し 2010/07/07(水) 02:34:15 ID:4sMnbblZ0
ワーメイ会員の間で2ちゃんスレは有名なのに、スタッフがコピペばかりでスレ荒らしなんて酷いなw
上からの命令だろうがコピペばかりしてるスタッフはどういう気分だい?
2ちゃんが続く限り、あと何十年も毎日24時間監視してコピペ続けるのかい?ww
話もせずに永遠コピペだらけで各スレ荒らしてるとありゃ、会員からの信用はますます無くなるぞ
支部の会員は皆この2ちゃんスレを見て、スタッフに呆れているのは周知の事実なんだがな
だから新規入会者やエンゼル会の人数が増えずに、神事の参加者も少ないの分かってるのか?
第1のカリスマは西谷氏、第2のカリスマは松村氏、そろそろ、
第3のカリスマを作らないとワールドメイト会員は増えないの分かっているか?
次のカリスマはWINが最適だと会員の間では話題だぞ。
ゴールデンウィーク神業の真っ只中で網膜剥離手術なんてそれこそ証だろ?
会員やスタッフは「ワールドメイト和魂」のWINの記事を読んだほうがいいぞ!
ワールドメイト 和魂
ttp://worldmatefan.blog119.fc2.com/ しかし、WINの記事は完成度が高い。ワールドメイトはWINに本でも書かせたらどうだ?
神様の話や霊障の話もあってなかなか奥深くて証も多いぞ。会員のブログの中ではNo.1と有名だぞ。
979 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/07/08(木) 00:01:57
980 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/07/08(木) 01:14:07
>>969 嫌われものゴミクズが罠だって?wここでだけはかまってもらえてもオカ板じゃスルーw
981 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/07/08(木) 19:06:39
さ〜ってwww。
究極的に お前たちが 「偽物」ということが解ったぞwww。
ちなみに幸福の科学とは元より関わりはほとんどない。
ただ、大川の書籍を数冊と興味本位で精舎とか呼ばれるとこに一回いったことがある程度だ。
幹部でも信者でもない。
オカルト板の「神様スレ」のそのような荒しは吉野鹿ではないわ。
どうせお前らの 吉野鹿の荒らしのナリスマシ だろ?
結局の大嘘つきは お前たち じゃないか?
最悪だな。
ちなみに、
http://www6.ocn.ne.jp/~onmyouji/index.htm のコピペの貼り付けのみ、我吉野鹿であり。
しかもsageてるぞ?
我はあの「神様スレ」とやらに書き込むときは必ず、絶対に sageをする。
sageずにageて、しかも荒らしてイヤガラセしてるのは お前たち 上野八幡監視スレの野郎ども すなわち お前たちだ。
くれぐれも 伏見さんや ばらけるすすさんや 宇賀心さんなどの神様板の住民の方々に迷惑をかけないでほしい。
自分が一番心が痛む。
あと、「神様スレ」という掲示板の住民は 本物 だと我は思うし強く感じておる。
ただ、
http://www6.ocn.ne.jp/~onmyouji/index.htm や太田宮司を非難するお前たちは 偽物 としか言いようがない。
たしかに太田宮司に群がる 自称スピリチュアル系の輩どもの中には 異常者 や ニセモノ も少なからずおると思う
あと、この吉野鹿。
どこかの教団に属する気などはもとより一切ない。
神さん屋とか拝み屋とか占い師とか自称スピリチュアル系とやらにも身を委ねる気もさらさら無い。
されどこの吉野鹿。
本物の師及び正当たる霊格の人生の先達にはついていく気は少なからずある。
982 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/07/08(木) 20:08:47
983 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/07/09(金) 12:27:58
>くれぐれも 伏見さんや ばらけるすすさんや 宇賀心さんなどの神様板の住民の方々に迷惑をかけないでほしい。
自分が一番心が痛む。
わざとらしい言葉で仲間に入れてもらいたいとする浅ましさがミエミエw
おまえなんぞ相手にされんからいいかげん諦めろw
戯け。ワシ等は先方のスレの荒れを拡大せぬ様
遠慮して書き込みを控えるなどしておるに、度々止める止めると申しながらスレのルールのsageカキコすら守らず
荒らしageに勤しむ輩が何をか云わんや。
我等に言えた義理か、疎か者め。
此処はウヌ等如きウツケ者の牢獄なれば居ても構わぬし、思う存分責め苛んでやろうが
先方はウヌなど微塵も必要としておらぬ。
己が望んで斯様になったのであるから諦めよ。
985 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/07/09(金) 17:03:28
ったく武田も馬鹿だなあ〜
986 :
くしこ:2010/07/09(金) 19:51:12
ったく、構ってちゃんには困ったもんだね。。。
自演に気づいてくれって言いたいみたいだし、
津蛇丸に関しても、本庁は情報収集黙々と続けてるわけだしね。
987 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2010/07/09(金) 21:01:29
不動産ブローカー兼ねてる拝み屋との交際も 吉野馬鹿が ばらしちゃったし
988 :
くしこ:2010/07/10(土) 10:55:55
>>987 懲りてないよね。。。
つーか津蛇丸マイミクに別組織のスパイ入り込んだって噂だし。
・・・どうすんのかね?
989 :
名無しさん@そうだ選挙に行こう:2010/07/10(土) 21:31:01
神主が霊能を駆使して何が悪いんじゃ
神主が霊能者と関係持って何が悪いんじゃ
神主が女装して何が悪いんじゃ
990 :
名無しさん@そうだ選挙に行こう:2010/07/10(土) 21:40:06
>不動産ブローカー兼ねてる拝み屋との交際も 吉野馬鹿が ばらしちゃったし
てっきり、お前らはそのことを知ってるかと思っていたんだが・・・・?
お前たちってどうしてそこまで平気で嘘をつくことができるの?
僕には理解できないし、許せない。
平気でスレを荒らして、勝手に僕のせいにして 「罪 穢れ」を感じないのか?
僕には理解できないし、許せない。
ネットの中といえど、神は見てると思う。
僕の言ってる矛盾は有りますか?
991 :
名無しさん@そうだ選挙に行こう:2010/07/10(土) 21:43:31
大体、自称拝み屋のお前たちが、「不動産霊能者」と「太田宮司」を「気」を見て、 正しさ を感じないのか?
結局嘘ばっかじゃないか?
以上吉野鹿。
992 :
名無しさん@そうだ選挙に行こう:2010/07/10(土) 22:32:36
990過ぎたんで新スレをたてなされ
993 :
名無しさん@そうだ選挙に行こう:2010/07/10(土) 23:35:05
56 名無しさん@そうだ選挙に行こう sage 2010/07/10(土) 21:02:08 ID:wsWVl87Y0
えはらさんをどう思いますか?
↑
あんまり下らない質問してると、スレ主の怒りを買って呪われるぞw
994 :
くしこ:
自演目立つねw