道祖神について語るスレ Ｐａｒｔ.２

路傍の神「道祖神」について語りましょう。

●前スレ●
道祖神について語るスレ Ｐａｒｔ.１
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1138973128/

>>1
乙！
暫くは保守ですかね。

保守

道祖神と言えば。。。
http://www.dotup.org/uploda/www.dotup.org674361.jpg

>>4
現代の日本人には大らかさ、寛容さが必要です。

十日町でわら人形公開制作　篠ノ井塩崎の住民ら
ttp://www.shinshu-liveon.jp/www/topics/node_144952

新潟県十日町市松代（まつだい）の「まつだい農舞台」で２０日、長野市篠ノ井塩崎の越地区の
住民らが、わら人形「オスガタ」を公開制作した。
同地区に伝わる小正月の伝統行事「越組道祖神祭ドンド焼」で燃やす人形だ。
農舞台ギャラリーで開かれている「藁（わら）と道楽神」展の関連イベント。
越地区から訪れた８人と十日町市の有志が力を合わせ、荒縄でわらを束ねて胴体や腕などの
部品をこしらえた後、男性の姿を模した高さ３メートル余の「オスガタ」を雪原に組み上げた。
作業開始から約３時間。時折強まる雪に苦労しながら完成した「オスガタ」は、長い両腕で男性
器を抱え込んだようなユーモラスな格好。五穀豊穣（ほうじょう）や夫婦円満、子孫繁栄などの
願いが込められた素朴でおおらかな人形だ。
農舞台などでは１９〜２１日に豪雪とアートを楽しむ催し「越後妻有（つまり）雪アートプロジェクト」
を開催しており、訪れた人たちが興味深げに実演に見入っていた。
越地区の保存会の会長、宮崎義行さん（７３）は「県の無形民俗文化財に指定されている伝統
行事。より多くの人に見てもらい、保存の取り組みを知ってほしい」と話していた。

ttp://www.shinshu-liveon.jp/var/ezwebin_site/storage/images/topics/node_144952/4778521-1-jpn-JP/_1_medium.jpg
雪が降る中、伝統のわら人形「オスガタ」を作る保存会員ら

（提供：信濃毎日新聞）

>>4
削除されて見えない・・・

旅終えた印ずらり

ttp://www.yomiuri.co.jp/photo/20100226-794352-1-N.jpg
道祖神の社の周りにつり下げられた通行手形（美波町で） 　

旅の神・道祖神を祭っている美波町の日和佐八幡神社で、無事に旅を終えた人たちがつるした
「通行手形」がずらりと並んでいる。将棋の駒の形や丸い形をした通行手形は約１３０枚。
珍しい光景が訪れた観光客たちを楽しませている。

通行手形は、観光地の土産物として売られており、境内にある道祖神の社の周りには、別府や
天の橋立、信濃、高千穂高原、剣山など旅先の観光地名などが記入されたものがつり下げられ
ている。同神社の永本金二宮司は「ドライブなど旅の安全を祈願した人たちが、無事帰ったお礼
に掛けているようだ。絵馬が並んでいるのはよく見かけるが、通行手形は珍しいのでは。いつの
間にか１００枚以上になっていました」と話している。

（2010年2月27日 読売新聞）
ttp://www.yomiuri.co.jp/e-japan/tokushima/news/20100226-OYT8T01183.htm

前スレがdat落ちしたので浮上させますね。

>>1
前スレって４年も生き長らえたんだね・・・

1 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2006/02/03(金) 22:25:28
路傍の神「道祖神」について語りましょう。

http://www.geocities.jp/tttban2000/SL4437/img/unzen/031.jpg

木目？がいい感じですｗ

ttp://livedoor.2.blogimg.jp/kei_oh19/imgs/7/1/71983551.jpg

>>13
日本の原風景には不可欠ですね。
まあ、今後、こういったものが増えることは無いんでしょうけど。

日本の文化・慣習が破壊されていく中で次第に失われていくと思います。

10〜20年後には日本国自体が消滅しているだろうしね。

>>14
本場では、けっこう現代作の道祖神増えてるよ
まあ観光目的だと思うけどｗ

時代劇のセットと大差なくなるなｗ

福寿草の里　長野県辰野町
ttp://tabi.chunichi.co.jp/odekake/100304tabi-recipe.html
>地区には道祖神も点在する。
>同センターの近くに永正２（１５０５）年と石に刻まれた道祖神がたたずんでいる。
>造立年が彫ってあるものでは日本最古という。

ttp://tabi.chunichi.co.jp/system/wp-content/uploads/100304tabi-recipe_2.jpg
日本最古といわれる道祖神

>>18
何か新しい感じがしないでもないが。。。

>>17
左翼活動家の次なるターゲットになりそうですね。
公有地に置かれた道祖神様も間もなく根こそぎ撤去です。

何せ民主党＋社民党＝社会党政権ですから。

>>19
無銘の磨り減ったやつなら、多分もっと古いのがいくらでもあるんだろう。
もっとも、神像型の道祖神を石に彫って路傍に祀るという習慣自体、
そんなに古くなさそうだけどな。丸石や石棒みたいな祖形なら縄文まで行くが。

>>21
読み取れる、という点で最古なんでしょうね。

安曇野の魅力、見て知って　ＮＰＯ法人が冊子を発行

ＮＰＯ法人「信州ふるさとづくり応援団」安曇野支部が、安曇野市内の各地を歩いて魅力を
再発見する「ふるさとウオッチング」で巡った過去５回分のコースや見どころを紹介する冊子
を発行した。写真と文章にイラストや地図も載せ、親しみやすい内容に仕上げた。
穂高、豊科、堀金地域を取り上げた今回は第１集で、今後続編を作る。

応援団は、Ｉターンしてきた人と地域住民の交流、自然や文化、歴史の継承などを目的に
２００６年２月に設立。０７年１０月に第１回ウオッチングを穂高白金矢原地区で開いた。
３７人が参加し、彫刻家の荻原碌山の生家などを訪ねて歩いた。回を重ねるごとに参加者
が増え、昨年３月、堀金田尻地区で作家臼井吉見の生家などを訪ねた第５回には１２８人
が集まった。今月２８日には第８回を予定する。

冊子は、コースの距離や所要時間を再度計測し、各回の様子を伝える写真や見どころを紹
介。「屋敷林」「道祖神」、もみ殻が燃料の炊飯器「ぬかくど」といった安曇野ならではの豆
知識を紹介するコーナーも設けた。
＝以後略＝
ttp://www.shinshu-liveon.jp/www/topics/node_147246

安曇野以外だとどこが有名？

伊豆あたりは？

「甲州検定」５４人が挑戦
市内ウオーキングと連動も
http://www.sannichi.co.jp/local/news/2010/03/19/9.html

>>26
それは多いんですか？少ないんですか？
判断基準が無いのですが。

知らんがなｗ

山梨県は関東ではありませんので悪しからず

「男はつらいよ」でロケのバス停復元…群馬
寅さんファンの要望に応え、六合村に

（中略）
村は２５日に閉村式を行い、２８日に中之条町に編入合併する。
山本村長は「六合の歴史や文化を磨いて合併後も伝えていきたい」と話し、周囲の道祖神やフクジュソウ
群生地などと合わせてバス停を新たな観光資源に育てようと、意欲を見せている。
（2010年3月25日 読売新聞）
ttp://www.yomiuri.co.jp/tabi/news/20100325-OYT8T00694.htm?from=navlk

これも・・・道祖神？
ttp://www.kijimadaira-fan.jp/modules/minidiary/upimg/fea3f5fc2c9bd80516bd2bfb45ac58c2.jpg

のようですねぇ。

みなべの猪ノ山公園に夜桜用のちょうちん
2010年4月 1日

みなべ町芝、猪ノ山公園を管理するみなべ町花の会（谷地謙三会長）は、このほど公園内にちょうちんを設置。
１日から点灯し、夜桜見物ができるようにする。
同公園内には約２００本の桜が植えられ、見ごろを迎えている。花の会では「花見客らに楽しく桜を見物してほ
しい」と、公園内の草刈りも実施した。ちょうちんの点灯期間は18日まで、時間は午後６時から11時まで。
３日には桜まつり（道祖神の会式）も行われ、法要のあと午後３時からもち投げもある。同会では「気軽に立ち
寄ってきれいな桜を楽しんでほしい」と話している。
ttp://www.hidakashimpo.co.jp/news/2010/04/post-1975.php

道祖神も楽しんで　四日市市富田、桜のくぼみに設置
2010年4月7日

ttp://www.chunichi.co.jp/article/mie/20100407/images/PK2010040702100085_size0.jpg
桜の木のくぼみに設置された道祖神＝四日市市富田で

桜の名所で知られる四日市市富田地区の十四川沿いの桜の木のくぼみに、道祖神の像が置かれた。
高さ１０センチほどの陶製の像。旧東海道の十四橋から東西約２００メートルの間に３体が、満開の桜の
幹が朽ちてできた洞（うろ）と呼ばれるくぼみに設けられた。
全国表彰を受けたことがある十四川沿いの桜を楽しんでほしいと、地元の人たちがアイデアを出し合った。
京都の観光名所であり、桜が有名な「哲学の道」にならって、桜並木の一部を「哲学の小径（こみち）」
「ささやきの小径」と名付けた。
この２つの小径の桜の木のくぼみに置いたのが、「路傍の神で行人を守護する」とされる道祖神像。
像は近くに住むイラストレーターの小林啓太郎さん（６２）が制作した。小林さんは「こういう時代なので、
祈りが必要ではないか。桜、しいては故郷に親しんでもらえれば」と語る。

十四川の桜は、今が満開。これからは散った花びらが川面に浮かぶ「花いかだ」も楽しめる。　
（土屋晴康）
ttp://www.chunichi.co.jp/article/mie/20100407/CK2010040702000009.html

春なのに野歩きする気にならないくらい寒いです。

http://image.blog.livedoor.jp/chisa92/imgs/8/1/81289aca.JPG

>>36
何これｗｗｗ

ずれてません？
http://shitterumijikanakoto.air-nifty.com/photos/uncategorized/2009/01/18/snabeyama_dousojin3h210118.jpg

木曽路の奥の仏たち　上松出身の男性がフォトエッセー出版
http://www.shinshu-liveon.jp/www/topics/node_152648

マッタリしてますなぁ。。。

これも？
ttp://members.at.infoseek.co.jp/milolli2002/20020220chinko-4.jpg

？？？？

今一つスレの方向性が分かりません。

関連する話題は内容、系統を問わないんじゃないの？
ならば納得だけど。

男根道祖神タイプが一番おもろい
昔の人は大らかだったんだな

男根道祖神ならやっぱり珍宝祭りでしょう！
http://www.youtube.com/watch?v=5iGAGbjd8CY