「毘沙門天」の信仰スレッド  第五

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504ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/06/28(月) 18:33:50
ご注意

351 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2010/06/25(金) 18:16:49
荒野は、オカルト総本山か?
唐突に、”空海は死んでいません。 ”なんて云われたら、今の荒野は何でも有りと思える。
其れを云っているのが、添田隆俊前官の御子息 添田隆昭だと云う。
かって高野山真言宗総合スレで、人は仏に成れる、なった人を知っている、それはブッタだという
意味の書き込みで私の意見に否定的意見を述べた人が居たが、私の意見が間違っているのなら、
人間が仏になった事例が一つでは私の意見に対する否定の理由にはならない。
弘法大師であっても、如来とか菩薩と云うような呼び方はしていない。
それは、入我我入しても、一現象であって仏ではないからである。
大師信仰を御旗に掲げていては、本当の密教は遠のくばかりと思う。

高野山真言宗のHPでは、このように書いているのだが、ジャロではないのだろうか?
http://www.koyasan.or.jp/news/img/kechien_kanjho.pdf

結縁灌頂
お大師様が長安からお伝えなされた
「真言密教」
その教えは、私達は本来清らかな「心」
を持っており、この心を<生かす>ことで
「仏になれる」と説いています。
さあ、心(カギ)を探しに行こう!
では「心を生かす」にはどうしたら良
いのでしょうか?謎を解く鍵は「結縁
灌頂」によって得ることが出来るのです。
あなたも心を生かす鍵を手に入れて
みませんか?

もし、これが本当の話なら、高野の若僧も若者の規範となるような人になっている事でしょう、
師匠である本山僧侶が、仏さまなのですから。
505ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/06/28(月) 18:34:43
ご注意

352 名無しさん@京都板じゃないよ 2010/06/25(金) 18:19:53
>>351
>荒野は、オカルト総本山か?
>
>唐突に、”空海は死んでいません。 ”なんて云われたら、今の荒野は何でも有りと思える。
>其れを云っているのが、添田隆俊前官の御子息 添田隆昭だと云う。

この本を読んだのか?


353 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2010/06/25(金) 18:31:23
>>352

その本自体知らない。 故に。読んでいない。


357 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2010/06/25(金) 19:39:02
>>351
荒野は、オカルト総本山か?
唐突に、”空海は死んでいません。 ”なんて云われたら、今の荒野は何でも有りと思える。
其れを云っているのが、添田隆俊前官の御子息 添田隆昭だと云う。
この件に関しては、異論が無いようですね。


359 名無しさん@京都板じゃないよ 2010/06/25(金) 20:16:36
やっぱりバカはバカなんだなぁ。
あの添田上綱が、単純に「お大師さまは死んでいません」で終わるわけないやんw
「聖愛」誌連載当時から話題になっていたのだが、老人の癖にマトモに本を読んだことのない
タコ焼きオヤジはしらないんだなw
無知無学な老人が何にでも首を突っ込むと、バカが露呈するだけだぞw
506ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/06/28(月) 18:35:31
ご注意

360 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2010/06/25(金) 20:26:39
不特定多数が見ているところで、この書き込みは如何なものかな?
”空海は死んでいません。 ”
たとえどの様な理由があっても、聴診器で胸の鼓動が聞き取れない者を生きていると
云うのは、オカルトそのもの。
異論があるなら、その書物の引用でもいい、衆生が納得する書き込みをすべき。
出来ないなら、高野山真言宗はオカルト的宣伝をしていると私は思うし、
その思いを2chに書き広めよう。


362 名無しさん@京都板じゃないよ 2010/06/25(金) 20:46:58
>>353
お前は読んでもいないのに、その本をもって高野山を何でもありの
オカルトと見做すのか? せめて読んでから文句を言えよ。
お前は読解力がなくて書物を読みたくないのはわかるが
そんなことでは教相はダメダメなのは明らか。
教相を理解せずに霊界話ばかりするランボー教こそオカルトだ。
ちなみにその本は2,940円でお前がこだわる3,000円以下だ。
文句をつけるなら読んでからにしろ。


365 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2010/06/25(金) 20:51:36
アンチが、衆生に理解できる説明無しに、私の書き込みを誹謗する事は、
より高野山の信頼を失う事。
高大も残せなくなるやも知れませんな、アンチの態度しだいで。
私は、失うものも、隠すものも、今や何も無いので、怖いものが無いんだ。
そのようにしたのは、酉酉とそれにのってパーシャル連合的行動にでたアンチの責任だ。
507ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/06/28(月) 18:36:23
ご注意

469 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2010/06/27(日) 12:20:49
【 此れが真言宗僧侶の有り様なのか? 】
一部の僧侶ではないかと、思いたいのだが、、、、、
葬儀の引導において、導師の引導か的確に行われていないように私は思う。
弘法大師は衆生救済の誓願を立て、南無大師遍照金剛という言葉を残された。
この南無大師遍照金剛を唱える事で、霊界において弘法大師がその人のもとにおもむき救済
しようというものなのだが。
修行と縁の無い衆生が、自分たちと同じ波動の霊界のステージに居られる弘法大師に救済を
求める事は心が通じやすく、それ自体問題とは思わぬが、しかし仏との仲立ちをするはずの
僧侶が、葬式に於いても、供養に於いても霊界の弘法大師に丸投げしていると思う。
それは、真言宗でありながら、引導供養に関わる真言を唱えていない導師 僧侶が目に付く
からである。
仏と衆生霊との仲立ちが出来る法力を得るには、途方も無い修行が必要だが、それがなされず、
安易に弘法大師に丸投げしているとしか思えないのだ。
途方も無い辛い修行でも、その方法は弘法大師が残されており、実行すれば出来るようになる。
医者で云えば、基礎的な勉強をして社会に出て、メスを持った事も無い医者が、堂々と手術す
るようなもの、僧侶は霊的なこと故、一部の衆生にしかその効果は分からないのだ。
それをよい事にして、とまでは云わないが、供養の空売りをしているように思う。
一般の方々が其れを見抜くには
葬儀、供養の時に  大日如来や不動明王 
といった供養に関わる仏様の真言を、その僧侶が唱えているか否で判断できる。
毎月21日には、僧侶にこき使われてボロボロになった弘法大師救済の金大日如来護摩を、大日如来の
提案で、11時から修させてもらうのだが、毎月。
508名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/28(月) 19:40:51
>>507
> 【 此れが真言宗僧侶の有り様なのか? 】

これがランボー法師の有様なのか?

513 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2010/06/17(木) 07:13:16
>人の心をもてあそんだ代償は大きい
514 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2010/06/17(木) 07:14:29
>その代償は大きい、今後の人生で払わねばならぬ。

90 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2009/09/24(木) 12:14:10
>とことん祟りつくすので、おまえの人生は悲惨になる事を、覚悟しておけ。
90 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2009/09/24(木) 12:14:10
>おまえが死んで霊界に来たなら、奴隷にして扱いてやるから。

735 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2010/03/03(水) 21:29:21
>俺は、若い女の子にもてるんだ。
>超バージンになあ。
730 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2008/03/14(金) 18:50:18
>滝行のふんどし買うにも、玉なしだから、食い込むか。( ´,_ゝ`)プッ
509名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/28(月) 23:07:34
>>503-507
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510ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/06/28(月) 23:08:46

 ┏━━━━━━━━━━━━━━┓
    チラッ  またバカが騒いでる
 ┗━━V━━━━━━━━━━━┛
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| |∧___∧
| |´・ω・`)っ
| |   ノ
| |---u’
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511ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/06/28(月) 23:28:37
>>509



此れが、荒野山関係の、若僧の実態です。

こんなのが、所属の寺を継ぐのです。
512名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/28(月) 23:33:24
ランボーの大元帥明王って、やっぱりブタだったんだなw
しかも物陰からランボーを覗き見して、バカだと認識できるブタww
513名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/28(月) 23:50:15
>>511
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514名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/29(火) 13:26:08

オン ベイシラマンダヤ ソワカ
515名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/29(火) 13:26:21

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516名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/29(火) 13:26:30

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517名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/29(火) 13:26:38

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518名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/29(火) 13:26:47

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519名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/29(火) 13:27:11

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520名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/29(火) 13:27:22

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521名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/29(火) 13:29:59

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522名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/29(火) 13:33:34

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523名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/29(火) 13:34:56


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524名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/29(火) 13:36:00


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525名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/29(火) 13:37:46


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526名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/29(火) 13:38:15


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527名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/29(火) 13:39:48


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528名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/29(火) 13:40:58


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529名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/29(火) 14:45:17
神社仏閣板の嫌われ者、ランボー法師とはこういう人間です。

オカルト真言蔵 霜巻

http://www2.2ch.net/2ch.html


66 :名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/24(木) 21:51:02
ランボーさん
>>1は呪詛かけられてるらしいので救ってやって下さい


67 :ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y :2010/06/24(木) 22:22:24
>>66

救う価値が無い。
言霊が悪すぎ。
そう、もう一人居たな、ドタキャンの皆が臭うと言ったメタボ女。
ドタキャンの後の言霊、腐りすぎ。


300万出せば、考えよう。
530名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/29(火) 15:14:42
>私は下記の者です。
>青龍山 浄峰寺  菅原明動
>[email protected]
>Tel 011-772-5461
>Fax 011-773-3385
>002-8023  札幌市北区篠路3条3丁目8番18号
>ペンネーム ランボー法師と云う名で掲示板2ch神社仏閣板での書き込みをしています。


531名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/30(水) 11:34:24


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532名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/30(水) 11:34:39


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533名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/30(水) 11:35:07


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534名無しさん@京都板じゃないよ:2010/06/30(水) 11:35:56


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引き続き毘沙門天に関して語っていきましょう。
信貴山など毘沙門天を本尊ににして祀っているお寺があります。
信貴山では縁起より、虎も信仰の対象にしており、
虎の像も祀られております。
虎の像へも信仰の対象にしていきましょう。

毘沙門天御真言
オン ベイシラマンダヤ ソワカ

前スレ
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1243164977/
536名無しさん@京都板じゃないよ:2010/07/03(土) 17:33:03
536ゲトォォォォォ!
537名無しさん@京都板じゃないよ:2010/07/04(日) 10:11:43
>>535
538名無しさん@京都板じゃないよ:2010/07/05(月) 20:19:30
信貴山アゲ
539名無しさん@京都板じゃないよ:2010/07/17(土) 23:58:13

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
直伝 和の極意 とっておきの宿坊を楽しむ!

教育テレビ 木 午後10:00〜10:25
http://www.nhk.or.jp/shumi/wagoku/

7/22 第8回 行を体験する −奈良県・信貴山 玉蔵院
7/29 第9回 行を修める  −奈良県・信貴山 玉蔵院
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=

540大阪市天王寺区:2010/07/19(月) 02:14:00
>>275
本田圭佑の左足に降りて来た。
自分で「持ってる」発言もイチと共通。
出来れば、PK戦の川島にも降りて来て貰いたかった・・・。
541名無しさん@京都板じゃないよ:2010/07/29(木) 00:20:03

もしかすると護摩行が見られるかも?

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=
直伝 和の極意 とっておきの宿坊を楽しむ!

教育テレビ 木 午後10:00〜10:25
http://www.nhk.or.jp/shumi/wagoku/

7/29 第9回 行を修める  −奈良県・信貴山 玉蔵院

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=

前回の再放送もあります。

7月 29日 (木)
午後1:05〜午後1:30
7/29 第8回 行を体験する −奈良県・信貴山 玉蔵院
542名無しさん@京都板じゃないよ:2010/08/04(水) 05:36:44
毘沙門天は神棚と仏壇のどちらで祀るのが正しいのでしょうか?
543名無しさん@京都板じゃないよ:2010/08/10(火) 04:49:10
>>542
神棚と仏壇とは別にするべき。
神棚は日本の神様用。
仏壇は先祖用の供養壇。

仏壇はホントは仏様を祀るのがメインだけど、現在は先祖祭祀用の壇と
化している。祈願には向いていない。
先祖と天部を同居させるのも向いていない。
544名無しさん@京都板じゃないよ:2010/08/10(火) 10:26:47
それは毘沙門天だけの話?天部一般?
天部一般なら違うぞ。少なくても豊川稲荷は違うよ。
545名無しさん@京都板じゃないよ:2010/08/10(火) 11:53:10
神棚だお
寺でも神棚あるお
546名無しさん@京都板じゃないよ:2010/08/12(木) 00:28:31
結局毘沙門天はどっちなんだ
547名無しさん@京都板じゃないよ:2010/08/13(金) 16:40:47
>>542
開眼された尊像かお札かにょっても多少扱いが異なるカモ
>>543が云うように仏壇はさけるべき。
毘沙門天お札だだったら、他にどうしても適切な場所がないなら
神棚でも仕方ないかもしれないから△かな。

一番いいのは毘沙門天用の棚を設けて、そこに鎮座。
548名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/02(木) 09:03:25
>>218
超亀だが・・・

節子、それ毘沙門天やない、烏枢瑟摩明王やないか!
549名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/02(木) 18:17:57
毘沙門功徳経は節つけて唱えるの?それとも普通に
朗読みたいに唱えればいいの?
550名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/02(木) 19:32:39
別に節付けなくても可。
551名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/02(木) 19:51:36
「にょぜがもん、いちじぶつ、ざいおうしゃ・・・」みたいに?
552名無しさん@京都板じゃないよ:2010/09/02(木) 21:22:39
そうだよ。それでおK。
553名無しさん@京都板じゃないよ
8月に、京都山科の毘沙門堂へお参りしました。
とても親切で優しい対応をしてくださったお坊さんに好感を抱きました。

そこでご祈祷をお願いしました。
約1週間で、ご祈祷済みのお札が郵送されてきました。
そして今月(9月)にはいって、ご祈祷をしていただいた祈願が見事に成就いたしました。

さすが、天台宗の門跡寺院。山科の毘沙門堂は霊験あらたかです。