伝栄寺(傳榮寺)

富山県南砺市(旧城端町)にある伝栄寺(傳榮寺)について語るスレッドでございます。
歴史・堂宇・教化・儀式・ゆかりの人物等、幅広く話題を展開していきます。

ここの寺の衆徒にはこんな人物がいるそうです。
ttp://raix-matome.livejournal.com/

こちらではないのね。
http://local.yahoo.co.jp/detail/spot/8ab6f93bd823a1eb544a05ded46629d1/

このお寺の前住職さんは城端別院善徳寺の輪番を務めておられます。

>>4
大村さんね。

「伝栄寺＋○○」で検索するとこんな結果にｗ
大丈夫なんだろうか。
ttp://www.google.co.jp/search?hl=ja&client=firefox-a&rls=org.mozilla%3Aja%3Aofficial&hs=wNH&q=%E4%BC%9D%E6%A0%84%E5%AF%BA%E3%80%80%E9%9B%B7X&btnG=%E6%A4%9C%E7%B4%A2&lr=lang_ja

>>6
お寺さんの方は気にしていないようですね。

少しは気にしてもらいたいものだ。

ttp://up2.viploader.net/pic/src/viploader1023047.jpg

>>9
善徳寺の下寺？

おそらくそうだと思う。

1乙

民家の横に申し訳程度の本堂がありますって寺じゃん。

ここの先代住職、現住職の年齢から推測すると
大学生くらいの跡取り居そうな気がするんだけど。

現住職は准堂衆なんですか？

>>15
准堂衆として本山の法要に出仕してたというレスが
雷ＸことＹ田のスレであったよ。

ここにも礼儀知らず、マナー知らずのアフォ禿親子いるずぉ














http://www.shorakuji.com/index2.html

>>14
調べてみるか。

保守

本願寺派の寺院に対する誹謗中傷は、総合サロン（＝本願寺派スレ）でやってもらいたいものだ。

>>16
准堂になってようやく人間扱いされるような地域だからなぁ。

ちなみに、輪番の口添えで下駄を履かせてもらい、ようやく中央声明を卒業できたのに
未だに補任申請できないアホがいたな。

あ、確かそれってここの寺の衆徒だよ。

『真宗』に掲載されると拙いことでもあるんジャマイカ？

ここの僧侶が何かやらかしたの？

ネット上で雷X(ライエックス)と名乗っていたこの寺の僧侶が色々問題ある奴らしいね。
その嫁である東瑠利子っていう本名コテハンも相当頭がイカれているという。

雷X(ライエックス)発言集
http://raix-matome.livejournal.com/

鼻糞女と童貞坊主
http://tokyo.cool.ne.jp/ibo87ibo/

東瑠利子発言集
http://www.geocities.com/archives87/

【明大前】情報漏洩歯科助手 東瑠利子【新野歯科】
http://archives87.t35.com/　　

465 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 投稿日：2009/05/22(金) 19:37:08
山田君近影
ttp://p.pita.st/?ujghimt3
ttp://p.pita.st/?x9ouv5jh

山○一馬
出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』

1978年3月16日、大阪市天王寺区生まれ。東京都府中市在住の真宗大谷派の僧侶(僧籍は富山県南砺市の傳榮寺）。
2000年3月、大谷専修学院本科修了。 元真宗大谷派城端別院善徳寺職員。
インターネット上では雷Xというハンドルネームを使い、メタル音楽に関するサイトを運営。
メタルバンドに対する誹謗中傷を繰り返し、問題となっていた。その後、妻・東瑠利子が雷Xが僧侶であることを
自らのブログで公表。 僧侶としてふさわしくない発言や行為が、他の僧侶や門信徒、メタル音楽愛好家らから問題とされ炎上。
2006年6月、閉鎖した。

http://megalodon.jp/?url=http%3A%2F%2Fja.wikipedia.org%2Fwiki%2F%25E5%25B1%25B1%25E7%2594%25B0%25E4%25B8%2580%25E9%25A6%25AC&date=20070212213055

問題とされる諸発言

天災によって墓が倒壊した事を喜ぶ発言

●墓が壊れた! 2005.08.16 Tuesday

お盆の時、たくさんの墓がぶっ壊れるという事態が起きれば、墓にすがりつきたい人間の心が
それがきっかけとなって壊れるかもしれない、だから墓なんか全部ぶっ壊れればいいのかもとか思っていたら、
今朝（17日朝）の新聞を見たら、地面が陥没して 見事に墓がぶっ壊れまくったということが起きていやがるぜぇーーっっ!!

オウム真理教・麻原彰晃を礼賛する発言

●【真理の御霊】麻原彰晃の著書「仏教真理 六波羅蜜」【最聖 麻原彰晃尊師】 2005.11.26 Saturday

数年前、近所のブックマーケットで麻原彰晃の著書が100円であったので購入した! 今日はその貴重な表紙を写真にとって公開しようぞはっはぁーっ! 皆の者刮目せよ!
これが真理の御霊 最聖 麻原彰晃尊師の著書の表紙ぞッッ!! この本の中にあった他の著書の宣伝もアップした。 本の詳しい内容は、仏教の基本のようなことが書いてあるのだと思う。
やはり多くの信者を獲得するだけのことはあると思った な。 あの内容を直々に説法するというのだから、宗教家としてはかなり優れた才能を持っていたのであろう

●彰晃 2005.06.02 Thursday

今日も引き続き、昨日の日記で紹介した究極のスレッドにおいて、オレは思う存分暴れまくったぜ!
それを今日のオレの日記として終わろうかッ。 いや、それだけではつまらんかのぉ。クソソソタソ。。。ネタクソソソ。
オレの彰晃に対するこだわりを、こないだの 日記のコメントにて書いたが、ここにも書いておこう。
彰晃は、普通にショショショショショショショーーコーーーーー♪ と やっても 普通すぎだから漢字でやったのだ!
それと、わが拘りとして、彰の数は勿論、「〜」の数も、実際の歌のリズムと同じ になっているということがある!

僧侶であるのに葬儀や宗教儀式を否定

既存の宗教団体がやっていることは誠にまやかしに過ぎぬ。殆どがな。大切なことを伝えようとしている団体もあるのは認めるぞ。
しかし本当に大切なことだけを伝えたいのであれば、宗教儀式など不要だ。
だからオレは結婚式や葬式は、完全無宗教でやるぜ!! 結婚式に神父は不要!葬式に坊主は不要!まやかしものはこの世から消えてなくなれいッ!!

問題となった写真

・妻・東瑠利子とのラブホテルでの半裸写真
・ラブホテルでの全裸入浴写真
・袈裟・法衣を着用したままでのキス写真

画像あり　http://ibo87ibo87-1.livejournal.com/2181.html

発狂クソメタル・雷X事件

自ら運営していたサイトにおいて、マイナーで立場の弱いメタルバンドを誹謗中傷するコンテンツを設置。
ここで誹謗中傷された人物を、自殺に追い込んだという疑惑もある。

これらの行為を諭した他の僧侶らへの発言

●ここへ辿り付いた真宗の僧侶へのメッセージ 2006.06.03 Saturday

真宗大谷派・東本願寺系諸派総合スレッド Part.20や浄土真宗本願寺派 [18願]に当サイトがリンクされていて、話題となっているので、
真宗の僧侶でここや妻のブログを見た者がいるかもしれない。そんな人達へのメッセージを書いておこう。確かにオレは自由主義な男だ。
もともと僧侶として仕事はあまり無かったし、それを（今のところ）捨てて東京に来るということを決意できたのも、愛する妻の為なのは勿論のこと、
我が自由主義によるところもけっこう大きいであろう。そして我が妻がブログにてラブラブな写真からキス写真までアップするのにも、
全く抵抗は無く反対すらしなかった。こういったオレの姿勢にどうしても納得がいかないというのなら、当サイトのどこかにコメントを頂ければ幸いだ。

●批判に対して、親鸞聖人を引き合いに出し自己を正当化

私のサイトで掲載している写真は、普通の記念写真だと思います。妻のサイトの写真は、確かに不謹慎かもしれませんが、妻が、私が僧侶であることに大変敬意を抱いており、
是非とも僧侶の格好で写真を撮りそれをアップロードしたいと言ったので、私はそれを認めたのであります。
それは、我が頂いている教えにも関係していると言えます。特に、宗祖親鸞聖人は、肉食妻帯し、在家の生活の中で真実を問いたずねていかれた方です。

http://www.tomo-net.or.jp/sermon/shinran/shinran.html

の7番の文章でも読んでみて下さい。

それと、妻が高級と言うのは、自分で「高級だなぁ」と思っているからではないでしょうか。そばから見ていると、
そこには見栄を張ろうとするといった心は存在しないと言えます。指輪に関しては、一生使うものでありますから、
いいものを選択しても何ら不謹慎なことはないでしょう。ちなみに普段は物欲のあまり無い2人です。

>○○さん 貴重な意見ありがとうございました。

今一度、衣、輪袈裟の意味を考え直しえてみたいと思います。私は非常に自由な考え方を持っている故、
この度のことに抵抗があまり無く、深く考えることをせずに愛情表現の写真のアップを許可したのです。

2006/06/03 10:27 PM by 雷X

>>32
今では「被害者」を装っていますがね。

>>32
衆徒に袈裟の意味一つ満足に伝えられない住職親子が輪番だの准堂衆だの……
ろくなモンじゃないね。

>>29
列座のくせに儀式の持つ意味を考えたことがないみたいね。
だったら中央声明なんか通うなよ。

>>34
その通り。
袈裟の意味を考えたことがないなんてお粗末もいいところ。
そんな奴に6年間もムダ飯を食わせてきた城端別院にも問題があるが、
その城端別院で輪番代行を務めてきたのは誰か？と言えば、それは紛れもなく
伝栄寺の前住職。

僭越だ！だっけ？
公益法人の端くれとしちゃお粗末な限りだな。

>>36
そんな前住職が佛教講座だなんて笑っちゃいますねｗ

ここのお寺に所属するお坊さんの名前でググると、とんでもない不謹慎な写真が検索されます。
一体ここのご住職はどういうご指導をされているのでしょうか？
http://images.google.co.jp/images?sourceid=navclient&hl=ja&rlz=1T4SUNA_jaJP275JP328&q=%E5%B1%B1%E7%94%B0%E4%B8%80%E9%A6%AC&um=1&ie=UTF-8&sa=N&tab=wi

破廉恥画像も「何者かの仕業で流出し、悪用された」設定なので問題無し。

よその教区の門徒がごちゃごちゃと言ってよこすのは
僭越だと怒鳴られますた(´；ω；`)ｳｯ…

最低だね。
まあ、それで通用してしまう閉鎖社会というのはやはり問題だよ。

>>41
じゃ、同じ教区内（高岡教区）からボトムアップ式に問題が持ち上がったら
「僭越だ！」とは言えなくなるね。

山田個人のみならず、伝栄寺まで全国区か。

http://www.google.co.jp/m/search?guid=on&ie=Shift_JIS&mrestrict=xhtmlchtml&eosr=on&ct=fsh&q=%93%60%89h%8E%9B

伝栄寺の坊守さんはこちらの会長さんでいらっしゃいます。
さぞご立派なお方でしょうから、衆徒の不始末にはきちんと
ケジメをつけて下さることでしょう。

真宗大谷派高岡教区若葉会
ttp://blog.livedoor.jp/wakabakai3/

俺の書き込みは速攻削除されたよ

火病な前住職同様、臭いモノには蓋ですか。
まさに閉鎖的なムラ社会です。

>>46
その掲示板の管理者、誰だったのかな？
ひょっとして別院サイトに不正アクセスしてカウンターを細工していた
問題の列座か？

>>48
管理者は若葉会の人だけどＢＢＳ開設に当たって
色々お世話した経緯はあるっぽかった。
山田本人が挨拶書き込みして、これからもよろしく、みたいな
ことほざいてたよw

どうせ本人が削除したんでしょ。

しかし、一家と衆徒でここまで痛いのが揃っているのも珍しい。

>>43
そういう時だけ教区の枠組みを持ち出す卑怯者。

今度、富山に行くので参詣させてもらいますよ。
他の地域の門徒だからって無碍に扱わないで下さいね〜。

伝栄寺は富山にもあるのか

何を今更ｗ

南砺市

>>50
或いは、本人が管理者に通報して削除させたかだね。
ということはそこでも被害者を装ったということか。

教区関係者への要望として、まとめサイトくらいは見て欲しいね。

あれで10：0でヲチャに非があると見なすならば、
高岡の連中もそこまでだよ。

高岡の連中も100％山田が被害者だとは思ってないようだよ。
かなりの部分山田に非があると思ってる。ただ表立っては何も言わないししないだけ。
それは山田本人も分かってる。ゆえに富山に行く時はコソコソ行くんだろう。

（`*´;）＜ﾝﾌｩ、また城端までﾍﾞﾋﾞちゃんの為に金を無心しに行くお。

>>60
表だって何も言わない,しないって時点でお�hる

いや、富山に居場所が無い時点で逆にお�hるでしょ。

>>63
ここ一応寺のスレだからそう言う意味で教区や寺がお�hるって意味で>>62
居場所が無くてお�hるエセ坊主に関してはこちら

大谷派僧侶Yを斬る80
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1241083804/

>>60
たしかにムラ社会だとうかつに物が言いにくいよな。
ネットでの情報から冷静に判断してるのは若手だろうし余計にね。

老い先短い爺さんたちは騙せても、ネット社会に通じた年代層は騙せない。
先が長いのにどうするんだろうね。

伝栄寺に一言助言するような助け船も出さない教区なのか。

>>67
助け船？
出してるでしょ。
沈黙、黙殺、それが助け船になっている。

いみふ

ここまでの事態になっているのに、恥ずかしいと思わないのかな。

高岡教務所の耳にも入ってるのに
たいした教区だよね。

砺波、城端と別院を構えていても臭いモノに蓋をする高岡教務所。
問題僧侶の所属寺の単独スレが立って居るのに動かない高岡教務所。

何処まで飛び火させたいの？

>>72
徹底して見て見ぬふり。
仮に教区内の門徒から問い合わせがあっても
「２ちゃんねる？あんなものは便所の落書きのようなものでしょう」
「嫌がらせをしている人がいる」
「伝栄寺は被害者」
と庇い続けるんだろうな。
ホント、麗しき同朋社会（＝甘えと無反省の構造社会）だよ。

>>73
ま、ネットで笑い物にされてなよ。

さすが真宗だけあって自分のケツも自分で拭けないようです。

門徒からの突き上げすら無いのか？

あっても「僭越だ！」と開き直る。

火病輪番

バカバカイの掲示板、速攻であぼーんされてるのねー。

http://www.shorakuji.com/index2.html

>>80
ローカルあぼーん

>>79
誰だって「恥部」は隠したいからね。

問い合わせには知らん顔で、耳を塞ぎ「あーあー聞こえなーい」と言っておけば良い。
突っ込まれたら「僭越だ！」と逆ギレ。

学習能力も反省もないお粗末な人々。

でも別院の輪番なんでしょ？
門徒から見たら、別院預かってるなんて偉いお坊さんだな
と思っちゃうような立場だというのに、対応がお粗末過ぎる。

自分らの恥になることには隠し通したり、無かったことにするのが
ムラ社会というもの。

>>84
それが逆に恥曝しな行為として世間に知れ渡っていく。
どこまで暢気なのか、どこまでアホなのか。

恥の上塗り

>>85
蓋をし続ければ続けるほど自分の首が締まるってことがわからんのかねぇ。

一宗教法人としては既に終わってるわ。

学習会《織物体験》＆《パン作り教室》

５月２０日（水曜日）と２５日（月曜日）に南砺市城端の第３組伝栄寺大村さん宅に於いて
若葉会の学習会としてパン作り教室がありました。
道具と人数の関係で、２回に分けての学習会となりました。１回目の参加人数は６人。２回目は４人でした。
昨年に続いての教室ですが、講師の大村さんに今回は『メロンパン』と『あんパン』を作りました。生地になる元の粉を量りながら、
機械にかけて混ぜ合わせそして一次発酵をさせました。
その合間にメロンパンの上にかぶせるクッキー生地を決められたグラム数に取り分けて丸めたり、そして冷蔵庫で冷やしました。
あんパンのあんこも同様にグラム数に取り分け丸めました。生地が出来上がるまでに、お菓子を作りました。生のキャラメルです。
（生キャラメルのことです。(o^―^o)ﾆｺ）

・・・・中略・・・・・

パン作り教室、講師の大村さん忙しい中教えていただき、そして楽しいひと時が過ごせて参加してとてもよかったです。

ttp://blog.livedoor.jp/wakabakai3/archives/2009-05.html#20090525

立ち上げたHPが相手にされずに逆ギレしてますねｗ　こういう独善的な集まりなのでしょう。
以前若葉会の掲示板に山田問題について書き込みがあった時、逆ギレして炎上させたのもこの方でしたね。


From：聞守幸子　---　
HPを開設して７ヶ月
役員の方々にアドレス配ったんだけど・・・
誰一人着てませんね
カウンターの数は私が覗いた数を空しく表しています。
(´・ω・`)ｼｮﾎﾞｰﾝ

教務所にも書き込みお願いしますって
メール送ってるのに・・・
ちーっとも書き込んでくれないんで
メール届いてないのかぁ？と思って
先日所長さんに「あのぉ・・・」と切り出したら
「あぁ　なんか　そんなの着てましたね」
と　やんわり　拒否（(ﾟДﾟ)ﾊｧ?）されました
(ｏ　＞＜）ｏｷｨｨｨｨｨ〜ｯ！

ttp://otd5.jbbs.livedoor.jp/193959/bbs_tree?range=30&base=30

>>89
この記事だけコメント欄が削除されてますねｗ
何を恐れているんでしょうか？ｗ

コメント欄の削除って誰かさんもよく使う手ですよね。

坊守さん、こんなことやってるよりお寺の名誉を考えろよw
若葉会での立場的に、やっぱり寺のスキャンダルは
大恥かくことになるんだろうな。

>>90
の顔文字見て思ったけど、若葉会の中にも2ちゃんやってる
坊守さんいるんじゃね？
でも面と向かっては何も言わず影でﾌﾟみたないな。

だろうね。
世の中、表に出て来る噂なんて全体の１割でしよ。
それでこの状態なんだから、影pgrは相当あると踏んで良いと思う。

それもこれも「親鸞上人の再来」のせい。

処置すべき時に処置しなかった伝栄寺も同罪。

>>93
＞2ちゃんやってる坊守さん
じつは貴重な情報の投下主だったりしてｗ

なるほど。

あり得ないとも言い切れないですね。
意外や既女板にも・・・

面白いことになってきたね。

本山に出仕して陰で嗤われる住職に
若葉会で組長やるも陰で嗤われる坊守。
その原因作ったのは先代住職、城端別院元輪番と。

（`*´;）＜ﾝﾌｩ、僕にも責任ありますか？ﾝﾌｩ

>>99
実名、所属寺、元勤務先の寺、現住所、貧婚式の日取、祖父母の住所、等々
関係者しか知り得ない情報がわりと簡単に出てきちゃったんだよね。
かなり身近な人が紛れ混んでると前から思ってるんだけどどうよ？

情報源は秘匿しないと　W

ま、そこは探らなくていいんじゃないですか？

犯人は隣に居る！！！って事だよねｗｗ

前住職は輪番
現住職は准堂衆
坊守は婦人会会長

っつーか、伝栄寺ってそんなに力のある寺なん？
井の中の蛙だと思うけどさｗ

見た目、チンケな寺だけどね。

>>107
別院輪番にも二種類ある。
教務所付きの別院と教務所無しの別院。

城端は後者。
となると、輪番＝役所の出張所長程度の位置付け。
おまけに伝栄寺の前住職は離島ではなく離島事務取扱。
要は代理人ということ。

関係ないが、○谷大学の学長先生の自坊は同じ組内なんだね。
間違っても学長室のあたりに落し物しないように！

>>109
離島？ｗ

輪番？

輪番と輪番代行の違いでしょ。
代表役員のようで代表役員じゃないんだよね。

で、使えない衆徒に６年間も無駄飯食わせたんかい。

監督者としての見識、能力に乏しいということだけは誰の目にも
明らかなこと。
自分に都合の悪い事実は聞かない、受け入れない、認めない。

雷x 城端別院脱走 東京で配送業 バツイチ女と結婚

東瑠利子 雷x 2ちゃん婚

（`*´;）＜ﾝﾌｩ、またお世話になりますﾝﾌｩ

早く僧籍返上して欲しい。マジで。

ま、金のためと割り切った資格取得だしな。

>>109
輪番って言っても大規模な一級別院の輪番と違って、別院の下寺の住職が
留守番してるだけのことなんだろ？
　　　

伝栄寺の住職さん、
早く僧籍剥がすなりしてくださいね。

電話番、留守番ならまだしも偉そうに説教タレとる。

どの面下げて説教タレとるのかと小一時間（略

他人様に説教する暇があるなら、自坊の衆徒にきちんと説教して指導しろ。

>>121
そ、別院の脇門前にある下寺の住職が出しゃばっているだけの話。

>>123-124
その通り。
輪番「事務取扱」というのは所詮、代用されている留守居と一緒。
他に適当な人がいないか、教区マターで人件費を捻出できないから
下寺の暇そうな爺さんを引っ張り出しただけのこと。

おたくの衆徒、東京で葬式すれば年収ウン千万ってホザいているよ。

なのに教師賦課金は野田が立替払いｗ

伝栄寺スレを立てられても「２ちゃんねるなんて見ていません」設定だから
削除依頼も出せない山田くん。

伝栄寺の坊守や未来の副住職あたりはネットやってるんじゃね？
このスレ見てどう思うだろうなぁw
試しに寺の名前を検索して見らたらあらら〜っとwwww

法人として適切な対応をしていれば、ここまでの事態の悪化は避けられたでしょ。
自業自得だよ。

>>131
一般人又は門徒に「僭越だ！」と逆ギレしちゃ拙いですよ。

「伝栄寺」で検索してみました。
http://www.google.co.jp/search?q=%E4%BC%9D%E6%A0%84%E5%AF%BA&lr=lang_ja&ie=utf-8&oe=utf-8&aq=t&rls=org.mozilla:ja:official&client=firefox-a

ぜんぜんだめじゃん

このページは、富山県南砺市(旧城端町)の
真宗大谷派 伝栄寺公式サイトです。　　　　

ワラタw

>>133
面白いことになってるね。

ついでに
http://images.google.co.jp/images?hl=ja&q=%E5%B1%B1%E7%94%B0%E4%B8%80%E9%A6%AC&um=1&ie=UTF-8&sa=N&tab=wi

もう無茶苦茶だね。

>>131
馬鹿な衆徒をきちんと処分できれば、こんなスレも無くなる。　

ま、先の長い話だね。

>>140
事実を客観視できずにどこまでも被害者ヅラしてるうちはムリ。
永遠に叩かれ続けるであろう。

>>142
被害者を騙る前に前に自分の行為を見つめられない「親鸞上人の再来」。

で、ここの現住職さんは今年の報恩講に出仕するの？

だとしたら、また陰でクスクス笑われるなｗ

笑われちゃうだろうねぇ。
でも、自業自得なんだよねぇ。

>>143
経済被害はゼロだよね？
読経芸人としての道を断たれたのは博善でヘマやらかしたからだし。
就職できないのは自分の能力だし。

>>144
笑われるというよりも事情を知っている人達からは好奇の目だったらしいですよ。
「あの人が例の雷Xとかいう奴の所属寺の住職か」って感じで。　　　　　　

この件知ってる本職さんが何で住職に声かけて
山田の件交渉してくれないんだろう。
目の前に人事権を持つ伝栄寺の住職がいたんだろ？

坊さん社会は色々ややこしいからねぇ。
田舎のムラ社会と同じようなもんだよ。

でも門徒が電話口で「僭越だ！」って怒鳴られてるんだよね。
自分の寺の門徒じゃないからスルー？

馬鹿な衆徒のお陰で伝栄寺の名前は全国区に知れ渡ってしまったね。

初期消火を怠った前住職と現住職が悪いｗ

火消ししなかったっつーか、火に油を注ぎまくってんじゃん。

坊守さん、若葉会で頑張っててネットに疎いという言い訳も出来なさそうなんだけどね

この人たちは都合が悪くなると、〜に疎い、〜なんて知らない、となる。

逆ギレと記事削除もね！

>>151
通報者を罵倒する前住職。
どんだけ偉いんだか知らんが、少なくとも別院を管理する能力がないことだけは
明らかだろう。

ただの留守居役の爺だろ？

>>154
疎かろうが何だろうが管理責任は生じるはず。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　/
　　　　　　　　　　　　　　 　 ,. ､ 　 　 　 /　　 ／
　　　　　　　　　　　　　　 ,.〃´ヾ.、　　/　 ／
　　　　　　　　　　　　　／ |l 　 　 ',　 / ／
　　　 　 　 ,､　　 　 ,r'´　　||--‐r､ ',　　　 　　僭　越　だ　ー　ー　ー　！　！
　　　　　 　l.l.　,..ィ'´　　　　l',　　'.j　'.
　　　　　　 'r '´　 　 　 　 　 ',.r '´　!|　　＼
　　　　　　 l!　　　　　....:.:.:.:.:.:ヽ､ 　 ,ｌ　　　　＼
　　　　　 　 ゝ､.,_ ---‐‐‐----ゝ､ノ
　　　　　　　 | |
　　　　 　 　 .| |
　　　 　 　 　 | |
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　　　　　　　　 | |
　 　 　 　 　 　 | |
　　　　　　　 　 | |
　　　 　　 　 　 .| |

おたくの衆徒のY君、何とかしないの？

>>159
ワラタw

いい加減にしないと法的処置をとられますよ。

伝栄寺に？

>>162
やれるモンならやってみろってんだよ、ヘタレ

相談相手は　法　律　に　詳　し　い　弁　護　士　だっけ？ｗ

>いい加減にしないと法的処置をとられますよ。

一体誰がその手続きをするんでしょうかね？
伝栄寺も山田も「２ちゃんねるなんて見ていない」設定ですから。
周囲にご注進する人もいないでしょうし。

弁護士の卵の村松さんですか？ｗｗ

誰それ？

削除依頼ですら人頼みなのに法的措置かよｗ
首を長くして待っててやるよ。

スレの削除依頼する前に馬鹿衆徒の僧籍削除しろ

誰うまｗ

坂東報恩寺に次いで２ちゃんねるにスレが立つなんて栄誉でしょ。
何の取り柄もない田舎寺の分際で。

このお寺は城端別院善徳寺さんの門前にあるお寺ですね。
どなたか歴史などお分かりの方ありましたら教えて下さい。

（`*´;）＜ﾝﾌｩ

>>173
ここ２〜３年の歴史で宜しいですか？

いいマップがあったよ。皆さんで参詣いたしましょう。
ttp://www1.tst.ne.jp/johana-k/access/map.pdf

賽銭代わりに忘れ物

僭越じゃあないんだよ、大村某さん。

アンタが住職の時に仕立て上げた衆徒が馬鹿な事しているから
心有る僧職方々が御進注しているんだよ。それすら分からないのか。

分からんでしょ。
人間、年を取ると人の意見を聞かなくなるもの。
頑固でどうしようもない人物なんだろうね。
おそらく自分の非なんか認めないんだろうな。

反省すること、悔い改めることを知らないという点では、とことん仏法と縁遠い人なんだろう。
そんな人が仏教講座？笑っちゃうよ。

自己観察できない人なのでしょう。

（`*´;）＜ﾝﾌｩ、爺ちゃんに賦課金払って貰ってんモン

自分で払えばいいのに。
どこまで周囲に甘え続ければ気が済むんだか。

そのくせ「お坊さん」設定？

まだこれがある、ならばいいのだが
もうこれしかない、というところまで追い込まれちゃったからね。
３１〜３２歳にもなってお粗末だねぇ。

>もうこれしかない

もう何もないってのｗ

伝栄寺の「僭越」爺さんも一応、お坊さん設定。

>「僭越」爺さん

ｸｿﾜﾛﾀw

夫婦揃って無駄ウンコ製造機だな

僭越なこと言われたくないならバカ弟子何とかしろよ。

もうね、「僭越」爺さんも山田も「悪いのは全部ねらー」で凝り固まっているんだろうね。
そうでもしないとこの恥ずかしい状況で生きては行けんだろうし。

脳内訴訟ｗ

だから訴訟を起こしなさいってのｗ

1











http://gac.main.jp/numbers/index.html

不用意に踏まないように。

>>192
そうやってもう３年ですかｗ

ズルズルと続くんか？
「伝栄寺」で検索すると特定のスレがヒットする状況をどう考えているんだか。

伝栄寺が船橋の地図投下したら神

神も仏もないでしょ、この寺には。

有るのは僭越。
得意技は臭い物に蓋。

>>199
自分ところの門徒以外の声には聞く耳持たずでしたね。

ムラ社会だもの。

狭い社会で威張り倒すタイプなんだね。
引き出しの少ない田舎者らしい。

ttp://www.jiin-park.com/detail802613054/pdRnEQqq/index.html

Yスレから転載。
http://c.2ch.net/test/-/psy/1183905409/208-

しかし、久々に見てまた怒りがこみ上げてきた。
なんなんだこの寺。
つくづく師が師なら弟子も弟子だな。
これで輪番代行で法話垂れてたとは。

佛教講座なんてやってる。

その前にやることあるんだがな。
アホ弟子一人、引導渡すだけのことがなぜ出来ない。

そういう時はこう言うのさ

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　　　　　　　　　　　　　／ |l 　 　 ',　 / ／
　　　 　 　 ,､　　 　 ,r'´　　||--‐r､ ',　　　 　　僭　越　だ　ー　ー　ー　！　！
　　　　　 　l.l.　,..ィ'´　　　　l',　　'.j　'.
　　　　　　 'r '´　 　 　 　 　 ',.r '´　!|　　＼
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　　　　　 　 ゝ､.,_ ---‐‐‐----ゝ､ノ
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498 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/07/05(日) 18:37:58
☆★☆緊急連絡☆★☆

本日17時頃
イムの人が緊急逮捕されたようです、
罪状は虚偽表示罪、名誉毀損、脅迫、威力業務妨害、破防法です。
初犯らしいのですが悪質とみなされ懲役１５年らしいです、

ここのみんなも人生棒に振りたくなかったら、
データは削除してください。

すでに東京地検も動いているそうですよ
某有名ミュージシャンも動いているらしいので、
小物がいくら頑張っても
意味ないみたいです。

【　告　知　】
山田君の僧籍について、下記の要領でご実家へのお知らせ、嘆願活動を行います。

　★期間及び内容★
　　　　・第一波　7/6〜7/20（資料添付の詳細なお知らせセットを送付）
　　　　・第二波　7/21〜7/30（7/31に意思表明を促すための督促葉書送付）
　　　　・目　標　 7/31　山田の珍走ブログ上での意思表明を目指します。
　　　　　　　　　　※貼り役以外はブログを直接見にいかないようにしましょう。

　★参加方法★
　　　・僧籍問題に関心のある方ならどなたでもご参加いただけます。
　　　・第一波の送付ひな形、添付書類集、実行方法などの詳細は
　　　　http://www.dotup.org/uploda/www.dotup.org203831.zip.html
　　　　鍵：raix
　　　　▲「初めにお読みください」を必ず読んでください。▲
　　　・第二波の葉書は書式、枚数など自由です。
　　　　葉書のひな形などは第二波実施までに用意する予定です。

　★その他★
　　　7/31のブログで回答無い場合はお彼岸過ぎあたりから
　　　再度伝榮寺→教務署→（ryへと働きかけていきましょう。

★★重要事項とお願い★★
　　　今回の行動はあくまで
　　　「僧侶にあるまじき言動を行い、その反省も謝罪も無い山田一馬氏に対する
　　　　僧籍の返上及び反省、その表明を頂くこと」
　　　を目的としております。
　　　この目的に沿わない内容物の送付は厳に慎むことを強く願います。
　　　また、同様の意図からひな形の過剰な改変や添付資料の過剰な追加も
　　　お控え頂きますようお願い致します。

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　　　 　 　 ,､　　 　 ,r'´　　||--‐r､ ',　　　 　　僭　越　だ　ー　ー　ー　！　！
　　　　　 　l.l.　,..ィ'´　　　　l',　　'.j　'.
　　　　　　 'r '´　 　 　 　 　 ',.r '´　!|　　＼
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　　　　　 　 ゝ､.,_ ---‐‐‐----ゝ､ノ
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ﾜﾛﾀw

>僭越だ

そんな奴に限って、法話になると「門徒さんたちが僧侶を育てて下さるのです」なんて
心にもないことを言うんだろ？

今回のＹスレの行動では、門徒の問い合わせに対する伝栄寺の
お粗末な対応も両親は知ることになるな。
普通の親ならまず、伝栄寺と野田に詫びの電話入れるだろう。
そうなると、今回ばかりは間接的に所属寺と野田の家も巻きこんむことになって
それなりに関係者が協議して対応練らないと不味と思うんだけど
さて、どうなりますか。

>>212
あるあるあるwwwww

ホント、見え透いたことするよな。

>>213
合議の結果、「臭いものには蓋をしましょう」的な結論になる、に米100俵。

山田に蓋をするのか。

納棺して蓋をする

>>212
全然育ってないじゃん。

696 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2009/07/10(金) 19:37:24
母です。配送物を拝見致しました。
息子夫妻がお騒がせして申し訳ありません。

皆で話し合いをし今後の動向を決めます。
充分に皆様のお気持ちは届いておりますので
これ以上の郵送物は勘弁して頂けないでしょうか。

手前の不行き届きのせいで
多くの方々を不快にしご迷惑をおかけしたあげく
叱咤激励頂いたこと申し訳なくお恥ずかしいです。

また、連絡頂き有難う存じます。

駄文をコピペする意図が分からん

別にいいじゃんｗ

>>219
仰る通り。
所詮、口先だけだから山田みたいなアホな衆徒が出来上がる。

質問です。集中豪雨で私どもの先祖代々のお墓が流されてしまいました。
どのように対処すればよいでしょうか？

腹を抱えて笑い倒すのが伝栄寺流。

>>224
この寺の坊主の最低な発言>>27

>>226
この寺の前住職の最低な発言>>210

なめとんかクソ坊主

そんな人が別院の輪番代行をやれてしまうというのも問題ですよ。

元輪番の説教、どの面下げて話しているのか見てみたい。

衆徒の不始末は住職の責任。

>>229
輪番の座にしがみついている哀れな老人

>>230
自分のことを棚に上げて説教を垂れる哀れな老人

>>231
そんな単純なことも理解できない哀れな老人

インターネット上で騒いでるだけだから、放っとけ、程度に思っての
だろう。困った人だこと。

（`*´;）＜僧籍だけは勘弁してくださいﾝﾌｩ。

>>233
ネット上だけのことだと思っていたら、知らない間に有名人ですかｗｗｗ

あげ

僭越age

大谷専修学院
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1242468210/l50

ライエックス 伝栄寺

age

>>235
気になってしょうがないらしい。

伝栄寺 傳榮寺 雷X 城端別院

かーくん早く僧籍返上してね。　

そのまえに足許に剥奪の二文字が迫っている

ま、永遠にビジネスチャンスはないですね。
いくら東京に住み続けたところで。

そんな鶏頭でビジネスしようとしてんの？
頭おかしいんじゃねえのｗ

>>243
剥奪できるネタが出てきたの？

>>245
頭がおかしいから今の窮状があるわけですｗ

あんなチンケな寺院が、２ちゃんねるでは「真宗大谷派を代表する寺院」として認識されているのが笑えるｗｗｗ

>>248
×大谷派を代表する寺院
○大谷派を代表するDQN寺院

>○大谷派を代表するDQN寺院

その通りです。
門徒の皆さんは１日も早く手次ぎ寺を変えた方がいいでしょうね。

２ちゃんねるでスレが立ってる大谷派寺院って坂東報恩寺と伝栄寺しかないからなぁ。
報恩寺さんと肩を並べたってだけでも凄いよ。

>>251
あちらは二十四輩縁のお寺さんだが、こちらは不出来なエア坊主の所属寺だからなｗ

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　/
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　　　　　　　　　　　　　　 ,.〃´ヾ.、　　/　 ／
　　　　　　　　　　　　　／ |l 　 　 ',　 / ／
　　　 　 　 ,､　　 　 ,r'´　　||--‐r､ ',　　　 　　僭　越　だ　ー　ー　ー　！　！
　　　　　 　l.l.　,..ィ'´　　　　l',　　'.j　'.
　　　　　　 'r '´　 　 　 　 　 ',.r '´　!|　　＼
　　　　　　 l!　　　　　....:.:.:.:.:.:ヽ､ 　 ,ｌ　　　　＼
　　　　　 　 ゝ､.,_ ---‐‐‐----ゝ､ノ
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僭越なのは伝○寺の方ですけどね。

>>254
身の程知らずもいいところ。

あげておこう

最低なお寺ですね、ここ。

>>257
何事も「僭越」という言葉で済まされると思っている危機意識ゼロの火病前住職が
問題なんですよ。
そんな人物をチヤホヤしている教区、別院関係者もね。

門徒じゃねえ奴は口出すな！ってことだろ？

門徒が問い合わせして「僭越だ」と言われたんだよ。
教区が違うからｼﾗﾈってことか。

同じ教区だったら、今度は組が違うってことで「僭越だ！」とキレるんだろ？

「僧侶としての仕事をあまりしていなかった」と
言い切った衆徒を作り上げた前住職さん。

ヨソ様からの御進注に『僭越』は無いでしょう。
そんな事言っていると門徒衆も黙っていないよ。

まぁ、山田同様に干されるのも時間の問題ｗ

>>262
「門徒衆」として認められるのは手次ぎ寺が高岡３組に属する門徒だけらしい。

富山のカス寺ひとつ潰しても無問題

高岡３組はそんなに伝栄寺が大事なの？

>>262
>「僧侶としての仕事をあまりしていなかった」

6年も別院でメシを食らっているのにそのセリフかよ。
自分がどういう資格身分で別院に置いてもらっていたのかも分らんような奴に
タダメシ食わせてたのか。
それを斡旋した前住職も連座だろ、当然。

>>265
城端別院に貼り付いている下寺だしな。

>>266
大事というより身内の恥を隠蔽したいがため、我が身可愛さの庇い合いだろうよ。

さすがは「麗しき同朋社会」ですねｗ

こんな寺、早々と無くして下さい

城端別院に寄生しているだけの、吹けば飛びそうなショボい寺ですけどね。

ここの前住職に仏飯の意味と言うモノを聞かせて貰いたいわ

別院で法話垂れてたよ

>>274
どの面下げて法話してるんだか。
その時に遠回しにキツい質問を浴びせてやればいいのにｗ

名号を弄ぶ衆徒を野放しにしちゃいかんよね。
http://www.dotup.org/uploda/www.dotup.org248169.jpg

伝栄寺も同罪

でも、黙殺したんだよね〜

「他教区の門徒は黙ってろ！」と平然と言えてしまう神経が信じられない。
仮にも一寺、一別院を預かっていた人物がこの程度でしかないところに
真宗大谷派の限界があるのかも知れませんね。

◎米俵「グイッ」盤持競う　南砺市の善徳寺、虫干法会始まる

南砺市の城端別院善徳寺（大村忍輪番）で二十二日、加賀藩伝来の法宝物など約五百点を公開する
「虫干法会」が始まり、聖徳太子の一生を解説する絵伝の絵解きが試行された。
同市の井波別院瑞泉寺で太子の絵解きは行われているが、善徳寺では数十年ぶりの復活となり、
二十四日まで午前と午後に予定されている。
聖徳太子の絵伝は四幅あり、江戸時代の作とみられている。
毎年、虫干法会に訪れている名古屋大の阿部泰郎教授を通じ、名大大学院文学研究科
美学美術史学専攻博士後期課程の村松加奈子さんが絵解きの試行を打診して実現し、参拝者の注目を集めた。

http://www.hokkoku.co.jp/news/TT20070723711.htm

◎富山の城端別院善徳寺、重文指定目指し建物調査　新年度から３年計画

南砺市教育委員会は新年度から、城端別院善徳寺（大村忍輪番）の建造物調査に乗り出す。
今年度で終了する歴史資料調査に続く三カ年計画で、伽藍（がらん）全体の学術的な価値を明らかにし、
国重要文化財への格上げ指定を目指す。
市教委によると、城端別院の建造物調査は旧城端町時代に一部行われたことがあるが、
建造物すべての本格的な調査は初めてとなる。二〇〇五年度に始まった歴史資料調査は、
城端別院が所有する古文書など約一万点を対象に実施され、現在は目録の作成が進められている。
建造物調査の計画では、〇八年度に学識経験者ら関係者からなる調査委員会（仮称）を設置して
調査の内容や方法を決めた後、二年目の〇九年度から調査に当たり、一〇年度に結果をまとめる。
国重要文化財の指定をめぐっては、城端別院の「文化財護持の会」が〇五年十月に発足し、
県指定文化財からの格上げに向けて文化財の保存と有効活用に取り組んでいる。
南砺市議会でも昨年の九月定例会で、城端別院の建造物を国の重要文化財に指定するための
調査に関する請願書が採択され、重文指定への機運が高まっている。
市教委は「将来的に重要文化財の指定につながるよう、歴史的な価値や独自性を調査したい」
としている。

http://www.hokkoku.co.jp/news/TH20080308411.htm

城端曳山、善徳寺経由に　４３年ぶり巡行路変更

５月５日に行われる国重要無形民俗文化財「城端曳山（ひきやま）祭」の曳山巡行が今年、
４３年ぶりに順路を変更し、実施されることになった。観光客に祭りをより楽しんでもらおうと、
大勢の散策が見込まれる午後の巡行ルートに、観光名所の城端別院善徳寺前を初めて加える。
城端が誇る文化財の“共演”が、祭りの新たな見どころとなりそうだ。

順路変更が決まる３月まで同寺輪番を務めた大村忍伝栄寺前住職（同市城端）は「大変いいことだと思う」
と歓迎、野松会長は「善徳寺前は景色が素晴らしく、大勢の人に祭りに触れてもらいたい」と話している。

http://kitanippon.group.nanto-e.com/detail-4344.html

釈迦の遺徳しのぶ　城端別院善徳寺で涅槃会

南砺市城端の城端別院善徳寺（大村忍輪番）は１４日、同寺でお釈迦（しゃか）様の
遺徳をしのぶ法会「涅槃会（ねはんえ）」を行った。

この日は門信徒ら約８０人が山門の楼上に集まった。同所には釈迦、阿難（あなん）、
弥勒（みろく）の３像が安置されており、全員で正信偈を読み上げた。
引き続き大村輪番の法話を聞いた後、大谷婦人会のメンバーから釈迦の骨を
象徴しているとされる団子を受け取った。

http://kitanippon.group.nanto-e.com/detail-4003.html

なぞ食探検　さばずし

城端別院善徳寺（南砺市城端）の名物に「さばずし」がある。７月下旬の「虫干法会（むしぼしほうえ）」
で振る舞われ、「これを食べないと夏が越せない」とまで言うファンも多い。なぜお寺なのに、ナマグサなのか？
その謎を聞いてみた。

同寺輪番の大村忍さん（７６）は、「この地方では、昔から貴重なたんぱく源としてなれずしを作ってきた。
遠来からの客をもてなす『もてなしの心』としてさばずしを出したのでは」と話す。
「保存がきき、切り分けるだけのさばずしは、大勢の客に出すには最適だったのだろう」とも推測する。

http://hokuriku.yomiuri.co.jp/hoksub10/nazo/ho_s2_07090101.htm

特養きらら報恩講

１２月５日、南砺市理休の特別養護老人ホームきららで、報恩講が行われました。
これは１１月に開かれる城端別院の報恩講に足を運ぶことが出来ない施設の利用者に、
お参りの機会を持ってもらおうと毎年行われているもの。
この日は、城端別院から大村忍輪番と僧侶３人の合わせて４人がきららを訪れ、
読経と説教を行った。参加したのはきららの入所者やデイサービス利用者ら合わせて
およそ１００人で、利用者らは数珠を手に、僧侶の読経に手を合わせていた。
説教では大村輪番が利用者を前に報恩講の意味やお釈迦様の生い立ちなどを説き、
利用者らは真剣な表情で耳を傾けていた。

http://www.e-tonamino.com/news/news_detail_print.jsp?userid=tsttonami&id=76

自民クラブ勉強会

市議会自民クラブの勉強会が城端善徳寺会館で行われました。
善徳寺虫干し法会に合わせて開かれたもので、まず御斎（おとき）をいただき、
輪番代行の大村忍師から善徳寺史を説明していただき、理解を深めた後、
山門、宝物館、本堂、御殿と虫干し法会中の各施設を案内していただきました。

ttp://hasunuma.exblog.jp/11995986/

無言で連投は気持ち悪いからやめれ。
せめて記事の日時くらいは入れてくれないかな。
いちいちリンクたどるのめんどくさいし、記事貼って何したいのかワカラン。

伝栄寺前住職・大村忍さんの近影
ttp://www.exblog.jp/blog_logo.asp?slt=1&imgsrc=200907/23/58/c0026558_955764.jpg

なになに、伝栄寺の活躍をコピペして悪口流したいのかな？w

誰も僭越爺の話なんか聞きたく無いって

風体も言動もまさにタヌキだな

所詮、表裏を使い分けた人物。
不出来な衆徒の指導なんかするつもりもない。

このタヌキを吊るし上げなきゃ駄目だな。

>>288
疲労宴で読経芸に参加してたね

>>294
そんなことでしか「お坊さん」アピールができない人たちなんでしょうね。

このタヌキ、典型的な田舎のクソ坊主だな。

カス寺にクソ坊主、救い様がないｗ

今年もどの面下げて出仕するのｗｗ

厚顔無恥

674 名前：ここ大事だから[] 投稿日：2009/10/20(火) 17:21:34
Q：僧侶として活動して無いなら良いんじゃないの？
A：今現在のことだけでなく、本人がネット上で行ってきた数々の問題ある言動についての
　 責任とけじめをつけるために僧籍返上を求められています。
　 にもかかわらず僧籍を保持し続けながらも六字名号を愚弄する行為を更に重ねるなど
　 反省の色が見えないことからも僧籍を返上することが妥当であると思われます。

Q：離婚すればやり直すチャンスも有るんじゃない？
A：離婚の是非は雷Xの個人的な問題であり、僧籍返上問題とは一切関係ありません。

Q：僧侶にあるまじき混浴画像やキス画像、チャペルでの
　 人前式の様子を奥さんがネットに公開したせいで問題になってるの？
A：確かにそれは多くの人が問題意識を持つきっかけになる出来事でしたが
　 それより以前の、僧侶として別院で働いている時期にもオウムの麻原被告を崇める発言や
　 墓なんか全部ぶっ壊れればいいのに！という内容の発言などを自分のサイトで書いています。
　 これら結婚前の言動も同様に僧侶としての資質を疑われる理由となっています。

http://raix-matome.livejournal.com/5952.html

山田は逃げ隠れできても、富山のショボ寺は逃げ隠れできんからな。

そのショボい寺がいつ飛ぶかが見ものだわなｗ

城端別院のコバンザメのような下寺だからなぁ。

このスレの削除依頼を出そうにも関係者の誰もが「２ちゃんねるなんて見ていない」設定だから
放置しておくしかないんだねｗ

削除依頼出たら、若葉会に立てた山田のスレを速攻削除したIPと照合できるだけどなw

ここの関係者って全員最悪だね

age

（`*´;）＜ﾝﾌｩ

>>306
僭越だ！と問題を放置し続ける関係者も最悪だが。

>>304
消したくてウズウズしているんだろうねｗ

誰がこんなクソ寺とクソ坊主が必要なの？

age

若葉会age

日本工業大学中退あげ

僭越age

東瑠利子age

東瑠利子sageman

雷X

高岡教区age

>>310
そんな度胸も無いようです。
代行でも使えばいいのにね。

674 名前：ここ大事だから[] 投稿日：2009/10/20(火) 17:21:34
Q：僧侶として活動して無いなら良いんじゃないの？
A：今現在のことだけでなく、本人がネット上で行ってきた数々の問題ある言動についての
　 責任とけじめをつけるために僧籍返上を求められています。
　 にもかかわらず僧籍を保持し続けながらも六字名号を愚弄する行為を更に重ねるなど
　 反省の色が見えないことからも僧籍を返上することが妥当であると思われます。

Q：離婚すればやり直すチャンスも有るんじゃない？
A：離婚の是非は雷Xの個人的な問題であり、僧籍返上問題とは一切関係ありません。

Q：僧侶にあるまじき混浴画像やキス画像、チャペルでの
　 人前式の様子を奥さんがネットに公開したせいで問題になってるの？
A：確かにそれは多くの人が問題意識を持つきっかけになる出来事でしたが
　 それより以前の、僧侶として別院で働いている時期にもオウムの麻原被告を崇める発言や
　 墓なんか全部ぶっ壊れればいいのに！という内容の発言などを自分のサイトで書いています。
　 これら結婚前の言動も同様に僧侶としての資質を疑われる理由となっています。

http://raix-matome.livejournal.com/5952.html

190 名前： Classical名無しさん [sage] 投稿日： 09/11/10 08:19 ID:qvVyk/o.
よそ様の宗教のシンボル（十字架）に黒布かけるのを厭わないってのがねぇ。
てめぇのとこの本尊に布かけて、その前で結婚式挙げさせてくれんのかよ、D栄寺さんはｗ

自分がするのは構わないが、自分がされる側になると「僭越だ！」と
火病るのが大村流。

住職門徒共々最低だな

雷X発言集
http://raix-matome.livejournal.com/

衆徒がヨソ様の神社で初詣り。
それを見て見ぬ振りしている住職以下関係者。
どういう神経しているか分からない。

こんなクソ寺潰してしまえよ。

愛読書→麻原彰晃の本
結婚式→チャペル
初参り→神社
前職業→坊さん

山田一馬ｗｗｗｗ

↑もうメチャクチャだな

これもお得意の自由主義とやらかい？
もう真宗もクソもないな。

早く馬鹿山田から僧籍取り上げろよ。
さもないと浄土真宗無くなるぞ。

>>330
それが普通の感覚。
チャペルに神社、お内仏も持たず、名号を弄ぶだけの「お坊さん」設定のアホを
匿い続けていたら同罪だわな。

それが理解できない奴（別名：僭越爺さん）が別院の
輪番代行なんかやってるわけだ。

真宗大谷派、富山県高岡教区の伝栄寺は
衆徒がオウム信者でも僧籍取り上げないばかりか
チャペルで十字架を隠して間着で結婚式を挙げたり
輪袈裟をはずせば結婚の誓いのキスもOKとか
疲労宴で読経を出し物として披露したり
初子の初参りは神社でOk
なお寺なんですね。

すげー。

現実にはそういうことになるね。
また失点かよ。

また真っ赤な顔して「僭越だ！」とキレるんだろ。
最低だな。

なにが『僭越だ！』。
クソジジイが。

門徒戸数調査には正しく答えましょうね。

ああ、誤魔化してるんだ。
自分を棚上げして偉ぶりたいだけなんだね、僭越爺は。

この教団で人の上に立ちたがる奴は大抵、そんなのが多い。
城端の代打輪番も例に漏れなかったわけだ。

門徒いるの？
あんな下寺風情に。

僭越はまだ別院の事務に口出ししてるのか？

まとめサイト
http://raix-matome.livejournal.com/

僭越輪番age

おたくの宗徒がまた神社に遊びに言ってるけど

証拠画像晒してよくやるね。

ウンコage

最悪





http://www.shorakuji.com/index2.html

衆徒があれだけ好き放題やっているんだから、門徒にはもう何も言えないだろうよ。

靖国神社を相手取って訴訟をやった大谷派の小坊主が、ホイホイ神社にお参りか？
ここでも大村の指導力不足を露呈か。
いい加減ど〜にかした方がいいんじゃねえか？

>>349
被害者意識丸出しのようですよ。

お葉書が届いたら、また「僭越だ！」とブチ切れるんですかね？
坊主のくせに心が狭い人ですね。

さてお宮参り写真付きお知らせの準備でもするかな

またスルーか？
いい加減、立場を弁えて然るべき処置をしろよ。

師弟揃って特技は「逃亡」だし。

コソコソ逃げ隠れする馬鹿衆徒と違い、伝栄寺は逃げようがない。
じっくり攻めても良いだろう。

城端別院の新年の集いか何かで僭越爺が偉そうに説教するんだよな。確か。
そん時に聴衆の面前で吊るし上げてやろうかなｗ

>>356
応援する

>>356
証拠写真等の資料も配布でﾖﾛ

やり込められたら真っ赤な顔して「僭越だ！」と叫ぶんだろうなｗ

早くところ馬鹿衆徒の僧籍剥がしにかかれよ。
僭越って言っている暇など無いぞ。

>>359
自分のことはあまり言われたくないからね。
取り繕いしかできない人は。

臭いモノには蓋、典型的な田舎者の発想だな。

何なの？このやり取りは。
――――――――――――――――――――――――――――――――

富山県民 | 2009年12月18日 16:55 | 返信
俺は親にも夫にもなるつもりは無いし
童貞を捨てるつもりも無いな。
他の人間と生活するのは疲れるし
子供は育てるのに金も手間もかかる。
自分の事で忙しければ子供の事にまで手が回らないし
うざいからと言って子供を捨てたり虐待する位なら
最初から創らない方が良いだろう。
-----------------

るりぴょん＠管理人から富山県民さんへの返信 | 2009年12月23日 14:50 | 返信
雷Xも7年前くらいは同じこと言ってたよ（笑）でもわたしに出会って何かが変わったらしく、
親にも夫にもなって童貞も捨てて本当に良かったと言ってる(^m^)
人それぞれだと思うけどね。人生長いから富山県民にも何かきっかけとか、心変わりが
生まれる可能性はゼロではないと言っておこう！

雄琴大学はどうしたんだ？ｗ

衆徒の嫁がまたやらかしてくれましたよ、大村さんｗ

それもネットストーカーの仕業にするらしい。
風呂場まで入り込めるストーカーってのも凄いけどな。

それを真に受けているふりをして、知らぬ存ぜぬで押し通そうとしているんだろ？伝栄寺は。

特養ホームで報恩講　善徳寺が協力

ttp://kitanippon.group.nanto-e.com/myfolder/070817.jpg

南砺市理休（城端）の特別養護老人ホームきららで９日、報恩講が開かれた。城端別院善徳寺（鶴松瑩輪番）
の協力で毎年行っており、利用者約１００人が心穏やかに正信偈を唱えるなどした。
寺での報恩講行事に参加することができない利用者のためにと、平成１１年に、毎月法話に訪れている伝栄
寺（城端）の大村忍前住職が始めた。７年ほど前から、善徳寺がボランティアで協力している。
鶴松輪番や大村前住職ら５人がきららを訪れ、正信偈や念仏和讃を唱えた。利用者は手を合わせるなどして
唱和した。昼には、報恩講料理のいとこ煮を味わった。
ttp://kitanippon.group.nanto-e.com/detail-9622.html

今年の輪番さんは伝栄寺の大村さんじゃないのに
なぜあちこちに貼ってるの？

>>369
もろいるじゃん

>>368
ボランティアで良い顔する前に自分の弟子をなんとかしろ

>>371
そっちの話題になると火病るんだよね

で、Ｙの祖父の葬儀はここでやんの？

城端別院善徳寺の方。
ってか葬儀できる規模じゃないでしょこのお寺。

>>374
できないよ。
別院の横にある申し訳程度の寺だもん。

素朴な疑問なんだが葬式すらできないような
掘立小屋みたいな寺ってなんのためにあるんだ？
派遣坊主の詰め所じゃあるまいし

例えるなら善徳寺の子会社とか出張所的な寺なんじゃね？
代々輪番を勤めるお約束になってる家みたいな。

たとえるなら善徳寺の庭先の犬小屋くらいかなあ
「僭越だ！僭越だ！」と吠える割に
番犬にも使えない駄犬が居眠りこいてるような

僭越寺も忘れないでください

山田　龍證さん（やまだ・りゅうしょう）
８日死去、８８歳。自宅は野田６０の１（城端）。
通夜は９日午後７時。葬儀は１０日午前１０時から
いずれも城端（西上）の城端別院善徳寺。
喪主は子、厚（あつし）さん。

>>380
同師は僭越ながら僭越坊主が勤めたんでしょうかね？
ホント、僭越ですね。

キレるか逃げるかしかできない田舎坊主

逃がしませんよ。

ネットで全て筒抜けなのにモーロク爺は
そのことを全く理解していないｗ

456 名前：可愛い奥様[] 投稿日：2010/01/31(日) 10:07:17 ID:1gEzDuEL0
>>454
主にヲエ関連住人奥ですが、伝栄寺に電話たら先代の住職さんがはっきり言っていました。
山田は｢横浜の女性がストーカーしていて捏造画像をばらまかれて迷惑してる｣そうじゃないですか！
って。
電話した私のことを初めはその方と思ったらしくてどこに住んでいるのかしつこく聞かれました。
都内住みと納得してもらったら↑のような話を切り出してきて
山田は被害者と庇ってた。

おそらく尻子とヲエで口裏合わせて、問い詰められるとこの手の言い訳で
無関係な他人のせいにして逃げ回っているんだなと思いました。
こんな腐った男に僧籍持たせちゃ駄目だと改めて思いましたよ。

462 名前：可愛い奥様[] 投稿日：2010/01/31(日) 11:56:23 ID:1gEzDuEL0
>>457
いや、まじです。
少なくとも電話で話した時点ではお寺は完全にヲエが被害者だと思ってた。
私が言われたのは
･結婚式の日を調べてホテルまで来て盗撮した写真をネットでバラまいている
･盗撮したりネットにあげた画像を｢デフォルメ？とか合成して(住職の言葉まま)｣
　してバラまいている
　(おそらく裸画像やキス画像はは加工されたもので自分がやったんじゃないという意味かなと)
･奥さん(尻子のこと)に以前からつきまとって嫌がらせしていた横浜の女性

これはヲエの言い訳だから尻子が直でする言い訳はもっと酷い内容じゃないかという
想像が容易に出来ますね。
板橋、船橋、共栄その他関係各所から確認されたり問い詰められたときにも
こんな感じで切り抜けてるんだと思う。
バカだけど息をするように嘘がスラスラ出てきて自己正当化してるんでしょうね。
警察にさっさと被害届出せばいいのにねw

酷い対応してんなぁ。
しかし、投書が来始めた途端、言い訳がましいことを言い始めるなんて
２ちゃんねるを覗き見してる証拠じゃん。

基地嫁の２ちゃんとの交換日記ブログといい勝負だな

人の真偽も見抜けない、嫁の言う事しか話を聞かない馬鹿の集まってる寺院です。

大体、個人宅に入り込み、本人の顔写真を撮りまくるストーカーだったら
警察に通報すりゃ一発じゃん。
言い訳以前に破綻してるだろうに。

伝栄寺にはＰＣ無いんか？

>>390
自分らで事の原因がどこにあるかを調べようともしないんですね。

横浜のストーカーと言われてる方が、全くそういう事をしていなかったら
この寺院の人間も共犯＝逮捕ですね。

>>389
そんなことも理解できない田舎者なんですよ。

>>393
その上、臭いモノに蓋をするだけの危機管理

これからの攻撃起点はここになりそうですね。

>問い詰められるとこの手の言い訳で
>無関係な他人のせいにして逃げ回っているんだなと思いました。

大村も同じことしてるわけね。

868 ：可愛い奥様：2010/02/20(土) 21:25:39 ID:kQYt8n0O0
ヲエって富山在住時、僧侶なのに自分のブログに「スピードを出しまくって走った」みたいなのを書いてなかった？
それって、普通にスピード違反ですよね？危険行為ですよね？

・・・だらが・・・

873 ：可愛い奥様：2010/02/20(土) 21:41:33 ID:LRC/+OI+0
>>868
ヘッドフォンしながら、車運転してたバカなんだよねｗ
警官の停止を振り切って逃げて、ビクビクしてたバカなんだよねｗ

>>397
しかもそのとき運転してたのは別院の車という

337 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2010/02/21(日) 03:32:34
帰族届については所属寺院の住職に署名捺印の他、当該組長（高岡３組組長）の組長による
署名捺印が必要。
つまり、この問題についてはもはや前住職は何の決定権も持っていないことになります。
この際、物分かりの悪いアホ老人よりも現住職、さらには組長住職に的を絞るのが得策かと。

>>399
ここでやっても良さげですね。

>>400
ただでさえ過疎ってしまっているのに人が分散してしまうから
一応本スレでやりましょう。
人がバラけてまとまりが無くなることで得をするのは山田しかいない。

>>401
では、このスレの存在意義はどうなるんでしょうね？

誰かが勝手に立てたスレだから知らん

でも、神社仏閣板のＬＲに照らすと合法スレなんだよねｗ

縄張り争いしても仕方ないだろ。
どうせ住民かぶってるんだしさ。

山田の僧籍については山田のスレでやるとして
ここは伝栄寺の動向とか、もし寺の中の人と接触できたら
その報告とか、うまく棲み分けできると良いんだがな。

そもそも不逞の輩を管理監督できない寺側の責任だし。

大村さ〜ん
雷�]（＝衆徒の山田一馬）がネット再開ですって。

ったく、ちゃんと指導せいや。
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「感想ありがとうございます！」　　
♪投稿者：東　瑠利子　　2010年2月13日(土) 20:25　
（略）
今後は雷Xもブログに参加することになったのでそちらのほうも是非読んでみてください！
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

ttp://p.pita.st/?tdab7qax
FAIRYLAND3rd「Score To A New Beginning」
投稿者：雷X 2010年2月 2日 22:06

今日からオレも思いついたことを書いていくことにしよう。
FAIRYLAND3rd「Score To A New Beginning」は、
1st、2ndに続いてオレの中で大傑作となっている。
特に「Across The Endless Sea Part II」
「Score To A New Beginning」が気に入っているのだが、
前者はアルバムの2曲目、すなわちイントロに続くキラーチューンを配する位置に
3拍子の曲を持ってきて、それが文句ないキラーチューンとなっていることが素晴らしい。
後者は爽快さの中に哀愁美も感じ、全ての展開とメロディが完璧だ。
中でも展開としては3分50秒過ぎが最も好きで、メロディは6分50過ぎのものが最も好きだな。
そしてシンフォニックなインスト曲「Rise Of The Giants」の
ドラマティックに盛り上がっていく様はただごとではないと感じた。

そんなFAIRYLAND3rd「Score To A New Beginning」だが、
HR/HMこの曲を聴け！で異常に長いレビューがあり「アホみたいに長いな」
と思って見ていたら、オレの妻であって爆笑！

ttp://p.pita.st/?trokivfb
X JAPAN「Jade」
投稿者：雷X 2010年2月 3日 22:01

我が最愛のバンド、X JAPANが再結成し、名曲「Jade」が生み出されたことは、
オレにとって極めて嬉しい出来事だった。
「I.V.」もよかったが「Jade」は別格という感じがする。
音源が正式にリリースされれば過去の名曲に匹敵するであろう。
ハードな要素と究極的に美しいバラードとの融合は、
今までのX JAPANには無いものであったが、
極めて自然に受け入れることができた。
鈴鹿フィルムギグで公開されたヴァージョンで聴ける
コーラスの美しさは相変わらずで、後半には、
対旋律ともいえるハーモニーが与えられており圧巻だ！

X JAPANは、インターネットの普及により海外でも人気が高まっているが、
本当に素晴らしい曲は人種、国境を越えて人の心を打つ、
ということを証明したと言えよう。

ライブヴァージョン
鈴鹿フィルムギグで公開されたヴァージョン

ttp://p.pita.st/?sh9ftdwg
インパネデザインを楽しむ
投稿者：雷X 2010年2月 4日 22:29

久しぶりに、家にある1990〜1995年頃のトヨタ製高級車のカタログを見てみたのだが、
日本車のインストルメントパネル（インパネ）・デザインはその頃に比べて大分よくなった印象を受ける。
昔は、こんな(tp://img.carsensorlab.net/CSphoto/catalog/NI/S099/NI_S099_F001_M001_3.jpg)インパネデザインで、
ポルトローナ・フラウ社製の本革シート(tp://www.geocities.co.jp/MotorCity/7649/polt.html)が
オプションで用意されていた高級車もあった。
しかし、インパネデザインがショボくても、
革が最高だとそれだけで満足できるかもしれんな。
インパネデザインで大傑作(？)と個人的に思うのは、
やはりユーノ ス・コスモのインパネ(tp://img.allabout.co.jp/pts/autos/catalog/MA/S056/MA_S056_F001_M002_3_L.jpg)に尽きる！
室内写真(tp://img.allabout.co.jp/pts/autos/catalog/MA/S056/MA_S056_F001_M002_4_L.jpg)を見ても高級感が伝わってくる。
妻はこの画像を見て五右衛門風呂みたいと言っていた。

ttp://p.pita.st/?q7dstues
MNP！ AUからドコモN-04Aへ
著者：雷X 2010年2月11日 21:37

ttp://p.pita.st/?9heagcis
2005年2月ごろより使い続けたAUのtalby(A5508SA)が相当年季の入ったものとなっていたので、機種変更を1年以上前から考えていたが、
AUから気に入った端末がリリースされないのと、MNPデビュー割で端末代金無料を狙う為に、DDIセルラー時代から含め10年近く続いたAU
との契約を終了、ちょうど2年契約更新月であった今月、NTTドコモにMNPした。
オレの携帯の用途は、少しの通話とメールのみなので多機能を求めていない。よってとにかく軽量・コンパクトで、優れたデザインの端末が
欲しかったのだが、AUにはオレを満足させる機種は無かった。
検討したAU機種について書くと、Walkman Phoneはあまりにも小さすぎて通話がしにくそうで見送った。
W63Kはストレートタイプで、talbyに近い感じで使えると思ったが大きすぎるので見送った。
Sportio Water Beatは、コンパクトさが気に入ったが操作が全てタッチパネルというのが気になって見送った。
SA001は、少し大きい上に、何よりも高いので見送った。また、Softbankのストレート端末である731SCにもかなり惹かれたが、妻がドコモの
為これの選択肢は最初から無かった。
そんな中、ずっと気になっていた端末がN-04Aだった。しかし問題はもう1年以上前のモデルの為品薄のこと。
あっても限定色のブラウンが、通常色の1万円高で売られていたり、通常色がピンクのみだったりしたが、運よく欲しかった白が置いてある
店を発見、値段もデビュー割でタダなので、基本使用料のみ負担するだけという、節約にもつながる極めて完璧な乗り換えだったと言えよう。
後継機種であるN-07Aは本体が少し厚くなっている上に、デザインもN-04Aに比べて少々劣っていると感じていたので、N-04Aを手に入れる
ことができて本当によかったと思う。
使用感は上々で、高級感あるデザインと美しいイルミネーションがオレを満足させてくれる。ユーザーレビューで厳しい評価となっているバッ
テリーの持ちも、通話とメールを少ししかしないオレにとっては問題なかった。
レスポンスが少しもっさりしているかなという感はあるが、そこまで気になる程ではなく、この端末はオレにとって大満足の一品だ！

ttp://p.pita.st/?0ulsouz5
ゴミ有料化と快適な生活
著者：雷X 2010年2月12日 23:00

我が居を構える府中市は、本年2月2日より、家庭ゴミの有料化、ダストボックス廃止に踏み切った。
最初は「いつでも好きな時にゴミを捨てられるのが府中の魅力だったのに」ということで残念だったが、いざ始まってみると、
いかにゴミを出さない生活をするかがむしろ楽しく感じられるようになってきて、まさにゲーム感覚でゴミ削減に努めるようになった。
弱者に対してゴミの有料化はどうなのか？という批判もあるが、我が家のように工夫してゴミを減らすことができる家も多いだろうから、
循環型社会に向けての取り組みとして、オレは賛成できる。
ゴミ有料化について詳しくはすすむゴミ有料化、本当に ゴミ削減になる？ をご覧頂きたい。
また、有料化が始まる前に、家の不要なモノを全て捨てることによって、もとから綺麗だった部屋は勿論、クローゼット内も非常にすっきりし、
今まで以上に快適な生活を送っていると言える。
オレは結婚するまでは、2度と読まないような本、雑誌、ビデオ等、色々物を溜め込む方だったが、現在はまったく逆で、必要最小限の物しか
持たない生活を楽しんでいる。
住居についても、10代の頃は広大な家に住むのが幸せだと思っていたが、現在は必要にして充分の広さで、常に整頓され、清掃されている
家に住むことこそが、最も幸せではないかと考えるようになった。
狭すぎる家も問題だが、広すぎる家に住むと、住居費がかかるのは勿論、掃除をする範囲も広がるし、その広さゆえに余計な物を溜め込んで、
いつも居るのは同じ部屋、結局はその広さも無駄になってしまうことが多いのではないかと思う。
不要な物は買わない、溜め込まない、ゴミを出さない生活の快適さを実感する毎日だ。

ttp://p.pita.st/?fqxp8ec8
YOSHIKI × 秋川雅史　「愛する人よ」
著者：雷X 2010年2月13日 19:08

2008年3月に放送された特別ドラマ「東京大空襲」のテーマ曲として、YOSHIKIが作詞・作曲した楽曲「愛する人よ」を、
何とテノール歌手の秋川雅史が歌うという奇跡のコラボレーションが実現していたのをご存知だろうか？
オレはYOSHIKIの音楽を聴くためにドラマを観たのだが、ストーリーも感動的で、音楽との相乗効果で涙が止まらなかっ
たのを覚えている。
改めて「愛する人よ」を聴いてみると、あまりにも切なくて哀しく、そして美しいバラードであると感じた。
X JAPANのバラードに勝るとも劣らぬ完成度で、とてつもない感動をもたらしてくれる楽曲だ。
メロディのよさは勿論、優しく力強い秋川雅史のヴォーカルと、YOSHIKI得意のストリングスアレンジとピアノが、感動を
より高めてくれる。
また楽曲の構成も、2度目のサビメロを転調させ、最後では劇的な盛り上がりを見せるなど、短いながらも秀逸なものと
なっていると感じた。
同様の楽曲として、Violet UKの「Unnamed Song」も素晴らしかったが、オレは「愛する人よ」にはより感動させられた。
それは、ドラマのストーリーに引き込まれていたということもあったが、日本語詞で、日本人の歌声ということも大きな要
因だったのだろうと思う。
新生X JAPANでは「Jade」に感銘を受けたことで、次に発表される楽曲にも大いに期待が持てる。Xのデビュー当時から
比べると、楽曲の雰囲気に多少の変化は見られるものの、44歳になるYOSHIKIの才能に、一片の衰えも感じられない
のは、ファンとして嬉しい限りだ。
早く高音質の音源でYOSHIKIの楽曲を堪能したいものだ。
YOSHIKIと秋川雅史のコラボに至った経緯などはこちら（tp://kazaguruma-yt.blog.so-net.ne.jp/2008-03-12-1）をご覧頂きたい。
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魚拓　ttp://megalodon.jp/2010-0226-0807-59/www.dotup.org/uploda/www.dotup.org688204.jpg

ま、これでもまだ「問題が無い」と言うんでしょうね、僭越は。

長さだけは一級品だが、こんな悪文、誰が読むんだ？

>>415
「僭越」に読ませてやりたいな。

この悪文も「ストーカーの仕業です」と言い張るつもりなんだろ。

誰か伝栄寺に回線引いてやったらどうだ？ｗ

その前にイーモバか何かの１円パソコンでも送ってやれや。


あ、あんな田舎じゃ圏外かｗｗｗ

見たくないものは見ないようですよ。
どこまでも責任を取りたくない師僧ですから。

>>420
身内に甘い世界だから、閉じ籠ろうと思えばどこまでも閉じ籠れる。
でなけりゃ、こんな非常識、無反省な人間ばかり登場しないでしょう。

>非常識、無反省

まさに大村と山田のことだろ

で、山田は龍證寺ｗを継がないのか？
跡継ぎなんだろ？

>>423
そうだよね。
頼まれて説法にいくｗほどなのに何で跡を継ぐって話にならないんだろ？

最初から存在しないからですよ。
デカい仏壇（同地方においては平均レベルだが）を見て都合よく脳内変換
したのでしょう。

>>425
真に受けなくていいよｗ

しかし、ここまで問題意識の低い寺院も無いでしょ。
２ちゃんねるにスレまで立てられるって、よほどの有名寺院か問題寺院だもの。

伝栄寺様

おたくの衆徒の思考回路は全く変わってませんな。
地面が陥没して倒壊した墓を見ながら「墓ぶっ壊れろ！」発言をしてみたり、チリの地震では
クサメタルバンドがどうなってるか、ですからね。
大谷派では、チリの地震に救援金を募ってますよね。
その末端僧侶が↓こんな発言を繰り返していることに、所属寺としてどう考えているのやら。
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ttp://p.pita.st/?3bmefbhd
チリのクサメタル！ ALTA DENSIDAD！
著者：雷X 2010年2月28日 21:37

チリで大地震が起きた。オレがすぐに思ったのは、チリのクサメタルバンド、Alta Densidadや
Six Magicsは平気なのか、それ以前に彼らは今活動しているのか？ということだった。
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●墓が壊れた！　　2005.08.16 Tuesday

お盆の時、たくさんの墓がぶっ壊れるという事態が起きれば、墓にすがりつきたい人間の心が
それがきっかけとなって壊れるかもしれない、だから墓なんか全部ぶっ壊れればいいのにとか
思っていたら、今朝（17日朝）の新聞を見たら、地面が陥没して見事に墓がぶっ壊れまくったと
いうことが起きていやがるぜぇーーっっ！！

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知らぬ存ぜぬ

またかよ。

臭いモノには蓋

>>428
「執着」と一言で表せないあたりが半端者。

>>432
住職の指導が悪いんですよ。

>>428
「僭越」寺の人たちは何も考えていないと思います。
むしろ苦情を言ってくる側が悪いくらいに思っているんじゃないですかね。

>>434
逃げることしか考えてない。
まるで似た者同士。

恥っかき寺age

>>436
もはや消し去れないほどの恥を掻いていると思いますよ。
寺号がきっちりとインプットされてますから。

傳榮寺と言えば山田一馬（雷�]）ですからｗ

うわあぁぁぁぁ・・・これは恥ずかしい・・・
http://www.google.co.jp/search?q=%E5%82%B3%E6%A6%AE%E5%AF%BA&rls=com.microsoft:ja:IE-SearchBox&ie=UTF-8&oe=UTF-8&sourceid=ie7&rlz=1I7GGLT_ja&redir_esc=&ei=EYjBS7CbEM2IkAXA6anqBQ

>>439
実家がこんなことになっていたら普通、手を打つでしょう。

実家？

伝栄寺に子弟がいれば当然気づくでしょう。
この惨状に。

普通なら弟子を抱えて寺の仕事させてる規模の寺じゃないからなぁ。
それ以前に、前住職や現住職の年齢からすると
ネットをある程度使いこなせる年代の子どもが居そうな感じだけど
将来住職になる自分の子供や孫が、自分の寺を検索してこんなの出たら
どう思うだろう。

505 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[] 投稿日：2010/04/15(木) 12:36:30
嫁カススレよりコピペ

853 ：Classical名無しさん ：10/04/15 10:23 ID:MdRs1sgA
仏板弾かれたからコッチに書き込み。

んで、山田君さ、自ら判子押しに行ったの？
ﾏﾏﾝに頼んで判子押して貰ったの？

どっちｗ

>>443
ま、それも前住職や現住職が悪いんですけどね。
「僭越だ！」なんてキレてる場合じゃないでしょ。
一応、公益法人の端くれなんだから。

まっ、外圧でしか動かない組織なんか将来なんて望めない。
山田の僧籍同様にサッサと法人格を返上した方が
良いかも知れませんよ。

>>446
寺にしがみつかなければ生きていけない人種ですから。
それ故、善徳寺にすがり、門前で塔頭面しているわけで。

>>446
外圧を外圧とも思わない厚顔無恥

>>447
そして臭いモノには蓋。
しかし、龍證が死んで多少縁遠くなって良かったね。
施主は船橋に骨を埋めるんでしょ。
だったら縁切れるじゃん。

>>449
倅の僧籍のためだけに傳榮寺と縁を切らない山田家。

山田君の僧籍どうなりましたか？
ちゃんと教えてください。

僭越の次は個人情報ですか？
どこまでズブズブなんでしょうね。

>>452
教務所は確実に意味を履き違えているよ。

諸悪の根源は傳榮寺だしな。

高岡教務所への攻勢も続いているようですね。
まあ、今まで知らん顔して放置してきたのが悪いんです。
問題の質、内容を問わず、今の時代は一般からのクレームや問い合わせに対して
真摯に応じるべき。

帰俗はガセ

>>456
山田か？ｗ
どうしても僧籍剥奪の話をそらしたいんだなｗ

>>457
横レスごめん。
まだ客観的に返上が確認出来ていないから決めつけるのは良くないよ。
返上したということにしてほとぼりを冷ましたい
返上してないと最後まで言い張って嫁ブログの設定を保ちたい
どちらとも取れるのが現状。

>>458
ま、そのいずれかでしょ。

早く処置してりゃ恥をかくことも無かったのにね。

>>458
しかし、どこまでも「設定」なんだねｗ

そう、どこまでも「設定」です。
脳内であれこれ想像して、ご立派な人間を装うんでしょうよ。

ageておきます

809 名前：Classical名無しさん[sage] 投稿日：10/06/10(木) 18:15 ID:3ji21b0I
どこのスレだったか忘れた＆流れをぶったぎりますが。

な○とセフレ（富山）でばーちゃんたちが
「いっそ福祉のお世話になれるくらい、アレレだったら（ｒｙ」「下手に人間の
言葉や運転なんかできるからたちが悪い」等、話しているのを聞いた・・・って
誤爆あったじゃないですか。

富山には汚坊さん修行中にしかいなかった（高校までは実家、大学は一人暮らしで
ニート寸前→富山で汚坊さん修行→祖父宅から出勤）のに、ばーちゃんたちにまで
「頭が弱い子」として知られてるのって、落し物のおかげ？
それとも富山時代でなにかﾋｿﾋｿされるようなエピソードがあったのかしら？

アホ

晒age

で、神奈川の開教寺院はどうなったの？

あげ