1 :
名無しさん@京都板じゃないよ:
12月1日より新輪番として光永圓道が就任なさる、
千日回峰行の拠点、無動寺谷 明王堂の話題を
語るスレです
明王堂は大きな行事は案内が届きますが、月々の
行事予定は現地の張り紙のみなので、行事予定を
ごらんになったら随時upしていただくと、みなの
参考になります
2 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/12/01(月) 16:13:19
めちゃくちゃ余裕で2get!!!!
ってか、なーんも書き込みないってことは、人気ないの?
人気ないというか、圓道氏じゃ、若すぎて輪番はまだまだ見合わないって感じするね
10年早いと思う
年齢と人生経験(社会経験など)も含めて藤波氏の方が絶対適任と思うが
何故、まだ満行もしてない超若手の圓道氏なのか疑問
元祖荒らし女さんが建てたスレッドはここですね
よろしく
さんざん律院スレを荒らしておいて衰退したら
今度は新スレ立ててまたいつもの
人集めして荒らすパターンか
ずーずーしく律院スレにリンク貼っていかないでよ。
7 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/12/01(月) 20:27:01
>>3 確か、師匠も満行前に輪番になったんでしょ
師匠のごり押しの気がする
>4-6
隔離スレと言うことで
圓道さまは、今は大廻りをなさっているのでしょうか…?
律院スレの荒らし女の自演連投に
注意いれる真面目さん方もどうかと思ってたけど
>>9みたいなそういう自演は辞めてね。
すみません、自演てどういうことでしょうか。
情報交換の場にと書いてあったので、お伺いしてみたのですが、何が障りなのでしょう?
↑アホくさい奴ハケーン
>10
まともに対応するだけ損するよー。
元祖女荒らしは粘着質だからまたどうせ自問自答自演して
人集めの釣りしては中傷や下らねーこと書いて
叡山スレ崩壊させたみたいに繰り返すだけだからー。
>>7 荒らしでもいいから言いますが
ごり押しとかじゃないよ。普通に順番。
藤波さんは無動寺コースよりもっと厳しい飯室コース満行だから
今、師匠の酒井さんが輪番してる
横川の不動堂の後継輪番にいずれなるはずです。
>>14 上原さんのほうがよかった。
せめて後5年くらいは上原さんが輪番でいてほしかった。
これでも上原さんは充分長くやられたほうだからね…
圓道さんは満行までこれから一番大変な時期だろうし、満行して落ち着くまで
あと2年は行照さんにお任せしたらよかったと思う
行照さん8年でしょ
輪番で長期間は避けるべきとは言っても、10年程度は大丈夫なのでは
圓道さまの御護摩に行かれた方、いますか?
どうでしたか?
元祖荒らし女がもう必死の連投
20 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/12/03(水) 00:35:43
19
あなたが一番必死にみえます
↑元祖荒らし女がムキになってすぐ釣れた
ぼうや君=ヴァルナ=自作自演君のプロフィール
現在34歳。関東在住のニート。
重度の精神病患者。
家族に対して強い憎しみを持ち手にかけようとしている
また、真面目に働くのはバカらしいとし霊感商法で詐欺を計画中。
新規宗教とのつながりもあり寛永寺にオウムを引き込み荒らす。
過去に横浜の荒神寺院を荒らしたことがあり、そのときは寺院の僧に通報され逮捕されている。
2ちゃんねるにおいては一年中毎日、朝から夜中まで2ちゃんねるに常駐しこのスレをはじめ各スレにおいて
自作自演や複数人に成りすまし、一般利用者に暴言を吐き荒らしまわるキチガイ。
またいくつもスレを立てて、寺院の情報を収集し霊感詐欺を行う際に利用しようとしている。
>>22を貼って、過去に叡山スレ潰してきて
元祖荒らし女認定されてることをまた他者に
なすりつけようとしてるけどそういう悪あがきすればする程
またいつも元祖荒らし女に他ならないのになぁ。
荒らしが立てただけあって
これは香ばしいスレッドだな‥‥‥
25 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/12/03(水) 23:00:04
エン銅の御加持には効き目がないよ。
なにせすごい音痴だからw
荒らし女は星野師の悪口ばかり書いてるね
27 :
BNO ◆h6NYOiq9ek :2008/12/04(木) 05:59:44
12月1日から圓道師が輪番になって護摩供の後で食事とかは行照師の時のようにあるのですか?
自分で問い合わせれば
29 :
BNO ◆h6NYOiq9ek :2008/12/04(木) 06:35:59
問合せるより今月いってみるわ
30 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/12/04(木) 07:00:04
くれぐれも色々突っ込んで沿道くんを虐めないように。
プンプン臭いがはみ出てるww
今回の輪番は阿闍梨というより
どこにでもいる同世代の町寺の坊さんと
変わらないイメージなんだが…
実際はどうなんだ?
〉30
いろいろ質問攻めたとこで、答られないから
ぼかされるか笑ってごまかされるそう
まだ、行中なので、阿闇梨様には
行が済んでから勉強して頂くということにして
今はそっとしておきましょう
荒らし女ダサすぎw某板でヲチられてんぞ
輪番の鉛さんより
新入りの釜さんの方が行者の雰囲気ある
★お願い★
「国籍法改正案」は日本人の生活を奪う!
可決すると、低モラル&低所得な特亜&東南アジア移民や新日本人が大量発生。
治安悪化による窃盗&強盗、スラムの発生、
生活保護受給や医療費など福祉費用の増大による大増税が予想されます。
職場の低賃金化も懸念されています。子供の学校も多言語化で大混乱。
在日層化の圧力でほとんど報道されなかったこの法案を、廃案にするよう協力してください!
「国籍法改正案まとめWIKI」と既婚女性版を見てください!お願いします!
これを他スレに拡散してください。1人3個づつするだけでも違います。
>>33加持の効力でいえばいつからつくんだろう?
修行中だから相談の返答は今後勉強といえても
すでにしている祈祷や加持は今効力あるの?
去年加持して貰った時は何も変わらずだった。
39 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/12/05(金) 04:06:40
それは あなたに変わる気がないからではないでしょうか…
私はしっかりと
得いただきました。
光永様は依然に比べて生き生きとされておられ
それは営業スマイルではなく
何かよい事があられたのかと…
こちらがお尋ねしたい程でした。
40 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/12/05(金) 12:25:02
>39
尋ねたければ聞けば良いじゃん
多分、大乗院から明王堂に移って参拝客も増え、お布施も増えて
うれしいんじゃないの
>>39 〉それは あなたに変わる気がないからではないでしょうか…
勝手に決めつけないでもらえますか。
自分の事なんかじゃなくて身内の病気回復祈願したけど
悪くなっていって結局亡くなったから聞いただけなんですけど。
41追記
身内といっても70代前半の祖父でしたから
歳だからとも言えますがね…。今は去年と違うならまた行ってみようかな。
43 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/12/05(金) 21:20:34
だって輪番やっているうちにガッポリ稼いどかないと隠居したときに金欠になるもん
44 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/12/05(金) 22:59:38
「正法に奇特なし」
みんな何事も自分の力で乗り越えないといけないんだよ!
お前にそのまま返すよ 何自分のこと棚に上げてほざいてんだよ
46 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/12/06(土) 05:51:03
加持、祈祷などはお不動様にお願い させていただいておりますが
深い人生相談というのは同じ俗を存分に経験したものでしか 説得力の無いものでは無いでしょうか。
47 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/12/06(土) 09:12:20
行者はあくまでも仲介者なんだし、ご本尊のお力が重要なんじゃ
ないですか?
48 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/12/06(土) 09:15:30
そうですね。会社経営の悩みを阿闍梨さんに相談しても分かりませんものね。
だからって天理教なんかダイキライですし、悩みますね。
49 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/12/07(日) 06:15:39
>>47 たしかに行者は仲介者だけど、話を聞き入れて貰えるも貰えないも
仲介者によるところが大きいのも事実だよ。
勿論、ご本尊が大きな力を持っているか居ないかも重要ではあるけどね・・・・
簡単に言えば、高性能な車を操るにはドライバーにも高度なテクが必要にも
似ている。幾ら高性能な車でも、駐車場に置いといては意味をなさない。
下記↓はこのスレをたてた
>>1元祖女荒らしのマズーな発言コピペ
〉521:517 2008/06/05(木)04:29:00
〉520
消えろよ。この世から。
〉528: 2008/12/06 00:32:06 [sage]
>>527 死ぬの?
51 :
BNO ◆h6NYOiq9ek :2008/12/07(日) 12:10:08
輪番が圓道師に代わってから護摩供に行った人います?
感想ききたいな。
52 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/12/07(日) 15:09:28
>>50 元祖女荒らしの恥ずかしいレスを全部貼っちゃって!
律院スレの粘着野郎がこのスレにまでキター!
(・ω・;)(;・ω・)粘着野郎って嫌よネェー
54 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/12/07(日) 15:34:55
>53 そんなカキコすれば粘着野郎君は悦んで益々レスしてくるよ!無視!
55 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/12/07(日) 18:21:35
>>53 律院スレの粘着野郎がこのスレに来たら、今度はみんなで
虐めて追い返したろか!
56 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/12/07(日) 19:05:24
大乗院に新しい住職きたのかな?
「元祖荒らし女云々」えお繰り返す律院スレの粘着野郎は
ここで氏ね。
少なくとももう律院スレには戻ってくるな。
律院スレ住人一同
このスレに粘着野郎が住み着かれたら困りますぅ(‐o-;)
粘着野郎って前世はネバネバ納豆なんかな?来世は納豆確定やけど(^O^)
59 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/12/11(木) 02:11:49
新輪番の圓道さんになってから護摩供の人増えたんかな?
それとも減ったんかな?
それより、食事の後に部屋でどんな接待して
どんなお話をされるのか
知りたい
>>59 少なくとも一人は減った。俺が行かなくなったからw
伊崎寺に行く、けど無動寺谷の雰囲気も捨て難いのだが。
いや、2人減った。私も行かなくなったから。
まぁ、行者が移れば信者も移るのが常。 そう思って居れば間違いない。
新輪番さんにはまた新輪番さんの信者が付くからそれでOK。
64 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/12/13(土) 11:57:09
真言は寺につき、天台は人につきでつね
女性ファン信者は沢山付きそうやね
〜〜〜恋愛成就祈願〜〜
67 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/12/14(日) 13:11:33
来年は大廻り、光永さんトレーニングしてる?
上原阿闇梨様が山下りられてから、伊崎寺にお参りに行かれた方いますか?
人集まってるの?
69 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/12/15(月) 17:43:14
伊崎は多いよ
70 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/12/15(月) 21:56:09
ここの爺さん嫌い。性格悪すぎ。弁天堂の爺さんは凄いいい人すぎて対照的
明王堂にいる感じ悪い爺さん?
72 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/12/16(火) 12:41:51
いつも護摩木受付にいる、息障講の人のことなんじゃないの
桂小金治に似たオジサン
73 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/12/16(火) 21:26:15
そうそう。
長い坂道降りてきて、あの人見てしまうと、
今日は弁天さんだけにしよ、と思ったり、
弁天さんの方に多くお金を喜捨する。
その爺さん、上原阿闇梨様と一緒に伊崎寺に行かれたんじゃないの?、輪番が変わった今も明王堂にいるの?
75 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/12/17(水) 15:56:18
息障講って明王堂を信心する講中だから、輪番が代わられても
変わらないと思うけど
76 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/12/17(水) 21:04:42
別に爺さんを参りに行ってる訳じゃなし、明王堂にお参りに行ってるんやから爺さんなんか無視してたらええんちゃうか?
77 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/12/18(木) 02:40:43
あの不動真言の速度がなんともいえん。
律院もあの速度?ちょっと遅くない?
78 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/12/18(木) 02:56:37
56さん
知人に聞きましたが、阿闍梨様は
明王堂と掛け持ちで 大J院にまだお住まいのようですよ
いずれかは釜さんが大院に 入られるのでは、といってました
79 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/12/18(木) 13:30:19
>77
たしかに、ダラダラした印象はあるね
11月末、行照さまの最後の護摩のときに、内陣・外陣に参拝者が座っていて
内陣は経頭の声が聞こえていてゆっくりだったけど、外陣は自分たちのペー
スでやって唱えていて、ご真言が何度かズレていた
釜さん・・・
☆さん
82 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/12/19(金) 12:19:49
結局、★の護摩にはみんな行ってないのね
★さんの護摩に行かなくなった人って、伊崎寺に行ってるの?
84 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/12/19(金) 20:12:11
伊崎や赤山に行っていますよ。
85 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/12/19(金) 21:53:49
天台は人に付くゆうけど私は明王堂に付くよ
86 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/12/20(土) 15:38:02
釜さんて次の回峰行者って噂あるけど、もう無動寺谷のどこかの院に入ってるの?
釜さんは行照師の院の後の人
88 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/12/20(土) 19:21:36
>87
玉照院?
そうだよ
90 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/12/23(火) 11:21:41
無動寺で住職居てるのは玉照院・法まん院・大乗院だけ?
91 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/12/24(水) 15:06:17
弁天堂には輪番住職がいらっしゃいます
上原さんの時に参拝に行ってたのですが、光永さんとは面識がありません。護摩祈祷、ご挨拶に伺う事は出来ますかね?、
新輪番にお会いした時、何て話せばいいんでしょうか?、
誰かこういう方で、輪番が変わってから参拝に行かれた方いますか?
初めてこのスレを見ました。
仏教とは「まあるい心」「大慈悲なる心」の教えのはずですが
人の悪口ばかり言っ合ってるんですね。
>>92 元祖荒らし女はどうせまた輪に入れず
他の信者の悪口をネットで書くだけになるから
自分の為にも止めたほうがいいんじゃないの?
律院スレでもほっしーらぶらぶさんに
嫌がらせもしてたみたいだし。
このスレ終わってる・・・・・・
混迷の時代に生きる力を与える回峰行者の行動は偉い!
一日回峰に参加した人いてる?
それより、☆さんも一日回峰行やるの?、
↑元祖荒らし女自演キンモー(・∀・)
100
円成祈願
2ちゃん神仏版でしつこく粘着し複数人に成りすまし
自作自演で荒らし続ける異常者
ぼうや君=十兵衛=自作自演君=aruzaのプロフィール
現在36歳。府中在住のニート。
重度の精神病患者。
家族に対して強い憎しみを持ち手にかけようとしている
また、真面目に働くのはバカらしいとし霊感商法で詐欺を計画中。
新規宗教とのつながりもあり寛永寺にオウムを引き込み荒らす。
過去に横浜の荒神寺院を荒らしたことがあり、そのときは寺院の僧に通報され逮捕されている。
2ちゃんねるにおいては一年中毎日、朝から夜中まで2ちゃんねるに常駐しこのスレをはじめ各スレにおいて
自作自演や複数人に成りすまし、一般利用者に暴言を吐き荒らしまわるキチガイ。
またいくつもスレを立てて、寺院の情報を収集し霊感詐欺を行う際に利用しようとしている。
十兵衛という名前でブログをやっている
現在、府中署員に容疑者として監視状態。
府中署員ともめている
mixiにおいてaruzaというニックネームで活動中
mixi
aruza
ID:791590
元祖荒らし女特定カキコがあると
すぐ必死に他の荒らしのコピペ貼るね。
しかも自分が荒らして認定されたスレ全てに転換予防線はってまでさ。
元祖荒らし女がまた律院スレに登場〜
放っておけや! いちいちホ〜コクするほうがウザイ!
↑
>>103タン、律院にはもう2度と関わらないって
独りで発狂していた荒らし女が勝手に釣れてるよ(・∀・)!!
>>104の荒らし女タンはまだ律院に粘着してるんだね、
虚言はイクナイ!!(・∀・)プゲラ
107 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/01/08(木) 15:27:33
結局、だーれも行ってないのね
スレもずいぶん下がっちゃってるし
明王堂じゃないけど、俊照阿闍梨様から暦が送られて来たよ・・・
>>107 元祖荒らし女が立てた自演スレだから書き込む人がいないだけでしょ〜w
避難所では去年から色んな話がみんなから出て平和だよ。
元祖荒らし女が叡山関連スレ全てを潰してくれたおかげで
住人が一つのスレで延暦寺一山の話題を統一して話せるようになった利点があるね〜w
毎度読めば読むほど☆の情報を取得したくて
たまらない荒らし女タン自演ガンガレ(・∀・)キャハハハハ
111 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/01/18(日) 20:38:31
27歳のイケメン行者は無動寺にいるのですか?
名前とか教えていただけますか?
112 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/01/18(日) 20:56:43
↑↑
27才じゃないょ☆34才だょ(^_^)v
113 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/01/18(日) 21:03:07
イケメン行者とはK堀さんのことを言ってるのですか?
K掘さんって☆さんより年上なんだね・・・・
115 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/01/18(日) 22:01:05
メタボリックオジサン
116 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/01/18(日) 22:22:51
☆さんの名前を教えて下さい。
117 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/01/19(月) 00:25:01
言うまでもなく☆さんは、1に書いてある行者のことやろ
旧姓:☆野
師匠の後継ぎ養子に入り堂入り後に光永に改名
118 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/01/19(月) 07:48:30
☆野さんとは別に新行者の27歳の方がいるみたいな話が律院のスレにでていたので…
119 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/01/19(月) 17:19:12
27歳は誰になるのですか?
架空の人物ですか?
☆野さんもK堀さんも30代ですからね…
今年の新行者ですか?
自演バカ乙
あれだけ(・∀・)←この人がw教えてるのに
いまだにわかってないから自演続けてるのか?
〉元祖女荒らし
律院に年始にいた行者は30代だったんですね。
どおりで貫禄あってパワーありそうな感じでした。
☆さんみたいにすんなり早出世してない分、叡南師の元で
しっかり教学や行を学ばれてきたせいか、
すでに慈悲深い顔をされて阿闍梨さん向きな方でした。
>>122 じゃあ彼が輪番になった時は年齢的にもちょうどいいね。
☆野さんは早すぎた感があるからね・・大卒以降が仕組まれてたかのように
簡単にきたし。実際、話の内容も薄くて軽い。そこそこ本人の教学と知識の
基礎がある上で輪番やりながら更に学んでいくのが本人にとっても
信者側にとっても一番の良策だと思う。すでに律院では有名人に
なっていたけど次の行者に期待したい。
30代と言えども
いくつなんだろう?
☆師は34だけど
それより上なのかな。
今度叡南師に
詳しく聞いてこよっと。
125 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/01/20(火) 07:42:33
同じ年ですよ。
>>124 叡南阿闍梨様にそんな簡単に個人的にお話できるの?
>>126 寺や信者がらみ
ではない所での
知り合いなので、
気軽にお話させて
頂いてます。
叡南阿闍梨はその後の体調は、如何なのでしょうか?
一時は起き上がるのも大変な情況と聞いたので心配です。
近況ご存知ならお教えください。
K掘さんは、ちょっとシャイだけど、聞くと色々教えてくれますよ。
やさしくて気さくないい方です。
教養と知的センスもあって、歳の割にはすごくしっかりされていて、大人の男性の風格を持っています。
忙しくなさそうな時に話かけてみるのもいいですよ。
律院スレで粘着やろうが暴れ回って困ってます・・・。
こちらはまともにお話しできていいですね。
>>130 756: 2009/01/20 22:46:24 [sage]
↑必死ぼうやくんw
757: 2009/01/20 22:53:59 [sage]
↓必死ぼうやくんw
こういう荒らし行為ばかりしてるからじゃん。
元祖女荒らしの自業自得にしか思えん。
実際あんたの複数自演の書きこみばっかで目障り。
>>127 返答ありがとう。信者以外で知り合うなんてうらやまです。
もし差し支えなければどのように知り合ったか教えて頂けませんか?
m9(^Д^) 自演の書きこみで目障りはオマイやオマイ
>>131
134 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/01/21(水) 12:16:06
>132
お小遣いを渡す
私は明王堂にて、妙齢の女性が明王堂のお弟子さんにポチ袋らしきものを
渡しているのを目撃したことがあります
お斎の後のご挨拶のときにアジャリさまにお布施をしていた人だから、
アジャリさまと別口で渡してた
>>134 は?
>>127さんに聞いてるんだけど。
しかも書いてる事も意味不明でキモい。
これが前から言われてる元祖女荒らしの人に
成りすます嫌がらせなんだね。しかも人宛ての
レスまで成りすますってまじいかれてる。
>>134 そう云った事はあるね。参拝にきた信者さんが小僧さんに
何がしかのお小遣いを渡すのはね・・・
戴いたことを阿闍梨様に報告する小僧さんもいれば、そのままの
ポッケにの小僧さんもいる。
小僧さんのたしなみとしてはドッチがイイのか知らないけど、割りと
良くある事だよ。
>>134、
>>136 自分のカキコに自分で返信して自演して何がしたいの?
このスレも律院スレもあんたのそういう自演だらけでまじキモイ。
みんなを不愉快にして嫌がらせするのもいい加減にしろ元祖女荒らし。
>>138 種別で同一犯だと解るんですけど。
今まであんたなんか相手にしてなかったけど
あんたがみんなに悪質な元祖女荒らしって言われてるのが
心底わかったわ。堂々嘘までついて本当に最低な根暗女なんだね。
気持ち悪っ。
>>132 私が知り合ったのは
プライベートで
いらっしゃった
場に居たからです。
それ以来、
お寺にも行かせて
頂いたり来られたりで
ご親切にして頂いてます。
初め偉い人だとか
全く知らず
話していたので
今でも気軽に
お話しさせて
下さいます。
そんな感じです。
>140
もしかして囲碁?
>>140 ありがとう。
忙しそうだけどやっぱり私用で
出掛けられる事もあるんですね。
阿闇梨様は、ご多忙にもかかわらず、多彩な趣味をお持ちでのようです。趣味仲間や友人などのプライベートなお仲間をお寺に招待してますよ。
>>142 お忙しい中帽子を深く
かぶってやってきて
下さいます。ユニークで
優しく明るい
紳士的な方で
歳の差を気遣ってか?
仏教の話一切抜きで
楽しませて
笑わせてくれます。
多忙の中、
時間を大切に使われている方
だなぁと思いました。
60過ぎても
年齢を感じさせない
魅力がすごく沢山あり
本当に優しくて
心遣いのある素敵な方ですよ。
えー144さん、どこの囲碁クラブなの?私もやってんだけど。。
>>144 やっぱり群を抜いて信者さんの支持が多いだけあって
明るくて優しい人を惹きつけるお人柄なんですね。
楽しみにして今度律院に行ってみる事にします。色々ありがとう。
ちなみに
>>145の小細工してる多重自演の
元祖荒らし女は相手にする必要ないですよ。
>>146 少しでも
お役に立てて?
良かったです。
そんなに信者さんの
支持がある方
なんですね‥
お寺の事には
疎いので知らなかった。
本当に素敵な方
なのできっと
楽しい時間を
過ごす事が
できると思いますよ。
それと
囲碁なんて
私やらないw
律院の小僧って何人居るの。
趣味で出かける時もいつも小僧一緒なのかな。
趣味や友人との交流の場の中までは入らないにしても、出かける時の送迎、運転手は付くやろ
>>148よく小僧が運転してるけど
タクシー使ってるのも結構見るよ
どこに行ってるのかは知らないけど。
どこに行ってるのか・・・・とか、云って深く詮索すのは無しよ。
( ゚∀゚) オンキリキリフタランパソツソワカ
( ゚д゚) オンマカキャラワソワカ
( ゚∀゚) オンサラバエイテイソワカ
元祖荒らし女の連投ハジマタ!!
>>18 ( ゚∀゚) オンキリキリフタランパソツソワカ
( ゚д゚) オンマカキャラワソワカ
(ノ・ω・)ノ オンサラバエイテイソワカ
Y(°_°)Y オンアミトドハバウンハッタ
>>18 ( ゚∀゚) オンキリキリフタランパソツソワカ
( ゚д゚) オンマカキャラワソワカ
(ノ・ω・)ノ オンサラバエイテイソワカ
Y(°_°)Y オンアミトドハバウンハッタ
ヽ( ・∀・)ノナウマクサーマンダー・ナウマクサーマンダー・ナウマクサーマンダー
無動寺は雪つもってますか?
積もっていても問題ないよ。歩く所は雪かきされてるから。
さすが元祖荒らし女が立てたスレだけあって
元祖荒らし女の自演連続レスでいっぱいw
しょぼいスレw
>>159 ( ゚∀゚) オンキリキリフタランパソツソワカ
( ゚д゚) オンマカキャラワソワカ
(ノ・ω・)ノ オンサラバエイテイソワカ
Y(°_°)Y オンアミトドハバウンハッタ
ヽ( ・∀・)ノナウマクサーマンダー・ナウマクサーマンダー・ナウマクサーマンダー
ヽ( ・∀・)ノナウマクサーマンダー・ナウマクサーマンダー・ナウマクサーマンダー
ヽ( ・∀・)ノナウマクサーマンダー・ナウマクサーマンダー・ナウマクサーマンダー
ヽ( ・∀・)ノナウマクサーマンダー・ナウマクサーマンダー・ナウマクサーマンダー
ヽ( ・∀・)ノナウマクサーマンダー・ナウマクサーマンダー・ナウマクサーマンダー
さすが元祖荒らしおばさんのする
嫌がらせはすごい(・∀・)キャハハハハ
>>161 ヽ( ・∀・)ノナウマクサーマンダー・ナウマクサーマンダー・ナウマクサーマンダー
不動明王の怒りにふれて地獄へ堕ちろ
ヽ( ・∀・)ノナウマクサーマンダー・ナウマクサーマンダー・ナウマクサーマンダー
不動明王の怒りにふれて地獄へ堕ちろ
ヽ( ・∀・)ノナウマクサーマンダー・ナウマクサーマンダー・ナウマクサーマンダー
不動明王の怒りにふれて地獄へ堕ちろ
ヽ( ・∀・)ノナウマクサーマンダー・ナウマクサーマンダー・ナウマクサーマンダー
不動明王の怒りにふれて地獄へ堕ちろ
ヽ( ・∀・)ノナウマクサーマンダー・ナウマクサーマンダー・ナウマクサーマンダー
不動明王の怒りにふれて地獄へ堕ちろ
ヽ( ・∀・)ノナウマクサーマンダー・ナウマクサーマンダー・ナウマクサーマンダー
不動明王の怒りにふれて地獄へ堕ちろ
ヽ( ・∀・)ノナウマクサーマンダー・ナウマクサーマンダー・ナウマクサーマンダー
不動明王の怒りにふれて地獄へ堕ちろ
ヽ( ・∀・)ノナウマクサーマンダー・ナウマクサーマンダー・ナウマクサーマンダー
不動明王の怒りにふれて地獄へ堕ちろ
>>162の元祖女荒らしへ
律院スレでも言われていたけど、そうやって自分の
荒らしている行為をかえりみず悪質的な荒らしを
何度注意されても繰り返している上、自分の事を
指摘されると逆恨みをし他人の中傷をして荒らしている
底意地悪いあなたに全て因果応報で返ってこないといいですね。
ついに
>>162の元祖荒らし女が
根暗荒らし攻撃スレ潰しを開始したのねー(・∀・)キャハハハハ
>>163=
>>164 >律院スレでも言われていたけど
言ってるのはオマエだろw
元祖女荒らしフレーズを多用したこれでもか自演荒らし乙
つうか、史ね。
オマエの地獄行きは決定しているw
>>165 163だけど164のアホと一緒にしてる時点で
あなたの無知さを自分で露呈しちゃいましたね。
〉元祖女荒らしフレーズを多用したこれでもか自演荒らし乙
自分が元祖荒らし女とみんなに固定されてるからって
人のせいにしてバカ?毎回他人に荒らし転換するしか脳がない
前から言われているあなたの特徴そのまんま。
〉つうか、史ね
オマエの地獄行きは決定しているw
他人にそういう事を書いてる時点でそのまま
あなたにかえりますよ、可哀想な人。
それから律院スレの
>>782でまたネカマ自演してるんですね。
自演したり他人を中傷したり荒らしたり人に嫌われる事
しかできないなんてとことん可哀想な惨めな人ですね。
ボコッ
>>166 (゚ω´(☆┗┐(・ω・´)ノ
168 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/01/28(水) 17:29:54
160: 2009/01/24 22:13:05 [sage]
>>159 ( ゚∀゚) オンキリキリフタランパソツソワカ
( ゚д゚) オンマカキャラワソワカ
(ノ・ω・)ノ オンサラバエイテイソワカ
Y(°_°)Y オンアミトドハバウンハッタ
ヽ( ・∀・)ノナウマクサーマンダー・ナウマクサーマンダー・ナウマクサーマンダー
ヽ( ・∀・)ノナウマクサーマンダー・ナウマクサーマンダー・ナウマクサーマンダー
ヽ( ・∀・)ノナウマクサーマンダー・ナウマクサーマンダー・ナウマクサーマンダー
ヽ( ・∀・)ノナウマクサーマンダー・ナウマクサーマンダー・ナウマクサーマンダ
160: 2009/01/24 22:13:05 [sage]
>>159 ( ゚∀゚) オンキリキリフタランパソツソワカ
( ゚д゚) オンマカキャラワソワカ
(ノ・ω・)ノ オンサラバエイテイソワカ
Y(°_°)Y オンアミトドハバウンハッタ
ヽ( ・∀・)ノナウマクサーマンダー・ナウマクサーマンダー・ナウマクサーマンダー
ヽ( ・∀・)ノナウマクサーマンダー・ナウマクサーマンダー・ナウマクサーマンダー
ヽ( ・∀・)ノナウマクサーマンダー・ナウマクサーマンダー・ナウマクサーマンダー
ヽ( ・∀・)ノナウマクサーマンダー・ナウマクサーマンダー・ナウマクサーマンダー
ヽ( ・∀・)ノナウマクサーマンダー・ナウマクサーマンダー・ナウマクサーマンダー
by元祖荒らし女
>>166 わざとらしい。
バレバレなんだよ、粘着キモヲタ野郎。
>>169 (・∀・)みんなの嫌われ者の元祖荒らし女タンハロー☆
今日は自演工作劇場で忙しかったみたいね(・∀・)キャハハハハ
>>169 元祖荒らし女と言われたり悪い事ばかり
してるあなたにレスを返す人は
あなたにとったらみんな同一なんですね
自分で恥な事をかく前に分別できるようにしたら。
これでは、いつまでも笑いものですよ。
何年も開き直って自演を永遠つづけて荒らして
毎日を過ごしてネットでも1人ぼっちで孤独で大変ですね。
>>171 クズ女なんか相手にするだけ時間の無駄
自分で荒らして信者が移動したから
吊りたくて自演荒らしやってる基地外だからな
アレマ元祖荒らし女タンひどい嫌われっぷり(・∀・)キャハハハハ
彼女あれでもスレを正常化してるように見せかけて
人集め用に一生懸命自演してるのよ〜(・∀・)キャハハハハ
だから暖かい目でみてあげてよ〜☆また人が集まって
潰しにかかる日を楽しみにしてる彼女の夢を
壊さないであげて〜(・∀・)キャハハハハ
お山下りた上原アジャリが眼鏡替えてらしたお(・∀・)キラーン☆
どんな眼鏡??ガセ?
>>174タンまん丸眼鏡だよーん(・∀・)前は四角い眼鏡だったけど
一昨日はジョンレノンみたいなのに替えてたよーん(・∀・)キラーン☆
お山下りたから新しいの買いに行ったのかもね〜(・∀・)キャハ☆
レスアン間違えたわ〜(・∀・;)あたしバカね〜☆
176は
>>175タンにでした(・∀・)キャハハハハ☆
丸メガネなんて嘘臭いw
179 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/01/31(土) 14:55:19
行照師に永いことお目にかかってないから元気にしてらっしゃるかな?
179
AGEるなクソ荒らし女
>>178 176を擁護するのも笑えるけど数日前ヲチで
伊崎にお詣りに行った事かいたけど
たしかに眼鏡はレンズが丸いのをかけてたよ。
ジョンレノン眼鏡程丸かったかは定かじゃないけどw
優しい雰囲気になってたね。
>>178タン上原アジャリに誓ってあたし嘘なんてつかないわよ〜(・∀・)キャハハハハ☆
>>181タンラーブ(・∀・)あたしと親友になれそうね☆今度一緒に
まん丸眼鏡かけて伊崎寺行きましょ〜(◎∀◎)キラーン☆
キモいぞ
>>182 もう、みんなわかってんだからよー。
いい加減に引っ込んだら??
嫌われ者の自演暇粘着暇野郎。
あんまりしつこいと、ハッキングしててめぇの個情晒すぞマジで?
>>182 素朴な疑問
阿闍梨さんの前でもそんなキャラなの?
>>184いつも元祖荒らし女タンがみんなに言われてることを
真似してあたしに言っても笑えるだけよー(・∀・)キャハハハハ
〉自演暇粘着暇野郎
元祖荒らし女タンは誰にでも同じ呼び方をして必死ねー(・∀・)キャハハハハ
それと今まで自分がしてきた悪根源を忘れて調子にのって
脅しまではっきり書いてしまったあんたやばいわね…。
>>186 これが最後警告だ。
オマエのことはもう全てつかんでるんだぜ?
晒 す ぞ ?
181=182
189 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/02/03(火) 14:36:42
個人情報をハッキングした事を堂々自分で告白して
ネット公開すると脅迫してる完全アウトなヤツがいるw
>>184>
>>187
190 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/02/03(火) 17:25:33
お不動さま!
カッコイい(;`皿´)
やれやれ!
あいつ、ムッチャうざい!
晒しちゃえ!
186=189
w
だからもう、全部わかってるんだって、みんな。
194 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/02/03(火) 21:30:41
ハッキングしたと書いた時点で取り調べ。
個人情報を出すと脅した時点で脅迫罪
>>186に通報されたら元祖荒らし女たいほだね
195 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/02/03(火) 21:34:32
三年間有効だよ
じゃあ、通報してみろや、
バカ荒らし。
>>18 ( ゚∀゚) オンキリキリフタランパソツソワカ
( ゚д゚) オンマカキャラワソワカ
(ノ・ω・)ノ オンサラバエイテイソワカ
Y(°_°)Y オンアミトドハバウンハッタ
ヽ( ・∀・)ノナウマクサーマンダー・ナウマクサーマンダー・ナウマクサーマンダー
198 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/02/03(火) 22:36:57
そ〜れそ〜れ♪♪
( ~っ~)/
186=194=195
バレバレw
200 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/02/04(水) 17:24:10
>>192と
>>199を書いたことによってハッキング恫喝犯罪荒らし女は
自分の書き込み以外の書き込みは全部同じ人間にしちゃったんだなwww
オマエが自演しまくって1人で必死に荒らしてる事を
自分で露呈してバカ丸出しwww
186=194=195=200
バレバレやっちゅうねんw
まじで頭悪い!
いつもの口調はどうしたよ、ヘタレ野郎w
202 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/02/04(水) 20:05:50
↑バカ犯罪者
↑ビビり根性無し
204 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/02/04(水) 20:10:53
堂入り記事に映ってたおんなぶさかった
205 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/02/04(水) 23:56:43
age
律院スレに逃げても無駄だぜ。
言ったろ?全て掴んでるって。
律院スレに逃げても無駄だぜ。
言ったろ?
全て掴んでるって。
小出しに晒してやろうか?
お前の荒らしは病的だ。
208 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/02/06(金) 21:03:32
小出しはまだなの?
私をファッキングして、チンポをチャブリングしに来てください。
ここに居づらくなった、煽り荒らし君が律院スレで大暴れしています。
どうか迎えに来てください。
律院スレ住人一同
211 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/02/13(金) 00:14:11
ハッキング脅迫された側の方がまだみてましたらレス下さい。
荒らしを呼び出そうとするな煽り
最近行ったレポないね。
信者は冬眠?
それともみんな他へ流れた?
>>213 先週いってきました。光永阿砂利様は今回初めてだったのですが
現役の回峰行者だけあって、印にせよご真言にせよ迫力があって感激でした。
明王堂の輪番は一番新しく千日回峰行を終えた阿砂利様がなるのは
回峰行を終えた直後が一番法力が強く、時間がたつとだんだん弱くなるからだと
思いました。
その意味ではお堂入りを終えて大阿砂利となって、満行するまでの2年間は
最も法力が強いという事になりますね。
満行前の阿砂利様の護摩を受けられるチャンスはなかなか無いと思いますので
あと2年間頑張って通いたいと思います
>>214 >回峰行を終えた直後が一番法力が強く、時間がたつとだんだん弱くなるからだと
>思いました。
すみません。「思いました」ではなくTVか本で読んだ事です
214さんが参拝されたの、週末ですか?、平日ですか?、輪番が光永様に変わってから、どれくらい人が集まってますか?
>>216 週末でした、7〜8人きていましたよ。
上原阿砂利様は貫禄たっぷりという感じでしたが
光永様はまだ一生懸命という感じでとても好感が持てました
来週のもしもツアーズ 延暦寺だね
219 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/03/05(木) 07:58:49
最近は何もないんですか?
今年は、千日回峰行に釜様も加わるね。
222 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/03/11(水) 16:44:19
京都大回りの間は、明王堂での定例の護摩ってあるんでしょうか?
時間が変わったりするのかな
比叡の大護摩
違う人ってどなたがされるのでしょう?、
お護摩の時だけ上原阿闇梨様が来られるの?
上原阿闍梨は伊崎寺があるから代わらないのでは。
228 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/03/17(火) 22:07:00
>227
お弟子さんかぁ
>>228 お弟子といっても闇梨様の留守を預かる人だから将来は千日回峰行に進む可能性が
高い方なので、今の内にお護摩に参加してご縁をつけておくと将来その方が大闇梨様
になった時に御利益百倍になるかも...
230 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/03/18(水) 00:56:01
利益みたいなものはない。
自力救済が仏教の本義。
私はお護摩を頂いてから仕事がみつかり彼女ができましたが何か
ご利益だと思ってるなら、いつか裏切られたと阿闍梨さまの性にもするでしょうよ。
フラれたら、それも阿闇梨様の性かな?
阿闇梨様の性と言えば、阿闇梨様とて健康な男子。
阿闇梨様・阿闇梨様とヨイショされてはいるけど、金には困らないし
人知れず思い悩み、自分の人生こいでぇぇんか?と自問自答する時も
あるんだろうな?
健康な男子なら、溢れ出る強い性の欲求でオニャノコと存分にHもしたい。
家庭にも憧れる。その辺の葛藤は過去の阿闇梨様が皆抱えた大問題
だったろうとオモウ。
235 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/03/21(土) 12:42:35
>234
そんなことわかって阿闇梨になったんでしょ
禁欲、家庭をもてない
イヤ。それは慣習であって、宗規に阿闇梨が妻帯禁止は
無いんでないの?
本音を言えば、金持ちパトロンへの配慮だろ?
何れ回峰阿闍梨も妻帯するのが出るとオモ。 時代の変化。
戸籍上かつ公になる妻帯は絶対にないが、
行が終わり山を降りたら
阿闇梨様それぞれの考え方次第
238 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/03/21(土) 18:58:53
遠藤は腐れ坊主だから妻帯するだろう
>>237 そいじゃ、今の阿闍梨様各位も秘密の女性がいるのかな?
240 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/03/21(土) 21:18:44
金満後援者の女性と夜のお勤め
場合によっては男性と菊の契りも
>>236 そんな軟弱な人が回峰行を満行できるはずが無いよ
自分を基準に考えない事だね
240するのは満行してからだよ。さすがの行中は行に専念して女性なんか眼中にないよ。
まぁそりゃ当然だよね。 なんたって命がけの堂入りもあるんだし
お不動さんに全て委ねて満行しない事には話しにならない。
満行してからだって輪番中は下手なことはしないと思う。
なんたって伝統を背負ってるんだし、ゴタゴタして宗門に
恥をかかせる訳には行かないもんね。
京都大回りまであと一週間か…行く人いる?
245 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/03/26(木) 04:36:04
ああ懐かしい。最終ロープウェイが間に合わなくって、
下山に約3時間かかったよ。
位置も距離も初めてで判らず、なんにも見えず、
足で探りながら・・・・・何回転んだやら。
やっと足元が広く、安定してきた時の安堵感と、
一番初めの一軒家の方に親切にして頂いた
事は忘れられない。
>>244 行けるものならいきたい。
もうじきしたら、京都市内で行で歩いてるお姿見かけるかもしれませんね
京都大廻りのコース
赤山禅院への奉伺そこから京都市中へ。
真如堂-行者橋-八坂神社-清水寺-六波羅密寺-因幡薬師-神泉苑-北野天満宮
-西方尼寺-上御霊神社-下鴨神社-河合神社と神と仏を参拝し、清浄華院に宿泊
翌日は同じコースを逆に廻って、赤山禅院を経て無動寺谷の明王堂へと戻る。
お加持を受けるならどのお寺で待ってるのがいいんでしょうか
何時頃にどのお寺につくとかの情報はありますか
八坂神社、清水寺辺りを回られる時間を教えて欲しい
六月の切廻りの先達って、源信さまがするの?
2日とも出発時間でも知りたいお〜
どこで待ってたらいいんだろう。
当日15時に京都出発しなくてはならない。
次の護摩はいつですか?
253 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/03/28(土) 20:26:28
拝んでもらってもいいことなんて起こらない
>>253 まあ、そうひねくれないで明るくいこうぜ。すねたって良いことはやって来ないよ。
いろんな事を受け入れるほうが幸せになるチャンスが多いだろ?
久しぶりに護摩行きたい
今は新行さんがやってるから人少なくていいんじゃね?
257 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/04/01(水) 17:37:57
新行さんはイケメンですか?
お弟子さんでもお食事の後の茶話会はあるんですか?
しばらくは弁天さまの住職様がお護摩するはず。新行さんは未だ無理でしょ。
確か弁天さんの住職はイケメンだよ。〇院さんのお弟子さんで、〇照院の次期回峰行者さんの兄弟子
2月に弁天堂に参って、お札送ってもらったけど
封筒に輪番・中島と書いてあったが、その人かな。
261 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/04/11(土) 11:16:57
うっふっふ。お昼間の大回りお供させていただきました。
花吹雪の八坂神社で。
11時半過ぎから待ってると、
すんゴイ早足で白装束の行者集団が。
お加持受けて、清水までは何とかついていったけど
入山料払ってる間に振り切られてしまった。
262 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/04/13(月) 13:06:23
>261
うらやましい!
通られるときに道の端で座ってたら、お数珠のお加持いただけるんでしょうか?
263 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/04/13(月) 13:43:41
10日だったのか!?
264 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/04/13(月) 17:37:48
数珠なんてアタマにのせてもらっても何の効き目もないよ。
努力なくして成功なし。
265 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/04/13(月) 18:24:20
八坂でお加持を頂いたのは9日です。だから、今週は月、水、金ですね。
何も知らないでついていった後、
色々と知りたくてネットを探して
ここを見つけたんで書き込みました。
歩いている途中でも、
三年坂のお店の人なんかが出てきて
お加持を貰ってはりましたよ。
効き目と言い切れないかもしれないけど、
私は肩こりが取れました。
266 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/04/13(月) 18:50:03
八坂でお加持を頂いたのは9日です。だから、今週は月、水、金ですね。
何も知らないでついていった後、
色々と知りたくてネットを探して
ここを見つけたんで書き込みました。
歩いている途中でも、
三年坂のお店の人なんかが出てきて
お加持を貰ってはりましたよ。
効き目と言い切れないかもしれないけど、
私は肩こりが取れました。
大切な事なので2度書きました
268 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/04/13(月) 22:46:00
↑お婆さんの報告ですか?
>>266 貴重な情報どうもありがとうございました。
京都大回りは1日おきとききましたが、4月9日(木)を基準にずっと
一日おきとかんがえていいのでしょうか
271 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/04/15(水) 00:12:42
どなたか結縁潅頂受けたかたいますか?
比叡山の結縁潅頂って花の落ちたその仏さまの真言とかも教えてもらえるんでしょうか?
272 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/04/15(水) 12:15:01
>271
仏様のお名前が分かれば、本でもネットでも調べる手段は色々ある
ホントかどうか知らないけど、須らく「大日にょら〜い」って言うとか・・・・
274 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/04/15(水) 23:03:12
>>273 すべての仏様の根本が大日如来様ってことなんでしょ
だったらイチイチ投華の必要なんか無いやんかぁ!
>>270 >京都大回りは1日おきとききましたが
正確に云うと、一日目は切り廻りのときとほぼ同じコースで
市内の清浄華院を宿坊として、僅かな仮眠を取ったら、一日目の
逆のコースで明王堂まで戻る。だから時間帯は異なるが同じコースで
毎日出会える。
277 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/04/17(金) 00:10:27
清水がお昼くらいで北野天満宮が16時くらいかな。
どなたか帰りの夜の時間を教えて下さい。
278 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/04/19(日) 20:28:58
大廻りでお加持を受ける方、やはりいくらかお布施をされるんでしょうか?
でも、阿闍梨さまに直接は渡せませんよね
御付の方がおられるんでしょうか?
大廻りの阿闍梨様からお加持を受けて、お布施してるの見たこと無いぉ
あとで無道寺にお布施もってけばいいお
無動寺谷明王堂な
講社の人に渡している人はいるよ。
283 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/04/20(月) 12:11:22
大廻りに嬉々としてついて歩いてる中年女
284 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/04/21(火) 10:27:13
大廻りって申し込みとかナシで誰でもついて回れるんですか?
285 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/04/22(水) 06:29:34
申し込みいらない。
ただし、全身白の格好で行く事、数珠は持つこと。
道端で出会ってチョッとというなら
別に何も言われないけどね。
286 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/04/22(水) 17:28:24
それじゃ、清水とか京都の観光各所で見かけた時、行者さんのご一行の後について歩いてもいいの?
287 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/04/22(水) 17:30:37
光永氏の信者や由縁のある人じゃないと参加出来ないですか?
288 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/04/22(水) 21:03:21
誰でも参加できるけど効き目はないよ
289 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/04/24(金) 12:15:26
>287
知らない人がついてくると
「シッシ」と野良犬のように追い払われます
>>289 人によるんじゃない?野次馬根性でついてく人は追い払われると思うけど
ちゃんと数珠もって白装束でまじめにやる人は大丈夫だよ
291 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/04/24(金) 19:21:54
えんどうは差別主義者なのでイヤな奴にはイヤな顔します。
292 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/04/24(金) 21:59:06
千日回峰行者様であっても一人の人間であるのには変わりなく性格や個性はそれぞれ。好き嫌いだってある。愛称があるから、合わないなら、エンドウ氏にこだわらないで、別の方慕うべき
>>291 差別なのか好き嫌いが激しいのか分からないですが
お護の後、ご挨拶の時に、気に入った人には愛想良くて、気に入らない人には、かなり冷たい印象でした。お布施を渡しても、白い目で何で来たのって顔されてた人いたし
>>293 別に嫌いなわけでは無いけど、無愛想に鳴りがちなタイプの人だと思う
あまり気を回して「嫌われてる」とか思わないほうがいいんでは?
人なれしてないだけでしょ、らそんな差別的な意図はないよ。
目が悪いからあんまり判別も出来てないし。まだこれからの方ですから、決めつけないようにね。
満行してからが、真価ですよ。
行者であんまり人付き合いが上手なのはどうかと思うしね…
内省的な人のほうが向いてると思うし
297 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/04/26(日) 17:25:35
本人に万能を求めるには無理があるから、お弟子や息障講の人が
フォローしてあげないと
去年、横川の護摩でお会いして、握手をして頂いた。シャイで無口な感じを受けましたが、気にならなかった。
自分はあの方の護摩で良かったと思う。
299 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/04/27(月) 12:21:45
>298
阿闍梨様と握手!!
礼儀を知らない人ですね
300 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/04/27(月) 12:26:55
>>297 > 本人に万能を求めるには無理があるから、お弟子や息障講の人が
> フォローしてあげないと
そうなんだが、メジャーリーガーな阿闍梨さまは万能人間だと周りも思っているので…。
301 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/04/27(月) 13:06:28
>>300 ホモを見分けることが出来る俗人ですよ、えんどうさんは
302 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/04/27(月) 15:35:59
千日回峰行をする方は、基本的に人間関係に不器用な方が多い
前無動寺住職だって、今でこそ立派な出来た人だけど、若い頃は、そうでなかったし、年とともに鍛えられて行く
これからの成長に期待しましょう
303 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/04/27(月) 23:22:44
>301
えっ、私 見抜かれたかしら イヤン
304 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/04/30(木) 17:33:55
30日の読売新聞夕刊に伊崎寺の上原さんが載っている。
ほぼ毎日ゴマを焚いて参詣者に向き合ってるとのこと。
悩みのある人は相談に行ったら?
>>304 今買ってきたけど載ってなかったよ。宅配だけ?
306 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/04/30(木) 22:57:59
>>305 うちは宅配で近畿地方なんですけども、近畿だけしか載ってないのかな?
>>305 近畿板の夕刊の8面の寺社だよりに載ってるよ。
>>306 うち東京です。ありませんでした…残念。
309 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/05/01(金) 06:33:11
ところで、最近お護摩に行った方おられますか?
阿闍梨さんおられませんから
どんな感じなのか気になります。
息障講のおっちゃんが淡々と頼まれたゴマギを書いてる。
御朱印も書いてる。
金勘定してる。
息障講のおっちゃんって、上原さんの時からいた、感じ悪い70ぐらいの小柄な人?
あのひとは引退なさったのでは。よく話す人だよね?
全然感じ悪いことされたことないけど、違う人かなあ。
こないだ行者道通ったら、圓道さんに向けてだと思うけど、「おかえりなさい、頑張ってくださいハァト」みたいなメモが置いてあって、めちゃひいた。
ゴミ出すなよ…。
誰が始末するか、考えないのか、浅はかスイーツめ。
すでに、ファン(ストーカー?)の方が待機してるのですね
314 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/05/02(土) 19:58:56
息障講のおっちゃんって桂小金治に似てる人?
阿闍梨さまの代わりにお護摩、お加持は誰がやってるんですか?
315 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/05/02(土) 23:17:19
あの小金治みたいなオッサン、嫌味ったらしいからイヤだな。
河合神社で「ブサイクな女の人はご利益ありません」とか抜かすし。
316 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/05/02(土) 23:40:01
>315
えっ、あのオッサン大回りについて回ってるの?
赤山から西方尼寺までずっとついて歩いてるんだったら元気だなぁ
コキンジ自体がわからん…
>318
リアルすぎる
気分悪い
320 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/05/03(日) 03:35:50
あのオッサンはもう係わってないんじゃないの?
321 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/05/03(日) 03:48:59
行照阿闍梨の輪番交替に合わせて交替って聞いてたけど、
残留みたいだね
3月に明王堂に参拝した時、いたし
先月、大回り中にお加持を受けたけど、その時はオッサンは
ついてなかったな
バカな奴w
323 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/05/07(木) 20:23:38
天狗になってるバカ
324 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/05/07(木) 21:35:55
あくまでも自力救済の行だからね。
祈ってもらったくらいで幸福になれるなどと考えないほうがいいよ。
行者さんに祈って貰い願いを叶えて貰うのではなく、行者さんからお力を頂き、頂いた力をどう駆使するかでしょ。願いが実現するよいな努力しなきゃね。
326 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/05/14(木) 12:53:53
だれか、大回りについて歩いた人いませんか?
スタートは赤山禅院ですよね
327 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/05/15(金) 07:46:14
スタートは10時。あじゃりさまは9時半ごろに御山から降りて見えられます。
清水で30分はお昼御飯の時間があり、おしまいは下鴨の河合神社で6時。
普段からある程度運動していて体力ある人ならついていけます。
4月から思い立って学校に行くことになり、
最後まで続けられるよう、願いを込めて一度お供させていただきました。
このとき歩いた靴を上履きにして、学校に行ってます。
おかげさまでとても楽しく、やれてます。
今日、10時半頃、坂本で一人で歩く光永阿闍梨様を発見。
声をかけて、お加持をしてもらい大変うれしかったんだけど、
今京都大廻りのはずだよね?
なんであんなところにいたんだろう?
まさか寝坊?
もしくは体調悪くしてるのか?
>>328 5月の偶数日は未明に京都を回って山に帰られるので
不思議はないと思います。でも速いですね。
ちなみに日吉大社に向かうのか出てくるのか
どちらの向きに歩いておられたでしょうか。
この回り方は7/5が最終、
>>327の回り方は7/4が最終。
きっちり1日おきなので67月は偶奇逆です。
10時半に坂本ってどう考えてもおかしいな
☆
-----------------------------------------|
|
|
-----------------------------------------
律院 ★
上が日吉大社方面。
車運転してて、見かけたのは☆の辺り。
律院の駐車場に車止めて、道に出た★辺りで声をかけ、
お加持してもらった。
だから、日吉大社と逆方向に歩いておられたことになりますな。
じゃあ山下りて京都に向かう日だったんじゃね?
>>331 午前1時宿舎発、8時赤山禅院、9時根本中堂ぐらいだと思うので、
無動寺谷や本坂から回ったら10時半坂本は十分可能。
西塔・横川と回ってからだと難しいでしょう。
それで向きを尋ねたわけです。
>>332 もう一つ位置関係がわからなくて申し訳ない。
説明が下手で申し訳ない。
県道を車で日吉大社の方から下ったときに、大杉茶屋の前あたりでお見かけしたのです。
そのまま律院の角を曲がり、律院恵光院共用の駐車場に車を止めて、もう一度車道に出たら、
ちょうどばったり出会ったんです。
ということは、上から下ってこられたということですね。
★は中学校の前ぐらいかな。
だとすると横川回りで降りてこられたようですね。
京都市内は休憩やお加持をしなければ5時間で歩けるし
出発が0時かも知れないので、6時半に赤山禅院を通過して
4時間あれば行けるでしょう。比叡山なんて結構狭いものです。
これだと昼前には明王堂に着いちゃいますね。
337 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/05/18(月) 12:38:19
大回り時刻表情報はネット掲載厳禁ですよby桂小金治
また勝手な風潮を知ったかぶって広めるなよ。
桂コキンジ爺さん、怖いお
340 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/05/19(火) 10:46:29
>>338 息障講関係者が、明王堂や阿闍梨様についての情報がネットで流れること
に嫌悪を感じているのは事実
「ネットで見て、興味本位で来る人がいるので困る。紹介者がいないので
しきたりを知らないし、失礼や無作法を注意する人もいないし」
「既存の信者さんが『この人なら真面目に信仰しているし信頼できる』と
思った人だけを口コミで集めてきたから、秩序が保たれている」
と言う話を聞いたことがある。桂小金治からではないが
阿闍梨様やお不動様は、息障講関係者だけのものか?
お寺や信仰はそんな狭いものなのか?
普段あまり見かけない人がいると、警戒されたような目で見られるよ。特に若い人は。
でも、何回か熱心に参拝して顔見知りになると感じよく挨拶してくれるよ。
>340
興味本意より、「ここでお参りするとただでお昼食べれるから」、と友人数人を連れ、無動寺の坂道を降りてくおばちゃん軍団と遭遇したことある
>>343 それはひどいね。
でも、そうして通ううちに、信仰に目覚めたりとか。。。
>>340 上原さんは人徳があったが、えんどうさんはもうひとつな・・
拝んでもらおうという気が起こらない
最近の圓道師に会ってないでしょ。
あの方は行照師と違う行者らしい側面が今、開花しつつあるよ。
やっぱり、見込まれるだけの資質が感じられますよ。
講社のお方へ
毎晩お泊まりになっているお寺のボウズが、
なんかブログで書いてはりまっせー。
こういうんはええわけ?
べつに問題ないだろ
351 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/05/27(水) 23:19:39
今年も祇園白川で放生会だな
352 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/05/27(水) 23:26:18
353 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/05/29(金) 11:05:00
えんどうさんと、夜、二人っきりの秘密の修行をしたい
い や だ、きもい。
by圓道
355 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/05/29(金) 23:27:55
なんか即身仏のテレビを見ていたら、「ミイラになってなんかいいことあるの?」という気がしてきた。
それと同じで山の中走ったり、断食断水不眠不臥で9日間真言唱えたりする千日回峰行もそれやって誰か救われるの?という気がしてきた。
ただの迷信じゃないか?
>>355 君のように頭で考えただけで世の中の事をわかった気になるのは間違い
実際にやってみると想像外の事がたくさんあって、自分がいかに何もわかって
いなかったかがよくわかる。
比叡山では一日回峰っていう一般信者も参加できる修行があるから
一度お山を駆けめぐってみなさい。その時なにか感じる事があるはず
やまをかけめぐって体に負担がかかる断食断水不眠等の
医学的に身体的によくない事をして、7年たったら
偉い坊さんの位になって、急に人々に崇められて説きはじめると考えると確かに
学歴勉学で心理学を徹底的にやってきた人や人生波乱万丈で現実的に荒波のりこえて
社会経験してきた人たちの方が人に説くには理路整然と納得にあたいする気もする。
阿闍梨方も結局は信者が詳しく仏教をしらないだけで、仏教をそのまま
相談事によってアレンジして話されてるパターンが多いしね。
他の坊さんたちでもしていること。ただ回峰行で有名になるから
神がかって持ち上げられてる気もしなくもない。
場所も山の中の寺だし、それだけでもビルや車だらけの中で生活してる
一般人にとっては異次元にみえ、心理的に神がかってみえるのも否めない。
まぁ、色々考えるとよくないね。
>>357 そうやって頭で空想するだけで現実世界を体験した事がないんだな
頭悪そう
そういう修行の経験は無いが、独りで山歩きしてると何だか眠ってた感覚が研ぎ澄まされてくるのは感じるね。
酒池肉林、暖衣飽食を捨てた時もそう。
玄米菜食で腹7分にしたら、体調良く、何だかパワーアップしてくるもん。
俗世間で掻い潜って汚れきって勝ち組を得たところで、それは幾多の犠牲を強いた戦争の勝者と同じで、別に偉いとは思えない。
もっとも千日回峰行を成し得たから偉いとも我は思わないが、俗世間と距離をとってみる、落ち着いて物を考える暇を与えてくれはする。
360 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/05/30(土) 19:57:38
効き目はなくとも人生を考えることは出来るということか?
効き目とはいかなることか分からんが、
金持ちになれるということではなさそう。
だって京都切り廻りで立ち寄る家なんて回向や加持までやるのに貧乏なお好み焼き屋さんだもん。
>>360 すくなくともいままで自分が体験したことがない感覚を味わう事ができるのはたしかだよ
そういう経験って新しい人生を開いてくれるきっかけになるよ
361さんの貧乏なお好み焼き屋さんって、もしや……
>>358 確実にお前よりは頭はいい自信はある。
他人に頭悪そうと書けるお前が性格わるいのは確かだな。
学生時代は楽しかったー☆
修行終えたら仲間誘って先輩の顔見に行くねー。
>>355 疑問に思ったらネットに書き込むだけじゃなくて、実際にお寺に行って行者さんに聞くといいですよ。
>>357 小さいころから坊さんやっていると世間の事には疎い。
新聞に書いてあるような世間一般的な事しかいえてない。
最終的に「またお参りに来てください。」という結論では心もとない。
他人が相談しているのを横で聞いててそう思った。
酒井さんみたく社会人として苦労した人なら別だろうけと
阿闍梨さんは人生相談の相手ではないね。
>>367 と、実際に会って話した事もない人の事を頭の中の想像だけで
結論をだしてしまうのがイカンというのがわからんかな
お前は全部頭の中で空想した事で世の中の事をわかった気に
なってるだけだよ
>>368 俺は実際にあって話しているけど。
まあその一件以来を運んでいないがね。
空想だとお前さんが思うのは結構なこと、ご自由に。
370 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/06/01(月) 12:09:42
昨日の昼前に八坂神社付近を歩いておられる阿闍梨様とその一団に
遭遇しました
紺のはっぴの人が4人くらいと、丸い傘をかぶった御爺ちゃんが
4人くらい、あと白い服を着た人(一般の信者?)が20人くら
いいました
茶色い作務衣のを着た若いお坊さんが、阿闍梨様の腰の辺りに
T字の道具を当てて押してました。阿闍梨様より押してる人のほう
が大変なんじゃないかなぁ
押してるお坊さん、精悍な顔でカッコよかったです
あの人はお弟子さんなんでしょうか?
道の端で座って頭を下げたら、お数珠を頭にポンと乗せて下さい
ましたよ。勢いがあったから結構痛かった・・・
阿闍梨様は傘をかぶっていたのであんまり顔が分からなかったけど、
丸顔で色白な方ですね
丸い傘をかぶった御爺ちゃんたちのなかに、桂小金治に似た人いました
ホントに似てて笑えました
371 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/06/01(月) 14:30:57
>>370 お加持を受けられて良かったですね
背中を押している人はお弟子さんですよ
阿闍梨様の夜のお相手もしています
もちろん、阿闍梨様がウケで、お弟子さんがタチです
372 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/06/02(火) 09:35:18
阿闍梨さまイケメン!
>阿闍梨様の夜のお相手もしています
(;*´Д`*) 冗句の通じんのがホンキにしまんがな・・・
374 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/06/02(火) 11:59:03
圓道はホモを見分けることができるし、
ホモは嫌いなのでホモは人生相談に行かないこと。
375 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/06/02(火) 14:06:15
>>370 押してるお坊さんのほうが阿闍梨様より大変だったり
しないのかな
376 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/06/02(火) 15:34:39
阿闍梨様より腰押してるお坊さんの方がイケメン
377 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/06/02(火) 22:36:01
>376
私もそう思う
今度、色々話しかけてみよっと
378 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/06/03(水) 12:59:21
無動谷では阿闍梨様主催で、毎晩のように修行僧たちの乱交パーティーが
開かれてるんだよ
もちろん、女は無しで男ばっかりの熱い集まり
最近は明王堂の庫裏でもネットにつながったパソコンがあるから、ネットで
乱交の参加者募集してるんだって
若い修行僧は頭もテカテカしてて張りがあるけど、亀頭もテカテカでギンギン
だよ
無動谷じゃ来客の接待やら宿泊の準備やらでクタクタだよ。
増してや回峰行者が居たら皆神経もピリピリだから、そんな事
出来っこないだろ! 時間的にも環境的にも無理だなや
>>378 何日か行って詳しく体験レポしてからそれらしく書きなよ
>>379 あんまり相手しないでスルーしたほうがいいよ
381 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/06/04(木) 10:00:41
もうすぐ梅雨
ご修行後半で疲れがたまっている上に、雨の中を歩くのは
大変だと思いますが、頑張ってください
今年で満行ですか?
今年の100日回峰の人って何時満行なの? 何人いるんだろ
384 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/06/04(木) 14:43:27
>>364 頭悪そうって思ったのは文章に「自分は頭いいんだぞ」と主張したい気持ち
があふれているからだ。ではなぜそれが頭悪そうということになるのかというと
「2チャンネルの掲示板」という場所でそれをやってるからだ。本当に優秀なら
学校や職場でそういう能力を発揮できるからこんなところで自己主張しようという
気持ちにはならないはず。普段の生活で周りからあいつは頭がいいと言われていない
から、こんな場所で自己主張する。ゆえに頭悪そうということだ。
385 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/06/04(木) 14:45:40
10月で万行なんだっけ?
万行の時は何か一般人が参加できる行事ってあるの
>>385 100日回峰の人のこと?
確か、夏に回峰行者さんが葛川に大勢集まった筈だけど
その時が100日回峰行者さんの最後の催しみたいな事
だと思うから、7月には満行になってるかと・・・
387 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/06/04(木) 15:05:07
今年の切廻りって何日ですか?
388 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/06/04(木) 15:30:46
7日ですよ。
>387
参加する阿闇梨様は誰?、上原さん?、藤波さん?
光永さんと同じように赤山禅院から出発されるんですか?
390 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/06/05(金) 05:22:47
20代の腰押し、圓道さんが育てている、先の回峰行者予定の人の事だよね?
だって、えんどうさんも小僧時代は千日回峰行者の師匠の腰押しをして、今のえんどうさんがいる。
そういう事でしょ
「腰押し」・・・・って、なんかそれだけ聞くと妙にエチっぽいな
エンドウ氏は背が165しかないのが残念
396 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/06/05(金) 17:01:27
どうやってその身長の数値まで知ったのですか?
何となくそのぐらいに見えるという事でしょうか?
『和楽』2008年6月号によると
堂入り前は体重が54キロだったそうです。
165で54キロだったら、そんなにガリガリじゃないですね。
157の私と体重同じだけど…。
出堂後は43キロにまで減って、これはガッリガリですけど。
397 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/06/05(金) 18:30:04
えんどうさんには人々を率いる力がないのでアカンと京都の人々が言っていたよ。
398 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/06/05(金) 20:26:12
行満さんの弟子は腰押ししてないよ。
は?
400 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/06/06(土) 09:06:48
>>397 京都の人々=2人でも1000人でも人々だわなぁ
402 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/06/06(土) 13:12:58
今日はよく晴れてますし、土曜だから随喜の方も多いでしょうね
403 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/06/07(日) 00:03:36
切り廻りに放生会か。
宝くじでも当たれば効き目があったと言えるが当たらないしな。
404 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/06/08(月) 15:57:23
腰押してるお坊さんを見ました。
確かにかっこいいですね
405 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/06/08(月) 16:00:42
放生会って偽善だろ
普段、肉や魚食っているのに、そん時だけやっても無駄な偽善
川に金魚なんか放すなよ、生態系が乱れて自然様に迷惑がかかる
昨日の阿闍梨さんカッコえかった〜
407 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/06/08(月) 19:00:11
放生会の導師は上原さんだったな。
408 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/06/15(月) 11:07:07
阿闍梨さん、ケーキが好きって本当かな
>>405 じゃ、漏れが川の周りに野良ぬこ沢山放ってバランス取るよ。
きょうび野良ぬこは川の魚なんか捕らないよ。
早朝にゴイサギが来て食べてるよ
411 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/06/17(水) 10:34:54
明王堂輪番の阿闍梨さん、男が好きなんですね
原則、生涯独身の阿闍梨さんにはぴったりですね
412 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/06/17(水) 12:46:41
>411
え、そうなん・・・
イケメンやし、オバさま方の誘惑も多いだろうから、丁度いいんちゃう
413 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/06/17(水) 15:43:37
>409
今度は野良ぬこが増えすぎるぢゃないか
現明王堂の阿闇梨様はホモ?
大回りで長年阿闍梨を見てきてるオバチャン達が
『今回は小柄な阿闍梨さんや、酒井さんの次に小さいんやないか』
って話してた。顔が良いのに惜しい…。
416 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/06/18(木) 10:43:29
417 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/06/18(木) 13:30:09
阿闍梨さん本人は修行だし、お弟子も修行の予備軍だから
わかるんだけど、講社のお爺ちゃんとか一般の信者って
なんで大廻りに一緒について歩いてんの?
何かいいことあるの?
小柄で童顔だから小僧たちがハネを伸ばしてるんですよ
上原阿闍梨の時とは違う谷の雰囲気が残念だった
419 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/06/18(木) 14:48:30
>>417 お爺ちゃんとか信者さんたちは趣味で着いて行ってるんです
腰押しの小僧さんの方が貫禄あるかも。
逆かも。小僧さんが行者で、阿闇梨様が腰押し
421 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/06/18(木) 16:46:57
腰押しのお弟子さん、茶色の作務衣の人は背も高いし精悍だけど、
水色の作務衣の人は阿闇梨さんと一緒で背が低くて童顔だね
422 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/06/19(金) 01:05:10
考えるより、歩いてみなはれ
答えがわかるじゃろ
えんどうさんが満行されるのは何月なんでしょうか
満行の時は何か行事があるのなら行ってみたいのですが
424 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/06/19(金) 10:08:22
>423
天台宗関係者、講社の人、招待を受けた信者しか参加できません
>>424 無堂寺でお加持を受た事があってDM?が送られて来てるのですが
それだと招待されますか?
426 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/06/19(金) 22:32:21
満行の行事って何のことを言ってるの?
御所への土足参内か?
あれは、天台宗関係者、講社の人だけで結構な人数になるだろうし
一般信者にまで案内来るのかなぁ
来たとしても、頻繁に通ってる人とか多額に寄進をしてる人じゃないかな
427 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/06/21(日) 00:40:55
御満行は9月ですよ
429 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/06/22(月) 10:26:57
今日は雨ですね〜
雨の中の大廻り、お疲れ様です
430 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/06/22(月) 23:17:55
もうちょっとの辛抱ですよ!
徳の高い阿闍梨さまとして尊敬されカネも集まりますよ!
無動寺の年一回の大きなイベントは確か今日でしたよね?、行かれた方いますか?、どうでしたか?、
432 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/06/24(水) 10:01:32
大廻りの最終日には何か特別な行事があるんでしょうか?
最終日は、阿闇梨様、歓喜の涙じゃないかな
近年、回峰満行時に泣いた行者はいないよ。
みんなあっけらかんとして爽快な感じ。
先満さんもいたって普通だったよ。
待ち受けてる記者達から取材とかあるし、
周りも祝福モードだから、お世話になった人や
常連信者、知り合い、来てくれた僧侶仲間や叡山関係者とかに
元気に挨拶やお礼回りして忙しそうで
泣くとか達成を味わってる感じではない。
436 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/06/26(金) 00:46:47
上原さんも満行時に「もうこれで終わり?という感じ」とインタビューに答えていた。
437 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/06/26(金) 01:40:39
現在、行の途中にある方はどなたとどなたか、知ってらっしゃいます方よろしく。
星野圓道師は今年中には終えるということでしょうか?今京都大廻の仕上げ段階と承りました。
圓道師以外にもおられたような気がして。
みょお〜ん
439 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/06/26(金) 16:29:26
腰押ししてる方をどなたかご存知の方いらっしゃいますか?
腰押しは、いつも同じ人とは限らないし。どなたと言われても
441 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/06/26(金) 19:19:19
精悍な腰押しの方です。
背の低い方ではなく、もう一人の方です。
442 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/06/26(金) 22:09:23
土足参内は大和絵の描かれた美しい襖絵の小御所で天皇陛下がおわすが如く加持が行なわれる。
満行にふさわしい場面だね。
443 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/06/27(土) 03:21:28
428さん
どういたしまして
正確には
9月18日が御満行 です。
御所に
是非とも参加できますよう
祈っております
444 :
阿弥陀経:2009/06/27(土) 07:39:39
臨命終時
腰押しっていつ頃からはじまったのでしょう
446 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/06/28(日) 23:25:41
今日はお天気もよく、日曜日ということもあって、50人くらいの集団での大廻りのようでした。
河合神社前での加持祈祷は一般の人と合わせて70人近くにもなりました。
清浄華院へ行くまでの辻辻には、ひれ伏してお待受している人も多く見られました。
明日からは梅雨空模様です。残りわずかですが、できるだけご同行させていただきます。
447 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/06/29(月) 00:13:07
だってタダで加持してもらえるんだもんね。
いちばん効き目あるときに加持してもらえるんだから、抜け目ない京都人はわんさか集まるだろうねw
448 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/06/29(月) 12:34:41
河合神社前とか、ちゃんとお作法をしてからのお加持ならともかく、
道で出会って頭の上にポンと数珠を乗せられるだけのお加持に
どれほどの効力があるのか?
449 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/06/29(月) 13:04:34
河合神社前で加持してもらってゴマの灰が入ったお札と供物のお下がりをいただいた。
病気も治ったし、宝くじにも当たった。
宝くじは連番10枚買えば誰でも当たるw
毎度のごとくすぐ宝くじネタ出すやついるな
萎え萎え〜
452 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/06/29(月) 19:41:33
>>449 河合神社前でお布施したら御札だけでは?
供物のお下がりは無いと思う
453 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/06/29(月) 21:01:52
>>452 上原さんの時はお供物をお下がりとしていただきました。
アジャリよりそんな荷物になる物をもって歩く人が大変だと思うがね
455 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/06/30(火) 10:35:44
>>454 阿闇梨さまの椅子とかを運んでいる人はバイトだって聞いたことあります
456 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/06/30(火) 16:01:14
457 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/06/30(火) 16:51:11
回峰行者の御供物をいただいたら御利益抜群だったな
そりゃ良かった。オメットさん
459 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/07/01(水) 02:08:35
>>455 ほんまかいな。
聞いたふうなことカキコしはったら、あかんえ。
460 :
455:2009/07/01(水) 11:03:10
>>459 6月某日に大廻りにお伴したときに、「若いお弟子さんが、
何人もいらしゃるんですね」と息障講のお爺さんに声をかけたら
「あの子ら、バイトや」って言ってました
バイトはバイトでも、いくらなんでも一般の求人募集の人ではないでしょ、僧籍のある人、お寺関係、叡山学院の生徒さんとか、修行の事をある程度精通してる人でしょ、
462 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/07/01(水) 19:47:38
少なくとも葵祭りの下々役のバイト(一日8千円)とは違うでしょうね、何ぼなんでも。
463 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/07/01(水) 20:33:43
>>462 葵祭りのバイトは8000円ももらえないよ。
6300円だよ。
明日は、大廻り最後になるし土曜日だから随喜の方沢山いるだろうね
465 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/07/05(日) 09:03:31
昨日のご同行の人数は100名を越えていましたね。
ところで河合神社で、挨拶されていた高齢の方は誰なのでしょう?
お世話役の方だとは思いますが、後ろの方にいたので聞き取れなくて
466 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/07/05(日) 13:42:37
お疲れさまでした
467 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/07/05(日) 14:00:47
えんどうさんの御加持にはあまり効き目がないように思う。
千日回峰行者のお加持は、誰が1番効くの?
469 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/07/05(日) 23:51:31
上原さんがいちばんよく効いた
伊崎寺、上原大阿闍梨さんが往かれてから、活気が出てきた。
平日の護摩供でも15人以上も参加者が。庫裏も現在修復中で、
これから益々賑わうことだろう。8月1日の竿跳びは観に行こうと思う。
471 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/07/06(月) 12:00:48
>>465 100人もぞろぞろ着いて歩いたんですか?
そんな大人数だと交通の邪魔になりかねないですね
お加持するほうも大変だけど、しゃがんで待ってるのも大変だなぁ
472 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/07/06(月) 13:01:26
八坂神社お旅所は特に邪魔
473 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/07/06(月) 22:18:23
偉そうに仕切る奴も居たしね。
何様のつもりなんだろ?
474 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/07/06(月) 22:39:23
ちょっと皆さんにお尋ねします。
出町柳の枡形商店街の入り口(ふたばで並んでいたとき)で、偶然に白装束の集団に出くわしたのですが、聞くとこれが千日回峰行の京都大廻り
というものだったのです。星野師のことも大廻りのことも関心がありましたが、具体的な日時がネット上ではわかりませんでした。
どうも路上でひれ伏して待っている人がいるところを見たら、何時ごろにここを通られるということを、予め知っているのでしょうね。
どういう経路で知っているのでしょうか?
475 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/07/06(月) 23:16:56
>473
偉そうに仕切るって?
476 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/07/06(月) 23:30:28
その時間は豆餅が売り切れていることがよくありますね
477 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/07/07(火) 00:32:01
4日の河合神社のお加持の時、”頭をさげろっー!"と怒鳴っていたのは圓道師だったのですか。下を向いていたのでわかりませんでした。誰に怒っていたのでしょう。
頭下げるのは信者だけだよね?
でも阿闍梨本人が信者に怒鳴ったりしないだろうし‥
ましてやあの円道さんが‥。だれかお付きのオッサンが
調子のって信者に怒鳴ってたんじゃなくて?
479 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/07/07(火) 02:37:45
>>477 >>478 師だったと思います。ありえないと思って上目遣いで見たけど、頭を下げたままの上目ではよくはわからなかった。
。それで耳を澄まして聴いたけど、怒鳴り声と、それに続く祈祷の声が同じだったように思えました。
路地にいる人みんなが信者じゃないから例え信者がいる並びに
一般人が紛れて立っていようが信仰宗派が違うかもしれないし、
路地にズラーッと座ってる人達の方が社会的マナーとしては邪魔してるわけだから
頭下げろー!なんてリスク高すぎて人に対して阿闍梨さん言えないんじゃないかな?
もし阿闍梨さんだったとしたら少なくとも弟子ではない一般人や信者に
対して命令口調な上、相当イキがってるというか傲慢になっちゃってるね‥。
481 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/07/07(火) 07:22:27
>>480 一般論はともかく。
怒鳴り声の発生源の方角は、私たち土下座しているものたちの正面からです。正面には
ただひとり師が座っているだけでした。少なくとも関係のない一般人ではありません。
それと不思議なのですが、怒声の主が師だと仮定しても、すぐに行われた加持では怒りを引きずっている
ふうには全く感じられず、前回、前前回と全く同じ口調だったと言うことです。
482 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/07/07(火) 12:45:08
>474
日程や時間割は信者さんの情報網でしか流れておらず、情報を得た信者
さんが信頼できる人だけに伝えて広まります
不特定多数が閲覧するネットでの公表は禁じられています
世の中のすべての人が阿闍梨様に好意的だったり信仰心を持っている
訳ではありませんし、信仰上の理由で写真撮影禁止になっていますの
で、興味本位の人は遠ざけたいからなんだと思います
あと、大回りは同じ時間割で同じコースを回るので、沿道の人なら
「いつも何時ごろに通る」というのは自然と分かります
>>479 「だったと思います」
確信なしに、そういった失礼なことを書かないほうがいいと思いますよ
>>482 >世の中のすべての人が阿闍梨様に好意的だったり
信仰心を持っている 訳ではありません
そりゃそうだ
私がついて歩いた時も、棒立ちで「何の一団?」といぶかしげに
眺めている人もいたし、清水寺参道では周りにつられてしゃがんだ
若い男がお加持をされて「うわー殴られた」って言ってたしな
485 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/07/07(火) 22:39:06
禁じられてるのか知らんが、ネットで回る順路も
時間も日にちも調べたら親切に書いてあるとこあった。
それに他の阿闍梨方も穴場やポイント詳しく教えてくれるしな。
残念ながら今のご時世そんなに神々しく情報網を得た信者だけが
言い伝えて広めるとかじゃないよ実際。名物行事のひとつみたいに
山の坊さん達も観光客にも大回り行かれてはと勧めてる位だからw
486 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/07/07(火) 23:05:57
でも圓道だったら怒鳴るくらいのことはするでしょうね。
人間性が悪いですからね。
私は上原さんを支持します。
>>486 人間性をうかがえるエピソードとかあげないと、信憑性ゼロですよ
「証拠もないのに『怒鳴るくらいのことはするでしょう』と言う
>>486は人間性が悪い」と言う方が、よっぽど信憑性があります
488 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/07/07(火) 23:36:11
>>487 美人な女性にはデレデレし丁寧に加持するのに、お婆さんには数珠でアタマをひっぱたいていたのを見たからです。
加持する時ってアッというまの流れ作業だから贔屓も糞もないと思うのじゃが。
490 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/07/08(水) 00:53:14
>>485 ネットに載ってるのなら,url貼って頂けませんか?
千日回峰とか星野で検索したけど、見当たりませんでした。星野師に関しては堂入りのことが
ほとんどで、少なくとも今後の日程などは見つけられませんでした。
>>490 今後の日程が載ってるなんて485に書いてない。
すでに終わった京都大廻りの順路と時間。
492 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/07/08(水) 09:41:45
>>488 阿闍梨様はホモなので、美人の女性に優しいなんてことはありません
圓道阿闍梨じっさい護摩行った時超優しかったし
色々気づかいもしてくれたし話も面白いお兄さんだったよ。
だから山でもなく出先で信者さんに怒鳴るなんて想像もつかないなー。
494 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/07/08(水) 22:17:55
大廻りが終わったから、明王堂での日々のお護摩は圓道さんですか?
11時開始でよかったですか?
495 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/07/08(水) 22:45:56
この秋の土足参内は講の一員としてお供します。
今から楽しみだな〜
496 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/07/09(木) 02:03:34
>493
それは、人によるんだって。嫌い人にはすごい態度するよ。二度と行きたくなくなるよ。
497 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/07/09(木) 02:42:20
498 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/07/09(木) 02:49:03
土足参内は10月の何日ですか?
>>496 >人によるんだって。嫌い人にはすごい態度するよ
それホント? だとしたら人格的には問題だね。
上辺の付き合いでしかないのに、そんなに好き嫌いが
激しいとすれば異常だよ。
500 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/07/09(木) 08:30:02
河合神社で怒鳴るくらいだからね。その後も平然と祈祷できる精神。
501 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/07/09(木) 10:44:54
怒鳴ってましたね。
阿闍梨さんも怒鳴るのですね…残念です。
502 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/07/09(木) 10:54:41
阿闍梨さんも怒鳴るつーより、阿闍梨さんだから怒鳴るんだよ。
回峰行の世界はそういう荒い世界だから・・・チョイ前の某阿闍梨なんか
それが人前であろうが、大勢の僧侶がいる式の最中でも、小僧なんか殴る
蹴るで、階段下まで蹴落として大怪我させた事もあるよ。
怒鳴る位は序の口で、鉄拳制裁や蹴りは日常茶飯事。 殴られたからって
それを除けたら余計殴られる。
今でこそそんな暴力は少なくなったけど、そういう世界が回峰の行者なんだよね。
503 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/07/09(木) 11:38:49
そうやって鍛え上げられて、はい上がってこそ、あれだけの荒行を成し遂げられる。
504 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/07/09(木) 12:15:43
圓道さんがイヤだったら上原さんに代えたら?
圓道さんは音痴で加持の音程もおかしいけど、上原さんはいい声で効き目も抜群だからね。
505 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/07/09(木) 12:29:49
なぜ「圓道さんがイヤだったら上原さんに」と上原さんの名前しか
あがらないだろう
内海さんも酒井さんも藤波さんもいるのに
506 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/07/09(木) 13:34:45
内海さんと酒井さんは、リタイヤ組だし、藤波さんにつくくらいならエンドウさんの方がまだましだな。
効力の強い現役世代で、行者かつ人間的に優れている人は上原さんしかいないから。
>>496 私には優しかったわ
きっと阿闍梨さまに好かれてるのね。よかった
508 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/07/09(木) 13:41:13
509 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/07/09(木) 14:16:53
一度、藤波さんに護摩供のことを尋ねたら「またハガキが行くんじゃないですか?」と面倒臭そうに答えられた。
それ以来、信頼出来なくなった。
人を救うのが仕事のはずなのに・・
510 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/07/09(木) 14:20:10
律院の阿闍梨さんがリタイヤ組って
ありえないだろ。
>>502 私もあの場所にしゃがんでいましたが、びっくりしたのは事実ですが、怒鳴ったことに対して
あまり違和感を抱かなかったな。
512 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/07/09(木) 15:15:37
>>511 圓道に洗脳されてるんですね、かわいそうに・・
513 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/07/09(木) 15:16:52
〉502 チョイ前の某阿闍梨って赤山の御前様のことでしょ。古すぎますよ。
514 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/07/09(木) 15:26:51
古すぎるかどうか知らんけど、それに仕込まれ育てられたのが律院や伊崎寺やね
〉回峰行の世界はそういう荒い世界だから・・・
怒鳴る殴るなんて回峰行者の世界だけではない。
宗派問わず僧侶の世界はどこも上下関係厳しく普通にある。
〉上原さんはいい声で効き目も抜群だからね。
自分は上原さんについて何度も加持祈祷して貰っていたが
全く効果なく他の阿闍梨に変えたら効果あった。
誰だから効き目があるという断定を勝手にするのはどうかと。
人によって合う合わないはあるよ。
516 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/07/09(木) 17:31:57
とにかく圓道さんではあかんということや
517 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/07/09(木) 17:45:27
圓道師信者も居る訳だし、人によって合う合わないが有るんだろ。
518 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/07/09(木) 18:06:10
殴る蹴るは小僧にするのは行者の世界だからあるかもわかりませんが、私達、信者に対して『頭をさげろ』って怒鳴るのはどうかと思います。
気持ちよくお供したいし、お参りもしたい。怒鳴られるために行ってる訳ではありません
519 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/07/09(木) 18:35:04
>>518 えっ!!圓道阿闍梨は信者に対して『頭をさげろ』って怒鳴るのか!?
その話が本当ならアホバカ以外の何モンでもないな。
阿闍梨失格もいいとこだ。
勘違いも大概にしろって、逆に怒鳴らにゃならんな。
具体的にそれって何時のことで、どんな情況で怒鳴ったんだ?
一度だけお話してお加持してもらったことがあるが、すごくいい感じの方だったが...。
521 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/07/09(木) 21:23:05
だから革堂のババア(知らない人は西国三十三所スレ参照)と同じで賛否両論あるわけだw
522 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/07/09(木) 21:26:20
そいにしてもこの件は「賛否両論」が極端で多すぎだな
523 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/07/09(木) 21:31:31
大廻り最後の日で、河合神社でのことです。
私達信者が阿闍梨さんのお加持を見たい気持ちがあり、頭をあげてお加持が始まるのを見ていたら、頭をさげろって怒鳴られました。
圓道さん怒鳴る勇気ないんじゃない?
無動寺も行照さんいなくなってから
小僧達もマターリ感ありあり。
525 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/07/09(木) 21:40:53
>小僧達もマターリ感ありあり
それって小僧達も気が緩んで、阿闍梨をナメてるってこと?
ただ単に恐怖を与える阿闍梨も考え物だけど、尊敬や信頼すら
なくしてナメられてるとしたら、阿闍梨の資質が問題やろ
でも目撃してしまったものは目撃してしまったわけで・・
イヤなら圓道なんかに加持も布施もしなかったらいいわけで。
>>525 ナメてるかはしらんけど、前より羽伸ばしてるよ。
例えばケーブル付近でも観光客や信者いる時もこないだ
どこどこ遊びに行っただの、あれしたこれしたワーワー騒いで
うるさかった。マナーというかシツケの部分が緩んでいるみたいに感じた。
行照さんいる時は良くも悪くも緊張感があってキチンと
教育されてるようにみえていたけどね。
528 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/07/09(木) 21:53:11
そう云ったことも含めて、小僧の粗々は阿闍梨の教育だし責任になるから、
阿闍梨って細かな配慮が出来ないと評価されないんだね
小僧が信者や観光客がいる前でそれだけ常識欠けた
行動してるなら日頃から厳しくはなさそうだね。
ますます圓道師が信者に怒鳴るなんてことはなさそうだ。
530 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/07/09(木) 22:04:21
>ますます圓道師が信者に怒鳴るなんてことはなさそうだ。
それはどうだろうか?・・・・叱るにしても的を得ない叱り方や
信者に怒鳴るようなトンチンカンな行動をしてたら小僧も弛んでしまうよ
信者に怒鳴るのを見ていたら普通小僧はビビるっしょ
532 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/07/09(木) 22:10:41
圓道様ってホントに性格悪いの?
悪くないと思うよ。ただ若いから
イロイロけちつけられてるんじゃない?
まぁ、若いといっても34歳なら普通は子持ちの親だったり
する立派な中年だけどさ。
534 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/07/09(木) 22:17:50
良かった。。ありがとうございます。
535 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/07/09(木) 22:21:53
>>532 本当に根性悪いですよ。
切り廻りのときに身障者には加持してくれませんし、バカにしたような態度を取りますよ。
536 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/07/09(木) 22:23:54
うそ。。ある神社で車いす乗った方にもされていました
537 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/07/09(木) 22:27:46
今の阿じゃり様は優しいってよく聞きます
見て無いからこの場で断定は出来ないけど、
>>535のような意見が
あること自体が問題なんだろな。
誤解されやすいのか、本当に資質に問題あるのか分からないけど
この話題はマダマダ尾を引きそうだ・・・
539 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/07/09(木) 22:37:40
寝ないで84キロも歩くのだから 疲れきっておられるから 誤解される
んだ
540 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/07/09(木) 22:41:23
>>539 過去の行者は疲れていても信者に怒鳴り付けることなく、
ちゃんと加持していたよ。
541 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/07/09(木) 22:49:02
嫌いな人にはすごい態度って どんな風に、、、?
私もいましたが、何回か言われてましたよね 頭さげないのが、よくないと思います
慣れてる信者や常連さんには優しく身内ノリで盛り上がるけど
初心者や一人で来てる人にはそっけないというか
空気のように触れず居心地わるそうに終了したとは護摩にいった友人が言ってた。
何にしろ仕事自体にまだ慣れてないからそうなっちゃうんだろうな。
543 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/07/09(木) 23:00:02
そうなんだ。。。テレ屋さんっぽい感じはしました
慣れられた時に行ってみたいです。これから頑張ってほしいです
照れ屋とかじゃなくて、知らない人は
話に入ってこれないでいようが無視っていう感じ
という意味ね。
545 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/07/09(木) 23:04:28
電車がないのでそろそろ帰ります ありがとうございました
546 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/07/09(木) 23:06:32
あっ そう感じたことはあります。。。
さりげない態度で、馬鹿にしたような視線されたり、なんとなく冷たい。慣れた人じゃなくても、気に入った人とそうでない人は差がありすぎる。嫌いな人にははっきりと嫌いと顔に出してそのままだし。
548 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/07/09(木) 23:24:48
世間で揉まれてないお子チャマだからな。
気遣いを期待する方がどうかしてるだろw
549 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/07/09(木) 23:29:28
>>547 本当だよね。
音痴だし、あれじゃダメだw
叡南さんの弟子の次期回峰行者さんは、えんどうさんと同い年だけど、そんなにひどくないよ。若いけど気遣いがあってそれなりに出来てるよ。
>>548 たしかに京都まで自由に出してもらって学生生活4年間も満喫したり
他の阿闍梨方よりずっと俗の若者の生活させてもらってるからね。
良くも悪くも叡山で行者生活を貫き通してる人達とはまた違う。
552 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/07/09(木) 23:49:20
圓道みたいなナマグサはいらない!
とっとと無動寺から出ていけ!
553 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/07/10(金) 00:04:55
あははは。やっぱりここで話題になったか。
大回りの最終昼行のときに、どなった事件は聞いたので
すぐにここをのぞきに来たけど
その時はなかったから、やっぱりお伴する人は自粛してんねんなぁと
感心してたんやけどね。
講の人やずっとついて歩いてた人は
「よういうた!あれはお不動さんが言わせたんや。」
とのご意見でしたで。
まあ、まわらはるスピードについていくのに必死で
なんぼお世話の人が二列になれゆうてもきかへんし
信号は無視する、車道にはみ出す
お加持のときは前へ前へと押しこんでくる
見物気分か、ダイエットのためかと思うようなん
なんぼでもいてたでぇ、
と、最終日ゴールしたあじゃりさんをお迎えしに
無動寺に行ったとき、おばさま方がお話しされてました。
その場にいなかったものが言うことではないでしょうが
少しでも自分の修行という気持ちがあれば
怒鳴られるために行ってるんじゃないとか、気持ちよくお供したいとか
ましてや人格がどうとか言うほうがどうなのかと思います。
叱ってくださってありがとうございます、でしょ。
グチャグチャに並んでた信者さんに『頭さげろー』っていう位なら
並べーとか車道に出るなーとかマナーを守れーとか
最初からそっちの方から言えば良かったのにね。
何はともあれ最終日に本人的にも最悪な終わりになったようで気の毒だね…。
なんや、結局大回りに付いていった人たちの行儀が悪いのを
怒られてただけかよ。
内海さんの時代を知っているが今の信者は酷いのが混じってるんだな。
怒られて行者さんをけなしとる訳ねw
556 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/07/10(金) 02:33:20
>>536 私車椅子の乗っています。最終日を含めて河合神社で4回お待受しました。最初知らなくて、下鴨神社でお待受しましたが、
ごく普通にしていただきましたよ。
なんだ、行儀が悪い信者もどきの逆恨みか
558 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/07/10(金) 10:23:05
洗脳されていたら行者の素行の悪さもいいように取るんだね、かわいそうに・・
559 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/07/10(金) 13:31:18
上原さんは、祈祷や信者さん優先、お布施をお堂の修理に使う良心的な行者様。一方、持寺の前にBMWシリーズが3〜4台ズラリと並び、祈祷よりプライベートを優先、護摩祈祷は、大金を積まないとしてくれない行者様も・・・、
誰の師匠とは言わないけど。
560 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/07/10(金) 13:43:38
559の人怖い
561 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/07/10(金) 14:54:13
558の逆恨みが見苦しい件にry
>>559 だからハッキリ名前書けよ!
その祈祷よりプライベートを優先は誰なんだよ
563 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/07/10(金) 20:16:47
どうやって園道様が信者に怒鳴ったって証拠だよ? わ? お?
弱小が調子にノンなカス!!!
564 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/07/10(金) 20:18:09
565 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/07/10(金) 20:20:21
566 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/07/10(金) 20:27:45
天台じゃ外車はゴハットだって聞いたけど・・・
567 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/07/10(金) 20:28:05
大体いまどき寺にもネットくらいあるわ
お前らあんま調子にのってスレタてんな
このまま黙ってスレ落としてくれますかねぇ・・いい加減にしないと俺の寿命がストレスでマッハだわ
それと、座敷が高いならお参りくんな
568 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/07/10(金) 20:30:07
>>566 何が理由にゴハットなんだよ?わ?
例挙げとくか
・豪華な寺院→装飾が充実→心が豊かなので性格も良い→信者が増える
・せこい寺院→装飾が雑魚→心が狭く顔にまででてくる→いくえ不明
569 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/07/10(金) 20:50:24
美人にデレデレって。。。デレデレしてるところ見たの。。?
>>559がしつこく悪意をもって書いてる人って
輪番時代から山下りたら隠居するって
ずっと言い続けてたから別にプライベート優先してようが
山下りる時に隠居メインの生活を本人が
申し出てるんだからなんら問題ないよ。
571 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/07/10(金) 22:22:42
厨房が何ファビョってんだよ。
>いくえ不明
日本語で(ry
昔は山下りたら隠居して念仏行者になる阿闍梨が
多くそれが普通だったらしいから
今の阿闍梨さん達は隠居せず信者の為に日々よくやってくれてるよ。
特に酒井さんなんて80越えても他県に講演や祈祷に行ってるし本当にすごい。
573 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/07/10(金) 23:31:32
だって講演料は言い値なんだもん。
金儲け、金儲け。
金儲けじゃないでしょ。
80半ばでお金儲けても若い時みたいに
あれこれ使うこと自体ないだろうし。
575 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/07/11(土) 02:03:16
>>571 お前は一級のおれの足元にも及ばない貧弱一般人
その一般人どもが一級のおれに対してナメタ言葉を使うことでおれの怒りが有頂天になった
この怒りはしばらくおさまる事を知らない
普段は確かに心優しく言葉使いも良い僧侶でも
おまえのあまりの粘着ぶりに完全な怒りとなった
仏の顔を三度までという名セリフを知らないのかよ
576 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/07/11(土) 02:06:50
>>571 ウザイなおまえケンカ売ってるのか?厨房とか言ってる時点で相手にならないことは証明されたな
577 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/07/11(土) 07:11:26
いちいち相手にしない方がいいのではないですか?せっかくの有意義なスレが穢れます。放っておきましょう。
578 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/07/11(土) 08:29:16
ひょっとしてご御本人様の登場ですか?
579 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/07/11(土) 10:01:26
〔結論〕
圓道は態度が悪いので布施する必要なし。
圓道が無動寺の輪番やっているうちは参りに行かなくても良い。
580 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/07/11(土) 12:55:05
糞スレ
次期回峰行者の人めちゃ感じ良い方だね。
身長のせいか阿闍梨より先輩に見えた。
582 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/07/11(土) 19:17:23
本当につよいやつは強さを口で説明したりはしないからな
おれの信者お布施で100万とか普通に出すし
583 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/07/11(土) 19:58:57
>>579は
>>564よめボケ
信者は性格が悪いのでムシしててたまに話しかけてやると勝手に俺の家来になる
僧侶はスキルも性格もいいので信者からは良くたよりにされる
584 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/07/13(月) 13:51:19
>>581 次期回峰行者って誰ですか?名前知っていたら教えて下さい。
K
A
M
A
H
588 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/07/13(月) 22:34:51
はっきり書けば良いのに。
書けない理由でもある?
589 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/07/13(月) 22:44:40
>>588 ないと思います。
たんなる度し難い衆生でしょう。
知らない、知っていても書きたくない、そういうのならば、そもそもカキコしないでしょ。
さも思わせぶりなカキコをして楽しんでいるだけでしょう。浅はかな衆生のこととて、慈悲心で無視してさしあげることにしましょう。
ほう、あじゃり様も大変ですなぁ
有名な回峰行者を間近に見られる方が羨ましい
そんなに小柄な方なんですか?
162センチの私より微妙に大きい?かな?って感じだったから
前にここで書かれてたように165センチ位だと思う。
>>585〜
>>587 なにげに解答してあげていてウケるw
ってゆーか、円道阿闍梨が終わるまでは次期は決まっていない
ってゆーのが一応の山の決まりだから実際はもう決まっているけど、
現行が満行するまでは公に書けないよねw
すでに今年初め、行に入る前に師匠の寺で信者さんに
挨拶もされて応援されてスター扱いされていたけどw
それでも公上は次はまだ決まっていないって形なんだよね。
592 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/07/13(月) 23:35:59
噂話でも書けるのが2チャンでないの?
>>591d
165あるなら特別小柄でもないじゃん
前「とても小柄な方でしたよ」なんて誰かが書いてたから、160前後かと思ってた
594 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/07/13(月) 23:42:32
>>591 >>585〜
>>587 なにげに解答してあげていてウケるw
お宅たちには受けるかも知れないけど、情弱者の一般衆生には何のことやらという感じですね。
そんなに秘密事項なのですかね。何もスポーツ新聞に発表すれというわけではないのに。
確かに星野師の場合はイケメン、青年ということで堂入り開けのときには報道されていたけど、それ以降は
全く無視ですよ。
〉165あるなら特別小柄でもないじゃん
165pっていったら今のスタイル良い若い女の子にザラにいる身長ですよね…
日本人男性平均身長も一昔前から172pのような…。
本当に小柄の方なんですね…。
〉秘密事項なのですかね。
スポーツ新聞よりネットに書く方が不特定多数に見られますよ。
そんなに知りたいなら延暦寺に電話してみては。
おそらく現在のところ決まっていないと言われると思われますが。
次期回峰の方は余裕で百日終えられたらしいね。
風貌的にも体力ありそうで行者向きにみえる。
圓道さんと同じ歳だけど、話す時は圓道さんに対してもやっぱ敬語なのかな?
出家した年も同じような気がするし、それに中抜けして山下りて大学に行ったりも
してないと思うからこちらの方がガチガチに師に指導されて天台僧として
知識もしっかり学ばれ身につかれているようにも思うのですが。。。
>>595 老人まで含めた全人口分布の平均身長は一昨年で165cmです
20代前後だけだと171cmらしい
老化で縮んできた老人を含めた平均身長は普通一般的に使わないっしょw
成長期〜青年期の平均だと171〜172なんだね。
それでもやはり届いてないから小さいのは確かのようですね…。
まぁ、別に身長はどうしょうもない事
だからね。
男女共、背が高い方がスタイル良くみえるし華やかで目立つのは確かだけどさ。
599 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/07/15(水) 11:52:12
大廻り終わったら、一気にスレが過疎化したね
大廻り以後、明王堂行った人いる?
600 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/07/16(木) 11:35:29
>>599 みんな、大廻りという参加型イベントが終わって飽きてしまったのです
601 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/07/16(木) 12:02:37
飽きてないよ もっと無動寺谷の事知りたいし 阿闍梨さん達の事知りたいです
602 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/07/16(木) 14:06:30
圓道阿闍梨の御所土足参内は、いつになるのでしょうか
どなたかご存知ありませんか
603 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/07/16(木) 14:16:54
>601
自分の足で通って調べてください
>602
案内の届いていないあなたは、相手にされていないことを悟りましょう
604 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/07/16(木) 14:22:19
はぁ〜ぃ
605 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/07/16(木) 18:09:10
匿名掲示板の性格からか、底意地の悪い人もたまには書き込んでおられますね。
606 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/07/16(木) 20:39:49
明王堂に限らず、宗教に排他性・特権意識はつきもの
「自分はお不動様に選ばれてお導きを受けた。ご縁を頂いた」って
思っている人は多い
607 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/07/16(木) 22:54:49
>>606 信長が焼き討ちにする充分な理由がある。
608 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/07/16(木) 23:01:12
今も内緒でありえる?
無動寺にもあるえるのかなぁ‥
165は確かに小柄だが、「とても小柄」と表現するのは悪意を感じる。
つーか、いつまでも身長にこだわって話を戻す
お前に悪意を感じるんだが。
611 :
仏陀:2009/07/18(土) 04:01:51
603さん
心せまっ 相手にされてない なんて よくいいますね
そんな方が儀式に参加されるなんて 残念ですね
612 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/07/21(火) 00:11:55
>>611 というか、そんな方でも参加させてもらえる懐の深い宗教と考えればどうでしょう?
アホもクズもおいでおいでっていう。
613 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/07/21(火) 09:41:12
>611
信者が寺を選ぶように、寺も信者を選んでる
「どなたさまでも気軽に」と言うのはタテマエ
だから、やじ馬根性で、見に行く事は出来るけど、普通は招待状が来なきゃ行けないのが筋。 信者と認めた人には、個別に郵送で案内が届く。それか、来て欲しい信者には阿闇梨様直々に、案内を受ける。
無動寺の情報が公にしないのはそのため。
選ばれた信者さんにはちゃんと情報が行くということ。知らない人がネットとか見て興味本意で行っても相手にされないよ
615 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/07/21(火) 12:45:08
阿闍利様は何を基準に選んでるんでしょう?
616 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/07/21(火) 12:46:49
何を基準に認めるんでしょう‥??
617 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/07/21(火) 13:20:43
見に行くぐらいOKでしょう
全国からくれば門川君よろこびますよ
見に行くのは自由です。
619 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/07/21(火) 17:16:44
何を基準って・・・
・金銭・物品の寄進の多寡
・行事へのご奉仕の頻度
・参拝の頻度(信仰深さ、熱心さ)
・親代々からの信仰か
・最近、参拝に来ているか
これらの要素から総合的に判断ってことなんじゃないかなぁ
620 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/07/21(火) 18:50:20
わかりました!
仕事で京都へよく行くけど、名古屋在住なのであんまり行けないけど、物品って何でもいいのかな?
621 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/07/21(火) 19:16:33
>>620 何でもよくはない、相手のあることだからな。
で、お不動さんと縁があると不思議と行者さんが必要なものが(あなたの)手元に余ってたりするのだ。
#物とは限らず。
622 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/07/21(火) 20:45:39
へぇ‥縁かぁ‥m(_ _)m
ありがとうです!
お土産 食べ物和菓子とかでもいいかしら‥
623 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/07/21(火) 21:00:58
織田 信成君は、絶対だめでしょうね
624 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/07/22(水) 22:26:49
山口組はどうでしょうか。
また受け入れたら、袋叩きにあうでしょうね。
625 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/07/23(木) 10:40:50
>623
先祖と本人は関係ないでしょ
「あなたの先祖は焼き討ちをしたから」みたいな、本人に責任のないことを
理由に拒否しちゃダメでしょ
ただ江戸時代の伝説に織田の血縁の者が比叡山へ入門したが、病気になるやら怪奇現象に遭うやらと散々な目にあったという。
最初はその事を誰も知らず、本人も悩みながら加護を求めて元三大師を日々供養していた。
後に元三大師のお告げで織田の血縁である事が明るみになり、元三大師が自らの縁日には守護してやるから山に来てもよいが
それ以外の日は来てはならぬと諭したので、師僧はその弟子を普段は坂本の里坊に居らせる事にすると病気も怪奇現象も止み
縁日にだけだが山に上っても何事も起こらなくなったという。
627 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/07/23(木) 14:02:32
>625
おっ慈悲の心ですね!りっぱです
でも叡山は・・・・・
628 :
625:2009/07/24(金) 01:27:41
>>627 いや、慈悲って言うほど素晴らしいもんじゃないです
ただ、人間誰しも5代10代と先祖をさかのぼっていったら、
一人くらい泥棒や人殺しがいるだろうし、それを理由に
拒否されると、誰も信者はいなくなるよって思います
630 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/07/26(日) 20:07:05
夏はちょっと上の方が涼しいかな
631 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/07/27(月) 12:00:26
明王堂はけっこう西日が当たる
632 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/07/27(月) 12:07:02
えんどうが輪番のうちは参らない
〉632
じゃぁ、輪番が変われば参るの?、それか、伊崎寺に参るの?
やっぱり京都参内に招待されるのって参拝数とか布施額関係ないね。
635 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/07/27(月) 23:40:05
土足参内だよ。小御所の襖絵はきれいだよ。
>>634 そうだね。京都大回りで回峰行を初めて知った女性も
招待されたってさ。しかも輪番と電話もする仲なんだと。
なんか今までになく頼りない印象の阿闍梨だな。
同じような歳で満行した先代たちですらもっと立場を
わきまえた身のこなしと知的さがあったけどな。
それに行中も寺に帰って時間がありゃ、世俗問題から政治経済まで
ありとあらゆるジャンルを必死に勉強してはったけど
今の行者もその辺しっかりやってんの?行と修務だけやって安心してないやろな…。
カマサン百日無事終えられたか誰かしってる?
行に入る前に律院に来ていて、その時
すでに信者の有名人で大勢に囲まれていたけど
挨拶も話し方もすごくきちんとしていて素晴らしかった。
640 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/07/28(火) 09:13:35
釜堀がきちんとしてるとかね・・・
あまりに知らなさすぎて引くわ
円道と五十歩百歩だろ
きちんと振舞えるかどうかって意味なら釜堀なのかもしれないけど
その分人間も悪いわな
641 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/07/28(火) 09:55:26
ホ○のえんどうの次がカマホリ・・・
因縁を感じる名前ですね
642 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/07/28(火) 10:57:10
カマ堀さんのほうがしっかりしているよ
>>637 人によるんだろう。変な奴や性格悪い奴がいくら参拝しり布施したりしてもな
何度か参拝したことあるが「いかにも俺は亜砂利様と知り合い」
って態度をとるおじさんやおばさんが目につく。
そういう人は信仰以外の所で参拝してるんだろうね
644 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/07/28(火) 14:14:55
阿闍梨様が携帯持ってるとは…
もっと勉強してほしいですね
>>637 大廻り中ってつい最近やん、
それで阿闍梨も土足参内に招待
するって事はよほど人数的な信者が
ついてないんちゃう?
>>640 〉あまりに知らなさすぎて引くわ
新行者なんて一般人と変わりないただの
坊主なんやから知らんで当たり前やろ。
〉人間も悪いわな
ここまで言い切るお前は
その人の何を知っとるんや?
お前みたいのが
>>640のいう
知ったかおばさんの典型なんやろなw
↑訂正
×640のいう
○643のいう
>>644 意味不明な「先入観による決めつけ」でしかないな。
阿闍梨様は住職でもあるのだから、仕事上携帯を持っててもおかしくないだろ?
それてとも江戸時代のままに「手文」で連絡しろとでもいうのかな?
物事の「本質」には関係ない事であれこれケチをつけないことだ
おそらく阿闍梨みんな持ってるっしょ。某阿闍梨が使ってんの見たことあるし。
それに円道さんは大学生活も送ってたわけだしね。
圓道さんのとこは、そんなに信者がいないのは本当だよ。それなりにまじめに参拝してくれる人を募集してる感じだね。
知り合いが、大回りの時お金を渡しただけで、祈祷札とイベントの招待状が来たらしい。
別な阿闇梨様を慕っているから、圓道師直接の信者になるつもりはないと言っていたけど
その点、かまさんは、師匠がつながりの深い信者とかを今のうちから紹介しているのと、人との接し方、接待、マナーに至るまで、厳しく指導しているから、人脈的なものは圓道さんと比べものにならないよ
651 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/07/28(火) 19:04:58
やっぱ最終的には人格がモノを言うということやろね
圓道さん、そんなにダメなのかい?
今日の横川の特別祈祷、圓道さんの当番の日だったが結構な人数が来てた。
今年も日にち的に圓道さんの当番の日だな。
653 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/07/28(火) 20:01:09
今日の横川での特別祈寿もお知らせ状みたいなのが届くのだよね? こなかったけど
654 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/07/28(火) 21:10:11
律院行ったら、デカイ「キティーちゃん」が置いてあった。
貯金箱だそうだけど、あのデカサだったら一杯で幾ら貯まるんだろ?
655 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/07/28(火) 22:58:03
あ
656 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/07/29(水) 09:24:34
ほ
律院の阿闇梨様は、超超かわいいもの好きなんだよ。あの修行を積んだ厳格な雰囲気に似合わずね。
658 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/07/29(水) 11:00:21
なるほど・・・・・そいだからヲレにも優しくしてくれて
「また何時でもおいで♪」と云ってくれる訳だ・・・
成る程ナットク!
659 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/07/29(水) 13:22:07
↑ネカマはきもい
660 :
☆:2009/07/30(木) 00:02:51
えーほんとなの?じゃあ私お供えでも送ろうかなあ?
私も☆さまとメル友になりたい☆
何万くらい出したか教えてください。私も招待して欲しいな☆
勝手に話が飛躍してる。
輪番と電話してる奴は携帯じゃなくて寺の電話。
662 :
☆:2009/07/30(木) 00:32:45
そうなの?でも固定電話でも良いから☆様と電話で長話したいよ☆
「今なにTV見てるの〜?」とか☆
や〜ん何かはずかし☆
嘘にしろ本当にしろここまで悪評や軽々しいことかかれる阿闍梨って
どうなんだ?本山はきちんと指導してるのか?
>>663 こんな2チャンネルの過疎スレなんか誰も相手してないよ
665 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/07/30(木) 13:03:14
660 662
身布施なんかもいいかも。☆様、喜ばれると思います。貴女が美女なら尚更
666 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/07/30(木) 13:06:39
また変なのが湧いてきた
667 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/07/30(木) 16:47:48
美男の方が大好物です
668 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/07/30(木) 17:13:08
スルー
>>663 そうだな
本山はオマエみたいなのがわいてこないようにきちんとチェックすべきだな
お前のレスあっちでもこっちでもつまんねーよマジでw
ウケてるとでもおもってんのか?だせー奴w
糞スレには
>>669みたいなアホがぴったりなんだから邪魔すんなよな
673 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/08/01(土) 10:04:05
土足参内の案内状ってもう配布されてるんですか?
うちにはまだ来ていないんですが、発送自体がまだなのか
選に漏れたのかどっちだろう
674 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/08/01(土) 16:48:34
選に漏れた人は、封書の中に「スカ」と書いた紙が入ってます
千日回峰って本当は千日じゃない事について…
676 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/08/03(月) 13:24:42
残りは一生修行で残すからいいやん
次期回峰行者様のKさんと話した事ある人いますか?、Eさんより大人でしっかりしてると思いますが
めちゃくちゃシャイな方ですよね?、ものすごい恥ずかしがり屋さんという印象がしますが
他の方の時はどんな印象受けましたか?
678 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/08/03(月) 18:45:26
Kさんは赤山で見かけましたが、あの方を見てシャイと感じる人もいるんですね。
あんな恰幅のいい人がシャイには見えませんが、人によって同じ対象を見ても感じ方はそれぞれなのであなたにはそう見えたのでしょう。
お子ちゃまで感じ悪いけど、圓道さんの方は根はまじめかも
阿闍梨としての貫禄は今のところまだないな
小僧と同じ恰好していてもなじむ。先がたのしみだな
682 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/08/03(月) 20:06:22
>>678で赤山の事が書いてあったけど、今誰か住職さんに
代わる人が常住しているんでしょうか?
小僧さんも大勢いるのかな?
それよりK阿闇梨様がどんなお人なのかが気になる
684 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/08/03(月) 20:19:09
>>683 だったら自分で会いにいけよ!
こんな所で情報待ってても何もはじまらんし、救われもしないぞ!
この前、3年か4年ぶりに久しぶりにKさん見たけど、前のイメージと全然違っててガッカリだったよ。
激太りしてて、顔も変わってて、昔のイメージじゃないし。
3〜4年前ならイケメン次期回峰行者と言えるかもしれないけど、今の状態じゃ、ちょっと違うかもね。
Kさんて、律院の阿闇梨様のお弟子さん?
687 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/08/04(火) 01:11:53
その方の話はやめて下さい
688 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/08/04(火) 07:37:15
前から気になってたんだけど、
>>1で『光永圓道が就任〜』って何で呼び捨てなんですか?こういう場合、ふつう『圓道阿闍梨が〜』とか『圓道師が〜』みたく尊称をつけると思うんだけど、なにゆえに呼び捨てなんだろう?
呼び捨ては、それだけなめられてるからじゃない?、
>688
「就任なさる」って部分は敬語だし、タイプミスなんじゃないの
691 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/08/04(火) 17:18:44
692 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/08/04(火) 17:30:45
普通に読んだら「あげ足取り」じゃないだろ。 初めから敬称をつけない
>>1 の失態だろ。
>>1 以降でもいいから敬称の無かったことを詫びて
置くべきだったんじゃないの?
クソスレって前から言われてんのに無理矢理
強行突破で
>>1がスレ建てした結果がこれ
695 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/08/05(水) 00:13:05
まぁまぁまぁ‥
いいぢゃない どんな事でも
釜さん頑張れ〜!
つーか
>>1じたいヤバいやつだから常識求めるだけ無駄。
Kさん超〜いい人だったよ〜。
律院で今年あった時めちゃ丁寧で優しい人だった〜。
699 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/08/05(水) 09:04:16
夏の護摩は熱い
700 :
☆:2009/08/06(木) 18:04:57
でもみんなほっし〜☆が大好きなんだお ぴぃす^^V
うふふ^^
702 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/08/06(木) 23:08:41
やっぱり 男でも☆の阿闍世様好きなんですねぇ
703 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/08/06(木) 23:27:29
ホモって言うだけあって男性におモテになる
☆さんよりかまさんの方が勝ち目あると思う
うふふ^^
706 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/08/07(金) 10:59:45
阿闍梨様 すごくいい人ですよ
707 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/08/07(金) 15:17:29
どの阿闇梨様?の事?
うふふ^^
709 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/08/08(土) 21:00:39
( ̄ー ̄)ケケッ
712 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/08/09(日) 19:59:06
一隅を照らすはこれ国宝なり
713 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/08/10(月) 02:20:29
「善人なおもて往生す、いわんや悪人をや」
やはり、叡山を降ります
714 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/08/10(月) 02:34:43
>>714 〉「善人なおもて往生す、いわんや悪人をや」
この意味を勉強しなおせ
>>167は往生できん
>>715 悪人に生まれる人は困難に打ち勝つ可能性がある高い魂の人
善人に生まれる人は魂が低く、困難には勝てない人
だから善人の人生は安易だが往生への道は遠い
>>715意味分かってならこんなアホなスレッドで無理に使わんで下さい
719 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/08/12(水) 00:52:58
浄土真宗僧侶が「こんなアホなスレッド」と云って、スレに喧嘩売ってんの!?
どちみち
>>1クソスレってよく書かれてるよねここ
それにスレに喧嘩売ってるとか恥ずかしいからやめて
721 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/08/12(水) 12:19:17
真宗みたいな破戒ナマグサに仏教を語る資格はない。
722 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/08/12(水) 13:30:34
お、日蓮か?
うふふ^^
うんこ荒らしが建てた糞スレwww
廃墟スレ〜 (^-^)/
726 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/08/14(金) 01:40:23
727 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/08/18(火) 00:56:15
>>716 天台関連スレで天台信徒になりすまして真宗を挑発し
天台と真宗を喧嘩させようとしている伊崎寺スレ
>>167 や明王堂スレ
>>721は真宗的には魂の高い人物なん
ですか?
あいつは天台信徒になりすました西本願寺信徒。
阿闍梨に相手にもされず、かといってここでもわかるとおり
性格も悪く自分とこの西本願寺の僧侶にも相手にされてないが為に
ここでアホみたいに西本願寺僧侶を罵倒して憂さ晴らしして荒らしてる孤独なやつ。
730 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/08/20(木) 09:08:13
>>728 西本願寺の信徒ですか。真宗の文句は真宗に言えば。天台信者に真宗の僧侶の悪口書かれても、そんなん知らんがなって感じ。
731 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/08/20(木) 14:02:52
本当に真宗って評判悪いですね。
天台はおろか真宗にも相手にされない
>>721の荒らしオバチャン哀れw
733 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/08/20(木) 23:30:58
今、小僧さん一人なのですか?
ナムアミダブツ m(__)m⌒III
735 :
真宗坊主:2009/08/22(土) 23:36:58
苦行しても奇跡が起こせるわけでなし、山走り回っても意味ないよな
>>735 六角堂に篭ってみた夢を信仰の根拠にしている真宗がそんな事言ってもなあw
737 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/08/23(日) 13:16:20
苦行→下山→スジャータ乳粥→弟子(笑) こんなところかぁな
738 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/08/23(日) 13:17:28
苦行→下山→スジャータ乳粥→弟子(笑) こんなところですか
739 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/08/23(日) 22:04:23
確かに!
740 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/08/23(日) 22:13:12
>>735 それじゃあ念仏を唱えると奇跡がおこせんの?
>>740 は?浄土真宗のことわからん奴が話にはいってくんなボケ
742 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/08/24(月) 06:55:10
>>741 んなこと言って念仏で奇跡を起こせないんでしょ。人のこと言えないじゃん。
743 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/08/24(月) 15:01:53
(´・ω・`)信州なんかしらんがな
〉742
あんたバカだねー。
741が言ってる意味すらわかってない。
>>744 無知でバカな奴は泳がせておけばいいよw
糞荒らしが立てたスレは毎度レベル低い
光永氏9月で7年の行を終えるらしいが、いつ?
そんなことすら知らないなら満行時に居ても茅の外
オマエのようなやつが一番のクズだよ。恥知らずめ
パーン!!
∧_∧ ∩
( ・∀・)彡
⊂彡☆))Д´)←
>>748
パンパーン!! パンパーン!! パンパーン!!パンパーン!!パンパーン!!パンパーン!!
∧_∧ ∩
( ・∀・)彡☆))Д´)←
>>748 ⊂彡
護摩行ったら、30過ぎたオバサンばっかりが必死に媚びてて笑えた。
おかげで師に帰りがけ嬉しいこと言われたー。次が楽しみ。
さすが糞荒らしの建てた堕スレだな
ショボいスレw
>>735 キミのような考えかたをする人は今までの人生が悲惨だったんだろうね
でも望みを捨ててはいけないよ。明日はいいことがあるかもしれないから
人生悲観してはダメだ
そうだみんなで
>>735 を応援してやろうじゃないか。
女の子に軽蔑されたっていいじゃないか。
友達にバカにされたっていいじゃないか。
俺たちがついてるぞ
苦行を否定してる時点で
>>735は真宗坊主ではない。
浄土真宗西本願寺派の話を関係のないここや伊崎スレで持ち出してきて
荒らしている西本願寺派檀家の荒らしババアの仕業。釣られるな。
>>757 ウンウン。わかるわかる辛い現実のストレスをそうやって
2チャンネルで憂さ晴らしして少しでもキミが楽になるならそうしなさい。
でも他のみんなの迷惑だから意味の無い書き込みで無駄にスレを消費しないでおくれ
760 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/02(水) 20:11:10
761 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/03(木) 02:21:49
>>755さんの言うとうり無益な宗派対立を避けるため、
みんなで彼らのために祈ってあげましょう。
>>735さんやどっかの檀家荒らしオバちゃんが阿弥陀如来の
光明につつまれ、迷わず極楽往生されますように。
南無阿弥陀仏×10
糞スレあほらしっ
764 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/06(日) 23:13:36
本日京都切廻り、みなさまお疲れさまでした
765 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/07(月) 00:13:35
お疲れ様でした
またお逢い致しましょう
766 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/07(月) 10:09:10
小金次爺さん、やっぱりこわかったお
767 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/07(月) 12:47:50
>766
そう?
初対面の人はぶっきらぼうに感じるかもしれないけど、別に理不尽に
怒ったり怒鳴ったりするわけじゃないし、怖がらなくていいと思いますよ
768 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/07(月) 13:01:42
嫌味ったらしいんだよね。
「来年の6月もまたあるからヒマな人はずっとここで待っておけ」とか言う小金ジ
769 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/07(月) 15:20:57
《ヒマな人はずっとここで待っておけ》って^^;
無事に終わって良かったですね。お疲れ様でした
770 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/08(火) 00:15:14
悪い人ではないです。 ただ考え方が何かに凝り固まってる
じゃぁ、悪い人でなく、嫌われる人だね。
772 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/08(火) 01:05:59
言い方が
人々の為に法をあたえる的でないのが 残念だね
人間できれば修行すればするほど 頭低くなるはずなんだけどね
773 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/08(火) 06:25:07
だからいくら千日回峰行に参加しても自分が変わらなければ何もならない、ということがコ金次を見てよく分かった。
徳を養おう!
じゃぁ、反面教師の小金次爺さん。
775 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/08(火) 11:43:19
小金次さんだけではなく 何の為に仏につかえ歩いてるのかと思う 信者さんもいるよ
776 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/08(火) 13:20:09
歩いている時は、阿闍梨は注意できないもんね
777 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/08(火) 13:35:48
どこでも一緒か。
778 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/09(水) 14:19:43
口が臭そう
779 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/09(水) 15:29:32
講社にも色んな人居るから仕方ないんじゃない?
全員小金次だと目もあてられないけど。
780 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/11(金) 21:03:07
侍真の方は戦後7人目。
十二年籠山も楽ではない。
781 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/12(土) 04:06:05
楽したらあかん
782 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/12(土) 09:50:01
今日は天候が良くないようですが。。。
783 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/12(土) 19:23:20
>>592 デッテイウ・レクイエム
「Yoshihiro」がスレッドに晒されることによって自然に発現したレクイエム。
■何者かが「D・I・レクイエム」に攻撃を行う場合、その者は気付かぬうちに「AA連投の坂」へと入り、
その中を「今」から「未来」へと登ることになる。しかし本来「今」に在るべきものは、
決して「AA連投の坂」を登りきって頂上まで辿り着くことはできず
つまりその者も、その攻撃も、決して「よしくん」に到達することは無い。
784 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/12(土) 19:32:40
ピピピ… ピピピッ
/ニYニヽ
/ (0)(0)ヽ
/ ⌒`´⌒ \ これがデッテ・イウ・レクイエムの能力だ
| ,-) (-、|
| l -―――- l
\ ` ⌒´ /
_, 、 -― ''"::l:::::::\ー-..,ノ,、.゙,i 、
/;;;;;;::゙:':、::::::::::::|_:::;、>、_ l|||||゙!:゙、-、_
丿;;;;;;;;;;;:::::i::::::::::::::/:::::::\゙'' ゙||i l\>::::゙'ー、
. i;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;|::::::::::::::\::::::::::\ .||||i|::::ヽ::::::|:::!
/;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;!:::::::::::::::::::\:::::::::ヽ|||||:::::/::::::::i:::|
;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;|;;;;:::::::::::::::::::::::\:::::゙、|||:::/::::::::::|:::
785 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/14(月) 14:11:17
あと4日かぁ
786 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/14(月) 14:20:52
4日って何が?
787 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/14(月) 16:15:50
土足参内、装束を着て歩いているときは時代劇に出ているようで気持ちいいのだが、
小御所に入ってからが長いんだよな・・
その土足参拝って、一般の無動寺信者にも招待状が来るの?、
789 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/14(月) 16:39:32
土足参拝とか言っちゃう人には多分来ないから安心しなさい
790 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/14(月) 18:30:35
千日回峯行を達成され大行満になられるのですね(^-^)
土足参内、招待されても結局は身内と側近信者の盛り上がりであって
一般参列者は壁があって置いてきぼり感ありありなんだよな。
時間長くて疲れるし人だらけだしさ。
土足参内、身内や側近信者のようになれるなど望んでないです。招待して頂けるだけでありがたいと思っております。
いよいよ釜さんの時代がくるーo(^-^)o
えんどうさんが満行したら、釜さんの時代だね。もう、ファンいるみたいだしね
釜さん行者らしくてカッコイイ!
体育会系!
圓さんもイケメン行者で人気あるけど、釜さんの方が上いくだろうね
797 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/17(木) 10:26:29
いよいよ あと1日かぁ
798 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/17(木) 15:20:40
えんどうは根性悪いので嫌い
799 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/17(木) 15:53:24
根性の悪さならこうげんも大差ないぞっと
顔腫らした小僧さんが何人いたか
>799
どういう事?、
釜さんの師匠も信者には穏やかだが、弟子にはスパルタ教育みたいだし、師匠の師匠は、天下無敵の赤山住職でしょ、弟子の教育方針てそのまま受け継がれていくものなのかな?、穏やかそうな雰囲気の釜さんも、師匠と同じなのかな?
>>798 えんどうさんどういう風に性格悪いの?見えないけど。
802 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/18(金) 11:35:17
おめでとうございます お疲れさまです
803 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/18(金) 13:21:18
お祝い申し上げます
804 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/18(金) 13:30:09
あ〜終わった終わった
805 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/18(金) 16:09:30
圓ちゃんお疲れんこ(^_^)
釜ちゃんそんなにいいのかえ??
ん〜、人の好みにもよりけりだけど、悪いって事はないと思うよ。
美形イケメンというよりは、穏やかでやさしそうな人格者タイプってところだね。頼りがいのある大人の男性って雰囲気するね。
圓道さんとは、また違った魅力のような感じがします
釜ちゃんの下の名教えてん
808 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/18(金) 18:23:04
おめでとうごさいます。終わっちゃったぁ
お疲れ様でした。
809 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/18(金) 18:29:53
終わったから行者としてももうアカンな。
ただでさえ、根性悪いのに現役退いたら加持の威力もないな。
810 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/18(金) 18:48:51
そんな事ないでしょう
まだまだ
優しい圓道阿闍梨様ですょ
____
/__.))ノヽ
.|ミ.l _ ._ i.)
(^'ミ/.´・ .〈・ リ
.しi r、_) | やっとおわったな。これから期待してるぞ
| `ニニ' /
ノ `ー―i´
♪カ〜マ釜釜釜釜、カメぇ〜レオ〜ン ♪
813 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/18(金) 23:04:09
814 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/18(金) 23:07:14
前レスぐらい嫁
土足参内の招待状来た人いる?、残念ながら一般信者までは回って来ないのかな?、
817 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/19(土) 01:52:26
もう届いてるよ
羨ましい。阿闇梨様とご縁の深い方なんでしょうね。当日、参加されるんですか?、
関西のひとはいいなあ
逝けないよ
土足とは言っても、上がる前にはきれいな草履に履き替えるんでしょ
821 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/19(土) 12:28:11
>813
>信者から「お疲れさま」と声をかけられた
阿闍梨さまに「お疲れさま」なんて失礼じゃないか
土足参内って天台座主も来るし、お坊さんだけでも30人くらいは来るよね
あと、息障講も20人はいるでしょう
プラス一般信徒は50人くらいで、100人のご一行になるのでは?
前の土足参内を知ってる方、おられませんか?
822 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/19(土) 15:25:08
あじゃり様の大行の御成満、信徒の末席として心よりうれしく思っております。
誠におめでとうございます。
数ならぬ私どもにまで、土足参内の随喜をかなえてくださるとの御案内をいただき
本当にうれしく思っております。
ただ、新参の未熟者故、心得を知らず御迷惑をかけるのではと心配です。
御先達のどなた様か、当日のしきたりや用意すべきものについて
御指導いただけないでしょうか?
袈裟を着用とありましたが、それすら持っていないので、
どのようにさせていただいたらよいのでしょうか?
あたしのところには、招待状来ない。ご祝儀持っていったのに。
>一般信徒は50人くらいで
そんなに少ないんですか?
>>822 袈裟は輪袈裟でいいんじゃないの?だったら2千円位で売ってるよ
(知らないけど、まちがってたらごめん)
827 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/19(土) 19:23:21
>822
半袈裟しか持っていませが…
延暦寺会館で\1,575でした。
比叡山はケーブル、バス、有料道路いずれも距離の割にずいぶんお値段高めだが、お高くとまりたいということか?
それとも静けさを維持したい苔寺方式?
招待状来た。礼服と袈裟着用ってなってるね。
831 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/19(土) 21:12:36
( 名)は身内しかですか?
834 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/19(土) 21:59:43
そんなに人が集まらなきゃならん事か?
逝けてうれしい事か?
よくワカンね
聞くところによると、大回りの最終日に赤山に集まったのが90人くらい
1000日満行の日に明王堂に集まったのが60人くらい
土足参内は前日も休みなので遠方から来る人も多いだろうし、一般信者
だけで150人は来るでしょ
うんこ揚げ
837 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/19(土) 22:43:59
ここで聞くのなんて間違いみたいでした
838 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/19(土) 22:55:10
先祖代々、講社に入ってる人もいるしね。
子供のときから小御所の襖絵は美しいと感じる。
話してはイカン事になってるんだよ
840 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/20(日) 00:13:24
そうなんだ
あんまりダメなんですね ありがとう
圓さんの信者は、今はさほど多くないから、あるていどは選定してるだろうが、一般信者まで回ってくるのだろう。叡南系だと、元からの由縁やVIPだけで満員になってしまい、一般信者までは回って来ない。
今回、招待された人はある意味運が良かったんだろうな
明王堂は葬式仏教と違って、盆・彼岸・月参りといった定期収入や葬儀という臨時ボーナス
がないから、広く浅く募らなきゃいけないんだろうね
大変だね
叡南系とか光永系とか、阿闍梨さまにも派閥があるんだね
なんか俗っぽくてイヤになるね
いちおう一般信者はまじめそうな人だけ選別してるみたいだね
まじめに信仰してるかどうかも選考基準だけど、半分は、阿闇梨様の好き嫌いで判断しているね。とくに、圓道さんは、好き嫌い激しいからね。嫌いだったら態度に出て徹底して嫌うからね。
護摩で圓道師に替わってから明王堂にお参りした事や
圓道師に祝儀や布施を渡した事のある人の中から招待されているのですか?
とりあえず何もしてなければ招待はされんわな
一般信者の今回の倍率どれくらいなんだろうね。
案外全員に招待状届いてたりして。
土足参内って天皇陛下も出席するの?
俺は一回護摩にでただけだけど招待されたよ
じゃあほぼ全員に送られているのかもね。
>>849 阿闍梨と特に親しいわけではなくゴマに
一回出たら招待状もらえたということですか?
>>842 日本の宗教なんぞ俗っぽいのが現実よ、現代は。
.
圓道師に会ったことも布施した覚えもない
叔父のもとにも招待状きてたぞ。
>>851 阿闍梨とか呼び捨てにする時点で呼ばれる資格はないわな
>>853 根本中堂とか延暦寺の他の祭事で高額のお布施や回向したことがあるんじゃない?
>>855 延暦寺の祭事とかに高額のお布施どころか布施をした事もないよ叔父は。
賽銭箱に小銭入れて詣った位。ただ住所は護摩木に書いたことあるらしい。
とりあえず招待されて喜んでたよ。
>>854 いや阿闍梨本人直々に呼んで下さったからご安心を
明王堂にお参りした人全員プラスvipや知り合いが呼ばれたでOK?
あたしは、明王堂に何回も参拝し、お布施もし、師と面識がありますが、招待されない。全員ではないと思いますが
>>859 自分の胸に手をあててかんがえてみなさい
>>859 それはきっと貴方が「美人すぎる」からなのではないでしょうか?
阿闍梨様は貴方を観ると心が乱されて修行の邪魔になるので
貴方を遠ざけようとしているのだと思いますよ
862 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/20(日) 19:54:10
>>856 護摩木に書く住所って、番地まで書かないと思う
護摩木そんなに大きくないし・・・ま、人それぞれだけど
あと、護摩木って受付後に名前や住所を名簿などに控えてる様子はない
863 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/20(日) 19:59:46
>>843-844 信者がたくさんいる中で顔と名前が一致する人って限られているだろうし、
その中で悪い印象が残っていてハネられた人って、ある意味、奇特な人だね
知人が、昔、既に満行した某阿闇梨様が京都大廻りしてる時
偶然巡り会い、そのままずっと後をついて歩いていたら、
土足参内の案内状が届いて、随喜させてもらい、それからずっと阿闇梨様に付いて信仰し、今でも慕ってるらしい。
熱心な気持ちがあれば伝わるんだね
案外、公平に籤引きかもw
>>862 そうだよね明王堂の護摩木ってすぐに燃やしちゃうから...
867 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/20(日) 21:00:04
招待されなかった人はかわいそうですね。
いくら拝んでも験が出ない人みたいな感じ。
868 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/20(日) 21:27:22
1000人以上は来るだろうから12日に雨降らなきゃ良いよね
869 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/20(日) 21:45:33
1000人って、記念撮影どうするの?
1回50人(卒業アルバムの写真くらい)だと20回かかるよ
やっぱ、出席の返事を出した人の中で抽選か??
当日、招待されて御所の中に入れる信者以外にも、外で拝んだり、行事を知って見物に来る人だって沢山いるだろうから
総勢にしたら、かなりの人数になるだろうね。御所付近の混雑も予想されるだろうね。
招待状は、取り合えず、よほどひどい人は除いて全員に送り、
出席の人の中から選ぶでOK?
普通に考えて千人も呼ばないし来ないよ。
千日満行の日の信者ですら60人位なら
延暦寺の坊さん方含めても200〜300が妥当なんじゃないの。
それに市道を行列で歩くのに千人は市民に迷惑すぎる。
だから、招待信者が1000人じゃなくて
それ以外の見物人とかマスコミ関係とか、全部合わせたら1000人くらいになるんじゃないってこと
みんな仲良くしようよ
875 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/20(日) 22:26:21
普通に招待状=1人って考えるわけですか?
御家族連れでいらっしゃったら1通=2〜3人になるわけで
あとはわかりますよね?
>>873 お前そんな事一つのレスで書いてねーじゃん。
連投して自己脳内理解しちゃってるんだな。
変な事伺いますが、
ご祝儀は大体いくら包めば失礼にならないでしょうか?、
それぞれの地位や経済力によりますが、5000円というのは失礼になりますかね?、
当方、契約社員で経済的にかなり厳しい状況なんです。このような場で失礼は十分存じてお尋ねします
878 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/20(日) 22:55:52
>>876 だよね、写真撮影が50人ずつどーのとかいってる人までいるしw
どう考えてもレスの流れからみて1000人が招待客の書き方w
>>877 なんだいつもの構ってちゃんじゃないか。
>>877 ネットで相談するって事は、親や親類など代々の信仰でもないし、
息障講の人たちや先輩信者さんたちにもお知り合いがいないって
ことでしょうか?
そういう方は、随喜を遠慮なさる方が良いのでは?
服装のことや、当日の立ち居振る舞いなどでも悩まれるでしょうし
>>871 選ぶって・・・案内状には「定員あり」とか「随喜希望者から抽選」とか書いてないのに、
一旦、出席の返事をもらった人に「定員を超えたので」って断りの手紙出すなんて
失礼なことするかな?
20代のバツイチ独身女性です。土足参内で振袖はまずいでしょうか?、
>>880 オマエのような奴がいい気になって仕切るからダメなんだよな
信仰の深さとそういう事は無関係だよ。自分が特権階級のような
錯覚に陥ってるって事がものすごく「俗っぽい事」なのに気が付かないか?
そんな奴に信仰する資格など無い。
>>882 ネタ振りは止めようね。スレが荒れるから。
>>880 こいつは自分がどれほど下劣で恥ずべき発言をしたかわかってないんだろうね
人をおとしめて喜ぶようなやつにかぎって宗教に精通してるような思いこみしてるのが
多いからな。
朝の叡山はもう寒いんだろうなあ。
湿気がスンゴいのは驚いた(;゚□゚)
建物内、カビ生え易いだろうなあ。
887 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/21(月) 15:35:30
888 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/21(月) 17:31:57
888
>自分が特権階級のような錯覚
多いですねー。
某大阿闍梨のお加持に参加させてもらったけど
寺院は、誰でもどうぞ的な感じだけど
実際は違うんだろうな。
今後は観光で行くことにした。
>>889 そうですね。時節柄も良いし京都観光がてらに軽い気持ちでいくのも良いですね。
京都人独特な雰囲気はあるね。
田舎者に有りがちな
>>887 そうなの?私は護摩の時に5,000円包んでるけど、多いのかなぁ
ま、私は明王堂には年に4回行ければよい方なんで、1回5,000円でも
無理なく出せるんだけど
せっかくなんで、皆さん、普段のお護摩の時にいくら包んでるか教えて
もらえませんか?
>>892 いや、多いという事はないよ。
普通のご祈祷が五千円+食事+お茶が出る事を考えると一万円が標準だろ。
ただ、若いOLさんとかは二千円でも五千円でもいいと思うけど
俺はいつも一万円にしてる。仕事で成功したら3万でも5万でも出すし
将来年金生活になったら五千円にするかもしれない。
無理して出すことに意味があるとは思えない。
普通は三千円から五千円で桶でしょ。
壱万円以上でもいいが、今の世間を見渡した時周りにいらぬプレッシャーを与えはしないか、あるいは坊さんに世間を知らせる意味でも安めで。
895 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/22(火) 00:47:05
本当にこのご時世
1日働いて一万だから
稼ぐのも大変ですから共感します
896 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/22(火) 03:20:58
土足参内に上原さんは参りますか?
だから金持ちオバサンが、大きな顔して
大阿闍梨と親しそうにしているわけですね。
皆の前でw
>893
>普通のご祈祷が五千円
「普通」の意味がハッキリしないけど、「一般的に社寺でご祈祷を受けると」という意味なら、
他だと御札の授与があったり、神仏の前で名前や願意を読み上げてくれたりするから
ちょっと違うんじゃないかな
899 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/22(火) 11:24:25
>>897 そんな金持ちそうな人はいないけどなぁ。収入や財産を聴いて回った
わけじゃないんで、あくまでも服装や持ち物からの判断だけど。
図々しい人はたくさん見かけるね
>>894 無理して出すなんて言ってないよ。自分の収入に合わせてだせばいいという事
回数にもよるね。近くて年に何回もお参りする人と年一回の人とでもちがってくるだろね
おばさん連中は金もってるからな。某デパート関係の仕事してるけど5万10万程度はハシタ金って感じだものな
902 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/22(火) 14:44:57
>>894 >あるいは坊さんに世間を知らせる意味でも安めで。
そう思うのならあなたは1円も出さなくて良いと思うよ
もう少し言葉を選びなさい
あなたが思う以上に理解されてるのじゃないかな?
比叡山が世間をわかっているなら、あの道路の通行料金とバス、ケーブルカーの運賃の高さは何とかならないものか。
距離からしたらタクシーかと思う程。
あれを何とも思わない人が行くとこだとしたら浮き世離れしてる。
おいらは社寺へよく行くけど、興味のない大多数の若い男の寺に対する意見は“人の不幸で食ってる”“税金払ってない”とか散々。
こういう批判に対しておいらは何も言わない。
お寺が具体的に行動で示すべきと考えてるから。
904 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/22(火) 15:35:11
土足参内について言わせてもらうと、京都御所内の建物の中に入るわけだから
宮内庁の許可がいるわけで、得体の知れない人間はどのようなことをするか分からないわけだから選ばれないのは当たり前。
一般参列者って建物の中に入れた?
敷地内の庭で待機と思ってたけど違うの?
中に入れないのに、礼服や着物じゃないといけないの?
それなら、わざわざ畏まった服装でなくても、当日、招待状なしで集まった人達に交じり、外から拝んでも変わらないと思うが
圓道さん、師匠の覚道さんの信者の中には、政界や有名人、大物信者もいるはず。そのような方は、身内でなくても中に入れるだろうね。鳩山新内閣で大臣に選ばれた、某議員も信者の一人と聞いたが。多忙だから、随喜されるか分からないけど
某議員て誰や
京都出身で大臣になられた方。それ以上は
910 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/22(火) 16:47:59
建物の中には入れないんじゃないか?昔の土足参内行った人に聞いた時は
坊さん関連だけで百人位はいて講社や信者が九百人位でトータル千人位だったと後々坊さんに聞いたらしい。
並んでいく行列も阿闍梨先頭で多くの坊さんや講社が並んで
その後延々と見えない位信者の行列だったと。
それで写真撮る時は人が多すぎるからごたごたの流れ作業で終了だったみたい。
聞いてないけど敷地内にしろ建物に千人は無理な気がする。
912 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/22(火) 17:16:50
俺はケーブル使わないよ。いつも下から登ってくるもん。
ネットやブログで既満阿闇梨様の土足参内の情報、体験載ってないかな?、
といっても、昔はネット普及してなかったし、あってもせいぜい藤波さんの時だろうな
あくまでも行列について歩く招待だけで僧侶達から信者は豆粒位離れてる写真は見た事ある。
祖母が光永系とは別の派閥の阿闇梨様の信者で、祖母に連れられよく参拝してました。
出堂の時に一度参拝したら、土足参内案内状が届きました。
派閥が違う信者が、土足参内に参拝しても問題ないでしょうか?、せっかくの機会なので随喜させて頂きたいのですが、
>>915 毎回お前のネタふり・なりすましにはみんなうんざり
915は放置するがよし!
関西圏以外の県から行くのは大変な事だ‥。
当日9時までに現地受付になると、他県の地元で明け方から
髪や着つけしにいって、間に合うかどうか時間ぎりぎりで新幹線へ‥。
前日から京都入りするにも仕事があって無理だしなぁ。
それに着物一式持って前日に行っても往復交通費、宿泊費、
着つけ代、美容院代、お布施とか色々考えるとかなりの出費になる。
随喜したいけど残念ながら諦めるしかない。
難なく行かれるみなさんがうらやましい限り。
一時間半だけの行事だから移動時間と金を使わなくてはならん
他の県の信者より基本的に関西の信者が多いだろうね。
>>918 無理して行ってもどうせ圓道さんは見えるかどうかすら判らないんだから
それより普段のお参りで圓道さんと直接話ししたほうがいいよ
>>907明王堂行事や圓道さんにお布施した信者の中でも
招待されなかった人もいるようなのに明王堂や圓道さんに
直接関係ない師匠のVIP信者が先に呼ばれるのか…
師匠のVIP信者 〉 明王堂・圓道さんの信者で呼ばれなかった人達なのか?
圓道さんの行事なのに呼ばれる信者の優先順位はこれが現実ということ?
でもさすがに師匠信者や他の阿闍梨さん信者で明王堂や圓道さんに
全く接点がない一般信者が優先的に呼ばれてたりはしないよな?
寺、親族関係>社会的地位>金系信者≧一般信者
建前≧信仰心
そんなところかな
>>923 なるほど。でもそれはあくまでも圓道さん信者内での順位だよね?
圓道さんとは無関係な他の阿闍梨さん信者のVIPが圓道さん信者の呼ばれなかった人を
さしおいて呼ばれてたりはしないよな?なんか釈然としないんだが。
925 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/22(火) 21:25:39
叡南さんや酒井さんとこのVIP信者なら圓道阿闍梨の
省かれた一般信者より先に呼ばれているかもしれないけど
流石に他の阿闍梨の親しい一般信者までは呼ばないであろう。
それだったら先に圓道さんとこの一般信者呼ぶと思うよ。
普通に考えてさ。
さすがに、他の阿闇梨様のVIPが優先されるのはないだろうけど
大〇院自体が、元々は師匠が住職だった事から、寺の関係で、圓道師がどうこう言う前に、師匠のVIPが優先的に招待されるのは有り得るでしょう
民主党の小沢氏(叡南氏)、元巨人の王氏(酒井氏)も土足参内に随喜されるのかな?、
叡南氏や酒井氏のVIPは、延暦寺にも壮大な貢献してる方々おられるからね
>>927 有名人は目立つのを嫌って行事には随喜せず、個人面談のみなんじゃないかな
政治家の場合、特定の宗教に関係があることをオープンにするのはデメリットもあるだろうし
「せいきょうぶんり」だな
で、結局みんな随喜するの?祝儀はいくら包むの?
932 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/23(水) 20:16:42
自分が祝儀受け取って嬉しいなって素直に思える額が理想じゃないの?
身の丈があるから一概には言えないけどね
祝儀だから三万にする。
でも何百人もくる信者の中で本人に直接渡すわけでもないし後日整理しても
信者数多すぎて阿闍梨も誰が誰やら状態だと思うからそこまでしなくても
いいかなとは思うけど一応祝いの気持ちなので三万に。
俺は最初五千円と思ったけど東京からいくので往復の新幹線代+ホテル代で4万かかる。
合計額でみると五千円でも一万円でもあんまり変わらないからせっかくなので一万にする
今年は祭日でよかったな。いちおう何日にやるかって土日祭日とか無関係だよね?
みんな招待状が来た人?
明王堂や行事で布施した人にはみんな来たみたいだね。
布施に住所書く?
939 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/24(木) 13:04:58
招待状が来た人なら住所書かなくても、名簿に登録されてるだろ
どっかに住所書かないと登録されないじゃん。
結局全員に来たんだね。
なにかしら圓道師の堂入り等の行事、明王堂で住所を
書いた事がある人には全員届いてるようですね。
ところでみなさんいつ頃、案内状が届きました?
周りの信者さんに聞くとバラバラな時期にきてたようで。
たーくさんだからじゃね?
945 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/24(木) 17:04:48
沢山だろうし距離もあるだろうから仕方ないだろ
大学入試みたいに一斉発送しなければならない理由もないしね
947 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/24(木) 18:39:36
うちは満行のその日に届いた
挨拶文には「無事満行できた」って書いてあったけど、消印が満行前日
だったので、「まだ終わってないじゃん」って思った
948 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/24(木) 18:53:04
満行に届いた人は最終補欠増員かな?届きにかなり開きがあるね。
950 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/25(金) 00:45:55
>>948 はあああああああああああああああああああぁ?
>949
満行より前に届いた人がたくさんいるの?
「満行したので土足参内が許された」みたいな内容だし、満行より
前に届くのはおかしいでしょ
>>953 お不動様が「満行したよって」言った時が本当の満行の時
その時点で満行はもう決まっているから案内だして大丈夫なんだよ
955 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/26(土) 00:58:37
>>951 /ニYニヽ
/( ゚ )( ゚ )ヽ
/::::⌒`´⌒::::\ で?っていうwwwwwwww
| ,-)___(-、|
| l |-┬-| l |
\ `ー'´ /
956 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/26(土) 01:00:20
天に帰る時が来たようだな
/ニYニヽ
/ ( ゚ )( ゚ )ヽ
/ ::::⌒`´⌒::::\
| ,-) (-| はあああああああああああああ!!
┤ i〈 、_____, 〉 /
/! ヽ\+┼┼+/ /
__/ ヽ `ー‐‐'´ /
, -‐''" i \ 人
,,.ィ'''フ''''=、r'"~ `ー'´ i,, `ヽr''"`ヽ、ヽ、
,r'"´ ノ" )=、 √,,..ィ'"´i ヽ、
( ノ ´ ̄ `Y"´ i
) __,,.. レ _,,,,、 j、、
r''ヽ. ,.ィ'''i" J ,,.ィ'"~ `'ヲ''ー-、ノ、 ヽ、
/ ,,.イ')'" 人 ,,l、 ノt ) `ヽヽ
/ / / `ゝ、 人 ,,イ jt、 ヽ i
f , ノ /、 `ー--;::-ニ"_,ゝ=---‐''" ノ ヽ、 ヽ t、、
)' f ノ ヽ、 r 、 f" `i´ ̄` Y `ヽ / ゝ-,ヲ''' )
957 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/26(土) 10:23:57
>953
気になりますか?
☆゚。゚*。゚寿゚。*゚。゚☆
謹んで随喜させていただきます(*^_^*)
958 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/26(土) 13:59:08
959 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/26(土) 16:10:16
>958
そうですか。。。(^^;)
それでもし満行できなかったら・・・・・招待状wwp(>o<)qプギャー
>>960 だからお不動様が「満行したよ」っていったら何があっても満行できるんだってば
>>960 不動様の神通力を信じていないなら参拝するなよな
963 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/26(土) 23:35:39
そうだよね
964 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/27(日) 04:12:16
生身の不動になる為の行なんだから
満行出来ない方がおかしい
こうじゃないの?
神通力云々とかの方が引くわ
洗脳って恐いでつね〜〜〜〜
普通の人でヨーカッタ\(^o^)/
そうか〜
千日終えるまでに、お不動様から「キミ、満行決定ね」ってお知らせがあるのかぁ
最終の補欠増員じゃなくて良かった\(^_^)/
969 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/27(日) 18:27:52
>>950,
>>956て他スレで
291 :名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/16(水) 15:03:06
はあああああああああああああん
神社の巫女さん、(;´Д`)ハァハァ
てカキコした人と同一人物ですか?
ま、森光子の「放浪記」の上演記録達成とかでも、達成のずい分前から
「達成しました!ありがとうございました」の垂れ幕とか挨拶文とか
準備してただろうし、満行前から色々準備してても不思議じゃないわな
>>965 だから信じないなら神社・仏閣版をうろつくなよ
972 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/27(日) 21:11:37
>>970 当然だよな
9月18日に千日目が終ってから京都御苑に連絡とか
常識的にありえないだろうしね
それにどうこう言うのはおとなげない事だと気付こうよ
973 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/28(月) 02:59:52
土足参内に友人も、一緒に参加させて頂く事は出来るますか?、
友人は、無動寺にはまだ行ったことがないし、師と面識もないですが、叡山や行に興味があり、ご縁が欲しいとのことです。信仰心はある人です。
服装などは失礼のないようにきちんとするつもりです
>>971 どこを見ようと、レスしようと人の勝手。
そんなにエライの?あんたw
>>973 出来るかどうか?と問われればできるんじゃないですか
出欠のハガキに人数の欄があるんだから、複数名参加も可ってことでしょうし
でも、「叡山や行に興味があり、ご縁が欲しい」と思っている友人は、なぜ
まだ無動寺に行ったことがないんでしょう?
月に数度のお出かけの日以外は、毎日明王堂でお護摩がありますから、
その気になれば機会はあると思うのですが
>>976 ご縁ってそういうものじゃないですか?
いく機会があるとか無いとかでなくある日発心してその日のうちにお参りにいける事もあるし
行こうとしててもなかなか行けない時もあるし。
ご縁ができるまではなかなか行けないもんですよ
>>973さんのお友達は今回が「ご縁のできる日」なのかもしれませんから
いいんじゃないですか?
下世話な話になりますが招待された人の友人でまじめな人なら「お布施」を包めば
問題ないでしょうね
978 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/29(火) 01:05:39
>>977 真面目な人、ならそんな日は遠慮するのでは?
布施の問題じゃないと思うのですが
>>973 女友達4人連れて行くよ。いまどきの派手な姉ちゃん達。
礼儀や節操はわきまえさせる前提でな。華やかで美人な姉ちゃん達だから振り袖姿目立つだろうな〜。
あと、あくまでも良い家柄で教養もあるし普段から振り袖(着物)も着なれてるお嬢達だけどな。
>>974 現実で活きているから、あんたと違って。
どこの信者もエラソそうだなww
阿呆
ここの信者はそんなに偉いのか
984 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/29(火) 16:51:51
護摩は何時からですか?一回だけですか?
誰か教えて下さい。
阿闍梨さん本当に小柄だね。でも歴代より体力があるらしいけど。
体は小さく小柄だけど、パワフルさは、他の阿闇梨様以上だよ。すごくエネルギッシュな方だね
988 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/29(火) 20:28:20
ここの信者はな。
>>984 はじめていくなら他に色々聞くこともあるだろうから無同時に電話して
きいたほうがいいよ
電話する勇気もないなら常連信者に紛れて
護摩に参加する勇気もでないよ。信者と師の和気あいあいの空気の中で
ぽつんと茅の外にされていても耐えられる位じゃないとキツいよあの空気。
>>984 無同時に電話するなら午後1時〜午後4時の間がいいらしい
他の時間は忙しいらしい
>>992 考えすぎなんじゃない?自分が気にするほど他人は貴方の事なんか気にしてないよ
自意識が強いタイプだね
>>994 アホかよく読め。他人に全く気にされていない空気が気まずいなら、
そういう部分もよく考えてから行けよって事。
>>996 自分の経験から語ってるようにみえるがな。
だいたい普通はそういう事は考えないだろ。
そんな事を考え付くのがそもそも自意識過剰な証拠
998 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/30(水) 00:38:02
>>997 明王堂で1年間仕えさせてもらい参って11年になるが、今まで散々
初めてきた人や若い人が常連ご婦人達の勢いに萎縮して
相談もできず気の毒な思いをしてきたのを見ていて声もかけたりしてきた上で
言っているだけ。お前は周りの人達の事も考えてやれない思いやりのない奴なんだな。
お前みたいな信者がいるから初心者は行きづらくなってることも考えてやれ。
999 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/30(水) 00:39:13
1000 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2009/09/30(水) 00:45:36
1001 :
1001:
このスレッドは1000を超えました。
もう書けないので、新しいスレッドを立ててくださいです。。。