宗内雑談専門スレです。
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|法 然| 雑談的なことを中心にしていきましょう。
| /  ̄ ヽ, | 「きっといつかはネラー会オフ」の実現も目的です。
| / 2 ', | 下地を作る意味もこめて、皆で明るく正しく仲良くマターリいきましょう。
| {0} /¨`ヽ {0}, !
|.l ヽ._.ノ ', |
リ `ー'′ ',|
|共 生|
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
★sage進行推奨★
浄土宗ネラー坊主の会【第24願】
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1220798125/
/ ヽ、
ィ i
/ i ヽゝ
//´ / ノ イl 、ヽ
l , ‐ィ ´ir'´〃', トl
{ f三ミ'' アT ー-'ヽ ノ
ヽ !、´ /i ヽ }、 /
ヽ l´ .ノ `ー 'ノ l l
_,. - Jィヘ. `、''__ ヽ'ノノ ,.人、 <坊主だからさ・・・
/ /ヘ ヘ ー `ィ_ / lヽ\
l _,\ /`ー,. ''_,.ゝ' / | \
| r┴―┐' r´-く ハ l
l l_ ! .| ゝ、 / ヽ--
r '´__,.)〜┤ !ーi ヽ / `7
/ /, -‐- 、 l /i | / /
} '´ _, =-く┘' l / /
l '' , ィ ! /
ヽ ‐ ´ ノ | /
3 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/10/27(月) 01:01:30
あげ
4 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/10/27(月) 13:01:54
前スレで質問そびれた物ですが仏大の宗門後継者入試で入った人って寮に入らなきゃいけないんですか?
/ ヽ、
ィ i
/ i ヽゝ
//´ / ノ イl 、ヽ
l , ‐ィ ´ir'´〃', トl
{ f三ミ'' アT ー-'ヽ ノ
ヽ !、´ /i ヽ }、 /
ヽ l´ .ノ `ー 'ノ l l
_,. - Jィヘ. `、''__ ヽ'ノノ ,.人、 <浄青だからさ・・・
/ /ヘ ヘ ー `ィ_ / lヽ\
l _,\ /`ー,. ''_,.ゝ' / | \
| r┴―┐' r´-く ハ l
l l_ ! .| ゝ、 / ヽ--
r '´__,.)〜┤ !ーi ヽ / `7
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} '´ _, =-く┘' l / /
l '' , ィ ! /
どうやら住人には佛大の職員がいるようだな
でもスレに戻ってくるのは夜だ。
急いでいるなら、大学に直接聞いたらいいんじゃまいか
1次審査で1名落ちた・・
そっとしておいてやれ。
>>4 昔は、1回生の時に黒谷学寮に入らないといかんかったけどなぁ。
最近はシステムが変わったみたいなので、佛大に直接聞くのがええぞ。
いまの学生に全寮制は無理なんじゃないのか。
13 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/10/27(月) 18:45:28
age
14 :
:名無しさん@京都板じゃないよ:2008/10/27(月) 18:45:55
コイツが常駐してりゃ人口が増えるわけない
ええやん
16 :
:名無しさん@京都板じゃないよ:2008/10/27(月) 18:57:06
|
ヽ _____,.............._
\ ,.-'"::::::::::::::::::::::::::::::::.ヽ
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{ ,., " ,., ::::::::::::::::}
ゝ,tiiilllli;, ,tiill|||lli;, ..:::::::::::::::::}
丶.i'°i' i i'° ) ..:::::::::::::::::/
ターーーー 〉.ゝ-'_,.l ゝ--' ::::/⌒ヽ/ーーーーーコ
l (_ " 6 ,ノ
ヽ ,‐‐‐‐、 ,'-‐
ゝ, ゝ__,ノ ,. }
丶、_‐ _,...-',-'"~ヽ、
,.-'" .l ̄ ̄./ >ヽ
/ .{ ヽ / / \
/ i' / / ヽ
/ \ / / .ヽ
./ / / }
.l ! / / }
このあげ基地外って消えて欲しい
18 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/10/27(月) 20:29:00
あげ
時代の流れか
21 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/10/28(火) 01:11:28
これからの流れ
佛教大学附属幼稚園→佛教大学附属小学校→佛教大学東山中学高校→佛教大学仏教学部仏教学科→佛教大学大学院浄土学専攻
旦旦旦旦旦旦旦旦旦旦旦/⌒ヽ旦旦旦旦旦旦旦旦旦
⊂二二二二二二二二二二( ^ω^)二二二二二二二二⊃ おまいらお茶が入りましたおー
| /
( ヽノ
ノ>ノ
三 レレ
∩ ダシャーン
ミ //
ミ ⊂'ヽ ∩ // \
ミ \\\\_,,,,,,,,/ ∠ /
\\\\ .,''.,':.',, .,':.',, .,': l .,':.',,|[]].,':...,
ガッ ) \\ ).,':.',,:.',, []] .,':.',,.,':.',,.,日 .,':.',,.,':.',, /
凵@ ⊂二二二、___ヽ \_,,..ノ /[]].,':',,:',[]]/[]]\[]].,':.',,|[]].,':.',, _ .,':.',,]]/ 日.,':.',,.., . ..,,,;:[]]
寺院の土地乗っ取り 虚偽登記容疑で4人逮捕 福岡県警 2008年10月28日 00:09
福岡県警は27日、福岡市中央区の寺院の土地を不正に取得しようとしたとして、有印私文書偽造・同行使と電磁的公正証書原本不実記録・同供用の疑いで、
経営コンサルタント業裴彦守(はいげんしゅ)容疑者(61)=同区平尾3丁目=と会社役員江本信也容疑者(34)=同=ら4人を逮捕した。
調べでは、4人は同区の寺院の代表権を得て、寺院所有の土地約1200平方メートルの所有権を不正取得することを計画。
昨年4月「江本信也を寺院の代表役員代務者に選任した」などとする虚偽の議事録や同意書を作成、福岡法務局に提出し虚偽の法人登記をさせた疑い。
さらに同12月には「寺院所有の土地の所有権を売買により墓地販売会社に移転した」とする虚偽の所有権移転登記申請書などを作成し、福岡法務局に提出して虚偽の登記をさせた疑い。
県警によると、4人は寺院の檀家(だんか)など関係者の署名や印鑑を偽造し、虚偽の議事録などを作成していた。
京都の総本山には代表役員代務者を選任したとの虚偽の上申書を送っていた。
土地取得の際に使おうとした墓地販売会社はペーパー会社とみられるという。県警は暴力団が関与した疑いがあるとみている。
=2008/10/28付 西日本新聞朝刊=
http://www.nishinippon.co.jp/nnp/item/56132
24 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/10/28(火) 09:46:32
とうとう逮捕されちゃったんだな、A養院。
数週間前にここの関係者からかなりヤバイ話を聞いたし、近く警察も動くと言ってたが
やっぱり、こうなったか。
しかし、ニュースでも看板の浄土宗って文字が大写しになっててそこだけアップで放送するなよ。
と思った。意図的にやってるとしか思えないよ報道も。
25 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/10/28(火) 10:03:00
age
どうせ過程でばれるのにようやるなあ。
主犯は日本人じゃないのか
業裴彦守
28 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/10/28(火) 13:30:55
つーか、逮捕された僧侶ってここの住職じゃないんだよね。
つまりは○○宗さんが乗っ取ろうとしてやったんだよね初めは。
ところが話がどうなったんだかで途中から暴力団関係が主流に出てきて売却という流れになった風。
もともとの住職は大丈夫なんだろうか。
30 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/10/28(火) 13:58:45
ここ、尼寺なんだが、近所でも全く姿は見てないらしい。
でも生きてるのは間違いないんだが、どういうのかそもそも住職も登記変更してる可能性もある。
法務局の登記なんてなんとでもなるから、檀家総代とかの名義も勝手に使い放題みたいだし。
はっきり言うと尼さんも一枚噛んでるという事情。
裏事情きたああ
教区長なんとかしろや。
断る。
目的は銭やで
36 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/10/28(火) 14:23:00
ココに関しては20年近く集まりにも参加せずに勝手させてた教区も悪いわな。
村八分か。
38 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/10/28(火) 14:36:20
いや、逆であまりにも世間ズレした反応に周りの寺が付いてゆけなくなって
手を貸してたのを辞めてしまった。過去に火事の見舞金とか貰っても紙一枚、一言の挨拶もしないわ
代わりに法事に言っても金で揉めるわで付き合いきれなくなって行った様。
いつしか集まりにも出なくなって色々と説得したが無駄だった様。
ココ20年ほどは檀家の法事とかまともにやってないだろ。火事で焼けたまんまなんだし。
寺自体24時間いつ行っても不在。電話にも出ないで全て留守番電話。もう、寺としての機能を果たしてないんだよ。
39 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/10/28(火) 14:38:04
兼務か廃寺にするしかないだろ。
そうなると、廃寺にしたら思う壺か。
尼僧
>>24 >>28 >>30 地元では、そんな話が垂れ流しになっていたのか?
こういう結果になる前に、浄土宗組織として教区長や組長は住職と面接て事情聴取するくらいの介入はできなかったものなのかね?
しっかい怖いネェ・・・
石材・墓地販売会社と暴力団の癒着。
前、東京では殺人事件にまで発展してたよな?
九品仏浄真寺をめぐる一連の事件で、政治団体「日本憲政党」から寺側への金銭要求は、
寺の警備員への暴力行為の疑いで21日に逮捕された同党最高顧問、
金敏昭容疑者(45)が主導的な役割を果たしていたことが分かった。
金容疑者は今月9日に起きた同寺の警備員射殺事件(上記記事)で殺人未遂容疑で逮捕された元暴力団組員、
金銀植容疑者(51)の実弟で、指定暴力団中野会系組幹部。
恐ろしいのう
地獄の沙汰も銭次第。
45 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/10/28(火) 14:49:50
末寺って実際には介入するのは困難らしいけどね。
本山、教区って何処まで介入出来るんだ?今の法制度の中で。
檀家の決定で宗旨変えって出来るんだし、扱いはデリケートな問題。難しいんだろうな。
そこを強固な姿勢をもって望むのが教区の
役割ではなかろうか。
>>41 関わって火の粉を浴びたく
ないだけでしょう。
けちゃに解決してもらえ
49 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/10/28(火) 14:54:59
>>42 中野会系かよ。うーん、関わりたくない組織名だわ、それは。
大体、寺は住職のもんじゃねえんだからその辺考えてみれば寺に事構えるのは
案外難しいんだよな。893も少なくとも宗教法人法とか勉強してからやってくれ。
↑
事情通すぐるw
51 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/10/28(火) 14:58:34
>>46 そうだよな。
基本的にはそこまで放置していたのなら怠慢でしかないだろう。
詳しい事情はわからなくとも活動の状況位は把握すべきだったのではないか?
寺に聴取出来ないなら把握してる総代なんぞを集めて聴取するべきだったろう。
∩___∩
| ノ ヽ
/ ● ● |
| ( _●_) ミ
彡、 |∪| 、`\
/ __ ヽノ /´> )
(___)f^f^f^f^f^f^f^f^f^┐
| |~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ │
| | 知ってるが │
| / | お前の熊度が |
| / | 気にクマない |
∪ |___________|
\_)
政治団体「日本憲政党」の当時の最高顧問、金敏昭被告(48)
に対し、東京地裁は18日、懲役15年(求刑同16年)の判決を言い渡した。
安井久治裁判長は判決理由で「浄真寺住職らのプライバシーを暴いたり虚構の事実を作り
上げたりして激しい街宣活動を繰り返し、卑劣としか言いようがない」と述べた。
判決によると、金被告らは浄真寺をめぐるトラブルに介入。1999年4月−10月の間79回に
わたり、浄真寺付近などで街宣活動をし暗に現金を要求したほか、同年9月には知人の男に
指示し、浄真寺住職の姉宅に銃弾2発を撃ち込ませるなどした。
同寺住職から17億円を脅し取ろうと計画
わしの自坊が恐喝にあったことはない。
銭もないし、そうれんもない
もうオワリやな
もうおわりだね〜♪
57 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/10/28(火) 15:50:49
17億とかって、どんだけ財産あるんだよ。
そりゃたかられるわな。
その100分の1もないのだが・・
寺の格差ありすぐるな。
銭のない寺の住職がヤクザと寺領がらみでホリの中に逝った
とても穏やかな人だったな。共謀じゃなくて騙されてたと思いたい。
62 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/10/28(火) 16:24:05
うちなんか300分の1くらいならある。
間違っても誰も狙わないだろう。
w
>>62 だが、そんな寺でも48等級。冥加金高けwと思うぞ。
こんなとこにも格差社会。しかもこっちはあんまり努力しようが無い。
格差は開くばかりじゃん。www
格差寺社会
個人的には上がれても寺ごと上がる事はまず無いから
根深い問題じゃない?
必然的に世襲になるしかないから余計そうなるわな。
悪循環
察するところ、この寺は、総代世話人組織も無きに等しかったんだろうな。
総代世話人組織のしっかりした所は、住職が駄目駄目だったり、住職と檀家との考え方に開きがありすぎる場合等、教区長に直訴しているそうだものな。
>>61 ド田舎なのに眼が緑で顔も白人系だった記憶しかない
kwskは知らん
70 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/10/28(火) 20:19:36
あげ
本堂も干からびてきて893どころか
檀家も寄り付かなくなってきた
そーいや名古屋でも似た様な話があったな
それも尼僧だったよな
また尼僧か。
尼僧って騙されやすいのかね
| そうれんないぞ、ゴラア
\__ _________
V
凸\_________/,凸、
ノ´⌒`ヽ三三三三三三三i三.ノ´⌒`ヽ、
[二ノ´金`ヽ二]二二二二二二i仁ノ´劵`ヽニフ
,.-┴―┬┴┐鬨鬩鬨鬩鬨鬨鬩鬨
/ΛΛ //ΛΛ||L匳匳||卅||匳匯||匳||
/_(゚д゚_//_゚Д゚,,)| |丗卅丗卅丗卅丗卅丗
_,,,.-―''''"_,,,.-―''''"|コ ̄ ∪i  ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄|
i゛(}[王i王]I()0コ ―― |―――=|――――――――――〕
|_∈口∋ ̄_l_l⌒l ノ ノ ___l⌒l_ソ
 ̄ ̄`ー' ̄ `ー' ̄ ̄ ̄ ̄  ̄ ̄ ̄ ̄`ー' `ー'
檀家が減ればそうれんも少なくなる。
田舎だと跡継ぎが都会に出てしまうとそれでオワリ
野ざらしの先祖代々の墓ほどかなしいものはないな。
こちらも追跡はしない
ほったらかし
79 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/10/28(火) 23:46:44
最近、報道機関やネットが充実したせいか・・・宗門内の不祥事を頻繁に耳にするようになった。
しかも・・・もしかして・・・・まさか・・・みたいな出来事が、現実に起こりまくっている。
事例によっては、結末がたやすく想像出来るようなものまであるのに、防止策を取らずに全ての対応が後手にまわっている感がある。
一人一人の僧侶が、浄土宗教師たることを自覚して行動するのは、当然。が・・・しかし、性善説が通らないのが世の常。
“関わりたくない” “くさいものにはふた” “根回ししなくても、この予算案で通るだろう?という安易な考え?(←結果、臨時議会日当旅費費用500man円水の泡?)”
うちの門中にもあまり関わりたくない大寺の暴言和尚や、ある時は真宗・ある時は曹洞宗の袈裟を被着する何でも屋浄土宗和尚がいたりするので、
“関わりたくない” “くさいものにはふた” という気持ちはよく判る。
僕ら、若造が言いたくても言えない事に対して、せめて、役職に就いている諸大徳には、毅然とした対応をしてほしい。
法然上人800年大遠忌を前にまずは浄土宗宗門組織の全ての“粗”を見直しする必要があるのではなかろうか?
浄土宗宗務庁内人事だけではなく、末寺に至るまでね。
なるほろ
>>80 大方同意だが、毅然とした対応と取りたくても
実際には宗を離れてしまえばただの一ケ寺の住職に
戻るわけで、その後の立ち回りを考えると
あまり波風を立てないのが得策と考えるのが普通であろう
宗議会議員の定員も多すぎるだろう。
今後は教区ではなく、ブロックごとに定数を定めて選挙していくほうがよいと思う。
当番制に近い状態でやっている教区が多いのも事実であろう。
数合わせだけの議員はいらんということや。
おまいらもたまにはまともなこと言うんだな
名誉職ポストが減っては困る。
そういや、大本山で副住職ってことは、次の台下に決定ってこと?
>>80 お釈迦様がつくってくれた戒をもう少し守れれば、
不祥事なんて起きないのにね。
88 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/10/29(水) 10:44:55
あげ
89 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/10/29(水) 14:10:56
ロス別院問題って何回聞いても意味が分からないのはオレだけ?
中身は単純
別院理事側の訴訟取り下げで北米開教区裁判は一応、終結を見るに至ったが、裁判を通して
海外開教をめぐるさまざまな問題が露呈した。
北米開教区問題は、河合了勝元開教総監がロス別院の運営や待遇を巡って開教使らと対立し、
その混乱の責任を問われて平成13年に同元総監が更迭された事から、北米開教区と別院理事
らが対立した事がきっかけ
94 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/10/29(水) 20:33:10
age
95 :
門徒@ミッションスクール:2008/10/29(水) 23:40:48
そらあるやろ
河合了勝元開教総監
1億4千万の会員サイトってどんなんだよw
アフォすぐる
おいおい・・・真宗板から、このスレに誘導してんの誰や?
↑
1億四千万円の会員制サイトなら
さぞかし濃厚なサービスが受けられるんであろう
念仏三昧サービス
浄土宗は宗議会解散したことあるのかね?
ついこの前に解散してるだろ
例の一件で
土●はんもたまにはここに
カキコしてくれんかのう
名無しじゃわからんて。
東京教区の課金報奨金9月22日まで延長の議案は、内局より議案取り下げ撤回されました。
選挙しなければ総長を決められない
旦旦旦旦旦旦旦旦旦旦旦/⌒ヽ旦旦旦旦旦旦旦旦旦
⊂二二二二二二二二二二( ^ω^)二二二二二二二二⊃ おまいら静岡教区のお茶が入りましたおー
| /
( ヽノ
ノ>ノ
三 レレ
凵@
∩ ダシャーン
ミ //
ミ ⊂'ヽ ∩ // \
ミ \\\\_,,,,,,,,/ ∠ /
\\\\ .,''.,':.',, .,':.',, .,': l .,':.',,|[]].,':...,
ガッ ) \\ ).,':.',,:.',, []] .,':.',,.,':.',,.,日 .,':.',,.,':.',, /
凵@ ⊂二二二、___ヽ \_,,..ノ /[]].,':',,:',[]]/[]]\[]].,':.',,|[]].,':.',, _ .,':.',,]]/ 日.,':.',,.., . ..,,,;:[]]
解散しても議院はそのままなのか
113 :
門徒@ミッションスクール:2008/10/30(木) 00:19:31
この板にニュー速民かVIPPER兼業してる人いますか?
おまいだけだと思う。
VIPPERってなんなん
117 :
門徒@ミッションスクール:2008/10/30(木) 00:24:16
ほう
VIPPERって、なんやヲタクな響きがあるのぉ〜
122 :
門徒@ミッションスクール:2008/10/30(木) 00:31:40
>>113 この板に→このスレに
間違いました・・・
カワイイ
エレキバンかとオモタ。
こんな可愛い嫁さんだったら住職辞めてもいい
素朴な疑問なんだが・・・可愛い娘って、何で可愛らしいんだろうな?
男を寄せ付けるものがあるんじゃろ。
素朴な疑問なんだが・・・ブスって、何で不細工なんだろうな?
男を寄せ付けないものがあるんじゃろ。
寝起きはオッサンなのに・・・芸人仲間から、「自分、寝起きはオッサンなのに可愛らしいの〜」と言われていた渡辺直美を見て・・・・???
どうも判らなくなった。
素朴な疑問なんだが・・・坊主って、何でハゲなんだろうな?
やっぱし坊さんのイメージちゅうのは、お地蔵さんみたいに坊主頭やったらええけど、五劫思惟の弥陀みたいにアフロだったら、いやだろ?
ライオネルリッチーだと言い張ればおk
いや・・・せめてサイババ
サイババ最近見ないけど生きているのかね。
モーリスホワイトと言い張ればおk
サイ・ババ
1926年11月23日 南インド、アーンドラ・プラデーシュ州アナンタプラム県プッタパルティ村 ラトナーカラム家 生まれ
ラトナーカラム家では出産の前兆として壁に立てかけてあった弦楽器や太鼓がひとりでに鳴り出すという現象が起こった。
1940年5月23日 サイ・ババが14歳の時、自分はシルディ・サイ・ババ(Sai Baba of Shirdi)の生まれ変わりで、シヴァとシャクティのアヴァター(化身)であり、
人々の悩みを取り払うために降臨したと宣言した。
1940年10月20日 家を出て説法を始めると、不治の病を治すといった数々の奇跡が人々に知られるようになり、サイ・ババの名前は次第にインド全土に広がっていった。
すげぇ
結局はインチキだったらしいな
三昧発得の人
たぶん発得してない。
>>126 強い子孫を産むための本能。
優良な遺伝子をもってる相手に魅力を感じる。
運動能力高いバランスいい肉体には、スタイル良いと感じる。
歯並び良いほうが綺麗に見える。
顔立ちが整ってる人は頭が良い確率が高い。
貧しい国では飢え死にを防ぐためにぽっちゃりがモテるし、
飽食の国では肥満を防ぐためにヤセてる人がモテる。
本能ねえ
遊蓮坊円照
>>147 なるほど。
脳内で、サイパンじゃ〜美人・・・のCMの意味まで理解できた。
平安美人ってのは、ぽっちゃりお多福顔だろ?貧しい時代だったんだろうなぁ。
お多福無理
けちゃっぷである必要がないネタだから名無しで書いたけど、
改行仕方でバレバレか。
けちゃっぷはんの文章はすぐに
わかるw
年とるとモテなくなるのも、
安全に子供を産める元気な相手を選ぶためでしょうか。
違うと思う
けちゃは昔はえらいもてたそうじゃないか。
年取ればチンポコもやる気がなくなるからな。
しかたないだろう
|┃三 ∩___∩
|┃ | ノ ヽ
|┃ ≡ / ● ● | <話は聞かせてもらったクマー!
____.|ミ\___| ( _●_) ミ
|┃=___ |∪| \
|┃ ≡ ) ヽノ 人 \ ガラッ
>>156 もてる人はモテル。
糖尿病になると勃起能力が低下すると聞く。その理由は様々あるだろう。
一説には、糖尿病により精子内の遺伝子情報に何らかの異常が生じてしまった為に、劣勢遺伝を避けるために勃起力を低下させ性交渉不能に陥らせる為の本能だとか。
>>158 けちゃは元サーファー?
ネラーに東北いない?
けっこう揺れただろ?地震
163 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/10/30(木) 07:49:42
あげ
たぶんロムってはいるんだろうが、
あまり東北のネラーがカキコしているのは
お目にかかったことないな
まだインターネッツがあまり普及していないんだと思う。
165 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/10/30(木) 20:29:20
age
>>164 >まだインターネッツがあまり普及していないんだと思う。
失礼だろう、それは。
東北の人は言葉が重いんだ。
その上、標準語に変換してるからなお時間がかかってるだけの話だよ。
俺の東北人のイメージ=小沢一郎
わだばゴッホになる→棟方志功
わだばネラー坊主になる→某寺沙弥w
169 :
門徒@ミッションスクール:2008/10/31(金) 00:33:03
ここで聞いても仕方がないことなんですが
日蓮系の宗教で、
「南無妙法蓮華経」を
日蓮宗は「なむみょうほうれんげきょう」といい、
創価は「なんみょうほうれんげきょう」という
というと、
文語で「む」と書くだけだろといわれました。
どうなんでしょうか?
東北居るでよ
東北はインターネッツが開通してないみたい
173 :
門徒@ミッションスクール:2008/10/31(金) 02:40:15
ネットがなくてもケータイはあるんじゃないですか?
前の理事長はいい人だよ
江口さんの前ね
175 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/10/31(金) 06:30:29
質問です
佛教大学の黒谷に行くのは二回生の後期だけでいいんですか?
176 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/10/31(金) 07:34:42
あげ
東北にネットが開通してないとか
宮城教区をなめんなよw
問題じゃのう
佛教大学は学長が変わるね。若干47歳の学長
次期学長に山極伸之教授を選出 2008.10.29
本学福原隆善学長の任期が2009年3月31日に満了となることに伴い、10月29日に次期学長選挙を実施した結果、山極伸之文学部教授を選出いたしました。
任期は2009年4月1日から4年間。
【次期学長略歴】
○氏 名:
山極 伸之 1961年生 47歳
○所 属:
文学部 人文学科
○専門分野:
仏教学
○学 歴:
佛教大学文学部仏教学科 卒業
佛教大学文学研究科仏教学修士課程 修了
佛教大学文学研究科仏教学博士後期課程 単位取得満期退学
マールブルク大学宗教資料収集研究所客員研究員
イェール大学客員研究員
○職 歴:
1994年4月 佛教大学文学部専任講師(1998年3月)
1998年4月 佛教大学文学部助教授(2006年3月)
2006年4月 佛教大学文学部教授(現在に至る)
2007年4月 佛教大学大学評価室室長(現在に至る)
パーリ学仏教文化学会理事
K-GURS(京都・宗教系大学院連合)評議員
○所属学会:
日本印度学仏教学会 国際仏教学会 パーリ学仏教文化学会 他
○受賞学術賞:
浄土宗学術賞 (2003年06月)日本印度学仏教学会賞 (2002年07月)
>>180 (´・ω・`)47歳にもなって弱冠はないがな
47歳
AO
(伝道者) 人間学部 仏教学科 宗学コース 定員15 志願者37 一次合格36 一次志願36 二次合格33 倍率1.08
随分若手を抜擢したものだな
なにかあるのか
ダライ・ラマが来日
次期学長に山極伸之教授は大変だわな。
100周年事業・東山中学高校・小学校建設・二条キャンパス・仏教学部・歴史学部・看護学科新設・・・
貧乏くじ引いたんじゃね?
佛大、東山中高 運営法人合併へ,少子化に対応、小学校設置も視野
http://www.kyoto-np.co.jp/article.php?mid=P2008102400189&genre=G1&area=K00 佛教大などを運営する浄土宗教育資団(京都市北区)と東山中高などを運営する東山学園(東山区)は24日、2009年4月1日の両学校法人の合併に合意したと発表した。
佛大に日本初の歴史学部の新設や、JR二条駅(中京区)前の新キャンパスを医療福祉の教育研究と実践の拠点として整備する計画、付属小学校を設置する構想も発表、幼稚園から大学までの「総合学園」を目指す。
存続法人は浄土宗教育資団で、東山学園は解散する。東山中高、東山幼稚園の校名や運営体制は当面変えず、浄土宗教育資団が経営を引き継ぐ。
佛大への内部進学の拡充も検討する。東山中高は140年の歴史を持つ伝統校で、京都の他の私立学校の再編も加速しそうだ。
記者会見した水谷幸正・浄土宗教育資団理事長と奥田歓信・東山学園理事長は、合併理由として、ともに浄土宗を建学の精神に置くことと、少子化などに対応する財政基盤強化を挙げ、小学校の設置を視野に入れた幼稚園から大学までの一貫教育を目標に掲げた。
佛大は12年の開学100周年に向けた計画も発表した。文学部を再編し、京都文化や日本、アジア、西洋の歴史を学ぶ「歴史学部」と、建学の精神を具現化する「仏教学部」を、紫野キャンパス(北区)に10年4月に新設する。
さらに、二条駅前の新キャンパスを11年4月に開設、保健医療技術学部を移転し、看護学科やリハビリセンター、臨床心理学研究センターなどの新設を検討、地域と社会に開かれた教育研究拠点にする。
記者会見した水谷幸正
190 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/10/31(金) 15:25:47
今年の大正大学は馬鹿落としているのだな。
自分の名前書けない奴や、教典に書かれている漢字読めない奴を大量に入れて
ザル入試って散々批判されたからな。
いいこっちゃ
法念上人
教授「法然聖人の諱は?」
院生「はい、法然院です」
教授「\(◎o◎)/」
w
おじさんにはわからない大正大学の学科?
日本語・日本文学 12 12 12 9 1.30
カルチュラルスタディーズ 10 10 10 10 1.00
英語コミュニケーション 1 1 1 1 1.00
クリエイティブ ライティング゙ 45 38 38 12 3.75
映像文化 16 14 14 9 1.77
日本史 45 45 44 23 1.95
東洋史・アジア文化 4 4 3 3 1.33
文化財 9 9 9 6 1.50
のびのびこどもプロダクト 8 8 8 8 1.00
まち環境福祉プロダクト 6 6 6 6 1.00
ソーシャルワーク 26 24 24 18 1.44
臨床心理学 55 48 47 14 3.92
人間科学 36 35 34 15 2.40
教育人間学 19 19 19 16 1.18
仏教学 6 6 6 6 1.00
仏教表現 1 1 1 1 1.00
宗学 5 5 5 5 1.00
(伝道者) 人間学部 仏教学科 宗学コース 15 37 36 36 33 1.12
問題「法然上人は○○国の人である」
某受験生の答「日本」
問題「「美作」の読み仮名は?」
某受験生の答「びさく」
問題「悪人正機説と悪人正因説の違いを述べよ」
某受験生「……(白紙)」
問題「『法然上人絵伝』と『法然上人伝記』のそれぞれの特徴を述べよ」
某受験生「……(白紙)」
下の二つは俺にもわからんでw
びさくって木こりみたいだな
198 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/10/31(金) 19:31:15
問題「「鎮西」の読み仮名は?」
某受験生の答「ちんにし」
問題「「美作」の読み仮名は?」
某受験生の答「びさく」
びさくが気を切る〜♪
200 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/10/31(金) 20:18:24
age
201 :
門徒@ミッションスクール:2008/10/31(金) 22:01:51
一拍、遅れながら……。
ヘイヘイホーッ〜♪ ちーん〜♪ ポクポクポク〜♪
二拍……遅れてもた
GJ
gj
207 :
門徒@ミッションスクール:2008/11/01(土) 00:36:37
尼さんといえば、
善通寺に実習にいったとき、
結構若い尼さんを見ました。
尼さんって最年少でどれくらいからいるんですか?
高卒以上
明日、本葬やな
211 :
門徒@ミッションスクール:2008/11/01(土) 01:08:15
尼さんと結婚する坊主の人っているんですか?
不思議な風
風が吹くと心が洗われる。と言っても夏の熱い風や冬の冷たい風は厳しすぎる。しからば春風か秋の涼風となる。
厳しく荒れた今夏の気候現象、雨も風も強すぎるほど天地をかけめぐった。
いよいよ酣の深い秋に身を投ずれば、そよぐ風に秋の香りがいっぱい。何故か私は「風」が大好きである。
何処から吹いてくるのか目にも見えぬこの現象に風は不思議にも遠い過去の日を思い出させてくれる。
「だれが風を見たでしょう
ぼくもあなたも見やしない
けれど木の葉をふるわせて
風は通りすぎてゆく」
小学三年の時の印象深い歌である。歌を忘れた「かなりや」の作者西條八十先生の詩である。確かに目に
見えぬ。でも確実に風を感ずる。漫ろ歩きしていても木立が揺れ、木の葉が表裏ふるえるさまを見る時に
どこか仏の存在を知らされる。仏もまた目には見えぬ形して風を通じ我等に話しかけてくれる。その時こ
の風が父の声になり母の声となってその思いを伝えてくれる。不思議な現象である。
「夕空はれて秋風吹き
月かげ落ちて鈴虫鳴く
思えば遠し故郷の空
ああわが父母いかにおわす」
(スコットランド民謡 故郷の空)
秋は仏さまが運んでくれる風が懐かしく有難い。それを私は法の風、法の声と受けとめたい。そして故郷を思い、
今日もまたさわやかに生きてゆきたい。
当山にもいよいよ新風が吹き込んで法の風を聞くことが出来よう。
教務部長 蓮池光洋
214 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/11/01(土) 01:15:56
>>209 今の佛大生は真面目なんだ。
俺達の頃は寝ている奴多くて、特に故・藤堂先生の授業は寝ているのが殆ど
よく藤堂先生がキレて、白墨やらチョークが飛んできたもんだったが・・・
今は
成田有恒台下
天蓮社大僧正超譽上人英阿大吉有恒大和
本葬
11月4日午後2時より
大本山増上寺大殿にて
総本山知恩院門跡 坪井俊映 猊下 御導師により執り行われます。
もう浄土往生してはる。
ああ
>イェール大学客員研究員
Skull and Bones
The Brotherhood of Death
221 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/11/01(土) 18:26:28
あげ
はげ
もげ
おびただしい落ち葉に、過ぎゆく晩秋を惜しむ今日このごろになってしもたで
浄土宗寺院で温泉やってるとこないかいな?
226 :
門徒@ミッションスクール:2008/11/01(土) 23:53:50
>>225 そういえば善通寺に実習に行ったとき、
そこには行きませんでしたが、大浴場と書かれた札がありました。
夕方になるとお遍路さんの一行が来てましたが、
宿もやってるお寺ってあるんですか?
宿坊はあるだろ
岐阜にYHやってるとこがあったような気がする。
詳しく
浄土宗大林寺(宝塚市)の木下達雄住職は、人間が間違いを犯す
不完全な存在であることを強調し、「裁判員制度は、本来的に人ができないことを押し付けている」と訴えた。
ノースカロライナ州の薬殺刑じゃないけど坊主が裁判に与するのを力業で阻止させようぜ
233 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/11/02(日) 12:14:53
罪と罰。
罪を犯したら償わなきゃ。ね。
234 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/11/02(日) 15:09:44
age
誰だって、悪人になろうと思って悪人になったわけではない。
煩悩が人より強いから犯罪を犯してしまうだけ。
誰だって、インフルエンザにかかろうと思ってかかったわけではない。
しかし、しらないうちに感染してしまい、
さらに他の人にもうつしてしまう。
インフルエンザをうつされた人が肺炎で死んだって、
うつした人は罪に問われないし、死刑にならない。
ただし、感染力の強い病気は他人に迷惑がかかるから、
病気が治るまでは世間と遮断されるべき。
殺人犯も同じように考えたらどうだろうか。
人に迷惑をかける「感染力」が治るまでは、世間と隔離する。
病気が治るまで入院させるのと同じように、
殺人を犯す危険がなくなるまで入所させる。
治ったら出す。
人が人を裁くなどもってのほか。
己を知ればよい
煩悩のせいで殺人を犯した人に対して、世間の人が怒りで対応するのはおかしい。
家族が誰かに風邪をうつされて肺炎になったときに、その被害者家族が
「おまえも肺炎にしてやる」と考え、
自分がより強い風邪をひいてから加害者にうつしに行くだろうか?
そんな馬鹿なことはしない。
煩悩のせいで加害者になった人対して、
被害者も自分煩悩を燃えたぎらせるのは、おかしい。
加害者も被害者も、ともに風邪が治るのが一番でしょう。
同じように、加害者も被害者も、ともに煩悩を減らすのが一番いい。
>>236 人の作った法律に違反してるかどうかを判定するのだから、
人が判定するしかない。
成人式のときに、法律に従うという誓いにサインさせればいい。
違反したら、自分の誓いに基づいて、国に依頼して罰を与えてもらう。
それなら、あくまで主語は自分になる。
>>
われわれの法は日本国の法律ではない
自分で誓うなら、死刑も自殺みたいなもんか。
「重大な犯罪を犯したら死刑にしてください」と
国にあらかじめ依頼しておく。
そして、実際に犯罪を犯したら警察屋さんが来て、
「お客様、ご契約どおりお迎えに参りました。」と。
インチキにもほどがある
おまえパチもんだろ
おまえが言っているはただの契約
宗旨変えしたほうがいい
ダライ・ラマ14世:再来日「うれしい」−−成田空港 /千葉
チベット仏教最高指導者のダライ・ラマ14世が31日、民間機で成田国際空港に来日した。
ダライ・ラマは「再び日本に来ることができてうれしい」とコメントした。
ダライ・ラマ法王日本代表部事務所によると、7日までの滞在中、東京都内などで講演する予定という。
【倉田陶子】
244 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/11/02(日) 16:31:50
わざわざ契約せんでも社会契約というのがry
アーメン
246 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/11/02(日) 16:33:45
ソーメン
冷ソーメン
どんだけおやじ・・
>>244 そりゃそうだけど、
自らが契約したという意識がない。
屁理屈はいらんで。
映画「ブタがいた教室」見たら、
舞台となった小学校の校章が法輪のマークだった…と思う。
仏教系の学校っていう設定?
おまい黒田先生のファンなんだろ
結局は。
ミーハーなので。
ブタの映画みたのかよ
賛否あるだろうが、賛成
257 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/11/02(日) 19:04:51
カラーひよこのPちゃん
食い物の話はB級グルメ板などでおやりよ。
最低な香具師だな。
260 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/11/02(日) 22:54:41
あげ
生けらば念仏の功つもり、死なば浄土へまいりなん。 とてもかくてもこの身には、思いわづらう事ぞなきと思いぬれば死生ともにわづらいなし
合掌
取りに行ったけどなかった。次は一時間後に取りに行くです。
鳥にいってるだろ
266 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/11/03(月) 09:40:12
age
浄土宗新聞11月号の法然上人紀行(75)で、高野山の記事がありました。
高野山には法然上人のお墓もあります。
(今回の記事には載ってなかったけど。)
あのお墓って、法然上人のお骨が実際に入っているのでしょうか?
どういう経緯で建てられたのでしょうね。
墓じゃなくて供養塔なんだが
法然上人圓光大師墓所
とあるな。
親鸞とか各祖師のもあるんだから
御骨があるわけがない
熊谷の文字もみえる。
熊谷寺さんによりますと、こちらは法然様が 龍華三会の暁に、弘法大師様と仏縁を結ばれる為に梵字と共に
“源空”と御自ら諱を刻んで建立された五輪塔という事で御座います。
法然様亡き後、御弟子さん方が御芳骨を この五輪塔の下に納められたと伝えられているそうで御座います。
墓標に“圓光大師法然上人御廟所”と御座いますが、こちらには御霊だけで無く御墓として御遺骨も共に御祀
りされておられるので御座いますね。
ネタとしては面白い。
石柱のほうは「圓光大師法然上人御廟所」
上人自ら建てたみたいな伝承もあるようだが、
後付だろう。
高野山熊谷寺
熊谷直実は、一ノ谷合戦で平敦盛を討った後、法然上人の弟子となり出家。専心念仏の行者、法力房蓮生となる。
法力房蓮生は建久元(1,190)年、自らが討った平敦盛卿の7回忌に当たるにつき、追福の法要を営まんと思い立ち、師法然上人の指示により高野山に登る。
父祖の菩提寺であった熊谷寺(当時は智識院と言う名だった)に寄寓し、平敦盛卿の位牌および石塔を建立し、懇ろに平敦盛卿の菩提を弔ったのです。
以来14年間山に留まり念仏に専心し、建仁元(1,201)年鎌倉将軍源平両氏の戦死者大追悼会をこの山で営んだ時、
法然上人その特請に遭われ、親鸞聖人及び圓證入道関白兼実(1,149〜1,207)と共に登山し一夏九旬の間当寺に留錫、
そのころ真別処において称名念仏していた24人の社友等と交誼を交えながら衆生済度の大願を祈求されたのです。
或る時御三方(法然上人・親鸞聖人・熊谷蓮生)庭前の井戸の水鏡にて各々のお姿を写され、自らその像を彫られました。
その御尊像を奉安してあるのが、表門の横にある「圓光堂」です。
また、法然上人は龍華三会の暁に、弘法大師に値遇の良縁を結ばんが為に、
末世道俗摂化の方便にもと五輪の石塔を奥の院のほとりに建立し、自ら梵字を書し「源空」の二字を刻んで置かれました。
上人の滅後、弟子等相寄り御芳骨をその塔下に納め奉ったと伝えられており、「高野山圓光大師廟」とは、この五輪塔の事であります。
けちゃ、カキ逃げはよくない
豆知識
平敦盛
平清盛の甥。兄は、平経正。五位で官職はなかったので「無官の大夫」と呼ばれていた。
一ノ谷合戦で、熊谷直実に討たれる。
享年16歳(17歳とも)。能の世界では、デラベッピンの嫁さんがおり、子供もいたことになっている。
元服直後に都落ちすることになってしまったのか?合戦以前の敦盛を語る記録はほとんど存在しない。
16歳頃って、色んな意味で凄かったなぁ・・・・乙
伊代はまだ16だったしな
どういたしまして
285 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/11/03(月) 20:12:42
あげ
センチメンタルジャーニーかよ
ここは年寄りばっかりなんですね。
288 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/11/03(月) 20:27:45
伊代はもう43のオバサンだからー
旦那はヒロミかい。
伊代たんは好きですた
291 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/11/03(月) 22:47:36
けちゃ の師匠 黒田佛大准教授がニュ速でお祭り騒ぎになっているな。
おかげで浄土宗までオウム真理教と同じ殺し大好き残酷な教団扱いやし
292 :
門徒@ミッションスクール:2008/11/03(月) 22:52:15
>>291 事件後のオウム(もうアーレフになってたかも)の
出家信者の生活を取材したドキュメンタリービデオ「A」を見たら、
宿舎にいたゴキブリを殺さず生け捕りにして逃がしていました。
それについては僕も見習って真似してます。
でも蚊取り線香は焚くけど。
蚊取り線香w
296 :
門徒@ミッションスクール:2008/11/04(火) 03:50:31
>>292 のアンケートについては何かコメントありませんか?
お坊様方。
運よく見つけたので。
ない
飽食の時代だからこそ、「ブタがいた教室」はより意義深いものとなる。
飢餓の時代には・・・
小室哲哉容疑者を逮捕 著作権譲渡で5億円詐欺
浅はかな。
301 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/11/04(火) 13:40:10
age
302 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/11/04(火) 13:59:37
テレビ朝日「TVタックル」でのビートたけしの発言(11月3日)
「みんな、国民はいらついてるよ〜ほんとにねえ・・選挙やったほうがいいと思うんだけどな〜」
国民の良心ビートたけしも早期解散しない麻生にあきれている!!!!!
今、いらいらしない奴って空気よめてね〜〜〜
さぁみんなーーー国民の良心ビートたけしに続けーーーーーーーーーーーーーーーー
草の根から早期解散を求める怒りの声をもっとあげるんだ〜!!ウォーーーーーーーーー!!!!!!
バックギターやコーラスには賃金未払いで、自分は豪華別荘やスポーツカーを色鉛筆状態で所有していたツケがついに廻ってきたな。
会社運営はじめ金銭管理は第三者に任せて、作曲やプロデュースだけやっとけば良かったのに。
盛者必衰の理
305 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/11/04(火) 16:38:10
W
>>302 なんでこのスレでやるのかは知らんが、即時解散を望んでるのは二割程度だって
こないだ世論調査の結果が出てたぞ
選挙より経済政策優先ってのは六割くらいな
ニコ動で勝谷とやってたインタビューでは、小沢がこの世論調査の結果について
「それは国民が間違っている」
なんて言ってたけどなw
都合のいいときだけ「国民」なんだよな
国民の生活が人質。民主党です。
人質ワラタ
とりあえず小沢は、
一、身内のマルチ議員(山岡、石井、増子等々)を切る
二、国会もサボらず出る
三、もちろん海外の要人との約束をブッチしない
四、党首討論して争点を明確化する
五、不動産問題について説明責任を果たす
これくらいはやっとくべきだね
でなきゃ、政権交代が実現してもスキャンダルまみれで即死だろう
今年爾書受けるんだが、行中は加行とまったく同じ生活?
もっとゆるい
>>310 勤行の数が少ないとか?
行係の我々への扱いが大分違うってことは、聞いた覚えがあるけど。
>>311 行係からすれば璽書受ける人はできて当たり前って考えるやろうし
実際には、地方色豊かになってる場合がほとんどだと思うけどねぇw
>>313 直しようがないからあきらめられてる、って方が合ってるな
お勤めが楽なのか、講義が楽なのか、それとも両方?
クソ真面目なうちの師僧が20年以上昔に爾書受けた時は、そこらじゅうで酒盛りがはじまって、びっくりしたんだと。
「行中だから・・・」と、その輪に入らなかったら、逆に変人扱いされたんだと。まるで今時の浄青と同じw
今の爾書道場は、そういうこと無いんだろうけどね。
さあどうだろうねw
東と西でも違うしどうでしょう
320 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/11/05(水) 05:00:28
お葬式の時に聴く雅楽のタイトルを教えて下さい!着メロにダウンロードしたいので、よろしくお願いします。
321 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/11/05(水) 06:54:12
あげ
やっぱり維那や導師も順番でやるのかな?
加行のときは、同じ班の奴がO川先生に何度もやり直しさせられて
皆('A`)こんな顔になってたが。
323 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/11/05(水) 11:11:36
>>322 順番でやるよん。
でも加行みたいに苦痛じゃないよう。
担当は班内で決めてやる。
俺の頃は修練出身がいて10分ぐらいでとっと終わらせて、休み時間、タバコタイムを多くしようぜって感じでサクサクっと行った。
ん? 十分じゃ礼讃とか収まらないよね?
加行とは別の差定なのかな
修練出が維那やった班はべらぼうに早かったな。特に礼賛や阿弥陀経入れてもあっという間に終わった。
行係も目が点な状態で、思わず修練はすげーってポツリ。
修練がいない班で尼さんが維那やった班は、のんびりペースで1時間近くかかった。覚えがある。
あとが押せ押せ状態になって、休憩なし状態。
今となってはいい思い出。
増上寺にて爾書道場にて。
1時間・・
元暴走族とか、チンピラとか、そんな奴らが実家が地方の有力な寺だというだけで送り込まれてくるんだからw
増上寺自体に実体は無い。
浄土宗傘下の寺の人間の出世の場の一つが増上寺。
だが、傍流だがね(嘲笑w
なんでこの人いきなり煽り始めたの?
>>327 ぷっ・・・近所にいる。今でもバイクや車数台所有してんじゃまいか?
パンチパーマを螺髮と言い張っている馬鹿坊主もいるw
総大本山や宗務庁では、ツラの皮の厚い奴が勝ち組。
いや・・・世の中全般に言えることか・・・。
>>325 尼さんはペースより、声が合わないとき困るな
キレイに一オクターブ違うとかだと、一つ落とせばいいから合うんだが、半端に高い人が
ちらほらいるからなぁ
尼さん坊さん関係なく、声を張り上げテンポもはちゃめちゃな和尚の隣が自席だとひたすらゲンナリだ
音外す人って、何故か声デカイよな
自分の頭に響く声を聞いてるから音を外すし極端にでかかったり小さかったりするんだ
修練はすげーって思う行係もどうよ
関係者によると
修練 ×
修錬 ◎
だそうだ。
はやきゃいいってもんじゃないだろう。おつとめ
あと
>>327は縁山にうらみでもあるのか?
尼僧は声を合わせようとしない人が多いのは事実。
声合わせろよ、ク○ババアっておもっちゃいけないよ。
>>339 尼僧を甘やかした結果、
このような体たらくになってしまったという説がある。
しかし相手が相手だけに誰も〈諫言〉できないw
>はやきゃいいってもんじゃないだろう。おつとめ
でも、関西ではそれが当たり前。
遅いと、はよせーい!イラチ来る!!!って言われるらしいww
342 :
門徒@ミッションスクール:2008/11/06(木) 02:01:05
ここに来てるお坊さんって、
お寺にPCおいてるんですか?
お寺にネット引いてるんですか?
聞き捨てならぬので、尼僧ネラーが来ました。
男僧も合わせろ!!!!!!!!!!!
女性は男性よりも1オクターブ高い声だから、圧倒数の男僧が同じキーで唱えられた日には
高音の更に高音になったら女性は即アウト。声でないから。
集会所で打ち合わせなんて式衆いればの話だけ。
そこを考慮してる維那なら、いいキーではじめてくれる。それも維那の仕事
今後は善処しよう。
345 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/11/06(木) 02:46:32
断る
347 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/11/06(木) 02:52:19
>>342 浄土宗は真宗と違い、佛大・正大で寺院情報処理講義があって、それ出来ないと大学卒業させてくれません
だからPC使えて当然なのです。
PCが使えない坊主に用はない。
というのは嘘
過去帳の管理とか、使えると便利なのは確かだな
卒塔婆プリンターとかつかうんですねわかります
>>343 じゃ、あんたが1オクターブ下げてやりゃいいんじゃないの。
はい終り。
アガサ博士に蝶ネクタイもらってこいよ
尼僧ネラーって初登場じゃまいか?
>>350 塔婆セットしたり、どの戒名を印刷するのか選んだりしてる間に、手で
書いた方が早いやん。
二目と見られぬような字ならともかく、あんなん使う必要感じたことないなー。
>>343 尼僧に考慮した声出すのが維那の仕事?一応規定の音ってものがあるんですが
その法要に合った音で声を出すのが維那というか句頭の仕事
維那の声に合わせるのが大衆の仕事
本当に1オクターブずれてたら351の言う通りやればいい
実際のズレは半オクターブぐらいだから合わない
維那するならともかく、大衆なら無理な声出ししてノド痛めることもないですよ
尼僧は感情剥き出しで喋るから、扱いづらい。
357 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/11/06(木) 10:12:00
age
>>343 多数が少数に合わせるより、少数が多数に合わせた方が簡単だと思うよ
女声男声関係なく。
>>343 尼僧に考慮しない。
合わせるように努力しろ。
>聞き捨てならぬので、尼僧ネラーが来ました。
>男僧も合わせろ!!!!!!!!!!!
あなたみたいな尼僧がいるから尼僧の評判が落ちるのよ!
>女性は男性よりも1オクターブ高い声だから、圧倒数の男僧が同じキーで唱えられた日には
>高音の更に高音になったら女性は即アウト。声でないから。
>集会所で打ち合わせなんて式衆いればの話だけ。
あなたのわがままです。
>そこを考慮してる維那なら、いいキーではじめてくれる。それも維那の仕事
勝手に基準を作らないで下さい。
361 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/11/06(木) 11:00:43
尼僧の告白
362 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/11/06(木) 11:13:05
塔婆など手で書いた方が遥かに早いでしょ!
加行のとき、うしろの方に子供念仏隊が居てるのか・・・とマジで思っていた。
尼僧さんたちの声だと判った時には本当に驚いた。
さらには、結構若い尼僧(20歳前?)さんからご高齢の尼僧さんまでいらっしゃって驚いた。
ご高齢の方の多くは、住職が亡くなられてやむなく出家された方が多いのだろうな・・・と想像できるが、
あの凄く若い尼僧さんたちは、何故出家得度したのだろう?
似たような事情でしょう。
他人が唱える念佛の声が気になるとは、
まだまだ修行が足らんのうw
声がそろってなくてもいいのでは?
けちゃっぷの意見は必要無いんで、専用スレへどーぞ。
けちゃっぷは、極端なことが言えればそれで満足なんだもの。
音がそろわないのは節ものだとかなり問題
声がそろわないのは論外
けちゃの場合、合わせられても合わせないんだろ。
そういうのが好きみたいだし。
だから「揃わない」じゃなくて「揃えない」
けちゃの場合は、息切れと鼻息が荒いからな。
あと一人で独り言を言うし。
あれは、聞けば聞くほど100%意味わからんし、言葉つうか、叫び声だろ。
W
374 :
343:2008/11/06(木) 15:04:29
実際には、すました顔で
>>351のおっしゃる通り、1オクターブも2オクターブも下げてますよ。
それでもわがままか?甘やかした結果か?大衆にキチンと合わせてるよ。
高音域を広げることは可能でも、低音域は生まれ持った声帯の長さなので内心辛いだけ
>>355別に尼僧に合わせる維那が良いと言いたかったわけじゃない
維那が自分のキーで始めて、注意されてるのみたことないのか?
時々、大衆用のキーを持ってない維那に出くわすことあるよ。私だけでなく男僧も辛そう。
書き方が感情的だったのは悪かったが、問題点をすり替えて尼僧を叩く前に、発声法を調べて
生産的にコメントしてくれ。その点、
>>351>>355>>358の意見はすんなり理解できるが
それ以外のコメは、合う合わせないで平行線を辿りそうなので、女性と男性の音域の違いくらい頭に入れといてくれ。
>>360 いちいち引用して精神論で叩かんでくれ。何の解決にもならない。
尼僧の評判なんて気にしたことないよ。2chで書こうが、リアルで普通にしてれば良いんじゃね?
本山に登ると
大哉解脱服、無相福田衣、披奉如来教、広度諸衆生
の時点で、既についていけない。
披奉如戒行
でした。すみません。
秘部之開業
すごいね、2オクターブも下げられるんすか……。
おれなんかもどしちゃう。
寝釜尼僧
>>374 けちゃ並にややっこしい。
まず日本語を整理してくれ。
そんな文章では叩かれるのは当然。
382 :
374:2008/11/06(木) 16:46:51
はーい。ロム専に戻るわ
↑
僧都のおやじ
性病ばばあ
↑
バカ
あまりの民度に嘆く
↓
387 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/11/06(木) 17:54:17
age
浄青会
なんという民度の低さ・・・・お坊様がたのスレとは思えないわ
銭や銭もってこい
偽坊主も紛れ込んでいると信じたいw
銭やでほんま
極楽の沙汰も銭次第。
ほんまそうれんないわ
けちゃっぷが寄生されてからというものこのスレの価値は落ちる一方だ
南無阿弥陀仏
俺らと比べて最近の学生ってどこも真面目やな、今の子は何が楽しくて生きてるんやろか
398 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/11/06(木) 19:55:12
あげ
しかし自称坊主の税務署員だけでなく、電波ばばあもいたりして、人材豊富ですなあ。
ああ
>>397 今の子は今の子なりに楽しいこと知ってるよ
昔よりインドア派が多い気はするけどね
加行で3週間ケータイ触れないの苦痛でしょうな
「これは、というのがいない。
覇気に乏しい。
こぢんまりとしている」
某寺執事長の慨歎よりw
ちんこもな。
加行はチンコ触ってはいけません。
隠れてマック食うなよ。
食うならおっぴらにクエ。
ハンドフリー小便
魔羅といいなさいw
ちんこは信仰の対象
実に上品なスレで感心した。
チンチンはええでほんまに。
爾書道場の話題から、地雷原にはまり、ダライ・ラマ&金メダリスト石井選手登場で、やっと落ち着いたか。
鶴田ピンチでババ登場みたいなもんやな。
今の石井選手には、自灯明・法灯明なんて言わんと、「長いものに巻かれとけ!」が一番ええように思うな。
イシイのミートボールは懐かしい。
おふくろの味
416 :
門徒@ミッションスクール:2008/11/07(金) 01:40:54
イシイのミートボール
↓
おふくろの味
↓
ブタがいた教室
↓
弱肉強食・愛別離苦・報恩感謝・少欲知足
418 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/11/07(金) 07:42:03
age
上品な香華御宗門
今日の雲行きは怪しすぎる。
「風雲急を告げる」とでも言うのだろうか・・・胸騒ぎがしてならない。
こういう時は、念仏やな。
421 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/11/07(金) 18:08:32
あげ
豚効果だなぁ
佛大も頑張っているんだな
よし、それならば今度は往生獣医生命大学設立やな。
前から公募推薦の癖に3回も4回も受けさせて志願者水増ししてる効果じゃないの
筑紫哲也さん、肺がんで死去 73歳
水谷効果?
>>426 日本をけなすことに一生を捧げた人だったな
南無阿弥陀仏
429 :
門徒@ミッションスクール:2008/11/07(金) 21:56:47
浄土宗って自民党支持の人が多いんですか?
政党支持関係なく、筑紫が反日だから嫌いなだけでは。
捏造報道のTBSを象徴するような人物だったし。
N速+のスレが祭になってるな
まあ、筑紫本人がやってきたことの結果があのスレだわな、と思った。
なむあみだぶつ
亡くなった方のことを
あれこれ言うものではない。
>>429 ここだけの話京都は自民の地盤超つえーんだぜ、百姓とか坊主は後援会いっぱいあるし
地方の公共事業斡旋なんかとは比べもんにならんくらいズブズブやってる
学術関係で極端にリベラルだったりするとこもあるけどそんくらい、社会でたら寝返る子
伊吹文明とか完全に鉄板だしな
アカいことやるんは若いうちだけで済ましとき。みたいなとこがある
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これだけかい!
IEで見てる奴は大学のPCで覗いてみた奴くらいだろ
438 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/11/08(土) 06:05:00
age
>>432 筑紫本人が、英霊に関してあれこれ言ってたりするのはええんかいな?
あのスレに喜び勇んで書き込んだりはしないが、気持ちは理解出来る
因果応報やな
断る。
で、縁談は断られたんやろ。
ケツの穴の小さいこと
ああ
おおけかったら漏れて困りまんがな
もう晩飯はライスカレーで決まりや。
447 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/11/08(土) 23:21:39
あげ
448 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/11/09(日) 00:08:01
福原現学長や現副学長を 落とすとは。
佛大も ダメだな。
今度の学長はバブル世代学長
今の佛大は40代の勢いが凄いからね。
450 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/11/09(日) 01:15:26
451 :
門徒@ミッションスクール:2008/11/09(日) 01:17:56
ところで、仏大とか正大に宗教センターみたいなところはありますか?
私の大学にはチャペルがあって、毎朝の説教など宗教関連事務を扱う役所があります。
そこは学生の交わりのばにもなっていて、そのおかげでひとりぼっちにならなくてすみました。
毎朝のお勤めは、1号館で8時30分くらいからあってたような気がするな。
でも・・・出席するのって坊さんの卵ばかりで一般学生は見たこと無いな。
453 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/11/09(日) 01:42:16
宗教センターなら広沢にある。
行ったことはないが
学生の交わりの場か・・・・・
455 :
門徒@ミッションスクール:2008/11/09(日) 01:55:04
>>454 といっても、そこに来るのはクリスチャンの学生が多いですけど
鷹陵館が交わりの場。
458 :
門徒@ミッションスクール:2008/11/09(日) 02:01:56
>>457 クリスチャンでもなく、クリスマスの時期がきては
他の人と違うという優越感に浸り、
何となく真宗が好きだけど、信心は無い。
そんな人です。
>>458 入り口付近で迷走中・・・って、とこですね。
今後、サムシンググレートの計らいにより、導入をかけられますよ。
460 :
門徒@ミッションスクール:2008/11/09(日) 02:10:49
クリスチャンは確かにいい人が多いと思います。
けど政治的な態度もありますけど
461 :
門徒@ミッションスクール:2008/11/09(日) 02:11:24
ところで、浄土宗では日の丸・君が代などについてどういう態度を取っているんですか?
キリスト教は大体反対ですけど
462 :
454:2008/11/09(日) 02:19:36
>>454は思いっきりエロい意味で書いたつもりだったのにこの進行……
流石えらいお坊さんたちのスレや
>>452 時代は変わったんだなぁ
自分の頃はコーヒー券目当ての一般学生しか見なかった
464 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/11/09(日) 07:44:36
インド仏教指導者 佐々井秀嶺さんの本を読んで感動しました。
そしてインド、仏教にはまりました。
で、日本でインド仏教を支援する団体をいくつか調べました。
でもがっかりでした。
僧侶などでインド仏教を支援する人たちの多くで派手に宣伝している人たちは、
インドの日本人高僧を支援し、宣伝することによって、自分の寺のセールスをしている感じなのです。
お話を聞いていると自分を褒める話ばっかり。自分の現在の肩書きをひけらかし、
自分が、インド仏教を指導しているような発言でした。
いいインド仏教支援団体などあれば紹介してください。
将来的にはナグプールに行きたいと思っています。
そのためにもまともな人について勉強したいです。
466 :
門徒@ミッションスクール:2008/11/09(日) 07:56:24
門徒なんだろ?
さようなら。
468 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/11/09(日) 09:07:41
age
実はageしか書かない奴=門徒@ミッションスクール
1号館の礼拝室での朝のお勤め、好きな先生が
朝のお話の担当をされる日に行ってました。
471 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/11/09(日) 12:41:05
あげ
坊主は今時の女子高生よりエロいで
>>461 仏教で言う四恩の中には、国王への恩もありますよね。
しかし、民主主義の国においては、
主権者である国民全般への恩、世間様一般への恩、
という意味になるのでしょうか?
日の丸とかに対しては、
仏教では欲も怒りも煩悩だから、
仏教的なクールな平等の心である「捨」の心で普通に流すのがいいのでは?
たとえば、オリンピックのテレビ中継で
日本の選手を見分けるのに便利なマークだね、くらいに。、
日の丸も君が代も小室哲也への報道みたいなもん
世間の評価なんぞコロコロ変わる
曲論さえ言えれば良いけちゃっぷはともかく、わざわざ仏教に絡めて考える必要が
あるのかね?
自国の国旗や国歌に敬意を払うのは当たり前だし、他国の国旗や国歌に接する
機会があるならば、そこにも一定の敬意が払われて当然。
>>469 スレが変わってsage忘れてました。
ごめんなさい。
ええで
480 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/11/09(日) 18:30:40
age
しね
やっぱ同一人物か
ああ
ち が う
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どうやら
真宗禿と佛大叩きの基地外と黒田叩きの日教組しかおらんようだな
今時IE使ってるのは荒らしくらいのもんだな
>>486 私はIE使ってませんよ
Janeで見てますから。
それに、真宗スレ行きませんし。
真宗総合にでも、引き取りをお願いした方がいい?
出してくる質問が毎度荒れそうな話題をチョイスしてるし、けちゃっぷみたいなのは
二人もいらんよ。一人もいらんが。
お坊さんたちとふれあいたいです。
真宗禿と触れ合っていれば宜しい。
いい加減ウザイ。
断る。
496 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/11/09(日) 23:59:18
真宗に 劣等感をもっているのかよ。
いつも 真宗禿という君は。
こころがせまいよ。
構わん
劣等感ってか、「門徒」とコテつけながら浄土宗のスレに居られても。
真宗スレ行けば?って言われるのは当たり前じゃなかろーか。
↑
ばか
真宗禿は偽装。
↑
アフォ
じゃあ、新しいコテを考えましょうか。
「甘えんぼちび姉」がいいです、華があっていいです
「門徒物知らず」
509 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/11/10(月) 06:57:28
ばば
511 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/11/10(月) 07:46:33
あげ
詳しいな
いーんじゃない。
内申やら悪くなるのくらい、判った上でやってるんだろうし。
それでもそういうカッコしたかった理由があるんでしょw
自分がやってきたことの報いを受けているだけの話。
>>508 善通寺には住んでません。
高松でもありません。
516 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/11/10(月) 19:53:20
age
【速報】硬式野球部 第39回明治神宮野球大会出場決定! 2008.11.10
本日(10日)、大阪市南港中央野球場にて行われた
第6回関西地区大学野球選手権大会兼第39回明治神宮野球大会関西地区第1代表・第2代表決定戦におきまして、
龍谷大学に3対0で勝利し、関西地区第2代表に決定いたしました。
この結果11月15日(土)から行われます第39回明治神宮野球大会に出場いたします。
みなさまの更なるご声援をよろしくお願いいたします。
【試合予定(1回戦)】
日時:平成20年11月15日(土)16時〜
場所:明治神宮野球場(東京都新宿区)
対戦大学:東北福祉大学(北海道・東北5連盟代表)
そういう話題は別の板でやれ。
断る。
↑
基地外
最近基地外が沸くけど
なんかあったん?w
昔から(ry
524 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/11/11(火) 07:40:56
あげ
527 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/11/11(火) 19:54:23
age
はげ
(´・ω・`)
一周忌の話・・・・何しようかの〜
531 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/11/12(水) 01:03:35
あげ
532 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/11/12(水) 13:25:16
age
昨日安国殿で御守り買う時に中で喋ってた若い坊主が下っ端と思われる坊主に「おい!お客さんだぞ!」と言ってた。
そして話を再開したが内容は増上寺Tシャツは寺で作ってないのにばんばん売れて面白いよな〜と笑ってた。
536 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/11/12(水) 20:29:06
あげ
hage
国籍投売り法案?お断りします
中国、韓国人?お断りします
日本終了?お断りします
あと三日しかない?それでもお断りします
http://www.imgup.org/iup728277.jpg こんな改悪案は
__
 ̄ ̄ ̄二二ニ=-
'''''""" ̄ ̄
-=ニニニニ=-
ハ,,ハ _,,-''"
_ ,( ゚ω゚ ) ,-''"; ;,
/ ,_O_,,-''"'; ', :' ;; ;,'
(.゙ー'''", ;,; ' ; ;; ': ,'
_,,-','", ;: ' ; :, ': ,: :' ┼ヽ -|r‐、. レ |
_,,-','", ;: ' ; :, ': ,: :' d⌒) 断 ./| _ノ __ノ
【外国人激増】国籍法改悪案まで期限は残り3日!【日本破綻】★4
http://jfk.2ch.net/test/read.cgi/news4vip/1226470419/ ニュース速報VIP
http://jfk.2ch.net/news4vip/
浄土
>>539 東海大学は神奈川県の非宗教系総合大学
東海学園大学は愛知県の浄土宗の大学 つまり理事長がМ氏だから佛教大学の姉妹校
Мはこの大学を佛教大学愛知にしたい野心満々だがな。
__.............__
, .':::;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;::、
;';;;;;;; ':.
';;;;;;;; i
|;;;;; =、 ,= l
(∂;; ──( 三 )-(三 )
( /・・ヽ i
ヽ :.: .._. /::::3::|.._丿
> .:::;;;;;;;;.三;;;;ノ
/::) ヽ:::L:\/:」ヾヽ
i::::::Y乂乂\:::::|」::::::i乂i
|二_|.乂乂乂|:::::::::::::|乂|
| / 乂乂乂|:::::::::::::|乂|
(_r).___|コ[□]|.__.|)
\:::::::::::::::::::::::::::::/
|:::::::::::::::::T:::::::|
( ̄ ̄ ⌒)  ̄ ⌒)
M 支援宜しく。
あんまりバカ大を増産しないほうが賢明。
バカ大でもいいから定員割れしないでくれ
弱小大学ではないから
定員も少なくはないな
東京大学いっても、就職できずに家業手伝いしてるのを目の当たりにすると、結構哀れだよ。
バカ大でも、就職率さえよければ、OK!
就職先で馬鹿から麒麟に変身すればさらによし。
就職して賢くなると思ってるのは本気で勉強したことない人だけだよ・・
いわゆるエリートは本当にずーっと、継続して頭を最大限に働かせててとても真似できない
すんまへん。
過去に一度も“すんげぇ〜勉強した〜”と充実感を味わったことのないB大卒の漏れが来ましたよ。
さっきからいるだろw
高校生で参考書執筆してるような奴がいる世の中はクルッとル
おぉ〜うぅ〜バレタカ・・・
さっきから、常駐モードですねん。
教育資団には、小学校をつくってもらいたいですわ。
今の小学校の現状を皆知ってるかい?
ホンマ驚くで。サル山と一緒。
サル山?
俺の頃の方が酷かった、おまんまん触るのが流行ってた
おまんまん
556 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/11/13(木) 00:10:13
557 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/11/13(木) 00:10:59
志願者数ならマンモス並の佛大
大儲けだな
>>553 2〜3人が騒ぎ出したら、止まらない。
↓
やがてクラスの半分以上が騒ぎ出し、授業にならない。
↓
一応、副担任も動員して騒ぎを治めようとするが、話にならない。
保護者会としては、教員の数を増やしてもらえるように、署名活動を行い毎年、教育委員会に陳情書提出。
↓
教員の数が増えないので、保護者会もローテーション組んで、授業監視。でも結果は一緒。
逆に、事の発端を生み出す児童の保護者とトラブルになり、事態悪化。
危機感を持った保護者の一部は、教育大学附属小学校や私立小学校への編入を考え出している。
こういう悪循環な事態を教育委員会は、表沙汰にならないように押さえ込んでるだけ。
そのうちテレビでも取り上げられだすよ。
>>554 それは、いくらなんでも犯罪やろ?
35000×5356=187460000円なりー
推薦入試だけでも、これだけ多くの志願者が居るんだぁ。
特別35000×400=14000000円
公募35000×5356=187460000円
一般35000×8000=280000000円
センター10000×2500=25000000円
入学1500000×1500=2250000000円
2981460000円
約30憶円なりー
むひょ〜凄いな。
B大は、この他に通信があるよな?
滑り止めになぜか人気
>>559 スカートめくりよりソフトな遊びっていう認識だったんだぜ
>>565 釣りだとは思いますが・・・
私の小学生時代とは、あまりに違う過激なお遊びぶりにビックリですわ。
移民国家になるのか
570 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/11/13(木) 06:31:19
age
571 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/11/13(木) 09:15:35
>>563 あれ以外に
2〜4回生と留年生の年間授業料(約5000人分)
授業料1名あたり800000〜1000000あたり学部による。
通信の志願・入学金・テキスト代
通信2回生以上の授業料・スクリーング料(18000人分)1名あたり140000〜280000万円×18000人
通信大学院・受験料・入学金
大学院の志願者・受験料・入学金
仏教専修科の受験料・入学金
通信大学院・大学院・専修科の在学生年間授業料
通信大学院280000
大学院・専修科500000〜1000000
学部編入の受験料・入学金
幼稚園募集人数・園児入学金と既に入学している園児の授業料
授業料は?
これ全部引っくるめると年間、数百億の収入がある。
>>571 それだけの大学収入があれば
60億で土地購入した二条駅前のキャンパスや
華頂や東山の合併なんて朝飯前やなww
華頂や東山が経営ヤバくて、収入のあるとこにおんぶにだっこを狙ってる
ってとこもあるしな
574 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/11/13(木) 20:05:01
あげ
575 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/11/14(金) 01:47:22
紫野キャンパスは、ガラリと変わるみたいやな。
南校地は1号館・2号館・3号館・4号館(通信教育部)は全て解体さら地にして新たに本館・礼拝堂が一体となった作りに変える。
二食も無くなる。
中庭は広くしてゆったりする。
門徒は真宗のスレへ。
578 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/11/14(金) 16:39:25
age
浄土宗教師がダライ・ラマに会ったって話をきいたけど、どんな会談だったんだろう?
詳しく
せんと君人形をプレゼントするべき
582 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/11/15(土) 06:26:24
あげ
hage
584 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/11/15(土) 17:08:47
age
処女とかw
588 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/11/15(土) 22:31:10
こんにちは
ν速からきました
大谷純子さんと寂聴ちゃんはどっちがエロいですか?間違えた偉いですか?
>>576 名前:門徒@ミッションスクール
>>586 名前:法然上人が好きです。でも親鸞聖人のほうがもっと好きです。
香川県より参加の浄土真宗の寺院関係者の方ですか?
>>589 一般人です。
ただ、善通寺で実習したことはあります。
香川です。
新コテ名候補です。
591 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/11/15(土) 23:59:27
あげ
浄土宗にも高学歴のお坊さんっているんですか?
東大・京大大学院卒をはじめ、国公立大学卒等、結構聞くで。
ただ・・・畑違いなのか性格なのか、寺院法務等に対する意見は控えめな印象。
寺院等の会議でも寡黙。賢い人は寡黙な人が多いものな。
怖いもの知らずな感じでマシンガントーク率が高いのは、B大卒&J山学寮出身者。←あくまでもワシの印象。
594 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/11/16(日) 09:12:09
age
595 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/11/16(日) 10:53:28
雑談スレとのことで一言
葬儀屋の紹介で浄土宗の檀家になった。お施餓鬼が飽きないよう工夫されてておもしろい。
>>956 毎年住職+応援住職の話しなんだが、真夏だし結構だるい。
今年は若い応援住職がパネルシアター使って説教して、みんなすごい集中してた。中身忘れたけど、あかんぼうの頃、塔から親父に投げ落とされた人の話、だったかな。
うちの寺、お施餓鬼出席率が高いのが住職の自慢らしいが。
>>956 毎年住職+応援住職の話しなんだが、真夏だし結構だるい。
今年は若い応援住職がパネルシアター使って説教して、みんなすごい集中してた。中身忘れたけど、あかんぼうの頃、塔から親父に投げ落とされた人の話、だったかな。
うちの寺、お施餓鬼出席率が高いのが住職の自慢らしいが。
アジャセの話か
訂正
>>596 しかも二度書きorz
ついでに補足すると、パネルシアターって幼稚園なんかで使う新型紙芝居な。
>>599 名前とかまったく覚えてないorz
落とされて指が不自由になって、成長したらその秘密を悪いやつから知らされて、親父に復讐、母親には手を出せなかった人の話。
やった坊さんがよどみなくて感心したわ。
>>602 どういたしまして
うち貧乏で、先代が格安で墓地わけてくれたんだ。
今の住職自分より少し若いんだが、立派な人なんで尊敬している。
604 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/11/16(日) 20:04:39
あげ
>>600 パネルシアターを発明したのは浄土宗僧侶。
今では幼稚園・保育園等で使われている。
>>605 ググったらマジなんで驚きました。
教えてくれてありがとう。
ν速から来たんだけど、ちゃんと人がいて安心したよ。おじゃましました。
>>606 母親も殺そうとしたんだが、止められて思いとどまったんだよね
阿闍世コンプレックスなんて言葉もあるね
結局は提唱した人の読み違えだか内容誤認だかで、その概念自体が怪しくなっちゃったけど。
今週あたり招待券で知恩院のライトアップ見に行こうかな
609 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/11/17(月) 00:03:31
大阪府仏教会 野中氏を招いて講演(11月11日)
生活の苦しい檀家から寄付で建物の改修をするだけが
宗祖の遠忌なのか と批判したとのこと。
すいません、質問なのですがよろしいですか?
実家が知恩院の鶴の間待遇というものらしいのですが
鶴の間というのは、どういうものなんでしょうか?
その他にもそれに類似する間(部屋)があるのでしょうか?
611 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/11/17(月) 07:27:24
age
>>609 野中ってひろむちゃんか?
その批判は当たってるが、お前が言うな的もにょもにょを感じなくはない。
613 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/11/17(月) 11:28:43
野ミズのひとりだろが。
よくいうね。
オマエニ云われたくないよな。
鶴の絵がふすまに描かれている部屋が 鶴の間。
ドラえもんが描かれていたら ドラえもんの間、という具合。
中国香積寺で八百年法要(11月11日) 浄土宗宗務総長が団長。
フリーチベットをいっている仏教教団は
和宗の四天王寺だけか。寂しい限り。
浄土宗は アッピールできないのかな。
616 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/11/17(月) 17:58:41
あげ
YES
異宗派のお坊さんとの横の繋がりとか有るんですか?一般人より
ない
>>619 大正大学は天台宗と真言宗もいるから、知り合いが出来るらしいよ
うちの地元では他宗の葬式にも呼ばれるから、そこで知り合いが出来たりも。
>>619ある。
仏教会のあるところ。
参加寺院は おおむね大寺が多い。
貧乏寺は 余裕がない。
625 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/11/18(火) 00:38:35
age
余裕がないと参加したくても参加できんからな。
>>624 >>626 禿同。
浄青も仏教会も、大寺で金銭的・家族構成員・時間的にゆとりのある有志でやってくれ。
628 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/11/18(火) 07:41:35
あげ
629 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/11/18(火) 18:33:14
age
いちいちageるなボケが。
>>630 叱らないで。
ageする奴は アゲマン願望があるんだょ。
恵まれてないんだな きっと。
>>631 でも、あんまり下がりすぎると落ちちゃうんじゃないんですか?
633 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/11/19(水) 06:28:20
あげ
635 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/11/19(水) 13:02:20
age
.
637 :
南無阿弥陀:2008/11/19(水) 14:51:10
本日 大阪等裁判所で、七億四千五百万円の横領事件、控訴審第一回弁論が開催され、
証人質問・被告人質問があった。
公判は、結審し12月10日の午前10時25分から 判決が言い渡される模様。
大学がそんなちっぽけな額で潰れるかいな、裏金が減るだけだろ
641 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/11/19(水) 20:10:49
あげ
判決結果は
644 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/11/19(水) 23:23:38
>>609 「社会的常識がかなり欠落している住職が多い。とにかくものすごく価値判断が違う」
と総理は思ってるそうだ。
金やで金
さっきニュースやっていたが
駒沢大学もうダメポ
大学運営が非常に困難になったって
佛が大丈夫か?
金のなる木をなめるな
曹洞宗は銭あるで。
>>649 この件についてはキリスト教でも、反省してますね。
共生って「ともいき」って読むのはここで知ったのですが、
そんな意味だとは思いませんでした。
「ともいき」のロゴよく出来てますね
Mが駒沢大学に興味を持ちました。
654 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/11/20(木) 12:15:02
age
駒大や慶大の金融商品取引は氷山の一角ということ。
どこの大学でもやっているという。
日刊ゲンダイ11/20号
駒沢大学が資産運用失敗で154億円の損失をだしキャンパスを担保にみずほ銀行から110億円の融資を受けた。
しかし ●08・3時点で有価証券含み損 は
1慶応 ●225億円 2立正大学 96億円 3駒沢大学81億円
であった。今回の未曾有の金融危機で損失を膨らませているのは必至で
倍になっている可能性が大きい。
慶應は損失500億円もいっているのではないか?
もともと慶應は有価証券の資産が多く金融危機の影響をもっとも多く
受けているはずである。
慶應大学では150周年で募金250億円を集めたがすべて
この損失で消え去ったことになる。
658 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/11/20(木) 23:52:46
あげ
みずぽ友達が行ったけど危ないところに融資するの好きだなー
大学のみならず、総大本山や大寺も有価証券資産が多かったりするんじゃないの?
まぁ・・・宗教法人の場合、遊んでる資産をより良く運用するため為に有価証券にしている訳でしょうから、
この金融危機で、いきなり食うに困ることは無いのでしょうけども・・・。
隠しておるのか。
会計方法にもよるからねぇ。
その法人が、時価会計ルールに則って含み損を処理しているかどうかが問題だからなぁ。
特にお寺の場合、おおざっぱな所が多そうでしょ。
今回の金融危機で、一般企業は、平成20年10月から22年3月期までの時限措置で時価会計ルールを凍結することになったみたい。
でも・・・裏を返せば、この措置により財務内容が不透明になるから、時限措置の期限切れの時に、一気に破綻みたいなことにもなりかねないよね。
バブル崩壊のときにも
似たようなことがなかったか
国難時には挙国一致体制が当たり前じゃないか。
立正大、資産評価額で148億円損失
読売新聞(11月21日00時56分)
立正大学(東京都品川区)が資産運用を目的とする金融取引で、今年9月末時点で約148億円の評価損を抱えていることがわかった。
同大の財務担当理事は「債券は長期保有を目的としており、ただちに学校経営に影響するものではない」と説明している。
理事によると、同大は国内の証券会社を通じ、欧州の国債などを外貨建てで購入して運用しているが、円高や金融市場の混乱で評価額が下がり、今年3月末時点で約96億円だった評価損が、約148億円に拡大したという。
大学の金融取引を巡っては、駒沢大学が154億円の運用損を計上したことが判明。文部科学省が報告書の提出を求める事態になっている。
佛教・大正はどうなのか
今月の金融ビジネスより
大学の有価証券評価損ランキングをみてびっくり
評価損 総資産
1、慶応大学 ▲225億円 1441億円
2、立正大学 ▲148億円 614億円
3、駒沢大学 ▲81億円 348億円 ※すでに154億の運用損
4、千葉工業大学 ▲69億円 628億円
5、福岡大学 ▲36億円 1051億円
6、芝浦工業大学 ▲36億円 328億円
7、東京経済大学 ▲21億円 202億円
8、関西学院 ▲20億円 440億円
9、大阪工業大学 ▲20億円 636億円
10、国学院 ▲20億円 364億円
会社なら倒産してるな
ぼくの関学蹴ってよかった
関東学院乙
駒澤大学が資産運用に失敗して154億円の損失、キャンパスが担保
浄土宗が曹洞宗を吸収合併すれば
問題ないだろう。
銭やでほんま
ところで、
お寺でグッズとか売ってる店は寺の経営なんですか?
ああ
BSHIすげえええええ
田舎では、曹洞宗や臨済宗のやる気満々の僧が、昭和初期までは浄土宗だった寺院に入り込んで改宗し、見事復興していたりする。
曹洞宗は銭あるからな。
福地 惇(ふくち あつし、1945年3月10日 - )
日本の歴史学者。大正大学教授。高知大学名誉教授。専門は日本近代政治史
(特に明治時代政治史)。新しい歴史教科書をつくる会副会長。
茨城県常陸太田市出身。
669 名前:名無しさん@京都板じゃないよ[] 投稿日:2008/10/15(水) 23:53:00
>>664 東京教区でほぼ決まりだよ。
以外な人だが、そんだけ関東には人材がいないんだな。
686 名前:名無しさん@京都板じゃないよ[sage] 投稿日:2008/10/16(木) 21:34:04
>>669 お前さん情報早いなw
俺も恐らくお前さんと同じ候補の情報を聞いた。
688 名前:名無しさん@京都板じゃないよ[sage] 投稿日:2008/10/16(木) 21:36:26
メー
697 名前:名無しさん@京都板じゃないよ[sage] 投稿日:2008/10/16(木) 21:51:21
東京教区でほぼ決まり
698 名前:名無しさん@京都板じゃないよ[sage] 投稿日:2008/10/16(木) 21:51:32
>>692 まさか・・・八?
701 名前:名無しさん@京都板じゃないよ[sage] 投稿日:2008/10/16(木) 22:02:41
八百屋のおっさん?
ネラーは情報が早いうえに正確なんだがww
リンクしんどる
しょうもない雑談の中にマジ情報が
含まれているからなあ。
八百屋のおっさんw
一月以上前に此処では終わっていたネタですよ
Mじゃなくて東京教区もひと安心じゃろう。
>>685 略歴は次の(URL)通り。をあけたら
Web ページがみつかりません
HTTP 404
可能性のある原因:
アドレスに入力の間違いがある可能性がある。
リンクをクリックした場合には、リンクが古い場合があります。
対処方法:
アドレスを再入力する。
前のページに戻る。
メインのサイトに移動して必要な情報を探す。
詳細情報
このエラー (HTTP 404 未検出) は、Web サーバーに接続されましたが、指定のページが見つからなかったことを意味します。Web ページが一時的に利用できない可能性があります。他には、Web サイトが変更された、または Web ページが削除された可能性があります。
HTTP エラーの詳細はヘルプを参照してください。
Mも過去の人。
M
佛大の実権があるで。
あげ、sage、hageの意味がわかりません。
教えてください
ネラー初心者
697 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/11/22(土) 00:40:26
age
Mは東海学園大学に左遷です。
>>684 >>687 そうなんだよなぁ。
このスレ・・・10のうち9くらいは、しょうもない話なんだが、水面下の極秘情報的な部分は、
冗談まじりのヒントであったり、情報を小出しにしてあって、点と点を結んだ線が答えになり、その的中率抜群なんだよな。
ネラー坊主恐るべし。
まぁ・・・色々な意味で、情報ってのは、本当に大切だね。
資格関係のスレなんか毎回出題の8割言い当てるもんな、内部情報だろjk
702 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/11/22(土) 09:09:14
あげ
くだらない情報の中に隠される真の情報
これを見極めてこそネラーの極意なり。
704 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/11/22(土) 12:22:24
Mって誰よ?
いつも一緒にいたかった〜って曲ですよきっと
プリプリかよ
マイケルジャクソン?
スレには佛大の職員らしき人物がいる
情報は早いわ
おい特定やめろおい
特定きたあああああ
少し黙ってろや。
情報なくなるやろ
>>704 新快速 野中水谷ライン
京都園部間を無理やり新快速を走らせようとする老人たち
こいずみはん
∩∩ ピキーン!!
====*=(゚ω゚ )==========
ノ( 佛 )ヽ
く く
718 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/11/22(土) 18:06:49
age
氏名 八木 季生 (やぎ きしょう)
『大僧正』
生年月日 昭和4年6月2日生(79歳)(東京都出身)
現住所 東京都文京区千石1丁目14番11号
学歴 昭和20年3月 都立五中修了
昭和20年4月 海軍兵学校予科入校
昭和21年4月 東京医科歯科大学医学部予科に入校
昭和23年4月 大正大学予科に編入学
昭和26年3月 大正大学文学部卒業
分限 正僧正・司教・擬講
住職歴 昭和27年4月 東京教区 豊島組 一行院住職
平成20年11月 大本山増上寺法主 就任
略歴 昭和25年 11月 大本山増上寺にて伝宗・伝戒道場成満
昭和46年 10月 大本山増上寺にて璽書伝授
昭和54年 4月 布教研究所主事
昭和58年 4月 大正大学講師
平成2年 4月 浄土宗布教師会副理事長
平成5年 4月 浄土宗総合研究所布教研究部部長
平成6年 4月 浄土宗総合研究所客員教授
平成7年 12月 浄土宗東京事務所長
平成8年 1月 財団法人浄土宗奨学会理事
2月 財団法人浄土宗報恩明照会理事
平成9年 3月 浄土門主・法主推戴委員会委員
平成10年 4月 浄土宗総合研究所運営委員会委員
平成12年 6月 大本山増上寺布教師会会長
平成13年 10月 浄土宗総合研究所運営委員会委員長
平成14年 5月 浄土宗布教師会副会長
平成15年 4月 大本山増上寺布教師会顧問
平成16年 4月 大本山増上寺教監
平成18年 3月 教学審議会委員長
その他
役職歴 昭和40年 5月 東京教区教化団常任理事
昭和54年 2月 東京教区教区議会議員
7月 東京教区教化団副団長
昭和62年 7月 東京教区教化団長
その他教学高等講習会講師等多数
主な著書 「真の仏弟子を育てる」(五重相伝 勧誡録)
「人生をみがく」(授戒会講話)
「胎教のすすめ」
海軍兵学校かぁ
戦争がなければ、大僧正じゃなくて海軍大将だったかもな?
海兵に入っていたとは 優秀だな。
医者にもなりたかったのか?
この方のお説教って聴いたことないけど、どうなん?
有り難すぎて寝入ってしまいましたw
725 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/11/23(日) 10:39:25
あげ
726 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/11/23(日) 17:33:48
age
元浄土宗僧侶に懲役7年 宗務庁の3億3000万円横領
浄土宗宗務庁(京都市)の資金を着服し、先物取引への投資を繰り返したとして、
業務上横領罪に問われた元宗務庁財務局課長補佐の元僧侶桑生義文被告(52)
に京都地裁は11日、懲役7年(求刑懲役8年)の判決を言い渡した。
ネタが古い。
高裁の判決待ち。
海兵ってとくに優秀なわけじゃないだろ
陸軍と海軍しかないんやし
かもめの水兵さん
>>732 戦前の学制システムでいけば
お前の学力では海兵はおろか旧制中学すら突破は無理だな。
戦車でも乗っとけ
腰抜けどもめ、たまには従軍僧として志願してみろw
俺のじいちゃん京都一中卒って聞いてたがすごいな
戦時下は挙国一致とか抜かしている
馬鹿がいるな
挙国一致かぁ・・・平たく言えば、大日本帝国という長いものに巻かれてしまった訳ですかね?
第二次世界大戦当時、浄土宗が宗を挙げて非暴力を訴えていれば、現代では、かなりイケてる宗派だったかもしれませんね。
その前に、非国民扱いでおとり潰しになってなければ・・・の話ですが。
ところで、お坊さんたちはクリスマスは祝ったりするんですか?
それとも他宗教だから何もしないんですか?
742 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/11/24(月) 12:24:42
法然上人は「神社参拝をしたいならどうぞ。念仏には何の影響もないから。」と仰った。
つまり、クリスマスでもラマダンでも好きにしろって事。
743 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/11/24(月) 13:47:44
あげ
クリスマスツリー飾ってる寺ってありますか?
既に居間に飾っている。OTL
娘は、ミッションスクール・・・乙
基督菩薩生誕会
クリスマスってもう宗教行事じゃないでしょ?
習俗化しているからね。
その点、花祭はどうかw
749 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/11/24(月) 15:16:48
>>744 クリスマスはやりたくないけど、家族サービスとしてやらざるをえない。
>>747 >クリスマスってもう宗教行事じゃないでしょ?
>>748 >習俗化しているからね。
日本人の宗教的情操の無さの賜物なのだろうか?
それとも単なる西洋カブレだろうか?
本来、花祭りが習俗化してクリスマスを越える国民的な行事にならなければならないはずなのに・・・。
初詣は行きますか?
>>745 気にするな神奈川では
息子は栄光学園・サレジオ学院」・関東学院
娘は清泉女学院・湘南白百合・フェリス女学院
って言うのが多い。ww
神奈川つらいよな
東京なら、芝、淑徳、淑徳巣鴨、淑徳学園と浄土宗の学校がいくつもあるが
神奈川は圧倒的にミッションスクール至上主義
仏教系は藤嶺藤沢、光明相模原、藤沢翔陵、鵠沼と時宗学校ばっかりで
偏差値も低いから、それらに進学しただけで、近所から馬鹿扱い。
唯一、鎌倉学園は例外みたいだがな。
頑張って芝に潜りこめば、寺庭からも評価は高いらしいが、
藤嶺藤沢、光明相模原あたりだと、なんであんな不良学校に逝ったの?って言われる始末らしいな。
もし、自分の息子や娘がクリスチャンになるっていったら許しますか?
当たり前だの浄土宗
>>756 クリスチャンになると、仏壇に拝んだらダメになっちゃうかもしれませんよ
そうするっつってんだからそうさせればええやん、世の中銭やん
759 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/11/24(月) 19:51:52
age
お釈迦さまの説かれた法は自然法則だから
キリスト教徒だろうがブードゥー教徒だろうが関係ないぜ
仏教さいこぉおぉぉおぉおおぉ
執着は良くない。
手を合わせる心が大切。
・・・と
南無阿弥陀仏
>>755 キリスト教のラジオを聴いてたら、
その中で、信者さんの体験談みたいなコーナーがあった。
ある女性の信者は、夫が僧侶で、
キリスト教信仰に反対されて暴力を受けたらしい。
しかし、最後には夫も信仰を許してくれたらしい。
理論的には仏教のほうが理屈が通ってるけど、
感情面で仏教に反感があったりしたら、キリスト教に惹かれてしまうのかも。
なるほろ
仏教は最強の宗教やから全てに寛大やで
銭やでほんま
768 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/11/25(火) 02:18:23
あげ
善光寺の坊主。ライフル射撃が趣味の人が何人かいらっしゃるみたいですね。
ウサギを捕ってくるのでしょうか。まぁ、別にいいんですが。
770 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/11/25(火) 07:57:17
771 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/11/25(火) 12:19:21
age
釣った魚を自分が食べてしまえば殺生
逃がせばおk。
一切生命の幸福を本気で願うならば気持ち悪くて釣りはできなくなる
うちらの地元でささやかれるオカルト話
魚釣り&狩猟にまつわるオカルト話
・魚釣りをして、感謝の念を持たない人は、追突等の交通事故に見舞われることが多い。
・銃による狩猟をしていて、感謝の念を持たない人は、その人自身が、突然の病や事故で亡くなったり、家族が交通死亡事故等を起こして、大変なことになることが多い。
神社にまつわるオカルト話
・神社の近所(特に参道脇や参道の延長線上)に住んでいると、その家の男性が次から次に無くなり、女性ばかりの世帯になってしまう。
家や庭園にまつわるオカルト話
・池をつぶすと急に景気が悪くなる。(商売が衰えて行ったりする。)
・家を新築したり大修理すると、戸主が大病を患ったりする。
・信仰心が極端に欠落している家は、突然、子供が新興宗教に走ったり、10代堕胎で水子供養することになったりする。
・つばめやすずめが巣を家や蔵にかけると繁栄する。
・蜂がひざの高さに巣をかけたと年は、台風がやってくる。
お寺にまつわるオカルト話
・住職の悪口を垂れ流している檀家は、周囲から“それ、和尚の悪口ばかり言ってるからバチが当たった”と言われるような亡くななり方が多い。
同じく、商売も衰えて行ったりする。
・放生池を埋めたてる(代わりの放生池を掘らずに)と、住職や寺族が病気にかかったり、突然死したりする。
・本堂を新築したり大修理すると、住職が大病を患ったりする。
殺生はあかん。
ブラックジョークやなw
囚人が禿げだから?
http://blogch.jp/up/2008/11/18155144.html Bouz(坊主)割引決定!「私は貝になりたい」
エンターティメント 2008年11月18日 15:51 このエントリーを含むはてなブックマーク livedoorクリップに追加 del.icio.us nifty Buzzurl イザ! Yahoo!ブックマークに登録 このページを行き先登録 newsing it!
私は貝になりたい
今月、11月22日より公開予定の映画「私は貝になりたい」で「Bouz(坊主)割引」なるものを行うらしい。何でも、この映画を坊主頭で見にきた方は、もれなく1000円で見れてしまうとか。
需要と供給の話は、この際置いておく。筆者の友人(女性)で、新聞のコラム記事を書く為にネタで自らの頭を坊主にしたという例も存在するのだが、これは相当なレアケースであり、世の女性の圧倒的多数は自分の頭を坊主になど出来ないだろうから。
もし、この割引を女性で使用した方がいれば、是非ご一報いただきたいものである。
まぁ、「マルガリーマン」などと呼ばれている坊主頭のサラリーマンなどには、有難い話かもしれない。
しかし、映画の主人公となる「清水豊松」は理容店を営んでいるという設定である事から、当時の時代背景を考えるに、坊主頭が主流であったろう事を考えての割引であろうが、映画の内容とは随分とかけ離れたネタ割引だと、ある意味で感心した。
このネタに踊らされて気軽な気持ちで見に行った…なんて方が内容の重さにショックを受けなければ良いが。
ともあれ“ドラマのTBS”の名の礎(いしずえ)を築いた、この作品。中居正広さん・仲間由紀恵さんが共演する事でも話題となっているが、脚本家の「橋本忍」さんが唯一書き直したい作品として語り続け、今回ようやく実を結んだ点でも注目されている。
2008年リメイク版が、どのように展開していくのかを目にしてみるのも面白いかもしれない。
坊主にするかしないかは、各おのおのの判断に任せたい。
[Blogch編集部:水野]
何度もリメイクされている名作でもあるなあ。
やっと終わった〜。誰だ、ヌルイって言ってたやつは。差定なんか共通じゃないか。
乙
>>782 璽書?
加行の一週間バージョンだったってこと?
璽書受けて一人前だからな
>>784 加行の方が、もう少し余裕があったように思う。
阿号
阿呆w
受ければ少し偉くなった気がする。
来年、体調が良ければ璽書受けよう。
善導寺でもかいえんすればええ。
善導寺のような田舎本山には 璽書のような大事な伝法権は認めていない。
認めろや
本物の璽書が出来るのは 増上寺のみ。
エゴ
日本の中心は 東京だよ。
浄土宗の中心は京都
認めない。
京都教区をなめんなよ
東京なんて田舎もんしかいやしまへん
京都が浄土宗の中心やで
部員の窃盗や万引などがあった東海学園(愛知)は10月24日から1年間で、
来夏と2010年春の甲子園大会の出場を目指すことが不可能になった
璽書にしろ加行にしろ行僧より行係のほうが大変やろうな
いやー、それは思うわ。
特に、ずっと版木と講義後の一言やりに来てた、知恩院職員の爺様が
一番大変だったと思う。
ITKRとか、わけえ行係もいるんだから、そいつにやらせりゃいいのにと思ったが
たぶん名字からすると、エライさんの関係者だからやらせらんねーんだろーな
ITKRさんは今の行係じゃ一番下やし言われたらやらざるをえんで
版木はMTOKさんが自ら進んでしてるはず
そうなんか。
MTOKさんいい人だな
でも、進んでしてるからって若いもんが動かないのも、何かイヤだなぁ
まぁ行係内の役割分担とか人事の都合の結果やからね
もちろんいい人ってのに異論はないで
810 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/11/25(火) 23:43:14
あげ
璽書の伝法権は本来増上寺にしかなかった。
明治に知恩院が総本山になったから 京都ても璽書をさせるようにした。
しかし 京都には全てを伝授していないから 完全な璽書は受けられない。
参考までに云えば 京都には「白紙の伝」は伝授されていない。
だから 璽書は東京が中心であり 本物。
へぇ〜そうなんだ。
増上寺では行受けたことないし、璽書は増上寺で受けようっと。
増上寺の璽書は10月でしたよね?
知恩院で璽書受けた人は、来年もう一回増上寺で璽書受ければよい。
璽書は何回受けても構わないし。
増上寺で璽書は知恩院に比べればヌルイかも
謂はく諸行は廃せんがために説き、念仏は立せんがために説く。
音響忍
柔順忍
無生法忍
無想転生
音響生理
柔順貞正
夢想射精
誇大妄想
817 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/11/26(水) 09:36:48
age
>>811 今年、「白紙の伝」は有ったけれど・・・。
法式は加行終わって以来、久々に復習できた。
できれば誦経はもっと早く読んで欲しかったな。
あと、寝ていた部屋のドアは直して欲しい!!
誰か一人がトイレに行く度に目が覚めてた。
合間打ちが下手な人だと、ゆっくり読まされるからなぁ
早い人でも同じ時間くらいに調整されるけど、こっちの気分的に違うんだよね
関東は五重が極端に少ないのに、ホンモノだの言われてもなぁ
自信満々で知恩院には無いと言い切った「白紙の伝」もあったみたいだし。
知識のない人の方が、何事に付けハッキリ言い切るよね
草加の下っ端と一緒で
ホントに知ってる人は、ちゃんとソースを示してくれるし
>>818 嘘、言うんじゃねぇ。知恩院の受者控え室にドアはない。全部ガラス戸かふすまじゃないか。
でも、白紙の伝はあった。誰かがトイレに行くたびに目が覚めるのはホント。
ドアでいいんだよ
出入り口のことをドアって書いちゃっただけなんでわ。
ふすま際(特にトイレ側)に寝てた奴は、ガチで寒いって言ってたな
ただでさえ隙間風あるのに、冷気が入ってくるのがわかるんだと。
って俺まで変なこと書いちゃったな
ふすま際じゃなくて、ガラス戸際な
なんで「、」使わずにスペース使ってるん?
>>811
クータイ持ち込んで3日目ぐらいにようやく出したのは誰だい?
それどころか、最終日まで出さずに持ってた奴おるがなw
数日後にようやく出したのは、結構ええとしのおっちゃんやったけど、
気さくちゅーかずぼらちゅーか…なんか判断に迷うおっちゃんやったな
知恩院に「白紙の伝」があったとしてもヤミ.
正式には 伝授されていない。東京の増上寺は認めていない。
811涙目wwww
今年の璽書(知恩院道場)の受者は、どれくらいだったの?
90弱って弟が言ってたぞ
最年長は80半ばの老尼さんと聞いたが、すげーよなぁ
俺は三年ほど前に受けたが、自分の歳が80以上だったら
きっと諦めてるな
>増上寺は認めていない。
なんだか、大五重の時も似たようなことあったな。
なんで正式に総本山に伝授しないの?
関東で五重開筵数が、圧倒的に少ないんだったら、本家本元とか主張しても意味無いじゃん。
来年の増上寺の璽書は7月と聞いたけど本当ですか?
>>833 そもそも増上寺が認めてないってのが嘘だもんw
>>832 ほほー90弱か。ありがとう。
俺、糖尿病が発症してから受けるの諦めてたけど、だいぶ慣れてきたというか・・安定してきたので、来年、受けてみようと思ってるんだ。
あまり受者が多いと、入退堂だけでも疲れそうだったので、ちょいと安心しました。
>>834 まさか、盆前後の忙しい時期にはせんやろ・・・。
祖山は京都 伝法権が増上寺にないと本山の意味がない。
>>836 恭敬礼拝は最大三十礼だったけど、体力的には大丈夫そう?
かなりせわしなく日程が組んであるから、よくよく事前に問い合わせて、準備した
方がいいね
インシュリンや糖分を、自分で摂取するタイミングもあるだろうし。
>>838 意味は君が決めることじゃあないよ、
>>811。
80過ぎて璽書かー。一番多い年齢層は何十代?
>>838 田舎坊の俺らにとって、総本山・大本山は、皇居や御所みたいなもんだからのぅ。
伝法権がどうのこうのとか、難しいことは、田舎坊の俺にはよく判らん。
842 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/11/27(木) 00:00:33
あげ
>>839 ありがとう。
三十礼かぁ・・・いきなりは、無理だと思うので、早速、明日から自坊でやってみよう。
一年かけて、準備してみるよ。
80過ぎの方が、受けているのを知り、気分も凄く前向きになってきた。
5重なんて受けるのは
低脳のアフォやぼけ
しねや
見てください受けてない人はこういう人間になります
阿号で満足している香具師はしね
きさまは無価値
くそみたいな存在なんだ
くその存在のようなおまい
しね
生きている価値はない
しね
しね
ぼけ
しね
死 ね
しね
くそ坊主
しね
ヴぉけが
しね
853 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/11/27(木) 06:39:20
age
あー、811コワレちゃった
>>840 三十〜四十代が一番多かったかと。
どうも、班で一番若い+住職じゃない人が仏前奉仕に任命されてたみたい。
加行から規定年数経ってすぐ璽書受けたくらいの人だね
これはかなり忙しかったみたいだから、覚悟がいるかも。
>>843 まあ、その老尼さんも礼拝全部やるのは無理だったし、そこら辺はやれるだけ
やればいいんじゃないかな
六時礼讃の途中の礼拝もあるしね
でも、一年かけて身体を慣らすのなら、意外とあっさり終わっちゃうかもw
ホント、身体鈍ってたなぁと思ったんだよね
良い機会だから、私も今日からやろう
がんばろー
璽書を受けるにあたって
班長 仏前奉仕にあたった人 諦めてがんばる。
当たらなかった人 はっきり言って気楽な1週間です。
加行で仏前奉仕やったが、割と楽やったぞ
かったるい整列・行動せんでいいし
寝る前の時間ぐらいしか話す機会ないから、同じ班の人の顔も名前も覚えられんかったが
それでも尼僧含めて仏前奉仕十数人で1つの班みたいなもんで仲良くなったわ
維那や導師の順番が当たらないってところは気楽かも。
その代わり、半斎の侍者が当たるけど。
いやしかし、思った以上にみんな地方色に染まってたなぁw
>>856 やっと落ち着いたところで811、なんで「白紙の伝」が京都では受けられないなんて
嘘ついたの?
なんとかして優位だと言いたかったんだろ?
可哀想な人なんだから、もう許してやれよ
「白紙の伝」が京都では受けられない
伝授はされていないけど、勝手にやってしまっているってことじゃね
ここは景気がええな
結局どっちなんや
すべての伝法権は増上寺にある。
871 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/11/27(木) 15:33:19
>>862 俺の食の故郷 2食が消えて無くなるのか。
佛大弁当 佛ラーメン 定食・・・
>>866 お前馬鹿やろう。
違う人物やで、よく調べろや。
お前が調べろや
↑
賢い佛大出ているなら、お前が調べろ!
俺は正大だから関係ない。
>>867 普通にどちらでも伝法は全部受けられるよ
ビョーキの人がいるだけ。
酔狂なことに京都・東京それぞれで璽書受けてる叔父が言うんだから
間違いない。
昔はそう言う事言ってたんだろ
白旗制戒の正統は当たり前だが関東にあって
だから伝法は関東にあり。ってんでジショ…って漢字変換メンドくせぇ
璽書の口伝は関東にしか無いとか言ってたの
あんだけ白紙の伝もあったよって指摘されてるんだから、今はそーなんだなと
認識を改めればいいだけだと思うんだけど、凝り固まってるんだろーね
大見得切っちゃって、あまつさえ間違えたりすると
引っ込みつかなくなっちゃうんだよな
「白紙の伝」は京都では受けられない
>>855 トンクス。やはりその年齢層か。30・40代ならまだ30礼は軽いよなー。
入行資格(1)に記載されてたが、住職でなくても入行可能なのか。
資格(2)はクリアしてるが、なにせミニ寺だと現住職1人で十分なんので
10年経っても強化実務経験ゼロ。←ここ大問題。
阿弥陀様、リーマンですいません。50過ぎてから璽書に行きます。罰礼はご勘弁を
石川水雄教学部長は、伝宗伝戒道場での失態(伝法権を有する総本山知恩院に断りなく
、道場閉鎖の下で厳格に執行されていた伝宗伝戒道場に指導員の制止を振り切って侵入
した)やその後の教師養成道場の運営をめぐる道場側との意見の食い違いや批判を受け
た事から、退任を決意したと見られています。
第11次等級審査で東京教区が教区箇数を指示した中等審からの等級決定通知書を返送した
まま現在も未解決である問題については、谷上昌賢・和歌山教区委員長が「和歌山教区は第11
次中等審の基本指示に異議を申し立てた。
中等審からの回答は納得のいくものではなかったが、
規程上、異議の申し立ては1回だけなのでやむを得ず中等審の指示に従った。しかし、なぜ東京
教区だけが解決していないのか」と他教区の委員長の心情を代弁する形で不公平感を表しました。
♪ /.i /.i /.i
♪ ∠__ノ ∠__ノ ∠__ノ エライコッチャ♪
〈,(・∀・;)ノ・∀・;)ノ・∀・;)ノ エライコッチャ
└i===|┘i===|┘.i===|┘
〈__〈 〈__〈 〈__〈
佛大ネラー職員の見解はまだか
それは思い切りド阿呆でしょう
茅輪と火の輪は一字違いだから一緒、なんて言われて納得出来ますか?
886はどれに対するレスなんだ。
>>877 IMEに登録したらいいんじゃないですか?
そのうちに坊さん呼ばなくなるかもしれんな。
>>889 うちでは、年に1〜2回はあるな。
葬儀社へ支払った葬儀費用総合計15〜20万。(葬儀社談)。
枕経・通夜・葬儀御礼・出棺・荼毘式・初七日までの、お布施並びにお車代の合計1万〜5万円。
格安
ちなみに年に6〜9回の葬儀のうち1〜2回を「直葬」が占めてる訳だが・・・。
>>894 そうかな・・。門中各寺院で、年に1〜2回はあるな・・・と言ってるので、結構多いと思っていた。
地域性なのかな?
寺院収入だけでは厳しいので、門中寺院の8割は、住職なり寺庭なり副住職が、どこかしらに出稼ぎに行ってるよ。
そういう状況を把握していない大寺の人達は、やれ寺庭婦人会だ、やれ浄青会だ・・・と、小寺は暇なんだから出て来い・・・みたいなプレッシャーかけてきて最悪だよ。
併せて、等級審査の不公平感は凄く感じるよね。
兼職していたりして、小寺のほうが
忙しかったりするんだなあ、これが。
897 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/11/28(金) 00:46:20
あげ
はげ
確率は350分の1、裁判員候補者へ28日に通知書発送
こんなもん辞退するに決まっておる。
素人が裁きをすることなど言語道断じゃ
ある会社員が裁判員になって会社を欠勤していても、取引先からの電話に上司も
「裁判員をしている」といった「秘密」を漏らすことは懲役か罰金刑を受けることになる。
裁判員を終えたあとも同じで、当然すべてのことを生涯秘密しなければ処罰される。
辞退
「ここだけの話・・・」が大得意な放送局の俺には、絶対無理です。
ぶちかませw
放送局ktkr
直葬を受ける僧侶の気がしれん。
檀家ならしかたがないやろ
>>900 浄土真宗門徒の法務大臣で、
「自分は門徒だから死刑執行の書類にサインしない」っていってた人がいましたね。
これ熱心な門徒が当たって、死刑になるような案件でごねたらどうなるんでしょうか?
罰金10万で逮捕されてしまうのかな。
東京小金井の幡随院はなぜ浄土宗から離れているのでしょうか?
離脱した経緯について御存じのかたがいらっしゃいましたら教えてください。
首都圏の僧侶に聞いたら、そんなことも知らんのかと呆れられた。
心の中が寒くなった地方僧侶。
幡随院ねえ
・日本での最高刑=極刑=死刑
・絶対的終身刑・絶対的無期刑(仮釈放のない終身刑)
仮釈放による社会復帰の可能性がなく、終生に渡って身体の自由を拘束されるものをいう。
・相対的終身刑(仮釈放の可能性のある終身刑)
日本の無期懲役に相当し、日本の刑法では死刑に次いで重い刑罰とされる。
日本の例を見てみると、法制上は10年を経過すれば仮釈放の申請が可能になる。
しかしながら実際には、基本的に最低20年以上が経過しなければ仮釈放が認められない運用がされており、2005年の仮釈放者の平均在所年数は約27年となっている。
但しこの数字はあくまで仮釈放が許された者の平均の数字であって、その裏には仮釈放を許されないまま刑務所で死を迎える者(獄死者)も多数存在する。
98年以降の無期懲役刑を受けての獄死者の人数は120人で仮釈放された延べ人数の104人を上回っている。
なお、相対的終身刑は、仮釈放を許されても、刑自体は終了せず、終生または一定期間、保護観察などに付せられる形態を取っている場合が多く、
日本においても恩赦などの措置がない限り、原則として、終生保護観察という形で刑の執行が続くこととなっている。
日本においても、死刑廃止論に関連して、死刑の代替刑として絶対的終身刑の導入が議論されているが、
死刑存置派の一部から「人を一生牢獄につなぐ刑(絶対的終身刑)は死刑よりも残虐な刑である」といった意見や
刑務所の秩序維持や収容費用といった面からその現実性を疑問視する意見もあり、国民の大多数の支持を得るには至っていない。
逆に、「日本の無期懲役は仮釈放されることが大半である。つまり、無期懲役といっても社会復帰が可能であり、
この二つ量刑の間に差がありすぎるので絶対的終身刑を導入するべきだ。」という意見が少数ながらある。
僧侶が死刑にかかわることなど
出来ない。
この制度は狂っとる
ポルシェ
>>911 >そんなことも知らんのか・・・
そう言う言い方の和尚さんって、多いですよね。
偉いのだろう。w
┌────────────┐
|こ、これは
>>1乙じゃなくって |
|ピカチュウの尻尾なんだから |
|変な勘違いしないでよね!! |
└─────┰──────┘
<l ̄`丶、 ┃
___`>' ´ ̄`t、 ┃
<ヽ ' fj ・ Y(,)
| ̄ ̄ ̄ ̄> ` ̄7 ,.-、 マ ノ/
L -‐フ / ,ム `ー′ イ/
/ / / 、 \ /
/ {___,ム `ー'゙ /
〈 ミ ∧ _, イ
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ヽ Y´ ̄ヽ,,ノ
`''′
918 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/11/28(金) 08:07:08
そもそも真宗の話は真宗のスレで。
920 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/11/28(金) 10:33:34
age
922 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/11/28(金) 16:07:51
あげ
学生就活半泣きやな、俺らはそれを眺めて楽しいけど
別に楽しかないが。
お前が楽しいのは勝手だがね
おれたのしい
また不景気風が吹いている。
927 :
栃木です:2008/11/28(金) 20:34:01
初期の者です オフ会なかなか実現しないですね。首都・東京で実現させませ
んか?何度か、開催されそうになったんだけどねぇ。
928 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/11/28(金) 20:38:56
>>927 日時と集合場所を一方的に決めつけてやれば、
意外に集まるかもしれませんよ。
ネラー坊主の会 第1回東京オフ
日時: 月 日 時〜
場所:
日時:12月24日0時〜12月25日23時55分まで
場所:京都駅ビル
費用:0円
目的:座り込みデモ
おまいだけ行ってこいやw
932 :
栃木です:2008/11/28(金) 21:16:52
このスレの初めって、いつだったかな。誰でも知ってる増上寺って提案
したら、対案無しで否定だけするヤツがいて、頭にきて、しばらく見な
かったら疎遠になっちゃってねぇ。今だと、12月か、春になって3月くら
いですかね?
彼岸明けですな。
宇都宮でもいいのではないか。
餃子もあるし
>>932 そういう奴ァどこにでもいるし、なんにでもクビ突っ込んで否定するだけだから
気にしてもしゃあないで。
936 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/11/28(金) 22:51:44
age
真冬、それも積雪が凄い中、黒谷青龍寺でやるのが本当の漢。
以前行ったことがあるが、普通に遭難しそうなとこだなw
940 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/11/29(土) 19:51:44
あげ
こんな天気が続くと加行つらいやろうな
知恩院はカイロも禁止になったし
942 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/11/29(土) 23:23:43
age
>>941 わざわざ寒さの中でやる必要もないのにね。
944 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/11/30(日) 00:02:56
その意味すらわからないとは……
>>944 仏教的な意味がわからない。
付け焼き刃的な体育会系のノリで体調崩して、
頭ボーッとした状態で伝法受けてる人とか絶対いるでしょう。
なんか、仏教の修行ならば、
もっと他にやるべきことあるだろうって気がする。
加行は修行じゃないんやけどね
スレチかもしれませんが
児童ポルノ「閲覧も処罰対象に」 世界会議が提言
2008年11月29日21時14分
【カラカス=平山亜理】ブラジルのリオデジャネイロで開かれていた「第3回子どもと青少年の性的搾取に反対する世界会議」は28日、子どもを守るため各国に規制を求める「リオ宣言」を採択し、閉幕した。
インターネット上の児童ポルノは、販売や所持に加えて、アクセスして閲覧することも処罰対象にするとの提言も盛り込まれた。
会議は、ブラジル政府とユニセフの主催で開かれ、約140カ国の政府やNGO関係者、3千人以上が参加。
▽今後5年以内に子どもの権利を守るための独立した組織の設立▽幼児売春、家族による性的虐待などあらゆる性的搾取のデータベースを作り共有▽国際刑事警察機構(ICPO)との協力、を各国に勧告した。
また、性的搾取の描写として、過激な漫画やアニメも、児童ポルノに含まれるとし、それを閲覧する人も処罰対象にするべきだとした。さらに、インターネットのプロバイダーや携帯電話会社に、児童ポルノのサイトの削除を求められるよう各国は法整備するべきだとしている。
http://www.asahi.com/national/update/1129/TKY200811290255.html?ref=rss これの規制を推進してるのはキリスト教勢力です。
日本の団体もキリスト教教条主義者の変わり身です。
アニメ等の規制には反対です。
けしからん
>>946 寒さをやせ我慢するのは何のためでしょうか?
寒いなら防寒すればいいと思うのですが。
寒さへの耐性には個人差があるし。
坊主は修行代わりに筋肉番付でればええねん
>>950 俺も最初は、凄く疑問に思ってたんだよね。
熱出して隔離部屋で寝込んでる行僧が多数でてるにも関わらず・・・何で?みたいな・・・。
でも・・・加行を3週間終えてみて、自分なりにやっと理解できた。
この豊かな時代に、恩を知る為には、必要なことだったと。
953 :
栃木です:2008/11/30(日) 01:12:08
最近のネラーには、けちゃっぷが生息しているのか・・・。
なんか馴染んできよったくらいや
それは、あの頃の僕が夢中になった曲だった。
キミはこれから、どんな冒険に出るんだろう。
あの頃の冒険を、もう一度。
そうさ今こそアドベンチャー!
この世はでっかい宝島そうさ今こそアドベンチャー!
>>952 自分なりに意味をみつけないといけないことなのでしょうか。
なんか、加行だからなんとなく厳しくしなくちゃいけない、
甘やかしてはうけない、
しかし仏教的な修行の面で厳しくするノウハウはないから、
別の部分で厳しくしよう
…というような、厳しくするために厳しくしてるだけのような感じがします。
筋肉を鍛えるために筋トレを厳しくするみたいな
論理的な理由があるなら、ちゃんと説明して欲しい。
寒さをガマンするのはこれこれこういう効果を狙ったトレーニングですと。
>>956 ノウハウもなにも修行じゃないって言ったはずですが
寒けりゃ厚着したらいいことだし、そもそも寒さだけで言えば1月2月の方が厳しいんですよ
時期にしても他の行事との兼ね合いもあって12月なはず
他にも別の時期だと朝のお勤めに合わせて起床時間はもっと早くなるし
洗濯できないのに汗かくから持ち込む着替えの量も増えることになる
寒さをガマンさせるための行と単純に考えないでね
夏場の修行は、確かに苦痛やな。
汗はかくし、虫はおるし、帯のあたりがかぶれたりして、へたしたら皮膚病になる。
暑さで夜寝れないのも苦痛。
加行は、寒さで寝れない程ではなかったしな。
959 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/11/30(日) 09:26:15
あげ
>>941 カイロ禁かぁ…。
璽書のとき、貼るカイロ三百枚を加行一週間目で使い切った尼僧さんの話をしてた
同じ班の人、元気かな
>>944 曲論さえ言えれば満足な人だからほっとけ。
>>960 その尼僧さんの話、知恩院の加行かな?
そうなら俺と同期だな。 その話したやつ誰だw
その尼僧さん、カイロが切れたと正に逆切れして行係に
「このままでは修行が出来ません!」とか怒ってて皆でポカーンとした
俺が加行のとき、尼僧達が2つのグループに分裂してゾウキン投げ合って喧嘩してた。
みんなメチャ引いた。
>尼僧達が2つのグループに分裂してゾウキン投げ合って喧嘩してた。
こんなの 普通は下山もんだろうw
964 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/11/30(日) 14:16:55
age
寒い日は礼拝が待ち遠しい、礼拝中は終わるのが待ち遠しいだけだったな
知恩院の古さと寒行も魅力的だったが、風邪をひきやすい体質ゆえ増上寺にした。
暖行なら増上寺、寒行なら知恩院。選択できるだろ。
>>957 厚着もカイロもオッケーでええやん…と思います。
厚着はOK!だろ?
俺、上は、エクス肌着二枚重ねに腹巻・襦袢・白衣・黒衣・如法衣+すんげぇ寒いときは、毛糸のVネックセーターしてたよ。
礼拝等ではだけないように、襦袢と白衣のVラインは、必ず安全ピンで止めてた。
下は、エクスタイツ・両膝サポーター・足袋。足袋も二枚重ねの時があった。
ユニクロのヒートテックあったかいらしい
969 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/11/30(日) 20:28:39
あげ
>>961 知恩院の加行で…って話だったはずw
OGW先生にカイロの買い出しを頼んじゃったりしたらしい。
話してたのは、身は太いけどサクサク動く、ええ声したアンチャンw
泣く子と尼僧はんには勝てないw
>>965 けっこー頑健な奴でも、知恩院では風邪引くと思うなー。
寒さも埃も乾燥もあるし、一人風邪引くとそこからどんどん移ってくしさ
平成20年度の各大学資産
龍谷大学 資産1173億円
佛教大学 資産 980億円*東山学園合併で資産が増える可能性あり
立正大学 資産 837億円*評価損148億円含まず、含み損増える可能性あり
淑徳大学 資産 783億円
駒沢大学 資産 719億円*評価損154億円含まず、含み損増える可能性あり
鶴見大学 資産 680億円
大谷大学 資産 436億円
花園大学 資産 292億円
京都文教 資産 250億円
大正大学 資産 179億円
埼玉工業 資産 148億円
愛知学院 資産 不明
東海学園 資産 不明
高野山大 資産 不明
種智院大 資産 不明
身延山大 資産 不明
>>970 それかなり俺の知ってる奴っぽいなー
ってその璽書は今年?
じゃなくて去年か一昨年か?
近畿の奴っぽいな
特定はやめなさいきみたち
977 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/12/01(月) 01:31:23
大正の資産って少ないなー
これからキャンパスの整備やら建物建てるのに資金大丈夫か?
あの変な門だって金かけているいるのに
978 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/12/01(月) 01:50:45
佛大は門で懲りている
平成之大馬鹿門、今の学生は聞いたこともないだろうね
有名すぎるだろww
5年前の仏大生ですら
聞いたこともない、聞いたことあっても仏大のこととは知らなかった
ばっかりだったぞ
世事にうといか、ノー天気なのか、
そういうのが佛大に集まってくるのかw
ゆとり教育のなせるわざかw
佛大と大正が合併すればいいのに。
ksk
野球chへの盛大な誤爆から見に来たw
坊さんも野球好きなのか、それとも梵の友達とかか?
坊さんは冬頭寒いんかな、頑張れよ!
俺は不信心者だから、俺の分まで死んだお袋に祈っておいてくれ
やかましい、銭や銭もってこい
梵は真宗やろ
銭やでほんま。
くそ坊主しね
板違いで壮絶にあがってるんだがwww
うめ
1000なら次はダム板
ぼけが
1000ならどない。
ume
1000なら南無阿弥陀仏
どない
するんじゃw
1001 :
1001:
このスレッドは1000を超えました。
もう書けないので、新しいスレッドを立ててくださいです。。。