真言宗醍醐派について 　第玖座

憶測で書き込むが、ひょっとしてどこかの修験本山からの刺客ではないか？最初親しくなり
仲間に。内部に潜伏し、偵察。本山に報告し、いつの間にか実権を握られコントロールは出来ず
蛇行を始め、内部より崩壊。崩壊後いなくなり次に進入。お寺と同じように、修験
でも同じ運命をたどる。本人は渡り鳥なので無傷。仲間に精神的ダーメージをあたえる。
修験最終人間兵器。

今までの情報で分かってるのがこのグループの中心人物は
過去に確実に醍醐に籍があったと。しかも総長の弟子（今も？）で
あったってこと。で、「元」に関して確実な情報が無いけど、
今は間違いなく僧籍離れてるんだろうか？

>>947
大徳寺擁護してる関係者と思われる書き込みもあるけどさ
結局そういう事なんだよね
醍醐の修験以外認めないとは言う気はさらさら無いけど
修験なんかせまい世界なんだから西のほう東のほう全国の峰入り参加しても
みんな見た事ある人ばかりなのが現状で
少しでも評判悪いとすぐ尾ひれ付いて噂になる
上の人間（ご住職）がこの調子だと門弟がかわいそうだと思う

それにしても大徳寺の御住職勇気あるよね。
関東なんか豊山の管長歴任者やトップクラスのお偉いさんが
ごろごろいるところじゃん。現管長ゲーカも東京の人だし、
先代もそうだし。これだけ目に付くところで堂々とあの手の
活動してるってコトに関して一目置いてる。

そしたら総長の一門全員やんけ。

>>955
そのわりにはこっそりだったな写真削除したのｗ

>> 951
まあな…、やましい所が有るのか無いのかは別としても
本家の醍醐派に言われちゃぁ大徳寺だって焦るんじゃねぇの？

>>958
確かにかなり焦ってるようだね。
でも実際には無関係の醍醐から何言われても関係ないのにね。
逆に、この問題は豊山派の人の間で問題になって然るべきなのに。

緋色の衣もそうだけど紫のマシコなんてこっちの感覚じゃ付けたらﾔｳﾞｧｲだろ
そもそも梵天やら袈裟何種類も持ってるあたりもあやしい
フリーチベットはもっとあやしい
ブログトップのラッセン展示会情報はこちら！はもっともっとあやしい

他派で悪いんだけど。
醍醐の人達って庇い合いはしないの？
集中攻撃の様に見えるが俺の感じ違いかな？

だけど裕福なお寺なのかな？ホムペの過去行事みると海外ネタあるよね。
羨ましいですな。いい体格だしな。住職ここ見てるよね。本人からコメント
ほしいな。打倒醍醐です。なんてコメントくれたらこっそり応援するけど・・

>>961
感じ違いだと思いますよ
紫のマシコと緋色の掛衣はかん違いですけど

Ｓ田先生も紫のマシコだった様な記憶が…

もう勘弁して下さい。毎晩　毎晩　もう疲れて、ハゲましたやんか。

>>965
ご住職そう気を落としなさんなｗ

>>962さんが庇ってくれてますよ
>打倒醍醐です。なんてコメントくれたらこっそり応援するけど・・

今すぐブログ更新です！

じゃあさ　赤いマシコなら問題なかったんじゃない？赤いマシコつけてる
御方見たことあるよ。茶色みたいのも見た事あるけど学院は白マシコでしょ？
何が本当の醍醐のマシコなのか勉強の為に教えて下さい醍醐のエロい人。

最初からハゲとるやんけ

>>967
本当に本人だか分からないけど（笑）
普通は醍醐以外の真言系で修験やる場合は結袈裟使うことが多いんだよね。
前後6個のリンポウ付きの。その方がいろんな意味で誤解受けにくい。

>>966
煽りなさるな！調子に乗ったら又コケル。

>>967
正直高尾ですらマシコは付けないですよ
高尾でも結袈裟です
その点注意したほうが良いかと思います

他派でましこ着けたいならば醍醐で行者得度すれば問題ない

↑それじゃ分かんないよ。前後に６個じゃ特注でリンポウだらけの袈裟つくるぞ。
殿下はマシコがお望みじゃ。

>>973
前の左右２つづつ後ろ２つの計６つ
林勘でも上田でも真言の結袈裟とい言えばこれ

http://wadaphoto.jp/maturi/maturi208.htm
高尾山の柴灯護摩の写真。
マシコらしき人も2〜3人確認できるけど、基本的には
結袈裟ですな。

いや〜久々に２ちゃんねる面白いと思ったよ。いつもくだらんネタだったが
この白熱具合が、だいゴーゴーゴー

>>975
>マシコらしき人も2〜3人確認できるけど

それ醍醐の人
高尾は醍醐の行者出入りしてるし元々上のほうは仲良しだから

ちょっとまて！
最初は緋衣の行者への批判だったのが気づいたら住職への批判に変わってる件。

なんだかんだ言って一番見てくれがいいのはやっぱり梵天だよね。
どうでもいい話だけど・・・

>>978
緋色は総長猊下にお任せして
最初からご住職の紫のましこ袈裟についても問題にしていたと思うけど

>>979
時代劇や歌舞伎なんかは梵天だからね
絵になるよね

高尾なのに梵天はなぜ？あと小野塚みたのは何ですか？初めてみました。
導師は赤梵じゃなく白なんですね。緋の衣に白梵もいいですね。

小野塚みたいなのって次第袋じゃないですかね？
いや、たぶんだけど・・・

白熱してて気づかなかったけどそろそろ次スレの時期ですよー！

ちなみに、修多羅？袈裟は醍醐以外でもＯＫ？

へ〜次第袋　何の次第を入れてるんですか？柴灯次第？経本では無いですよね？
経本持っての柴灯は見た事ないです。

そう言えば犬鳴山はマシコも梵天もシュタラもみんな使ってたな。

昔、当山本山両派の先達が交換しあった故事にちなんで当山派でも僧階の高い行者は梵天を着ける

>>985
修多羅はもっとダメだろｗ

じゃ　大徳寺の住職や関東修験会はその事知ってたから梵天なんじゃないの？
勉強不足は俺たち醍醐じゃないの。

大徳寺のリンクをたどってみたけど
九月十三日に此処でも修験得度やってる
同じく此処も豊山
ttp://home.t00.itscom.net/jimichi/P_Diary.html

上記の高尾山の中には数人居た様だけど…。

>>990
他所がやってるから良いなんて言い訳が我が醍醐で通用するわけないでしょ
加行にしろ峰入りにしろ一番厳しいのが醍醐なんですよ
この写真ではご住職はマシコだよ
ttp://www.daitokuji.or.jp/CIMG1718.jpg

どこだいその寺？ホームページとかブログあんのかい？ひょっとして
また写真に同じ人達かい？

>>991
豊山は修験の取り組み方が醍醐とは違うんでしょ
高野でやってる信徒向けの結縁灌頂みたいな間隔なんじゃねえの

そっそうだよね。我が醍醐が一番厳しいぞっと。危うく納得するとこ
でした。ごめん。

壇信徒多い派閥だからな。
真新しい事を考えて居るのかもな。
我々も頑張ろうではないか。

>>997
そうだな我々もがんばろう
という事で次スレも大徳寺問題からスタートね

大徳寺はややこしい事したな。
もはやここは大徳寺スレに変化した…。

醍醐は暇人ばっか

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