【秋篠寺】大元帥明王【小栗栖律師】其の五

1 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/06/30(月) 17:23:31

恥ランボー早よ大元帥法が中院流にあるのかどうか決着付けろよ。

恥ランボー大元帥法の決着つけるため高野山へ手紙出して
高野山霊能ショーを開くよう要求するの巻
(p)http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1205681885/41-55

2 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/06/30(月) 17:39:24

　　　　　　　　　　　　 rfミヽ、 ,.､
　　　　　　　　　　　　　　　　｀ヾゝ､´ /
　　　　　　　　　　　　　　　　　　〉、j_,ﾊ
　　　　　　　　　　　　 _＿　　 {::.「+:::ﾉ　　　＿__　　　　ｎ
　　　　　　　　　　　　　　｀ヽ_ /.:｀:.:´::}-‐ ¨￣｀ヽ｀)　　　 _,{ ゝ-‐=- ､
　　　　　　　　　　　 ‐＝ｰ-､__」:.:.::.::::::! ,. '´,､,､　 Y、　 ,.ｨ´.:L_｀_,二ﾆﾝ
　　　　　　　　　,､,-､-=ﾆ三._　{.:.:.::.:::.:|/,ｨく　/lｨ　!j j ／.::､:.x.:ﾉ:）
　　　　　　　　ゝ-､:.;>､￣ﾆ=-.|..:.:.::.:::j.f=ミ｀ﾘﾉj.ィﾉ/::.:.:..:.:.::´:/´
　　　　　　　　｀ヽ_.＼_彡'」.:-=:´ノ "',.へ ,,ﾃﾊ!::.:.:..:..:.:／
　　　　　　　　　,ｒ'ﾌ¨´､￣ Y´ィ:´.:.::::;':i､（__ノ_,ノ{ {::.;. -‐'′
　　　＿,.,. -─/　｀丶､ヽ　 _}.イ:､:;.:':.:ﾚゝ< j´::.:.:.:| |/ 　　　 / 　 /┼　　 ┼`　 .土_　　┼‐　　l7 l7
　 ,.ｲ rｪ」_＿_ﾉ‐-　._　｀Y´.:.:;ﾉ.:.:,.-r'7ﾌj:.:」_;.: -‐j | 　　／＼　二l二　<ﾉ⌒)　>|　 )　/　こ　o o
　し'´　　　 {＿　　｀ｰ{:.:.:.::!:.::.:.V_/´/|.;ﾉ　　し'ノ
　　　　　　　 i!　￣￣¨¨{.:.:.:.:.:ｰ:.;.ｨ^t-v´
　　　　　　　ヾ _＿.. -‐´|__,. ‐ T.:／
　　　　　　　｀＼_,. -＜__,.

3 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/06/30(月) 17:47:17

>>1
スレ立てさせておいて礼がねえぞ！

4 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/06/30(月) 20:01:02

>>1
ありがとうございました。

5 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/06/30(月) 22:07:24

813 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/06/29(日) 21:28:35
>>810
ランボーに会って、それを確かめるのが酉酉の勤めじゃないのかね。

814 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/06/29(日) 21:33:31
なるほど、そうだよなあ。

815 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/06/29(日) 21:48:43
おや、酉さんが鳴かないな。

精魂尽きたかな？

酉さんには、ついでに真別処に行ってランボーが求聞持したか、
酉さんがいうところの　>>801 この件も確かめてきてほしいでつぉ。

6 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/06/30(月) 22:08:38

>>1
また、依頼したな。

7 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/06/30(月) 22:11:04

つらつら思うに、矢張りこの際酉酉は行くべきだろ。そして其れなりの結果を
出すべきだと思うよ。
スレの上で何を幾ら言ってもそれは文字面の上でのこと。実際がどうなのかが
重要で、其れを確認する絶好のチャンスなんだからね。
足付き・飯付き・お宿付きで・その上帰りにお車代まで貰えるトクトク企画なら、
その点でも行かない手はない。

ここで引き下がるようなら、ｵﾏｲはもう二度と寺社板に来るな！
口先だけの、ほら吹き野郎だと認定する。
行かないで、相変わらずの粘着ならｵﾏｲのカキコなど見たくもないわ。
スレ汚し・板汚しの何物でもない。

高野山に行くか、板を去るかドッチかハッキリせいﾔ。

8 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/06/30(月) 22:12:13

酉さん、怖いのですよ。
それで、ランボーさんを避けて行かない戦略にでたのですよ。
行かないと言う事は、やはりランボーさんを怖がって居る証拠ですね。
ランボーさんの首を絞めようと、手を首のところまでもっていったが、
首に触れる事も出来ずその場に泣き崩れた人の話や、ランボーさんに
向って九字を切った人が、ランボーさんが手のひらをその人に向けただけで
苦しいと言ってそこに崩れ落ち、ごめんなさい許してください、と嘆願したとか、
過去の書き込みで酉さんが読んでいたので会うのが怖いのでしょうか、、、

9 ：実況放送：2008/06/30(月) 22:12:42

とうとうカウントダウンが始まりました。
５日後に酉酉が高野山にいなければ、月に向って吠える事が出来る
狼少年の決定です。
楽しみですね、楽しみですね、楽しみですね！
２ｃｈ　ってほんとうに良い掲示板ですね。

ではまた明日おあいしましょ。

10 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/06/30(月) 22:22:04

>>8
　　　　　　☆ ﾁﾝ　　　　　ﾏﾁｸﾀﾋﾞﾚﾀ～
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ﾏﾁｸﾀﾋﾞﾚﾀ～
　　　　 ☆　ﾁﾝ　　〃　 ∧＿∧　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　ヽ　＿＿_＼（＼・∀・）　＜　それのソースまだ～？
　　　　　　＼＿／⊂　⊂＿ )　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　　　／￣￣￣￣￣￣／|
　　　　　　　|￣￣￣￣￣￣￣|　 |
　　　　　　　|　　愛媛みかん　|／

はっ！もそかして、ｷﾝﾀﾏおばさんって恥ランボーも言ってないこと言って
恥ランボーも実は迷惑してるうっとうしい女？

11 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/06/30(月) 22:55:42

>>6
> >>1
> また、依頼したな。

いい加減悪いことでも何でもないことを、さらに決めつけで言うアホの二重奏やめれ。
つか、自分がそうだから人も決めつけで批判してるんだと思うんだな？

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

おまえがぐもんじ法7回したと言い張るならそれで構わん。
7回もやっといてアホが治ってないのが悪いの。

12 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2008/07/01(火) 06:34:44

ほほほ、酉ｊは私以外にぐもんじ法7回やった人間が居ると言う。
私のやった求聞持法と同じかどうか分らないのだが。
２９日の朝５時から車で遠方のお宅を先祖供養の為に廻っていて、今日の（１日）午前1時少し
前に寺に戻ってきた。
９００ＫＭちかく走行したのだが、帰宅直前にガソリンをいれようとしたが、値上がりした後だった。
自分に都合の悪い事が書かれたら、それらがランボー法師と思うところは、ビョウキ。
今回は妻も一緒だったので、狭い室内のＦＤ３Ｓ（ＲＸ７）ではなく、ＧＳ３５０（レクサス）で出かけた
ので、嘘だと思うならレクサスオーナーズサイトで確認できるよ。
車を停止したら自動的に車からデーターが送られ、メンテの指針や病気や事故でドライバーが体調不良で
捜査できなくなったら自動的に警察や救急車の手配がされる仕組みになっているんだ。
名無しをランボーと思い込むのは、明らかに私を怖がっていて、静かにしていれない心境なんだね。
重病だよ、精神科で診察してもらうといいよ。
なんか、子犬が震えながらキャンキャン吠えているみたいでみっともないね。

高野山には、わたしの弟子も一緒にお礼参りしたいというので、同行させることにした。
近くから一人、同郷の者が９人、それに私と総勢１１人だよ。
６日はこの人数で山内を歩くのですぐわかるよ。
気温が高くなければ、映画ランボーで使われたのと同じグリンベレーをかぶっているし、
改良服に小野塚なので、５日だけでなく翌日もお声がけよろしく。

高野山で待っている。
注意　へたな弁解は不必要。

一言、行で慣れたようで、小食で成満以降過ごしている。
食事が少ないと、睡眠も少なくて済むようで効率的な行動が出来るようだ。
今回の求聞持では１２ＫＧほど痩せた。
高野山の帰り、関西圏の弟子のところを廻るので、皆より数日遅れて帰宅する。
帰ったら、酉が高野山に来たかどうかを報告する。
もはや、酉に言いたいのは下記の言葉だけである。
高野山で待っている。
注意　へたな弁解は不必要。

13 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/01(火) 06:56:03

　　　　　　　　　　■毎日新聞廃刊か■スポーツニッポンは
★祭り★
「日本の母は息子の性処理係」毎日新聞が捏造記事29
http://human7.2ch.net/test/read.cgi/ms/1214842101/
★祭り★
【毎日新聞】ネット上に変態報道の処分と無関係の社員を誹謗中傷する書き込み→名誉棄損で法的措置を取る方針★164
http://mamono.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1214860523/

オカルト板http://hobby11.2ch.net/test/read.cgi/occult/1214826821/　
英語板 http://academy6.2ch.net/test/read.cgi/english/1213971760/
大規模OFF http://sports11.2ch.net/test/read.cgi/offmatrix/1214614538/
YouTube板　http://pc11.2ch.net/test/read.cgi/streaming/1214375128/
ニュー速 http://namidame.2ch.net/test/read.cgi/news/1214798343/
医者 http://society6.2ch.net/test/read.cgi/hosp/1210492753/
マスコミ http://society6.2ch.net/test/read.cgi/mass/1214603376/
司法 http://society6.2ch.net/test/read.cgi/court/1214621509/

【毎日新聞】　iチャネル解約スレ　【変態報道】
http://hobby11.2ch.net/test/read.cgi/keitai/1214802475/
▼iチャネル解約方法
ｉモードのｉメニューから料金＆お申込・設定を選択
４のオプション設定のｉチャネル設定から解約可能

解約理由を告げたい場合は携帯から151にダイヤル
▼解約後の料金について
パケホーダイなどとは異なり、解約した場合はその月のiチャネル利用料金は日割りになります。
解約したその月に再契約も可能です。追加料金も発生しません。
ｉチャネルの解約は日本人(あなた)を馬鹿にしている毎日新聞社への直接的抗議に繋がります
ちなみに解約には5分とかかりません

14 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/01(火) 08:28:27

>>12
> ほほほ、酉ｊは私以外にぐもんじ法7回やった人間が居ると言う。
> 私のやった求聞持法と同じかどうか分らないのだが。

誰がそんなこと言ったボケ。いい加減決めつけで物言うのやめれ。
で、その結構なぐもんじ法を7回も修して決めつけを言うアホが治らんのは
どういうことかね？

（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

15 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/01(火) 08:30:06

>>12
> ２９日の朝５時から車で遠方のお宅を先祖供養の為に廻っていて、今日の（１日）午前1時少し
> 前に寺に戻ってきた。
> ９００ＫＭちかく走行したのだが、帰宅直前にガソリンをいれようとしたが、値上がりした後だった。
> 自分に都合の悪い事が書かれたら、それらがランボー法師と思うところは、ビョウキ。
> 今回は妻も一緒だったので、狭い室内のＦＤ３Ｓ（ＲＸ７）ではなく、ＧＳ３５０（レクサス）で出かけた
> ので、嘘だと思うならレクサスオーナーズサイトで確認できるよ。
> 車を停止したら自動的に車からデーターが送られ、メンテの指針や病気や事故でドライバーが体調不良で
> 捜査できなくなったら自動的に警察や救急車の手配がされる仕組みになっているんだ。

それがどうした？誰もそんなこと聞いてないわ。
相変わらず唐突な自慢話するのすきだのう。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

16 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/01(火) 08:37:05

>>12
> 名無しをランボーと思い込むのは、明らかに私を怖がっていて、静かにしていれない心境なんだね。
> 重病だよ、精神科で診察してもらうといいよ。
> なんか、子犬が震えながらキャンキャン吠えているみたいでみっともないね。

おまえが名無しで書き込んでた前科があるからだろうが　（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ
数ヶ月もやり合ってたら文章の感じで何となく判ってくるわ。
おまえのシンパのｷﾝﾀﾏおばさんや嘘吐き村君とかもな。

おまえの文章見てると明治維新直後の中国人が我が国を日本鬼子がどうこうと
揶揄してたくだらない歌を思い出す。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

17 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/01(火) 08:49:21

>>16
「明治維新直後の中国人」を「明治維新直後の頃の中国人」と訂正。

18 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/01(火) 08:52:28

>>12
つかおまえ、これはどうするのかな？（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

恥ランボー大元帥法の決着つけるため高野山へ手紙出して
高野山霊能ショーを開くよう要求するの巻
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1205681885/41-55

19 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/01(火) 18:54:00

>>18
ランボーに会って、それを確かめるのが酉酉の勤めじゃないのかね。

814 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/06/29(日) 21:33:31
なるほど、そうだよなあ。

815 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/06/29(日) 21:48:43
おや、酉さんが鳴かないな。

精魂尽きたかな？

酉さんには、ついでに真別処に行ってランボーが求聞持したか、
酉さんがいうところの　>>801 この件も確かめてきてほしいでつぉ。

20 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/01(火) 18:54:38

830 名無しさん＠京都板じゃないよ sage 2008/07/01(火) 06:21:19
酉酉は結局行かないんだろな・・・行く度胸がない。

いい奴なんだけど、ランボに粘着しランボを攻撃すればするほど
自らの心が荒み穢れて行くことを忘れてしまってる。
いくら食法餓鬼だと罵ってみても、第三者からみたら酉酉とて大差ない。
いやむしろ酉酉のほうが餓鬼畜生として増長したかもしれない。

心静かに自らを見つめ、誰をも納得させるような言動を取らない限り
単なる荒しで行者として道を踏み外したと云わざるをえない。
このままランボが引退するまで粘着を続けたらいい。
存在意義を賭け、生涯を費やす積もりでガンガレ。

21 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/01(火) 19:05:09

酉酉は行く度胸がない。酉酉は行く度胸がない。酉酉は行く度胸がない。

玉名市だもの。玉名市だもの。玉名市だもの。玉名市だもの。

酉酉は行く度胸がない。酉酉は行く度胸がない。酉酉は行く度胸がない。

22 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/01(火) 19:14:05

酉は完全におちょくられているなｗ

23 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/01(火) 19:40:24

酉酉は行くしか道は無いようだな。

行かないでごねる酉酉は最低だな。

自分で高野山と言ったのだから。

24 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/01(火) 19:44:48

高野山に行かなければ、酉酉はたとえ死んでもランボーの亡霊に怯えなくてはいけないな。

25 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/01(火) 20:35:03

>>24
恥ランボーは下手くそな禁煙みたいに三回ぐらい私を無視すると宣言したが？
しかし今無視しきれず現実に引きずり出して絞めようとしてるわけだが。

どっちが怯えてるのかな？

（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

26 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/01(火) 20:40:18

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

27 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/01(火) 20:43:27

>>25
怯えてるのは酉酉、ダントツの書き込み回数。

28 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/01(火) 20:47:51

>>15
酉酉さん、おせえてちょうだい。
自慢話するのは悪い事なのですか？

29 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/01(火) 20:50:19

>>27
> ダントツの書き込み回数。

恥ランボーがちゃんと名無しで書き込まなければどうだか。

（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

　,.――――-､
　ヽ /￣￣￣｀ヽ、
　　| |　（・）｡（･）|　　
　　| |＠＿,.--､_,> 　
　　ヽヽ＿＿＿ノ　　恥ランボーが、現在名無しでよく見かける芸風で語ってるでござる
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　の巻

ランボーの法力にビビりまくるスレ
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1193016654/l50
http://mimizun.com/search/perl/dattohtml.pl?http://mimizun.com/log/2ch/kyoto/love6.2ch.net/kyoto/kako/1193/11930/1193016654.dat

30 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/01(火) 20:53:46

>>28
私は「相変わらず唐突な自慢話するのすきだのう。」と言ってるだけです。
悪いのは聞いてもいないことをいきなり言って話しを混乱させることです。

31 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/01(火) 20:55:24

>>30
自慢話するのは悪い事なのですか？

32 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/01(火) 20:57:56

>>30
そういう質問ではありませんが。

たんに、自慢話するのは悪い事なのですか？と言う質問です。

33 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/01(火) 20:58:45

>>31
聞いてもないことを言うのが悪いと言ってる。

今度はどういう作戦だ？

（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

34 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/01(火) 21:01:54

>>32
悪いとは言わんがタイミングや言い方で人間の底が浅そうに見えるだろうが。
それを客観的に言ってるだけだ。

しまった。そうか結局これは恥ランボーを資してしまうのか。

35 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/01(火) 21:04:05

>>33
酉酉さん、一般的な事ですよ。
なにを身構えているのですか？
知識人の酉酉さんとも思えないだれかの亡霊に操られておるような回答しか
書かないのは、なにかに怯えているのですか？

さあ、どうぞ答えてください。

36 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/01(火) 21:06:30

>>35
34で答えたぞ。15では要するにそう言う恥ランボーの底の浅さを失笑してるだけだ。

釣れましたかな？

（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

37 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/01(火) 21:09:08

>>35
> なにを身構えているのですか？

ｷﾝﾀﾏおばさんは変な理屈で鬼の首取ったように言って、あっちこっちにコピペ
貼りまくる前科があるからじゃ。

('A`)

38 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/01(火) 21:10:16

>>36
酉酉さん、答えになっていませんよ。
ランボーさんとの事は、私には興味の無い話です。
純粋に信仰している者にとって、自慢話するのは悪い事なのですか？と言う質問です。

どうぞ、お応え下さい。

39 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/01(火) 21:11:43

私も興味があります。
酉酉さん、お答えいただけませんか。

40 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/01(火) 21:12:14

34で答えてるって

41 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/01(火) 21:13:22

ほー、難しい質問だな。
知恵者の酉しか答えれんじゃろう。

わしも期待している。

42 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/01(火) 21:14:51

>>40
34はこの場合の答えではありません。
ランボーさんの事は、頭から消してください。

43 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/01(火) 21:17:59

>>38
> ランボーさんとの事は、私には興味の無い話です。

「酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs」は恥ランボー専用刺客としてのコテです。
恥ランボーと無関係と言うなら、質問に答える義務はありません。

44 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/01(火) 21:21:07

>>43
恥ランボー専用刺客なら、高野山に行かなくては成りませんよ。
ランボーさんと対決するのですね。

45 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/01(火) 21:22:26

>>44
オレは行かなくても問題ないし～。

46 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/01(火) 21:25:18

>>45
じゃあ、ランボーさんと関係が無いのでしょうから、どうぞお答え下さい。

47 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/01(火) 21:26:00

>>45
じゃあ、ランボーさんと関係が無いのでしょうから、どうぞお答え下さい。

48 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/01(火) 21:26:41

>>45
じゃあ、ランボーさんと関係が無いのでしょうから、どうぞお答え下さい。

49 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/01(火) 21:30:44

>>44
> 恥ランボー専用刺客なら、高野山に行かなくては成りませんよ。
↑
このロジックが成り立たないので
（にちゃん上の話しであって、リアルまで及ぼす定義ではない）
あんたらの言うことに従う義務無し。>>46-48

50 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/01(火) 21:38:21

>>49
密教に見識が高い酉酉さんのご意見をお聞きしたいのです。
どうぞ、高説を、、、

51 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/01(火) 21:42:02

>>49
どうして、そこまで避けなければいけないのか、ちと理解できないなあ。
質問されたのだから答えてあげたら。
そうしないと、無知と言われかねないぞ。

52 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/01(火) 21:44:47

>>50-51
僧籍もろくにないニセ行者の私など畏れ多くて言えません。

53 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/01(火) 21:45:03

純粋に信仰している者にとって、自慢話するのは悪い事なのですか？

どうぞ、お応え下さい。

54 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/01(火) 21:47:16

酉酉さん、お答えいただけませんか。

純粋に信仰している者にとって、自慢話するのは悪い事なのですか？

どうぞ、お応え下さい。

55 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/01(火) 21:49:56

>>54
ネットはログが残るので、同じ話しを何回もする必要なし。

今日は粘着スレアンド時間消費作戦というわけか。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

56 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/01(火) 22:28:09

>>55
酉酉さん、お答えいただけませんか。

それとも難しくて答えられないの？

そうなら、ランボーさんに向うのは１００年早い、青二才ということになるよ。

57 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/01(火) 22:35:47

酉って、こんな低レベルの質問の答えも書けない低脳者だったのか。
これなら、一生かかってもランボー法師には勝てないな。
今までもそうだったが、あしらわれている事がわから無いようだな。
高野山の事もﾌﾌﾌ

58 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/01(火) 22:36:56

>>56
その100年早い青二才に論で勝てない恥ランボーが恥ずかしいだけ。

(　ﾟ,_･･ﾟ)ﾌﾞﾌﾞﾌﾞｯ

59 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/01(火) 22:37:48

>>57
その低レベルの質問の答えも書けない低脳者に論で勝てない恥ランボーが恥ずかしいだけ。

(　ﾟ,_･･ﾟ)ﾌﾞﾌﾞﾌﾞｯ

60 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/01(火) 22:41:20

>>59
おまい、ほんとうにあしらわれているのが理解していないよう棚
荒野の件も

61 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/01(火) 22:42:16

「100年早い青二才で低レベルの質問の答えも書けない低脳者」

に、論で勝てなくて、リアルに引きずり出して解決しようとする恥ランボー。

　　　∧ ∧　
　　 (　^Д^)　ﾌﾟｷﾞｬｰｰｰｯ
　＿| m9／(＿＿_
／　└-(＿＿＿_／

　＜⌒／ヽ-、_＿_
／＜_/＿＿＿＿／

　　zzz
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62 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/01(火) 22:46:10

>>60
うん、そうだな。
純粋に信仰している者にとって、自慢話するのは悪い事なのですか？
この質問の意味合いも、
高野山の事の事情も、知らぬは酉酉ばかりなり、、、かｗ

63 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/01(火) 22:47:58

>>62
自分には理解できない事、其の裏を知らない事の苛立ち、体に悪いよなあ。

64 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/01(火) 22:49:17

純粋に信仰している者にとって、自慢話するのは悪い事なのですか？

どうして、この質問に答えられないのか、頭の悪いやつの事は、理解できないよなあ。

65 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/01(火) 23:39:39

>>60
ランボーが酉をあしらってんならスルーすんだろw
つか、求聞持やってるような行者が２ちゃんねらーってw
なんつったってこれが一番笑えるよなw

66 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2008/07/02(水) 06:43:17

またまた酉くんの珍説がでているようなので、前回の件を振り返りながら考えて見ましょう。
前回の書き込みはこんなでした、

768 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/06/23(月) 20:17:33
しろうとで申し訳ありません。
教えて頂きたいのですが。
先日、成田山で人の影から見たのでたしかな事は云えないのですが、
中心の少し高い台の上でお参りしていましたお坊さんが、両手を交差して
指が２か３本開いて動かしていました。
それも印というのでしょうか？
全てが見えなかったのですが、なにかその交差した手を廻していたので
気になりました。
廻すほうほうなどルールがあるのでしょうか？
お分かりの方がいらしたら、教えてください。

769 名無しさん＠京都板じゃないよ sage 2008/06/23(月) 21:03:22
>>768
＞中心の少し高い台の上でお参りしていましたお坊さんが・・・・
こりゃぁ護摩の禮盤の上にちゅーことだろな・・・・
＞両手を交差して指が２か３本開いて動かしていました。
こりゃぁ、きっと金剛羯磨菩薩印（こんごうかつまぼさついん）だろ・・・
左右転各三遍だから。左に三回転。右に三回転だよな・・・
そん時に。真言は『おん　ばさら　げるまん』

770 名無しさん＠京都板じゃないよ sage 2008/06/23(月) 21:04:53
真言違っておった･･･ｽﾏｿ・
『おん　ばさら　げるまけん』やった！

というのが事の発端でしたね。

67 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2008/07/02(水) 06:51:20

其の後、酉の解説が、、、

773 ◆twXU0W.kWs sage 2008/06/23(月) 23:03:23
>>772
まあ訊かれたのでお答えしますが、それは「羯磨加持」と言うもので、
供養や儀式を司る金剛業菩薩（虚空庫菩薩・広大儀式如来とも）の三昧に
入って完璧な護摩を修することが出来るよう祈るものです。

774 ◆twXU0W.kWs sage 2008/06/23(月) 23:13:46
>>768
> 廻すほうほうなどルールがあるのでしょうか？
流派ごとに定めがあります。>>770の人などは私と違った流派みたいです。

775 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/06/24(火) 13:06:05
羯磨加持→祈る？
私と違った流派みたいです。？

780 名無しさん＠京都板じゃないよ sage 2008/06/24(火) 14:27:15
酉・酉ﾀﾝ
> 廻すほうほうなどルールがあるのでしょうか？
> 流派ごとに定めがあります。>>770の人などは私と違った流派みたいです。

どうして異なるのですか？
廻す意味が明確であれば、どちらかが間違いだと言えると思いますが。

68 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2008/07/02(水) 06:53:54

以下、酉の珍説が続きましたね。

781 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs sage 2008/06/24(火) 16:10:05
>>780
いや、それ真言（の発音）が違うという意味で言ったの。
廻すのも細かいこというと運心とか三転で一回とかあるかも知れんし。
だから「○○流」とした上で間違ったことを言ってたらそれは間違いだろうが
事相の流派で所作が違うのなら、間違いだとか論ずる問題ではないし。
782 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs sage 2008/06/24(火) 16:26:38
それとか、
○←水
＼←棒
○←粉
∞←ｱﾇｽﾎﾞｰﾙ
が、流派によっては「解除上の表示だ」ってんで、
○←粉
＼←棒
○←水
∞←ｱﾇｽﾎﾞｰﾙ
という流派もあるでしょ？流派ごとの違いは間違いとは言えないよ。
議論の余地はあるかも知れんが。

783 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/06/24(火) 16:38:04
酉・酉ﾀﾝ、これって真言（の発音）がどうのってとるのは無理があるのではないですか。
別に酉・酉ﾀﾝは>>770の人と異なっているからと恥じる事ではないと思いますよ。
酉・酉ﾀﾝも密教に詳しいのですから、この際この件で納得のいくように調べるのも良い事と思いますが。
高野山の専学での順逆と教えているようですよ。

69 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2008/07/02(水) 06:58:59

786 名無しさん＠京都板じゃないよ sage 2008/06/24(火) 17:57:57
>>785
この順逆と逆順場合、単なる所作違いではない。
意味合いが全く異なってくるから。
ランボーさんは問題だとすると思うよ。
もっとも、理解できないのなら、教える価値もないと云うかも知れないね。

788 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs sage 2008/06/24(火) 18:41:15
>>786
だからそういったこというなら新しい流派を立てるとか、自行でやればいいの。
他人の流派や伝えられたとおりにやってる人に押しつけるな。

いやはや、相変わらずの珍説騒動、密教をきちんと勉強しているんでしょうかね？
求聞持のことを霧山流の言い方をしたり、たんなる宗教オタクの臭いが強くなってきましたね。

70 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2008/07/02(水) 07:05:32

今までの書き込みの話を強制的に変えようとしている意思が下記の書き込みに強く出ています。

808 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs sage 2008/06/24(火) 22:01:09
>>798
別の面からも一言言っておこう。
私は羯磨加持の順逆・逆順の事など言ってないのに、
それを言ってるかのよう、それで議論になってるかのように
印象操作しています。

811 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/06/24(火) 22:55:28
そうだお。
酉ﾀﾝ高野山の事だって、自分から言い出して
意味が違うとか、もうそれは通じないお。

828 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/06/25(水) 18:55:39
>>826
あなたは、密教で何を求めようとしているのですかね。
お大師様は貪欲と想われるくらい色々求め試していますよね。
あなたは、うわべの学問だけのようですね。
切れ味の良い刀でも、使い手が熟達していなければ役に立ちません。
ところかまわず噛み付いていくあなたを見ていたら、哀れに見えてきますね。
精進ください。

828 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/06/25(水) 18:55:39
>>826
あなたは、密教で何を求めようとしているのですかね。
お大師様は貪欲と想われるくらい色々求め試していますよね。
あなたは、うわべの学問だけのようですね。
切れ味の良い刀でも、使い手が熟達していなければ役に立ちません。
ところかまわず噛み付いていくあなたを見ていたら、哀れに見えてきますね。
精進ください。

71 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2008/07/02(水) 07:17:27

800 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/06/24(火) 20:51:44
ランボーのやつ名無しになったのか。
バカの書く文章はすぐにわかるんだけどな。

821 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2008/06/25(水) 15:08:59
恥ランボーは、ほとんど無意味に発言をコピペします。

824 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/06/25(水) 18:25:30
>>817 　ミスは誰にでもあるのは分るよ。
しかしこの件はミスではなく、自分の伝授されていたものをそのまま書いただけでしょう。
たしかに、何方かが書いているように、あなたと同じ理解をしている人が大勢いますよ。
それを、ミスといって訂正しようとするから、突っ込まれつのですよ。
そう伝授されたのだから、なにも恥じる事は無いのですよ。
ただ、どうして二種類の方法が伝授されているのかを考えるのが大切なのではないでしょうか。
もう少し冷静になってくださいね。

687 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs sage 2008/04/24(木) 09:11:36
>>684
> 求聞持法成満してからとなりますから、７月上旬となろうかと思いますので、
ぐもんじ法は普通百日で満願だから来月から始めるなら八月上旬でないと
計算が合わない。どういうことだろう？
・七月上旬頃、恥ランボー消えたままで現れないので「出てこないぞ！」と言う。
・そのまま死亡確認と思って消える。
・恥ランボー本当に満願した頃に私が消えたのを見計らって出没。
・アホやから計算間違えよっただけ。

865 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2008/06/26(木) 18:37:38
>>854 > 違うだろ。
> 7月初旬まで名無しになるだけの話だよ。
7月まで辛抱できなかったようだ。

72 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2008/07/02(水) 07:20:31

866 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2008/06/26(木) 18:46:22
　　　　　　　通告

酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs　に通告します。
来月、７月５日
高野山金剛峯寺よこの常喜院（本山に最も近く、酉酉にも分りやすい）にて、
霊能力に実演をしますので、１６時～１７時までにお越し下さい。
受付の者に　求聞持を数おおく修している住職　と言えば取次ぎしてくれます。
被験者はこちらで用意していますが、酉酉の参加も歓迎します。
この件で、２ｃｈを見ている者の不心得で常喜院に迷惑をかけた場合、
刑事責任と民事責任を取って頂きます。
私に対しても同様の処置をいたしますので、名無しで書こうとも犯人を特定します。
私の義理の妹の父は警察本部長付きで、武道のトップですし、テロを追いかけている
古参の刑事も檀家で私の寺のお守りのフアンで、所轄からは、パトロールの立ち寄り所
ですので、警察を動かす事は問題ありません。
最近は特にネットの書き込みにも注意を払っていると、暖かい言葉が警察からきております。
それでは、あなたの提案の高野山でお待ちしています。　　　合掌　ランボー法師より

867 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2008/06/26(木) 19:31:09
羯磨について、769　さんの云われた左に三回転。右に三回転だよな・・・という事が正しいと思います。
>>774　> > 廻すほうほうなどルールがあるのでしょうか？
>>774 wXU0W.kWs 　> 流派ごとに定めがあります。>>770の人などは私と違った流派みたいです。
これは師匠が居ないか居ても目をかけられていない人が陥りやすい事象ですね。
ある派では、　已達の者は逆順( 初心の者は順逆) 三転する　　とあるも、その
陰にはロイの概念があってのことで、酉酉には敷居が高かったようで、ロイについては
一言も無く（霊視での羯磨の重要性は此処では言わない９、>>782　の珍説を披露する、そして

788 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs sage 2008/06/24(火) 18:41:15
>>786 > だからそういったこというなら新しい流派を立てるとか、自行でやればいいの。

73 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2008/07/02(水) 08:03:39

酉の足取りをもう少しさかのぼって見て見ましょう。
酉が場所指定の書き込みは下記のようなものでした。
> >>492
> 　　　〃∩ ∧＿∧ 　　　　　　
> 　　　⊂⌒（　・ω・）　ζ　　　　　那覇空港。
> 　　　　｀ヽ_っ⌒/⌒ｃ旦　　　　　　
> 　　　　　　　 ⌒ ⌒

>>501
> いいよ、酉酉も間違いなく来るんだな。
酉酉が提案した、住民は証人になってください。

946 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/06/28(土) 21:15:38
506 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2007/11/05(月) 18:11:46
>>503
それが、男の言う事か！
責任取れ！！！

507 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2007/11/05(月) 18:11:48
>>504
　　　〃∩ ∧＿∧ 　　　　　　
　　　⊂⌒（・ω・　）　ζ　　　　　沖縄に滝あるんかな？。
　　　　｀ヽ_っ⌒/⌒ｃ旦　　　　　　
　　　　　　　 ⌒ ⌒
508 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2007/11/05(月) 18:12:31
>>506
　　　〃∩ ∧＿∧ 　　　　　　
　　　⊂⌒（　・ω・）　ζ　　　　　オレ実は女でした～。
　　　　｀ヽ_っ⌒/⌒ｃ旦　　　　　　
　　　　　　　 ⌒ ⌒

74 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/02(水) 08:03:55

>>65
しかも7回やってこのていたらく。
オレだったら虚空蔵菩薩と御大師様に申し訳ないから黙ってるがな。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

75 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/02(水) 08:05:39

>>70
> 今までの書き込みの話を強制的に変えようとしている意思が下記の書き込みに強く出ています。

ぐもんじ7回もしといて正直にミスだと言ってるのと
すり替え工作との見分けもつかんのか？

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

76 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2008/07/02(水) 08:06:26

252 名無しさん＠京都板じゃないよ 2007/11/05(月) 19:06:56
512 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2007/11/05(月) 18:26:07
>>511
　　　〃∩ ∧＿∧ 　　　　　　よしっ！ランボーに那覇空港まで来させて、沖縄の
　　　⊂⌒（　・ω・）　ζ　　　　　スレ住人がコッソリ物陰から「あのおっさんや～」と
　　　　｀ヽ_っ⌒/⌒ｃ旦　　　　　　見物しながら放置プレイしよう。
　　　　　　　 ⌒ ⌒

513 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2007/11/05(月) 18:36:28
>>512
　　　〃∩ ∧＿∧ 　　　　　　
　　　⊂⌒（・ω・　）　　ζ　　　　　と、言うわけでランボー、
　　　　｀ヽ_っ⌒/⌒9m 旦　　　　　　那覇空港に紫の足袋穿いて来い。
　　　　　　　 ⌒ ⌒

話変って、今回の書き込みは、、、
995 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2008/06/30(月) 14:05:29
>>989
> で、なんで今日はランボー名無しなの？

今日（日）名無しなんじゃなくて、金土辺りハンドル外すの忘れやがってたんだよ。

77 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/02(水) 08:07:01

>>66
> またまた酉くんの珍説がでているようなので、前回の件を振り返りながら考えて見ましょう。
> 前回の書き込みはこんなでした、

おまえ、これはどうなったんだよ？
↓
質素ながらランボー法師を応援するスレ
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1188653272/686

78 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2008/07/02(水) 08:08:01

11 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2008/06/30(月) 22:55:42
>>6
> >>1
> また、依頼したな。

いい加減悪いことでも何でもないことを、さらに決めつけで言うアホの二重奏やめれ。
つか、自分がそうだから人も決めつけで批判してるんだと思うんだな？

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

おまえがぐもんじ法7回したと言い張るならそれで構わん。
7回もやっといてアホが治ってないのが悪いの。

79 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2008/07/02(水) 08:08:36

12 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2008/07/01(火) 06:34:44
ほほほ、酉ｊは私以外にぐもんじ法7回やった人間が居ると言う。
私のやった求聞持法と同じかどうか分らないのだが。
２９日の朝５時から車で遠方のお宅を先祖供養の為に廻っていて、今日の（１日）午前1時少し
前に寺に戻ってきた。
９００ＫＭちかく走行したのだが、帰宅直前にガソリンをいれようとしたが、値上がりした後だった。
自分に都合の悪い事が書かれたら、それらがランボー法師と思うところは、ビョウキ。
今回は妻も一緒だったので、狭い室内のＦＤ３Ｓ（ＲＸ７）ではなく、ＧＳ３５０（レクサス）で出かけた
ので、嘘だと思うならレクサスオーナーズサイトで確認できるよ。
車を停止したら自動的に車からデーターが送られ、メンテの指針や病気や事故でドライバーが体調不良で
捜査できなくなったら自動的に警察や救急車の手配がされる仕組みになっているんだ。
名無しをランボーと思い込むのは、明らかに私を怖がっていて、静かにしていれない心境なんだね。
重病だよ、精神科で診察してもらうといいよ。
なんか、子犬が震えながらキャンキャン吠えているみたいでみっともないね。

高野山には、わたしの弟子も一緒にお礼参りしたいというので、同行させることにした。
近くから一人、同郷の者が９人、それに私と総勢１１人だよ。
６日はこの人数で山内を歩くのですぐわかるよ。
気温が高くなければ、映画ランボーで使われたのと同じグリンベレーをかぶっているし、
改良服に小野塚なので、５日だけでなく翌日もお声がけよろしく。
高野山で待っている。注意　へたな弁解は不必要。

一言、行で慣れたようで、小食で成満以降過ごしている。
食事が少ないと、睡眠も少なくて済むようで効率的な行動が出来るようだ。
今回の求聞持では１２ＫＧほど痩せた。
高野山の帰り、関西圏の弟子のところを廻るので、皆より数日遅れて帰宅する。
帰ったら、酉が高野山に来たかどうかを報告する。
もはや、酉に言いたいのは下記の言葉だけである。
高野山で待っている。
注意　へたな弁解は不必要。

80 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/02(水) 08:09:13

>>76
その頃に「紫の足袋穿いて来い。」とか言ってる時点でネタだと気が付かん
おまえが痛いわ。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

81 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2008/07/02(水) 08:21:07

14 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2008/07/01(火) 08:28:27
>>12
> ほほほ、酉ｊは私以外にぐもんじ法7回やった人間が居ると言う。
> 私のやった求聞持法と同じかどうか分らないのだが。

誰がそんなこと言ったボケ。いい加減決めつけで物言うのやめれ。
で、その結構なぐもんじ法を7回も修して決めつけを言うアホが治らんのは
どういうことかね？

（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

15 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2008/07/01(火) 08:30:06
>>12
> ２９日の朝５時から車で遠方のお宅を先祖供養の為に廻っていて、今日の（１日）午前1時少し
> 前に寺に戻ってきた。
> ９００ＫＭちかく走行したのだが、帰宅直前にガソリンをいれようとしたが、値上がりした後だった。
> 自分に都合の悪い事が書かれたら、それらがランボー法師と思うところは、ビョウキ。
> 今回は妻も一緒だったので、狭い室内のＦＤ３Ｓ（ＲＸ７）ではなく、ＧＳ３５０（レクサス）で出かけた
> ので、嘘だと思うならレクサスオーナーズサイトで確認できるよ。
> 車を停止したら自動的に車からデーターが送られ、メンテの指針や病気や事故でドライバーが体調不良で
> 捜査できなくなったら自動的に警察や救急車の手配がされる仕組みになっているんだ。

それがどうした？誰もそんなこと聞いてないわ。
相変わらず唐突な自慢話するのすきだのう。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

82 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/02(水) 08:21:17

>>69
> いやはや、相変わらずの珍説騒動、密教をきちんと勉強しているんでしょうかね？

まさか珍説とは「粉、棒、水、∞←ｱﾇｽﾎﾞｰﾙ」のことを言ってるんじゃないだろうな？
だとするとおまえ痛いわ。

> いやはや、相変わらずの珍説騒動、密教をきちんと勉強しているんでしょうかね？
> 求聞持のことを霧山流の言い方をしたり、たんなる宗教オタクの臭いが強くなってきましたね。

そうか、やはりそう持っていきたいわけか。
思えば醍醐派の変師のリアル知り合いと名乗る人が、おまえを貶して私を評価
して下さってたという書き込みがあった辺り以降から、私の事相の知識を
貶めようと必死になっていたな。「恥ランボー強がり言っても結局権威主義者か」
と、( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯしていたが益々どつぼにはまっていくな。

必死になって貶めんでも最初からオレは僧籍のないｱﾏﾁｭｱ行者だと言ってるだろうが。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

83 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2008/07/02(水) 08:21:43

そこで問題は、名無しをランボーだと思い込んでいるので、証明の一つとして車の事を書いたら、

> 相変わらず唐突な自慢話するのすきだのう。

との返事、名無しの人達が、酉の書き込みの自慢話と言う言葉に反応して、宗教上の良し悪しを聞いた。
しかし、またもや話のすり替え、まともに答えられない酉頭が暴露されたのだ。

まとめ
酉は基礎も常識も無い、宗教オタクと思われる。
それが確認されるのが怖くて、自分から提案した高野山に行けない、よって屁理屈をならべ、逃げる算段。
知識は赤本なみ、求聞持に関しては、過去の化石のような修行日数の提示や、霧山式呼称。
それに、なんやらモテモテなんとかというお参りをしているという。
私を商量すると言って、自分の腐った足を霊視して治す方法を提示すれとか、ごろつきそのもののようだ。

高野山で待っている。
注意　へたな弁解は不必要。

84 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2008/07/02(水) 08:23:52

>>82
僧籍のないｱﾏﾁｭｱ行者は、素直で真面目。
おまえはごろつきオタクに他ならない。
証明は私に高野山で会う事以外ない！

高野山で待っている。
注意　へたな弁解は不必要。

85 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/02(水) 08:25:09

【ﾆｭｰ速報＋板からきますた】口コミで出来るだけ多くの人達に広めて下さい!!!

69:名無しさん＠全板トナメ参戦中 :2008/06/30(月) 17:36:03 ID:2aGz0rPl0
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■思春期の受験生の集中力を増すために母親はﾌｪﾗﾁｵで息子の性的欲望を解消する
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■漁師経験者談;日本人は何とでもｾｯｸｽをする
■24時間ｵﾙｶﾞｽﾞﾑが止まらない病気で苦しむ日本人女性の数が増えている
■六本木のあるﾚｽﾄﾗﾝでは、ｺｯｸは食事の前にその材料となる動物と獣姦する
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■日本の最新の流行:70歳の売春婦
■老人の売春婦の人気にもかかわらず､日本では小学生の売春婦にも仕事がある
■ほとんどすべての漁師は海でﾏﾝﾀとSEXしている
■男色は日本の伝統｡八坂神社では女装祭りを行っている
■日本男子は柔道や空手の部活で男相手に童貞を捨てている
■日本の首相は結婚生活ではなくｵﾅﾆｰで政権が取れると言っている
■横浜の女装祭りはｹﾞｲの宣伝になる
■かつてﾊﾟｰﾙﾊｰﾊﾞｰと南京大虐殺を起こした日本政府が､児童性愛者向けのﾏﾝｶﾞを作ってｵﾀｸを自衛隊にひきつけようとしている
■熱海の伊豆山神社のある木は､屠殺人の木またﾅｷﾞと呼ばれ､その後ｲｻﾞﾅｷﾞと呼ばれたが､
■ｲｻﾞﾅｷﾞは神道伝説の神話の神であり､日本列島は彼のこぼした精液から生まれた

86 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/02(水) 08:35:21

>>84
> 僧籍のないｱﾏﾁｭｱ行者は、素直で真面目。

オレだって尊敬できる方に対しては素直に対応するわ。
問いにまともに答えずすり替えや脅迫をしてくるおまえに人徳がないの。

> おまえはごろつきオタクに他ならない。

じゃあ名無しやシンパつかって人格攻撃したりオフ会の強要をしてくるのは？

（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

87 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/02(水) 08:45:42

>>83
> そこで問題は、名無しをランボーだと思い込んでいるので、証明の一つとして車の事を書いたら、
>
> > 相変わらず唐突な自慢話するのすきだのう。
>
> との返事、名無しの人達が、酉の書き込みの自慢話と言う言葉に反応して、宗教上の良し悪しを聞いた。
> しかし、またもや話のすり替え、まともに答えられない酉頭が暴露されたのだ。

なるほど。恥ランボー法師様のおしゃりたいことが今ようやっと分かりました。
今回の件で「自分は名無しで書いてない！」と言うことを述べるために誰も
確かめられないアリバイを必死に申されてたわけですね。了解しました。
それほど言うなら今回はそう言うことにしてあげましょう。

アホか。おまえが名無しで書き込んでると思われるのはそう言う前科があるからだろうが。
一回でもそう言うセコいことすると次にまたしてるかも知れないと思われるのは
世の常だろうが。そんな世間知らずのバカ坊主が尊敬できるかボケ。
毎回毎回名無しランボー認定される度にアリバイ書き込むんだな。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

88 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/02(水) 08:52:56

>>87
承前。

> 誰も確かめられないアリバイを必死に申されてたわけですね。

で、「確かめたかったら常喜院に個人的に来い」とかいうんだろうな。
誰も確認できないアリバイを必死に言うおまえがマヌケと言いたいだけで、
事の真偽はこのさいどーでもいいし。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

89 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/02(水) 09:04:26

>>83
> しかし、またもや話のすり替え、まともに答えられない酉頭が暴露されたのだ。

・酉酉5スレ420
知らんことは知らん、答えられないことは答えられないと言う。すり替えは言い掛かり。
・恥ランボー
答えられないことはすり替えや脅迫でごまかす。

>>84
> 僧籍のないｱﾏﾁｭｱ行者は、素直で真面目。

おまえに対して素直になれない理由の一つだ。( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

90 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/02(水) 13:16:20

ふ～ん、なるほど、酉という奴は異常だな。
これだけ粘着し、ランボー法師から離れれないのは、なにか有ると視た。
貴重な青春を壊している事が酉には分らんのだな。
ランボー法師は死んでも酉を枠の外には出さないつもりのようだな。

こんな事が出来るんだなあ。
くわばらくわばら

91 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/02(水) 13:21:18

八幡書店より

日本民族文化資料集成第７巻　『憑きもの』　が刊行。
Ａ５判　５００頁
定価１１０００円＋税　　会員は６８００円＋税

92 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/02(水) 15:39:39

>>90 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ本日のレス投稿日：2008/07/02(水) 13:16:20
978 名前：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 本日のレス投稿日：2008/07/02(水) 13:44:44
（http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1168927537/978）

なんだ話しの流れぶった切って。
名無し恥ランボーでない言い訳の話しはもういいのかい？( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
オレは、もうちょっと考察書き込ませてくれ。

・普段名無しで書き込んでるから言い訳すると藪蛇。
・しかし、今回は恥ランボー的に言い掛かりなので必死になって言い訳した。
・それが自慢話騒動。

違うんなら名無し認定される度に言い訳するんだな。
とりあえず>>90は名無し恥ランボーとみてるが、アリバイちゃんと書き込めよ。

（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

93 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/02(水) 16:03:33

>>92
追加。

・恥ランボーは名無しやシンパにわあわあ言わせて勝てそうになったら
しゃしゃり出てきて自爆。それが今朝の書き込み。

>>83
> そこで問題は、名無しをランボーだと思い込んでいるので、証明の一つとして車の事を書いたら、
これ言わないで黙ってたら、オレは名無し認定の言い訳を言ってるんだと
気が付かないでそのまま自慢話ネタ引っ張れたのにな。
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

それと某スレで私は佐渡だと言われたんだが、学習せんと性懲りもなく
アホな自爆を繰り返すおまえの方がマゾなんじゃないかな？

94 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/02(水) 16:50:33

本日のレス

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

95 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/02(水) 18:44:25

>>93
酉さん、密教信仰者が自慢したらいけないですよね。
どうお考えか、本音を聞かせてください。

96 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/02(水) 19:23:27

>>87
酉酉アホか。おまえが名無しで書き込んでる前科がある。
すり替えは酉酉の常套手段。
おまえがバカだという理由の一つだ。( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
話のすり替え、まともに答えられない酉頭が暴露されたのだ。

97 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/02(水) 19:33:38

>>96
もう、特定アジアみたいに言い掛かりを言い続けて嘘もほんとにするしかないってか？

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

98 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/02(水) 19:34:56

なに、酉は　密教信仰者が自慢したらいけないかどうか　も分らんのか？
それじゃあ、終わっているな。
しっかり勉強していたら、簡単にわかる事だよな。
シンパに商量されたのかｗｗｗ

答えを出せないところを見ると、調べるのもあきらめたのかな？
それとも、調査中で、時間稼ぎしているのかな？
まあ酉の常套手段は古作な手段ばかりだな。
釣られると思って慎重にしていることが、何も知らないバカ酉と証明してるわな。

99 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/02(水) 19:37:50

>>96
> 酉酉アホか。おまえが名無しで書き込んでる前科がある。

ソースをお出し。まさか単にハンドル入れ忘れて、すぐに訂正したヤツだと
言うんじゃないだろうな？
さあ、私が故意に名無しで書き込んでバレてしまったというソースを出せ。
　　　　　　　~~~~
（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

100 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/02(水) 19:39:16

>>98
> まあ酉の常套手段は古作な手段ばかりだな。

「古作」な手段。( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

101 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/02(水) 19:42:15

>>98
はいはい、わからんわからん。( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

じゃあ、教えて下さい。
釣られると思って慎重にしたり、調べるのに時間稼ぎしないで下さいね。

（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

102 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/02(水) 19:47:01

酉さん、まだ答えれないの。
高野山で、ランボーさんに習ったらいいよ。

103 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/02(水) 19:49:23

>>101
おまい、誤解すんなよ。
自慢と言う言葉を最初に出したのはおまいだろう。
またもや「古作」な手段。( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

104 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/02(水) 20:00:07

>>103
それが悪い事かどうかと食い下がってるのはおまえら。

で、バカ酉と罵る私に早く教えて下さいな。
釣られると思って慎重にしたり、調べるのに時間稼ぎしないで下さいね。
そう言うからには即答できるでしょ？「古作」な手段は無しですよ。

（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

105 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/02(水) 20:01:46

本当に酉酉はわから無いようだな。
直接ランボーさんに高野山で聞くんだなｗ

名ばかりの行者がランボーさんを商量するなんて、よく言うよ。

106 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/02(水) 20:03:01

>>105
おまえ早く答えろよ。

釣られると思って慎重にしたり、調べるのに時間稼ぎしないで下さいね。
そう言うからには即答できるでしょ？「古作」な手段は無しですよ。

（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

107 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/02(水) 20:18:13

これの元ネタも早よ見せてくれよ。待ちくたびれたぞ。

ランボーのプリンターインク補充スレ
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1197719468/807
> ランボーさんの首を絞めようと、手を首のところまでもっていったが、
> 首に触れる事も出来ずその場に泣き崩れた人の話や、ランボーさんに
> 向って九字を切った人が、ランボーさんが手のひらをその人に向けただけで
> 苦しいと言ってそこに崩れ落ち、ごめんなさい許してください、と嘆願したとか、
> 過去の書き込みで酉さんが読んでいたので会うのが怖いのでしょうか、、、

108 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/02(水) 20:19:07

>>106
バカか、おまいが言うんだぞ。

109 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/02(水) 20:21:54

>>107
高野山に行ったら、俺のを見せてやる。
おれも、お供させてもらうんでな。

会うの楽しみにしているぜ。

110 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/02(水) 20:22:12

>>108
だから、「わかりません」って、>>101で言ってるでしょうが。

で、バカ酉と罵る私に早く教えて下さいな。
釣られると思って慎重にしたり、調べるのに時間稼ぎしないで下さいね。
そう言うからには即答できるでしょ？「古作」な手段は無しですよ。
もう40分も経ってますよ？何でそんなに時間かかるの？

（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

111 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/02(水) 20:23:28

>>109
おまえはアホか。ネット上のソースを出せと言っとるんじゃボケ。

112 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/02(水) 20:25:23

>>97
酉よ

>>95
> >>93
> 酉さん、密教信仰者が自慢したらいけないですよね。
> どうお考えか、本音を聞かせてください。

これの意味がどうして分らないのだ。
よっぽど、頭悪いな。

113 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/02(水) 20:31:01

>>111
酉酉

>>95
> >>93
> 酉さん、密教信仰者が自慢したらいけないですよね。
> どうお考えか、本音を聞かせてください。

これが分るまで、謹慎していろ。

114 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/02(水) 20:32:46

>>111
酉酉

謹慎は４日まで、５日には酉酉が提案した高野山に行くんだ。

115 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/02(水) 20:34:52

>>112
だから頭悪い私に教えて下さいな。

釣られると思って慎重にしたり、調べるのに時間稼ぎしないで下さいね。
そう言うからには即答できるでしょ？「古作」な手段は無しですよ。
もう50分も経ってますよ？何でそんなに時間かかるの？

（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

116 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/02(水) 20:37:24

>>113-114
ソースを出せと言ったら謹慎しろ？おまえはどこまでアホな香具師なんだ？
おまえに何の権利と権限があって私に謹慎命令を出すのだ？

まあいい。早い話がソース出せなくて必死なんだな。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

117 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/02(水) 20:46:33

>>113-114
　　　　　　　∧　　∧
　　　　　　 /　ヽ‐‐　ヽ
　　　　　彡　　　　　　ヽ
　　　　　彡　（゜）　　（゜）
　　(ヽ　彡　(　　　　　 l　　/)
　　(((i )彡　　ヽ　　　　 |　 ( i)))　　　いや～、なんか怖いわ～、キモいわ～、
　／∠ 彡　　　ヽ　　　 l＿ゝ＼　　　行くのイヤだなあ。誰かたすけて～。
( ＿＿＿､　　　　（　o o)　,＿＿）
　　　　　/　　　　　|∪| /´
　　　　　|　　　　　ヽノ/

118 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/02(水) 21:13:58

429 ：酉酉5スレ420 ▼twXU0W.kWs ：2007/12/16(日) 10:35:03 ID:Bdt988Le0
騙された.....。orz

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

119 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/02(水) 21:14:28

>>117
高野山は安全、ぜひ男になってくださいよ。
それと、自慢についても。

120 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/02(水) 21:14:42

575 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2007/12/24(月) 11:34:58 ID:xygbu24c0
寺社板から来たぞ。へ。

('A`)

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

121 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/02(水) 21:18:06

>>119
自慢については何で即答できんのかね？

釣られると思って慎重にしたり、調べるのに時間稼ぎしないで下さいね。
そう言うからには即答できるでしょ？「古作」な手段は無しですよ。
もう90分ちかく経ってますよ？何でそんなに時間かかるの？

（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

122 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/02(水) 21:39:19

>>121
>>95
> >>93
> 酉さん、密教信仰者が自慢したらいけないですよね。
> どうお考えか、本音を聞かせてください。

123 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/02(水) 21:40:07

hentai

124 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/02(水) 21:41:45

酉はまた同じ事をするきか！

512 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2007/11/05(月) 18:26:07
>>511
　　　〃∩ ∧＿∧ 　　　　　　よしっ！ランボーに那覇空港まで来させて、沖縄の
　　　⊂⌒（　・ω・）　ζ　　　　　スレ住人がコッソリ物陰から「あのおっさんや～」と
　　　　｀ヽ_っ⌒/⌒ｃ旦　　　　　　見物しながら放置プレイしよう。
　　　　　　　 ⌒ ⌒

513 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2007/11/05(月) 18:36:28
>>512
　　　〃∩ ∧＿∧ 　　　　　　
　　　⊂⌒（・ω・　）　　ζ　　　　　と、言うわけでランボー、
　　　　｀ヽ_っ⌒/⌒9m 旦　　　　　　那覇空港に紫の足袋穿いて来い。
　　　　　　　 ⌒ ⌒

508 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2007/11/05(月) 18:12:31
>>506
　　　〃∩ ∧＿∧ 　　　　　　
　　　⊂⌒（　・ω・）　ζ　　　　　オレ実は女でした～。
　　　　｀ヽ_っ⌒/⌒ｃ旦　　　　　　
　　　　　　　 ⌒ ⌒

125 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/02(水) 21:41:45

真言宗醍醐派について　第五座

420 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[] 投稿日：2007/07/31(火) 20:11:52
>>419
じゃあ、私がどういう神仏を本尊にしてるかお判りになります？

( ﾟ,_･･ﾟ)ﾌﾞﾌﾞﾌﾞｯ

126 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/02(水) 21:44:02

>>121
ランボーさん出てきたら、高野山に行かないわけにはいかないね。
自分から

661 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs sage 2008/04/23(水) 16:50:09
>>658
高野山だよ。

と言ったんだものね。
まさか、ランボーさんが高野山に行くと言いだすとは思わなかったのではありませんか？
修行が終われば、お礼参りは常識と思いますが。

127 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/02(水) 21:45:43

384 ：酉酉5スレ420 ◇twXU0W.kWs：2007/09/22(土) 12:02:09
じゃあ、私がどういう神仏を本尊にしてるかお判りになります？

385 ：酉酉5スレ420 ◇twXU0W.kWs：2007/09/22(土) 12:07:17
私の足に皮膚病が出来ています。場所的に膏薬を塗ってもすぐ取れてしまい、
また、周囲を汚して我慢してる方がまだマシという状態です。
これは何が原因でどうしたらきれいに治ります？

386 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2007/09/22(土) 12:46:33
>>384
>>385
あいかわらず、バカ丸出しだな。

( ﾟ,_･･ﾟ)ﾌﾞﾌﾞﾌﾞｯ

128 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/02(水) 21:48:22

421 ：420：2007/07/31(火) 20:13:46
冷やかしじゃなくて、私自身の判断でランボー師を評価しようと思います。

( ﾟ,_･･ﾟ)ﾌﾞﾌﾞﾌﾞｯ

129 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/02(水) 21:54:58

288 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/04/05(土) 23:11:00
酉酉さん,知識も豊富だし、うちの娘の婿として寺のあとめを継いでくれないかなあ。
その気があるなら、メールするがどうかな、写真付きで。
私の事は、住職と呼んでくれ。

130 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/02(水) 21:57:45

289 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs sage 2008/04/05(土) 23:26:49
>>288
いやあの、戒律守れませんのでﾔﾊﾟｰﾘ出家は出来ません。
290 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs sage 2008/04/05(土) 23:27:34
>>289
出家できないからお寺の跡目も継げないという意味。

131 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2008/07/02(水) 22:04:25

132 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/02(水) 22:11:45

133 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/02(水) 22:15:44

１３２こそがんがれ

134 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/02(水) 22:52:31

とうとうカウントダウンが始まりました。
３日後に酉酉が高野山にいなければ、月に向って吠える事が出来る
狼少年の決定です。
楽しみですね、楽しみですね、楽しみですね！
２ｃｈ　ってほんとうに良い掲示板ですね。

ではまた明日おあいしましょ。

135 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/02(水) 23:05:11

>>131
恥ランボーまたハンドル消すの忘れてるぞ。
しかも打ち間違いまで丁寧にコピペして。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

136 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/03(木) 02:07:21

292 名前：前スレ420 ◆7Y.LjfNfOk [] 投稿日：2007/08/30(木) 12:11:12
>>284
あれ！？同じ鳥の香具師が居るわけか！変えるわ。

293 名前：前スレ420 ◆pes42SI44I [] 投稿日：2007/08/30(木) 12:11:51
>>292
今からこの鳥ね。

337 名前：前スレ420 ◇pes42SI44I[] 投稿日：2007/08/30(木) 19:02:29
わかります！！投稿者：38既婚 ◆pes42SI44I 投稿日：4月20日(金) 1時00分36秒

私も　同じ趣味です。他の男性に抱かれた後の妻は、嫉妬しながら　SEXしま
す。興奮物ですね。これからも　がんばってください。
ちなみに　エマニエル夫人の家庭に憧れてます。＾＾

338 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[] 投稿日：2007/08/30(木) 19:07:25
どうも前スレ４２０氏は鳥が分りやすい単語を使っているようだな。

趣味的には私も同じ趣味ですが

339 名前：前スレ420 ◆twXU0W.kWs [] 投稿日：2007/08/30(木) 19:18:29
ひー。ランボーさん相手だから適当でいいやと思ってた。こんなに引くとも思ってなかったし。

今からこの鳥にします。

( ﾟ,_･･ﾟ)ﾌﾞﾌﾞﾌﾞｯ

137 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2008/07/03(木) 06:31:31

>>135
駄目押しで載せたものを、

> 恥ランボーまたハンドル消すの忘れてるぞ。
> しかも打ち間違いまで丁寧にコピペして。

バカも此処まで来ると、修理しようの無い極め付きバカ酉だな。
じっくりとバカ酉の顔を見てやる、酉が提案した高野山に必ず来い。

高野山で待っている。

注意　へたな弁解は不必要。

138 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/03(木) 07:28:42

>>137
> 駄目押しで載せたものを、

だめ押し？つくづくおまえの脳は不思議な構造だ。
まあ、意味不明なのでよくよく補足説明とかきいたら自慢話が言いたいのでなく、
「今回は絶対に名無しで書き込んでない！」という言い訳というアホの二重奏
みたいなものばかりだからな。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

139 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/03(木) 07:32:50

>>137
> 酉が提案した高野山に必ず来い。

私が提案？私が提案したのはこれの序でに会いに行くと言うものだが何か？

恥ランボー大元帥法の決着つけるため高野山へ手紙出して
高野山霊能ショーを開くよう要求するの巻
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1205681885/41-55

140 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/03(木) 07:39:19

>>137
> 注意　へたな弁解は不必要。

じゃあおまえこそこれいい加減決着付けろよ。

恥ランボー大元帥法の決着つけるため高野山へ手紙出して
高野山霊能ショーを開くよう要求するの巻
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1205681885/41-55

オレはいいかっこしいな啖呵は切らん。せめて弁解しろ。
コピペ荒らしや名無し・シンパ使っての側面攻撃、ログ編集による印象操作
人格攻撃の数々などなど飽きたわ。せめて弁解してみ弁解。

全部勝手におまえが言い出したことだからさぞ弁解は難しいだろうがな。
でも、それはおまえが浅はかなだけ。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

141 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/03(木) 07:44:24

>>84
> 僧籍のないｱﾏﾁｭｱ行者は、素直で真面目。

勝手に色々アホなこと言って自爆し、それをごまかすためにあらゆるセコい真似を行い、
挙げ句の果てには自分がコントロールできるリアルな場所に引きずり出そうとする。

そんな僧侶以前に人間としてダメダメなおまえに素直になれるか阿呆。

142 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2008/07/03(木) 08:48:09

>>141

バカも此処まで来ると、修理しようの無い極め付きバカ酉だな。
じっくりとバカ酉の顔を見てやる、酉が提案した高野山に必ず来い。

高野山で待っている。

注意　へたな弁解は不必要。

143 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/03(木) 09:04:40

いいなぁ・・・・・酉酉が羨ましいくらいだよ・・・
あいにく俺は入山予定があるから行けないけれど。

飯付き・足付き・宿付きで、その上帰りに『お車代』迄もらえて検証が
出来るなんて最高ﾔﾝ！
普通は行くさ。　でもあれほど頑なに拒む理由がわかんねぇよ。

144 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/03(木) 09:13:44

酉酉にとって、ランボーが怖いんだ。
それは事実を知らされることになるからだろう。
いままでいちびっていたことが否定されるしな。

145 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/03(木) 09:14:55

>>143
> 普通は行くさ。　でもあれほど頑なに拒む理由がわかんねぇよ。

ﾊｧ？「人格攻撃の罵声を浴びせながら出てこいと強要」されて、
出て行くアホなんかね君は？

146 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/03(木) 09:17:32

>>144
怖がってるのは恥ランボーさ。
このまま私を何とか絞めないと、法力などクソのかけらもないことになるしな。
推測で言うが、案外一連のことでそこそこ信者を無くして焦ってるのかも知れん。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

147 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/03(木) 09:18:30

酉酉よ、会う会わないは別にして、ｺｿｰﾘと常喜院に逝ってみたらどうだ？
で、ﾗﾝﾎﾞｰちゃんの正体を見てきたら？

148 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/03(木) 09:19:44

>>147
おまえがしろよ。

149 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/03(木) 09:21:26

>>146
それは酉酉が高野山に行って体験すれば分ることだろう。
”焦ってるのかも知れん。 ”　なんていう憶測では皆も納得しない。
行って報告すれ、期待して待っている。

150 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/03(木) 09:23:02

>>148
おまえが実行しなければ、ただの騙りに落ちるぞ。

151 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/03(木) 09:27:24

>>149
> ”焦ってるのかも知れん。 ”　なんていう憶測では皆も納得しない。

皆とは誰よ？
つか、ちゃんと「推測」と断り入れてるのに噛みつくのはどういう立場の人だろうね？

（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

>>150
ﾊｧ？オレが何を騙った？

おまえの脳内では「僧籍のないニセ行者」は騙りなのかい？
不思議な思考回路ですね。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

152 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/03(木) 09:27:31

ランボーは何時も会うという。
酉酉は何時も直前ですっぽかす。

どんな理由をつけようと、酉酉のやりかたを認めることは出来ないな。

153 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/03(木) 09:28:40

>>145
＞ﾊｧ？「人格攻撃の罵声を浴びせながら出てこいと強要」されて、
＞出て行くアホなんかね君は？

仮にそうであっても、検証の結果如何で酉酉に軍配があがる
絶好の機会だと思うがな。
それなのに、敢えて行かない理由って、一体何なのかいな

154 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/03(木) 09:30:42

＞不思議な思考回路

恥ランボー以下みんなこんなのばっか。

一万歩譲ってこいつらに敵意悪意が無いとしても、
意思疎通が困難で一緒にいたらすげえ疲れる感じ。

155 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/03(木) 09:35:35

>>152
> どんな理由をつけようと、酉酉のやりかたを認めることは出来ないな。

どこの誰かも判らんおまえに認められなくても知ったことか。
それは152対酉酉の視点で言ってるが、君は客観的な視点が欠落してるんだね。

>>153
> 酉酉に軍配があがる絶好の機会だと思うがな。

だから誰に対して？人を虚構で惑わすのは止めなさい。

そう言うセコい真似をする時点でおまえらの負け。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

156 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/03(木) 09:37:24

恥社中日数が詰まってきて必死だな。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

157 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/03(木) 09:43:35

＞恥社中日数が詰まってきて必死だな。

・・・・そうでも思わないと、正直酉酉も辛くてやり切れんだろなぁ！♪

158 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/03(木) 09:44:39

>>156
それは酉酉だろう。

憶測だが、ランボー法師の今回の高野山行きは、宿坊まで明かし、今までとは違うな。
なにか裏にあるな。

159 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/03(木) 09:49:46

なにか裏があるなら、それを暴く酉酉にとっては尚更好都合だろ。
この機会にインチキが暴ければ長い迷惑なスレ汚しも終結するし・・

酉酉は人前に顔が晒せないほどの〇〇なのか？

160 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/03(木) 09:50:11

>>157　　　∧　　∧
　　　　　　 /　ヽ‐‐　ヽ
　　　　　彡　　　　　　ヽ
　　　　　彡　（゜）　　（゜）
　　(ヽ　彡　(　　　　　 l　　/) 　　　はいはい辛い辛い辛いわ～
　　(((i )彡　　ヽ　　　　 |　 ( i)))　　　なんか怖いわ～、キモいわ～、
　／∠ 彡　　　ヽ　　　 l＿ゝ＼　　　行くのイヤだなあ。誰かたすけて～。
( ＿＿＿､　　　　（　o o)　,＿＿）
　　　　　/　　　　　|∪| /´
　　　　　|　　　　　ヽノ/

>>158
> なにか裏にあるな。

そうかい？だったら余計危険だな。

（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

161 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/03(木) 09:51:27

>>159
ｱﾝｶﾞｰﾙｽﾞに似てるとよく言われるな。

162 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/03(木) 09:55:27

＞ｱﾝｶﾞｰﾙｽﾞに似てるとよく言われるな。

ｱﾝｶﾞｰﾙｽﾞのどっちだ？
http://www.ntv.co.jp/shoujo-b/girls/001.html

163 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/03(木) 09:57:28

馬面の方だろう

164 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/03(木) 09:58:11

>>162
キモい方。

165 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/03(木) 09:59:49

>>160
そうかい？だったら余計危険だな。？？？？？？？？？？？？？？？？？

なに分らん事云ってんだ。

精神鑑定で、責任能力が無いろ診断され、行くのをキャンセル出きると思っているのかな？

166 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/03(木) 10:01:18

＞キモい方。

なら、向って左だな。　（・∀・）ﾆﾔﾆﾔとか( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯとか
笑っていられない顔やん。

167 ：158 名無しさん：2008/07/03(木) 10:03:26

>>160
酉酉には関係ないことだとおも。

航空券も購入済みだとか。
それでもキャンセルしないで
ランボーが平然として入れる理由。

168 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/03(木) 10:03:59

ランボはグリーンのベレーを被っていくそうだ。
酉酉は虚無僧の深編み笠でも被って行ったらええ。

169 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/03(木) 10:07:11

>>165
おまえの言ってることの方が不思議じゃ。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

170 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/03(木) 10:07:17

そりゃあいい

記念撮影バッチリ、おねがいね

171 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/03(木) 10:09:50

>>169
不思議じゃない。
バカだと判定されたら、酉酉の行動がハチャメチャでも２ｃｈの皆さんが納得するぜ。

172 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/03(木) 10:15:16

>>167
ああ。
太木の言ってたことが本当なら、高野山はなんらかの警告なり処分なりを
恥ランボーに対してしたがってたから、恥ランボーから本当に手紙が来るのを
待っていたような口ぶりだった。
それが本当なら、今回の常喜院OFFは恥ランボーの自爆という訳だしな。
確かにそう言う意味で何か裏にあるのかも知れんね。

恥ランボーは後先のこと考えないアホやから、単に目的のために
手段を選ばないで居たら自分で掘った穴に落ちただけかも知れんが。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

173 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/03(木) 10:41:17

>>172
そうだ、だから酉酉が高野山に行く価値があるんだ。

174 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/03(木) 10:46:06

暴力とレイプの韓国

友達が暴力とレイプを受けました。
韓国政府は「韓国の物」嘘でした。
本当は日本の文化（新聞、テレビ、ファッション、全部）を模倣した物でした。
韓国政府はミサイルが人工衛星と言うします。
韓国政府は「日本を憎め！」強制します。
日本を模倣、日本を憎め。嫌です。

韓国からカナダへ移住の人が、たくさんあります。
私もカナダへ移住したい。速く。
韓国はいつも暴力とレイプの話があります。
誰か助けてください。おながいします。

175 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/03(木) 11:03:26

>>173
何でそうなるのよ？つくづく不思議な思考回路だなあ。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

176 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/03(木) 11:10:15

>>175
なあ、よく考えてみなさい。
それが一番効率がよく、君には有利な方法なんだよ。
そして、レポート書き込んでくれたら、さすがに　酉酉さま　だ、ということになる。
がんがれよ。

177 ：酉酉5ス.レ420 ■twXU0W.kWs ：2008/07/03(木) 11:12:56

スク水美少女がいるなら高野山に逝く

178 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/03(木) 11:21:06

>>177
いるよ、安心しなされ

179 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/03(木) 11:23:42

>>177
じぶんを信じろ

さあ、高野山へのチケットの用意だ
行動をおこせ！

180 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/03(木) 11:33:48

>>176
> なあ、よく考えてみなさい。
> それが一番効率がよく、君には有利な方法なんだよ。

どう考えてもこのままネット上でいちびってる方が効率的で私に有利だが何か？
もう恥社中涙目。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

>>178-179
だまされてやんの。('A`)9mﾌﾟｷﾞｬｰ

181 ：ばあさん：2008/07/03(木) 11:48:47

きんたま

182 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/03(木) 11:50:05

>>79
ランボーさん、酉が高野山に行ったかどうか、報告宜しくね。
それまでは、酉が絶対行かないと言う事が決定されたわけではないので、およがせておくよ。

183 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/03(木) 12:08:59

184 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/03(木) 13:54:23

酉酉は行くしか道は無いようだな。

行かないでごねる酉酉は最低だな。

自分で高野山と言ったのだから。

185 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/03(木) 14:27:24

186 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/03(木) 14:30:05

ランボーさんに会って、それを確かめるのが酉酉さんの勤めじゃないのですか。
酉さんには、ついでに真別処に行ってランボーさんが求聞持したか、
酉さんがいうところのこの件も確かめてきてほしいでつぉ。

187 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/03(木) 14:33:47

683 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/06/30(月) 21:01:45
つらつら思うに、矢張りこの際酉酉は行くべきだろ。そして其れなりの結果を
出すべきだと思うよ。
スレの上で何を幾ら言ってもそれは文字面の上でのこと。実際がどうなのかが
重要で、其れを確認する絶好のチャンスなんだからね。
足付き・飯付き・お宿付きで・その上帰りにお車代まで貰えるトクトク企画なら、
その点でも行かない手はない。

ここで引き下がるようなら、ｵﾏｲはもう二度と寺社板に来るな！
口先だけの、ほら吹き野郎だと認定する。
行かないで、相変わらずの粘着ならｵﾏｲのカキコなど見たくもないわ。
スレ汚し・板汚しの何物でもない。

高野山に行くか、板を去るかドッチかハッキリせいﾔ。

188 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/03(木) 14:53:53

恥社中涙目。

(　ﾟ,_･･ﾟ)ﾌﾞﾌﾞﾌﾞｯ

189 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/03(木) 15:18:11

>>188
おまいは　仲間由紀恵　にすら見捨てられる　悪がき

(　ﾟ,_･･ﾟ)ﾌﾞﾌﾞﾌﾞｯ

190 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/03(木) 15:20:05

>>189
よう、名無し恥ランボー。相変わらずテレビネタ好きだなあ。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

191 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/03(木) 15:24:24

恥ランボーの恥ずかしいところの一つに、
「テレビや映画を数多く見てるのが自慢」というのがある。

にちゃんでは小難しい本を読んだと自慢して内容を理解してるか突っ込まれて
泣かされるというのはよくあることだが、「テレビや映画を数多く見てる」と自慢する
痛いアホはこいつが恥めてだわ。

(　ﾟ,_･･ﾟ)ﾌﾞﾌﾞﾌﾞｯ

192 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/03(木) 15:51:53

>>191
酉酉さん、お答えいただけませんか。

純粋に信仰している者にとって、自慢話するのは悪い事なのですか？

どうぞ、お応え下さい。

193 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/03(木) 15:53:00

>>191
> 恥ランボーの恥ずかしいところの一つに、
> 「テレビや映画を数多く見てるのが自慢」というのがある。
> にちゃんでは小難しい本を読んだと自慢して内容を理解してるか突っ込まれて
> 泣かされるというのはよくあることだが、「テレビや映画を数多く見てる」と自慢する
> 痛いアホはこいつが恥めてだわ。

酉酉さん、お答えいただけませんか。

純粋に信仰している者にとって、自慢話するのは悪い事なのですか？

どうぞ、お応え下さい。

194 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/03(木) 16:24:24

なぜ、自慢話するのは悪い事なのかどうなのかを　酉　に質問してるか、
酉には理解できないんだろうな。

しょせん、酉はオタクの域を出ないのだろう。
為になる事は書けないし、くだらない書き込みばかり。
２ｃｈの腐れ生ゴミだな。

195 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/03(木) 16:30:00

22 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/05/06(火) 21:18:04
>>21
なるほど、酉は無知なんだ、納得。

24 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs sage 2008/05/06(火) 21:37:00
>>19
> あなたは何にもご存じない、浅薄な人ですね。
ｷﾝﾀﾏおばさんは知識に振り回されるタイプだな。

31 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/05/07(水) 17:12:35
>>30
酉酉さんは　酉バカケッソ　だって言う人が居るんですが、どんな意味ですか？

32 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/05/07(水) 20:50:38
>>30

　∧＿∧　*　　　　－－－－－－－－
　（ ≧Д≦) 、;'.・　　酉酉さん、大好き！！！　
　　⊃ 　⊂　　　*　　　－－－－－－－－－－－
　　　　　　 *　　　　　 >>31　の質問に答えてねチュ！
　　　　*　　　　　　－－－－－－－－

48 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/05/08(木) 17:24:46
>>46
玉無し酉さんって、やっぱニートなんだね。
キンタマーニおばちゃんは社会人かと思ったのだが、違ったんだね。
せま～い環境でニートしているから、キンタマーニの事誤解していたでしょう。
ちょっと癖があるけれど、まあ美味しいコーヒーだよ。
けっこう観光客に人気があるんだよ。

196 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/03(木) 16:31:28

76 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/05/10(土) 16:25:32
ケッソおばさんとしては、頭の悪い　>>75　に教えちゃおう。

酉バカケッソの酉バカはいくらなんでも理解できるわよね。
問題は次なのよ。
ケッソ　はスペイン語でチーズの意味のケッソ変じて　恥垢　なのよね。
ふだんよく使っている酉酉5スレ420 にしては、な～～～んにも分っていないのね。

ズーベラ　はランボーさんが出てきたら解説してもらうといいよ。
なんでも、その筋の方々には崇高の珍味だとか、ｵﾎﾎ。

197 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/03(木) 16:49:56

東密は
末世極まった
平成の世となり
ランボー法師と言う逸材を世に送り出した

　　∧　∧
　(*'ω' *) 　＜あいよっ！第七回虚空蔵菩薩求聞持法
　　(　　　)　←ランボー法師　　　修行成満しました

198 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/03(木) 17:42:45

>>194
> なぜ、自慢話するのは悪い事なのかどうなのかを　酉　に質問してるか、
> 酉には理解できないんだろうな。

「テレビや映画をよく見てる」という自慢が痛いことがどうしても理解できないようだ。
本当に日本人？アホと言うよりここまで来ると異文化を感じる。

199 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/03(木) 18:04:38

>>198
ここで求められているのは、密教に接している者としての見解だよ。
全然気がついていないね、というより酉は密教に触れたことあるの？
神社仏閣にふさわしくないですね。
分らないなら他の板に行った方がいいよ。
なんですかこの”異文化を感じる。 ”とは？？？？？

200 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/03(木) 18:08:59

>>199
他のスレにまで貼り付けるほどの書き込みか。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

201 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/03(木) 18:36:46

>>200
194 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/07/03(木) 16:24:24
なぜ、自慢話するのは悪い事なのかどうなのかを　酉　に質問してるか、
酉には理解できないんだろうな。

しょせん、酉はオタクの域を出ないのだろう。
為になる事は書けないし、くだらない書き込みばかり。
２ｃｈの腐れ生ゴミだな。

198 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2008/07/03(木) 17:42:45
>>194
> なぜ、自慢話するのは悪い事なのかどうなのかを　酉　に質問してるか、
> 酉には理解できないんだろうな。

「テレビや映画をよく見てる」という自慢が痛いことがどうしても理解できないようだ。
本当に日本人？アホと言うよりここまで来ると異文化を感じる。

199 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/07/03(木) 18:04:38
>>198
ここで求められているのは、密教に接している者としての見解だよ。
全然気がついていないね、というより酉は密教に触れたことあるの？
神社仏閣にふさわしくないですね。
分らないなら他の板に行った方がいいよ。
なんですかこの”異文化を感じる。 ”とは？？？？？

202 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/03(木) 18:46:29

>>200
酉酉、こんな事も分らんで、高野山でランボーを商量するったって、話にならんだろう。
もっと密教に詳しいのかと思ったが、皆が云うようにオタクがプロに向って喧嘩売ってるだけでないか。

あきれて、ものも言えぬから、タイピングした。

203 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/03(木) 19:03:25

>>202
そんな一般常識を踏み外した上での恥密教なんか要らんわ。

「浴油の油を蘇油に使い、テレビや映画をよく見てることが自慢になる恥密教」

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

204 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/03(木) 19:14:31

>>202
> もっと密教に詳しいのかと思ったが、皆が云うようにオタクがプロに向って喧嘩売ってるだけでないか。

そのオタクに論で勝てないからリアルに引きずり出して絞めようっというわけか？

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

> あきれて、ものも言えぬから、タイピングした。

タイピング？まあ言いたいこと判るからこのぐらい許してやるか。
あっちこっちに貼り付けて、アホとちゃうか。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

205 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/03(木) 19:17:55

今一体何の話をしているのか？論点争点はなに？

恥社中
・密教は自慢を肯定すると言いたいらしい。

酉酉
・自慢にならんことを自慢するのが痛いと言ってる。

206 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/03(木) 19:19:46

>>205
202 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/07/03(木) 18:46:29
>>200
酉酉、こんな事も分らんで、高野山でランボーを商量するったって、話にならんだろう。
もっと密教に詳しいのかと思ったが、皆が云うようにオタクがプロに向って喧嘩売ってるだけでないか。

あきれて、ものも言えぬから、タイピングした。

207 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/03(木) 19:20:39

>>205
そう云うなら、根拠を出したまえ。

208 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/03(木) 19:24:34

>>207
何言ってるの？根拠はこのスレの流だろうが？アホか。
違うというなら反論すればいいだろうが。

それとも何？もう自分でも何言ってるのかわかんねーの？

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

209 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/03(木) 19:32:56

>>208
202 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/07/03(木) 18:46:29
>>200
酉酉、こんな事も分らんで、高野山でランボーを商量するったって、話にならんだろう。
もっと密教に詳しいのかと思ったが、皆が云うようにオタクがプロに向って喧嘩売ってるだけでないか。

あきれて、ものも言えぬから、タイピングした。

210 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/03(木) 19:35:50

>>208
そう云うなら、根拠を出したまえ。

211 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/03(木) 19:43:50

>>210
5日までになんとかけりつけたくて必死だな。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

212 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/03(木) 19:54:12

>>211
202 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/07/03(木) 18:46:29
>>200
酉酉、こんな事も分らんで、高野山でランボーを商量するったって、話にならんだろう。
もっと密教に詳しいのかと思ったが、皆が云うようにオタクがプロに向って喧嘩売ってるだけでないか。

あきれて、ものも言えぬから、タイピングした。

213 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/03(木) 19:54:41

214 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/03(木) 20:01:03

酉酉は知っているように見せているだけで、素人さんにはそれでも良いが、
自慢話するのは悪い事なのかどうなのかを答える事が出来ないと言うことは、
基礎が出来ていない、宗教に関する学校の生徒じゃなく、たんなるニートで、
密教オタクで、怠け者ということか。
親御さん可愛そうだな、お気の毒に！！！

215 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/03(木) 20:02:41

216 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/03(木) 20:04:33

とうとうカウントダウンが始まりました。
２日後に酉酉が高野山にいなければ、月に向って吠える事が出来る
狼少年の決定です。
楽しみですね、楽しみですね、楽しみですね！
２ｃｈ　ってほんとうに良い掲示板ですね。

ではまた明日おあいしましょ。

217 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/03(木) 20:05:55

>>214
> 自慢話するのは悪い事なのかどうなのかを答える事が出来ないと言うことは、

だから>>101で「わかりません」といってるじゃん。
で、
釣られると思って慎重にしたり、調べるのに時間稼ぎしないで下さいね。
そう言うからには即答できるでしょ？「古作」な手段は無しですよ。
もう24時間以上も経ってますよ？何でそんなに時間かかるの？

（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

218 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/03(木) 20:07:27

>>217
194 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/07/03(木) 16:24:24
なぜ、自慢話するのは悪い事なのかどうなのかを　酉　に質問してるか、
酉には理解できないんだろうな。

しょせん、酉はオタクの域を出ないのだろう。
為になる事は書けないし、くだらない書き込みばかり。
２ｃｈの腐れ生ゴミだな。

198 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2008/07/03(木) 17:42:45
>>194
> なぜ、自慢話するのは悪い事なのかどうなのかを　酉　に質問してるか、
> 酉には理解できないんだろうな。

「テレビや映画をよく見てる」という自慢が痛いことがどうしても理解できないようだ。
本当に日本人？アホと言うよりここまで来ると異文化を感じる。

199 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/07/03(木) 18:04:38
>>198
ここで求められているのは、密教に接している者としての見解だよ。
全然気がついていないね、というより酉は密教に触れたことあるの？
神社仏閣にふさわしくないですね。
分らないなら他の板に行った方がいいよ。
なんですかこの”異文化を感じる。 ”とは？？？？？

219 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/03(木) 20:07:58

220 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/03(木) 20:08:39

221 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/03(木) 20:10:29

既に反論したことも反対に聞いたこともすべて無視してのコピペ荒らし。
何をどうしたらいいかわからなくて混乱してるな。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

222 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/03(木) 20:12:53

>>221
ここで求められているのは、密教に接している者としての見解だよ。
全然気がついていないね、というより酉は密教に触れたことあるの？
神社仏閣にふさわしくないですね。
分らないなら他の板に行った方がいいよ。
なんですかこの”異文化を感じる。 ”とは？？？？？

223 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/03(木) 20:13:40

224 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/03(木) 20:20:39

>>223
そのソース一体いつ出すのよ。
さてはこけおどしが判ってまずいんだな？

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

225 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/03(木) 21:05:10

782 名前：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs [sage] 投稿日：2008/06/24(火) 16:26:38
それとか、

○←水
＼←棒
○←粉
∞←ｱﾇｽﾎﾞｰﾙ

が、流派によっては「解除上の表示だ」ってんで、

○←粉
＼←棒
○←水
∞←ｱﾇｽﾎﾞｰﾙ

という流派もあるでしょ？流派ごとの違いは間違いとは言えないよ。
議論の余地はあるかも知れんが。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

226 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/03(木) 21:15:01

>>224
酉さん、逃げてばかりじゃ解決しませんよ。
一生ランボー法師の影に影響されて人生をダメにするのですか？

よく考えるのですよ。

227 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/03(木) 21:26:10

>>1
> 恥ランボー早よ大元帥法が中院流にあるのかどうか決着付けろよ。
>
> 恥ランボー大元帥法の決着つけるため高野山へ手紙出して
> 高野山霊能ショーを開くよう要求するの巻
> (p)http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1205681885/41-55

自分が高野山に行かない言い訳を書くためにたてたようだな。
あいにく、攻撃の荒らし、、、

大元帥法の決着　？　酉のレベルでかあ、とんでも希望だな。
こんなところに出てきても良い事無いぞ。
静かにあの　モテモテなんとか　のお参りしていた方が向いてるがなあ。

228 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/03(木) 21:40:30

>>227
> 大元帥法の決着　？　酉のレベルでかあ、とんでも希望だな。

何言ってるの？オレはとりあえず傍観者なんだが？
すり替えなら悪質だが見当違いならアホと言うことだ。

いずれにしてもクソ。( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

229 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/03(木) 22:37:28

このスレの>>202はあちこちにマルチコピペされているが、
一体なにを考えてんだかね。
その中で使われているタイピングって言葉は文脈上まちがった用法だが、
たしかランボーも同じような感じでこの言葉を使用したことがあったな。
名無しで酉を攻撃してるのがバレバレだわなw

230 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/03(木) 22:39:25

ついでに言わせてもらうが>>202のプロってのはランボーのことか？w
バッカじゃね？自分で自分のことをプロだってよw
で、そのプロってのはなんだ？２ちゃんねるの荒らしのプロのことか？

231 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/03(木) 23:19:01

>>229
> 一体なにを考えてんだかね。

色々総合すると、恥ランボーは
「自分は誤解されている」「自分を知ってもらえると自分の素晴らしさが解る」
と、思ってるものすごい自己中と思われ。だから自分の意見を全面的に
伝えられたらどっちが正しいか解ってもらえる、自分が支持されると思ってるのでは？

もっとも、確かに誤解していたが（例：>>12を>>15と）本当に言いたかったことを
理解したところで余計クソと思ったりな（>>83と>>87　>>92-93）
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

> その中で使われているタイピングって言葉は文脈上まちがった用法だが、
> たしかランボーも同じような感じでこの言葉を使用したことがあったな。

ほほー。それはそれは情報提供ありがとございますた。

232 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/03(木) 23:22:53

>>229
> 名無しで酉を攻撃してるのがバレバレだわなw

おーい恥ランボー、またおまえが名無しで書き込んでたんだってよ。
しっかり今夜18～21頃までのアリバイ書き込めよ。
できればネット上で確認できるような事をな。

（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

233 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/04(金) 00:24:46

>>232
酉とアンチの二人三脚

涙ぐましい努力ねえ

高野山忘れず行って、報告すれよ

234 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/04(金) 00:40:23

仮に酉が高野山へ行ったとして、そのときの様子をシュミレートしてみる。

酉：ランボー！おまえ高野山へ行かなかっただろ！
ラ：私は行った。酉君、君はまたおかしな言い掛かりをつけるのかね。
酉：常喜院に行ったぞ！住職にも尋ねたぞ。でも、そんな奴は知らんと言われた！
ラ：君はまた嘘をついてるだろう。行ってもいないのに、さも行ったかのように言って。私は高野山へ行ったし、常喜院にも泊まった。来なかったのは君の方だ。そうやって嘘をついてまた逃げるつもりだろう。
桜（実はラ）：バカ酉は正直に「行きませんでした」と言えよ。これ以上嘘を言って男を下げるな。
ーーーーこの間、コピペ荒らしーーーーー
ラ：バカ酉は作務衣にグリーンベレーで高野山を歩き回っていた私を見ていないと言い張る。よっぽど私が怖かったのだろう。
酉：俺も高野山を歩き回ったがそんな変なおっさん見かけなかったぞ。
桜（実はラ）：俺はランボー法師と酉の対決見たさで高野山へ行ってきたが、たしかにランボー法師は居ました。素晴らしい方でした。バカ酉との対決は見れませんでしたが、法師とお会いできて幸せなひとときを過ごせてよかった。
ラ：ああ、あなたはあのときの方ですか。またメールください。今度自坊の大元帥法要にお招きしましょう。
酉：おまえらいい加減にしろよ。ボケェ！
ラ：ほほほ、君はド素人のくせにプロに喧嘩を売り、それだけですまずに嘘までつく。まったくどうしようもないクズ人間ですね。
ーーーーー桜の唐突な質問とコピペ荒らしーーーーーー

235 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/04(金) 00:49:16

酉：ランボー、おまえ本当に高野山へ行ったというなら、そのときの写真でもうｐしろ。顔出しは勘弁してやる。
ラ：じゃあ、君がまず写真を出しなさい。君が言い出したことだからまず君がすべきだ。
酉：何？おまえが行ったと言い張るからその根拠を出せといったのに、なんでオレが写真貼らにゃならんのよ？
ラ：これだからバカ酉はバカ酉と言われる。人と人とのやりとりというものがわかっておらん。
ーーーー以下、桜（実はラ）が酉に写真うｐの催促で荒らすーーーー

236 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/04(金) 01:58:13

>>234-235
さすが第三者はよく観てる。

'`,､'`,､'`,､'`,､'`,､(ﾉ∀`)'`,､'`,､'`,､'`,､'`,､

237 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2008/07/04(金) 05:50:13

相変わらず、枯れススキをお化けと間違えたようなこと言っている。

高野山で待っている。
注意　へたな弁解は不必要。

238 ：酉酉5スレ420 ◆PRAbCglvXk ：2008/07/04(金) 07:16:07

うっせーなー！
じゃあ、下記へメールくれや。

[email protected]

239 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/04(金) 08:50:35

>>234
そうなりそう

240 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/04(金) 09:04:58

>>237
> 相変わらず、枯れススキをお化けと間違えたようなこと言っている。

それは>>229が名無しで書き込んでると言ってることかな？
アリバイはアリバイ。>>12みたいに書いてごらん。
できればネット上で確認できるような事をな。

（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

241 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/04(金) 10:42:37

>>240
酉酉さん、いよいよ明日出発ですね。
頑張ってください。

242 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/04(金) 11:57:17

酉酉よ、後悔しないで済むよう、行ってこい。
そなた以外に其の役目をになうものが居ないんだし、
存在意義を賭けてガンガレ。

243 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/04(金) 14:41:05

よく考えたら5日はイオンお客様感謝デーじゃないか。
レジで「袋要りません」と言ったらスタンプ捺してくれるのが二つになる。
恥ランボーなどと会ってられるか。

イオンお客様感謝デー＞＞＞＞＞＞＞＞｜越えがたい壁｜＞＞＞＞恥OFF

244 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/04(金) 14:55:08

>>243
ほー、越えがたいバカ壁　酉にもあるんか

245 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2008/07/04(金) 16:23:42

旅の準備が出来た。
明日の今頃は高野山に居る。

服装
改良服に小野塚
暑過ぎなければ移動の時映画ランボーで使われたのと同じグリンベレーをかぶっている
外の出る時は、足袋を靴下に履き替え、黒色の金具のついていないリーガルを履いている
靴の金具は、飛行機に乗る時の保安検査でわずらわしいので使わない

宿泊場所
http://www.shukubo.jp/05_syukubo/a11.html
常喜院

受付の人に　”求聞持をしている住職”　といって取り次いでもらう
求聞持の住職ですか？　と聞いたら
ランボー法師です　と答えます

後日、電話で確かめる事も可能です
１１人で泊まっていますので、間違えることはありません
５日夕方到着
６日昼下がりに出発します
同行の者は関空で解散　私はその後、関西行脚

酉酉よ、高野山で待っている。
注意　へたな弁解は不必要。

246 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/04(金) 17:22:55

>>245
おまえなんかよりイオンお客様感謝デーの方が大事じゃ。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

247 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/04(金) 17:26:27

>>245
> 旅の準備が出来た。

それで今日はおとなしかったのかい？

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

248 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/04(金) 18:29:30

249 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/04(金) 19:04:48

今回は酉酉さんの人格が問われているみたいね。

250 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/04(金) 19:23:04

つか、折角だからオフ会しないか？
酉酉も野次馬も集まって皆で酒でも飲んだら結構楽しそうじゃね？

251 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/04(金) 19:27:29

>>250
イオンお客様感謝デーの方が大事なので却下。

252 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/04(金) 19:33:58

酉チャン、お母ちゃんに手を引かれて、イオンにお買い物。

楽しいわねえ、おぼっちゃま。

253 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/04(金) 19:39:59

そうなのか、マザコンで酉酉は何処にも行けないのか。
母ちゃん横に居ないと寝れないんだもね、坊や。

254 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/04(金) 19:44:34

ズボンのチャック開いたままの香具師に指さされて嗤われてる気分だ。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

255 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/04(金) 19:47:14

>>252-253
オバハン早よ寝んと明日起きられへんぞ。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

256 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/04(金) 19:50:24

おぼっちゃまはイオンなどに行かないだろうw

257 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/04(金) 19:56:21

>>256
そうか。普段一個の買い物袋不要スタンプが二個になると喜んでるおぼっちゃまか。
すげえな。

258 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/04(金) 20:05:26

>>257
早よ寝んと明日起きられへんぞ。

259 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/04(金) 22:41:53

酉酉ちゃん、逝こうと思えば逝けるの？距離的には・・。

260 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/05(土) 00:19:14

>>259
そうやってオレの個人情報引き出そうったってそうはいかんぞ。

（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

261 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/05(土) 00:31:04

>>260
その答え方は“近いです”と白状してるようなものだよε=┏(;￣▽￣)┛

262 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/05(土) 00:48:55

>>261
はあ？

263 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/05(土) 00:49:48

>>261
ふ。ばれちゃあ生姜ねえ。淡路島まで来られるモノならきてみやがれ。

264 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2008/07/05(土) 04:28:18

旅の準備が出来た。
さあ出発だ、目標は高野山。

服装
改良服に小野塚
暑過ぎなければ移動の時映画ランボーで使われたのと同じグリンベレーをかぶっている
外の出る時は、足袋を靴下に履き替え、黒色の金具のついていないリーガルを履いている
靴の金具は、飛行機に乗る時の保安検査でわずらわしいので使わない

宿泊場所
http://www.shukubo.jp/05_syukubo/a11.html
常喜院

受付の人に　”求聞持をしている住職”　といって取り次いでもらう
求聞持の住職ですか？　と聞いたら
ランボー法師です　と答えます

後日、電話で確かめる事も可能です
１１人で泊まっていますので、間違えることはありません
５日夕方到着
６日昼下がりに出発します
同行の者は関空で解散　私はその後、関西行脚

酉酉よ、高野山で待っている。
注意　へたな弁解は不必要。

265 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/05(土) 08:47:44

>>260
いや、別にそういうわけでは・・。
ただ、単に直前に出ても間に合うかどうかを聞いてみたかった岳

266 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/05(土) 08:48:05

>>264
> 酉酉よ、高野山で待っている。

おまえなんかよりイオンお客様感謝デーと朝パラ見る方が大事じゃ。

267 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/05(土) 08:49:52

>>265
少なくとも恥指定の時間に行こうとするとイオンお客様感謝デーに間に合わん。

268 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/05(土) 09:08:27

>＞7/5　16～17時に常喜院だそうだ。（>>866）
>あぁ・・・その日はもう予定が入ってるわ。山開きだから５日６日と入山して
>鎖場登ってるとおもう。　ぁぁぁ～ざんねんだ！ﾎﾝﾄ残念だ！ざんねんだ。

山に行くの？イオンのお客様感謝デーに行くの？どっち？

269 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/05(土) 09:26:05

久々に来たらもう５かよ。。
すげーな。ランボー法師、相変わらず頑張ってるな。

270 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/05(土) 12:09:09

>>268
恥社中のログ編集や改竄による印象操作に引っかかるならともかく、
そういうのにも私の発言か他人の発言かの区別が付かなくて混乱する人が
居るんだなあ。
恥社中の印象操作をセコい真似して信用を自ら落とす愚かな行為と思っていたが
今までに引っかかった人が居たという実績があったわけだな。

('A`)

271 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/05(土) 21:57:02

さすがに恥ランボー本人がいないと静かだこと。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

272 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/06(日) 18:27:12

アホの限りを尽くすしか能のない恥社中の居ぬ間に少しはスレタイに沿った話題を提供するか。

273 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/06(日) 18:30:52

>>272
「阿タ婆ク鬼神大將上佛陀羅尼經」「阿タ薄グ元帥大將上佛陀羅尼經修行儀軌」

「上佛」って、何だろうね？

274 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/06(日) 23:42:02

常喜院から帰ってきたぞ。

275 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/07(月) 00:34:47

>>274
で、恥ランボーの芸はどんな感じだった？

276 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/07(月) 11:12:57

>>275
イオンのお客様感謝デーどうだった？

277 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/07(月) 11:27:39

>>276
離れたレジに二回に分けて買い物して都合4っつスタンプ押してもろた♪

278 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/07(月) 11:40:00

洲本か

279 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/07(月) 11:42:45

ブス本。

280 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/07(月) 12:00:06

酉酉おじさん、どうして仕事しないの？

281 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/07(月) 12:04:06

>>280
おぢさんはねえ、恥ランボーを絞めるのがお仕事ですよ～

282 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/07(月) 13:26:31

調伏はできない

283 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/07(月) 15:55:03

>>282
はいはい、できひんできひん。
つかー、調伏するのは恥ランボーの方だしー。

真綿締めはまだですか？

（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

284 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/07(月) 20:14:59

このスレを見ている人はこんなスレも見ています。(ver 0.20)
お前は騙されてゴキ板にわけだがをもう一度 [害虫害獣対策]

酉酉おまえか

285 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/07(月) 22:06:27

>>284
ｼﾗﾈｰﾖ。

286 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/07(月) 22:25:11

支婁迦讖。

287 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/07(月) 22:37:07

>>286
ランボーさん、戻ってきたみたいだよ。
そーす↓

635 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2008/07/07(月) 22:31:56
ただいま。高野山から戻ってきました。
やはり酉酉は来なかった。逃げたみたい。玉無しだからw

御真言集　第廿二
http://society6.2ch.net/test/read.cgi/river/1213409830/

288 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/07(月) 22:49:09

>>287
> 635 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2008/07/07(月) 22:31:56
> ただいま。高野山から戻ってきました。
> やはり酉酉は来なかった。逃げたみたい。玉無しだからw
>
> 御真言集　第廿二
> http://society6.2ch.net/test/read.cgi/river/1213409830/

玉名市とか言ってるのはこの場合おまえな。

289 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/08(火) 00:11:37

酉酉
足の原因と治し方教えてもらえ

本当に霊視出来る奴、ちょっと来てくれ5
http://hobby11.2ch.net/test/read.cgi/occult/1214920651/

290 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/08(火) 00:40:27

>>289
今ごろなにいっとんのじゃ。

（ ´,_ゝ`）ﾌﾟｯ

291 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/08(火) 02:07:28

キリストも、仏教も、世界中、後光のでる人を、増やそう。

292 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/08(火) 09:15:41

オフ会行った人いないのー？
報告ヨロ

293 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/08(火) 10:01:21

>>292
> オフ会行った人いないのー？

行った人は恥ランボーの脳内信者だけだったりして。

（ ´,_ゝ`）ﾌﾟｯ

294 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/08(火) 11:10:24

ちゅうか、人の都合も聞かずに一方的に日にちと場所決め付けてくる奴
ってどうよ？
行かなかったら、勝利宣言するのかな。＞ﾗﾝﾎﾞｰ

295 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/08(火) 14:00:24

>>294
恥社中の言い分は冷静に考えたらそう言うのばっかりだから、今すげえ楽♪

296 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/08(火) 20:02:06

でも酉酉ちゃん、ランボーちゃんに会う会わないは別にしても様子見に逝っても良かったんちゃう？
遠目からでも正体がわかったのに。
イオンの感謝デーなんかいつでもあるんだからさｗ

297 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/08(火) 20:06:50

>>296
無理無理。常喜院と言えばあの「赤いっ！」という感じの塔中だが、
中に入らないことには様子なんかどうにもならんよ。

298 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/08(火) 20:17:06

>>266
＞おまえなんかよりイオンお客様感謝デーと朝パラ見る方が大事じゃ。

『朝パラ』って関東じゃオンエァーしてないよ。ﾔｯﾊﾟ酉酉関西じゃんかぁ～

299 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/08(火) 20:39:09

>>297
そうなんか・・・。
それはｽﾏｿ｡でも誰か様子見に逝ってないかな～。

300 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2008/07/08(火) 21:12:46

帰宅しました。

先ほど帰宅し、荷物を整理して、やっと座る事が出来ました。
これから夕食です。

酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs　は高野山に来ませんでした。
狼少年確定です。
私にとっては、酉酉に会う事は重要視していませんが、自分から指定した
高野山に行かないということは、仏の道を歩むのなら、いかがなものかと
思います。
将来は、僧侶より詐欺師がお似合いのようです。
自分にとっては、求聞持法７回目の成満御礼の高野山参りで、意義深い
ものでした。
仏様（虚空蔵菩薩）より、これで繋がったというお言葉で求聞持修法終了
のご沙汰がでたので、このお礼参りは事の他嬉しいものでした。
その祝賀会場に酉酉のような者で汚されなかった事も、仏様のご配慮と
感謝しております。

かなり疲れておりますので、今夜は報告まで。
お休みなさい！

301 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/08(火) 22:07:45

>>300
> 私にとっては、酉酉に会う事は重要視していませんが、自分から指定した
> 高野山に行かないということは、仏の道を歩むのなら、いかがなものかと
> 思います。
> 将来は、僧侶より詐欺師がお似合いのようです。

高野山は高野山でも私が言ったのはこれ。↓
恥ランボー大元帥法の決着つけるため高野山へ手紙出して
高野山霊能ショーを開くよう要求するの巻
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1205681885/41-55

常喜院などおまえが勝手に指定して承知してないのにわあわあ言ってただけだろうが。
それに行かなかったら詐欺師だと？

おまえが既に詐欺師だから人もそうだと思うんだな。

（ ´,_ゝ`）ﾌﾟｯ

302 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/08(火) 22:15:44

>>300
> 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs　は高野山に来ませんでした。
> 私にとっては、酉酉に会う事は重要視していませんが、自分から指定した
> その祝賀会場に酉酉のような者で汚されなかった事も、仏様のご配慮と

なんかオレのことを三回も言ってるな。オレのことが気になって仕方ないんだな？

（ ´,_ゝ`）ﾌﾟｯ

303 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/09(水) 00:36:30

>>298
淡路島って言うたはるよ。

304 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/09(水) 07:31:14

>>300
詐欺師のおまえに言われたないわな。
あ、詐欺仲間に勧誘してるんかw

305 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/09(水) 08:30:42

>>304
あなたに　>>300 の書き込みは言っていないと思いますが、
あなたが　嘘つき酉酉　の仲間でしたら、其の文章整合性がありますね。
ちなみに、こんなの書いときました。

201 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/07/08(火) 21:25:53
酉さんに御車代と御宿代、寸志を渡さなかったランボーってケチだよねｗ
人を招待したなら、それぐらい用意して当たり前なのにさ

202 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/07/09(水) 08:15:40
>>201
受け取りに来なかった。
同席した１１人中の一人です。

午後からの勤務なので、おつきあいしますか？

それに、ランボーさんは招待とは一言も書いていませんよ。
酉酉が場所指定しておいて、高野山に行かなかったのですから
玉無しバカ酉に自らなっただけですよね。

306 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/09(水) 08:43:44

>>303
いや、前酉酉は関東だとか言うカキコもあったからｻｧ～。

酉酉がホンマに淡路島かどうか知らないけど、淡路島にはホントにイオンもあるし、
イオンお客様感謝デーも有ったんだね。

淡路島で、アンガールズのキモイ似だったらそのうちに面が割れるんじゃないの？

307 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/09(水) 09:00:32

>>304
> あ、詐欺仲間に勧誘してるんかw

詐欺仲間に勧誘されてるところ。

真言宗醍醐派について　第漆座
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1190456359/284
284 名前：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日：2007/09/25(火) 19:23:53
>>275
よお、酉酉5スレ420　言うの忘れていた。
なかなかいい推理するじゃない。
見込みあるから、俺の弟子にならないか。
ばっちり仕込んでやるから。
いい返事まってるぜ。

☆　ランボー法師の霊界質問箱　☆ 　２
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1199868255/723
723 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ投稿日：2008/02/04(月) 00:17:15
ていうか
逆に
ランボー氏への攻撃が稚拙だからじゃないの？
近所のおばはんの小言チックな内容なんだよ
そんなことより　君もランボー派に入ったらどうだ？
優秀なランボー一味になれるぞ君なら

308 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/09(水) 09:01:55

>>305
> あなたが　嘘つき酉酉　の仲間でしたら、其の文章整合性がありますね。

おまえらが普段してる事じゃないか。
自分がしてるから人もしてると思うんだな？　（ ´,_ゝ`）ﾌﾟｯ

> 酉酉が場所指定しておいて、高野山に行かなかったのですから
> 玉無しバカ酉に自らなっただけですよね。

私が言ったのはこれ。言い掛かりもいい加減にしろ。↓
恥ランボー大元帥法の決着つけるため高野山へ手紙出して
高野山霊能ショーを開くよう要求するの巻
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1205681885/41-55

309 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/09(水) 09:04:45

>>303 >>306
大家は上沼恵美子。

310 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/09(水) 09:08:42

263 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2008/07/05(土) 00:49:48
>>261
ふ。ばれちゃあ生姜ねえ。淡路島まで来られるモノならきてみやがれ。

関空から船が出ている。
簡単に行けるよ。
住所、氏名、固定電話番号おせえたね。

311 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/09(水) 09:10:33

>>234
>>235
この　シュミレート　大幅に変更しないといけないね

312 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/09(水) 09:11:23

313 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/09(水) 09:51:26

酉酉の始めから見ていたのですが、酉酉はくだらん反論しか無く、
実行力が全く無い人なのですね。
乳離れも出来ず、母親の陰に隠れて喚いている子供というか、
悪ガキのように見えますね。
書き込みを見ている限り、ニートと言われても仕方が無いでしょう。
そかし、変な論理で相手に迫る特技は、何方にも真似の出来ない
特徴ですね。

行動が伴わないと云う事は、信頼性皆無ということでしょうか。
まあ、２ｃｈの粗大生ごみという事でしょうかね。

314 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/09(水) 10:43:40

まぁ、ｴｴではないか。　枯れ木も山の賑わいとか言うし・・・

315 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/09(水) 10:46:20

酉が高野山に行かなかったということがハッキリした以上、酉の信用は地に落ちたな。
年配の人の再三の忠告もきかないで、粘着してこの有様とは、見事な堕落振りだな。

偉い事言うなら、実行すれよ、　な。
なにが　イオンのポイント　だｗ。

316 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/09(水) 11:30:20

酉酉は、若くしてむなしい枯れ木

317 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/09(水) 12:05:06

で、　イオンのポイントはナンボ溜まったんやろか？　

318 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/09(水) 12:44:39

で、ランボーが高野山へ行ったというのは事実なのか？
行った行ったと騒いでいるのはランボー本人とランボー扮する桜だけだろ。

319 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/09(水) 12:52:28

>>305
読解力皆無ってのはおまえのことだよ。
>>304は>>300のレスが３０４氏に告げたという理解を前提にして書いたものじゃないだろ。
第三者の独白とも十分とれるじゃないのよ。
これだから会話が成り立たないんだよな。ランボーとそのシンパには。

320 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/09(水) 12:55:12

>>318
宿泊場所まで晒している。
確かめないのは君の不覚。
電話一本で容易に確かめられる。

そういうのを、ごねてる　という。

321 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/09(水) 12:58:45

>>319
君の会話は成り立たないんだよな。

招待じゃない、参加をランボーさんが認めただけ。
なんでも他人にたかろうとする、浅ましい心だな。

322 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/09(水) 13:01:00

264 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2008/07/05(土) 04:28:18
旅の準備が出来た。
さあ出発だ、目標は高野山。

服装
改良服に小野塚
暑過ぎなければ移動の時映画ランボーで使われたのと同じグリンベレーをかぶっている
外の出る時は、足袋を靴下に履き替え、黒色の金具のついていないリーガルを履いている
靴の金具は、飛行機に乗る時の保安検査でわずらわしいので使わない

宿泊場所
http://www.shukubo.jp/05_syukubo/a11.html
常喜院

受付の人に　”求聞持をしている住職”　といって取り次いでもらう
求聞持の住職ですか？　と聞いたら
ランボー法師です　と答えます

後日、電話で確かめる事も可能です
１１人で泊まっていますので、間違えることはありません
５日夕方到着
６日昼下がりに出発します
同行の者は関空で解散　私はその後、関西行脚

酉酉よ、高野山で待っている。
注意　へたな弁解は不必要。

323 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/09(水) 14:14:57

>>319
不思議な思考回路とみんな呆れるよなあ。
でも、一年近く恥社中をヲチしてきて大体の心のヒダが解ったわ。
要はこいつら脳内でｽｰﾊﾟｰﾏｿとその仲間のつもりなんだよ。で、その脳内と
現実との乖離がきっちりされてないからこういう変なこと言いやがるんだよ。

324 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/09(水) 14:20:48

>>320
> >>318
> 宿泊場所まで晒している。
> 確かめないのは君の不覚。
> 電話一本で容易に確かめられる。

こんな事言って常喜院に確かめることにプレッシャーかけたのだあ～れ？

（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

【本物密教】大元帥明王【本物秘法】其の四
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1203113844/866
866 名前：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日：2008/06/26(木) 18:46:22
> 　　　　　　　通告
> この件で、２ｃｈを見ている者の不心得で常喜院に迷惑をかけた場合、
> 刑事責任と民事責任を取って頂きます。
> 私に対しても同様の処置をいたしますので、名無しで書こうとも犯人を特定します。
> 私の義理の妹の父は警察本部長付きで、武道のトップですし、テロを追いかけている
> 古参の刑事も檀家で私の寺のお守りのフアンで、所轄からは、パトロールの立ち寄り所
> ですので、警察を動かす事は問題ありません。
> 最近は特にネットの書き込みにも注意を払っていると、暖かい言葉が警察からきております。

325 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/09(水) 14:25:13

>>321
> 招待じゃない、参加をランボーさんが認めただけ。

「参加を認めただけ」なんだな？じゃあ強要していたのは何よ？
あ、そうか。きっとｷﾞｬｸﾞなんだね？

（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

326 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/09(水) 14:37:48

>>323
補足。

で、全部恥社中に都合良く（悪い頭でも理解できる範囲で）解釈出来るように
相手の言ったことをムチャクチャに決めつけてから料理するから、不思議な
会話になる。

327 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2008/07/09(水) 14:59:52

>>318
私が高野山に行ったかどうかは、
宿泊場所
http://www.shukubo.jp/05_syukubo/a11.html
常喜院
此処に聞くしか無いのだが、少なくとも航空機で移動した事は下記のホームページでわかる。
先ず
http://www.jal.co.jp/
此処にアクセスして、次に提示するページに簡単にたどり着く事が出来るか？
今の時期にＪＡＬのクラスＪに乗らないと分らないページなのだ。
少なくとも私には探せなかった。
搭乗して葉書をもらい、それに印刷してあるアドレスで其のページ到達できた。
ここまでは、誰でも確かめれるのではないかな。

http://www.jal.co.jp/classj/jal-cocacola/

常喜院に電話をかけて確かめるには、５日に宿泊した者だが経本を無くしたようで、
２階の部屋に落ちていなかったか？とかいって聞くと良い。
名前を聞かれたら、多い名前、藤本とか佐藤と言えば済むこと、疑うならそうしたまえ。
確かめもしないで高野に行ってないと言うのなら、たんなる言いがかり、対応に値しない
おぞましい人間ということだな。

328 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/09(水) 15:20:27

どうやらアンチの意見は通らないようだな

329 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/09(水) 15:21:30

【ゴールデンレス】
　　∩　・∀・）∩∩ ´∀｀）∩　　このレスを見た人はコピペでもいいので
　　〉　　　　 _ノ〉　　　　 _ノ10分以内に3つのスレへ貼り付けてください。
　　ﾉ　ノ　ノ　　ﾉ　ノ　ノそうすれば１４日後好きな人から告白されるわ宝くじは当たるわ
　　し´（＿）　　し´（＿）出世しまくるわ体の悪い所全部治るわでえらい事です

330 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/09(水) 16:37:06

常喜院の加藤さんは真言教学をネジ曲げ、デタラメな珍説を吹聴する
問題僧侶ランボーの正体を知ってしまったようだな。

331 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/09(水) 16:40:54

>>330
直接聞きなさい

332 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/09(水) 16:42:18

201 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/07/08(火) 21:25:53
酉さんに御車代と御宿代、寸志を渡さなかったランボーってケチだよねｗ
人を招待したなら、それぐらい用意して当たり前なのにさ

203 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/07/09(水) 10:55:55
>>201
当たり前の事を当たり前にしなかったのは、酉酉。

>>202　さんの言うように　酉に来ない方が悪い。
酉が住所氏名を明かしているなら送る事もできるが、
それななされていなければ、ダイレクトで渡すしかない。
そう考えたなら、>>201　の意見は見当違いも甚だしい、
単なるゴロツキ的意見、それがわからないで書いたのなら

超　頭悪い、世間ではそういう頭を、酉頭と呼んで軽蔑されている。
おまえは、どちらかな？

206 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs sage 2008/07/09(水) 14:28:51
>>203
> 酉が住所氏名を明かしているなら送る事もできるが、

ムチャクチャ言いやがるな・・・。

333 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/09(水) 17:13:42

>>330
ランボーの正体を知ってしまったかどうか上綱さんに直接聞く事だね。
憶測はいけない。

334 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/09(水) 17:14:59

206 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs sage 2008/07/09(水) 14:28:51
>>203
> 酉が住所氏名を明かしているなら送る事もできるが、
ムチャクチャ言いやがるな・・・。

酉酉にしては、ムチャクチャか

335 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/09(水) 17:22:08

>>334
アハハ、そうか

となると、この意見はよほどのバカアンチが書いたみたいだね

201 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/07/08(火) 21:25:53
酉さんに御車代と御宿代、寸志を渡さなかったランボーってケチだよねｗ
人を招待したなら、それぐらい用意して当たり前なのにさ

336 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/09(水) 17:31:02

酉酉とアンチはわざわざ突っ込まれる事を書いている。
アンチは酉酉の足を引っ張り、酉酉はわざわざ高野山と場所指定して
自ら弁解しなくてはならない状況をつくっている。
行動している者に、していない者が屁理屈を言ってもはじまらんな。

337 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/09(水) 17:49:48

>>336
だったら早く高野山管長とマスコミを呼んで、大々的に約束の
霊能ショーを開くべき

338 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/09(水) 18:00:51

>>336
その人とオレは全く別個に独立して意見を言ってる。おまえらからすれば
「アンチ」で括って一色単かもしれんがみんな別人・独立した人格の持ち主。

連携していながら自爆するおまえらと一緒にするんじゃねーよ。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

連携していながら自爆してる例。
>>325

　,.――――-､
　ヽ /￣￣￣｀ヽ、
　　| |　（・）｡（･）|　　
　　| |＠＿,.--､_,> 　
　　ヽヽ＿＿＿ノ　　ｷﾝﾀﾏおばさんの努力も虚しく恥ランボーが本音を言ってしまうでござる
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　の巻
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1205681885/83

339 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/09(水) 18:02:34

>>327
はいはい、おまえが本当に常喜院に行ったかどうかなどオレはどうでもいいから、
これ片付けろよ。

恥ランボー大元帥法の決着つけるため高野山へ手紙出して
高野山霊能ショーを開くよう要求するの巻
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1205681885/41-55

340 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/09(水) 18:05:28

>>337
何を常喜院で行われたか上綱さんに直接聞きもしないで
行動している者に、していない者が屁理屈を言ってもはじまらんな。

341 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/09(水) 18:06:54

>>339
酉酉は、もう終わった人
単なるゴロツキ的意見、それがわからないで書いたのなら

超　頭悪い、世間ではそういう頭を、酉頭と呼んで軽蔑されている。

342 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/09(水) 18:22:43

>>332-336
冷静に考えたら、

真言陀羅尼雑談スレッド　Part.4
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1210032048/l50
の、
201 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/07/08(火) 21:25:53
は、「呼びつけといて金も出さない恥ランボーがクソ」と言ってるのであって、
206 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs sage 2008/07/09(水) 14:28:51
は、「個人情報を教えろと言うことに対してクソ」と言うことだし、
別に何もおかしくないわ。

おかしいのは恥社中の脳。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

343 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/09(水) 18:24:55

山上は涼しかったと思うんだが、暑さで脳が傷んだのかい？

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

344 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/09(水) 18:31:59

>>343
それが、バカ酉の発言

連日蒸し暑く過ごしにくかった

たしかもせず、ひんそな憶測でしか語る事の出来ないバカ酉キング

345 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/09(水) 18:33:26

>>333
だってランボーは常喜院に行ったんだろ？
ならば宿帳にランボーの名前も自坊の住所も控えてあるんだから、
推測どころかもう身元バレバレじゃん。

ランボーが常喜院に縁のある可能性すら濃厚だぞ。
先代が師僧か山内の身元保証人だったとかな。

346 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/09(水) 18:33:52

>>344
そうかそうか、山上は暑かったのか。

で、脳が傷んだわけだな。

(　ﾟ,_･･ﾟ)ﾌﾞﾌﾞﾌﾞｯ

347 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2008/07/09(水) 18:41:13

>>345
高野山の宿坊を明らかにした時点で、自分が誰なのか知られても、そんなの関係ない
と考えるようになっていた。
ばか酉＆アンチは、私の書き込みで分らなかったようだね。
会うと言う事は其の時点でさらけ出すと言う事だよ。
電話をかけて尋ねようが、訪問して聞こうが、そんなの関係ない。

疲労が回復したので、録画していた　サンプロ　でも見ながら、久々に　ロマネ　を
味わおう。
バイビー、アンチ諸君！

348 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/09(水) 18:44:43

>>347
> >>345
> 高野山の宿坊を明らかにした時点で、自分が誰なのか知られても、そんなの関係ない
> と考えるようになっていた。
> ばか酉＆アンチは、私の書き込みで分らなかったようだね。
> 会うと言う事は其の時点でさらけ出すと言う事だよ。

じゃあ、僧籍のないニセ行者のオレなんか相手にしてないで堂々と
お偉いさん方に手紙出して高野山霊能ショー開けよ。

恥ランボー大元帥法の決着つけるため高野山へ手紙出して
高野山霊能ショーを開くよう要求するの巻
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1205681885/41-55

349 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/09(水) 18:55:20

>>348

>>346
> そうかそうか、山上は暑かったのか。
> で、脳が傷んだわけだな。
>
> (　ﾟ,_･･ﾟ)ﾌﾞﾌﾞﾌﾞｯ

これも管長さんに言って、手紙受け取ったか聞きにいったら。
自分が顔出すの、怖がっているんだもね。

ムリ　ムリ　ムリ

350 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/09(水) 18:57:24

>>349
はいはいこわいこわい。で、勇気のあるランボー法師様は？

（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

351 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2008/07/09(水) 18:58:11

バカ酉＆アンチに何を言っても理解出来ないのだから、引いたほうがいいよ。

お休みなさい。

352 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/09(水) 19:00:49

>>349
はいはいこわいこわい。

つか、普通に考えたら怖いとか言うよりアホなこと聞きに行くの失礼だろうが。
まあ、そんな常識も弁えずトチ狂ってアホなこという恥ランボーの社中の
思考回路はこんなもん。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

353 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/09(水) 19:02:29

>>347
ロマネ　凄いですね、さすがランボーさん。
酉にはまったく縁の無い物で言葉も分らないでしょうから。

ランボーさん、お休みなさい、良い夜を。

354 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/09(水) 19:04:01

>>351
おや？>>347でバイビーしたんじゃないの？

勝てそうかどうか見てて、しゃしゃり出るタイミングを見ていたな？

（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

355 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/09(水) 19:12:37

>>354
おじさん、今から送るから、住所氏名　此処にカキコ　宜しくね

356 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/09(水) 19:26:49

僧籍のないニセ行者
酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs

357 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/09(水) 19:39:18

>>354
おじさん、今から送るから、住所氏名　此処にカキコ　宜しくね

358 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/10(木) 00:15:48

>>353

ロマネって、ロマネ・コンティだけじゃなくて、〇〇ロマネっていう安価なのもあるのよ(o^-’)b

359 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/10(木) 02:10:07

なんでこの人（>>353）自分に「さん」づけしてるの？w

360 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/10(木) 03:34:00

>>359
それはね。
自演だからだよ。
他人のフリをして書いてるからなんだよ！
良い子の皆は真似しちゃダメだぞー！！

361 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2008/07/10(木) 05:59:26

相変わらず、私の影に怯えてるｗ

枯れススキを幽霊と間違えるのは、まだ可愛いか。

362 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2008/07/10(木) 06:20:41

>>358
ほんとうに五月蝿いねえ。
何十万円もするのは買えないよ。
Romanee-St.-Vivant を昨夜飲んだのだが。
Ballantine's30年は何本かまとめ買いしているが、ワインはすぐボトルが空になるので、
自重して購入している。
君の言う安価とは、どの程度を言うのか不明だが。

363 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/10(木) 08:28:22

>>361
じゃあ>>12みたいにアリバイ言ってご覧。出来ればネット上でも確認できる事をな。

（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

>>362
> Romanee-St.-Vivant を昨夜飲んだのだが。

それは中国製かい？

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

364 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/10(木) 08:52:02

>>362
そうだ、密教は自慢話を肯定する話教えてくれよ恥法師さま～。
無知な私めに教えて下さい恥法師様。

まさか理趣経の「慢清浄句是菩薩位」とかいうんじゃないでしょうな。
いいや、きっと高度なことをおっしゃるにちがいない！！

365 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/10(木) 09:08:29

>>362
一般論として、
自慢話をするならさりげなくスマートに人から感心されるように言うべきであり、
ﾋﾝｼｭｸや反発を買い、呆れられ、あざ笑われ、挙げ句の果てには
「こんなアホなおっさんギャグの世界に引きずり込んでオモチャにしたれ。」と
思われるような自慢話の仕方はダメだと思う。

そんなアホな自慢話を肯定する教えが密教にあるとは浅学の至り。
是非ご教授下さい。
人を貶めることばっかり言ってるより自分の株を上げたらどうよ。

366 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/10(木) 09:49:18

>>364
ほお～、あほう酉さんは、理趣経が高度でないと言いたいのですね。
今頃理趣経を持ち出してきて、遅すぎやしない？

367 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/10(木) 10:00:16

>>362
あのね、ランボー法師。　今回も前回もその前も酉酉に直接行って確かめろ！って
散々言ってるんだけど、一向に腰をあげようとはしない。
酉酉の言ってるのがﾎﾝﾄなら、ランボー法師に会って疑問を直接ぶつけて、納得の
行くまで修法を見せてもらったらいいのに、それをしようとはしないんだよね。
会ったら、批判の舌鋒が鈍るとか言って・・・・・別に会って話したって、間違いは
間違い、意見の違いは違いで云うべきこと事は言ったらいいのに、酉酉はその辺の
使い分けが出来ないようだ。

どうもスレの上だけでキャンキャン吼えて遊ぶのが大好きで、それ以上の実行力も
度胸もないようだから、もういい加減酉酉との騒ぎは収束して欲しい。
酉酉の空騒ぎのお蔭で、ここ一年半程どんなに他のみんなが迷惑を蒙ったか！？

まぁ。ワテも多少は遊ばしてもろたさかい、大きな声で大迷惑とも言えへん弱みもあるけど。
兎に角、このまんま同じこと続けるのはもう散々で秋田し、酉酉のコピペだけじゃ正直もぅ
『つまんねぇ』
だから、酉酉は無視してちょ！
そして、『ランボー法師の修行講座』を再会してよ。そのほうがどれ程ためになる事か。
酉酉には、最初のように好き勝手にに「いちびらせて」置いたらええねん。

滝オフにも、ランボ法師の房探訪にも、高野山オフにも参加せんのは、もう虫したらええ。

368 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/10(木) 11:07:23

>>367
> 滝オフにも、ランボ法師の房探訪にも、高野山オフにも参加せんのは、もう虫したらええ。

私たちも高野山で、顔を出さない酉の事で話し合いました。
ランボーさんも、収束に向けて書き込むと思いますし、我々もそのようにしたいと思っています。

369 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/10(木) 13:42:48

>>366
> ほお～、あほう酉さんは、理趣経が高度でないと言いたいのですね。

は？「慢清浄句是菩薩位」なんかではない高度なこと言うのではと
期待してるだけですが何か？そもそも「慢清浄句是菩薩位」は、
「ﾋﾝｼｭｸや反発を買い、呆れられ、あざ笑われ、挙げ句の果てには
「こんなアホなおっさんギャグの世界に引きずり込んでオモチャにしたれ。」と
思われるような自慢話」では無いと思いますんで。

> 今頃理趣経を持ち出してきて、遅すぎやしない？

「ﾋﾝｼｭｸや反発を買い、呆れられ、あざ笑われ、挙げ句の果てには
「こんなアホなおっさんギャグの世界に引きずり込んでオモチャにしたれ。」と
思われるような自慢話」は、「慢清浄句是菩薩位」とは違うから違うと
最初は思たっただけですが何か？

370 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/10(木) 13:46:35

>>367
> あのね、ランボー法師。　今回も前回もその前も酉酉に直接行って確かめろ！って
> 散々言ってるんだけど、一向に腰をあげようとはしない。

真綿締めをすると言って、何ともないからいちびってるとオフ会強要。
おまえはアホか。

371 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/10(木) 13:47:45

>>368
真綿締めはいつ始まるんですか？

（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

372 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/10(木) 13:51:27

>>367
> だから、酉酉は無視してちょ！

今回無視したら何回目になるのかな？四回目？五回目？
下手くそな禁煙みたいだな。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

373 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/10(木) 14:03:09

>>368
是非そうしてくれ。おまえらのコピペ荒らしはムチャクチャうざい。
どうせ恥ランボーが何言ってもまともに答えられないなら、おまえらの
コピペ荒らしやﾄﾝﾁﾝｶﾝレスが無い方がすっきりしてええわ。是非そうしてくれ。

ほんとうにしろよ。

374 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/10(木) 14:09:12

>>367
> 度胸もないようだから、もういい加減酉酉との騒ぎは収束して欲しい。
> 酉酉の空騒ぎのお蔭で、ここ一年半程どんなに他のみんなが迷惑を蒙ったか！？

冷静に考えたら一番悪いのはコピペ荒らしや意味不明のアホレスをしてる
香具師らだろうが。そいつらの悪行もオレの責任？

（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

375 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/10(木) 14:54:11

僧籍のないニセ行者
酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs

イオンが大変だぞ
http://mamono.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1215655058/

376 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/10(木) 15:22:49

未だに判らん！？　酉酉は僧籍もないのに、何して加行や灌頂も
済んだ一人前の坊主のような事しってるんだ？

377 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/10(木) 16:47:49

>>376
そんなことより加行や灌頂も済んだ阿闍梨が>>312（>>68）を、何が言いたいのか
理解できずに鬼の首取ったみたいに大いばりしてる方が不思議だと思わないかい？

378 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/10(木) 16:52:27

>>377
あぁ、そうだね。　その二つの疑問は是非とも解決して欲しいものだなぁ♪

379 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/10(木) 17:30:56

>>378
ただ、最初に出したときは「∞←ｱﾇｽﾎﾞｰﾙ」がやりたいばかりに流れ的に半ば唐突に
書き込んだ。だから恥眷属がその唐突さに何か勘ぐったりしたのかも知れん。

まあ、それを正しく分析できない恥ランボーもクソと言うことですが。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

380 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/10(木) 18:13:36

∞←ｱﾇｽﾎﾞｰﾙに酉酉のウンコ付いてるぞ

381 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2008/07/10(木) 18:38:48

自慢について話題になっていたようなので、私なりの解釈をしてみましょう。

～　愛清浄位是菩薩位。～　慢清浄句是菩薩位。～　荘厳清浄句是菩薩位　～

これは理趣経の一部を抜き出したものですが、この中の　慢清浄句是菩薩位　は
自慢の心境も、清浄なる菩薩の境地　と説いているのが分ります。
普段理趣経に接しているのであれば比較的簡単に気がつくものと思います。
自慢というのは、他人がなかなかなしえなかった事を努力によってなしえたと云う事で
其れを他人にお話しすることもまた自慢と言う事になるでしょう。
この努力する心が非常に尊く、その事を人に話す事によって、其の事を望む他人にも
影響力が及びます。
これを聞いた人は奮起して努力をすれば、それまた清浄なる菩薩の境地ということが
できるでしょう。
しかし、事相と教相とのバランスの重要性を指摘した覚鑁上人の密厳院発露懺悔文で
戒められているようなむさぼり嫉みの心をもって自慢を聞き入れたならば、戒を犯す行動
に出てしまい、人としての道を踏み外すでしょう。
私は、他人の努力の結果、即ち自慢話を聞いた時、興味がある内容でしたらその人に
負けないよう努力し、自分も同じような成果を出すよう努力します。
問題は、その自慢を聞く者が仏の境地に向うことが出来るか否かは、聞く本人の人格に
拘って来るのです。

どのようなものも、清らかな心で受け止めると清らかさが増大し、嫉みで受け取るとみにくく
なってゆくでしょう。

ロイ（口伝）については、それぞれの師匠にお聞きする事をお勧めします、２ｃｈで書く事ではないので。

382 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/10(木) 19:11:52

>ロイ（口伝）については、それぞれの師匠にお聞きする事をお勧めします、２ｃｈで書く事ではないので。

賛成だけど、「密教の独占的な企業秘密の特権をなくす」とかいってなかった？
2ｃｈに出始めの頃。。。

独占的な企業秘密の特権を作るんだね。ランちゃん

383 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/10(木) 19:34:15

563 名無しさん＠京都板じゃないよ New! 2008/07/05(土) 05:33:38
残念ながら高野山真言宗の教義では霊魂の存在を
肯定します。よって、仏教一般が霊魂を否定するものの
高野山では通用しないことになります。
祟るなどとは別問題ですが、本山教学部が認める以上
この末寺での出来事は否定はできません。

他の寺院に相談されてはいかがでしょうか。

598 名無しさん＠京都板じゃないよ New! 2008/07/06(日) 21:33:37
お前らまさか
空＝物事が存在しないこと
だとか思ってるんじゃないだろうな？
詰まるところ実体がないというのと、現象が存在しないという次元は
全く別だから誤解するなよ。

一切は空だから霊も霊現象も存在しないなんていうトンチンカンな理論は、
素人仏教の浅知恵だぞ。
実体が無いことは存在しないことではない。

また、よく言われる「仏教では常住不変のものは存在しない・・・よって霊は存在しない」
おいおい！霊が常住不変という勝手な前提は一体何処から出てきた？
霊だって生成して滅ぶかもしれないだろ。

384 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/10(木) 20:07:00

>>381
> 自慢というのは、他人がなかなかなしえなかった事を努力によってなしえたと云う事で
> 其れを他人にお話しすることもまた自慢と言う事になるでしょう。
> この努力する心が非常に尊く、その事を人に話す事によって、其の事を望む他人にも
> 影響力が及びます。
> これを聞いた人は奮起して努力をすれば、それまた清浄なる菩薩の境地ということが
> できるでしょう。

浅略の解釈としてそれに異論はない。で、具体的にそれが
「映画やテレビをよく観てる」を聞いて発奮努力？アホか。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

> 私は、他人の努力の結果、即ち自慢話を聞いた時、興味がある内容でしたらその人に
> 負けないよう努力し、自分も同じような成果を出すよう努力します。
> 問題は、その自慢を聞く者が仏の境地に向うことが出来るか否かは、聞く本人の人格に
> 拘って来るのです。
>
> どのようなものも、清らかな心で受け止めると清らかさが増大し、嫉みで受け取るとみにくく
> なってゆくでしょう。

これも異論はないもっともだ。で、おまえは「本尊を霊視しろ」「皮膚病を霊視しろ」を
聞いたとき、清らかな心で受け取った結果が、ぶりぶり怒り出して真綿締めとは如何？

（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

385 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/10(木) 20:11:15

なあなあ恥ランボー、おまえの意見についてコメントしたんだから>>365にもくれよ。

386 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/10(木) 20:14:59

>>384
承前。因縁の醍醐5スレ。

真言宗醍醐派について　第五座
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1174473799/417-421

417 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ投稿日：2007/07/31(火) 00:04:22
醍醐で修行すると、やはり普通の人が感じないものが感じたり、祈念とか
除霊のような、ﾃﾚﾋﾞにでてくるようなことが、できるようなるのですか？
江原とかかなりｼﾛｳﾄから見ても、ｲﾝﾁｷですけど、密教って祈念、祈祷で
人の運命とか、病魔、苦悩から救うことが、できるのですか？実際そのような
ことがあるのですか？

418 名前：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日：2007/07/31(火) 04:11:31
密教では、ある程度できますよ。

419 名前：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日：2007/07/31(火) 19:34:03
私は醍醐ではないが、できるようになった。
ここには、出来るようになった者が居ないのかなあ。

420 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ投稿日：2007/07/31(火) 20:11:52
>>419
じゃあ、私がどういう神仏を本尊にしてるかお判りになります？

421 名前：420 投稿日：2007/07/31(火) 20:13:46
冷やかしじゃなくて、私自身の判断でランボー師を評価しようと思います。

387 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/10(木) 20:24:40

>>386
この醍醐5スレ419の恥ランボーは明らかに自慢している。醍醐派の人が聞いたら
気を悪くすることだろう。しかし、恥ランボー自身が>>381で言ってるように
>>381
> 自慢というのは、他人がなかなかなしえなかった事を努力によってなしえたと云う事で
> 其れを他人にお話しすることもまた自慢と言う事になるでしょう。
で、あるならその自信のほどを知りたいと思うのは人情だろう。現に私はこの時、
「実力者が自分の実力の真実を語ってるのが傲慢に聞こえるのかも知れない」
と言う前提で話しかけた。

でも、この一年近くのやりとりでやっぱりクソと判明しましたとさ。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

388 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/10(木) 21:30:20

アホランボーのバカは理趣経の話をしたくてしたくて
自慢するのが良いのか悪いのかしつこく聞いてコピペ荒らししていたわけだ。
ホンマのアホやな。

389 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/10(木) 21:41:16

僧籍のない糞行者
酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs

390 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/10(木) 22:59:10

僧籍のある糞行者で、なおかつ詐欺師のボンクランボーよりはマシ

391 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/10(木) 23:38:14

>>383のコピペの>>598を書いたのは俺だけど、ランボーの
弘法大師は剣を持てない云々や、仏像の姿は昔の人が霊視した姿云々、
越三昧耶は企業秘密云々の珍説を
全て論破したのも俺だから。
ランボーの味方だと思うなよ。

392 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/11(金) 01:00:55

>>381で戒の話しが出ていますが、不飲酒って何でしたっけ？

393 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/11(金) 05:16:10

>>391
そもそも口伝のことを「ロイ」と表記するのは一般人にわからなくするためだよな。
ランボーみずから企業秘密を作ってやんのw

394 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/11(金) 05:59:45

>>391
そう言えばなんで高野山真言宗のスレに恥ランボー現れないの？

395 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/11(金) 06:04:19

>>393
口伝のことを「ロイ」と言う知識を、さりげなくスマートに自慢したかったんだよ。
しかし、
「ﾋﾝｼｭｸや反発を買い、呆れられ、あざ笑われ、挙げ句の果てには
「こんなアホなおっさんギャグの世界に引きずり込んでオモチャにしたれ。」と
思われるような自慢話」
しか、したこと無いから、慣れてないんだよ。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

396 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/11(金) 07:50:25

>>394
そりゃ下手な珍説を披露したら即座に袋叩きに遭うし、自慢話を
聞いてくれそうな人もいないからじゃない？

397 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/11(金) 09:09:44

>>396
ｼｮﾎﾞ。

398 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/11(金) 09:44:56

ま、リアルでもさびしいオヤジなんだろ。
脳内スーパーマンを発揮できる唯一の場が２ちゃんねるw

399 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/11(金) 10:10:18

なるほど・・・・酉酉にしてみれば会って正体を知らないほうが
好き勝手言えるよな・・・

400 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/11(金) 12:04:08

>>391
その話、興味深い。

> 全て論破したのも俺だから。

この話をコピペして。

401 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/11(金) 12:13:12

> 全て論破したのも俺だから。

全て論破なんかしてないだろ！？　

仏像の姿は霊視したものが・・と言うのも、越三昧耶は企業秘密云々も
事実だよ。ランボー法師ならずともそれなりの人ならみんな解ってる事だよ。

402 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/11(金) 12:20:53

>>399
ほー。恥ランボーは実はそれなりの地位のある坊主だとでも？

政治家や実業家など世俗の人ならともかく、坊主はその境涯がすべてだ。
例え恥ランボーの正体が管長だとしても、仏様に通じるとでも思ってるのか？

（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

403 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/11(金) 13:26:47

>>402
まぁ。キャンキャン吼えるんなら、事実を確かめや！

　　　　　　　　　　（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

404 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/11(金) 16:03:17

>>400
過去ログの世界へ旅だってくれ

405 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2008/07/11(金) 16:08:46

>>392
以前どこかで書いたことかもしれませんね。以下その関連です。

葬式と引導
　始めよければ全てよしと言いますが、葬式についても、全くそのとおりで、葬式のときの引導のよしあしが、
その霊の成仏に直接つながる、とても大切なことなのです。
人が亡くなってからの大切なことを私がしている方法をお話しましょう。
先に他のお寺とは違いがありますことをお断りしておきます。
　先ず臨終を向かえた時、最初にあげるお経が枕経です。枕経をあげるとき大切な事が二つあります。
それは末期の水とこれから先の導き者を教えとりあえず迷いを諭してあげます。
具体的には次ぎのようにします。
　枕元にテーブルを用意し次の物を供えます。
ローソク　線香　ご飯　梅干し一個　お茶（本人が使っていた湯飲みがよい）お水（セトの器、水を七分目いれ、
中に大きめの樒の葉を一枚いれておく）を小さなお盆にのせる　ダンゴ（上新粉で作り三角に五段ピラミットの
ように三十五個積む）　花瓶に樒の葉一枝　不動明王の旗（あるとよい）　おリン

406 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2008/07/11(金) 16:13:43

　般若理趣経を早口で一巻あげる（亡者は自分のおかれている状態が分からず、いらだっているので、
早口で教えてあげるため）お経の始めに僧侶がお盆の水を印言で加持し、中の樒の葉で水を汲むような気持で、
亡者の口にそそぐように三回し、次ぎに親族の方々にしてもらう。この方法は最高の末期の水のとりかたです。
私の母方の祖母のとき、その子供達（私から見れば伯父伯母）がとまどっていたら、それらの人の座っていた
座布団を動かして催促した。
病院で死に水を取ってもらっていたが、それでは満足できないのです。般若理趣経は世界で唯ひとつの人間の
もつ悩み迷いの全てを諭してくれ、昔々天竺（今のインド）から三蔵法師（西遊記の物語ではそう呼ばれている、
玄奘三蔵のこと）が今の中国に命をかけてシルクロードを通ってもってきたお経で、これ以外のお経で試したが
効果があまり良く無く、この般若理趣経以外、満足できるものはない。

407 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2008/07/11(金) 16:14:17

その後、不動明王の真言を唱え、亡者を不動明王に託し、亡者には不動明王にお導きいただくよう教えるのです。
たとえ宗派が異なっても、人間の生理思考は同じで、ご飯やお団子も、うちの宗派はいらぬと言う人がよくいますが、
宗派にかかわらず、人はお腹はすくしストレスもたまる。
まして死に遭遇するときのストレスは、はかりしれないものがある。
このストレスを、和らげてやるのがお団子の役目で、この白生地に、生前言っておきたかった事を、書き綴ることに
よってストレスは和らぐのである。
私達も悩んだ時、誰かに自分の話を聞いてもらうだけで、かなり心が穏やかになる、それとおなじです。
お団子の三十五という数も仏様の数字です。
　人は死後仏様に導かれて極楽浄土に入るわけで、これは仏族の世界のしきたりだから、宗派が異なっても
この仕組みは仏教では変わらない。（ゆえに他宗教では成仏とは言わない）
この仕組みを無視して自分のやり易いように簡略化したら、その供養の効果は著しく損なわれる。
農業の知らない者が、勉強不足のため、冬にむかって種を蒔たり、大昔は農業をしても、肥料を撒かなかった
からといって、いまそのようにしたら、どう結果がでるでしょうか。
霊界の仕組み摂理も同じで、人類は小さな宗教・宗派に囚われることなく心を清らかにして、霊界からの切実な
叫びに耳を傾け、真理に裏付けされた行動をしなくてはならない。
これらの事が信じられなければ、自分の信頼できる霊能者を連れてきたなら、これらの引導供養をお見せしても
かまわない。しっかりと霊視してもらって聞くとよい。
自分で確かめる努力もしないで、信じれないからと否定するのは、とても愚かなことです。
このような時私は、かのガリレオの「それでも地球は廻っている。」と言う言葉が脳裏をかすめます。

408 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2008/07/11(金) 16:17:18

　御通夜についてお話ししましょう。まず、お通夜の時には、亡くなられた方を呼び葬儀の開始を告げます。
次に仏様や亡者へのご挨拶をし、次にその葬儀の場所を、仏様の力の入った浄水を棒の先に付け、静かに
振って部屋全体を浄め、葬儀に相応しい場所にします。次に仏様をたたえる、讃という唄をお唱えします。　
剃髪　亡くなった人の胸元に短剣が置いてあるのを、見たことがあると思いますがそれは、剃髪するための
カミソリを意味します。頭を剃って出家させるためです。これは、亡者が導師の弟子として得度をします。
そのために、剃髪があります。亡者の名前を呼んで私（導師）の前に座らせます。剃髪をすると言うと、
亡者は頭を前方にだします。そう言っただけで、今までに引導してあげた人は、皆頭を前に出した。
前屈みに頭をだしているのを確かめたなら、偈文を唱えながら三度で剃る。
　懴悔　三帰　三竟　　ここでは、今までの罪障を懴悔し仏様に帰依することを誓います。
　五戒　　次に戒律と戒名を授与します。戒律は仏様の国で生活をする時の法律です。
戒名は仏様の国の国籍を得るための登録名（国籍）で、法律を守る責任が生じます。
ここでは五つの戒律を与えます。
不殺生戒　不偸盗戒　不邪淫戒　不妄語戒　不飲酒戒　の五つです。
霊が人を殺せるということは、分かっていると思います。

409 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2008/07/11(金) 16:20:34

不邪淫戒については、こういうことがありました。　
　あるとき、若い奥様が尋ねてきて「何か分かりませんが、私に付きまとっているようで気持ちがわるいのです。
お風呂に入っているときに、私のお尻をなぜるのです。」と言うのです。その霊を強制的に呼び出したところ、
相談者の伯父のある宗派の僧侶で、三つのお寺の住職をし、その宗派の公職をしていて、先頃亡くなった
人でした。
その後もまつわり付いて困って来たので、お不動様の剣をかりて叩き切ったところ、悲鳴をあげ「自分は今まで
何をしていたんだ。
自分がして来た修行の力は、こんなものだったのか！こんな若僧にこうも簡単に負けるなんて。悔しいー！」
と言い残して、立ち去った。仏様が「この者は、道ならぬ恋をした。また、このような事をしたら封じてもよい。」
と言われました。それ以後、私の前には姿を表さなくなった。
　不飲酒戒では、全くお酒の飲めない奥さんが、お酒の飲みたい霊に憑依され、コップに二杯のウイスキーを
一気飲みさせられた。体を心配したが、特に異常なく時間が過ぎると酔いも醒めたのには、驚きました。　

410 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2008/07/11(金) 16:23:01

法名を授く　　ここで戒名を授けます。
戒名にまつわる話をしましょう。
長い間苦しんでいた昔の霊を成仏させるため、戒名を付け、お霊供膳やお菓子などもお供えして供養しました。
供養が始まるとその霊は、ご飯茶碗をわし掴みし箸を握り（箸を持つたのではなく、握ったのです）口にご飯を
かきいれました。まさに一気食いです。
供養がおわって霊界に送るためにハスの葉（印言で念じてだす）をだして乗せたところその霊が「この文字
（戒名のこと）もらって持っていっていいのか？御馳走も全部食べてないので、もらっていっていいのか？」
と言うのです。
「それは貴方にあげたのだから、みなお持ちなさい。」と言うと、喜んで手にお霊供膳を持ち背に戒名を背負って、
上に昇っていきました。
皆さんもこの光景を見ることができたら、戒名は必要ないと言う人はいないでしょう。
またあの食べ方を見て、お供物をさげたとき、もったいないから食べようという気持にはならないと思います。
霊がお供物を食べるということは、その食べ物の気を食べることですから、その残ったものは気の抜けた
食べ物で、それを食べると食べた人の気が減ってゆきます。
気が減りすぎると病気になり気が充満すると元気になります。
さげた物はポリ袋に入れ塩を一つまみいれて、生ゴミとして処分します。
もし食べたら、霊の食べ物を略奪したことになります。

411 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2008/07/11(金) 16:40:47

　戒名と位牌についてお話ししましょう
戒名は仏様の国で生活するために、仏様に帰依し仏様の国で生かさせていただくに相応しい人と成るための、
守るべき戒律を戴いた者に与えられる名前、即ち仏様の国で使われる名前です。
院号　道号　法名　位号　より戒名はなっており、院号は霊界での家、道号は現世の生きざま有り様を表し、
法名は戒律を戴いた霊界の名で、位号はその人の徳を表します。
位牌はその人の象徴となるもので、霊界から見ると自分の家の仏壇の所在を示す目印・バス停の役目もします。
戒名を位牌に書くときは、戒名の上に　（子供や水子の場合は、カカカと笑って明るく子供達に接する地蔵菩薩の
梵字の　を書く）という大日如来の梵字を書きます。
御詠歌に　「阿字（皆さんに分るよう仏と言い換えているが）の子が　阿字の古里立いでて　また立ち帰る　
阿字の古里」とありますが、仏の悟りに亡き人がすべて帰入することです。
　この後亡者が食べることが出来るように、法をかけてあげます。
焼香や理趣経を読経したり通夜の諷誦文を唱えたりする。

412 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2008/07/11(金) 16:45:04

　告別式　次に告別式ですが、仏様の知恵を与えたり、仏様との血脈を与えます。
ここでも大切なところのみ、お話しします。
破地獄をしたあと発菩提心・三味耶戒を与え五鈷を授けます。
授けるとき亡者が手をだしますから手渡しをします。そして潅頂の印明を授けます。
胎蔵界大日　金剛界大日　不二　弥勒三種の印明授与の次ぎに大師引導法により、
空を自由に飛ぶことを教えたり、如来の知恵を表す五智の宝冠を与えます。次ぎは血脈です。
大日如来より弘法大師そして導師に至る法の流れを亡者に継ぐのが血脈です。
言い換えれば、亡者を自分（導師）の弟子にすることです。そしてこの者（亡者）は私の弟子ですから、
仏様よろしくお願いしますと仏様に手渡すのです。
これが、引導の要です。そして、森羅万象の原点である六大印明を授けます。
最後に霊界へは六道と言う、六本の道があり、極楽につながる道はひとつのみなのです。
そこで、亡者が迷い込まないように、地獄に通じる五本の道を封じ侵入禁止にする法をかけます。
六本の道のうち最極浄土へ行く道だけを残します。
たとえ仏様の手を離れても、迷って地獄に行かないように、念には念をいれるのです。そのうえで、
弟子となった亡者を仏様に手渡しするのです。
次に霊界でおせわになる仏様を教えて、仏様にはこの者は私の弟子ですのでよろしくと託すのです。
灯明や松明の送り火によって、葬儀の時の担当の弥勒菩薩、不動明王にお願いして導き渡すのです。
そこで不動明王が霊界（仏の世界すなわち極楽浄土）へと引きつれてゆくのです。さらに表白によって、
仏様に速かに上品蓮台に引攝していただけるよう、お願いするのです。
これが私のする引導です。仏様とコンタクトを取りながら引導を進めて行くのです。
その後、弔辞・弔電・読経や焼香をします。

413 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2008/07/11(金) 16:48:13

法事や月参りは、食への欲望や、心のストレスや迷いを修め、仏様の知恵を教えて、仏の国で生活するに
ふさわしい人格（霊格）となるようにするための勉強会なのです。　以上が私の行っている葬儀です。
当地の習慣に時間を合わせるため、諸作法と平行して読経したりして時間の工夫をしています。
与えられた時間と環境のなかで、いかに親切な亡者の身になった心で霊界に旅だたせてあげることが大切だ
とおもいます。インスタント・ラーメンも一食です。しかし私は、フルコースの食事でもてなしてあげたいのです。
人が死ぬと、最初に遭遇する世界は、暗くて寒いところです。長いトンネルという人も居ます。
そこを抜けると明るいところに出ます。
地面には一面花が咲いています。仏教徒は黄色い花ですが、宗教が違うと花の色も違うようです。
その花畑の上を、地面に足がつかないくらいの花の上を静かにふわふわと歩き行くのです。
しばらく行くと綺麗な小川にぶつかります。
水深は二尺もないくらいで、底の玉砂利がきらきらと輝いているのが見えます。
向こう岸に目をやると、見知らぬ人がおいでおいでをしています。そこで如何したものかと考えます。
その結果渡るとそのまま霊界へ行きます。
その時後ろから自分の名を呼ばれたりして振り返ると、気を失っていた者が気が付いて生き返るのです。
成仏が出来ない霊は、肉体に戻るにも肉体が機能しなく、霊界に進むにも、暗いトンネルから抜け出ることが
できない者をいいます。
この葬儀に使っているお経の　般若理趣経　というお経は、三蔵法師が天竺から持ち帰った経典の一つで、
数ある経典の中で、ただ一つ成仏を経文の中で保証している経典です。
私は、ものの良し悪しを自分で、できるだけ試して判断するタイプです。
そのために、宗教に対しても沢山の散財をしました。
しかし、そのお金や時間を惜しむ気持ちはありません。

414 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2008/07/11(金) 16:51:16

体験したからこそ、決断できたのですから。
その結果、宗教で人(宗教家）に頼る事の虚しさをしみじみと分り、自分で解決のできるようにならなくてはと
思うようになりました。
日本ではとかく情報は（宗教を含む）、言い換えると人に教わる事が只だと思っている風潮がありますが、
なにか一つ良し悪しを判断するにもかなりのコストがかかると理解しています。
しかしながら、世の中猛烈な速さで変化しており、できるだけ早く情報を入手する必要性も分ります。
他の方にはできるだけ効率よく生きていただきたいと思い、自分の経験などを、隠し立てすることなく
御教えしております。
大勢の佛様から御教えいただき、心を集中すると、亡者の刀で切られた傷まで見る事ができました。
地獄からは　くもの糸　という仏様のお話にもあるように抜け出すきとが出来ない世界ですが、
そこから二組の母と娘を引き上げる事が出来ました。
私にとって、宗教に対しても沢山の散財をしましことは、いま形を変えて生きているのです。

弘法大師　空海　の暗夜行路
生まれ生まれ生まれ生まれて生のはじめに暗く
死に死に死に死んで死の終わりに冥し

415 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/11(金) 17:05:41

>>403
おまえが確かめろよ。

オレは、
「ﾋﾝｼｭｸや反発を買い、呆れられ、あざ笑われ、挙げ句の果てには
「こんなアホなおっさんギャグの世界に引きずり込んでオモチャにしたれ。」と
思われるような自慢話」
をする恥ランボーなどどこの誰であると知ったことか。

416 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2008/07/11(金) 17:14:09

もうお分かりになったでしょう。
不飲酒戒　は亡者に対する戒律でした。
お酒を祭壇にお供えする場合、如来様や菩薩様にはお供えしません。
如来様や菩薩様は鼻が曲がるほどお嫌いなのだそうです、たとえ封をとかずとも。
この話は　大日如来　より伺いました。
もし亡者にお酒をお供えしたら、如来様や菩薩様に嫌われて導いてもらえなくなります。
明王、天部の尊は問題がありません。
自分が酔って本堂に入る事は避けなければならないと言う事になりますね。
タバコも同じような理由で、全ての尊に対していけませんから、亡者に供えるのもいけないのです

417 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/11(金) 17:20:55

>>381 名前：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日：2008/07/10(木) 18:38:48
> 普段理趣経に接しているのであれば比較的簡単に気がつくものと思います。

>>406 名前：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 本日のレス投稿日：2008/07/11(金) 16:13:43
> 般若理趣経は世界で唯ひとつの人間の
> もつ悩み迷いの全てを諭してくれ、昔々天竺（今のインド）から三蔵法師（西遊記の物語ではそう呼ばれている、
> 玄奘三蔵のこと）が今の中国に命をかけてシルクロードを通ってもってきたお経で、

般若理趣経（大樂金剛不空真實三麼耶經）
http://www.suttaworld.org/Collection_of_Buddhist/Taisho_Tripitaka/pdf/t08/T08n0243.pdf
> 開府儀同三司特進試鴻臚卿肅國公食邑三千.賜紫贈司空謚大正監號大廣智大興善寺三藏沙門不空奉詔譯
↑三蔵法師は三蔵法師でも玄奘三蔵と不空三蔵は別人。

普段理趣経に接していてそれかい？

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

418 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/11(金) 17:25:11

>>409
戒と全く関係ない話だなw

本筋から脱線した話しかできないお前の脳の質が解るな。

419 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/11(金) 17:26:51

>>416
> 如来様や菩薩様は鼻が曲がるほどお嫌いなのだそうです、たとえ封をとかずとも。
> この話は　大日如来　より伺いました。
> もし亡者にお酒をお供えしたら、如来様や菩薩様に嫌われて導いてもらえなくなります。

じゃあおまえは酒呑んでるときは仏菩薩の加護が無いんだな？
それで自室から書き込むとアホの限りを尽くすんだな？

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

> 不飲酒戒　は亡者に対する戒律でした。

また上座部厨に泣かされるがよいわ。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

420 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/11(金) 17:29:22

>>407
> 自分で確かめる努力もしないで、信じれないからと否定するのは、とても愚かなことです。

霊界の話が信じられないんじゃなくて、おまえの話が信じられないの。
アホか。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

421 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2008/07/11(金) 17:33:34

漢訳：不空三蔵

422 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/11(金) 17:37:35

>>420
> >>407
> > 自分で確かめる努力もしないで、信じれないからと否定するのは、とても愚かなことです。
>
> 霊界の話が信じられないんじゃなくて、おまえの話が信じられないの。
> アホか。
>
> ( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

恥ランボーがいかに僧侶以前に人間としてダメだろと言う話は膨大になるので
ひとまず置いといて、今の話の中だけで信じられない理由を述べよう。
>>417に述べたとおり恥ランボーは実にくだらない凡ミスをする。こういういい加減な
人間は、合理的に考えてあらゆる可能性を排除した上でオカルトを想定せざるを
得ないと言う結論になるまで理詰めで考えずに適当なところで思考停止してる
可能性が大である。
「合理的に考えられるあらゆる可能性を検証」せずに適当に言ってるかも知れん。

423 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/11(金) 17:39:06

>>421
招来が玄奘三蔵で漢訳が不空三蔵だというのか？

ソースを出せ。

424 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/11(金) 17:49:20

422 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2008/07/11(金) 17:37:35
>>420
> >>407
> > 自分で確かめる努力もしないで、信じれないからと否定するのは、とても愚かなことです。
>

425 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/11(金) 17:49:23

>>406
> 昔々天竺（今のインド）から三蔵法師（西遊記の物語ではそう呼ばれている、
> 玄奘三蔵のこと）が今の中国に命をかけてシルクロードを通ってもってきたお経で、

三蔵繋がりで不空を玄奘と打ち間違えたとか言い間違えたぐらいなら
私も目くじら立てん。コピーペーストを「タイピング」と言ったぐらいなら許すわ。
しかし、ここまでしっかり玄奘三蔵と言ってるとなあ。

おまえ、高野山大学の院を出たんだろ？お粗末にもほどがあるぞ。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

426 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/11(金) 18:02:52

　||￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣||
　|| ○酉酉は放置が一番キライ。酉酉は常に誰かの反応を待っています。
　|| ○重複スレには誘導リンクを貼って放置。ウザイと思ったらそのまま放置。
　|| ○放置された酉酉は煽りや自作自演であなたのレスを誘います。
　||　　ノセられてレスしたらその時点であなたの負け。
　|| ○反撃は酉酉の滋養にして栄養であり最も喜ぶことです。酉酉にエサを
　||　　与えないで下さい。　　　　　　　　　　　　　　　　 Λ_Λ
　|| ○枯死するまで孤独に暴れさせておいて　　＼　(ﾟДﾟ,,)　ｷﾎﾝ。
　||　　ゴミが溜まったら削除が一番です。　　　　　　⊂⊂ |
　||＿＿＿ ∧ ∧＿＿∧ ∧＿＿　∧ ∧＿　　　　　 |￣￣￣￣|
　　　　　　(　 ∧ ∧__ (　　 ∧ ∧__(　　 ∧ ∧　　　　￣￣￣
　　　　～（＿(　　∧ ∧＿ (　 ∧ ∧＿ (　　∧ ∧ 　は～い、先生。
　　　　　　～（＿(　　,,)～（＿(　　,,)～（＿(　　,,)
　　　　　　　　～（＿__ﾉ　　～（＿__ﾉ　　～（＿__ﾉ

427 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/11(金) 18:16:21

>>425
ソースを出せ。

428 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/11(金) 18:43:22

>>427
は？何のよ？言いたいことあるならきっちり言え。これだから恥社中は。まあ、
いい加減な香具師ばかりだから、「合理的に考えてない」という根拠になるんだがな。

おまえの言いたいことを推測してやる。恥ランボーが高野山大学の院にいた事か？
ほらよ。

【最強密教】大元帥明王【最強秘法】其の参
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1196461404/631
631 名前：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日：2007/12/30(日) 08:13:55
> 手紙の送付先
>
> 〒648-0280 和歌山県伊都郡高野町高野山385
> 高野山大学学長　藤村先生
> 自坊は、兵庫県の加西市
>
> 〒648-0280 和歌山県伊都郡高野町高野山385
> 高野山大学　吉井先生（大学の事相の授業担当）
> 兵庫県の芦屋市の住職が、非常勤
> 昔３０年ぐらい前に、専修学院にいた
>
> 〒648-0211
> 和歌山県伊都郡高野町高野山132
> 無量光院　土生川（はぶかわ）　住職
> 前の宗務総長でした。大学でも私が院にいたとき（３年ほど前）に事相
> （大学では一流伝持という講座名）で、教えてた

429 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/11(金) 18:46:26

普通、お守りの尊は不動明王だよな

430 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/11(金) 19:12:10

菩薩のお守り、見たことないな

431 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/11(金) 19:20:34

じゃあ、如来お守りって、あるんか？

432 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/11(金) 19:25:48

普段は明王さんに守られているということか、なるほど納得した。

433 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/11(金) 19:29:23

元三大師のお守りも、実際に動くのはお不動さんでしょ？
お不動さんが、元三大師に御使えする格好。

434 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/11(金) 19:55:57

こんなの有りました。　なるほど、です。

404 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2008/04/17(木) 15:39:58
密教とて同じなのです。
設計図が自分にとって不都合なところが見つかれば目的を失わない範囲で変化させることはやぶさかでは
なくむしろ合理性と思います。
約束事に心を取られすぎ、仏を見失う事があってはなりません。
一言一句こだわる人は、学者で無いのならある意味真面目なのかもしれませんが、包括的視野に欠けて
いるのではと思います。
空海師と最澄師との違いは此処にあったのではとさえ思います。
お経の解釈の違い、経の包括的解釈が他人とは異なり、その柔軟性が弘法大師という偉大な人を作り出す
根源となったように思います。
その柔軟性は、唐で大日経～密教への移行した振る舞いでも見る事が出来、空海師は霊界からの指図と
空海師自身の本心が共鳴したためと考えられるのである。
それが　認識の差　であり、凡庸の僧侶では考えつかないところなのかもしれない。

体得の仏教～人の感覚で捉えたもの
机上の仏教～人の口から伝わったもの

と云うことでしょうか。

435 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/11(金) 20:11:56

>>434
> その柔軟性が弘法大師という偉大な人を作り出す
> 根源となったように思います。
> その柔軟性は、唐で大日経～密教への移行した振る舞いでも見る事が出来、空海師は霊界からの指図と
> 空海師自身の本心が共鳴したためと考えられるのである。
> それが　認識の差　であり、凡庸の僧侶では考えつかないところなのかもしれない。
>
> 体得の仏教～人の感覚で捉えたもの
> 机上の仏教～人の口から伝わったもの

柔軟性・感覚は「いい加減」「適当」の言い訳にはならん。
色々考えるねえ。今度は自画自賛の方向かい？

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

436 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/11(金) 20:20:49

お～い、風呂のお湯、いい加減になったぞ～

いや～、今回の配慮、　適　して大　当　たりやなあ

437 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/11(金) 22:23:17

ランボーのバカは今回は必死に言い訳しないなw
三蔵ってもしかして名前だと思ってんじゃね？
くだらねえことだったらアホみたいに必死に言い訳するくせによ。

438 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/11(金) 22:44:36

>>437
自慢の話な、要するに元はと言えば恥ランボーが「今回は名無しで書き込んでない！」
という言い訳だったんよ。言い訳と私が気が付かずにどうせ自慢話したいから
唐突に日記帳みたいな書き込みしたんだと思ったのが最初。で、恥ランボー的に
そうではないからこれは行けると思ったんだろうな。それが自慢の善し悪し。

で、恥ランボーが勝ち誇ったようにそれらのことを言ってやっと私も気が付いたが、
「いつもは名無しで書き込んでるから仕方ないが、今回ばかりは違う！！」
と言うことを必死に言ってたという核自爆をした訳よ。

当分これに懲りてコソコソしてるんじゃない？

439 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2008/07/12(土) 08:15:38

玄奘三蔵訳578巻般若理趣分般若波羅蜜多理趣品

理趣経
不空三蔵訳　　７６５年前後
真実攝経編纂者が発達させ密教経典となる

玄奘三蔵　訳　　大般若経の中に理趣経の原点有り
630年頃般若経典群を中国へ持ち帰る
玄奘三蔵の旅の記録　大唐西域記

440 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2008/07/12(土) 08:24:36

以前、ある話を弟子達としていた時、突然　玄奘三蔵　が現れた事でコンタクトが始まり、
其れをきっかけで、　不空三蔵　ともコンタクトがとれたのである。
それ以来、当寺でのお参りに両者の御法楽を加えるようになった。

直接伺う事が真実と思う。
以前にも書いたが、

体得の仏教～人の感覚で捉えたもの
机上の仏教～人の口から伝わったもの

ということであろう。

441 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/12(土) 09:12:16

>>439
般若理趣経と大般若経の理趣分は違う。>>406は般若理趣経と言ってるだろうが。
それとも何か？おまえの>>381で言ってる普段接してるのは般若理趣分かい？

（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

442 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/12(土) 09:17:36

>>440
で、おまえの言い分の通り体得の仏教の一環として、
毘沙門天の指示でやってただいげん法を、途中からなんで机上の論である
中院流にあると言いはるの？その決着を付けるために管長さん巻き込んで
高野山霊能ショーを開催する話はどーなったの？

（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

恥ランボー大元帥法の決着つけるため高野山へ手紙出して
高野山霊能ショーを開くよう要求するの巻
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1205681885/41-55

443 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/12(土) 09:20:18

>>442
承前。

「体得の仏教～人の感覚で捉えたもの」それはそれで結構。100％悪いことはない。
問題はそれを貫かないでその場その場で言うことが変わることだ。

霊界話が信じられ無いんじゃなくて、おまえの人間性が信じられないの！

444 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/12(土) 09:31:55

＞霊界話が信じられ無いんじゃなくて、おまえの人間性が信じられないの！

(　ﾟ,_･･ﾟ)ﾌﾞﾌﾞﾌﾞｯ　あぁ・・・そーなのぉ。　んじゃもう結論出ちゃったじゃないの。

信じない人は信じないでスレから離れたらいいだけやん！
いちびりたいって言ってたのんも多少方向変わってきてるやん！

2チャンで相手の人間性の信頼度を問うこと自体が、最初からヘンなんよ。
人間性を見たいなら、その人と直接付き合ってみなきゃ～。

445 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/12(土) 09:35:45

>>444
> 信じない人は信じないでスレから離れたらいいだけやん！

真綿締めを待ってるのですが何か？

> 2チャンで相手の人間性の信頼度を問うこと自体が、最初からヘンなんよ。

その場その場で言うことが違う香具師など、会わなくてもクソと判りますが何か？
まあ、嘘が当たり前の世界に生きてる人はその限りでないかもな。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

446 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/12(土) 09:37:03

>>444
つか、オレを無視するんじゃなかったのかい？

（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

447 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/12(土) 09:41:31

ﾁｮﾄ補足。

>>444
> 信じない人は信じないでスレから離れたらいいだけやん！

離れようとした私を追いかけて来て、「大道体解だ！真綿締めだ！」と、言ったのは
恥ランボー。

真綿締めはまだですか？

448 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/12(土) 10:04:52

>>439
なるほど、この書き方は学問の深さによって色々解釈できるな。
読者を試しているのかな？

449 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/12(土) 10:14:02

宮台真司爆殺祈願o(^o^)o

450 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/12(土) 12:15:13

>>446
はあ？

451 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/12(土) 12:17:19

>>444 をランボーと間違えているｗ

452 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/12(土) 12:53:43

>>450-451
いや、別に間違えていないが。>>368はどうしたね？
ああ、フリーの恥眷属かな？

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

453 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/12(土) 18:12:50

よう釣れるなあ

454 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/12(土) 20:24:53

446 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2008/07/12(土) 09:37:03
>>444
つか、オレを無視するんじゃなかったのかい？

（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

451 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/07/12(土) 12:17:19
>>444 をランボーと間違えているｗ

455 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/12(土) 23:07:00

ランボーさん、今回の求聞持について書いていただけませんか

456 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/12(土) 23:49:12

今回の求聞持について書いて貰うんだったら、邪魔が入らないように
別スレか新スレ立って、そっちでの方が良くない？

457 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/13(日) 00:30:45

邪魔する気はないが、なんでぐもんじ修しておきながらバカが治らんのか
大いに興味があるところだ。

（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

458 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/13(日) 00:34:25

>>457
承前。

ここで恥ランボーが今回の求聞持について書くなら、全部書き終わるまで
突っ込みは入れないことを約束しよう。
ただし、当然ながらまとめて書くこと。数日間～数ヶ月に渉って書き込み、
上記の約束を逆手にとって私を封殺するなどと言うセコい真似はせんように。

459 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/13(日) 06:10:22

>>457
そんなもん如法にやってないからに決まってるｗ

460 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2008/07/13(日) 07:09:19

求聞持について
一度も体験した事が無い少数の者達の愚かな意見がある以上、今回の
最終ミッションの意義と求聞持を修する事の脳内改造については話したくない。
求聞持によって　１＋３＝５　とか　４＊７＝２８　とかのような慶讃が素早く出来たり、記憶が
異常なまでに向上すると思っている者には知らせたくない内容なのです。
知りたければ、膨大な時間と狂おしい（この表現は愚かな者には理解できないだろうが）までの
努力と費用をかけて自分で体験するとよい。
弘法大師がなぜ６回も求聞持を修したのか、今回仏様のお言葉で理解できた。
この事は、求聞持を修し現在生存している者に聞いても、回数を重ねていなければ理解出来ないのだ。
自分も最初は、１度か２度すれば良いと思っていた。
しかし、いや確かに法力の増大は認められるも、最終の答えを感じ取れたのは６回目で、それの終結が
何時になるのかは分らなかった。
それが今回7回目の７座眼で仏様（虚空蔵菩薩）のお言葉で全てが理解できた。
どうしても知りたいと言われるなら、対面でお話します。
阿闍梨であるならば、次第を含む修法の全てをお伝えします。

生死を賭けて行った求聞持について、バカアンチどもが居る以上、この２ｃｈでは、お話したくありません。
まともな書き込みをされている方には悪いのですが、それも全てバカアンチどもによるデメリットとご理解
ください。

461 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/13(日) 07:45:18

>>459
私としては一定期間に100万遍も真言唱えたら少々やり方がアレでも菩薩が
その熱意と誠意に免じて知恵のかけらの一つも授けてくれそうだと思うんだが。

ﾏﾆ車や大きな数珠を回してだけとか？

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

462 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/13(日) 07:46:07

>>460
> 求聞持によって　１＋３＝５　とか　４＊７＝２８　とかのような慶讃が素早く出来たり、

確かに要らんわ。

(　ﾟ,_･･ﾟ)ﾌﾞﾌﾞﾌﾞｯ

463 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/13(日) 08:07:04

>>460
> まともな書き込みをされている方には悪いのですが、それも全てバカアンチどもによるデメリットとご理解
> ください。

自分が人格攻撃したり、名無しで書き込んだり、決めつけで印象操作したり
シンパを動員しての攻撃とかは棚上げかよ。

放火魔が自分で付けた火に火だるまになっとるわ。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

464 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/13(日) 10:54:18

酉酉はｱﾇｽﾎﾞｰﾙ派

465 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/13(日) 12:02:41

>>464
おまいさんの「∞←ｱﾇｽﾎﾞｰﾙ」は何で出来てる？オレのは菩提子だ。

466 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/13(日) 12:04:41

ちなみに￥18000した。オレが使ってる法具の中で一番高い。

( ﾟ∀ﾟ)ｱﾊﾊ八八ﾉヽﾉヽﾉヽﾉ＼ / ＼/ ＼

467 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/13(日) 15:04:09

酉酉も遂に自慢話をはじめたな・・・・￥18000の法具か・・・

468 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/13(日) 15:10:22

>>456
過去の流れを見たら、別スレか新スレ立って、と言う意見の空しさが理解できるとおも。
少数のストーカー異常者が居るから。

469 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/13(日) 17:47:07

放火魔が自分で付けた火に火だるまになっとるわ。？？？？？
　　　　　　　　　　　　　　　　↑
放火魔が自分で付けた火で火だるまになっとるわ。

470 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/13(日) 22:49:45

>>460
その体験とやらが陳腐なのでね。
いっくらキミが体験書き込もうがボロボロだからなんの説得力ももないのよ。

でさ、キミはどうなの？
体験第一主義なの？それともある程度の如法を守りたいの？
体験第一主義ならロイとかいわないほうがいいんでない？
体験で真実を得られるならロイなんていらないじゃないのうよ？

471 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/13(日) 23:12:57

>>460
ランボーさんすみません、455 名無しです。
今年加行をします。
一人前になったら、教えてください。
その時は、２チャンで書いているアドレスにメールします。

騒動に巻き込んで申し訳ありません。

472 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/13(日) 23:55:54

>>467
は？466が自慢話に見えるの？おまいゼロの数見間違えてないか？
か、事相のこと知らない人か・・・・。

473 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/13(日) 23:58:32

>>469
はいはい、打ち間違えました打ち間違えました。

つか、あっちこっちに勝ち誇ったように貼り付けて、結果的に「内容」である
恥社中の邪悪な所業を広めてくれてる。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

474 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/14(月) 00:59:35

>>461
いや、魔物が感応してるからダメなんだよ。
穢れてて仏さんは近づけない。

475 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/14(月) 03:05:46

>>474
なるほど。私はその手の知識に疎いもんで。
この一年ほど三毒の奴隷になってることに気が付かずに振り回されてる
恥ランボーの姿をヲチしてきましたが、こんなアホが下手に真言法を行ずれば
それはたちまち異生の魔と呼応して取り憑かれる事になるでしょう。

以前恥ランボーは「結界が見える」とうそぶいていたのですが、それが本当なら
阿闍梨のクセに結界の深秘が解ってないことですし、魔物に取り憑かれる
ことになるという知識すらないわけです。

476 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/14(月) 03:14:20

聖武天皇：三宝の奴。
恥ランボー：三毒の奴。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

477 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/14(月) 03:39:45

>>476
誰ウマｗ

478 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/14(月) 03:43:01

>>475
＞以前恥ランボーは「結界が見える」とうそぶいていたのですが、それが本当なら
＞阿闍梨のクセに結界の深秘が解ってないことですし、

その「結界の深秘」って、どゆこと？　人によるけど結界って見えるけど。

479 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/14(月) 04:31:28

>>478
バリヤーを張るような結界は浅略。
深秘には、魔物は行者の煩悩の働きと感応する、つけ込んでくるわけだが、
その魔性と煩悩の働きを遮断するのが結界法の真の意味。

480 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/14(月) 04:39:58

>>479
そう云った側面がある事は否定しないが、それは極一部のこと。
煩悩の働きなどとは無関係に結界は結界として作用させ、防御や
攻撃の一手段の使う。

バリヤーを張るような結界が「浅略」だと決め付ける根拠がわからないぉ。

481 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/14(月) 04:40:55

訂正　　　　攻撃の一手段の使う。⇒攻撃の一手段として使う。

482 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/14(月) 06:04:36

>>480
＞攻撃の一手段の使う。
おい。攻撃に使うのか？

＞バリヤーを張るような結界が「浅略」だと決め付ける根拠がわからないぉ。
誰も決め付けてはいないよ。お前が理解できないだけの話。

483 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2008/07/14(月) 07:22:01

>>471
承知しました。
頑張ってください。
仏様も応援してくださるでしょう。
メール、楽しみにしています。

484 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/14(月) 08:59:22

>>480
おまえ全然解ってないじゃん。まあ、おまえが恥眷属として、恥ランボーが
師僧では一生解らんだろうな。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

一応深秘と言ったが越法に慎重な今井先生の一般向きへの本にも
書いてあるような程度のことだし、おまえなんかより上座部厨の方が却って
よく理解するだろうな。

485 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/14(月) 09:11:27

>>483
おいこら恥ランボー、>>480にちゃんと教えたらんかい。

（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

486 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/14(月) 09:15:32

>>482
勿論攻撃にも使うさ。あんたその使い方知らんの？
結界を単なるバリヤーだとばかり思っていたらまだ初歩だよ。
道具は上手く使ってこそ道具。

>>484
今井先生とやらを盲信する酉酉のほうが解ってない。

結界に関してもいえる事だが、その人のレベルによってその捉えかた
使いかた、また対戦する使う相手も大きく違ってくる。
本来の神仏の道から逸れたアウトロー的なものや祟り神との一戦交える
時は「行者の煩悩の働きと感応」するなんて悠長なことなど言っていられないぞ。
それを体験し、解った上で言っているのか？
そこいらの不成仏霊とは訳がちがうんだけど・・

487 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/14(月) 09:39:21

>>486
＞勿論攻撃にも使うさ。あんたその使い方知らんの？
その使い方は知らんけど、何流のどういう名称の作法なの？
まさか結界に悪霊を閉じ込めるとか漫画みたいなバカ言わないでね。
封じものと混同とかは勘弁してくれよ。

488 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/14(月) 09:46:46

>>486
人は愚かな奴ほど自分の物差しだけ物を見、それ以外の可能性を頭から否定する。

489 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/14(月) 09:47:33

↑アンカー間違い　>>487ね。

490 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/14(月) 09:58:00

>>486
答えられないようだから繰り返すぞ。
＞勿論攻撃にも使うさ。あんたその使い方知らんの？
その使い方は知らんけど、何流のどういう名称の作法なの？
まさか結界に悪霊を閉じ込めるとか漫画みたいなバカ言わないでね。
封じものと混同とかは勘弁してくれよ。

491 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/14(月) 09:59:48

>>486
はいはい。おまいは孔雀王や帝都物語の住人なんだな。
はいはい、そこいらの不成仏霊とは訳がちがうんだな。
普通に自らの心と向き合う仏教の一部門が真言法と思ってる私には
理解できない話でつ。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

492 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/14(月) 10:00:32

>>490
尻痒いーし。

493 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/14(月) 10:08:10

結界の意味。

酉酉5スレ420：バリヤー的な使い方は一応の考え方で、
本当は自分の煩悩が異生の魔物と呼応するのを遮断する。

嘘吐き村君：バリヤーで、捕り物のハシゴや網やロープみたいな使い方も
するらしい。もちろん何に対してかは一切証明できない。知りたければ
恥ランボーのしょうもないオフ会に参加しなければいけない。

なんか全然違う宗教の人みたい。

494 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/14(月) 10:14:52

>>486
てめーは結界師かｗ
すっげーなオイｗｗｗ

495 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/14(月) 10:15:19

>>493
言葉遊びかよ。

自分の煩悩が異生の魔物と呼応するのを遮断する・・・でもいいけど
じゃ実際にどう結界を張ってどう使うか経験あんのかね。

496 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/14(月) 10:21:20

>>495
> じゃ実際にどう結界を張ってどう使うか経験あんのかね。

何言ってるの？事相のこと知らんかったら口出すなボケ。

497 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/14(月) 10:23:41

>>495
僧籍も無い偽行者の御乱心　( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

498 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/14(月) 10:30:14

>>497
事相の知識が全くない自爆してごまかすのに必死だなw
つか、アンカーぐらいちゃんと打てよ。あ、乱心したのはおまえの方か？

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

499 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/14(月) 10:39:48

>>498
あぁ、アンカー間違い解っとったけど、もう直すんも面倒やから
そのまんま放置や。

所詮此処で何いっても実際に体験しようとか、自身の目で確認しようとしない、
ただ文字ずらだけで遊んでる酉酉に何言っても空しゅーなった。
もうどうでもええ・・・・
一人キャンキャン吼えていたらええ。

宗教は書物の知識も大切かもしれんが、それに拘っておったらそれまでや。

500 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/14(月) 10:51:51

>>499
逆また真。
知識のない体験主義は皆バカと同じ。
頭の中には現世利益しか入っていない。
だから入門書レベルの質問をされても答えられないありさま。

501 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/14(月) 11:01:07

>>499
> 宗教は書物の知識も大切かもしれんが、それに拘っておったらそれまでや。

ちゃんと18道知らないクセにえらそうに言うなボケ。
事相の知識が書物の知識ってか？( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

今、真言系のスレで僧侶以外事相教相の話禁止の理由がわかったわ。
こういう風に基礎的な知識や、加行受けたことのないスカタンが最初から
電波で語るから話がおかしくなるからだな。

502 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/14(月) 11:07:49

>>501
真言系のスレで僧侶以外事相教相の話禁止の理由は、
酉酉のような僧籍すらない似非行者が勝手な事言ってるからだろ。

503 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/14(月) 11:13:18

もう酉酉のばあいは、まともなレスだったとしても信頼度はゼロだからね。
何を書いても、いちびり遊ばれてるのが酉酉本人という構図。

504 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/14(月) 11:15:27

>>503
はいはい、信用無い信用無い。
で、その私に勝てない恥ランボーは？

（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

505 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/14(月) 11:17:48

>>502
考えてみれば元はと言えば恥ランボーがスカタンな結界で魔と呼応してると
言う話だ。オレの僧籍など関係ない。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

506 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/14(月) 11:31:24

>>503
> もう酉酉のばあいは、まともなレスだったとしても信頼度はゼロだからね。

つか、誰の信頼？

（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

507 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/14(月) 11:43:15

>>503
もうランボーのばあいは、まともなレスだったとしても信頼度はゼロだからね。
何を書いても、いちびり遊ばれてるのがランボー本人という構図。

508 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/14(月) 12:45:01

>>499

> 自分の物差しだけ物を見、それ以外の可能性を頭から否定する

この物差しは人格が大きく作用していますね
その人格は、有意義なものを構築するのに努力するのではなく、
努力を嫌って否定し崩壊にはしる
最近そのたぐいの若者が増えてきているのが現実のようですね
その答えは本人に出るだけですが

509 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/14(月) 14:43:04

僧籍のない糞行者ウザイ

510 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/14(月) 15:00:19

>>460
ランボー法師

＞まともな書き込みをされている方には悪いのですが、それも全て
＞バカアンチどもによデメリットとご理解ください。

もう随分長い間、アンチの妨害によって正常な流れが阻害されてきました。
その迷惑の多さは計り知れない量となっております。
>>367で無視する事をお奨めしましたが、この期に及んで寺社板の多くの
住人まで巻き込んで迷惑を掛け続けている事を認識しないばかりか、事実
確認の作業を全くせずに、勝手な思い込みだけで事実を歪曲する書き込み
には辟易をしております。
２チャンは基本的に、自由闊達に意見を述べる所だと思います。自らの意見を
自由に述べる為にも、他の人の意見に水を差したり、批判粘着などは控えるべき
物と思います。
他の意見に異論を唱え自由に物を言うのと、他の意見を非難や揶揄するのとは
全く異質なものです。

まともな板住人の為に、排斥祈願の決行ねがいます。物事の良し悪しを悟ら
せるために相応しい負荷を強いて良いのではないでしょうか。
そうする事で天邪鬼な心を改心させられるならば必要が措置かと思います。
今こそ、法力を以って実効ある措置に踏み切って欲しいものです。

511 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2008/07/14(月) 16:07:24

>>510
[email protected]
メール下さい、お話します。

512 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/14(月) 16:38:47

>>511
こんなときはＨＮ入れるのかw

513 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/14(月) 17:17:53

>>510
> >>367で無視する事をお奨めしましたが、この期に及んで寺社板の多くの
> 住人まで巻き込んで迷惑を掛け続けている事を認識しないばかりか、事実
> 確認の作業を全くせずに、勝手な思い込みだけで事実を歪曲する書き込み
> には辟易をしております。
> ２チャンは基本的に、自由闊達に意見を述べる所だと思います。自らの意見を
> 自由に述べる為にも、他の人の意見に水を差したり、批判粘着などは控えるべき
> 物と思います。
> 他の意見に異論を唱え自由に物を言うのと、他の意見を非難や揶揄するのとは
> 全く異質なものです。

これ、全部恥社中のことなんだけど？

（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

514 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/14(月) 17:20:47

>>510
> まともな板住人の為に、排斥祈願の決行ねがいます。物事の良し悪しを悟ら
> せるために相応しい負荷を強いて良いのではないでしょうか。
> そうする事で天邪鬼な心を改心させられるならば必要が措置かと思います。
> 今こそ、法力を以って実効ある措置に踏み切って欲しいものです。

だってよ。
恥ランボー大道体解の真綿締めはいつ始まるのよ？

（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

註：大道体解とは普通に言う仏法の大道体解じゃなく、「恥ランボーすごい！」
と、思うようになること。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

515 ：トヨタ：2008/07/14(月) 17:44:21

らんぼ

516 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/14(月) 18:59:17

酉酉ちゃんへ。

もしランボーちゃんが「真綿締め」ではなく、直接的な「調伏」をしてきた場合、酉酉ちゃんは大丈夫なの？
それとも、「ランボーちゃんはインチキだから法力など全くない」という考えなのかな？

517 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/14(月) 20:06:50

>>516
はいはいランボー、名無しご苦労さん。
バカじゃね？
真綿締めが「直接的調伏」のことだろうがよ。
そうやって脅せば酉酉が恐れるとでも思ってんのか？w
イカサマ師のランボーはせいぜい脅し文句を２ちゃんねるに書き込むので精一杯。

518 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/14(月) 20:21:28

>>517
あ、あ、全部言われてしまった・・・・。

519 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/14(月) 20:24:38

しかしなんだな。
ランボーって奴は本当に哀れだね。
こんなところで脅し文句垂れ流して自分の権威を高めようとしてるんだから。
情けなくならんのかね？空しくないの？

520 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/14(月) 20:25:26

>>516
「直接的」って何よ？あんたらなんとしてもリアルに引きずり出そうと
言葉尻掴んで承知したように印象操作するから、なんか油断できんのよ。

あくまでも妙な屁理屈や解釈抜きに言えば、
　　　　　　　∧　　∧
　　　　　　 /　ヽ‐‐　ヽ
　　　　　彡　　　　　　ヽ
　　　　　彡　（゜）　　（゜）
　　(ヽ　彡　(　　　　　 l　　/)
　　(((i )彡　　ヽ　　　　 |　 ( i)))　　　いや～、なんか怖いわ～、キモいわ～、
　／∠ 彡　　　ヽ　　　 l＿ゝ＼　　　調伏されるのイヤだなあ。誰かたすけて～。
( ＿＿＿､　　　　（　o o)　,＿＿）
　　　　　/　　　　　|∪| /´
　　　　　|　　　　　ヽノ/

521 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/14(月) 20:38:03

いや、俺は別にランボーちゃんでも、そのシンパでもないけど・・・。

俺は
「真綿締め」＝ランボーちゃんが酉酉ちゃんの先祖に自分のところの先祖供養を見せつける
→酉酉先祖が効果に驚く
→酉酉ちゃんにランボーちゃんのところで先祖供養してもらえるように頼んでもらうために酉酉ちゃんのところに霊障害を起こす

という意味だと理解していたんだけどね。

で「直接的な調伏」っていうのは、文字通り「直接的に」呪詛してくるってことだと思ってたんだけど・・。

違うの？

522 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/14(月) 20:59:57

相変わらず人違いに突っ込みか、怯えて居るんか？

523 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/14(月) 21:01:09

酉酉、先祖供養してるか？

524 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/14(月) 21:17:05

516 名無しさん＠京都板じゃないよ sage 2008/07/14(月) 18:59:17
酉酉ちゃんへ。
もしランボーちゃんが「真綿締め」ではなく、直接的な「調伏」をしてきた場合、酉酉ちゃんは大丈夫なの？
それとも、「ランボーちゃんはインチキだから法力など全くない」という考えなのかな？

517 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/07/14(月) 20:06:50
>>516
はいはいランボー、名無しご苦労さん。
バカじゃね？
真綿締めが「直接的調伏」のことだろうがよ。
そうやって脅せば酉酉が恐れるとでも思ってんのか？w
イカサマ師のランボーはせいぜい脅し文句を２ちゃんねるに書き込むので精一杯。

519 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/07/14(月) 20:24:38
しかしなんだな。
ランボーって奴は本当に哀れだね。
こんなところで脅し文句垂れ流して自分の権威を高めようとしてるんだから。
情けなくならんのかね？空しくないの？

521 名無しさん＠京都板じゃないよ sage 2008/07/14(月) 20:38:03
いや、俺は別にランボーちゃんでも、そのシンパでもないけど・・・。
俺は
「真綿締め」＝ランボーちゃんが酉酉ちゃんの先祖に自分のところの先祖供養を見せつける
→酉酉先祖が効果に驚く
→酉酉ちゃんにランボーちゃんのところで先祖供養してもらえるように頼んでもらうために酉酉ちゃんのところに霊障害を起こす
という意味だと理解していたんだけどね。
で「直接的な調伏」っていうのは、文字通り「直接的に」呪詛してくるってことだと思ってたんだけど・・。

違うの？

525 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/14(月) 21:27:54

アハハ

酉頭の　酉違え

526 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/14(月) 21:51:10

　||￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣||
　|| ○酉バカは放置が一番キライ。酉バカは常に誰かの反応を待っています。
　|| ○重複スレには誘導リンクを貼って放置。ウザイと思ったらそのまま放置。
　|| ○放置された酉バカは煽りや自作自演であなたのレスを誘います。
　||　　ノセられてレスしたらその時点であなたの負け。
　|| ○反撃は酉バカの滋養にして栄養であり最も喜ぶことです。酉バカに
　||　　エサを与えないで下さい。　　　　　　　　　　　　 Λ_Λ
　|| ○枯死するまで孤独に暴れさせておいて　　＼　(ﾟДﾟ,,)　ｷﾎﾝ。
　||　　ゴミが溜まったら削除が一番です。　　　　　　⊂⊂ |
　||＿＿＿ ∧ ∧＿＿∧ ∧＿＿　∧ ∧＿　　　　　 |￣￣￣￣|
　　　　　　(　 ∧ ∧__ (　　 ∧ ∧__(　　 ∧ ∧　　　　￣￣￣
　　　　～（＿(　　∧ ∧＿ (　 ∧ ∧＿ (　　∧ ∧ 　は～い、先生。
　　　　　　～（＿(　　,,)～（＿(　　,,)～（＿(　　,,)
　　　　　　　　～（＿__ﾉ　　～（＿__ﾉ　　～（＿__ﾉ

527 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/14(月) 22:08:24

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

528 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/14(月) 22:16:09

酉酉、消えちゃったね（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

529 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/14(月) 22:48:48

よほどのバカじゃないと、顔出すのムリ。
自分の気に食わない書き込みは、みなランボー法師に見えるみたい。
ひどい幻覚だね。
ヤクでもやって幻覚見ているのかなあ。

530 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/14(月) 22:58:11

>>521
そかそか、それは済まなんだ。
まあ、定義はそれで合ってるからいいよ。で、改めて>>516に答えると、

・インチキの度合いにも因るが、真言法には一定の力が生じるので
誰がしてもある程度の法力は出る。
・だから恥ランボーに全く法力がないとは言わん。
・でもオレ的には全然こわくねー。出来るものならやってみやがれ♪

と、言うところかな？

531 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/14(月) 23:02:12

>>522
> 相変わらず人違いに突っ込みか、怯えて居るんか？
>>525
> アハハ
>
> 酉頭の　酉違え
>>529
> よほどのバカじゃないと、顔出すのムリ。
> 自分の気に食わない書き込みは、みなランボー法師に見えるみたい。
> ひどい幻覚だね。
> ヤクでもやって幻覚見ているのかなあ。

確かに恥社中の作戦勝ちだな。私は見事に疑心暗鬼に陥り、疑い深くなった。

で、人を疑心暗鬼に陥らせ、疑い深くなるよう「しむける」坊主はどうよ？

（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

532 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/14(月) 23:03:37

>>530
一部訂正。
×因る
○由る

533 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/14(月) 23:43:41

いやいや、名無しシンパはランボーだろ。特に>>529
自演でないように見せかけてるだけだわw

534 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/15(火) 06:44:32

>>530
レス㌧。
素人の俺から見るとランボーちゃんでも怖いけどね。
ホントに“何か”が憑いていたらどうしようとか思ってしまうｗ
まあ酉酉ちゃんはそれなりの自信があるみたいだけど。

535 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/15(火) 07:40:15

>>531
＞確かに恥社中の作戦勝ちだな。私は見事に疑心暗鬼に陥り、疑い深くなった。
＞で、人を疑心暗鬼に陥らせ、疑い深くなるよう「しむける」坊主はどうよ？

べつに作戦を練ってそれを実行してるわけじゃないよ、そえに組織だってる
訳でも無い。疑り深く自分の決め付けが激しいから「恥社中」にみえる。

今更言われるまでも無く、こう言う流れになったのは酉酉自身が選んで、
そうなっただけだよ、今までにも、酉酉の顔もそれなりに立てた良い和解の
方法は何度も教えてあげたけど、それらを悉く蹴って来た。
ランボ追撃が酉酉の存在意義という御旗を掲げて頑張れば頑張るほど
先々はより狭く険しい道へと入り込む、それは酉酉自らが歩み入るってこと。
それは「真綿〆」にも似てるかもしれない。

人を疑心暗鬼に陥らせ、疑い深くなるよう「しむける」坊主はどうよ？って言うけど
それが偏見。人がじゃなくて自分が選んでそうなっただけだから。
時間と共に益々心「はひねくれ」「ゆがみ」行く末は世間からいちびられもしない
ような性格にもなり兼ね無い。

ﾆﾔﾆﾔして世間を小ばかにしてる内は今の街道まっしぐらだな・・・

536 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/15(火) 08:33:02

>>535
> べつに作戦を練ってそれを実行してるわけじゃないよ、そえに組織だってる
> 訳でも無い。疑り深く自分の決め付けが激しいから「恥社中」にみえる。

じゃあこれは何よ？（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

> 【本物密教】大元帥明王【本物秘法】其の四
> http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1203113844/578
> 578 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ投稿日：2008/04/10(木) 20:46:32
> アンチには作戦も智恵も無いな。
> 釣られっぱなしだな。
> 求聞持して頭良くすれといっても、忍耐力も無しだな。

537 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/15(火) 08:49:17

>>535
> 今までにも、酉酉の顔もそれなりに立てた良い和解の
> 方法は何度も教えてあげたけど、それらを悉く蹴って来た。

当たり前じゃボケ。おまえらの言うことは冷静に考えると得するのは恥ランボー
だけの、まるっきり「ヤクザの理論」じゃねえか。そんなもの承知できるか。

註：ヤクザの理論とは？
凡そ人が説得で動かすには「利益・義理の指摘・共感」を提供しなければならない。
で、それが備わってるかのように見せかけて実は存在しないのがヤクザの論理。
このようにきっちり分析できなくても「何か変だ？」という理屈で説得されたり
されかけたりした経験は皆さんもあるでしょう。

そして、ヤクザはその虚構で出来た変な理屈を、怖い顔や雰囲気、あるいは嫌がらせしたり
しつこく言って根負けさせたりして相手に承知させるわけ。

538 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/15(火) 08:51:10

>>536
＞じゃあこれは何よ？（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

57８レスのどこに組織立ってやってるという根拠があんのかわからんけど・・・
誰のカキコか全く知らんけど、ただのカキコの一例だろよ。

539 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/15(火) 08:56:41

>>537
訂正。
×凡そ人が
○凡そ人を

×理論
○論理

540 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/15(火) 08:57:57

>>538
> 57８レスのどこに組織立ってやってるという根拠があんのかわからんけど・・・

おまえが言ってるんであって、少なくとも今の流れでは私はそんなこと言ってないぞ。

（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

541 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/15(火) 09:01:51

>>537
承前。

恥ランボーリアルでも「ヤクザの論理」で、霊感商法しとるのかもしれん。
「会う」ことにこだわり、会えば何とかなると必死になってる事とか考えると、
「ヤクザの論理」で渉る迫力に自信があるのかも知れんな。

542 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/15(火) 09:05:43

>>537
＞まるっきり「ヤクザの理論」じゃねえか。そんなもの承知できるか。

だから、そう言う思考回路が「はひねくれ」「ゆがみ」の心からの見方なんだよ。
真っ当な行動をしているかぎり２チャンの住人全てが証人なんだから、何も恐れる
事は無い。秘匿しなければならない個人情報だけ漏洩を避ければあとは無問題。

そもそも「いちびる」とか「ボケ」とか言ってること自体、謙虚さや真摯さに欠けるよ。
北風と太陽の寓話にも似てるよ。
相手を非難攻撃してもいい成果はないよ。仏教の理論や密教の事相どうこう以前の
基本的なこと。
昨日、結界について、自分の煩悩が異生の魔物と呼応するのを遮断するとか偉そうに
言っていたけど、今の酉酉は、自分の煩悩が天邪鬼と呼応しているかのような偏見だよ。
本ばかり読んで知識に偏ったから肝心の「素直な心」を忘れてしまったんだね。

543 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/15(火) 09:07:45

>>542
> 謙虚さや真摯さに欠けるよ。
> 北風と太陽の寓話にも似てるよ。
> 相手を非難攻撃してもいい成果はないよ。仏教の理論や密教の事相どうこう以前の
> 基本的なこと。

それは先ず恥ランボーに言え。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

544 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/15(火) 09:10:44

>>542
> >>537
> ＞まるっきり「ヤクザの理論」じゃねえか。そんなもの承知できるか。
>
> だから、そう言う思考回路が「はひねくれ」「ゆがみ」の心からの見方なんだよ。

これは、「ヤクザの論理」の内容を完全に無視して「はひねくれ」（ﾏﾏ）「ゆがみ」の心
と、決めつけで言ってます。

まず、おまえらの言い分が「ヤクザの論理」で無い真心のこもった言い分であることを
証明しなさい。

545 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/15(火) 09:16:40

>>541

＞恥ランボーリアルでも「ヤクザの論理」で、霊感商法しとるのかもしれん。
＞「会う」ことにこだわり、会えば何とかなると必死になってる事とか考えると、
＞「ヤクザの論理」で渉る迫力に自信があるのかも知れんな。

だから、それならそれこそ絶好のチャンスじゃないの。それを直接暴けば
酉酉の主張が裏付けられる結果に成る。
会うと云う事と、仲良くすると云う事は別だし、ましてや丸め込まれるなど
拒絶すればいいだけのこと。　敵対し合う裁判だって一同に会さない限り
白黒の決着はつかない。

霊感商法しとるのかもしれん。なんて邪推してないで直接確認するのが真っ当な
手段だよ。
あまりの多くの邪推をカキコして仕舞った為に、実際に調べたらそうでは無かったときが
怖くて仕方ない、だから事実調査をしないと多くの住人は思っていると思う。

546 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/15(火) 09:16:43

>>542
> 天邪鬼

これを言うためには先ずこいつらの言うことが「ヤクザの論理」で無いことを
先に証明しなければなりません。
こういう風に筋道立てて分析するとすり替えや飛躍を平気で行うのがこいつらのやり方。

547 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/15(火) 09:17:34

>>545
どうにかしてリアルに引き出そうと必死だな。

(　ﾟ,_･･ﾟ)ﾌﾞﾌﾞﾌﾞｯ

548 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/15(火) 09:19:22

>>543
＞それは先ず恥ランボーに言え。

そう思うなら、当事者の酉酉が直接それを言いにゆくのが
一番効果的で意味のあることだろよ。

549 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/15(火) 09:19:57

>>545
> 多くの住人は思っていると思う。

具体的な誰かではない「みんな」「多くの住人」という言い方は、
左翼がよく使うロジックですね。

550 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/15(火) 09:21:40

>>548
おまえの言い分に対してそう言ったの。言うのはおまえ。
すり替えるな。

おまえらこうやってリアル世の中も渡ってるのかい？

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

551 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/15(火) 09:25:00

>>547
＞どうにかしてリアルに引き出そうと必死だな。

いいﾔ！　ヲレ個人は別に酉酉がこのままづぅ～～～と続けてもろても
一向に構わない。　所詮外野で好きな時に好きな事言って遊んで居れば
住む事だから。
しかし、酉酉は続ければ続ける程心は「ひねくれ」「穢れ」土つぼに落ちてゆく。
それでいいなら、存在価値のためにも、どぉーーーぞ続けてくらさっさいまし。

552 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/15(火) 10:03:55

>>486
> >>484
> 今井先生とやらを盲信する酉酉のほうが解ってない。

今井師が信用できなくて恥ランボーが信用できるのか？

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

553 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/15(火) 11:47:23

>>538
> 57８レスのどこに組織立ってやってるという根拠があんのかわからんけど・・・
> 誰のカキコか全く知らんけど、ただのカキコの一例だろよ。

組織だってやってるって、今の流れで私は言ってないんだからその指摘だけで終了し、
ソースなど出す必要ないんだが、ほれ。

（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

【密教】大元帥明王【秘法】　其の弐
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1194606963/581
> 581 名前：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日：2007/11/29(木) 06:13:31
> 太木カス子が自腹を切ってまでというなら、是非段取りを付けて欲しい。
> この提案を太木カス子が実行できないなら、口先だけの者と考えるし、わたしは今後
> シンパ共々２ｃｈにおいて不吹聴し、敗北宣言をして２ｃｈから身を引くまで攻撃する。
> また、太木カス子と歩調をあわせた酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs も太木カス子と
> 同じ側で発言しており、太木カス子同様、敗北宣言をして２ｃｈから身を引くまで攻撃する。
> 以上、提言するものである。　　　　　　　　　ランボー法師

554 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/15(火) 11:51:11

>>553
承前。
恥ランボー私が敗北宣言をして２ｃｈから身を引くまで攻撃すると言ってるね。

つかさあ、言ってもいない「組織だって攻撃」をわざわざ言うって、やってるから
口滑らしたと思う方が自然だわな。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

555 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/15(火) 12:08:52

>>553
なるほど、確かに太木カスコと酉酉に『敗北宣言をして２ｃｈから身を引く
まで攻撃する。』ってあるね。
酉酉は纏めるのは得意なようだから、夫々の応酬の心意気を時系列的に
纏めてくれると尚面白いな

それぞれが、廃退させる為の急先鋒だったり、存在意義だったり、２ｃｈから身を引く
まで攻撃すると言ったり、ドッチもガンガレ！！
お互いが人生を削って、寺社板住人の為に娯楽を提供してくれて、まぁ何と有り難い
ことよのぉ(^人^)

ここまで足を突っ込んだら、もう酉酉も抜けられないよな。　ドッチも応援するぞ！

556 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/15(火) 12:15:57

>>555
> お互いが人生を削って、寺社板住人の為に娯楽を提供してくれて、まぁ何と有り難い
> ことよのぉ(^人^)

んなこったねーよ。こんなの片手間だし。また、だから、

> 酉酉は纏めるのは得意なようだから、夫々の応酬の心意気を時系列的に
> 纏めてくれると尚面白いな

そんなﾏﾝﾄﾞｸｾｰことはイヤ。

557 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/15(火) 16:00:33

>>556
今井先生とやらをとランボーとを拝んで競わせたらいいよ。
良い結果を出した方が勝利なのは言うまでも無い。

酉酉が段取りしてやってくれよ、そうしたら今井先生とやらを信じれるんだが。

558 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/15(火) 17:08:28

そうやな
酉が潰せる相手やない
師び依頼するのがよいだろ

559 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/15(火) 17:26:05

バカ酉が価値無い人生を賭けるの巻

バカ酉が価値無い人生を賭けるの巻

バカ酉が価値無い人生を賭けるの巻

560 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/15(火) 18:12:47

>>557
> 今井先生とやらをとランボーとを拝んで競わせたらいいよ。
>>558
> 師び依頼するのがよいだろ

意味不明。あんたら本当に日本人？

561 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/15(火) 18:59:45

ここは太元帥明王のスレなんだから、浄峰寺さんも醍醐さんも他のスレを作成して
そこでやったらどうですか？

562 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/15(火) 19:06:47

>>560
認めるのが怖いんだ。
高野山に行かなかったのも、口では強気で話していても、実際は怖いんだな。
高野山での逗留場所まで具体的に書いたランボー法師の自信、それに怯えている。
どんな言い訳をしようが、逃げたのは事実、打ち消しようがないな。

563 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/15(火) 19:09:25

1 名無しさん＠京都板じゃないよ sage 2008/06/30(月) 17:23:31
恥ランボー早よ大元帥法が中院流にあるのかどうか決着付けろよ。

恥ランボー大元帥法の決着つけるため高野山へ手紙出して
高野山霊能ショーを開くよう要求するの巻
(p)http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1205681885/41-55

564 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/15(火) 19:11:05

3 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/06/30(月) 17:47:17
>>1
スレ立てさせておいて礼がねえぞ！

此処も、依頼してたてたようだな

565 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/15(火) 19:12:58

7 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/06/30(月) 22:11:04
つらつら思うに、矢張りこの際酉酉は行くべきだろ。そして其れなりの結果を
出すべきだと思うよ。
スレの上で何を幾ら言ってもそれは文字面の上でのこと。実際がどうなのかが
重要で、其れを確認する絶好のチャンスなんだからね。
足付き・飯付き・お宿付きで・その上帰りにお車代まで貰えるトクトク企画なら、
その点でも行かない手はない。

ここで引き下がるようなら、ｵﾏｲはもう二度と寺社板に来るな！
口先だけの、ほら吹き野郎だと認定する。
行かないで、相変わらずの粘着ならｵﾏｲのカキコなど見たくもないわ。
スレ汚し・板汚しの何物でもない。

高野山に行くか、板を去るかドッチかハッキリせいﾔ。

>>560
いまとなっては、今井先生に依頼するしかないな。

566 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/15(火) 20:59:54

>>561
とうの昔に立てたが来ないんだよ。

つか、浄峰寺って？

567 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/15(火) 21:16:34

☆　ランボー法師の霊界質問箱　☆
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1197891226/21

あらあら、全然気が付かなんだ。オレも三毒調伏の修行まだまだだな。
つか、さぼってる間止まってただけかw
止まってた修行が恥ランボー調伏で背中押してもらった形になったな。
恥ランボーの縁で修行が進んだわけだ。このご縁に感謝しなければ。
恥社中に感謝すると言うと、こいつらの事やし図に乗りよるからw

なあなあ恥ランボー、今から「尿道さん」と呼ぶね。

568 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/15(火) 21:42:54

バカ酉が価値無い人生を賭けるの巻

だれか見に行ったか？

酉はそこで待っているんだって、開店休業だから来て欲しいって。

569 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/15(火) 21:44:45

なあなあ尿道さんよ、
おまえのランボー寺Googleの航空写真で見るとどうってことない市内の
住宅街の中に混じってあるが、どうやって流れ灌頂するのよ？
石狩川まで逝ってするのか？

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

570 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/15(火) 21:56:00

>>569
承前。

石狩川の支流？茨戸川でするのか？
それから近くに常禅寺と言うお寺があるけど、敷地1/4以下なのな。ｼｮﾎﾞ。

571 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/15(火) 22:02:26

>>569
承前。

まさか流しそうめんみたいな大道具で流れ灌頂するんじゃないだろうな？

(　ﾟ,_･･ﾟ)ﾌﾞﾌﾞﾌﾞｯ

572 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/15(火) 22:35:14

>>571
承前。

万引き法要の後は流れ灌頂に使ったカラクリで、職衆に呼んだ法類と
盛大に流しそうめんパーティー。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

573 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/15(火) 22:53:58

>>572
承前。

574 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/15(火) 22:54:50

>>573
承前。

575 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/15(火) 22:55:21

>>574
承前。

576 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/15(火) 22:55:52

>>575
承前。

577 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/15(火) 22:56:19

>>572
それで、車は２台有ったか？
それって、どうして信じれる？

578 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/15(火) 22:56:23

>>576
承前。

579 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/15(火) 23:02:48

検索してみたら、浄土真宗の寺だった
ソースは？
チキンソースはこの場合いけないな

580 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/15(火) 23:05:24

241 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/07/15(火) 16:28:52
>>233
認めるのが怖いんだ。
高野山に行かなかったのも、口では強気で話していても、実際は怖いんだな。
高野山での逗留場所まで具体的に書いたランボー法師の自信、それに怯えている。
どんな言い訳をしようが、逃げたのは事実、打ち消しようがないな。

242 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2008/07/15(火) 18:15:02
>>241
> 認めるのが怖いんだ。
怖いも何も、そんなアホなことを信じれと言うおまいの脳が不可解だ。

これって、逃げているのとちゃうか？

581 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/15(火) 23:10:32

>>577
車二台あるかどうかまでははっきり判らん。
信じられるかどうかって、恥ランボー自身が「浄峰寺」と言ってるソースまででてきたし、
「浄峰寺」でググってご覧。ぐもんじの話まで出てくるし、ﾁｬｶｰﾘおてらいふにまで
登録してるからそれで住所まるわかりだよ。

582 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/15(火) 23:21:08

>>579
> 検索してみたら、浄土真宗の寺だった
> ソースは？
> チキンソースはこの場合いけないな

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
http://www.google.co.jp/search?hl=ja&q=%E6%B5%84%E5%B3%B0%E5%AF%BA&btnG=Google+%E6%A4%9C%E7%B4%A2&lr=

http://209.85.175.104/search?q=cache:49HxbGEecL8J:love6.2ch.net/kyoto/dat/1197891226.dat+%E6%B5%84%E5%B3%B0%E5%AF%BA&hl=ja&ct=clnk&cd=3&gl=jp
↑
http://mimizun.com/search/perl/dattohtml.pl?http://mimizun.com/log/2ch/kyoto/love6.2ch.net/kyoto/kako/1197/11978/1197891226.dat
（レス番21）

http://209.85.175.104/search?q=cache:GNb1a1vrvxgJ:plaza.rakuten.co.jp/hanako39/diary/%3Fctgy%3D8+%E6%B5%84%E5%B3%B0%E5%AF%BA&hl=ja&ct=clnk&cd=4&gl=jp

http://www.otelife.com/showTemple/map/pk/7

583 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/15(火) 23:27:18

酉酉やってしまったね、
ランボーさん警察動かしましょう。
面白くなってきたな。

584 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/15(火) 23:30:18

自分で書き込んだことだから全然問題ナッシング。
ｋ察は動かないよ。ランボーちゃん。

585 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/15(火) 23:31:23

>>583
ランボー涙目で必死だな

586 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/15(火) 23:35:57

>>583　　　∧　　∧
　　　　　　 /　ヽ‐‐　ヽ
　　　　　彡　　　　　　ヽ
　　　　　彡　（゜）　　（゜）
　　(ヽ　彡　(　　　　　 l　　/) 　　　いや～警察だけは許して～
　　(((i )彡　　ヽ　　　　 |　 ( i)))　　　怖いよー。
　／∠ 彡　　　ヽ　　　 l＿ゝ＼　　　誰かたすけて～。
( ＿＿＿､　　　　（　o o)　,＿＿）
　　　　　/　　　　　|∪| /´
　　　　　|　　　　　ヽノ/

587 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/15(火) 23:37:42

ランボーさん今度こそケリをつけましょう。

588 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/15(火) 23:40:30

>>587　　　∧　　∧
　　　　　　 /　ヽ‐‐　ヽ
　　　　　彡　　　　　　ヽ
　　　　　彡　（゜）　　（゜）
　　(ヽ　彡　(　　　　　 l　　/) 　　　イヤ～尿道さんを焚きつけるようなこと
　　(((i )彡　　ヽ　　　　 |　 ( i)))　　　言わないで～。
　／∠ 彡　　　ヽ　　　 l＿ゝ＼　　　誰かたすけて～。
( ＿＿＿､　　　　（　o o)　,＿＿）
　　　　　/　　　　　|∪| /´
　　　　　|　　　　　ヽノ/

589 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/15(火) 23:41:05

おい！高野山真言宗の寺院で浄峰寺なんてところないじゃん！
マジやばいのはランボーのほうだぜ。

590 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/15(火) 23:42:18

いや、「みょうどう」じゃなくて「めいどう」だったら「尿道」と掛けるのはおかしいな。

ランボーさんどっちなんですか？

591 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/15(火) 23:43:21

>>589
じゃあこれは何よ？まさか詐称？
http://www.otelife.com/showTemple/map/pk/7

592 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/15(火) 23:45:53

まちがいないぞ。寺院名簿に存在しない。
おてらいふに登録したのは････

593 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/15(火) 23:46:00

>>589
ちなみに山号は「青龍山」だよ。
http://209.85.175.104/search?q=cache:GNb1a1vrvxgJ:plaza.rakuten.co.jp/hanako39/diary/%3Fctgy%3D8+%E6%B5%84%E5%B3%B0%E5%AF%BA&hl=ja&ct=clnk&cd=4&gl=jp

594 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/15(火) 23:49:18

>>591
完全な詐称だな。

595 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/15(火) 23:59:38

>>594
いや、一応寺院名簿には載ってるよ。
ここでも話題になってるし↓

★★★　高野山真言宗のお寺について語ろう　第三★★★
http://society6.2ch.net/test/read.cgi/river/1213409830/

596 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/16(水) 00:00:58

>>595
オマイ必死だなw

597 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/16(水) 00:04:34

尿道さんの言い訳予測。

バカ酉が釣られおって、
☆　ランボー法師の霊界質問箱　☆
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1197891226/21
http://209.85.175.104/search?q=cache:49HxbGEecL8J:love6.2ch.net/kyoto/dat/1197891226.dat+%E6%B5%84%E5%B3%B0%E5%AF%BA&hl=ja&ct=clnk&cd=3&gl=jp
http://mimizun.com/search/perl/dattohtml.pl?http://mimizun.com/log/2ch/kyoto/love6.2ch.net/kyoto/kako/1197/11978/1197891226.dat
で、「> 　仏様がたに、いろいろご指導を戴き、当浄峰寺の祈願や供養法ができました。]
は、釣りだったのだよ。引っかかりおって。

予定してる反論。

じゃあ「浄峰寺」の迷惑も考えずイタズラみたいなことしたわけだな？

598 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/16(水) 00:04:36

こうなってくると高野山へ行ったって話もどうやらキナくさいな。

599 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/16(水) 00:06:30

>>597
浄峰寺の話が釣りだったのはいいとしても
実在する常喜院の名前出したのは絶対ヤバいよな

600 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/16(水) 00:16:57

酉酉、釣られてやんのwwwwwwwwwwwwwwwww

908 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/16(水) 00:01:42 ID:IFe805pq0
釣られてやったぞ('A`)

http://society6.2ch.net/test/read.cgi/river/1213409830/908

601 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/16(水) 00:30:40

>>599
高野山の事情はよく知らないんですが、どうなります？

602 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/16(水) 00:34:17

「寺院」じゃなくても「～寺」を名乗ることはありうること？

603 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/16(水) 07:21:40

>>595 >>600
結構釣られてるねｗ
http://society6.2ch.net/test/read.cgi/river/1213409830/

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604 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/16(水) 07:28:23

>>602
あるかなあ？法律で禁止はされてない。と言う程度？
普通の民家やアパートの一室をお寺とすることは真言宗にはよくあるが。

605 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/16(水) 07:28:56

>>603
　　　　　　∧　　∧
　　　　　　 /　ヽ‐‐　ヽ
　　　　　彡　　　　　　ヽ
　　　　　彡　（゜）　　（゜）
　　(ヽ　彡　(　　　　　 l　　/) 　　　
　　(((i )彡　　ヽ　　　　 |　 ( i)))　　
　／∠ 彡　　　ヽ　　　 l＿ゝ＼　　　
( ＿＿＿､　　　　（　o o)　,＿＿）
　　　　　/　　　　　|∪| /´
　　　　　|　　　　　ヽノ/

606 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2008/07/16(水) 08:13:23

昨日は久々の護摩法会。
薬師如来と虚空蔵菩薩の順で法要がおこなわれた、
高野山に行っていたので５日の護摩は参加できなかった。
求聞持終了後の最初の虚空蔵菩薩護摩法会は意義深いものだった。
仕事の関係もあったが、高野山に同伴した半数の人がお参りに参加した。
記念撮影の写真も出来ており、話は盛り上がる。
彼岸の流水灌頂が終わったら、大元帥行法について深く検討する会をもつことになった。
摩利支天護摩法会も定期的に修することとなり（6月21日、大日如来護摩法会、摩利支天護摩法会）
日程に悩むところである。

昨夜２ｃｈにあるまじき行動をしているものが居るようだが、もし器物破損などで其の寺が迷惑を
被ったら、警察の手がサーバーに入り刑事責任、民事責任が問われるので、２ｃｈの住民として
注意をしておきます。

607 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/16(水) 08:24:52

>>604
そういう民家やアパートの一室とかの「寺」も寺院名簿に載るの？

608 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/16(水) 08:55:50

>>606
> 昨夜２ｃｈにあるまじき行動をしているものが居るようだが、もし器物破損などで其の寺が迷惑を
> 被ったら、警察の手がサーバーに入り刑事責任、民事責任が問われるので、２ｃｈの住民として
> 注意をしておきます。

なあなあ恥ランボー、おまえのランボー寺「浄峰寺」って言うんだろ？
違うのか？違うなら浄峰寺に迷惑掛けんためにも反論しろよ。

☆　ランボー法師の霊界質問箱　☆
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1197891226/21
http://209.85.175.104/search?q=cache:49HxbGEecL8J:love6.2ch.net/kyoto/dat/1197891226.dat+%E6%B5%84%E5%B3%B0%E5%AF%BA&hl=ja&ct=clnk&cd=3&gl=jp
http://mimizun.com/search/perl/dattohtml.pl?http://mimizun.com/log/2ch/kyoto/love6.2ch.net/kyoto/kako/1197/11978/1197891226.dat
21 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2007/12/17(月) 21:41:01
>また、孔雀王と言う映画がありましたが、その孔雀明王が、あるとき太った孔雀に乗って
>おりられたのを機に、ときおり護摩を焚かせて戴いています。
>　仏様がたに、いろいろご指導を戴き、当浄峰寺の祈願や供養法ができました。
>これから述べますことは、そういった環境で私自身が感じとった密教で社会に定着している
>密教や仏教の考えかたと食い違いもあることを、始めにお断りしておきます。
>今までどおりしたなら、今までのまま。変わったことをしなければ、変化が無いとも申せましょう。
>

609 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/16(水) 08:56:38

>>607
今聞いてる。

【総本山】高野山真言宗総合スレ拾【金剛峯寺】
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1210150084/l50

610 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/16(水) 09:10:27

>>606
仮に刑事責任、民事責任に問われる者がいたとしたら、
それは最初に名前をあげたおまえだろうがw

611 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/16(水) 09:40:48

>>606
> 昨夜２ｃｈにあるまじき行動をしているものが居るようだが、

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ　愚かな。それはおまえやおまえ。
にちゃんでリアル固有名詞出すおまえの方が非常識だろうが。

おまえ自身が「浄峰寺」と言う固有名詞出したんだろうが。
「浄峰寺」に何らかの迷惑がかかるのが困るって、
やっぱおまえの寺だからかい？( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

違うとして、「浄峰寺」さんに迷惑かからんようにするにはランボー寺が浄峰寺では
無いことを立証しなければならんが、固有名詞を出した以上本当のランボー寺を
晒すしかないんだが？
「ランボー寺は○○寺なので浄峰寺ではありません」という具合に。

（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

612 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/16(水) 09:44:03

>>606
真綿締めから警察まで、脅し文句が好きだなあ。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

613 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/16(水) 10:46:58

監視(●⌒●)

614 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/16(水) 11:41:56

酉酉が詳しい情報をここで書いたのだから、
酉酉がその寺を訪ねて、聞いてくるのが義務だお。

615 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/16(水) 11:45:56

>>599
じゃあ、金剛峯寺も出せないのか？
何処かのホテルに泊まったら、帝国ホテルと書くのもいけないことなのか？

616 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/16(水) 12:03:48

>>614
そんな義務無い。

617 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/16(水) 12:05:25

>>612
承前。

まだ真綿締めには、愚かしさの中にもオカルト的なこだわりが見られるが、
警察となるとなりふり構ってられんと言う感じだな。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

618 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/16(水) 12:16:09

>>616
情報を書き込んだ以上、義務が生じる。
責任取れないなら個人情報的書き込みをしないことだ。
酉酉の書き込みは、読者を誘導している。
その真偽を証明するのは、明らかに書いたものの義務。
それに、もしかしたらランボーにご対面できるかもしれない。

もう逃げなさんな。

619 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/16(水) 14:14:50

＞もう逃げなさんな。

酉酉は「対面」はしないよぉ～！　あくまで酉酉の基本は、スレでの
「ランボ法師のいちびり」だけ。
それ以上でも、それ以下でもない。対面なんかして結論が出たらスレで
「いちびり」が出来なくなってしまう。だから出来るだけ長くスレで遊ぶ為に
絶対に「対面」なんかしないんだよぉ。

620 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/16(水) 14:26:18

>>618
おまえはバカか？
少し他板みてこいよ。訴訟されたレスがどんなものか。

621 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/16(水) 17:04:03

>>618
> >>616
> 情報を書き込んだ以上、義務が生じる。
> 責任取れないなら個人情報的書き込みをしないことだ。

それ、まるまる恥ランボーのことじゃないか。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

オレが書き込んだと？「転載」と「書き込み」の区別も付かんのか。やれやれ。

622 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/16(水) 17:07:45

>>618
> その真偽を証明するのは、明らかに書いたものの義務。

ああ、流れ灌頂を流しそうめんの道具でやってるんじゃないかという推測のことかな？
別にそんなことの真偽どうでもいいじゃん。

(　ﾟ,_･･ﾟ)ﾌﾞﾌﾞﾌﾞｯ

623 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/16(水) 17:40:14

>>618
> >>616
> 情報を書き込んだ以上、義務が生じる。
> 責任取れないなら個人情報的書き込みをしないことだ。

じゃあおまいからも「浄峰寺」さんに迷惑かからんように、恥ランボーに
違うことをきっちり証明するよう言ってくれよ。

（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

624 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/16(水) 18:46:13

情報書き込酉その真偽を明らかにする為に、
情報書き込酉が貼った地図のところに行って報告すれ。

625 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/16(水) 19:35:24

酉酉が実際に行動するわけねぇ～～～～～～～よぉ！

勢いよく（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ行くのは、イオンのセールくらいだお！

626 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/16(水) 20:36:58

>>625
じゃあおまいは行動するのかい？

（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

627 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/16(水) 20:46:09

>>626
勿論自分の思う事には行動するさ。　俺が酉酉の立場やったら
とっくにランボのトコに行ってるよぉ

628 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/16(水) 20:49:08

>>626
まあ。ばかばかしいw

629 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/16(水) 20:51:07

>>627
じゃあさあ、また恥ランボー調伏すると言ったら「願主」になるかい？

（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

630 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/16(水) 20:51:27

どうした？　酉酉。この暑さのせいかぁ？　　アンカーヘンだぞ。

631 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/16(水) 20:53:15

>>630
三部被甲の度に一々身体がカッカしてたまらん。ヽ(`Д´)ﾉｳﾜｧｧｧｧｧｧﾝ

632 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/16(水) 20:55:04

>>629

こないだも俺は、ドッチもガンガレって言ったろ！その意味で中立だ。
しかし。「願主」になったら、マンドクセーって言わずに命か賭けて調伏す
る気があんのかいな？

前のような中途半端じゃダメやで。

633 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/16(水) 20:57:25

>>631
たまねぎ島から出て、頭にでも行って、カワェェ姉ﾔﾝにヒートダウンして貰って鯉

634 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/16(水) 21:27:12

>>632
命がけ？真言僧もろくすっぽ相手にしない恥ランボーなどに命掛けられるかw
しかし、恥ランボー関係無しにモチベーションが欲しいからな。次回はこんな感じになる。
◎十八道で修法。
前回は略念誦作法。
でも、初頭しばらくは二期置くスペース確保するまで被甲護身の次は加持供物。
◎毎日一座は修法。
前回は日によっては最略作法で許してもらって毎日行じなかった。

さらに！みんなの応援次第ではこのように頑張るかも！
◎二十一座で予定してるが五十座、百座になるかも。
◎儀軌に基づいて蠱物（まじもの）を調製・画像うｐ。
◎蠱物の廃棄をちゃんと護摩焚いて処分。護摩の前後の画像うｐ。

635 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/16(水) 21:30:38

>>634
なら最初から「調伏護摩」にしたらどうや？
朝夕一座づつで１００座くらいやってみたらええ。

636 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/16(水) 21:36:22

>>635
ﾔﾀﾞﾖ。馬鹿馬鹿しい。恥ランボーや切山さんは「護摩＞念誦法」だろうが、
ちゃんと護摩の理論に通じたら「念誦法＞護摩」と言うことが分かる。
その上護摩は用意が大変だ。馬鹿馬鹿しい。
するんだったらシメに一座するだけ。

637 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/16(水) 21:40:44

しかし今日はランボーちゃん、大人しいねぇｗ

638 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/16(水) 21:44:56

>>637
今ごろ恥眷属共々涙目なんでしょう。

(　ﾟ,_･･ﾟ)ﾌﾞﾌﾞﾌﾞｯ

639 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/16(水) 21:47:17

>>636
またまた酉酉の、やらないで脳内結論だな。用意が大変だって言ってる時点で
どうかと思う。その大変さをも押してやってこそ意を汲んで貰えるんでないの？

シメに一座って・・・、弛んでる念誦法だから最後に〆るのか。

640 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/16(水) 21:57:58

>>639
> その大変さをも押してやってこそ意を汲んで貰えるんでないの？

誰の？修行は自分のためにするもの。あるいは衆生利益のためにするもの。
誰かに解ってもらうためなんかにするものでない。

今、アレから弾みがついてちゃんと十八道でやってる（被甲の次は加持供物だがw）
百座の誓願を立てて昨日までに62座修した。満願したらまた何か誓願立てて
修するか、別の尊格の修法を行じようと思ってる。

それをあんたらの要請や応援次第では恥ランボーの調伏祈願にしようかな？
と言う程度のもの。

註：衆生済度はおこがましいので衆生利益と言いますた。
間違えたわけでないから、しょうもない突っ込みは無しな。

641 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/16(水) 21:58:50

>>638
情報書き込酉その真偽を明らかにする為に、
情報書き込酉が貼った地図のところに行って報告すれ。

642 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/16(水) 22:00:20

>>640
> 百座の誓願を立てて昨日までに62座修した。満願したらまた何か誓願立てて
> 修するか、別の尊格の修法を行じようと思ってる。

この証明をすれ。

643 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/16(水) 22:03:15

>>642
信じてくれなくて結構。

644 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/16(水) 22:03:26

>>640
怖いんだ。
高野山に行かなかったのも、口では強気で話していても、実際は怖いんだな。
高野山での逗留場所まで具体的に書いたランボー法師の自信、それに怯えている。
どんな言い訳をしようが、逃げたのは事実、打ち消しようがないな。

それで修法か。

645 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/16(水) 22:05:38

>>643
承前。

恥ランボーのぐもんじなども修したことを信じてない訳ではない。
ぐもんじやっておきながらバカが治ってないのが悪いと言ってるだけ。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

646 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/16(水) 22:06:37

>>640
散々２チャンの板で多くの住人に迷惑を掛けに掛けていて、何が今更衆生利益だよ。
オフザケもいい加減にしてほすい。

647 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/16(水) 22:09:11

>>645
おまいが行者だとは、誰も思っとらん。

安心して密教ゴッコをしていれよ。

648 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/16(水) 22:10:24

>>645
地図まで出して自信あるんだろう。
早く確かめに行けよ。

649 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/16(水) 22:12:02

>>644
> 口では強気で話していても、実際は怖いんだな。
> ランボー法師の自信、それに怯えている。
> 逃げたのは事実、打ち消しようがないな。

はいはい、何されるか解らないので怖いですよ。
真綿締めしてやると敵意を顕わにしてる人に呼び出しを強制されて、
怖くない人は居ません。居たらバカでしょう。

怖いですよ。

（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

650 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/16(水) 22:19:51

>>646
そうし向けたのは恥ランボー。

651 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/16(水) 22:21:01

652 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/16(水) 22:21:30

>>650
おまいが行者だとは、誰も思っとらん。

安心して密教ゴッコをしていれよ。

653 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/16(水) 22:22:53

>>650
＞そうし向けたのは恥ランボー。

それにヘラヘラ乗ったら、乗ったモンがｱﾎやから・・・が世間の評価。

654 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/16(水) 22:24:53

>>652
そう決めつければ「願主」にならなくて済むしな。
前回は「> 密教ゴッコ」の修法でも自爆回数増えてさんざんだったもんなあ。

もしかして怖い？

（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

655 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/16(水) 22:26:53

このながれを見る限り、酉酉って今まで２チャンでは見たことの無い汚いやつ　プッ

656 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/16(水) 22:27:09

>>653
はいはいアホやアホや。

で、そのアホに何一つ言い返せないで名無しやシンパに人格攻撃させたり
してるｼｮﾎﾞい高野山真言宗阿闍梨は誰かな？

（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

657 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/16(水) 22:31:00

>>655
自分の自爆を棚上げして突っつかれたらきたないだと？

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

じゃあ、オフ会に承知したかのように印象操作し、強要して来なかったら
口汚く罵るのは汚くないのかい？ずいぶん勝手な言い分だねえ。

（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

658 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/16(水) 22:32:53

>>656
言い返せないんじゃ無くて、呆れて放置してるんじゃねぇの。　放置だよ。

659 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/16(水) 22:33:23

>>641
今日はおとなしかったのに「恥ランボー調伏祈願の願主募集」したら騒ぎ出したな。

もしかしてオレの「密教ゴッコ」が怖い？

（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

660 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/16(水) 22:34:20

>>658
名無しになって人格攻撃するのは「放置」と言わん。

(　ﾟ,_･･ﾟ)ﾌﾞﾌﾞﾌﾞｯ

661 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/16(水) 23:20:18

まあ、今回の騒動は、酉酉が高野山と地名を指定したときに負けが決まったな。
今までのランボー法師の書き込みを見ていたら、国内なら何処にでも出向く意志が見えていた。
沖縄も失敗、スキューバダイビングしている者に、沖縄というのは、その時点で負けクジひいたということ。
今回は、求聞持を修していると言うのに、わざわざお礼参りの高野山を選んだ事。
この点は、酉酉の人生経験の無さをいみじくも公けに知らしめた事になった。
どんな理由をつけようが、酉酉の修法でランボー法師をどうにかすることは１００％不可能と言って良いだろう。
酉酉には理解できないだろうが、やったところで酉酉が苛立つだけで、ランボー法師は
何も感じない微力な修法だ。
それは、ドンキホーテーの話に似ている。

この際、酉酉は自分を見つめなおし、謙虚に生きていくことを希望する、君の為に。
そうしなければ、君の人生は狂ってしまう、取り返しの出来ない人生となるぞ。

662 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/16(水) 23:28:22

>>661
> まあ、今回の騒動は、酉酉が高野山と地名を指定したときに負けが決まったな。

↓あくまでこれの序でに会いに行くと言ったまで。
恥ランボー大元帥法の決着つけるため高野山へ手紙出して
高野山霊能ショーを開くよう要求するの巻
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1205681885/41-55

高野山霊能ショーと言ったのを勝手に印象操作でおまえらの都合いいように
わあわあ言ってるだけだが？
数カ所に何回も何回もしつこくコピペ貼り付けて、リアルで言えば
「嘘を大声でしつこく何回も言う」やり方でな。

（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

> この際、酉酉は自分を見つめなおし、謙虚に生きていくことを希望する、君の為に。
> そうしなければ、君の人生は狂ってしまう、取り返しの出来ない人生となるぞ。

いわゆる「ヤクザの論理」（>>537）。
この二行で何言おうと恥社中の心のヒダが丸わかりなのが、

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

663 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/16(水) 23:30:01

で、恥ランボー、おまえのランボー寺「浄峰寺」って言うんだろ？違うのか？
違うなら浄峰寺に迷惑掛けんためにも反論しろよ。

☆　ランボー法師の霊界質問箱　☆
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1197891226/21
http://209.85.175.104/search?q=cache:49HxbGEecL8J:love6.2ch.net/kyoto/dat/1197891226.dat+%E6%B5%84%E5%B3%B0%E5%AF%BA&hl=ja&ct=clnk&cd=3&gl=jp
http://mimizun.com/search/perl/dattohtml.pl?http://mimizun.com/log/2ch/kyoto/love6.2ch.net/kyoto/kako/1197/11978/1197891226.dat
21 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2007/12/17(月) 21:41:01
>また、孔雀王と言う映画がありましたが、その孔雀明王が、あるとき太った孔雀に乗って
>おりられたのを機に、ときおり護摩を焚かせて戴いています。
>　仏様がたに、いろいろご指導を戴き、当浄峰寺の祈願や供養法ができました。
>これから述べますことは、そういった環境で私自身が感じとった密教で社会に定着している
>密教や仏教の考えかたと食い違いもあることを、始めにお断りしておきます。
>今までどおりしたなら、今までのまま。変わったことをしなければ、変化が無いとも申せましょう。
>

664 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/16(水) 23:37:32

>>661
> どんな理由をつけようが、酉酉の修法でランボー法師をどうにかすることは１００％不可能と言って良いだろう。
> 酉酉には理解できないだろうが、やったところで酉酉が苛立つだけで、ランボー法師は
> 何も感じない微力な修法だ。
> それは、ドンキホーテーの話に似ている。

じゃあ「恥ランボー調伏祈願の願主」になれよ。何も怖くないんだろう？
この書き込みから24時間以内に願主になると返事がなかったら、
「実は酉酉5スレ420の密教ゴッコが怖い」と見なすよ？

（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

665 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/17(木) 00:58:28

>>664
怖い？ははは　んな馬鹿なあああ　ぷぷぷ。

666 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/17(木) 01:02:19

怖いとかな。。
知識も力もない、また人格も軽蔑されてる人間が
掲示板で醜態をさらしてるだけだな。
そういわれると、なら～～はどうなんだ？と他人のことを持ち出し
ごまかす。あきれた品性だな。
幼稚園の基礎から真剣にやり直すべき。

667 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/17(木) 01:04:53

>>665
よっしゃ、それでこそ漢
お前さん願主になるんだねい。
おい酉酉どん、早速>>665が立候補したぞい。
いやいやランボーシンパがご主人様のランボーを調伏するか、こいつぁ見物だねぃ。

668 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/17(木) 01:07:15

話がよく分からん。
ランボー法師様の調伏？なんかできるわけないだろう。
そんなことしたらすべてが跳ね返ってきそう。
悲惨な結末になるのはバカ酉を見てればわかりそうなものだ。ケケケ。

669 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/17(木) 01:11:24

>>668
＞そんなことしたらすべてが跳ね返ってきそう。
絶対に跳ね返ってはこない。やつにそんな力は断じてなし。

670 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/17(木) 01:18:02

へえー、気に入らない相手にはコピペで嫌味をするしか能が無い香具師が跳ね返せる？
いやはやこりゃまた大きく出なすったね、笑えるねえ。
トニカク>>665さん、願主頑張れよ。
仲間同士の食い合いなんて端目から見てオモローなパフォーマンスだもんなぁ。

671 ：６６５：2008/07/17(木) 01:23:34

よくわからないけどさ。
バカ酉の調伏なら多少興味あるよ。
このスレ読んでるだけで多少憎悪感情も出るというものだ。
でも勝手に自滅していくんだろうな。
酉って他人のあら探ししかしないもの。そういう性格のやつは
自滅するのが世の習い。

672 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/17(木) 01:38:41

>>671
あら捜しというかランボーには“あら”しかない件。

673 ：６６５：2008/07/17(木) 01:43:06

バカ酉さんよ。
あらしかない、という発想があら探し人間の本質だ。
何年も反ランボーやってて少しでもなんか成果らしいものあったの？
その辺の小学生の方がまだ社会貢献度が高いよ。ﾌﾟｯ

674 ：６６５：2008/07/17(木) 02:01:05

実力がなく自信がない人間が中途半端な理想（たとえば書物を浅く読んで得た知識）
を掲げると、不満を蓄積して、あら捜し、他人叩きに没頭するようになる。
そう言われると、
～～～のことだな？と自信なさげにはるかに優れた人物を引きずりおろそうと
やっきになる。末期症状だ。

675 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/17(木) 07:02:43

>>674
実力がなく自信がない人間が中途半端な実践（たとえば書物を全く読まず得た行）
の間違いを批判されると、不満を蓄積して、言い逃れ、自演きに没頭するようになる。
そう言われると、
～～～のことだな？と自信なさげにはるかに優れた人物を引きずりおろそうと
やっきになる。末期症状だ。

676 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/17(木) 08:00:24

で、>>665よ、何か色々強がり言ってるがはっきり「願主になってもいいよﾌﾌﾝ」
とは言ってないね？願主になるのかならんのかね？

（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

言っとくが、別に願主になっても特に義務は生じんから安心しろ。恥社中みたいに
オフ会を強要するとかしないから。
あくまで、「酉酉に法力など無い。何の力もない。何言っても怖くない」と、言うなら
「恥ランボー調伏祈願の願主になってみろ。怖くないんだったら心配すること無いんだろ？」
と、言う主旨だ。

677 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/17(木) 08:03:55

酉酉　調伏　祈願の願主になるぞ

678 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/17(木) 08:07:53

>>668
> ランボー法師様の調伏？なんかできるわけないだろう。
> そんなことしたらすべてが跳ね返ってきそう。
> 悲惨な結末になるのはバカ酉を見てればわかりそうなものだ。ケケケ。

その理屈だと「願主」になればオレを悲惨な結末に追いやれるわけだ。
どーして一言願主になると言わないの？

（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

679 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/17(木) 08:10:20

>>677
それは私を調伏するという祈願の願主にも取れるんだが？
確認するが「ランボー法師調伏祈願」の願主かい？

680 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/17(木) 08:13:18

そうだよ

681 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/17(木) 08:18:47

>>680
おｋ。
現在進行中の行が満願したら次は恥ランボー調伏祈願にｹﾃｰｲしますた。
あと37座ですので遅くとも8/23早ければ8/7頃開白します。

みなさんのさらなる応援次第ではこのように頑張るかも！
◎二十一座で予定してるが五十座、百座になるかも。
◎儀軌に基づいて蠱物（まじもの）を調製・画像うｐ。
◎蠱物の廃棄をちゃんと護摩焚いて処分。護摩の前後の画像うｐ。

682 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/17(木) 08:28:00

　　　　（＃ﾟ∀ﾟ）　　　ｸﾞｯﾊﾞｲ、酉酉
　　　　/ つつ
　　　／￣￣￣￣＼
　　　|) ○　○　○ (|
　 .／″ 　　ν.　　＼
／＿＿＿＿＿＿＿＿＼
￣＼＿＼＿_／＿／￣
　　　　　 ',)　　(､;
　　　　　;ヽ,　 <,､　ﾄﾞｶ-ﾝｯ!
　ﾊﾞﾘﾊﾞﾘ,ノ　 <,人,ノ,.;
　　　;,)　　○　　　(,;
　　 ;,)　　　|　　　　(,;
　　:､) ヽ（O皿O）ﾉ　(
　　;､')　　　羊ﾍ　　 (' ←酉酉
　　　;､)　　<　　　　(',;

683 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/17(木) 08:34:03

>>681　ガンガレ

俺も参加

684 ：６６５：2008/07/17(木) 08:38:26

>>678
キミはまだわかってないな。
密教どうのこうの、調伏がどうのと言う前に。
他人を貶め、悪想念を始終放てば、其の因果はめぐってくる。
法力があろうとなかろうと、確実にその悪想念を放つ人間の人生や運勢に
悪影響があるのだよ。
仮に悪想念を放ってなんの罪もない人物に危害を加えることができたとしよう。
そしたらなおさら天罰てきめんだ。

（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ
（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

685 ：６６５：2008/07/17(木) 08:40:23

ま、他人を継続的に貶めることはキミがいつもやってることだがな。

（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

686 ：６６５：2008/07/17(木) 08:48:02

低レベルなことを考えれば
必ずそいつ自身が低レベルな人間になる。だから願主なんかならないよ。
勝手に願主に設定し、責任転嫁、他人を巻き込もうというのはバカ酉君でしょう。
恐くて一人ではできない。そりゃそうだろう、実力は天地ほどの差があるのが
明らかなんだから。

687 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/17(木) 09:24:52

酉酉落ち着けよ
記念パピコ

688 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/17(木) 09:26:01

>>686
で、お前は酉酉に何を止めてもらいたいの？
酉酉にどうしてもらいたいの？
そんなことを書き続けて、結局何をどうしてもらいたいのよ？

689 ：６６５：2008/07/17(木) 09:29:33

>>688
言わずと知れたことです。
低レベルな幼稚園児のようなカキコをして
ランボー法師様の書き込みを読みたい人の邪魔をしないでほしいわけです。
迷惑なんですよ、単に。
酉酉は言いがかりにすぎないことを延々と書き続けている。中身のある批判なら
まだいいわけですよ。

690 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/17(木) 09:35:28

現在進行中の行なんかどうでもいいから、
ランボー先生の調伏祈願早くしろよ。

691 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/17(木) 10:06:24

>>689
俺はランボーの書き込みなど読みたたくない。

迷惑なんですよ、単に。
ランボーはスレ違いないことを延々と書き続けている。ランボーに関しては大元帥明王の話題でも
迷惑なわけですよ。
ラン峰ーを追い出す話題なら取り敢えずスレにとっては有益なので
歓迎なわけです。早く駆除してくれと。

692 ：６６５：2008/07/17(木) 10:09:43

なるほど単に嫌いなわけですね。
掲示板だからしょうがないでしょう。いろんなカキコが有る。
他人を攻撃するものでなければ自由が当然と思いますがね。

693 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/17(木) 10:23:44

ここは大元帥明王さんのスレですよ。

694 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/17(木) 10:30:13

>>681
酉酉の書き込みは矛盾だらけだな。
先記のその寺名が思いつきで書いたか、本当にそこの住職か、確かめたのか？
酉酉にとって都合の悪い事は信じようとせず、攻撃のネタになるところだけ信じる。
書くいじょうは、確かめるのが筋ではないのか。
僧侶として、仏教を志す者として、それ以前に人として、大きく道を踏み外している
のではないか、いや踏み外している。
どうみても浄土宗の寺みたいな名前だが、ランボー法師は何処にある寺とは
言っていないな。
名前でも、（日本）太郎と書いても問題は無いが酉酉のしたことは、それを逸脱している。
今になってはめられたと考えているのか、過去に随分釣られているようだが。
それもみな、ランボー法師攻撃が念頭にあるからではないのか？
場所を2ちゃんで載せたという事は、特定した上での個人情報掲載ということになろうが、
その責任をとれるのか？
その掲載した地図の寺に行って確かめ、お詫びするんだな。

695 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/17(木) 10:30:44

酉酉が調伏祈願するなら「願主」にもなってやるぞ。
しかし、前述のようか中途半端な念誦くらいじゃダメだな。

調伏と言うからには、刀の刃渡りをするが如く白真剣に全身全霊を
賭けてやってもらわんと「願主」になる意味がない。

でも酉酉のことだ、それも出来んのだろう。結局吼えるだけで
実効ある手段には踏み切れないのが酉酉のいつものパターンだもの。

696 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/17(木) 10:31:48

>>683
おｋ。応援ありがちょ。

>>684
＞665
そう恐々必死に突っ張らんでも・・・・。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

697 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/17(木) 10:34:41

>>694
まず恥ランボー本人がでてきてはっきり否定するんだな。
名無しのおまえが何言っても説得力無いがな。

（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

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http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1197891226/21
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http://mimizun.com/search/perl/dattohtml.pl?http://mimizun.com/log/2ch/kyoto/love6.2ch.net/kyoto/kako/1197/11978/1197891226.dat
21 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2007/12/17(月) 21:41:01
>また、孔雀王と言う映画がありましたが、その孔雀明王が、あるとき太った孔雀に乗って
>おりられたのを機に、ときおり護摩を焚かせて戴いています。
>　仏様がたに、いろいろご指導を戴き、当浄峰寺の祈願や供養法ができました。

698 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/17(木) 10:35:17

>>692
＞なるほど単に嫌いなわけですね。
あのね。スレ違いなの。
＞掲示板だからしょうがないでしょう。いろんなカキコが有る。
あのね。スレ違いなの。
＞他人を攻撃するものでなければ自由が当然と思いますがね。
あのね。スレ違いなの。だから攻撃されるの。
>>1を1000000回音読しろ。

699 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/17(木) 10:40:46

>>693
一応恥ランボーには>>1を突きつけてるんだけど。
それと曲がりなりにも>>272-273で大元帥明王の話してるから許してくんろ。

>>695
じゃあ結構。一応願主はあくまで私を応援してくれる人の一つの形と、
「酉酉に法力など無い。何の力もない。何言っても怖くない」と、言うなら
「恥ランボー調伏祈願の願主になってみろ。怖くないんだったら心配すること無いんだろ？」
と、言う主旨だ。

700 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/17(木) 10:53:02

>>699
四の五の云わず、自己責任でさっさとすれ。
それが出来ないということは、怯えているという事だ。

701 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/17(木) 10:54:15

>>698
あたま冷やせ

702 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/17(木) 10:55:24

>>700
だから願主二人も来たからするがな。何言い掛かり言ってるのよ？
もう戦々恐々として必死なんだな。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

703 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/17(木) 10:57:57

最近は毎朝来ていた恥ランボーが来ないな？

(　ﾟ,_･･ﾟ)ﾌﾞﾌﾞﾌﾞｯ

704 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/17(木) 11:05:01

>>703
心配スンナ。　きっと見て( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯとか（・∀・）ﾆﾔﾆﾔしてるから・・

705 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/17(木) 12:08:19

>>704
涙目の間違いだろ。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

706 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/17(木) 12:28:38

>>705
＞涙目の間違いだろ。

そうだな。。。笑いすぎると涙がでる。

アハアハアハアハアハハハ
　ｧ　　∧＿∧　ｧ,､
　,､'` ｡ﾟ( ﾟ^∀^ﾟ)ﾟ｡,､'`
　 '` 　 ( ⊃ ⊂)　　'`

707 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2008/07/17(木) 12:42:17

　　　∧∧　。
　゜ (゜∀゜　)っ゜
　　　(っノ
　　　`Ｊ

もうすぐお盆、賑やかな昼休み
盆踊りの練習、燈篭流しの小川の整備
流水灌頂の滝の手入れ
忙しい、忙しい。

708 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/17(木) 14:39:34

ランボー法師の書き込みがあったとたん
酉酉の書き込みが途絶えた。
ランボー法師の御威光で、金縛りで動けなくなったのかな。

誰かが書いていたなあ。

>>668
> ランボー法師様の調伏？なんかできるわけないだろう。
> そんなことしたらすべてが跳ね返ってきそう。
> 悲惨な結末になるのはバカ酉を見てればわかりそうなものだ。ケケケ。

709 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/17(木) 15:03:03

なんや、陰陽師みたいやな

そうか、散々ランボー調伏祈願を書き続けたので、
ランボー法師がその生霊に気がついて、チョチョン
と返したのが原因で、酉は自分の影に怯え具合が
悪くなったかな。

　おもろいな

710 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/17(木) 16:02:46

>>707
> 忙しい、忙しい。

忙しいのににちゃんに書き込む時間はあるのかい？
書き込む時間があるなら「浄峰寺」がおまえの寺と違う事を証明しれ。

☆　ランボー法師の霊界質問箱　☆
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1197891226/21
http://209.85.175.104/search?q=cache:49HxbGEecL8J:love6.2ch.net/kyoto/dat/1197891226.dat+%E6%B5%84%E5%B3%B0%E5%AF%BA&hl=ja&ct=clnk&cd=3&gl=jp
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21 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2007/12/17(月) 21:41:01
>また、孔雀王と言う映画がありましたが、その孔雀明王が、あるとき太った孔雀に乗って
>おりられたのを機に、ときおり護摩を焚かせて戴いています。
>　仏様がたに、いろいろご指導を戴き、当浄峰寺の祈願や供養法ができました。

http://www.google.co.jp/search?hl=ja&q=%E6%B5%84%E5%B3%B0%E5%AF%BA&btnG=Google+%E6%A4%9C%E7%B4%A2&lr=

http://209.85.175.104/search?q=cache:49HxbGEecL8J:love6.2ch.net/kyoto/dat/1197891226.dat+%E6%B5%84%E5%B3%B0%E5%AF%BA&hl=ja&ct=clnk&cd=3&gl=jp
↑
http://mimizun.com/search/perl/dattohtml.pl?http://mimizun.com/log/2ch/kyoto/love6.2ch.net/kyoto/kako/1197/11978/1197891226.dat
（レス番21）

http://209.85.175.104/search?q=cache:GNb1a1vrvxgJ:plaza.rakuten.co.jp/hanako39/diary/%3Fctgy%3D8+%E6%B5%84%E5%B3%B0%E5%AF%BA&hl=ja&ct=clnk&cd=4&gl=jp

http://www.otelife.com/showTemple/map/pk/7

711 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/17(木) 16:08:28

>>708
> ランボー法師の御威光で、金縛りで動けなくなったのかな。
>>709
> 酉は自分の影に怯え具合が
> 悪くなったかな。

おまえらの話聞いてると禅宗の「非風非幡」という話を思い出す。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

712 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/17(木) 16:15:24

>>711
無理しても書かなくちゃならなくなったなｗ

713 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/17(木) 16:30:36

>>711
四の五の云わず、自己責任でさっさとすれ。
それが出来ないということは、怯えているという事だ。

714 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/17(木) 16:36:07

>>712
しるかう゛ぉけ。( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

>>713
まさかえらそうに言ってモチベーション下げようって魂胆かい？
いろいろセコいこと考えるねえ。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

715 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/17(木) 18:05:52

>>714
おまいは気がついていないだろうが、その真偽は不明だが
個人情報を貼ったことで総スカンくっている。
わずかにアンチの一人が一緒になってほざいているだけ。
２チャンといえども、越えてはいけない一線があるんだよ。
高野山をすっぽかしただけなら、まだうるせえ奴ですむが、
今回は事情が違う。
先方に行って、事情を説明して、あやまってくるんだな。
それが、仏を信仰するものの最低の条件だよ。

716 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/17(木) 18:09:40

>>715
> 個人情報を貼ったことで総スカンくっている。

> 先方に行って、事情を説明して、あやまってくるんだな。
> それが、仏を信仰するものの最低の条件だよ。

じゃあ恥ランボーが謝らなければなりませんね。
私は単に書き込まれたことを「転載」しただけですから。
それにしても、恥ランボーのことを屁理屈で私に押しつけるの好きですねえ。

（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

☆　ランボー法師の霊界質問箱　☆
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1197891226/21
http://209.85.175.104/search?q=cache:49HxbGEecL8J:love6.2ch.net/kyoto/dat/1197891226.dat+%E6%B5%84%E5%B3%B0%E5%AF%BA&hl=ja&ct=clnk&cd=3&gl=jp
http://mimizun.com/search/perl/dattohtml.pl?http://mimizun.com/log/2ch/kyoto/love6.2ch.net/kyoto/kako/1197/11978/1197891226.dat
21 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2007/12/17(月) 21:41:01
>また、孔雀王と言う映画がありましたが、その孔雀明王が、あるとき太った孔雀に乗って
>おりられたのを機に、ときおり護摩を焚かせて戴いています。
>　仏様がたに、いろいろご指導を戴き、当浄峰寺の祈願や供養法ができました。

http://www.google.co.jp/search?hl=ja&q=%E6%B5%84%E5%B3%B0%E5%AF%BA&btnG=Google+%E6%A4%9C%E7%B4%A2&lr=

http://209.85.175.104/search?q=cache:49HxbGEecL8J:love6.2ch.net/kyoto/dat/1197891226.dat+%E6%B5%84%E5%B3%B0%E5%AF%BA&hl=ja&ct=clnk&cd=3&gl=jp
↑
http://mimizun.com/search/perl/dattohtml.pl?http://mimizun.com/log/2ch/kyoto/love6.2ch.net/kyoto/kako/1197/11978/1197891226.dat
（レス番21）

http://209.85.175.104/search?q=cache:GNb1a1vrvxgJ:plaza.rakuten.co.jp/hanako39/diary/%3Fctgy%3D8+%E6%B5%84%E5%B3%B0%E5%AF%BA&hl=ja&ct=clnk&cd=4&gl=jp

http://www.otelife.com/showTemple/map/pk/7

717 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/17(木) 18:19:33

前のレスは長すぎたな。

>>715

自坊が「浄峰寺」と言ったのは恥ランボー。
「浄峰寺」に迷惑掛けたなら謝らなければいけないのも恥ランボー。

718 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/17(木) 18:23:04

>>717
そては違うよ
地図を出さなければ、同じ名前の寺は他にもあるよ
そこだと決め付けて特定したのは君

719 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/17(木) 18:23:37

>>715
> ２チャンといえども、越えてはいけない一線があるんだよ。

オフ会を強要して騒ぐおまえらが言うなボケ。

720 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/17(木) 18:26:43

>>718
じゃあ検索で出てくる高野山真言宗の他の「青龍山浄峰寺」ってどこにあるのよ？

（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

721 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2008/07/17(木) 19:53:54

ほ～そうなの？

それで、なに？

722 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/17(木) 20:19:22

>>701
それはお前だ浄峰寺

723 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/17(木) 20:46:12

>>721
おまえなんだよ。あたりさわりのない空レスばっか入れやがってよ
ビビってんなヴォケ

724 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/17(木) 20:51:01

ランボーは以前、やられたら倍やりかえすとほざいていた。
たしかに以前は日中はずーっと２ちゃんに張り付いて逐一反論（実は言い逃れと論点ずらしなのだが）していた。
しかし今回のＪ峰寺の話題が出てからというもの、めっきり書き込みが少なくなった。
反論らしいものは全くなし。意味不明の空レスばかり。
倍どころか十分の一以下。これはもう逃避以外の何者でもない。

725 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/17(木) 20:57:15

でもさ、、
なにから逃避するのよ?逃避する必要があるのかね？

726 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/17(木) 21:02:33

ビビってるからじゃんw
これ以上書くと足がでるからさw

727 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/17(木) 21:05:43

そういえば昔ランボーは自坊は探してもわからないようにトラップだかなんだかを仕掛けてるとかホザいとったな。
Ｊ峰寺の書き込みやおてらいふ登録がそのトラップなんじゃないのか？

728 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/17(木) 22:19:27

ランボー。僧籍剥奪への歯車が回りはじめたな。

729 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/17(木) 22:45:54

>>721
恥ランボー涙目だな。下手なこと言われんてか？

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

730 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/17(木) 22:54:32

酉さん必死
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

731 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/18(金) 05:39:54

なりを潜めていた太木カス子が動きだしたようだ。
ランボー一派涙目wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww

12 名前：太木カス子：2008/07/18(金) 05:28:08
>>3
これだけ情報が出てるから、そろそろお偉いさん方も何らかの形で動くと思うわ。
少なくとも浄峰寺さんに事情聴取があるでしょうね。楽しみだわw

★★★　派手ながらランボー法師の正体を探るスレ　★★★
http://society6.2ch.net/test/read.cgi/river/1213409830/

732 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2008/07/18(金) 08:01:05

何の為に仏教を学び信仰しているのか分らない不届き物が数人居るようですが、
この者たちは仏様から見放され、今生でより悪い因縁を積み重ね、成仏から
ほど遠い人生（来世意を含む）ようですので、私の心の中では終わった人間（人ではない）
として観てゆきましょう。

私の書き込みを望んで居られる方、これからも体験を通して得た貴重なものをお伝え
してゆきたいと思います。
密教の世界は、真似をしても容易に同じ結果が得られるものでは有りません。
心ある人には仏様の助力で成就できますが、仏様から見放された人間（動物的あつかい）
成就の心配がないので、悪用されないことが分りました。
それらの人間が出来ることは自分の念の力だけしか生じないからです。

僧階については心配ありません。
金剛峯寺が人間のレベルではなく、徳のある人々だからです。
バスジャックした少年のような幼稚な者が掛け合ったところでなんら問題はありません。
問題があるとすれば、この愚かな人間たちに得度をさせたことでしょう。
こういう者達は、前世でも悪因縁を重ねているんでしょうね。
それを今生で良い方に書き換えようとしても、結果型だけの密教にしか接する事が出来ず、
またまた悪因縁を積み重ねているようです。
私のところでは、色々な方々、広範囲な年齢層の人々に得度をさせています。
仏の道を歩み始めようとする時、一般人がマユをひそめるような人も今は社会的信用も
高まり、後輩を導いているところまで成長しています。
完全な人なら、べつに仏教を信仰しなくてもやってゆけます。
自分を見つめ、信仰をもって人なりの人生を歩もうとしている者を得度させ導く事が
いけない事でしょうか？

733 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2008/07/18(金) 08:02:26

続き

>>255
> 7月5日
> 霊能力？被験者？
> いやいや、その日は得度式ですよ。
> 有髪で、三礼もできず、衣も一人では着れない。
> あんな悲惨な得度式は、初めてだと聞きました。

このような事を言うものが高野山に居ることが嘆かわしい事、恥ずかしい事と思います。
このような悪意に満ちた人間が居ようが、わたしは従来通りの仏の道を歩みます。

734 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/18(金) 08:43:31

>>732
> 何の為に仏教を学び信仰しているのか分らない不届き物が数人居るようですが、
> この者たちは仏様から見放され、今生でより悪い因縁を積み重ね、

反論できない者にオフ会を強要するおまえが言うなボケ。
名無しとシンパ使って人格攻撃するおまえが言うなボケ。

>>733
それ、高野山真言宗スレの話だろ？何でここに書き込むの？
高野山へ手紙を出したと言い切ったときとか、反論が怖いことは
いつも違うスレに書き込むんだな。

で、「浄峰寺」に迷惑掛けんために一言違うと何で言わんの？

（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

735 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/18(金) 08:46:11

>>734
訂正。醍醐派スレの話だった。三行は削除訂正。

736 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/18(金) 08:49:21

酉酉よ、これをよ～く読んで、いちびり精神の自分を反省しれ

「一切の生きとし生けるものは、幸福であれ、安穏であれ、安楽であれ。
いかなる生物生類であっても、怯えているものでも強剛なものでも、悉く、長いものでも、
大きなものでも、中くらいのものでも、短いものでも、微細なものでも、粗大なものでも、
目に見えるものでも、見えないものでも、遠くに住むものでも、近くに住むものでも、
すでに生まれたものでも、これから生まれようと欲するものでも、
一切の生きとし生けるものは、幸せであれ。
何人も他人を欺いてはならない。たといどこにあっても他人を軽んじてはならない。
悩まそうとして怒りの想いをいだいて、互いに他人に苦痛を与えることを望んではならない。
あたかも、母が己が独り子を命を賭けても護るように、そのように一切の生きとし生けるもの
どもに対しても、無量の（慈しみ）のこころを起こすべし。また全世界に対して無量の
慈しみの意（こころ）を起こすべし。上に、下に、また横に、障害なく怨みなく
敵意なき（慈しみを行うべし）。」

（『スッタニパータ』 Sn.146-150）

737 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/18(金) 08:52:26

>>736
それ、全部先ず恥ランボーに言えよ。
敵意よりいちびりが悪いんか？

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

738 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/18(金) 08:58:51

>>737
そもそもは「いちびり」から始った。

一切の生きとし生けるものは、幸福であれ、安穏であれ、安楽であれ。
一切の生きとし生けるものは幸せであれ。何びとも他人を欺いてはならない。
たといどこにあっても. 他人を軽んじてはならない。
互いに他人に苦痛を与える. ことを望んではならない。

739 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/18(金) 09:03:48

>>738
ウソをつくな。
そもそもは恥ランボーの真綿締めから始まったの。

すなわち、
・恥ランボーが自分ではすごいと思ってる法要に私の先祖を呼んで見せつけ。
・それを見た私の先祖が「あんなのやってほすい」と、障碍を起こす。
・イヤなら頭下げて謝り、お布施を払いやがれ。
↑
こんな「このおっさんアホか」と思うようなくだらないこと言いやがったのが最初。

740 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/18(金) 09:04:42

>>738
> >>737
> そもそもは「いちびり」から始った。

→
>>736
> 何人も他人を欺いてはならない。

741 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/18(金) 09:06:36

>>739
ウソをつくな。
真綿締め以前より、じぞさんにまで頼んで「いちびり」やってたろ

742 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/18(金) 09:08:44

じぞさんは、寒い「ギャグ」が無いとお怒りのようす・・・

743 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/18(金) 09:08:50

>>741
そんな事実はない。じぞさんに頼んだのは真綿締めの後。
嘘に嘘を重ねるなよ。→
>>736
> 何人も他人を欺いてはならない。

744 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/18(金) 09:26:00

もーっと根本的なことを言えば、本尊や皮膚病を霊視しろと言ったときに
出来ないなら出来ない、知らないなら知らないと正直に言えば私も
「そうでしたか。どうも失礼しました」で、引き下がったわ。
正直にそれを言いたくないが為に反対に私を責めるような物言いして今日の
結果を招いた恥ランボーのウソや犯戒はどうよ？

745 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/18(金) 09:36:14

お釈迦さんも言っとるし、それをパクって伝教大師も言っとる。

怨みを以って怨みに報ぜば、怨み止まず。徳を以って
怨みに報ぜば、怨み即ち盡く。
長夜夢裏の事を恨む莫れ、法性真如の境を信ず可し。

746 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/18(金) 09:38:29

そんな依頼に応じたり、丁寧に断ったりする必要性がどこにある？
どう断ろうと自由にきまってるじゃん。
あんたが最初から非礼な態度を取り続けるので、
まともに応対するのはどちらかというとおかしなことになりますよね？？？？？
なんでそんなあたりまえのことがわからんの？

747 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/18(金) 09:39:08

７４６→７４４

748 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/18(金) 09:39:21

>>745
誰に向かって言ってるの？
恥ランボーに？是非聞き分けさせなさい。
私に？恥ランボーより聞き分けが良さそうですからですか？

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

749 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/18(金) 09:40:40

>>746
> そんな依頼に応じたり、丁寧に断ったりする必要性がどこにある？
> どう断ろうと自由にきまってるじゃん。

丁寧に断れとなんか言ってない。「正直」に断れと言ってるの。

すり替え好きだなあ。( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

750 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/18(金) 09:42:16

>>749
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ　それがすでに過ぎたる丁寧さだと言ってるんだよｗ

751 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/18(金) 09:44:29

>>750
↓
>>736
> 何人も他人を欺いてはならない。たといどこにあっても他人を軽んじてはならない。

752 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/18(金) 09:46:07

>>751
ばかじゃないの？
非礼で陰険な態度を取り続ける人間を、やむなく軽くあしらう、
それのどこが　
> 何人も他人を欺いてはならない。たといどこにあっても他人を軽んじてはならない。
に該当するのかね。
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ　

753 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/18(金) 09:52:51

たといどこにあっても×

754 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/18(金) 10:37:58

>>752
私はちゃんと「ランボー師」と呼びかけたし、物言いも非礼な態度を最初から
取ってない。いいかげん嘘ついて言い掛かり言うのを止めろよ。
↓
>>736
> 何人も他人を欺いてはならない。

755 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/18(金) 10:39:59

そんなことより恥ランボー、浄峰寺さんに迷惑かかるかも知れんのなら
早よ否定して言い訳の一つもしろよ。

☆　ランボー法師の霊界質問箱　☆
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1197891226/21
http://209.85.175.104/search?q=cache:49HxbGEecL8J:love6.2ch.net/kyoto/dat/1197891226.dat+%E6%B5%84%E5%B3%B0%E5%AF%BA&hl=ja&ct=clnk&cd=3&gl=jp
http://mimizun.com/search/perl/dattohtml.pl?http://mimizun.com/log/2ch/kyoto/love6.2ch.net/kyoto/kako/1197/11978/1197891226.dat
21 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2007/12/17(月) 21:41:01
>また、孔雀王と言う映画がありましたが、その孔雀明王が、あるとき太った孔雀に乗って
>おりられたのを機に、ときおり護摩を焚かせて戴いています。
>　仏様がたに、いろいろご指導を戴き、当浄峰寺の祈願や供養法ができました。

http://www.google.co.jp/search?hl=ja&q=%E6%B5%84%E5%B3%B0%E5%AF%BA&btnG=Google+%E6%A4%9C%E7%B4%A2&lr=

http://209.85.175.104/search?q=cache:49HxbGEecL8J:love6.2ch.net/kyoto/dat/1197891226.dat+%E6%B5%84%E5%B3%B0%E5%AF%BA&hl=ja&ct=clnk&cd=3&gl=jp
↑
http://mimizun.com/search/perl/dattohtml.pl?http://mimizun.com/log/2ch/kyoto/love6.2ch.net/kyoto/kako/1197/11978/1197891226.dat
（レス番21）

http://209.85.175.104/search?q=cache:GNb1a1vrvxgJ:plaza.rakuten.co.jp/hanako39/diary/%3Fctgy%3D8+%E6%B5%84%E5%B3%B0%E5%AF%BA&hl=ja&ct=clnk&cd=4&gl=jp

http://www.otelife.com/showTemple/map/pk/7

756 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/18(金) 14:08:09

酉酉に対する影ランボーの批判は全てランボー自身に対する批判に置き換えると納得できる

757 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/18(金) 14:11:16

>>736
スッタニパータを読んでいる君はランボーのやっていることはおかしいと思わないのかい？

758 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/18(金) 14:16:50

>>732
＞僧階については心配ありません。
金剛峯寺が人間のレベルではなく、徳のある人々だからです。

ほ～！こいつは面白い。
これまでに真言宗のあり方をさんざん批判してきたオマエさんが
態度を180度ひるがえすってのは、いったいぜんたいどうしたってのかね？

759 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/18(金) 14:39:45

なんかもう、なりふり構ってられない感じが暴走してるな。

760 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/18(金) 16:13:42

酉酉恥を知れ

761 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/18(金) 16:32:34

使い古されたニュアンスだが
あえて君に言おう

オマエモナー

762 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/18(金) 17:51:58

>>760
何が恥ずかしい？おまえらこそ攻撃のために無節操にｽｯﾀﾆﾊﾟｰﾀや伝教大師
持ち出してくる恥を知れ。

わかった。「一度言ってみたかった」んだな？

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

763 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/18(金) 20:21:04

>>754
いきなりあかの他人に対して
このことをオレに教える義務が有る、
知らない（教えられないなら）はっきり伝える義務があるって。。
それが非礼なんだよ、あふぉ！

764 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/18(金) 20:37:02

>>763
じゃあ、そもそもにちゃんなんかに書き込むなよ。
非礼非礼と言うが、じゃあどうすれば非礼にならない訊き方なのよ？

で、非礼の報復が真綿締めですか？

（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

765 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/18(金) 20:40:50

＞じゃあどうすれば非礼にならない訊き方なのよ？

簡単。
教えてもらえなかったら、あきらめる。

766 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/18(金) 20:43:54

つーか
まだ親しくもなってない相手に
いきなり核心的な質問をするかね、普通？
その辺の人間関係センスがズレまくってるのよ。
コミュニケーションにもある程度の段階的発想は必要でしょうよ。

767 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/18(金) 20:48:57

>>765
> 簡単。
> 教えてもらえなかったら、あきらめる。
>
四の五の言って出来ないとも知らないとも教えられないとも言われたのだがな。

（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

>>766
> いきなり核心的な質問をするかね、普通？

流れとしては別に問題なかった。
つか、従来の先ず人間関係を構築していく事から始まる真言宗のあり方を否定し、
ネット伝授などされてた恥法師さまのお考えとずいぶんずれてますが？

（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

768 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/18(金) 20:51:45

＞四の五の言って出来ないとも知らないとも教えられないとも言われたのだがな。

じゃあその件は問題ないんだな。粘着するなよだったら。

＞つか、従来の先ず人間関係を構築していく事から始まる真言宗のあり方を否定し、
＞ネット伝授などされてた恥法師さまのお考えとずいぶんずれてますが？
別に２ちゃんの中にも会話はあるだろ。
現代の環境の中で判断されてるだけなので、なにも矛盾はないよな。

769 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/18(金) 20:53:41

＞流れとしては別に問題なかった。

流れとか以前にあなたははなっから疑って、こきおろしてましたよね。
それでいい気分で答える人間がいるわけないでしょう。

770 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/18(金) 20:54:54

>>768
すまん、打ち間違えた。
>>767
×言われたのだがな。
○言われて無いのだがな。

771 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/18(金) 20:57:12

>>770
なんら回答らしきものを言われてないのだとしたら、
やっぱり、まともに相手する価値のない人間と思われたっていう風に
解釈できるよな。
謙虚な人間ならそう感じるはずだが。

772 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/18(金) 20:59:01

>>768
> 別に２ちゃんの中にも会話はあるだろ。
> 現代の環境の中で判断されてるだけなので、なにも矛盾はないよな。

だから流れ的に問題無かったと言ってるだろうが

>>769
> あなたははなっから疑って、こきおろしてましたよね。
> それでいい気分で答える人間がいるわけないでしょう。

疑われるようなことや証明できないことを書き込む恥ランボーが浅はかなまで。
ただし、自信に満ちた書き込みから「真実を語ってるが傲慢に聞こえるだけ」という
可能性があるから質したまで。

773 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/18(金) 21:01:48

>>771
> やっぱり、まともに相手する価値のない人間と思われたっていう風に
> 解釈できるよな。
> 謙虚な人間ならそう感じるはずだが。

謙虚に、自分が答えてもらえるに値しない人間だと思えと？
はいはい。お偉いんですねえ。

で、その無礼の報復が真綿締めなんですね。

（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

774 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/18(金) 21:02:00

>>772
＞自信に満ちた書き込みから「真実を語ってるが傲慢に聞こえるだけ」という
＞可能性があるから質したまで。

あなたは仏という目に見えない存在を信仰しながらも
ただ可能性を感じる、というそれだけでとことん罵倒し、批判しまくって
来たのですね。その執念は偏ったものに依拠してそうですね。

775 ：７７４：2008/07/18(金) 21:06:23

いやそういう意味ではないかな。
ほとんど疑わしいが、もしかしたらホンモノかもしれないので
一応聞いてみた、という意味だろうか？
だとしたらそれは非礼に決まってるでしょう。

776 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/18(金) 21:10:41

>>774
> ただ可能性を感じる、というそれだけでとことん罵倒し、批判しまくって
> 来たのですね。その執念は偏ったものに依拠してそうですね。

意味不明。いったいなにが言いたいの？
引用してある>>772は、要するに恥ランボーの傲慢な書き込みで直ちに不可と
判断を下さずに商量したという意味だがな。

> とことん罵倒し、批判

そんなもの当初のやりとりと関係無しに、その後の受け言葉に買い言葉に過ぎない。
すなわち流れとしては、
恥：真綿締め。
酉：いちびる。
恥：いちびり返し。
酉：滝行スレの書き込みで恥ランボーが行者としてクソと判明。以後全く敬意を
払わない態度になってしまう。
恥：人格攻撃。
今に至る。

777 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/18(金) 21:12:06

>>775
その通り。
それが非礼だと？本物かどうか確かめるのが非礼だとな？

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

778 ：７７４：2008/07/18(金) 21:13:46

>>776
＞要するに恥ランボーの傲慢な書き込みで直ちに不可と
＞判断を下さずに商量したという意味だがな。
要するにはじめから侮った上で詰問したわけだろう。
それを非礼と言う。
　いきなり始めに　真綿締め　というのが来てるが
あんたのバカにした発言や不快な侮りの後の話だと思うが。

779 ：７７４：2008/07/18(金) 21:14:59

>>777
確かめるのは勝手だが、
偽者だったというあんたの判断も大した根拠に基づいてないよな。( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

780 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/18(金) 21:15:13

>>778
> 要するにはじめから侮った上で詰問したわけだろう。
> それを非礼と言う。

侮るのと疑うのは違う。侮っていたら「ランボー師」とは呼びかけん。

781 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/18(金) 21:16:41

>>779
真綿締めはまだですか？
調伏祈願に対して「やれるののならやってみろ」と言うお言葉はまだですか？

（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

782 ：７７４：2008/07/18(金) 21:18:28

>>780
そういう発言はまったく似合わないよな。いままでの発言とかみ合わんよ。
じゃあ疑ってはいるが、敬意もある、でいいんだね。駄々っ子そのものだな。

783 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/18(金) 21:20:09

>>782
当たり前じゃ。今の状態と当初の状態を一緒にするな。

784 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/18(金) 21:21:37

>>782
> じゃあ疑ってはいるが、敬意もある、でいいんだね。駄々っ子そのものだな。

疑ってはいかんのかね？

（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

785 ：７７４：2008/07/18(金) 21:22:10

>>783
そうか。そうだよな。人間は変わるからな。ダースベーダーも
最後に善玉に変わったからな。

786 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/18(金) 21:46:57

787 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/18(金) 21:47:10

名無し＝７７４＝ランボー　うぜぇ

788 ：７７４：2008/07/18(金) 22:30:59

（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ妄想乙華麗。

789 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2008/07/18(金) 22:33:55

>>787
自分達に都合の悪い話はみなランボー法師ですか。
まあ、勝手にそう思うのはしかたがないとして、書くのはいかがなものか。
スピッツに似ていますねえ。
開いてかまわずキャンキャン吠える。
力量の無いものの典型的パターンね。

ちなみに、つい数分前までこのパソコンは立ち上がっていませんでしたＺＺＺｚｚｚ

790 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/18(金) 23:00:10

　　　∧∧　。
　゜ (゜∀゜　)っ゜
　　　(っノ
　　　`Ｊ

な～んだ、よくみればススキかあ
つまんねえ、おら、かえろっ

791 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/19(土) 00:10:33

＞ちなみに、つい数分前までこのパソコンは立ち上がっていませんでしたＺＺＺｚｚｚ

はーあ、言い訳するってことはやっぱりね。
自分でわざわざ名無しシンパは私でしたと言ってるようなものだ。

792 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/19(土) 01:04:53

>>789
> 力量の無いものの典型的パターンね。

「調伏やれるものならやってみろ」と言うお言葉はまだですか？

（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

793 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/19(土) 01:57:01

>>789
浄峰寺の件は触れたくないですか。
そうですか。
ならば盛り上げていきますか。

794 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2008/07/19(土) 07:45:02

>>787
現実を見ることが出来ない人間とは、話ても無駄でしょう。
>>788　７７４ sage　が書かれて、直後に私が書き込んでいる。
しかも長文で。

言ってもわからない者とは、話する必要はありませんね。
調伏祈願願主募集なんて、他人を巻き込まないと一人で何も出来ない小心者、
赤地蔵なんて地蔵様の名を騙り粋がって遠吠えしている罰当たり者、
僧侶の世界も終末ですね。

書きたければ、自己責任でどうぞ、その責めは書いた本人に返るのですが。
やるぞやるぞと言って、なんらやった痕跡が見つからないのも特徴ですね。

795 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/19(土) 08:20:48

>>794
で、「調伏出来るもんならやってみろ」の一言が何で言えんの？

（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

796 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/19(土) 08:20:53

>>794
＞書きたければ、自己責任でどうぞ、その責めは書いた本人に返るのですが。
その責めとやらは何処から誰に発生するの。
虚偽なら別だが、被害者は発生するのか？
するとしたら一体どんな被害なのか答えてみろや。

797 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2008/07/19(土) 08:46:47

調伏出来るもんならやってみろ

他　説明の必要ナシ

798 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/19(土) 10:38:20

>>797
よう、三日もかかったね。やれば出来るじゃん。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

799 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/19(土) 11:11:16

いよいよ法力合戦が開戦の運びとなったな！！

800 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/19(土) 14:26:29

>>798
酉酉が、そう言って長引かせただけ。
ランボー法師はいつだってダメといった事が無いぞ。
本心はやることが怖いんだな。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

801 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/19(土) 14:46:43

802 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/19(土) 15:08:04

>>800-801
私を責めるときは30分で返事したという実例があるんだがな。

（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

真言陀羅尼雑談スレッド　Part.3
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1206340759/715-716

715 名前:名無しさん＠京都板じゃないよ投稿日:2008/04/24(木) 20:25:43
>ランボーがオフ会のときに酉酉に危害を加えないことを表明すればいい。
>そうすれば、もしその約束を破った場合、ログは残ってるわけだから、それを証拠にたんまり慰謝料をとればいい。
>オフ会はあくまでも話し合いで相互の宗教観の違いを議論するということで。

716 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2008/04/24(木) 20:55:16
>オフ会のときに酉酉に危害を加えないことを表明します。
>仏様に誓って。

恥ランボーに都合の悪いときは催促しても三日。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

803 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/19(土) 15:44:59

>>798
へたな弁解は不必要
早くやれ、長引かすな
本心はやることが怖いのか

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

804 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/19(土) 16:35:52

>>803
今度はやる気無くさせる作戦かい？

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

805 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/19(土) 17:24:37

>>804
へたな弁解は不必要
早くやれ、長引かすな
本心はやることが怖いのか

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

806 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/19(土) 17:46:32

>>805
過去ログぐらい見るんだな。ほらよ>>681

「( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ」の真似は出来ても使いこなせてないぞ。
おまえらがすると、ズボンのチャック開いてる香具師に指さされて嗤われてる気分だ。
恥ランボーの茶の湯スカタン事相みたいだな。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

807 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/19(土) 18:54:09

【レス抽出】
対象スレ：【秋篠寺】大元帥明王【小栗栖律師】其の五
キーワード：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs
抽出レス数：343

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

808 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/19(土) 20:19:31

>>806
酉酉ならズボンのチャック開いてるなんてことはないよな。

フンドシの紐が千切れるだけだよね。
真似は出来ないよ。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

809 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/19(土) 20:32:33

>>807
書き込む場所間違ってるぞ。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

810 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/19(土) 21:12:09

>>808
これって、笑えるね。

811 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/19(土) 21:40:05

あー名無しランボーうぜぇ

812 ：七七四 ◆6zlEzlEeD2 ：2008/07/19(土) 21:49:07

よろしく。

813 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/19(土) 22:08:25

>>812
今晩は

814 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/19(土) 23:03:45

>>808 >>810
よく恥社中は「恥ランボーを実際に見たこともないのに云々」と言ってオフ会を
強要するネタにしてるが、君らは見たんかね？

815 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/19(土) 23:08:02

うん、会っているよ

816 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/19(土) 23:09:01

>>815
アンカー先も読めん恥社中の図。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

817 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/19(土) 23:09:58

>>814
バカ酉は見てないのに怖がっているんだね。
しかたないよね、錘無いんだもの。

818 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/19(土) 23:22:49

>>817
> バカ酉

ｽｯﾀﾆﾊﾟｰﾀ持ち出したりした昨日とは打って変わった態度ですね。

（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

819 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/19(土) 23:25:22

>>818
坊や、もう寝る時間でしょ。
早く寝てくれないと、パパとママ困るの。
いい子にしていてね。

820 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/19(土) 23:28:51

>>819
はいはい、ええ年して世話の焼けるｼﾞｼﾞﾊﾞﾊﾞですこと。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

821 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/19(土) 23:36:55

>>820
承前。アホが「年寄りをバカにするのか」とか言いやがりそうなので補足。

「年相応の人間性を具えてない世話の焼けるｼﾞｼﾞﾊﾞﾊﾞですね。」

822 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2008/07/20(日) 07:53:42

>>795
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　∧　∧
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　(*'ω' *) 　＜あいよっ！
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　(　　　)　←ランボーでちゅ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　v v 　　呪いは受けて立ちますでちゅよ～～～　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ぼいんっ！
　　　　　　　　　　　　∧　∧ 　　　　　　　　　　　　　川
　　　　　　　　　　　(　　 * '∩　呪われても　　　　( (　　) )
＿＿　　　　　＿　（　　　ノ　大丈夫ですかー　／~~＼ ⊂⊃
　　　￣ "　￣　　ﾞ".　v v'´丶,,　　. 　　　　　／　　　　.＼
　"　""　　　　　　　　　"""　　" ｀ﾞ,ヽ　.....,,,,傘傘傘::::::::傘傘傘...............
　　　　　　　"", ,,, ,,　　, ,,　,,,"＿wノ|
""""　　　　　v,,, ＿,＿,,,　,,／l ::::... |
　　　　,.-r '"l＼,,j　　/　 |/　 L,,/:: i 森
,　　　　,/|,／＼,/　_,|＼_,i_,,,/ ／::./森
　　　　_V＼　,,/＼,| 　i,:::Y: :: :i/:: | 森

823 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/20(日) 08:13:53

>>822
あっちこっちのスレに同じAA貼るのいい加減やめれ。

824 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2008/07/20(日) 09:05:26

712 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2008/07/17(木) 16:17:56
>>711
じゃあ君も願主になるかい？

　　　＿人人人人人人人人人人人人人人人＿
　　＞　恥ランボー調伏祈願願主募集！！！＜
　　￣^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^￣
◎恥ランボーを調伏するモチベーションの為に応援して下さい！
単なるモチベーションのためですからそれ以上何の義務もありません。

☆前回とここが違う！！！☆
◎十八道で修法。
前回は略念誦作法。
でも、初頭しばらくは二期置くスペース確保するまで被甲護身の次は加持供物。
◎毎日一座は修法。
前回は日によっては最略作法で許してもらって毎日行じなかった。

☆さらに！みんなの応援次第ではこのように頑張るかも！☆
◎二十一座で予定してるが五十座、百座になるかも。
◎儀軌に基づいて蠱物（まじもの）を調製・画像うｐ。
◎蠱物の廃棄をちゃんと護摩焚いて処分。護摩の前後の画像うｐ。

825 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2008/07/20(日) 09:08:04

>>824
上記の
恥ランボー調伏祈願

はやくやってください
私にはなんらためらう事はありません

あなた達アンチの横車的横暴の信念を見せてください

826 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/20(日) 09:21:24

>>825
はいはい、あわてる乞食はもらいが少ないと言うぞ。
遅くとも8/23には始めるとも（>>681）。
おまえの真綿締めみたいにじらそうって魂胆じゃなくて、順番があるの。

> 横車的横暴

誰が一体横車などしてるの？おまえが正面からの問いに答えないだけだろうが。
言い掛かりもいい加減に・・・・・・

まあ、せいぜい罪障積み上げるがいい。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

827 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/20(日) 19:42:16

酉はもはやきちがいや。
修羅と化してる。
本人は気がついていない、いやとられているんか。

828 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/20(日) 23:27:01

>>827
じゃあどこが狂っててどういう状態が正常か説明してご覧。
まあ、どうせ言い掛かりだから出来んだろうがな。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

829 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/20(日) 23:35:44

・・・・また、ランボー法師とは恥ランボーにして三毒の奴・難共語仏法破壊の賊徒なり。
般若波羅蜜多清浄を曲解し、進んで三毒の奴となりて自他の五慾を煽り、
果報を損耗させ、上分を掠め取る大悪人なり。
また食法餓鬼なるが故に邪方便を尽くしておのが慾念を成就せしめんとす。
かかるが仏敵世間敵なるが故に願わくば本尊能除諸悪の本誓を還念して
恥ランボーをして調伏治罰禁止令め給え。敬って白す。

まだ時間はある。ゆっくり練ろう。

830 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/21(月) 09:47:08

>>829
あっちこっちのスレに同じレス貼るのいい加減やめれ。

831 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/21(月) 09:50:43

>>830
少しずつ違うわい。ちゃんと見れ。見ても判らんのか？

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

832 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/21(月) 16:35:39

>>831
こっちには　　　コケ
あっちには　　コッコー

確かに少し違うのかな？

833 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/21(月) 22:15:32

>>830
いい加減も何もいつした？尿道ランボーが醍醐派スレでまた迷惑掛けてるから
せめて私だけでも余計なことは引き上げて移動しただけだ。
それを「＞あっちこっちのスレに同じレス貼る」だと？

>>832
恥ランボーの調伏祈願の表白を練ってる訳だから少しずつ違う。
まあ、表白自体何のことか解らんわけか？

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

・・・・また、ランボー法師とは恥ランボーにして三毒の奴・難共語仏法破壊の賊徒なり。
般若波羅蜜多清浄を曲解し、進んで三毒の奴となりて自他の五慾を煽り、
果報を損耗させ、上分を掠め取る大悪人なり。
また食法餓鬼なるが故に妄語綺語悪口両舌の邪方便を尽くしておのが慾念を
成就せしめんとす。
かかるが仏敵世間敵なるが故に願わくば本尊能除諸悪の本誓を還念して
恥ランボーをして調伏治罰禁止令め給え。敬って白す。

834 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/22(火) 04:19:53

調伏けってーで、その為の「願文」作成かよ・・・

事この期に及んで、スターローンのランボーだったら
この辺で上着を脱ぎ捨て、鉢巻きしめてＢＧＭ宜しく
応戦への決意シーンとなる筈なんだが・・・・

はてさて、ランボー法師の場合はいかに？

酉酉の調伏の為の本尊は何つかうんだんべか？
金剛夜叉とか降三世とか迫力のあるんでやってほすい

835 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/22(火) 06:57:04

なんかランボーは既に元気がないなｗ

836 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2008/07/22(火) 08:55:37

今朝の一言
長期にわたり私に難癖をつけている酉酉は、どうも霊障だけではなく、その意識の底には
反動形成の状態にあるのではないだろうか。
酉酉に憑依している、彼の拘りの先祖霊は供養を望んでいても、酉酉の力量では解決する
には非力で頼れるものではない。
私に依頼するしか無い事はじゅうじゅう承知。
しかし、酉酉本人の心の中には自分が否定した者に頭を下げる事は絶対避けたいところ。
それで考えたのが、調伏祈願ということになろうが、過去の流れを見ても勝つ事の出来ない
相手、やるぞ。やるぞと脅かしてなんとなく時間の経過を期待している。
敵わぬ相手に対しての反動形成がなされているわけである。
その表れは、沖縄の件、高野山の件、何度か私が酉酉に会いに出向くとさえ言っているのに
ことごとく避けれ居る。
敵わぬ相手に対する酉酉の心の敵意のなかの恐怖心がそうさせているようだ。
敵意がなければ恐怖心を抱く事も無いのだが。
しかし、先祖は供養を欲しており、私から離れることは出来ない。
最初のふとした出来心がこの先もずーと汚点を残し続けるようだ。
明らかにドンキホーテのような振る舞い。
信仰をもつと言う事は、意地はることではない。
素直に有るがままを受け入れ、利巧に生きぬくことではないのか。
自分の全ての感覚を使い、自然の摂理を感じ取り、合理的に生きることと思う。

人間の我　の空しさをしみじみと考えさせられた一件であった。

837 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/22(火) 09:30:59

>>834
> 金剛夜叉とか降三世とか迫力のあるんでやってほすい

お不動さんは加行した香具師には使えんから不　動明　王でないのは確か。
前回は「('A`)」なやり方で修法したが主観的に恥ランボーの自爆が増えたように思う。
今度は寺社板発の祭りが起こるほどの自爆してくれるかもよ！

>>836
言ってることすべてすり替えと尿道ランボーの主観であって、客観的な事何一つ言ってないのな。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

838 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/22(火) 09:36:42

>>835
> なんかランボーは既に元気がないなｗ

その手の事を言うとしゃしゃり出てくる尿道さんが可愛いですね。

839 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/22(火) 10:00:27

>>836
> それで考えたのが、調伏祈願ということになろうが、過去の流れを見ても勝つ事の出来ない
> 相手、やるぞ。やるぞと脅かしてなんとなく時間の経過を期待している。
> 敵わぬ相手に対しての反動形成がなされているわけである。

それはおまえじゃボケ。
やるぞやるぞ、これをやったら取り返しつかんぞとさんざん脅したあげくに
出してきたのが「先祖への嫌がらせ」おっさんアホかと思ったわ。

私のは順番があるから先なの。で、やることも決定事項なの。
おまえがそれまでに謝罪すると期待してるとでも思っとんのか？

840 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/22(火) 10:05:32

>>839承前。
> おまえがそれまでに謝罪すると期待してるとでも思っとんのか？

自分の時がそうだったから人もそうだと思うんだろうな。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

841 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/22(火) 10:33:28

>>837
＞お不動さんは加行した香具師には使えんから不　動明　王でないのは確か。

へぇ～（ﾟﾍﾟ）・・・そーなんだ。　知らんかった。加行ではお不動さんを本尊にして
護摩やってるからダメなん？

842 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/22(火) 11:30:29

>>841
そう言うこと。加行はおろか一回でも不動真言唱えたことのある人を不動法で
調伏することは出来んよ。

843 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/22(火) 11:33:14

★毎日新聞問題の情報集積wiki★
　http://www8.atwiki.jp/mainichi-matome/
★毎日新聞の英語版サイトがひどすぎる　まとめ＠wiki★
　http://www9.atwiki.jp/mainichiwaiwai/
★毎日新聞おりこみ出稿業者不買運動＠wiki★
　http://www33.atwiki.jp/bainichi/
★毎日新聞問題の簡単経緯
　http://www8.atwiki.jp/mainichi-matome/pages/71.html

844 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/22(火) 11:33:33

825 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y New! 2008/07/20(日) 09:08:04
>>824
上記の
恥ランボー調伏祈願

はやくやってください
私にはなんらためらう事はありません

あなた達アンチの横車的横暴の信念を見せてください

845 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/22(火) 12:11:46

846 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/22(火) 13:10:24

847 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/22(火) 13:13:06

>>842
> >>841
> そう言うこと。加行はおろか一回でも不動真言唱えたことのある人を不動法で
> 調伏することは出来んよ。

ランボー法師は色々な尊をお参りしている
ということは、出来ないと言う事の逃げ口実か

848 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/22(火) 13:38:38

>>847
アホか。>>839を1000回声に出して嫁。>>834からの流れを一万回さらえ。

もう、少し前のレスも流れも一々考えずに脊髄反射で何でも言えることは言うってか？
必死だな。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

849 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/22(火) 16:06:11

なんか、分らんゴタク並べて超満足かｗｗｗ

850 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/22(火) 16:06:48

851 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/22(火) 16:57:05

酉酉は調伏本尊が誰なのかは探りを入れられても、ヒントすら明かさないほうがいいよ。
本尊が正体不明の方が、ランボーにとっては得体が知れなくて脅威。
何法の調伏かなんてのは安心する元だから絶対に相手に教えてはならない。

852 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/22(火) 17:36:27

じゃぁ、酉酉の調伏の本尊が何であるかもランボー法師へのクイズにしらたええ。

酉酉調伏が本当に本尊を動かして、何らかの働きかけが出来るなら、ランボー法師も
それを感じ取ることが出来るだろうし、その時にランボー法師が行者として一枚上手なら
酉酉が『返り討ち』に合うだろうから。
自分で調伏かけて、その調伏で自分がやられる。　
酉酉の信念に本尊が感応して願文通り動いてくれたら酉酉に勝算ありかも・・・

（・∀・）ﾜｸﾜｸ！

853 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/22(火) 17:48:57

854 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/22(火) 18:57:35

>>852
おー！そらええ考えや。
まあ、どうせスルーするだろうがな＞バカランボー

855 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/22(火) 19:15:14

>>851-852
いや、あの、その・・・・。

因縁の醍醐5スレレス番420。前後は>>386

真言宗醍醐派について　第五座
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1174473799/420

420 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ投稿日：2007/07/31(火) 20:11:52
>>419
じゃあ、私がどういう神仏を本尊にしてるかお判りになります？

856 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/22(火) 19:17:31

酉酉調伏が効果無い時、バカアンチはスルーしたと言う

857 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/22(火) 19:18:25

>>852
調伏本尊＝私の本尊だから感応はしてると思う。
前回やったときに尿道ランボーの非道さがよく判って容赦する気無くなったし。

858 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/22(火) 19:19:07

836 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2008/07/22(火) 08:55:37
今朝の一言
長期にわたり私に難癖をつけている酉酉は、どうも霊障だけではなく、その意識の底には
反動形成の状態にあるのではないだろうか。
酉酉に憑依している、彼の拘りの先祖霊は供養を望んでいても、酉酉の力量では解決する
には非力で頼れるものではない。
私に依頼するしか無い事はじゅうじゅう承知。
しかし、酉酉本人の心の中には自分が否定した者に頭を下げる事は絶対避けたいところ。
それで考えたのが、調伏祈願ということになろうが、過去の流れを見ても勝つ事の出来ない
相手、やるぞ。やるぞと脅かしてなんとなく時間の経過を期待している。
敵わぬ相手に対しての反動形成がなされているわけである。
その表れは、沖縄の件、高野山の件、何度か私が酉酉に会いに出向くとさえ言っているのに
ことごとく避けれ居る。
敵わぬ相手に対する酉酉の心の敵意のなかの恐怖心がそうさせているようだ。
敵意がなければ恐怖心を抱く事も無いのだが。
しかし、先祖は供養を欲しており、私から離れることは出来ない。
最初のふとした出来心がこの先もずーと汚点を残し続けるようだ。
明らかにドンキホーテのような振る舞い。
信仰をもつと言う事は、意地はることではない。
素直に有るがままを受け入れ、利巧に生きぬくことではないのか。
自分の全ての感覚を使い、自然の摂理を感じ取り、合理的に生きることと思う。

人間の我　の空しさをしみじみと考えさせられた一件であった。

859 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/22(火) 19:19:51

>>857
えええええ

何時したの？？？？？

860 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/22(火) 19:20:04

>>856
はあ？心配せんでもオレに法力無いからビビらんでよろしい。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

861 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/22(火) 19:23:29

>>859
二月にしたんだよ。略作法で断続的に21座。

862 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/22(火) 19:26:51

酉酉の言う事だから、有言実行だよなｗ

863 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/22(火) 19:27:52

>>857
酉の本尊、開眼はまだか？

864 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/22(火) 21:06:55

>>861
証拠ある？無ければ嘘だと思うよ。

865 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/22(火) 21:51:36

嘘つきは　酉酉　のはじまり

866 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/22(火) 21:56:41

>>864
好きにすれ。
ずーと見てる人は私が嘘やデタラメ言う人間かどうか判ってるだろうし、
反対に証明できないことを盾に私を嘘吐き呼ばわりする香具師もどういう連中か解る。

（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

867 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/22(火) 22:02:19

ずーと見てる人は酉酉が嘘やデタラメ言う人間だと判ってるだろう

868 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/22(火) 22:04:14

>>867
それは間違っている表現だ。
正しいのは下記。

ずーと見てる人は酉酉が嘘やデタラメしか言わない人間だと判ってるだろう

869 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/22(火) 22:08:58

（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

870 ：元願主の人：2008/07/22(火) 22:12:23

>>864
フン、とぼけおって白々しい。巫山戯た輩じゃな。
お前の仲間かランボーが名無しで詰まらぬ事を抜かした故、腹を立てたワシが願主に立って修してもらったのじゃ。
ワシが趣旨とさせたのは「邪心調伏」。
確かあの折、ランボーめは「精々応援がんばって」と返して来おったな。

酉酉殿、久しい。
今度はこちらにも色々所用が立て込んで願主にも立てぬし、あの折の如き悔過の読経も出来ぬが
陰ながら無魔成満を祈っておる。

871 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/22(火) 22:20:12

元願主の人

（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

872 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/22(火) 22:25:46

ずーと見てるけど酉酉は嘘やデタラメ言う人間だな。

（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

873 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/22(火) 22:36:31

>>870
その節はどうもありがとうございました。
おかげさまで長らくさぼりまくっていた真言行に弾みがつき、今ではちゃんと
十八道で修しております。十八道といっても被甲護身の次が加持供物で六器も
ちゃんと全部列んでない一部略儀ですが。
初めて習った頃は神分祈願や小祈願、礼仏名号などさして重要とは思って
なかったものが今ではそう言った十八道の結構がいかに勝れたものであるか
新鮮な感動で修しております。
今回恥ランボーとは無関係に百座の誓願を立て、最初の七座ぐらいは従前の
略作法で修しておりましたが、だんだん供具も揃えるようになってきて一部略儀
とは言え十八道で修するように進化しております。その百座が結願したら
調伏祈願を開白しようと思っています。

> 「邪心調伏」。
次回の祈願は恥ランボーの罪に応じた治罰と、どうも霊感商法を行ってる
疑いが出てきましたのでその活動を制限させる趣旨で修するつもりです。

874 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/23(水) 01:02:32

>>868
それは間違っている表現だ。
正しいのは下記。

ずーと見てる人はランボーが嘘やデタラメしか言わない人間だと判ってるだろう

875 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/23(水) 02:59:30

ずーと見なくてもランボーが嘘やデタラメしか言えない人間であることはすぐに解る。

876 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/23(水) 10:18:39

アンチ必死ですな。

877 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/23(水) 10:29:06

>>876
今度は「必死」を憶えたのかい？まだまだ使いこなすには時間がかかりそうだな。
先に「釣り」をちゃんと使いこなせるようになってからにしたら？

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

878 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/23(水) 10:36:07

>>877
おバカなおぼっちゃんと思われてますよ

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

879 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/23(水) 14:49:03

酉酉バカボン　　言いやすいですねえ

880 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/23(水) 15:18:44

>>879
尿道バカボンや恥バカボン、ランボーバカボンも言いやすいぞw

881 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/23(水) 15:20:08

♪ランボーバカボンバカボンボン。
天災一過だ、バーカボンボン。

882 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/23(水) 17:12:27

>>881
そんな事書いてる暇あるのか？

825 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y New! 2008/07/20(日) 09:08:04
>>824
上記の
恥ランボー調伏祈願

はやくやってください
私にはなんらためらう事はありません

あなた達アンチの横車的横暴の信念を見せてください

883 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/23(水) 17:56:34

>>882
この手のレスは三回ぐらいしたかな？いい加減にせい。>>681を100回嫁。

884 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/23(水) 18:07:31

・・・・また、ランボー法師とは恥ランボーにして三毒の奴・難共語仏法破壊の賊徒なり。
般若波羅蜜多清浄を曲解し、進んで三毒の奴となりて自他の五慾を煽り、
果報を損耗させ、上分を掠め取る大悪人なり。
また食法餓鬼なるが故に妄語綺語悪口両舌の邪方便を尽くしておのが慾念を
成就せしめんとす。
また、恥眷属とは、恥ランボーの眷属社中にして恥ランボーに与して邪方便を尽くす
賊徒なり。
かかるが仏敵世間敵なるが故に願わくば本尊能除諸悪の本誓を還念して
恥社中をして調伏治罰禁止令め給え。敬って白す。

885 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/23(水) 18:15:21

・・・・また、ランボー法師とは恥ランボーにして三毒の奴・難共語仏法破壊の賊徒なり。
般若波羅蜜多清浄を曲解し、進んで三毒の奴となりて自他の五慾を煽り、
果報を損耗させ、上分を掠め取る大悪人なり。
また食法餓鬼なるが故に妄語綺語悪口両舌の邪方便を尽くしておのが慾念を
成就せしめんとす。
また、恥眷属とは、恥ランボーの同調者にして恥ランボーに与して妄語綺語悪口両舌の
邪方便を尽くす賊徒なり。
かかるが仏敵世間敵なるが故に願わくば本尊能除諸悪の本誓を還念して
恥社中をして調伏治罰禁止令め給え。敬って白す。

886 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/23(水) 18:18:42

>>885
必要箇所を全部「酉酉」に変えても使えるやんか♪

887 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/23(水) 18:19:41

>>885
そんな事書いてる暇あるのか？

825 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y New! 2008/07/20(日) 09:08:04
>>824
上記の
恥ランボー調伏祈願

はやくやってください
私にはなんらためらう事はありません

あなた達アンチの横車的横暴の信念を見せてください

888 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/23(水) 18:23:01

・・・・酉酉5スレ420とは酉酉バカボンにして三毒の奴・難共語仏法破壊の賊徒なり。
般若波羅蜜多清浄を曲解し、進んで三毒の奴となりて自他の五慾を煽り、
果報を損耗させ、上分を掠め取る大嘘つきの大悪人なり。
また食法餓鬼なるが故に妄語綺語悪口両舌の邪方便を尽くしておのが慾念を
成就せしめんとす。
また、バカアンチとは、酉酉5スレ420の同調者にして酉酉バカボンに与して妄語綺語悪口両舌の
邪方便を尽くす賊徒なり。
かかるが仏敵世間敵なるが故に願わくば本尊能除諸悪の本誓を還念して
バカ酉社中をして調伏治罰禁止令め給え。敬って白す。

889 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/23(水) 18:24:57

>>886
は？オレは霊感商法などしていませんが何か？
→
他の五慾を煽り、果報を損耗させ、上分を掠め取る大悪人なり。

>>887
恥ランボーの同調者にして恥ランボーに与して妄語綺語悪口両舌の
邪方便を尽くす賊徒なり。

890 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/23(水) 18:26:43

>>888
じゃあそれを表白に組み込んで修法してご覧。出来るものならな。
あ、くだらん揶揄をしたまででそんな高度なことは出来ませんてか？

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

891 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/23(水) 18:41:47

で、話変わるが恥ランボーよ、おまえの浄峰寺でだいげん護摩焚くの28日だった？

892 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/23(水) 18:49:14

>>891
承前。

早ければ27日に添田師のだいげん護摩の次第のコピーが手に入りそうなんだ。
遅ければ8/3になるが。

893 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/23(水) 19:17:22

>>892
そんな事書いてる暇あるのか？

825 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y New! 2008/07/20(日) 09:08:04
>>824
上記の
恥ランボー調伏祈願

はやくやってください
私にはなんらためらう事はありません

あなた達アンチの横車的横暴の信念を見せてください

894 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/23(水) 19:20:45

>>893
早くやるか遅くやるかはお前には関係あるまい。
いつ始まるかも、いつ終わるかも解らずに不気味な気分で不安一杯に戦々恐々してろ！！

895 ：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y ：2008/07/23(水) 19:52:55

>>712 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2008/07/17(木) 22:52:26
>>>708
>> J峰寺さん、山内でも話題になってるよ。

> 高野山真言宗は、恥ランボーをどうにかする気とか無いんですか？

これって、酉酉が自分で高野山にいって申し出すれば済む事でないかな。

896 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/23(水) 20:47:32

>>895
なんだ今ごろ？きいてみただけでどうでもいいよ。
それよりだいげん護摩って27？28？

897 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/23(水) 20:51:20

結局、酉酉はあちらこちら聞き歩いて、何をしていたのか？

> 高野山真言宗は、恥ランボーをどうにかする気とか無いんですか？

これを言うなら、自分で行くしかないと、誰もが思うよなあ。
やはり〇〇酉か！

898 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/23(水) 20:57:41

>>897
> あちらこちら聞き歩いて、何をしていたのか？

高野山真言宗のスレ一箇所できいただけなのにあちらこちら？
言い掛かりもいい加減にしろよ。おまえら何か言うたびに一々言い掛かり
言わな気が済まんのか？

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

899 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/23(水) 21:00:02

酉、ランボーの情報で脅迫して、効果あったか？

おまえって、超むかつく汚いやつだなあ。

900 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/23(水) 21:10:40

>>898
おい、今度はランボーに襲われる心配が無いから、早く行けよ。
ごたごた言うのはそれからだ。

901 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/23(水) 21:17:54

687 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2008/07/15(火) 22:18:56
恥ランボーの正体判ったんですが、どんな坊さんなんですか？
【秋篠寺】大元帥明王【小栗栖律師】其の五
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1214814211/l50

902 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/23(水) 21:30:00

へ～
こんな事して、酉はよく仏様のこといえるな、感心するぜ。
２チャンの最低ルールだぜ。

>>1　これってありか？
こんな汚い事する為に立てたのかよ。

903 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/23(水) 21:49:16

>>747
> 赤地蔵さん
> 最近こなくなったけど、
> 情報漏えいでパクられたってホント？

酉酉　責任取れるんか

904 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/23(水) 22:11:59

こんなのあった

693 酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 2008/07/16(水) 07:38:15
>>692
だいげんスレで高野山真言宗の「浄峰寺」と言う寺は存在してないという話が
でてますが。
大体どこでも各寺院に本山から名簿が支給されてると思うんですが、
高野山真言宗には普通の民家やアパートの一室を寺にして頑張ってる僧侶も
おられると聞いてます。そう言った寺院は名簿に載せてないんですか？

704 赤地蔵 New! 2008/07/17(木) 17:18:52
>>692
あのねぇ、ホントにJ峰寺とJ喜院は関係ないの。
法縁どころか、何でJ喜院に行くのか不思議なくらいよ。

>>693
残念だけど、
『高野山真言宗寺院名簿』にはちゃんと記載されてるよ。

あのね、げすのかんぐりって、本人達にとっちゃすっごく迷惑なのよ。
あなた方そのへんちゃんと理解してる？？

905 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/23(水) 22:28:47

そういえば、太木カス子どうなった。

◯◯寺さん、山内でも話題になってるよ。ってカキコあるから、
カス子が出られなくなったのも、そのあたりか。

906 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/23(水) 22:38:27

大分合同新聞社が、汚職事件で明らかになった者を22日付けで処分をしました。

907 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/23(水) 22:58:02

>>899-902
汚いだと？恥社中のすり替えや印象操作は汚くないんか？
脅迫とは何よ？滅多なこと言うんじゃないよ。
あくまで恥ランボー自身の書き込みに基づいて、ネット上にある情報を転載しただけ。
誰かに責任があるとしたら、自爆した恥ランボーが愚かなだけ。

☆　ランボー法師の霊界質問箱　☆
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1197891226/21
http://209.85.175.104/search?q=cache:49HxbGEecL8J:love6.2ch.net/kyoto/dat/1197891226.dat+%E6%B5%84%E5%B3%B0%E5%AF%BA&hl=ja&ct=clnk&cd=3&gl=jp
http://mimizun.com/search/perl/dattohtml.pl?http://mimizun.com/log/2ch/kyoto/love6.2ch.net/kyoto/kako/1197/11978/1197891226.dat
21 名前:ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日:2007/12/17(月) 21:41:01
>また、孔雀王と言う映画がありましたが、その孔雀明王が、あるとき太った孔雀に乗って
>おりられたのを機に、ときおり護摩を焚かせて戴いています。
>　仏様がたに、いろいろご指導を戴き、当浄峰寺の祈願や供養法ができました。

908 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/23(水) 22:59:40

>>903
ｿｰｽ元貼らんかいボケ。どこの書き込みよ？
おまえらの脳内にいちいち合わせてられるか。いい加減にしやがれ。

909 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/24(木) 12:31:46

>>899
> 酉、ランボーの情報で脅迫して、効果あったか？
>
> おまえって、超むかつく汚いやつだなあ。
>>902
> へ～
> こんな事して、酉はよく仏様のこといえるな、感心するぜ。
> ２チャンの最低ルールだぜ。
>
> >>1　これってありか？
> こんな汚い事する為に立てたのかよ。
>

勝手に日時と場所を決めてオフ会を強要するのは汚くないのか？
名無しやシンパで中傷や人格攻撃するのは構わんのか？
にちゃんのルール守ってるのか？ああ？こら？

おまえらもそれ仏様に聞いてもらえ。

910 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/24(木) 20:47:58

人格攻撃を否定するなら粘着とかやめんとな。。

911 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/24(木) 20:48:34

・・・・また、ランボー法師とは恥ランボーにして三毒の奴・難共語仏法破壊の賊徒なり。
般若波羅蜜多清浄を曲解し、進んで三毒の奴となりて自他の五慾を煽り、
果報を損耗させ、上分を掠め取る大悪人なり。
また食法餓鬼なるが故に妄語綺語悪口両舌の邪方便を尽くしておのが慾念を
成就せしめんとす。
また、恥眷属とは、恥ランボーの同調者にして恥ランボーに与して妄語綺語悪口両舌の
邪方便を尽くし、白を黒と強弁し邪悪な技を誇る難共語の賊徒なり。
恥ランボー既灌頂の阿闍梨なれどもこれを善導すること能わずして却って賛嘆し増長令む。
かかるが仏敵世間敵なるが故に願わくば本尊能除諸悪の本誓を還念して
恥社中をして調伏治罰禁止令め給え。敬って白す。

912 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/24(木) 20:50:19

>>910
粘着せざるを得ないようにし向けたのは恥ランボー。
今考えたら真綿締めの効果がなかったら粘着呼ばわりする布石だったんだろう。

913 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/24(木) 20:59:44

>>912
承前。恥ランボーの陰謀。

・合理的な理由もないまま時間を掛けて脅す。
→気の弱い香具師ならビビるかも。
・そうやって出したのが「先祖への嫌がらせ」
→忙しい人なら呆れて相手にしなくなるだろう。
・で、いつまで経っても何の験も出なくて追求したら、
→粘着呼ばわり。

恥ランボーはきっと法力もへったくそも無いままこうやって
セコい計略とはったりで世の中渡ってきたんだろうな。

914 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/24(木) 21:00:19

>>913
承前。

「ランボーのインボー」

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

915 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/24(木) 21:20:57

>>912
おれがこんなキチガイになったのはみんなランボー法師のせいってか～～～～～～ｗｗｗｗｗｗ

916 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/24(木) 21:26:51

>>915
ついでに言わせてもらうと、昨日からなんかまた修法する気が無くなってきた。
きっと恥ランボーとその眷属が修法の邪魔をする祈願を今必死でやってるに違いない。

w

917 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/24(木) 21:30:02

>>916
承前。

以前、恥眷属が「恥ランボーのぐもんじ法の邪魔をする修法しないのか？」と
言ってきた。もちろんオレがぐもんじ法の邪魔などするか。大いにやって
バカを治してもらいたかったわ。
ま、そんなことを発想するんだから考えそうということでw

918 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/24(木) 22:27:49

>>913
素晴らしいまとめレスだ。グッジョブ！

919 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/25(金) 00:32:23

>>918
恥ランボーはこの板最古のコテハンだそうだが、みんなこういう感じでやられたんでしょうか？

920 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/25(金) 00:41:38

テレビや新聞で詳しく報道されない「毎日新聞英文サイト変態記事事件」、一体何が問題なのか？
ttp://gigazine.net/index.php?/news/comments/20080721_mdn_mainichi_jp/

921 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/25(金) 03:00:46

>>913
ランボーは酉酉を相当侮っていたのだろう。
しかし予想外に手強く、追及の手を長期間一向に緩めてくれないので困ってるのさｗ

922 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/25(金) 04:48:39

ぜんぜん

923 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/25(金) 07:23:35

>>922
何故お前が答える？
何故お前に解る？

924 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/25(金) 08:00:40

>>922
浄峰寺乙！

925 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/25(金) 09:36:20

>>919
ちょっとランボーはんに意見言った坊さん（HN 真言坊主さん）に対して、
「お前呪ったやろ？」といって
普通に意見の反論している坊さんに
「お前がいらいらして反論するのは、俺に呪い返しされたせいだ」
と言っていた。

ランボー恐るべし

926 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/25(金) 09:40:45

>>925

追加
そんな感じで因縁と霊界話で少しいた他のマシな坊さん連中がランボーに駆逐されていった。
あとは、ランボーはんの独断場。酉酉がくるまでは、、

恐るべしランボー

927 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/25(金) 10:33:03

>>926氏に追加
北海大将智師の去りぎわに「同じ僧侶でありながら、ああいう事をするとは思わなかった」
というのがあったな。前のレスからは何の事か分からないんだが、後からの見ると影でえげつない事があったようだ。
会奉行師の時は歴史的かなづかいの用法がおかしい、と粘着されて消えた。
これを仕掛けたのは恐らくランボーシンパであって、ランボー本人ではないかと思われる。　
まずランボー本人では、歴史的かなづかいはまともに扱えないし知識も無いから。
真言坊主師は>>925ところの表現でなく、発狂呼ばわりしていた。
ただこの人は一度フェードアウトしたが、再登場時にランボー所用の大元次第のネタは
弘法大師諸弟子集所載のドマイナーな次第を明治以降改編したものと見破った。
酉酉へのランボー達からの攻撃方法は、基本的この会奉行師と真言坊主師にやった手法にＡＡ攻撃を追加した手口。　　　　　　　　　
後に承仕師は北海大将智師の退場とともにフェードアウト。但し直前にしつこいコテ叩きがあったのでランボー一派に仕掛けられた可能性はある。
一畳弛緩院師は純粋に体調不良で早くから退いていたし、醍醐派の人だったらしい慈然師も自然とフェードアウトした。
彼らがいなくなってからスレのローカルルール問題勃発、ランボーとみられる人物と削除人との論争を経て真言スレ乱立が起こり
以降ランボーとランボーシンパの傍若無人の行動が始まった。

928 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/25(金) 11:05:07

>>927
確か諸師がいた最後の辺りは荒れに荒れまくっていたよね。
自演やら成り済ましやら、野次馬やら、ランボーアンチやらシンパやら、
オカルトマニアやら訳の解らん外野まで。
それで諸師が収束の為(？)に去ってしまってから、収集がつかなくなって、
御真言スレが分裂して乱立したのまでは覚えてる。
その後ランボーが真言宗関連の各スレを渡り歩くようになり迷惑を掛けまくり
今に至る。

929 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/25(金) 11:15:35

>>927
んなおおげさなあ、はっははは

930 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/25(金) 11:17:06

対抗して中身を語れるやつがいないから
読者がつかないんだろ？？

931 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/25(金) 11:18:51

>>930
ランボー対話できるの？？
いや、すごいわ

932 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/25(金) 11:23:33

ほう、それで？

933 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/25(金) 11:26:28

>>929
手前のやった事にゃほっかむりかいw
浄峰寺乙www

934 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/25(金) 11:34:20

>>929
大袈裟ではなく有りのままだが・・・。

935 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/25(金) 11:34:35

つーか別人だっての、妄想しすぎ

936 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/25(金) 12:30:01

>>935
何の話？
何番のレスが何番のレスと別人だというの？

937 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/25(金) 12:34:38

>>936
933 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/25(金) 11:26:28
>>929
手前のやった事にゃほっかむりかいw
浄峰寺乙www

938 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/25(金) 12:37:39

>>925-926
それって霊感商法の手口を、詐欺でなく攻撃封殺に応用したやり方ですね。

939 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/25(金) 12:39:26

ほう　そうなんだ

940 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/25(金) 12:42:31

>>937
誰が誰と別人だと？

941 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/25(金) 12:43:41

さあね

942 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/25(金) 13:58:39

>>935
お前の妄想だったようです

943 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/25(金) 14:57:03

へー　そう。

944 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/25(金) 15:26:20

どうして誰も>>914の高度なギャグに感心しないのか？

まあ、所詮はにちゃんか。高度すぎて理解できないんだな。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

945 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/26(土) 09:08:15

いやあよくできてるね

946 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/26(土) 09:51:44

>>945
ありがと！このままでは恥ランボーが涙目でスレが止まったんじゃなくて、
くだらんこと言ったから止まったように見えるところだったよ。

947 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/26(土) 11:55:03

がんばってるね

948 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/26(土) 14:06:26

低級な奴ががんばってるね

949 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/26(土) 15:10:32

そうだね

950 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/26(土) 16:24:49

>>948
名前：名無しさん＠京都板じゃないよ本日のレス投稿日：2008/07/26(土) 14:06:26
　名前：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 本日のレス投稿日：2008/07/26(土) 14:09:40
　↑醍醐派スレの恥カキコ

恥ランボーどうせなら時間置くぐらいの操作はしろよ。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

951 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/26(土) 16:54:08

捏造と言ったら最近日本関係のウィキペディアの多分在日？の捏造がひどすぎる･･･

ja.wikipedia.org/w/index.php?diff=prev&oldid=5858279
ja.wikipedia.org/w/index.php?diff=prev&oldid=5858261
ja.wikipedia.org/w/index.php?diff=prev&oldid=5858251
ja.wikipedia.org/w/index.php?diff=prev&oldid=5858214

952 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/26(土) 19:04:18

>>950
　　☆ ﾁﾝﾅｼ　　　　　ﾏﾁｸﾀﾋﾞﾚﾀ～
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ﾏﾁｸﾀﾋﾞﾚﾀ～
　　　　 ☆　ﾁﾝﾅｼ〃　 ∧＿∧　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　ヽ　＿＿_＼（＼・∀・）　＜　それはそうと酉酉さん調伏祈願まだ～？
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　　　　　　　|　　愛媛みかん　|／

953 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/26(土) 19:41:23

>>952
>>681を100回嫁。

954 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/26(土) 21:29:41

　　☆ ﾁﾝﾅｼ　　　　　ﾏﾁｸﾀﾋﾞﾚﾀ～
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ﾏﾁｸﾀﾋﾞﾚﾀ～
　　　　 ☆　ﾁﾝﾅｼ〃　 ∧＿∧　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　ヽ　＿＿_＼（＼・∀・）　＜　それはそうと酉酉さん調伏祈願まだ～？
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955 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/27(日) 22:39:52

>>953

　　☆ ﾁﾝﾅｼ　　　　　ﾏﾁｸﾀﾋﾞﾚﾀ～
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ﾏﾁｸﾀﾋﾞﾚﾀ～
　　　　 ☆　ﾁﾝﾅｼ〃　 ∧＿∧　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　ヽ　＿＿_＼（＼・∀・）　＜　それはそうと酉酉さん調伏祈願まだ～？
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956 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/28(月) 00:12:36

>>955
うるせえな。あと24座で満願だから早けりゃ8/9遅けりゃ8/20。

957 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/28(月) 07:49:37

酉酉にはチョットがっかりだ！　見損なった。
ランボ追撃の急先鋒やら、ランボ駆逐が自身の存在意義とまで
大見栄切っていたのに、結局調伏の願主募集もその実態は
自分のﾏﾝﾄﾞｸｾー性格の「やる気の無さ」を、人の褌借りて自分の相撲を
執りたいだけの「口実」じゃないか。

酉酉。おまいこそが二枚舌だ！　自行の為にランボ出汁にして住人を
欺いて勝手なことすんな！！

958 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/28(月) 09:11:21

>>957
> 酉酉。おまいこそが二枚舌だ！　自行の為にランボ出汁にして住人を
> 欺いて勝手なことすんな！！

ﾏﾝﾄﾞｸｾｰの口実云々は最初から言ってるわ。何が二枚舌かね？何が欺きかね？
つか、他に攻撃するネタ無いんだな。必死だな。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

959 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/28(月) 12:46:03

>>956
早くしろ、あと24座寝ないで早めろよ。

960 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/28(月) 18:36:13

>>958
　　☆ ﾁﾝﾅｼ　　　　　ﾏﾁｸﾀﾋﾞﾚﾀ～
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ﾏﾁｸﾀﾋﾞﾚﾀ～
　　　　 ☆　ﾁﾝﾅｼ〃　 ∧＿∧　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　ヽ　＿＿_＼（＼・∀・）　＜　それはそうと酉酉さん調伏祈願まだ～？
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　　　　　　　|　　愛媛みかん　|／

961 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/28(月) 22:18:52

これって、どうなったの？
でまかせ？アンチの

905 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/06/28(土) 02:10:33
求聞持やってきたというのは嘘八百であることはまちがいない。
求聞持（やっていたという建前上の）の期間中に酉をコピペ荒らしで人格攻撃していたから。

962 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/28(月) 22:22:28

これって、どうなったの？
でまかせ？酉酉の

941 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/06/28(土) 18:32:11
酉が行くしかない。
他の者がシンパでないという証拠を確認する事が出来ないから。
まあ、酉が高野山と言い出したのだし、それで
ランボーが高野山に行く気になったようだから。
942 名無しさん＠京都板じゃないよ 2008/06/28(土) 18:48:30
酉酉はランボー追撃の急先鋒とか、ランボーを駆逐することが自分の存在価値とか
デカイ事は平気で云うけど、イザとなると腰がひけて　('A`　)だなや・・・

酉酉よ。獲って食われるわけじゃナシ。行ってこい！　旅費が無いならランボー法師に
旅費プラス飯代を無心したらいい。

さぁ！さぁ、、もう逃げられんぞ！　どっちが追い詰められたら知らんが酉酉が行けば
答えがでる。

963 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/28(月) 22:24:37

>>958

　　☆ ﾁﾝﾅｼ　　　　　ﾏﾁｸﾀﾋﾞﾚﾀ～
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ﾏﾁｸﾀﾋﾞﾚﾀ～
　　　　 ☆　ﾁﾝﾅｼ〃　 ∧＿∧　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　ヽ　＿＿_＼（＼・∀・）　＜　それはそうと酉酉さん調伏祈願まだ～？
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　　　　　　　|　　愛媛みかん　|

964 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/28(月) 23:33:28

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

965 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/28(月) 23:35:50

>>964
承前。

一応言っとくか。「とっくに反論したことも、反論がなかったみたいに言う」
これは妄語綺語悪口両舌の内で言えば何になるかな？妄語？

966 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/29(火) 02:10:25

>>958
＞ﾏﾝﾄﾞｸｾｰの口実云々は最初から言ってるわ。何が二枚舌かね？何が欺きかね？
＞つか、他に攻撃するネタ無いんだな。必死だな。

必死になんかなってないし、所詮野次馬だからどうでもいいようなもの・・・
だいたい、必死などと云う言葉はｵﾏｲにとってそんな軽薄なﾓﾝなんか？
自分の「我」が正義で正統だとでも思い込んでるようだが、いい加減に
気付けば？

何が二枚舌で何が欺きかも判らんようになってもうたんか？

ｵﾏｲのスレでの存在意義はランボ追撃だろが？！　その為のスレ人生やろが！
それなのにランボ追撃の修法じゃなくて、ランボの存在を利用して自分の行の
肥しにしようとしてるから違うって云ってんの！
そして、願主を募ってあたかも「ランボ調伏祈願」であるかのように見せかけて
その実、日頃の自分の行がﾏﾝﾄﾞｸｾｰだから、ただ単に自分のやる気を出す為の
願主募集でしかないだろ！
だから二枚舌、欺きだって云ってんの。

967 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/29(火) 07:45:12

>>966
> ｵﾏｲのスレでの存在意義はランボ追撃だろが？！　その為のスレ人生やろが！
> それなのにランボ追撃の修法じゃなくて、ランボの存在を利用して自分の行の
> 肥しにしようとしてるから違うって云ってんの！

だから？ちゃんと恥ランボーは追いつめてるだろうが。
そう言うやることはやってる上でのことだし。

そして追撃が義務を盾にオフ会や見に行くことを強要するから、
「そこまで人に行動することを強要するからには自分も何かするのか？」
という意味で願主を募ってみたのだが、何ですぐに応じなかったの？
自分は何もしないで人にだけ口で強要するというずるい根性とちゃうんかね？
で、それを二枚舌、欺きだと罵るのが正しいか仏様に聞いてもらってもいいかね？

（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

968 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/29(火) 12:28:26

>>967

　　☆ ﾁﾝﾅｼ　　　　　ﾏﾁｸﾀﾋﾞﾚﾀ～
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ﾏﾁｸﾀﾋﾞﾚﾀ～
　　　　 ☆　ﾁﾝﾅｼ〃　 ∧＿∧　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　ヽ　＿＿_＼（＼・∀・）　＜　それはそうと酉酉さん調伏祈願まだ～？
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　　　　　　　|　　愛媛みかん　|

969 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/29(火) 17:44:25

>>968
そのまま待ちくたびれてろ。

（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

970 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/29(火) 17:51:21

次スレ
【理性院】大元帥明王【御修法】其の六
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1217320782/l50

過去スレ
【真言密教】大元帥明王【秘法中の秘法】
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1121570014/l50
1000 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ投稿日：2007/11/09(金) 21:00:45
1000なら酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWsが消える

【密教】大元帥明王【秘法】　其の弐
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1194606963/l50
1000 名前：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 投稿日：2007/12/05(水) 14:35:50

　　　　　　　　人
　　　　　　　（　）　　　　　　　
　　　〃∩　（　　）　　　　　1000なら、ランボー一味壊滅。
　　　⊂⌒（　・ω・）　ζ　　　　
　　　　｀ヽ_っ⌒/⌒ｃ旦　　　　　
　　　　　　　 ⌒ ⌒
【最強密教】大元帥明王【最強秘法】其の参
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1196461404/l50
1000 名前：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 投稿日：2008/02/18(月) 11:35:06
1000ならランボー恥の上塗り。

【本物密教】大元帥明王【本物秘法】其の四
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1203113844/l50
1000 名前：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs 投稿日：2008/06/30(月) 22:02:54
1000なら恥社中高野山に絞められる。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

971 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/29(火) 21:11:26

>>970

　　☆ ﾁﾝﾅｼ　　　　　ﾏﾁｸﾀﾋﾞﾚﾀ～
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ﾏﾁｸﾀﾋﾞﾚﾀ～
　　　　 ☆　ﾁﾝﾅｼ〃　 ∧＿∧　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　ヽ　＿＿_＼（＼・∀・）　＜　それはそうと酉酉さん調伏祈願まだ～？
　　　　　　＼＿／⊂　⊂＿ )　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
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　　　　　　　|　　愛媛みかん　|

972 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/30(水) 04:23:40

>>967

＞だから？ちゃんと恥ランボーは追いつめてるだろうが。
＞そう言うやることはやってる上でのことだし

そうか・・・追い詰めてるつもりか？！ヲレが思う追い詰めると言うのは
ｵﾏｲのいうインチキ霊能者をキチンと立証してこそ「追い詰めた」と言える
んだと認識してるぞ。
この「キチンと立証」の部分がｵﾏｲには皆無だ。言葉のやり取りだけで
人の失言やニュアンスをどうこうしてもそれは「キチンと立証」にはならんぞ。

＞そして追撃が義務を盾にオフ会や見に行くことを強要するから、
＞「そこまで人に行動することを強要するからには自分も何かするのか？」
＞という意味で願主を募ってみたのだが、何ですぐに応じなかったの？

オフ会や見に行くことを強要って云うけど住人の多くの認識が前記の「キチンと
立証」の為にはその目で確認が必要だと思ったからだろ。
つまり、世間の常識では現場に出向いて「検証」が必要というのが「常識」
その常識を無視しているのがｵﾏｲ。

973 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/30(水) 04:24:16

つづき
ヲレ達が何かしなければならない理由は何処にも無い。この騒ぎを一人で
盛り上げているのは誰あろうｵﾏｲさん。
敢えていえば、今までに何度と無く着地の仕方をアドバイスしてあげたのに
ｵﾏｲは一向に耳を傾けてない。　だから「願主を募ってみたのだが・・・・・」に
反応がイマイチなのは世間がｵﾏｲの非常識に賛同してない証拠でもある。

＞自分は何もしないで人にだけ口で強要するというずるい根性とちゃうんかね？
＞で、それを二枚舌、欺きだと罵るのが正しいか仏様に聞いてもらってもいいかね？

だから、そもそもがｵﾏｲが一人で「いちびり騒ぎ」に始って粘着をくり返し、前述の
誰もが納得する「キチンとした立証」をしないから。
ヲレ達は延々と荒されて続けているスレを読むだけでも十分な事をしてるぞ。
是非とも仏様にお聞きしたいものだ。人と諍いスレを荒し続けることの善悪を・・

974 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/30(水) 05:13:22

ヲレ達って・・・誰もオマエに賛同しとらんだろ
何かとんでもない勘違いしてんじゃねーの？おバカさん

975 ：それは無理というものです。：2008/07/30(水) 05:36:00

>>974
無理。

976 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/30(水) 07:49:22

>>974
それを云ったらオマエの意見にも同じことが云えるﾔﾝ

自分で自分に叔母加算って烙印おしてるようなもの。

977 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/30(水) 09:01:32

>>972
> 住人の多くの認識が
>>973
> 誰もが納得する「キチンとした立証」をしないから。
> ヲレ達は延々と荒されて続けているスレを読むだけでも十分な事をしてるぞ。

多くの住人とか、達とか、だからそれはおまえ以外の誰よ？
勝手に大多数の意見を代表してるみたいに言うなよ。>>947が言うように
それはおまえの意見。そう言う卑怯な物言いをする時点でおまえの意見は
半分聞くに値しない。

> 「立証」
> 「検証」
> 「常識」

それ、恥ランボーに言ったのか？私にだけ言って恥ランボーには何で言わんの？

（・∀・）ﾆﾔﾆﾔ

滔々と語ってるが全部おまえと恥ランボーに都合のいい理屈じゃねえか。
→>>537

978 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/30(水) 09:03:17

>>973
> 是非とも仏様にお聞きしたいものだ。人と諍いスレを荒し続けることの善悪を・・

分かり申した。調伏祈願の対象をおまえも入れるわ。仏様に判断してもらおう。

979 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/30(水) 09:15:19

>>978
＞分かり申した。調伏祈願の対象をおまえも入れるわ。仏様に判断してもらおう。

そうか、調伏祈願に賛同した覚えはないが入れるか。なら一つ条件がある。
願文の以下の意味の文言を書き加えれ。

ランボ、酉酉、どちらに非が有るや否やその判断と、非のある者にはその非を
深く悟らしめるよう、広大なる仏の方便をを以って然る影向力をその身に施し給え。

980 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/30(水) 09:23:20

>>979
そんなこと受ける謂われはない。また、修法中は本尊と一体になってるので
そう言う自虐性のあるコトは出来ん。おまえがやるときやれ。

981 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/30(水) 09:30:10

>>980

＞修法中は本尊と一体になってるので

そりゃぁホントーか？　だぁ～れも見て無いし衣なんぞﾏﾝﾄﾞｸｾｰ修法で
本尊と一体になってるなんて信じらんねぇー！

つもりじゃねぇのかぁ？

982 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/30(水) 09:31:42

>>979
それとな、私は全部自分が正しいなどとは露にも思っとらんよ。
スレや板に迷惑かけることは重々承知でその上でその謗りを受けることを覚悟の
上で「恥ランボー追撃」に踏み切ったのだ。私が下座行と捉えたのはそう言う
謗りを受けることを意味してる。

その点が悪いのは解ってるわボケ。

983 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/30(水) 09:32:25

>>981
じゃあ訂正するわ。「修法中は本尊と一体になってる建前なので」

984 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/30(水) 09:38:19

>>982
さよかぁ～。そいにしては余りに長く楽しみ過ぎでないかい？
ランボの坊なり高野山なり行ってりゃ、スレや板への迷惑はもっと
小さく抑えられる。
にも拘らず「我」を通して「恥ランボー追撃」の御輿を連日連夜担いで
お祭りしすぎだろ？
ほんと～～に「恥ランボー追撃」が眼目ならやり方違ってるだろ。
ただただランボネタで長く長く楽しんで居たいだけにもみえるぞ。

985 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/30(水) 09:40:30

>>983
＞じゃあ訂正するわ。「修法中は本尊と一体になってる建前なので」

修正ついでに、もうちょい修正しないか？

「修法中は本尊と一体になってるつもりなので」って

986 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/30(水) 09:42:14

>>984
> ランボの坊なり高野山なり行ってりゃ、

だーかーらー、それで得するのは恥側。しつけえぞ。

987 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/30(水) 09:42:52

>>985
悪かったなあ。ヽ(`Д´)ﾉｳﾜｧｧｧｧｧｧﾝ

988 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/30(水) 09:46:25

>>987

ヽ(`Д´)ヾ（´ω｀；）ﾖﾁﾖﾁ　ﾅｸﾅ。

989 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/30(水) 09:51:25

>>986
＞だーかーらー、それで得するのは恥側。しつけえぞ。

今更だけど、それでな～んで恥側が得すると決めるんやろか？
持って行き方次第で(`Д´)の〇得やんけ！

万一、得するのは恥側であったとしても下座行なら、
それでこそドロを被る下座行の本望なのに・・・

990 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/30(水) 10:48:38

バカが住人の多くの認識を理解できないｗ

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

991 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/30(水) 10:49:37

>>974
バカが住人の多くの認識を理解できないｗ

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

992 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/30(水) 10:51:03

>>977
バカが住人の多くの認識を理解できないｗ

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

993 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/30(水) 11:07:55

>>989
じゃあこういう危険の回避がなんでおかしいのか説明しろ。

【本物密教】大元帥明王【本物秘法】其の四
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1203113844/562
562 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ投稿日：2008/04/10(木) 18:43:53
オフ会をやってトラブったケースはよくあること。
以前、武板で障害事件にまでなったことがある。
そういう危険性があることは誰でも知っているから良識ある者は安易に会うようなことはしない。
「対面すれば済む」という発言はそれを逆手にとったキタナイやり口だ。
ネット上で起こった諍いはネット上で解決するというのは常識中の常識。
ランボーおまえはそれを犯しているんだよ。卑怯者、意気地なしはおまえのほうだ。
まあ、常識のないおまえらしいといえばそれまでだがな。

994 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/30(水) 12:17:08

>>993
その、オフ会をやってトラブったケースは、単に参加者が夫々にｱﾎやっただけ・・・
単にそれだけのこと。

＞ネット上で起こった諍いはネット上で解決するというのは常識中の常識

それがすべての事柄に当てはまるとおもったら非常識極まりない。
現にネット上の問題はネット上だけで解決されてない事実のほうが
多いことをしらないのだろう。
たまには新聞嫁。ﾆｭｰｽも聞け。

995 ：名無しさん＠京都板じゃないよ：2008/07/30(水) 12:18:26

>>993
バカが住人の多くの認識を理解できないｗ

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

996 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/30(水) 13:25:25

>>994
> その、オフ会をやってトラブったケースは、単に参加者が夫々にｱﾎやっただけ・・・
> 単にそれだけのこと。

で、恥ランボーは明らかにアホですが何か？

997 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/30(水) 13:42:50

>>996
承前。

アホの例。
>>12 >>15 >>83 >>87

>>12でなんか唐突に日記みたいなことを書き込む。車とか乗用車と言わず
レクサスとか言い出すので自慢したいのだろうと当初思う。恥社中自慢話が
悪いのか云々と粘着始めるのでどう言うつもりか最初解らず身構える。
恥ランボーが言いたかったのは、
「今回は名無しで書き込んでない。」「そのアリバイが>>12」

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

998 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/30(水) 13:44:22

>>996
承前。

ランボーの法力にビビりまくるスレ
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1193016654/15
15 名前：ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 投稿日：2007/10/22(月) 12:51:53
聞いて驚くな。
額の傷は、天下御免の向こう傷、将軍家も恐れない旗本退屈男
ランボー法師なるぞ！
頭が高～～～ィ
法師の御前である、ひかえおろ～～う、酉酉よ。

999 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/30(水) 13:45:12

>>996
承前。

http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1187695986/445
前スレ420 ◆7Y.LjfNfOk よ、みずから　DEATH NOTE　にサインしてしまったな。

http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1187695986/446
前スレ420 ◆7Y.LjfNfOk 　敗れたり。

http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1195389518/879
怒りのランボー怒りのランボー怒りのランボー怒りのランボー

これで全てのミッションが終了したのではありません。
太木カス子を瀕死の状態と自分が思えるまで攻撃をします。
来週、第二弾の攻撃をします。

ランボーの反撃ランボーの反撃ランボーの反撃ランボーの反撃

http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1195389518/988
作戦終了報告書
「ミッションボッシブル１(ＭＰ１)」を全て指定通り完了しました。
作戦エリア　　横浜中央郵便局
コード　００７

順調な報告が入っているな。
トンデモ達には、全ての意味が分らないだろうな。

http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1199868255/877
霊界がらみの用心棒、冥府魔道をゆくのは宿命かも。

1000 ：酉酉5スレ420 ◆twXU0W.kWs ：2008/07/30(水) 13:45:48

1000なら恥ランボー裸踊り。

1001 ：１００１：Over 1000 Thread

このスレッドは１０００を超えました。
もう書けないので、新しいスレッドを立ててくださいです。。。