1 :
名無しさん@京都板じゃないよ:
・スレの1は10年前、夜、甲冑の化け物に襲われて以来、
周囲で不幸が起こるようになった。
・妹が重度の精神病者になり、1も前カノも、性格が
ゆがみきって、骨肉の憎みあい、いがみ合いに発展。
何度も自殺未遂。
・同時期に、前カノが霊能、スピリチュアル系の人と
付き合うようになり、また、インドかぶれの女霊能者「M」に
洗脳されて、新興宗教の信徒のようにMを師匠とあがめだした。
・前カノと別れた後、すぐ、激しい頭痛が始まり、
この頃から、物品に「黒い邪気のようなもの」がつくように
なり、いわゆる幽霊やお化けに襲われるようになった。
・前の彼女への謝罪。自分の罪として清算していけば、
運気は開けると、何度も手紙を出す。向こうは謝らない。
・対人関係、特に女性とトラぶる事が増え出し、絶対に
友達、彼女ができず、人間関係がいつも、破壊されていく。
・たまりかねた1は、ある霊媒師のところに行くようになり、
怪奇現象を起こしてるのは前カノではないかと、1度目の呪詛返しを
行う。凶暴化したペットが回復、妹の異常行動が一旦、消える。
・その後、アジアで仲良くしてた女友達のおじいちゃん、
おばあちゃんが、それぞれ交通事故に遭い、入院。
その他、怪奇現象のせいで、別れざるを得なくなる。
・霊障が収まらないので、東北の寺を叩く。この時、
尋常じゃないほどのトラブルが起こり、ついに予約した
旅館の家族が死ぬ。その話を住職にすると、周囲に
かげろうのような人影が3体、立つ。
・水行に入ると、体がクネクネ震えだし、お経を聞くと、
背中がパンパンに腫れるなど、明らかに憑依現象の典型が
出てくる。
・3回目の呪詛返しとして、山伏の行者(師匠)を頼る。
除霊には成功したものの、副作用で、精神分裂が起こり、
その行者は、ある日、連絡を絶つ。
・もはや自分で抗議をと、海外から糾弾ブログを立ち上げ、
霊能者Mを攻撃する。
・同時に、妹が弟が前カノと接していたという疑惑が
出て、家庭内がめちゃくちゃ揉める。
・自分の先祖が頼りないと、墓荒らし、父の位牌を捨てる。
・せめて、妹だけは治してやってほしいと途中から、懇願。
そして、2007年、3月、妹は急に正気になり、精神病院から
退院。トントン拍子で、就職までしてしまう。
・妹は治ったが、1は運気がダウン。霊障がキツくなり、
ついに、喉をやられてしまう。
・「喉に入り込み、呼吸できなくなる邪気」は部屋中に
充満し、布団やコタツに憑依して、眠ると口に何かが入り込み、
意識を奪われる。生命力が急激に落ち、呼吸困難で、窒息する。
・周囲にいる人間まで、この邪気は感染するので、温泉に
入りながら、落としていくが、家ではもう眠れないと判断。
ネットカフェに居座り、書き込みするしか方法がないと、
ついに2chスレ立てへ。
(詳しいエピソード、体験談等は、前スレ参照)
<人が亡くなったり、交通事故に遭ったりする法則性>
1、霊能者やお寺などを訪ねる時
2、誰かが私を助けてくれる時
3、私に恋愛感情を持つ女性が現れた時
・・・ここ数年で、合計2,30人死んでいる。交通事故を
起こした人を入れると、4,50人は超えると思われる。
9 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/14(木) 06:28:26
(ノ∀`)ノ∀`)ノ∀`) ジェットストリームアチャー
<気のふれた妹の言動>
・急にキレて、暴れだす。
・「お前ら、死ね!」「地獄に落ちろ!」などと暴言を吐く。
・部屋の端で、ひとりごとをずっと、つぶやく。
・他人が明るく笑っていると、
「お前ら、私をバカにしてるのか!」と、ケンカを吹っかける。
・ある時、突然、泣き出して、
「この家が不幸になったのは、私のせい」と、叫びだす。
・トイレに何十分も閉じこもる。etc。。。
11 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/14(木) 06:33:38
12 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/14(木) 06:37:41
さっきコンビニに行ったら、原付できていたガキがうまい棒のチョコ味を1本
ポケットに入れて店を出て行った。
俺もそのまま追いかける形で店出たら、そのガキが5〜6軒先の本屋の前で立ち止まって、
店の外で回転するラックんとこで昆虫図鑑みたいの見始めたんで声をかけたのよ。
「さっきの店から持って来たモン、俺が謝って返しといてやるから。 もうやるな」って。
そのガキ、しばらく唇噛みながら俺をじっと見つめてたんだが、
だんだん目に涙が浮かんで来て
「ごめんなさい」って言いながらポケットから菓子出して俺に渡した。
色々有ると思うけど、男はどんな時でも間違った事だけはしちゃ いけねえよ
みたいな事を軽く説教してやった。
ガキはずっと黙ってたが、俺がじゃあなって行こうとしたら、後ろから
袖を引っ張って、俺の目を真っ直ぐ見つめながら
「もう絶対しない・・・男だから」って強い口調で言った。
ガキはきっといい男になる。
上機嫌になった俺はその菓子を食いながら家に帰った
<容疑者1/女霊能者M>
いわゆるスピリチュアル系のヒーラー。
インドの聖人アンマに傾倒し、私の前カノを洗脳し、新興宗教の
信者みたいに、マインドコントロールしてしまった。
知り合いに気孔の先生がいて、その人のクライアントが
セッション後、黒い悪魔のようなものを見て、卒倒する。
詳細を聞くと、彼自身が、召喚して見せ疑惑がある。
M自身も、前世を見せると称して、個室でセッションを行い、
「あなたは誰にも愛されず、ひとり孤独に死んでいくの」と面と
向かって、非常識な事を口走るなど、非常にあやしい言動暦がある。
<容疑者2/前カノ>
Mをはじめ、たくさんの精神世界系の人と付き合いがあった。
本国の韓国人。日本で生まれ育ったので、ハングルはできない。
なかばMを師匠とあがめていたが、その師匠に問題行動を
されながらも、自覚を感じておらず、一時期はひどい妄想状態に
追いやられていた。
もともと、韓国人ゆえのトラウマから、アメリカ文化に傾倒する
セレブで、M共々、男性不信の気がある。
1の霊障で、頻繁に彼女の霊(生霊?)が現れる事から、
彼女が深く関与してる可能性は高いが、目的、真実は不明。
<容疑者3/大学の先生>
1と前カノの大学にいた、ちょっと変わり者の教授。
京都出身で、アメリカ帰り。
前カノ共々、よく会いに行っていた。
キリスト教系の大学なのだが、神道の祝詞をそらで唱えられる
ような特技があり、アメリカに神道のレポートや記事をよく
書いたりする。
1が家庭不和を解消するために「ハグ」活動を行い、大学で
やりだしたが、彼とは奇妙なものを感じてしまい、誤解されそう
なので、止める。ちなみに、彼自身が同性愛かどうかは不明。
16 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/14(木) 06:53:04
>>1は かまってちゃん だよ
前にもあった
自分の話を聞いて欲しいだけ
<容疑者4/妹と弟>
1の知らないところで、妹は前カノと連絡を取っていた。
しかも、その事を隠していたため、それがバレて、家庭内は
混乱。弟も前カノとの疑惑を匂わす発言をした事で、一気に
仲たがいに発展。憎みあいのケンカになり、深い溝を作る。
前カノから何度か連絡があったが、家族が誰も1に知らせなかった
事が、余計に不信感を作り、裏に何かあるのではと、しこりが
残るが、真実を露呈するのは難しく、断念する。
真相は闇の中に。
18 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/14(木) 06:56:19
模範解答投下。
呪殺など実在すれば、日本人は中国人や韓国・朝鮮人に独り残らず呪い殺されているはずだ。
だが、我々日本人はまだ生きている。大丈夫だ。呪殺など基地外の脳内以外には存在しない。
<呪詛の邪気の、おおまかな特徴>
どこからか、霧状の邪気を送ってくる。
どっちかというと、霊体みたいな感じで、部屋中の物品に
常駐する。水で洗っても取れない。
特に、フトンやコタツ、枕などにくっついて、常に眠らせない
ように、安眠を妨害する(悪夢、しびれ、金縛り、かゆみなど)。
邪気のタイプもいろいろあり、最近送られてるのは、生命力を
吸い取り、呼吸ができないように、喉に侵入してくるパターン。
眠ると強引に鼻や口に入ってきて、呼吸を止める。そのまま、
放置すると、意識がなくなっていく。
20 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/14(木) 07:07:37
43 :1:2008/02/06(水) 17:26:57
>>41 >呪詛で人を殺すのは、それほど難しい事じゃ無いなんてどうして断言
>できるの? 呪詛されているはずのアンタが生き続けているのに・・・
それは私もわかりません。
一応、修行とかもしてるから、その功徳もあるのかも
知れません。
お寺の住職とか行者さんは、「因縁がそれたのでは」と
言ってくれますし、「その人たちは、どのみち、死ぬ運命
だったのだ」と慰めてもくれます。が、いい気分ではありません。
どうしたいか・・・?
しあわせになりたいです。あと、呪詛をかけた人間は、
二度とこんな外法を使わないように、処罰してほしいです。
結論として
>>1は死なない。家族をキチガイ呼ばわりする最低な香具師。
前スレにて術者の諸氏をないがしろにして群れて楽しんでいるカマってチャン。
44さんや日蓮宗さん、その他諸氏の明確なるご指導は無駄に終る・・・
<頭の中の声>
たいてい、男性。
あれこれ、神のフリして指示してくるかと思えば、「死ね」
などの罵倒を頻繁に飛ばしてくる。
「お前の背骨を切るぞ」とか「殺してやる」などの脅しがあり、
霊障が強い時は、周囲に黒い影がいっぱい、浮かんでは消え、
後頭部や背中に、なにか「霊」のようなものが入ってくる。
体がのっとられる感じがあり、現に今も、喉奥に、何か
生き物のようなものが入れられてる感じで、それがグルグル疼く。
<妨害と目的>
霊能者、寺などに向かうと、妨害が起きる。
交通事故や人が死ぬ事が珍しくない。
寺、神社参拝しても、あとでトラブルが起こったり、何かに
憑依されたりする。
また、1が新しい女性関係を作ろうとすると、同様に、
その相手の身内が交通事故に遭ったりする。
韓国が一番、というのを示してくる傾向がある。
・・・だいたい、こんな感じです。
オカルト板にスレ立て依頼した者がいますが、そちらは
使わないでください。
では、どうぞ。
24 :
姫:2008/02/14(木) 07:17:04
花氏さん、スレ立てありがとう!
25 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/14(木) 07:19:20
775 :本物の1ですが:2008/02/13(水) 05:28:17
やれやれ、今度はニセモノですか・・・
相当、自作自演がお好きなようで・・
私が2chに初書き込みだから、不慣れと思われてるのですかね。
776 :本物の1ですが:2008/02/13(水) 05:36:47
それにね、どんなにまねても見破られるよ。なぜかって?
私は始めて書き込んだ時に気づいたんですが、長いと省略されるのと、
改行をしないと、みっともないので、必ず、投稿記事は14行までで
終わらせ、かつ、「必ず」書き込みフォームの枠内だけで改行してる
んです。・・・こんな風に。
だから、
>>757、
>>758、
>>773、のような改行なしの投稿はしないんです。
あと、私は「対魔力霊的バリヤー」みたいなアニメっぽい単語は
使いません。ニセモノの1さん、あなたが本物なら、私のお師匠の
ウェブサイト、ここに晒してくださいな。わかるんでしょ?
777 :本物の1ですが:2008/02/13(水) 05:40:09
もうひとつ、文体を真似ても、私の「、」の使い方まで
真似れてないようで。私は「、」を文中の中に頻繁に
用いるクセがあるので、
>>757、
>>758、
>>773、のような
文章はありえません。
もしご興味のある方は、今までの私の記事と比べて
検証してみては?
不慣れだとさwwwww
あと、追記として、変質者や乞食に頻繁に出くわす、あるいは
つけられる傾向があります。
それは不思議と、呼吸を止める邪気が来たりした時と同時に
強く出るようになります。
27 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/14(木) 07:31:49
あと、追記として、変質者や乞食に頻繁に出くわす、あるいは
つけられる傾向があります。 ・・・だいたい、こんな感じです。
類は類を呼ぶんだよwww
オカルト板にスレ立て依頼した者がいますが、そちらは
使わないでください。
では、どうぞ。
では、どうぞ。 じゃねえだろ。お願いする立場じゃないのか?
28 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/14(木) 07:39:51
982 名前:名無しさん@京都板じゃないよ :2008/02/14(木) 06:18:43
俺ネトカフェで働いているんだが
>>1みたいに2chやってる人一杯いる
さっき掃除で出たらここのスレ書いてたオッさんがいた。
@愛知県西尾市
29 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/14(木) 07:50:22
982 名前:名無しさん@京都板じゃないよ :2008/02/14(木) 06:18:43
俺ネトカフェで働いているんだが
>>1みたいに2chやってる人一杯いる
さっき掃除で出たらここのスレ書いてたオッさんがいた。
@愛知県西尾市
30 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/14(木) 07:51:11
982 名前:名無しさん@京都板じゃないよ :2008/02/14(木) 06:18:43
俺ネトカフェで働いているんだが
>>1みたいに2chやってる人一杯いる
さっき掃除で出たらここのスレ書いてたオッさんがいた。
@愛知県西尾市
31 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/14(木) 07:51:51
982 名前:名無しさん@京都板じゃないよ :2008/02/14(木) 06:18:43
俺ネトカフェで働いているんだが
>>1みたいに2chやってる人一杯いる
さっき掃除で出たらここのスレ書いてたオッさんがいた。
@愛知県西尾市
32 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/14(木) 07:52:46
33 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/14(木) 07:54:39
・・・多分・・35歳ってオッさんでしょ・・・
34 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/14(木) 08:09:23
>>1って無職のネット難民みたいです。
オレも(・ω・;)人(;・ω・) ナ カ 〜 マ
お互いに仕事さがそうね(藁)
35 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/14(木) 08:28:22
982 名前:名無しさん@京都板じゃないよ :2008/02/14(木) 06:18:43
俺ネトカフェで働いているんだが
>>1みたいに2chやってる人一杯いる
さっき掃除で出たらここのスレ書いてたオッさんがいた。
@愛知県西尾市
983 名前:名無しさん@京都板じゃないよ :2008/02/14(木) 06:46:18
それだ!!
984 名前:本物の1 ◆EsOD70aqlQ :2008/02/14(木) 07:17:22
>>982 日本のネットカフェは個室でブース型が多いので、お客さんの
事とか、わかるのですか??
あるいは、店員さんにはわかるんですかね?
985 名前:名無しさん@京都板じゃないよ :2008/02/14(木) 07:56:47
1さんてオサーンですか?
986 名前:名無しさん@京都板じゃないよ :2008/02/14(木) 08:00:33
>>984 仕事終わって携帯から。
裏事情が(これ以上言えませんw
37 :
ういろう ◆ctt28LhrbE :2008/02/14(木) 09:45:03
38 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/14(木) 10:30:22
>>998 > 聞けないなら、力づくで聞いて貰う事になるぜ!
>
> それでいいのだな?
39 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/14(木) 10:31:48
それ脅しだよ…
サイバー犯罪の予感…
40 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/14(木) 10:32:52
> 聞けないなら、力づくで聞いて貰う事になるぜ!
>
> それでいいのだな?
41 :
巫:2008/02/14(木) 10:37:33
巫さん。
巫 さんが前スレ
>>818で仰っていた 「器を用意する」 も含めて、
>>1さんが今の障碍から逃れる方法を教えてあげてはいかがでしょうか?
>>1さんは先ずは霊的なトラブルから逃れのが一番で、相手探しや原因
探しに拘らないほうが善いのではと思いますがどうでしょう。
それとも、それらは並列で行わないとダメなのですかね?
43 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/14(木) 10:38:44
>>40 巫氏ほっとけ!
抗うのを楽しんでいるみたいですからその内消えるだろう
44 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/14(木) 10:44:40
巫が本性現した…
45 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/14(木) 10:49:54
巫さん言葉汚いですよ。
ネットでも脅迫罪は適用されるそうですからほっときましょう。
荒しに絡む人も荒しですし。
46 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/14(木) 10:52:02
巫はDoCoMoまで読んだw
48 :
40:2008/02/14(木) 11:06:47
巫!てめぇ呪飛ばしやがったな!
頭いてぇ
49 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/14(木) 11:08:55
マジ頭いてぇ…お前本物か…
50 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/14(木) 11:09:54
やめてくれ…
巫さんスゴスw
52 :
巫:2008/02/14(木) 11:16:52
そうかい?
私はdocomoではなく、docodemo王様じゃ。
でもな、出先で悪の民に会えば、その者から領地を必ず奪いますよ!
>47さん他
器を用意するという話は、相談者さんのご様子に合わせてまた話をさせていただきたいと思います。 無理に話をしてもいけませんので。
巫さんやめて!
呪詛したらあなたも!!
54 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/14(木) 11:20:19
巫さん素敵すぎです(ΘoΘ;)
ビックしたぁ…
荒しは死んだのでしょうか?少し心配です。
ネットで「呪」飛ばして、ホントに
>>40さんを頭痛にさせたなら
巫さんの力で
>>1さんに掛かっている呪力を解くことは
可能じゃないの?
巫さん、なんとかお願いできませんかね?
56 :
巫:2008/02/14(木) 11:22:19
今日はえらく持ち上げてくれますね。 世の中の荒らしは全て私のオツリと...いう事にしときますかね?
57 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/14(木) 11:24:01
巫!いてぇいてぇ頭われそうだいてぇいてぇぞ!
悪かったから呪解け
59 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/14(木) 11:29:04
おめぇらにわからんだろ!いてぇんだよ!
あたまがいてぇ!
60 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/14(木) 11:31:52
巫さん、そろそろやめないと荒しが死ぬよ!
61 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/14(木) 11:34:45
>>59が漢字変換出来ない位苦しんでる件
ス、 ス ゴ ス !
62 :
巫:2008/02/14(木) 11:37:26
>55
簡単かと思います。
思うだけかも知れないですけどね。
しかしお話というのは、相談者さんの心の部分が大変重要になります。
その辺りは当人様に委ねまして、お話させて頂く内容を考慮したいと考えております。
また寄せて頂く機会を願いまして...。
64 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/14(木) 11:40:14
mjt.gp0d9mx.jgj
65 :
巫:2008/02/14(木) 11:40:25
何で演技してるの?
なんにもしてないよ。
(*^_^*)
じゃぁね。 バイビー!
66 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/14(木) 11:42:41
何か笑える展開になってきたな。
>>57が字変換出来ないの?……かな?
って、巫さん大丈夫でしょうか?
68 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/14(木) 11:45:50
巫さんをたてるために演技なの?荒しカワユスw
69 :
44:2008/02/14(木) 11:46:00
>>62 問題が解決してしまうと様々な話が聞けなくなってしまうのが
残念ですけど、この際まずは
>>1さんが普通の暮らしができるように
なる事がいちばんでしょうから、巫さんと
>>1さんとで連絡を取り合って
解決の方向を目指してみてはいかがでしょうか?
自分からもお願いする次第です。
70 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/14(木) 11:48:38
前スレ、巫さんのれす(参考までにうPしときま)
818 巫 New! 2008/02/13(水) 19:57:04
いちばん良いのは南無妙法蓮華経じゃないのかな?って私は思います。
いかなる式神・魔民といえども如来秘密の住居に帰らずという事なし。
真言では憎悪を増すというのが私の体験談。 信心の入口からちゃんと入らない事には、ただ耳に聞き口にしただけでは効果はないばかりかかえって神呪を増すばかり。 だから真言を聞かせる場合には、入り口をはっきり示さないとって感じが私にはありますね。
苦しみを増すという言葉が出ました。 これは大事な事だと思います。 そしてこの苦しみを受ける事の出来る器というのが大事になって来るかと思います。
この器を用意する時に、何を元にするのかでかなり違いがあるかと思います。
器をきっちり用意すると障りなしです。
荒しは多分オカ板の住人だな。
自分の板に皆招待したかったのだろう…
で、奴は消えたのか?
72 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/14(木) 11:55:55
>>65 > 何で演技してるの?
> なんにもしてないよ。
> (*^_^*)
巫氏のセリフが妙にひっかかる・・・
実は本当に荒しは巫氏の呪いで・・・ガクガク
ネットで荒氏に「念」を送って頭痛は無理だぉ
電話で一対一なら可能だけど・・・
74 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/14(木) 11:59:24
>>66 >何か笑える展開になってきたな。
笑えないゆ
。°・(>_<)・°。ギガコワス
>>73 でもかなり苦しんでいたみたいよw
演技する必要あるの?
76 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/14(木) 12:04:55
ネットじゃなくて呪詛は地球のどこにいてもかかるからね。
電話で呪詛の件kwsk!
77 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/14(木) 12:08:54
78 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/14(木) 12:12:29
>>73 > 電話で一対一なら可能だけど・・・
それだな。
>>1は電話を誰かに定期的にかけていると仮定するとその相手が犯人かも知れんな。
81 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/14(木) 12:21:47
ドラマティックな展開ですねw
>>1の降臨をまちましょうw
82 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/14(木) 12:23:12
(*^−')ノノシ
84 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/14(木) 12:26:44
乙!
85 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/14(木) 12:33:44
賑やかにメンヘラニートの社交場か…
南無阿弥陀仏
>>76 >>78 その方面の力のある人なら電話で無くたって、写真でも名前と生年月日
でも解かれば十分に可能だよ。
電話でっていうのは、現実に知り合いや依頼者が遠方の場合に病気治療
等々で極当り前のようにやられているよ。
だから呪詛した犯人は電話した相手とは限らない。見ず知らずでも十分できる。
要は「相手を特定」できるか否かだけ。その意味でネットは相手がその場では
特定出来にくいという意味よ。
>>85 自分には嵐の自演と自演に免疫のない人が一部と見える。
式神を放つのもありだよ。
昔から陰陽師がよく使う手です。
知り合いの術者が敵を見つける為に12匹の式神をよく使う。
まあ素人にはみえないけどね。
式神 ( しきかみ?しきじん?) それってなんですか?
ようするに、猟師が犬を使うようなもの?
90 :
76:2008/02/14(木) 12:52:58
>>86 やはりそうか。
相手を特定できないと呪は届かないと…
レスSunkus!
>>89 式神とタルバをググッて見て下さい。
あらかたの事は分かりますよ。
術は師からの秘密の伝授だからここにはかけない。
92 :
89:2008/02/14(木) 13:00:38
93 :
格闘技板からきすた:2008/02/14(木) 13:06:34
巫とか言う自己中カスを持ち上げるゴミ信者死ねよグズ
>>88 どうせその知り合いも陰陽師気取りのアホだろ
式神っつっても気式の方だろうな
>>91 やっぱりにわか知識か
ググッても本当の式神のことは何一つ出ないからな
>>91 ちょっと書き忘れたが一応書いとく
タルバではなく、正しくはタルパ
ただしタルパと式神はまったくの別物
>>70 巫って奴は思わせぶりな事書いてるが本質を何も理解してない低脳な池沼だな
>>97 巫さんの本質理解に関しては何も分りませんが、いい機会ですので
>>97さんなりに本質に付いて話して貰えたらさいわいです。
是非おねがいします。
99 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/14(木) 15:56:08
相変わらず笑わせる展開だな。
お前ら、いい加減に神社仏閣板で遊ばないで岡板でもいけよ。
むしろ、呪殺の方法を教えて
102 :
100:2008/02/14(木) 17:32:01
犯罪者(犯罪進行中)を一刻も早く撲滅したいのです。切実です。
103 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/14(木) 17:48:10
104 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/14(木) 18:15:01
デブオヤジに呪われてるに違いない。
105 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/14(木) 18:16:18
しょっちゅうコタツ捨ててるんじゃ大変だね。
オヤジに呪わないように言ったほうがいいよ。
106 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/14(木) 18:38:56
1さんのデブオヤジは今日も語りかけてきますか?
107 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/14(木) 18:42:37
ホモ住職に呪われてるの?
108 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/14(木) 18:48:29
>>107 やっと納得。道理でしつこいわけだ。男の嫉妬か。
巫は頭の弱いチンカス以下のゴミ
>>18 どこが模範解答だアホゴミ低脳
劣化コピーしかできないゴミチョンやシナ程度に呪い殺される日本人なんかいるかw
>>20 しあわせになりたいなんて厚かましい事を平気で言えるゴミ虫は絶対にしあわせにはなれない
しかし、本物の1 ◆EsOD70aqlQのせいで周りの人が死にまくってるなら
多少なりとも罪悪感があってもいいものだが本物の1 ◆EsOD70aqlQはまだしあわせになりたいとかほざいてる
いくら呪詛してる奴が原因とはいえ本物の1 ◆EsOD70aqlQが原因で人殺しまくっといてこの自己中っぷり
これは本物の1 ◆EsOD70aqlQが責任とって死ねよ、それで全て解決wwww
オカ板から来たお
113 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/14(木) 19:09:26
レス110は嫌韓てすか?
嫌韓は神社仏閣板全員を敵にまわすよ。
114 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/14(木) 19:15:22
115 :
格闘技板からきすた:2008/02/14(木) 19:17:10
>>41 その行動がオカルト
>>1 健全な肉体に健全な魂は宿る
上腕二等筋鍛えようぜ!
116 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/14(木) 19:18:02
>>113 そうとも限らん。是は是。非は非で、対応する。それだけ。
117 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/14(木) 19:20:39
118 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/14(木) 19:22:02
相変わらず笑わせる展開だな。
お前ら、いい加減に神社仏閣板で遊ばないで岡板でも逝ってよしなにせよ。
119 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/14(木) 19:31:56
1さんはいますか?
120 :
ういろう ◆ctt28LhrbE :2008/02/14(木) 19:32:53
>>1 親切でオカ板にスレがあるのがわからんのか
この愛知23歳バイト君野郎!
オカ板に来い。
121 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/14(木) 19:34:34
23歳の男性なの?
デブオヤジに呪われてる人?
122 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/14(木) 19:41:48
>>120 >>1のこの度の設定は
35歳
関西在住
ネット難民
妹がガイキチに
2ちゃんねる初心者
1スレでは本気で助けてくれようとした人も居たようけど、流石に2すれとも
なるとその気配は荒んでいるよね。。。
124 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/14(木) 19:45:10
35さいであの日本語はおかしいですすます。
>>125 板違いともおもいませんが、神社でもお寺でも祈願や呪詛を
バンバンやっているのが現代ですよ。(でも呪詛は裏でネ)
127 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/14(木) 19:55:13
>>123 そうなんだ、オカ板なら問題決着するまで、最後まで全力さ。ここは冷めてることに
>>1は気付いてなかった。
不自然だ。
過疎板で伸びるスレはおかしい!
128 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/14(木) 19:57:35
精神的に異常をきたした人間が宗教を妄信し、
妄想で金閣寺に火をつけたり毒ガスを撒いたりするんだと思う!
129 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/14(木) 19:59:54
>>126 祈願とは?呪詛?
どうちがうか簡単に説明してみな?
>>127 オカ板見てきたぁ・・・・(◎ω◎)・・・・まだ21レスだったけど・・
131 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/14(木) 20:01:34
>>126 うち神社だけどバンバンしてないですがなにか?
133 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/14(木) 20:08:04
中国地方の巫氏(女性)いますか?
134 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/14(木) 20:23:24
>>126 へぇー。神社でもお寺でも呪詛をバンバンやっているのが現代 ?
何か思ってたよりスゲー下賎な奴らですね。
そりゃ、まともなレスは、したくないでしょうな。
135 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/14(木) 20:27:49
>>126 コミマ仲間とみた・・・orz
結界師は面白いね。
136 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/14(木) 20:44:53
「こいつらが寝る11時〜1時に書くか・・・」
それとも
「霊障にして明け方書こうか・・・」
と作戦をたてるのは、
自由だーー!
137 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/14(木) 20:56:56
>>136 まあ、削除されるまで
>>1の創作?妄想?を楽しみましょう?
漏れは、そろそろ寝ようかなー。
嵐と野次馬の賑やかし。
馬鹿正直に相手せず気にせず書いたらいいよ。
139 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/14(木) 21:05:57
板違いなんだから岡板へ行くのがベスト。
ここで解決したいなら、キチンと個人的に連絡した人と応対しないとな。
141 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/14(木) 21:23:43
オカ板、はID出るからなりきり、やNGワード使って荒しID対策、できますよ。
日付変わればID変わるけどね。
今日の朝
>>1=ID:Q6XV19J90
うぃろー氏の好意無にすんなよ(マジレス)
142 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/14(木) 21:45:35
143 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/14(木) 21:48:02
もそももage進行、すると関係ない香具師がはいるのは、わかった禿です。
sage進行で行かない
>>1は常習者かカマッてちゃんかはたまたw
文体、言葉遣い、全てに礼儀を、欠いているのが特長です、
神仏板は、礼儀無いもの、のage進行は全て、荒しです。
145 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/14(木) 23:08:03
マジで騙された人〜
あい!
146 :
巫:2008/02/14(木) 23:29:41
よう! おめえさんらよ! この辺りで離れたらどうかね? 訳が分かんなくなるよ。
どうせお前さん達、板違いと言う位だから霊と神と仏の接点など知りもしないんだろうよ。 腐り切った眼で見つめる前によ、離れてみ? そんなやらしい眼で見つめて何が面白いんよ?
147 :
1 ◆EsOD70aqlQ :2008/02/14(木) 23:35:23
>>86 >見ず知らずでも十分できる。要は「相手を特定」できるか否かだけ。
>その意味でネットは相手がその場では特定出来にくいという意味よ。
確かに。距離とか対面してるかどうかは関係ないですね。
>>90 >相手を特定できないと呪は届かないと…
そもそも何者なのか、イメージがつかめませんからね。
存在してるかどうかの相手を、特定できようもないし。
148 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/14(木) 23:42:56
ぷ
>巫さん
まあ、いいんじゃないですか?
霊媒の本当の怖さ知らないんだろうし
「こっちの世界」って、オカルトとか、そういうあいまいな
世界じゃないからね。「真の使用法」ってのがあるかどうかも
分からない人に、ほんとの事、語っても、わからないだろうし、
ある意味、しあわせなのでは?
自分が霊感持ってるって思ってても、魔物に操られて、作法
めちゃくちゃなやり方で商売してる人もいるだろうし。
「真の使用法」で使ったまじないは、ちょっと効く、なんとなく
効くなんて世界じゃないからね。禁忌の世界だから。
だから、真言にしても、印にしても、本で書いてあるやり方は
絶対、ウソ、あるいは一部を書き換えているし、基本的には
師と弟子の間での口伝オンリーだから。あるいは、本当のやり方
書いてる文献とかには、必ず、その世界の人間にしかわからない
印が入れてある。
宗教の人が必ずしも呪術を行使してるとは限らないけど、
仏教とかで荒行に励むもうひとつの理由は、やっぱり呪術や
因縁かぶるのを防ぐためでもあるし、そういう観点でかつての
仏教創始者の主張を読んだら、また見方も変わる。
その辺をわからずに簡単に呪詛返しだ、なんだと言うのは、
私からしたら、鎧つけずに戦場行くようなもの。
その辺をきちっとできる人じゃないと太刀打ちはできないだろうから、
オカルト版とかで霊視できます、除霊できまずとか簡単に言ってるのは、
怖いわけ。その点、神社、寺に従事する人間は少なくとも、その辺では
プロだから、安心感もあるし、ディープな世界なんて。
それでもどうしてもオカ板に行けというなら、それは意見の
食い違いとして受け止めるけど、でも私のケースはオカルトなんかで
済ませられるケースじゃないよ。
案外、私に呪詛してる人が妨害工作してたりとかね
(それはないか)。
>>151 人を平気で傷つける人間が一番、自己中です。
自分が他人を平気で傷つけてる事に、まったく自覚がないでしょう?
文体が違いすぎる件
…ついにID解析されたか?
155 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/15(金) 00:03:27
だったら神社仏閣に足を運んで、自分の目でみて体で感じて、しっかりした安心出来る本職さんを捜す可き問題なんじゃありませんか?
みんな死んだり事故に遭うのが嫌だとか言ってますが、ちゃんと修行を積まれて方なら大丈夫なんでしょう?
156 :
ただいま実況中:2008/02/15(金) 00:04:45
日蓮宗や44や京都伏見は役に立たないですかそうですかwww
お前の立ち位置はてっぺんですかそうですかwww
>>154 文体が違いすぎる件
1スレの
>>1と同じ人物みたいだよ。 ヲレもそうだけど気の持ち方で
文体って変えられるんだよ。或いは霊的作用を受けていても変わるけど・・
159 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/15(金) 00:09:35
>>1 で、なにを得た?
巫さんは情緒不安ていまでわかった。まあもちつけ。
あんたは聖職者でないのもよくわかった。
160 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/15(金) 00:10:06
>>1 で、なにを得た?
巫さんは情緒不安定までわかった。まあもちつけ。
あんたは聖職者でないのもよくわかった。
>>155 >だったら神社仏閣に足を運んで、自分の目でみて体で感じて、
>しっかりした安心出来る本職さんを捜す可き問題なんじゃありませんか?
いい質問ですが、さんざんやってますし、もちろん、今でもやってます。
これはこれで金も時間もかかりますし、ここ数年はそれで全財産、
費やしたようなものです。ここに書いてないだけで、いろんなお坊さん、
霊媒師に会いましたよ。前スレでも書いてますが、いざなぎ流にも
頼んだ事があります。断わられました。
>>156 人の好意はありがたいです。・・・が、見極めも大事だと思います。
できない事をできるというのは、あまり賢いとは思えません。
162 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/15(金) 00:13:38
そうですね・・・掲示板だとどうしても語れない部分が出てくるので、
具体的な話をしますが、たとえば、1年、山奥で修行する。あるいは、
四国を88箇所巡礼する。
やった事ある人ならわかりますが、何十、何百万の金が要ります。
時間も労力もかかりますし、思った以上に大変です。
毎月、お寺にお布施するだけで、2,3万飛びますし、複数の
ところに世話になってると、その分、二倍、三倍になるワケです。
私の親戚のおばさんが巡礼者なのですが、やっぱり100万
くらいはかかるみたいです。
164 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/15(金) 00:15:40
さあいつもの馴れ合いになってきましたよwww
>>162 あなたはじゃあ、呪詛や呪詛返しの経験がない人に、呪詛払いを
頼みますか? できない時点で、できると豪言する医者に
ガンの手術を頼みますか?
そういう人にイエスマンを貫くのが、「人の好意を受ける」と
いうのでしょうか?
>>158 謙虚さが無いから
↓
自分ほど強い呪詛をうけているものは居ない・・・
↓
そう簡単に呪詛を解ける人間が現れるハズがない・・・・
↓
物差しは自分の体験した世界のみ、他は信じない・・・・
ここで、可能性がストップ!
167 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/15(金) 00:19:10
否定オンリーワン
>>166 一度、私と一緒に東北の雪の中で、水垢離やりますか?
いかにキツい世界か、分かると思いますよ?
口先の世界じゃありません。
神社仏閣板はそういう人の集まりだと信頼してスレたてしたの
ですが・・・
普段から心身を鍛えてる方はものの考え方も違うと思うので、
大人の方が多いと思ってました。
>>166 じゃあ、紹介してください。
ただし「こっちの世界」がわかる人。
最低「真の使用法」を扱える術者、行者でないと、勝てる相手
ではありません。気持ちだけで、がんばって、どうにかなる
相手じゃないんです。
それは経験しないとわからない世界なので、その怖さを知れと
言っても、まあ、わからないので、仕方ないのですが・・・。
なにこのスレw
171 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/15(金) 00:25:37
今まで会って相談したお寺や神社の人達が、全員死ぬか気狂い(糖質等)になり行方不明や事故に遇った・・・特に日蓮宗・・・流石日蓮宗・・・v(o^▽^o)v
172 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/15(金) 00:28:48
>>168 一度、私と一緒に東北の雪の中で、水垢離やりますか?
> いかにキツい世界か、分かると思いますよ?
東北の者ですけど
趣味で滝業してますけど
ひけらかす時点で
>>1は終了
前スレにもコテハンじゃない人で、呪詛の事に詳しい人が
結構いました。それで結構、前スレは感激した記憶があります。
最低限、その世界の仕組みがわかってないと、呪詛で生霊
飛ばしてくる相手に太刀打ちできません。
前スレで呪詛はかわすものだ、生霊はとめられない、念は
消せないといろんな方が言ってましたが、では、過去、多くの
術者たちはどうやって、霊障を解決してきたのでしょうか?
当然、生霊を飛ばしてくる相手の念を「そらす」方法があります。
私は術者ではありませんが、少なくともお師匠からその仕組みは
ききました。なるほどな、と。確かにそれなら、それるなと。
174 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/15(金) 00:32:41
>>172 私の書き込みを見たら、普通のケースじゃない事はわかるはずです。
修行してる身なら、ある程度はその世界をご存知だと思いますが、
それがわからずに、
>>166 のような事を書いたのなら、短慮だと
思います。
この世界は何が起こってもおかしくない世界です。
お師匠は、以前、呪詛にかかった相談者を見捨てた事があります。
相手が同業者で強すぎる相手だったのと、末期症状だったから、
もう、手に負えなかったそうです。うぬぼれとは、闇雲に
「できます」「やれます」という事では? 私は単純に怖いです。
176 :
ただいま実況中:2008/02/15(金) 00:35:43
VIPPRマダ〜
やる前から絶対大丈夫だと言い切る行者こそ注意すべき。
会って事情をよく話してみればその行者に出来るかどうかは
雰囲気でわかる。力のある行者程
「まぁ、いい結果が出る様やってみましょう・・・」位で謙虚なものだけど・・・
ネットはあくまできっかけとして使い、足で確認する以外ないよ・・・
ネットだけじゃ判らないから。
178 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/15(金) 00:38:15
sage進行乙wwww
金と時間と労力を費やして、10年間、やるだけの事は
やりましたよ。それで、もう手がない、強力すぎる相手。
そういう相手に出会ってしまったんですから、仕方がありません。
あと、自分にできる事といったら、何があるか?
もうそれもわからない。
強いて言うなら、2chでも書き込みして、自分が経験した事を
書いてみて、何かひらめきなり、打開策なり思いつければと。
やるだけ努力して、どうにもならなかったら、みなさんは
どうしますか? 正直、私にもわかりません。
じゃあ俺が代わりに引き受けてやるよ
ばっちこい
>>177 >やる前から絶対大丈夫だと言い切る行者こそ注意すべき。
ええ、そう思います。でも、案外、多いと思いません?
相談者を安心させるために、言うんでしょうけど、
いざなぎ流の人ははっきり「できない」といい、「今後は、
誰かに相談する時、人が死ぬとかそういうの、隠してた方がいい」
と言ってくれました。逆に言えば、それくらいの深刻さなんだなと。
>ネットはあくまできっかけとして使い、足で確認する以外
>ないよ・・・ネットだけじゃ判らないから。
ええ、そう思います。だいぶ努力したんですが。
ありがとうございます。m(_ _)m
>>180 本気ですか? 呪殺できる相手ですよ?
方法はあるんですか?
> やるだけ努力して、どうにもならなかったら、みなさんは
>どうしますか? 正直、私にもわかりません。
平凡な答えで申し訳ないが、初心に還って謙虚な気持ちで
熟達の師を尋ねるしかない。それに尽きる。
経済事情も何もかも正直に、自分の頭を地に擦るような思いで
尋ね歩けば絶対に道が開ける。素直さひたむきさが大切。
なぁ、このスレって何割ぐらいマジレスなんだ?
100パーセント
煽りもネタもリアルも脳内も全てマジレス100パーセント
186 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/15(金) 00:53:34
日本最高峰の行者
比叡山延暦寺の酒井大阿闍梨様に頼んだら?
この人が駄目なら日本には、救える人が居ないと思うよ。
ロシア聖教のエクソシスト牧師にでも相談メールしたらどうかな?
世界中の相談を請けてるらしいからネットで探すとういよ。
>>186 aho!! あんなんダメだ。 ありゃ芸人。
>>183 いやぁ・・・・183さん、実は、今は「がんばる時期」じゃなくて、
一旦、振り返って、初心に帰るべきなのかな、どうかなと、たまたま
考えてました。平凡な答えじゃないですよ。いいお言葉です。
去年まで、親がね、私の事、ずっとなじってくる(特に金銭面)から、
がんばらなきゃいけない時なのに、よけいプレッシャーかかって、
ガチガチになってた感じがあるんです。
たぶん、同業の方なので、わかると思いますが、去年の末、修行してた時も
「一旦、休息を取った方がいい」といわんばかりに、外国に出るきっかけが
得られたんですが(神仏の計らいだと思ってますが)、それを蹴って、
まだまだ、がんばるぞみたいに、母親にビビって、がんばってる姿
見せておくために、だいぶ無理をしてたみたいです。
189 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/15(金) 01:02:54
よし!おじいちゃんも100パーセント全開でレスするぞぉ!
>>186 比叡山延暦寺の酒井さん、参考にさせてもらいました。
すごい人だね。日蓮宗の大荒行も、遺書書かされる。
あと、エクソシストか・・・一時期探したなあ・・・
イスラムの霊媒師にはだいぶ世話になったし、実際、彼らの清めの
儀式はきくからなあ。たぶん、悪魔払いの技術なんだろうけど。
やっぱり、この呪詛って、アジア系っぽいから、悪魔祓いとかが
効くのかな?
191 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/15(金) 01:05:41
>>1
なんで前スレ1000越えて解決しなかったんじゃ?
なんか、話しに切迫感とか悲愴感がないね・・・・人ごとみたい・・
殺されかけていると言うのが空虚に聞こえる。
>>183 (続き)水行をするので、活力を常にチャージできるので、
どうしても気づかなかったのですが、相当、疲労、たまってる
みたいなんですよ。
実際、お化け屋敷みたいな部屋で、壁にももたれられない、
床には黒い邪気、寝れば呼吸困難、風呂に入れば、シャワーから、
不浄な水が出る、当然、食べ物にも邪気が入るから、入らないように、
小指とかだけで米を研いだり・・・。
地獄の日々でしたよ。
そりゃあ、神経磨耗するワケです。
194 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/15(金) 01:10:13
195 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/15(金) 01:11:16
比叡山延暦寺の酒井大阿闍梨は天台宗です。
因みに日蓮宗は、自力本願なので、御自分で僧侶並にお経をあげる力を身につけ神の御加護を受けなければ救われません。
他力本願なら先に述べました、酒井大阿闍梨様がトッブかと思います。
今日も海で水行してたんですが、いつもはうまく行くのに、
今回は波が急に荒れて、着替える前に靴がぬれるし、入っても、
人が来て、注意されたりと、中断せざるを得ない状況に。
いつもは神仏が気を利かせてくれてるのか、割とうまく
いくんですが、こういう時は海の神様が「今は入るな」って
言ってるのかなあと、ふと、思った次第であります。
(振り返ったきっかけ)
そういう経験って、ありますか?
>>195 >因みに日蓮宗は、自力本願なので、御自分で僧侶並にお経を
>あげる力を身につけ神の御加護を受けなければ救われません。
確かにそうですね。自分で修行しててなんですが、割と厳しい
神様だと思ってますが、不思議と、私がムリしてる時は、神仏の
はからいか、水行がお休みになったりする事があります。
>他力本願なら先に述べました、酒井大阿闍梨様がトッブかと思います。
いま、ググってます。かなりの荒行、達成した人ですね。
落ち着いて熟睡でき場所がないと云う事、加えて物事が打開しない精神的な
疲労、そして霊的な疲労とが重なり慢性的な疲労感が溜まっている。
運動不足もありそう。
199 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/15(金) 01:16:06
>>1の語り癖やめたら
前のスレで助言した者だけど
ア ン タ そ れ ば っ か じ ゃ ん
否定的、後ろ向き、あんたの物語語る目的なら
スレッド削除しる
酒井大阿闍梨・・・止めとけ・・・金がかかるだけだぞ。
淡々と二千日歩ったことで知名度が高いだけ。法力など期待すんな。
201 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/15(金) 01:19:31
202 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/15(金) 01:21:47
>>1は、他力本願で解決を望んでるのに、自力本願な矛盾した行為を自慢したいだけ?
>>197 調べましたが、相談は受け付けてないのかな? 予約で待たないと
いけないだろうなあ・・・。
酒井大阿闍梨、この方の本があるみたいなので、読んでみたいと
思います。ありがとうございます。
>今日も海で水行してたんですが
この寒いのに何処の海だよ! 遊泳禁止じゃないのか?
>>198 だから運気が回らないのでしょうか・・・
ヘタに行で活力フルチャージする方法知ってるから、行の後は
元気になるし、こうして掲示板にも「平常心」で書き込めてしまう。
それが他人から見れば、マイナス印象なのかな?
確かにお寺の住職にも、お師匠にも「呪詛受けてるくせに、
そこまで平常心保てるって、めずらしいね」と言われたけど、
そのせいで、人に心配してもらないのかも・・・
運動不足もあると思います。
酒井大阿闍梨の本・・・・・やめとけ。 虚像だから
207 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/15(金) 01:24:06
巫が消えたのは何故?
巫=
>>1の自演だから(pgr
208 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/15(金) 01:25:33
>>1
は や く オ チ つ け ろ
お前が不毛の原因だと悟れ!
巫が消えたのは何故?
だって、 バレンタインの夜だもン!
210 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/15(金) 01:26:51
中国地方の巫さんはマダ〜
>>204 >この寒いのに何処の海だよ! 遊泳禁止じゃないのか?
お金がないのと、いつも修行に出れない時は、自分の力で邪気とか
取らないといけないから、朝一番の海でやるんです。確かに
遊泳禁止のところもありますね。
>>200 >>206 そうなんですか? まあ、一応、本はチェックしてみます。
密教使いじゃなくて、純粋に修行僧なのかな?
>>208 >は や く オ チ つ け ろ
オチのつけかた伝授 sage 進行しる
いままでageだったのにsageが増えた件
いままでageだったのにsageが増えた件
↓
念じたシ
215 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/15(金) 01:32:45
慌てて巫レス作成中?
216 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/15(金) 01:43:48
誰かオカ板ageてくれぇ〜
おこんばんは
賑やかですねw
o(^-^)o
KYなのでおやすみなさい…o(´▽`)o
みんなも、
>>1も 寝たかぁ?
んじゃ Good knight !
221 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/15(金) 02:14:37
このスレッドは終わったな・・・
別マド開いてようつべみてるやついるか?
222 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/15(金) 02:16:48
>>220巫か・・・
氏ね
223 :
ういろう ◆ctt28LhrbE :2008/02/15(金) 02:27:18
_, ,_ パーン
( ‘д‘)
⊂彡☆))Д´)
O
_, ,_ガッ ili ガッ
( ‘д‘) ☆O☆
(( ゚゚Д゚゚))
_, ,_ クルッ
( ‘д‘)
O( )O゙
_, ,_ パーン
( ‘д‘) ∩
彡☆))゚゚Д)) .:,.;'∴
_, ,_ パーン _, ,_
( ・д・) パーン (・д・ )
⊂彡☆))Д´(☆ミ⊃
パーン _, ,_ _, ,_パーン
パーン_, ,_ ( ・д・)(・д・ ) _, ,_パーン
( ・д・)☆ミ⊂ ⊃彡☆(・д・ )
⊂彡☆))∀゚(>>1 ..☆ミ⊃ パーン
, ,∩彡☆ ☆ミ∩, ,
( ) パーン ( )
パーン パーン
224 :
特設VIP実況中:2008/02/15(金) 03:03:17
つI
225 :
巫:2008/02/15(金) 05:15:51
ひとつ思いますのは、呪詛同士の争いとかは容易に立ち入ってはいけない世界かもって思います。
(念)力の(作用する)世界に誤って入ってはならない。 波羅蜜×波羅蜜、無尽蔵に思念を増幅させたりする事は、大変な危険を伴います。
読む限りにおいて(状況を単に見まして)、相手がいて、自分がいて、力が作用していると。 その事が問題であると。
確かに大問題には違いないのですが、もしそれが解決したとしましても、そこで終始する様な問題では決して無いのでは思います。
226 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/15(金) 05:25:04
巫=きつね
227 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/15(金) 05:32:07
波羅蜜×波羅蜜=無尽蔵
噴いたwwwwww
変なところで使うなヲタクwwwwww
228 :
巫:2008/02/15(金) 05:38:44
除霊等類の力を求めて行くよりも、
先ず一番大事なのは己が身と心。 これを大事に大事にして行くべき。
力の働く因縁よりも、幸福をつくって行く因縁をもっともっと探って行くべきです。
力の関係のみを見てはダメよって、...おっしゃっていますケドオ。(*^_^*)
あまり来れなくてゴメンナサイ。
229 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/15(金) 05:40:43
前スレ巫発言
>>998 > 聞けないなら、力づくで聞いて貰う事になるぜ!
>
> それでいいのだな?
寝てろ
230 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/15(金) 05:43:47
>>228 > 除霊等類の力を求めて行くよりも、
> 先ず一番大事なのは己が身と心。 これを大事に大事にして行くべき。
身と心ねぇwwwwww
> 聞けないなら、力づくで聞いて貰う事になるぜ!
> それでいいのだな?
靖國、東郷、乃木、橘、神社等々
国家神道の軍神にお願いするべし。
232 :
巫:2008/02/15(金) 06:03:20
おぅい! 階段はよせぃ、校長先生じゃないんだから。 ソンナトコ登らなくてもヘイキヘイキ。
そんな台用意しなくても、絨毯の方がよくない? ...できればオフトンの方が...。
o(u_u)o 疲れててスイマセン。
233 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/15(金) 06:14:12
_____________
| /| ガチャ
| /⌒i / |
|-/`-イ────────ー' |
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
_____________
|__/⌒i__________/|
| '`-イ::: -・=- , (-・=- | <キーボードの K と L 見てみ?
|ヽ ノ (6 ⌒ ) ・ ・)( ^ヽ |
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
_____________
| | パタン
| |
| |
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ >>巫
234 :
巫女ミコのエラい人:2008/02/15(金) 06:27:14
信仰の価値は経済力よ!
働きなさい!
235 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/15(金) 06:31:45
6時30分だぜ、ラジヲ体操しないか?
236 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/15(金) 06:59:03
このところ
>>1 も言い訳レスだけだな。
呪いネタも尽きたし、後は体でも鍛えてしっかり働けよ。
靖國神社は国家じゃなくても効力ある?
炎上まだ〜?
不燃材ですから・・・・・
オカルトに墜ちない神仏板はチョ〜最高!!
サバゲ板なみに超シュール!(スミマセン)
241 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/15(金) 09:28:41
禰宜に坊主クールだぜ
前スレッドNo.222
>捨てアドとりました。
> 波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 さんも、213 さんも、みなさん、ありがとう。
>
>
[email protected] アイドルですか?
> 実は呪詛の事で、本気でくわしく書いてるサイトは、私の
> 知る限り、二つしかありません。ひとつは「やほ*ろず.com」
> もうひとつは、「幻聴が消*てゆく」だったかな。非常に
> 参考になるよ。あそこに書いてる呪詛の
症状はほぼぜんぶ、 出たね、ぼくの場合。怖い世界だよ。
プゲラッチョwwww
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講氏、京都伏見氏も心からお疲れ様でした!
勉強になりました。
245 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/15(金) 09:45:55
>>245 1さん?その時点で
Do It's p(`o´)
スレ番に[さん]w
248 :
244:2008/02/15(金) 10:01:15
匿名?知らんがな(´∞`)
249 :
245:2008/02/15(金) 10:08:27
>>246,247さん
こんなにウケるとは思いませんでした。
これからも多用します。
涅槃会って今日だよな?
251 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/15(金) 10:11:10
うん
涅槃図ハァハァ人間釈迦超最高!!
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講氏の説法聴きたい
いや、本気で。
つ僧侶ぢゃない
つ自賛名門の血筋
260 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/15(金) 10:46:03
完全に憑物が住み着いている
道(縁)が出来てるから祓っても次から次にやってくる状態。
それに根本原因(方殺・悪因縁・罪業)が解消されない限り、
災い障碍に引っ張られる。
1さんから憑物を根気よく取除きつつ通って来るモノ(呪詛)を束縛降伏する。
1さんの方殺解除と悪因縁解消(先祖関連)と滅罪(現世の悪業・御不敬)
しかし、これ大変だよ!(数年かかる)
一人の祈祷師・行者だけでは絶対に無理、数人に頼んだとしても
祈祷師の修法・加持力(神仏)系列が合わなければ衝突して効果無しだし…
チームを組んでやってる行者・祈祷師を探して頼むしかないですね。
261 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/15(金) 11:03:39
>>260 電話番号聞いてどっかいい教団教えてやっといて。
伝統仏教も神道もさじ投げてるからw
新興宗教なら窓口広いと思うよ。
232 :波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆BJxtZcoB2U :2008/02/07(木) 04:03:26
>>231 えっとね。
受け止めて返すのではなく、避けて散らすんですよ。
616 :波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆BJxtZcoB2U :2008/02/11(月) 17:32:56
呪詛なら跳ね返すのではなく、散らして避けるようにしましょう。
跳ね返えせばまた返ってくるので……。
698 :波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆BJxtZcoB2U :2008/02/12(火) 14:06:09
呪詛は返しちゃダメだよって言ってるでしょうに・・・。
念のピンポンゲームはどちらかが倒れるか、終わりにしなくちゃならない。
避けて散らすのが一番。
762 :波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆BJxtZcoB2U :2008/02/13(水) 04:08:12
まぁ、興奮しない。
>>760-761 >>757 いいですか?返してはいけません。避けて散らすのです。
返すからピンポンゲームになるのですよ。
768 :波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆BJxtZcoB2U :2008/02/13(水) 04:24:36
いいですか?
跳ね返すのではなく、避けて散らすのです。
跳ね返せばまた返ってくる。反動が大きい。
わかりますか?
我らが波木井坊竜尊氏をないがしろにしたからな・・・
やっちゃあいけない言葉のピンポンゲームやね
44氏も歯がゆい言ってた
265 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/15(金) 12:47:56
やっちゃあいけない言葉のピンポンゲームやね
266 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/15(金) 13:14:11
聞く耳持たない言葉のピンポンゲームだろうw
267 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/15(金) 13:20:14
ピンポン!
268 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/15(金) 13:21:03
>>262 アレフ(旧オウム真理教)が一番適任かもwww
ところで1は、あれだけいろんな国を周ってほぼ原因を特定しているのに
何故韓国には行かないの?
国内で探すよりも、そっちで術者探したほうがいいんじゃないの?
香具師の事聞くならオカ板で。
272 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/15(金) 13:31:42
つーか、自分の師匠かその系統に行けばいいんでしょ。
あげますた
オカ板じゃ「親方の指示」だか知らんけど、随分と
「可愛がって」るな・・・・
親方ってだれよ?
つかメールした奴いるか?
何人かいるみたいw
> 実は呪詛の事で、本気でくわしく書いてるサイトは、私の
> 知る限り、二つしかありません。ひとつは「やほ*ろず.com」
> もうひとつは、「幻聴が消*てゆく」だったかな。非常に
> 参考になるよ。あそこに書いてる呪詛の
症状はほぼぜんぶ、 出たね、ぼくの場合。怖い世界だよ。
なあ、
>>245普通生きてないでしょ。
956 :本物の1 ◆EsOD70aqlQ :2008/02/14(木) 03:50:22
あと、ここに書いた記事をブログか、HPにアップして、
保管した方がいいかも・
何したいのか訳若芽wwwwwww
>>1が出てきたら祭りですね。
本人が一生懸命に助けを求めてるようすが感じられないと
メールする気にはなれない気がス。
前スレじゃケッコー皆が本気だったようだけど
>>1の気に入らなかった
みたいだから難しいとおモよ。
例え僅かなチャンスでもそれを辿って行けば目的に近づく事も可能
だけど、えり好みばっかしてたらそのチャンスも逃すよ。
余計な回り道はだれでもイヤだけど、アミダくじみたいな回り道が必要な
こともあるんだよネ。
ネットだけじゃ相手の力量なんか判断出来ないんだし、協力してくれようと
する術者はスレ読んでて難しさは十々承知の上なんだよ、謙遜してても
問題解決の自信はあると見ていい鴨ナ。
結論
このまんまじゃ糞スレで落ちて御終い。本人収穫 0!
本人次第なんだけど
>>1はそこんとこ分ってないぉ。
>>1は前スレで
>>757-758は自分じゃ無いって言ってるけど
どうもそれって信じられないんだ。
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
757 1 sage 2008/02/13(水) 03:17:53
わたしのために頑張って霊視して下さい。
この呪詛はおそらく誰にも返せない気がしてなりません。
まとめを作りながらコーヒーを飲んでいます。まだ大分かかりそうです。わたしも頑張らねば。
758 1 sage 2008/02/13(水) 03:37:10
本当の力を持っている能力者の方以外はスレが伸びるだけだから書き込まないでください。
悪意があっていうのではない。善意の方々に呪詛がかかるのが恐いのです。術者の人は全て覚悟してやってくれています。
賢ぶる馬鹿と馬鹿になる賢さが解かってないんだよww
ココまで来て前スレから読んでる人は
>>1がカマってちゃんと認識するし
既に手遅れ。現れたら迷言集貼るかwwww
俺の結論
ココはいつも
>>1以外のターン!!!!!!
>>286
ちがうでしよw
月給いくら?
男でよければ…
291 :
288:2008/02/15(金) 15:42:26
お こ と わ り だ
オマエラ呪詛されれ!
4時じゃん仕事行って来るか・・
いってら〜
9 :本当にあった怖い名無し:2008/02/14(木) 09:14:05 ID:hc8Lricl0
・3回目の呪詛返しとして、山伏の行者(師匠)を頼る。
除霊には成功したものの、副作用で、精神分裂が起こり、
その行者は、ある日、連絡を絶つ。
・もはや自分で抗議をと、海外から糾弾ブログを立ち上げ、
霊能者Mを攻撃する。
糾弾ブログを立ち上げ
糾弾ブログを立ち上げ
糾弾ブログを立ち上げ・・・・・・・・アドレスは?
>>297 前スレだったかな? それらしいアドレスがうPされてたヤン
消されちゃうかも・・・とか何とか・・・言ってたような
14 :1:2008/02/05(火) 18:09:55
>>8 お祓いしてもらおうと、お寺や霊媒師のところに行った時に
必ず、人がどこかで死にます。今回も東北の寺で行に入りましたが、
世話になってた宿の身内と、あと、近所の村の人が亡くなりました。
一度や二度じゃありません。合計したら、2,30人は死んでます。
前の彼女がインドかぶれの霊能者とつきあっていたので、
その人に傾倒してたのと、あと、私への逆恨みです。
今までも、何回も殺されかけてます。
事故とかトラブルを通じて。
39 :1:2008/02/06(水) 17:14:34
書き込みははじめてです。
ネットカフェからしか書き込めませんが。
それと、人が死んだり、交通事故にあったりするのは、
ここ数年、ずっとで、法則性があります。
1、霊能者やお寺などを訪ねる時
2、誰かが私を助けてくれる時
3、私に恋愛感情を持つ女性が現れた時
強い順番ですが、その度に「必ず」誰かが死ぬか、事故ります。
「必ず」なんですよ。
それで、ここ数年で、合計2,30人死んでます。
それと、呪詛で人を殺すのは、それほど難しい事ではありません。
それと、人が死んだり、交通事故にあったりするのは、
ここ数年、ずっとで、法則性があります。
1、霊能者やお寺などを訪ねる時
2、誰かが私を助けてくれる時 ←←←1と3もまとめると2だろ?
3、私に恋愛感情を持つ女性が現れた時
強い順番ですが、その度に「必ず」誰かが死ぬか、事故ります。
「 必 ず 」なんですよ。 ←100%!!!!
それで、ここ数年で、
合 計 2,30 人 死 ん で ま す。
それと、呪詛で人を殺すのは、それほど難しい事ではありません。
黄龍の財布とか幸運のブレスレットより確立高いな・・・・買いかな?・・悩んじゃうw
305 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/15(金) 16:41:14
>それと、呪詛で人を殺すのは、それほど難しい事ではありません。
確かに、その道の極限られた卓越の術者なら人も危めることができる。
しかし、罪も無い人を無闇に、しかも2〜30人も殺すなど絶対に無理だし
術者がやるはずが無い。
そんな事をしたら術者が真っ先にやられ、どんなとこに落ちるか良く解っている。
それに、利害関係も無い人が呪詛されるはずがない。
このことからも、
>>1の思い込みによる曲解が大きき。
>>1の身にある一番大きな呪術は「自縄自縛」だよ・
444 :1:2008/02/09(土) 20:33:14
>>京都伏見さん
いや・・・すみません。
あとでレス読んで、心配してくださったと知って、
後悔してます。別の方もメールで相談してみたらいいよと
つい先ほど拝見し、後悔してます。
ただ、私にかかってるのは、相当タチが悪いので、ヘタしたら
巻き込まれるってのが問題でして、かけてるヤツも、周りが
死のうが、窒息しようが、おかまいないってヤツなんです。
あ、なんで、呪術の心得書いてたのか思いだした!!
445 :1:2008/02/09(土) 20:38:19
(続き)
要するに、私に呪詛してるヤツは、式神呼んだら、呼びっぱなし。
とりあえず、ムカつくから攻撃!みたいな感じで、何かしら送ってきて、
それで私だけでなく、周りまでケガさしてる。反省の色なし。
コントロールできてないんですわ。人様に迷惑かけてる意識ないんかと。
しかも生き死ににかかわってるというのに・
446 :1:2008/02/09(土) 20:47:53
まあ、そういうワケで、ネットなら空気感染しないし、それしか
ないなあと。けど、これで術者が「じゃあ今度はネット見てる人に
攻撃してやろう」とか遣り出すかもしれませんが、もうその時は、
その程度のヤツかと思うしかないなぁ。もう2,30人殺してるし、
やっこさんにはどうでもいいんだろぅ、人の命なんて。
まあ、みなさんには迷惑かけますが・・・・
308 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/15(金) 17:01:32
ちょっと、その、20人か30人、死んだという呪法を教えてくれないか。
真剣なお願いなの。世のため人のためなのよ。
309 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/15(金) 17:08:32
,. --── 、
////イl!lヽ:ヽ.\
:./:/.:.:/:l.:|:.|l.:.:lヽトl.:ヽ
.:/.:.:./.:./ハ:ト.:.|.:ヽ!l.:ii.:',
/l|.:.:|.:レハ.:メ.ヽ|.:l/.|.:.i:l:.|
.:!ll.:.:|.:lィZミヽ.:l|〉、!l.:トN:|
.:.|lトl.:.|ゞ┴ l/ k::仆|:l/リ
.:.|lハ:! ,¨´/l./
.:|N 、__' ′/レ′
小! ヽ ` ー'`, '|/! __ __ _ __
Nト! ヽ、___/ ┌─────┤ ll ll lL」────┐
、``''‐- 、」 | ─────‐しl|,. K_ソー'────│
、`ヽ、 │ |
>>308 `‐' │
、\ \ |、 |─────── : ────── |
\\ | \ | :. |
いや旦那・・・すいやせんね。へへへ 。
いや、あっしも後で文(ふみ)読んで、心配くださったと知って、
後悔してるんでやす。別の旦那も文(ふみ)で相談してみたらよかろと
つい先ほどね拝見し、後悔しちまって。
ただ、あっしにかかってるのは、ベラボウにタチが悪りいので、ヘタ打ちゃぁ
巻き込まれるってのが問題でして、かけてるヤツも、周りが
死のうが、窒息しようが、おかまいないってヤツなんですよ。
あ、なんで、まじないの心覚え書いてたのか思いだしたでやんす!!
445 :1:2008/02/09(土) 20:38:19
(続き)
要するに、あっしに呪詛してるヤツァは、式神呼んだら、呼びっぱなしでさぁ、へえ。
畢竟とりあえず、イラっときちまいやすから攻撃!みてぇな感じで、何かしら送ってきて、
それであっしだけでなく、周囲のやつまでケガさせやがんでぇ。反省の色なしってことでさぁ。
うめぇ事操作できてないんでさぁ。人様に迷惑かけてる意識ねぇんかと。 へぇ。
しかも生き死ににかかわってるというのにですぜ。・
446 :1:2008/02/09(土) 20:47:53
まあ、てなワケで、かわら板なら空気感染しねぇし、それしか
ねぇなあと思いついた訳でさぁ。ですけどね旦那、これで術者が「じゃあ今度はかわら板見てる人に
攻撃してやろうかい、へへへ」とか遣り出すかもしれやせんが、もうその時ぁ、
その程度のヤツかと思うしかないもんで・へい。もう2,30人殺(あや)めてますし、
やっこさんにはどうでもいいんだろぅ、人様の命なんて。
まあ、みなさんには迷惑かけやすが・・・・
岡っぴきに
>>1はしょっ引かれますか?
431 :1:2008/02/09(土) 19:52:18
よく自分の心得次第で、呪詛なんか打ち消せるという人が
いますが、はっきりいって、そんな甘い世界ではありません。
意識の持ちようとか、ポジティブシンキングとかで霊障が
かわせるくらいなら、苦労はしません。ましてや、自分の意識を
変えたら、現実世界の出来事が変わるなんて、ありえませんから。
私が「呪詛なんてないんだ」って思うだけで、回りの人が
死んだり、妹のキチガイが治るくらいなら、そもそもお寺の門は
叩いてませんし・・・。
431 :1:2008/02/09(土) 19:52:18
よくてめぇの心得次第で、まじないなんか打ち消せるてぇやっこが
いますが、へっ、はっきり言いやすと、そんな甘っちょろい世間様じゃぁありやぁせんぜ。
懐の持ちようとか、お天と様気分とかで憑きモンが
アラヨッ!とかわせるくれぇなら、苦労はしやせん。ましてや、てめぇの意識を
変えちまいやしたら、世間様の出来事が変わるなんて、ありえやせんから。へっへっへっへ。
あっしが「まじないなんてねえぇんだ」って胸先三寸思うだけで、世間の人様が
死んだり、妹の神がかりが治るくれぇなら、そもそもお寺の門は
叩きやせんぜ・・・。
437 :名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/09(土) 20:13:27
というかなんで1さんは自分に都合がいい人にしか返事しないの?
(略)全てが全て呪詛のせいとは思えないけど?
世の中には偶然というものもあるわけだし自分で引き寄せてしまった
ものだってあるだろうし。
それに呪術使用の心得なんてどうでもいい話じゃないの?
そうなったらどうでしょう?こちら側に問いかけられたって困るよ。
困ってるのはあなたじゃないんですか?と逆に言いたいぐらい。
438 :1:2008/02/09(土) 20:15:07
(433の続き) 省略
442 :1:2008/02/09(土) 20:28:33
>>439 何か余波を受けてるんですか 省略
444 :1:2008/02/09(土) 20:33:14
>>京都伏見さん 省略
445 :1:2008/02/09(土) 20:38:19
(続き)
要するに、私に呪詛してるヤツは、式神呼んだら、呼びっぱなし省略
446 :1:2008/02/09(土) 20:47:53
まあ、そういうワケで、ネットなら 省略
451 :1:2008/02/09(土) 21:12:05
>>447 >>448 うーん、おふたりさん、ありがとう。
でもね、すごく申し訳なーい気持ちになるよ 以下1000レスまで省略
・・・
>>437・・・・・GO! Do It,s
314 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/15(金) 18:55:37
315 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/15(金) 18:59:52
以前やってた、映画『死国』見た人いる?
あれって、四国巡礼で逆打ちとか言うのをやるっていうストーリーだっけ?
>>合計2,30人死んでます。
すごい誤差ですね。とても「合計」とは言えん。
ちゃんと数えろ!亡くなった方に失礼だろが。
317 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/15(金) 19:10:37
八百万みたいな表現かな。
つーかつまんない変換してるやつ何がしたいの?
違うだろ。最高位の数字が誤差を持ってるから。
死亡事故でもこんな表現はしないでしょ。
ましてや自分の代わりに亡くなってるという仮定ですから。
>>318 お前には、つまんないかも知れんが、漏れには、まあまあ面白かった。
何かしたいというより、遊んでるだけに見えるが、、、。
ニヤニヤ
322 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/15(金) 19:45:29
前スレに比べて
>>1 もぜんぜん危機感ないね
スレタイ変えたら良かったのに・・・・
呪詛で殺されかけた事がありました (2) って。
>前スレに比べて
>>1 もぜんぜん危機感ないね
一番の人気スレになったからな。
このトピは放置プレイで皆さんお願いします。
>>1本人は一人呪縛プレイを楽しんでおりますv(o^▽^o)v
因みに師匠は団鬼六先生に調教及び指導頂いております。
327 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/15(金) 20:29:34
>>1さんが妹を キ チ ガ イ 呼ばわりする事に一言言わせて下さい
私の弟は16年間、生まれた時から障害を持って生きている 一生懸命家族と協力して噛まれても
お皿で頭から血が出るほど叩かれても暴れられても泣きながら抱きついて抑える
母も私も泣きながら必死で弟を抑える 弟も泣きながら振りほどこうと暴れる
親戚の小さな子は怖いと言って弟に近寄らない
弟も母も仕事で遅く帰って来る父も・・・私も一生懸命生きています
家族だから、兄弟だから弟が好きです
言葉がおかしくても、狂ったように暴れても殴られても弟はかけがえの無い家族です
妹さんの事をキチガイと書いていますね貴方はそういう人格なんですね
私も鬱で外に出られないので2ちゃんねるをしていますが、
心のより所にしていたこの板でこんなに腹立たしく、憎く、悔しく思ったのは初めてです。
言いたかったのは飄々とした態度と一人自分の不幸を楽しそうにひけらかさないで下さい。
もうここに現れないで下さい.以上です。神社仏閣板の皆さんお眼汚しすみません。
・・・・・障害をもっている人の気持ち考えた事ないでしょ 家族の気持ち、本人の気持ちわからないでしょ
ここにはもう書かないで下さい
>>327様
書き込み有難うございます。
心中お察し致します。
このトピは放置プレイで皆さんお願いします。
>>1本人は一人呪縛プレイを楽しんでおりますv(o^▽^o)v
一人勝手の書き込みで本当にすみません
察してくださいとは申しません
ただ本当に皆さんがご自身を大切にされるように家族を愛して下さい。
>>1さん、家族を悪く書かないで下さい。かけがえの無い彼方の家族ですからね。
どうか、どうか、心よりお願い致します。
連続投稿すみません。
333 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/15(金) 21:11:07
>>1さんの悲しみや苦しみも解らない人達しか居ないのですか?
ここは神仏板では、無いのですか?
失望しました!
>>1さんは頑張ってると励まし褒め認める心も持たない持てない方々が信仰を語る資格は無いと思います。
まして、上辺だけの安易な気持ちで読んたり書き込みなさるのは、とっても危険ですよ。
みなさん私からもお願いします今からルールです!
書き込み自粛です。このスレは放置沈黙します。
335 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/15(金) 21:18:32
>>334 今度は村八分ですか?
ここは、神仏板ですよね?
心の狭い卑しい人しか居ないのですか?
336 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/15(金) 21:19:27
このトピは放置プレイで皆さんお願いします。
>>1本人は一人呪縛プレイを楽しんでおりますv(o^▽^o)v
すみません、オカルト板でやりませんか?
>>333あげんなボケ!空気よめや!
「1スレ」と「2スレ」じゃカキコの内容が全く異質だね。
そうだよ、ワイワイやる人はオカ板に行った方がいいよ。
339 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/15(金) 21:49:21
お願いです!!!
>>1さんの言ってる事を真摯に受け止めて、相談を聞いてあげる度量のある本職の方はいらっしゃいませんか?
340 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/15(金) 21:54:43
1スレ目では、本当に力のある人が本当に真摯に助けようとしていたよ。
でも、1はそれらをむげに断ったり無視したりした。
であれば如何に助けようがあろうか、容れられぬ言葉を幾ら発しようと無駄ではないか。
あるいは相手が助けを受け入れられるようになるまで何劫でも待つか。
341 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/15(金) 22:11:02
>>340さん
そんな感じを私は受けませんでしたよ。
みなさんの方が、
>>1さんのやって来た事やしてる事、苦しみ全てを否定するレスばかり書いて居る様で、
>>1さんの悲しみや苦しみを茶化して居る様子にしか見えませんでした。
もっと親身に聞いてあげるべきではありませんか?
宗教者ならもっと
>>1さんの行いに共感を持ち認めてあげるのが、筋だと思うのですが、そうでなければ、
>>1さんは心を開き相談する事も出来ないと思いますよ!
342 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/15(金) 22:16:15
あー否定ループはもう来なくていいよ!
糸冬 了
343 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/15(金) 22:18:04
>>341 > みなさんの方が、
>>1さんのやって来た事やしてる事、苦しみ全てを否定するレスばかり書いて居る様で、
>>1さんの悲しみや苦しみを茶化して居る様子にしか見えませんでした。
だって、ムチャクチャにしたいだけの荒らしとかもきてるし・・・。
スマン sage 忘れた
糸冬 了
>>332 文面読んで
>>1が妹を大切にしてないと思ったの?
精神的に落ち込んでるときは2ちゃんなんかよりどころにするな。
そんな表面上のことで自分が不幸に感じてつまんないこと書きこむから。
不幸のひけらかしっていうなら人のこと言えないよ。
自演かもしれないけど念のためマジレス。
346 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/15(金) 22:38:29
>>343 だったら、なぜアラシを責めずに
>>1さんを責めるのですか?
おかしいと思いませんか?
348 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/15(金) 22:41:57
>>346 いや、わし傍観してるだけで責めてないし。
349 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/15(金) 22:47:53
>>348 見てるだけで、たすけようともせずに見殺しにするのですか?
同罪ではありませんか?
>>1 お前なら解かる筈だ。みんなお前の降臨をオカ板でロムして待っていると思う
終了だ
351 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/15(金) 22:54:17
>>341 オカ板に池。
正直言って神仏も1を助けようとした人々も、もう何も言うことはない。
ただ菩薩だけが待つことができる。なんど転生しようとも待ち続ける。
対機説法 といって、相手が助言を受け入れられないなら受け入れられる状態になるまでまつのも仏教の教えです。
といってもわかんないだろ?例えるならおぼれてる人に浮き輪なげてやってるのに、
浮き輪を無視して「どうして泳ぎ方を教えてくれないんですか!おぼれちゃいますよ!死んでもいいんですか!!」て叫んでる状態なんですよ。
353 :
巫:2008/02/15(金) 23:03:17
>352
静かにしやがれ!
354 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/15(金) 23:16:42
>>352さん
貴方の書き込みは、泳ぎ方を教えて下さいと言ってる
>>1さんに浮輪を投げて、これを使えと言って放ちて去るようにしか見えませんが・・・。
355 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/15(金) 23:27:07
356 :
巫:2008/02/15(金) 23:30:46
要するにオマイらはてめえで助ける事ができないのを棚に上げて人のせいにしてるんだな?
それって、小さくないか?
巫お前相変わらず口きたないなwwwwwwww
>>356 じ ゃ あ お 前 が な ん と か す れ ば
359 :
巫:2008/02/15(金) 23:50:18
それに縁無きって...、縁も見つけていないのに発言する事を言うものなのかい?
誰が呼んだか銭形平次じゃ駄目なんかい?
この相談者さんは、おそらく書いた内容以外にも沢山他に経験や体験をしている。 俺だって書いた内容の数百億倍は経験してるさ。
霊的な悩みというものはな、刻一刻とどんどん進展して山積みになって行くもんなんだよ。
そんな深刻な問題を分からねえんだったら、ほっときなよ!
巫が語る[縁]について億万浄土が爆笑した!!
これからは巫とHELLOキティーのメルヘン浄土が築かれるだろう…
さよなら仏教哲学、さようなら!!
巫 = 1
362 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/16(土) 00:05:05
>>1 質問です。
貴方に関わって、亡くなったり、事故に遭われたり、気狂いになった方々の神社仏閣名(例 〇〇宗〇〇寺等)をどうぞ教えて下さい!
【縁】巫ときてぃ浄土の青い鳥【何それ?】
神社仏閣板にあやまれ
オカ板集合しる
巫様のファビョり発言
>>359 > それに縁無きって...、縁も見つけていないのに発言する事を言うものなのかい?
>
> 誰が呼んだか銭形平次じゃ駄目なんかい?
>
> この相談者さんは、おそらく書いた内容以外にも沢山他に経験や体験をしている。 俺だって書いた内容の数百億倍は経験してるさ。
>
> 霊的な悩みというものはな、刻一刻とどんどん進展して山積みになって行くもんなんだよ。
>
> そんな深刻な問題を分からねえんだったら、ほっときなよ!
365 :
巫:2008/02/16(土) 00:15:32
俺を怒らせると、花が舞うよ!
岡板行きたくないのは自演がやりにくいからでしょ。
でも神社仏閣板で遊ぶなよ。
風倍花は困るからせめてウツボカズラでたのむ
>>1=巫よ
368 :
巫:2008/02/16(土) 00:22:07
>366
病気かよ?
誰かロンギヌスないか?
370 :
ロンギヌス:2008/02/16(土) 00:29:37
俺のことか?
371 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/16(土) 00:31:51
>>356 > 要するにオマイらはてめえで助ける事ができないのを棚に上げて人のせいにしてるんだな?
見てるだけで人のせいにもしてないし〜。
いい加減、オカ板に帰りなさい。
遊んでいいところと、そうじゃないところを間違えてはいけないと思うよ。
少なくとも、遊び気分で関わっていいことじゃないよ。
373 :
巫:2008/02/16(土) 00:37:35
>372
創価板の間違いでは?
>>368 巫さん。出来たら↓の件。すこぉ〜しでも教えてくれませんか?
47 名無しさん@京都板じゃないよ sage 2008/02/14(木) 11:02:51
>>42 私も前スレの
>>818「器を用意する」の意味が知りたいです。
抽象的過ぎて…
>>1=巫
ォレがぉこるとシビ開慶で散華が降るぜ!
このすっとこどっこい!
ここでニュースです
突然
>>1=巫が草加のエージェントであると自ら騙り始めました。
あっ、いま白い像が
>>1=巫に倒されました!
南無阿弥陀仏南無阿弥陀仏南無阿弥陀仏
377 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/16(土) 01:00:31
巫はもういいから設定
>>1が何で出て来ないのぉ〜W
怪し過ぎっ!
巫変身っ!設定
>>1
378 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/16(土) 01:04:59
オカ板よりメンヘル板だろぉ〜!
糖質乙でしょ〜www
メンヘル板にイラッシャ〜イ!
379 :
巫:2008/02/16(土) 01:08:14
>374
うむ、信とは受くるをもって念力と成す。 成す所の信とは器じゃの。
この器は、己が経験でつくれるものじゃなか、
器とは受くるものじゃぁ。
器にはそれぞれ、目的があるぞな。 各々は心の清流で受けるぞな。
ニャンコ仙人みたいでスンマソ。
(*^_^*)
別に深い意味はない。
ただ、相談者さんの切実な悩みは、解決するのは難しくない。 実際に解決できる所はいくらか存在する。
しかし、解決はするものの、後での結果が選ぶ所によって大きく異なる。
全く別物ぞな。 受ける事ができるものとして、器という言葉を使いました。
よくよく話を聞いて決断されるといいと思います。
そう言えばさー
>>1は前スレで、比叡山延暦寺の酒井さんを日蓮宗とか言ってたなー(*´艸`)プッ
どんだけぇー寺について勉強してんだかーo(>▽<)o
>>1=巫
おみゃえバカだにゃぁwwwwwwwwww
はやくきえるにゃwwwwwwww
ヴォケ
382 :
巫:2008/02/16(土) 01:19:03
まぁ、私の時は人は死ななかったのですが、私の場合は絶対に人が死ぬってのが直感でありましたから、そういう術者さんとかには会わなかったんですけどね。
もう昔〜しの話ですけど。
383 :
巫:2008/02/16(土) 01:22:24
>381
フン、総本山とは、ワシのことじゃ! おたんこなす!
>>379 巫さん。講義サンクスです。
でも難しくてアンマリよくわからない・・・・(;´Д`)ハァハァ
ヴォケ
>>1=巫=狐
きょうは狐いねぃのかいwww
387 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/16(土) 01:23:48
巫さんは何処の総本山なな?
巫ヌコにおれが本山と説く
389 :
巫:2008/02/16(土) 01:26:46
神社板は幼稚園板と改名するかいの? ID出なくて分かんないのわたちィ。
390 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/16(土) 01:27:49
きつねは、オカ板で見かけたよ!
>>390 > きつねは、オカ板で見かけたよ!
どれだ!
スミマセンが私
>>1さんではないです
こんな展開大キライ (・_|
人格1はマダ〜プゲラッwwwwwwww
398 :
巫:2008/02/16(土) 01:50:27
ああ関西の行進にィ
諸天の旗も色冴えて♪
...守りに守らん、わが友を〜♪
(o^o^o) ♪
399 :
巫:2008/02/16(土) 01:55:26
ぴーそーワ ぴーそーワ
いつの日か〜♪
(*^o^*)
出来る〜ことから〜、一歩〜ふみだぁせば♪
400 :
巫:2008/02/16(土) 03:17:29
進むわれらの確信ここにィ♪ (*^o^*)
威風堂々と信行立ててぇ♪
ジャッ ジャジャジャジャ〜ぐるりんぱっ♪
アグネス・チャンのうたで寝ちゃった?
しぃ〜、しずかに! このまま寝かしておきましょぅ!
401 :
巫:2008/02/16(土) 03:32:49
ああ紅の朝明けて♪
魁光りぬ丈夫は〜♪
ああ曉鐘を打て鳴らせ♪
傲れる波浪よ何かせむ♪
邪悪の徒には栄えなしィ
地涌の正義に民衆の旗ぁ♪
毀誉倣辮?の人降しぃ
輝く王道をこの坂を♪
父のもと集いし我等あり
君を大樹と仰ぎ見ん♪
ああ青春の金の汗ぇ♪
誓いの青蘭虹かかれ♪
402 :
巫:2008/02/16(土) 03:36:09
老いたる父母の築きたる♪
広布の城をいざ守り抜けぇ
まばゆき地平にほうはい?と♪
若き翼よ爽やかにィ♪
万葉のうたともどもに♪
舞いに舞い征け世紀まで♪
万葉のうたともどもに♪
舞いに舞い征け世紀まで♪
(*^o^*)ノ
403 :
巫:2008/02/16(土) 03:40:20
ぴーそーワ ぴーそーワ
いつの〜日ぃ〜かぁ♪
(*^o^*)ノ
寝ろ屑
405 :
巫:2008/02/16(土) 04:18:15
>404
まだ分からんか?
406 :
巫:2008/02/16(土) 04:21:06
>404
まだ分からんのかって!
407 :
巫:2008/02/16(土) 04:24:50
>404
まだ分からんの?
>>1はどこかでロムってるか知らんけど来ないね・・・・
まぁ。。。来ることのできる雰囲気じゃないし・・・
409 :
巫:2008/02/16(土) 04:29:42
>404
え〜!まだ分からんのォ?
まだ分からんと?
410 :
巫:2008/02/16(土) 04:34:39
え゙〜〜〜っ!!!
分からんのォ?
分からんの?
分からんの?
それって、スゴイなぁ!
え〜?? うそ〜っ?
411 :
巫:2008/02/16(土) 04:40:32
ふ〜ん、分かんないのかぁ。
412 :
巫:2008/02/16(土) 04:42:41
しゃ〜ねぇなぁーっ。
何このスレ
___________________
|
|
旦
'・=・'
.∧_∧,‐,
{{ ∩;`Д´ >ノ
>>1=巫=きつね
ヽ l'
| (⌒) }} ちょwwwおまwwwは単細胞かwwwww
,,し'⌒^
{{┃ _____
. ┃ }} | |
{{┃ .| 箱 |
.┃ }} | |
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
下手な出だしが胡散臭いぞWwWwWwWw
始めから解っていましたよ。
馬糞に馬糞を重ねただけ無様な最後だったな・・・
この板来てお前他のスレの方が相手してないのがわかった?
本職の方はカマってちゃんの相手しないのw
俺もお前が気づいて消えるかなとレスしたけどおれと対話して楽しかったろう。
俺も糞だがお前も糞だったなwwww神仏板では通用せんよ。
(神仏板の諸善徳の皆様ご容赦下さい)
ここではお前は屑扱いでかわいそうだから岡板に舞台作ってさしあげたのにねw
さよならお猿さんwwwwwwwwwwww
418 :
巫:2008/02/16(土) 07:21:21
>417
ボケッ!
419 :
巫:2008/02/16(土) 07:24:37
>417
ノロイんだよ、オマエは!
レスした人達をバッカ―にするなよw皆さん憐れなお前の相手して下さったんだからな!
お前の前ではいつもおれのターンぷげらっちょw
421 :
巫:2008/02/16(土) 07:29:08
相手が悪党と来りゃ俺の本業に入るが!
悪党刈りはプロなのでね。
最後にいい事教えとくw1スレ目
お前に向けて俺が役作って書いたのは245レスだ。
2スレ目は弟さんの文章以外
ほ と ん ど 俺だwwwwwwwwwww
障害持った
423 :
巫:2008/02/16(土) 07:45:32
くだらねえなぁ! めでたいのかっ!
続き
2スレ目は障害持った弟さんの文章以外俺なのよw
おわかり?じゃ〜ねw
425 :
巫:2008/02/16(土) 07:50:19
弟とおっとっとって、言いてえのか? 今流行りの?
オマイ、時間を止めてたらイカンぞ!
429 :
巫:2008/02/16(土) 08:10:13
>426
相談者さんは少し楽になった筈だよ。 今は考える事があるんじゃないかな?
元気な姿をできる限り待ちましょうよ。
>427
わしゃ、真実を見とるでの。 あまたのおろち退治して来た身じゃ。 誕生日みたいな顔すんなよ!
>>429 何を今更!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
嘘つき!!!!!!!!!!!
431 :
巫:2008/02/16(土) 08:19:31
>430
嘘はついてねーぜ!
ここのスレは 釣り氏
>>1=巫=きつねVS外道のういろう となりました
なに?
>>1につっかかってたのういろうって人なの?
434 :
巫:2008/02/16(土) 08:33:02
今日は誕生日らしい。 そっとしとくか。
>>1=巫もういろうも大嫌い
>>1さん待っていたのにメールくれなかったので彼方は最低な人ですね!仮アド消しました!
>>ういろうさんも最低です!私は
>>1=巫じゃありません!
巫さんもう自演は止めてください!ばかばかしい!
スレ潰し 自ら果てる 大たわけ
1同様に救い難いね
437 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/16(土) 09:15:33
連絡事項を書きます。
今日、托鉢している坊主はエセ坊主です。各関係各位から寺に事前通知が有りました。
内容を噛み砕いて書くと、本日と明日は東京マラソン前日と東京マラソン当日は、警備を強化するために
托鉢等を遂行しないようにと言う当局からの通知が寺に有りました。
本物の坊主でも容赦しないと言う通知が、東京都の機関から当山に送られてきました。
事前にテロ行為対策を遂行したいからで有ると思います。
申請を出したら、托鉢は遂行出来ますが、めんどくさいから行きません。
ひたしき者にも礼儀有りですよね。
きつねちゃんカワイソス
(´・ω・`)つ〇 せんべい
439 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/16(土) 09:33:07
俺は、池田大作に呪詛をかけています。
440 :
437:2008/02/16(土) 09:35:26
東京都の東京マラソンのコースに寺を保有しています。
狢の仲間割れかいな。
442 :
巫:2008/02/16(土) 11:14:18
>435
自演じゃないって。
443 :
巫:2008/02/16(土) 11:15:58
ま、そろそろ誕生日も終わりだろうな。 虫の一生は早いからな。
444 :
巫:2008/02/16(土) 11:36:22
えーかオマエら! 力になれなかったのはオマエらの力量だ! それをネチネチとしつこく追い回すザマは何だ?
お前達には相談者の分、行を肩代わりさせてやる!
445 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/16(土) 11:56:23
1さんはお元気ですか?
446 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/16(土) 11:57:09
>>444 流石、巫=
>>1 スレをアラシ潰したのを人のせいにしてる。
ご愁傷様(。・_・。)
447 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/16(土) 12:00:50
東北の寺の坊さんにできないなんて、その坊さん力ないね。
448 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/16(土) 12:04:14
日蓮宗の坊さんも力無いらしいから東北のお寺は日蓮宗みたいですよw
449 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/16(土) 12:06:03
時代劇風に語るの面白いね。
1さんに時代劇風に答えてあげようかな。
>>1さんは貴重なチャンスを逃した。
しかし、それは
>>1さんさえ望めば復活出来るかも知れない。
要は、本人次第である。
451 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/16(土) 12:12:53
宗派を特定して、力が無いと否定しちゃってたからここでは、本職で相談に乗ってくれる奇特な坊さんは、居ないと思われw
>>1も昨日から全く書き込み無いしてないみたいだから終わったんじゃ無いw
452 :
巫:2008/02/16(土) 12:15:25
>446
責任逃れのクセはやめた方がいいぞ。
453 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/16(土) 12:17:25
454 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/16(土) 12:17:49
1のだんな、随分悩んでるようでやんすね。
やっこさんの正体なんぞわからんでも、呪詛した人間に返っていくもんらしいっすから、コタツ捨ててるヒマがあったら呪文でも唱えやがれ!このすっとこどっこい。
だんなも、元カノへの未練から元カノと関係者と思いたいのもわかりやすが、やっこさんは男でっせ。
心を研ぎ澄ませ、だんなの心の眼でよおく見やがれってもんすよ。
だんな、わかりやしたか?
>>462 GJ
時代劇変換ってどうやれば、出来るの?
456 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/16(土) 12:23:45
あれ?
数字の変換がおかしい???
さては、巫の念力?
巫、漏れに呪詛送ってんだろう!
457 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/16(土) 12:24:26
458 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/16(土) 12:27:40
459 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/16(土) 12:34:22
1よ、そちの悩みしかと聞いたぞよ。
おもてをあげるがよい。
呪詛をかけた者は直ちに成敗いたそう。
460 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/16(土) 12:37:30
巫かたぎぎに羽虫成る伊佐方の氏脇ならむ春はとほけよ
5月24日生ですが呪われますか?
461 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/16(土) 12:38:18
すてき‥
462 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/16(土) 12:40:20
463 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/16(土) 12:51:16
馬鹿荒しのおきみやげ花芽吹いたね(ハ〜ト)格好良かったよw
464 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/16(土) 12:57:02
1のだんな、うちのもんが腐るようでやんすが、まさか冷蔵庫も捨ててないでやんすよね。
だんなのうちのもんに憑いて悪戯をするもののけらしいっすが、屋敷神さんでも祀っときゃあ、やっこさんもだんなのうちには指一本触れられませんぜ。
だんなは玄関と東西南北に魔除けの札を貼り付けて、お題目でもあげてりゃいいんでやんす。
465 :
巫:2008/02/16(土) 13:14:38
呪詛とは、もとより霊界を開く法ぞな。 霊界とは様々なものが通り非常に危険な所じゃ。そして苦の生じやすい所である。
霊界の一切の苦を迷として、それに対し悟がある。
霊界の迷と、法華経の悟を照らし合わせれば、霊界の苦に対しては自在となりますよ。同時に霊界の者は神々から悪鬼までも皆これに味方をする。
相談者殿は、相手に呪われているのではなく、実は背後の魔王が相談者殿を相手という仮の姿を借りて法華経へと導いている、実は守護霊である。 この事には疑いなかるべし。
466 :
巫:2008/02/16(土) 13:24:51
天理教でも一番激しい霊障くらいは治まるぞな。
結果はそれぞれ違うとは言いましたけど。
467 :
巫:2008/02/16(土) 13:36:47
本当に花の舞う世界を堪能してくだされや。 >ALL 皆さんに。
468 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/16(土) 13:41:03
>>465 てぇやんでぃ!すっとこどっこいとうへんぼくのおたんこなす!
その節穴のまなこに尻の孔ぁ力込めてよく見やがれってんだ!べらぼうめぇい!
法っ華経なんざぁな効かねぇって書いてあるのが論より証拠だ!コンコンチキめ!
おてんと様がでてるんだぜ!
寝言は寝てから言いやがれ!
この魔界転生ヤロウ!
と魚八の政が申して居ります。
巫代官様m(_ _)m
>>467 おっ!お代官さま〜おまちを〜!
巫かたぎぎに羽虫成る伊佐方の氏脇ならむ春はとほけよ
お主たちっ!我らがこれで引き下がると思うなよ!
ぴゅ〜
470 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/16(土) 13:56:22
エンディングナレーション
「あぁ、今日も花のお江戸は日本晴れ、明日の風はどこ吹くものと、
さすらう肩に聞こえる音は 諸行無常と声がする」
次週「悪徳巫代官成敗の巻き」
今はしばしのご猶予を…チョン♪
邪鬼、魔物、裟仏に生霊は居るか?
473 :
巫:2008/02/16(土) 14:02:02
>468
創価学会の法華経なら効きますよ。(^^)
他の法華経は、どうでしょうかねぇ。 まぁ、文化の違いで形が異なってしまったのでしょうか?
霧を一番に晴らすのは創価だと思います。
まぁでも、他を学びたい所ですが。
妙法蓮華経とは、修行の過程で第六天の魔王が襲いかかって来るというのが特徴ですが、この魔王も本地は教主釈尊にあらずと云う事なしと結びます。
この魔王に題目の光が当たる時、妙法蓮華経はイスラム教にもキリスト教にもなる。 環境により万法となると私は解釈をしています。
偈を説いて云
種々の幻化は覚心より生ず
心尽き 覚至る時 如何
喝!
つづきを知りたい人は
ワッフル ワッフル
475 :
巫:2008/02/16(土) 14:20:28
>472
対象は全てなので関係が無いですよ。 限定されてません。 すべてを親元の法に照らしながら観るという事なので。 相手をどうにかしないとと執着してしまうと、やっぱり危ないんですよ。
>474
ワッフル ワッフル。
では、私も。 胸元からヒレを出してうなぎのポーズ。
476 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/16(土) 14:39:27
>>475 ワッフルありがとうございます!
お前が朽ちて土になる
また創価か
477 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/16(土) 15:03:23
巫さん
創価に入信希望します。
私も呪詛で苦しむ者です。
478 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/16(土) 15:17:24
巫さん
僕も日蓮宗に入りたいです!
木剣使いたいです
479 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/16(土) 15:25:55
創価に入れば、木剣バンバン使える様になります!
巫さん
>>444を分かりやすく説明してもらってかまいませんか
自演の徒をジエンドと言います。
巫さん 「おまえらの力量だ」と「肩代わり」の
意味が知りたかっただけですけどf^_^;
最低だな‥w
484 :
巫:2008/02/16(土) 18:18:48
477〜482さん、お待ち下さいね。
色々と用事が入りまして、明日以後の返事になりそうです。
>477さんは祈ってて下さいね。(^^) 努力したいと思います。
10年も呪い続けるなんてすごいエネルギーだね
相変わらず笑える展開だなw
次は布教ごっこか。
巫のオナニースレになったちゃったな。つまらん。
487 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/16(土) 19:19:35
>>482です
もういいです
自作自演に怯える様子が良くわかりました
巫さんの発言とかが学会の品位落とすと思う
普通に質問したのに疑うなんて巫さん心を広く持ってください
言い過ぎてたらすみません
488 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/16(土) 19:21:59
>>444 > えーかオマエら! 力になれなかったのはオマエらの力量だ! それをネチネチとしつこく追い回すザマは何だ?
>
> お前達には相談者の分、行を肩代わりさせてやる!
まぁマジレスしちゃうと1の情況説明の段階で既にネタだよな。
んで、最終的に入会しない奴は呪詛の餌食になりますよって脅し。
作文としては80点くらいか。 最後のオチは笑えたよ。
490 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/16(土) 19:50:57
1さんはいますか?
1さんは誕生日なの?
492 :
478:2008/02/16(土) 20:16:55
巫さん
日蓮宗で木剣はやはり自分で買うのでしょうか?
またそうならなんぼ位からありますか?
お願いします。
493 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/16(土) 20:20:44
>>492 先輩から伝授されますよ。
儀式合わせて10万位最初払いました。
494 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/16(土) 20:24:26
495 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/16(土) 21:55:57
496 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆BJxtZcoB2U :2008/02/16(土) 22:47:35
荒行もやらんで何故に木剣を。
やっとまともな人が来た
498 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/16(土) 23:18:51
>>496 波木井坊竜尊@日蓮宗葵講様、こんな馬鹿な輩、相手にしなくてもいいですよ!
所詮、創価の戯言ですから(´ヘ`;)
499 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆BJxtZcoB2U :2008/02/17(日) 01:32:26
巫は、最近創価板にもでてくるんですよ。
500 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/17(日) 01:51:22
>>495 >>493 ありがとうございます!
1万円〜十万円までと思っておきます(汗)
>波木井坊竜尊様
お守りに欲しかったのです。
TVで身延山の荒行観ましたが本物の修行者がもつ迫力に感動しました。
在家ですけどせめて弱い心の支えになるならと…
ずっと待ってましたおかえりなさい
501 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆BJxtZcoB2U :2008/02/17(日) 02:39:02
>>500 あれはお守りではありませんよ。
荒行したご僧侶だけが持てる品物です。
そうそう、中山法華経寺で荒行から出てきたばかりの人がいます。
荒行に出した日蓮宗寺院では今頃から帰山式、というのをあるので、
見に行ってみては??
信者の前で、手桶の水をかぶります。
*実は荒行堂から出てきた1ヶ月間はすごいパワーを持ってます。
ですので祈祷してもらうなら今が一番旬の時期なのです。(笑)
>*実は荒行堂から出てきた1ヶ月間はすごいパワーを持ってます。
>ですので祈祷してもらうなら今が一番旬の時期なのです。(笑)
そんなら
>>1さんにはハヤ〜ク教えてやればイカッタのに・・・・( ̄□ ̄;)!!
503 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/17(日) 04:05:16
>>499 波木井坊竜尊@日蓮宗葵講様
巫が昨日、中山の荒行板にも書き込みしてましたよ。
504 :
500:2008/02/17(日) 04:12:29
>>波木井坊竜尊さん
>あれはお守りではありませんよ。荒行したご僧侶だけが持てる品物です。
おっしゃる意、汲みました。軽率でしたm(_ _)m
>見に行ってみては??
遠いので行けないのですよ…orz
>信者の前で、手桶の水をかぶります。…以下
うちの裏のお寺の若が山から戻って来た時水を被っていたのを思い出しました!
凜とした気が感じられました。近々寄ってみます。
レスありがとう御座いますm(_ _)m
505 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/17(日) 09:10:46
1さんいますか?
506 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/17(日) 09:11:26
1さんはカキコできなくなってしまったのですか?
507 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/17(日) 10:24:10
1さん戻ってきて〜
ノシ
508 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/17(日) 10:37:24
のし
509 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/17(日) 10:38:46
1さんですか?〜
ノシ
510 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/17(日) 10:42:15
違いますよぉ。
511 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/17(日) 11:04:53
そうですか。
何かありましたらカキコして下さいね。
ノシ
512 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/17(日) 11:49:14
>>1 >ある人に呪詛(のろい)をかけられて、命を危険を
> 感じて、スレを立てました。
命の危険を感じてスレ立てするとは
事実なら馬鹿でしょう。
513 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/17(日) 11:59:48
呪い殺しても日本の法律では犯罪にならないのです。
514 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆BJxtZcoB2U :2008/02/17(日) 12:09:31
515 :
巫:2008/02/17(日) 19:10:28
ふーん。 ふむ〜。
疲れてたのであほほど寝てしまいました。
起きた時に、ありがとう!っていう強い思念が私の所に届きましたよぉ。
516 :
巫:2008/02/17(日) 19:56:48
木剣って子供の頃に夢で見た様な気がしますね。
荒行ってのはどんなものなんでしょうか?
517 :
巫:2008/02/17(日) 20:01:10
それにしても、高野に身延にその他。 関係の無い所を飛び交って争う必要など無いでしょうに。 争うなら先ず現地へ赴いた方がいい。 争う位なら違う人生を歩め、争うなら他を訪ねよ! 次に向かうと誓いをきっちり立ててください!
全部歩いて、ちゃんとケジメをつけて下さい。
518 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/17(日) 20:21:23
519 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/17(日) 20:26:45
>>516 巫さんこんばんは〜。
お待ち致しておりました。
お疲れのご様子ですが、大丈夫ですか?
巫さんは、木剣や荒行についてどうお考えですか?
ご意見を頂けたら幸いです。
520 :
巫:2008/02/17(日) 20:29:06
>519
山と壁に。
521 :
巫:2008/02/17(日) 20:41:37
>519
ありがとうございます。
私は木剣や荒行については何も知りませんので、知りたい所です。 信仰というものは生活そのものだと思います。 しっかりと文化に触れてみたいと、願うところです。
522 :
巫:2008/02/17(日) 20:47:56
520は>518にレスしました。
間違いました。 スイマセンです。
523 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/17(日) 21:04:20
>521
返信有難うございます。
そうですか、巫さんも荒行や木剣について、ご存知ないのですね。
有難うございました。
巫さんのような一見まともな人間がどうして草加のような邪教に入ったんですか?
525 :
巫:2008/02/18(月) 00:26:50
>524
入ったのは、くだらない理由だと思いますよ。
しかしながら、地区の方々からは無条件に応援をいただいてますので、悪くは思わないですね。
荒れた時期もございましたが、バリバリッと音を立てながら現実が変わる、そんな所に今ありますので、創価学会には感謝しているんですよ。
入会費はいくら位用意したらいいんですか?
527 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/18(月) 00:43:14
どうでも良いが、1は呪われてるじゃん!完璧に。
呪いは、本人が“呪われてる”って思わないと呪い発動しないから(笑)
ちゃんとお薬飲みましょう
>>527 >>1が呪われていると思い込んでいるから呪いにかかってるのは確か。
>>1の心に疚しい事があるから「呪い」のせいにする。
要は
>>1は精神病なので医師にみて貰い、適切な診断をしてもらいましょう。
精神薬の処方箋あるから飲んだらよくてよw
でOK!
529 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/18(月) 01:35:58
>>1 くっだらねー。
普通にネタだろ。
万が一本当だとしても、チョンコなんかと付き合うから
あの国の法則が発動したんだろ。
自業自得だな。
530 :
巫:2008/02/18(月) 01:44:36
>526
三千円です。
ふふふ
>>530 526です
>三千円です
巫さん感謝です。
入会特典とその後毎年の払わなければいけない額を教えて下さい。
また勉強会はいくら払えば良いのでしょうか?
533 :
巫:2008/02/18(月) 02:40:58
>532
入会には友人や知人等の紹介者が必要になりますよ。 仏壇と経本、数珠は安いものですが紹介者さんが用意してくれる事が多い様です。 仏壇が置けない環境であれば仏壇無しでもOKです。
未成年の方は、入会時には親の同意が必要になります。
お金の心配はしなくていいですが、紹介者となる友人・知人がいらっしゃるのかが問題になりますよ。
>>533 >>532>>526です
>入会には友人や知人等の紹介者が必要になりますよ。
中学、高校の時の先輩の家族が、私の住んで居る地区で創価学会の偉い役職の人です。
市議会議員をされた立派なお父様ですが先年に他界されました。
昨日から何年か久方振りにメールを娘さん(先輩)に送るのですが忙しいのか返信が来ません…
> 未成年の方は、入会時には親の同意が必要になります。
34才ですから問題ないです。先輩から聞けないので書き込みました。
ペンダントとかもあるんですか?たかいのですか?
535 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆BJxtZcoB2U :2008/02/18(月) 04:13:22
創価板で急に、巫がハンドル変えている件について(笑)
536 :
巫:2008/02/18(月) 05:30:52
>535
家を出たらどうだね?
537 :
巫:2008/02/18(月) 05:58:57
>535
今の現状でお前さん何も出来ないんだろうよ。 要はお前さん、難し過ぎる問題を抱えているって事だ。
そいつは誰から見ても難しいに違いない。
頭にしっぽ生やして、おめえさん誰かに助けて貰いたい気持ちでいっぱいなんだぁ。
538 :
禅:2008/02/18(月) 06:53:10
俺じゃねーよ
539 :
禅:2008/02/18(月) 07:29:17
なんちゃってw
久し振りに来ました。
余り進展は無いようですが、
>>1氏は、
その後どう、お過ごしでしょうか?
まともな人がもう一人現われた〜w
京都伏見氏おかえりなさい!
もう
>>1さんは関係ないスレになっしゃってますので
できれば京都伏見さんがよく来られるスレを
教えていただきたい位ですわ・・・
>>542氏!
私が居るスレですか?
2ch→生活板→40代→( ^ω^)パート38
同じく40代→(´・ω・`)コテさんOK元祖しらんがな
ですよ。w
544 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆BJxtZcoB2U :2008/02/18(月) 16:00:04
>>536 >>537 意味不明なんだけど。
難しい問題なんか抱えていない。何を言ってるのかさっぱりわからん。
わかる日本語で言ってくれ。
誹謗中傷問題なら弁護士や警察に任せてある。こちらは何も手を煩わせる
ことはない。
545 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆BJxtZcoB2U :2008/02/18(月) 16:01:20
京都伏見さんへ。
もう1さんもこないようですしあまり関わらなくてもいいと思いますよ。
547 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/18(月) 17:49:15
なしてそげん仲わるかね…
548 :
巫:2008/02/18(月) 18:30:24
>534
きっと忙しいのでしょう。 連絡がつくといいですね。
私で安心ができるのでしたら、頼って戴いてもいいとは思います。
ですが一番安心ができて、良い縁で繋がる事が出来れば、それがベストだと思います。
ペンダントは、あまり見かけないです。 特注で何か作って貰える店とかはあるかも知れません。
549 :
巫:2008/02/18(月) 18:44:49
>544
普通は、山を降りて、家を出て、寺から離れるのが道ではないのかね?
偉くなる人は皆そうしているんでしょう?
籠っていては、誰一人守る事なんて出来はしない。
今の貴方では無理だと感じます。
家を出て、旅をしなければならない所に来ているのでは?
>>548巫様!
今回の件に関しましては、私の対応もマズかった事も有り
>>1氏様より、依頼お断りを授かりました。
今後は、お受け出来兼ねますので、
どなた様か、お受けをお願いしたいと思います。
551 :
巫:2008/02/18(月) 19:17:14
>550
私はずっと受けるつもりで書き込みを続けております。 依頼そのものではなくて、魂そのものを受けよう、そういう気持ちです。
相談者さんの気持ちが乗らない事もあるかも知れません。 ですが沢山の相談者さんの書き込みを見ていますと、私の中で確信の部分が出て参りましたので。
持てるものをお見せしたいと、そういう思いであります。
552 :
巫:2008/02/18(月) 19:27:11
同時に、私もかつて相談者さんときっと同じものを求めたのでありと。
かなり古い記憶、求めた時代に自分が帰ることができると期待感が高まっています。
これほど自然な気持ちで自分自身の過去に触れられそうな感覚は初めてなのです。 ずっとずっと自分の中で封印しておりました。
封印してもう20年にもなります。 この出会い、ほのかに嬉しいと感じております。
553 :
巫:2008/02/18(月) 19:29:12
誤字がありスイマセン。
554 :
火天 ◆QFjFIQ2gIY :2008/02/18(月) 19:31:26
>>548 複数回のレスに重ねて答えて頂きましてありがとうございます。
先輩は地区の大切な役職であるとは聞いていましたのでまたのチャンスに連絡を取りたいと思います。
ペンダントは会員は皆持っていると田舎で聞いていたので巫さんに尋ねた訳ですが噂だったのかな?w
ともあれ実家が他宗の総代ですから家族親戚と相談して円満に進めたいと思います。
巫さん、またこの件の事後報告します。
コテトリつけました。
556 :
火天 ◆QFjFIQ2gIY :2008/02/18(月) 19:50:28
京都伏見さんこのスレから眼を離さず見守って下さい。またお話が聞きたいです。
波木井坊竜尊さんのお力が必要な時も必ずあると思います。
このスレを見放さないで下さい。
557 :
巫:2008/02/18(月) 19:59:38
>554
そのペンダントというのは、御守り御本尊を入れるものかも知れませんね。 それでしたらあると思います。 御守り御本尊というのもは、事情で仏壇が安置できない方や、多忙であっちこっち飛び回り仏壇に向かう事が出来ない方の為に作られたものです。
こう言っちゃ何ですが、選挙で公明党に入れると、望む人は繋がりやすいです。 決して個人情報からではありません。 諸天の香りで通じる、結構不思議な事があるのですよ。(^^)
私はコテトリつけませんでゴメンナサイ。 応援しています。
558 :
44:2008/02/18(月) 20:07:40
>>552 巫さんが
>>1さんの為にご協力いただけるご様子。
スレは荒れて、もう力を貸してくれる人は現れないかと気落ちしてましたので
巫さんの申し出は嬉しい限りです。
>>1さんの捨てアドに連絡をとって戴き、期待できる方向に話が進展しますよう
蔭ながらお祈りもうしあげます。
詳しくは
>>1さんから直接伺わないと解らないでしょうが、どうか宜しくお願い
もうしあげます。横から余計なお世話かもしれませんが、
>>1さんともやり取り
した手前、自分からも切にお願いもうしあげます。
皆さん。
そろそろオカ板にお戻りになったらいかがで?
じゃあ後はメールでやってちゃぶ台
ここいらんだろ埋めるわ
561
562
563
巫
「決して個人情報からではありません。」
kwsk!!
565 :
巫:2008/02/18(月) 20:43:23
えーかオマエら! 力になれなかったのはオマエらの力量だ! それをネチネチとしつこく追い回すザマは何だ?
お前達には相談者の分、行を肩代わりさせてやる!
>>560 アンタだ勝手に「ここいらんだろ埋めるわ 」って
そんな口のきき方は納得できないね。
まだ
>>1さんがくるかもしれないし、ほかの人が来る可能性だって
あるんだよ。
あんた、何様のつもり? 来なきゃいいじゃないの!?
567 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/18(月) 20:46:40
ごめんね ちょっと後悔しとる
568 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/18(月) 20:50:26
おじいちゃんはwktkしちゃうぞw
>>567-568 オマエだまれっ!! もう二度とくるな!! 出てゆけ!!
邪魔だてするだけのお遊びなら要らん! 来るな!!
>>皆さんレス少なくないから無視しませんか?
なにこの流れ
巫一喝頼む!
575 :
名無しさん@おなかいっぱい。さん:2008/02/18(月) 21:39:00
見てますよ
577 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/18(月) 21:50:33
1さんですか?
>選挙で公明党に入れると、望む人は繋がりやすいです。
あーあ…。
オカ板じゃなくてソウカ板に帰れの間違いでは。
580 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/19(火) 00:11:10
>>1はその後音沙汰無しなのか・・・・
どんな事情か知らんが、そりゃマズイよな・・・
仮にソウカ系コテさん他サクラさんの自演演劇じゃなかったとして…
>>1の今までの行動パターンとか性格とかからして
・荒れて叩かれてまともなスレじゃなくなったからスレにも「邪念がついた」とか思って捨てた。
・呪術師がスレで悪さしてるから出てこない。
・呪術師が悪さしてて出てこれない
のどれか、とか。
582 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/19(火) 00:35:14
>>581 じゃ、その理由なら何れにしても一般社会の常識とはかけ離れているよな
ありがとうとか、ごめんなさいは勿論、職場ならずともホウレンソウは基本だろよ
583 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆BJxtZcoB2U :2008/02/19(火) 00:56:35
>>549 あなたは創価板でもそうだが意味不明なスレをつけるよな。
全然外れてるジャン。(爆笑)
おまえが本物なら容赦なく学会員を叩きまくっている俺の姿が見えるはずだよ。
創価板で。(大爆笑)
人間の営利目的の悪意・悪事から仕事を守るにはどうすれば良いですか?
>>584 市役所の市民法律無料相談窓口へ行くといいよ。
地域によるけど毎週一回午後から先着定員15人位でやっていると。
586 :
巫:2008/02/19(火) 18:59:16
>583
>創価を叩きまくっている
そんなものは決して見えないですよ。 あるのは一切衆生の眼目を開く事があるのかという疑問のみです。
波木井さんは、この2ちゃんねるで善行を成した事がありますか? 自信を持って言えますか?
あなたの使命は何ですか?って事を聞きたいですよ。
>>586 波木井氏の個人的な事や層化関連の話なら、波木井氏のアドに直接
云ったほうがよろしいかと・・・
ここはその話をする所では無い筈ですから。
588 :
巫:2008/02/19(火) 19:31:09
>580
慣れていない方は躊躇して当たり前だと思います。
実際に多くの方がスレッドの流れに恐れおののいたと思います。
しかしながら、いかに荒らしが来ようが毅然とした態度で発言を続けて行くと実を結ぶ事もあると、この様に言って戴けると良いかと思います。
589 :
巫:2008/02/19(火) 19:33:24
相談者さんに限らず助けようとする側も引っ込み思案になったというのであれば、こちらも問題かも知れませんし、私の登場で事が起こったという見方も出来ますから、これをいかに問いかけ推進力にして行くのか、それぞれがどんな花をつけるのかといった所が課題かも知れません。
しかし、自演じゃなあ。説得力がないし。
591 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/19(火) 20:33:51
この状態が既に呪詛に、侵されて居ると言う事ではありませんか?
>>1さんは如何してしまったのか、捨てアドにメールしても応答無しです。
元気で居てくれたらいいのですけどね・・・
法華宗最高位の神様がなんとか魔王だかなんとか天に姿を変えて試練を与えてるのかも…名前が思い出せないorz
594 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/19(火) 21:36:17
595 :
44:2008/02/20(水) 00:40:36
>>1さんからメールがありました。コピペしてくれ
との依頼ありましたので・・・・
スレの1です。
しばらく見てなかったです、ゴメンなさい。(--;
疲れてたので、2ch から離れてました。
実は今、田舎から書いてます。
2ch で書きこみができないみたいで
アクセス規制が掛かっています。
>>1=巫=きつねさん、じゃないです。
キツネさん、ゴメンなさい。(--;
田舎はやっぱり、寒いです。
596 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆BJxtZcoB2U :2008/02/20(水) 00:52:59
>>586 簡単明瞭ですね。答えは。
創価学会と日蓮正宗を叩くこと。それが2ch上での私の使命ですな。
だから2ch開闢以来ずっと創価板で戦ってきた。
創価公明板では最古参のコテですよ。
アンチ創価の白川新党”自由と希望”にも私は参加しましたし、それ以前の
2chが始まる前の主要アンチ掲示板に私は参加してましたよ。
それが万人の幸せにつながると私は信じて疑いません。
私は富士宮在住で創価学会・日蓮正宗がこの町で起こした様々な悪事を見てきています。
例えば富士桜公園墓地問題を端に発する100条問題とか。最終的には暴力団まで
介入して、政争にまでなった。
私は絶対、創価学会と日蓮正宗を許しません。
597 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/20(水) 02:24:55
>>595 44氏お疲れさまです!1氏は元気そうでなにより。
ネカフェでしょ?
波木井坊さんか44氏にホンアド教えたらどう?
巫さんは個人的に面倒見が良い素敵な人と思いますから巫さんでも良いのでは?
もう見極めはえーだろ。
ホンアド誰かに晒してその人信じてついてまなんで様子みようや。
44氏にメール送るくらいだから信頼してるんでしょう?
44氏ときつねさんがただのメッセンジャーじゃ救われないよ。まったくよ。
598 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/20(水) 05:03:53
>>596 浅間さんまで叩いているくせに何を偉そうにw
このはなネット問題はどうしたんだい?Mさん!
599 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆BJxtZcoB2U :2008/02/20(水) 05:22:25
私は1さんとはちょっと直接話したくないんですよ。
彼の面倒を私は責任持って見られません。
言いたい事はすでに全て書いた。後は本人次第。
600 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆BJxtZcoB2U :2008/02/20(水) 05:28:17
それと私が浅間さんを叩いているって?妄想もいい加減にしてほしいな。
里宮にいかないで山宮に行くのは、古神道好みなのと、ハッキリ意思表示をしてくれるからだ。
それはアンタの完全な勘違いだし、妄想だ。
妄想で人に突っ掛かるのはやめてもらいたいね。
601 :
巫:2008/02/20(水) 06:34:39
>596
あなたは自分がこんな事をして来たから、許して貰っちゃ困るとこう言いたいのですか?
皆様
>>1 の内容と関係ない話は ここではもうよしませんか?
じゃあ1の話に戻すと。
1は自分の地域の一ノ宮にお参りしたら、いったん心霊関係のことから一切足を抜くべきだと思いますがね。
>>600 横からの者だけど浅間大社スレを読む限りあなたは大社には
行かない方がいいと思うよ。
ここには神様はい降りてきていないなんていう人に来られても
神様は嬉しくないだろうしかなり迷惑にも感じるだろうからね。
(そんな心持ちだからあなたが行っても神様は出てきて
くださらないんだろうけどさ)
それと自分で富士山について少し調べてみたけど古神道というなら
山宮もだけど冨知神社も大事だと思われ。
よく知ってるぞという感じで書き込んでいる割にはなぜかあなたは
冨知神社についてはスルーしているが。
まっ、スレ違いなんで続きは浅間大社スレで。
あと、
>>1 浅間大神様いわく
己をよく振り返り反省するところは反省し詫びるところはきちんと詫び
むやみいたずらに術などは使うなと。
術を使えば使うほどあなたは暗闇に迷い込むと。
そして今回の問題にはあなたの甘えとあなたも気づいていない家族との
軋轢も関係してるとよ。どんな人であれ親は親、先祖は先祖だそうだ。
今の闇を本当に抜け出したいのであれば己に勝つこと。
できないのではなくできることからやってみること。できない、苦しくなるからと
逃げていけばいくほどそれは光明るい世界からも逃げていくことになる。
まずは己の足を地につけ立ち上がることから始めよ。なんだそうだ。
俺は君に会ったこともないし実際近くにいるわけでもないからよくわからんが
本人ならわかるはずだというので書いておくよ。
605 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆BJxtZcoB2U :2008/02/20(水) 13:42:38
>>604 たしかに私はそうは書いた。
浅間大社の内情を知っているからだ。内容は書かない。それを読んだ関係者が
深く内省してくれればいいことだ。彼らのほとんどはリアルでボクをしっている。
冨知神社?富士三社にはいずれも私は行ってますよ。
浅間大社には歴史的に神様の変遷がある。
富士大神(古代、神話時代)−>浅間大神(中世から江戸中期)−>このはなさくや姫(江戸中期以降)
日本武尊も出てくる古代神話では富士大神であることが記述されている。私もこの神話に基づき、
山宮に赴き富士大神を拝礼し奉っている。
606 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆BJxtZcoB2U :2008/02/20(水) 13:49:56
>>602 了解です。
多分神道関係者の横槍でありましょう。彼らは我々法華信仰者を良く見ない
ことがあるようです。
特に私が住む富士宮は創価学会・日蓮正宗がありさまざまな事件もあった。
日蓮系の一部、富士門流系の特に大石寺派は神社に攻撃をしかけました。
大な政争にまで発展した歴史があるのです(20年ちょっと前)
私は日蓮宗ですから神道を排斥しませんが、他の宗派の人たちには見分けが
つかない。名ので時々神道関係者から攻撃を食らうのです。
607 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆BJxtZcoB2U :2008/02/20(水) 13:53:18
>>603 これは宗派性の問題ではないのです。
地域の一宮にいっても仏教の大本山に行ってもことは同じなのです。
本人が全てです。私は前からそう申し上げておりますよね?
だから身延へいけ、とも霊断師の元へ行け、とも言わない。
一時しのぎにはなっても本質的な部分の解決はできないからです。
608 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆BJxtZcoB2U :2008/02/20(水) 13:59:45
いいですか?これが本当に呪詛であり、呪いの類であるならば、
1さんはすでにこの世にはいないはずです。
とっくに呪い殺されてお墓の中にいます。
しかし現象は周辺でおきても本人の身体に具体的な害がない。
オーメンではないですがポルターガイスト現象の類は周辺の問題ではなく
その人本人に原因があるものです。
前から書いているように本人の霊媒体質をどうにかしないと、この
現象は収まらないよ、と何度も書いているではありませんか。
609 :
603:2008/02/20(水) 14:19:45
>>607 ああすいません。私が言いたかったのは「いったん一切心霊関係から足を抜け」です。
一ノ宮に行け、てのは気分転換の小旅行と、
いままでどっぷり霊能関連に漬かっていたでしょうから、生活を切り替えるスイッチにしてください的な意味で書きました。
あなたのおっしゃる「本人が全てです」、ということに関して私も同意します。
610 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆BJxtZcoB2U :2008/02/20(水) 14:56:30
>>605 そういうことは浅間大社スレでやれよ。
それともあっちだと内情に詳しい富士宮の人間がいたり
論破されそうだからいきたくないのか?
内省しろと言うならあなたもすべきでだよ。
あなたについて検索したけどあそこまで書かれるってことは
それなりのことがあったからだろ?
自分を棚に上げて他人を責めるのもどうかと思うね。
リアルで神職達を知ってるないら2ちゃんでなんて書かずに
直接指摘してあげればいい。本気で浅間神社を思うならね。
612 :
巫:2008/02/20(水) 19:23:23
日蓮宗は法華信仰というの?
私は色んな宗教の信者です。(気持ちだけですが)
知識はなくとも触れたいという気持ちがあります。
それはさておき、本人次第という言葉、これは私は好きではありません。 何か無責任な冷たさを感じる所であります。
と言いますのも、私のまわりでかつてあらゆる人間がこの言葉を用いました。
遠い昔の事ですが、結果地獄に墜ちました。 この時の苦しさは言い様がない。
答えを持つならば、ズバリと言わないとって思います。
613 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/20(水) 19:33:26
クスクス
日蓮宗の荒行出てるお寺さんも最近じゃ、沢山創価の傘下に極秘で入り、信者を創価に送り込んでるのも知らないオマヌケな人が、まだいるんだね!(爆)
身延だって中山・池上だって、創価と結託して信者獲得してるんだくど(笑)
詳しい事は、大騒ぎさんに聞いてご覧なさい。
クスクス
616 :
巫:2008/02/20(水) 20:48:43
>615
そんな事喜ぶより、人の心の眼が開く事を喜ぶといいのにって思うんだけれどね。
617 :
巫:2008/02/20(水) 20:54:32
話に戻って、呪詛が真実でないとするのはちと悲しいかな。
例えば呪いの矛先を私が購入すると、呪いは効かなくなる...みたいな(笑)
どうカナ?
618 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/20(水) 20:56:55
619 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/20(水) 20:57:00
>>612 「本人次第」のどこが冷たいのかわからないね
>>1本人の霊媒体質を変えてへんな霊から逃れるか
さらに霊媒体質に磨きをかけて高級な霊しかかからないようにするか、
どっちかしかないと思うのですが。
とにかく本人が決断しないと道は開けますまいよ。
>>612 >遠い昔の事ですが、結果地獄に墜ちました。
ここをくわしく!
>>616 あんたは、創価を誇りに思ってない信者なんかい?
日蓮宗の看板より正統な法華経布教をしている自信や自覚はねぇのかい?
創価が今の日本では、日本や苦しむ人を救える唯一の宗教なんだよ!
近い未来、日蓮宗は創価に吸収されるんだからさっ!
クスクス
621 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/20(水) 21:12:04
>>612 > 答えを持つならば、ズバリと言わないとって思います。
その通りです。
私達創価学会は地獄に落ちる者を会員が幹部が手を差し延べて責任を持って助けます。
弱い者同し互いに学び互いに助け合う団体です。
私達は宗教では無く「学会」ですから「学ぶ」、「実践」する、団体です。
あへて言います。
今
>>1さんは宗教に見離された。
巫氏の
>>444の文は同志と見て恥ずかしいものだが彼の情熱は汲んでもらいたい。
ズバリ言おう。
創価学会はあなたと世界を真に救える唯一の崇高な理念を持つ団体です。
巫氏言葉を選びなさい。創価学会が落ちる。
622 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/20(水) 21:16:26
オマエラいい加減にしろや!
創価学会の話ならよそに行ってやれよ! 何度も同じこと言われて
まだ分らんのか! もう出てゆけ!!
>>622 貴方の様な方こそこの板から出て行く可きだと思いますがね。
相談者の話も聞かず、追い出す様な事しか書けない未熟者が、一番質が悪いと思いませんか?
宗教宗派を問わず、貴方の書き込みは、悪意しか感じませんよ!
624 :
622:2008/02/20(水) 21:38:06
>>623 そうですか、では私こそが出て行くべきだと云う貴方にお尋ねいたします。
貴方は呪詛スレのどの辺りからロムっていますか?
それに、
>相談者の話も聞かず、追い出す様な事しか書けない未熟者が、一番質が悪いと思いませんか?
>宗教宗派を問わず、貴方の書き込みは、悪意しか感じませんよ!
と、断定的なことを言ってますが何を根拠にそういい切れるのでしょうかね?
明確な根拠も無くそのような事を平気で言う人にこそ疑問をかんじますが・・・
私が
>>622で云ったのは呪詛スレとは無関係な話を続ける人に言っているのですが
そのことが理解していただけませんでしょうかね?
625 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/20(水) 21:45:45
>>619 「本人次第」
全ての人々は迷い、自ら地獄へ歩いているのです。私達学会員はそれを知っています。
現に歩く者に道を教えても、私達の言葉を聞かない者は苦しみと共に地獄の暗闇の奥へと進み人生を終ります。
ですから道を教えて救済します。見過ごせないのが人道的だと思いませんか?
誤った方向に歩く人に橋を架けて更に進む様にはしません。
手を差し延べて引っ張ってでも救います。
「本人次第」では淋しいではないですか。
仲間がいます。共同体なのです。
真理は一つ。それが創価学会たった一つの救いの光なのです。
突き放し、盲信する宗教には無い温かな人の集まる「創価学会」です。
626 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/20(水) 21:56:55
すべては思い込み。問題は自分自身。すべての事象はあなたの脳が処理して、感じる。それ以外のなにもない。
呪いも何も自己暗示にかかってるだけ。
>>625 別にいいんだけどさ、お前らって懺悔文読むの?お題目オンリー?
628 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/20(水) 22:05:28
>>625 全ての、 なぜ断定できる。地獄?余計なお世話。
地獄上等、自分が楽しめれば地獄も天国。
まあ
>>625みたいな文句はそこに傾倒しそうな精神を持った人には効果的なんだろう。そういう人をひきこむためにあるんだろう。
こちらこそ余計なお世話でしたね。すいません。
629 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/20(水) 22:28:03
私達は宗教ではありません。
共に真を学び、共に助け合い、世界平和を願う団体です。「〜教」とか「〜証人」「〜光」と違うのは飛躍すると「学会」すなはち「学びの会」なのです。
学会は宗教とは違います。
カルト教団は当てはまりません。教団ではないからです。
基地外団体は当てはまりません。団体ではないからです。
宗教とは違うのです。創価学会は。
先ず私達への認識を改めてから話をしようではないですか。
>巫氏
真理はいつも誤解を受けるものです。
丁寧に。
630 :
巫:2008/02/20(水) 22:50:48
>621
444は確かに私の言った言葉だがコピ−だよ。
私はついて来ている方の気持ちの移り変わりを少しずつ感じながらレスをしてます。
私のハンドルを私でない他の方が用いている事が少々ありますが、私は別に気にしていないです。
後から出てきた創価には全く面白味がないな。
その時点で布教に失敗してるよ。クスクズ
まだ巫 の自演の方がまし。
632 :
巫:2008/02/20(水) 23:19:06
>613
情報サンキュ。
>618
北条政子って、社会に出て来るあの有名な?
>627
懺悔文、読みまするよ。
>629
言葉じゃ伝わらない部分があるから、一念というあなたの結果をもたらす命には、もう一つだけ何かが欲しいカモヨ。 (^^)
633 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/20(水) 23:25:37
>>630 >>621からレスしてきたが布教と誤解されても仕方がない。
皆さんが私達を誤解しているのでレスしただけの事です。
巫氏には私の地区の上の人も見ている事を知っていて欲しい。
会員仲間が、例え巨大提示板であれ、一生懸命救いの橋を渡そうとしているのは、理念に沿ったものだと喜んでいる。
ただ巫氏が口調を別人の様に変えず、落ち着いて言葉を選び丁寧に導いてあげないと自演とかと言われる。
「丁寧に学会員らしく」
このスレを地区委員に見せたら一言おっしゃられた。 以上。
>>1の事とは関係無いレスだけになってしまいましたね。
巫は創価も自演してるんでしょ。だから、まあ面白い。
636 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/20(水) 23:34:38
学会はダメダメ。
ごかいも六階もないがや。
単に宗教じゃないカルト集金システムなんだからこの板にこないでよ
637 :
巫:2008/02/20(水) 23:47:54
まぁ、でも創価学会員さんてのは、命の中に魔と諸天が繰り返し入り込んで生命のリズムをつくっているのね。
病気の場合でも題目唱えて、天・魔・天・魔と繰り返すリズムの中に、次第に症状が軽くなるという現象が起こる。
物凄いギヤがここに生まれて、時には物事をガラッと変えてしまう程の縁を生み出す事がある。
ここが面白いのかも知れませんねぇ。
639 :
巫:2008/02/20(水) 23:50:25
それで、あしきはらいたすけたまえ天理ぉぅのみこ〜と♪ ですわ。
640 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/20(水) 23:59:04
巫 はここが遊び場なのか・・・
>>1の事なんかそっちのけだな
643 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/21(木) 00:16:36
644 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/21(木) 00:17:33
645 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/21(木) 00:24:59
>>637 それってトランスじゃん?
魔界出張所ソウカに入らなくてもクラブで済むぞw
647 :
巫:2008/02/21(木) 13:33:41
そうすると巫=
>>1=>>大宇宙って話でもOKなの?
オタッキーだよねぇ♪
(o^-^o)
648 :
巫:2008/02/21(木) 13:45:58
むか〜し昔あるところに、宇宙連合なる神の組織がありました。
宇宙船の数は、300億隻にもなりました。
彼らは、宇宙人でした。
めでたし。めでたし。
なるほどソウカ連合の自演でしたか。
めでたし。めでたし。
650 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/21(木) 14:08:32
サイロン星から侵略軍が〜!!
らめぇ〜!!
651 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/21(木) 16:38:25
天気が良い日は外で遊ぼうな
652 :
巫:2008/02/21(木) 17:09:05
よろず世の世界
いちれつ見晴らせど
むねの分かりた者はない
そのはずやといて
聞かした事はない
知らぬが無理ではないわいな
このたびは神が
おもてで現れて
何かいさいを説き聞かす
・・・なむてんりおぅのみこと よしよし
あしきをはろうて助けせきこむ いちれつすましてかんろだい
巫=ようぼく
653 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/21(木) 20:52:56
スレの流れから言って・・・
『巫とゆかいな仲間達』
『巫の遊び場』
な〜んて感じになってないか(笑)
巫氏は二人、居るような感が……
まだやってたのかお前らwwwよく巫みたいなゴミに付き合えるなwwww
巫は脳味噌腐ったゴミ蛆虫で妄言しか言えないリアルキモブサグズだろ
マジ池沼死ねよ
656 :
巫:2008/02/22(金) 18:59:23
まぁ、あとはお見舞いだけなんで。
657 :
巫:2008/02/22(金) 19:09:02
滝の如く
訳ありで
滝の如く
魂を染めて
滝の如く
魅惑めいて
滝の如く
明日を見つめ
滝の如く
激しく
滝の如く
夢を掴め
滝の如く
朗らかに
滝の如く
にょろにょろと
男は王者の様に遊べ
658 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/22(金) 19:14:17
巫 さんよ。オマイさん、ここがどんなスレだか良く理解しちる?
詞を詠むすれヤおまへんのや。
659 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/22(金) 19:15:13
遊びすぎてジリ貧のおれはニート
660 :
巫:2008/02/22(金) 19:37:07
>658
何やコラ、やんのか!
661 :
658:2008/02/22(金) 19:46:19
>何やコラ、やんのか!
何カン違いしてるんヤ。
いいか
>>1の為にならんで遊んでいるなら居る意味無いってことや。
662 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/22(金) 20:32:13
ニートだけど信仰心を持っている俺は幸せだ〜w
663 :
巫:2008/02/22(金) 20:35:45
>661
それやったら、為になってるで。
お前さん、知らんだけやがな。
664 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/22(金) 20:51:50
ぞな?
665 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/23(土) 06:33:43
おぃぉまぃラヂヲ体操はぁ〜じまるよぉw
獣の数字
667 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/23(土) 20:31:06
ニヤニヤ
668 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/23(土) 23:24:00
呪詛の話題は終わってしまったのか?
とにかく1が出てこないことにはその方向の話進まないから。
というより創価学会の勧誘もどきが始まった時点である意味終わってる。最初から自演の可能性もあるし。
以前は頻繁に説明してた1が荒れると出てこない
ってことは…って今そういう感じ。
あ、でも途中学会員の呪いの話とか
派生的に出た話題はおもしろかったな。
671 :
巫:2008/02/24(日) 01:22:31
俺はお金たんまり払ってるが、今日学会の会合2つ出て来た。 やっぱり良かったぞ。
672 :
巫:2008/02/24(日) 01:33:51
取り敢えずは、橋掛け的に色々と繋いでみている。
学会は良かったが、あと何があるんかいのぅ、疲れた背骨に効く信仰っちゅぅもんは? エホバはどぅ?
あとフィットネスなんか昔やった。 好き好゙きあると思うんやけど。
673 :
巫:2008/02/24(日) 01:43:58
まぁ、霊とか実感してるモンは宗教関係おもろいで。 私につきまとってたモンが天理教では教祖様に化けよるし、恋愛すると恋人に化けよる。 法華経では悪鬼が経文に触れて鬼子母神に姿を変えよった。
色んなモンに化けよるから、他所に行くのは楽しみ。
バイクで走ると頭の上をぴゅーてついて来よる。
昔は霊を呼ぶ体質で大変だったんだけど、今はそれは無くて仕事の疲れのみ。
これが結構キツイけど。
674 :
巫:2008/02/24(日) 02:01:52
ところで前スレ>1さんに、断じて答え無きと云うことなし、と私はこの様に大宣言をしているつもりではあるが、まぁなんだな。
こんな話はいつでもいいのさ。 しっかり休んで、目覚めた時に自分が向きたい方向はどちらなのか?
自分の環境は自分自身がよく知っているので、しっかりと目を開く時には完全に新しい朝を迎えて欲しい。
去ろうとは思うのだが、少しだけ気持ちが残っている。 私が関わる所にはドラマを持たさずという事が恥ずかしいのですが、去る時ゃ去ります。
675 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/24(日) 02:25:01
呪咀はどうやったらできるんですか?
676 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/24(日) 02:26:25
いわゆる変性意識。
677 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/24(日) 05:17:15
678 :
亡国◎韓:2008/02/24(日) 05:52:20
マルハン王国の闇
http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/game/1733/1086581896/3-8 韓会長は月に一度は韓国へ里帰りしていた。 しかし理由はそれだけではなかった。
伊藤忠商事本社イケダ部長と駐韓ソウル支店長と共に 新韓銀行本店、新韓生命保険本社へ通った。 なぜ韓国マネーとつながりがあるか?
多店舗で展開する場合は方法に問題がある。 各店舗ごとに用意すればいいかもしれないが、それだけ 秘密の漏洩になる。
そこで考え出されたのは、ネットワークによる集中管理である。ネットワークであればその制御装置本体の
設置場所をホール内である必要もなくなる。
「マルハンの店頭公開利益を見込み、第三国経由で 資金調達をする。」 その役目を買って出たのが先のメンバーである。
新韓銀行と新韓生命保険が伊藤忠との三角取引で マルハンへ迂回するというもの。中国も関わっているらしいが
詳細は不明なままである。 金額は具体的に知らされていた。1回目が800億円、 2回目が5〜600億円というものであった。
◎ハンの今後の目標は売り上げ5兆円、500店舗、上場すること。
新スレ→○○○マルハンパチンコタワー渋谷パート10○○○
★★★★★このスレの解説★★★★★を読んでみるとよく判る。
http://money6.2ch.net/test/read.cgi/pachij/120←くっけて→1304777/559
679 :
巫:2008/02/24(日) 06:33:00
>>673 > バイクで走ると頭の上をぴゅーてついて来よる。
× バイク
○ 49ccスクーター
680 :
巫:2008/02/24(日) 11:24:48
>679
昔600乗ってたよ。
借金で手放してしばらく乗れへんかったけど、
今は50と250と900だよ。
681 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/24(日) 12:44:10
>>677 このシリーズってほかにもあるの?
面白いねえ
682 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/24(日) 12:48:00
683 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/24(日) 12:54:55
>>680 > >679
> 昔600乗ってたよ。
お!SSか?
900kwsk!
ジャメリカンなら糞
>>680 apeとXR250と900SSと見た
まあスレ違いなわけだが
685 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/24(日) 20:35:30
>>684 ape、XR250は俺もそう。
900SSは無いだろうwww
・・・9××CBRか?
686 :
巫:2008/02/24(日) 23:29:32
GB250クラブマンと、CBR900RRなのでした。
CBRは8年間ずっと欲しかったバイクで、中古ですけどやっと昨年に買いましたょ。 欲しかった割にはあまり乗ってないですが。 初乗りの前には安全運転の祈願や誓いを込めて、10時間の唱題をしましたよ。
250のクラブマンはパワーがなくて嫌々乗ってます。 故障が多いです。
687 :
巫:2008/02/24(日) 23:55:42
法華経の行者は人の行く道の前に灯かりをともすと申します。
南無妙法蓮華経をば火器と言いまして、火に二義あり焼なり照なり。 悩める煩悩を薪にして燃やす事と、暗闇の前に灯かりとして照らし出す事が書かれております。
悩みをエネルギーに変える事と人の行く道を照らす事、言葉は深いのですが、その道を行く者にとっては戦いであるとこの様に申します。
さりとて、他の者達は悩める人の為に戦うのかどうか知りたい所ではあります。
688 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/25(月) 00:00:25
>>687 あれこれツマラン話をしている間に
>>1は呆れて消えちゃった。
>>1の為に人肌脱ぐ気があるのか無いのか判らんね・・・
689 :
巫:2008/02/25(月) 00:21:55
>688
>1さんはスピリチュアルや霊の働く世界を求められたんだと思います。 それについて私の見解ではそれは神魔一体の世界であります。
求める書物には、魔の起こる事などきっと詳しくは書かれていない。 おそらく求めた事柄に反して何倍にもなって魔が出現致します。
この時の魔を打ち破るのは、法華経最第一と私は思います。 死に直面したなら先ず法華経を習え!とこの様に思います。
690 :
巫:2008/02/25(月) 00:48:48
諸天は涙し、礼拝し、賛嘆し、合掌し、祝福し、敬愛し、子供の霊は翔び跳ねて、花びらが舞います。
魔として現れた者はこれに包まれると次第に使命を取り戻し、諸仏出世の儀式というのが本当に起こります。
いわんや、今まで周りで人が死んだという事とは逆の現象が起きて来る。 >1さんはそういう様な因縁を持つ方であるかと、この様に私は見ております。
691 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/25(月) 00:57:14
>>686 オレXR250コンペと600RRモビスターとGSX-1300R(^o^)
巫よSP1なら良い奴!
ライダーなら神w
通勤ライダーなら屑w
692 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/25(月) 01:31:46
あ、ちなみにバイク代女に全額払わせたw
学会のw
693 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/25(月) 01:32:41
巫は釣やすいなwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
巫さんが900SS乗り換えますように
696 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/25(月) 20:52:11
>>1 昔、ブログをよく拝見してました。
久し振りに2chを散歩してたら、このスレを発見しました。
心無いことを言う方が多いですね。こういった流れには慣れていらっしゃるかも知れませんが・・・。
解決法、早く見つかってほしいです。こうして書き込みしかできず、もどかしく思います。
697 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/25(月) 21:26:31
>>696 >
>>1 > 昔、ブログをよく拝見してました。 (以下くだらん自演)
おいw
ブログアドレスよろ!!www
698 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/25(月) 21:37:41
突っ込み入れようかな・・・・
ニヤニヤ(^з^)
699 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/26(火) 00:38:45
あん?
700 :
巫:2008/02/26(火) 05:30:13
>>691-692 いいなぁ、わたちも次欲しくなりTL1000S見積もりして貰ったらクラブマンのローンが殆ど残っててダミだこりゃぁ。
通勤はゲンチャ、とほほ。
わち議員の彼女欲ちいかも。
>694
呼んで貰ってるのがなんだか有難いYO、数名の方からそういう心を感じるダニぃ。
SSって何だにか?
わち信心が止まってるだで、そろそろ霊山本土、霊鷲山に旅立つ時が来たかもォ。
701 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/26(火) 06:54:44
ちょwwwwwTL1000wwwwwwwバンバンにでも乗ってなwww大型に失礼だからwwwww
702 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/26(火) 07:44:18
おいおまいら。
オカ板に
>>1がたてた「二週間前くらいから幽霊に憑かれている」スレあるの知らないだろ。
しかし何だな、スレ立て冬厨ってなんで毎年同じパターンなんかのぉ。
703 :
巫:2008/02/26(火) 12:27:45
>701
おいおい、TL1000Sでは、わたしの魂にキズがつくと思ったんだぜ〜ぃ!! ビンビン。
クラブマン大事に乗ろっと。
霊鷲山って、オモシレェなぁ、ハァハァ。 十界互具の所にいろんなモンが飛んで来るぞぃ。
704 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/27(水) 00:18:03
ちょw
なにこのスレ
気にしなければ効果ないから大丈夫だよ
呪詛してる人の方が精神を病む可能性はあるけど
てかすでに病んでると思うけど。
705 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/27(水) 00:59:43
呪詛がホンモノなら対象者が本気にしようがしまいが関係ないな
706 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/27(水) 01:10:48
あほ
本物の呪詛って、実在するピカチュウとかいってるのと同じだぞ。
もしピカチュウが実在するなら、ピカチュウのアニメは実話なのだって
言ってるのと同じだぞ。
707 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/02/27(水) 01:44:54
オレ
ピカチュウ飼いたいw
不思議草はオカルト!!
708 :
1:2008/02/27(水) 06:50:07
おまえらみな市ね
709 :
京都伏見:2008/02/28(木) 09:25:23
( ̄― ̄)ノあい
オカ板でやれよ
呼んだ?
w
なにこのスレ
アンタラ揃いも揃って冗談好きだね。でもKYだよ。
このスレがどんなものか判って無いし、京都伏見さんに
失礼だと思わないの?
冗句も悪ふざけも一歩間違うとヒンシュクかと・・・
プギャーr(^Д^)
717 :
bakubaku :2008/03/01(土) 16:19:45
埼玉県川口市芝中田に金剛山法友寺という呪詛専門の寺がある。ここの住職は
誰でも自分の呪詛で殺せると言っていた。しかし何故か893に追われて、
家族を捨てて外国に逃亡したそうな・・・893を呪詛できなかったのか?
副住職が居るから尋ねてみたい。
>>717 > 副住職が居るから尋ねてみたい。
いつ行くの?ついでにレポたのむわ!
719 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/03/02(日) 14:43:29
>>717 本当に呪詛でいくらでも殺せるなら、893にとっては刑事に触れることなく
殺しの仕事が出来るわけだし、殺しの請負料には刑務所に入ってる間の
家族の生活費や刑を軽く済ませるための弁護士費用とかも含まれていて、
それらが不要になっておいしいからほっとけないだろうな。
本当に呪詛で人を殺せるだけの力を持っている人なら
軽はずみに言わないんじゃないの?
ようするに ホラ かと・・・
721 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/03/04(火) 11:04:04
[本物の1 ◆EsOD70aqlQ]
こいつはただの嵐かリアルキティだな。他の掲示板でも見たことがある。
だろwww
痔炎スレ。キモイ。
w
w
w
w
ヒドス…(;д;)
>>729 o(`へ')○);д;)ヾ(´Д`;(ο(`ε´)オラオラ
o(゚ω´(☆┗┐(・ω・´)ノ (;д;)(´ω`;) ヾ(`・ω・)┌┛Σ)`ε゚ノ
バシッ グェッ
732 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/03/11(火) 09:09:24
過疎やがな〜w
ニヤニヤ
(´-人-`)
iii~
( ̄)
735 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/03/14(金) 08:24:44
呪いをかけているのは、国家主義、神道。
魔は伏線。
736 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/03/15(土) 07:56:11
師匠:いい機会だから話しておこう。草加煎餅というのはな、お前が
思っているよりずっと恐ろしい連中なんだよ。あまりなめてかからない
方がいい。XXさんの家にあった仏壇。変だとは思わなかったかい?
A:えーと、すみません。邪宗の祭壇と因縁持ちたくなかったんで、
見ないようにしてました。でもなんか空っぽな感じはしましたね。
師匠:お前の直観は正しい。だが次に機会があったら心をしっかり持って
よく観察してみるといい。
ときどきあるのだよ、草加の仏壇には……ある種の呪法が施されたものが。
A:……呪法って……仏壇にですか?
師匠:仏壇に施されていることも仏像に施されていることもある。
XXさんの家にあった仏像には、祈りの力や運気を吸い取るしかけが
してあった。
あれではXXさんは祈れば祈るほど、不幸になってしまうだろう。
私はこれまでに似たようなものを何度も見たことがある。
http://syarecowa.moo.jp/108/31.html
737 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/03/15(土) 07:56:48
A:……それじゃ本当にまるっきり邪教じゃないですか。
師匠:密教の古い教典の中にはな、それゃえげつない呪法が書かれている
ものもあるのだよ。もちろんまっとうな僧侶なら実際に使おうなどとは
思わない。
奴らは恐らく日蓮宗から盗んだものを無分別に使っておるのだろうな。
教祖は大した奴ではないが、幹部にはそれなりの力を持った奴がいるかも
しれん。
くれぐれも侮ってはならぬぞ。
師匠さんによれば、XXさんの家にあったものとは逆に、民家にあるもの
とは思えないほど強い霊気を放つ仏壇もあるとのこと。それを見せられたら、
ちょっとでも霊感のある人は本当に凄い宗教なのだと騙されてしまうかも
知れないと言っていたそうな。
師匠さんは、末端の信者から吸い上げた運気を幹部信者が山分けするような
仕組みになっているのではないかと推測していたそうです。
http://syarecowa.moo.jp/108/31.html
738 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/03/15(土) 23:28:05
呪詛にかけられたら?
日本の神様に頼んだら助けてくれるよ。
でも一生かけなかればだめだよ。
三日坊主じゃ鬼が来て、あっという間に逆戻りだよ。
>>738 具体的に、日本のどの神様にどうお願いしたらいいの?
>>738 ネタでもそういういい加減なレスはやめといたほうがいいんじゃないの?
呪詛をかけられる人間にもそれなりの理由があるんだろうし
こういうのは基本的に本人がどうしたらいいのかきちんと考えるべきだと思うけどね。
学会なら呪詛に対しても対抗できるよ。
巷の葬式仏教や冠婚神道では救えないばかりか気を病んでしまいます。
我々は真性です。
742 :
京都伏見 ◆GREEN..Jys :2008/03/22(土) 08:18:21
久しぶりに来ましたが、
進展は無いようですねぇ〜!
オカ板におりますので時々覗きます。
春休みになって、厨房向けのスレが、また、上がってきたな。
厨かどうかは句読点の付け方でよく分かる。
745 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/03/30(日) 13:36:54
>>741 呪詛に対抗する前に、彼の国のあちこちで名誉ナントカを貰い捲ってる駄作に言って、
近隣諸国への非道を止めさせてみなよwww
アホの儲共から巻き上げた金をばらまいて貰った名誉じゃないなら、そのぐらいの事
出来る筈だろ。
あれだけたくさん名誉ナントカ貰ってるんだからねえ
ホーリンコーが弾圧されてる、あの国でさあwww
746 :
三文崎 ほの香:2008/04/02(水) 15:11:39
呪詛屋なんて、裏で
今だに「わら人形」使ってサイキック・ウォーズやってんだろ。
でも、連中ゲンノウで
自分の手をたたくバカや床に足を釘付けする阿呆が後をたたんでな。
要するに、術の使い方間違えてドジ踏んだり、力関係で変な家にも
入れと上に命令されたり、
こいつら後で全員入院で終わりだ。
あんまり気にするな。
747 :
三文崎 ほの香:2008/04/02(水) 15:17:28
人の心の正体が「魂」ならこいつらただの《移動するストレス》だ。
過労・睡眠不足・栄養不良・自律神経もしゅっちょうしとるし、
顔も悪い。
要するに、夜中にこそこそ活動しなきゃいかんから心身ともにずたボロ。
おとなしく、自宅に戻って休養をとればよろしいんじゃといえば
かえってありがたがって帰っていくかも。
神経が高ぶって眠れないときはこれ、トランキライザー《精神安定剤》。
748 :
三文崎 ほの香:2008/04/02(水) 15:19:01
拝み屋坊主の1匹や2匹消えた所で(死んじゃって)
誰も騒ぐ奴はいないんだから、
はっきり出て行けといえばいいだろ。
749 :
三文崎 ほの香:2008/04/02(水) 15:22:42
で、その後すかさず「うちは、みっともなくてこんなオカルトなんて
出来ません。日本は、ただでさえ世間体や礼儀に厳しい国だから、
みっともなくてオカルトなんて出来ません。
年をとったら、世間体のいい安楽な老後を暮らしたいからオカルトなんて
やめました。」って、彼らの後姿にいってやればいいだろ。
「呪詛」って言うのは、インターネットで拝み屋の研究やっている
大学教授の情報によると、《怖がったほうの負け》だって!
750 :
三文崎 ほの香:2008/04/02(水) 15:27:26
お母さんかあんた恋人作って二人で逃げちまいな。
金がっちり握って。二人で、外国旅行でもすれば、気分が変わるかもよ。
おかしな奴が来たときは、金がっちりにぎらねぇとだめだろ。
紆余曲折は、抜きにして部屋の中からなくなったもの考えてみたら
どうせあんた金目のものばっかりなんでしょ!?
霊能者の、《被害妄想》って線もあるかもよ。
もっと、論理的に考えてみたら?
751 :
三文崎 ほの香:2008/04/02(水) 15:35:25
何が言いたいのか、はっきり言うと
あんた《霊能者のカモ》なのよ。
ボられてんの、相手になめられて。
金もって、いったん退却。
「他のインドっ子探せ」ってその霊能者にいってやれ。
752 :
三文崎 ほの香:2008/04/02(水) 15:38:56
追伸:「あと気高さ100%出して、僕を追いかけているときに
うんち踏んじゃえば?」とかいえ。
「みんな、泣いているよ」とか「僕を追うより5000円もtt行き着けの飲み屋に
でも行ってストレス解消したらどうだ」とか。
753 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/04/07(月) 22:34:10
お?
保守
保守
756 :
三文崎 ほの香:2008/04/19(土) 18:47:00
age
757 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/04/20(日) 09:37:55
保守上げ
保守保守
759 :
1 ◆EsOD70aqlQ :2008/04/27(日) 19:23:08
犯人が見つかりました。
やはり大学のクリスチャンの教授でした。
メールで「あなたが呪詛使いじゃないんですか?」って尋ねたら、
急に、呪詛が強くなって、すごいプレッシャーが襲ってきましたが、
「やっぱりお前がやってたのか」と、その後、とことん問い詰めたら、
ある時から、呪詛が緩んで、怪奇現象がなくなりました。
確定です。
聖なるキリスト教者が黒魔術使いだったって事は、たぶん、大学内にも
仲間がいる可能性があるかも知れません。一応、報告まで。
オカ板は人多杉でまったく、読めません。
ちなみに今、マレーシアからです。
ここでは、黒魔術が法律で刑罰になる国です。
(逮捕されるみたいです)
あと、彼は、前カノが私に呪詛をかけたと思い込ませるような
呪詛もかけてたみたいです(それを問い詰めた途端、今までの
妄想が消えた)。
とりあえず、この法律外から、抗議を行う事を検討してます。
以上です。
761 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/04/27(日) 20:42:26
やっぱり若い男だったね。
762 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/04/27(日) 20:43:37
>>760[ 1 ]
44です。お久しぶりです。全く連絡が取れないので、どうしたやらと
案じてましたが、お元気なら何よりです。
抗議はそれとしても、早く普通の生活ができる様になる事が最優先だから
余り過去に捉われないほうがよろしのではないでしょうか?
終了
765 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/05/03(土) 04:32:47
保守
767 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/05/06(火) 18:23:28
保守
769 :
スレの1 ◆EsOD70aqlQ :2008/05/09(金) 00:17:46
早く過去を忘れろと? 無理。
あのクズ野郎を何とかしない限り、腹のムシがおさまらん。
アイツのいる大学には、アイツと仲の悪い教授がいるんだが、
ソイツもかつてのオレや妹のように、ブツブツ独り言いって、
精神トンでるんだよ。で、ナチスに興味があって、ナチの虐殺の現場とか
見に行ったりしてるんだが、完璧におかしいヤツ。
絶対、あの教授にも呪詛をかけてる。
そもそも、なぜ、呪詛使いがクリスチャンで、キリスト教の大学に
入り込んでいるのか? あまり考えたくはないが、本当はどっかの
宗教団体(統一教会とかの)のスパイで、仲間とかもいるかも知れない。
アイツの一生涯で、オレだけに呪詛かけてるとか考えがたいしな。
770 :
スレの1 ◆EsOD70aqlQ :2008/05/09(金) 00:21:12
>>762 > おめ!
> 解決して良かったね。
いや、まだ。
こちらも細工して、対抗してるけど、たぶん、仲間もいる可能性がある。
ヘタしたら、あの大学自体に、呪詛団体がいるかもしれない。
キリスト教会ってのは、実は隠れ蓑で、本当は影で何かしてるかも
知れないから、マジ黒いヤツかも。
心配してくれて、ありがとう。
ちょっと、イラついてて、ごめん。m(__)m
>あのクズ野郎を何とかしない限り、腹のムシがおさまらん。
呪詛なら、呪詛返しをしたらいい。
772 :
スレの1 ◆EsOD70aqlQ :2008/05/09(金) 00:28:00
>>771 殺せと? それもいいかもな。
だが、呪詛返しで殺してくださいって、頼んで、はいはいやりましょうって
言ってくれる人はいないのでは?
オレのお師匠もさすがにそこまでは無理。殺す殺さないより、呪詛合戦が
やっかりみたい。おたがいタダでは済まないし。
ただ、修行先で実は定期的に呪詛返ししてたんだけど、そのせいか、
実はこの犯人の教授、入院するくらい、ケガ何度かしてる。
クビ怪我したり、歯抜いたり、腰痛めたり。あと、オレが祈願してる
厄払いの寺が大学近くにあるんだけど、宗教学の授業で見学に行ったらしく、
なにやら、怪奇現象にあったらしい。それが相当コリたみたいで、
オレに「呪術的なものはもう勘弁」とか、もらしてきた。
それと、あと、大学の都合で将来、辞めさせられる危機に陥ってる
らしい。ざまぁみやがれ、クズやろう!!!!(ごめん、今日キレてるから)
まあ、要するに、今までの苦労はムダじゃなかったって事。
長期間、じっくりやってた呪詛返しは実は効いていたという。
ただ、オレ自身がもっと早く、コイツを問い詰めていれば、被害は
少なくて済んだし、多くの人を巻き込まなくて済んだ。
特に呼吸困難の呪詛は、オレが修行先で泊まった部屋とかに、
ずっと残ってるから。だから、シーツとか変えても、ベットで
寝たら、咳き込むし、最近は、オレの足元臭った犬が、急に
失禁して、ゴホゴホせき込んでた。どうするんだよ、これ?!
本人、見てんのか、ボケッ?!
774 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/05/09(金) 00:34:50
懺悔も一法かな
コイツのせいで、何人もの人間が死んでるし、交通事故にあってるし、
それをコイツに語っても、なお、呪詛強めてきたからね。
相当の自信がある、という事だが、人間として終わってる。
術の精度はともかく、正真正銘の呪詛使い。
こういうの何度もやってる、プロの仕業。
しかも、クリスチャン。
神社板の住人にあえて聞きたいくらい。
クリスチャンて、呪詛使うの??? 当たり前なのかと???
>>774 懺悔する気はないだろうね。
あったら、バレた時点で、気まずくて、すぐやめるだろうし。
強めてきた時点で、人間終了。
同情の余地はない。オレがプロの呪術師なら、今頃、殺してる。
ただ、コイツ、5年、アメリカにいたヤツだから(当然、キリスト教
関係で)、その業界の、フリーメーソンみたいなヤツとかかわってた
可能性はあるかも知れない。
777 :
妖輝緋 ◆is1mRve2Rk :2008/05/09(金) 00:54:44
777げっとぉ!
とられたw
779 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/05/11(日) 00:02:21
そんなのは観音経を読んで跳ねかえしましょう
780 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/05/14(水) 00:16:31
>>1 以前ブログを拝見してた者です。核心に迫られましたね!ひとまず、お疲れ様です。
>>780 サンクス。もう、次の手に移しだしてるけどね。
向こうは完全に止める気はないみたい。
で、最近はジワジワ、薄らと量を減らしてかけてきてる。
(バレない様にする為だろうが)。
ストーカーみたいなネクラな事、やってるんじゃねえと
言って殺りました。
まあ、コイツの外見も言動もキモいですが、その辺の
エピソードを糾弾ブログに、もちろん海外から
書いてやろうと思ってます。
ちなみに日本は、黒魔術、呪詛に関しては、
まったく丸腰なんじゃ……
犯罪として認知されない
バレても逮捕されない
市民が、その危険性を理解してないなど
日本人の鬱病は完全に呪詛だと思うんだけど……
>>782 まぁ鬱病の多くが呪詛だとは思わないけど、人からの「念」や
生霊による影響も幾らか作用してんかもね。
でも、立証できないから・・・
(-.-)y-~~~
おい、このスレ見てるンだろ、クソ虫。
てめえは生きてる価値もねえ、クズ野郎。
いや、虫に失礼だな。
虫でも、てめえほど根性、腐ってねえや。
文句があるなら、正々堂々とオレに直接言えや、クソ虫。
影から、こそこそ、こそこそと、呪文とか唱えてンのか?
ネクラな野郎だ。
786 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/05/17(土) 07:26:04
品性の欠片もない書き込みに我々学会が来ましたよ!
787 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/05/17(土) 08:01:04
ワガママなんだよ、子供の頃から何でも与えられたチミは、
788 :
スレの1 ◆EsOD70aqlQ :2008/05/18(日) 00:43:03
クソ虫君が匿名書込みですか?
草加は草加版に行け
売国奴乙
789 :
スレの1 ◆EsOD70aqlQ :2008/05/20(火) 02:46:50
図星かよ(w
御本人登場か(w
ところで、オマエの隣の女教授はオマエの仲間か?
H先生をキチガイにしたのも、オマエなんだろ?
あれだけ悪口言ってたもんな。
で、毎晩、暗い所で呪い、かけてンの?・・・キショ(w
子供の頃から何でも与えられた・・・ねえ
そりゃテメエだろ (w
金持ちの一族、
アメリカ行ってエリート路線、
安定ポストの大学教授、
何でもポンポン、挫折知らずで、いざ教授になって、
生徒に授業、聞いて貰えないでグチってる癖にさ
年々生徒が勉強不足? ゆとりのせい?
テメエの授業がつまんねえンだよ、クソ虫
気づいてない時点で痛いわ、こいつ
親にイジめられた事、人様のせいにすんなや!
悔しかったら、その親に直接文句でも言って、
テメエの因縁、テメエでケツ拭けや!!
世の中恨んで、黒魔術に魂売ったんか?
甘ったれもいい加減にしやがれ、このおぼっちゃんが!!!!!!
てめえが殺した人の数々、償え
794 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/05/20(火) 13:16:55
なんか、こうもどす黒いものを抱えてたら呪われても仕方ないような気がしてくる。
795 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/05/20(火) 14:16:19
外国から書き込んでいる設定だろ?
イタスギルワwwww
登校拒否はよくないぜ!
引き込もってないでお外であそびなw
1さん、負けないで。
でも、フリーメイソンかは分からないですが、バックに大きな組織がついているとなると、手ごわいってもんじゃないですね。
いったん距離を置くのも、ひとつじゃないですか。
>>793 その神戸弁、
その口調、
『ほいで』って言いかた、
……本人か
口癖が出るな、思わず
付き合い長いからすぐ判る
ナメきってるな
開き直ってるのか
人の不幸見て楽しかったか
>>677 >
> 1の元ネタはこの話じゃないか?
> よく似ている。
>
> 邪教
>
http://syarecowa.moo.jp/180/15.html >
> 呪詛というよりは自己願望達成のための外法かもしれない。
> 無関係の人が死に過ぎてるから。
> この手の外法は人の不幸を利用する。
本ネタではなく、そのリンクの内容に近い経験をしたワケだ、オレ自身が。
だからこそ、驚いて、あとで、オカ板にレス書いたんだがな。
なるほど外法か。願望達成のための……
日本の宗教団体が、呪詛と、この外法を分けてるどうかは判らないが、
海外では、典型的な black magic (ilmu hitam) の一つ。
いわゆる、呪術を使ったプログラム的な呪いで、こういったパターンは
術者には非常に便利で、一旦、仕掛ければ、あとは、自動的に目的を
遂行してくれるので、術者はただ、傍観してればいい。
ちなみに昔、海外で medium に相談してた時、「呪い掛けられてる」を
直訳して「I'm cursed」とか言ってたんだけど、全然通じなくて困った。
術を掛けられてるワケだから "casted the black magic" が正解。
で、こういった呪術で一番、厄介なのは、嘘の人格を造られてしまう事。
ロマンティスト、御花畑モードになって、「神サマ神サマ〜」みたいに
「この世は、愛で満ち溢れている」「全ては祝福だ」
みたいな幻覚に浸らせる。
利点は、どんなに人生が破壊されても、その人は神を信じてるもんだから、
問題解決に全く乗り出さない。
いつまでも幻想の世界にいるので、黒魔術使いが、おのれの犯行から
身を守る手段として併用される。被害者は神様の下、すべてを受け
入れてるワケだから、霊的攻撃し放題。
で、寺で修行したりすると、いつも誰かケガしたり、死んだりするワケ
だから、条件発火型の呪いもかかってると解釈するのが普通だが、
そんな事、一介の霊能者でできる事じゃない。
たぶん一人じゃない。
たとえ、一人でも、後ろに師匠的な存在がいる。
そして、カレの持ってる呪術の使い方は周到で、この業界に精通した者の
ノウハウが反映されてる。さらに、カレと同学科に、私や妹と似た感じで
精神が病気になってる教授がいる。
犠牲者が、オレの家族だけなハズない。
もっと、たくさんのヤツ、毒牙に掛けてる。
要するに目的性とか、プロの仕事っぽいものがあるんだわ。
【結論】
『私のケースは業界の人間の仕業』
リンク先の煎餅でもあれくらいはできるのだから。
……で、キリスト教大学の学科宗教主事(リーダー)。
お前怪しいよ、クリスチャンじゃねえだろ?
キリスト教会に紛れ込んで、呪詛、外法の所業。
私恨だけじゃなく、何か目的性があるんだろ?
となると、やっぱり宗教団体か組織ぐるみかよ?
だとしたら、オマエはスパイの疑いも出てくるな。聖なる公同の
キリスト教会に、そういった人間が存在してる事自体、不自然。
オマエ一体、何者だ?
前に糾弾サイトの URL と、ココのスレのアドレス知らせたが、
それでも頻繁に攻撃、仕掛けてるな。しかも以前と同じ、呼吸停止型。
それは一度、敗られた事に気づいてないのか??
以前メール送った時に、こっちも細工してね……完全回復したんだよ。
だから、いまは、喉の異物も取れている。
だからこそ、確信したんだよ。
オマエがやってたんだってな!!!!!!
だって急に治るワケないもん! 病院にも行ってないのに?!
……言っておくが、これは荒らしではない。イタズラでもない。
真面目でやってんだ!
こっちは怪奇現象で、たくさんの人が死んでんだ。
それを黙って、見過ごすワケにいかねえんだよ。
此方はもう、マレーシアサイト用意してるから。
ここで好き勝手、やらしてもらうわ……法律外から。
マレーシアの法律では、黒魔術は刑罰。マレーシアのイミグレーションに、
お前の経歴と詳細を、密告する事もできる。 ……この意味分かる?
お前、入国出来なくなるんだよ。けどこれは『通報』だから。
そういう疑惑のある人物として、リストに残る。
でも、これは違法じゃないから。
オレはオマーンとか、タイ出身のイスラムの知り合いがいるからな。
イスラム国家の黒魔術の法律の厳しさ、知らない日本人には、
刑罰の怖さ、理解できないだろうな。なにせ、『状況証拠だけで
逮捕できる』からな。これは凄い、厳しいぜ。
入国で渋るだろうな。良くて強制送還、最悪、逮捕だ。
マレーシアはオレにとって、庭だ。英語はもちろんマレー語もできる。
だが逆に、お前はマレーシアどころかアジア経験すらない。
お前に何ができる?
呪術使えるってのは、無敵じゃねぇンだよ。
自分の人格が壊れている事に気づけよ。
人が不幸になってるのを喜んでる自分に気づけよ。
人が回りで交通事故起こしたり、死んだりしますって聞いても、
なお、呪詛強めるオマエは気が狂ってるンだよ。
マトモじゃねえんだよ。
お前のその重度の鬱病は、完全に呪術使ってる事の障碍だよ。
もし組織に属してるんなら、オマエこそ、生命力吸い取られる為に、
呪詛使いのパシリ、やらされてるんじゃねえの?
最後にコメント
>>796 サンクス m(_ _)m
正直怖さよりも怒りの感情が強いです。
なにが一番、腹立つかと言えば、人を安全地帯から無抵抗で攻撃して、
何の関係もない他人を死に至らしめているのに、それでもなお、
かけてくる非人間的な行為? 大学では、
『イエス様はいます、死んじてください』とか言ってるんだぜ?
礼拝の説教とかして、マジ、最悪。
生徒とかにもかけてるのかなと思うと、虫酸が走ります。
効かないねえ
幸せモードの事書いたら、ホントにそれで仕掛けてくるとは……
ハッキリ言って、バカじゃないの?
そうだ、この男を合法的に告発するって手もあるな。
何せ、キリスト教大学の教授で、キリスト教学科内の権威だからな。
その男が黒魔術使ってるって言う形があるだけで充分。
内部告発と言う手で教会組織に伝えれば、効果あるだろ。
『告発』なんだから、当然、実名な。
812 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/07/02(水) 20:48:32
結局のところ、もう終わったの?
>>1がシコるだけシコってアッーしたのでおしまい。
814 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/07/02(水) 21:58:07
社説 6月27日
道路交通法の改正から1カ月
「事故は起こさない!」との一念で
今月1日に「改正道路交通法」が施行されてから、間もなく1カ月。
改正の最大の“目玉”となったのは、後部座席シートベルトの着用義務化
だ。施行後、路上での指導や書面での呼びかけなど、活発な啓発活動が続い
ている。
日経BPコンサルティング調査部が今月中旬に行った意識調査では、回答
者1730人のうち、義務化を「知っていた」人は98%。着用の意思に関
しては「必ず着用する」が58%、「なるべく着用する」が19%と、4人
に3人が着用の意向を示した。改正法施行前の着用率が1割前後だったこと
を考えると、意識啓発のうえでは確かな前進といえる。
後部座席でのシートベルト着用により、交通事故の際の致死率は大幅に低
減する。昨年も、着用者の致死率は、非着用者の約3分の1であった。衝撃
による車外放出の可能性や、同乗者への加害の危険性も激減する。この統計
からも分かるように、“後部座席だから安全”ということはない。いちいち
面倒だ、圧迫感がある、などの声もあるようだが、事は人命にかかわるのだ。
乗車の際は確実に着用していきたい。
815 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/07/02(水) 21:59:30
とかく多忙をきわめ、注意力が散漫になりがちな現代。乗り合わせた者同
士が車中で声をかけ合って、着用を励行したい。会合時に呼びかけることも、
無事安全を支える地道な働きとなる。
また、自転車については今回、(1)歩道を通行できるための要件の明確
化(2)子どものヘルメット着用、などが改正されている。改正点をよく理
解し、安全運転を心がけたい。
自動車、自転車の運転時はもちろん、歩行に際しても十分に規則を守り、
交通安全に徹していきたい。
「信心をしているからこそ、絶対に事故を起こすものか! 邪悪な勢力に
付け入らせてなるものか!――という強い一念が大事です」とは、常々の
池田名誉会長の指導である。
私たちの信仰は、わが一念(=生命)の無量の力を発揮しゆく道である。
朝晩の勤行・唱題を根本に、「さきざきよりも百千万億倍・御用心あるべ
し」(御書1169ページ)の御聖訓を心に刻み、「事故は絶対に起こさな
い!」との強い一念で用心に用心を重ねていきたい。安全への意識を一段と
高め、無事故へたゆまず努力していくことが、安穏な生活への第一歩である。
816 :
名乗るほどのものではありません:2008/07/09(水) 10:57:35
こんにちは。私は、創価学会を中国共産党、人民解放軍による
惨たらしい虐殺や拷問を受けているチベットの人々を無視した時点で
池田創価学会は、ただのカルト仏教クラブ集団と判断しました。
法華経を悪用して金儲けのただの偽善団体。
中国にハッキリとものを申せない時点で法華経の信者失格です。
本当に仏教、法華経を信仰し行動する者ならば、
仏教を純真な心で守るチベットを、助けようと立ち上がるはず。
仏教の友を見捨て、自国の、この危機的日本の状況も放ったらかしで、
世界中から名誉○○をもらうために会員からの財務をばらまいて、同中では、
日蓮大聖人が…なんて、さも自分が、そうであるかのように話しているのは、
最低な人間の巧妙な詐欺です。今、日蓮さんだったら、この国の非常事態に日本政府に
ものを申し続けているはず。牧口先生だって、戸田先生だって、
仏教を弾圧し続ける中国の原爆、水爆、中性子爆の実験をチベット付近で
やり続けている事に大抗議を繰り広げるだろう。まともだったのは、創価教育学会頃までです。
法華経の知恵を巧妙に悪用する輩の罠には気をつけましょう。
さて、1さんに何か申し上げる事があるとすれば、あなたを守っている精霊の方々が
おられると思いますので、感謝の気持ちを表すように、朝、お水をどこかへ供えて
(仏壇等がない場合は、タンスの上でも構わないと思います。)
「いつも私を守ってくれてありがとう。」という気持ちで手を合わせてみては。
お父さんの位牌は処分されたそうですが、もし、お父さんに育ててもらった感謝の気持ちが、
おありでしたら、お父さんも、他に亡くなられた方々もあわせてそれを毎日でなくても良いですから
されてみては、いかがでしょう。
817 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/08/01(金) 04:28:28
アナルが…
818 :
思想とは。:2008/08/01(金) 23:40:31
埼玉県川口市芝中田2丁目の金剛山法友寺(破門済み)は、破門されても看板
を外さない詐欺寺だった。韓国女住職・丁栄海は詐欺で告訴された。お布施で
整形手術したらあかんわ(笑)現在、893に追われて海外逃亡中。
旦那の仲川清章は真別所出の詐欺師。
夫婦で呪詛を得意とした。「私は、何人も呪詛で殺したんだよ!」と韓国女は言う。
真別所出の仲川は「うちの先生(丁栄海)は弘法大師の生まれ変わりだ。霊能力が
あるという」。なぜ自分が告訴されて、893に追われることを予言できなかったのか?
不思議である。
師僧は高野山内で有名な○○院住職。
この人と整形韓国女にどのような関係があったのか?ただの師僧ですよね?
最近、この詐欺寺も看板を外したという情報が入りました。
ただ、裏で呪詛はしてるはず。良かったら相談してはどうですか?
ただし領収書は貰うように・・・
819 :
あい:2008/09/10(水) 13:22:10
人を呪わば穴二つ・・・
いっぺん・・・・・死んでみる?
820 :
遊牧民 ◆XPbIqqwaDQ :2008/09/13(土) 03:02:09
真・スレッドストッパー。。。( ̄ー ̄)ニヤリッ