1 :
名無しさん@京都板じゃないよ:
マターリ行きましょう
2 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/10/19(金) 00:11:06
981:灯り滝◆rKS.l0n2SU 10/18(木) 20:21 [sage]
>>969さん。 年収額に関わらず、御縁が最優先ですね。観音様に限らず。
ハイリターンを望んで、ノーリスクは有り得ません。正しい大願を抱いて、誰を信仰しようと、
一旦 着ぐるみ全部、意味あって剥がされる事も有ります。
有縁の神様に、授福を願い…、しかし願いは棄却され、違う福神に授福を願って、
満願の時に福を授けようとする福神を、その有縁の神様が止めて、本当に その祈願者に必要な事柄を
諭すという前例も有ります。 この他、例えば財福や食禄関係の祈願は、
その為の筋道・土台が乏しいとか無いに等しいなら、極めて成就しがたいものです。
例えば、最新ハイスペックなパソコンを貰い、説明書を熟読していても、電源がボタン電池1個しか
確保できない状況では、全く意味が無く、きちんと使える状況を作れるよう、整えるしかないような感じです。
>>974さん。 まず、切羽詰ってしまった人は、幸福には、欲しい物を次々と得る事と、
欲しいと思う物をどんどん減らして満足する事の、2通り有るのを判る事。
切羽詰まった事を一旦忘れて、笑顔で耐え忍ぶ。
どれも不可能でしたら、弁護士か自治体(お役所)、ハローワーク等の出番と思います。
神仏様は、人間に出来ない事が出来るかも知れませんが、
逆に人間に出来る事は、出来ないか…基本的に手出しNGなのかも知れません。
神仏様は、よく応援してくれたり、時に手を貸してくれる事は有っても、おんぶしてくれたり、
代わりに走ってくれるわけでは有りません。我々側が真に助けて下さる方々に
向き合っている時、助け舟は近くに有るはずで、それに気付かず無視してしまうか、
気付いて助かるは、各自次第と思います。
3 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/10/19(金) 00:13:02
/::..::.:..::..::..:.:..::..:.:..::..::..:.:.:.:.:.::..::..,,:-:':~:::::.:.::..::...:.....
/ .:..:..:..:.::.:.:.::.:.::.:::.:::.:::.:::.:::.:::.:::.::.::_,,,.. -::':::~::.::..::...:..
| :...:..::..:.::.::::::::::::::::;;/'7;;::::::::::::::::::,.-'"::_,,,...-'::::::.::..
! :...:...:..:..:::::::::::::;;;;;/ /;;;;;;;;;;::::::::::::::::/:::_,,,.:::.::.:.:..:..
| :..:...::...:::::::;;;;;;;((()));;;;;;;;;;;;;:::::::_,.::-:::':"_,. -‐,‐'_ニ二__
'i :::::::::::::;;;;/⌒ ̄ ̄ ̄⌒ヽ;;;::::::,./::/ / ,..、  ̄ ̄
'i, ヾ:::::;;;i'_,,..、__ _,,..、__ _, -'~7:::::::| } ⌒ ̄~'ー
'i, \/_,,...、_'i,/_,,...、_'i, (__,.ノ:::::::::::| | ⌒ ̄ ー- .,_
'i, ''(・ )` '' (・ ) ` |::::::::::'i, ヽ.,_ _, .,.,__
'i, /::i (_,.,_,.,_) }ヽ:::::::::ヽ., 二二_ノ:::/
.,_ ヽ !:::'i,_____,. -っ_,./ ~'-.,_::::::::::::::::::::::/
~'ヽ、⊂_' ー‐┴、 |::::lエエエエ'l"!~/  ̄ ̄ヽ~"'-、
(二> ̄`i__,! }::::'iエエエエl/ l 'i, ) )
ヽ二> |‐'i,::::::| . ... ..i 。 ノ ソ::/
'i,ニ> 'i,_i,~ : :.:.:.:`‐-- .. --‐' /:/
} i, ヽ.,_i 。 } /::::/
/ ヽ, ヽ.,_,.ノ i:::::(
ノ ヽ ヽ |:::::::'i
_,. -‐'" ) \ |:::::::::|
4 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/10/19(金) 00:14:37
6 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/10/19(金) 00:26:53
どうしていつもスレタイ揉めるの?
7 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/10/19(金) 00:28:23
メジャーな天部である弁天さまと
マニアックな雑部の神様が混じっているところが違和感あるんでしょうね。
9 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/10/19(金) 01:45:55
神社仏閣板が重い。
10 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/10/19(金) 04:39:14
明日は深大寺の深沙大王祭
>明日は深大寺の深沙大王祭
そういう情報が欲しいのですよ。
このスレ的には。
伊勢?
14 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/10/19(金) 10:40:54
外宮は豊受大神だからモロ龍神系じゃね?
赤福が叩かれてるから買ってあげましょう。
そこそこの食品会社が何社も糞ヤマザキの傘下になってるけど、
アメノウズメが通称お福さんでそれが由来らしいしから阻止しよう。
伊勢は外宮から内宮に参拝したほうがいいらしい。
何年かに一回しか行かないが前回、五十鈴川の神宮横の川底を人為的に浅くして流れをゆるくしたような気がした。
だから川の石が苔てしまってて見た目も悪いし。
本殿も周囲が格子でいいのに高い板塀で囲まれてて嫌がっておられるようです。
川のとこで「おまえオカマか〜」と女性の声を頂いた。
温暖化か害虫の知らんけど影響か山も枯れ木が目立つのが悲しいです(>_<)
16 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/10/19(金) 14:59:12
灯り滝さん。
いつもお世話様です。
触らぬ神にたたり無しなので、あまりつきあいたくないなーと
ダダをこねていたものです。
白龍の横顔がダンディといわれたものです。
教えていただいた消災妙吉祥陀羅尼を唱え、その後
毎度、月一の龍神詣と氏神詣をしています。
そのせいか、仕事はものすごく上昇気流にあります。
(売上は全然さっぱり下降傾向ですが、社会的立場っていうものが)。
一体、どこまでいくんでしょうか(お伴すればいいんでしょうか)
って感じです。
ただ、結婚のご縁や家庭のご縁はないです。残念ながら。
自身の自堕落気味な生活のせいかとも思う今日この頃。
とりあえずご報告まで。
>>14 あんたバカ?w
赤福は、無期限営業停止だよ
18 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/10/19(金) 19:57:25
深大寺の深沙大王祭のレポよろぴく
19 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/10/19(金) 19:58:33
>そのせいか、仕事はものすごく上昇気流にあります。
(売上は全然さっぱり下降傾向ですが、社会的立場っていうものが)。
売り上げが落ちているのに、なぜ仕事運が上昇?
20 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/10/19(金) 20:08:04
昇進でもしたとか。
21 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/10/19(金) 20:14:04
なんか自営業っぽい人の書き込みだけどね。
22 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/10/19(金) 23:00:15
ちゃらちゃっちゃちゃっちゃっちゃー♪
ちゃらちゃっちゃちゃっちゃっちゃー♪
ちゃらちゃっちゃちゃっちゃっちゃー♪
ちゃららー ちゃららー
23 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/10/19(金) 23:20:12
誤爆
24 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/10/20(土) 00:44:06
>>16さんは正念場ですかね。
なかなか利益にまで結び付かないんだよねぇ、 欲ばるより今が辛抱か?
こんな時は人との出会的には積極的に出たほうが良いような気もする。
気のせいかもしれんが青い星団が…
25 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/10/20(土) 14:23:45
>>灯り滝氏
その有縁の神って、どういう神なの?そんなことされたらそれこそ
たまったモノじゃないよな。やられた本人は。
26 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/10/20(土) 14:45:34
>>25 まあね。
でもそれが本人の為だったりするんだよ。
子供の欲求を叶えるだけの親はいない。
本人の為にならないからね。
今日は。
一応、前スレURL。 龍神・蛇神・水神・弁天を祀る寺社その4
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1180311616/ あ。前スレで着ぐるみと、身ぐるみを間違え、すみません;
着ぐるみって…w;
>>10さん。 おん あふる あふる さらさら そわか。 合掌。
>>16さん。 どうもです。 少しでも吉事が有り、良かったです。
さて…、龍神様の御真言も御勧めですが、あえて総呪(総ての善神・仏菩薩様達への御真言)
&御法楽等として、光明真言も御勧めします。
光明真言。 おん あぼきゃ。べいろしゃのう。まかぼだら。まに。はんどま。じんばら。はらばりたや。うん
神仏様・龍神様・ご先祖様・ご自分の為に、または開運厄除等の御祈願とかに、
朝夕に3返か7返以上を、お唱えしてみては如何でしょうか。
もちろん、消災呪をお唱えした後で、良いです。
>>25さん。 その有縁の神様は、その祈願者に真の筋道へ導いたという、
大きな御利益を齎したと解釈できます。
その有縁の神様が止めず、福神が祈願者に福を授けていたら、その福に甘えて、道を踏み外し、
破滅へと進んだかも知れないので…、真の福とは何か、
人知では推し量れない時も、有るものなのでしょう。
お恵み(おかげ)だけを拝して迷うか、真を信じて精進するか…、諸々の執着を離れ、
悪い事をせず、善い事をし、如何に自ら心を清め、生きていけるか…ですね。
合掌。
龍の着ぐるみを着なさいとの御達しか
29 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/10/20(土) 16:52:46
>>10さん。 おん あふる あふる さらさら そわか。 合掌。
灯り瀧さん
今日は深沙堂に入れました。
大般若転読では、
アフルアフルの真言の他に南無富所鎮守水神深沙大王
と唱えておりました。
やはり水神でOKですね。
深沙堂の天井には大きな深沙(赤龍神)が描かれており迫力がありました。
30 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/10/20(土) 20:44:34
待乳山聖天の本堂の天井の龍は赤龍神でしょうか?
31 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/10/20(土) 20:55:47
>その有縁の神様が止めず、福神が祈願者に福を授けていたら、
その福に甘えて、道を踏み外し、
破滅へと進んだかも知れないので…、真の福とは何か、
人知では推し量れない時も、有るものなのでしょう。
後藤真希の逮捕された弟がそんな感じだな。
一時的な幸福・幸運によって人間がダメになる人も多いしな。
>>31 宝くじなどもそうかもな。
大金が入って幸せになる人もいれば、大金によって人生が狂ってしまい不幸になる人もいる。
33 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/10/20(土) 23:17:11
織田師も聖天様信仰で身分不相応な大金が入ってくると
あとがまずいと書いている。
ここでの「身分」は社会的地位ではなくて
人格・人徳を指すのだろうが。
34 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/10/20(土) 23:19:47
福岡の大黒天寺院の住職は2年連続でジャンボ宝くじに当たったが
大金を自分の懐に入れずに、寺の整備拡張につぎこんだ。
アブク銭はロンダリングしてから使わないと
あとあとまずいんだろうな。
35 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/10/21(日) 01:11:30
>>12 そのホムペ、地味に面白いな。
個人的には「若狭水紀行」がツボだな。
あと「岩戸山」には龍が映ってる。
36 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/10/21(日) 01:23:45
中日ドラゴンズがどこの龍神祀っているか知りませんか?
CS勝ち越し日本シリーズへ。まじで効き目がありそうなので。
37 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/10/21(日) 08:12:49
勝ち馬に乗る気かい?
ムラクモに聞いてみな、スサノヲを祭るアチタ神社にいるんじゃね?
それとあの監督は普通の奴じゃないんじゃね?
38 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/10/21(日) 08:15:21
落合は豊川稲荷信者。因みに星野も。
39 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/10/21(日) 08:25:47
イチローもそうだね。
40 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/10/21(日) 10:33:49
潜ったら豊川稲荷って神社でなく寺院なんだぁ。
41 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/10/21(日) 10:54:14
神仏習合の後遺症かな。
42 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/10/21(日) 11:21:59
倶利伽羅(くりから)龍王様のご真言は
のうまく しっち しっち そう しっち しっち きゃららやくえんさん
まま しっち あじやま しっち そわか
で良いのでしょうか?
今日は。
>>42さん。 倶利伽羅龍王様の御真言、今は手元に経典が無く、記憶で書きますが、
『のうまく しっち しっち そしっち しっち。きゃららや。くえんさん まま。
しっり あじゃま。しっち そわか』
の、はずで…今日の帰宅後か明日、確実か どうかを書き込みます。
m(_ _)m
寺で祈祷をお願いしても願いがかなわなかった場合、
その願いがかなえられないことが中長期的に願い主のプラスに
なるから かなわなかった、という場合と、
単に行者の力量が不足していた、
という場合があると思うのですが、
在家のシロウトにはどっちだったのか識別することは不可能なんでしょうね。
倶利伽羅龍王様の御真言ですが、佛説倶利伽羅大龍王無動陀羅尼経
(倶利伽羅龍王陀羅尼経)では、確かに上記(
>>43)の通りでした。
他に、のうまく さまんだ ぼだなん おん ぼき ぼけい ぼきゃ
はちうん そわか。という御真言も有り、個人的には…こちらのほうが、
お馴染みですw
この御真言の典拠は多分、倶利伽羅大龍勝外道伏陀羅尼経という御経らしい
です。
46 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/10/21(日) 15:43:03
倶利伽羅龍王様の御真言、治病のサポートや開運目的でとなえるには
のうまく さまんだ ぼだなん おん ぼき ぼけい ぼきゃ
はちうん そわか。
と
のうまく しっち しっち そう しっち しっち きゃららやくえんさん
まま しっち あじやま しっち そわか
のどちらがいいのでしょうね?
>>44さん。 加持祈祷の基本(効)には3つ有りまして、仏様の永遠の生命と
※加持の力と、ご自身で功徳を積む力が必要です。
※加持とは、よく説かれる文言を書きますと、加持とは如来様の
大悲と衆生の信心です。 仏日の影 衆生の心水に現ずるを加と言い、
行者の心水よく仏日を感ずるを持……ですから、どちらかが欠けたり、
両方が欠ける事は、片翼や無翼で飛ぼうとする鳥のようなもので、
だから事相と教相、祈願者の精進と行者の感応という、両翼が必要に
なる次第で、しかも両者ともに功徳なくして成就なし。
それは例えば、無一文でパチンコや競馬へ出掛け、一攫千金を
夢見るようなものです;
とにかく、仏教は観念。 ご自分の心に、正しく仏様が映し出されているか
どうかが、誰でも肝要です。 …まぁ、自分の心に正しく仏様が映ると、
妙に嬉々と高揚した状態になるか、感涙が止まらない状態に なるものですが。
…識別法は、無声または極小声で、『以我功徳力 如来加持力 及以法界力
普供養而住』すなわち、「わが功徳の御力と、如来様の御力および
法界の御力によって、いざ一切に普く、供に養いあう境地に住まわん」と
観念し、駄目でしたら他者の責では無いと、思われますが…まぁ、
これは絶対的な方法では無いので、あくまで御参考までに。
>>46さん。 治病のサポートなら、お不動さまを念じ、ご自分を
不動尊と観念して倶利伽羅龍を用い、助けを得、…はちうん…の御真言を。
開運厄除なら、対象者の御名前を書いて、…きゃららや…の御真言を、
三七遍(21返と思われ)が良いと思います。
…って、ここまで書いてしまって、大丈夫だろうか(−_−;
おん ばいたれいや。あ。そわか 合掌
48 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/10/21(日) 19:43:12
神道の場合は?あんまりカジって聞かない。
49 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/10/21(日) 20:32:42
灯り滝さん。
ありがとうございます。16です。
光明真言は以前、こちらで話題になっていたので、そのころから
唱えさせていただいてます。
今日も八大竜王さんところへいって、消災妙陀羅尼、光明真言、
のうまくさんまんだーぼだなんめいぎゃーしゃにえぃそわか(なんというのか知りません)
と、
おんぼただどばざらしんだまにあらたんのうたらくそわか(宝珠真言?)
を唱えています。間違っていたらごめんなさいです。
ちなみに結婚の良縁というのはどうしたらいいんでしょうか??
場違いでしょうか・・・・
龍神さんにお願いするのは筋違いかともいわれたのですが・・・
50 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/10/21(日) 23:35:01
結婚の良縁だと、妻沼聖天さまが有名かと思います(天部では)。
51 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/10/21(日) 23:37:30
良縁に妻沼聖天なんて、始めて聞いた!
52 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/10/22(月) 00:34:38
>>49 何を考えてるんでしょうか?
大事な事は沢山在ります。しかしもっと食べる事は大事ですが、運転には十二分に注意して戴きたい。
これまで住んだ土地は値上がりしたら売り時ですが我慢も覚えて下さい。
53 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/10/22(月) 08:06:52
誤爆
54 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/10/22(月) 08:34:32
そんなん聞き捲くってるようじゃなぁねぇ…
「この子も駄目、あの女も相応しくない、」と 縁がないようで只今、神さんが厳選してくれてる最中かもしれないよ。
55 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/10/22(月) 10:25:03
妻沼聖天は縁結びで鎌倉時代から有名。
57 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/10/22(月) 11:26:59
↑
ゆとり
58 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/10/22(月) 12:21:40
龍の話は?
♪あいーつと ふゆーには 別れてー みいせるー
♪お酒を飲んでー 賭けてたとー 龍神 指輪をくれた龍神
♪窓を氷雨がたーたーくー 冷たくしても構わないー
♪あなたが傍にいるだけでー ねむれーるの〜
♪捨てないで〜 あ〜捨てないで〜 捨てないで捨てないで龍神〜龍神〜〜
♪さがーせばー みじーめにー なるだけー だーからー
♪寂しくたってー 部屋で待つー 龍神 指輪をくれた龍神
♪ガラス玉でもいいの〜 飾りじゃないのよ〜幸せわ〜
♪ママ事みたい二人してー暮らそーうよ〜
♪好きだもーん あ〜好きだもーん 好きだもん好きだん龍神〜 龍神〜〜
59 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/10/23(火) 05:11:20
縁結びと水神系なら深大寺が良いと思う。
深大寺の深沙大王は縁結びの神仏として祀られているよ。
60 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/10/24(水) 20:41:03
鶴岡の善宝寺のホームページには
龍神様祈祷の心願書があってそれを印刷して
現金書留で郵送すれば祈祷をお願いできる。
61 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/10/26(金) 02:08:03
>>60 まぁ、あれは実際に行って祈祷受けたほうが面白いんだがね。
出羽三山に行く機会がある人は寄り道して行ってみることお勧め。
祈祷代は3000円からだし、(早朝祈願は一万円だったはず)
十数人のお坊さんが経を読んで祈願してくれるのは圧巻。
今晩は。
>>48さん。 神道の場合は、祓いと感謝の宗教ですし、御祭神様の御神徳を
拝して、御利益を賜る…という感じなのかも知れませんが、詳しくは
お近くの神社様の神主さんに お訊きして下さいませ。
>>49さん。 …めいぎゃーしゃにえい。そわか。は、諸龍真言でして、
八大龍王様の御真言としても用いられます。
おん ぼただど…は、宝珠真言の大呪ですね。
龍神さんも…ある意味、縁結びの神様ですが、婚期を逃した人には
鬼子母神様と伝わります。 それは、そういう為の法が有るからですが、
現在は鬼子母神様をお祀りしている、霊場の多くは日蓮宗で、その法を
修せない寺院が多数派かと思われます。
守護神または信仰神が八大龍王様のようですが、念持仏(仏様)は
どなたでしょうか? 生まれ年の干支は、何でしょうか?
あと、鏡を見て、ご自分の魅力の研究をするとか、占いを御参考に
してみるとか、様々な方法が有るはずと、思いますが。
>>59さん。 深大寺も、素晴らしい霊場ですが、深大寺で祈祷と
いいますと普通は、元三大師様への御祈祷で、深沙大王様への御祈祷は、
その旨を御札場に言って、絵馬の奉納となるか、期間限定で頼める御祈願と
なるのではないかと、思われますが?
深沙堂の天井画の赤龍さんは、首都圏から北海道へ戻る直前に、
初めて見まして、礼拝し携帯で撮り、大切に保存しています。
深大寺様の深沙大王様は、確かに水神様ですね。 実は、激しい噴水みたいな
感じという表現は、その深沙大王様を礼拝し、お示し下さった波動を
言葉・文字にしてみたものです。
63 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/10/26(金) 17:53:53
マニアックな信仰だと、高尾山ではなくて
信州飯綱神社の里宮で飯綱権現(明神)の
祈祷を受けるというのもあるらしいですね。
64 :
北海道人:2007/10/26(金) 18:02:27
>灯り滝さま
北海道で天部(おもに聖天様)を信仰している者ですが、
天部に限らずどこかおすすめの寺社はありますか?
奈井江の聖天寺には参拝したことがありますが、境内の雰囲気に
ちょっと違和感を感じ、ご縁を感じなかったのです。
上京するたびに待乳山さまにはお参りしていますが
そうたびたびお参りできるというものでもないので
もし北海道内に良い寺があれば、天部でなくても
一度は参拝したいと願っておりますが。
>>64の、北海道人さん。 灯り滝(自分)は、様づけではなく、
さん付けで良いですょ。 北海道の、どの辺りの方なのでしょうか?
寺社(お寺様・霊場・お堂)も、もちろん大事ですが、誰を御信仰なさるかが、
一番に大事かと思われます。 …生粋の聖天信仰者さんなら、
道内で十一面観音様の、霊場を見付けてみては、如何でしょうか?
66 :
北海道人:2007/10/26(金) 18:51:50
伊達紋別界隈に住んでいます。
信仰している仏さまは聖天様、十一面観音様、弁天様、宝生如来様
三宝荒神さまと龍神様(浅草寺)です。
十一面観音様を除くと北海道にはあまりいらっしゃらない仏さまばっかりで…。
67 :
北海道人:2007/10/26(金) 18:54:16
本州に旅行する際には東京では待乳山、
関西では生駒・山崎(信貴山にはまだご縁がないです)に
詣でることが恒例になっています。
68 :
北海道人:2007/10/26(金) 18:56:52
先祖は武士なので
飯綱権現をあつく信仰していたようですが、
今のところ高尾山にも信州飯綱神社(の里宮)にも
ご縁はありません。
69 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/10/27(土) 05:49:47
灯り滝さん。
深大寺ネタの者です。
いつも丁寧な龍神水神系の解説楽しみにしています。
深大寺の深沙大王様への御祈祷は檀信徒になっての大般若会を受けるしか直接的な方法はありませんね。
私の場合、普段、深大寺への御参りは、深沙堂で30分程、般若心経、龍神祝詞、真言を御唱えして
その後、元三大師様も九頭龍王様に変化された説話や弁才天と深い関わりがある事から
元三大師の護摩を御受けするパターンを取っております。
まだまだ未熟者ですので灯り滝さん程の激しい波動は感じたことは有りませんが
多少ながら波動は感じました。
70 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/10/27(土) 07:47:56
元三様が九頭龍神に変身したことがあるというのは、初耳です。詳しく教えて下さい。
>>北海道人さん
札幌に豊川稲荷の別院がありますが、いかがですか?
71 :
北海道人:2007/10/27(土) 10:48:27
>札幌に豊川稲荷の別院がありますが、いかがですか?
すすきのに成田山(週末のみ護摩)と豊川稲荷があることは知っています。
ただ、ここ(豊川稲荷)は良い評判も悪い評判もなく、
さてさてどんなもんかなあ、と思案しているところです。
一度、祈祷をお願いするかもしれません。
72 :
北海道人:2007/10/27(土) 13:38:19
明日の札幌は晴天とのことなので
早速、祈祷をお願いしてこようかと思います。
成田山にするか豊川稲荷にするかは明日までに決めます。
73 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/10/27(土) 15:31:50
俗世の利益を頼むのは龍神にゃ無理みたい、やっぱり稲荷様とか?
74 :
天の声:2007/10/27(土) 15:44:23
ここはまるで御陰信仰やね
大事なのは日頃の行いでしょう?
心だに誠の道にかないなば祈らぬとても神や護らむ
龍神だとか稲荷だとか
そんな事が問題じゃないのでは?
75 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/10/27(土) 15:45:41
無理なものは無理。お前が変わるべき。
76 :
天の声:2007/10/27(土) 15:58:49
75さん
じゃあ一生御陰信仰しとけば
人としての努力もせずに願いが叶うなら
楽でいいよね
努力を怠る。人間として一番の大罪
77 :
天の声:2007/10/27(土) 16:06:10
一生懸命頑張ってる人間は
龍神や稲荷が動いてくれなくても
守護神や守護霊がほっとかない
78 :
天の声:2007/10/27(土) 16:15:05
このスレを見ていると疑問に思う
お不動様もいい龍神様モいい稲荷様もいい
でもソノ前に内なる守護霊さんでしょう?
守護霊が動いてくれない様な事に
何故他の神様が聞いてくれるの?っね
79 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/10/27(土) 16:50:31
疑問に思うなら来なくて宜しい。
バイバイ
80 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/10/27(土) 18:14:33
天の声に聞きたいんだけど、その守護霊って何?
81 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/10/27(土) 18:24:12
天の声さんは実社会経験した事あるのかな? 誰も人としての努力を怠って信仰ばかりしてるのじゃないんですよ。命からがら生きてるんですよ。
今晩は。
>>69さん。 どう致しまして。 お祭の日に、深沙堂の敷地内で、
絵馬とかを見掛けたような気がしますが、あれは
年に一度くらいに、誰でも出来る御祈願なのでは…と、
思ったのですが?;
北海道人さん。 伊達紋別あたりで、水神様・龍神様系の大権現様の
霊跡・霊場が有りますけど、まだ お勧め出来ません。
ご信仰なさっている神仏様が、聖天様・十一面観音様・弁天様・宝生如来様・
三宝荒神様と龍神様(浅草寺)との事ですけど、道内で御本尊様が上記の神仏様
というのは、確かに十一面観音様 以外、珍しいとは思いますが、堂内または境内にて、
聖天様、弁天様、荒神様、龍神様という神様も、勧請しているという寺社は、珍しくないでしょう。
同時に6尊の神仏様を、ご信仰ですか…。 なぜ、この6尊なのでしょうか?
聖天様と荒神様は、ご縁の程が不明ですが、すでに一生または子孫代々、外せない事になっているの
かも知れない点…、極めて厳格なので続けるのは、かなり大変な歩みと思われます。
念持仏は、観音様…十一面観音様が良いでしょうけれど、まだ貴方の心の繋がりという点が
希薄気味なのを、最優先課題とするべきと、思います。
それを達成できれば、宝生如来様以外の、他4尊とも、本当に仲良くなれるはずです。
心の内の観音様(仏様)を、もっと養い育てましょう。
宝生如来様は、どういう御縁でしょうか? いまいち、合致している感じを受けないのですが。
東京へ行く事が有るのでしたら、祓い&補助(祈願以外)で、深川不動堂様も
お勧めです。 御護摩に参会し、そして深川龍神様を御供養できれば、歩みの助けに なる可能性が有りますけど、
まずは念持仏と勧請諸神、御先祖様、地元(出身地)の神社様が、当然ながら優先して下さい。
…もし明日、どうしても札幌へ お出掛けに なられるのなら、札幌成田山へ どうぞ。
大日如来様・観音様(不空羂索観音様)・お不動様たちが居ます。 本堂礼拝後に、地下の光明殿へ向かい、
300円で護摩木を入手し、『為 有縁一切諸尊』か、『南無 本尊界会』または、『報恩謝徳』の
どれかを書いて持ち、お四国八十八箇所霊場と高野山の、お砂踏みを巡拝してから、
所定の三方に置き奉じてみては、如何でしょうか。
83 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/10/27(土) 22:00:54
84 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/10/27(土) 22:18:06
最寄の観音様や不動様行ってんなら他所に行かなくても十分だろね、
自分も神社仏閣巡りは好きなほうで方々行ってるほうだけど。
この国がよくなりますようにとかオマエは馬鹿だから祈らないだろ、
85 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/10/27(土) 22:23:25
>>70さん。
元三大師が邪慢の行者を大龍に変化して降伏させた事があります。
その時の大龍が確か九頭龍王とか優鉢羅龍王とか…
灯り瀧さん。
絵馬の件はチョット詳しく判りません。(申し訳無いです。)
毎月17日が縁日という事で深沙堂で朝の8:30〜大般若転読も執り行われているようです。
そちらは、まだ参加したことはありませんが…
86 :
北海道人:2007/10/27(土) 23:19:51
>灯り滝さん
助言をありがとうございます。
三宝荒神様とのご縁は浅草寺参詣の折に強く引付けられるものを感じたのと、
もうひとつは兵庫宝塚の清荒神様経由でのご縁です。
宝生如来様は、京都の東寺参拝の際、なんとなくですがご縁を感じました。
弁天様は学問神ということで、学生時代は天神さま系統ではなく弁天様系の
神社をお参りすることが多かったのです。
天神さまとはこんにちに至るまで、ご縁はほとんどありません。
なお、四国八十八箇所霊場と高野山はいずれも巡礼の経験があります。
おはようございます。
>>85さん。 いえいえ。 情報、有り難うございます。
北海道人さん。 どう致しまして。&ご回答、有り難うございます。
詳細ぬきでも良いのですが、6尊の祀り方は?
ご供養、仏具・神具類、諸尊の御姿の種類・形態または御札か御護摩札等についてと、
経典、御真言、中心である御本尊様を、お訊きしておきたいのですが。
88 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/10/28(日) 06:24:06
灯り滝さん、はじめまして。
興味深くこのスレを拝見いたしました。
>2の内容はとても重要な内容だと思いましたが、
文中の「有縁の神様」は、とくに信心対象がない人間は、
氏神(産土神)様や祖先霊と考えて差し支えないでしょうか?
89 :
北海道人:2007/10/28(日) 07:31:00
おはようございます
聖天様とはそれなりに強いご縁を感じるのですが、
聖天様と密接な関係にある十一面観音様には
どういうわけか、今のところはそれほどのご縁を感じません。
ご縁を感じなくても十一面観音様の真言は連日唱えていますが。
先祖が観音様よりも地藏様のほうを篤く信仰していたようなので、
ひょっとしたらその影響もあるのかなあと思います。
龍神様に関しては、自分の人生でどういうわけか
「龍」の絵や彫り物を目撃する機会が非常に多いです。
龍神様が持っておられる玉と、地藏様が持っておられる玉は
同じ性質のものらしいので、そのあたり経由でのご縁もあるのかなあ
と漠然と感じています。
90 :
北海道人:2007/10/28(日) 07:36:32
というより、
ご縁がある宝塚の清荒神さまでは
聖天様、三宝荒神様、弁天様、宝生如来様、十一面観音様の真言を
連日繰り返すよう、信徒に指導しているのでその影響が一番強いかと思います。
清荒神さま境内の滝には龍神様がいらっしゃることになっていますが、
清荒神さまを信仰する人たちはどういうわけか龍神様の信仰はそれほど強くなさそうです。
91 :
北海道人:2007/10/28(日) 07:40:01
おまつりしているのは待乳山聖天のお札のみで
弁天様、三宝荒神さま、宝生如来様などに関しては
真言を連日唱えるのみで格段のおまつりはしていません。
>>88さん。 初めまして。
>>2文中の、有縁の神様とは、一例として書いた、昔々ある行者さん(僧侶)が、
授福を祈願しての話でして…、その神様の事です。 そして、その神様とは要するに、その人の守護神様なわけで、
>>88さんの場合、氏神様または生まれ干支(十二支)で判る、神仏様が良いかと思います。
北海道人さん。 ちょっと専門外なのですが、聖天信仰は相互供養・相互礼拝・協力関係な、
状態にあると理想的なのでは? いつの間にか、お客様(聖天様)が主で、ご自身が従僕みたいな主従関係に
陥っては、聖天様が良くても、ご自身は良くないはず。 心として、観音様よりも、聖天様というのは、
店員さんを人と思わないような、買い物客に対応しなければならない、哀れな店員さんに
通じるくらい、危険性と万一の場合の抑止力の無さに、例えられるのでは。
だから、心の内の観音様(仏心)を養い、真の信仰者を目指さなければ、神様の側で間違いが
万一あった場合、何も出来ませんし、本当の御利益にも、気付く事なく続くという事に、成り兼ねないと思います。
唐突に、観音様の経典についてですが、延命十句観音経・妙法蓮華経観世音菩薩普門品第二十五(=観音経。読経の場合は、偈のみも有)や、
十一面観音経(十一面観世音菩薩隨願即得陀羅尼経)とかを得て、内容を勉強し、読める経典を
読経して、浄土の観音様と心の内の観音様と、入我我入を繰り返し、修養して下さい。
あと、待乳山の聖天様の御札を、清荒神様の所の御次第というか、やり方で
拝んでいるようですが、それは待乳山さんのほうで、良いと言ったのでしょうか?
…何だか、目黒不動様を成田山の御次第で、拝んでいるみたいな、違和感が有りますが?;
93 :
北海道人:2007/10/28(日) 11:35:17
ありがとうございます。
通常の観音経には日々親しんでいますが、
十一面観音経のほうには無縁で来ました。
今後、経本を入手するなりして、ご縁を持つように励みます。
清荒神様方式の「諸仏の真言を交互に唱える方式」が、
自分にとって非常に「しっくり」ときて、法悦らしきものを喚起する、
良い方式のように感じましたので、待乳山方式でひとまずお祈りしたのちに、
弁天様・三宝荒神様・宝生如来様の真言を唱える折衷案みたいなことをやっています。
まずそうだったら、今度上京した際に待乳山様に確認してきます。
94 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/10/28(日) 11:44:27
熱心な人多いのには感心する。
経のマスターのコツとかあんのけ?
いまだに広末涼子か末広涼子か迷いますし、、
95 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/10/28(日) 11:59:03
灯り滝さん、聖天様と観音様の関係の如く、龍神様単独で祭る場合、その万が一が起きた時、抑止力とかありますか?
死んだら竜神様にお仕えできますか?
97 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/10/28(日) 12:05:40
横レスだけど
龍神様単独で祀るのはどうかと思う。それなりの行者なら兎も角
一般の人には・・・龍神様は眷族神てきな存在だから、本尊を御祀り
した上で祀った方がよいかと・・・
98 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/10/28(日) 12:24:00
>>82 >聖天様と荒神様は、ご縁の程が不明ですが、すでに一生または子孫代々、
>外せない事になっているの かも知れない点
聖天様については、知りませんが、荒神様は、一生または子孫代々外せない
と言う事は無いと思います。
仮に、今の戸主が荒神さまを信仰していて亡くなったとしても次の代の人が
信仰を辞めても、又はお返ししても障りは無いと思います。
現在信仰している場合でも同じだと思いますが。
龍神様とか天部が帝国陸軍みたいに暴走することを防ぐために
不動様や明王部も同時に信仰するのではなかったか?
100 :
天の声:2007/10/28(日) 14:47:28
80さん
守護霊の存在を認識せずして
龍神も稲荷もない
一年365日一日も休む事なく
その人の御魂向上の為に守護して下っている自身の先祖様ですよ
皆が人として努力しているなんてあたり前
でも書込みしている内容観ていると
本当にギリギリのとこまで努力している様には思えない
101 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/10/28(日) 15:57:14
灯り滝さま
49です。念持仏については・・・母方は浄土宗で、父方は真言宗と聞いています。
ただ、曽祖父が弘法大師さまをずいぶん熱心に信仰していたとも聞いています。
それでボクもよくわからないので、南無阿弥陀仏と南無妙法蓮をごっちゃに唱えている次第。
僕自身の干支は早生まれの辰です。
いつもご丁寧なレスありがとうございます。
102 :
88:2007/10/28(日) 17:09:32
>>92 灯り滝さん、
早速の御返事、有難うございます。
なるほど、氏神様や十二支の守り本尊と考えてよいのですね。
私は丑年なので、十二支の守り本尊は虚空蔵様なのですが、
実は家の宗旨が日蓮宗なので、日蓮さんに智慧を授けた仏様として馴染みはあるものの、
日蓮宗では勧請されていないようなので、拝したことはありません。
都内、もしくは東京近県で、虚空蔵様の霊場というのはございますでしょうか?
スレ違いの質問申し訳ありません。差し支えなければ、よろしくお教えください。
103 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/10/28(日) 19:13:22
>>98 聖天尊についてもそんなことはありません。
104 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/10/29(月) 08:00:59
わざわざ何を祈願しに行くんだよ
障害か病気でもあるのかよ
いくら欲しいんだよ そのカネなにに使うんだよ
仏前でちゃんと計画書を提出したのかよ
会いたい 見たい すがりたい 真田堀ならネオン川
わかやま 泣きたい あーやるせない
105 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/10/29(月) 23:40:52
>>102 千葉の誕生寺辺りの清澄寺に虚空蔵様いらっしゃるのでは?
行ったことはありませんが、お姿のお札を見たことがあります。立ち姿で珍しいお姿でした。
お祖師様に智慧を授けられた仏様ですから、ご宗旨で勧請されていなくても大切にされていると思いますよ。
>>82の
かも知れない〜に
>>98>>103がついてるが
かも知れない〜だし利益ばなしを小耳にはさむたび
いろんな神仏をまつりだしちゃ
だめという注意と信仰は使い捨てじゃない
なんてことも含んで言いたい気持ちも
あったんじゃ?なんてフォロー解釈してみる
聖天と荒神もキビしい神との噂もあるし仮に
>>82の
かも知れない〜をウノミにしても損はナイと思われ
107 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/10/30(火) 14:51:42
http://www.togakushi-jinja.jp/ 戸隠神社は長野県の北部に鎮座する、
奥社・中社・宝光社・九頭龍社・火之御子社の
五社からなる神社です。
祭神 九頭龍大神(くずりゅうのおおかみ)
由緒 鎮座の年月不明ですが、天手力雄命が奉斎される以前に
地主神として奉斎され、心願成就の御神徳高く特別なる信仰を集め、
また古来より水の神、雨乞いの神、虫歯の神として尊信されています。
108 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/10/30(火) 19:29:48
あー戸隠山行きたいなー 数年前から蕎麦アレルギーになってしまった。
不動明王と荒神様はなんで一緒になってたりするんですかね?
いつも荒神様はスルー 不動明王しか参らないけどOk?
109 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/10/30(火) 19:54:15
湯島天神にも戸隠神社あるよ。
110 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/10/31(水) 23:20:14
都内在住ですが、深川不動の龍神さまと
高尾山の八大竜王さまをよくお参りしています。
どちらも小さな場所にお祀りされていますが
手を合わせているといい気分になれます。
111 :
妖輝緋 ◆is1mRve2Rk :2007/11/01(木) 01:18:06
111げっとぉ!
112 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/01(木) 19:22:53
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113 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/01(木) 19:25:24
国会にトラック突っ込む「神からお告げ」
2007.11.1 14:58
このニュースのトピックス:変な事件
1日午後1時20分ごろ、東京・永田町の国会衆議院側の正門に、警戒中の警察官の制止を無視して、
保冷車(約3トン)が突っ込んだ。保冷車は車両止めに接触して停止。乗っていた男は警視庁の機動隊員によって身柄を確保された。けが人はなかった。
麹町署の調べでは、運転していたのは、神奈川県相模原市、トラック運転手の男(57)。
「『国会近くまで来たら突っ込め』と神からお告げがあった」などと意味不明な言動を繰り返しているという。
調べでは、男はT字路で行き止まりになっている国会正門前交差点をまっすぐに突っ切った。
男はブレーキをかけて速度を落とした上で正門に突っ込んだとみられる。
http://sankei.jp.msn.com/affairs/crime/071101/crm0711011459033-n1.htm 517 :国道774号線:2007/11/01(木) 18:58:22 ID:hlaMeXEq
1 つくび ◆SHoUJoURV6 @筑美憧嬢φ ★ 2007/03/08(木) 01:38:10 ID:???0
東京都千代田区永田町1の国会議事堂正門前でダンプカーが荷台から土砂を捨てた
事件で、警視庁は運転していた川崎市宮前区東有馬2、土木会社社長、原住正武
容疑者(60)を威力業務妨害容疑で逮捕した。麹町署によると原住容疑者は「国会議員
に文句を言いたかった」などと供述。ディーゼル車の排ガス規制について不満を話している
という。原住容疑者は土砂約10トンを正門前の路上に捨てた。
http://www.mainichi-msn.co.jp/shakai/jiken/news/20070308k0000m040165000c.html
114 :
88:2007/11/01(木) 19:39:43
>>105 御礼がおそくなって申し訳ありません。
千葉とはいえ清澄寺は遠いので、
足を運ぶ機会を得なかったのですが、
これを機会に一度、訪ねてみようと思います。
有難うございました。
115 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/01(木) 22:34:18
今、駒ヶ根高原の早太郎伝説の光前寺近くにおります。
明朝 参拝します。
116 :
天の声:2007/11/02(金) 02:51:05
単独の龍神信仰は危険ですよ
龍神はあくまでも御眷属であって神様じゃない
パワーもあるし時に応じて奇跡的な現世利益も出すため
ついつい御蔭信仰にはしってしまう
大事なのは天照大御神そして産土の神様ですよ
龍神様や稲荷様は最後ですよ
伊勢にも住吉にも熊野にも三輪にも龍神様は
語眷属としています
単独で信仰いなくてもしっかり神様を崇敬していれば
あなたを守護下さいますよ
117 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/02(金) 04:44:22
118 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/02(金) 05:41:53
昨日は三輪さん→熱田神社、北上し、今、木曽駒ケ根で車中泊中。
昨日は反対の木曽路側で生きてる犬とご縁があったけど
やはり犬がいますね。
2、3時間前に犬4匹が山から降りてきて車内に乗り込んできました。
顔を舐めたり大歓迎されましたよ。
自分は友達はいませんが今まで犬とはすぐ親しくなれます、過去に狼犬は自分の近辺で何かみましたが、
何か、いつも側にいてチョロチョロしてる小型犬もいるらしいです。
駒ケ岳の犬は4兄弟みたいでまだ若いようで元気一杯、1匹だけおとぼけなのがまたいいです。
ほら犬が鳴いてます、聞こえますか?
119 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/02(金) 05:53:55
聞こえるよ。
守護霊とかそんなんいないから、マジで
121 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/02(金) 07:36:04
>>117 龍神との関係は光滝寺に参拝ってから考えるけど、早太郎ちゃんのお家が光滝寺なんで灯滝寺ともなりうるかとなーと。
車に4匹犬が来たと書いたけど、さっき思いだした、PC検索してたら確か早太郎ちゃんは4兄弟だったはず。
何処の母犬が寺で出産し、産後成長、住職にお世話にお礼にと一匹を寺に残して行った子犬が早太郎ちゃんとかで。
不眠症の方は林檎を近くに置いて寝たいいですよ、
農家の方に木になってる林檎20ケ位貰ったんで車内にフラボノイドが充満、ぐっすり眠れたし。
>>116ょぅ その龍神は神様じゃないという主張を
龍神社や龍を神様として祭祀する神社にしてみたら?
御祭神を全面否定でw
その神社を産土の氏神とする住民にもネ
肯定される希望ないと思われ
イノナカノ カワズ タイカイヲシラズシテ ソラノタカキヲシルってかァ
123 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/02(金) 12:48:35
↑全くだな、俺も龍神のみの神社にいくが、この信仰が危険とはな。ちなみにその地域ではそこが氏神になる。 きちんとした回答を求めるよ。
124 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/02(金) 12:59:48
うむ。回答を待とう。
126 :
天の声:2007/11/02(金) 15:06:21
なるほどね
たしかに龍神を祭神としてる神社もあるね
でもその土地自体には土地神様がいらっしゃるしね
まして近くにある神社が龍神主宰神ならばよけいに
伊勢の神様を中心に祭事すべきです
122さん
いのなかのかわずでけっこうです
それに神様が化身されてる場合もあるのし
自然の水気が凝結して龍神になる場合もあるしね
中には神様のお怒りに触れた逸れ龍神もいる
127 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/02(金) 15:10:22
龍神と一口にいっても、様々な竜がいるし、その竜によって
得意な分野も違うよね。
128 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/02(金) 16:24:35
>>126 いやそこの土地神様が龍神になる。
そこしか神社がないから。
アマテラス様を本格的に奉りだしたのは明治からでしょう、政策の一つとして。稲荷なんかは別で奉るように言われるし。
今晩は。 当方、出雲の神様が中心の、北海道ですw;
最寄の神社様の御祭神様は、天照皇大神様ですが…、まぁ地域色の1つかなぁ。
明日、真言宗 醍醐派の寺院様で、柴燈大護摩と火渡り修行してきます。
諸経、諸真言と、『南無 天照皇大神』も、読み上げます。
神社も在る宗派(真言宗とか)ですし、その お寺様の本堂内の神棚は、
いつも綺麗で、御神饌を欠かしていない♪
ちなみに、そこの御本尊様は、お不動様です。
>>93 北海道人さん。 どう致しまして。
>>94さん。 お経は、耳で覚えるものと、よく言います。
手本となる読経を聞き、そして…ひたすら、繰り返し繰り返し、何度も読みます。
そうすると、かなり怪しげながら、部分 部分が記憶できていきます。
覚えた部分と、抜けている部分をチェックし、随時 覚えていない部分に、
覚えられるよう、留意して読み通すうちに、段々と完璧に近付きます。
あと、般若聞持不忘陀羅尼を、読経の前後に7返か21返を、お唱えしてみては?
その真言陀羅尼は『のうぼう ばぎゃばてい、はらじゃ はらみたえい、
たにやた、しつれえい、しつれえい、しつれえい、さい、そわか。』です。
>>95さん。
>>97さんと
>>99さんも、お書きになられていますが、普通は
単独で龍神さんをお祀りしないで、観音様や お不動様といった、仏様を
中心=御本尊様とします。 神社仏閣・お堂・祠とかでの、単独祭祀は有り得ますが。
御本尊様に、如来様・菩薩様・明王様の他に、龍神を司る…または首領たる神様を
祀ったり、勧請する事も有るでしょう。 例えば、弁天様や水天様、廣目天様とかを。
>>96さん。 龍神さんは、仕える亡者なんかよりも、感謝・供養・礼拝を
してくれる生者を望みます。 他には、龍は病気もするので、お医者さんが
歓迎されるという…、中国の古い伝え、馬師皇の話も有りますが;
>>98&
>>103&
>>106さん。 ご意見、フォローを有り難うございます。
文言が足りず、しかも推測を交えた書き込みにより、ご迷惑をおかけして
しまい、本当に申し訳ありません。 m(_ _)m
>>101さん。 早生まれの辰年という事は、実質的に卯年生まれという事でしょうか?
書き込みからは、浄土宗(南無 阿弥陀仏)と真言宗(南無 大師遍照金剛)と、
南無 妙法蓮華経との事ですが、御参考までに…↓
卯年生まれ=一代の守り本尊様は、文殊菩薩様。 寿命を守るは、薬師如来様。
福徳授与が、虚空蔵菩薩様。 知恵を授けるとされるのが、勢至菩薩様です。
辰年生まれ=一代の守り本尊様は、普賢菩薩様。 寿命を守るは、毘沙門天様。
福徳授与が、薬師如来様。 知恵を授けるとされるのが、龍樹菩薩様です。
占いでは、不思議と共通の守護仏様が有り、薬師如来様との御縁も有りとか。
真言宗の総本山=高野山の壇上伽藍 金堂の御本尊様も薬師如来様で、
薬師如来様は持物の、瑠璃で出来た薬壷が放つ光で、病を癒す…または、
薬壷の中の薬で癒すと伝わり…、その薬壷の材料=瑠璃を、弘法大師様は
お守りとして所持なさっていたと、伝わります。 余談ですが;
>>102(
>>114)の
>>88さん。 丑年生まれさんで、日蓮宗さんですか。
>>105さんの貴重な情報も御参考に…、十二支占いで丑年生まれさんは、
一代の守り本尊の虚空蔵菩薩様と、寿命を守るは、何と釈迦如来様!
福徳授与が、法華経にも登場する、普賢菩薩様。 知恵を授けるとされるのが、
これまた法華経にも登場する、文殊菩薩様です。
東京で虚空蔵菩薩様の お寺様というと、臨済宗の宋雲院様です。
詳細は、ググったら出てくるはずです。 …ついでながら、よく自分が話に
出す、素晴らしい御護摩の成田山 深川不動堂様(東京都 江東区)にても、
十二支すべての守り本尊様(8尊)を、内佛殿1階にて お祀りしています。
>>107さん。&
>>109さん。 情報、有り難うございます。
>>109さん。 本殿の参拝後に、見かけた記憶が有ります♪
>>110さん。 善哉、善哉。 お疲れ様です。 有り難うございます。
のうまく さんまんだ ぼだなん めいぎゃ しゃにえい そわか
南無 諸縁吉祥 乃至法界 平等利益。
合掌
132 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/02(金) 18:26:14
>>129努力、繰返しが大苦手。場当り的に対処でよく10年以上会社に勤とまったと我ながら評価。
早太郎兄弟は山の神様のあれだよ多分。さっき駒ケ岳、中岳前岳、宝剣登山から降りてきた、灯り滝さんも痩せないとね。
宝剣周囲岩場群は手は鎖、足元の岩は凍結で蟹の横這い縦這い状態。ヤバイ位ヤバイ。
飛込み台な岩や三角木馬の岩パンパンとふざけたらゴルァ!と超突風で落ちたら100b級のダイブ。
ブンッと風が吹き足元見るとゴミが落ちてたり、曇りなのに撮影ポイントに来た時に太陽を出してくれて早く撮れ!と 超突風とか、山頂の祠に到着時に日がさすなど、歓迎ムードでした。
133 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/02(金) 18:41:27
メインの宝剣岳山頂に辿り着いたら龍来てくれたよ。
全くの無音、当然俺の貸切り。
全く風がない、だから雲もマジで微動だにしない、
1、2分間マトリクス1のストップシーンのような状態、無音で全部止まってる。
そのあとどっと自然霊が湧き上がりと感動の嵐です。
宝剣の一番最上部の岩は人一人が立てる三角形の平面、
はい上がれるが何となく神の座なのでそこだけはやはり遠慮しました。
周囲の△な山に馬乗りでモナーの三角木馬パンパンイメージしてたら物凄い風で飛ばされそうになったし。
帰り際には千畳敷カールの峯の最上部だけが本日一番の眩しい光の夕日がさし、また感動。
龍が病気するというのは初耳です。
東北で龍に逢える場所はありますか?
祭られている寺に行っても何も感じないので本当にいるのかどうか疑問になってきました
136 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/02(金) 19:20:23
>>灯り滝
さん、神道の龍神の場合は?とにかく本尊や祭神を教えて、別の神様もってきても
喧嘩になるだけだし。
>>132さん。 現在、45kgくらいなので、これ以上 痩せると…どうかと。
>>135さん。 出羽三山…湯殿山や、十和田あたりは?
138 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/02(金) 20:01:55
>>134 俺もすると思う。
邪ものに憑かれるたり喧嘩負けたりするでねの?
あちらは亀2の反則どころでない、恐ろしい恐怖の世界でもあるんじゃね?
俺も今、真暗山中で一人で車で寝る、昨日も一人山中。こわいよ。
車内のルームランプ又は電池式で明かり付けれない程恐い、
中が明るいければ周囲が見えず隙になるから。
実際に「熊出没注意」でもあるし、昨夜は魚と鳥焼いたけど。
普通は登山後に温泉、駒ケ根名物ソースカツ丼or信濃ソバとかが俺はステックパンと果物のみと精進風呂なし。
老いた龍で多分、目が見えてないと思うのが有名な峡にいたし(実際には行ってはないが)
>>136さん。 天照皇大神様や金毘羅様、大国様や素盞鳴尊様でも
NGなのでしょうか? 困った時に、略拝詞を3返か
大国主命様の幽冥神語を3返で、鎮めてみては如何でしょうか?
140 :
彩音 ◆MiCbGpIoac :2007/11/03(土) 01:58:28
>>134 うちの竜神さんは、わたしが動物性のもの(卵とミルク含む)食べないでいたら
みるみるうちに輝きと元気を失ってしまってしまいました。
びっくりして卵買ってきました。。
こちらの世界とあちらを行き来するのに、卵とミルク(豆乳はイマイチ)
と糖分がエネルギー源になってるらしいです。
141 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/03(土) 08:03:57
ほんまかいな〜
142 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/03(土) 08:36:51
>みるみるうちに輝きと元気を失ってしまってしまいました。
そいじゃ、まるで飼育している家畜かペットみたいじゃない・・・・
ハッキリ見えるのかいな?
143 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/03(土) 20:19:05
次から次と猛者が現れますな。ま、いい事だね。
今、諏訪大社だよ、今日は4社とも参拝したよ。
144 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/03(土) 20:57:14
145 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/04(日) 01:14:01
101です。灯り滝さん、ありがとうございます。
早生まれの辰年とは普通にいえば巳年になります。旧暦だと辰ということです。
これは、福徳授与の薬師如来様を祭る寺院を参内しなさいということですね♪
当方、関西なので、さがしてみます。
いまだに、仏様と神様(龍神様はこっち??)の関係がよくわからない不届きものですが・・・
146 :
88:2007/11/04(日) 01:31:22
>>131 灯り滝さん、
お答え有難うございます。
宋雲院様のこと教えていただき有難うございます。
20分〜30分で行ける場所なので、機会があればお参りさせていただきたいと思います。
あと、浅草寺の影向堂にも、十二支の守り本尊がおまつりされていましたね。
宋雲院様といい、浅草寺影向堂といい、深川不動尊といい、
どうも近くでお待ち戴いていたようです(笑)
さらに釈迦如来、文殊・普賢の両菩薩といえば、自宅の仏壇の曼荼羅本尊の中に・・・
これからは心を改めて信心しようと思います。
どうも有難うございました。
訳あって牛頭天王様を信心しているものです。
複雑な由縁を持つ仏様なので、今までは神仏分離前は「牛頭天王」を祭っていたけど、今は「スサノヲノミコト」が祭神になっている神社を巡っていました。
なるべく現在も通称が「天王さん」とか呼ばれているところを選んでいました。
牛頭天王様は仏でありながら、本尊にされているお寺も少なく、山奥だったりしたので諦めていたら、東京の羽田、自性院が、本尊、薬師如来として、また牛頭天王堂も備え、弁天様、九頭竜様も祭っていると聞き一度、お参りしようかと思っています。
薬師如来は牛頭天王様の垂巡にあたる仏様だし、私の牛頭天王様信仰も病気平癒からきているので、ぴったりだと思っています。
スサノヲノミコト様の神社を拝んでおきながら、薬師如来のお寺にお参りするのには問題ないでしょうか?
本当は、牛頭天王様お一人で祭っている寺社があればいいのですが、神仏分離でほとんど消されてしまいました。
ちなみに、牛頭天王様の奥様、頗璃妻女様は、沙伽羅龍王の娘であるとされ、垂巡仏は十一面観音とも如意輪観音とも言われています。
私は十一面観音様に先祖代々由縁があるので、牛頭天王様=薬師如来様、頗璃妻女=十一面観音様として梵字を彫ってもらった水晶玉を御守りにしています。
149 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/05(月) 13:40:47
150 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/05(月) 19:33:43
牛頭天王って病気治す神様なんだ、やっぱりそうか、前々からそうじゃないかと思ってたがやっぱりそうか、
日本の神様って知られてないけど病気治し系って多いと思うけど、どうだろ?
今まだ神の国長野にいます、昨日から多分、稲荷モードみたいな地主神系統なようなめっちゃシンドイです。
微熱、むくむし、頭重い、腹の中でなんか動いてるし、キンタマが痛いし。
なんか霊の話し声とか聞こえるし、目を攻撃された。今夜は山で寝ないで道の駅かなんかで寝ます。
諏訪大社は4社とも行ったけど近辺ね小さい神社が何か呼び込み強いし、
151 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/05(月) 19:36:50
152 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/05(月) 19:36:52
>>150 山に篭ってどんな修行してるの? 修験とかに入ってないの?
153 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/05(月) 20:52:17
>>147 まぁ埼玉県飯能市の竹寺に行ったけど洒落にならない山奥だからなw
車で行かないとまず無理w
でも丑年生まれの人は行ってホスイ。
154 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/05(月) 22:16:51
>>153 丑年生まれの守護神は、虚空蔵菩薩ですよね。
牛頭天王も丑年生まれの人と関係あるの?
155 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/05(月) 23:13:09
秩父の今宮神社ってどうなの?
156 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/05(月) 23:14:44
秩父の今宮神社、参拝してご朱印貰うと、長話になるって評判だよね。
自分は短めで20分くらいだった。
157 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/06(火) 06:17:42
「竜神信仰」諏訪神のルーツをさぐる 大庭 祐輔 (著)
この本は龍神信者の為になる本ですか?
158 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/06(火) 06:33:48
諏訪神社のこと?
159 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/06(火) 08:04:05
この本は信仰ガイドではなくて
民俗学とか古代史系の本みたいですね。
160 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/06(火) 09:07:13
海山神社というタケミナカタ(オオクニヌシの子)の子を祭る神社も佐久にあった、社殿とか変わってたよ
参道に榧の木かな、巨大な木が何本もあった。
参道の右左に杉の大木と対に並んでるような感じもする。
オオクニヌシの正体は蛇とはあるけど=龍神とは聞かない、子のミナカタの諏訪大社は龍神とされてるのにな。
161 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/06(火) 13:30:47
>>160 日本じゃ、龍と蛇の区別は曖昧なんじゃねーの?
162 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/06(火) 20:24:28
白蛇神社って近くにあるみたいだ。
やめたほうが良いかなー?
浅間山に明日行くかもしれませんが神様は誰ですか?
163 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/07(水) 00:45:39
164 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/07(水) 22:07:34
>>150 お諏訪さん…何か言いたげなんですよね。
天罰とは違った意味合いで、国津神は本人に直接ダメージを与えず
周りの人に与え、本人に薄々気付かせるような感じがするんですが
案外…助けを求めているんじゃないでしょうか?お諏訪さんが。
165 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/07(水) 22:12:05
166 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/07(水) 22:35:55
諏訪の神様、元々蛇神様か諏訪湖の龍神様だったミジャグジ様が本来の地主神様でタケミナカタ様は後で奉られるようになった。
龍神様ってナーガのこと?
ナーガは蛇の方では?
169 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/08(木) 00:27:48
> 天罰とは違った意味合いで、国津神は本人に直接ダメージを与えず
長野県知事の「天の戒め」発言しってる?
170 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/08(木) 00:45:44
171 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/08(木) 02:35:00
>>170 つ【長野県 知事選 天の戒め - Google 検索】
去年だか災害があった岡谷(諏訪地域)での発言だったような。
たしか対立候補を貶める発言になるからって長野県のマスコミはオフレコ。
全国では放映されて2ちゃんねるでも騒ぎになった。
長野県民カワイソスwって。
172 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/08(木) 09:50:07
国つ神にも天罰はあるよって言いたいんじゃない?
174 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/08(木) 11:20:26
ミジャグジ様は追いやられた神だからなぁ。
だからあの人は神無月にも出雲にいかないそうじゃ。
っていうのを京極夏彦の本で読んだ。
今晩は。
ナーガとは、大海や河川などに住み、雲・風雨・雷電などを司る、
人面蛇尾の水神で、天の龍とも称される半神。 最強級の神獣です。
蛇・大蛇ですと、マホラガ(摩睺羅伽=まごらが)と言いまして、龍部とは
別になりますが、別名で地の龍ともされます。
音楽神としての性格が有るようで、摩睺羅伽王像は持物を、楽器とする御姿が
知られます。
他に、天部以外での音楽神と言いますと、乾だっ婆・緊那羅も該当し、
多分…こちらのほうが、有名&音楽神としての活躍が、伝わっているかと
思いますが。
>>145の
>>101さん。 どう致しまして。 関西と言っても、広いわけですが…
行った事は有りませんけれど、もしも大阪なら、平野区の全興寺(せんこうじ)様の
御本尊様=薬師如来様は、如何でしょうか?
秘仏なので…御開帳は、1月8日と中秋の十五夜のみですが;
神様と仏様については、だいぶ前(?)に既出なのですが、神様は天地の天で
陰陽の陰。 仏様は天地の地で、陰陽の陽。 ですから基本的に、御神前には
熱を発さない飲食物(お水・お神酒・生米・お塩)を奉献し、
御仏前には温かい飲食物(お茶・炊いた御飯=仏飯)や、熱を発する御供物(
お焼香・お灯明)を、お供えします。
龍神さんは、神仏どちらかと言いますと、神様のほうになります。
けれど、倶利伽羅不動様のような、例外も有るでしょう。
>>146の
>>88さん。 どう致しまして。 吉縁を御大切に。
>>147さん。 自分も、問題は無いと思います。 確かに、薬師如来様の垂迹神、
そしてスサノオノミコト様であると、伝わりますから。
京都の祇園社(八坂神社)様や朱智(すち)神社様、羽田の自性院様の他に、
八王子(八王子社)・天王社なども、知られるかと。 行った事は、有りませんが;
176 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/08(木) 20:56:22
177 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/08(木) 21:48:37
今、妙義にいます。妙義神社は龍神様ですか?気の向くままに来ました。
178 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/08(木) 22:17:03
何処の妙義神社だよう?
179 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/08(木) 22:29:31
>>178 群馬の妙義山がバックのです。
浅間山の上からなんか妙義山が気になったのと、
下りしなに登ってきた人と色々話しした人が妙義の人だったんで。
180 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/10(土) 02:40:09
妙義神社本殿は土砂崩れ工事で石段下から通行止でした。まだ2年かかるらしい。
巫女さんがとても良い方なので社殿が見える石段上の門まで行けるようにすればどうかと言ったんだけど
どうも工事してる土建屋が糞野郎でそうしてるみたいなニュアンスの言い方だ。
山頂まで登山したんだけど前日寝てる時から子供が周りチョロチョロしてて登山中もそんな感じ、
祭神はヤマトタケルらしいが山には女の神がいるような気がした。
洞の中の石に 龍 立 姫か何かか刻まれていたよ。
夏から鈍っててよくわからんけど、群馬の富岡去る時に神様が、やーどうもと挨拶してくれたかな。
181 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/10(土) 21:47:59
龍神が稲荷の信仰ほど栄えなかったのはなんでだ?
お前は一体何を言っているんだ
183 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/10(土) 21:59:46
181 名前:名無しさん@京都板じゃないよ[] 投稿日:2007/11/10(土) 21:47:59
龍神が稲荷の信仰ほど栄えなかったのはなんでだ?
稲荷=農民
龍神=漁民
みたいな棲み分けが雑然とあったのではないか?
184 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/10(土) 22:05:26
浅草寺の龍神様(小さいほこらだけど)を参拝してから、
螺旋のエネルギーみたいなものを意識、というか感じるようになった。
185 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/10(土) 23:06:09
浅草寺の龍神って境内のどの辺に在りますの?
186 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/10(土) 23:19:13
出世地蔵?付近。
くわしくは浅草寺ホームページで。
187 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/10(土) 23:30:38
188 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/10(土) 23:36:06
では教えてくれ。互いに百姓にとって大事な神様だったが。
確かに漁民は龍神のみを崇めてたかもしれんが。
189 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/11(日) 03:47:00
>>181 例えば、箱根の九頭龍様にしろ江ノ島の五頭龍様にしろ悪龍・毒龍伝説が
あって後から調伏されたって話があるよな。どっちかというと恐ろしい
方が多いんでね?農民にしろ漁民にしろ。結局昔の収入の元は米や農作物
なので百姓とかは稲荷信仰の方が重要だったろうし、じゃあ漁民は?と
聞けば天候について龍神様にお願いしても”豊漁”について龍神様にお願
いするってあまり聞かない。どっちかと言えば海神様だろうな。
190 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/11(日) 04:04:25
稲荷って漢字は当て字でたんぼの稲と違うし。
191 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/11(日) 09:46:39
漁民の場合、恵比寿信仰も多いような気がするんだが。
>190
まさかINRIとか言うんじゃないだろうなw
193 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/11(日) 10:54:37
>>189 箱根の九頭龍神社は縁結びの神様ってことで、
最近、若い女性に受けてるらしいけど、
どうも龍神様と縁結びってのはピンと来ませんね。
九頭龍様と縁結びってのは、何処から出てきたんでしょうねぇ?
194 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/11(日) 12:11:21
あれでしょ、龍神は「脈」を司るんですよ、主には水脈だった。しかし
龍神が司る水脈と言うのは何も水だけに存在するんではないのですよ、気脈といって
空気の中にも水脈とリンクする脈がある、これはなにもここだけでとどまるわけでなはい
人脈や金脈などありとあらゆる脈につながるんですよ。
ですから基本的に龍神は様々な脈に作用する神様だから願い事も多種多様なんです。
龍神は「水」の精霊のボス的存在であった。風水を知っている人間ならある程度
わかるかもしれないが「水」というのは様々な「気」を収斂する作用をもっている、
それは人間にとっていい存在も呼び込めるが、悪いとおもわれるものまでも集めてしまう。
ではこれは龍神にとっても同じでないか?
単なる福神だけではなく時によっては人にとって災いすら呼び込む存在とも言えるのでは
ないのか?主に仏は人のために苦心してくれる仏戒を受けた神仏ならそれぞれ誓願をもっているが
どれも主には人の為ならんことをいう。では龍神はどうなのか?
196 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/11(日) 12:37:04
>>194 わかりやすい解説、有難うございます。
なるほど、龍神様は「脈」を司るというのは、何となくわかります。
そこからあらゆる願いに通じるというわけなんですね。
>>195 おそらく、194さんのお話と通底していることなんでしょうが、
気を収斂するというのは、わかりますね。
結局、神によってもたらされるものを消化する為には、
自分自身の資質を高めないと、どうにもならんのでしょうな。
197 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/11(日) 13:06:09
お前ら賢過ぎ、
言ってる事ややこし過ぎ。
自分を高めるも糞も来る時は来るんだろし、来ても素っ気ないのが龍神だお。
来て貰うより自分が向こうに行けばOKでないの?
真暗闇の無音の世界もあるんだお。
でも怖くない、暗くても見えるし、あれは何界なんですか?
金剛界とか胎治界とかよくわかんなーい!
白っぽく明るくて柔らかい水色とかピンクの出てるのはどこなの?
198 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/11(日) 13:38:11
まずは病院へ
199 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/11(日) 14:09:30
水天宮の話題が無いのは何故だ?
水天の代表格だが…
200 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/11(日) 14:21:06
漁師に必要なのは三毛猫だろ。
201 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/11(日) 17:45:56
このスレの話の5%ぐらいしかわかんない
202 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/11(日) 18:49:53
バルス
近所の住職さんが、龍も狐もその神仏のお使い、今で言えばSPみたいな位置付けだよ、と言ってました。
直接神仏が人間に会えない時にお使いをしたり、神仏の乗り物になったりしているんだ、と。
だから、稲荷信仰も狐をそのものを信仰するのではなく、その狐を使っている神仏を拝んでいると。
龍もほとんど同じ。
その龍が使えている神仏を拝むんだよ、と。
ふむー、と思った話でした。
204 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/11(日) 23:37:22
稲荷なら神道系ならウガノミタマノ神様、仏教系ならダキニ天様と主がだいたいいます。
しかし龍神はそれ自体が祭神様になってる場合も多々ある。
観音や不動、弁天などは使いとして龍神がいるがそれらは稲荷の神様と使いの狐のように、明確な主従関係がなされない。つまり、今では稲荷=狐神の代名詞、というような 定義付けが龍神の場合されにくい実状がある。
205 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/12(月) 03:16:25
>>193 龍神様ってのは眷属パワーの中では断トツで一番って言うから
結局は万能系なんだろうな。2回参拝船乗ったが9割近くが女性w
まぁなんだ。あの女性達の縁結ぶって言うんだからやっぱ九頭龍
はガチだな。時代の変化もあるから神社の御利益も変わるんだろ。
九頭龍神社は神様というより
強力なパワースポットとして重宝がられてるはず。
龍神系水神系の神社にパワースポットが多いようでもある。
207 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/12(月) 12:06:16
龍神等が何故か気になってこのスレを見たりしはじめた。
旅先で連れが唐突に「あの雲、龍みたい」と言い出したり
(普段はそういうこと言う人ではないのだが)
そんなこんなで龍が好きになり始めた後
よくコンサートに行く、大好きなミュージシャンの秋ツアーのポスターが龍だった。
何か嬉しい。
209 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/12(月) 23:57:35
はい、次。
210 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/13(火) 03:00:45
うちの近所の八幡様は池のほとりにある。
その池には三体の龍神様がいらっしゃる。
小さな島もありそこには弁天様が祀られている。
パワースポットだともいわれている。
211 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/13(火) 07:11:53
本栖湖竜ヶ岳の竜は九頭竜ですか?
洞爺湖 安土山 竜門山 竜門岳 龍泉寺 畝傍山
龍の住む山って上が平たくなってるのが多いよ、
それか連峰でも1番飛び出してる山か。
213 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/13(火) 14:52:25
214 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/13(火) 20:50:46
215 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/14(水) 00:43:09
>>214以前ボートに乗りにいったので(笑)なんとなく…
>その池には三体の龍神様がいらっしゃる。
そうなんですか〜、これは興味津々です!もっと詳しく教えていただけたら…
久しぶりに行ってみたくなりました。
池のほとりにあるお寺には七面天女がまつられていますが、七面さんも
龍体だそうですね。
216 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/14(水) 03:42:18
>>215 >池のほとりにあるお寺には七面天女がまつられていますが
私は生まれも育ちもこの地なのに・・・知りませんでした。(恥)
しかも、ネットで調べたら七面様に関する記事がとてもたくさん出てきました。
それらから推測して七面様は、弁天島に弁天様としてお祀りされている龍神様と
ご同体だと思います。
こちらの八幡様には龍神様に纏わるご由緒が見当たらないので
何としても自力で調べようと思い立ったところでした。
おかげさまで、龍神様お一方の事が(私の中では)解決しました。
ありがとうございます。
龍神様がお好きならぜひまたいらしてください。
このあたりで一番の場所です。
217 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/14(水) 11:44:46
>>215、
>>216 七面様は日蓮宗守護の龍神様ですよ。
まぁ、本体は弁天様とか吉祥天とか、
あるいは法華経の提婆達多品に出てくる龍女等々、
様々な説があるようですが、いずれにせよ、
日蓮宗が宗旨の守護神として勧請したわけで、
法華信者の守護神として広まったようです。
だからといって、個人の信心とはあまり関係ないと思いますが、
基本的に法華経で供養されてると思いますので、参考までに。
218 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/15(木) 23:54:51
今、このスレであった箱根登山バス停留所にいます、[箱根11`]とあります。
旅も今夜で16泊目となります。
この際なので箱根神社九頭竜社に今から行って来ます。
今日は富士山で竜巻の直撃を頂きました。
あまりの衝撃で朦朧とし、今だに精神的に安定してません。
やっぱ竜巻は外から見るもんで巻かれるもんじゃありませんね(+_+)
でもそのお蔭様で2、3わかりましたが。
219 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/16(金) 02:59:20
それは貴重な経験をしましたね
って大丈夫ですかーっ!?
しかもそんな時間に九頭龍神社?本宮かしら?
だとしたら白龍神社の側のトイレに気を付けてー!
220 :
218:2007/11/16(金) 09:01:03
5合目で湯を沸かしてCup麺を食べようかとフタ剥がして箸わったと同時に山から降りてきた。凄く暗い程の石で車の塗装が沢山箇所割れて剥がれた
車揺れてたし、車に捕まったけど片手にラーメンを持ってたので服とかベタベタ。
ベストのポケットも砂、石が沢山入ってるし、車のリアゲートを開けてたので車内が砂石だらけだ、ガラス内面も埃がこびり付く凄さ、ダッシュボードも石砂、瀧谷不動で買った真言とか色々載ってるつづら折りの経書が無惨にビラ〜ンと伸びきってるし。
リアゲートのカーテンが負担になったのかゲート内張り(樹脂1200×600ミリ)が吹き飛んでずっと下の岩に激突し大破したよ
221 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/16(金) 10:37:23
♪箱根の山は天下のテン!
箱根にいます。今から参拝します。
「箱根の山ってどれですか?」
箱根地元民達に尋ねると皆、顔が引きつり気味に「知らない」 と答え不機嫌そうになる。
彼らは何かを覆い隠しているのか…
箱根の山には何か不吉なモノでもあるのか?
222 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/16(金) 13:24:10
ふーん、あっそ。
223 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/16(金) 13:51:18
225 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/16(金) 13:56:00
>>217 はい、七面山にも以前お参りしたことがあります。
その池は日蓮さんが○を洗ったという池ですので、お祀りしてあるのでしょう。
>>219 そのトイレに何が?
○とは?
227 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/16(金) 15:32:10
「箱根山はどれですか?」巫女さんに尋ねると
「さぁ…?勉強不足でスイマセン」
もう一人の巫女に尋ねると「神社のこの山が箱根山です。」
説明書のパンフもないし、お守りがヘボイ品のも高い。
山登ってみたけど上には九頭竜を改心させた偉い上人の墓と歴代別当の碑がある、
ゴミが酷い、何年も放置のゴミで石碑周囲が1番酷い、花も供えてないし。
5分程の道なのにゴミでレジ袋5ケがパンパン。
ココのお稲荷さんは外れにあるのは良いけど、酷い扱いされてますね、
東夷(関東人)と四国の人なんかの違いは無関心さ、東夷な日本人Levelに満たない脳力の欠如
参拝人多いよなぁ
228 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/16(金) 15:52:41
>>223 >>225 もう何年も前ですが、入ってびっくり!
よほど誰も使わないのか、管理者がそのトイレの存在を忘れているのか
ありとあらゆる虫の死体がどっさりありました。
蜘蛛の巣もたくさん張っているので、天井から壁から床からびっしりと!
何か出てきても不思議ではない感じ。
もしくは既に何かがいるのではないかと。
>>226 >>213で洗○池と書かれたのでそのまんま○にしたのだと思います。
思わず笑ってしまいました。
○に入るのは足です。
洗足池にも七面様が現れたという言い伝えがあるそうです。
229 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/16(金) 16:35:08
>>228 白竜社なんてあったのですか? へぇー
公時山麓 公時神社はいいぞ、遠隔ナビ入りました。
あー箱根って随分と不浄霊が多いな。
小田原=金持ち=美人が多い ですかね?
御殿場でも割と美人多いし。
230 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/16(金) 16:44:05
>>225たぶん
>>215 詳しく書くと私はほとんどあぶない人になってしまうのですが・・・
子供の頃に夢を見ました。
洗足池のほとり、赤い鳥居の側で遊んでいたら
そこには実際は無いはずの石の龍が三体並んでありました。
うっかりまたいでしまったらゴトリと大きな音がして
いきなり石の龍が動いたのです。
そこでびっくりして目が覚めました。
先日、急にそれを思い出して洗足池のその鳥居の前に立ち
もし龍神様がいらっしゃるのならお姿を現してくださいとお願いしました。
すると視えたと言うのか感じたと言うのか表現が難しいのですが・・・
とても長い時間を生きていらっしゃったと思われる黄金色の
(錦鯉の黄金【オウゴン】や金兜【キンカブト】のような)
池にはおさまりきれないほどの大きさで池の底の地中にいらっしゃる龍神様
きわめて白に近いごくごく淡い淡紅色でやや細身の女性らしいお姿で
弁天島の付近にいらっしゃる竜神様
輝くような純白のまだお若い感じで(でも私達よりはずっと長く生きておられて)
かなり勢いがあり、池の外にまで飛び出していらっしゃる龍神様
三体の龍神様の何か言い伝えが無いかと探しています。
231 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/16(金) 19:26:21
232 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/16(金) 21:19:20
>>231 何となく。四国とか九州一周巡り旅でそういう印象受けたし。
愛媛、高知出身者は色々くれるしね。
風邪こじらせて熱、肩コリ、腰痛、震えで少し苦戦、海抜数bの温暖沼津に避難してきました。
三嶋神社は何か蛇っぽいがスルー。
沼津の愛鷹山って何かいるのですか?
観光案内所が閉まってた。
以前、鳳凰が別世界で「駿河の国の…」と話たの思いだしたもので。(先月も現われた)
明日か明後日に今井という所の有名な毘沙門様の寺にも行きたいです。
沼津は美人が多い。勝負服も持参したし出張で来たのでイカガワシイ店の場所も知ってます
が行きませんよ。
233 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/16(金) 21:44:26
鳳凰信仰ってのは仏教っぽくないなあ。
道教とか風水とかでしょう。
鳳凰まつっている寺ってあるのかな?
234 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/17(土) 17:00:28
>>233 鳳凰とは関係ないと思うけど、箱根神社や伊豆周辺の霊場は、
道教の影響が認められるから、その関係で言ってるんじゃないの?
鳳凰って現代では、京都に代々続く陰陽道の家系にしか付いてないよ。
シナに行けばいっぱいいるが。
もし、鳳凰=カルラなら………、興福寺は??
よく「海千山千」っていうがあれは蛇が海で千年修行してさらに山で
千年修行したら龍になるって言葉だよな、別に龍が修行するわけでもないよな?
その前に沼で1000年過ごす過程があった筈
majide!?
240 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/18(日) 21:26:31
金龍。銀龍。雲龍。水龍。火龍。地龍。天龍。剣龍。あとひとつ・・・・なんだっけ?
241 :
1:2007/11/18(日) 22:21:47
最高峰は応龍だと、翼をもった龍神ね、成田山にもいるでしょ、
鳳凰は稲荷や龍神と比べて人間の実生活、雨を降らしたり、豊作を助けたりする
といった具体的な力を示す事がないから信仰の対象にならなかったんではと思います。
木?
243 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/19(月) 01:30:09
国道1号線バイパスを東→西に80`位で走ってましたら、
浜名湖手前坪井IC辺りから龍だと思うが乗ってきたと思う。
足元暖ったかで手をかざしてもよく感じる。
地図見たら浜名湖、舘山寺、新居弁天、白須賀とかあるみたいですが龍にまつわるのありますかね?
244 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/19(月) 01:48:37
イキロ!!
245 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/19(月) 03:59:03
>>243 門池(かどいけ)と桜が池って地図に出てる?
246 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/19(月) 10:35:01
>>245 どうも。出ていないです。
もう豊川稲荷に来てしまいました。
風邪で2日ほど発熱、腹痛、寒気、吐気、腰痛、肩凝と歩行困難な程に絶不調で浜松はスルー
回復したので浜松に戻り空自博物館、浜名湖、舘山寺辺りも狙ってます。
豊川稲荷が神社でなしに曹洞宗の大寺院とは知りませんでした。
247 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/19(月) 11:46:41
蒲郡に竹島と言って日本7大弁天様がおられます。
龍神もおるし。
248 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/19(月) 15:29:06
247 名前:名無しさん@京都板じゃないよ[] 投稿日:2007/11/19(月) 11:46:41
蒲郡に竹島と言って日本7大弁天様がおられます。
龍神もおるし。
穴場っぽいですね。もっとくわしく。
249 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/19(月) 15:31:15
241 名前:1[???] 投稿日:2007/11/18(日) 22:21:47
最高峰は応龍だと、翼をもった龍神ね、成田山にもいるでしょ、
鳳凰は稲荷や龍神と比べて人間の実生活、雨を降らしたり、豊作を助けたりする
といった具体的な力を示す事がないから信仰の対象にならなかったんではと思います。
成田山にいたとは知らなかったっす。
鳳凰は権力者の権威を増すご利益があるとの説もありますが(道教や風水でね)
よくわからん。
250 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/19(月) 15:57:00
浜名湖方面に戻ったら、すぐに何かわかりました。
湖より外れてますが変わった名前の神社で地元では雨乞いの龍と伝えられてるようです。
ただ走っただけで、すぐにそこに辿り着きました。
その後、ちょっと車で走ると龍雲が出てました。
この辺りは気になる所が多いですので今からドライブします。
豊川稲荷門前の店に鰻料理が多いのは客から高く盗れるからか?
名店の稲荷寿司は保存料がよく効き酸っぱかった。
寺の駐車場を装い、有料の表示は中にしてあるとかが多い。
舘山寺温泉も何処が寺なのかが寺の真ん前まで行かないと表示がなくわからない。
251 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/19(月) 16:17:17
当然、僧侶は正座が仕事みたいなものですから何時間でも平気なはずです。
252 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/20(火) 01:13:32
このスレを日記帳と勘違いしてる人がいる件
微妙なのもあるが
極端にスレ違いとは思わず
寛容して賑わいを
龍神様達に奉献して
和の心という益を得ては
どうか?
254 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/20(火) 12:34:19
蒲郡弁天行ったよ。
岸→島まで400bの立派な橋が架かり越前の雄島にちょい似、島の周囲も一周歩きができる。
記帳ノートのところに「記帳された方を毎日、祈祷いたします 100円」
新手のビジネスだがノートの1ページ目の人は良いが最後のほうのページの人は祈祷日数が一日とか?が気に掛かる。
静岡は平和でノンビリしてたけど案内や説明が不親切過ぎで苦労した。
昨夜の温泉施設は気がきいていてるし注意書きなどもしっかりしてると思ったのに ジャグジーバスブースの一部が電気風呂なのに、何故かそこだけ無表示。
知らずに浸かってしまいビックリ 大阪じゃ絶対どやされるよ
龍神は悪魔だな、西洋で祀られなかったのがわかる。
たまにこういうのが来るのを見てせせら笑うのが日課です
257 :
254:2007/11/20(火) 22:44:57
蒲郡弁天様は良い神社です、
何か印象悪い書き方になってました、スミマセン。
綺麗にして下さってますし景観も良いです。
橋付近は水鳥が物凄く多いです。
夜間も対岸、橋、参拝道、島周遊道は照明が点いてますし。
市内散策もしましたが感心したのが、人々の歩き方、店員の仕事振り、人々の挙動と、とても速いです、キッチリもしています。
明日は地図でさっき見つけた、知多半島にある、恋の水神社ってのも行ってみたいです ふふふっ
258 :
1:2007/11/20(火) 23:05:12
恋の水神社はやめとけ気がよどんでる。それよりも奥田にある大己貴神社
に参拝してくれ、あそこはいいよ。知多半島行くなら。
何故なら大学時代私がよく掃除してたからさ!!!!!
この「龍神スレ」も俺が美浜にいた頃に立てたスレだ!!!!
だから是非、伊勢湾側の奥田にある大己貴神社に行ってくれたまえ。
名鉄知多奥田駅からビーチランド行く道にすぐあるから、頼む!!!!!
このスレ主の頼みです。
259 :
257:2007/11/21(水) 03:38:58
>>258 はいー!了解しましたです!
スレ立主様でございましたですかぁ、
貴方様の御指導であるゆえ大己貴神社には何が何でも行かせて貰いますm(__)m
お賽銭も、はりこんで50円位入れておきます。
その現地を訪れた際は、またスレチかもなルポしますね。
私、霊感とか弱いもんで蒲郡弁天社の事とかも、わかんなくて… お役に立てなくてスミマセンです
でも2、3神おられるのは間違いないようですね、
ではまた。m(__)m
260 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/21(水) 08:18:14
蒲郡弁天は穴場らしいな。
261 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/21(水) 19:22:11
>>258 大己貴神社行きました、神主さんいない神社のようですね、社殿が新しくて敷地が広い神社ですね、神紋も見た事ないし。
コーポ市村とかありました。ついでに掃除しときましたよ、レジ袋では話にならない、45g用ゴミ袋もパンパンになった。
君さぁ、地蔵側の坂道のトイレ裏の斜面の茂みとか掃除したことないだろ?
地蔵があって民家のある所だ、アソコの超古いのも全て回収したぞ。
斜面で茂みでそれよりも難的は小学生迎えにくる親の車が出入りし、すぐ横が民家2件で奥の家が透明ガラスだ、
あんな薮でゴソゴソやってたら絶対不審者なので忍の如し影の如し任務を遂行。
262 :
1:2007/11/22(木) 01:21:23
>>261 有難うございます、参拝だけでなく、掃除までしていただいたとは。
コアな参拝者はいるのですが樹木が多いせいか落ち葉もすぐ溜まるし雑草も生えてくるのが早い。手水舍も水は常時流れてるわけでもないですがいい神社です。
参拝してから蛇と遭遇する事が多くなるかもしれませんがあまり気になさならないで下さい。
この御礼はまたどこかでお返しします。有難うございました。 良い新年を迎える事が出来ます。
263 :
261:2007/11/22(木) 03:08:14
>>262 気まぐれでしただけですから
清潔感は保たてましたし、珍しい神社ですから旅から帰ったら大己貴神社調べてみますね
その後、熱田神社で参拝し、今は伊勢に来ています。
五十鈴川でまだおぼこさのある鹿が4匹歩いてました。
親離れしたばかりの子供グループぽく、挙動りながら月明かりの河原を歩いてく姿が可愛いです。
大きな月+鹿+河原+ススキとちょい河合玉堂の月下鳴鹿の世界かな。
神社オタのように思われがちですが、昨日は山本勘助の墓、今日は名古屋城とか
吉良海苔養殖地視察、常滑焼、駅巡り、港巡り、栄の繁華街、他。
趣味はほんと色色多いんで。
264 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/22(木) 11:21:18
神社巡りブログは、いつまで続くのですか?
265 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/23(金) 00:46:44
ここでやってるより、神社めぐりのブログを開いたらどうよ?
266 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/23(金) 21:57:15
関東で水天を祀っているお寺や神社ってありますか?
水天宮。
268 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/23(金) 23:55:42
弁天様おがんだら行き遅れますか?
あと東京で竜神様お祭りしてるところってありますか?
269 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/23(金) 23:59:38
>>268 いいえ、私は26歳で嫁に行きましたから大丈夫かと。
深川不動尊に龍神さんがおまつりしてあるそうです。
浅草寺にも龍神あり
271 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/24(土) 17:13:53
昇り瀧さん
水天に関するお経や祝詞って有りますでしょうか?
272 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/24(土) 19:27:04
九州で竜神様まつってるところあります?
273 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/25(日) 04:01:30
海や川、湖や池の側にある神社を探しなされ
274 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/25(日) 06:53:31
今日11/25日に千葉県船橋に地震があるとの予言があるけど
船橋には海神と呼ばれる地名があり
その龍神様が護るので今日は予言の地震は起きないでしょう
275 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/25(日) 07:52:10
船橋の海神は知っているが
過去の関東大地震での船橋周辺の被災のデーターを調べないと
なんともいえない。
276 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/25(日) 09:26:47
海神には『龍神社』があるしね
277 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/25(日) 09:59:33
龍神社に参拝したことある人いるかな?
龍神を崇拝してますが、お稲荷さんに願掛けしても大丈夫ですか?
神棚に長い御札を祀ってたんですが一年たったのでお返ししました。
そこで今年はべつの神社の御札を祀る場合、問題ありませんか?
ご神鏡が本体だといってますし、御札を返しただけではそこのお御霊かえした
ことになるんでしょうか?
依り処となり本体はご神鏡といいますし、御札を返して上記のように祀る場合、
ご神鏡も新しいのと交換しなくてはならないのでは?と思います。
結構、強く手をあわせてました。龍神系の神社だったんで・・・
280 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/25(日) 23:28:25
>>278 大丈夫とか、大丈夫で無いとかは言えませんが。願掛けには注意がひつようだと
思います。多くの場合、願掛けは一種の取引のようなものになり易いですが、
自分に無理なく果せる約束をすることです。余り負担の大きい約束は注意です。
>>279 新しく別のお札を祀るからといって神鏡を変えなくても、問題は無いと思います。
御札を返せば、御霊をかえしたことになります。
心配なら、お返しする前に、お礼と、お返しする旨を良く申し陳べ、よく手を合わせ
てからお返ししたらよいでしょう。
281 :
278:2007/11/25(日) 23:34:45
>>280 どうも有難うございます。
ちなみに龍神様と稲荷様に同じ願掛けをしていればあまりよくないでしょうか?
>>281 お願いは、何箇所で行っても行く先の窓口は一箇所、だから複数の神仏に
するものでは無いと聞いてます。
283 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/26(月) 00:12:08
神社の摂社末社で龍神様とお稲荷様の祠が並んでる所なんかいくらでもあると思うけど。
摂社末社巡りやっちゃいけない、どれかひとつにしなさい・・・ってわけでもないよね?
282の補足をします。
同じ願掛けをを、複数の神様にしないほうが良いってことです。
285 :
278:2007/11/26(月) 00:22:27
おはようございます。
>>271さん。 水天様に関する御経と言えば、請雨経とかで…大日経疏や
供養十二大威徳天報恩品、正法念処経ほか、名前だけなら不動経とか様々な
御経にも登場しますけれど、普通は立義分か般若心経の読経です。
水天様の祝詞というのは、自分は聞いた覚えが有りません。
ググってみては? 水天宮様でも日頃は、普通に他の御社でも奏上される、
祝詞なのではないかと、思われますが?
>>272さん。 九州で龍神様を、お祀りしている所ですか…、阿蘇神社様の
健磐龍命様(たけいわたつのみこと)も、有名かと思われます。
もともとは天孫の神人または現人神で、もちろん人間の御姿とされるのでしょうけれど、
龍身が有る…または、よく龍身で示現なされるようです。
他は、成田山系の寺院にて、倶利伽羅龍王様が在るかも知れませんし、
龍神さんと無関係では無い、水神系で言えば…水天宮様や宗像神社様とかも、
有名どころと思いますょ。
その他、宮崎県・鹿児島県とか、それ以外にも有るのでは?
あ。 書き忘れました; すみません。
阿蘇白水龍神権現神社様。
筑前糸島の天子宮。佐賀県鹿島市の、天子神社様。 八龍神祠・九龍神祠など有り。
福岡の宝満川沿い、津古。西鉄津古駅のすぐ横、八龍神社様。
288 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/26(月) 23:34:49
271です
昇り滝さん有り難う御座います。
水天宮で水天様の真言オン・バロダヤ・ソワカと唱えるのは変でしょうか?
質問ばかりですいません…
289 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/27(火) 08:50:43
普通に変です。
290 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/27(火) 10:22:13
阿蘇神社も龍かよ、もう龍ばっかだよね。
青龍の青ってはグリーンのことか?ブルーのことか?
グリーンなら植物で、ブルーなら水ってこと?
292 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/27(火) 11:13:29
はぁ?
青龍の体色が緑色か青系統なのか聞いてんだよ!
293 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/27(火) 12:09:19
龍神の体色はグリーンっていうから青色じゃねぇか?
295 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/27(火) 16:46:32
わけわかめ
どいつもこいつも、もう、好きにせい!!!!!!!
297 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/27(火) 19:55:40
船橋の龍神社の情報が出てこないな。首都圏なのに。
298 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/27(火) 20:05:41
河童が行っていたぞ
299 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/27(火) 20:16:09
300 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/27(火) 21:02:18
301 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/27(火) 22:27:05
船橋の海神にある龍神社
普通に何処にでもある感じの小さな神社です。
小さな池がありに龍がいらっしゃる事位でしょうか…
同じ船橋なら船橋大神宮も良いですよ。
302 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/28(水) 05:04:03
>小さな池がありに龍がいらっしゃる事位でしょうか…
それで充分なような気がしますが。
303 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/28(水) 05:15:35
おーい!ワーキングプアの人よ、元気?
この秋は少しだけ儲けたかい?
304 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/28(水) 07:04:29
船橋の龍神社は町の公園な感じ
305 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/29(木) 05:23:22
一昨日、仕事で富士宮に出張だったから浅間大社に
お参りしてきた。富士宮には夏になると富士市から龍神様が
神田川を伝って湧玉池まで浅間大社の神様(富士山)に
挨拶するために昇って来るという伝説があって、実際に
近くに住んでる人の中には何かが昇ってきてるような
水が逆流する音を聞いた人も少なくないみたい。
富士宮だけじゃなく富士にも龍神伝説があるしやはり
富士山の湧水地帯だけあるな〜と。そしてやはり浅間大社にも
龍神様がいらっしゃるようです。
帰り富士山を見たら八号目あたりに龍が現れて頂上に
向かって昇っていきました。そしてほどなくして頂上が
雲に隠れて富士駅に着いた頃には富士山全体が雲に覆われて
しまってたけど、静岡側の富士山もこれでやっと雪化粧が
できるのかなと。なんか素敵なものを見せて頂いて
ほのぼのして帰ってきました。
306 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/29(木) 05:28:21
ちなみに池のほとりにいらっしゃるお稲荷様は
龍神様と仲がよろしいみたいですよ。
307 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/29(木) 10:07:31
308 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/29(木) 10:29:40
芦ノ湖の九頭龍神じゃないんですか?
309 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/29(木) 13:06:47
>>307 気流に乗った雲のことなんじゃね?
富士山ではごくありふれた風景。
富士山でなくても山なら雲が昇るけど。
>>305が龍の「気」を読み取ったのかもしれんが…
須走口は下山の際の砂走りでなく龍の走る道。
須とは龍。ここの龍は修行の身の者には厳しくもある。
九頭龍にしか龍がいないわけないじゃんw
宮だけじゃなく静岡東部は常に湧水が豊富に湧く土地で
富士山はその全ての源。むしろ龍がいない方がおかしいだろ。
それもかなり強力な龍がね。
で、俺も一昨日富士山で見たよ。俺の場合は305みたく
はっきりと具現化してなくて雲というより霞みたいな
感じのものだったけど。(不思議な動きだったな。)
そしてこの天気だから俺はあれは龍だったと思うし
305の話も信じてるよ。それにしても浅間さんへの
龍神挨拶詣の伝説をこんなところで見るとは思わなかったw
富士の龍神話のことも。地元民として嬉しいよ。305ありがとね。
311 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/29(木) 18:51:52
信じるとか信じないの話ではなく、龍が見えたと書いてあったので、本当に龍が見えたのかとご本人に聞いたまでです。
312 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/29(木) 19:06:24
俺のお袋は俺が上京する日の朝
空に龍が昇るのを見たそうだ
だか俺は全然昇れていない…
股間が上昇してるじゃないか!!!
314 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/29(木) 20:59:25
それが全く
男なら股間くらいは何とか上昇してよ…
316 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/29(木) 21:31:47
再起不能
どなたか、ご存知の方はおられないでしょうか?
京都に蛇を神様として、お祀りしてあるところ、ご存知ですか?
318 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/11/30(金) 02:09:18
319 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/12/01(土) 04:45:01
北茨城に竜神峡というところがあるらしいです。
紅葉の名所。
長野の天竜川には天竜峡もあるよ
321 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/12/01(土) 08:46:10
水天の縁日で弁才天の縁日でもある
だか今朝の水天宮は空いていた
弁才天も拝めた
大阪市内でいちばん有名なのは太融寺の白龍大社かな?
他にもまだあります?
323 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/12/01(土) 16:53:46
>>322 ほとんど無名でも豪快なのが浪速区にもいる、神社系の龍神です。
大融寺は行く用事ないから知らん、あの辺キモイし。大融寺は確か淀君の寺かな?
無名だけど大阪城に特大の狐がいる。特大の女人も見た。
今晩は。 栃木県には、龍王峡という所が有りまして、弁天様と関係ある龍神様を、
お祀りしています。 滝も有ります。 肉眼では見えませんが、龍さん(緑龍)も
多数います♪ 他に、塩原には竜化の滝というのとか、結構…龍関係のが、
有りますょ。
だいぶ話は飛びますが、
>>190さんと
>>192さん。 お稲荷様は、穀霊神・
食物の神様にして、翁面蛇身の神様で、宇迦之御魂大神(うかのみたまのおおかみ)です。
狐は、その稲荷大明神様の、神使神(みさきがみ)です。
『稲荷』とは、伝説のなかにて登場する、「稲が生(な)る」という言葉から
生まれたと、記憶しています。
>>288の
>>271さん。 水天宮様の御祭神様は、天御中主神(あめのみなかぬしのかみ)様・
安徳天皇様・高倉平中宮・二位の尼様で、バロダ龍王様では無いので、如何でしょう。
略拝詞などの祝詞で、良いのでは?
>>290さん。 青龍さんの青は、ブルーの事ですよ。
ちなみに、天は金・地は黒・水は青・火は赤・風は緑・無色と黄色は総合的。
ですが、白も天。 黒も水。 青は風、雷。 緑は水・雷なども有り。 黄色と
言えば、地。 無色、灰色は風雨をも兼ねるとか、実際には結構 様々です;
>>305さん。 素晴らしい御体験、良かったですね♪
>>321さん。 水天様の御縁日、1日ですか…。 1日・15日は神祇の
御縁日ですけれど、水天様の御縁日と言えば、5日と記憶していますが;
>>322さん。 交野山の宣春院様は。 あと…
今晩は。 栃木県には、龍王峡という所が有りまして、弁天様と関係ある龍神様を、
お祀りしています。 滝も有ります。 肉眼では見えませんが、龍さん(緑龍)も
多数います♪ 他に、塩原には竜化の滝というのとか、結構…龍関係のが、
有りますょ。
だいぶ話は飛びますが、
>>190さんと
>>192さん。 お稲荷様は、穀霊神・
食物の神様にして、翁面蛇身の神様で、宇迦之御魂大神(うかのみたまのおおかみ)です。
狐は、その稲荷大明神様の、神使神(みさきがみ)です。
『稲荷』とは、伝説のなかにて登場する、「稲が生(な)る」という言葉から
生まれたと、記憶しています。
>>288の
>>271さん。 水天宮様の御祭神様は、天御中主神(あめのみなかぬしのかみ)様・
安徳天皇様・高倉平中宮・二位の尼様で、バロダ龍王様では無いので、如何でしょう。
略拝詞などの祝詞で、良いのでは?
>>290さん。 青龍さんの青は、ブルーの事ですよ。
ちなみに、天は金・地は黒・水は青・火は赤・風は緑・無色と黄色は総合的。
ですが、白も天。 黒も水。 青は風、雷。 緑は水・雷なども有り。 黄色と
言えば、地。 無色、灰色は風雨をも兼ねるとか、実際には結構 様々です;
>>305さん。 素晴らしい御体験、良かったですね♪
>>321さん。 水天様の御縁日、1日ですか…。 1日・15日は神祇の
御縁日ですけれど、水天様の御縁日と言えば、5日と記憶していますが;
>>322さん。 交野山の宣春院様は。 あと…
326 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/12/01(土) 18:22:49
>>323 たいゆう寺の白龍さんは有名だけど、浪速区は知らないな。
具体的にどこの神社に奉られてます?
327 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/12/01(土) 22:55:51
>>325 > だいぶ話は飛びますが、
>>190さんと
>>192さん。 お稲荷様は、穀霊神・
>食物の神様にして、翁面蛇身の神様で、宇迦之御魂大神(うかのみたまのおおかみ)です。
灯り滝さん。 お稲荷様が、翁面(又は少女)蛇身の神様で、宇迦之御魂大神と
いうのは本当でしょうか?弁天さまの額に有るのが宇迦之御魂大神ですよね。
お稲荷様は白狐に乗り長鎌を担いで、それに稲穂を引っ掛け持っているのでは
ありませんか?
改めてご教授いただけたらさいわいです。
328 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/12/01(土) 23:39:37
↓これみて吹いたw
166 名前: 名無しさん@八周年 投稿日: 2007/12/01(土) 12:15:24 ID:r7X2x2W9O
日本の神様なんて
・俺を敬え。
・身綺麗にして俺の家(境内)はきちっと掃除しろ
・清純派の娘に制服着せて俺に専属メイド(巫女)として仕えさせろ。
・旨い酒と魚と飯くれ。
・俺様主役のイベント(例大祭)やれ。楽しくないと嫌だぞ。
・生け贄とかは2次元(絵馬)でいいぞ。俺の家で血流したらむしろ迷惑だ。
・全部守ったらお願いきいてやってもいいぞ。ただし機嫌悪いと祟るからな。
ぶっちゃけこんな奴だから気にしないだろ。
↑ でも事実だよな・・・・・
>>328 つwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
わろた、いいとこついてるわ、
神祇は確かにそうゆところ、あるわな。
仏尊は人間野郎の生臭い悩みとかも聞いてやる、人生レベルでいろいろ
やってやる、目線を人間ちゅう愚かな存在まで下げて救ってやるよ、いや、俺が
やってやる、情けない、どうしようもない、苦悩や辛さまで俺にぶつけてくれや、
っていう尊がべらぼうにいてるからな。
泣けてくるぜ。観音菩薩の前身が常啼菩薩といって、人々の辛さや哀しみをすべて
受けとめて、泣いて(啼いて)る菩薩というありがたい存在やからな。
人情に溢れてるぜ。
不動尊も浪速節だしな。
331 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/12/02(日) 00:38:29
日本の神様ってのは自然霊もあるだろが
権力者が死後神様に昇格した例もあるからね。
生前と似た暮らしをしたいのかも。
>>328 奇才現る
お茶吹いてほのぼのしました
神様かわいい
333 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/12/02(日) 01:03:23
全然おもろないよ
龍は風呂入ってなくてもOKなとこあるよ。
>>326浪速区の龍は神社片隅の楠の下に汚い犬小屋のような白龍社があり、拝む人は稀と思う。
空の感じで以前からいるとは思うてましたら、空飛んでたんで呼び止めたら、デカイままで間近に来てニヤーと目で笑った後、去った。
白龍だが水墨画の世界のように灰色でした。
龍が全く祭れてなくても居る所はいるし、御神体が龍神系の場合もあるしね。
北陸の神社で倶梨伽羅龍みたいに宝剣に巻付いてる龍も見たことある、超有名なミコトの霊力が宿ってる剣。
>>325交野の龍は仏系でなく春日系の龍かもしれない
>>333 そんな神祇はゴマンとおるわ、問題なんは人間の力になってくれるかどうかだ。
335 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/12/02(日) 01:21:53
336 :
334:2007/12/02(日) 01:58:38
↑うっせーよヴぉヶ、ごみカスが。
ふざけんじゃねーぞ。
337 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/12/02(日) 02:10:56
あー やっぱり…
338 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/12/02(日) 02:54:20
馬鹿ばっかりじゃないか、ここは。
341 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/12/02(日) 12:16:58
342 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/12/02(日) 16:01:38
やっぱばかや。
ち、ち、ち、ちゃうよ(汗)
同一人物ちがうよ!!
嘆
人間が死ぬと仏や霊になるというが、稀に龍になるという
それは生前、皆から神と尊敬されてた人が龍になるみたい。
まんが日本昔話のOPの龍も人間の生まれ変わりみたいです。
お神酒とお香が好きみたいです。
>>346 >人間が死ぬと仏や霊になるというが、稀に龍になるという
その話は本当ですよ。ある神社の宮司さん。亡くなったら竜になって
天に昇っていきました。懇意にしていた祈祷師がその姿を目撃したと、
その祈祷師の友人から聞きました。
>>346 懐かしいネェ・・・
あの絵は「龍の子太郎」かな?
あれは、禁を犯した人間が龍になってしまった話で、
それが善行によって、人間に戻れるという内容だったような気が。
でも龍の子太郎は、冒険、Boy meets Girl、神の加護、鬼退治等々、
民族の多くの思想が織り込まれた、昔話だな。
まんが日本昔話再放送しないかなぁ・・・
あ、スレ違いスマソ。
禁を犯して龍になれるのなら…
350 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/12/03(月) 09:50:00
仏教は死後に輪廻から脱出するのが目標で
龍や天(六道の)に生まれるのが目標ではないと思うのですがどうでしょか。
351 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/12/03(月) 10:14:15
はい次
>>350 龍に生まれ変わるのを目標にして生きる人などいないだろ?普通。
355 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/12/03(月) 11:11:20
>龍に生まれ変わるのを目標にして生きる人などいないだろ
このスレの住人はどうでもなさそうだが。
>>355 日本語でおK
それに読解力もないようだな。
>>348 たしか、極最近のニュースで「まんが日本昔」の再放送リクエストが多いので
再放送がされるって云っていたよ。
>龍に生まれ変わるのを目標にして生きる人などいないだろ
でも、地獄で鬼たちにいじめられるなら、龍に生まれ変ってもいいかも。
358 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/12/03(月) 12:28:17
私は極楽浄土でウハウハですが。
359 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/12/03(月) 12:36:56
ふんどしとアテは向こうから外れる。
>>357 地獄に落ちるようなことをしなければいい。
もう、今の状態じゃ手遅れのようが気がス。
何事も手遅れということなし。
363 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/12/03(月) 16:06:55
何をしたんだ、お兄さんに言ってくれ。
364 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/12/03(月) 16:32:25
今まで一人っ子だと思っていたのに・・・
お父さんたら・・・
365 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/12/03(月) 16:33:30
妙見菩薩はこのスレに当てはまりますか?
366 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/12/03(月) 16:55:32
ここのスレ住人は龍神をちゃんと奉れないなw
龍神系は恐ろしく好き嫌いが激しいしw
まだ根に持ってるようだ
368 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/12/03(月) 17:44:06
>>365 青龍に乗っるらしいしココでいいんでねの。
妙見様は北極星とか天とか系なのに
>>325には天は金or白とあり青は風、雷とある、日蓮が斬られそうになった時に刀人が雷に撃たれて死んだらしいし、まぁいいけどね。
吹雪で車ヤバイ時に2回程、青龍に助けて貰ったし(-人-)。
>>354 キャー龍怖い、死んだ振りしろ、どこが龍やねんって島木ジョージ的には龍になれると有り難いかもね。
>>348 竜の子太郎の歌 水木一郎となってますがどんな歌ですか?
369 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/12/03(月) 18:37:47
龍の子太郎だカカさんよ〜ふぃ〜とくれ〜♪
370 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/12/03(月) 18:45:59
371 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/12/03(月) 18:52:03
>>366 うん、わかってる。だから言い方悪いけど龍神様には
挨拶程度にして深くは関わらないように気を付けてる。
でも、見える人曰わく、あなたの肩には龍が乗っかっています。
そして龍神様から寄って来られるような霊性をお持ちなのだから
龍神様もきちんとお奉りすると大変喜ばれます。なんだそうです。
しかしながら、自分がそういう身だとは到底思えないし
(思いあたる節はなくもないけど…偶然かなと)
変にして失礼があっては申し訳ないし。
それとなぜか龍神様信仰をしてる人とは相性があまり
良くないのか鬱病になり十二指腸潰瘍で倒れる程に
痛めつけられたことが数ヶ月前にあって、これは人間側の問題で
龍神様は悪くないんだけどなんかしばらくは
あまり関わりたくないなと思ってる。
四国から箱根九頭龍神社行きたいのだけど
この横着者に再安の行きかたを教えてくれ。
374 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/12/04(火) 00:26:26
交通手段や他に行きたい神社とかがあるかないかで異なるかと。
375 :
373:2007/12/04(火) 01:14:40
>>374 九頭龍神社のみです。交通手段は安ければなんでも。
376 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/12/04(火) 01:39:00
龍神様が「正しい事したら力貸してやる」と言われました。
その正しい事って何ですか?
377 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/12/04(火) 02:09:05
>375
四国のどこから?
>376
声が聞けるなら人間に聞かずまずは神様に伺ってみるのが
先だし筋じゃないかな。正しい行いって何ですか?と。
自分で考えろと言われたならここで相談するのもわかるけど。
他スレでも同じように神様にこう言われたけどどうしたら?
という質問があったけどわからないならなぜその場で
申し訳ありませんがもう少しわかりやすく教えてくださいとか
逆に伺わないのかな?尋ねることは別に恥ずかしい
ことではないし、だからって祟られるわけでもないんだしさ。
それとこれやったら願いを叶えてやるという類は
引き換えという神様と取引をすることになるから
一種の呪祖みたいなもの。本当に心底願っているなら
話は別だけどそうじゃないなら慎重にね。
それにしても、これをしたら叶えてやるって何か
引っかかる妙な言い方なんだよね…。
どうしたら龍神様の声を聞けるようになりますか?
380 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/12/04(火) 05:46:35
>>371 申し訳無いです…
携帯から書き込んでいたもので…
携帯のせいで何故昇り龍になるのかがわからない。
382 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/12/04(火) 07:15:45
龍という呼称の霊能者の子分。あるある
おはようございます。
>>327さん。 お稲荷様とは神道では、宇迦之御魂大神様とされます。
『伏見稲荷様』とかは、『宇迦之御魂大神様』という神様が、御祭神の1柱ですね。
宇迦之御魂大神様の御姿は主に、翁面蛇身の神様と知られ、
弁天様(宇賀弁天様)の頭上に在られるのが、宇賀神様すなわち宇迦之御魂大神様です。
『稲荷大明神様』は、稲穂の束を引っ掛けた長鎌を、担いでいる翁が御姿ですね。
>>325で書いたのは、単純に普通、お稲荷様というと、その代表格の伏見稲荷様で、この お稲荷様は『宇迦之御魂大神様です』という事です。
他に豊川稲荷様(荼吉尼天様=辰狐王菩薩様)とかが存在しますが…、要するに稲の束を担ぐ翁は、
稲荷大明神様の、垂迹の身にして権(かり=仮)に現れた御姿かも知れず、中身=本体すなわち本地は、
インドにおいて、財施を意味する古い言葉で始まる、宇迦之御魂大神様とも、解釈できるかと思われます。
>>333さん。 そうなのですか。 お不動様と白龍さんだという事くらいしか、記憶していませんでした;
>>357さん。 龍さんに生まれ変わっても、人間社会を見放さず、町に…または龍神族の人間として
転生しましたら、人間の毒気のせいで…または、ひどく人間から長期間いじめられて、
道を踏み外す事の方が多く…。 さらに龍さん独特の、三熱の苦(実際は3倍の9種との伝え)も
また辛く、理想は龍さんという神獣(畜生)または修羅の道ではなく、
人または神仏様の道と思われ、そこに善龍さんへの道も、有りかも知れませんが。
>>370さん。 なるほど。 5日に加えて…、『1日と15日』は よく神仏様の御縁日として知られるので、納得です。
1日=新月。 15日=満月です。 まぁ、水天様の御縁日は本来、5日ですけれど;
>>372さん。 悲涙を観じました。 陰陽の陰関係すなわち、黒や青または緑などの龍さん系統かも知れませんね。
観音様と龍神さんを、御信仰してみては、如何でしょうか?
ついでに、倶利伽羅龍王様も助けになろうと、言っていますが。
>>376さん。 今は、人の知らぬ胸の苦しみが有りますが、騒がずに信心を大事に、時を待ち身を慎んで、行いを
諸悪莫行 諸善奉行 自浄其意すれば、幸いを得る時が来ると思います。
>>378さん。 人により、これというのは無いのですが、龍さんに会って、龍さんと同調できる部分を御自分の心に持つか、
阿字観とかで龍さんとも同調し得る部分を、育んでみては如何でしょうか?
385 :
375:2007/12/04(火) 10:57:07
愛媛県です。
386 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/12/04(火) 12:53:11
四国から箱根の安値ルートについては
鉄道板やバス板でたずねたほうが良いのでは?
387 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/12/04(火) 13:05:48
石鎚神社が良いよ、
388 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/12/04(火) 14:03:33
四国だと太龍寺とかいう札所がなかったですか?
スレ違い・板ちがい&横レスですが、四国(愛媛)から箱根九頭龍神社行きたいという方。
九頭龍神社様は、箱根の他に、東京都・神奈川県 箱根・長野県・四国の香川県にも在りますが、
箱根 九頭龍神社様(箱根神社様)に限定し、
出発が松山駅でしたら、新幹線を使わないとして、例えば…乗換回数が11回で、
料金は12,230円。所要時間は、23時間56分です。
14:50に松山を発つとした場合…、
予讃線 観音寺(香川県)行
18:18着 観音寺。18:36発
予讃線 高松(香川県)行
19:17着 坂出。19:28発
マリンライナー58号 岡山行
20:07着 岡山。20:25発
山陽本線 姫路行
21:48着 姫路。21:57発
東海道山陽本線新快速 野洲行
22:32着 神戸。22:39発
東海道山陽本線快速 米原行
01:03着 米原
06:10発
東海道本線新快速 豊橋行
08:11着 豊橋。08:20発
東海道本線 三島行
10:47着 富士。11:00発
東海道本線 熱海行
11:41着 熱海。11:46発
東海道本線 東京行
12:10着 小田原。12:16発
箱根登山鉄道急行 箱根湯本行
12:32着 箱根湯本。12:35発
箱根登山鉄道各停 強羅行
13:14着 強羅 徒歩 (7.8km)
14:46着 九頭龍神社様 御到着。
長文につき、連投をして、すみません。
米原にて真夜中〜早朝の5時間くらい、足止め=要宿泊と思います。
早朝に松山駅から出発しても、九頭龍神社様への到着は真夜中で、要宿泊と思います。
宿泊を回避する手段は多分、安さを追求した場合なら、夜行バス(松山〜名古屋)に乗る事ですが…確か、
往復 18,000円?と記憶しています。 名古屋〜九頭龍神社様の交通費は、
安くても片道 4,310円か4,620円または5,590円です。
…しかし、やはり時間的に、宿泊は避けられないかも知れませんが;
392 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/12/04(火) 16:01:22
四国からだと関西の龍神寺院参詣という手もありますな。
393 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/12/04(火) 17:14:27
>>372 龍神信仰してる奴なんざせいぜい済州島とか朝鮮人だろ、大阪ならだいたいそんな奴らだがな。
>>383>>384因みに滝沢不動の山も彼方(オチカタ)と言い春日大社です。ヒラカタ、カタノも春日エリア。
陰が黒、青、緑の龍なのですか?
白蛇でも敵意むきだしのがいるし、白龍でも怒ってるのいるし、その陰の部分ってのは悪い意味でないですよね?
雨の龍なんか黒っぽいし。
以前、神社の境内で顔、全身が火炎というかプラズマボールの放電というかオレンジ色の蛇に近い龍の形をしたのが、頭上で円を描いてくれたのですが、おめでたいものと思うんだけどそんなん見たことある?
394 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/12/04(火) 17:26:01
>龍神信仰してる奴なんざせいぜい済州島とか朝鮮人だろ、
大阪ならだいたいそんな奴らだがな。
日本中で漁師とか船乗りは信仰しているが。
その他、験の有無に敏感な天部好きの人とか。
龍が好きだから崇めている。
逆に私は龍以外は全く崇めていない。
だって人間が大嫌いなんだもの
396 :
385:2007/12/04(火) 18:42:49
灯り滝さんをはじめ皆さんの丁寧さには涙が出ます。いや本当に。 言われたように 全国各地に九頭龍様は奉られてますが九頭龍神間への信仰のスライドは別の龍神様を拝むのと同じになり信仰を異にするという事になりますか?
今晩は。
>>393さん。 >陰が黒、青、緑の龍なのですか?
>>どちらかというと、地・風・雲・雨・水などに関係する、属性が陰陽でいう所の陰、
色が黒または緑とかの龍さんかなぁ?と、思いました。青龍さんの可能性は、低そうですが。
>白蛇でも敵意むきだしのがいるし、白龍でも怒ってるのいるし、その陰の部分ってのは悪い意味でないですよね?
>>はい。悪い意味での、陰では有りません。
>以前、神社の境内で顔、全身が火炎というかプラズマボールの放電というか
オレンジ色の蛇に近い龍の形をしたのが、頭上で円を描いてくれたのですが、
おめでたいものと思うんだけど、そんなん見たことある?
>>龍蛇ではなく、仏様によるもので、似たようなものなら、見た事が有ります。
龍さんが、頭上で円を描くとか、頭上に乗ってマターリというのなら、体験した事が有ります。
おめでたいものと言える、良いものでしょう。
>>396の
>>385さん。 どう致しまして。 各地の九頭龍神様が、御信仰の龍神様の御分霊を、御祭祀なさっているのなら、
場所が違っても、『別の龍神様を拝むのと同じになり、信仰を異にするという事』には、ならないでしょう。
そこが、何処の誰なのか。合致するなら、同一の神様です。
398 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/12/04(火) 20:35:03
太融寺の白龍さん見たことある人いない?
すごいサイズの龍神らしいんだが。
400 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/12/04(火) 22:47:13
>>龍さんが、頭上で円を描くとか、頭上に乗ってマターリというのなら、体験した事が有ります。
は??それ、夢物語?妄想?それとも願望???
夢も現実も理解できんの?おまえwww。
漫画の読みすぎちゃうの?
龍が行者や人を乗せて飛ぶというのは決して夢物語ではないのですよ。
龍を使役する行者などは、龍の首に乗り角を握ると、龍がありとあらゆる世界を
見せに連れて行ってくれます。
常識では考えられない事ですが、その様な事があるのは事実です。
402 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/12/04(火) 23:09:54
>>400 俺は空飛んだことがある、宇宙にも行ったことがある。
龍に乗ったことはない 別に乗りたいとは思わない。
>>401 またがるより、直立で腕組みって感じが大人。
連れてってもらうにはまず自分が龍の世界のほうに行くのがプロ。
403 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/12/04(火) 23:14:44
は??????
なんだ?おまえら、めでたいなw。
404 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/12/04(火) 23:36:28
夢物語なんてのはよ、自分の胸の中で暖めてこそ価値のあるもんだろ?
>>397のような筋金入りの妄想人間に、妄想の手ほどきなんか受けてさ、どうすんの?
妄想なんてさ、モロ現実逃避心のあらわれじゃねぇのか?龍の頭にまたがって飛んだ?
虚言は大きな罪だぞ。そうやって人心を惑わすのは、神仏から一番でかいバチが降るぞ。そんなのは神話とか物語の中の世界にとどめとけや。
そういった体験を本当にしたのなら、もっと違った表現の方法があるんじゃないの?もし俺がそういった体験をしたのなら、こんなところで、受け狙いでいけしゃあしゃあと軽く人様に言ったりはせんぞ。
まぁ、ここは妄想好きな奴が集まるところだからな、仕方のないことかもしれんがなw
あ〜、そうか!ここじゃ妄想を抱けない俺の方が妄想人間なのかもしれんなw
405 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/12/04(火) 23:36:32
う〜む、世の中にはすごい人がいるもんだなぁ。
406 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/12/04(火) 23:52:23
>>404 まあ落ち着け。君の言う通りだ
軽々と書くもんではないね。
だが擁護する訳ではないが、仏教の初期経典にも神秘体験的な話は出てくる。
初期経典を拠所とする上座部仏教でも、六神通は肯定している。
しかし、君の言う通り。
表現に気をつけて、2ちゃんでしゃあしゃあと言うもんではないと私も思う。
407 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/12/04(火) 23:55:02
でも、このスレはオカルト板の連結子会社だから。
仏教とは関係無いのw
>>406 >2ちゃんでしゃあしゃあと言うもんではないと私も思う
なぜ言うものじゃないの?
410 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/12/05(水) 00:04:48
>>409 仏教の場合であれば、神通力や悟りについて
自らそれを体験した、できたと軽々しく言う事をお釈迦様が戒めている。
初期経典読めば出てくるよ。君は、もちろん読んだことあるでしょ?
411 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/12/05(水) 00:08:04
まぁ
良いではないか。
私など龍神様と
お話しているわい
お告げもたんまり
いただいちょるよ
>>410 それは人を驚かせたり、自らの自慢の為に言うからであって
体験した事伝える事とは別でしょうね。
413 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/12/05(水) 00:10:43
正しい修行者ではない人が、そのような事を言うならば
精神科で治療が必要です。
402 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/12/04(火) 23:09:54
>>400 俺は空飛んだことがある、宇宙にも行ったことがある。
龍に乗ったことはない 別に乗りたいとは思わない。
>>401 またがるより、直立で腕組みって感じが大人。
連れてってもらうにはまず自分が龍の世界のほうに行くのがプロ。
↑
例えば、自慢や高慢で言う見本がこれ
415 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/12/05(水) 00:14:26
>>412そうそう、それそれ。
あたかも、嘘なのに実際に体験したことのように話をしていると、いつか「あれは本当の話しだったのではないか」と思い込むようになるところ。
人間の感覚って怖いね〜。
>>416 いやいや、治療の体験があるからかも・・・
419 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/12/05(水) 00:19:29
とにかくさ、心霊オタクがどこかで見聞したものを、いつのまにか自分自身の希望と欲望に突き動かされて、
希望欲望が夢になって現われ、そんなふうな体験をしたかも・・・って言う、心霊体験の自慢をしたい、心霊オタクの、そういった話だったわけよ。
422 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/12/05(水) 00:23:01
>>418 ゴメンゴメン、嘘、じゃないな。妄想、だな。嘘と妄想は違うもんな。
【統合失調症】特徴的な症状 幻聴が聞こえたら?
統合失調症
幻聴は統合失調症の主要な症状です
そこには何もない。でも、物音や人の声が聞こえる。このような現象が幻聴です。
聞こえる音声は単純な物音、音楽、人の声、複数の人による会話、また、判別不能なものなど、いろいろあります。
幻聴は正常な人でも特殊な状況下(例えば、亡くなられた伴侶の声が死別後、悲嘆にくれていた時に聞こえてきた)
で、一時的に出現することがあります。しかし、多くの場合、精神疾患、特に、統合失調症で現れます。
424 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/12/05(水) 00:25:13
この幻聴を思わせるサインは次のような時です。
・ 独り言を言っている
・ 話しかけたり、人の話を聞いているような様子で、誰かと会話をしているように見える
・ 誰もいない空間へ向かって叫んでいる
平行線
幻覚(げんかく、hallucination)とは、医学(とくに精神医学)用語の一つで、
実際には外界からの入力がない感覚を体験してしまう症状をさす。
聴覚、嗅覚、味覚、体性感覚などの幻覚も含むが、幻視の意味で使用されることもある。
実際に入力のあった感覚情報を誤って体験する症状は錯覚と呼ばれる。
原因
幻覚は、麻薬などの服用、あるいは精神病や外傷後ストレス障害(PTSD)などといった、特殊な状況でのみ起きるわけではない。
正常人であっても、夜間の高速道路をずっと走っている時など、刺激の少ない、いわば感覚遮断に近い状態が継続した場合に発生することがある。
器質性
脳の器質疾患により幻覚が起こりうる。 脳血管障害、脳炎、脳外傷、脳腫瘍、あるタイプのてんかん、痴呆など。
症状性
全身性の疾患に続発して幻覚が起こることがある。代謝性疾患、内分泌性疾患、神経疾患など。
中毒性
LSDなどの幻覚薬、覚せい剤、大麻などの薬物乱用による。
ステロイドなどの治療薬でも幻覚が起こることがある。
精神病性
主に統合失調症圏の疾患で幻覚がみられる。
統合失調症をはじめ、統合失調症様障害、非定型精神病など。感情障害でも幻聴が起こることがある。
心因性
重度の心因反応、PTSDなど。
特殊状況下の正常な反応
断眠、感覚遮断、高電磁場など
幻覚の原因と内容の関連
疾患により幻覚の内容が異なる傾向があると言われている。
例えば統合失調症では幻聴が、レビー小体病では幻視が、
アルコール依存症の離脱症状では小動物幻視(小さい虫などが見える)が多いとされているが、
必ずしも全例に当てはまる訳ではない
430 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/12/05(水) 00:31:59
>>425 つまり精神病の症状に間違いないと言ってるのかい?
432 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/12/05(水) 00:32:45
じゃあ観音様や如来も元は人の妄想幻覚からできあがったものとの見解ですか?
434 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/12/05(水) 00:36:16
そもそもここで話題の「龍」なんか、医学では全くの対象外なんだけど・・・
妄想や精神病と決めつける根拠については結局述べられないのか。
残念だ。
根拠もなしに、ただ妄想だ〜精神病だ〜と言ってるだけなら、どっちもどっちだよw
どっちも信用に足らない。
437 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/12/05(水) 00:42:30
438 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/12/05(水) 00:43:04
精神医学の観点から、精神病の疑いが濃厚です。
一度、病院に来てください。診断が出ます。
440 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/12/05(水) 00:45:13
441 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/12/05(水) 00:46:39
442 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/12/05(水) 00:46:57
443 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/12/05(水) 00:47:49
妄想とは、非合理的かつ訂正不能な思いこみのこと。
妄想を持った本人にはその考えが妄想であるとは認識しない(病識がない)場合が多い。
精神医学用語。
妄想と一言にくくっても、その内容や程度は個人差が大きい。
軽度で生活に支障をほとんど来さないものから重大な支障を来すようなものまで様々である。
本人が妄想であるとは自覚していない(「病識」がない)ことが多いが、
漠然と非合理性に気づいている場合(いわゆる「病感」がある状態)、
あるいは他者の前では隠すことができ生活に適応している場合(いわゆる「二重見当識」)など様々である。
444 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/12/05(水) 00:48:57
445 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/12/05(水) 00:50:40
妄想の分類
原因による分類
様々な精神疾患(統合失調症、躁うつ病、うつ病、痴呆、せん妄、あるタイプのてんかん、急性薬物中毒、覚醒剤乱用など)に伴って生じることがある。
しかし、健常者においても断眠や感覚遮断など特殊な状況に置かれると一時的に妄想が生じることもある。
また、原因となる基礎疾患によっても生じる妄想の種類が異なる傾向があり、
統合失調症に多いのは被害妄想、関係妄想、誇大妄想などで、うつ病に典型的なのは罪業妄想、心気妄想、貧困妄想であるとされているが、
必ずしも全例に当てはまる訳ではない。
「一次妄想」と「二次妄想」
古典的には、まったく根拠を持たない妄想を一次妄想(「おれはナポレオンの生まれ変わりだ」「近所の人たちが私を電波で攻撃している」など)、
何かしらの経験と関わりがある妄想を二次妄想(「私の病気は不治の病なのだ」「皆の不幸は私のせいなのだ」など)と区別している。
しかし、一次妄想と考えられる妄想にも本人なりの理由が存在している場合も多く、真の意味で根拠のない妄想はまれである。
さらに一次妄想は以下の4つに細分化されている。
妄想気分:周囲がなんとなく意味ありげで不気味と感じる。
妄想知覚:正常な知覚に特別な意味づけがなされる。
妄想表像:とんでもないイメージを抱く。
妄想覚性:途方もないことを察知するが実体には何も理解できていない。
妄想知覚などは統合失調症でよくみられる現象である。
具体例は漫画ブラックジャックによろしくなどで詳しく描かれている。
二次妄想はうつ病でよく見られる現象である。心気妄想、微小妄想などが有名である。
「なんとなく胃が痛い、病院にいって検査しても異常がない、心療内科の受診を勧められ、それでうつ病と診断される」
こういったエピソードが心気妄想には多い。
内容による分類
誇大妄想
誇大妄想は、現実的な状況から逸脱し、自己を過剰評価したり、実際には存在しない地位・財産・能力があるように思い込んでいる状態である。躁病によく見られる。
信仰の神秘体験を、精神医学だけで診断解決出来ると思っている人は【異常】だろ
447 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/12/05(水) 00:52:40
一次妄想との診断です。
122 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/12/01(土) 10:33:26
だから、真宗はこのスレ出入り禁止
いくつか前スレで、そう合意されたろ。
真宗は不毛だし、荒れる原因。もう数珠スレに来るな。
↑
相変わらず真宗の教義を門徒以外に押し付けて顰蹙を買っています。
449 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/12/05(水) 00:54:49
妄想の弊害
その妄想に対して否定的な現実を敵視したり、妄想を認めない他人に攻撃的になることがある。ときには暴力に結びつくこともある。
周囲からみれば異常な行動をとり、周囲に疎まれ孤立したり攻撃されたりする危険がある(例としては「警察に電波で盗聴されている」
と思い込み、警察に「そのような捜査が許されるのか」と乗り込んだり、それで相手にされなかったり警察が否定すると警視庁のトップや大臣、
果ては総理大臣に記録が残るかたちで質問状を送る、当然相手にされるはずがないが、それで満足が回答が得られないと「答えられないのには理由があるはずだ」
などと極めて強引かつ自分にいいように解釈するというものがある。インターネットのウェブサイトやブログ上でその主張を公開する者も多い)。
本来、社会的動物である所の人間が社会から逸脱する事は、当人にとっても周囲にとっても非常にダメージが大きい。妄想が回復した後の社会復帰にも支障が残ることもある。
「自分は空を飛べる」などの妄想に支配され転落したり、「頭の中に埋め込まれた装置を取り出す」ために頭部を自傷するなど自らを傷つける危険性もある。
451 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/12/05(水) 00:56:09
>>448 真宗の教義は登場してませんよ。
上のほうで、上座部は登場しましたがw
452 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/12/05(水) 00:57:16
453 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/12/05(水) 00:59:29
その妄想に対して否定的な現実を敵視したり、妄想を認めない他人に攻撃的になることがある
インターネットのウェブサイトやブログ上でその主張を公開する者も多い)。
本来、社会的動物である所の人間が社会から逸脱する事は、当人にとっても周囲にとっても非常にダメージが大きい。
妄想が回復した後の社会復帰にも支障が残ることもある。
「自分は龍と飛べる」などの妄想に支配され、転落して死亡した例がある。
コピペはもういらない
456 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/12/05(水) 01:02:44
あまり、実社会で龍を見たとか、龍に乗ったとか言えないよな。
言ったら社会的に痛い目に合う。
458 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/12/05(水) 01:06:04
>>456 そうか?霊を見たっていうレベルと変わらんだろ。
見たことないがw
460 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/12/05(水) 01:10:05
会社や友人の集まりでさ、
「自分は龍に乗って飛んだんだ」と言ったら、そのまま済まされるか?
あの人、変だねと気味悪がられるだろ。もちろん会社では要職から外される。
最悪、産業医と相談の上、精神科へってのがリアルなとこだろw
白龍大社の龍神が見えるとしたら多分女性だけだろう。
なんせ女神なんだから。
>>460 少なくとも自分は「へぇー凄いねー」で済ます。
興味があれば話を聞くよ。
そんなに深刻に受け止めないだろ普通は。
相手がモロに精神的にイッてるような状態なら別だが。
463 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/12/05(水) 01:16:15
灯り滝さん、
観音様と龍神様のことで、少し興味があるので少し質問させてください。
私は372さんではないのですが、灯り滝さんの372さんへのアドバイスの中に、
観音様と龍神様を信仰してみてはとありますが、これはどういう理由なのでしょうか?
また、観音様と龍神様は関係が深いようですが、両神はどういう関係にあるのでしょうか?
浅草寺には九頭龍神とか金龍神とか、いろいろ祀られているようですし、
また私が崇敬している氷川神社も、明治期まで本地が観音様だったと聞いています。
氷川大神は、もともと見沼の龍神信仰と関わりがあるようで、
この辺りから、いろいろ興味を抱きました。
おそらく前スレ等では、そういう話題も出たのかもしれませんが、
スレ初心者なので、教えていただきたいと思っています。
観音様と龍神様の関係を示す根拠というか逸話というか、
もし差し支えなければお教えください。
464 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/12/05(水) 01:19:33
龍神=弁財天では?
>>463 >浅草寺には九頭龍神とか金龍神とか
以前成田山で断食行で一緒になった老人が話すには、浅草寺の上に
金色の龍が舞っている姿を何度か目撃したと言ってました。
老人曰く、それを見て・・・・なるほど、だから金龍山浅草寺なのか・・・って。
466 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/12/05(水) 01:40:22
今日はオマエら凄い夢みるぞ (^。^)
>>464 龍神=弁財天≒観音様ということですか?
>>465 なるほど。確かに浅草寺には「金龍の舞」という舞楽も伝わっているようですし、
やはり両神の間には深い関係がありそうですね。
469 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/12/05(水) 08:12:01
サラスバティー河の女龍神様が弁天様のプロトタイプ。
470 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/12/05(水) 08:41:21
>浅草寺には九頭龍神とか金龍神とか、いろいろ祀られているようですし、
小さなほこらがあるだけ。
でもここを拝むと「螺旋系」のエネルギーみたいなものを感じる
ことがある。
471 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/12/05(水) 11:05:20
472 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/12/05(水) 11:28:01
水天宮の五日縁日行って来ます
473 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/12/05(水) 13:01:18
灯り瀧さん
ある人のブログをみていたら
深沙大将和賛というものがあるのですがご存知ですか?
474 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/12/05(水) 13:23:38
華僑で鳳凰を信仰している人がいるが
鳳凰のご利益ってなんだろ?
聴いた事ないが。
475 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/12/05(水) 16:58:19
検索したら、ご利益は子授け 良縁 長寿 モテモテとか
そういえば神輿の天辺に鳳凰が付いてるなー
鳳凰も雲で現れたりするよね。
中国では、龍は皇帝の象徴。 鳳凰は皇后の象徴。
今晩は。 訊かれて答えた事で、随分と賑わったようで驚きました;
まず疑ってかかるのは、良いと思いますが、疑いすぎて疑心暗鬼になったり
しないよう、肯定にしろ否定にしろ、まだまだ完全解明できない領域ですから、程々に。
>>397の、龍さんが頭上で円を描く…というのは、
>>393さんが訊かれた事の、
答えに、当てはまっていない可能性が有りますので、少し詳しく書いてみます。
頭上と言っても4〜5mくらい上の、当時の職場の屋根に、雷雲と一緒に
通りすがった者が、円を描くように座り、しばらく居ました。
忙しい仕事中に、雷雲が通過したのは、何度もありますが、龍さんが屋根に座ったのは、
1度だけでした。
あと、頭上に乗ってマターリというのは、自分が龍さんの頭上に乗って…という
意味ではなく、これまた忙しい仕事中に、龍さんが自分の頭上で
くつろいだという事です。 だから何?と問われたなら、事の背景まで
書くのは照れくさいので、まぁ…たまに、そういう事も有るのでは…と、
お答え出来るくらいで、終了です。
>>463さん。 弁天様が観音様の化身という話も、有りますし。
もとから仏教は、洪水で極めて危ない目に遭った、お釈迦様を龍さんが助け、
それで お釈迦様の生命を助けた=お釈迦様の成道を助けたという事から、
仏教の守護神に。 また、大きな威力の象徴として、方便とかにも引用され、
お釈迦様も龍のような大威力の説法にて、衆生済度を…みたいな事を、
言ったらしいとか…、観音様に限らず、幅広く眷属神(護法神・守護神)など
として登場します。
あと…八大龍王様達が、観音様の守護神とされたり、龍頭観音様という、龍さんに
乗っている観音様もいます。 ついでに、龍さんと言いますと、海や川の神様な
わけで、観音様と言いますと御住所は南方海上の、補陀落山(ふだらくさん=
ポータラカ)でして、それは南インドの海岸らしく、原初が海岸で御祭祀された
仏様なら尚更、眷属神の筆頭が龍さんとなっても、不思議では無いと思います。
>>472さん。 納めの水天宮ですね。 御参拝、お疲れ様です。
他に水神様系では、10日が納め金毘羅です。
ついでながら別に、8日は納め薬師。18日は納め観音。21日は終い弘法。
24日は納め地蔵。25日は終い天神。28日は納め不動です。
>>473さん。 いいえ。 そういう御和讃の存在を、小耳にはさんだ事くらいなら、
有るように記憶していますが、内容(歌詞)までは、存知あげません。
479 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/12/05(水) 18:38:13
灯り滝さん
水天様には何か化身とか本地はありますでしょうか?
既出だったらすみません
>>372です。
灯り滝さん、お返事ありがとうございます。
観音様と龍神様のご信仰ですか…。
正直、龍神様関係はあまり勉強してないためもあってよくわからないのと
実際にご信仰生活をするかどうか今はまだ決めれないのですが
教えて欲しいことがいくつかありますのでご助言をお願いします。
>観音様と龍神さんを、御信仰してみては、如何でしょうか?
ここで言われている観音様や龍神様というのはご指定はありますか?
あと、我が家は仏様関係だと菩提寺が浄土宗なので阿弥陀様を毎日拝み
薬師如来様も数ヶ月に一度お参りに行きます。
神社関係では家そのもの氏神様は浅間(=総括して富士山)様ですが、
私個人がお宮参りをしたのは八幡様です。あと三嶋様(三嶋大社系)とも
深いご縁があります。このような身なのですが何か影響はないのでしょうか?
そして、信仰するとしたらどのようにしたらよろしいでしょうか?
それから、>ついでに、倶利伽羅龍王様も助けになろうと、言っていますが。
倶利伽羅龍王様というのはどのような龍王様ですか?
龍王様はなぜまともな信仰生活もしていない、むしろ龍神様と聞いただけで
逃げのような感じでいつもスルー気味の私にこのような
おやさしいお言葉をかけてくださっているのでしょうか?
倶利伽羅龍王様も信仰した方がいいのでしょうか?
何分、勉強不足もありわからないことだらけなのでおバカな質問ばかりですが
お時間がある時でいいので教えてください。
>>393 >龍神信仰してる奴なんざせいぜい済州島とか朝鮮人だろ、大阪ならだいたいそんな奴らだがな。
すごい!確かにその人は大阪の隣の人です。
彼女と対立ないし彼女が嫌うと大怪我したり病気になったりする人が
ちらほら出ます。こういうことがあるので怖いんです。
何というか私は変に好かれてしまったみたいで距離置いてますけど
ジッと見られてる感じがすることもあります・・・。
481 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/12/05(水) 19:56:36
何で
>>477は頻繁に忙しいんだ? こき使われてるのかい?
頭の上に龍が乗るなんて自分にはないなー
482 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/12/05(水) 22:46:00
>>477 :灯り滝 ◆rKS.l0n2SU に言うぞ。
そうだな〜、なんかさ、あんたの言うことって、どうしても“思い込み”って類にしか受け取れないんだよね。
あんたの詳細な説明を聞けば聞くほど現実味離れするのさ。
あんた色々勉強してて詳しいけどさ、それっていわゆる“霊感”ってやつとは違うわな??
っていうか、あんた霊能者への憧れが人一倍強いんじゃねぇの?その憧れが強すぎてさ、空を流れる普通の細長い雲を、“龍だ〜!”なんてこじつけで言ってるだけなんじゃないの?
雲は雲!龍とは違うだろ?
どうも、あんたの話はさ、どこか、“身”がねぇんだよな。
すまねぇな〜、別にあんたに恨みがあるわけじゃねぇけどさ、本読んで得た知識だけを教えてくれる分にゃありがたいが、あたかも自分が霊能者みたいに含みを持たせておしゃべりするのは、やめてくんね?
違うんだろ?霊能者じゃねぇんだろ?おめぇが勉強したことだけを披露してやれよ。龍が頭でマターリ・・・なんてよ、そんなバカなこと言うからおかしいんだろ?おまえ頭大丈夫か?
>>482 その下品な話し方のせいで、せっかくのレスが荒らしか煽りにしか見えないのが残念。
484 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/12/05(水) 22:55:20
お前には身も蓋も無いがなwww
485 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/12/05(水) 23:01:47
>>480 せっかくのありがたい守神がいるのにあっちこっちに拝みに行くと嫌がるとかあるのかな?
不安というか、守神に失礼にあたるのではと思うよね?
和歌山の薬師如来のとこに龍がいたし、木曽の阿弥陀さんのとこに龍がいたよ。
龍のほうが古く、後から薬師堂や阿弥陀堂ができたのかもしれないけど。
その女に悪い念を飛ばされたら、そのままお返ししてあげる術を身につけましょう。
486 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/12/05(水) 23:03:40
487 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/12/05(水) 23:10:53
>>483 俺は「自称霊能者」とか「霊能者きどり」なんてやつがスカンのさ。
顔が見えんからといって人をたぶらかしてよ、良心が痛まんのかね。
ていうか、こういう自称霊能者って奴は、寺のクソ坊主の次に、御仏に不敬な奴ってことだろ?
表面だけは良さそうに取り繕っているが中身は嘘っパチ。
488 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/12/05(水) 23:44:16
>>482 人によって見えたり感じたりするもんが違うんじゃね?それは了承?
龍は雲でも出るよ。マジやでw 鳳凰もな。
489 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/12/05(水) 23:45:08
490 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/12/06(木) 00:07:31
491 :
483:2007/12/06(木) 00:19:41
492 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/12/06(木) 08:28:52
>482って寂しくて慰めて欲しいけど
粋がっちゃってる典型だよな
493 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/12/06(木) 10:33:16
なんとなくわかる人同士ならばレストランで会食後の会話
A「誰さんが誰々君の話してた時くらいから、なんかテーブルの下にずっとおったよね」
B「うん、おったおった 足が熱かったわぁ」
A「あれ何?」
B「龍と思うけど、あの正面に見えてた山のほうから来てたんじゃね?ガンガン意識来てたし呼んでるんかな?」
A「神社かなんかあるんかな?」
B「さぁ?わからん あっ話変わるけど昨日、平安時代の女の人が来ててさ、十二単みたいな服で…で…やったで」
こんな感じか。
494 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/12/06(木) 11:01:20
みえてるばあいも
よんでるばあいもあるけど
ばかされてるってばあいも
たぶんにあるから
きをつけてね
今晩は。
>>479さん。 自分が知る限りでは、水天様に対して、何かの化身だとか
本地は何々という事の、記憶は有りませんけれども、水天様は既に菩薩様の
資格を有する善龍とされます。
諸龍王の主で、バルナ龍王という名をも持ちますが、龍衆の尊として、
最初から登場した神様ではなく、水とは直接の関係が無い、天地の保持・
諸神(または仙人・神仙・聖人のような神人)の王・法、秩序、裁き、正義の司法神・
また、同伴神ミトゥラが昼を司るに対して、夜を司り、日月星=天体の進行を
司る神様が、もとのようです。
その天界に住んでいた神様が何故、水・河・海の神様として、海底の龍宮に
住む事になったのか…、どうやら水天様というのは、阿修羅王様らしいようです。
阿修羅と龍王は別という考えも、もちろん通りますが、『阿修羅』は少年の御姿・
獣面人身の半神・そして龍の姿にても現され、逆に『普通の龍』は畜生の身で、
『阿修羅の世界』に在る悪龍とされます。
戦いの神様 インドラ=帝釋天と、もとは正義の神様 アシュラ=阿修羅王。
何度も繰り返された激戦に、両者ともに疲弊は激しくなり、一時休戦する事とし、
帝釋天に招かれた阿修羅王は、お酒で御接待を受け、お酒が大好きな阿修羅王は、
許せない敵=帝釋天のお酌をあえて受け、勧められるまま呑み続けて泥酔し、
完全に酩酊状態の阿修羅王を、帝釋天は天界=須弥山から大海の底へと
落とし、阿修羅王は海底に住む事となったとか。
それで、阿修羅王=海底に住む神様=水天様と、なるみたいです。
>>480の
>>372さん。
どう致しまして。
ご信仰生活…というか、普通に朝夕か、日に1度は神仏様を供養礼拝・お祈り
するくらいで、良いと思います。 特に、支障が生じるような事は、無いでしょう。
お仏壇なら、お水を換えて御灯明を点けて、お線香を焚く。 加えて、
もし出来るなら、お花・仏飯とかをも。
神棚なら、少なくても生米・お塩(粗塩が望ましいです)・お水を奉献して下さい。
1日と15日には、小さくても良いので、お神酒をも。
龍神さんに、卵の御供えをも有ると、より良いですね。 もし可能で有れば、
毎日が最良ですが、お神酒と同じ頻度でも良いでしょう。
観音様は、柔和な御姿の方のほうが、望ましいと思います。
龍神さんは、神道系なら御近所か最寄りで、龍神さんを御祀りしている神社様のか、
仏教系なら八大龍王様が、良いと思いますが…、どちらにせよ御近所または
出身地の龍神さんが、良いでしょう。 もしも、お近くに複数が存在する場合なら多分、
白龍さんのほうでは、無いような気がします…。
お住まいの地域が判りませんが、菩提寺様か…観音様も御祀りなさっている、
お好きな真言宗・天台宗・禅宗(曹洞宗とか)などの御寺様にて、お札か御守りを
授かって、お仏壇か御祭壇等の端に御奉安し、供養礼拝・お祈りしてみては、
如何でしょうか?
お札は、仏様の御姿(御尊影)が有るのか、仏様の御名号が記されている守り札で、
余白部分(?)が左右側に有り、そこに『南無 観世音菩薩』(右側)と
『南無 八大龍王』(左側)との一筆を、お願い出来そうな御寺様で、頼んで下さい。
お札が観音様なら、龍神さん(南無 八大龍王)は左側の余白に、お願いします。
お守り札の初穂料の他に、3千円位か…多くても5千円以下の、お布施を包む位で、
失礼にならないはずです。
他に方法として、観音様の御尊影の御守りと、辰年生まれの御守りか何かで、
龍の御姿のを得て、お仏壇の右側に観音様、左側に龍神さんを、御奉安してみては?
阿弥陀様信仰で御念仏(十念)が有るように、観音様へは『南無 観世音菩薩(
なむ かんぜおん ぼさつ)』3回か7回。 龍神さん(八大龍王様)の場合は、
『南無 八大龍王』3回か7回、お供物を捧げてから合掌礼拝し、お唱え&
お祈りして下さい。 ついでに極論的ですが…、読経や御真言とかは、
それ(経文等)に有縁でしたら、次第に自然と、目と耳と頭に入り、口にする事と
なるでしょう。
さらに他に、お仏壇のほうで、観音様。 神棚のほうに、御神饌を奉献して
2礼し、神棚拝詞または略拝詞と、龍神祝詞を奏上してから、2礼2拍手1礼というのも、
良いでしょう。 御神饌の配置は、既出ですが、もし再び書き込むとしましたら、
明日以降の後日になります;
倶利伽羅龍王様は、不動明王様が龍に変身した御姿ともされる、大威力の黒龍または
金龍で、剣に巻き付いているのが特徴の、龍神さんです。
「助けになろう」とは、応援の御気持ちを表明したという事で、
倶利伽羅龍王様も信仰して欲しいという意味では、無さそうです。
ただ、不動明王様の御寺様とかで、見掛けた時は無視をしないで、
合掌礼拝できたら、お喜びになられ、かげながら助ける事も、有るでしょう。
498 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/12/07(金) 20:42:57
明治の神仏分離の後遺症で
家によっては神か仏のどちらか片方しかおまつりしない家もありますね。
そういう家の人が天部や龍神さまを信仰するのは
なにかとハードルが高いかもしれませんね。
これは私見ですけど。
また連投、すみません。
>>482さん。 まぁ…自分の霊感など、精度が最低限度あたり。
犬猫と比べたとしても、どうだか…という程度で、幽霊の接近なんかは、
気配や視線、感覚的な温度の急な下降、磁場が歪むくらい強めの現象に至らないと、
ただの気のせいか震度0〜1くらいの、揺れが有ったのかな?くらいにしか思いません;
受信側が最小限なので、送信側が強いか頑張れる者。 または、上の介入が
無ければ、一生 察知しなくて済むでしょう。
『霊能者』と言っても、本物でもピンキリですし、加えて偽者も有り、
良いものを見聞きする事も有りますが、圧倒的に辛い事や悲しい事のほうが、
多いものです。 なのに憧れるのは、あなたがお書きになったような意見を、
1度も見聞きした事が無く、人の心を微塵も意に介さず、ちょっと珍しい感覚を、
特別な感覚と勘違いしているだけな人のみかと、思いますが。
ただの筋雲と龍雲とかの違いは、主に生命または意思の有無で、判別を
していますが、精巧な人形と、生身の人間くらい違います。
ちょっと不思議な体験談が、本当である証明など、現在できうる存在は
無いと思いますので、信じない人や信じたくない人は、実害が無い場合、
無視をしても良いのではないでしょうか?
お互いに、知らない事は山ほど有るでしょうし、申し訳ありませんが、
自分が ここや他で、誰かの信じがたい話を読んだ時は、頭の中で1へぇ〜♪
それで良いと思っています;
500 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/12/07(金) 20:50:22
練達の僧が護摩をたいているところに
参列すると、たしかに神仏が来ている気配を感じることはありますね。
ただし、そういう能力の高い僧は数に限りがあるのでしょうが。
江原のせいでこの手の話は信じられなくなった
502 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/12/07(金) 22:02:31
>>500 >ただし、そういう能力の高い僧は数に限りがあるのでしょうが。
そうでもないと思いますよ。 怠癖坊主でも来る時は来る。
月命日で家に来る坊主はお経が3分、早く帰りたいんで挨拶もなしにこそっと一人で仏間に上がり込み無言で帰ってく、
早くかえりたくて家人に気付かれたくないみたいだ。
それでも如来や観音様が来てるし、裏庭に埋めた某御霊も出てくる。
ココでも龍神や仏の話をやり取りしてたら来てるかもしれないし
>>384の書き込み感じないかい?
>江原のせいでこの手の話は信じられなくなった
ほぉ〜。 そぅなんだ。 人間ってそれくらい簡単に考え方が変わるんだよね。
だからその辺りの心理を利用して信じさせる事もできると言える
つまり偽者が現れても、その真偽を見抜け難いということ。でもだからと言って
本物が無いということは少し違うと思うんだけどね。
>>502 >裏庭に埋めた某御霊も出てくる
それ、ヤバクね。死体遺棄!?
505 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/12/07(金) 22:11:39
>>504 死んだペットのぞぬやぬこのことだろ?
とマジレスしてみる。
506 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/12/07(金) 23:16:49
>>灯り竜さん
有難う御座います
水天は既に菩薩の資格があるのですね
阿修羅様であるとの事も関心させられます
507 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/12/07(金) 23:18:55
>>505 違う、小物なんだけど手をかざしたりしたら何か感じる、
自分は霊能者でもないから何かわからない。
坊主が経読んでた時に、仏間の窓ガラスの外側にぺタッと赤紫の色が張り付いた、
雨が降り始める時みたいにぺタッ ぺタ ペタペタ ぺタぺタぺタダダダダ……って
大きなガラス一面が赤紫色一色になってたし。
>>507 そんな凄い現象が起きるなら、その怠癖坊主に頼んでシッカリと供養して
もろたほうがイくない?
そんな現象が起きないようにやって貰ったほうが絶対いいよ。
509 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/12/07(金) 23:25:38
>>505 「ぞぬや〜」って何?日本語正しく使わない子は駄目な子だよ。
510 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/12/07(金) 23:28:42
うちの子供、台風を くの字に撥ね返す。
クジ運が強い。予知能力ある。時々、何か見る。
たまたま入った飲食店で、知らない他人からお金を無理矢理渡されたりする。
俺にはそういうの無いけど。
>>509 ____
/ \
/● ● \ / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
/ Y Y| < 呼んだ? ぞぬだけど・・・とりこみ中
| ▼ | | | \__________
|_人_ \/" \.
\_ ” \
,.. -──- 、, |" ”” \
,/ `''-、 \
., ' ``ヽ;‐‐-, _ |
/ ゙i'ヾ、| |
,! 、 i | / |
l ┬-,.、, ヽ !. | / / |
| , |/ ヾ、|' | | | |
| | ! ,、 、 l ! l | | | |
| |/ト, / ヽ lヽ l、i. ! ! _| | | |
| | `lヽ、_` \!| l |二_l ,.゙r-‐'! | |
! | `''=ニ三ヨ'"| |三二三l | (((___| !| | _/ ̄ ̄/
゙、 ! | | ,! !"T'''''T" |. ! ! | \___/
ヽ、l. | | | / | ! l. ',. | /
| ! | / ,|. |`''} (( ̄l,,__,i、_ /
,.:ェ''" l ´ `| !''" / ノ
"''='-‐'゙ / ', 'ー''"
'イji,j、j,i
>>510 そういう子は特別だから、早めに高野山か比叡山に里子にだして
日本仏教の未来を託してほしい。
513 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/12/08(土) 00:33:00
>>495 阿修羅少年に酒を飲まして海に突き落とすって帝釈天も酷いね。
興福寺阿修羅像なんて可愛らしい顔してるだけに納得がいかんね。
水天の真言は 【おんばろだやそわか】 バロナ龍王だから、ばろだや なのか、
♪こんぴら ふねふね おってにほかけて しゅらしゅしゅしゅー
この しゅらしゅしゅしゅー の、しゅらは阿修羅(水天)と関係あるのですか?
514 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/12/08(土) 00:35:46
>>496「灯り滝」さん
何故、龍神様は近所、出身地の寺社に奉られている龍神様がいいのですか?
当方
>>376のものですが出身地の龍神に言われたので。
515 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/12/08(土) 00:37:45
>>496-497 横からで失礼。
自分の信仰者でもない相手にお不動さん自らが
応援を申し出ることってあるんだな。ウラヤマシス
これであなたの勧める行いを
>>372が始めたたとすると
富士山に三嶋大明神に八幡様に龍神、そして阿弥陀さんと
観音様でお不動さんの助力も貰えて肩には龍を乗っけてると…
おい!それってどんだけ〜なんだよw
龍神から寄ってくる霊性と読んだ瞬間にまた変なのが…と
思ったがお不動さんも出てきたというからマジもんなのかもな。
だが、邪念を跳ね返す術すら知らないぐらいの素人みたいだから
始めたら始めたでしばらくはつらいだろうね。
というわけで
>>372 富士山と三嶋大明神と八幡様と阿弥陀さんだけでも
羨ましいぐらいに十分だとは思うがお不動さんも
自ら申し出てくれたんだしウダウダ考えずに神仏信じて
その心身を委ねちまえよ。めんどくさいだろうがガンバレ
516 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/12/08(土) 01:23:39
つーか、そんだけ行ってたらしんどい。ガソリン代もバカにならんし。
517 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/12/08(土) 11:35:20
>>501 極端だね。
一人の人間に裏切られたら、すべての人間を信用できなくなるタイプ?
>>517 1時間ぐらい自分が話したいこと話せずに相手が話したいだけ自分の論理繰り広げた挙句金取られて終わったことあるよ
自称霊能力者にさ
あと匿名で見るとかいう人にも見てもらったけど見てもらう度に違う結果が出てた
守護霊が毎日変わってたよ。典型的詐欺師だね
こんな人ばっかなんでしょ?
自分が霊体験したことなんて生まれてこのかたないし
これからするとも思えない
龍に見えた雲も光も影も形もどうせ人間の脳みそが勝手に作り出した幻想であり妄想の一部を自分で勝手に形作って認識してそれが龍だって言ってるだけなんでしょ?
ありえない
今まで生きてきて見えたことなんてないし声も聞いたこともない。
恐らくこれからの人生でもそれらしい体験なんかにめぐり合うことはないでしょうね。
あとうちの父親が熱心な仏教徒なんだが自分で引きこもった挙句株で全財産使い果たした挙句に全て母に責任を押し付けて今ものうのうと生きている
宗教にうつつ抜かしてそれだけしか信じられない盲目老害
だから私は仏教が大嫌いだ
そもそも宗教なんてなければこの世はもともと平和になっていたはずじゃないか
見えないものに全て持っていかれて本当に大切なものがぜんぜん見えてない
これじゃ本末転倒じゃないか
今の世の中こういう人間が多すぎるんだよ!!!
だから自称霊能力者も自称熱心な宗教家も絶対に信用しない。
こういう人たちこそ根が腐っているし、最期には金に目がくらんでとんでもないことをやらかす。
霊なんて死んでから自分が体験すりゃわかることじゃないか
なんで生きているうちからそんなわけのわからないものにだけ目を持っていかれるのか?
本当にそれは必要なものなのか?
どうせこれにレスを付ける人たちの言うことは決まってる
「そんな心だから霊体験も龍からも気に入られないから見れないし聞けないんです」
どうせこう言うに決まっている。
なぜならそれは詐欺師の常套句だから。
520 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/12/08(土) 14:03:01
>>499 少しスレ違いかもしれませんが、ちょっと胸に来た書き込みにレス。
>『霊能者』と言っても、本物でもピンキリですし、加えて偽者も有り、
>良いものを見聞きする事も有りますが、圧倒的に辛い事や悲しい事のほうが、
>多いものです。
私は霊能者でも何でもないのですが、幼い頃から体が弱く、
信仰深い環境に育ったので、普通の人より神仏とか宗教を、かなり身近に接してきました。
その所為か、妙にそういうものに対して、敏感な気質になってしまいました。
おそらく、普通の人が一生経験することのないような、不思議な経験を沢山してきましたが、
一般の社会的観点から言えば、それらの経験は全く以って信じ難いというか愚かしいもので、
私の感覚を公言しようものなら、おそらく多くの人から奇異な眼で見られ、嘲笑され、
あるいは社会から排除されてしまうことでしょう。
また公言せずとも、そういう気質はバレるもので、随分ひどい目に遭って来ました。
何故、こんな目に遭うのか、何故、こんな気質になってしまったのかと、
自分の運命を呪わずにはいられません。
自分は霊能などは持ち合わせてはいませんが、おそらく霊能というものを
持っておられる方達は、大変な苦労・心労だろうことは想像に難くありません。
482さんや、霊感的なものを忌避する方々の健全な感覚を、心底羨ましいと思います。
奥歯に物が挟まったような、愚痴めいたレスですみません。
今日は。
いくつか、どうしてもレスしたい書き込みが有りますが、
間もなく身内の御通夜、明日は御葬式なので、早くても明日か、
明後日に書きますので、悪しからず お待ち頂けましたら、幸いと存じます。
m(_ _)m
522 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/12/08(土) 15:05:09
>>518 今まで関わった霊能者がすべて詐欺師だったなんて、お気の毒。
>>519 父親の株の失敗と仏教に
どんな関係があるの?
524 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/12/08(土) 15:13:55
灯り滝さん、ご愁傷さまです。
>>520 見える人より見えない人のほうが多いだけ。
見える人が不健全とは思わないけどな。
527 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/12/08(土) 18:17:28
灯り滝さん御愁傷様です
ところで灯り滝さんは何故それほど龍神や水天に詳しいのでしょうか?
528 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/12/08(土) 18:21:14
>>521 この度は御愁傷さまで の後に何言ってるのかわからない人多くね?
だから灯り滝さん弱っていたのですか〜
529 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/12/08(土) 22:45:59
弱ってない
530 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/12/08(土) 23:08:42
>>528 どこをどう見て
>>だから灯り滝さん弱っていたのですか〜
なんて話になるのか??おま、大丈夫か?
531 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/12/08(土) 23:29:34
>>518 悲観的になるなよ。
判断能力ないのに見えたらロクなことないから、見えないほうがいいんじゃね?
お前の10倍以上頭の良い弘法大師、聖徳太子も神仏を敬ってて見てるんだし、ちゃんといると思うよ。
霊感なんて関係なく龍神や神仏見える時は見えると思う、
今夜のオーラは秋吉久美子だから久々見たけど自分の霊感霊能は否定し自分のは感だと言っていた、
その通りと思うけどな。
532 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/12/08(土) 23:37:50
>>499 >>ちょっと珍しい感覚を、
>>特別な感覚と勘違いしているだけな人のみかと、思いますが。
だから、それってよ、自分の事を言ってんだろw
まぁ、それも、おめぇの場合はその特別な感覚=勘違いって事に他ならねぇんだろうがな。
まぁ、どんだけ俺に言い訳しようとも、おめぇが他人にレスつけた文章を読んでたら、ただの勘違い人間ってことは容易に理解できるぞ。
しかもおまえさ、俺のように横槍を入れる奴には、途端に意味不明の書き方になるもんな。
俺は、おめぇは逆境にとても弱い奴だと思うぞ。仕事何やってんだ?どうせ、とっかえひっかえしてんだろうな。
ちっとも落ち着いているようには思えん。ちった〜地に足つけてしっかり現実を見てやれや。
まぁ別に俺はお前の身内じゃねぇからよ、関係ないが、それにしても俺はお前のような思い込みで勘違いしている奴が許せん。
>『霊能者』と言っても、本物でもピンキリですし、加えて偽者も有り、
>良いものを見聞きする事も有りますが、圧倒的に辛い事や悲しい事のほうが、
>多いものです。
wまぁ世間的にはそういうがな、お前は違うだろ?さも自分もそうだと言いたげだが、仕事は普通にできてるだろ?
おまえ、卑怯な奴だな。自分に都合が悪いとごまかしに入るもんな。否定も肯定もしないで、何となく自分が霊能者のように思わせて他人を丸め込んでしまう癖があるようだな。
本当は弱いくせによ、必死で自分を飾って見せて、結局自分もごまかして生きてるんだろ。情けねぇ奴だな。
完全に現実逃避型人間だってことは、俺はもう見抜いてるぜ。霊能者は悲しいだと?苦しいだと?甘えん坊のお前に言われちゃおしまいよw。
まぁせいぜい、好き勝手やってな。そのうち身の破滅がくるだろうな。そのまんまじゃよ。
最後に言うが、おまえ中途半端なくせに、ただの知識を霊能力と思い違いして、他人を不幸に陥れることだけは、無いようにしろよw。
533 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/12/08(土) 23:44:03
534 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/12/09(日) 00:18:11
見ると開運につながるユーチューブの動画か。
面白いが単独スレ建ててそっちでやってもらったほうがいいなあ。
535 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/12/09(日) 01:57:12
>>532 つうか…いい加減うざい。
霊能者の是非について論議したいならオカ板にいけよ。
ここより反応いいと思うよ。
536 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/12/09(日) 06:47:46
>>532 典型的なカマッてちゃん困ったちゃんですね
寂しい奴なんだね
皆さん許してやってねw
>>532 霊能に対していろいろ思うところがあるのはわかるけど、
これでは、酔っ払いがクダ巻いてるようなもんだよ。
本人は批判してるつもりなのかもしれんが、
単なる悪口と変わらん。困ったヤツだなw
538 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/12/09(日) 10:38:21
>>518>>519>>523は悪い奴でないんじゃね?
灯り滝さんも親切で事細かく書くからそれに疑いを持つんだろな。
全然腐ってないし文章はマトモだし、このスレに居るのも何かの縁。
インチキが大嫌いなだけでいい奴そうだし。
むしろこういう人のほうがなんかのきっかけで霊験出たり、ガチの霊能者に出会ったりすると思う。
何時、神様が現れるかも知れないし、家族に誰も幽霊が見えたりしなくて30歳40歳になってから神仏の言葉が聞こえたり、術を教わる人だっているんだし。
本人に適切な時期があるんだと思う。
神様仏様は優しいから悲観的にならないで頑張れよ!
539 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/12/09(日) 10:41:17
>538アンタは偉い!
540 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/12/09(日) 11:29:31
箱根神社は、どの神様ですか?
543 :
なにが:2007/12/09(日) 19:30:59
544 :
510:2007/12/10(月) 00:46:03
最近、うちの子供(幼児)、ある寺のお稲荷様のとこで立ちすくみ
何かが見えて (子供が何か説明してたが俺が、よく聞いてあげなかったのですが)
怖いと言いながら、近寄らなかった。
なんだったんだろうか・・・
狛犬
>>544 >なんだったんだろうか・・・
改めてお子さんに聞いてみたら話してくれるかも。
やめたほうがいい
548 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/12/10(月) 11:11:27
>>544 ぞぬだろ、それどこの子ですか?
台風撥ね返すって?龍族ですか?
でも大人になると普通の人になるってのが多いんだよ〜
でももしや将門公が復活されたのか!
将門で思いだしたが妙見様が明るくね?パワー増大してるような、誰かそう思わね?
あんまパソコンしてたら来てるとか見えるとか鈍感になるよ。
はい、おやすみZZz
549 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/12/10(月) 13:41:56
おっおっおっ???
550 :
510:2007/12/10(月) 13:46:20
初めて気象庁の過去台風進路図サイト覗いてみたした。あるんですねw
http://www.data.jma.go.jp/fcd/yoho/typhoon/route_map/bstv2006.html 2006/08 台風7号(0607)
家族で2006・8/8-8/10群馬の山へ2泊3日の夏休旅行。
数日前からのTVの天気予報では、関東甲信越直撃通過?だった気がします。外では川遊びもできないけど、温泉だけでも楽しもうと半ば諦めていました。
それが車で群馬へ向かうと、前方の黒い雲がドンドン晴れていきました。
後ろを見ると真っ黒な雲が。宿でTVや新聞を見ていると、あれ?台風来ないねと・・
TVでは館山沖が暴風域でしたが、群馬の山中は晴れていました。
予知能力かなとか思ったのは、私が海外出張だと全く伝えていないのに、
留守中、妻にうちの子供が「今、パパは飛行機で遠くに行ったね〜今、飛んでいるよ」
と言い出したと聞いたときですかね。
あとは、その食べ物の名前を全く知らないのに「○○が食べたいと思う」と言い出したのですが、
翌日、義理の弟が家に来た時に、「○○が食べたい」(同じ食べ物)と言い出したことです。
○○ってどんな食べ物?と聞いても、子供は「知らない」と答えるばかりで・・
上記はほんの一部ですが・・
偶然と言われればそれまでですが、
親としては不思議だね〜とネタになるときがありますw
551 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/12/10(月) 23:02:09
552 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/12/10(月) 23:13:27
>>515 神仏に心身を委ねるなら俺に委ねて欲しいものだ。
当方は社家出の独身神職なんでね、そういう女性ならもう大歓迎。
553 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/12/10(月) 23:21:23
>>552 社家出のくせにインチキ統―教会臭いこと言ってんじゃねぇよ!
554 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/12/11(火) 00:33:17
社家だからこそ、本来の『巫女素質』を持っている女性を求める訳ですよ。
この意味わかります?
555 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/12/11(火) 00:39:21
結婚相手に?
556 :
通りすがり@たぶん神様:2007/12/11(火) 01:56:44
>>554 巫女の素質という部分でしか判断しないような男と
大事な孫娘を縁付ける気などさらさらないわ。
年迎えの準備でもしておれこのバカモノが
557 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/12/11(火) 02:39:09
シャ〜マンでガッポリ儲ける腹つもりじゃね?
偉そうだからすぐ決別したがそんな変な女いたよ。
社の前で舞やファミレスでも手振りで術をしだしたり、
信号待ちで俺のすぐ横の思い切りヤクザに対して、ただ仲間で立話してるだけなヤクザなのに目玉ひん剥いてメンチきってたりでヤバイし。
神仏の知識がないんで俺が話したら神様が来られて女が見聞きするってパターンが多かった。
幽霊系には疎く俺より感度は悪い、でも人の身体が悪い所や憑物とかわかり外したり、
自身が言ったり、術したりでなし上が実際してる時もよくあるらしく、それが何様だとかわからない事が多いみたいよ。
558 :
通りすがり@たぶん神様:2007/12/11(火) 03:01:29
後半部分の意味が不明じゃのう。
つまり皆金儲け目的か。
560 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/12/11(火) 14:00:45
灯り滝さん
水天と薬師如来は深い関わりがあるようですが
何か詳しい事はご存知でしょうか?
561 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/12/11(火) 20:20:39
鹿児島に龍神露天風呂なるものがあるらしい
露天風呂に、ご神木と龍神様の祠があるらしい
>>561 それ、夢に出てきた。
行ったことないのに。
563 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/12/11(火) 22:19:54
じゃあ、無理しても一度は行ったほうが良いかも。
564 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/12/12(水) 00:29:31
入浴1050円の半端50円が気に入らない、それにタオルの貸出はまた別ではないか。(県内の温泉は200円250円が相場)
昭和60年まで鳥居も龍神もなくホテル露天風呂なだけじゃないの。
霧島ホテル硫黄谷温泉は千人が一度に入れる規模で仙人風呂とも言われる、案内所パンフに混浴とあるのでTELしたら水着禁止、タオル浸け禁止と言うので期待に胸膨らませて車で急行。
破格の1000円を支払い大浴場に向かったがババアしかいない、男性専用内湯にもハバアが間違えて入浴してる始末。
女性専用ゾーンからは若い女性達の声が響くが塀でこちらからは見えない。
2時間粘ったが成果はなかった
565 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/12/12(水) 09:31:43
当然
566 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/12/12(水) 10:31:30
567 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/12/12(水) 12:45:56
>>566 水着禁止のタオル浸け禁止!つことは湯から出入りの際、絶対はだけるってこった。
恥ずかしくて横向いてる振りをして隙狙うのが俺流。
男用内湯に間違っていてたハバアに男専ブースと教えたら、途端に恥ずかしそうにし照れながら慌てて出て行った、それまで堂々としてたのも何かおかしな話だ。
古谷一行の混浴連続殺人シリーズは9時20分頃見てしまうよね?
熊襲穴と鹿児島神社は(ともに隼人町)はお勧めします、玉依姫だよ。
南九州の色が白い人はほんと白いし、体毛が薄く男でもスネ毛がない。
ババアは乳首がサーモンピンクでパイパン、顔が桃屋のCMのアニメキャラのようだった。
流石に期待して行っただけに、相手がオバンでも元は取って帰ってきてるようだね。
体毛が薄く男でもスネ毛がないとか、女性の陰部に殆ど毛が無いとかは島根や鳥取
辺りも多いと聞いてる。大陸系と言われる人達の特徴なんだろか?
569 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/12/12(水) 14:09:53
きもい
灯り滝さんが来ないと、途端にくだらんスレになるなw
ここまでブレが激しいスレというのも珍しい・・・
ブレブレブレブレ
573 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/12/13(木) 12:30:12
このスレの住人
初詣はどこに行くのか?
574 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/12/13(木) 13:00:51
私は、ほかにもたくさんの板のたくさんのスレに出没してますので住人とはいえませんが横浜成田山と伊勢山皇太神宮へ行く予定です
住人=スレをよく見る人の総称
別にそのスレだけにいる人のことではない
初詣なんてさ、年があけて初めて参拝することであってさ、
結局、信心している人にはどうでもいいことなんだよね、いつも通りだから
初詣どこ行く?とか騒ぐのって、年に一回しか神社仏閣に行かない連中でしょ
577 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/12/13(木) 20:38:47
>>576 初詣は特別、空気嫁。もう悩み無用ふさふさ。
579 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/12/14(金) 11:11:13
この板の人間は、初詣はいつ行くの?
皆とあわせて新暦の元旦?
それとも旧暦の元旦の頃?
あるいは立春とか?
580 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/12/14(金) 11:47:06
決めてない。
茅の輪があるうちに行く。
初詣なんてさ、年があけて初めて参拝することであってさ、
結局、信心している人にはどうでもいいことなんだよね、いつも通りだから
初詣どこ行く?とか騒ぐのって、年に一回しか神社仏閣に行かない連中でしょ
神仏が、あいつ初詣に来やがったなと思った時が初詣な。
582 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/12/14(金) 21:31:29
>>581 初詣は特別。空気嫁。
最近 おもしろないね。
584 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/12/14(金) 23:08:46
>>583 あっちこっちで世話なってるんで忙しいよ。
高天彦神社
応神天皇陵
錦織神社
美倶久留御魂神社 大国主神社 大神神社
辛国神社 磐船神社(河南町)
今宮戎
一言主神社(葛城市)
葛城蔵王権現(かつらぎ町)
金毘羅宮(河内長野市)
妙寺妙見宮
瀧谷不動明王寺 葛井寺 観心寺 高貴寺 弘川寺 信貴山朝護孫子寺 多聞院 浪速寺法善寺 妙長寺 金剛寺 延命寺
灯り滝さん既女板に出張したまま帰って来ないね…
>>585 何故、灯り滝さんが既女板に・・・???
587 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/12/15(土) 09:19:02
なぬーーーー既女板に… マダムキラーかよw ちゃんと修行してんのかね?
588 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/12/15(土) 09:32:05
本当かどうか証拠がないから分らないよ。
今晩は。 予想以上に、間を空けてしまい、本当に済みません。
皆様、身内の不幸に際しての御言葉、有り難うございました。
釣りが大好きで、明朗快活な方でした…。
>>506さん。 どう致しまして♪
>>507さん。 頭の中だけでも良いので、五色の光の粒が集まり降り注ぎ
白光の柱になるようなイメージを、対象に施すような感じで、光明真言を
何遍も お唱えしてみては如何でしょうか?
>>513さん。 その唄と、阿修羅は無関係と、思われます。
>>518-519さん。 あくどい人達に、引っ掛かり続け、心中ご察し致します。
仏教が大嫌いとの事ですが、仏教とは仏様の御教えという
事ですけれど…、教義や慈善が大嫌いという事ではなく、上っ面や詐取が
大嫌いという事かと思われます。
本来、宗教は人を助ける為に有るもので、詐取や戦争が目的では有りません。
本来とは真逆の方向へ行く者が居るのは、その者の悪用・悪意・誤認による
でしょう。
仏教には八万四千の法門が有ると伝わりますが、『悪鬼の害を受けた者も、
また悪鬼になる』 …ゆえに、悪鬼と同様に悪意を抱く事を避けて、あなたが
受難の最中に望んだ存在に、あなたが成れるよう、一切の執着から離れてみては
如何でしょうか。
例えですが、七仏通戒偈に説かれる、『諸悪莫作 諸善奉行 自浄其意 是諸仏教』
すなわち、悪い事をしないで、善い事をし、自ら其の心を浄める…これも、
御仏の教えです。 これに背いて詐取する、自称 仏教徒は、仏教徒では有りません。
御教えでは、お布施…つまりは、無理では無い程度の寄付の肯定はしますが、
浪費は否定していますし、御家族の金儲けの失敗を、当人の責任には
出来ますが、信仰している宗教とは、因果関係が無いものと思われます。
もし、その御信仰なさっている宗教側からの指示で、破滅に至ったとしたら、
その宗教は仏教にも、宗教にも反していて、全く異なるものです。
>>520さん。 聞き飽きている事でしょうけれど、よく「こっちと、向こうの間を
執り成せる、ありがたい授かりもので、辛い事も多いだろうけれど、粗末に
してはいけない…」とか、「見えるだけでは、不安をやたらと増やすだけで、
見えるという事は、どういう事なのか、見えているものが何なのかを、知って
対処しなくてはならない」となどと似たようなのを、言われたかも知れません。
実情、言うは易し…。 本当に活かすならば、相当の覚悟と時間と学習が
要るでしょう。 それを代われる人は居ない…。
逆に、少しでも抑制をと思うなら…、これでもかというくらいに重厚な扉を、
イメージし…それで、見えてしまうものや感じてしまうものに、かぶせて
閉めます。 何枚でも。何度も。繰り返すうちに、減るはずです。
もし、御真言を用いるとしたら、強烈に閉扉の観想を抱き、「おん きりきり
ばざら うんはった」を7度以上、繰り返すと多少は効率が、良いはずと思います。
>>527さん。 不思議と、有縁だった御蔭です。
>>540さん。 九頭龍神様なのでは??
>>544さん。 ダキニ天さんか、狛狐さんかも知れませんね。
>>560さん。 水天様と、薬師如来様の御関係ですか?
残念ながら、自分は聞いた事が、有りません。
思いっきり個人的で、強引な推測のみで、書きますと…
水天様=水神様=金毘羅権現様=宮毘羅大将=薬師十二神将の筆頭で、
薬師如来様との関係という、相関図が出来ますけれど、水天様と金毘羅様に、
直接的な関係は無い、別の神様な為、自分としては強引な推測の域を出ません。
ついでに、薬師如来様=瑠璃(青い)光=水天様の象徴色すなはち青。
という線も、有りかも知れませんが…、どうかなぁと;
>>585さん。 既女板への、出張はしていません; 見た事も、書き込みを
した事も有りませんので、人違いでしょう。
スレ違いですが、仏教関係で、ついでながら1つの御話を。
大昔、早離(そうり)と即離(そくり)という名前の、兄弟がいました。
この兄弟は不幸にも、両親を早くに亡くされました。 両親の消息を知らない二人は、
子供ながらに寂しさ・孤独を耐え、極めて貧しいながらも、街中に疎まれながらも、
何とか生き続け…、ある日
「親がいなくて寂しいだろう。親のいるところへ連れて行ってやろう。」と言葉たくみに
近づいてくる男がいました。
兄弟は、その男の言葉を信じ、やっと両親に会えると喜んで、ついて行きました。
男は非情にも、兄弟を無人島へ連れて行き、置き去りにしました。
島には食べ物が何も無く、しかも両親も誰も来る事は、有りませんでした。
既に、両親は亡くなり、やがて自分達は餓死する事を覚った、
弟の即離は、涙ながらに兄に訴えました。
「兄さん。自分達ほど、不幸な身の上の者ない。親は早くに死に別れ、
こんな寂しい事は無い。その上、悪い男に騙されて、こんな悔しい事は無い。
そして食べ物が無い、こんな無人島で…、こんな ひもじい事は無い。
死んだら復讐として、あらゆる災厄を世界に降らせたい」
その時、兄の早離は弟に対して、こう言いました。
「弟よ。おまえの言う通りだ。自分達ほど、不幸な身の上の者は無いだろう。
しかし弟よ、自分達は親に早く死に別れる寂しさを、人に騙される悔しさを、
食べ物が無い ひもじさを、経験した。 自分も、おまえと同じように、
大悪霊として復讐する事を考えたが、おまえの言葉を聞いて、自分達が辛いめに
遭っていた時に、そんな悪鬼の登場ではなく、助けてくれる者の登場を望んだ事を、
思い出した。
だからこそ自分達は、もし生まれ変わるという事が有るなら、次の世では人の苦しみを、
少しでも和らげる事が出来る存在として、生まれて来よう」
弟は深くうなずき、兄弟は飢えたまま、抱き合って死んでいった。
やがて二人は生まれ変わって、慈悲の観世音菩薩(兄)・智慧の勢至菩薩(弟)
として、今なお人を救い続けている…。 と、伝わります。
・゚・(ノД`)・゚・ いい話だなぁ・・・・なんど読んでも泣けて泣けて・・・・
兄弟はさぞひもじかったろなぁ・・・゚・(つД`) ・゚・
594 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/12/15(土) 18:03:13
灯り滝さん、明治の廃仏毀釈の後遺症で
神または仏の片方しか信仰しない家庭の人が
天部を信仰することの難しさについてはどうでしょうか。
595 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/12/15(土) 18:12:30
>>592 現世で苦しい体験をした者ほど、神様に近づけるのかもしれませんね。
良いお話をありがとうございます。
自分が、観音様と龍神様を信仰してみては、如何でしょうか?と書いて、レスを下さった方。
出身地または御近所というのは、まず…出身地は即ち出生地(過去)で、御自身の
生命や霊魂にとって、座標軸というか基点みたいなもののようで、
だから生年月日と出生地は、善くも悪くも『的』です。
その繋がりを善く活かし、結縁かなえば合いやすく、絆と成しやすいはずと思います。
また、年に何度かは、出身地へ行く事が、有るかと思いますので、その際に御分霊の力を、補う機会と出来るでしょう。
御近所(現在)の場合は、生活圏内という繋がりと、御分霊の力を補う機会を、
多く得られやすいという利点が有ります。 ただし、お引越したとかの場合、
その旧生活圏の寺社へ、月に1度以上か、年に1度以上は必ず、御参拝しに行ったほうが良いという点も、有ります。
>>594さん。 ちょっと、質問が分からなかったのですが…。
どの、尊天様の事なのでしょうか?
弁天様や、または大黒様の場合なら、あまり難しいという事は、無いと思われますけれど。
>>595さん。 どう致しまして。 苦しんで、悪鬼に なるか、神仏に なるかは、
極論的(?)に心持ち次第でして、ただ苦しい体験をしても、辛い思い出に なるだけな、恐れが有ります。
苦しみを増やす道(暴)を選ぶか、正しく苦しみを減らす道(慈)を選ぶかが、大事だと思います。
597 :
594:2007/12/15(土) 21:16:08
家庭に神棚か仏壇の片方しかない。
仏教か神道の片方しか信仰していない。
そのような家庭の人が神仏習合の天部
(聖天さま寺院に鳥居があるとか)
を信仰すると、違和感があって、しっくりと信仰できないのではないでしょうか?
という大意ですが。
598 :
594:2007/12/15(土) 21:18:27
関係ないですが、灯り滝さんはログが流れてしまう
2ちゃんねるに書き込むよりも
ブログを開設なさってはいかがでしょう。
最近は恐山の副住職さんなどもブログを開設。
善男善女がアクセスしています。
599 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/12/16(日) 03:18:48
灯り滝さんが戻ってキタ(´∀`*)
600 :
585:2007/12/16(日) 05:29:27
あちゃー、人違いでしたか。
灯り滝さん、大変失礼シマスタm(_ _)m
確かにちょっと紛らわしかったね^^
602 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/12/16(日) 21:13:05
来年はビル爆破テロの年。
604 :
602:2007/12/16(日) 22:05:47
おはようございます。
>>597の
>>594さん。 自分としては、特に大きな違和感を覚えませんが、
多分それは密教の視点(天部衆達も神道の神様達も、大日如来様の利益輪身)
ゆえで、神道または他の宗派の視点では、違和感が有る事なのかも知れませんね。
しかし、お寺様でも境内に御社または、本堂内に神棚が有る所は、
少なく有りませんし、神社様にても境内で、弁天様や馬頭観音様とかを、
お祀りしている所も有ります。
仏教側としましては、宗派や御祭神様が誰かにも、よるのでしょうけれど、
天部衆や神祇の祭祀が、違和感やら否定やらは、気にする程の事では無いと
思われます。
神道側としましては、弁天様とかが問題や違和感が無いとは言え、
七福神(弁天様の他、大黒天様・毘沙門天様・布袋様・福禄寿様・寿老人様
・恵比寿様)は縁起物の扱い以上という事は、あまり無いようです。
ただし、大黒様=大国様=出雲系や、恵比寿様は御祭神様として、御祭祀が
なされていますけれど。 …例えば、弁天様そのままでも構いませんが、
御神名として市杵島姫神様。 大黒天様なら、大国主大神様。
水天様なら、天御中主神様。 荼吉尼天さんなら、稲荷大明神様。
金毘羅様なら、大物主神様。 というふうに、仏教側からしてみましたら、
垂迹の神様をお祀りすれば、良いと思われますが…、聖天様の場合は、
代わりに十一面観音様を御祀りする事は有っても、神祇にては この神様という
のを、自分は聞いた覚えが有りません。 もし、聖天様をお祀りするなら、
神棚に御尊影や御札を置くよりは、新たに御祭壇を設えたほうが良いでしょう。
聖天様以外なら、神棚にて御神札(神宮大麻)を@中央に天照皇大神宮、
A向って右側に氏神神社神札、そしてB向って左側に御信仰の神様の御札を、
御随意に御祀りして良いと、思われます。 【位置は、B@Aです】
606 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/12/17(月) 05:33:39
昨日は川中島の戦い。
謙信が馬上から信玄に斬りつけた
それを信玄が右手の軍配で受け止めた。
謙信は3太刀斬りかかっただけなのに信玄の軍配には何故か7ツの傷が付いている。
信玄公言わく「あれぞ まさしく 越後の龍神」
>>598 2ちゃんねるにて流れてしまった過去ログは、有料ですが
モリタポとかで、閲覧できる可能性が有りますし…、ブログの開設は
考えていません。 ちょっとくらいの、ホームページなら…
よほど暇が有った時に、開設・完成を試みたいと思いますけど;
>>600の
>>585さん。 いえいえ。 自分が知らない所にて、
自分と似たような人は居るものですから、大して気にしていませんが、
なぜに既女板??と、少し驚きました;
608 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/12/17(月) 05:48:51
灯り滝の何は携帯なら画面メモに保存、パソコンなら次スレに移る前にコピー貼付けしマイドキュに保存 これ常識。
2ch専用ブラウザを使う。これ常識の前の常識。
610 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/12/17(月) 09:26:34
良い生徒だ
611 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/12/17(月) 11:32:25
>>590>>591 はい、白はよく光ります、青も光ます、オレンジは最近減りましたがよくきてました。
あったまがおかしいんですかね?
>>499で言う、やっぱ頭の中で1へぇ〜♪ですか?
いえいえ来てるようですはんそん。
手に持たれてるお宝グッツも色々見せてもろうてますが、あんまり具体的に誰様かとかは差し控えさしてもらいます。
例の赤紫ですが良いエネルギー体です、何かは判りません残念ですけど。
持ち歩くと相手が低姿勢になったり、物をよく貰ったりします。
でもそれが自分の為になるわけなし、新たな他のものもドンドン入れていきたんで土に埋めました。
この話は2へぇ〜くらいですか? 光明真言また調べますね、どうもです。
♪あっしゅらむすめと人はいうー わー でぅわー しゅでぃでぅわー
♪あっしゅらむっすめと人はいう 人はいう でぅでぃでぅわーー
612 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/12/17(月) 12:09:49
↑もしかして、キレてます?
光明真言は、
オン アボキャ。ベイロシャノウ。マカボダラ。マニ。ハンドマ。ジンバラ。ハラバリタヤ。ウン
意味は、高野山真言宗 檀信徒必携によると、真実不虚なるビルシャナ仏よ、その五色光によって、
恵み(摩尼宝珠)と慈悲(蓮花)と光明を与えて、迷いを転じて覚りに導き給え。
614 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/12/17(月) 13:59:44
>>243の書込みの日の夜間は浜松南部でUFO目撃情報多数。
R1バイパス坪井あたり走行中に龍が乗ってきたと書いたけど、
だいたいその辺りから真北方向の自衛隊基地辺りで目撃されてるが、
さて、龍神との因果関係は?
615 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/12/18(火) 03:36:26
質問させてください。
どんまきあなうるしあな
って、どういう意味の経文ですか?
龍神を祀っている、自称霊能者の方が、よく唱えているのですが、気になっています。
>>615 分らないので、その自称霊能者の方に聞いてください。
617 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/12/18(火) 17:32:11
618 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/12/18(火) 20:47:43
>>609 OSがMeと2000ですが使える専ブラありますか?
灯り滝さん、書き込みしてるのに変ですが・・
この掲示板って霊的に見てどうでしょう?江原さん等は否定してますが・・
622 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/12/19(水) 11:42:06
>>375 なんで九頭龍神社のみなんだよ? 箱根神社には行かないのか?
お前とぼけてるけど、ただのネズミじゃないだろ? 呼ばれたか?
623 :
375:2007/12/19(水) 12:45:07
>>622 はい、 まず、夢の中で大きな池の中にデッカイ鳥居がありそこに大きな青い蛇が絡まっていました。
その蛇が私に向かって「箱根の池に行きたい、連れて行ってくれと言いました。
624 :
375:2007/12/19(水) 12:50:42
それで箱根の一番大きな池だと強く直感的に分かりました。
また、よく夢の中で関東に行く夢を見るようになったからです。
ってな事、言ったらここの住人喜ぶんだろうな。
625 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/12/19(水) 15:23:48
池?
627 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/12/19(水) 18:16:31
628 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/12/19(水) 20:40:48
寒くなってから砂に潜りっぱなしのウチの金龍が
2匹とも今日は激しく泳いでる。 ガラスにぶつかり捲くってるし。
それと、とうとうUFOについて政府が見解出したね。
629 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/12/19(水) 23:26:22
ポリプテルス?
630 :
375:2007/12/20(木) 00:36:09
>>630が
>>375ならトリップ付けては?
名前入力欄に半角で記号#と英数字を
名前やら番号やらの次に入力
375#hakone194 とか
375#maji381iku とかのように
適当に これ以外で
632 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/12/20(木) 07:35:27
633 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/12/20(木) 16:20:16
634 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/12/20(木) 16:58:20
ピルロ「あっ、あっ、おちんちん触らないで、だめ、おちんちん怖い…」
マルディーニ「怖がらないで、皮を剥いてごらん。これは大人になるための儀式なんだよ」
ピルロ「おちんちん、ヒリヒリするぅ……」
マルディーニ「大丈夫、こうやって少しずつ剥いて、おちんちんのさきっぽを強くしていくんだ」
ピルロ「ほんとう?ぼくのおちんちん、強くなれる?」
マルディーニ「なれるさ、なれるとも、さあ、亀頭にぬるめのシャワーをゆっくりあててごらん」
ピルロ「うん…」
今晩は。
今日は、他所様(寺院)の弁天様達と龍神さんに、
今年最後の御供養と、一年の報恩謝徳の礼拝をしてきました。
心より謹んで、感謝の念を重ね、全身全霊にて御礼を、敬って申す。
合掌
636 :
630:2007/12/22(土) 19:56:20
>>633 愛媛県の南予地方、最近合併して大きな市になった。
637 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/12/22(土) 23:32:13
灯り滝さんお久し振り。
礼拝御苦労様です。合掌
638 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/12/23(日) 20:12:37
>>636=
>>623 南予はイイよな〜 シーボルトミミズはキモかったけど。 司馬遼太郎も大好きな土地だ。
自分は
>>232です。
青蛇は貴方の体中? 出たがってるかどうかはしらんけど、
アチコチ他所にお参り行くと蛇は嫌がったりもあるから九頭龍社のみが良いんかもね。
俺のレス見て箱根に行きたくなったのかな?
640 :
636:2007/12/24(月) 01:08:45
>>638 いや、南予には有名な竜神様祀る神社があるんですよ、真珠業者や漁業関係者
や漁同組合の関係者も年に一回は必ずお参りに来る。
また、ミカン農家の方も篤い信仰寄せてます。
641 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/12/24(月) 05:05:41
今晩は。
>>637さん。 いえいえ。わざわざ、有り難うございます。
今年も、守って下さったり、有り難い宝珠を見せて下さったりと、
感謝・感謝です。 m(_ _)m
>>639さん。 自分は、左側に強い光の一部が
写り込んだものと、思います。 あと、右下に白く、動いた物も写り込んでいますが、
どちらも神霊写真という可能性は、低いかと思われます。
龍さんが、写るつもりで写ったなら、多くは顔も写るはずですし、
もっと強烈な存在感と躍動感が、写真から伝わるはずなので、違うと思います…。
灯りさん、咳込んでいるんですがどうすればいい?
644 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/12/24(月) 20:27:19
>>635>>642 全身全霊って… 死ね!って言われたら死にます?(・・;)
宝珠はゲットしました?白く光るソフトボールかメロンサイズの球体でしょうか?
645 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/12/24(月) 20:51:18
何で神仏が死ね!て言うんだ?
646 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/12/24(月) 21:21:20
一般的な坊さんの修行でなく
目をかけられた人には死ね死ね攻勢の修行もある。
もうそれはそれは辛いもんらしいで。
確かトシシュンって中国人の話があったよな。
俺はお金も欲しいし、性欲もちょっとはあるし、まだするきないな。
今日もオカネ落ちてないかなぁと下ばっかり見て歩いてたし(無職)
647 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/12/24(月) 21:29:44
仲間ですね…
年明けに龍神の御加護頂きたい。
648 :
639:2007/12/25(火) 00:07:03
>642
灯り滝さん、見ていただいてどうもありがとうございます。
そうでしたか。・・・ガックリ
竜神様はクリスマスの事をどう思っていらっしゃるのだろう
650 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/12/25(火) 01:35:37
別になんとも
>>650 そういう言い方する奴は、沢尻エリカか諸悪の根源。
竜神様はそんなことはおっしゃらない。
653 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/12/25(火) 05:32:06
654 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/12/25(火) 05:38:03
トナカイごときにソリを引かせるな。
俺(龍)にソリを引かせれば世界に本当の平和が来る。
655 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/12/25(火) 05:42:16
ツマンネ
656 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/12/25(火) 08:32:35
ベツニ天
べッツィーニ少佐
ベツニの商人
ベツニ腹
657 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/12/25(火) 10:32:09
ナニコラタココラ!
658 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/12/25(火) 11:03:10
お前今言ったなコラ!
659 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/12/25(火) 12:55:23
おまー、吐いた言葉飲み込むんじゃねーぞ
660 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/12/25(火) 13:29:13
それはお前もじゃコラ!ナメとんなよ、この野郎!
661 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/12/25(火) 15:20:14
紙面を飾るなってんだよ、コノヤロー
662 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/12/25(火) 15:43:33
>>661 長州さんやるなら一対一という気持ちですか?
今日は。
>>643さん。 薬局か、病院へ行って下さい。 軽い程度なら、100円ショップで
ミネラルとビタミンとアミノ酸(それぞれを1度に1日分を飲みます)と、
のど飴を買って得て、乾燥に気を付け、手洗い&お茶うがい等をしてから、
安静にするとかが、良いでしょう。
咳き込んでいたり、のどが痛いのに、無理して読経や御真言、祝詞とか
オマジナイは、如何なものかと思いますけど、出来るなら薬師如来様の御真言、
諸龍真言、龍神祝詞、光明真言とかが、お勧めです。
>>648の
>>639さん。 いえ…。 夢を奪うような真似をして、すみませんでした。
>>649さん。 訊いた事は有りませんが、お祭り騒ぎは大好きなので、
Xmasを楽しむ龍神さんも多分、少なくないだろうと思いますょ。
竜神様ってお祭り騒ぎが大好きなのね
なんかかわいいなw
665 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/12/25(火) 16:53:40
浅田飴
666 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/12/25(火) 17:40:36
>>648 あきらめるのはまだはやいぞ、
龍神総宮社の辻本げんじろう氏とかに鑑定してもらえば良かったのにな。
テレビにたびたび出てたけど鑑定依頼の写真はほぼ心霊写真だよ、
そのかわり心霊写真を供養せよとのご指導があるので金かかるかもしれんけどね?
息子さんが祭主代行してるとHPにあるけど2012年に人類滅亡の予言をされてるよ。本も出てる。
馬鹿の花親方が代行と親交が深いらしくHPにも写真があるし他に芸能人の信者もいるよう。
内容がメガ濃ゆHPなんでまたごらんあれ。
格式を表す社殿の鰹木や千木も立派なもんだし、鳥居が皇室式でゴールデンペイントだったり色々と満載。
祭主様が元々どこの御方なのかは何故か掲載が抜けてしまってるけど、
ほんと世の中には色んな凄い人がいるもんですね。
テレビテレビと言っている者はエンターテイメントとしての脚本が書かれているということに何故こうも気付かないのであろうか。嘆かわしい
668 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/12/25(火) 17:55:01
いいじゃん別に
テレビは言わば見世物小屋で玉石混淆
怪しげ過ぎる寺社やカルト新興宗教は相手にスンナョ
671 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/12/25(火) 18:29:47
灯り滝さん
龍神など水神系の神様に護摩ってどうなんだろう?
火を使うから実は嫌なのではないのではないだろうか?
などと疑問を持っています。
672 :
643:2007/12/25(火) 18:33:07
>>灯り滝さん
霊障として咳込む場合はどのような時なんでしょうか?
かなり普通じゃないので
673 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/12/25(火) 18:52:30
>>671 確かに火を嫌うのいるね。
ライターに火を点けた途端にすっとんできて真後ろに。やベー怒ってると思った。
場所とかにもよるんじゃないですか?
調理したり煙草吸ったら駄目な聖域ってのがあると思う。
自分が富士山で竜巻喰らったのも調理したのが原因だし。
でも前に火炎とプラズマの間のような龍神が神社にいたけどなぁ、
やはり各々の性質というか生態によるのでは
結構興味深いね
今晩は。
>>671さん。 対象とする、その神様次第な点も有りますが、火を嫌がるという方も居ますけど、
御護摩そのものを嫌がるのは、いないと思いますが。
>>672の
>>643さん。 霊障として咳込む場合ですか…、焼死者や病死者の霊または念とかの、障り等。
という可能性も有りますが、どうでしょう…。 違うような?;
676 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/12/25(火) 20:39:03
やはり各々なのでしょうね。
龍神様や水天様に護摩を修法しておられる寺院は何処か御座いますか?
>>673 火炎とプラズマの間のような龍神
どちらの神社に居られ、どの様に感じ(見え)ましたか?
おしょう
678 :
639:2007/12/25(火) 21:03:14
浅草寺の写真をうpした者ですが、>666さんの書いてるのは宇治にある
新興宗教団体ですね?
そこは以前にHP見ましたが、なんとなくうさんくさい感じがしたので(ゴメンナサイ!)
鑑定はもういいです。
冷静に見れば、なるほど右の強いライトの光の影響を受けた輪の一部、という
感じがしますもの。
それとは別に、宇治は以前何度か訪れまして、竜神さんがいらっしゃる
というか、龍神さんか水に関係する神様の気が強い?という感じのする場所ですね。
宇治川も、いつ行っても流れが実に豊かな、風情ある場所です。
平等院に源頼政公の墓所がありますが、伝説の妖怪「鵺」は、竜神とは関係
ないんでしょうか?
679 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/12/25(火) 21:59:42
宇治って京都人が嫌ってるエリア1、2じゃないかよ。
>>679 それは誤解です。嫌われているのは宇治市の中でもウトロ地区だけです。
在日朝鮮人が経営する不動産会社が所有する民間所有地を朝鮮人が不法占拠
(早い話が朝鮮人同士の内輪もめ。ちなみに不動産会社の現在の経営者は
元町内会長「許」氏(故人)の娘婿)
なぜか京都新聞や毎日新聞がよくウトロをネタに記事を書くが
不動産会社が朝鮮人なのを書かずに報道している。
それと創価学会の大臣の圧力でなぜか国土交通省・京都府・宇治市の
協議会が設置され、不法占拠住民の「韓国政府が金を出すので不動産会社から
土地をウトロ町内会が買い取るので、その土地を行政が買い取って公営住宅建てて欲しいニダ」
と真顔で言っている・・・。
念押ししますが宇治市が嫌われているのではありません。ウトロ地区が嫌われているだけです。
681 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/12/26(水) 00:29:18
桜が満開ですまで読んだ
682 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/12/26(水) 00:48:31
>>680 伏見は嫌がれてるだろ、「あいつ伏見かよ、ペッ!」って馬鹿にしてた。
>>682 伏見のイメージが悪いのはスクールウオーズのモデルが伏見工業高校で
ガラが悪いからだね。それと一部地域でチンピラさんやお水の人が多くて
賃貸家賃が安いエリアは確かにあるな。
龍神総宮社からいきなり「京都南部一体はガラが悪い」とかいう流れになっててワロス
京都の人ってほんとおもしろいね
685 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/12/26(水) 21:52:08
お前これなんだ、伏見がドキュンだ、京都がなんだ?
ぬぁ〜にがやりたいんだコラ!スレ飾ってコラァ!
何がやりたいのか、はっきり言ってやれコラァ!
噛みつきたいのか、噛みつきたくないのか、
どっちなんだ!どっちなんだコラァ!
冬とは、さも神無月とは良く言ったものである。
687 :
ハカイオー:2007/12/26(水) 22:07:06
688 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/12/26(水) 22:14:52
>>683 その「スクールウオーズ」って、ダースベイダーとか出てたやつ?
689 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/12/26(水) 22:25:36
690 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/12/26(水) 22:30:02
691 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/12/26(水) 22:30:36
>>676 権現とか言われてる神さんだよ。
オレンジ色でプラズマや炎っつてもガタガタ暴れた感じでなく真っ直ぐ安定してる、ちゃんと頭も足も尾も形勢してるし、
名に雷(イカズチ)って付く神々も居られるけど、そんな感じなのかもね。
イカツチ ツチノコ 土生(ハブ)とかツチは蛇、竜なんだろんね、
大国さんの小鎚をフリフリしてもらい降り注ぐ金粉をゲットしたいもんだね。
文献、伝承で大国さんの正体は小さい蛇とか大蛇とかなんだよね。
じゃぁイカはイカガシコオニミコトって大国さんらしいしイカは如何でこの何は
いくら?は大阪ではなんぼ?で難波根子建振熊の難波神社の近所に大国主神社があり
ミナミの帝王は難波はんでなしに萬田はんで万幡葦原醜男は大国さんとも言われてるよね。
暴走癖があってココリコ田中の長セリフみたいになってるんでこの辺までで後は消去しときますね。
692 :
ハカイオー:2007/12/26(水) 22:34:26
693 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/12/26(水) 22:49:15
694 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/12/26(水) 23:10:01
今 6チャンで天皇狙撃の難波大助やってるよ。
695 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/12/27(木) 01:52:56
>>673 富士山で竜巻をくらったのは単に相性が合わなかっただけか
ただの偶然だろ。富士山で火を使う人はたくさんいるが
竜巻をくらったなんて聞かないね〜。
仮に調理や火が原因なら毎年死者が続出なわけだが
実際はそんなことね―し爆発があった山小屋の管理人も
これといった大きい怪我もなく無事だったしね。
それから麓だから少し違うだろうけど浅間大社は
湧水が豊富で当たり前だがかなりな龍神も池にいるが
開山前夜式の時本殿で火起こしの儀式をやっていても
別に普通だよ。むしろ覗いて見守ってるし火が起ると
嬉しそうに池に戻っていくぞ。
富士山の場合は火があってこその水だからね、
当たり前といえばそれまでだけど
696 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/12/27(木) 08:37:55
>>695 わからずに不敬してる人はまぁ仕方がない許す
わかってて不敬やってる人はちょっと怒る。
儀式で火気厳禁とかそんなこと言ってないよ。
697 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/12/27(木) 15:05:33
つかそもそも富士山自体が火も持ち合わせているのだから
火を嫌うといっても理解に苦しむ。
富士山は火と土(冨知神社)→風(山宮浅間)→水(浅間大社)の
三柱(実際はもっといる)で成立ち
各々がうまくもちつもたれつのある意味オールマイティーな神域
698 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/12/27(木) 17:31:57
灯り滝さん
龍神と犬神(狼)は関係有りますか?
699 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/12/27(木) 17:58:30
>>697 だから場所にもよるんじゃね?
神社の境内でカセットコンロで調理する? 煙草吸う?
龍神の眷属が犬神(狼)だよ。
眷族の眷族か・・・
703 :
700:2007/12/27(木) 23:45:40
>>702 イヤ、わしの勝手な思い込みというか、明日、仕事納めだからつい・・・ごみんね(≧∇≦)
704 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/12/28(金) 01:25:04
>>699 だから富士山で竜巻に遭ったことと火を使ったことは
関係ないだろ。火山なのに火を嫌うなんておかしな話
境内で調理といえば社務所もあるし祭りなら屋台だな
煙草も飲んでる奴は飲んでるな。
まっ、富士山にいる神様や眷属はそんな些細なことで
いちいち怒るような神様じゃないけどな。
竜巻旋風脚。
706 :
702:2007/12/28(金) 16:53:42
了解。 良い お年を。 ノシ
707 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/12/29(土) 21:23:23
なぁなぁ
グンダリー明王と深沙大将って関係あんの?
708 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/12/29(土) 21:39:27
東京在住の人の追加情報ほしいです。
↓
練馬の東神社
ttp://happy.ap.teacup.com/sakura-labo/290.html 本殿にかかる額には「天照大神」と「八大龍神」と並んで書かれているのですが、本殿右脇にある石碑には「八大龍宮」と「乙姫龍宮」と書いてあります。
開運出世金融祈願の法
天明水招神寿福の御守りを受け、御守りを天明水にひたしその御守りを常に懐中に持ち、出世金融のご利益を受けるべし、霊験あらわれたるときは、御礼参りのしるしとし、次のご利益を受けます。金生水の奇蹟は、金銀融通に不思議な霊験をあらわします。
709 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/12/29(土) 23:28:17
宣伝乙!
711 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/12/30(日) 00:27:53
>>710 ともに髑髏と白蛇。
信貴山と近くの神社、寺に興味深い点が3つ4つあるんだけど、
まだ言えません。
グンダリ明王は別名、「金剛龍神」とよばれ龍蛇の執念を押さえ込むといわれる
明王。ジンジャ大将は水神様。
>>712 他スレで、精神的な病の人は、グンダリ明王に祈願すると良いと、
書いてあったのを見かけたんだけど、
どういう理由からなんでしょうかね?
714 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/12/31(月) 00:09:21
>>712 サンキューです。
金剛ですか、今日は大金剛輪陀羅尼を覚えたとこです、ほんと偶然です。
それと今日、お寺のトイレを借りたのですが
トイレが烏枢沙摩明王堂(読み方も知らない)となっていてました、
さっき大金剛輪陀羅尼を検索したら烏枢沙摩明王にもこれが当てはまるとかでこれも偶然です。
のうまく しっちりや ちびぎゃたなん ただぎゃたなん あんびらじびらじ
まかしゃきゃらばじり さたさた さらていさらてい たらいたらい
びじゃまにさんばんじゃに たらまちしった ぎりや たらんそわか
715 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/12/31(月) 00:39:34
少しお聞きしたいのですが
水神でミツハノメノカミを祀る神社をご存知の方は教えて頂けませんか。
お願いします。
>>714 金剛ってのはまあ、金剛石で直訳してみると「ダイヤモンド」になる。
仏様でいうと明王部があてはまります。仏様で金剛っていったらだいたい
明王部の神様が当てはまります。
>龍蛇の執念を押さえ込むといわれる
じゃあもし安珍が軍ダ利明王様に助けを求めれてれば
今頃道成寺のお話はなかったね
>烏枢沙摩明王
うすさまみょうおう
ずっと前に確かスレがあったと思う
>ミツハノメノカミ
漫画「陰陽師」でなら丹生川上神社が有名だけど、
京都の西の松尾大社さんの裏の有名な井戸のところに祀ってありましたよ
どうか皆様、良い お年を、お迎え下さい。
m(_ _)m
来年も竜神様、蛇神様と仲良くできますように。
720 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/12/31(月) 23:10:14
灯り滝さんも良いお年を
また来年も色々ご支持願います。
721 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/12/31(月) 23:44:35
>>715 ミツハノメノカミ様ってなんか怖いんじゃ?
>>717 清姫様は和歌山の神社に御配神の稲荷として祭られてる、意外ですよね?
>>713 自分はちょっと頭オカシイとよく言われるのでグンダリー明王興味深いです、どうもm(__)m
三十半ばなのに今日もオバちゃんに学生か?って聞かれましたし、
アホは歳をとらないとか若く見えるって言うのも満更でもないですね。
722 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/12/31(月) 23:55:04
首傾げたくなるような事を聞いたんですが、どなたか質問して良いですか?
723 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/01/01(火) 00:17:13
どうぞどうぞ
>>723 ありがとうございます(・ω・)
その前に…
あけましておめでとう(`・ω・´)
これは行者さん管轄の問題ぽいんですが………家系として、継ぐべきものに龍神サマがその身に入る家系てのは存在するんですか?
あけおめ!
龍神さんに怒られて2週間ほど体に入られたことはあるが、人の体に
常時入っているって事?
727 :
1:2008/01/01(火) 00:42:08
あけまして、おめでとうございます。スレ立てた自分としてはまた新年を
迎えることが出来たのはうれしいです。
みなさんもお体にお気をつけてこれからもよろしくお願いします。
らしいです。
その理由は複雑みたいなんですが、とりあえず代々継がれるであろうものらしいんですが……
その話が本当で、もし入った場合、やはり何かの修行を必要とするんですか?
もう平成20年だと言うのに…
>>727 名無しのくせに、スレ立てたとか自己顕示するなタコ
730 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/01/01(火) 00:58:44
新年位マタァリ(・∀・)マタァリ
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732 :
1:2008/01/01(火) 03:02:48
「お前これなんだ」
「ぬぁ〜にがやりたいんだコラ!スレ立て
>>1とか言っってコラァ!」
「何がやりたいのか、はっきり言ってやれコラァ!」
「噛みつきたいのか、噛みつきたくないのか、
どっちなんだ!どっちなんだコラァ!」
734 :
灯り滝 ◆rKS.l0n2SU :2008/01/01(火) 10:04:38
謹賀新年。 明けまして、おめでとうございます。
皆様に、神仏様・龍王様の、御加護が有りますよう、
謹んで御祈り申し上げ、諸願成就 乃至法界 平等利益 敬って申す。
合掌
倶利伽羅龍王って縁結びの神様?
いや先日高尾山薬王院に行った時そうされてたから。
736 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/01/01(火) 14:45:49
烏枢沙摩明王 青面金剛王 グンダリー明王 似てるよね、 グッツも。
737 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/01/01(火) 15:00:41
灯り滝さん
本年も宜しくお願い致します
このスレの住人は、ワールドメイト会員
739 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/01/01(火) 20:08:40
俺は違うよ、ワールドメイトって集団行動されるんでしょ、俺はムリ。
740 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/01/01(火) 20:28:52
春日大社に龍神曼荼羅があるのですが、この事について分かる方いませんか?
衣冠束帯で竜神様が八方を守られてるみたいなんですが・・・
>>715 ご祭神 ミズハノメノカミ(ミツハノメノカミ
罔象女神 水波能売神 水波能女神 等)で検索されると
色々な神社の名前がHITすると思います。
742 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/01/02(水) 11:28:21
743 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/01/02(水) 11:30:42
744 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/01/02(水) 12:17:45
白蛇に怒られてタバコ止めて今日でちょうど一年。
何か断ち切るなら正月だよね、
正月にできたことはその後も継続しできるらしい。美和が言ってた。
>>743 過去スレでも書いたが、般若心経は編纂経典なので神仏に唱えても無駄なのかなと
思って屋敷神さんに唱えるの辞めたら怒られて身体に入られた。
(当時は親戚の社宅に住んでいてお稲荷さん、お不動さん、弁天さん、龍神さんが祀られていた)
で、仕事中は普通に動けるんだが身体を休めていると猛烈にだるい。余りにも変なので
お世話になっていた行者さんに聞きに言ったら上記の事が原因で怒られていた。
身体から出て行ってもらった後、半年ほどは後遺症が残って神社仏閣に参拝するたびに
そこの神仏に身体に入られて困った。(今は大丈夫)
他にも後遺症としてオーラが良く見えるようになったのと
人の身体の悪い部分が見えるようになった。(今は時々しか見えない)
神仏が身体に入ることはないだろう。
その正体は・・・
747 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/01/03(木) 00:24:16
748 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/01/03(木) 00:35:04
>>745 体がだるくなるのと神様が体に入ることとは関係ないような・・・・
神様が人間の体に入ることなどあるのかどうか、もしも入るとどうなるのか、灯り滝さんの意見を聞いてみたい。
>>746 神仏が体に入るときと人霊が体に入るときは、入る場所が違うんだが説明できるかい?
知らないでしょ。
>>747・748
「護ってやるからちゃんとお経・祝詞を唱えろや!ゴルア」と言いたかったそうですが
モレは未熟で神仏の声は聞えないから天耳通のある行者さんのところまで足を運ばせるために
体に入ったそうです。(ちなみモレも行者w)
その3年ほど前にも仕事を辞めさせる為に強い不整脈にされたことがある。
その時は仕事辞めて一週間で治ったな(普通はありえない)
>>749 体に入っているものが神仏であるという確信がなぜ持てるのかが不思議。
人にそう言われたから?
何か他に理由があるとか。
>>750 聞きに行った行者さんは天台系の某布教所の先生でちゃんと教師免許のある人。
お年で現在はもう亡くなられたが天耳通があるのは某阿闍梨さんも知っていた程の人です。
(もちろん阿闍梨さんが誰かは口が裂けても言えないし、先生ももう故人なので当時を知る
ごく一部の人意外は今からの調査は不能ですがw)
神仏が体に入るときと人霊が体に入るときは、入る場所が違うんだよね。
過去スレでは割と詳しく書いたけど・・・。
(神仏に体に入られたこともあるし人霊に入られたこともある。未熟だから
自分の意思で帰神状態には出来ませんがね)
752 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/01/03(木) 04:03:58
阿闍梨さんって金持ちですか? イイ人なん?
753 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/01/03(木) 05:22:51
口からとか?
背中からとか?
>>751 そうなのか。
そんなこともあるのかね。
よく首の後ろから入ると聞くが、あれは人霊だろうな。
神はサハスララあたりから入るのかね?
昨年、よその龍神を拝んでた、そのまえの年は別の龍神を拝んでた。
今年、両方拝もうか?とすると何かしらの体への訴えなりが出てくる。
どちらか一方にすべきなのか?
両方、好きなんだが・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
756 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/01/03(木) 13:24:19
両方でいいだろ
757 :
755:2008/01/03(木) 13:46:05
訴えってなによ?具体的に言い表さないとこっちも言いようがないでしょ
そもそもあなたの勝手な自覚症状で龍神のせいにしているだけな可能性もある。
風邪だの身体の痛みだのは季節の移り変わりによって生じるサインなだけな場合が多いし
想像するあまり自分が勝手に自分で生み出してる痛みかなんかなんじゃないの?
それを人のせいにして押し付けるのはよくない。
10回やって10回とも同じ症状が出てからいうべき。
10回やって10回サイン出すってのは多分、どんな神仏でもやらない
でしょ、それは人間の都合、忘れた頃にやってくるのもあちらの世界の方々
だし。
>>759 サインが出ても人間が気づかないだけじゃ?
そもそも複数の神様を拝んでも問題ない
むしろ
>>755のように神様を毎年コロコロ変えることのほうが問題。
ご利益目当てか
766 :
755:2008/01/03(木) 17:09:34
767 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/01/03(木) 17:47:59
俺は色々行くよ、 大阪だから寺も神社も色々あるから仕方ない。
最寄の観音様や不動さんに行ってりゃ他所に行く必要ないかもしれないけど
他所に行って学ぶ人は学ぶだろし、何を学ぶかだな、
可梨母帝天堂 は?何これ? でも調べたら鬼子母神だね、そこで釈迦の慈悲を学ぶのさ。
建築 美術 歴史 文化 植物と盛り沢山 人との出会いもある。
誰かの絵馬見て自分がハッと気付くこともあるし。
でも守り神が去っちゃたりもしてるんだろね。
捨てる神あれば拾う神ありって良い言葉かもね。
どっから入るとか知らないけど
身体に巻きついてきて腹の中でグルグル回ってたり、
弓矢みたいに腹に飛び込んできたり。
お宝グッツもコピー品だけど頂いたの身体に入ってると思うよ。
つい最近だけど、ソフトボール程の白い珠、胸に入りました、なになんか知らんけど。
せめてお名前をと聞きたいとこだが何様かわからなくていいよってのが多くて困るね、
女神なんかスッ裸で空飛んでんだから識別のしようがないし。
>>754 正解、その通り(by児玉清)
>>758 10回?龍神さんが抜けた後なら後遺症で半年ぐらいは頭頂部に大きな穴が
開いてたから参拝した神社仏閣の境内でいつも体に入られたよ。
初めの内は体に入られても出て行って貰う事が出来なかったので行者さんに
頼んで出て行ってもらったけど、違う神様からコツを聞いて出て自分の意思で
出て行ってもらえるようになった。(今は穴も小さくなったようでもう入られない)
754氏が正解書いているから詳しく説明しないけど、帰神状態になるわけだがこっちは
行者とはいえ未熟だから神仏と魂のレベルが違う訳で波動が合わないから苦しいのよ。
(神懸や神憑じゃないから帰神状態では自分の意識はそのまま残っている。
モレの場合は本来の意味での帰神じゃないが現象として人間の魂と神仏の魂が
同じ体に入るという面では同じ)
>>762 そう、初めの内は気づかない。2週間位ずっと入られていたが魂のレベルが違うから
だんだん苦しくなってきて気づいた。人間の魂は胸の胸腺の部分に入っている。
もちろん解剖しても物理的には何も出てこないけどね。(四魂全部か一部だけかは解らない)
769 :
754:2008/01/03(木) 18:57:03
>>768 正解だったんだ。
ところで、神様は何故その体に入るのか、目的を知りたいのだが。
また、胸腺とアナハタは関係あるの?
771 :
755:2008/01/03(木) 19:26:27
ちがいます〜龍神様が蝋燭に来たことはあっても
入られた事はありませんよ〜
金比羅様はどんな神様?本当にちゃんぽんってな気がします。
ちなみに、産土様と氏神様は私の場合どなたになりますか?
生まれた所が大国主様、引越した場所が金比羅様、そして
龍神様は1昨年前から、です。
>>771 産土神が大国主様
氏神が金比羅様
引っ越しする前に長く生活していた所(実家とか)も氏神様といえる
774 :
755:2008/01/03(木) 23:18:04
>>773 神棚にはどちっらを祀るべきですか?龍神様といっしょに。
775 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/01/03(木) 23:33:18
>>774 君は神様をおまつりする前に、もっと勉強したほうがいい
776 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/01/04(金) 00:00:52
>>775 もっと優しく「水神様よりまずは天神様を拝みなさい」とか言ってやれよ。
天神様が学問の神様・菅原道真公のことだと知っていれば、きつく聞こえるけどね。
>>776 そんなことを言っても多分わからないだろ
それに学問を勉強しろと言ったつもりはない
神様をまつるなら、もっと神様について学んでからにしたほうがいいよという意味
778 :
755:2008/01/04(金) 00:56:33
bakawww
779 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/01/04(金) 01:02:26
自己紹介乙
780 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/01/04(金) 07:02:51
菅原道真公は生前、聖天さまを信仰していたのだが。
781 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/01/04(金) 12:31:06
おもしろないし。
782 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/01/04(金) 12:55:16
湯島聖天がまさしくそうだが
験の有無は聞かない
783 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/01/04(金) 15:33:54
龍神と関係あるんか?
784 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/01/05(土) 00:37:02
亀田か?
>>769 >ところで、神様は何故その体に入るのか、目的を知りたいのだが。
本来なら古神道で言う所の「神人合一」だと思いますが、モレの場合は
怒られて体に入られたのでちょっと特殊でしょうね。
(気配は感じられても神仏や霊魂は見たり聞えたりはしない体質なので
声が聞える行者先生のところに行かせる為に入ったそうです。)
>また、胸腺とアナハタは関係あるの?
関係あると思います。というかずばりそのものじゃないかと・・・。
(あまり詳しく書くと嫌がられるみたいなので書き込みのつどに
断片的にしか説明できなくてすみません。間違って入力文書消したり
書き込みエラー出たりするんで察してくださいw)
>>785 人間の魂がアナハタにあるとは初めて聞いた。
では、あと一つだけ。
自分もサハスララに穴が開いた時や、普段の生活の中でアナハタがよく痛むことがあるのだが、これにはどんな意味があるのだろうか。
787 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/01/05(土) 03:22:56
胸ねえ、あまりきかないよね
788 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/01/05(土) 03:42:43
何で入られたかって龍神なめてるから、なめんなよ!て灸すえたんだろ、
子供の時に盾ついて高熱にうなされた事があるし、
他にも追い回された事がある。
チャクラとかさっぱ知らないんだけど、
左手の中指の先から何か入った人いませんか?
789 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/01/05(土) 08:22:45
トゲとか?
ガラスの破片とか?
791 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/01/05(土) 13:57:19
792 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/01/05(土) 16:50:38
血のつながりのない親戚(嫁さん系)の話なんで、現地を見たことないん
ですが、よくないことが頻発する家らすいです。
で、診てもらったところ、その家にある龍?龍神?の掛け軸が良くないら
しく、そこに蛇が集まって災いをおこすらすいです。
私、この話を聞いてもいまいち理解できませんでした。
龍や龍神の由緒なんか知りませんし、ましてや蛇が全く解りません。
神に崇められたり、邪にされたり??
スレタイ見てここだ!と思ってきたのですが、ここいらの流れをざっ
と解説していただけるとありがたいですし、自分で本を読むとしたら
どんな本が良いか紹介してもらえませんでしょうか。
おねがいします。
金運に良いと言われ、蛇の抜け殻を財布に入れているのですが、よく
ないでしょうか?
板違いかしら?
なにぶん素人で申し訳ないです。
>>792 まず、その掛軸がどういうふうにその家に来られたか、由緒ですね。
その掛軸をたんなる掛軸でなく以前は信仰の対象にしていた、とかないか?
また祀り直すよりきちんと供養できる寺院か祭祀できる神社に納めるべきと思います。
見てもらった人に聞いてみるのがいいと思いますが。
掛軸ですので床の間には新しい、赤富士やら、山川などの自然が描かれたのが
いいと思います。龍の掛軸というのは正直、ずーっと飾りっぱなしは駄目なんです。
それは、家の気をパワーアップさせる為に一時的飾るというのが龍なんです。
ですから常に飾っておくのはよくないのです。
ちなみに虎とかもそうなんです、ですが使い方によっては龍の掛軸のかわりにかけて
置いてもいいかもしれません、しかし一時的に反作用などが多く起こるかもしれませんが。
具体的にどのようなよくない事が起きたりするのですか?
今晩は。 今日は、初水天宮でした。 改め重ねて
二礼
祓へ給へ 清め給へ 守り給へ 幸へ給へ
祓へ給へ 清め給へ 守り給へ 幸へ給へ
祓へ給へ 清め給へ 守り給へ 幸へ給へ
二礼二拍手一礼
>>792さん。 それは、きちんと供養礼拝・お祀りが されているのでしょうか?
年に1度くらいは、祓い清めるとか鎮めるとかは、なされているのでしょうか?
お祀りするべき存在、または御性根を抜いて、お焚き上げするべきなのに、何だか在るだけで、祀りきれていないような、
疑いを持ちましたが、如何でしょうか? 応急処置としては、おん ろけい じんばら きりく(7返)
おん ばん たらく そわか(7返)と、おん そらすばていえい そわか(7返)を、毎日1度以上、
その龍蛇とお家と自分達の為に、お唱えすれば、本格的な対処が出来得る、春くらい迄か、1・2ヶ月くらいは多少、
鎮められるはずと思います。 蛇の抜け殻は、財福の縁起物として知られますが、
古皮を食べる小鬼霊の類への、対処(物理的&霊的)無しでは、良くないでしょうし、そもそも期待できる程、
力ある縁起物では無いように、自分は思います。
寺社で得られる、お財布の御守り…財運隆昌の おたね銭や、お札・縁起物とかのほうが、
より良いと思われます。
>>792 あのー悪い事言わないですから、
>>794のような事はしない方がいいですよ
絶対に。
宝珠真言と十一面観音真言、弁才天真言ですが、もし唱えて蛇霊が頼ってきたり
怒りにふれたりしたらどうするんでしょうか?
>>794 護身法もしらないですし、蛇霊というものは厄介ですよ。
本格的に知ってる方に頼むのが一番ですし、下手に鎮めようとか供養しようと思わない
方がいいでしょう。
796 :
792:2008/01/05(土) 20:29:18
>>793さん
>>794さん
早々のアドヴァイスありがとうございます。
その家は、嫁さんの弟の嫁さんの実家でして、私が直接かかわることは
ありません。
すべては嫁さんからの伝聞ですが。。。
掛け軸は、その家のじい様がどこぞに旅行に行った時に買ってきたもの
だそです。
じい様は故人で、ばあ様はご健在だそうです。
で、その家の息子さん=義弟の嫁の兄がバツ1でして、その嫁さんは、
子供が生まれたとたんに人が変わったように家族と衝突するようになり
赤ちゃんと出て行ってしまったそうです。
で、後妻がきたのですが、これまた鬼嫁のようです。
他にもこちらに聞こえてこない悩みがあるようですが、診てくれた人
が言うには。。。
息子さんに女運がないのは、前世からの因縁もあり解決しようがない。
ただ、掛け軸に集まる蛇達が嫁さんの鬼っぷりに拍車をかけているので
掛け軸を外して供養すれば、嫁さんも少しは聞く耳を持つようになる。
それと、亡くなったじい様がみなさんに言いたいことがあるらしい。
とのことだそうでした。
方法は知りませんが、掛け軸は供養したそうです。
蛇の抜け殻を処分するとしたら、どうすればよいでしょうか?
寺社のお札受け等に出しても大丈夫でしょうか?
今月中に銭洗弁天様に行きますので、もんだいなければ出してしま
おうかと思います。
797 :
792:2008/01/05(土) 20:31:07
>>795さん
アドヴァイスありがとうござます。
すみません、もうすこし解り易く解説していただけるとありがたい
のですが。。。
>>795 あなたはどのような方ですか?
名無しだと混乱するので簡単に自己紹介してもらえると助かります。
799 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/01/05(土) 21:42:37
そんなもん 嫌いな奴に売ってやりゃいいこった。
やっぱその家族は基本がなってないんだと思うよ。
一人だけでもマトモな人が家にいてりゃいいんだけどな。
>>795 信貴山の行き帰り道で以前に憑かれた所を通る時は真言唱えるがあかんのか?
800 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/01/05(土) 21:57:55
エロイ人達質問です。(・◇・)ノ
龍神様って、悪い物を消滅させる時に火を使う?
801 :
795:2008/01/05(土) 22:08:52
>>797 これまで縁のある神仏などと連絡や霊系統をしっかりしとかずに
いきなりそれらの陀羅尼を素人が、蛇霊や動物霊を供養・鎮魂の為に
唱えて見たところで逆効果になる可能性の方が大きいという事です。
>>796の話をみたところで人間関係のトラブルも絡んできての蛇霊
だというのでそれは人の邪念が蛇の形をとったりしたり、そこらの
蛇霊を呼び込んできたりします。
ですので、専門の拝み屋や行者さんらに供養などを頼んだりされたほうが
安全かと思います。
>>798 自己紹介?私は在家の竜神さんを奉るにんげんですが?ただそれらの
霊障などはよく伺ったりします。
>>799 普段から神仏をよく拝む方ならいいのではないでしょうか?
それらは自分自身や懇意にしてる寺院や行者に聞かれたらいいと思います。
802 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/01/05(土) 22:32:42
>>801 有料の拝み屋、行者なら金掛かるじゃん。信用ならんしな。
じゃあ猫が死んでナンマンダナンマンダってしたら駄目なのか?
貴方はツチノコ見たことあるか?
803 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/01/05(土) 22:37:48
昇り滝さんの言う事も795さんの言う事もどちらも最もだから難しいぞ。
792の素人が迷ってしまうのも蛇霊(邪霊)の仕業か!?
>>786 頭がもぞもぞするときは神仏からの注意喚起が多い様です
参拝時にもぞもぞするなら神仏からエネルギーを入れてもらっているようですね。
(体に入られるときももぞもぞしますが・・・。)
>>802 霊感体質だと南無阿弥陀仏だと体に入られることがあるよ。
南無妙法蓮華経なら基本大丈夫。(護身法やれば念仏でも大丈夫だけど
護身法を伝授されていない場合は口に出さずに心の中で唱えるだけならOK)
このスレの龍神さんに体に入られた人ですが、仏壇掃除したら嬉しくて
ご先祖さんが体に入ったこともある(4人)
爺さんが生前仏壇放置プレイだったから年末に父親と爺さんの家に行って
仏壇掃除して護身法やらずに念仏と般若心経唱えたら体に入られた。
(この時も若かったので入られたのに気づかなかった)
行者先生の所にお参りに行った時に御祓いしてもらったら猛烈な吐き気が・・・。
これはおかしいと布教所の御祭神に尋ねてもらったら嬉しさのあまり
ご先祖さんが体に入っていたそうです。(例によって出て行ってもらいましたが)
祟るご先祖さんは殆どいないと思いますが嬉しくても子孫が霊感体質だと
体に入っちゃうこともあるよ。
805 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/01/06(日) 01:56:33
頭モゾモゾは良いけど、背骨にくるのは好きでないな。
ジジババ住んでた家(今は無人)に蛇2匹いたの俺を見て逃げたけどな、不服そうだったけど。
先祖でも祟りますよね、骨肉で闘ってる家系って先祖からそういうのやってきてる場合多いような。
806 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/01/06(日) 01:59:41
大体はすがる、のがそういう先祖だと思う。
807 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/01/06(日) 02:03:03
明王部の真言や天部真言なら祓う効力あると。
>>805 仲が悪くても既に死んでしまっている身内との縁は切れないんですよ。
生前仲が悪くっても淡々と年回忌や先祖供養はしてあげたほうが良いようですね。
(この世に未練があった場合、やっぱり世間で言うように50年ほど仏壇(稀に墓)に
霊魂として残っているようです。例外も色々あるようですけど・・・。)
>>806 苦しいと子孫の体に来ちゃうのでご先祖さんは位牌に取り付いてもらうべきなんだが
浄土真宗は位牌のない所も多いんですよね。門徒は全員極楽往生するなんて
基地外真宗禿が言うけど如来に対する「信」が無いと極楽往生はしないですね。
ちなみにモレも門徒www(神祇不拝とか禿のたわごとなぞは全く無視してるw)
809 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/01/06(日) 02:18:48
親子で殺しって馬鹿マスコミは嘆くんだけど、
昔はもっと沢山あったんだよね、
810 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/01/06(日) 02:34:09
>龍の掛軸というのは正直、ずーっと飾りっぱなしは駄目なんです。
それは、家の気をパワーアップさせる為に一時的飾るというのが龍なんです。
ですから常に飾っておくのはよくないのです。
ちなみに虎とかもそうなんです
それは初めて聞きました。へえー、という感じ。
811 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/01/06(日) 02:37:35
>寺社で得られる、お財布の御守り…財運隆昌の おたね銭や、お札・縁起物
関西だと清荒神さまで財布の中に入れるアイテムを入手できますが
それ以外の地域だと意外といいのがないですね。
情報ありましたら希望。
ちなみに生駒聖天さまの「ご宝銭」は製造休止になっているようです。
>>792 「生兵法は怪我の元」とはよく言ったもんだ。
素人が同じ事をして良くも悪くも変るか、何も変らないか、だ。
悪く変ったときのリスクを心配しているのが795だと思う。
第一、792にある、診てもらった人とはどういう人か?
その人が信用できない(霊感商法とかね)なら
先祖代々供養してもらってる菩提寺に相談した方がいいのでは?
信用できるというなら自己判断で。
>>806 自分の家も、仏壇のある本家に爺婆の位牌も墓に塔婆もなく、供養がされてなくて
爺婆達の何番目かの息子である父や、その孫に縋りに来た事があるらしい。
母が少し判る人なので追い立てたのちに、ちゃんと菩提寺に塔婆を立てに行ったら治まったらしい。
霊は縋ってるつもりでも、生きてる人間は大病になったりするので困ったもんだ。
813 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/01/06(日) 02:55:37
いわゆる霊障対策としては不動明王真言を連呼すれば
たいていはおさまります。
それでダメなら密教寺院で相談するのが良いかもです。
814 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/01/06(日) 03:32:18
なんだそんな手前の先祖の話してたんだ、500年、600年前とかの、もっと凄いのかと思ったよ。
今日は信貴山山頂で法要があるらしい。ナンダ龍王様らしいけど行く人いる?
山頂は色々と降りらるのかも知れんがナンダ龍王って…
815 :
801:2008/01/06(日) 03:37:42
>>802 ツチノコ?いわゆる野槌っていうやつですか?またはマッシュルームみたいな
やつ?
他の人が書いてるようにむやみに手とか合わさないほうがいい、無縁さんやら
そこらの動物の屍骸やらに犬はだいたいが成仏したり飼主の傍にちょっとの間いるみたいだが
猫は良くない。これは動物が本来備えてる霊的性質だからどうしようもない。
また話が逸れましたが。
手をあわす行為というのは結構、霊的に意味のある行為といわれてます。
結構、きついといわれる天部の像が、在家のたまたまあったのですが分かる人がいうには
「手を一回でもあわして拝んではいけない、性根が入ってしまうこともあるから」だそうです。
霊媒体質の人には全く普通の勤行すら様々な体に起こる霊障で、出来ない事がしばしば。
こういうケースというのは実際、足を運んでみて現場をみて対処するのが一番確実かと思われます。
816 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/01/06(日) 03:53:24
>>803 名無しと灯り滝さんでは信頼度が違うけどね。
817 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/01/06(日) 03:58:57
いや違う。 ツチノコはツチノコやん。
ツチノコを見たことないちゅーことは、さてはモグリやな、
あんまり良いもんじゃないけどな、多分
818 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/01/06(日) 06:46:29
いろいろ問題を抱えておりまして、数年前から、ルーツが水神様と云われる神社で、
お参りしたり祈祷をし始めたのですが、それからよくないことが次々に起こり始めました。
ただし一方で、隠れていた問題が噴出したとも言える事なので、
必ずしも悪いことではないのかもしれません。
また変な話ですが、祈祷し始めてから半年くらいで急に髪の毛が抜け始めたんです。
まぁ、そういう時期だったんだとは思いますが、気味の悪さを感じています(笑)
自分としては、神社やその周辺の街の雰囲気はあまり好きではないのですが、
大変由緒のある大きなお宮さんであり、また家からもさほど遠くないので、
このままお参りを続けて良いものやら迷っています。
神様を信心し始めてから、逆に問題が噴出することってあるのでしょうか?
スレ違いかもしれないのですが、そのお宮のルーツが水神様と聞き、
こちらでお伺いしたいと思いました。よろしくお願いします。
819 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/01/06(日) 06:52:51
820 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/01/06(日) 08:13:51
金龍山浅草寺のおみくじは正月でも平気で凶が出る。
縁起物としてお茶を濁すのではなく、本気で当てにきているといった感じだ。
よりによって大凶を引いた年はいづれも最悪の年だった。
当たりすぎ。(実際、その年は天中殺だった)
山号に龍の名があるこのお寺に向かうときにはよく、龍の形の雲を見る。
821 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/01/06(日) 09:22:26
>金龍山浅草寺のおみくじは正月でも平気で凶が出る。
縁起物としてお茶を濁すのではなく、本気で当てにきているといった感じだ。
宝塚の清荒神もそうらしい。
やっぱり正月の御神籤は、大吉とか吉が出やすくなってるの?
>>822 正月にかかわらず凶や大凶の割合は他に比べて少ない。
824 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/01/06(日) 12:43:40
>>818 問題というのは自分が蒔いた種を、全て自分が刈り取っているだけ。
その原因を他になすりつけている限り、問題は解決しない。
神社や町の雰囲気が好きじゃないと言いつつご利益を求めて参拝し、何か悪いことがあれば祈祷のせいではないかと疑う・・。
そんな心に真の信仰心などひと欠片もありはしない。
825 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/01/06(日) 13:22:59
826 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/01/06(日) 13:47:18
828 :
815:2008/01/06(日) 13:52:54
>>819 そういう性質だからというほかないですね、猫に対してなんで飛べないの?っていう
のと同じ感じですからね。
飼い猫は大丈夫なんじゃないでしょうか。猫は霊的に見ても強い動物です。猫又とか
まああるみたいですし。
>>819 助けてくれると思ってついて来るらしいよ。
捨て猫に餌だけ与えるのと一緒、成仏するまで責任もてないなら通りすがりに情をかけない方がいいと聞いた事がある。
830 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/01/06(日) 16:12:39
聞いた事があるw
831 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/01/06(日) 16:18:26
仮に猫の霊が付いて来たとして、その人の人生にどれほどの
影響があるのだろうか
832 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/01/06(日) 16:30:59
現実の猫以下でしょうな。
>>831 霊の強さにもよれば、その人の守りの強さにもよる
>>833 場合分けしてるだけで、自明の理を言ってるだけ。
答えになってないよーん。
>>804 あるお稲荷さんにお参りに、目の前まで行くと、よく背中がもぞもぞ(ぞくぞくと言ったほうが的確)します。
これも神様であるお稲荷さんがしてくれているからでしょうか?
お稲荷さんにお参りしてから、仕事依頼がすごく増えて、子供の学業もハッキリ上がりました。
お稲荷さんが力になってもらえているのは間違いないので感謝を込めて、頻繁にお参りしてます。
>>835 その感謝の気持ちが何より大事
ずっとその気持ちを持ち続けると良いよ
>>837 感謝のお参りを子供とずっと続けます。
お参りの時の、背中がぞくぞくは神様からのパワー注入なんでしょうかね?
背中廻りのぞくぞくがすごいのでいつも「なんでだろう?」と気になってたので。
839 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/01/06(日) 19:05:06
みなさん、ありがとうございます。
怖くなったので飼い猫捨ててきます。
840 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/01/06(日) 19:14:18
飼い猫なら寿命まで飼い続けろよ。猫捨てたほうが怖いかも・・・
841 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/01/06(日) 19:18:50
842 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/01/06(日) 19:24:03
ネタにマジレス
843 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/01/06(日) 19:33:42
>>838 嫌な感じしないなら悪いものじゃないと思う。
そういうのは直感で判断して良いよ。
それがなんであるか、知る必要があるなら時期が来たらちゃんと教えてくれるよ。
>>835 不快感がなければ大丈夫だと思いますが、断定は出来ないです。
お参りしているときに感動した時のような感じで軽い鳥肌が立つなら
大丈夫だと思います。(神仏に祈念した思いが元気のエネルギーになって帰ってくる)
逆に後頭部や首の付け根がもぞもぞするようならかなりやばいです。
他のスレでも時々書かれていますが御祭神によってはお参りを受け取ったぞという印に
強い風が吹いたり参拝後に一瞬のにわか雨が降る場合もありますね。
羽九尾猫又は竜神並みに力持つ霊獣になるぞ
魑魅魍魎を食うから最高の守護神に。
一般の猫でもなる可能性はある。
>>818 高位の神仏になればなるほど、先を見越しての導きをして下さるからね。
隠れていた問題が出てきて、一時的に苦しむことはあると思う。
それを自覚できてるんだから、ご加護はいただけてると思うけどね。
髪の毛は・・・。「神の気」とは言うけど、さすがに関係ないんじゃないのw
おそらく心因性のものだと思うけど、心配なら脱毛外来に相談されるといいですよ。
私の信心してるお寺は全国区の観光地だから、いつ行ってもエライ人ごみでね。
雰囲気的には、正直あまり好きじゃないけど、そこは割り切って考えてるよ。
>>824 「真の信仰心」か・・・。新興宗教がよくそういった事を言いますねぇw
>>843 >>844 レスありがとうございます。
神社本殿にお参りしてから、本殿隣にあるお稲荷さんにお参りした時に必ず、軽くシビレる感じでぞくぞくしますが、嫌な感じや不快感は無いので大丈夫そうですね。
お稲荷さんにお参りしてから色々な事が好転して、光りの球を見たりしてます。
>>848 もちろん悪い言葉じゃないよ。善い言葉だと思うよ。
ただ、「地獄への道は、善意の石で敷き詰められている」と云うように、
「善意」ってのは使い方には、注意を要するわけだな。
新興宗教の説法は、苦しみの只中に在る人に、善なる言葉を投げかける。
アンタは感謝が足りないとか、本物の信仰心を掴んでないとかね。
そして自虐的な心理状況に追い込んで、信者をコントロールしていくわけだ。
神仏に祈願して、何か不都合が起これば、疑問に思うのは人間として当たり前の心理。
大切なのは、本人がその中で回り道をしながらでも、問題の本質を掴んでいくこと。
詳しく言えば、
>>2の灯り滝さんが仰るような内容だな。
苦しみの只中に在る人に、大上段から説教するなんてロクなもんじゃないよ
851 :
824:2008/01/06(日) 21:44:19
852 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/01/06(日) 22:02:54
>>850に同感。
信仰とカルトは表裏一体に見えます。
【自虐的な心理状態】ってまさにピッタリの言葉です。
それじゃ病んでる人はコントロールできても、まともな人間は離れていきますね。
社会主義の計画経済なんてものは、力で人間をコントロールしようとしましたが、
宗教は心理状態を異常な状態に追い込もうとしていませんか。
たまたままともな宗教に関わっているだけで、同じに見えます。
853 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/01/06(日) 23:03:37
それにしても850は、良いこと言ってる。結局は、気配りと配慮、そして思いやりに行き着く感じ。
854 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/01/07(月) 00:04:34
>>818 水神の女神さんですかね?
そこ行くのあんまり良いことないのかもね、毛が抜けるってヤバイやん、
俺は気になるんだけど書込み沢山してる人とか、ちっともアンタの心配してないよね。
前々から言ってるけど最寄りの不動さんや観音様とかちゃんと由緒あるとこ行くってのはどうよ?
何処の人?
直接本人にレスするならまだしも住人同士でまわりくどく批判し合うのヤメレ♪
856 :
818:2008/01/07(月) 01:22:00
>>824、
>>846、
>>849、
>>854 皆様、いろいろな視点からのアドバイス、誠に有難うございます。
その神社に参拝してから、さらに大きな問題が出始めたのですが、
隠れていた諸問題が目の前に現れてきたことともいえるので、
気持ちを冷静に持って、続けて参拝してみようと思います。
>>854 ご心配いただき有難うございます。住まいは東京です。
自分も急激に毛が抜け始めたことだけは、何とも不気味に感じてはいます。
ストレスと云われればそうなのでしょうが・・・
御祭神は女神の水神様ではありませんが、境内の池中に女神の水神様を祀るお社はあります。
ただ、昔から国の一之宮に該当するお宮なので、由緒はしっかりしていると思うのですが。
水神の女神様を拝むと、髪の毛にくることがあるのですか?
857 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/01/07(月) 01:28:09
思いやりがないから。
真理を追求してるつもりかもしらんけど、いくら理屈並べてもさ、
それと
>>846のレスは好きくない。
858 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/01/07(月) 01:45:57
>>856 超古い某神宮で国宝の社殿などあるんだけど
池があったり、一帯が自爆霊の溜まり場とかみたいです、
旅先で話した人がたまたまその神宮の地元民で霊能の人で絶対に行くなって念押して言われたし。
霊障で髪の艶がなくなり抜けるってあるんじゃないですかね?
俺はよくわからんです。
お役に立てずゴメン。
859 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/01/07(月) 02:05:34
みなさん、王子権現って知ってますか?
淡路草では淡路島の由良湊神社らしいですが。王子権現さまはどちらのご出身か分かりますか?
860 :
818:2008/01/07(月) 02:20:36
>>858 いえいえ、見ず知らずの人間の為にお心配りをいただき、有難うございます。
仰るように、最寄の観音様やお不動様に参拝しようか等、正直迷っている所でもあります。
ただ、やはり一度祈願した以上、そこは御縁かとも思いますし、
また、このスレの皆サンにレスを貰って、まずはこの路線でと考えています。
髪の毛については、少し心配な所があるのですが、もう少し様子を見てみます。
有難うございました。
861 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/01/07(月) 04:04:23
日本書記巻五 崇神天皇の段に、ぬなきいりひめの毛が抜け落ち痩せこけるとある。
862 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/01/07(月) 08:34:55
変では無いけど変な事聞いて良いですか(・ω・`)
863 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/01/07(月) 08:53:34
ハイよ
864 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/01/07(月) 08:57:21
死んで、あの世へ行けないで真っ暗闇に囚われる人がいる。
867 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/01/07(月) 10:16:34
神社は人間の願い事などで気が悪いとか言われますが
ほんとでうか?
869 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/01/07(月) 12:52:43
>>866 いったい何処の水神様で、女神様なんですか?
合わない縁、合う縁等、祈願してから分かる事もあるんですよ。
>>869 神様の話しじゃなくて、死んだら必ずあの世へ行くのではなく、あの世とこの世のハザマの真っ暗闇があるという事です。
871 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/01/07(月) 13:16:03
死んだらある程度浄化されない限り、この世に影響を及ぼさないような
霊界の仕組みだったらいいのに。
狭間って真っ暗闇しかないの?
ここ
神社仏閣板だよね
875 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/01/07(月) 15:58:50
あの〜王子権現って知ってますか?
淡路草では淡路島の由良湊神社だと書かれているそうですが王子権現さまはどちらのご出身か分かりますか?
お願いします。
876 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/01/07(月) 16:57:27
淡路島はかって淡路国だったわけで、祭祀面では特殊な地域ではなかったか?
>境内の池中に女神の水神様を祀るお社
>昔から国の一之宮に該当するお宮
を読んでなぜか即座に鶴○八幡宮が思い浮かんだ
もしかして>858の書いてる神社ってそこ?
見える人には鎌倉は今でもまだすごいことになってるらしいし
878 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/01/07(月) 17:59:49
去年の秋ごろの話なのですが
西国三十三ヵ所巡りの際、竹生島の竜神さまにお参りしたのですが
拝んでいるときに急に心臓を鷲づかみにされたような苦しさにおそわれました。
こういうのはやはり相性が悪いのでしょうか?
あとそこにいらっしゃる弁才天さまのところでいただいた
身代わり観音守りが先月から見当たらないのです。
何か失礼なことがあったんでしょうか?
880 :
869:2008/01/07(月) 18:57:18
>>866 すいません、間違えました、
>>860へのスレです。
髪の毛が落ちたりするのも問題ですが何より、ビクビクしながら拝むのは
よくないです。いろんな意味で。
一度、祈願したから、または祈願できたからといって、別に縁があるとか
つながったというのは無いと思ったほうがいいでしょう。
実際、自分も結果的にみて相性がよろしくなかった、寺院で初めてここの
寺院と相性とかいいのか、念じて御神籤を引いたら大吉でしたよ。
を
例えば産土神、氏神様をさておいて他の神社にいくら詣でても、良いご縁が結びにくいということはある。
絵画に喩えるならば、氏神様は額の中の絵、産土神様は絵を包む額。
八百万の神々は、ベースとなる上記の絵画に色を添える華やかな絵の具。
883 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/01/07(月) 20:39:23
>>881 別に。
神社って明治から4割なくなってるんだね、
だからどこが氏神なのか神社の影も形もないのは拝みようがないんじゃね?
下駄箱の下が神社だったり井戸だっかもしれないよね。
ガソリンが高いから氏神までウォーキングに切り替えましたら、
さっそく自宅周辺の大昔の風景を見せてくれた、
建物で埋め尽くされている今とは違って
日本昔話の風景、石の河原、ずーと向こうまで見渡せるススキの丘で木が点々と生えてるだけ。
でも隣の町内会の氏神は首吊りが多くてキモイ。幽霊もでるらしいよ。
>>879 自分は仏に剣でグサリと胸を刺されたことあります、憑き物を摘出してもらいました。
884 :
818:2008/01/07(月) 20:52:35
皆様、お気遣いただき有難うございます。
>>877 鶴○八幡さんではないです。
さすがに具体名は控えます。ご了承ください。
>>880 レス有難うございます。
難しい話ですね。御神縁というのは、自分の思い込みに過ぎない場合も多いのでしょうか。
>>881 氏神様には定期的にお参りしているので、そこは心配ないと思うのですが・・・
886 :
818:2008/01/07(月) 21:20:47
>>885 産土神様=氏神様(鎮守様)です。
(本来的な意味での「氏神様」ではありませんが・・・)
888 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/01/07(月) 21:48:30
八百万の神々は、ベースとなる上記の絵画に色を添える華やかな絵の具。
質問があるのですが、
玄関に100円均一で買った
龍の像があるのですが
処分した方がいいですか?
また処分の仕方はどうしたら
いいでしょう?
性根は入ってないのでゴミにだしてもいいですか?
↑処分してもしなくてもどっちでもいい。
捨てるならゴミで大丈夫だとおも。
どうもありがとう。
>>883 >さっそく自宅周辺の大昔の風景を見せてくれた、
それって883に付いている仏様が883の思いに応じて
色々な不思議を教えてくれるの?
だったら、 スゴッ!
894 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/01/08(火) 08:14:30
プ
>>883憑き物を摘出!
そういうこともあるんですね。
なんか悪いものがついてたのかな。
896 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/01/08(火) 20:21:34
>>895あってもあんまり気が付いてないだけじゃないの?
>>892せめて、お名前を!
いえ、名乗るほどの者でも。 んな感じじゃねえの?
>>893仏でなしに産土さんですね、
大阪平野にある市なんですが神霊のプロの人達には何か広範囲に一帯が凄い土地らしいです、
どう凄いのか自分にはさっぱりわからないし、住んでる人達もさっぱりわからないと思う。
897 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/01/10(木) 15:04:28
灯り滝さん忙しいのかな
898 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/01/10(木) 16:38:28
信貴山で数年前買った手数珠を愛用してたが観光で行った洞川の河原の蜻蛉窟という霊場でなくしてしまってた。
何でまた神霊的な場所だけに何かあるのかな?
すぐ上に八大龍王の誰かの七尾蛇ノ倉という山があって道場になってる。
若い女の人達が白装束、正座で般若真経をずーと唱えて後姿しか見れないんが残念。
若い人も何年も篭って修行してたりするとか。
代表や信者と会話したが礼儀正しいし親切な人達だ、
地元民によると戦後からの宗教らしいが障害児を引き取ったり色々な慈善活動で貢献されてる団体らしい。奥奈良なのになぜ北陸の人達なのか?だ
899 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/01/10(木) 19:26:00
√ ̄ヽ--ヘ
/ ☆ ヽ
0く━=ニニ二>
//(●) (●) \
/ ヘ (__人__) | ■■ 自宅警備員へお知らせ! ■■
/ヽノ彡,,.. .|∪| /
/ 丿,, /\ヽノ/ゝ 丶 2008年1月11日午前6時(日本時間)より
(  ̄jヽ,/_l ヽ 「2ちゃんねる」が12時間にわたって停止
\ ____ ̄{。 _____ } します。自宅警備を強化し待機せよ。
ヽ、,,_, {---} }。 {---} j
http://www.maido3.com/server/ 【2ちゃんねる停止】 2ちゃんねるが12時間にわたって停止
http://mamono.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1199955812/ √ ̄ヽ--ヘ
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灯り滝さんに聞きたいんですが
龍って基本的に人が呼んだりできるものなんですかね?
龍神ではなくただの龍ですが、縁があるようで呼べると言っていた人がいたのですが
今晩は。 今日は、守護龍神さんの故郷・由来にあたる、寺院の初縁日でした。
多忙な松の内を過ぎた直後に、初薬師の御護摩。 9日は守護龍神さんと、
約束している、特別御供養の日。 昨日は、初 金毘羅。
明後日は他宗ですが、どんど焼きで、陰ながら補助&身内側で神事あり、
神社様へも参拝。 14日は、およそ20日ぶりの初休日ですが、15日は
神社様での どんど焼きですから、最終的に神道系の古札などの お焚き上げするものを、
方々から取りまとめ予定。 18日は、初観音。 21日は、初弘法。 24日は、初地蔵。
28日は、初不動。 その次は2月、節分の星祭り。 そして、5日の水天宮様の
御縁日を経た後に、2月7日の旧正月。 過ぎれば、もう少しは落ち着くかなぁ?
と、思います; って、私事の雑言、失礼しました。 すみません。
>>698さん。 自分は、龍神さんと犬神が関係あるとは、思いませんが。
>>714さん。 大金剛輪陀羅尼。 高野山真言宗では、『のうまく しっちりや
じびきゃなん。たたぎゃたなん。あんびらじ びらじ まか しゃきゃら ばじり。
さたさた。さらてい さらてい。たらい たらい。びだまに。さんばんじゃに。
たらまち。しった ぎりや たらん そわか』ですが、
智山派(成田山)では、『のうまく。しっちりや。ちびきゃなん。たたぎゃたなん。
あんびらじ。びらじ。まか しゃきゃら。ばじり。さたさた。さらてい。さらてい。
たらい たらい。びだまに さんはん。じゃに。たらまち。しった。ぎりや。たらん。そわか』
ですね。
醍醐派では、「…たたぎゃたなん…」の前に「さらば」が、入りますね。
ちょっとした違いが、少ーし面白いです。 個人的に、まか(大)
しゃきゃら(輪)ばじり(金剛)が、必然的に好きな部分で、特に念入りに なったりします。
>>795さん。 仰りたい事は判りますが、ここで護身法を書くわけには
いきませんし、攻撃的な語意を含む御真言を避けているので、怒る可能性は
低いと思われます。 頼られるかについては、十一面観音咒=観音力で、
『或遇悪羅刹 毒龍諸鬼等 念彼観音力 時悉不敢害』と
『虫元蛇及蝮蠍 氣毒煙火然 念彼観音力 尋聲自囘去』に普通は通じる
御真言ですから、万一でも観音様か私が、引き取る事に なるでしょう。
というのも、応急処置用とはいえ、自分の守護仏・守護神に限定して
書いたので、危険性については、低いほうと考えます。
もし不安なら、『おん ばざら ぎに はらち はたや そわか』を印契なしでも
良いから何遍か、お唱えすれば、何もしないよりは良いでしょう。
>>796の
>>792さん。 どう致しまして。 蛇の抜け殻を、無人の古札納め所に、
置いて行くのは、ちょっと…と、思います。 僧侶か職員に、お性根抜き&
処分(お焚き上げ等)を、お願いしたほうが良いでしょう。 何千円かを添えて。
>>818さん。 もし、光明真言を念じ、それを御祭神様に奉じる気持ちで
御参拝しても、お変わり無ければ、しばらく様子を見たほうが、良いかも知れません。
髪には、
>>43か
>>45の御真言が御勧めですが、生えてくるか どうかは、判りません。
>>838さん。 それは多分、神気を浴びての反応だと、思いますよ。
>>879さん。 相性の良し悪しというより、ひょっとしたら…それは『訴え』みたいな
ものだったのでは? 例えば、自然・魚類や動植物等の生命を、切実に大切に
して欲しいとか、環境に優しい洗剤を使って欲しいとかを、ひろく伝えたい故の
事なのかも知れませんね。
お守りは、お役目を果たされたものと、思われます。
>>897さん。 ええ。 まぁ、しばらくは;
>>898さん。 それを失くされたのは、非常に残念な思いをした事と、
心中をお察し致します。 もしも不愉快で無ければ、その霊場に御供養・喜捨したと
観念をめぐらせてみては、如何でしょうか?
その霊場にとって、どうしても必要だったのかも知れませんし、どういう因果で
そうなったのかは、神のみぞ知る所という事も、有り得るかと思いますが。
>>900さん。 御縁が有り、呼び掛ける事が出来るなら、
呼べるでしょう。 けれど、誰でも何処でも出来るわけでは有りませんし、
どの龍さんでも呼べるというわけではないと、思います。 回答としては、『可能』ですが。
904 :
900:2008/01/11(金) 21:10:55
>>903 回答ありがとうございます。納得致しました。
905 :
792の796:2008/01/11(金) 22:59:09
灯り滝さん
ありがとうございます。
きちんとやります。
906 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/01/11(金) 23:38:36
>>818 毛抜けだけなのか? 食欲不振?ふにゃチン?かなりきてるとか?
食べる量が制限できるようになったと喜んでても実は食欲ないだけとか
自覚ないだけとか気をつけてくださいよ、ひょっとして精気抜けてませんか…?
>>901 金剛輪陀羅尼のしゃきゃらは輪のことなんでしたか、
嘘みたいですけど仏像や仏画で仏の指に乗ってる輪って停まってるけど
実はカラカラララララ…… 仏様が指先一本で余裕綽々で回転させてるんですよ、
他にも棒とかグッツを持ってるのに凄い技です。
洞川の河原で無くした手数珠ですが自分(自宅警備員)が信貴山で2、3、験あったのを良いことに
それに依存したりするんで嫌われ離れたがってたのかもしれません。また気が向いたら解明してみたいです。
907 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/01/12(土) 00:03:34
個人的に龍神様を強く感じたところ
箱根九頭龍神社(祈祷中)、氷川神社、大國魂神社 かな。
お久しぶりです
>>480の
>>372です。
灯り滝さん、ご親切にいろいろと教えて頂いてありがとうございます。
またバタバタしていたのでお返事が遅くなってしまい
申し訳ありませんでした。
お返事の内容じっくりと読みメモにも書き写しいろいろと考えた末に
思うことがあり少しずつですができることからやっていこうかと
思い直しているのですがいくつか問題があるので何か良い
解決策があればと思いまた質問させてもらいます。
1:神棚と仏壇に関して
毎日一度は必ず拝んでいます。しかし、水の交換などは父がすべてやることになっており
これは父の精神安定剤みたいな日課でもあるので、私が行うのは難しそうです。
特に神棚については以前から父に神棚関係は一家の主がやるもんだと何回となく
言われているのでかなり困難かと思われます。
(仏壇に関しては大丈夫かも)
また、何だかんだ言っても神棚も仏壇も権限は当たり前ですが父にあり
父は仏壇に阿弥陀様関係以外のお札類を入れることをすごく嫌うので
観音様や竜神様を入れるのはまず無理な状態です。
このような状態なんですがどうしたらいいでしょうか?
自室に1社式の神棚か壁掛け式のお札入れとちょっとした祭壇を
作った方がいいかなとも思っているのですが、ひとつの家に神棚が
2つもあって大丈夫なのかなとか(こういう場合でも天照大神様は
一緒にお奉りした方がいいのでしょうか?)自室が2階なので
ご本尊様より上の階にご本尊様以外の仏様を安置しても大丈夫なのかなとか
思うとふんぎりがつかないです。
909 :
818:2008/01/12(土) 02:02:52
>>902 灯り滝さん、有難うございます。
何か変なモノにでも魅入られてしまったのですかね。
次回参拝する折に、御真言お唱えしようと思います。
>>906 ご心配いただき有難うございます。
性欲、食欲ともに普通にあるとは思いますが、
厳しい状況に陥っているので、確かに精気は喪失していると思います。
それが髪に出ているだけなのかもしれませんw
910 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/01/12(土) 02:18:56
聞きたいんだけど…
お札って神様、仏様(不動明王様など)どちらを奉った方が良いのかな?
また、1Kなんだけど台所と部屋に個々に奉った方が良いの?
教えてチャンでごめんなさい
続きです。
2:観音様や竜神様について
住まいは神奈川で日向薬師様とはご縁がありよく行きますが恥ずかしながら
他はよくわかりません。すみません。
教えてちゃんですみませんがオススメがあったら教えてください。
ただ、鎌倉はできれば遠慮したいです。好きな街なんですけど
気合を入れていかないと行けない場所なんです・・・。
あと、神奈川ではないのですが、青龍寺というお寺があり
本家の菩提寺で(以前青とか黒系の竜というお返事を頂いた時に
そういえば本家の寺が青龍寺だったなぁとすごい偶然で驚きましたw)
ここは観音札所にもなっています。また、同じ地域にある浅間神社地内の
阿弥陀堂も観音札所になっています。
どちらも県外なのですがこういう場所でも大丈夫でしょうか?
912 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/01/12(土) 07:51:41
>>838 感謝の祈りは素晴らしいですね。
でも、背後から来たりするのは、良くないものだと言われています。
良い仏様はおでこが暖かくなったり、おでこから入ってくるそうです。
良い仏様のいるお寺で感謝の祈りをされた方がいいかもしれませんよ。
灯り滝さんて
年齢いくつですか?イヤならどおでもいいですが・・・・
914 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/01/12(土) 08:08:34
>>818 あまりにも悪いことが続くようなら、別の所にお参りしたほうがいいかもしれませんよ。
伝統より縁だと思うので、近くの縁があるお寺や先祖代々のお寺などの方が、個人的なことなら助けてくれると思います。
お寺の周りの雰囲気が好きではないということは、あまり縁がないのかもしれませんね。
人が良いからと言っても、自分に良いとは限りませんし。
小さくても、近所の霊験あらたかなお寺の方が良いこともあります。
自分の直感を信じて探した方がいいと思いますよ。
915 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/01/12(土) 08:23:07
>>907 私は、鹿島神宮、熊野大社、諏訪大社です。
特に、諏訪大社の御柱祭りと八ヶ岳の龍神に惹かれます。
鹿島神宮の御手洗池の力はすごいですね。
916 :
818:2008/01/12(土) 11:15:50
>>914 有難うございます。
お寺ではなく神社です。一之宮の神社なので、御縁はあるとは思うのですが・・・
だからといって、昔から信心していたわけではなく、
数年前から参拝しているだけなので、いろいろ難しいことがあるのかもしれませんね。
917 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/01/12(土) 12:35:07
>>916 そうでしたか。
私も一ノ宮と言われる神社でお参りしましたが、問題が解決しないことの方が多かったです。
でも、先祖のお墓があるお寺にお参りしたら、すぐ解決したということがかなりありました。
自分の場合、先祖のいるお寺の仏様の方がかなり頼りになりました。
>>916さんの行かれた神社は水の神様ということなので、清めるために問題が出てきてしまったということもあるかもしれませんが、長い間続くのは単に清めるだけとも思えませんよね。
その神社が好きなら、問題が起きてきても気にせずお参りしても構わないとは思います。
でも、問題を解決するために神社仏閣をお参りするというのなら、自分の悩みに合った所を見つけた方がいいと思います。
仕事運をつけたい時に、出産の神様に祈ってもあまり効果はないと思いますし。
でも、体調に異変があるなんて奇妙ですよね。
やはり、ちゃんと効き目のある神社を探してお参りした方がいいかもしれません。
918 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/01/12(土) 12:51:49
>>916 水天宮に行かれたんですか?
水天宮は、安産、水難除け、子供、漁業に霊験があるみたいですね。
どちらかというと、女性向きというか。
勝負や魔除けなら、八幡宮とか素戔嗚尊(スサノヲノミコト)が祀られている神社がいいかもしれませんよ。
919 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/01/12(土) 12:54:25
>先祖のお墓があるお寺
寺なしの公園墓地に墓がある家庭はどうすればいのか?
という疑問はある。
920 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/01/12(土) 12:55:45
水天宮は漁業のほかに海上交通安全や
農業用水が夏枯れしないご利益もなかったか。
竜神様と交わりたい
922 :
879:2008/01/12(土) 14:07:38
>>902 灯り滝さん、有難うございます.
竹生島の竜神さまに拝んだときの苦しさは、
なんともいえない畏怖でした。
あの島のことを思い出すと、
黒い水底から水面を見上げるようなイメージがあります。
琵琶湖の汚染を嘆いておられるのでしょうか。
お守りについては近々お礼に参ります。
923 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/01/12(土) 14:47:45
>>919 菩提寺の方が親しみやすいというか、あるならその方が良いのではないかという意味で、先祖代々公園墓地なら、自分にとって霊験あらたかな神社仏閣を信仰すればいいと思います。
霊験あらたかということは、ご縁もあるし相性も良いということですから。
924 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/01/12(土) 18:28:14
>>921 あっそう 浦島太郎でいいんすかい?
ココだけの話だけど太郎が龍とやった時の龍の吐息が玉手箱の中の煙
ハイリスクハイリターンですよね、もう人間じゃ絶えられない強力な気なんで気を付けてね、
後ろからやったら息がかからないとかそんな問題じゃないのでくれぐれも、
参拝者100万人超の今宮戎に参拝、
今朝5時半の電飾が撤去される寸前の雨降りの参拝なので拝みは俺オンリーの貸切、
つまり残り福を独り占め。
広範囲に露天の飲屋や土産屋が出るんでその露天商が道において帰るゴミの量が物凄いもんでした。
しかし色んな物が道路に散乱してて、道のあの汚れようも日本一と思うんですが、お金ってほんと落ちてないもんですよね、
浪速区には戎、毘沙門、大国様があるんですが大阪の繁華街って弁天がないんでちょっと残念、
大阪は弁財天が本尊、主神の寺社が多分ないでんですよ。
近くの大国主神社も9日10日11日縁日なのに戎の人気が何百分の1もないんだろな、
こちらも戎様同様にご利益あるのにね、人情の町大阪なのに薄情なもんだ!
と俺が勝手に思ってるだけ、前の玉手箱の話の俺の推測。
>>910、911に14時過ぎにレスしようとしたら急に回線障害で書けなくなった。
(オレの住んでいる局の機器障害で一部地域ネット不通)
今は復旧したが何かオレの内容がまずかったかな?
926 :
818:2008/01/12(土) 22:07:48
>>917 ご心配いただき有難うございます。
なるほど、水神様にお清めをいただいているのかもしれませんね。
もちろん原型が水神様と云われるだけで、御祭神は記紀の神様ですが。
一之宮といっても、いろいろ難しいのですね。
お墓は菩提寺にあり、比較的参拝しているほうだと思います。
いろいろ有難うございます。落ち着いて考えてみます。
>>917 有難うございます。ただ、水天宮ではありません。
おそらく出産のご利益も謳われていないと思います。
927 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/01/13(日) 01:13:08
>>926 そうですか。
原因はわかりませんが、良い方向に行くといいですね。
幸せをお祈りしています。
928 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/01/13(日) 06:27:15
誰か灯り滝さんのレスをまとめたサイトを作ってくれないかなぁ
929 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/01/13(日) 14:25:22
甘え上手
灯り滝さんに質問したいんですが
私の生まれ年の守護仏は普賢菩薩らしいのですが
その普賢菩薩の真言「オン サンマヤ サトバン」を日に十回唱えるとよいというので
たまに唱えているのですが、このやり方は間違っているでしょうか?
調べてみると、真言の「オン サンマヤ サトバン」のサトバンの部分がザトバンになっていたり
色々はじめに知った知識と違うことが書いてあったりでよく分からなくなっているのですが・・・
931 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/01/13(日) 19:17:59
>>930 得体の知れない、バーチャルな灯り滝に聞きたくて、
参拝した寺院の禿に聞かない理由を教えてくれ。
933 :
930:2008/01/13(日) 21:04:41
>>932 どこにも寺の僧に聞いたとは書いてませんが・・・
>>930は全てネットで得た知識です
故に何が正しくて何が間違いか分からないので
灯り滝さんに聞こうと思いまして
>>833 >>参拝した寺院の禿に聞かない理由を教えてくれ。
>どこにも寺の僧に聞いたとは書いてませんが・・・
お前、日本語が不自由なのか?
バーチャルな灯り滝に聞きたくて、参拝した寺院で禿に聞かない理由は何だ?と尋ねたんだ。
何が正しい、何が間違いを匿名の掲示板で聞くお前を馬鹿にして尋ねたんだよ。
935 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/01/13(日) 22:17:51
>>933 俺が灯り滝HNで答えてあげようか?(藁
936 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/01/13(日) 22:36:22
>>934 お前は数字が理解できていないようだがなw
938 :
930:2008/01/13(日) 22:44:47
>>934 お前は脳味噌が不自由だなゴミ虫w
ちなみに日本語が不自由なのもお前だ池沼
俺はどこの寺にも参拝してないと言ってるんだよ?ん?
何が正しいか決めるのは自分であってどこで何を聞こうが俺の自由
俺はわざわざ日本語の不自由なお前に付き合って答えてやっただけ
ちゃんと日本語読めないと生活大変そうだな社会のダニのゴミ虫
>>935 自演乙
自演じゃなけりゃ脳味噌腐って蛆てるなw
まあどっちも同じグズかw
>>937 はいはいわろす
酒飲んで掲示板で煽る事しかできないなんて悲しい人生ですね
生きてても意味無いでしょうにw
社会の害だからさっさと一人で人の迷惑にならないように逝ってください
939 :
930:2008/01/13(日) 23:03:33
灯り滝、早く質問に答えろ
俺は寺に参拝できない引篭もりだからお前しか頼れないんだぞ。
940 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/01/13(日) 23:03:35
類は友を呼ぶ
941 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/01/13(日) 23:05:21
938-939で大暴れw
↓
930 :名無しさん@京都板じゃないよ:2008/01/13(日) 17:55:08
灯り滝さんに質問したいんですが
私の生まれ年の守護仏は普賢菩薩らしいのですが
その普賢菩薩の真言「オン サンマヤ サトバン」を日に十回唱えるとよいというので
たまに唱えているのですが、このやり方は間違っているでしょうか?
調べてみると、真言の「オン サンマヤ サトバン」のサトバンの部分がザトバンになっていたり
色々はじめに知った知識と違うことが書いてあったりでよく分からなくなっているのですが・・・
942 :
930:2008/01/13(日) 23:15:17
お前は脳味噌が不自由だなゴミ虫w
ちなみに日本語が不自由なのもお前だ池沼
俺はわざわざ日本語の不自由なお前に付き合って答えてやっただけ
ちゃんと日本語読めないと生活大変そうだな社会のダニのゴミ虫
脳味噌腐って蛆てるなw
まあどっちも同じグズかw
社会の害だからさっさと一人で人の迷惑にならないように逝ってください
943 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/01/13(日) 23:31:26
なんだ。お知り合い同士のお尻かじり虫でしたか?
944 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/01/13(日) 23:32:06
オマイら大概にしないと龍に怒られるぞ。
上島竜平?
帽子叩き落して怒るの?
946 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/01/14(月) 00:10:07
この板内で他スレを荒らしている人と同一と思われます。
スルー推奨。
947 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/01/14(月) 01:49:06
>>910 不動明王様は仏様じゃなくて神様ですよ。
お稲荷さんの上に立つ神様です。
>>947 おいおい、そうハッキリ言い切ったらダメだろ?
正しくは不動明王様は仏様だけど、神としもおいでなんじゃ?
1Kなら、台所でも部屋でも比較的清浄な場所の高い位置で
イイかと・・・上に階があるなら、出来るだけ人の通路下とか
トイレの下とかは避ける。
949 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/01/14(月) 09:07:12
神としもおいで ???
950 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/01/14(月) 09:13:05
>>948 なんで言い切ったらダメ?不動明王様は力がすごく強い神様だよ。
おはようございます。
>>908さん。 お久しぶりでした。 無理に神棚な祭壇等を、設える必要は
無いと思いますし、神棚の天照皇大神宮&氏神神社神札の神宮大麻は、
御一家に一式あれば、良いでしょう。
もし有れば御姿の御守りを懐中所持し、年に1度、新旧交代するとか、
自室の机上とかで良いので、朝夕か日に1度は、お札または御守り(御分霊)を御供養すると、より良いでしょう。
>>911 お勧めは、東京なら深川不動堂様(真言宗智山派成田山)。 神奈川県では…この場合、臨済宗の龍峰寺様は、
如何でしょうか? 龍灯の松 伝説(
ttp://www5.ctktv.ne.jp/~shakees/watashi/mukashi/ryuutou.htm)が有る、
海老名市 国分北の寺院です。
>>910さん。 どちらかをというよりは、両方あったほうが、良いですよ。
例えば、お台所では大黒様か、火難除けに秋葉権現様。
お部屋では、御先祖様菩提の仏様を、お祀りをするという形で如何でしょうか。
>>930さん。 正しくは『おん さんまや さとばん』です。
回数、10返は お念仏=十念で、これは阿弥陀如来根本陀羅尼=十甘露咒に
由来しますが、他は3返か7返が普通です。
それ以上の回数なら、21返とか108返とかが有ります。
念持仏様の御真言を朝夕に お唱えし、反省と努力・感謝の信仰が古くから、
お勧めされていますね。 普賢菩薩様なら御縁日は、24日です。
952 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/01/14(月) 09:34:21
龍神をおまつりしている寺院の一覧表をつくってテンプレに入れるのはどうか。
953 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/01/14(月) 09:43:16
どうぞ
不動明王様は大日如来様の教令輪身で、八大童子・三十六童子を従える仏尊。
倶利伽羅龍王様の主にして本体。 諸明王の中心や代表格ともされます。
もとは、不動如来使という、大日如来様たち、如来様の お使いという、守護神様でした。
かなり複数ある、シヴァ神の異名で登場し、御真言のなかに、その もとの御名前が入っています。
次第に、仏様達の守護神から、仏様の化身(教令輪身)=仏尊としての
尊格が、確立されたようです。
955 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/01/14(月) 11:10:00
>>954 わたしは詳しい事は何も知らないので意味がよく分からなくて申し訳ありませんが、不動明王様は神様であるお稲荷さんを下に従えている上に立つ神様ですよ。
神様としてだけでなく、仏様の役目もあるんですか?
956 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/01/14(月) 11:11:40
不動明王は神道出身ではなく仏教出身ですが???
957 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/01/14(月) 11:51:01
ヒンドゥー教出身だろ
958 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2008/01/14(月) 12:48:37
>>951 灯り滝さん、
私は911さんではないのですが、深川不動様に関連して、
少しお伺いしたいことがあります。
私は最近、深川不動尊に参拝し始めたものですが、
その際、近くの富岡八幡宮にも参拝すべきか否か、迷っています。
自分は、お不動様にお参りするんだから、八幡様にお参りしたら、
「掛け参り」をするようで、両方に失礼かと思い参拝していません。
しかし逆に、せっかくあそこまで行って、目と鼻の先の八幡様にご挨拶しないのも、
失礼というか、変に拘りすぎてるようで落ち着かないんですよね。
お不動様に参拝した折、八幡様に参拝しても差し支えはないでしょうか?
またもし、深川不動尊に参拝されている方がいましたら、ご意見をお聞かせください。
よろしくお願いします。
>>958 両方行ってます。
神社とお寺は違いますし八幡様には水神様がいらっしゃいますから。
960 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/01/14(月) 13:20:55
>>955は不動様に似てる神様と間違えたんじゃないのか?
それと神社仏閣にはやたら稲荷社があるからね。
不動様の特徴はオサゲ髪。
不動様に似てる神様がいるが超大物で稲荷と関係深いんじゃないかと思う神様がいるにはいる、
他に飯綱権現という神様も狐従えてたんじゃないかな?
961 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/01/14(月) 14:09:49
>>960 いや、似てるとかの間違いはありませんよ。
向こうの世界を視る事が出来て、それを間違いなく受け取る事が出来る人から聞いたので。
今日は。
>>955さん。 不動明王様は、弘法大師 空海様が真言密教(純密)を、
日本に お伝えする前の大昔から、仏様としての尊格を確立しています。
お稲荷様との関係については、神道の稲荷大明神様=宇迦之御魂大神様と
関わり有るというよりは、荼吉尼天さん=辰狐王菩薩様との関わりでしょうね。
つまりは、伏見稲荷系とではなく、豊川稲荷様とかの荼吉尼稲荷系と思います。
というのも大昔、死神である荼吉尼天さんが悪神だった頃、大日如来様が大黒天様(シヴァ神の1化身)に変身して、
荼吉尼天さんを調伏し、改心せしめて善神にしたという話が有ります。
もとより、シヴァ神は死・不吉・破壊の神様でもあり、荼吉尼天さんと同族という見方も有ります。
さて、上記の通りにシヴァ神と不動明王様と大黒天様に、関係が お有りで、荼吉尼天さんを懲らしめ従えた過去も、お判り頂けたかと思います。
総ての お稲荷様が、不動明王様の管轄では無いかと思いますけど、お稲荷様の神使狐または野狐による、
狐憑きを除祓するのは、お不動様に御祈祷する事が、多いようですね。
>>958さん。 もちろん、富岡八幡宮様へも、お参りして良いですよ。
自分が深川不動堂様を参詣する時は、永代寺様→深川不動堂様→富岡八幡宮様という
順で お参りします。 時間が有れば、冬木弁天様の御堂をも…と、思います。
963 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/01/14(月) 16:34:25
>>961なんだよ君、人から聞いた話で豪語かよw人の言う事は信用しちゃいけないよ、
不動明王は真剣勝負の世界、悪と戦うのさ、坊主や拝み屋が困った人を救うよう見せてても悪人達と戦うかい?
絡まれてる人助けたり、闇金に脅されてた女を助けたり自分の事より人とか国の事拝む俺とかが勝ち組。
乃木神社は行ってないがいるよ、乃木さんはいるよ。
下手に老舗神社行くよりありがたいかも。
西南の役で十数発被弾も野戦病院を抜け出し前線へ復帰。
幼い時、母が倒した蚊帳で片目失明するも母を思いやり母が亡くなるまで失明の事を誰にも言わず隠すとか凄いね
964 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/01/14(月) 16:41:48
>闇金に脅されてた女を助けたり自分の事より人とか国の事拝む俺とかが勝ち組。
↑こいつ脳味噌スポンジ状態w↑
ただのツマンナイ自己満足話を、勝ち組だって(嘲笑)
965 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/01/14(月) 16:46:30
>人の言う事は信用しちゃいけないよ
>乃木神社は行ってないがいるよ、乃木さんはいるよ。
乃木神社は行ってないといいながら、乃木さんはいるよだと。
行ったことないのに、よくわかるねw 人から聞いたんだろ?w
でも、こいつ、その前に人の言うことを信用するなと言ったばかりw
966 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/01/14(月) 16:46:54
>>962狐に限らず憑物はやっぱ不動様だよね。
大国さんは兎助けたのに何で大黒さんは兎の耳掴んで虐めてるんだ?
狐に「兎あるよ食べるかい」と罠に誘い込んでダキニ様を懲らしめてたのかな、
大国様の遣いは鼠だけど大黒様は鼠と関係ありますか?
大黒さんも大国さんも頭巾で小槌と袋持ってたよね?
967 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/01/14(月) 16:52:59
>>962 そうなんですか。
何も知らないので勉強になりました。
わたしが知っているダキニ天様は豊川稲荷ではなくてダキニ天伏見稲荷様です。
968 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/01/14(月) 17:15:18
またか・・・
969 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/01/14(月) 17:41:09
>>962 いつも勉強になります。
ありがとうございます。
970 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/01/14(月) 17:41:13
そろそろ次スレ立てたほうが無難。
今晩は。
>>966さん。 インドの忿怒形の大黒天様が掴んでいるのは、
兎の耳ではなく、鹿ぃゃ羊の角を左手で掴み、右手で人を頭髪つかんで持ち上げているという、
夜叉王神としての御姿でしょう。
大黒天様が荼吉尼天さんを調伏した話では、人を食べていた荼吉尼天さんに、
大日如来様の変化身の大黒天様が「お前を食うぞ」と、恫喝したと伝わっています。
>>大黒天様は、鼠と関係ありますか?…直接は無かったように思いますが、
シヴァ神の乗り物は牛、長男のガネーシャ神=聖天さんの乗り物は鼠、
ついでに次男とされるスカンダ神=韋駄天さんの乗り物は孔雀です。
鼠は、息子(長男)の乗り物という事で、無関係では有りませんが、
本地を大日如来様とした場合は、座(乗り物)が獅子ですから…、やはり鼠をお使いとするのは、
大国主大神様の関係でしょう。
大黒天様の元々の持物は、剣・袋・人・獣などで、頭巾も小槌もお持ちでは
有りませんでした。 頭巾と小槌と袋というのも、もとは大国主大神様の御姿からだったかと
記憶していますが、小槌に関しては、もとが宝珠とも伝わり、なぜ宝珠が登場するかと言いますと、
大黒天様という神様は、過去に悟りを開いて大摩尼珠王如来に成った、大福徳自在円満菩薩という仏様が、
衆生済度の方便で、その御姿に化身された御方と、大黒天経にて説かれる為、
摩尼宝珠=打出の小槌というふうになったと、思われます。
972 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/01/14(月) 18:37:46
>>963 ???
聞いた話しがダメ?
聞いた話しじゃなくて、自分で神様の世界を見てきて初めてそう言えるんだから、君は見てきてるんだよね?
正解に視る事が出来る人は本当に少ないから、ほとんどの人が、聞いたか読んだ話しだと思うんだけどな
断片的にしか見た事ナスから何も言えない
974 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/01/14(月) 20:52:24
>>971m(__)m
親が鼠歳の長男なんですが、野蛮なんで年末も出てきた鼠を即座に踏み殺し鼠が凹んでましたよ〜
滝谷不動に行く途中に大黒天日本初降臨地とあり大黒寺というのがあるみたいです、今度行ってみますわ。
自分だけかもしりませんがココの対岸側から見た日ノ出が好きで、いつも対岸を走行しパチ屋のPで停まり日ノ出を見て拝みます。
広い河原、なだらかな山並からの太陽が大好きで、パチ屋のPで日ノ出を合掌。日ノ出に合掌するようになったのもココの日ノ出を見てからなのですが、さっきから大黒天で検索したらやはり日ノ出と大黒天は係わりがようですね。
975 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/01/15(火) 12:37:22
小正月だよ!最寄り八幡宮参拝して来ます。成人式(元服)を14日にしたのはどこの馬鹿だよ?市ね!
乃木将軍の御正体って見た人いるかニョロ?〜
戦神大黒天降臨の大黒寺のすぐ傍には源氏3代ゆかりの壷井八幡、壷井は河内源氏発祥地。
古事記に白川帝がモノノケに悩まされた時、武士の長者義家からの黒塗り弓矢を帝の枕元に置くと解消されたと。
駒ケ谷駅も大黒の並びにあり、聖徳太子ゆかりの地。マハカーラ=(大+黒)と同様に日出づる国で有名な太子も伝説の空飛ぶ愛馬が甲斐の黒駒ですね。
甲斐ってのもキモイ文字で獅子狩文錦の図柄と甲斐の2文字の形が似てると思わないかい?
977 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/01/16(水) 18:55:08
>>976 了解しました。人大杉でパソコンでココ見れませんよね?
例の黒蛇いました。デカイけどウーパールーパー似の愛嬌ある顔でした。
黒蛇っていいのかな?
それと他には境内に松明のような炎が焚かれるのが鮮明に何ケか自分には見えましたが、おめでたいのでしょうかね?
>>977 専ブラ使えば問題なく見られるよ。 ちなみにヲレは Live2ch
979 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/01/16(水) 21:35:29
灯り滝さんにお聞きしたいのですが
>>591にある【ダキニ天さんか狛狐さん】とありますけども、ダキニ天様は、たくさん(大勢)いるんですか?
せいぜい数人程度ではなく?
981 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/01/18(金) 22:41:37
>>879と同じく今日、護摩堂(不動明王、役の行者ほか)で手を合わせたら心臓にきた。
変な夢を見た後でラッキーでした、夢は無くなった三和銀行浪速支店に自分がなぜかいて、
女の幽霊が出て胸の上に座られたり、顔の上にウンコ座りされたりして半金縛りで苦しかった。
もう治りました。
982 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/01/19(土) 02:36:16
>>948 レスありがとうございました。
一階なので出来るだけ通らない所に裸になりますが、奉らさせて頂きます。
>>947 私はごまの説教で仏様と聞きましたが
983 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2008/01/19(土) 03:33:29
45`のおっさん、早く出てきてくださいな、ココもう終わりまっせ。
おはようございます。
>>980さん。 荼吉尼天さんは、1柱または3柱の、夜叉形の女神として知られますが、
例えば…お釈迦様は、ただ1尊が本来ですけど、世界中でお祀りされていまして、
たくさん居るというふうにも、見て取れるのと同様みたいな事でしょう。
インターネットで、サイトのページは唯1つでも、世界中で同時に無数の人々が、見れるのと似たようなものかと思います。
荼吉尼天さん=ダキニ稲荷さんと言えば、豊川稲荷様や最上稲荷様とかが有名で、
その寺院(豊川稲荷様とか)は、各地に有りますね。
それで言えば、大勢いるとも言えるかと思いますょ。
>>984 灯り滝さんは、ダキニ天様を「さん」他の仏様を「様」で呼ばれますが、そこに何か意味がありますか?
少し気になったもので。
>>984 灯り滝さんレスありがとうございました。
神様は人間の理解出来る範囲を超えたモノをお持ちみたいですね。
神様の中でも1番速いお稲荷さんは、何かあった時にすっ飛んできてくれる時のスピードは光速さえも超えるような。
人間が理解出来る時は、理解出来るレベルに落としてくれてるんでしょうね。
>>984 ちなみに、わたしが見たのはダキニ天伏見稲荷様でした。
今晩は。
>>985さん。 さん付けは、敬意よりも親近感または、
自分と同等くらいの存在に対して、多く用いています。 例外は有りますが。
例えば、アンカー&数字または固定HNの場合は、同等くらいと言っても、自分よりは多少 上と
とらえていまして、もし下なら呼び捨てに転じます;
荼吉尼天さんの場合は、自分自身よりも少し上かも知れませんが、一応は同等くらいと
思っていますので、さん付けを基本とさせて頂いてます。
様づけは、親近感よりも敬意で、人間そのもの
よりも…または神様よりも、
格上と認識している存在に対して、付けさせて頂いてます。
>>986さん。 どう致しまして。 神様の遠近は、その人の認識次第でして、
はるか遠くに在ると思えば遅く、すぐ近くと思えば速いものです。
諸説ありますが、密教(インド)系の神様で、速いと言えば摩利支天様や
韋駄天様たち。 仏様なら、薬師如来様が両界曼荼羅1875尊に先駆けて
動くので速い…というような話を、聞いた事が有ります。
あ。飛行自在の徳が、他の神仏様よりも、抜群に優れているというのは、
なぜか荼吉尼天さんと混同される事も有る、飯縄権現様の御話で記憶しています。
>>987さん。 お稲荷様は専門外ですが…普通は、伏見稲荷様=宇迦之御魂大神様(日本)と、
ダキニ稲荷系(インド)は別にするかと思いますので、詳細を希望いたします。
どういう縁起由来・経緯で、荼吉尼天さんと伏見の お稲荷様が、合一に致り
どのように お祀りされているのか…、神道の御社なのか仏教の御堂なのか、
または神宮寺みたいな所なのか、ちょっと知りたいので、
宜しく お願い致します。