宗内雑談専門スレです。
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| | 雑談的なことを中心にしていきましょう。
| /  ̄ ヽ, | 「きっといつかはネラー会オフ」の実現ですが、意思のない方も
| / 2 ', | 浄土宗教師は皆ナカーマです。
| {0} /¨`ヽ {0}, ! 下地を作る意味もこめて、皆で明るく正しく仲良くマターリいきませう。
|.l ヽ._.ノ ', |
リ `ー'′ ',| 南無阿弥陀仏 合掌
| |
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
sage進行でお願いします。
<前スレ>
浄土宗ネラー坊主の会 その15
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1180625383/
_∩ おっぱい!!
おっぱい!! /( ⌒) ̄\ ∩___
/ ̄ ̄ ̄\_,.i"/,. ノ|_|i_トil_| / .)E)  ̄\ おっぱい!!
i'___{_ノl|_|i_トil_|i.l/ /┃ ┃{.i| / / ノノii|_|i_トil|
_n i|,彡 ┃ ┃{.i|i/ /''' ヮ''丿li/ /ミ彡┃ ┃{ノ
( l 》|il(_, ''' ヮ''丿|/ ,ク ム"/ /l i(_ ''' ヮ''丿|
\\リ i `フ l´il l|( ヽー、- く .ノリ i`フ i_"il l| n
ヽ二二,,⌒ヽノリゞヽ .:o:. Y ..:oヽ二⌒ \_レ( E)
c':. ! :c:: }ノ ヽ、__人 ノ Y .::o:ヽ ..:p/
`ー'`ー‐く ) ハ ! !、_ ノ、_ノ
} ハ ヽ ,.' j イ ) ハ!
/ ` ! { `Y 〈 / , !
! Y´ / ヽ ヽ \ { `Y ノ
, -―- 、
>'"::::::::::::::::::丶
フ:::::::::::::::::::::::::ヽ
イ::/Mト(ン、:::::::::::l
, ---― 、 ゞfr。,ィ。ユ l:fう!::l 喋りすぎは命に関わるぞ
/ ', `i ,レ、 __ tj^イ::ヽ、
! 、,L メ'ニミ‐'"八::::::::::ヽ
'r-、 tr-。X゚} ○}^ヽ/´/ ,リヾ)::::::}
(δ `フ'゙ゞ! ,イ8 {:::;ノ / // 8``ミ、
,ィO7Y 、∠三ア す、すみません / 0! l'"ヽr '''7/ ,0 `丶、
''"´ ̄ ̄lO{, `ー-,、__ソ / Ol l i // /0 ヽ、
l 88_ ィ}8o、、 〈 i/0l, ', l ノノ /0 / ヽ
^ヽ ', 0oヽ f"88 ヽ ,人 l 0l li,_l/ /0 、l i , -、_〉
ヽ ', O %o0 8i_ハ、 / Y l0l У ,/O ヾ : / lノ
_ ヽ ',_ノ ', Oo l l8l l/リ l ,l l O/ ,o'O ',_ノヽ ゙!
5 :
名無しさん@そうだ選挙に行こう:2007/07/29(日) 01:22:54
あげ
前スレの995は、そんな判ってるんなら答えてやりゃいいのに。とオモタ
個人的には、985の質問見て、創氏改名は強制だったニダ!!!!!と騒ぎ立てる
某民族に一斉に入るツッコミが思い浮かんだw
7 :
名無しさん@そうだ選挙に行こう:2007/07/29(日) 15:05:30
あげ
8 :
名無しさん@そうだ選挙に行こう:2007/07/29(日) 15:39:21
小泉氏に投票したか〜?
俺はシテネ。
比例はヒゲの隊長佐藤さんか、中山恭子さんか迷ったが、結局ヒゲの隊長に一票を。
うちの地元は民主・共産・自民で一人区なんだが、民主と共産は弾が悪すぎて自民鉄板。
漏れも自民の候補へ投票。
まあ、多少弾が良かろうと、あのマニフェストじゃ民主にゃ入れようがないが。
自民にも民主にも、良い奴もいれば悪い奴もいる。
政策理念が真逆のヤツらが混在している。
こんな状況だから、政党で選べないんだよね。
個々に、売国奴以外の候補に投票するしかない。
>>8 小泉陣営からは寺にお願いの電話が来ていたな。
普段何も言わない総代が、今回は某民主の候補者を推してくれと頼まれた。
総代推薦>宗推薦
小泉氏の秘書が、野党から宗教法人の境内地のうち、庫裏部分に固定資産税を
課税する法案を出すかもしれんと言ってたな。
田舎の寺はともかく、地価の高い都会の寺は大打撃になるかもな。
そろそろ本格的に宗教法人にもメスが入れられる。
公明党だけでは抑えられんよ
>>11 どーせ誰に入れたかなんてわからんのだから、人が推薦したからってんじゃなく
好きに入れたらいいのに。
例えば民主案で年金改革が進んだら、ほとんどの坊主が基礎年金全額カットだぜ
>>13 上記のような法案が出ても学会には痛くも痒くもない。
痛手をこうむるのは既成教団のみ。
マンション坊主も増えるだろうな。
小泉終了
南無阿弥陀仏
17 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/07/29(日) 21:41:23
>>12 どこまでが庫裏か、区分するのがけっこう難しいでしょうね。
18 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/07/29(日) 21:59:03
小泉上人、なんとか当選しそうだな・・・
19 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/07/29(日) 22:28:00
>>12小泉の脅しだよ。
税務当局は、兼業を悪用する寺院について、実質脱法だと嘆いていたのは、
聞いたことがある。「本堂はボロボロ、庫裏はピカピカ贅沢三昧。明らか
に寺の活動は休眠情態の場合は、無税。まじめな寺が気の毒。」と言っ
ていた。
20 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/07/29(日) 22:45:09
自民大敗北
21 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2007/07/29(日) 23:05:58 0
坊さまの頭の中は信徒の大多数と相当乖離しているわな
一度老僧にこのスレ読んで感想を聞きたいものだ
>>18 小泉大徳 比例代表31位から32位に転落
現職では最下位
自民比例で14〜15議席。
まあ合掌だわな。
>>22 4%の開票率で現在460票
予想得票数12,000弱
25 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/07/29(日) 23:53:49 O
もうダメダメじゃん
落選確実
だれか公明に入れたヤシいる?
残念ながら、連立を組んでいるような自民では、だめ。
小泉ももっと考えないと。
3年後でてくるか?
このまま往くと、今回西本さんは2人参議院に送り込むことになる。
やはり銀行票。うちの宗派とは全然結束力が違う。
そのうち寺でも檀家に投票の指導をしだすかもな・・
30 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/07/30(月) 00:38:32
小泉大徳、現役の時に知名度をあげておくべきだった。残念。
浄土宗に結束力なし。今回の件で示された。
確かに、ある寺の抱える問題を浄土宗という組織が解決してくれた!という話は
聞いたことない。
小泉 顕雄
〈元〉浄土宗住職 前 2,927
32 :
けちゃっふ゜ ◆/i4oRua1QU :2007/07/30(月) 01:04:10
坊主が政治家になること自体どうなんだろう?
黒衣の宰相
最終的に3万ぐらいは取ると思うよ。
ま、これも自民党にも宗にもいい薬だろ。
ただの住職が一番
37 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/07/30(月) 01:34:06
民主党から出馬した本願寺派の僧侶はどうなった?
38 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/07/30(月) 01:55:08
政教分離。他の業界のように、一円の補助金も出ねえよ。
坊主が政治を目指すなら、坊主を辞めてからにしろ。
39 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/07/30(月) 01:55:16
>>32 歴史的に見れば僧侶の政治への影響力は強いものだった。
キリスト教は特にそういう歴史持っている。
我が宗では椎尾弁匡台下という例もあるしな。
40 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/07/30(月) 01:58:31
これで、少しは、J宗も北チョンの影響もなくなる。
41 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/07/30(月) 02:05:57
S台下の政治の影響ってあったのか。
増上寺を、東京タワーや堤のプリンスに、売り払う便宜を
図っただけではないか。
42 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/07/30(月) 05:03:47
>>38 俺もホントにそう思う。
改良服に威儀細とかつけて、出てほしくない。
43 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/07/30(月) 07:37:53
スポーツ選手や作家がいるように、
僧侶がいても良いと思うけどな。
でも、層化みたいに組織的に関わるのは、
政治的に悪影響を及ぼすけどな。
44 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/07/30(月) 08:40:31
浄光会も名ばかりの組織ということか。
去年発足した後援会は存続するんだろうか?
安倍が連れてきた連中は通ってるのな
中山氏、佐藤氏、衛藤氏、義家氏…。
中山氏も浄光会じゃなかったっけ
片山と青木の息がかかってる連中がごっそり落ちてるし、参院自民の
世代交代につながるかもな
民主はどーせこれから内ゲバだべ
鳩山とか、勝ったのにすんげー堅い顔してたのは、内ゲバが始まるの
判ってんじゃねーの。
7万票か、真宗に負けたのは悔しいが、フジモリより多かったから良しとするか。
48 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/07/30(月) 11:40:13
南無袈茶賦大菩薩
49 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/07/30(月) 17:08:37
>>『安倍が連れてきた連中は通ってるのな
中山氏、佐藤氏、衛藤氏、義家氏…。
中山氏も浄光会じゃなかったっけ
片山と青木の息がかかってる連中がごっそり落ちてるし、』
ソノベのオッサントとM前エライサンによって、連れてこられ
仕掛けられたドラマは終わった。
「ブルーリボンをなぜ着けないのか」と言っても、せせら笑っ
て答えなかったね。そんな拉致問題解決反対の者が、安部政権
で当選できる分けがない。
浄土宗にも、多少は、良識が残っていたんだ。
そもそも、外交についてはカケラも争点じゃなかったからなぁ
ボロボロだった自民の中でも、髭の隊長こと佐藤正久さんや中山恭子さんは
早々に通ってるから、外交・安全保障については、安倍路線でいいってこと
なんじゃね
北朝鮮には、そこら辺見えなかったぽいが。
「自民大敗は当然の帰結」…北朝鮮
【マニラ=花田吉雄】北朝鮮外務省のチョン・ソンイル国際機構局副局長は30日、滞在先の
マニラ首都圏のホテルで記者団に対し、参院選で自民党が大敗したことについて、「日本の政治を
正しくできなかったことに対する当然の帰結だ。日本国民が自民党に審判を下した」と語った。
また、「安倍政権は朝日関係改善に取り組む姿勢が見られなかった。過去を正しく清算する意思が
ないなら相手にする必要はない」と述べた。
(2007年7月30日13時41分 読売新聞)
ソース :
http://www.yomiuri.co.jp/election/sangiin2007/news/20070730id05.htm
51 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/07/30(月) 21:28:08
いつまでも懲りない。
八百年遠忌事業、愛・地球博のプロデューサー福井氏に丸投げとのこと。
浄土宗の坊主どもが、いくらバカばっかと言っても、これで良いのかね。
例
法然ブームを創出するために、各寺を「共生堂」へ、檀信徒を「共生巡礼」
に、そのためのガイドブック、服、バッグなど物品販売等、諸々の事業を
企画、23日会議で了承されたとのこと。
宗費の歳入が、多過ぎるので、使い切るのに、苦労している浄土宗って
言うところかな。
ソース 中外7月26日
今日の京都は珍しく涼しいね。暑いところからでてきて、ビックリ。
それで、知恩院の前を車で通ったら事務所があったけど、投票結果は園部の事務所ですると書いてあった。
前は確か知恩院の和順会館内でTV取材受けていたような気がするけど。。。
今回の結果は、浄土宗に組織票を求めるのは無理だという証明。
でも西本さんの得票と変わりなく、当落。向こうもその程度・・・。
53 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/07/30(月) 22:07:28
自坊が廃寺になろうが無住になろうが、
浄土宗という組織は力になってくれんだろうな。
組寺内で行く末危ない寺でも見て見ぬ振りってことが多い。
今回の選挙で改めて、浄土宗という教団の力の無さを知ったよ。
小泉あきおはこんなとこでスレageてねーで、勤行の練習でもしてろ。
55 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/07/30(月) 22:25:11
ヤンキー先生レベルの知名度と人気を勝ち取るのはむずかしい。
そういえば、舛添さんもマスコミに顔を頻繁に出して知名度と人気を得た。
マスコミを味方にできるかどうかが大きい。そういうこともある。
56 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/07/30(月) 23:11:54
あげ
57 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/07/31(火) 02:37:59
58 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/07/31(火) 12:13:49
名聞、利養をよろこばないと、祖師も言っておられる。
落選は、よろこばしいことだ。
59 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/07/31(火) 12:22:52
60 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/07/31(火) 12:27:56
【宮原秀幸と松村邦和と一緒に私を無視した奴らの運命】
篠崎昭祥・・・交通死亡事故を起こす(でも、悪いのは死亡した相手側ではある。)
高須賀浩二・・・母子家庭出身。
61 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/07/31(火) 16:48:52
あげ
62 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/07/31(火) 22:10:51
あげ
63 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/07/31(火) 23:16:11
ここのスレは、「あげ」としか書けないアホばっかりか。ボケスレ。
64 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/01(水) 22:36:08
あげ
65 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/02(木) 00:08:15
あげ
66 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/02(木) 18:36:13
あげ
法然共生ロゴマークを考えろ。
68 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/02(木) 20:26:14
________
|法 然|
| /  ̄ ヽ, |
| / ', |
| {0} /¨`ヽ {0}, !
|.l ヽ._.ノ ', |
リ `ー'′ ',|
|共 生|
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
応募しとけ。
採用されたらワロスw
AA見慣れてないおっさん職員には、コレどんな風に見えるんだろうなw
72 :
若干修正:2007/08/02(木) 21:22:21
________
|法 然|
| /  ̄ ヽ, |
| / 2 ', |
| {0} /¨`ヽ {0}, !
|.l ヽ._.ノ ', |
リ `ー'′ ',|
|共 生|
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
ええロゴマークや
74 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/02(木) 22:55:48
あげ
まじでいいロゴっす。
76 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/03(金) 01:20:00
二(^) - ゚ 。 ゚ 、 ッ
(^=ニ/⌒ヽ - = ・ /⌒ヽ
ヽ Y =゚ω゚) - ゚/ ´_ゝ`)すいません、ちょっと豆まかれながら通りますよ
三- ' /こロ 。| /
( ヽノ ババ | ./| |
ノ>ノ ババ // | |
. 三 しU U .U
77 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/03(金) 20:27:47
あげ
78 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/03(金) 22:35:37
ネラー坊主の会としては、
そのロゴマークで良いんじゃね?
________
|法 然|
| /  ̄ ヽ, |
| / 2 ', |
| {0} /¨`ヽ {0}, !
|.l ヽ._.ノ ', |
リ `ー'′ ',|
|共 生|
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
ネラー会オフィシャルロゴマークにケテーイ
ケテーイ
原案通り可決されますた。
82 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/04(土) 08:51:22
あげ
共生の名前を掲げた政党は惨敗してましたな。
椎尾先生に謝れ!
84 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/04(土) 10:34:13
85 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/04(土) 10:43:33
仏教学科がないのに佛教大学。
看板のかけかえも時間の問題か。
86 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/04(土) 11:05:34
以前 大学名変更で候補にあがった名前
京都学院大学
紫野大学
華頂大学
知恩大学
黒谷大学
京都北山大学
京都福祉大学
浄土大学
北大路大学
鷹峰大学
吉水学園大学
佛教大学がダメなら
極楽大学
とか
往生大学
とかいいんじゃね。
88 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/04(土) 12:14:12
念仏大学
89 :
けちゃっふ゜ ◆/i4oRua1QU :2007/08/04(土) 13:12:55
南無阿弥陀仏大学。
その名を口にするだけで往生してしまう。
90 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/04(土) 16:44:30
>>89 でもすぐにナムダイって略されちゃって、意味ないかもね。
どうせなら南無三大学とか。口にするだけで三宝に帰依してしまう。
「おまえナムサン受けるの?」「ああナムサンだ」
・・・スゲー縁起悪そう。
91 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/04(土) 18:02:10
末法大学
92 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/04(土) 18:43:27
そうやって名前変えでループしたから、結局変更なしで決定したんだよ。
93 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/04(土) 18:47:29
京都国際仏教大学
国際ったって特亜人ばっかなんだよな…orz
ネズミ色の衣来た<丶`∀´>留学生、態度悪すぎ。
95 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/04(土) 20:43:25
うちらの宗で仏門唯一の医大、往生医科大学を作ろう。
96 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/04(土) 20:45:27
観てもらいたくないね
98 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/04(土) 22:48:11
99 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/04(土) 23:27:22
久しぶりにいいたい。
しているとは思うが、浄土宗は競争入札で。
経費削減。これ、世の常識。
甘い汁は、平等せいいっさい。
100 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/04(土) 23:49:52
あげ
101 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/05(日) 12:29:09
金の亡者どもめ
102 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/05(日) 12:49:51
権力にもね
前々から思っているのだが、
ここにいる香具師らはちゃんと事実を踏まえて
宗や総長に文句を言っているのだろうか?
雰囲気だけで言っていないか?
ちゃんと事情通か電凸しているのか。
俺の知っている状況とは結構違うのだが…
>>105 まぁ、そんな固い事言うなや
所詮2chやぜ
以前、課金不払いを誇らしげに語った奴らは、
課金払ったか〜?
払いますた
110 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/05(日) 23:28:47
7円置く事件が広まったのは、インターネットから
と噂を聞きましたが、まさか2ちゃんねるから?
そしたら、大玉のネタの持ち主いるのとちがいまっか?
遠忌までに産みをだしませう。
111 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/05(日) 23:40:56
112 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/05(日) 23:50:30
>>99 そんな次元の問題ではないだろ。
経常経費や通常の管理業務で、多少のムダ使いは、あったとしても
たかが知れてるよ。
問題は、自らの企画力もないのに多額の宗費を集めすぎていること。
イベント屋やプロジェクト屋の餌食になり、丸投げして、無理やり
しかたなしに金を消化していること。
しかし、イベント屋等らのバックマージンなどで、味をしめている
から、もう、かれらは、自ら止められない体制になっていることだよ。
われわれ一般寺院が、いい餌食になっていることだ。
113 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/06(月) 00:00:36
愛地球博のプロデューサーに頼んで
ワレワレの「寺」を、わざわざ「共生堂」呼ばせるとか言う企画
>>51 にも、ウン千万払っているのかな。
課金返せ
115 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/06(月) 00:54:23
知恩院ーーー知恩共生堂
増上寺ーーー増上共生堂
善光寺ーーー善光共生堂
光明寺ーーー光明共生堂
祐天寺ーーー祐天共生堂
こんなことに、カネ出すわけねえだろ。
116 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/06(月) 01:12:37
いったん頼めば、何億だろうと契約のとおり支払うのが世のならい。
以前、味の素が莫大な金で、売り上げ倍増のデザインを依頼した。
デザイナーは、それを受けて、穴の面積を2倍に広げただけだった。
そして売り上げは、倍増したと言うこともある。
「共生堂」で、浄土宗も寺の数倍の発展を、見込んでいることだろうよ。
ぶっちゃけ共生は可能かもしれんが、ともいきは無理だろ。
坊主自身がともいきしてみろや。
119 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/06(月) 22:35:26
いい加減に「共生」を、掲げるのは辞めにしては。共生の原点は、ナチス。
共生を、最初に掲げたのは、ヒットラーのナチス。
その共生を、当時の日本で、自らが言い出したように採り入れたのが椎尾上人。
そのナチスが、なぜね民族浄化、ホロコストまで行ったのか。
それは、共生できない人を、受け容れられなかったから。
人間は、自分勝手だから、浄土宗もナチのような考えにならないように祈る。
あの、共生というのは、ともにいきる、ではなくって、ともに(極楽に)うまれる、ではないんですか。
122 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/06(月) 22:47:12
>>114 返せといっても、返さないのだから、
元を取る何か、良い方法を考えないと。
何かないか。
123 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/06(月) 22:52:30
TOMOIKI
>>123 ともいき、という音には違和感がずっとあったんだよ。
私は、きょうせい、としか発音したことはありません。
キーワードやポリシーでは動かん。
陳腐すぎ
赤坂柿山京都伊勢丹店
129 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/06(月) 23:07:44
とにかくイベントはあかん。
130 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/06(月) 23:13:04
同意
イベントはもうやめれ
課金が余っていたらやるしかないやろ
133 :
けちゃっふ゜ ◆/i4oRua1QU :2007/08/06(月) 23:19:37
>>122 過去は過ぎ去りもう無い。
執着せずに諦めたらストレスも怒りもなくなります。
134 :
けちゃっふ゜ ◆/i4oRua1QU :2007/08/06(月) 23:23:15
>>117 あの「なんとか宣言」自体が必要あったのかどうか…。
念仏往生を前面に出すスローガンならわかりますが。
とも死に、ということだな。
136 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/06(月) 23:24:45
アイ死にだ
課金引き下げ連盟でもつくって
1000ヶ寺2000ヶ寺になったら
また変わるんじゃない?
100ヶ寺に減るまでは無理
課金返せ
________
|法 然|
| /  ̄ ヽ, |
| / 2 ', | ともいっきー
| {0} /¨`ヽ {0}, !
|.l ヽ._.ノ ', |
リ `ー'′ ',|
|共 生|
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
ともいきマンセー
返せって言うだけムダ。
餓鬼にやるのも、供養のウチ。
144 :
けちゃっふ゜ ◆/i4oRua1QU :2007/08/06(月) 23:56:20
>>143 「いえいえおたがいさまですから。」とかでいいのでは?
145 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/07(火) 00:54:05
青息、ともいき
146 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/07(火) 10:24:15
由緒ある寺
でふんずりかえっている寺の時代は、もう10年以内に終わるでしょう。
住職の質と、アイディアで小さな寺でも大寺になる可能性があると見た。
(妄想ではない)
これ以上は、書き込まないが、10年後上記の言葉を覚えておいて。
147 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/07(火) 11:09:42
だからナニ
>>146 貧乏寺のこせがれの皆さん、
大寺か゛、良いとはかぎらないよ。
念仏のあるところが、名跡。
149 :
けちゃっふ゜ ◆/i4oRua1QU :2007/08/07(火) 12:54:38
>>146 これから求められる住職とは、どんな住職?
150 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/07(火) 16:40:50
けちゃみたいな人
>>146 何かあったのか。
言ってる意味が分からん。
田舎教区では限界がある
田舎はたくさん檀家あっても過少申告してそうなイメージ
過少申告なんて普通やし。
これホンマ
156 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/07(火) 21:58:11
ホンマホンマ
過少申告まんせー。等級を落とすことがまず大事。
で、最近京都にでかけたら、作務衣姿でスキンヘッド、しかも白雪駄のお坊さんらしき人が、女の子を連れていちゃいちゃしながらあるいておった。田舎から出てくると本当に京都は驚きの町です。
おまえも田舎のイオンとかで、ねーちゃん連れて歩いているんだろw
等級審査委員長が、事実の八割程度の申告でよい、宣言するような
浄土宗なんだから。
過少申告しないといけないんだよね。
浄土自堕落とは、よく言ったもの。
160 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/08(水) 00:05:30
Mは、辞めても、宗の教育資団の理事長。
自分の財布だけは、しっかり握ってる。
161 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/08(水) 00:11:48
イベントなどは、課金を使わずに、一般の興行と同じように
入場券の販売でやれば。
162 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/08(水) 18:18:00
あげ
>>161 人が集まらんやろ。
参議院選挙の結果を見ても分かるとおり、
一宗には何の結束力も無いんだよ。
よく言えば自由な集団。
悪く言えば烏合の衆。
166 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/08(水) 22:25:27
大寺も、昔の産物
努力が無くても、それをただ引き継いでいるだけの寺が多いと思ったから。
そうやない寺もありますが、極つぶし× 極わずか
だから、企業努力次第で、小さい寺も大きくなれるチャンスが転がっている。
ま、そうなるためにも、少し振興宗教化になってしまうとは思いますが・・・。
167 :
けちゃっふ゜ ◆/i4oRua1QU :2007/08/08(水) 22:45:58
168 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/08(水) 22:50:22
寺も宗教法人として経営せねばなりませんからね。
これからの時代難しいですね。
169 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/08(水) 23:47:28
「企業」って、民間営利企業だけのことと思っているバカが
いるんだね、ここには。
170 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/08(水) 23:57:40
>>163課金使ってまで、イベントで人集める必要ないと思うけど。
800年言うても、ただの年忌なんやから、静かに宗祖を
偲ぶだけでエエやないか。
「法然ブーム」を企画なんて、常軌を逸してるな。
171 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/09(木) 00:31:57
>>163 一宗の結束力は、総長の資質次第と思う。
ここんとこ、ずうーと、見識や指導力の豊かな尊敬に
値する人物が、総長に就いていないからだ。
そんな人、いないのか、いるはずだがな、大教団なのだから。
172 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/09(木) 00:47:05
173 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/09(木) 02:41:01
やはり渡海難先生でせう。そう思ふ。
174 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/09(木) 08:05:51
お盆は、京都にある宗務庁は閉まっているので、中央機能が動いていない。
もし、社会的影響があるような事件が起こったとき、対応はどうなる?
例えば、○億円事件のようなもの・・・。
気になる・・・。
もしかして、先送りか。
その件につきましては、おぼんで〜、答えられません、ってなるの?
もしくは、
檀家をほったらかしにしてまで、庁の為に働くの?
後者であることを望む。それでこそ、宗務庁職員や。映画、県庁の星を想い出した
175 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/09(木) 08:40:37
>>170 800年遠忌
2011年旧正月24日、祖廟にぬかずいて祖師を偲ぶのも好いね。
また、酒を酌み交わすのも、好いかもね。
酒は、ぬるめの燗がよい。しみじみ飲めば・・・しみじみと・・。
176 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/09(木) 09:19:08
世のならいの存在である酒。
この場合は、本当は、飲まない方が良いのでは・・・。
偲ぶ為に用いる者ではないと考える。
177 :
ただの大乗仏教徒:2007/08/09(木) 10:07:46
わたしは浄土真宗の檀家の者です。NHKブックス「ブータン仏教から見た日本仏教」を読みました。著者はわたしと同じ
真宗檀家の出で、大谷大学で仏教学を専攻した後、長年海外で研究活動を送ってきた人物です。ですから、「さらば浄土
真宗」という章は重い内容で説得力がありました。わたしも著者と同じことを考えてきたからです。なぜ漢文のお経を
読むのだろうかと。大多数の日本人にお経の意味はわからず、ありがたい呪文のように感じているだけではないのか。
日本は本当に仏教国だったのだろうか。こんな疑問をいろんな人にぶつけましたが、まともな返答をくれる人はいません
でした。だから著者が同じ疑問を追及していることに嬉しくてしかたありませんでした。
結局、日本にあるのはインドで生まれた仏教ではなく、先祖崇拝に取り込まれることで、外来宗教である仏教は定着できた
のだと思います。その証拠に、個人の家庭の仏壇に祭られているのは、東南アジアやチベット仏教圏ではブッダですが、
日本ではその家のご先祖様です。
178 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/09(木) 12:40:54
それでイイのだ。
179 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/09(木) 12:51:52
檀家から酷い侮辱を受けてその家庭を離檀させた人いるかい?
或は離檀させたという話を組寺内や教区内で聞いた事あるかな?
最近、侮辱を受けて耐え忍ぶことが多くなってきた。
ある程度具体的に何をされたのか言わないとわからんよ
181 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/09(木) 16:29:32
尊敬される坊さんは少数派。ほとんどの坊さんは小馬鹿にされている。
御布施で高級車乗り回したりお水のおネェさんと同伴したり
風俗行ったりしてる現状がある。檀家の手本となる人生なんて歩めない。
侮辱されても殺されないだけ有り難いと思い耐え忍び、
万一、殺されても自ら命を断たずに済んだと有り難いと耐え忍ぶ、
これが日本の世襲僧侶の今後歩まなければならない道だと思う。
懺悔して念仏し忍辱行を歩んでいくしかなかろう。
182 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/09(木) 16:32:58
遊びの面でもお手本となっているのかも。
一度きりの人生を、ちっぽけに生きるなんてつまらない。
外車はロールス、時計はカルチェぐらい、豪快に。
自演必死w
185 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/09(木) 18:41:40
ここ1週間、このスレに朝から昼間にかけて出入りしている奴らって、施餓鬼も他寺院の手伝い(他寺院の施餓鬼の助っ人)もないのか?
俺の所は昨日終わったが。
これから助っ人の日々だが。
186 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/09(木) 19:15:26
187 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/09(木) 20:43:33
つまんねえ
>>185 うちは檀家60軒少々だからな
一日十軒くらい回って、一週間弱だわ
うちの地方では朝一に棚行だから、比較的昼間と夜は暇がある
189 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/09(木) 23:36:23
棚経?棚行?
190 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/09(木) 23:50:48
どうでもいいじゃん
191 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/10(金) 02:29:47
暑くて……起きちゃったよ。
192 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/10(金) 20:40:25
ニート僧乙
194 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/10(金) 22:01:41
あげ
↑ニート僧乙
196 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/10(金) 23:23:24
色々な生活パターンがあるのは坊主もしかり。
一定の流れの生活しか見ていないと、それに当てはまらんタイプの人生を全て否定
してしまうというのはよくある小市民見識ではあるがな。
少なくとも未知の人間を「奴ら」なんと表現するのは、いくら2ちゃんの書き込み
にしても、とても嫌なものだ。
197 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/10(金) 23:42:51
同意
198 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/10(金) 23:50:01
「一定の流れの生活しか見ていないと、それに当てはまらんタイプの人生を全て否定
してしまうというのはよくある小市民見識ではあるがな。」
そんな者が、坊主づらしているから、困るんだな。
199 :
けちゃっふ゜ ◆/i4oRua1QU :2007/08/10(金) 23:53:55
梅雨明けたら土日は草刈りで、そうこうしてるうちに盆の準備。
夏休即是空
暑いのう
201 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/11(土) 00:41:43
それはソイツが馬鹿だっただけと思うが。
心底軽蔑するわ
浄土宗、来迎寺(らいこうじ)
江戸の時代の初期の頃からの歴史を持つというこの寺は、往時のこの地の古城の痕跡、
高水寺城の跡地にあたる城山との名の小山の南方、日詰街区のやや北の側にその伽藍を配している。
遥か西方―京都(きょうと)は東山(ひがしやま)の地に座する名刹・知恩院(ちおんいん)を総本山に見、
『浄土観経曼荼羅』を秘法に有し、冬季に至れば水墨画の如き美なる寺観で参拝の者を迎えるという。
所在は岩手県紫波郡紫波町日詰字石田47。最寄の鉄道駅は東日本旅客鉄道東北本線紫波中央駅。
ほど近く西方に紫波町立日詰小学校、北西に勝源院(曹洞宗寺)、北方に城山公園などがある。
無免許、飲酒運転、世間なら勤めている会社は即解雇。
寺はホトボリが冷めたらお咎めなし。
たまらんのう
206 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/11(土) 10:43:09
中野智公(ちこう)容疑者(34)
浄土宗オワタ
208 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/11(土) 11:28:25
あげ
209 :
けちゃっふ゜ ◆/i4oRua1QU :2007/08/11(土) 12:51:50
犯罪者でも懺悔すれば許すのが仏教であり浄土宗ですから、いいのでは?
こういうとき、けちゃっぷが混じると荒れるから、余所行ってくれんかね
せめてsageてくれ。
ナンボでも馬鹿を呼び込むことになるから。
うるさいな
212 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/11(土) 17:31:55
お盆というのに明日からの棚経が恥ずかしいぞ。
ワイドショーや全国ニュースで取り上げられないといいがな。
組寺にも変な野郎がいるが厳しく注意する人なし。
213 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/11(土) 20:46:10
ああ
恥ずかしいか?
自分がやったわけでもねーのに。
恥ずかしい
俺も自意識過剰なんじゃねーかって気がするな
仮に話出されたとしても、馬鹿がいるんですねって話せば済むだけじゃね?
そうやな
219 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/11(土) 23:39:07
>>209 いままで、何を習ってきたんだ、屁理屈をこねるなよ。
仏の世界ではそのとおり。
世俗の世界では、罰せられるべきで許されない、通らない理屈だよ。
浄土宗には、オマイのようにそれを混同するやからがいるから、
どこかの教区のように、同じような事件で現行犯逮捕されても、
教誨師に保護司それに教化副団長を辞めない坊主がいるんだよ。
(データ 寺門興隆)
220 :
けちゃっふ゜ ◆/i4oRua1QU :2007/08/11(土) 23:42:56
>>219 法律上も、罰を受けたら普遍の人にもどるでしょ。
法的な罰を受けたあと懺悔すればの話。
221 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/11(土) 23:56:44
僧籍剥奪だべ
んだ
あぼんされててわからんが、たぶんケチャップだろ?
アレにマジレスするだけ無駄無駄
225 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/12(日) 16:36:23
けちゃマンセー
226 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/12(日) 22:05:57
>>220 後から言い訳するな! 一応坊主なら、言葉に責任を持てよ。
如何に、2チャンネルでも、品格というものがあるだろうに。
坊主の品格
228 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/12(日) 22:18:09
ベストセラー
229 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/12(日) 22:33:59
あげあげ
230 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/12(日) 23:05:30
獅子身中の虫。増えてきたな。
>>219 オイオイ ほんとか
教誨師辞めないって、どうゆうこと。
さすがに浄土宗には、器用な坊主もいるんだな。
手錠をはめたままで、受刑者の前で、話をするなんて。出来るのか。
232 :
けちゃっふ゜ ◆/i4oRua1QU :2007/08/12(日) 23:21:45
>>226 心で許すことと、法的な罰を受けることをごっちゃにしてはいけない。
世俗の法で罰を受けた人でも、
仏教教団においては、懺悔すれば許すべきではないのですか?
破戒僧でも許す浄土宗ならなおのことでしょう。
戒よりも世俗の法律を重視するというのは、
おかしいのではないでしょうか?
233 :
けちゃっふ゜ ◆/i4oRua1QU :2007/08/12(日) 23:31:23
アングリマーラでさえ教団に受け入れた釈僧に、
心から帰依し礼拝したてまつります。
234 :
けちゃっふ゜ ◆/i4oRua1QU :2007/08/12(日) 23:41:55
一方では戒を破る僧侶でも僧侶と認めているくせに、
世俗の法律破ったら僧侶をクビにするというのは、
なんかおかしい気がします。
結局、こいつとつきあってたら損になると思ったら、
切り捨てるということでしょうか。
仏教の戒などどうでもいいが、
世間からの見た目は大事ということでしょうか。
なんか、仏教教団というより企業の考え方みたいですね。
おまいらたまには浄青に出ろ。
236 :
けちゃっふ゜ ◆/i4oRua1QU :2007/08/12(日) 23:52:53
有給を取りなさい
238 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/13(月) 00:11:07
法然上人の説いた念仏はお上品な教えじゃない。
どこまでも泥にまみれて、お下劣も厭わずもがき苦しむんだよ。
などとおっしゃる方もおられますが。
棚経行くで
ほな
>>235 うちの教区の浄青はスキー旅行の話とか、飲み会の話しか出ないから、
二、三回行ったきりだな
親睦を深めるの自体はいいことだと思うが、わざわざ浄青でやる必要は
感じない
別時念仏とかやるのなら、参加するが。
242 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/13(月) 21:44:41
坊さんとつるんでもつまらない
>>234 曹洞宗ではわけわからん理由で破門になったり、還俗する方が多いですよ。
貴方の言われる通りおかしいですね!
244 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/14(火) 14:45:17
あげ
245 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/14(火) 15:56:58
どこにもいる獅子身中の虫。
どうですか〜、みなさん、棚行は。
ウチは本日で棚行終了。あとは盆施餓鬼です。
今年のトップネタ。
「お帰りになってこれでも飲んでください。」とカ○ピスの瓶2本。
なんか初恋の香りがするなあ?と思って、家に帰って見ると....
2本中、1本は開封・1割程使用済 でした!
有難い有難い。南無阿弥陀仏。
檀家の愛じゃのう
248 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/14(火) 20:47:12
うちは明日23軒で終わり。
249 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/14(火) 20:54:46
田舎のボンサン
棚経お疲れ様です
ところで増上寺には黒本尊祈祷会があり、
知恩院には濡髪大明神の護摩祈願がある。
百万遍知恩寺は百万遍数珠繰り、
善導寺には安産祈願の帯授け、
金戒光明寺には吉備観音祈願、
善光寺は厄除不動護摩祈願、
清浄浄華院には不動堂があるけど
一般向けの護摩焚はやってるかな?
そこで思うのだが、各種御祈祷もあるのだから
加行でその修法を伝授をお願いしたいということだ。
本山勤務すると教えてもらえるのだろうか?
教えるかいなw
数珠繰りは末寺にも結構広まってるよね。
だが護摩は分からない。本山も元はどこから伝わったのだろう?
お前ちょっとどうやってるか見に行ってこい、とか言って始まったのだったりして。
見よう見まねじゃたまらん。
やっぱり本山にはむかし天台真言修験から転派した人がいて、代々伝わってるのかな。
護摩の修法でも教えてもらえれば収入に苦しむ末寺はかなり助かると思うんだが。
255 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/14(火) 23:00:12
あげ
どーせまた祈祷がどーの通俗がどーのってつなげたいんだろ?
257 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/14(火) 23:14:45
この中に今月末、愛媛・松山の浄青全国大会に来るやつは居るのか?
ところで護摩をしたいとか言うヤツラは本気なのか???
そりゃダメだろう・・・・
方便として人をひきつける→浄土宗を伝える為!ってならあり・・・かな?。。。
基本はダメで、寺の由来的に昔は真言とか、ならまぁ黙認な感じだが
258 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/14(火) 23:34:59
祖山で護摩祈願なんてあるんだ……
しかもナントカ大明神っていうのはな、知らなかった。
神も仏もないな
261 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/15(水) 00:02:53
全浄の大別時会だって、
名号札の為書きの半分くらいは
家内安全とか商売繁盛とか各種祈願じゃないかな?
それだけの需要に応え切れてないのが現状。
基本はダメってのは厳しいのでは?
スキルとして護摩も持っておくと何かと役に立つと思われ。
組内でやっかまれるだけ。
やめとけ
浄青も活動していればそれなりに実りはある。
阿弥陀佛と 申はかりを つとめにて
浄土の荘厳 見るそうれしき
________
|法 然|
| /  ̄ ヽ, |
| / 2 ', |
| {0} /¨`ヽ {0}, !
|.l ヽ._.ノ ', |
リ `ー'′ ',|
|共 生|
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
266 :
257:2007/08/15(水) 00:11:24
行く人居るんだ!
やべぇ・・・俺も行くんだがこりゃ会う人会う人ねらーに見えてしまうwwwww
ダメってのは厳しいか。確かに。
入り口がそれ、ってのはありと思うんだ。
祈願・祈祷ってのは正直一般の方々の中に根強くあるもんな
善導寺と増上寺(つか祐天寺)は祈祷色が強いよな
ネラー坊主の誇りを持て
270 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/15(水) 02:35:16
271 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/15(水) 06:48:53
あげ
272 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/15(水) 12:01:31
埃もて
>>258 うちの寺には烏枢沙摩明王の像があるぞ
トイレに。
「濡髪大明神」さまです。
濡れ紙じゃないので、間違わないように。
(ウェットティッシュになってしまう)
知恩院のHPに解説あります。
濡髪童子という狐の神さまだそうです。
陀吉尼天なのかどうかは知らない。
縁結びに御利益有り、とか。
もっと積極的に宣伝すれば、地主神社や鈴虫寺に負けない
デートや観光コースになると思うが。って関東の人は知らないよね。。
⊂(゚Д゚)⊃
しかしオキツネさまの護摩というのはどういうのだろう。
やはりダキニのお護摩かね。
おれも遠い昔に祖山で加行させて頂いたが、初耳です。
護摩頼み
279 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/15(水) 22:29:54
護摩を焚くというが、きちんと潅頂うけてやるんだろうな?
ない
アホ息子に無理に世襲させる必要はないやろ
カタイコト 言ウナ
ソウヤナ
ナンデモアリヤw
クソムスコマンセー
全国大会まんどくせー
浄青には出席しろ。
.,__ ., \
‐-;-.,_ "''=;- .,_\ \\
"‐ニ‐-> "`"'-' \
______二) ヽ
 ̄"'''─- へ へ ヽ
――= ( *‘ω‘*) |
―― ∠ ) |
_____ レ レ |
 ̄ ̄ ̄ ̄  ̄ ̄ ̄ ヾ、 _、 /
ヾ./_ _ //
いざ浄青 、ー`、-、ヾ、、, 、, /i/
// ./// /
289 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/16(木) 00:25:50
290 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/16(木) 06:37:21
291 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/16(木) 06:42:28
護摩の灰
全国レベルではまともなのかもしれんが、うちんとこでは浄青はアホボンが
たむろって、どこぞにアソビに行ってる印象しかないや
ただの馴れ合いごっご乙。
課金返せ
295 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/16(木) 08:45:16
浄青なんか必要ないから解散しちゃって
必要な人間もおるのだろう。
297 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/16(木) 08:56:59
あんなもん、いらね。
金だけとられて、アホの飲み食いに使われてるだけじゃないか。
百害あって一利なし。
百害あって一利なし
299 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/16(木) 10:01:38
あげ
ところで浄青は何かの役にたってるの?
何か役にたっていることがあるなら教えてくだされ。
301 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/16(木) 11:51:54
たたぬ。
302 :
けちゃっふ゜ ◆/i4oRua1QU :2007/08/16(木) 12:18:31
>>300 交流の場としては役に立ってる。
他の寺の人と会う機会が他にないから。
十夜や春の彼岸なんかで、寺同士勤め合いでやってるとこには必要ないな
田舎はそこら辺結構濃厚な付き合いだわ
たまにドライな都会の付き合いがうらやましくなることもあるが、これはトナリの
芝は何とやら、て奴だろうな
>>303 僕のところもそうだね。部内の付き合いで十分で、浄青のつきあいなど不要。
欠席者の悪口を言う会合なんか、そばにいるだけで汚らわしい。
出席しないから言われるんだろう。
306 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/16(木) 13:21:13
酒の肴に他人の悪口なんて、人間のクズ。
人間のクズ
308 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/16(木) 16:45:20
クズばかり
そもそも、ネラー会自体が浄青などの付き合いに
嫌気の差した連中が発足させた集まりだろ。
横領事件のせいで当初の連中はいなくなったが。
浄青イラネ
しかし出れば適当にニコニコしてなあかん。
いやじゃのう
風化した横領事件。
,,,,,,,,
(・∀(>o<) ンギモチィイ!!
( ヽノl lヽ
∧_∧ ∧♂へ ∧_∧
) (
314 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/16(木) 20:31:06
曹青ときたら数千万円の予算で動き
国内・海外ボランティアも超迅速な体制を敷いているというのに、
浄土宗は内向きの奴等ばっかりで遊び人かひきこもりかよっ。
そりゃ今世紀半ばには消滅するっちゅうねん。
あと10年もつかも怪しい
316 :
けちゃっふ゜ ◆/i4oRua1QU :2007/08/16(木) 21:10:34
みんな内心はそう思いながら、酒飲んでるのでは?
自坊でも、寺の行事でお酒出すのもどうかと思ってるけど、
やはり出している。
318 :
けちゃっふ゜ ◆/i4oRua1QU :2007/08/16(木) 21:13:57
>>317 僕が手伝わないと、住職だけではまわらないので。
最近は酒は出していない
部内も車で行くし、酒はあかん。
321 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/16(木) 21:56:23
獅子身中の虫によって滅ぶ。
滅ぶ
323 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/16(木) 22:09:44
まともな教師の育成を怠ったのが我々の教団だ。
仏教は「縁起説」を根幹とするみ教え。
僧侶の育成に力点を置かなかったことで良き果報がもたらされる筈なし。
♪ /.i /.i /.i
♪ ∠__ノ ∠__ノ ∠__ノ エーライコッチャ♪
〈,(・∀・;)ノ・∀・;)ノ・∀・;)ノ エーライコッチャ♪
└i===|┘i===|┘.i===|┘ ヨイヨイ♪
〈__〈 〈__〈 〈__〈
僧侶の育成を出来る人材がおらん
326 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/16(木) 22:35:56
けちゃに育成を頼み申す
断る。
328 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/16(木) 22:55:39
NHKハイビジョン放送京都五山の送り火は見ましたか?
なんか浄土宗も映ってた
329 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/16(木) 22:56:06
優秀な人材は企業に流れてしまってる。
五木寛之「仏教のへの旅」がNHK総合で深夜放映されているが、
ブータンという国に感心した。
ブータンは昨日放映していたな。
本物の信仰がそこにはあった。
なんで朝鮮に一回分費やすのか謎だけどな
好きなんやのう
___ ━┓ ___ ━┓
/ ― \ ┏┛/ ―\ ┏┛
/ (●) \ヽ ・. /ノ (●)\ ・
/ (⌒ (●) /. | (●) ⌒)\
/  ̄ヽ__) / | (__ノ ̄ |
/´ ___/ \ /
| \ \ _ノ
| | /´ `\
334 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/17(金) 00:12:06
今度はひき逃げかw
ぼけが
吉河規勝容疑者(38)
♪ /.i /.i /.i
♪ ∠__ノ ∠__ノ ∠__ノ エーライコッチャ♪
〈,(・∀・;)ノ・∀・;)ノ・∀・;)ノ エーライコッチャ♪
└i===|┘i===|┘.i===|┘ ヨイヨイ♪
〈__〈 〈__〈 〈__〈
338 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/17(金) 00:21:28
エンコー・インシュ・ヒキニゲ
早朝の首は関係ないのか
まさか元千葉教区のやつじゃないだろうな?
341 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/17(金) 00:25:33
,,,,,,,,
(・∀(>o<) 逮捕!!
( ヽノl lヽ
∧_∧ ∧♂へ ∧_∧
) (
こんなんばっかorz
344 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/17(金) 00:28:09
東京都足立区東伊興、僧侶吉河規勝容疑者(38)を自動車運転過失傷害と
道交法違反(ひき逃げ)の疑いで逮捕した。
345 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/17(金) 00:28:37
♪ /.i /.i /.i
♪ ∠__ノ ∠__ノ ∠__ノ エーライコッチャ♪
〈,(・∀・;)ノ・∀・;)ノ・∀・;)ノ エーライコッチャ♪
└i===|┘i===|┘.i===|┘ ヨイヨイ♪
〈__〈 〈__〈 〈__〈
易行道
349 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/17(金) 01:04:16
山口県の浄土宗「松月院」の御曹司で僧侶の末次信宏(25)が児童買春の容疑で逮捕された。
末次信宏の住所は山口県宇部市山門です。
調べによると、末次信宏は05年7月22日、、東京都豊島区内のホテルで、出会いサイトで知り合った
都内の女子高生(15)に現金3万円を支払ってわいせつな行為をさせて頂いた疑い。
末次信宏は女子高生とわいせつな行為をした当時は東京の寺院で修行中であった。
また、女子高生には5万円を支払うという約束だったが、実際には3万円しか渡さなかった。
末次信宏は「性行為に自信が無く、ウブな女の子がいいと思った。仏門の世界にいる者が自己の
欲望に負け、歳ゆかぬ子とわいせつな行為をしてしまい申し訳ない」と供述している。
,,,,,,,,
(・∀(>o<) 逮捕!!
( ヽノl lヽ
∧_∧ ∧♂へ ∧_∧
) (
('A` ) 逝っっけぇぇぇぇぇぇ
( )\
\\
\('A` )/
( ) ・・・
\\
orz
352 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/17(金) 02:07:55
>>344 こいつは浄土宗の僧侶じゃない。だが、同じ僧侶として恥ずかしい。
354 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/17(金) 02:12:16
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ∩~~~~~~~~~~~~~~~~
~~~~~~~~~~~~~~~∧_∧~~| |~~~~~~~~~~~~~~~~
~~~~~~~~~~~~~~( ´Д`)//~~~~~~~~~~~~~~~~
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~~~~~~~∧_∧~~| |~~~~~∧_∧~~ | |<浄土宗が沈みかけてます!
~~~~~~( ´∀`)//~~~~( ゚∀゚ )//~~\_____________
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ∩~~~~~~~~~~~~~~~~
~~~~~~~~~~~~~~~∧_∧~~| |~~~~~~~~~~~~~~~~
~~~~~~~~~~~~~~( ・∀・)//~~~~~~~~~~~~~~~~
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
355 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/17(金) 02:14:39
>>352 東京都・名鑑番号358
新興宗教と違う、間違いは認め正すべき。
気がつかなかったととぼけているのか。
情状酌量の余地はなし
東京教区北部組易行院
児童買春・横領・ひき逃げ・無免許飲酒運転
何このクソ教団w
♪ /.i /.i /.i
♪ ∠__ノ ∠__ノ ∠__ノ エーライコッチャ♪
〈,(・∀・;)ノ・∀・;)ノ・∀・;)ノ エーライコッチャ♪
└i===|┘i===|┘.i===|┘ ヨイヨイ♪
〈__〈 〈__〈 〈__〈
通夜帰り38歳僧侶、自転車の中1女生徒をひき逃げ
埼玉県警武南署は16日、東京都足立区東伊興、僧侶吉河規勝容疑者(38)を
自動車運転過失傷害と道交法違反(ひき逃げ)の疑いで逮捕した。
調べによると、吉河容疑者は15日午後7時ごろ、埼玉県川口市石神の県道で乗用車を運転中、
自転車に乗っていた市立中学1年の女子生徒(13)に衝突し、そのまま逃走した疑い。女子生徒は意識不明の重体。
吉河容疑者は千葉県柏市で通夜をし、帰宅する途中だった。16日朝、埼玉県警に「事故を起こしたかもしれない」と通報した。
「何かにぶつかったと思ったが、人だとは思わなかった」と供述している。
(2007年8月16日20時46分 読売新聞)
被害者意識不明の重体って・・・
許せんアホや
対社会に犯した不祥事は、宗として容疑者に代わり謝罪するのが道理やろ。
ちゃうか?
364 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/17(金) 07:46:09
どうでもいい話。
宗務総長
は、内閣総理大臣と同じ?
宗会議員じゃないとなれないのか?
365 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/17(金) 07:57:06
社会的な罪を犯しても僧籍は失われないの?
やっぱ身内に甘い体質かな?
内閣総理大臣と同じ? ○
宗会議員じゃないとなれないのか? ×
社会的な罪を犯しても僧籍は失われないの?×
やっぱ身内に甘い体質かな?○
>>365 僧籍剥奪の規定はあるはず。
どういう運用になってるかは、漏れ剥奪されたことがないから知らんが。
368 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/17(金) 08:38:34
腐った教団には強力な指導者が必要かもね。
人材不足の昨今無理か。
w(゚o゚)w
無理
対社会に犯した不祥事は、宗として容疑者に代わり謝罪するのが道理やろ。
ちゃうか? ○
対社会って、某宗みてーに他人の宗教観に口出しするような声明出したりすることじゃねーの?
ひき逃げなんつーもんは、どう見ても個対個だろう
被害者は意識不明の重体だそうだが、親族の気持ちを考えるとなあ。
自分の娘がひき逃げされて、現在意識もない
許せん
児童買春・横領・ひき逃げ・無免許飲酒運転
何このクソ教団w
374 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/17(金) 08:56:47
わずか一ヶ月で僧籍剥奪が2名出たか。
>>363 すげえ論理。
だったら、国会議員の事故は国会が代わりに謝罪するのか。
市役所の職員の事故は市が代わりに謝罪するのか。
せや
(´・ω・`)知らんがな
378 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/17(金) 11:08:51
_, ._ うーん、早めの処理が吉…
( ・ω・)
○={=}〇,
|:::::::::\, ', ´
、、、、し 、、、(((.@)www、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、、
ここはこの手の情報はホンマ早いのうwww
まあ、そういう話題が好きな奴がわざわざageてご注進してくれるからな
ご注進乙
382 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/17(金) 12:06:43
>>375 ペッパーランチと同じだな。
しょせん一社員の犯罪ですってか。
社会的責任も何もあったもんじゃないな…
383 :
けちゃっふ゜ ◆/i4oRua1QU :2007/08/17(金) 12:20:25
>>363 自分が被害者なら、加害者個人に恨みはあっても、
加害者が所属する団体はどーでもいい気がする。
しかし、加害者に代わって所属団体が賠償してくれるなら、
恨みはなくてもお言葉に甘えるかも。
<丶`∀´> 謝罪汁! 賠償汁!
つまり宗の責任に拡大解釈する馬鹿は↑と同じってわけだ。
385 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/17(金) 12:44:10
何事にも所詮無責任な宗派だからなぁ
区別がつけやすくていいから、そのままのキミで居てください
387 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/17(金) 13:24:39
ところで7億円事件の逮捕は?何も聞かないけど。
誰か教えて。
包括宗教法人というものに対して理解が足りなさ杉なんだろうな。
まぁ教育責任というのはあるかもしれんがw
-----以下チラ裏-----
最近本気で馬鹿ラゴにむかつくことが多いので、住職してからでも
降格ありの資格試験してほしいと思う。
389 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/17(金) 15:41:18
逮捕された3人
3人とも律師養成講座で資格取ったか。その最中だったな。
B大学もT大学にも逮捕された3人の名前が無かったし。
390 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/17(金) 15:47:20
B大は母校の卒業名簿で、T大も弟が名簿持っていたからそれで確認
それ+寺院名鑑で確認。
>>368 厳しい宗侶や指導者はいる。
でも厳しい指導を許さない状況があるのもまた事実。
厳しく指導すれば親や師僧が黙っていないし、そもそも資格だけ取れればいいと
思ってくる輩がほどんど。まじめに行に励んでいるのはほんの一握り。
平等や和は大切だが、行に絶えられないなら「切る」ことも必要だと私は思う。
>>367 『僧侶分限規定』第19条-6に、
禁固以上の刑に処せられたときは宗務総長によって僧籍を削除できるとある。
所詮無責任な宗派
395 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/17(金) 20:23:28
所詮無責任
何でも宗のせいにする書き込みが多いな。
所詮、ただの鬱憤晴らしかよ。
個人の社会的な罪に対しては、個人において社会的に償い、
それを受け入れる宗であってこそ、宗教と言えるのではないか?
本気で力強い宗侶を育てる気なら、
お前らの8割は失格だが覚悟は出来ているのか?
そろそろ養成講座が始まるね。
B大、T大、どちらにも弟子は行かせたくない。
でもな、新しい養成講座のシステムもどうしたものか・・・。
単立にして、宗義は自分で教えて、行は大峯どこかでさせて、
それから跡取させたほうがいいのかもな。
などと考えてしまう今日この頃。
檀信徒の皆樣。どういう僧侶が必要ですか?
>>お前らの8割は失格だが
その数字の根拠は何?
399 :
けちゃっふ゜ ◆/i4oRua1QU :2007/08/17(金) 21:29:30
>>397 寺や墓をちゃんと管理してくれて檀家の手間を減らし、
寺を常に留守にせず、用があればすぐ連絡がとれて、
法事も希望の日時にやってくれ、
布施は安く、檀家の言いなりになる僧侶。
400 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/17(金) 21:43:02
>>399 新興宗教の信者はだまっていろ。目障りだ。
所詮無責任
_ _/|
rー-'´ !
ヽ _, r ミ
(`彡 __,xノ゙ヽ 今日も暑いね
/ l ヽ
 ̄ ̄ ̄(__,ノ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
403 :
けちゃっふ゜ ◆/i4oRua1QU :2007/08/17(金) 21:48:05
檀家の言いなりになっているようでは、ただのサービス業=カルトだわな。
世間体で付き合っている檀家より、真剣に話を聞く檀家にスタイルを合わせるべきだよ。
自分の言っていることは信じてくれなくて良いから、
法然上人や釈尊の説いた教えには耳を傾けて欲しい。
そんな気持ちが大事なんだろうな。。
405 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/17(金) 21:54:01
>>398 どうみても馬鹿な書き込みばかりじゃん。
>>404 >ただのサービス業=カルト
マインドコントロールしないのに破壊的カルトってのはどうかと
407 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/17(金) 21:57:13
社会と軋轢を起こすのが破壊的カルトとされる
なんで軋轢を起こすかというと、たいがいマインドコントロールするから
箱物を作るために信者から金をむしりとる新興宗教。
あの教団、おまけに輪廻転生まで主張してるじゃない。
>>自分の言っていることは信じてくれなくて良いから
こんなことを言う人を信じるほど世間は甘くない。
人が信じるのは「実際に自分がその通りと確かめた」と言って確信に満ちた人。
>>409 そうするとチベットもブータンも新興宗教か?
犯罪者ばかりなんか。
>>411 あほか。教理上は輪廻なんて空。認めないよ。
課金返せ
>日本人でブータンに縁のある人が亡くなり、13回忌に当たる年にブータンでも法要を上げてもらうよう遺族が頼んだところ、
>ブータンの僧侶の返答は「あの人はそんなに悪い人とは思えなかったが、何か重大な悪業(あくごう)でも犯していたのか。
>いずれにせよ、すでにどこかに、何らかのかたちで生まれ変わっているから、いまさら追善供養の法要でもないだろう」(p.90)
>というものだったそうです。補足するとブータンでは一般の場合、死後最長49日間で次の生まれ変わりが決まるから
>追善供養をするにしてもそれまでの間だというのです。何より手厚く法要を行わなければならないのは罪業が深い人だという発想が
>我々の追悼の考え方・あり方と大きく違っていて、死に対する考えが根本的に異なっているのではないかと考えさせられました。
>そして、ブータンの僧侶の考えの方がお釈迦様が言ったことにより近いと私は思います。
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| / / |文|/ // / ∧∧
|/ /. _.| ̄|/|/|/ /⌒ヽ)
/|\/ / / |/ / [ 祭 _] ∧∧
/| / / /ヽ 三____|∪ /⌒ヽ)
| | ̄| | |ヽ/l (/~ ∪ [ 祭 _]
| | |/| |__|/ 三三 三___|∪
| |/| |/ 三三 (/~∪
| | |/ 三三 三三
| |/ 三三
| / 三三
417 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/17(金) 23:03:19
逮捕された3僧侶の内2名の等級はすごいな
もし逮捕僧が檀家に追い出されたら、次期代表役員争奪争いの予感。
大寺の愚息はどこも一緒やろ
>>409「箱物を作るために信者から金をむしりとる」
のなら、浄土も新興宗教。アホカ
421 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/17(金) 23:57:08
人生相談と献金
課金返せ
課金返せと言う声も、大切だが、
浄土宗に巣食うシロアリどもを、何とかしないと。
殺虫剤キボンヌ
輪廻を否定したら浄土教の土台自体が崩れるねw
殺虫剤シュー
最終的に輪廻なんざないと確信するのが仏教だろうが。
愛と希望か、如何にもアメリカ人らしい観念やな。
他力に違和感を感じるのは文化の違い。
仏教の慈悲で戦おうとか、どんだけーwww
新興宗教ってのは、「新しくおきた宗教」って意味なんだが、箱物とか
全然カンケーなくないか。
432 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/18(土) 08:29:38
ま、釈尊の時代からすれば、
浄土宗も 新・新・新興宗教 くらいなのだが。
輪廻はある。浄土はこの世界と別に実在する。
この土台の上に浄土宗は成り立っている。
信じられないなら、坊さん辞めろ。
なんかズレてんなぁ
箱物作りまくり=新興宗教、って馬鹿丸出しの定義に突っ込んだだけじゃないのか?
434 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/18(土) 08:41:07
本山が念仏道場としてアテにならない今、
宗として新しい念仏道場を作って欲しいなあ。
それなら箱物でもいいよ。
念仏道場はやはり本山
本山は収益事業に明け暮れているからなぁ・・・
437 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/18(土) 09:52:58
あげ
>>427 輪廻からの脱却が仏教の本意。
何か勘違いしてない?
六道を流転することから逃れることが目的だからなぁ
だからこそ、浄土は六道の他に位置づけられるわけだし。
それを全て心の中の世界と理解する宗派等もあり、
いよいよ浄土の実在性を科学的に追及する姿勢も
必要ではないかと思う時がある。
ロマンがあっていいと思うけどな。
遠忌なんかに金を突っ込まないで、科学者達を集めて真剣に
浄土の実在性を追及させてはどうだろうか。
以前、禅宗の坊さんが座禅しているときの脳波を計って、同じ状態を投薬等の
科学的方法で作りだそうという研究があったそうな
似たような状態は作り出せるそうだが、結局のところ意味が無いんだよな
科学者に追求させても、理解出来ない・観測出来ない=存在しないってことに
なるだけだと思うぞ
例えば三昧発得にしても、精々、セロトニンやノルアドレナリンみたいな脳内物質と
関連づけて、どうこう言うだけになるだろうな
そんなもんは唯物論の人たちに任せときゃいい。
442 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/18(土) 13:12:37
六道も無ければ、六道を輪廻することもなし。
輪廻すること無きが故に、輪廻を離るることも無し。
衆生死すれば、皆浄土に生まるることを得る。
あるいはまた浄土も無く、浄土に生まるることも無しか。
浄土宗のスレで、浄土なんてねーよとか言われてもなぁ
余所でやれよ
六道輪廻転生がなければ、浄土も、浄土宗の意義もないということ。
445 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/18(土) 14:31:17
地獄と天上界以外は、この世に存在はしているがな。
餓鬼世界・・・一応、北朝鮮やカンボジアやバングラデシュやアフリカで見られた飢餓世界だろう。
畜生界・・・みじかにいる動物から世界各地に棲息する人間以外の動物、食うか食われるかの食物連作の世界
修羅界・・・阿修羅はいないが、戦争が絶えない世界、世界各地での紛争見ればわかるだろ。
人間界・・・俺達の世界
天上界・・・あるんだったら見てみたい。
まあ、梵天、帝釈天、弁財天、四天王はおらんと思うが、きっとバブル世界みたいなリッチな浪費世界の事を言っているんだよな。多分。
いやあ、やっぱりこの世の外に規定してるもんじゃないかな
例えば餓鬼道。
この世じゃあ食べ物を口に持って行っても火ィ吹いたりはしないだろ?
修羅道にしたって、仏典にあるように永遠に闘い続けられるわけじゃない
畜生道と人間界は同じとこにあるかもしれんけどな
そうそう。
施餓鬼の意味無くなるしw!
施餓鬼するぐらいだったら、貧困国に送金した方がいいってことになる。
でも施餓鬼ってもともとの意味失ってるよね。
昼間から、仏壇や本尊に向かってすることが多いし。
檀家さんもお供物はご先祖さまへのものと思って、
餓鬼に施すなんて考えは無かったり。
真言などの寺では今でも夜中に庭に向かってする施餓鬼会があるって聞いたけど。
たいてい、施餓鬼壇は外陣に作らないか?
うちは漁師町なんで、本堂でお勤めした後は、そのまま外に出て流れ灌頂だが。
一応、目連尊者の母親の話をして、なぜ母親が餓鬼道に落ちたのかというところから
誰もが持っている貪りの心を省みる日にしましょうという話をする
最初は「餓鬼が住む心」と言って、表現してたんだが、ある御説教師さんに聞くところに
よると、「餓鬼道は心の有様を言うのだ」と勘違いしがちだから、「餓鬼に等しい心」
「餓鬼のような心」という風な表現の方が良いだろうということだったな
餓鬼のような心
450 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/18(土) 17:01:15
↑説法ししく
そういや、この間大阪の町中に居たな
説法獅子吼Tシャツ来たスキンヘッドのあんちゃん。
説教師目指してるんかね
おるおるww
布教師で思い出したが、知り合いが布教師養成講座受け始めたんだが
結構丁寧に教えてくれるそうな
来年は五重でどうにもならんが、再来年くらい受けてみるかねえ
他教区の教師を親睦を深めるいい機会でもあるだろう。
断る。
黒谷道場の頃に、一応伝道学の講義もあるが、自房に帰ると
すっかり忘れちゃってるからな…
いい勉強になるかもしれんな
自暴が一番やなあ。
布教師養成講座も一時のイデオロギー全開指導から、
大らかな指導に変わったと聞くね。
てか、KさんとTさんがキャラ濃すぎたんだろうな
Tさんの方は講習会の講師で来てたが、二祖三代以降はダメなんです!って
黒板に書いた歴代上人の名前に盛大に×つけてるの見て、すんげー引いた
持ち上げるのはいいんだ。だけど他を落として相対的に上げようってのはイカン。
それは浄土宗の宗風に合わないと思う。
布教師内に新たな派閥を作りそうだってんで、講師総入れ替えになったと聞くし。
ある程度トシ行ってりゃともかく、若いのがいきなり原理主義的なことを聞くと、
それ以降の修正が効かないからな
禿同〜
>>451 羽田先生の戒名にも、「獅子吼」って入ってるな
机の前の壁に、「説法獅子吼」って書いて貼ってるよ
布教師の端くれとして、あの羽田先生の姿を目指してきたから。
どたまにきたのは
本 山 の 念 仏 で は 往 生 で き ま せ ん
とぬかしたことだな。
そんでもって、食前の念仏は感謝ではない、食われるものに
廻 向 す る
ための念仏だとのおおせ。まるでΩだ。
それでいて、「五重があるなら是非」みたいな妙な営業入れたり、なんつーか軽いんだよな
言ってることとやってることが一致しない。
誰のことを言っているのだ?
465 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/18(土) 22:19:05
誰のこと?
五重があるなら・・・。
予想は、多分・・・。一人しかいねえじゃんか。
>>459 >黒板に書いた歴代上人の名前に盛大に×つけてるの見て、すんげー引いた
ということは、自分も、自分の師匠もぜんぶダメだということじゃないかw
五重があるなら一人
468 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/18(土) 22:46:01
あげ
どっちなのよ。
二祖三代以降がダメなら五重もダメなはずですね?って堂々突っ込める人はいないの?
おらん
ああいう手合いは聞く耳持ってないから無駄
次第に講習会からは干されつつあるって話だが。
ご愁傷様
売れっ子の説教師は、昔から、裏の私生活が乱れ身を持ち崩している。
やはりのう。
宗派の規則を見てもタイホーだけじゃ、僧籍削除にはならん。
タイホーされても、不起訴となれば無罪です。
時々、タイホーされたら還俗なんぞ言っている輩がいるが、基本的には裁判で確定してからの話ですよ。
7億の話も風化しとるねぇ。
温過ぎるんちゃうかー
売れっ子の説教師は、日銭が入りすぎるんだろ。
その昔一世をを風靡したNは、女を囲って過ごし、寺はボロボロ。
Tは、台下になっても、本山よりも、自分の小商いに精を出した。
Hは、酒で身を縮めた。
説教師は、世間に上手に応える商売人。
世間のレベルの低俗なのも一因だが、
世上、良いとされる説教師は、世間話でどれだけ泣かせてくれるかということばかりではね。
所詮その程度なのかorz
どうにかならんの
481 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/19(日) 00:13:37
法然さんの教えは、説教師には関係ないのか。
ない
ない
少しはあるやろ。
檀家は知る由も無い。
>>476 7億風化しとる。
告訴は、2億8千万についてだけだとさ。
残りの金は、他の者が使ったということになるらしい。
誰が使ったのや。総長か。
えええええええ???
他の者ってw
残りの五億は誰がつこうたんや?
他の者が使ったということになるらしいって、どういう解釈なんでしょう。
新情報キター
Kはん・・・
だから今の議員さんたちが1人1千万出せば終わり。
そうすれば、解決する問題。
しっかし馬鹿らしい。
とある業界紙に書いてあった。
ある日、会議が色々重なっていたが、沢山のお金をかけてする遠忌広報宣伝や競争の少ない選挙の話を聞くよりも、人権同和に関することに時間を掛けて真剣に話し合うほうが有意義に見えた。これにはワロタ。
金の掛け方からすると、遠>選>人。
で遠忌は何がしたいのだろう。わからない。
近所に祇園もあることやから、いろいろ経費が要るんだよ。
五億くらい、すぐになくなるがな。
495 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/19(日) 01:03:23
結局、布教師養成講座で自分の宣伝ばかりしているのは
だ〜れ〜だ。
来年は、養成講座の講師からはじかれてほしい。(是非そうしてほしい)
節操箱が泣いているよ。
拙僧?拙走?
>>494 なるほどなるほど。飲み食い代金か。
田舎寺では過疎化で泣いているというのに、優雅な話だ。
うちのお寺もあと20年したら、檀家数は2割減。だから今のうちから等級を下げておかないといけない。
今でも檀家数=等級という図式ではないから。
>>493 その五倍出せるのもいれば、十分の一でも難しいのもおる。
等級割がええのうw
断る。
なにが悲しくて人の横領を補填しなければならないのだ。
>>499 その補填をふつーの職員が最初にさせられたという話を耳にしたが・・・
www
502 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/19(日) 02:48:36
9月8日に入業試験の予定。
今年から「仏教読本」から出題される筆記試験が
行われるとの事だが、今日現在殆ど頭に入って
いない・・・
選択式と記述式で時間は30分との事だが
どこら辺に的を絞ればよいのだろう?
誰か知ってたら教えて〜
503 :
502:2007/08/19(日) 02:50:36
入業→×
入行→○
504 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/19(日) 02:55:08
☆
>>502 名前の横に、
”南無阿弥陀仏 合掌”
とでも書いておけ。
>>493 人権同和w
ハン板や東亜に出入りしてると、とてつもなくうさんくさい言葉に見えるw
実際、既に嘘まみれの差別利権だが。
ウチもやってます程度のパフォーマンスだろ。
やってないと、内外から批判を受けるし。
京都に住んでると特に思うが、同和利権を無くそうって方向で真剣に話し合うなら
それはそれで意義があることじゃね
宗としてやる必要はあんま感じないが。
509 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/19(日) 08:38:50
>>508 京都に宗の事務所があるから、そのしがらみから抜けられない。
東京に事務所があれば、たぶん知ったこっちゃないの世界だよ。
大学でも大半の友人は同和問題について知らなかった。
それは、地方では(ごく一部を除いて)同和問題が希薄化しているから。
今は、過去に部落と呼ばれていた地域にも平気でマンションが建って、
分譲住宅が建設される。
希薄化っつーか、それが普通なんだよな
ガキんちょの頃見せられた同和問題の映画なんて、どこの時代劇の悪役だよ、みたいな
えぐさだったからな
でも実際には、ノイジーマイノリティ化した馬鹿が差別差別騒ぎ立てなければ、自然と
消えていくんだよな
自分らで壁作ってんだよ。解同なんて特に。
だいたいが、差別解消運動ってのは、皆同じ扱いを受けたいってことで
始まったもんなのに、今や利権団体として「俺達を優遇しろ!」だからな
逆差別になってるのに。
513 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/19(日) 09:21:31
>>511 今でも差別や差別の影響はありますよ。
結婚差別とかも。
差別が格差を生み、格差が差別を生む。
家庭環境の格差から、差別が次の世代にも受け継がれてしまう。
>>502 来年の教師養成講座の入行試験なんですか?
で、その差別というか恐れを作り出してるのは、解同のような同和利権団体
なんだけどな
何かあったときに、出てこられたら怖いってな
家庭環境にしたって、「我々は差別された」ってのを延々と刷り込めばそうなる
516 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/19(日) 09:39:34
>>515 経済的な格差が大きい。
失業率、生活保護受給率。
能力のある若い者は地元を離れていくから、
地区に残る者は貧しい人が多くなる。
学校や保育園・児童館でも、地域によって子供達の性格が全然ちがう。
なぜか、粗暴な子供が集中している地域がある。
人のせいばっかりにしないで、自分達のやってきた暴力団まがいの活動とか
ちゃんと振り返るべきじゃない?
差別を売り物にすれば、何でも譲歩を引き出せるのを子供の頃から見てりゃ
そうなるしかねえわな
それが現実や
>>516 そんなん、過疎高齢化の田舎も同じだよ
甘えんな
断る。
522 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/19(日) 12:56:58
>>514 みたいやね。
>>502がそれで不合格なら、師僧は弟子になにを教育してたんだって試験官から説教される。
実技試験後にな。
特に実技試験は師僧の指導力も試される。
それが嫌な師僧は、弟子をB大の専修科に入れて大本山でみっちり修行やT大の夜間に入れて淑徳学園横の寺にぶち込む選択をする。
523 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/19(日) 15:20:14
☆☆
( ゚д゚ )
¶ノ ¶ノ |
/ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄\
./(●), 、(●)::ヽ
| ,,,ノ(、_, )ヽ、,, ::::::|
ヽ `-=ニ=- ' ::::/
| | | | ::::|
.ノ .ノ ヽ ノ .ノ ::::|
(_ノ (_ノ :::::|
/ /  ̄/ /
< < .< <
ヽ ヽ ヽ ヽ
こっち見るな
_ -‐ァ __
<三ニニL. _j‐-.三>
{:::rj ! `ト、::::::j
_ノ==-く ,>ーヘ、
/ { _,.> r=, ̄ ̄ヽ、
. L-! | (| | | ハ
丁 | Lニ| /、_j i L.|
| ,ハ____l l __ !`7′ ! |「 |
| | {:::::::::::::::ト, l / ̄ ̄ ヽ、 ノ ハ―-―.{l !
| 〉|::::::i::::ヽ| |_j ,/ i rヘ/ |::ノ:::::::::::ハ |
` !:::::i:::::::i| / {0} /¨`ヽ、 〉′l:::::::::i::::::| L!
. |:::::i:::::::::! ! .ト、.,_i | |:::::::::!:::::|
l::::::〉:::::/ ヽ、____-ー' | !::::::::!:::::!
|:::/:::::/ { ` ヌ.___ノ !:::::::i:::::|
|/:::::/ |i 「`´ |:::::::i:::::|
. /:::::〈_ ヽヽ l |:::::::l:::::|
`ー一′ | l 〈_ |:::::::ト-′
`'ー′ └‐┘
逮捕された坊主達
528 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/19(日) 18:38:14
布教師ねた
消えた。
しかし、だれだ
布教師養成講座で自分を売り出す布教すぃ
おてつぎの時は、名前売ったらあかんのに、養成講座ではよいのか?
疑問だ。
一人しかいねえ
自己顕示欲が強いのかのう。
Tさんはたぶん谷垣、Kさんはたぶん日下部弟だろ?
|д゚ )
|c )
|∪
>>528 お前さん495?
TもKも布教師養成講座の講師はもう辞めさせられてるぞ(
>>459)
Kは知らんが、Tはよく講習会の講師もやってるんだわ
で、Tは「五重があったら是非」ってやるわけだな
他人をダメだってバッサリ切り捨てるワリには、自分がやってることどーなのよ?
ってこと。
わかりやすいのう
横領・引き逃げ・飲酒運転
もうだめぽ
課金返せ
犯人に直接言ってこい。一銭も返す気が無いらしいじゃないか。
犯人が誰かわからない。
539 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/19(日) 20:57:25
あげ
>>538 過去スレを読み直して、半年間ロムってろ。
断る。
逮捕されんと出せん
けちー
>>533 売れっ子布教師というのが、そもそも曲者なんだ。
かれらは高額の日銭を稼ぐ芸人なんだよ。落語でいう人情話。
関山先生のいう話芸かな。
浄土宗よりも、吉本に属すべきかな。布教よりもギャラに関心が
あるんだから。
ギャラは十万円?
>>547 五重の勧誡師は、普通百万円が相場。
宗務の五重開延事業で派遣される勧誡師へは、五万円。
だから宗の遠忌の重点事業でも、売れっ子の布教師は絶対に
行かない。
かれらの関心は、ギャラのみだから。
549 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/19(日) 23:04:32
お金に意地汚いなんて俗っぽさ満点だねぇ
布教師をめざすと言ってる連中も、本音はそんなところ
にあるんやろ。
情けないのう
100万の法礼とはえらいですね。
勧誡師ってそんなに貰っていたのか
自分の檀家に説教もせず2chで愚痴っているよりは、
金のためであろうが、一人でも多くの念仏信者を
増やすほうがマシだとは思うがね。
課金返せ
はよ逮捕しろ
等級下げろ
今時五重で爺さん婆さんの念仏信者育てても意味ないやろ。
そういえば、
以前、一年に33回五重をしたと自慢していた布教師がいたな。
単純計算で三千三百万か。
しかし、個人報酬として処理していなかったので、税務調査で
引っかかり、そのショックから病気で亡くなったとか、聞いたな。
せや。
ホンマにあってもおかしくなさそうやけどなw
葬式の布施からすれば、安いよ。
課金返せ
勧誡師は三日やったらやめられないということか。
100万じゃ辞められん
>>522 トンクス
やっぱ師僧に迷惑かかるから今年はやめとくわ
(´Д`;)・∵.
うちの師僧はネラー坊主の多くがR大で恐らく一度は
お世話になってる大先生だし、責任役員や法類には
山で役付の顔ぶれと来ているから失格というオチには
いかんね・・・
今年は仮病でも使って来年までじっくり勉強する事に
するよ
ありがとさんでした
いいから受けろ
571 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/20(月) 01:00:33
ペッパーランチ女性暴行強盗事件
>>570-572 ひとまずサンキュー
如法衣の被着から袈裟被着→香偈から送佛偈までは
何とかマスターしたが、やはり筆記試験は無の状態から
あと2週間強で全てマスターは厳しいと思うんだ
再試験もあるからと師僧には軽く言われているが、
まわりはそう見ないと思うんでプレシャーは
激しいよ〜
ペッパーランチにレスするなw
>>573 他の連中も大して準備なんかしておらん。
安心しる
>>574 すまん目に入ってなかた
>>575 そか
まぁ兼業なんで時間は夜しかないが少し
頑張ってポイントだけ抑えられるように
頑張ってみるよ
昨年の問題はさりげなく耳に入れたので
大体どんな内容かは理解してるのでOK
しかし、昔やんちゃしてたここでは話せない
ような過去を持った俺が坊主になろうとは
って感じなんだよね
ここ数ヶ月法事のお手伝いに何度か出向いたが
檀家さんは何も知らずに頭下げられて少し人生感が
変わったよ
楽観的なアドバイスありがとう
頑張ってみるわ
。・゚・(ノД`)ヽ
おう!
578 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/20(月) 07:02:33
布教師養成講座の五重の件
もっと違う奴を想像した。
現在の養成講座の人やで。
誰?
580 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/20(月) 11:16:34
馬鹿な教団を一掃しよう
一掃キボンヌ
582 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/20(月) 13:42:13
どうやるんさーwwww
>>555 2chラーを愚痴る馬鹿な連中とみて、
そのことを一段高いところにいるふりをして愚痴る者は、
最低の業をもっている人と思うけど、ちがうかな。
584 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/20(月) 18:48:27
そうめん
と思った。
585 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/20(月) 21:14:07
糞スレだな
586 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/21(火) 00:25:34
シネシネシネシネシネシネシネシネシネシネしねー
587 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/21(火) 00:36:42
ネクラ
588 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/21(火) 00:37:46
バーニー燃やしたる
589 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/21(火) 09:42:09
はーっ
590 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/21(火) 10:48:16
つまんなくなってきたなっ
愚痴るな
592 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/21(火) 21:11:48
バーニーって何?
593 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/21(火) 21:13:20
ウサギか百貨店
ウサギのねえーちゃん
595 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/21(火) 23:46:21
ねーちゃん燃やすってことか。
いみねぇー
596 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/21(火) 23:59:04
んなワケないじゃんw
課金返せ
598 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/22(水) 02:11:55
そんなのもらってない
599 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/22(水) 08:29:22
課金なくして
w(☆o◎)w
/゙ヽ, _
/l ,,r゙´ ゙゙ヽ
/;;l;.i´ ヽ
l゙;;ll゙ l
l゙;;;j' ==.l
/;;;;l-、 ,,,,_ ,,,,、
ノ;;;;;,l +’ i'rュ゙ i irュ
;'゙l;;;;;;;;;l,__ ノ'''''' .l '''l
;;;;l;;;;;;;;;l l,゙ / (_,)ノ
;;;;;l;;;;;;;;l l、、 .l' l ⊆ア.j
;;;;;;l;;;;;;;;゙l. .l, 、 ヾ、⌒_,イ;;\
;;;;;;;;l;;;;;;;;゙l、 ヽ ソ;;;;;/;ll;;;;;;;:
;;;;;;;;;;l;;;;;;;;;;ヽ/;;;/;;;;;ll;;;;;;;::
慈円[Jien]
(1155-1225 日本)
601 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/22(水) 16:09:19
あげ
602 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/22(水) 20:03:47
浄青解散が無理ならば、出ないずっと欠席しよう。
あの出る奴が偉いみたいな空気が不愉快。こっちは暇じゃないんよ。
年上や年下が後から会へ出て来ておきながら、幅きかす面がまた不愉快。
浄青の退会方法を教えてくれ。
そもそも会則に退会の規定はあるの?
浄青を避けている香具師が多いが、たんに協調性がないだけだろ。
辛抱の足らんやつらだ。
/ ̄ ̄ ヽ,
/ ', 和合
.l {0} /¨`ヽ}0},
.l ヽ._.ノ ',
リ `ー'′ ',
>>604 なんであんなくだらない会合に参加しないといけないわけ?
必要性なんてないじゃない。会費までとるだろ?
会費は払っているけれど、それにみあうだけ還元された記憶がないよ。
不愉快な思いをするために会費を払っているのがばからしい。
会費なんてたかが知れている。
ケチ臭いことを言うな
協調性を持てないなら行かないほうが良い
>>607 協調性といえば聞こえがいいが、
悪いところ、理不尽な因習、悪い遊び(五悪段を読めと言いたいぞ)に
目をつむるわけだね。
欠席者の悪口、噂話に花を咲かせる僧侶としてあるまじきことに参加する。
こういうのを協調性というわけだ。
出席すれば言われずに済むだろう。
610 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/22(水) 21:43:28
>>608 遊び以外に、青年会としての活動もしてるでしょう?
たまには一緒に念仏行脚でもしてみなさい。
>>609 自分が言われるのは好きなようにいわせておけばいいんだが、
他人の悪口を聞かされるのが嫌でたまらない。
あんまりひどいんで出たくないんだ。
連中には他の話題はないのか。
それが実態なのは事実。
614 :
けちゃっふ゜ ◆/i4oRua1QU :2007/08/22(水) 21:51:08
>>612 あなたの組の人がたまたまそういう人達ばかりなだけでは?
どうしようもねえな
浄青に出ていない香具師があれこれ言うな。
618 :
けちゃっふ゜ ◆/i4oRua1QU :2007/08/22(水) 21:52:50
一回だけだろw
きちんと出席していないと、住職になってからやり辛くなるだけ
他寺と全く付き合いをしない
つもりならおk。
>>620-621 部内で交流のあるところは浄青に否定的な方々だけだからまったくオケ。
だから必要性もまったく感じてない。
/ ̄ ̄ ヽ,
/ ', たまには出とけ。
.l {0} /¨`ヽ}0},
.l ヽ._.ノ ',
リ `ー'′ ',
付き合っておかないと困るからといって
あんな組織をそのままにしておいていいのかな。
匿名でアンケートでもとれば、心底喜んで浄青活動をしている香具師など
殆どいないだろう。
では何故。
必要のないものは無くなるし、必要があるから存続している。
626 :
けちゃっふ゜ ◆/i4oRua1QU :2007/08/22(水) 22:01:13
浄青行ったら、色々勉強になる情報も聞けるけど、
信仰の話で熱く盛り上がったりはしないですね。
新興宗教の若者のほうが、熱意がある。
信仰の話はないのう。
それは信仰がないからではないのか。
>>625 >>必要のないものは無くなるし、必要があるから存続している。
どんな必要があるのだろうか。わからない。
三回くらいは物言わずに黙ってやっておけば宜しい。
時間はかかるものよ。
浄青に新しい息吹を
634 :
けちゃっふ゜ ◆/i4oRua1QU :2007/08/22(水) 22:09:29
>>629 顔見知りになるというだけでもいいのでは?
けっこう、寺以外の人から、雑談で、
別の寺の坊主のことを尋ねられたりすることがあります。
同じ宗派でしかも近所の寺なら、周りの人は、
坊主同士知り合いに違いないと思って話してきます。
付き合いは面倒
単純にメリットとデメリットを量りにかけて、どっちが大きいかで決めりゃいいじゃないか
俺はデメリットの方がデカイから行かない。そんだけの話だ
損得で物事を図るような僧侶に育てた覚えはない。
目を覚ましなさい
お前に育てられた覚えもねえよw
前は参加してたが、スノボとか飲み会の話しかしねえんでな
俺は酒飲まない。スノボは好きだが、接待ゴルフみてーなことはしたくないんで
行くんならかみさんと行く。
639 :
けちゃっふ゜ ◆/i4oRua1QU :2007/08/22(水) 22:32:26
浄青は、どうしても専業の人が中心になってしまいますね。
兼業だと取り残されていく気がします。
京都の専業と地方の兼業とだと、すごい格差です。
どう格差があるんだ?
>>638 接待ゴルフも鍛錬のひとつとして考えなさい。
甘いぞ
>>641 好きな奴がやりゃいい
俺は坊主内でスノボに行く必要性は感じない
付き合いは法要たびの勤め合いで充分。
643 :
けちゃっふ゜ ◆/i4oRua1QU :2007/08/22(水) 22:45:14
地方の兼業だと、資格をとりたくてもとりに行けない。
宗務の職員採用試験の申込み今月末締め切りですね。
地方の方、受けてみては?
644 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/22(水) 23:13:11
こんなところでも、モノを言う元気があるならまだよろしい。
これからも頑張りなさい。
断る。
浄青のフルコースは、金を使っての堕落のコース
表の行事から・・・飲み会・・・風俗へと、おきまりのコース。
「酒と女の浄青」とはよく言ったもの。
地元の仏教会の付き合いの方が、いろんな知識が得られ意義がある。
↑正しい
仏教会の連中も、他宗にはいい顔をするがやっていることは
変わらん
どこも か わ ら な い
全国大会まんどくせー
嫁から離れて羽を伸ばすいい機会だろw
651 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/23(木) 00:05:58
ネラー坊主は浄青で浮いてるから行きたくないんでしょ?
そうでもなかったりする。
ネラー坊主は多い。
泊まりの研修会は遊ばな損損w
僧服のままで、風俗へは行ってほしくない。
僧服プレイもよかろう
たまらんのう。
658 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/23(木) 00:18:07
浄青も出たい奴だけで勝手にやってくれ。
出たくもない俺をほっといておくれ。
断る。
いいから出て来い。
浄青も二次会以降がなければおk
二次会あっての浄青。
浄青をあてにして、女にスナックやらせてる坊主もおるでのぉ。
僧服のままの風俗の出入りは、一般の人に
誤解をあたえる。
664 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/23(木) 01:06:22
青年会のこととなるとスレのびるねぇー
嫌われ具合よくわかるね
665 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/23(木) 01:27:53
あげ
666 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/23(木) 07:25:12
浄青マンセー
酒を飲むなとはいわない。遊ぶなともいわない。
しかし坊主の会合ではしてほしくない。
檀信徒や坊さん以外の人たちがどう思うか考えて行動して欲しい。
668 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/23(木) 08:10:04
もう手遅れ
669 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/23(木) 12:18:50
本日、我が大本山にて全佛の祈念祝賀会がございます。
670 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/23(木) 13:05:29
>>661 メインの会議や行事だけ顔だして、
二次会以降は行かなければいい。
明治から昭和の時代までの方が、酒でも遊びでも遥かに豪快だった。
昔は改良服で煙管やくわえ煙草姿の妙に味のあるおっさんがいたものだ。
浴びるほど酒を飲んで体を壊し、30〜50代で散って行った豪傑たちもいた。
今の若い人たちは飲酒もほどほどだし煙草も吸わなかったり、人付き合いもあっさり。
時代は変わってしまった。
一昔前みたいに、法事でしつこく飲めと絡まれなくなったから、漏れみたいに
一滴も飲めない奴にとっては、かえってやりやすくなったよ
正直に言えば、浴びるほど酒飲んで長生きすんのが本当に豪傑なんじゃ?
散って行ったと言えば聞こえはいいけどね
懐古したいオッサンなんだろ
タバコや酒やらなくても、味のある人物なんていくらでもいる
675 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/23(木) 16:38:10
>>672 言われてみれば、酒飲みすぎで若死にしたのでは情けないだけだな
で き な い
679 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/23(木) 18:38:17
680 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/23(木) 18:44:52
呑んだり遊びたかったら勝手に一人で行けよな。
つまらない奴らと一緒に金使うの嫌だ、厶だ。
そこを我慢して付き合うことが出来んのか。
浄青マンセー
>>681 いい付き合いなら我慢してでも付き合うがの。
他人の悪口に付き合わされるのが嫌なんだよ。
店の人に坊主が何をやってるのかという目で
見られるのも嫌だ。
店の人も呆れておるだろう。
場所を弁えずに悪態を付いていれば呆れられてもしょうがない。
ややこしいこと言わずに出席しとけ。
690 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/23(木) 20:00:11
嬢性マンセー
情姓マンセー
浄土宗青年会万歳
なんでそんなに蒸製に参加させたいんだ?
新しい奴が入らないと、古い奴は抜けられないって聞くから、ソレ狙いか?
かいさんカイサン開山
>>693 マジか…。
そうか、それで五十手前のおっさんもいるのか。
浄青回避決定。
696 :
けちゃっふ゜ ◆/i4oRua1QU :2007/08/23(木) 20:53:31
子供向けに伝道・布教をやってる坊主います?
寺で子供会とか。
697 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/23(木) 21:02:17
>>696 新興宗教の在家信者の君には関係のない話であろう。
浄青を回避するのは自由だが、後で後悔することになるぞ。
>>698 それは脅迫?
何か困ることでもあるの?
力を合わせて頑張っていきたいだけだ。
己の胸に手をあてて考えなさい。
>新しい奴が入らないと、古い奴は抜けられない
結局、この辺は否定されないのな
まあ、何かの寄り合いには良くあるこったが。
>>703 どうやら貴方には理解が出来ないようだ。
__
ヽ|'A`|ノ_
、_し ⌒ー'
707 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/23(木) 23:52:04
浄青出ないと困るよ的な脅しをよく聞くがホント困るかな?
全くそんな気がしないんだけど。
ただ会へ出させるための殺し文句だったりするだけじゃん。
ばかったいよな。
ここはチキンだらけだな
__
ヽ|'A`|ノ_
、_し ⌒ー'
何ごとも損得勘定で人付き合いを限定するようになった。
損得勘定抜きの義理と人情の付き合いがなくなってきた。
自分の知ってる仲良しグループだけと付き合っていけばよいと。
711 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/24(金) 05:33:04
日本はいつの時代まで仏教国だったのか?
江戸時代までかいな。
>>710 義理ってのも人情ってのも、突き詰めれば損得勘定だろ。
物理的には損な付き合いかもしれんが、精神的にキモチイイ付き合いだから
続けてるんだから。
どこかしら、何か得るものが無ければ、義理も人情も存在しえない。
713 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/24(金) 08:05:03
>>707 五重とかやるつもりなら、
近隣の寺の人の手伝いが必要に
なるから、顔をつないでおくほ
うが得かも。
顔つなぎくらいしかメリットが無いんじゃ、組内寺院で勤め合いの
習慣があるところで、浄青が流行らないのも道理だな
716 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/24(金) 10:32:33
行事が有る時には青年会に出る出ないに関わらずお手伝い頂けるし…まっ、手間賃払うからなぁ。
手間賃払うんなら、浄青出ても出なくても同じな気が。
単に顔つなぎってだけだな
てか、顔つなぎ以外のメリットは無いんかいw
マジメに活動してるんなら、もうちょっと何かあるだろ?
>>719 普段一人でできないことができる。托鉢など。
一口に浄青って言っても教区によって全然スタイルが違う。
講習メインにしてるとこもあれば、親睦・遊びがメインのところもある。
俺は講習はでるけど、二次会なんて行ったこと無いなあ。てか二次会自体が最近無い。
たまには托鉢に参加してみるものいいだろう。
723 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/24(金) 19:43:58
青年会解散しよー
724 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/24(金) 23:29:58
>>722 拓鉢が悪いことだとはいわなないが、二次会以降の飲み代を
使わないでそのまま寄付したほうが額が大きくなるんじゃないの?
拓鉢しておいてその後で飲み会じゃ浄財をご喜捨いただいた方々に申し訳ない。
725 :
けちゃっふ゜ ◆/i4oRua1QU :2007/08/25(土) 00:14:19
>>724 寄付金集めが目的なのか、
多くの人に布施波羅蜜による功徳を積んでもらうのが目的なのか、
ですね。
托鉢の二次会はやめよう。
先ほどお布施した人と
二次会場でばったりと
飲めや騒げの恥姿
晒すことなど気にもせず
「坊さんお布施で飲んでいる・・・」
悪事千里を駆けめぐり
知らず人心離れ行く
托鉢の浄財でのんだりはしていない。
お布施で飲んだりしていない
思うは坊主ばかりなり
李下に冠正さずと
唐土の故事にもそう申し
托鉢の後ですぐ飲み会
一部始終を目撃す
人もおらぬと限らない
義援と掲げたその金で
坊さんすぐに飲み食いと
あらぬ誤解も恐るべし
言いたい事があるなら出席しろ。
托鉢は寄付、飲み代は自腹。
問題なかろう。
会員なら会員らしくしよう。
733 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/25(土) 01:02:14
ばかばかしい。
ばかばかしいと言える程活動に参加していないくせに。
チキンどもが
736 :
けちゃっふ゜ ◆/i4oRua1QU :2007/08/25(土) 02:08:53
宗報にのってる、「浄土宗の音声」とかいう四巻セットのビデオ、買った人います?
どんな内容なのでしょうか?
加行入門者むけと書いてるけど。
欲しいのですが、試しに買ってみるには高すぎる…。
737 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/25(土) 08:19:58
あげ
738 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/25(土) 08:50:49
はやまいらば
どうせ課金で作っているんだし配れ
課金返せ
743 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/25(土) 16:34:53
課金なんてなくせ
断る。
745 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/25(土) 22:05:01
断る。
課金払うのがイヤなら出て行け
↑
を受けて”断る”という能無しのレス
↓
断る。
749 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/25(土) 22:35:45
マケロスソード
ディアルソード
打撃
三つ力
涙
使徒
ミッションモード突入
可決
ミッション追加
暴走モード突入
暴走モード継続
覚醒モード突入
確率変動突入
全回転モード
好きなの選んでくれ
>>749 パチンカスは死ね。
氏ねじゃなくて死ね。
檀家の金を何だと思っている。
浄青に出ていないからこういうことになる。
752 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/25(土) 23:10:53
断る。
753 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/25(土) 23:12:55
どうでもいいんだけど何か別の話題ない?
754 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/25(土) 23:17:36
>>750 それだけでパチンコなんてわかるとは。
お前も詳しいなww
博打をやるような香具師は僧籍を返上しろ。
756 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/25(土) 23:20:16
757 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/25(土) 23:33:36
>>756 ナイスでつ
浄土宗のおっさんで風俗、キャバクラ通い、競馬、競輪、博打
浄土宗青年会の忘年会でコンパニオン呼んでドンチャン騒ぎに参加せず。
我輩は真面目な僧侶です!なんて言える奴が一体何人おる?って言いたい。
758 :
けちゃっふ゜ ◆/i4oRua1QU :2007/08/26(日) 00:00:10
>>757 今は足洗ったというのでもありなら、該当するかも。
風俗通いの過去があったとは。
なんたる破廉恥極まりない。
増上の法主でカリカリ来ないほうがよいよ
今東光と同じで、三文小説家であるオノレを
目立たせるために、坊主と言う立場を利用
してるだけ
花札で言うなら、二十坊主ではない
それにしても浄土宗はひどいめにあっているのでは
7億も この坊主のときからだな
762 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/26(日) 00:25:25
マンセー
マンセーってなに
マンコシロってことか
764 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/26(日) 01:23:55
断る。
浄青解散賛成
浄青は永遠に不滅です。
大会には出ろ。
768 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/26(日) 02:10:01
ありえない
ありえろ。
断る。
771 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/26(日) 07:52:32
断る。
浄土宗は開拓使のできる60年も前から、北海道で布教を行っており、そういった意味では繋がりがあります。なぜなら、
布教とはアイヌ側から見れば侵略の第一歩だからです。このような歴史を、浄土宗の関係者にも、
しっかりと認識して欲しいと思います。
で、認識してどうしろと?
謝罪?賠償?
人権ゴロは楽な稼業だなw
↑こんな香具師がいるんやからどうしようもない。
差別問題を人権ゴロ等と発言する。
同じ浄土禿としてホンマに情けない。
情けない
いや、実際人権ゴロだし。
回胴や民段僧蓮と付き合うと痛感しますが。
平和な方々がうらやましいですよ・・・・
差別戒名が未だに野ざらしにされている現実がある。
認識して、終わりじゃないだろ?
認識した上で何かして欲しいんだろ?
どうして欲しいのよ?
とりあえず、それを聞いた上で、人権ゴロかどうか判断するわ
780 :
けちゃっふ゜ ◆/i4oRua1QU :2007/08/26(日) 16:32:00
>>773 現在外国に開教に行ってるのも、
相手国の民族から見たら侵略の第一歩なのでしょうか?
黒衣でイラクに行ってくればわかるだろw
【審議中】
/ ̄ ̄ ヽ, / ̄ ̄ ヽ,
/ ', / ',
.{0} /¨`ヽ {0}, {0} /¨`ヽ {0} ,
l ヽ._.ノ ', l ヽ._.ノ ',
/  ̄ ̄ ヽ`ー'′ , ノ `ー'′ /  ̄ ̄ ヽ、
/ .i / .i
| {0} /¨`ヽ、 /¨`ヽ {0} |
| ト、.,_i .i__,,.ノ |
ノ ー'/  ̄ ̄ ヽ、, /  ̄ ̄ ヽ、 |
/ .i, / .i
| {0}、 ,.{0} .|
| |_i i_| |
ノ |' `| |
イスラムでは、布教自体が大罪(場所によってはイスラム教の布教もしない)だから、
比較対象としては適当ではないと思う
/ ̄ ̄ ヽ,
/ ',
{0} /¨`ヽ {0} ええから
l トェェェイ ', 騙されたと思って行って来い!
ノ `ー'′ ',
/,, -ー 、 , -‐ 、
( , -‐ '" )
`;ー" ` ー- -ー;'"
l l
お前が行ってきて、そのレポ次第では行ってやってもいい
断る。
>>785 浄土宗史に名を残すために行って来い。
あとは心配するな
全くここはチキンばかりだな
ネラー会の名を全世界にとどろかせてこいや。
嫌なら浄青に毎回出ろ
断る。
ぶっちゃけ、浄青が嫌いで一度も行ったことない奴だろ?
出ろ出ろ言ってる奴。
浄青叩き禿げしいけど、漏れはそう思わない。
在家から来ているからかもしれんが、先輩方は右も左もわからない私に法要や作法を教えてくれた。
また横のネットワークが広くなり、他の教区にも出掛けて、手伝い方々勉強させてもらう機会が増えた。
叩きの原因となっている酒・風俗etcを行くか行かぬかは、個人の問題。
少なくとも色々なものを極めた人が頭を取ることができるのも事実。
まじめや理屈だけじゃ駄目。頭だけの説教話には耳を傾けてくれない。
漏れが今困っているのは、お釈迦さまの話ができない。
なぜなら檀家でインドに行った人が多く、私の話は「机上の空論」
情けない話だ。
ネラー会インド巡業を開催する
【審議中】
/ ̄ ̄ ヽ, / ̄ ̄ ヽ,
/ ', / ',
.{0} /¨`ヽ {0}, {0} /¨`ヽ {0} ,
l ヽ._.ノ ', l ヽ._.ノ ',
/  ̄ ̄ ヽ`ー'′ , ノ `ー'′ /  ̄ ̄ ヽ、
/ .i / .i
| {0} /¨`ヽ、 /¨`ヽ {0} |
| ト、.,_i .i__,,.ノ |
ノ ー'/  ̄ ̄ ヽ、, /  ̄ ̄ ヽ、 |
/ .i, / .i
| {0}、 ,.{0} .|
| |_i i_| |
ノ |' `| |
798 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/27(月) 01:44:32
ねらー坊主はみんな師匠なのかよ・・・・・
せや
/ ̄ ̄ ヽ,
/ ',
{0} /¨`ヽ {0} ええから
l トェェェイ ', 騙されたと思って行って来い!
ノ `ー'′ ',
/,, -ー 、 , -‐ 、
( , -‐ '" )
`;ー" ` ー- -ー;'"
l l
断る。
803 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/27(月) 22:48:23
断る。
804 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/28(火) 07:00:25
あげ
805 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/28(火) 08:25:49
断る。
浄青は一度行ったが最後、抜けられなくなるというか、しつっこい。
一度だけでいいからって言われて、本当に一度だけのつもりで行ったら
次から毎回案内を送ってくる。断ってるのに。
断っても延々と来る「華頂」みたいなもんだ
捨てるだけ手間かかるし、資源ももったいない
807 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/28(火) 16:11:52
青年会はホント糞だ。。。
ネガティブ思考というか。
たとえ100%思い通りでなくとも、それを活用しようとか思わないかね。
本気で断るなら、浄青の会長に直接言って今後一切連絡不要の確約させたらいいし、
華頂だって出版局でラチが明かないなら、宗務総長に直接かけあえばいい。
現状を変えようと努力したことがあるのか。
文句ばっかりじゃないか?
華頂は知恩院か。
なら執事長かおてつぎの会長か、
とにかく意思をはっきり示してやればよい。
一回顔出せば諦めるだろうって感じだったんだろうな
そこの浄青としては、一回出たんだから脈有り!ってことになったんだろうけど。
そこがまず、大きく浄青側と806側とで食い違うとこだな
>たとえ100%思い通りでなくとも、それを活用しようとか思わないかね。
一回行ってみて、活用する気になったなら以降も行ってるんじゃねーの。
そういう気にならなかったから、「断った」んだろ
そこの浄青の魅力不足は間違いないし、断ってる相手に
「浄青の会長に直接言って確約を取り付ける」
なんて、更に手間を押しつけるのは違うだろう
「断ってるのにしつこい」ってところが問題なわけだから。
>>808 現状ってのは、「しつこく勧誘を受けている状況」のことだよな?
断ってるじゃん。
やることはやってるが、浄青の方に連絡等の不備があるか、このままゴリ押し
しようかって状態だと思うが。
華頂にしたって、地方のおてつぎ関係者から大本へ繋がってないってこと
じゃないか
>>808 >現状を変えようと努力したことがあるのか。
>文句ばっかりじゃないか?
何様だよ
もう少し謙虚な姿勢で人の意見を聞きなさい。
突っ込まれるとすぐコレだからなぁ
口調が丁寧なら何言ってもいいんじゃねえよ
口の利き方を気をつけなさい。
×口の利き方を気をつけなさい
○口のきき方に気をつけなさい
つまるところ、ツッコミ入った部分についてまともな反論が出来ないから
逃げてるだけじゃん
そんなんだから浄青に出ても相手にされないのですよ。
少しは己を見つめ返しなさい。
情けないですね
819 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/28(火) 20:00:19
浄青って話題に事欠かない。
恥ずかしいほどスレのびるなぁ。
問題の多い証拠だな。
そんな足枷な会は潰してしまえ。
出席してからにしろ。
相手にされないとかどんだけ脳内補完してんだよw
当人に行く気が無いのに勧誘がしつこいから困ってんじゃねーか
勧誘する立場になりなさい。
好きで勧誘しているわけではない。
いい加減にしなさい。
824 :
けちゃっふ゜ ◆/i4oRua1QU :2007/08/28(火) 20:06:03
檀家から見たら、寺が浄青みたいなもんでしょうね。
入会届さえ出したおぼえないのに、自動的に加入させられている。
全然違うじゃねえか。
けちゃっぷはすっこんでろ
826 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/28(火) 20:17:15
>>822 >>勧誘する立場になりなさい。
わらたわらた。
くだらない会だと自覚してるようで。迷惑千万だもんな。
無理やり勧誘されて金だけとられて何の役にもたたない。
こちとら慈善事業してんじゃねえぞ。
浄青なんかやってられるほどひまも金もないのに会費だけとられるは割にあわね。
そんなんだからいつまでたっても僧都止まりなんですよ。
情けない
勧誘する立場にもなれない香具師
829 :
けちゃっふ゜ ◆/i4oRua1QU :2007/08/28(火) 20:20:03
「浄青」を「寺の檀家」におきかえると、悲しいくらいぴったりきますね。
檀家のみなさんも、慈善事業やってんじゃねぇって思ってるかもね。
>>827 それがどうした。律師で十分。一つあげればそれだけムダ金とられるだけのこと。
831 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/28(火) 20:22:15
浄青会費だけ集めたら活動なんか一切せずに全額を募金したらよろこばれるぞ。無駄で無意味な組織の生きる道…(笑)
>>829 そういう君は檀家さんに寄生して育ったわけか。食べさせてもらったんだと自覚しろ。ばか。
律師なのかw ワロタ
律師はまずいだろ
835 :
けちゃっふ゜ ◆/i4oRua1QU :2007/08/28(火) 20:23:45
浄青の会費に文句言うくらいなら、
その何倍も払っている檀家の気持ちも考えるべきでしょう。
836 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/28(火) 20:23:57
馬鹿はお前もだ。。。
律師で十分だろ。住職資格はそれでOK。
檀家さんの浄財から浄青に使うなんて申し訳ないだろ。
仕事が忙しくて三週間×3+加行は無茶だったんだよ。
840 :
けちゃっふ゜ ◆/i4oRua1QU :2007/08/28(火) 20:26:43
>>832 だから「申し訳ない」と思っています。
金蘭の袈裟や色衣も無駄だと思います。
黒如と改良服威儀細だけですべての儀式をやるべきだと思います。
恥ずかしくて檀家に律師だとは言えない
ご勝手にどうぞ。
お前に「べき」なんて言われる筋合いねーけどな
うちは施主袈裟が多いから、これまで通りやる
律師なのが恥ずかしくて浄青に出れないんだろう。
そんなことは気にするな
やるべきや
DQNが紛れ込んでいるようだな。
846 :
けちゃっふ゜ ◆/i4oRua1QU :2007/08/28(火) 20:30:06
>>841 くだらない階級制度です。きれいなベベきたら偉いのか。
いい歳して萌黄では恥ずかしい。
これが現実
848 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/28(火) 20:31:46
そうは言ったって正直律師では恥ずかしくてしかたないだろ。
律師は住職にしてはいけないだろう。
本来ありえんな
>>846 荒れてるときにageてると、なおのこと馬鹿が湧くからsageてくれ。
何度も何度も何度も何度も言われたことだろう?
851 :
けちゃっふ゜ ◆/i4oRua1QU :2007/08/28(火) 20:33:07
>>842 袈裟というのは、最も粗末な服がルーツなのに、
金ピカで何百万円もするエプロンが袈裟なのかどうかも怪しい。
金ぴかでなければ、法衣店が儲からない
浄青に出席してから言え。
854 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/28(火) 20:36:50
そういえば冥加料收入を増やすために僧階をあげろと勧奨したら上げた人が増えたとかいってたな。
点数なんてほっておいてもたまるけど、上げない人もいるんだね。
855 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/28(火) 20:37:14
糞の集まり浄土宗青年会
解散した方が世のため人のため
寄付してまで点数上げたくはない。
浄青に出てない香具師があれこれ言う。
出てからものを言え
858 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/28(火) 20:39:17
僧階を上げるには寄付がてっとりばやい。
>>851 施主になってくださる檀家さんが居ないからと言って、ねたんではいかんよ
860 :
けちゃっふ゜ ◆/i4oRua1QU :2007/08/28(火) 20:48:30
施主になってくれる香具師もおらんのか。
∧∧
(,,´」`)
/<▽>
|::::::;;;;::/ ドガガガガガガガガ!!!!! ガツガツッ ¨ .|\_/ ̄ ̄\_/|
|:と),__」 ΛΛ ¨ , ,, ・ :\_| ▼ ▼ |_/
|::::::::| [`ー」ー]___ \从/ _ _"∴‥ ;’`・ : ',\ 皿 / 浄青
|:::::::| ( つ【〔ロ=:(∈(二(@ > ‐― ‐ ∴* ¨, ,',・*;"( つ
|::::::| | VV ̄゛ /W'ヽ ガンガン”,`:‥;’` : 〔~∪ ̄ ̄〕
し'_っ ∪,,∪,,,, ,,, ,,, バシバシッ”, 〜'〜 ◎――◎
浄青解散賛成
おお!
浄青に出席しろ
867 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/28(火) 23:39:22
青年会を解散するには、どんな方法がある?
署名?
集まらないでしょ…(笑)
ネラー会だけで70票
解散する必要はない。
出てから解散が必要かどうか言え。
浄土宗ネラー青年会
872 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/28(火) 23:47:27
42才になるまで我慢
出席しなかった過去は消せない。
今からでも遅くない
出席率のいい香具師ほど出世するようだ。
876 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/29(水) 00:38:49
青年会マンセー
全国浄土宗青年会万歳
、 l _,
ヽ/⌒ヘ~
., 't,_,ノ丶 /ヽ /ヽ
/ ! ` / ノ / ノ
/ '' ̄ ゙̄ \
| ● _ |
/ L_/ ● | /\ 浄青出るおう〜
'i ○ l ,/ ○ |/. \
\ しii | /
__ / 'ii __ | /
| ヽ| 'ij ./ | | /
\,,,| / | | \
| |/
879 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/29(水) 01:45:27
で、もう明日の全国大会来るやつは手を上げろよ
ノシ
ノシ
早朝に出発
現地ですれ違おうw
882 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/29(水) 01:53:55
由香子も参加します☆
由香里も参加します★
12,000円返せ
_,,..,,,,_
./ ,' 3 `ヽーっ
l ⊃ ⌒_つ
`'ー---‐'''''"
886 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/29(水) 02:12:45
>>879 ((((V) ∧_∧ (V))))
ヽ (・ω・)ノ 現地入り済み
| _ |
] [
887 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/29(水) 02:13:29
智子も参加します☆
全国浄土宗青年会マンセー
889 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/29(水) 02:15:45
饅頭持ってきます★
煎餅持ってきました
ホンマw
・・・2chやってる?
∧,,∧ lヽ⌒ヽフ
( ´・ω・) (・ω・ ) うん
(っ=|||o) (っ=||| o)
 ̄ ̄ `――´ ̄ `――´ ̄\
ネラー会…?
∧,,∧ lヽ⌒ヽフ
( ´・ω・) (・ω・ ) うん
(っ=|||o) (っ=||| o)
 ̄ ̄ `――´ ̄ `――´ ̄\
わしに浄青出ろって言うたやろ!
∧,,∧ lヽ⌒ヽフ
(V) `・ω・(V) ( ・ω・)
ヽ ノ (っ=||| o) ズルズル 知らん!
 ̄ ̄ `――´ ̄ `――´ ̄\
まあええか
∧,,∧ lヽ⌒ヽフ
( ´・ω・) ( ・ω・)
ズー(っ=|||o) (っ=||| o) モグモグ
 ̄ ̄ `――´ ̄ `――´ ̄\
なむあーみーだー
892 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/29(水) 02:24:24
三田からは由香里★がでるよ(b^-゜)
つおまい昔からチンゲぼーぼーのおっさんやろw
仲良くやれ
ばーか もう饅頭やらねーよっ
イラネ
仲良くやれ。
ノ L____
⌒ \ / \
/ (○) (○)\
/ (__人__) \
| |::::::| |
\ l;;;;;;l /l!| ! おい起きろ、朝勤だぞ!!
/ `ー' \ |i
/ ヽ !l ヽi
( 丶- 、 しE |そ ドンッ!!
`ー、_ノ 煤@l、E ノ <
レY^V^ヽl
900 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/29(水) 09:51:32
もうすぐ、宗会議員の投票だあ。
誰がなっても七億円は、闇に葬られたままですね。
もしも、七億円があったらシリーズ。
マクドナルドのハンバーガー七百万個分に相当します。(一個百円)
ヤクルト二〇〇〇万本に相当します(一個、三五円で計算)
その他あるかなあ…。七億円あれば買える物・・・。
901 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/29(水) 15:29:11
世間体を良くするために金を稼ぐことがそんなに良いことなのか
どれへのレスだね?
日本語不自由そうな901氏。
>>900 「誰がなっても七億円は、闇に葬られたままですね」
反旧内局派の議員を出して、過半数を占めれば
ある程度、7億事件の透明性は確保できるのではなかろうか
その代わり、旧内局から縄付きが増えるかも
浄青解散賛成
今の程度の浄青の活動なら、わざわざ宗の組織は必要ない
勝手に集まりたい者だけ集まって、好きなことをやればよいではないか
906 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/29(水) 21:42:03
肉山のぼんぼんがやるようなことだべ。
お金の使い方を考えれ。
907 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/30(木) 00:42:43
ざけんなよ ふざけやがって 生きてられると思うな
908 :
けちゃっふ゜ ◆/i4oRua1QU :2007/08/30(木) 08:24:10
>>905 もともとは、やりたい人だけが集まってたのでは?
ネラー会も、活動が大きくなり宗から補助金がでるようになれば、
青年会のようになっていくでしょう。
909 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/30(木) 09:07:31
お前はまず施主さん探せよ
911 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/30(木) 14:57:52
浄土宗青年会解散させよーう!!
あげ
913 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/30(木) 19:47:39
あげ
今頃、全国大会組はドンチャン騒ぎの酒池肉林かのぅ…
915 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/30(木) 20:59:38
やっぱ解散だな
>>908[もともとは、やりたい人だけが集まってたのでは]
勝手な事言うな。
もともとは、故竹田某という宗会議員が、自分が宗会にでる
組織に利用するために立ち上げ、初代会長におさまった。
当初は、四〇歳までが青年。
竹田は、自分が四〇を過ぎると、会長で居られなくなるので
浄青の年齢を四二歳に変更した。
このように、発足はつまらない動機の会だよ。
917 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/30(木) 22:11:03
やっば 浄土の坊主にふさわしい会だわな
918 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/30(木) 22:11:50
やっば、 浄土の坊主にふさわしい会だわな。
ほんと、42歳が青年とはな。
常識の世界じゃない。
やっぱ 解散
922 :
けちゃっふ゜ ◆/i4oRua1QU :2007/08/31(金) 00:29:49
今の43歳はまだまだ若いです。
開宗した頃の法然さんは、どんなかんじだったんだろ。
42は、初老のオッサン
924 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/31(金) 00:48:08
全国大会はろくな話しかないな。
間違いなくドンチャン騒ぎだろうな。
まず見てから発言な。
926 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/31(金) 08:52:41
やっぱダメだ
浄青は解散だな
>>926 俺も昨日の懇親会見て激しくそう思った。
928 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/31(金) 11:00:14
929 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/31(金) 13:22:13
駄目にも程があるが、本当に駄目過ぎ。
解散し在り方を本気で考え出直したほうがいい。
まあ2chで言っててもループするだけなので
全浄青の理事会で発議するとか、
解体を求める会を結成して署名活動するとか
具体的に行動を起こしたほうがいいんじゃねえの?
んだ、んだ。。。
【審議中】
/ ̄ ̄ ヽ, / ̄ ̄ ヽ,
/ ', / ',
.{0} /¨`ヽ {0}, {0} /¨`ヽ {0} ,
l ヽ._.ノ ', l ヽ._.ノ ',
/  ̄ ̄ ヽ`ー'′ , ノ `ー'′ /  ̄ ̄ ヽ、
/ .i / .i
| {0} /¨`ヽ、 /¨`ヽ {0} |
| ト、.,_i .i__,,.ノ |
ノ ー'/  ̄ ̄ ヽ、, /  ̄ ̄ ヽ、 |
/ .i, / .i
| {0}、 ,.{0} .|
| |_i i_| |
ノ |' `| |
えらくしずかになったな。
935 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/08/31(金) 23:51:33
ん〜。担当は一生懸命やってたよ。
逆に考えれば、あーゆー事を企画したり手配する
坊主の足りない社会的な事を体験したりする機会になるんじゃないかな。
ただ懇親会は本当に知ったものが固まって馴れ合いを繰り返すだけな傾向が強いな
新たにご縁が出来るものも居るんだろうが・・・・
ノ L____
⌒ \ / \
/ (○) (○)\
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\ l;;;;;;l /l!| ! おい起きろ、朝勤だぞ!!
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/ ヽ !l ヽi
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`ー、_ノ 煤@l、E ノ <
レY^V^ヽl
なぜかキャバ嬢らしき人がいっぱいいたな。
宴会でコンパニオン呼ぶなんて、何時の時代だよ。
ましてや、坊主の宴会でコンパなんて…宴会場の人に失笑されているよ。
こういう振る舞いが、やがて人々に伝わっていって、
坊主不信になっていくのが分からないのかなぁ。
939 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/09/01(土) 12:54:59
馬鹿が多い青年会だな
940 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/09/01(土) 12:56:30
遊ぶなとはいわないが、坊主でございますと宣言してコンパニオンを呼ぶのはやめろ。
予算に入っているのだから諦めろ。
おいおい、そんなものを予算に入れるな!
よく誰も文句を言わないね。カネを払った奴らも同罪っていうこと?
それにさ、最近は尼僧さんも出席してるんじゃないの?何を考えてるのかね。
尼僧が居てもこの状態は昔からやろ。
暗黙の慣例
だから毎回懇親会は出ずに帰るんだよ俺
アレは見苦しいから予算に含めんな
945 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/09/01(土) 13:45:19
ネズミオジジでちゅ ちゅー☆
コンパニオンねぇ〜
伊東、熱海、湯河原、山梨、伊香保、草津、鬼怒川、渋湯田中、諏訪、有馬、白浜、別府、湯布院、菊地
坊主の集まりは限らず企業や商工会議所、農業組合等の慰安旅行や忘年会には見られる光景だわな。
948 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/09/01(土) 14:48:47
坊主の女体盛り食いがはじまるよ☆
だれかこのスレをプリントして総長以下役職者と宗会議員、各教区三役全員に配布してくれ。
それでも効果がなければ檀信徒大会で檀家さんがたに配ろうぜ。
950 :
949:2007/09/01(土) 14:57:57
↑は著作権とかの問題がなければ、ね。
そんなもんあるわけないやろ
教区長とかお偉方はいなかったの?
自浄作用には期待できないということっすか。
>>727>>729でも指摘されてるよううに、
・托鉢後のすぐ飲酒宴会、
・会議後の懇親会場でのコンパニオンとの破廉恥行為
など人々に誤解と不信を広める行動は慎まなければいけませんね。
プライベートな時間に自分の金で払ってるから悪くない
と思ってるのは当の坊さんだけで、世間ではそうは見てくれませんからね。
>>954 檀家も自分のところの和尚がどのような生活を送っているかは把握していない。
会合後の宴会など知らん
957 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/09/01(土) 22:57:43
あげ
落選議員を総本山が、部長で貰いうけ。
誰のさしがねかな。
知っているくせにw
本山の御威光は、上がるのか、下がるのか。
何も変わらんだろうなあ。
利用されるだけ
それも含んでのことだろ。
ノ L____
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967 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2007/09/02(日) 17:03:07
素直じゃない連中だな。
ここ一週間、六時礼讃きっちりやってみた
かなりしんどいなコレ。足がgdgd
でも何か達成感があるな
毎日やれ
それはかまわんが、お前もやれw
>>969 六時礼讃きっちりっつーことは、
4時間ごとにやったのけ?
睡眠が細切れになるんで、かなーり眠たかった
うちは檀家40切ってるような小寺だから時間あったが、檀家多いとこは
無理かもな
おまいらも見習え。
教化団長もたまには仕事しろ。
教区によっては名ばかりだな。
どうにかならんのか
本気で浄青解散を希望する人の統計を取ります。
本文に「解散希望」と書き、
メル覧に教区と組名を書いてください。
>>977 ばかやろう。そんなことをしたらどこの誰かわかってしまうだろうが。
気にするな
ここはチキンばかりやな。
あんた、恐ろしさ知らんのだろう。
言っていない事でも言ったことにされてしまうだぞ。
口から出たことはすぐに消える。証拠がないから言ったことにされる。
本人がいないところでは何を言われても言われ損。
うちの組は十五ヶ寺だから、組まで書くと十五分の一に絞り込まれるしなぁ
w
これならええやろ
本気で浄青解散を希望する人の統計を取ります。
本文に「解散希望」と書き、
メル覧に教区を書いてください。
浄青を解散する理由がない。
宴会だけが理由じゃ無理
継続キボンヌ
ノ L____
⌒ \ / \
/ (○) (○)\
/ (__人__) \
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\ l;;;;;;l /l!| ! おいおまいらも意思を示せ!!
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/ ヽ !l ヽi
( 丶- 、 しE |そ ドンッ!!
`ー、_ノ 煤@l、E ノ <
レY^V^ヽl
断る。
ノ L____
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\ l;;;;;;l /l!| ! コンパニオン代返せ!!
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( 丶- 、 しE |そ ドンッ!!
`ー、_ノ 煤@l、E ノ <
レY^V^ヽl
次スレはけちゃっぷ禁止かsage進行で頼む
コンパニオンを口説くな
解散キボンヌ
仕舞いにはコンパニオン口説いている香具師がいるなorz
( ゚∀゚)o彡゚ 浄青!浄青!
>>998 パンパンパーン
∧__∧ ∩
(,,`・ω・´)彡☆
⊂彡☆))Д´)
>>998 ☆
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