■■■大山阿夫利神社■■■

今度こそ真面目に語り合いましょう。

前スレ貼ってよ

for what ?

>>3
欧米か！

>>1
てめえは、スレ立てるなら前スレ貼れやボゲ！

このスレはスレタイの神社関係者が立てたのかな？

http://travel3.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1030822280/l50
これね。
最後の方は職員のプライバシー暴きだらけだった。

てことはスレ立て>>1は関係者かな？

どうりで貼りたくないとｗ
>>1の文面もｗｗｗ　今度こそって

懲りろよｗ

じゃあ宮司の息子と結婚したのってあの神主？

大山阿夫利神社よりか大山寺の方が俺は好きだよ！

>>9
っつーことはその神主は女だよなw
どこの神社の神主だ?

新しくスレが立ってたんですね。
この前大山登りましたよー。下社までですが。
相変わらず下社から見えるあのはげ山は景観ぶちこわしですね。
最悪です。
後、頂上に登る入り口付近にある機械見たいのってモノラックですか？

俺も大山寺の方が好きですね。
大山寺だけでも充分やっていけそうなんて思ってしまいます。

はげ山もそうだけど、あそこで飼っている鹿がかわいそう・・・
あれじゃ動物虐待だよ

木の伐採は神社じゃなくて林野局かなんかの管轄じゃねえの？

>>14
そーゆー応援レスをなんでsageるか理解できない・・・

神主の息子は二十歳の子（嫁の）処女膜破ったのよ
今はパイズリに挑戦しているそ〜な

そんなに生でやりたいのならマイル−ラ（殺精剤）でも使えや

思親会の坊主が大山阿夫利神社の神職は堕落しているから
祈祷しても雨がふらない、今では通称天魔道楽雨上がり神社、って
いってたけどやっぱ本当みたいだね

大山で桜は見れますか？

>>17
えー、凄いじゃん
よその宗教者からそこまで言われるなんてよっぽどだよ

ここの神社って國學院の研修部や教授達からよく思われていないんだよね
去年研修部に大山が求人を出したときも、本音は迷惑がっていたよ
なんか社交辞令を神社トップが理解しないで、自分に都合よく解釈するから困ってるだって

俺さ、去年厄年だったのよ。
んで、下社で祈祷をしてもらうために受付してもらったらそこの男の対応がひどすぎるんだよ。
だって、そっぽ向いてコーヒー飲みながらパソコンしてるんだぜ。
ありえねーよ。
そんで「あ、書き終わりましたかぁ」なんてふざけているよ。
だから俺次の日電話して「神主がこういう態度でいいのか」って聞いたら
「そんなことするわけないでしょ」
「その神主の名前聞いてないんじゃ注意しようがないですねぇ」　だって。
だから「改善してるかどうかまた見に行くから」っていったら
「ああ、どうぞ御勝手に」って電話をガチャ切りされた。
こんな最低な神社ほかにある?

翌日に電話するくらいなら、その場で文句言えばいいのに。
で　そんなのにゼニ払って亀頭してもらったわけか？

なんでsageるかな
中平伊の間では、大山職員は自分のとこに不都合なレスがつくとsageるって話だけど
>>22のレス見て確信したよ
参拝者にケチつけるところなんて、あやしいあやしい

>>22
で、あんたは大山の職員の対応は当然と思ってるだね?

２３よ
オレのopen janeちゃんはsageデフォに設定してるんだけど？
キミも朝っぱらから妄想が激しすぎだね。　オレが職員かｗ
ちなみにオレは大山行ってもお不動さんしか行かんよ。
２４よ
２３と同一人物かもしんないけど、一体どこをどう読めば
「対応は当然と思ってる」と読解できるのかね？

なんか神社も信徒もいい勝負だねｗ

>>21
大山寺で祈祷してもらえばよかったのに・・・

やっぱ態度が悪い神社運営者にみんな苦労しているわけだ
不特定多数の参拝者に気を使わせる神職って罪なお人だ

どうせ明治維新時からの世襲制度を悪用して今の一族達が乗っ取って
しまった不運な宿命まっさかりな神社なんだろうな

>>20 従業員として就職したはいいけど大抵二年程で辞める。
境内は陰険で瑣末な雰囲気に包まれている。神主はカルマに苦しめられないのか。
>>26　三十くらいの息子はもとヤンキ−だぞ。

三ノ宮の比々多神社と大山の近くにあるひびたは親戚どうしか？
別表神社は三ノ宮の方だが神主は女だし正統なんは大山のほうなんかな？
数代前に跡継ぎで内紛があったのかも

どっちにしろこの神社に関してまともな話は出来ないということで

所詮は明治に出来た新興宗教だし。

>>31 明治維新貴族で明治新姓の一族なんだろう？
そんで、ねつ造家系で風見鶏明治政府の犬子孫か
素性が怪しいと態度にも比例するっていうからな
そんな神職じゃ不適格ってか、笑われるだけ
木こりでもやってたほうが似合ってたりして

とりあえず前スレ
(´･ω･`） つ■■神奈川・大山阿夫利神社■■
http://travel3.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1030822280/l50

初めて大山に参拝した。

満員のケーブルカーの中の加齢臭が気になりました。
何故か、不動駅の下車は数名で、殆どが神社まで行くのだろうか。
頂上までのハイキングかな？　
神社に護摩木？？？があったのは意外だった。自分で燃やすセルフサービスな護摩木・・・

結局ご利益はあるわけ？

分からない。

大山阿夫利神社に初めて参拝した。良い感じだった。

Ｏ鳥大社とどちらが御神得がありますか?

いいよね

え

　　　　　
∧_∧  
　<｀∀´>  ﾆﾀﾞ 
　ﾟし−○ﾟ 

どこの土産屋が一番好きですか？

大山の土産屋の商人魂は凄いねｗ

境内を見渡すと賽銭箱ばかり。
子供が具合が悪くなり「お手洗いを貸して下さい」と言ったら
「参拝者以外は使用出来ません」と答えた受付の男。
何度頼んでも同じ回答をするだけ。
人助けも神社の役割じゃないの?

境内で脱糞してやればよかったのに・・

>>44
え？参拝者ですと答えれば良いだけの話じゃないの？
普通にトイレは使えたが・・・何も言われなかったよ。

ルンペン親子と間違えられたのか？

>>44
ここの神社が認める「参拝者」っていうのは、祈祷申込者とか高額寄付者の類を指すので
外の賽銭箱に賽銭を入れて拝むのは「参拝者」といわないらしい。
客引きの凄いあのお茶屋からそう聞いたよ。
客引きの可否はこの際置いておいて、神社の不満をお茶屋に話していく人は多いんだって。
だから年々参拝者が減っていて、いつか神社がなくなるんじゃないかってお茶屋の
おばちゃんが心配していた。

>>48
それより、途中下車する人の殆ど居ない不動のが心配だお

神社は素敵だお、茶屋や土産物屋の客引きの強欲商人気質のが好きになれないお
神社に賽銭５円だけだけど、トイレは快く使用できたお〜

いま阿夫利神社のホームページ見たら平成19年2月の行事が紹介されていた。
以前も平成15年のまま止まっていたことがあったけど
この神社のやる気のなさが伝わってくるね。
何のために公開してるんだか……

と、下の方の寺院の関係者が嫉妬しながら申してます。

神社なんかイラネ

★古文版ウィキペディアの成立のために同志の協力を仰ぐ★

《古文版ウィキペディア（テスト版）》
http://incubator.wikimedia.org/wiki/Test-wp/jpn-classical
《古文版ウィキペディアのメタウィキ内の提案ページ》
http://meta.wikimedia.org/wiki/Requests_for_new_languages/Wikipedia_Classical_Japanese_2

いまメタウィキで古文版ウィキペディアを作ろうという提案がなされています。
成立には多くの人の賛成意見が必要なので、簡単ですのでぜひご協力ください。
協力の方法は下に記しました。

古文というのは中学校や高校で親しんだ源氏物語や竹取物語などの文章です。
日本人なら誰もが読めるでしょう。現代語とは語彙も文法も大きく異なりますから、
現代語とは違った切り口で物事を見られるでしょう。

上にあるのは飽くまでテストウィキであって、
提案が承認されなければなくなってしまいます。古文が書けなくとも、
賛成意見を書いていただければ助かります。賛成は多ければ多いほどいいのです。

　【簡単】協　力　の　仕　方【短時間】
１、「古文版ウィキペディアのメタウィキ内の提案ページ」（上のリンク）に行く。
２、画面の右上の「Log in / create account」という所をクリックし、メタウィキのアカウントを取得する。
３、ログインし、古文版のArguments in favourという項目に「*'''Support'''」と書き込み、
後ろに理由を書き込む（英語でも日本語でもどちらでも良い）。理由は一言でもよいので必ず書いて下さい。
末尾に必ず--~~~~と書いて署名する。（--~~~~と書けば日付とアカウントが表示される）

　■□■その他、宣伝等■□■
１、ブログやウェブサイトなどを持っている人はそこで宣伝して頂ければ嬉しいです。
２、記事を書きたい人はテストウィキに行ってください。

49が神社関係者だったらかなりキモイ

>いつか神社がなくなるんじゃないかってお茶屋の
>おばちゃんが心配していた。

まずあの客引きの強引な茶屋がなくなってほしい。

>>54
いや、49は私だけど、このあいだ初めて参拝した。
寺院も神社も。

家族全員で大山に行ったけど、全員そういう感想だったみたいだよｗ

寺院、神社の両方のスレを参拝前にロムってたけど、神社に悪いイメージは感じなかった。
寺院にも感じないけど、正直、神社の参拝客の多さと比べるとあの参拝客の少なさは心配。

逆だな。
寺は現在でも手一杯だと思う。
これ以上参拝者が増えたら業務処理不可能だよ。
実質住職がひとりでやってるみたいなもんだろ？
登山者はトイレ借りたりするし・・

そりゃそうだろ、いい従業員のお坊さんがみんな辞めていくしな。基地外なのが主になってるんやから

好きな人との別れがつらい？神社がお手伝い
http://news.ameba.jp/2007/05/4596.php

49が「5円の賽銭で便所を使用出来た」って言ってるけど
本当だったら神社は参拝者を差別してることにならね?
山頂で他の登山者と話ていると
「神社の便所を借りたくても拒否された」っつーのを聞いたことあるから。

神社は公衆トイレじゃないよ
観光地では当たり前のように『トイレは？』って聞いてくるけど
頼み方っていうのがあるよ。せめて『御不浄お借りしたいのですが』
くらい言ってくれれば少なくとも俺は貸すけどね
一宗教法人の私設の設備を当たり前のように『トイレは？』って聞くのは
大変失礼だと思うよ。
観光地のお宮の神職なら大概そう思うと思うよ

一般人がそんな言い方知るわけがない

トイレ借りる方だって大体の人間は恐縮して借りてると思う。まぁなかにはマナーの悪いやつもいると思うが…

観光地の神職だったら観光客とはそういうものとぐらいわかりませんかね？

神職のお方がトイレくらい貸せない神社…到底良い神社とは思い難い

料簡が狭い
狭い狭い狭い狭い

だれの(´･ω･)？

狭い狭い狭い

ハゲ野郎の……じゃない？

関係者の方がおおいのですか？

>>61は大山の職員でしょ
何力説してんのw

言っていること自体は正論だじゃないの？

61は観光神社のトイレ事情に詳しい
68はそれを弁護
自演なんかやってるから神社界から相手にされないんだよ、大山さんよw

自演してねえよ

自演じゃないよ。俺は６１だ。
しかも大山の神職ではないよ。
内容は間違ってないと思ってる。
大山はどうだか知らないが、ウチは基本的にはトイレは貸さない。
ゴミ箱も置いてない。死にそうなくらい困ってれば貸すこともあるが、
態度の悪いやつには貸さない。境内で飲食もさせない。ごみも持ち帰ってもらう。
無断駐車もさせない。
当然じゃないかな。俺が間違ってるのかな？
１００メートル先には公共のトイレもある。
勝手に大山の職員と思い込むのはいいけど、参拝者だかハイカーだか、
花見客だか知らないけど、必ず礼儀はあるはずだと思う。

>>71は参拝者の態度が悪いと最初から決めつけてないか?

>大山はどうだか知らないが、ウチは基本的にはトイレは貸さない。
>ゴミ箱も置いてない。死にそうなくらい困ってれば貸すこともあるが、
態度の悪いやつには貸さない。境内で飲食もさせない。ごみも持ち帰ってもらう。

こんなの当然じゃねーよ。お前「死にそうに困って」なければ老人・子供・障害者にも
トイレを貸さないのかよ。
どこの神職かしらないけどお前の常識で神社界語ってんじゃないよ。
講習会からやりなおせ。

>>71は参拝者の態度が悪いと最初から決めつけてないか?

>大山はどうだか知らないが、ウチは基本的にはトイレは貸さない。
>ゴミ箱も置いてない。死にそうなくらい困ってれば貸すこともあるが、
態度の悪いやつには貸さない。境内で飲食もさせない。ごみも持ち帰ってもらう。

こんなの当然じゃねーよ。お前「死にそうに困って」なければ老人・子供・障害者にも
トイレを貸さないのかよ。
どこの神職かしらないけどお前の常識で神社界語ってんじゃないよ。
講習会からやりなおせ。

>>72
彼はきっと公共トイレしか利用したことが無くてデパートや駅のトイレを利用したことが無い人なんだよ。
神々を追い返して平気な神社もあるようですね。

５円のお賽銭でトイレットペーパー使われまくり、
水ながされまくったら赤字なのは確かだけどね。
昨今はゴミ回収も無料じゃないわけだし。

何か買うわけでもなく涼むだけで客顔してるおまいと同じだね。

今週の土・日に神社境内にてビアガーデンが行われます
皆きてね?

神奈川中央交通さんよ〜
いくら止っている時のエンジン停止を奨励つーても、限度ってもんがあるだろ？
気温３５度でエアコン止められたまま車内で日干しされる身になれつーの。
バス乗るまでにケーブル降りてから同じような物を売る土産物屋の道を
延々と歩かされて大汗かいてるんだぞ〜
杓子定規な運用しか出来ないのは役所かよ？
熱中症になったらどうするべ？　せめて気温が３０度超えた日は
エアコン止めるようなことしないで弾力的に運用してちょ。
それと「大山駅」って名前の停留所もいい加減名前変えたら？
初めて来る人がとまどうよ。　ほんと田舎バスはヤだねぇ。

都会もんが無駄なエネルギーを使いまくるから
異常気象になって、農作がうまくいかなくなるんだ。
たまには汗ぐらいながせ。サウナにはいったつもりで。
毛穴の汚れも綺麗になるぞ。

つまらん

毛穴が

>>81
ナイスつっこみ

さっきあった地震の震源地は大山付近らしい…

２日続けて震源地w。ちゃんと仕事してんのか？

むしろ仕事をしているから地震がｗｗｗ

大山寺に境内地を返還すればおｋ

>>86
大山に行く人は、殆どの人が大山寺をスルーしますね。
みんな神社に行きます。

寺側の受け入れ体制（キャパとマンパワー）考えると限界でせう。
やはり元に戻ってもらうのが吉。
神社は奥社だけでよろし。　それが歴史なんだから。

190 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日：2006/09/30(土) 03:06:37
ttp://www.wakekids.net/member/
一番目の奴神主のくせに「会社員」だって
自分の職業を誇れないくせに、よく神前奉仕なんて出来るよな
これだから神道は駄目なんだよ

192 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日：2006/09/30(土) 18:27:04
> 190
そいつどこの神社の神主してるの？
ぐぐったけど分からなかったので詳しく

193 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日：2006/09/30(土) 20:55:43
> 92氏
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1030822280/l50　ここ
時間があったら最初から読んで下さい
ガックリすることをお約束します

75 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日：2006/01/26(木) 18:28:33
http://www.afuri.or.jp/index.htm
↑↑
ここの神社の下社にいるＡ木は
食肉関係の団体のご祈祷申し込みが入ると
「ヨツが来る」と言って大騒ぎする。
参拝者に聞こえなければいいという問題でもないが、
身体に障害のある人や病気の人はケガレと言って
社殿に入らせることも拒む。
ここの宮司も馬鹿なので、もはや内部解決できる問題ではなくなっている。
社会的な差別は簡単に解決できるもんじゃないけど
神主が差別を助長するようなことを言うのは大問題じゃないか。

あげ

タウンワーク（求人のフリーペーパー）で正月巫女の募集してたぞ
昇給も有りだそうだ

この神社の第三次拡張工事に三十数億円掛かるというのは嘘。金額を大きくみせて世間に絶大な印象を与えたいだけ。

実際の工事見積もり金額は三億七千万円位だ。

参拝者的には、そんなのどうでもいいよ

参拝する価値あるの？ぷっ

ある

ねーよｗ

大きなお世話でしょ。本人があるって言ってる訳だし。
参拝者も、下の方のお寺さんより断トツに多いし。

みんな騙されてかわいそ。

神主が全員山下りたら参拝する価値あるかもなｗ

参拝者的には、そんなのどうでも良いよ。
神様に会いに行っているだけだから。

神様に会えたの？
御祭神だいぶ昔と変ってるけどさｗ

大きなお世話だって何度言えば分かるんだ？ｗ
坊主しつこいよｗ　しつこいって捨て台詞で女に振られたこと無い？
「呪われてるかもしれませんよ」by 某寺院のホームページよりｗ

大山に行く人は、殆どの人が大山寺をスルーしますね。
みんな神社に行きます。

後付の神なんか拝んだって意味ないのにねｗ

どの神様にお会いしたのか言ってみなよｗ
さあお名前をどうぞ。

大山に行く人は、殆どの人が大山寺をスルーしますね。
みんな神社に行きます。

何故だろうねｗ

山には神様が居るから。

それしか言えないの？ｗ

脳内神様なんじゃないの？
何を拝んでるのかもわからない池沼かも？ｗ

>>107
だから何の神様がお山にいるの？

ここの神社で祈願して、病気が治ったお爺ちゃんが居る。

ご利益有りまくりらしい。

日本のどこの山にも神は居る。
日本人なら、当たり前の常識。

>>112
だから何の神様なの？
神社に行かないと会えないのですか？　その神様は。

神社嫌いなの？

在日か真宗かな？ｗ

ダメだｗこいつバカ過ぎるｗ>>114

大山に行く人は、殆どの人が大山寺をスルーしますね。
みんな神社に行きます。

何故だろうねｗ

>>116
お前みたいにバカだから。
若しくは単なるハイキング。ついでに寄って水汲むのに都合がいいから
以上。

下の方の、お寺は参拝者少なくて可哀相。

ほんとにアフリ厨ってヴァカだなｗ
おまえみたいなのが参拝すればアホリ神社になるぞ。
神社が気の毒だ。低レベル信徒とハイカーの世話ばっかだもんな。
レベル低すぎ。
山でヘンな神様に会って取り憑かれたのだろう。

>>118
つ　因果応報

それより、途中下車する人の殆ど居ない不動のが心配だお

神社は素敵だお、茶屋や土産物屋の客引きの強欲商人気質のが好きになれないお

うん。途中下車する人の殆ど居ない不動のが心配

みんな途中下車して、賽銭を入れるべきだよ！

ついに自演ですか？

初めて大山に参拝した。

満員のケーブルカーの中の加齢臭が気になりました。
何故か、不動駅の下車は数名で、殆どが神社まで行くのだろうか。
頂上までのハイキングかな？

紅葉はどんな感じですか？

>>89みたいな神主がいる神社が
まともな神社だと思うか?

処女妻の産道内に精子漏れて大慌てだった神主の息子 ｗ

そのネタ飽きた

>>127
その神主息子って誰よ?

豆腐はどこがうまい？

対応の悪い神社
潰れてしまえ

>>131
どう対応悪かったのか聞きたいな

けんちん汁おいしかったな

まちＢＢＳで話題になってたが、大山の頂上から少し下に行った所、雷神社近くに
地図には載ってない巨大な建物はなんなんでしょう？
ご存じの方、教えていただけると幸いです
http://maps.google.co.jp/maps?hl=ja&ie=UTF8&oe=UTF-8&q=&ll=35.43083,139.243196&spn=0.001963,0.003573&t=h&z=18&om=1

目黒神職のちん汁漏れ事件

昨日もゴム使用で頑張るさま＝目黒

神輿行事も神社側が氏子たちを雇い入れてるのが現状。取材側も茶番で動員された氏子をみるのは忍びないだろうな。しかも毎年動員体制(バイト雇い）とは。

まだ山の中で二人で楽しみたいんだと、ゴム付で

山岳プレイ目撃者より

このスレの神社への、妬みや羨望は、寺の関係者によるものです。
書けば書くほど、寺の評判は下がります。

>>138
大山寺は一般参拝者は少ないけど、大口の参拝者が定期的に
参拝してるから経済的には神社より裕福。

神社の本当の評判を知りたかったら伊勢原市近隣の神社から
内情を聞けばいい。
普通だったら同業者(?)のことは嘘でも良く言っておくもんだけど
この神社に関しては神奈川の神職は正直だよw

>>138
被害妄想もいい加減にねｗ

>>139寺関係者　乙　　苦しそうだねｗ

大山寺を侮辱するのは神社関係だろ
つーかここの神社職員はネットで自分のとこの神社をバカにされたら
報復するんでしょ
この間の忘年会で言ってたじゃない
○○さんw

地元民どうしで罵りあいとかｗｗｗｗ
程度が低すぎるｗｗｗｗｗ

地元の大学病院で又内診察、妻２０歳の頃合かな

又内部に殺精剤注入処理、自己の子種を処分する殺生重罪な目黒神職は衆生たちに説く資格なし。

ボクが寺関係者？う〜ん、さすが明治からの捏造家系＆新興神社だけのことはある。

あーそれで生まれたのがあの子なわけね

>>145 山岳プレイで生まれちゃったの？

じゃあ、病院行っても遅かったんだ。妻２１歳で出産なんて。

望まぬ子供が世に出立

>>146
２１歳で出産なんて、素敵ですね。
世の中には、イカズゴケの３０歳過ぎの産む機会にもなれないバカ女が多いのに。
あんたも、３０過ぎの不妊バカ女ですか？

と、借金で首が回らず、単立なのにやむなく神社本庁の傘下に入らなければならなかった苦渋で辛辣な徳切れ目黒一族がいっております。

名誉毀損とかのリスクを考えていない人が居るのですね。
ＩＰから発信元が割れます。

別表のひびた神社も実は三ノ宮に建立したのは明治から。あぶり神社と同様の新興神社だね。勿論両家宮司とも姓は「目黒」だけど。明治新姓は辛いよ。卑賎なものに拝まれる衆生も可哀想。

>>150 名誉毀損？

明確な神社名や法人名でてる？

憎い拡張希望だけ述べてもね。

実名はヤバイ
民事だけではなく、刑事事件になる可能性有り。

>>152

>>1に出てる
ここで語り、実名を書きながら名誉毀損すればアウト

スレタイに明確な神社名が出ていて、
それを語るスレだもんなｗ

２ちゃんねるで実名を書いて、訴訟を起され社会に晒されるリスクは
ニートでなければ感じるよ

例えば、社会的に地位のある立場。地元住民にバレたらヤバイ立場の人は
震えながら待つことになります

目黒今トランス状態にありガグガクぷるぷる、「雨よ！降れ」なんてね。実際は何年も雨降ってない。

>>156 ハイハイ！期待妄想炸裂総体。

>>154 法人代表はある意味公務だから、もし名が記載されていても感受しなければならない。

第一、>>1 と関係あるとする実証はない。残念。つか、しょぼ。

144と149はアウト

>>148 はアウト。目黒らしき人物の屈辱罪は続いていく。

>>148はセーフだな

有難うございました

どういたしまして

参拝客に対応が悪い神社

だいたい、この神職は従業員を首にし過ぎる。

年間一人以上首にすると雇用助成金無し、とか50人以上首にすると刑罰あり、とかにすればこれ程までにならなかったはず。

子供は産んでない。この神職は息を吸うよりも多く嘘を吐くので有名。

前の方のレスにあったけど、ここの神主が本当に差別発言をしたとしたら大問題でしょ。
で、更に問題なのはその神主がまだ平気で神社に勤めていることだよ。
自浄能力がないんだね。

>>168
>>151の神社の神主同じなんだよｗ

>>169 流行の悪業兼務社なんだ。そんなことしてるから親父が早々にコロっとあの世逝きで、代わりに代表者は母親なんだね。

郷土史資料館なんてまったく程度低かった。展覧品は捏造や複製ばかりだし。金出すだけ無駄だと私は思うけどな。

この神社のように、この山岳には低俗な物体代表者が多く集まるのは何故？。


思〇会と同類な・・観が。

あけおめ
神社は今日ももうけてるかい？

初詣は凄い人ですね

>>134
何ヶ月も前の書き込みにレスするけど、
地図で見ると川の上にあるから、砂防ダムじゃないか？

三宮と大山の宮司に血縁関係なんてないだろうが
誹謗するなら少しは調べてからやれ、馬鹿共

大体ここは大山スレだろ
三宮やりたかったら別にスレ立てしてそこで好きなだけやれよ

今、ＮＨＫ来てるね

鹿いる？

>>176
何ファビョってんだよｗ
関係者か？

三ノ宮の宮司はグウタラ。本当は毎朝三ノ宮の滝まで「聖水」を汲みに行かないとならないはずが、今では年二回の神事前に汲みにいってる程度だから。

子安と三ノ宮にそれぞれ同じ神社があるが、あれはもと兄弟(同じ先祖）が分派した姿。

売店のおばさんうるさい

阿夫利神社と三ノ宮比々多神社を結びつけようとする書き込みは
何らかの意図があるのかね。
両者とも全く無関係なのにね。
関係者でなくても伊勢原の歴史に興味があれば
多少は調べると思うんだが。
ここでわざわざ三ノ宮の話題を出して煽るのは
悪意があっての書き込みにしか見えない。
それともよっぽどのバカなのか。
知ったかぶりはいい加減にして欲しい。

よっぽどのバカでしょう

708 ：就職戦線異状名無しさん：2008/01/06(日) 01:39:12
ブラック会社の様相
・残業するのが当たり前の社風
・休日返上当たり前
・その割に給料が安い、残業代が出ない
・入社後３年以内の離職率が高い
・離職率・平均勤続年数・社員数を出したがらない（ウソを言う）
・他人に勧められない、社名を言うのが恥ずかしい
・誰でもできる仕事、もしくは体力勝負で数年後にボロボロになってポイ捨てされる
・病気になる、倒れる、過労死する
・30歳近くになって給料が上がってくると首を切られる
・労働組合がない、作ろうとした者を解雇する
・社員を人扱いしない
・社員の離婚が多い
・まっとうな給料や残業代を支払わない・物納で誤魔化すことがある
・経営者の私事に社員を駆り出す
・社員の吊るし上げ、イジメがある
・親族・友人の冠婚葬祭への出席もままならない
・社員同士の裏切り（告げ口、チクリ）をさせている
・社員の残業の記録を残さないので、労基署への証拠提出ができない
・会社の諸経費を社員が自腹を切り、会社に請求できない（その額が多い）


　社員の方当てはまるのありますか？

521 ：名無しさん＠明日があるさ：2007/10/23(火) 16:56:36 0
中小の同族会社って、全国共通なんだねぇ。

共通項
１．社長は王様
２．社長の息子は、ボンクラもしくは、自称天才のバカボン君
３．社員は奴隷、一族は特権階級
４．給料激安＆年中無休の拘束時間長すぎ
５．一族以外の取締役はイエスマン
６．社員の入れ替わりが激しい
７．経営理念と正反対の社風

まるで北朝鮮みたいだ・・・・

資本主義を導入した奴等が馬鹿だったのさ

日本には封建制が良く似合っているのに

子安のひびた神社はボロい

>>182 良く感受しろ

はやがてん抜けもの

>>181 大山寺の声掛おばさんは何者？親族ではなさそうだけど


大山寺の息子はヤンキーになれなかった、ヤンキーくずれ。嫌味たらしくひねくれ者。

阿夫利神社にからめて三宮を侮辱しているのは
阿夫利神社職員なんじゃないの?

ところで阿夫利神社さんでは「2ちゃん禁止令」が宮司から直々に
出されたんだってね。
ここの職員は神青とかでの集まりの時内部事情べらべら話すから
神社自体が信用全くゼロなんだよな。
まぁその時は話あわせて聞いてるけど、あとで皆の笑い者になってるんだよね。

ここは年々参拝客が減ってきているから、黙っててもそのうち潰れるだろ

あぶりは倒産まじかです。そして反発職員の反乱で最終的にあぼ〜んになる。

他には、近い場所で数年後に新しい人が新しい神社を建立するという噂もあるし。

そこで大山寺の出番ですよ

>>180
年に二回も行って

>>180
年に二回もいってないそうですよ

>>195 笑

あぶり神社は借金の都合により代表役員は従来通りの人だが、それ以外の役員は神社本庁の職員の名義に変わってる。借金の形に乗っとられた格好だな。

>>190
関係者乙ｗ

>>197
関係者乙ｗ

伊勢山みたいだろうな

大山寺境内の池に連なる鉄製の仏像は江戸時代の作だと書いた看板があるが、あれは嘘だろ。腐食防止のコーティングでキラキラし過ぎてる。江戸期の鉄製品ならもうボロボロだろ、普通。

坊主はﾎﾝﾄホラこきが多くて困る。質の悪い奴等を明治期に抜擢住職したのが根本にあろうかと。

と、バカ神主がほざいておりますＷ

真言宗僧侶の集まりにいったところ、平塚の真言宗常勝寺の住職が伊勢原にある真言宗薬師寺の住職のことを目茶苦茶に恥かしんでいた。「まったく社会に対する貢献もしないし弟子すら執らなく、とにかく衆生に対し慈悲がない」奴だと。

薬師寺の住職が非血縁者をわざわざ推奨して常勝寺(薬師寺一族の持ち物）の住職＝代表役員(責任役員二名は薬師寺一族）にさせてくれたのに、その常勝寺の住職は師匠に陰口ばかり。世間では薬師寺一族の風評は有名だよ。知らないのは本人だけ。

ここは神社スレですよ

嗚呼、ゴム破れ

チツ外をやる勇気などないよ。

ゴムが破れただけ。

あげ

末法だな

>>206 だよね〜

大山豆腐あげ

ここは哀しい神社だね。
県内でここの職員の良い評判を聞いたことがない。
このお宮は今後どうしたら名誉を回復出来るんだろう。

宮司と一部の職員のせいで悪い評判が広まっているけど
全職員がダメなわけではない。

悪口を言ってるのは近所の神社だろｗ

近隣の神社だからこそ色んな情報が入ってくるんだよ
神主同士の世界は狭いらしいから余計だな
悪口も巡り廻って県内の神社中に伝わるよ

久しぶりに大山さんに行ってきました。おみくじ引いたら
いつもどおり大吉(それしか入れてないのか？)だったんだけど
今回の縁起物（おみくじに入っている）は達磨さんでした
七転八起せよってことだね。偶然かもしれないけど
リストラされたばかりなので、とても嬉しかったよ
こうやって暖かく迎えてくれるから大山祇大神とコノハナサクヤヒメ
(浅間神社)の父娘神は大好きなのさ

それと今回初めて、お不動さんの方もお参りしてきまいした
神社の下社は気のようなものが、お不動さんの方は力の場のような
感じがしたような・・・。たぶん思い込みでしょうかね

連休が終わったら富士吉田の浅間神社へも行ってみよ

>>215
だるまさんは転んでも起きあがるものね。大丈夫って事だ！よかったね。

>>215
北口の地神は諏訪だぞｗ

メーデー祈願祭は執り行ったのでしょうか。

御豆腐が美味しい宿坊街で是非、一夜を過してお帰り下さい。
御豆腐料理は四季に対応しています。

もう少し先に、温泉地に行くわｗ

>>217　え？　ほんと？
そりゃすごい縁だー。
うわー。諏訪大社に行きたくなった。

奥社で朱印がもらえるのはいつ頃から？

大山阿夫利神社の一番下にある社務局は朱印ある？
頂上本社と下社はあるの知ってるけど。

境内歩くと賽銭箱だらけ。
もう「金・金・金」って凄いよここ。
そんなに金が欲しいのかね。
まぁ欲しいのはどこも一緒なんだろうけど、ここは下品なんだよね。

おれ、変態。かねだせ。こら

かねかして

でも麓の神社よりはマシかなｗ

この神社なかなか評判悪いな。
そんなに問題あるの？

知らぬがほっとけ！

例のＤＶＤは、コピーの許可が取れています。

この間テレビに出て種＝殺精剤投入？。
女優二人旅ってね＝だんご売りばばあの狢。
しかし２２００年前からこの神社があるってアオねぎ＝９才＝お物？さんが、
話していたけど、素人にはそんなこと通用してもプロは騙されないよ。

この神社は、明治創建だって素直に吹聴しなよ。本当のことなんだからさ。
当初は明治政府から土地と建物ただで貰いましたってさ（＝税金建築で）。
ウソはいけないよ、ウソは。

あっー、明治政府に取り入って明治からの初みよーじ素性のしん色にOハライサレテミタイ。

川辺のsiそんに早く会いたい！みんなもさぞかし見たがっているかも？
でも国立大卒ww

大山の山頂まで登って行くとまた別な神社かお堂があるって、ホント?

>>233
頂上には阿夫利神社の奥の院とNTTの電波基地があるよ！

青木姓ってB落民が多いよ、９９．９パーセントそう。
目黒姓も明治期に神官やる理由として拝領した名。

明治期から８０年も国会議員（しかも世襲で）と同じだけの報酬をもらってきた神官たちは
まっとうな納税者たちをどう見ているのか。

土地建物無償でしかも世襲神官として８０年間も国家公務員で給与をもらってきた輩。
過激派たちが怒るのも無理ないね。

当会大学病院にいって小俣内を見てもらいなさいｗ

そんな禰宜さんと受精した？一族？

ここにいる職員でサーファーっぽい奴いるけど
あれ神主?
ありがたみちっともないんだけど

>>238
>>190

間違った
>>238
>>89

殺精の錠剤を服用した嫁がいつも車のキイと一緒にぶら下げているアブリ神社の
キーホルダーと同じやつ持ってるが、あれはいいね。

でも気色悪いからもうそのキーホルダーは買わないけど。

>>234アブリ一族の赤子種殺処分の電波が山頂から広範囲に出ていたりしてｗ。
だから最近、伊勢原平塚厚木では堕胎が多いのかもしれない。
神職が見本にならない状態だから困るよ。まあもっとも神職ポテンシャル的には
分不相応な輩だけど。

241は訴えられる可能性あり
宮司がこのスレ見てるらしいよ

大山阿夫利神社　社務局は朱印ありますか？
下社と頂上本社の朱印があるのは知ってますが。

神様使って金儲け
ここのトップは大の祭り嫌い
自分が目立つ祭りだけ斎主として出る
地元の人間はもう金を出したくないんだよ
支部の人間から嫌われてるくせに態度の偉そうなこと

お山の大将だね

宮司が飲酒運転で事故を起こして車は大破ｗｗ

思親会本部の顎長イサムタイプでバツいち女性職員にもゴム破れ行為をやってくれたら嬉しいな。

バス展開所近くの酒乱の浄土宗住職も然りだし。大山地区には善良な聖職者はいないのか？

>>246 神酒のつもりで自己を正当化＝大酒くらいでドッカーン＝神罰でしょ。

幕末からやくざを境内に呼び込み露店をさせている神社庁ってアルカ○ダ並みだな。
大方、奴らに狩猟用の弾薬を流しているのも神職の可能性が高いのでは？。

B落出自同士で腐れ縁ってね。
さすが明治の反経典策士ども。

善良な聖職者は皆辞めたり亡くなってます

神社境内でヤクザ露天商に堂々と利益供与していいのか。
利益供与集団に叙勲を与えていいのか。

警察庁は何をやってるんだ。神職たちに猟銃の免許を与えるな。

白山市ではヤクザ露天商がカマを持って追いかけてきたそうだ。で一人死亡。

昨日ここの神社に娘の初宮に行ったんだけどさ、
こちらとしては赤ん坊を生んだ女房に祈祷中子供を抱かせたかったのよ。
そしたら何か祈祷受け付けをしたヤンキーっぽい、袴履いた男が
「赤ちゃんは父方の祖母が抱くのが日本古来から伝統ですので。奥さんは後ろにお座り下さい」
なんて上から目線で言う訳。
で、俺の親父が「子供の両親を前に座らしてはいけないのですか?」
ってきいたら、わざとらしくため息ついて
「神前では伝統を守って頂かないと困ります」
っていって受付に入ってわざとらしくドアの音を大きく響かせて閉めるのよ。
この時点でもう帰ろうかなんて思ってたところ、水色っぽい袴をはいた女の人が出て来たから
事情を話すと
「あ、今は赤ちゃんを生んだ方を尊重するという考えもありますし、そちら様のご自由でかまいませんよ」
って言ってくれて、女房が子供を抱き俺が玉串あげて無事終了。
俺の両親も納得してくれたから、終わり良ければ全て良しってとこかな。
で、この女の人最後に「折角ですから御家族の写真お撮りしましょうか」って言ってくれて
気分良く帰れたね。
でも同じ神社でここまで対応に差がある神社なんて二度と行きたくないね。

後さ、受付した柄の悪いヤンキー神主、
「次に団体が入ってますので早く準備してくれません」
ってこれも上から目線で言うのよ。
そん時俺たちは娘にベピードレスを肩から掛けてたところよ。
手間取ったこっちも悪いけどものには言いようがあると思わね。

サービス業じゃねぇしｗ
いうこときかなきゃ。
何だと思ってんだか。

伝統ねｗ
そんなら廃仏毀釈で奪い取った境内地を大山寺に返せよｗ
後から踏み込んできた神主連中は全員山降りろ

>>252-253

常識を知らないお前が神社だけではなく、ここでも恥をかいた。まで読んだ。

>>255
住職　乙ｗ

>>252-253
を批判してる奴は神社の奴?
252が怒っているのは
○参拝者に対して上から目線でもの言う神主の態度（ドアの開閉が下品とか）
○こっちが無教養だと思って「伝統」をふりかざす
○巫女（浅葱はいてるみたいだから権禰宜か）は現在様々な考えがあるから参拝者の都合を聞きましょ
　ってことで、伝統はあっても時代によってかわるから平気ですよと言ってくれた
　つまり、神職の統一制がとれていない
これらに怒ってるんだろ
それじゃお伺いするけど253の「初宮における常識」って何よ
大山の神職って自分のお宮がいかに古く伝統があるか方々で宣っているけど
勉強してる奴なんて誰もいないよな
そりゃ國學院を7年かけて卒業・1部卒というけど実際は2部・別科出のくせに大卒なんて
学歴詐称の集まりだもんな
本当支部のお荷物だよ

こんな非常識神社潰れちまえよ。

○参拝者に対して上から目線でもの言う神主の態度（ドアの開閉が下品とか）
→被害妄想
○こっちが無教養だと思って「伝統」をふりかざす
→被害妄想
○巫女（浅葱はいてるみたいだから権禰宜か）は現在様々な考えがあるから参拝者の都合を聞きましょ
　ってことで、伝統はあっても時代によってかわるから平気ですよと言ってくれた
　つまり、神職の統一制がとれていない
→巫女さんに救われたくせに　統一ができていないだとｗ
　お前の態度がどっちなんだよ。
　統一ができてなくて嫌なのか？救ってもらったくせに。
　まぁ、それなら伝統をないがしろにした自分の非を認めてることになるがなw
　ただのばかじゃん。はい、おわり。
　それなりの態度で挑んでいればすんなりいうこと聞けると思うけどなぁ。

>>258>>そりゃ國學院を7年かけて卒業・1部卒というけど実際は2部・別科出のくせに大卒なんて
学歴詐称の集まりだもんな
本当支部のお荷物だよ

張ったりの嘘亡者。こんな人たちが神職でいいの。

では現在の神主さんは、このヤンキーの名義になってるの？

神道本庁を中心として各神社は金銭的見地でも人材的な面からでも戦後惰性で
運営してきた経緯がある、と思っていいですよね。
昔と違って自営業者＆神官報酬としての立場や権益が消滅してしまったのでこの神社
でも財政的に困窮し（８０年間分貯蓄もしないで）、最終的に単立宗教法人ながら
神社本庁の傘下に頼ったことは知ってましたけど。これらの神主の態度では当分金運
が上がってこないのではないでしょうか。世も末ですね。

この神社が不運なのは、大山寺からの呪詛（天罰）かもしれませんね。
ああ、今の境内地を整地するだけでもどれだけの国民の税金が使われたことか。
明治期の宗務庁？というところはどれだけの怖ろしいことをしたのでしょうか？
教えてください。

あ、結局批判のための批判ねｗ
啓蒙活動ごくろうさんｗ

横入りすみません。
初宮についてなんですがお姑さんが抱っこするのは
お産は穢れとみなされていた時代の名残りだそうです。
母親はお産という穢れをまだ祓っていない状態なので
代わりにお姑さんが抱っこするそうです。
（場合によっては母親の実母）

他に産婦を労わってのことという意味も含まれているそうですよ。
今は衛生管理も行き届いていて医療技術も進んでいるので
産婦が亡くなるということは昔に比べれば減っていますので
あまり実感がないのかもしれませんが、昔はお産（産褥期含）で
命を落としたりお産がきっかけで寝込んでしまったりする人も
少なくなかったそうなのであまり負担をかけないようにというのも
あったのかもしれません。

今は多様化している時代なので母親が抱っこしてのお宮参りでも
神社が良しとするのであればそれはそれで構わないとは思うのですが
冠婚葬祭の本などには必ずと言っていいほど抱っこするのはお姑さんないし
生母の実母、もしくは生母以外の人みたいに書かれているので
神社さん側の対応にもかなり問題があるのは確かですがご本人も
本を読むぐらいはされても良かったのではないかなと思います。

非常識くらいは認めろ。

結論：炙り神社はDQN

やっぱり関係者が常時監視中なのねｗ
必死ですなｗ

>>263
そんなこと常識
ここで偉そうにひけらかすことじゃないだろ
昔は母親は産穢があるとして鳥居さえもくぐれなかったんだぜ
今は堂々と拝殿に入っているじゃないか
これは良い意味での伝統改正だよ

それよりもこの神社は参拝者の御意見を被害妄想と受け取るんだねぇ
反省って言葉はないんだな
学歴詐称してる奴らの集まりだもんな

>>263
冠婚葬祭の本を読んだだけで日本古来からの習慣を知ってると自慢する頭デッカチw
誰が子供を抱くなんて地域差があるってしらないの?
１回民俗学会にでも入ってフィールドワークしてきたら
それじゃお前は神社側が「御自由にどうぞ」っていったら
「ここの神主は慣習を知らない」って言うんだろうな

なんでまともなレスに噛み付いてるんだ？
民俗学会行けとかもう笑いしか出てこないんだが。

263がまともぉ?
こんな程度の知識社会人だったら常識
伝統と時代の動きを調節出来ないお前がレスすんな
ところで、大山の神主はこんなとこ張り付いてないで仕事しろよw
で、学歴詐称は認めるの?

流れを読めばわかることだがその常識を知らないと思われる人の
書き込みがあったから263氏はレスしたんじゃないかなと。

>>269
学会＝一般社会と思っているんだろうよｗ
実際の学会なんて一般人が聞いたら何だそれ？と
目玉ひんむきそうなことを討論していることも多いというのに。

性にまつわる風俗民俗の時なんて荒れまくること多いんだよな。
夜這い、近親相姦、義父との同衾、筆卸し、破瓜儀式etc
神社関係だと祭りのあとのご乱交や巫女との同衾による
神通力、穢れ認識など。

批判のための批判














　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　以上

神社関係者が必死なスレはここでよろしいでしょうか？

神主は、別科出の高卒だと結局権正階どまり正階にはほとんどなれない。

なに、ちょっかい、でも十分。単立だからね。
本庁に借金返したらまた教祖に戻ればいいだけ。

しかしこの神社独自の階級を作ってるから一例をあげると神職の妻はすでに赤い袴着用だけど。
赤が一番偉い服装。
神社本庁の高等な職員が見たら馬鹿にされて鼻糞ものな態度されるだろうけど。

>>276
大山では袴の色で序列がわからないわけね
赤って巫女さんだよね普通

故意に創作された明治神道の非道を知らず七五三などに出向き
神職の素性も知らず家族そろってお宮参りに興じ
あとからそれらのことを知り後悔する

ポカーンとして一瞬の気分に翻弄していく一般人はそんなもんさ

神社の拝殿改築工事なんで話題にならないの?

誰も興味ないから。
以上

★阿修羅♪ブログ２００７小泉前首相の父・純也は、鹿児島田布施（加世田市金峰町）出身の朝鮮人
- 安倍晋三政権もが朝鮮人部落だった田布施出身朝鮮人 - livedoor Blog（ブログ）
http://blog.livedoor.jp/asyura200709/archives/50842926.html

　鬼塚英昭氏の新著『日本のいちばん醜い日』（成甲書房）を読むと、日本国家の真相は、
明治維新で長州藩田布施一味に国家を乗っ取られたということであることが解る。

　長州藩の田布施一味とは、山口県熊毛郡出身の政治家らのことである。熊毛郡の
田布施町を中心にしている。ここは光市と柳井市に挟まれた寒村だった。大室寅之祐＝
明治天皇、伊藤博文、木戸幸一、宮本顕治、河上肇、難波八助、松岡洋右、安倍源基
（終戦時の内務大臣）、賀屋興宣などである。むろん、岸信介、佐藤栄作、安倍晋三は、
この田布施一味の末裔である。

　小泉前首相の父・純也は、鹿児島の田布施（現在は加世田市金峰町）出身の朝鮮人
である。鹿児島の田布施も山口県の田布施と同じ、朝鮮人部落である。小泉純也は
上京して小泉又次郎というヤクザ（刺青大臣と言われた）の婿養子となって「小泉姓」を
名乗り、日本国籍を取得したのだ。小泉の次に安倍政権、そのいずれもが朝鮮人部落
だった田布施の出身であることが偶然であるわけがない。

正直な話、神奈川でここまで評判悪い神社ってそうないよね
前のカキコにある「明治時代の何とか」はこの際置いといて
何でこんなになっちゃったんだろうね
ここ大山の神職と地元民見てるんでしょ
少しは良い方に改善努力してよ
同業者が迷惑だよ

ばかがわいた

なぁ
>>260って大山の奴だろ
お前こそ被害妄想なんじゃない

>>282
大山の麓の神社はもっと凄いんですがｗ

年寄り叔母さんの巫女姿は見たくないし、かといって

ゴムが破れて「赤子種卵子を求めて三千里で餓死＝幽体」になってしまった、
嫁の巫女姿なんか世の中の人はもっと見たくないと思う！

ばかがわいた

>>285も大山の神職だろ
あのさぁ自分のところ棚にあげて他所゛の悪口ばっかり言うなよ
あ、ところで次の宮司って別科出のあいつって本当?
別科出のあいつさ、「宮司の息子が帰って来ても宮司になんかさせない」
って息巻いてたけど

>>286 の投稿は以前誰かが書いたゴムやぶれについて参考にして模写しただけ
で小生は別人ですよ。
赤子だね餓死ではなく、赤子だね化学薬品死でない？膣からの薬品投入は赤子だね
からみたら化学兵器のサリンに相当するだろうし、内服薬は卵子をブロックする
役割を担うだろうしダブルでの殺傷行為になるだろうね。それを容認した父母は
生命を法律に則って緊急回避したわけで罪ではないのだけれど聖職道徳的にはどう
だろう。

霊が見える人は、嫁の前で水子霊を感ずることがあるかもしれない。
別科出の父親の肩にも何か乗っかってる可能性がこれから続くのではないかと
思われる。

麓の神社のバカ神主が必死ｗ

>>290
お前さぁ、「麓の神社のバカ神主が必死ｗ 」ってどこの神社指してんのよ
こんなこと書いてるから大山の神主は神奈川の恥って言われるんだよ
まぁ、学歴詐称してる時点で神社界の恥だけどな

別科って國學院卒になるの?

麓の神社の宮司って別科なんだってねｗ

何にもできないくせにプライドばっかり高くて恥ずかしくないのかね。
別科なんて院友かもしれないけど、國學院大卒じゃにいくせに。
いつまでも学歴詐称しないでよ○○さん。

その●●は、もしや目黒？

明治新姓はつらいよ。それで聖職？生殖職人？

伊勢原高校卒業か？
だとしたらダサッ！思親会伊勢原本部の飯島代表（早稲田卒）と同じじゃん。
大山の裾同士で先輩後輩の間柄。これもなにかの縁だね縁（円）。

狢な円搾取アンド新姓同士でアボーンだな。ついでにカルトか？。
そういえば昔もあったな、貴族体な雰囲気を醸し出しお高くとまった
態度で調子に乗っていたエタ侍の集会所鹿鳴館に。

大山館って作れば？オカルトに似てて怖い！バス転回所近くの
のんべいスケベな浄土宗十色もまじえてさ！
欲望十色同士のサークル。似た者同士の腐れ縁総体に辿り着くだろうな、
予想としては。

二部卒と別科出かぁ
まぁ、信用に欠けるな

第一種小学校教論の資格を欲し単位終了取得するため別科へ入学

>>298
國學院の別科は専門学校扱いだよ
単位取得のため別科へ入学なんてそんな奴いない
別科での単位は大学との互換性がないんだから
少しは調べてカキコしろよ

本当の高学歴は低学歴を見下さないのは
低学歴を同じ人間と見てないから。張り合う対象じゃない低学歴を見下して自分の価値を確認する必要がないから。
むしろ低学歴を丁重に扱うことで反感を買わないようしてる。これってある意味賢さのあらわれだと思う。

せっかく行ったのに話している内容ちっとも分からなかった。
神主さんの自己満足を聞かされただけだった。
つまらなかった。
理解したふりしたけどあの時間辛かった。
図書館の方が役に立つ。
現場の人間が物知りなんて嘘だと思った。

お前がバカだから理解できなかっただけだろw

理解したふりしている馬鹿に比べりゃ雲泥の差があるな

>>303
馬鹿乙ｗ

バカじゃないの?

神奈川の出雲大社の禰宜の柳○って妻子持ちの神主と
巫女の石○ってのが不倫してるらしいよ。

関係者の話では社殿の中ですら構わずヤってたらしい。

正直、どん引き…

あの人も古い人だから、信じられん。

神青でよく話してた

秦野の出雲大社分社かーー！！
奴は千年の森と題して不特定多数から寄付金を募り分社の続き土地周辺を
買いあさってる最中。その寄付金も真っ当に使われてるんだかどうだか疑わしい。
まさか避妊具関係に費やされてるんじゃないだろうな。
巫女は何歳？

現代佛教や神道聖職者というのはあの世を信じていないから社殿内の神の面前でヤレル
んだろうな。こんなウスラトンカチバかり。早急に宗教改革が必要だろ。


この状態でいいわけがないので折れは神道の神様を救うぞ！
堕落した明治から系譜な神主たちなど処断しろ！
　

　　　　　　鬱鬱鬱鬱鬱鬱鬱鬱 　　　　　　 　
　　　　　鬱 ○。　　　　　 　U　鬱　　　　
　　　　ﾉﾉ)　　　　　　　　　　U　从　そんな、照れまつ（笑）。
　　　( i从〓〓　　　　　　〓〓.从　　
　　　.从-=・=-　　　　　　-=・=-从　　　　　　
　 　从从. 　　　　 　 ｌ　　　　　 　从）　　　
　　（从.ｌ∴　 　　　 ∨ 　　　 ∴从人）　　
　（人人|∴ ヽ 　.ｰ===-'　./.∴..从人）　　　　
　（人人|∴∴!　　　￣　　 !∴∴ｌ从人）　　　　　　　
　（人人|∴∴!.　　　　　　 !∴∴ｌ从人） 　　　　　
　（人人|∴∴!.　　　　　　 !∴∴ｌ从人）　　　
　（人人人＿＿＿＿＿＿＿　人人
　　　　　 　 　＿／ l　　/ ＼＿_
　　　　 　 ／,　 ー-　-ー 　 ,　￣＼
　　　　　 l／　　　　　　 　　　＼　　|
　　　　　/　○ 　 　 　　　　○　|　/ ﾌﾟﾘｰﾝ
　　　　　|　　　　　 / 、　　　　　/∩
　　　　　＼＿＿／　 ＼＿＿／/　l
　　　　　　　| |　　　　　　　⊂ﾆ＿／
　　　　 　　　| |　　　　 　　　| ||　　|
　　　　　　　｜|　　 l　　 　　|ヽ＿/

>>307は>>306に釣られてる

新興宗教の出雲大社なんて関係無いでしょ

揚げ足をとるつもりはないんだが、
出雲大社と出雲大社教は別物。
1文字違いでま〜ったくの別組織。

ちょっと気になっっちゃったもんでね〜〜〜〜〜

夜間ライトアップ終わったら道は空いてきた？
紅葉の時期は二度と行かないと決心した

>>311 へ〜ぇ
>>309 神主必至！

ここに奉職しよっかなと考えてます。別に大丈夫ですよね？ちなみにＫ大の高等課程です。

>>314
>Ｋ大の高等課程です
専攻科のこと?
別科のこと?

>>314
何が「大丈夫」なのかは知らないけれど
他の神社より休日がかなり少ないので覚悟しましょう。
目の下のクマとお友達になれます。

>>314
他の擦れでリサーチすることをすすめる

リサーチしてる暇はないのです。雇ってくれるとこがあれば行こうと。 休みが少ない？はぁ？ 神主として毎日神に仕えられるんだ。ありがたく思えW

>>318
暇が無いんだったらこんなとこにいないで覚悟決めて奉職しなよ。
>別に大丈夫ですよね？
大丈夫でしょ。
休み無く働くだけの信念持ってんだから。

>>318
お前OGRだろ

麓の神社の方がいいぞw
色々な意味でw

アフリって新興宗教なの？神社神道とはちがうの？山伏系なの？本庁からいずれ脱会するの？ 何故、あやしい雰囲気がするの？

聖水買った人いる？

聖水？無料で汲める水じゃなくて？

>>322
式内社だから由緒ある神社なんだけど、今は他の新興宗教と手をくんでるみたいだよ
占い師にも手をまわしてるっていう噂が地元伊勢原にはある

式内社であったのは古代の話
今は勝手に継承神社を名乗ってる

祭祀をこの一族に依頼してく必要は一切ないはず

ただ明治政府が自認した明治期の亡霊認証神社としての拠り所としてのみで
すり替え朝廷が認めた過去があるのみである

>>325 座間市にいる明階神職の団体？

>>327
自分が聞いたのは、「拝み屋」みたいな「神が見える」とか「神の声が聞こえる」って
言ってる人たちと手を組んでいるらしい。
大山の神主がはまっちゃって祈祷の申し込みの時、受付で色々余計な事を言うという噂。

麓の神社は占いで釣ってますが（笑）

占い関連でおさずけ云々で食っていってるということは、
思親会、希心会の類。

座間の新興団体は中間法人を取得している。
長男が障害者であるがその親たる神職は真面目さに於いては天下一品
だが今一行動力がなくしょぼ系な部類に入る。

カルト系な占いは儲かるかも

聖水はいくら？

プラスティック製の水筒付きで３００円

>>333

飲むとどんな効力があるの？

>>333
コンビニでミネラルウォーター買ったほうがマシ。

>>334 聖山には違いはないのだが、あの一族がやってると怨霊が湧いてくる。
怨霊水をゴクゴク飲んで体に取り憑かれなければ良いが。

B落出身の五代目じゃまだカルマを浄化されてないからな。

近くの場所に存在する多宝塔が白く目立つ新興団体でももれなく餓鬼霊が憑いて来るそうだよ

だから神社を廃止して大山寺を頂上に戻せと。

だね！

本当に神様がお気の毒です

>>337 多宝塔を前面に出しているということは、法華経の新興団体？
>>340 ここの神様は表向きには何々の命だが、「その何々の命」という実態は、
　　　目黒君のご先祖！です。
　　　いつの間にか神様になりましたｗ彼の先祖はｗ

単立には良くあること

それでご利益あるの？

ご利益なら三ノ宮！これ絶対！

ご利益を求めるなら川崎大師で決まり！

駒ねち

南無阿弥陀仏
南無阿弥陀仏
南無阿弥陀仏
南無阿弥陀仏

収益が減ってるアブリ神社

倒産寸前

で本庁から資金を借りるｗ

314の身元が割れた件について

南無阿弥陀仏
南無阿弥陀仏
南無阿弥陀仏
南無阿弥陀仏

>>350
イニシャルにて詳細求むｗ

南無阿弥陀仏
南無阿弥陀仏
南無阿弥陀仏
南無阿弥陀仏
南無阿弥陀仏
南無阿弥陀仏
南無阿弥陀仏
南無阿弥陀仏
南無阿弥陀仏
南無阿弥陀仏

南無法蓮華卑賤経

ここの神様は巳さんだね。
ある宗教団体の神様にも姿を変えてる。

おや、ここの宮司は巳年ですよ
奇遇ですね

この間ヒビタ神社へ偵察に行ってみたけど、女性宮司の息子は中々出来がいいのではないか。
アブリの鼻垂息子とは断然なる差異を感じた。
しかし、ヒビタも永井参治　初代宮司から二代目以降は、目黒家が継いできたわけで
結局アブリと同じ明治政府からの手心就任による不正の臭いを感じた。

ヒビタ博物館内の一つ一つの説明資料を書したのは宮司一族ではないことが判明。
知り合いの習字の先生だと。

ヒビタの息子もこのスレの存在に完全に気づいてるはず。
大笑いしてるだろ。アブリの息子へ対して。

>>357
悲惨ノ宮関係者乙www

長居バレバレじゃん（笑）

一連の犯行は惨ノ宮関係者か
それともアブリ近くの法華経教団関係者だったのか
法華経集団の飯島氏は自分のことを差し置いた分析力に定評があるみたいだし
分析調査好きの飯島（容疑者）の可能性が高いかも

惨ノ宮の由緒を西暦５８２年であるという官僚並みのごまかし表記は、
普段から物事を深く思考することをしてない一般人は容易に信じてしまう
のでいくない。
明治期にねつ造された神起○○記をひっぱり出してきても何の証拠にもならない。
今まで有識者すらごまかされてきた感がある。

馬鹿な学者や崇敬者をだませても真実を知る者へはそう容易にはいかない。
明治創建の無償譲渡物件（国税＝のち個人一族へ譲渡）だと正直に公表する
必要があると思う。

なぜに阿夫利神社のスレッドで三ノ宮さんの話題が出てくるのか。
そんなに三ノ宮さんの存在が目障りなのか。
他社を貶めるような書き込みなんて情けないねーーーーー
阿夫利神社の（関係者の）質がわかるよ

惨ノ宮関係者、煽りご苦労ｗ

いや、中平伊では三宮に対する悪口レスは大山のせいになってるよ
今は高齢者も2ちゃんやってるからね
十三社の氏子で見てる人も結構いるよ
この間の１日旅行楽しかったね

つまり氏子もDQNばかりだってことだなｗ

>>360>>分析調査好きの飯島（容疑者）の可能性が高いかも


中絶の件か

岡田以蔵に準拠する殺人鬼の頭目が維新政府の政治家になり、または神職に
なり現在の日本はそれら餓鬼子孫の増殖場になってきている。
殺人鬼やB落ヤクザの頭目が神職になりそれ以外の子分がテキヤになり神社から
仕事を分けてもらう。自治会にまで入り込みB落ヤクザ子孫の作ったしめ縄を
自治会員に優先的にさばく。
テキヤ氏子の動員でお神輿を担ぎ、世間一般に神道ありきを誇示する。
神社庁上層部では、神社庁政治連盟に加盟する在日ヤクザ右翼を動員し邪魔
ものに対しては、街宣攻撃させる。
どこかの恐怖政治機能が前面に出ている国の体制に似てないか。
素性や中身はともかく聖衣を着れば凛々しくごまかすことができる。
Fランク人間からの参拝資金で自転車操業卑業の旅はまだまだ続くの巻。

神輿の上にあがりたいならテキヤ総代会へ３０万円〜５０万円支払うと乗れる。
ニュースでもおなじみなことだよ。

やくざ血統の神主は元舎弟子孫の面倒をいつまでみるのやら。
いまでは朝鮮ヤクザに乗っ取られた氏子総代会であるにも拘らず、
露天商として境内に入れ込み利益供与し、B落料理を存分に庶民の
皆さんへ提供している。
B落性質な食べ物も神に捧げると高度な浄化作用があるのか？
その神の正体というのは、日本版ゴロツキ白丁親分の御霊が鎮座していたりするのか。ｗ
こんなんで清められるんかいな。

それは麓の神社のことですね。
わかります。

ヤクザ御霊の鎮座、了解。

ご利益など当然蚊帳の外。

しかし、大衆はマジに拝んで清楚顔。プ

なんだか妄想の激しい虫が湧いているな。

>>372 今日はその気分か？
では明日は？

横浜金沢区にある伊藤博文の処女膜破り邸を見学した感想を募集します！

大山阿夫利神社
大山阿夫利神社
大山阿夫利神社
大山阿夫利神社
大山阿夫利神社
大山阿夫利神社
大山阿夫利神社
大山阿夫利神社

>>374 外国人の膜が多いかな。DNA分析希望。

特に朝鮮製の膜

京都ではけして通用しない神主一族

定例あげ

荷揚げ用トロッコに人を乗せるのは違法？

あげ

　　　　　　　 　 　 　 _.｡ｬぁて丕刀ﾌ7ゎ｡._
　　　　　　 　 　 ,.ィ炙ヲ�i≠┴⇒弍j込ｽ＞｡
.　　　　　　　 ,ｨ升ｦナ'´ 　 　 　 　 　 ｀ﾞ'＜弖心、
.　　　 　 　 ;夕ﾌア´　　　　　 　 　 　 　 　 ＼ﾎi心.
　　　　 　 んfiУ　　　　　　　　　　　　　　　　▽ij∧
　　 　 　 从j'Y　　　　　　　　　　　　　　　　 　 ∨iハ
. 　 　 　 斤W　　　　　-［(・)］-［(・)］- 　 　　 　 �kい
　　　　　|友ｶ　　　　　　　　　ｌ ｌ　　　 　 　 　 　 }ｿ川
. 　 　 　 い叭　　　　　　　　・-・ 　 　 　 　 　 　仄ガ
.　　　　　Ｗi从　　　　　　　　三　 　　　　　　　从ﾉﾘ
.　　　　　 ∀t△　　　　　　　　　　　　　　　　 ∧fﾘ/
　　　　　　 ﾞﾏじへ、　　　　　　　　　　　　　／リiУ
　　　　　　　 ＼夊i�d､_ 　 　 　 　 　 　 ,.イ!刋／
　　　　　　　　　`マ才i｢≧ｪ｡。．。｡っ夭テ少'ﾟ
　　　　　　　　　　　｀ﾟ'' ミ芝玉竺壬云=‐'´

>>380
違法でしょうね。

そもそも、人間を乗せるだけの強度か無いんだよ。

あぶりか・・・
のりぴー

まんじゅう　うまい

あぶり

ダンナと「あぶり」を・・・

そうか。じゃあ、宮司は違法なことを強制しているわけだな。

★滑落の長男を助けようと、２５歳父親転落死

・４日午後３時半頃、神奈川県伊勢原市の大山（１２５２メートル）で、下山中の同県相模原市新戸、
　大工松下周平さん（２５）が、登山道から滑落した小学１年の長男（６）を助けようとした際、誤って
　約６０メートル下の沢に転落し、脳挫傷で死亡した。

　長男は約１０メートル滑落し、顔に擦り傷を負ったが、自力で斜面をはい上がり、別の登山者に
　救助された。

　伊勢原署の発表によると、現場は標高約７００メートルの中腹付近で、松下さんは長男と妻（２６）、
　次男（４）の４人で午後３時頃から下山し、松下さんが山側、長男はがけ側を手をつないで
　歩いていたという。

　http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20091005-00000380-yom-soci

ここの宮司ってさ参拝者の前で平気で神主を怒鳴りつけるんだよね
こっちが賽銭箱の前で手をあわせて拝んでいても、平気で大声出しやがんの
その内容が耳を塞ぎたくなるものでさ
静かに拝ませてくれよ

そうそう、品がないんだよね〜

横浜の蒔田に大山ねずの命神示教会という新興宗教がある。母がここの信者で
大山祇大神を信仰している私には前々から許せないものがあった。
ご利益があるどころか父は若死に、姉は末期癌、俺は失業で自殺予備軍
昨晩、イライラが爆発してその祭壇をぶっ壊してやった。母は泣け叫んだけど
もともと年内に脱会させる約束だったのでその前倒しだ。
そのせいか家から邪気が消えたように感じる。

>>393
確かに間違えてる人いるよね

別表神社では基本的には宮司の世襲は認められません。
諦めましょう。

いいえ、諦めません!!

真性の馬鹿だなwww

は〜げはげはげは〜げはげ〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

倒幕派のB落子孫宮司に端を発する。
統一教会（母体）＝日本会議＝神社本庁　同じ狢

統一教会、創価学会、自民党、東京地検特捜部＝ﾛｯｸﾌｪﾗｰ派

小沢一郎、鳩山総理＝ロスチャイルド派

小沢問題は、ロスチャイルドとロックフェラーとの争い

この神社嫌い

麓の神社よりはマシだと思う

>>401
「麓の神社」ってどこだよバカ
そんなことばっかり言ってるから同業者から相手にされないんだよ

新着レス 2010/03/29(月) 11:46
402 名前： 名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日： 2010/03/28(日) 23:34:35
>>401
「麓の神社」ってどこだよバカ
そんなことばっかり言ってるから同業者から相手にされないんだよ

色々と必死な人がいるんだなー

祈祷料値上がりしたね

しかも拝殿じゃなくなって、途中の建物を改装して祈祷殿にしたんだね

不況→収入減→値上げ

４時間大払いの祝詞あげてみ

どうやって「大払いの祝詞」をあげるんだよバカ
お前高卒だろ

＞祈祷料値上がりしたね
＞しかも拝殿じゃなくなって、途中の建物を改装して祈祷殿にしたんだね

デフレの不況時に値上げする馬鹿は成田山だけかと思ってたよｗ

こういう御時世で祈祷料を値上げする・・・

昔から来ている参拝者はどう思うのだろう

御祈祷料の値上げはまあ仕方がないとして・・・

拝殿じゃなくなったのがなあ・・・

拝殿を祈祷殿にしてしまう宮司の意図として
何が考えられると思う?

なんだかんだ批判はあるが、拝殿に昇殿すると半端ない神気が感じられたから、毎年御祈祷を受けに参拝してたんだけど、
祈祷殿になってから他の神社で御祈祷受けるようにしたよ

「本社が頂上にあって、登山が出来ない人のために山の真ん中あたりに拝殿を造った」
って以前大山の神主から聞いた事がある。
なんか拝殿と祈祷殿の区別がわからないなぁ。
ここの神社は。

裏に秘宝館がある伊勢原市の神社ってここ？

そんなもんあるか！

>>416
ないんですね。
伊勢原市にあって裏に秘宝館のある神社ってどこだろう？

願い事叶うよ。神水のめ。ただだよ。

>>415-417
それは麓の神社ですよ。

>>419
山頂の神社じゃなくてここの神社の下社にあるってこと？

>>418
あの水、水道水だよ。
保健所の許可を得ないと不特定多数の人に飲ませられないからね、
だから定期的に保健所に水質調査してもらってるんだよ

>>420
ヒント・女宮司(笑)

いずれ明年まで!!!

婿養子（笑）

>>422
ありがとうございます。
裏に秘宝館のある神社の宮司か宮司の奥さんの性格が悪いとお聞きしましてｗ

>>425
誰から聞いたんだよw

何あの昨日の大山の講話
「厄払いについて」なんていったいたくせに、最後は忌言葉で終わってんじゃないの
しかも内容は支離滅裂
更に講話をやった奴の態度でか過ぎ
大山の神主のレベルが低いっていうのは関東では有名だけど、昨日はのは異常
神主皆高卒レベル以下だって噂が実証されたよ

麓の神社はもっと低いんだが…

>>482
麓の神社はどうだっていいんだよ、バカ。
ここは大山のスレだろ。お前字も読めないのかよ。
そんなに比々田のことやりたきゃてめえでスレッド作ってそこでやれよ。
低能力の大山の神主さん。

>>429
429 名前： 名無しさん＠京都板じゃないよ 投稿日： 2010/06/16(水) 16:53:03
>>482
麓の神社はどうだっていいんだよ、バカ。
ここは大山のスレだろ。お前字も読めないのかよ。
そんなに比々田のことやりたきゃてめえでスレッド作ってそこでやれよ。
低能力の大山の神主さん。

必死になって話を逸らそうとしているんだな。
そういうところが情けない。

>>425
それじゃあもしかすると、あるのかも知れない。ｗ

比々多神社境内からは、遺跡がかなりの数発見されていて
今でもかなりの研究者や研究員が調査に入ってるんだよ
マニアじゃなくてちゃんとした機関のね
遺跡には性的なものを連想させるものもあるから
それで秘宝館と勘違いしちゃうんじゃないかな
温泉宿にあるような秘宝館は絶対ないよ

じゃあ、かつて鶴巻温泉のとある旅館（閉館）の敷地内にあった「文化風俗資料館」から
運び込んだ資料？は存在しないことになっているんですか？
嘘はいけませんね麓の女神主さん（笑）

大山のはげ上がった神主は平気で大嘘つくからなぁ。

氏子にすらまともに公開できない秘宝館。
まあ地鎮祭荒らしで稼いだ金で作ったんだから後悔はしてないでしょう。

>>434
飛躍しすぎ。何でそうなる？
その書き込みは悪意しか感じないな。
他人がお前と同じ事をやるとは限らないだろ。

>>437
事実を書かれると困るんですか？

>>438
少しは学術誌とか読もうね
「文化風俗資料館」云々は比々多の宮司が自分から公表しているんだよ
だから調査に入った研究員には周知なわけ

自分だけが「事実」とやらを知っていると思い上がっているのは何故ですか

あとね、秘宝館とか性祠関係をことさらに蔑視する人は
田県神社や大県神社の神事を一回は見て欲しい

明治維新前の神社なんてワイゼツなものが多かった、というのは今じゃ常識
太政官布告にも明記されてるんだからさ

ここは「阿夫利神社」スレッド
比々多の現在の内情は関係ないでしょ
少しは落ち着こうよ

>>438
どうやらお前には公表されたくない事実があるらしいな。

>>440

他所の神社のことをここで書き込んでいるヤツは阿夫利神社の関係者だと思うよ。
話題を逸らしたくて必死なんだよ。

温泉宿にあった秘宝館に学術的価値も信仰も関係ないと思うが

勝手に思ってろ

女神主が温泉宿の秘宝館を境内にわざわざ移してまでやりたかったこと
http://www.youtube.com/watch?v=cBs6_kUI9rI&feature=related

大山の神主の中に、比々多神社の宮司を毛嫌いしている人がいるということでよろしいか？

>>446
そうでしょ。
大山の禿神主の口癖で「女神主」ってのかあってさ、
何かの集まりで酒が入ると「どこどこの女神主は○○がなってない」ってあざ笑うんだよね。
女性神職をバカにする時は絶対「女神主」っていうわけさ。
まぁ、大山の女性神職に対する不満を他所の宮司連に大声で言う下品な人種だからね。
だから、支部の神職達からきらわれているんでしょ。

しかし、このごろの神主には
驚くほど不勉強な者が多いのには呆れた。

ああ、あのハゲ野郎か。
あいつ、酒がなくても下品だよな。

ハゲが、毛嫌いwww

>>433では「絶対ない」だが
>>439では開き直って温泉宿の秘宝館から頂戴したと認めてしまっている（笑）

頭の悪い女神主の指示で書いてるんだな。
氏子にさえ見せられない下品な物体ばっかり集めてるあの女神主の指示で（笑）

↑　文章を理解する能力がないらしいw

で、その女宮司ってどうなの？

ここは大山の恥をさらすスレですか？

卑猥な物体を集めて悦んでいる女神主について語るスレです

ハゲ暴走中ｗ

ここは禿げ神主のハゲしい妄想とオナニーを見せびらかすスレですよ

相変らず下品ですね女神主の手先は

先ずは落ち着こう。
何で「大山スレ」で比々多の宮司の悪口を書く必要があるのか。
このままでは大山の品位を疑われる。
話を大山に戻そう。

ところで改修工事とやらはいつ終わるのか。
変な噂が県内の神職に広まっているぞ。

はげ、はげって大山の神主に髪の毛が有る奴はおらんのか・・・

県内の神職の間で秘宝館の噂が広まってるぞw

大山の神職、もう三宮のことを言うのは止めにしないか。
大山が如何にレベルが低い神社であることを全国にばらしてどうする。
第三者としてみると、大山が一方的に三宮をいじめているようにしか思えない。
それから>>461、県内の神職で秘宝館とやらの噂なんてないぞ。

凡そ神道教師たるものは生涯通じて年中祭典なり、
一進一退一挙一動悉く作業にして、
これが善美なるは、
身を以て布教する活きたる教訓と云うべきものなり・・・

神職たるもの自ら至誠謹慎を忘れなば猿にも笑われようぞ。

>>463
秘宝館で金儲けなんて考えていてはいけないということですね。

はげに何を言っても、理解できないんだから無理ですよ。

　　　　　　　 ＿.＿＿ ＿ 　はーげーはーげーはーげーはーげー
　　　　　　__(＿(三(＿(＿）＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿__
　　　　 .／　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ヽ
　　　.／ー---------------------------------------.ヽ
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lロ|;;;;;@;;;;;;:|□|.|....................／　|　救　　急　　車　　　　　　　...[|　
「ニ￣￣￣ニ　|　　/⌒ヽ .......|.............................|.....　,/⌒ヽ__________,〕
ヽ:≡口≡二_l_ﾉ　..,i:: ○ i| 　_.|＿＿＿＿＿_|＿__|:: ○ i|_＿____ﾉ　　
　￣￣ ゞ;三ノ￣￣ゞ___ノ￣￣　　　　ゞ;三ノ　　　ゞ___ノ

エロ宝物殿（笑）

はげが率先して阿夫利神社の評判を悪くしております

率先して卑猥な品々を境内に持ち込んだ女神主（笑）

よっぽど女の宮司が嫌いなんだねぇ

何があったのよ

何があって境内に秘宝館なんて作ろうとしたんですかねえ…

別にいいじゃん秘宝館なんて
大山に作るわけじゃないんでしょ?
他所の神社じゃん

それとも大山の女子神職がそういうの好きで造ろうとしてるわけ?

本当は大山に欲しかったので、
嫉妬しているのですよ。

そんな穢れたもの欲しがるのは女神主だけ

このハゲとやらは、相当な粘着質だな。
普段周囲から相手にされていないんだろうね。ｗｗｗ

温泉やどの秘宝館をそのまま神社に移設しようとしたってのは事実なんですね

大山に登ると不動尊の広大無辺の慈悲を感じられていいね。

もう神仏習合しちゃえよ

>>478
いゃ〜、神主がここまで馬鹿だと、
廃仏毀釈などしなきゃ、よかったと思うておるのじゃ。
>>477
慈悲を感じたいのなら、観世音菩薩じゃよ。
不動は憤怒仏でござる。

ハゲな神主が馬鹿すぎて大山の神もお怒りでござる

冠大明神の怒りで秘宝館がオープンできなかったでござる(笑)

よく釣れるなぁｗｗｗ

また女神主がヒステリーおこしてる(笑)

http://www.npro-tobacco.com/

人を呪わば穴二つ

穴三つ!?

六根清浄　ただし　一根不浄・・・

さて　これは　どこの神主かな？？？

ためしてガッテン再放送しないんだな。

例の神主は聖職者というより生殖者だなｗ

例の女神主のことですね。わかります。

大山の女神主ですね
白袴と青袴の２人いますが
どちらでしょうか

紫の人ではないでしょうか

大山には紫袴の女神主はいません

大山には秘宝館で一儲けしようとする下品な女神主はいませんよ

例の女神主と大山の女神主も似た者同士でしょ
どっちもどっち

大山のハゲが女性差別主義者だということを自ら世間に知らしめているな

対外的には大山には女神主はいない、という事になっています
だから大山で白袴・青袴をはいた女を見る事ができたらラッキーです
大山の女神主は参拝者や他の神社の神主との接触を禁じられているからです

ご神体の「大山」の天辺に
公衆便所を建てた時点で
この神社は終わっている。

>>498
えっ！ご神体だったの？

坂田師匠に申し訳ないとは思わないのか!!
整形して出直してこい!!!!

建物はご神体を拝むところ→拝殿だよ

「大山」は「神体山」だと当の宮司が解説していたことがある
「神体山」に拝殿があることの意味はわからんが
大山の宮司の解釈は上記の通り

そもそも大山詣って大山寺参拝であってアフリだのとかいう新興宗教対象じゃないし・・・

境内地に温泉宿の秘宝館を移設する女神主ってどうかしてるよな

同じような書き込みを繰り返すお前の方がどうかしているな

こういうヤツが神主やっているんだから阿夫利神社は栄えない
大山の恥さらしだなｗ

原辰徳が毎年初詣に行くと聞いて、もっとちゃんとした神社かと思っていたのに。

>>498
神社を抱えている山の頂上にトイレがあるのは
別に大山に限ったことではない。
登山者に山を解放している以上は
どこでもオシッコされるよりはいいんじゃないかな。
ここの神社が終わっているのはトイレのせいというよりは
自己中心的なハゲ神主がいるからだと思うよ。

糞山にふさわしい糞神主というわけか

参拝する側としてはさ、もちろん神様への信仰があって自分が決めた神社に参拝
するんだけど、そこの神社の神主への信頼も大きいと思うんだよね。
大山はさ神様は素晴らしいのかもしれないけど、神主がさ・・・。
信頼も親しみも感じさせないんだよね。

大山ｱﾌﾛ神社

大山のハゲがいかに低能かということを自ら世間に知らしめているな

ここの神社、というか神主はカルトにはまっているのが多いよ

俺某雅楽会で勧誘されたから間違いない

ここはハゲがオナニーを見せびらかすスレですよ

昨年までは頻繁にお参りしていた大山様だったけれど、こんな言われようだったなんて…
正直、つらいです……

バカな神主がいるから神様が可哀想

メディアに露出して調子に乗るのって死亡フラグだと思う。

ただのパワハラ馬鹿

昭和時代の生きた化石のクズ

秘宝館なんて境内に作るのこそ死亡フラグ

>>519
秋季祭前なんだから少しは落ち着け！！

麓の神社には女性神職が何人かいるけど
「秘宝館」の構想を練ったのは誰なのかなぁ?

秘宝館ってどんなのよ？ソースは？画像見せて

>>522
画像なんてあるわけないよ
「秘宝館」というもの自体がねつ造なんだから
「麓の神社の女神主」に対してなんらかの感情を持ってる奴の妄想なんだよ

よその神社より自分のとこの女神主どうにかしてほしいよな
白袴の出仕の分際でえらそうにしているあのおばあさん

よほど秘宝館が
山の神社に
欲しいのだろう。

>>523
「麓の神社の女神主」に対してなんらかの感情を持ってる奴

って誰なんですか？

なんで秘宝館にこだわるのですか？

だから　大山の神主が

欲しくて欲しくて　しようがないのさ。

氏子に公開を反対されるような品性下劣な秘宝館を建設して喜んでいた
女神主がヒステリー起こしてますね（笑）

で、大山の女神主の評判はどうなのよ?
よっぽど清い精神をお持ちなんでしょうね（笑）

http://www.npro-tobacco.com/