南無帰命頂禮大聖歓喜天＆天部信仰　参代目

又、真宗禿か。報恩の念仏とやらに専念しとけよ。

おい誰か、真宗の連中が群れてるスレに突撃して常駐し、
真宗の教義の過ち、この宗派のいいデタラメさ、現世利益の大切さ、聖天信仰の尊さを、
とくと真宗共に叩き込んで教育し直してやれ。

それは今まさに自爆せんとするイスラム原理主義者に
キリストの愛を説くのと等しい行為だな。

でも必要な事なんでは。他人に迷惑を掛ける宗教から抜けさせてやるのは、この上ない善行だ。

>>288
おまえは何を目的にこのスレにいるんだ？
来るんじゃねえよ！真宗禿げ！

本願寺にも寺運興隆のための聖天様が鎮座ましますとの噂。

人気の多くなる週末辺りにでも突撃します。真宗禿の巣窟スレに。

>>297
事実だよ、それ。馬鹿みたいでしょ、在家には神棚祀るな！！とか阿弥陀様
をひたすら拝むべきとか言って、本山はせっせと現世利益を拝んでる。
　この世からいなくなればいいのにね、真宗は。

一時、本願寺に聖天行者がいなくなって
お祀りが十分出来なくなってから、宗門の争いが
激しくなったとのうわさもあります。

>>297-300
ここじゃなくて、浄土真宗系のスレに書いたほうがいいよ。
こういう事は。

でも台密や東密の寺の檀家でせっせと勤行していても現世利益に
恵まれない人は多いよね。

やっぱり手間ヒマかけてメジャーの天部寺院（生駒とか）まで行って祈祷を
お願いするのが開運の秘訣なんだろうか？

>>301
そうするのが一番いいんだけど、向こうは洗脳されてて話しにならない
ですから。

>>298
応援するぞ！

>>299
真宗ってそんなにひどいの？
最低の宗派だね。
親鸞上人は７０才くらいで悟りを開いた
偉大な人なのに。

横浜の弘明寺の聖天様のお守りには金属製の聖天様のレリーフが入っているそうですよ。

＞親鸞上人は７０才くらいで悟りを開いた
え？

死ぬ少し前に悟ったんだろ？

>>307
いや、悟りを開いたら極楽浄土に生まれ変わらずに現世成仏つー事になってしまい
ただでさえ矛盾だらけの浄土真宗の教義がさらにえらいことにｗｗｗ

>>308
＞浄土真宗の教義がさらにえらいことにｗｗｗ

そいだから親鸞上人をエライ人ってゆーわけ？

いや、親鸞上人は悟ってたよ。
道元禅師も一休さんも悟ってた。

日蓮は悟ってなかったが。

親鸞上人にとって極楽浄土の教えは
方便にすぎなかった。
後の本願寺派が決定的に誤った。

家の宗旨は浄土真宗ですが個人的に聖天さまを信仰してます
だから毎朝仏壇には南無阿弥陀仏、神棚にはおんきりぎゃくうんそわかです。
何の問題もないですよ。御利益も充分いただいてます。

それでOK.
験を否定するような発言をする
禿げが悪い。

>>311
どんな御利益頂いてますか？

　でもさ、表向きは天部や神祇、密教をも否定する真宗だが
拝んでたらしっかり利益を与えてくれるんだね。本願寺のその話
聞くと。

読解力ないね。

自分が？

神棚に聖天様はマズイ

　主語が不明瞭だね、
「そんな（密教や神祇を否定する）真宗でも拝んでたら【聖天様は】しっかり
利益を与えてくれるんだね。本願寺のその話【聖天行者がいなくなったらもめだした】を聞くと。
ってことです。
　

　神棚に聖天様以外祀らなければＯＫじゃないの？

>>319
祀ってはいけない等と云う決まりは全く有りません。

>>314
佛は艱難辛苦を超越している存在、そのような事では法は揺るがない。
悟りを得た者、如来は人間の考える事を超越しているため、したから駄目だ
しないから駄目だなどと了見の狭い事は思わないらしいと言われている。

天神地祇や佛天は佛の権現・方便の姿であり基本的には人間のちんけな
事などは気には留めないと言うが、一生懸命慈悲を願う者や逆に道に外れた
外道な事をする者にはそれ相応の験を与えたり劔を突き立てたりするとのこと。

>>318
それならわかる。

御利益ない人どのくらいいるの？

全然ないって人は皆無じゃないの。誰でも大なり小なり何かしらあるだろ。
浄土真宗じゃないんだから。

なかった。

>>325
詳しく

詳しく言っても








無かった。

ちょっと笑えたんですけど、やっぱ待乳山かな？

久しぶりに書き込み致します。今宵も丑三つ時より大聖歓喜天秘法を行います。ところで以前書き込みしました大黒天様が祀られてる御厨子の鍵をいくら探しても出てきません…こじ開けても良いものかそれとも一生、秘仏として開けない方がよいのか迷っています。

ｵｲﾗも全く御利益無いよ。
金ぼられた。

至ガンガレ！！
こじ開けろ！！

浴油やって験なし。
どーしたらいい？
というか祈願してどの位の 期間利益なかったら駄目だってことなの？
利益出る人は祈祷や祈願してすぐに出るの？

上記を見ても解る通り、御利益がなかったという奴は常々決まって、
どこの寺に、これこれこういう願い事を、このように供養して、
こういう努力をしてみたが、こんな結果に終ってしまった、
という具体的な事が一切書けない。５ｗ１Ｈがない。
これは、実際に尊天を拝んでみたという事実が、そいつ自身に無いという事だ。

だから、待乳山信者も心配する必要は全くない。
反論するなら、具体的な状況を事細かくありあとり書いてみろ。
一行二行の脊椎反射レスでなく、説得力のある文章をな。
ま〜、邪宗を信ずる異教徒の低能荒らしの救いようの無い馬鹿に、それは絶対できまいがなｗｗ。

都合が悪くなるとすぐ逃げるもんな、層化と真宗禿。
で、ほとぼり冷めたらまた手口も変えず荒らしに来ると。
いつもそう。

は？

天部の場合、行者の力量が大きくモノをいう（経験談）。

験が出ない場合には寺を変えるのも良いかもね。

そうやってあっちのお寺こっちのお寺をさまよい歩いて、
最後にはカルト・自己啓発系のパターンだろなｗ
ま　それも人生だ。　でも人類救済のためにサリン撒かないでネ。

ほら、邪宗を信ずる異教徒の低脳荒らしで救いようのない馬鹿が湧いて出たよｗｗ
お前ってこの世に生きてて恥ずかしくないか？え？

>>337
オマエがサリン飲んで死ねば無問題

>>333
君は何故「ご利益が無い」というカキコに
そこまで異常に反応するのだろうね？
精神分析をすると君自身、験が出ていない。
不安だ。でも信心を止めるのは恐い。
験があると信じたい。

だから「験がない」と言ってる人を攻撃するんだよ。
具体的な願い事など人前で晒したい奴はいないだろう。
興奮して短絡的に攻撃に出る前に、自分の心をよく
見つめる事をすすめる。

ま、どうせ「十分験でてるさ」と強がるんだろうがね。。

精神分析ｨｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ　
うっわぁ〜〜こりゃ面白れ〜〜〜（笑）


いや〜笑ったよｗｗ。普通こんな言葉出てこないよ。うん。
あんた、『クイズ・ヘキサゴン�U』の里田まいに匹敵するよ。
俺が>>340の文章を元に、精神と人格と存在を分析するに、>>340はマジお笑いの道入ったほうがいいよ。
自分の特性と才能をよ〜〜く見つめて、今すぐに吉本の門を叩きな。
きっといい事あるよ。

>>340
浄土真宗って神も仏もない唯物論のくせに、どーしていっちょまえに仏教づらしてるの？
教えてえろい人

おまえらとは話さない。
バカが移るｗｗｗｗｗｗｗ

>>341
>>342
こういう奴らはどんな神仏を信仰したって
験の出ようがないだろうね。

真宗は寺にいる人間も含めて全員在家である
髪そらなくていいし肉を食べていいし結婚してもセックスしてもいい
それが阿弥陀に仕える真宗の決まり

だが教義上肉を食べてはいけないし
結婚もセックスもダメなのに
それらをしまくる真宗以外の既存仏教
明らかに教義違反だろ！

やめろよ！
なくなれよ！
そんな腐敗宗教はいらないよ！

日本には密教と禅だけあればいいんだよ。
正確にいえば、験を出せる密教僧と、見性した禅僧だけ
居ればいい。

真土では験は出ない件について。
どうぞ。

>>345
その真宗の教義の中の妻帯等は仏のつくりたもうた教義にあらず
人間親鸞のつくりし戒なり
声をあげて自慢する程のものでもない
真宗も破戒者

真宗禿はおとなしく共産党や解同や暴力団と結託して、
まじめに悪事に手を染めて、金儲けにいそしんでいればそれでいいんじゃないの。
なのに、なんで偉そうに、お門違いな聖天信仰に口挟んで来るんだ？
自分をえらいとでも、正しいとでも思ってんのか？

>>340=>>343=>>344=>>347

ｂ( ´∇｀)つ>>334

こんな香具師を聖天が守る訳がないわなｗｗｗｗ

>>350
惜しかったねｗｗ

阿弥陀の本願を信じて念仏の生活をしていれば、
阿弥陀こそがと私たちを守ってくれるから、
他に現世利益をたのんだりする必要はない。

五濁増のしるしには この世の道俗ことごとく
外儀は仏教のすがたにて 内心外道を帰敬せり

かなしきかなや道俗の 良時吉日えらばしめ
天神地祇をあがめつつ 卜占祭祀つとめとす

外道梵士尼乾志に こころはかわらぬものとして
如来の法衣をつねにきて 一切鬼神をあがむめり

かなしきかなやこのごろの 和国の道俗みなともに
仏教の威儀をもととして 天地の鬼神を尊敬す

浴油や護摩を焚いたりしてあんなのその辺の怪しげな祈祷と同じじゃないか。

　　　　∧＿∧　　ミ　＿　ドスッ
　　　 （　　　　）┌─┴┴─┐
　　　 /　　　　つ.　終　　了　|
　　 :/o　　 /´ .└─┬┬─┘　　　
　　（＿（＿）　；;､`;｡;`|　|
　　このスレは無事に終了しました
　　ありがとうございました
　　仏教から外れた迷信スレは
　　オカルト板でやってください

至ガンガレ！！
大黒天は、こじ開けた？

>>353
所詮人間の書いたもの。とるに足らない
方便をしらず、人の機根の差別（しゃべつ）をしらず、強いては人の悩みを知らず。
人の救えぬ道を殊更大仰に説いて、阿弥陀の本願をねじまげ、衆を惑わすこと久しい。

かなしきかなやこのごろの 和国の道俗みなともに
仏教の威儀をもととして 天地の鬼神を尊敬す

歴史的にみて阿弥陀様もお釈迦様がいなければ存在しないお方
つまりお釈迦様がいなかったら仏教がなく、仏教なければこれら仏様も生まれなかった

方便を以って究境となす。

で、本願寺の聖天堂のお守りはしてる？
金に困って、井上馨に借金の整理を頼んだ後の
こととおもいますけど？
あれは、西でしたかいな？東でしたかいな？

何でこのスレ荒れてるの？

ガネーシャ信仰者が集まるスレでしょ？

真宗禿（或いは門徒？）がわざわざ嵐に来ているからだよ。

>>362
聖天信者ってこんなもんだよｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

悲しいかな悲しいかな真宗の徒
あわれかなあわれかな真宗の犬
おのが領分で信仰しておればいいものを、
他宗をくさして悦にいる。それが阿弥陀の極楽浄土なりや。
おのが宗にはないものを羨ましいと思う気持を、当たりに散らして人に嫌な思いをさせる。それが阿弥陀の極楽浄土なりや

ああ、お東さんでした。

>>361
それ言っちゃいけないんです
聖天信仰のために比叡山に修行僧を送ったことも

>>340=>>343>>344=>>347=>>351=>>352=>>354=>>355=>>364


確定

今東光さまが言ってた、聖天（天部）の行者は女人にも触らず、また
金銭欲も持たぬものが多い、と語ってたが、あれを聞くと「あ〜やはり
宗教家たるものストイックな面が無いと様々な意味で宗教を殺してしまうな」
と思った。それだけ厳しい監督者が付いてるってことなんだけど。
　教育と同じで戒律も無い、甘やかされて育った所って性根まで腐ってしまうね。
口ばっかりで偉そうな事は一人前に言う、何も出来ない半端者だな。

>>365
カッコつけた文章書いたってバカはバカｗｗ

>>368
脳内妄想。

聖天信者も真宗禿げも疲れる香具師ばかり。
寝よう。

>>358
文献引用するだけ
で自分の言葉がない
やはり草加と通じるとこがあるな
頭ないから引用しかできないあほう
あほうは阿弥陀浄土に言って治しな

>>370かっこもつけれず、他の人の文を書くだけの奴もやはりバカ

>>373
引用なんてしてねえよバーカｗｗｗ
信仰以前に脳内妄想治せタコｗｗｗｗ
「かっこもつけれず」じゃなく「つけられず」だ。バカ。
初等教育をサボるからバカになったんだな。

>>347
ガキだな
そんでおまえ何しにここに来てるんだ？
あっ それと「つけれず」は間違いじゃないもう少し日本語勉強しろ。というより他人とコミュニケーションとれるようになろうね坊や

>>374品がない
浄土真宗の代表者ですか

>>375ｱﾝｶ-ミス
>>347×
>>374○

>>376そのようで
あまり相手にしないほうがいいよ
北朝鮮みたいな理不尽な言い掛かりだから

>>370
お前の前々からの一連の書き込みから、お前のいう精神分析とやらを俺なりにしてみたんだが、
お前はオウムの逃走犯。平田、高橋、菊池のいずれかである可能性がある。

お前の書き込みは、浄土真宗門徒のものでもなければ、創価学会員のものでもない。
真宗門徒の文章はもう少し公共性も理性もあるし、学会員の文章はたしかに狂信性もあるけれど、
もう数歩社会に歩み寄ろうとする姿勢が感じられる。
しかし、お前の文章はまるで支離滅裂で幼稚。かなり稚拙で粗のある教義に凝り固まった人間特有の文章だ。
さらに、毎日毎日何かに追われ、常に人目を忍んでビクビクと生きて、それで不安、怒り、恐怖、劣等感を山と溜め込んでいるのもわかる。
それを、たまたま目に止まったこのスレで爆発させているわけだ。

オウム信者のお前なら、ガネーシャ神もよく知っているはず。ガネーシャ→聖天ときたんだろう。

戦後のドサクサ時期に
本願寺が門徒をだまくらかして
伊藤斗福にあつめた金は
結局どうなったんでしたっけ？

あれは、東でしたか？西でしたか？

>>370
「カッコ」ではなく「カッコウ」ですね
漢字にしますと「格好」です
人のこと言う前に自らをいましめましょう

みんな。コレが聖天信者だよｗｗｗｗ
ゾンビだから近づいちゃだめだよ。>>379

>>379
人は自分の中に存在するものしか認知できない。
わかるか？おまえは他人を分析したつもりで
自分の精神状態を暴露しちゃったんだよ。

>>381
ガキは寝てろ。

http://kokkai.ndl.go.jp/SENTAKU/syugiin/018/0488/01812070488004c.html

>>375
つけれる。食べれる。着れる。
厳密には誤りだ。
日本語勉強するのは君だねｗ

聖天信者の本性も>>379が自ら暴露してくれたので
良くわかったし、寝るか。
じゃあね。。

まぁ、我ながらいささか強引なこじつけのような気がしないでもない。
思った通り、お前はこの説を全面否定した挙句、俺を狂人呼ばわりし、はしゃぎまわるだけだったな。
しかしそれでも、お前が、何の罪もない人々を殺傷した、オウムの逃走犯である可能性は消えていない。
例え数％だとしても確実に残る。

もし警察関係の方でここを見ている人がいたら、この人物のＩＰを調べてみることをお奨めします。
本当になにか掴めるかも知れない。事件の解決に繋がるかも知れない。
どうか、「たかが２ｃｈのたわごと･･･」と馬鹿にせずに･･･。
瓢箪から駒という事も実際あります。


また、これら逃走犯には多額の懸賞金が掛けられています。
ＩＰ抜いたりできる人は、いささか不謹慎ですが、挑戦してみるのも面白いかも知れません。
大金を手に入れられるかも･･･。

>>379
ついでに少し気になったんだが、
決め付けが妄想に近いところまでいってる。
統合失調症の初期かも知れない。
大学で精神医学をかじったので、そういうタイプを
結構見てきてる。
早めに医者行った方がいいかも知れない。
コレはマジだよ。
じゃ。

たしかにｵｳﾑなら聖天信者を御利益厨とののしってそうだな
まさかホントにアイツは・・・・・

>>386
うろたえてるうろたえてるｗｗ
おまえもうダメだ
死刑だｗｗ

>>385
>>俺を狂人呼ばわりし、はしゃぎまわるだけだったな。

おれの文章をもう一度読んでごらん。
狂人呼ばわりしてるかい？はしゃいでいるかい？
怒りを制御できるからまだ間に合うよ。
一般人はトウシツを狂人というかも知れないが
オレはそういう扱いはしないよ。

>>388
おまえ歳いくつなんだ・・

>>385
逃走犯がネット引けるわけないじゃんｗ
アフォだなｗ

阿弥陀仏に感謝しなさい
親鸞聖人に感謝しなさい

　　　　∧＿∧　　ミ　＿　ドスッ
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　　このスレは無事に終了しました
　　ありがとうございました
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今宵は大聖歓喜天様を線香供養いたします。大黒天様の御厨子はかなり古いもので御厨子の底に慶長と墨で書かれていますのでこじ開けるのを躊躇っています。曾祖父が亡くなってかなりたちますがまだ一度も開けない秘仏状態なので…憤怒の大黒天様はさぞかし恐ろしい…

至ガンガレ！！
大黒天こじ開けたら是非拝みたい！！

>>384
「カッコ」については？
答えられますか？
人のこと言う前に自らをいましめましょう
と言っても戒めることできないね。真宗だから。
破戒が前提だから

>>386=>>385=>>390=>>391=>>392=>>393
だから早く寝ろってｗ。平田信君or高橋克也君よｗ。
捕まるかともと思うと、怖くて怖くて眠れないのはよく解るけどよｗ


>逃走犯がネット引けるわけないじゃんｗ
>アフォだなｗ

名前変えてるに決まってんじゃん。ｗ顔だってイジってあるに決まってだろ。
本当にアフォだなｗ
だからサリンなんか撒かせられるハメになるんだよ。
これで余計に、お前がオウム指名手配犯である可能性がアップしたよ。

http://www.keishicho.metro.tokyo.jp/jiken/tehai/oumu.html

http://www.npa.go.jp/wanted/1/oumu1.html

あんたらさぁ〜。聖天さまのスレッドぢゃないの？ここ。

御利益厨のつどいだ。

　　　　　 ノ＼　　　 ﾉ＼
　　　　_ノ 　　ヽ＿ノ　　 ヽ 　　　　　チッ
　　 ／　　 (　　　　　　(　　＼ 真宗禿調伏発動５分前！
　 / 　　　 ●　　　　　●　　　ヽ 　　チッ
　 | 　＞|＜ 　（_人_）　 ＞|＜　 |
　 ヽ　　　　　　　　　　　　　　　ﾉ 　　チッ
　　　＼　　／￣12￣＼　　／　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　 ／／　　　 |　　　　＼＼　　　　　　　　 　　　　　 　　　　　　　　　　
　　　｜ | 9　　　○　　　 3｜｜　　　　　　　　　　　
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　　 ／￣￣　　　　　　　 ￣￣＼　　　　　　
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>>396
カッコは口語になっている。
「つけれる」は文法的にあやまり。
鬼の首取れなかったね。残念。
決め付けは統合失調症をうたがわれるよ。
ここに来なくていいから脳内で会話してなさい。
一人で。。

>>397
バーカ。身分証明書が必要だろう。
それに潜伏してる奴がネットなんかやるか。
どこからアシがつくかわからん。
おまえみたいなバカはすぐつかまるから
犯罪おかすなよ。
ひっそりと生きてろ。

>>400
だからオレが聖天信者の本性を皆に晒してあげてんだよ。
因みにオレは真宗禿げも嫌いだ。
おうむは論外。宗教じゃない。
オレをおうむにしたい香具師はトウシツ。

ここに「験が出ない」と書くと必ず激しい攻撃をくわえて
来る奴がいる。
そいつ本人が否定している層化のようだ。
田子作を批判すると猛然と攻撃してくるのと同じ。
どっちもどっちだなｗ

>>397
お前逆に名誉毀損で手、後ろに回るよ。
２ちゃんは完全な匿名じゃないぞ。
気をつけたほうがいいぞ、坊や。

>>404
身分証なんていくらでも偽造品が出回ってるっての。
そんなもんで言い逃れができると思ったら大間違いだ。
お前は間違いなくオウムの逃走犯。
お前の両手には、そう遠くないうちに必ず冷たい手錠がはめられる。
最終的には絞首台に送られる事になるはず。
それが、お前がやった事の報いだ。

>>407
名誉毀損ｗｗｗｗ名誉毀損ｗｗｗｗｗｗ名誉毀損ｗｗｗｗｗｗｗ
ここまでくるともう笑うしかないねｗｗｗｗ
人をキチガイ呼ばわりする真性のガイキチｗｗｗｗ
オマエごときに名誉があるならそこいらのゴキブリにだって名誉があるよｗｗ
わかったかね？人間以下の虫ケラ君よｗｗ

まぁまぁおまいらモチツケ。
最初にここにに乱入してきて、罵詈雑言並べ立てて散々荒らしまくってるやつが、
ちゅっと犯罪者呼ばわりされただけで、「ぼぼぼぼくちんを犯罪者よばわりしたなぁぁぁ！！
ううううう訴えてやるっぅう！！！」なんてやったって、裁判所で取り上げてもらえるわけがないだろーが。
お小言くらって追い返されるだけだよ。

一人芝居は止めろｗ
精神疾患患者はネットなんてやってないで
病院行け。
あまり興奮すると病気に良くない。
今は良い薬あるようだからｗｗｗ

>>410
それじゃあお前もオレをおうむにはできないわな。
頭悪いな。。。

>>411
おまえ、それこそ名誉毀損で訴えられるぞｗ
何より、この掲示板に喧嘩ふっかけてきてんのは、おまえなんだからな。

オレの計画どうりに進んでいる。
お前の協力なしには聖天信者の
本性を晒せなかった。
その意味では礼を言うよ。

みんな、。コレが聖天信者だよ。
ロムッてる人達、良く読めよ。

>>413
お前名誉毀損ってどういう罪だか知ってて発言してるのか？
答えをいわない方が読んでる人が楽しいだろうから言わないが。。。

>>414
何を鬼の首とったみたいに。バカじゃんｗｗｗ。
ずっと前からこんな状態だろーが。
何をいまさらｗ

オレの目的はここを見ている中立な立場の人達に
お前の本性を見せてやることだ。
前なんて知らん。

病気になると信心が足りない、という層化と同じ。

そもそもの始めは俺が「験がない」と言う言葉だ。
それに対する反応はまさに層化だ。
ロムッてる人、ここに注意するんだよ。
同じアナのムジナだよ。

聖天スレは荒れると面白いねw
俺、けっこうこのスレのファンだよw

>>419
いやそうじゃなくて、マジメに信心というものを
かんがえて欲しいという気持ちなのですが・・

>>403
「つけれる」は口語だそうです
よくおしらべになったほうがいいですね
バーカとか汚いことばを使う人にどうのこうの言われたくないなあ。
それよりもニートよ
お前は聖天信者の本性明かして、どうするつもりだ。

>>386
(･∀･)ﾆﾔﾆﾔﾆﾔﾆﾔ

>>421
お前粘着だな。女にもてないだろう。
本性あかす？
情報をロムってる人にあたえるのさ。
それともなにかい？
本性明かされたら困るような人間性なのかい？

攻撃性が鈍ってきてんじゃないの？
読んでる人もわかってきただろう。

>>422
「手はうった」って精神科の予約終ったの？

おまえら本当やさしいな。こんな可哀想な奴に長々と付き合ってやってて･･･。

皮肉になってないよ。
相手は複数じゃないし。
一人芝居も大変だｗｗ

真土に験が無い件。












コレだけのカキコで楽しめるよ、ロムってる人達ｗｗ

線香供養ってどんな事をする供養なんですか？

本性バレると静かになるなｗｗｗｗ

ランボーさん助けて〜(ToT)

>>385
警察来ないよ。つまんないよお！ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

という事でこのスレは終了いたしました。
お引き立てまことに有難うございました。

あぼ〜んだらけになってしまった

　　　　∧＿∧　　ミ　＿　ドスッ
　　　 （　　　　）┌─┴┴─┐
　　　 /　　　　つ.　終　　了　|
　　 :/o　　 /´ .└─┬┬─┘　　　
　　（＿（＿）　；;､`;｡;`|　|
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　　ありがとうございました
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旧聖天スレ住人へ



このスレは終了です。
続きはオカルト版でやって下さい。


かなしきかなやこのごろの 和国の道俗みなともに
仏教の威儀をもととして 天地の鬼神を尊敬す
　　　　　　　　　　　　　


　　　　　　　　　　　　　　　　　　　南無阿弥陀仏　

浄土真宗は終戦直後に、
西も東も雁首そろえて、朝鮮人（伊藤斗福）にだまされて
門徒から金を巻き上げたもんだから、
攻めの布教ができなくなったんでしょ？

最後は、大谷何某が国会で証人喚問まで受ける始末・・・
池田大作でも証人喚問受けてへんぞ・・・

http://kokkai.ndl.go.jp/SENTAKU/syugiin/018/0488/01812070488004c.html

至ガンガレ！！
大黒天はどうなった？

神祇不拝の真宗に聖天信仰もクソもないっす

仏教の威儀をもととして 天地の鬼神を尊敬す

思うに、大黒天の箱は開けないほうがいいかと。

最後には希望が入ってるからよいのでは？

入ってるのはアワビの殻です

ねぇ。一寸質問だけどさ、何で聖天さまとか大日如来とか、
「作られた」仏様や、神様を拝むのかしら？
実在した人物が仏様になったわけじゃないでしょ。
釈迦如来は実在していた人が仏になって、それを信仰するんだから
いいとして。

この板ではそういう質問をすると真宗ハゲ認定されます

逆に、なんで実在した人物を拝むのがいいの？

>>445
初期仏典にも天部（神々）は登場しますよ。

うむ。神霊という括りで考えるならば人間より先に神仏がいて、人間は後から
発生した存在と考えるのが合理的だろう。
（神様が人間を作ったか進化したか仏教ではその原因は求めないがね。
仏教ではバラモン教で信仰されている神々の存在を否定してい。）

大日如来＝「法」＝宇宙の真理であって、この宇宙のはじまりから存在しているわけで。

作られた仏様？
神に逢ったことが無い奴はこれだから困る…

　　　　　_,,, 　　　
　　　 _/::o･ｧ
　　∈ﾐ;;∧,ﾉ∧ 　　　,,,,, 　　,,,,,　
　　　　( ´･ω･)　,,,,(o･e･),(｡･e･),,
　　 　 /ヽ○==(｡･e･)(｡･e･)(o･e･)
　　　 /　　||＿彡,,, ﾉ彡,,, ﾉ彡,,, ﾉ
　　　 し'￣(_)）￣￣￣(_)）￣(_)）　　ｶﾞﾗｶﾞﾗ

(ﾟдﾟ）(ﾟдﾟ）(ﾟдﾟ）(ﾟдﾟ）(ﾟдﾟ）(ﾟдﾟ）(ﾟдﾟ）(ﾟдﾟ）
(ﾟдﾟ）(ﾟдﾟ）(ﾟдﾟ）(ﾟдﾟ）(ﾟдﾟ）(ﾟдﾟ）(ﾟдﾟ）(ﾟдﾟ）
(ﾟдﾟ）(ﾟдﾟ）(ﾟдﾟ）(ﾟдﾟ）(ﾟдﾟ）(ﾟдﾟ）(ﾟдﾟ）(ﾟдﾟ）

>>452
カワユイ

>>423
粘着はてめーだ

シルバーバーチの霊媒からのお願いアドバイスです。

心霊写真の取り扱いについてのことですが、某有名心霊写真鑑定家２女史の言う
処の先祖霊の祟り説・稲荷なぞの動物霊説は、誤りであることが大半です。
しかも３女史の言うとうりに放置及び処分は反って霊を刺激し霊現象が酷く起こりやすくなったり
精神的な病に繋がったりも十二分に考えられます。

心静かに考えてください、その写真の前に貴方が出遭った新仏様か無縁仏様が
必ず居たはずですよ。ご供養願います、その方の馴染んだ宗教によってですよ！
御酒･お花・御茶･和菓子などであればいいと想います、お供えください。
その後も不吉なことが起こるようであるならＦを探して下さいね、心霊写真の主はお化け騒ぎ
したい訳ではありません、あくまで霊界メッセージであるとお考え下さい。　以上

４月よりパート霊能者として営業いたします、悪戯電話・メールなどでも料金を
戴くことと致します、その前に一言、霊界情報サービスの書き込みさせて頂きました。
これは、霊能者のお方の秘密儲けの方法なのよwwww有名人でもＦの霊耳より
情報薄いのが今の霊感商業のようです。Ｙ。ＳＸ２思い知れ！！！

>>456
オカ板にお帰りください＾＾

　　　　∧＿∧　　ミ　＿　ドスッ
　　　 （　　　　）┌─┴┴─┐
　　　 /　　　　つ.　終　　了　|
　　 :/o　　 /´ .└─┬┬─┘　　　
　　（＿（＿）　；;､`;｡;`|　|
　　このスレは無事に終了しました
　　ありがとうございました
　　仏教から外れた迷信スレは
　　オカルト板でやってください

早く春休み終わってくれ
２ｃｈにガキは必要ない！！

>>459
お前も必要ない。。

まぁまぁ　　アンタもむかしはがきだったんだし

至ガンガレ！！
大黒天が気になる

オカ板から、『神仏板名産・大迷信』お返しにあがりましたー！
伝票に判くださーい！
あ、料金着払いでーす！！そこんとこヨロシクゥ！！

　　　　　　　 　　　　　〃〃∩ 　_, ,_
　　　　　　　　　 　　　　⊂⌒（　`Д´） ﾔﾀﾞﾔﾀﾞ
　　　　　　　　　　ｼﾞﾀﾊﾞﾀ ｀ヽ_つ ⊂ノｼﾞﾀﾊﾞﾀ
　　　　　　　　　　（´д｀　）∩∩（ ´д｀ ）_
　　　　　　　　_, ,(つ_, ,_(⌒(⌒ ), ,_ （´д｀　）　ﾜｰ
　　　　　 （　 ´д）（´д｀ ）_, ,_（´д｀　）⊃⊂ ,_ヽ　ｳｯﾎ!　ｦｲ!
　　　　　　/　つ , ,_(⊃（ ´д｀ ）,_（∪д｀_）（д｀ , ）　ｵｽﾅｯ！_
　　　　　(_( ＿（д｀⊂＿∩´д｀）,_（д｀　）_, ,_（´д｀ ）
　　　　　　/＿＿＿＿＿/＿＿|д｀　）_∩´д｀ ）_, ,_つ　ｲﾀｲ､ﾀﾏﾌﾝﾃﾞﾙｩ〜
　　　　　　||　 _, ,_　　　||　　　|:|（　´д｀）_, ,_　) ´д｀） ヽ　ｵｽﾅﾖｰ
　　　　　　|| （´д｀　）　 ||　　　|:|　⊃_　（´д｀　）, ,_∪,_ )_)つ　ｾﾏｲﾝﾀﾞ!ﾓｳｽｺｼﾑｺｳﾆｲｹ!
　　　　　　||⊆⊇⊂ﾐ ）_||　　　|:|（ ´д｀ ）　⊂ノ д｀）´д｀）　ｸﾞｪ･･･
　　　　　　|￣゜￣￣゜￣|￣￣　.|￣￣￣￣￣￣￣￣￣|
　　　　　　|　＝０＝　　 |　　＿/|＿＿＿＿＿＿＿＿＿| 三＝３
　　　　　 .|0|三三三|０| |_/⌒、|＿＿:::::::::::::::::::::::/⌒ﾍ:⊇ 三　　　ﾌﾞﾛﾛﾛ…
　　　　　.〔⊆_[二]___⊇:〕_|.∴.|::|　:::::|　〔三三〕||||.∴.|ﾍ 三
　　　　　　~ゞゝ__ﾉ　￣ゞゝ∵ﾉ￣ゞゞゝﾉ￣￣ ゞゝ∵ﾉ 三

昨年まで、あることを聖天様に５年がかりでお願いをしておりました。
某真言宗のお寺で、朝参り、御分霊のお札への夜の勤行を欠かしませんでした。
某天台宗のお寺で、浴油供もかなりいたしました。
が、叶いませんでした。
「願い事は全て叶えてくださる」の言葉に、今考えれば騙されて、
とんだ散財をいたしました。お寺に布施しっぱなしでした。

聖天さまへの信仰を止めて１年間。
今年２月、今度は同じ願望を叶えて頂くため某天台宗の寺院の
不動護摩に参し、加持を受けたところ、１週間もしないうちに願が叶いました。
皆様。どうぞお目覚めくださいまし。
象同士がセクースしているものを拝んだところで、何もありません。
こともあろうに、それに油をかけて祈願する・・・

お笑いくださいまし。
そんなことで願いが叶うと信じていた私がバカでした。

＞象同士がセクースしているものを
あーあ、無知バレバレｗ

嘘はもっと上手に吐こうね
創文板で修行しておいで

>>464
その願いってどんな願いだったの？

象のセックスで間違いない。
が、
普通はバックからヤルわな。

>>464
同情するよ。
５年間・・・

>>467
阿保か、抱擁と交合の差もわからんのか
ぼけ！

>>469
抱擁やないで。　珍ポ入れとるがな。
どあほ！

真宗ハゲの新手の荒らしだな

スルー、スルー

＞珍ポ入れとるがな。

ウソこけ。　　見えてないだろが・・・

聖天寺院逝って誰か聞いて来い！
「聖天像のチンポは実際に入れてるんですか？」って。

シルバーバーチの霊媒からのお願いアドバイスです。

心霊写真の取り扱いについてのことですが、某有名心霊写真鑑定家２女史の言う
処の先祖霊の祟り説・稲荷なぞの動物霊説は、誤りであることが大半です。
しかも３女史の言うとうりに放置及び処分は反って霊を刺激し霊現象が酷く起こりやすくなったり
精神的な病に繋がったりも十二分に考えられます。

心静かに考えてください、その写真の前に貴方が出遭った新仏様か無縁仏様が
必ず居たはずですよ。ご供養願います、その方の馴染んだ宗教によってですよ！
御酒･お花・御茶･和菓子などであればいいと想います、お供えください。
その後も不吉なことが起こるようであるならＦを探して下さいね、心霊写真の主はお化け騒ぎ
したい訳ではありません、あくまで霊界メッセージであるとお考え下さい。　以上

４月よりパート霊能者として営業いたします、悪戯電話・メールなどでも料金を
戴くことと致します、その前に一言、霊界情報サービスの書き込みさせて頂きました。
これは、霊能者のお方の秘密儲けの方法なのよwwww有名人でもＦの霊耳より
情報薄いのが今の霊感商業のようです。Ｙ。ＳＸ２思い知れ！！！

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＞「聖天像のチンポは実際に入れてるんですか？」って。

ほんとに入れているかどうかは解体してみなきゃわからんだろな？

「学習された無力感」というのがある。
『犬を縛り付けておいて、電気ショックを与え続ける。
　最初のうち犬は必死でもがくが、縛られている為に
　電気ショックから逃れる事が出来ない。これを数週間続けるうちに犬は
　「自分は無能で何をやってもムダだ」という感覚が植え付けられ、
　そのうち 電気ショックを受けてももがかなくなり、
　ひたすら衝撃をガマンするだけになった』
これを心理学では「学習された無力感」と言う。
『極度の無気力状態に陥った事が確認された後、セリグマンは犬の縄を
　ほどいて逃げられるようにしてやったが、それでも犬は黙って
　電気ショックを与えられるがままで、逃げだそうとはしなかった。
　努力をムダだと信じ込んでしまった為「逃げる」という
　選択肢を失ってしまった。そしてセリグマンは、
　犬を抱き上げたり押したりして、電気ショックを受けない所まで
　動かしてやり「逃げれば助かる」という事を再度学習させた後、
　再び元の場所に戻し電気ショックを与えた。
　犬は逃げれば痛くないと判ったはずなのに、やはり動こうとはしなかった。
　一度無気力状態になった犬は、「さっ 痛くなかったのは
　誰かが助けてくれたせいで、自分では何も出来ない」と信じていたのだ』

これは聖天信者でも同じ。「聖天を信仰すれば必ず願いがかなう」と
言われ続けた人間は消極的な性格になる。
布施を続けたにも関わらず、願いが全くかなわず、気力を奪われた
元信者を見て、
「あんた供養が足りないんじゃない？」「祈りが足りない？」
「験が出ないのはあんたがいい加減だから！」
と、臆面もなくこの手の発言を繰り出す。
聖天信者とは実に無責任な存在であり、外道でしかないのだ。

>これは人でも同じ。「あれをしてはいけない、これをしてはいけない」と
言われ続けた人間は消極的な性格になる。
そういう育て方をしたにも関らず、気力を奪われた
我が子の怠惰な生活を見て、
「あんた彼女も出来ないの？」「友達居ないの？」
「いい加減あんた働きなさいよ！」
「毎日毎日ぐうたらして！何かする気が起きないの！」
と、臆面もなくこの手の発言を繰り出す。
親とは実に無責任な存在である。


コピペの改変乙。

>>464
う〜ん、本当の話だと思うけど、聖天様への暴言はよした方がいいよ。
冗談抜きで。
　やはり天部といえど相性もあると思うし、神仏との個々の縁もあると思う。
天部が一番現世利益を叶え易いというが、それは全ての人間に当てはまること
とは思えない。
　不動様のお寺があそこまで発展してるのはやはり裏付けされた験があるからだろうと。
それとは逆に、明王部では中々、手ごたえなくて天部の諸尊に願をかけたら叶った、ってことも
あると思う。
　それは経典や書物に書かれた内容が全て当てはまるってことじゃないんだろうと。
もしかしたら近くの神社の方がお験をいただける場合もある。因みに自分がこのパターン。
信仰してても僥倖なりをみせてくれるとそれなりに信仰続くけど、なにも変化が起こらないと
厳しいよね現世利益信仰は。
　で>>464さんは初めから聖天様にお願いをしてみたのでしょうか？

>>464
頼むから荒らしの相手しないでくれ。大体こいつは、自分が神も仏も何も全くない、
生きながら地獄の底辺に堕ちた、永遠に人を傷つけつつも自ら苦しみ苛まれのたうち回り続けねばならない亡者だって、
ポロっと自白してるんだし。うちらがどうにか救える相手じゃない。

なるべく２ｃｈブラウザを使って、荒らしの書き込みは見つけ次第、あぼ〜んにしとけばよいよ。
そうすれば、その目障りな外道の書き込みは、あなたの目の前から消滅するから。
こいつが常に実社会で周囲にされているのと同様、そこにいてもいない事にする事ができる。

>>464　→　>>479

経典や書物に書かれた内容が、
そっくりそのまますべての人間にｵｰﾙﾏｲﾃｨに効くんであれば、
いまごろ仏教はイスラムやキリスト教を駆逐して天下取ってるよね。
すべての航空機には「機体の故障、事故等の緊急時には、乗員乗客総出で必ず、観音菩薩を念ずる事」と、
きまりが正式にできてるだろな。

http://janestyle.s11.xrea.com/

これが一番扱いやすい２ｃｈﾌﾞﾗかも。

>>480
>>464を荒らし認定するお前はやっぱ基地外信者だよ。
理性も何もない。
本当に医者行ったほうがいい。
層化と何も変わらん。

Janeを導入した場合、もし仮に↑こういうレスが発見されたら、
まずレスの番号（この場合なら484のトコ）を左クリック。
そこから表示された中から「あぼ〜ん（Ａ）」を左クリックする。

これで、ウザイ荒らしの書き込みは、あなたの目の前から消え失せます。
さらに住人全員でやれば、荒らしの完全排除も夢ではありません。
みんなで佛敵を追放し、住み良い環境を作っていきましょう。

>>485
図星で尻尾巻いて逃げるのかよ。
基地外信者ヤローｗｗｗｗｗｗ
二度と来るな、層化バカ！ｗｗｗ

ロムってるみんな。
半年なり１年なり真剣に拝んで験が出ないときは
このスレに正直に書こう。
験が出るのも出ないのも情報です。
オープンにするべきです。
ここは北朝鮮ではありません。
情報を共有しましょう。
４８５のようなどこぞの国の将軍様のような
基地外レスは無視です。

至ガンガレ！！
大黒天サマは、御逢いになられた？

真剣に如法に沿えば如来、菩薩、明王、諸天善神、日本中大小神祇に思いは届くのに…

最初のスレより何度も良き早道が書かれているのに…

本当に困ってる？本当に願成就したい？みている限り真剣さが足りないような気がしてならないけど。
実生活でも同様じゃないの？神仏は願成就マシーンではないよ。
きつい言い方だけど願成就しないと悔やんでる人はもう少し自分の生き方を見直しましょう。
そうすれば、自己解決出来る道も開くし、天尊が手助けしてくれる場合もあるので。

>>489
真剣にやったよ。毎日大根と甘味を供えて勤行して、
覚鑁上人の書いたものも読んで、４０分はお勤めした。
約１年。でもダメ。

しかし貴殿のような文章を書く人なら腹は立たない。
「験がない」と書き込むと、層化のように攻撃する奴に腹が立つ。

鼻の穴も日本カミソリで剃ることができるんですか？

ここらへんで、聖天信仰にあたって大切な事柄のおさらいでもして見ませんか？
実際にご利益を頂いた人が、どのような態度で臨んだのか、とか。

初代スレの人たちはとにかく謙虚で優しい方が多かったようです。

聖天行者だったこともある織田師によると

「感謝の心がたいせつ」

とのことだが、これが凡人には難しいんだな。

おかげがおくれることもあるので、
1週間に1回くらいでも、聖天さん
おまいりください。せっかくのご縁です。
覚鑁さまのものもよまれているので
あればもったいないですよ。

験がないっていうか聖天様祀り始めてから失業した…
相性が悪いんでしょうか。　
因に先祖はお稲荷さん祀ってました。　
関係あり？　
　

状況が一時的に悪くなってから好転することも多いです。

>>495
関係ありまくり、こういうとまたどうこう言う人いるが
お稲荷様拝むべき、はっきりいって好転反応というのはあんまし
あてにならない。
　なぜお稲荷様を拝むの止めたの？
相性はあるから、これ無視したらもともこうもない。相手は神様
といえど人間に近い感情を持っておられる。
　聖天様がどうのこうのというよりお稲荷様が気に入らなかったんだと思う。
あなたの行動に。
　行者の中でも代々祀ってきた神様を大事にしろといい、商売をする方にも
お稲荷様等を祀るより歴代の神様を祀れという。

>>お稲荷様等を祀るより→〜を祀り始めるより

明治まで伏見稲荷に聖天さん祀る寺あったよ

そういえば先週お参りしたときの話なんですが、
外陣で合掌をして礼をしたら背中をぐーっと押されて、いつもより深々としたお辞儀になってしまった。

単なる筋肉の反射かもしれないけどｗ

先祖はお稲荷さんを祖母の代まで祀ってました。　
　
でも親の世代でお不動様を拝みはじめて、　
お稲荷さんは親戚の家でお祀りする事になりました。　
子供の頃の話で自分ではどうにも出来なかったです　
　
病気にもなってしまい困ってます　
これからどうしたらいいのか…　　
　

　>>501
　願目にもよりますね、例えばお稲荷様は商売繁盛、家業繁栄のため、お不動様は
家内安全、健康、などとしてきちんとしてればいいと言われます。
　でもお稲荷様は親戚の家でキチンと祀られているのでしょう？
お不動様も。しかし何故、お不動様を祀り始めたのか気になります。

何かを断つと験が出やすい？

補足ですが仏教の天部であるダキニ天と神道で農耕や稲の神とされる
稲荷神は別々の神様です

ダキニの眷属はジャッカルで稲荷神の眷属は霊狐です

しかし、豊川稲荷ではダキニ天がお祀りされておりますが
寺院名は豊川稲荷となっております

これは真言宗の神仏習合の教えからそのようになってあります
ですのでお祀り方法としましてはダキニ天はお厨子に稲荷神は神棚
にお祀りするのが理想的と思われますが豊川稲荷の門前町では神棚
が販売されております、日本人は信仰に大らかなのです

豊川稲荷は曹洞宗ではなかったか？

　>>504「豊川稲荷の門前町では神棚が販売」
　なんだけど、これは豊川稲荷祈祷札専用神棚です。

聖天様からおかげをいただくには行者のちからも大事といいますが、
ダキニ天は行者は関係ないんですかね？

赤坂の豊川稲荷を見てるといろんなタイプの人がお参りに来てるから、みんなおかげをいただいているんでしょうけど
祈祷の様子を見ると、こんな言い方はなんですがやる気なさそうにお経を少し唱えて終わり。みたいに見えてしまいます。
熱心なお参りの人とやる気なさそうな祈祷が対照的に見えます。

正しくない理解かもしれませんが曹洞宗で祈祷とかしてるというのが、自分は少し引いてしまいます。
品川の千躰荒神のお祭りのポスターみた時、お堂に思いっきり｢護摩堂」とか書いてあって護摩焚いてるのかなと思いました。

うがって見すぎでしょうか。

＞ダキニ天は行者は関係ないんですかね？

稲荷さんや恵比寿さんも行者の力は比較的関係ないような気がします。


聖天さまに願いをかなえていただくには行者の力量がものをいうかと思います。
三宝荒神さまも同様です。

あくまで経験談ですが。

お稲荷さんは母方の方で祀られていました。　
けれど母が父に嫁いだためお不動様を信仰するように。
　
またその後のお稲荷様の行方ですが、　
祠が敷地内につくられているのを見た記憶があります。　
親戚は商売をやっていたのですが、　
お稲荷様をきちんと祀っているとは思えない状態で放置。　
店は傾いて最後には潰れてしまいました。　　
実家とも連絡がつかず一家離散状態です。　
　　
実家を出て所帯を持ち観音信仰を続けていましたが何事も起こらず。　
観音信仰と併せて聖天様をお祀り始めた途端にトラブル続き。　
　
信じられない位いいお話とか舞い込んで来てもこれまた絶妙のタイミングで　
途中横やりが入りお流れになってしまうんですよね。　　
例えは何ですが力の流れが綱引きの様で翻弄されるばかりです。

じゃあ浴油やっても力無い行者じゃ金無駄だね。

>>510

はっきりいってそうです。

護摩、祈祷て現世利益を追求する密教だけじゃなかたけ？天台宗と真言宗。
他の宗派はなに？

神仏の障碍というのなら、なおさらいっそう信心するか、
おまつり出来ないとおもうなら、ばっけんして
お帰りいただいたほうがいいのでは？

ばっけんて？

ハッケンのことじゃねぇの。　稲荷さんは発遣したくらいじゃビクとも動かない。

＞５０５

豊川稲荷は曹洞宗（禅宗）ですが密教の影響を強く受けているように思われ
ます、特殊な寺院です

伏見稲荷は廃仏毀釈まで真言宗愛染寺？だったと思います

＞５０６

知りませんでした、教えてくれてありが鳥

験のある行者って、具体的にはこんな条件を満たした人達なんだろうか？

・如法通りに行をする。
・依頼された祈祷は、我が事のように真剣に。
・神仏の実在を確信〜確認している。
・禁欲的。
・厳しい修行を長年積んでいる。

＞厳しい修行を長年積んでいる。

若くても優秀な行者はいるので、必ずしもそうでもないでしょう。


＞如法通りに行をする。
　神仏の実在を確信〜確認している。

これはそうでしょうね。
ただし老練な僧は自分が感得した
微妙な改良をほどこしている場合もあるようです。

>>507
千体荒神では密門の護摩と全く所作は違いますが、
護摩、焚いていますね。
浄土宗（某稲荷）でも焚くところはあるようです。
日蓮宗（某摩利支天）でも。

　作法がとやかくやかましい複雑な神仏ほど素人や在家がただ手を合わせても
なかなか届かない気がする。
　それは天部・明王・菩薩・神祇関係なしに。
また精霊・自然霊的な性格、要素を有する神仏ほど在家、素人が拝んでも届きやすい
と思う。
　また各地で広まってる信仰というのも何かしらの霊験があるから広まったと感じる。
お稲荷様はとにかく答えが早かった。

>>495=502
　どうも、観音信仰でプラス聖天様の信仰ですか、知識あるかたなら
「十一面観音様が聖天様の代わりに拝まれるから何の問題もない」となります。
しかし、在家の信仰・実際の信仰などには様々な要素が絡んできます。
　おそらく観音様（何観音でしたか？）の眷属が働いてる場合、違う尊の真言・陀羅尼
を唱えましたらバッティングしてしまうこともよくあります。
　これは結構あります。
観音様の系列でこれまでよく暮らしてきたのに、何故、聖天信仰をなさろうとしたんでしょうか？
　観音信仰や他の信仰をしている場合も言えることなんですが信仰を変えたりする事というのは
何かしらの注意・警告的な事があります。
　先祖代々の宗旨を変えるのと同じくらいの事とある行者も言っておられました。
観音信仰でこれまでよくやられてこられたなら観音信仰を継続する事をお勧めします。
　

>>520
頼れる行者がいれば、聖天様やその他の密教系。
自力でなんとかするしかないなら、お稲荷さん等の自然神ってこと？

>>522
　自分の考えではね、でも縁もあるから何とも言えませんが。

そうなのか？

こ・わ・い・・

↑>>515

>>520

同感。

聖天信仰で験を出すに至るには、プロである行者のアシストが
ないと厳しいと感じることがある。

稲荷さんは経済的な願には強いが
護身（たとえば事故死しないで畳の上で死にたい）には弱いと言われています。

不動明王信仰の逆パターン？

そうかもね・・・・・そう言やぁ、
不動明王信仰の中には苦しまずに逝けるように願う法として

【不動極秘臨終大事」とか「不動断末魔大事」なんてぇのが有るらしい・・・

坂本九も笠間稲荷の熱心な信者だったけど、最後あれだもんな
ちなみに、遺体確認の決め手は胴体にめりこんでいた笠間稲荷のペンダントだったとか。

皮肉だね・・・

　よく稲荷様は祀らなくなったから家業が衰退した、等はよく聞くが
聖天様はそんな話、まず民間では聞かない。
　そこまで信仰が広くないのもあるが在家が祀っても中々、発展！！というとこまで
行かないからじゃないかな。

聖天さんが広まらないのは七代の運をすべて吸い取るとされてるから？

いや七代どころか一代の運さえ充分に与えられてない気がするのは私だけか・・・

>>533
そりゃきっと６代くらい前の先祖の誰かが七代分を先取りしたんじゃ・・・

>>521様ありがとうございます　
　
それまでは十一面観音様をお祀りして来ました。　
こんな世の中ですので事業の発展を願って聖天様にお縋りしようかと　
思ったのですが…難しいですね。　
　
お札はお返しして、聖天信仰はあきらめるべきでしょうか？

>>534
上手いｗ

最近の聖天信仰のがたがたぶりは、
要は、うまい行者、徳のある行者がいなくなった、
これにつきるんじゃないの？

>>495さんどうも
　十一面様ですか、観音様の中でもかなりのお力を持つ方ですね眷属ともども。ワザワザ天部様を
無理に今、お祀りなさらなくてもと思います。
　ただ、これから先、絶対祀ったらならない！！と言う事ではないと思います。
確かに今、一生懸命拝んでる十一面様を一番大事になさるのがいいのですがそれでもかなりのお力を
お借りしたい、お借りしないと乗り越えれない時が来たのなら縋ってみてもよろしいかと思われます。
　今、決めてしなわなくても保留と言う事にしておいたらと思います。
こういうことは現時点で決める事も無いですから。観音様をお大事にしてれば何かしらの
お導きがあると思います。その時に縁があった神仏に頼まれて見るのが私はいいと思われます。

>>519
へ〜っ。やっぱり千躰荒神では護摩焚いてるんですね。春は無理だから秋にいってみます。
曹洞宗が祈祷したりし出したのって檀家集めのためだったりするんでしょうか？

ネットで見ましたが、千葉にある浄土宗のお寺で五大力尊を祀っていて護摩焚いているところがありました。
このスレでも話題になったような。
詳しくは書いてないんですが、歴史は古そうなのでもともと天台宗とか密教系の宗派だったのかなと思いました。
五大力さま自体珍しいですよね。五大明王とは違うとそのページではじめて知りました。

日蓮宗の摩利支天というと上野ですか？京都にも摩利支天堂がある日蓮宗のお寺があるらしいですけど。

密門会の織田隆弘氏の本を読むと、曹洞宗の禅の修業した人なんかが
加持の修行をすると、可也の験力を得られるようになると言っていますね。
一概に檀家集めだけでは、無い気がします。

お稲荷様を自分の意思で祀りながらも赤字が続き会社や商店の経営が上向かない
など思うように行かないからという理由でお世話もせず放置される人がいますが
冗談を抜きして本当に災厄に見舞われます

稲荷神の眷属である霊狐は眷属のなかでも祟りは厳しいと思います

神棚の榊が枯れているのに交換せず水、米、神酒、灯明も供えず放置してし
まう人は神様は大目に見てくださるだろう、１日２日ならば大丈夫が
１０日になり１年になり

神様のご加護とは赤字続きでも倒産しないように守ってくださったり
現状で最善と思われる選択をするよう人間に力を与えてくださるのです

一人で自分勝手に　
只お詣りするより教えていただくほうが
いいと思って
会か　講に入って作法を聞こうと思っています。
何々会、講がたくさんあるのですが
教えて下さい。福寿会の3500円は　お安いですよね。
生駒です。
参詣してからたくさんの　ご利益を頂いています。

こういう話題が出てる今日は待乳山で稲荷講。
不思議な縁があるのかもｗ

驕り妬みの心がおこったり、人との和を保てない人は、聖天講式にそおうが、うまくいかないです。
日頃から何事でもない些細な悦び事にも感謝するような事が出来るようになれば、祈らずとも
神仏が行く先の禍を露払いして下さるし、祈れば更に自身の人としての向上を手助けして下さります。


信仰が進むとより向上したいと理論から入る人が多いですが、天尊の本願に適わなければ
もともこうもないですよ。

それでも人は願を欲してなかなか叶わず苦に直面する場合も多々あると思います。
理解はしてもおごりねたみそねみは抑しても頭ではどうするこも出来ないときも多く在ると思います。
その場合は遠慮なく天尊に泣きつき大いに悔やんでねだって甘えて最悪脅せば、憐れみをかけて下さります。

あまり感心する事ではないですが、天尊に委ねるということはそう言うことです。

出来が悪い子ほど可愛いく面倒をみるのは人も神仏も同じと聞きます。

それが皆様に当てはまるかどうかは分かりませんが、私は少なくとも今までそのようにして助けて頂きました。
天尊につけいる訳ではないのですが、厳父でも苦しんでる子供を放置しないのと同じです。


ただし天尊や行者に暴言はよした方がよろしいでしょうね。行者は眷族と同様ですし、自分の眷族が
辱しめられれば部下や子供を苛められているのとおなじく天尊は制止に入るでしょうから。

皆様の願いが天尊に適いますように。

>>544
それではいつまで経っても人間存在は救われまい。
このうつけが。

>>544
いい子ぶりっ子はいい加減やめろよ。

尊天はお前のような選民意識をもった
冷たい人間は好きではないだろうよ。

>>546>>547
かわいそうなくらい心の底から捻じ曲がってるんだな
>>544>>545の言ってることは聖天信仰の究極の極意だよ
546、547が少しでも他人の言葉に耳を傾ける人間になりますように
つ「光明真言」差し上げますよ。

>>538
なるほど…　
現時点結構切羽詰まった状況で悩んでいたのですが　
これからも観音様の信仰を続けていきたいと思います。　
　
また昔から人生の節目で何かと不思議にご縁のあるお稲荷様ですが　
放置されているのが心苦しいです。　
自分がお祀りするべき？　

540 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[] 投稿日：2007/03/25(日) 05:48:22
密門会の織田隆弘氏の本を読むと、曹洞宗の禅の修業した人なんかが
加持の修行をすると、可也の験力を得られるようになると言っていますね。
一概に檀家集めだけでは、無い気がします。


禅師が真言密教をマスターすれば最強という説ですね。
そうかもしれませんね。

ポルターガイスト屋敷に禅僧が宿泊して、じっと座禅したら
ポルターガイスト現象が起きなくなった事例もあるそうですし。

永平寺で修行した後に、高野山で四度加行うけたら、
人間として肝は据わるでしょうけど、何年かかるんです？

>>551
意味の無い行動はしない方が良いですよ。

>>551　　単純に考えて永平寺1年　真別処４ヶ月くらい、
その他準備期間

>>548
何を言ったところでお前らの本性はスレの上の方で
バレバレだ。

煩悩にまみれて苦しむのが人の定め。
一切皆苦と釈尊も仰せだ。
その人間を丸ごとすくい取るのが真の神。
ましてや聖天の誓願はどんな悪人でも
祈るものは見捨てない、というものだ。
これこそ聖天信仰の究極だろう。
人間の業の深さを見据えた事もない
ガキの戯言には付き合ってられない。

蓮華王様に先祖の供養と天変地異を鎮めてもらうのを兼ねて線香護摩供養を致しました。大黒天様の御厨子はまだこじ開けていません。子の日子の刻に錠前師に開けてもらうようにいたします。

至ガンガレ！！
31日？

>>495
　お稲荷様ですか、今、自宅でお祀りされてないのなら下手に手を出す事は
しない方がいいと思います。
　ただどうしてもというのなら稲荷系の行者様や神主様に来てもらって
それなりの所作を行ってからのほうがいいと思います。
　稲荷勧請というのは稲荷大明神を直々に勧請するのでなく、そのご眷属を
勧請しますので一度、正統な系統から外れますとややこしくなるのでもう一度
縁を結んで祀りなおす事が重要です。

>>554
だーかーらー、釈迦牟尼仏の何を知っているの聖天信仰の何を知っているの？知ったかは嫌われるよ、全部はいちまいなよ。今までの悪業を。
中途半端な知識で人を惑わすようなマーラーのような行いはやめなよ。意地をはっても君のためにならないから。

>>548
荒らしの相手しないでください。
こんな奴はもうほっとくしかないんです。

>>558
あなたもです。相手はバカな餓鬼なんだからほっとけばいいんです。

挑発にのってすんません。

　お大師様が高野山を創った狙いは座禅の為とも言われてる。
やはり僧侶にとって座禅は大事なんだろう。

問、線香護摩はどこの秘法ですか

秘法かどうかしらないけど、本来の護摩の簡略版だとおもう
修験系統ならアチコチに有るんじゃないのかな

昔昔、せんこう護摩で死人が出て
裁判になったことありませんでしたっけ？
最高裁までいった加持祈祷事件って。

線香護摩で死人？

なんで線香護摩で死人が出たの？線香じゃ中毒死はないかと・・・

http://www.kyoto-su.ac.jp/~suga/hanrei/22-3.html

>>558〜561
本性バレバレｗｗ
何を言っても説得力ないよ、お前は。

ロムってる人みんな知ってるよ。
お前が聖天からも嫌われてるということをな。

>>558
＞聖天信仰の何を知っているの？知ったかは嫌われるよ



聖天の誓願を言ってみろ。うん？

>>557
本当に色々とご丁寧にありがとうございましたm(_ _)m　
もう少し冷静に様子を見てから判断しようかと思います。　

>>570　
訂正。　
私は４９５でした。
　

>>555
線香護摩じゃ煙が多くてだめよ〜

我昔所造諸悪業（がしゃくしょぞうしょあくごう）
皆由無始貪瞋癡（かいゆむしとんじんち）
従身語意之所生（じゅうしんぐいししょしょう）
一切我今皆懺悔（いっさいがこんかいさんげ）

荒れるな、荒すな。

線香護摩って？

外道護摩

線香護摩って、どこでも、いつでもできるという
利点はありますが・・・。

線香を折って火を付けて焼香用のあれを掛けて祈祷するのかと思った。ランランラン

やったことあるんですか

盛岡聖天のHPは非常にためになる内容だったが
なぜなくなったのだろう？
なくなるとわかっていたら保存したのに。

>>579
⊃ttp://www.archive.org/

ググルにキャッシュがないばあい、ここで一度ためしてみそ

>>572
線香は燃やすから殆ど煙は問題にはならないよ

至ガンガレ！！
線香護摩ガンガレ！！

http://page11.auctions.yahoo.co.jp/jp/auction/n49308981
これすごく欲しいんですけど、こんな小さい聖天さまでも祭ってはいけないんでしょうか

>>579　ぐぐったら普通にヒットするけど＞盛岡聖天

盛岡聖天の拝み方って変わってるね。聖天真言の次に、
目的に応じた神仏の真言を唱えるとある。
（財福なら弁財天、病気治癒なら薬師如来とか）

俺は聖天さんの前では聖天真言と十一面観音の真言くらい
しか唱えたことない。
俺が知らないだけで盛岡式の方が一般的な拝み方？
詳しい方、教えて下さいな。

俺は、骨董市で買ったガネーシャを自宅で祭っている。

中学生の時買ったガネーシャのＴシャツ今だに来てる

>>584
あそこはいろんな神仏が眷属として祀ってあるから、それらの真言を
全部唱えるべし。と教わったが。

>>587 そうなんだ。多謝。

まあ、聖天様って障難を退けるのが第一の功徳だそうだし、
聖天様：マイナス要因の除去
目的に応じた神仏：プラス要因の招来
って役割分担は理にかなってるかも。

何かを断たねば徳はもらえないのかな

>>589
「何かを断って苦しむ衆生を見て聖天さまがお喜びになるはずは
ありません。」
とどこかのHPに書いてあったな。待乳山でも「断ち物」は推奨してないよ。

>>588 聖天様はオールラウンドな神様だけどやっぱり分野別の方がいいのかな？

とりあえずsexは断たなくてはいけませんね。

オナヌーもダメでしか？

発射しなけりゃいいんだろう？








ちがうか。

聖天様がsexしてんのに、なんでヲラ達がしちゃぁダメなん！！

控えおろう！

待乳山と、第六天榊神社の両参りされてる方、
いらっしゃいますか？聖天様と牛頭様。
川を挟んで。

訂正＞58７

待乳山と、蔵前の須賀神社（牛頭天王）、第六天神を
おまいりされてるかたいます？

ヒンドゥー教徒の皆さん、こんにちば。

>>595
セクースではありません。抱擁して歓喜してゐるのです。

600

春一番か？

>>599
さよかｧ！　だら。ヲラも抱擁して歓喜してみんべか・・・

至ガンガレ！！
明日、開けるの？大黒天…

幾十年もの封印から解かれて大黒天はさぞかし力を強めているだろな・・・・

是非その力を発揮してもらう為に、ご馳走でお持て成しして働いてモラワンと・・・

浴餅供をやりなはれ

比叡山の浴餅供、今年いつからですか

>>605
浴餅供のやりかたくわすくおしぇてくれたらやりまつ。

こまかに切ったもちをいれ、
どろどろに炊いた雑煮を仏像にかけて
固めて仏像を攻める行事です

至ガンガレ！！
昨日、甲子でしたが大黒天は御逢いになりました？

今日、久しぶりにお参りして、おみくじを引いたら「凶」だった・・・

聖天様にはすごく感謝していて、3千円で華水供もお願いしたあとだったので、落ち込み。
ある争いごとが解決して、賠償金を満額いただけたお礼を兼ねてだったのですが。
3千円は少なかったのかなぁ。子供が東京の大学に進学し、何かとお金が必要なので・・・

>>610
自分の暮らしに影響のない程度で良いと思いますよ

天部への供養は毘沙門天以外、自分の出来る範囲最大でせよ、といわれます。
まあ無理にでもやりましょう。

>>612
何故毘沙門天は例外なのでしょうか？

>>612
少し違うのでは？
毘沙門天様は自分のできる範囲で供物を捧げればよいのですが
他の天部の場合、無理してでも供物等供養をせよと言われてる

>>614
よく嫁

お守り、中身真っ白だった

>>615
よくよみなおせ
分がおかしい

自分でできる範囲最大＝これは神仏への心構え、誠意。
当たり前のこと。
なんら取り立てて言う程のことはない
天部にはそれでいいのか？
そうじゃないだろ
自分の背丈に合わないぐらいの供物供養を捧げよ。てことだろ
毘沙門天はそこまで必要としない
自分の出来る範囲でいいってこと

スレタイに天部とあるのでお聞きしたく思います。
四天王と八部衆に関してですが、華厳経など諸経に
「多聞夜叉王、広目龍王、持国乾闥婆王、増長緊那羅王とあり、他に天王・摩呼羅迦王・迦楼羅王・阿修羅王」
となっています。
八部衆は別名「天龍八部衆」とも呼ばれ、謂れは天と龍を上首として云々とあります。
ヒンドゥー教の神々と照らし合わせますと天・龍・迦楼羅・阿修羅は特別な存在で夜叉・摩呼羅迦・乾闥婆・緊那羅は
帝釈天の眷属扱いです。
経典における広目龍王は広目摩呼羅迦王の間違えでは無いかと思うのですが皆さんはどう思われます？
ちなみに龍はコブラ、摩呼羅迦はニシキヘビ、迦楼羅は蛇喰鷲の神格化したものです。

天部は毘沙門天以外無理してまで供物を捧げよ、と言われます。

>>619

その話にちょっと興味があります。

>華厳経など諸経に 「多聞夜叉王、広目龍王、持国乾闥婆王、
>増長緊那羅王とあり、他に天王・摩呼羅迦王・迦楼羅王・阿修羅王」
>となっています。

何か適当なところで具体的な出典を教えてもらえますか?
華厳経なら何巻本の第何巻のどのあたりか、とか?

>ちなみに龍はコブラ、摩呼羅迦はニシキヘビ

これは一般的な常識なんですか?
それとも一つの説ですか?
できたらそーすをお願いします。

ナーガ：八大龍王（龍神）は元々、コブラの流れ、マゴカラ：蛇神はニシキヘビの流れ
というのはヒンドー教で言われてたように思う。

>>621
＞これは一般的な常識なんですか?
その通りです。
ナーガは元々コブラを神格したもので小さな有毒の蛇を表し、彫像、絵画でもコブラの姿で表現されます。
対して摩睺羅迦（マホーラガ）はニシキヘビの様な大きい無毒の蛇を表します。
>>619
その可能性はありますね。
マホーラガは単に「偉大なる蛇」という意味でシェーシャ等の
有力なナーガラージャ（龍王）を指して呼ぶ場合もあるので混同されたのかもしれません。

すいません、「神格化」の「化」が抜けてましたね。

>>620
それなら分かる。

>>621
八十華厳の世主妙厳品第一之一です。
>>623
詳しい説明多謝です。やはりそうですか・・・
ヒンドゥー教ではナーガとカルラは異母兄弟（母親は姉妹）、デーヴァとアスラも
インドイラン系神話では対比される存在なので広目龍王に違和感を感じていたのです。
有難うございました。
ところでどなたか八部衆の真言知っていますか？

>>623

> マホーラガは単に「偉大なる蛇」という意味で

分解するとマハ・ナーガだしな。
横槍スマン。

マハーラーガ

>>622
>>623
>>626

621です。ありがとうございます。
とりあえず一言・・・。

いえいえ こちらこそ http://www.u-kan.jp/

あｇｗ

浴油で験でた人いますか？、ここには。
大体祈祷してどのくらいで？

一年とか半年とかかかる？
叶わなかったら現世利益っていったいなんなんだ

こんなに苦しんでるのに。

↑　さっさとあきらめなさいってことだ。　気付け。

また荒らしですか？

聖天壇の写真や大きさ縦横のサイズ色その他の載っている本はありますか？
本地佛として十一面観音様のほか千手観音様を奉安している寺院はありますか？
教えてください。

>>632
ご自分でも努力なさってますか？
験あるなしは、９割がご自分の努力。あとの１割は神仏の後押しなのです。

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636 努力して駄目だから最終的に頼んだのです(;_;)

生駒の駐車場がきれいになりました
おみくじ場のおみくじ筒が新品になりました

いつの間にか聖天スレが香嵐渓蛇センターになってる！

荼桔尼天様には護摩がありません、なぜかって？それは眷属の狐様が
護摩の煙を嫌がるからだそうです。

「おん・きり・ぎゃうん・そわか」と、「おん・きりく・ぎゃく・うん・そわか」は
おなじなんですか？ちがうんですか？

ウチのお袋はとにかく騙されやすい
騙されて数千万の借金を作ってしまいにっちもさっちも行かなくなっていた
そういう時って神頼みしたくなるみたいで
インチキ占い師にみてもらいさらに金を騙し取られてしまった
それを聞き付けた新興宗教の信者に入信を進められたていた
元々新興宗教に騙されやすい人で色々やってた人だから
思い切って「聖天さま信仰したら」と言ってみた
借金の件もあるし、元々信心深いからいいかな思って薦めてみた
そんな母ですが借金の問題も良い方向に向かっており
今ではバリバリの聖天信者です

ありがちです

またボラれますな・・

験がでればボラレタとは言わないでしょ。

>>642

きりくときりの違いは宗派によるのときりくの『く』を苦しみの『く』に引っ掛けてきりくの『く』を読まないっていわれもあります。
あんまり意味なし。

>>642
発音悪いだけじゃん

永福寺（盛岡聖天のhp）では、
違う説明してたので、一般的なのかなと思いましてね


http://www5.ocn.ne.jp/~eifukuji/shouten/index.html

永福寺さんのｈｐの話では
違うみたいなので。
一般的かなと思いまして。

http://www5.ocn.ne.jp/~eifukuji/shouten/index.html

>>650
ぶっちゃけお寺によって違う、
なのでお寺に行ったら住職に聞くのが一番早い。

>>650
同じ神様なのにお寺によって真言が違うのかよ、という疑問をもたれたと思うが、
例えば味噌汁ならば仙台では仙台味噌、愛知では八町味噌、
富山県ならこうじ味噌、京都だと西京味噌で味噌汁をつくって食べる。

八町味噌の味噌汁を飲む人類と西京味噌の味噌汁をのむ人類は違う生き物か？
と言えば、まあどちらも同じ人類だと考えられると思う。それと同じことじゃない？

「く」抜いたほうが唱えやすいからだろ
案外そんなもんよ

昔は文字ではなく、言葉で伝えたから発音や語句が違ってきた。と、聞いたことがあります。

聖天の儀軌によってキリとかいてあったり、
キリクとかいてあるんですよ。
流派によってどれを用いるかですね。

大正蔵の密教部を参照

>>654
じゃあここでぼくから一つトリビアを

鶏羅山といえば聖天さまの領地で眷属の方々が住まわれているところですが、
これはヒマラヤ山脈のカイラス山にあたります（カイラーサとも呼ばれる）。

この山では水晶が取れるのだが、聖地なので標高5000mの場所で僧侶が手掘りで採掘している、
パワーストーン愛好家垂涎の的ですが本物が手に入ることあるのかよって感じですな。

で、カイラスってのはクリスタルの語源という説がある。

なので、クリスタル＝カイラーサ＝カイラス＝鶏羅山という流れが成立する。
もっとも聖天信仰と水晶が直接結びつくって話も聞いたことはないけどね。

>>656
　　　　　　　　　　　
屁ー！屁ー！屁ー！屁ー！屁ー！屁ー！屁ー！屁ー！屁ー！屁ー！屁ー！屁ー！屁ー！屁ー！屁ー！屁ー！屁ー！屁ー！屁ー！屁ー！屁ー！屁ー！屁ー！屁ー！屁ー！

>>657
アンタどっかでテレビは見ないって言ってなかった？

細けえな‥笑。

全然見ないと書いてない。寝ろ。

おかしい・・・カイラスは聖山だから誰も登ってはいけないはずなんだが・・・

Om Gam ganapatiye svah

>>660
俺、登ってないけど

カイラス山は行ったよ〜

聖天様が祀られてる寺院の坊様とお話する機会がありました。
聖天様と信者は５分５分なんだそうです。
　御利益をうける器の準備が完了しないと聖天様は御利益を授けれない
そうです。
　

＞聖天様と信者は５分５分なんだそうです

流石に坊さん。　物言いは上手いね。でも５分５分じゃ行者の立場が無いじゃん！
せめて、聖天様と信者と行者はそれぞれ三分の一って言えば良かったのに・・・・

>>642
聖天様の真言は
Om hrih gah hum svah
ですがhrihは観音様、gahは聖天様を現します。
ただ、ヒンドゥーではgahではなくgamです。
hrihが入ったのは仏教説話の影響かと思われます。
聖天（ガナパチ）の正しい真言（マントラ）は
Om gam ganapatiye svah
です。

>>664
> >>642
> 聖天様の真言は
> Om hrih gah hum svah
> ですがhrihは観音様、gahは聖天様を現します。

そしてhumはここでは軍荼利明王なのです。
つまり聖天様が十一面観音様と軍荼利明王様にはさまれているある意味安全な真言です。

提示していただいたもう片方の真言ですが・・・
ぼくには怖くて唱えられません。

そうですか？私はヒンドゥー様式のガナパチ様を仏像として彫像して頂き我が家の祀っておりますが何も
ありませんよ
まあ、元から不幸なので新たな不幸を感じないだけかもしれませんが・・・
（一緒に吉祥天・弁才天もお祀りしています。インドのガナパティーヤ派の隠れた教義では二人とも奥さん
だそうです。ヒンドゥー教では通常ビシュヌ・ブラフマーの奥さんとされていますが・・・）
ヒンドゥー信奉者も普通にお唱えしていますし、仏教で信奉しているからと言って何がそんなに違うのか
私には理解できません。
まあ、根拠は知っていますけど・・・（インド説話上でのビナヤカですよね）
その辺りのことは「大黒天変相」に詳しく書いてありました。聖天信者の方も読まれると面白いですよ。

>>666
どんな不幸なんですか？

６６６

確かにこの数字は不幸かもしれませんね(^_^)

病気です。今はだいぶ治りましたが、そのおかげで5年間無職です。
努力はしていますが、精神系の病気なのでなかなか体が思うようにききません。
まあ、年齢のせいもあるとは思いますがね(*^^)v

今は何とか家族のおかげで生活しております。
最愛の息子とは離れ離れですが、別の最愛の人が横にいてくれるのでわずかですが
徐々に回復に向かっております。
これも仏様のご利益と感謝しております。

南無釈迦牟尼仏、南無毘廬遮那仏、南無大聖歓喜自在天
我らが衆の主よ、祝福あれ
Om gam ganapatiye svah

そう言えば中華圏では直訳して「衆主天」と呼ばれていますね。
私はこちらの方がしっくりします。
大乗仏教も最初は三宝を僧（samgha）では無く、衆（gana）と呼んでましたし・・・
samghaって出家者オンリーなんですよね。だから在家修行者とか信者も含めてganaです。
でも結局はsamghaに戻ってしまいましたけど・・・
雑学でした・・・失敬m(__)m

ご利益なし。
わしを含め周りの知人もない。

生駒に行って
あの１億円の寄進の石札みてください。

この日本のえげつない税制で、すくなくとも２億かせがんと
１億の寄進できまへんで。広告宣伝だけやないお蔭が
あってこそ。

あれみたら、聖天信心やめられますかいな。

伊達や酔狂で寄進できる額じゃないね。
一千万でも十分凄いと思うけどね。

つまり生駒へ池と？

やっぱ最大手は強いか？

過去の仕手筋で有名な方も
待乳山に結構な額をいまでも寄進続けてます。

>>675
そんな輩に験を出して、その他には出さない
（＝寄進の額で祈祷の熱心さが違う）のでは
どうしようもない。

僻むなよ。　ビンボー人がよ。

>>677
寺の関係者の書き込みならすごいなｗ

っていうか暴力団殲滅させろよ、関西なんだろ
菱とか、だから関西は糞だって言われるんだよ。

金がなければないで、ないなりの工夫はあるはず。
毎日日参するとか。読経会に参加するとか。
お百度踏むとか。1日と16日には、酒と大根持っていくとか。

こっちのほうがかえってしんどいよ。
決めたら、それは守らんと意味がないですからね。
お蔭もらえるまで、聖天さんとの根比べに成ります。

>>680
なんだかなぁ。ｗ
そんなことくらい、やってるんじゃないの。普通。
それでもダメだから験の問題になるんじゃないの？

あんがいやってないのよー
自己点検って。

途中空けたりしたりするのよねえ、なんやかんやりゆうつけて。
飲み会はいったとか。

特に、日参って、旅行にいけないでしょ？

旅行に行くのと目的達成とどちらを優先するんですか？

飲み会だの旅行だのと・・・・外で遊べる時間の余裕があるだけ幸福じゃないか。ホント。

「験が出ないスレ」にしたら盛り上がるだろうなあ。

まあ、目的達成のための努力のほうが日参する努力よりも重要だと思うんだけどね。
最近ここのスレ見てると、
最大限の努力もしないで、中途半端に頑張って聖天様頼って「験なし」って言う人多そうだから…

旅行の間は勤行をきちんとすれば良いわけだし。

↑ｗｗｗｗｗｗｗｗ

荒らしなんかやってるから人生終ったのか。
それとも人生終ってるから荒らしなんかやってるのか。
ここのスレを荒らしてる人生の敗北者・負け犬連中のようにだけは人間、
絶対になりたくないものだ････。

こら！負け犬に「お前は負け犬だ」なんて言っちゃいかん！

験を貰えない奴らはひがみっぽいのが共通しているな。
銃を乱射しないようにね。

日参を１年続け、勤行を怠らず、不浄を避け、
血尿が出る程に休みも取らず働いても、
そうそう無理な願いでもないことすら叶わず。
これを験がないといわずして・・・

だから縁がなかったんだよ。　いい加減あきらめなね。

２ちゃんの聖天信者って最悪だな。
まさに仏敵。
将来が心配だｗｗｗ

>>691
坊主がダメだったんだよ。

責任転嫁激乙wwwwwwwww

祈願したあとは全てをおまかせするのが筋道だろ、
どうにもだめとか言うが、他の道が示されてるのに気が付いてないだけじゃね？

他の道が示されてるならそれに気がつくようにおせーてやれよ！

なぁ聖天さんよ！

２ちゃんの聖天信者に春は来ないｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ！！

春なんか来なくたって【実りの秋】が来れば　いいもぉ〜〜ん！！

秋通りこして真冬だあ！ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

このスレを見ること自体が悪業障だ。
いい加減気付け　聖天厨よ。　山谷より吉原行って昇天しなさい。

冬来たりなば春遠からじ・・・・・

>>697
だから、最初の祈願にとらわれて他にもっといい道があるのに気が付かないのが問題なんだってば
気が付くのに一番いいのは「最初に祈願した時点ですべておまかせ」することなんだが、
それすらできてないので救いたくても・・・ねえ。
んじゃさ、うまくいかないようなら祈願したあとおみくじ引こうぜ。

君がいる所はシベリヤだよｗｗｗ

今日はなんだかいっぱい透明あぼーんしたな。

しかしどんだけ荒らしても　『　　聖天信者＝幸せな生涯を送れる裕福な勝ち組　　　荒らし＝社会の最低辺でのたれ死ぬ負け組　　』

という図式は、見ての通りなんら変わる事はない。

見てんじゃねーかバーカｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

少なくともろくな行者がいないことは間違いない。
ちゃんと寄進してる信者に責任転嫁するな。
それに「別の道」云々も詭弁。
余ほど大それた願いでない限り叶えるべきだろ。
歓喜天の本誓なら。
それに本人にわからないような、別ルート云々も
詭弁。全然教導になってない。

>>707
そのとうり、そのとおり。

それにすべてお任せなら阿弥陀信仰でいいんだよ。
何回言ってもわかんない奴がいるんだよな。

もともと願主が行者の人生を買うような側面もあった
聖天信仰です。願主もかかりっきりになってもらうように
喜捨・布施するのが本来の浴油。だから、天皇家とか
将軍家などの一門繁栄とかの行うようになったのは、歴史的に浅いのでは？江戸くらいからじゃないの？

一人の行者が大量の浴油をこなすシステムを
考え出した人は、寺院経営の天才だと思います。

清荒神に方が願のとうりがいいみたい。

↑清荒神の方が

あなた方は外道ですか。
このままではあなた方は、次の世でも悪いところにおもむくでしょう。
聖天信仰を捨てることも必要ですよ。
このままだと、体に毒はまわってしまう。

>>714
オマエは脳に毒がまわっているだろ！

第六天もあるがなあ。
関東八十八箇所の札所に。

>>714
アーナンダＨＮのニセモノ登場。

>>714
うるせーよアーナンダコーナンダ。

>>715
うまい！回転寿司２枚！

>>714は私の偽者ですね。私は天部信仰に否定したことはないですね。
偽者が登場したようなので、トリップをつけます。

上座部仏教徒も天部を拝みます。

>>719
コテトリよりも秩父スレの質問にハヨ答えんしゃい。

>>691
　それは気の毒だったと思います。
昔の人はよく言ったもので捨てる何とかあれば拾う何々あり、といいました。
聖天様だけが神様ではないのできっと他の神仏に縁があると思います。

町田の立てこもりヤクザが早く射殺されまつやうに・・・・(-人-)

私も験なしの一人です。努力したり考えたり目的の為にノートに書いて達成のためする事してる。浴油も一ヶ月してもらい、日参も行ける時行って大根供えたりだとか、お守りも毎日持っているけれど。今苦しい、験がでないのは試練なのか？

願望達成マシーンじゃあるまいし、
験が出なければ別の神仏にお願いしてみれば？
それでもなお験がなきゃ仕方ないでそ・・

>>723
浴油の金返してもらえ

>>725
験が無かったって理由で返してくれるの？　半額？　全額？

>>726
ハハ無理無理。

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聖天信仰とは全然関係ないけど、治らなかった病を治したという方法を、このスレの９３０で発見。


http://hobby9.2ch.net/test/read.cgi/occult/1167836496/

>>729
呪いﾊﾞﾛｯｼｭｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

ぼくとしては病気にはオリジナルの呪いよりは薬師如来をオススメしたい。
で、ろくな行者がいないって言ってる人がいるけれど、なら
比叡山飯室谷の不動堂にいってみれば？（不動明王になっちゃうけど

やめれ

酒井さん、月壱ペースで
与野にくるよ

人を呪うのが良いか悪いかは一先ず置いとくとして、「願いが叶いましてありがとうございます」
「病気が治りました。ありがとうございます」「今度の仕事は成功しました。どうもありがとうございます」と、
729のスレの中の人達のやってる「ありがとうの呪い」とやらを、応用して使ってみるのはなんだか良さそうだな。
書店のビジネス本・自己啓発本コーナーによくある願望実現の本にも、同様のやりかたがよく書かれてる。

験ない厨の行き着く先がカルトか自己啓発。

能無しのｽﾚ荒らしの行き着く先は茶々入れか揚げ足取りｗｗ

験が出せなくてもいいよなぁー。　坊さんは・・・・・・

>>734
無理すんなよお前も験なんてないだろう？ｗｗ

このスレ開いた時点で験無しコースへ一直線！！
オレモナー

験！　験！　ケ〜ン！

>>732
あの人法話のときニコニコしてるけど内容は超絶体育会系だぜ、
験はでるとおもうけど、願望成就に必要な問題は全部自力解決するのが前提ですよ。
＃願望成就に必要な問題が依頼者に次々に降りかかってくるのが、「験」になります。
＃自力で全部解決できれば願望成就します。ぼくが見たかぎりではたぶん。

ぼくはそこまで強くないと思うので観音様を拝んでいます。
＃でもその観音様から「次はこのお寺に行け」って修行させられるんですが（今の待乳山とか
あ、上２行は電波ですのでヨロスク＾＾

聖天様は死や穢れを嫌うそうですが、近親者が死んだら行者は
一定期間、聖天様には近づかないようにするんでしょうか。
前から気になってたこのお寺、住職の母が亡くなったらしい
ttp://www.sourinji.com/
ゴールデンウィークに行ってみようと思ったけど、お母さんが
死んだ直後の住職が護摩するんだったら、なんだかねぇ

小噺です。腹抱えて笑ってやってくさいｗｗ。


http://www.tomo-net.or.jp/sermon/leaflet/08.html

あ

連休あげ

>>741
仏教では死や穢れを嫌うことはありません。
聖天さまは仏教に帰依されてるのになぜそんな矛盾を
言うのか。

講釈垂れるのもいいが実際不浄な状況でやってみろ。戒めじゃなくてきつい罰がくだるぞ。

至さーん！

そうだ
至ガンガレ！！
大黒天は、どうなった？

>>745 帰依してると言っても鬼神や死神、夜叉までもが建前ではそうなっているんだよ。

>>741
遠慮しといた方が無難ですね

＞仏教では死や穢れを嫌うことはありません。
聖天さまは仏教に帰依されてるのに


天部は神仏習合だから、死を忌む神道の影響も強くうけている。

天部は悟りを開いているわけではないし。

毘沙門天は開いてるらしいが

ひらいてたら如来部

悟りを開いてても、持ち場で引き続き頑張ってる場合もある。
観音様などの菩薩もそうでしょ。

観音菩薩は実は相当クールらしいね。

そう、観音さんは軽はずみな動きはしない。

観音さんに聞いたのかよｗ

観音さんを見ていればわかる。　見えない人には判らんけど。

観音はいつでも悟れるけど衆生の為に悟らないんだよ。
じゃね

>>751

＞天部は神仏習合だから、死を忌む神道の影響も強くうけている。

神道じゃなくて、天部はヒンドゥと仏教の習合だよ。

ヒンデゥーの仏教化。
観音も元々はヒンデゥーの神だよ。

じゃあ〜ヲマエラ！

今日からガネーシャ信仰者と宣言しなちゃい！

私はヒンドゥー教聖天派です。

観音様って元々はペルシャの神様じゃなかったっけ

仏教化、と言ってるだろう。アタマ悪いな。

>>765
何でもかんでも西洋に結び付けた上がる白人コンプレックスｗ

＞神道じゃなくて、天部はヒンドゥと仏教の習合だよ。


日本上陸してからは神道色に濃く染まった。

特に聖天・弁天。

観音は台湾や中国、朝鮮でも人気がある。ご利益くれる神様だかららしいよ。

第一ビルのオーナーが大元師様と観音様を信仰してるが

>>767
ペルシャって西洋じゃなくて、中近東じゃね？ｗ

>>770
第一ビルってどこだよｗ

ちっちゃい目の妖怪が出てきて、そいつを退治するために一生懸命聖天様の真言を唱える夢を見ました。

ああ、恐かった！

>>772
可愛い話だなｗ

犬鳴山に聖天さんおまつりされてますか？

知らん

>>771
すまん、丸ビルのオーナーやったｗ

>>776
あの人は、大日本ドケチ教の教祖じゃなかったっけ

>>777 そう、ﾄﾞｹﾁ教でもあり観音様と大元師様も信仰しているらしいよ。

吉本さんは、結局
住友銀行にくわれて
全財産まるはだかにされたんちがう？

丸ビルのオーナーって三菱地所じゃない？
法人でそんなの奉じてるわけ？？

大阪の丸ビルの話で、
最後は整理回収機構と、三井住友銀行に
やられました。

>>774
おまつりされていました。

>>782
本堂にまつられているの？

>>774

レスありがとうございます。
　連休中に行ってきますねえ。

ある山麓のお寺の境内を歩いていると、茂みの中にお堂があり、

その前にパイプ椅子がいっぱい並んでいたので、ちょっと座ってみたら、
そこの坊さんが来られ、一番前のパイプ椅子に座り、お堂に向かって
なじみのある聖天さんの真言を唱えだした。

周りに誰もいなかった筈のパイプ椅子にちらほらと人が座って、
同様に真言を唱えだした。

他の人に、ここはどういうお寺？と聞くと

　「『銭司聖天』の本尊の元になったお寺だよ」

と言われて、へぇ〜と思いながら自分も真言を唱えると、目が覚めた。

何だったんだ？あの夢は。
よりによって何で銭司聖天？と起きて自身笑ったが。

>>785
呼ばれてるんじゃね

>>786
いや、それは勘弁願いたいので(w

>>787
お告げには素直に従いなさい

従うべきだね。

銭司聖天には参拝する気は毛頭ないが、
元の聖天さまは他人事だが気にはなるな。

>>790
サイトには「聖天様とは、ヒンズー教の神、シヴァ神の息子ガネーシャの事」って
書いてるね
こりゃ、ルーツを求めてインドに行くしかないな

>>791
まあご縁があればいつになるかわからないが、
785さんはその聖天さまに参拝できるだろう。

ダキニ天と弁財天は姉妹なの？

>>787
お告げかどうかは知らんが、まあ呼ばれてるんなら
どっちにしろいかなきゃいけない状況になるだろうから
あんまり気にすることはないんじゃね。
＃呼ばれてる＝ご招待　でもあるからね。

銭司聖天のサイト見たけど
すごいね
女性で聖天様の行者なんか
できるのか？

>>795
香雪院（東山聖天）は尼寺だし、尼僧でも日々のお世話は可能だと思いますけど
本格的な浴油となるとどうでしょうね。
香雪院は天台宗でも格の高い寺で、先代の住職は女性初の大僧正だった方です
から、尼僧の中でもお力のある方でないと難しいと思います。

>>796
そうなんですか
聖天行者は女人禁制
とは意味が違いましたか

生駒、内陣参拝できますよ、10日まで。

>>791
通りすがりのインドもアジアも行った私が、何か貼っておくね。

ttp://www5d.biglobe.ne.jp/~laksi/religion/Religion_f.html
サアーン・チャウ �U　の、独鈷を持った〜を参照

犬鳴山、本堂の隣の
鎮守堂にお祀りされてました。
ほかの神様もいらっしゃいました。
お札もありました。

犬鳴山には何度も行っているけど、気づかなかったな。

>>786,788,789,791,792,794...
orz.. 嫌だぁああああ。

>>790,791,794
夢の中の鬱蒼とした景色は今思うに醍醐かもしれない。
生駒聖天で勘弁してもらいます m(_ _)m

>>795
大阪の日本橋聖天も住持は女性だす。

>>802
銭司聖天の院主さんは醍醐寺で修行しているみたいだし。
やっぱり醍醐寺の聖天さんかな。

>>795
理論上は尼僧でも可能。

でも、醍醐寺に独立した聖天堂はなかったと思うが。

>>805
三宝院の本堂左脇に蔵のような建物がある。
それが聖天堂。

なるほど、三宝院の方ね。鬱蒼とした景色というから、上醍醐の方かなと思っていた。

生駒と山崎はパワースポットに寺を建てたんだろうなとわかる雰囲気。

「呑んだ」の聖天、「負けた」の聖天って
どこの聖天さまですか？

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真宗禿乙

>>809
のんだの聖天さんは醍醐寺の聖天さん。

昨日は花まつりで生駒さんへお参りしたが参拝者は少なかった。
今日は生駒山西側の興法寺さんへ御参りしたらハイキングに来た方がいたが
参拝者はおられなかった。
興法寺さんの聖天堂は立派なので参拝者が少ないのはとても残念だった。
やはり交通の便がよくないとダメなのかなぁ。

>>813
興法寺に行く最寄り駅はどこですか？
生駒より古くて荒い聖天さまだそうですね。

平群の大日寺の聖天さんもありますなあ。
むかし、中津の聖天さんといわれていた先です。

梅寺とはどちらでしょうか

>>814
近鉄奈良線石切駅から徒歩40分。
かなり急勾配の山道で自動車では駐車場がないので無理です。

>>817
徒歩40分はガイドブックに依っています。

>>817
生駒ケーブルの生駒山上駅から下ったほうが便利かもしれない。

佐渡にも聖天があるらしいです。

http://www.asyura2.com/0601/ishihara10/msg/488.html

最近のことですが、聖天さまの罰があたりました。
御分霊の紙札を押入れの中にほっぽっておいたのです。
どうか聖天さま。お赦しを・・・

おん　あみりてい　うん　はった

バチを受けておきながらグンダリ呪で対抗するとは、ｵｿﾛｼｲﾔﾂ･･･････

大聖歓喜天様のお怒りを鎮めようとしただけなり。ならば
おん ろけい じんばらきりく
では如何？

バチを受けておきながら嫁ハン(十一面様）に助けを求めるとは、ﾒﾒｼｲﾔﾂ･･･････

ナムアミダブツ

>>822-824
　どうすればいいんだよ〜ｗｗｗ

>>826
聖天行者が修法中に粗相をしたときは、
十一面観音さまの種字を観想し、
「サ、サ、サ」と十一面さんの真言を唱えるか
大金剛輪陀羅尼を唱えるとよいと
聞いたことがあります。
ご参考までに。

>>827
「サ、サ、サ」ってどういう意味？

「サ」は聖観音の種子（梵字）。ここでは観音部の全般の梵字と考えて、そのように観想する。
聖観音は一切の変化観音の大本と解釈されるから、十一面様＝聖観音様、聖観音様＝十一面様、となる。

行者でもなんでもない素人が粗相した場合、
とにかく速やかに、素直にかつ真剣にあやまるしかないだろ。
聞きかじりの修法やっても全く無駄か、下手したら逆効果。

>>830
賛成。
よく待乳山で勤行してる人の中に印とか結んでる人がいますが、ああいうのは勝手にやってるんですか？
密教マニアみたいな人たちが多すぎて、お寺でお祈りする気がおきなくなりました。

>>831
いちょうにもテクニックに走るより、まずは
聖天様にすべてをおまかせする気持ちが大事ってあったね。

まあ周りをあまり気にせず細く長くお参りするのが良いかと。

>>827 有難うございます。 観音様に手を合わせます。

>>832
そうすりゃ真土も安泰だしなｗ
験ださなくても。。

また負け犬かｗｗ

験が出るアベレージがわかるといいのにな


生駒　３割５分
清荒神　３割ちょうど
待乳山　２割６分


とか。

>>835
おまえがなｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

>>836
清荒神は５割をはるかに超えるよ。

待乳山って、そんなに験がでないんでしょうか？

北島三郎事務所は繁盛しているので験がないとも言えないような
気がしないでもないのですが…。

>>837

過去スレでは清荒神と山崎がアベレージ高いみたいですね。

妻沼は高そうではあるが、データー少なすぎということですかねえ。

>>838
馬鹿はスルーして下さい。
マジレスすると、あそこの験が皆無だったら、ウチの母親なんかとっくに死んでますよ。
荒らしの寝言が正しいと立証するなら、その荒らし本人がウチの母を殺害するしかない。

なるほど。待乳山も験が出るのですね。

それはよかった。

>>838
確率はかなり低いようですね、前スレを読むと。
熱狂的バカもいるようなのでこのくらいでｗｗ
ご自分で確かめるのが一番ですよ。

>>841
自演、恥ずかしくないの？ｗｗ

明日は大祭なので、聖天様に謝って来よう。おん きり ぎゃくうんそわか

>>842-843
(;´∀｀)つ鏡

生駒などの真言系は
待乳山などの天台系よりも験が出にくいという説もありますね。

個人の願主ならば天台系よりも真言系にすがったほうが良いとの意見もあります。

でも行者さんの力量というのも大きいでしょうけど。

＞生駒などの真言系は
待乳山などの天台系よりも験が出にくいという説もありますね。

間違えた。逆です。

真言　＞　天台

でも、行者って大変だよね。　祈祷料を受け取っておいて「験がでない！行者が悪い」
って散々言われる。
その因縁を考えたら恐ろしくて子供なんか作れない。　個人の「想い」も怖いけど
会社の祈願なんか頼まれて、会社が倒産でもした日にゃ、従業員全員とその家族の
悪想念の因縁まで被ることになる・・・・あぁ・恐ろしきはガリガリ盲者を相手にする
祈祷師なり。

願主から見て
行者さんも当たり外れがあるでしょうからね。

スポーツ選手と違って、行者さんの力量は数字で示すことは
できないから、なおさら難しい…。

２回祈願して験が出ないなら切るべきです。
「欲をだすな」「すべてをまかせろ」などという
甘い言葉に騙されない事です。

真の天部は１回で験を顕してくださいます。

本尊の種類や造像目的、造像者や開眼者の力、行者の熟練度や熱心さ、
各々の行法の違い、参拝者の量と質、願主の祈願内容とその難易度、信心の強弱、目的達成への努力の度合い･･･。

色々な条件が関わってくる事だからなぁ。どこの寺がダメでどこの寺がいいとは、
一概には言えないよ。

一概には言えないですが、経済的な願については
清荒神は強いようですね。

>>848
力がないと自覚する人は行者にならなければ
いいだけです。
信者も行者も命掛け。
それが天部信仰だとは思いませんか？

天部寺院のない田舎に住んでいるのですが、
近く上京します。

待乳山で浴油をお願いするか
妻沼にするか迷っています。

待乳山で験が出にくければ妻沼にしたほうが良いでしょうが、
難しいところだなあ…。

＞信者も行者も命掛け。
それが天部信仰だとは思いませんか？


天部の行者さんは、坊さんとしては短命な人が少なくないらしいですね。
やはり負荷がかかるのか…。

妻沼の話題はあまり上がってこないけど、「験」はどうじゃろか？

>>855
そりゃ毎日毎日命がけで、その上、他人の因縁被って長生き出来る筈がない・・・・

>>851
＞信心の強弱、目的達成への努力の度合い

こういったものはある程度願が叶ってからです。
強い神仏はこういったものに関係無く
一度は験を授け、その後真の信仰に導く。
それが出来ない寺はダメということ。

ま、すべては信者本人の経験です。
浅草で験があると言う人も居るのでしょうから。

上京っつったって、妻沼は都心から結構離れてるんだが。
埼玉県の最北端だし。

＞妻沼の話題はあまり上がってこないけど、「験」はどうじゃろか？

そこが知りたいところなんですが、過去スレにも情報ほとんどないですね。

＞上京っつったって、妻沼は都心から結構離れてるんだが。


東京に一泊出張です。
験が出る可能性が比較的高いというのであれば、多少遠くても行きますよ。

>>854
どちらかに頼んで例え験が出なかったとしても
神仏にお金を出したことには変わりありません。
めぐり巡って何処かで助けてもらえるでしょう。

＞どちらかに頼んで例え験が出なかったとしても
神仏にお金を出したことには変わりありません。
めぐり巡って何処かで助けてもらえるでしょう。


なるほど、そういう考えもあるんですか。
それは思いつかなかったなあ。

「聖天信仰の手引き」の巻末を見ると、大半の都道府県に聖天様を祀る寺院はあるようだけど（浴油やってる寺は限られるだろうけど）、
８５４はどこの人なの？

>>863
そう思わないと験が出ない時
やってらんないでしょう？ｗ

札幌です。

商用で上京するのです。

札幌にも成田山や豊川稲荷の別院は
あるのですが、験の出に関してはやや疑問符が…。

>>866
北海道だと、聖天寺院リストによれば１件だけ、函館の青柳町という所に、
天台宗の天佑寺というお寺があるようですが、札幌からだとちょっと遠いですね。

都内だと、湯島聖天、大井聖天などでも浴油祈祷をお願いできますよ。

>>866
生駒さんでもどこでも郵送でご祈祷頼んだら？

＞函館の青柳町という所に、天台宗の天佑寺というお寺

ここは聖天様を奉安していますが、浴油などのご祈祷はなしです。
寺運興隆のための聖天さまかもしれません。


＞生駒さんでもどこでも郵送でご祈祷頼んだら？

それはありだと思いますが、せっかく上京する機会があるのだから
参拝した上で浴油をお願いできればなあと思っています。

ちなみに生駒には参拝したことがあります。
浴油はお願いしませんでしたが。
素晴らしいオーラのようなものを感じました。

昨日、滋賀の栗東から信楽へ抜ける道を走っていたときに、金勝山近の麓や峠で観音寺という看板を目にし、
よく見ると、大日大聖歓喜双身天王というのが目についたんですが、時間がなかったので立ち寄りませんでした。

今度何かの縁があれば行きたいのですが、参拝された方かご存知の方はいらっしゃいますでしょうか？

ちょっとわからないですねー。

>>870
松寿院のことじゃないですか

>>872
観音正寺の方ではないみたいです。

今、検索したら阿星山　観音寺　って有ったんですが、
今、おぼろに思い出したのが、伊賀上野まで行かなければ
ならなくて寄らなかったのですがそれ以前に看板の内容少し
やばめだったような..

んで、麓と金勝山の峠の２カ所に有った看板みてスルーした
ような...

やばめと言うと、新興宗教っぽいということ？

ネタ投下



　　　　　　↓

調べたら天台宗みたいだけど、修行で宇宙からどうのとでんぱユンユン...

今日は湯島聖天の大般若会です。

湯島聖天は浴油やっていないんでしたっけ？

やっていますよ。

湯島聖天の浴油に関する情報は過去スレにもないので、
なんでもいいから情報もとむ。

料金、験などなど。

待乳山と比べたら外陣がメチャクチャ狭いらしい。

大般若会には今日行ってきましたよ。
確かにメチャメチャ狭いですが、だからこそ、バンバン転読の音が伝わってきました。
参千円で験があるかどうかはこれからですね。
住職さんは忙しいみたいだから欲油供は、お弟子さんがやっているのかな〜？

＞参千円で験があるかどうか


３０００円で何日間おがんでもらえるんだろう？


験がでたらこのスレの住人が真土から湯島に乗り換えるかもしれないね。

このお寺は、江戸の大火や震災や空襲にも耐えたらしいが。

天部の験は行者の力量の比重が大きいので、
行者さん情報も期待しておこうっと。

http://www.geocities.jp/shinjyo_in/index.html

湯島聖天のＨＰ

紀伊國屋文左衛門も信仰していたとあるな。

当代の行者さんの力量は知らないです。

湯島聖天は天台だね。

湯島聖天は場所柄が問題なんじゃねぇの？　あんなホテル街のど真ん中じゃ・・・・

生駒の参道は料理旅館だらけなんだけど…。

験が出るなら場所柄はまあ我慢するよ。

駅から近いし。

じゃぁ、生駒聖天も湯島聖天も、風紀上はどっちも穢れの多い土地だね。

浅草寺の裏は吉原。
聖地の裏は悪場所が点在する。
お伊勢さんでも古市があった。

精進おとしか。

寺社に参拝するのに付き物なのがカップルで行くと別れるって話。
昔から遊郭と有名な寺社はセットなのだ。

すいません…お願いがあります。
生駒へお参りに行ったんですが、少数の方だと思いますが、
内陣で携帯の着信または、携帯で大きな声で、話をしないで下さいね。

エロ神・性交神扱いされてたんだから岡場所のそばにあるのは当然。
江戸随一だった永代寺も深川私娼窟がすぐそばだ。
秘宝館みたいなもんだ。

それでいて信者には穢れを嫌うって言うのはヘンじゃないの？

だからこそ・・

今日、生駒さんに参拝した。
ご縁日だからそこそこの人出だった。
車で参拝されるかたが多いようです。
獅子閣が修築中みたいですね。
聖天さんの拝殿、天堂の桧皮葺の屋根もそろそろ葺き替えなくては
ならないかなと思いました。
吉野の喜〇院の本堂の屋根は桧皮葺だったのに瓦葺になりました。
生駒さんは桧皮を確保できるのかな。

湯島聖天や大井聖天みたいな小さいお寺って、どうなんだろうかね。
聖天様の手前、葬儀、法事、墓地経営で稼ぐ事もできないし、
待乳山みたいに、黙ってても人がやってくる観光地＋裕福な観光寺院の末寺、という恵まれた環境でもない。
お寺を維持していく為には、そこの聖天様にきちんと発動して頂いて、参拝者や寺自身に験を出さなければならない。
でなきゃ、ちょっとやっていけないんじゃないかなぁ。

>>899
檀家があって葬儀用の会館を持っているところもあるよ。
もちろん浴油祈祷も行っている。

祈祷寺が墓地を持つとろくな結果にならないと言われるように
聖天行者が葬儀をやるようじゃ、その功徳は期待できないと思うのは
ヲレだけかな・・・・・・

omaedake

>>900
勿論、聖天さんへのお供えも凄い。
拝殿に米俵、１０キロ入りの米袋もお酒も
山ほどお供えされている。
ご近所の方々が奉仕で早朝に清掃をしてくださる。

しかしやっぱり聖天寺院＝現世の祈祷専門寺院であってほしいな。何がどうであれ。
死人絡みの事なんてありきたりの一般寺院に任せておけばいいんだ。

東大阪市の興法寺は立派な天堂で拝殿だけでも
生駒さんの倍の広さはあるようだし、
ハイキングの方が立ち寄られるだけみたいで
講も昔はあったそうだが、維持は大変だろうな。

どんなに由緒あるご本尊でも、ヤッパリこの世界じゃ行者の
力量が物をいう。
だから行者に力があれば当然人が集まり、寺も発展する。

>>1-1000
真宗禿

>>901
君だけじゃないよ。
俺もだ。

だったら葬式屋と法事屋をやらなくてもすむようにお布施してやれや。
とりあえず３億くらい。

>>909
聖天行者は厳しいのだ。
葬儀や法事はしなくてもすむように食わせてもらえるが
したら最後、験がなくなることもある。
それどころか障碍を受けることもある。
真言僧侶でもなかなか聖天を祀ることには覚悟が要る。
君は偉そうな書き込みしているが真言僧侶なのか？
といいつつ明日早いのでもう寝る。

＞湯島聖天や大井聖天みたいな小さいお寺って、どうなんだろうかね。
聖天様の手前、葬儀、法事、墓地経営で稼ぐ事もできないし、


盛岡聖天も平井聖天も墓地を経営しているはずだけど。

>>906 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 投稿日：2007/05/16(水) 22:51:30
どんなに由緒あるご本尊でも、ヤッパリこの世界じゃ行者の
力量が物をいう。
だから行者に力があれば当然人が集まり、寺も発展する。



同感だ。特に天部信仰の場合、験が出る出ないは
行者の力量によるところが大きいと思う。

つ行者の妻帯

妻帯してない行者が居るのはどちら？

スポーツ選手と同様に、行者が
妻帯しているかどうかってのは験の出にはほとんど影響ない。

「あげまん」なら験があがりそうだもんね。

葬式やるキトウ寺なんて「うちは験でませんよ」
と言ってるようなもんだ。

現世利益目的の祈祷よりも、葬祭、墓苑を最優先させるような寺は、
聖天様を祀るのやめたらいいと思う。
観音様やお不動さんの寺に変えればいい。

理論上、妻帯してても聖天の法の実践は可能。
不空の儀軌参照。

＞現世利益目的の祈祷よりも、葬祭、墓苑を最優先させるような寺


明治の廃仏毀釈の時にそうしなければ食えない寺院が続出した
らしいので、責めるのは酷かなあという気がします。

明治初期に多くの寺院の土地が没収されて、
経済基盤が大きく損なわれたからな。

農地解放で、もっていた農地が取り上げられて
勅願寺が経済的に大変に成りましたからね。

墓地経営もしかたないのかと・・。観光化して
入場料取るかどっちかしかないんでしょうよ。
祈祷寺で、験勝負はきついですわな

昔の事はどうでもいい。問題なのは今だ今。

>>906 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[sage] 投稿日：2007/05/16(水) 22:51:30
どんなに由緒あるご本尊でも、ヤッパリこの世界じゃ行者の
力量が物をいう。
だから行者に力があれば当然人が集まり、寺も発展する。

910 名無しさん＠京都板じゃないよ New! 2007/05/17(木) 00:18:05
>>909
聖天行者は厳しいのだ。
葬儀や法事はしなくてもすむように食わせてもらえるが
したら最後、験がなくなることもある。
それどころか障碍を受けることもある。
真言僧侶でもなかなか聖天を祀ることには覚悟が要る。
君は偉そうな書き込みしているが真言僧侶なのか？
といいつつ明日早いのでもう寝る。

915 名無しさん＠京都板じゃないよ New! 2007/05/17(木) 07:48:41
スポーツ選手と同様に、行者が
妻帯しているかどうかってのは験の出にはほとんど影響ない。

917 名無しさん＠京都板じゃないよ sage New! 2007/05/17(木) 09:58:18
葬式やるキトウ寺なんて「うちは験でませんよ」
と言ってるようなもんだ。


(=゜ω゜)ノ　これらの意見が全て正しく真実だなや

行者に力があって誠実に御仕えすれば、聖天様が十分なお恵みを
与えてくださるだろうから、葬儀や年忌などはやらなくて済むんじゃ
ないだろうか

それは言えてる。。。。。でも行者の力も年を取れば落ちてくるし
多くの祈念祈祷を通じて重い因縁を背負う事も有るから
金銭的な惠みには期待しないほうが懸命かもしれない。

三輪明神の参道に聖天石というのが祀られています
すごいご利益です。たまげました。

スレ違いで悪いけど脳天大神の情報持っている方
いらしたらお願いします。

>>927
三輪さんのどの辺にあるか教えていただけますか？
よろしくお願いします。

>>929
http://5.pro.tok2.com/~tetsuyosie/nara/sakuraisi/oomiwa/oomiwa.html
ここに写真があります。

http://www.nikkeibp.co.jp/archives/412/412234.html
この材料で尊像を造った。
験がでること疑いなし

>>930
ありがとうございました。
夫婦岩が、じつは観音様と聖天様だったのですね。
境内には三宝荒神さんも祀られているし、
ますます三輪さんが好きになりましたｗ。

私は生駒聖天と三輪明神の掛け持ちですけど
これは問題ないよね？

別に問題はないと思うけど。

>>933
漏れは、生駒さん、住吉さん、大神さんと付き合ってます(w

香湯加持会・さつきまつり
とは、どんな事をするのでしょう？

昨夜、テレ東の『アド街ック天国』で、浅草の花川戸なんていうﾏﾆｱｯｸなｴﾘｱをやってたが、
待乳山は紹介されなかったね。

待乳山の浴油ですが、特別と通常とでは効験はかなり違いますか？

どちらもありません。

どちらもありますよ。
特別はお願いした事無いけど、やはり相応に験が強いと思われ。

待乳山の本堂の天井に描かれているのは弁天さま？
それとも天女？

>>940
オマエいつもパトロールしてんのなｗｗ
かまってると面白いよｗ

真宗禿乙

待乳山は行者さんが３人くらいいるはずだから、
少なくても１人は験が出せるはずだと思われる。

甘いかな？

エサ撒くなよｗｗｗ

>>942
貴殿が方が、ぱとろ〜るをしておわせますな（笑

関東なら深川龍神さまに願い事を沈めてから太鼓を叩くと験あり。

（深川不動スレより）

>>942
オマエいつもパトロールしてんのなｗｗ
かまってると面白いよｗ

浄土真宗禿げって本当気持ち悪いね。
このスレに湧くのを見る度にそう思う。

歓喜天ニュース

【野菜/高知】｢変わり種大根｣で夫婦円満/竹林寺の歓喜天
http://news21.2ch.net/test/read.cgi/femnewsplus/1178449849/

>>944


俺もそう思っていた。

負けず嫌いの多いスレだｗ
それとも自演か？ハハハｗｗｗｗ
ザ・ガードマン

みなさん。マツチに験が無いとカキコすると、
ウジが湧いてきますよおｗｗｗ

>>940
ありがとうございます。

>>944
住職と住職の弟、役僧のひと（下谷の方の寺の方）。
皆若いので良さそうですが、正直、ピンと来ません。

これは都内の奉安寺院共通のナニでしょうが、世襲の中くらいに若い坊さんの
限界というか・・・心底、願主の代理として真剣に祈っているのか。
どこかに、増長慢というか、斜に構えた感じがするのは気のせい？

ちなみに先住は呆けて隠居し、先頃没し、
大昔の住職の子息も老い衰えて先年没。跡継ぎ無し。
聖天行者は難しいのか、末世薄徳の行者故の障碍か。

>>955
オレは現住職に面会申し込んで話したんだが
やっぱピンとこない。
「聖天信仰は欲を出さないことです」と言われただけ。
何のための天部信仰か？と思ったよ。

真土が駄目なら関東では湯島か妻沼ということになるんだろうが、
このスレで験の報告があまりないんだよね。

仏教の教え＝欲を捨てる事だからな。

>>959
じゃ天部信仰やめて
真宗に行け。
何度も言わせるなタコやろう。

真宗じゃ好色だらけだがなｗ

待乳山の場合、験が出ることは出るが、
天部らしからぬ緩慢なスピードで験がでるという説がある。

清荒神の場合、迅速に験が出るケースが多いらしい。

あとの寺は知らん。

待乳山のご本尊には力があることがわかっているから、
行者が非力でも験が出る（遅ればせながらも）
ということかもしれない。

経験談求める。

なお、首都圏では御徒町の日蓮宗徳大寺が意外と験があるという説も
あるが、このスレの住人は日蓮宗の験にはくわしくないだろうから聞かない。

アメ横の二木の菓子前の摩利支天ですね。
祈祷した事は無いけど良くお参りに行く。
雰囲気は良い。

『大聖歓喜天利生記』には、待乳山の霊験談/障碍談がいくつか掲載されている。
データとしてはかなり古いだろうけども。

清荒神は験が出ると、よくここで言われてるけど、
『年食ってたけど、就職先が見つかった』という報告例以来、
新しい利生談を聞いてないなぁ。