【修祓】美濃上野八幡神社58之鳥居 【作戦開始！】

通達違反・個人情報晒し・恫喝等数々の悪行を繰り返して来た
岐阜県美濃市の上野八幡神社についてかたりましょう。
くれぐれも個人情報の暴露はご遠慮ください。

【津多姫管理サイト】
・公式サイト（宗教法人八幡神社公式サイト運営部作成）
　http://www.kamino-hachiman.com/
・公式サイト（業者作成）
　http://kamino.hachiman-jinja.com/index.html
・旧公式サイト（宮司作成）
　http://www.k4.dion.ne.jp/〜yanyamo/
・旧公式掲示板
　http://jbbs.livedoor.jp/otaku/692/
・津多姫＝^_^＝☆ミ の神道日記（ブログ）
　http://22784.hito.thebbs.jp/
・卵はひとつの籠に盛るな
　http://members.at.infoseek.co.jp/tad7/
・【ライフプラス　ダイヤモンドグループ　T&O企画】
　http://www.melma.com/backnumber_57613_792924/
・２１世紀ビジネス革命
　http://www.kent-web.com/pubc/sqlnavi/navi.cgi?mode=view&page=3&cat1=6&cat2=2
・ビジネスパートナー　ライフプラス　
　http://www.networkbusiness.gr.jp/NBpark/Member/lifeplus/gifu.htm
・美濃和紙の里　上野八幡神社モバイルページ
　http://www2.tok2.com/ii/i.cgi?U=home/yanyamo/&P=0
・わたしのお気に入り
　http://yanyamo.fc2web.com/newpage106.htm

通報＆相談先一覧 :2006/11/18(土) 20:29:23 [通報＆相談先一覧]
【神社本庁】 http://www.jinjahoncho.or.jp/ 【岐阜県神社庁】 058-273-3525
【宮内庁】 http://www.kunaicho.go.jp/
【神宮司庁】 http://www.isejingu.or.jp/
【皇學館大學】 http://www.kogakkan-u.ac.jp/ 【皇學館大學祭式研究部】 http://saishiki.hp.infoseek.co.jp/
【國學院大學】 http://www.kokugakuin.ac.jp/
【神社新報社】 http://www.jinja.co.jp/
【中外日報】 http://www.chugainippoh.co.jp/
【神道政治連盟】 03-3379-8282
【全国敬神婦人連合会】 03-3379-8011
【神道青年全国協議会】 http://www.shinseikyo.net/
【神社オンラインネットワーク】 http://www.jinja.or.jp/
【岐阜県庁】 http://www.pref.gifu.lg.jp/
【美濃市役所】 http://www.city.mino.gifu.jp/
【岐阜県警察】 http://www.pref.gifu.lg.jp/pref/POLICE/

前スレ
【各自】美濃上野八幡神社57之鳥居 【装備確認！】
http://travel3.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1169026629/l50

【太田愚蛆ってどんなヤツ？】

・新興宗教まがいの宣伝
・でも神社本庁包括神職
・ＧＩＤと自称
・２ｃｈで大暴れ＆自作自演の嵐
・女装子
・装束プリクラ
・マルチ商法まがい
・なんでも鑑定団で２度玉砕
・天皇の「おことば」詐称
・皇太子妃を中傷
・廣き川の人を脅迫、恫喝、引越しに追いやる
・ＪＯＮ潰し
・医師の診断なしの女性ホルモンの経口投与
・バストの出てきた５１歳
・独身
・４０代まで自慰
・代々の社家
・個人情報暴露
・掲示板キラー
・Ｍｉｘｉ荒らし

上野八幡神社
http://www.k4.dion.ne.jp/~yanyamo/
http://w405nm.no-ip.org/~ken/upfiles/fm20060919233737.jpg
http://w405nm.no-ip.org/~ken/upfiles/fm20060919233556.jpg
太田宮司、２ちゃんねるに来る暇があったら掃除しな！


本人近影
http://www.kamino-hachiman.com/gokitou/noritosum1.jpg
白衣を右前に着ている不倫相手の智子は一体何処から撮影しているのだ？おまいら不敬極まりない連中だな！

太田宮司またマルチ詐欺やるつもりなんだね。呆れたお。しかも、４０歳代…年齢詐称。あの顔で！
どうみても６０近いジジイです。ありがとうございました。
http://www.networkbusiness.gr.jp/NBpark/Member/lifeplus/gifu.htm


http://www.kamino-hachiman.com/bbs/
http://www.kamino-hachiman.com/bbs/index.cgi?mode=view&no=4
↑９月１９日の書き込みに注目ですお。浮気告白がバロス
50の男が深夜に悶々と書いてると思うと恐ろしい。

http://www.kamino-hachiman.com/oshirase/minews.cgi?no=200610071
上野八幡神社宮司太田伝也です。

http://www.k4.dion.ne.jp/~yanyamo/newpage22.htm
つーちゃん写真集。女性ホルモン飲みまくりですな

http://0bbs.jp/FUELfoolproof/img0_808
女性ホルモン使用前

そして、これが逃げ惑う宮司の姿。（音声なし）

以下の手順で見られます。

974 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ 本日のレス 投稿日：2007/01/31(水) 14:25:08
ttp://vegetated.o0o0.jp/pochi/upload.html （←頭にhを付けて下さい）
　　
　↓

D nana28521.zip [受信用パス] kama 3.7MB 07/01/31(Wed),12:39:39 application/x-zip-compressed

　↓（nana28521.zipの部分をクリック）

受信用パス　「　　　　　　　」　ダウンロード
　
　↓（「　　　　　｣の部分にkaminoと入力後、ダウンロードの文字をクリック）

ダウンロード無料で出会いたいならココ

　↓（ダウンロードの文字だけをクリック）

保存画面に移るのでデスクトップなどに保存して、ＷＭＰなどで見れます。

でた〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
釜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

きもいぞお前、髪切れ

薄くなってきて一時は部分カツラ使ってたくらいだから、
そのー、まー、なんだ、こう伸ばして、んー、まわして、えー、隠す、
そのくらいいいじゃないか？

皆の衆、お晩じゃ。
>>１殿、スレ建て乙じゃ。
さてクソビッチ軍曹、切麻をぶち撒ける津多丸は見た。
確かにあの有様を見ては、狂気に囚われておるとみえても致し方無いのう…。
逃げる津多丸は明日にならぬとワシは見る事が出来そうに無いが想像は付く。
にしてもお釜お釜した輩よな…。
余りにおぞましいので伊勢や下鴨、大祓のあるまともなサイトで
目の清めを致した。
斯様な宮司を頂く住民は難儀じゃのう。

スレタテ乙でござるが
美濃市の上牧小学校
http://www.tcp-ip.or.jp/~kamimaki/
〒５０１−３７８６
岐阜県美濃市乙狩８３７−１
◆学校長◆　　　井戸　京子（いど　きょうこ）
ＴＥＬ（０５７５）３７−２２１１
FAX（０５７５）３７−０００７
　 [email protected]
をお忘れでござる。
美濃市の上牧小学校をよろしく。美濃市の上牧小学校、美濃市の上牧小学校。美濃市の上牧小学校〜♪

検索エンジン対策でござる。
美濃市の上牧小学校を検索すると、なんとここに辿り着くではござらぬか。
板取川の清流や山々を想像して開いて見ると、通達違反・個人情報晒し・恫喝等数々の悪行を繰り返して来た
岐阜県美濃市の上野八幡神社についてかたられている次第。

美濃市の上牧小学校を検索すると、同じ美濃市の近所の神社上野八幡神社の件が！という次第でござる。
美濃市の上牧小学校の皆さんはお気をつけめされい。
校下にこのようなものが居りますぞ。

http://w405nm.no-ip.org/~ken/upfiles/fm20060919233737.jpg
http://w405nm.no-ip.org/~ken/upfiles/fm20060919233556.jpg
http://www.kamino-hachiman.com/gokitou/noritosum1.jpg

ライフプラスインターナショナルってどうなの？
http://food7.2ch.net/test/read.cgi/supplement/1088397792/

ぁゎゎ・・・。

8 ：名無しさん＠京都板じゃないよ ：2007/01/17(水) 20:32:48

美濃市立上牧小学校公式ページの証言

http://www.tcp-ip.or.jp/~kamimaki/gyouji/tiiki.htm
上野３・４の分団は、八幡神社の清掃でした。
短時間でいっぱい落ち葉が集まりました。

美濃市の上牧小学校のひとたちは上野の八幡神社どうおもってるのかな
美濃市の上牧小学校のPTAのひとたちは上野の八幡神社どうおもってるのかな上牧小学区のひとたちは上野の八幡神社をどうおもってるのかな
上野の集落のひとたちは八幡神社をどうおもってるのかな

美濃市の上牧小学校のひとたちは八幡神社の大田伝也さんのことをどうおもってるのかな
上牧小学区のひとたちは上野の八幡神社の大田伝也さんのことをどうおもってるのかな
上野の集落のひとたちは八幡神社の大田伝也さんのことをどうおもってるのかな

>>09
これですね。

982 ：名無しさん＠京都板じゃないよ ：2007/01/31(水) 15:38:50
いかんいかん。清らかできれいなものを観なくては。
パソコンのお清めに
http://www.sengu.info/video.html


983 ：名無しさん＠京都板じゃないよ ：2007/01/31(水) 15:57:08
あわてすぎた、先に禊をせねば神宮様にご無礼になってしまう。
http://www.shimogamo-jinja.or.jp/
http://www.nonomiya.com/gyoji.html

597 ：名無しさん＠京都板じゃないよ ：2006/09/19(火) 12:58:19
実は、数日前に丁度、美濃市を通る仕事があったから、
自慢しまくってるヤシの神社がどんなものかと思って逝ったんデスヨ…

「毎日掃除してます」、「霊験新たかな云々」、「きれいなの」
って公式サイトで言うぐらいなんだから、設備は整ってなくとも、
宮司の居宅の花畑の手入れ具合からみて、掃除とかはマメにする人なんだろうと、
少しでもヤツのいい所を見つけてやろうと僅かに期待して逝ったんだよ。

でもな、ついた瞬間溜息でたよ。

拝殿の床下には殺虫剤やら猫のエサの缶が散乱してたし、
拝殿全体には蜘蛛の巣が張りまくりだわ、参道の落ち葉は掃除した形跡なし。
ホコリくらいならまだしも、数週間は掃除してませんって感じだったぞ。

さらに言えば、参拝者でもすぐに手に取れる位置に置いてあった祝詞は、
傍目に見ても、もろプリンタで印刷しましたってやつだったし、
祓串にはビニールの米袋かぶせてあるし、
まぁ、長所を強いて言うなら手水の水が出てた事ぐらいだったなぁ。
（それも湧き水っぽいのを黒いホースで引っ張ってきて、ホースごと手水鉢にダイレクトだけどｗ）
これで、ちゃんとやってるとか大言壮語を吐くのは、御祭神に申し訳ないと思わんのかね。
普通なら恥かしくて声を出すのも憚られるような状態だったよ。

でも、美濃和紙の里会館は平日なのに結構人いたし、
前に誰かが言ってたけど、美濃和紙と鮎釣りと森厳を活かし、観光協会とかと
ちゃんと協力出来ていたなら、祝詞ＣＤなんていう変なもん作らんでも、
田舎で生活できる程度の収入は見込めたと思うよ。
今からでも、せめて掃除ぐらいは頑張れば？

http://w405nm.no-ip.org/~ken/upfiles/fm20060919233556.jpg
http://w405nm.no-ip.org/~ken/upfiles/fm20060919233737.jpg

上賀茂神社もいいですね。
http://www.kamigamojinja.jp/news/2006/nagoshi.html
もちろん住吉大社も（笑Ｉ
http://www.sumiyoshitaisha.net/calender/index.html

http://ip1.imgbbs.jp/read3/tsutahime/2/2/img/1.jpg

>>247
突っ込みどころ多いナーｗ

１、扉は中途半端に開けず、ちゃんと開けよう。
２、神饌の順番が間違ってる。
３、朱塗りの三方の色艶がおかしい。
　　もしかしてラッカースプレーみたいなので塗った？ｗ
４、貞子（男ver）みたいなのが映ってるｗ

294 ：名無しさん＠京都板じゃないよ ：2007/01/22(月) 20:56:03
5.扉ペンキ塗ってメンテすべし
6.水玉の蓋
7.周囲の掃除

養成所からやり直せ

　http://ip1.imgbbs.jp/read3/tsutahime/

１、案（台）にも載せず床に放置の御鏡。
２、何故か大床に転がる謎の「奉」、「納」の石。（以前から指摘されている）
３、社殿の中心からずれ、傾いた金幣。
４、その金幣を置いている案（台）の方向が逆。（以前から指摘されている）
５、写真撮影ならばもう少し活きの良い榊を。

なにより、本殿御扉に向かって写真撮影してる時点で神職としての常識を疑う。
（資料的に撮影したものじゃなく、見せびらかす為と言う動機も不純）

http://ip1.imgbbs.jp/read3/tsutahime/

やっぱり床下に何かあるなあ
http://ip1.imgbbs.jp/read3/tsutahime/3/3/1.html

節分もうすぐですので、吉田神社にも。
http://www.geocities.jp/kyoto_yosidajinjya/setubunsai.htm

108 某戦国武将 sage 2007/01/13(土) 18:05:23

　以下の掲示板、レス42番以降の発言より見ていただきたい。
　ｈttp://jbbs.livedoor.jp/otaku/692/storage/1067620130.html

675 ：名無しさん＠京都板じゃないよ ：2007/01/25(木) 14:34:04
私が直接、太田氏と対面して感じた事は・・・・・・・・


　　　　　　　　　狂　っ　て　い　る

という事だけでした。

彼は自分が嘘をついている自覚がないまま、嘘をつき続けています。
その嘘と現実の区別もつかない状態でした。

元旦の日に私が警察と総代役員達を交えて話をした時、確信しました。

太田氏は「私は2chに書き込みなどしていない」と言ったので、
私は「なら、あなたの成り済ましがいる事を証明する為にログを出しなさい」と言いました。

太田氏は、それを拒みました。
私は「あなたがそれをしない限り、誰もあなたの事を信用しない」と言うと、太田氏は「自分でやれぇ〜〜」と両手を上げヘラヘラと薄笑いを浮かべていました。

私が役員達に視線を投げかけると、彼らは皆、顔を背けて俯いていました。

今戸八幡再勧請ー！

上野八幡神社新報　別冊ふろく　津多姫伝説�@

・昭和３０年１０月６日、紙祖、太田縫殿助を祖先にもつ父訓三、母マスの次男として生を受ける。

・幼少期父親からのＤＶに苦しむ。一説には男性としての要素が足りないばかりに父親からの蔑視を受けて育ったとか、
　性的虐待を受けていただとか。また母親は、このように育ってしまったのは私のせいとして、異常溺愛してしまったとか、
　これら事が彼の人格形成に影響を及ぼしたのか。しかし、この件に関してはあくまで憶測の域を出ない。

・上牧小学校入学。優秀な成績で同校を卒業。ちなみにこの小学校にあった御真影奉安殿の扉が、現在は八幡神社社殿扉になっている。

・美濃北中学校入学。中学３年生の時には体育祭の徒競走で２位、市の大会で５位入賞を果たす。

・美濃北中学校を優秀な成績で卒業。アームレスリングにめっ茶つおかったのもこの頃か。

・この頃、生長の家に入信したとの噂があるも確証は無い。

・昭和５１年、熱田神宮学院卒業。霊的なものや神秘的なものに憧れる青春時代をすごす。

・昭和５５年、皇學館大學卒業後。この時期、視力が右0.1左0.2だったのでメガネをつけていた。

・猿田彦神社に奉職。例祭で九字を切りクビ切られる。（クビ切り事件）

・阿含宗に入信もすぐに追い出され、山陰神道関連に入信。

・山陰をも追い出され、大阪の某宗に入信していたと考えられる。一説にはオ○ムとの声も。

上野八幡神社新報　別冊ふろく　津多姫伝説�A

・漂泊の後、自社、上野八幡神社に戻り、宮司に就く。この時には既にＧＩＤを装い、女装癖が出始めていたが、
　まだ周囲からは変わった神主さん程度の認識で、自然と獣を愛する宮司として慕われており、
　七五三の時には神社境内に親子、園児が集い活況を成していた。

・工藤智子氏（ＨＮ香枕、由日照、2ch住人がつけたHNは臭沈または北枕）が夫のＤＶから逃れる為に子供を連れて来社。そして住み着く。
　本人曰く、お茶会や、趣味やお花、服装などのお話で談話する仲との事。　しかし宮司母にとっては大変迷惑だったとか。
　一説には智子氏も子供も醤油を煮締めたような色のシャツを着て、眼鏡を買い替える金もない生活だったらしい。
　しかし、そのような生活にも関わらず、携帯、ＰＣは最新機種を持っていた。
　そんな風体からＤＶも美人局のための偽証ではないかと疑惑の声も…しかし真相は闇の中である。

・ＰＣの使い方とホームページの作成法を智子氏より教わる。　この頃から氏子の間では嫌疑の目が向けられるようになったか。

・平成１２年１２月４日、宮城県の某神社の目安箱（掲示板）に内親王御誕生の祝賀の記帳と称し投稿。管理人無視のかまえ。
　この目安箱には智子氏もよく投稿していたようで、昨今、荒らしが迷い込むようになり、掲示板を停止される。

・平成１３年９月１９日、太田氏帝國電網省喫茶室という掲示板に降臨。さっそく八神邦建氏という方をはじめ、
　皆々から厄介者扱いされる。この頃から掲示板荒らしの異名をとる。（http://teikoku-denmo.jpn.ch/）

・平成１３年１０月１３日には摂社渡り殿を造営。

・延喜式祝詞などをネット上でテキスト化する。自説の祝詞講釈も添える。　
　当初は延喜式祝詞だけの健全なものだったが、次第に文法や内容に疑問符が多い自作祝詞を掲載するようになる。

・この頃から祝詞ＣＤ、祝詞セラピー、宮司の思想、巫女の津多、脳波の道具などの物議を醸すコーナーが公式サイトに登場する。

・「卵はひとつの籠に盛るな」というキャッチフレーズでねずみ講まがいのマルチ商法らしきものをネットに掲載。その連絡先が太田氏だった。
　参照ＵＲＬ　：　http://members.at.infoseek.co.jp/tad7/

上野八幡神社新報　別冊ふろく　津多姫伝説�B

・T&Oプランニングを設立。要はネットで儲けようというものだが、担当者として宮司の名が。これもマルチ商法と疑われても仕方の無い趣旨であった。

・平成１４年１１月３日、顧客獲得プログラムと称し、ｅコマース手法をお教えしますと紹介。（http://ootatsutaya.gooside.com/form.htm）

・某大社権禰宜（ＨＮ緑龍）に自作祝詞の校正を依頼するも文法上の間違いを指摘された事に逆上。頑なに訂正はしなかった。

・出張祭で烏帽子を忘れ、新聞紙で兜を折って、それで烏帽子にした。という話を自分の体験談のように当時発言していたが、
　実はＳ神社の宮司の笑い話で言った例え話の内容をそのままカキコしたという事が判明。どっちにしろ掲示板で怒号、顰蹙あめあられな状態になる。

・「祓詞ではケガレは祓いきれない」とおおよそ神職としてあるまじき発言を発する。

・霊の話を講話し、「あなたは私でないと救われません」と、カルト宗教の教祖まがいの発言をする。

・平成１６年６月嵐の日、智子氏、市営住宅定住が決まっていたにも関わらず突如失踪。東京都内のウィークリーマンションを点々とする生活に。

・初心者で九字を切るにはカッターナイフで切ると良いという自説を公開。一同あきれ返る。（カッター九字発言）

・神社オンラインネットワーク連盟（以下ＪＯＮ）の掲示板で津多のハンドルネーム（以下ＨＮ）で書き込みをするようになる。
　自説の主張ばかりでレス会話が成り立たず、厄介者扱いされるも、ＪＯＮ側の寛大処置でアク禁にはならなかった。
　他にも美濃の守、惟神、つーちゃん等のＨＮを使いまわす。ちなみに当時、乃公というコテハンが活躍していた。

・神事宗源というサイトで自説の主張を繰り返し、掲示板住人に叩かれ逆上。以後出入り禁止となる。

・各所の掲示板などで自社の宣伝を繰り返すようになる。至る所から非難轟々。

上野八幡神社新報　別冊ふろく　津多姫伝説�C

・平成１６年９月頃、智子氏、突如上野八幡神社に戻る。だが一説には戻った本当の理由は違っていたようで、
　ＪＯＮで知り合った某社禰宜のもとに太田氏に接近したのと同じ要領でおしかけようという魂胆で戻ったとの噂も…
　だが、魂胆あろうが無かろうがどちらにしろ、某社の講元親子が上野八幡神社に行き、雨の降る中智子氏を説得し講元方で用意した別宅に引き離す。
　太田氏、厄介払いが出来たのか「お元気で〜」と手を振り見送る。ちなみに、この講元が彦左氏、細君が奈多氏、ご子息が（´A`）氏。
　余談だが、この某社禰宜は○峰神社奉職時代、出入り業者へのタカリ行為や国大同期先輩後輩への寸借行為多発でくび。
　埼玉県神社界では知らぬ者無き借金王だとか。現在も懲りずに妖しげな話を持ちかけている可能性がある。
　要は、太田氏に近い感じのする方だったのかもしれない。
　なお、調査不足のためこの件に関しては資料性に欠けます事、追記します。

・これらの件が真実かどうかは未調査の為不明だが、岐阜県神社庁より、太田氏懲罰の動きが起こる。
　しかし、某社宮司（禰宜？）の取り計らいで、庁長（岐阜県護○神社宮司）判断で不問に付される。
　それを知らず、のこのことアポも入れずに護○神社に行き、アポ無しの為、出張中の宮司になり代わり権宮司が
　対応するも訳が分からず帰される。この件に関し、善意から太田氏に報せた神主を、嘘つきと太田氏逆恨み。
　またこの後日談だが、お咎めなしでは腹の虫が収まらぬと、某氏、岐阜県神社庁ＯＢ　Ｍ・巌○宮司にお話を伺ったところ
　「どうでもいい氏神神社。大人しくしていればいいが次はない。氏子に免じて放置」との事。県神社庁にとって太田氏はどうでもいいようである。

上野八幡神社新報　別冊ふろく　津多姫伝説�D

・平成１６年９月２２日、太田氏ＪＯＮのＭＬに投稿。その内容に警察へ連絡したとの部分があり、一時、騒然となる。
　こういった場合、まず管理者に内々に連絡し、対処してもらうという、しかるべき筋道をとらずいきなり関市警察署に連絡したという、
　神職としてあるまじき筋道違いにＭＬから怒りの声。中には弁護士をされている神職の方もおられ、太田氏に対し苦言を呈されていた。
　また警察ではこの件に関しては、太田氏の異常性を目の当たりにし、完全にやる気がないようであった。

・この頃、宮城県某神社の女性神職のサイトの掲示板にて太田氏粘着なレスをつける。
　そのレスに気持ち悪がった女性神職は掲示板に顔を出さなくなり、ついには掲示板を閉鎖に追い込む。

・平成１６年１０月６日、智子氏が親子で居座った為に食費のかさんだ事を嘆いた母マス氏に同情した奈多氏が、
　智子氏を説得し、宿泊代名義で○万円を受け取り、太田家に渡した。

・平成１６年１０月１０日、太田氏、ＪＯＮ掲示板で伝説の大荒らしを敢行する。（ＪＯＮ事件）
　ＪＯＮ側は太田氏の掲示板出入りを控えるように通告するも無視される。
　くしこ氏、再び怒り、メール騒動のメール内容を公開。太田氏対抗手段として桔梗氏の実名を公開。個人情報守秘義務違反を犯す。
　（ちなみに本人供述によれば、守秘義務を遂行して欲しくば、私を２ｃｈで叩くなと後日言っている）
　また、彦左氏、奈多氏、（´A`）氏も参戦し、泥沼化となる。ＪＯＮ側は管理人の対応間に合わず、結果、閉鎖に追い込まれる。

・平成１６年１１月３０日、神社掲示板に「性的障害を真剣に語り合う」スレを立てる。　くしこ氏とはこのスレで知り合う。

上野八幡神社新報　別冊ふろく　津多姫伝説�E

・釜仲間（当時）のくしこ氏（自称：害基地電波）が、桔梗氏の件で怒り心頭。レス合戦になる。（メール騒動）
　この件は、太田氏の崇敬者だった桔梗氏（東○山の○川妙○さん（太田氏の記述では実名））が、
　太田氏とどのような経緯があったかは未調査であるが、何らかのもめ事があり、
　その件に怒った太田氏から、警察に相談するだの裁判にかけてやるだのという恫喝的な内容のメールを送られた事に端を発し、
　送りつけられた桔梗氏から相談を受けたくしこ氏が、太田氏に苦言を呈すると「そんなのは嘘です」と言い放たれ、
　怒ったくしこ氏とレス合戦へとなっていった。　しかし、この件に関して太田氏は陳謝しているという情報もあるが、
　くしこ氏曰くあり得ないとの事。（太田氏弁護人（現在は辞任）、今○氏の供述）　また太田氏は偽証であり撤回しろと言い続けている。
　ちなみに、この件があってから桔梗氏はトラウマを背負い、太田氏を連想させる岐阜の物産展の広告を見ただけで
　震えてしまうようになってしまわれた。　この件に関しては平成１８年３月１１日のレスで、また紛議の種となる。

・神事宗源の管理者が多忙の為、サイト閉鎖。またくしこ氏も同様にサイトを閉鎖される。太田氏行き場所がなくなる。

・舞台は２ｃｈへと移り、カトリック板やその他の宗教板で荒らしまくる。ついに隔離スレとして上野釜神社総合スレが誕生するに至る。

・この頃から神社本庁包括下を誇張するようになり、神社本庁憲章や敬神生活の心得をサイトにのせるようになる。

・心身に直接働きかける能力開発器具エッセスリムなどの紹介を公式サイトに掲載する。大顰蹙をかう。

・このスレで太田氏は津多の名で様々な迷言を残す。妖輝緋、智盛と神社仏閣板三ケツとしてその名を広める。
　またこの頃から、ところかまわずオネエ言葉を使うようになり、ついには公式サイトに津多姫の名でMixiを紹介する。

上野八幡神社新報　別冊ふろく　津多姫伝説�F

・この頃（４８歳頃）を最後にマスターベーションをやめる。（本人供述）　また禁煙したのもこの頃か。

・ついに禁断の女性ホルモンをサプリ感覚で打ち始める。肌が妙に膨れ上がるも、本人は綺麗でしょと美辞を強要する。
　くしこ氏以下住民は医師の指示もないままの投与により、腎臓などへの臓器負担を心配する声も。

・平成１７年９月２８日、神宮大麻頒布の功により、神宮大宮司より表彰を受ける。それを公式サイトで見せびらかして喜ぶ。

・この頃から、上野八幡神社掲示板に、３６８からす氏、かぴこ氏、( ´,_ゝ｀) 氏が現われる。

・平成１７年１２月５日、くしこ氏のあぼ〜ん攻撃に対する猛烈抗議カキコの中で、女性用の部分カツラを使用している事が発覚。

・平成１８年に入ってから、掲示板での発言が過激さを増す。　大神神社、春日大社が頒布する祝詞ＣＤを否定し、
　また住吉大社宮司（前八坂神社宮司）真弓氏の祭式を華麗ではないと扱き下ろす。

・この頃、女袴普及部に（http://hakama.y-rose.com/index.htm）入部。部員名簿の２４番目に太田伝也の名で「毎日はいています」と自己紹介。

・「脳波検知器を頭にセットして、祝詞奏上すると、高レベルのアルファ波、シータ波が出現する」と発言。
　オウムのヘッドギアを髣髴とさせる発言に一同唖然。

・平成１８年１月１５日、小正月にも関わらず降臨。この日の発言で２ｃｈに来るのは住人をおちょくる為と本人自供。

・平成１８年２月１４日、散々荒らすだけ荒らした２ｃｈに対し、「二度と来ない」と一方的な絶縁宣言をする。

・伊勢参宮旅行で、バスの中で余興として九字をまた切る。　他にも神事でもないのに祝詞の冒頭をバス内で奏上し出す。
　バスガイドも笑うしかなく、同乗の神職からは総スカンをくらう。　太田氏本人はこれも神道教化のひとつと説明している。（神宮九字事件）

・出雲旅行の際、うみねこの鳴き声に対し「にゃおにゃお」と返す。添乗員苦笑い。

上野八幡神社新報　別冊ふろく　津多姫伝説�G

・某ＩＴ会社社長、中○川氏との提携で祝詞ＣＤ収録の為、東京へ。

・その収録翌日、ピーコート、スパッツ、ブーツの婦人スタイルで、
　髪の毛も耳がすっぽり隠れるショートヘアーで靖国神社参拝。（靖国女装参拝事件）
　のりこ氏は娘さんがむつかられたので、別行動をとる事を太田氏に懇願。
　太田氏、自分よりも小六の娘を優先したのりこ氏に立腹。また昇殿参拝出来なかった事に怒る。
　そして参道にて大祓詞を奏上。警備員をはじめ周囲から驚嘆の目で見られる。
　この時、同伴した埼玉在住の、のりこ氏と昼食を共にし、食事代はのりこ氏が支払う。

・帰宅した宮司はのりこ氏に御礼の電話をかけると娘さんが電話に出る。
　食事の御礼の文言を述べてから切ると、後に、「電話はかけないで」とメールが来る。
　恐らくは旦那さんも子供もおられる家庭で、世代の近い男性からの電話が奥さん宛にかかれば、
　夫は不快の念を持つ事が容易に想像出来る事からの電話拒否であろうが、
　太田氏には想像出来ず、　この件を神社掲示板にて暴露。粘着質全開のレスをつけまくる。
　また、子供を連れて来なければいいという、子供のいる母親への思いやりのない言葉に一同絶句。

・この件に２ｃｈの上野釜神社総合スレ住人が食いつき、大祭りとなる。
　神社掲示板にもかつて太田氏がＪＯＮにしたように容赦なく書き込む。
　太田氏対抗策として寝ずの番で串刺しのホストにアク禁を続ける。

上野八幡神社新報　別冊ふろく　津多姫伝説�H

・平成１８年３月１５日、月次祭の日にも関わらず、一日中レスをつけていた太田氏が、
　「馬鹿らしい　早く立ち去れ　障害者　人道障害　なお有ればこそ 」という迷句を記す。障害者に対する蔑視感情が込められているのか。
　また、くしこ氏に対する粘着レスの中でメール騒動の桔梗氏の実名を、神社仏閣板すべてのスレに何度もレスする。確実に犯罪行為である。
　この件に関し太田氏は「毒を持って毒を制す」といい、あくまで自分が正しいと主張する。
　ちなみにこの日「７の大鳥居」終了。スレ立てから３日目。この後は重複して立った「七之鳥居」を暫定的に総合スレとして使用される。

・平成１８年３月１７日、相も変わらずのくしこ氏と太田氏のレス合戦の最中、太田氏が何の脈絡もなく、　
　突然、神事宗源の管理者と思いこんでいる、○出○嗣氏を実名で晒しはじめる。桔梗氏に続き二例目。
　ここ最近の太田氏の発言は過激さを増しており、他にもククビッチ氏に対して「殺してやる」と、殺害予告を連呼。
　また別のレスの中で、「美濃駅公衆便所」という語が突然飛び出した。くしこ氏、この語を不審に思う。
　本人も「力技、接吻、毒牙、抱きつく」など猥談の語を恫喝として使うあたり、ある特殊な深層心理が働いている可能性が高いとも。
　ククビッチ准尉も何かを察した様子で、任務を完了したと報告し、一時撤退する。恐らく幼児期の何らかの体験に起因するものか。

・観客Ａ氏、智子氏の掲示板で太田氏が自分に偽装した事に憤慨。智子氏掲示板にて太田氏による”なりすまし捏造”と”荒らし”に対して
　智子氏から叱責をとの陳情のレスをつける。当初智子氏は静観の構えであったが、太田氏の粘着質な削除懇願のため、太田氏なりすまし部分のレスを削除。
　いつまでたっても、掲示板の他の皆の意見も聞かず、自分の都合のいいように削除などの行動をとる太田氏の姿勢に、２ｃｈの住人も呆れ気味。

上野八幡神社新報　別冊ふろく　津多姫伝説�I

・上野八幡神社総合スレ�Cがめでたく１０００を超え終了となるも、終了間近に宮司氏と思わしき名無しが登場する。

・この頃、中学の同窓会の写真を宮司紹介のページで掲載する。他の同窓生には目線も入れず、許可も得ずの掲載か。

・平成１８年３月４日、【奉拝】上野釜神社伍の鳥居【奉拝】 が立つ。

・平成１８年３月７日２３時２０分２０秒、太田氏２ｃｈに決別宣言から一ヶ月もしないうちに再降臨。これ以前にも太田代理人の名で荒らしていた。
　太田氏に電話し、事の真相を聞きだし、太田氏擁護にまわった今中氏（太田氏が勝手につけた名前）に対し、散々自分勝手な言い分を吐き散らす。
　今中氏のレスにもあったが、他人が口を挟むのを許さないタイプのようである。　今○氏は太田氏の弁護を即辞任する。

・太田氏、今中氏の電話の件について猛抗議。午前１時に電話し、２時間以上も喋らされたとの事。
　事の真相を究明すべく、今中氏再登場。太田氏のレス時間などからみて、電話は午後１０時頃であり、
　時間も３０分程度だった事が判明。また他にも捏造、恫喝、でっち上げ話が多々明るみに出て、太田氏の妄想である事が分かった。
　太田氏本人に追及すると、ご自身のカン時計では午前１時だったんだから嘘ではないとの苦しい言い逃れ。
　終いには母に「つうちゃ〜ん。ねんねの時間よ〜」と言われなければ寝ないという事実も本人自供で発覚する。

・伍の鳥居終了直前に、くしこ氏を騙るものが登場。太田氏の可能性が濃厚。　くしこ氏を陥れようとするも、節々で彼の口調が目立ち偽装がバレる。

・平成１８年３月９日、上野八幡神社総合スレ　録の鳥居が立つ。前スレ建立から５日後というスピード建立。

上野八幡神社新報　別冊ふろく　津多姫伝説�J

・平成１８年３月１１日、「養成所卒業してから、玄人の神職として３０年祝詞奏上をしてきましたが、批判を受けたのはここの場所だけです。」
　と発言。この前後のレスから察するに、祝詞奏上に対して異議があるのではなく、あり方について異議を唱えているのに太田氏には通じず。

・同日、太田氏昼から降臨し続け、くしこ氏と件の桔梗氏に関しての嘘について大荒れになる。ついには決まり文句の「警察」も飛び出し、
　ＪＯＮ騒動を髣髴とさせる。またくしこ氏は太田氏から桔梗氏へのメールでの恫喝に対し、太田氏はどのような見解であるかと問うと、
　「受け止め方は人それぞれ」という答えに、くしこ氏愕然。　桔梗氏への警察、裁判の語を用いての恫喝に対する謝罪はなかった。
　なお、この日、太田氏がよく言うキーワード「仕掛け」とはスレ立てなどで釣る事を指していたと判明。また九字はアトラクションというご発言も。

・平成１８年３月１２日、【決戦】岐阜県上野釜神社第7大鳥居【決戦】が立つ。前スレから３日後という神社仏閣板始まって以来のスピード建立。
　また同時期に七之鳥居が重複して立ってしまったが、暫定的に八之鳥居として利用される。

・平成１８年３月１３日、太田氏、智子氏掲示板に観客Ａ氏になりすましての偽装書き込みが智子氏の指摘で発覚。　
　スレタイは「太田さんが匿名で荒らしてます」であった。またこの日、太田氏は警察に行くと行っていたが結局行かなかった模様。

・平成１８年３月１４日、本紙別冊ふろくの内容が捏造かそうでないかという質問に対し、太田氏は「それに近い」とご発言。
　捏造と断定せず、　「近い」というニュアンスを使った事に、太田氏の視点からでも、掲載されている記事に、
　真実性がある事を認識していただけた証と編集者一同喜ぶ。ちなみにこの頃、太田氏、智子氏にアームレスリングに負け続けていると公式サイトで自供。

上野八幡神社新報　別冊ふろく　津多姫伝説�K

・平成１８年３月２１日、【九字】上野釜神社総合スレ　窮之鳥居 【警察】が立つ。スレ立て速度は落ちてきたものの、
　太田氏が降臨した為、レスが一気に加速する。これら太田氏問題に関し、八の鳥居等で以下のようなご意見もあったが、太田氏は無視の構え。

　【太田氏の問題点を整理してみる。】
　・神社本庁包括下の神社の神職であるにも関わらず、独自の思想をさも神社神道の考え方であると吹聴している点。
　・疑問を呈されるとすぐにキレ、まともな説明も出来ず、なおかつ大人としての寛容さが足りない点。
　・２ちゃんねるにはもう二度と来ないと言いながら、すぐに再臨するなど神職にはあるまじき嘘つきな点。
　・人の実名を公開場である２ちゃんねるで晒す点。しかも、その罪を認識していない点。
　・宗教法人　上野八幡神社のサイトが太田氏の個人サイトのようになっている点。
　・宗教法人の代表役員（宮司）と公言している場で、女装や猥語などご自身の嗜好、趣味を披露する点。

　【この問題を解決する為の方法。】
　・現状を維持したいのならば、他神社神職への迷惑を考慮し、依願して神社本庁包括下から脱退する。
　・２ちゃんねる住人による荒らしを避けたいのならば、２ちゃんねるには絶対に再臨しない。ＲＯＭもしない。
　・業者作成のサイトを神社の公式サイトとし、自作のサイトは太田氏の個人サイトとして運営していく。
　・人からの嘲笑あざけりを笑って流し、疑問を呈されればしっかりと回答できる肝っ玉を持つこと。
　・宗教法人の代表役員の太田氏と、個性あふれる太田氏との境界線をしっかり持つこと。

・平成１８年３月２２日、智子氏、総合スレに公式降臨（本人確認済）。くしこ氏、武田氏、上杉氏とスレ中島の舌戦。
　また太田氏、神社掲示板にて当局に連絡したとの事。智子氏昼から深夜まで降臨し、くしこ氏他と話し合う。争点に若干のズレが見られるものの、
　太田氏の全容が明らかになるにつれ、智子氏も擁護の語彙も少なくなる。

上野八幡神社新報　別冊ふろく　津多姫伝説�L

・平成１８年３月２３日、太田氏降臨によりレス速度加速。そして九之鳥居も二日で終了した。このスレでは上杉謙信入道輝虎氏が活躍。
　太田氏の矛盾点を突き、また太田氏へ苦言を呈される。しかし太田氏は馬耳東風。この日の深夜、吐之鳥居建立。

・平成１８年３月２４日、レス速度は落ちることなく進む。これも太田氏の降臨あってのものだが、いまや神社仏閣板の顔として周知される。
　この日も多くの迷言を残し、「私の祭典中に神を見られた人がいる」、「神事中に幽体離脱」、「智子氏のご主人とは面識あるけどお会いしたことが無い」
　「２ｃｈは祝詞ＣＤの宣伝場所」、「私の祭式は日本一」、「下手に言い伝えがあるところは縛られてしまう」、「カッター九字は趣味と娯楽の範囲」などなど
　また、智子氏に祭式を指導しているとの事で、「祭式指導者講習は受けたのか？」の質問に「プライドが許さない」と回答拒否、
　さらに「所詮帳簿上の資格がどれほどのものだと言うのだ！？ 」と開き直り。一同、全宗教法人に対する侮蔑と激怒。
　ただ、後半に入って祭式指導者講習を受けたと発言。真偽の程はいかに。

・平成１８年３月２５日、太田氏、「祝詞ＣＤの購入者は自分だろう？」という詰りに対して激昂。購入者の申込みフォーム内容を公開。
　その内容は伏字を入れてあるものの、郵便番号、番地がそのままで、いとも簡単に某市尾崎本町在住の人と判別された。
　この件に関し、住人総出で、尾崎本町の人に謝罪しろと忠告。太田氏、これを脅しと勘違い。ますます意固地になる。
　この忠告には最低の神職氏という、おそらく神職であろう方や、ＪＯＮ騒動の（´Ａ`）氏まで登場。
　さらにはＶＩＰ板に太田氏のスレまで立ち、ＶＩＰの住人までが流入。祭り騒ぎとなる。

上野八幡神社新報　別冊ふろく　津多姫伝説�M

・平成１８年３月２６日、太田氏、２ｃｈ住人の殺害予告を告知。おそらくこの告知に反応した警察に、このスレを閲覧してもらおうとする魂胆のようだが、
　どう考えればこのような結論に至るのか謎。下記にその際の太田氏のレスを転載する。彼はこれでコピペ荒らしをし続けた。
　これに対し、【梨花】上野釜神社総合スレ　その弐２（実質１２本目）【萌え】 を立てた、砂漠の升狐ﾛﾝﾒﾙ氏が神社掲示板アク禁者の為に
　雛見沢古手神社掲示板を創設。デザインは神社掲示板をインスパイア。ちなみにこの掲示板名は同人ｹﾞｰﾑ「ひぐらしのなく頃に」が元ネタ。

・平成１８年３月２９日、太田氏の反応がマンネリ化してきたことに２ｃｈ住人が愛想をつきはじめたか、怒涛のレスもまったりモードに。
　この日、太田氏は突如、智子氏掲示板の副管理人を拝命したと宣言。早速、２ｃｈ住人がご挨拶に伺うも、太田氏、問答無用でレスを削除。
　智子氏の書き込みまで削除し、「書いても消えるみたい」という摩訶不思議な発言も飛び出す。この日の深夜、智子氏掲示板メニューは削除された。
　副管理人襲名からわずか数時間後であった。

・平成１８年３月３０日、いままでは太田氏苦言スレとして機能していた総合スレが、「心霊　上野八幡神社観察スレ　壱　九字 」
　としてリニューアル。　今後は太田氏の動向を観察するスレとして機能していく模様。トータル１３本目のスレ。

・平成１８年３月３２日（４月１日）、太田氏と思われる名無し登場も、太田氏の心理を論議する内容が続き、まったりとしたレスが進む。
　また、上野八幡神社で厄除祈祷を受けたという人物登場。敬虔にもおかしいのは神主であって、八幡様は悪くないという言葉をレスにするも、
　太田氏の過去の発言、行動を察するに、住人一同、色々なアドバイスをする。またこの日、公式サイトに太田氏の中学時代の写真が掲載される。

・平成１８年４月２日、弊紙依願小説「ロマンチックプロムナード」が某氏により総合スレで連載開始される。

上野八幡神社新報　別冊ふろく　津多姫伝説�N

・平成１８年４月３日、観察スレも二本目が立つ。トータル１４本目のスレ。太田氏この日も昼頃から降臨。太田氏に公開質問をする御仁現われるも、
　太田氏無視の構え。質問内容は総合スレでも確認されている内容であるので、太田氏の言うような煽り荒らしの類には感じられない。以下その質問内容。
　＞お答えいただけませんか？
　＞貴方は以下のことをどう思われますか？
　＞・何度も自社のサイトのアドレスを掲示板にコピペしまくり掲示板の利用を阻害した点。
　＞・神社仏閣中のスレにあなたのサイトにあるあなたの顔写真のアドレスを貼りまくって掲示板利用を阻害した点。
　＞・無意味に「殺害予告」を連呼し、何の関わりも無い掲示板利用者を恫喝した点。
　＞これら上記の事をやった人間について貴方はどうお考えでしょうか？
　＞１、陳謝すべきだと思う。
　＞２、陳謝するべきでない。
　＞どちらかでお答えください。

上野八幡神社新報　別冊ふろく　津多姫伝説�O

・平成１８年４月３日１３時１６分３５秒、太田氏のよく言う「真の神」という語が気になった某氏が検索してみたところ、
　韓国のカルト教団として名高い統○教会（原理）の教祖の著書が出てきた。
　太田氏の宗教遍歴に何らかの関わりがあったのかと一同戦慄する。すぐさま、通信兵氏と生物化学班氏がｸｸﾋﾞｯﾁ氏に連絡をとり、
　ククビッチ准尉が招聘され、議論が白熱する。当初は、太田氏の兄の入信したキリスト教というのが、
　これだったのではないかという話題となっていたが、上杉氏降臨後、父のＤＶについても某国の男尊女卑の価値観からではという
　話が飛び出し、太田氏の父訓三氏の在日疑惑が浮上する。もちろんあくまでも仮定の範囲である。
　話はそれだけで終わるかに見えた時、引っかかったのが、祝詞ＣＤ製作を手がけた某ＩＴ会社社長、中○川氏の存在だった。
　上杉氏の調査によると、会社住所地の近くに大○民国大使館があり、　さらにククビッチ氏の調査によると、会社住所地の代表者の名前が違っていた点、
　大手ＩＴ会社のはずが、漢方のクリームを販売している会社だった事、何よりクリスチャンらしき宗教を信奉している点など、疑問が深まる。
　また、原理の勧誘方法と智子氏の太田氏への接近方法が酷似している点について疑惑があがる。くしこ氏談によれば、
　この手でいくつもの日本の宗教法人が餌食にされているとの事。２ｃｈ住人からも真相究明を太田氏から智子氏にすべきと声あがるも、
　太田氏は「干渉しないでください」と、無視の構え。結局いつもどおり真相は闇の中。　しかし、ククビッチ氏は、原理特有の節回しの点に注目。
　その点を追求しようとすると、智子氏はその書き込みを削除したようで、疑惑の色が濃くなった。中には原理による日本の神社乗っ取り作戦の
　ターゲットが上野八幡なのではないかと危惧の声もあがるなど、２ｃｈ住人一同、これまでにない黒幕の登場に祭り状態となる。

上野八幡神社新報　別冊ふろく　津多姫伝説�P

・　またこの日、上野八幡総合スレを最初に立てた「み氏」降臨。太田氏と真っ向からあたる。太田氏、いつもの警察と個人情報晒しが飛び出すが、
　み氏「これ以上言ったらワシが警察に言っていいんだってことだね？ 」と言い、太田氏、言うことは慣れているが言われる事には慣れていないので
　「まさか？だよね＝^_^＝ 」と動転する。この日、「【実名暴露】　上野八幡神社観察スレ　弐　【住所公開】 」が立つ。

・平成１８年４月５日、、「【実名暴露】　上野八幡神社観察スレ　参　【住所公開】」が立つ。トータル１５本目。
　コテハン各氏も年度始めの忙しさの為か、あまり姿を現さず。しかし太田氏、例祭が近いにも関わらず降臨。
　この日は、ＪＯＮ掲示板最後の頃に太田氏に対して苦言を呈していた知太夫氏降臨。最初、
　上杉謙信入道輝虎氏のトリップと同じなので、上杉氏のなりすましかと思われたが、
　安易な２ｃｈ用語でトリップを作ったためか偶然にも同じものだったらしい。知太夫氏安易なトリップに後悔しすぐにトリップを変える。
　この後、太田氏にあまりにも成長の無い姿に苦言を呈する。太田氏、紳士には紳士でとして、意外と冷静な受け答えをする。
　やはり同業者（？）らしき人の前ではおとなしくなるのか。しかし、議論が噛みあわず太田氏の自分勝手な自信の強さに嫌気がさしたのか知太夫氏撤収。
　また、何度も知太夫氏が（やましい事がないのならば）ＨＮを名乗るように注意を促したが、太田氏聞く耳もたず。
　「自分は被害者なのでＨＮは出せない」というが、誰なのかバレバレなので意味があるのか？と２ｃｈ住人より疑問の声。

・平成１８年４月６日、太田氏、「智盛キンモー」スレに逃走。くしこ氏それを追っかけて降臨し騒動が飛び火。しかし、元からいた住人に二人揃って煙たがられる。
　そこで、【津多丸】　愛の上野八幡総合スレ　壹　【くしこ】　という二人の隔離スレが立つも、太田氏の行状とくしこ氏の頑張りを知る住人からは無視される。

上野八幡神社新報　別冊ふろく　津多姫伝説�Q

・平成１８年４月７日、相変わらず飛び火した騒動は収束を見せず、さらに　【葵講】お花畑にようこそ【津多】
　という神社仏閣版のコテハン隔離スレが妖輝緋氏によって立つ。これで太田氏に関連するスレは同時期に４つ（智盛キンモースレも含めて）もあった事になり、
　２００６年　２ｃｈドキュソ大賞候補に早くもノミネートされる。

・平成１８年４月８日、例祭前夜の参篭すべき日であるのに今日も本人曰くところのケガレの坩堝に降臨する。またこの日、造園業の方も神社に興味があってこのスレにたどり着き、
　太田氏のドキュソぶりを目の当たりにし最初、冷静に二宮金次郎の勤労の精神を説くが、太田氏が造園業の方が一生懸命している仕事を
　「違う！ほとんどが、口過ぎ（生活の為）でしかない！」と発言したものだから、造園業の方、自分の仕事を冒涜したと大激怒。太田氏、その激怒ぶりに撤退。
　造園業の方、尊敬していた神職のあまりにひどい言動にショックを受け、しばらく気分が悪くなりそうと吐露。他のコテハン一同も同情。

・平成１８年４月９日、さすがに例祭日当日のためか降臨しなかったが、初のコラ画像が公開される。胸焼けを起こしそうと精神的被害を被ったとの声も。

・平成１８年４月１０日。成分分析の結果、
　　太田伝也の53%はやらしさで出来ています。
　　太田伝也の30%は毒物で出来ています。
　　太田伝也の11%はハッタリで出来ています。
　　太田伝也の5%は欲望で出来ています。
　　太田伝也の1%は果物で出来ています。
　という結果が出た。ある種の的を得た結果に驚く。この果物が何かについて議論となり、ドリアン、アオカビだらけのミカン、しきみの実など
　毒気、臭気の強いものと想像をかきたてる。
　この日も「偽くしこ」の名前で降臨。
　「真性くしこは、みくしこです。おまけに無視をするから、虫なのです。虫は虫でも、カメムシなの♪
　くさいですねえ！真性くしこそのものです！みくしこカメムシは、金網です＝^_^＝」
　と理解できない語を並べる。おそらく、くしこ氏に対する蔑称のつもりなのだろうが、太田氏の脳内で展開される言葉の連想に一同ついていけず。

上野八幡神社新報　別冊ふろく　津多姫伝説�R

・平成１８年４月１１日、今日も偽くしこの名で降臨。くしこ氏以下数名と論議になるも、太田氏オーバーヒートし過ぎたのか、
　「死ね」の語を連発。智子氏も降臨していたので諌めたが聞き入れず。死ね死ね合戦になる。幼稚園児のケンカに等しい物言いに程度の低さを露呈する。
　また、智子氏とのレスのやり取りの中で諌められ、偽くしこの名を津多姫に戻す。何故、知太夫氏の時は被害者だからと言って津多姫と名乗らなかったのに、
　智子氏だとこうもあっさり名乗るのかと不可思議な雰囲気が漂う。また執拗に明治天皇の御製を連呼する。　この日【総括】上野八幡観察スレ　死【吊るしあげ】 が立つ。

・平成１８年４月１２日、先日立った　【総括】上野八幡観察スレ　死【吊るしあげ】 が早くも終了。スレ立て催促伝説を更新した。
　この後、すぐに新スレが立つかに思えたが、智盛スレに太田氏が居ついてしまったため、住人数名も智盛スレに襲来。スレ違いと怒られるも、太田氏撤退せず。
　また近頃は新コテが増え、ゆかこ氏、はと氏などが新たに参戦する。

・平成１８年４月１３日、【生涯二発】上野八幡観察スレ　誤　【それも不発】が立つ。
　このスレ名でも分かるが、過去の女性との経験について問われ、二回と判明。一つは婚約者と、もう一つは風俗嬢と。
　婚約者とはその後破談。風俗へ行ったのは他の同業者に連れられて無理矢理だったとか。
　一説にはどちらも不発に終わったとも。　しかし智子氏との関係も以前示唆する発言をしている事から、三発との声も。

・平成１８年４月１４日、太田氏を女子神職にという建議が立つも、
　　「たとえ、GIDが認められたところで、戸籍の性別が女性となったところで人生何の得があると言うのか？
　　★社会的に優位な地位を占めることが出来るのか？
　　★経済的にも向上するのか？
　　　↑
　　確実に以上のことが実現する保障はあるのか？
　　無かったら、馬鹿も休み休み言え！
　　津多姫＝^_^＝☆ミ
　とご発言。　一同は、ＧＩＤであると叫ぶ太田氏を慮って建議したものだが、金目当ての本性が出たと騒ぎになる。
　また、本当にＧＩＤで悩む方への冒涜だとして益々太田氏の人に対する思いやりの無さが露呈した形となった。

上野八幡神社新報　別冊ふろく　津多姫伝説�S

・平成１８年４月１５日、太田氏、子孫を残す手立てはしてあると発言。
　一体どのような手立てか興味深いが、あまり詮索されず。　また、くしこ氏に対する語で「あなたは本当に劣悪なインターネットですね！」
　と発言。「ここはひどいインターネットですね」という２ｃｈの名言を地で逝く。

・平成１８年４月１６日、【女装】上野八幡観察スレ　炉苦　【正装】が立つ。トータルで記念すべき２０本目の鳥居（スレ）となる。
　この日のレスで、またしても太田氏個人の実名を暴露。その前に個人情報を晒す事は問題であると、太田氏に苦言してあったのにも関わらず、
　個人名を暴露した事に騒然。しかも、その人は神職で神社名まで出されたので、どこの誰か完全に身元が割れてしまった。
　また、岐阜県神社庁庁長と副庁長も、「私を騙した奴等」として実名で晒す。他にも数名の実名を晒す。一日の実名晒し記録を更新した。
　なおこの日、智盛氏も降臨。Ｍｉｘｉの登録を間違えて削除してしまった太田氏が、最近復活したので、改めてマイミクシィ登録を願い出たものの、
　無視されている事を暴露。太田氏、智子氏共に誤解だと釈明。　智盛氏との間に亀裂が生じたか。
　さらに、降臨していた　み氏　によれば、その昔、太田氏をＧＩＤの専門家である埼玉医大の先生に診てもらおうと、一緒に行こうと言ったが、
　怖いだの何だのと、あの手この手で回避し、ついには新聞烏帽子だの桔梗さん事件へと繋がっていったと説明。
　太田氏捏造だと言うが、どこからが捏造なのかという問いに沈黙。ついにはＧＩＤではないと言い出す。今までの「私は女の子」という発言は
　一体なんだったのかと一同首をかしげる。　また新聞紙烏帽子事件のソース発言をしたというＳ神社のＵ宮司の名前まで実名で出す。
　旧職員であったのにも関わらず、そこでの上司の倫理観がおかしかっただのと、人として最低な物言いをする。
　この日の深夜、【犯罪】上野八幡観察スレ　死地【上等】　が立つ。同日内での次スレ立ては過去最速。トータル２１本目。

【じゃあJON連呼しておきましょ　JON　JON　JON　JON】

平成１６年
・神社オンラインネットワーク連盟（以下ＪＯＮ）の掲示板で津多のハンドルネーム（以下ＨＮ）で書き込みをするようになる。
　自説の主張ばかりでレス会話が成り立たず、厄介者扱いされるも、ＪＯＮ側の寛大処置でアク禁にはならなかった。
　他にも美濃の守、惟神、つーちゃん等のＨＮを使いまわす。ちなみに当時、乃公というコテハンが活躍していた。

・平成１６年９月２２日、太田氏ＪＯＮのＭＬに投稿。その内容に警察へ連絡したとの部分があり、一時、騒然となる。
　こういった場合、まず管理者に内々に連絡し、対処してもらうという、しかるべき筋道をとらずいきなり関市警察署に連絡したという、
　神職としてあるまじき筋道違いにＭＬから怒りの声。中には弁護士をされている神職の方もおられ、太田氏に対し苦言を呈されていた。
　また警察ではこの件に関しては、太田氏の異常性を目の当たりにし、完全にやる気がないようであった。

・この頃、宮城県某神社の女性神職のサイトの掲示板にて太田氏粘着なレスをつける。
　そのレスに気持ち悪がった女性神職は掲示板に顔を出さなくなり、ついには掲示板を閉鎖に追い込む。

・平成１６年１０月６日、智子氏が親子で居座った為に食費のかさんだ事を嘆いた母マス氏に同情した奈多氏が、
　智子氏を説得し、宿泊代名義で○万円を受け取り、太田家に渡した。

・平成１６年１０月１０日、太田氏、ＪＯＮ掲示板で伝説の大荒らしを敢行する。（ＪＯＮ事件）
　ＪＯＮ側は太田氏の掲示板出入りを控えるように通告するも無視される。
　くしこ氏、再び怒り、メール騒動のメール内容を公開。太田氏対抗手段として桔梗氏の実名を公開。個人情報守秘義務違反を犯す。
　（ちなみに本人供述によれば、守秘義務を遂行して欲しくば、私を２ｃｈで叩くなと後日言っている）
　また、彦左氏、奈多氏、（´A`）氏も参戦し、泥沼化となる。ＪＯＮ側は管理人の対応間に合わず、結果、閉鎖に追い込まれる。

嘘吐き、か｡｡。
お前、それは自分の事じゃないか。
真実に向き合う勇気が持てず、現実から目を背け、耳を塞ぎ、なんでも自分の都合の
いいように物事を考え、他人の言い分は全て嘘と決め付け、それでまだ安心出来ずに
誰かに自分の言い分を肯定して欲しくてネットに顔を晒す。
現実に人と向い合えば視線が突刺さって、醜い化物である自分を確認してしまうからな。
お前が「姫」と自称するのだって、結局は自分が卑怯とコンプレックスの固まりであって、
真実の男らしさとは程遠い存在だと無意識の内に認識しているから、安直に、男でなく
しかも高潔な存在としての女性が自分だと位置付けようとしているに過ぎない。
真実の「姫」は、お前とは正反対の極に位置するものだ。
お前の言動は全て他人に対してと言うより、自分に対する偽りに他ならない。
衣裳や化粧品で上辺だけ飾り立てて誤魔化して、その誤魔化しが通用すると自分を
思い込みでまた誤魔化して。
鏡を見ろ。薬で醜く変化したお前の、自分の肉体をちゃんと認識しろ。
お前の体細胞は死に行くばかりだ。昨日より今日、今日より明日、確実に死んで行くぞ。
染みは益々増えて行くぞ。皺もだんだん増えて、身体そのものが更に弛んで行くぞ。
髪だって二度と黒くなりはしない。この先は枯れて白く細って抜けて行くだけ。
他人をいっさい切り捨てても、鏡に映った自分は誤魔化せないぞ。
それは完全に自分の思い込みを信じられないお前が一番わかってるはずだ。

津よ。お前は　醜　い　！
自分自身の行ないで自分自身を醜く引き歪めている。
その事をちゃんと自覚しろ。

795 真言宗僧侶 New! 2006/12/20(水) 18:14:11

久々に来てみれば促進成仏もかなわぬ凡夫どもが相変わらずの妬みそねみひがみの醜い言葉に吐き気がします。
名は体を表す、皆さんの顔の醜さも自明の理といえます。
悔しかったらミクに顔を載せてごらんなさい。
そんな勇気もないあなたたちに日本男児を語る資格なんぞない。
太田宮司さまは正に性を超越した両性具有の観音様であります
それはそのまま僧形八幡大菩薩なり
八幡大神の体現し賜う現身の若宮八幡なるぞ
かたじけなくもありがたい斎王殿下のかしこさよ
陛下もダライラマも教皇もひれふすノリトセラピーは世界言語なり


796 名無しさん＠京都板じゃないよ New! 2006/12/20(水) 18:18:19

また真言宗を詐称か！
光明真言ぐらいしかろくに唱えられない愚蛆退散！

今までの多彩なハンドル【太田さんのコテ一覧】

津多姫、津多、伝弥、美濃の守、つーちゃん、蔦、
惟神、齋王殿下、大日本神宮本庁、
警察代理、
比久尼門跡鳳凰寺御所法主伝智尼宮上人倪下（旧齋王兼齋院殿下）、
美濃宮瑠璃姫（淨靈院）お印は百合、
＝^_^＝☆ミ、伝道子、本楊貴妃、楊貴妃、
劉備、関羽、張飛、諸葛亮、曹操、孫権、副管理人、偽くしこ、苦醜、
くしこ教弾圧、宮司、伝也、
美濃宮瑠璃姫（淨靈院）お印は百合、
真言宗僧侶 、天台宗僧侶 、臨劑宗僧侶、浄土真宗住職、
※最近は名無しで口調を変えて自作自演する事を覚えました。皆様お気をつけ下さい。

405 クソビッチ・ゲリベンスキ軍曹＠ ◆4djU3jIwqg 2007/01/04(木) 20:06:20

午後23:45
再び境内へ。釜がプリントを手に役員達に言い訳をしている声が聞こえる。
そのまま近付き、私が声を上げると、釜は狼狽し役員達に警察を呼ぶように懇願するが
誰もが顔を背けて動かなかった。

私が写真を撮ろうとすると、役員達に「祭が始まるから」と制止する。
見ず知らずの私に「すいません、すいません」と繰り返し頭を下げる。
参拝者もチラホラと姿を見せ始め、一端は引き下がる。
その間、役員達と話をするが誰一人として釜を庇う者はいなかった。

一度、写真を撮りに賽銭箱前に行って撮影していると、お祭の最中だというのに
衆人環視の中、私に向かって「馬鹿タレ」と発言。
役員一同、更に項垂れ誰も口を利けなくなる。

祭の終了後、私が釜に近付きカメラを向けると逃げ出す。
私が「かかって来い！」と挑発するも逃げ惑うばかり。
しきりに「警察、警察」と叫ぶが誰も相手にしいない。
カメラを向けて撮影しようとしたところ、釜に奪われる。
そのまま壊されるかと思ったが役員が釜から取り上げると、そのまま私に返してくれた。
その後、私が声を大にしてこれまでの釜の悪行をシャウトしまくり、釜を追いかけるも、
役員連中に阻まれ断念。
祭典開始から30分足らずで自宅へ戻ってしまう。

その後、役員達は何事もなかったかのように、焚き火の前で談笑している。
私は30分ほど、その場に居たが、誰も私の存在を気にかける者はいなかった。
私は、その場を後にし、自分の車に戻る。
その後、食事を摂る為に移動。コンビニの駐車場にて夜を明かす。

・昭和３０年１０月６日、紙祖、太田縫殿助を祖先にもつ父訓三（養子）、母マスの次男として生を受ける。

・幼少期父親からのＤＶに苦しんだと言われている。一説には男性としての要素が足りないばかりに
　父親からの蔑視を受けて育ったとか、性的虐待を受けていただとか。また母親は、
　このように育ってしまったのは私のせいとして、異常溺愛してしまったとか、
　これら事が彼の人格形成に影響を及ぼしたのか。
　しかし、この件に関してはあくまで憶測の域を出ない。
　
・上牧小学校入学。優秀な成績で同校を卒業。ちなみにこの小学校にあった
　御真影奉安殿の扉が、現在は八幡神社社殿扉になっている。

・美濃北中学校入学。中学３年生の時には体育祭の徒競走で２位、市の大会で５位入賞を果たす。

・美濃北中学校を優秀な成績で卒業。アームレスリングにめっ茶つおかったのもこの頃か。

・高校時代に前歯を全部折るほどのイジメに遭っていたと告白。またこの頃は貧乏生活であったとの事。
　この高校時代がこれより後の太田氏の方向性を決定づけたのかもしれない。
・この頃、生長の家に入信したとの噂があるも確証は無い。

・昭和５１年、熱田神宮学院卒業。霊的なものや神秘的なものに憧れる青春時代をすごす。

・昭和５５年、皇學館大學文学部国史学科卒業。同時に神職課程も修了。
　この時期、視力が右0.1左0.2だったのでメガネをつけていた。

・猿田彦神社に奉職。例祭で九字を切りクビ切られる。（クビ切り事件）

・阿含宗に入信もすぐに追い出され、山陰神道関連に入信。

・山陰をも追い出され、大阪の某宗に入信していたと考えられる。一説にはオ○ムとの声も。

・漂泊の後、自社、上野八幡神社に戻り、宮司に就く。この時には既にＧＩＤを装い、女装癖が出始めていたが、
　まだ周囲からは変わった神主さん程度の認識で、自然と獣を愛する宮司として慕われており、
　七五三の時には神社境内に親子、園児が集い活況を成していた。

・工藤智子氏（ＨＮ香枕、由日照、2ch住人がつけたHNは臭沈または北枕）が夫のＤＶから逃れる為に子供を連れて来社。そして住み着く。
　本人曰く、お茶会や、趣味やお花、服装などのお話で談話する仲との事。　しかし宮司母にとっては大変迷惑だったとか。
　一説には智子氏も子供も醤油を煮締めたような色のシャツを着て、眼鏡を買い替える金もない生活だったらしい。
　しかし、そのような生活にも関わらず、携帯、ＰＣは最新機種を持っていた。
　そんな風体からＤＶも美人局のための偽証ではないかと疑惑の声も…しかし真相は闇の中である。

・ＰＣの使い方とホームページの作成法を智子氏より教わる。　この頃から氏子の間では嫌疑の目が向けられるようになったか。

・平成９年８月１９日、テレビ東京の番組、なんでも鑑定団に太田伝世の名で鑑定を依頼。４代前の先祖が箱をしつらえ、
　祖父が「高麗青磁」と大事にしていたという逸品。本人評価額は３千万円、っが、鑑定結果は１５万円。
　さらに、高麗青磁ではなく摂津（兵庫県）で２００年前ほどに作られていたサンダ青磁と判明。あえなく惨敗。

・平成９年１２月２３日、性懲りもなくなんでも鑑定団に今度は家伝の古九谷を出品。復活戦と銘打って、粟田美術館所蔵の
　品と同じものと胸を張る。本人評価額は１５０万円、しかし鑑定結果は１２万５千円。さらに古九谷はなく古伊万里。
　しかもキズがあるので価値が下がっているが、なくても２５万円。粟田美術館にあるのは大名仕様で特別なものらしく、
　太田氏の持ち込んだものとはまったく別物と判明。司会の島田伸介氏も太田氏の惨敗ぶりに失笑。
　さらに、「アンタ気持ち悪いで」とダメ押しされたとかされないとか。。。

・平成１２年１２月４日、宮城県の某神社の目安箱（掲示板）に内親王御誕生の祝賀の記帳と称し投稿。管理人無視のかまえ。
　この目安箱には智子氏もよく投稿していたようで、昨今、荒らしが迷い込むようになり、掲示板を停止される。

下牧保育園の園児逃げて逃げて！

・平成１３年９月１９日、太田氏帝國電網省喫茶室という掲示板に降臨。さっそく八神邦建氏をはじめ、
　皆々から厄介者扱いされる。この頃から掲示板荒らしの異名をとる。（http://teikoku-denmo.jpn.ch/）
　
・平成１３年１０月１３日には摂社渡り殿を造営。一部から本殿と拝殿を繋がないのは火災予防の為なのに…と声があがる。

・延喜式祝詞などをネット上でテキスト化する。自説の祝詞講釈も添える。　
　当初は延喜式祝詞だけの健全なものだったが、次第に文法や内容に疑問符が多い自作祝詞を掲載するようになる。

・この頃から祝詞ＣＤ、祝詞セラピー、宮司の思想、巫女の津多、脳波の道具などの物議を醸すコーナーが公式サイトに登場する。

・「卵はひとつの籠に盛るな」というキャッチフレーズでねずみ講まがいのマルチ商法らしきものをネットに掲載。その連絡先が太田氏だった。
　参照ＵＲＬ　：　http://members.at.infoseek.co.jp/tad7/

・T&Oプランニングを設立。要はネットで儲けようというものだが、担当者として宮司の名が。これもマルチ商法と疑われても仕方の無い趣旨であった。

・平成１４年１１月３日、顧客獲得プログラムと称し、ｅコマース手法をお教えしますと紹介。（http://ootatsutaya.gooside.com/form.htm）

・某大社権禰宜（ＨＮ緑龍）に自作祝詞の校正を依頼するも文法上の間違いを指摘された事に逆上。頑なに訂正はしなかった。

・出張祭で烏帽子を忘れ、新聞紙で兜を折って、それで烏帽子にした。という話を自分の体験談のように当時発言していたが、
　実はＳ神社の宮司の笑い話で言った例え話の内容をそのままカキコしたという事が判明。どっちにしろ掲示板で怒号、顰蹙あめあられな状態になる。

・「祓詞ではケガレは祓いきれない」とおおよそ神職としてあるまじき発言を発する。

・霊の話を講話し、「あなたは私でないと救われません」と、カルト宗教の教祖まがいの発言をする。

・平成１６年９月頃、智子氏、突如上野八幡神社に戻る。だが一説には戻った本当の理由は違っていたようで、
　ＪＯＮで知り合った某社禰宜のもとに太田氏に接近したのと同じ要領でおしかけようという魂胆で戻ったとの噂も…
　だが、魂胆あろうが無かろうがどちらにしろ、某社の講元親子が上野八幡神社に行き、雨の降る中、智子氏を説得し講元方で用意した別宅に引き離す。
　太田氏、厄介払いが出来たのか「お元気で〜」と手を振り見送ったらしい。ちなみに、この講元が彦左氏、細君が奈多氏、ご子息が（´A`）氏。
　余談だが、この某社禰宜は○峰神社奉職時代、出入り業者へのタカリ行為や国大同期先輩後輩への寸借行為多発でくび。
　埼玉県神社界では知らぬ者無き借金王だとか。現在も懲りずに妖しげな話を持ちかけている可能性がある。
　要は、太田氏に近い感じのする方だったのかもしれない。
　なお、調査不足のためこの件に関しては信憑性に欠けます事、追記します。

・これらの件が真実かどうかは未調査の為不明だが、この頃、岐阜県神社庁より、太田氏懲罰の動きが起こる。
　しかし、三重県の某社禰宜、Ｏ野氏の取り計らいで、庁長（岐阜県護○神社宮司）判断で不問に付される。
　太田氏の言い分では、Ｏ野氏が「話をちゃんとつけてあるから面会に行くように」
　と再三言われたので行ったが、宮司は出張中で権宮司が応対したが状況が分からず帰され、
　その後、帰ってきた庁長に改めて聞くと、「知らない」と言われ追い返されたとの事。
　それは内内で太田氏を懲罰しないようにとＯ野氏が話をつけただけであって、
　太田氏からは改めて連絡してアポをとり謝罪に赴くところを、アポ無し、手土産無し、謝罪無しで
　庁長を訪ねた為、庁長も慇懃無礼な太田氏への返答に困り、無難に「知らない」で済ませたのではないかと憶測される。
　この件に関し、善意から太田氏に報せた禰宜を、「嘘つき」と太田氏逆恨み。
　またこの後日談だが、お咎めなしでは腹の虫が収まらぬと、某氏、岐阜県神社庁ＯＢ　Ｍ・巌○宮司にお話を伺ったところ
　「どうでもいい氏神神社。大人しくしていればいいが次はない。氏子に免じて放置」との事。県神社庁にとってはどうでもいいようである。

・平成１８年９月１１日、神社サイトのリニューアルに関してレスが進む。その中に、神社サイトのトップのgifロゴが、
　「上野八幡神社　美嚢和紙の里」と美濃ではなく美嚢であると判明。他にも誤字脱字の多い新サイトに一同失笑。
　他にも祭式の大家を自称する割には、お粗末な間違いの多い写真を過去には載せてた事から、
　「公式サイトに載せる以上、もっと気を配るべき」と間違いだらけの太田氏に苦言。やはりホルモンの影響か。

・平成１８年９月１７日、ここ数日は智盛叩きやくしこ氏叩きが跋扈しているものの、大きな動きはなし。
　ただ、宗教法人としての責任の取り方について論議が重なるも、妙に太田氏側を支持する住人がおり、
　宮司本人ではないかと憶測を呼ぶ。

５７げっとぉ！

・平成１８年７月３１日、『津多姫御殿』なる物語形式の太田氏の略歴が掲載される。以下その内容。
　　★☆★☆★☆★
　　☆津多姫御殿☆
　　★☆★☆★☆★

　　巻１　うるわしき姫のご誕生
　　今からおよそ５０年ほど前のお話でございます
　　日本のへそとして名高い大倭日高見国の中心地岐阜県に
　　それはそれは美しい玉のようなもちはだの乙女が
　　産声高らかにムスヒの力で生を享けられたのでございます 岐阜県は美濃国、
　　美しさが濃く凝縮された姫にぴったりの生地＝聖地でございます
　　ご降誕あそばした上野の里は美濃和紙発祥地の紙野であり、巫女姫様は紙祖の直系にまします
　　また上野とは神野であり上野八幡神社を守る社家の生まれです

　　巻２　うるわしき姫のご成長
　　高貴な血筋に生を享けた姫巫女様はそれはそれは美しくまた賢かったものですから
　　実の兄上様からも妬まれたほどでございました
　　姫巫女様はすくすくとご利発にご成長あそばしまして、
　　そのあどけなさのうちに隠しても隠しきれない美貌と知能は瞬く間に知れ渡ることとなったのです
　　小学校にあがれば神童と崇められ、中学では紅顔の美少年として異性からも同性からも熱い視線を向けられました
　　高校では文武両道の好青年として名を馳せ、熱田でももてもてなのでした

　　巻３　うるわしき姫のご修行

　　熱田の学院にて英才の誉れ高き巫女姫様は、
　　神社界の東大、皇學館大學にご進学あそばしました
　　これは巫女姫様のスカウトされ続け人生の幕開けでもございました
　　伊勢の地では祭式研究部を盛りたて、
　　現在の皇學館大學助教授にして神社本庁祭式助教の○○○○さんを育て上げました
　　大學ご卒業後の巫女姫様は無事ご奉職あそばしたものの、
　　その謹厳実直なお人柄、類い稀なる美貌、冴え渡る頭脳が名高く、
　　次から次へとスカウトされ続け休む暇もなかったのです

ある狂人の独白　続き

巻４　うるわしき姫のご帰殿

　　姫巫女様のすばらしすぎるお噂を聞き付けた人々の救いを求めるスカウトが引きも切らず、
　　巫女姫様の武者修行＝人助けは身を粉にしたご奉仕の旅でございました
　　ですが、先祖伝来の上野八幡神社から運命のお引寄せがあった時、
　　お優しい姫巫女様は氏子崇敬者の熱い思いをお断わりになる事あたわず、
　　ついに父兄の御後を継給いて、神社本庁岐阜県神社庁登録のれっきとした宮司にご就任あそばしました
　　姫巫女様が真の巫女姫様として大神様にお仕えした瞬間でした

　　巻５　うるわしき姫のご活躍

　　父祖伝来の名立たる古社上野八幡神社の栄えある宮司様として、
　　熱烈に歓迎された巫女姫様は周囲のご期待に次々と応えてみえました
　　その輝かしいご活躍は上野の里の氏子のみならず、北は北海道から南は沖縄県まで、
　　果てには海外にも崇敬者を増やす事となりました
　　しかしながら有名税とも申しましょうか巫女姫様の非の打ち所がないご立派なお姿に、
　　妬む輩が妨害を起こす有り様は心なき者をただただ哀れむばかりです
　　日本清浄大祓祝詞普及運動は永久不滅です

　この物語にのせられてか、、【隔離】津多丸祭りだワショーィ！2【隔離】が立つ。
　しかし、この後、太田氏２ｃｈに降臨せず。　荒らしが少数いたものの、太田氏が降臨しないのですぐに沈静化する。

・平成１８年９月７日、鳳凰寺瑠璃歌氏、２ｃｈ神社仏閣板に鳳凰寺スレを建てる。
　以下はその鳳凰寺スレの序文。一体何がしたいのかと住人より疑問符が浮かぶ。
　「こちらは八幡大神様の神宮寺です
　全国の八幡宮を八幡宮寺に戻しましょう 天満宮も天満宮寺に致しましょう
　八坂さんもお稲荷さんも元は神仏集合です
　古きよき日本に戻し御皇室の彌榮を祈りましょう
　新宮様！萬歳！萬歳！萬歳！萬歳！萬歳！萬歳！」
　鳳凰寺は登場当初、智子氏とみなされていたが、
　この文体から太田氏のなりすましの可能性が高まった。
　また、以後も９月６日の紀子様の御出産に際し、
　太田氏が愛育病院に招聘されただの、皇居に行っただの、電波発言目白押し。

・平成１８年９月８日、太田氏、神社仏閣板では叩かれるのでラウンジクラシック板に逃亡。
　そこにあった【女系】成切明王院【反対】スレにて唐突に『これよりこちらを平等山鳳凰寺と致します 』
　と発言。相も変わらず掲示板乗っ取りを目論む。が、漣童子にたしなめられあえなく撤退。

・平成１８年９月１０日、消えたり復活したりしていた神社サイトの動向を、２ｃｈ住人は「神社庁からの指導が入った」と
　噂していたが、その実態は神社サイトのリニューアルであった。オンライン授与所、得体の知れない霊脳カウンセラー紹介、
　高額な相談料金、PRICE DOWNした祝詞集成＆ＣＤ、御札納めにも料金設定などなど
　以前のサイトよりも、より鮮明に商売性が強まった。また個人情報の保護を声高らかに宣言しており、
　個人情報曝しの過去は無かったものとしているのか。

先生迷言集

　「私の祭典中に神を見られた人がいる」、
　「神事中に幽体離脱」、
　「智子氏のご主人とは面識あるけどお会いしたことが無い」
　「２ｃｈは祝詞ＣＤの宣伝場所」、
　「私の祭式は日本一」、
　「下手に言い伝えがあるところは縛られてしまう」、
　「カッター九字は趣味と娯楽の範囲」

696 名無しさん＠京都板じゃないよ 2007/01/16(火) 06:02:07
＞それに、人の批評をするときは、自分の面をさらして、
＞批評できる分際かどうか？よく吟味してから批評しな！！
馬鹿か、おまえは。匿名掲示板の意味がわかってるのか？
こんなで顔やアドを晒すのはただの嬉しがりで、自分をネタにみんなから叩いてもらいたい変態。
他人がやったことならともかく、おまえが自分で勝手にやったことだろうが。ボケ！！！
おまえの望み通りにしてもらって、何を文句垂れる事がある。

＞以上社会通念をわきまえよ！！
おまえにその言葉、全部返してやるよ。
自分がどれだけ社会通念に反した行動をして来たのか、先にそれを反省しな。

醜いものは醜い。人種、民族、一切の違いを乗り越えて、おまえは　「　醜　い　！！　」
容貌以上に、おまえの精神がなお醜い。

809 名無しさん＠京都板じゃないよ 2007/01/16(火) 21:45:10
批判されることしてるんだから仕方ないよね。つーちゃんもう一回教えてあげるよ

マルチ商法
　神に使えるべきものが、明らかにマルチ商法とわかるものを他人に売りつけようとする
　その腐った根性が、怒りを買ってるわけよ
プライバシー軽視
　あちこちで、自分の知りえた情報をネットで公開すればどうなるか、幾ら馬鹿宮司でも
　解かるだろう。それに対する反省が無い。
人生相談の金額詐取
　ろくな人生観しか持たないお前が、１時間２千円で悩みを菊だ、笑わせるな
　さっさとや宮司辞めて働いて苦労してみろ。
呪詛CDの高値販売
　ロクナもんじゃない、全部どぶ川に捨てろ
損なこんなを上げれば限が無いが、こんな馬鹿宮司じゃご先祖様も
さぞおなげきであろうのう

２ｃｈぺでぃあ

大日本神宮本庁

大日本神宮本庁（だいにほんじんぐうほんちょう）は、
八幡神社（上野八幡神社）を本宗と仰ぎ、
日本全国約１社の神社を包括する宗教法人。
日本最小の宗教法人といわれている。

大日本神宮本庁の役割は、包括下の神社の管理・指導を適当に、
伝統を軽んじ、祭祀の振興や道義の作輿を台無しにし、
家計の繁栄を祈念して、２ｃｈの平和とＧＩＤの福祉に寄与することである。
このための具体的な活動としては、ナポレオンヒルの宣揚・特殊祭祀の厳粛なる執行・
氏子崇敬者の無視徹底・本宗祭神である津多姫の奉賛と祝詞ＣＤの頒布・
珍職の養成・２ｃｈの個人情報暴露を通じた広報活動などがある。

後述のように有力神社の中には大日本神宮本庁に属していない神社もあるが、
直接の関係は無いながらも、神社神道の組織として両者の関係は希薄である。

822:名無しさん＠京都板じゃないよ :2006/10/18(水) 19:30:10

・平成１８年７月１４日、神社掲示板にて太田氏、
　「今日かしこきあたりからお返事がございました
　それも掌典からでなく聖上直々のお電話で、皇族慣れしてる私もさすがに恐縮でした。」
　と発言。完璧に詐称である。

しかし壮絶なテンプレ

全部テンプレかよｗｗｗ

流れを切って申し訳ないが・・・・
前スレで太田宮司が出てきたので約束通り画像をうｐしました。
夜間の撮影でしたので、シャッタースピードが遅く、ブレた画像ばかりで申し訳ありません。
先ほどの手順にてDLをお願いいたします。

ttp://vegetation.o0o0.jp/pochi/upload.html

ファイル番号25176 25181　パス　kamino

昭和60年　太田義美

ご隠居乙！
警官の様子からいくと逮捕とは程遠いですね。

957 クソビッチ・ゲリベンスキ＠一兵卒 ◆4djU3jIwqg 2007/01/31(水) 12:43:16
お土産を置いておく・・・・・・

太田はいつだって、こんな感じで逃げ回るだけだ。
何も出来やしない・・・・・・

何一つとして、困難に立ち向かう事をしない。
虚勢を張れるのはネットの中だけさ・・・・

ｈttp://vegetated.o0o0.jp/pochi/upload.html

ファイル番号は28521　パスは　kamino で通るはずです。


974 名無しさん＠京都板じゃないよ 2007/01/31(水) 14:25:08

http://vegetated.o0o0.jp/pochi/upload.html
　↓
D nana28521.zip [受信用パス] kama 3.7MB 07/01/31(Wed),12:39:39 application/x-zip-compressed
　↓（nana28521.zipの部分をクリック）
受信用パス　「　　　　　　　」　ダウンロード
　↓（「　　　　　｣の部分にkaminoと入力後、ダウンロードの文字をクリック）
ダウンロード無料で出会いたいならココ
　↓（ダウンロードの文字だけをクリック）
保存画面に移るのでデスクトップなどに保存して、ＷＭＰなどで見れます。

写真や動画からもにじみ出る現地のヤバさ

暗い画像怖いよー

オ　ッサンは
オ　ロオロするだけ
タ　よりない

つ　かえない
た　わけ神主
や　くたたず

ホモタワケの巫女
気ｸﾙｲ姫

つ　かえない
た　わけ神主
や　めさせろ

津蛇丸はいい加減もう来なきゃいいのにね。。。
ネットだけは嘘ついてもリアル調べればすぐにバレるから、やめといた方がいいよ。

禿胴

ゲリベンは、名前のとおり、縁の下が好きらしい？
縁の下がお似合いのまかお（男でもおかまでもない）だよ！！
良かったら住んでみるが良い！！

【六根清浄大祓】

天照皇太神の宣わく人はすなわち天下の神仏なり
すべからく静まることをつかさどる心は
すなわち神明との本主たり
わがたましいをいたましむることこのゆえに
目にもろもろの不浄を見て心にもろもろの不浄を見ず
耳にもろもろの不浄を聞きて心にもろもろの不浄を聞かず
鼻にもろもろの不浄を嗅ぎて心にもろもろの不浄を嗅がず
口にもろもろの不浄を言いて心にもろもろの不浄を言わず
身にもろもろの不浄を触れて心にもろもろの不浄を触れず
意にもろもろの不浄を思いて心にもろもろの不浄を想わず
この時に清く潔きことあり
もろもろののりは影と像のごとし
清く浄ければ仮にも穢るることなし
説を取らば得べからずみな花よりぞ木実とはなる我身は
すなわち六根清浄なり
六根清浄なるがゆえに五臓の神君安寧なり
五臓の神君安寧なるがゆえに天地の神と同根なり
天地の神と同根なるがゆえに万物の霊と同体なり
万物の霊と同体なるがゆえに為す所の願いとして成就せずということなし
無上霊宝神道加持

太田
おまえの心には、この祝詞の一句すら存在しないのですね

ROCK　ON　少女〜

ノーサンキュー　気ｸﾙｲ姫

鬼は外ー
穢れ神主の津も外ー
http://www.asahi.com/photonews/image/gallely/OSK200702010020.jpg

今日見たけど、何というか。。。

一見馴れ合いにも見えるけど、あれってお祭りの最中でしょ？

津蛇丸、もう二度とあんなことはしちゃいけないよ。。。

なんでヘラヘラ笑ってるわけ？？？？

[六根清浄大祓]
つーちゃん、意味解かってないよね。
馬鹿だからこんなとこに、出しちゃって　馬鹿じゃねーの
馬鹿宮司

>>83
くしこ中尉・・・・・
「二度としてはいけない」という言葉を、太田が守った例はありません。
過去の事例が、その全てを物語っています。

彼は「欲求」と「衝動」に突き動かされる「本能だけの生き物」です。
でなければ祭りの最中に「馬鹿タレ｣発言する訳がありません。

>>84
追い詰められた結果の事でしょう。

もう笑って誤魔化すしか彼に出来る事はないのでしょう。
拳で対抗する事も出来ず、理論立てて討論する事もできない訳ですから。

いつもそうやって逃げてきたんでしょうね・・・・

お祭りの最中に祭主が「馬鹿タレ｣という神社ﾜﾛｽ

あ奴は、あの時、バーチャルの世界に遊んでいる積もりだったのではありませんか？
ヒーローが、油断していると見せかけ、敵に反撃する
自分が如何に、それに成り切って演じているか
自分には、その改心の笑みのように見えるのですが…

>>89
恐らくは、そんな生易しい物ではないと思われます・・・・・・
「あの時」だけではなく、彼は常に「向こう側」の世界の住人です。
リアルで対峙した時、その事を実感しました。

今まで自分がやってきた事ですら、彼には何の自覚もありませんでしたから。
はっきり言いましょう・・・・・彼には「現実での出来事」の記憶がありません。

　　　　　
　　　　　　　目を覚ましながら夢の世界に生きているのです。


自分で作り上げた妄想と、現実世界との境目がないまま生きています。
そうでなければ、ここまで支離滅裂な行動はできないでしょう・・・・・

>>90
予想はしていましたが、そこまで酷いのですか…

くしこさん
それでもまだ、太田に宮司を続けさせたいと考えておられますか？

人はそれでも良いでしょう
面子や立場が守れればそれで良い事でしょう

しかし、あれらにまともな奉仕が出来るとお考えですか？
自分には、そうは思えません
神の大御心が如何に寛大であれ、人として正常な精神を持った者が神職として御仕えすべきでは
ないのでしょうか？

ただ単にクルッテル
だから病気療養のため退職

六根清浄大祓は妖輝緋も暗記していますねぇ。

不浄神主退職勧告

>>妖

･････ｻｻｻｯ ( ﾟ∀ﾟ)/ ヘ(￣０￣ ) ｺｯﾁ ｺｯﾁ

ふむ、お晩じゃ。失礼致すぞ。

にしても六根清浄大祓は津多丸の書き込みか？
「神仏」ではのうて「神物（みたまもの）」であろうに。
常の書き込みの誤字は致し方無いが、寄りに依って祓詞を書き損じるとは情け無い。

さて津多丸の今後じゃな。
あの動画その儘では、のう。
奉仕は勤まるのかのう…
正直不安じゃ。ワシは日々の祭祀そのものは出来ようと思うていたが
あれでは補佐が附いても覚束無く感ずる。

社殿なども…是は止めよう。
斯様な事は他と比較しても詮方無い。

津多丸の処遇と申すか、未来はのう…全く五里霧中じゃわ。
只の民社の神職の分を守れば如此もなるまいに、哀れよな。

くるくるぱーのキモ愚蛆

普通に続行不可能でしょう

キモ津ワルイ

１００げっとぉ！

動くツタ見てたら、ふざけて御祭りやってるね。
犬でも、そばに繋いでいそうな雰囲気だよ

>>86
その通りですよ。
しかし、本人はきっと軍曹以外の何かと戯れているんですよ。

そして、それが軍曹になって見えているという摩訶不思議な現象となっているのでしょうね。

だからこそ、何を言われても分からないのかもしれません。

>>91
それでもやめさせられません。
日本の精神保健法では対応できないんですから仕方はないですよ。

精神的な問題で解任は難しいんです。

>>103
本当にそうでしょうか？
職責に耐えざれば辞任も已むなしと、勧告する事も出来ないのですか？

この世の事はこの世でケリをつけて行くべきだとは思います
しかし、太田のあの状態では、じきに平常に暮らす事もに覚束無くなって来るように
自分には思われます

まず、集落の為にきちんと祭祀が為される事を考えるなら、正常な神職の就任が
望ましいのではありませんか？

>>104
その判断を行うことが出来るとすれば、
現状では彼の社であれば、本人しかいないわけなんですよ。

また、規約などを改正して仮に辞めさせたとしても、
それでは何の解決にもなりません。
トカゲの尻尾切りで終わります。

ここまで彼を狂わせたものの正体を知り、
周囲がそれを理解して、対策を取り
解決へ向かわせなければいけません。

六根清浄
むつのねきよくきよらかなり

つたよ、オマエとはほど遠い状態だの〜

頑張れ

改正された精神保健法では、患者の人権尊重が基本で、

本人が許可しない受診は出来ないことになっているのです。

結果として、実質的に野放ししろという内容になっています。

ですから、法的にも解任は全く不可能です。

当該神社の規約も解任は役員では出来ません。
代表役員の同意のない規約変更は認められていないようです。

神社庁・本庁にも解任が、実際には法的に出来ない
仕組みになっているようです。

難しい事ですね

まあ、こちらだけで話していてもどうしようもありません
やはり、向こうも積極的に話に参加して頂いて、皆の為に一番良い方向へ持って行くように
するより仕方がありませんね…

村内では大スキャンダルだと思いますが、
暴行傷害で警察沙汰ぐらいじゃクビには出来ないっすか。

皆の衆、お早う。

>>110殿
正直信じられまいが、死人が出ねば何もなかろう。
一昔前ならそれすら隠す。
警察も地元出身やら長く勤続しておるやらで
大過無いのを希む故、ナァナァで済ますは常道じゃよ。
但し、昔なら村の定めに逆らった場合はむしろ私刑やら何やらの手で
闇から闇に葬り去られたモノ。ムラ社会的に抹殺という訳じゃ。
所が現在は流石に村内のそういう処分がしにくくなり、結局集落の面子の為に表は隠し、中では放置
という状態になっておる。
村内の処理、という自己処分制度が許されない現代の隙間で
津多丸はそれを好い事に好き放題にバカをしておるのが現状じゃな。

うまくおだてて判子押させるのが一策
うまくおだてて本庁離脱させるのが一策
うまくおだてて長い旅に出すのが一策

誰か強力な人が呪ってるんじゃないの？
あの動画の動き変だよ。
狂ってるかもしれんがそれだけじゃない。

【怪しい】いるいる！！拝み屋のババア【キモイ】
http://travel3.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1086941644/l50
神仏習合色が濃い神社なんかに必ず出没する
拝み屋のババア。弟子付きで偉そうにしてんじゃねーよ。
大きな声で神前の読経はやめてくれ。
ヘンな儀式もやめろ。ウザイ。オレに構うな。あっち逝け。
霊能者きどってんじゃねえ。泣かすぞテメー。

美濃市内は今朝氷点下。
山沿いはもっと寒いだろう。
雪は積もってないとの現地からの報告だけれども、

掃除しないだろうなあ。

>111
もう庇い切れないところ迄すでに来てるんじゃありませんか？

>>110
あの状態では、まず、罪に問えるかがまず争点ですね。

そして、下手に逮捕した場合は人権問題になりますから。

あんな出鱈目神主でも放置するしかない程
業界の自浄能力が低いのですね　(溜め息

>>118
法の壁が立ち塞がっているんですよ。
これは国会議員の責任ですよ。

キチガイ愚蛆廃止運動の原点である、このスレ

ついほーしないと反省しないだろ

　 _ 　 ∩
(　ﾟ∀ﾟ)彡　つーちゃん！おっぱい！
　⊂彡

１２３げっとぉ！

くしこさんが愚蛆の権利を守ろうとするのは、愚蛆に責任能力が無かったら
被害者に対して何の償いもしなくてよくなるから？

>>119
なら、我々が蟷螂の斧になれば良いのでは有りませんか？

多分、似たような事は過去にも有った事でしょう
しかし、それらは集団の内での事として、隠され葬られて来た
だから性善説差ながらの法が罷り通って来たのだと思います

けれど、それは間違っています
筋が通らない
それ以上に、清浄を旨とする神道の倫に外れる事ではありませんか？
過ちは正されるべきだと思います

一番悪いのは太田です
しかし、歪んだ村意識でそれを増長させた連中も悪いのですが、向こうにその自覚は
無さそうな気がします
それを改めさせようと思えば、少々手荒であった方がわかりやすいのではありませんか？
他からの圧力によって村の掟が覆される
村にとってそれ以上の屈辱はないと思います

だから、やはり、私は太田と役員諸氏の解任を求めたいのです

>>124
ああ、そう言う考え方も出来ますね

しかし、もし、仮に太田が責任を問えない状態であったと認定されれば、民法で言う禁治産者に
準ずる状態ですから、太田が直接責任を取れなくても、その人間に実権に繋がる物を持たせた
方の責任が問えるのではないでしょうか？

>>124
何を血迷ったことを言っておられるんですか？
この改正法の後ろにいるのは、人権で飯を食っている奴らなんですよ。
ということは、その裏にいるのは政治だったり外国だったりもあるんですよ。
あなた、政治と外国を同時に敵にまわすだけの覚悟はあるんですか？
私にはありませんね。悪いですが。。。

>>125
あのさ、精神保健法って
以前は家族やそれに準じる人たちが、
病院へ引っ張って行く事もできたのよ。
でもね、今はそれしちゃいけないわけ。。。

そしてさ、それがどういった人たちの手によって改正されたか、
分かってるわけ？
また、今精神病質の人たちが騒動起こしてるけど、
人殺ししなきゃ捕まらなくなったけど、
その原因についてこの法改正だということを、
報道しているところってある？ないでしょ？

分かってるけど報道できないって事はどういうことよ？
そういうことも少しは考えたら？

ちょっと待った・・・・・・・

くしこ中尉、名も無き兵士、双方共に刃を収めて頂きたい・・・・

今、この場でこのような討論をする事に意味はないものと思います。
政治の話、行政の話は当問題において、その意義を見出せないのでは？

全ては上野に行った時、総代役員との会談の中で最善の策を見出す事が
我々の最重要課題なのではありませんか？

現行法の中で出来る最大限の事、当該案件の解決に向けた行動を期待しております故、
今この場での政治論争はお控え頂きたく存じます。

宮司の処遇において、この手の話は避けては通れぬ事は重々承知しておりますが、
当事者抜きでの論争は不毛なストレスとなり、ひいては皆の団結力を低下させる原因にもなり兼ねません。

どうか、この通り・・・お願いいたします。

>>129
了解

くしこさん、すみませんでした

悪いのは　＝　津　＝

あんたさ、どこまであたしを無視すると気が済むの？ね？え？どうなの？うふうふ！何とか言いなさいよ！

何とか！

は！

あんた、えらい面白いじゃないの！うふうふ！

自作するときはもう少し時間を置かないと

津ンポコ

ﾎﾟﾝｺ　ｼ聿

佛説無量壽經卷上　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　曹魏天竺三藏康僧鎧譯
我聞如是。一時佛住王舍城耆闍崛山中。
與大比丘衆萬二千人倶。一切大聖神通已達。其名曰尊者了本際．尊者正願．
尊者正語．尊者大號．尊者仁賢．尊者離垢．尊者名聞．尊者善實．尊者具足．
尊者牛王．尊者優樓頻蠡迦葉．尊者伽耶迦葉．尊者那提迦葉． 摩訶迦葉．
尊者舍利弗．尊者大目�ﾉ連． 劫賓那．尊者大住．尊者大淨志．尊者摩訶周那．
尊者滿願子．尊者離障亥．尊者流灌．尊者堅伏．尊者面王．尊者果乘．
尊者仁性．尊者喜樂．尊者善來．尊者羅云．尊者阿難。皆如斯等上首者也。
又與大乘衆菩薩倶。普賢菩薩．妙�ｺ菩薩．慈氏菩薩等。此賢劫中一切菩薩。
又賢護等十六正士。善思議菩薩．信慧菩薩．空無菩薩．神通華菩薩．
光英菩薩．慧上菩薩．智幢菩薩．寂根菩薩．願慧菩薩．香象菩薩．寶英菩薩．
中住菩薩．制行菩薩．解脱菩薩。皆遵普賢大士之�ｺ。具諸菩薩無量行願。
安住一切功�ｺ之法。遊歩十方。行權方便。入佛法藏究竟彼岸。於無量世界
現成等覺。處兜率天弘宣正法。捨彼天宮降神母胎。從右脅生現行七歩。
光明顯曜。普照十方無量佛土。六種振動。擧聲自稱。吾當於世爲無上尊。
釋梵奉侍天人歸仰。示現算計文藝射御。博綜道術。貫練群籍。遊於後園。
講武試藝。現處宮中色味之間。見老病死悟世非常。棄國財位。入山學道。
服乘白馬寶冠瓔珞。遣之令還。捨珍妙衣而著法服。剃除鬚髮。端坐樹下。
勤苦六年。行如所應。現五濁刹随順群生。示有塵垢沐浴金流。天按樹枝。
得攀出池。靈禽翼從往詣道場。吉祥感徴表章功祚。哀受施草敷佛樹下
加趺而坐。奮大光明使魔知之。魔率官屬而來逼試。制以智力皆令降伏。
得微妙法成最正覺。釋梵祈勸請轉法輪。以佛遊歩。佛吼而吼。扣法鼓。吹法螺。
執法劍。建法幢。震法雷。曜法電。？法雨。演法施。常以法音覺諸世間。
光明普照無量佛土。一切世界六種震動。總攝魔界動魔宮殿。衆魔懾怖莫不歸伏。
掴裂邪網消滅諸見。散諸塵勞壞諸欲塹。嚴護法城開闡法門。洗濯垢汚顯明�C白。
光融佛法宣流正化。入國分衛獲諸豐膳。貯功�ｺ。示福田。欲宣法。現欣笑。
以諸法藥救療三苦。顯現道意無量功�ｺ。授菩薩記成等正覺。示現滅度拯濟無極。

>>130
法改正までとなると時間がないし、私らの力じゃ無理なんだわ。。。

悪いけど法的な問題が引っかかってくるような話しは、

国会議員にしてもらえないかな？

もし解任出来たとしても、地位保全請求されたら

あっさりと通ってしまうような案件なんでさ。。。

「詰め腹切らせる｣しかないでしょうな。
実質死刑でも形式的には本人が自発的にしたという形。
会社では実質クビでも解雇という形をとらずむりやり辞表にサインさせます。

法令ではなく、世間一般の慣例に基づいて、ですね

>>140
それが難しいのよね。。。

津蛇丸の場合は、太田宮司である時も心身こう弱状態にある可能性が高いから。。。

とにかく、現在出来る範囲で手を打たなきゃ、どうにもならないわ。。。

今日もホモタワケはミクにハマってるんだろうかｗ

>>143
ログインして検索かけると分かりますが
今日もずっと居座っています

あーあ、節分なのに…？

恵方巻うめぇーー！！！！

ポンコ津は追難はやらんのか(･∀･)ﾆﾔﾆﾔ

ﾎﾟﾝｺ津日記も必死杉。。。（らしい。。。)　ﾌﾟ

今日は助勤が仕切るのか、それともママが仕切るのか、
あるいは助勤＝神様関係担当、ママ＝地元老人関係担当と、分担するのか。

形の整ったケツで出しちゃった

除菌の葱にAGOで使われているﾎﾟﾝｺ津

でもﾐｸｼｨには常駐

役立たずは村八分だから、今日もmixi

津の鬼退治に行かないとな…
痔沈祭

無事に終わりました！
雅楽のCDが出てきて助かりました。

節分やのに静かやん。

　あーっとここで>>155-156をスルー！！！
　　　　　　　 r'::::::::i
　　　　　　 　 ﾄｰf/__
　　　　　　／　 ｲ|　､ヽ
　　　　　 //_〉　l_l　i_ノ､
＼＼ (_ニノ　〉＿___〉〉 〉
　　　　　　／　　　　} / 　　 　 　　 　 　 ,_-‐､
　　　　　／＼／,ｰ 'ヾ　　　　　　　　　　i"_Y 〈i
　　　　 〈　 <　/　　　　　　　　　　　　　 ゝ^-'"
　　　　　＼i"ヽ､　　＼＼　　　　　／／
　　　　　├ i＼i ｶ　　　　　　,､
　　　　　 |_,,i ノ_ｿ　　　　）　　　　　ゝ

福は内！

ぽっちゃり系で出しちゃった

ッんぽこ

ﾐｸｼｨではオレサマ状態の先生

　

　　　　　　邪気払い　　　

屍肉を食らうもの。
邪神に仕えるもの。
クトゥルフ。

魂を忘れた神主は　裏のお庭に埋けましょうか
（いえいえ、それはカワイソウ…）

『唄を忘れたカナリヤ』に当てはまるのが恐いなｗ

鬼は外というのは大祓い同様によこしまなものは共同体の外ということでしょう。
万死に値するというのは言葉の上であって、
命までとる事はあってはならないです。
辞任を要求ぐらいでいいんじゃないでしょうか。

究極の上野の糞宮司　太田某　自らその職辞せよ　
神道の面汚し、皇室をも出汁に使う愚かさ、宮司辞めてビジネスでもしたらどお？
マルチの部分で即捕まるだろう、おりの中で己の頭冷やすのも必要だ
とにかくオマエがこのまま、宮司で居るのは、認めん

本当にこういうパターンって難しいよね。。。
宮司は土地の故実で辞職・解任は不可。
おまけに法的にも不可能とくれば、
地元は泣き寝入りするしかないのよね。。。

パソコンを取り上げることも、法的に不可能。
私有財産は取り上げられないもの。。。
ただし、法人の名を使ったものを排除することは出来るのね。。。
でもね、これには法人の規約改正が必要らしいのよ。
しかしこれも残念ながら出来ない。。。

となると、神社庁の仕事になってくるんだけど、
これも津蛇丸が訴えを持っていかないと
ダメな仕組みになってるようなのよ。

だから地元は何も出来ない。
神社庁も何か出来る手段を持ってない。。。

・・・どうしようもないわ。

歯痒い気持ちは誰しも同じだと思います

しかし、当面は『各自、深く静かに潜行せよ』としませんか？

何はともあれ、太田以外の人々の意思確認が必要でしょう
向こうの出方如何で、こちらの意見や方策も決まるでしょうから

>>169
いや、ここやミクシィで糾弾続行でいいと思うわよ。
そして、私は被害者の方と地元で話を聞いて
ここで結果報告するわね。

ミクシィでは被害者ズラの津

それでますます愚蛆の妄想が広がる訳だな

妄想に逃げ込んだ男を現実に引き戻すのは難しう御座る。
世間は立春、妄想男の脳内はお花畑の春爛漫。

爺さんの妄想の中では立派な　被害　なんでしょう

ヤツの言い分としては、こんなところだろう。

　「２chの住民がある大うそつきに騙されて、あることないこと真に受けて、本当の事を
　　言ってる自分を、匿名に隠れて思い切り誹謗中傷している。　自分は正当に反論して
　　いるが、まったく話にならない」

一度、脳味噌みてやりたいと思うね、真剣に。

頭蓋骨カチ割って中身引きずり出さないと見えないとオモ

ふざけないでよ！汚ｵﾀさん

誰かﾐｸｼｲ転載希望

>>176
その後はやっぱり、裏の庭に埋けましょかｗ

謝る謝らないじゃなくて、お宮の財産もってかっれっぱなしじゃんか・・・
http://mixi.jp/view_diary.pl?id=303432390&owner_id=3932611#comment
皆さんおはようございます。
どうも、あたし津多姫＝^_^＝☆ミです。

以下神社で起きた窃盗事件とその解決についてお話します。

桧の皮のことを檜皮（ひわだ）と言い、神社などの屋根を葺く材料にします。大体６０キロ３０，０００円で取引されている、有価物です。

一度皮をはぐと、再生するのに１０年はかかるといわれています。

ある皮むき業者（以下Aさん）が、氏子総代さんのところに、神社の境内林の檜皮を剥かせてくれと頼みに来ました。
総代さん（以下Bさん）は、宮司（津多姫＝^_^＝☆ミ）さんの許可が必要なので、宮司に聞くように言いました。

そこでAさんは、あたしに許可を求めに来ましたが、まだ年数も満たないと判断し、お断りしました。この時点で話は終わるはずでした。

ところが、１２月２４日あたしがふと、境内林を見回すと、桧の木々が皮を剥かれて、真っ赤な木肌をさらしているではありませんか！！
あたしはとっさに、「泥棒に入られた！！」と叫び、Bさんに言いました。

ところがBさんは、「Aさんが宮司さんから檜皮を剥く許可をもらったと言ったので、それなら良いと追認しました。」との返事です。
それで檜皮がAさんに剥かれてしまったから、桧の木肌が丸裸になっていたのです。
(中略)
昨日のお昼ごろAさんは神社に謝罪に来られました。
Aさんは平身低頭謝られましたので、神社の神様を欺くことはよくないこと、ましてや人をだましたり、人をだまして檜皮を盗むことはもってのほかなので、心を入れ替え、
これからは正直にうそをつかないで、生きて行くことと、うそをついて物を騙し取らないことを誓っていただきました。

これで無事檜皮窃盗事件はお開きにしました。
あたしの取った行動は間違っていなかったと思いますが、皆さんはいかがお思いかしら？

感想をお聞かせくださいね♪

皮むき

これは、太田が正気を失ったまま、ＯＫを出してたという事の裏返しではありませんか？
自分がＯＫを出したからこそ、業者さんは安心して桧皮を採取して行かれた
だのに、太田の中ではそれが記憶にない

＞あたしはとっさに、「泥棒に入られた！！」と叫び、Bさんに言いました。
＞ところがBさんは、「Aさんが宮司さんから檜皮を剥く許可をもらったと言ったので、それなら良いと
＞追認しました。」との返事です。

だからこのような事になり、太田の異様な言動に気付いていた総代から、業者にその旨が連絡
されたので、業者が急いで謝罪に訪れた
それが真相なのではないでしょうか？

しかし…
＞あたし
小娘ならともかく、聞いてる方が赤面します
＞檜皮窃盗事件
未遂なら事件ではないでしょうに

宗教法人の財産の保全は念頭に無しか。
その穴埋めは結局氏子が金を出す羽目になる。
宮司も氏子も馬鹿だ。馬鹿。

>>182

取った皮を業者が返してないなら宮司が泥棒を追認した結果になってます。
最悪の展開。

ルリカＷＥＢサイトの件にしても、檜皮屋の件にしても、管理者としての仕事が分かってないし出来てない。
駄目ですね。

>>182
まさかリアルでオネエ言葉使ってないと信じたい。
ネカマ神主だと思いたいです。

>>182
この手の人たちには良くある話よ。。。仕方ないわ。
そろそろ補助が必要ね。。。

もっとﾐｸｼｲ転載希望

>>185
私が聞いた話だと、リアルじゃオネエじゃないらしいわ。

>>185
＞まさかリアルでオネエ言葉使ってないと信じたい。
アナタは思いっきり「甘〜〜〜〜い！！！」とオモ

>>186
仕方ないでは済まされないお
愚蛆を降ろせ！！だお

>>187
　 _ 　 ∩
(　ﾟ∀ﾟ)彡　ミクシィ、ミクシィ！
　⊂彡

>>189
だから、上野八幡の規約が不可、
そして法的にも不可能なのよ。。。
仮に本人がやめますと言ったとしても、
どこまでを本人の意思と認めるかということで
争われれば、集落側が負けちゃうのよ。。。

やっぱ、つーちゃんにあぼーんしてもらうのが一番！
それでみんながハッピィじゃんｗｗｗ

>>188
遠目に見てもくねくねしてるし、女物着てるし、正直気持ち悪い。
不必要に、初対面の人の名前をフルネームで連呼する無神経爺。
いつも、自分綺麗？マンセーを強要してくるし。最悪汚爺

えーむあいっえっくすあい！ミクシー！

>>190
本人自署で退任届けを出させればいいだけじゃん、ってそれがむつかしそうだけど。

>>188
オネエじゃないくせにＧＩＤコミュで悩める乙女を漁ってる？！

上野八幡の氏子さんは皆優しい方ばかりなんですよ。
太田の奇行は、氏子のみなさんほとんどがご存知なんでしょう？
考えてみると、太田の姿を目に触れる機会が多いのも氏子さん方ですから、
あの風貌や行動を見るにつけ、きっとため息混じりに、先を思案しているだろうと思います。
ここやミクシィの中でしか知らない私たちとは違うところで、氏子さんはお付き合いしておられると思います。
それでも、この太田をどうしようもできないのは、今、太田を追い出したりしたら、太田はたちまち野垂れ死にするから。
とても何か次の職に就けるなど考えられませんから、それできっと氏子のみなさんは、情けで放置しているのだと思います。

その情けを踏みにじる馬鹿ジ自慰神主が一名。

こんな話もきっと他のどなたかが当の昔に語っておられると思いますが、
太田を糾弾はしても、力づくで職を辞任させるような事はあってはならないと思います。
太田はご覧のように病気です。どなたかがおっしゃっておりますように
もはや正悪の判断もつかないし、自分が発した言葉さえも、途中で自分の都合の良いように
摩り替わってしまいます。これはもう典型的な精神の病です。
ですから、せめて太田の奇行を許せないって憤慨している人たちは、安易に太田を傷つけることだけに特化しないで
何か別の得策を思案したほうがよろしいのではないか、と個人的に思います。
これはあくまでも私の意見です。人それぞれ色々な意見があってよろしいのではないかと思いますので
あえて、申し上げましたが、太田の映像を見て、かなり重症な精神病に犯されているのではないかと思うのです。
ですから、ああいった症状を改善できるのは、私たちではなく、病院の先生、または除霊のできる霊能者なのではないでしょうか。
神職でありながら、どっぷりと霊障の影響にさらされている太田は、まるでこの世の情けない神職の方々の象徴であるようにも思えます。

今戸は節分にも多くの人が訪れたようだが
先生の所はどうだったのかな

2
0
0

>>197->>198
智子降臨　乙！！

えぇー！！　俺、智子認定かよ。。。

>>194
それ、法的に無効になる確率の方が高いからさ。。。
だから、解任は不赤能なのよ。

>>201　智子などといった最低女と私は違います。知ったかぶりして場の雰囲気を茶化すのはもうやめたらどうですか？あなたなぞどうせその辺の糞でしょうが。

そういえば工藤さんてどうしてるのかね、相変わらず出入りしてるのかな。

>>202、>>204
おやおや、急に言葉遣いが変わるんだなw

なんで？

なんで俺が　　(・。・;

ツバルチンガヨーダだっけ？脳内に響く奴。
今、確認にいったら削除されてた。

女装やオネエ程度で、御上の権威に泥塗るような悪行を
してなけりゃ、私は何も文句は言わなかったわよ。。。

智子掲示板も閉鎖
ミクからも逃亡

それじゃそろそろ禁断症状が出て、こっちへ降臨すっかなー？
ｗｋｔｋ！！

智子はしぶといぞ。侮ってはいかん。

プロ市民だから、だろ？
いいじゃん、オータワケと一緒に葬ってやろうぜ！

智子の逃げ足の早さは異常。
おそらく幼少の頃から虐待され、危険には敏感と見た。

えー打算目的で旦那とできちゃった婚した女がか？

だからこそ危険には敏感なのでは？
危うくなったら物陰に隠れ、程々の所でいかにも被害者的な様子で、第三者の前へ
姿を表すんだろ。

津多ってリアルでもクネクネしてんのか？
オネエ…ｷﾓ━━━( ´;ﾟ;ё;ﾟ;)━━━!!!

>>207
ゴメソ、正直ワロタ。
何か巻き込まれてしまったよね。。。

>>217
どうせわざとらしく不自然な動きでしょ。。。
まぁ、見てくるわ。

くしこはうそつきなのでよくない。

ややこしいが、くしこがうそつきなのは本当なので、
うそではない！！
↑
これってわかりる？

222げっとぉ！

ホモタワケ
相変らず、脳味噌にカビが生えてそうな書き込みだなｗ

節分に吉田神社にお参りしました〜
懲戒されますように　なむなむ

>>113
次は貴船神社に逝ってきます

(*´3｀)左衛門

風俗産業かな？

>>218
ありがとうございます。

がんばれくしこ！

檜皮窃盗許可疑惑

・・・・・・・・・


カチッ！　ガシャッ！！　シャコンッ！！　（Ｈ＆Ｋ　Ｐ７）

お、頼もしい音が。

>>220-221
まぁ、何もかも聞いてからこことミクシィで公表するし、文句ないでしょ？

そして、必要があるなら津蛇丸のところにも行ってあげるけど？

ミクシィの津の書きこみ転載希望

貴船以外に、釜宮司調伏に効きそうな神社はありませんか〜
リアルではお役に立てそうにないので、せいぜい呪わせていただこうと。

つ　今戸

呪いはｲｸﾅｲ！

でも調伏ならばあそこ以外の本庁傘下ならばそこでもよさげ

ﾐｸ読んでたら、いやがらせする人がいるだぁ？
ふざけた事ヌカしてんじゃねーよ、この馬鹿。

しかしホモタワケが来ないとまったりしてて良い流れ。
アレがくるとぶちこわし。

喝ー！！(°□°)

斎王詐称や皇太子妃さまへの中傷などなど数々の不敬は許しがたし

検索エンジン対策でござる。
美濃市の上牧小学校を検索すると、なんとここに辿り着くではござらぬか。
板取川の清流や山々を想像して開いて見ると、通達違反・個人情報晒し・恫喝等数々の悪行を繰り返して来た
岐阜県美濃市の上野八幡神社についてかたられている次第。

美濃市の上牧小学校を検索すると、同じ美濃市の近所の神社上野八幡神社の件が！という次第でござる。
美濃市の上牧小学校の皆さんはお気をつけめされい。
校下にこのようなものが居りますぞ。

http://w405nm.no-ip.org/~ken/upfiles/fm20060919233737.jpg
http://w405nm.no-ip.org/~ken/upfiles/fm20060919233556.jpg
http://www.kamino-hachiman.com/gokitou/noritosum1.jpg

天照皇大神
豊受皇大神
八幡大菩薩
住吉大明神
春日大明神
三輪大明神
高良玉垂大明神
愛宕大権現
野宮大明神
貴船大明神
高額大明神
南宮大権現
瀬戸大神
大宮五十鈴大神

願わくば釜に懲戒を降し給へ

伊勢内宮外宮
勅祭二十二社
大日本国六十余州一ノ宮
式内式外案上案下洛中洛外
官幣国幣より村社無格社に至るまでの
ご祭神八百万の神たち　釜に懲罰を下さんことを

大宮五十鈴って？

津んぽっぽ(*‘ω‘ *)（＞＜；）オネエなんです！　

>>235さま、コレをお忘れではありませんか？

南無弓矢八幡！

皆の衆、お早う。
数日振りになるが、取り敢えずは地元役員との会話待ちの様だの。
ま、致し方無い。
ワシ自身言いたい事、聞きたい事は語り尽くした故
改めて云う事もなかろうよ。
それにしても檜皮の。
業者が無断で剥いだなら、社の共同資産の損失じゃから
本来なら賠償や通報が必要であろうにな。
津多丸が言を左右にしておるなら…
も早認知症辺りでも発症しておるのと変わらぬな。
是では社務は勤まるまい…。

さて調伏か。
ならば鳥取宇倍神社と奈良石上、鹿嶋・香取を推薦する。
石上・鹿嶋・香取は何とは無しに理解出来るかと思うが
何故鳥取宇倍神社かと思われよう。
此処の御祭神は竹内宿禰命じゃ。
常には長寿の神と仰がれるが、言うまでもなく応神天皇・比売神・神功皇后共に
八幡神と祭られる御方じゃ。
卑しくも八幡神の祀職でありながら、愚行を続ける津多丸に
竹内宿禰命は八幡神の荒魂となりて治罰を下されようぞ。

　　∧_∧
　（`-ω-）
　ノ^　yヽ､
　ヽ,ﾉ==lﾉ
　　/　l|
""~"""""~""~

>>245
智子もついでに調伏

妖魔折伏

http://www.tohyamago.com/03-jiten/20-rekisi/23-simotuki/simo01.html

(16)釜割り・かす祭り
九字きったり、いろいろ。

>>252

釜清めﾜﾛﾀｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

駒ヶ根から近い・・・

上牧小学校の子供とぇすぃぃぇっくしゅして遊びたいよぉ！

孟宗竹にしておいてくだされ

　　　　山　林　資　産　不　正　横　流　し　疑　惑

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　.

まめでっぽもって突撃すっから待ってろ

釜割り

ﾐｸｼでの馬鹿な発言の転載希望

>>239
そう、あいつはアラシを呼ぶケガレ

おいらはドラマー？

太田、ミクシィしたさに祝詞を端折るのは止めなさい

>>263

KWSK!

転載ｸﾚｸﾚ

嫌だ

KWSK! 転載ｸﾚｸﾚ KWSK! KWSK! 転載ｸﾚｸﾚ -

絶対に嫌だ

独り占め(・Ａ・）イクナイ！

>>264
慣れたヤツが聞けばわかるだろ

日供祭における祝詞奏上であれば、そんなにまわりに人がいるとも思えない。

ホモタワケを“太田”って呼んでるのはあの無名戦士の人だろ？
って事は、無名戦士かそのナカーマがもう上野にいてヤツを見張ってる？

>>263＝無名戦士orﾅｶｰﾏはつーちゃんの身近な人間…？

>>273
それはきっと内緒だお

津多姫さんのマイミクさんとやり取りしてるんですが、
すっかり呆れていますね。
津多姫オリジナル神道や独特の宗教的思想を押し付けられて、
結構困っているようですよ。

そのうち、ミクシィもアク禁にされたりしてｗｗｗ

運営に二重ID通報したが放置されてます

>>277
ここにＩＤ晒して、何人かで通報すれば？

ミクにログインして津多姫で検索するとふたつ以上出てくる。
同一人物の奴は写真で分かるから通報ヨロ。

なんだかんだ言われてもフェラってやるのが世の情け・・・・
ホワイトしっこ白い液体が待ってるぜぃ！

id=3932611
id=1051892

671:クソビッチ・ゲリベンスキ軍曹＠◆4djU3jIwqg :2007/01/08(月) 00:05:53
>>太田伝也『津多姫』のマイミク

与太キヨコ　Syoko　マーシャ　D-Tak（a）心のリフレクト　hana　pradex
RIERIN TERU 晴安　吉村しづ　けんちゃん（ノ∇≦＊）　花子　みどり
サラ　☆笑美☆　おだまり　りんりん　チコちゃん　徳龍　はくら じん
ルクス'　トモ　夏川昌子　友紀（ゆき）　tamasan　ローゼ　恵美ちゃんぴよちゃん
ikliu　松田聖菜子★　アニー　明日香（新宿二）奈々　翠昌　ゆか　近藤彰人
静流　アンポンチ60　くみ　そら　真理子　特捜班　めぐ　luce　けろ　Her☆
トッポ　ち〜こ　むっちゃん　バミオ　ほそかわ　しろきち７　夜帆。＠日東R32a
京香　美紀　六金神　雪柳　ゆうすけ


(カンッ！ビシッ！バッ！）

津の毒牙

しかしコミュの人数は少ないのはどうしてだろ

>>263の解説希望

にかかった者たち>>282

>>284
友達以上にはなれないからｗ

ただのおっさんとしか見られてない。。。

マイミクってともだちか？

知り合いかも。

>>285
壁にミミ有り、障子にメアリー

♪誰もいないと思っていても　どこかでどこかで物の怪が
　何時でも何日でも見張ってる
　ちゃんと　ちゃんと　ちゃんと　ちゃんと　ちゃちゃあんと　見張ってる♪

物の怪
津

会った事もない知り合い以上にはなれないからｗ

しかし愚蛆は親友気取り

痔鎮祭

もうすぐバレンタイン

本庁ＩＴ関係者会議はまだですか？　教学大会は３月末だったけ。

性的自認は、一般男性とはかなりベクトルがずれているかも知れませんね♪
診断を受けたわけではないのではっきりとしたことは言えませんが、自分をも含めかわいいものが大好きですし、自分自身も可愛くありたいと思っています。
生まれてからずっと、あたしが女性だったら良かったのにと思って生きてきました。

彼、必死です。読んでやってください。(以下引用)

ふざけないでよ！！
(写真)
みなさんこんにちは。
あのう、どうもあたし津多姫＝^_^＝☆ミです。

いきなり乱暴なタイトルでごめんなさいね♪

mixiに参加なさってるほとんどの人は、純粋にお友達がほしくて、参加なさっていることと思います。

ところが２ちゃんねるからの流れで、人を誹謗中傷したり、日記などを荒らす目的で入会する不純な動機の人もいるようになりました。

また、アダルトサイトや出会い系サイトと勘違いしているのか、無礼なのか、特に女性会員に卑猥なメールを送りつける人もいるようです。

また、少女誘拐殺人犯（すでに処刑済み）やわいせつを働いた某有名大学教授（保釈中）の写真を貼り付け、その犯人の実名もしくは実名
をにおわせるハンドルネームを使い、プロフィールまで成りすましていると言う、もはやいたずらの度を越えたパフォーマンスをする、悪質mixi会員まで現れました。

これらの会員をうかつにマイミク申請でも通そうものなら、紹介文などに、「愛人関係にある。」とか、「愛し合っています。」などという実に破廉恥極まるコメントをもそえてくると言う、非常識振りです。

もし、これらのいかがわしい悪質わいせつ会員から、マイミク申請があったとしても、黙殺してください。
また、おかしなメールが送られてきたら、スパムメールとして通報しましょう。
しつこい場合には、アクセス禁止にしましょう。

mixi事務局に通報するには、

お問い合わせ
http://mixi.jp/inquiry.pl

また、このようなこみゅもありますので、ぜひご参加くださいね♪

★Ｈ系ユーザーの無神経が許せない
http://mixi.jp/view_community.pl?id=1167511

★公開処刑場
http://mixi.jp/view_community.pl?id=116058

2007年02月01日
07:20
津多姫＝^_^＝☆ミ

ヒロ…o(^-^)o☆さま
実際あたしは被害者ですし、友達からも情報を得ています。男性会員も男だから関係ないと思うのではなく、相談を受けたら女性に協力して対抗するようにしていったほしいですね♪

☆笑美☆さま
本当にひどいですよね♪
彼らはおとなしくてものも言えなかったり、恐怖心から穏便に振舞ったりしていると、余計調子に乗るみたいです。
こちらが毅然とした態度でのぞみさえすれば、いたずらをやめると思います。
たくさんの人に教え、問題提起をし、たくさんの力をあわせて立ち向かいましょう。

2007年02月01日
13:44
津多姫＝^_^＝☆ミ
猫のジョーさん
こちらこそはじめまして。
ネットの誤った匿名性のために、２ちゃんねるなどももはや無法地帯ですね。
匿名を隠れ蓑に、誹謗中傷やりたい放題です。
mixiも招待されない限り入会できない安全性も少しはありますが、招かざる客が不正IDを売買などで取得したり、取得した人が悪質同好者を招待したりしてかなり乱れてきています。
でも、心無い嫌がらせにはひるまないで断固立ち向かいましょう。

しょうちゃん！
もし、まだ自分が嫌がらせを受けていなくても、人事とは思わないで、気をつけるようにしましょうね♪

02月01日07:20 の書き込みってありなんでしょうか？

2007年02月03日
06:58
津多姫＝^_^＝☆ミ
おけらさん
とうとう節分を迎えましたね！
ぜひ良い運をキャッチしてください。
今年はきっと良いことがあります。

ローゼさん
恵方まきをたべて、良い運気を巻き込んでくださいね♪
今年は、かならず良いことがあります！

2007年02月07日
05:11
津多姫＝^_^＝☆ミ
げっちゃん
☆笑美☆さんのところではお世話になっています。
神様のお写真は、またごゆっくり拝見してくださいね♪
神様がみんなのこと心配で見に来てくださっているんだと思います。
げっちゃんも、きっと良い方向にお導きがあると思います。
うちには大変おやさしい神様がお見えです。
これからもみなさんの心のともし火になってくださると思いますよ。
そちらはもう春なのですね♪
心の中にも春の花々を咲かせませよね♪

日々の勤めすら怠ってミクシィですか…

神社庁の方々はどのようにお考えなのでしょうか？

>>306
助勤にやらせろ！
押しかけてくる連中も助勤に除菌させろ！

バレンタインデーにも祭りするのか？

一日にも節分の日にも

2ちゃんねるには出て来れず
こっそりﾐｸｼｲで商売ですか
ある意味徹底してますね

もう駄目だろ

元々は気が小さいからな

掲示板でもミクでもアク禁や削除だけは小マメにやってます。
そういうひとなんでしょうね。

作成日時 02月08日 05:20
太田 津多姫＝^_^＝☆ミさん、こんにち
は。mixiからのお知らせです。太田 津
多姫＝^_^＝☆ミ さんのページ全体のア

作成日時 02月08日 05:20

ごぶさたしております。
本庁の先生方、ぜひＩＴ関係者会議や教学大会で、一連の問題をご討議下さいますようお願い申し上げます。

>>315
お久しぶりです。
予告通りに被害者の方と上野へ出向いて事情を聞いてまいります。
美濃交番にも行って、元旦の騒動についても聞くことに致します。

>>316
くしこ中尉、何か分からない事がありましたらご連絡下さい。
mixiの方へ連絡先をお伝えしますので。

それでは、道中お気を付けて・・・・・・（カンッ！ビシッ！！バッ！！）

うえのでかえりうち

釜清め

くしこさん、どうぞよろしくお願い致します

祈安！

あら、レスの仕方が悪かったかしら。。。
今日・明日というわけじゃないんだけどね。。。

でも、行ったらその結果に関しては、
ビデオ撮影と音声録音はしてくるわ。。。
機材は揃ったしねｗ

資料は前に警察に渡したもののコピーを持っていくわ。

>>317
ありがとうございました。
また連絡の方、させていただきます。

どうか皆に良い風が吹きますように
痔鎮祭

>>316

がんばれくしこ！弓矢八幡大菩薩も御照覧あれ！

先月、沖縄で安里八幡宮にもお参りしてきたわよ。

京阪地域の皆さん、石清水八幡宮をお忘れ無く！

皆の衆、昼じゃが失礼致すぞ。
遠からず出陣のご様子、中々大儀の事と存ずる。
陰ながら交渉の進展を祈り申し上げなん。

さて利根三号機殿も参られた、これで我が好敵手・謙信入道、知太夫殿、編集長殿
観客殿、斎藤道三殿らが戻れば批判側はほぼ勢揃いとなろうな。

痔鎮祭

君が行く　道の長手を繰り畳ね　焼き滅ぼさむ　天の火もがも

くしこさんと上野集落と神社に行ってきました
神社の様子をビデオにおさめたので
後日、ようつべにうpします

ＧＪ！
ＧＪ！
ＧＪ！

くしこは口だけオカマだと思っていたが、やる時はやるんだなｗ

行ってきたわ。。。
今日は警察で正月の事件の事情を聞いたわ。
太田さん、あなたの言い分とは残念ながら違っていたわ。
クソビッチの話しとは符合していた。

警察では録音できなかったからしなかったけどね。一時間ぐらい話をしたわ。

それから上野の人達、みんないい人じゃないさ。
総代さんの家、みなで親切に教えて下さったわ。

あいにくその時がお留守で明日は仕事だから帰ったけど、
今後なんかあったらそちらに話しを持っていくわね。

じゃあ、ミクシィに神社の画像をアップするわね。。。

村の人、超優しくて親切で…
けっして津を責めたり
我々よそ者を受け入れないってことはなくて
なんか泣きそうです
いい村人と子どもたち
津はなんで…

村を出てイジメられたからｗ

かと言っていつまでも変態愚蛆やってちゃ遺憾ワナ。

本殿下のネコカンはまだあり
なぜか大麻が倒れていました

扉も開けっ放しだったよ。閉めとくようにね。

それから祖霊社の榊が落ちてたよ。もうあんなことの無いようにね。
しんどいのは分かるけど頑張るんだよ。

あと、篝火のやつ修理して
手水のタオルは交換
タワシは片付ける！
焚き火の後も灰を片付ける
紙ごみはほったらかさない！


とにかく掃除汁

なにひとつちゃんとやってねーじゃん

榊と御本殿の軒下は論外。

それと、焚き火の後って普通寝る前に水掛けるか土かぶせねーか？
万が一火でも出たらどーすんだ？！

手水、タワシは後回しでしかたないかがり火は予算の都合あるとしても、紙ごみ焚き火はすぐに手打たなきゃ駄目だろ。

空気が乾燥してて風が強い時期なのに！

くしこ中尉殿、同行者殿・・・・・・





・・・・・・・・・・（カンッ！ビシッ！！バッ！！！）

掃除というより管理意識の問題

くしこさん同行者さん乙
引き続きレポ　ｷﾎﾞｿ

くしこさん、同行された皆さん
お疲れ様でした

伺いたい事はたくさん有りますが、今日はお疲れでしょうから
どうぞ、ゆっくりお休みになって下さい

お心遣いありがとうございます
何から話せばよいのか…
また明日以降にでも

くしこさんお疲れ様でした
ありがとう

�d�d

最終章も間近かな。

まだまだ引っ張るでしょう

行って来たのはいいけれど、太田馬鹿宮司は、どないなったんでしょうね？

相変わらずミクシーには、書き込んで下手な教祖気取りで話してるみたいだがw、、

直接あったんでしょう。
だから深夜まで眠れず。

>>351
それがさ、警察から制止されたから行けなかったわよ。。。
警察がそこまで止めるというのはよっぽどの事よ。
それは尊重しないとね。。。

そうそ、確認取りたいなら美濃交番に問い合わせてみればいいわ。

>>351
それがさ、警察から制止されたから行けなかったわよ。。。
警察がそこまで止めるというのはよっぽどの事よ。
それは尊重しないとね。。。

そうそ、確認取りたいなら美濃交番に問い合わせてみればいいわ。

二重投稿ださ

>>353
もしかしたら、取材等でトラブルが起こっていた可能性も考えられますね

こちらの状態は、今や２ｃｈ以外の掲示板などでも知っている人が増えて来たようですし

つうか、地元のおばさんが「お宮さんはいま留守だよ」って言って教えてくれました
恐らく行ったときに津は留守だったと


余談。ご近所はシバワンコがたくさんいて可愛かった
猫は一匹しか見掛けずも
ミカコらしき気配は強くしました
監視されてる感じ

いまビデオをみようとしたら、四分弱の映像の前半がノイズだらけで見られませんでした(；´д`）ちょww
参道〜本殿、ネコカンを映した部分です
取り敢えず、生きてる部分だけうpします… (((((；゜д゜))))ｶﾞｸﾌﾞﾙ

>>357
それにしてもさ、酷い有様だったわね。。。
私らが行くって言ってるんだから、
もう少しきれいにして欲しかったわよね。。。

私の写真も参道が、何故か逆さまに写ったのよ。。。
こんなことは通常ありえないわ。

ミクシィにまずアップするわね。。。

そうですよね
箒があったら徹底的に掃きたかった！

>>358、>>360
オカルトめいた事を言うなと叱られそうですが、目に見えぬもの達からの
言葉なき訴えのような気がします

そうそ、美濃交番へ行くなら美濃市で電車降りちゃダメよ。。。
次の駅の梅山で降りてね。

私ら、それ知らなかったもんで、タクシーで行く羽目になったわ。
ちなみにタクシー、私が行った時間にはいなくてさ、
交番の道聞きに少し歩いたところにあった薬局へ行って、
帰ってきたらようやく一台いた程度よ。。。

ミクシィやってる人は、
コミュで上野八幡神社を検索してちょうだい。
そしたら、私がやってるコミュが出てくるわ。。。

帰ってきました

美濃市駅前に「へぼあります」って看板があって
へぼって何じゃ？と思ったら
蜂の子と書いてありました
あと、このへんは名古屋弁っぽいんですね
おじさんが「なもなも」とか「にゃ〜」と

ようつべにうｐしました
ttp://www.youtube.com/watch?v=TO1_C9o9m24

>>366
ありがとうございます

しかし、本当に頭の痛くなる映像ですね…

すんません、カサマツさんかなんかにお願いできませんか・・・

ここは廃墟ですか？

ホラ、これだ。↑このレス。
面白くないこと、この上ない。
どういう神経したら、こんなセンスのかけらもない
レスが出来るのだろうか。

でも映像を見る限り、廃墟にしか見えません。（廃寺とは言わないでしょ）

・・・・・私は信じない。
何故ならパソコンは機械であり、そこに魂が宿る事はありえないからだ。
今までにも困難に遭遇する事はあったが、それらは全て機械の故障であったり、
各種ケーブルの接続や、私自身の操作ミスが原因だからだ。
私は何があっても信じない。これは只の偶然だ・・・・・・
今までにも霊的な体験などした事がなかったし、これからもそうであるはず。

質問がある・・・・・

>>366のようつべの動画を見終わった後、パソコンの電源が勝手に落ちて
再起動した人はいないだろうか・・・・・？

こんな経験は初めてだ・・・・言葉を失っている・・・・

いや、九十九神のようなこともあるかも知れません。明日は紀元祭のため、詳しくはまた。

くしこさん、同行者さん、お疲れ様でした。なにとぞ禊は厳重にお願いいたします。

>>372
軍曹殿

お笑い下さって結構です
自分はそこに「物の怪」ども、「魑魅魍魎」どもの姿を見ております
本来なら、御神域に触れることも叶わぬものどもが、幾百と積もり積もった塵芥の如く
蠢いています
ちゃんと正規の行をし、本物の眼を備えた方なら、詳細がわかるやも知れませんが…

>>375殿

いや、私は決して霊的な存在を否定している訳ではありません。
まがりなりにも神職としての身分を賜った以上、御霊の存在を否定する事はありえません。

私が気にしている事は、霊的な事象と上野を結びつける事にあります。
これ以降、この点に関する記述は太田を増長させる原因になるので差し控えたいと思います。

迂闊に口を滑らせてしまった事を後悔しています。
失礼いたしました・・・何卒お許しを・・・・

あの馬鹿はﾐｸｼｲで、レンズの曇りや逆光を「たまゆらさま｣だとブッコイています。

>>366のようつべおつかれ様です。
22秒目ぐらいにうつってる物体、笑顔を彫った石に見えますが、それでいいですか？

>>376
了解しました

しかし、あれは決して性質の良いものではないと見ました
腐沼が発するメタンガスのようなものです

出来る事なら、一刻も早く浄化に取り掛かりたいところです

良くわかんないけど、上野八幡が陰々滅々な所だって言うのはワカッタ！
なんか、空気も全部どよーんとしてる感じ。
長い事掃除しないでほっといたら、汚れがしっかり染み付いて落ちなくなってるのと同じ感じがする。

でも、明日もつーちゃんはミク三昧なんだろうな、きっと…

強いてここで言えることがあるとすれば、
あの場所だけ強い冷感を感じたということぐらいね。。。

>>368
カサマツさん、すぐ流れるのでこちらからﾄﾞｿﾞｰ（passメ欄）
ttp://www.1072ch.net/up020/upload.cgi?mode=dl&file=49

>>374
了解しました
ありがとうございます

>>376
＞私が気にしている事は、霊的な事象と上野を結びつける事にあります。
＞これ以降、この点に関する記述は太田を増長させる原因になるので差し控えたいと思います。

そうですね、申し訳ありません。迂闊でした。

>>378
恵比寿様ではないかと思います。
他にも顔を彫った石がいくつかありました。

ご教示ありがとうございます。

きっと愚蛆が何かやってるんだよ
穢れが穢れを呼んでるんだ

早く何とかしなくちゃ！

>>382
頂きました。
ちようつべよりもなつちゃんねるのほうが画質がいいと思います。
保存が簡単だし。

あそこにはさ、写真が結構飾られてたんだけど、
かつての神社の有様が、写真を伝わって出てくるのよね。。。
あの村にある暖かな空気の流れの源を感じたわ。
だからさ、余計にショックを受けた。

でもね、神社は昔から言われているように、
今回の旅で改めて大切にしなきゃいけない
ということも良く分かったわ。。。

>>374
地元の宮司さんや親戚の宮司にこんなことを言ったら悲しまれるから、
事情を知ってる知り合いの神社で御祓い頼むことにするわ。

>>381に補足。。。あの文章じゃ、多分霊感云々の人が誤解するからね。
冷感を何故感じたかというと、神社が荒廃した有様を
現実に見てしまったのがショックだったし怖かったのよ。。。

ちゃんとしないと、こんなになってしまうんだってさ。。。

上野八幡映像見たけど、なんかやばい感じするんですけどwww

俺も霊感とかそう言うの全然無いけど、いま肩がすごく重たいし寒い、、、
なんか、生ゴミみたいなのが臭う希ガス、、、

>>388
ええ、荒れ果ててるという言いようがなかったわ。
でもね、津蛇丸も体が悪いみたいだし。。。
病院へ通ってるらしいという話しも聞いたからね。。。
体が悪いから、きっと掃除も出来ないのよ。

>>389
ショックな映像だったからだろうね。。。
神社で厄除けの御祓いでもして頂いた方がいいかもね。。。

掃除も出来ないぐらい体調が悪いのに、ミクシィ浸り…？

>>391
むしろ、体調が悪くて身動きできなくてイライラするから、
ミクシィに浸って鬱憤晴らししてるのかもしれないわ。。。

自業自得だろう

ミクにも書きましたが

八幡社の参道〜本殿、
稲荷神社の参道〜本殿が普通なら1直線に並ぶはずなのに
蛇行して歪んでいました。
かなり奇妙です。
何故そういう作りなのか謎が残りました。

>>386
＞あそこにはさ、写真が結構飾られてたんだけど、
＞かつての神社の有様が、写真を伝わって出てくるのよね。。。

そうなんですよね。
いい集落なのに。
どうしてなんだろうって。

>>394
白黒で写ってたおじいさん達、みんな笑顔だったね。
背景に写ってた神社もいい感じだった。

本来なら、歪みの修復は部外者ではなく、集落の方達にやって頂く方が良いとは
思いますが、今回はやはりこちらも少しお手伝いした方が良いと思います

なんかさ、「千と千尋の神隠し」の異世界に出てきそうな廃墟寸前の
神社って感じだけど、

http://mixi.jp/view_community.pl?id=1683942
神社の事件とその解決方法

ここに載せてるわ。。。

熱田神宮の映像もうｐしておきました

>>396
うううん…どうすれば良いのやら…

４００げっとぉ！

もし行くという人がいるなら、
再度案内役を勤めさせていただいても結構ですよ。

ただ、津蛇丸に会う事は駐在さんとの約束で規制されているので、
それを守っていただけるという条件でしたらね。。。

>>401
私も行きますよ。

ただ、行く方は覚悟してください。
ショックを受けることが多すぎますから。

こそこそ、かくれんぼか。都合が悪くなると仮病っていうのもつかえるもんな
社会的責任の取り方も出来ない、頭が幼稚園以下の宮司だな。

上野に行くくらいなら伊勢に行った方がいいや。。

名古屋を中継地点をすると伊勢のほうが近いしなー。
まあ伊勢と上野じゃそもそも比べ物にもならんがｗ

土地としては良い所にあります。
しかし、周囲には宗教団体がやたらと多いです。

マルチー津゛

愚蛆がここで来い来い書いてた訳だし
直接話を聞いたほうがいいと思うんだ

皆の衆、お早う。
くしこ殿、同行のお歴々上野訪問、誠にお疲れの至りと存ずる。
残念ながらワシは現実の戦さ場に昨日からおるので
今だにようつべも、ちなつも観る事が出来ぬ。
今日の夕刻に帰宅じゃが、流れずにおってくれればよいが…。
しかし総代にも会えなんだは残念じゃな。アポ無し訪問であるから致し方無いわな。
津多丸面談が交番から規制されるとは、よほどクソビッチ軍曹訪問時が尋常ならざる事態であったのを伺わせる。
恐らくそれ以降は余所からの訪問は無かったであろうよ。あらば地元民がくしこ殿らを警戒するじゃろうからの。
異様な気配を発する社と境内のう。
此処ではないがワシも異様な気の漂う寺社に出会う事は極稀にあるし
上野より悲惨な社も見た事がある。鉄条網や金網に覆われた本殿などのうw
じゃが、昔の写真ではマシに見えたとあらば此れは津多丸の不心得の明白な証ぞ。
確か津多丸・智子は斯様な有様を
「神気溢れる」だの「清浄」だの
と言っておったのじゃったな。
本気でその様に思うておったのなら、彼奴等の眼はよほど曇っておったとしか思えぬ。
今だから申すが、津多丸がupした写真を後に観たのじゃが
アレを観た時ワシの頭頂の百会が押さえ込まれる様な不快感を覚えたのじゃよ…。

太田と会う事が規制されている、その訳を知りたいものです
役員の方が「宮司には会わないで欲しい」とおっしゃるならまだしも、何故警察がそのような
事を言わねばならないのか？
太田を心配しての事なのか？
正月の時のように、自分達の手を煩わされるのが嫌で、そう言っているだけの事なのか？

太田の所へ押しかけるつもりはありませんが、こちらが参拝している所へ本人が出て来れば
それは誰にもどうしようも無い事ですしね

>>408
じゃあさ、本人に会ってみてきてくれる？無理なら電話でもいいけどさ。。。

>>410
津蛇丸は当時、かなりの興奮状態だったそうです。。。

我々は女性中心でしたから、規制されたのは自然かと思われます。

私も見た目が見た目ですしね。。。

>>409
それが地元はというと、そういう風でもなく、きちんと対応をするつもりだったようなんですよ。

同行の方が、前年の総代の方に津蛇丸から被害を受けられた旨を言われると、すぐさまに
「わしのところで話を受けても今年の総代のところに持っていかないといけないので、手間になるだけなので、

今年の総代の家はここだから、早くそこに行きなさい」と言われました。

思っていたよりも相当まともですよ。

>>412
そう言う事でしたか

＞津蛇丸は当時、かなりの興奮状態だったそうです。。。
では、こちらの来訪の意味がわからない訳ではなさそうですね
少なくとも、それが、自分が追い詰められる事になると、判断出来る程度ではある

>>413
＞それが地元はというと、そういう風でもなく、きちんと対応をするつもりだったようなんですよ。
＞思っていたよりも相当まともですよ。
そう言う事であれば、今まで自分が考えていたような
　太田・役員　vs　寺社板組
と言う図式は明らかに誤りですから、今後は役員諸氏との連携による対処・対策を考える必要が
有りそうですね

>>414
警察には今回の訪問の目的を伝えましたから分かっておられます。

クソビッチさんの時の状態の再現となりかねないと考えられたようです。

まぁ、私らは元から津蛇丸とは会わないつもりでしたから。。。

>>413
くしこ殿、それならば話の通りが善い！
漸くこの一件に光が幾分見えて参った思いがするわい。
此れがどう転がるかはこれから次第とはいえ
何とか始末が付く端緒が掴めた様じゃ。
しかしまた交渉の為何度か来訪の必要が出て来たのう。

ワシも出向きたい所じゃが、何分車でも電車でも拙宅から上野まで七時間は優に掛かってしまう上に
年度末が迫っておるから離れられぬ…。
如何したものか。
交渉にせよ、社周囲の整備手伝い・祓除にせよ
早急に始末を付けてしまいたいがのう。
やれやれ、地元民が動く可能性があるなら悪手を指さずに済む。

ネラーのボランティアは煙たがられるからなアｗ

>>417殿　
まｧのw
ねらーのボランティアの大半は賑やかし半分じゃし。
湘南海岸じゃったか、九十九里であったか海岸清掃活動などのう。

湘南ゴミ拾いオフｗ

上野動物園神社強襲オフ

>>410
> 太田の所へ押しかけるつもりはありませんが、こちらが参拝している所へ本人が出て来れば
> それは誰にもどうしようも無い事ですしね
・・・それは確かにそうですね。
でも、そうなった場合皆さんはどうされますか？

こちららがもし一発殴られれもしたら、されるがままで
向こうに罪を犯させますか？・・・それとも、反撃してみますか？
どちらにせよ、そうなって困るのは皆様方ですよ。。。

危険はなるべく避けていただきたいと思います。。。

>>416
ただ、インターネットというものについて、
分かっておられない可能性があるような年代の方ばかりでした。
警察の方も言っておられたのですが、ご理解頂けるか否か、
そこが問題と感じました。

>一発殴られれ

録画しておけば面白いな

何人かで行けば向こうも手出し出来ましぇ〜ん

>>423-424
面白がるために行くならやめたほうがいい
何人来たって狂ってるなら牙を剥いて来るんじゃね？
それで何かあったらアンタらも責任取らなきゃならないわけだろ
できんの？

>>421
その場合は、殴られるにせよ、止めるにせよ、ケースバイケースとしか
言い様がありません

ただ、もしも本人が出てくれば、その精神状態が確認出来るチャンスだと思います
複数名で観察すれば、なおはっきりするのではないでしょうか

お前ら遊び半分で行くと塩湯ぶっ掛けられるぞ

証拠は残しておいたほうがいいですね

>>427
遊びで行くつもりは毛頭ありません

バレンタインデーの大虐殺

バレンタインデーに上野動物園神社へ猛襲しようと思う人？

今ようつべ確認致した。
皆の衆が異様な感覚を覚えた理由が何とはなしに分かった。
要はこの社の中の配置されたものがそれぞれ区々で
アンバランスな構成になっておるのと
社近くに墓地がある故じゃわ。
ああも調和が取れておらぬでは画像からでも異様に見ゆるわい。
ゴミも自然の物ならいざ知らず、あれは何じゃ…本に何と言うたらよいか。
それに墓地は累代の太田氏の墓であろうから
成程、これでは大田姓以外しかも当主でなくば御守りは出来ぬ。
ワシはてっきり境内には祖霊社位であろうと考えていたが　
他人が他人の累代の先祖を祀っても致し方無い。
日光・久能山東照宮や多田神社の様な訳にはゆかぬからのう。
これは参ったの、例え退任させても地元では人選に難儀致すであろうよ。

>>426
確かにそうなると、大変なことになりますよね。。。

本人は今は体調も悪く、興奮の仕方も尋常じゃなかった様子ですよ。
そして、女性ホルモンの副作用も顕著のようですから、
一日中引きこもっている状態なわけなのですが、
呼び出すなりしてみるわけなのですか？

>>432
あの墓所は戦争に行かれて無くなられた方のものでした。。。

>>432
お墓は集落の、陸軍で戦死なさった方のものです。
太田姓だけではありませんでした。

あの墓。。。一切手を付けられていないみたいだな。。。

>>434-435
ふむ、地域の戦没者の奥津城か。
しかし何故社と同域にあるかのう？土地土地の習慣もあろうから
何とも言えぬが異質な感は受けるの。
墓参の雰囲気が感じられぬのも気にはなるが、彼岸前故
余りしておらぬだけかも知れぬから、これは留保でよかろうよ。
むしろ枯れた花が挿しっぱなしである方が酷いでな。

戦死者であれば故人のお墓が仏式で別途あり、いわば、村の護国神社扱いなんでしょうか。
それにしても手入れの悪さはひどいですね。

>>426
いいえ、太田を呼び出したりは一切しません

少し考えている事はあります
が、今ここで明らかにすれば、皆の足並みを乱すやも知れませんので控えます

くしこさんの危惧される方には、なるべく進むまいとは思っています

>>439
そうですか。了解いたしました。
良ければ詳細はメールにて。。。

複数でいってカメラ回しときゃ大人しくしてるんじゃないの？

>>441
窮鼠猫を噛む　そう言う時がありますから
追い詰められた（と感じた）人間は、何をするか予測が付きません

外へ向かえば、こちらへの暴力になりますが、内へ向かえば自分への暴力になります

自爆大いに結構
彼には今までの愚行の数々の責任を取っていただきたい

ぽんこ津

http://tvde.web.infoseek.co.jp/cgi-bin/jlab-dat/s/8042.jpg

>>440
はい、もう少し考えが煮詰まりましたら、ご連絡させて頂きたいと思います

これ、何？
何故、ひとりぼっち？


コミュニティ名 津多姫＝^_^＝☆ミ和歌集
メンバー数 1人

狂歌だし


文字通りの

>>447
和歌集って…

和歌や俳句の下手糞なの読まされるのって、音痴とカラオケ行くよりヤダ！

>>449≠妖輝緋

このコミュに入らないやつはスパイのマイミクと判断して
アク禁かまそうって企んでたんだろうよ。。。

でも、一人も入らない〜！！残念！ｗ

いや、本人含めて3-4人居た筈だが、皆逃走。WWW

スレ速ずいぶん落ちたね。

>>453
そりゃそうよ。。。
本人が這い出して来なけりゃ速度が落ちるわ。。。
mixiでも引き続き監視体制整えてるけど、
私も直接あの子の所を覗ける立場には無いしね。。。

ただ、あの子のマイミクになってる連中から聞く噂では、
気になることがあってさ、あの子と親密になってしまう人たちって、
以前の馬釜連中みたいに心身がボロボロになって
去っていく人がいたらしいわ。。。

まぁ、それは現実的にあの子の責任でもないからここだけの話しだけど、
本人もそのことは気にしてるレスをしてるのよね。。。
・・・自分で気付いてるのにさ。。。

本当に困った話ね。。。

>>454
たぶん、そう言う人達は、太田に自分と同じようなものを感じるのでしょうね
そして、太田の社会的身分が神職であると知り、救済の岸へ懸けられた橋のように思って、
良く確かめもせずに足を踏み出してしまうのでしょう
しかし、腐れ果てた橋は人の重量を支え切れず、人は真逆様に谷底へ落ちてしまう

哀れです、どちらも

もののあわれ

大田宮司は、これから大変な修行をすることになるだろうね。
人間的に半人前以下だし、人の信仰の部分を誤らせている部分も
あるわけだし、先行きこわいこわい

皆の衆、お晩じゃ。
今日は２６日振りに休みが出て、縁故の神社参詣と知りおる寺の柴燈護摩に参ってきた。
一応添護摩は頼んだが、流石に津多丸降伏はせなんだわい。
まあ、調伏は命根を断つとあれど真には三毒を断つと解し
畢竟相手の邪心を滅す事なのじゃが、どうでも良い事であるわな。
取り敢えず、心願成就という所で神仏には祈願致した。

でミクシーの和歌が閑古鳥がの。
仕方なかろう、衣の下から鎧が透ける様な津多丸ではな。
遊ばれて、持ち上げられてポイ、じゃわ。
今までが今までじゃから当然の有様よ。
それにしても津多丸のマイミクさん達、居てやればよかろうに逃げてしまうとは友達甲斐の無い事だのう。

>>458
自ら身の内に引き入れた毒と、解毒の障り為すものが呼応すれば、これからなお
苦しみが増しますね

太田の“ミクさん達”がその場限りの返事こそすれ、宛てにも戦力にもならない存在で
ある事は、あ奴の支援スレ他１つが全く伸びない事で、皆は十分わかっていたと思います
わかっていなかった、信じたくなかったのは本人のみです

そうなのじゃよ。
此処の皆は、津多丸にネット上には本当の味方など居らぬ事を
ちゃんと見抜き知悉しておったし言ってきた。
取り敢えず妖輝緋は津多丸の味方としておくか。
いつもじゃ、自分の実態を見たくない、知りたくない、
だが誰よりも己を知っていて嫌い憎んでいる
それが津多丸よ。
それから逃げた末に行き止まりの壁が到頭否応無しに見えてきた。
どの様な結末が演じられるのであろうな…

ただ逃げただけなら、まだ幾らでも手の伸べようはありました
しかしながら、あ奴はただ逃げた訳ではありません
虚勢の為とは言い条、人を傷つけ、幾つもの禁忌に触れてしまっています
人と人の間の事は、くしこさんのように中に入って下さる方があれば、まだ手の打ちようが
ありましょう
ですが、禁忌については難しいものがあります

根と言うのは、急激には繋がりませんので…

>>369

そういう意味でしたか。誤解していました。
誤解と遅レス陳謝。

>>461殿
うむ。してはならぬ事、言ってはならぬ事、津多丸は愚かにもしてしもうた。
此れに関しては如何にくしこ殿が慈悲を下そうが
我等が宥そうがどうにも為らぬ事じゃわ。その贖いは本人にしっかりして頂く他無い。
他人が肩代わり出来ぬ過ちじゃからな。
人のみならず聖上を蔑ろにし己の父祖に泥を塗り、神明に背いた過をいかでか灑げようか。

自分が懸念して居る事はもう一つ有ります
太田が“神の上の神”、“新たなる神”と呼んだ存在が、一体何であったか
よもやとは思いますが、召喚法を試しはしなかったか、それが気がかりです

日本において一番正しき道にあのような妖怪宮司がいると
変な誤解をしてしまう。非常に迷惑千万ですなあ
ツタ　お前だよ。

>>464
召還などしなくても、列を成してそのような魔物いくらでもきますよ。
特にこのようなひとには、なおさらに

おお、忘れていた。
そう言えば確か津多丸はあの地にある妖怪を封じた者と社に参詣しに行った、
と言うておったな。
金井南龍気取りでバカをしておらねばよいが…
それと己の妄想から生んだ「神」と実際の物怪・魔とが融合しておる可能性はある。

>>467
ああ、それで謎が一つ解けました
有り難うございます、戦国様

ねぇ、もう止めにしない？
確かにミクシィなどの太田の書き込み見てると糾弾も非難もしたくなるけど、
だけど、あんな異常な映像なんか見せられたらはっきり言って
すごく哀れに思えてきて不毛のように感じて仕方ない。
しかも地元の人はそんな哀れな太田をかばってもいるんでしょう？
もうここらあたりで幕引きしない？
心ある人もうこの話題は放置しましょ。
あとはおばかなお祭り騒ぎ好きの虫どもがちゃんちゃんやっていたらそれでいいよ。

>>469
幕引きはしません
きっちりケリが着くまで

>>469
智子乙！
早く逃げろよ、ケツに火が着くぞｗｗｗｗｗ

過去スレで出てくる
「ウシトラサル」
がその妖怪という。
何でもあの地の山を幾らか越えた所にその妖怪が現れ
これをある武士が退治したという。
津多丸はその地に行って参詣したそうな。何を考えてかは知らんが。

式神、使い魔の類に用いたかったのではありませんか
それに良く似た話を元にした漫画もありましたね

>>469殿
生憎じゃが、アレもまた津多丸の受くべき報いの一つ、逃げ得など我等が認めぬし許さぬ。
今までがその様に甘い対応と放置をしたが故に、斯様な事態を招いたのだからの。
無論、地元との交渉などとはまた別儀の事じゃ。

金井南龍はｷｸﾘﾋﾒ
津蛇はｷｸﾙｲﾋﾒ

ウシトラサル

太田ウシ

美濃中西部で地震

平成19年02月13日07時34分 気象庁地震火山部 発表
13日07時29分頃地震がありました。
震源地は岐阜県美濃中西部（ 北緯35.4°、東経136.9°）で震源の
深さは約10km、地震の規模（マグニチュード）は2.6と推定されます。

宗教を科学する（キリスト教、日蓮宗、なまはげの考察）
http://ame.dip.jp/ame/cosmos/070210071458.html
秋田と北朝鮮拉致との接点
http://ame.dip.jp/ame/cosmos/070210003944.html
秋田県等における大量殺人行政を科学する
http://ame.dip.jp/ame/cosmos/070210082256.html
あめぞう掲示板（自然科学）
http://ame.dip.jp/ame/cosmos/

>>469
残念ながら庇ってるわけじゃなくて、先月も別の人に乗り込まれてるようだし、
しかし、どうしたらいいのか分からないというのが現実みたいよ。

精子が漏れる〜〜！

仙道「お〜い、精子が出るぞ〜〜」

>どうしたらいいのか分からない

いままでのインチキの謝罪
出鱈目CDの回収と弁償
引責辞任



わかりきっとるでー！

包茎の珍子から精子が出ちゃいます

津多って包茎なの？
確か童貞なんだっけか

40代後半までｵﾅﾆしてましたが最近はしてないと公言
ネットサプリ飲み杉で玉金が潰れてしまい製紙は出ないんと違いますか

Q.mixiを使って悪質な勧誘をしている人がいた

A. mixiは交流を深めるためのツールですが、その利点を悪用して「mixiをこうやって使うと異性の知り合いが増える」「こうやるとお金儲けが出来る」などといったいかがわしい勧誘をしている悪質なユーザーが紛れ込んでいるかもしれません。
また、女性の写真を使ってアダルトサイトへ勧誘したり、連鎖販売取引（MLM）を勧誘したりする行為は利用規約違反です。
ネットワークビジネス、商品や企業の広告・宣伝、宗教や政治的勧誘の目的でmixiを使う人がいるかもしれません。不審なメッセージが届いた場合には絶対に返信しないでください。
たとえ相手に対して注意をするつもりで返信をしたとしても、相手は興味を持ったと誤解する可能性もあります。
mixiでは、そうした悪質ユーザーを発見次第強制退会などの処分をおこなっておりますが、メッセージを悪用して直接勧誘する場合もありますので、そのようなメッセージや勧誘を受けたら絶対に返信をせず、すぐに運営事務局へ通報してください。

二回説もありました学生時代風俗で最近不倫で。

サプリ飲みすぎで玉金潰れたってｗｗｗ

tu-kaオナネタは何なんだろうなｗ
ホモではないらしいし
女装子のオナネタは全くわからんな…

津のネタは津

検索エンジン対策でござる。
美濃市の上牧小学校を検索すると、なんとここに辿り着くではござらぬか。
板取川の清流や山々を想像して開いて見ると、通達違反・個人情報晒し・恫喝等数々の悪行を繰り返して来た
岐阜県美濃市の上野八幡神社についてかたられている次第。

美濃市の上牧小学校を検索すると、同じ美濃市の近所の神社上野八幡神社の件が！という次第でござる。
美濃市の上牧小学校の皆さんはお気をつけめされい。
校下にこのようなものが居りますぞ。

http://w405nm.no-ip.org/~ken/upfiles/fm20060919233737.jpg
http://w405nm.no-ip.org/~ken/upfiles/fm20060919233556.jpg
http://www.kamino-hachiman.com/gokitou/noritosum1.jpg

津が教員になろうとしている件

kwsk

ﾜｸﾜｸｷﾀｲｱｹﾞ

>>437
本庁のＨＰで所在地を検索して、地図や航空写真をみることができます。
上空から見ても変な感じです。もともと塚的な場所だったような気がします。
http://www.jinjahoncho.or.jp/

>>492
何か、試験だか面接だかを受けるだとかいう噂はチラッと聞いたわ。

まぁ、いいことなんじゃないかしら？
としか言いようがないわ。。。

本当は、運悪く受かったとしても、
教師間の人間関係でまた問題を起こしたり、
激務に追われてどうにかならないか不安なんだけどね。。。

グーグルマップ見ると禅寺の南に田中神社とありますがこれですか？

県道３１号線に進入。
青い屋根の太田紙工芸を目印に右折、突き当たりを左折し１つ目の左折可能な道へ
左折、分岐路が見えるので左方向へ直進、３つの左折可能な道を通過し、
十字路に突き当たるところを直進、鳥居が目印で到着です。

>>492
教員でなくても、太田には対人関係の職業は向いていないように思います

対人関係でなくても職業は向いていないように思います

そもそも人前に出る事に向いてない

本人来ないね

ここまで追い込んじゃったらもう出てこれないんじゃないかな

>>483
だからさ、ネットの件での騒動は、
地元に全く介入できる余地がないじゃないさ。。。
パソコンが出来る人がいないんだからさ。。。

>>503
あの子にとっては反論できなくなったというところだろうね。。。

ここしばらくは、反論ですらなくなっていましたから

つーちゃん、ねんねよ

ハッピーバレンタイン！

つーちゃん、ハッピーバレンタインね。

ヴァレンタイン

つーちゃんはバレンタインチョコ上げる側？それとももらう側？

>>511
上野のサウナで熱いキッスを貰って来い！

アーッ！

皆の衆、お早う。
>>495殿、失礼致した。
確かに民間信仰、民俗学の世界には
「墓場稲荷・塚稲荷」
などというものがある。
塚、それは古墳も含むがそういう場所は霊異ある、有体に言えば祟る場所として恐れられ崇められておった。
中世以降は威力ある霊神として特に稲荷、若宮、荒神などという神名で祀り込めて鎮める、
という風俗が起こり、全国的に広く今尚見られる。
殊に稲荷が多いので、墓場稲荷・塚稲荷などという。
例としては、くしこ殿ならご存じじゃろうが辻占で戦前高名であった大阪の瓢箪山稲荷が
典型的な古墳に営まれた稲荷、塚稲荷・古墳稲荷じゃ。
若くはじゃが、上野八幡は本来この地にあった塚（古墳ではなかろうが）に
営まれた「若宮」八幡の類ではなかろうか。
その塚の葬者が太田家祖の太田縫殿助か否かは判らぬが
何らかの塚の霊威を自分達の氏神としての八幡神を勧請して鎮めたか
霊威自体を若宮八幡として祀り込めた可能性があるのではないかのう。
一応、附言致すが「若宮」自体は八幡に限るものでなく、春日などの諸神にも見られる。
若宮は通常本殿の主祭神の児神とされておるが
本来は主祭神の何らかの形で急に現れた荒ぶる霊威を若々しい児神、新たな神として祀り上げた神であり
また民間では神に限らず死霊をも含めた荒ぶる霊威その者を祀り上げた時の名称の一つじゃ。
京都の今熊野社の名にもその性質が有るし、熊野王子や大峰・葛城金剛童子なども若宮に親しい神格なのじゃ。

そういえばあの馬鹿は若宮八幡とか自称してませんでしたっけ？

勉強になりました
稲荷山古墳とかもろですね

４９５です。
>>514
なるほどなるほど。でも王子はちと違う性格があると思いますが・・・