くまのプーサン

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1名無しさん@京都板じゃないよ
阿弥陀経読んだ後に言われました、
該当箇所を読むたびに噴出しそうになります、助けてください(><;)
2名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/29(水) 12:00:04
>>1
バカ
3名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/29(水) 17:58:22
で?なんでくまのぷーさんなん?






くまのぷーさんカワイイイイ(*^_^*)
4名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/29(水) 23:06:35
くまのプーチン
5名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/02(土) 12:15:40
暗殺
6名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/02(土) 12:30:21
トロニウム  怖ゎー
7名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/02(土) 12:45:03
愉快同
8名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/02(土) 13:04:02
おならのプーさん。



----------------------------------糸冬了--------------------------------
9名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/02(土) 18:23:26
「へん プーさん ぜんだいせんせーかい」 ということ?

6回逝ってよし

>>2禿しく同意
10名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/04(月) 13:42:50
奥さん 蜜がでてるよ
11名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/04(月) 19:28:21
正信偈にもプーさんいたお( ^ω^)
12名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/04(月) 23:12:52
三不三信誨慇懃



-------------------------------糸冬 ア-------------------------------
13プーさん:2006/12/13(水) 14:26:18
浄土経って何? ボクを笑うものなの?
ボクはプーさんなの! 浄土禿でも莫迦でもないもん! プンプン!!!
14莫迦は莫迦です:2006/12/13(水) 21:29:39
莫迦です。
馬鹿では無いです。
馬鹿は当て字です。
莫迦が実語です。
莫迦は釈迦の様で無いと云う文字です
落ち着き無く、感情に揺さ振られて喜怒哀楽と欲望と怨念で始終を過ごします。
だから莫迦です。
皆さん「莫迦」を使いましょう。
使う自分も「莫迦」だから。
お互い様に「莫迦だねぇ?」が現代人って者です。
養老孟司の『バカの壁』のカタカナは莫迦な現代人が知らない漢字だったので
カナ使いにしたのです。
莫迦です。
15プーさん:2006/12/13(水) 22:09:56
プーさんはお経のどこに出て来るの?
16プーさん:2006/12/14(木) 21:24:46
プーさんのお経はどこに出てくるの?
17プーさん:2006/12/20(水) 18:22:01
プーさんのお経はどこに出てくるの?
18名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/08(月) 20:17:15
( ノAヽ)
19名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/08(月) 22:21:21
変 プーさん 前代先生かい?
20名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/08(月) 22:22:57
外人ver.

ヘイ プーさん 前代先生かい?
21名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/08(月) 22:24:17
欧米かw
22( ^ 人 ^ )ν ◇CHINPO/bVw:2007/01/10(水) 04:11:18

          _________________
         /Å   Å   Å   .Å   Å  /|
        ./('A`)ノヽ('A`)ノヽ('A`)ノヽ('A`)ノヽ('A`)ノ/ .|
        ./Å   Å   Å   .Å   Å  /  |
       /('A`)ノヽ('A`)ノヽ('A`)ノヽ('A`)ノヽ('A`)ノ/  ./
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    /('A`)ノヽ('A`)ノヽ('A`)ノヽ('A`)ノヽ('A`)ノ/  ./
    | ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄|  /
    | 『スーパーちんぽマン2』詰め合わせ |./
    |_______________|/
23名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/10(水) 06:02:33

’、′・  ( (´;^`⌒) ” ;  ’、′・          ,′       警     ::::',
 、 ’、 ’・ 、´⌒,;y'⌒((´;;;;;ノ、"  ヽ         !    , -────── 、::|
    、(⌒ ;;;:;´'从 ;'   ;:;;) ; :) )、 ヽ         |    |   ィェァ    ィェァ|::|
    ( ´;`ヾ,;⌒)´ Å从⌒ ;) `⌒ )⌒:`.・    |    `───────'::|
′‘: ;゜+°、::.:::ヽ('A`)ノ 、⌒) ;;:::)::ノ         |                 ::::|
      `:::、 ...;:;_) ´...::ノ  ソ        r───‐┴─ァ             ::::l
                            |        :::/、          ..:::/
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                           |         ::::ト、 ` 、     .::/
                            ヽ        .:::| \   ` ー‐'ー'{_
24名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/15(月) 20:05:32
hhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh
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25名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/15(月) 20:06:35
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26名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/02(金) 09:01:29
あか
27名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/02(金) 15:33:00
プーさん何処ですね?
28名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/20(火) 06:28:16
聞きたいw
29名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/22(木) 23:42:56
キカセテ〜w
30名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/25(日) 22:58:26
人のぷーさん
31名無しさん@京都板じゃないよ:2007/02/26(月) 21:39:06
是使って説法して下さいネ?
        ___
      /     ̄`ー、        __,,.--‐‐――‐-、
    , '´          : ヽ._,,.-‐¬ ̄      : .     \
    /: .          . :.::{::.:. : : :{:.:..  . : : : . . : : : . .  /^
   .′:. .       _ 、 :、.:.:::i;;:.:. : :|::::::.:.__;;.-―‐- 、::_:.:. : /
    |;;:;::.:. . .    h ヽ{  ̄ヽ;_}:_,.-‐ァ'´::.::.::.::./ /::.ヽ`ー:'ヘ
   l;;;;:;:;:::.:. : . .  !   j!,.-‐ Vハゝ'´::.__::.::.::.::.::.^^::.::.::.::\::.::.:{
  二i;;;:;:;:::.:.:.:. : ://     ‐'   !::ハ::.::.{ __ヽ.::.::.::.::.::.::.::.::.::.`、::.:ヽ
._-三_,};;;:;:;:::.:.:.:.:/レ'   !    }ノ ヽ::ヽ二ノ::.::.::.::.::.::.::.::.::.::.:〉::.::.:
-;/.:.::t;;:;:;::::.:.:.:j  -‐'   _,,. rく´    \::.::.::.::.::.::.::.::.::.::.::.:/::.::.::.:
/  .:.:::ヽい从;{ __,,,.. -、___,{イ      `ヽ、::._::.::.::._;;.-'´ノ::./
!::.:....    ̄:./      ヽ_ヘヽ、     ___ __,二 -‐=-‐'´
ヽ:_:::::.:.:.:.... /___   、 v'´ .:.::_>'´ ̄~ ̄ ̄
   ̄`ー‐''´三`ー-r一''¨´ ̄
     ̄―二三三f´,r'´ . . :.:._;.-‐‐―‐‐―‐--- ::.__:.:.:._z、__;;..
          ̄三^ヽ:.__;.-‐' 三二― ̄  ̄ 二―   ̄

あっ「ネロとパトラッシュの臨終シーン」だ!
伝統佛教は、「死を見詰めて奇蹟の今生を謳歌」する。
唯一神教と○○系のヤバイのは、「生きている間での奇特な現象」
と「往生後の夢物語」を希求する。
宗教の始原ってのは。。。
臨終の際には「精一杯生きた/生かされた奇蹟に感謝」し、
「お世話になった周囲への感謝と懺悔を祈祷」し、
「後事を託す」モノでしょう。
此処の「後事を託す」に「復讐」が必ず在るのが唯一神教と儒教。
『佛教』と道教(『神道』)は、復讐をばからしいモノと流し去る。 拝
32名無しさん@京都板じゃないよ:2007/03/22(木) 03:13:48

33ユニコ ◆UNICOj5g3k :2007/03/22(木) 19:11:29
その時セドリ13は仕留めた獲物を探して、イラついていた。
車に半分運び、戻ってくる、5分の間に事は興った。
今までそこに背取ってあった本がカゴ1杯丸々亡くなっていたのだ。

さっと周囲を見渡す。平日なので誰もいない。
同業者が、かすめ取った訳ではないらしい。ピーンと張りつめた冷たい空気の中に、
清水国明のふざけたナレーションがテーマソングと共に耳に飛び込んでくる。


200×年3月15日、時は確定申告の期間の最終日を迎えた横浜南税務署からほど近いブックオフ湘南支店(仮名)で事件は起こっていた。

このゴルゴと言うよりは(・∀・)ニヤニヤけた逮捕前の堀江貴文から
アメックス・ゴールドカードの雰囲気をきれいに取り去った様な男に災難は降りかかっていた。

セドリ13:おい、ここに、ここに遭ったカゴ一杯の本は、どうした?!!!!!!!!!!!!!
テンチョー:お客様が店外に出られたので棚に戻しましたが何か?
セ13:  ?!

少し間の抜けた時間が経過する。
清水国明は盛んに親の本を家から勝手に持ってくる様に子供達に催眠音波で洗脳をしていた。

342/3 ユニコ ◆UNICOj5g3k :2007/03/22(木) 19:13:41
どうやら、店員が激しく無能な事に気づくのが10秒程おくれたセ13は完全に固まっていた

セ13: こ・この店は客が籠に入れた商品を勝手に・・た・棚に戻すのか?
テンチョー:  お客様がお店を出られたので戻しました。(・∀・)ニヤニヤ
セ13: この店には駐車場がないようだな。一度で運べないので二度に分けた。コイン駐車場まで離れているので戻ってきたら無いのだが?
テンチョー: だからー、ひと言声をおかけ下さらないとダメなんですよ。


そのときセ13の右脳新皮質第四野の辺りでブチッと音を発てて何かがキレタ

セ13: そんな事どこに書いてあるんだよ。

テンチョー:  ・・・ (・∀・)ニヤニヤ  したまま固まっている

どうやらこいつが犯人らしい。

セ13: おい、止まるなよ・・

棚から無事?80%弱の再せどりに成功したセドリ13は会計をすますと、(・∀・)ニヤニヤ店長にトイレを聞いた

セ13: で、トイレは・・

テンチョー: お客にはお貸ししていません。隣にローソン、前にもローソンが有りますのでそちらをご利用下さい。

セ13: そうか、提携してるのか。

テンチョーの意外な言葉がセドリ13の背後から不意をついた「いや関係ありませんけど」
353/3(終) ユニコ ◆UNICOj5g3k
ローソン店舗の15メーターを開けないドミナント展開も異常だが、この(・∀・)ニヤニヤの思考回路は
コンプライアンスと言う文字がないらしい。
日興コーディアルと西武鉄道・不二家とパロマ・リンナイを三菱ふそうで混ぜて雪印の練乳をかけた
ぺこちゃん食堂のパフェの様な大脳新皮質を持つのだ。

何とこの店は駅前店でもないのに100坪程もありながら、
しつこいが、駅前店でもないのに駐車場も1台も用意せず、
客用トイレも自身による設備投資は一切行なわず、他業種店の設備投資に依存しているのだった

セ13: それって公序良俗又は商業道徳に禿しく著しく違反していないか?
他店の設備投資を無断で私用を店長自ら客にアナウンスしていいのか?
ここは日本だぞ?北じゃないよな・・ローソンもブックオフも、上場企業だったよな・・

「有価証券に係わる譲渡損」の確定申告を横浜南税務署で繰り越して申告してきたセドリ13の脳裏に、数々の不祥事企業の行く末がよぎる

セ13: おまい、それなんか違わないか?

旧日本軍は上に逝くほど無能と言われたが、店長がこれなら経営者はもっとバカで、
そこをバイト先に選んだ偏差値42の関東学院大学(仮名)は、
ブックオフの過酷な労働環境により実社会に出てから、大学で学べる何倍もの生活力を身につけ、
実に使える真人間になるに違いない。

ここ湘南支店でセ13が、一番手デキると踏んだのは、居合わせた女性店員の咄嗟のフォローだった。

企業コンプライアンスについて42秒程専門用語でレクチャした後、店長はバックに姿を消し、その後1時間程、再度レクチャの機会を伺っていたセドリ13の前に再び姿を現わす事は無かった。隣のローソンに行って確認したが、そのような関係は一切ない様なのだ。

店長再捕捉を試みて立ち読みしているその間 ダミーかもしれないカメラに、ピースサインなど送りつつ、リイド社の105円コミック本を数冊自分用にポイントレシートで買った後、店員の声が不意にセドリ13を背後から襲った「又ご来店下さい」



俺のうしろに立つな!!!!!!!!!!!!!!!