【妙法】法華経を語ろう【蓮華】　其の2

どっちも論点が噛み合ってないからムダ

包茎経を蔑ろにする者は現世において残らず亀頭包皮炎に悩み苦しむこととなるであろー

日蓮宗の是非はともかく法華経の是非をどうこう言いだすと
日本のかなりの伝統宗教の立場が色々と危うくならないか？
選択しなかったり根本経典にしてないまでも法華経を高く評価してる宗祖は多いし

竺法護の正法華経を唱えたくなったのでルビ付き真読用のPDFファイルを作ってみました。
http://goonnookyo.com/shouhokkekyou.pdf
約3MBあります。よろしかったらどうぞ。

そもそも、法華経など釈迦は説いていないし仏教とも何の関係も無い捏造経典です。
なにより、内容が仏教では無い。
日蓮さんは「仏教を知らなかった」が　それもインターネットも無い昔だからしょうがない。

「法華経28品」

「若復見受持。是経典者。出其過悪。若実若不実。此人現世。得白癩病。
若有軽笑之者。当世世。牙歯疎欠。醜脣平鼻。手脚繚戻。眼目角?。 身体臭穢。悪瘡膿血。水腹短気。諸悪重病。」（鳩摩羅什訳）
解り易く言うと、
「この経典（法華経）を持っている人の悪い点を指摘すると、それが事実でも嘘でも
言った人は現世でハンセン病になる。もし、法華経を軽んじたり笑ったりすると歯がすいたり、
三口や豚鼻になったり、手足がよじれたように曲ったり、眼がただれて潰れたり、
体が臭くなったり、悪いできものや血膿が出たり、腹に水が溜まったり、いろんな悪い病気になる」
というもの。

この文言を根拠に、日蓮は　ハンセン病患者や身体障害者は前世の行いが悪かったから、とか、
法華経を信仰しないから、信仰が足りないからといって、差別をしたり、脅してきたということ。
実際に、日蓮宗の寺でも被差別民（いわゆるエタ、非人）に差別戒名をつけたりして
差別をしていた歴史的な事実があります。 　　ほんとうに日蓮さんという方は仏教を知らなかったのですね。

こんなのは　
「妄想を棄却してあるがままの真理を観じ悟ることを目的とした仏教」には似ても似つかない異教。　
単なる「カルト教義」ですね。

経典の題名を唱えることに何の意味があるのか？

「南無論語」と唱えても君子聖人にはなれないだろうし、
「南無日本国憲法」「南無憲法九条」と唱えても戦争はなくならないでしょ。

意味も解らず経文を唱えてなんになるの？

意味も解らず『源氏物語』を音読して「もののあはれ」が理解できるの？

あんたたち、よくそんなバカげたことしていられるな。

差別経典として名高い『妙法蓮華経』が癩病、身体障害者差別を助長したんだよ。
仏教の「業」「因縁」という考えが身体的な差別や身分差別を固定化した。
転生思想が来世での救済を説くことで、現世での不合理を受け入れさせ、
結果として体制の護持に力を貸した。
その仏教（とはいっても似非仏教だが）の主要経典として
法華経にもその責任があるということ。

どこの社会でも、或いは生物たるもの人間以外の生き物でも、
自分たちと異なるもの（外見的異端、障害者）などを排斥しようという
差別思想は多かれ少なかれ見られるもので、その差別思想の発生（原因）が
法華経でないことくらいわかっている。

人間社会がその生物的本能に基づく差別意識をどの様に克服するかというところに
人間の叡智があるのであって、法華経にはその様な叡智も慈しみもないではないか。

釈迦と同時代、法華経成立よりも500年も前の孔子は、
弟子の伯牛が重い病（癩病）に罹った際にも自ら伯牛を訪ねて
窓からその手を握って見舞っている。
「之を亡へるや、命なるかな。斯の人にして斯の疾あり。斯の人にして斯の疾あり。」
と愛する弟子の置かれた境遇を嘆いている。
孔子にとっても伯牛にとっても多分これが最後の面会であっただろう。
決して孔子は、伯牛の病を「因縁」だとか「業」だなどとは言わなかった。
人知の及ばない「運命」なのだと言うだけで、天を恨むわけでもない。
論語のこの場面が如何に人間的であり、感動を呼ぶことか。

片や法華経を罵ると癩病になる、片輪になる、病気になると脅しておいて、
よくも開き直れたものだ。

法華経のおかげで仏教全般のイメージが悪くなってる。

法華経なんていう差別経典を有難がっている
日練習、日連正宗、草加学会、立正更生会、霊誘拐、懸賞会、思心会、奇心会、霊崩潰、仏書御免会、酷仲介、等々
みんな亡国カルト宗教。

小乗：社会を捨てて引きこもって修行（出家）する、自己中心の現実逃避カルト。

大乗：捏造経典と自分達に都合のいい解釈で、儒教、道教、神道、修験道の思想をパクッて教勢拡大。似非仏教カルト。

法華教：捏造経典に基づき、独善的教義で他宗派を否定。日本を代表する典型的カルト宗教。

霊友会系諸宗教：法華教のカルト教義に先祖供養を合体。悪因縁で信者を脅す反社会的教団。

法華経など信心するから、法華カルトの被害に遭うのだ。
法華経、題目を唱えて、無辜の民を惑わした報いだ。
法華経信者には法華経によって身の破滅を招く悪因縁があるんだ。
差別経典、妙法蓮華経に帰依した天罰を受けよ。

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m9（＾Д＾）南無妙法蓮華経ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ


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>>716
>他の仏教宗派を全て邪教だといって、（四箇格言の引用）

さてさて、四箇格言の根拠についての考察は全部スルーなんだ?www

この件と、その後に出てくるべき関連質問に全て答えよ。
それまで、こちらに逆襲の質問禁止。

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踊り念仏は有っても踊り題目はないんだよな〜
題目と言ったら太鼓ですよ

創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　
創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　
創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　
創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　
創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　
創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　
創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　
創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　
創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　
創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　
創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　
創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　
創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　
創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　
創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　
創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　
創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教

創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　
創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　
創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　
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創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　
創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　
創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　
創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教　創価は邪教

宗教はすべて邪教
これで万事解決！

一代聖教みな尽きて　南無阿弥陀仏になりはてぬ

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　一遍

女人浄界
Nyoninjyokai
女悦蔵仏:　大淫欲愛欲常交会為女法悦歓嬉法悦歓嬉美仏
Nyoetuzobutu:Daiinyokuaiyokujomankoyarinasuonnahoestukankihoestukankibibotoke

http://web.archive.org/web/20000919151923/http://www.d3.dion.ne.jp/~nyoetu/
（復刻版サイト）

YOMIURI ON-LINE 2000/12/22
ひろさちやさんの自宅から現金１億７千万円盗難
宗教評論家で作家、ひろさちや＝本名・増原良彦＝さん（６４）の東京都内の
自宅から、現金一億七千万円が盗まれていたことが二十二日わかった。
警視庁駒込署の調べによると、今月十九日昼前、ひろさんが文京区千駄木四の
マンション十四階にある自宅に帰宅すると、玄関がバールでこじ開けられ、
室内の金庫から現金が盗まれていた。金庫わきに置いてあった数千万円相当の
金の延べ棒は無事だった。
ひろさんは十八日午後から夫婦で旅行に出かけていたという。
(12月22日14:08)

Exciteニュース 2000/12/22
宗教評論家ひろ・さやさん１億7000万円盗まれる
東京都文京区千駄木にある宗教評論家、ひろさちや氏(六四)
＝本名・増原良彦＝の自宅マンションが荒らされ現金約一億七千万円が
盗まれていたことが二十二日、分かった。
駒込署の調べでは、今月十九日午前十一時ごろ、ひろ氏が旅先から帰宅したところ、
十四階建てマンションの最上階にある自宅の玄関ドアがこじ開けられ、
寝室にあった現金約一億七千万円と机の中のサイフがなくなっていた。
ひろ氏はインド哲学を専攻、宗教文化研究所を設立するなどして仏教を中心に
評論活動をしており、『仏教とキリスト教』『仏教に学ぶ』など著作は多数。
被害について、ひろ氏は「匿名で寄付しようとタンス預金していた印税が被害に
あった」と話している。
(産経新聞社)

新潮45 2001/02月号
「一億七千万円盗難」で考えたこと／ひろさちや

法華経のどこを読むと先祖供養になるんだい？
総戒名なんてどこに書いてあるんだい？？

>>746
三世。

塩崎研究所
http://blogs.yahoo.co.jp/shiolabo/MYBLOG/yblog.html

法華経と聖書
法華経の三大思想はなぜこうも聖書に似ているのか。
http://www2.biglobe.ne.jp/~remnant/bukkyokirisuto11.htm

http://www2.biglobe.ne.jp/~remnant/index.htm

「大暗黒死夜邪来は
　すべての邪　すべての罪
　あらゆる反逆がはびこる
　暗黒世界へ‥‥
　全宇宙を
　まきこみためにのみ
　存在するのだ！」

寿量品を2時間しろ

寿量品４時間しろ

「われらは
　ヒンズー教
　の僧侶
　きびしき
　戒律で
　精神を
　きたえし者」
「デーモンの
　合体を
　うけたとき」
「すべての
　僧が
　デビルマンと
　なった」
「すべて
　精神力を
　きたえし
　おかげと
　いえよう」

寿量品、普門品、神力品。
漏れ的には重要すぐる。

法華経を邪見でねじ曲げる日蓮や創価の連中は安楽行品や常不軽菩薩品をもう一度よく読んで勉強しなおせ。

どこかのスレで法華経は新約聖書の影響を受けている
という話を聞いたことがある。
確かにインドからトマス教会という
キリスト教の一派が伝来しているし
現在も南インドに少数の信者がいる。
またカシミールではユダヤ系の風貌をした人々がいる。
だがヨハネ書と終末思想以外共通点が少ない。
更に法華経の教えは夜叉神や龍神、羅刹や阿修羅など
キリスト教徒やバラモン・ヒンドゥー教から見れば
悪魔と断定されてしまう神々ですら
仏になれると説いている。ある種の寛容性が伺える。
そこからキリスト教とはもっと別の宗教の影響があると思われる。
おそらくミトラ教あたりが関係しているだろう。
ミトラ教の特徴は一神教的要素を持った多神教であり
同じく一神教的要素を持つ法華経と世界観が似ている。
日蓮宗の源流である天台宗の寺院には不滅の法灯が祀られている
ミトラ教の神殿でも聖なるともし火が祀られていた。
終末思想。これもミトラ教にも共通する。
法華経が成立当時のインド近隣にはイラン系の
インドパルティア帝国が隣接していた
インド・パルティア帝国の国教はミトラ教であり
建国された年代は法華経の成立した時代と重なっている。

>>757　こんなサイトがあるょ

法華経と聖書
法華経の三大思想はなぜこうも聖書に似ているのか。
http://www2.biglobe.ne.jp/~remnant/bukkyokirisuto11.htm

お釈迦様の一族＝シャカ族は元々は中央アジア高原(アフガニスタン付近)地域からインド半島へ移動したと云われます。

ここも伊勢神宮スレ同様に荒れてるなあ

>>749
『消えたイスラエル十部族』　
法華経・古事記の源を探すの巻
http://vimon.ld.infoseek.co.jp/Zipang/j-0030-666.html
（参考）　世界の宗教と仏教の変遷
・・・　「仏教の中のユダヤ文化」、久保有政、学研、2005年6月より
２．　大乗仏教におけるキリスト教からの盗用：
http://www.k2.dion.ne.jp/~yohane/0000isuraeru02.htm
『【隠された】十字架の国・日本　逆説の古代史』
(ケン・ジョセフ シニア＆ジュニア著、徳間書店、2000年)から貼り付けます。
http://snsi-j.jp/boards/past.cgi?room=undefine&mode=find&word=%A5%B4%A1%BC%A5%C9%A5%F3&cond=AND&view=10
久遠実成の救い主キリスト　（2）
http://archive.mag2.com/0000014836/20011206220000000.html?start=20
仏教の中のユダヤ文化―聖書から見た釈迦の教えと聖徳太子伝説 (単行本)
久保 有政 (著)
http://www.amazon.co.jp/gp/product/405402744X

みんな色々書くが読経はせん

>>761
聖書と仏典は双子か？

『それは偶然の一致です』

「この問題ではこの桃棲じいさんにもすくなからず強烈な思い出があるんだ。もう、50〜60年前
だけれども、その当時、法華経の研究では学僧の中でも指折りの大家で、・・・君も、きっと
知ってる名前のはずだが、やっぱり誰というのははばかっておくよ・・・その大先生とたまたま
個人的に会う機会があった。・・・そのとき、なにげなく日ごろの疑問を聞いてみたんだ。『法華経
のなかに、福音書の文章と酷似しているところがありますが・・・』って、ところが、その先生、
それまでじつに機嫌よく応待してくれていたのだが、その瞬間、ほとんど顔色が変わってね、
ものすごい早口でどなったんだ。『それは偶然の一致です！』って・・・あの剣幕には驚いたよ。
こっちは、わけがわからないままで恐縮しきって、それでもなんとか話題を換えることができた
んだが・・・・・・あとになって考えても、どうにもふしぎなんだ。だってそうだろう？『似たところが
ありますね』と言っただけで、従地涌出品とも如来寿量品とも言ったわけじゃない、ヨハネと
言ったわけでもないのに、どうして『それは偶然の一致です』と断定できるんだ？」
http://vimon.ld.infoseek.co.jp/Zipang/j-0030-seisyo-butten.html

キリストとクリシュナもけっこう似てるんだよ。

クリシュナとキリストの共通点
ttp://blog.sitarama.jp/?eid=450698

クリシュナ意識国際協会の設立者もクリシュナ＝キリストと言っている。
ttp://krishna.org/christ-and-krishna-the-name-is-the-same/

その他christ　krishnaで検索すると同様な主張を紹介したサイトが大量にヒットする。
キリスト神話説、キリスト教叩きにも利用されてることもあって、クリスチャン側はこの結びつけを嫌っている。

安藤昌益『統道真伝』

糺仏失巻13

　他の衆人は直耕して自然の真道と為し、曾て貪欲すること無きなり。
只妄りに釈迦のみ独り出家して父母妻子を捨て離れ、耕さずして衆人の
直耕を貪食す。貪欲を独り行い万悪の根を釈迦独り之れを始む。故に
其の門弟は世世貪食し貯え飾ることを業と為し、万悪は是より起る。
貪欲の僧の上上に起り、終に乱世と為るなり。故に諸悪・万逆の根元を
作り出す所は釈迦なり。己れが作り出す貪欲を以て他人の業と為し、
毒欲を説くこと重罪の至りなり。

安藤昌益『統道真伝』

糺仏失巻50

　夫妻の道は自然の進退の機感にして、習わず教えずして自り至る交合の楽しみ、
又と無き上なり。此の時必ず念仏の心起ること無し。是れ至極の楽しみに仏無きこと
此に於て明らかに知れたり。仏法は自然に非ざる私法の妄失なること、之れを以て
知るべし。

>>764
ラーマクリシュナの福音って本に弟子がクリシュナに直接聞いてるよね
あなたと同じこと基督も言ってますって言ってけっこう類似点あげられてた

聖典の類も重用しなかったラーマクリシュナも
バガヴァッド・ギーターだけは例外としていた。

>>767
＞弟子がクリシュナに直接聞いてる

「ラーマクリシュナの弟子が、師であるラーマクリシュナに直接聞いた」ということか？
「あなたと同じことを」の「あなた」とは、ラーマクリシュナのことか？
ラーマクリシュナは19世紀の人物で、キリスト教の教えも受けている。>>764の「クリシュナ」
とは別人物だぞ。

765,766
ひとことでいうと、人の生への認識の違い。
人生を苦と捉えるか否か。

確かに幸せそうな生活ではあるが。

>>757
自分、実家が日蓮信仰なのですが、
なんとなく唯一の天主を称えるキリスト教ににてるなーと思っているのですが
あなたのおっしゃることとリンクするでしょうか？

>>771
唯一の仏、もしくは法でもよいのですが
それを釈迦が説いた後日蓮が広め、それをまとめた御書がある
日蓮は菩薩の一人であるという意見と仏であるという意見、
偶像を認めるかいなか、神々の扱いなど。
旧約聖書・新約聖書・預言者と神の関係、偶像の問題、神以外に対する信仰態度
など、キリスト教にまつわる話に似てると思いました。
ピントがずれてたらすいません。