浄土宗ネラー坊主の会　その４

宗内雑談専門スレです。
＿＿＿＿＿＿＿_
|　 　 　 　 　 　 　 | 雑談的なことを中心にしていきましょう。
|　　／￣￣　ヽ,　 | 現在進行中の横領事件は、噂等に惑わされず冷静にレスをしましょう。
|　/　　　　　 　 ',　| 当面の目的はオフ会の実現です。
| {0}　 /¨`ヽ　{0},　!下地を作る意味もこめて、皆で仲良くﾏﾀｰﾘいきましょう。
|.ｌ　　 ヽ._.ノ　　　', |
ﾘ　　　｀ー'′　　 ',|　　　　　　　　　　　 　　　南無阿弥陀仏　合掌
|　 　 　 　 　 　 　 |
￣￣￣￣￣￣￣
　ネラー住職

＜過去スレ＞
浄土宗ネラー坊主の会
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1150209154/（dat落ち）
浄土宗ネラー坊主の会　その２
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1150511049/
浄土宗ネラー坊主の会　その３
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1151070378/

　　　　　,､ｒ''"￣￣`'‐､
　　　／　　　　　　　　 ヽ
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三唱禮　ゲット！

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|＿　| 　 |/.　（　・∀・）＜　誠に心苦しく衷心よりお詫び申し上げます。
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|￣　| ./　　 人　ヽﾉ
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|　　/　　 　|　　　　ヽ
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　　　　 　 (￣￣￣）本音ヽ　( ＼
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　　　　 　 　 |　　　　(~●~)　 彡　　 ＜　端金でガタガタ言ってんじゃねーよ、均等頭割りで補填しとけ！ヴォケ！
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五人衆、完全にｵﾜﾀ

けちゃっぷは鳥つけることが出来たんだから、次はsageを覚えようぜ

記念かきこ☆

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|...｣　| 　 || /　∧＿∧　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
|＿　| 　 |/.　（　・∀・）＜　すべての門葉にお詫び致します。
l文|. |　 / 　 （ 建前 ） 　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
|￣　| ./　　 人　ヽﾉ
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|　　/　　 　|　　　　ヽ
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　　　　 　 (￣￣￣）本音ヽ　( ＼
　　　　 　 ヽ ￣￣ 　./ ヽ　ヽ,>　 )
　　　　　 　 ミ'　 　 　|∩|　　｀ ／　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　 　 　 |　　　　(~●~)　 彡　　 ＜　前内局時代からの不祥事だろ、わしも被害者だ。法主になりたかったのに〜。
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午後の予定
１４時　○○○家　１周忌　塔婆５本　１２人

　

一軒の法事で、塔婆５本？　
どんな法事？

>>10
私の地域でも一軒の法事で塔婆5本10本は当たり前。
分家が頼んできますから。

まだ相談中、告訴してない模様。当の本人は、檀家回り中とのこと。
告訴しなきゃ、容疑者でもなんでもない。ごく普通の市民、僧侶様の立場です
誹謗、中傷は訴えられてしまいます。7億の責任は？
Ｋ教区会議、総長、紙読んだだけ。あとはだみ声の迫力に押され。
議長もまたいとこ、みんな後でぶつくさ。
辞職しませんとのこと、これが言いたくてこられた。
あとは一切、とうりいっぺんの回答。みなさんお暑い中ご苦労様でした。
住職談。

当の本人のみならず、構造的に狂っていますね。

被害届のみと業界新聞に出てた。
醜務は、家宅捜索を避けているのだろう。刑事告発していない模様。
醜務にとっては、７億の横領事件は、むしろ関心をそらす目眩ましとして好都合。
特別課金で行う恩忌イベントなどの事業に比べたら小さい、小さい。

政治家や長者が、お釈迦様やお坊様を、食事に招待して供養したのが仏教。
醜務の恩忌は、政治家を、２億５千万円で食事に招待して供養する。等等。

北○鮮では準国賓扱い並みに遇されすっかり舞い上がってしまった、勘違い早朝。
冗談はほどほどにしてもらわんと困るぜよ。

あのアホ、北鮮行ったことあるのか？

>>12
総長には「愚者の自覚」は必要ないらしいwww

>>16
Joe山のツアーで行ったのでは？

>>16
２０年以上前から行ってすっかり洗脳されているらしい。
家族会の前で法話を願いたいものだ、できるものならばｗ

>>17
本当に「愚者の自覚」があれば、「今法然」の異名で呼ばれていると思われ(^_^)

とりあえず、ソースが無いとうわさ話の域を出んぞ

浄土宗自体は北鮮を支援してきたわけでないし、アホ総長自身も
北鮮行ってきたことを売りにしているわけじゃない

家族会の前で法話がどうとか、そういうのは話を広げすぎかと。
今は金英男の学芸会じみた会見やら、寺越母の入朝とか色々あって
横田さんたちの心痛を思えば、不謹慎だ

檀家で幼馴染みの母親が亡くなって枕経行ってきた。
こういうのってつらい。

告訴とか逮捕となると「浄土宗」に傷がつく。
逮捕されればかなりの情報が警察から記者へ流れ、世間一般に公開されてしまう。
マスコミなどに情報渡せば今以上の混乱が予想される。
訴えたからといって戻ってくるような金額じゃないし。
逮捕は控えた方がいいという判断なのだろう。

横領僧侶と宗務総長を擁護する気は全くないが、後のこと考えると悩みどころ。
逮捕されるほうがいいか、されないほうがいいか。

とりあえず、給料やボーナスは返還するべき。と言うか渡すなよヴォケ。

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|＿　| 　 |/.　（　・∀・）＜　大不祥事、土下座します
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　　　　 　 　 |　　　　(~●~)　 彡　　 ＜　雑魚どもがやかましいわい。人の噂も七十五日だ。そのうち静かになるだろう。
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>>20
> 本当に「愚者の自覚」があれば、「今法然」の異名で呼ばれていると思われ(^_^)
異名は「今方便」らしいよ。

もう見込みがないな、この宗門…

南無阿弥陀仏

>>14
この政治家諸君はほとんどみな票田だけを当てにした掛け持ち信仰だぜ。この期に及んで無駄な大盤振る舞いはやめるべきだ。

横領の金額は、共済から６億2千５百万、一般会計から１億２千万、合計７億４千５百万という情報です。
曽○財務局長の無能にもあきれるが、松○監査会会長以下５人の監査委員の馬鹿さ加減には言葉がない。
年２回の監査委員会に７０万円の予算を使って
なにを監査していたんだ。カネボウの粉飾決算で中央青山の会計士が逮捕されたが、こいつらも同罪だ。
水○総長初め６人の責任役員同様、９年間の監査委員全員にも賠償責任あり。

破戒僧や愚痴蒙昧僧に対しても仏と同様に信頼して供養しなければならぬ（『和語燈録』）とは、ツライ。

>>10
遅レスです。
その通りで、分家が頼むので本数が嵩みます。五本は少ない方で、分家といっても
家主以外も頼む場合があるので。
上記レスの方の通りで、五本〜十本くらいが多いですかね。
少し大きい家になれば二十本以上ある場合もあります。
ちなみに五尺あるので、結構嵩張ります。

しかし、共済金・一般会計から横領をしていたといっても、普通は決算時に
残高証明あわせるだろ。オレは兼業企業勤めだが、宗では合わせないのか？
こんなん、当然複数の人間でチェックするものだし、残高証明を偽造する以外
誤魔化しようがないと思うのだが・・・。

>>28
その通り、短絡的で費用がかかる割りに効果なんぞ何もない。
くだらない戯言だな。

京都・知恩院で月僊ふすま絵発見
http://osaka.yomiuri.co.jp/news/20060708p302.htm

仏壇に立てかけられていた戸板の間って意味がわからん・・・。
でも、すごいな。

>>34
なぜこの時期にこんな記事が出るのかねｗ　
宗務庁が世間の目を眩ませるべく癖玉を必至で投げているとしか思えん。
涙ぐましい努力の跡が見られるが、合格点は上げられんぞ。

歴史誇る越前市文化財
http://www.chunichi.co.jp/00/fki/20060709/lcl_____fki_____003.shtml

どういう経緯で授与されたのかは、わからないけど。羨ましい。
うちの小寺にもなんか欲しいｗｗｗ

民族ネタをいくら出されてても、誤魔化されんぞ。
早く、真相を発表しろ。

民族→民俗
失礼。

京都なんかだと、水塔婆だけど相場はいくらくらいなの？
関東だと三尺〜五尺くらいが多いと思うけど、大体安いところで2000円、高いところで5000円くらいかな。
ちなみにうちは五尺で一本3000円。

この相場表は結構当たっているかもね。
http://www.butujihyakka.com/butuji/butuma/butuma2/manyu25.htm

７億の話　うやむやにされそうだ。
昨日、うちの教区の宗会議員の所に、７月２８日に議員懇談会（議員裏工作会）の案内が来た。
見せてもらったが、ただの召集令状。また金使うのかよ。というのが頭をよぎる。
去年のロスのときも、秘密会だからといっていまだに議員は教区で説明しない。
Ｍを用語するのは良いが、そんな事してたらつぎの選挙は無いよ！といいたい。

今回の件についても、結局うやむやにしようという魂胆三重三重（三重県のやつが悪いというが・・）

前回は、９月・否決　⇒　臨時議会（秘密会）採決　⇒　３月課金大増額
今回は、７月２８日　裏工作（祇園で議員接待）　⇒　９月穴の開いた決算承認　⇒臨時ＯＲ３月補填課金一寺１０万円可決

のパターンだな。Ｍ氏はそして来年９月に退任。満額退職金をもらい、どこぞの大本山の御前。
まーこのながれ。
後任はＭ氏のご指名で、Ｉ教区のＴ氏かＨ教区のＳ氏　この二人にしないと、韓国の大統領みたいに退任後、足すくわれる。
祖山への夢もなくなるし・・・・

そういえば祖山の元執事長は、穴あけテ、退職金ももらえず放り出されたのに比べれば、事件で丸太りのＭ氏。
って事になるかな？

それがこの教団の「自分さえ良ければ」の体質。　餓鬼道の世界にＧＯ！ＧＯ！！

即離脱

>>32
残高証明偽造してたらしい。

通帳も調べろよ、と思うが。

七億円もうやむやになるのであれば離脱寺院続出もある。
正直なところ組ごと離脱してしまえば法務に問題なし。

>>43
ホント銀行等の口座を直で調べもせずに監査委員会と呼べるのか？

うちでは塔婆は３０００円から１００００円。

質問です。　印鑑と通帳同一人が持っていたのでしょうか？
普通会社では別人が管理するもの。

その点から見ても、組織的な物ではないのでしょうか？
年２回の監査も然りだけど、当局は、毎日見ているわけだし・・・・

今の当局ができたときの６･７年前、内局も「毎日出勤します」といっていた記憶がある。
毎日出勤していてこの有様。本当に顔に目の玉ついてるのか？節穴じゃないのか？

責任という問題で行けば、財務局長（金銭担当だろ）・公室長（人事担当だろう）・そいから総長（統括責任者）なんだから、ささっとやまてしまえば良いのに。

僕らの共済金返せよな。こら水○総長・そ財務局長・○丘公室長お前が早く人事異動すればもっと少ない金額で住んだんじゃ、

すんま　ソン　途中で切れた
こら水○総長・そ財務局長・○丘公室長お前が早く人事異動すればもっと少ない金額で住んだんじゃないか？

その責任は回避できんぜよ。桜の代紋あてにする前に、自信のクビ投げ出さんといかんのじゃないかな？

監査会は、めくら判。経理も簿記もわからない寺の住職だもの。数百万単位の寺の護持会の決算じゃあるまいし、８０億からの決算を素人ができるわけがない。
平成１７年１２月の宗報１４２ページに松平会長以下６人のめくら判がおしてあります。

>>47
宗務に電凸でもして聞くのが一番だと思うぞ
ここで聞いても意味ねえ。宗務職員がいるかもしれんが、こんなとこで
公表出来るわけもないし、所詮は噂の域を出ない

今回ばかりは徹底調査、情報公開すべき。
北米の時みたいな秘密会なんかしたら即単立。

往生際の悪さは北並だな。

>>48
水谷内局時代に入って吉田財務局長から曽和財務局長に変わったはず。引き継ぎも形式にすぎなかったと思われる。
そうでなければその時に発覚していたわけだし。

残高証明まで偽造していて、事件性の有無を未だ検証中ってのが理解不能。
どうみても確信犯じゃないの・・・本人も認めているんだし。

次の総長に伊勢・兵庫は有り得ない。まして岡山など。
水谷の影響力が及ばない人間にしないと、また何か起きそうだ。
そうでなくとも、二期やったらもうきっぱりと、別勢力にすべき。
評価される部分もあると思うが、負の方が大きすぎた。

刑事告訴の準備中と説明→遅々として進まず→詫びるなら許してやろうホトトギス→盛り下がりまくりの遠忌→それでもＭ総長は台下就任

政治家から本山にあがる悪習はやめるべき。
現在も２人？いるが、とても拝む様な対象ではない、同意見多し。
水谷の本山上がりなど、絶対にさせたくはない人間も多いだろう。
大体、拝めるかよ・・・ｗｗｗ

執事長ならまだわかるが・・・政治家から法主ってわかわからん。

元政治家といえば、黒谷のI台下はどうだった？

ネラー坊主で七十二世を知っている人間は少ないのでは。武田総長の前だろ？

そもそも法主推戴委員会って、何をどうやって決めてるの？
どうせ裏工作してから、しゃんしゃん委員会って感じなんだろ。
我々所属寺院に議事録見る権利あるのかね？
是非、観てみたいものだ。

そもそも議事録は存在しているのか？

これまた秘密らしい。
何から何まで、何をやっているかさっぱり。

少なくとも、自らしゃしゃり出てくるような政治人間が法主など
やるべきではない。ちゃんちゃら可笑しい。
どこかの田舎の山寺から、潔癖な老僧を三顧の礼で
迎えた方がよっぽど宗のため。

以前は、議員の中から総長を選んでいたのじゃないのか。
なぜ、議員から選ばなくなったのか。議員なら一応、選良・エリートではないか。
議員から選べない理由が、何かあったのですか。誰か、知っておられたら、教えて。

>>60
坪井台下の前なら、名前だけは知ってる。

稲ちゃん。

>>65
Ｓに対抗できる人材が議員の中にいなかった、と推察。合ってる？

>>65
成田総長の跡継ぎとしては、江・鈴・袖等がいたが、諸般の事情により
推されることは無く、どこからか水が出てきた。その経緯を知っている
人間はそんないないだろう。
ただし、今回の水を推したのは関西よりも、旧勢力である関東が推した
という噂は聴いたことがある。暴走しだしたときは、やっちまった・・・と
思っていただろうな。院政の老僧たちは。

70 ｹﾞｯﾄ

さっさと後処理して、引責辞任しろ。

任期満了を迎えるまでは絶対にやめないようだね。
今やめたら無責任のレッテルを貼られた上に将来がなくなるためとか。
表向きは頭を下げているが、実情は既に周りをがっちり固め、
強引に「危機」を乗り切ってみせるという自信満々のご様子。
並みの神経の持ち主ではないね。

絶対に潰してやろうじゃまいか。

アップデートされましたね。
ttp://www.geisya.or.jp/~daityoji/sinnbunn/syuukai.html
私の感覚が少数派でもないので一安心。みんな怒ってるのですね。
ただ、今後密室でどう処理されるか、ですが。
ともかく、７億円を盗んだ男がそのまま普通に坊さんしてるというのは
極めて異常な話です。

地元京都でも信頼感はまるでなしのようだ・・・。

そもそも横領犯といっても、起訴されているわけでもなく、ただの自宅謹慎中。
従って、自坊で法事をやろうが、月参りしようが自由なわけだ。
理屈的にはね。

水谷総長以下、責任役員、監査委員全員、決算を審議可決した宗議全員は、７億返せ。監査委員の中にＴ氏の名を見てびっくり。この方の息子が北米騒動の張本人の一人だそうです。
開教使として渡米した、ＴＪｒ氏とＩ氏が現地の檀家さんとトラブルになり、それがきっかけで民事訴訟を起こされたわけ。浄土宗も現地の弁護士を雇って裁判になった訳だが、その裁判費用が５千万。
昨年の９月と１２月のどさくさ秘密会で可決された、結局、課金のアップになりました。
この決算書を監査しているのが、親父のＴ氏なのだから、どうなってるのでしょう。
７億円ももちろんだか、５千万円も返せ。課金をもとに戻せ。

北米にかんしても、長年にわたりK総監の独裁をさせていた宗にも問題がある。
結局、根にあるものは同じ。若き教師のは正義感から、今回のような事態になったのであり、
そのあたりは誤解のないよう。特別間違ったことをしたとは思えない。

ロスはもうあきらめるしかない。
幸い、ハワイ・ブラジルはしっかりしているようなので、こちらを
伸ばすよう後押しするのが最善策だろう。
北米とは縁がなかったということだ。

>>77
現地檀家とトラブルといっても、どうせ後ろで操っていたのがいたんじゃないのか？
現地メンバーはそんなにギラギラしているともおもえない。
結局、すべて秘密だから推測の域を出ない。
情報を正確に公表するというのは、大切なこと。
宗はこれがそもそもわかっていない。

南無阿弥陀仏

>>59
I台下は宗務時代は、散在していた文書の整理、書籍の出版等の功績が大きかったと聞く。
台下時代晩年は、同称8〜10念だったのが印象的。
ご法話は次元を超えていて、漏れの盆暗な頭では理解不能だった。
ただ・・・不思議な独特のオーラを放っていたのは、間違いない。
喩えるなら・・・銃弾の飛び交う戦場の真っ只中で緋衣を着て立っていても、
弾ひとつ当たらないような独特のものだ・・

秘密ばかりでなんか信用出来ない。
遠忌オワタ。

>>83
このままいけば遠忌の寄付は集まらないだろうな。

宗の職員は、ボーナス出たのかな。トヨタ、ホンダの年間６ヶ月には及ばないまでも、年間５ヶ月分のボーナス。いまどき、あの公務員でさえ年間４．４5ヶ月分の支給なのだから、
とっても高給となります。中小企業は、ゼロがふつうなのに。
もっとも、あの夕張市でも規定の月数がでたということなので、仕方がないか。

政治家でも大学教授でも徳のある方が法主になられたらいいのでは？

>>85
ボーナス普通に出たらしい。何もなかったように。
例の職員にも出たらしい。アホか！と突っ込み入れる気にもならん。
この組織は根から腐ってるんか？
横領されてボーナスは出す。逮捕もさせない。
総長は辞めないし補填もしない。
末寺と檀家を無視し続けるつもりか？

>>87 ほんと腹立たしいですね。
7/28、会社休んで宗務庁のホールにずっと居てやろうかと思ったり。
（「一般の」教師が突然数百人、そこに居たら、おエラい方はちょっぴりビビるでしょうね。
ま、何もならないかな）

そういえば昨日でしたか、総本山から「泣き」の文書来てましたね。
イラン手間とカネかけさせて、ほんと宗務は罪作りです。

泥棒に追い銭、これが念仏だ　　浄土宗

>>23もう傷がついてるじゃない。
この際、宗務は家宅捜査されることで、ウミを出すべきだ。
そうすれば、親族企業への丸投げ癒着の問題もはっきりするだろう。

被害届だけで、ことを済まそうとするのは、一般の寺院をナメきっている。
今現在では、宗務は何の痛痒も感じていないと見える。
その証拠に、あれだけ親族企業の問題で新聞紙上を賑わしながら、相も変わらず
G.D.ジャパンが、F.テンプルに、関わっているポスターを送ってきている。
反省どころか、是正するどころか、
むしろ、この態度は挑戦的とも言えるものだ。

本当に、われわれはナメられたものだ。泣き寝入りするしか方法はないのかな。

>90
あの問題と今回の問題を絡めようとするチミ、お里が癡れるよ。
問題にもならないあの問題を誰が何のために問題にしようとしていたのか、知っている人は知っているんだからね。

>>91
ん？何故問題にならない問題なの？

使えないポスター送ってこないで下さい。
お金の無駄。

結局、なあなあになってしまうの？
七億円ってちっぽけなものなの？

最悪の場合、財務局長を更迭して一件落着の悪寒

一円も無駄にしません精神なんて初めからない。

懲戒免職・擯斥処分・告訴の三点セットまだでっか？

真相解明及び、我々ようのうな末端寺院に報告があるのは
まだまだ先のようですな。

>>92
ＧＤＪの件は、無罪。（個人的に認めたくない人もいるが）
Ｓ新聞の暴走と聞いた。事実は事実として押さえておきたい。
だから、冤罪に対するな中傷はやめた方がよい。

それでも身内の人が勤める会社に任せるのはどうかと思うがね。

１００　万遍

>>99
あれだけ騒がれたのに今年も同じ業者。さすが浄土宗。

前のFTは、とある縁で動員があり、少し手伝ったが、運営に関しては良い印象が全くない。

>>95
ババ抜きはだめでしょ。やっぱり、一蓮托生。

ここで抑えておきたいのは、
ｔ氏は伊勢ではなく、伊賀だということだ。

もういいやん。どうでも。

俺も、もう秋田

あまりマジメすぎると、チンポたたなくなるよな・・・

バイアグラ飲めば？（・∀・）

201 名無しさん＠京都板じゃないよ sage 2006/07/09(日) 14:31:22
バイアグラを加持して飲んでいるが、それでもフニャチンの某修法師ですたい

ここにいるのは、
�@真面目すぎてスレに対してインポになった人
�Aお祭りに便乗してあることないこと書く馬鹿者
�Bそれをロムって周りに知ったかぶる大馬鹿者
�C馬鹿者が去るのを待っている一般僧侶
�D愚かなハゲ共を生暖かく見つめる檀信徒

「還愚」をテーマに水谷総長は大阪某所で先月、講演をしていた。意味深なテーマではある。

おい、見てるだけの２ＣＨ素人ハゲ！！
書き込む勇気はないけど情報だけは頂いて、
自分の情報であるかのように話すハゲ！！

ここは２ＣＨだぞ！　全部自作自演かもしれんぞ！！
情報のうち真実はどの程度か考えたことはあるか！？

人に話した時に、それが実は２ＣＨオンリーのウソ情報だったら、
ネラー確定だわ中途半端だわで、生き恥を晒すのだぞ！！
相手もネラ−かも知れないのだぞ！！　調子に乗りすぎるなよ（ﾌﾟｹﾞﾗ

最近、このスレが無駄に注目されていて、
俄かがウザく話しかけてくるので、忠告文を書いた。

かなり内情に詳しい連中もおり、ｶｷｺ自体が、すっとんきょで的外れ
なものは少ないようだ。中には真相ズバリのものもある。
一番やっかいなのは、ただロムって（この意味をわからないやつもいるだろう）
他で喋るやつ。
餌を貰ったら、何か返すのが礼儀。
そのあたりよろしく。

>>113
確かに詳しい情報多い。
横領した僧侶が誰だかわかったし（全然知らない人だけど）
K教区会議と夏安居での総長の話しとか、ここでしか得られない情報だった。
周りの人は情報もってないし、情報もってる人はゴニョゴニョいって
あんまり教えてもらえない。

ROMを含めるとかなりの浄土宗の坊さん、このスレ読んでるのんだろうな。

たぶんね。
たかが２ｃｈ、されど２ｃｈ。
でも、今まで宗の運営や政治になんて、なんやわからんし興味もないって
一般教師が多かったと思うが、こういうスレを見て一人でもそういったことに
興味を持つことは大事だと思うな。
我らが宗教法人浄土宗の行く末は、決して老僧や議員だけではなくて、
一般教師の意見も尊重されないとね。
機会があれば、地元の議員にいろいろ聞いたり意見したっていいと思う。
議員は、自分達の地元教区の意見を代弁しているのだから。

>>114
一応箝口令が敷かれていますからｗ　しかし某嫌われ記者はホンマにしつこくて嫌やわーｗ

某嫌われ記者って、うちらの業界紙の人か？ｗｗ
だな。

おい、見てるだけの２ＣＨ素人ハゲ！！
って、ボクのことだな。たぶん。ごめんな。

今は重みのある宗政家がいなくなった。Ｍなんか小僧扱いされていたんだがな。と、師僧が寂しそうに呟いていた。

うちのブロックの「平成の大馬鹿門」があちこちでご迷惑かけているみたいで・・
大体Ｂ大学で「平成の大馬鹿門」の騒動以来、明るい話題が少ないよな。
何かというとすぐ課金に振るしね、阪神淡路特別課金（貸付基金になってるはずだが）・電算機器・
隠樹と本当ならなくなる時限的な課金がそのまま名前変えて増額されて今に来ている。
これ全部今の当局時代？（確かに始まりは前のＮ内局かもしレンガ）　末寺から絞リトル事しか考えていないのだろうな。
　ではここで、一句選別せん「宗門も　国政みたいに　知らずうち　増税となり　いとおかしけり」　お粗末

７億の件、また佛大からの金で穴埋め？
今の佛大にそんな金ないぞ。

>>121
平成の大馬鹿門を佛大に献納しようとした彫刻家はある意味、予言者だったのかもしれないと思う今日この頃であるｗ

前スレで今年の宗門入試落しまくったって話があったが、定員が35名に決められたからかぁー

http://www.bukkyo-u.ac.jp/nyushi/examination/outline/11_01.html

>>94 お金への執着は煩悩です。執着してはいけません。

初心者から

緑字の名前と、クリックで動く紫字の名前と、何がどう違うの。

ネラーの会の、「ネラー」ってどういう意味。

誰か教えて下さい。

>>126
多分、緑字が少僧都以上の人で、紫字が大僧都＋冥加料納付者だと思いますヨ。
僧階に合わせた書込をお願い申し上げます。

ネラーは何かなぁ。仏器磨き剤か何かですかね？

>>124

Ｃ-２.７以上あれば受験可なんだな。

少子化によりB大もT大も一般学生獲得するの大変だろうなぁ。

仏器磨き剤はピカール、これ最強。
軍手してても、手は真っ黒ｗ

>>126
なんやろ、ネンブツラーメンちゃうかな。

七億円事件を契機に、いろいろ改革すればいいよなあ。
・教区間の課金の不均衡問題　
・教区の再編
・教区再編に伴う、教務所の権限拡大　地方自治の確立
・議員数の縮小
・宗務機能の完全事務化　企画いらない

など等

>>125
そんじゃあ、おまいの自坊で全額弁済よろしく。執着しちゃいけんぞ。
後世まで脈々と語り継がれる、栄誉が手に入るぞ。
１パーセントくらいなら協力しちゃるｗ

>>133 誰も弁済しなくていい。はじめからなかったと思え

　　　　 　 ＿＿＿_
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| ' l　| 　 ||　｀ﾞ｀ ﾞ｀｀
| : l=.| 　 ||
|...｣　| 　 || /　∧＿∧　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
|＿　| 　 |/.　（　・∀・）＜　誠に心苦しく衷心よりお詫び申し上げます。
l文|. |　 / 　 （ 建前 ） 　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
|￣　| ./　　 人　ヽﾉ
| 　　|/　　　し（＿_）
|　　/　　 　|　　　　ヽ
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　　　　 　 (￣￣￣）本音ヽ　( ＼
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　　　　　 　 ミ'　 　 　|∩|　　｀ ／　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　 　 　 |　　　　(~●~)　 彡　　 ＜　端金でガタガタ言ってんじゃねーよ、均等頭割りで補填しとけ！ヴォケ！
　　　　 　 　 ヽ　　○　　　○ | 　 　 　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　　 　 　 　 |＼　　　　 　ノ
　　　　　 　　 　 ∪￣￣￣∪

>>132
恐れ入りますが、内局役員の立派な椅子を撤去し
板の間経机で正座で執務する件も採用してください。

Ｙが裏で画策していて見苦しいという声あり

今月の漏れが聞いた情報。
２７日狂区長向け説明会。２８日醜態議員向け（旅費自腹）説明会。
やはりみんな兵庫県豊岡市や無い局に丸め込まれて、なぁなぁで終わりですよ。
現段階では婦警さんも全く操作せず動いていない。醜務が、がさいれされていないのが論より証拠。
いっそ、内局掃除職させて、次の内局が刑事告訴。醜務のがさいれ。大掃除しないと埃がたまります。
水に幸あれ。

正式な告訴状がないと警察も本気で動けんわな。
隠すつもりは全くないと言っている一方で肝腎な部分は事実上ブラックボックスになっている。
その間に周辺の証拠（関係資料）が隠滅されるという寸法。
徹底的にやれば某台下まで責任論が飛び火しかねないという信じがたい噂も出ている。

>>139
徹底的にしなくても、前総長（某台下）には責任論が行くだろ。
１０年前からの話だし。

ただ、この件に関係ない汚職等があったら、
今のうちに隠滅されるわな。

いつごろ、この件はおさまるかね？

>>140
お参りと称してコーッソリ醜務の前を通りがかると、土日醜務に人の出入りがあるのを、数回確認。間違いなく隠滅耕作？だって今の内局は何も無い局にしてしまう。政治の素人集団。

創価学会のスマスマでも見ることにする

どんな輩が浄土宗に巣食っているかわからん。
浄土宗であることで恥ずかしい思いをしないですめばよいが。

>>144
もー十分「恥」。寺院住職は元より、檀家までしっかり馬鹿にして欺く。事実解明は身内でして、外部に委託はよーしない。けーさつには告訴したが、刑事告発はよーしない（何か大きな裏がありそう？？？）。
多分内部調査に皇室長がいるから、ついでにダイナミックにジャパンの書類を破棄している物と思われる。

浄土宗の教え＝法然上人の教えは、誰しもが認める素晴らしい教えである。

しかし、それを食い物にして自分の腹を肥やす大馬鹿者が多いのも事実。

>>146
漏れ、その意見に坊主として禿しく賛同汁！

財務担当者の問題もあるが資産管理に万全の宗派は？
http://www.kohzansha.com/jimon.html

自問拘留

県住宅公社、和解協議受け入れへ／旧役職員への損賠控訴審
http://www.toonippo.co.jp/tokushuu/14okyen/news2006/0707_1.html

青森の事件の件では、徹底的に管理責任を問うために旧役員を告訴
した形。こういうことをきちんとやれば、横領額全額が戻ってくることは
なくても、その姿勢から県民の被害感情を和らげることは出来る。

うちの宗に関しても、仮になあなあで終わらそうという向きがあるのなら、
いろいろな形で動けることは示唆しておこう。

次期内局には、現役員を告訴して頂きたい。
また、そういった人材を選出しなければならない。

七億円、もう秋田。
明るい話題ないのか？
朝起きたら、本堂の勢至菩薩がなくなってたとか。

>>138
ｻﾝｸｽ
後日詳細わかったらよろしく。

>>152
おいらの予想。・・・やっぱりくだらない予想はよそう。だってえらいさんは同じ話の繰り返し。

横領犯を刑事告訴すると、職場の家宅捜索？ってやっぱりあるのかな？
他にやましいことがないのであれば、速やかにやってほしい。
もうすでにうんざり・・誰しもが感じている。

>>154
おいらの予想。絶対大きな山があり川もある。それしか考えられない。だから刑事告発しない。

もうだめぽ。

浄土宗だし　仕方ない。

中外日報と文化時報についての板ができました。
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1152448224/l50

宗門でいろいろな事業をやった際に、それに関わるものを受注した建設業者・
広告屋などから、社会通念を超えるような金品が宗門役員個人に渡っていたり、
同時期に自坊の普請をもその業者に格安で受注させていたりするような事案が
もしあれば、背任行為として刑事責任を問わねばなりません。

>>159
これは一般論ｗだがあると思うよ。聞いた話だがｗそれなりに名の通った坊さんから直接お布施を要求された業者もいる。
逆に菓子箱に毒饅頭を詰めて某坊主にプレゼントした業者もあるらしいｗ
まあ、昔は酷かったようだ。ただし賄賂が横行していた時代は、
交通整理役のボス的な坊主のいうことを聞いていれば、
出費もそれなりにあったが、必ず儲けさせてくれたらしいよｗ
今はそういうボスザルがほとんど絶滅したとさｗ

まあ、この業界と毒饅頭は切っても切れないものがあったようだ。
ボスザルの多くは、お浄土へ赴かれたが、裏では未だにないとは
言い切れないでしょう。
いずれにしても、そういったことを宗や公的な機関に持ち込んでいると
すれば大きな問題。
この際、洗いざらい一切を出してしまうのもいいかもな。
真面目に勤しんでいる一般教師が殆どなのだから、悪習は悪習として
残すのか、絶滅されるのか、我々のモラルにかかっている。

自分にはどうしても解せない点がある。それは、今回の事件が単一のものであり、個人による暴走で
あるならば、事態の全容解明はそれほど時間のかかるものではないだろう。本人も認めているわけだし、
自供に元づいて裏をひとつひとつ取っていけばよい。
しかし、事態が財務関係なので、当然に過去１０年の財務諸表を洗うことになる。細かく言えば、上記の
ような業者への発注金額が適正なのかどうか、そんなことまで付随して気が付く点が出てくるだろう。
他にも使途不明金があるとか。

自分には、どうしてもここから芋ずる式に、次々と何かが出てくる懸念があるから
未だ詳細な調査をしていないのではないか？因みに身内による調査など意味は無い。
完全に中立なる捜査当局に委ねて、可及的速やかな真相解明及び、過去１０年の財務諸表の精査
を求めたい。これは地元教区でも意見として出すつもり。というか、一部出している。

>>162 ガサ入れとか報道されたらさらにイメージ悪くなる。
この問題をこれ以上つついても、デメリットの方が大きいよ。末寺にとっても

>>163
私もそう思う。
次から次へと悪い情報流せば、それだけイメージが悪くなる。
しかしこのままという訳にもいかないので外部の専門家や内局と密着していない宗会議員を
入れた調査委員会を作り、宗務庁全体を精査して被害の状況を把握してほしい。

知恩院から文書きてたけど、別組織なのに大変そうだ。
遠忌のこともあるし、宗務庁が誠実さを見せなければ御影堂の修理は実現しないかもしれない。
檀信徒にしてみれば知恩院も宗務庁も同じだから。

私のような田舎坊主には、宗務庁＝知恩院にしか思えないなぁ。
知恩院から公室長になったり、宗務庁から知恩院執事長になったり・・・というパイプがあるように最近は感じる。
だから“組織・会計ともに別の法人”と言われても結局のところ“同じ穴の狢”・・・としか映らないんだよな。

今回の件は、確かにつつけばつつくほどデメリットが大きいと思う。
しかしながら、隠ぺい体質を続けていては、悪の輪廻が必ずあると思う。
事件を徹底的に調査解明して膿を出し切り、新生浄土宗として再スタートする方が良いと思うけどな。

これ以上つつくと、デメリットの方が大きいのは確かだ。
だからといってうやむやにして良いのか？
それこそ内局の思うツボではないか？
事を荒立てない、という宗内の雰囲気が総長を強気にさせているのではないかと思う。

ハコものにこだわる遠忌は、やめたら良い。
知恩院大殿の修理は、遠忌とは別に用途をはっきりさせて勧募したら良い。

そのぐらいの気持ちを持って突き上げなければ、誰も責任を取らずに終わってしまうだろう。

単純に腹が立ちませんか？横領されたことに。
それぞれの寺院さんにより状況が違うと思いますけど、ウチなどは檀那寺へのお支払いの明細として
「芝代(オクドさんは無いですが)」などに並び「本山への上納金」項目があるんですよね。
そうやって皆さんから払って貰ってるものをポッポナイナイするなんて。
単純に腹が立ちます。更に私腹を肥やしている餓鬼が居るなら尚更のことです。
もうやめよう、諦めようと言う方々の意見は全く理解できません。

そりゃそうなんだがそれを何とかしようにも根が深すぎる
某武将に習って華頂山焼き討ちくらいのことをせんと・・・・

>>167 仮にも坊主なんだから、いかなる理由があろうとも、
怒りを全面に出して他人に同調を求めるのは
善くないと思います。
お寺の住職としての責任感はわかりますが、それも
あなた自信の立場や面目を守りたいという欲(煩悩)の一形体ではありませんか？
二度と同じような事件が起きないよう組織を変えるのは必要でしょうけど、
怒りを原動力にしてはいけないと思います。

横領も煩悩によるものですね。
愚者の自覚をうたい、煩悩の恐ろしさを理解している浄土門の僧としては、
他人の煩悩を大きな慈悲の心で見守り、
過ちを犯した人を更正させるように努めるべきです。
そして、同じ過ちをくりかえす人が出ないように、
「悪がさしにくい」環境をつくる。
恨みをはらしたり敵を討つために行動してはいけません。
悪人を導き救うために努めましょう。
おたがいさま、おたがいさま。

「悪がさしにくい」→「魔がさしにくい」

>>169
どう考えても気持ちが折り合うことは無さそうですね＞コテハン系思想の匿名様
私のような、月〜金リーマン・土日坊さんですと、普通に腹立ちます。
「ひ と の も の を と っ て は い け ま せ ん」 のです。
それしか思い浮かびませんね。

それから、釣りを承知で申しますが、私の立場や面目などどうでもよいのです。
（強いて言えば、ウチの檀家さんには残念ながらそこまで真剣に対峙して
くださるような方もいらっしゃいませんが。これはある意味、教化ができていない
という、誠に恥ずべき事でしょう。）
ただただ単純に「浄財をいただいた方に申し訳無い」ということだけです。
お間違え無きよう。

>>172
「浄財をいただいた方に申し訳無い」

その通り！

うちも一宗課金、教区費、共済会費等、すべて檀家が負担している。
本当に申し訳なくてなさけない。
今度の役員会でどう説明していいのか、今のところ正確な情報がないので
憶測でもの言うわけにもいかない。
ましてや、ここで拾ったネタを裏付けもなしに使う訳にもいかない。

横領事件と断定して喋れば、まだ個人の人権にも係わるレベルじゃないのかなぁ。
われわれが、財布を失くした程度の段階だと思うよ。

被害者「おまわりさん、財布を紛失しました。」
おまわり「ところで、その財布には、いくら入っていたの。」
被害者「７・・円です。」
おまわり「そしたら、そのこと、その書類に書いておいて。」・・・・・

てな段階じゃないのかなぁ。

>>175
田舎もんには、どれが本当のことなのかさっぱり判らんな・・・。
それじゃぁ・・・本人が横領を認めてるってのもガセネタなのか？
7億円は、宗務庁の業務の枠内で先物取引で失敗した可能性もあるってこと？

Ｍ執事長当時の知恩院で金銭がらみの事件？が発生した時「エンロンに株式投資して失敗した」と説明されたっけか？
どうも納得いかないんだよなぁ〜。

投資信託で資金運用による焦げ付き（怨念渦巻）、先物取引による巨額の横領・・・・まだまだ根は深いぞ

大谷先生....

しかし先物に手を出すって・・・
うちにも頻繁に電話掛かってくるがすぐに切ってる。
言葉巧みに攻めてくるがお断り。
あんなものに引っかかるなよ。
会ったこともない人間に「信用して」とか言われてもねぇ。
先物に限らず株式やら浄水器やらその他諸々、電話掛けてくるなよ。
寺は広いから電話鳴ったら走ってとらなきゃいけないのに、電話に出たとたんにあの独特の
セールス口調聞くとキレそうになる。
感情を抑えて抑えてと自分に言い聞かせて冷静に断る。
毎日それの繰り返しです。

必殺！電話セールスお断りトーク
第３位：「興味ありません。あ、来客ですので」ガチャ。
第２位：「今、おとーさんいないんですけど」ガチャ。
第１位：「そない儲かるんなら、人にすすめんとアンタやりなはれ」ガチャ。

「今法要中です」
「お勤め中です」
「勤行中です」
「取り込み中です」
「うちは破れ寺なので。お金はありません。お布施して下さい」
以上を使い回す。そのうちややこしい電話はかかってこなくなる。

所詮組織はトップで決まる。水はともかく、アホぞろいの大僧正で
何が解決する？もうだめだな。

アホぞろいの大僧正よは・・・誰やろな、気になる。

仏教書の本屋でひどいセールスしてくるところがあったよね。
あそこの撃退法にいいのない？

>>176
知恩院さんの手紙。
ちゃんと、「使途不明金」と書いてある。だから正式には、まだ横領の有無など
判らんということ・・・(領収書のもらえない交際費の記入漏れだって在りうるかもな?)。

>>184
指揮者かな？
一回買うと、次からのセールスがものすごくウザい。

あんまりしつこいんで、漏れが電話取った時には毎回キレるようにしてた。
かけてくる人間が毎回変わるけど、「毎回電話あるたびに２度とかけないように言っているが、お前のとこの会社は横のつながりがないのか！
顧客情報ぐらい作っておけ！」ってやってたら、かかってこなくなった。

>(領収書のもらえない交際費の記入漏れだって在りうるかもな?)。
外交機密費と一緒で、監査の対象外で食い物にされている予算もあるかもね。

以前、浄土宗スレで「なにが極楽往生するのか？」という議論がなされていたが、

法然上人のご法語の中に、
「われ身を沙婆に宿す事は、浄土の経路をひらかんがため、
　いま、たましいを極楽にかえす事は、往生の軌心をしめさんがためなり」
というお詞があることを見つけた。

　「亡くなった人の魂が極楽往生する」とこれで明言できる。

>>184
ちょっと待ってと言って10分ぐらい放置しとけば？

>>188
何に出てる？

>>189
「法然上人のご法語３」対話編（浄土宗総合研究所）p.314

最近電話会社も光電話だIPだとしつこくセールスしてくる。
「なんのことかさっぱりわからんわ。でも説明もいらんわ。二度と電話してくるな。」
毎回自分がこんなに見ず知らずの人間にキレたことに後々驚く。

住職になって電話を積極的に取るようになってから親父（先代）が受話器もってキレてた理由がようやくわかった。

終も臭なら、檀家も臭。漏れ噂で聞いたけど、総大が「タイホーされるまでお参りして遅れ」という事を言っているそうな。無神経な檀家。

各寺院方丈様に質問させて頂きます。宗教協力をどの様にお考えですか？通夜、告別式の祭壇に新興宗教の会長の名前で華があると感じ悪いですか？

>>193
ケースバイケース。故人が個人的なつながりで一緒にしてきた方だったらやむを得ない。逆にそんなケースもありえーる。
そうか！なるほど、だったらうつ・・・。

>>193
別に構わない。問題なし。

>>192
もう、完全におわっとるな・・。
付き合い、しがらみさえなければ、もうこんな宗やめたい。

>>192
無神経というよりも、それだけ檀家から信頼されてた和尚だった・・・ということだろ？
うちの近所の和尚は質素倹約でとても真面目な人なのにファジーさが足りないのと薀蓄が一言多いせいか・・・
檀家から出て行けと言わんばかりの仕打ちを受けてるよ。
娘しかいないので、養子を探しているようだが・・・住職がああいう性格では・・・誰も来ないだろうな。
あの寺見てると、ファジーって大切だなぁ〜と思う今日この頃。

>>197
真宗禿みたいな坊主はわが浄土宗には不要ということだ。

せっかく加持祈祷や祈祷念仏で商売がうまくいっているのに、
今さら法然上人の教えなど小難しいことを持ちださないで欲しい。
真宗禿は、浄土宗のやり方に口出しして寝た子を起こすようなマネはしないように。

ほらほらお布施が欲しいかクソ坊主ｗｗ

　　　　悲しみのどさくさに付け込んで遺族からはブッタクリ

　　　　　　　　　業者にはリベート請求するわで良心痛まないなクソ坊主ｗｗ

　　

>>199
企業秘密は、ばらさない

オレ、葬儀の時は、毎回心傷めて回向してる。
悲しみのなかで、多額のお布施を頂くってことに
無神経な状態でいられない。

「院号」ほしがる檀家さん多いカラ、困る。
安く連発すると近所の寺に迷惑がられるしな。

親戚の寺なんかは、どう観ても院号
乱発している。一応、先輩なので、何も
言わないが、ちょっとやりすぎなんじゃないの？と思う。
まあ、そういうのってそれだけじゃなくて、他の部分でも
いい加減な形になって出てくるから・・・。

203です。
因みに、院号付きで経料別50〜70だった希ガス。
こういのを乱発という。

欲しがる檀家にやあげればいいさ。
断る理由もないし、望みに答えて寺も潤う。

どうでもいいから、早く七億返せ！

>>205 院号の相場っていくらぐらい？

取れる相手からは遠慮なく取れ

>>207
500万
オレの菩提寺は

院殿になるといきなり飛ぶ。最低でも500。自分が僧籍とってからは一件だけ。
どっかの地主。しかも半端じゃない、金持ち。
総代だけど、付けたのは住職だからなｗ

院殿
ベンツＥ３２０〜Ｓ５００あたりかな？

500でも安売りなぐらいだ。

院殿号っか、ウチはひとりもいない。
大居士号とか、清大姉号とか　見たことある人いる？

院殿・大居士セットなので、一回だけ。
自分てきもは○○○○居士で十分だと思うし、相談を受けた
時にはそうしている。無理につけてもしょうがない。
後々、法事のことなんかもあるし、へたに院号つけると
子孫もそれなりに負担を強いることになる。
別に代々資産家なら問題はないだろうが、殆どは一般家庭なので。

院号欲しかったら寺の瓦葺き替えるぐらいせんかい、どアホ。

>>214
なるほど。
一般家庭には、
子孫に負担がかからないように、お話しておくことが大切だな。
２ちゃんねるでも、ためになることある。

>>215
そんなことしてくれる檀家さんているの？

いない。

大本山クラスで、院号を授かるための布施額って、
いくらなんだろう。
知恩院で、院号がいくらか知ってる？
増上寺とか、高そう。

1000万円

ハッカーあげ

鯖落ちてましたね

仏教読本覚え切れん！！

サイトの更新も出来ない程の体調不良ならば仕事はどうしてるんだろう。




いや、わたしは常識人でしかも小心者ですから、
お勤め先にまで電話なんかかけませんがね。

>>224
誤爆乙。
浄土宗でも気になるけどねぇ＞雷X
他山の火事は見ていて楽しいが、自分たちに降りかかると大変ですの。

>>223
おっ、受験生！頑張れ！

これから僧籍を取ろうとしている師弟には、本当に期待している。
魑魅魍魎の渦巻く世界で、蓮のように生きてくれ。
俺たちはもう赤くなってしまって、だめかもしれん・・・・ｗｗｗ

>>227
頑張ろうよ。泥中の蓮であろうと努力しようよ。

浄土宗の院号ってすごいんですねえ。
真宗ですが、西本願寺から院号いただいたら２５万でした。

>>229 昔寺一軒ポンと建立して寄付したような貴族と
同じ名前を授与するのだと思えば、
安売りしたら昔の人に失礼だよ。

うちは院号は無料だけどねぇ･･･

ただし、どんだけ金積まれても、
お寺に相当する貢献をしなかった人には、
絶対あげないけど。遺族が懇願してもダメ。

>>231
本来の姿。
見習いたい・・・が住職は聞く耳をもたないと思う。
自分もそうなるのかなあああ・・。

本山の院号って１０００万か。
実情はよく知らないが、まんざらネタでもなさそうだ。
この金額だと、そうそう手が届かない。

院号や大居士号は商号の「哲学博士」並みの商売と割り切る某寺。
ある故人の大居士号が孩児之霊に書き換えられていたミステリーがあった某寺・・・
話は異なるけれども、尼僧の結婚妊娠出産など・・・
末法の世にはいろいろなことがありますな。

>>231
俺の所も似たような感じ。
ただし、あまり遺族の方がしつこく言う場合は、
「１０００万円お布施してください」って言う。（上記本山の金額もたまたま同額だが）
一瞬ギョっとされるけど、「院号を与えられる人は、それ以上の事を一生かけてやっている。」
って説明すると納得してもらえる。ま、納める人はいないけどねｗｗ

ホントにする遺族がいたら、本堂等を改修してキッチリ記録として残すんだけどなぁ。

大本山善導寺　院号（30万円）＋葬儀御礼（20万円）＝50万円以上
地域の相場らしい。

五重相伝を受けてもいないのに、譽号をつける所もあるんだろ？
伝統への侮辱だよな。

>>237
ある。オプション料金で、院号の下に位置するくらいで付けているらしい。
どこだとは言えないが、関東甲信越。

>>236
それ、ちょっと安すぎじゃない。

というか、善導寺良心的。

大切にしていた故人だからこそ、院号に拘る気持ちは十分に理解は出来るけど、
法号によって逝き場所が変わることはないし、そのあたりは説明はするけれども、
お金じゃないからと・・・。
そもそも院殿の方が本来は格下なんだけどね・・・。

いくらなあなあのうちらの宗でも、院殿号はそうそうお目に掛かれない。

うちも３０万ぐらいだけど・・・
てか地方ではそんなもんじゃない？
高くても５０万ぐらいだと思う。

う〜ん、３０〜５０っていうのは有り得ません。東京教区

これから相談があったら、迷わず福岡教区を勧めますｗ

院号も安くなったもんだな

価格破壊。

>>243
そうだよ・・・うちらんとこも院号冥加料は30万円。葬儀御礼別。
幕府のお膝元だった関東が異常に高額なだけではないのか？

>>236
確かに良心的。裏を返すと・・・だからこそ群を抜いてボロ本山ではないのか？
前に団体参拝で行った時、直檀が460軒あると聞いた。
安産祈願とお施餓鬼がひっきりなしに勤められていたのが印象的だった。

>>183
きみが思った顔ぶれだよｗｗｗ

>>237
五重をすることがほとんど無い。
百何十年ぶり開莚なんて寺もざらにある。
教区全体で見て、年に１〜２ヶ寺あるかどうかだから。

>>248
善導寺って、他の本山より末寺の結束が硬いと聞いたことがある。
体裁はボロ本山かもしれないけど、本山のあるべきモデルケースともいえる。
但し、祈祷は・・・これも伝統。受け入れましょう。

>>250
そもそも第３ブロックで五重やるところなんて殆どない。
言ってはいけないのかもしれないけど、面倒臭い＆十分なスキルも持った教師が少ない。

はっきり言おう。仮に東京教区の街寺で五重を開催しても、
参加者がいない。五重って？はあ？　これ、檀家さんの正直な反応。
周知をさせない我々に問題があるのは、明らかなのだが。
どうしたらいいかなあ。
滋賀みたいに、しょっちゅうやっている教区はすごいよ。
スキルも相当なものだろう。

歴史的な経緯も含めて、早急に五重相伝が出来ない状況なのかもしれないが、
だからといって、譽号を「うちは五重出来ないから、金出したらあげるよ」ではいけない。

じゃあ、蓮社号も阿号も金出せば付けてもいいのかってことになる。

それだけは絶対にないだろ。
あったとしたら、由々しき問題。
警告ではすまないだろう。

>>253
宗をあげて五重相伝の普及をするみたいだから、
それに乗ってみるのもいいんじゃない？
色々お助けマンが来て段取りなどを指導してくれて、
人材もサポートしてくれるみたいだよ。

こういうのなら、少々金を払っても良いのだが･･･

>>255
>>238

>>254
最近の法式講習会では「葬儀式＝枕元での五重」と教えている。
それを良しとするかどうかは別問題だが…

>>254
譽号って少なくともこちらから提案することはない。
但し、目ざとい檀家さんが見つけてくるんだよね。
うちでは金品では絶対に付けない。
どうしても欲しい人は、これから予定のある、知り合いの関西教区の寺に頼むしかない。
実際に、そこまで言うとあきらめるけどね。

>>258
ちょっと、どこの講習会？中央じゃないでしょ？
講師は？

>>258
誰だよそんなトンチンカンなことを言っているヤツは！？

>>258
言っちゃったね〜
それまずいかも。

>>258
四句偈があるから、五重？
しかし、かなり無理がある。

>>258
これだから、法式は嫌いなんだよ。理屈に理屈の上塗り。
本気でそう思っているのか？
現実に合わせる為に、必死で理屈を曲げていないか？
スジを通せば良いってもんじゃないだろ。
それこそ、その講師は五重を侮辱している。

前行から御礼礼拝まで、きっちりやることに意義がある。
そんな、枕経でって・・・
講師は誰だ？

枕経＝授戒の間違いでは？

尚更ごっちゃ煮。
かなりﾔﾊﾞｽ。

五重の盛んな教区の人間が聞いたら、激怒ものだろ。

枕経＝得度とするなら、理解できるが･･･

>>263
そんなこじ付けをするなら、なんであり。

>>258の人気に嫉妬

今ノートひっくり返してみた。
「枕経…剃度作法＋授与三帰三竟＋授与戒名＝枕元での五重」
「五重」と「授戒」書き間違えてた…orz

五重に敏感に反応するﾅｶｰﾏが多いということは、それだけ
伝統を重んじる心が強いということ。
五重を炯々に扱うことは控えて頂きたい。
しかし、それを発言した講師は誰か気になるな。
解釈上、言い訳があるなら是非聞かせて頂きたい。
もしかしたら、先駆的な解釈かもしれないし。

>>272
罰禮１００回

>>272
さて、釣りまくったわけだが・・・どうする？

>>272
勘弁してくれよ
犯人探しするところだったじゃねえかよ。

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　 |　　　|／　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　三三
　 |　 ／　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　三三
　 |／　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　三三

>>277
ﾊﾞｷﾞﾜﾛｽｗｗｗ

>>258
プチ祭りを有難う。

今夜はこんへんで勘弁してやるか・・・・

ま、今日は案外おまいらが常識的だということが分かったのが収穫だよ（失礼かｗ）

はい、一応オフィシャルのコピペでおさらい。

●初重（しょじゅう）法然上人作といわれる『往生記』によって、念仏を申して往 生する人の機根についてのべる。

●二重（にじゅう）浄土宗第二祖聖光上人御作の『末代念仏授手印』によって五十 五の法数（ほっすう）−をあ
げて浄土宗の安心（あんじん）、起行（きぎょう）、作業（さごう）、三種行儀等について、法然上人より承った通りにのべている。

●三重（さんじゅう）『領解末代念仏授手印鈔』、略して『領解鈔』（りょうげしょう）といい、浄土宗第三組の然阿記主
（ねんなきしゅ）禅師の御作で、前述の「授手印」の述べるところがよくわかりましたということが記されている。

●四重（しじゅう）然阿記主禅師の御作『決答授手印疑問鈔』略して『決答鈔』といい、念仏信仰を続けているうちに
起ってくるいろいろな疑問に対して明快な解答を与えている。

●第五重（だいごじゅう）『往生論註』に説かれている口授心伝（くじゅしんでん）、または「十念伝」といわれる。
「五重」だけでは「五重相伝」と間違えるので、「第五重」と「第」をつける。

>>281
たぶん失礼だよｗ

七億事件のネタが秋田ころだったので、一服の清涼剤になった。
五重最強。

だからこそ、五重の意義を蔑ろにする様な行為は許せない。

五重に関しては、明らかに西の方がその重みを知っている。
特に関東教区では、やる気のある住職が少ない。
そういう自分も、五重を縁山で受けただけで・・・・。
何か、強烈な注射が必要だなｗｗｗ

すげーいい事思いついた。うちらでどっか借りて開莚すればいいんじゃね。
譽号じゃなくて、?（ねら）号。
但し、最低でも、ちゃんと＃付けてコテハン付けられるくらいじゃないとダメ。

最近このスレのロム僧が、異様に増えているらしいから、
コテハンの意味さえわからないやつが多い悪寒。
べつにいいんだけどね。

>>287
おれはいいや。
浄土逝ったあとに、息子に読まれたない。
てか、最後にばらされてもつらい。

檀家が受ける五重は“五重”で、
僧侶が受ける五重は“大五重”と言う。
と聞いたことがあるのだが・・・どう違うの？

エロイしと宜しく。

伝法かな。

五重相伝（譽号）

伝法　別開五重相伝（譽号）
伝法　伝宗伝戒（蓮社号、譽号）
伝法　璽書（阿号）
伝法　大五重（？）

カテゴリー分けをしているんだな。
なるほど。

>>288
ロム僧が多いのは結構だが、（ロムの意味も分からないんじゃないかｗ）
日常生活でこのスレの話をしてくるのが痛い。
素人は半年間ロムってろ以前に、素人は半年間黙ってろよ。
空気が読めるようになるからｗ

>>294
実は自分も、恐らくネラーの会のネタから引っ張ってきたんだな？？
って会話を一昨日聞いた。
しかも、ちょっと湾曲していた・・・・これだからｵｿﾛｼｽ
某巨大掲示板でさ〜って前置きが何故出来ないのか？

ロム僧最強伝説。

情報のタダ食いしておいて、
無責任に情報だけばら撒いていたら最強だわなｗ

水谷がロムってたら、ﾃﾗﾜﾛｽ

てか、伊勢がｶｷｺしててもﾃﾗﾜﾛｽｗｗｗ

>>297
伝言ゲームのノリで、最後には全く違う話になっている。

州内で専ブラの話出来る友人は０。
ロム僧に伝える、専用ブラジャーのことだからな。

>>299
だから、伊賀だって。

ネラーは、「ネット・ツアラー」の略だぞ。
みんなでネットを楽しもうって感じの意味。

なんでそんな爽やかなんだよｗ

ε三三三三（; ･∀･）鯖ﾏﾃﾞｵﾂｶｲ

　　　　　　　_,,-''￣￣`-､
　　　 　　 ／　　　 　　　　＼
　　　 　 ,/ 　　　　　　　　　 ＼
　　　　 /　　　―　 ―　　 　 ヽ
　　　　lヽ　　-　､ !　, _ 　　　　|
　　　　|r――-､_⊥ ,――'-､　|,-, 　　　
　　　　|::::::::::::::::/　|ヽ:::::::::::::::|-|'ｲ!|　　
　　　　 ﾄ､＿_,,/: 　|: `､＿_,,/ ,|ｿ/　 　　
　　　　 .|　　 　､_ j| _,､ 　　　 ,|-'
　　　　　| 　 /lll||||||||||l`､　 　,|
　　　　　`i　,|||'￣=￣`|||､　/ ト、
　　　　　｢|ヽ|ll||||||||||||||||| /i　|::::＼
　　　　/:::::＼`!!||||||||||||!!' 　　|::::::::＼
　　　/::::::::::::::`ー-､.._　i 　 　 |::::::::::::::＼
　　/:::::::::::::::::::::::::::::::::::`ｰ-､.　|::::::::::

　ハントシー・ロムテロ[Hantosy Romtero]
　　　　　　（1955〜　アメリカ）

｡ 　　∧＿∧｡ﾟ
　ﾟ 　(ﾟ ´Д｀ﾟ )っﾟ
　　　(つ　　　/
　　 　| 　 （⌒）
　　　 し⌒
　　　　...ウワァァァァン
　　　　　七億円無くなっちゃったー

真相解明報告を待つ。

祖山浄化推進委員会（仮称）
祖山を護る会（仮称）
水面下で立ち上げの動きあり

そのような機運があるのが救い。

「祖山」じゃなく「一宗」かとも思いますが、何らかの動きが出るのは良いことですね。

んだ。

新暦盆地域の僧は、すんげぇ〜忙しいんだろうな。

離脱の準備しとけ

そうか。丁度新盆ですね。該当する地方の皆様、お疲れ様です。
棚行の時期、すれ違うあらゆる宗派の同業者が、なんともいえぬ顔で会釈するのが好きですねぇ。
「お互い、大変ですなぁ」的な。

五重ってもともと能化の相伝のためのもので、在家向けは教化に便利だからと
勝手に使われ出して、たびたび禁止されたにも関わらず盛んになっていったと聞く。
それだったら五重がもう廃れてしまった地域で、あえて五重にこだわるのはどうなのか？
誰か一から教化手段を興さないのか？

おまいが何か発案したらどうだ？
後１０００年、伝統となるかもしれないぞ。
自分には独創力もないし、とても無理だが。

五重相伝といえば、天理教祖中山みきも１９歳（！）で五重相伝を受けていたらしい。

>>318
その感想は「儀式にこだわり過ぎてて、逆に不信感を伴った。」と物語に書いてあった。

中山みきさんは、どうか知らんが・・・五重相伝は、五重相伝を受けるに足る信仰に至っていることが第一前提条件だと思う。
強引に勧誘し筵に就かせても、逆に反作用が生じる場合もありうる。

五重相伝を受けるとなにかいいことあるの？

>>321
正式に仏弟子となり、死ぬ前に戒名がもらえる。
念仏の教えが体系的に理解でき、
浄土宗の教えの神髄を伝授される。

>>321
戒名料の先払い

>>321
暗闇でドッキリできる

おそらく、五重が盛んな地域とはかなりギャップがありそう。
お恥ずかしい限り。　千葉教区

>>256
その臭の事務方が五拾のことを全く知らないし・・・。
ちなみに「俺は五拾をした」っていっている臭の事務方のお寺。
座布団に座っている受者よりも、誰もいない座布団の方が多かったと話を聞いたことある。
そんなやつに五重のこと語らせたくないなぁ。

もっと昔は、辞書を受けていないのに、辞書道場の事に口出しした臭の事務方がいると聞いたことがある。
これもすごい話。

あと今、大五拾は伝法に入っていません。臭はあれを講習会とまで言っている。
昔の資料をよぉ〜く見直してこい！

2ちゃんでも、ことこのスレについては妙な替え字が非常に賢く無さそうに見えます。
私だけでしょうか？

>>326
レアな情報を知ってまんな〜ｗ

7億円全額が使途不明＝容疑認める
http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20060713-00000076-jij-soci

紛らわしい・・・ｗ

>>328
色々状勢に顔を出していると、情報が勝手に泳いできました。
おもしろいけど、つきあいもたいへん。
いいのか悪いのか・・・。

格付け
璽書
大五重
加行

璽書道場と大五重の共通点は知恩院で受けると
寿司の出前ができる

京都で受けることにした。

329　親屬らしいよ
三重県出身
顏確かに似てる

▼道路族青木幹雄の秘書佐藤も、水谷建設シャインズ出身

カメイ「うちの所場（シマ）荒らさんといて」
アホキ「今に見ていろ、純ちゃんに言い付けるから」

水谷建設は水谷勤社長以下役員が利権秘書と組んで政治力を背景に
公共工事をむしりとって業容拡大してきたサブゼネコン。
　佐藤もここで青木のため働いてきたが、あまりにも亀井色が強いために思う
ようにいかず、そうこうしているうち水谷社長と仕事をめぐってトラブル
、気まずくなり退社。

事をむしりとって業容拡大してきたサブゼネコン。　佐藤もここで青木のため働いてきたが、あまりにも亀井色が強いために思うようにいかず、そうこうしているうち水谷社長と仕事をめぐってトラブル、気まずくなり退社。

>>333
まじ？？確かに似ているなあとは思ったけどｗ
先入観からそう見えているだけかと、思っていた。

確かに似ているけど・・・ネタだろｗ
http://news.tbs.co.jp/jpg/news3333359_1.jpg

動画
http://news.tbs.co.jp/asx/news3334060_3.asx

念仏原理主義者にとっては｢五重は法然上人の教えではない、
良忠以後の間違った解釈｣ということになりそうだな。
通俗スレじゃ初重すら批判されてたがな。

念仏足りないよ。何やってんの！？

それも方便ってことで。

>>338
法然上人→聖光上人→良忠上人へと続く法灯なのだから、五重相伝大いに結構と思うけどなぁ。
就人立信（人に就いて信を立てる）というのが浄土宗の信仰導入の根底にあるでしょ？
だから法然上人の教えを歴代上人の解釈によって、時機相応に浄土のみ教えをさらに深く理解して頂くために、念仏・礼拝をうまく盛り込んだ儀式・勧誡方法論として枝葉がついて発展しても良いと思うけどな。
原理主義を追求しだすと・・・
“そもそも浄土教って、本当にお釈迦様がお説き下さった教えなの？現在の研究で観無量寿経は、中国で書かれた偽経らしいから、実は中国あたりで成立したものではないの？”ってな、
不信の輪廻に陥ってしまうよ。

>>341
現場において、起源など問題ではないし、まして問いたずねてくる檀家さん
などいない。父母恩など、日常的に話をするものについても、偽経確定だし、
この際、深くは突っ込まないということで。
でも、学術的には研究をして公表してほしいものではあるな。
エロイひとよろしく。

>>342
釈尊の説いた根本仏教を基準にするなら、日本に伝わった大乗仏教は、
全部、その起源は怪しいものとしなければならない。
観経は中国というよりは中央アジアの成立が定説だが、
大乗仏教と同じく、仏教の発展系で釈尊の精神を継ぐものとすることも出来る。
ただ、密教はその成立からして仏教から見ればかなり怪しいものだし、
盂蘭盆経なども、仏教の正当な発展というより民俗信仰との妥協とも考えられる。
浄土宗でも、法然上人までは仏教の発展と理解することができるが、
それ以降は法然上人の浄土宗からは逸脱ぎみ。

今日の関西は暑かったりゲリラ雨だったり。体に良くなさげな一日でした。
新盆方面のみなさん、如何ですか。もうヘロヘロですか？？
キンキンに冷えた炭酸含有褐色般若湯でもガッといっちゃってくださいませ。

江戸時代に富永仲基が『出定後語』で大乗仏典批判の先鞭をつけ、
近代にいたって野々村直太郎が『浄土教批判,』 （大正１２年刊行）をぶちあげ一石を投じたが、
現在の浄土宗は法然上人が基礎を築き上げ、
日本仏教を代表する一つの地位を確立しているわけだから、
教団内部の不正は断固としてただしつつ、
もっと自信をもってお念仏を唱えましょうｗ

>>344 知り合いの高野山坊主は、泡般若と言ってた

なんか、この時期になって政治臭さのないレスが増えたな

>>346 ホントにあるんだｗ　私は勝手に考えただけですが。
私は般若系は嗜みませんが、棚行が終わった夕刻に濡れて絡み付くジバンを
脱ぎ捨てるのももどかしく、ひとっ風呂浴びて地球環境無配慮室温調整機が
程良く効いた部屋でほっとする一刻はたまりまへんなぁ。

この時期は、棒付甘味調味料水溶液凍結菓子がうめぇ

>>349
小僧さんみたいだなｗ

>>349
ﾜﾗﾀｗ
確かにうまい。

>>347
棚経中でレスする気力なしの人間多し？ｗ

ということは、政治臭いレスしてるのは現在棚行中の地域の連中ということでＦＡ？

第３ブロックをなめちゃいかんぜよ〜ｗ

>341-343
それを言い出したら釈迦金口の直説なんてなんにもないじゃん。
宗定の仏説の定義はないんだから、仏説の定義は自分でしたらよろし。

仏説の定義の自己解釈に元づいて、足裏診断でも始めるかな。

三重県出身
顏確かに似てる




http://osaka.yomiuri.co.jp/ritsumei/img/rs50525a.jpg
http://ime.st/news.tbs.co.jp/jpg/news3333359_1.jpg

水谷師は戦前、軍人学校に通い、「兵隊崩れが坊さんになった」
混乱の時代を生き抜いた老僧は今、「いのち」について深く思索を巡らせている。その真摯（しんし）な姿勢に、改めて敬意を抱いた。

>>357
どう見ても、本人にしか見えないｗ

>>358
何か弱みでも握られているのか？
無理するな。

ほかの写真
http://www.urasenke.or.jp/textm/headq/event/kaigai/kai016/image/kai016-07-s.jpg

http://www.jdef.ac.jp/img/riji.jpg

http://shingakunet.com/career-g/interview06/daitan/images/chapter014_01.jpg

少なくとも、慈悲深い名僧には見えない。

>>361
どっから見つけてくるんだよ。
マニアか？ｗ

本当の政治家坊主というのは、こういう人間をいう。
http://www.tokai-jh.ed.jp/img/enkaku/e_04.jpg

>>364
どこのおっさんでっか？

なんとなくだがR法さんかい？

浄土宗が誇る、勉強師。

ところ足下の人か

なんか最近、勉強不足を痛感するよ。。
修練道場に入ってみたいくらい念仏と勉強に飢えている･･･

しかし、そんなに寺を空けられないしなぁ･･･

>>369
無理をしてでも、若いうちに修錬に入っても損はないのでは？
是非頑張ってほすい。

修練道場ってそんなにいいの？

充実しているが負担が大きい

↑・修練道場
｜・布教師養成講座
｜・夏（冬）安居、法式の講習会
↓・教区の講習会

手軽だが内容はそれなり

>>371
少なくとも充実した念仏生活がおくれる。
それこそ、我々の本懐ではないか。

確かにそれなりにかかるね。

［冥加料及び諸経費］
入学冥加料 4月のみ 20,000円
修学冥加料　毎月25,000円（年間30万円）
賄費毎月25,000円（年間30万円）

負担もそうだけど、一年間完全に拘束されるわけだから、
仮に若いとしても、住職に就いている人間には難しいかもね。
その間、代務してくれる人がいればいいけど。

戦後各界で日本をダメにしたが軍人崩れだろ。

熱意があれば、代務してくれる住職はいるんじゃないのかな？
ちょっと講習会に行くのとわけが違うし、反対される理由もなさそう。
但し、一年間空けるわけだから、檀家の理解は必要だよね。

>>375
基本的に優しさの類に相違がある希ガス。
時代錯誤。
オレは好きじゃない。

［入行必要物］
（経本類）
浄土三部経、浄土宗法要集（上・下巻）、新訂浄土宗法要宗（音声部）折本元祖大師御法語（前・後編）、蓮門勤行諸経偈要集、浄土礼誦法、選択集

修錬の入行必要物に礼誦法があるけど、これって東でしか使わないと思ってた。

●戦中戦後の世代（1910〜1935）
戦争を経験し日本を見事復興させ今の日本経済を作り上げた最強の世代
戦国時代の武将なみのレベルの高さで感服。一部勘違いあり。
●混乱の世代（1936〜1944）
終戦、復興の混乱期に幼少時代を過ごす。運だけが全てを決めてしまった世代。宝くじ大好き。
●団塊世代（1945〜1949）
自分達が日本を作り上げたと思ってる"超"勘違い世代。 お前らが作ったのは借金。キチガイ多し。
行動力や根性は多少は持ち合わせているがたいした事は無い。 唯一評価できるのは繁殖力の高さ。
ただしあまりにも高すぎて未だにエロイ事件を起こすのもこの世代。
日本を滅ぼそうと密かにたくらんでいる。もういいから早く団体で中央線にダイブして欲しい。
●団塊の金魚の糞世代（1950〜1959）
団塊と一緒に踊ってただけの世代。自主性なし。下の世代にも疑いを持たず踊ること（Yesマン）を求める傾向あり。
上が団塊で且つ人口減少期に生まれた為競争は緩やかで勘違いが増殖。団塊の劣化コピー版。
●バブル世代（1960〜1969）
未だにバブルもう一回とか言ってるバカや、バブル後の脱力感で魂まで抜けた奴が多い
金銭感覚が狂ってるため消費率は高めなのが救いだがほとんどは無能。企業内でがん細胞化している世代
●団塊Jr（1970〜1974）
親世代の団塊に反発するも就職難で返り討ちにあう。
世代人口が一番多いにもかかわらず出生率を下げていたりと、 繁殖力は極めて低い。
団塊の付けを一手に引き受けているのもこの世代。１００年後の日本史には悲惨な世代として登場予定
●無味無臭世代（1975〜1979）
いたの？（存在価値ゼロ）
●無気力世代（1980〜1984）
あきらめモード全開。やる気ナッシング。パラサイト多すぎ。 気持ちはわかるが、仕事しろよと。
愚痴らせたり文句言わせたりすると最強な所や、他人に頼りまくるところは団塊そっくり。
近親憎悪からオヤジ狩りという文化を生み出す。
●DQN世代（1985〜1995）
セックルセックル！小学生のうちから無駄なセックスしすぎ。おまえら大丈夫かよマジで？あんま期待して無いけど頑張って。
●日本終焉を見守る世代（1996〜）
戦後動き出した日本の鼓動がゆっくりと止まるのを見守ることになる世代。彼らの未来は暗く冷たい。

しかし、軍人崩れが腹の切り方も忘れたんではどうしようもないな。

>>380
うまいｗ

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　　ほう……はっはっは！　見ろ、共済金がゴミのようだ！！

七億円の共済金。

　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　＿＿＿＿＿_
　 　 　 　　　 　 　 ＿＿＿＿_／諭／／吉 ／|
　　　　 　 　 　 ／諭／／吉 |≡≡|__|≡≡|彡|＿＿＿＿＿
　 　 　 ＿＿＿|≡≡|__|≡≡|≡≡|__|≡≡|／諭／／吉 ／|
　 　 ／諭／／|≡≡|__|≡≡|≡≡|__|≡≡|≡≡|__|≡≡|彡|
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逮捕まだー？

誰か浄土宗に１０億くらいポーンと寄付してみろや。
「はぁ？７億くらいでぐちゃぐちゃ言ってんじゃねーよ。キリ良く出してやるよ。」ってな。

そしたら、明日からおまいが浄土門主。

バブルの時代だったら、もしかしたらいたかもな。
随分、副業で稼いでいた住職もいたようだから。

>>384
じゃあ、俺が出してやるから、
とりあえずおまいはしゃぶれよ。

>>386
十億出すのと、しゃぶるのとの因果関係を説明したら出してやる。

九月議会では決まらずに、越年しそうだな。
来年三月議会で、どうにかって感じじゃなかろうか。
年内逮捕もどうなんだろうね。

取り敢えず、月末に教区長・議員への口頭質問会？があるようなので、
それ待ちでしょ。

>>384
今がチャンス！就任寄付金額一覧表。

臭務早朝　１億
州議会制服議長　各２千万
州議会運営委員長　５百万
以上は一般会計への指定寄付。

双務・驚愕・材務・社会国債・文科　各８千万
皇室長・８００円御来事務局　各７千万
人絹童話　６千万
以上は恐妻会への指定寄付。

今回は役職を買うことができます。
正に「ラストチャンス」！
お申し込みは９月議会に。

常道宗

追伸
総額合っていますか？

＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
|　 　 ________　　　 .||　 　　_______　 　　||　 　 　 　 　 　　 |
| 　,,'´゛゛　　｀ヽ　　|| .　,.'´::゛゛　 ｀ヽ,.　||　／￣￣ `ヽ, 　 |
|　┃. - 　. -　┃　|| . i: ┏ 　　 ┓ .!　|| / 　　 　　 　 ', . |
| （i-【・】-【・】-!)　 || （i :.＝ ;　 ＝　!) .|| {0}　 /¨`ヽ　{0}. |
|　u: 　 ,・・、 . ;u 　||　u:　　;'__.`、 :.;u .||.ｌ　　.ヽ._.ノ,. 　 ', .|
| 　 i、 ::‐=‐;　ﾉ 　 ||.　 i、::.‐=‐; 　 ﾉ . |ﾘ　　　｀ー'′　　',|
| __rヽ`.‐-‐／ヽ､　|| __rヽ .`‐-‐.／ヽ .|| 　 　 　 　　 　　 |
￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　3代目住職 　　　　4代目住職 　　　　5代目住職

>>389
多分期待はずれだよ。パフォーマンスの一環でしょ？

だって、事態が進展しているのなら逮捕くらいはされているでしょ。
無いってことは、表立って何も進展していないってこと。
で、捜査に関する重要なことは逮捕前だから当然話すことが出来ない。

皆が煩いから、取り合えず誠意は見せて、現状説明で終了。
ちゃんとうちらは要望に答えましたが何か？　ってのがオチ。

>>391
密かにジュウシマツ和尚のファンです。
サインください。

>>392
私のよそう。
７億円は親族が政界工作に・・・。by氷谷
あっ間違えました。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ／￣￣　ヽ,
（　＼　　　　　　　　　　 　　　　＿ 　　　　　　　/　　　　　 　 ',,　　　　　 　 ＿ 　　　　　　　　　　　　　　　　／　）
　＼　＼　　＿　＿　＿　　　／　　）　　　　 　 {0}　 /¨`ヽ　{0},　　　　 　 （　　 ＼　　　＿　＿　＿　　　／　／
　　＼　＼(　　｜　｜　｜）/ 　／　　　　　　　ｌ　　 ヽ._.ノ　 　 i　　　　　　　.＼　 ＼（ |　　|.　 ｜　 ）／　／
　　　　）　｜＿|＿｜＿｜|　　/　　　　　 　　ﾉ　　　｀ー'′　　|　　　　　　　 　 |　　 | |＿　|＿ | ＿|　　（
　　　　｜　＼__＼___＼__)　　）　　　　　　　　| 　　　　　　　　　 '、　　　　　　　 （　　（__／___／__／　　 |
　　　　｜　　 　　　　／　　　|　　　　　　　 ノ　　　　　　　　　　　＼　　 　 　 　 ｜　　　＼ 　　　　　　 |
　　　　｜　　　　　／　　　　/　　　　　　 /　　　　　　　　　　　　　　ヽ　　　　　　.|　 　　　＼　　　　　 /
　　　　　＼ 　　　（ 　　　／　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＼　 　　　） 　　　／
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　宮城教区　某寺副住職

>>390
忘れていました。
臭務早朝には、１５人の水洗人が必要です。
１億を１５人分割でも購入できます。（なお分割払いは堅くお断りします）

東海ブロック長：服部有普の横領＆静岡支部長との不倫について

名前：岐阜支部の学生 日付：9月18日(日) 10時56分
　この掲示板で書く内容ではないかもしれませんが聞いて下さい。
実は、私の妻が、現在の東海ブロック長：服部有普さんの奥さんと親しくしております。そして次のような話を聞きました。
この掲示板に集われている方々は、みなさんが「僧侶」をめざしてみえるはずです。ぜひとも、みなさんのお力をお借りして、
服部氏の奥さん（K子さん）の願いを実現させてあげてください。よろしくお願いします。
211．Re: 東海ﾌﾞﾛｯｸ長:服部有普の横領&静岡支部長との不倫について
名前：通行人 日付：11月8日(火) 18時10分
このことはこれから調査はじめます。他に証拠など何かありましたらメールよろしくお願いします。

http://www1.ezbbs.net/18/kegyo/
いろいろありまんな〜

>>397
その話はしらんが・・？

告発　ｷﾀ━━━━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━━━━!!!!

ネタにしては、実名だしやばくね。
仏大の連中の掲示板にｶｷｺしてあったやつだな。

大ゴトになりそうだな、これも！

遠忌が近くなると、それまで貯まっていた膿が吹き出ますでのうｗ

まだまだ出てきまっせー。
乞うご期待。

桜子！ためらうな！汽車に乗るんだ！

桜子た〜ん、味噌屋やめて家にくればいいのにｗ

タツヒコ戦死と見せかけて、桜子ちゃんあきらめて別人と結婚した後に、タツヒコ帰ってくる・・・とかいう設定かな？
しかし・・・それでは“純情きらり”という題名には相応しくないな。
どうなるんだろ・・・

>>406
なんだかんだとあって戦後に進駐軍相手にジャズを弾いて聞かせるというのが私の読み。
その後音楽の道へ邁進。

って連続テレビ小説のスレになってますが・・・

数年前に布教を志すのなら朝ドラは絶対見るべき、と言われたが
今でもそうなのかな？
全然見てないんだけど。。。

>>408
> 数年前に布教を志すのなら朝ドラは絶対見るべき、と言われたが

それでか。
浄土宗のお坊さんの説教は、世間話ばっかり。
終わった後で、よく考えると仏教の話の記憶がない。

ちゃんとした浄土宗僧侶と出会った事が無いんですね･･･残念です。

法事後の法話なんて、みんなそんなものだろ。
ヘタに突っ込んだ話などしても、退屈で誰も聞かない。
そこが難しいところ。
いい方法があるなら教えてくれ。
エロイひと。

>>411
メリハリかなぁ･･･。
俺は、月参り等で一通りの勤行をしたら、
振り返ってすぐに法話をする。（３〜５分くらい）
で、話の終わりに同称十念。

その後は、お檀家さんがお茶等を出してくれるので、
飲み終わるまで雑談。

一度流れを作ると、お檀家さんも理解してくれるし、
楽しみにしてくれるよ。

>>412
なるほど。
関東教区なので、そもそも場数自体が少ないのが悩み。
関西教区の人が、その他慣れているのは月参りが大きいのかな？
月参り希望は今まで聞いた限りでは０に近い。
やっぱり地域性らしい。

>>413
うちは、お葬式の後１周忌まで月参りを続けることを義務（ルール）にしている。
その後は、自由選択。それだけでも随分違うよ。
最初は「決まっていることだから･･･」ってイヤイヤしている檀家さんも、
１周忌前くらいには、「引き続き供養とお話をお願いします」って言ってくれるし。
そう言われるのが、とても嬉しくてね。。

>>414
そういうやり方もあるのか。
参考になりました。

３年程前の出版物で、「仏教崩壊」という本、読みましたか？　確か産経の宗教欄担当の人が書いた、近未来の
シュミレーション小説です。本山からの法外な寄付依頼と宗派からの課金値上げにあきれ果てて、末寺がどんどん宗派
離脱をし、宗派が崩壊してゆくというストーリーです。末寺の檀家も離檀して半分以上の寺がつぶれてゆきます。
８００年の各本山からの寄付依頼、北米裁判費用による課金の値上げ、たぶん来年度からはじまるだろう７億円事件解決の
ための課金大幅値上げ、などなど、「仏教崩壊」ストーリーそのままの、我が愛する浄土宗です。
早朝以下執行部も、終回議員も、狂句長以下の顔役も、危機感ゼロ。どうしましょう。
泥船から、一刻でも早くにげるのがベストかな？

逃げるも兵法

多かれ、少なかれ、今回の事件で離脱寺院はあるでしょう。

田代まさし本人のｶｷｺ
http://makimo.to/2ch/music2_legend/1049/1049557445.html#32

>>410
> ちゃんとした浄土宗僧侶と出会った事が無いんですね･･･残念です。

どこにいるんだ？
今まで出会ったなかに一人もいなかった。

取り敢えず、自称しているやつの中にはいないだろｗ

http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1152278219/363
旧制東海中学校
第2代 椎尾辨匡校長のお写真ですが、このお方も晩年、御目を御不自由にあそばせても
毎日、毎日株券等を数えておられたと言う逸話の持ち主です。
決して聖人君主の人物ではあられません。
いたって凡人で我々に近いお方ですよ。古老にお尋ねくだされ。

情けないペテン師のような坊主だな。
偉そうに後世に名を残しやがって。

女性のご住職を、「和尚さん」って呼んでいいのかな？

>>422
共生という言葉がブームになった時、
その言葉を最初に使ったのは椎尾辨匡だともてはやしたことがあったが、
その共生（ともいき）という彼の思想は、
太平洋戦争の大東亜共栄圏とつながり戦争協力をした歴史がある。
結局は俗物だったのか。

共生の思想の元は、ヒットラーのナチスじゃん。
ナチスの思想のパクリじゃないの。

>>424
あんじゅさんの方がいいんじゃまいか

未だに共生思想と佛教・浄土教の繋がりがわからん・・
このバカに教えて。
エロイひと。

>>426
そのなのか。
知らなかった。

>>427
でも、あんじゅさんって、よばれてるのきいたことない。

ぼったくり坊頭だ。

>>430
そーかー？
京都の方だと、普通に呼んでいたような希ガス。
勘違いだったらｺﾞﾒ。
尾張・三河の人いたらどうなのか教えて。

>>428
阿弥陀仏の本願によって、みなが等しく往生するということから、
みんな共に往生で「共生」の発想が生まれた。
が、浄土教では往生のことを言うのに、むりやり現世での話にした。
まあ、最初から無理があったわけだ。

もちろん、共に生きるという発想自体は悪くないが、
仏教や浄土教のきちんとした裏付けが出来ていなかったので、
簡単に戦争協力に結びついてしまった。

結局、椎尾辨匡は有名人であり影響力も持っていたが、
肝心の仏教や浄土教に関する理解が不充分だったわけだな。
まあその当たりが浄土宗の限界なのかな。

社会福祉とか家庭に光をとか、もとをただせば共生の思想につながるわけだが、
結局それもでっちあげというわけか。
もともと自己の死後浄土往生を願うという、社会にとっては消極退廃的、
仏教にとっては小乗的な浄土宗の思想だったが、利他現世利益の論理が取り入れられ、
さらに共生の思想で装われたというわけか。

願共諸衆生往生安楽国

>>434
いやいや、今の「共生」という思想は、
椎尾辨匡の共生（ともいき）から生まれたというわけじゃない。
たまたま同じ漢字熟語を使っていただけで、（読みも異なる）
それに気づいた浄土宗の人が椎尾がルーツだとか言い出しただけ。

現在の共生という思想と根本的に異なるのが、
椎尾の共生では、人間しか考えていなかったという点。
自然との共生などという発想もなければ、
その発想の元になった「衆生」に、様々な生き物が含まれる点も欠落していた。
そのあたりが、今の共生の思想とは異なる点であり、
椎尾の仏教理解の限界でもあった。

>>436
わかりやすく年表を添えて発言宜しく

>>436
「自然との共生」、「生命共生国家」と言っていたナチスは、どういうわけか
ホローコストまで行き着いた。

戒を忘れて、念仏や共生などと言うことは、危険。法然さんも、基はといえば、
説戒師だったじゃない。

だから七億円が無くなってしまったのだな。

>>439
たぶん、既に７億円以上に多くのものを失っているよ･･･

もう取り戻せない。

だんだん７億に関して悲観論ばっかしになってきたな。
臭務早朝以下、横領幇助犯どもの高いびきが聞こえてきそう・・・。
なんとかして取り戻さねば。どうすればいいんだ。ウンコするか。クソ！！

浄土宗の宗務総長というのは、宗議会に対する責任内閣制なのか？

そ7億がなくてても、今まで運営できてたわけだから、もっと上納金減らせるはず。

>>443
宗規を細かくみたわけではないが、議会が不信任案を出して可決することが
出来るのだから、責任内閣制ともいえる。元々同じ穴の狢なんだし、一蓮托生。
取り敢えず、月末の質問会の流れがどうなるか。
杓子定規なしゃんしゃん会だけは避けてほすい。

>>445
責任内閣制なら、根本的な解決を図るためには、責任を追及する人が
選挙に出て、宗議会で多数を取るしかありませんね。

>>446
その通りだと思うし、そうならないといけない。
見せしめの意味も込めて、徹底的にやるべきだな。
実際にはその流れになりつつある、という話はぼちぼち聞いている。
いずれにしても、なあなあでタダでは済まさんよ。

どうでもいいから、早く決着よろしく。

■北米開教区問題
此れも重大、事件を生み出す背景はよく似てる、
事なかれ秘密主義　なあなあ　人の金＝裁判費用
意見を乞う

資料1　http://homepage3.nifty.com/bukkyo-times/040805.htm
資料2　http://www.hcn.zaq.ne.jp/caeez403/kouenkai.htm
問題は開教師と現地壇信徒のトラブルに端を発し、昨年別院側が包括関係を解除され現在別院側理事会から浄土宗北米開教区と麻谷総監に対し提訴、裁判ににまで発展した問題である。
アメリカの裁判所が６月別院の提訴について
本尊、三尊仏などを返還しないことの損害賠償請求を認め、
開教区は７月控訴裁判所に特別申立てをし、その「異議申し立て」も却下され、いよいよ本裁判に突入する現在に至っている。
アメリカは決してなななあでは済まされない國家ですよ。痛い目にあうよ。
佛教界のようなぬるま湯の世界じゃないよ。
『財を失い信者を失い残るは相手に対する憎しみのみ』
それでも坊さんか、宗教教育にかかわるもののする行為か
政治屋と同じやないか。ポジションが違うだろう、宗祖大師さまが嘆かれるよ。

>>445
不信任案を出すには、提案者（当然、議員）に、それなりの人数が必要。
しかし、オール与党なので、その人数が集まらない、というもっぱらの噂。

真偽のほどは判らないが、現内局は、集められるものなら集めてみろwww、と猛語している、との話も聞こえてくる。

>>449
麻谷総監てだれ？
もしかしてあのアサヤン？

http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1152278219/449
北米開教区（麻谷正彦総監、事務所＝米国ロサンゼルス）です。

http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1152278219/449

麻谷正彦総監の尊顔は(59歳)
http://press.jodo.or.jp/newspaper/2001/200109_415_10.pdfの左上の写真です。

>>450
偽印と少し話したけど、なにやら偽印さんも動きがあるらしい。会派からの脱退、裏切りなど。
オール与党とはいえない状況になってきている。分裂もあり？
しかし、曽・村・武・中・豊の誤認組は、相変わらずです。
すぐに芸下を使おうとする。正に憤すれと同じ。

§　現在の心境は？
水谷総長　わが宗門でしかも宗務庁でこのような問題が進行していたことなど、想像だにしなかった。
厳粛に受け止めている。今回の問題で伝統と歴史のある浄土宗の信頼を失墜した。ご門主猊下をはじめ、
一宗教師、檀信徒の皆様に衷心よりおわび申し上げたい。時間はかかるが、信頼をどう回復するかが
最も大事なことだと考えている。

§　すでに６月８日に京都府警に被害届が出ているが、これまでの経緯と対応は？
水谷総長　５月２９日に、使途不明金が発覚したことの報告を受けた。　３０日には、弁護士に相談。
６月８日に弁護士同行の上、京都府警に届けた。京都府警の捜査とは別に、一宗独自で事実関係の
解明と再発を防止するため、弁護士と公認会計士、総長公室長で調査委員会を設置し、すでに調査に入っている。

§　今後の課題は？
水谷総長　今後このような事態が起こらないよう、再発防止に全力を挙げたい。

§　水谷内局の管理責任を問う声もあるが？
水谷総長　現在、職責にあるものとして、まず一宗の信頼回復、そして組織体制の整備、さらに
使途不明金の補填をどうするかが大事だ。任期中にそれらの課題を全うできないかもしれないが、
その手立てだけはしなければならないと考えている。

§　世間ではこうした不祥事が発生した場合、しばしば責任者の引責辞任がみられるが？
水谷総長　辞めるのは簡単だ。引責辞任という考え方もあるが、辞任して次の宗務総長に、われわれが
やらなければならない課題を任すというのはいわば職場放棄であり、正しい責任の取り方ではないと考えている。
　ただし宗議会で不信任案が議決されれば、当たり前の話だが、辞任は当然だ。次の総長には申し訳ないが・・・・・・。

§　使い込みは９年ほど前からあったと聞いている。前内局にも責任が及ぶという懸念が一宗の中にみられるが？
水谷総長　宗務は連続したものであり、全責任は現内局にあると考えている。今までもそうしてきたつもりだ。

五人組はお座敷の淫風に狎れ切っている茶坊主どもだから処置無し。

これから日本も訴訟社会になっていくだろう。
アメリカの対岸の火事じゃすまされない。
優秀な弁護士を信者に抱えて普段から費用も用意しておき訴訟上等の姿勢でいかいないと。
宗教者だから裁判はいけないというのもおかしな話だしな。
裁判で対抗するのは一手段に過ぎないけど。
イスラムのようなファトワだっけか、宗教的断罪をした方が権威を確保できることもある。
逆に訴訟を起こしまくるという戦術もある。

>>454
その通り。普段はバカにしている割には、ここ一番で門法主を持ち出す。
ノー足りん。

>>449
全ての発端は感情的なものであり、英語も話せないどこかの馬鹿息子が起こし
た問題、と聞いたことがあるが、・・・・・・・・・・・
真相は一体どうなのか・・・真相が隠蔽されているのではないのか・・・・

>>449
まあバカ息子かどうかはわからないけど、K総監に長年に渡り
好き勝手任せておいた弊害。
それに尽きる。
突き詰めれば結局、宗の実質的な無管理が原因。

くだらん･･･ホント、くだらんねぇ･･･

しかし、それが実態であり、現状。

よくもわるくもいい加減。そのくせ、既得利権に関する派閥間の綱引きにはきわめて神経質。

だって人間だもの。

ユカコ☆だからな。。。

もうちょっと楽しい話題を御願いします。

>>466
今週末は楽しい話題で持ちきり。。。かなぁ〜。

とりあえず、７月盆の香具師ら乙

８月盆の香具師らは準備ガンガレ！

現在の住人の状況

・初期ネラー会参加者（２割）
　穏健派。上人の教えを大切として、
　オフ会の実現を夢見る信心深い上人達。
　現在、大半が嵐が過ぎるのを待っている。

・中途ネラー会参加者（５割）
　過激派。上人の教えとかどうでも良い。
　政治ネタとゴシップ大好き。ここなら叩いても許されるかなと、
　過激な書き込みを続ける。例の一件でここを知った者多し。

・単発派（３割）
　ネラーだが、特に一つのスレにこだわらない。
　けちゃっぷ等が代表例。思いつきのレス多し。
　あまり害の無いレスが多いのでスルーされる確立大。


その他、例の一件により俄かネラーが増加。
しかし、書き込む勇気はないのでロムが大半。
素人多し。でも、ここのレスを真に受けてリアルで
知ったかぶる痛い者多し。

確かに俄かはウゼぇよな。

魑魅魍魎教師が多すぎ。

　　　　_, ._
　　（　・ω・）　
　　○=｛=｝〇,
　 　|:::::::::＼, ', ´
､､､､し ､､､((（.＠）ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ


　　　　草 は こ
　　　　む て の
　vv　 ら　し　　　　 _, ._　　　　 , ; ; ; '
vvv　　を な　　　（　　　）　v'v'v'v
vvvv　よ .く　　　（i　　ﾍ○,vv
vvvv:.　：　遠　　 v|:::;;;;,,f ＼, ', ´　ば 刈 よ オ
vvvvv:.　　い　　Ｗし､､ j((（.＠）　か り .う　レ
vvwvv:.　　　　 ＷＷＷＶ　　　　　り は や は
vwvwvv;.　　　　ＷＷＷＶ　　　　 だ じ く
vwwwvv;,.　　　　 VWWWW　　　か め
vvw未vvvv;;,,　 VWWWWW　　　ら た
vww完wwwv;;;;VWWWWWV　　　な
vwvwvwvwvWWWWWVVwwvv;...

>>471
総長からしてそうだから、もう何が何だかｗｗｗ

情報収集のためと称して、
ここのスレに何か新ネタが書き込まれるたびに
携帯に連絡が入るようにしている、お偉方もいる。
ご熱心なことです。

恐縮ですｗ

>>466
法式頑張ってるか〜？

青森巨額横領事件
http://home.att.ne.jp/sea/tkn/Issues/FushojiResponses-AomoriEmbez.htm

この事件は法人形態が違うとはいえ、大変に参考になると思う。
特に、役職者への訴訟に対しては徹底的にやっており、一部原告の訴えが認めれている。
過去十年間に遡り、責任を追及しているところも注目。
うちらにおいても、横領課長逮捕の後に何かが始まる。

1．掃除　2．勤行　3．学問　これすら、ちゃんとこなせない私の悩みを聞いてください。　
1．掃除だけで・・・丸一日かかる手際の悪い私。
2．勤行・・・日常勤行は・・なんとか出来るが・・・諷誦文回向なんかトンでも出来ない音痴な私。
3．学問・・・法事後の説教で、毎回自身をなくす未熟な私。
ところで法事・・・ってのは、故人への自分の己の意の現れであり、故人の恩に報いて感謝しつつ弔い、
尚且つ、故人の忌日を通して自分自身も念仏称えて修行させて頂く場を与えられ、往生極楽を願うっていう一挙両得の考え方で浄土宗の教えにあってますよね？

最近･･･檀家さんが勉強熱心な方がいらして、「故人は極楽に往生してるんだから、故人のこと阿弥陀仏に任せておけば良い。従って故人のことを弔う必要は無い。自分の往生極楽の為に法事をするんだ・・・」という事を声を大にして言う人が増えてきてます。
これは、浄土真宗さんの考え方だと思っていたのですが・・・その檀家さんも、とある浄土宗本山布教師さんのお説教の中で話されたことの受け売りだ・・・と言い、法然上人も同じ事をおっしゃっていらっしゃるようですし・・・
皆さんは、四十九日の間の七日参り、年忌法事の折のお説教どうされてます？
そもそも・・・故人の往生極楽も故人の生前の信仰如何によって大きく左右されるものだと思うのですが、はなっから、極楽往生・・・そして成仏。
ってのは、ちょっと極端ではないかと・・・しかしながら、それが法然上人の教えなのでしょうか？
先の本山布教師さんがおっしゃった話は、“五重相伝受者対象”の話では？とも思うのですが・・・どうもしっくり来ません。

>>478
裏を返せば“自分の為”だったら、わざわざ法事をせんでも良いという輩が増えつつあるということだ。
法事を営む根底にある深層心理は、“法事をしないと先祖に祟られる・・とかバチがあたる”“法事をしないと、親戚一同から何を言われるか判らない”だからな。
だからこそ・・・是が非でも法事を営む家が多いのだ。
念仏原理主義とは、大きくかけ離れてるものな。

>>478
往生はしていても、成仏しているかまではわからない、と思うが。

廻向の思想

満中陰までの矛盾を突っ込まれたら、基本的にお手上げ。
何かいい解釈があったら教えて。
エロイひと。

みんな、成仏はいつすると説明している？

往生してから「いつか」

仏法流布の世の中“智者のふるまいをせずして、ただ一向に念仏すべし”・・この境地に至るまでにどれだけ多くの“ちゃぽちゃぽ”を経験することか・・・。
若い人たちは、ネットで色んな宗教やヨガの知識を得て、魂が成仏するまでのプロセスを知りたがる人多いよね。
ところが・・・浄土宗の場合、往生極楽が目標地点として定められてるからな〜。
往生極楽の方法論が“一念なお生まる況や多念をや”の念仏であって、往生する為の人の機根が“罪人なお生まる況や善人をや”でしょ。
その先を求めてくるんだよなぁ〜。

こういうことを言うと叱られそうだが・・・小僧として一言。
念仏を激しく称える人って・・・周りに毒を撒き散らす変人が多いような希ガス。コーラス隊もしかりな訳だが・・・。
念仏称える回数が少ない一般的な連中には、ほとんど折伏状態。しかも・・・類友で、異様なオーラ放ってるし。
そのイルミナティな連中が法要に来ると、普通の連中が嫌がって帰っちゃうものな・・・。
参詣者100名くらいだったのが一気に30名のイルミナティ＆コーラス隊のみになるとか・・・
信仰心も普通・・・念仏称えるのも朝晩それぞれ十念ずつ・・・くらいの人が普通だったりするのは何故だろう。
信者同士のバランス考えるのも大変だよな。
イルミナティ＆コーラス隊が住職親衛隊になるのは良いが・・・微妙〜〜〜〜〜。

>>484
往生しても成仏はまだですから、追善回向に励みましょうとか言うと、
新宗教が信心が足りないとか供養が足りないとか言うようで、
霊感商法で欺しているような気分になる。

程度の差こそあれ　どの宗教もそんなもんだろう

年忌法要＝故人への追善+自分の往生の為の念仏を唱える法要

>>487 「励みましょう」と勧める必要はないのでは？

>>490
言葉に出さなくても、追善回向をするのは、実際にそうすすめているわけだ。

３３回忌やったとき、まだ成仏はしていないのか聞かれた。

>>492 何て答えました？

492ではないが･･･
「そんなもん、極楽に行かなきゃ分からん。」って言うしかないわな。
でも、極楽に往った人の事は心配せんで良いから、自分の後生を心配しろと言う。

おまえらおもろいなｗ
金の話ばっかりかと思えば、
かなり現場の話をしたりもする。
ええ奴らが多いんだろうなｗ
せっくす

>>495
近いうちに通報しといたるわ、おまいのこと
所詮無職のヒッキー風情が調子づきやがってよ（禿藁
のんきだよねえ、２ｃｈの奴らって匿名だと思ってて
吉害が集団暴走かよ。ホント救いようがないな
野鳥の会じゃあるまいし、ウォッチャー気取りが笑わせるぜ
家外に出て日光消毒したほうがええん違うか？
にちゃんねるばっかやってないでよ（ｗ
行き当たりばったりで生きてる奴ばっかだろ、ここにいるのは。
って言ったら水谷の立派なお仲間だな、おまいら（禿藁
ただ働き同然のフリーターとかも似たようなもんだ。
んなことやってるから社会のゴミって言われちゃうんだよ
でもってマジで通報した奴は一人でもいるんかよ？
すぐには相手にされんだろうな、通報者も同類だし
よく分からんこと言ってくる奴がいて、公務員もさぞかし迷惑なこったろうよ（ｗ

>>496
俺が逮捕されるくらいだったら、
もれなく他のゴシップレス書いている奴らも
連行されているよｗ　お前みたいなのは周りから好か
れていないんだろ？　ていうか、友達欲しくてレスし
ているんだろ？　寂しいヤツだなｗｗ
けつ毛でも抜いてシコってろってｗ

>>496
オレはまだ逝ってないぞ。
復活してから逝く。
もちろん制服では行かないｗ
今は松屋で勘弁してやれ。

>>497
釣られるなよｗ

豚を売りたい方はこちらで
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/agri/1077876167/

通常は真面目にやっているやつらが殆ど。ここで情
報仕入れて他で吹いてもいいじゃまいか。
しかし、七億円も早く決着つけて綺麗にしなきゃあかん。ここ
ままでは、サンガとしての結束も地に落ちてしまう。宗の
せんせい方ものんびりやってないで、俊敏に頼みますよ。今はぜんぜ
ん気にしてないけど、N台下の戒名問題も廃れてしまったしね。時が経てばそんなもの。

>>497
恐れ入りまつたm(_ _)m

　＜社会＞「喫煙で解雇は不当」＝浄土宗宿泊施設の元職員が提訴
　「勤務中の喫煙を理由にした解雇は不当」として、
　浄土宗総本山知恩院（京都市東山区）が運営する宿泊施設に勤務していた滋賀県の男性（５７）が二十日、
　知恩院に地位確認と解雇後の給料支払いを求める訴えを京都地裁に起こした。
　訴えによると、男性は平成十一年七月から、知恩院が併設する宿泊施設「和順会館」に機械室係として勤務。
　昨年五月末、機械室の前で喫煙していたところを上司にとがめられ
　「たびたび持ち場を離れてたばこを吸っている」「サボタージュにあたる」との理由で解雇された。
　男性は労働組合を通じ、解雇撤回を求める団体交渉を申し入れたが、知恩院側は応じなかったという。

　知恩院は「訴状を見ていないのでコメントできない」と話している。
　http://www.sankei.co.jp/html/0220side086.html（落ち）

一昨年あたりの事案らしいが、結末を知っているひといますか？
女・子供・年配者には強気なのか？ろくなもんじゃないな。

>>493
浄土へ往生したら煩悩もなくなるし阿弥陀さんもいるから成仏はするでしょう。
浄土での成仏は阿弥陀さんの仕事だと思いますよと言ったが。

知恩院と宗務とは違うからな。

>>503
知恩院側の敗訴でつ。
http://www.jil.go.jp/mm/hanrei/20021225.html

解雇権の濫用だわな。

>>スレ立てた人へ　　　たまには、集合の件も書き込みなさい。

ジュウシマツ住職登場↓

＿＿＿＿＿＿＿_
|　 　 　 　 　 　 　 | どうも、初代スレ立て人です。
|　　／￣￣　ヽ,　 | オフの件ですが、一応１０月に決行ということで宜しいでしょうか？
|　/　　　　　 　 ',　|
| {0}　 /¨`ヽ　{0},　!　場所：取り敢えず関東
|.ｌ　　 ヽ._.ノ　　　', |　内容：別時及び懇親会
ﾘ　　　｀ー'′　　 ',|　決まりごと：お互いどこの誰かは問わないｗ　　　　　　　　　　
|　 　 　 　 　 　 　 |
￣￣￣￣￣￣￣
大雑把ですが、追加・訂正・希望等をお願いいたします。
いろいろな事が起きていましたので、静かにしていましたｗ

取り敢えず関東はおｋ。本山より、どこかの寺院がいいなぁ･･･
内容もおｋ。懇親会･･･はどうかな？　有志の有志のみでやっとくれｗ
誰かは問わないのもおｋ。本山職員が来ようが、議員さんが来ようが、総長が来ようが関係無し！

場所：関東　有志の一般寺院
　　　　　　　　本山でも良いなら、芝OR鎌倉で別時開催の交渉してみます。
内容：別時と懇親会
　　　　何かとご批判もある懇親会ですが、ごく一般的な懇親会開催
参加：念仏ネラー・政治ネラー・議員・総長おｋｗ
　　　　年齢不問
趣旨：教区・組・地域に囚われない教師オフ

先ずは日程からだな。
普通なら、六曜のとある日＆平日ということになるけれども、
どうやら兼職の方も多いようなので、平日の日中というのは難しいような希ガス。
副住職の割合も多そうなので、土日祝での開催でもおｋ？
そのあたりの意見よろしく。

>>512
まず、懇親会はやめようよ。

懇親会はやめようという意見が出ていますが、どうでしょう？

懇親会はホテルでやるわけじゃないだろうし、別にあってもいいんじゃね。
世の習いってことで。別時とその後の懇親会はそれぞれ希望者のみってことで。
先ずはいろんな人間と知り合うのもいいかもよ。

それから、誰がどのｶｷｺしたのか？なんて雑談もいちおうネ会の集まりなんで
リアルにはタブーってことでｗ　
利害関係茄子の集まりでつからｗｗｗ
但し、別時は本気でやりますよ〜（力入り杉てもあれだけど・・・）

>>初代スレ立て人様　　何かニックネームをつけていただきたい。
>>476 7,8月は法式教室おやすみです。・・・また9月に。
>>けちゃっぷ様　　　　お久しぶりです。最近、浄土系のスレで御見かけ
　　　　　　　　　　　しないので心配しておりました。　

>>506
漏れ出ている話では、約＊０００満位、知恩院が支払ったそうな。決算書は確認できていないから、機会があれば見ておこう。でもこの職員、本当は・・・。噂は噂。

>>518
ｻﾝｸｽ
えー、１０００万円すかー！！未払い？賃金ってことか。
でもタバコ三回注意されたくらいでクビってのは、どうかとも思うけどな。

けちゃっぷ師には、是非参加していただきたい。
もちろんけちゃっぷとは名乗らず、素性は隠しでおｋｗ
よろしく。

（　´∀｀）

誰かさんも素性を隠してベレー帽をかぶってパイポ（昔は本物のパイプだったが）をもって参加予定。

>>522
宗務庁の話題の某氏だねｗ

>>519
これは想像だが・・・全然使い物にならない人材を穏便リストラの理由付けとしてタバコ吸った件で解雇したんじゃないの？
総大本山・宗務庁は、お寺どうしの付き合いから、解雇理由が捻じ曲げられている場合が多いよ。
雇い主からしたら、本当の解雇理由を公開するのは可哀想だから・・・と温情で違う理由付けをしたのに、それを逆手にとる奴は多い。
現に某大本山でも似たようなことがあった。さすがに提訴までは発展しなかったが・・・。

極楽山本（ごくらくやまもと）を極楽山本（ごくらくさんぼん）と読んで、“流石本業は坊主”と大爆笑された漏れ・・・

>>524
ど詰まらんくせ球ばっかり投げてるからそうなる。
直球でいけ、直球で。

七億事件でここを知って覗いてるんだけど、
ロスってなんで訴えられたの？調べてみたけどweb上には肝心の所が載ってない。

観経、下品上生から割尺で読めん。
大経なんて無理・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・。

すまん、殆ど読んだことあらへん。

そんな法式マニアの真似なんてしなくていいって。
必要最低限の儀式が出来れば十分。

むしろ、念仏一会だけでもいいくらいなんだから。

527さん　ロス裁判。真相は知らないが、先月発行の業界新聞に相手方の信者のあばちゃんの投稿が載ってるよ。
実名入りです。この投稿が本当なら、本裁判は長引きそうで、裁判費用はいくらになるのか、末おソロ氏。
それにしても、臭は情報を知らせないね。われわれは家禽を払ってるのだから、利害関係者になるのであるから、裁判の経過報告、
知らせるべきだ。この体質が問題だ。７億円も同様。

■北米開教区問題
　浄土宗別院が平成12年５月、開教使を「解雇」したことに端を発する。別院は15年４月にも別の開教使を「解雇」。
その後、北米開教区へ両者の配置転換を要求するが、開教区はこれを拒否。別院は麻谷総監へ「不当干渉」と抗
議するが、開教区は９月要求を却下、併せて寺院建物の使用不許可と関係改善を通告した。10月別院が開教区と
麻谷総監を相手取り提訴し、同月末開教区と別院が関係断絶。平成16年２月、開教区は寺院名を「浄土宗北米開
教本院」と改称。裁判所が６月別院の提訴について本尊、三尊仏などを返還しないことの損害賠償請求を認め、
開教区は７月控訴裁判所に特別申立てをし、現在に至っている。

531さん
業界新聞詳しく情報願う。
うわさじゃない客観的情報は臭を糾弾するのに必要です。
臭いよりの僧侶も考え直すかも。
是非
南無阿彌陀佛　南無阿彌陀佛　南無阿彌陀佛

「人脈広げたかった」元理事長　接待攻勢、関係を利用　講師採用汚職

　大阪府立高校の講師採用をめぐる汚職事件で、贈賄容疑で逮捕された学校法人「上宮学園」元理事長、
小林昭五容疑者（７５）が府警捜査二課の調べに対し、「人脈を広げたかった」と、府教委や府私学課
職員らに接待や贈り物を繰り返した動機を供述していることが分かった。府警は、教育界での立場を固
め、有利な取り計らいを期待できるルートをつくる意図があったとみて調べている。
　調べでは、小林容疑者は、理事長在任中（平成二−十七年）、府教委や私学課の幹部を高級料亭で接待
したり、一般職員にまで贈り物をしていたことについて「理事長として、人脈を広げたかった」と供述
しているという。
　さらに元教育監の和佐真宏容疑者（６１）＝収賄容疑で逮捕＝に対し、孫娘（２４）を非常勤講師に
採用するように依頼した今回の事件の動機については「教員志望の孫が（一般教員の）採用試験に落ち
たので、非常勤でも勤めさせたかった」と供述。
　それまでの接待などでつくった癒着の関係を利用した、とみられている。
　一方、和佐容疑者も不正を受け入れた経緯について、「上宮学園に副学園長として天下った元上司（二代
前の教育監）に口添えされたため断れなかった」と、同学園と府教委の間の深い関係が背景にあったこと
を認めているという。
　これまでの調べなどでは、小林容疑者は退任までの三年間で学園の渉外費一億数千万円を使い、一連の
接待や贈答品購入にも充てていたことがすでに分かっている。

　また、小林容疑者が住職を務める大阪市平野区の浄土宗系寺院は、父親（故人）が宗派の代表である宗
務総長を務めたこともある有力寺院。小林容疑者は渉外費を他の寺院関係者への中元・歳暮にも使ってお
り、「父が有名なので、（名声を守るため）必要だった」とも話しているという。（産経新聞）

http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20060215-00000030-san-soci ｵﾁ

>小林容疑者は渉外費を他の寺院関係者への中元・歳暮にも使っており、
これが問題だな･･･

>学園の渉外費一億数千万円を使い、
これを７億円の穴埋めに使えば神（いや、仏かｗ）になれたのに･･･

ちょうど私が卒業する頃、教職員と理事長の対立の構図が浮かび上がって、
保護者向けに説明のプリントが配られたりと、色々ありました。
使途がはっきりしないお金が毎年増えるのに、用務員さんの給与が毎年カットされていくとかね。
半端じゃなく高い学費を払ってる保護者としても納得できませんよね

大阪府立高校への非常勤講師採用をめぐる汚職事件で、贈賄罪に問われた学校法人「上宮学園」元理事長小林昭五被告（７５）に、大阪地裁は１３日、懲役１年、執行猶予３年（求刑懲役１年）の判決を言い渡した。

上宮学園は学費が高いのか・・・・知らんかった。

総長が今は上宮の理事長しているから安心だね。
長い期間、身内企業体質を続けすぎた。パロマと一緒。
辞めさせるタイミングが出来てむしろ良かったんじゃない？
任期までやっていたら、収集がつかなくなっていただろ。

小林前理事長は私立高校の英語教諭を務めたのち、１９９０年に上宮学園の理事長に就任。
理事長就任後、理事長の渉外費が年々増加し、会計担当者が繰り返し改善を求めていたが、小林前理事長は聞き入れなかったという。
２００５年５月、長年にわたって学園経費を浪費したことが問題視されて理事長職を辞任。

小林理事長の親戚にあたる先生は、私の在学中にも何人かおられました。色々お世話になりました
。理事長はどうしようもない悪人だと思いますが、現場の先生は生徒のために粉骨砕身よく頑張ってくれていたということを書き加えておきたいと思います。

なんか大阪って収賄が毎年のように発覚しているような気がするな・・・・。
まあ、どこでもに似たり寄ったりではあるんだろうけど、今回は高校野球の強豪チーム上宮高、上宮太子高を運営している仏教系の浄土宗を母胎として創立された学校法人ですから、そう言う面でもこういう事件はまずいと思いますよ。

坊主憎けりゃ袈裟まで憎い

この掲示板で書く内容ではないかもしれませんが聞いて下さい。
実は、私の妻が、現在の東海ブロック長：服部有普さんの奥さんと親しくしております。そして次のような話を聞きました。
　奥さん（K子さん）の話では、服部氏が、帳簿を操作して、東海ブロックの学友会の公金を、私物購入に多額の流用をしているそうです。また、服部氏は、岐阜支部長時代から、現静岡支部長の大塚さんと不倫の関係にあるそうです。
　服部氏の奥さん（K子さん）は、「不正をやめさせ、不倫をやめさせたい」と願ってみえるようです。
http://www1.ezbbs.net/cgi/reply?id=kegyo&dd=18&re=210

しょうもないやつに理事長代理を頼んじまったな。
地元でも他に候補はいただろうに・・・。
態々宗門から派遣するひつようなし。
理事長報酬だって、個人に支払われているんだろ？
どうしょうもないな。

もうどうでもいいから、怪しいやつは隅から隅まで
全部しょっ引いてブタ箱に入れとけ。

そして誰もいなくなった・・・

>>535
一応もらったものは返しておきましょう。

>>548
有り得るｗ

564
月給約100万円臭長プラス100万プラス寺分　欲張りやさん　ほか理事
の分　

上宮の地元は人材いないのか？
理事長くらい受けてくれる、まともな人間もいるだろうに。

546さんへ
しょうもないやつとはだれぞや。
ひょっとしてhttp://www.mizuken.co.jp/

ここの社長は京都のおっさんと似ているんだよなあｗｗ
似すぎだろｗｗ

似すぎと違う親戚や

えっ、まじで親戚なのｗ
南無南無

全部しょっ引いてブタ箱に入れとけ
ブタ箱にはいらんでも顏見てみ
豚のほうがかわいい心も体は汚いがすんでる。

ここの会社、随分安っぽいウェブだよな・・・
ソースみたらビルダーだった。
ビルダーでももう少しまともなの作れよなｗ

豚を売りたい方はこちらで
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/agri/1077876167/

<!DOCTYPE HTML PUBLIC "-//W3C//DTD HTML 4.01 Transitional//EN">
<html>
<head>
<META http-equiv="Content-Type" content="text/html; charset=Shift_JIS">
<META name="GENERATOR" content="IBM WebSphere Studio Homepage Builder Version 10.0.0.0 for Windows">
<META name="Microsoft Theme" content="clearday 011">
<META http-equiv="Content-Style-Type" content="text/css">
<title>水谷建設ホームページ トップ</title>
<style type="text/css">

IBM WebSphere Studio Homepage Builder Version 10.0.0.0 for Windows

そもそも水谷と豊岡自体が親戚同士かなんかだろ。

たまにはさあ、胡散臭いやつばっかりじゃなくて、
清廉潔白の聖人君子のような人間が総長になってくれよ。
探せば、一人くらいおるやろ。

親戚だよ
Ｋ教区長もいとこ
前Ｂ大学長法類
前前も法類
退けたのはすべて他人

探せば、一人くらいおるやろ
あんたどうや

身内以外は排除したというわけか。
ダニのような連中だ。

>>565
いや、君がやるべきだな。
少なくとも、大田・成田・水谷路線の人間は排除しろ

ダニやない豚や
いずれ食われる

しょうが焼きでよろしく。

人間は排除しろ 何言ってる

次の総長は市場で調達した、リアルブタにやらせろ
日常的に他人のことだけはぶーぶー言っているところ
なんかは、そっくりだろｗ
ばかやろう。

層化に○○あり。浄土宗に●●あり。

○●はお好みで埋めてください。

確かにあの男は他人のことは、あーでもねえ、こーでもねえって
よくほざいてるな。あんなのが総長だからなあ・・・ｵﾜｯﾃﾙ

まだイケダの方がまし。

ばかやろう.
馬鹿やってるのは
大馬鹿門の空や
坊主は、ハンセイしろ
それで供養能くやってるな
葬式屋が

坊主に反省などない。
あきらめろ。

坊主は反省は使わん
懺悔や改めて悔いて体中から血を出すように悔い改めるんや
善導大師様は血の懺悔と言ってられるが、
他人に輸血の善行もせんものが布施されてからに
罪障を除かんか功徳を積まんか
元祖様は功徳を積みながら、身を清くして阿彌陀様に誠意を尽くされて

使途不明金の責任追求だけで終わらせるな！

−問題の本質は、「情報公開」の徹底−

横領は今件だけではない。
おまえら知らんやろうがな。

おまえら知らんやろうがな

みんなに教えたれ事実なら横領は犯罪です。いい加減なこといえば
あなたが豚です。

>>580
そういう、あんたやって
知っとるんやろ？ｗｗｗ

しらんからきいとるんやのう

告発　ｷﾀ━━━━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━━━━!!!!

横領司は梅原先生によると法然のお父さんがそうだったといったはるし、
お母様も池田先生と能くにた出自ともいったはる。
横領は傳燈や

それは押領使。

押領使。梅原先生の本呼んでみ
押領は横領に通じる、瀬戸内海の海賊が漆間の先祖やといったはる。

そういう海軍いや陸軍、幼年学校の血がさわぐんや。もう

>>537
鎮西学園（真和高校＆真和中学＆鎮西高校）も同様にヤバイらしく・・・

>>552
宗門校ならではの“アシカセ”があるんじゃないの？
浄土宗教師資格＆高校教員資格が必要とかさ・・・。

7月盆が終わった途端に事件関連の話題が伸びてるように思うのだが・・・気のせい？

>>586
梅原先生って梅原猛先生？
俺・・・あの人の著書の多くは、失礼ながら脳内変換SFだと思って読んでたよ。
京都大学文学部哲学科卒業。立命館大学教授、京都市立芸術大学教授、同大学学長を経て、87年5月より95年5月まで国際日本文化研究センター初代所長。
現在、京都市立芸術大学名誉教授、国際日本文化研究センター顧問。
そういった凄い経歴の持ち主の書く本は、次元が違いすぎてB大やっとこさ卒業した俺には、SFに感じてしまう。
史実なのか哲学なのか梅原先生の観測的希望論なのか・・・ここらへんが理解不能だった。
だから・・・ギリギリでしかB大卒業出来なかったのだろうなぁ。

>>537
>>589
学校法人の寄付行為を取り寄せませう

>>588
新聞沙汰まで発展しなきゃいいがな・・・。

>>515
>>516
オフ会の時の別時念仏させて頂く会所寺院を借りてのお茶会程度の懇親会で良いのでは？
懇親会というと、過剰な食事会＆飲み会のイメージがあるけど・・・
ネラーオフ会の懇親会は、寺院集会堂でお茶と煎餅でしみじみと宗内雑談を語り合うのも良いのではなかろうか・・と思うのだが。

その案中々いい。

>>595
やはり覆面する必要はありか？できれば音声もヘリウムで変えておこう（笑）。

モザイクも必要。
みんなマイ・モザイク持参で。

覆面坊主は絵的に、まじで一般市民に通報される恐れありｗ
でも、木魚持参なら街の集会場でもいいんだよね。

ネラwiki作っておきました。適当に情報更新・新規ページ作成しちゃってください。
自分も気がついた時に、まとめやるようにしまつ。
http://wiki.livedoor.jp/jodoshu/d/FrontPage

600get
朝勤だぁ！

朝から阿弥陀経いっとくぜ！

>>599
乙

IP抜かれないように気をつけましょう。

IPって別に抜かれても、何の個人情報もわかんないｗ

livedoorWIKIは無料アカウントを匿名で作成してから編集。
よろ。

無くても編集は出来るだろ

■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■
★昭和天皇によるメモ疑惑　

１　このメモは、「関連質問」、「そうですかが多い」などの注記により、公表された会
　　見の内容をメモったものであることが明らか。

２　当然、「回答者」「質問者」がいるわけだが、富田がメモっていたということは富田
　　も同席したことになる。すなわち最低３名が出席した。

３　ここで既に「回答者」が昭和天皇であることはあり得ないことがわかる。1988年に
　　昭和天皇が会見でこのような内容の爆弾発言をした事実はないからだ。

４　徳川侍従長の引退会見記事の内容が、このメモ内容と一致することから、会見は徳川
　　侍従長の引退会見、「回答者」は徳川侍従長であることが明らかである

■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■

■88年04月12日：徳川侍従長勇退
■88年04月13日：山本侍従長着任
■88年04月28日：徳川義寛「元」侍従長会見（ここに富田朝彦宮内庁長官も立ち会い、メモを取る）
■88年04月29日：天皇誕生日

　（04月28日付の「富田メモ（今回公開された）」とほぼ同じ内容の「記者のメモ」が（複数？）存在する。）

■01年07月05日：その「記者のメモ」を基に同僚記者である清水建宇がメルマガの記事↓を書いた。
　　　　　　　　　http://www.tv-asahi.co.jp/n-station/cmnt/shimizu/2001/0816num90.html

■01年08月15日：朝日新聞「A級戦犯合祀で天皇参拝は途絶えた」

水幸会会員ですが何か

JAFの会員ですが、何か

ＴＵＴＡＹＡの会員ですが、半額セール行ってきます

佛教大学と華頂と上宮と上宮太子の理事長は、誰になるんだろ。

俺の予想はＴ橋の予感。

kouji先生は最適かも。

>>588
どうせ箱ものガラミか、少子化の影響とかで、破綻の危機にあるとか？だろ？
スレ違いだが・・・少子化時代の学校破綻のパターン3つのポイント。
・まだまだ高校生が多かったバブル景気末期に建設会社に乗せられ、借金して校舎や寮をはじめとする施設整備を行う。
（教職員の中には、少子化に備え建設反対の意見が出たはず。しかしながら・・・建設会社と理事の蜜月は既に確定しており・・後の祭り）
・理事側も景気がそこそこなその当時、まさか少子化で経営困難な時代が来るとは予想もしていなかった。例え予想していても・・・かなり遠い未来の事だと慢心していた。
(↑実はこれが学校運営の吉凶の分かれ道。バブルな時代に、来るべき少子化を視野に入れ、対策を施していた学校は、この少子化時代でも人気校。)
・少子化で生徒が減り、借金返済に困った理事側は、まず自己保身を考え出す。そして、教職員のリストラを計る。
（↑この場合、優秀な人材ほど先に辞める場合が多い。残るは、昼行灯とイエスマンの教職員のみ。一部の納得行かない教員が終に新聞にネタ売り。建設会社と理事の蜜月が白日のもとに。）

TといえばB大の長期低迷の元凶じゃないか。

桜子〜〜
ぼっちゃんという婚約者がおりながら〜〜〜〜〜〜
桜子〜〜〜〜！
桜子〜〜〜〜！
じいちゃんは〜〜〜〜！
ゆるさんぞ〜〜〜〜！
なにが〜〜〜〜！
純情っだ！〜〜〜〜！
桜子〜〜〜〜！

桜子も豚欲には勝てなかったか・・・。

>>613
結局、危機感のない爺さんたちの、醜態が浮き彫りに
なってきたということか。

>>611
仏大に関しては、次の総長が就任するんじゃまいか？
慣例だか決まり事があるんでしょ・・。

浄土宗教育資団の理事長は総長兼任というきまりだっけ？

決まりごとがあるかどうかわかんないけど、今までずっとそうだったような希ガス

成田台下って佛大の理事長やってたっけ？

質問です
MAC使いでichatできる人いませんか？

浄青奈良人にMACの達人が居るという噂。
浄青和歌山は、ネットワーク最強との噂も。

平安時代の地方官は徴税請負人だから、制度的な横領犯。

和歌山はそんなにネットワークが強いのか。

奈良のマック使い、かも〜ん
いろいろ教えて。

誰が作ったのかは知らないが、埼玉浄青のトップページのflashは秀逸
http://www.saijousei.com/swf19-00.html

見易さとしては、和歌山と近畿はおなじスタッフなのか？わからないが、
近畿ブロックのページは、まだ情報量は少ないが、ブログっぽくて見やすい。
http://www.kinburo.com/blog/2006/05/2839.html

業者に委託している（たぶん）だけあって、出来はいい。
増上寺
http://www.zojoji.or.jp/
知恩院
http://www.chion-in.or.jp/index.html

そして、浄土宗。情報量はそれなりだが、トップのインデックスが賑やか過ぎる
階層つけてもう少し簡素化した方がいい。いきなりお詫びがあるのも、現在においてはマイナス。
http://www.jodo.or.jp/

全浄青。ここも見易さはかなりいいのではないか。サーバーレスポンスもいい。
ただ、浄青らしい若々しさにかける。もう一工夫、品をつけるとすごく善くなる。
http://zj.jodo.or.jp/zj18/index18.html

浄土宗関係のページの殆どは、正直ひと昔前の雰囲気のページが多い。
品があり、尚且つ情報料も多くて見易い、そんなウェブを期待。
いろいろ見た結果、ナンバー１は知恩院のウェブかな。但し、情報量はまだまだ足りないような希ガス。
でも、取り敢えずはここを目標にガンガレ。
と、好き勝手いってみる。

東京芝組のページもいいと思う。
http://www.shiba.gr.jp/index.html

推測ではあるが、これは業者ではなくて、かなりその方面に強い教師がいると見た。

他に宗内、おすすめページとか知っている人いたら、教えて。

和歌山教区浄土宗青年会
http://www.wakayamanet.or.jp/josei/index.html

マップ検索すごいと思う。

作った人、結構手間よりも時間かかっただろうねｗ
これでここの寺院の詳細が出来れば（やる予定はないの？）完成って感じかな。
こういうコツコツと作ったページって、何となく隅から隅まで見たくなる
気にはさせてくれます。

埼玉浄青はフォントがもっとくっきり出来たら、もっといい。
内容もとても見やすい。

>>630
ここは教学的にもしっかりしているようですね。
ちなみに、以下の記述がありました。
通俗仏教なんて言われることもありますが、けじめはつけていますね。

★ 清めの塩
　お葬式やお通夜にお参りしたとき、会葬御礼の挨拶状と共に、小さな袋に入った塩が配られています。
これは葬儀が終わり、火葬場から帰ってきた人や弔問に行った人が、家に入る前に塩で身を清める、
という風習によるものです。ではなぜ、塩を使うのでしょうか。
　塩は、私たちが生きて行くために不可欠なものであり、この代わりとなるものは他にありません。
また、食物などの腐敗防止や消毒の効果もあります。
ですから、古代からどこの国でも、塩は清浄のシンボルとされてきました。
そしてその結果、塩に呪術的、宗教的意味を持たせてきたようです。
　また日本では、古代より死は穢れである、とされてきました。
そこで塩を使う事によって、死の穢れを清める事ができる、と考えたのでしょう。
ですから、清めの塩とは日本古来の死生観によるものであり、
浄土宗の観点からいえば、まったく意味はありません。

今頃になってわかったが、告訴しないで、Ｔ室長中心になって内部調査しているのは、
せっせと証拠隠しを行っているのじゃないかな。

真宗こそが本当の人間宗教です。
戒律などと声高に叫ぶのは滑稽の極みです。
魔道に墜ちた者のたわごとに過ぎません。
真宗門徒であることこそが既に一挙一動が仏位の証なのです。

>>634
そうなのか・・・。
でも証拠隠しも何もないだろ、うん億円が消えている事実の前には。
ま・さ・か・単独犯説に異変か？？

相撲取りのごとく、塩を蒔きまくってっいた檀家さんがいたな。
あの顔見ていたら、何も言えんかった・・・すまん。

おい、起きろ！朝勤だぞ

>>635
おいおい親鸞会が混じっているぜ
カルトはお引き取りを

http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1152278219/588
林建築設計事務所

建設会社
参考資料
http://web.archive.org/web/20040328233714/http://www.takarakensetsu.co.jp/shaji_list.html

http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1152278219/641
御下命先 考えろ　ヒント
?寺 ?寺庫裡増築工事 H11・6
?寺 庫裡改修工事 京都市 S60・9

恐らく教職員が作ったであろう、手作りホームページはいいね。
http://www.chinzei.ed.jp/koucyo.htm

鎮西敬愛もあんまり変わらないけど、ここは真宗の敬愛に軍配。
http://www.keiai.net/index2.htm

>>643
これが噂の九州の宗門校か？
鎮西高校って、理事長と校長って兼職なんだね。

>>634
宗務は、本来、内部管理の行政組織だろうが。違うのか。
総務と教学と財務だけあればいい。
公室は、いわば秘書課だろう。そんなところが中心の組織は、茶坊主や宦官が、
横暴を極め国を傾けた古事を彷彿させる。

公室には、秘書課のような雰囲気も、近年はないみたい。
ガラのわるそうなオバハンやネーチャンなどが、出てきて偉そうに応対しょる
やないか。オレだけにかな・・・そんなことないやろ。エエかげんにしとけ。

もっと、教学や総務に権限も人も金も与えて、教区や末寺や檀信徒への行政の
充実を図ること。これが、中心と違うのか。
宗務行政に、パーフォーマンスなど必要としない。

そんな大層なものではなく、組合程度に理解しておくのが宜しいかと･･･

>>645
ガラの悪いオバハンﾜﾗﾀｗｗｗ
あの人ね。

一回解体しなきゃダメだよ。浄土宗は。

鎮西と言えば、甲子園を思い浮かべるほど強豪だったのに・・・。
今は野球部ダメなのか？

上宮か東山が勝って、甲子園で月影流して欲しいなぁ･･･

今日は、沢山のウナギが人間の妄信的なイベントのせいで必要以上に虐殺されました。
ウナギたちの供養をすると共に、その恵みへの感謝は忘れないようにしましょう。

同称十念

大虐殺開催中です。
http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20060723-00000130-mailo-l12

浄土宗もクールビズにしたら？
http://www.asahi.com/kansai/news/OSK200607030076.html

こないだ行ったらネクタイしていない職員いたから、
一応やってるんじゃね？（だらしないだけか？ｗ）

しかし、真宗のように袈裟等を外すのは反対。
パフォーマンス優先で本質を見失っている。

「月影や四門四宗もただ一つ」
様々なことに、囚われたくないものだな。

やっぱり善光寺が一番だなあ。

ちょっくらイスラエルで説教してくる

ついでにイラク寄ってきてくれ。

ガンガレ
http://blog.livedoor.jp/musiaarasu/archives/50455616.html

すれ違いで申し訳ないが・・・
知り合いのウナギ屋は、土用の丑の日はウナギに敬意を表して店を閉めてるな〜。

南無阿弥陀仏。。。

>>660
偽善だな。
一日だけ敬意を表してどうする？

目立つことして客の評判をよんで、
もっと多くのウナギを殺すことになる。

うなぎやの気持ちもわかってやらんとなあ、別に偽善ではないと思うぞ。

ここ数年うなぎが高い・・・

>>661 昔スーパーで働いてたんだけど、
土用の日はウナギ以外の魚はほとんど売れないし、仕入れも少ない。
ウナギが殺された分、他の魚が殺されなくて済んでる。
ウナギだけを特別視るする意味がわからん。
菜食を貫いてる者だけが言う資格がある。

菜食の浄土坊主はどのくらいいるかなぁ

>>665
いないだろ。

>>664
じゃあ、わざわざ土用の丑の日にウナギ屋を休み意味は何なんだ？

>>662
> うなぎやの気持ちもわかってやらんとなあ、別に偽善ではないと思うぞ。

うなぎの気持ちもわかってやらんとなあ。

鰻禿

>>646
浄土宗のお坊さんは、世間知らずですね。
組合は、組合法に基づいてきちんと仕事をしております。組合を馬鹿にしないで。
失礼なことを申しましたが、悪しからず。

真宗禿に怒りの念仏

使途不明金事件の続報<�U>
平成18年7月22日
http://www.geisya.or.jp/~daityoji/sinnbunn/syuukai.html

>>671
おいおい、ここでも都合悪くなると真宗のせいか・・・
そのうち使途不明金も真宗のせいになって一件落着にするのかな。

浄土宗青年会諸君、夏休みになったので各地で子供修養会や信行道場が行われると思うが、
くれぐれも飲酒は、慎みたまえよ。事件事故が発生したときに飲酒が発覚したら、大問題では済まされんぞ。
人様の子供をあずかるという重みをもう一度認識すべきだ。

>>649
鎮西は、近年バレー＆柔道がそこそこ良い成績と聞くよ。

>>674
禿げしく同意。

うーん。
しかし酒は当然って風潮もあるけど。
昼間暑いなか疲れて、お楽しみでもなけりゃやっとれんと。
特に季節がらホッと一息ビールがウマー、なんだろう。
通達でもない限り、不飲酒は理想論だろうな。

上人は飲まないほうが良いと仰っているのを、
拡大解釈して「飲んでもいいんだ」って理解する、
スカタン共の気持ちが分からん。

付き合いで仕方なく口にする時も、
申し訳ないなぁの気持ちでいっぱいだよ･･･

浄土宗といえば法然上人さんですね。

法然さんの伝記にも「一念発起菩提心、勝於造立百干塔」（一念発起菩提心は百干の塔を造立するよりも勝れる）という言葉が使われていますが、小生の解釈では法然さんはこの「一念」を庶民に分かりやすく説いた人だと思っています。

一念とは乱暴な言い方をすれば一度念仏を唱えることで、日頃事あるごとに念仏を唱えようとする「多念」も大事だけど、ひとたびの念仏に全霊をこめて悟りが開けるように決死の思いで念仏を唱えなさい、というわけです。

しかし「必死」の部分を軽視すれば「南無阿弥陀仏」と唱えれば仏様に救われる、と拡大解釈されやすい欠点があります。

彼のお弟子さんには「善人なお以て往生を遂ぐ、いわんや悪人をや」と説いた浄土真宗の親鸞さん等がいます。

親鸞さんの浄土真宗は別名「一向宗」と呼ばれますが、この「一向」も「一念」と同じく「一度の念仏を、必死の思いで、悟りを願って唱える」、という事だと思います。

この使い込み職員、「ナンマイダ〜」と唱えながら「俺は念仏を唱えたし、悪人だから極楽往生できる」と犯行を重ねたわけではないでしょうが、法然さんが聞いたらどう思うでしょうか（笑）。

あーあ・・・
浄土宗：宗務庁で７億円が使途不明　職員が先物取引に？

んーてか知恩院って寺なんだよね。知ってる？知恩院って徒歩５分で祇園なんだよね〜。毎晩坊主が遊びまわってるってもっぱらの噂だよ。


噂というかホントの事だろうけどな。目の前だし。檀家は６０００万もあるし。宗教法人は税金かからないから金余りまくってるよ。

>>679-680
ここに来てる人は末端寺院の人だから、
そんな安い餌じゃ食いつかないと思うよ

浄土宗職員が積立金７億円を使い込み
　浄土宗（水谷幸正宗務総長）の積立金約７億円が使途不明になっていることが16日、明らかになった。
同宗財務局出納係の男性職員（50）が無断で商品先物取引につぎ込んでいたと見られ、またこの職員は使い込みを認めているという。
宗務当局は目下事実関係を調査中。現段階でどの程度の損失になるかは明らかでないが、来年度以降の予算

編成に支障をきたす恐れがあり、水谷内局の責任問題に発展するのは必至と見られる。

>>672
土方議員の報告はいつも詳細且つ、情報が早くてで助かるなあ。
でも、もう少しフォント・行間等考慮してもらえると、もっと読みやすくていい。

前世がうなぎの教師が結構いるようだ。

浄青の集まり＝最後は懇親会ビール
これ必要悪。

早やマルっと一週間！暑いっす。本日某寺のお施餓鬼のお手伝いに
行ってきました。ビールが、う、美味い・・・！ご随喜先であんまり
ガブガブやるのはどうかな・・・？と思いましてPC前で又飲んでおります。
これからお施餓鬼・から盆参り期間に突入！ビール・・・いえいえ
水分補給をこまめに、皆さんおたがい頑張りましょう！
で、暑い盆参りこそ着物の襟元はすっきりと！そして、帯は腰で
キリリと決めましょう！
ホントは「垂れなし誌公帽子」が宗定になるとこんなに嬉しいことはないのですが・・・。
法式やってる奴がこんなこと言ってちゃだめかしら（笑）。

・・・

垂れなし誌公帽子 賛成一票

半袖の改良服希望

垂れなし誌公帽子 賛成二票
頂上部をメッシュに大西さんおね我意

半ズボンの白衣、半ズボンのはかまと改良服希望

半ズボンにすると、おイナリがはみでるぜ

半ズボンのはかまと改良服じゃ、大道芸人だなｗｗｗ

真心がこもっていない読経には
不治の病気に感染する、極樂からの還相廻向
を希望。
酒などもってのほか、ちょっと前まで戦前は
盆中は肉、魚を口にしない時期であった、古老に来てみな
ただし昭和一桁已前の清僧さまに。

その一桁さまが浄土宗をダメにした部分もあるのだが・・・・

宗報見てると物故者このごろ昭和二桁の人
早く逝くね。阿彌陀様連れて行かれるね。

忘年会ならともかく・・・子供修養会のときは、絶対飲むべきではない。
うちらの町では、町内会の子ども会ですら“大人の飲酒は慎むべき”という意見が多くなり、アルコール禁止になった。

子供修養会の現場ではビール飲まないだろ。
でも、食事の時に出してくれるところもある。
断る・断らないは本人次第。

世間の常識。
施餓鬼了て飲むな
睨下のお誕生日にコンパニオン呼ぶんじゃない。
異臭の費用で見識疑う。
こんな企画を考えること自體、睨下に失礼だし、一般住職の課金を
飲食代に使うな。
だれか、御意見版あらわれてくだされ。

いつか、いつか
仏さまはごらんになってらっしゃる。
浄土教の欠点が、ダカラ元祖様はここをご存知で
清僧であられた。
親鸞の真似をゆるすな。
明治以前はここだけだったが。公然肉食妻帯、および飲酒、妾。
他宗が明治政府の僧侶、肉食妻帯許可に乗ったのと
戦後の精神のないリベラル。

また一揆でも起こされたら困るし今の骨抜き加減がいいんで内科医

>>680
勢至堂から祇園まで徒歩で５分は無理。階段を転げ落ちる覚悟でダッシュだなwww








と、釣られてみる。

ビールがうまい。

>>698
就寝時間以降飲んでる所は、多いと思うよ。
個人が断る・断らないは別として、一人でも飲んでる輩が居たら、連帯責任と思うよ。
また聞きだが、とある教区では、子供修養会のときに“飲酒”でとんでもない事件が起こったそうだ。
極楽とんぼニアピン状態。飲んだら豹変する奴居るから、絶対アルコール飲ませないことだね。

どっかのブログのｺﾋﾟﾍﾟだろ。

知恩院から二条城に抜ける、秘密の抜け道があるという話は本当か？

>>704
それ聞いたことある。笑えないなｗｗｗ

浄土宗山本派

この日、５つ目の訪問先となった同市上野寺町の念佛寺(豊岡鐐尓住職)には、
国の重要文化財に指定を受けている本堂の木造阿弥陀如来坐像が安置されており、
所員が屋外からの引込み線の状態に異常がないかを調べ、
屋内の配電盤を絶縁抵抗計を使って漏電がないかをチェックしていました

>>706
北側門前の石の下から入れる

各種法会の後のビールはお茶代わり。
これが現実。異論のある人間はいないだろう。

>>709
？

>>710
まじあるのかよーー！
今度行く。途中で遭難したら、後は宜しく。
というか、入った人なんているの？

>>711
中途半端な田舎は飲酒運転の件もあって随分減ったけどね。。

>>709
点検乙。以上。

>>709
なんでそんなローカルネタ知ってるの？ｗｗｗ

ビールはお茶代わり、よりも問題は
銘柄らひえ具合やら贅沢や。
この贅沢がすべてのフハイの根源や。

>>714
確かにそれはある。飲酒運転を理由に、丁重にお断りすることも出来るしな。
一昔前は普通に飲酒で帰っていたのが普通にいた。
大きな事故がなかったからいいももの、放置していた我々にも責任はある。
でも時代は変わりつつある。

自坊の電気配線より、ほかに調べることたくさんあるよ

自坊で法会の後には、キリン・アサヒの銘柄。理由は知らん、昔から。
発泡酒なんて出そうものなら、影で何を言われるか・・・。
そういう空気は理解できるだろ？

>>719
脳内の回線調べた方がいい

時代は変わりつつある.
宗教に対する衰退がじわじわ押し寄せてる意識が希薄だ。絶縁抵抗計を使って
調べなさい。

>>722
その危機感の無さが・・・事態は急変、一気に崩壊の可能性も含んでいる
ことを自覚している人間は少ない。

田舎教区の夏の夜。
檀家さんとビールを酌み交わす機会が大切。
都会寺とは違うのだよ。

お互い様だから・・・と、過剰な僧僧接待辞めてオロナミンC一本にお茶一杯という門中もあるそうだぞ。

>>725
見習いたい。
リポビタンAでもいいかな？

>>726
せめてDにしてやれ。

相手が檀家なら酒だろうが肉だろうが、相手の施しだろうからOK！だと思うよ。

総代に愛娘を施されそうになったが・・・檀家さんの娘と結婚するのもいいけど、
そのあといろいろやり難いしなあ。
でも檀家さんの娘と結婚した人はそこそこいるみたい。

お茶とお菓子で十分だろ！？

お茶とお菓子のあとは、お寿司とビール。
これはガチ。

リポビタンベーや

>>729
別れた時が最悪らしい。
住職の座を弟に譲って他教区の住職になったそうだ。

横領犯の情報がめっきり少なくなったね。
まあ人事だから「そんなこともあったね」で終了する日も近いね。
結局逮捕もされないんじゃないかな？　悪人を許してこそ浄土宗でしょ？
今更捕まえても証拠だって隠滅されているだろうし、かえってやばい情報も出たりしてｗ
このまま時が過ぎるのを待っているんだよ。宗の人達は。
君らだって、正直な話どうでもいいんでしょ？　面白がって祭りに乗ってるだけでしょ？
違う？

脳内の回線調べるより
臭内の人間関係回線、絶縁抵抗計を使って漏電がないかをチェック しろ、
641と642 が唯一ネット資料やったので。

建設会社
参考資料
http://ime.st/web.archive.org/web/20040328233714/http://www.takarakensetsu.co.jp/shaji_list.html
文字化けしたら、表示（V）エンコード、日本語（シフト　ＪＩＳ）を押せ。
御下命先 考えろ　ヒント
?寺 ?寺庫裡増築工事 H11・6
?寺 庫裡改修工事 京都市 S60・9

>>733
他の教区で行き場所があって良かったな。
普通はそんなきれいには纏まらない。
どっちにしても、子々孫々まで影響してくることだから・・・。
余程のことがないと結婚まではし難いなあ。

>>734
年内には逮捕されます。ご安心を。
この手の事件は逮捕まで時間がかかる。

>>735
もっと分かりやすく説明してくれんかのう？
誰が何をしたの。

>>736
結婚以前のことはするのか？
それも凡夫よのう。

よくわかってらっしゃる、人生。いい挨拶でした。
学校法人。浄土宗教育資団を代表して浄土宗教学局長岡本宣丈師からは、
現代が駆け足で過ぎ去ってゆくように、
日々変化する混迷の時代であるとの認識にたって、
佛教大学で学ばれたことを糧として、
お互いに痛みのわかりあえる人生を歩んでいただきたいと挨拶されました.
これそのまま内局にささげます。

>>736
そうだべ。檀家から嫁もらうのは色々な意味で難しすぎる。
お寺から嫁もらうのですら、檀家数や等級が同程度で、地域性も似通っていないと難しい。

>>740
本人が内局だけど・・・この人もなんかわからんうちに
巻き込まれてしまったって感じだな。
内局なんてやらなきゃ良かったって思ってんじゃねｗｗｗ

此の人のサイトいいよ。
http://www.juko-in.or.jp/index.htm

>>741
地方の並の寺から大寺に嫁いで苦労している人間を知ってる。
大寺程難しいよ。
かといって、小寺には小寺の慣習があるから・・・。
自坊が一番だな。

葬式の話。
家、浄土宗らしくてその宗派のお坊さんが来ました。
まだ若い。２０台半ばから後半ぐらい。
で、お念仏を唱えてくれるんだけど、たまに噛むんですよ。
それは別にいいや。でも、近くに座っていたいとこの話によると
噛んだらその都度、小さい声で「あ…間違えた」とか「ひとつ飛ばした…」とか言ってたらしい。あ、ありえねー。
それから親族の方を向いて浄土宗の話をしてくれたんだけど、緊張していたのか、
つっかえたり、「何だっけ…」て言ったり、自分のお寺の事を「ウチら」って言ったり。
まさかお坊さんの口から「何だっけ」とか「ウチら」という今っぽい言葉が出てくるとはね。
すげーよ、この坊主。コントに出てくる坊さんじゃん。
まぁ若いっていってもちゃんと修行を積んでるのだろうし、お念仏を読む声はしっかりしてて素晴らしいんだけどね。
だからあんまり悪く言えないけど。
おじいちゃん成仏できんのかな…(´･ω･)

>>743
随分カラフルなトップページだなあ。
頭は禿にしましょう。

でも、法事のときに可愛い檀家さんの娘といると気になっちゃう。
これは正直なところ・・・とほほだね

>>745
色んな所に貼られているね。
浄土宗坊主という身内から見たら、
「カワイイ奴だなぁ。頑張れよ！」と言いたいが、
檀家さんからすれば不信感もたれちゃう可能性もあるね。。
やさしい檀家さんでよかったなぁと思う。

ま、おじいちゃんが成仏してるかどうかは知らんがｗ
（確実に往生はしているから安心しなよと、言ってあげたい。）

こんなときもありました。
▽大きな被害に見舞われた芦屋市にある安楽寺（曽和義雄住職）は、
海に近い南部に比べて比較的被害は少なかった。
山門が倒壊したものの、鉄筋コンクリートの本堂は無事。
庫裡もひびが入るなどの損傷は受けたものの比較的被害は軽微だった。
寺族も無事。水道、ガスなどは断たれたままだが、
二十日になってようやく電気が通るようになった。
曽和住職も、帰る家すら失った檀信徒死亡者の位牌を迎えるため、
取りあえず混乱した本堂の荘厳から整理に当たった｡
｢約二十人の檀信徒が亡くなっている。
何人の檀信徒の位牌が持ち込まれるか分からない」と述べるとともに
「教区として今は何から手をつけていいか分からない状態。
ともかく、これだけの寺院が被害を受けているのだから、
個々の寺院でそれぞれ対策を講じるというのではなく、
手を取り合いながら復興していくしかないだろう」と話していた

部下の不正を長年見抜けず放置していた責任は取ってもらう。
震災のことに比べれは、軽微な事件だろう。

あかんで官僚やない僧侶や。
松本局長は「私どもは和解に努めてきたがそうはいかなかった」
「裁判は向こうから仕掛けてきたわけです。
浄土宗が一信徒組織の代表者に裁判に掛けられて引くわけにはいかない。

若干お金は掛かりますが、今、浄土宗の危機だと私は思う」と述べ、
裁判で争っていく考えを示した。
　しかし、議員からは「裁判で仕掛けられ受けてたつ、
これは当然のように聞こえるが、それでは戦いの構図になっていく。
世界に念仏を広めていく、そういう宗団ですから、
裁判は裁判として両方がうまくいく方法はないのか。
簡単に切ってしまっていいのか」と、あくまで両者の和解を求める声が出た。
　質疑ではこの後も「和解の方が浄土宗らしい」
「できることなら話し合いがいい」と円満解決を望む声が相次いだ。

元http://homepage3.nifty.com/bukkyo-times/040805.htm

自衛隊根性で、売られた喧嘩は無視出来ないんじゃね。

>>734
宗務庁は出来るだけ静かにして、このまま時が過ぎるのを待って自分達の責任回避を狙ってる。
確かにこのままいけば、「もう、どうでもいいか」となるであろう。

でも遠忌はオワタ。
誰も寄付せず、集会堂の修理は途中で終了、御影堂朽ち果てるのみ。

自衛隊出身か。総長と同じ部隊か

土方議員のページにもあるように、責任回避など不可能。
そういう空気ではない。

>>745
大丈夫だ安心しろ。
爺ちゃんは、極楽往生している。さすれば、おのずと成仏される。
20代の和尚ならば、まだまだひよっこ。
彼が50歳から70歳頃、和尚として油が乗るまで、檀家として暖かく見守ってやってくれ。
読経中に噛んで、自分が間違った部分を理解している彼は真面目だよ。
きっと立派な和尚になる。

彼はまじめだ懺悔、自己反省。向上が認められる。
臭無はまったく逆、情けない。

土方議員のページにもあるように、責任回避など不可能。
そういう空気ではない。
今まで知恩院問題。教育しだん内問題。ロス問題も
今回にお問題が新聞に売られて出なきゃな、何も起こらんと遠忌にむかってた。
関東圏ありがとう。
救世主です。

宗会も此れが必要。豊明市議会で、2議会連続して起きた「議会の監視機能の低下」につながる保守系議員の行動。


参考サイトはhttp://homepage.mac.com/yamamori/sachie/honto.html
豊明市議会が委員外の発言を認めるようになった経緯を議会運営に詳しい先輩に聞いてみた。「委員外議員の発言を禁止すると、議案の質疑は本会議で行うしかなく、本会議で質疑が尽くされれば、委員会の存在意味が薄れてしまう。委員外の発言を認めることにしたのは、
先人の知恵である」とのことだった

でも遠忌はオワタ。
誰も寄付せず、集会堂の修理は途中で終了、御影堂朽ち果てるのみ
でもかれらの自坊はきれいに整っている

土方議員のページはありがたいね。
情報満載だった。
鴨川組と亀岡組は一宗課金不払いときたか。
なかなか熱い。

地元で人気がない総長などいらん。

警察だめなら議員さんお願い以下努力お願いします。
事実を課金を払ってる人すべてに明らかにする義務がある。

使途不明金を作った本人を宗務総長として監正審議会に申告すること

未だ普通に坊さんとして生活してるのって、おかしくない？

冷静に考えて論理的に、できることを要求しましょう。
一番はことの事実関係をみんなが知ること。すべてはここから始まる
うわさや憶測じゃなく。資料を破棄させない。

過去十年間の財務諸表と、帳簿。此れにかかわってた人物の一覧。
資料が必要。議員さんしっかり頼みますよ。

宗会議員の心ある方々、請求権を使ってください。
監正審議会を開いてください。

アニータと先物。

真宗禿の工作は酷すぎる

>>704
実は、7億円事件よりもずっとヘビーな内容。
被害者の心の傷は癒えたのだろうか・・・・。

>>770
軽薄なタレントではなく、尊敬すべき聖職者が相手じゃ、
一生のトラウマになるだろうね。
個人が家庭でおとなしく飲酒するならともかく、
戒律を守るべき僧侶の集まりでは自粛すべきだろうね。

なにしたの？

極楽トンボ一歩手前。いや・・・。

巣か吐露

>>763
警察はだめじゃない。７億円事件はォﾜﾀ。

使途不明金という問題に、みんなマインドコントロールされたから。
　　　・使途は、分かってるのに。

警察は、○暴と違って仏教界には、先人の努力もあり敬意を払っている。
だから、「身内の問題」として内内にケリがつくものならと、時間を与え
てくれているのだと思う。
事件として、告発すれば別だが。だれもスズを付けに行くものはないだろう。

不信任決議も、もう多数派工作が、口頭人事をエサに、始まりつつあるとの
風評を聞く。
半年もすれば、何事もなかったかのような顔を再びみることになると思う。


　

飲酒が全て悪いとも言い切れないんじゃない？
何があったか知らないが、素面でも同じことかも知れない。
全教師の中に、ﾍﾟﾄﾞやらﾎﾓｼｮﾀやらﾍﾝﾀｲが皆無とは限らない。
そんな奴がお役目につけば、飲酒の有無に関わらず危険だ。
他人の大人に子供を預けるのに伴う不可避的危険性か。学校、親戚、同じこと。
飲酒しないことも含めて、大人同士の監視も必要。

>>776
>他人の大人に子供を預けるのに伴う不可避的危険性か。学校、親戚、同じこと。
>飲酒しないことも含めて、大人同士の監視も必要。
確かにそうだな。
如何にも真面目な坊さんなのに“変態・変質者”ってのが居るものな。
ぶっきらぼうで浄青会をはじめとする人付き合いが下手で“変人”扱いされてる奴が、よくよく話してみると実はとても良い和尚だったり、
一見ヤクザ風の強面なのに実はとても優しい和尚だったり・・・
今更ながらだが・・・人は見かけでは判断出来ないものな。

私、浄青嫌いの変人ですが、決していい和尚ではないと思う。
四面楚歌もまた善し。

酒乱の坊さんは禁酒もしくは個室での一人酒ｗに徹すベし。
迷惑きわまりないんでｗ

>>763
早朝は間の抜けたような顔なので、みな油断しているうちに、丸め込まれちゃうらしい。

内局のニックネーム教えて！

早朝→がばちょ

>>778
右に同じ。
浄青に行く度にケンカ売られてるみたいだし、会員各位の“お言葉”の数々が、冗談には受け取られなかった。
ましてや飛び入り参詣が結構ある寺を留守番人すら居ないのに戸締りしてまで浄青活動に参加することないだろ？
どこが会員各位の親睦だっつ〜の。活動に参加できるゆとりのある暇人だけでやってくれ。
正直浄青不参加意思表示以後、組会行ったり、五重随喜行ったりするのも悩んだよ。たかが浄青だが、3年ぐらい悩まされたね。
門中の大学卒業したての坊やが、人の境遇全く考えんと浄青がらみで拙僧をボロカスに言ってるのも塀越しに聞いたこともあった。
あの時ばかりは、怒りがこみ上げたが・・・。拙僧の悪口言うた分、彼も何処かで悪口言われるか、同じ境遇になるってのが縁ってもの。
浄青活動休止から端を発し、今現在完璧に四面楚歌になって、自坊護持興隆に集中できるようになったので逆に心晴れ晴れだ。

酒とおんなとゴルフの浄青・・・河島英語、、て聞いたことあるよ。

親睦というが、単なる飲み会、しかも節度がない。
一般人はどういう会かわかるから、他でしゃべる。
で、トリビアで扱われるように、僧侶は小馬鹿にされている。
外へ出たときくらい行動をつつしまないと。
酔っぱらいの僧侶ほどみっともないものはない。

結局浄青自体も、見方によってはやれることがいろいろあると思うのだが、
先ずは人付き合い。良くも悪くも生涯付き合っていかなければならない
のだから、気まずくはなりたくない、というのが殆どの人間の本音だろう。
だから、中々本音で付き合えない部分もある。
一度の間違いが、ずっと尾を引くからね。
し・が・ら・み　　　それしかない。

浄青不参加意思表示なんて、中々出来るものではない。
潔い。

唯念仏一辺倒生活＞＞浄青不参加意思表示＞＞＞＞＞課金不払運動＞＞（越えられない壁）＞＞＞破戒禿

それもまた善い。

決戦は金曜日

旧態依然としている宗組織や関係集団（浄青や寺庭）、本山は解体し再編せよ！！
旧態依然としている宗組織や関係集団（浄青や寺庭）、本山は解体し再編せよ！！
旧態依然としている宗組織や関係集団（浄青や寺庭）、本山は解体し再編せよ！！
旧態依然としている宗組織や関係集団（浄青や寺庭）、本山は解体し再編せよ！！
旧態依然としている宗組織や関係集団（浄青や寺庭）、本山は解体し再編せよ！！
旧態依然としている宗組織や関係集団（浄青や寺庭）、本山は解体し再編せよ！！
旧態依然としている宗組織や関係集団（浄青や寺庭）、本山は解体し再編せよ！！

>790
金曜日には何があるの？

>>792
木曜日全国の狂句長への説明会、金曜日臭会偽印への説明会。
これでみんなガス抜きされて、その上お盆の忙しさで事件を忘れてしまう。
正に無い局のねらい通り。
最近の話では、結局早朝交替なしで来年の秋まで行くとすでに腹をくくった模様。
無い局は歓喜しております。

心温まるいいお話でした。合掌。

フェスタでてんぷら。まだダイナミックな会社に頼んでいるのかな？
いくら回付金が出ているのかな？
あんなのやめた方がいいのに。教化の足しにもならん。

遠忌の職員さんは、新人２人と上司１人だけって聞いたよ。
これだけで遠忌事業に対する無い局のやる気の無さが伺えるな。
で、某社に丸投げと･･･

お膝もとの京都あたりが、組単位で単立化したら、単立化運動が一気に全国に広まったりするかな？

>>793
まあ、想定の範囲内ってやつだな。
過激な事言う人もいるけど、
俺はこれでいいと思う。

色々好き放題書いている人もいるけど、
特定個人が断定出来て、その名誉を毀損するような内容は
警告される恐れがあるから、ほどほどにしておけよ。

>>796
資金力のある寺院は、可能性がある。
狂句丸ごと抜ける可能性も秘めている。

臭務が中心じゃないんです。主人公は週内の各寺院。
誰のお陰で運営できているか、よーく考えてみよう！

遠忌が近まったら、他局も遠忌兼務で総動員かかるんじゃないの？

お檀家さんだな

>>798
軽率な発言、深く反省・懺悔し、今から罰禮１００と別時をしてきます。
合掌。

>>802
殊勝だな。それでこそネラー坊主ｗ

>>803
本堂でもワイヤレスlanがつながりますので、ノートPC持参で罰礼、別時・・・。
心は常に２ちゃんねる。
至心合掌。

>>785
お見合いパーティーにいくと、
坊さんという職業を必ず揶揄してくる男性会員とかいるんだ。
女性の人気を得る職業でもないけど・・・

ネラーは何を意味しますか
ご教示を

>>804
ちょ･･･おま、それ三心が備わってないしｗ

>>805
お見合いパーティー行っての？

>>806
ネんぶつ大好き
ラップ系坊主集団
ーｏーｂ

わかたぞここの主催者ラップで

サラン上人や

本堂の
ワイヤレスlanでモーツアルトきいて
http://www.haoting.com/musiclist/ht_a08bab09637e5ef1.htm

尺八もあるよ
http://www.haoting.com/musiclist/ht_ae80267b1b79c8ec.htm

　　　　　 　 /|　　　　　　　ﾄ､
　　　　　　 / |, -‐ ,へ ‐- .|　l
　　　　　　 |　`ー/ 　 ヽ￣　 |
　　　　　　rL＿_/＼／ ヽ_--ﾍ　　　　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　 /.　／ ＼｜ ／ ＼　|　　 　 　｜私なら通常の３倍の速度で念仏をして
　　　　　 |_r‐―　._ヽ/_. -― i､ﾄ、　　　 ｜往生出来るということを教えてやる
　　 　　 / |　 く二>∧ く二> |＼ゝ　　　ノへ.＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　　/:::::Ｌ._r-‐ '´ l>`ー-r;」::::::::＼＿＿
　　 ／::::::::.从 　　r_=ニ} 　ハ}:::::::::::::::::::::./
　 く:::::::::::::::::: `ﾄ､ 　 ￣ 　/ |::::::::::::::::::::／
　　 ＼::::::::::::::.」__`-―‐ ' - r､:::::::::::／
　　　　＼::::::::::| ( 三」|L三})L__ｨ''´
　　　　　　￣_」______}　{ -―''--＝――'}

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　｀ヽ!
　　　　　　　　　　　　l　　　,ｲ　　　　　　　　　　　　 ､._,ﾗ
　　　　　　　　　 ,イノヽ、 （　`ｰ､ﾄ､　 ,ｲ　人　　　 　 ヽ
　　　　　　　 , イナ=､-､`'ｰゝ　　　）ノ l／_,.へ　 　 ﾄ､ }
　　　　　 　 人{､y=＝ヽ｀ニニｲﾉ ,´　,,ﾘﾆ∠　 ） ,　 },ﾚ'
　　　　　　く 　 　 　 （cﾄ}　’ ;'　　　 /´(rﾟ）`'∠ノ　ﾉ
　　,.-‐､ 　 ﾉ 　 ..`ｰ‐─‐'　"　　　 （　ｰ- 'ﾞ　! ,r‐('
　 i　,ゝ（.　（　 :::::::　　 　 　 　 　 　 丶.　 　 .! ,)　　　　念仏して極楽往生！
　 ! { (　{　 ）´::::::::　　　　　 　 　 　 _,.ﾉ 　 　 |'
　 ヽヽ ）ヽ(_　　　 　 　 , -─‐- ､`"´　　 　 l　　　　それだけですかっ！！
　　 ヽ､__,ﾉ　　　 　 　 /ｰ──-- ｀ゝ 　 　 ,'
　　　 　 （_,.　 　 　 　 {　, -─-､　/　　　 /__
　　 　 　 ノ　　　 　 　 `'ー----`'　 　 ／　/｀─--;
　　￣￣￣￣￣|ﾆﾆ¬　　 -一　　 ／　　/　　　 /

　　　　　　　　　　　 ,　--- ､
　　　　　　　,. -一'´　　　 　 ｀ヽ、_
　　　　　　/　　　　　　　　　　　　　｀＼
　　　　 r'´　　　　　　　　　　　　　　 　 ヽ
　　 　 ﾉ　 ,.ヘ、　　　,. ‐'＾ヽ､ 　 　 　 　 l
　 　 （.　 / 　 /'l,ｨi ´　　　 　 ゝ　　　 　 |
　　　ﾉ　,'　　 |l |l ＼､　　　　　ヽ　　　　 ヽ
　　 （　 |　 　 l' ヽ、 `'ｰ　　 ＿（　　　　　 }
　　　ヽ. |´`==｡､　　ー=＝'｡､　 } ,r‐､　　ﾉ
　 　 　 ）|.　　　 }　　　　　　　　{ {,r‐.|　〈　　　あぁ、それだけだ！！
.　　　　ヽ|　 　 ﾉ　　　　　　　　 } } ;,ﾘ　 ﾉ
.　　 　 　 |　 　!._　　　　　　　　ﾙ'_ノ <´　　　念仏もせず往生した
　　　　　　ｌ.　　｀＿＿　　 　 　 　 |_,r'´
　　　　　　 l　　 ヽﾆﾆ二)　　　　　|　　　　　　　衆生が何処にいるものかっ！！
　　 　 　 　 ヽ　　 ー　　　　／ 　 |
　　　　　　　　ヽ. 　 　 _, ‐'´　　＿|
　　　　　　　　　｢l`T ｢￣￣￣　 　 |
　　　　　　　　　|.||￣|　　　　　　　│

浄青に参加して、
既婚の坊さんが平気な顔して連れ添って
ソープや風俗に行ってるの見て驚いた。

中にはソープ嬢に寺の名刺を渡してる人もいた。

>>817
　　　　　　　　　　　　　　　_,..----､_
　　　　　　　　　　　　　 ／ ,r￣＼!!;へ
　　　　　　　　　　　　 /〃/　　 ､　 ,　;i
　　　　　　　　　　　　 i,__ i　‐=･ｧj,ir=･ﾞ)
　　　　　　　　　　　　 lk i.l　　／',!ﾞi＼ i
　　　　　　　　　　　　 ﾞiヾ,.　　 ,..-ﾆ_　/
　　　　　　　　　　　　　Y ﾄ､　 ﾄ-:=┘i　　　　　　　あえて言おう！！　カスであると！！！
　　　　　　　　　　　　　 l　! ＼＿＿j'.l
　　　　　　　　　　　　　 ｣-ゝr―‐==;十i　　　　　　_,r--――､
　　　　　　　　　　　　　.ﾄ､.j.!ﾚ'￣三! ＞ｰr‐r‐r‐＜　 _,.r<"｢　l__＿__
　　　　 ＿＿__,..r--r＝ヾヽj,r―'"≦＿_￣￣r―'"＼＼　＼r",.-､,　＼
　　　 ∧　　 ﾄ-'‐'"三へ＞ﾄ-‐'"~　　　 ﾞi　 / 　 　 　 ＼＼(_.人　ヽ._　ヽ
　　　 ﾚ'へ._ﾉi　｢　＼ ﾞl　//./",｢￣／　/　/　　　　　　　ヽ-ゝ.　＼　　 /
　　　 ﾚ'/／ .l　l　　　! ! i/./ ./　 /　　/　/　　　　　　　　 ,（　 ＼　　ノﾊ
　　　 ﾚ'/　　.!　!　　 i　ﾞ'!　￣　∠,　 /　 ヽ.＿　　　　　　　 ,ﾀｰ　　'",〈　!
　　　/ﾞ"　,r'"　.l‐=ﾆﾞ,｢l ! ｢￣!. ／.／　　 ｰ=='　　　　　　　.l.ﾄ､.　-‐'"/!.ﾄ,
　 ／　　 .ﾄ-　　ﾞー―┘!└‐'='-‐"　　　ヽ._/　　　､　　　　 ﾄﾐ､￣￣._ﾉﾉli＼

>>817
残念ながら、普通〜・・・。

>>804
内陣の経机に無線LANのノート。
新しい形かもしれない。
バカにしている人は乗り遅れるよ。

それ乗った！
さて、早速経本を打ち込むかｗ
結構まじだったりする。

>>802
そろそろ「罰時念仏　三唱〜さんら〜〜〜ぃ！」の時か？？
それにしても・・・「罰礼」なんて懐かしい響きじゃの〜〜。

初代のガンダム世代が結構いるなｗ

>>819
ダカラ、ヨイ児ハ浄青ニ、ハイラナイデネ。

坊主の資格持っていて、ネットが出来て、
宗内の事をそこそこ知っているといえば、
大体この世代前後じゃないのか？

ガンプラ世代。

フラウボウに恋をしていたあの懐かしい日々。

オレは、セイラさんに恋してた。
セイラさんの入浴シ〜ンに興奮してたな。

>>827
安室イキまーす！pyu！ふぅ〜。
下品擦れ。

本気でホワイトベースのクルーになりたかった。
今は木馬が木魚になってしまったけどね・・・。

>>820
打ち込まなくても、どこかに経典は転がっている・・・筈？

目から鱗

ゲルググが一番カコイイと思ってた。
あの頃に戻りたい・・・思い更ける露の夜

>>819
世間は厳しい眼差しで、そんな坊さんを見てる。
研修会の時に在家の講師に
「お坊さんたち、もっと身を正してください」って言われた。
まぁ〜、どれだけ坊さんの苦労を知ってるかわからん人物だったが。

まじめ過ぎるとチンポ立たなくなる。
元祖様、ほか列祖の上人の皆さんは、
射精していたんでしょうか？

鎌倉時代の比叡山ってどんなところだったんだろう？

列祖の上人が写生していたら、威厳もクソもない。
師達は生涯そのようなことはなかった、と断言したい。

>>835
それって、お釈迦様よりすごい禁欲性活ってことだよね。

稚児相手にどぴゅどぴゅ

基地外レスはだめよん。

>>834
雄琴に通いつめてたに決まってるじゃないか。
だから、信長に焼かれちまうんだよ。

>>834

僧兵が一番の時代だったんじゃないか？

>>835
いくら祖師といえども、人間であり男だから、夢精はしていたと思うよ。

>>832
まさかゲルググ好きが居ようとは・・・。
ジオン量産型初となるビームライフル・ビームナギナタ兵器搭載モデル。
ZZ？で壊れたゲルググのビームライフルを直結発射したり、漂流するビームナギナタ拾って使ったりしたの観て萌えた口か？

二日に一度畳を拭いているのに、真っ白にカビが生える。
今年の梅雨は、湿気がすごかった。

畳かえなよ

新しい畳のほうが、カビが生えやすいと思うが。

浄青会・寺庭婦人会は宗教者や寺族として“団体”でしかできない、より良き活動の場が醍醐味だと思う。
その為に、会員相互の親睦を深め、切磋琢磨し、活動に反映していく。
しかしながら、それにはまりすぎると住職や副住職、そして寺族としての寺務がおろそかになってしまう。
当然のことだが、檀家や信者あっての寺であり、寺あっての住職。住職や副住職、そして寺族あっての浄青会・寺庭婦人会だからな。
浄青会・寺庭婦人会に参加することで、自分たちが護るべき寺にとってマイナスな面が多ければ、休会するのも仕方ないだろう。
浄青会の傾向として、「寺なんか戸締りして出て来い。」「檀家さんには、青年会の集まりがあるから・・と言って出て来い。」「諸先輩皆がやって来たことだから、お前ら出てくるのが当然だ。まったく最近の新人類は・・・」ってな、発言をよく聞く。
婦人会もしかり。さらには、これに大寺VS小寺＆住職僧階差別発言が入っていたりするのでもっとたちが悪い。
こういう発言をする諸先輩方は、失礼ながら何か履き違えているように思う。私たち僧侶が大切にすべきは、檀家さんや信者さん、そして、任されている寺だろ？
寺同士の付き合いや、浄青会や寺庭婦人会等の団体による大きな教化目標達成や奉仕活動等、二の次で良いではないか。
浄土宗の全組織、今一度原点に立ち帰って古い悪しき慣例を無くし、組織を再構築しないといけない時代が来ていると思う。

去年の7月に畳替えしたんだ。
「畳替えして3年くらいは、梅雨時カビが発生する」とばあちゃんが言っていたが・・・
本当だった。

>>846
イイこと言うなあ。感心した。
多少面倒だが、きみの爪の垢を煎じて、京都の本庁へも宅配で送ってやってくれ。

罰礼に触発されて、久しぶりに１００礼もしたら、膝がワロタ・・・。お盆が心配な今日この頃。

>>849
礼拝乙。今度からはお別時１時間にしておいたほうが良いよ。

>>846
良い事言うね。

何であれ、先ずは念仏。
その念仏を助け、興隆させる手段が団体や方便なんだから、
その団体を守ることが目的になっては本末転倒も良いところ。

とにかく、組織に依存しすぎていて、
組織の枠からはみ出すのを極端に恐れ、
はみ出た人を厳しく糾弾する輩が多すぎ。

念仏の為に命を投げ出す覚悟なんて更々無い。
自分＞念仏の自己中ばっかりだ。

仏法を語る資格が無い判断条件として、

『「宗教を隠れ蓑」かつ「個人の金儲け」かつ「洗脳されている」』のロジックに当てはまる人には仏法を語る資格が無い。

とある老僧から
「今回の件で財務局を根掘り葉掘り調べ出すと、いもづるで浄土宗宗務庁舎建築まで遡らんとならんのではないかな。」

「妖怪は暗い夜を喜ぶ」「闇にうごめいた悪党どもは、影のようにはかなく滅び去る」
（中国の文豪・魯迅）

「精神的事柄に関する嘘こそ最も重大な悪である」
（ロシアの文豪・トルストイ）

「虚偽は多くの罪悪の根本である」
（尾崎咢堂）

こういう結末に似て
「水谷建設」の事件で、工作で捻出（ねんしゅつ）した裏金の使途不明分約５億円のうち
、約３億円が指定暴力団系組幹部に渡っていたことが２１日、関係者の話で分かった。
同社元会長の水谷功容疑者（６１）や組幹部らは東京地検特捜部の調べに、こうした事実を認めているという。
残りの２億円についてはバカラ賭博や借金返済など水谷容疑者が私的に流用していたものもあるとみられ、特捜部が裏付け捜査を進めている。

公認会計士の先生がその使途不明金についての処遇を3ツ、提案をしました。

1,「 」を業務上横領特別背任事件として告訴する。
刑事事件となれば、免責と言って使途不明金が解除となり、損金として落ちる事になります。
この方法を取れば、無いお金に対しての税金を払わずにすみますから、会社は持ち直す事になりますが、ヘタすると新聞に載りかねないというギャンブル的な要素もあり、危険な掛けとなります
。 しかも「」は前科1犯の犯罪者となり、今後の人生を大きく狂わせる事になります。

2、全額を返済する
使途不明金＝臭無に貸し付けと見なされる為、財務上は「」に会社がお金を貸している事になります。 ですので、全額、会社へ返済してもらえば、事なきを得ます。

3、自己破産

>>856
何とか委員会の公認会計士が提案したのかい？

何れにしても、消えた七億円が戻ってくるわけではない。
潔く損金にせよ。

公認会計士が出るまでも無く、小学生でも分かる簡単なことじゃん。

１、とりあえず７億円については損金にする。
２、役員の報酬は一部ないし全部返納。（当然前の役員の分も）
３、生活の保障内で職員の給与もカット。（会社が傾いたら給料削るのは社会の常識）
４、宗の助成活動をある程度縮小する。（講習会等は大幅カット。生活難寺院への支援はそのまま）

これで、出来るところまでとりあえずやって見せろよ！！

焦点はきちんと事件性のあるものとして、取り扱うかだ。
それによって、関係者の処分も必然と一般的なものが適用されるだろう。
現状ではまだ無理。事件じゃないんだから・・・。
さて、今後の展開はどうなる。

金曜の夜には、方向性が出るのだろうか？

説明会27＆懇談会28だから、あんまり期待は出来ないが、
非公式には方向性が出されるだろう。

ひとりこの身を沙婆に置き、念仏逍遥して、ひとり魂は極楽に迎えられん

>>858
臭務等の「餓鬼に施すのも供養の内」。
結局、特別大施餓鬼を、みんなでするこになるのでは。
しかし、七億円の大トーバは、塔婆屋に言ってもすぐには用意できないかも。
そのときは、どうしたらよいのかな。

今後は本当にどうなるんですか？
怖いことになりますか？
なんだか課金不払いとか大寺の離脱とか変な噂ばかり。

>>865
小さな離脱はあるかも知れないが、大きな変動は無いと思うよ。
課金不払運動は好きではないが、その人達も結果的には課金を払うと思う。
俺らは宗の下で働いている訳ではない。俺らが宗を作っているんだ。
総長も我々の代表に過ぎない。同じ一宗教師だ。

今回の件で、宗を食い物にしている馬鹿者共が追い出されたら、
何事も無かったように、日々を過ごせるよ。

某大寺の離脱は冗談抜きあるかもね。

こういうきっかけに出て行く所って、
元々出て行きたいけど世間体もあって
決断が出来なかったんだと思う。

そうではなく、自らの信念により出て行くのなら、
とっくに離脱している。

だから、そういう寺院はあえて引き止める必要など無いよ。
また、そういう寺院に既存勢力が気を使う必要も無い。

大義名分には申し分ない、今回の横領。
既存勢力は間違いなく、大寺の離脱に関して引きとめを行うでしょう。
それに引き換え、小寺の離脱については見向きもしないと思われ・・・。

何か、大義名分って言う意見も多いけど、
これで離脱するようでは器が小さすぎると思う。
じゃあ、あなたは宗に対して今まで何をしてきたの？
って思う。

今までも何もしてくれない　→　じゃあ何故もっと早く離脱しなかったのか？
ネームバリューが落ちた　→　状況が不明のままに何故離脱離脱と言うのか？
今の組織が気に入らない　→　自分で変えようと動いたか？　与えられたものだけ食べていなかったか？

･･･書いてて虚しくなった。
いや、この間の集まりで「離脱する寺院もあるらしいよ」と、
嬉々として話す馬鹿者がいたものだからつい･･･

考えることが、逆ではないか。
悪いこともしていないのに、なぜ離脱するのか。
悪いことをした者を、宗から離脱させるなり除籍させようという考え方へ
変わらない限り、いつまで経っても良くならない。

>>870-871
同意。とにかく、上人の教えを愛する
和合集団であってくれればそれだけでも良い･･･

知らず知らず白道から外れてしまい二河に落ちたか、浄土宗。
それとも暗黒の長いトンネルに入り、暗中模索中しているのか浄土宗。
釈迦は往けと勧め、弥陀は来たれと招き給う。
若有衆生　念阿弥陀仏　願往生者　彼仏即遣二十五菩薩　擁護行者

宗議会議員・教区長が善智識二十五菩薩であるこを願う。

さっき隣のコンビニでジュース買いに行って雑誌を立ち読みしてきた。
そしたら『週間実話』に七億円事件が特集されていた。
もう個人の使い込みではなく、宗内の裏金だったのか？疑惑になってたよ。
「つうざん」「つうだん」とかいう裏金の隠語は本当に実在すんの？

週間実話･･･ねぇ･･･

>>875
二ちゃんねるもデータにしているっぽいぞｗ　

>>875
する

実は親族が浄土真宗の寺の娘と結婚し、将来は継ぐようです。門徒数200件
ほど。なんだかいいなあと思ってますが、一般の人間がこの規模の寺の住職
になるのは難しいのでしょうか？収入は年800万ほど（現金ベース）らしい
です。無住寺はあってもなかなか好条件の寺は空いてないみたいですね。

私も在家出身。等級40等級台後半。檀家150軒。
寺院総収入650万円前後（炊き出しや清掃奉仕等の檀家奉仕活動除く）。
このうち維持費が約150万円。課金・庭園費・営繕費・火災保険料等々。
お布施収入をはじめとする現金収入500万円前後。
住職給料260万円〜420万円。平均380万円くらい。
カミサンは、フルタイムで仕事に出ている。
ちなみにカミサンは、事務職・手取りの年収500万円オーバー。
子供は、保育園行きが一人。

檀家200軒・年収800万円なら、うちよりも好条件だ。
奥さんは、仕事に出なくても良いと思う。
浄土真宗さんの雰囲気をしらないから、一概には言えないが、
在家出身者が入山し護持するには、ちょうど良い条件だと思う。

>>873
白蓮華を咲かそうとして、泥中で根腐れしてしまった浄土宗。

>>879
念仏道場の興隆に全力を尽くす。
条件は二の次と考えよう。

＞念仏道場の興隆に全力を尽くす。
こんなきれい事ばかり言ってるから田舎じゃ空き寺の山。
坊主まる儲けとか世間の人は言うけれど、娘に婿をとってまでやるようなおいしい商売じゃない。

879です。880さん情報ありがとうございます。800万といっても寺院
総収入で、どうもこれ以外に別会計分があるようです。（門徒役員
が管理）。だいたい午前中でおまいりは終わるようですね。ま一応
オーナーですし、リーマンの息苦しさはないみたいですね。

>>884
どんな職業でも同じですが、お寺の仕事や活動が好きになれないと難しいと思います。
好きになってこそ、発展の可能性もあり、単にソロバン勘定だけだで選択すると、
その気持ちはクライアントに伝わるので、その寺や商売は、すぐに衰退するでしょう。
寺と言っても、檀家がいつまでもその寺にくっついている時代ではないのです。
栄枯盛衰世のならい。本人の努力の部分が、大きく左右される時代となっています。

>>884
800万円ってのは、寺院総収入じゃなくて、お布施収入ってことだろ？
檀家が管理する別会計も入れた場合が、総収入になるからさ・・・。
憶測だが・・・その真宗寺は、住職の給料が年間600万円くらいじゃね？

>>880
檀家150軒。寺院総収入650万円前後。住職給料260万円〜420万円。平均380万円くらい。
これが40等級後半寺院の現状だな。
（別の寺の檀家数÷150軒）×380万円すると同じ地域の住職のおおまかな平均年間給料は、算出されるかもな。

http://www.nihonjournal.jp/web/keizai/kaibun_221.html
あちら様もいろいろ大変のようだ。

◎７億円使いこみ騒動で飛び出した浄土宗「裏疑惑」の紙爆弾

知恩院の敷地を抵当に入れて七億円借りればいいじゃない

増●寺は離脱しないのか？

>>889
初歩的お馬鹿なこと聞くけど・・・
7億円って借り入れて返済しないといけないくらい早急に必要なお金なの？

>>891
実際に残高証明偽造してたら解らない程だった。
早急に必要ではないと思う。
必要だったら即バレだったのでは？

子供おてつぎの指導内容は具体的にどんなの？

浄土宗で７億円の横領が発覚しましたね。この金額は、わが真言宗智山派の年間予算に近い数字です。浄土宗の末寺の人たちは、当然のごとく怒り心頭のようです。法然上人のご遠忌事業で寄付を募っているようなので、当然のことでしょう。
残念なのは、こうした問題が起きるとすぐに「坊主丸儲け」といった言葉が一人歩きをしてしまうことです。浄土宗関係の２ちゃんねるを覗いてみると、そういった類の書き込みが非常に多い。丸儲けだと思うのなら、思い切って僧侶になってみれば良いと思うのですが・・・。
また、僧侶は非課税だと思っている人が沢山いるようですが、非課税なのは宗教法人であって、住職や職員は宗教法人から給与をもらっているので、所得税も住民税もサラリーマンと同じように支払っているのです。
中には、「フリー坊主」と言って、どこの寺にも所属せず、当然教化も行わず、ただ葬儀や法事を請け負う自称僧侶がいることも事実です。しかしながら、こうした人たちの殆どは、行も何も受けていないのです。
覚鑁上人は『密厳院発露懺悔文』の中で、次のように戒めています。「形を沙門に比して信施を受く」。件の方も浄土宗の僧籍を持っていらっしゃると言います。私も襟を正したいと思います

「新宿支店」が歌舞伎町にあって、かつ資本金が9000万円の
商品先物会社。
ttp://www.e-taiheiyo.com/company_1.html
太平洋物産かな？

先物屋はよく名前変えるなあ、
大雄社→萬成プライムキャピタル→いりや萬成証券→テポドンマンセー証券→ウリナラマンセー証券
まあ、どう言われても平気だから、最後は「ケンチャナヨ証券」か？

>>894
真言宗智山派の阿闍梨様
貴重なご意見ありがとうございました。
一つ質問させてください。
覚鑁上人は『密厳院発露懺悔文』の中で、次のように戒めています。「形を沙門に比して信施を受く」。件の方も浄土宗の僧籍を持っていらっしゃると言います。
とありますが、覚鑁上人は誰を戒めたのでしょうか。
表題の『密厳院発露懺悔文』から推察すれば、これは他人の戒めではなく、自省の発露懺悔の文と受け取るべきものと考えております。如何でしょうか？

皆悉（ことごと）く発露（ほつろ）し　尽（ことごと）く懺悔（さんげ）し奉る
訳　　『密教入門』大栗道榮阿闍梨によればいま、仏・法・僧の三宝のおん前で告白いたします。
なにとぞ慈悲のお心でおゆるしください。
ここに、すべてを懺悔いたします。自らの行いと、言葉と、心の動きによってできた罪を、わたしはすべての人に代わって、懺悔いたします。
なにとぞ、すべての人が悪行の報いを受けませんように。
そうあなたが言われるように、正式名は密厳院発露懺悔文です。

阿闍梨（あじゃり）と書くと、如何にもお師匠様というイメージで、重々しく感じるが、
原語であるサンスクリットのアーチャリーというと・・オームの娘のイメージが連想され、軽々しく感じてしまう。
そんな変な妄想した愚鈍人の私。

密厳院発露懺悔文より
受くる所の戒品（かいぼん）な忘れて持せず　學すべき律義は廃して好むこと無し
7.僧侶の名を借りて寺院を汚し、僧侶の格好をしてお布施をもらっているのだ。
善友（ぜんにゅう）に随がはずして癡人（ちにん）に親しみ　善根（ぜんごん）を勤めずして悪行を営む
10.遊びまわり、冗談を楽しんでいるうちに年をとり、人に心にもないお世辞や、嘘をいっている間に、むなしく日は過ぎていく。
浄土宗はここですね大事なのは。

真言宗智山派の阿闍梨様
早速の返信ありがとうございました。
『密厳院発露懺悔文』は異本が数点あるようですが
「わたしはすべての人に代わって、懺悔いたします。」
の部分（三人称で語られる部分）に驚いております。
参考までに申し添えますと
浄土宗では懺悔文、発露懺悔文は「我」「我等」「我弟子等」と一人称単数、一人称複数で表記されます。

>>初代スレ立て人様　　　たまには、集合について、カキコをしてくだ
　　　　　　　　　　　　さい。

ひろいみち

>>901
すんげぇ勉強してるなぁ〜。B大院？T大院？
蓮門十字訓の講義も宜しく。

特別課金による２億５千万円の事業、いわゆる、政治家達を食事に招待し供養す
る政治道楽イベント事業が、一時休止になったと、今日の業界紙に載っていたよ。
　政教分離のこの時代に、この宗派は、なぜ政教癒着したがるの。

浄土宗では懺悔文、発露懺悔文
よりも往昔往昔
半月布薩式をやっておったんじゃ。

>>905
伝統だから。

>>906
お尋ねします。
浄土宗では懺悔文、発露懺悔文 よりも往昔往昔半月布薩式をやっておったんじゃ。
とありますが、往昔往昔はいつごろですか？　明治以前に遡れますか？
「半月布薩式」の経本はお持ちですか？もしおもちでしたら　
裏書きの情報を教えて下さい。
発行年　出版者とかです。（mOm）

ネラーに中にはホントに優秀な人間がいるもんだ。
掲示板でうろうろさせておくのは、勿体無い。
といっても、リアルには活動しているだろから、失礼。

週刊実話に出ていた怪文書って何？
一部の教区でばら撒かれたのかな？
裏金疑惑・・・火のないところには、だな。

そもそも、その裏金を何に使っていたんだろう。
役員の交際費じゃあるまいな。

もう辟易されてる方もいらっしゃるとは思いますが、更新情報。
ttp://www.geisya.or.jp/~daityoji/sinnbunn/syuukai.html

いいこと言いますねぇ。
ま、あと議員のクーダラナイ経費もどんと削減、と書けば100点でしたが。

>>912
国民に謝罪というところがいいね。確かにその通りだ、対象は檀信徒だけではないな。
勘違いしている人もいると思うので、一応言っておくと議員の手当てなど無いに等しく
、交通費等が支給されるのは当然だが、それ以外は殆ど手弁当である。
議員をやるのもお金がかかり、別にいい役職ではない。
何かあれば、批判の矛先にもなるのだから。
土方師、ガンガレ。

ポンポン

ttp://flash24.kyodo.co.jp/?MID=RANDOM&PG=STORY&NGID=soci&NWID=2006072701004405
７億円使い込み職員解雇　浄土宗、先物取引に流用

京都市東山区の浄土宗（総本山・知恩院）の宗務庁で多額の使途不明金が発覚した問題で、
浄土宗が使い込みを認めていた会計担当の男性職員（５０）を２６日付で懲戒解雇したことが２７日、分かった。

内部調査の結果、使途不明金は約７億４５００万円に上ることが判明。元職員は「大豆や金などの商品先物取引に使い込んだ」と話しているという。

浄土宗によると、元職員は財務局で出納係をしていた１９９７年ごろから９年間、僧侶が加入している共済会の積立金などを流用。
今年４月の異動の際に業務の引き継ぎをせず、内部調査で不正が判明、使い込みを認めた。

裏金疑惑が勃発。
明日はどうなるだろう・・・。

>>915
ｻﾝｸｽ
と、いうことは複数犯説は消え、裏金疑惑も消えたってことでいいんかな。

おい、朝勤だぞ。起きろ！

kinou今日口調への　秘密会による説明があったみたいだ！　うちの教区の賛辞が云ってた。

今日口調たちも「大場嘉門」だよな。教区に変えると説明責任ができたのに、どうやって説明するのだろう？

今日は集会議員あいて。どうせ秘密会で丸め込まれて　教区の末寺には説明なしで終わり。
もう集団としても終わりだぜ。　　

　Ｍ早朝は大任要求する　良識ある人たちを「単純・無責任」といって居座ることも判った！
知恩院のときはクビ切手自分のときは嵐が過ぎるのを待つ。

上手い政治手腕だ！おでも、見習ってＴブロック内で反乱起こそうかな？
うちのブロックはＩ教区のＴ以下一枚岩だと思っているけど・・・　足元すくうとたが喜びそうだ！！

ともあれ今日で　説明終わりにして　お盆　　　お盆開けには過去の事件で終結かな？

さて離脱も考えよう！

また秘密会ですか・・・今更何を隠すの？
わけわからん。末寺に対して失礼。

末寺と檀信徒は蚊帳の外ですか、そうですか。

http://news19.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1154017491/l50
1 ：春デブリφ ★ ：2006/07/28(金) 01:24:51 ID:???0
内部調査の結果、使途不明金は約７億４５００万円に上ることが判明。元職員は「大豆や
金などの商品先物取引に使い込んだ」と話しているという。■ソース（共同通信）

2 ：名無しさん＠６周年：2006/07/28(金) 01:26:38 ID:NB+TYvmo0
草加なら屁でもない金額だろうな

金額関わらず、層化ならもっとエライことになってる。
そのあたりは、あちらさんの方がきっちりしていそうだ。

浄土宗、使い込みの職員を解雇 使途不明金は７億４５００万円に
浄土宗（総本山・知恩院、京都市東山区）宗務庁職員による巨額の使い込み問題で、流用を認めていた元財務局課長補佐の職員(50)を同宗が２６日付で懲戒解雇していたことが２７日分かった。
使途不明額は当初発表していた約７億円を上回り、約７億４５００万円にのぼることが内部調査で判明した。元職員は商品先物取引に使ったと話しているという。
浄土宗によると、元職員は１９９７年から９年間、同宗僧侶らが加入する共済年金「浄土宗共済会」の積立金を運用していた銀行口座などの残高証明を改ざん。
引き出した預金などを大豆や金、プラチナなどの商品先物取引に使い込んだと話しているという。
取引を証明する書類などは残っていないという。
豊岡鐐尓総長公室長は「６月上旬から本人は流用を認めていたが、詳しく調査するため職員の立場にとどめていた。
刑事事件としての手続きは京都府警と相談している。宗派役員の監督責任は今後検討したい」と話した。


京都新聞社
http://www.kyoto-np.co.jp/article.php?mid=P2006072800008&genre=C1&area=K10

証明するものが一切ないって・・・本人が先物って言っているだけで、
実際は七億がどこに消えたかなんて証明出来ないじゃない。
益々怪しいな。
ふざけるにもほどがある。

こういう取引ってよくわからないが、先物の会社に取引履歴とか残ってないのかね。
まあ、ないからこういう状態なんだろうが。

損失した証明がないなら、どっかにプールしてあっても
わかんないんじゃね。どうなってんだ、一体。

浄宗半月布薩式略法　一巻一冊　天保二年刊
浄土布薩式　二巻二冊　源空　慶安二年刊　村上平樂寺刊

>>928
興味深い奥付の情報ありがとうございました。
衷心より御礼もうしあげます。

以前のレスにもあったけど、離脱離脱って言っている人は
さっさと出て行けばいいと思う。狼少年もいいところ。

そもそも、我々一般の僧侶は何も悪いことをしていないのだから、
離脱をすべきなのは犯人や役員のほうだと思う。

もう、課金を収めてしまったので、
何となく愚痴ってみた。

浄土?蒭宝庫

>>902
栃木くん、遅レスｽﾏｿ
どうも空気的に時期が・・・というのを一応読んでみているとこです。

７億円。そろそろけーさつに動いてもらわないといけない・・・。
けどなかなか忙しいみたい。氏の方では姉妹でぽん中がいたり、そっちの操作で手が足りないかも？？？
京都は地に落ちました。

７億も東京へ臭務を持っていけば、そのときにもっと額が少なく解決したはず。

Ｔブロックの偽印。何人かを除いては、ダメ。
みんな西に行ったあの人のイキが掛かっていた。

次の偽印選挙には「早朝はだれにします」と所信表明するのもいいと思う。
ついでに、早朝選挙は記名投票で決める。そうすれば、偽印も裏切ったりすることはできん。

主有無でやっている議会なんて、ただの儀式。

総長は誰とか、法人の所在地なんて、
夜の祇園でとっくにナアナアと決めているのさ。

ダメとか言うなら、おまいが議員になればいいじゃん。

グラフで比較すると…
ttp://img.doblog.com/16000/u15765/1000/FI672535_1E.jpg
ttp://img.doblog.com/16000/u15765/1000/FI676029_1E.jpg

大遠忌の寄付をしないと、何かﾍﾟﾅﾙﾃｨとか寺に不都合なことあるのですか？

▼本山の大遠忌
　使い道：堂宇営繕、記念儀式等
　無視したら：寄付なので、ペナルティは一切無し

▼臭霧の大遠忌
　使い道：お祭りイベント、数多くある遠忌委員の足飯代、政治的つながり資金等
　無視したら：課金なので、ペナルティあり

>>934
政治は料亭や宴席で方向性が決められている場合が多いよな。
国連ですら、非公式会議室やサロンでの水面下交渉が、ものを言うらしいから。

>>934 >>938
料亭政治を正当化するな。それが浄青〜臭霧全ての組織が腐敗した原因。

公式の場であれこれ議論するには、限界があるのも事実。
オフレコで話さなければならないような、こともある。
料亭といわず、なんらかの事前交渉がないと物事が
前に進まない。
残念ながら、これが現実。

ま、浄青の場合は議論とかいうレベルではなく、
単純に酒飲んでドンチャンしたい俗物坊主が
腐敗の大きな原因だと思うがな。

議会は、真に宗の事を考えておらず、
経歴にしたいが為、己の名声の為に
やっている議員が腐敗の原因だわな。

寺庭は･･･いいか。

寺庭にも言いたいことあるんじゃまいか？

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　　3代目住職 　　　　4代目住職 　　　　5代目住職

課金を払うな

>>943
その鳥、ジュウシマツ和尚ってんだっけ？

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|　/　　　　　 　 ',　| 　　　　　　ジュウシマツ住職【じゅうしまつじゅうしょく】
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|.ｌ　　 ヽ._.ノ　　　', | 　　　　　TV番組「ダウンタウンのガキの使いやあらへんで」のコーナー「笑ってはいけない
ﾘ　　　｀ー'′　　 ',| 　　　　　温泉宿の旅」 に登場。元のネタが持つシュールさがAAになってN速を中心に
|　 　 　 　 　 　 　 | 　　　　　流行ってる気がしないでもない
￣￣￣￣￣￣￣
　　 5代目住職 　　　　　　　（AA大辞典(仮)より抜粋）

　ジュウシマツ和尚

　　　　　　　　　　　　　　　　／￣￣　ヽ,
　 　 　　　　　　　　　　　　/:::　　　　　 　',, 七億円まだーー？？
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　　　　　　　　　　　　　　ｌ:::　　　　 ヽ._.ノ　 ', 　　　　_,.. -,'ニニ=
　　　t;:''ﾆ二,'''‐ ､_　　　 ﾘ:::　　　　｀ー'′　' --‐;:'ﾆ-'''"
　　　 　　　　｀`''‐ ﾆ,'‐-+-　　　　　 　　　　 l￣　　　
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お金を大切にしない奴なんか、大嫌いだ！！

「この組織はおかしいです」

「組織だけじゃないさ。念仏の声は枯れ、優秀な僧侶は育たず、
役員や議員の頭はおかしくなっていく。 わかるか? 」

俗世に埋もれすぎなんだよ。
結局のところ。

　　　　　　　　　　　　　　 　 爪
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　　　　　　　　　　　　　|　　オ　i　｜　 　　 　巛ヽ
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　　ミこ_イ､　　　　　　/　　　 !　　　 |　　　/　/
　　 　　＼ ＼　　　 ノ　＿＿i＿＿＿',　 /　/
　　　　　　＼　＼＜;; ／{ﾟ}　､_ 　　｀ヽ ＞ / 　　浄土宗は救世主の出現を待っている！！
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　　　　　　　　　　ヽ　､　　ﾍ_/ﾉ　　ノ　　i
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浄土宗、約７億円着服容疑の職員を懲戒解雇
http://www.asahi.com/kansai/news/OSK200607280019.html

調査が一段楽したらしいから、そろそろ全容？が公開されるんじゃまいか？

なるほど。事情聴収をし易くする為に、
犯人を職員にしたままだったのか。
一応考えているんだな。宗も。

でも使い道については全く裏づけがなく、本人の自供だけ。
七億円は一体どこに消えたのでしょう？
真実は知っている人間は・・・一部だけ。

今更ながら、長年にわたり七億もの大金が着服され続け、
それを見抜けなかった宗って、一体なんなんでしょう。
バカづらさげて偉そうにしている割には、ノー足りんでつね。

取引をしていた先物会社の外務員なら全部わかるんじゃね。
どうなってるんでしょーねー？？全く。

先物に全部つぎ込んで消えたと考える方が異常。
明らかに他に流れている。

本当に一人の犯行なら、金額等、過去の判例から見ても５〜７年の実刑で終わりだろうね。
単独犯ならね・・・。

司直の手に素直に委ねられない何か理由があるのかね。
世間一般の使い込み事件は、司直の手が入れば、当初の新聞発表の二倍から三倍
と言うのが通り相場だからな。

上の人間が全員グルで金を着服していたと疑われても
おかしくないだろこれは

何から何まで、すぐに秘密・隠蔽しようとするから疑惑を持たれる。

総長以下、誰も隠蔽なんてして無いじゃん！
長い時間が調査に必要なのは、マネー犯罪の常識。
やたら非難する奴らが多いけど、そいつ等は煽りたいだけの馬鹿。
めったに起こらない事件、祭りに便乗しているだけじゃないの？（ﾌﾟ
ろくに状況を読めない奴らは、２ｃｈなんて無理だよ。辞めちまえ！

近畿六教区長の要望書にある通り、臭の体質の問題。組織の問題。
それはとりもなおさずトップである総帳以下無局の監督指導責任の問題。
臭報に付録がついてきたけどこれじゃ檀家に説明できないよ。
当人は懲戒解雇されてまだ司直の手が及んでいないんだから、
当人より全ての膿を出してもらおう。

総じて普段興味のない人間に限って煽る、という空気はある。
辞めても地獄、辞めなくても地獄、もうどうにもならん
職位関わらず、全員減給だ

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　 　 　　　　　　　　　　　　/:::　　　　　 　',, 　総辞職まだーー？？
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なんか、宗無の役員連中は、

”世間の混乱を防ぐため、秘密裏に事を進めて解決してから、世間に公表”

が、大人と対応だって勘違いしていないか？
だとしたら、世間知らずもいいところだ。

あ、だから横領されたのかｗ

もし担当職員の異動がなければ、未だに偽装・隠蔽されていた可能性が高いわけだろ？
のん気なもんだぜ。

もう知れ渡ってることなんだから早く実名公表しろよ

起訴・逮捕されなければ、それは無理。

それには年末までかかるかもな。

たてますた

浄土宗ネラー坊主の会　その５
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1154177079/

うちもそうだが、早いところは、月明けにも棚経が始まる。
今年も暑くなりそうだし、皆の衆も体調管理に気をつけて頑張るのだ。

>>971
ダブってる。
先に971が立てたのを消化しよう。

月参りがあるし、棚経もその流れでいきたいところだけど、なんせ暑い・・・。
10月とか涼しい季節にやりたいよｗ

では、のほほんな話題を。
この時期ツラいのが、年忌や棚行に行って、扇風機の「音」だけ真横に聞こえるのに、
風はオーディエンスに、という状況。これほど暑い状況は無いですね。
また、「ロウソクの火が消えるので、扇風機は向けられませんね」と念押しする檀家さん。
「ヤだ！こっちに向けて！火なんか消えてもいーから！！！」とも言えず、
サウナ風呂でお経を唱えるのでした。

棚経に行くと、毎年必ず昼寝しているじいちゃん・・・。
絵的に、はっとするんで、生きているなら取り敢えず起きていてほしい。
まじで。

うちわや扇子であおいでくれるお檀家さんって、
一層大切にしようって思わないか？

しかしまぁ、ネラー会も５スレ目に突入するんだな。
元スレや教学的な関連スレを素っ飛ばして凄いペースだ。

うちわで扇いでくれるおばあちゃん、確かにいるね。
今年も恐縮しながら、一生懸命となえるだ。

このスレが２ｃｈデビューの人も結構多いようだｗ

　　　　 　 ＿＿＿_
|.._ 　| 　 //.￣￣￣,｀
| ' l　| 　 ||　｀ﾞ｀ ﾞ｀｀
| : l=.| 　 ||
|...｣　| 　 || /　∧＿∧　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
|＿　| 　 |/.　（　・∀・）＜　　暑くても一件一件、誠心誠意にお唱えします。
l文|. |　 / 　 （ 建前 ） 　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
|￣　| ./　　 人　ヽﾉ
| 　　|/　　　し（＿_）
|　　/　　 　|　　　　ヽ
|.　/　　 .　 |　　 　 　 ヽ
. 　 　 　 　 |　　　　　　 ヽ　　 _
　　　　 　 (￣￣￣）本音ヽ　( ＼
　　　　 　 ヽ ￣￣ 　./ ヽ　ヽ,>　 )
　　　　　 　 ミ'　 　 　|∩|　　｀ ／　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　 　 　 |　　　　(~●~)　 彡　　 ＜　全くクソ暑いのになあ・・・でも、待ってくれている檀家さんの為に頑張ろ
　　　　 　 　 ヽ　　○　　　○ | 　 　 　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　　 　 　 　 |＼　　　　 　ノ
　　　　　 　　 　 ∪￣￣￣∪

　一緒やん！

京都市長が意向　市職員不祥事続発で
http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20060728-00000002-kyt-l26

なんか市の方もめちゃくちゃだね。
最近の京都って大丈夫なの？

　他人ごとか？ 投稿者：どびん 投稿日： 6月20日(火)15時48分45秒
七億横領男は京都教区の寺の人間らしいです。
　前科があるそうです。
　その時点でうやむやにせず懲戒免職・僧籍剥奪しときゃ
　こんなことにはならんかったわけです。
　http://8007.teacup.com/kenshoji/bbs

おいおい、前科あんのか？ｗ
これが事実なら宗は相当の阿保だ。

そんなヤツを雇っていたのか？
当時の役員の責任問題にもなるな

遠忌のことがあるので早い決着を望む。
個人的には知恩院の集会堂の修理している状況をみてるので
寄付が集まらないとなれば一大事だと焦る。
東西の本願寺が着々と修理を進めてる中で浄土宗が横領事件で修理中断するような
ことがあっていいものか？
出せる膿は出してしまって体質改善したと世間に強く認識してもらわなければ
浄土宗の未来はない。
憶測で噂ばかり広めるのもどうかと思うし。
調査に時間がかかるのもわかるけど、秘密にしてばかりいたら疑われるのもしかたないね。

>>984 箱モノに固執してる場合じゃないし、そんなことで他宗派と張り合うのもバカげてる。
修復よりも鉄骨造等に建て替えるほうが安くつくんじゃない？

それは言えている。
ただ、体裁を気にする人間が多いから無理だろう。

対外的には１，２年で信頼を回復出来るような、状況ではとてもないし、
この際ゆっくりでも良いから、隙の無い処理を望む。
秘密会の内容、憶測で良いから誰か頼む。