1 :
体験者:
世界3大荒行の一つと言われている。
毎年11月1日から翌年の2月10日までの100日間、朝3時から始まる一日7回の
水行や1日2回のお粥だけの食事で後は読経三昧で霊験を養うらしいが、中でやっていることは、
世間に公表されていることとはかけ離れています。
例えば、1日に7回の水行を行う僧侶はごくわずかで、ほとんどは、ストーブの入った暖かい部屋で睡眠
三昧。
食事も、お粥ではなく焼き肉やすき焼きを食べている。お粥など作ってはいるが、捨てています。
テレビもあるし、行堂内では新聞が配達されており、結界を張り、外の世界とは音信不通とは真っ赤な嘘です。
僧侶のほとんどは、携帯電話を持ち込み、テレクラや行きつけのキャバ女と会話三昧です。
檀家や信者から寄付を取り、荒行道内では修行などしないこんな宗教団体に法人の許可をしている関係各局は
何をしているのか。
2 :
体験者:2006/05/10(水) 22:36:49
それって詐欺じゃん。
3 :
体験者:2006/05/10(水) 22:58:24
色欲まみれの修行僧万歳。
4 :
体験者:2006/05/10(水) 23:02:22
格差社会の中で、苦労もせず先人が説いた法話をただ繰り返し話すだけで
金儲けばかりする現代の僧侶の巣窟か。
5 :
体験者:2006/05/10(水) 23:06:19
やっぱりそうか。
どおりで、荒行でた僧侶の顔の艶はピカピカだもんなーっ。
ガリガリでやせ細って出てくる僧侶は希だもんなーっ。
焼き肉やすき焼きのおかげかーっ
6 :
体験者:2006/05/10(水) 23:07:35
中にいる坊主は、ダイエットに励むらしい。
7 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/10(水) 23:07:38
最近馬鹿多いね
8 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/10(水) 23:08:36
何一人で書いてんだよwww
9 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/10(水) 23:10:44
キンタマさやかに握られた北米トヨタの大高社長か?
10 :
裕香釣り:2006/05/10(水) 23:13:32
0139-51-2024
11 :
体験者:2006/05/10(水) 23:14:04
初めての修行僧は、回を重ねている先輩僧に殴る蹴るの暴力をされるので、
修行終了間近に先輩僧が、自坊へ送る荷物の中に、荒行堂内に出回ったエロ本を
大量に入れておくとのこと。
その荷物を間違って開けた檀家が唖然としてわだいになった。
12 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/10(水) 23:14:09
ブログステーション69って知ってますか?
ここのコンテンツの超常現象に入ると
『心霊基地局』っていうサイトがあるんですわ。
56歳にして霊能力に目覚めた牧野良三の心霊写真が凄いよ。
動画リポートなんて笑えるから必見!
ちなみに私が牧野良三ですけどね。
ttp://www.blog-station69.com/
13 :
体験者:2006/05/10(水) 23:17:08
一人で書いてもいいんじゃないの
14 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/10(水) 23:18:43
【山伏さん】修験道弟弐巻【天狗さん】 にオウム日蓮宗で書き込んでいる輩のスレか?
15 :
体験者:2006/05/10(水) 23:19:29
>>8 もしかして、荒行体験者かも
それもこんな荒行の擁護者かな
16 :
体験者:2006/05/10(水) 23:23:45
>>14 実際にこの荒行を体験して、中の内容に幻滅して僧侶をやめたものです。
体験者だから文句の言われようがない。
17 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/10(水) 23:24:11
何も出来なくてくにくされたくちか?
18 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/10(水) 23:27:31
>1日に7回の水行を行う僧侶はごくわずかで、ほとんどは、ストーブの入った暖かい部屋で睡眠三昧。
親父の再行の時の写真にストーブが写っていたな。だがそんな呑気な行をしてるヤツはいないと思う。一部の人間だろ。
>食事も、お粥ではなく焼き肉やすき焼きを食べている。お粥など作ってはいるが、捨てています。
総供はあるが、そんな粗末はしません。
>僧侶のほとんどは、携帯電話を持ち込み、テレクラや行きつけのキャバ女と会話三昧です。
そういう人もいるかもしれませんが、携帯の持ち込みは巡業や帰山式に使われてます。しかも今年はかなり規制されてました。
>荒行道内では
なんて誤字するヤツが偉そうに言わないで下さい。
大荒行堂は北海道にありません。
19 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/10(水) 23:27:45
1はそうとうボコられたんだな。
かわいそうに・・・
20 :
体験者:2006/05/10(水) 23:28:12
>>17
何も出来なくてって、何が?
21 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/10(水) 23:29:49
函館の遠寿の初行2回目乙
22 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/10(水) 23:30:03
まあ、確かに電子連中は
>>1に近いことやってるって聞いたことあるが、
行僧の身分で入った場合は無理なんじゃね?
23 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/10(水) 23:30:26
まともに取り合わないでいいよ。ソッカーか正宗の工作員の可能性あり。
24 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/10(水) 23:32:41
傳師は行僧じゃないから何食ってもいい。
25 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/10(水) 23:35:39
26 :
体験者:2006/05/10(水) 23:42:34
>>18 反論です。
ストーブを使っているのは一部の人間とのことですが、私は、中で全堂経理をしていたときに、
ストーブ用の灯油を全行僧寮に分けるのに苦心していました。再行以上の部屋はすべて24時間
ストーブ焚いてましたよ。また、写真とのことですが、修行場にカメラは持ち込み禁止のはず。
また、総供の件ですが、再行以上はすべてお粥に手をつけません。
初行僧が手を付けないお粥を洗い場に捨ててました。また、総供とは、すき焼きや、焼き肉も総供でしょうか?
携帯電話の件ですが、各行僧寮の天井に電波妨害の機器をつけているらしいですが、行僧が全部電源を切ってしまうそうです。
また、そういうひとがいる事態おかしいのでは。
最後に誤字については、謝ります。すいません
27 :
体験者:2006/05/10(水) 23:46:44
>>23
反日蓮宗ではありませんが、このようなことを書くとすぐ正宗の工作員と
言われますね。
私はれっきとした、元日蓮宗の僧呂です。
28 :
体験者:2006/05/10(水) 23:50:20
>>19
私は2.3回ぼこぼこにされましたが、平成3年度だったか山梨県出身の再行から
暴行をうけ、病院送りになった初行がいたと聞いています。
29 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/10(水) 23:54:12
あなたの勇気に感激。すぐに特定できる書き方をして大丈夫?
30 :
体験者:2006/05/10(水) 23:55:26
>>22
無理と思うのですが、みんな荷物に隠すのがうまいらしく、中にはティッシュの箱の中に
たばこを隠して入堂する悪僧も多く、各行僧は、線香とかホタル(たばこの隠語)といって、
換気扇の近くで喫煙しています。
31 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/10(水) 23:55:49
32 :
体験者:2006/05/10(水) 23:57:00
>>29
全然平気です。
33 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/10(水) 23:59:18
行僧がだらけるより、一種の伝統だからみたいな体育会系の乗りで
行われる暴力行為のほうが問題だと思うのだが。
34 :
体験者:2006/05/11(木) 00:00:53
>>31
宗門関係者はたぶん何もいえないでしょう。
体験者ですから
35 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/11(木) 00:02:48
>檀家や信者から寄付を取り、荒行道内では修行などしないこんな
>宗教団体に法人の許可をしている関係各局は
>何をしているのか
このあたりの文面を書くあたりが怪しい。
荒行で修行をしている、していないのと、宗教法人の設立
とは関係ない。一人でも水をかぶっていないから、法人を取り消す?
ことができるのかな?
36 :
体験者:2006/05/11(木) 00:03:21
>>33
体育会系の乗りで暴力行為を修行の場でするのは問題です。
なにしろ、仏の教えは非暴力のはずですからね
37 :
体験者:2006/05/11(木) 00:08:05
>>35
では、荒行堂に入って一生懸命精進して修行してきますと言い、檀家からこの修行の為に寄付を取り
、中でやっていることは、檀家に宣言したことと正反対の事をやっているこの行為は、詐欺ですよね。
法人が詐欺を立派にやっているのだから、取り消されられて当然とおもいませんか。
詐欺は罪にならないのでしょうか?
38 :
体験者:2006/05/11(木) 00:13:54
詐欺だよな
39 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/11(木) 00:14:07
これは確かにもうダメかもしれんね>日蓮宗
1のカキコミの内容が具体的過ぎる。
ストーブやカメラ、粥捨て、すき焼き…全部本当だろう。
40 :
体験者:2006/05/11(木) 00:17:52
だれか、まともに修行僧を指導できる伝師部を作らないと、日蓮宗はたすかりません。
41 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2006/05/11(木) 00:19:33
もう日蓮宗はいらない。
>>1よ
もうお前を特定したよ。
本部でしかるべき対処をします。
43 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/11(木) 00:27:27
あーあ、やっちゃったな
こんなスレ立てて知らねーぞ!
この板中央の人チェックしてるから
>>1は僧階剥奪決定だなwww
46 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/11(木) 00:42:03
>>18>>26にブッたまげた。堂内にストーブが存在するとは思わなかったし、粥捨てに焼肉とは・・・。
総供とは差し入れのことかな?
だとしたらそれも驚き!!
ついでに水行も一日7回全員がやっているわけではないとはっ!!
こんな嘘八百並べるとはよっぽどいじめられたんだな(´・ω・`)
>元日蓮宗の僧呂です
つってんだから本人はもう僧辞めてんだろw
で、本当なの、この話?
49 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/11(木) 00:55:23
結局「本部」にとって
>>1の罪状は何なの?
「汝、よくも真実を明らかにしてくれたな!よって破門に処す!」
ってノリの話?
50 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/11(木) 00:55:56
本当だろうな
>>18を読むと全部ウソでもなさそうだし。
更に
>>26は明らかに、内容が具体的過ぎて、外部の人間の悪意ある想像でも知らないと書けない内容だし。
51 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/11(木) 01:00:32
日本の仏教各派でも一番厳しい修行してると思ってたのに・・・・・・・・・・・・・・・・・・。
しかし初行で全経やってたなんて自爆だなw
めちゃめちゃ特定しやすい
m9(^Д^)プギャ---ッ!
53 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/11(木) 01:07:41
ロイ終了のお知らせ
>>1は還俗したんだよね?
それとも離弟?離宗?
伝書売ってくれないかな?
自分から進んで100日間閉ざされた中に身を置く訳だし
懸命にするもしないも己次第じゃないの?
やる人はやるしやらない人はやらないでFA
それから
>>1は氏ね
ロイ\(^o^)/オワタ
56 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/11(木) 01:26:23
______
|先生、>>1を|
|発見しました|
 ̄ ̄ ̄∨ ̄ ̄
∩
//
//
||
|| ∧_∧
||(´∀`)
\ \
| |
| /||
/ / ||
| / U
| || ∧|∧
| ‖|( /⌒ヽ
|/ || ||
>>1|
// || ∪ /ノ
// || |||
// || ∪∪
U U
57 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/11(木) 01:27:55
伝師部にも問題はあるかもしれないが、それ以前に行堂清規を守ろうとしない人間が行に入ることが問題じゃないだろうか?
例えば、住職が初行に入ります。100日間以上は代務の住職が必要になるわけですよ。代務は正干与がやればいいかもしれませんが、簡単に頼むわけにもいかない。
でも入行の書類には保証人の項目がありましたよね?
保証人をするという事は、入行中の住職の保証と100日間以上お寺を守る保証じゃないといけないと思うんですよ。
初行で一寺の住職となると外部との連絡も遠慮しなければならない。寂が出来たときに自分が法號を付けなければいけない時なんかは辛いと思うんですよね。
なんかうまく言えませんが、行堂清規は守らなければいけない部分と止むを得ず犯さなければいけない部分をうまく分けなければいけないと思います。
58 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/11(木) 01:37:42
「世界三大荒行の一つ」なんてキャッチフレーズだって、吹聴してるのは宗団内の人間だけだしなw
高野山の真別処での行とかのほうが明らかに厳しいんじゃね?
59 :
57:2006/05/11(木) 01:39:57
だからと言って甘くしろって言ってるわけじゃないですよ。
もし仏飯で生かされてる意識があるなら、総供は檀信徒からがメインでしょうから粗末にしちゃいけない。
自分が食べたいからって、妄りに総供させない。
個人的な考えですが、今の時代、30半ばまでの行僧なら総供養が無くても100日間平気じゃないですかね?
栄養も豊富だしどうなんでしょう?
私の時は、たまに上からパンがおりてきました。涙流しながらトイレで食べてましたね。
木剣や幣束も大切でしょうけどそれ以上に生かされて行をしているという気持ちも大切ではないかな?と思います。
私は五回終ってないのでエラいこと言えませんが最近の若い行僧はちょっとアレじゃないかな?と思ってます。
大体、勢いだけやカッコイイからとか、不純な動機の志望者が多過ぎるんだよ!
入行条件厳しく小数精鋭でやれ!
糞が多過ぎる
61 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/11(木) 01:49:07
行僧が手を付けないでお粥捨てるってどうよ?
他宗ではありえない話だと思うぞ。
肉の差し入れも・・・。
瓶水無漏相承の誓約は無意味だな
修法師返上しろ
寒水白粥凡骨将死
理懺事悔聖胎自生
64 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/11(木) 02:03:16
入行規約は初行は法謄五年以上の准講師以上でしたよね?
ようするに度蝶交付から五年以上ですよね?
中には池上や身延、学寮、随身経験がある人間もいるでしょうけど、経験の無い人間もいると思います。
そういった事柄を考慮すると法謄が短いような気もするんですよね。
准講師ってのも下手すると信行道場終って一年とかの経験が浅い教師もいるでしょう、中には立正なり身延の大学を終えたけど僧階上げるのやだ〜って人もいると思うんですよ。
その辺を考えると緩いと思いますし、入行して木鉦も満足に叩けない人間もいるし、出てからも中拍子が叩けない人間がいる。下手したら五番神呪も叩けない。
これだけの現実が並んでる中で宗門または加行所再建委員会(でしたっけ?内部調査の会)が動かないのは 問題だとも思います。
65 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/11(木) 02:13:38
24時間ストーブあるのか。安心した。
初行が自由にストーブあたったり肉や魚を食える訳無かろう
>>65 罰水乙
今年の伝師誰だろう
九字ってしょっちゅう変わるの?
じいちゃんと親父の開眼九字と俺の開眼九字が全然違うんだがorz礼拝
永村伝師の相伝受けたかったなぁ…
68 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/11(木) 03:09:15
>>66 じゃあ、再行や参行になればストーブにあたって肉や魚も喰えるわけだな。
>>68 入行するのかい?
今から中のこと知っちゃうと入って更に幻滅しちゃうよ
お坊さんに必要なのは、自分にバカになることと最後までやり通す事なんだって師匠に言われたよ。
アレ食えるから行入るとかストーブあるから行入ってもいいやなんて感覚で入っても感応道交しないからね
70 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/11(木) 03:25:20
71 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/11(木) 03:36:52
>>70 偽修法師乙
本物なら絶対に自分の宗派のマイナスになることは書かない
72 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/11(木) 03:56:38
まぁ、なんつーか肉まで差し入れ許可はどうなんだろね?
あのヨレヨレになった薄汚い衣に、ボーボーの髪と、ボーボーのヒゲで、
目血走りながら肉や魚に食らい付いてたら、マジ「原始人」だぞwww
お菓子とかなら供養してもらって全然OKだと思うけどさ。
73 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/11(木) 03:58:39
でも
>>69みたいにちゃんと心得てるのもいるのが救いだな。
生肉食ってから、行僧の菊座にぶち込んでいる奴がいる
75 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/11(木) 06:21:07
いろいろ書いてますが 全部うそ だと思う
76 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/11(木) 07:08:56
けっこう、行堂経験者があっまってきましたねー。
全部嘘と思いたいと思いますが、真実ですよ。
所詮末法の時代ですからね。あと>>1を特定したらしいけど、特定したからどうすんのよ。
宗門の恥部をばらされて頭にくるのは間違えではないの?
このような、とても修行とはいえない詐欺行為をしている[自称修行僧こそ]地獄行きですな
肉の差し入れが公に認められる訳ないだろ!
焼肉みたいな匂いの出るのも出来る訳ないし
基地外が騒いでるみたいだけど、釣られるな
>>1はガクガク(((゚д゚)))ブルブルだなw
78 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/11(木) 07:43:48
もっと暴露してくれ−
79 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/11(木) 07:45:23
>>1はぜんぜん平気だよ。
だって全部真実だもん。
80 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/11(木) 07:59:23
マックの差し入れぐらいなら可能かな
早めに削除依頼出しとけよ
知らねーぞ
本当のことを暴かれて過剰反応してやんの。
このスレ ニュー速とかにも貼ってくっかw
83 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/11(木) 10:40:07
日蓮宗のお坊さんが、ここにはたくさんいるのですね。
俺もですけど、なんかうれしい。
84 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/11(木) 11:18:46
>>81 なんで削除依頼なん?
私も修法師ですが削除依頼出す必要あるかね?
あなたそんなに信用の無いお上人さんなの?
何食っても、ストーブ当たっても、自分次第でちゃんと行できると思うんですけど。
85 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/11(木) 11:35:30
83
そんなことで喜ばない!
86 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/11(木) 11:39:12
電子が肉系のもの食ってるってのは電子の息子から聞いたことある。
行僧はシラネ。
87 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/11(木) 11:42:36
伝師は行僧に非ずだからいいんじゃね?
ヽ(゚∀゚)ノ ヽ(゚∀゚)ノ
ヘ ) 最 ヘ )
> 大 >
ヽ(゚∀゚)ノ級ヽ(゚∀゚)ノ
ヘ ) キ ヘ )
> チ >
ヽ(゚∀゚)ノガヽ(゚∀゚)ノ
ヘ ) イ ヘ )
> 警 >
ヽ(゚∀゚)ノ報ヽ(゚∀゚)ノ
ヘ ) ! ヘ )
> ! >
ヽ(゚∀゚)ノ!ヽ(゚∀゚)ノ
ヘ ) ! ヘ )
> >
89 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/11(木) 13:01:00
>>84 自分次第で行が出来ればいいと言われますが、それでいいの?
荒行に行った僧侶が所属している寺院の檀家さんには、『荒行』をしてきますと
言って入堂しているのでは。
それとも、檀家さんには、ストーブとか携帯とか肉とかありますとか言ってるのかな?
90 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/11(木) 13:14:50
私は、日蓮宗のある寺院の檀家さんにこのことを話したけど、本当だったら告訴すると言って怒ってました。
そりゃ怒るよな。
91 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/11(木) 13:18:35
>>89 ストーブに甘えるか、肉に甘えるか…自分は行をするために来たという自覚があれば、そんなものに頼らないだろうと思うんですがね?
ただ木剣振りたいから入った、撰経ぶら下げたいから入ったんじゃ行にならんだろうし、いや行にはなるけどさ。
全部で伝師相承まで五回あるわけでしょ?
その間に一度だけでも、完全にロイ無し生活をするとわかると思うよ。
カラスもホタルも一切無し。当然精進潔斎でね。
でも法水は何度か口にしなければならんけどね。
舐めただけでも胃にくるw
92 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/11(木) 13:28:31
告訴どころか宗門破滅だろ
93 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/11(木) 13:34:55
でも行堂問題は宗会でよく上がってるんだよね
何で変えられないんだろ
遠寿院も同じ問題があるかな?
94 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/11(木) 13:38:44
宗会であがっているのに、なんでちゃんと修行できないの?
日蓮宗って自浄作用とか努力はしない宗門なの?
95 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/11(木) 13:43:33
宣 戦 布 告
こ の 糞 ス レ の 住 民 気 に 入 ら な い
文 句 あ る な ら 俺 様 達 の 良 ス レ を 荒 ら し て み ろ よ
そ れ と も 怖 く て レ ス す ら で き な い か ?
/∧ /∧
/ / λ / /λ
/ / /λ / / /λ
/ / / /λ / / /λ
/  ̄ ̄ \
/ / ̄\ / ̄\\
/ | ●| | ●| ヽ
| し ̄ヽJ し  ̄ヽJ |
| '""" |
| """" T" | T """ |
| """" | ノ | """ |
\ 丶 ___人___ノ /
\_ ヽ―/ __/ < かかってこいよ
/  ̄ ヽヽ \
/ ぷっ
俺様達はチキンなてめーらと違って堂々と↓に俺様達のスレ晒すぜ。
http://game10.2ch.net/test/read.cgi/mmo/1146248791/
96 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/11(木) 13:45:54
昨夜から伸びてるな。書き込めば書き込むほど?が?を喚起させますよ。
不特定多数が見ているでしょうから書きますが、初行は上から『させられる』修行です。
二回目からは自己の行が強くなります。しかし初めての初行さんの面倒もみてあげなければなりません。
法華経にある、阿羅漢ではなく菩薩行に接する事に通じます。
もう一つ、総供養というものがあります。
これは行僧全員に対しての供養という事で、特定の個人だけにはできません。
例えば大根やじゃがいも米等が送られてきます。
その他の必要なものを外部に受注する形で経費節減を図っています。
当然ながら五辛に代表される刺激物は全面禁止です。
散々出てきたが肉なんて禁止もいいところだな。
顔が広ければ傳師部(娑婆と結界の境目)に行って暖をとれるが。
あくまでも傳師は先生であって行僧ではないので何を食べても、練炭に囲まれて中毒になろうが自由です。
傳師と行僧は違いますから。
荒行であって和行ですからその行の意味をよく考えてください。
97 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/11(木) 14:16:52
>>96
なんかいいわけがましく痛々しいのですが、五辛は全面禁止といってますが、
再々行や五行はうどんの中に堂々と七味唐辛子いれてましたよ。
肉なんか禁止とは表向きでしょう。
私は、よく先輩僧がウナギ食ってたり、先輩僧に顔が利く初行僧は、先輩僧に
呼ばれてカレーライスやすき焼き食べていたのを見かけました。
経費削減と書いてありますが、先輩僧がよく炊事の倉庫にある米を袋ごと盗みにきて
たのを、雑役室で不寝番のときよく見かけていました。たぶんお粥食べないから、そのぶん
盗んでいたのでしょう。盗人がいるのに経費削減は無いのでは。
伝師部は行僧とは違うと書いてありますが、正伝師だった永村伝師は30行されたと公表
されていましたが、半分の行は伝師部だったのではないですか?
5行成満後、伝師部にて副伝師5回努めて10行達成してあじやり号を取得した僧呂は偽あじゃり
ですね
98 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/11(木) 14:20:52
私は、行堂のトイレのくみ取りに行きましたが、タバコの吸い殻がいっぱいでした。
こんどからは、トイレに捨てないでください。
>>98 何で行僧が便所の汲み取りやるんだよ。嘘丸出しだな
水洗便所ですが
100 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/11(木) 14:37:15
伝師部にいてもキチンとしている人は、いるんじゃないのかね?
誰だったか忘れたけど、俺は伝師だから水カブらねーって人もいるし、一緒にキチンと水カブる伝師もいる。
いや、実際7回カブる伝師さんはいないかもしんないよ。
でも100日間同じ伝師が朝晩必ず水カブってたら行をする側からしたら安心しないか?
俺ん時はうれしかったけどな。伝師さんが水カブってると。
タバコに関しては初行だって吸うヤツいるし、行中は絶対吸わないってヤツもいる。
伝雑にいるヤツなんか何してるかわかんないんじゃない?伝師さんから何貰った、何飲んだって聞くけどさ。
101 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/11(木) 14:38:55
行僧がやるのではなく、私は業者のバイトです。
水洗便所ですが、浄化僧のくみ取りを行いました。
何年度の荒行堂だったか特定年度をばらしてもいいのですが、その年度に入った
僧侶が特定されますよ
102 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/11(木) 14:40:31
ここで取り上げられる前に問題を解決しておくべきでした。
103 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/11(木) 14:42:02
104 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/11(木) 14:42:11
キチンとする人がいるのではなく、行堂に入堂した全員キチンとしなければ
いけないんじゃ?
なんか論点をわかってないよなーっ。
行堂に入堂した全員キチンとしていると、一般人は思っているんだよ。
105 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/11(木) 14:45:04
僧侶は井の中の蛙だから、自分だけちゃんとやっていればいいとの考えしか
出ないと思う。
僧侶は社会勉強しろ
106 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/11(木) 14:46:16
強制ホモ行為もあるyo!
107 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/11(木) 14:50:01
しかし、現役の日蓮宗僧侶が集まってきているみたいだけど、結局>>1みたいなこと
やっているみたいだな。なんか自爆みてえ
108 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/11(木) 14:53:37
男色
一般的にキチンとしているヤツは退堂にならない
今年の再行は一般的にキチンとしてなかったから退堂になっただけ
キチンとしてないヤツは退堂になる
怪我しようが何だろうがキチンとしてたヤツは尊神さんがキチンと守ってくれるのよ。
109 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/11(木) 15:17:36
110 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/11(木) 15:30:21
>>109 何がチキン?
鳥肉?
俺は行中に鳥肉食ってないぞ
食ったのは食パンだけだ
111 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/11(木) 15:32:06
キチンとしていない奴も退堂していないよ
112 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/11(木) 15:35:03
>>108
今年はまだ始まってないぞ
113 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/11(木) 15:38:06
今年じゃなくて去年だな
大変失礼致しました。
このスレおもすれ〜ってかみんなアホ過ぎて
もっとヤレヤレ!!
115 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/11(木) 16:28:25
食パンも立派なロイ物です。
たまごやバター使ってるしな。
去年退堂者いたんだー。ロイ物違反かな
116 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/11(木) 16:31:15
これは確かにもうダメかもしれんね>日蓮宗
1のカキコミの内容が具体的過ぎる。
ストーブやカメラ、粥捨て、すき焼き…全部本当だろう。
117 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/11(木) 16:37:18
,、,、
(・e・) マルチサプリデハゲマシタ
゚しJ゚
118 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/11(木) 16:55:29
粥捨てだけは許せんな。頼むから誰か食ってくれ。お粥が可哀相だ
俺は粥捨て現場なんか見た事ないよ。2回行ってるけど。お粥おいしいよ!
>>115 ヒント:私生活における裁判沙汰
もうやめよ
121 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/11(木) 17:48:41
122 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/11(木) 17:54:12
沙門さん来ないかな〜
あの人はこの内容見てどんな意見くれるかな
123 :
沙門:2006/05/11(木) 18:16:42
呼んだ?
>>123 これは事実ですか?
沙門さんの意見聞きたいです
125 :
沙門:2006/05/11(木) 19:06:05
中での出来事は瓶水無漏相承ですので、決して口外してはならないのです。
難しい問題ですが、私も修法師ですので悪しからず。
それから、どんな恨みがあるかは知りませんが、こんな所で憂さを晴らすのは
人間的にどうかと思いますよ。
126 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/11(木) 19:11:08
これを単なる憂さ晴らしだとして片付けようとするあんたもやっぱりウンコだなw
127 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/11(木) 19:18:15
>>126 じゃあ堂々と出るとこ出て糾弾すれば!
この小心者が!!
128 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/11(木) 19:20:21
>>125 これだけ暴露されてるんだから今更無漏って言うのも変じゃないですかね?
これに対して反論が無ければ、あぁやっぱりってなると思うんですが。
129 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/11(木) 19:26:29
ストーブが存在すること自体が、関係者でないと解らないからな。
暴露もあながちウソではないのだろう・・・明らかに内部告発だし。
確かに伝師部にだけはあるかもしれないな
行僧ではないしな。
131 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/11(木) 19:43:06
あと、1以外にも、自分からカメラの話出しちゃって自爆してる修法師いるし、無邪気というか馬鹿というか>日蓮宗
132 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/11(木) 19:44:13
蜥蜴の尻尾切りにもなってませんよw
133 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/11(木) 19:45:16
一日水行7回が絶対でなかったってのが意外だった。肉の総供も。
134 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/11(木) 19:49:09
天井に携帯電話の妨害装置があるというのもビックリだな
肉の総供養がある訳ないやろ
少しは考えて書き込め低能
136 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/11(木) 20:08:44
上記の沙門コテは私ではありません。
96に書き込みましたが、修法師以外にも多少なりとも詳しい人もいますから
どれを修法師が書き込んでいるかはわかりませんが、上記通り一般は禁止です。
それから携帯電話の妨害装置なんてありませんし肉の総供もありません。
面白がって書き込んでいるようですが、修法師のようで修法師ではないことは明白です。
137 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/11(木) 20:24:47
ストーブと水行、粥捨て、タバコの件は?
138 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/11(木) 20:47:00
沙門さんて参行さんでしたよね?
再々さんや五行さんは見てないんすかね?
139 :
体験者:2006/05/11(木) 21:14:07
結構スレがたっていますね。
携帯電話の件ですが、妨害装置はありますよ。何回もいいますが、私は体験してますから、
いくら宗門関係者が自爆みたいな屁理屈こねても一緒です。
携帯電話の電源は、入行日の前に行われる、荷物搬入の時に切ってしまいます。その後、副伝師の
ロイ検(禁止物の持ち込み検査等)がありますが、そのときに注意されますので、一旦電源をいれますが、
それでは、繰り返しになりますので、最後には、妨害装置のアンテナを破壊し、知らんぷりするそうです。
肉の総供は表向きはありません。しかし、巧妙な仕掛けで中に入れています。
その仕掛け暴露しちゃいましょうか
140 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2006/05/11(木) 21:32:33
瓶水無漏相承の誓約って、要は行堂内での悪行の限りをもらしませんとの誓約なのか
ねーっ。みんなやってるから漏らせねーよな。
141 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/11(木) 21:33:33
今年の荒行きびしくなるな
142 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/11(木) 21:34:16
暴露許可
143 :
天台宗僧侶:2006/05/11(木) 21:46:47
>>139 肉の総供、ばらしちゃってください。
あなたは我々が護ります。
余談ですが、日蓮宗の方々がよく口にする「世界三大荒行」、勝手に天台の回峰行が入れられてしまっているようですが、ウチでは「世界三大ナントカ」なんて言いません。回峰は回峰、それだけです。
確か今の新しい行僧寮には妨害装置は無いよ。
『体験者』に言いたいんだけど、そこまで言うなら名前晒してからにしてくれないかな。
ただの卑怯者だよあんた
>>144 内部告発者の保護が図られるのが世の一般の常識だぜ?
日蓮宗的には違おうともさ。
お前のようなこといってたら、どこも腐敗の内部告発なんてなくなる。
146 :
体験者:2006/05/11(木) 21:50:18
肉等の堂内への持ち込み書きますね。
荷物の中に隠して入れることもありますが、多くは、35日明けの面会時に行われます。
信者や檀家は持ち込んでいないと思いますが、大抵は知り合い友人が面会時に、行僧に渡します。
そして、外堂の前机に外堂班と連携プレイで隠しておき、夕勤時や夜中に行僧寮に持ち込みます。
また、携帯電話が使い放題ですので、中から外にいる知人に欲しい物を注文しているみたいです。
家族面会の時は、マックやアイスが平然と普通の総供として中に入ってきたこともありました。
あと、外から宅急便として荷物が届けられます。一応検査はありますが、巧妙に隠されていますので、
見つからずそのまま中へ運びこまれ、すき焼きやカレーやエロ本三昧です。
結界を張っていると世間に宣伝していますが、ザル結界ですね。
>>144 じゃあ言い出しっぺのオマエから実名だして意見しろよ。
148 :
体験者:2006/05/11(木) 21:57:45
145さんや143さん援護ありがとうございます。
このような悪行をしている悪僧呂は、まじめに信心している信者にたいして
詐欺行為をしてだましていると自覚していない奴らです。
私はべつに復讐心では書いていません。私も先輩僧に暴力行為をされましたが、べつに
馬鹿がしたことと思い、何とも思っていません。
ただ、まじめに信心し、この悪僧に寄付をしている壇信徒がうかばれないので、書いているだけです。
なんか反論ありますか。
内部告発ネタは沢山ありますのでご期待ください。
149 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/11(木) 21:58:52
>>146 タバコくらいなら良いが、抜け荷もそこまで行くとショックだなwww
150 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/11(木) 22:00:52
で体験者は離宗なのか?還俗したのか?
151 :
体験者:2006/05/11(木) 22:07:25
肉の総供続編
中山法華経寺のスレにも書いてある、愛想も何もない行堂受付の悪僧との連携プレイもあります。
外から届けられる宅配便等の荷物にあらかじめ印を付けておき、その荷物が届けられたら、受付事務所等
に隠しておく様に受け付けの悪僧に伝えておきます。あとは、夜中にわからないように、中へ持ち込みます。
一番の極めつけは、入堂時に首にさげている撰経の中に隠して中に持ち込むとんでもない悪僧もいます。
ありがたくない撰経の使い方ですね。
152 :
体験者:2006/05/11(木) 22:11:52
150さんへ
還俗しています。
私は、在家からの出家者ですので、自坊もありません。自分でバイトをしてお金を貯めて入堂しました。
しかし、荒行に入行するときに志しを頂いた事も事実です。
還俗後、働いてその頂いた志を先月返してしまいました。
その志は、還俗後
153 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/11(木) 22:12:57
体験者に質問なんだけど君は一日二回のお粥しか口にしないで
一日七回の水を欠かさず被ったのかな?
154 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/11(木) 22:26:32
>>152 在家からの出身じゃ、実状に接してさぞがっかりしただろうね。。。
155 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/11(木) 22:33:14
>>152 そうですか
伝書も返したんですか?
何回行きましたか?
156 :
↑:2006/05/11(木) 22:37:21
個人特定して圧力かけるする作戦か?
裏切り者への追い込みのやり方は層化と似てるなw
159 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/11(木) 22:41:55
>>156 いやそうじゃなくて、余所で聞いた話がどこまで本当かなって
伝書返さないといけないとか本当なのかなって
残ってたら財産になるし、個人的に数年前の伝書と今の伝書の違いも知りたいし、
遠寿か中山かでも違うだろうし
私は最近の人間だから平成三年の入行僧なんかわかりません。
160 :
体験者:2006/05/11(木) 22:43:20
153へ
私は体験者ですので、行堂のなかでの悪行も体験しています。
悪行をしたわけですので、志を頂いた方にはすべて志をお返ししました。
悪行をしたわけですので、僧呂の道も自分で閉ざして還俗しました。
悪行した僧呂のかたも、私みたいに寄付をお返しし、僧侶の道を自ら閉ざすことできますか?
155へ
伝書はすべて、焼いてしまいました。非常に言葉では表すことが出来ない気持ちでしたが...
回数は1回です。
別に私の事特定されてもいいですよ。
161 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/11(木) 22:49:18
>>160 本当は貴方のような人こそ僧侶になって欲しかったと思う。
162 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/11(木) 22:50:29
>>160 その話を聞くと悲しいです
素晴らしいとは思いますが、何故違う形で恩返しをしようと思わなかったんでしょうか?
悪行をしたならば、違う形で檀信徒にお詫びできなかったんでしょうか?
還俗するしか方法は無かったのですか?
163 :
体験者:2006/05/11(木) 22:55:44
161さんへ
ありがたいお言葉感謝いたします。
私は、悪行の体験者ですので、僧呂になる資格はもちろんのこと、人々に説法する
資格はありません。
しかし、今の職場を無事定年退職できましたら、釈尊の教えを記述している本を読むことが
楽しみにしています。
164 :
体験者:2006/05/11(木) 22:58:28
162さんへ
在家出身のため、壇信徒は残念ながらいません。
志を頂いた知人にはお詫びをし、志をお返ししました。
悲しい気持ちにさせて申し訳ありません。
165 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/11(木) 23:01:05
一般から入るならば遠寿院がいいのでは?
あそこならば命の保障は無いけど、少なくとも金で解決的なナーナーな雰囲気は無いと思う。
166 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/11(木) 23:11:53
>あそこならば命の保障は無いけど、
ワロタ
167 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/11(木) 23:13:30
本当の荒行は遠寿院にあり。
168 :
体験者:2006/05/11(木) 23:15:51
私は遠寿院の荒行は経験していませんので、書くことは控えさせていただきます。
169 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/11(木) 23:19:21
親が息子の先輩僧達に金包んで、うちの馬鹿息子をよろしく頼むみたいな雰囲気は良くないね。
170 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/11(木) 23:20:01
,、,、
(・e・) ウルセーハゲ
゚しJ゚
171 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/11(木) 23:25:00
荒行って塀に囲まれて中見れないようになっているけど、こんな悪どいこと
しているなら、塀が必要なわけだ。
隠さないとやばいもんな。塀の中の懲りない面々の坊主編だな。
172 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/11(木) 23:26:53
,、,、
(・e・) タイケンシャガンガレ!
゚しJ゚
173 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/11(木) 23:28:10
自分は日蓮宗とは無関係な人なので、このスレ、純粋に議論として面白く読みました。
いや議論にもなってないんだけど・・・結論、体験者=
>>1の完全勝利ですね。
体験者=
>>1 ⇒正義の告発者
その批判者 ⇒身内の悪事を暴露されてヒステリーになった村人達
この図式以外にない。しかし日蓮宗って議論の勉強のイロハが全然なってない。
174 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/11(木) 23:29:33
体験者が行堂の監察官して欲しい。
でも、そんな気は出ないかもね。
175 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/11(木) 23:29:48
性的な嫌がらせもあるので、
そういうのが好きな人には良いかもしれませんね。
176 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/11(木) 23:31:04
>>169 それだけじゃなく、親の威光で行に来るヤツもいる
親父が修法界の重鎮だとかで俺は○○の○○だぞなんてヤツもいる
で、行明け寸前に優しくする再行
177 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/11(木) 23:31:46
(・∀・)ニヤニヤ
178 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/11(木) 23:34:18
きっと宗門の多くのは法華経の行者を誹謗するのは・・・・・・・・
とか思っているのかもしれないけど、
真の法華経の行者か否かを見極めるのは人間ではなくて、行の多少でもなくて
神仏の目に叶う一人の人間としての生き方をしているか否かだと思う。
179 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/11(木) 23:36:05
日蓮宗の坊主は、この議論見ていると、子供のけんかにも勝てそうもないくらい
アホのように思いました。
自爆しているしね。
こんな宗派に信心している信者はかわいそうですね。
180 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/11(木) 23:36:29
体験者さんは今も法華経を信仰できますか?
日蓮宗を信仰できますか?
とりあえず日蓮宗は今後「荒行」を、「ナンチャッテ荒行」と改称すべきだな
182 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/11(木) 23:42:58
俺は日蓮宗の誤りに気付いた時、本尊・諸札守りをはじめ、
経本・宗定法要式・袈裟・念珠に至るまで全てゴミ箱に捨てた。
そのままではなく破き千切り、コッパ微塵にして。
信仰とは坊主に対してするものではないよ
184 :
体験者:2006/05/11(木) 23:44:48
180さんへ
法華経を信仰することはできますが、法華経をネタにして悪行三昧の日蓮宗
は信仰しかねます。
法華経しか今のところよく勉強してないので他の経文について批判できませんが、
悪人成仏や女人成仏をといているのは、法華経だけと聞きました。
185 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/11(木) 23:48:23
>体験者さん
それなら単立で法人創ったら?
それにしても馬鹿で阿呆で暇な奴だらけだね
一日中パソコンの前で粘着してるの?
おまえらマジで坊さんなの?ヤバ過ぎだよ
187 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/11(木) 23:50:39
日蓮宗は自浄努力を怠ったため、惜しい人材を一人失ったな。
求道心ある在家出身の僧侶をして「この組織はダメだ」と見切りを付けられてしまったわけだ。
法華経に対する信仰心だけを残して。
188 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/11(木) 23:54:32
今度の荒行が(開講できるのかも見物だけど)日蓮宗にとって正念場だな。
いっそのこと一般人を監視役にいれて随時報告させたらいいんじゃないの。
塀を取り壊してオープンにするとかさーっ。
結界にするなら、面会無しの宅配便無し。もちろん携帯電話やテレビ電波は
圏外にするとか。
>>186 さすが、自分自身のことはよくわかってるな!
190 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/11(木) 23:57:55
創価は何人いるやら
191 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/11(木) 23:58:53
ガラス張りの荒行堂。
192 :
体験者:2006/05/11(木) 23:59:27
185さんへ
考えたことありませんし、やはり僧侶にはなれません悪行体験してますので、
説法する資格がないと思います。在家信者で釈尊の教えを乞いたいとおもっています。
185さんありがとうございます。
193 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/12(金) 00:01:30
日蓮宗は創価の標的ではない。創価にこっそり葬式を頼まれる寺もある。
もしこれが日蓮正宗なら今頃祭り。
体験者さんには絶対に創価系に入ってほしくないな
なぜ行に入ろうと思ったの?
195 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/12(金) 00:06:34
日蓮宗の修法師は、なにも反論できてねーな。
一般信者に詫びスレぐらいも書けないのか!
まあ、違法じゃないから上層部が根こそぎしょっぴかれるとか無いしな。
そして上層部が更迭されるわけじゃないから結局今後も実情は大して変わらんだろうな
体験者さん懺悔滅罪という言葉を知ってますか?
法華経を信仰する気持ちがあるならば、やり直せるのでは?
色々あったんでしょうが還俗してしまっては「逃げ」ともとれますよ。
還俗は逃げなんだろうか?
>>197 自己の信仰を追求することにおいて、そもそも僧籍にあることに特別な意味があるのか?
200 :
体験者:2006/05/12(金) 00:13:41
194さんへ
どこの宗派にも属さないつもりです。
行に入るきっかけは、僧侶になる前に犯した業を取り払わなければ人々に
説法出来ないと思い業払いのつもりで入ったのと、世界三大荒行と言われている
荒行を体験することで、釈尊の苦行に少しでも近づけるのではと思いました。
苦行をしても悟りは開けないと聞いた事はありましたが、すこしは近づけると思いましたので。
201 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2006/05/12(金) 00:17:38
壇信徒への詐欺罪が適用されますね。宗門自体で嘘ついていますから
202 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/12(金) 00:20:35
俺も詐欺罪の適用は可能と思い、知り合いの弁護士に聞いてみたら、
証拠さえあれば充分できるとのこと。
各寺院を押さえれば、充分詐欺罪だな。
なぜこのタイミングでこのスレが立ったんだ?
政治の力が働いてる?
法主や管長の任命が絡んでるのか?
そりゃさ、今の日本仏教界は腐ってるさ。そんなことみんなわかってる。わかってるけど
今の世の中どうしようもない。そんな腐敗した仏教界内でも、宗門内にかっての厳しい修行の
伝統を今に伝える聖域がかすかながら現存する。日蓮宗においては荒行がその最たるもの
だったはずだろ?本当にいいのか、これで?
205 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/12(金) 00:24:08
ここは大漁スレだな。。。。。
よくもまぁこれだけ釣れたもんだ。。。。
206 :
体験者:2006/05/12(金) 00:25:39
203さんへ
タイミングはありません。
207 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/12(金) 00:30:40
結局、
>>146>>151のような事を内部から暴露されないと、行堂内の悪習は改められないのかもね。
もう伝統になっちゃって。
これを良い切っ掛けに生かしてもらいたい。
それさえできなければいよいよダメだ。
マッポーだ!!
つか、もっとバラさないとダメかもね。
208 :
天台宗僧侶:2006/05/12(金) 00:31:43
久しぶりに「真実」は勝つ、ということを思い起こさせてくれたな、このスレは。
全部保存した。「世界三大荒行」が自慢の種の、京都・頂妙寺のバカ執事長を、当分コケにして遊べそうだ。ありがとよ。
209 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/12(金) 00:42:48
これで偉そうな修行自慢も言えなくなるな。
檀家の前でふんぞり返っても笑われるだけだ。
結局、これがやりたかったんだな。
いつもは賑わうアンチスレもホッタラカシで、ここ一本に全力投球!
解り易くて面白いw
211 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/12(金) 00:59:26
罪障消滅ってあるじゃないですか
アレって自分自身の罪を認めることから始まると思うんですよ。
今体験者さんは体験者さんなりの罪障消滅の仕方をしてると思うんですよ。自身が行を体験して幻滅して還俗したという罪を懺悔した。
全部読みましたけど、自身がしたことを認めてこそ初めて法華経の行者になれるんじゃないですかね?
罪障消滅は出家者じゃなきゃ出来ないなんてことは無いと思います。
行僧さんも認めるべき処は認めて懺悔するのが大切じゃないですかね?
逆にその方が檀信徒からの信用も得やすいと思うんですがね?
自身の罪を懺悔して消滅させるために檀信徒の現世利益の為に木剣を振る方が納得できると思います。
212 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/12(金) 01:18:15
行堂内では水行すらまともにやらず、やっても水は頭の上から背中の後ろに捨てる。
エロ本を読み肉も食う。
初行を殴ってイジメぬき、寺に帰っては檀家の前でふんぞり返り
「最近の少年犯罪のニュースを見るたびに、非常に心が痛みます。
これはやはり少年達に心の教育というものが欠如していたという事が原因の・・・」
などとほざくわけだ。
一番やってられないのは、同期に真面目に行をした僧だ。
そいつらが自分と同じ修行をしたとは言って欲しくないだろうな。
次に可哀相なのは何も知らない檀家だ。知らぬが仏だ。
次に悲惨なのは次回の行僧(初行)だな。
その次はやはりその檀家・・・。
213 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/12(金) 01:20:36
>>211 それができたら日蓮宗なんて逆に今まで生き延びていないと思うよ。目的も方法論もない宗派の哀しさだね。
でも先輩は先輩なんだそうだ
行堂の黄金時代っていつ頃なんだろうなぁ…
やっぱり中山が日蓮宗に帰化したくらい?
久村・永村時代?
ナイススレだな、笑えてw
特に>私はトイレの浄化槽汲み取り業者のバイトです
なんてのが出てきたのには爆笑!!
いいぞ!もっとやれ!そして俺を笑わせろw
216 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/12(金) 01:59:17
笑い事じゃねぇよ
217 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/12(金) 06:16:56
騙されてました
2・3年閉鎖して入行規約見直しを!
219 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/12(金) 08:48:48
そろそろ茶番を止めたらどうだ。
>法華経を信仰することはできますが、法華経をネタにして悪行三昧の日蓮宗
は信仰しかねます。
法華経しか今のところよく勉強してないので他の経文について批判できませんが、
悪人成仏や女人成仏をといているのは、法華経だけと聞きました。
法華経を経典とする日蓮宗以外の団体の方々のお話しですね。
それと日蓮宗では、女人成仏についてはいいますが、悪人成仏云々は言いません。
浄土真宗と被るからかは知りませんが。
困るのは書き込まれたことをすべて本当のこととして、
まさに朝日の満州事件のように新しい真実が造られて行く事です。
体験者は何も法華経を理解していない。物凄い謗法罪だ。
221 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/12(金) 10:06:32
ふぅ〜ん
瓶水無漏とかって言って何もしゃべらないよりは、懺悔してる人のが素晴らしいと思うけど
222 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/12(金) 10:27:10
インチキ修行だったの?
層化工作員の坊主叩きはいつも同じパターンで秋田な。
同じ時間帯に集中砲火&擁護レス。
落ち着きねーな、もうちょっと時間を開けたら?
自演がミエミエで冷めるよ。
>>223 犬作工作員のせいにして逃げてないで、違うってことをはっきり否定してみろ、
説得力ある論拠とともに
>>224 何が「説得力ある論拠」なの?
>>1自体、まるで「説得力のない書き込み」だろ?
1から全部読めよw
227 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/12(金) 12:16:12
今更創価のせいにしたところで無駄だし、誰も信じないよ。
いや、創価でも信じないだろ。
>>146>>151をよ〜く読んでみろ。創価じゃ書けないよ。
具体的すぎだし、どう考えても内部告発だ。
228 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/12(金) 12:53:03
おもしろいね。
正義の内部告発を前にうろたえる日蓮宗僧侶たち。
見苦しく、ブザマで、愚かだ。
法華経をいくら読み込んでも、その人の人格向上とは比例しないことが証明された。
229 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/12(金) 12:58:02
おもしろ〜い
230 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/12(金) 13:04:03
撰経の大きさを知っているのか?それこそエバラの焼肉のタレの中瓶の大きさだ。
日蓮宗の坊主とこれ幸いに粘着している他宗の坊さんも一緒にバカにされているのがわからんのか?
231 :
体験者:2006/05/12(金) 13:09:59
色々とスレが立っていますね。ただ私は現在仕事中ですので議論に参加できません。時間が夜に集中してますので自作自演と書かれていますが、仕事が終わり帰宅するのが夜になります。 今晩、反論なり対応します。
232 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/12(金) 13:13:15
>>230 そこに気づいてしまった?もっと体験者さんの話を楽しまなくては。
せっかく内部告発をきどっているのに、つい書きすぎたんでしょうね。
書いているうちに、少しオーバーにしようとう気持ちで、
撰経の中に・・・って書いてしまったのでしょう。惜しいです。
撰経の中に入っている肉を食べたいと思いますか?汚れるのも嫌だし、
一切れ二切れしか入らないのに、入れていこうなんて発想は
起きないでしょう。
233 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/12(金) 13:29:10
堅い円形のものが曲がっていては見た目で一発でバレルよ。
234 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/12(金) 13:29:50
それと日蓮宗の坊主のふりした一見擁護のバカレスも自作自演だろう。
それと行堂内の事は過去のスレをロムってみれば大体のことがわかるし、
正宗の坊主の写真が出回ったが、同じようにに鼻の下伸ばした馬鹿どもが
行きつけの飲み屋の創価ねーちゃんの前で行堂の話をしたりするのでそれらをまとめれば情報には事かかん。
その情報に色づけすればあたかも加行僧の様にかけるだろう。
恥を忍んで念のために書いておくが、不心得者は成満できずに行堂を追い出されます。
毎年数人愚か者が退堂になります。中には厳しい周りの目から逃れるために還俗するものもいますが・・
235 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/12(金) 13:59:21
236 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/12(金) 14:09:43
>>1は間違いなく工作員ケテーイ!
書き込みする度に次々ボロが出てるよw
本物の修法師なら気付くと思うけど。
工作員さん、仕事中まで携帯でスレチェックお疲れさんwwwww
237 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/12(金) 14:17:01
>>1 の話は根拠のない捏造として流しておいて、
これを機会に、本当に改めるべきことが出てくると良いですね。
実際に、暴力事件がおきて裁判になるか、ならないかの話は
あったのだし、要品を「読」できないまま入行試験をフリーパス
する地方もある。修法師の資質以前に僧侶の資質も欠けている
ものが資格のためだけに、中山に行くことが根本の問題。
238 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/12(金) 14:20:19
筒の中にタバコ入れて行に行くのは有名な話じゃない?
いや俗人の俺が言うのはアレかもしらんけどさ、よく聞くよ
240 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/12(金) 14:35:39
困った 困った
241 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/12(金) 14:41:27
体験者氏の暴露話の信憑性をどうしても崩したいようだな。
バレてるよ。
242 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/12(金) 14:48:04
>>239 知り合いが14年に再行入ったんだけど、その時に聞いたよ
撰経の中にタバコ入れて行ったと言っていた
酒飲ませたら、色々吐いてくれたけど書こうか?
その年は自行明ける前に競りやったらしいね。
初行にCD売り付けたんだろ?
そのCD買ったのは元伝師の息子らしいな。
まだ聞きたいか?
いい加減認めるべき処は認めろよ。
偉そうに腕組んで瑞門から出てきてたってこれだけ書かれたら反論が出来ないだろ
体験者はトリ付けたほうがいいよ
坊主叩きスレはどこも同じ。
聞きかじりの伝聞をツギハギで書くから、すぐ突っ込まれてアタフタ。
ググったり過去ログ掘ったりして取り繕うが、結局は泥仕合になる。
「泥仕合大いに結構、坊主のネガティブキャンペーンが目的なんだから」
と考えている様だが、「『逆』ネガティブキャンペーン」になっている。
つまり普通の人が見たら
「また層化がブチブチ坊主に因縁付けてるのか、飽きない狂信者たちだな」
としか思わないだろう。あまりにも頭が悪い、悪すぎる。
244 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/12(金) 14:56:45
そしてその14年の行堂は特に問題が多かった
再行代表は退堂になり、暴力事件で宗務院が中に入った
しかし、その事件に該当した再行僧は教務部長の質問に対して嘘をついた
伝師部も知らぬ存ぜぬで責任を逃れた
平成14年は何の年でしたか?日蓮宗にとって大きな節目の年だったんじゃないですか?
その年に先輩は何やってんだバーカ
245 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/12(金) 15:04:24
>>243 だから、今更創価の工作に仕立てあげたって、誰もそんなの信じないよ。
内容読めば解るだろ!!
246 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/12(金) 15:06:38
平成十四年度関係者ですが何か?
撰経の中にたばこって、わざわざ房を取って糸をほどいて中を取り出して元に戻すのか?
常識で考えろ バカバカしい
248 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/12(金) 15:09:35
あんな房結ぶのなんか簡単だろ
そうまでしてタバコ吸うヤツァおらんやろ〜。そんなヤツァおらんやろ〜。
250 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/12(金) 15:19:05
>>1
平成17年度の行僧?
251 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/12(金) 15:22:21
>>247 じゃあ、お前は
>>146と
>>151を大声で300回音読しろ。
話はそれからだ。力の限り声を出せ。
シャバ声で唱えるんじゃねえぞ!!
それでも解らねぇなら初行からやり直すか失せろ!!
252 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/12(金) 15:22:58
>>250 行僧じゃねーっての!
ツギハギだらけの工作員!
253 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/12(金) 15:23:14
,、,、
(・e・) ウルセーハゲ
゚しJ゚
254 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/12(金) 15:29:00
おまえら気力次第だお。
精一杯頑張るんだお。
256 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/12(金) 15:38:00
で
>>242と
>>244の核心部分には誰も触れないのな
タバコやら肉やらが問題じゃないからか?
なんで行堂入るのに、CDが必要なの?中に入ってCD聞きながら要品練習するのか?
弁解してみろよ。14年の関係者いるんだろ
257 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/12(金) 15:42:24
平成18年度?まだじゃん
CDなんか無かったね。
ハイ終了!
259 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/12(金) 15:44:58
じゃあ俺が聞いた話は嘘だったんだな?
行堂出てきた再行上人は俺に嘘ついたわけだ
261 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/12(金) 15:50:47
教務部長に嘘をつくぐらいだから嘘つき再行上人なんだろうよ
>>258 いいから続けさせてやんなよ(・∀・)ニヤニヤ
笑えるじゃんw
体験者とやらも夜に降臨するんだろ?
楽しみ〜!
「聞いたような話」のテンコ盛りで笑わせてくれるだろう。
263 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/12(金) 15:54:48
Taikensha早く来ないかな ワクワク((o(^-^)o))
キタ━━━━━(゚∀゚)━━━━━!!祭りの予感
>>258 嘘書いたら信用問題になるからやめてくれ
>>259 CDあったよ
自行明け前の11月末頃に初行に売り付けてたヤツがいた
確かに750の年で節目だったけど確かに問題が多い行堂だった。
でもその年の初行は本当によく我慢して荒行をしていた。
初行も再行も代表部は特に大変だったと思う。
>>1さん
もう辞めた方がいい。あなたは還俗した人だろうが、特定されたら師匠だった人にも迷惑がかかる。
離宗じゃなく還俗でしょう?こういう事をする為に還俗した、あいつの師匠はこういう事をさせる為に還俗を認めたなんて言いだされたら大変な負担だよ。
265 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/12(金) 15:59:49
なんとしても暴露を茶化して、笑い話に仕立てあげたいらしい・・・。
見苦しいなwww
266 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/12(金) 16:07:23
素朴な疑問ですが、盛り上がり初期に
>>1を特定したと大騒ぎした連中が
いたけど、要は特定してどうだというのかね。
自宅襲撃?実名を晒して名誉毀損?
どちらにしても犯罪行為しか思い浮かばない。
日蓮宗は犯罪集団か?オウムや層化と一緒だなw
もう身延山に行堂戻したら?中山よりは問題もおきないだろ
正伝師には岩手の法華寺さんをお迎えして身延山行堂開設ですね
269 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/12(金) 16:14:59
やっぱり行堂は身延山に限るよな〜
あの雰囲気がたまらない
身延山にあれば中山なんて行かないよねノシ
「行」なんてさぼる奴もいれば真面目にやる奴もいる、
誰かに強制されてやるもんじゃねーし。
刑務所じゃねーんだから誤魔化そうと思えばいくらでも出来るさw
「体験者」とやらも、そんな事は百も承知なんだろ。
なのにあえて2チャンなんぞに書き込むって事は・・・・
よっぽどブン殴られて恨みを持ったなw
273 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/12(金) 16:26:20
ブン殴った方が、必死です
>>272 そこには「あえて突っ込まない」のがこのスレのお約束だ!
慌てんなよ、もうちょっと楽しませろや!!
275 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/12(金) 16:27:32
体験者ってさぁ、実は大験者とかけてるんじゃね?
277 :
一日中貼りついている、日蓮宗僧侶♪:2006/05/12(金) 16:35:29
272 名前:名無しさん@京都板じゃないよ 投稿日:2006/05/12(金) 16:23:15
>>1-6にこいつの本性が隠されているな
274 名前:名無しさん@京都板じゃないよ 投稿日:2006/05/12(金) 16:27:26
>>272 そこには「あえて突っ込まない」のがこのスレのお約束だ!
慌てんなよ、もうちょっと楽しませろや!!
278 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/12(金) 16:37:26
とっくに決着ついてんのに悪あがき、みっともないぞ>日蓮宗野郎
279 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/12(金) 16:38:06
>277
火消しに躍起なのを見ているほうが面白い。
都合の悪い書き込みは全部創価の仕業。
もうちょっと楽しませろや!!
280 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/12(金) 16:40:55
日蓮宗野郎が部屋を出ますた。
281 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/12(金) 16:42:20
>>280 涙目で、タバコでも買いに行ったんじゃないの?
香ばしくなってきたな(ニヤニヤ)
283 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/12(金) 16:59:51
____
|こねぇ |
| なぁ…|
曰 凸 U ̄ ̄∨ ̄
≡≡≡≡≡ ∧ ∧
U ∩ [] (゚Д゚;)
______ |つ∽)_
――――――――
━┳━
 ̄ ┻  ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
284 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/12(金) 17:06:13
体験者が仕事中でいないのをいいことに、工作員だの修法師ではないとかさーっ法華経をシラナイとか言ってるけど、
そんなことしかいえねーのか?
もう少しまともな事言えよ!
日蓮宗の修法師は人の誹謗や偽物扱いしてるだけで、悪の荒行を改善する案とかだせねーのか。
これを見ている人はもう日蓮宗にうんざりしてると思うな。
285 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/12(金) 17:06:22
|⌒彡
|冫、) あっ、肉とストーブと携帯電話だ。
|` / 帰山式で聞いた話と違う・・・・。
| /
|/
|
|
286 :
274:2006/05/12(金) 17:49:44
>>277 自分が一日中貼りついて自演してると
他人のレスも全てそう見えるのか?(ニヤニヤ)
287 :
↑:2006/05/12(金) 17:54:32
日蓮宗のお坊さんに怒られちゃったぁ〜(><)
288 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/12(金) 17:56:11
自分は日蓮宗とは無関係な人なので、このスレ、純粋に議論として面白く読みました。
いや議論にもなってないんだけど・・・結論、体験者=
>>1の完全勝利ですね。
体験者=
>>1 ⇒正義の告発者
その批判者 ⇒身内の悪事を暴露されてヒステリーになった村人達
この図式以外にない。しかし日蓮宗って議論の勉強のイロハが全然なってない。
289 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/12(金) 17:58:02
今夜の暴露話で、決着つけてやれ。
290 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/12(金) 18:00:23
決着はもうついていると思うが。
日蓮宗の大荒行は、すごく厳しいのだ〜!
内情をバラしたヤツは罰水&給仕!
291 :
274:2006/05/12(金) 18:02:32
俺は日蓮宗の坊主ではないんだが・・・・・
まあ、いいや、
疑心暗鬼で憶測の決め付をしてこその「ザ・2チャン!」
俺をもっと楽しませてくれ!!
292 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/12(金) 18:06:37
>>299
内情をバラしたってことはやはり、体験者の言ってることは本当と認めているんだね。
293 :
290:2006/05/12(金) 18:07:37
アッ しまった
>>288みたいなレスが一番白けるな。
何ていうのかな〜、もうちょっとこう。。。。。
295 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/12(金) 18:08:46
296 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/12(金) 18:10:04
「俺は日蓮宗のお坊さんじゃない」っと言っている人に怒られちゃったぁ〜(><)
297 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/12(金) 18:13:08
>>296 ワラタ。
「当事者」に限って「通りすがり」って言うよね。
ま、ここは2ちゃんねるだから。
だからさ〜
自演も結構だけど、もうちょっとこう。。。。。上手くやれよw
数字がみんな全角とかさ〜。。。白けるんだよっ!
299 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/12(金) 18:14:22
インチキ修行だったの?
300 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/12(金) 18:18:55
仕方ない。神社仏閣板は2ちゃん素人だらけ
301 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/12(金) 18:19:08
もう、面倒くさいから、
日蓮宗の大荒行は、すごく厳しく、カッコいい!、ということでいいよ。
302 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/12(金) 18:24:01
303 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/12(金) 18:24:20
でも
>>1さん、何故そんなしょーもない理由で僧侶ヤメルんだろ?
その道場に限らず腐った修行道場は宗派を問わず何処にでもある。
その時だけが修行ではないし、自坊に帰ってからも修行出来るし、普通に就職してても出来る事はあるし(してるかも知れませんが)、
仏道の修行って死ぬまで続くんじゃないの?
まぁ、しかし言いたくなる気持ちも解りますが、短い人生、今やるべき事を頑張りましょうよ。
304 :
297:2006/05/12(金) 18:26:21
レス番間違えた。
「
>>288みたいな人」に限って「自分は通りすがりで無関係な人」って言うよね。
ま、ここは2ちゃんねるだから。
305 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/12(金) 18:29:19
>>303 最初にハズレを引いたのがショックだったんじゃないの?
あと、297は私ですので、304は偽者。
さっきからsageで書いている必死な人、メンゴ!
306 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/12(金) 18:31:54
インチキ修行だったの?
307 :
下手な自演ってたとえばコレ?:2006/05/12(金) 18:35:43
272 名前:名無しさん@京都板じゃないよ 投稿日:2006/05/12(金) 16:23:15
>>1-6にこいつの本性が隠されているな
274 名前:名無しさん@京都板じゃないよ 本日のレス 投稿日:2006/05/12(金) 16:27:26
>>272 そこには「あえて突っ込まない」のがこのスレのお約束だ!
慌てんなよ、もうちょっと楽しませろや!!
276 名前:名無しさん@京都板じゃないよ 本日のレス 投稿日:2006/05/12(金) 16:35:00
>>274 申し訳ない、何だかアホらし過ぎて…。
※※ 偶然にも全部sageなのだが、面白いので、無駄にageておこう ※※
308 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/12(金) 18:35:54
しかしこの過疎板で信じられないくらいの早さだな
>>306 そうなんじゃね?
修行なんて、お釈迦様本人以外はみんな
「お釈迦様のまねごと」だから。
そこを解ってる人は何かしらを得るだろうし、
解ってない人はいくら無茶な荒行をしたって何の意味もないわな。
かえって有害だろ。
310 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/12(金) 18:44:52
311 :
274:2006/05/12(金) 18:46:14
>>307 やけに俺に絡むが、マジで2ちゃんビギナー?
一回sageにしたらずっとsageだよ、マンドクセーから。
なんでこんな馴れ合いスレ揚げなきゃなんねーの?
自演ならもっと上手くやるが、俺はこのスレでやるつもりはないし、やってない。
なぜなら面白れーからだ、このスレがw
帰宅部の厨房組はご飯の時間か・・・・
ご飯おいしいよママン
314 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/12(金) 19:06:10
なんだ、まだ抵抗=粉飾に必死の日蓮野郎がいるのかw
ヲマイらが必死になればなるほど、このスレは続くわけで、ついでに俺みたいに晒しageに来る人間の目にも留まるわけだ
勝負は100%ついてて、
>>1の完勝なんだから、いい加減大人になれよ
ほら、晒しage!w
315 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/12(金) 19:09:36
316 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/12(金) 19:12:58
でつだって!
きんもーっ☆
そだ |------、`⌒ー--、
れが |ハ{{ }} )))ヽ、l l ハ
が |、{ ハリノノノノノノ)、 l l
い |ヽヽー、彡彡ノノノ} に
い |ヾヾヾヾヾヽ彡彡} や
!! /:.:.:.ヾヾヾヾヽ彡彡} l っ
\__/{ l ii | l|} ハ、ヾ} ミ彡ト
彡シ ,ェ、、、ヾ{{ヽ} l|l ィェ=リ、シ} |l
lミ{ ゙イシモ'テ、ミヽ}シィ=ラ'ァ、 }ミ}} l
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;.;.;.;.;;.:.:.:.\`ー-- '" //:.:.:;l:.:.:.:l:.:
318 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/12(金) 19:18:43
行堂あがりが暴露話をウソとして誤魔化そうとすればする程ヒートアップ!!!!!
そして修法師の愚かさが露呈。
だから俺も晒しage!!
319 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/12(金) 19:19:20
,、,、
(・e・) ウルセーハゲ
゚しJ゚
320 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/12(金) 19:24:42
ハゲはそろそろ真摯に暴露された行堂の問題点について考えた方が良いんじゃないか?
信者にカッコつかんぞ!
>>318 何一人で盛り上がってるんだよw
これだから厨房は。。。。。マタ〜リ、冷静に楽しめよ。
せっかくの機会なんだからさ。
322 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/12(金) 19:27:44
もう、面倒くさいから、
日蓮宗の大荒行は、すごく厳しく、カッコいい!、ということでいいよ。
323 :
門人:2006/05/12(金) 19:29:11
こんばんは
遠壽○門人です。
私が今言える事は、こんな事止めて、若い僧侶に荒行堂で
「してはいけない事」と「しなければいけない事」を
教えてあげて、後は本人を信用する事です。
仏様・神様は見ています。
それがわからない人には、なんでも在りの世界。
以上
324 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/12(金) 19:29:29
>321
無駄に常駐しているお前も、
>>何一人で盛り上がってるんだよw
325 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/12(金) 19:40:45
>>323 アネハのマンションと同じだから みんな怒ってるんだ。見えないところでは手を抜き 見えるところは うまくやる。偽装だ。
326 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/12(金) 19:52:03
偽装して寺に帰れば
>>212 のようなのが実態だろ。
327 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/12(金) 20:47:19
先輩はわかんないけど、初行でストーブあたってたり、肉食ったりなんて聞かない。
あくまで初行での話ね。
総供養は外からもらった物も中からの物もありました。
行堂の御宝前にお供えしてくれってお鏡やみかんを持ってくる信者さんがいました。
あんたら坊さんならわかると思うけど、お鏡を下げて捨てるかい?
みかんも捨てるかい?
今は裕福だから捨てる人もいるだろうけど、中でそんなことは出来ないよ。
生きてる命じゃないんだって。
伝師部は俺らの命預かってるらしいから、何とか生き延びて返して貰わないといけないから何食ってもいいけどさ。
俺らは命を預けて入ってるでしょ、命を管理するのは伝師部ですよ。
伝師部が食えってものは食っていいと思うけど、その中でも食わない人間もいるし他に与える人間もいる。
いやおまえら集団生活で極限の空腹味わってみれって。
どんだけ人間関係おかしくなるか。
正直、何が言いたいのか、よく分からない。
329 :
山内坊主:2006/05/12(金) 20:56:16
今年の秋からは5行じゃ、今年はもっと稼ぐぞ
今年の新参坊主は旨かった、
5行終わったら次は七面鳥食らうぞ。
330 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/12(金) 20:59:25
ホリエモン は3か月で8キロ痩せたとあったが 実際は15キロ痩せた。あんた何キロ痩せたの?
偉そうなこといってるが ガタルカナル や シベリア抑留のこと知ってるかい?
なんで「ガタルカナル や シベリア抑留」と比べるんだよw
>>331 「極限の空腹」なんて大袈裟な言葉使ったからじゃねーの?
別に餓死者とか出ないなら、極限の空腹でもなんでもないと思うが。
333 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/12(金) 21:14:03
お粥捨てるヤツがいるそうだしな
334 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/12(金) 21:15:21
食うものが目の前にあっても食えないってのが、追い込まれてるってことなんじゃん?
俺も坊さんだけど気持ちはわかるな
335 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/12(金) 21:42:53
実際『空腹』『睡魔』で頭が朦朧とし、ボケてくる。
自分で起きているのか寝ているのか分からなくなったり
眼の前に食べ物があるかの様な幻覚も見えたりする。
〜このスレの味わいかた〜
step1
まず、
>>1-10を読みます。
step2
次に「体験者」さんのレスを拾ってみましょう。
・レスアンカーの付け方
・数字の打ち方
・句点の打ち方
などに注意して下さい。
step3
「坊主批判スレ」を覗いた事がある人はおわかりですね?
開けた事のない人は?
そうですね〜、どの「坊主批判スレ」でもいいですから開けてみて下さい。
今年に入ってからの分で結構ですよ、step2で挙げた特徴に注意すれば
すぐ見つかるはずですから。
とにかく此処は「味わい深いスレ」です。マタ〜リ楽しみましょう。
339 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/12(金) 23:26:27
>>336 そして目の前のすき焼きが御粥に見えてきたりするわけだw
まあ工作員には解らんわな
ねぇねぇ
>>1の降臨マダァ-?(・∀・ )っ/凵⌒☆チンチン
342 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/12(金) 23:32:47
やってもいない水行をしたかのような幻覚が…。食べても食べても粥二杯しか食っていないかのような感覚までしてくる。
工作員にこの荒行の凄まじさはわからんだろう…。
ハッと気付くと、持ってないはずの携帯が! エロ本が!!…全部手の中にあるんだよ。
343 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/12(金) 23:36:20
いよいよ体験者も出てこなくなったな
344 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/12(金) 23:37:19
346 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/12(金) 23:48:26
このスレにひろゆきから自作自演大賞が授与されます
>>346 こんなジョボイ自演で貰えるんなら
俺は1000回くらい貰っててもいいはずだ!
348 :
体験者:2006/05/13(土) 00:28:05
体験者です。
すごいスレになっているので正直とまどいも隠せません。
自作自演と書かれていますが、ここまでくれば何か書かれてもしょうがないと
思っています。私が自作自演してもここまでスレは立たないでしょうから。
しかし、工作者や偽修法師ではありません。他宗派に属したこともありません。
還俗者ではないと書かれていますが、なんでそんなこと書くのか理解しかねます。
工作者等が絶対わからない中の悪行をここでさらけ出して証明してもいいのでしょうか。
349 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/13(土) 00:32:22
工作員じゃないなら内部事情も書けるだろ
書いてもいいんじゃん?
350 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/13(土) 00:33:28
キタ━━━━━(゚∀゚)━━━━━!!
>>346 292 :名無しさん@京都板じゃないよ :2006/05/12(金) 18:06:37
>>299
内情をバラしたってことはやはり、体験者の言ってることは本当と認めているんだね。
293 :290:2006/05/12(金) 18:07:37
アッ しまった
このあたりが特に香ばしいな、自作自演大賞受賞も頷けるw
352 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/13(土) 00:41:37
流石に秋田な ツマンネくなってきた
さよならノシ
353 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/13(土) 00:56:09
>>348 おっ!お昼寝から起きたか。
残念!俺も寝る。
チミは他の板で遊んできなさいw
355 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/13(土) 01:13:11
>>354 よしよし。くやしいんだろうね。
君の心とお金の拠り所がズタズタにされて。。。
かわいそうに。。。
356 :
体験者:2006/05/13(土) 01:15:05
今、色々とスレ読んでいましたが、ひやかしの方々が結構多くなってきていますね。
しょうがないとは思います。宗門関係者に対してしては反論しますが、ひやかしさんには
討論しても、みずかけ掛け論的になりそうなので、勘弁してください。
ではまず、219さんへ
>>法華経を経典とする日蓮宗以外の団体の方々のお話しですね。
それと日蓮宗では、女人成仏についてはいいますが、悪人成仏云々は言いません。
浄土真宗と被るからかは知りませんが。
困るのは書き込まれたことをすべて本当のこととして、
まさに朝日の満州事件のように新しい真実が造られて行く事です。
反論ではありませんが、女人成仏と悪人成仏に関して意見させていただきます。
提婆達多品第十二にこう書かれています。
釈尊の従弟にあたる仏教徒の提婆達多が、
釈尊に従って出家したが、嫉妬しっとの心が強く 新教団をつくり
仏教教団に対して様々な危害を加え、
三逆罪さんぎゃくざい(出仏身血しゅつぶっしんち・殺阿羅漢さつあらかん・破和合僧はわごうそう)を犯した。
その結果、生きながらにして地獄に堕ちたと言われる。
しかし提婆達多品だいばだったほんでは このような悪人である提婆達多だいばだったでも
法華経の功徳により成仏できると説かれている。(悪人成仏あくにんじょうぶつ)
また、龍女の成仏も記されており 佛に成れないとされていた女人も
この経の功徳により佛に成れるという女人成仏にょにんじょうぶつも共に説かれている。
どうでしょうか?
357 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/13(土) 01:20:31
スレ ×
レス 〇
冷やかしって、お前ここは2chだぞ
358 :
体験者:2006/05/13(土) 01:21:36
次に、撰経の件(堂内に撰経の中にロイ物を隠して持ち込む話。)ですが、
撰経の中に肉を入れて入堂すると勘違いされた方も多いと思います。
説明が足りなくてすいませんでした。
中に入れてはいるのは、タバコや携帯電話が多かったと思います。
359 :
メールしてやったよ:2006/05/13(土) 01:24:36
360 :
体験者:2006/05/13(土) 01:24:49
357さんへ
すいませんそうでしたね。ここに書くのは本当に初めてなので。
初心者ですので間違えがあったら訂正しますので指摘ねがいます。
361 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/13(土) 01:25:06
何で一回しか行ってない初行が、そんな技を色々知ってるの?
362 :
体験者:2006/05/13(土) 01:28:28
次に平成十四年の件に関しては、あえて発言を控えさせていただきます。
私もこの話は聞いてますが、なにぶん体験してませんので...
363 :
体験者:2006/05/13(土) 01:31:28
361 さんへ
先輩僧が、お昼の温タクのときに自慢気に話し、私に実演までしてくださいました。
タバコを中に持ち込む方法とか色々と。
364 :
体験者:2006/05/13(土) 01:36:12
次に、
もう身延山に行堂戻したら?中山よりは問題もおきないだろ
とのことですが、寒さは厳しくなりますが、規律を守らなければ一緒ではないでしょうか。
規律をいかに守らせるかが問題です。
全行僧が、壇信徒へ入堂前や帰山式にて公言している本来の修行をするのであればいいのですが。
365 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/13(土) 01:40:13
少し話の論点からズレるが憑依されまくってるオジサンのサイトがある
www.kichikyoku.com/
本人は自覚あり
ネタにしてる
プロフィールは必見
366 :
体験者:2006/05/13(土) 01:42:08
次に
「行」なんてさぼる奴もいれば真面目にやる奴もいる、
誰かに強制されてやるもんじゃねーし。
刑務所じゃねーんだから誤魔化そうと思えばいくらでも出来るさw
「体験者」とやらも、そんな事は百も承知なんだろ。
なのにあえて2チャンなんぞに書き込むって事は・・・・
よっぽどブン殴られて恨みを持ったなw
についてですが、前にも書いたと思いますが、暴力を受けたことに関しては
恨みなどありません。
もちろん、僧呂の暴力沙汰はもんだいですがね。
行は強制されてするものではないことは、私も承知しています。
では何故行堂にはいるのですか?
強制ではないでしょう?
充分承知して入っていると思いますが?
367 :
体験者:2006/05/13(土) 01:48:41
次に、
でも
>>1さん、何故そんなしょーもない理由で僧侶ヤメルんだろ?
その道場に限らず腐った修行道場は宗派を問わず何処にでもある。
その時だけが修行ではないし、自坊に帰ってからも修行出来るし、普通に就職してても出来る事はあるし(してるかも知れませんが)、
仏道の修行って死ぬまで続くんじゃないの?
まぁ、しかし言いたくなる気持ちも解りますが、短い人生、今やるべき事を頑張りましょうよ。
についてです。
まず、私は自坊がありません。在家出家です。
働きながらの修行は中途半端になります。生活がありますので最終的には仕事を今のところ
優先しています。定年退職したら釈尊の教えを説いた書籍を読むことから始めていこうと思います。
368 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/13(土) 01:50:04
俺は身延山賛成なんだけどな
中山より栄えてない分、いくらかマシになるんじゃないか?
でも身延でやるとなると尊神さんの問題があるよね。
当然伝師部も中山派と身延派がいるだろうし。
小松総長に期待しましょう
369 :
体験者:2006/05/13(土) 02:04:11
次に、
先輩はわかんないけど、初行でストーブあたってたり、肉食ったりなんて聞かない。
あくまで初行での話ね。
総供養は外からもらった物も中からの物もありました。
行堂の御宝前にお供えしてくれってお鏡やみかんを持ってくる信者さんがいました。
あんたら坊さんならわかると思うけど、お鏡を下げて捨てるかい?
みかんも捨てるかい?
今は裕福だから捨てる人もいるだろうけど、中でそんなことは出来ないよ。
生きてる命じゃないんだって。
伝師部は俺らの命預かってるらしいから、何とか生き延びて返して貰わないといけないから何食ってもいいけどさ。
俺らは命を預けて入ってるでしょ、命を管理するのは伝師部ですよ。
伝師部が食えってものは食っていいと思うけど、その中でも食わない人間もいるし他に与える人間もいる。
いやおまえら集団生活で極限の空腹味わってみれって。
どんだけ人間関係おかしくなるか。
について反論です。
初行部屋にもストーブはあります。
でも、使えるのは先輩僧よりもずーっと後になります。
初行がなにか失敗したり、たるんでくると、このストーブは使用禁止になります。
先輩僧達は24時間稼働していますが、初行僧のストーブは確か時間が決められていたと思います。
このストーブは最後は、行堂の恒例の競りにて競売にかけられます。結構人気商品です。
行堂の競りは、行僧が毎日読経している中堂で盛大に行われます。
初行はいつも高値で買わされますね。秘伝書と書いてある包みの中はまさにエロ本とか...
極限の空腹についてですが、私は空腹感よりも、極限の悲哀感でおかしくなりそうになりました。
もちろん悪行を見てからのことですが..
370 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/13(土) 02:15:17
尊神さんの前で行堂オークションなw
懐かしいw
しかも単位が万じゃなくリキだからな
371 :
体験者:2006/05/13(土) 02:17:28
私について色々と書かれています。
自作自演については、反論したくても水掛け論になりますので、みなさんの
判断にお任せいたします。
また質問があれば、わかる限りお答えいたしますが、書き込みが多いため
見逃してしまうことがあると思います。
それでは、就寝したいとおもいます。
>>371 もうすぐ水の時間だぞ
なんてな
お疲れさん
373 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/13(土) 02:20:32
悲哀感に苛まれた時に自主退堂は考えなかったのですか?
それから就寝許可は得たんですか?
374 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/13(土) 02:35:43
行堂の中は頭のオカシイ基地外だらけと思えるぐらい異常だからな。
タク憑くからか急に変人に変身する奴が多い。
375 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/13(土) 03:05:05
託憑くのは野狐段からが多いな
しかし、今と昔じゃ自行も違うんだよね。今生霊が先でしょ?
昔は死霊からだったんだとさ。
親父とその話したら五段教化抄読み直せって言われたorz
今読んでますよ
376 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/13(土) 03:33:20
一生懸命2〜300万をバイトでためて、成れの果てに見たい世界ではないですね。
檀家から頂いた金もこうした形で、入堂金に使われてしまうとは。泡
377 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/13(土) 07:07:55
>>377 辞書ひけバカ。一所懸命はむかしだろうが。
379 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/13(土) 07:24:37
>>379 広辞苑
一生懸命
イッショケンメイ(一所懸命)の転。
大辞林
いっしょう_けんめい _シヤウ_【一生懸命】[5](名・形動){_ナリ}〔「一所懸命」から出た語〕
(1)命がけで物事をすること。全力をあげて何かをするさま。副詞的にも用いる。「―(に)努力する」
(2)引くに引けないせっぱつまった状況。せとぎわ。「こりやもう九郎兵衛が―。
舅どの勘忍さつしやれ/歌舞伎・夏祭」
わかったか池沼
381 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/13(土) 07:29:51
池沼さん解りませんが
383 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/13(土) 07:34:02
おい!池沼勉強は生きてるうちしか出来ねーぞ!
ググッてみろよ。カス!
>>383 ぐぐったが何かw?
「生」よりも「所」が正しいって言ってんのは誰が書いてるのかわからん
個人ホームページだけだろうが、アホ。
385 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/13(土) 07:36:22
お前みたいな池沼でも仏教をほんの少しでもかじった事があるなら
恥ずかしいから素人みたいな言葉使うなよw
分かったか?池沼
387 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/13(土) 07:39:16
広辞苑なんて所詮素人が書いたもんだ。
半年ROMってろ!うんこ
>>387 はあ?書いてるのは金もらってるプロだろうがw
で、「一生」よりも「一所」が正しいというお前の論拠はなんだ、池沼w
広辞苑や大辞林よりも信頼性があるんだろうなw?
389 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/13(土) 07:42:21
一生懸命だってよ( ´,_ゝ`)プッ
( ´д)ヒソ(´д`)ヒソ(д` )
>>389 さすが池沼、「一生懸命」も知らないとはなw
391 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/13(土) 07:45:32
>>388 まぁお前はその【一生懸命】とやらを使って【一生恥晒】しときなさい
>>391 お前は「一生懸命」って何?とか言って一生馬鹿と思われとけw
393 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/13(土) 07:49:13
ここまで進行するとどうしようもねーな。
そりゃ仏教界もバカにされてもしかたない。
>>393 なんたって論拠も示せないくせに自説をひたすら正しいと主張するバカとかいるしなw
このスレオワタ\(^o^)/
sage
397 :
:名無しさん@京都板じゃないよ :2006/05/13(土) 09:23:09
まだ終わらないでもっと暴露して欲しい。
398 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/13(土) 09:39:17
>>1
お前、途中で退堂したろ!
399 :
:名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/13(土) 10:15:00
体験者の反論に対して宗門関係者は黙りこけているとは日蓮宗は全滅
400
401 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/13(土) 11:14:21
おい!初行体験者早く起きろ!
面会だ
402 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/13(土) 11:21:05
403 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/13(土) 11:53:59
体験者は何歳なの?
404 :
:名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/13(土) 12:03:14
歳聞いてどうするんだよ
405 :
体験者:2006/05/13(土) 12:13:18
401さん
何でしょうか?
ヲイヲイ、マジでここはヒキ・ニートばっかか?
「お坊さんは肉をたべちゃいけないんだぞー!裁判所に言うぞー!」
なんて奴が多いから「こいつらマジで社会人か?」と
前から疑問を感じていたが・・・・
「武士の誕生と鎌倉幕府の成立」で習うだろ?「一所懸命」なんて。
「一所(ヒトトコロ)を懸命に〜」なんてさ、ちゃんとガッコ行ってるのか?
坊主につまんないケチ付けてないで勉強しろよ、厨房ども!
407 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/13(土) 12:18:55
体験者はオサーンではないと思うお!
厨房だお!
408 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/13(土) 12:28:38
一生懸命なんて言葉を使う奴に限って
【辛抱】を【我慢】
とか言うよな〜www
まさか
【的を射る】を【的を得る】なんて言わないよな。
>>407 確かに句読点がムチャクチャだからな、厨房臭い。
410 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/13(土) 12:51:56
412 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/13(土) 12:53:21
>>409 お前も句読点なってないぞ。人のこといえた柄か。
413 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/13(土) 12:55:42
>荒行道内では修行などしないこんな宗教団体に法人の許可をしている
>関係各局は何をしているのか
問いましょう。この場合の関係各局とはどこを指すのか?
荒行堂内で修行をしていないことと、法人許可はいかに関係するのか?
2ちゃん仕様の句読点ですw
415 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/13(土) 12:59:27
>>413 それを聞いてどうするんだよ。
詐欺罪適用なら、かんがえたらわかるだろ
416 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/13(土) 13:04:23
またはじまったよ
宗門関係者の「自作自演」攻撃が
そんなねちっこい事しかできねぇのかよ。
417 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/13(土) 13:05:34
>>411 しまった。あなたの指摘の通りではないですか。
2ちゃん初心者の私が参加してはなりませんでした。
これが自作自演というものだったのですね。時間の経過をみても
明らかです。体験者さんの話は、全部が捏造でないことは日蓮宗
の教師ならわかります。センコウという隠語がある以上、センコウが
中で焚かれているのでしょう。しかし1のものを100にしているの
も事実。お粥を捨てたなんて、聴いたこともありません。また日蓮宗
の行堂は他宗の修行をきいて、真似をしているだけのも確か。五辛を
列挙できる人はいますか?読誦、唱題が法華の修行であって、
水をかぶることは修行ではありません。という議論をしようと思ったのですが
やめましょう。
418 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/13(土) 13:10:36
このスレ結構話題になってるので
日蓮宗の浄風会にメールして教えてあげました
いろんな壇信徒へこれからおしえてあげます
419 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/13(土) 13:17:16
詐欺罪ですか。でしたら具体的に告発するべきです。
場合によっては警察、あるいは裁判に訴えることも可能のという
認識なのでしょう。すくなくとも1さんはここで書くよりも
「関係各局」に話さなくては負け犬と言われるだけです。
裁判になればさすがの宗務院も動くはずでしょう。
自浄作用を失っている行堂も再生への道を見つけることができるかも
しれません。
415=416=418も味わい深い。
どこまで盛り上げられるか、腕の見せ所だな。
「ねちっこく」頑張れよ!
さて、そろそろ遊びに(ry
さて、そろそろタタキ逝ってくるかな
423 :
暗中模索:2006/05/13(土) 15:23:23
そろそろやめたほうがいいよ
名前欄
句読点
か
425 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/13(土) 15:56:41
提婆品の内容じゃなく日蓮宗では女人成仏とは違い、悪人成仏は布教に常用しないという意味。
HPからの知識かい?似たような通称の宗教と間違えているようだね。
426 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/13(土) 16:00:53
日蓮宗の人間って往生際悪いなwww
もうあきらめろよ((´艸`))プッ
427 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/13(土) 16:06:54
粘着は楽しいだろうが、問題をおこして退堂になる輩はいいが、
限界を超えた自行の結果、修行中に遷化した僧侶を馬鹿にする行為は許せん。
│
│
│
│
│ _
│ /  ̄  ̄ \
│ /、 ヽ
J |・ |―-、 |
q -´ 二 ヽ |
ノ_ ー | |
\. ̄` | /
O===== |
/ |
/ / |
429 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/13(土) 17:05:00
犬死((´艸`))プッ
431 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/13(土) 19:06:13
>>408 一所懸命じゃなきゃいけない理由晒してください。
>>431 君は鎌倉武士のヽ(・ω・)ノ御家人ですか?
一所懸命って…
(・∀・)ニヤニヤ
433 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/13(土) 19:36:23
434 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/13(土) 19:39:00
>>432 そうそう
一所懸命は一生懸命よりも古い言葉だよ。
435 :
兼業権狐禰宜 ◆GM/9W.yiBc :2006/05/13(土) 20:13:26
因みに、『白羽の矢が立つ』は、本来ヽ(・ω・)ノ悪い意味だよ。
ああ…ややこしいよな。
(・∀・)ニヤニヤ
436 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/13(土) 20:20:42
最上稲荷の行堂に期待age
一所懸命が一生懸命だとか
無限地獄とか無間地獄とか・・・・
ここは厨房専用スレか?
日蓮宗では悪人成仏は布教にに常用しないと書いた人
あんたもしかして日蓮宗の僧呂ではないな!
うちの師匠は刑務所の教誨師していたけど、立派な布教に常用しているぞ。
439 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/13(土) 21:28:53
へー438の師匠は刑務所で新興宗教みたいに前世の因果って言っているんだー
ちょwwwww
>>438と体験者
同じ誤字してるぞwwwww
僧呂ってwwwwwwwwwwwwww
m9(^Д^)プギャ---ッ!
m9(^Д^)プギャ---ッ!
m9(^Д^)プギャ---ッ!
441 :
1:2006/05/13(土) 22:04:15
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/ / ― ―|
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|||(6 > |
|| | ┏━┓|
| || | ┃─┃|
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正直、すまんかった
442 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/13(土) 23:07:08
結局結論は
>>1の告発の真実の鋭さ。
そして反論する余地もなくなり、反論を断念した日蓮関係者の罵詈雑言と誹謗中傷。
そんなオレは法華経を読んでみたが白けただけの、現世利益だけを求める天部信者だが、
つくづくくだらない宗派にひっかからなくてよかったと実感しているよ。
御利益も得ているしね。
443 :
兼業権狐禰宜 ◆GM/9W.yiBc :2006/05/13(土) 23:10:40
マジウケる〜!
_____
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/ / ― 肉 ―|
| / - -|
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|| | ┏━┓|
| || | ┃─┃|
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| || | |  ̄  ̄|
(・∀・)ニヤニヤ
444 :
他宗僧:2006/05/13(土) 23:26:43
違反する人や悪いことがかっこいいと思っている人がいるのはまあ仕方のないこと、
うちの宗派でもそういうのはある。
お檀家さんからのお布施をいただいてるのだし、
修行したくて僧侶になっているのだから(寺に生まれても僧侶になるのは自由意志)
修行はきっちりしないといけない。そうでなかったら修行道場になど来なければいい。
施設の方でもきちんとした管理をすべき。
体験者さんの言うように、まじめに修行する人が修行しやすいような道場になって欲しいというのにも賛成。
しかし、他宗のボウズから見れば日蓮宗の修法師さんのお経は
サボってばかりいて身につくようなものではないし、
それは一度聞いてみればわかる。
体験者が偽者でも本物でもかまわないが、私はやはり修法師さんたちを信用している。
俺も、反省して修行に打ち込むかぁ…(・ω・。)ショボーン
でも、修行って辛いよね。ついつい逃げたくなる。
特に正座が…(泣)
447 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/13(土) 23:44:09
>>446 なに言ってんだよ!!正座なんか修行にははいらねぇぞ。。。
>>447 そうだけど…俺にとっては、何よりも正座が一番辛いんだよ。
マジで、死ぬ〜本当。
449 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/13(土) 23:48:23
この場を借りて失礼します。
真剣に出会いを求める寺院関係者に…
www.sensin.net
どうか一人でも幸せなお上人が増えますことを…!
寺院と仏教が栄えていきますように!
450 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/13(土) 23:49:31
>>448 職業間違ったんじゃないの? 今からでも転職したら?
正座という「坊主にとっての基本姿勢」さえも
きちんととれない様じゃ修行なんて・・・・・ガマン汁!
452 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/13(土) 23:51:49
坊主じゃないだろ・・・・
>>448は・・・はははっ!
>>450 俺は、向いてないと思うけど…社家だから、逃げられない。
みんなの期待が大きすぎて、耐えられない。
弟は、逃げちまうし…
ああ〜
454 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/14(日) 00:01:43
>>453 >社家だから、逃げられない・・・って言うけど・・・・腹のくくり方次第なんだよね。
もしも、今回バックの車にペシャンコにされて逝ってたらそれなりに成るもんだし。
後継ぎが居なきゃ居ないでそれなにに世の中回って行く。。
ネギさんって胡坐じゃないの?
本当。もう泣きたいよ…
俺は、そんな器じゃないのに…
て、みんな、不安とか無いですか?俺は、不安なのですが…
兼業の同僚に、○能寺の家の人とか居たけれど…
457 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/14(日) 00:05:42
座椅子にすればどうかな?
>>454 キッツイ!(`д´)キッツイなぁ〜それ…
ま、それは、そうなんだけどね。
俺が倒れても、次は従兄弟か親戚の子でも説き伏せて繋げる事だろう。
て、寂しい事云うなよ…辛くなるよ。
マジで…(´・ω・。)
459 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/14(日) 00:15:45
>>458 泣きたいほどキツイなら、生活はリーマンやって、土日に趣味ていどに社家やりゃどうよ?
そいで嫁さんもろて、子供でも出来りゃァ一応ご先祖にも言い訳できるし。。。
正座…耐えますよ。正座…(´・ω・。)
はぁ…
祭式以前の問題だし…
461 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/14(日) 00:19:06
座禅座りにすれば?正座して背筋伸ばしてるって
なんか、御釜っぽい、座禅で背筋伸ばしてる方が
男らしい。
そんな問題じゃないってか、うん。
462 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/14(日) 00:19:47
耐えるのか・・・・・正座。。。。耐えるんじゃなくて、普通に出来たらいいのになぁ。。。
463 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/14(日) 00:21:28
神道も正座長いらしいよね。日蓮宗も5時間くらい正座してんでしょ。凄いねえ。
464 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/14(日) 00:22:41
>>460 あっ!! そぉーだぁ・・・・今回の交通事故を理由にして正座が出来なくなったぁ・・って
言って、正座椅子を利用汁!! (´^ω^`)
>>459 否…俺が死んでも、別に何とかなる…と云う発言がキッツイ(笑)
マジで…凹む。
これでも、リアルでは一生懸命頑張ってるから。
466 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/14(日) 00:27:00
>>465 まぁ、そんなに凹むなよ! 人間総理大臣だって、大統領だって、いまポックリ逝ったって
世の中そりゃぁそれなにに回って行く。・・・そんなもんだよ・・・・
467 :
(*´Д`)ハァハァ :2006/05/14(日) 00:29:25
正座に石を抱かせるのも正座に強くなる一つの手段?大岡が禁止しけど。
>>464 残念乍ら、世の中そんなに甘く無いのが辛い…マジで。
結局、事故にあったのも、弛んでる…って、怒られた。
!(°д°)ショック!
ま、昔に比べたら、親父…甘くなったけどな。
あはは。
469 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/14(日) 00:32:15
>>468 なんだよぉ!!まだ親父がバリバリの現役でいるんじゃんか。。。。
>>467 !(°д°)そりゃ拷問じゃあ!
こう、ギザギザの石の上に正座させて、石乗せるんだよ。
コワー(((;°Д°)))ガクガクブルブル
471 :
(*´Д`)ハァハァ:2006/05/14(日) 00:32:57
オヤジ健在ならまだまだ自由じゃないか。
472 :
(*´Д`)ハァハァ:2006/05/14(日) 00:34:43
プライベートでもプレイに使えば快楽と修行でトランスエクスタシー
だっから、扱かれまくって辛いんだよ〜
もう、勘弁して…
(・∀・)ニヤニヤ
474 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/14(日) 00:37:17
>>470 綿貫さんって位は何なの?
神社本庁ではお偉いさんなんですか?
てか、親父が居なかったら、兼業どころじゃないって…
(・∀・)ニヤニヤ
476 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/14(日) 00:39:07
あれっ!!綿貫つぅーのかぁ??
477 :
(*´Д`)ハァハァ:2006/05/14(日) 00:39:08
ナンバー2ってどこかで見た記憶がある
478 :
(*´Д`)ハァハァ:2006/05/14(日) 00:40:41
オンリー1は智タン
479 :
体験者:2006/05/14(日) 00:42:10
みなさん、いろんな意見ありがとうございます。
今日は、家で「容疑者 室井慎次」を見ていました。(念のために言っておきますが、この映画の宣伝をしようとしているのではありません。)
どこの世界も同じようなことがあるみたいです。(架空のストーリーと思いますのでこの映画に出てくる団体への批判ではありません。)
この映画をみて、正義を貫くことは非常に困難な事で痛感しました。
今回私がこのスレッドを立ち上げたのは、宗門関係者へ勇気をもって腐敗している部分を更正してもらいたく思ってのことです。
私は、還俗し僧侶の道を閉ざした勇気のないものですので、偉そうなことは意見出来ないと思います。(映画の主人公の足下にもおよびません。)
しかし在家の人々は、日々苦労をして生活しておりその苦労して得た金銭であなた方へ期待や精神的な支えのお礼として、布施しています。
その在家のみなさんの心を踏みにじる様な行為は是非やめていただきたいと思います。
今回、暴露スレッドを立ち上げましたが、100日間行道清規を守りすばらしい苦行成就された修法師の方
へは、大変失礼なことをしました。ここに深くお詫びいたします。
その、正義感あふれる僧侶方々へ、今回の腐敗した部分の更正を是非お願いいたします。
480 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/14(日) 00:44:34
以後
本当の修法師は遠寿院ということで。
本当の世界三代荒行は遠寿院ということで。
もっと頑張れよ、このカス!付き合ってやった俺の気持ちも考えろ!
頑張ります…(´・ω・。)
しょぼいスタートだった割には
まあまあの釣果だったな。
けど
>>1はちょっと人情がないね。
店じまいするなら、何かネタでも置いてけよ。
付き合ってくれた人も何人かいるみたいなんだからさ。
お気に入りのエロサイト紹介でもいいぞw
やはり神仏板は変なヤシの塊だな。マジで(;´Д`)キモイヨー!
485 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/14(日) 01:09:38
ところで世界三大荒行って何と何と何?
486 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/14(日) 01:10:36
487 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/14(日) 01:13:19
遠寿院は日蓮宗の修法師になれないんだよ〜
488 :
(*´Д`)ハァハァ:2006/05/14(日) 01:15:05
妖輝緋と智盛タンとユカコ★が神社仏閣板3大美女
489 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/14(日) 01:17:46
>>487 遠寿院ブランドを確立すればいいのだ。
我こそが本物の100日荒行の修法師だと。
490 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/14(日) 01:19:43
全員男じゃねぇか!お・と・こ!
キンモー!
491 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/14(日) 01:20:46
で、(*´Д`)ハァハァはどんな奴なんだ?
493 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/14(日) 01:30:20
>>492 ,、,、
(・e・) ウルセーヤソハゲ
゚しJ゚
494 :
(*´Д`)ハァハァ:2006/05/14(日) 01:32:23
現在3号まで構成員が存在。時機に葵講勢力を凌駕するのは明白。
ワタスは2号
495 :
(*´Д`)ハァハァ:2006/05/14(日) 01:33:28
野祖?
496 :
ユカコ☆:2006/05/14(日) 01:34:54
ワタスは女の子〜♪
497 :
(*´Д`)ハァハァ:2006/05/14(日) 01:37:26
俺はヽ(・ω・)ノ3号だにょ。
遠壽出身まで沸いてきたな
499 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/14(日) 01:39:47
>>486 一応、日蓮宗の荒行と天台の千日回峰らしいことは読んだ。
だとするとあと一つは何?
500 :
(*´Д`)ハァハァ:2006/05/14(日) 01:41:48
葵講1千日2チャンネル絶ち大荒行
501 :
(*´Д`)ハァハァ:2006/05/14(日) 01:42:02
ゲットヽ(・ω・)ノすた?
502 :
(*´Д`)ハァハァ:2006/05/14(日) 01:44:35
葵講は頭目にハルナに興味の三人か?
503 :
(*´Д`)ハァハァ:2006/05/14(日) 02:03:17
殿舎男もだよ…
ぶ〜ん…
(・∀・)ニヤニヤ
504 :
(*´Д`)ハァハァ:2006/05/14(日) 02:08:33
あと一人で並ぶ!!ゆかこ☆を誘うか。
ばってんゆかこ☆どん、本講に入らんとね?
505 :
ユカコ☆:2006/05/14(日) 02:12:13
呼んだ? 入ったら良いことあるん?
506 :
(*´Д`)ハァハァ:2006/05/14(日) 02:24:47
良いことは構成員に対してのあらゆる差別に対して構成員が一丸となって対処する。
目的は真理と自由の扉を開き平等の実現を目的とする。
荒れてきたな。
やっとこのスレオワタ\(^o^)/
総勢数十人の伝師たちに一昼夜、
木剣加持されたために、
完全に廃人化してしまったそうでありますw
キモオタピザデブヒキニートが集まるスレはここですか?
終わってしまったのね。暴露が目的だったことは体験者さんの最後の
書き込みでわかるけど。なぜ自身で改革をしなかったのか。俺の師匠は
再行のとき行堂内部で大演説をして是正しようとしたというのが「自慢話」
30年以上も前の身延の話だから、今の陰湿な行堂とは違っているが、自らが
行動しなくては変化は起きない。
512 :
体験者:2006/05/14(日) 12:17:09
こんにちわ。圧力は全然かかっていませんよ。
圧力がもしかかってもここにその圧力を暴露するだけですので。
513 :
体験者:2006/05/14(日) 12:22:47
511さんへ
私は、在家出身のため何の力もありません。中で悪行の抵抗をしましたが、集中的に暴力を
受けてしまい、どうにも出来ませんでした。暴力については、先ほど書いたように恨みはありませんが、
力がない私には、このようなところで暴露しみなさんに知ってもらい、また修法師に反省してもらう手段しかありません。
力が無ければ逃げるのか…。
そうか…。
フ━━(´_ゝ`)━━ン!!
515 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/14(日) 14:14:36
そんなのは自由だろw
511ですが。在家出身というのは理由になりません。
私の師匠はいわゆる他人数兄弟という理由で一人を
寺に預けそのまま出家というものの最後の世代。当然在家出身です。
しかし指摘を受ける前に言いますが、私は世襲坊主であることも
事実です。
還俗してしまえば何を言っても怖くない。
まさに
>>1は無敵ング
ってか、
>>1は一応成満してんだろーな?
518 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/14(日) 15:25:46
ここに出てくる遠寿院って何?
519 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/14(日) 15:35:20
飲酒院
520 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/14(日) 15:42:06
荒行洞でオナにしたよ。
521 :
体験者:2006/05/14(日) 16:35:35
しかし、行堂の腐敗是正をしたいと意気込む僧侶は出てきませんね
522 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/14(日) 16:37:50
>>518 中山の塔中寺院の一つ。
同じ時期に近い場所で100日荒行してる所。
な〜んだ成満してない脱落者か
524 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/14(日) 17:30:13
その結論の根拠は?
525 :
体験者:2006/05/14(日) 19:00:36
みなさんなんかネタが欲しそうですね。
私は構わないのですがね..
526 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/14(日) 19:18:56
わたしの娘の病気は 祈祷で直りました。ありがとうございました。
''';;';';;'';;;,., ザッ
ザッ ''';;';'';';''';;'';;;,., ザッ
''';;';'';';''';;'';;;,., ザッ
ザッ ;;''';;';'';';';;;'';;'';;;
;;'';';';;'';;';'';';';;;'';;'';;;
vymyvwymyvymyvy ザッ
ザッ MVvvMvyvMVvvMvyvMVvv、
Λ_ヘ^−^Λ_ヘ^−^Λ_ヘ^Λ_ヘ
ザッ ヘ__Λ ヘ__Λ ヘ__Λ ヘ__Λ
__,/ヽ_ /ヽ__,.ヘ /ヽ__,.ヘ _,.ヘ ,.ヘ ザッ
/\___/ヽ /\___ /\___/ヽ _/ヽ /\___/ヽ
/ :::::::\/ / :::::::\ / :::::::\
. | .::| :| .::| : | .::|
| .:::::| :::| .:::::| :::| .:::::|
. | .::::| :::| .:::::| | .::::|
\ .::::::/\ .\ .::::::/ \ .::::/
/`ー‐--‐‐―´\ /`ー‐- /`ー‐--‐‐―´\-‐‐ /`ー‐--‐‐―´
「別スレに帰ります」 「おまいら帰るぞ」 「帰るぞ」 「蛙」
|_
|〜ヽ
|・-・) じぃーーーーーっ
|-J゚
/
| トテテテテ・・・
| ∧∧ 三
|(゚Д゚) 二≡
|⊂⊂ ヽ 三==
| `@@ ー二
|
| サッ
|)彡
|
|
|、∧
|Д゚) ジー
⊂)
|/
|′
530 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/14(日) 22:20:52
体験者さんは中で何の諸役やったんですか?
531 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/14(日) 22:36:15
面会にしたって先輩行僧はだらだらニヤニヤしながらくっちゃべってんのな。
20分も30分も。5分じゃなかったっけ?
532 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/14(日) 22:38:46
''';;';';;'';;;,., うひゃ
''';;';'';';''';;'';;;,., あひゃ
あひゃ ;;''';;';'';';';;;'';;'';;;
;;'';';';;'';;';'';';';;;'';;'';;;
vymyvwymyvymyvy うひゃ
あひゃ MVvvMvyvMVvvMvyvMVvv、
Λ_ヘ^−^Λ_ヘ^−^Λ_ヘ^Λ_ヘ
あひゃ ヘ__Λ ヘ__Λ ヘ__Λ ヘ__Λ
/ヽ /ヽ /ヽ /ヽ ./ヽ /ヽ /ヽ /ヽ /ヽ
/ ヽ__/ ヽ / ヽ__/ ヽ__/ ヽ / ヽ__/ ヽ/ ヽ___/ ヽ
/ ヽ / ヽ ヽ/ ヽ |
| ○ ○ |.| ○ ○ | ○ | | ○ ○ | ○ ○ |
/ヽ \_/ヽ/ /ヽ \__/ヽ/ ./ヽ/ /ヽ \/ヽ_/ /ヽ \/ヽ_/ /ヽ
/ ヽ__/ ヽ / ヽ__/ ヽ / ヽ__/ ヽ / ヽ__/ ヽ ./ ヽ__/ ヽ
/ ヽ/ ヽ/ ヽ/ ヽ/ ヽ
| ○ ○ | ○ ○ | ○ ○ | ○ ○ | ○ ○ |
| \___/ | \___/ .| \___/ | \___/ | \___/ |
ヽ \/ /ヽ \/ /ヽ \/ /ヽ. \/ . /ヽ \/ /
ヽ / ヽ / ヽ / ヽ / ヽ /
余裕あひゃあひゃ
______
| ,.へ、__,.ヘ/
| / \ ∠ヽ
|i^|「::::::ノ=l:::::ィ / ̄ ̄ ̄ ̄
,. -‐- 、 |ヽ| r_ \l | 静粛に……!
_/ \ ____/| ∧. (二二7! < この
>>1は 釣り師でありながら
∠ ハヾミニ.r-、\∠L:r‐-‐-、:::::::::|/ ヽ_‐__.」`ー- | 熟考せずネタを無数に このスレに流した
. /ィ ,L V∠ \l \\.)j j j j`二i\ /:|:::::::::::: | 最初に言ったはずだ
W、ゞi ,、~ __ 「 ̄∧ ヾ´´´ |. \ / |:::::::::::: | そういう行為は一切認めていないと・・・・・・!
,ゝし'/ ,ノ.| / i l. l \、.|:::::::::::: 繰り返す! 未熟な釣り師は
l 、`ヾニンl\./\|l、_」 ヽ、 / ヾ:::::::::::: 無条件で初心者板行きだっ・・・・!
. | l | _l\ト、 | \r──‐┐ト/ / r‐┴-、:::
. |. | 7 l ヽ | /☆☆☆.| | ∨ {ニニヾヽ えっ?神・仏板は初心者ばかりだって?
534 :
(*´Д`)ハァハァ:2006/05/14(日) 23:22:44
アヒャ
__∧ ∧
/\ (*゚∀゚)\
\/| ̄∪∪ ̄|\
\|_〓〓_|
535 :
体験者:2006/05/15(月) 00:00:25
530さんへ
私は数日で脱走したので役にはついておりません。
536 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/15(月) 00:05:47
>>367 まず、私は自坊がありません。在家出家です。
働きながらの修行は中途半端になります。生活がありますので最終的には仕事を今のところ
優先しています。定年退職したら釈尊の教えを説いた書籍を読むことから始めていこうと思います。
体験者さん、在家出家って何ですか?
釈尊の教えは書籍を読むことから始めなくても、
そんなことは法華経に書いてあるんじゃないですか?
数日で脱走したのかよぉ〜wwwww
よし、読めた!
次の展開は「数日で脱走したので細かい点は解りませんが・・・」
「数日で脱走したので細かい点の間違いはあるかもしれませんが・・」
ときて
「しかし、私が見たことは真実です。檀信徒さんを欺いている事実には
かわりなく・・・・・私の知る限りの真実を明らかにしていきたいと思います。」
なんて感じで続行だな!
頑張れ
>>1さん!生温くヲチさせてもらうよ!
名前に「体験者」とあるのは全て体験者さんですか?
この2ちゃんねるでこんなことを確認をするのは意味ナイですが
「体験者」の名前で何人かかいている気がします。
数日で脱走なんて、今までの書き込みを一瞬で無意味にしますよ。
最初から無意味だが?イマサラナニイッテルンダロウ?
脱走したから「成満したのか?」という質問にも答えられないんジャマイカ?
ここは何人もの工作員が紛れ込んでいる自演スレですから
542 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/15(月) 00:51:23
>>531 中には切り火を面会にきた友人の坊さんに切りまくるアホな先輩もいた
初行いじめの如く初行面会所に居座るヤツもいる
544 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/15(月) 08:15:36
>>535 途中で脱走したのに何で詳しいのですか?
ヒント:【過去ログ&グーグル】
>>1 ...| ̄ ̄ |< さあ、お楽しみはまだかね?
/:::| ___| ∧∧ ∧∧
/::::_|___|_ ( 。_。). ( 。_。)
||:::::::( ・∀・) /<▽> /<▽>
||::/ <ヽ∞/>\ |::::::;;;;::/ |::::::;;;;::/
||::| <ヽ/>.- | |:と),__」 |:と),__」
_..||::| o o ...|_ξ|:::::::::| .|::::::::|
\ \__(久)__/_\::::::| |:::::::|
.||.i\ 、__ノフ \| |:::::::|
.||ヽ .i\ _ __ ____ __ _.\ |::::::|
.|| ゙ヽ i ハ i ハ i ハ i ハ | し'_つ
.|| ゙|i〜^~^〜^~^〜^~^〜|i~
547 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/15(月) 11:22:15
体験者=はったり男
548 :
体験者:2006/05/15(月) 12:31:17
はったりではありませんよ はったりではないネタはたくさんありますので でもそのネタだしてもいいのですか 大古久祭の時のネタとか。
549 :
体験者:2006/05/15(月) 12:35:53
誹謗中傷にはあまりつきあいたくないのですが、
体験者=ヘタレ
体験者=改行できない
体験者=脱走者
体験者=根性無し
体験者じゃなくて伝聞者の間違いだろw
553 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/15(月) 13:05:23
1日体験とか無いの?一般信徒が出来るように。儲かると思うよ。
554 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/15(月) 14:09:41
体験者へ
大古久祭にいたんですか?
脱走したんじゃないんですか?
555 :
妖輝緋 ◆Tyn2tfw0AU :2006/05/15(月) 14:43:29
555げっとぉ!
うそつき体験者へ
26では「全経をしていた」と言っているのに、
535では「私は数日で脱走したので役にはついておりません」
と言っているぞ!
それに数日で脱走した奴が大黒祭の話をしっているわけがない。
弁明してみやがれっての。
それにお前は還俗したとかうそついてるし、身元が特定されるのが怖くてでまかし言っているんじゃねー。
本当に変えたいというのなら表に出てきて言え。
>>556 しかも全経が雑役室で不寝番もしてるぞw
558 :
体験者:2006/05/15(月) 14:56:17
宗門がわの攻撃がはじまりましたね。
きおくが不確かなところはあるかもしれませんがすべて真実です。
先輩が自慢げにはなしていた所を聞いているんですから。
真実はねじまげられませんぜったいに。
559 :
(*´Д`)ハァハァ:2006/05/15(月) 14:58:06
前にも書いたが、巡業中等で酔っ払っていろいろ話さない事です。
それらを総合し肉付けして面白おかしく書くのだから、修法師は反省しましょう。
560 :
(*´Д`)ハァハァ:2006/05/15(月) 15:00:45
面白そうなので葵講に対抗する?(*´Д`)ハァハァに入講したいが勝手に名乗ってもいいのかな?
561 :
妖輝緋 ◆Tyn2tfw0AU :2006/05/15(月) 15:01:45
いいですよ。
562 :
(*´Д`)ハァハァ:2006/05/15(月) 15:03:21
ありがとう。
563 :
(*´Д`)ハァハァ:2006/05/15(月) 15:04:11
>>260 全然ヽ(・ω・)ノオケーですよ。
じゃ、4号さんと云う事で…
(・∀・)ニヤニヤ
564 :
体験者:2006/05/15(月) 15:12:40
すべて真実なのです
体験者よぉ、お前マジで女々しいな!
566 :
1:2006/05/15(月) 15:20:25
||
Λ||Λ
( / ⌒ヽ
| | |
∪ 亅 |
| | |
∪ ∪
:
:
‐ニ三ニ‐
567 :
体験者:2006/05/15(月) 15:23:13
真実はしにません、ぜったいに、
,. ‐''三ヾ´彡シ,=`丶、
/'".:=≡ミ_≧_尨彡三:ヽ、
//.:;:彡:f'"´‐------ ``'r=:l
/〃彡_彡′,.=、 ̄ ̄ ,.=、 |ミ:〉
'y=、、:f´===tr==、.___,. ==、._ゞ{
{´yヘl'′ | /⌒l′ |`Y}
゙、ゝ) `''''ツ_ _;`ー‐'゙:::::l{ あきらめたら
. ヽ.__ ,ィnmmm、 .:::|! そこで試合終了ですよ・・・・
,.ィ'´ト.´ ´`"`"`゙″ .::::;'
イ´::ノ|::::l \ "' :::/
::::::::::::|:::::l ヽ、 ..:: .:::/.、
:::::: ::: |:::::ヽ ヽ、.......::::/..:::/!\\
::::::::::: |::::::::ヽ ``''‐--ァt''′ |!:::ヽ:::\
:::::::::::::|::::::::::::ヽ、 /i|iト、 |l:::::::ヽ:::::\
569 :
妖輝緋 ◆Tyn2tfw0AU :2006/05/15(月) 15:31:25
-==≡ミ ≡=-
──| <・> | ̄|<・> |
\_/ ヽ_/
/( )\
〜 ` ´ |
〜 \_/\/ヽ/
〜 \  ̄ ̄/
バサッー バサッー  ̄ ̄
◇ ミ ◇
◇◇ / ̄| ◇◇
◇◇ \ |__| ◇◇
彡 O(,,゚Д゚) / 祓いたまえー 清めたまえー
( P `O
/彡#_|ミ\
</」_|凵_ゝ
体験者は仕事サボってます。
-==≡ミ ≡=-
──| <・> | ̄|<・> |
\_/ ヽ_/
/( )\
〜 ` ´ |
〜 \_/\/ヽ/
〜 \  ̄ ̄/
バサッー バサッー  ̄ ̄
◇ ミ ◇
◇◇ / ̄| ◇◇
◇◇ \ |__| ◇◇
彡 O(,,゚Д゚) / 祓いたまえー 清めたまえー
( P `O
/彡#_|ミ\
</」_|凵_ゝ
体験者へ質問
なら、お前はいつ退堂したんだ?
諸役はやってないんだよな?
もういい加減にあきらめろ
-==≡ミ ≡=-
──| <・> | ̄|<・> |
\_/ ヽ_/
/( )\
〜 ` ´ |
〜 \_/\/ヽ/
〜 \  ̄ ̄/
バサッー バサッー  ̄ ̄
◇ ミ ◇
◇◇ / ̄| ◇◇
◇◇ \ |__| ◇◇
彡 O(,,゚Д゚) / 祓いたまえー 清めたまえー
( P `O
/彡#_|ミ\
</」_|凵_ゝ
574 :
体験者:2006/05/15(月) 15:38:25
真実は一つ m9(・∀・)ビシッ!!←名探偵コナン風に
575 :
妖輝緋 ◆Tyn2tfw0AU :2006/05/15(月) 15:41:03
大作の眉毛がどんどん移動していますよ(笑)。
576 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/15(月) 15:42:00
体験者へ
汚い泥の中に染まらずに、自分は綺麗な花を咲かせば良いじゃねーか。
人は人、自分は自分。人なんてどうだっていいじゃねーか。自分の行をすればいいんだよ。
こんな狭いところで不平不満言ってたってはじまらねーよ。
577 :
体験者:2006/05/15(月) 15:42:40
>>574はにせものです 宗門がわのこうげきがはじまりましたね。
わたしは負けません、真実を聞いたのですから。
578 :
体験者:2006/05/15(月) 15:44:07
しんらいできる情報ですから。
だから体験者はトリップを付けろと…
真実みが無くなって面白くなくなる
真実を見たではなく、聞いただってよ( ゚д゚)
‖
‖
‖
‖
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__‖_
/ ̄ ‖  ̄\
/. ‖ ヽ
/ ‖ |
| , -===-、|
│ / ヽ
ヽ/ | |
|_| |_|
(.__.) |_.)
│ -● |
| | |
⊂二 ⊃⊂二⊃
。
。
。
⊂二二二⊃
582 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/15(月) 16:08:24
聞いたってことは真実味がありませんね。
体験者、あなたの負けですな
∧ ∧ ◇
( ゜▽゜)_ /◇◇
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/`ー==キ| 彡
∠ニ/_つつゝ
◇ ∧ ∧
◇◇\ (゜▽゜ )
◇ ◇ ⊂[|_y⊂|]
彡 彡 |キ==-丶
⊆⊆≪_\
◇ ミ ◇
◇◇ / ̄| ◇◇
◇◇ \ |__| ◇◇
彡 O(,,゚Д゚) /
( P `O
/彡#_|ミ\
</」_|凵_ゝ
`´ `´
(((;;;:: ;: ;; ;; ;:;::)) ::)
( ::: (;; ∧_,∧ );:;;;)) )::: :; :))
((:: :;; (´・ω・)っ旦;;;; ; :))
((;;; (っ ,r どどどどど・・・・・
i_ノ┘
((;;;;゜;;:::(;;: ∧__,∧ '';:;;;):;:::))゜)) ::)))
(((; ;;:: ;:::;;⊂(´・ω・`) ;:;;;,,))...)))))) ::::)
((;;;:;;;:,,,." ヽ旦⊂ ) ;:;;))):...,),)):;:::::))))
("((;:;;; (⌒) |どどどどど・・・・・
三 `J
.∧__,,∧ ;。・
⊂(´・ω・`)⊃旦
☆ ノ 丿 キキーッ
ヽ .ノ (⌒) 彡
と_丿=.⌒
.∧__,,∧ゼェゼェ
(´・ω・;)
>>1さんお茶どぞー
( o旦o )))
`u―u´
ハッタリスレッドバムザーイ!!!
|| ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄||
|| 初心者は 。 Λ_Λ いいですね。
|| 無視! \ (゚ー゚*)
||________⊂⊂ |
∧ ∧ ∧ ∧ ∧ ∧ | ̄ ̄ ̄ ̄|
( ∧ ∧ ( ∧ ∧ ( ∧ ∧ | |
〜(_( ∧ ∧ __( ∧ ∧__( ∧ ∧ ̄ ̄ ̄
〜(_( ∧ ∧_( ∧ ∧_( ∧ ∧ は〜い、先生。
〜(_( ,,)〜(_( ,,)〜(_( ,,)
〜(___ノ 〜(___ノ 〜(___ノ
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ξ
__Λ_Λ__ Λ◎Λ / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
| __( |
>>1|) | (´Д`; )<残念ですが
>>1はすでに能廃です。
|\ ⌒⌒⌒⌒⌒⌒\ (\ / ) \____________
| \ \ |__Ω____|
\ |⌒⌒⌒⌒⌒⌒|(_(___)
\ |______|
590 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/15(月) 16:44:23
ばらしてやる
________
|・・・荒れてるモナ。|
 ̄ ̄ ̄V ̄ ̄ ̄ ̄
_________________
|こんな
>>1だからしょうがねえぞゴルァ!|
 ̄ ̄ ̄ ̄V ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
/ハ ハ /ハ ハヽ
/:|::ヽ /: | ヽ / .|.ヽ /::ヽ:ヽ
/:/::. `y´:: ヽ__| / ./ `y´ ::::`ヽ|
/:::::: ヽ / :::::::::ヽ
|:::::::: ○ ○ | | / `ヽ::::::::|
|::::::::: .| ̄| | .| ,___, :::::::::|
__ヽ:::::::: l―‐l /__ ._ヽ ヽ__/ ::::::::::/_
/:::::::::: ヽ/ , ::::ヽ
|:::: | ../ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄/ / ::::/
|:::: | ./ B A I O/ / :::/
|:::: |,_,,_,_,_,_,,/ /_/ :::/
ヽ:: | ̄ ̄ ̄ ̄/ /__::::::/
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄  ̄
☆ チン マチクタビレタ〜
マチクタビレタ〜
☆ チン 〃 ∧_∧ / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
ヽ ___\(\・∀・) < 体験者まだ〜?
\_/⊂ ⊂_ ) \_____________
/ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ /|
| ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄| |
| 愛媛みかん |/
593 :
出入り業者:2006/05/15(月) 16:57:42
ばらしてやる
( ゚д゚)
(つд⊂)ゴシゴシ
(;゚д゚)
(つд⊂)ゴシゴシ
_, ._
(;゚ Д゚)
595 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/15(月) 17:54:49
体験者が逃げたそうだ
596 :
(*´Д`)ハァハァ:2006/05/15(月) 18:04:46
しんらいできる情報って、ジョン・ラーべの日記みたいだな。
ラーベって南京事件のドイツ人ね。
597 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/15(月) 18:12:17
聞いた話じゃうそっぽいね〜
>>1
お前は体験者じゃねーっつの!伝聞者だっつーの!
よって
終了!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
1の小学校時代の友人です。
このたびは彼がこのようなスレを作ってしまい、皆様には大変な迷惑をかけてしまった事
に深くお詫びいたします。
私としても何とかして彼を真人間に戻そうといろいろ試みたのですが、どうしようもあり
ませんでした。
彼は幼い頃から妄想癖があり、世の中の全ての人間が自分の奴隷であると錯覚する時がた
びたびありました。
それが決定的な亀裂となって現れたのが小学一年生の夏。
幼い頃から性への目覚めが早かった彼は憧れていた同じクラスの女生徒に暴行を働いてし
まったのです。
幸いにもその女生徒に返り討ちに遭った為、大事には至らなかったのですが、それからの
彼の人生は凋落の一歩を辿っていった事は疑い様もありません。
クラスからは総スカンを受け、先生からは見放され、彼はいつも一人で不気味な笑いを浮
かべながら独り言を呟くようになっていました。
当然私もその中の一人です。
しかし成人してからは「自分があの時助けてやっていれば…」と後悔しています。
だから皆様も彼を余り苛めてやらないで下さい。
既に手遅れなのかも知れませんが。もし何らかのきっかけで真人間に戻っ時は「マンセー」
と書き込んで彼の事を褒め称えてやりたいと思っております。
長文失礼しました。では。
601 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/15(月) 18:41:40
600
キタ━━━━━━(゚∀゚)━━━━━━!!!!
キタ━━━━━━(゚∀゚)━━━━━━!!!!!
キタ━━━━━━(゚∀゚)━━━━━━!!!!
キタ━━━━━━(゚∀゚)━━━━━━!!!!!
キタ━━━━━━(゚∀゚)━━━━━━!!!!
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準備OKよん キタ━━━━━━(゚∀゚)━━━━━━!!!!
キタ━━━━━━(゚∀゚)━━━━━━!!!!!
∧__∧ キタ━━━━━━(゚∀゚)━━━━━━!!!!!
( ´・ω・) キタ━━━━━━(゚∀゚)━━━━━━!!!!!
/ヽ○==○キタ━━━━━━(゚∀゚)━━━━━━!!!!!
/ ||_ | キタ━━━━━━(゚∀゚)━━━━━━!!!!!
し' ̄(_)) ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄(_)) ̄(_))
>>1 .r-、 _00 /::::'┴'r'
.|::::'´::::r┘ !「`L00、|.l└ク_;厂 /
.|::::「|:::| l| |Ln:::r┘|.l _lニユ、 ./
. ̄└r''"´]_ l| | r゙=゙┐ |└ァ::/ / /
、ヽ、 ,ゞ´_::::| l| |「二:::7 .|.l └′/ / /
. \\`´ |:::|. l| l 〈::/ 、 ! '/
\ ̄ l ,>ィ''ヾト:r:‐、_
. , / ,.-、/ /::\ `‐'^ヾ;<´
/ { ゝイ /.:::::....`丶、.__戈‐
! _ | ::| |::::::::::::::::::::::::::::::;イ:l
/ `ヾl、 l:::(\____:::::::/ l::|
. { ,ム\\:`‐-‐':/ /:/
ヽ;:-ィ'´,.、 `、、 ̄´ /='ィ⌒i
! {. ヾ;| l \ `ヾ='´;: -‐'^'''゛
', '、 \\_,,> ノ::/ } !
ヽ,\ ヾ;、.__,/∠_ ノ/
丶丶、ヽ;:::::::;:ィ´ ゙, /
`'‐-<.___ノ
体験者になりすましはややこしいよ。
せっかくおもしろくなってきたんだから、体験者さんは
「なりすまし」は何番と書き出してください。
数日で退堂していたら、ダイコクさんなんてねぇ
605 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/15(月) 20:54:53
大体は内容の具体性で判断できる
明日から虚塵はソフバンに三連敗だな
(*´Д`)ハァハァ
ヒントつメール欄
609 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/15(月) 22:01:17
宗門関係者かなり必死だなw
必死じゃねーよ。はったりだからよ。
611 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/15(月) 22:15:09
必死な宗門者さらしあげ
612 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/15(月) 22:19:36
これだけのこと暴露されちゃったら必死にならざるを得ないわなw
だったら体験者が表に出て公表すりゃーいいんだよ。根性がねーんだよ。
614 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/15(月) 22:22:29
sageて書き込む腰抜け臭悶関係者晒しage
615 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/15(月) 22:49:11
>>613 表に出る必要はない。
出たら出たでバカ扱いするか、圧力をかけるか、黙殺だろ。
お前等にとっては目に見えぬ得体の知れない敵として、情報戦を仕掛けられる方が脅威なんだから、
このままで良い。
616 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/15(月) 23:05:30
なるほど。
618 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/15(月) 23:13:02
このチキンの野郎共が
619 :
体験者:2006/05/15(月) 23:15:01
みなさんこんばんわ。
結構荒れてきましたね。
私とは違う体験者が出てきたりして困惑してしまい、昨日から何も書いていません。
退堂者呼ばわりされても私は何とも思っていないのですが、11/1から2/10まで行堂内にいましたよ。
最後の2/10の先輩僧の布団集めもしましたし、逆にそのとき再行が初行の逆夜襲とびっくりした顔はいまでも覚えています。
夜襲といえば、何故かいつも8の付く日にされていましたね。
罰水の恒例「大車輪」や「ウルトラマン」が非常に懐かしく思います。
全経から雑役転出の件ですが、私は全経の時に先輩僧に悪行について抵抗しましたので、見せしめに中堂の中で暴力わされ見せしめに
雑役となりました。
色々と書かれていますが、宗門関係者の自作自演や誹謗中傷(まともな議論ができないのでしょう。)が刺激となり
これからも暴露していきます。なるべく個人と特定出来ないように努力いたしますが...
まだまだ色々ありますが、宗門関係者の自作自演や誹謗中傷があればあるほど
620 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/15(月) 23:38:36
おかしなところが指摘されれば違う体験者か。
その色々も過去をロムればのっている事。ま新しさも無い。
更に指摘!10月31日から行堂です。
書けば書くほどボロが出るからそろそろ止めなよ。
621 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/15(月) 23:46:33
いちゃもんつけるなら重箱の隅つつきでなく、中身をズバリ反論しろよ。
お前等がいくら訂正箇所を見つけたところで、暴露された事実を、今更作り話だとは思ってやれんよ。
622 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/15(月) 23:51:49
因みに反論するなら
>>1から続く、体験者氏が暴露した内容を全部箇条書きにし、一問一答式でそれは事実ではないと
誰にでも理解できるように証明しろ。
623 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/15(月) 23:53:23
中身も違うと書き込んでも楽しいんだろ?今度は名無しで書き込みか体験者。
624 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/15(月) 23:53:53
ここで書いてもただの暴露でしょう。
「関係各局」に通報してください。
625 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/15(月) 23:56:50
仲間内で握り潰されるだろな
626 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/15(月) 23:59:08
1さんがいうのは
>宗教団体に法人の許可をしている関係各局
627 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/16(火) 00:03:55
結局、こうして外部の目に晒されるのが一番効果的。信者からの突き上げや世間体を意識し
なければ何も変わらないだろうし、誰かが宗内で改革の為に決起しても、いざ行が始まって
みれば相変わらず去年と同じで何も変わっちゃいない。というのを繰り返すだけだ。
628 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/16(火) 00:09:51
段々見えてきた。詰め腹切らせて新しく傳師になりたいお人がいるようだ。
2チャンの落書きで変わる宗教団体か・・・・
そっちの方が情けないわなw
この板のアンチさんも、ずっと坊主叩きの
「ネガティブキャンペーン」をやってるつもりらしいが
あまりピンとこない。正直いって。
「坊主はスケベ」「坊主はバカ」「坊主は金にせこい」etc・・・
そんな事は昔から変わってない。むしろそれを楽しんで語るのが
「日本仏教」との正しい付き合い方だな。
狂信的な団体の信徒さんは、それを許せないらしいが
昔から「もちつもたれつ」でマタ〜リと宗教と付き合っていくのが
日本人の宗教観じゃないのか?
こう書くと、すぐ「必死だな」と返されそうだがw
まあ、頑張ってくれ。マタ〜リとヲチしてるから。
630 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/16(火) 00:51:20
事実を書いている限りは意味のある情報であって落書きではないよ。
お前達が茶化して落書き化したいだけの話で。
631 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/16(火) 01:00:13
体現者必死!
632 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/16(火) 01:09:06
と、破戒僧が言う
>>630 その「事実」とやらは
「過去ログ掘って見つけた既出ネタを繰り返し貼る事」か?
あきあきしてるんだよ、その手法は。
実際に他の批判スレも、全く勢いがないだろ?
今は意地になって似たようなスレを乱立させているだけだ。
「茶化して」るんじゃないよ。
「何とか盛り上げようとして、協力してる」んだよ。
ショボイ自演だけじゃ、目も当てられないからさ。
634 :
協力者:2006/05/16(火) 01:42:39
体験者が書いた事がマジなら誰か簡単に分かるよ!
635 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/16(火) 01:56:21
面白くするにはもっと暴露して追い詰めるしかないかもな
636 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/16(火) 02:25:55
アヒャ 過去ロムゲット∧_∧
∧_∧ (´<_` ) 流石だな、協力者は過去の記録。
( ´_ゝ`) / ⌒i アヒャ(゚∀゚)
/ \ | | アヒャ(゚∀゚)アヒャ(゚∀゚)
/体験者/ ̄ ̄ ̄ ̄/ | アヒャ(゚∀゚)アヒャ(゚∀゚)
__(__ニつ/ FMV / .| .|____ アヒャ(゚∀゚)
\/____/ (u ⊃ アヒャ(゚∀゚)
アヒャ(゚∀゚)アヒャ(゚∀゚)アヒャ(゚∀゚)アヒャ(゚∀゚)
637 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/16(火) 02:48:34
うぜー流れだな、本物はトリ付けろ。
638 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/16(火) 02:58:45
ボロ出してもトリ付けたら言い逃れができんからしないだろ。
裏切り者に対する陰湿さが層化そっくりだな。
640 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/16(火) 03:19:51
裏切り者なのか騙りなのか、詳しいところもあるが話しの辻褄の合わないところが多い。
詳しいと言っても2ちゃんロムれば出てくるレベル。
ここは2ちゃんの世界とは言え、嘘が本当になるのは我慢ならんな。
どこに肉があった?マックがどこにあった?米は徹底して管理していたぞ。
水飲んで空腹ごまかして餓鬼体型みたいになったが、肌も荒れて足はボロボロで踵は割れて血が出てた。
俺は必死に耐えた行を馬鹿にする奴等が許せん。
ただそれだけだ。
641 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/16(火) 03:27:55
そんな修法師がこんな時間に2ちゃんですか?
642 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/16(火) 04:00:21
>>641 そんな修法師さんも今日はキャバクラで御祈祷されてたんですよ
観音さんの五月大祭だったんで遅くなったんでしょう
| ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄|
| 次でボケて |
|______|
∧∧ ||
(゚Д゚)||
/ づΦ
体験者は去年の行堂を成満したと言いましたよね?
そして去年の行堂内の話をしていますよね?
しかし、619であなたが言っているのはそれより前の行堂の話じゃないんですか?
体験者様答えてください。
645 :
体験者:2006/05/16(火) 08:25:00
ここにいる人達の大半が体験者だと思うんですが…。
∧ ∧ イライライライラ
/ ヽ / ヽ イライライライラ
/ ヽ___/ ヽ イライライライラ
/ ノ( \
| ⌒ ● /\ ● | / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
へ | / \ |< 体験者まだー?
/ \\ \ / ̄ ̄ ̄\ / \______
/ /\\ .> ヽ
カンカンカン// \\/ i i _ |
カンカンカン i | ‖| / ̄ ヽ / __
カンカンカン Σ [ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ヽ / ̄ /|
\ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄/ ̄ ̄ヽ_____ / / |
\回回回回回/ / |
\___/ / |
∧ ∧ イライライライライラライライライライライラ
/ ヽ / ヽ イライライライライライライライラ
/ ヽ___/ ノ( ヽ イライライライライライライライライラ
/ ノ( ⌒ \
| ⌒ ▼ ┌─ ▼ | / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
へ | ノ( / \ | < 体験者まだかよ!!っんっとに!!
/ \\ \⌒ / ̄ ̄ ̄\ / \____________
/ /\\ .> ヽ
チンチンチン// \\/ i i _ |
チンチンチン i | ‖| / ̄ ヽ / _ イライライライライラライライライライライラ
チンチンチン Σ [ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ヽ / ̄ ̄ /| イライライライライラライライライライライラ
\ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄/  ̄ ̄ヽ____/ / | イライライライライラライライライライライラ
チンチンチン \回回回回回/ チンチンチン / | イライライライライラライライライライライラ
\___/ チンチンチン / | イライライライライラライライライライライラ
チンチンチン チンチンチン
だから、体験者、区別してカキコしろっつーの。
だから皆体験者だっての
650
オ、オ、オワターオワオワオワター♪
\ オオオオワターオワオオワオワタ/
♪\(^o^) ♪
_ ) > _ キュッキュ♪
/.◎。/◎。/|
\(^o^)/.| ̄ ̄ ̄ ̄ ̄| | \(^o^)/
) ) .| |/ ノ ノ
(((( > ̄ > )))) \(^o^)/ ((( < ̄< ))))
) )
((( > ̄ > ))))
1と619の人物は違うんか?
654 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/16(火) 11:01:21
荒行中、一日平均 何キロカロリー くらい食事されるんですか?
行堂持参品:たばこ・ライター・コーヒー・ブラックブラック・枕・ケータイ電話
睡眠薬・聖教新聞 ・ダッチワイフ・外付けSCSI340MHDD・ネットランナー4月号
TYG02・小嶋進社長・ゲルトモ・ディプスファンタジア・抵抗1kΩ(黄紫橙金)・媚薬
バーボン・リップクリーム・セガサターン バールのような物・バイブ・50インチ液晶TV
ボンカレー(甘口)・ジローラモ・エースヘルム・MAR全巻セット・切断済みの亀頭
東京タワーのミニチュアキーホルダー ・無償の愛・おっぱいプリン・イオナ・電話代の請求書・ウナコーワ
NHKの請求書・新庄のグラブ ・山田オルタナティブ・クイッククエンチガム ・HDDレコーダー
97式戦車・ 銀英伝
656 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/16(火) 11:15:29
,.:.:−:.:-ー:.: ̄`:.ヽ:.、
,.:':.:.:.:.:.:.:.:.:.:.;.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:ヽ
/.:.:.:.:.:.:;.:.:.;.:.:.:i.:,へ:.:.、:.、:.:.:.:゙,
/.:.:.:.:.;.:.:.!:.:.|:.:l.:|.:{ l:ト;⊥_!:.i:.:.:i
. l.:.:!.:.:.:l.:.:|!:,ィチ厂i| |l | 」_「ハ:.:.l
!.:|.:/.:.{:l.:lヘ |!- ミヽ 1::d〉ヽ:.ト
l.:!/:.:.;;}:l:.:lYち::::! ,`´,, レ⌒ヽ , - 、 おじちゃんたち
>'ヌヽf ハ:.lヽ `゙´ _.. , i ! / i どうしてしごとしないの?
Yl::|Yヽ、キi:l ''' l ノ イ:! |l/ / ノ
ノ|::| !N:.:.:.:.:>-_ .__ゝ-'_ イl|::」 | |! レ/
`l:::´j:.|z<リ〈rー―tコ' ̄ 〉‐y´ `ヽ
'yVノ_゙ゞッ.ヽ, /Fiヽ、人l ’ ・ }
} `ヽキ Y゙イ |~i,_..ィ゙ ヽ、 x _ _.ノ
〉 ゝメーイ卅 } , '7` ー 'ェ ヽ
■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■
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■■■氏氏■■■■■氏■■■■■■■ねねねねねねねねねねねね■■
■■氏氏■■■■■氏氏氏氏氏氏■■■■■■■■■■■■■ねね■■
■氏氏■■氏■■■氏■■■■氏■■■■■■■■■■■■ねね■■■
■■氏■氏氏■■氏氏氏■■氏氏■■■■■■■■■■■ねね■■■■
■■■氏氏■■氏氏■氏氏氏氏■■■■■■■■■■■ねね■■■■■
■■氏氏■■■■■■■氏氏■■■■■■■■■■■ねね■■■■■■
■■氏■■■氏■■■氏氏氏氏■■■■■■■■■■ね■■■■■■■
■氏氏氏氏氏氏■■氏氏■■氏氏■■■■■■■■■ね■■■■■■■
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■■■■氏■■■■■■氏氏氏■■■■■■■■■ねね■■■■■■■
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無事に終了しました。皆様ご愛顧有難う御座いました。
658 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/16(火) 11:31:17
行堂の内部事情は日蓮宗のトップシークレットのようだな。
こんなにあわてて関係者が否定しまくってんだもんなw
このスレしっかり保存させてもらうわ。
/\__/\
/ ,,,,, ,,,,, ::\
| (●) ,、 (●) ::|
| ノ(,_.)ヽ .::| +
| -==- .::| + それは無い
\_ `--' __/ +
r、 r、/ヾ  ̄ 下ヘ
ヽヾ 三 |:l1、_ヽ___/__ .ィヽ
\>ヽ/ |` } n_n| |
ヘ lノ `'ソ l゚ω゚| |
/´ /  ̄|. |
\. ィ ____ | |
| ノ l | |
| | i:| |
660 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/16(火) 11:45:15
南京事件を否定しなければ南京大虐殺になる。
違うんだよな。事実、思いやりで隠しているのはヘタレの事。
661 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/16(火) 11:48:16
ここはお前の日記帳じゃねえんだチラシの裏にでも書いてろな!
662 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/16(火) 11:54:27
_,,、 ─‐'''''''''''''‐.、.っ / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄\
,、‐'`::::::::::::::::::::::::::::::::::`、 っ | |
,r.'::://:::::i:::::::::::::::::::::::::::::::ヽ っ |
>>1の母です。 |
,/::::::/:::;':i::::::!:::::::::::::::::::::::::::::::::゙、 | |
/::i:::::!i:::::::i:::::::i:::::::::::::::::::::::::::::::::::i | ・・・ごめんなさい、 |
l:i:i::::l_,|l::!:::i、:::::ヽ:::::::::::::::::::::::::::::::l .| 軽い気持ちで. |
!l::!:::|=、゙!`、!`ニ 、::`:::、:::::::::::::::::::::! | このスレをのぞいた |
ヽ:!:l|  ̄`u`、:::::::::::::::::::::::ノ | 私が馬鹿でした。 |
|{l 〈 u l:l`irr、:::::::::< _ノ こんな糞スレを |
. |ハ 、,,,__ リ ,ヒノ:::::::::::::', . ̄ ̄| こっそり立てていたなんて !!|
/7'i、`='" u ' !;::::::::::::::ノ | 私が今日 |
. iY/,/,ヘ:、_,、‐'` `'---'" .| このスレを読んだこと、 |
!', , , ノ l ヽ u / | |
>>1 には |
. 〈 ' ' ' / :l `i、 ,/ l .| 黙っておいてくださいね。 |
i 'i | !, ,/ l. \___________/
i u ヽ. l ,−'、 /へ l
i, }ノイ. ~ Y ゚ ヽ l
663 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/16(火) 12:13:45
,、,、
(・e・) ウルセーハゲ
゚しJ゚
664 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/16(火) 12:18:51
いいか、みんな
(゚д゚ )
(| y |)
信者という言葉は
信 ( ゚д゚) 者
\/| y |\/
二つ合わさって儲けるとなる
( ゚д゚) 儲
(\/\/
つまり、お前達信者は金づるでしかないと言うことだ
(゚д゚ )
(| y |)
665 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/16(火) 12:53:13
ならちっとは儲けさせろ!
1は精神異常者
668 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/16(火) 13:31:24
で?荒行を終えた修法師は験力ありますか?
あるにきまっている
________
| |
| / ̄ ̄ ヽ, |
| / ', |
| {0} /¨`ヽ {0}, ! もっと俺を見ろ
|.l ヽ._.ノ ', |
リ `ー'′ ',|
| |
________
| |
| / ̄ ̄ ヽ, |
| / ', |
| {0} /¨`ヽ {0}, ! もっともっと俺を見ろ
|.l ヽ._.ノ ', |
リ `ー'′ ',|
| |
________
| |
| / ̄ ̄ ヽ, |
| / ', |
| {0} /¨`ヽ {0}, ! もっともっともっと俺を見ろ
|.l ヽ._.ノ ', |
リ `ー'′ ',|
| |
________
| |
| / ̄ ̄ ヽ, |
| / ', |
| {0} /¨`ヽ {0}, ! ご苦労さん
|.l ヽ._.ノ ', |
リ `ー'′ ',|
| |
675 :
体験者:2006/05/16(火) 15:02:12
かなり混乱してきましたね
真実をつきつけらた宗門がわのあわてぶりが手に取るようにわかります。
これからは真実を少しずつ発表していきたいとおもいます。
このスレットもパート2、パート3とつづいていきます。
わたしは決してでたらめをいっているわけではありません じょじょに暴露していきたいとおもいます。
677 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/16(火) 15:52:58
京都・頂妙寺のアホ執事長にこのスレ見せてやったら怒り狂って泡噴いてたぞww
…で、「これ、ホントだよな?」って聞いたら、
「…………………………………………………………………………行堂内部のことは言えん。」
ってんで大爆笑!
もう宗門ボロボロやなwww
>>1よ、もっとばらしてくれ。宗門解体に至るまで!!
そしてウチ(高野山真言宗)に逃げてこい。
ウチはバカも多いが、堕落を隠蔽したりはしないからな。
678 :
体験者:2006/05/16(火) 16:05:48
真言亡国なのでいやです じょじょに暴露していきます
679 :
休験者:2006/05/16(火) 16:08:53
今調べています じょじょに発表していきます
680 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/16(火) 16:10:34
荒行の内部がどうだろうとどうでもいい
験力はあるのか?
681 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/16(火) 16:15:24
>>680 あるヤツ3割、木剣振るだけのヤツ7割
まぁ験者が知っていて当たり前のこと知らないヤツもいる
682 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/16(火) 17:00:20
どんどん荒らしてやるぜ!
最近体験者がsageてるけど、本物なのか?
684 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/16(火) 17:24:56
>>677 おい、お前。
最初天台宗僧侶を名乗っていたのに、都合が悪くなったのか知らんが、今度は高野山を名乗るのか?
686 :
門人:2006/05/16(火) 17:35:33
久々に来たら、すごく増えていてびっくり致しました。
もし、この書き込みの中に僧侶がいらしたら聞いてください。
私たちは曲がりなりにも僧侶です。
馬鹿とは、アホとか死ねとか、変な絵を書いたりする事が、
仏様・日蓮聖人・鬼子母大尊神の眼に、どのように映っているか、
考えなおして下さい。
一般の皆様も、人を貶したり、侮辱すると自分にいつしか返ってきますから、
出来れば、お止めになって下さい。
>>686 門人さん、あなたここが何処かご存じですか?
688 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/16(火) 17:52:04
>>686 あんたは2チャンに来るなよw
てか、向いてない。
荒らし、煽り、叩き、なんかは2チャンの華だし
あんたが「変な絵」といって馬鹿にするのは、
「アスキー・アート(通称AA)」といって立派な「2チャン文化」だ。
味噌も糞もごっちゃにして楽しむのが2チャン。嫌なら来なきゃいい。
真面目な討論がしたいなら、他のサイトが幾らでもある。
「自分の意に副わないから止めろ」ってのは傲慢だな。
690 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/16(火) 17:53:36
うそ〜ん
ここは落書き帳なのです。
だから
>>1のカキコミも立派な落書きなのです。
692 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/16(火) 18:06:10
君らの人生そのものが落書きのようなものさ。
私の見た初めての2ちゃん。
それは神社・仏閣板で、私は4才でした。
その味は甘くてクリーミーで、
こんな素晴らしい板を見る事の出来る私は、
きっと特別な存在なのだと感じました。
今では、私がおじいいちゃん。
神社・仏閣板を見ている孫にあげるのはもちろん
ヴェルタースオリジナル。
なぜなら、
彼もまた、特別な存在だからです。
694 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/16(火) 18:53:42
>>681 私は信徒でないんですけど、験力のある方に会いたいです。
3割の験者さんは何処のお寺に居られるでしょうか?
出来れば都内近県でお願いします。
695 :
波木井坊竜尊@日蓮宗葵講 ◆xd7mxrd9Z6 :2006/05/16(火) 19:06:32
696 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/16(火) 19:11:16
波木井死ね!波木井死ね!波木井死ね!波木井死ね!波木井死ね!
波木井死ね!波木井死ね!波木井死ね!波木井死ね!波木井死ね!
波木井死ね!波木井死ね!波木井死ね!波木井死ね!波木井死ね!
波木井死ね!波木井死ね!波木井死ね!波木井死ね!波木井死ね!
波木井死ね!波木井死ね!波木井死ね!波木井死ね!波木井死ね!
波木井死ね!波木井死ね!波木井死ね!波木井死ね!波木井死ね!
波木井死ね!波木井死ね!波木井死ね!波木井死ね!波木井死ね!
波木井死ね!波木井死ね!波木井死ね!波木井死ね!波木井死ね!
波木井死ね!波木井死ね!波木井死ね!波木井死ね!波木井死ね!
波木井死ね!波木井死ね!波木井死ね!波木井死ね!波木井死ね!
波木井死ね!波木井死ね!波木井死ね!波木井死ね!波木井死ね!
波木井死ね!波木井死ね!波木井死ね!波木井死ね!波木井死ね!
波木井死ね!波木井死ね!波木井死ね!波木井死ね!波木井死ね!
波木井死ね!波木井死ね!波木井死ね!波木井死ね!波木井死ね!
波木井死ね!波木井死ね!波木井死ね!波木井死ね!波木井死ね!
波木井死ね!波木井死ね!波木井死ね!波木井死ね!波木井死ね!
波木井死ね!波木井死ね!波木井死ね!波木井死ね!波木井死ね!
波木井死ね!波木井死ね!波木井死ね!波木井死ね!波木井死ね!
697 :
けろろ軍曹:2006/05/16(火) 22:04:03
日蓮宗僧侶はデコポン人を馬鹿にしてるであります!
698 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/16(火) 22:06:31
>>695 本物の験がある僧に逢ってみたいだけです。
699 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/16(火) 22:29:39
バサッー バサッー  ̄ ̄
◇ ミ ◇
◇◇ / ̄| ◇◇
◇◇ \ |__| ◇◇
彡 O(,,゚Д゚) / 祓いたまえー 清めたまえー
( P `O
/彡#_|ミ\
</」_|凵_ゝ
(・∀・)ニヤニヤ
700 :
妖輝緋 ◆Tyn2tfw0AU :2006/05/16(火) 22:30:59
700げっとぉ!
701 :
(*´Д`)ハァハァ:2006/05/16(火) 22:36:11
ちっ(*゜Д゜)ヽ。 ペッ
私が2chで見た初めてのスレッド。
それが、この日蓮宗大荒行堂スレで、私は4才でした。
このスレは、とても香ばしいスレで
こんな素晴らしいスレを見る事の出来る私は、
きっと特別な存在なのだと感じました。
今では、私がおじいいちゃん。
「2chデビューしたい」という孫に、真っ先に教えてあげたのは
もちろん 、この『日蓮宗大荒行堂』スレッド。
なぜなら、
彼もまた、特別な存在だからです。
703 :
勃剣鬼頭士「愛(未那)」 ◆vge4LAQRgw :2006/05/16(火) 23:39:49
(・∀・)ニヤニヤ
704 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/16(火) 23:44:40
私のおじいさんがくれた初めての仏具。
それは楊枝木剣で、私は4才でした。
その音は高くて乾いていて、こんな素晴らしい木剣をもらえる私は、
きっと特別な存在なのだと感じました。
今では、私がおじいいちゃん。孫にあげるのはもちろん楊枝木剣。
なぜなら、
彼もまた、特別な存在だからです。
705 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/16(火) 23:46:14
私のおじいさんがくれた初めての女性。
それは女子高生で、私は4才でした。
その味は甘くてクリーミーで、こんな素晴らしい女性をもらえる私は、
きっと特別な存在なのだと感じました。
今では、私がおじいいちゃん。孫にあげるのはもちろん女子高生。
なぜなら、
彼もまた、特別な存在だからです。
706 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/16(火) 23:51:32
私のおじいさんがくれた初めての食事。
それは薄いお粥で、私は4才でした。
その味は薄くて水っぽくて、こんな粗末なお粥を食わされる私は、
きっと特別な存在なのだと感じました。
今では、私が伝師。行者にあげるのはもちろん薄いお粥。
なぜなら、
彼らもまた、特別な存在だからです。
707 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/17(水) 00:14:55
デコポン人???
体験者出て来い!
709 :
体験者:2006/05/17(水) 00:19:01
なんか用?
710 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/17(水) 00:19:42
(*´Д`)ハァハァ よんだぁ〜?
711 :
体験者:2006/05/17(水) 00:32:32
僕、初体験遅かったんですよぉ〜(´・ω・`)
712 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/17(水) 00:37:39
遅かったって、幾つの時?
713 :
(*´Д`)ハァハァ W:2006/05/17(水) 00:42:12
(*´Д`)ハァハァ講って今何人いるんだろう?
714 :
体験者:2006/05/17(水) 00:44:04
僕も(*´Д`)ハァハァ講に入れてもらえませんかぁ?
715 :
(*´Д`)ハァハァ:2006/05/17(水) 00:48:58
入会はフリーみたいですよ。
716 :
体験者:2006/05/17(水) 00:49:40
初体験は30歳になるかも・・・。
717 :
(*´Д`)ハァハァ:2006/05/17(水) 00:56:47
初体験は14歳。相手は4歳下でした。
エーブイの影響で顔射して泣かれてからトラウマになりそれから長い間できなかった。
718 :
体験者 :2006/05/17(水) 01:07:40
厨学生の僕に、そんな話をするのは止めてください。
そんなんだから、お坊さんを信じられないんです。
まじめに修行してください。
719 :
智盛 ◆GM/9W.yiBc :2006/05/17(水) 01:08:18
おいおい!(°д°)
AVなんか作り話だぞう!
マジで、同じ事やる香具師はDQNだよ。
そら、トラウマにもなるわな…(・∀・)ニヤニヤ
720 :
智盛 ◆GM/9W.yiBc :2006/05/17(水) 01:09:55
721 :
体験者:2006/05/17(水) 01:12:23
智盛さんへ
今時、香具師ってどうなんですかぁ?
それからもう呼ばないでね!
722 :
体験者:2006/05/17(水) 01:19:27
(・∀・)ニヤニヤ(・∀・)ニヤニヤ(・∀・)ニヤニヤ
723 :
体験者:2006/05/17(水) 01:21:53
またしゅうもんがわのこうげきがはじまりましたね。
つりがいがあります。
724 :
体験者:2006/05/17(水) 01:26:25
タジィはファジー
>>721 うぁ、御免。スレ違いでした。
/ ̄|
|__|
O(,,゚Д゚) /
( P `O
/彡#_|ミ\
</」_|凵_ゝ
またタジーか?
タジー?!(°д°)?
ちゅまんね | 二羽でチュチュン!
―v――――┘
/ ̄ ̄ ヽ, | / ピッ
/ ', c―、
,、{0} /¨`ヽ {0[゚二] 〉 )ヽ /⌒ヽ、
ノ/i ヽ._.ノ `ー' ノ// /⌒l |
( ) `ー'′  ̄ / | |
i' | ゝ γ ノ L、
| ヽ⌒ ヽ____|__)__r⌒l
ゝ.ノ/\________________|
ジュウシマツ住職がこのスレに飽きてきたようです
また〇嶋か!
木剣亀頭のやりすぎで亀頭が木剣状になった
〇嶋弘〇か
「木剣を使いたい・・・再行」スレが泣いてます。
今度こそオワタ\(^o^)/
彼の勃起剣は効くよん。
735 :
体験者:2006/05/17(水) 15:06:00
すべて私の自作自演でした。ごめんなさい。
どんどん下げましょう
そんなに荒れちまってどうした?ツライ事いっぱいあるのか?
. ∧__∧
( ´・ω・)∧∧l||l
/⌒ ,つ⌒ヽ)
(__ ( __)
"''"" "'゙''` '゙ ゙゚' ''' '' ''' ゚` ゙ ゚ ゙''`
"''"" "''"" "''""
なんでかなぁ〜 荒れちまったよ…
∧∧ ∧∧l||l
/⌒ヽ/⌒ヽ) ………
〜(___〜(___)
''" ""''"" "'゙''` '゙ ゙゚' ''' '' ''' ゚` ゙ ゚ ゙''`
| ̄| ピ
/ | ∧_∧
||| | ━⊂(・ω・`) じゃ、寝るか
\ | ======== \
| ̄| || || ノ,_)
 ̄ ̄ ⌒~⌒~⌒~⌒~⌒
740 :
体験者:2006/05/17(水) 15:53:54
/\
____/ 自 \______
\ 作 / ̄ ̄ ̄ ̄\ 自 /
\/ \/
/\ (((・∀・))) /\
/ 演 \____./ で.\
 ̄ ̄ ̄ ̄\ した/ ̄ ̄ ̄ ̄~
\/
ギコ神様はこう言いました。
「汝、荒らすなかれ、騙るなかれ、自作自演するなかれ。」
今日の一日に感謝して…ア〜ボン!
_________________ _________
∨ ___
|_†_レ
(゚Д゚,,)
" ⊂" ̄ ̄ハ⊃
∧ ∧ ∧ ∧ ∧ ∧ | ̄ ̄† ̄ ̄|
( ∧ ∧ ( ∧ ∧ ( ∧ ∧ | ∝∝∝∝.|
〜(_( ∧ ∧ __( ∧ ∧__( ∧ ∧ ̄ ̄ ̄ ̄
〜(_( ∧ ∧_( ∧ ∧_( ∧ ∧
〜(_( ,,)〜(_( ,,)〜(_( ,,)
〜(___ノ 〜(___ノ 〜(___ノ
/ ア〜ボン♪ \
,、,、
(・e・) <ミカンやるから一生ロムってろ ゴルァー
゚しJ゚ (;;゚;;)
>>1 _______________
| |
| ┼ヽ -|r‐、. レ | .|
..| d⌒) ./| _ノ __ノ |
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( ( ) ( ) )
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745 :
けろろ軍曹:2006/05/17(水) 21:12:38
日蓮宗のあわてぶりはみものであります
あげるな糞バエが!
日蓮宗加行所
748 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/17(水) 21:58:05
日蓮宗晒しあげ
ツマンネ
立教開宗750
おわり
閑 古 鳥
_,,_
/´o ヽ
,.ィゝ l
 ̄ヽ l
l ヽ___
/ ,,...---`ニニニ==、,,__
l / ヽ ヽ ヽ ヽ ヽ ヽ ヽ l三三三>
| iヽ ヽ ヽ ヽ ヽ ヽ ヽ/三三/''ー- 、
ヽ. ヽ、ヽ ヽ ヽ ヽ ヽ.∠三=‐''´>‐--‐'
ヽ、`'''ー‐---‐'''´_,,...--‐'''´
`''ーッ--t_,r'''´
_/._/
>>1の決死の煽りもムナシク、幻の怪鳥がこのスレに住み憑いてしまったようです。
753 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/18(木) 09:43:54
この場を借りて失礼します。 真剣に出会いを求める寺院関係者に… www.sensin.net どうか一人でも幸せなお上人が増えますことを…! 寺院と仏教が栄えていきますように!
よろしくおねがいします
神職用の出会いSALONもキボンヌ。(・ω・。)もきゅ?
もきゅって何じゃ、(#゚Д゚)ゴルァ!!
きんもーっ☆
757 :
妖輝緋 ◆Tyn2tfw0AU :2006/05/18(木) 12:27:04
妖輝緋・・・結構ちょっかい出され中です・・・。
ふふふっ。
758 :
妖輝緋 ◆Tyn2tfw0AU :2006/05/18(木) 12:34:04
妖輝緋って自分自身を占うと「誠実」だそうです。
ふふふっ。
759 :
兼業権狐禰宜 ◆GM/9W.yiBc :2006/05/18(木) 13:05:59
>>755 貧乏だって善いじゃないかぁ。生活には困らんぞ(`д´)ふん
>>757 女にか!女!
このノンケ野郎〜!
(・∀・)ニヤニヤ
僕も貧乏です。
貧乏ヽ(・ω・)人(・ω・)ノナカーマ
兼業(ry野郎って何でココに湧いてる訳?
僕はランボー。
僕は乱暴。
チンボーはいないのか
珍坊といえば、タジーですが
タジーは全国区の有名人?
受付で善男善女を威嚇する意図が不可解なりw
タジーは全国区だよん。タジーを知らない人はいない程の有名人。
ある意味在家出身であそこまで有名になるのはスゲェよな。
タジーの人気に嫉妬
772 :
伝説の男:2006/05/18(木) 17:51:14
他事ーって人気あんだねー?何で有名人なの?行堂で暴力事件で退堂になった奴?
タイドーはしてないお!
774 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/18(木) 17:54:39
プクプク顔で3回目いったの?
参行は年齢的に今年からです。
776 :
(*´Д`)ハァハァ:2006/05/18(木) 18:01:49
逝くの?
タジータン(*´Д`)ハァハァ
778 :
(*´Д`)ハァハァ:2006/05/18(木) 18:14:50
第三行タジー小人御導師の下、日蓮宗大荒行堂御キトーを勤修いたします。
タジーを怒らせるなよ。
タジーを怒らせたら、みんなタジータジーになるぞ。
780 :
伝説の男:2006/05/18(木) 18:35:21
他事ーって今何歳?
781 :
(*´Д`)ハァハァ:2006/05/18(木) 18:36:24
参行に入れる年
782 :
伝説の男:2006/05/18(木) 18:38:49
他事ーと一緒には逝きたくねー!年下の先輩は最悪でしょー!
783 :
伝説の男:2006/05/18(木) 18:39:59
他事ーって女居るの?
784 :
(*´Д`)ハァハァ:2006/05/18(木) 18:47:37
いるんじゃないの?夜忙しいから昼寝ているんじゃないの?
えっ!!!!タジーに女なんていんのかよぉ〜!!!あの性格じゃいねーべ!(>o<")
田◎様はキャバクラの帝王でぇせっ!彼女は、フィリピン?韓国?チャイニーズ?ベトナム?台湾?
787 :
(*´Д`)ハァハァ:2006/05/18(木) 18:56:00
給料はいいんじゃないの?
788 :
(*´Д`)ハァハァ:2006/05/18(木) 18:57:19
ビョーキ大丈夫なの?ヤバイ奴たまにいるからな。
中◎って給料いいのか?大本山は行堂で丸儲けか?じゃ、なけりゃ〜3回も在家で逝けねぇ〜わぁなぁ〜!
ビョウーキだろぉ〜!亀頭木剣(爆)を自慢にしてんだから!
791 :
伝説の男:2006/05/18(木) 19:05:19
それで有名人なの?
792 :
(*´Д`)ハァハァ:2006/05/18(木) 19:09:19
毎晩肉木剣振ってるからタクが寄ってくるのか・・・
寝釈迦だから、寝るのは得意中の得意だわさ。
夜間肉体労働に励んで行堂に逝ってる〜って事か・・・
795 :
(*´Д`)ハァハァ:2006/05/18(木) 19:16:31
寝犯行
流石・・・ロイブツ屋・・・違うね〜!俺も世話になった事あっからよう言えんが・・・キャバにも接待してもらったし・・・あんな奴の何処がええんだか、ようけお姉ちゃんが集まりおる・・・ええ肉木剣もっとるっちゅ〜事か・・・
797 :
伝説の男:2006/05/18(木) 19:24:50
他事ーの女って外国人なの?キャバ嬢っすか?
798 :
(*´Д`)ハァハァ:2006/05/18(木) 19:28:47
存在そのものがロイなのか!
彼女って・・・堅気ではないだろう。
日替わり定職(爆)
800 :
謎:2006/05/18(木) 19:33:07
一般人の女が面会に来てましたよ(ボソッ)通りすがりの者ですが、確か頻繁に見かけましたが、彼女は一般人だったかと・・・。
信者じゃないのですか?一般人とキャバ嬢ってどうやって見分けるの?
彼女はいねぇーと思うよ!フーゾクで肉木剣振ってるんだろぉー!フーゾクに営業俺もかけに逝くかな?
804 :
名無しさん:2006/05/18(木) 19:41:32
オメェーらタジー板でも作って話せやっ!もしくは、中山スレに逝けぇ!タジーの乱入なんてごめんだぜぇ!
805 :
(*´Д`)ハァハァ:2006/05/18(木) 19:44:53
法華経寺最高のロイを受けつけに晒すとは・・・最強だな。
一般人とキャバ嬢は化粧が違う、衣服違う、言葉使いが違うのですぐわかる。
斉藤、杉内、新垣、和田、寺原、神内
(右)、(左)、(右)、(左)、(右)、(左)
↑
ここに来年のドラ1左腕入れる?
807 :
(*´Д`)ハァハァ:2006/05/18(木) 19:46:04
800はタジーと同行者?
808 :
名無しさん:2006/05/18(木) 19:54:54
800は中山関係者・行堂関係者かも知れん?タジー本人だったらウケルが・・・。
809 :
行堂スレッド:2006/05/18(木) 20:23:09
もう、終わり?つまんね〜(+_+)
タジーのスレに変わりました!
タジーの彼女って動物?
811 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/18(木) 23:13:27
或説他事
他事は諸役どこだったの?
812 :
けむむ:2006/05/18(木) 23:39:58
他事ってだれ
813 :
(*´Д`)ハァハァ:2006/05/18(木) 23:44:07
部屋頭?それとも上の雑役?
結局ここも私怨だったのかw
一人で連カキ、ご苦労さんですな。
815 :
(*´Д`)ハァハァ:2006/05/18(木) 23:48:03
連投ではないぞ。(*´Д`)ハァハァは本門の(*´Д`)ハァハァなり
816 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/19(金) 00:01:30
鬼子母神堂の受付に、参拝者からの問いかけ等に対し、いつもタメ口で応対している僧侶がおる。
歳はまだ若い。見かけたのは2度や3度ではない。自分よりはるか年配の方たちにも「そうだよ〜ん」「うん、うん」
万事がこの調子である。横でしばらく耳にしていてむかっ腹が立つことしばし・・・・
帰り道せつなくなった。神聖なあの場所で腹を立ててしまった自分と、あの人間に対して。
偉そうに聞こえたら御免なさい。
自分は「上には礼儀、下には慈悲」そういう気持ちで生きています。
周囲は気にならないのだろうか?
不思議だ。
>いつも
>しばし
同僚か?
受付は数名しかいないので その人を名指ししていることになるので
ここに書く訳には行きません。
私は 一般人ですので 荒行の僧侶を敬服していましたが
その人の態度は 本当はたいした修行じゃないよと言わんばかりでした。
数度面会に行きましたが ずっと同じ態度、口振りでした。
それ以来 法華経寺に行く足が遠のきました。
819 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/19(金) 00:09:12
通りすがりですいません。
この板には、似非坊主が居るようですね。
暴言など吐く事態、僧としての資質を問いたくなりますね。
もし、本当の日蓮宗の僧侶であれば宗門の恥で祖師様の顔に
泥を塗っているのと同じですよ。
しかも中山で成満されたのであれば加持祈祷する資格もありませんね!
>>819 だから「うるせえ」っての。
2チャンで寝言ほざくなよ、オメーは何様だ?
821 :
(*´Д`)ハァハァ:2006/05/19(金) 00:16:32
フラッシュバック?前にも同じ事が書かれていたな。
幼稚な私怨レスばっかだな
寝言ではありませぬ。
それが人に尋ねる態度なの?
,,-―--、
|:::::::::::::;;;ノ / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
|::::::::::( 」 <ネットではマナーが大切だよね〜
ノノノ ヽ_l \______________
,,-┴―┴- 、 ∩_
/,|┌-[]─┐| \ ( ノ
/ ヽ| | バ | '、/\ / /
/ `./| | カ | |\ /
\ ヽ| lゝ | | \__/
\ |  ̄ ̄ ̄ |
⊂|______|
|l_l i l_l |
825 :
(*´Д`)ハァハァ:2006/05/19(金) 01:28:23
ここは創価工作員をはじめ生殖者たち、一部非妻帯の聖職者の集う板です。
俺はよぉ北海道出身で池上随身を経て
平成九稔度初行成満
平成十三稔度再行成満なんだよ。
まぁ、タク憑きタジーとは俺の事だ!
こんな性格、顔で俺を愛す女なんていねーべ!無理無理www
こんな俺だけど、中山来た時はよろしくな
827 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/19(金) 02:04:37
>816>818 他のスレをコピーしていますね。
828 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/19(金) 02:08:44
法華経寺どーよ。の587,590
829 :
↑:2006/05/19(金) 02:13:12
だから何なの?
2ちゃんでコピペなんて珍しくも何ともないだろ
830 :
(*´Д`)ハァハァ:2006/05/19(金) 02:35:13
826が誰だか行僧名簿みればわかるが騙りだろう。
そんなの行僧名簿見れば誰でも分かるじゃん。
832 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/19(金) 02:50:33
早く埋めたいのはわかりますがタジーの件はスレ違いです。
誰かタジースレ立ててそちらでどーぞ!
タジー見てるか?
人気急上昇だな
タジーは次期、法主!
本人の意識では法華経寺の裏住職に既に就任しているんじゃよ。
タジーが官需様でつか!!!!!
貫首相手でもタメ口は当たり前。対等の関係だからねw
\∧_ヘ / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
,,、,、,,, / \〇ノゝ∩ < 1000とり合戦いくぞゴルァ!! ,,、,、,,,
/三√ ゚Д゚) / \____________ ,,、,、,,,
/三/| ゚U゚|\ ,,、,、,,, ,,、,、,,,
,,、,、,,, U (:::::::::::) ,,、,、,,, \ ぶーぶーぶー /
//三/|三|\ タリー
∪ ∪ (\_/)タリー タリー まだ早えよ〜
( ´Д) タリー タリー
/ つ (\_/) (\_/)ノ⌒ヽ、
(_(__つ⊂(´Д`⊂⌒`つ(´Д` )_人__) ))
タジーは小卒だから口の利き方を知らないのでつ。
立正大?
UBU
なーるへそ
大聖人とデムパで話すことができる得難い修法師ですから
モテモテですな
845 :
(*´Д`)ハァハァ:2006/05/19(金) 14:16:45
裏法華経寺懈怠惰惰修法師 タジー 佛母鬼子母神の末っ子
/ ヽ =二=二 ̄  ̄ ̄ ̄
/ ⌒ ̄\ __,.. i ,. ,._ ,.-,.、 -=二_ニニ==-
i -,-===ゞ' く__,. _ i // j / / ノ -=ニ_ ̄
i ..::::ノ ヾ ̄ヾ- i __ノ `-/ノ `ツ __ニ_二=-
| ....::::: . }:. | // // _,_{ ̄/ ̄ ̄ ̄ ̄/^/;;'´ ̄ ̄
| ,イ ,;_ .,ノ:::... i ヾ、_/ /_i______i_ヾ:;'
| / , ´ ー ´`i ノ / -=j" ,_/
! ノ /-====ー、 i ノ ,.--、 / / /
ヽ { ⌒ " ,、 ノ }ヽ \ ノ _} / \
タジーがホームレスをしばいてました。
/ ̄ ̄ ̄ ̄\
( 人_____,,)
|ミ/ ー◎-◎-)
(6 (_ _) ) えっ、俺?
ノ|/ ∴ ノ 3 ノ、
/ \__ /"lヽノ ヽ どうせキチガイ、怖いもんなし(笑)。
/ ,ィ -っ ( ,人) ヽ
| / 、__ う | | ・,.y i
| / | ⊂llll |
 ̄T ̄ | ⊂llll /
| ノ ノ 彡イ
| ヽ、(__人_)_,ノ |
849 :
(*´Д`)ハァハァ:2006/05/20(土) 01:49:38
落ち着いたな
「落ち着いた」というより
「変なのが住み着いて、みな逃げ出した」が正解じゃね?
851 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/20(土) 08:32:33
告発すれば心ある僧侶は聴いてくれるとおもいますよ。
だいこくさんの話も聞きたかった。
852 :
↑:2006/05/20(土) 09:00:46
今頃言ってるアホ
はったり聞いておもしろいか?
854 :
勃剣鬼頭士「愛(未那)」 ◆vge4LAQRgw :2006/05/20(土) 10:31:20
.,v─ーv_ 〕 〕 .| .il゙ 《 ._ .,,l(ノ^ノ
,i(厂 _,,,从vy .,i「 .》;ト-v,|l′ _,ノ゙|.ミ,.゙'=,/┴y/
l ,zll^゙″ ゙ミ .ノ .il|′アll! .>‐〕 \ _><
《 il|′ フーv,_ .,i″ ||}ーvrリ、 ¨'‐.` {
\《 ヽ .゙li ._¨''ーv,,_ .》′ ゙゙ミ| ,r′ }
\ ,゙r_ lア' .゙⌒>-vzト .ミノ′ 〕
.゙'=ミ:┐ .「 ./ .^〃 :、_ リ .}
゙\ア' .-- ,,ノ| 、 ゙ミ} :ト
゙^ー、,,,¨ - ''¨.─ :!., リ ノ
〔^ー-v、,,,_,: i゙「 } .,l゙
l! .´゙フ'ーv .,y ] '゙ミ
| ,/゙ .ミ;.´.‐ .] ミ,
| ノ′ ヽ 〔 ミ
} } ′ } {
.| .ミ .< 〔 〕
.{ \,_ _》、 .{ .}
{ ¨^^¨′¨'ー-v-r《
855 :
天蓋真鏡:2006/05/20(土) 14:20:28
シャカ教、苦行では悟りを開けず瞑想して諸行無常を覚る。 大乗仏典、八正道を泥沼に咲く睡蓮のように行う。 鳩摩訳法華経、諸行無常の不可思議な妙法は因果倶時の蓮華を目指す事が成仏の道
856 :
天蓋真鏡:2006/05/20(土) 14:29:22
智豈頁、5時8教へ整理整頓、 最澄、華厳(根本法華)・真言(隠密法華)・法華(顕説法華)、 日蓮、本門(題目・本尊・戒壇)
857 :
天蓋真鏡:2006/05/20(土) 14:34:14
空海(華厳密教)、 円仁(顕密一体)、 円珍(天台密教)、 天海(山王神道)
858 :
天外魔境(*´Д`)ハァハァ:2006/05/20(土) 15:31:45
自称初行にダイコク産の何を聞くんだ?
859 :
(*´Д`)ハァハァ:2006/05/20(土) 16:59:50
わからない事はタジーにキケ!
860 :
(*´Д`)ハァハァ:2006/05/20(土) 17:01:09
タジーというよりもファジーな人生。
タジーを指名して祈祷を頼んでみようかな
タジーの祈祷は効くぜ。
863 :
(*´Д`)ハァハァ:2006/05/20(土) 20:20:00
野菊の破瓜
タジータジータジー!!!!
865 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/20(土) 23:56:59
亀頭じゃ、亀頭じゃ、亀頭せよ
866 :
(*´Д`)ハァハァ:2006/05/21(日) 00:34:39
タジーさん5番道場に指名が入りました。
867 :
(*´Д`)ハァハァ:2006/05/21(日) 00:40:21
ありがとうございます。午前三時の水道水入りましたーー。
868 :
けろろ軍曹:2006/05/21(日) 18:57:38
日蓮宗の坊主もたいしたことありませんですな
869 :
大黒天祭:2006/05/21(日) 19:27:59
参行は裸で中堂入って密行します
870 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/21(日) 19:43:20
その時ばかりは、木剣ではなく自前の肉棒を奮うのでつかぁ!
871 :
大黒天祭:2006/05/21(日) 19:47:20
中堂で行われていることはあえて今回やめときますが、その後参行僧は破廉恥は格好で各行僧寮をまわります
872 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/21(日) 19:52:31
>>871 >中堂で行われていることはあえて今回やめときますが
そんなこと言わず、いい機会だから洗いざらい全ての恥部を露呈したほうが
いいと思う。そういう作業を繰り返しして行かないと、可笑しな伝統は改まらない・・・
873 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/21(日) 20:09:08
てか、単なる仮装行列でしょ
大黒祭の法楽して参行が仮装して中堂から行列
宝船とか色んなもん持ってさ。
で福引きやったり…まさに大黒さんに因んだお祭みたいな。
堂内の資料持ってるから大体わかるけど、なんであんなに金かかるの?
えっ!?じゃあ大古久祭は一人費用はいくらぐらい?
875 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/21(日) 21:54:51
一人の費用はしらんが
持ってる資料には
五具足〜30万
金丸、木鉦10万
行中に仏具は自由に使えないんだなと。
で大黒祭の前の密行の仕方とかも書いてあるし、当然大黒相承の伝書もある
伝書にチン子とマン子の絵があったのにはワラタ
その年は320万くらいだったみたいね。
320万って参行総額だよね?
そんなに金いるのかよ…。
877 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/21(日) 22:52:33
daikokusaiの密行って何するのでつか?
879 :
(*´Д`)ハァハァW:2006/05/21(日) 23:57:36
行けばわかるさ。その年というか傳師次第というところもあるが、同行僧が多いほど経費面では助かるぞ。
密行の内容は書けない。尊神さんに誓っているから。
行について適当な事は書くなよ。それと宝船をばらすなよ!
初行はお零れに与るという初行にとっては嬉しいサプライズなんだから!
大黒さんの形をみれば男性器に似ているだろ?子宝祈願もある。
本来伝書って行に行って自分で書き込んで編纂するものだぞ!
家のなら君の身内のオリジナルかどこからか手に入れたコピー物。
要するに五行行ったとして100冊が100冊皆違うんだよ。
ちなみにうちは口伝でロイを伝えています。
880 :
けろろ軍曹:2006/05/22(月) 00:12:51
大黒祭のネタ開始であります
881 :
(*´Д`)ハァハァW:2006/05/22(月) 00:17:30
シナイヨ。
882 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/22(月) 01:34:30
これじゃ、最上稲荷の荒行の方が
真面目にやってるな。
21日間で免許皆伝だが。
儂は稲荷で5行成満、遠寿院で初行した先生をしってるが
比較したら21日の方がきつかったと言ってたしな。
883 :
↑:2006/05/22(月) 03:02:31
ω関係者乙
884 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/22(月) 06:45:59
test
なんか中山の行ってすごく中世的なものを感じるね。
毛越寺の延年とか、まだら神信仰とかに近いものを感じる。
秘密で、芸能性があって、。
タジー管主様教えてくらさい!
887 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/22(月) 09:27:58
>口伝でロイ
ふぅー。ロイが口伝という意味なんだが。
888 :
妖輝緋 ◆Tyn2tfw0AU :2006/05/22(月) 09:44:48
888げっとぉ!
889
こうき
∧∧
(゚Д゚)∩
⊂ ノ
/ 0
し´
えっ…と、
糞スレはここかな…、と
∧∧ ∧∧
∩゚Д゚≡゚Д゚)
`ヽ |)
|_ |〜
∪∪
ドスッ
∧∧ ミ _
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/ フっιつ人´ / /つυ^っへ っっ
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 ̄ っっ )) ) っつつつ。| っっつつ
つつっιつ) ⌒つっ) っつっつ。 °| ° o 。
っつっo °。 υつ っ つっυ。o。°| ° ° °。
っ\\っoっ。 °° つ。°°。o。o。\o。° 。°°。 。°。
つっつ _o°°。 ° ° 。o/⌒\。 o\°°o 。 /У\°
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へ)。°|\\\\`ー、 ,〜´ へっυ  ̄ ̄ ̄\°° / \ ___/
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っ フつ っ つっつっ \\
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Ш
_目___
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(__) . (__)
taji-
895 :
(*´Д`)ハァハァ:2006/05/22(月) 18:47:59
他宗か?日蓮宗では自称ロイ本やマイナーな出版社の修法本に(ロイ)で活字でのっている。
それらとの区別だよ。
896 :
(*´Д`)ハァハァ:2006/05/22(月) 18:51:03
ここでタジーが全国区になったが、意外と周りの坊主がタジーを知っているのには驚いた。
宗門では既にメジャーだったんだな。
897 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/22(月) 19:59:44
>>895>>896 タジーのこと出しで、必死に話題変えなくてもいいじゃん。 お願いがあるんだけど、「口伝」と「ロイ」の説明をして下さいますか。
折紙つき修法師だったら解るよね。
898 :
(*´Д`)ハァハァ:2006/05/22(月) 21:57:39
わかっているんだろう?
ロイって言葉には色々な意味が含まれる。総合すると表に出ない出してはいけないものというのが今のロイ観。
修法師なら、みなを書かなくても言いたい事はわかるでしょう。
口伝は弟子にのみ相伝するが為に書き物に残して第三者に知らせたくないもの。
今の木剣祈祷以前の家祈祷のような、家宅清めの仕方等、うちにもロイはある。
899 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/22(月) 23:40:29
(*´Д`)ハァハさん。
書きたいことを整理してから書いてください。
900 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/22(月) 23:52:54
900げっとぉーーーーーっ!
ロイ総受。漏れの智盛タソも総受(*´Д`)ハァハァ
902 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/23(火) 11:15:18
修法師は偉いんだぞ。たぶん
903 :
けろろ軍曹:2006/05/23(火) 11:33:27
行僧はロイ物にまみれているであります
ところでおまえら元品の無明を切るって何か解って
言ってるんだろうな?
905 :
暇人:2006/05/23(火) 13:52:40
皆、色々と書き込んでいるが関心の高さが伺える。でも、誹謗中傷している時間があるなら
一般の人は修法師さんの所に行き、祈祷を受けてみれば、このスレが本当の事を書いているか
どうか解ると思うし、本物の修法師の方達なら、こんな話に付き合うより、一人でも多くの
信者さん達を助けてあげれば言いと思う。
私もそれが良いと思う。
52位の最後のことでしょ>ガンポンンノムミョウ
それってすごく難しいことだよね。
908 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/23(火) 16:19:24
sage
909 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/23(火) 17:24:56
因縁を切る。
ロイまみれのタク憑きが偉ぶっている。俺も暴露しようかな。
910 :
如是我聞グェー!:2006/05/23(火) 19:42:48
ちょっとお邪魔虫ですけど。
皆さんプロの方々ばかりとお見受けいたしますが、ここで何も暴露しなくとも
良いじゃありませんか。俺は在家の者ですが行堂の話はよく耳にします。しか
しプロレスに例えるならば八百長と知っていても、それを口にはしませんよね。
911 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/23(火) 20:12:16
そうそう まともにプロレスやったらケガしたり死んじゃうもん。 世間をよろこばせるか どうかが大事。
912 :
如是我聞グェー!:2006/05/23(火) 20:21:08
そうそうプロレスで思い出しましたが、全日青の会長(5/21)で終わりましたが
プロレスラーみたいな体格してませんでしたか?相撲だったりしてイヒッ!
913 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/23(火) 20:23:11
>>910 そりゃぁチト例えが違うんじゃないの? 仮にプロレスが八百長だとしても
その一部始終は皆に見せているじゃない?
>>911もそうだけど、それじゃぁ日蓮宗の行なんかなんの効果もない、ただの
カッコ付けで、世間を欺き悦ばせている詐欺師養成のような物云いに聞こえるよ。
914 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2006/05/23(火) 20:57:52
詐欺師養成のようなってありますが、実際の話し前傳師さんの(久○)なんか
はその者だったじゃあ〜りませんかァ。
915 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/23(火) 21:13:46
富?村?
916 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/23(火) 21:39:37
村さんはちょっとまずいでしょう。相手が悪すぎる!多分富じゃないかな。
村さんは政治家ですからねぇ。
917 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/23(火) 21:53:30
続きですが村さんの場合2億円ロールスロイス事件てのも有りましたけどね。
○上興産から寄贈されたやつ。
918 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/23(火) 22:49:19
あなた詳しいね!
919 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/23(火) 22:50:45
で、トミーのロールスってどういう事?
920 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/23(火) 23:00:07
恐ろしくマズイ事カキコしたみたいだから高みの見物させてもらいます。
かま○らさんの話題はちょっとヤバかったかも〜ん!
921 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/23(火) 23:02:23
トミーがロールス貰えるような器量はないでしょう。
922 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/23(火) 23:12:52
今年の荒行再々で次期上層部を担う方が入行するって噂ですよ。
923 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/23(火) 23:18:00
傳の子?
924 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/23(火) 23:18:27
次期じゃないです将来でつ。
925 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/23(火) 23:20:16
傳の子って佐○さんの事ですか?
926 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/23(火) 23:20:25
元全国日青会長
927 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/23(火) 23:21:36
926さん。正解です!
928 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/23(火) 23:25:13
うんちょっと待てよ?正確に言えば前全日青会長の三○さんですよ。
でぶ?
海〇?
tajima?
932 :
名無し:2006/05/24(水) 13:14:33
そろそろカキコできるかな。
933 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2006/05/24(水) 13:16:01
○慧さんですよね!
934 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/24(水) 13:36:09
詐欺師で思い出したんだけど昔永村傳師さんの弟子で超悪党坊主がいたなァ。
多分北海道にいるって噂聞いたぞ!
今年もsano傳でしょ?
936 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/24(水) 14:27:33
そうなるでしょうね。
937 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/24(水) 14:31:26
昨年も油っこいメンバーでしたが、今年の面子も結構きつそう!
938 :
妖輝緋 ◆Tyn2tfw0AU :2006/05/24(水) 14:33:41
ふふふっ。
今年もきついっぺ!
940 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/24(水) 14:45:04
今年の場合強力な連合軍が出来上がってるからな!
たじま軍か?
942 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/24(水) 15:37:12
その様ですね。
如何様傳選挙に敗れた時の若手軍団でございまつ。
943 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/24(水) 20:39:37
さっき海○さんにtelしたら荒行入らないって言ってたぞ!
944 :
(*´Д`)ハァハァ:2006/05/24(水) 20:57:52
石原裕次郎博物館一度は行ってみようかなぁ
945 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/24(水) 22:02:50
俺も行きてぇー。
946 :
(*´Д`)ハァハァW:2006/05/25(木) 01:10:18
北海道に行くなら礼文島の斉藤法師に謁見に行かねば・・・
いにゃいにゃ、開会さんは入るよ。
948 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/25(木) 05:15:24
208:天台宗僧侶2006/05/12(金) 00:31:43
久しぶりに「真実」は勝つ、ということを思い起こさせてくれたな、このスレは。
全部保存した。「世界三大荒行」が自慢の種の、京都・頂妙寺のバカ執事長を、当分コケにして遊べそうだ。ありがとよ。
677:名無しさん@京都板じゃないよ2006/05/16(火) 15:52:58
京都・頂妙寺のアホ執事長にこのスレ見せてやったら怒り狂って泡噴いてたぞww
…で、「これ、ホントだよな?」って聞いたら、
「…………………………………………………………………………行堂内部のことは言えん。」
ってんで大爆笑!
もう宗門ボロボロやなwww
>>1よ、もっとばらしてくれ。宗門解体に至るまで!!
そしてウチ(高野山真言宗)に逃げてこい。
ウチはバカも多いが、堕落を隠蔽したりはしないからな。
↑
>>208=
>>677 天台宗僧侶で二度程書き込んでいるようだが、4日で所属宗派が変わるとは。
素早い宗派変えだことwww
949 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/25(木) 05:49:19
>>948 3箇所に恨み節かいて子供クサ。しかも大亀レス
950 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/25(木) 05:52:20
資料 948の今頃恨み節シリーズ
263 :名無しさん@京都板じゃないよ :2006/05/25(木) 04:43:06
千日回峰行って自己満足の世界でしょ?
自分を見せ開かすためのパフォーマンスじゃん!
そんなの宗教じゃないよ。
あやかる人々を見て見下してるよ、絶対。
656 :名無しさん@京都板じゃないよ :2006/05/25(木) 04:20:24
天台宗は即身成仏を言うが、
わざわざ出家までしていずれの行も修められず仏になれなかった僧侶は
どんな気持ちで死んでいくのでしょうか?
途中で「やっぱり(修行を)やーめた。」と言って、
元家族の元に返れるのでしょうか?どのような処遇が?
tajimaは今年入るの?
952 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/25(木) 10:13:27
>>1 ほか、ここに私がしたレスはすべて虚言です。
体験などしてる訳がないでしょ。気付かない人って・・・www
953 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/25(木) 10:30:58
このスレ残りあと僅かだけど、このままタジーの話題で誤魔化して埋め立てるのか?
次スレはどうするんよ?
954 :
(*´Д`)ハァハァ:2006/05/25(木) 10:36:01
法華経寺スレに書き込めばいいんじゃない。
このスレはタジマの自作自演!