1 :
名無しさん@京都板じゃないよ:
焼肉屋で寄り合いをしてる坊主
お経の意味を聞いても答えられない坊主
外車を乗り回して喜んで巣坊主
お触りパブで店の女の子に説教してる坊主
衣をバタつかせて飛ぶように走り去るスクーター坊主
こいつらは坊主の格好はしてても俗人と同じレベル
坊主ってこの世に必要なのか?と真剣に思う
坊主なんて死人にたかるハゲタカじゃないですか
葬式で読経しながらお布施の事考えてるなよ!
ふざけんなや
消えちまえよダニども!
2 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/08(月) 12:59:49
2?
3 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/08(月) 13:01:18
坊主はダニの一種です
死人に集る習性があり、一般的には49日間から、長い場合は37年間寄生し続けます。
糞スレ立てるな蛆虫、死ね。
5 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/08(月) 13:02:58
6 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/08(月) 13:05:36
7 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/08(月) 13:07:11
お触りパブとかストリップは修行の場だと聞いた事があります。
欲望に耐える訓練らしいです。
8 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/08(月) 13:10:39
後家とやった事ある人いませんか?
人間十人十色。いろんな坊主がおっていいんでないの?やつらも人間だからエロイコトもしたいやろ。ww
10 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/08(月) 13:13:56
キリスト教の牧師とかはエロい事考えたりはしないのかな?
仏教だけ?
11 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/08(月) 13:16:46
>>10 私の知る限りでは仏教だけですね・・・
ただし、仏教のお坊さん全部がエロではないと思います。
12 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/08(月) 13:19:49
13 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/08(月) 13:23:34
坊主は全員チンポ切ってから出家しなさい
飛び抜けたアホだけが坊主になる。
救いようの無いアホだから
一生修行しなくちゃなんないんですよ
俺も何とか人並みのアホになりたいもんだ・・・
15 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/08(月) 13:27:35
坊さんの修行が甘いんじゃないの?
だから大して信仰心も無いのに寺の息子ってだけで坊さんになったりするんだよ。
マジもっと超厳しい修行にして、信仰心の無い人間には耐えられないくらいじゃないと駄目だね
いったい坊主に何を求めてるんだよw
超人、仙人のたぐいか?
新興宗教行けよ、華々しい言葉で飾りたてた教祖様がウヨウヨいるぞ。
17 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/08(月) 14:01:25
>>16 あ、開き直っちゃったw
坊主に何も求めてないですよ
消えてほしいと思ってるだけ
18 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/08(月) 14:07:59
うちの旦那寺の跡取り副住職に
「あの、、何とお呼びしたらいいですかね?若様とお呼びしたらいいですか? お坊様ってのも変ですしね・・」って尋ねたら、
「お上人様 と呼んでいただければ結構でございます」 って言ったんですよ
バカなのか?このどら息子は
19 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/08(月) 14:09:11
学識、経験、聖性、智慧、信仰、無欲、無私。
すまん坊主にすべて欠けてることかいちゃった。
20 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/08(月) 14:14:23
そのうちお葬式も結婚式みたいに神式が主流になるだろうね
そしたら世の中の坊さん全員アウト
21 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/08(月) 14:16:23
「ビジネスとしての寺院経営」とかいう講演の看板見たときは驚いた
坊主は消えろ!だの「お上人様」だの・・・
批判スレはどこも猛烈に層化臭いですな、プンプン臭うよ。
臭くてたまらん。
うちのユカコ☆をどうか使ってくださいー
じゃないと毎日家と会社に電話してやるー
ワイロワイロワイロ作戦\(^O^)/
24 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/08(月) 17:13:36
層化みたいな朝鮮人に率いられたボケ団体は坊主と同程度悪い。
しかしカルト層化だけが坊主を嫌悪してるわけじゃない。
25 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/08(月) 17:25:36
26 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/08(月) 17:32:01
>>15 同感。
でも、肉体が頑強でないと坊主になれないような制度でも、いやだな。
>>1はチョンブラ出身の犬作とか言う名誉会長が指導者のク創価学会員
29 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/08(月) 18:19:27
>>25 スクーター坊主は味があるから許す。
>>26 そうだね。でも修行は必要だね。
寺の子でも資質がないなら坊さんにしてはいけない。
少なくとも江戸時代以前の坊主は、俗世の百姓衆の平均よりは教養も高かったよな。
現代の坊主は、リーマンの平均といい勝負かそれ以下だから、尊敬しろというのが無理な話。
叡山や高野山や五山が、少なくとも東大京大、できればハーバード大学やMITやベル研究所並の
最高学府にならない限り「お上人さま」なんて呼ばせるなよ。
おこがましい!
31 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/08(月) 18:41:42
創価を、力あわせて殲滅しましょう。
32 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/08(月) 18:46:10
英語の二重否定や漢文の返り点ってなに?
っていう程度の坊主に期待してもムダなようなきがする。
33 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/08(月) 18:49:10
一般の人でも坊主を嫌いな人は確かにいる
でも坊主に消えて欲しいと思ってるのは層化だけ
34 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/08(月) 18:56:22
宗教家に学歴は関係ない。
その人が自分より優れ、先生、師匠と思えるなら「お上人様」と
言えばよい。
けっこう釣れてるなw
36 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/08(月) 19:44:42
>>25 僧侶はスクーターとか車とか化石燃料使う物には基本的に乗ってはいけないと思います。
温暖化の観点からも、見た目からも。
37 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/08(月) 19:49:41
ろうそくも化石燃料だから禁止!
38 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/08(月) 19:50:47
坊さんが私服持ってるってのも変な話だね。
必要ないじゃん私服とか
39 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/08(月) 19:52:34
護摩とか焚いてる時点で国際社会に挑戦してるのかと
40 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/08(月) 19:54:42
何でやねん?医者が私服着てたら変なんかい?!
41 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/08(月) 19:56:16
>>40 医者は俗世の人間じゃないですか
坊さんは基本的に俗世間に用はないでしょ
サイトウ護摩なんかやってる時点でもう・・・
43 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/08(月) 19:59:27
坊さんが衣脱いで私服に着替えてる時点で仏に仕える気は無いんだろうと判断していい。
釈迦が私服着てブラブラ歩いてたなんて聞いた事ありません
僧侶にON、OFFは無いと思いますけど
44 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/08(月) 20:02:20
45 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/08(月) 20:07:55
坊さんって子供とか作っていいの?
セックスしちゃダメなのにどうやって子供作ってるんだろう。
46 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/08(月) 20:08:11
出家して僧侶になるこては職業ではなく、生き方そのものですから『私』は存在しません。
47 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/08(月) 20:10:59
>>46 大乗仏教って言葉知ってます?
日本の坊さんはタイなど小乗仏教の国の僧侶と根本的に違うんですけど。
48 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/08(月) 20:13:17
坊主の姿はコスプレと・・・
49 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/08(月) 20:14:02
>>47 大乗仏教ってセックスしてもいい宗教なの?
50 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/08(月) 20:18:16
51 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/08(月) 20:20:33
>>47 どう違うの?
上座部の僧侶は衆生を救うために出家したわけじゃないが、
大乗の僧侶は衆生を救済するために出家したわけだから、
タイの僧侶などよりさらに厳しい生活を求められるんじゃないか?
52 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/08(月) 20:23:03
53 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/08(月) 20:25:04
>>51 タイの僧侶は自ら厳しい修行をする事によって悟りを開きお釈迦様に近づこうというアプローチ
大乗の僧侶はお釈迦様の教えを広める事によって衆生と共にみんなでお釈迦様に近づこうというアプローチ
これで理解できないならこれ以上説明しても無駄
54 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/08(月) 20:32:09
葬式の時坊さんに渡したお布施の半分は葬儀屋にマージンとして渡っているって本に書いてあったけど、ほんと?
55 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/08(月) 20:35:57
>>54 それって、どんな本に書いてあったの? 一律に半分って書いてあったの?
56 :
ユカコ☆:2006/05/08(月) 20:39:06
スカトロ好き好き〜☆
57 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/08(月) 20:41:36
>>53 単身で大悟の高峯に登るより、
衆生を背負うて高峯に登る僧侶の方がより厳しいよね!
58 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/08(月) 20:43:34
>>54
葬儀屋からマージンを要求されるのは葬儀屋の紹介で葬式を担当したときだけです。
大抵の場合、葬儀屋の社員が知り合いの寺に葬式を依頼する形。
そしてその社員が後日寺に来て住職からマージンを受け取る。
受け取ったマージンは会社で社員に分配するという話だが、本当に分配してるかどうかは不明。
寺もマージンを払う事でまた次紹介してもらえる。
世の中そんなもんだよ
59 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/08(月) 20:48:29
>>58 おたくもマージン払って葬式紹介してもらってる口か
60 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/08(月) 20:50:37
葬式はビジネスです
一大産業です
人口の数だけ葬式があるんですから
61 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/08(月) 20:53:18
なんか葬式に金かけるのアホらしいな
62 :
ユカコ☆:2006/05/08(月) 20:54:03
うちの寺もそうだよ〜・ 人・
ワイロと仲介料と人の弱み〜☆
63 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/08(月) 20:59:25
>>61
お葬式ってのは遺族が故人にしてやれる最後の孝行ですからね
いざそうなったらお金ケチろうとは思いませんよ。普通はね
64 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/08(月) 21:20:14
65 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/08(月) 21:28:55
お金使うのが孝行なら太平洋の真ん中行って散骨してやれ。
ごっつ船代が掛かるわ。船会社も儲かるし結構なことや。
66 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/08(月) 21:32:44
批判統合スレで偉そうに吠えてた俺様大将がぐうの音でないほど叩かれて
その後すぐに立った腹いせのスレってここですか
67 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/08(月) 21:34:26
>>65 「金をケツろとは思わない」というのと
「金を使うのが孝行」という言葉はかなり違うんじゃね?
みんな暗いGWだったのか?
溜まった鬱憤をここに叩きつけてるのか?
何でこんな駄スレが伸びてるんだよw
69 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/08(月) 22:51:31
特に禅宗系の弾け方は酷いね。
坊さんとしてどうかとかじゃなく、人間としてどうかと思うよ
70 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/08(月) 23:21:42
池田犬作って坊主?
71 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/08(月) 23:38:23
>>58 その逆もある
寺が葬儀屋紹介して、葬儀屋からマージンもらう
実際俺がいた寺もそうだった
そういったのが嫌で辞めた
仏壇屋も石屋もそうだ
72 :
68:2006/05/08(月) 23:41:52
なんか。。。。。。。悪かったな、勢い止めちゃって。
そのものズバリと書いちゃいけなかったんだな、反省してます。
相手の気持ちをおもんぱかってレスしなきゃいけなかった。
そりゃそうだよな。
毎朝毎晩せっせと坊主につまんねー難癖つけて喜んでるような奴が
楽しい実生活を送ってる訳ねーもんな。
俺が悪かった!
これからは「父のように広い心と母のような包み込む優しさ」
を心がけてアンチさんと2チャンで遊ぶよ。
>>70 大先生であり、心の師であり、かけがえのないお方です。
色々いわれますが、実像は坊主など足元にも及ばない偉大なる指導者ですね。
欲ボケ坊主たちに名誉会長様の100分の一ほどの高潔さがあれば
ここまで叩かれる事もなかったでしょうに・・・・それは無理な相談みたいですね。
74 :
ユカコ☆:2006/05/08(月) 23:56:09
アタシのオシリの穴舐めたい人いる〜★
_, ._
( ゚ Д゚)エッ・・・
_、_
( ,_ノ` )y━・~~~ ウンコはついてないだろうな・・・・
76 :
ユカコ☆:2006/05/09(火) 00:04:21
なめろっていってるんだよー!ごら!!!!
ユカコ☆の穴(*´Д`)ハァハァ
>>70 あんな外道と坊主を一緒にしないで下さい
坊主も大概酷いけどあそこまで堕ちてはいません
79 :
終了:2006/05/09(火) 09:34:28
80 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/09(火) 11:52:55
坊主は社会に必要ない
汚れきってる
頭の中は金の事とエロい事で一杯だ
以下は先日某ゴルフ場で頭丸めた坊さんらしき3人組の会話だ
「おお そのクラブどうしたの?」
「あ、これ? この前葬式入ってさ、フルセット買っちゃった♪」
「まじ? いいなぁ うちもそろそろ葬式入んないかなぁ」
「君んとこ、病院でスパゲティーなってる檀家のババアとか居ないの?」
「居ないんだよねぇ。。 もうそろそろ、ってのは3人ほど居るんだけど」
「早く死んでほしいよね、そういうのw」
「ほんとにwww」
これが日本の坊主の実情だ
81 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/09(火) 11:58:38
もう仏教の葬式やめようぜ
おれ、教会で葬式するわ
だって結婚式も教会なんだから教会で葬式してもおかしくない
83 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/09(火) 12:01:25
85 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/09(火) 12:05:19
>>85 そういうことにしておけよ、神社仏閣板なんだから。
87 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/09(火) 12:09:06
欧米じゃ、キリスト教の聖職者は金儲け主義で、
宗教を隠れ蓑にセクハラをしたり、懺悔で仕入れたネタで恐喝したり、
社会問題になってるな。
>>87 そういうこと言うなよ、神社仏閣板なんだから。
>>80 葬式や法事などの法礼料はお寺の会計に入ります。
電気屋さんがお客さんの家に行って工事をし、
受け取った工事代金が会社の会計に入るのと同じ。
坊主も電気屋さんの社員と同じく会社(宗教法人)
から給料を頂いております。
葬式があったからといって、それをそのまま
自分の懐に入れる事はできませんよ。
税務署が喜んで飛んできます。
「葬式があった」という事は隣近所の人が
みんな知ってる事ですから隠しだてなんて出来ませんから。
その坊主は横領ですな、あなたが訴えなさい!
90 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/09(火) 12:34:19
>>89 あのさ、税務署がお布施の中身どうやって調べるの?
施主に聞くわけ?「いくら包みましたか?」って。
91 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/09(火) 12:36:34
>>89 お布施に領収書を発行する坊主はいないからw
>>80 使い古されたネタのコピペを繰り返すしか脳のない批判でももう少し学習して下さいね
あり得ない話は単なる都市伝説と一緒ですよ
93 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/09(火) 12:38:44
これは断言してもいいけどさ、
所得をごまかしてない坊主なんて居ないよ
月参りで5軒回ったとして、そのうち1軒分か2軒分は自分の懐に入れるのが普通。
みんなやってるよ
94 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/09(火) 12:39:36
95 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/09(火) 12:39:39
>>90 税務署は誤差数パーセントで年間収入を
はじいてきます。どうやって調べのか不思議。
もちろん、これはどの業種でも同じ正確さでしょう。
また葬儀の法礼など数万をこえるような場合は法人として
領収書を出しますよ。
96 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/09(火) 12:42:43
>>95 おまえそれどこの宗教団体だよw
領収書なんか出さねえよ
そんなのまさに墓穴
97 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/09(火) 12:45:05
賽銭の金でタバコ買いに行った事ない人って居るの?
98 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/09(火) 12:47:09
>>95 葬儀のお布施ならほとんどが数万を超えるから、
ほとんどの坊主が領収書を発行するってことか?
お布施の領収書なんて聞いたことも見たこともない。
99 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/09(火) 12:54:04
>>98 貴方が見た事が無いだけで私の寺では千円のお布施にも領収書をお渡ししてます
流石に賽銭には出していませんが
>>97 小学生の頃に賽銭くすねてジュースを買いに行った事は確かに有りますそれは認めます
でも何回目かで住職にばれて「浄財に手をつけるとは」とこっぴどくしかられました
それ以後はやっていません
100 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/09(火) 12:54:36
>>95 税務署が調べるのは法人の金が勝手に個人の口座に入ってたりしないかだけ。
明らかに収入が少ない場合は当然アウトだが。
1割2割は調べようが無いですから
当然脱税は犯罪ですから私はごまかしたりしていませんが
101 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/09(火) 12:57:39
>>99 あなたのお寺だけの特殊な例を持ち出されても困るな。
102 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/09(火) 12:58:32
全宗教法人を国税局が本気で調べたら
追徴金で3回くらい米軍再編できると思うよ
103 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/09(火) 13:02:39
家の旦那寺もいつの頃からか領収書くれるようになって
むしろこっちがびっくりしたw
104 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/09(火) 13:06:31
お寺は本山に税金払ってるんだよ
105 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/09(火) 13:08:19
>>101 それを言うならアンチの皆さんの例え話も特殊な例でしょその辺はお互い様
ただそんな者の居るしそんな寺も有るんだから一例で全ての用に語るのがおかしいんですよ
ちゃんとそんな奴もいるって話なら納得も出来るけど寺が坊主がって言うから
違う者としては言わざるおえなくなるんでしょ
106 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/09(火) 13:13:33
>>105 おたくはアレですか、仏教系の新興宗教。
凄いよねおたくらの集金力。
純金の大仏でも建ちそうな勢いですな。
敬服いたします
107 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/09(火) 13:16:24
>>104 確かに
お寺は税金は払ってないけど、毎年本山に上納金納めてますもんね
108 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/09(火) 13:21:56
>>106 >仏教系の新興宗教
ワラタ
それってもしかして某政府与党の連立の片割れの政党の支持母体系?
109 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/09(火) 13:22:21
110 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/09(火) 13:23:28
>>107 普通の企業は、そういうフランチャイズのライセンス料やらを
払った上で、更に税金も払っている。
111 :
105:2006/05/09(火) 13:31:27
>>106 残念ながらきちんとした千年以上の歴史のある昔からの仏教の宗派です
別に儲かっていませんし儲けようとも思っていません
きちんと法に則って誤りのない行いをするだけです
112 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/09(火) 13:32:53
>>110 そういうの払ってるのって少数だろ
バカなのか?君は
113 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/09(火) 13:35:24
>>110 バカか?
フランチャイズ店で、フランチャイズフィーを払ってない企業なんてほとんどないよ。
114 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/09(火) 13:35:37
115 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/09(火) 13:38:08
116 :
105:2006/05/09(火) 13:39:46
>>111 だれか私の事を層化だなんて言いましたか?
仏教系の新興宗教と仰ったはずですが
最も層化さんはきちんとした仏教の「宗派」とは言えないかもしれませんね
117 :
105:2006/05/09(火) 13:40:55
118 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/09(火) 13:42:54
そもそもフランチャイズなんて物は
経営ノウハウも仕入れルートもバイトの教育も全部本部任せだろ
だったら金払って当然だっつーの
金払うの嫌なら独立したら?
119 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/09(火) 13:48:59
>>116 では歴史のある宗派は無条件にきちんとしていて、
歴史の浅い宗教は無条件にきちんとしてないって事ですね。
では、なぜ民衆はそのきちんとしてない歴史の浅い宗教の門を叩くのでしょうね?
私が思うに、それは既存のの宗教に少なからず失望したからでしょ。
歴史がある、伝統がある、と偉ぶってても、人はちゃんと見てますよ。
120 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/09(火) 13:51:49
伝統の上にあぐらをかいてきた既存仏教には耳の痛い話ですな。
葬式仏教には人を惹きつける魅力が無い
121 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/09(火) 13:53:35
今の老人たちが皆あの世に行ってしまったら、寺なんか行く人居なくなるね。たぶん
122 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/09(火) 13:54:21
>>115 日本中のほとんどの寺は末寺。つまりフランチャイズだね。
>>119 格末寺も「○○宗」の寺だからこそ葬式に呼んでもらえる。
その寺独自の独立宗派だったら、本山並みの大寺院でもない限り
単なるカルト教団。誰も葬式に呼んでもらえないし、もちろん
檀家も集まらない。
本山に対するフランチャイズフィーを払うのは当然。
>>116 えらくきちんと言う言葉にこだわりますねw
そんなに自分の所属する宗教に自信が無いのですか
本当に心酔している宗教ならそんな言葉の端にこだわって突っかからなくても良いでしょ
もちろん既存に仏教寺院や僧侶にもいい加減な者も居れば、新興宗教の方にも
ちゃんとして方もいらっしゃいますよ
また、116に書いた様にきちんとしたと言う言葉は行動でなく宗派に掛けているのですが
ただ勧誘の(商売の)旨さで伸ばしておられる所も有る様にはお見受けしますね
124 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/09(火) 13:56:54
>>122 独立宗派で大きくない寺はみんなカルトという括りですか?
125 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/09(火) 13:59:42
坊主は葬式だけあげてろ
つか、もう葬儀屋に吸収されちゃえよ
126 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/09(火) 14:02:28
>>123 宗教に心酔する という言い方、怖いですね。
それと、自分の属する宗教に自信が有る、無い、という言い方も非常に違和感を感じます。
あなたにとって宗教というのはそういうものなのですか?
>>126 貴方のこだわり方をみてそう感じたので申し上げただけですよ
私にとっての宗教とは自分の生き方ただそれだけです
>>90 急に流れが速くなるスレですなw
遅レスで申し訳ないが返答をば。
私の自坊は都市部と農村部のちょうど中間、郊外にあります。
私の地域では4〜5人で葬式を執り行う事が多いので、都市部と農村部
共によく手伝いに行きます。よって内情をそこそこ知ってるつもりです。
まず農村部では「葬式のお布施の額」は隣近所みな知ってる訳です。
講組織や隣組。呼び方はまちまちですが、額は横並びで誤魔化しようがないんです。
都市部では、ほとんどの寺院が「領収書」を出しています。
市の仏教会が音頭をとって指導してますから(ぶっちゃけ名古屋です)、
大きい所はほとんど出してるんじゃないかな?(新興宗教は知りませんが)
既製仏教の寺院というのは、その地域の人々と共に生きてる訳です。
檀家寺というのは特にそうです。「墓所や駐車場を改装した、寺所のアパートや
借家を建て替えた」なんて事は近隣住民みな知ってるんです。
誤魔化しようがないんですな。そんな事したら税務署員が即座に来ますよw
>ゴルフセット買う為に葬儀の法礼をチョロまかす
なんて事は出来ないんですよ。今、寺の会計はガラス張りですから。
>>93さんの言っているのは私たちのじいさん達の時代の話ですな。
昔は確かにゆるかったし、あいまいな会計処理でも「まあ、お寺だから」で
許されていた時代だったんでしょう。
私もよく檀家さんから「あんたのじいさんはお経が終わったら、お布施開けて
『これで酒買ってきてくれ〜』ってさ〜wわしらもよく飲ませて貰ったもんだ」
なんて笑い話として聞かされました。それが『笑い話』として、また、
檀家さんとのコミニケーションとして許されていた時代だったんんでしょう。
今はダメですな、そんな話が広まったら税務署員が喜んで飛んできますわ。
130 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/09(火) 15:24:59
飛んでくるわけねえだろ
131 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/09(火) 15:37:27
>>127 >私にとっての宗教とは自分の生き方ただそれだけです
おまえ痛い奴だな
132 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/09(火) 15:39:25
133 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/09(火) 15:47:09
宗教バカはいつもふた通りさ
信者を縛る強い宗教バカと
信者にすがる弱虫と
君は両方だったよね
134 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/09(火) 15:50:36
>>132 中東行ってみろよ
こんな奴ばっかりやでw
135 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/09(火) 15:54:30
個人商店も売り上げごまかすし、サラリーマンも経費や備品をちょろまかす。
公務員も以下同様・・・・
ニートのガキも親の財布をちょろまかし、万引きだってする
寺院も神社もごまかしていても不思議でない。
136 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/09(火) 16:49:53
領収書の話がでていますが、葬儀に関しては当然出しています。
喪主も葬儀費用として算出しなくてはなりませんよ。
また護寺会費(名称はいろいろでしょうが)もすべて領収書を発行します。
ただ、墓の前で読むお経にはさすがに出してません。500円くらいかな。
137 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/09(火) 17:38:32
早く池田を北に連れて逝けば万事解決です
138 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/09(火) 17:42:47
寺も相当きつい時代に入ってきたと思うよ。
20年前だったら死んだら律儀にほぼ全員の日本人が坊主に供養頼み
法事もきっちりやってたんだから。
またそのことになんの疑いもなかったし。
でもこう急激に世の中変わると、従来の習慣も変えなきゃどうにも
ならん人たちが出てきたことも事実。
私の両親は密葬希望なんて言ってるし、
骨は地中海に散骨頼むなんていってる。
もう供養の形式なんて千差万別だから、これは寺もきっついよ。
神主はアホが多い
ってスレは立たないんだね。
この板見ても分かるように、
神社界も相当なもんだぞw
140 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/09(火) 19:13:18
神主に何十万円も何百万も出すやついねえから、
埒外扱いっていうか見えない存在なんだろう。
141 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/09(火) 19:23:39
>>139 神主とはあまり付き合いがないしな。
付き合いがあるとしても大抵は慶事だろ?
大体の慶事はあらかじめ準備ができているし、めでたい出費なら腹も立たない。
それに引きかえ坊主は人の不幸につけ込んで金を取る。
それも神主なんかよりずっとたくさん巻き上げていく。
142 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/09(火) 19:23:50
葬儀一回で何十万も何百万も納めていただきたいですね。
よほど魅力がある御僧侶なんでしょう。私なんて足下にも
及ばない非力なお経なんでしょうね。
143 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/09(火) 19:25:49
んだな神社いっても、お賽銭5円くらいだし、お祓いもしてもらわないしな。
144 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/09(火) 19:47:01
>>142 導師なら最低でも30万+戒名料(20万〜200万)
145 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/09(火) 19:51:32
>>144 地方ですか?都会ですか?地方の方が御礼は多いと聞くし、
都会のお寺では、とても30万もいただけません。
戒名料は地域によりますから、戒名料という風習がない地域は
多いのですよ。
146 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/09(火) 19:58:36
>>145 地方です
30万以下って安いですね
ま、その分葬式の数が多そうですね
147 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/09(火) 20:02:15
>>144 いい加減な数字並べるなよ知らない人が見たら本気にするでしょ
私の地方では導師で5万から10万含戒名料
院号付けないと別には貰わない
院号はあくまでも檀家さんの希望で付けるモノ
148 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/09(火) 20:07:22
都会は葬儀屋が自前で僧侶用意する(フリーの坊主と契約、または自分のとこの社員に僧階とらせる)ので、結構値崩れしちゃってるらしい
149 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/09(火) 20:11:00
>>147 5万って、、おたく何教だよw
導師の横でお経上げる人でも5万くらい貰えるよ
150 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/09(火) 20:33:22
151 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/09(火) 20:37:27
おれたちははげをゆるさない
152 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/09(火) 20:46:34
坊主にアホが多いのは認めざるを得ない
僕もそのアホの一人ですが、僕の地方では葬儀は三万〜、法事は三千〜が相場です。
実際に三万というのは何度かありました。生活保護の方や家の都合でって方です。戒名料なんてもらいません。僕の地方では生活保護の方のお布施は三万と決まってます。
だからと言って手を抜いた葬儀はしませんし、キチンとした装束で勤めます。
別にお布施はいくらでもいいです。
寺が成り立つならいいです。
153 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/09(火) 21:25:29
生活保護の人が院号や居士欲しいって言ったらつけるの?
154 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/09(火) 21:46:40
>>153 頼まれたことはないですが、こちらからつけさせてもらったことはあります。
生活保護でも毎月お寺にお参り下さった方でしたし、行事になるとお手伝いしてくれた方でしたから。
院大姉の九字でおつけしました。葬儀も三僧でやりました。
お手伝いのお寺さんには、私からお礼を渡しました。
それでも損したとは思ってません。
よく院号代とか院号料とか言う人がいるけれど、
寄付金によるお礼の一種だからなぁ。
156 :
ユカコ☆:2006/05/09(火) 22:01:31
ワイロ\(^O^)/
脅しと弱肉キョウショク!!
157 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/09(火) 22:29:02
坊さんの青年会が
「せしうをどう思うか?」
というアンケートを会員に配布してる。
うちうちでアンケートしてどうするよ?
158 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/09(火) 22:37:35
たまにさ、先にお布施もらうとき有るよね、お通夜の時に本葬の分も一緒に、って。
でさ、お通夜の帰りに車の中で一応確認するじゃん、中身を。
少なかったときってガックリきますよね。
本葬ではもうね、手を抜くわけじゃないけど、気合が入んないっていうか、
なんだ、この喪主は僧侶のお経をその程度の価値にしか見てないのか・・・って。
159 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/09(火) 22:41:38
158を見るとやっぱ坊主はあほが多いのかと思う
いや、あほとか言う前に人間としてどうなのかと
160 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/09(火) 22:48:36
>>158 密葬と本葬にわけてやったわけだな
最近の坊さんは密葬と本葬の違いもわからないのかと思うと切ない
密葬といういい方を使う葬儀屋が間違えてるのか、それを訂正してキチンと教えない坊さんが悪いのか
161 :
ユカコ☆:2006/05/09(火) 22:48:53
私が入社してから、組織がぐちゃぐちゃになってるの〜★ 私の破壊力は凄いんだから〜♪
162 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/09(火) 22:50:40
ユカコ★は サゲマン♪
163 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/09(火) 22:50:55
>>159 同感
>>155 院号ってのは本来、生前お寺にたくさん寄付したとか、毎朝寺の庭の掃除を手伝ってくれたとか
信心深くお寺に貢献した人につけるんものなんだけど、
生前なにも寺に貢献してなかったのに院号欲しがる人が居て、
じゃあ生前お寺にたくさん寄付したという事にして、それに見合った金額を死後遺族が戒名料として支払うようになった。
だから、戒名料はそれなりの値段がするんだよね。
名前付けるだけなのに20万?とか一般人は誤解してるけど、
これは故人の何十年分かの寺への寄付の後払い制度なわけで、一般の方にはその辺ちゃんと理解して欲しいですよね。
164 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/09(火) 22:55:13
>>157 坊さんは世襲するべきだ。
この利権を手放してたまるか
165 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/09(火) 22:59:08
院号というか戒名自体必要なのかと。
166 :
ユカコ☆:2006/05/09(火) 23:00:57
世間知らずになるけどねー
アタシ サゲマンだしぃ (o・v・o)
167 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/09(火) 23:05:17
ハゲマン
168 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/09(火) 23:07:46
にくまん
169 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/09(火) 23:08:04
ゴケマン
170 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/09(火) 23:08:45
パイパン
171 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/09(火) 23:11:57
パイズリ
172 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/09(火) 23:16:15
イナリズリ
173 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/09(火) 23:18:05
イナバウワ
174 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/09(火) 23:20:47
相変わらずレベル高いなこのスレ
175 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/09(火) 23:27:03
とりつ おやまだい こうこうー
176 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/09(火) 23:29:29
(⌒)
r=====ュ (_ __)
{! l} |/
ヾ__o__〃 __
/~~~~~ヽ //
,'.:.:(;゚Д゚).:.:/ > 良スレのやかん
{.:.:ひ.:.:.:U:ノ
ヽ、__ノ
U U
177 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/09(火) 23:31:43
>>176 意外に伸びたね、このスレw
やっぱ2チャンらしくバカバカしく単純なスレタイで
敷居の低い方が皆で楽しめるのかな?
相変わらず特定人物、及び特定団体の連カキはウザイがw
179 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/10(水) 01:05:15
ここに書き込んでいる人間の8割くらいが宗教家なんだろうなと思うと絶望的な気持ちになるのは俺だけ?
180 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/10(水) 01:09:43
誰か ユカコ★の穴なめて( ̄▽ ̄)
181 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/10(水) 01:13:44
>>179 坊さんだけじゃなく、医者も教師も政治家も・・・
社会全体の人間の質が低下してきてるんだと思うよ。
まして2ちゃんに来てる宗教家なんて宗教家の中でも最下層のどうでもいい人達ですから
ココを見て絶望的になる必要は無いと思うよ
182 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/10(水) 01:15:08
センズリ
183 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/10(水) 01:15:17
宗教家が8割も来てるわけねーだろw
184 :
ユカコ☆:2006/05/10(水) 01:22:18
ウンコついてないよー
185 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/10(水) 01:25:52
186 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/10(水) 01:28:36
ユカコ☆と支店長のラブゲーム♪
188 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/10(水) 01:34:22
あんあん ばい ユカコ☆
>>179 自分も2チャン覗いてるくせに・・・w
2チャンは気晴らし、暇つぶし。質の低さを楽しむ場所ですよ。
便所の落書きを読んで絶望してちゃ世話ねーよw
190 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/10(水) 01:37:08
某政府与党の連立の片割れの政党の支持母体の構成員の息子の自作自演ウザ
191 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/10(水) 01:46:49
ユカコ☆は パイパン〜
192 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/10(水) 01:56:29
>>190 創価学会の一家で、親の脛齧りながら2ちゃんねるに現を抜かしている馬鹿息子のことですか?
もみじまんじゅう 略して もみまん
194 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/12(金) 12:41:19
坊主はハゲが多い
195 :
民族間憎悪を煽り、愛国心軍需利権教育を進めよ !>憎い坊主:2006/05/12(金) 20:44:40
196 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/13(土) 07:45:27
赤旗で臨済宗の高僧何人かが、左翼的な発言しています。
臨済宗はなんで、左翼がおおいんですか?
197 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/13(土) 07:54:07
198 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/14(日) 00:27:39
僧侶は結構大卒の確率高いですよ
たぶん大卒率は各業種の平均以上だと思う
まあ大学出てるから頭が良いとは限らないけど
アホが多い業種は他にいくらでもあるよ
たとえば建設業とか漁業とか・・・
199 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/14(日) 00:30:06
>>198 名指しで、他業種あげたらまずいでしょうよ・・・・・。。。
200 :
兼業権狐禰宜 ◆GM/9W.yiBc :2006/05/14(日) 00:33:31
ゲットヽ(・ω・)ノ?
201 :
(*´Д`)ハァハァ:2006/05/14(日) 00:37:28
一番アホが多いのは宗教関係。
俺の事か(`д´)ゴルァァァァ!?
て、ほざいてみた(・∀・)ニヤニヤ
203 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/14(日) 00:42:12
>>201 可哀想な方ですね。
旦那寺の僧侶がハズレでw
204 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/14(日) 00:45:30
ユカコ☆のこと呼んだ?
205 :
(*´Д`)ハァハァ:2006/05/14(日) 00:47:10
残念!
同業ですよ!
206 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/14(日) 00:47:54
,、,、
(・e・) ウルセーハゲ
゚しJ゚
207 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/14(日) 00:48:30
>>199 撤回します。
耐震偽装とか欠陥住宅とかの業種と、
密漁とか択捉まで行っちゃってロシアだ捕されちゃうような業種
208 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/14(日) 00:50:27
コケシとか作ってる伝統ジジイも頭は悪そうだね
209 :
(*´Д`)ハァハァ:2006/05/14(日) 00:51:06
フサフサだよー!頭の中はふせふせ
210 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/14(日) 00:51:44
>>207 それって、撤回した事になってねぇぞぉ・・・やっぱぁ一番のアホ業種は此処だって
言われちまうなぁ。。。。
211 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/14(日) 00:52:13
ガソリンスタンドも低学歴多いよね
でかい声出してりゃ世の中渡っていけると本気で考えてる人達
212 :
(*´Д`)ハァハァ:2006/05/14(日) 00:52:24
コケシは大事だよー飾ってよし、使ってよし。言う事なし。
213 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/14(日) 00:54:21
昔はエリートが目指す道の一つだったのに。
大体仏教系宗門学校ってなんで偏差値も低いの??
キリスト系の大学って世間的なイメージも良いけど。
仏教系で頑張ってる所って東大寺学園くらいだろ。
214 :
(*´Д`)ハァハァ:2006/05/14(日) 00:55:37
英語が関係するのよ
ぶはっ(つ´Д`).:;
な…何を云うとるんじゃあ〜!
216 :
ユカコ☆:2006/05/14(日) 00:56:42
そうそう
217 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/14(日) 00:56:47
芝高校も良いけどね。
218 :
(*´Д`)ハァハァ:2006/05/14(日) 00:58:06
ユカコ☆も参戦か!
219 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/14(日) 00:59:13
近所のガソリン屋のおっさんが
「湾岸戦争の影響で今高いんスよ」って言たんでおっさんの顔二度見しちゃったよ
因みに、俺…小学校は某キリスト教系に行かされてた(笑)
目茶苦茶だよな。あはは。
221 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/14(日) 01:00:10
そこから老けも止まってるつもりなんだろう。
222 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/14(日) 01:02:16
>>219 アホづらの客を見つけては、どれ位アホか試して居たんじゃないのか?
223 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/14(日) 01:02:17
新聞を読まない人が多い業種の1位が運送業ですが
224 :
兼業権狐禰宜 ◆GM/9W.yiBc :2006/05/14(日) 01:03:13
何!(°д°)俺の脳みそは小学生とな!?
云うなぁ〜君…
(・∀・)ニヤニヤ
225 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/14(日) 01:06:34
ガソリン屋とトラック運転手の会話って凄いんだろうなぁ、レベルがw
226 :
(*´Д`)ハァハァ:2006/05/14(日) 01:07:29
メジャー経由のガソリンなら円高なら安くなるはずなのに・・・・?
227 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/14(日) 01:10:23
船舶用のガソリンとか、農耕用のガソリンなら税金分がグッと安いでつよ。。。
228 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/14(日) 01:21:19
ガソリソ屋「ヘイいらっしゃい!」
トラック運転手「満タン頼むわ。」
ガソ「あいよー!満タン一丁!」
トラ「どうよ?例の戦争。」
ガソ「戦争?? あ・・あ、例のね、戦争ね。 まったくねー 早く終わってくんないかねー」
トラ「アメリカ勝ってんだろ?」
ガソ「そうだと思うよぉ アメリカ強いからねえ」
トラ「自衛隊もやってるらしいじゃん」
ガソ「自衛隊は勝ってるの?」
トラ「いやぁ〜 どうだろうね〜 こっちから撃っちゃいけないらしいじゃん」
ガソ「勝てねぇじゃんねw」
トラ「ほんとそーだよなwwww なに考えてんだか小泉もww」
ガソ「参るよねほんとwwww」
229 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/14(日) 01:23:38
そーして、トラドラは金も払わずに「んじゃぁまたぁー!」とか行って去ったか!
230 :
(*´Д`)ハァハァ:2006/05/14(日) 01:27:30
裏技。高速のガソリンは一ヶ月遅れで価格が変動するのから、まだ値上がりしていないので下より安いよ。
231 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/14(日) 01:29:08
ガソリンに灯油混ぜるとハイオクになるらしいね
232 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/14(日) 01:29:15
>>230 でも、それじゃぁ用も無いのに高速代払うのか。。
233 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/14(日) 01:31:50
>>231 なんでそのこと知ってるの? 因みに灯油にハイオクを15パーセント混ぜると
レギュラーガソリンとオナシだよね。。。
234 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/14(日) 01:33:39
F1の燃料って軽油らしいね
235 :
(*´Д`)ハァハァ:2006/05/14(日) 01:36:51
愛欲マンたん
236 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/14(日) 01:36:56
237 :
(*´Д`)ハァハァ:2006/05/14(日) 01:39:57
欧羅巴のように軽油車が結構流通していれば燃費のいい軽油車に乗り換えたい。
238 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/14(日) 08:14:40
>>213 他にも
洛南高校 京大入学者NO1
清風・清風南海
四天王寺
智弁和歌山
などがありますが
239 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/14(日) 15:35:06
此の前、温泉に坊さんの団体がきてました。よって良い気分で大浴場でさわいでました。
その坊さん達のちんこ、みんな黒く大きいひとがおおかったです。
241 :
(*´Д`)ハァハァ:2006/05/14(日) 16:59:48
どこの温泉(*´Д`)ハァハァ
242 :
(*´Д`)ハァハァ:2006/05/14(日) 17:35:40
白くて小さいのも好き (*´Д`)ハァハァ
243 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/14(日) 17:40:56
洛南は東寺、清風は四天王寺でしたか?
244 :
(*´Д`)ハァハァ:2006/05/14(日) 18:24:07
ポークビッツ
245 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/14(日) 19:24:01
坊主って腹だけやたら出てるね
山崎邦正みたいな感じ
気持ち悪い
246 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/14(日) 19:25:21
坊主、下品極まりない!
247 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/14(日) 19:29:36
>>243 清風は真言系だが本山の経営ではない
四天王寺は四天王寺学園をやってる、大阪の女子校ではナンバーワン
248 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/14(日) 19:34:53
この前、熱海温泉で、しらないおじさんにちんこほめられました。l
249 :
(*´Д`)ハァハァ:2006/05/14(日) 23:24:37
それは智盛タンの父上だよ。
250 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/15(月) 07:57:17
二回目のスワップしたんだけど、女はすごいね。もえる、もえる。
うちの嫁なんて、相手の奥さんの体に興味深々。レズ気なんて無かったのに。
でも、相手のだんなさんのちんぽが黒くて大きくて、ダブルフェラの時、馬鹿にされました。
でも家にかえってから、形は僕の方がいいとホローしてくれました。
251 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/15(月) 07:58:47
ホローね w
252 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/15(月) 15:43:36
ほろー
>>249 何でやねんヽ(・ω・)ノ
うちの父上は、目茶苦茶厳しいっちゅーねん!
冗談何か云えるもんか。
254 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/15(月) 22:43:00
>>253 >うちの父上は、目茶苦茶厳しいっちゅーねん
アンマシ厳しいと、その反動で智みたい心が歪んじゃう。。。
厳しさも程ほどにしないとなぁ・・・
255 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/16(火) 02:20:54
全世界の宗教の中で一番堕落してるのが日本の仏教
256 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/16(火) 02:28:37
堕落ーーーーーー!
>>255 あなたはどれだけ世界の宗教を知ってるの?
どれだけの宗教をどの程度まで信仰した?
何をもって堕落というの?
と、問いかけてみる。当然答えは無い。
しらんがな
259 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/16(火) 11:17:39
>>257 堕落とは本山が破門した外道集団が今日も沢山の犠牲者を出しているのに
野放しにしている事です
260 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/16(火) 13:40:00
ちんこ比べイン横濱2008
に出場します。
ホモを歪むとか云うな(`□´)ふん
262 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/18(木) 09:50:43
坊主って肉食っていいの?
263 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/18(木) 09:53:37
肉でも、男女とわず、海綿体または、その付近の柔肉は食してよいとされてます。
ぐはっ(つ´Д`).:;
三種の浄肉扱いですか?アレは…
ま、殺さないですからな。
(・∀・)ニヤニヤ
265 :
(*´Д`)ハァハァ:2006/05/18(木) 10:53:05
殺しはしないが、ホモと女は殺すよな(*´Д`)ハァハァ違う意味で。
俺も智盛タンを(*´Д`)ハァハァ俺の摩多羅神で○ろしてあげる。
266 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/18(木) 11:52:50
通夜当日、廊下ですれ違ったとき喪主が挨拶するとポケットに手突っ込んだまま「どーも」。
バカなのか?坊主はバカなのか?
学校出てないのか?
常識をしらんのか?
こいつらってなんで国に保護されてんの?
坊主イラネ('A`)
ポケットのある法衣か・・・・いいなぁ〜
268 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/18(木) 12:20:44
創価の葬式もどきしか知らないから自演にボロがでる。
269 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/18(木) 12:38:30
>256
私服
ギリギリまで着替えてすらいませんでしたがなにか?
270 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/18(木) 12:41:39
アンカーまちがい
>266
271 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/18(木) 13:04:26
私服で葬式行く坊さんいるのか
逆に荷物増えてイヤじゃね?
俺なんか法要袴履いたまま車で行くぞ
272 :
兼業権狐禰宜 ◆GM/9W.yiBc :2006/05/18(木) 13:08:32
着たまま移動って多いよね。
俺は、流石にタクってるけど(笑)
着たまま…(・∀・)ニヤニヤ
273 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/18(木) 13:10:24
改良衣(スーツなんかの私服に羽織るヤツ)着てたんじゃね?
と擁護してみる。
別に
>>266に義理がある訳じゃないがw
それでも、わざわざ改良衣捲ってまでして
ポケットに手突っ込みたがる奴はいないと思うが。
275 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/18(木) 13:46:44
276 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/18(木) 18:32:32
また真宗か?
277 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/19(金) 03:03:40
坊主も医者も腐れきっているが、
少なくとも医者に関しては勉強しないとなれないのである程度許す
でも、
坊主は許せない
なんで坊主と医者を比較すんの?
「俺は坊主が嫌いだ」でいいじゃん。
こういう人は「今の政治家は腐れきってる」とか
「公務員は(ry」とか2チャンに書いて
「世間に物申したぞ!」と悦に入っちゃうタイプなんだろうね。
279 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/19(金) 07:10:32
智盛はどんなちん○してんだ?
280 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/19(金) 09:07:31
金の亡者
徳とか絶対ないよね
281 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/19(金) 09:17:47
>>274 思いつきで批判する人まで相手にはできないですね。
282 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/19(金) 12:40:01
坊主乙
_____
r'ff77"/////〃〃∠=:、 フ ア ツ ク
. レ'''‐-!!!-‐::''"::::゙::ヾ:三三l lニ l
. l::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::l:三三! ! U C K
|;:、:ニニニニニ:::::_;;::、:::::::l三三l ユ ー
. l´\゙ll::!:::lLニ-‐'' ̄::::::|三三ト、 ヽ/
}==。ァ ::,, ==。== ::::::r;=、ミ|. \ l O U
. l.`ニ! ::::: `ニ二´ :::::rニ||:ミ! ヽ、._
_,... -‐1 ! :::::_┐ヽ._ ::::::-リ ミ| l
l/゙= ---─っヽ ::::下ミ:ミミ| | ぶち殺すぞ………
l ` ̄ ̄´ | .::::::|:: ヾ:ミ| |
ト、 ゙゙゙゙ ........_;;:::-‐'::: >| | ゴミめ……!
, --、 | ` Tヾ ̄:::::::: / |. |
l;';';';';';}|. | \ ./ | |
. 〉-y'´| _| \ / |_ :|
284 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/19(金) 22:41:07
>>266 皆さんのご指摘に有る様に9割以上の確率で私服のまま式場に行く僧侶は珍しい
もしあなたが本当にそんなバカな坊主に出会ったのだとしたらツチノコに有った様なもの
普通の常識の有る方はツチノコを見て全てのヘビを語らないでしょ
バカ一人をみて全てを語らないで下さいな
ヒューザーや姉歯を見て全ての某教団の信者みんなが同じだと思うのと一緒ですよ
285 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/19(金) 22:49:33
あそこはみんな同じだから恐ろしい。
286 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/19(金) 22:55:26
>>266 坊主は他の国民が受けている以上の保護を国から受けてはいないんだが
あんたは法律も知らんのか
税の優遇を受けているのは宗教法人で坊主じゃない
287 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/20(土) 01:07:34
ぷぷw
_,,:-ー''" ̄ ̄ ̄ `ヽ、
,r'" `ヽ.
/ ::. ヽ
. / :: ヽ
| :: .|
.| _;;-==ェ;、 ,,,,,,,,,,,,,,,_ |
〉" "-ー:ェェヮ;::) f';;_-ェェ-ニ ゙レr-, / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
| ヽ"::::''  ̄´.::;i, i `'' ̄ r';' } | 久々にワロタ
. ゙N l ::. ....:;イ;:' l 、 ,l,フ ノ | 厨房にマジレスは禁止だ
. |_i"ヽ;:...:::/ ゙'''=-='''´`ヽ. /i l" < 今のこの板住人には洒落っ毛がら無いから困る
.| ::゙l ::´~===' '===''` ,il" .|'". | ワカメを食べて出直すべし!
.{ ::| 、 :: `::=====::" , il | \________
/ト、 :|. ゙l;: ,i' ,l' ノト、
/ .| \ゝ、゙l;: ,,/;;,ノ;r'" :| \
'" | `''-、`'ー--─'";;-'''" ,| \_
289 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/21(日) 02:08:54
坊主は固定資産税すら払ってないってのは本当なのか?
公明党のせいで坊主が優遇されすぎてるんですけど!
290 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/21(日) 02:15:10
公明党に限らず、どの政党でも宗教はアンタッチャブルな存在。
そもそも宗教法人から税金取るなどと言ったら有識者が黙ってないだろうね。
社会の要人は多かれ少なかれ宗教に関わりを持ってるからね。
291 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/21(日) 02:22:25
宗教はもっと政治に参加するべき
まだまだ足りない
もっと宗教に国費を回すべき
宗教者は重要無形文化財に指定し、毎月20万円の報奨金を支給すべき
公共機関はフリーパスで乗れるようにするべき
ガソリンは3割引するべき
ワールドカップのチケットを各寺に4枚ずつ配るべき
292 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/21(日) 02:24:02
>>291 僧侶の所得税は廃止の方向で良いんじゃないかな
293 :
:2006/05/21(日) 06:08:21
テレビ見てたら、なんか東北のほうでWカップ代表の合宿してるんだってね。
そんでさ、一目代表選手を見ようと徹夜で並んでるのがいるわけさ。
インタブアーがそのバカたちに聞いてる。
「職業は?」
「はい、僧侶です」
この24歳くらいの誇らしげに僧侶です、って答えてるヤツ、
自分がいかにアフォかってこと分かってないんだろうなあ。
>>291 ワールドカップのチケット、甲子園のチケットにしてくれんかのぉ?
岡田のバカ使いで潰れる前に、藤川のストレートを見ておきたいんじゃ。
生きてる内に生で見たいんじゃぁ!あの直球を!!後生だから頼むぞい。
295 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/21(日) 17:18:52
お寺って何か社会の役に立ってます?
もしありましたら具体的に教えていただければうれしいです
296 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/21(日) 17:22:06
お寺は人々に安心を与えています
297 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/21(日) 17:24:25
298 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/21(日) 17:27:35
世の中が理不尽である事を全国展開で教えています。
300 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/21(日) 17:28:53
301 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/21(日) 17:33:53
日本が世界の中で治安が良いというのは仏教の思想が国民に浸透しているおかげかもしれませんね
302 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/21(日) 17:37:03
高卒だからって馬鹿にしたらイヤーよっ☆
304 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/21(日) 23:01:32
少なくともローソンは人の役に立ってるわけだが
305 :
(*´Д`)ハァハァ:2006/05/22(月) 00:10:04
ローソンに対する要望。満車で駐車しにくく客が多い。品物薄。俺が買いに行くまで売るなーーー!
人それぞれ
てめぇはどこの大学出てんだよ!
…もしかして、高卒?!
…いやもしや、中卒?!
それは済まなんだ! 君の痛いところをモロ突いてしまって済まなんだ!
308 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/24(水) 08:43:31
酒飲む。
煙草吸う。
キャバクラ行く。
壇家から本堂補修の為、と言って巻き上げた金で母家もリフォーム。
どんな修行するとこんな坊主になるんですか?
309 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/24(水) 09:23:18
せしうクオリティー
310 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/24(水) 10:48:51
住職が犯罪を犯し、懲役を貰うとその寺はどうなりますか?
住職の身分はどうなるんでしょう?
311 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/24(水) 11:44:46
その所属する宗派の懲戒規定に依って異なりますが重大な犯罪の場合
最高の罰で僧階剥奪(僧侶の資格が無くなる)、住職罷免があり得ます
軽微な犯罪や情状の余地がある場合はそこまで行きません
それらの判断は所属する宗派の懲罰に関する機関に於いて審議されます
寺は住職の犯罪に関係なく存続する場合が多いと思います
312 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/24(水) 11:54:52
>>311 レスありがとうございます。宗派は真言宗です。
実は、同級生の家の住職が捕まってます。家はお寺のものなんでしょうが
今後が心配で・・・生臭親父を持ったばっかりに(怒!)
313 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/24(水) 13:16:52
っていうか公務員と一緒で坊主はみんな庇いあうからなあ。
自分に降りかかったときに守ってもらおうなんていう
セコイ考えのヤツ多いよな。
処分なんて形だけ。
本当の処分は檀家が下すこってすな。
314 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/24(水) 20:08:38
>>312 心配ないと思います。
親父をクビにして息子を住職にすればいいだけの話ですから。
315 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/25(木) 00:15:09
責任役員は身内で固めておく事
316 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/25(木) 00:25:11
寺なんて所詮家族経営の有限会社なんだね。
ってか
キンモー☆
318 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/25(木) 02:01:31
>>315 単立なら可能ですがまともな宗派では認められていません
>>316 だからその程度に認識は自分の無知を晒すだけですw
319 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/25(木) 16:34:34
禅宗は気が狂ってるけどね。。。
私も僧堂時代は気がおかしくなって下を苛めまくった・・・
新倒さんたちよ、ごめんね・・・
320 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/25(木) 19:37:24
ちんこむかれた。
321 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/25(木) 19:41:03
水虫と梅毒 うつすなよ!
322 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/26(金) 03:44:57
>>318 おや?
普通どこの寺でも、責任役員の過半数は身内にしてると思いますけど。
お宅様は違うの?
323 :
318:2006/05/26(金) 09:12:54
>>322 はい、違いますよ
私の所属する宗派の規定に則って過半数を身内で占めようと思ったら
身内を複数私の弟子にして一人前の僧侶にしてからなら多分可能でしょう
そんな手間と経費を掛けてまで過半数を占めなきゃいけない様な
檀家さんとのお付き合いではありませんので現在は一人の身内も
役員には入れていません
将来息子が僧籍を持ってくれたら一人だけは入れると思いますが
324 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/26(金) 10:52:15
じゃあここにいる坊主はアホ?
325 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/26(金) 11:12:47
323は馬鹿?
326 :
318:2006/05/26(金) 11:58:51
>>325 法律や規則に則って法人を運営する人間はバカですか?
>>326 あんまりムキになりなさんなって。
ここでマジレスしたって、からかわれるだけだよ。
322なんて、ただの釣りだろ。
328 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/27(土) 02:05:14
329 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/27(土) 22:56:40
ぶっちゃけ坊主って神仏信じてないんだろ?
「いねーだろうなー」と思いながらも
「それでも、もしかしたらいるかもしんね」
と探し続けてます。
332 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/28(日) 00:01:55
333 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/28(日) 01:18:30
じゃあなんであんなにたくさんカネ取んの?
ってか
キンモー☆
>>333 あんなに沢山?
ウチの寺のお布施の金額を知っているんですか?
普通の法事が千円〜三万円
葬儀で三万円〜五十万円(五十万円は社葬でした)
いずれも私からは一円も要求はしていませんが
336 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/05/28(日) 04:12:22
ふーん。
で?
やっぱりアホなのね。
337 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/03(土) 01:53:37
338 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/03(土) 01:56:37
じゃあさ、神や仏が居るとして
何で飢え死にする子供が何百万人もいるのよ?
339 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/03(土) 02:01:39
神仏にすがる前に現実見てみろよ馬鹿坊主
/ ̄ ̄ ̄`⌒\
/ ヽ
| _,___人_ .|
ヽ|´ ┏━ ━┓`i /
| 《・》 《・》 | <ほほう それでそれで?
(6| ,(、_,)、 |6)
ヽ トェェェイ /
,___/ヽ ヽニソ /
r'"ヽ t、 `ー一'
/ 、、i ヽ__,,/
/ ヽノ j , j |ヽ
|⌒`'、__ / / /r |
{  ̄''ー-、,,_,ヘ^ |
ゝ-,,,_____)--、j
/ \__ /
341 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/03(土) 17:16:29
仏は信心のない人には何もしてくれません。
ただ見ているだけです。
加害者は外の人に向けてはいい顔をしています。
加害者は、人の目があるときは虐待を悟らせないようにふるまいます。
加害者は、被害者を装った加害者なのです
加害者は、自分は正しい、自分は全てわかっていると思っています
加害者は被害者に問題があると主張します。
加害者は、されることには敏感で、自分の苦しさは強く訴えますが、
その割には自分がする事には鈍感で、虐待をしているという認識が
ありません。
加害者は、他の人のことをひとりの人格として対等に見ることができません。
加害者は、暴力に先立ってまず、相手の価値を
おとしめようとします。
加害者は自分が正しいと思っているうえ、それをわからせてやるのが
当然だという考えなので、「叩き込んでやる」という意識で人の心の中に
土足で入り込みます。
加害者は、ほんの少しの批判や拒絶を、自分に対する反抗や
敵意の表れだと受け取ります。
加害者は自分が特別な存在なのだと思っています。
加害者は、起きたことの責任をすべてまわりの
誰かのせいにし、他人の欠点を暴きたてます。
加害者の攻撃は、ほんの小さな失敗やトラブルから始まります。
343 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/04(日) 01:13:12
神仏は基本的にお布施の額で助けるかどうするか決めているそうですよ。
だから貧乏な国の子供は親がお布施ひとつしないので飢え死にしても当然といえば当然。
344 :
(*´Д`)ハァハァ:2006/06/04(日) 01:21:56
生仏がいないから。富める者が貧しき者に布施、施餓鬼をしないから。
345 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/04(日) 01:24:43
布施しないやつは全員死んでしまえ
346 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/04(日) 01:27:22
神様に直接お布施を渡したいんですけど、連れて来てくれや
お前は何様のつもりやねんw
自分で探しに行かんかい!
348 :
(*´Д`)ハァハァ:2006/06/04(日) 02:14:08
布施の意味を勉強しましょう。
お給仕という言葉も覚えましょう。
349 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/04(日) 16:39:59
神や仏ってのは方便でしょ
僧侶はそのくらいの事当然分かった上で神仏について説いてるわけでしょ。
僧侶が方便と真理の違いも分からなくなっちゃったらそれはもう仏教ではないでしょ。
「神仏の存在を信じている」とか本気で言っちゃえる僧侶はどうかしてると思いますよ。
方便ばかりに目が行って、真理を見ようとしていない。
釈迦が見たら嘆くよ
350 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/04(日) 16:47:27
神はともかく、仏は方便じゃないだろ。
351 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/04(日) 16:47:45
大乗非仏ですから
352 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/04(日) 16:51:23
空海がまだ生きてるって本格的に信じてる真言僧侶います?
353 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/04(日) 16:59:05
>>352 いませんよ
でも、信者の中には3人くらい本格的なのがいますけど
354 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/04(日) 17:00:01
宗義上は生きてることになってんの?
355 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/04(日) 17:04:49
356 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/04(日) 17:06:44
確か毎日ご飯を供えに行く役のお坊さんがいるんだよね。
357 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/04(日) 17:11:43
>>356 下げに行くとたまに半分くらい食べてあるらしい。
358 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/04(日) 18:50:37
神仏にすがって生きてるのが僧侶ですから
359 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/04(日) 21:26:50
要するに空海が死んだ後も求心力を保持し続けたかったから
そうだ、死んでない事にしよう、ってことになっただけ。
宗教なんてしょせんそんなもんですよ
360 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/04(日) 21:48:52
親鸞が死んでもそんな伝説は生まれんやろ。
さすがは弘法大師や。
たじまのこと?
362 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/05(月) 01:08:12
とりあえず親鸞はセックスし過ぎだろ
363 :
(*´Д`)ハァハァ:2006/06/05(月) 01:12:50
木乃伊がくうかい?
たじまネタ引っ張りすぎ。強烈な生霊飛んでくるぞ!
364 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/06(火) 11:30:06
>空海
レベルとしては麻原と同じ
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i| |||i|!i| ||!|i||i! /,_ ┴─/ ヽ |!i| ||| |i||!|i|i|||| ||i
|i|| ||i!i|| (_゜.,》.'(_゜,》)ミ ヽ ! | |!i||!|ii||!|ii|
i|ii / ,,__,ニ、、 ノ( | i|i!|i|
|i | Y~~/~y} `, ~ | そ、そんなー… |i
!. | ,k.,.,!,.,.,r| ,! く |
i / <ニニニ'ノ \ l
366 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/06(火) 23:35:55
367 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/07(水) 15:07:48
空海の著書って例のアレですか?
そう、「孔雀王」。
370 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/07(水) 19:01:12
371 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/07(水) 19:44:51
ここでいいないよう?
東京籍の奈良の坊主が副業でやってる賃貸ぶっけんに入居したところ、
そこがいつのまにやら売られちゃった、という。
立ちのき1ヶ月か2ヶ月前にいわれて、立ちのき料は現家ちん3ヶ月分らしいっす。
現家ちん「敷金1、礼金1、or敷金1、礼金2」とかしかみとめないっつって。
372 :
o(´□`*o)ぽんぽんっ!:2006/06/08(木) 00:28:03
373 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/08(木) 01:20:24
聖杯にまつわる例の著書でしょ?
374 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/08(木) 01:23:48
ビンチ
375 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/08(木) 01:37:01
お前ら孔雀明王見たことねえだろ
アレは笑うぞ
376 :
(*´Д`)ハァハァ :2006/06/08(木) 01:39:45
何がおもろいんだ?
377 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/08(木) 01:44:31
アレは志村けんのコントで見たことがある
378 :
(*´Д`)ハァハァ :2006/06/08(木) 01:49:34
アレ?
379 :
みかこ:2006/06/08(木) 01:51:17
ダッフンだ
380 :
(*´Д`)ハァハァ :2006/06/08(木) 01:55:21
何だ?みかこって・・・ユカコの母か?それとも姉か?
381 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/08(木) 11:49:44
宗教に染まるような人間は心が弱い証拠です
382 :
(*´Д`)ハァハァ:2006/06/08(木) 13:28:07
何でも批判に染まるような人間は頭が弱い証拠です
383 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/08(木) 17:56:46
心の弱い人につけ込むのが宗教です
384 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/08(木) 18:05:22
宗教=偶像崇拝病
依存性強い
完治困難
発症年齢40歳〜
婦人病の一種
まれに男性も発症
症状
お供え物を欠かせない
すぐ線香をつけたがる
変な呪文
お札がないとパニックになる
人に見えないものが見えると言い出す
算数が出来ない
九九が言えない
物忘れ
お茶をこぼす
孫に嫌われている
膀胱がゆるい
など
385 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/08(木) 19:05:44
ねえねえ、仏様がいらっしゃるのに何で戦争が起きちゃうの?
もしかして仏様寝ていらっしゃるのかな??
386 :
(*´Д`)ハァハァ:2006/06/08(木) 21:19:53
それはね、色んな神様仏様が創りだされてお釈迦様の教えが蔑ろにされているからです。
387 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/09(金) 01:07:51
>>385 創造と破壊は自然の摂理であり、仏の定めた大宇宙の法則に則ったものであり、
自然界を見てみれば分かるとおり、森も大地も破壊と再生を繰り返しながら現在の形に至ったわけであり、
人間界とて同じこと。
仏は決して眠ってはいませんよ
>>384 そういう釣りは宗教板か層化板でやってこいよw
盲信者の多い板でさ。
この板では「宗教との距離感」がまともな人が多いぞ。
389 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/09(金) 01:13:22
>>387 仏なんて居る訳ねえじゃん
居るんだったら連れてこいよ
腹殴ってやる
>>389 自分で探して喧嘩売ってこいよ。
な、2ちゃんの俺様大将さんよw
>>387 まぁ。。。。アンタみたいのが居ても仕方ないやねぇ。。
392 :
(*´Д`)ハァハァ:2006/06/09(金) 01:21:44
さあ目覚めなさい。今こそ覚醒する時です。
393 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/09(金) 01:22:33
>>389 言っておきますけど、仏は全長80メートルです
どうやって殴るんですか?
何なら梯子貸してあげましょうか?7メートルの梯子ですけど
394 :
(*´Д`)ハァハァ:2006/06/09(金) 01:25:30
どこの大仏さん?
395 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/09(金) 01:26:25
>393
だから早く連れてこいや
397 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/09(金) 01:32:24
>396
松嶋菜々子しかいませんけど?
398 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/09(金) 01:35:48
399 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/09(金) 01:39:15
うん
400 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/09(金) 08:06:01
神仏なめんなよお前ら
401 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/12(月) 11:44:06
最近坊さんの質が悪くなってきてるね。
売春で捕まったり、除霊と称して信者の体触りまくったり、ほんと坊さんが犯罪犯さない日が無いくらいだ。
そのうち警察に坊さん専門の取り締まりチームが出来るかもね。
暴対ならぬ坊対が。
つうか、そこまで世間に迷惑かけてるんだったら税金払いなさいよばーか
402 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/12(月) 11:52:50
警察も知的障害者とか性犯罪者多いからいい勝負かも。
403 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/12(月) 14:21:34
>つうか、そこまで世間に迷惑かけてるんだったら税金払いなさいよばーか
ループネタ乙。つうか、ネタにもならん。ホントにネタ切れなんだねェ〜。
他になんか無いの?
404 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/12(月) 15:34:49
スナックのボックスでヘネシー飲んでるスキンヘッドの坊さん軍団の醸し出す異様な雰囲気、何とかなりませんか?
405 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/12(月) 15:37:22
用語集に「ヘネシー禿」も追加ね。
406 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/12(月) 15:40:10
坊主がヘネシーなんか飲んで良いと思ってるのですか?
坊主が飲んで良いのはお供えのお下がりの酸っぱくなった日本酒だけですハゲ
____)__
,. ´ ` ` 、
./ _ _ \
/ _  ̄ _ ヽ
/イィィ,,.,.,.,.,.,  ̄ ̄ !
f/ノノノノノノノ ヘ.__ j jノ__ノ
|/////// _ (__ ゚_>` __( ゚_イ
.!|.|i/_^ヽ|_'___r⌒ y' ヽ^)|
!|| fニ> :::::: `ー'゙ (_`___)ノ
ヽ.ニ` : /_ノ/川! / 煽ったね・・・・・・
__ノ 、 / ヾ---'´ ノ
__ノ \l ` ____,/
\ ノ リ.|`ー--
408 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/12(月) 15:44:30
409 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/12(月) 15:52:03
おやおや妬みですかあ!?(^o^)だったら坊主になってみなよ!!(^o^)まあおまえらなんか修行が厳しくて自殺しちゃうだろうなあ!!(^o^)実際に自殺する修行僧もおるんだぜえ!!(^o^)坊主の世界は極道の世界より恐いよ!!(^_^;
410 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/12(月) 15:55:38
仏教には戒律とかって無いの?
411 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/12(月) 16:01:59
>>409 おまいはどこで修行したの?
つうか、坊さんの修行なんて別に特別しんどいことも無いじゃんね
料理人とか大工とか庭師とか、
弁護士とか医者も、みんな修業してるわけだけど、
坊主の修業だけ特別辛いというのはどういうところがですか?
412 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/12(月) 16:04:45
>>410 たしか、人を殺してはいけないっていう戒律があったと思う。
413 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/12(月) 16:09:39
>>411 確かにどんな職業にも厳しい修行時代はあるだろうし、その点は変わらない。
ただ、僧侶の場合、日常の行すべてが修行なので、24時間プライバシーのない集団生活が3年とか5年とか続く点が特異かも。
414 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/12(月) 16:13:52
美容師の修業に比べたら屁
415 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/12(月) 16:17:00
>>413 日常の生活がすべて修行って何だよw
じゃあ一日24時間のうち休憩時間0分って事ですか?
そんなもん休憩時間と仕事時間の区別もつかない程度の仕事だからそんな事言えるわけだよね。
416 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/12(月) 16:20:57
修行僧たるもの、食事するのも修行、お茶を飲むのも修行、テレビを見るのも修行、彼女とメールするのもコレまた修行なり
まさに24時間365日連続修行なり
417 :
たいさく:2006/06/12(月) 16:21:01
クズ創価のスレに激しく釣られるなよぉ。
418 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/12(月) 16:32:21
>>415 本当に休憩時間や自由時間はゼロなんです。
睡眠時間は4、5時間とれるのですが。
もちろん、休みはありません。
また、食事中、ハシのカチっという音をさせただけで、罰サクを肩にめりこむほど何度も受けたり、長時間正座させられたりします。
指導の過程で殴られたり、蹴られたりもしますが、感謝の気持ちを忘れず、自我を超えるべく努めるのが僧侶の修行です。
もちろん、肉魚、酒、煙草は禁止。たまに差し入れられる羊羹やチョコを大人が真剣に奪い合う。そういう修行生活です。
419 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/12(月) 17:43:14
また曹洞宗か・・・
420 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/13(火) 00:32:03
曹洞宗だけはやめといた方がいい
421 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/13(火) 10:34:26
臨済宗は本当に厳しい・・・(ToT)旧日本帝国陸軍よりも厳しい・・・(ToT)何しろ臨済宗の修行専門道場の規則を手本にして創られたのが旧日本帝国陸軍らしいから・・・(ToT)昔の武士が深く帰依した臨済宗・・・(ToT)恐ろしい・・・(ToT)
422 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/13(火) 10:49:45
臨済宗は何をされても文句を言わないという誓約書を提出します(^_^)死ぬかも知れない(>_<)常にそんな緊張感の中、続く修行m(_)m毎晩、布団の中で自然に流れる涙(ToT)そういう中でお布施をくれる衆生に対し涌き出る感謝の念(^o^)まさに人間改造よ(^_^;
423 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/13(火) 10:59:55
臨済宗では、規則を破ると罰警という修行僧専用の樫の木で出来た太くて重い警策で60発叩かれる罰が有ります(*o*)背中の骨にも当たるから凄く痛くて気絶します(*o*)背中が腫れて何週間も背中を背にして寝れなくなります(*o*)
424 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/13(火) 11:02:06
高野山の修行ははっきり言って楽
毎年3,4人体壊して
2人ほど頭がおかしくなる程度
矧同
>414
矧同
あれは地獄だ
427 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/14(水) 01:14:18
美容師の卵って一日12時間くらい立ち仕事してるんだってね
坊主はいいなあ、座ってられて
何時間も正座してごらん、立ってる人が羨ましくなるから
429 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/14(水) 01:19:57
何時間ほど正座しとるの?
短いときで1時間で長いときは3時間
一日に9時間以上
431 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/14(水) 15:45:38
へえ〜 一日9時間ものんびり座ってられるんだ。羨ましいなぁ
こっちは忙しくてトイレ行く暇も無いってのに
坊主の修行って俺らからすればすんげえ羨ましいですわ
俺も一日9時間くらい座ってられる仕事したいなぁ
>>431 マジで9時間正座してみ足がちぎれるかと思うから
433 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/14(水) 15:49:27
で?足ちぎれた人何人くらい居るの?
坊主しかやったことない人って、忙しいとか大変だとか言う基準がすごく甘いよね。
ちょっと法事や葬儀が立て込んだだけで、すぐ「疲れた疲れた」言うの。
実質働いたのなんか3〜4時間でしょ。それも1週間に2,3日だけ。
勤め人なんか最低でも8時間×週5働いてるのに。
夜中の2時3時に電話で起こされて枕経行っておいで
サラリーマンは家に帰れば自分の時間
坊主は年中仕事場
他人の花は赤いって言うけどその手の話は結局お互い無い物ねだり
>>434 そうですね。
その程度で愚痴をこぼすのであれば、サッサと廃業した方がいいと思います。
>>435 選んでそういう役回りを演じているんだろ?
ガタガタ言うなら寺を明け渡してサラリーマンになったらどうです?
>>436 最近はアンチも程度低くなったな
その程度の切り返ししか出来ないならわざわざ書くなよw
小学生の書き込みかと思ったよ
438 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/14(水) 21:48:56
坊主ってパソコンとかやってもいいの?
439 :
(*´Д`)ハァハァ:2006/06/14(水) 21:50:24
可!おりが許す。
440 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/14(水) 21:50:42
創価は社会の恥
441 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/14(水) 21:51:47
そこで 浄土宗ネラー派ですよ、旦那!
442 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/15(木) 01:03:17
永平寺の修行僧ってなんか洗脳っていうかマインドコントロールされてる感じで嫌
つか、形式にこだわりすぎて中身が無いような感じ。
つか、いろいろガチガチに固めすぎてるよね
飯の食い方まであそこまでガチガチに決められてちゃ美味しく食べらんないよね
逆に作った人にも野菜にも失礼なんじゃないかな
つか、美味しく食べることより形式の方が大事っていう軍隊みたいな思想がもうマイコンだよね。
こういう集団って融通が利かないっていうか臨機応変に対応できないっていうか
ちょっと形式から外れたら対処できないみたいな。
たとえば本堂が火事になってても、
119に電話するときは電話に一礼して両手で受話器を持って、脇を少し開いて・・・みたいなw
443 :
(*´Д`)ハァハァ:2006/06/15(木) 01:05:57
支離滅裂で何いってんだかようわからんとー!ってイワレンカ?
>>442
444 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/15(木) 01:11:16
>>442 永平寺とかはあえて形式で固めて何も考えないようにしてるわけで
こういうやり方は部活とか軍隊とかそういうところで普通に使われてる方式だよ
445 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/15(木) 01:13:47
>>444 規律がととのってて人間に最低限必要な礼儀が学べるわけだね
446 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/15(木) 01:15:12
まあ、これはジーコ方式が良いのか、トルシエ方式が良いのかって話になっちゃうわけなんだけど
最近のジーコジャパンを見てると、トルシエ方式の方が良かったりするのかなみたいな。
447 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/15(木) 01:17:41
>>445 規則っていうか、
永平寺って性悪説なわけだよね
人間に自由を与えたら絶対ろくなことしない、みたいな。
もう少し人を信じてみてもいいんじゃないかと思う。
448 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/15(木) 01:19:24
たしかに永平寺はちょっとやり過ぎ
あれは逆に嘘っぽい
449 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/15(木) 01:20:10
>>447 最低限のマナーを教えないと幼子もきちんと育たないのと同じ
450 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/15(木) 01:22:42
多分だけど、北朝鮮に3年ほど亡命して帰ってきたら、永平寺に3年居るのと同じ効果が得られると思う
やってる事同じだから。
451 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/15(木) 01:25:19
曹洞宗の坊主のあの業とらしい合掌の仕方はたしかに嫌だよね
452 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/15(木) 01:29:24
禅宗の坊主ほど見た目と中身が違ってるものはないね
衣着て檀家の前ですましてる姿と
夜の街でスナックとかお触りバーとかで豪快に羽目はずしてる姿
額に入れて本堂に飾って檀家に見せたいね
453 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/15(木) 01:33:45
>>442 正しい姿勢で、きちんとした箸遣いをして食べるから食事は美味い。
和食に限らず、各国の食事マナーにそって料理は作られている。
寝転がって犬食いをすれば、何でも美味いのか?
「基本がしっかり有るから、何事にも臨機応変に対処できる」
と考えられないか?
455 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/15(木) 11:46:48
>>454 あのさ、永平寺の場合は沢庵食べるときも音たてたら駄目とか言ってるわけで、
じゃあどうやって食うの?っつー話で
2,3回そっと噛んで飲み込むしかないわけですよ
そんな食い方強要されて旨いわけない
噛むべきものはちゃんと噛んで食べるのがマナーだろ
456 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/15(木) 11:53:15
永平寺ってファンシーダンスの寺?
457 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/16(金) 07:05:54
458 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/16(金) 11:24:37
遺族に寄生して金儲けするのもうやめたら?
そういう金儲けは最低だと思わんの?
遺族の弱みにつけ込んで
心痛まんの?
お前らのせいで葬式やらなんやらかんやらで
ゆっくりお別れもできねえんだよ
お前らが金儲けのために作った習慣のせいで遺族は大変な思いしてるんだよ
そんなに葬式したけりゃ無料でやれば?
俺は自分が死んでも葬式はごめんこうむるよ
ばっかばかしいので。
人の死をビジネスにしてる奴ら
お前らは最低の人間だ
偉そうにしてんなや
これからどんどん葬式に金かけないようになるよ
みんな薄々気づいてるよ、禁欲満タンの坊主や葬儀屋儲けさせるために何で葬式なんかしなきゃいけないのか
その馬鹿ばかしさに。
今の若者は葬式なんか意味ないことに気づいてる
坊主なんか呼んでお経上げたところで死んだ人間には何の意味もないって事を。
遺族は世間体があるから仕方なく葬式してるんだ
そのうち少しずつ地味葬が流行りだしたら
一気にそっちに流れるだろう
結婚式も教会であげるのが一般化してきたように、
この先20年以内に葬式も教会でって言う人が増えてくるのは明白
じゃあいっそのことキリスト教に入信しようかっていう人も増えてくるだろう
これは坊主の身から出た錆だよ
葬式をイベント化してあれもこれもと金のかかるようにして
葬儀屋と坊主が甘い汁吸ってきた報いだ
以外に早くそういう時代が来るよ
首洗って待ってろ
459 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/16(金) 12:05:50
禅には日本文化を残すことに期待
しかしボウズに日本文化は残っていない
460 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/16(金) 12:51:46
座禅して得るものは何もない
あれは要するに私は修行してますよという単なるポーズですよ
461 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/16(金) 15:02:07
坊主はゴキブリ以下
さっさと駆除されろや
462 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/16(金) 15:05:54
街で坊主見るとイライラする
こっちは汗水たらして働いとるのに、涼しい顔してチンタラチンタラ生きてやがって
ろくに世の中の役にもたたねえくせに
町内のゴミでも拾えやあほ
463 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/16(金) 17:05:21
坊主ってのは自分がぬるま湯に浸かってる自覚が無い
いや、それが分かってるからぬるま湯から出ようとしないのか
464 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/16(金) 17:10:55
>>463 坊主が一般社会に出て生きていけるわけないんだよね
会社とか入っても使い物にならなくて、3ヶ月くらいで辞めちゃいそうだよね
465 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/16(金) 17:16:13
坊主は潰しが利かないからな
寺にしがみ付いてなきゃ生きていけないんだよ
466 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/16(金) 17:21:24
台所の裏にへばり付いてるゴキブリと同じって事か
467 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/16(金) 17:27:54
ゴキブリつか、ダニ
468 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/16(金) 17:31:28
ダニっつーか放射性廃棄物
離断したい、リッダーン!
>>469 離檀するためには、一旦脱会してどこかの檀家に成って下さい。
471 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/17(土) 01:15:29
寺ってのは競争がないからな。坊主の質が落ちるのも無理ないわな
472 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/17(土) 01:54:52
寺にもあるよ競争
473 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/17(土) 02:05:41
見え針今日総論
474 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/17(土) 07:27:03
しかし無知無学文盲の老人たちが死んでいったら坊主たちどうするんだろうか、
と思うよ。
いままでどうりもう騙せないからけっこう苦労するんじゃないか。
隆盛を誇った国でも組織でも人と金が集まんなくなったら、
即アポーンだもん。
475 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/17(土) 07:28:31
すべては世襲制と妻帯が原因
親鸞が諸悪の根源かな
476 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/17(土) 16:58:47
浄土真宗って北斗神拳みたいなもの?
477 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/17(土) 17:18:23
伝承者争いが醜いという点では同じといっても良いだろう
478 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/17(土) 22:49:09
ねえ、坊主っていなきゃだめなの?
479 :
名無しさん:2006/06/17(土) 22:52:14
坊主はいらない。自然淘汰されるよ。
要らない人には無理にお薦めしてませんが?
どっかの団体みたいに強引な勧誘はしてないしー。
482 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/17(土) 23:35:48
483 :
名無しさん:2006/06/18(日) 06:33:30
禅坊主はまだましかと思ったが、やはりひどかった。坊主にお金を渡さないのが一番の薬。坊主の粛清を社会運動にしよう!
484 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/18(日) 17:42:58
そもそも坊さんは財産を持っちゃいけないからお布施をするわけで、
何千万も貯め込んでる坊主にお布施なんかする必要まったくないからね
そこで離壇デモですよ
486 :
名無しさん:2006/06/18(日) 20:42:01
484に同感! 全国的な運動を起こそう!
487 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/18(日) 20:47:45
488 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/23(金) 20:21:13
そもそも肥え太ってテラテラしてる時点で求道から外れてるよ。
生臭坊主もいいところ。仏性の皮をかぶった欲望の塊じゃん。
「いや、私も人間だから」というかもしれないけれど、そんな
発展途上の人間を敬わねばならないというのはおかしいだろ。
489 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/23(金) 23:12:31
臨済宗の修行は、庭詰め2日間、旦過詰め5日間。
起床3時、就寝12時、朝まで坐禅する事、多々有り。
一日でも先に入門した者には、絶対服従。
規矩を破れば問答無用で樫の警策60発、あまりにも痛すぎて気絶する。
出された食事は、絶対に残さない。食べ過ぎて嘔吐してしまったら、
嘔吐物を泣きながら、再度食べる。
八日間、不眠不休で坐禅。
僧堂で修行した事無い者に、禅僧を侮辱する資格は無い。
490 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/23(金) 23:21:29
臨済宗の「食いあげ」という伝統は、本当に苦しいよね。
食べれない事よりも、残せない方が苦しいですね。
贅沢な悩みかも知れんけど、半端じゃない量を食べさせられるからね。
饂飩10杯とか、普通に出されるしね。
吐くほど食べるというのは、あまりにも苦しい。
饂飩が嫌いになってしまったよ。
491 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/23(金) 23:31:20
臨済宗の寺に生まれなくてよかった。ほっ!
492 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/23(金) 23:31:52
嘔吐物というのは、胃液にまみれているから、
再度、食べても吐き気がして吐いてしまう。
何度も吐き、何度も食べる、酸っぱい黄色い饂飩。
吐くほど食べて、気絶するぐらい作務(肉体労働)。
禅僧は、楽じゃないよ。
493 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/23(金) 23:34:57
真宗禿最強
494 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/23(金) 23:41:51
臨済宗に入門時には、体力も根性も無いひょろひょろのヘタレ小僧が、
一年後には、極道顔負けの眼光鋭い頑強な日本刀のような男に変わっている。
旧帝国日本陸軍が、臨済宗の規矩を取り入れた訳が解ります。
目を開けて背筋を延ばし、全く動かず坐禅するというのは、凄まじく厳しいですね。
495 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/23(金) 23:42:29
放火事件起きてもおかしくないよな。
禅僧諸君、おつかれさまです。
496 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/23(金) 23:43:52
素朴な疑問なんだけどあまりの体罰に逆上して暴れる椰子なんていないの?
497 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/23(金) 23:47:37
ゆっくり食べるのなら、可能かも知れんが、
10分で、饂飩10杯ですからねえ。
苦しくて箸を置いたりしたら、ぶん殴られますから。
必死に、饂飩を噛まずに飲み込みますよ。
胃袋破裂しそうで死にそうですわ。
実際、胃袋破裂して救急車に運ばれたり、
殴られて失明した雲水もおるようですね。
498 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/23(金) 23:53:01
僧体の暴力団
499 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/23(金) 23:53:19
それは単純に宗教を隠れ蓑にした暴力行為じゃないですか。
オウムとなんら変わりないじゃないですか。
500 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/23(金) 23:56:34
俺だったら不条理なことで殴られたら燭台でやった奴をボコボコにしてやるわ
501 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/23(金) 23:57:15
体罰に我を失い逆上する雲水もおるようですが、
何年も気絶するぐらい作務をして筋肉もりもりで、
日本刀のような精神を持つ屈強な先輩雲水に、
勝てるわけがありません。
ボコボコにされるのが、オチですな。
入門する時に規矩に破ったら、どんな事をされても
構いませんという誓約書を提出させられますから、
死んでも文句は、何一つ言えませんよ。
死ぬのが恐いなら雲水にならなければ良いわけですし、
嫌なら夜中に逃げたら良いのです。
しかし、雲水の修行を卒業しなければ住職には成れません。
僧堂は、見習い3年、自分の修行に3年、後輩の指導に3年、仕上げに3年です。
502 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/24(土) 00:01:42
>>501 > 入門する時に規矩に破ったら、どんな事をされても
構いませんという誓約書を提出させられますから、
死んでも文句は、何一つ言えませんよ。
そんな不法行為を含んだ誓約書なんて法的に認められないよ。
503 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/24(土) 00:06:22
臨済宗の寺に生まれなかったことを御仏に感謝して就寝。。。
504 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/24(土) 00:11:19
殴られる事に腹を立てるいう事は、雲水の修行とは何か
という事が解ってないという事です。
自分というものを捨てて修行しなければ、悟りは開けませんね。
悟りを開かなければ、臨済宗の住職なんて出来ませんよ。
自分というものを僧堂に持ち込んでいなければ、腹も立たない
わけです。
腹を立てるという事は、自分の感情を使っているという
事でしょう。
自分なんてもんを捨てないと、何も得られませんね。
シャバッ気、捨てて出直してこいや!!こらあ!!
と言われて、おしまいでしょう。
極道?暴力団?オウム真理教?
僧堂の厳しさは、そんなもんじゃありませんよ。
臨済宗は、戦国時代に命がけで人を殺し国を守る武士が帰依してきた宗教ですよ。
505 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/24(土) 00:16:30
臨済宗のお坊さんは「悟った!」という人ばかりなの?
それって、慢心の人になりませんか?
506 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/24(土) 00:19:09
>>1 >衣をバタつかせて飛ぶように走り去るスクーター坊主
↑これもアホ扱いか?
法廷速度を激しく無視していれば・・・アホだろうけどな。
>お経の意味を聞いても答えられない坊主
↑これも・・・他宗のことには、うとい坊さん多いから仕方ないと思うけどな。
もっとも・・・我が宗派のこと聞かれて答えられないのは、アホだが。
507 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/24(土) 00:22:58
誓約書が、法的に認められない?
そんなシャバっ気が、僧堂で認められるわけがないでしょう。
臨済宗は、来る者拒まず去る者追わずですから、
嫌なら、殴られる前に逃げれば良いでしょう。
殴られるのが嫌なんて言ってたら、悟りは開けませんよ。
殴られる瞬間、あまりの恐怖に何もかも考えられなくなるでしょう。
その、何もかも考えられなくなる事が雲水の修行では大事なんです。
人間は名誉とか見栄とか我慢とか、そんなもんでいっぱいです。
欲は克服する術を知らんといかん。
それが、禅だ。
508 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/24(土) 00:27:43
慢心?
そんなもん、とっくに捨てているのが悟りだよ。
悟りを開いたかは、自分で確認するんじゃねえんだよ。
何十年も僧堂で修行して老師から免許皆伝された師家と雲水が
禅問答を何千と繰り返して、認められる事なんだよ。
何十年も修行しても悟りを開けない雲水もいるんだよ。
慢心なんか、一瞬で見抜かれて、ぶん殴られるわい。
509 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/24(土) 00:28:25
和顔愛語 は ないんすか? >> 507
臨済妙派スレ 楽しいけどな。
510 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/24(土) 00:30:36
そんな僧堂ばかりじゃないです
511 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/24(土) 00:36:53
自分の限界を、とことん知れや。
人間は、そう簡単には死なんように出来とる。
死んでしまったら「頑張りすぎましたね。」で終わりや。
死ぬ事が恐かったら、雲水には成れん。
最近は、雲水の数も減っとるし、逃げる雲水も多い。
僧侶に成りたくても成り方、解らずに嫉妬している、おまえら、
僧侶に成りたいなら、臨済宗の僧堂に入門してこいや。
入門の方法は、「雲水日記」を読めば、解るだろうよ。
512 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/24(土) 00:39:13
そんな僧堂ばかりじゃないだと!?
そんな僧堂、僧堂じゃねえよ!!
513 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/24(土) 01:08:46
文言見ると、慢心の人。
514 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/24(土) 01:26:39
この自信に満ちた堂々とした文面を慢心と見る愚か者こそ、
慢心のかたまり。
どうせ、不立文字だから僧堂にいってない一般人には到底、
理解できないだろうよ。
慢心とは、何かも解ってないだろうよ。
己自究明する事こそが、臨済宗の眼目である。
515 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/24(土) 01:35:46
雀がチュンチュンと鳴き、烏がカアカアと鳴く。
そんな当たり前の事が、悟りだと解るか?
頭で解るもんじゃない、心でガツーンと解るもんや。
水や空気に、生かされている事が解るか?
解らんだろうなあ。
でもね、貴方達にも、光り輝く仏性があるんだよ。
自由とは、自分に由るという事や。
どんな苦しい状況でも、この瞬間は自分で逃げずに居る事が解れば、
苦しくなんか無い。
自分自身を救えてこそ、他人を救う事が出来る。
暗闇の中、蝋燭を消されたら、真っ暗や。
頭だけの学問が、何も役にも立たない事が解る。
んはああーーーーっっっ!!!
ウッ、ウンッ、ウンコォォォッッ!!!
ムリムリイッッ!!
ブチュブチュッッ、ミチミチミチィィッッ!!!
おおっ!ウンコッ!!
ウッ、ウンッ、ウンコッッ!!!
ウンコ見てぇっああっ、もうダメッ!!
はうあああーーーーっっっ!!!
ブリィッ!ブボッ!
ブリブリブリィィィィッッッッ!!!!
いやぁぁっ!あたし、こんなにいっぱいウンチ出してるゥゥッ!
ぶびびびびびびびぃぃぃぃぃぃぃっっっっ!!!
ボトボトボトォォッッ!!!
ビッ、ブリュッ、ブリュブリュブリュゥゥゥーーーーーッッッ!!!
ブジュッ!ジャアアアアーーーーーーッッッ・・・ブジャッ!
ブババババババアアアアアアッッッッ!!!!
んはああーーーーっっっ!!!
ウッ、ウンッ、ウンコォォォッッ!!!
ムリムリイッッ!!
ブチュブチュッッ、ミチミチミチィィッッ!!!
おおっ!ウンコッ!!
ウッ、ウンッ、ウンコッッ!!!
ウンコ見てぇっああっ、もうダメッ!!
はうあああーーーーっっっ!!!
ブリィッ!ブボッ!
ブリブリブリィィィィッッッッ!!!!
いやぁぁっ!あたし、こんなにいっぱいウンチ出してるゥゥッ!
ぶびびびびびびびぃぃぃぃぃぃぃっっっっ!!!
ボトボトボトォォッッ!!!
ビッ、ブリュッ、ブリュブリュブリュゥゥゥーーーーーッッッ!!!
ブジュッ!ジャアアアアーーーーーーッッッ・・・ブジャッ!
ブババババババアアアアアアッッッッ!!!!
518 :
名無しでごんす:2006/06/24(土) 09:04:07
僧堂についてご立派なことを書き連ねてるが、僧堂出た僧侶がセクハラしたり、どれだけ人を傷つけてるか知ってるか!
自分を棄てる?笑わせるよ。自分が一番かわいい奴ばかり。悟りを開いているのは日本で2人位しか居ないんだよ。後は何にも分かっていない、僧堂行った事だけが唯一のアイデンティティの役立たず坊主ばかり。
>>518 >悟りを開いているのは日本で2人位しか居ないんだよ
誰ですか?その「2人位」とは。
大作と桐山?
あなたは悟りを開いてる人を判別できるみたいなので
(後は何にも分かっていない、と断言している)
教えていただけませんか?
520 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/24(土) 11:30:50
僧堂こそ最高の教育機関である!!
僧堂は僧侶しか正式に入門できない!!
庭詰め旦過詰めをさせてもらえない居士は
正式入門とはいえない!!
僧侶でない俗人には高丘の花!!
僧堂に入れない俗人は僧侶を馬鹿にする
資格すら無い!!
僧侶になることすら俗人には高丘の花!!
521 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/24(土) 11:46:41
仏に逢うては仏を殺し、
祖に逢うては祖を殺し、
羅漢に逢うては羅漢を殺し、
父母に逢うては父母を殺し、
親けんに逢うては親けんを殺して、
初めて解脱し、
物と拘わらず、
透脱自在なることを得ん。
522 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/24(土) 11:54:30
僧堂を出た僧侶がセクハラしたり、
どれだけ人を傷つけているか知っているか。だと!?
そんな事は、僧堂に関係がない!!
一部の塵の為に、全体を悪く言うのは貴様の常である!!
貴様は、視野を開く事すら出来ないのか!?
日本人が犯罪を犯したら、日本の教育が間違っているのか!?
教育のせいにするんじゃねえよ!!
それが、甘えだって言うんだよ!!
とことん、自分に責任持てや!!
523 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/24(土) 11:55:26
それって、ホントに仏の道?
慈悲の心って育つの?
■■■坊主はアホが多い■■■
525 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/24(土) 12:00:06
ただ単にモラル・道徳の問題。愛情不足からくるシンデレラ症候群って知ってまっか?
ツンデレ症候群?
527 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2006/06/24(土) 17:56:52
かわいいアホはまだ許せる。
プライドばかりで中身のない奴は絶対に許せん!!
どあほ!!
528 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2006/06/24(土) 18:00:33
○○大学で印度哲学やってましたぁ〜とか言ってる奴
ほど、理論武装しか能がない。
他人の立場に立ってもの考えたり行動したことない
ヤカラである。
529 :
名無しでごんす:2006/06/25(日) 07:37:38
禅は素晴らしいが、禅宗は滅ぶだろう。こんな馬鹿坊主が多いから仕方ないな。
いつまでも僧堂で軍隊ごっこやってろ!
530 :
名無しでごんす:2006/06/25(日) 07:38:12
禅は素晴らしいが、禅宗は滅ぶだろう。こんな馬鹿坊主が多いから仕方ないな。
いつまでも僧堂で軍隊ごっこやってろ!
531 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/25(日) 10:09:46
論理武装しか能のない?
まともに経典も読まず、理屈が通らないバカの壁に囲まれたやつより
ましだとは思うが・・・・
532 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/25(日) 17:30:36
禿の壁?
533 :
名無しさん@京都板じゃないよ :2006/06/25(日) 23:27:11
経典の意味わからなくても、毎日早起きし、僧侶としてのお勤めを黙ってコツコツ
やってる坊主のほうが魅力的である。
理論ばかりで、要領こいて遊んでいる奴は許せないってこと!
534 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/26(月) 17:48:44
仏の道とは何ぞや!?
仏の道とは己が生身の人間だと気付く事である!!
それには、僧堂で修行するしか無い!!
535 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/26(月) 18:29:39
ガン宣告されじき手術ですが
「自分が動揺した」という事実に動揺しました
23年間も私はいったいなんの修行を・・やれ情けなや
536 :
名無しでごんす:2006/06/26(月) 19:33:47
→それには、僧堂で修行するしか無い!!
どうぞご勝手に・・。一生僧堂から出てくんな! 出て来たら人迷惑。稼ぎもしないで、一生ただ召し食って
偉そうにスンナ!
537 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/26(月) 21:16:52
なにが、タダ飯じゃ!!
法衣着て、法事や葬式、どれだけ、重労働か、解ってんのか!!
538 :
名無しさん:2006/06/26(月) 21:34:08
537 ジャ葬式、法事なんかしなくていいと説明してやれよ。霊なんか自分がお経読んだって何にもならないよってね。
そんな説得もしないで、重労働だなんてぬかすな!
仏への奉仕を労働と思って愚痴たれるとは・・・
喝ー!
540 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/27(火) 01:32:29
禅の修行ってわかりやすくいえば「洗脳」でしょ?
他人から何か言われても「それがどうした〜〜〜!」みたいなノリでしょ?
あらゆる宗教は洗脳である。
542 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/27(火) 08:58:41
葬式や法事は、重労働じゃ〜!!
543 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/27(火) 09:28:14
洗脳!?
レベル低〜い!!
禅とは、何か?
そんなもん、坐った事の無い凡夫には解らんよ。
544 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/06/27(火) 09:35:39
「雲水日記」と「かたつむりの詩」を読んでから、もの言えや。
>>544 「永平寺座禅日記」だっけ?
「食う・寝る・座る」とかゆうやつは10年くらい前に読んだな。
筆者さんの雑文集、って感じであまり面白くなかった覚えがある。
あの人は、まだ坊さんやってるの?
546 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/02(日) 19:44:49
ネット上で公開している「ファンシーダンス修行体験記」を読んでから、もの言えや!!
547 :
終了:2006/07/02(日) 19:46:34
坊主、医者、学校の教師、政治家など、
先生と呼ばれる職業の人には碌なのがいない。
549 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/09(日) 21:12:11
坊主と他の職業を一緒するな〜! アホ坊主と並べるだけで失礼だ。
550 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/10(月) 01:44:59
>>549 アホアホ言わないで(>_<)私そんな坊主フェチだから
551 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/11(火) 23:07:21
坊主フェチは辞めた方がいいよ。まだ神主フェチの方がまし。
552 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/11(火) 23:19:31
僧侶は階級に応じて上納金を本山に納めなければならない。
税金を国に納め、上納金を宗門に納める。
僧侶は、厳しい生き方だ。
553 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/12(水) 07:31:13
京都のだるま寺にお参りに行き、達磨さんをおがみ、きれいなこころになれ。
554 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/19(水) 21:38:44
だるま寺好きやねえ。家族住んでる普通の寺と言う噂。達磨さんなら何処でもあるよ。
このスレたてたヤシ。
1、当一
2、モ留問
3、学課胃
4、荒れ婦
さあ、どれでショウ。
556 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/23(日) 02:29:30
所詮、金玉付いてる時点で偉そうな講釈垂れるのが間違ってるんだよ。
男なんて、金玉袋がパンパンにたまってきたら坊主とて、
うっ!!いぐうーーーー!!ってザーメンところ構わず発射したくなるもん。
言ってみればそれこそが真理。人間なんてそんなもんだ。
だからひとつ提案。
坊主になるやつは金玉そり落として宦官のようになれ。
それを義務化させる。
よし。とりあえず俺が剃り落としてやるからな。
消えエーーーーーーーーーーーーーー!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
ぜあっっ!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
557 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/23(日) 09:06:14
あぁん。ダメぇ〜。玉袋は週に2回舐めてあげてるんだから。
神秘の塊・あの触感がたまらないんだから、切り落としたらダメ!
558 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/23(日) 09:14:52
>>556 金たま切り落としても根本的な解決にはならない。
欲を観察し、欲のしくみに気付き、欲を出すのもひっこめるのも自在にならなければ。
禁欲が目的じゃないだろうに。
559 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/23(日) 09:23:25
肉を食い酒を飲み女を抱く事は破戒ではありませんが?なにか?あんた新興宗教に洗脳されてんじゃないの?
560 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/23(日) 09:25:32
洗脳されてる馬鹿ほど僧侶を責める(^_^)恥ずかしい馬鹿ですね(^_^)
>>556 夜中の2時半、しかも土曜の夜に
お 前 は 何 を 言 っ て い る ん だ
563 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/28(金) 23:58:10
いつの世も聖職者が増えるとロクなことが無い
なんだかんだ言ってこういうスレ見るとやる気起きるよな。
俺なんかも今度出家する跡取りだけど、こういう本音みたいなの見ると
檀家さんが住職に何を求めてるかが見えてくるような気がするよ。
学識は、努力で身につけられるしな。
でも、人を愛して、子をなしたいっていう心まで否定はできないな。
句点か
566 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/29(土) 12:51:51
僧侶にフラれたカルト野郎は僧侶を妬んでないで糞食って寝てろ!!
567 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/29(土) 12:54:25
僧侶がネットで書いている日記「ファンシーダンス修行体験記」を読んで下さい。
568 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/29(土) 12:58:11
お前ウザイ 気違いだな
569 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/29(土) 13:13:16
ちゃうちゃう単に自分の商売の宣伝してるだけ
見苦しいんだよ、商売人が (`´メ)
570 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/29(土) 13:17:17
脳内寺院の通信教育偽坊主のサイトは見ちゃいけない。
逝ってよし。
571 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/07/29(土) 13:20:17
まさに、ここのスレタイの見本みたいな坊主ではあるがな。
>>567 あまりにもシツコク薦めるから読んでみたけどさぁ・・・・
つまんね〜w
ネットに腐るほど存在してるバーチャル寺院じゃん。
「修行体験記」と銘打ってる割りには、特に目新しい話は無いしさぁ。
未読の人!わざわざ開けるまでもないよ。時間のムダ!
岡野玲子の漫画か本木の映画の方が100000倍面白いよ。
確かにつまらん、新味が無い。