1 :
おもゆ:
2 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 15:04:45
3 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 15:05:47
当スレ使用上の注意
○基本的に事実や疑惑(本人のレスからを含む)を
挙げるのは良しとします。
○津多丸=太田宮司は神社と共にあくまでも観察の対象です。
何か津多丸=太田宮司よりレスがあっても
観察の対象として所感を書くにとどめてください。
議論ははっきり言って無駄ですので。
4 :
おもゆ:2006/04/11(火) 15:06:16
上野八幡神社新報 別冊ふろく 津多姫伝説@
・昭和30年10月6日、紙祖、太田縫殿助を祖先にもつ太田訓三の次男として生を受ける。
・幼少期父親からのDVに苦しむ。一説には男性としての要素が足りないばかりに父親からの蔑視を受けて育ったとか、
性的虐待を受けていただとか。また母親は、このように育ってしまったのは私のせいとして、異常溺愛してしまったとか、
これら事が彼の人格形成に影響を及ぼしたのか。しかし、この件に関してはあくまで憶測の域を出ない。
・上牧小学校入学。優秀な成績で同校を卒業。ちなみにこの小学校にあった御真影奉安殿の扉が、現在は八幡神社社殿扉になっている。
・美濃北中学校入学。中学3年生の時には体育祭の徒競走で2位、市の大会で5位入賞を果たす。
・美濃北中学校を優秀な成績で卒業。アームレスリングにめっ茶つおかったのもこの頃か。
・この頃、生長の家に入信したとの噂があるも確証は無い。
・昭和51年、熱田神宮学院卒業。霊的なものや神秘的なものに憧れる青春時代をすごす。
・昭和55年、皇學館大學卒業後。この時期、視力が右0.1左0.2だったのでメガネをつけていた。
・猿田彦神社に奉職。例祭で九字を切りクビ切られる。(クビ切り事件)
・阿含宗に入信もすぐに追い出され、山陰神道関連に入信。
・山陰をも追い出され、大阪の某宗に入信していたと考えられる。一説にはオ○ムとの声も。
5 :
おもゆ@誰かまとめてください:2006/04/11(火) 15:06:48
上野八幡神社新報 別冊ふろく 津多姫伝説A
・漂泊の後、自社、上野八幡神社に戻り、宮司に就く。この時には既にGIDを装い、女装癖が出始めていたが、
まだ周囲からは変わった神主さん程度の認識で、自然と獣を愛する宮司として慕われており、
七五三の時には神社境内に親子、園児が集い活況を成していた。
・平成13年10月13日には摂社渡り殿を造営。
・工藤智子氏(HN香枕、由日照、2ch住人がつけたHNは臭沈または北枕)が夫のDVから逃れる為に子供を連れて来社。そして住み着く。
本人曰く、お茶会や、趣味やお花、服装などのお話で談話する仲との事。 しかし宮司母にとっては大変迷惑だったとか。
一説には智子氏も子供も醤油を煮締めたような色のシャツを着て、眼鏡を買い替える金もない生活だったらしい。
しかし、そのような生活にも関わらず、携帯、PCは最新機種を持っていた。
そんな風体からDVも美人局のための偽証ではないかと疑惑の声も…しかし真相は闇の中である。
・PCの使い方とホームページの作成法を智子氏より教わる。 この頃から氏子の間では嫌疑の目が向けられるようになったか。
・延喜式祝詞などをネット上でテキスト化する。自説の祝詞講釈も添える。
当初は延喜式祝詞だけの健全なものだったが、次第に文法や内容に疑問符が多い自作祝詞を掲載するようになる。
・この頃から祝詞CD、祝詞セラピー、宮司の思想、巫女の津多、脳波の道具などの物議を醸すコーナーが公式サイトに登場する。
・「卵はひとつの籠に盛るな」というキャッチフレーズでねずみ講まがいのマルチ商法らしきものをネットに掲載。その連絡先が太田氏だった。
参照URL :
http://members.at.infoseek.co.jp/tad7/ ・T&Oプランニングを設立。要はネットで儲けようというものだが、担当者として宮司の名が。これもマルチ商法と疑われても仕方の無い趣旨であった。
・某大社権禰宜(HN緑龍)に自作祝詞の校正を依頼するも文法上の間違いを指摘された事に逆上。頑なに訂正はしなかった。
6 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 15:07:19
19 :勝手に転載 :2006/04/05(水) 20:36:52
上野八幡神社新報 別冊ふろく 津多姫伝説B
・出張祭で烏帽子を忘れ、新聞紙で兜を折って、それで烏帽子にした。という話を自分の体験談のように当時発言していたが、
実は別の神社の宮司の話をそのままカキコしたという事が判明。どっちにしろ掲示板で怒号、顰蹙あめあられな状態になる。
・「祓詞ではケガレは祓いきれない」とおおよそ神職としてあるまじき発言を発する。
・霊の話を講話し、「あなたは私でないと救われません」と、カルト宗教の教祖まがいの発言をする。
・平成16年6月嵐の日、智子氏、市営住宅定住が決まっていたにも関わらず突如失踪。東京都内のウィークリーマンションを点々とする生活に。
・初心者で九字を切るにはカッターナイフで切ると良いという自説を公開。一同あきれ返る。(カッター九字発言)
・神社オンラインネットワーク連盟(以下JON)の掲示板で津多のハンドルネーム(以下HN)で書き込みをするようになる。
自説の主張ばかりでレス会話が成り立たず、厄介者扱いされるも、JON側の寛大処置でアク禁にはならなかった。
他にも美濃の守、惟神、つーちゃん等のHNを使いまわす。ちなみに当時、乃公というコテハンが活躍していた。
・神事宗源というサイトで自説の主張を繰り返し、掲示板住人に叩かれ逆上。以後出入り禁止となる。
・各所の掲示板などで自社の宣伝を繰り返すようになる。至る所から非難轟々。
7 :
おもゆ:2006/04/11(火) 15:07:59
上野八幡神社新報 別冊ふろく 津多姫伝説C
・平成16年9月頃、智子氏、突如上野八幡神社に戻る。だが一説には戻った本当の理由は違っていたようで、
JONで知り合った某社禰宜のもとに太田氏に接近したのと同じ要領でおしかけようという魂胆で戻ったとの噂も…
だが、魂胆あろうが無かろうがどちらにしろ、某社の講元親子が上野八幡神社に行き、雨の降る中智子氏を説得し講元方で用意した別宅に引き離す。
太田氏、厄介払いが出来たのか「お元気で〜」と手を振り見送る。ちなみに、この講元が彦左氏、細君が奈多氏、ご子息が(´A`)氏。
余談だが、この某社禰宜は○峰神社奉職時代、出入り業者へのタカリ行為や国大同期先輩後輩への寸借行為多発でくび。
埼玉県神社界では知らぬ者無き借金王だとか。現在も懲りずに妖しげな話を持ちかけている可能性がある。
要は、太田氏に近い感じのする方だったのかもしれない。
なお、調査不足のためこの件に関しては資料性に欠けます事、追記します。
・これらの件が真実かどうかは未調査の為不明だが、岐阜県神社庁より、太田氏懲罰の動きが起こる。
しかし、某社宮司(禰宜?)の取り計らいで、庁長(岐阜県護○神社宮司)判断で不問に付される。
それを知らず、のこのことアポも入れずに護○神社に行き、アポ無しの為、出張中の宮司になり代わり権宮司が
対応するも訳が分からず帰される。この件に関し、善意から太田氏に報せた神主を、嘘つきと太田氏逆恨み。
またこの後日談だが、お咎めなしでは腹の虫が収まらぬと、某氏、岐阜県神社庁OB M・巌○宮司にお話を伺ったところ
「どうでもいい氏神神社。大人しくしていればいいが次はない。氏子に免じて放置」との事。県神社庁にとって太田氏はどうでもいいようである。
8 :
くしこ:2006/04/11(火) 15:08:26
ったく、智子って何であんなに
初歩でやられるようなこというのかね。。。
本当に笑うわ。。。
9 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 15:08:55
上野八幡神社新報 別冊ふろく 津多姫伝説D
・平成16年9月22日、太田氏JONのMLに投稿。その内容に警察へ連絡したとの部分があり、一時、騒然となる。
こういった場合、まず管理者に内々に連絡し、対処してもらうという、しかるべき筋道をとらずいきなり関市警察署に連絡したという、
神職としてあるまじき筋道違いにMLから怒りの声。中には弁護士をされている神職の方もおられ、太田氏に対し苦言を呈されていた。
また警察ではこの件に関しては、太田氏の異常性を目の当たりにし、完全にやる気がないようであった。
・この頃、宮城県某神社の女性神職のサイトの掲示板にて太田氏粘着なレスをつける。
そのレスに気持ち悪がった女性神職は掲示板に顔を出さなくなり、ついには掲示板を閉鎖に追い込む。
・平成16年10月10日、太田氏、JON掲示板で伝説の大荒らしを敢行する。(JON事件)
JON側は太田氏の掲示板出入りを控えるように通告するも無視される。
くしこ氏、再び怒り、メール騒動のメール内容を公開。太田氏対抗手段として桔梗氏の実名を公開。個人情報守秘義務違反を犯す。
(ちなみに本人供述によれば、守秘義務を遂行して欲しくば、私を2chで叩くなと後日言っている)
また、彦左氏、奈多氏、(´A`)氏も参戦し、泥沼化となる。JON側は管理人の対応間に合わず、結果、閉鎖に追い込まれる。
・平成16年11月30日、神社掲示板に「性的障害を真剣に語り合う」スレを立てる。 くしこ氏とはこのスレで知り合う。
10 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 15:09:29
勝手に転載 :2006/04/05(水) 20:40:45
上野八幡神社新報 別冊ふろく 津多姫伝説E
・釜仲間(当時)のくしこ氏(自称:害基地電波)が、桔梗氏の件で怒り心頭。レス合戦になる。(メール騒動)
この件は、太田氏の崇敬者だった桔梗氏(東○山の○川妙○さん(太田氏の記述では実名))が、
太田氏とどのような経緯があったかは未調査であるが、何らかのもめ事があり、
その件に怒った太田氏から、警察に相談するだの裁判にかけてやるだのという恫喝的な内容のメールを送られた事に端を発し、
送りつけられた桔梗氏から相談を受けたくしこ氏が、太田氏に苦言を呈すると「そんなのは嘘です」と言い放たれ、
怒ったくしこ氏とレス合戦へとなっていった。 しかし、この件に関して太田氏は陳謝しているという情報もあるが、
くしこ氏曰くあり得ないとの事。(太田氏弁護人(現在は辞任)、今○氏の供述) また太田氏は偽証であり撤回しろと言い続けている。
ちなみに、この件があってから桔梗氏はトラウマを背負い、太田氏を連想させる岐阜の物産展の広告を見ただけで
震えてしまうようになってしまわれた。 この件に関しては平成18年3月11日のレスで、また紛議の種となる。
・神事宗源の管理者が多忙の為、サイト閉鎖。またくしこ氏も同様にサイトを閉鎖される。太田氏行き場所がなくなる。
・舞台は2chへと移り、カトリック板やその他の宗教板で荒らしまくる。ついに隔離スレとして上野釜神社総合スレが誕生するに至る。
・この頃から神社本庁包括下を誇張するようになり、神社本庁憲章や敬神生活の心得をサイトにのせるようになる。
・心身に直接働きかける能力開発器具エッセスリムなどの紹介をサイトに掲載する。大顰蹙をかう。
・このスレで太田氏は津多の名で様々な迷言を残す。妖輝緋、智盛と神社仏閣板三ケツとしてその名を広める。
またこの頃から、ところかまわずオネエ言葉を使うようになり、ついには公式サイトに津多姫の名でMixiを紹介する。
11 :
くしこ:2006/04/11(火) 15:11:11
>智子
あんたさ、昔は日本人みんな神道人だったけど、どうなの?
それから馬鹿を晒し上げたり、
神隠しなんかもやってみたもんよ。。。
いつから、不正を暴いてはならないという、
原理など新興宗教の習慣を神道は受け入れるようになったの?
是非とも教えてちょうだい!
私の身辺についてご質問がおありのようですが、
人に物を尋ねるときはご自身の身の内を明かされるのが
礼儀ではありませんか。仁義はおありですか。
13 :
み:2006/04/11(火) 15:11:27
なんちゅうか、漫才師だで二人は。
二人は鵺キュア!
14 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 15:12:18
仁義とかヤクザモンだ
15 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 15:12:56
上野八幡神社新報 別冊ふろく 津多姫伝説F
・この頃(48歳頃)を最後にマスターベーションをやめる。(本人供述) また禁煙したのもこの頃か。
・ついに禁断の女性ホルモンを打ち始める。肌が妙に膨れ上がるも、本人は綺麗でしょと美辞を強要する。
・平成17年9月28日、神宮大麻頒布の功により、神宮大宮司より表彰を受ける。それを見せびらかして喜ぶ。
・この頃から、上野八幡神社掲示板に、368からす氏、かぴこ氏、( ´,_ゝ`) 氏が現われる。
・平成17年12月5日、くしこ氏のあぼ〜ん攻撃に対する猛烈抗議カキコの中で、女性用の部分カツラを使用している事が発覚。
・平成18年に入ってから、掲示板での発言が過激さを増す。 大神神社、春日大社が頒布する祝詞CDを否定し、
また住吉大社宮司(前八坂神社宮司)真弓氏の祭式を華麗ではないと扱き下ろす。
・「脳波検知器を頭にセットして、祝詞奏上すると、高レベルのアルファ波、シータ波が出現する」と発言。
オウムのヘッドギアを髣髴とさせる発言に一同唖然。
・平成18年1月15日、小正月にも関わらず降臨。この日の発言で2chに来るのは住人をおちょくる為と本人自供。
・平成18年2月14日、散々荒らすだけ荒らした2chに対し、「二度と来ない」と一方的な絶縁宣言をする。
・伊勢参宮旅行で、バスの中で余興として九字をまた切る。 他にも神事でもないのに祝詞の冒頭をバス内で奏上し出す。
バスガイドも笑うしかなく、同乗の神職からは総スカンをくらう。 太田氏本人はこれも神道教化のひとつと説明している。(神宮九字事件)
・出雲旅行の際、うみねこの鳴き声に対し「にゃおにゃお」と返す。添乗員苦笑い。
16 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 15:14:23
上野八幡神社新報 別冊ふろく 津多姫伝説G
・某IT会社社長、中○川氏との提携で祝詞CD収録の為、東京へ。
・その収録翌日、ピーコート、スパッツ、ブーツの婦人スタイルで、
髪の毛も耳がすっぽり隠れるショートヘアーで靖国神社参拝。(女装靖国参拝事件)
のりこ氏は娘さんがむつかられたので、別行動をとる事を太田氏に懇願。
太田氏、自分よりも小六の娘を優先したのりこ氏に立腹。また昇殿参拝出来なかった事に怒る。
そして参道にて大祓詞を奏上。警備員をはじめ周囲から驚嘆の目で見られる。
この時、同伴した埼玉在住の、のりこ氏と昼食を共にし、食事代はのりこ氏が支払う。
・帰宅した宮司はのりこ氏に御礼の電話をかけると娘さんが電話に出る。
食事の御礼の文言を述べてから切ると、後に、「電話はかけないで」とメールが来る。
恐らくは旦那さんも子供もおられる家庭で、世代の近い男性からの電話が奥さん宛にかかれば、
夫は不快の念を持つ事が容易に想像出来る事からの電話拒否であろうが、
太田氏には想像出来ず、 この件を神社掲示板にて暴露。粘着質全開のレスをつけまくる。
また、子供を連れて来なければいいという、子供のいる母親への思いやりのない言葉に一同絶句。
・この件に2chの上野釜神社総合スレ住人が食いつき、大祭りとなる。
神社掲示板にもかつて太田氏がJONにしたように容赦なく書き込む。
太田氏対抗策として寝ずの番で串刺しのホストにアク禁を続ける。
17 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 15:15:38
上野八幡神社新報 別冊ふろく 津多姫伝説H
・平成18年3月15日、月次祭の日にも関わらず、一日中レスをつけていた太田氏が、
「馬鹿らしい 早く立ち去れ 障害者 人道障害 なお有ればこそ 」という迷句を記す。障害者に対する蔑視感情が込められているのか。
また、くしこ氏に対する粘着レスの中でメール騒動の桔梗氏の実名を、神社仏閣板すべてのスレに何度もレスする。確実に犯罪行為である。
この件に関し太田氏は「毒を持って毒を制す」といい、あくまで自分が正しいと主張する。
ちなみにこの日「7の大鳥居」終了。スレ立てから3日目。この後は重複して立った「七之鳥居」を暫定的に総合スレとして使用される。
・平成18年3月17日、相も変わらずのくしこ氏と太田氏のレス合戦の最中、太田氏が何の脈絡もなく、
突然、神事宗源の管理者と思いこんでいる、○出○嗣氏を実名で晒しはじめる。桔梗氏に続き二例目。
ここ最近の太田氏の発言は過激さを増しており、他にもククビッチ氏に対して「殺してやる」と、殺害予告を連呼。
また別のレスの中で、「美濃駅公衆便所」という語が突然飛び出した。くしこ氏、この語を不審に思う。
本人も「力技、接吻、毒牙、抱きつく」など猥談の語を恫喝として使うあたり、ある特殊な深層心理が働いている可能性が高いとも。
ククビッチ准尉も何かを察した様子で、任務を完了したと報告し、一時撤退する。恐らく幼児期の何らかの体験に起因するものか。
・観客A氏、智子氏の掲示板で太田氏が自分に偽装した事に憤慨。智子氏掲示板にて太田氏による”なりすまし捏造”と”荒らし”に対して
智子氏から叱責をとの陳情のレスをつける。当初智子氏は静観の構えであったが、太田氏の粘着質な削除懇願のため、太田氏なりすまし部分のレスを削除。
いつまでたっても、掲示板の他の皆の意見も聞かず、自分の都合のいいように削除などの行動をとる太田氏の姿勢に、2chの住人も呆れ気味。
18 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 15:18:22
別冊ふろく 津多姫伝説I
・上野八幡神社総合スレCがめでたく1000を超え終了となるも、終了間近に宮司氏と思わしき名無しが登場する。
・この頃、中学の同窓会の写真を宮司紹介のページで掲載する。他の同窓生には目線も入れず、許可も得ずの掲載か。
・平成18年3月4日、【奉拝】上野釜神社伍の鳥居【奉拝】 が立つ。
・平成18年3月7日23時20分20秒、太田氏2chに決別宣言から一ヶ月もしないうちに再降臨。これ以前にも太田代理人の名で荒らしていた。
太田氏に電話し、事の真相を聞きだし、太田氏擁護にまわった今中氏(太田氏が勝手につけた名前)に対し、散々自分勝手な言い分を吐き散らす。
今中氏のレスにもあったが、他人が口を挟むのを許さないタイプのようである。 今○氏は太田氏の弁護を即辞任する。
・太田氏、今中氏の電話の件について猛抗議。午前1時に電話し、2時間以上も喋らされたとの事。
事の真相を究明すべく、今中氏再登場。太田氏のレス時間などからみて、電話は午後10時頃であり、
時間も30分程度だった事が判明。また他にも捏造、恫喝、でっち上げ話が多々明るみに出て、太田氏の妄想である事が分かった。
太田氏本人に追及すると、ご自身のカン時計では午前1時だったんだから嘘ではないとの苦しい言い逃れ。
終いには母に「つうちゃ〜ん。ねんねの時間よ〜」と言われなければ寝ないという事実も本人自供で発覚する。
・伍の鳥居終了直前に、くしこ氏を騙るものが登場。太田氏の可能性が濃厚。 くしこ氏を陥れようとするも、節々で彼の口調が目立ち偽装がバレる。
・平成18年3月9日、上野八幡神社総合スレ 録の鳥居が立つ。前スレ建立から5日後というスピード建立。
19 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 15:19:10
上野八幡神社新報 別冊ふろく 津多姫伝説J
・平成18年3月11日、「養成所卒業してから、玄人の神職として30年祝詞奏上をしてきましたが、批判を受けたのはここの場所だけです。」
と発言。この前後のレスから察するに、祝詞奏上に対して異議があるのではなく、あり方について異議を唱えているのに太田氏には通じず。
・同日、太田氏昼から降臨し続け、くしこ氏と件の桔梗氏に関しての嘘について大荒れになる。ついには決まり文句の「警察」も飛び出し、
JON騒動を髣髴とさせる。またくしこ氏は太田氏から桔梗氏へのメールでの恫喝に対し、太田氏はどのような見解であるかと問うと、
「受け止め方は人それぞれ」という答えに、くしこ氏愕然。 桔梗氏への警察、裁判の語を用いての恫喝に対する謝罪はなかった。
なお、この日、太田氏がよく言うキーワード「仕掛け」とはスレ立てなどで釣る事を指していたと判明。また九字はアトラクションというご発言も。
・平成18年3月12日、【決戦】岐阜県上野釜神社第7大鳥居【決戦】が立つ。前スレから3日後という神社仏閣板始まって以来のスピード建立。
また同時期に七之鳥居が重複して立ってしまったが、暫定的に八之鳥居として利用される。
・平成18年3月13日、太田氏、智子氏掲示板に観客A氏になりすましての偽装書き込みが智子氏の指摘で発覚。
スレタイは「太田さんが匿名で荒らしてます」であった。またこの日、太田氏は警察に行くと行っていたが結局行かなかった模様。
・平成18年3月14日、本紙別冊ふろくの内容が捏造かそうでないかという質問に対し、太田氏は「それに近い」とご発言。
捏造と断定せず、 「近い」というニュアンスを使った事に、太田氏の視点からでも、掲載されている記事に、
真実性がある事を認識していただけた証と編集者一同喜ぶ。ちなみにこの頃、太田氏、智子氏にアームレスリングに負け続けていると公式サイトで自供。
20 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 15:19:40
上野八幡神社新報 別冊ふろく 津多姫伝説K
・平成18年3月21日、【九字】上野釜神社総合スレ 窮之鳥居 【警察】が立つ。スレ立て速度は落ちてきたものの、
太田氏が降臨した為、レスが一気に加速する。これら太田氏問題に関し、八の鳥居等で以下のようなご意見もあったが、太田氏は無視の構え。
【太田氏の問題点を整理してみる。】
・神社本庁包括下の神社の神職であるにも関わらず、独自の思想をさも神社神道の考え方であると吹聴している点。
・疑問を呈されるとすぐにキレ、まともな説明も出来ず、なおかつ大人としての寛容さが足りない点。
・2ちゃんねるにはもう二度と来ないと言いながら、すぐに再臨するなど神職にはあるまじき嘘つきな点。
・人の実名を公開場である2ちゃんねるで晒す点。しかも、その罪を認識していない点。
・宗教法人 上野八幡神社のサイトが太田氏の個人サイトのようになっている点。
・宗教法人の代表役員(宮司)と公言している場で、女装や猥語などご自身の嗜好、趣味を披露する点。
【この問題を解決する為の方法。】
・現状を維持したいのならば、他神社神職への迷惑を考慮し、依願して神社本庁包括下から脱退する。
・2ちゃんねる住人による荒らしを避けたいのならば、2ちゃんねるには絶対に再臨しない。ROMもしない。
・業者作成のサイトを神社の公式サイトとし、自作のサイトは太田氏の個人サイトとして運営していく。
・人からの嘲笑あざけりを笑って流し、疑問を呈されればしっかりと回答できる肝っ玉を持つこと。
・宗教法人の代表役員の太田氏と、個性あふれる太田氏との境界線をしっかり持つこと。
・平成18年3月22日、智子氏、総合スレに公式降臨(本人確認済)。くしこ氏、武田氏、上杉氏とスレ中島の舌戦。
また太田氏、神社掲示板にて当局に連絡したとの事。智子氏昼から深夜まで降臨し、くしこ氏他と話し合う。争点に若干のズレが見られるものの、
太田氏の全容が明らかになるにつれ、智子氏も擁護の語彙も少なくなる。
21 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 15:20:18
上野八幡神社新報 別冊ふろく 津多姫伝説L
・平成18年3月23日、太田氏降臨によりレス速度加速。そして九之鳥居も二日で終了した。このスレでは上杉謙信入道輝虎氏が活躍。
太田氏の矛盾点を突き、また太田氏へ苦言を呈される。しかし太田氏は馬耳東風。この日の深夜、吐之鳥居建立。
・平成18年3月24日、レス速度は落ちることなく進む。これも太田氏の降臨あってのものだが、いまや神社仏閣板の顔として周知される。
この日も多くの迷言を残し、「私の祭典中に神を見られた人がいる」、「神事中に幽体離脱」、「智子氏のご主人とは面識あるけどお会いしたことが無い」
「2chは祝詞CDの宣伝場所」、「私の祭式は日本一」、「下手に言い伝えがあるところは縛られてしまう」、「カッター九字は趣味と娯楽の範囲」などなど
また、智子氏に祭式を指導しているとの事で、「祭式指導者講習は受けたのか?」の質問に「プライドが許さない」と回答拒否、
さらに「所詮帳簿上の資格がどれほどのものだと言うのだ!? 」と開き直り。一同、全宗教法人に対する侮蔑と激怒。
ただ、後半に入って祭式指導者講習を受けたと発言。真偽の程はいかに。
・平成18年3月25日、太田氏、「祝詞CDの購入者は自分だろう?」という詰りに対して激昂。購入者の申込みフォーム内容を公開。
その内容は伏字を入れてあるものの、郵便番号、番地がそのままで、いとも簡単に某市尾崎本町在住の人と判別された。
この件に関し、住人総出で、尾崎本町の人に謝罪しろと忠告。太田氏、これを脅しと勘違い。ますます意固地になる。
この忠告には最低の神職氏という、おそらく神職であろう方や、JON騒動の(´A`)氏まで登場。
さらにはVIP板に太田氏のスレまで立ち、VIPの住人までが流入。祭り騒ぎとなる。
22 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 15:21:03
上野八幡神社新報 別冊ふろく 津多姫伝説M
・平成18年3月26日、太田氏、2ch住人の殺害予告を告知。おそらくこの告知に反応した警察に、このスレを閲覧してもらおうとする魂胆のようだが、
どう考えればこのような結論に至るのか謎。下記にその際の太田氏のレスを転載する。彼はこれでコピペ荒らしをし続けた。
これに対し、【梨花】上野釜神社総合スレ その弐2(実質12本目)【萌え】 を立てた、砂漠の升狐ロンメル氏が神社掲示板アク禁者の為に
雛見沢古手神社掲示板を創設。デザインは神社掲示板をインスパイア。ちなみにこの掲示板名は同人ゲーム「ひぐらしのなく頃に」が元ネタ。
・平成18年3月29日、太田氏の反応がマンネリ化してきたことに2ch住人が愛想をつきはじめたか、怒涛のレスもまったりモードに。
この日、太田氏は突如、智子氏掲示板の副管理人を拝命したと宣言。早速、2ch住人がご挨拶に伺うも、太田氏、問答無用でレスを削除。
智子氏の書き込みまで削除し、「書いても消えるみたい」という摩訶不思議な発言も飛び出す。この日の深夜、智子氏掲示板メニューは削除された。
副管理人襲名からわずか数時間後であった。
・平成18年3月30日、いままでは太田氏苦言スレとして機能していた総合スレが、「心霊 上野八幡神社観察スレ 壱 九字 」
としてリニューアル。 今後は太田氏の動向を観察するスレとして機能していく模様。トータル13本目のスレ。
・平成18年3月32日(4月1日)、太田氏と思われる名無し登場も、太田氏の心理を論議する内容が続き、まったりとしたレスが進む。
また、上野八幡神社で厄除祈祷を受けたという人物登場。敬虔にもおかしいのは神主であって、八幡様は悪くないという言葉をレスにするも、
太田氏の過去の発言、行動を察するに、住人一同、色々なアドバイスをする。
>>11 天照大御神様を仰いでくださるのならば私の申し上げたい事も
ご理解くださるはずです。
須さびくる受に対し穏やかに耐える御心が2600年の歴史を
織り上げたのです。
不正を暴く事を阻止しているのでは無く
津多様は全くの人畜無害な存在です。私生活ではお母様にひたすら
親孝行をなさり清貧に甘んじておられます。ご自身では語られませんが
大変な荒行の末体調を損なわれた事もおありです。
断食寸前の肉魚の断食、大祭前の冷水での禊を欠かさず常に神様に御奉仕
されていらっしゃいます。
自己が犠牲になり警鐘を鳴らす事はあっても、
商法で利益を準じた事は皆無です。
ですから、牽制を納めそっとなさっていただきたいのです。
第三者が判断してくれます。
また、目に見える世界でいくらごまかしがきいても、目に見えない世界でのごまかしは通用しません。
だから、白日のもとにさらされるわけです。
それに、「み」さん、倫理道徳の規準をしっかり持って、人格の形成をやり直してください。
まだ、お若いから何とかなります。
あなたからも聞いていますが、倫理道徳観念が曖昧なくしことは、一旦距離を置いたほうが良いですよ!
自分が見えなくなってしまっていますからね♪
26 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 15:25:50
人畜無害
人畜無害
人畜無害
人畜無害
人畜無害
人畜無害
27 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 15:26:56
ふーん、智子の旦那さんはその筋の人なんだ。
道理で釜がホルモンまでやる羽目に陥るわけだね。
そりゃ、手でも出したら怖いからさw
やっぱり大元の元凶は臭沈っぽいのぉ。
28 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 15:28:26
上野八幡神社新報 別冊ふろく 津多姫伝説N
・平成18年4月3日13時16分35秒、太田氏のよく言う「真の神」という語が気になった某氏が検索してみたところ、韓国のカルト教団として名高い統○教会(原理)の教祖の著書が出てきた。
太田氏の宗教遍歴に何らかの関わりがあったのかと一同戦慄する。すぐさま、通信兵氏と生物化学班氏がククビッチ氏に連絡をとり、ククビッチ准尉が招聘され、議論が白熱する。
当初は、太田氏の兄の入信したキリスト教というのが、これだったのではないかという話題となっていたが、上杉氏降臨後、父のDVについても某国の男尊女卑の価値観からではという
話が飛び出し、太田氏の父訓三氏の在日疑惑が浮上する。もちろんあくまでも仮定の範囲である。
話はそれだけで終わるかに見えた時、引っかかったのが、祝詞CD製作を手がけた某IT会社社長、中○川氏の存在だった。上杉氏の調査によると、会社住所地の近くに大○民国大使館があり、
さらにククビッチ氏の調査によると、会社住所地の代表者の名前が違っていた点、大手IT会社のはずが、漢方のクリームを販売している会社だった事、何よりクリスチャンらしき宗教を信奉している点など、疑問が深まる。
また、原理の勧誘方法と智子氏の太田氏への接近方法が酷似している点について疑惑があがる。くしこ氏談によれば、この手でいくつもの日本の宗教法人が餌食にされているとの事。
2ch住人からも真相究明を太田氏から智子氏にすべきと声あがるも、太田氏は「干渉しないでください」と、無視の構え。結局いつもどおり真相は闇の中。
しかし、ククビッチ氏は、原理特有の節回しの点に注目。その点を追求しようとすると、智子氏はその書き込みを削除したようで、疑惑の色が濃くなった。
中には原理による日本の神社乗っ取り作戦のターゲットが上野八幡なのではないかと危惧の声もあがるなど、2ch住人一同、これまでにない黒幕の登場に祭り状態となる。
29 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 15:29:12
>第三者が判断してくれます。
まさにしてるじゃんか、ここで。
ここでの判定はいんちきニセモノ憑き物だぞ
30 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 15:29:50
その筋のことはくしこに任せよう。
姐さん、あとはよろしく。
31 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 15:30:16
上野八幡神社新報 別冊ふろく 津多姫伝説O
・ またこの日、上野八幡総合スレを最初に立てた「み氏」降臨。太田氏と真っ向からあたる。太田氏、いつもの警察と個人情報晒しが飛び出すが、み氏「これ以上言ったらワシが警察に言っていいんだってことだね? 」と言い、
太田氏、言うことは慣れているが言われる事には慣れていないので「まさか?だよね=^_^= 」と動転する。この日、「【実名暴露】 上野八幡神社観察スレ 弐 【住所公開】 」が立つ。
・平成18年4月5日、、「【実名暴露】 上野八幡神社観察スレ 参 【住所公開】」が立つ。トータル15本目。コテハン各氏も年度始めの忙しさの為か、あまり姿を現さず。しかし太田氏、例祭が近いにも関わらず降臨。
この日は、JON掲示板最後の頃に太田氏に対して苦言を呈していた知太夫氏降臨。最初、上杉謙信入道輝虎氏のトリップと同じなので、上杉氏のなりすましかと思われたが、
安易な2ch用語でトリップを作ったためか偶然にも同じものだったらしい。知太夫氏安易なトリップに後悔しすぐにトリップを変える。この後、太田氏にあまりにも成長の無い姿に苦言を呈する。
太田氏、紳士には紳士でとして、意外と冷静な受け答えをする。やはり同業者(?)らしき人の前ではおとなしくなるのか。しかし、議論が噛みあわず太田氏の自分勝手な自信の強さに嫌気がさしたのか知太夫氏撤収。
また、何度も知太夫氏が(やましい事がないのならば)HNを名乗るように注意を促したが、太田氏聞く耳もたず。「自分は被害者なのでHNは出せない」というが、誰なのかバレバレなので意味があるのか?と2ch住人より疑問の声。
・平成18年4月6日、太田氏、「智盛キンモー」スレに逃走。くしこ氏それを追っかけて降臨し騒動が飛び火。しかし、元からいた住人に二人揃って煙たがられる。
そこで、【津多丸】 愛の上野八幡総合スレ 壹 【くしこ】 という二人の隔離スレが立つも、太田氏の行状とくしこ氏の頑張りを知る住人からは無視される。
32 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 15:30:57
上野八幡神社新報 別冊ふろく 津多姫伝説P
・平成18年4月7日、相変わらず飛び火した騒動は収束を見せず、さらに 【葵講】お花畑にようこそ【津多】 という神社仏閣版のコテハン隔離スレが妖輝緋氏によって立つ。
これで太田氏に関連するスレは同時期に4つ(智盛キンモースレも含めて)もあった事になり、2006年 2chドキュソ大賞候補に早くもノミネートされる。
・平成18年4月8日、例祭前夜の参篭すべき日であるのに今日も本人曰くところのケガレの坩堝に降臨する。またこの日、造園業の方も神社に興味があってこのスレにたどり着き、
太田氏のドキュソぶりを目の当たりにし最初、冷静に二宮金次郎の勤労の精神を説くが、太田氏が造園業の方が一生懸命している仕事を
「違う!ほとんどが、口過ぎ(生活の為)でしかない!」と発言したものだから、造園業の方、自分の仕事を冒涜したと大激怒。太田氏、その激怒ぶりに撤退。
造園業の方、尊敬していた神職のあまりにひどい言動にショックを受け、しばらく気分が悪くなりそうと吐露。他のコテハン一同も同情。
・平成18年4月9日、さすがに例祭日当日のためか降臨しなかったが、初のコラ画像が公開される。胸焼けを起こしそうと精神的被害を被ったとの声も。
・平成18年4月10日。成分分析の結果、
太田伝也の53%はやらしさで出来ています。
太田伝也の30%は毒物で出来ています。
太田伝也の11%はハッタリで出来ています。
太田伝也の5%は欲望で出来ています。
太田伝也の1%は果物で出来ています。
という結果が出た。ある種の的を得た結果に驚く。この果物が何かについて議論となり、ドリアン、アオカビだらけのミカン、しきみの実など
毒気、臭気の強いものと想像をかきたてる。
この日も「偽くしこ」の名前で降臨。「真性くしこは、みくしこです。おまけに無視をするから、虫なのです。虫は虫でも、カメムシなの♪くさいですねえ!真性くしこそのものです!みくしこカメムシは、金網です=^_^=」
と理解できない語を並べる。おそらく、くしこ氏に対する蔑称のつもりなのだろうが、太田氏の脳内で展開される言葉の連想に一同ついていけず。
また、悲しいことにこの世には迫害があるからこそ、御神慮を信じて、断固立ち向かうのみです。
立場が弱くて泣き寝入りの人、言われ無き誹謗中傷や暴力に泣いている人もたくさんお見えです。
今までそう言った多くの人の支えになることを心に念じて今まで生きてきました。
そして、多くの人をお助けしました。 私は自分自身の人生にほこりを持っています。
34 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 15:31:38
山口さんちの
ともこちゃん
この頃さいきん
変よ
どうしたのかな♪
35 :
前スレからの流れ:2006/04/11(火) 15:31:43
997 名前:名無しさん@京都板じゃないよ :2006/04/11(火) 15:03:50
>>993 あなたが庇うから宮司の病気がいつまでたっても治らない。
998 名前:名無しさん@京都板じゃないよ :2006/04/11(火) 15:04:11
>>990あんたさ、昔は日本人みんな神道人だったけど、どう?
それから馬鹿を晒し上げたり、神隠しなんかもやって見せるもんよ。。。
999 名前:偽くしこ ◆ghaS.UBaPU :2006/04/11(火) 15:04:20
迫害があるからこそ、御神慮を信じて、断固立ち向かうのみです。
そして、多くの人をお助けしました。
1000 名前:クソビッチ@退役軍人in AC130 :2006/04/11(火) 15:04:24
>>990 ヴォケがっ!!!!!!
テメエの愚行を叩いてんだよ!
それが分かったらさっさと消えろ!この世から!!!!
二人して仲良くパソコンの前で乳くりあってんじゃねーゾ!
この変態野郎ども!!
36 :
み:2006/04/11(火) 15:34:19
迫害ってキリストのつもりかい?
津多姫は悲劇のヒロインになりたい
かまってちゃんだな
メンヘラの特徴
37 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 15:34:20
>>33 お前にとって大事なことは、地域住民と氏子のために尽くすことだろw
狭い視野にばかり囚われててどーすんだ?
38 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 15:34:38
>立場が弱くて泣き寝入りの人、言われ無き誹謗中傷や暴力に泣いている人もたくさんお見えです。
そうそう!桔梗さんとか、ノリコさんとか、広島の住所晒された人とか、ほか多数
39 :
観客:2006/04/11(火) 15:35:41
流れちゃったみたいなんで再度
智子 ◆u2MgFbi/AQ さんは、
1.マルチ商売についてどう思われますか
2.今の偽くしこなる書き込みについて擁護されてますが、
もし現職の神職がなさっていることとして、歓迎できるか歓迎出来ないかでいえばどちらですか。
3.氏子崇敬者とも交流がおありのようですが、複数のかたをこちらにお招きして現地の今を語って頂くことは出来ますか。
ここでの事は明らかに迫害です。
迫害があっても真の信仰者は一向にひるみませんでした。
そして正義を貫き通しました。
正義を貫き通さねば、不正がはびこってしまうからです。
命がどうあろうと、たとえ死を迎えるようなことが有ろうとも、断固立ち向かう覚悟です!
命がけの覚悟で立ち向かわないと、救える心、救える命も毛頭お助けすることは出来ません。
41 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 15:38:30
死んだらおしまい
死んだら負け
42 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 15:40:03
>>40 手を出したら板取川に沈められちまうもんなァ。
お前さんもお人よしというか、世間知らずというか・・・。
バカというか、アフォというか・・・。
43 :
観客C:2006/04/11(火) 15:41:02
偽くしこ ◆ghaS.UBaPU さんにも同じ質問です
3.氏子崇敬者とも交流がおありのようですが、複数のかたをこちらにお招きして現地の今を語って頂くことは出来ますか。
44 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 15:41:03
真の馬鹿だろ
45 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 15:42:20
ミエコは泊めていいっていってるのか?
婆ぁはメシ代の心配だけでとめること自体は気にしてないのか????
>>39 1.マルチ商売についてどう思われますか
☆収入の取り方が違うだけで、合法的な商法です。良質で安価な製品が増えてきました、
紹介を主な業務とするので、乳飲み子を抱えた主婦(働きに行けない)なども手軽に手がけることが出来ます。
マルチがいけないのは、はじめから騙すことを目的とした悪徳マルチがいけないだけです。
また、マルチと言う言葉は人を冒涜する方便として使われますので、名誉毀損で訴えられる場合が多いです。
47 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 15:43:41
子供がうるさいと怒ってる>津多ママン
48 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 15:45:48
マルチが名誉毀損は初耳
裁判事例のソースは?
49 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 15:46:02
しかしこの繋がりだと、上野八幡と組織との明らかなる関係が
発覚するという可能性も。。
いいのか??太田先生よ。
50 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 15:46:08
>>43 ばかも休み休み言いなさい!
大切な氏子様をこんな下卑た場所にお招きできますか?!
ここがどのような場所なのか?
健常者ならなおさら分かるはずでしょう。
52 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 15:49:43
また障害者差別はじめやがった
前のは団体に通報済みだけど
>>50 お店で、納得の上一万円近いサプリを買ったとします。
製品は気に入って使っています。
払ったお金は返ってきませんね?
これは被害者なのですか?
>>52 あなたは健常者なのでしょう?
ここがどういった場所か説明できますよね?
55 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 15:51:55
要するに太田先生は騙されたんだ
>>55 それならあなたも騙され続けている理屈になる!
マルチマルチって、人聞きの悪い!
人を悪く思わせるための詭弁に過ぎない!
58 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 15:54:50
車椅子でも2ちゃんに書き込めるし
神社にも行きますよ
あなたは障害者の参拝者を
差別するのですね
60 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 15:55:58
困ったな。。
太田先生、まるで鉄砲玉と同じだ。
>>60 困ったなら書き込み止めなさい!
私のしつこさにうんざりして、書き込まなくなった人もかなりいますよ!
62 :
くしこ:2006/04/11(火) 15:57:17
>>23それは新興宗教の価値観。神道はそうじゃないのよ。
それからあんたなんかに2600年云々言われるのは大変癪に障る。
うちはこの土地に来て3000年以上よ。
本当に分かってんのなら、そんなことは絶対に言わないはずだからね。
63 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 15:57:54
火病
65 :
み:2006/04/11(火) 15:59:08
蛇はしつこい
かねかねきんこ
66 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 16:00:31
見えないものが見えるとの妄想・虚言
>>65 それよりも、倫理道徳の観念をしっかりと築いてくださいね♪
これでは先が思いやられます!
68 :
くしこ:2006/04/11(火) 16:00:52
あらま、観察スレだったわねw
>大変な荒行の末体調を損なわれた事もおありです。
そんなことしてる時点でアウト。。。
>断食寸前の肉魚の断食、大祭前の冷水での禊を欠かさず常に神様に御奉仕
>されていらっしゃいます。
上野八幡は寺かいw
>自己が犠牲になり警鐘を鳴らす事はあっても、
>商法で利益を準じた事は皆無です。
そんなことをするのも新興宗教の特徴。。。
麻腹に文鮮明。。。みんな一緒ね。。。
>>66 感じることは確実に出来る。
だから、嘘は通用しない世界!
70 :
くしこ:2006/04/11(火) 16:02:59
>目に見えない世界のこと信じて無いね?
津多丸は見えない世界に浸り込んで現実から逃げてるだけ。。。
壁に耳あり障子に目あり。。。神さんはみんなお見通し。。。
>>68 ほざくな!
恥を知れ、恥を!
明治天皇の御製をせんじて飲め!
72 :
くしこ:2006/04/11(火) 16:05:08
>ほざくな!
>恥を知れ、恥を!
>明治天皇の御製をせんじて飲め!
また明治天皇さんかいw明治天皇さんもお気の毒だね。
こんな霊憑きに惑わされるように。。。
>>70 こんな腐った道徳精神の持ち主と何度話しても無駄!
目に見えぬ 神に向かいて 恥ざるは 人の心の 真なりけり
74 :
くしこ:2006/04/11(火) 16:06:47
>こんな腐った道徳精神の持ち主と何度話しても無駄!
>目に見えぬ 神に向かいて 恥ざるは 人の心の 真なりけり
自己に都合のよい道徳w
さて、夜勤だから行くわねw
75 :
み:2006/04/11(火) 16:07:05
勝手に怒って気に病めば?
そうやって恩着せがましく悦に浸っていればいいよ
よくなるものも、悪くなるだけだ
最初に言ったけど見方でもなんでもないかんね
津多姫の思い込み
精々生きてみなさいな
じゃあな
明治天皇も、目に見えない神々の世界のことを確信してお見えでした。
78 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 16:08:59
捏造民族
79 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 16:11:42
糸冬 了
>>75 みさんが正しい心を持つのか、それとも?
それだけが気がかりです。
81 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 16:12:37
12 名前:智子 ◆u2MgFbi/AQ [
[email protected]] 投稿日:2006/04/11(火) 15:11:17
私の身辺についてご質問がおありのようですが、
人に物を尋ねるときはご自身の身の内を明かされるのが
礼儀ではありませんか。仁義はおありですか。
カタギの人間に仁義なんて言葉を使わないで下さい。お願いします。
82 :
み:2006/04/11(火) 16:15:02
( ^_^)/(^o^)/~~
83 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 16:26:21
臭沈は、単なる性格的な問題だけだと認識していたが、どうやら違うようだ。
84 :
利根3号機:2006/04/11(火) 16:32:06
拝啓 智子殿 前スレ964について
あなたがたの都合のいいように、石鎚山(石鎚神社、石鎚教、石鎚本教)を引き合いに出さないでいただきたい。
四国には四国の流儀があるが、それを貴殿らの正当化の理由にされてはたまったものではない。
85 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 16:40:35
神社を標的にした美人局もあるなんて初めて知った。
86 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 16:42:59
>神社を標的とした
原理も犬作もよくやる手
87 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 17:00:35
>大切な氏子様をこんな下卑た場所にお招きできますか?!
おやおや?!
>第三者が判断してくれます。
っていうから、ある程度事情に通じてる大切な氏子様にご判断願おうと思ったのだがね?!
>また、目に見える世界でいくらごまかしがきいても、目に見えない世界でのごまかしは通用しません。
目に見える大切な氏子様にもごまかしはきかないと思うがね。
大切な大切な氏子様に知られたらなにかまずいことでもあるんですか?
大切な大切な氏子様に何が知られたらまずいのですか?
何がバレたらまずいのですか?
88 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 17:03:33
>大変な荒行の末体調を損なわれた事もおありです。
ちゃんとした師匠についていればそういうことはない。
ちゃんとした心でおこなえばそういうことはない。
89 :
観客D:2006/04/11(火) 17:10:49
>感じることは確実に出来る。
これが大間違い。
魔にたぶらかされてるか、自分が狂ってるか、本当のホンモノなのか、
ひとりよがりではわからないじゃん。
あんた、ここまで高慢になってるところ見ると魔にたぶらかされてるか、自分が狂ってるか、どっちかですよ。
現代社会が充足した環境であるならば、荒行は必要されませんでした。
壊滅的な環境の変化をともなった御行を断行されたとお考えください。
批判的に傾倒しすぎ真意を傷つける言動はお互いが行うべきではありません。
どうかお願い申し上げます。
言葉から慎まれることにより言霊も清められ、
心も清らかな心持になれると思います。
くしこ様は「霊」が用いられる言葉を嫌がられると思いますが
万物に御霊が宿っていらっしゃいます。
何事も時節を焦るので痛ましい結果をもたらすのだと思います。
大自然に学び緩やかで穏やかな時間をかければ犠牲はともないません。
心も同じだと思います。自然が語りかけるように互いが慈しみの
言葉を尽くせばこのような猜疑は必要ないはずです。
92 :
観客:2006/04/11(火) 17:16:59
>言葉から慎まれることにより言霊も清められ、
>心も清らかな心持になれると思います。
あなたのご友人でいらっしゃる太田伝也さんにその旨お伝えいただければ幸いです。
梅に説教する鶯などおりませんよ。
94 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 17:18:36
>互いが慈しみの言葉を尽くせばこのような猜疑は必要ないはずです。
女装をやめてくださいほかの神職が同じ目で見られます氏子崇敬者が迷います
九字をやめてくださいほかの神職が同じ目で見られます氏子崇敬者が迷います
マルチ商法をやめてくださいほかの神職が同じ目で見られます氏子崇敬者が迷います
95 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 17:19:26
やつの場合ウグイスじゃなくてサギなんだが
96 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 17:20:47
智子 ◆u2MgFbi/AQ さんは、
1.マルチ商売についてどう思われますか
2.今の偽くしこなる書き込みについて擁護されてますが、
もし現職の神職がなさっていることとして、歓迎できるか歓迎出来ないかでいえばどちらですか。
3.氏子崇敬者とも交流がおありのようですが、複数のかたをこちらにお招きして現地の今を語って頂くことは出来ますか。
97 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 17:21:25
>言葉から慎まれることにより言霊も清められ、
>心も清らかな心持になれると思います。
梅に説教する鶯などおりませんよ、ということは
あなたのご友人でいらっしゃる太田伝也さんにその旨お伝えいただけないということですね
98 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 17:24:03
>言葉から慎まれることにより言霊も清められ、
>心も清らかな心持になれると思います。
清められていない一例をあげましょう
ほかにも沢山ありますがほんの例だけ。
888 :偽くしこ ◆ghaS.UBaPU :2006/04/11(火) 13:13:55
ここの連中の倫理道徳観念は最低最悪だって事知れ渡っているから、
罵れば罵るほど、自分の人格を貶めるだけですよ!みんな嘲笑のまなざしでね♪
思い知ったか!
891 :偽くしこ ◆ghaS.UBaPU :2006/04/11(火) 13:15:57
ここの連中の倫理道徳観念は最低最悪だって事知れ渡っているから、
罵れば罵るほど、自分の人格を貶めるだけですよ!みんな嘲笑のまなざしでね♪
思い知ったか!
くしこさん、私の掲示板にも注意書きしておきました。
http://jbbs.livedoor.jp/otaku/692/ 911 :偽くしこ ◆ghaS.UBaPU :2006/04/11(火) 13:53:27
くしこは相変わらず嘘をつき続ける!
第二の姉歯になることも知らないで!
「み」は、くしこによって倫理道徳観念を麻痺させられてしまっているし・・・!
世も末じゃ!
912 :偽くしこ ◆ghaS.UBaPU :2006/04/11(火) 13:55:02
ここの連中が最低最悪に決まっている!
99 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 17:24:42
うしとらへびさまもおいかりです
>>94 八幡神の否定観に繋がりませんか、宇佐八幡宮や僧形八幡菩薩を信奉される方々
氏子地域も少なくはありません。自重なさってください。
また古事記や日本書紀でも御存知のとおり、日本の神々、大和人は自らが
みずらを結い、装飾を身につけ男性でもあでやかなファッションをされていました。
女性のパンツスーツが許されて何故性同一性障害の方が本来の性にともなった
装飾を許されないのですか。
>マルチ商法をやめてくださいほかの神職が同じ目で見られます氏子崇敬者が迷います
こうして物事を拡大化して批判することで人倫が歪んでいる事に
お気づきください。衣装云々よりも清潔であるか身なりを整えているか
という事のほうが清めにとって最優先でしょう。
101 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 17:25:31
838 :偽くしこ ◆ghaS.UBaPU :2006/04/11(火) 12:45:03
それに、面と向かって何も言えないくせに、偉そうな口をたたくな!
きさま、生意気だぞ!
844 :偽くしこ ◆ghaS.UBaPU :2006/04/11(火) 12:52:36
所詮ここの連中のここでのスタンスに合わせて話などできるはずはないだろう。
ああいえばこういう、こういえばああいう!
おかしいのはくしこや武田その他諸々だと言うことだ!
何度も言うが倫理道徳の肝炎は、最低最悪の連中である。
人にとやかく注文をつける資格や見識などさらさら無い、ならず者の集団である!
特にここのスレッドは!
102 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 17:26:27
宇佐八幡宮や僧形八幡菩薩を信奉される方々 で女装している神職がいるのは初耳でした
>>97 もう既に熟知なさっておられる国学者に自らが師に学んだ事を
鸚鵡返ししても無意味です。
>>101 また誤字をなさってますね。
エディターを使われていらっしゃらないようです。
困りましたね。
105 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 17:30:20
太田氏のホームページから
ここで問題なのが「働きに行く」という発想です。
いつまでも人に使われていては同じことの繰り返しです。
こんどは、あなたがリストラに会わないかという心配が増えるだけです。
これからは主婦でもできる「簡単起業」で自分のビジネスを持ちましょう!
物事を拡大化して批判することはしません。太田通夜氏のホームページでの主張です。
これが日本古来の勤労観と合っているのかどうか。わたしはあっていないと思います。
106 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 17:31:25
>もう既に熟知なさっておられる国学者に自らが師に学んだ事を
>鸚鵡返ししても無意味です。
ということは 念のため確認しますが、
あなたのご友人でいらっしゃる太田伝也さんにその旨お伝えいただけないということですね
>>102 九字についてです。翻って九字すら知りえない神職様が八幡神の
有職にいらっしゃるとは思えません。
108 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 17:33:17
おいばばあ、問題は誤字脱字じゃなくって了見の問題なんだよ馬鹿!
ツ タ ヒ メ の 考 え 方 が ク ル ッ テ ル だ ろ
ってはなししてるんだよ。アノ男の貧弱なチンポ同様脳みそもカビがはえてしかも役にも立たないってことだ。
>>106 もう既に談話させて頂いた事は話の経緯では
存在します。
110 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 17:34:41
知りえない神職とお伊勢さまのご神域でバンバン九字きってる馬鹿を意図的にすりかえるなよな
111 :
観客:2006/04/11(火) 17:35:52
>>109 ご忠告申し上げたけれども、先生には先生の考えがあって、智子さんの忠告を聞きいれない。
と解していいですね。
ご本人に承諾を頂いておりませんので私からお話しするのは
差し出がましいのですが、津多様は伊勢神宮では一切九字を切って
おられません。
観光バスの中でホームページを見た方に尋ねられて
観光バスの中でお見せしたとお聞きしました。
113 :
【お知らせ】:2006/04/11(火) 17:37:39
=クソビッチ神社建設のお知らせ=
このたび津多軍派によるゲリラ攻撃で殉職なされた
クソビッチ元帥(2段階昇級)をここ2chの杜に御祀りしましょう
ではありませんか!
社殿造営の浄財、心よりお待ちしております。
なお、社殿は鳥居(靖国鳥居の予定)、楼門、中門、拝殿
本殿は春日造りを予定しております。
皆様のご意見どしどしお待ちしております。
是非ご意見をお寄せくださいませ。
114 :
観客:2006/04/11(火) 17:39:34
智子 ◆u2MgFbi/AQ さんは、
話が込みいてきたので整理させてください
1.マルチ商売についてどう思われますか
スルー
2.今の偽くしこなる書き込みについて歓迎できるか歓迎出来ないかでお返事いただけませんが、
誤字については困っている。
内容については、ご忠告申し上げたけれども、先生には先生の考えがあって、智子さんの忠告を聞きいれない。
歓迎していない。
3.氏子崇敬者とも交流がおありのようですが、複数のかたをこちらにお招きして現地の今を語って頂くことは出来ますか。
スルー
これでよろしいですね?
115 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 17:40:47
>>112 ここの掲示板じゃあ本人出てきてアトラクションだって逆切れしたけどな
116 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 17:41:46
智子さんだって一家の主婦で、子供たちに夕食出さなきゃならないはずだから、論点まとめて話しましょう。
>>111 私などが忠告などというおこがましい立場ではございません。
ご真意をお聞きしたくて浄明の神慮をお伺いいたしました。
言霊についても談話をしながら丁寧御教えくださいました。
信念とお立場による発言を重ねられていらっしゃるのは
眼に見ても確かな事実です。
あくまで津多様は一人の女性でいらっしゃいます。
この書き込みの中に男性がいらっしゃるのであれば
まさに多勢に無勢ではありませんか。
118 :
【お知らせ】:2006/04/11(火) 17:43:26
女性なのか男性なのかよくわからないが
智子たんは津多どんを女性と見ているあるか?
119 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 17:49:24
ペニスバンド装着して後ろから犯すのか
120 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 17:57:52
一人の女性でいらっしゃいます、ってったって
彼が公開している写真見るかぎりではおじさんでしかないのですが。
顔が膨れてきているのはホルモンの副作用でしょう。
忠告しないと、彼、死にますよ。
121 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 17:59:21
津多はGIDじゃない
医師の診断がなされていない
仮病と同じ
122 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 18:00:09
死んだら神社を手に入れるつもりだよ
123 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 18:01:45
男女は平等だから人数は関係ないよ
124 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 18:01:50
3っつぐらい前のスレッドにGIDで苦しむ方がお見えになって、津多は絶対違うと断言なさってました。
125 :
【お知らせ】:2006/04/11(火) 18:02:33
津多どんは利用されているんじゃないか?
ここで躍らせておいて津多どんに精神圧力を与えて
神社を手に入れる.....
智子たんは悪い人あるね〜
126 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 18:02:44
装束巻きあげたぐらいじゃ満足しないもんなんだな
127 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 18:02:55
津多も女性専用車に乗れると思ってるのか?
128 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 18:03:37
女湯には入れまい
129 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 18:04:04
なんたって原理ヤクザ
130 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 18:05:12
女と信じるなら女風呂に入ってみなさいよ
131 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 18:06:35
オトコオンナ!
まるで さるとらへび
132 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 18:08:15
>お店で、納得の上一万円近いサプリを買ったとします。
>製品は気に入って使っています。
>払ったお金は返ってきませんね?
>これは被害者なのですか
被害者ですね。
相場がいくらぐらいのものか示されていない。
>>114 ご質問にお答えさせていただきたいと思います。私の回答を参考にしていただけるのでしたら幸いです。
私からも話の焦点を明確化するためにご質問を添付させてください。
1、幅広い分野での考察が必要であると思います。
一言にマルチ商法といっても、多大なる損害を与える悪徳商法とノンリスク商法と分類したほうが良いのではないでしょうか。
一般的な悪徳商法で数千円の商品を50万円から100万円単位の法外な値段で称揚する場合、債権において暴利な取立てや恐喝嫌がらせが生じたケースなどは
明らかに悪徳商法とみなします。翻って主婦層に人気があるリスクが少なく商品のリスナーになり低価格で会員特典が充実している化粧品やサプリメント等の場合、
海外ビジネスが参入するための戦略としてキックバックを取り込んでいるケースもあります。この場合商品価格がコストのわりに数百円から数千円の場合が殆どです。貴方が批判されているのはどのような
マルチ商法ですか。
>>114 2、義憤を高められておられる時もおありです。
またさりげなく書かれている文章の末端にご自身の自論を公表しておられる時もありその時は師のご発言として
慎重に拝見しております。また時には自由気ままに戯れておられる時がありますが、戯れはご本人の範疇であり私自身の嗜好と
必ずしも一致はいたしません。お互いが個性を持ち合わせた存在ですから。ましてや神明奉仕を30年尽くされていらした方ですから
私ごときが計り知る行動ではありえません。貴方は師に直接お会いになりご高察を御伺いされた事はおありですか?
御尊命の高き先人に教えと真意をお聞きするのに直接足をお運びしようとはお考えになりませんか。
>>114 3、可能でしょうし、氏子様方はすでに師のホームページをご存知です。
以前も子供達が宮司様にプレゼントされた紙芝居を拝見したり物まねをされたエピソードなどをお聞きしました。
一心に信頼を置かれております。またご質問をさせていただきますがご自身の足を使って現地での取材を行われたほうが得策ではありませんか。
>>120 みなさんのご心配による心痛は私も全く同じ思いです。
先日ですが徐々に投薬の数を減らしてくださるとお約束くださいました。
137 :
【お知らせ】:2006/04/11(火) 18:25:50
智子どんよ、
あなたは津多どんを本当に女性と思っておるのか?
心の問題はおいて置いて彼の体が男性ということは
わかっているのか?
138 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 18:28:46
皆が皆岐阜の山奥にいけるわけではないだろう
>>137 私にとって性別など二の次の問題ですが、
女性として生きる選択を行う事はご本人が一番悩みぬかれた
結論ではないでしょうか。情けない事ですが御本願に尽くすだけの
力が自分に無い事が悔やまれます。
師の体が男性である事は理解しています。
140 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 18:35:58
1 その手口は、
(1) 就職難や起業ブームに乗じ、学生同士で「いいビジネスがある」、「勝ち組になろう」と勧誘、学生ローンで借金させて健康食品を買わせる。
(2) 友人や知人から「よいサイドビジネスがある」などと呼び出され集団説明会に参加。
(3) 同年代の学生らから「豊かな人生を送ろう」、「月収500万円も夢ではない」などと化粧品や健康食品の購入を勧められる。
というものです。
2 被害に遭わないために次のことに注意して下さい。
(1) 自分一人で決めず、家族、友人や消費者相談窓口に相談しましょう。
(2) 考える時間を与えず契約を強制してくるような場合は、相手が親しい友人でもキッパリ断る勇気を持ちましょう。
(3) 日頃付き合いのない同窓生、同級生等から、パーティーや食事に誘われた後に商品販売の説明会へ連れて行かれたときは、悪質なマルチ商法ではないかと疑いましょう。
(4) 話がうますぎたり、分かりにくい場合は、深入りせずに早めに断りましょう。
(5) 契約する前、書面をよく読んで確かめましょう。
(6) 契約をした場合は、もう一度、本当に自分がやっていけるのか、他人に迷惑をかけることがないかなど冷静に考え、不安がある場合はクーリング・オフ制度を活用しましょう。
(7) 場合によっては、営業行為となることがあるので、既に会社などで働いている人は、法令や就業規則に注意する必要があります。
141 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 18:38:06
健康食品!よいサイドビジネス!
化粧品や健康食品の購入を勧められる!
まんま太田伝也さんのページですね。
>>138 しかしながら、倭姫の命様は天照大御神様の御神意に叶うよう
努めて御幸行なさいました。真実を知るために何の努力もせずに
ネット検索だけで御神気が感じ得ないのと同じではありませんか。
みなさんが一番ご承知でいらっしゃるのにあえて目を背けておられるのには
何か事情でもおありなのでしょうか。
百聞は一見にしかずです。上野八幡神社のご祭神と御祭主にお会いできる
ステージが与えられている事にありがたいと思っています。いかがですか。
>>138 :名無しさん@京都板じゃないよ :2006/04/11(火) 18:28:46
皆が皆岐阜の山奥にいけるわけではないだろう
○人のことはともかく、
東は神奈川県からお越しでした。
西は大阪府からお越しでした。
あなたは、それよりも遠いのですか?
>>141 そんなことを言うのであれば、世界全人類が物品販売を止めればよいのです!
あなたはそんな馬鹿なことを言ってるのですね?
☆言っておきますけれど、ここの連中以外の人にも愚かな意見が読まれるのですよ!
145 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 18:54:04
142
昔統一協会のビデオセンターに連れていかれるのに全く同じ論法を聞いたよ
>>142 世間との連絡を一切断絶して生きて行けばよいでしょう!
148 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 18:56:48
神奈川県・大阪府よりも遠いのは確かです
しかし特異な例を引っ張ってきて一般化するのは無茶です。
たとえば神奈川か大阪のマンションで開業している拝み屋さんのところへ、太田さんいきますか?
いかないでしょう。
出雲や靖国のようなネームバリューがあるところならまだしも。
149 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 18:57:51
統一協会って書くと興奮するね
どうして?
統一協会統一協会統一協会統一協会統一協会
霊感商法霊感商法霊感商法霊感商法霊感商法
統一協会統一協会統一協会統一協会統一協会
霊感商法霊感商法霊感商法霊感商法霊感商法
統一協会統一協会統一協会統一協会統一協会
霊感商法霊感商法霊感商法霊感商法 霊 感 商 法
150 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 18:58:24
霊 感 商 法
.
>>148 あなた自身、お越しになりたいの?
お越しに成られる気持ちは無いのですか?
後者の場合、結構ですからここのスレッドから立ち去ってください。
来る気持ちのない人に延々と話していても埒があかないでしょう!
152 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 19:01:50
愚かな意見の例
888 :偽くしこ ◆ghaS.UBaPU :2006/04/11(火) 13:13:55
ここの連中の倫理道徳観念は最低最悪だって事知れ渡っているから、
罵れば罵るほど、自分の人格を貶めるだけですよ!みんな嘲笑のまなざしでね♪
思い知ったか!
891 :偽くしこ ◆ghaS.UBaPU :2006/04/11(火) 13:15:57
ここの連中の倫理道徳観念は最低最悪だって事知れ渡っているから、
罵れば罵るほど、自分の人格を貶めるだけですよ!みんな嘲笑のまなざしでね♪
思い知ったか!
くしこさん、私の掲示板にも注意書きしておきました。
http://jbbs.livedoor.jp/otaku/692/ 911 :偽くしこ ◆ghaS.UBaPU :2006/04/11(火) 13:53:27
くしこは相変わらず嘘をつき続ける!
第二の姉歯になることも知らないで!
「み」は、くしこによって倫理道徳観念を麻痺させられてしまっているし・・・!
世も末じゃ!
912 :偽くしこ ◆ghaS.UBaPU :2006/04/11(火) 13:55:02
ここの連中が最低最悪に決まっている!
838 :偽くしこ ◆ghaS.UBaPU :2006/04/11(火) 12:45:03
それに、面と向かって何も言えないくせに、偉そうな口をたたくな!
きさま、生意気だぞ!
844 :偽くしこ ◆ghaS.UBaPU :2006/04/11(火) 12:52:36
所詮ここの連中のここでのスタンスに合わせて話などできるはずはないだろう。
ああいえばこういう、こういえばああいう!
おかしいのはくしこや武田その他諸々だと言うことだ!
何度も言うが倫理道徳の肝炎は、最低最悪の連中である。
人にとやかく注文をつける資格や見識などさらさら無い、ならず者の集団である!
特にここのスレッドは!
153 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 19:02:48
お越しに成られる気持ちは無い
偽くしこは来ると場が荒れる
偽くしこは不愉快だ!
偽くしこは出ていけ!
偽くしこは立ち去れ!
154 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 19:03:37
偽 く し こ よ 立 ち 去 れ
サ タ ン よ 立 ち 去 れ
156 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 19:04:15
来る気持ちのない人に延々と話していても埒があかないから消えろよカマグウジ!
158 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 19:05:25
いんちき商法神主は神罰を受けろ!
いんちき商法神主は警察に指導を受けろ!
カルト神主は神罰を受けろ!
カルト神主は世の人の裁きを受けろ!
全員死ね!
神様が死ねって言ってる!
161 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 19:06:50
>>159 どんな神だ?
明治神宮か靖国まで連れてきて見せろ!
162 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 19:08:22
やめろ明治神宮や靖国神社を穢すな!
死ねって言ってますよ!
代わりに、生きたくても病気で助からない人の命と入れ替われば良いんだ!
164 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 19:08:53
>>161 サルトラヘビ サルトラヘビ サルトラヘビ
死ねって言ってますよ!
代わりに、生きたくても病気で助からない人の命と入れ替われば良いんだ!
166 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 19:09:40
必死の軌道修正開始しました
温かく見守りましょう
>>165 おそらく私が独断で釈明を行ったので諌めて
おられるのでしょう。至らぬ所存でした。
お納めください。
169 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 19:13:50
絶対に違う
話を逸らすなよ
もしそうだとしても
太田伝也宮司が掲示板で 死ね っていった事実は残るね
170 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 19:14:28
健康食品!よいサイドビジネス!
化粧品や健康食品の購入を勧められる!
まんま太田伝也さんのページですね。
171 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 19:15:03
死ねって言ってますよ! 死ねって。
うわーびっくりしただなやー
172 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 19:15:14
住所、本名、メアド、電番すべて晒して
やっぱりヤオヤさんの奥さんはやることが違うねぇ。
いいえ、本気で彼等をそう思っています。
罵りあうくらいなら、理不尽な殺され方をしたり、高い志を持ちながら不治の病で余命いくばくも無い人の命に置き換えてやりたいくらいです!
174 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 19:16:16
死ね って言挙げする神道家には
お前こそ死ね って言挙げいたしまする
お前こそ死ね お前こそ死ね お前こそ死ね !
死ね ! 死ね ! 死ね !
175 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 19:17:14
偽 く し こ よ 立 ち 去 れ
サ タ ン よ 立 ち 去 れ
176 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 19:17:27
ご主人は青果業経営ですか
声が大きくて怒鳴ったりすると恐いでしょうね
>>174 死ねばよいのです!
人を苦しめて喜ぶために生まれてきたような人は死ねばよいのです。
人を助ける人だけ生き残ればよいのです!
178 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 19:18:51
悪魔は黄泉に戻りなさいっ!
津多は上野に引き籠もりなさいっ!
シュッシュッ シュッシュッ シュッシュッ ・・・(九字を切る音)
179 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 19:19:35
>人を苦しめて
マルチで儲けようとした男が片腹痛いわ!
181 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 19:20:28
偽くしこ ◆ghaS.UBaPU はどうせもうすぐ死ぬ
183 :
くしこ:2006/04/11(火) 19:20:45
>>90休憩中だからちょっと来たわ。
あのね、津多丸がいってる意味と神社神道とでは意味が違うのよ。。。
例えば、天照大神なら、太陽の働きが誰にでも感じられるから、
天照大神が存在するって話しなわけ。。。
見えないもの云々というのは、その見えない働きよ。。。
太陽の中になんか霊がいて何かやってるってわけじゃないの。
悪いけどね。。。だから両者はまるっきり違うのよ。
184 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 19:21:25
なんとなく、変なのがいそうな気もするが、気のせいかな・・・?
185 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 19:21:38
死ねばよいのです!
偽くしこ ◆ghaS.UBaPU のように人をだまして喜ぶために生まれてきたような人は死ねばよいのです。
死ねばよいのです。 死ねばよいのです。 死ねばよいのです。
>>181 お前の精神は腐ってる!
ッてことは、死んでるってことさ!
187 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 19:22:11
186がね、精神が腐ってる!
188 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 19:23:07
186はね、タマキンも腐ってる!
女の腐ってるヤツ!
オトコオンナの玉無しジジー!
>>177 偽くしこ様
お話は変りますがお写真の採用ありがとうございました。
今日拝見させていただいてとても嬉しかったです。
>>185 みんなお前みたいな人死んで欲しいと思うはず!
↑
書き込みだけ見ればね!
191 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 19:24:10
「薬買えるようになったでしょ」
>>189 津多姫はここにはいませんよう!つらいです。
でも、ありがとうございますね=^_^=
193 :
くしこ:2006/04/11(火) 19:25:55
それからさ、津多丸の懸かったものについて。。。
あれは私らの分野なんだけどさ、
御霊は体の外に被さってるだのなんていう説はない。
日本全国どこへ行ってもないわよ。。。
まともに神道家達の文献あされば、
これが嘘だということは一目瞭然。。。
だから智子さん、津多丸の説はめちゃくちゃ。。。
だいたい、懸かれば何という眷族かも聞かないようじゃ、
話にならないのよ。
まぁ、祭典中に神職に懸かった、
白金色だったか白銀色だったかの光という時点で
懸かったものは偽者だというのは、
残念だけど、もう分かりきったことなんだけどね。。。
194 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 19:26:08
つらいです、って楽になれよ
はやくしんでください それもくるしみながら
あくまでもここの連中は相手にしていません。
>>183 くしこ様
お忙しい最中ご苦労様です。
津多様と神社神道の相違点について語られておりますが、
ホームページでは如実に明確に神道への誘いをご紹介していただいております。
相違点など見受けられませんが。
ここの連中にはほとほと手を焼いていますが、
自尊心に傷をつけ、まっとうになっていただくのが嬉しいです。
198 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 19:28:44
かっぱえびせんの梅味が美味いな。ポリポリ・・。
199 :
【お知らせ】:2006/04/11(火) 19:29:25
ふふ・・
>>192 名前公表していないのに、また自分から猫マーク使っていますね。
ですから正直はいいのですがそれなら最初から偽くしこなんて
名乗らなくて良いのにでも立派な一ページをお作りいただいて
ありがとうございます。
だって、くしこさんは、明治天皇の御製
目に見えぬ 神に向かいて 恥じざるは 人の心の 誠なりけり
にコメントが無い疎かなお方のなのですよ♪
203 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 19:32:47
わかったから死んでね くるしみながらだよ にゃおーん父
204 :
くしこ:2006/04/11(火) 19:33:33
>>196悪いけど、殆どめちゃくちゃ。。。
どこかの新興宗教の文献のつまみ食いね。。。
大祓詞については、意味がこうだと
確定的に述べるのは本来禁忌。。。
そして、間違ってるという指摘を緑龍さんなり、
色んな神職方が指摘していたことは、明らかよ。。。
>>201 申し訳ありません。
ちゃんと名乗ることにしますね=^_^=
206 :
【お知らせ】:2006/04/11(火) 19:34:08
おぉ
>>204 ちゃんとまともな理由を言える能力はありますの?=^_^=
208 :
くしこ:2006/04/11(火) 19:36:12
>>202それは、あんたが思い込んでる霊の類のもんじゃないのよ。。。
見えぬ神とは、表に出ない様々な事象の事をさす。。。
209 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 19:36:22
>>207 それは知りませんでした。大変失礼。
で、神職がマルチ商法やるのはかまわないのですね?
210 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 19:37:01
>>ですから正直はいいのですが
全然正直じゃないじゃん!
緑龍はあたしの大後輩なのよ=^_^=
212 :
くしこ:2006/04/11(火) 19:37:57
>>207あんたみたいな霊憑きじゃないからw
あのね、神意は世にあふれてるの。
ものを見ればそこに宿る神が分かる。。。
それだけのことよ。
津多様
十の心得をともに御守りくださるとお誓いくださいね。
崇敬者のたっての願いです。
214 :
おもゆ:2006/04/11(火) 19:38:20
>>208 あなたは変なこと思い込みすぎなの♪
=^_^=
216 :
くしこ:2006/04/11(火) 19:39:20
>>211その人に祝詞について散々酷評されたのよねw
あんたは。。。本人がそういってるし。
そして、小○さんにも指摘を受けた。。。
もうおしまいよ、あんたはw
217 :
【お知らせ】:2006/04/11(火) 19:39:49
この世の中に真実なんてないのさ......byお知らせ
ここテストに出すぞー
>>214 喜んで信じなさい!それが希望なんでしょ?
津多様
忌詞を御使用されないとお約束くださいね。
>>217 でも目に見えない世界ではごまかしはきかないぞ!
しゃかいほけんちょう、どうろこうだん、あねはは真実で裁かれたぞ!
221 :
くしこ:2006/04/11(火) 19:42:52
>>220あんたの世界はつぎはぎだらけ。それも真っ赤な偽者だらけ。。。
だからこうやって自分の所に全部返ってきてるんじゃないさ。。。
222 :
おもゆ:2006/04/11(火) 19:44:00
お認めになるのですね
統一教会の部分や、マルチの解釈についてはご反論もおありかと思っていましたが。
223 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 19:44:49
どう名乗ろうとオトコオンナの玉無しジジーがかわるはずもあるまい
>>219 これほどのわからずや!
忌詞で忌んであげたほうが薬になりませんか?
225 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 19:45:58
しゃかいほけんちょう、どうろこうだん、あねはは真実で裁かれたのと同様に
いんちき商法神主は神罰を受けろ!
いんちき商法神主は警察に指導を受けろ!
カルト神主は神罰を受けろ!
カルト神主は世の人の裁きを受けろ!
>>221 信じていないってことだけは確信しました。
ありがとうございます。
227 :
くしこ:2006/04/11(火) 19:47:04
もう津多丸は神罰を受けてんのよ。。。
また、自ら悪行の数々を晒すなんてね。。。
恥ずかしいと思わないのがおかしい。
228 :
くしこ:2006/04/11(火) 19:48:07
>>226あんたの言う世界は霊能の世界だから、
私らはそういったことを信じることは禁忌とされてるからさw
もう、彼等に何を言っても無駄だって事は分かってはいるんですが?
もちろんそのつもりで張り切っています=^_^=
じゃあ、本気でくしこ御祈祷を始めます。
くしこさん、もちろんお礼は要りません。
231 :
【お知らせ】:2006/04/11(火) 19:51:08
精 神 世 界
232 :
くしこ:2006/04/11(火) 19:51:20
精々、津多丸はキリスト教でもやった方がいいわよ。。。
霊掛かりしてる神職なんて、神職として不適当。
233 :
くしこ:2006/04/11(火) 19:52:29
>>230やったらあんたの所にみんな返ってきてボロボロに。。。
やめといた方がいいよ。。。と言ってもやるんだろうね。
馬鹿だからw
234 :
くしこ:2006/04/11(火) 19:54:25
霊能祈祷は私には効き目ないというのにね。。。
もし効き目があるなら、私らの一族今頃存在してやしなかったしね。。。
だから、明治天皇の
目に見えぬ 神に向かいて 恥じざるは 人の心の 誠なりけり
で、明治天皇様は、目に見えぬ世界のことを信じておられたからこそ、
目に見えぬ世界が大事だと信じておられたからこそそういわれたのですよ!
明治天皇に向かって」霊能とは?
ふざけるな!
236 :
くしこ:2006/04/11(火) 19:58:09
>>235明治天皇が言う見えないものの世界と、
あんたの言う見えないものの世界とは別種類なのよw
残念だけどね。。。
うちは金鵄発祥地の郷とされる場所のひとつ。
先の戦争で神意が凶と出て、何したのかしらねw日本軍の偉い方は。。。
私は明治天皇の精神で物事を取り計らって生きていますからね=^_^=
明治天皇のお歌はわが心でも有ります。
やれやれ、新スレがたったか…。
おもゆ殿、乙じゃ。皆の衆も乙じゃ。
しかし、香枕氏も降臨とは予想外であるぞ。
我が駄文
「ぼくがつたまるくんをかんさつしておもったこと
いちねんはぐみ たけだほっしょういんしんげん。」
のどの辺りが癇にさわったのであろう。
只の観察感想文(未完)じゃのに。
折角、下ネタ・霊的理由封印で書いたにの。
ふざけるなそうやってごまかすな!
明治天皇は嘆いてお見えです。
240 :
くしこ:2006/04/11(火) 20:00:18
>>237あんたが明治天皇じゃないことは、
既に周知のことよ。。。
残念だけど、意味が違うからもはや言い逃れ出来ないよ。。。
全く、学校で何を学んできたんだか。
241 :
くしこ:2006/04/11(火) 20:01:15
目に見えぬ 神に向かいて 恥じている くしこの心の 誠ならざり
ん、何の事かの。
ワシには何だか解らぬな。
このスレは観察スレ。
観察したら、観察日記やら感想文やら書いて記録せねばなるまい?
だからワシは感想文を書いたまでじゃ。
あんまり明治大帝を引き合いに出すでない。
>>243 この世の悪そのものが、うそからですよ!
社会保険庁、道路公団、姉歯問題、偽メール、くしこ問題など!
明治大帝は私たちに嘘をつくなとおさとしになられました。
246 :
くしこ:2006/04/11(火) 20:16:05
目に見えぬ世界のことは、
普段から現象を通じて現れてるっていうのに。。。
ちゃんと見れてば分かるものばかりよ。。。
247 :
くしこ:2006/04/11(火) 20:17:11
245 :津多姫=^_^=☆ミ ◆6iNwMo4C76 :2006/04/11(火) 20:13:47
>明治大帝は私たちに嘘をつくなとおさとしになられました。
津多丸の嘘以外はwみたいwwwすごい話ね。。。
248 :
赤く見える彗星:2006/04/11(火) 20:18:03
社会保険庁、道路公団、姉歯問題、偽メール、くしこ問題など!
はっはっはー
ここはあえて私的な問題にしておこうではないか!
はっはっはー
>観察したら、観察日記やら感想文やら書いて記録せねばなるまい?
貴殿はジオン公国軍のどこ方面の仕官かね?
まったく、いよいよ学徒徴兵とは....
ザビ家も落ちたものだ.....
249 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 20:23:14
どう名乗ろうと
みんなお前みたいな人死んで欲しいと思うはず!
という書き込みは消えない。
電子上から消したとしても、書き込んだという事実は消えない。
250 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 20:23:31
_,. -──- 、_
,ィニー '´.:.:.::::::::::::::::::::::::::::`ヽ、
/ / // / / l l i i \
/://::::::/://://:/::::::::::j::j:::l::::l::l::l::i::::.:.:.',
i:/::i:::::/:://:/:l !:::::::ヽj_/:/:::/:/j:::l:l::::::::i
|i !:l::::l::::l-l‐ヒl´l:::::::::/:/,Z=-/./_//:::::::::|
ヽ!:l::::l::::l:/ノ::l`ー‐'^ー'7ノ:ヽ/://::::::::::::|
ヽヽ:N' トッ::| トッ::|ヽイj::::::::;:::,′
|:l::l 辷ソ 、 ゞ__ソ //.::::/::/
|:lハ __ //.::::/::/
l:l:::::lヽ、 _//.:::/::/
ヽlレ- '´` ー ..... -rこ/ ___/
ヽ ,.ィニヽ! ,∠イヽ、_ ・・・このスレは終わらせるわけにはいかない
/--、ヽヘマ: : : : /:`ヽ
/ ̄、)' ト、ヽ :/' : : : : :|
ハ└! |.》': :l : : : : : リ
/,ィ^! ヽ. /ヽ!:_/ : : : : :/
i : ( ヽ仆< / \_ : : ∧
|: : :ヽ.イ/ l: `: : : : : : : :/: :ヽ
ヽ、__/: /`ー 、_: : : _ノ: : : :}
|: : | |: ̄: : : : : :/
251 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 20:25:49
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| | さあ‥ 逝こうか‥‥ | |
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252 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 20:26:44
うしとらへびさまもおいかりです
やんやもさまもおいかりです
253 :
おもゆ:2006/04/11(火) 20:34:44
津多姫=^_^=☆ミ ◆6iNwMo4C76さま
前スレで藤原高光が妖怪退治した高賀信仰の話が出ました。
上野一帯にはなにか地域の伝承のようなものはありますでしょうか。
もしございましたら、一端なりともご教示いただければ幸いです。
こちらが穢れているというのであれば、先生の掲示板、あるいはエレクトロニクス参道でも結構です。
知識をご伝授いただきたく存じます。
殺したいのでしょう?
では、殺せばよい!
私もみんなを殺したいです。
255 :
おもゆ:2006/04/11(火) 20:38:26
はい?(語尾上がる
256 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 20:39:15
いつまで愚かな事を続けるつもりか。これでは、罪業が増えるだけなるぞ。
愚かな…
257 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 20:39:38
あーあ、何度目かの 殺 人 予 告 か ?
そういえば警察には自首したんだろうか。
258 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 20:40:11
>>254 \ / / ̄ ̄/ヽ::::::::/ o
ゴ た 戦 | ゙̄ヽ、 | ,,-─'''''"""" ̄,,-ヾ、l| ̄ ̄"''l" ||::::::/ |/
ミ っ 闘 ヽ、;;;;:::::゙ヽ、 | / □[二]兩_ヾ|| .┌┤ ||::::| |/
め た 力 | ゙'''ヽ、::::゙ヽ、 | .l .| 「L[]‐'":;;-‐''l ̄ .||. |::::| ||::::| o
・ の ・ | ゙'o、;;;:゙'':| l .|,|,,,-‐、o‐'∧__∧ノ口<l || |::::| ||:::::| |/
・ 5 ・ |‐-------‐' ゙''' 、-'' | ヽ、 ( ) || |::::| ||::::::| |/
・ か ・ | ,,,,,,, | ,,,, ̄ ( )<l .|| _ ̄| ||::::<
・ | ,,,-''''''''" | ヽ ""'' | | ,,-‐、 ゙,ノ //::::::::| ・
・ >,,-''" l| ゙ヽ、 (_、___) // /  ̄ ll //::::::::::| ・
・ | /:| ゙"'''‐----‐'" | .| ..:l .//::::::::::::ヽ ・
| ヽヽ-'''" _,,,‐'" | | ....:::::::、/::::::::::::::::\
| ,,,、-─'''"‐'" | |_:;;;;-''"::::::::::::::::::::::::::゙ヽ、
/  ̄ ̄ / ̄,::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
./\ ,,-‐'''"‐:::... ,,‐" |::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
/ '':::゙ヽ、 ''" ,,‐'"/ / |::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
259 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 20:40:21
きみたちみんな釣られすぎ
260 :
おもゆ:2006/04/11(火) 20:44:29
あの、地域の伝承を…(苦笑
261 :
くしこ:2006/04/11(火) 20:45:12
>現代社会が充足した環境であるならば、荒行は必要されませんでした。
>壊滅的な環境の変化をともなった御行を断行されたとお考えください。
そんなことは必要ないよ。。。
ちゃんと日の々神事に勤しめば良し。
それから、土地の伝承を片っ端からに集落の人を集めて、
神意に沿うように皆で再確認するように努力すれば良し。
管轄集落の伝承の収集と編纂など、神職としてできることは
今の時代にいっぱいあるよ。。。
262 :
Russian Federation:2006/04/11(火) 20:46:16
∩
|~~|
,,,,,,,,,,,,, |~~|
[,,|,,,★,,|,] | | / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
( ・∀・)/ / < учитель ! русский ! ! !
/|\/| / \______________
/ |~~|:~~ /
____| | |: | __
\  ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ \
||\ \
||\|| ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄|| ̄
|| || ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄||
.|| ||
>>259殿
全く以てその通り!
釣って釣られて、釣った積りがまた釣られ、世とは真、面白い者。
一幕の劇でござる。名優もおれば大根役者も皆同じ舞台の上じゃ。
所で津多丸よ、今年の桜は見たかの?
265 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 20:50:42
Tsu many princesses = ^_^ =☆ mi ◆ 6iNwMo4C76
266 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 20:52:31
House of Takeda real nature of the phenomenal world Shingen
嘘でまみれた世界はやるせないよね!
ねえ、くしこさん!だいすけさん!
268 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 20:53:22
ロシア連邦
269 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 20:55:04
270 :
くしこ:2006/04/11(火) 20:55:11
254 :津多姫=^_^=☆ミ ◆6iNwMo4C76 :2006/04/11(火) 20:36:18
>殺したいのでしょう?
>では、殺せばよい!
>私もみんなを殺したいです。
私はあんたが津多丸が死ぬまで恥を晒せばいいと思ってる。
人を殺す勇気があれば、自分をしっかり見つめなおす勇気もあるはず。
271 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 20:55:39
著しい世界信玄のタケダ本当の性質の下院
くしこはくずだよ!
273 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 20:56:41
だいすけさんて智子の息子じゃないの?
くしこさん煽るなよ。こいつは追い詰められるとヒスおこすタイプだ。」
今夜は偽くしこ名乗らなくなっただけで勘弁しませんか?
み さん、くしこから離れなさい!
275 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 20:57:38
津多くの王女は、ポットです
276 :
くしこ:2006/04/11(火) 20:57:55
267 名前:津多姫=^_^=☆ミ ◆6iNwMo4C76 :2006/04/11(火) 20:52:58
>嘘でまみれた世界はやるせないよね!
津多丸のような嘘はみっともない。
自分の行いをきちんと見つめなおして欲しいと思う。
>ねえ、くしこさん!だいすけさん!
香枕の息子さんはお気の毒。。。
おかしいと思ってもおかしいとは言えない
立場に立たされているから。。。
277 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 20:58:28
>十の心得をともに御守りくださるとお誓いくださいね。
十の心得ってなに?死して屍拾うものナシとか?
278 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 20:59:45
271意味不明
279 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 21:00:29
検索すると
なぜ、時間を生かせないのか−かけがえのない人生の時間に処する十の心得 田坂 広志
280 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 21:01:02
275意味不明
281 :
くしこ:2006/04/11(火) 21:01:57
>>273同じことよ。。。とくにかんの感想も感じない。
>>274まず、あの人が私とくっついてるわけじゃない。。。
それから、一時の津多丸とあの人ほど深い付き合いもない。
最初ここを立てたのがあの人だったとは私も知らなかったからね。。。
なぜなら、あの人が先に桔梗さんから相談を受けてしまったから。。。
何度も言うように、私は一番最後。。。
282 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 21:02:30
283 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 21:03:30
み さんと くしこ さん が いっしょだと なんかこまるのか な
284 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 21:04:04
>282
同意します エッキョウ!
285 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 21:05:00
注目に値する世界信玄のタケダ真実の財産の下院
ああ、271はワシの名で遊んだのじゃろ。
稚気のある事でないか。
津多丸は、桜は見たようじゃな。
ならばよし。
287 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 21:05:54
かたっぱしからアク禁にしてるくせに、デカイ口をたたくな!
288 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 21:08:07
穴八幡
289 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 21:08:21
津多姫きもい
There is the Tsu many princesses liver
津多くの王女肝臓が、あります
There is a princess liver of Tsu most
津の王女肝臓が、最もあります
翻訳で遊んでみただけ。
290 :
くしこ:2006/04/11(火) 21:08:46
「み」さんには「み」さんの世界がある。。。
住んでる地域も違うし、地域独自の考え方だって違う。
氏族も違うしね。。。
私とあの人は、津多丸と香枕さんのように一体化してるわけでもない。。。
291 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 21:12:10
292 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 21:14:12
あ なる ・・・
ばかくしこ!
まだいたのか?
いね いね いね〜=^_^=
294 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 21:19:11
>>293 お前の中学当時の拡大写真、股間の割れ目が非情に気になるので
なんとかならんのか、おい。
295 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 21:19:35
地域の伝承…
296 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 21:21:26
モッコリ モッコリ モッコリィー
津多丸よ、今宵も大変じゃったのう。
ま、一杯飲むが良い。
つ酉
一杯晩酌してから寝ると、よく眠れるぞ。
298 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 21:25:05
モッコリ モコモコ モッコリ モコモコ モッコリィー
299 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 21:25:50
信玄さんが穏健派になったー☆
300 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 21:26:32
いやいや酔わせておいて寝首をカクのが戦国の習い
301 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 21:27:27
上野モッコリ伝説
302 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 21:27:49
あっそうかー☆
でも手の内明かしちゃってよかったの?
>>300さん〜
でも☆もうつーちゃん酔ってしまっているかもね☆
(チッ、ばれたかw)
304 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 21:31:41
信玄さん
私、悪いことしちゃったね....
ごめんね...
次からがんばるね!☆
305 :
300:2006/04/11(火) 21:33:28
もうしわけございません!
(お館さまのことだから、あと10や20は策をお持ちの筈)
306 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 21:38:59
アナル八幡
よいよい。気にせずとも。
ワシは批判派じゃが、多少は面白可笑しく話はせねばの。
そうでないと津多丸の毒気にやられるのじゃw
それに朝からのマジレスで些か疲労した。
真面目な役はワシには似合わぬわww
308 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 21:41:16
では、とくいねや。
309 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 21:42:03
ゲラゲラ
310 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 21:42:31
前スレのまとめありがとうございます
311 :
くしこ:2006/04/11(火) 21:44:39
ただ「み」さんと私はね、ある共通点があんのよ。。。
それぞれ神道に関わりもあり、家の伝承というものを持ってること。
それに照らし合わせた結果、両者とも同じ答えが出ただけ。。。
東国と畿内という全く違う地域でも、何故か結論は一緒ってことよ。。。
これは日本全国どこへ行っても同じ。。。残念なことだけどね。
312 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 21:46:46
モッコリ モコモコ モッコリ モコモコ モッコリィー
313 :
ひらいけん:2006/04/11(火) 21:48:18
今は もう モコらない おじいさんの チンコー
モッコリおじさんが「わたしは女よ」というのも説得力がないな
314 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 21:50:29
インポまんこ
釜もくしこもインポやんやも
315 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 21:51:09
ウオー ウオー
316 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 21:52:44
インポ祭りだインポ祭り!
やんやもちんぽっぽー
317 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 22:06:03
ウオー ウオー
318 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 22:07:39
50年不発のモッコリーって上杉謙信並み?
319 :
み:2006/04/11(火) 22:11:31
バイトしてた。ただいま。
これからお巡りの友達に連絡しようと思うよ。
また名前だしてるし。マルチも出てるし。警察も笑っちゃう内容だけど、
今後の資料にはなるでしょ。こういう特異な宗教者もいるとね。
神仙の会みたく、公安にも睨まれるといいよ。
津多に指図される謂われはない。
やめてくれ。迷惑だよ。
ワシにはワシの先祖からの道と約束があるからさ。
他に自分自身の道もある。
決めつけてもらっては気分が悪い。あんたもそうだろ?
322 :
ゆかこ:2006/04/11(火) 22:23:59
私も参加してまつ! うおー!!! 受付嬢上げ♪
お前に誰が個人情報満載の
各種免状を見せるのか
324 :
み:2006/04/11(火) 22:25:51
失礼ながら
きんも〜っ★
325 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 22:26:52
受付嬢か・・・。
会社の顔というのはタテマエで、実態は仕事の能力のな・・・。
別名うつけ嬢とも。。
326 :
み:2006/04/11(火) 22:27:30
教育テレビつけろ
美輪さんなんかきっとホルモンやってないで
これだけ綺麗なんだぞ
327 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 22:28:04
グロ画像乙。
328 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 22:28:29
YU KA KO san
じゃないかぁぁぁあああ
329 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 22:29:24
Please Call Me
YU kA−!!!
330 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 22:29:49
あ、321がね。
331 :
み:2006/04/11(火) 22:31:19
あんたは白雪姫の継母か?
鏡に向かって、世界一美しいのは誰?ってやってるだろ。
可愛いひと、美しいひとは自分からいわない。
自分から言うのは醜い。
332 :
ゆか:2006/04/11(火) 22:32:57
↑↑↑
うざいねーwこいつ 何者じゃ?
333 :
み:2006/04/11(火) 22:33:36
なにもないなにもの
334 :
ゆか:2006/04/11(火) 22:34:14
みそかすみそかすみそかすば
335 :
ゆか:2006/04/11(火) 22:34:37
↑↑↑
お寺の箱入り娘らしい
336 :
み:2006/04/11(火) 22:35:09
法令書房仏野間
337 :
み:2006/04/11(火) 22:36:13
ばすがすばくはつ
でもね、地元の人気爆発的にあるからね!
いくらでもここへ爆弾投下できるくらいだからね=^_^=
み さん、覚えていらっしゃいね=^_^=
339 :
335:2006/04/11(火) 22:38:11
340 :
さお:2006/04/11(火) 22:39:13
たけざおたけざおたけざがわ
>>339 :335:2006/04/11(火) 22:38:11
>>332はどうやらホンモノっぽいな・・w
偽者です!
342 :
利根3号機:2006/04/11(火) 22:40:01
>>84 にカキコしましたが、断固謝罪を要求します。親先生から神社本庁に抗議を申し入れてもらいます。
実家が教派だと思ってなめているんですか。親先生は大教正(一級特級と対等です)をいただいており、神宮参拝の時には禰宜様がお出迎えなされます。
そんなに懲戒処分がお望みですか。
343 :
ゆか:2006/04/11(火) 22:40:41
今日も愛嬌振りまいたわよー!会社中も走りまわって忙しく見せたんだから!!
えらいでしょ!!! YUKA
344 :
み:2006/04/11(火) 22:41:15
きー!くやしいってか。
あ、そ。
覚えてないよ、面倒くさい。
ブスがブスにブスと言ったって悪かないしょや。
はんかくさい。
じょっぴんかって、はよう寝な。
ワシャねるだ。
(_ _)Zzz
(^o^)/~~
345 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 22:41:59
えらい!
YUKA!あんたはえらい!
津多姫はきれいなのでした♪
347 :
み:2006/04/11(火) 22:45:59
あ、利根さん今晩は。
こやつは教派馬鹿にしていました。まっとうな神道じゃないとも。
今はなき、JONで「美濃の守」が、教派か本庁傘下にするか迷っていた方の質問の答えにありましたよ。
348 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 22:46:32
|
>>346の回収に来ました
\
 ̄ ̄V ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
________
―――――――、 ヽヽ
. /.  ̄ ̄ ̄//. ̄ ̄| ||____ヽヽ
/. ∧// ∧ ∧| || ネカマ ヽヽ
[/____(゚_//[ ].゚Д゚,,) || 清掃局. | |
||_ _|_| ̄ ̄ ∪|.|| ̄ ̄ ̄ ̄ ̄| |
lO|――|O゜.|____|.||.-――――┴―|
|_∈口∋ ̄_l__l⌒l | | コ□ニ//l⌒lソ
 ̄ ̄`ー' ̄ `ー' ̄ `ー' `ー'
349 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 22:46:51
キンモーインモーちんぽっぽーちんぽっぽー
やんやもちんぽっぽー
350 :
み:2006/04/11(火) 22:47:15
あーきれーだあ(棒読み)
おやすみ、ひめさま
351 :
ユカコ:2006/04/11(火) 22:47:28
ありがとう(●^o^●)
私背もたかいし びじんなの 性格は高慢だけど ミエハリはかわいいでしょ ふふ
352 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 22:47:36
津多さんがここに来る理由はやっぱり
孤独ってのがあるんじゃないか?
353 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 22:48:54
地獄へ堕ちろ。
354 :
くしこ:2006/04/11(火) 22:49:20
ホルモンの副作用で病気丸出しの顔が綺麗だなんて。。。
単に哀れなだけじゃないさ。。。
ニューハーフや女装子と男の出会いサイトなんか見てみ。。。
みんな綺麗よ。。。
ちゃんと医者行ってるる子たちは輝いてるね。
355 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 22:50:11
なぁさっきから
BBS が止まっています
出てるけどこれ何?
356 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 22:51:06
ユカコ=ミカコ=化け猫=津多
357 :
ユカコ:2006/04/11(火) 22:51:29
まじ 私のかお 油ぎってるかも 吹き出物あるしぃー
358 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 22:51:35
自分で孤独になろうとしているのに?仲間の好意を無にして、、、自業自得。
359 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 22:53:24
化け猫の呪いで停止
360 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 22:53:33
私がありがとう、を喜ばせる美しさ、私が後に高いので、(●^o^●)Though Iは、傲慢です、
そして、品格でそうす、そして、女性がハリはかわいいでしょふふですの3つの折り目です
361 :
くしこ:2006/04/11(火) 22:54:45
>>342確かに、このスレ見て私の知り合いの隠れ釜の神職連中も
怒り通り越してただ呆れてますからね。。。
こんな初歩も知らない奴にレスする気も起きないとまで。。。
362 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 22:56:30
誰の忠告も聞かず、救いの手も自ら振り払った愚か者。払われた手は、もう二度と元には戻る事は無いだろう。
自業自得。罪業深し。もはや、堕ちるのみなり。さらば。
363 :
ユカコ:2006/04/11(火) 22:56:47
アンタ訳わかんないからワイロやる
つ金券
ちなみに私は三人姉妹の末むすめ〜
364 :
くしこ:2006/04/11(火) 22:57:44
>>352ここに来ると何だかんだ言っても私を含め
相手する奇特な連中がいるからね。。。
リアルなら、口も聞いてやらないだろうけどw
365 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 22:58:10
YUKAKO san
ここは思ってる以上複雑な世界だすぜ!
366 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 22:58:56
>>363 二度あることは三度ある、だったわけやね。チーン。。
367 :
くしこ:2006/04/11(火) 23:00:19
外見ブスでも心の綺麗な子は釜社会にいっぱいいるわ。。。
そういう子は人気者。
368 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 23:01:49
ユカコやらしてください
369 :
ゆか:2006/04/11(火) 23:02:38
これでも寺の娘なんだけど常識もあるし 何よ!
370 :
利根3号機:2006/04/11(火) 23:03:01
JONの運営の先生方も、言っておられます。「本庁本教の神職で太田先生の言動を支持する人は誰もいない」ってね。
MLで太田先生を支持する投稿はありませんでしたね。私も末端のロムですが現認してます。
371 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 23:03:01
性格ブスは氏ね
372 :
ゆか:2006/04/11(火) 23:04:49
支店長にも営業部長にもかわいがってもらってるのに!ムカツクーーーー
まだ24歳なんだから!かわいいでしょ〜★
373 :
利根3号機:2006/04/11(火) 23:06:09
親先生で足りなければ、管長先生からも神社本庁へ申し入れしてもらいましょうか。
そうそう、あなた方は出雲大社教の某講社の掲示板も荒らしてましたね。出雲大社教にお声がけしてもいいんですよ。
それに支店長と販売部門局長を持っていて欲しくしてください!ムカツクーーーー
それがまだ24才であるので!かわいいでしょ...★
375 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 23:06:27
ゆか、可愛いよゆか
嫁になってくれ
376 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 23:08:06
営業部の支店長とディレクターを持つために、それを愛してください!ムカツクーーーー
それがまだ24才であるので!かわいいでしょ...★
377 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 23:08:24
佐○さんの所ですね
あそこの掲示板閉鎖も太田先生の仕業です
378 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 23:09:57
みんな可愛い★愛してりゅお(^ω^)
379 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 23:14:04
\ /_ / ヽ / } レ,'
|`l`ヽ /ヽ/ <´`ヽ u ∨ u i レ'
└l> ̄ !i´-) |\ `、 ヽ), />/
!´ヽ、 ヽ ( _ U !、 ヽ。ヽ/,レ,。7´/-┬―┬―┬
_|_/;:;:;7ヽ-ヽ、 '') ""'''`` ‐'"='-'" / ! !
| |;:;:;:{ U u ̄|| u u ,..、_ -> /`i ! ! これからが本当の地獄だ・・・
| |;:;:;:;i\ iヽ、 i {++-`7, /| i ! !
__i ヽ;:;:;ヽ `、 i ヽ、  ̄ ̄/ =、_i_ ! !
ヽ ヽ;:;:;:\ `ヽ、i /,ゝ_/| i  ̄ヽヽ ! ! ,, -
380 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 23:16:43
津多の過去の行為をAAで表現すると・・・
(______________ J
そ 君 (__ ┌―‐―┐ ) き
ん ! (_ |`l TT了| } ゃ
な (_ j .| .|:| .l | / あ
か 待 (_ | | .|j .j | イ |
. っ ち (,_ |.| .|l .|:| ,. -‐ /_. っ
こ た ( |.|. |! |/ / !
う ま (` `ー /..:::::\≧,,,、:::7___
で え (―――――――――(:::::::>'´ == \::⌒l^⌒
_ (⌒ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ノ く彡/// ∪,ノ ;|
.レ⌒Y^'⌒`\________ く:::::∧ '_,. -、 く/::::::::/
|:::| \xく _,,,...,_ \:::::l、ヽ ,ノ \,,∠,,__
\|:::| _,....!,,_ \ iれ__,.、ヽ lF〒`ヾ.\,,..イ |::::::::,
`7´ _,,.ィ ヽ{|iュ ェッリ | || _,..-/7゙h _|:::::://
\.{n|.ィァ it} ', _'_ j) r'"三¨7´\| |´.|:::://
|:::トl、 rュj . ト ニ イl、 / ゚`.|n./ .イl ,∧ |:://
|::,| 'ーケトr'TTlイ /_`ヾtっ r'l゙ /⌒`lくミV /
,r1´|`'六´ //` ̄´ `Y´ |└┬シj ./ 7ヽ〈 /ヾ)<
./ | ∨|::|∨ ! { r ,、 _,シ /゙丁〈 / } { { \
| ',|::|/ ! ,ゝ-< ( / .| |/ ∧ \|
l .Y。 .| |` 〃 ̄ ̄⌒ / 〈 /! ', __,,....::-‐
.∧. |。 { ゙爪` ' ‐- 、..,,,...イ '、 / .| `|::::::::::::::::
\/ l |。./ ,l | l, .| . || `'ー' i | j:::::::::::::::::
ヽ、`'::、L.∧/ / |.{ u 〈.| イ 〈 /::::/:::::::::::
::::::::`ヽ、 ∨ / ̄| | 、 / l:l. | j /::::/:::::::::::::
:::::\::::.....  ̄`| l | 鬱鬱 .l:l// l| ∨:::/::::::::::::::::
381 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 23:24:25
アゲ
382 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 23:25:12
ハゲヅラツタ
383 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 23:25:45
384 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 23:28:28
ハゲは溝口浩だ。エカ
385 :
ゆか:2006/04/11(火) 23:34:11
376
それって ユカ★のこと??むかつくーーーー!それじゃないわよ 私!
386 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 23:42:03
>>385 ,..-─‐-..、
/.: : : : : : : .ヽ
R: : : :. : pq: :i}
|:.i} : : : :_{: :.レ′ コ ツ , -─弋¬、
ノr┴-<」: :j| ポ ン !! / `Y
/:r仁ニ= ノ:.ノ|! _ | {、 |
/:/ = /: :/ }! |〕) 从\ |) |
{;ハ__,イ: :f | /´ (〔| ヽ__j儿从八_
/ }rヘ ├--r─y/ ☆、 `\ i⌒ヽ ̄ ̄\
/ r'‐-| ├-┴〆 _, 、_⌒☆ \ | | `===ヘ
仁二ニ_‐-イ | | ∩`Д´> ゙と[l ̄| .| \
| l i 厂  ̄ニニ¬ ノ ⊂ノ  ̄| | ヽ
,ゝ、 \ \ __厂`ヽ (__ ̄) ) | |\ }
_/ /\_i⌒ト、_ ノrr- } し'し′ /{_〆 ̄`ーー=='^┤
└-' ̄ `| |_二二._」」__ノ {| -‐ / | | }
└ー′ └─-二_/⌒Y ̄}
387 :
利根3号機:2006/04/11(火) 23:49:47
だいたい、神社神道を名乗るのなら、小野先生の「神道の秘儀」上田先生の「神道神学論考」とかちゃんと読んでるんですか。
館友なら、高原美忠先生の「神ながらの道」、河田晴夫先生の「神社神道の常識」とか。
暗黙の内にこの範囲を逸脱してはいけないでしょう。わからんのですか。
388 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 23:51:23
利根殿、訴え出たいお気持ちは分かります
しかし、相手は札付きです
そんな者を相手にしたと、逆に利根殿の信用が失われてしまわないか心配です
馬鹿は放置が一番です
利根殿の素晴らしいお心、神様もおわかりですから
ネットをしている神職は大体、このタワケの事を知っています
389 :
利根3号機:2006/04/11(火) 23:57:57
>>388 手遅れです。この前、金光教の大先生のご葬儀の時に随員の方に手紙をお渡ししました。
夏に実家に帰ってからもこんな馬鹿やってたら、その時はその時で再度。
一応、教会長になりますから、遠慮はしません。
390 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 23:59:22
津多丸には何をおっしゃっても
もう駄目です
391 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/12(水) 00:04:05
そうですか。では利根殿の正しき道が叶うことを祈ります。
池袋にも金光教さんのビルでしょうか、ありますね。
教派の方は立派です。
妖かしが滅しますように。
392 :
くしこ:2006/04/12(水) 00:06:58
>>388私なんぞが言うのもなんですが、
私の知り合いの神職方もそれなりに陳情はされましたが、
岐阜県神社庁はこの件に関して「放置」ということで、
本庁もその見解に同意されておられるとか。。。
393 :
ユカコ:2006/04/12(水) 00:07:31
職場で背中見せ〜 (o・v・o) 親父悩殺 寺娘の巻〜♪
太田
智子
気持ち悪い。ほんとに。
こんなやつらが、神職のはしくれにいるとは。。。。。
神社庁も何やってるんでしょうか。
太田に祝詞CDで表彰をした、どっか団体!
表彰なんかするから、太田がつけあがるんだよ。
本当に、どこに目をつけてたんだ!
お前ら、太田のところから、その表彰状を取り下げて来い!馬鹿が!
395 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/12(水) 00:09:01
寺のなまぐさ娘は寝なさい
396 :
ユカコ:2006/04/12(水) 00:11:16
まだぴちぴちだから何をしても許されるのーあはは〜
397 :
くしこ:2006/04/12(水) 00:14:05
>>394あれは、神宮大麻の配布数に関しての表彰ですからね。。。
祝詞CDを出した件については、何ら表彰もされていません。
果たして法人の役員会にかけて通ったか否かが不明ですが。。。
398 :
ユカコ:2006/04/12(水) 00:14:17
ワイロってアメリカでも通用するの〜 誰か教えてー (●^o^●)
399 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/12(水) 00:16:18
ユカコうぜぇ
400 :
くしこ:2006/04/12(水) 00:18:19
独断で役員会を開催し、勝手に皆の印鑑押して議事録完了かもね。。。
この暴走振りを見ていると。。。
401 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/12(水) 00:19:03
みんなあの馬鹿が自然消滅するのを
待ってるだけですからね
触りたくもないけがれ
402 :
ユカコ:2006/04/12(水) 00:19:46
くしこさんはユカコの友達かしら。
403 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/12(水) 00:20:41
寺でぴっちぴっち娘料理♪
404 :
ユカコ:2006/04/12(水) 00:22:28
料理は母がします。
405 :
くしこ:2006/04/12(水) 00:23:16
>>401だから、私みたいなのが相手にちょうどいい。。。違う?
ユカコは俺様が使いたい 寺の財産は魅力的だ じゅる
407 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/12(水) 01:10:39
アナル八幡
408 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/12(水) 01:17:05
(@)アナル八幡こ〜!
409 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/12(水) 01:28:47
穴八幡
410 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/12(水) 05:37:42
おは
皆の衆、おはよう。
昨日はワシの観察感想文で大祭りになってしもうた。
ご苦労さまじゃ。
ま、これもある策の一環じゃったがな。
利根殿は金光さんであったか。
ワシの遠方の友があちらの学園の出身でしてな、懐かしく覚えましたぞ。
教派は教派で道理があるのに非道いもんじゃ。津多丸はホトホト参るわの。
ネズミ親父殿、お初じゃ。
そのユカコとかいう娘ッコ、お持ち帰りして構わぬぞ。
子を孕むまで、しっかとミトノマグハヒに勤しんでくれ。ワシが差し許す(冗談)
み 殿・くしこ殿御両名、昨晩のお働きご苦労さま。
そしてクソビッチ殿、真に陣没致したのか?
本当ならば無念じゃ…
412 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/12(水) 07:45:25
陣没したなら3年は喪を伏せませんと…
それはお館さまか。
413 :
利根3号機:2006/04/12(水) 09:55:39
>>411 金光さんは宮司の代理で行っただけです。うちの実家はそんな垢抜けた教派ではありません。もっと土俗的です。
さあ、仕事だ。
>>294 マウスを当てて遊ばないように=^_^=
415 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/12(水) 10:08:45
駒ヶ根に工藤青果ってあるけど?
416 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/12(水) 10:10:41
【太田氏の問題点を整理してみる。】
・神社本庁包括下の神社の神職であるにも関わらず、独自の思想をさも神社神道の考え方であると吹聴している点。
・疑問を呈されるとすぐにキレ、まともな説明も出来ず、なおかつ大人としての寛容さが足りない点。
・2ちゃんねるにはもう二度と来ないと言いながら、すぐに再臨するなど神職にはあるまじき嘘つきな点。
・人の実名を公開場である2ちゃんねるで晒す点。しかも、その罪を認識していない点。
・宗教法人 上野八幡神社のサイトが太田氏の個人サイトのようになっている点。
・宗教法人の代表役員(宮司)と公言している場で、女装や猥語などご自身の嗜好、趣味を披露する点。
あ、違いましたかな(汗
これは失礼致した。
何分、教派の知人が少ないので不勉強の至り。
土俗的とはご謙遜を。
それだけ民衆の側にあって心を沿わせてきたという事でありましょうぞ。
ではまたいずれ。
418 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/12(水) 10:14:58
419 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/12(水) 10:19:31
工藤青果は漬物屋じゃないかな
新進漬物の下請け
八百屋とは違う
420 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/12(水) 10:20:25
>>418 ID削除ってありえねぇ
なんかしでかしたな
421 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/12(水) 10:23:43
(注)ヤオヤってのは、ヤ○○の隠語。
422 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/12(水) 10:25:06
423 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/12(水) 10:25:21
893
424 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/12(水) 10:26:37
どっちも声がでかいし頭にヤがつく三文字のしごと
425 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/12(水) 10:28:56
426 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/12(水) 10:29:25
ヤキュウのタマ拾い
427 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/12(水) 10:34:43
工藤青果 で検索した結果 1〜10件目 / 約42件
428 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/12(水) 10:40:04
429 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/12(水) 11:56:57
430 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/12(水) 12:13:49
智子タン あっちの掲示板だけじゃなくてこっちの掲示板もお相手よろしく
431 :
クソビッチ@退役軍人@ズベズタ:2006/04/12(水) 12:25:59
おおお・・・?なんだこりゃぁ・・・???
いつの間に・・・って、昨日かヨ??
喪前ら早杉!!!!w
前スレ終了間際で智子のヤローが出てきやがったからマズイなとは思ってたけどヨ・・・・
案の定、くしこのやつマトモに噛み付いちまったナ。
ま、しゃーねぇか・・・
なーーんか俺は戦死した事になってるみてぇダナ?ククッ・・・
ま、別に俺の役目がねぇんならソレでも構わねぇゼ。w
432 :
観客:2006/04/12(水) 12:57:16
ア、生きてらしたんですか、良かったです。
軍神になるのもいいかもしれませんが、ネットで死ぬなんてないですよね。
安心しました。
今日は所要のためこれで失礼します。
433 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/12(水) 14:27:46
>>414 もっと触ってくださいだァ?!
気色悪りいんだよ穢多ジジイ
おお、クソビッチ殿、存命だったか!
大慶至極じゃ。
となると、あの神社寄付は詐欺か…参ったものよ。
さて、ワシの感想文での疑問で、格好とあったが説明足らずで申し訳ない。
格好とは、この場に於いては装束のみの事ではなく
資格・知識・技術等
何らかの専門家と思わせる、権威つける者全てを指しておる。
事実、新興宗教の大半はこういうものでハッタリをかまして騙すので、結構これに釣られてしまう方が多い。
呪術にしてもそうで、実際に呪力を発揮出来ずとも、さもしている・知っている風でも権威つけは十分可能なのじゃよ。
呪術を恐れる者からすれば不遜かもしれぬ。
じゃが知っているだけでも自信は付く、という訳じゃ。
435 :
くしこ:2006/04/12(水) 15:37:25
>>136勝手に減らすな!マジ死ぬよ。
早く病院へ!!
勝手に増やすも地獄
勝手に減らすも地獄
そのままも地獄
医者の管理下で肝臓ほかのデータ取りながら減らしていかないと
437 :
くしこ:2006/04/12(水) 15:42:48
>>142津多丸と天照大神を同一視するのは辞めな。
ったく許せない!
神職は集落組織の役割の一つでしかないということを
肝に銘じておくべきよ。
あんたの理屈は原理じゃ良くても神社神道じゃダメなんだよ。
それから、あの行幸はあんた達霊憑きには関係ない話だからね。
そして、真実ではなく事実は既に露見。
氏子が一人も来ないこともね。。。
438 :
くしこ:2006/04/12(水) 15:43:37
439 :
くしこ:2006/04/12(水) 15:49:57
>>272あら、そうよwうちの氏神さんは九頭神さんよ。。。
440 :
くしこ:2006/04/12(水) 15:52:40
>>411遅れましたが、こんにちは。
霊憑きは相変わらずですね。。。
441 :
くしこ:2006/04/12(水) 15:57:27
>>431智子?奴は小物よ。。。
この手のことを言わせれば、すぐ尻尾見せるからね。。。
結局何も答えられない。。。
442 :
くしこ:2006/04/12(水) 16:02:57
>>434呪術のこと知ってる人は、知ってるとは言いません。。。
知ってると言わないから怖いんです。。。
443 :
くしこ:2006/04/12(水) 16:04:08
>>436その通り。。。精神科に行かない限り地獄。。。
目に見えぬ 神に向かいて 恥ざるは 人の心の 誠なりけり 明治天皇御製
445 :
くしこ:2006/04/12(水) 16:21:28
出た出た!明治天皇御製の歪曲ネタがw
そのまま素直に読んで解釈すれば良いだけでしょ?
どう歪曲するの?