上野八幡神社総合スレ　八之鳥居

２ｃｈで気に入らないことがあれば、うちの掲示板に来いといい、
来たら来たで発言を削除され、文句を言えば直接電話をしろと言い、
個人情報を晒したりするので、信用がおけず、
電話しなければオネエ言葉で腰抜け扱いする、
岐阜県美濃市上野に鎮座する上野八幡神社の宮司、
太田伝也（津多姫、釜寓痔）氏の情報保管庫です。

他板、他スレ荒らしの常習犯である彼を封じ込める為のスレです。
津多姫（太田八幡宮太田伝也氏）とそれに纏わるネタは全てここに書き込んでください
他板、スレには逝くなよ津多釜。

【公式サイト】
http://www.h3.dion.ne.jp/~tsutaya/ 　（宮司作成）
http://kamino.hachiman-jinja.com/index.html 　（業者作成）

【公式掲示板】
http://jbbs.livedoor.jp/otaku/692/

【サイトマップ】
http://www.h3.dion.ne.jp/~tsutaya/newpage78.htm

【美濃の国　上野八幡神社論争】＝まとめサイト
http://www.geocities.jp/uenokamazinja/


979 ：名無しさん＠京都板じゃないよ ：2006/03/17(金) 07:53:39
【関係者リンク】
・２ｃｈ神社仏閣板＝http://travel2.2ch.net/kyoto/
・皐月の漣（由日照）＝http://crystalripple.hp.infoseek.co.jp/sazanami_a.html
・智盛の徒然日記＝http://19064.hito.thebbs.jp/
・妖輝緋＝http://3091.hito.thebbs.jp/

上野釜神社総合スレ 　壹之鳥居
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1129544237

上野釜神社総合スレ　　弐之鳥居
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1134143266

上野釜神社総合スレ　　参之鳥居
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1137207359

上野釜神社総合スレ　　肆之鳥居
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1139791498

上野釜神社総合スレ　　伍之鳥居
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1141473986

上野釜神社総合スレ　　録之鳥居
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1141911675/l50

上野釜神社総合スレ　　七之大鳥居
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1142095588/l50

上野釜神社総合スレ　　七之鳥居（重複スレの為、暫定的に八之鳥居までの中継ぎ）
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1142095782/l50

尚、実名の書き込み、個人を特定する書き込みは法律により処罰される事があります。

〉衾さん

前スレ982公衆便所の意味は、あんまり言いたくないわね。。。
でもね、加害者だって、何らかの被害者だったんだから、
事実の連鎖を考えれば、許すも許さないもないわよ。

穢れに触れればどんなものでもおかしくなる。
単にそれだけのことよ。。。

＝^_^＝　上野八幡神社新報　＝^_^＝

ニューストピック

・「七之鳥居」２日で終了。スレ立て最速伝説どこまで続く！？。
・ククビッチ准尉巡回に登場。ルーマニア出身という設定があきらかに。
・「殺してやる」の語を連呼の太田氏。ククビッチ准尉ほか多数の殺害を予告する。
・太田氏、突如「美濃駅公衆便所」の語を出す。この真意とは!?深まる謎。
・社説「ネット殺害予告の許容範囲」
・愛憎小説　「ロマンチックブロムナード　津多姫の予告」
・ふろく　別冊　津多姫伝説　第五刷　近日公開

かしこ＝´x｀＝ぴょん●〜♪

父　親　に　犯　さ　れ　た　ダ　ロ　？
に対し沈黙の太■先生、突然の公衆便所発言でお返事。

岐阜市のビデオボックスだけではなく、なんと美濃市にもハッテンバがあるのか？

えっ？ただのハッテンバの話なの？ｗ

>>6-7そういう意味じゃないわ。違うわよ。。。
これは、一種の虐待用語よ。私も小中高とそう呼ばれたわ。

違う。父親にケツの穴掘られたかどうかの話。

俺はそんなことはなかったと想像する。
せいぜいで「女々しい奴め！」ってののしられてタマキン潰されたくらいだと思うけど、
心の傷は、必ずしも肉体の傷と比例しないからねぇ。

ふ....思い出すぜ。

あの日あれは漢検に合格した。
母親はほめてくれたが、父親は何も言ってくれなかったぜ。
つまりこういうことなのさ

もっと詳しく言うと、性的虐待において
加害者側から使われる言葉よ。。。
類似語として肉便器という言葉もあるわ。

50才でヤリマン女装子ってありえねえー
周りが相手しないでしょ。
せいぜいで「自称29才」が通用するぐらいまでじゃないの？

公衆便所というのはね、集団レイプの時に使われる言葉。。。
私、相手５人ぐらいに犯されたことあるからね。
まぁ、昔のことだからどうでもいいけどね。

つまりオヤジの○処理専用肉○器にされてた反動って事？いとあはれな。

>>12
意外と需要あるそうですよ。堂山界隈の話じゃ…

まてまて、おおたんが誰に集団レイプされたんだよ。
一応男だぜ？
は！まさか逆......

>>12馬鹿ね、そんなの幼児期から少年期にあったに決まってるでしょ？
もしあったとしたら。。。だけどね。
だから、あの子は性を忌み嫌うとしたら、確かに合点もいくけどね。。。

>>13
くしこさんって男だよね？

>>18そうよ。私のときは高度成長期だったから、親同士もいがみ合い。
おまけに幼少期に受けた戦争の傷跡残ってて頭おかしかったから、
まぁ、信じられないような色んな虐待が蔓延していたわ。。。

親から向けられた虐待や強制のストレス発散が、
私みたいな貧乏人の女形に向いたってわけよ。。。
最初は単なる煽り、一対一で叶わないとなると集団になって、
その内に集団による性的虐待へと発展していったわけね。。。

私も当時はカトリック信者。自殺は地獄逝きよｗ
死のうに死ぬわけにも逝かないわよ。。。

女形って事は演劇の家だったんですか？

でも、私は津多は男性として認められなかったところから出た、
本来男性として持つべき願望を抑制された結果、
ゆがんだ形であんな感じに出たんじゃないか？と思ってんのよ。

それから、性交を無理やり見せられた可能性もあるかもね？
まぁ、それはとても正視できるようなものじゃなかったかも？

私ね、もうかなり慣れたけど、やっぱり電車やバスでも
男の人の横はあんまり行きたいと思わないわね。。。
女の人の横に座るわ。おまけに、端っこ。
真ん中は女同士でも絶対にダメ。。。

>>20んなわけないでしょｗ顔がよ。当時は曾祖母似だったのよ。
今じゃすっかり母親に似てると言われるけどねｗ

>>22
そりゃ失礼！ｗ　ってか、野郎が野郎をレイプですか…
ノンケな私には想像を絶するものがありますね。おいたわしや。

くしこ、もうよせ。
准尉の意図はそこにあらず。
あらゆる可能性の中の一つを言ったに過ぎん。
私もよくよく考えてみたが、どうも腑に落ちないところがある。
准尉も同じ思いであろう。何しろ私と准尉は一心同体だからナ・・・ｗ

ただし、釜の行動の理由として、過去に何らかのトリガーがある事は間違いない。
それが何なのか・・・私はそれが知りたいのだよ。
性的な虐待があったのか、なかったのか？
そして、それが　　誰　　に　　向　　け　　ら　　て　　い　　た　　の　　か　　を　　・・・・・・
　

>>23ノンケも同性に対して攻撃が性的なものに移行することだってあるわ。
特殊なストレスかにおかれた場合だけどね。。。
米軍でも、イラクでそんなことは日常茶飯事らしいわよ。。。
ノンケがノンケに性的暴行をやんのよ。

もうおおたんは来ないのかね？

御飯食べたら来るんでない？ｗ

今日は何を話してくれるんだろうね
ワクワク

くしこさん有り難う。そしてツライ話をよくぞしてくれました。
どっかの偽釜とはえらい違いです。

>>24私の経験だからいいのよ。これはね。。。
でも、私はやっぱり若干の疑問はあるなぁ。。。

あの子の中では性的虐待ということに作り上げていて、
実は、それは事実とは違うという可能性もある。
作話の可能性だって否定できないわよ。。。
これは、良くある話だから。

桔梗さんの件にしろ、自作祝詞の件にしろ、
全く両者の言い分がこれほどにも違うってことも、
素直に読めばそうともとれないこともないからね。。。

しかし、精神に傷を負ってるにしても何にしても、
やつの暴走は止めねばなるまい。その為のスレだしな。
やつの電波の吐き散らし場として、今後も祭ってやろうｗ

大変な話、ありがとうございます。

くしこ様のご意見拝見して気がついたんですが、
大先生が、ここでも偽造だ捏造だと騒いでいるところみると、
「あの子の中では」そういう風になってるのかもしれませんね。
だとすると御指摘の作話…

祭ってやるって怨霊じゃないんだから

>>33
そんな事言うな！！怨霊に失礼じゃないか！

>>291いや、私は単に昔のことだという割り切りもあるけど、
加害者側の連中の事情を知ってるから、責める気にもなれないのよ。。。
その親達だって、戦争でおかしくなって、その戦争はというと、
半ば欧米に仕掛けられたものだしさ。。。

そして、欧米は欧米で生存競争で。。。
と繋げて行ったら、誰かに罪かぶせたって仕方ないじゃないさ。。。

もしかして、自分で自分を悲劇の主人公に脳内で仕立てて、
それを事実と思い込んじゃって、その思い込みの影響で
あんな風になってしまったと！？　完全に精神鑑定逝きですな。

>>32この作話の原因も、極限までに虐待が為されていたって事かもね。。。
でも、これはあの子にとってであって。。。
氏子の前でも親父さんは、お母さんとあの子をボロボロになるまで
殴りまわしたって話もとある筋から聞いてるからね。。。

>>36ううん、まぁ、これは親父さんからの虐待の結果なのよ。。。
そして、母親からの変な理由の過度の愛情とかね。。。
この二つが組み合わさると、かなり厄介なのよね。。。

このスレから見はじめた人たちへのまとめ
前スレの899あたりで、衾＝津多姫氏が逆上。（以下引用）
：衾 ：2006/03/17(金) 02:31:38
>>895
ふざけるな！
あたしと面と向かったら、何も出来ない臆病者の癖に。
殺してやろうか？もちろんあたしの素手で十分ね？＝^_^＝

かしこ＝´x｀＝ぴょん●〜♪
（以上引用）
しばらくやり取りがあって、915 ：クソビッチ・ゲリベンスキ准尉氏が
2006/03/17(金) 02:45:37
他の連中も分かってると思うけどヨ・・・・
人が怒る時っつーのは自分の親と同じ怒り方をするんだよナ。
怒りの感情ってぇのは遺伝すんだヨ。100％間違いなく。

釜のブチ切れ方を見てっと、コイツが父親に何をされたか・・・・・

　　　　よ　　　く　　　分　　　か　　る　　　ぜ　　。

釜、テメエが自分で白状したようなもんだゼ・・・・・・・

　　　　オ　　メ　　エ　　・・・・・　父　親　に　犯　さ　れ　た　ダ　ロ　？
、と発言。それに対し沈黙の津多姫、突然の公衆便所発言でお返事。
アナルホモレイプ疑惑勃発。

ゲレツエフ小隊隊員ニ告グ。
武装解除セヨ。
コレヨリ釜ヘノ攻撃を禁ズル。
以後、アラユル攻撃を停止シ、調査、考察、検証ノ任を命ズル。以上。

太田先生の新種のなりすましですか？

>>39公衆便所はそのずっと前よ。。。思わずレス控えたわ。
侮蔑語としてあの子が持ってくるだなんて思わなかったからね。。。

>>40それが賢明よ。。。
香枕さん辺りにも、誰か連絡したほうがいいんじゃない？

くしこ姐さん、昨夜より今朝までご苦労様でした。

少々話が変わりますが、昨夜私のレスが原因でショウモ無い事が起きました。
ついては今晩でも先方に侘びを入れようと思うのですが、如何なものでしょう。
先方が話しに触れることすら避けてる様なら、後日改めて直接謝ろうと思うのですが…。

フッ・・・了解・・・・

さてと、俺の疑問を上げてくか。

釜の過去に何があったのかは分からない。
だが何かがあった事は間違いないだろう。

遺伝する「怒りの感情」、「性に対する嫌悪」・・・・・
そして気になる事がもう一つ。釜の兄貴だ。

釜の兄貴はどうだったんだ？釜と同じような目に合ったのか？
理由は分からないが奴も離婚している。
そして娘は白い壁の病室行きだと聞いた。

釜だけじゃない。あの家族に何があった？
何が続いてるんだ？

人の心をブチ壊すほどの出来事って何なんだ？

>>32作話のケースは、実はこの仕事やってると結構あるのよね。。。
で、本人に他の線から事情当たっていくと、
その原因因子がいっぱい出てきたりね。。。大変よ。

あ、報告忘れてた。
他スレでの宮司氏の実名荒しレスは昨日削除依頼を出させていただきました。
総持寺、騙されスレでのを確認し、依頼しております。

御朱印スレッドにもありますね。

先祖代々ＤＶの家系でその連鎖により溜まりに溜まった膿が奴なのか。
しかも異常暴力と異常溺愛の繰り返し。そりゃ人間性壊れるわな。
とどめが同姓でしかも父親と兄貴からの近親相姦ですか。正常なほうがどうかしてる罠。

あっちなみにこのレス私の妄想ですのであしからず。

>>44だいたい、それも津多の勝手な作り話か思い込みでしょ。
また、どうやら誰かと勘違いしてるようね。。。
緑龍さんと何とかって人が同一人物なんて変じゃない。違う？

というか、前々スレ見た？
被害者の方が「名前が違います」って言ってたり
時間が違ってたりすんのよ。あまり気にしないほうがいいんじゃない？
その名前出されてしまった御本人には、謝るとしてね。。。

釜メインテーマ曲

「釜氏ぃね」
ttp://www.sonymusic.co.jp/Music/Arch/ES/MisatoWatanabe/ESDB-3039/

……。
なるほど、承知しました。

>>45兄の方は、私の情報だと溺愛されていたようよ。。。
しかし、彼はキリスト教に自身の救済を求めたらしいわ。
でも、結婚生活はうまくいかず破綻。娘は精神科。。。
どうやら、父親の影から抜けられなかったようね。。。

>>49
そうじゃねえだろう・・・・
相姦ネタはこの際外しておくんだな。
ただし、近いものである事には間違いない。

性に対して嫌悪感を持つ癖に、他人を攻撃する時に性的な話題が出てくる・・・
あれは無意識の内に出てきてるから本人は気付いていないようだ・・・
身体の問題だけじゃないはずだ。何か違う理由があるはず。

もう少し色々と考える余地があるな、これは。フッ・・・・

>>52だって、それが事実でしょ？

>>54で、私は父親と母親の関係の異常性もね。。。
ああいうところで養子というのは、
マスオさんじゃなくてかなりの厚待遇らしいわ。。。
士族はね、結構そういうところがあるのよ。

>>53
おい、ちょっと待て。
それは本当の話なのか？
溺愛されていたのなら暴力の連鎖はありえないはずだろ？
なら釜の兄貴の離婚の理由ってなんだ？
そして娘の病院送りの原因は・・・・・・・？？？？
溺愛してた父親の影ってなんだよ？？？？
どんな溺愛なんだよ？？？
ちょっと待てよ・・・・一体この家族はどうなってんだ？？？？
何が起こってるんだ？

>>56兄は父に疑問を持ちながらも、
溺愛されている以上反論すること無く育った。
それを止めると、父親の虐待はより強く
母親や津多に向くかららしいわね。。。

でも、あの環境から逃げ出すためにキリスト教へ逃げ出したようね。。。
失望した親父は、より酷く母親に暴力を振るうようになった。
ここからは憶測だけど逃げ出したけど、
父の影におびえてストレスがたまっていった。。。結婚後も。。。

その後の有様は想像するにたやすいわ。。。
娘の精神病も、その影響でしょうね。

釜はどうせお払い箱になるだけさ。
次男だしバカだし跡継ぎいないし。

あのう、ご家族のことは勘弁してあげませんか。
特に姪御さんに至っては、姪御さんのご両親の離婚、ご自身の病気でじゅうぶんでしょう。
さらにおかしな叔父貴のことまで負わせられたらたまったもんじゃないでしょう。

せいぜいで津多姫氏のご両親どまり、お願いしたいのですが。

　今日の新聞からの切り抜き
心の健康を取り戻すためには、親兄弟でも同僚でも、あなたのつらさや怒りをわかってくれて、受け止めてくれる人をもつことも大切です。
そういう相手が見つからない場合は、プロのカウンセラーを利用するというのも、現代的な解決法と言えるでしょう。

>>58
いや、そうでもなかろう？
実際のところ、神社への養子縁組は良く聞く話だ。
特別な事ではあるまい。
違うかね？本職の貴兄方にお聞きしたい。

ここでの養子候補筆頭もDV被害者なんだが

>>57
釜の現在の傲慢ぶりを見ると、長兄を追い出してその座を
奪ったようにも見てとれる。
こんな奴は、いずれにせよ駄目なのさ。

>>58だからこそ、大変なのよ。。。あの親子が抜けた穴埋めが。
ひょっとしたらあの病理が引き継がれる可能性だってあるわ。

>>59勘違いしてるみたいだけど、この家族は全員が被害者なのよ。
津多のことをその姪御さんが負うってどういうことなの？
それはどういう意味？

>>59
フッ・・・そうだな。すまなかった。
この話はこれで終わりにしよう。
俺としては血を分かち同じ環境で育った者の差異を知る事が
何かの手がかりになると思ったんだよ。

だが、姪娘には関係のない事だからな。これ以上の詮索はしない。

>>62
だからそういう安易な方向で解決するのは、下の下策に過ぎな
いんだよw
ま、ここで適当なことぬかしてる奴よりも、氏子さんはそこん
とこは分かってる筈。

くしこさまと皆様に

津多氏のことは腹がたちます。智子氏の掲示板まで書いて注意を喚起してきました。
徹底的にやったらいいでしょう。

しかし、姪御さんまでここで槍玉に挙げて善いのでしょうかという疑念です。
おかしな叔父貴のせいで２ちゃんねるに登場させちゃっていいのか、という意味です。
津多氏の兄＝姪御さんのおとうさまは既に伝氏が名前も明かしています。

でも姪御さんにかんしましては、そっとしておいてあげたらどうですかという提案です。

>>64
釜の事で余計な詮索をされたくないって意味じゃないのか？
>>59に悪い意図があった訳じゃないと思うぜ。

>>44
削除依頼は出す、それはいいけど
本人には黙っておいたほうがいいこともあるからね。

お父さんからレイプはないけど、公衆便所はどうだろうね･･･
それは知らない

>>56
お兄さんがお父さんと同じ性格だったとしたら？
津多のここでの攻撃性を見て御覧よ。
血は繋がってるってこと。
もう、お兄さんの娘さんについては触れないであげて。

暴力を受けて育ったのなら、自分は暴力のない家庭にと思うのは当たり前だし、
世間もそういう人は暴力は振るわないと思うのね。
いや、そう信じたいんだと思う。
だけどね、実際、血は眠らない。
うちも父親が暴力酷くてね。やっぱり祖父がそうだったみたい。そのまた先代も暴力人間。
私もイライラすると皿を割ったり、激しいときもあったよ。
今はないけどｗ
津多はどうだろうね。
内面に向かっていたものが外に向かってる。
けどそれはまだネット繋がりの域を出てない。
もっとマスコミとか利用しがいがあったはずなのにね。

まあ、自分の知ってる血縁者に基地ガイが居たら
自分もそうなる可能性があるし覚悟して生きなきゃならないの。
それを抑制するのも出来るのも自分なんだけどね。
気がついたら手遅れって事もあるし。
津多は夢の中。
頭の中花畑と氷河期を繰り返してる。

シコルスキー・マンズリエフ一等兵（露）さまありがとうございます。
当方のタイプが遅いため、話題がかみ合わず失礼しました。

わたしもどうしようもない身内を抱え、今日もそのせいで奔走してきました。
どこかで自分を投影しているのかもしれません。

しかし、でも、だからこそ、心を病まれている姪御さんのことは勘弁してあげてください。
津多氏のネタだけで充分すぎるほど話題が上っているではないですか。

繰り返しのお願い、失礼致しました。

>>61私の集めた情報によると、養子に逃げられては恥らしいわ。
この辺りの士族の連中も昔は良くそういってたもんよ。。。
百姓家の養子さんを彼らは良く馬鹿にしてたから。。。

で、祖父母さんは母親にくれぐれも逃げられないように、
絶対服従をしろと指示され、そのようにしたようね。。。
しかし、父親にしてみればそうじゃなくて、
社家独特のしきたりや付き合いに悩んだり、
何でも服従の母親に対して不満を持つようになった。

こんな感じみたいね。。。

待てぃ！皆の衆！先ほどから黙って聞いておれば、
き奴の精神鑑定ばかりだが、ここは何のスレだ！？あ！？

どんな理由があるにせよ、現況で問題を起こしてるのは、
　　　！　　ア　　イ　　ツ　　な　　ん　　だ　　！
祝詞ＣＤ、カッター九字切り、実名晒し、ネカマレス…etc

この問題児を放っておいたら、第二、第三の被害者が出る一方なんだぞ！
！！！　　だ　　　ま　　　さ　　　れ　　る　　な　　！！！
トラウマを背負った被害者ぶってはいるが、そんなの理由になるか！！
俺は人殺しても精神鑑定で許される奴を許せるほど人間できちゃいねぇ！！

くしこにアーナル二等兵！目を覚ませ！！
ここは奴の被害者をこれ以上増やさない為のスレのはずだ！！
叩け！叩け！叩けぇー！！！

>>72
そう思うんなら、アンタ、津多を病院に連れてっておやりよ

＞ア　　イ　　ツ　　な　　ん　　だ　　！

はい…。
衾、ってなんの暗号だったんですかね。

同衾

でも近親相姦じゃないよ
できそこないとか、そんな感じの精神的圧迫

おっと、これはお奉行さま・・・お待ちしておりました。
ところでお奉行は何か勘違いをされているのでは・・・・

俺達は軍人（という設定）なんだよ。ｗ
敵のいない所では攻撃はあり得ないし、ましてや武装解除の命令が出てる。
だが、釜に同情するつもりなんかコレっぽっちもないぜ。
今はな、釜に関する考察の時間なんだよ。
まずは情報戦だ。敵を知らずしてどうやって敵の急所を叩くっていうんだ？

>>67勘違いしないで。悪いのは病の連鎖よ。。。
姪御さんに槍玉は上がってないわよ。彼女も被害者だから。
それが分かってるだけで三代も続いてしまったということ。。。
本来、一族そろって病院へ治療受けないといけないわ。
彼女一人がどう治療を受けたって、絶対に改善はしないわ。

ここはそういう話なのよ。。。

真床乎衾？！？！

不敬のきわみをはるかに通り過ぎて宇宙のかなただぞ！(悲鳴）

くしこは何でも精神病のせいにして、肝心なことが見えていない。
もう一度、一から修行し直せ。

真床襲衾 の検索結果 約 42 件
真床覆衾 の検索結果 約 81 件

一族の心が病んだのは、先祖が神々の禁忌に触れたこと
津多もまた禁を犯したから

どんな禁でしょうか

お奉行、これも必要な作戦と思って頂きたい。
これまでの釜への攻撃は、釜の行為自体に対するものであった。
そしてそれは長きに渡る消耗戦を繰り返すばかりであったろう？
彼の行いに対する説明を求めて、一度でもまともに対応した事があったかね？
延々と繰り返される罵倒と意味不明の言葉の応酬。
それが昨夜の攻撃で釜は一瞬の内に沈黙した。
お奉行はこれをどう判断される？

>>80どういう意味かそれをいってくれると有難いけど？

仲間割れより津多の悪行調査報告糾弾

>>82ひょっとして縫殿助の件かしら？
もうそんな昔のことは引き継がないとは思うんだけどね。。。

>>79
ワシもググって調べてみたが腰を抜かしたわ。
き奴には本当に神道を信仰する心があるのか？
己を神と混同しておる！あな恐ろしや。。。。。。

南無弓矢八幡！

>>85
ほれ、未熟者め。

多分、釜家の親の教育の仕方にも、問題があったのだろう。
長兄と釜の能力だけ比べて、釜の方を贔屓してたのかもしれない。
おそらく釜の方が、長兄よりも幼少時はあらゆる面で優れていたのは、
事実だと思われる。
釜自身が今でも昔のことを自慢してるからなw
しかし、徳川吉宗が、出来の悪い息子家重を絶対に見捨てなかったとい
うような話でもないが、能力だけで人を見たり育ててはいけないのさ。
それが、本当の人倫の道ってもんなの。
で、人倫の何たるかを踏み外した現在の惨状が、こういう結果に。

穴おそろしや！
穴二つ！

兄弟は差別しないほうがいいと思う
先に生まれようがあとに生まれようが出来がよかろうが悪かろうが差別しないほうがいいと思う

>>72お奉行さん、悪いけど相手は病人よ。。。
これからの被害者のケアのためにもこの話は必要よ。
その話と平行してするとして、その話もすべき。

ドキュンスパイラルと同じだ

虐待スパイラル の検索結果 約 25 件
"DVスパイラル" の検索結果 約 22 件

>>93
ああ、だが同情は禁物だぜ。フッ・・
お前さんは肝心なところで甘くなるからな、気をつけろ。
それから、やたらと宗教や呪詛の話に持っていくなよ。
話の全体が見えにくくなる。
後はお前さんが知ってる情報を可能な限り引き出してくれりゃそれでいい。

>>90でもね、病に犯されると
人倫が何かなんてもう分からなくなるの。
脳内物質のバランスが破壊されてしまっているからね。。。
普通の人間は、物質のバランスが保たれているから、
そこまで狂わないのよ。それを理解しないと。。。

残念ながら津多は抑圧された人生で、その話もどこまで本当かは、
更なる検証が必要かもしれないわね。。。
だって、このスレでも既に証明されたでしょ？
話がどうもおかしいってことが。。。

名前の間違いや時間の記憶の間違い、それも大幅にね。。。
どう考えたって異常じゃない。

>>97
くしこは他人の不幸を見て喜んでるだけ。

>>96同情はする気はないわ。
同情してるなら、既に撤退してるからね。。。

津多は、この病理の内から抜け出すために
しばしば宗教や呪詛に逃げてるわよね。。。
そこのところも鍵の一つよ。

>>98で、その根拠は？

かぴこ降臨の予感...........！

新スレおめ！！

いや、相すまぬ。　オヌシらの事、しっかり分かっているとは思ったが、
ＲＯＭってる他の住人が本来の方向を見失わないためにも、
焚きつけただけじゃ。許せよ。

ところで、衾の件じゃが、もしかして山野野衾氏をもじったのでは？
「あぁいう風に皆から認められてちやほやされたい」という欲求から
神社仏閣板の有名人である彼の名前をつけた気がするのじゃ…

名無しが極端にすくないな。
このスレももうだめじゃの

>>103逆に嫌な予感もするんだけどね。。。

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　　　　　　 /　　 　 ＿ノ　 　_／　　 |ノ

今
衣

では再度、津多の愚行について誰か再掲して！
被害者をこれ以上増やさないためにも。

第五刷


上野八幡神社新報　別冊ふろく　津多姫伝説�@　

・昭和３０年１０月６日、紙祖、太田縫殿助を祖先にもつ太田訓三の次男として生を受ける。

・幼少期父親からのＤＶに苦しむ。一説には男性としての要素が足りないばかりに父親からの蔑視を受けて育ったとか、
　性的虐待を受けていただとか。また母親は、このように育ってしまったのは私のせいとして、異常溺愛してしまったとか、
　これら事が彼の人格形成に影響を及ぼしたのか。
　
・上牧小学校入学。優秀な成績で同校を卒業。ちなみにこの小学校にあった御真影奉安殿の扉が、現在は八幡神社社殿扉になっている。

・美濃北中学校入学。中学３年生の時には体育祭の徒競走で２位、市の大会で５位入賞を果たす。

・美濃北中学校を優秀な成績で卒業。アームレスリングにめっ茶つおかったのもこの頃か。

・この頃、生長の家に入信したとの噂があるも確証は無い。

・昭和５１年、熱田神宮学院卒業。霊的なものや神秘的なものに憧れる青春時代をすごす。

・昭和５５年、皇學館大學卒業後。この時期、視力が右0.1左0.2だったのでメガネをつけていた。

・猿田彦神社に奉職。例祭で九字を切りクビ切られる。（クビ切り事件）

・阿含宗に入信もすぐに追い出され、山陰神道関連に入信。

・山陰をも追い出され、大阪の某宗に入信していたと考えられる。一説にはオ○ムとの声も。

上野八幡神社新報　別冊ふろく　津多姫伝説�A

・漂泊の後、自社、上野八幡神社に戻り、宮司に就く。この時には既にＧＩＤを装い、女装癖が出始めていたが、
　まだ周囲からは変わった神主さん程度の認識で、自然と獣を愛する宮司として慕われており、
　七五三の時には神社境内に親子、園児が集い、活況を成していた。

・平成１３年１０月１３日には摂社渡り殿を造営。

・工藤智子氏（ＨＮ香枕、2chHNは臭沈）が夫のＤＶから逃れる為に子供を連れて来社。そして住み着く。

・ＰＣの使い方とホームページの作成法を智子氏より教わる。　この頃から氏子の間では嫌疑の目が向けられるようになる。

・延喜式祝詞などをネット上でテキスト化する。自説の祝詞講釈も添える。
　当初は延喜式祝詞だけの健全なものだったが、次第に文法や内容に疑問符が多い自作祝詞を掲載するようになる。

・工藤智子氏、上野八幡神社から別のお宮へも押しかけようとするが、氏子の反対に遭い失敗。

・太田宮司の母より某社禰宜に、親子で居座る工藤氏の件で陳情があり、某社の講元親子が上野八幡神社に行き、
　雨の降る中、工藤氏を説得し講元方で用意した別宅に引き離す。太田氏この件を逆恨み。
　ちなみに、この講元が彦左氏、細君が奈多氏、息子が（´A`）氏。
　また、この某社禰宜は○峰神社奉職時代、出入り業者へのタカリ行為や国大同期先輩後輩への寸借行為多発でくび。
　埼玉県神社界では知らぬ者無き借金王だとか。現在も懲りずに妖しげな話を持ちかけている可能性がある。

・これらの件が真実かどうかは未調査の為不明だが、岐阜県神社庁より、太田氏懲罰の動きが起こる。
　しかし、某社宮司（禰宜？）の取り計らいで、庁長（岐阜県護○神社宮司）判断で不問に付される。
　それを知らず、のこのことアポも入れずに護○神社に行き、アポ無しの為、出張中の宮司になり代わり権宮司が
　対応するも訳が分からず帰される。この件に関し、善意から太田氏に報せた神主を、嘘つきと太田氏逆恨み。

上野八幡神社新報　別冊ふろく　津多姫伝説�B

・この頃から祝詞ＣＤ、祝詞セラピー、宮司の思想、巫女の津多、脳波の道具などの物議を醸すコーナーが公式サイトに登場する。

・「卵はひとつの籠に盛るな」というキャッチフレーズで怪しいねずみ講のようなマルチ商法の可能性が高い。

・T&Oプランニングを設立。担当者として宮司の名が。これもマルチ商法か。

・某大社権禰宜（ＨＮ緑龍）に自作祝詞の校正を依頼するも文法上の間違いを指摘された事に逆上。頑なに訂正はしなかった。

・出張祭で烏帽子を忘れ、新聞紙で兜を折って、それで烏帽子にした。という話を自分の体験談のように当時発言していたが、
　実は別の神社の宮司の話をそのままカキコしたという事が判明。どっちにしろ掲示板で怒号、顰蹙あめあられな状態になる。

・「祓詞ではケガレは祓いきれない」とおおよそ神職としてあるまじき発言を発する。

・霊の話を講話し、「あなたは私でないと救われません」と、カルト宗教まがいの発言をする。

・初心者で九字を切るにはカッターナイフで切ると良いという自説を公開。一同あきれ返る。（カッター九字発言）

・神社オンラインネットワーク連盟（以下ＪＯＮ）の掲示板で津多のハンドルネーム（以下ＨＮ）で書き込みをするようになる。
　自説の主張ばかりでレス会話が成り立たず、厄介者扱いされるも、ＪＯＮ側の寛大処置でアク禁にはならなかった。
　他にも美濃の守、惟神、つーちゃん等のＨＮを使いまわす。ちなみに当時、乃公というコテハンが活躍していた。

・この頃から神社本庁包括下を誇張するようになり、神社本庁憲章や敬神生活の心得をサイトにのせるようになる。

・神事宗源というサイトで自説の主張を繰り返し、掲示板住人に叩かれ逆上。以後出入り禁止となる。

・各所の掲示板などで自社の宣伝を繰り返すようになる。至る所から非難轟々。

上野八幡神社新報　別冊ふろく　津多姫伝説�C

・釜仲間（当時）のくしこ氏（自称：害基地電波）が、桔梗氏の件で怒り心頭。レス合戦になる。（メール騒動）
　この件は、太田氏の崇敬者だった桔梗氏（東○山の廣川妙○さん（太田氏記述より））が、
　太田氏とどのような経緯があったかは未調査であるが、何らかのもめ事があり、
　その件に怒った太田氏から、警察に相談するだの裁判にかけてやるだのという恫喝的な内容のメールを送られた事に端を発し、
　送りつけられた桔梗氏から相談を受けたくしこ氏が、太田氏に苦言を呈すると「そんなのは嘘です」と言い放たれ、
　怒ったくしこ氏とレス合戦へとなっていった。　しかし、この件に関して太田氏は陳謝しているという情報もあるが、
　くしこ氏曰くあり得ないとの事。（太田氏弁護人（現在は辞任）、今○氏の供述）　また太田氏は偽証であり撤回しろと言い続けている。
　ちなみに、この件があってから桔梗氏はトラウマを背負い、太田氏を連想させる岐阜の物産展の広告を見ただけで
　震えてしまうようになってしまわれた。　この件に関しては平成１８年３月１１日のレスで、また紛議の種となる。

・平成１６年９月２２日、太田氏ＪＯＮのＭＬに投稿。その内容に警察へ連絡したとの部分があり、一時、騒然となる。
　こういった場合、まず管理者に内々に連絡し、対処してもらうという、しかるべき筋道をとらずいきなり関市警察署に連絡したという、
　神職としてあるまじき筋道違いにＭＬから怒りの声。中には弁護士をされている神職の方もおられ、太田氏に対し苦言を呈されていた。
　また警察ではこの件に関しては、太田氏の異常性を目の当たりにし、完全にやる気がないようであった。

・平成１６年１０月１０日、太田氏、ＪＯＮ掲示板で伝説の大荒らしを敢行する。（ＪＯＮ事件）
　ＪＯＮ側は太田氏の掲示板出入りを控えるように通告するも無視される。
　くしこ氏、再び怒り、メール騒動のメール内容を公開。太田氏対抗手段として桔梗氏の実名を公開。個人情報守秘義務違反を犯す。
　（ちなみに本人供述によれば、守秘義務を遂行して欲しくば、私を２ｃｈで叩くなと後日言っている）
　また、彦左氏、奈多氏、（´A`）氏も参戦し、泥沼化となる。ＪＯＮ側は管理人の対応間に合わず、結果、閉鎖に追い込まれる。

上野八幡神社新報　別冊ふろく　津多姫伝説�D


・神事宗源の管理者が多忙の為、サイト閉鎖。またくしこ氏も同様にサイトを閉鎖される。太田氏行き場所がなくなる。

・舞台は２ｃｈへと移り、カトリック板やその他の宗教板で荒らしまくる。ついに隔離スレとして上野釜神社総合スレが誕生するに至る。

・心身に直接働きかける能力開発器具エッセスリムなどの紹介をサイトに掲載する。大顰蹙をかう。

・このスレで太田氏は津多の名で様々な迷言を残す。妖輝緋、智盛と神社仏閣スレ三ケツとしてその名を広める。
　またこの頃から、ところかまわずオネエ言葉を使うようになり、ついには公式サイトに津多姫の名でMixiを紹介する。

・この頃（４８歳頃）を最後にマスターベーションをやめる。（本人供述）　また禁煙したのもこの頃か。

・ついに禁断の女性ホルモンを打ち始める。肌が妙に膨れ上がるも、本人は綺麗でしょと美辞を強要する。

・平成１７年９月２８日、神宮大麻頒布の功により、神宮大宮司より表彰を受ける。それを見せびらかして喜ぶ。

・この頃から、上野八幡神社掲示板に、３６８からす氏、かぴこ氏、( ´,_ゝ｀) 氏が現われる。

・平成１７年１２月５日、くしこ氏のあぼ〜ん攻撃に対する猛烈抗議カキコの中で、女性用の部分カツラを使用している事が発覚。

・平成１８年に入ってから、掲示板での発言が過激さを増す。　大神神社、春日大社が頒布する祝詞ＣＤを否定し、
　また住吉大社宮司（前八坂神社宮司）真弓氏の祭式を華麗ではないと扱き下ろす。

上野八幡神社新報　別冊ふろく　津多姫伝説�E

・「脳波検知器を頭にセットして、祝詞奏上すると、高レベルのアルファ波、シータ波が出現する」と発言。
　オウムのヘッドギアを髣髴とさせる発言に一同唖然。

・平成１８年２月１４日、散々荒らすだけ荒らした２ｃｈに対し、「二度と来ない」と一方的な絶縁宣言をする。

・伊勢参宮旅行で、バスの中で余興として九字をまた切る。　他にも神事でもないのに祝詞の冒頭をバス内で奏上し出す。
　バスガイドも笑うしかなく、同乗の神職からは総スカンをくらう。　太田氏本人はこれも神道教化のひとつと説明している。（神宮九字事件）

・出雲旅行の際、うみねこの鳴き声に対し「にゃおにゃお」と返す。添乗員苦笑い。

・某ＩＴ会社社長、中○川氏との提携で祝詞ＣＤ収録の為、東京へ。

・その収録翌日、ピーコート、スパッツ、ブーツの婦人スタイルで、
　髪の毛も耳がすっぽり隠れるショートヘアーで靖国神社参拝。（女装靖国参拝事件）
　のりこ氏は娘さんがむつかられたので、別行動をとる事を太田氏に懇願。
　太田氏、自分よりも小六の娘を優先したのりこ氏に立腹。
　そして参道にて大祓詞を奏上。警備員をはじめ周囲から驚嘆の目で見られる。
　この時、同伴した埼玉在住の、のりこ氏と昼食を共にし、食事代はのりこ氏が支払う。

・帰宅した宮司はのりこ氏に御礼の電話をかけると娘さんが電話に出る。
　食事の御礼の文言を述べてから切ると、後に、「電話はかけないで」とメールが来る。
　恐らくは旦那さんも子供もおられる家庭で、世代の近い男性からの電話が奥さん宛にかかれば、
　夫は不快の念を持つ事が容易に想像出来る事からの電話拒否であろうが、
　太田氏には想像出来ず、　この件を神社掲示板にて暴露。粘着質全開のレスをつけまくる。

・この件に２ｃｈの上野釜神社総合スレ住人が食いつき、大祭りとなる。
　神社掲示板にもかつて太田氏がＪＯＮにしたように容赦なく書き込む。
　太田氏対抗策として寝ずの番で串刺しのホストにアク禁を続ける。

上野八幡神社新報　別冊ふろく　津多姫伝説�F


・上野八幡神社総合スレ�Cがめでたく１０００を超え終了となるも、終了間近に宮司氏と思わしき名無しが登場する。

・平成１８年３月４日、【奉拝】上野釜神社伍の鳥居【奉拝】 が立つ。

・平成１８年３月７日２３時２０分２０秒、太田氏２ｃｈに決別宣言から一ヶ月もしないうちに再降臨。これ以前にも太田代理人の名で荒らしていた。
　太田氏に電話し、事の真相を聞きだし、太田氏擁護にまわった今中氏（太田氏が勝手につけた名前）に対し、散々自分勝手な言い分を吐き散らす。
　今中氏のレスにもあったが、他人が口を挟むのを許さないタイプのようである。　今○氏は太田氏の弁護を即辞任する。

・太田氏、今中氏の電話の件について猛抗議。午前１時に電話し、２時間以上も喋らされたとの事。
　事の真相を究明すべく、今中氏再登場。太田氏のレス時間などからみて、電話は午後１０時頃であり、
　時間も３０分程度だった事が判明。また他にも捏造、恫喝、でっち上げ話が多々明るみに出て、太田氏の妄想である事が分かった。
　太田氏本人に追及すると、ご自身のカン時計では午前１時だったんだから嘘ではないとの苦しい言い逃れ。
　終いには母に「○時よ〜ねんねの時間よ」と言われなければ寝ないという事実も本人自供で発覚する。

・伍の鳥居終了直前に、くしこ氏を騙るものが登場。太田氏の可能性が濃厚。　くしこ氏を陥れようとするも、節々で彼の口調が目立ち偽装がバレる。

・平成１８年３月９日、上野八幡神社総合スレ　録の鳥居が立つ。前スレ建立から５日後というスピード建立。

上野八幡神社新報　別冊ふろく　津多姫伝説�G


・平成１８年３月１１日、「養成所卒業してから、玄人の神職として３０年祝詞奏上をしてきましたが、批判を受けたのはここの場所だけです。」
　と発言。この前後のレスから察するに、祝詞奏上に対して異議があるのではなく、あり方について異議を唱えているのに太田氏には通じず。

・同日、太田氏昼から降臨し続け、くしこ氏と件の桔梗氏に関しての嘘について大荒れになる。ついには決まり文句の「警察」も飛び出し、
　ＪＯＮ騒動を髣髴とさせる。またくしこ氏は太田氏から桔梗氏へのメールでの恫喝に対し、太田氏はどのような見解であるかと問うと、
　「受け止め方は人それぞれ」という答えに、くしこ氏愕然。　桔梗氏への警察、裁判の語を用いての恫喝に対する謝罪はなかった。
　なお、この日、太田氏がよく言うキーワード「仕掛け」とはスレ立てなどで釣る事を指していたと判明。また九字はアトラクションというご発言も。

・平成１８年３月１２日、【決戦】岐阜県上野釜神社第7大鳥居【決戦】が立つ。前スレから３日後という神社仏閣板始まって以来のスピード建立。
　また同時期に七之鳥居が重複して立ってしまったが、暫定的に八之鳥居として利用される。

・平成１８年３月１３日、太田氏、智子氏掲示板に観客Ａ氏になりすましての偽装書き込みが智子氏の指摘で発覚。　
　スレタイは「太田さんが匿名で荒らしてます」であった。またこの日、太田氏は警察に行くと行っていたが結局行かなかった模様。

・平成１８年３月１４日、本紙別冊ふろくの内容が捏造かそうでないかという質問に対し、太田氏は「それに近い」とご発言。
　捏造と断定せず、　「近い」というニュアンスを使った事に、太田氏の視点からでも、掲載されている記事に、
　真実性がある事を認識していただけた証と編集者一同喜ぶ。

上野八幡神社新報　別冊ふろく　津多姫伝説�H


・平成１８年３月１５日、月次祭の日にも関わらず、一日中レスをつけていた太田氏が、
　「馬鹿らしい　早く立ち去れ　障害者　人道障害　なお有ればこそ 」という迷句を記す。障害者に対する蔑視感情が込められているのか。
　また、くしこ氏に対する粘着レスの中でメール騒動の桔梗氏の実名を、神社仏閣板すべてのスレに何度もレスする。確実に犯罪行為である。
　この件に関し太田氏は「毒を持って毒を制す」といい、あくまで自分が正しいと主張する。
　ちなみにこの日「７の大鳥居」終了。スレ立てから３日目。この後は重複して立った「七之鳥居」を八之鳥居として使用される。

・平成１８年３月１７日、相も変わらずのくしこ氏と太田氏のレス合戦の最中、太田氏が何の脈絡もなく、　突然、
　神事宗源の管理者であった○出○嗣氏の実名を出す。桔梗氏に続き二例目。ここ最近の太田氏の発言は過激さを増す。
　また太田氏のレスの中で、「美濃駅公衆便所」という語が突然飛び出した。くしこ氏不審に思う。
　本人も「力技、接吻、毒牙、抱きつく」など猥談の語を恫喝として使うあたり、ある特殊な深層心理が働いている可能性が高い。
　ククビッチ准尉も何かを察した様子で、任務を完了したと報告し、一時撤退する。恐らく幼児期の何らかの体験に起因するものと考えられる。


以上、間違い入れ忘れなどございましたら引き続き校正お願い申し上げます。
またこれらの記事は太田氏本人の記述と掲示板記事に基づき作成されております。

釜親のDVが取り沙汰されてるけど、昭和の時代に星一徹や寺内貫太郎
みたいなのは、珍しくもなんともないから。
まあ父親の愛情を受けてないのは事実でしょうけど。

>>117あのさ、○出○嗣氏って神事宗源の管理人だった人じゃないよ。。。
津多の勘違い。

訂正します。
やはり小出英嗣氏は、神事宗源の管理人でした。
記憶間違いでした。

編集長氏！ご苦労様です。

編集長殿。貴君に敬意を表す。

くしこオマエ、DVに過剰反応すんのは、バカサロメの影響だろw
バカなんかと付き合うから、バカの見方しか出来なくなっていくんだよww

>>120津多、おはようｗ

>>123ううん、年寄りのケースでもそんな人たくさんいるからよ。
同じよ。。。津多ぐらいの土地の人も、入所してきてるしね。。。

>>118 >>123
確かに、あの世代においてのDVはさして珍しいものではなかろう。
だが釜のような言動を取る者は珍しくはないか？
過剰な反応は禁物だが、そこに何かがある事だけは間違いないと思うのだが？
叩きや煽りではなく、一度サシで釜と話し合ってみたいと思う。
決して同情や共感ではない。純粋に興味の対象としてな。

訂正：土地→歳

おいおい、頑固親父の鉄拳と、DVは似ているけれども全然別。
DVは病気で、愛がなく、限度も知らん。

釜津多だ！真下にいるぞ！！！ｗ

>>125これは特殊なDVだからね。。。

↓津多の本音

これはもうダメかも分からんね

ねぇ津多、あんたさ、マジで・・・大丈夫？
その人と緑龍さんをすっかり混同してない？
私はそっちの方が凄く心配だわ。。。

それがほんねかよ　　ツタは「ママとねんね」の時間

なんだこのきめぇスレｗｗｗｗｗｗｗｗ

　ツタがきめえから、すれもきめえ。
きめえツタ退治が先。

におうにおう臭うぞ。
ツタがわいてきた。

>>134
サロメキタw

釜よりも強烈なキチ外→サロメw

津多はとうとう記憶の混濁をきたしたか。。。
ホルモンの力恐るべしというか、絶対なんか混ぜ物入ってるよ。。。
しかし、ここまで狂ってしまうとはね。。。

まぁサロメさんという方がお見えになってもならなくても楽しくいきましょう。
問題はツ夕。

太田先生はこのまんま逃げ切れるでしょうか

>>141
足が速い。

ワッショイ！　ワッショイ！
セイヤ！セイヤ！セイヤ！セイヤ！
この件はどこにいっちゃったんですか？

「名無しさん＠京都板じゃないよ ：2006/03/11(土) 21:11:30
じゃあ、くしこさんの嘘、少なくとも席警察署に相談しますね♪
本人は一切嘘をついていないし、桔梗さんを苦しめてもいないし、何もやましいこと無いから、
しんけんにくしこさんとのいきさつ、席警察署に逐一相談してみます。」

ヤ　ヤー ！ ヤ　ヤー ！ 　
ラセラー！　ラッセラー！　　　　　　　　　　　･･･エッキョウ！

>>119
そうでしたか。それはすみませんでした。
第六刷の時には訂正しておきます。ご指摘ありがとう御座いました。

あと、第四刷までは詰めて書いてましたが、
今回から記事ごとに一行あけて書いてみました。
どっちが読みやすいでしょうか？ご意見お願いします。

ねーねー　犯された件は？
まー僕は違うと信じてますけどネー。
ご本人様のご説明をお待ちしましょう。

>>143そして、私に対する恫喝・脅迫も追加しといてねｗ
そりゃあ、アホかとは思ったけどねｗ

身はたとえ　上野の野辺に朽ちるとも　とどめお釜し　荒らし魂　

ごめん通りすがりだからサロメとかゆわれてもわからんです

神社仏閣板も変わったなぁ。

>>148
ここだけ特別だよ。

>>148
太田先生が神社界を変えようと尽力なされています。

あくまで勘違いの範囲内ですが・・・。

http://www3.ezbbs.net/22/yupiteru/
削除依頼
名前：津多姫 日付：3月17日(金) 21時12分
こんなに大きなフォントで書くのは、目立たせるためです。悪意を感じます。
http://www.h3.dion.ne.jp/~tsutaya/
ZD081245.ppp.dion.ne.jp (220.214.81.245)


Re: 太田さんが匿名で荒らしてます。
名前：津多姫 日付：3月17日(金) 21時11分
まだ削除できませんか？

別冊いまやっと読み終わったんだけど、桔梗さん本当に可哀想だな。

>>144
こっちの方が読みやすくていいです。ＧＪ！

>>144お願いします。

次から、この手のやからにひっかからないことを願うのみ。お気の毒に。

しかし、凄まじい量だなｗ

http://www3.ezbbs.net/22/yupiteru/
から転載します。


（スレタイ）削除依頼
名前：津多姫 日付：3月17日(金) 21時12分
こんなに大きなフォントで書くのは、目立たせるためです。悪意を感じます。
http://www.h3.dion.ne.jp/~tsutaya/
ZD081245.ppp.dion.ne.jp (220.214.81.245)



Re: 太田さんが匿名で荒らしてます。
名前：津多姫 日付：3月17日(金) 21時11分
まだ削除できませんか？


まだ削除できませんか？ と、3月17日(金) 21時11分に書いているということは電話かなにかで管理人に直接連絡を取って、イラついてるご様子ですね。

今日は智子の掲示板で削除が行われるかどうか見物だなｗ

http://www3.ezbbs.net/22/yupiteru/
は智子氏のリンクから外れました。
またもや閉鎖か？

まったく進歩ねぇなｗｗｗｗｗ

結局こういう人なんですよ。
ttp://www3.ezbbs.net/22/yupiteru/ みてると。


名前：観客A 日付：3月16日(木) 18時33分
この掲示板ででさえ、観客A の名前をかたったりしています。
太田先生は反省がないですね。

への返事が

名前：津多姫 日付：3月17日(金) 21時11分
まだ削除できませんか？


ですからねえ

親に何されたんかしらないけど、観客Ａ氏になりすましてレスをつけ、
智子に見破られたんで、智子には謝り、観客Ａ氏には何の謝罪も無し。
観客Ａ氏が怒って、智子氏に陳情すると「まだ削除できませんか？」ですか…ｗ

　　　　　さ　す　が　太　田　先　生　言　う　こ　と　が　違　う　！

ここにいる皆は、もう知ってるくせに　w

何で味方というか仲間内の掲示板で自作自演するんだろ？
味方にたしなめられるよな。

大きなフォントで書けますからこっちで議論してくださいって誘導されたから従ったんですが

スレ立て最速伝説加速中

　　　　　　　　　　　　　頭文字　Ｏ

まぁ、気にすんなや。アイツは昔からこのパターンだよｗ
ＪＯＮを思い出すな〜ｗｗ

まぁ、学習能力がないのはわたしのほうかもしれません。
あれは「ああいうもの」として放置すべきなのかとも迷います。

しかし、放置したらしたで、また桔梗氏のような被害者を出してしまう。
　　　　　　　ど　な　い　せ　い　っ　ち　ゅ　ー　ね　ん　ｗ

これも昨夜のショックかもしらんね。
なあ、宮司さん。
ここは完全引きこもりか、全ての忌まわしい事柄を吐き出して自分を楽にするかだよ。

25．Re: 太田さんが匿名で荒らしてます。
名前：観客A 日付：3月13日(月) 0時39分
そう言うあなたは、太田さんの人権について何も思わないのですか？私は身に覚えない言いがかりに対する、必死な自衛手段のように思えます。彼がかわいそうです。
あなたは、あまりにも一方的な言い分で、身勝手すぎます。
http://www.h3.dion.ne.jp/~tsutaya/ ZK034218.ppp.dion.ne.jp (222.5.34.218) Mozilla/4.0 (compatible; MSIE 6.0; Windows 98; Win 9x 4.90)


彼がかわいそうなんだってサｗ

またモデムの電源落とすかな？ｗ

Windows 98は入れ替えたほうがいいな　ｗ

社務所の工事進んでますか？

限りある資源（ネタ主）を大切に

　　　　　　　　　　　　　　　公共皇国奇行

いじりすぎて壊れたら困るのは俺ら。
遊べなくなっちゃうじゃないか。

衾さーん、いじめないから出ておいでー　。　オイサー　オイサー

チョット待った！

彼が　　か　わ　い　そ　う　なのは、みな異論がないだろ？
可哀相な津多。惨めなオッサン。

>>178同情は出来ないとしてねｗ

やー　僕は同情しちゃうなあ　(棒読み

やー　ここの人たちいい人ばかりですね　それでは　さよなら　さよなら　さよなら

そういえば淀川長治氏も有名なゲイだったそうですが晩年は(以下略

今日の名言　3月17日(金) 21時11分　まだ削除できませんか？

しかし凄い。名言が次から次へと出てくる。天才に近いね。

証拠キャプチャーしときました。

ある意味、2chに来ないのは荒らし封じに作られたスレの本旨に適うものであったりするが。

封じこめに成功した歴史的勝利の瞬間か？

ナニ数日すれば戻ってくるさ

油断しちゃいかんよ。
いつ暴発するか分からんのだから。まだ彼のその病原の解明は（彼自身にしろ我々にしろ）端緒についたばかり。いわばやっとスタートラインについたばかりなのだ。
予断を許さないと考えるべき。

>>187
その時にはクソビッチ・ゲリベンスキの名前を使えばいいと思う。ｗ

＞いつ暴発するか分からん

やっぱり親子似るのかな
ここでの話では父親も不安定で暴発しやすかったとなっているようですが

ラッシュやってんじゃね？
津多

それじゃあ警察にいくのはむつかしい

やあ(´･ω･`)
君には呪いをかけたから、三年以内に死ぬよ。ただし、
http://science4.2ch.net/test/read.cgi/sky/1127915365/に

「アッー！」と書き込めば呪いはとけるよ。
健闘を祈るよ。

書いたぞ！
アッー！

そういえば殺してくれってお願いしておった御仁もいたが、さてはてどこへ去ったやら。

アッー！

ウホ

まららいか？

アッー！

アッー！age

智子氏の皐月の漣は碁自身のｈｐから行けないようにリンクが変更されているが、掲示板そのものは存続。
http://www3.ezbbs.net/22/yupiteru/
観客氏のたてたスレほか、ここスレで>>151−で話題になっているものは削除。

一方、太田氏もご自分の掲示板上での活動を再開。
上野八幡神社神道掲示板
http://jbbs.livedoor.jp/otaku/692/
こちらも筑紫氏の発言を削除。

うーん、何がしたいのか相変わらず分からん。「天才に近い。」

　ザッ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　''';;';'';';''';;'';;;,.,　　　ザッ
　　　　　　　　　　ザッ　　　　　　　　　　　　;;''';;';'';';';;;'';;'';;;
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　;;'';';';;'';;';'';';';;;'';;'';;;
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 vymyvwymyvymyvy　　　　　ザッ
　　　　　　　　　　　　　　　ザッ　　　　　MVvvMvyvMVvvMvyvMVvv、
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　Λ＿ﾍ＾−＾Λ＿ﾍ＾−＾Λ＿ﾍ＾Λ＿ﾍ
　　　　　ザッ　　　　　　　　　　　　ﾍ＿＿Λ　ﾍ＿＿Λ　ﾍ＿＿Λ　ﾍ＿＿Λ
　　　　　　　　　　　　　　　　＿＿,/ヽ＿　/ヽ＿＿,.ヘ　/ヽ＿＿,.ヘ　＿,.ヘ　,.ヘ　　　　ザッ
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「ＶＩＰからきますた」「ＶＩＰからきますた」「ＶＩＰからきますた」「ＶＩＰからきますた

訂正です
智子氏の掲示板「皐月の漣」はご自身の同名ホームページ「皐月の漣」から行けないように

やっぱり毎度おなじみのパターンだったなｗ

http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/otaku/692/1128083466/314
での先生のご発言からすると、ご活躍の場をあちらに移されたのでしょう。

津多姫 ◆iOZrYeR1ao [email protected]　 投稿日： 2006/03/13(月) 09:13:52
それに、２ちゃんねるの使命はすでに終わり形骸化の一途をたどっていると確信しています。
いったい何人で書き込みをしているのでしょう？驚くほど寒い状態なのはみてとれます。
それに彼らの漢字の用法の間違い、国語力のお粗末さは、如何ともしがたいですね。

324 名前：368からす 投稿日： 2006/03/17(金) 06:58:57

天照大神だけではなく、八百万の神々はコードを持っているようです。
かばらで123の天界でしめしますと、
天照大神系は1、月夜見系が2，すさのう系が3です。天1地界十は天照大神です。
おおくにぬしは、9十、すさのう369、ににぎ223ですが、1が加わり、現人神では
8（皇太子様、応神天皇），天照大神の現人神人の数字は6（昭和天皇、皇后、
愛子様）、まさこ様は368のやたがらす-すさのう-八百万系ですが、現人神人の
数字は7です。今の天皇、皇后様はいなり171系ですが、現人神人の数字は5です。
北斗7星、オリオンの3つ星は未だに重要ですが、今は、月，日が重要です。


326 名前：368からす 投稿日： 2006/03/17(金) 21:02:54

造化3神
天之御中主神あめのなかぬしのかみ、1227154213
高御産巣日神たかみむすひのかみ、613631213より最初の6を抜くと
神産巣日神かみむすひのかみ,13631213で
天之御中主神、天12人7で北斗7星ですが、
たかみむすひのかみ、と、かみむすひのかみは実は対で、たかみむすひのかみ
が136で、かみむすひのかみは国つ神の9が隠れていて、139と思います。
天之御中主神は秩父神社ですが、ちちぶは772となり、ちち77です。
高御産巣日神は安達太良神社あ1だ6た6ら1です。
神産巣日神かみむすひのかみ,13631213より、少彦名神（すくなひこなのかみ）
397197213、ですが、天之御中主神との間の子かもしれません。
出雲大社132、大国主十292、須佐之男命3325で神産巣日神は139で良いと思います。
あまり、信じないで下さいね。


ほんとここの掲示板は面白いわｗ

脳内妄想もここまでくれば大したもんだなｗ

よくまあ、くだらないことに
時間を費やせるものだと。

914 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ[] 投稿日：2006/03/15(水) 20:31:29
馬鹿らしい　早く立ち去れ　障害者　人道障害　なお有ればこそ
ばからしい　はやくたちされ　しょうがいしゃ　じんどうしょうがい　なおあればこそ

ところでこれだけどだれも通報してないなら
さっそく同和関連の団体に報告しておく。
いい加減ツタ見たいなのをのさばらしておいては
後々いろんな弊害が出る。

肉便器発言も凄かったね　あれ、公衆便所だっけ？

http://19064.hito.thebbs.jp/one/1141993414から
津多姫＝´x｀＝☆ミ 06/03/18(Sat) 7:35
倫理と道徳でかなり追い詰めたけど、結局知らん顔されちゃった。
やはり警察に相談しようかな？
津多姫＝´x｀＝☆ミ

だそうです

先週の金曜には警察にいくといっていたのに
相談すらしていないですね。
倫理と道徳でかなり追い詰めたけど、結局知らん顔してるのはどっちだろうという気はしますが、
彼の考え方がよく分かりました。異常者ですね。

関警察署
http://www.pref.gifu.lg.jp/pref/s28114/annai/annai.htm
関市下有知１０６番地８
電話番号　０５７５−２４−０１１０

上牧警察官駐在所
http://www.pref.gifu.lg.jp/pref/s28114/annai/kamimaki.htm
美濃市小倉１８番地の６
０５７５−３７−２００４　

いい加減に連絡したらどうでしょうかね。

太田さんがですか？出来ませんよ、みんな知ってますから。

太田も臭枕も結局は話にならん狂人なのさ。
それより過去の検証・解明が先だぜ。

記憶の混乱を起こしてまったか。。。こりゃあ訴える訴えないの問題じゃなくて、
本当の記憶と偽の記憶で頭の回路がショートしてるかもよ。。。
まぁ、このスレは常に上げておいて警告しとかないと、大変なことになりそうね。。。

うーん、その内認知症へ移行する可能性も。。。
あの歳で認知症というのは、結構大変よ。
どっちにせよ、精神科へ行かないといけないから。

中濃に精神科ないとおもわれ。
http://www.pref.gifu.lg.jp/pref/mhwc/intro_other02.htm
岐阜まででないと入院もままならない。

すまん
専門病院があった。
http://www.pref.gifu.lg.jp/pref/mhwc/intro_other01.htm

http://www.minokamo.or.jp/
これだね。

心の病を逃げの言い訳に使われないようにこころしないと

>>220心の病云々というなら単に「病院へ逝け」ですよ。

ニートがニートを蔑むのと同じことしてんな。

>>222あなたはニートですか？

>>223
さあなw

ニート神主　○田さん

問題の本質からズレてきてるようだから、アレなんだけどw
釜の掲示板荒らしや変態商売は警告してもいいが、精神病やら
心の病とか勝手にぬかしてると、逆に名誉毀損で訴えられるかもw
釜は当然だが、くしことかいうキチ外にも気を付けなよ。

じゃあＣＤの話に戻そう。
あれで何千円もとるっていうのは(以下訴えられると嫌だから略

でも警察にいくっていってたんだから本当にいかないとかっこ悪い

>>226くしこは「害基地デンパ」というコテで出てたろ？
こいつが頭おかしいのは結構有名じゃん。知らなかったか？
本題だがくしこは証拠の一つを挙げられたが、太田は挙げられなかった。
ここからしても太田側の言い分は根拠が薄いし、
自分の言い分は全て本当に決まってるからお前ら信じろという
論法を取り続けて自爆したのは明らかじゃん。
異常者のことは異常者にしかわからねぇのさ。
そこのところをくしこは説明する役割になったってことよ。
俺達とは役割が違うのさ。

>>227CDの値段の異様な高さについては、別に言ってもいいんじゃね？
だってよ、三輪さんのが千五百円で葉室宮司さんのが二千円だろ？
それに、太田は自分の声の効果も宣伝文句にしてるしな。
これって神道ではどうなんだ？変じゃん。

http://jbbs.livedoor.jp/otaku/692/storage/1070188781.html
太田とくしこの対決は凄まじいな。
このとき既にこの話は始まってたということらしい。

254 名前： 津多 投稿日： 2004/04/27(火) 00:28

＞くしこさま
＞そこが謝った考え方だというのです。
他力のみで物事は進みはしませんよ。
○以下その謝った（誤ったのタイプミスですかね？）を再掲載しておきますね。

☆そんなことを言ってる暇があったら、命がけで神道行法を駆使して、必死に神様におすがりをして、悩める人を助けることのほうが先決ですよ。
何も出来ないくせに、傲慢なんだから。
すみません、正しい意味のヒステリーです。神様お許しくださいね。

○どこが誤っているのでしょうか？皆さん各自ご判断ください。くしこさん、早く穴から抜け出しませんか？何度でも言うようですが、こんなことやっている暇はありません。お慎みください

神道行法の用い方が思い切り間違ってるじゃん、太田は。
救済ごっこに神道行法は使うもんじゃねーってば。

>>232
>救済ごっこに神道行法は使うもんじゃねーってば。

★ワッ！
すごい偏見！馬鹿！

★　百済は日本人が建国した　★

『百済の歴史』は、前期と後期に分かれる。前期の国を「第一次百済」、後期の国を「第二次百済」と
呼んで区別して考えるべきである。第一次百済は、西暦３１５年に、帯方郡の漢人・倭人が大和朝廷の
支援を受けて、日本領＝任那の北部地域に建てた国である。前年の３１４年に、高句麗の侵攻によって
帯方郡を滅ぼされた、帯方郡出身の漢人・倭人たちによる「亡命政権」が第一次百済である。
これに対して、第二次百済は、西暦３４５年に第一次百済が高句麗に滅ぼされた後、倭人の近肖古王が
大和朝廷の支援の下で西暦３４６年に建国した国であり、完全な倭人国家である。
また、第一次百済が、大和朝廷の支援を受けているとはいえ、役人の中核が旧帯方郡出身の漢人・倭人たち
であったのに対し、第二次百済は、役人も武将も全て倭人であり、本国＝大和から派遣された役人・武将も
多かった。
第二次百済は、大和国家の一部と呼んでも間違いではない。

第一次百済は、乾馬国（コマ）と呼ばれていた。
これは、帯方郡が、古代日本人から駒国（コマのクニ）と呼ばれていたためである。

百済を建国したのは日本人であり、そこに住んでいた民族も日本人＝倭人であった。
朝鮮人は、半島北部に住んでいたワイ人であり、百済人ではないのだ。
朝鮮人＝ワイ人と、百済人を混同してはならない。

>>233じゃあもっと言ってやろう。救済行に使うのは間違ってんだよ。
アホか。

しかし、太田は４年前といっていたが、
掲示板から察すると２−３年前ということになるな。
話が滅茶苦茶じゃん。

助けてやろといって神道行法を使う輩にはろくな奴はいねえよ。
神職でそんなことやるアホはいるか？いねーよ。
精々お祓いか神道の生き方を説くか、
人間同士としてのアドバイスをする程度さ。
太田はそこのところがわかってねー。
そんなことしたけりゃ、お前が好きな呪詛で宗教でもやれよ。

70 名前： 津多 [[email protected]] 投稿日： 2004/04/09(金) 06:29
＞くしこさま
おひさしぶりです。
そのうち機会があれば、お会いしましょう。
私はすべてをみたりみせるたりするのは怖いです。それでもよろしければどうぞ。
他のスレッドでも、いろいろとお話したいですね。
２チャンネル、あまりのめりこまないほうがいいですよ。精神衛生上好ましくありません。


この頃は思想的には色々あったぽいけど、まだまともだったんじゃない？ｗ

津多は女のスパッツはいても
ﾓｺｰﾘしないのか？
江頭みたいだな。
頭も2：50だしな。

>>239短小らしいって噂だな。真偽は知らんが。

太田氏の問題点を整理してみる。

・神社本庁包括下の神社の神職であるにも関わらず、独自の思想をさも神社神道の考え方であると吹聴している点。

・レスでおちょくられたらすぐにキレるなど、大人としての寛容さが足りない点。

・２ちゃんねるにはもう来ないと言いながら、すぐに再臨するなど神職にはあるまじき嘘つきな点。

・人の実名を公開場である２ちゃんねるで晒す点。しかも、その罪を認識していない点。

・宗教法人　上野八幡神社のサイトが太田氏の個人サイトのようになっている点。

・宗教法人の代表役員（宮司）と公言している場で、女装や猥語などご自身の嗜好、趣味を披露する点。


この問題を解決する為の方法。

・神社本庁包括下から脱退する。

・２ちゃんねるには絶対に再臨しない。ＲＯＭもしない。

・業者作成のサイトを神社の公式サイトとし、自作のサイトは太田氏の個人サイトとして運営していく。

・人からの嘲笑あざけりを笑って流せるような肝っ玉を持つこと。

・宗教法人の代表役員の太田氏と、個性あふれる太田氏との境界線をしっかり持つこと。


以上、ご参考までに。

ダメ野郎にいつまでも追いすがる害基地デンパのくしこも
魔境落ちといっていいだろうが、釜は酷すぎる。もうどうしようもない。
原則「魔境に落ちられた方には関わるべからず」なんだが、
放置すると被害者が増える。このスレは必要悪として必要だと思う。

・神社本庁包括下の神社の神職であるにも関わらず、独自の思想をさも神社神道の考え方であると吹聴している点。
同意。

・レスでおちょくられたらすぐにキレるなど、大人としての寛容さが足りない点。
疑問を呈されるとすぐにキレまともな説明も出来ず、なおかつ大人としての寛容さが足りない点。
と訂正してはいかがか？

・２ちゃんねるにはもう来ないと言いながら、すぐに再臨するなど神職にはあるまじき嘘つきな点。
同意。

・人の実名を公開場である２ちゃんねるで晒す点。しかも、その罪を認識していない点。
同意。

・宗教法人　上野八幡神社のサイトが太田氏の個人サイトのようになっている点。
同意。あっちはGID太田津多姫サイトに変更すべきだ。

・宗教法人の代表役員（宮司）と公言している場で、女装や猥語などご自身の嗜好、趣味を披露する点。
同意。

この問題を解決する為の方法。

・神社本庁包括下から脱退する。

・２ちゃんねるには絶対に再臨しない。ＲＯＭもしない。

・業者作成のサイトを神社の公式サイトとし、自作のサイトは太田氏の個人サイトとして運営していく。

・人からの嘲笑あざけりを笑って流せるような肝っ玉を持つこと。
疑問を呈されればしっかりと回答する。も付け加えてくれ。

・宗教法人の代表役員の太田氏と、個性あふれる太田氏との境界線をしっかり持つこと。
同意。

岐阜県神社庁も責任取りたくないよなこんなバカの・・・
ツタは神道界では死んだも同然であって誰も相手にしていないぐらいわかる。
ここまでバカぶりをさらけ出しているツタのことなんかもうほっといても、どうせ
手遅れだしどうでもいいんじゃない？
なんか智子だのなんだのといるが、ツタと一緒に勝手に魔道に落ちていけば
いいんじゃないかと思うんだが。
助けてやる必要もないし、今より不幸になっても私らには関係ないわけで。
ツタもＣＤが売れに売れてたら忙しくて朝から晩までネットで遊んでいるような
ヒマもないと思うし。ちょっと考えりゃ、ツタ如きが出したＣＤが飯を食ってくけるぐらいの
収入を得るなど到底不可能なことわかるだろう。

もう、ほっといてやれよ。被害者は、自業自得何だよ。嫌なら、近付かなければ良い。それだけ。
上で醜い事してんじゃねぇよ。sageろ

ここは新たな被害者を出さないためのスレさ。
必要悪として入用なのさ。

>>245おめー太田かｗ開き直りも最低だな。

テレビ局に取材してもらうのがいいんじゃないか？

ＤＶ被害者の主婦洗脳する岐阜の怪しい神社。
宮司は女装などの奇行で近所でも噂になっている。
新しいカルトかも・・なんて。

上野八幡＝カルトの疑いあり
という展開を作れないだろうか。

俺は>>233が、くさい。

>>231
ホゾーン

>>248
ツタはテレビに出たこともあるからいいかもな。
オウムの麻原と考え方はよく似ているし。
ただ麻原と違って誰からも相手にされてない
カリスマ性のなさが笑えるが・・・。
そういう意味ではオオタって麻原より格下なんだなｗ

＞２ちゃんねるには絶対に再臨しない。ＲＯＭもしない。

彼、ＲＯＭってますよ。
釜掲示板でぷりぷり怒ってます。

　Ω　オ　ウ　ム　疑　惑　蒸し返されるのが余程嫌なんですね。

>>231
http://jbbs.livedoor.jp/otaku/692/storage/1070188781.html
の、

217
>私は、場合によっては後あまり長く生きられないかもしれません。
>ただ、家族が幸せな未来をつかむなら仕方ありません。
>あるひとときでも、津多さんが家族だったのだから、
>津多さんとお母様の幸せを思います。

なんだこりゃ？新興宗教で信者同志を家族と呼ぶのか？
それとも、カマ神職と同棲してたのか？

12 名前： くしこ 投稿日： 2003/12/02(火) 21:15

>>6どーも、始めましてm(__)m宮司様。
性の要素の分化が未成熟であれば当然なんですし、
精神的なショックを受けることによっても、
バランスが崩れ同様の作用がありうるのではないか？という話です。
しかし、そういう人全てに精神的な治療が必要かといえば、（以下略


あの素晴らしい愛をもう一度〜♪

220 名前： くしこ 投稿日： 2004/04/25(日) 22:14

>>217-218やっぱりあなたでしたか。
今は大変な時期ですね。
けど、生死を勝手に決めてはいけませんよ。
何事も神様の御都合ですからね。
（中略

津多さん、お友達を大切にしてくださいね。
友達とは、しばしきついことを自分の身を投げ打ってでも
意見してくれるものですよ。このように・・・。


あ・の・頃は〜♪

今日の金脈かもしれませんね。掘り当てちゃった。

あは。

>>252
それいいね。
岐阜のカルト神社、宮司は元オ○ム信者！！
ってネタで

あは〜ん。

テレビ局へ垂れ込もう！

よくもまあこんなのに引っかかるもんだ＞くしこ

九字を切るのは山蔭神道？
救済のためなら何やってもいいというのはオウムの金剛乗？

２ｃｈを散々馬鹿にしてたくせに、いつの間にか常連になり、ついにはくしこ氏になりすまして書き込み。
楽しそうな毎日だなｗ

この板には馬鹿しか居らんのな。あはは。

http://jbbs.livedoor.jp/otaku/692/storage/index.html
過去ログ集

>>264
常時上がってまんがな。

>>264

ヨ！蔦屋！
まってました！

　麻原は本当の父親やグルを知らない。彼が演じるのは、信者たちの未だ克服されざる万能感を傷つけることのない、理想化されただけの父親像である。
このお父さんは、社会に適応しろなどと五月蝿いことは言わず、その反対に超人になれる、空を飛べる瞑想法を教えてくれるという。
ここでは子供たちの幼児的な万能空想はへし折られることなく、ますます掻き立てられるだけだ。
エディプス葛藤を刺激しない、物分かりのいいだけのお父さん・・・　
自分の家族から逃れて、ここに至った若者たちは、超人になる方法を教えてくれる物分かりのいいお父さんと、血のつながらない兄弟姉妹たちを得た。
セックスの禁止も、モテる者とモテない者がいるから心を悩ますのであって、みんな一緒に放棄してしまえば、こんな楽なことはない。
セックスの問題を放棄すれば、若者の大半の悩みは霧消するであろう。家族であれば、両親以外に性が制限されるのは当然のことだ。
ただし、この家のお父さんは、その裏に信者たちと同じく、統合されることのない、父なる人物、社会規範への激しい憎しみと敵意を備えていた。

>>265
や、やー凄いなあ。今いろいろ保存中です

宮司さま！早く削除して！早く早く！（爆笑

だから？

>>270
だめぴょーん

http://jbbs.livedoor.jp/otaku/692/storage/index.html
いつまで削除されずに持ちこたえるでしょうか！

>>261津多の周辺の人から一回話してやって欲しいという
リクエスト要望があったから、話してみたのよ。

そしたらキリスト教じみた変なことはいってるし、
被害談も別の人経由で舞い込んできて、
おまけに本人からも話を聞くと
被害のメール転送してもらったってわけよ。
勘違いしないで。

http://jbbs.livedoor.jp/otaku/692/

くしこ書き込み挑戦中！

がんばれ！くしこ！ねらーがついてるぞ！


　　　憑いてるかな？

>>275あんなところ、書き込む気もしないわよｗ
何？何か書いて欲しいの。津多はｗｗｗ

>>276嫌よｗ憑いてるなんてｗｗｗ

そうね、津多。私に書いて欲しけりゃ規制を全て解除しな。
それが条件さｗ

矮小因軽

孫禿もホスト寄生虫

酷すぎｗ

えーっと必死になって、話を逸らそうとしてるひといますけど、
彼の掲示板の過去ログ発掘(ＧＪ！）により、

1.ズラヒメオーム含むカルト疑惑

2.上記の影響か独自の神道を提唱中

3.女装や猥語などの趣味嗜好を本庁傘下神社公式ＨＰで展開中

が話題になってるんですよね？

公衆便所のズラヒメさま

ところで警察どうなりました？ツタさんお忘れですか？
あなたが警察警察いうとったんですよ。

名無しさん＠京都板じゃないよ ：2006/03/11(土) 20:57:36
桔梗氏の件は、警察に入っていただきましょうか？
いいかげん、あなたの嘘には、腹立たしく思っています。

名無しさん＠京都板じゃないよ ：2006/03/11(土) 21:00:21
とにかく警察に入ってもらいましょうよ！
くしこさん！

名無しさん＠京都板じゃないよ ：2006/03/11(土) 21:05:25
だから、くしこさん、警察に入ってもらったほうが、私としてはうれしいの♪
そのほうがせいせいするからなの＝^_^＝〜♪

名無しさん＠京都板じゃないよ ：2006/03/11(土) 21:08:14
だから、警察を呼びましょうよ♪
事情に寄ったらとんでもないことでしょ？

名無しさん＠京都板じゃないよ ：2006/03/11(土) 21:11:30
じゃあ、くしこさんの嘘、少なくとも席警察署に相談しますね♪
本人は一切嘘をついていないし、桔梗さんを苦しめてもいないし、何もやましいこと無いから、
しんけんにくしこさんとのいきさつ、席警察署に逐一相談してみます。

（以下無限に警察連呼）

見苦しいオッサンだな
相手するだけ無駄なのかも

>>286だからこうして晒しとけばいいのさ。

【長野県】駒ケ根市赤穂の駒ケ根高原レストラン「あるぺん」（鈴木正利支配人）の１階に１７日、土産物などを扱う売店が新装オープンした。

　遊休スペースだった１階部分を改装し、２階にあった売店を移した。駐車場はアスファルト舗装され、身障者用のスロープを設けるなどバリアフリーにも配慮した。

　売店では信州そばや寒天、漬物、りんごジュース、ハチミツなど地元特産品を数多く集め、自然食品や健康食品も販売している。

　これまで売店だった場所はエントランスホールとし写真展などの催し場として利用してもらう。

ツタはオ○ムでさえ拒否されたの？
もうガカーイ員になるしかないんじゃｗ

創価学会　関文化会館
〒501-3936　関市倉知字砂田2339-4　
TEL 0575-24-7181

上野恥万＜＜＜＜＜＜＜＜＜＜＜＜創価

あんな糞神社の氏子になるくらいだったら創価信者になったほうが
何倍もマシ。

vipper突入まだ〜？

漏れは上野も草加も嫌だなす。

ハゲの魅力
http://www.rainbow-shoppers.com/photo/G000010500183S0000-2.jpg

グロ出すでねえ！
と、普通のスレなら書くが、いいぞ。このスレなら堪忍しちゃる

カマグージもどうだ？

　　　　　　_,,..,,,∩　　
　　　　　　　 　/ ,' 3　 `ヽｰっ　
　　　　　　　　 l　　 ⊃　⌒_つ
　　　　　 　　　 `'ｰ---‐'''''"

むむむ

むげ

むぎこうこう

「神道いろは」

『神社新報』紙上で連載された「神道いろは」を単行本化。
注釈、ルビなど新たに追加編集し、氏子崇敬者を対象にした
神道、神社、祭りの質問百五十問を平易に解説。
神社関係者必読の神道入門書。
発行 神社新報社 / Ｂ６判 242頁
販売価格： 1,575 円（消費税込み）

各紙・各界から絶賛の声 ● 楽しみながら、自然に神道のしきたり、文化が分かる。
（産經新聞・平成16年2月15日付）
● 一読してから近所のお宮さんに行くと新たな興味がわく編集。
（茨城新聞・平成16年2月29日付）

大祓 知恵のことば―CDブック
葉室 頼昭 (著) 価格: ￥2,100（税込）

著者紹介
春日大社宮司・医学博士
昭和2年（1927年）東京都に生まれる。学習院初・中・高等科を経て、大阪大学医学部卒業。
昭和３３年４月、医学博士の学位を取得。昭和38年　大阪市大野外科病院長に就任。昭和43年　葉室形成外科病院を開業。
病院での診察を行いながら、神職の勉強を始める。
平成4年　枚岡神社（東大阪市）宮司に任ぜられる。平成6年　春日大社宮司。平成11年神職身分１級を授かる。
著書に『＜神道＞のこころ』『神道と日本人』『神道　目に見えないものの力』（以上、春秋社）がある。

331 名前：津多姫＝´x｀＝☆ミ ◆wSOE7N7heM 投稿日： 2006/03/18(土) 17:01:37

232 名前：名無しさん＠京都板じゃないよ ：2006/03/18(土) 16:43:54

中略

>救済ごっこに神道行法は使うもんじゃねーってば。
↑
まことにおかしな言い分ですね。
馬鹿馬鹿しすぎてコメントできませんね♪

あの馬鹿、相変わらずここに来てるぜｗ

233 ：名無しさん＠京都板じゃないよ ：2006/03/18(土) 16:51:03
>>232
>救済ごっこに神道行法は使うもんじゃねーってば。

★ワッ！
すごい偏見！馬鹿！

はどうやら太田確定みたいだなｗ

太田は惨めすぎる

>>298
何がむむむだ。

偏見！馬鹿！ といって論拠を出せない、いつものパターン

hey!

akukin ni nattimattayo!

まぁ妄言を言えば俺が誹謗中傷したのは衾であって

太田宮司ではないということだ。

筑紫さん(衾)さま
お疲れさまです
釜は智盛の日記にでてますよ。

ところで智盛ちんと衾さんの接点ってどこにあるん？

さぁ？
男同士でデートしようっていうんだから、相当に仲がいいとは思うんですが。

津多の書き込み便所の落書き

公衆便所の落書き

祓え串
http://search.yahoo.co.jp/search?p=%E3%B1%A4%A8%B6%FA&fr=top&src=top

梓弓と祓え串と三段案を作りたくなってきました！

まだいろいろとあたネ

祓え串、ってハタキみたいなやつですよね。
ググッたら釜居ページがでてきて鬱だったけど、ほかのページ見て分かりました。

梓弓と三段案がよくわかりません。
妖輝緋さん、それは何に使うものですか？

三段案は供物を置くためで、
梓弓は調伏用に使いたいと思います。

ツタ釜調伏してくれ！

あと調伏用に般若の面も採用しようとも考えております。
新必殺技を考えましたので。

妖輝緋さん必殺技ってなにに使うですかい？

ありがとうございます。
案はツクエ、梓弓は弓、でいいですか？弓は矢が発射可能な物ですか？

だからツタ釜調伏してくれ！

サニーゴげっとぉ！

発射可能となると戦略兵器になりそうですな、

般若の面をツタに瞬間接着、三段案にずらりと並べた矢を梓弓で乱射。
祓え串で乱打ボコ殴り。

対するツタは新聞紙（美濃和紙でも可）の兜とカッターで武装。
泣きながら祝詞を奏上。

矢は放つタイプでなくとも良いです。
主に聴覚的効果を活用したいと思います。

トモネっていうんでしたっけ、弓のビュンて鳴る音。
あれで呪術的に威嚇するわけですな。

>>327
ワロタｗｗｗ

妖輝緋さん、般若の仮面つけて梓弓と並べた矢を梓弓で乱射して
いる妖輝緋さんは想像を絶するのもがありまっす。

お面はカマに瞬間接着ですよ。

絵としては舞ってる状態の桃太郎侍が弓矢乱射を想像すればいいでしょうか？(古

テングのお面と折れ弓で、ねちねちと山深い神社の巫女を陵辱、って萌えるなあ。

カマグウジでなければね

こんこともある
http://search.yahoo.co.jp/search?fr=slv1-&p=%A4%AB%A4%B7%A4%DE%A4%B7%A1%C1%A5%AC%A1%BC%A5%EB%A1%A6%A5%DF%A1%BC%A5%C4%A1%A6%A5%AC%A1%BC%A5%EB%A1%C1

http://www.tcp-ip.or.jp/~kamimaki/gyouji/tiiki.htm
一番下に注目。

小学生にもできる掃除を宮司は何故しないんだろうなあ

テレビで見たオウムのサティアンも掃除してなかったな

イ・スンヨプ　巨人宮崎キャンプ恒例の青島神社参拝不参加

　1月31日、巨人の春季キャンプのため宮崎入りしたイ・スンヨプは、1日9時に行われた
巨人選手団の青島神社参拝に参加しなかった。

　イ・スンヨプはホテルで待機し、参拝を済ませ帰ってきた選手らとサンマリンスタジアムに向かった。

　1日、イ・スンヨプの青島神社参拝不参加を伝えた韓国の聯合ニュースは、「当然の選択」
「韓国の『国民的な打者』として日本の軍国主義の象徴である神社に訪問することはありえないことだ』
と報じた。

　同日、韓国のニュース専門番組YTNは、神社参拝不参加でイ・スンヨプがチーム内で孤立するのでは
との憂慮の声を伝えた。

ソース：朝鮮日報
http://japanese.chosun.com/site/data/html_dir/2006/02/01/20060201000013.html

うーん日本にいるなら参拝してもらいたいネ

そこらへんは信教の自由じゃね？

うん、そこまで目くじら立てる必要無い。

小学生にもできる掃除を宮司は何故しないんだろうなあ

http://www.tcp-ip.or.jp/~kamimaki/gyouji/mikosi.htm
やんももさまだー。

俺には獅子舞にしか見えん

http://www.h3.dion.ne.jp/~tsutaya/image11111.jpg

これってありですか？神職の皆さん。

最初のレビューを投稿しよう！
http://mytown.yahoo.co.jp/store/21207016000/s3230400

>>346
ﾊﾊﾊ　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｲｷﾃﾞｷﾈｰﾖ
　　　∧＿∧　　／￣￣￣￣￣￣￣　　　ﾊﾗｲﾃ- 　　　　　　ｹﾞﾗｹﾞﾗ
　 　（　´∀｀） ＜　わははは　　　　　　　 　∧＿∧　　 　　　　〃´⌒ヽ　　　　　　　ﾓｳ ｶﾝﾍﾞﾝ
.　　（ つ ⊂ ）　　＼＿＿＿＿＿＿＿　　　（´∀｀ ,,）､　　 　　　（　＿　；）　　　　　　　 ｼﾃｸﾀﾞｻｲ
　 　.）　 ）　） 　　○ 　 ∧＿∧ 　　　　　,, へ,, へ⊂）, 　　　 ＿（∨　∨　）＿ 　　　　∧＿∧　○,
　　（_＿）＿）　 ⊂ ´⌒つ´∀｀)つ　　　 （＿（＿_）_丿　　　　　　し￣￣し　　　　　⊂（´∀｀⊂ ⌒ヽつ
　　　　　　　　　　ﾀｯﾃ ﾗﾚﾈｰﾖ

>>340向こうはキリスト教徒も多いからね。。。
しっかし、韓国系のキリスト教って欧米のそれに比べても
人種差別主義が激しすぎ。。。
近所の朝鮮人の奥さん、献金貢ぐの大変みたいよ。。。

>>344仕方ないってば。。。あの身体じゃ、そんなことしたらぶっ倒れるわよ。
ホル中どころか、なんかの薬も入ってる可能性だってあるわ。

>>346
きしょい

しっかし、仮にちゃんと掃除してたとしたって、
その掃除してるのを自慢されてもね。。。
あの年代でしかも専業なら当たり前のことだもん。
自己肯定は自分の心の中にしまっとかなきゃ。。。

確かに心理療法に自己肯定は有効なんだけど、
行き過ぎちゃうと他人蔑視に至るからね。。。

http://www.asahi.com/national/update/0319/OSK200603190035.html
これまた奇奇怪怪な事件だよなぁ。

措置入院とかできないの？

>>353
釜蔦だったらよかったのにね。

誰か、釜蔦の板に「明治維新はクーデター」ってスレ立ててくんない？
あ、でもあいつ、女帝容認派だから、乗ってくるかもねｗｗｗ

>「明治維新はクーデター」

明治維新は反政府テロ。
ま、フランス革命も、ロシア革命も、国共内戦も、アメリカ独立戦争も、ぜーんぶ反政府テロ。

まさに

勝
て
ば
官
軍。

津多姫＝´x｀＝☆ミ 06/03/18(Sat) 7:35
倫理と道徳でかなり追い詰めたけど、結局知らん顔されちゃった。
やはり警察に相談しようかな？
津多姫＝´x｀＝☆ミ
否狒々 06/03/18(Sat) 12:24
やれるものならやってみなされ。捕まるは汝。
津多姫＝´x｀＝☆ミ 06/03/19(Sun) 14:40
やれますから、やります。
正邪はちゃんと判断されますでしょう。＝^_^＝

津多姫＝´x｀＝☆ミ
【平 智盛】 06/03/19(Sun) 18:20
智は、無視するのが得策かと…思います。

>>357
みんなで平成維新を敢行しよう！
男系女系問題は、皇族会議と今上陛下のご聖断で決着をつけよ！

テーマソング
http://www2.tok2.com/home/yanyamo/newpage76.htm

>>358
もっと、きれいにコピペしよーぜ。ｗ

すまん。貼りなおす。
警察に相談しようかな？ →やれますから、やります。 に注目。
まーだ警察にいってない。あれから10日以上たつのに。

では引用。
津多姫＝´x｀＝☆ミ 06/03/18(Sat) 7:35
倫理と道徳でかなり追い詰めたけど、結局知らん顔されちゃった。
やはり警察に相談しようかな？
津多姫＝´x｀＝☆ミ
.
否狒々 06/03/18(Sat) 12:24
やれるものならやってみなされ。捕まるは汝。
.
津多姫＝´x｀＝☆ミ 06/03/19(Sun) 14:40
やれますから、やります。
正邪はちゃんと判断されますでしょう。＝^_^＝
津多姫＝´x｀＝☆ミ
.
【平 智盛】 06/03/19(Sun) 18:20
智は、無視するのが得策かと…思います。
.

これ、おもしろかったｗ

津多姫＝´x｀＝☆ミ 06/03/18(Sat) 9:47
あたし、【チューリップベア】抱っこして写真に写ってみたいですぅ＝^_^＝

津多姫＝´x｀＝☆ミ

【平 智盛】 06/03/18(Sat) 10:03
本当、可愛いですよね〜。

智もベア大好きですよ〜（＾◇＾）

ナカ〜マo(^-^o)(o^-^)o


肝。

>>362
毎日、ケイサツに行こうと家を出るんだけど、迷子になっちゃうんだよ。痴れだから。ｗ

すまん、
>>361の間違い。

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宮司　解任　でぐぐると、滅多にないが、あることはあるね。