1 :
名無しさん@京都板じゃないよ:
2 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/12/28(水) 17:42:18
>>1 ,,,,,,_
,,,,,iiiilllllllllllllliii,,,,
,,,,,_ .,,,,,,,,,,iiiiiiillllllllllllllllllllllllllllllllllll丶
゙llllllllliiillllllllllllllllllllllll!!!!llllllllllllllllllllllll!!゙
゙!llllllllllllllllllll!!!゙゙゙° ,,illllllllllllllllllll!゙゜
゙!lllllll!!l゙゙’ .,,illlllllllllllllll!!゙゜
^ .,,illllllllllllllll!!゙゜
,,illlllllllllllll!゙°
,,illlllllllllll!l゙゜
,,illllllllllll!l゙゜
,,illllllllll!!゙゜.
,,illllllllll!゙゜ liiii,,
,,illllllll!゙゜ 'llllllli,,
,,illllllll!゙ lllllllllli,,
,illlllllll゙ ,lllllllllllllii,
llllllllllli,_ ,,,,illlllllllllllllllli,
!llllllllllllllliiiiiiiiiiiii,,,,,,,,,,,,,,,iiiiiiiiiiiiiillllllllllllllllllllllllllllll
゙゙!!llllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllll
゙゙゙゙!!!!!!llllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllll!!!!!!!l゙゙゙゜
 ̄”””””” ̄ ̄ です。
3 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/12/28(水) 22:03:39
矢田寺
4 :
933:2005/12/28(水) 22:04:37
ふーん
5 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/12/28(水) 23:12:42
6 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/12/29(木) 00:33:42
普段はお守りどうしてる?
7 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/12/29(木) 12:39:58
漏れは普段は財布の中に入れてるよ
9 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/12/29(木) 18:36:53
財布の中に入れておく以外は何かしてますか?
10 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/12/29(木) 18:47:59
ご祈祷や護摩をされた方
いかがですか?ご利益は
11 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/12/29(木) 18:52:31
>>10 ご祈祷の後の大宮司様のお話聞いてて、「まるっとお見通し」という感じがした。
12 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/12/29(木) 19:07:47
二宮様では、ないけれど、専門祈祷師のご祈祷を受けた経験が何度かあります。
皆さんお見通しと言うか、上手く皆に当てはまりそうな話をして、此方の反応をみて
絞り込む幹事でしたよ。
13 :
11:2005/12/29(木) 19:14:01
>>12 いや、そういう当たらん占い師の誘導尋問みたいな事で無しに、ズバリと言う感じ。
二ノ宮様の護摩は、護摩修法でなしに、かがり火に焚く木に願い事とか書くだけらすい。
14 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/12/29(木) 19:22:23
ほう......
15 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/12/29(木) 19:23:41
成就の行方も語られましたか?
例えば、縁結びであれば、その相手は縁が薄いとか....やがて....とか
16 :
11:2005/12/29(木) 19:38:29
>>15 漏れの場合は、黙っていた現状を見透かされた感じだったので。
17 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/12/29(木) 19:43:47
著名な占い師・祈祷師は、表情・風体からある程度見透かしますよ
18 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/12/29(木) 19:46:11
ヘボな祈祷師はイキナリ水子に心当たりはありませんか?などとホザキますが。
そして、追加の祈祷を勧められます
19 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/12/29(木) 19:53:45
>9
それ以外は特に何もしていません。
とにかく身に付けておくようにしています
20 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/12/30(金) 00:25:18
21 :
9:2005/12/30(金) 01:13:43
ありがとうございます!あたしは寝る時に、横になりながらお守りを挟んで、一日の感謝等をしています。そのまま寝てしまうんです。
22 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/12/30(金) 01:16:02
おっぱいに挟むの!?
>9 変なのが来るから、わざわざageんな。
24 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/12/30(金) 11:52:46
>0
2Chにレス削除?冗談も程ほどにして欲しいね(w
いかなるRESも発言の自由を確保する為に、消さないと言うのが2Chの基本姿勢
特定企業などへ名誉毀損・営業妨害に当るもの、犯罪性の強いもの意外は放置だよ
25 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/12/30(金) 11:57:42
アラシ発言、反対発言が気に食わないから、削除したい封殺したいとは、トンでもない発想。
ファッショである。
いかなる発言であろうが、自由がBBSの原理原則
それが嫌なら、自らが主催し・管理するBBSを構築するが筋である。
公開のBBSで寝言はよしとくれ。
26 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/12/30(金) 12:39:23
あれ?コテやめたの?
27 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/12/30(金) 12:47:26
どの道同じだろ(w
ばーか(w
>>26 こらこらっ!こいつは「言ってることが間違ってる」んじゃなくて、
「やってることが間違ってる」んだ。だから構うことは、
「やってることが間違ってる」に、与することになる。
だからスルーするよろし。
「やってることが間違ってる」とは、正しい議論したいんじゃなくて構って欲しいと言うこと。
29 :
提案:2005/12/30(金) 13:47:48
しばらく二ノ宮様の話題は止めないか?
アホが2chで何ほざこうがスルーすればいいが、ゲリラ的なことを平気でする
卑怯な感じの香具師だから、神社に迷惑がかかると申し訳ないと思うんだ。
30 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/12/30(金) 16:17:31
↑いちいち荒らしに対してことばをむけなきゃすむ問題。これからは無視しよう。それが一番迷惑かけない。
31 :
提案:2005/12/30(金) 17:20:31
>>30 だからさ、そうすればそうしたで、構ってもらいたいあまり何しでかすかわからないじゃん。
32 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/12/30(金) 17:32:26
二ノ宮神社単独スレ希望
33 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/12/30(金) 17:44:44
34 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/12/30(金) 18:58:15
35 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/12/30(金) 19:00:18
ここでは二宮の話題は禁止ね。
やりたいなら二宮スレで一人でやってろ。
36 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/12/30(金) 19:04:41
なに一人で禁止なんて仕切っているのよ。
スレタイから逸脱しない限り全然オーケーじゃんか!
37 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/12/30(金) 19:31:50
38 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/12/30(金) 19:32:11
>>34 別スレ反対派は、雑談で埋めて沈めますのでご協力を。
39 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/12/30(金) 19:33:43
初詣鈴虫寺に行ってみようと思います。
初詣ってなぜかききそう
40 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/12/30(金) 19:37:18
41 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/12/30(金) 19:45:32
カルト信者は死ねえええええええええええええええええええええええええええええええええええええええええええ
wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww「
42 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/12/30(金) 20:56:30
まさにカルトだね
何が何でも、信者は正しいとさ。あほらしい
43 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/12/30(金) 20:57:28
構って欲しい?だれが?
判ったような事を言うんじゃねえよ(w
44 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/12/30(金) 21:12:00
かってアメリカで反日保護貿易法案が採決されようかと言う時、
ある議員は唯一反対すると言った。
理由は、全会一致は民主主義にあらず、ファッショであるからという。
故に、投票の自由が確保されている事を証明するために、反対票を投じると言う。
このスレで言えば、何でもカンでも、兎に角「是」と言うのは異常である。
更に、いぶかしむ・否とする意見をも排除しようとする。
両論あって普通だろう。この異常な状態を我慢がならんといってるんだ!
45 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/12/30(金) 21:13:08
>>43 じゃあ出て行け。本当に構って欲しくないなら。
今後書き込んだらおまえは「構ってちゃん」を認めたと見なす。このカキコにレスは無用。
46 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/12/30(金) 21:15:01
何でもカンでも、兎に角「是」とし、反対意見・更なる確認を求める意見を排除しようと言う姿勢は、
特定対象を祀り上げ、BBSでいう「祭り」と化そうという意図が見える。
そう言う者達を許しはしない。
冷静に事実を語る者を「是」とする
47 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/12/30(金) 21:16:02
>45
アホか?(w
臭いRESだぜ。低脳
48 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/12/30(金) 21:19:10
49 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/12/30(金) 21:21:04
>45
お前のような手合いに構われたくない。こういう事だ。
お前のような手合いが、正に、
>>44、
>>46にあげる手合いだ。
50 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/12/30(金) 21:27:20
>>49 >お前のような手合いに構われたくない
→ ̄(お前のような手合いに構われたくない)=お前のような手合いでなければ構われたい
やっぱり誰かに構われたいんだ。寂しいヤツ。
#ああ、すまんすまん。こいつはスルーだったな。もうしないから>ALL
51 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/12/30(金) 22:12:55
かまってってさぁ〜ほんまにほっとけばいい話ちゃうの?誰か一人、あたしもやけど荒らしに対してレスするからあかんのやから、こっからそんなん無しな。あたしに対してもあかんで。荒れるから。この後これ読んでしばらくは荒れるはずやわ。だけどほっとけや
52 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/12/30(金) 22:14:07
寝言言うな(w
クソ餓鬼が。
54 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/12/30(金) 22:44:23
OK。
55 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/12/31(土) 13:39:32
「今日は某神社に行ってきた。その神社には以前彼女とのことで
お願いの絵馬を書いたのだ。絵馬には『私たちのお互いの欠点が直り、
彼女といつか結ばれ、2人で幸せな家庭が築けますように』みたいな
ことを書いた。今、思えば、神様に厚かましいお願いをしたものだと思う。」
「さて、その神社に行って、自分が以前書いた絵馬を探した。あった!色あせているが
文面も自分が覚えているのと、そう変わらない文面のが。
さて、自分は、新しい絵馬をかけるふりをして、その絵馬をそっとはずした。
はずして、もう要らなくなったお札やお守りを処分する所に持ってきた。そして、自分の書いた絵馬を
そっとその中に置いた。『もう、こんなお願いを神様にすることもないのか』そう思うと、眼にうっすらと
涙がにじんできた。」
時、あたかも雪雲が神社の境内を覆い、みぞれ混じりのしぐれが、
自分の濡れたまぶたに容赦なく降りかかってきた。
たまに↑のコピペをあちこちで見るんだけどどういう目的があるんだろう?
57 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/12/31(土) 21:30:49
クズだな
フイクションは必要ない
58 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/12/31(土) 22:15:49
二ノ宮スレは、現行スレの時点で削除依頼が必要?
それとも次スレで削除依頼が必要なのか?
一応スレでの自治議論での結論でスレ廃止と出たら、
削除人はその意向に沿う場合が今多いらしいが。
59 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2005/12/31(土) 22:42:52
>>21 荒らされて嫌だけど、
自分も最近真剣に願いを込めた御守りを手にしたので
気持ちがよくわかる。自分はそこまでやってないけど。
60 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/01(日) 01:17:08
二ノ宮さんに初詣いったんだけど、巫女さん二人とも
めっちゃかわいい!!!
・・・新年早々、邪でごめん。
地元の神社に初詣に出かけ、おみくじを引いてきました。
「情けは人のためならず、人のために何かをすれば、
まず、自分の心が晴れるはず・・」
このような内容が書かれていました。
このことばを心に留めて過ごそうと思っています。
62 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/01(日) 01:46:34
63 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/01(日) 01:51:55
>>60 真剣にお参りしてきた。正月ぐらい・・・・・('A`)
65 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/01(日) 06:23:39
神戸から行ってきますた。護摩木2本書いて来ますた。
巫女さんが二人いますた
66 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/01(日) 09:48:58
>
>>61 ・・・新年早々、邪でごめん。
神道の世界は、キリスト教・仏教と異なり、愛欲を禁じていない。
古来より、大神社の門前町には大きな市(いち)が建ち、盛り場ができ、遊郭があるのが普通。
未だに、有名神社近くには名残がある。
讃岐の金毘羅様の付近には、人口が少ない過疎地にも拘らずソープランド。
神道の世界は、世俗の人間生活を否定しない。
それゆえ、縁結びを神社に祈願できるのである。
67 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/01(日) 09:52:21
ついでに言えば、酒盛りも禁じていない。
神話にあるように、神々はストリップ見ながら、大宴会。
そういう存在なのである。
68 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/01(日) 10:06:15
66はアンカーミスだな。正しくは、
>>60でした。
ヒンドゥーや仏教、イスラム教では飲酒が厳しく禁じられる。
イスラムでは鞭打ち刑に処される所業。
しかし、神道に於いては「御酒(みき)」と尊称されるほど重きをおかれる存在で、
神社の祭式では稲米の次に神々に供せられる重要な神饌(しんせん)である。
同じく、博打も神道では禁じられていない。門前町には賭場が常識。
更に、神道では、豊穣と子孫繁栄の性行為のシンボルとしての役割もある
69 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/01(日) 12:37:00
二ノ宮さんの巫女さん、いつまでいるかな?
行って見てみたい
二ノ宮さんに巫女さんいたんだ?
アルバイトとか親戚の子なんだろうかな?
71 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/01(日) 19:26:59
>アルバイトとか親戚の子なんだろうかな?
当たり前だろ!バカ
72 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/01(日) 19:28:46
初詣何処行った?
73 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/02(月) 00:48:32
二宮さんに2月頃に関東から行きたいと思ってます。
恋愛成就が目的なのですが、彼には彼女がいて
そういった片思いでお願いするのはやっぱり筋違いですか。
一緒に行きたいと言っている会社の同僚は不倫でなやんでいたりと。。
片思いとか不倫とかで行かれた方、いらっしゃいますか??
>>73 二ノ宮様の祭神のご神徳に、こんがらがったものを整えると言うお力があります。
(スサノオ大神・オオナムチ大神のご神徳)
だから、単に「良縁成就」で、いい結果が出せると思いますよ。
>>73 わたし、片想いの成就のお願いしてますよ。
73番さんと同じで彼女の居る人です。
彼とは彼女が居るのが解っていて付き合っていました。
結局振られたわけですけど。
それにその彼女とは同棲しているので、付き合っているときは不倫みたいな
感じでした。
わたしって嫌な女だなとか思いましたが、やっぱり彼が好きで彼意外の人を
見ることが出来なくて。
自分にとって幸せになれる方法を見つけるために二ノ宮神社に行きました。
片想いだけど、幸せになれますように、って。
76 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/02(月) 01:31:22
私は男ですが、73さんや75さんと同様のお願いをしています。
この人でなければ、という人だからね
77 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/02(月) 02:40:59
みなさん明けましておめでとうございます
>>74さん
73さんではありませんが、>単に良縁成就でいい結果が出せる
とは必ずしも願った相手とというわけではないのですよね?
私も凄く好きな人がいて
相手は彼女がいる人とか既婚者ではないですが切実です
どうしても彼がいいんですよね・・・・
78 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/02(月) 03:02:20
願った相手が良縁とは限りません
略奪まで成就されては堪りません
79 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/02(月) 04:18:37
みんな必死すぎて気持悪い。
だから振り向いてくれないんだYO!
恋を真剣にしたら神様にお願いしたくなるのは普通の事だよ
82 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/02(月) 10:57:02
どうしても彼がいいとかって単なる自分のエゴだからー
はっきり言って、最近の女は愛情なんかこれっぽっちもない
>>82さん
どうしても相手の方がいいとは思ってはいても、相手に迷惑かけてまでとは
皆さん思われてないと思います。
お互いにとって良い方向へ導いて欲しいと、ここにいる皆さんは思っていると
思います。
最近の女は愛情なんかないなんて、そんな心が狭い事を言わないでくださいね。
84 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/02(月) 12:28:29
明日二ノ宮さんに行こうと思うんだけど
この時気を入れ直す意味で以前授かったお守りを持って行って
換えてもらうのはありかな?
願い事は変わってなく、また成就してないのですが
誰かご存知の方がいたら教えてください
85 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/02(月) 14:17:52
寧ろ本当に人を好きになるとその人がどうしてもいいと思うのはごく自然でごく普通のことだ
>>82は不憫なやつだな
86 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/02(月) 14:32:40
恋愛感情温度差が、有りすぎると、相手が引いてしまう
>>84 そういうのって二ノ宮スレに書いたらいいんじゃないの?
別スレだけで濃い話してるほうが、このスレで話題になるよりよっぽど
ひっそりしてると思うのですが。
>>82 愛情を感じられる人に出会えたらいいね。
88 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/02(月) 14:41:35
京都の幸神社ってどうですか?
>>84 あり。
ちなみに私は「5年間今の状態を維持」というお願い事でしたが、
「5年間ずーともってていいですか?」と、お聞きしたら、
「それでも良いですが、1年で替えてもいいです」とのお答え。
90 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/02(月) 15:36:49
>>82 そんな捻くれているから変な女しか寄ってこないんだよw
91 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/02(月) 17:14:38
>87
スマソ
>89
教えてくれてありがとう
92 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/03(火) 10:56:50
>>57 西日本スレ、またたちの悪い粘着が張り付いちゃってるな。
あんなのが神社仏閣スレにいて欲しくないな。
すいません、二ノ宮神社へお参りさせて頂こうと思うのですが、願い事が
二つある場合は、祈祷やお守りは二つ分して頂いた方がいいのでしょうか?
>>93 お守りは一つ。
絞るに越したこと無いが、どうしても平行してお願いしたければ書いても複数構わない
その際出来るだけ時系列にそうこと。
例:就職と病気→「病気が治って就職できますように」。
ただし、祈祷を受けるなら絞るかまとめ無ければならない。
例:就職と病気→開運除災。夫婦円満と経済的なこと→家内安全。
>>94さん
ご親切にありがとうございます。
人間関係でここ10年ぐらい悩みを抱えていて、人間関係の改善と
ものごころつく時から、異性運が悪く、よく変な男性に目を付けられ
事件や被害などきりがないほどあう事が多く、異性運の良縁の
二つをお願いしたいと思っています。良縁祈願でお願いすれば大丈夫でしょうか?
>>95 その書き込みだけみた感じでは「人事円満」が、妥当だと思うけど、ここにさらせる
ぐらいなら、詳しい事情を神社の方に相談した方がいいかも。
あと、お蔭様守りには、紙に書くからどうしたいのか詳しく書いてもいいですよ。
>>95さん
人事円満の祈祷と、お陰様お守りに人間関係と異性運が良くなるように
書いてみようと思います。何度もありがとうございました。
99 :
84:2006/01/03(火) 21:32:25
今日初詣を兼ねてお参りしてきました
お守りですが結局以前授かった物を
持っておく事にしました。
若い男性の方が私が以前参拝した事を
覚えていてくれていたのが嬉しかったです
100 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/03(火) 21:33:16
神社の説明では、2つ以上のお願いを書いても問題ないとしている。
何で勝手に捻じ曲げるんだ?
>>100 お蔭様は願いを叶える為にその願いに一番適している
お蔭様に変わってバックアップしてくれるそうです。
ですのでお願い事は一つの方が叶いやすいと言われているようです。
102 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/03(火) 22:28:04
複数の願い事のうち、優先度の高い事からかなえられると言う説明だ。
ココの連中は脚色のしすぎ。
103 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/04(水) 03:19:06
104 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/04(水) 03:22:04
二ノ宮神社
交通案内
京阪楠葉駅 南東1.5km
祭神
建速須佐之男命、櫛名田姫命
配祀 大己貴命
摂社 稲荷神社
由緒
『大阪府神社史資料』によれば、仁徳天皇二十九年の春の勧請と伝わる。
用明天皇は当国を堅め給いし矛を納めて郷の巨鎮と為した。
桓武天皇と文徳天皇はそれぞれ奉幣祭祀を行った。
織田信長は区画当社を尊崇したが、豊臣秀吉により社地は没収、その子秀頼は本殿などを造営し、大坂城の鬼門除けの社とした。
「社前掲示板:によれば、当地付近には弥生時代遺跡の船橋遺跡があり、また敷地内からは古代の瓦が出土しており、寺院があったようだ。
お姿
2000坪を越す社叢は枚方市の保存樹林に指定され、緑地として保護されている。 しかし「桧、杉、松の巨木鬱蒼」と形容されたいた面影がなく、
穏やかな樹林がよく手入れされている。鳥の声がよく聞こえる素晴らしい森である。
105 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/04(水) 03:25:19
平成祭礼データから
二ノ宮神社御由緒
當社は枚方市の北部船橋本町(旧大字船橋)北方村里に接し、杉、桧、樟、榊等の樹林の中の社域に鎮座す。御祭神は健速須佐之男命、
稲田姫命、大己貴命三柱の神にして社記傳ふる所に依れば仁徳天皇二十九年春の勧請にして、用明天皇は當国を堅め給ひし矛を納めて郷の巨鎮と為し、
桓武天皇は延暦十六年十一月、大納言藤原継縄を遣はして奉幣祭祀せしめ、文徳天皇は斉衡三年十一月復た大納言藤原良相を遣はして奉幣祭祀せしめ給ひしといふ。
二宮牛頭天王と號し、天正年中、織田信長は深く当社を尊崇し、社殿に修繕を加え、采地を寄せたりしも、豊臣秀吉に至りて没収せられたるを、慶長八年、豊臣秀頼は片桐東市正且元に命じて、
本殿及び攝社、御旅所、別堂を造営せしめ、且神苑を附し大阪城鬼門除の社と為して崇敬せり。
同時に従来牛頭天王と稱したりしを、改めて二宮神社と稱するに至れり。當時の棟札今も尚存す。明治維新後、境内にありし別堂即ち地蔵堂をば浄土寺に移し、
明治五年、村社に列せられたる後、同四十一年、神饌幣帛料供進社に指定せられたり。
本殿建築は一間社流れ造檜皮葺きの優雅なる建築物にして、一ノ宮(牧野片埜神社)の建築に次ぎて推賞すべき本群有数のものなり。
例祭は往時より菊月九日なりしも、今は改められて十月十五日に行はれる。
以上
106 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/04(水) 07:26:26
このバカ、HPのデータそのまま張るな!
無意味な
>>99 漏れなんか、お蔭様守りの作法聞くのに必死になって、
初穂料払うの忘れてしまい、かささぎ橋まで帰ってきてから
やっと思い出して、納めに戻った。しっかり顔覚えられてるだろうな。
('A`)
108 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/04(水) 17:37:37
私もお金払うの忘れて、帰り道急いで引き換えしたわ。
109 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/04(水) 18:27:11
お蔭様守りに願い事を紙に書く時あとで読まれたりとかはするのでしょうか?
111 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/04(水) 20:15:33
>>110 紙に書いてその紙を折りたたむまで、神社の人は気を遣ってくれて
カーテンを閉めたり、席をはずしてくださるので、読まれたりする心配はないよ。
112 :
107:2006/01/04(水) 20:17:50
>>108 わーい。ナカーマ。 _| ̄|○人○| ̄|_
よかった。漏れだけじゃ無かったんだ・・・。
>>110 書いたら自分で畳んでお守り袋に入れるし、返すときも用紙だけ抜き取って納札
するのであり得ない。
114 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/04(水) 22:21:04
読まれた方が返って嬉しいかもね。
神社の方に読み上げていただいた方が、不浄な私達が念ずるよりも、
神様に届き安そうな気がするし、目的を宣言する事でより目的意識が固まるからね。
できれば、他の参拝客に聞こえないように読んで欲しいね。
>>100 私が二ノ宮神社に行ったときは「紙に書くお願い事はひとつだけですよ」と言われたのだが…。
神社で聞いた話ですか?
117 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/04(水) 23:43:25
違う神社の話聞きたい
118 :
115:2006/01/04(水) 23:45:06
>>116 あ、すみません。気がつかなくて…気をつけます
>>117 神社と違うが、「矢田寺」という話どうなったんだろう?
120 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/05(木) 00:51:35
参拝報告です。
二ノ宮様から車で5分の所に住んでいながら
全くその存在すら知らなかった姉夫婦と子供2人。
かいつまんで説明したところ、ぜひ行きたいとのこと。
運のいいことに、アポなしだったにも関わらず御祈祷もして頂くことが出来ました。
御祈祷の儀式がとても丁寧で姉夫婦も喜び、子供たちは隣の公園が気に入り、
「また連れて来てよ!」と姉たちにせがんでいました。
父も連れて来ていたので、3世代でお参り出来、天国の狭き門をくぐれたことが
とても嬉しかったです。
そうそう、巫女さんは女の私の目から見ても、
非常に美しい方でしたよ(笑
皆さんとてもご親切な方ばかりでした。
123 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/05(木) 02:54:42
異常だね
何が何でもN神社で祭りをつくろうってか
別スレ999さん、名無しで私はここにいてます。
125 :
999:2006/01/05(木) 03:02:12
了解!
矢田寺の話聞きたいです
また単独スレ立ってるね
>>127 あの1だったら、知らない人はネタスレと思うでしょう。
スルーしてもいいでしょう。ほっとこう。
年末に梅田に行ったので、だいぶ前に話題になった「綱敷天神御旅所」にお参りに行ってきた。
縁結びのお守りを買った。
昨日、好きな人から半年振りに突然メールがきた。
映画に誘われた…!
もしかして、さっそくご利益あったのかしら?
今度デートの直前に再びお参りに行こうと思います。
130 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/05(木) 09:57:22
# 地主神社
やはりここでしょう。「恋占いの石」をやる人で並んでいます。
本殿前に二つの石があり、一方の方からもう一方の方へ眼を閉じて
歩いて、無事たどり着けば恋の願いがかなうといわれています。
# 野宮神社
野宮大黒天の横にある神石(お亀石)を祈りを込めてさすると、
願いごとが達成されるといわれています。
# 上賀茂神社
お正月に売られる破魔矢を買って、家の東南の方向に飾り、
好きな人と一緒になれるようにおいのりすればよいそうです。
# 下鴨神社(左京区下鴨泉川町・市バス下鴨神社前)
相生(あいおい)社は縁結びの神様として知られています。
「連理の賢木(れんりのさかき)」というのがあって、2本の木が
先で1本になっています。
# 六角堂
「縁結びの柳」があって、おみくじでこの柳の2本の枝を束ねて
結べばよいそうです。
(六角堂は生け花発祥の地としてもよく知られています。また、
参道にある「へそ石」は京都の中央と言われています。)
# 幸神社(上京区寺町今出川上る西入る・市バス河原町今出川)
御神体の「御石さん」があり、祈ると縁に恵まれるそうです。
ただし、触るといけないそうです。
# 松尾大社(西京区嵐山・阪急嵐山線松尾駅下車)
# 大原野神社(西京区大原野南春日町・
阪急京都線東向日駅下車→阪急バス南春日町下車)
# 貴船神社(左京区鞍馬貴船町・叡山電鉄貴船口駅下車徒歩30分)
#矢田寺(地下鉄・京都市役所前駅より南へ徒歩3分
または京阪三条駅より三条通を西へ、寺町通北へすぐ、徒歩6分 )
地蔵守り
131 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/05(木) 09:59:05
129
あそこは好きな人と結ばれるのではなく
運命の人と出会うのです
1000円のご祈祷がききます
5000円のよりもききます
>>131 >運命の人と出会うのです
そこらへんもっと詳しくおながいしまつ。
133 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/05(木) 11:48:47
全スレにも書いてなかったっけ?
祈祷受けてから知り合ったとか急接近したとか?
反対に好きな人とは疎遠になったとか。。。
他は御霊神社(御靈神社)やお露天神社の金毘羅や一心寺や難波神社の稲荷とか
高津宮とか大阪八坂の蛙の置物などが縁結びスポット
134 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/05(木) 12:13:03
135 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/05(木) 12:43:19
ってことは>129さんは好きな人が運命の人だったってこと?
だったらいいなぁ。
137 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/05(木) 13:22:52
縁結び
《大阪》
高津宮
御霊神社
少彦名神社
生國魂神社
露天神社
密院山 持明院内 卯の日大明神
法善寺水掛不動尊
太融寺
一心寺
《京都》
宗像神社
護王神社
白峯神社
矢田寺
下鴨神社
六角堂
貴船神社
《奈良》
姫石神社
《滋賀》
多賀大社
《三重》
伊勢神宮 内宮
猿太彦神社
金刀毘羅宮(宇治山田)
138 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/05(木) 13:30:36
綱敷天神御旅所に奉られてる 橋姫大明神は縁切りの神様
橋姫大明神でググれば分かるよ
139 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/05(木) 13:42:48
《京都》追加
櫟谷七野神社
市比賣神社
須賀神社
道祖神社
新宮神社
幸神社
祐正寺
安養寺
泉涌寺
大報恩寺
真正極楽寺
濡れ髪堂
《奈良》追加
興福寺
>>135 玉姫様の結び詣でというのですね。
女性の守護神らすいけど、男はどうだろう?
>>138 それって別の神社だよ
綱敷さんの神様は天神様と玉姫稲荷様という縁結びの神様
>>140 私は男ですが以前に御祈祷を受けました。男性のお参りも多いらしいですよ。
142 :
140:2006/01/05(木) 15:16:53
143 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/05(木) 15:35:37
自作自演の臭い その2
145 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/05(木) 16:13:14
いれよういれよう
東大寺のへそ穴もいれよう
146 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/05(木) 16:56:13
mosikasite kannnusi?
>>146 違うよ。大神さんには夫婦岩ていう夫婦円満や縁結びの石があるから
入れてもいいんじゃないのかなと思っただけ。
148 :
140:2006/01/05(木) 17:39:21
149 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/05(木) 18:02:30
17時半ごろに綱敷行ってみたら閉まってた。
>>149 もうスルーで。構うと粘着が喜ぶだけだと思うし。
>>150 大体どこの神社でも夕方5時過ぎたら閉めるんじゃないのかな。
153 :
140:2006/01/05(木) 18:27:31
>>150 さっき行ったら開いてたけど?6時すぎ。
単独スレは荒れる元になるね。
N宮神社の人、自作自演酷くて見苦しい
157 :
はる:2006/01/05(木) 19:40:47
夢で二ノ宮神社がでてきて、お参りをしました。そして帰ろうとしたら、真っ暗(夜)になり、こわくて走って帰る夢をみました。しかもスローで、鳥居まで行くまでに銅像?仏像?みたいな置物がありました。そこだけは明るかったです。一体どんな意味の夢だったのだろう。
158 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/05(木) 19:58:02
>156
自作自演っていうけど御守り買う・祈願料くらいじゃ
たいした利益にもならないだろうし、何のために
自作自演だと思うわけ?
159 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/05(木) 20:48:05
綱敷天神御旅所の神主様は超超超男前
160 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/05(木) 21:08:26
二ノ宮神社
161 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/05(木) 21:13:10
162 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/05(木) 21:51:28
>>158 いや、普通に儲かると思うぞ。
お陰様守はともかく祈願料はけっこうするし
一杯人が来りゃ、そりゃ儲かるだろ
どこの神社だって粥啜っては生きていけないんだから
普通にお金は欲しいでそ
儲かるとか儲からないのお金の話とか、宣伝目的とか
正直、もう見たくない。
じゃあ見るなと言われればそれだけだけど、ヤフーと話の方向がまったく
一緒になってきてる・・・。
良スレだったのに。。悲しいです。
164 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/05(木) 22:06:47
>>158 寺院と違って、神社は経営零細。特定の有名神社のみが大きな収益をあげる。
お守りから始まって祈祷料・お払い、神社にとって極めて貴重な収入である。
檀家の法要料収入が大きい寺院レベルから見れば取るに足りぬ額であろう。
更にネット広告・ネットでの宣伝伝播について言えば
ココ10年、ネット広告が何故急成長しているか?現状を全く理解していない。
>>158 従来の広告媒体は、費用が凄まじく高い。中小零細企業・個人事業主にとっては手を出しにくい存在。
しかし、ネット広告は極めて安価で、一定の広告効果が得られる為、急成長。いまだ勢いは衰えない。
まして個人事業主・零細事業主は、BBSへの書き込みと言うアウトローな手法すら良く使う
165 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/05(木) 22:07:13
話し変えよう
166 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/05(木) 22:15:36
寺院向けソフトウエアは、相当売れる。
檀家管理から始まって寺院会計システムまで。寺院は収益基盤が強く、収益システムが確立しているからである。
神社向けソフトウエアは一時存在したが、何れも廃盤。データーベースを必要とする営業システムが確立していないからである。
更に言えば、収益は極めて零細であり、専用業種ソフトウエアを導入する財力を有しないからである。
>>163 悲しくなるほど同意。
この殺伐とした2ちゃんで、唯一と言ってもいい
心温まる良スレだったのに。
前スレで変なのが出て来てから急におかしくなってる。
ヤフーが荒れてるってよくカキコあるけど、
一体誰がそんなことしてるの?
そんなことして、何がうれしいんだろ・・・・・。
168 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/05(木) 22:46:22
多分、ザの主がスレ正常化の為にやってきてるからだろう(w
>>1にあるようにレス削除依頼で対応していけば?
そうすればどのようなスレでも正常化されるよ。
レス削除依頼しないスレはより悪化していくのが常。
170 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/05(木) 22:53:22
何でもカンでも、兎に角「是」とし、反対意見・更なる確認を求める意見を排除しようと言う姿勢は、
特定対象を祀り上げ、BBSでいう「祭り」と化そうという意図が見える。
そう言う者達を許しはしない。
冷静に事実を語る者を「是」とする
171 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/05(木) 22:55:48
良いスレにしたいならいちいち相手にするなって。わかった?
>>171 荒らしのレス削除依頼も必要。
レス削除依頼が無い限り良いスレッドになったためしがない。
2ch上でそんなスレッド見たこと無い。
>>167さん
同意、ありがとうございます。
以前は皆さん温かい人ばかりで、
「願いが叶った」ってレスの人に、妬み・嫉みのレスは一つもつかず、
「良かったね〜」とかレスがあった。
何より好きなやりとりは、
「近々行って来ます」というレスの人に、「気をつけて」とか「がんがれ」
とか「迷わないようにね」とかレスがあったよね。
見てていつも元気と優しさをもらった。こういう心の持ち主になろうと勉強にも
なった。
何より悲しいのは、このスレで「悲しいです」とレスしてしまう事です・・・。
削除整理板へどうぞ。すべてはそこです。
分からなければそこで聞いてください。
>>175 ここはあなたが一つ荒らしレスのレス削除依頼をなされては?
具体的な荒らし対策の行動する段階に来ていると思います。
放置やスルーではもはや対応できない段階です。
>>175 私もしようと思います。一緒にやりませんか?
179 :
178:2006/01/05(木) 23:14:34
こやつの場合、削除理由はどうしたらいいだろう?
180 :
175:2006/01/05(木) 23:16:15
やった事はないのですが、頑張ってやってみます。
削除依頼のトコを見れば良いのでしょうか。
えらそうな事は言っても、こういう事はやった事なくて・・・。
教えてください。
181 :
178:2006/01/05(木) 23:18:58
182 :
175:2006/01/05(木) 23:21:33
>>181さん
ありがとうございます。。
他の皆様、スレ違い発言続きますがご了承下さい。
>>135 見たけど、男が祈祷やってもらっていいものかちょっと戸惑いますね。
まあ、やってもらった方もいらっしゃるようなのでいいんですが。
184 :
178:2006/01/05(木) 23:25:05
185 :
175:2006/01/05(木) 23:36:57
適用出来そうですよね。
186 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/05(木) 23:37:28
>>184 それを適用?
「反対意見・更なる確認を求める意見を排除しようと言う」という、お前ら全員削除対象だ。(w
187 :
178:2006/01/06(金) 00:01:02
>>185 やっぱりちょっと難しいんじゃないかな?
残念だが、前々スレの雰囲気が2chでは特殊すぎた。
荒らしの「説」に対してじゃなく、「人品」「人格」「態度」に、
みんな拒否感を持ってるだけというのは否めない。
本当にイヤな香具師に粘着されてしまったなあ。
もうちょっと、何か適用できないか考えてみる。みんなも考えてくれ。
>>175 削除とかそういう話はやめてほしいです。全くスレ違いな話だし。。。
とても殺伐としたスレになってる。。。
縁結びを願う人が集っているのですから、もっと柔和にいきましょー。
189 :
178:2006/01/06(金) 00:09:24
>>188 柔和に行きたいのに、水を差す香具師をどうするか相談してるんじゃないか!
ヽ(`Д´)ノウワァァァァァァン
190 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/06(金) 00:11:31
縁結びを願う人
恋愛方法論・相談スレの方が、ヨッポド有効ではないか。
191 :
175:2006/01/06(金) 00:12:21
>>187さん
うぅぅ〜ん。そうですね。185レス後、イロイロ調べてみたんですが、難しいっぽいですね。
187さん、頼りにならなくてごめんなさい&ありがとうございました。
他の皆さんもごめんなさい。
>>188さんへ
気分を悪くさせてごめんなさい。
何とか前のスレの様に戻って欲しいと願うばかりに・・。気持ちが暴走した様です。
反省します。ごめんなさい。
192 :
175:2006/01/06(金) 00:18:10
178さんの間違いでした・・。ごめんなさい。
193 :
188:2006/01/06(金) 00:19:13
>>175 いえいえ、そんなに落ち込まないでください。
水を差すようなことや荒らしを書き込む人は完全無視、放置でいいのではないでしょうか。
きっと今も私たちのやりとり(削除依頼するかどうかとか)を見て、楽しんでいると思います。。。
これからそういう書き込みがあっても無視が一番です。
194 :
178:2006/01/06(金) 00:21:37
>>193 そーですね。
では、改めて「粘着君は完全スルー」で、おながいします<all
195 :
175:2006/01/06(金) 00:27:57
197 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/06(金) 00:28:34
もう二ノ宮さんの話題はやめませんか?
見ていて気分が悪くなります。
ここは他の神社やお寺に関心を持っている人も多いので、
二ノ宮の話題はそっちのスレのほうでやればいいと思います。
>>159 ホントですか!?
私がご祈願してもらった時は30歳ぐらいの小太りで少し髪の薄くなった神官さんでした。
次行く時は男前の神官さんに当たるといいな(>_<)
誰も何でもかんでも「是」にしてる?一体誰が?
反対意見・更なる確認を求める意見を排除しようと言う姿勢ってのも
意味わからん。叶わなかったというレスにイチャモンつけるなら話は別だが
誰もそんなことしてないだろ?更なる確認って何を確認したい?
神社に祈願したから願いが叶ったって誰も証明出来んだろうし
する必要もなし。確認したいなら人に頼らず自分で確認すればいい
じゃないか。御守り500yen買って毎日感謝の気持ちを持つ位
できるだろう。信じないなら行かなきゃいいし、神社を疑う気持ちがあるなら
このスレを覘く事態おかしいよな。それとも他の神社で願望成就したって話なら
素直に受け入れるのか?ケチつけたくて顔出してるとしか考えられん。
201 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/06(金) 00:41:44
>>199 言いたいことはそれで全部だね?
激しく同意するから、もうその話は無しね、ね、お願い。
みんなもう忘れたの?
粘着荒らしは華麗にスルー(`・ω・´)シャキーン
>197 無理にやめなくてもいいんじゃない?体験談は聞きたいし。
二ノ宮話が出ると荒氏が参上するのでみんなでスルスルッとすれば
OKでしょ。我慢できなさそうな時はスースーハッハッと深呼吸♪
もちろん他の話も聞いてみたいので二ノ宮神社以外の
話も激希望
そういえば矢田寺はどうなった?
206 :
140:2006/01/06(金) 01:38:20
>>205 矢田寺より「綱敷天神御旅所」を。
ヽ(@◇@;)ノ は、はやく祈祷後の体験を!
>>141 ハァハァ
>>207 いや、うまくすれば棲み分けが出来るかもしれんぞ。
209 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/06(金) 01:45:29
無理だろ(w
>>208 棲み分けしてくれるほど常識があるなら、
こんなことになってないよ・・・・
>>210 はあ。そうですね。
錆び付いた法を磨いとくか・・・。
>>211 万が一の時には、貴殿の名刀のお力を借りねばならぬかも・・・・
それまで、どうぞ御自愛下さりませ。
>>211 相変わらず粘着がいますがもうスルーしませんか?
何言って自分の意見を通そうとする事しか頭にないんだし言っても無駄だし。
それよりも昔のような、ほんわか雰囲気なトピに戻るようにしませんか?
何言ってきてもスルーして、結果報告とか相談事(行き方とか)だけにレスしましょうよ。
214 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/06(金) 04:32:17
>>何言って自分の意見を通そうとする事しか頭にない
素晴らしいね
お前らの姿そのもの
摩り替え論法の極みだ(w
215 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/06(金) 08:30:33
結局みんな無視できないみたいだけど、無視しようや
217 :
140:2006/01/06(金) 11:56:32
>>141 報告遅くなりました(;´∀`)
御祈祷を受けてからまだ半月しか経っていないので、目に見えるような体験はしていません。
しかし、気分的に楽になったというか心が安定してきたようで、好きな人に「最近優しくなったね」と言われました。
御祈祷を受ける時、照れ隠しに「30過ぎた男が一人で縁結び祈願なんて変ですかねぇ?」と聞いたら
男性の方が一人で来られることも多いですって言われました。
境内も神殿も狭くてイメージと違っていたけど、穴場?というか隠れ家ぽくていい感じでした。
以前に縁結びで有名な大きい神社で御祈祷してもらったときは、他の参拝者や神主さんの視線が気になって
お祈りするどころじゃなかったので…。
>>212 >どうぞ御自愛下さりませ。
ご気遣い感謝いたしまする。
>>213 分かりました。そうしましょう。
>>191 荒らしのレス削除依頼は、
>>184の理由で充分できますよ。
やってみる価値は大いにあります。
事実、そのような削除例はどの板でも見受けられますし。
荒らしレスの完全スルーは重要ですが、
同時に荒らしレスの削除依頼も十分重要なレベルに現在なっています。
>>188みたいな態度では荒らしを黙認する行為で、
さらにスレッドが酷くなる傾向になり、
荒らしと同罪です。
221 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/06(金) 19:42:39
俺も217氏と似た経験したよ今年の1月2日にね
正月だったので御神体の鏡が本殿に飾られて恋愛の事をお願いしたら
鏡で体の後ろが光って何かついた感じがした
体の前で鏡が光るのなら理屈でも解釈可能だが体の後ろで光ったんだよ
そして、その日の夜好きな人複数いてどちらが良いか相談してたら夢に
1人だけ頻繁に出てきたよ
それと二ノ宮神社の昇殿参拝はプライバシーが守られて良いですね
当方は昇殿参拝しなかったけど
222 :
140:2006/01/06(金) 21:12:16
>>217>>221 どうもありがとうござまつ!御利益ありそうですね!
仮に自分に相ってなくても、千円ならそう痛いと思わないし。
梅田に出る時は是非予定に組み込んでみます。
(@◇@;)ハァハァ
223 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/06(金) 21:32:09
>>222 当方221だが梅田の神社じゃないよ
叩かれている楠葉の二ノ宮神社での出来事だよ
224 :
140:2006/01/06(金) 21:44:21
>>223 あ。そうでしたか。後ろから二行目からが二ノ宮様の話かと。
>>219 じゃあ是非試してみて下さい。有効であれば、方法をマニュアル化して下されば、私も気がついたときにするようにしますから。
>>225 まずあなたが整理削除板へ行って方法を学んで来る方がいいです。
自分で自ら学ぶというのが必要です。
227 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/06(金) 22:55:47
矢田寺はいいです
地元の女の子達には大人気です。
二ノ宮さん、ありがとう。願い事かないますた。
>>228さん
良かったね〜。おめでとう。
こういうカキコ、待ってたよ。ありがとう。
230 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/06(金) 23:41:18
京都おまもりの本いいですよね
231 :
225:2006/01/07(土) 01:27:22
>>226 イヤです。それは言い出しっぺに言うべき言葉でしょう。どうして私に言うのです?
私はスルー派です。しかし方法が確立されたならリモートホスト晒す覚悟で
協力するのはやぶさかでないと言う程度です。
あなたこそ、何をするのですか?
232 :
前スレ484:2006/01/07(土) 01:43:07
毎年冬になると必ず風邪をひいてたもんだか 昨年11月に二ノ宮神社のご祈祷を受けてから
寒冬にもかかわらず風邪を全くひいていない。ただ一回喉が痛くなったのを除いて
そういえば私もだ。
去年の11月初めに二ノ宮さんでご祈祷うけた後一度も風邪ひいてないわ。
年末なんて仕事のあまりのハードさに寝不足&疲労の体力不足で、
いつ周囲からうつされても不思議じゃなかったのに…
ちなみに祈願したのは仕事関連の事ですが、今のところピンチの時に不思議と
どこかからか助けが入る事が増えた気がします。
「もうダメだ!これ以上頑張れない!」って時にもうひと踏ん張り頑張れる状況に
自然に持っていってもらえてるような。
234 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/07(土) 04:13:44
>年末なんて仕事のあまりのハードさに寝不足&疲労の体力不足で、
>いつ周囲からうつされても不思議じゃなかったのに…
年末のハードな時期は、気持ちが張って風邪など挽き難いのが普通だ。
特に、テンションの高い業務・事情があれば尚の事
気が緩む時期、年末年始、1・2月の閑散期にインフルエンザを含め風邪が多発する
>>234は、
「その道の人」かも知れませんので、スルーでおながいします<all
二ノ宮神社って、地元の人しか知らないような、ど田舎の小さい神社なのに
何でこんなに有名になったの?やっぱり関係者が書き込みしてるのかな
237 :
提案:2006/01/07(土) 13:01:03
再度提案を申し出ます。
y掲示板を見てても判るとおり、内部関係者でないかという勘ぐりが出てます。
今後
>>236の方向でアンチが二ノ宮様を汚すと思われます。
一番辛いのは、神社の方に迷惑がかかってしまうことです。
ですから、もう二ノ宮様の話は止めませんか?天国の扉を守るために。
>>237 神社に迷惑がかからないようにしたいという気持ちには同意ですが、
二ノ宮様の話はやめるというのには実効性がないように思われます。
心ある人たちはやめたとしても、荒らしは書き込み続けるでしょうから。
>>237 だめでしょう。荒らしの書き込みが続いている以上、
スルーだけでは最早対処できない状態です。
>>225のように荒らしを見て見ぬふりしてスルーしてきたことこそ、
今現在のスレッドの荒れた状態に行き着いてしまっているのです。
「それは言い出しっぺに言うべき言葉でしょう。どうして私に言うのです?」
という態度は荒らし同然と自覚して自省する必要があり。
スレッドの良識ある住人全員が荒らしレスのレス削除依頼を行っていく必要があります。
240 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/07(土) 15:07:19
>>236 「地元の人しか知らないような、ど田舎の小さい神社」じゃないよ。
俺んち、京都で料亭してるんだけど、昔っから毎年、商売繁盛は伏見稲荷で
厄除け開運は二ノ宮神社でご祈祷してもらってる。
俺が料亭継いでるわけじゃないけど、うちの料亭以外でも、そうしてるお店や
お茶屋さん、料亭なんかは多いんだよ。その関係で京都に住んでる芸能人
とかもよく開運のお参りにいくし。
ここで二ノ宮さんが盛り上がってるのは最近のことだろ。
それまで住人が知らなかっただけのことだろ。
ずっと昔からも商売してる人の間とかで知られてるんだよ。
勝手に「地元の人しか知らないような、ど田舎の小さい神社」みたいな
こと言うなよ。こっちは毎年家族でご祈祷してもらってるのに!
241 :
236:2006/01/07(土) 15:07:47
不自然なほどの擁護レスが多いので、ふと疑問に思っただけなんですが
それも荒らしになるのですか?
何もかも良いことしか書いてはいけないのでしょうか?
242 :
236:2006/01/07(土) 15:14:25
>>240 悪い意味で書いたつもりはなかったんですが、気分を害したならごめんなさい。
もうこの神社については一切触れませんから。
そんなに効果あるならご祈とうしてもらいに行こうかと思っていたけど、やめておきます。
243 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/07(土) 15:23:03
>不自然なほどの擁護レスが多いので、ふと疑問に思っただけなんですが
それも荒らしになるのですか?
荒らしになるかはそんなこと知らんよ。このスレが荒らされても俺には
関係のないことだし。そんなこと言ってるんじゃないよ。
>何もかも良いことしか書いてはいけないのでしょうか?
好きにして。
俺が言ったのは、なんにも知らんくせに「地元の人しか知らないような、
ど田舎の小さい神社」なんて言われると気分が悪い!ってことだよ。
自分が小さい頃からばあちゃんに連れられて毎年京都からお参りしに
行ってる神社だぞ。ばあちゃんは家の厄除けのために車椅子に乗りながら
お参りに行くんだよ。その神社を、そんな風に言われたら、そう思わんか?
冷静になったらお参りに行ってる人の気持ちを考えての書き込みをしてくれ。
ってことだったんだけど…そんなこと出来ないからこんな流れになってる
んだよな。もう、何にも言わないから好きにして。
>>241 答えを返す前に、ちゃんと240を読んで返しなさい。
会話が全くかみ合ってませんぞ。
はい、どうぞ続けて。
>>244 確かに全く見当違いな返答だけど、それは本人同士が言い合うことで
あんたが横からクチを突っ込むなって!
そういうことを書くなよ・・・。
>>242 > 悪い意味で書いたつもりはなかったんですが、気分を害したならごめんなさい。
表現のしかたが良くありませんでしたね。
字面でしか考えを伝えられない掲示板ですから、
表現方法には気を遣ったほうが良いと思いますよ。
2chでそこまで必死になって怒らなくても(^^;)
↓流れ変えましょう↓↓↓
>>245 だって何度読み返してみても、あのレスに
「擁護スレ多い。良いことしか書いちゃダメなのか?」
の返信はおかしいだろ!?
まるで「擁護スレ多い。良いことしか書いちゃダメなのか?」ってこと
だけを言いたい見たいだろ??
書かないだけで裏に「悪いイメージを植えつけたい」って感じがするんだよ。
>>248 確かにそんな意図が見え隠れするレスは最近多いけど、それを言ってたら
いちいちキリないし、余計に荒れちゃうだろ。
ここのみんなはそんな輩がいるのは分かっているんだけど、何にも言わないで
我慢してきてるんだよ。ちょっと過去レス読んでくれよぉ・・・。
250 :
236:2006/01/07(土) 15:54:19
>>248 書き込みの時間を見てください。俺が241の文章を打ち込んでいる間に240さんの方が先に書き込みされたので、レスが食い違っているように見えるんです。
240さんの書き込みを見つけたのは241を投稿してからですので、240さんに対するレスは242に書きました。
悪いイメージを植えつけたいなんて思っていませんから!
>>250 > 悪いイメージを植えつけたいなんて思っていませんから!
それならなおさらそう思われないように書かなきゃダメじゃんw
252 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/07(土) 16:17:07
スレから逸脱した話をいつまでも特定の人達だけが続けているな。
しつこくてつまらない書き込みはやめろよ。
>>250 悪い悪い。それなら納得。
あらぬ疑い掛けちゃってごめんなさい。
丸く収まったところで次の話題をドゾ。
256 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/07(土) 17:05:08
あさってからえべっさんですが、縁結びご利益もあるえべっさんの神社はありませんか?
257 :
225:2006/01/07(土) 17:07:23
>「それは言い出しっぺに言うべき言葉でしょう。どうして私に言うのです?」
>という態度は荒らし同然と自覚して自省する必要があり。
どうしてですか?
>スレッドの良識ある住人全員が荒らしレスのレス削除依頼を行っていく必要があります。
もしかして、私の態度がこれに反するとでも言われるのですか?
#そして、あなたは何をされるのですか?
私は条件付きでですが、協力表明してますよ?出来ないことは出来ないだけです。
258 :
225:2006/01/07(土) 17:11:54
済みません、アンカーが抜けました。
>>239 >「それは言い出しっぺに言うべき言葉でしょう。どうして私に言うのです?」
>という態度は荒らし同然と自覚して自省する必要があり。
どうしてですか?
>スレッドの良識ある住人全員が荒らしレスのレス削除依頼を行っていく必要があります。
もしかして、私の態度がこれに反するとでも言われるのですか?
#そして、あなたは何をされるのですか?
私は条件付きでですが、協力表明してますよ?出来ないことは出来ないだけです。
259 :
225:2006/01/07(土) 17:21:43
>>226=
>>239かな?
私の書き込みを見たら、深呼吸して冷静になって下さいね。
私はなにもスレ浄化に協力しないわけではありません。
あくまで、
「自分の出来ることをする。手に余ること、出来ないことは出来ない」
と、言うことです。
260 :
225:2006/01/07(土) 17:24:53
>>231 >あなたこそ、何をするのですか?
>>258 >そして、あなたは何をされるのですか?
もし、これを見て、追いつめられたような気分になったのなら、ごめんなさいね。
261 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/07(土) 18:21:43
何が大きな神社だ?アホか?
>>243 世間一般の神社と比べ、参拝客・規模・専従者
どの規格から見ても、小神社。
何処にでもある近所の神社レベルだ。
>>239の言ってることがもっとも正論だな。
>>225は本当に見苦しい。
>>225のような人間を甘やかすのはいけないから、
レス削除依頼を促しているだけなのに。
まずは、皆さんがやらなければならないことは、
「自分の出来ることをする。手に余ること、出来ないことは出来ない」といって
荒らしを実質黙認する
>>225を甘やかせないように、
レス削除依頼を行うまで批判していくことだ。
>>225をこのスレから駆逐するということでも次善だが目的を達成したことになる。
>>225は甘えず整理削除板へ行って、
レス削除依頼の自習を行っていくべきだ。
>>243さんへ。
>>261の書き込みを見たら、深呼吸して下さい。
ここに一人、「大きい神社」なんて単語、あなたが一言も言ってないのは解ってますからね。
264 :
225:2006/01/07(土) 19:01:22
265 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/07(土) 19:11:40
>>264 なるほど。荒らしの新手口か。
>>262は、滔々と225氏が行動するべきだと言ってるが、自分は何もしようとしないしな。
非荒らし側だったらとんでもない横着者だが、それを装って非荒らし側を分断しようと
する荒らしの陰謀というわけか。
>>259 > 私はなにもスレ浄化に協力しないわけではありません。
あんたが進んでスレを汚してる。
>>262 おかげさま守り頂いてる人の物言いとは思えません。
268 :
225:2006/01/07(土) 19:17:57
>>268 > あなたも深呼吸したら?
つーか、おまえ一人で暴れてるんだから、おまえが消えれば全て解決だろ?
270 :
225:2006/01/07(土) 19:34:25
>>269 >おまえ一人で暴れてるんだから、おまえが消えれば全て解決だろ?
あなたは?
>>262は?
271 :
225:2006/01/07(土) 19:40:17
>>265 ああそうですね。このままでは荒らし側に新たな荒らしの口実与えそうですね。
消えましょう。
荒らしが過ぎ去ったようですので、次の話題に行きましょう。
そうですな、
>>225=
>>265は荒らしの自演ということですな。
やれと言われてもレス削除依頼に率先してやらないというところが
その証拠であろう。
他の人たちは、
>>225にレス削除依頼をしろとレスして
荒らし対策の行動をしているので全く問題ないが。
>>275 いや、全然判らんが。なんで225に全部押しつけようとするの?
>>276さん
だから荒らしだから・・・。
スルースルー。
>>276 だから、本当の荒らしが、仮ハンドルに粘着して荒らしてるんだよ。
もうこの話題もスルーで。
>>276 だから熟読しろと言われているだろう。
一人でも甘やかせないためにしていること。
>>281 やっぱりそうか。荒らしの擁護をしてるのはそのためか。
>>225が荒らしでないのなら、
レス削除依頼をして弁解してみせるべきだ。
だからレス削除の依頼をしないやつが居るスレはこうなる。
やりたい人がやればいいとか出来ないからとかの理由は言い訳にもならない。
287 :
225:2006/01/07(土) 20:38:15
288 :
225:2006/01/07(土) 20:39:46
>>286 はい。あなたも人にそんなこと言うなら責任もってやりなさいよ。
289 :
225:2006/01/07(土) 20:41:44
>>286 >やりたい人がやればいいとか出来ないからとかの理由は言い訳にもならない。
お説尤もです。私は「荒らし」「甘え」を甘んじて被りますから、あなたも一切言い訳せずにやりなさいね。
>>225 君のような人任せな人を批判するのも荒らしに対する処置の一つ。
君以外の人がレス削除依頼をしてしまったら、
人任せの君のような人間を甘やかせるという悪い前例ができてしまう。
平然と
>>225のようなことを言うようになっては、
荒らし行為を自ら認めることと同じような気がする。
292 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/07(土) 20:44:41
荒らしの
>>225は無視して、
スレの主題の話題をして行こうよ。
宇佐神宮って縁結びどう?
293 :
225:2006/01/07(土) 20:45:26
>>290 人任せ人任せと言いますが、出来ないことは出来ないのだから仕方ないでしょう。
こっちは方法論を確立させてくれたらリモートホスト晒す覚悟で削除依頼すると
言ってるんです。それがどうして甘えなのですか?
そこまで言うなら290さん、あなたもしなさい。
>>293 方法論くらいは自分で勉強するものだろ。
削除整理板をロムったり、質問スレを見たりすればよい。
296 :
225:2006/01/07(土) 20:47:23
297 :
225:2006/01/07(土) 20:48:23
>>295 だからどうしてそれを私一人に押しつけるの?あなたはどうするのですか?
300 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/07(土) 20:51:27
>>225は粘着してるだけだから放置で行こう。
それより宇佐神宮の話をしていこうよ。
>>232 そう言えば、私もなんです。
毎年、年末に必ず風邪を引いて高熱を出してしまうのに、
私は10月に初めてお参りしたんですけど、それから物凄く体調がいい。
小さな事だけど、健康が一番大事ですよね。
明日は一年ぶりにお伊勢参りに行く予定です。
こんなレスじゃ駄目かなぁ?
302 :
301:2006/01/07(土) 21:04:06
>>300 去年、宇佐に行きました。
縁結びに効果があるかはわからないけど、
清々しい、いいお宮でしたよ。
>>302 良い縁が得られると良いですね。
九州では宇佐神宮、鵜戸神宮、青島神社が有名だけど
他に良いと口コミも含めて聞くところあります?
>>303さん
竈門神社かな?ここも縁結びが有名らしいです。
以前、失恋したばかりの頃お参りをし、おみくじを引いたら心情にぴったりで
びっくりしました。
305 :
225:2006/01/07(土) 21:20:32
307 :
225:2006/01/07(土) 21:37:56
226、239、262、266、269、272、274、275、277、279、281、282、
283、284、285、286、290、291、292、294、295、298、299、300
ええと。こんだけかな。自分は何も行動しようとせず私に削除依頼を押しつけた上、
荒らし粘着認定した人は。
自分の言葉に責任を持ってやりなさいよ。連休中にやりなさい。
1/9の23時までに方法をマニュアル化して貼りなさいよ。
あと、「自分はそんなつもりで言ったんでない」とか言う人、1/9の23時までに弁明は
聞きます。
>>304 竈門神社ですか。
九州にもいろいろ縁結びの神社あるみたいですね。
>>307 あなただけいまのところレス削除依頼の義務があるだけです。
筋違いの主張をしないように。
そんなヒマがあるのなら自分で削除依頼勉強してきなさい。
310 :
225:2006/01/07(土) 21:41:14
>>306 だ〜か〜ら、人に甘えるなという前に自分はどうよ?
荒らし粘着甘えを認めてやる。だからあなた方も
「自分は人に甘えるなと言えるほど、行動力・実行力がある」
ことを示して下さいね。
>>307 彼らには自分の言葉に反した行動をとっていないが。
君にレス削除依頼をするようにうながしているだけ。
君を甘やかせないように。
312 :
225:2006/01/07(土) 21:44:49
>>309 >あなただけいまのところレス削除依頼の義務があるだけです。
なぜ?
>>219や、それ以前の言い出しっぺの人がするべきでしょう。
私はやり方が解らんから、それをマニュアル化してくれたら、それに沿って
気がついたら削除依頼しますと言ってるんだよ。リモホ晒す覚悟で。
>>310 >>306をはじめ
>>262などといった方々は、
責任を持って言葉通りに実践して行動している。
>>306をはじめ
>>262などといったレス自体、
あなたがレス削除依頼をするよう指摘しているのですから。
何も義務も行動もしていないのはあなただけ。
>>310 だからこのように、皆は君を甘やかせないように教育している。
317 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/07(土) 21:50:54
>>225がみっともなく喚いて荒らしているなあ。
>>304 九州の縁結び関連の神社仏閣の話題どんどん出していってくださいね。
良いご縁を。
318 :
225:2006/01/07(土) 21:55:29
226、239、262、266、269、272、274、275、277、279、281、282、
283、284、285、286、290、291、292、294、295、298、299、300、
306、309、311、313、314、315、316、317。
ええと。こんだけかな。自分は何も行動しようとせず私に削除依頼を押しつけた上、
荒らし粘着認定した人は。
自分の言葉に責任を持ってやりなさいよ。連休中にやりなさい。
1/9の23時までに方法をマニュアル化して貼りなさいよ。
あと、「自分はそんなつもりで言ったんでない」とか言う人、1/9の23時までに弁明は
聞きます。
>>318みたいな主張を繰り返すようならば、
荒らしと正式に認定してスルーしましょう。
>>225が荒らしではないと弁明したいのならば、
レス削除依頼を自らやって証明するほかなく、
そのような方針で行きましょう。
>>318 みなさんあなたを甘やかせないために躾けるという行動をしている。
こいつキモい。会社にいるヒステリックなお局様にそっくり!
>>320 同意します。
もうその方が良さそうですね。
>>320 短い文章で全てを言い表しておられますね。素晴らしい!
禿げ上がるほど同意します。
327 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/07(土) 22:18:38
二ノ宮さん、友達の手術がなんの副作用もなく成功しました。ありがとう。
友達は丸坊主になりましたが、二ノ宮さんに感謝してましたよ。
328 :
225:2006/01/07(土) 22:18:46
あなた方は本当にお蔭様守り頂いてる人たちなの?
本音は面倒をうまく押しつけたいだけと違うんかい?
>>327さん
お友達、大変な思いをされましたね〜。
でも、手術成功して良かったですね。一日も早く元気になられますように。
また、友達思いの優しい327さんにも幸あれ。
331 :
225:2006/01/07(土) 22:22:45
>>327 久し振りにいいお話。良かったですね(・∀・)イイ!!
333 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/07(土) 22:24:03
>>327 よかったですね。
お友達が退院されたら、一緒にお守り返しできるといいですね^^
334 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/07(土) 22:24:06
お願いが叶いそうになったから書き込みをしようと久しぶりに
見に来たけどつまらないスレになったな。
オレはここのスレのみんなの報告とかを楽しみにしていたけど
今は暇な人間がいつまでも下らない喧嘩をしているだけだな。
335 :
225:2006/01/07(土) 22:25:07
>>334 そんなこと言わないで!
心ある人達もまだたくさんいるんだから、
あなたも書き込みして欲しいです。
それもまた良スレに戻す1つの方法だと思う・・・・。
>>334 >>225が粘着に荒らしているだけだから、
気になるのなら、荒らしレスのレス削除依頼をされればよろしいです。
338 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/07(土) 22:31:50
>>334 まったく激しく同意。
久しぶりに温かい報告があって救われたよ。
もしよかったら334さんの近況も報告してね。
こんな殺伐とした空気のなかでも、それを楽しみにしてる人もいるんだから。
>>334 甘えん坊を叩いているだけですから、
荒らしには
>>225のような甘えん坊ではなく、
レス削除依頼によって果敢に挑むべきですから。
>>338 まあレス削除依頼しない傾向がこのような空気を生みましたからね。
残念でなりません。
>>337さん
そのレス番書くのは止めた方がスルー徹底出来ると思うので、
もう無視しましょうよ
343 :
225:2006/01/07(土) 22:38:02
>>341 あなたは、削除義務賦課の不当を訴えてる私の行為を荒らしとし、スルーすべきだとお考えですか?
>>341 そうですか。
他のスレッドを見てると、荒らし自身が荒らしの自覚がなく、
荒らしの批判を荒らしのレス番無く書き込んでいたら、
荒らしが自分のことを言われていると気づかず
話に乗ってくるとう場合もあるから。
でも、スルー徹底という面からレス番書くのは止めた方がよさそうですね。
提案ですが・・・。
もうレス削除の話自体やめませんか?
この話をする限り、このスレは荒れてしまうと思います。
>>225 >削除義務賦課の不当を訴えてる私の行為
それが荒らし行為そのものであることは自明。
>>345 ですが、もうレス削除依頼を出さないと
スレが機能しません。
その現状を素直に受け止めるべき時期だと思います。
このようなレベルの荒らしはスルーだけでは永遠に居座るものです。
>>345 確かに、その話以降からこじれてるよね。
349 :
225:2006/01/07(土) 22:43:47
>>346 >>削除義務賦課の不当を訴えてる私の行為
>それが荒らし行為そのものであることは自明。
自明であると言われても理解できません。解るように説明して下さい。
>>345 それでは荒れた状態が何も改善していません。
スルー徹底放置という策では対処できないので、
レス削除依頼の提案、義務化が出てきたのです。
>>348 >>191がレス削除依頼を試験的にも出さず、
勝手に無理と妄想して判断してからじゃない?
他の削除の例を見ても十分その理由でどこでも削除されているので
妄想以外のなんでもないと。
>>225 理解できないのなら、
レス削除依頼を実践しなさい。
行動によって理解できます。
自明なものを理解できないあなたは
それしか理解できる道はありません。
354 :
345:2006/01/07(土) 22:49:42
じゃあ、皆でレス削除しましょう。
これだけ皆が大切にしてるスレなので、協力しあいましょう。
私も詳しくはないですが、頑張ってみますので・・・。
お願いします。もうもめるのはやめましょう。
334さんの様な人の話が聞ける、スレにしましょうよ。
>>351 う〜む、前レスもう一回読んでみましたが、確かにその辺からですね。
私も少し削除依頼の勉強しようかなぁ・・・・
良スレだった頃が懐かしい(遠い目
>>354 ではその解決案の方向でよろしく。
一人「義務を課すな」とか子供みたいなことを言っていますが、
スルーしていきましょう。
357 :
225:2006/01/07(土) 22:51:33
ちょっと待って下さい。
私には最初、本当の荒らしが削除義務を無理矢理賦課して、
荒れるようし向けてるように思えました。
ちょっと冷静な感じの人が増えてきましたのでお聞きしますが、
本当に私が悪いとお考えですか?
358 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/07(土) 22:53:08
氏子がイパーイw
>>355 削除依頼はレス・スレッド問わず、
妥当かどうか削除されるかどうかは、
一旦依頼を実際にだして削除人の判断を見てみないと駄目なんだよ。
実際には削除人以外の素人判断は止めた方がいいんだ。
削除依頼も大事だけど、スルーも大事。
ムカついたら、深呼吸!
>>357 全面的に悪いです。
甘えているようにしかみえません。
無理矢理賦課してというのは
逃げ口上の甘え以外の何でもありません。
>>359 ありがとう。そうなんですか。教えてくれてありがとう。
なかなか難しいんですね。
>>328 > あなた方は本当にお蔭様守り頂いてる人たちなの?
あなたこそ(ry
>>331 > それは人格攻撃ですね。
されて当然かと思われ。
>>335 > ごめんね。
謝るより、自分で「消える」って言ったんだから消えれば?
>>357 > 本当に私が悪いとお考えですか?
あなたが悪い。粘着して荒らしている。
>>357 馬鹿か?荒らしが削除依頼しろというのか。
荒らし行為のを自ら妨げるようなことしてどうなる。
お前にレス削除依頼を義務としたのは、
自分で削除依頼を学んだりして
削除依頼をしようとする姿勢が見られず人任せにしていたからだ。
お前が悪いのは当然。
366 :
225:2006/01/07(土) 23:00:45
>>363 あなたも、私に出て行けと思われますか?
出て行けと言われるなら、出て行く用意があります。
皆さんを仲間のように感じていましたが、皆さんが
私を拒否なさるなら悲しいですが致し方ありません。
ブックマークも外して二度とこのスレ、後続スレにも来ません。
>>362 紳士的に落ち着いた文面で削除依頼を出せば、
削除人の誰からも迷惑がられないよ。
だからこちらで判断する必要もないんだ。
>>366 あなたレスや行動は二ノ宮神社をはじめ、
神社寺院へ参拝して信仰している人
とは思えないレスや行動ですね。
>>225 自分を省みず他人ばかり批判するとは
とてもひどい方だな。
370 :
363:2006/01/07(土) 23:05:29
> あなたも、私に出て行けと思われますか?
はい。
371 :
225:2006/01/07(土) 23:09:59
>>368 そうですか。
私には削除方法を把握するのは手に余る作業なんです。
それでも作業方法が確立されたなら、リモホを晒す覚悟で
気がつくたびに作業をしてもいいと思ってたんです。
宮司様にあることで相談したのですが、その時、
「無理をするな。出来たことだけで満足しなさい」
と言う主旨のお答えをもらったのです。
私なりに出来ることを表明しただけなのに、
受け容れてもらえなくて悲しいです。
>>366 レス削除依頼を一度でもして
このスレを復興させる心がけを示せば
今後も来てもよく拒みもしませんが、
そうでなければ、あなた自身がこのスレを
拒んで去るという図式ということになります。
つまり勝手に出て行ったと。
>>371 自分でレス削除依頼のことを勉強し、
出来るようになってからきてください。
自分で勉強するという重要な点を忘れています。
「無理をするな。出来たことだけで満足しなさい」
というのはその上のことです。
>>371 >私には削除方法を把握するのは手に余る作業なんです。
それを甘えというのです。
宮司様は出来なければ何から何まで甘えなさいと言いましたか?
>>371 あなたの気持ちはわかりました。
でも、それ以降のあなたのレスを読んでいると、
どう見ても当たり屋のカラミとしか思えない。
あなたのレスから滲み出るその雰囲気が、
みんなに嫌われてしまった原因だと思うよ。
でもこれも人生の経験だから、頑張って生きて行って下さい。
>>371 今一度
>>373-375を何度も読み返せば、
なぜ君に皆からレス削除依頼を義務を課されたのか
嫌われたのか荒らしと判断されたのか分かると思う。
377 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/07(土) 23:18:11
>>373 >「無理をするな。出来たことだけで満足しなさい」
>というのはその上のことです。
↑ふ〜んwよく分かるねwって、お前は宮司か?w
つーか、関係者丸分かりじゃんw
378 :
225:2006/01/07(土) 23:21:06
>>377 >>373に対していいわけがましいので黙って聞き受けるつもりだったが、
373のニュアンスで言われたわけでない。
>>371 それだったら、
「自分でも調べて学んでレス削除依頼しますんで、
分からないところがあれば教えてくださいね」とか言えばよかったのでは?
そこを「いやです」とか荒らしみたいなことを言うから批判されたんだよ。
>>378 お前は自分の都合のよいように解釈したわけだな。
お前の宮司の解釈は言い訳そのもの。
常識に考えて、
>>373のニュアンスが正論だと思うが。
まあ正論と理解できない人もいるか。
>>378 もうわかったでしょ?
御引取り下さい。
383 :
225:2006/01/07(土) 23:27:46
>>225は見苦しい言い訳を何度も重ねている。
痛々しいので、
>>382の言ってるように御引取り下さい。
387 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/07(土) 23:32:33
>>383 もうやめなよ。ホントに見苦しい。立つ鳥あとを濁さず、って言うじゃん。
最後ぐらい潔くすれば?
389 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/07(土) 23:37:13
えべっさんはやっぱり十日えびすですかね?
390 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/07(土) 23:38:30
>>389 十日戎は最高です。西宮市民の一人として、お越しをお待ちしてますよ!
392 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/07(土) 23:41:38
393 :
225:2006/01/08(日) 00:05:18
>>382 私の居場所は無さそうですね。
では、皆さんさようなら。
皆様の願いが叶いますように。
394 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/08(日) 00:15:28
jisyujinnjyaha?
395 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/08(日) 00:24:44
ココですか、文化大革命並みの自己批判強要スレは?(w
397 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/08(日) 00:52:10
>>396 だから〜なんでそうすぐ釣られるのかね??
いいかげんスルーする事覚えなよ!!頭悪いなぁ
398 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/08(日) 00:55:27
399 :
395:2006/01/08(日) 01:26:50
アホとしか
見分ける技量すらないのかね?
PCスキル磨いてきな。
ところどころに構ってちゃんの「その道の人」が顔出してるのが笑えるw
どしたのこれ
久々にROMりに来たらコレ何の騒ぎ?
そんなんだから縁遠くなるんだよ。
403 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/08(日) 10:22:26
404 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/08(日) 13:00:57
まさに狭量
情けないRESの山
「空気に乗じて敵味方一緒になって一人のコテハンをたたき出す」
2chではよくあることだが、普通に2chのレベルまで堕ちてしまったようだな。
スレ全体のレベルが堕ちたのではどうしようもない。私も去らせてもらうよ。
私の秘密修法に期待してくれてた方、すまん。
225は条件付きながら手を汚してスレに貢献することを言っていた。しかし
居合わせた者は誰一人擁護しなかった。明日は我が身かも。
406 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/08(日) 13:21:28
秘密修法なんてどーでもいーからはやくでていけー
>>405 それは貢献ではない。
貢献というのは自分で勉強して
自分で削除依頼などすること。
誰も擁護しなかったのは形だけの「貢献」だったから。
だから擁護すべきではないし擁護自体荒らしの加担と同じ。
よって「「空気に乗じて敵味方一緒になって一人のコテハンをたたき出す」
2chではよくあることだが、普通に2chのレベルまで堕ちてしまったようだな。」
というのは客観的に見て間違い。
408 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/08(日) 15:09:23
氏子の内ゲバってやつやね
醜いから止めとけ
>>405 お前、ただの嵐だろ
迷惑なのでお引取りください
>407
マジ何が言いたいのかサッパリ分かりません。 ┐(´〜`;)┌
411 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/08(日) 15:29:59
文化大革命
中華人民共和国で1960年代後半から1970年代前半まで続いた政治・社会・思想・文化の全般にわたる改革運動。無産階級文化大革命、プロレタリア文化大革命ともいう。
はじめ毛沢東指示のもと林彪が主導、劉少奇からの政権奪権が目的であり、その死後は四人組に率いられて毛沢東思想に基く独自の社会主義国家建設を目指したが、実質は中国共産党指導部における大規模な武力を伴う権力闘争である。
指導部に煽動された暴力的な大衆運動によって、当初は事業家などの資本家層が、さらに学者、医者、などの知識人等が弾圧の対象となった。
しかしその後弾圧の対象は中国共産党員にも及び、多くの人材や文化財などが被害を受けた。
期間中の死亡者、行方不明者の数は数百万人とも数千万人とも言われ、事実上の自国民のホロコースト状態であった。
はぁ・・・。まだヤリ続けてるの?
明らかに二ノ宮さんに悪意のある嵐に面白がって煽られてるだけじゃん?
早く目を覚まして元の良スレに戻そうよ。
寝る前の楽しみがひとつ減ったままじゃんかよ。
それか使わなくなった和也スレでやりあえば?
まじ二ノ宮さんの話題は単独スレでやってもらいたい
他の神社の話も出なくなって大迷惑だよ
>>412 そういうお前も嵐だってことに気がつけよ
415 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/08(日) 17:37:44
おまえこそ
416 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/08(日) 17:38:33
>>二ノ宮さんに悪意のある嵐に面白がって煽られてるだけじゃん?
嘘付け!
二ノ宮人者礼賛に疑問を持つ、スレの異様な雰囲気に苦言を呈するモノを
礼賛主義者が、見苦しい排除・非難を繰り返したんだろ!!
417 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/08(日) 17:57:01
自由に発言させぬよう、 二ノ宮神社礼賛者が、封鎖・リンチした痕跡である。
まさに、文化大革命
特定の主義・主張に沿わぬ者は自己批判させ、虐殺対象とした。
418 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/08(日) 18:07:26
あんたどう見ても、その道の人、じゃん
コテ名乗ってくれたほうが手間が省ける
420 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/08(日) 18:41:09
文化大革命が行われてるスレはここですか?
421 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/08(日) 20:50:26
そうでつ
二ノ宮神社万歳を唱えないと、抹殺されます(w
422 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/08(日) 21:26:17
宇佐神宮など九州の縁結び神社仏閣の話題を出していこう!
二ノ宮の話題はもうほんとに他所でやってください!
424 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/08(日) 22:36:25
西日本と銘打つは、眼くらまし。
気がつかぬか(w
425 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/09(月) 16:57:17
もう祭はおわりか?
結局、みんな氏子だったのか
427 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/09(月) 21:11:50
二ノ宮神社の話題も可だよ。
みんな和やかに縁結び神社仏閣の話題を語り合っていこうよ。
>>427 荒れる元なのを知りながら
そういうこと言うやつは嵐
430 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/09(月) 22:29:00
どの掲示板も荒れて嫌なはずなのに無視できる人いないネ。本当に荒らしてほしくないなら完全無視。余計荒らされるカラ返信と思うのは間違い。それで荒れるとしたら一人何役かやっているかあまのじゃく。大切にしたい物なら完全無視でいきましょ?今から。OKですか?
431 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/09(月) 22:32:04
それが。。。。OKできへん性格ですねん。。。。
432 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/09(月) 22:50:56
はい〜無視〜!OK!
というか、二ノ宮に関しては単独スレがちゃんとあるのに
何故このスレに固執するのかが分からん
まじアラシか?
あのスレは元々皆が反対したのにも関わらずそれらを無視して勝手に立てたスレだしなぁ
全ては「その道の人」から始まった。
それに、単独スレは止めよう、と言うのが住人の総意だったのに、
その積み重ねを無視する人が勝手なことをした。
もう前のようなほのぼのとしたスレに戻るのは無理だろう。
>>436 そんなこたぁないと思うぜ。
ロムってたらなんだか荒れてるけど
みんなの気持ちは同じはずだから、きっと元に戻れるだろう。
今は一部の心無い人によって掻き回されてるだけだろ。
438 :
436:2006/01/10(火) 01:32:20
>>437 うん。そう思いたい。
ストレスだらけの仕事から帰って、このスレ見るのが楽しみだった。
あぁ、優しい人もたくさんいるんだ、って安心してたんだけど。
揚げ足取る人もいなかったし、人の幸せをみんなが喜んでた、貴重なスレだった。
ほんと、元に戻って欲しい。
>>436さん
私もそうでした。良い結果の人の話を見ると自分も頑張ろうと
思えたし、頑張ればきっと上手く行くって勇気付けられました。
みんなで荒れそうなレスはスルーすればきっと元に戻りますよ!
440 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/10(火) 09:10:48
私も436さんや439さんと同じ事を
思ってます。
このご時勢に人の暖かさ、人情を感じる
事の出きる所だからね。
私自身以前ここで書き込みをした事で他の人に気を使ってもらい
またはげましてもらいました
今はこんな具合だけど、以前のようになる事を祈って書き込みしました
それと同時に
>>354の述べるように、
皆で荒らしレスのレス削除依頼を出していけば
元のようなマターリスレとなると思います、
442 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/10(火) 12:00:45
日御碕神社は縁結び祈願で有名?
443 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/10(火) 14:36:26
出雲大社と対でお参りすると良いと聞いたことがありますが。
444 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/10(火) 16:07:06
よし、荒れそうな話題というか神社の話題以外のことは書き込まないことにしよう。ほのぼのとしたものにするためには一々意見しない。もち、こんなレスにも。
445 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/10(火) 16:10:39
幸せになれる相手の時は結んでくれるけど、不幸せになるなら結んでくれない?というなら縁結びの神社にいっても不幸せになる相手とは結ばれない=効かないになるよね?
446 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/10(火) 16:34:59
かみくだいておしえて
447 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/10(火) 16:36:20
>>446 落ち着いて読んでみれ!! マンマダヨ!!
>>444には、もっとわかりやすく書けるように国語力をつけることを命じるw
>>445 どのみちいつかは誰かと結ばれるだろうというのを前提に考え出された詐術的説明です。
結果的に結ばれた相手が良縁の相手ということにしていれば、
どんな場合でも「効いた」ということになる。
未来永劫孤独というやつはそうそういないだろうってことだよね。
結ばれなかった相手は、もともと良縁じゃなかったからってことにしていればOKw
こんなのに騙されるなんて、もうバカかとアフォかと
かなりひねてますなぁ
はい、みなさん深呼吸ぅぅぅ。
452 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/10(火) 18:58:33
縁って恋人だけじゃないから
善い友達に巡りあったりしてもうれしいね
453 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/10(火) 18:59:34
454 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/10(火) 22:08:37
復縁願ってる人がいて、一年がんばってみたけど縁がないんだと思ったら、苦しくなくなったよ。縁って大事なんだよね。
455 :
436:2006/01/10(火) 23:16:17
>>439 やっぱりスルーが一番だね。
議論すればするほど荒れて行ったし。
時間はかかると思うけど、いつかは良スレに戻ることを信じるよ。
456 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/10(火) 23:21:41
もう↑みたいなのかきこむのもやめよう、荒れる元だよ。
願いを叶えるのって願いをかける際に強く願い、かけた後は忘れる事だって。
神頼みするより自分を磨けば?
友達も恋人も祈ってるだけじゃできんよ。
>>456 強く願って、後は自然に身を委ねるって事?
459 :
456:2006/01/11(水) 01:25:52
忘れるだけ。
みんな神様とかだけには頼ってないと思うけどな。ここでは神頼みだけにしか見えないけど、きっと自分磨きや叶えるための努力は惜しまずやってるよ!それ前提だよ!
そもそも神頼みなんてするやつが恋愛対象になるとはとても思えんのだがな
>>455 そんなの今頃気づいたの?
2ちゃん初心者?
>>454 縁が大事なのかどうかわからないけど、縁がない人とは出会ったりはしないんだろうなあ。
ちなみに、漏れも復縁願って丸2年が過ぎた。元職場の同僚だけど、漏れも相手も会社は
すでに辞めているので接点がまるでなし。おまけに相手には着信拒否されている。
運良くも、年末には相手の働いているところで1年半振りに出会い、1〜2分立ち話をしたが、
相手は忙しそうにしてすぐにお店のバックに引っ込んでしまった。
でも、元気そうな姿が見られただけでも良かったと思ってる。
何もできなくて、ただ復縁を祈るだけの毎日が2年も続いているので、苦しいとかはなく
これが日常になっている。縁があるのかないのかは知らん。
チラ裏だな。メンゴ。
>>456 > 願いを叶えるのって願いをかける際に強く願い、かけた後は忘れる事だって。
それってよく聞くけど、なんでそうなのか、理由が知りたい。
>>457 努力すりゃ何とかなると思ってるバカ発言だと思ってしまう今日この頃。
そもそも、自分を磨くって何さ? とも思う今日この頃。
>>459 前半は同意。後半は不同意、つーか、アホかと思う。
>>460 意味不明。
おまえがそう思うのは勝手。
スルーしようよ・・・・
471 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/11(水) 19:52:43
ようやくまともな意見が出始めた
>>457 盲目神頼みだけが脳じゃないだろ!
472 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/11(水) 20:31:08
>盲目神頼みだけが脳じゃないだろ!
…だから、あんたに言われんでも誰も盲目神頼みなんてしてないって。
自分磨きの努力なんて前提だろ。その上での神頼みなんだから。
もう!その人は何の目的で神社仏閣スレを覗いてるのか分からない人だから
構っちゃダメだって。メッ!
レス削除依頼が必要なほど荒らしが進行しているとは。
478 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/11(水) 22:27:03
「叶いますた報告」しようと思ったんですが・・・。
とても出来る状態ではなさそうですね。
また機会があればにします。
479 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/11(水) 22:30:43
いやいや願いが叶ったのなら是非報告お願いします。。
そう云う報告がイイスレへの一助にもなりますから・・・ハイ!
>>478さん
おめでとうございます。良かったですね。
私も、是非結果報告知りたいです。お願いします。
481 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/11(水) 22:39:23
お前らの下らん話は要らない。
成就したのか?
出来なかったのか?
過程にあるのか?
理由は何だと思うのか?
必要なの事はこれだけだ。
そんな事務的な報告されても楽しくないよ
>>482 481はこのスレを荒らしたいだけの張本人なんだからスルー。
>>478 報告したらしたで、自作自演って言われたり
「それをご利益と思ってるのか?」的なこと言われるのは
目に見えてるからな。気持ち分かるよ。
そんな報告も出来ない雰囲気のスレになっちまったのかココは??
ヤホーの人達はみんなちゃんとスルー出来てるよ。
なんでここの人達はスルー出来ないの?
お願いだからスルーして下さい。
漏れも元に戻すにはスルーしかないと思うのだがな。
488 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/12(木) 00:58:25
アホか?
お前ら
>>478 荒れてる時に参拝報告したけど、スルーどころか叩かれ気味だった。
何期待してるんだ、って今は言われるんだろうけど、前は報告するのも
楽しみだったしこのスレ見てる人が少しでも元気出たら、の思いで
書き込んでたけど今は出来ないね。
490 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/12(木) 01:27:01
ヤホーはあれ、スルーというか恐くて触れないというのが実体だと思う
492 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/12(木) 14:37:54
ヤホーはHNあるから、変に反応すると、宣伝活動に差し支えがあるんだろ。
書いてるのはいつも同じメンバーぽいしな
493 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/12(木) 14:52:59
おみくじってあんがい当たってる
494 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/12(木) 15:12:32
鵜戸神宮
495 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/12(木) 19:03:21
>>493 何処でおみくじ引こうが、そういう気分になる人だね(w
業者が作ったありきたりのおみくじだぜ?正気?
496 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/12(木) 23:00:19
するーするーっていうけど私もふくめ、こういうことかく自体がするーではないよ?とにかく無視。以後これ含め、こういう意見もなしにしよ。本当に良いものにしたいなら
497 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/12(木) 23:05:17
復縁は思っていたら絶対無理な気するよね?
498 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/12(木) 23:39:15
生き生きしてるところを見せつける!!
499 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/12(木) 23:49:49
>>497 どうなんだろうね。想いつづけてると、本当に好きなんだか執着なんだか、わからなくなるよね。そういう意味では神頼みして忘れたほうがいいのかも。
500 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/12(木) 23:56:00
お願いして1年経っても進展がなければ、悪縁。
辞めとけと言う事さ。
501 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/12(木) 23:57:26
業者が作ったありきたりのおみくじで一喜一憂?
バカじゃねーの?
502 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/13(金) 00:53:50
お前等ほんとおめでてーな
>>500 なるほど。1年が区切りなんだね。少しでも
進展あったら良いのかな??
>>496 あんたがスルーできてないのに、他人様にスルーしろったって説得力ないっしょw
>>497 絶対無理と思ってたらそりゃ無理で当然でしょうなあ。
>>498 会えない人はどうやって見せつければよいのやら。
>>499 忘れるだけでいいのなら神頼みしなくても時間が解決するでしょ?
>>500 > お願いして1年経っても進展がなければ、悪縁。
> 辞めとけと言う事さ。
何か根拠はあるの?
505 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/13(金) 07:19:56
同意
激しく同意
荒らしレスのレス削除依頼が出されていないから、
ずっと荒れたまんまになっている。
もう、スルーだけではどうにもならないと、
散々すでに指摘されているのに。
508 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/13(金) 08:32:37
まぁ確かに一年何のしんてんもなければ縁はなさそうだよね。執着かぁ。確かに執着してたなぁ。執着だとしたら、神様は、あなたは執着しているだけですよって知らせてくれてる気するね
>>508 でも執着してる時って神様の知らせも耳に入らなくない?
そこが難しいとこだよね。
511 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/13(金) 18:29:59
確かに。聞こえないよね。忘れた頃に戻ってくるってのは本当に忘れた頃なんだよね〜
512 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/13(金) 19:18:17
どの程度の縁の強さがあるかは、ある力を使えば簡単にわかる。
早い見切りが、次の縁を生む
>>512 次の縁は要らんから、今の縁を強力にしてよ。
その「ある力」とやらでさ。
514 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/13(金) 19:44:12
>>512 その、ある力を使えば・・・ってどう言う事?
詳しく教えてほしい。。。
>>509 全然荒らしが鎮まっていない現状をどう考えるの?
スルーでも鎮まっていないのだよ。
この手の荒らしはスルーは通じない。
スレッドを潰すのが目的だから、
スルーしようがしまいが関係ない。
レス削除依頼など強い態度でのぞまなくてはならないと
皆から指摘されているのだよ。
それでも、
>>507さんの書き込みは混ぜ返していると思うかね?
517 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/13(金) 20:45:15
あたしも縁のやつは知りたいな。
>>516みたいな空気読めない妄想野郎も
荒らし同然だな。
自分の気に入らないやつ全部同一人物視。
519 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/13(金) 21:23:16
まさかオーリングテストとか?
てか、荒らし関連の書き込みは全部一人が書いてるんでそ?
525 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/14(土) 00:03:30
↑みたいにあらしの原因になるようなのはやめよっ
縁が強いか弱いかわかったら嬉しいけど。
526 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/14(土) 01:03:50
人との繋がり、社会的接触度を向上させる事は可能である。
しかし、好意を起こさせる事が出来るわけ無いだろ。
イカに神頼みといえども、好意・恋心まで変える事は出来ない。
527 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/14(土) 01:21:05
>>526 後学のために、そう断言する理由を教えてくれ。
529 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/14(土) 16:14:00
>>528 相手の心を思い通りにしたいとゆーのがそもそも邪念
531 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/14(土) 17:34:23
相手の心を思い通りというより、きっと皆様は
相手に寄り添っていたい、力になりたいと慕う気持ちから
神様にお願いするのだと思います。
皆様の恋が成就しますように。
532 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/14(土) 17:58:45
自分のことだけを考えてるかんじ?相手の幸せ考えなきゃだよね!
私は鈴虫、地主、野宮、貴船等にいったけど、叶ったことがないよぉ。
533 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/14(土) 18:33:03
534 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/14(土) 20:41:12
猿田彦神社は縁結び祈願はどうでしょうか?
535 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/14(土) 21:49:20
>>535 祭りになっても、荒らしにはみんなでレス削除依頼で対処しましょう。
>>533 先日、お参りして来たお。
復縁をお願いしたお。
いつ復縁できるんだろうとワクテカだお。
復縁できたらお礼参りに行くお。
538 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/14(土) 23:25:12
復縁復縁とバカの一つ覚え
相手がお前に対して愛想尽かしたんだろ?
相応しい相手で無いと判断したんだろ?
復縁したところで何時まで続くんだよ?
永遠の愛を捧げるなどと、米国映画にしかないヨタはよしとくれ。
>>538 > 相手がお前に対して愛想尽かしたんだろ?
違うお。
> 相応しい相手で無いと判断したんだろ?
違うお。
> 復縁したところで何時まで続くんだよ?
そんなのわかんないお。
できるだけ長くでいいお。
> 永遠の愛を捧げるなどと、米国映画にしかないヨタはよしとくれ。
永遠の愛なんて別に求めてないお。
540 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/14(土) 23:31:20
相手が男の場合、まだ感情を引きずって居る可能性がある。
男は、別れた女でも泳がして居るだけだと言う感覚があるからだ。
相手が女場合、まず可能性は無い。
女は切り替えが早く、未練など持っていない可能性が高いからだ。
>>540 一般論としてですらそうなのかどうかはなはだ怪しいねw
542 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/14(土) 23:51:18
常識だ(w
>>542 あらあら、なんておばかさんなんでしょw
544 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/15(日) 00:11:58
>>541さん
ごめんなさい、私も540の考えが正しいかと思う。
一般論じゃないだろうけどね。
>>544 正しいと思う人は正しいと思うし、
そうは思わない人はそうは思わないだけでしょうねえ。
正しいかどうか証明しようもないし。
546 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/15(日) 00:21:56
女が復縁を願って参拝する。これはある程度、理にかなう行為である
なぜならば、相手の男が振り返る可能性を有しているから。
元々遊びでなければの話だが。
男が復縁を望んで参拝。
これは殆ど無駄な行為。相手の心は既に男に向けられていないからである
はいはい、わろすわろす。
548 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/15(日) 00:33:01
女に未練を感じさせる別れ方をしたならば、復縁の可能性はある。
女に見切られた用無しが復縁を望んだところで・・・・・笑止。
はいはい、わろすわろす。
550 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/15(日) 00:59:13
最早ぐうの音も出ないようだ(w
551 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/15(日) 01:24:23
猿田彦ってどこ?
552 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/15(日) 01:25:51
たちが悪いのは、男は自分が復縁するつもりが無くても
相手がいつまでも自分を好きだと思っていることだと思う。
553 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/15(日) 03:11:04
551 伊勢神宮内宮の近くざんす
三重県
554 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/15(日) 06:44:38
>>552 逆だろ
女が復縁するつもりが無いのに 相手がいつまでも自分を好きだと思っていることだ。
犯罪に発展する事も多い典型的パターン
555 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/15(日) 06:57:17
このスレの住人は、見れば見るほどバカばっか
おまけに常識知らず。呆れ果てる
こういう知能では、なんでもカンでも盲目的に信じて当たり前だ。
556 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/15(日) 07:55:28
復縁で必死になるやつはみじめだよな。
別れた時点で縁が切れたことに気づけないつーか。
557 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/15(日) 09:29:06
逆も何も両方がそうなんだよ。きっと。
縁はきれてないんだよ。だから復縁ということばがある。
荒れるのを防ぐために神社ではなく、自分の相談してしまいました。答えてくれた方ありがとう
559 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/15(日) 15:15:28
「復縁」は事後の片思い状態となった者が多い事から生まれた希望を示す言葉。
実現は稀である。
非現実的。一方的思い込みの世界である
>>556 > 別れた時点で縁が切れたことに気づけないつーか。
縁が切れたのに復縁できる人がいるのはなにゆえ?
561 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/15(日) 17:06:03
単なるレアケース
再び別れない保障があるとでも_?
562 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/15(日) 17:20:29
>>558 逆だお。
男は‘自分が振った女はいつまでも俺を好きだ’と思ってる
ってことでしょ?
563 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/15(日) 17:25:55
それはあるかも。ふった男なら気持ちなくなるなぁ。
>>561 論理が破綻してるおw
「復縁=再び別れない」じゃないおww
566 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/15(日) 18:38:14
猿田彦神社はどうなんだよ?
567 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/15(日) 18:48:14
>>560 復縁できる程度の別れなら最初から別れるな
その程度の別れに至るクソは所詮同じことを繰り返す=別れるw
おいおい、全国の縁結びスレと内容が重複してきているぞ!
569 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/15(日) 19:40:05
571 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/15(日) 20:12:16
猿田彦神社へ参拝した人いないのか?
>>571 だ・か・ら、全国スレにレスがあるって!
573 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/15(日) 20:24:18
猿田彦神社って縁結び関連の神社なのか?
あまり知らないのだけど。
575 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/15(日) 20:28:33
昔 神社仏閣OFFがあって参加したことあったけど
楽しかったなーーー
576 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/15(日) 20:28:50
二ノ宮神社に参拝した人の話が、
最近減ったような気がする。
577 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/15(日) 20:37:16
和歌山県日高郡南部川村 の須賀神社について
どなたか行ったかた情報下さい
>576 そりゃ当たり前だよ、この流れじゃ。
荒らしが去ったら皆さんまた報告してくれるでしょう。
580 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/15(日) 23:48:56
567か561かどっちに?
581 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/16(月) 03:13:04
アラシと認識する方がおかしい
ごく一般的なフラット思考
お前らが異常だ。
583 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/16(月) 07:40:01
>>576 荒らしレスのレス削除依頼したら、
荒らしがもっとはやく居なくなると思うよ。
585 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/16(月) 14:05:37
懸想文(須賀神社)1000円
恋文の形をしている。年に一回、二月の節分祭のときだけ、授与される。鏡台やタンスの引き出しにいれておくと、良縁に恵まれるという。
>585
もうすぐだね。
今年も行くつもり、京都の節分って、京都外から行くと
2度目のお正月気分で嬉しくなる。
蕎麦食べたりね。
587 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/16(月) 16:29:30
おかめさんも行きたいね ツアーくみたい
588 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/16(月) 16:43:58
589 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/16(月) 20:06:05
年越しってことじゃないの?
ラーメンだろ?
591 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/16(月) 20:16:35
そいなら、蕎麦とうどんととラーメンと恵方巻きと
食うやぁいいじゃんかぁ。。。
592 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/16(月) 20:34:24
ニシンソバ
593 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/16(月) 21:40:29
京都・須賀神社のご祭神って誰ですか?
594 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/16(月) 22:03:17
懸想文は効くよなー
しかし争奪戦
595 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/16(月) 23:51:01
突然ですが、貴船神社もなかなかでしたよ。
三年前の文化の日、女四人で京都観光がてら行きました。
その当時、一人は既婚で八歳の子供有。しかし次がなかなか出来ない。
私を含むあと三人は未婚彼氏ナシ。
・・・んで!一人は二週間後六年ぶりに彼氏が出来て今も仲良く付き合ってる。
そして既婚の子は翌年二月に妊娠して年末に出産!
ただの偶然かも知れないけど結構びっくりした。
私ともう一人は未だに何もナシ・・・。
他、寺のライトアップとかも行ったけど、ちゃんとお賽銭入れてお参りしたのは
貴船だけだったし、二人には貴船でご利益があったと思うんだけどなぁ。
ちなみに私はその後もう一度別の友達と貴船に行ったが別にナンもナシ。
相性ってやっぱりあるのかな??
以上ご参考まで。
596 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/17(火) 00:57:45
あのなぁ、適齢期の女が4人もいたら1人・2人は何か起こって当然だろ?
597 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/17(火) 00:58:36
それとも、箸にも棒にも掛からない、不細工カルテットだったのかい?
598 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/17(火) 01:19:21
あのなぁ、適齢期の女が4人もいたら1人・2人は何か起こって当然だろ?
それとも、箸にも棒にも掛からない、不細工カルテットだったのかい?
あのなぁ、適齢期の女が4人もいたら1人・2人は何か起こって当然だろ?
それとも、箸にも棒にも掛からない、不細工カルテットだったのかい?
あのなぁ、適齢期の女が4人もいたら1人・2人は何か起こって当然だろ?
それとも、箸にも棒にも掛からない、不細工カルテットだったのかい?
あのなぁ、適齢期の女が4人もいたら1人・2人は何か起こって当然だろ?
それとも、箸にも棒にも掛からない、不細工カルテットだったのかい?
599 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/17(火) 01:20:07
あのなぁ、適齢期の女が4人もいたら1人・2人は何か起こって当然だろ?
それとも、箸にも棒にも掛からない、不細工カルテットだったのかい?
あのなぁ、適齢期の女が4人もいたら1人・2人は何か起こって当然だろ?
それとも、箸にも棒にも掛からない、不細工カルテットだったのかい?
あのなぁ、適齢期の女が4人もいたら1人・2人は何か起こって当然だろ?
それとも、箸にも棒にも掛からない、不細工カルテットだったのかい?
あのなぁ、適齢期の女が4人もいたら1人・2人は何か起こって当然だろ?
それとも、箸にも棒にも掛からない、不細工カルテットだったのかい?
600 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/17(火) 01:21:40
そう思っていただいて全然結構で〜〜〜す!!
ぷぅぅぅぅぅ!
601 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/17(火) 01:24:52
>あのなぁ、適齢期の女が4人もいたら1人・2人は何か起こって当然だろ?
そそ、当然当然、それでいいよ。納得したか??
>それとも、箸にも棒にも掛からない、不細工カルテットだったのかい?
そうそう。これでいいのか?
>>600>>601 気にしなくていいよ、ただの構ってチャンなんだから。
久し振りにいい報告だ。良かったね!
603 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/17(火) 01:43:40
>>595です。
お風呂入って出てきてみたら・・・。何だかたくさんのレスがっ・・・。
>>602さんありがとうです。皆さんからの良い報告も待ってマス。
>>595 > ただの偶然かも知れないけど結構びっくりした。
> 私ともう一人は未だに何もナシ・・・。
> 貴船だけだったし、二人には貴船でご利益があったと思うんだけどなぁ。
素直に受け取れば、偶然でも何でもなく、まったく無関係だと思われますが・・・。
605 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/17(火) 17:37:57
>>595 いろいろ参拝してみる方が良いかもしれませんね。
ただ、計画性も無くただ沢山のところを参拝するのは
ひかえるべきということをわきまえていれば良いと思います。
>不細工カルテット
申し訳ないけど、この言いざまテラワロスw
607 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/17(火) 19:53:28
609 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/17(火) 23:14:43
>>素直に受け取れば、偶然でも何でもなく、まったく無関係だと思われますが・・・。
至極、同意する。
610 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/18(水) 07:47:31
1日京都観光縁結びツアー
611 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/18(水) 07:56:22
貴船神社
612 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/18(水) 14:22:35
濡れ髪観音
613 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/18(水) 20:39:24
614 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/18(水) 20:54:52
東山区 知恩院
615 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/18(水) 22:25:06
東日本スレは性質の悪い荒らしに粘着されてしまっている。
自分で神社本庁などにメールで問い合わせも出来ずに、
根拠、根拠を出せと連呼して荒らすとは。
まあ、神社本庁を絶対化してる時点でレベル低すぎだよなw
617 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/19(木) 00:47:03
アホやな
アラシは最低。
618 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/19(木) 00:56:31
何故俺のレスが削除対象にならないか?
理由は簡単。
一般的に妥当且つ論理的なレスであるからだ。
619 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/19(木) 00:58:45
元々、これらのカテには非常識レス・空想レス・勘違いレスが充満している
そこに現実レスがあれば、異質に見えるだけの事
内容はごく普通の妥当レス。
当たり前の話だ
正論正論。
一日でも早く社会に出ろよ。
621 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/19(木) 06:45:50
濡れ髪さんいいね
622 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/19(木) 10:50:03
不細工カルテットワロスwww
623 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/19(木) 16:54:49
?
625 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/19(木) 21:05:50
二ノ宮神社へ初詣した方います?
627 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/19(木) 21:42:12
628 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/19(木) 22:45:57
京都は雪かな・・・
629 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/19(木) 22:56:24
多賀大社
>>626 自分は縁結びじゃないので…
去年母親が病気したときにご祈祷してもらって、
信じられないくらい回復したのでお礼に伺いました。
アンカーミスったorz
630は
>>627宛です
>>628 今日安井さん行って来たけど、雪が舞ってた。
>>630 私もお礼参りを兼ねて初詣に行きました。
634 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/20(金) 11:45:45
雪の京都でお参りなんてロマンチックだな
635 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/20(金) 20:52:22
636 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/20(金) 20:58:15
>>630 不治の病が治ったのか?
医療施設の治療が平癒に終わったのか?
まるで意味合いが違うぜ
>>630良かったね〜。まだまだ寒いので
これからも気を付けてあげて下さいね。
638 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/20(金) 21:42:40
あす京都いこ
明日は雪になるそうなのでお気を付けて。。
640 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/20(金) 22:32:39
>>630 報告するなら、具体性を許す範囲であげるべきである。
これではお話にならん。
641 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/20(金) 22:37:19
こういう手合いしか居ないのか?
このバカスレには!
>>635 間違った願いでなければ、叶えてくれる神社。
もちろん自分で努力しなければならないが。
そしてこの神社の話題がでると「その神社のおかげで叶ったと
言うならばその証拠を出せ」などと訳の分からない荒らしが
必ず現われるので最近はみんなその神社の話題は出さないように
している。
その荒らしはなぜ縁結びスレに現われるのか・・・・
答えはみなさんのご想像通りです。だからみなさん彼を責めないで
下さい。神様にも見捨てられた哀れな人なのですから。
643 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/21(土) 15:49:13
では言ってやろう
願いが叶った者は、こういうスレに留まらない。
スレに留まるは、叶わぬ者たちである
賑わうスレ....成就できぬ餓鬼のスレでである。
644 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/21(土) 16:02:22
そして叶わぬ者たちを自分の神社に引き込む氏子スレであり
そのカルトぶりを揶揄する荒らしスレである
この人たちは何でその神社のことがそんなに嫌いなのでしょうか?
646 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/21(土) 20:47:58
何で宇佐神宮は、縁結びで有名なの?
647 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/21(土) 20:56:04
神社?大好きですよ(w
嫌いなのは、神社のご利益を殊更誇大に表現する連中
誇大に書きたて、にわか氏子を増やそうと言う連中
そして輪をかけて踊るバカどもですよ。
当たり前でしょ
誰が神社批判をしてますか?
すり替えないで欲しいね。馬鹿馬鹿しい
あら、そうなんですね。
その神社のことは大好きなのですね。
読んでいまして、何か嫌なことでもされたのかしら?と疑問になったものですから。
変な聞き方をしてお気を悪くされないでくださいね。
649 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/21(土) 23:04:12
よく読んでから書くべきだね。思慮不足
哀れまれてるのに気付いてない
本当に心の貧しい奴だな
651 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/22(日) 00:07:39
>>647 もし良かったら、あなたの大好きな神社を教えてくれませんか?
足をのばせる範囲ならお参りに行きたいと思います。
よろしくお願いします。
652 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/22(日) 00:18:58
剣山の劔神社。
最高やね。
653 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/22(日) 00:20:44
聖櫃は恐らくこの地から発見されるだろう
654 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/22(日) 00:34:21
>>652>>653 剣山と言いますと、徳島のですね。
日本にあるピラミッドとも言われてる山ですよね。
ありがとうございます。
劔神社は福井の鯖江の近くにあるのではなくて
剣山にもあるのでしょうか?大剣神社のことかな?
655 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/22(日) 00:41:44
劔神社
不可解な出来事が多いね
下らない縁結びの噂のある神社どころじゃない
656 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/22(日) 00:44:33
劔神社
創立年代は不詳である。
祖谷山開拓の折に大山祗命を鎮祀して祖谷山の総鎮守とした。
寿永4年(1185)、源氏との戦に敗れた平家の一門が安徳天皇を奉じて祖谷の地に
のがれ来たり、平家再興の祈願のため安徳天皇の「深そぎの御毛」と「紐劔」を
大山祗命の御社に奉納。以来劔山と呼ばれ、神社も劔神社と称されるようになった。
一時大劔権現と称されていたが、明治初年劔神社と改称し、明治3年崇敬大社に
列せられ明治6年郷社になる
657 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/22(日) 01:14:29
>>655 「不可解な出来事」とは一体どんな出来事があるのでしょうか?
聞いてばっかりで申し訳ないのですが、それらの出来事教えてもらえませんか?
658 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/22(日) 01:25:51
スレがあるでしょ
659 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/22(日) 01:33:11
特定神社へ誘導する意志がないので悪しからず
>>637 ありがとう^^
ちなみに母は心臓が悪いです。
「信じられないくらい」と書いたのは
もちろん私の主観です。
変な人を呼び込んでしまってすみませんでした。
661 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/22(日) 02:05:32
たく話しにならん奴だな
636 :名無しさん@京都板じゃないよ :2006/01/20(金) 20:58:15
>>630 不治の病が治ったのか?
医療施設の治療が平癒に終わったのか?
まるで意味合いが違うぜ
640 :名無しさん@京都板じゃないよ :2006/01/20(金) 22:32:39
>>630 報告するなら、具体性を許す範囲であげるべきである。
これではお話にならん。
誰もお前に話してないよ、自意識過剰だな
>>630 良かったなぁ、久々のいい話だね
お母さんの健康を祈ります
663 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/22(日) 02:53:35
何処がいい話しなのか?
無論母君が平癒したのは吉報であるが、
どうのような状況がどう改善したのか、改善に至る経緯も何もない
少なくとも神社のご利益を語るスレである以上、まるで意味を成さない
664 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/22(日) 03:50:22
具体性に掻けるは、真実・事実にあらざる故
そう思われても仕方がないだろ。
難しい話はわかんないけどさ、吉報であると思うなら吉報であると
最初に認めれば良いんでない?
>>報告するなら、具体性を許す範囲であげるべきである
って誰が決めたの?
それじゃあ特定の神社に対する叩きしか思えないよ。>663は誤解されようと
何と思われようと関係ない、と思うかもしれないけどさ。
病気が回復したのならそれはどこから見ても良い話じゃん。神社のせいかどうかは別にしてね。
特定神社を教える気がないならどうしてこのスレに
参加するのさ?成就できぬ餓鬼のスレと自分が思うなら普通は参加しないでしょ。
なのになんでのぞきにきてるん?のぞいてる時点で自分だって成就できぬ餓鬼なんじゃないの?
具体性に欠けるっていっても
参拝したおかげで成就しましたなんて証明するなんて無理がないかな?
無理じゃないというなら証明する術を教えてくれよ。自分は、所詮は匿名で
書き込める掲示板だと思ってるのでそれが真実か否か見てる当人が決めれば
良いんでない?と思っているんだが、証明できる方法があるのか?
ここはご利益を語るスレではなくて、
>>1が書いてるように
参拝に行った本人が「良かったー」と思う神社を報告するスレであって
後利益の証明をするスレじゃないよ。
意味をなすかどうかだって読んでる
個々が決める事であって、自分がこう思うからといって
他人が不愉快になることを書き続けるのはいかがかと思うよ。
666 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/22(日) 08:07:02
真光元神道に出来ないことはありません
667 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/22(日) 08:12:21
京都円町だるま寺
>>660 本当に良かったですね。お母様を大切にする心、大切ですよね。
>「信じられないくらい」と書いたのは もちろん私の主観です。
もちろんここの住人はそれをきちんと理解しているので心配無用ですよ。
いい大人は「心の問題」というものを言われないでも分かっているものです。
>変な人を呼び込んでしまってすみませんでした。
あなたが呼び込んだわけではなく、勝手についてくるものなのでお気になさらずに。
>>665 全くもってあなたのおっしゃる通りです。
彼はこのスレの趣旨を全く理解をしておらず、それを何度もこのスレの住人たちに
指摘されたのにも関わらず「反対意見は黙殺するのか!」とか「このスレはカルト」などと
かみ合わないことを言い続けて現在に至っています。
スレの趣旨からすると彼の言ってることは反対意見ですらなく、単なる言いがかりです。
おそらくもうどんなに言っても彼にはこのスレの趣旨は理解できないでしょう。
それゆえにこのスレでは荒らしとされています。スレの趣旨を理解していないだけではなく
人に対して暴力的な発言を繰り返したりすることも含めての「荒らし」です。
ここの住人たちは完全スルーを徹底しているようですので、>665さんもどうぞ今後は
軽くスルーしてあげてください。
669 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/22(日) 11:55:40
カルト発言?
俺じゃネーヨ。
「詐称」「虚偽の流布」しないでクレよな!
そう思う人も居るって事だ。
↑たぶん>668はおめーに対しての書き込みじゃねーぞ。
話の流れぐらい読めるようになっておいたほうがいいぞ。
671 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/22(日) 15:07:32
>>668 ↑
つーか、こいつの文章自体完全逝っちゃってるよなw
いっぺん病院で診てもらえw
>>671誰が見ても、お前らのほうがかなり逝っちゃってるから安心しろって。
基地外っぷり晒しちゃうのもいいけど、あんまりここの住人に迷惑かけんなよ。
じゃ、元気に暮らせよ。
673 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/22(日) 18:09:36
>>668 何コイツ? 頭逝ってネェか?
常識的判断できないのかね?
おまけに、決め付けの山
お母さんが治った >> 1も2もなく肯定
何がどう治ったのか 詳しい いきさつも経過もなーんもないまま(w
何処が信頼するに足るのだろうか?
反対意見、疑問意見、更なる状況質問意見 >> 全てアラシ行為、悪魔の行為
「反対意見は黙殺するのか!」「このスレはカルト」 >> 発言は同一人と勝手に断定
虚偽詳報を流すなよ! 別人の言を都合良くに同一人扱いするな!
>>673 詳しい経緯を述べなければならない決まりってあるの?
お前が人の幸せを素直に喜べない、捻くれた人格であることは良くわかった。
が、ここの住人はお前の小難しい書き込みなど望んじゃいない。
その証拠に、誰もお前に賛同してない。まぁお前みたいな人間は「何故、賛同されなければ
ならないのか」と言うだろうがな。そんなややこしい話がしたいなら、別にここでなくても他にあるだろう。
ただの僻みにしか見えないよ。
676 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/22(日) 23:31:48
よく見ろよ
賛同者の書き込みが散見される
お前にとって気にいらない発言を、全て1人の発言と詐称するなよ(w
「散見」だそうです
本当にありがとうございました
678 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/22(日) 23:41:50
氏子も必死だなw
人には「よく見ろ」と言っておきながら、自分は人を氏子と決め付ける浅はかさ
毎日人のスレに噛み付いてるお前の方が必死過ぎて余程笑えるよ
まぁ、せいぜい頑張ってくれや
↑間違えた
×スレ ○レス
681 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/22(日) 23:59:29
>>必死過ぎて余程笑えるよ
幼稚園児定番レスするんじゃネーヨ(苦笑)
682 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/23(月) 00:01:33
>>679 >>人には「よく見ろ」と言っておきながら、自分は人を氏子と決め付ける浅はかさ
別人を同一人と決め付けるアサハカさ(w
IPのチェック法も知らないのかよ?
低脳(w
須賀神社の懸想文って金運には効きませんかね?
衣装持ち=金運アップ、とか。
もうじきですねー。
ま、同一かどうかは別にして同類ってことでOKだよね。
で、
>>682はなんでこのスレ参加してるの?
>683
衣装持ちには効きますよ。前スレにも書いたけど、
欲しかったものがセールに出て買えたり、何かお徳に衣装が増える。
でも、縁結びの効果は・・・金運も・・・
でも、年に1度、しかもあの格好で売っている懸想文ってのが
インパクトもあるし面白いので今年も行く。
687 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/23(月) 20:42:07
須賀神社は縁結びの祈願はどうですか?
688 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/23(月) 21:41:27
よーおまっせ
689 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/23(月) 21:57:24
須賀神社へ節分の日に行くと良いのでしょうか?
690 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/23(月) 23:09:47
前の日から泊り込みがいい
廣島護国神社は縁結びの神社。
何でそうなったんだろ…
692 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/24(火) 20:50:30
他に適当な売り文句がなかったからさ(w
693 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/25(水) 00:37:56
これと言って特徴のない神社は、厄落し・縁結びが相場だ。
695 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/25(水) 18:44:01
東日本スレの方は、
「神様は喧嘩しない」は公式の見解ではない、
梯子参りは駄目ということにしたい厨に荒らされてしまっている。
696 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/25(水) 20:21:28
697 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/25(水) 20:45:08
須賀神社に今年参拝する人います?
698 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/25(水) 21:18:39
実際、神社は寺院に比べて収益基盤が弱い。
故に初詣を中心としたお参りPRに余念がない。
寺院は供養を前面に打ち出すが、神社はご利益をPRする。
ハクのない神社の場合、厄除け・縁結びをPRするのが普通だ
699 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/26(木) 00:38:08
縁切りは寺院の定番だからな
700 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/26(木) 09:54:04
二ノ宮神社のお蔭様守りを誤ってズボンのポケットに入れたまま
洗濯機の中へ入れてしまったorz
これって神社側に聞いたほうがいいかな?
ちなみにご祈祷してもらったお陰様守りです
701 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/26(木) 14:13:32
やばいな。。。。
心配なら聞いたほうが良いんじゃない?
703 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/26(木) 17:21:20
>>703 行ったことあるけど、特にそういうのをウリにした神社じゃないよ。
705 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/26(木) 19:21:38
縁結びのご利益と言う風評・PRは、実に便利なものである(w
706 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/26(木) 20:34:02
707 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/26(木) 21:27:57
708 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/26(木) 21:33:47
神戸市WEBマガジン
http://kouhou.city.kobe.jp/magazine/backnumber0504/scope/toku2.html >清盛がまつった七辨天にちなみ、和田神社を含めた7つの寺社では、ぞれぞれのご利益に合わせてキャラクター化した
>可愛い辨天様の土人形(1体200円)を販売しています。
>すべて集めて宝船(300円)に乗せれば「清盛七辨天」が勢ぞろい!
・和田神社(兵庫区和田宮町)あんぜんべんてん
・真光寺(兵庫区松原通)おんがくべんてん
・済鱗寺(兵庫区兵庫町)べんきょうべんてん
・恵林寺(兵庫区兵庫町)うんどうべんてん
・兵庫厳島神社(兵庫区永沢町)おしゃれべんてん
・氷室神社(兵庫区氷室町)れんあいべんてん
・花隈厳島神社(中央区花隈町)けんこうべんてん
バカか?
709 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/27(金) 06:57:51
>>703 掲示板情報を鵜呑みにする烏合の衆の典型
少しは自分で考えろ
710 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/27(金) 20:55:14
氷室神社は縁結び祈願でよいの?
711 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/27(金) 21:51:21
少しは自分で調べろ!
色んな神社いって思ったけど、御利益は結局あとづけって感じ。
どこの神社に行っても縁結びの御利益はいただけるんじゃないかなあ。
ただ、縁結びをうたい文句にしている所はそれ系のグッズともいえる
かわいいお守りとかあるから楽しいんだけどね。
多賀大社の縁結びストラップとかかわいい。
713 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/28(土) 01:40:32
詣でる事で、自分の意識が高まり、行動・感覚・対応が変わる可能性は高いね。
米国の恋愛心理実験で多々られている結果である。
当人達の意識が相手探しモードになれば、それまでカップル成立不可能と思われた集団の中から幾つもカップルが誕生する。
714 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/28(土) 20:59:33
多賀大社
715 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/29(日) 14:17:50
猿田彦神社(三重県鈴鹿市)が上の方でありましたけど、
来月行く予定なのでもし行ったらレポしようかなと思います!
風水で有名な女性の人(李なんとかさん??本も多数出版してます。TVにも出てた)
が行ったらしいんですが、ものすごい気が漂っていてお勧めの場所だそうです。
今からとても楽しみにしてます。・・・ここって関西だけでしたね…三重って
関西じゃなかったかな〜。
716 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/29(日) 17:23:17
風水師に霊感・気の能力があるんかいな?
初耳。
717 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/29(日) 17:25:45
ついでに言えば、テレビ雑誌で引っ張りだこの霊媒師・占い師
一時代を築いた人も多いけれど、末路はどうなった?
ホリエモン・ヤワラちゃんと外しまくった細木なんてのは論外だが。
718 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/29(日) 18:01:13
本を山ほど出版し、TV出ずっぱりだった○○愛子
○○無道.....枚挙に暇がない。
風水で何でも解決するならば、台湾・中国人は太古からずっと幸福であったはずである。
719 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/29(日) 18:21:53
>>715 ここは西日本全般を扱うスレですが。
確かに三重は西日本、東日本かはどちらとも考えられますが。
基本的にどちらのスレで書き込んでも良いでしょう。
720 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/29(日) 19:01:41
バカでしょ>719
誰が考えたって三重は西日本。
当たり前でしょ。
三重が東日本にカテゴライズされた文献がありますか?
721 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/29(日) 20:29:56
>>720 馬鹿か?東海の範疇に入るときもある。
というか、三重でも地方によって文化圏がいろいろ。
よく勉強してくるように。
722 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/29(日) 21:05:58
723 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/29(日) 21:09:31
縁結び祈願のあと風俗に行くとハズレの確率が減りますか?
725 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/29(日) 21:11:42
>>722 東日本スレのほうは電波の荒らしに粘着されているようだね。
東日本スレの
>>11を見ると電波そのものの感じがする。
726 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/30(月) 07:50:42
>721
東か西かと言うときに東海だとさ(w
頭腐ってんのかよ!
一般に60Hz地域は西日本
行政・設備の都合で西のククリで物事をなさねば不都合だからさ
おまけに三重は大阪の通勤圏。ベッドタウンだぜ
>>726 お前の方が頭腐っているw
誰も「東日本でなければならない」とは言ってないがなw
好きなようにとればよい話だ。
まあ、
>>721の言うように三重県の地方別の文化を調べて言ったほうがいいよ。
728 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/30(月) 18:41:24
須賀神社はどう?
729 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/30(月) 19:05:57
復縁に効果が期待できる神社をご存じありませんでしょうか?
730 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/30(月) 20:02:11
ミエ県人はミエはるなよwww
731 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/30(月) 21:03:11
>>729 京都の櫟谷七野神社はいかがでしょうか。
732 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/31(火) 08:17:33
728
今週末だ!!
733 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/31(火) 11:20:57
>>727 バカも休み休みに(w
文化?頭逝かれてるのかよ(w
江戸・東京文化が、関西に及ぼうとも西日本は西日本。
変わりは無い。ヌケサク
>>733 あなたのレスはとても電波なレスですねw
735 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/31(火) 17:26:52
正論だ(w
736 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/31(火) 17:52:13
>>734 ホント、バカ用語って便利だね
意味曖昧で、何でもカンでも、どういう局面でも使える。
後はその言葉を忘れない事だけ
737 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/31(火) 17:55:50
>>735 言葉足らずだな。補足しよう。
俺の言が正論だからな(w
戯言ぬかす連中も鼻白む。
739 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/31(火) 19:59:23
君ほどではないかもなぁ(w
740 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/01/31(火) 23:04:36
そこまで必死にならなくてもいい事なのに。
720のレスが一言多いからなんだろうけど、
720の意見が正解(三重は東日本には属さない)。
てかどうでもいいけど。
741 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/01(水) 00:22:51
私は「嘘」が、大嫌い。
ただそれだけ。
| / / |_|/|/|/|/|三重は東日本か〜♪ 三重は西日本か〜♪
| / / |神|/ // /∧_∧ ∧_∧ ∧_∧
|/ /. _.| ̄|/|/|/ (・∀・ ∩ ∩・∀・ ) (・∀・ ∩
/|\/ / / |/ / ( つ ノ ヽ と ) ( つ ノ
/| / / /ヽ ( ヽ ノ (⌒) ( ) (_)
| | ̄| | |ヽ/| し(_)  ̄(__) (__)
| | |/| |__|/ 三重は関西〜♪ 三重は中部だよ〜♪
/| |/ ∧_∧ ∧_∧ ∧_∧
|/ (・∀・ ∩ ∩・∀・ ) (・∀・ ∩
/ ( つ ノ ヽ と ) ( つ ノ
( ヽ ノ (⌒) ( ) (_)
し(_)  ̄(__) (__)
近鉄特急で遊びに来てね!みんな仲良くしましょうね!
743 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/01(水) 07:39:11
_______
/ ‖`><´‖ \
┣======┫
_‖___‖_
. /ii┷━━━┷ii\
. ,、-''" ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄`''-、,
/ ______ \
|,/|~~ ̄ ̄ 口||口  ̄ ̄~~|\,|
.|゙ |  ̄ ̄ ̄ ̄ ̄|| ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ | ゙|
| | || | |
|. |. || ヽ=@=/ | .|
|.. | l || l. (・∀・) | ..| 賢島行き特急電車到着です
|\|___. /l || l\ .___|/| 伊勢神宮御参拝の方はお乗りください
|.  ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ .| 三重論は置いといて、
. | | 縁結び神社教えてください。
├─┬─┬─────┬─┬─┤
. |:--- ̄ ̄-┌───┐- ̄ ̄---:|
 ̄l ̄ ̄| ̄||_|X[]|_|| ̄| ̄ ̄l ̄
__l__l_二二二二二_l__l__
l____l_______l____l
―//――――――\\―
―//――――――――\\―
明日と明後日ですね、須賀神社。
>744
近鉄電車って左ハンドルなの?
747 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/01(水) 19:23:48
バカだからさ。
748 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/01(水) 22:21:30
須賀神社。 OFF
なんぼのもんじゃーー。
750 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/01(水) 22:46:43
頼んだだけで、好転するとでも?
動けよ!行動なくして何も起こるかよ!
アホウども
751 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/02(木) 10:50:39
須賀神社すごい人出です
752 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/02(木) 10:55:28
無料相談を受付けます。何故か私は過去「やること全て」というほどうまくいかず、
ここぞという数少ないチャンスがある度に「コケル」という経験をしてきました。
世間から「はみ出し」 生きていて楽しいことなどほとんどなかったのです。
正直 死にたいと思ったことは一度や二度ではありません
「親」「知人」「友人」「恋人」「家族」に本音全てを 言える人は ごく少数なのです。
それは 今後の付き合いに影響する「リスク」があったり 時には親しい人たちは
無意識に悪気なく貴方を「うまくいかない」ように 誘導してしまうこともあるのです。
http://aida49.livedoor.biz/
753 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/02(木) 17:13:56
二ノ宮神社
754 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/02(木) 20:40:05
須賀神社は良いぞ。
755 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/03(金) 12:39:47
須賀神社
756 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/03(金) 19:23:17
>751
人出が多い=邪視の影響を受け、悪影響が残る
私なら行かないね。
須賀神社、火事?
本殿がなくなってた。。。
758 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/03(金) 22:47:58
???
759 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/04(土) 17:37:50
地主神社
761 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/04(土) 22:56:54
ご利益を妄信したバカが、
叶わぬ事に腹を立てて放火の図式か
762 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/05(日) 21:09:37
最近、二ノ宮神社に参拝した人のレスが
ほとんど見かけなくなった。
763 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/05(日) 21:11:25
参拝しないからだ!
粘着荒らしがいるから
みんな書き込まなくなっただけだ。
765 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/05(日) 23:28:58
ここの馬鹿、障害者だろ?
ほかにやることあろうに、、、しね。
,,.-────--、
薄薄薄薄薄薄薄薄 ノ 从
薄 ○。 薄 ノ ○。 薄
ノノ) 从 ノノ) 从
( i从〓〓 〓〓从 ( i从〓〓 〓〓从
从从-=・=- -=・=-从 从从-=・=- -=・=-从
从从 l 从) 从从 l 从)
(从:.|.∴ヽ ∨ /∴从人) (从:.|.∴ヽ ∨ /∴从人)
(人人| ∴! ー===-' !∴.|从人) (人人| ∴! ー===-' !∴.|从人)
(人人| ∴!  ̄ !∴|从人) (人人| ∴!  ̄ !∴|从人)
(人人| ∴! !∴|从人) (人人| ∴! !∴|从人)
(人人人_______ 人人 (人人人_______ 人人
(l () () .l (l () () .l
l () l) l () l)
l () () l) l () () l)
l () l) l () l)
〔liiiiiiiiiiiiiiiiiiiiil〕 〔liiiiiiiiiiiiiiiiiiiiil〕
〈 .〉 〈 .〉
l`ー―――‐‐'l l`ー―――‐‐'l
`ー――――' `ー――――'
766 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/05(日) 23:43:15
767 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/05(日) 23:44:40
身障者を蔑む態度、更にに死ねとはね。
オマケにアスキー落書き付き
呆れたもんだ。
768 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/06(月) 02:51:05
断片的正論、チョット言われりゃ怯んでしまうか......。
情けなや。
自身の無さが、神仏に頼ろうと言う依存心と成って心の弱さを露呈する。
行動せずして、何が成されようか?
何もかも神頼みで解決するはずもなし。
誰もが感じて居るから貝になるんだよ。
769 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/06(月) 02:56:17
スマンね誤字だ。やり直し
断片的正論、チョット言われりゃ怯んでしまうか......。
情けなや。ご利益が信じられないのかい?
自信の無さが、神仏に頼ろうと言う依存心と成って心の弱さを露呈する。
行動せずして、何が成されようか?
何もかも神頼みで解決するはずもなし。
誰もが感じて居るから、貝になるんだ。
そもそも、神頼み・易占は女の専売特許。
自力で運命を切り開けない、社会的地位・役割分担にあったからさ
男がそれらに縋るは、ますます情けない姿である。
770 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/06(月) 02:58:59
P.S.
最善を尽くした上で、運を神に祈るならば、そうは思わないがな
>>769さんあなたの言いたいことはよくわかったんで
本題の「みなさんが、行ったことのある神社寺院で「ここが良かった!」と言う場所が
ありましたら、お知らせください」
に沿って語って下さい。
772 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/06(月) 19:40:38
アホ!
何処がわかったんだ!?
774 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/07(火) 00:43:27
>>769 一体何様のつもりなのかな?
771さんのスレがあんたにとって気に食わなかったのかもだけど
しつこいだけに思える。
それと俺は740のレスをしたものだけど自作扱いになってた。
昔ここのスレに来て願いが叶ったからきただけなのに。。。
もう来ないと思うけど、
その時親切なレスをしてくれた人ありがとうございました。
最近、また荒らしレスが横行し始めているので、
荒らしレスのレス削除依頼をしていってください。
776 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/07(火) 19:53:14
>>774 サッパリ意味不明RES
思考が纏まらないのか?
お前は。
777 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/07(火) 19:57:07
>>777 そういうお前がレス削除依頼をして来い。
779 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/07(火) 23:02:22
>>776 行間を読めるぐらいの国語力はつけておいたほうが良いですよ。
780 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/07(火) 23:52:29
アホ!
>>779 引用レス取り違え、サッパリ意味不明の展開
ボケの寝言にしか読めない。
781 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/07(火) 23:56:18
>>779 更に間抜けに言えば、「 行間の....」と言う場合
凝縮された、ソリッドな表現・表記を行う場合、言外の言・枝葉末葉を汲み取れと言う意図で使う。
>>774のレスは中学生並のベタベタの表現でしかない。
そして激しくスレ違い
783 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/08(水) 01:21:40
ご利益妄信族は知性が、感じられん。
頭悪いから、妄信するのか?
784 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/08(水) 10:41:00
早800レス近く書き込まれて居るにも拘らず、ご利益を妄信?する者達のレスには、サッパリ知性が覗えない。
他のスレ・カテ・BBSと比較しても明らかに知的レベルが劣る。
ご利益ありと書き込まれれば、烏合の衆が如く妄信する者の知的レベルとはこの程度だと言う事を証明するやも知れぬ。
明らかに程度の低すぎるレスが目立ちすぎる。
>>784さん よくわかりましたよ
知的レベルの高いあなたなら
みなさんが、行ったことのある神社寺院で「ここが良かった!」と言う場所が
ありましたら、お知らせするスレ」だと理解出来るでしょう。
ですので「行ったことのある神社寺院で「ここが良かった!」と言う場所が
ありましたら、お知らせ」ください。ここはそういうスレなんで。
786 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/08(水) 13:25:12
787 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/08(水) 16:41:29
>>785 784のレベルってあの程度よ、知性をひけらかし、醒めた、計算高い人、人の情愛など判るものですか。
788 :
785:2006/02/08(水) 17:28:41
実際問題、知性などはどうでも良いのです。
誰がどんな人物かなんてのもどうでも良いのです。
人にはそれぞれ考えがあると思うので
それを否定するつもりはありませんが
このスレに参加したいのであれば、このスレに沿った話をして
下さいと言っているだけです。
荒らしがひどくなってきているよ。
荒らしのレスの削除依頼をして来てください。
790 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/08(水) 21:33:37
自分でやれよ!
腰抜け!
791 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/08(水) 22:05:51
>荒らしのレスの削除依頼をして来てください
これが出ると毎回更にに荒れるってことを
いい加減学習してくださいね。
793 :
790:2006/02/08(水) 22:53:48
791さんに聞いてミナ
お前の言に呆れて居る者が、多数居る事に、いい加減で気付けよ!
794 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/08(水) 23:24:48
>>781 中学生並みのベタベタな表現がわからないの?
じゃああんたの知性に合ったレベルの人とやりあえば?
てかあんた暇だね。
引きこもってばかりだと、もっとおかしくなるよ。
795 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/08(水) 23:44:14
ご利益狂信集団の方が
世間一般から見て
異常だろ?!
796 :
791:2006/02/09(木) 00:03:41
荒らしではないつもりですが・・・・。
今までの流れをみれば削除依頼を呼びかけると
更に荒れることはわかるでしょう?
荒らし対策をする以前に荒らされる要因を作らない事が
大切ではないですかね。
例えば、荒れる前まで話題にのぼっていた某神社。
その御利益を聞きたい人や語りたい人はたくさんいると思う。
だけどだれも書き込まず、我慢しているのです。
何故ならその話題になると荒れることがわかっているから。
スレの趣向に沿った話が出来ないのはおかしな事だとは思いますが
それが一番確実な荒らし対策なので仕方ありません。
797 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/09(木) 00:09:59
オウム真理教再興のスレは、ここでつか?
798 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/09(木) 17:28:31
>>796 根本的に客観的な視点からの状況判断を間違っている。
更に荒れたのは、今まで削除依頼をして来なかった事。
むしろ削除依頼談義をしている方が、
スレの運営から見ると健全な方向。
それすらされないようでは廃棄状態そのもの。
すでにスルーだけでは、到底対処できない状態なのは明白だから、
荒らしのレスの削除依頼が何よりも必須。
まずはまだ削除依頼談義をしている方が健全であると理解した方がいい。
799 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/09(木) 17:31:39
純粋に和也の話題をしたいかたのみは私が立てた新スレで受け入れ可能です!
新スレ1レス目のテンプレにあるお願いは遵守してくださいねっ!
>>798 それが正論だな。
>>188,
>>191,
>>225などといったスレッドの正常化を妨害する行為や
レス削除依頼をしないといった荒らし同然の行為を行う人が
いるから荒れたまんまだし。それに屈した状態になっているから問題だと思うね。
やはりレス削除依頼は重要な荒らし対策だよ。
801 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/09(木) 18:50:54
802 :
790:2006/02/09(木) 19:40:48
全く持って同意。
>>765 などの、身障者を罵り、死ねと暴言、更には落書きまでする様なやからは明らかな削除対象。
疑念、異論、反対意見を述べ者に対する暴言も同様
削除対象である。
ついでに知能指数の低い連中に言えば、「疑念、異論、反対意見」は削除対象に抵触しない。
ボケた頭に叩き込んでおけ!!
度の超えた荒らしのレスへの
レス削除依頼は確かに必要となっってしまっている。
スルーをしているだけでは、何の効果も無い。
804 :
790:2006/02/09(木) 20:43:54
具体的に言えよ(w
どのRESだ?
805 :
790:2006/02/10(金) 01:22:59
もしかしてコレかい?(w
至極真っ当な意見ではないか。削除要件など更々見当ら無い。
769 :名無しさん@京都板じゃないよ :2006/02/06(月) 02:56:17
断片的正論、チョット言われりゃ怯んでしまうか......。
情けなや。ご利益が信じられないのかい?
自信の無さが、神仏に頼ろうと言う依存心と成って心の弱さを露呈する。
行動せずして、何が成されようか?
何もかも神頼みで解決するはずもなし。
誰もが感じて居るから、貝になるんだ。
そもそも、神頼み・易占は女の専売特許。
自力で運命を切り開けない、社会的地位・役割分担にあったからさ
男がそれらに縋るは、ますます情けない姿である。
770 :名無しさん@京都板じゃないよ :2006/02/06(月) 02:58:59
P.S.
最善を尽くした上で、運を神に祈るならば、そうは思わないがな
806 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/10(金) 03:33:33
お蔭様守りを誤って濡らしてしまった方へ
神社に電話して聞いたら
形が崩れない限り問題ないって
よく乾かす事だって言われたよ
807 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/10(金) 03:37:29
二ノ宮神社のご祈祷のご祈祷内容って「縁結び」の他にどんなのがある?
808 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/10(金) 21:29:21
猿田彦神社に参った人いる?
809 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/11(土) 22:19:16
>>807 基本的に神道ではどの神様も諸願成就じゃないの?
仏教でもどの諸尊も諸願成就だけど。
810 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/12(日) 03:14:10
は?悪魔崇拝も祈願成就ですが?
811 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/12(日) 03:15:43
代償を差し出さず、都合のイイ事言いたい放題が神道です
私が神なら、無視します(w
812 :
811:2006/02/12(日) 03:17:47
女中じゃねーんだぞ!
手を叩いてイチイチ呼びつけんな、このヤロー
ってなもんだな
813 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/12(日) 18:23:30
三千院もいいらしい。
814 :
811:2006/02/12(日) 20:13:34
世界の大勢を占める宗教においては、神は人を超越し支配する存在
諸願を請うが、叶えられなくて当たり前の関係だ。
イカに在ろうが、神の意向は絶対。
人は人を超越した存在であるが故に請い祈りを捧げるのみである
成就される事で信心をする関係に無い。
叶わずとも、神の怒りに触れようとも、裏切られようとも、
ただ、ただ、人は神への帰依を表明し続けるのみである
神道の如く、ご利益が薄いと感じれば、他の神を信心するような不心得者など誰が相手にしようか?
自己の氏神を崇め、祈れ!
不心得者ども!
荒らしレスのレス削除依頼はマジで必要と思うようになってきた。
816 :
811:2006/02/12(日) 20:29:32
真実を述べたまでだが(w
>>815 荒らしレスへのレス削除依頼をするように
呼びかけていくのも必要だろう。
818 :
811:2006/02/12(日) 23:47:07
何時消してくれるんだ?
1つも消えてないがな。前スレから(wwwwwwwwww
ROMっとくのが一番
820 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/13(月) 02:54:51
最近ここのスレ面白くない!!!もっと気楽のに行こうよ!
もはやこのスレは縁結びの寺社を語るスレではなくなってしまった。
恋愛を諦めている人間の粘着・荒らしの場になってしまった。
過去スレからずっとこの状態なのだから一度スレ自体、終了させた方がイイのでは。
新に荒らし対策として、スレの細分化をして
【京都】古都の縁結び神社寺院【奈良】
【阪神】なにわの縁結び神社寺院【和歌山】
【西日本】縁結び神社寺院【中京以西】
皆さんどうですか?
822 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/13(月) 12:53:19
823 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/13(月) 13:15:41
>>821 単に荒らし対策ための
荒らしレスのレス削除依頼がなされていないだけだろう。
それを行えばスレは必ず正常化する。
824 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/13(月) 17:31:29
>>821 >>823 過去スレから一向に削除されないのであるから、
私も残念ながらもうこのスレは諦めるしかないと思う。
この825まで殆どのレスが荒らしとの論争レスじゃない。
ほんまに関西人って悲しいね。
826 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/13(月) 18:54:53
>>825みたいなことを言ってたら、
他スレへ行こうが、スレを立て直そうが
同様の末路をたどるだろうな。荒らしへの対策が全くなされていないなんまだから。
やはり荒らしレスのレス削除依頼をみんなでやって行くべき。
827 :
811:2006/02/13(月) 19:40:51
削除に値する逸脱行為皆無。
それすら判らないのか?
ココのバカどもは(w
828 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/13(月) 20:13:59
猿田彦神社は良いですか?
829 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/13(月) 20:14:36
荒らしのレス削除依頼は必要だ。
830 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/13(月) 20:22:20
三重県の猿田彦神社?
831 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/13(月) 20:33:48
三千院はどう?
832 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/13(月) 21:41:25
三重県の猿田彦神社は良いみたいだけどね。
834 :
811:2006/02/14(火) 00:23:19
ホント、君はネットの常識知らず、恥知らず(wwwwwwwwwwwwww
835 :
811:2006/02/14(火) 00:25:30
幾人かの多少は知恵のある連中が、コレは無理だ
(削除申請の要件を満たさない)と言って居るのに、気がついてないのかね?
836 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/14(火) 00:27:45
BBSで反論を述べるは自由
それが無ければ、BBSではない
それすら判らんバカタレ
>>833
837 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/14(火) 02:53:32
>>833 バカさ加減には呆れるね(w
気に入らない意見だから、削除?
自分に不都合なカキコだら、削除?
スレタイから脱線するから、削除?
それで削除が受理されるなら、このカテ自体も削除可能だ!ボケ!
838 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/14(火) 18:13:23
やはりレス削除依頼は必須だな。
荒らしのスルーは全く効果が無い。
>>838 もともとスルーでは効果ないと判明しているよ。
対処できるのはレス削除依頼のみ。
840 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/14(火) 19:14:01
>>838、
>>839 頭悪すぎ(w
バカさ加減には呆れるね(w
気に入らない意見だから、削除?
自分に不都合なカキコだら、削除?
スレタイから脱線するから、削除?
それで削除が受理されるなら、このスレ・カテ自体も削除可能だ!ボケ!
841 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/14(火) 20:50:57
低脳の荒らしにはレス削除依頼で対処するのが一番有効だよ。
842 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/14(火) 21:16:22
荒らしレスはレス削除依頼で対処していくと結論付けるとして、
スレを進めましょう。
二ノ宮神社はどうでしょうか?
843 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/14(火) 21:31:44
三千院もいい。
844 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/14(火) 21:40:01
早く消して見せておくれ
ド低脳君たち(wwwwwwwwwwww
845 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/14(火) 21:51:26
二ノ宮神社に最近参拝した人いないのか?
846 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/15(水) 17:47:07
猿田彦神社は縁結びで有名。
847 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/15(水) 23:19:12
具体性ゼロ。
848 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/16(木) 00:18:10
猿田彦神社(椿大神社)に、今月26日行くことになりました!三重県鈴鹿市にあるそうで。
ちなみに大阪から行ってきまふ。もちろん、えんむすびです。
レポしたいと思います!
849 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/16(木) 00:25:02
低脳とか言って煽っている人って暇だから?
引きこもっていないで現実世界に出た方がいいよ。
>>848 バスの本数が少ないから、気をつけてね。
猿田彦の奥様にもお参りをお忘れなく!
851 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/16(木) 19:48:47
>>848 参拝してきましたら御報告お願いします。
852 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/17(金) 00:12:18
>>850 えっと、車で行く予定です〜。
奥様??とにかくおまいりしてきます。
>>851 上手く書けるかどうかわかりませんが、報告いたします!
853 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/17(金) 19:29:51
>>849 大笑い。実社会の一般人が見たらどう思う?
より高いご利益を探して右往左往する狂人どもを嘲笑する事確実。
新興宗教集団は、一般人が奇異に見えるらしい。
854 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/17(金) 22:49:10
いやぁー。一般の人から言わせてもらうと、あんたのほうが奇人だねー。
そうとう捻じ曲がってるから、あんまりここの人たちに迷惑かけないほうがいいよ。
読んでるとなんか恥ずかしいし…。
855 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/17(金) 22:56:43
あっはは(大笑い)
あんまりそんなこと言っちゃ可哀相ですよ。
みんなが思ってることをハッキリ言っちゃ。
相手が嫌な思いをしないように接するのが日本人の美徳ですよ。
856 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/17(金) 23:54:06
じゃ、一般スレにリンク張って試してやるか(W
857 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/18(土) 08:46:35
>ALL
荒らしレスはスルーだけではなく、
レス削除依頼もして対応してください。
858 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/18(土) 21:23:56
椿大神社は良いらしいよ。
>>858全国スレでも今話題だね。
最近、網敷天満宮御旅所のお話がないけど、どうでっしゃろ?
860 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/19(日) 13:24:39
861 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/19(日) 16:27:39
>>859 こないだ行ったよ。縁結びの御守買った。平安ぽくてかわいい御守でした。
まだご利益があったかどうかはわかりませんが、願い事が叶ったら報告しますね。
862 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/19(日) 18:55:24
太宰府にある(らしい)縁結びの神社に行きたいのですが、どなたか詳細知りませんか?
知ってる方いらっしゃったら教えてください!!
863 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/19(日) 19:51:03
865 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/19(日) 22:41:41
866 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/20(月) 00:18:16
>>864 あははは、低脳にも程がある。
こちらの様子を参考にした荒らしだろ。
俺は正論者だ。ボケ!
そう思ってるのは自分だけってことに早く気づきなさい。
868 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/20(月) 03:16:01
鵜戸神宮の願いが叶う石投げ、4回くらいやって最初は小学生のころだったので
どうなったか覚えてないけど最近は何回やっても百発百中・・じゃないけど
全部あの岩の中の穴に入れてるよ。五個貰って最初から入ってあと続けて入った時もあったしな。
でも願い(ここは縁結び、だっけ?)は全然叶ってないわけで・・・
869 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/20(月) 03:25:27
>>866 私はオカルティックなジャンルを完全否定はしない。しかし、完全肯定もしない。
とある透視能力者を知っている。
私の現状を、名前・年齢・生年月日その他一切の情報なしに、対面することもなくズバリ当ててしまった。
その透視能力者が見通せるのは、現状から未来まで。過去は見えない。
透視能力者が言うには、ズバリ未来を直言すること避けるという。
仮に恋愛問題であったとして、将来一緒になりハッピーエンドと見通してしまえば、当人は接近する努力を辞めてしまい未来が変わってしまうからだと言う。
かといって、一切告げないわけでもない。
局面ごとの取るべき選択肢を示し、当人に考えさせ、選ばせる事で努力とあるべき方向を示し、望む結果が出る確率が高いように仕向けている。
将来とは、かようなもの。祈るだけで何も変わりはしない。
行動することで変わるのである。
870 :
866:2006/02/20(月) 03:29:07
ミスったな(w
869のRESは私である。。
そして
>>867>>868を始めとする、愚かなお祈り至上集団に当てたものである。
871 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/20(月) 12:50:17
>>859 昨年、結び詣での御祈祷やってもらいました。
効果はまだ分かりませんが、それよりも
神主さんのお話だと、近頃結び詣での申込者の中に
御祈祷中に喋りまくったり、立ち上がったり、
記念写真撮るような人がいて、注意しても聞かず、
反省の色もない人が増えてきて、
このままでは神さまに申し訳ないんで、氏子さん以外からの
結び詣での新規受付はやめるというお話を聞きました。
誰ですかこんな罰当たりな事したの!?
872 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/20(月) 18:39:58
>>871 その神社はそんなDQNばかり参拝するの?
過去スレなどでは結構良い話のある神社なのに。
873 :
871:2006/02/20(月) 19:15:59
>>872 神主さんの話だと、祈願に訪れる人の8割は普通の人らしいけど、
残りの2割の人が非常識な人ばかりだったらしいです。
元々、地元の一部の人だけが知っていたご祈祷方法で、
その地元の人が減ってからは、廃れる寸前だったそうです。
でも、その伝統を無くさない為にも
一般の人にも結び詣でを紹介されたそうなんですが、
だんだんとそういう事をする人が増えているんだそうです。
このままじゃ、純粋な祈願とは違って、
物珍しさだけの観光気分での参拝ばかりになり、
神さんに申し訳がたたないという事で、
一般からの受付はやめるというお話でした。
さすがに神主さんにココの事は話せませんでしたが…
御祈祷して頂いた私から言わせれば、
そういう非常識な人のせいで、伝統が一つ潰されたワケで、
本当に腹が立ちます。
874 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/20(月) 20:09:50
>>873 酷い話だなあ。
このスレの住人が折に触れて参って、
一般からの受付の存続を願っていくのも良いのかも知れませんね。
875 :
866:2006/02/20(月) 20:23:59
このスレの住人が問題の人物たちだろう
過去レスよく見て来い
余りに醜い。
876 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/21(火) 16:30:47
>>868 宮崎でも他に縁結びで有名なところあるのでは?
877 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/22(水) 17:24:11
地主神社
878 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/23(木) 13:29:22
猿田彦神社はどうでしょう?
879 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/23(木) 18:35:48
多賀大社の話最近無いな。
880 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/23(木) 20:45:37
宇佐神宮もいいらしい。
881 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/23(木) 21:01:47
ブサメンの俺が初めて良縁祈願申し込んだ件。
その面じゃ・・・プッ!って思われるが嫌で
今まで申し込んだことなかったんだけど、
初めて申し込んだぜ!!
郵送祈願だけど・・・
882 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/23(木) 21:03:37
883 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/23(木) 21:07:21
884 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/24(金) 03:10:25
チャットか?
ここは。(w
885 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/24(金) 13:08:48
猿田彦神社はいいね。
886 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/24(金) 18:56:15
八重垣神社
887 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/24(金) 21:32:06
二ノ宮神社はどうでしょう?
888 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/25(土) 00:25:05
猿田彦26日に行くよ!!
すごくいい気が漂っているらしい〜楽しみ
889 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/25(土) 01:13:41
いい気が漂っているから効果抜群とは誰も思わないがね(w
いい気を浴びて気分が良くなるが、ただそれだけさ。常識。
890 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/25(土) 01:17:05
>888
それは言ってみれば、入浴or森林浴に近い。
その場に居る時は、良い気を吸って洗浄される。+の気を浴びる。
しかし、そこから出れば、徐々に+の気は体から失われる。
風呂と同じく、毎日でも浴びてくれば、話は別だがね
891 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/25(土) 01:52:42
ついでに言えば、そういった「気」に左右されるのは、気弱な状態の人であり、小動物である
892 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/25(土) 02:30:09
>>887 そういや俺の願いも叶ったことになるのかな?
ま、この現状がずーと続いてくれりゃいいんだけど。
…どうせここの連中に何かしら言われるんだろうけど、
俺本人はお参りして満足してるな。
893 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/25(土) 02:50:46
そりゃそうでしょ。
本人が固く信じてor藁をもすがる気分でお参りしてるんだから、行くことで心理ストレスが多少でも解消される。
気分的に楽になる。
それだけでも、ありがたや.......そういう気分でしょ。
何がしかの出来事が、必然・偶然の出来事でもご利益と結び付けて考えたくなる
そういうもんだよ
>>893 うん、気は心っていうからね。
確かに言えることは、開運アクションを前向きに生活に
取り入れている人は実際わりと運が良い。
イケてない人ほどそういうのに否定的だと書いた本もあった。
逆だと思ってたけど違うらしい。
895 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/25(土) 13:09:06
宝くじも可能性を信じて買わない事には当たらない。
成果を信じて、努力しなければ結果は得られない。
プラス思考と行動が必要。
リスク偏重思考で、行動しない者には、僥倖しか可能性が見出せない
ご利益信ずるは当人の勝手だが、リスクを恐れて行動せず、ただお参りのみという待ちの姿勢からは、何も生まれない
897 :
895:2006/02/25(土) 14:28:12
俺は、お前たちが言うところのアラシだがね。
898 :
895:2006/02/25(土) 14:42:00
何かを為そうとする時、後押ししてくれるご利益があるという思考には、ある程度納得がいく。
リスクを承知で行動を起こそうとする時、
思う成果がなかなか得られず、努力・行動しようという気持ちが萎えそうな時、
希望を奮い立たせ、成功をイメージする材料としての利用価値に着目するからである。
参拝で行動したつもりになったところで意味は無い。
今日お墓参りに行った時に掲示板みたいなのに、
「わがままや欲が大きくなると幸福やしあわせが小さくなる」
と書いてあった。なるほどなと思った一日。
スレ違いスマソ
900 :
895:2006/02/25(土) 17:27:42
当たり前だろ。大きな希望が、叶うはずもなし。
出てきた結果は、良くて、その一部やはるかに小さい事。
満足出来るはずもナシ
901 :
895:2006/02/25(土) 17:35:46
行動したから、状況が大きく変わるか? まず無いね。
行動なら誰でもやってる。
行動するなら、人並み外れたレベルの行動が必要。
当然ながら行動したから、必ず結果が出るものでもない。
たまたま出た偶然の結果、必然的に起こった後の結果、それらが大きな変化であることも稀である
小さな変化、良化を、ご利益と感じ、感謝するならば、発生する可能性は圧倒的に増える。
902 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/25(土) 23:10:30
>>901 その>小さな変化、良化を、ご利益と感じ、感謝するならば、
…が神社にお参りいく意味でもあるんじゃないの?
903 :
895:2006/02/25(土) 23:25:12
感謝が意味かよ?寝ぼけるな
祈念、決意表明。自律が最大の意味である
904 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/26(日) 00:38:58
>>889 アラシ??なんか悲しい人ですね。
常識とかって書かれてもね〜。気分がよくなるのならいいと思うが。
905 :
神様 ◆kamiSama/s :2006/02/26(日) 01:21:20
>>899 それいただきますメモメモ☆
おんにこにこえがおでそわか☆
906 :
895:2006/02/26(日) 02:03:52
気分が良くなるとも限らない。
プラスエネルギーとはそういうものだし、気とは異なる
907 :
895:2006/02/26(日) 02:05:15
原状の無目的エネルギーは、目的に絞り込んで使える能力者で無ければ、何の意味も無い
908 :
895:2006/02/26(日) 02:07:19
過度に浴びれば、不快感すら感じ、変調すら来たす。
909 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/26(日) 13:11:38
二ノ宮神社
910 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/26(日) 17:54:04
東日本スレが今荒れている。
また公式見解を気に入らないと思うDQNがスレを潰しているだけのようだが。
911 :
895:2006/02/26(日) 18:07:41
公式見解(w
お頭が逝かれてる。
猿田彦へ行くと書いた
>>848です。
今日、朝から行ってきました。
早速ですがレポを。。。
大雨にもかかわらず到着してみると結構車がありました。交通安全?の祈祷をちょうどされていて、
10数台の車に向かって祈祷師さま3人ぐらいでお祈りをしていました。
なんか関心してしばらくその様子を見てしまいましたw
で、さっそく中に入ると奥の方に本堂らしきものが・・・。
その途中の参道なんですけど、気がスゴかった!大木がたくさんあり、(二股になっている
大木もありました)大雨にもかかわらず本堂が輝いて見えました。ゾクゾクとしてきました。
中では擬似結婚式?らしきものをやっていて、50人(組?)ほどの人がご祈祷されていました。
多分、全部周れたと思いますが、忘れてたらどうしよう?!猿田彦様の御陵って解りにくかったような?!
恋みくじとお守りと御札を購入しました。
個人的には出雲大社へ行ったときよりもビシビシと来るものがありました。
あの木々がそうさせているのか、それとも?何だろう。とてもいい神社だなと思ったのは
間違いありません。帰りに湯ノ山で温泉にも浸かってきて、とてもよい1日を過ごす
ことができましたよ。色々と頑張ろう!って気持ちになりました。
ヘタクソなレポでスマソでした・・・
913 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/26(日) 19:45:06
>>912 なるほど良い雰囲気の神社のようですね。
良いご縁が得られると良いですね。
914 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/26(日) 19:50:29
>>912 疑問点がある。
まず、あなた自身どれほど気(エネルギー)を感じる能力があるのだろうか?
エネルギーの強弱、質。
有名な神社だからという思い込みが作用していないか?
本殿が一番強く感じると言うのならば、それは明らかな思い込みである。
神社に対する入れ込みの気持ちの作用。
多くの神社において、本殿が一番強かった試しはまず無い。
916 :
914:2006/02/26(日) 19:57:59
>>912 更に言えば、霊験あらたかな神社であるから、強い気が漂うという認識は、大きな間違いである。
強い気が漂う場所だから、特別な一角と認識されて神社仏閣の建設候補地に成ったのである。
祭神は、後付けに過ぎない。
その証拠として、神社仏閣より強い気が漂う場所は幾らでもある
それらの多くは、人が往来しない、分け入りがたい場所である。
917 :
914:2006/02/26(日) 20:01:12
因みに、私には感じる能力がある。
特定目的に絞って利用する能力もある。
全ての人に実証は出来ないが、多くの方によって確認頂いている。
918 :
914:2006/02/26(日) 20:15:02
>>祭神は、後付けに過ぎない。
歴史の古い神社においては、祭神の入れ替えは幾度も行われている
時には神道以外の神でもあった。
琴平宮の例などを見ればいいだろう。
ご利益も時代によってコロコロ変わっている。
人の勝手な都合に過ぎない好例である
>>914 私は有名だからここに行こう!とか思って行ったんじゃないんです。
最初は知人の紹介です。逆に今まで聞いたことがなかったところなので
行ってみようと思ったんです。
なんかこういう書き方をされると正直気分が悪いですね。。。
では、具体的に
>>914が感じる場所とはどこなのですか?
920 :
914:2006/02/26(日) 21:56:32
>>919 それは貴方が知らなかっただけでしょ(w
結構知られた神社で、文献も多数ある。
エネルギーが濃いから一体何があるというのかね?
エネルギーの濃い場所は名も無き、山や川、森林に多く存在する
エネルギーの濃いところが、信心に相応しい古来から特別な扱いを受けた場所だと考える方がおかしい。
921 :
 ̄∨ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄:2006/02/26(日) 22:04:20
______
/::::::::::::::::::::::::::\ 朝から晩まで自演自演
/~ ̄ ̄ ̄ ̄.\ /:::::::::::::::::::::::::::::::::::::\寝る間もおしんで自演自演
/ .\ |_|_|_|_|_|_|_| 三度のメシより自演自演
( 人,,_____,,入 ) / \,, ,,/ ヽ
| ミ./ -◎─◎- ヽミ | ( 6 | ─◎─◎─ |∂) オナニーもしますが(笑)
( 6. (_ _) ∂) (∴∴ ( o o ) ∵∴) 自演はやめられんムハァーーー
ヽ ∴ ) 3 ( ∴ ノ <∵∵ 3 ∵∵ >
ヽ、 ,___,. .,,ノ ゝ ,_, ノ カマネタ・デブチビなんでもこい!
ヽ.______.ノ ヽ,_______ ノ
/ \ / \
⊂ ) ノ\,_つ ⊂. ) ノ\,_つ えっ、俺?
/ ∩ < / ∩ <
/ '´ω 'ヽ ) グッ / '´ω 'ヽ ) グッ どうせキチガイ、怖いもんなし(笑)。
∠/ ノノ ∠/ ノノ
>>914 知らなかっただけでなぜ笑われるんでしょう?知ってて当たり前みたいな
感じですよね。あなたのスレを読んでますと、人を見下してますよね、明らかに。
ますます感じ悪いですね。このスレで何を言いたいんですか?明らかにウザがられてるようですし。
正直来ないで欲しいのですが。
923 :
914:2006/02/26(日) 22:13:30
無知なる者を笑う
なぜならば、意味のないものを有難がり、ご利益の有無の証明と考えるからである
924 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/26(日) 22:17:26
>>914 そのままじゃんw
>>914だって知らないことぐらいあるだろうに。
有難がることがそんなに悪いのか。
925 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/26(日) 22:19:59
>>914 悟り臭き話
この青二才馬鹿偽者めが!!!恥を知れ!!!
926 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/26(日) 22:21:50
>>914 ご利益の有無の証明だなんて言ったのお前が初めてだぞ。
般○宗さん?
927 :
914:2006/02/26(日) 22:27:58
アホの山(w
928 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/26(日) 22:31:33
馬鹿の壁(w
929 :
◆2U67eVEZ2U :2006/02/26(日) 22:34:44
二ノ宮神社って結構叩かれてたんですけど、この神社の過去ログを
どうしても読みたいのですが、41モリタポ足りません。
どなたか41ポイント、寄付してくださいませんか?
お願いします。
>>929 読まない方がいいよ
昔が良スレ過ぎて、悲しくなるから
931 :
914:2006/02/26(日) 23:36:42
戯言スレだろ(w
脳タリン
932 :
914:2006/02/26(日) 23:37:14
妄想スレと言っても良い。
脳タリンだって〜!
ジジィ、きんも〜
934 :
914:2006/02/26(日) 23:41:23
低脳、白痴と言って欲しいか?(w
935 :
914:2006/02/26(日) 23:42:06
低偏差値といったほうが
相応しいか?(wwwwwwwwww
936 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/26(日) 23:44:32
脳タリンだって〜!
ジジィ、ホントニきんも〜
釣られてやんの!
ジジィ、マジきんも〜☆
938 :
914:2006/02/27(月) 00:11:42
フッ
スレ消費に協力頂いて有難う
このスレも、もうじき過去レス行き
有料物件となる(w
939 :
914:2006/02/27(月) 00:12:48
おまけ...(w
940 :
914:2006/02/27(月) 00:13:22
早く落ちねぇかなぁ(w
941 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/27(月) 00:14:44
もう終わってるなぁ
942 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/27(月) 00:15:39
過去スレ行き目前で
力入れてカキコする奴も居ないだろう(w
943 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/27(月) 00:16:34
60レス程度じゃ、
アラシ一匹で一気に落とされちまうからな
↑凄い妄想・・・・
スレ消費したらまた立てればいいじゃん
さすがはジジィ!やっぱきんも〜☆
945 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/27(月) 00:32:33
新スレが立つだろう
が、このスレのカキコは無意味と成る(w
そこが味噌
946 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/27(月) 00:33:08
それすら理解できない
馬鹿ではねぇ(w
947 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/27(月) 00:34:12
レイムダック
分かるかい?
低脳君(wwwwwwww
948 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/27(月) 00:38:38
所詮負け犬、好きなようにさせておけ。
妄想ジジィ、きんも〜☆
貼り付き過ぎなんだよ、でもここにしか居場所ないのね・・・・・
バッカみたい!
950 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/27(月) 01:09:04
タイプ&思考の遅いちみらとは違うんだよ(w
ココだけ?(w
大笑い
951 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/27(月) 01:11:03
負け犬?
神にすがる事で、行動したと、
奇妙な満足感を抱く
妄想、ご利益集団を負け犬と言うんだよ(w
勝ち組は、すがりはしない
952 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/27(月) 01:47:20
914=巷で女に声も掛けられない屑だからここのスレにきて、めぼしの子に
悟ったものの振りをして自分のモンにしようと試みて失敗。
わ〜カッコわりい 惨めさにも程がある。
953 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/27(月) 01:59:03
ん?
嫁は居るが、何か?
954 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/27(月) 02:01:24
>>923 無知なる者を笑う
なぜならば、意味のないものに執着し、自己の存在のの有無の証明と考えるからである
この人はずーっとこのスレに貼り付いて傍若無人の発言を繰り返す方ですし
マナーの欠片も持ち合わさない方ですから、もう皆様あまりお相手をされない方が
良いかと思います。
人それぞれ考え方があるのは当たり前のことですし、それは良いことだと思うのですが
掲示板を利用されるうえで、最低限のマナーは守っていきたいですね。
956 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/27(月) 09:41:30
957 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/27(月) 16:03:09
958 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/27(月) 17:55:31
二ノ宮神社はどうですか?
959 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/27(月) 20:31:30
960 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/27(月) 21:46:05
貴船神社
961 :
正常な人:2006/02/27(月) 22:01:24
「 無 能 丸 出 し 」ルールのことかね(wwwww
962 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/27(月) 22:20:48
神道って宗教か?
>>929さん
叩かれていたって言っても、俺には一部の輩粘着がとんでもない言い掛かり付けてた
ようにしか見えなかったけど。
荒らしに粘着されてこのスレも可愛そうだな。
964 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/28(火) 00:20:09
猿田彦さんてのは、伊勢にある神社だね
965 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/28(火) 00:23:15
| / / |_|/|/|/|/|三重は東海地方か〜♪ 三重は中部か〜♪
| / / |神|/ // /∧_∧ ∧_∧ ∧_∧
|/ /. _.| ̄|/|/|/ (・∀・ ∩ ∩・∀・ ) (・∀・ ∩
/|\/ / / |/ / ( つ ノ ヽ と ) ( つ ノ
/| / / /ヽ ( ヽ ノ (⌒) ( ) (_)
| | ̄| | |ヽ/| し(_)  ̄(__) (__)
| | |/| |__|/ 三重は関西〜♪ 三重は近畿だよ〜♪
/| |/ ∧_∧ ∧_∧ ∧_∧
|/ (・∀・ ∩ ∩・∀・ ) (・∀・ ∩
/ ( つ ノ ヽ と ) ( つ ノ
( ヽ ノ (⌒) ( ) (_)
し(_)  ̄(__) (__)
近鉄特急で遊びに来てね!みんな仲良くしましょうね!
966 :
正常な人:2006/02/28(火) 06:21:25
>>965 こういう「サル」が、削除対象だろ!
ボケ!
967 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/28(火) 09:15:57
火病
968 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/28(火) 12:18:13
矢田寺
969 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/28(火) 20:31:07
>>968 どこにある寺ですか?
そこは縁結びで有名な寺なのでしょうか?
そこへ参ったことおありですか?
970 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/28(火) 20:46:42
>>912 椿大神社へ参拝したことありますでしょうか?
971 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/28(火) 22:04:29
このスレの荒らしは、東日本の方のスレの粘着でもあるようだね。
公式見解を認めたくない一心で荒らしているみたい。
973 :
正常な人:2006/02/28(火) 22:39:32
昨日から東日本スレに憑依中だが?
何か?
974 :
正常な人:2006/02/28(火) 22:41:07
>>971 文体・主張がまるで異なることスラ、判らないボケ!!
頭の悪さはピカイチだな。
975 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/02/28(火) 23:48:06
荒らしにめげずに行こう。
976 :
正常な人:2006/03/01(水) 00:04:16
馬鹿は、きっちりシバキます(w
977 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/03/01(水) 17:13:34
978 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/03/01(水) 20:17:58
>>976 つまり、馬鹿厨房であるあなたは自分で自分をシバくのですね。w
980 :
正常な人:2006/03/01(水) 20:48:28
はぁ?
とスレ消費
981 :
正常な人:2006/03/01(水) 20:49:02
秒読みだな(wwwwww
982 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/03/01(水) 21:39:45
正常な人(かなり痛い人)
暇なの?
引きこもってないで現実世界出たほうがいいよ。
ここが無くなればあんたが一番寂しいんじゃない?
>>982 東日本スレッドでも、公式見解を認めなくないので
荒らしている
>>202としてこの正常な人が粘着しているよ。
誰から見ても
>>202の自演とすぐに分かるのに
住人等から叩かれながらも自演を繰り返して荒らしている。
984 :
正常な人:2006/03/01(水) 22:18:32
で?
202って何?(w
へそが茶。
985 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/03/02(木) 00:01:11
>>984 お前ってどこが正常な人?
確かにご利益だけを求めて何の努力もしない人がいれば
それは気持ちを正す必要があると思う。
でも人間だれだって、心が弱くなって神頼みしたくなる時はあるだろう。
それで少しでも日常の生活を前向きにしていこうとするんであれば
それは全然悪い事じゃないだろう。
お前は何?
ここでここに書き込みしている人を中傷するような事をして
ストレスを発散しているだけだろ?
お前が本当に正常な人ならいつまでも粘着しないだろ。
お前は何がしたい?
ここが無くなればお前は満足なのか?
そんな暇があれば仕事しろ
986 :
正常な人:2006/03/02(木) 01:27:51
効率よく仕事して、効率よく休むが基本
だらだらやるのが脳じゃねーんだよ
古代人(w
987 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/03/02(木) 02:05:04
廃人キタ━━ (゚∀゚) ━━ ッ!!
988 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/03/02(木) 18:43:19
出雲大社
989 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/03/03(金) 13:08:11
宇佐神宮
990
991 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/03/03(金) 20:42:27
スレを埋めていきますか?
992
993 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/03/03(金) 20:49:57
995
結局荒らされたスレのままだったね。
996
997 :
名無しさん@京都板じゃないよ:2006/03/03(金) 21:24:20
梅いちりん
梅にりん
999げっとー
梅 まんかーいっ!!
1001 :
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