【生飯】臨済宗 妙心寺派【折水器】五盛陰苦

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952名無しさん@京都板じゃないよ:2005/06/10(金) 12:47:20
オバキュー!
953名無しさん@京都板じゃないよ:2005/06/10(金) 18:35:16
お初です。
今日から参禅します。ヨロシク
954名無しさん@京都板じゃないよ:2005/06/10(金) 22:41:50
>>953
とりあえず庭詰めからどーぞ。
955名無しさん@京都板じゃないよ:2005/06/11(土) 07:58:20
お気に入りの線香や抹香の銘柄を聞かせください。

伽羅を使ったお勧めの線香とか抹香ありますか?
956名無しさん@京都板じゃないよ:2005/06/11(土) 08:17:28
正覚
957名無しさん@京都板じゃないよ:2005/06/11(土) 08:34:50 BE:147690195-##
風韻 伽羅。
958名無しさん@京都板じゃないよ:2005/06/11(土) 13:19:16
【起單】臨済宗 妙心寺派【留錫】六夏目
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1118463168/

スレ埋まるまで
sage進行で♪
959名無しさん@京都板じゃないよ:2005/06/11(土) 13:38:20
>>957のお徳用。
960名無しさん@京都板じゃないよ:2005/06/11(土) 21:18:59
伽羅大観
10500円
香りの王様、伽羅をふんだんに使用してこれでもかとばかりに隠し香をちりばめています。
香りの血筋のよさを感じるお香です。

きゃら龍玄
21,000円(14cm/桐箱/100本)
究極の香木伽羅の香り。
香りの最高峰ベトナム産の伽羅を配合、天然香木伽羅のもつ深い香りをお聞き分けください。
961名無しさん@京都板じゃないよ:2005/06/12(日) 08:12:21
>>六夏目か。。。早いもんだ!
「書き込みが にぶれば 不祥事 また起きる」
962名無しさん@京都板じゃないよ:2005/06/12(日) 09:22:58
妙派スレッドが立ったのは04/06/28
丸1年で5スレ消化、5000の投稿。

妙派の未来は明るい。

因みに以降のスレッドタイトルも考えてみた。

【管長】臨済宗 妙心寺派【総長】十四派
【文珠】臨済宗 妙心寺派【普賢】十三佛
【還香】臨済宗 妙心寺派【回敬】十二因縁
【叉手】臨済宗 妙心寺派【合掌】十一面観音
【夜坐】臨済宗 妙心寺派【夜行】十夜放行
【左進】臨済宗 妙心寺派【右退】九拜式
【供養】臨済宗 妙心寺派【饗応】八大龍王
【東司】臨済宗 妙心寺派【浴室】七堂伽藍
963名無しさん@京都板じゃないよ:2005/06/12(日) 15:25:11
線香、抹香のご紹介に感謝。Mcuh obliged.
964名無しさん@京都板じゃないよ:2005/06/12(日) 17:44:19
ああっ、もうダメッ!ぁあ…聖教新聞出るっ、1人1部聖教新聞出ますうっ!!
ニッ、日顕がッ、宗門が全部悪いィィーーーーーッッッ!!!
いやああああっっっ!!週刊新潮見ないで、お願いぃぃぃっっっ!!!
折伏ッ!人間革命ィィィーーーーー!!!ッッ・・・仏罰ッ!
財務ゥウウァアアアアアアッッッッ!!!!
1口1万ッッミリオン(100万円)お願いーーっっっ!!!だッ、ダメッ、絶対他宗教ダメェェッッ!!!
総体革命ッッ!!国立戒壇ッッ、公明党ッッ!!!
おおっ!池田先生ッ!!マッ、マンッ、マンセッッ!!!寸鉄見てぇっ ああっ、
もうダメッ!!ナンミョウホウレンゲキョーーーーっっっ!!!
勝利ッ!闘争ッ!日本の国教にィィィィッッッッ!!!!
いやぁぁっ!池田先生、こんなにいっぱい朝鮮と中国ヨイショしてるゥゥッ!
国賊ぅぅぅぅぅぅぅぅっっっっ!!!!チョソォォッッ!!
965なんか知らないが禅に憧れてるパンピー:2005/06/12(日) 20:05:49
>>964
みさくらネタ書き込んでるの、臨済宗と無関係な安置喪家でありますように。
966名無しさん@京都板じゃないよ:2005/06/12(日) 23:05:00
>>964
馬鹿。以上。
967名無しさん@京都板じゃないよ:2005/06/13(月) 00:43:02
博多の円覚寺、ローカルのテレビにでてた。
今の住職の曾祖父の和尚が博多弁の幽霊に出会った話を取材されてた。
笑えた。
968名無しさん@京都板じゃないよ:2005/06/13(月) 12:46:42
多サツ番日記:迫る /福岡
http://www.mainichi-msn.co.jp/search/html/news/2005/05/28/20050528ddlk40070261000c.html
崇福寺の放火事件。逮捕されたのが同寺の僧侶だったのには驚かされたが、それにしてもなぜ? 
動機について捜査幹部は「人間の内面に眠るもので、そう簡単に分かるもんじゃない」と力説する。
現場に残る証拠の分析や周辺の聞き込み、関係者からの事情聴取……。事件の構図が分かるにつれて供述に矛盾が生じることも少なくない。
そうした場合の取り調べでは、
(1)矛盾点を無理には突かない
(2)「これまでの調べと合わないんだよなぁ」と一言つぶやき、反応をみる
(3)言葉を選びながら、心と心の対話を心掛ける。試行錯誤の末、ようやく事件の核心に近づいていく。
969名無しさん@京都板じゃないよ:2005/06/13(月) 12:47:48
福岡・崇福寺放火:容疑の僧侶が供述「火見ると落ち着く」
http://www.mainichi-msn.co.jp/search/html/news/2005/06/01/20050601ddp041040019000c.html
永田容疑者は逮捕当初、調べに「人間関係など日ごろのうっ憤がたまって火をつけた」と話していた。
その後、「火を見るような場面、燃える様子を見ると、心のモヤモヤが消え、すっきりするようになった」と供述するようになったという。
970名無しさん@京都板じゃないよ:2005/06/13(月) 12:48:52
福岡・崇福寺放火:僧侶を起訴−−福岡地検
http://www.mainichi-msn.co.jp/search/html/news/2005/06/11/20050611ddp041040019000c.html
放火場所について永田被告は「門から近く、外部の犯行を装いやすいと考えた」と言い、動機については「住職に叱(しっ)責されたり、
修行僧が言う事を聞いてくれないなどうっ憤がたまり、気分を晴らしたかった」などと話しているという。
971名無しさん@京都板じゃないよ:2005/06/13(月) 13:25:05
> 修行僧が言う事を聞いてくれない

これって僧堂のシステムが破綻してるってことじゃない?
ここの師家は何回か見かけたことがあるけど、ジメジメしたオーラが漂ってた覚えがある。
972名無しさん@京都板じゃないよ:2005/06/13(月) 16:08:58
上げ
973名無しさん@京都板じゃないよ:2005/06/13(月) 19:53:59
樹齢300年、沙羅双樹しのばせる
右京・東林院で「花を愛でる会」
http://www.kyoto-np.co.jp/article.php?mid=P2005061300120&genre=J1&area=K1H
974名無しさん@京都板じゃないよ:2005/06/13(月) 21:27:26

東林院の和尚さん、商売上手。
975名無しさん@京都板じゃないよ:2005/06/13(月) 21:46:57
沙羅樹だいじょうーぶ?
976名無しさん@京都板じゃないよ:2005/06/13(月) 22:08:49
シケ、くびになる方向で話が進んでいるらしいとするテスツ
977名無しさん@京都板じゃないよ:2005/06/13(月) 22:11:45
あ〜ぁ
978名無しさん@京都板じゃないよ:2005/06/13(月) 22:11:50
精進!精進!精進!精進!精進!精進!精進!精進!精進!精進!精進!
979名無しさん@京都板じゃないよ:2005/06/13(月) 23:19:02
>>976
クビ?
誰にそんな権限あるんだ?引責だろ、普通なら。それとも懲戒か?
980名無しさん@京都板じゃないよ:2005/06/14(火) 01:11:03
懲戒でしよw
981名無しさん@京都板じゃないよ:2005/06/14(火) 06:54:57
>>979
>誰にそんな権限あるんだ?

任命者。(w
お前世間知らずだな。
火事を出したら、例え放火であっても住職辞めるのが普通だ罠。
だから以前愛知県の寺院の火災後、住職に留まって再建する事を支持する
嘆願書署名が出回ったこともある。
982名無しさん@京都板じゃないよ:2005/06/14(火) 07:40:37
疑わしきは、罰せずのありがたい国だからな。
エイトマンみたいなのでも、バッチリな証拠がないから、安泰でいられる
ってわけだ!
983名無しさん@京都板じゃないよ:2005/06/14(火) 08:27:54
放火僧という公案
984名無しさん@京都板じゃないよ:2005/06/14(火) 09:19:01
>>981
>火事を出したら、例え放火であっても住職辞めるのが普通だ罠。
普通?
世間知らずはどちらかな?
985名無しさん@京都板じゃないよ:2005/06/14(火) 11:01:58
>>980そお?火事出してそれを復興した老師さん方はみんな立派な方
ばかりだと思うけど。これから先、何十年も後にしっかりした法を受け継ぐ人がでてくれば
放火されたことなんか昔話ぐらいになっちまうでしょうが。
それより雲水時代に僧堂でボヤ出した人がどこかの老師になってたりするんだからホントはそっちのほうが拙いのとちがう?
986名無しさん@京都板じゃないよ:2005/06/14(火) 12:34:10
老師がピヨピヨだと常住が苦労するみたいだね。
奈良のある僧堂も老師がパーだから19人の雲水が困ってるみたい
987名無しさん@京都板じゃないよ:2005/06/14(火) 13:01:35
奈良の僧堂?
988名無しさん@京都板じゃないよ:2005/06/14(火) 13:31:47
それをいっちゃあ、おしめえよ。
989名無しさん@京都板じゃないよ:2005/06/14(火) 13:57:51
>>986
ωαγατα..._〆(゚▽゚*)
990名無しさん@京都板じゃないよ:2005/06/14(火) 13:59:39
>>986
パーだからやりやすいという発想もあるぞよ。雲水の真似事をしている諸君。
991名無しさん@京都板じゃないよ:2005/06/14(火) 16:21:34
ラストスパート
992名無しさん@京都板じゃないよ:2005/06/14(火) 17:17:06
まあ本物の僧侶なんて日本にゃ少ないからな

だいたい2ちゃんやってる時点で俺もカス坊主だが・・・
993名無しさん@京都板じゃないよ:2005/06/14(火) 17:36:26
993
994名無しさん@京都板じゃないよ:2005/06/14(火) 17:37:47
所詮ワシらは

カス坊主。

カスならカスらしく

逝こうじゃぁないか!
995名無しさん@京都板じゃないよ:2005/06/14(火) 17:39:04
埋めろよ、埋めろ。
996名無しさん@京都板じゃないよ:2005/06/14(火) 17:39:28
【起單】臨済宗 妙心寺派【留錫】六夏目
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1118463168/
997名無しさん@京都板じゃないよ:2005/06/14(火) 17:39:47
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【起單】臨済宗 妙心寺派【留錫】六夏目
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1118463168/
998名無しさん@京都板じゃないよ:2005/06/14(火) 17:40:03
【起單】臨済宗 妙心寺派【留錫】六夏目
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1118463168/
999名無しさん@京都板じゃないよ:2005/06/14(火) 17:40:23
そろそろ一轉語を。
1000名無しさん@京都板じゃないよ:2005/06/14(火) 17:40:47
耳毛万歳!
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