☆★☆お経を作ってみよー☆★☆

頑張ってね(*^−^)

２げっとぉ！

如是我聞。
一時佛在王舍城耆闍崛山中往古諸佛本所住處大塔之中。
:諸大菩薩之所讃歎。其地潔淨微妙最勝諸佛法座。
:諸天龍鬼乾闥婆等常行稱詠。又能増長無量善根。
常有諸佛微妙光明。成就無量無邊功徳。
具足諸佛所行之處。如來得成菩提道已。
轉妙法輪。調伏無量無邊衆生。

如是我聞。
一時佛在神社仏閣板。与菩薩衆。
茂名菩薩。 擬古菩薩。恣意菩薩等。諸大菩薩。及無量神社仏閣板住人。
爾時世尊。即従座起。以大音声。獅子吼曰。
「可逝！可逝！」
無量大衆。即時返曰。
「御前茂名」

舎利子「どまいら！今日は釈迦の説法を聴きますが何か？」
富楼那「詳細きぼーん」
舎利子「摩訶迦葉降臨期待age」
摩訶迦葉「クレクレ厨uzeeeeee!!おまいらが先ず何かうｐしろや」
富楼那「金波羅華うｐしますた」
摩訶迦葉「ｷﾀ━━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━━!!!!!」
富楼那「詳細キボンヌ」
摩訶迦葉「一本で足りるかヴォケ！もっとうｐしる」
富楼那「氏ねＤＱＮ」
摩訶迦葉「煽り厨逝ってよし」
舎利子「オマエモナー」
摩訶迦葉「うるせー馬鹿」
須菩提「摩訶迦葉必死だな（ｗ」
摩訶迦葉「↑＝厨房 今からこのスレは「摩訶迦葉様のために金波羅華をうｐするスレ」になりますた」
須菩提「２get」
迦旃延「ﾊｧ?」
阿那律「盲目スレsage」
摩訶迦葉「名スレの予感」
阿難陀「↑（・∀・）ｼﾞｻｸｼﾞｴﾝﾊｹｰﾝ!!」
富楼那「ほれ、再うｐしたぞ」
摩訶迦葉「微笑降臨！！！」 （実は優曇華の花）
摩訶迦葉「ブラクラ貼るなﾄﾞｷｭｿが」
富楼那「拈ってないのに気付かないお前が厨房（　´,_ゝ`）ﾌﾟｯ」
舎利子「激しくﾜﾗﾀ」
優婆離「ｱﾋｬ笑いする摩訶迦葉がいるスレはここですか？」
舎利子「もう飽きたので -------------糸冬　了-------------」
摩訶迦葉「-------------再　開-------------」
迦旃延「↑（・∀・）ｼﾞｻｸｼﾞｴﾝﾃﾞｼﾀ」

2 名前：ＮＡＭＥ　ＯＶＥＲ[sage] 投稿日：04/02/27 20:27 ID:???
　　　　　　　　　　　　　,＿
　　　　　　　　　　　　 /　_ヽ 　　　　　　　　　　　　　私、オメガが２をゲットさせてもらうぬるぽ
　　　　　　　　　　　　 ヽ__ソ
　　　　　　　　　　　 iヾ_,,| |-,_,-- ,__／＼ 　　　　　>>3　2ｹﾞｯﾄだと？波動砲で氏ねやｶｽﾇﾙﾎﾟ
　　　　 ＿,、　　__／ー-+-+、ヽ__＼ノ|i K、 　　　>>4　俺を避けて通ってんじゃねーよﾁﾝｶｽﾇﾙﾎﾟ
　　　 ./λﾉ＼,人-,、/^ヾ,,ヽ,ヽ,.,---`' ヾ,/`, 　　　>>5　神竜にも頃さてやんの（ﾌﾟﾌﾟﾌﾟﾇﾙﾎﾟﾇﾙﾎﾟﾇﾙﾎﾟ
　　　/ /￣＼ﾌ、> 'i |＼/ヾ,))　|==＝i 　("iｿ 　　　>>6　魔法剣でｶﾞｯやんなきゃ勝てねーのかよ雑魚ぬるぽ
　　<`ﾚ’　　　i'V　ノ |　,,|>-"'　ヽーソ　 | il`i 　　　>>7　みだれうちしか暴打ネタがねーのかよ（ﾌﾟﾇﾙﾎﾟNullpo
　　 i",|-,　　　ヽﾆヽ_.|/^il"~`》＿,-"　＜`ー"ヽ、 　>>8　ほらほら回復ばっかしてると氏ぬぜ腰抜けNULLPO
　　 `i"-P　　　_/￣,]|`=,)ー+ー'　　　　　`-, ,Y ） 　>>9　混乱してやんの（ﾌﾟﾌﾟﾌﾟnurupopopoooooooooo
　　　ヾイゝ_　'"┴-<|iヾソ　　　　　　　　　　レﾚ' 　　>>10　神竜のほうが撲殺無しで強い？いつまで夢見てんだｳﾞｫｹﾇﾙﾎﾟって言ってんだろｳﾞｫｹﾇﾙﾎﾟﾎﾟnullpopopopoooooo
　 ∠ニO)ー`　　　 /＞i |L
　　　　　　　　　　＜)＿ヘ_(^ヽ
　　　　　　　　　　　　　 ヽ|　~`

　　 ＠―＠-、
　　/　　　　＠
　＠　 A;;;A　ヽ
　 l∩(；ﾟД)　＠
　＠└-i___x_iﾆ⊃
,-ﾞ`"｢^i≡≡}＠
ii ;,⊂｣^~^＼＼-,,、
　ﾞi,,´~^`⌒lﾆ⊃ ﾞi
／/¨ﾞ""-i,,,､　,,-"
＼＼　　　 　ﾞ""＼＼
／／　　　　　　／／
＼＼ 　　　　　 ＼＼
／ /　　　　　　／ /
おまいらｶﾞﾝｶﾞってお経をつくるのラー

>>5こんな作成のやり方があったってお勉強になりまちた(^-^)
ありがちょ(^o^)/

>>3-4難しくて通解は書けないけど、気持が伝わってくるので、とても感心してました☆
ためになります(^-^)

>>4がワロタ
世尊の「逝って良し」に即座に「オモエモナ−」と返す菩薩衆
打てば響く禅の境地。まるで臨済の一喝を思わせるじゃないか

やっぱ最初は「かくのごときにわれききき」だよな。

http://www.ntv.co.jp/info/outline/outline.html

当然このスレに来てるﾔｼは
ましてやスレ立てた>>１は
二十六夜を知っていて立ててるよな？

普段目にするお経って、梵字というかインドの言葉だったのを漢訳したんでしょ？
それならさらに和訳して使ってもよさそうなのになぁ。
むしろそのほうが意味がわかってお経のありがたみがわかりそうなんだが。
口語訳ｷﾎﾞﾝ

オーダーメイドしなくても
既製経で事足りるよ。

中国で作ったお経は偽経という。日本で作ったお経ってあるのかな。

オン　ギリギリ　ハンタビンダラシャ　アビラソンタリ　シンダラ　ウンキラ
アビラウンカン

オン　ザラキシ　ミンタラ　ウンダリカン　フリタシ　サァバニ　ウンタラタア
シンジラ　ソワカカンマン

阪神大震災用のお経　阪神大震災のみに有効

衆生無辺誓願見下
煩悩無尽誓願満喫
法門無量誓願忘却
仏道無上誓願任他

禅家でつね

>>16
宝悉地成仏陀羅尼経。
インドのお釈迦様が説いたはずなのに、なぜだか室生山（奈良）の事が書いてある変なお経（ｗ

爾時 無盡意菩薩 即従座起 偏袒右肩 合掌向佛 而作是言
世尊 観世音菩薩 以何因縁 名観世音
佛告 無盡意菩薩 善男子 話豚切 我先日遊於 近所吉野家
吉野家満中 無量百千萬億衆生 空席悉令滅 無量苦逼身
其中垂幕 作是言 百五十円引 阿呆乃至馬鹿
百千萬億衆生 為求割引 価直百五十円金 一時礼拝 吉野家
無盡意 百五十円引 威神之力 巍巍如是
親子連 一家四人 入於吉野家 福不唐捐
其中一人 作是唱言 父今当供養 特盛 我不能以眼視之
諸善男子 受此 百五十円 是故 疾走無辺方
三千大千吉野家満中 夜叉羅刹 或在須彌卓 為人所推墜
所欲牛丼者 於怖畏急難之中 各執刀加害
是故 善女人 童男童女身 即時自回去
侍多千億佛 発大清浄願 而得空席時 隣人言 南無大盛汁沢 我今佛切
我為汝略説 受持 汁沢名号 流行於百千萬億劫前
以何因縁 汝等応当 一心供養汁沢 我今重問彼 重問彼 重問彼小一時間
妙音汁沢 梵音海潮音 勝彼世間音 是故此娑婆世界 皆応受持 汁沢名号
念念勿生疑 吉野家通浄聖 於最新流行 供養葱沢 無量無辺 福徳之利
葱沢 摩訶大盛葱沢玉 具一切功徳 福聚海無量 是故応頂礼
無盡意 若葱沢 受持 六十二億恒河沙葱 便得離肉
復盡形供養 大盛 玉子 於汝意云何 是大盛葱沢玉 功徳多不
無盡意言 甚多 世尊
佛言 若有 国土衆生 応以 大盛葱沢玉 得度者 即現 店員 而為斥候
爾時 持地菩薩 即従座起 前白佛言
世尊 若有素人 聞是吉野家品 当知是人 危険不少
佛説是吉野家品時 衆中 八萬四千衆生
皆発 無等等 阿耨多羅三藐三菩提牛鮭定食

>>22
今度は松屋経を造ってくれ。

やるな・・・　（＾＾;）

>>14
実際にやってるとこもあるな

観音経がここまで吉野家とシンクロするとはな・・・ｗ

味わい深い・・・　>>22

>>22
なかなかやりおるわい。観音経を理解していないとここまで
アレンジはできんかも。

御真言スレの中で出てくる

(;ﾟДﾟ)ｵﾝｶﾘｶﾘﾏﾗﾗｳﾝﾀｯﾀ！ もなかなかのできである^^

>>22
牛丼食いたし。
あの味が忘れられぬわい。

天配全我等慈悲

二二扶菩薩行深炒飯波羅蜜多時照見米粒皆空度一切空腹。
作誉子。米不異空空不異米米即是空空即是米葱卵豚火亦復如是。
作誉子。是諸材空相不生不滅不垢不浄不増不減
是故空中無米無葱卵豚火無眼耳鼻舌身意無色声香味触満無眼界乃至無美味界
無不味亦無零乃至無空腹亦満腹無飢集滅道無調理法亦無得
以無所得故料理人依炒飯波羅蜜多故心無圭礙無圭礙故無有恐怖遠離一切顛倒夢想究竟炒飯。
三世諸仏依炒飯波羅蜜多故得阿耨多羅三藐三菩提。
故知炒飯波羅蜜多是大神呪是大明呪是無上呪是無等等呪能除一切空腹。
真実不虚故説炒飯波羅蜜多呪。
即説呪曰
調理調理調理炒飯誰知零飯召上炒飯
炒飯心経


摩訶炒飯波羅蜜多心経　　　　　　　　　　　　　　賀板三飯法師本間訳

半分沈んでるんでageとくかｗ

>>31お料理の経ですね(^-^)

>>31
全ての料理の帰結真髄はチャーハンですか？

>>31
ｲｲﾖ　ｲｲﾖｳ

>>31
うちの亭主が職場の若い娘さんを「食べ」てしまいました。

暇をみてそんな莫迦亭主に聞かせるお経を考えてください。

>>31
良く出来てるけど、ひとつだけ残念な所あり？だな。

お寺で使えない。だって精進になってないんだもん。

空地無辺誓願走
陽光無尽誓願眠
店魚無量誓願盗
野良道無上誓願成

なんじぁ

木天蓼菩薩、深く肉球波羅蜜多を行じし時、
魚は皆空なりと照見して一切の空腹を度したもう。
飼主よ。魚は空に異ならず、空は魚に異ならず、
魚即ち是れ空、空即ち是れ魚、狗尾草鰹節狩歓猫御飯もまた是の如し。
飼主よ。これら諸の猫用品は空相にして、生ぜず滅せず、
汚れたものでなく浄いものでもなく、増えることなく滅ることもなく、
是の故に空なる性質の上では狗尾草もな.く、鰹節狩歓猫御飯もな.く、眼耳尻尾鬚肉球もなく、
見た目も音も香りも味も触感も満足感もなく、じゃれることもなく乃至無視ということもなく、
走るという事もなく、亦寝ることもな.く、及至空腹もなく、亦満腹になることもなく、
暇と暇の原因と爪研ぎと爪研ぎの場所もなく夜間運動会もなく、亦運動不足になることもない。
運動不足なきを以ての故に、野良は肉球波羅蜜多に依るが故に心に迷い無く、
迷い無きが故に、恐怖あること無く一切の顛倒夢想を遠離して、陽溜まりを堪能する。
三世の諸猫は肉球波羅蜜多に依るが故に阿耨多羅焼魚定食を得たまえり、
故に知るべし。肉球波羅蜜多は是れ大神呪なり。是れ大明呪なり。是れ無上呪なり是れ無等等呪な.り。
能く一切の空腹を除き、真実にして虚妄ではない。故に肉球波羅蜜多の呪を説くのである。
即ち呪を説いて日く、
肉球。肉球。ぷにぷに肉球。あんまり触るな。鬱陶しいよ〜。
肉球心経

偉大なる肉球の完成の要の経　　　　　　　　　　三毛法師玄猫訳

　　　お経募集中

南野やじ

長岡菩薩行深乙拝波羅密多時照見女体皆空度一切乙拝
慈誉瑠寿乳不異空空不異乳乳即是空空即是乳柔張巨貧亦復如是
慈誉瑠寿是諸乙拝空相不生不滅不垢不浄不増不減
是故空中無乳無柔張巨貧無眼耳鼻舌身意無色声香味触逝無淫界乃至無恍惚界
無童貞亦無捨童貞乃至無絶倫亦無精力尽無乳首乳輪無幸亦無得
以無所得故乙拝星人依乙拝波羅蜜多故心無圭礙無圭礙故無有恐怖遠離一切顛倒妄想究竟乙拝
三世長岡依乙拝波羅蜜多故得阿耨多羅三藐讃乙拝
故知乙拝波羅蜜多是大神呪是大明呪是無上呪是無等等呪
能除一切寂真実不虚故説乙拝波羅蜜多呪
即説呪曰
乙拝乙拝可愛乙拝大大乙拝無量乙拝
乙拝心経

魔訶乙拝波羅蜜多心経　　　　　　　　　　　　　　　　　駕板乙拝法師長岡訳

よくできてるね。面白い。

siwasu desune.

mayoikonda kotori

spukana?

daraku,daraku
daraku

品格の堕ちたものだ。

>>40の肉球心経激藁ｗｗｗｗｗｗｗ

【ﾊﾆｬｰﾝ心経】
とにかくみんな空（ｸｳ）なにょな。そう思えばつらいことも何もないにょだYO！
モノが在ると思ってもその実体は無いわけだし、
実体が無いようなモノも在るように見えるものだにょ。感覚知覚するのもそういうもにょなの。
とにかくモノ・感覚・知覚、みーんな実体がないわけだから、生まれもしない滅びもしない、
汚くもならない浄くもならない、増えもしない減りもしない、当たり前の話だｺﾞﾙｧ。
実体がなく変化も無いんだから、縁起なんて表面的なこと、実体など無いわけでして、
無明がどうとか老死がどうとか、もう言うだけ無駄。悟りとか悟りを得るってことも無かったわけだ。
こう思えば何にも考えなくてすむし、考えないから怖いものナシ。
考え違いもないからもう究極だあーヽ(ﾟ∀ﾟ)ﾉｱﾋｬ 。
ブッダというのはみーんなこんな風な修行をしたわけで（ホントか）、
それで究極の悟りを得たと（なんだ結局得たのかよ）。
まー智慧の修行ってこういうわけのﾜｶﾗﾝものだから、
もまえら愚民たちは最強のマントラとしてこのお経を繰り返し唱えるぐらいが関の山ってわけだ。
じゃあ唱えるぞ。
「逝ってよし、逝ってよし、もまえらみんな逝ってよし。漏れもなー」
ﾊﾆｬｰﾝ心経

女体挿入男棒活力元気万子悪臭意気消沈男棒無力衰退精神的苦痛

坊主即金要求

心が貧しい坊主の仕業か

共立美容外科〜♪

age

坐禅と見性　四十五章　　見性公案
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1158077346/

問う。
『　この場に坐したままで、30メートル先のローソクの炎を吹き消せ。　』
答える。
　　　　　・・・と。


友好スレ
精神世界で癒される第15章
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/healing/1156683671/

応以裸身得度者観世音菩薩即現裸身而為性交

５７げっとぉ！

受験に必ず落ちる真言

南無時平朝臣

仮令激嵐起大風大雨
仮令大波浪覆尽大海
応漕出広大無辺仏海
応和不能数菩薩衆中
諸菩薩相互破顔微笑
爾時有五菩薩皆信深深仏智
念彼観音力而放下一切己
四大壊而尽諸根力迄常久受持読誦
将近々来済度時

傘傘傘傘傘傘傘傘傘蔀団祇祇祇祇祇祇祇鏡祇祇祇祇祇祇祇団室祇祇祇祇祇祇祇祇祇祇蔀蔀鏡鏡輝輝鏡鏡
傘傘傘傘傘傘傘傘蔀団祇蔀鏡蔀団祇祇団鏡祇祇祇団団祇祇祇蔀祇祇祇祇祇祇祇祇祇祇団蝶鏡鏡鏡鏡鏡鏡
傘傘傘傘傘傘傘団室祇鏡団祇団蔀室祇団鏡祇祇蔀臆桶団祇祇祇祇祇祇祇祇祇祇祇祇祇祇蔀鏡鏡鏡鏡鏡鏡
傘傘傘傘傘傘佳鏡祇蔀団祇祇祇祇室団祇団祇祇鏡橋橋輝祇祇祇蔀鏡団祇祇祇祇祇祇祇祇祇輝鏡鏡鏡鏡鏡
傘傘傘傘傘傘蔀団祇鏡祇祇祇祇祇祇祇祇祇祇祇団臆橋桶団団鏡蔀室室室団団祇祇祇祇祇祇蔀鏡鏡鏡鏡鏡
傘傘傘傘傘佳蔀祇団蔀祇祇祇団祇祇祇祇祇祇祇祇輝橋臆団鏡蔀室室室団室室団祇祇祇祇祇団輝鏡鏡鏡鏡
傘傘傘傘傘室団祇団室祇祇鏡桶団祇祇祇祇祇祇祇団輝蔀団鏡室室室佳傘団室室団祇祇祇祇祇鏡鏡鏡鏡鏡
傘傘傘傘傘鏡祇祇団室祇祇桶橋輝祇祇祇祇団蔀鏡鏡室祇蔀室室室室祇傘祇室室団祇祇祇祇祇鏡鏡鏡鏡鏡
傘傘傘傘佳蔀祇祇団室祇祇鏡臆臆団祇団鏡鏡蔀蔀蔀鏡鏡鏡室室室室団佳団室室室祇祇祇祇祇蔀鏡鏡鏡鏡
傘傘傘傘団団祇祇団蔀祇祇室臆臆団室鏡蔀蔀蔀蔀蔀蔀蔀蝶室室室室室室室室室室祇祇祇祇祇室鏡鏡鏡鏡
傘傘傘傘室祇祇祇祇団祇祇祇蔀鏡室鏡蔀団団室蔀蔀蔀蔀鏡鏡室室室室室室室室団祇祇祇祇祇室鏡鏡鏡鏡
傘傘傘傘蔀祇祇祇祇祇団室室団祇鏡蔀団傘傘団蔀蔀蔀蔀蔀鏡室室室室室室室室団祇祇祇祇祇室鏡鏡鏡鏡
傘傘傘傘室祇祇祇蔀鏡鏡蔀鏡鏡鏡鏡蔀団傘傘祇蔀蔀蔀蔀蔀鏡鏡室室室室室室団祇祇祇祇祇祇蔀鏡鏡鏡鏡
傘傘傘傘室団祇祇団室室室室室蔀鏡蔀蔀団団室蔀蔀蔀蔀鏡室団鏡鏡蔀蔀蔀鏡団祇祇祇祇祇祇鏡鏡鏡鏡鏡
傘傘傘傘団団祇祇団室室室室室室輝蔀蔀蔀蔀蔀蔀蔀蔀蔀鏡祇団鏡蝶蔀室団団祇祇祇祇祇祇祇鏡鏡鏡鏡鏡
傘傘傘傘祇蔀祇団団祇佳団室室室鏡鏡蔀蔀蔀蔀蔀蔀蔀鏡団蔀輝鏡鏡蔀祇祇祇祇祇祇祇祇祇団輝鏡鏡鏡鏡
傘傘傘傘傘鏡祇団団佳傘団室室室室輝蔀蔀蔀蔀蔀鏡鏡鏡輝鏡鏡鏡鏡鏡祇祇祇祇祇祇祇祇祇蔀鏡鏡鏡鏡桶
傘傘傘傘傘蔀祇団室団団団室室室室鏡鏡鏡鏡鏡鏡鏡輝鏡鏡鏡鏡鏡鏡鏡祇祇祇祇祇祇祇祇団輝鏡鏡鏡輝橋
傘傘傘傘傘団団祇室室室室室室室室鏡祇祇室鏡輝鏡鏡鏡鏡鏡鏡鏡鏡蔀祇祇祇祇祇祇祇祇蔀鏡鏡鏡鏡蝶臆
鏡祇傘傘傘傘蔀祇団室室室室室室鏡輝鏡輝輝鏡鏡鏡鏡鏡鏡鏡鏡鏡輝団祇祇祇祇祇祇祇団桶輝鏡鏡鏡臆臆

>>60
使ってる文字が
アンパン絡みだったら尚よかったｗ

あｇ

はいはいカッカッカッカッ

(-人-)カッカッカッカッカッカッカッカッ

新渡顕鉄 のキャラって最悪！　見た人を不愉快にさせる。。。

あｇ

是使って説法して下さいネ？
　　　　　　　　__＿
　　　　　　／　　　　￣`ー､　　　　　　　　_＿,,.--‐‐――‐-､
　　　　, '´　　　　　　　　　 : ヽ._,,.-‐¬￣　　　　　　: .　　　　 ＼
　　　 /: .　　　　　　　　　　. :.::{::.:. : : :{:.:..　　. : : : . . : : : . .　　／＾
　　　.′:. .　　　　 　 _　､　:､.:.:::i;;:.:. : :|::::::.:.__;;.-―‐- ､::_:.:. : /
　 　 |;;:;::.:. . .　　　 �h ヽ{ ￣ヽ;_}:_,.-‐ァ'´::.::.::.::.／　/::.ヽ`ｰ:'ヘ
　　　l;;;;:;:;:::.:. : . .　　! 　 j!,.-‐　Vﾊゝ'´::.__::.::.::.::.::.＾^::.::.::.::＼::.::.:{
　　二i;;;:;:;:::.:.:.:. : ://　　 　 ‐' 　 !::ﾊ::.::.{　__ヽ.::.::.::.::.::.::.::.::.::.｀､::.:ヽ
._-三_,};;;:;:;:::.:.:.:.:/レ'　　　!　　　 }ﾉ　ヽ::ヽ二ノ::.::.::.::.::.::.::.::.::.::.:〉::.::.:
-;／.:.::t;;:;:;::::.:.:.:j　 -‐'　　 _,,. rく´　　　 ＼::.::.::.::.::.::.::.::.::.::.::.:/::.::.::.:
/　　.:.:::ヽい从;{ _＿,,,.. -､___,{イ　　　　　　｀ヽ､::._::.::.::._;;.-'´ﾉ::.／
!::.:....　　　￣:.／　　　　　 ヽ_ﾍヽ、　　　　　___ ＿_,二 -‐=-‐'´
ヽ:_:::::.:.:.:....　/___　　　、 v'´ .:.::_＞'´￣~￣￣
　　￣｀ー‐''´三｀ｰ-r一''¨´￣
　　　　￣―二三三ｆ´,r'´　. . :.:._;.-‐‐―‐‐―‐---　::.__:.:.:._z､__;;..
　　　　　　　　　￣三＾ヽ:.__;.-‐' 三二―￣　￣ 二―　 ￣

あっ「ネロとパトラッシュの臨終シーン」だ！
伝統佛教は、「死を見詰めて奇蹟の今生を謳歌」する。
唯一神教と○○系のヤバイのは、「生きている間での奇特な現象」
と「往生後の夢物語」を希求する。
宗教の始原ってのは。。。
臨終の際には「精一杯生きた／生かされた奇蹟に感謝」し、
「お世話になった周囲への感謝と懺悔を祈祷」し、
「後事を託す」モノでしょう。
此処の「後事を託す」に「復讐」が必ず在るのが唯一神教と儒教。
『佛教』と道教(『神道』)は、復讐をばからしいモノと流し去る。　拝

南無華茶賦瑠璃光如来

手執肉棒　当願衆生
設大法悦　實如衆道　供養珍宝
設大法悦　實如衆道　供養珍宝

以衆道心　供養珍宝
發衆道心　供養珍宝
願衆道心　供養珍宝

オンコロコロセンズリマラニギリソワカ

>>70
物故路されるぞw

　　　　　　　　　 ＿_,. -─- ､＿
.　　　　 　 　 ／三≧ｘ≦三≧ミﾐ､_
　　　　　　／三三≧ｘ､≦三≧ｘミミﾐ､
.　　　 　 /三≦幺　　　　　　`ｰ=ﾆ三≧、
　　　　 /彡'彡'　　　　　　　　　　　　ミミi
　 　 　 |彡彡　　　　　　　　　　　　　ミﾐﾐ|
　 　 　 |彡彡　 ,.......､　　　　　　　　 ミミﾐ!
　　　ｒ‐'､彡__/〃￣_｀ヽ___, ‐≠≒ﾐ､ ﾐﾐﾐL
　 　 {　　V　 !　''´ゞ'ヽﾉ　 |　,ｒュ､_ ｢｀レ'　}
　　　ヽ　ﾉ　　｀ ー一'´ 　 丶､＿_,ノ　　 ,〃
　　　　い　　　　 ／r'´　　 ヾ､，　　　 ｨ /
　 　 　 し1　　 /　 　 ¨ﾞｰ'¨´　 `　/　　 ｆ
　 　 　 　 ! 　 ｛　 ｰrrrrrrrrr;､_, 　 　 ト'
　　　　 　 ',　　　 　 ｀二二´　　　　 ./
　　　　　　 ', ヽ　　 　 　 　 　 　 　 /
　　　　　 　 }　　　 ､_＿＿_,／　/　|
　　　　 _,.‐个､　　　ー−一　 '´ , 个.､_
　__, -'´:::::::::|　＼　　　　　　 ,.-'´　 l!:::::::｀:ｰ.､_

　　　バカカ・コイツァー [ Bacca Koitzer ]
　　　　　　（ 1928 〜 1983　ドイツ ）